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ＳＥＥＤ　なやみのタネ

https://www.nhk.or.jp/school/doutoku/seed/

千葉さんのなやみ　〜犯罪を犯した人たちを支援しているけれど…〜

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130362_00000

千葉龍一さんは犯罪を犯した人の社会復帰を支援している。「犯罪を犯した人は社会全体で支援すべきだと思います。でも、そう考える人が増えません…」というなやみを描く。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130362_00000

【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 犯罪を犯したことがある人をどう思う？ はじめまして。千葉龍一（ちば・りゅういち）といいます。とつぜんですが、みなさんは、犯罪を犯したことがある人をどう思いますか？　わたしのなやみはそのことと関係があります。70代前半の田中さん。実は去年、刑務所（けいむしょ）から出てきました。住む家も仕事も見つからず、わたしのところにやってきました。 【scene 02】 犯罪を犯した人が社会にもどるための支援 わたしの仕事は、犯罪を犯した人が社会にもどるための支援（しえん）をすることです。住む家を提供（ていきょう）したり、仕事をさがすのを手伝ったりしています。めざすのは、自分の力で生活できるようになること。でもそれはかんたんなことではありません。田中さんも、安定した仕事を見つけるのにとても苦労してきました。犯罪を犯した人はダメだと言われていきなり仕事をクビになったこともあったと言います。過去に犯罪を犯したために信用してもらえず、居場所を失う人をわたしは大勢見てきました。そういう人たちを少しでも減らしたいと活動しています。 【scene 03】 「仕事もない。金もない。住むところもない…」 60代の山本さん。２年前から支援（しえん）しています。「仕事が全然見つからなくて」（山本さん）。「仕事が無くて思いつめているかもしれないけど、全部自分の責任だと思い過ぎないで、うまく気をぬきながらやってください」（千葉さん）。レストランで働くすし職人だった山本さん。離婚（りこん）や体調の悪化をきっかけに仕事も家も失い、その後、弁当をぬすんで警察（けいさつ）に逮捕（たいほ）されました。家族や友人に、たよれる人はいません。「仕事もない。金もない。住むところもない。おれみたいな人間を支えてくれたのは千葉さんだけ。千葉さんとめぐり合わなかったら、おれは死んでたと思いますね」（山本さん）。 【scene 04】 自己責任という意見もわかるけど… 「社会や人とのつながりをなくすと、人生をやり直す気持ちを失う人もいます。刑務所（けいむしょ）に一回行っただけで、この人は犯罪者、こわい人ってレッテルをはると、生きづらさをかかえる人が増えるんじゃないかな」（千葉さん）。犯罪を犯した人が社会にもどるのがむずかしいのは当然で仕方のないことだと言う人もいます。自己（じこ）責任、という考えです。「そういう意見もわかる。ただ、そうすると本人が孤立（こりつ）してしまうという葛藤（かっとう）もあって、支援（しえん）しています」（千葉さん）。『犯罪を犯した人は社会全体で支援するべき』と考える人が増えない。それが、わたしのなやみです。 【scene 05】 自分は社会の役に立たなくてはいけない 千葉さんは大学生のとき、自分が運転する車で事故を起こしました。助手席に乗っていた高校の野球部からの親友が亡（な）くなりました。自分が生きていていいのか、なやみました。そんな千葉さんに、元野球部のメンバーたちが声をかけました。「お前のやったことはおれたちは許せないけど、仲間だし、いつも明るいからお前には生きていてほしいって言われたことはすごく覚えてる。自分が責任を投げ出していいのかとすごく思うようになって」（千葉さん）。自分は社会の役に立たなくてはいけない。そう考えて、犯罪を犯した人を支援（しえん）する今の道を選びました。 【scene 06】 「再犯」をさけるために ８年間支援（しえん）活動を続けていくなかで仲間もできました。犯罪を犯した女性の社会復帰を支援している竹田淳子（たけだ・じゅんこ）さん。時々おたがいの相談にのっています。わたしたちがいちばんさけたいのは、「再犯」。もう一度犯罪を犯してしまうこと。仕事も家も仲間もないと、犯罪をくりかえす人は多いのです。「社会復帰の支援がちゃんとできていないと、『再犯するしかないよね』ってことになる」（竹田さん）。「劣悪（れつあく）な環境（かんきょう）で本人がつかれて再犯するのを見ているので、そういうふうにはしたくない。みんなが明るく生きていけるようにしたいと思っています」（千葉さん）。 【scene 07】 わかってくれる人を増やしたい この日、あるイベントに参加しました。犯罪を犯した人の社会復帰について考える勉強会です。「もしあなたの親族がぬすみをしてつかまったら、あなたはどう思いますか？」（千葉さん）。犯罪を犯した人でも人生をやり直せる社会にしたい、と話しました。「人間、ひとりだと『犯罪を犯してもだれにも迷惑（めいわく）はかからない』と思う人は多い。その人が社会とつながりを持つことで、犯罪を犯さないと思っています」（千葉さん）。参加者のコメントです。『刑務所（けいむしょ）から出た人はこまっていると知りました』。『できることから協力したい』。一方で、『犯罪を犯してもやり直しができるなら、犯罪が増えるのでは？』という意見も。 【scene 08】 やり直しのできる社会をめざす 山本さんと河川敷（かせんしき）を散歩している千葉さん。「風が気持ちいいんだよな」（山本さん）。「外に出たかったら言ってもらえれば、連れていきますよ」（千葉さん）。犯罪を犯した人を支援（しえん）する必要はない、という意見も理解できます。でも、やっぱりわたしは、だれでもやり直しのできる社会をめざしたい。みなさんはどう思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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田中さんのなやみ　～みんなが自分らしい服を着られたらいいのに～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130363_00000

女性の体形に合うメンズスーツのブランドを運営する田中さん。性別や見た目に関係なく、みんなが自分らしい格好ができるよう活動するが、まだ受け入れられないことも多く…

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130363_00000

【scene 01】 男とは？　女とは？ とつぜんですが、みなさん。わたしのことを男だと思いますか？　女だと思いますか？　女性っぽい声だから、女？　男性っぽい服を着ているから、男？　わたしのなやみは、そんな性別や見た目のことと関係があります。 【scene 02】 女性の体形にも合うメンズスーツを作る わたしの名前は田中史緒里（たなか・しおり）。オーダーメイドのスーツを作ることが仕事です。女性の体形にも合うメンズスーツを作っています。一般的（いっぱんてき）な女性用のスーツはウエストの部分がくびれていて、ぴったりとしています。それを着たいという女性もいるけど、そうじゃない人もいます。わたしが作るスーツは、女性の体格でも着られるサイズです。体のラインが出ないようにデザインを工夫しています。 【scene 03】 “男・女”を見た目で決められるのはおかしい 注文が入ったら、直接お客さんと会って話を聞きます。この日のお客さんは、「友だちの結婚（けっこん）式に女性用のドレスではなくメンズスーツで参加したい」となやみを打ち明けてくれました。「ちゃんとした服を着たいという気持ちはあるけど、女の子用と男の子用があったら、『女の子なんだからこっちにしなさい』と言われるとすごくきゅうくつに感じる」（お客さん）。“男らしさ”、“女らしさ”。それを服装（ふくそう）や見た目で決められるのって、おかしいと思いませんか？　わたしのなやみのタネは、まわりから変な目で見られるのがこわくて、着たい服を着られないという人がまだたくさんいること。 【scene 04】 “LGBTQ+”とは みなさんは、“LGBTQ+”という言葉を知っていますか？　Lは女性を愛する女性、レズビアン。Gは男性を愛する男性、ゲイ。Bは男女両方を愛する、バイセクシュアル。Tは体の性と心の性がことなる、トランスジェンダー。Qは心の性や好きになる性が定まっていないクエスチョニングなど。ほかにも多様な性を表す、性的マイノリティー（少数者）のことです。 【scene 05】 “体の性”と“心の性”の違和感 わたしも“体の性”と“心の性”に違和感（いわかん）をかかえてきたトランスジェンダーです。小さいころから“女の子らしく”しなきゃいけないことにとまどいがありました。中学生のときには制服ではなくいつもジャージを着ていました。制服はわざとビショビショにぬらして着られなくしていたのです。「スカートがいやだったし、女の子っぽい格好が苦痛（くつう）だった」。成人式ではふりそでではなくメンズスーツを着たかったのですが、買いに行くことはできず、参加しませんでした。「女の子がメンズスーツをほしいと言うとめずらしい感じで見られるのがいやだった。変な人だと思われたくない気持ちもあった」。 【scene 06】 トランスジェンダーだと家族に打ち明けたら 自分の性についてまわりの人にわかってもらえるか、不安な人がたくさんいます。成人式のためにスーツを買いにきてくれたカンナさん。体は女性、心は男性のトランスジェンダーです。以前は、こわくてだれにも話せませんでした。ある日、不安をかかえながらも、自分がトランスジェンダーだと家族に打ち明けたそうです。するとお父さんから思いがけないメッセージがとどいたといいます。『つらいこと、いやなこと、悲しいこと、いろいろあったと思うけど、…自分らしく、生きてください。…家族みんなで乗りこえましょう』。「えーっ。これはパパやばい…」。まわりの人からわかってもらえることは、大きな救いになります。 【scene 07】 世の中の偏見はなくなっていない でも、まだまだ理解されないこともあるんです。お客さんからこんな相談をされたことがありました。わたしが作ったスーツを着て会社に行ったら、同僚（どうりょう）にこう言われたそうです。「なんで女なのにメンズスーツなんか着てるんだよ」。そのお客さんも悲しそうだったし、自分もショックだった。『え、そんな人いるの？』みたいな。自分が想像していたよりも、世の中の偏見（へんけん）はなくなっていない。自分の中で受け止めるのにちょっと時間がかかった気がする。 【scene 08】 偏見をなくすためのライブ配信 偏見（へんけん）をなくしたい。そのためにはどうすればいいんだろう。なやんだ末に始めたのがインターネットでのライブ配信です。性的マイノリティーのことをもっと知ってもらい、身近に感じてほしい。当事者ではない人もまきこもうと企画（きかく）しました。コメント欄（らん）にとどいたなやみについてみんなで話し合います。『友だちとしての好きと、恋愛（れんあい）の好きがわからない』について。「これ、みなさんどう思いますか？　本当にコメントおねがいします。みんなでなやみを解決したいんだ」。でもこの日、なかなか参加者は集まりませんでした。 【scene 09】 みんなが自分らしくいられるために 「いろんな人をまきこみたかった。LGBTQ+にかぎらず。理解がまだ深まっていない分、当事者と、当事者ではない人の話し合う場は少なくなっていくのでは…」（田中さん）。気軽に話し合える場が増えれば、もっと身近に感じてもらえるのに。なやみはつきないけど、今日もまたお客さんに会いにいきます。「こんにちは～」。「あ、こんにちは」。できあがったスーツを見てもらうと、「かっこいい。このピッタリ感。自分のピッタリ感がいいですね。すごくうれしい」と喜んでもらえました。性別や見た目にとらわれずに、みんなが自分らしくいられるためにはどうしたらいいのでしょうか。みなさんはどう思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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水戸部さんのなやみ　～家族の幸せのために何ができるだろう？～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130364_00000

今回の主人公は、肺がんの治りょうを続ける水戸部裕子さん。薬の副作用で「家族にしてあげたいのにできない」ことがある。家族の幸せのために、できることって何だろう？

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130364_00000

【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 家族に「してあげたい」ことができない わたしの名前は水戸部裕子（みとべ・ゆうこ）です。夫と、小学５年生と、中学２年生の息子がいます。わたしのなやみのタネは、家族の幸せのためにもっと「してあげたい」ことがあるけれど、うまくできないことです。わたしは、３年前、肺（はい）にがんがあることがわかりました。両方の肺にがんが広がっていて、手術のできない重い状態です。病気になるまでは、毎日温かいごはんを作ることができていました。「子どもが『世界一おいしい』って言ってくれるんですよ。だから、できるかぎりやってあげたい。それがわたしの生きがいなんでしょうね」。 【scene 02】 今までできていたことができなくなって でも今は、それがむずかしいことがあります。がんを小さくする抗がん剤（こうがんざい）治療（ちりょう）。その副作用で体がだるくなったり、はき気が出たりするからです。治療を受けた次の日の朝。食事は夫が作って、子どもたちに食べさせてくれます。わたしは具合が悪くて、ベッドから起き上がることができないのです。「お母さん行ってくるね」。「気をつけてね」。元気なときなら玄関（げんかん）先で笑顔で送り出せますが、こんな日はそれもできません。前のようには料理や会話で家族に喜んでもらうことができなくなったのです。「すごくくやしいなって思う。今までできてたことができなくなっちゃったなと、それがすごくつらくて」。 【scene 03】 家族にとって悪いことばかりじゃない？ 副作用がおさまった日。わたしは家族のことについて友だちに相談してみることにしました。二人は子育て中のママで、わたしと同じ、がんの治療（ちりょう）をしている仲間です。家族にしてあげたくてもできないことで子どもに悪いえいきょうが出るのではないか。なやみを打ち明けました。「病気のえいきょうは子どもの考え方とか行動に出てくるんじゃないかってすごくおそれていて、親があとおししてあげられてない」。でも、できないことがあるからこそいいえいきょうもあるようです。「『今日これできなくてごめんね』って言ったら、『生きていてくれるだけでいいよ』って言われて。子どもがやさしくなったかも！」と友だち。できないことは家族にとって悪いことばかりじゃないのかな。 【scene 04】 かべにぶつかっても終わりじゃない 病気になって一度はあきらめていた仕事を新しく始めた。社会とのつながりを感じ、心の支えになった。休日に向かったのは、病気の経験をふりかえる講習会。病気になって感じてきたことを見つめ直す。最後に、病気の経験から得た想いを発表。『もがき続けていけば、自分の歩く道は見えてくる』。「どうしても、まよいながら、なやみながらの人生になるんですよね。そんななかでも大きなかべにぶつかっても終わりじゃない。そこから何かつかんで広げていけるんだっていうのを子どもたちに見せたいなって」。 【scene 05】 次男との対話 病気のわたしが家族にしてあげられることは？　わたしの経験から考えてほしいことを次男に話してみることにしました。「ママ、病気したじゃない。最初どうだった？」。「わかんなかった。ちょっとやばい感じの病気かなって思った」。「ママさ、今、一見病気っぽくないじゃない」。「知らない人が見たらふつうの感じだよね」。「そういう人に出会ったときに、やさしくしたり、何か助けてあげたり、手伝ってあげたりっていうのが意識できればうれしいな」。「見た目だけじゃないってことでしょ」。「そうそうそう。すごい。それいいね」。「その人と話したり、いろいろ聞いてみたり、そういうことをしないとその人のことはわからないし」。「人の立場とかも考えられればいいね。すごいすてきな人になれるよ」。 【scene 06】 わたしだからできることってなんだろう？ 「肝（きも）っ玉母さんでいられたらいいのになって思う部分もあるんですけど、これ大事だなって思うことはそのつど伝えていきたいな」。病気でできないこともある。でも、わたしだからできることって、なんだろう？　みなさんは、家族の幸せのために何ができると思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

https://www.nhk.or.jp/school/doutoku/seed/

都築さんのなやみ　～実家の仕事か、自分の夢か～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130365_00000

今回の主人公は、都築則彦さん。実家の牛乳配達の仕事に専念するのか、ボランティアを仕事にする自分の夢を追いかけるのか…どう働いていけばいいか悩む姿を描く。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130365_00000

【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 実家の仕事は牛乳配達 ぼくの名前は、都築則彦（つづき・のりひこ）です。実家の仕事は牛乳（ぎゅうにゅう）をお客さんに直接とどける牛乳配達です。出発は夜中の１時過ぎ。配達する母の手伝いをするのは久しぶりのことです。多い日は、100軒（けん）以上配達することもあります。配達は時間との勝負。牛乳びんは重いし、大変な仕事です。深夜配達は、毎朝６時ごろまで続きます。 【scene 02】 重いし、頭も使う大変な仕事 牛乳びんのケースはけっこう重い。「これ一人で持つのは、ぼくは大丈夫（だいじょうぶ）ですけど、母が持つのは大変。走るし、重いし、数はまちがえられないし、頭も使うから。何て言うんだろうな、これやってると本当にこれしかできなくなっちゃうなっていう感じがして…」。ぼくは今、これからどうやって働いていこうかなやんでいます。 【scene 03】 実家の仕事か自分の夢か ぼくの父親が牛乳（ぎゅうにゅう）配達を始めたのは、18年前。経営がきびしいなか、両親はこの仕事でぼくを大学まで進学させてくれました。大変そうな両親に恩返しをしたいと、今はここでときどき働いています。小学生のころから配達の手伝いをしていましたが、大人になったら別の仕事をしたいと思っていました。「牛乳配達がいやだったというより、本当に365日休みなく働いていて毎日同じ。『その人生で決められる』ことがすごくいやだった」。ぼくのなやみのタネは、実家の仕事に専念（せんねん）するのか、自分のやりたい夢を追うのかです。 【scene 04】 夢はボランティア活動を仕事にすること その夢とは、ボランティア活動を仕事にすること。きっかけは学生時代。街のごみを拾ったり、パラアスリートと交流したり、ボランティアを通じて、これまで出会ったことのない人たちとつながることができました。自分の世界が広がることに魅力（みりょく）を感じたのです。そこで卒業後、仲間とボランティア活動を仕事にする団体を立ち上げました。今取り組んでいるのは、東京・上野の商店街を元気にしようというプロジェクト。客足が減った商店街に、わかいお客さんをもっとよびこもうと、ある提案をしました。「SNSとか重要になってくると思うんですが、何か取り組まれてきたことはありますか？」（都築さん）。「全然やりかたもわからないし、ありがたい。助けてもらいたい」（お店の人）。 【scene 05】 仕事として成り立たせたい こうした活動は、自治体などの補助（ほじょ）金や、個人や企業（きぎょう）からの寄付金によって支えられています。今はまだ少ない金額ですが、この先もっと多くのお金や支援（しえん）を集めて、仕事として成り立たせたいと思っています。「それで生きていきたい、仕事にしていきたいと思っているので、本気で会社を作ってやっていこうと思った。事業を起こしてそれでご飯を食べていきたい。お給料をもらっていきたい」。 【scene 06】 本当にこのままでいいのか… 自分の夢を実現させるため、朝から晩（ばん）まで、寄付金集めやイベントの打ち合わせを重ねています。でも、ボランティア活動を仕事にしようとがんばればがんばるほど、牛乳（ぎゅうにゅう）配達の仕事のほうはおろそかになっていきます。母は深夜から早朝に加え、昼間も配達に追われています。ぼくはいそがしくてほとんど手伝えていません。本当にこのままでいいのか。ぼくは、まよい続けています。「ずっとなやんでいましたね。夢を追うのか、牛乳配達の仕事をするのか。地に足の着いていない感じというか、いろんなところに手を出してる感じで生きている」。 【scene 07】 両親の努力の蓄積を感じた 苦労している両親を助けたい。なんとか時間を作って、昼の配達を少し手伝いました。「こんにちは。ぜひずっと飲んでいただけたらと思っておりますのでよろしくお願いします」（都築さん）。「主人はびんの牛乳（ぎゅうにゅう）、おいしいおいしいって飲んでます」（お客さん）。「毎朝一本テーブルに置いておくと、自然に朝最初に飲んで。ほんと奥（おく）さんいい人だもん」（別のお客さん）。牛乳を通して交流ができるのはすごくすてきなことだと思った。両親が10年以上かけてきた努力の蓄積（ちくせき）を垣間（かいま）見る気がして、すごくうれしくなるし、あったかい気持ち。本当はこの仕事にもっと時間を使えるといいんですけど。 【scene 08】 母は自分の夢を応援してくれる… 自分の夢を追いかけるのをやめて、牛乳（ぎゅうにゅう）配達の仕事に専念（せんねん）したほうがいいのか、母の気持ちを聞いてみました。すると…「子どもたちには夢をかなえてもらいたい。家族のためじゃなくて、自分の幸せをつかんでもらいたいと思っています」（お母さん）。無理をして牛乳配達の仕事を続けなくてもいい、自分の夢をかなえてほしいと応援（おうえん）してくれました。自分の夢を追いかけるのか、実家の仕事に専念（せんねん）するのか。みなさんだったら、どちらを選びますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

https://www.nhk.or.jp/school/doutoku/seed/

関根さんのなやみ　～ふるさとを大切にするってどういうこと？～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130366_00000

関根さんは関東の大学に通いながら、ふるさとに伝わるアイヌの文化を発信しています。大切に思うふるさとの文化のために、離れて暮らす自分にできることは何だろう…

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130366_00000

【scene 01】 生まれ育ったふるさとについて みなさんは、自分が生まれ育ったふるさとについて考えたことはありますか？　わたしの名前は、関根摩耶（せきね・まや）。関東の大学に通っています。わたしは、自分の家族やふるさと、「アイヌ」について、思い続けています。 【scene 02】 アイヌの文化や言葉を知ってもらいたい わたしは、ふるさとに伝わるアイヌの文化や言葉について動画を配信しています。音楽や料理など、現在まで受けつがれてきたいろいろな文化を知ってもらいたいと始めました。言葉もしょうかいしていますが、このアイヌ語、実は失われるかもしれないとも言われています。ふるさとの文化を大切にするってどういうことだろう？　これがわたしのなやみのタネです。 【scene 03】 日本の先住民族アイヌ アイヌ民族は、北海道や東北地方の北部、千島（ちしま）列島や樺太（からふと）などでくらしていました。明治時代になると、土地や文化をうばわれ、差別的なあつかいを受けるようになります。2019年、日本の先住民族として、法律（ほうりつ）で正式にみとめられました。 【scene 04】 自分のルーツを強さに変えたい アイヌの伝統や文化が色こく残る地域（ちいき）で生まれたわたし。しかし、自分がアイヌであることをあえて言わなかった時期もありました。「アイヌをぬきにして、自分自身をみとめてもらえる場所がほしい。アイヌという要素をぬきにした自分になりたい。もっとふつうにみんなといっしょになりたいみたいな感覚があって」。気持ちに変化が出てきたのは高校生のとき。海外の先住民族が自分たちにほこりを持ち、相手も受け入れるすがたがカッコいいと感じました。「まず、自分のルーツを語れる強さ。わたしも、アイヌという自分のルーツを自分の強さに変えたい」。ふるさとの文化が大好きになりました。 【scene 05】 アイヌの文化を伝える授業 大切にしたいわたしたちの文化。いまは遠くにすんでいるわたしに何ができるんだろう。この日は都内の中学生や高校生に、アイヌの文化を伝える授業をしました。「わたしの地域（ちいき）に伝わる伝統的な文様、見たことありますか？」。ジャンケンや歌など、楽しみながらアイヌ語にふれてもらいました。そして、自分自身を見つめた経験も伝えました。「いろいろな自分がいて当たり前。そこを知ってもらえたら」。 【scene 06】 ふるさとは北海道平取町二風谷 いまはふるさとをはなれてくらしていますが、時々帰っています。北海道平取町（びらとりちょう）二風谷（にぶたに）。地域（ちいき）にくらす人の多くが、アイヌにゆかりやつながりを持っています。ここではアイヌの技術や知恵（ちえ）が受けつがれてきました。わたしの家族もアイヌの工芸品を作っています。「こういう作業を家族がしている横で、小学校のころは帰ってきたらひるねしたりとか」。祖母が作るのは、「アットゥシ(シ＝小文字)」とよばれる反物（たんもの）。すべて手作業で木の皮から糸を作り、織り上げます。 【scene 07】 家族は自分たちの文化を残そうとしている その後、何か月もかけて、伝統的なアイヌ文様をあしらった着物を完成させます。親から子へ、代々美しい技術が受けつがれてきました。しかし、いまでは伝統的な衣装（いしょう）を着る機会はあまりありません。アイヌをもっと身近に感じてもらいたい。母は、ふだん使いの小物なども作っています。代々伝わる技術をつなごうと、わたしのいとこは祖母のあとをつぐことを決意しています。「わたしはそのつもりで、いまの仕事もやめますってきっぱり言ってあるので」（いとこの由貴さん）。ふるさとに生きるわたしの家族は、手に職を持って、自分たちの文化を残そうとしています。わたしはどうだろう…。 【scene 08】 「本物になるための努力が足りない」 わたしの父は兵庫県出身。アイヌ語は話せませんでした。しかし20年以上勉強を続け、いまでは地域（ちいき）の子どもたちに教えるほどになりました。「アイヌ語をしゃべれたら、もっともっとアイヌであることにほこりを持って生きられると思う」（父の健司さん）。わたしはいままでみんなに、楽しく、カッコよく、わたしたちの文化を伝えてきたつもりです。でも父は…、「コアの部分が弱い。“なんちゃって”のアイヌ文化だ、おまえは。いつかおまえは本物になるべき。ならなきゃだめだ。そこに向かうための努力が足りていない」と言います。 【scene 09】 ふるさとを大切にするとは？ 深い知識を身につけた上で、アイヌの文化を伝えてほしいと父は言います。「でも摩耶は摩耶なりの発信だったりとか、摩耶の役割（やくわり）でやっているわけだから、ママは応援（おうえん）してる」（母の真紀さん）。「応援してないわけじゃないよ」（健司さん）。わたしは、アイヌ伝統の技を受けついでいるわけでもなく、アイヌ語もまだまだです。それでも、アイヌを大切に思っています。ふるさとを大切にするってどういうことだろう？　みなさんは、どう思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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さくらさんのなやみ　〜みんなにとって良い学校にしたいけど…〜

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130367_00000

今回の主人公は高校生のさくらさん。校則を変えれば、１人１人がより個性を出せる学校につながるはず！そう思っていたけど難しい…。みんなにとって良い学校って何だろう？

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005130367_00000

【scene 01】 「校則」への疑問 わたしの名前は、さくら。高校２年生です。山のふもとにある、全校生徒70名の山形県立遊佐（ゆざ）高校に通っています。とつぜんですがみなさん、学校のルール「校則」について疑問（ぎもん）に思ったことはありますか。女子のズボン禁止。男子の髪（かみ）の長さ、耳より下禁止。男女によってルールがことなるのはなぜでしょうか。今、時代に合わない校則を生徒が中心となって見直そうという活動が全国的に広まっています。 【scene 02】 校則を見直すことでより良い学校に 遊佐高校でも一年前から、校則をどう変えていくか、生徒10人のメンバーで話し合っています。「ヘアゴムは校則に色書いてないもんね」。「あいまいだよね」。「わからないこと強要されると不安になる」。装飾（そうしょく）や髪型（かみがた）を自由にする。制服を男女で分けない。そうした校則を見直すと、一人ひとりがより個性を出せる良い学校につながるはず。そう思っていたけど…むずかしい。 【scene 03】 「興味がない」「今のままでいい」という意見 生徒総会で発表しても、どこか一方的。全校生徒にアンケートをとると、「興味がない」、「今のままでいい」という意見も少なくなかったのです。先生たちからも不安の声が…。「校則を変えると学校があれてしまう」、「まずはルールを守る生徒であってほしい」という先生たちの意見。このまま校則見直しって進めていいのかな…。わたしのなやみのタネは、「みんなにとって良い学校にしたいけどなかなかうまくいかないこと」。 【scene 04】 自分らしさを出せる学校にしたい かっこいい人になりたい。ズボンにネクタイ。学校ではできない、これがわたしのお気に入りのすがた。自分のしたいようにできたらもっとのびのびと学校生活が送れる。中学校では、きびしい校則にいやな思いをしてきました。校則はずっと前からあって変わることはない、がまんするしかないと、あきらめていました。でも高校に入って、校則をわたしたちの手で変えられるかもしれない、と知ったのです。だったら、自分らしさを出せる学校にしてみたい。わたしにもできるかな…。 【scene 05】 “らしさ”って何だろう 実は、この学校で過去に校則を変えた卒業生がいます。放課後、その先輩（せんぱい）をたずねることに。２年前校則を変えた、のあ先輩。たった一人で校則を変えました。「声に出して行動に起こせるのがすごいな」（さくらさん）。のあ先輩は、変えたい校則や学校への要望を紙にまとめていました。なかでもわたしが気になったのが、“らしさ”について。「『遊佐高生らしくないからだめだ』と言われたが、その理由では納得（なっとく）がいかない」（のあさん）。“遊佐高生らしさ”って何だろう…。その学校“らしさ”を考えることが、学校を良くしていくことにつながるのかな。 【scene 06】 自由な校則は就職で不利？ みんなのために、何ができるんだろう。先生や生徒が心配しているのが進路のこと。卒業生の多くが地元の企業（きぎょう）に進むため、「校則を自由にすると就職（しゅうしょく）に不利になるのでは？」と言う人もいます。地域（ちいき）の人はどう思っているのか。町の商工会に直接話を聞きに行きました。「金髪（きんぱつ）のまま面接に来ると落とされちゃう？」と友人が聞くと、「いろんな主観を持っている人がいる。自由にできるってことは、自由にした分、責任をとらなくちゃいけない」と会長さん。自分たちのしたいことと、まわりへのえいきょう。いろんな人の立場に立って考えることが大切なんだ。『井（い）の中の蛙（かわず）』っていう言葉が最近ひびく。自分が行動してみて、井の中を飛び出してみてわかるなぁって。 【scene 07】 先生たちと生徒みんなで話し合いを 学校のみんなと話し合いたい。すると、先生たちから一つ提案がありました。「全校生徒がいっしょに活動できる時間があればと思って」（後藤先生）。「先生たちもいっしょに参加してもらえる？」と友人。先生たちと生徒みんなで対話する時間を作ることに。「一方的におしつけるのではなく、生徒の話を聞いて、それを吸収（きゅうしゅう）してわれわれの言葉で返していくことが必要じゃないかと思いますね。先生方も変わるきっかけになればいい」（後藤先生）。 【scene 08】 みんなの思いを聞けた そしてむかえた、対話の場。みんなはどんな学校にしていきたいんだろう。「残していきたい大切なものとかある？」（さくらさん）。対話によって、それまでどこか他人事だった生徒たちも思いを話してくれました。「クラスの雰囲気（ふんいき）とかは残したい」。「学校生活にワクワクがあったら最高なんじゃないか」。「制服も着ていいし、私服（しふく）も着ていいみたいな」。「ブラウンとかなら髪（かみ）の毛をそめてもいいんじゃない？」。「自由にしたい人は最低限の校則もやぶりたくなる」。「その先自分がどうなってもそれは自分の責任。それを教えられる学校であればいいけど、それはめちゃくちゃむずかしい」（先生）。 【scene 09】 みんなの学校をみんなで作りたい 自分にはなかった意見がたくさん出てきました。実際に話してみなきゃわからないことってあるんだな。みんなで同じ方向を向いて、でも、方向は同じだけどそれぞれが楽しいのがいちばん理想かな。「自分の学校のことを、先生も生徒もいっしょになって考える。そんな、みんなの学校を、みんなで作りたい」。いっしょに考えてみませんか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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柴田さんのなやみ　～ごみ拾いの面白さが伝わらない～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130368_00000

河原や海で拾ったごみを使って作品をつくるアーティスト、柴田英昭さん。環境保護の大切さを伝える一方で、「ごみ拾いの面白さ」も伝えたいと活動している。でも…

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【scene 01】 ごみ拾いの面白さがわかってもらえない 「すごいでしょ。もう道がなくなっちゃって」。大阪の淀川（よどがわ）の河川敷（かせんしき）にはたくさんのごみが落ちています。「多いときはこんなもんじゃない」。川や海から流れてきたごみ。全部、もとはだれかのものだったはずだけど、今は行き場を失って“ごみ”とよばれています。ぼくは、このごみを使って作品を作るアーティスト『淀川テクニック』の柴田英昭（しばた・ひであき）です。「あ、トウモロコシのおもちゃ。いいですね。もらっちゃおう」。ぼくのなやみは、ごみ拾いの面白さがあまり人にわかってもらえないことです。 【scene 02】 拾った海のごみで作った『宇野のチヌ』 まずは、ぼくの代表作を見て下さい。黒鯛（クロダイ）を表現した『宇野（うの）のチヌ』。10年以上前に作りました。ウロコをよく見ると、ミニカー、ボールやテニスのラケット、すべて海岸や河川敷（かせんしき）で拾った海のごみです。新品にはない味わい深さがある。夢中で作りました。みんなは、この作品を見てどう思うのでしょうか。「こういうごみのせいで、魚とか生き物が死んじゃったりするんだろうな。かわいそうだなって、防げることだなって思いますね」（女の人）。「今、海洋プラスチックの問題、世界中で問題になっていますし、ポイすてされたりするのを見ると残念な気持ちになりますね」（男の人）。 【scene 03】 あまり説教くさいことは言いたくない 環境汚染（かんきょうおせん）は、とても深刻（しんこく）な問題。ごみを使ったぼくの作品も、環境を考えるイベントで展示（てんじ）されることが多くなりました。でも、面白くてごみ拾いをしているぼくは、ちょっとズレを感じます。「環境的な視点（してん）で言うとどうしても説教くさくなっちゃう。ぼくの作品がすべてそういう視点かというとそういうわけではないので。そこがちょっと違和感（いわかん）はある」（柴田さん）。 【scene 04】 ごみの価値を発見してほしい ごみ拾いって、やらされることが多いけど、それじゃあ面白くない。ぼくはまず、ごみをよく見てもらおうと、最近、ワークショップに力を入れています。「海の清掃（せいそう）をして、一回あらって」。テーブルの上にはたくさんのごみ。「このままじゃ、だれが見ても“ごみ”って感じかな」。参加者には自由に作品を作ってもらいます。教わるのではなく自分で考えることで、ごみの価値（かち）を発見してほしいのです。「フラミンゴにしたいんだよね」とお母さんに言われ、うなずく女の子。一度イメージがわくと、だれもが真剣（しんけん）そのもの。「面白がってやってくれてるのでいいですね」（柴田さん）。 【scene 05】 価値を今すぐ決めてしまわずに 何か別のものに見えてきたごみ。よく見ずにふくろにつめてしまうことが多いけど、もったいないな。ごみを楽しむ人が増えれば、自然とごみを拾う人も増えるとぼくは思います。「下手したら宝（たから）さがしになっているときもあるし、価値（かち）があるのかないのかって、今のところないんですけど、何かの瞬間（しゅんかん）に価値っていうのが出てくるかもしれない。今すぐ決めちゃわずに、もうちょっと考える時間があってもいいかなと思ったりします」（柴田さん）。 【scene 06】 海岸のごみで作品を作ってもらった あなたの“ごみを拾う理由”を見つけてほしい。この日、大分県にある海辺の中学校をたずねました。毎年、行事として海岸のごみ拾いを続けてきた学校です。「こんにちは」。おとずれたのは、大分県佐伯（さいき）市立東雲（しののめ）中学校。これまで、集めたごみは収集（しゅうしゅう）所に送っていたそうですが、今回初めて持ち帰り、ごみで作品を作ります。「これは、イカです。お父さんがイカつりをしていて、これ見たときにおいしそうなイカだなって」とプラスチックのボトルごみを手にする女子生徒。見つめてみたら、家族のことや自分の好きなものが見えてきたんだね。 【scene 07】 自分にとって面白い“ごみとの向き合い方”を 「今、プラごみが問題になっている。こういう魚が誕生（たんじょう）して食べてくれればいいなぁ」と魚を作品にした男子生徒。なるほど、海をきれいにしたいっていう気持ちで作品を作ったのか。「ぼくのまわりのアーティストも、よくよく話を聞いてると、あなたそれが好みなのねとか、本当に好きな場所なんだねみたいなのが見えかくれしてくる。本人も気づいていない場合もあって」（柴田さん）。自分にとって面白いと思える“ごみとの向き合い方”をさがしてほしいな。かれらの身近には美しい海水浴場がいくつもあります。「観光で来た場合、ごみがないほうが絶対人も集まりやすいし、楽しんでもらえる。それがすごく大事だと思うので、がんばって拾っていけたらと思います」（男子生徒）。 【scene 08】 未来のために何ができる？ 作品作りの直後、台風のえいきょうで海岸には再び大量のプラスチックごみが。放置しておくと劣化（れっか）して小さくくだけ、海のマイクロプラスチックになる。ここまで小さくなると、もう拾うことはできない。「50年後くらいには、海の中にあるプラスチックのごみの量が、海全体の生物の量をこえるといわれている。人間もふくめた生物にえいきょうが出てくる可能性は十分に考えられるので、できることからやったほうがいいと思いますね」と東京大学大気海洋研究所教授の道田豊（みちだ・ゆたか）さんは言います。 【scene 09】 みんなはどうごみと向き合う？ 今回、大分県内の６つの学校で作品を作ってもらいました。それをまとめて、ぼくが大きな作品を作るというプロジェクトです。「宙（ちゅう）にういている感じにしたいなと思っていて」（柴田さん）。作品を作ることでごみ問題が解決するとは思っていません。でも、未来のために、ごみとのいろいろな向き合い方が広がるといいなと思っています。みなさんは、どうごみと向き合いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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マリアナさんのなやみ　～ルーツに関係なくみんなが仲よくするには？～

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外国にルーツのある子どもたちの居場所づくりを行っている、佐々木マリアナ春美さん。いろいろな人たちが、お互いの気持ちを理解し合うにはどうしたらいいんだろう？

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【scene 01】 外国にルーツを持つ子どもたち 滋賀県近江八幡（おうみはちまん）市立桐原（きりはら）小学校の放課後の教室。続々と集まってきたのは、学年もクラスもちがう子どもたち。みなさんは、外国にルーツを持つ子に出会ったことはありますか？　わたしの名前は、佐々木マリアナ春美。週に一度、ここで、外国にルーツを持つ子どもたちが集まる場を開いています。そんなわたしのなやみは、「自分のルーツに関係なく、みんなが仲よくするにはどうすればいい？」ということ。 【scene 02】 やりたいことを気がねなくできる場所 わたしはふだん、中学校で日本語を教えています。７年前から、小学校の教室を借りてボランティアをしています。やってくる子のほとんどは、お父さんやお母さんが、外国につながりを持っています。みんな、クラスの友だちと遊ぶのは楽しい。でも、ここにやってきたときには、ちょっとおつかれ気味。「教室では、ぴぃん！ としちゃう」。「こっちのほうが安心できる」。「居心地いい」。ここでは、宿題をしたり、いっしょに遊んだり、おやつを食べたり。自分の思ったことを気がねなくできます。「マリアナさんは、お母さんみたいな感じ！」。「え？　うれしい！」（マリアナさん）。 【scene 03】 わたしのお母さんはブラジル人 ブラジルで生まれたわたし。お母さんはブラジル人です。家族で日本にやってきたのは小学３年生のとき。まわりの人たちから「外国人」という目で見られている気がして、次第に、自分がブラジルにルーツを持つことをかくすようになりました。「中学校からは本名を名乗らず、自分を受け入れることができなかった。かっとうがあった。必死にお母さんのことはかくしていたし、自信が持てなかった」（マリアナさん）。 【scene 04】 「異質なもの」として見られる？ 小学５年生のサラも、転校してきたとき、とまどいがあったんだって。「わたしブラジル人やん。みんな、『ポルトガル語しゃべって！』とかすぐに言ってきた。そういうのを言われたらしゃべるのがいやになっちゃうから、しゃべらなかった」（サラ）。相手は仲よくなりたくて、声をかけたのかもしれない。でも、『自分とサラはちがう』、そう言われたような気がしたんだね。「『異質（いしつ）なもの』として、そういう目でしか見られていないのではないか。小さいところで引っかかってしまう。ここでは心を楽にして、ちょっとでも心の解放みたいなものができたらなと」（マリアナさん）。 【scene 05】 ここだけにいると孤立してしまう… ここでは、みんな安心して自分のことをたくさん話してくれます。小学５年生の愛来（あいら）のお父さんは、インドネシア人です。「あいら、お父さんに言った。日本にいるときはインドネシア人で、インドネシアにいるときは日本人。だって、あいらは２個国があるから、なんにでもなれるんだよ」（あいら）。みんなが心を解放して過ごせる居場所になっているのは、とってもうれしい。でもちょっと気がかりなことがあるんです。「ここだけにいると孤立（こりつ）し、すごく孤独な空間になってしまう。それではよくない」（マリアナさん）。 【scene 06】 いろいろな人と分かり合えるようになってほしい ある日、ここを見学したいという高校生が連絡（れんらく）をくれました。「だれが来るの？」（あいら）。「高校生の人が見に来たいって言って」（マリアナさん）。「はぁ？」。「最悪！」。「え、外国人？」。みんな口々に言う。「外国人じゃない」と言うと、「あー、もっといや」。「だってさ、なんか気まずいもん。なんかさ、知らん人やん」。せっかく作った居場所だけど、この場所だけにとどまってほしくはない。もっといろいろな人たちと話をして、分かり合えるようになってほしいんだけど…。 【scene 07】 まずは一歩近づいてみる 次の週。「こんにちは」。わたしの活動に興味を持ってくれた高校３年生の日葉（ひよ）さんがやってきました。「こんにちは」（あいら）。「こんにちは」（日葉さん）。でも、おたがいに、近づき方がわからないみたい。うーん、どうしたらいいんだろう…。「よし！　風船しよ！　風船やろう！」（マリアナさん）。子どもたちが楽しみにしていた水遊び。レッツ・ゴー！　ぎこちなく始まった水かけっこ。あっという間に、大もり上がり。近づくことさえためらっていたのに、“見えないかべ”がなくなっていく。まずはおたがい、一歩近づいてみる。そこから、始まるのかもしれないね。 【scene 08】 いっしょに遊んだから仲よくなれた 「やばい。明日学校に着ていく服がない」（制服がぬれてしまった日葉さん）。高校生の日葉ちゃん、すっかり打ち解けたみたい。「ひよちゃん、全然こーへん」とあいら。あいらも、もっと遊びたいのかな？ 「あ！　来た！」（日葉さんが着がえてもどってきた）。「もう帰んの？」（あいら）。「ううん、５時まではいるよ」（日葉さん）。「よしっ！」。なんで仲よくなれたのかな。「遊んだから。楽しかったから」とあいら。もう一回来るって言ったら？ 「いいよ。知ってる人になったから」。 【scene 09】 意見や立場のちがう人同士が居心地よく暮らせる社会に 「受け入れてくれたんじゃないかな。子どもたちのことを、高校生が。それで子どもたちが安心できた。どうおたがいがいっしょに暮（く）らしていって、居心地のいい空間を作れるか。すごく簡単（かんたん）なように思うんですけど、いちばんむずかしいこと」（マリアナさん）。だれでも、自分とちがう意見や立場の人と歩み寄るのってむずかしい。おたがいに、相手がどんな気持ちでいるのか、分かり合うのはもっとむずかしい。それぞれ、ちがう人同士が居心地よく暮らせる社会になったらいいな。みなさんは、どうすればいいと思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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木暮さんのなやみ　～障害者ひとりひとりに目を向けてほしい～

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車いすで出かける様子を動画で配信している木暮奈央さん。活動のなかでよくかけられる言葉があって…。障害のあるなしに関わらず、相手を尊重するってどういうことだろう？

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【scene 01】 車いすを使っているのはどんな人たち？ 子どもやお年寄り、観光地に職場、スポーツ。たくさんの人が車いすを使っています。どんな人たちなのか、みなさんは考えたことがありますか？　わたしの名前は、木暮奈央（きぐれ・なお）。車いすを使って生活しています。わたしのなやみは、「車いすの人ひとりひとりに目を向けてもらえないこと」です。 【scene 02】 車いすはわたしの“相棒” わたしは、ふだんからよく友だちといっしょに車いすで出かけています。わたしは車いすが好きなので、相棒（あいぼう）って感じです。子どものころのわたしはいろいろなことに興味を持って、外で遊ぶのが大好きでした。中学２年生のとき、病気であることがわかります。顔や手足の筋肉（きんにく）がだんだん弱くなり、５年前から車いすを使っています。いろいろできなくてくやしいなということはあるけど、少しでもあきらめないで、ほかの人と同じように楽しめるようにしていきたい。 【scene 03】 「障害者なのにすごいね」という言葉 車いすを使うようになっても、新しいことに挑戦（ちょうせん）したいという気持ちは変わりません。冬にはスキー。去年の夏には初めてダイビングもやってみました。車いすを使う人たちの参考になればと、こうした体験の様子を動画で配信しています。でも、こうした活動をしていると、よくかけられる言葉があります。「障害（しょうがい）者なのにすごいね」。これって、ほめ言葉だと思いますか？　わたしは少し複雑な気持ちになります。「障害者なのにすごいね」とか「障害者なのに明るいね」だと、『障害者は明るくない、何もできないのが前提と思ってるの？』みたいな。そういう言葉を言われるとちょっとモヤモヤする。 【scene 04】 ほかの障害者はどう感じているんだろう ほかの人はどう感じているんだろう。わたしのなやみを友人二人に打ち明けてみました。視覚（しかく）に障害（しょうがい）のある久保田（くぼた）さんと大平（おおひら）さんです。「『障害があるのに〇〇ですごいね』っていう言葉はなんかちょっとひっかかる。そういうことって、お二人はありますか？」。「わたしは結構くやしい」。そう話すのは、30歳（さい）で目の病気になり、今はせまい範囲（はんい）しか見えないという久保田さん。「子どもがいるので、たとえば『お料理はだれがしているの？』と聞かれ、『わたしが作っています』って言うと、『あら、えらいのね』って言われて『はぁ？』みたいな感じ」。 【scene 05】 「こまっている」と決めつけられる 事故で目が見えなくなった大平さんも、モヤモヤすることがあるそうです。「『こまってますか？』を聞かずに、『こまってるでしょ？』、『できないでしょ？』って言ってくる。何かを決めつけていることがさみしいな。障害（しょうがい）とか関係なく」（大平さん）。「かんちがいがあるんじゃないのかな。そこを変えなきゃいけないなという気持ちになりました」（木暮さん）。 【scene 06】 障害のない人に伝えていこう 障害（しょうがい）者といっても、ひとりひとりちがう。そのことをわかってほしい。わたしはチラシを作って、障害のない人にも伝えることにしました。たとえば、「車いすを使う人」とひとことで言っても、立つことができない人、少しなら歩ける人、心臓（しんぞう）などの病気で長く歩けない人など、車いすを使う理由や体の状態は人によってさまざまです。発信を当事者がしていくことで、こういう人がいるんだと知ってもらうことがいいんじゃないかな。 【scene 07】 学生たちに話を聞いてもらった 「こんにちは。よろしくお願いします」。地元の大学で学生たちに話を聞いてもらう機会ができました。仲間と二人、ふだん思っていることをたずねてみます。「急に問いかけになるんですけど、車いすの人が立ち上がって歩き始めたところを見たら、みなさんはどう思いますか？」。すると、「道ばたでいきなり立ち上がったら、『えっ！？』って二度見しちゃうと思います」（学生）。「車いすに乗っていても、それぞれ乗っている理由が結構ちがうんです」（木暮さん）。 【scene 08】 どんなときにどんな声かけをしてほしいか 脳性（のうせい）まひで６年前から車いすを使う渋澤（しぶさわ）さんが、ふだんの様子を見せてくれました。「ぼくの場合、つえで立てたりするので、コンビニとかだったらつえで行くこともあります」と車いすから立ち上がる渋澤さん。すると、学生からも質問が。「どんなときにどんな声かけをしてほしいか、すごくまよう」。「あ～、わかる！」とほかの学生も口々に言います。「手を貸したほうがいいのかなってまよいがすごくある」。すると渋澤さんは、「個人差があると思うんですよ。同じ車いすでも全然障害（しょうがい）はちがう。状態もちがうし、性格もある」と答えました。 【scene 09】 「自分のことも話して、相手のことも聞いて」 「その人に聞いてみて、『どうされましたか？』とか話しかけて、相談を始める、みたいな感じかな」（木暮さん）。「そうですね」（渋澤さん）。みんな、熱心に聞いてくれる。会って話してみないとわからないことって、あるよね。「車いすの人とそうじゃない人がいたとして、自分のことも話して、相手のことも聞いて、ちょっとずつ友だちになっていくみたいな感じで時間をかけてやっていくといいのかな」（学生）。 【scene 10】 少しでも相手を尊重できる社会に 伝えることって、結構こわかった。でも実際はすごくうちとけて話せたので、自分としては「仲間」みたいな、あたたかく見てくれる人を増やせてうれしい気持ちになりました。周りに車いすを使う人がいないと、自分とは関係ないという人もいると思う。その人たちにどう伝えるかがこれからの課題かな。障害（しょうがい）があるないにかかわらず、ひとりひとりに目を向けて、少しでも相手を尊重（そんちょう）できる社会になったらいいな。みなさんは、どうしたらいいと思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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スーザンさんのなやみ ～犬やねこの命を大切にしない人がいる～

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スーザンさんは、犬やねこが殺処分にならないよう、保護して里親を探す活動をしています。犬やねこが人間の都合で捨てられたり、殺されたりしているのは、なぜだろう…

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【scene 01】 「殺処分」って聞いたことはありますか？ 犬やねこの命について、知ってほしいことがあります。みなさんは、「殺処分（さつしょぶん）」って、聞いたことはありますか？　身勝手な飼い主のせいで、動物たちの命がうばわれています。「この子たち、大きくなって行き場所がもうないんです。（この犬の命を）もうあきらめようかと」と施設（しせつ）の人が言います。わたしは、スーザン・マーサー。みすてられた犬やねこを、保護する活動をしています。生後４か月の「コウ」。この日引き取ったのは、犬やねこ７ひき。わたしのなやみは、「犬やねこの命を大切にしない人がいること」です。 【scene 02】 引き取り手がいない犬やねこは… 飼い主のわからない犬は、行政の施設（しせつ）に入れることになっています。施設の人が写真を見せてくれました。「表情もちょっとおびえているように見えますね」。おびえている犬。こわい？　また別の写真。「ちょっと上目づかいで」。こっちをにらんでいるような犬。あなたは、飼われていた？　施設に入った犬やねこは、引き取り手がいないと、殺処分（さつしょぶん）になることがあります。その前に、犬やねこを引き取って保護することができます。 【scene 03】 犬やねこを引き取って保護する活動 わたしは16年前、こうした活動をする団体を立ち上げました。今は、保護した130ぴきの犬と、50ぴきのねこの里親をさがしています。施設（しせつ）から連れてきた、子犬の「コウ」（４か月）。殺処分（さつしょぶん）にならなくてよかったね。でも、「人に慣れてないなぁ。こわい」（スーザンさん）。目を合わせてくれない…。「犬も、人間と同じ。性格があります。この子のペースでいきます」。まずは、人に慣れてもらうことから…。 【scene 04】 新しい家族を見つけるのは簡単ではない 新しい家族を決めるのも簡単（かんたん）ではありません。「こんにちは。お世話になります」。この日やってきたのは、60代の女性。「（飼い主が）年とったら、だっこできるサイズのほうがいい」（スーザンさん）。ペットとなる動物たちとどうくらすのか、よく考えてもらいます。「やっぱり一番はわたしの年齢（ねんれい）で、０歳（さい）の犬を最後までお世話できるか不安だった」（女性）。決まったのは、６歳の「ローラリン」。「よかった。うれしい」（女性）。わたしのもとで新しい家族を見つけた犬やねこは、2000びきをこえました。 【scene 05】 10年間で殺処分の数は８分の１に わたしたちのような団体は全国にあり、10年間で、殺処分（さつしょぶん）の数は８分の１になっています。「エンドレスでがんばっても、まだまだの気持ちもある。でも、もしみんないっしょにがんばったら、犬・ねこの命を助けることができます」（スーザンさん）。 【scene 06】 どうしてペットをすてる人がいるんだろう？ 「コウ」です。ここに来て４日目です。まだだめかなぁ…。おやつ、食べてくれた！　信頼（しんらい）してもらうには、時間がかかります。どうしてペットを手放したりすてたりする人がいるんだろう？　５歳（さい）の「キク」。飼い主が「仕事がいそがしい」という理由でここに来ました。15歳の「マメ」は、引っこしするとき、いっしょに連れていってもらえませんでした。家族にむかえたはずなのに…。 【scene 07】 「幸せになるチャンスをあげたい」 この日も、保護してほしいと連絡（れんらく）を受けました。山の中に犬をすてていく人がいるそうです。「親犬は飼い主さんを待っていたんだろうに、子犬だけがあっちこっちに散らばって」（連絡をくれた女性）。この女性は、犬を見つけるたびに保護してきました。こうして数がいっぱいになった犬たちを、わたしが引き取ることにしました。「よろしくおねがいしますね」（女性）。「幸せになるチャンスをあげたい」（スーザンさん）。 【scene 08】 小学校で話し合ってもらった すてられる命があること、みんなはどう思っている？　地元の小学校で、わたしたちの活動を知ってもらう機会がありました。「犬やねこも、人と同じで感情がある。大切な命を持っていると理解してほしい」（スーザンさん）。ペットをすてる人がいるのはなぜ？　話し合ってもらいました。「同じ生き物だと思うけど、事情があればすててもしょうがない」。「人間の身勝手か？」。「すてるってことは、その人なりの最悪のことがあったから」。「飼い主が亡（な）くなり、引き取るところがなくてすてるのかな」。ペットをすてる人たちにもいろいろな理由があるのかもしれない。それでもみんなには、命とちゃんと向き合ってほしいな。 【scene 09】 人も動物も幸せに生きていくには？ わたしのところに来て13日目の、「コウ」。わたしが動くと、着いてきた！　信頼（しんらい）してくれるようになったのかな。すごい、うれしい！　里親募集（ぼしゅう）スタートできます。行き場のない犬やねこは、次々とわたしのもとにやってきます。どうしたら、人も、動物たちも、幸せに生きていくことができるのだろう。みなさんは、どう思いますか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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岩田さんのなやみ　～地域の人のつながりを作るには？～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005130372_00000

岩田さんは、酒屋の3代目。お店や民生委員としての活動を通じて、地域のみんなのつなぎ役になろうと奮闘しています。地域のつながりを作るにはどうしたらいいのだろう？

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【scene 01】 地域の人のつながりを作るには？ わたしの名前は、岩田謙一（いわた・けんいち）。東京の下町で三代続く酒屋の店主です。お店では、お酒以外のものも売っています。卵（たまご）とか、にぼしとか、おみそとか、ふつうの酒屋さんには置いていないようなもの。家で毎日使う食材や、子ども向けのお菓子（かし）まで。こうした工夫をするのは、地域（ちいき）でくらすいろいろな人にお店をたずねてほしいからです。わたしのなやみは、「地域の人のつながりを作るにはどうしたらいいんだろう」ということです。 【scene 02】 ご近所付き合いが減ってきた わたしの生まれ育った東京都墨田（すみだ）区の商店街。昔はみんなが顔なじみで、やさしく声をかけてくれました。まんべんなく昔はお店がありました。今ではほとんどがシャッターになってしまって、少しさみしい気がしますね。今はご近所付き合いも減り、つながりがうすれてきたと感じています。商店街近くの隅田川ぞい。小さいころ、ここの景色がずっと気になっていました。すむ家のない人たちが作ったブルーシートのテントが、所せましとならんでいたのです。なんでこの人たちはこうなってしまったんだろう。 【scene 03】 テントでくらす人たちの話を聞いてみると わたしは大学で社会福祉（ふくし）を学び、テントでくらす人の話に耳をかたむけました。すると、こうした人の多くが、地域（ちいき）とのつながりをなくしひとりぼっちになっていることに気づいたのです。そういう人たちを救うためには、「つながり」というのが非常に大切だなと。わたしはいろいろな人とつながっている。でもテントで生活している人はだれともつながりがないんだな。おとなりさん同士がつながったり、何かこまりごとがあったら「こんなことがあってさ」って言ったり、友だちのような感覚というものが地域には必要なんだなって感じました。 【scene 04】 地域の民生委員として そこでわたしが始めたのが、地域（ちいき）の民生（みんせい）委員です。民生委員は地域でこまっている人とつながり、行政などとのあいだに入り支援（しえん）をうながすボランティアです。この日は、訪問（ほうもん）の依頼（いらい）のあった人のお宅（たく）に向かいました。西戸誠（にしど・まこと）さん、74歳（さい）。妻を早くに亡（な）くし、子どもも独立。ひとりでくらすことに不安やさみしさがあると言います。 【scene 05】 なやみをかかえている人は大勢いる 「20年ぐらいひとりぐらし。ひとりぐらしは何があるかわからない」（西戸さん）。「やはり不安に思っているところがあると思うので、つながりの一つとしてわたしを使ってもらえたらと思いますし、わたしがいることによって安心してくれたらいいなと」（岩田さん）。こうして地域（ちいき）の人と話すことで、少しでも力になれるように努力しています。しかし、家族や仕事のこと、自分の体のこと、なやみをかかえる人は大勢います。わたし一人だけでは解決できません。 【scene 06】 自分に何かできたんじゃないか… 以前、地区の人からこんな相談を受けました。「ゴミ屋敷（やしき）があるのでなんとかしてほしい」。そこでわたしは何度もその家をたずねましたが、すむ人にはあってもらえなかった。その後、その方はひとりで亡（な）くなったと聞きました。何かしらつながるところがあれば、もしかしたら助かったかもしれない。病院へ連れていけたのかもしれない。「何かできたんじゃないか」とすごく無力さを感じました。 【scene 07】 お店を地域の拠点にしよう 地域（ちいき）の中にもっとつながりがあれば、こまっている人の力になれるんじゃないかな。たくさんの人に地域のつながりの大切さを感じてもらうにはどうしたらいいんだろう。そこで、お店を地域の拠点（きょてん）にすることを考えました。社会福祉（ふくし）士が二人と民生委員・児童委員、保護司がいる。めざすは“日本でいちばん安心できる酒屋さん”。子育てや家族の引きこもりになやんでいる人たちに向けて情報発信も。いろんな人にお店をたずねてほしいな。いっしょに働く妻も同じ気持ちです。「まだこの店に来たことないけどどうしようとなやんでいる人たちにも、いろいろ工夫をしていきたいな」（妻の舞さん）。 【scene 08】 地域の人が気軽に集まってくるように さらに、お店の中に、だれもが気軽に立ち寄れる場所を作りました。すると、だんだん地域（ちいき）の人が集まってくるようになりました。子どもたちも楽しんでくれているみたい。「お友だちと来る」（男の子）。「子どもが集まる場所みたいな感じになっている気がします」（お父さん）。別の地域から引っこしてきた人と、ずっと地元でくらしている人も。「わたしは就職（しゅうしょく）でここに来た。すごいフレンドリー」と新潟出身の人。「地域の人が集まるこういうお店が少なくなった印象があるので、すごく貴重（きちょう）な場所」と地元出身の人。初めての土地で知り合いができるとホッとするよね。 【scene 09】 「ここで出会ってつながるようになった」 この場所で出会った仲良し三人組。「それこそ地域（ちいき）コミュニケーション。何かあったときに気づいてくれる人がいるっていうのがすごくいいよねって話したら、岩田さんが『ぼくはそういうお店を作りたかったんだ』って」。この日はお店に西戸さんの姿（すがた）もありました。となり合わせの親子と会話もはずんだようです。「お父さんと息子みたいな感じですよね、ここで出会って。以前は近所でもまったく知らない人がいっぱいいた。でもその人たちとつながるようになった」（親子連れのお父さん）。お客さんがそう思ってくれるのはうれしい。本当にみんながつながることができたらいいなと思っています。 【scene 10】 「つながり」がない「ひとり」の人に目を向けたい お店は、だんだん地域（ちいき）の人に受け入れられてきました。でも、まだみんなとつながれたわけじゃない。家の中に引きこもっている人、ねたきりで苦しんでいる人…。そうした、うちのお店に来られない人たちこそ、つながりを必要としているんじゃないかな。「一つのお店がもり上がっても、みんながつながることはむずかしい。自分たちだけでもり上がっちゃうと見失っちゃう」（岩田さん）。「つながり」がなく、「ひとり」になっている人はまだ大勢いる。みんなが身のまわりの人に目を向けられるようになったらいいな。みなさんの地域はどうですか？

ＳＥＥＤ　なやみのタネ

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森脇さんのなやみ　～人間も動物も幸せに生きるにはどうすればいい？～

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森脇さんは、獣害を起こすイノシシの対策をしています。獣害を起こす野生動物たちは処分され、捨てられています。どうしたら人間も動物も共に幸せに生きていけるんだろう…

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【scene 01】 人里でイノシシが起こす問題 わたしの名前は、森脇香奈江（もりわき・かなえ）です。人里で問題を起こすイノシシの対策（たいさく）をしています。わたしのなやみは、「どうしたら人間と野生動物が共に幸せにくらしていけるのか」ということです。 【scene 02】 人間をこまらせる「獣害」 みなさんは、「獣害（じゅうがい）」という言葉を聞いたことはありますか。山や森でくらい野生動物たちは、ときに人間をこまらせます。農家さんが大切に育てた作物を食べたり、田畑をあらしたりするのです。わたしの住む地域（ちいき）では、特にイノシシになやまされています。「めいわく以外の何ものでもない。田んぼのあぜをこわす。水路をどろでうめるとか、サツマイモをほられるとか。ほとんど食われた。イノシシにほられて作るのやめました」（農家の人）。「イノシシが収穫（しゅうかく）直前に入って稲（いね）をあらし、収穫ができない状態になりますね」（農家の人）。 【scene 03】 野生動物がたくさん殺されている わたしは島根県出身。進学を機に地元をはなれていましたが、７年前、“地域（ちいき）おこし協力隊”として松江（まつえ）市にやってきました。そこで知ったのは、獣害（じゅうがい）を起こす野生動物がたくさん殺されていること。島根県では年間１万頭をこえるイノシシが処分（しょぶん）されています。殺されたイノシシのほとんどは土にうめられ、すてられていました。イノシシたちだって一生けんめい生きている。自分に何かできることはないか考えました。「生きている状態でもやっかい者としてあつかわれ、殺されたあとも『お肉にならんから』とすてられる。もうちょっと幸せにしたいと思った」（森脇さん）。 【scene 04】 ジビエ料理の食堂を始めた そこでわたしはジビエ料理の食堂を始めました。ジビエ料理とは、野生動物の肉を使った料理のこと。殺されたイノシシをみんなでおいしく食べてもらおうと考えたのです。くせがあって食べにくいと思われているジビエ料理。工夫次第でおいしく食べられるんですよ。行政と協力して、ジビエ料理のイベントも開きました。人間と野生動物のあいだに入り、多くの人に命の大切さを考えてもらいたいと思っています。「おいしさの魅力（みりょく）は伝わってきているかな。こういう場で、獣害（じゅうがい）や命のことが何かわかるんじゃないか」（森脇さん）。 【scene 05】 人間のエゴじゃないのか… 命をむだにしたくない、と始めたジビエ料理。でも、どこかわりきれない思いをかかえていました。それは、食べることが本当に命を尊重（そんちょう）することになるのか、ということ。「イノシシは食べてもらうことを求めていないので、どこかきれいごとで人間のエゴじゃないかという葛藤（かっとう）があった」（森脇さん）。そんな葛藤をかかえるなか、わたしに大切なことを気づかせてくれたのは、イノシシ料理を食べているときにむすめがなにげなく言ったひとことでした。 【scene 06】 食べることは“命のバトンパス” 『お母さん、“命のバトンパス”だね』。そのひとこと。「実際ここにもむすめを連れてきているので、イノシシも見ていますし、内臓（ないぞう）が出ている現場も見ている。その言葉があったから、あきらめずにやっている。イノシシもいろいろな命をつないで今生きている。たとえば土の中のミミズだったり、いろいろな命をつないできたイノシシを自分の子どもに食べてもらうことで、『いろいろな命がつながって今がある』ということを伝えたい」（森脇さん）。 【scene 07】 人間と野生動物がうまくつきあっていく方法を でもやっぱり、むだにうばっていい命なんてないよね。人も動物も仲良くくらしていくことはできないのかな。わたしは今、行政と協力しながら、人間と野生動物がうまくつきあっていく方法をさぐっています。「『イノシシがすごく増えているよね』みたいな、住民たちから『昔はこんなんじゃなかった』と何度も聞くんですけど」（森脇さん）。「イノシシにとっては『悪いことをしてやろう』と思って出てきているわけではなくて。イノシシがどんどん増えている理由は、竹林の放置とか、耕作放棄（ほうき）地」と、島根県鳥獣（ちょうじゅう）専門職員（せんもんしょくいん）の鈴木香菜さん。 【scene 08】 人間と動物がくらすエリアをはっきりさせること 野生動物の被害（ひがい）が多い地域（ちいき）では、高齢（こうれい）化や過疎（かそ）化により人口が減ってきています。人の手が入らなくなった田畑、耕作放棄（ほうき）地も目立つようになりました。こうした場所は動物たちのかくれがになることがあります。人間と野生動物がくらす場所の境界線があいまいになったこと。それが、獣害（じゅうがい）が起こる原因の一つだといいます。野生動物も悪気があって田畑をあらしているわけではありません。人間と動物、それぞれがくらすエリアをはっきりさせることが大切。実際に被害にあった田畑を視察（しさつ）し、具体的な対策（たいさく）を考えています。 【scene 09】 人も動物も共に幸せにしたい しかし、農業のにない手が少なくなっていく地域（ちいき）で対策（たいさく）を進めるのはかんたんなことではありません。被害（ひがい）を受ける農家のなかには田畑を手放す人さえ出てくるようになりました。「とても続けられませんよね。これから先は農家をやめるという選択（せんたく）がどんどん増えてくる」（農家の人）。人間と野生動物のかけ橋になりたい。人も動物も共に幸せにしたい。でも、たくさんの課題を解決しないと獣害（じゅうがい）をなくすことはできない。どうしたら人間と野生動物が共に幸せにくらしていけるんだろう。みなさんはどう思いますか？

時々迷々

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ふくらみすぎたパン

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ヨウジの家はパン屋だ。ヨウジが父親の仕事を手伝ったところ結構上手にできたので大満足。ある日父親が店を空けた。ヨウジは店を切り盛りしようと張り切るが…。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 パン屋さんを手つだうことに ヨウジの家はパン屋さん。お父さんとお母さんが手作りパンを売っている。ところがお母さんが入院してしまった。ヨウジは店の手つだいをすることになったが、ゲームの本を読んでばかり。パンのならべ方もおぼえられず、お父さんに注意される。 【scene 02】 「ぼく、手つだおうか？」 夜中にトイレに起きたヨウジ。お店のほうから物音がするので行ってみると、お父さんがまだ明日のパンのじゅんびをしていた。お母さんがいなくて時間がかかるのだ。しばらく考えこんでヨウジが言った。「ぼく、手つだおうか？」。お父さんはにっこりわらった。 【scene 03】 パンがきれいにふくらんだ 朝、ヨウジがお店にいくと、２人でこねたパン生地がきれいにふくらんでいた。お父さんが言った。「発酵（はっこう）は、ふくらまなければ意味がないけど、ふくらみすぎてもだめなんだ」。やき上がったパンをヨウジはたなにならべた。 【scene 04】 お客さんに言われた「おいしい！」 ヨウジが学校に行こうとすると、店にはお客さんが来ていた。お父さんが、親子で作ったパンだと言うと、お客さんがパンを一口食べてみた。「おいしい！」とヨウジに言ってくれた。ヨウジはうれしくなった。 【scene 05】 一人でパンを作るぞ 夜、お父さんから電話があった。車の故障（こしょう）で帰れなくなったので、仕入れ先にとめてもらうという。明日のお店は休むらしい。だが、ヨウジはお父さんに言わず一人でパンをやくことにした。小麦粉（こむぎこ）をはこぶ。生地をこねる。粉（こな）が顔にかかる。箱に入れて生地をのばす。「つかれたー」。 【scene 06】 ふくらみすぎたパン 朝、目ざまし時計をとめてヨウジはまたねてしまった。その間、パン生地は発酵（はっこう）をしてどんどんふくらんでいく。あわててとび起きてお店に行ったときには、パン生地は大きくぶよぶよになっていた。 【scene 07】 「やく？　それともすてちゃう？」 時々迷々があらわれた。「やいてもパサパサのパンができるだけだけど」。ヨウジはこまる。「どうしよう。お父さんにおこられちゃうよ」。すると迷々が言う。「この生地すてちゃって、なんにもなかったことにするってのもあるけど」。とにかくやくことにした。 【scene 08】 「この味をおぼえておくんだ」 お父さんが帰ってきた。やけたパンを二人で食べた。「パサパサだ」。なきそうになるヨウジ。「この味をおぼえておくんだ。そうすればだいじょうぶ」。お父さんもはじめは何度も失敗（しっぱい）したのだという。「だからなつかしい味でもある」。 【scene 09】 「役に立たないことなんてない」 ぶよぶよの生地を見て、ヨウジが言った。「ぼく、なんにも役に立たなかったよ」。お父さんが答える。「そんなことはない。役に立たないことなんてないんだ」。お父さんは生地で何かを作り始めた。ヨウジも手つだう。できたのはパンで作ったお店のかんばんだった。

時々迷々

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アナタモワタシモハーモニー

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セージとヒサコは合唱好きの幼なじみだが、最近、男女を意識し始める。ある日、男友達に誘われたセージはヒサコとの約束とどちらをとるか悩む。

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【】 オープニング オープニング 【scene 01】 放課後、公民館へ 下校時間、セージとヒサコがならんで歩いていると、セパタとモウコがセージをよびとめた。ヒサコはチラッとセージを見ると、先に行ってしまう。モウコは、「お湯を入れて飲むココアみたいなものに本物のココア入れてうちで飲もうぜ！」とさそった。しかし、「オレ、いい」とセージは走って行ってしまう。「たまには遊べよ！」とセパタ。町を走っていくセージ。とちゅうで、べつの道を走っていたヒサコが見え、笑顔（えがお）をかわした。二人はセージの家にランドセルをおくと、向かいの公民館（こうみんかん）の２階大広間にかけあがった。 【scene 02】 セージとヒサコの歌 大広間にはキーボードがおいてあり、時々迷々がひき始めた。それに合わせてセージとヒサコは歌い始めた。「♪ぽんぽんこりこり　こんこんぽりぽり　きつねにつつまれて　ぼくはおまえをよろこばす　たぬきにたのまれて　わたしはおまえをよろこばす　…♪」。すると、１階にいたおじいさんが上がってきた。「歌、すばらしいねえ。よかったら老人（ろうじん）会で歌ってもらえない？」と言う。公民館（こうみんかん）を出ながら、「どうする？」と聞くヒサコ。でもセージは、歌うことはないしょにしておきたくて、あまり気乗りしない。 【scene 03】 人に歌を見られるのはいや そこへ通りかかったセパタたちに、「明日は紅茶（こうちゃ）を飲むぜ！」とセージはまたさそわれた。チラッとヒサコを見るセージ。するとセパタに、「セージ、いっつも女と遊んでて、男じゃねえな」と言われてしまう。セージ、ショック！　家に入ったセージは、ベランダからヒサコに声をかけた。「やっぱり人に歌を見られるのはいやだ」。すると、「わかった。ことわっとく」とヒサコ。帰っていくヒサコに歌いかけたセージだが、どうしたのか、「♪たぬきにたのまれた、あ、あ～」と声の調子がちょっとおかしくなった。 【scene 04】 「歌います」と言ってしまった 次の日、モウコの家で、粉（こな）の紅茶に本物の紅茶を入れて飲んでみるセージ。味わいがアップしておいしくなっているのにびっくりする。するとモウコが、「明日はそばとうどんをいっしょに食べてみよう」と言い出した。うどんとそばの合体、“そばん”だと言う。だんだんセージも楽しくなってきた。そのころ、ヒサコは公民館（こうみんかん）でセージを待っていた。昨日（きのう）のおじいさんに、「明日なんだけど、歌ってもらえる？　ぜひ、ダブルソプラノの花をさかせてください」と言われ、ヒサコは「はい。歌います」と答えてしまった。 【scene 05】 「わたし、歌うとこ人に見られたい」 「どうしよう…」と考えこむヒサコ。すると、「まよってる？」と迷々があらわれた。「わたし、歌うとこ人に見られたい」とヒサコ。でもセージははずかしいからぜったいにいやだと言った。ヒサコ一人では歌えないし、やっぱりことわろうと思ったところへ、「おくれてごめん」とセージがやってきた。おじいさんたちが次々に、「明日の歌、楽しみにしてるね」とセージに言う。「ごめん。つい引き受けちゃって」とセージにあやまるヒサコ。「なら一人で歌えばいいじゃん。明日はオレ、やくそくしちゃったんだよ」。セージはおこって帰っていった。 【scene 06】 しがらみに負けた？ セージがベランダから公民館（こうみんかん）を見下ろすと、もうヒサコのすがたはなかった。と、公民館の２階に５歳（さい）のころのヒサコとセージがあらわれて歌いだした…。「♪きつねにつつまれて　ぼくはおまえを喜ばす♪」。…セージは公民館の２階にかけ上がった。すると、「まよってる？」と迷々がいた。「セパタたちと遊んだら、楽しかった」と言うセージ。人の目が気になるからヒサコとは遊びにくくなってきたのだ。「しがらみに負けたね」と迷々。そこへ、「わたしは、どうしよう…」とヒサコが入ってきた。「二人で考えてみ」と迷々。 【scene 07】 「もういっしょに歌うの、ムリかも」 土手の上を歩いているセージとヒサコ。「わたし、歌うとこ人に見せたいからしょうがない。明日は一人で歌ってみる」とヒサコが言った。するとセージが「明日だけじゃなく、ずっと一人でも平気？」と聞いた。ちょっとおどろくヒサコ。「もう遊べないの？」と聞くと、「もういっしょに歌うの、ムリかも」とセージが答えた。セージの服をつかんで「やだやだやだよ！」と言うヒサコ。セージはその手をふりはらうようにして、かけだしていってしまった。 【scene 08】 一人でステージに立つヒサコだが… 公民館（こうみんかん）の２階で老人（ろうじん）会の集まりが行われている。おじいさんやおばあさんたちの歌とおどりだ。一人でぽつんとすわっているヒサコ。そのころセージは、セパタとモウコを家によんで“そばん”を食べていた。ヒサコが一人でステージに向かうのが見えた。マイクの前に立ったヒサコは、おしだまったまま、歌い出さない。セージは、小さいころの自分たちの歌を思い出した。「ちょっと、ごめん！」。セージはセパタたちをおいて飛び出していった。ステージでかたまっているヒサコ。するとそこにセージがかけこんできた。 【scene 09】 二人の歌のハーモニー いっしょに歌い出すセージとヒサコ。「♪ぽんぽんこりこり　こんこんぽりぽり　きつねにつつまれて　ぼくはおまえをよろこばす　たぬきにたのまれて　わたしはおまえをよろこばす　…♪」。ところが、セージは高い声が出なくなっていた。声がわりの時期をむかえていたのだ。言葉につまるセージ。その様子に気がついたヒサコは、ひいていたキーボードのキーを下げた。おかげでセージは歌いやすくなった。「♪きつねにつつまれた　ぼくはおまえをよろこばす　…♪」。 【scene 10】 「まよってる？」 しばらくして、セージとヒサコが土手を歩いている。「早く大人になっちゃいたい」とヒサコ。大人なら、だれにもはずかしいって言われないというのだ。「５歳（さい）のころは、はずかしくなかった」とセージ。「しがらみにまけたって、こういうこと？」とヒサコが言う。「しがらみに負けないものは何だろう」。二人はずうっと歩いていった。迷々があらわれた。「心にまよいがよぎるとき　むねのチャックを開けてみな　すぐに中からかけつける　まよいを聞きにかけつける　時々迷々、あなたの心にあらわれる　まよってる？」。

時々迷々

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河童と山わらし

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都会から引っ越してきたカズミは、河原で地元の少女と出会う。昔、自分は河童だったという少女の案内で、不思議な伝説が残る場所を訪れるが…。

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【】 オープニング （オープニングテーマ） 【scene 01】 山の中は何もないしつまらない 「水をむだに流すな。河童（かっぱ）が出るぞ」。水道の水を出しっぱなしにしているカズミにおばあちゃんが言います。「暗くなる前に帰れよ。河童が出るぞ」。出かけようとするカズミにおばあちゃんが声をかけます。返事もせずに家を出て、山の中を一人行くカズミ。川にうつった自分の顔を見ていると、その顔が、「まよってる？」と時々迷々になりました。「家に帰ろうかなって思ってる？」。カズミは「前に住んでたところに帰る」と答えます。「こっちには友だちもいないし、何にもない。つまんないよ。大っきらい！」。 【scene 02】 さかだちをする女の子 顔を上げると、知らない女の子がカズミを見ていました。女の子はさかだちをして両足をポンポンと打ち鳴らすと、川ぞいに行ってしまいます。あとを追いかけるカズミ。女の子はとちゅうで待っていました。「このへんの子？」と聞かれ、カズミは、３歳（さい）くらいまでここに住んでいたこと、こっちのおばあちゃんの家にまた引っこしてきたことを話しました。そして、山とか畑ばかりでつまらないから家出してきたことも。「でも、道にまよっちゃったんだよね。教えてくれる？」。すると女の子はだまって歩き出しました。 【scene 03】 わたし“山わらし”っていうの 歩きながらカズミは、「さっき、さかだちしてたでしょ。何で？」と聞きました。すると女の子は、「実はね、わたし、人間じゃないの」と答えました。びっくりするカズミに、「本当だよ。わたし、“山わらし”っていうの」と言います。「子どものすがたをした、山の神様の使いなの。山で道にまよってる人を助けたりするんだよ」。ちょっとこわくなるカズミ。さらに女の子は、「でも、生まれかわる前は河童だったの」と言うと、「河童は、頭にお皿があって、手に水かきがついていて…」と説明（せつめい）しはじめました。 【scene 04】 河童の言いつたえ ――河童たちはこの村におおぜいですんでいて、夏のあいだは川で泳いだり、いたずらしたりして遊んでいた。河童は寒いのがにがてで、秋には南にうつる。でもいたずらずきの小さい河童は人間をこわがらせるのがおもしろくて一人でのこった。やがて冬が来て、小さな河童は寒さにただふるえていた。あられがふってきて河童のお皿がわれてしまう。お皿の水がなくなると河童は力が弱くなる。河童はついに雪の中でしんでしまった。山のおしょう様が河童を見つけてお寺でお経（きょう）をあげると、河童は“山わらし”に生まれかわり、人間にいたずらすることもなくなった。 【scene 05】 河童の話をしんじないカズミ 「でも、それがあなたなの？」。女の子の話がしんじられなくてそう言ういカズミに、「じゃあ、山の上のお寺に行こう。河童のミイラを見せてあげる」と女の子が言いました。気味が悪くなったカズミは、「お昼ごはんだから帰る」と言って家にもどろうとします。そんなカズミに、「家出したのに？　お昼食べたら来てね。山の上のお寺だよ」と女の子が声をかけました。 【scene 06】 「河童に会ったことあるよ」 お昼ごはんを食べながら、「お母さん、この村すき？」とカズミが聞きました。「わたしが生まれ育ったところだからねえ」とお母さん。「わたし、きらい」とカズミ。「何で？　カズミだって、ここで生まれたんだよ」と言われますが。カズミはおぼえていません。「お母さん、河童なんていないよね？」と聞くと、「わたし、会ったことあるよ」とお母さんが言いました。「うそ！」。お昼ごはんのあと、カズミはまたリュックをせおって出かけました。山の中では女の子がカズミを待っていました。「わたし、家出するの」とまた言うカズミ。 【scene 07】 河童のミイラの入った箱の中には 女の子はカズミを山のお寺のお堂（どう）につれてきました。「この中にミイラがあるの」。女の子は、河童のミイラが入っているという箱を見せます。そして、「ちょっとここで待ってて。あの箱、ぜったいに開けちゃだめだからね」と言いのこし、こわがるカズミをおいて出ていきました。一人になったカズミは箱の中が気になり、そっと開けてみました。すると中には女の子がねています。「見ーたーなー」と女の子が起き上がったので、カズミは気をうしなってたおれてしまいました。「あれ？」と女の子。…箱の中から何かとびだしたような…。 【scene 08】 河童をにがしたのはカズミ？ だれかに「おーい」とよばれて目をさますと、男の人とさっきの女の子がいました。女の子は、山わらしではなくアキというこのお寺の子で、男の人はアキのお父さんでした。お父さんはカズミの小さいときのことをおぼえていました。あるとき、カズミがあの箱の中に入ってねむっていたことがあったそうです。３人で箱を開けてみますが、河童のミイラはありません。「昔は本当にあったんじゃよ。あるとき、だれかが箱を開けてしまった」とお父さん。するとアキが、「カズミちゃんがにがしちゃったんじゃないの？」と言いました。 【scene 09】 河童は今もこの村にいる カズミとアキは、河童のお話の絵にかかれている場所にやってきました。「このどこかに河童がかくれてるのかなあ」と言うカズミに、「うん。河童はこの村がすきだもん。箱から出ていっても、ここにいると思う」とアキ。遠くで、村の子どもたちがさかだちしながら両足を打ち鳴らしています。「あれね、会ったときのあいさつなの。河童じゃないってしょうこにやるんだよ。さかだちして、お皿の水をこぼすの」とアキが教えました。さかだちの練習をはじめたカズミは、さかさまに見る景色（けしき）におぼえがありました。 【scene 10】 さかだちの練習 帰り道、「明日、またさかだちの練習しよう。それともまた家出しちゃう？」とアキに聞かれ、「家出…」と考えこむカズミ。すると、「やっぱり町に帰りたいと思ってる？」と迷々があらわれました。「今はそうでもない」と答えるカズミに、「よかったあ」と言うアキ。ソバ畑を通りかかると、河童がいました。カズミは何か気配を感じてふり向きますが、何もいません。でも…。次の日、カズミがお母さんとアキと３人でさかだちの練習をするのを、おばあちゃんがうれしそうに見ていました。

時々迷々

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働かざる者

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あこがれの女子の誕生日。高価なプレゼントを買うお金がないソウスケは、家事を手伝い、小遣いかせぎ。でもなかなか貯まらず父親の財布のお金を盗もうとするが…。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 「お父さんは、なさけない」 「ぼくのお父さんは、なさけない」。野球の試合（しあい）中、ソウスケはお父さんが会社の上司（じょうし）にしかられているのを見てしまいました。昨日（きのう）も電話で上司にぺこぺこあやまっていたばかりです。「世界最低（さいてい）になさけない」と、試合のこともわすれてつぶやくソウスケ。みんなの声でわれに返り、ホームめがけて走り出します。ところがホームの手前でマリアちゃんによびとめられます。「今度の土曜日、たんじょうパーティに来てもらえない？」。「えっ、オレが？」とびっくりしたソウスケ、そのあいだにタッチアウト！ 【scene 02】 プレゼントを買いにデパートへ 貯金（ちょきん）箱にたまっていたお金は、817円。そのお金を持ってソウスケは、タカシといっしょにデパートへマリアちゃんへのプレゼントを買いにいきました。マリアちゃんが「カネ・モッチ」というブランドがすきらしいと聞いて、その売り場へ行ってみます。でもカネ・モッチのコーナーはすごく高級なふんいきで、どれも高そうです。「なんか場ちがいじゃない？」とタカシ。けいたいストラップぐらいなら買えるだろうと思ったソウスケは店員さんに見せてもらいました。でも、いちばん安いものでも2800円します。 【scene 03】 お金持ちのナルヤも買い物に すると、「いらっしゃいませ」と店員の声がして、同じクラスで家がお金持ちのナルヤがやってきました。「うわ、いやなやつが来たなァ」と思わずかくれる二人。ナルヤもマリアちゃんのたんじょうパーティに持っていくプレゼントを買いにきたのです。「何してるんだい。下々（しもじも）の者たち」とナルヤに言われ、「買い物だよ」と、ソウスケはムッとして答えます。ソウスケもパーティにさそわれているのを知ったナルヤに「庶民（しょみん）とカネ・モッチはつりあわないよ」と言われ、またムカッとくるソウスケです。 【scene 04】 2000円かせぐのはたいへん ソウスケは、お母さんの手つだいをして足りない2000円をかせぐことにしました。でも、そうじきをかけたりお母さんのかたをたたいたり、一日じゅうくたくたになるまではたらいても120円にしかなりません。たんじょうパーティまであと４日です。「うちがもっとお金持ちだったら、こんなことでなやまなくてもすむのに」と言うソウスケに、「はたらいたこともないくせにえらそうなこと言うな」とお父さん。「お父さんがもっとえらくなってお金かせげばいいんだよ」と口答えしたソウスケは、げんこつをもらってしまいました。 【scene 05】 お父さんのさいふの中のお金を… その夜、トイレに起きたソウスケは、居間（いま）のテーブルの上にお父さんのさいふがおいてあるのに気づきました。さいふを手に持って考えこんでいると、「まよってるねえ」とネコのすがたの時々迷々があらわれました。「そのお金、取っていいの？」と言う時々迷々に、「どうしても2000円が必要（ひつよう）なんだよ」と答えるソウスケ。でもさいふには3000円しかありません。2000円とったらすぐにばれそうです。「でも、あとで返すんでしょ。どうしても必要なんでしょ」と言われ、ソウスケは2000円をさいふからぬき取ってしまいました。 【scene 06】 オレとマリアちゃんがけっこん？ 次の日の朝、ソウスケが目をさますと、なんと家の中にマリアちゃんがいます。「おはよう、あなた。早いね」と言うマリアちゃん。「あなた？」。ソウスケがふと写真立てを見ると、二人のけっこん式の写真があります。ゆめじゃないかと思ったソウスケがほほをつねってもらうと、「いたたたた。ゆめじゃない！」。すると、「何言ってるの。会社おくれちゃうよ」とマリアちゃん。そして、「はい、これ。今日のお昼代」と、ソウスケに500円玉を一まいわたしました。 【scene 07】 会社に行ってみると 「お仕事がんばってね」とマリアちゃんに送り出されてソウスケが家を出ると、スーツを着たタカシがむかえにきていました。ソウスケとタカシは同じ会社につとめているようです。ぎゅうぎゅうづめのバスの中で、「今日は大事な会議（かいぎ）だからな」と言うタカシ。わけがわからないままソウスケが会社に入っていくと、「会議のじゅんびはだいじょうぶだろうな」と、えらそうに言ったのは、なんとナルヤでした。びっくりするソウスケ。するとタカシが、「だいじょうぶです。部長」と答えました。ナルヤが部長？ 【scene 08】 部長につかみかかるソウスケ 会議（かいぎ）でみんなに説明（せつめい）させられるソウスケ。でも、きんちょうして資料（しりょう）がうまく読めず、しどろもどろです。会議のあとで、「まったく。何なんだあの発表は。だいたい、君みたいな男にマリアちゃんはもったいないんだよ」とソウスケをしかりつける部長のナルヤ。それを聞いて、「なんだと」と、ソウスケはナルヤにつかみかかろうとします。あわててタカシがソウスケをとめに入ります。「がまんしろ。なぐったらクビだ。マリアちゃんがなくぞ」。ソウスケはぐっとがまんしました。 【scene 09】 お昼休みに見かけたお父さん お昼になり、タカシから1000円バイキングにさそわれたソウスケですが、500円しか持っていないので行けません。パンと牛乳（ぎゅうにゅう）を買って川の土手で食べていると、まわりには同じようにパンをかじるサラリーマンがたくさんいます。みんなとてもつかれているようです。ふと見ると、土手の上で、またソウスケのお父さんが上司（じょうし）にしかられています。土手にすわりこんだお父さんは、コーヒーを飲みほすと、「よし！」と気合を入れて仕事にもどっていきました。それを見てソウスケも、「よし！」と気合を入れます。 【scene 10】 あれだけはたらいても500円 「今日、お給料（きゅうりょう）おろしてきたんだ」。その日の夕食のとき、マリアちゃんが言いました。15万円もあります。でも、家賃（やちん）や光熱費（こうねつひ）や食費（しょくひ）を引くと、10000円しかのこりません。「これが来月のあなたのお昼代ね」と、マリアちゃんはその10000円をソウスケにくれました。「10000円も？　すげえー！」とよろこぶソウスケ。でも、よくよく計算してみると、土日をのぞくと一日あたり500円にしかなりません。「あれだけはたらいても500円かあ」。がっくりかたを落とすソウスケです。 【scene 11】 「なまいき言ってごめん」 次の日の朝、ソウスケを起こしにきたのはマリアちゃんではなくお父さんでした。やっぱりゆめだったのです。「父さんに何か言わなきゃいけないことないか」と言うお父さん。ソウスケは、「ごめんなさい。ぼく、お父さんのお金ぬすんだ」と正直に話しました。「どんなばつでも受けます」と反省（はんせい）するソウスケ。するとお父さんは、「これはお前にやるよ。マリアちゃんのプレゼント買え」と言ってくれました。でもソウスケは、「いいよ。自分のこづかいのはんいで買う」と答え、「なまいき言ってごめん」とあやまりました。 【scene 12】 マリアちゃんがよろこんでくれた マリアちゃんのたんじょうパーティの日。マリアちゃんの家に集まったみんなが、マリアちゃんにプレゼントをわたします。ナルヤはカネ・モッチのけいたいストラップをプレゼントしましたが、マリアちゃんから「ありがとう。だけど、カネ・モッチ、べつにすきじゃないよ」と言われてがっくり。一方、ソウスケがあげたのは、ピンクのネコのストラップでした。「安物だけど、マリアちゃんはネコがすきって聞いたからさ」。「かわいい！」とよろこんだマリアちゃんは、「ありがとう。大切にするね」と言ってくれたのでした。

時々迷々

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あの、黒くてテカテカですばしっこくて、にくいやつ。

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ゴキブリは本当に害虫なのか？そもそも人間こそが、あらゆるものの命を奪ってきたのではないか？ゴキブリを飼うことになったクラスの騒動とその顛末を描く。

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【】 オープニング （オープニングテーマ） 【scene 01】 写真でしか見たことのない生き物 北海道から千葉の学校に転校してきたユウタ。学校にもなれて、ヒデやケンと友だちになりました。昼休み、担任（たんにん）の山崎先生もいっしょにサッカーをしていると、ユウタのけったボールが校庭のすみに立っていた小さな木の札（ふだ）をたおしてしまいました。何かのお墓（はか）のようです。すると、「花、かれちゃってるな」と先生。ヒデも「コロ、悪かった。最近（さいきん）ほったらかしだった」と言います。「コロ」というのは、ユウタが写真でしか見たことのない生き物のことでした。それは、ユウタが転校してくる少し前のこと…。 【scene 02】 ウサギはかわいいけどミミズはきらい？ ヒデたちのクラスではウサギやニワトリの世話をしています。ニワトリをいじめるヒデを、「生き物を大切に！」としかる山崎先生。ウサギの『プリン』をかわいがる女子に、ヒデが「ウサギって自分のふん食べるんだぞ」と言いました。ヒデは、動物のお医者さんをしているおじさんから聞いたと言います。でも女の子たちはヒデの言うことを信用（しんよう）しません。無視（むし）されて頭にきたヒデは、ミミズをつきつけました。「キャー！」とにげだす女の子たち。すると先生がヒデに、「ミミズ、すてなさい」と言いました。 【scene 03】 いちばんなぞの多い生き物は？ 「何でミミズって人間にきらわれるの？　ウサギはあんなにちやほやされてるのに」。ヒデがおじさんと話しています。「見た目が気持ち悪いからじゃない？」とおじさん。ミミズはまだまだなぞが多い生物なのだそうです。「人間てのは知らないものをきらってしまう生き物なんだよね」と言います。「いちばんなぞが多い生き物って何？」とヒデが聞くと、「３億（おく）年前から今まで、ほとんどすがたをかえないで生きつづけている虫がいる。それがおじさんにとってはなぞだらけだ」と答えました。いったい何でしょう。 【scene 04】 クラスでこの虫をかいたい 学校でヒデとケンたちが、なぞだらけのその虫をつかまえようとします。いざさがすとなかなか見つかりません。やっとつかまえた１ぴきを、箱に入れて山崎先生に見せにいきました。「３億（おく）年間ほろびることなく！　恐竜（きょうりゅう）よりもずっと前から！　どうしてこいつはそんなに強いのか？！」と言う２人。「こいつはきたないんだ。ばいきんを持っているかも知れないんだぞ」と言っても、ヒデが「生き物係のみんなで責任（せきにん）を持ってクラスで飼育（しいく）し、研究したい」と言いはるので先生はこまってしまいます。 【scene 05】 あいつっていい子？　悪い子？ あの虫はいい子なのか、悪い子なのか、ふつうの子なのか、クラスで話し合います。「黒くてテカテカしてて、長い触角（しょっかく）。とにかく気持ち悪い」。「コオロギといっしょじゃん。ふつうの子じゃね？」。「カサカサっていう音を聞くだけで寒気がする」。「いろんなばいきんを持ってて悪い虫だ」。「人をさしたりかんだりしないから悪い子じゃない。とりわけいい子でもないけど」。「昔から薬の材料（ざいりょう）に使われている貴重（きちょう）な存在（そんざい）だって、中国のおじいちゃんが言ってました」。いろいろな意見が出ました。 【scene 06】 先生はあの虫が苦手 あの虫が大の苦手だとつぶやく山崎先生。すると、「何か悪さでもした？」と時々迷々があらわれました。「悪さなんてしなくたって、お前はいるだけで目ざわりなんだ」と先生。「黒くて、大きくて、テカテカしてて、足が速くて…、触角（しょっかく）が長いからかな。『生き物を大切に』かぁ。生かそうところそうとご自由にどうぞ」と迷々に言われて考えこむ先生は、クラスでこの虫をかうことを決心します。ヒデが『コロ』という名前をつけました。「ぼく、観察記録（かんさつ）係やる。先生は撮影（さつえい）係！」とケンに言われ、「えっ？」。 【scene 07】 コロの脱皮 ピーマン、ブロッコリー、玉ねぎ…。ヒデとケンは、給食（きゅうしょく）をのこしてコロのえさにします。おそるおそる遠くからコロの写真をとっている先生。一方、女の子たちはやっぱりウサギのプリンのほうがかわいくて、ビスケットをやったりしています。次の日、コロが白くなっているのにヒデが気づきました。「ほう。脱皮（だっぴ）のさいちゅうだな」と先生。「きれい…かも」。コロをきらっていた子たちもちょっと見方がかわってきたようです。先生もだんだん夢中（むちゅう）になって、コロにぐっと近づいて写真をとり始めました。 【scene 08】 コロについてもっと知りたい ヒデたちはコロとその仲間（なかま）のことをもっと知りたくなりました。本で調べると、コロの仲間は食べ物がなくても何日も生きられると書いてあります。そこでヒデは、コロがいつまで食べないでいられるか実験（じっけん）してみました。10日たちましたがコロはまだまだ元気です。「こりゃまいった。こいつに人間がかなうわけないな」と先生。ヒデは、「コロ、オレはお前をみとめた。これからオレがお前をビッグにしてやる」と言って、今度はコロにどんどんえさをやり始めました。 【scene 09】 コロは病院につれていけない？ 数日後、コロの様子がおかしくなりました。ぜんぜんえさを食べません。プリンもえさを食べなくなりました。「このままだとプリンちゃん死んじゃう」と女の子たち。そこへ、「先生、コロが動かない！」とヒデたちがコロを運んできました。「とりあえずプリンを病院につれていこう。でもコロはつれていけない」と先生が言います。すると、時々迷々があらわれました。「どうして？　大きくて黒くて足が速いから？　目ざわりだから？」。虫なんて病院でみてもらえるわけがないと言う先生に、「同じ生き物なのにね。このまま死んでいくのかなあ」と迷々。 【scene 10】 死んでしまったコロ 「やっぱり食べ物が悪かったみたいだね。消化不良（ふりょう）だ」。ヒデのおじさんが言いました。薬を飲ませればよくなるそうです。「ウサギは本来、野生の動物なんだよ。だから人間の食べ物をあたえてはだめ。草と水だけで十分なんだから。それに、ふんだって大事な栄養源（えいようげん）なんだよ」。でもコロのほうは、おじさんにもどうにもなりません。「水だけで何日か生きられる強い動物のはずなんだがなあ。なぞだな、やっぱり」。やがて触角（しょっかく）も動かなくなり、コロは死んでしまいました。 【scene 11】 「人間て自分勝手だ」 帰り道、ヒデが先生に聞きました。「３億（おく）年後、みんないなくなっちゃうのかな。オレたちも、コロの仲間（なかま）も」。先生は、「人間がいなくなったら地球はコロの仲間だらけになるかもな。人間にころされなくてすむからな」と答えます。「人間は地球をコロの仲間にとられるのがくやしいんだ。だからころしたりするんだ」とヒデ。「悪さしなくても、オレたちはあいつらがこわくてにくい。そういう生き物なんだな人間は」と先生が言いました。「人間て自分勝手だ」と思うヒデ。そしてヒデたちは校庭のすみにコロのお墓（はか）を作ったのでした。 【scene 12】 ぼくはまだ本物を見たことがない そんなコロの話を聞かされたユウタは、「ぼく、本物見てみたい」と言います。ほり返すのはちょっとこわいと言うケンですが、「コロ、会いたい！」とユウタが言うので、お墓（はか）をほり返すことにしました。…「ぼくはまだ本物を見たことがない。あの、黒くてテカテカですばしっこくて、にくいやつ。夏になったらこっちで本物にいっぱい会えるそうだ。そしたら本物をつれておばあちゃんに会いにいこう」と思うユウタです。「この地球に、人間がいて、わたしはいる」。遠くから時々迷々の声がしました。

時々迷々

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ハイパーそうじ長！

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みんなが真剣に掃除をしない。掃除長のメグミは、厳しいルールを作り、掃除をさせようとする。そんなメグミに、みんなは我慢できなくなる。

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【】 オープニング オープニング 【scene 01】 かんぺきそうじのメグミ メグミが部屋のよごれをチェックしている。「天井（てんじょう）、よし！　ゆか、よし！　まどのよごれ、よし！　ほこり、よし！　ベッド、よし！　本だな…、うん？」。本が一さつ、とび出ているのを見つけ、指でおしこむ。「これでよし！」。すっかりきれいになったメグミの部屋。「われながら、かんぺき！」。メグミは満足（まんぞく）して出かけた。町内会の子ども会の活動ミーティングだ。町内そうじのボランティアにやる気満々で立候補（りっこうほ）するメグミ。同じ班（はん）のメンバーはめいわくそうだ…。 【scene 02】 おそうじルール108か条 そうじボランティアの日。タケル、リナ、ヨシキがのろのろと歩いている。「ねむい…。なんで土曜の朝からそうじなの～。しかも、そうじ長がメグミちゃんだなんて」。公園にはストップウォッチを持ったメグミが待っていた。「全員、１分28秒ちこく！」と言う。「おそうじルール108か条（じょう）、その３。そうじの集合時間はかならず守るべし」。ヨシキが「108このルールなんて、おぼえられないよ」と言うと、「おそうじルール108か条、その108。この決まりをすべてしっかりおぼえること！」。みんな何も言い返せない。 【scene 03】 メグミのルールはきびしい！ 公園のそうじを始めた４人。リナがほうきではいていると、「ピピーッ。ちがう！　おそうじルールその23。ほうきの角度はななめ45度ではくべし！」と注意される。ヨシキが水飲み場をそうじしていると、「ピピーッ。そこはこれを使う！」と、じゅうそうをわたされた。こんなものをメグミは持ち歩いているのだ。おばあさんをすわらせたままベンチをふいていたタケルは、「ピピーッ。ダメーッ！」とおばあさんのすわっていた場所のよごれを見せられた。「やりすぎぐらいがちょうどいいの！」と言うメグミ。 【scene 04】 ポイすてはゆるさない！ そこへ、がらの悪い三人組が通りかかり、空きカンをポイとすてた。「ちょっと、そこの三人組！」とにらみつけるメグミ。リナたちはあわててとめるが、メグミはやめない。『ゴミはゴミ箱へ』の看板（かんばん）をさして言った。「町のよごれは市民（しみん）のよごれ！　わたしがいるかぎり、ポイすてはぜったいゆるさないわ！　拾いなさい！」。そのいきおいにおされ、三人組はあわててカンを拾ってゴミ箱へ入れると、ぺこぺこあやまりながら去っていった。「想像（そうぞう）以上のハイパーぶりだ」とタケル。うなずくリナとヨシキ。 【scene 05】 今日は河原の草むしり 次の日は、４人で河原（かわら）の草むしりだ。するとリナがしくしくなきだした。「リナ、手を休めない！」と言うメグミに、「うちのネコ、今日大きな手術（しゅじゅつ）で…。いっしょに病院へ行ってあげたい」とリナ。さすがのメグミもおどろいた。そこへ、「まよってますか？」と時々迷々があらわれた。「理由が理由だし、行かせてあげたほうがいいのかな」とメグミ。おそうじルールその15『そうじは何があろうとさぼらない』。だが、さぼろうとしているわけではないし…。 【scene 06】 決まりって何だろう？ そのとき、「ここはいいから、病院行けよ」とタケルがわりこんできた。走って帰っていくリナ。タケルは「オレがリナの分もそうじすれば問題ないだろ」と言う。「おそうじルールその47。自分の担当（たんとう）場所は自分できれいにすること！」とメグミが言うと、「へんな決まりばっか作るなよ！」とタケルはおこって帰ってしまった。ヨシキも「これ以上ついていけない」と帰ってしまう。また迷々があらわれて言った。「決まりって、何でしょうねえ」。一人で草むしりをつづけるメグミ。 【scene 07】 メグミがたった一人で 次の土曜日。サッカーの練習に行くタケルが河原（かわら）を通りかかると、一人で草むしりをしているメグミが見えた。そこへあの三人組がやってきた。一人が空きカンをすてると、もう一人が「ゴミはゴミ箱へ、だろ。町のよごれは心のよごれだぞ！」と言う。あっけにとられるタケルの前に、迷々があらわれた。「おまえ、まよってる？」。寒いなかメグミは決まりを守るために一人でそうじしていると言われ、「でも、決まりを作ったのメグミだし」と言うタケルだが…。「あ～、もう！」。タケルは河原に向かって走り出した。 【scene 08】 決まりは何のためにある？ メグミがくしゃみしながら草むしりしていると、タケルがやってきた。「一人でむちゃすんなよ」。メグミが「だってそうじするって決めたから。決まりは守らないと」と言うと、「オレたち、決まりのためにそうじするのか？決まりって何のためにあるんだよ？」とタケルが言う。「それは…」。そこへ、あのおばあさんが通りかかった。「いつもこの町内はきれいだねえ。あななたちが毎週おそうじしてくれるおかげよ。ありがとうね」。去っていくおばあさんを見つめてメグミがつぶやいた。「そっか。決まりって、みんなが楽しくなるためにあるんだよね…」。 【scene 09】 すっかりハイパーぶりがぬけた…？ 次の日。４人が河原（かわら）で草むしり。「今日でそうじ担当（たんとう）も終わりだから、がんばってきれいにしようね～」とメグミが明るく言う。「すっかりハイパーぶりがぬけたみたい」と、みんなもメグミがかわったことに気づいている。そのとき、通りかかった男が紙くずをポイッとすてた。「（ピキーン！）ちょっと、そこの大人！」。メグミがよびとめた。「わたしがいるかぎり、ポイすてはぜったいゆるさない！」。男はあわててゴミを拾ってにげていった。「なんか、いや～なスイッチ入っちゃった気が…」とタケルが言い…。

時々迷々

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キボウノ町

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ケンタは古い廃墟におばけが出る噂を聞きつけ忍び込む。そこはそ昔、町を支えていた大切な建物だが、みんなは「お化け退治」と騒ぎ始めて…。

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【】 オープニング オープニング 【scene 01】 丘の上の廃墟 そうじの時間、ケンタがリキとショーと話している。リキが言うには、丘（おか）の上の廃墟（はいきょ）でゆうれいを見た人がいるというのだ。「行くでしょ？」とリキ。「あそこって何なの？」とケンタが聞くと、「もともと織物（おりもの）工場だったんだよね」とシノダが話に入ってきた。そして、「見るんでしょ、ゆうれい。じゃ、今度の土曜ね」とシノダが勝手に決めてしまった。 【scene 02】 30年ほど前につぶれた工場 夜、じいちゃんがより合いから帰ってきた。工場の跡地（あとち）を記念（きねん）館にしようという会合だ。お母さんは、古い工場をつぶしてショッピングセンターにするほうが町のためにもいいと言う。工場とは、あの廃墟（はいきょ）のことだった。ばんごはんによびにいくと、じいちゃんはガレージで何かみがいていた。むかし、工場で使っていた工具だと言う。工場は30年ほど前につぶれた。昔は町のほとんどの人が工場ではたらいていた。「あの工場をのこさなきゃ、みんなわすれちまう…」とじいちゃんはつぶやいた。 【scene 03】 ゆうれいを見にきたケンタたち ケンタが廃墟（はいきょ）の工場に着くと、リキとショーと、シノダも来ていた。古い建物（たてもの）を見上げるとやはり不気味（ぶきみ）だ。くずれたかべのところから、みんなはリキを先頭に入っていった。中はうすぐらく、もっと不気味で本当にゆうれいが出そうだ。懐中電灯（かいちゅうでんとう）でてらしながら、おそるおそる進んでいくケンタたち。ショーが空きカンをけってしまい、とつぜん大きな音がひびいた。びっくりしたみんなは思わずかけだした。 【scene 04】 落書きしようと言われて ゆうれいはいなかった。たいくつしたリキがかべに落書きを始めた。シノダが注意すると、リキは「どうせすぐ取りこわすって」と言う。ケンタは、「もしかしたら記念（きねん）館になるかもって、じいちゃんが…」と言ったが、みんなはショッピングセンターになると思っているようだ。「ケンタもかいてみ」と言われる。すると、「まよってる？　落書きしちゃう？」と時々迷々があらわれた。「でも、じいちゃんが大切にしてる工場だし…」。でもやらないとなかまはずれにされてしまうかもしれない。ケンタは落書きにくわわった。 【scene 05】 じいちゃんが作ってくれたスーツ 居間（いま）にきれいな着物がかけてある。しんせきの結婚（けっこん）式に着ていく着物だ。お母さんはケンタのために子ども用のスーツを持ってきた。お父さんがそのスーツを見て「お、なつかしいな」と言った。昔、じいちゃんがお父さんのために作ってくれたのだ。全部じいちゃんの工場で作った生地だそうだ。「父さんがおまえに引きついで、おまえが着られなくなったら、今度はおまえの子どもが着るんだ」。するとお母さんが、「そう考えると、工場がなくなっちゃうの、ちょっとさびしいかな…」と言った。 【scene 06】 じいちゃんが大事にしたかったものは ケンタがじいちゃんの部屋をそっとのぞくと、じいちゃんはじっと昔のアルバムを見ていた。ガレージに入ったケンタは、じいちゃんが大切にしていた工場の機械（きかい）の部品を手に取ってながめた。すると、「まよってる？」と迷々があらわれた。「オレ、落書きしたの、後悔（こうかい）してる」とケンタ。あの工場でできたスーツが、今、自分にもつながっている。「じいちゃんが大事にしたかったものって…、工場だけなのかな…」。じっと考えこむケンタ。 【scene 07】 一人で工場へ 次の日、ケンタは一人で工場へ行ってみた。おそるおそる中へ入っていく。すると、かべに人かげらしいものがうつり、こっちに近づいてくる。「ゆうれい！？」。おどろいたケンタはあわててにげだしたが、前からも何かやってくるようだ。そのとき、急にかたをつかまれ、「わぁーっ」とさけぶケンタ。すると、「ケンタ？」という声が。ふりかえるとそれは、じいちゃんだった。「だめじゃないか、勝手に入っちゃあ」と言う。「いや、ちょっと…」とケンタがごまかすと、「なんだ、見たいのか」とじいちゃんが言った。 【scene 08】 昔のままのこっている工場 じいちゃんが工場の中を見せてくれた。ケンタのスーツの生地を作った機械（きかい）や、じいちゃんが使っていた機械がのこっている。事務（じむ）室には名札（なふだ）がたくさんかかっていた。「田中」とあるのはじいちゃんのだった。おばあちゃんの名札もある。古びた写真もはってあった。みんなが工場をバックに写っている。「あのころは、町のみんなが一つになって、ここではたらいてた」と話すじいちゃん。「じいちゃん、オレ…」。とうとうケンタはだまっていられなくなった。 【scene 09】 工場は町の希望だった ケンタがかべの落書きを消している。いっしょに落書きを消しているじいちゃんが言った。「ショッピングセンターができたら、それはそれで町のためになるのかもしれない」。この工場、今はぼろぼろで何の役にも立っていないが、昔は町の希望（きぼう）だったのだそうだ。「じいちゃんたちはこの場所から、どんどん大きくなっていく町を見てた」。そう言うとじいちゃんは少しわらった。帰り道、丘（おか）の上から町を見わたすと、大きくなった町が夕日にかがやいている。じいちゃんの言葉を思い出してほほえむケンタだった。

時々迷々

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わたしはプリマドンナ

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ケガをした主役のトモコの代役に立候補するミドリだが、トモコの回復の手伝いをすることに。もし早くケガが治ったら、自分が主役を出来ない…。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 主役はわたし、のはずが… ミドリが通うバレエ教室の「白鳥の湖　発表会」が近づいた。「主役はわたしだわ！」と、自信満々（じしんまんまん）のミドリ。先生がみんなを集め、いよいよ主役を発表する。自分の名がよばれると思ったミドリが立ち上がろうとしたそのとき、先生がよんだ名前はトモコだった！　「ガビーン！」とショックをかくせないミドリ。トモコがさっそく、白鳥のオデットと黒鳥のオディールの衣装（いしょう）を着てみせた。それを見たミドリはくやしくてたまらない。 【scene 02】 トモコが足をねんざした ところが次の日、トモコは松葉（まつば）づえであらわれた。階段（かいだん）から落ちて足首をねんざしたのだという。発表会に間に合うかどうか心配する先生に、トモコは、「わたし、なおします」と言う。「だけど間に合わなかったら…」ととほうにくれる先生。「かわいそうだけど、運も実力のうちよ。このチャンスをのがしちゃだめ」と思ったミドリは、「ハイ！　わたしやります！」と手を上げた。 【scene 03】 思いやりなんてない 次の日、「アン、ドゥ、トロワ…」とバレエの練習をしながら登校するミドリ。おどりながら教室へ行こうとすると、松葉（まつぱ）づえをついたトモコと友だちが、ろうかで話していた。「ろうかをふさがないで！」と言うミドリに、友だちは「あんた、思いやりってもんがないの？」と言う。ミドリは、「ない！　つめたくてけっこう。プリマドンナはいそがしいの！」と答え、みんなをおしのけて教室へ向かう。そのうしろすがたをトモコはじっと見送った。 【scene 04】 自分のことだけでせいいっぱい 授業（じゅぎょう）中もミドリはつくえの下でバレエのステップをふんでいる。「思いやり…か」とミドリがつぶやいたとき、「まよってる？」と時々迷々があらわれた。「自分のことだけでせいいっぱい。他人のことなんて考えられないよ」とミドリ。ミドリはオディール役の連続（れんぞく）回転ができないのだ。３回も回ると目が回ってしまう。迷々は、「他人に親切にしてるひまはないよね。自分のことだけやってればいいんだよ」と言った。「うん、わかった！」とミドリは答えた。 【scene 05】 トモコが回転のコツを ミドリが先生について回転の特訓（とっくん）を受けているがうまくいかない。「何回言ったらわかるの！」と先生にしかられてしまった。ミドリが落ちこんでいると、見学していたトモコが近よってきて言った。「回転のときは、できるだけ一か所を見たほうがいいよ」。急に言われておどろくミドリに、「あとは、なれるだけ。がんばってね」とトモコは笑顔（えがお）で言った。帰るとき、ミドリはトモコに声をかけようとするが、ほかの子たちがトモコのまわりに集まってきたので、何も言えずに立ち去った。 【scene 06】 なんで教えてくれたのかな その夜、ミドリは部屋のかべにポスターをはり、それを目印にして回転の練習を始めた。トモコに教わったことをやるのはシャクだったが、言われた通り、できるだけ目印を見て回ってみると、５回つづけて回ることができた。新記録（きろく）だ。ねころんでいると、迷々があらわれた。「いい方法（ほうほう）教えてもらったよね。でも、トモコはなんで回転のコツを教えてくれたのかな？」と言う。「…なんでだろ？」。ミドリにもわからない。 【scene 07】 やっぱりライバル！ 休み時間、ミドリは校庭でトモコが足のストレッチをしているのに気がつき、声をかけた。「運動してだいじょうぶなの？」。そして、トモコの足の運動を手つだってあげた。ところが、足を動かしておかないと前のようにおどれるまで時間がかかるのだと言われておどろいた。「もしかして発表会までになおす気？」。するとトモコは、「何もしないのはつらい。あきらめるのは、もっとつらい」と言う。「じゃあ、ライバルじゃない！　なんでライバルに親切にしなきゃいけないのよ！」。ミドリはおこって行ってしまった。 【scene 08】 トモコのなみだ ミドリがバレエ教室へやってきた。「練習、練習！　練習あるのみ！」。ところが教室をのぞくと、トモコが一人で白鳥の練習をしている。でも、やはり足がいたいのか、体をささえられずたおれてしまう。くやしなみだを流すトモコを見て、ミドリはあわてて外に出た。「トモコ、やっぱりプリマやりたいのかな…」。練習が終わると、トモコが声をかけてきた。「ミドリちゃん、いっしょに帰ろ」。とまどいながらも、「う、うん」と言うミドリ。ミドリは、トモコに合わせてゆっくり自転車をおして歩き出した。 【scene 09】 「ミドリちゃんも親切だよ」 「ぜったい連続（れんぞく）回転できるようになる！」と言うミドリ。するとトモコが、「わたしも発表会までに足をなおす！　わたしたち、ライバルだね！」とわらった。トモコの足がいたみだしたので、ミドリはトモコを自転車にのせておしていくことにした。「ライバルに回転のコツを教えるなんて、トモコはなんでそんなに親切なの？」とミドリが言うと、「ミドリちゃんも親切だよ。今も自転車に乗せておしてくれてる。ありがとう」とトモコが言った。思わずなみだが出てきたミドリは、気づかれまいとうつむいた。 【scene 10】 トモコのつらさに気づいて 夜、ミドリはトモコの言葉を思い出して考えこんでいた。「わたし、親切じゃない…」。すると迷々があらわれた。「つい、自転車に乗せちゃったのよね？」と言う。「トモコのなみだを見てしまったし、回転のコツ教えてもらったから」と答えるミドリ。つづいて「わたし、トモコのつらさなんて考えたこともなかったな…」と言うと、迷々は「そんなこと考えなくていいよ！　お返ししたんだから、もう親切にしなくていいんじゃない？　プリマの座（ざ）、とられちゃうよ」と言った。じっと考えこむミドリ。 【scene 11】 「わたしたち、ライバルだもんね！」 学校でミドリがバレエの練習をしていると、トモコもならんでおどり始めた。「わたし、ここまで回復（かいふく）したの！」。ミドリが「すごい、すごい！」とよろこぶと、「もうちょっとでジャンプもできるようになると思うんだ」とトモコは言う。ミドリはバレエをやめて言った。「わたし、お礼言ってなかった。回転のコツ教えてもらったお礼。ありがとう」。二人は笑顔（えがお）になった。「でも、プリマはわたしだから！」とミドリ。「わたしたち、ライバルだもんね！」とトモコ。結局（けっきょく）、『白鳥の湖』のプリマドンナは…。

時々迷々

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きつね

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祭りの夜にきつねの姿になった文六。それを見た両親もきつねの姿になる。ある日、親子は猟師に狙われる。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 お母さんにその態度はなんだ！ 雪の日の夕方、ストーブの火が消えそうです。「文六ちゃん、ストーブにまきをくべてちょうだいっていったでしょう」とお母さん。文六は、「おしばいに出かけるから時間ないの」といいます。すると、文六のげたがありません。お母さんのをはいていってとちゅうで新しいのを買うようにといいます。「しょうがないなあ」。すると、「文六！　お母さんにその態度（たいど）はなんだ！」とお父さんがどなったので、文六はあわてて出ていきました。 【scene 02】 夜に新しいげたをおろすと… 文六は友だちとげた屋さんによって、新しいげたを買いました。そこへ、どこかのおばあさんが入ってきました。「夜に新しいげたをおろすときつねにとりつかれるぞ」といいます。「米屋の貞吉（さだきち）がきつねにつかれてコンコン鳴いては油あげを食うたそうな」。みんなはもうびっくり。するとお店のおばさんがマッチをするまねをしてげたのうらに当ててまじないをしてくれました。「これできつねはよりつかない」といいましたが…。 【scene 03】 『きつね忠信』 神社でおしばいを見ている文六がコンコンとせきをしました。「文六ちゃん、寒いのかい？」ときかれます。舞台（ぶたい）に酒屋のおじさんが出てきました。するとうしろにいた人が、「あれ、きつねでしょ」、「そう、きつね忠信（ただのぶ）」といったので文六たちはびっくりして顔を見合わせました。しばいが終わってみんなは舞台のおじさんに声をかけました。でもおじさんはぶつぶつつぶやくばかり。顔と声の様子がなんだかへんなのです。 【scene 04】 きつねにつかれるというのは？ 「おっちゃんはきつねにとりつかれたんだ」。文六たちが話しながら夜道を帰っていきます。『夜に新しいげたをおろすと、きつねにつかれるぞ』。おばあさんの言葉がよみがえってきます。文六に聞こえないように、みんなはひそひそ話し始めました。「きつねにつかれるというのはどういうことだろう」「すがたはそのままで、心がきつねになってしまうことだろうか」。 【scene 05】 コンコン 「コン」ときつねが鳴いたような気がしてみんながふりかえると、文六が「コンコン」とせきをしていました。「たしかに文六ちゃんは『コン』といった」「きつねになってしまったんだ」「ぼくたちのなかにきつねが１ぴきまじってる」。分かれ道で立ち止まった文六が、「じゃあ…」と声をかけると、みんなは「うわあーっ」とにげていってしまいました。文六はとぼとぼと家に向かって歩きました。 【scene 06】 「あなたはきつねになってしまったの？」 家の前まで帰った文六は、中に入らずにじっと立っていました。ふりむいて自分の影（かげ）を見つめると、「まよってる？」と時々迷々があらわれました。「家の中に入らないの？」「お父さんとお母さんはぼくをどうするだろう」「あなたはきつねになってしまったのかしら」「きつねになんかなってないよ！　でも…、もしかして…」「知らないあいだに、心がきつねになったかもしれない」。そういうと時々迷々は消えてしまいました。 【scene 07】 きつねになってしまった文六 「ぼくがきつねになっても、家においてくれるかしら…」とつぶやく文六。すると戸があいてお母さんが出てきました。気がつくとそれは時々迷々で、「きつねの子はうちにおいておけないねえ。山にお帰り」といいます。いつのまにかきつねのすがたになってしまった文六。「おまえは…文六なのかい？」と、今度は本当のお母さんがききました。「そうです。夜に新しいげたをおろしたので、ぼくはきつねになってしまいました」。お母さんとお父さんはおどろきました。 【scene 08】 きつねになることを決めたのです お母さんとお父さんは、「文六、ちょっとここで待ってなさい」というとどこかへ行ってしまいました。しばらくして二人はなんと、きつねのすがたになってもどってきました。「文六ちゃん、お父さんとお母さんは相談して、きつねになることを決めたのです。今、はきもの屋でげたを買ってきたのですよ」とお母さんがいいました。「これからは山の中で親子三人、新しいくらしを始めるんだ」とお父さんがいいました。 【scene 09】 キノコがなかったらシチューじゃないや 「ねえ、お母さん。今日のごはんはなあに」。山の中のほらあなで文六がいいました。「今日は文六ちゃんのすきなシチューですよ」。よろこぶ文六。ところがお母さんが「あら、こまったわ。キノコがもうなかったんだった」といいました。「キノコがなかったらシチューじゃないや。お母さん、ひどいや、キノコわすれるなんて」と文六がもんくをいうと、「よし。じゃあ今からみんなでキノコをさがしにいこう」とお父さんがいいました。 【scene 10】 「パーン」、鉄砲を持った猟師が！ 歌いながら三人で雪の中を歩いていきます。そのとき、「パーン！」と音がしました。ふりむくと鉄砲（てっぽう）をかまえた猟師（りょうし）がいます。三人は手をつないで必死（ひっし）ににげました。「パーン！」。猟師は鉄砲をうっておいかけてきます。「こわいよう。もう走れないよう」。文六がそういうとお母さんは、「あとのことはたのみます」とお父さんにいって文六の手をはなし、ゆっくりと足を引きずるように歩き出しました。 【scene 11】 お前が助かればお母さんはそれでいいのです するとお父さんがいいました。「お母さんはわざと足を引きずってるんだ。お母さんはな、おまえのためにおとりになったんだよ」。「そんな、いやだ！　お母さーん！」。猟師（りょうし）が近づいてきました。そして…「パーン！」。「ああ、キノコが食べたいなんていうんじゃなかった！」「文六ちゃん、おまえが助かればお母さんはそれでいいのです。お父さんと達者（たっしゃ）にくらすのですよ。お父さん、どうぞ文六ちゃんをたのみます…」。 【scene 12】 「すぐストーブつけるからあったまろうね」 気がつくと文六は家の前でないていました。すがたは人間にもどっています。見ると、そばにお母さんがたおれています。「お母さん！」「文六ちゃん？　わたし今何を…。ああ寒い」とお母さんはふるえだしました。「お母さん、すぐストーブつけるからあったまろうね」。家の中に入った文六は大急ぎでストーブにまきをくべ始めました。「ばかに聞き分けがいいじゃないか」。お父さんはふしぎそうです。文六は一生けんめい火をおこしたのでした。

時々迷々

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大好きな絵本

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弟が生まれて以来、母親はユウカの相手をしてくれない。寂しさと嫉妬が入り交じる中、ユウカの心の拠り所はお気に入りの絵本。だがある日…

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【】 オープニング （オープニングテーマ） 【scene 01】 本が大すきなユカ ユカは本が大すき。学校の行き帰り、せんたく、そうじの手つだい…、何をするときもいつも本を読んでいます。ユカが本をすきなのは、本には美しいものがたくさん登場するから。美しいもの、それはたとえば、おいしい料理（りょうり）や、おもしろい音楽、きれいな景色（けしき）などです。妖精（ようせい）のようにこの世にありえないものや、魔女（まじょ）のように世にもおそろしいものも本には出てきます。本を読んでいると自分がその中の主人公になれるから、ユカは本の世界にいるのがすきなのです。 【scene 02】 わたしはいつもわき役 「わたしは本の世界にいるのがすき。でも、わたしを本の世界からもどすのは、いつもママだ」。お母さんの代わりにそうじをし、朝ごはんも用意したユカ。「助かるわあ。つかれちゃった」。ユカの弟の育児（いくじ）でつかれているママは、よろこんでくれました。でも、弟が起きてなきだすと、ママは弟の世話にかかりきり。「弟はかわいくて大すきだけど、それって、本当の気持ちなのかなあ」。ユカは絵本を持って一人で公園に散歩（さんぽ）に出かけました。「ママがいるとわたしはいつもわき役で、主人公はママと弟。わたしはママのお手つだいさんみたい」。 【scene 03】 絵本の世界にいるみたい！ そのとき、ユカは木の切りかぶにつまずいて転び、ひざをすりむいてしまいました。「でもわたしには本があるから。ママなんてもういらない」。森のおくに中に入っていったユカは、持ってきたいちばんすきな絵本を開きました。ハイ・リーという女の子が、弟のアンダー・リーと木の中の家にくらす物語です。本を読みながら歩いていくと、本のお話と同じように、落ち葉でたき火がしてありました。本と同じようにサツマイモがやかれていて、バターソースのなべもかかっています。その先には木の中の家もありました。「絵本の世界にいるみたい！」。 【scene 04】 「わたしにはまようことなんてない」 ユカはハイ・リーのように、落ち葉を集めてつくったベッドにもぐりこみました。すると、「まよってる？」と時々迷々があらわれました。「まよってない」とユカ。「じゃあ、どうしてこんな落ち葉のベッドになんかうもれているの？　わたしはいつもまよってる。まようとこうして落ち葉にうもれる」と迷々。「でもわたしにはまようことなんてないから」。そう答えたユカが風でまいあがる落ち葉を見上げると、とてもよい気持ちです。「でもねえ、そんなことするのは、この世でハイ・リーとアンダー・リーだけよ」と迷々が言いました。 【scene 05】 『ハイ・リーのおち葉』の世界 「わたしの家でお茶でもいかが？」。迷々がユカをお茶にまねきました。ユカは、自分が本がすきで、いちばんすきな絵本は『ハイ・リーのおち葉』だと話しました。木の家に着くと、二人は『ハイ・リーのおち葉』の物語の中と同じことをします。木の根っ子に水をまくと、小さなにじができました。たき火でやいたほくほくのおいもにソースをかけて食べます。「わたし、こんなにおいしいおいも食べたのはじめて。あとは落ち葉のベッドにもぐりこむのね？」とユカ。 【scene 06】 ユカのまよい 「あの部分がぜったいにすき」と言うユカに、「まよいはなくなった？」と迷々が聞きました。少し考えてから、「わたし、弟のこと大すきなのに、何でもやもやするんだろう？」と答えるユカ。「そりゃあそうよ。赤ちゃんて最高（さいこう）だもの。反対にあなたは、弟にやきもちをやくようないやしい心を持っている。だから、あなたのママはみにくいあなたより美しい弟がすきってことなのよね」と迷々。「わたしもそう思ってる」。ユカがそういうと、強い風がふいてきました。 【scene 07】 弟を助けなかったら？ 絵本の中では、強い風で落ち葉はすべてふきとび、アンダー・リーの体もふわふわとうかび上がります。こわがってなきだす弟の足首をハイ・リーがつかみ、自分もとばされそうになりながらも弟を助けるのです。「ハイ・リーはアンダー・リーを助けたけど、もしも助けなかったら、弟はどうなるの？」とユカ。「どうして？」と聞く迷々に、「わたし、弟がきらいなのかもしれない」とユカ。「でも弟は悪くない。悪いのは、そんな気持ちになっちゃう人のほうなのに。どうしてそんなひどいことを言うの？」と迷々が言いました。 【scene 08】 この絵本だけは取らないで！ その夜。おふろからあがった弟の体をユカがふいてやります。ユカは、「ママといっしょにおふろに入らなくなって、どのくらいたつんだろう？」と考えこみました。「かぜっぽいから、おふろは入らない」とうそをつき、自分の部屋にもどるユカ。でも、大すきな『ハイ・リーのおち葉』が見つかりません。もしやと思って弟を見にいくと、弟がベッドの上でユカの大事な絵本をおもちゃにしていました。「やめて。これだけはわたしのなの。取らないで！」と思うユカ。 【scene 09】 わたしと弟とどっちが大切なの？ 外は強い風がふいています。「風にさらわれたらどうなるの？」。そう思ったユカがまどを開けると風がふきこんできました。「ハイ・リーは弟を思う美しい心を持っている。でもわたしは弟にやきもちをやくみにくい心を持っている」と考えるユカ。そこへお母さんがやってきました。「その絵本、お姉ちゃんなんだからもうあげようね」と言います。『あなたのママはみにくいあなたより美しい弟がすき…』。迷々の言葉を思い出したユカは思わずさけびました。「ママはわたしと弟とどっちが大切なの？　わたしはみにくいからきらいなんでしょ！」。 【scene 10】 あなたたちほど美しいものはないの お母さんはだまってユカに近づくと、すりむいたひざの手当をしました。それからお母さんは、「あなたたちの命ほどママにとって大切なものはほかにないの。あなたたちほど美しいものは、この世にないの」と言ってユカをだきしめました。「わたしたちほど美しいものは、この世にない」。お母さんの言葉をかみしめるユカ。次の日の朝、お母さんが作ってくれた目玉やきはなつかしい味がしました。その日の午後、森の中で、弟に絵本を読んで聞かせるユカのすがたがありました。

時々迷々

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わたしは歌手になりたい

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歌手になりたいセリ。クラスで合唱の練習をするがやる気を出さない。ある日、クラスメイトに「歌番組のオーディションに合格した」とウソをついてしまった。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 セリは歌がすき 海ぞいの道でおじさんがウクレレをひきながら歌っています。そこを通りかかった小学４年生のセリは、立ち止まるとおじさんの歌に耳をかたむけました。そして道ばたにランドセルをおくとその上にこしをおろし、おじさんの歌にわりこむように勝手に歌いだしました。「♪かなわないゆめ　おいかけつづけ　…ながれるけしき　そびえる富士（ふじ）が…♪」。おじさんはちょっとびっくりして、そんなセリの歌をだまってきいています。 【scene 02】 へたな歌はがまんならない 教室でおどりながら歌うクラスメートを、セリがつまらなさそうに見ています。アイドルグループの写真を見ていた友だちがセリにも見せてくれました。ところが、「なんで全員おんなじ髪形（かみがた）してるの。それに、歌へたすぎ。この前の生放送なんて口パクだったよね。歌手としての自覚（じかく）ってものがないのかね」というセリ。「ひどーい、セリ」。「セリ、はっきりものいいすぎ」といわれます。そんなみんなをのこして、「ばっかばかしい」とトイレに行くセリです。 【scene 03】 「おなかいたい」というウソ 放課後（ほうかご）、“一年生をむかえる会”の合唱（がっしょう）の練習です。「♪太陽と土と水を　この手でさがそう　太陽と土と水を　この手で持とう♪」。でも、歌はばらばら。声も出ていません。「そんなんじゃ１年生にバカにされるよ。あと10日しかないんだから！」とおこるリーダー。するとセリが、「いたたた、おなかいたい」と言い出して帰ろうとします。「先生にあいさつしておいてね」といわれ、「はーい」と出ていくセリ。ところが、ろうかに出たセリはけろりとしています。おなかがいたいというのはウソでした。 【scene 04】 「今日もさぼった？」 職員室（しょくいんしつ）の前までくると、セリはおなかをおさえ、いたいふりをして入っていきました。するとそこはいつもの職員室ではありません。黒板に大きく書かれた“迷ってる？”の文字。そこにいたのは、まよってるときに時々あらわれる“時々迷々（ときどきまよまよ）”でした。「練習は？」と時々迷々に聞かれ、「いっしょに歌ってたらわたしのレベルが下がっちゃうよ」とセリ。「今日もさぼった？」。「合唱（がっしょう）とかダサいし。あんな歌かっこ悪い」。セリは職員室のドアをしめて帰ってしまいます。 【scene 05】 オーディションの通知 家に帰って発声の練習をしていると、「セリに手紙来てたわよ」とお母さんがいいました。いそいで手紙を読んだセリは、「すごいんだよ！　すごいよ、すごいんだよ！」と有頂天（うちょうてん）です。次の日、セリは学校でみんなに手紙を見せました。『明日のスターは君だ！』と書かれたその手紙は、オーディションの一次審査（しんさ）を通ったという通知でした。「すっごーい！」とみんなもおどろいています。「というわけで、帰って練習しなきゃ」と、今日もセリは合唱（がっしょう）練習をしないで帰っていきます。 【scene 06】 なんでわたしが不合格？！ オーディションの日がやってきました。会場にはおおぜいの女の子が集まっています。いよいよセリの番です。セリはブルースを歌いました。「♪かなわないゆめ　おいかけつづけ　あいつすてて　電車に乗った…♪」。ところが、合格（ごうかく）者のなかにセリの番号はありません。審査（しんさ）員にかけより、「なんでわたしが不合格なんですか」と聞くと、「君の歌には、つやがない」といわれましたす。「つやって何？　どういう意味ですか」。「わかるようになるよ。君がちゃんと心で歌っていればね」。審査員はそういいました。 【scene 07】 またウソをついてしまった 次の日、セリが学校へ行くと、クラスの女の子たちが口々に聞きました。「二次審査（しんさ）、どうだった？」。セリはだまっていましたが、笑顔（えがお）でピースサインを出しました。「なあんだ。不合格（ふごうかく）だと思っちゃったじゃん」。「次はスタジオオーディションなんだ」。セリはウソをついてしまいました。「すごい。いつ？」。「４月20日」。４月20日は“１年生をむかえる会”の日です。「早退（そうたい）しますって、先生にたのんでみなよ。きっと先生もゆるしてくれるよ」と、みんなはこうふんしています。 【scene 08】 見送ってくれたみんな 時は流れて…。理科室を出たセリに先生が声をかけました。「いよいよオーディションだね。みんなおうえんしてるから、一生けんめい歌ってきなさい」。教室ではクラスのみんながおいわいしてくれました。「今日の“１年生をむかえる会”で発表する歌、これからセリのために歌うね」。セリをかこんでみんなは歌いました。そして、「はい。スイートピーの髪（かみ）どめ。花言葉は“新たな始まり”だよ。オーディションでつけて」。みんなはおくりものまでくれたのです。だまって受け取ったセリは、にげるように帰っていきました。 【scene 09】 「あんなウソつかなきゃよかった」 海ぞいの道で、あのおじさんがウクレレをひいています。海を見ていたセリはウクレレに合わせて歌い始めました。「♪太陽と土と水を　この手でさがそう…♪」。すると、「まよってる？」と時々迷々があらわれました。「あんなウソつかなきゃよかった」とセリ。「もうあとには引けないよなあ」。「みんながあんなにおうえんしてくれた。なんか感動した」。「みんなと歌いたい？　でも今行ったら、ウソついてたことみんなにばれちゃうし。今さらいえる？」と時々迷々。セリはもらった髪（かみ）どめをじっと見つめていました。 【scene 10】 みんなと歌いにもどってきた 体育館で“１年生をむかえる会”が行われています。次は４年３組の合唱（がっしょう）です。みんなが舞台（ぶたい）に出ていきました。すると舞台のそでにセリがやってきて、みんなをじっと見ています。やがてセリも舞台に上がり、みんなとならんで立ちました。「セリ？　どうしちゃったの？」。みんなおどろいています。「みんなと歌いにきた」とセリ。合唱が始まりました。「♪太陽と土と水を　この手に持とう　この手に持とう♪」。セリもはればれとした顔でみんなといっしょに歌っていました。 【scene 11】 「わたし、本当は…」 “１年生をむかえる会”が終わりました。みんな教室にもどります。「セリ、練習してないのに本番であんなに歌えるなんてすごいね」と友だちがいいます。そして、「ねえセリ、オーディションは？　２時からでしょ。だいじょうぶなの？」といわれました。ちょっとだまるセリ。するとそこに、「まよってる？」と、時々迷々があらわれました。考えこむセリ。そして、「わたし、本当は…」と、正直に話し始めたのでした。

時々迷々

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おじいちゃんといっしょ

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友達との約束をことわって、祖父の世話をするマサコだが、わがままな祖父に振り回されて、次第にいやになってくる。ついには祖父を置き去りにしてバスに飛び乗ってしまう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 お墓まいりとピクニック マサコはお母さんから、「日曜日におじいちゃんをつれておばあちゃんのお墓（はか）まいりに行ってもらえない？」とたのまれました。おばあちゃんのお葬式（そうしき）以来（いらい）おじいちゃんに会っていなかったので、マサコは引き受けます。ところがそのあとで、友だちから日曜日のピクニックにさそわれました。１時出発と聞いて、「間に合うかなあ」と考えるマサコ。すると、「墓まいりとピクニックでまよってるでしょ」と、時々迷々があらわれました。「どっちに行くの？」と聞かれ、マサコは「どっちもだよ」と答えます。 【scene 02】 おじいちゃんの家までは予定どおり 日曜日、マサコは朝８時に起きました。１時のピクニックに間に合うよう、きっちりと予定を立ててあります。おじいちゃんの家に９時に到着（とうちゃく）するよう、自転車で出かけました。予定では、家のそうじをすませたあと、10時にお墓（はか）まいりに出発です。おじいちゃんの家に到着したのは予定どおり９時。でもマサコを見たおじいちゃんは、「おう。おはよう、アキコ」と、なくなったおばあちゃんの名前でよびました。「マサコです」と言いなおしても、おじいちゃんはニコニコわらっているばかりです。 【scene 03】 せんたく、そうじでくたくた おじいちゃんの家の中はせんたく物だらけでした。まずせんたく。それからそうじ機（き）をかけ、次に台所の食器（しょっき）あらい。そのあいだおじいちゃんは、何もしないであれこれ言うだけです。トイレもそうじして、たくさんのせんたく物をほしてひと息、「ああ、しんど」。そこで時計を見ると、お墓（はか）まいりに出発する予定の10時を１時間もすぎていました。なんにもしてないのに、「たまに体動かすとおなかがすくなあ」と言うおじいちゃん、「そば屋にでも行こうか、アキコ」と言います。「マサコです！」。 【scene 04】 食べたらねてしまうおじいちゃん そば屋に行ったマサコとおじいちゃんは、天ぷらそばを注文しました。出てきた天ぷらそばを二人はおいしそうに食べ始めます。おじいちゃんは食べるのがはやく、まだマサコが食べているあいだに、あっという間におそばを食べ終えてしまいました。すると、「はらがいっぱいになったら、ねむくなりますな」と、おじいちゃんはいねむり。そのひょうしに鼻の頭にネギがくっつきました。しばらくして、「ごちそうさま」と食べ終わったマサコが時計を見ると、もう12時すぎです。１時出発のピクニックには間に合わないかもしれません。 【scene 05】 「あれ？　天ぷらそばまだか？」 マサコはおじいちゃんを起こしました。おじいちゃんは、「あれ？　天ぷらそばまだか？」と言います。マサコが「さっき食べたじゃない」と言っても、「いや、食べてないよ」と言うおじいちゃん。お店の人に、「あの、天ぷらそば出てませんよ」と言い出します。マサコは急いでお金をはらい、おじいちゃんの手を引いて店から出ました。店の外でマサコから鼻にネギがついていることを教えられたおじいちゃんは、まじまじとそのネギを見て、ようやく、「ああ、食べたかも知れんなあ」と言いました。 【scene 06】 お墓まいりあきらめますか そこに時々迷々があらわれて、「お墓（はか）まいり行くの、あきらめますか」と言いました。予定より２時間もおくれているというのです。あせったマサコはおばあちゃんのお墓へ急ぎます。ところがお墓に着いても、お墓をそうじしたりしてずいぶん時間がかかります。「とちゅうでおやめになったら？　もうこんな時間ですよ」と、また時々迷々があらわれました。もう２時半です。それでも、おじいちゃんが一生けんめいそうじしているのでやめるわけにはいきません。さいごにおじいちゃんは、手を合わせてずっとおがんでいました。 【scene 07】 やっぱりピクニックに行く！ 帰りのバスの時間を見るとすぐに来るようです。４時くらいにはピクニックに合流できそうなのでマサコはほっとしました。ところがおじいちゃんは、「ちょっとあっち行ってみようか」と歩き出しました。「バスが来ちゃうよ」と言っても、「いいところがあるんだ。マサコに見せてやりたいんだよ」と引っぱっていこうとします。そのとき、マサコのけいたいでんわが鳴りました。「５時には解散（かいさん）しちゃうけど、来るの？」と友だちは言います。ちょうどそこへバスが来ました。まよったマサコは、「行く！」と一人でバスにとび乗りました。 【scene 08】 おじいちゃんが気になって すると、バスの中に時々迷々がいました。「いいの？　おじいちゃんおいてきちゃったね」。「いいんだよ。おじいちゃん、わけわからないんだもの」とマサコ。「一人で帰れるかな？」。「だって、大人だよ。少しぼけてるけど」。そう答えてシートにすわったマサコですが、やっぱりおじいちゃんのことが気になります。「まよってるねえ」と時々迷々に言われて考えこむマサコ。「今からピクニックに行って楽しい？　おじいちゃん、マサコに何を見せたかったのかなあ」と言われたマサコは、「おろして！」とさけびました。 【scene 09】 おじいちゃんが見せたかったのは 走ってもどりましたが、どこにもおじいちゃんのすがたはありません。「おじいちゃーん！」。マサコは心配になってなきだしてしまいました。すると、「さがしたぞ」とおじいちゃんの声が。「お前はいっつも道にまようからなあ。さあ行くぞアキコ、こっちだ」。マサコがつれてこられたのは、満開（まんかい）の大きな八重ざくらの木でした。「今年もアキコと二人でここに来られてよかったよ」と言うおじいちゃんに、「すごいきれい。ありがとう、おじい…。ありがとう、あなた」とマサコは話を合わせてあげるのでした。 【scene 10】 よろこんでくれたおじいちゃん 「たいへんだったねえ。ありがとう、マサコ」。夕食のしたくをしながらお母さんが言いました。マサコが生まれたとき、おばあちゃんににていると、おじいちゃんはすごくよろこんだのだそうです。「おじいちゃんといっしょに住むことってできないの？」とお母さんに聞くマサコは、「ちゃんとごはん食べてるかなあ？」とおじいちゃんが気になります。そのころおじいちゃんは、ばんごはんを食べながら、「今日、マサコとあのさくら見に行ったよ。あいかわらずきれいだったなあ」と、なくなったおばあちゃんに話しかけていました。

時々迷々

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キミは害鳥？

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転校生の女の子は畑やゴミを荒らして害鳥と嫌われるカラスの良さを熱く語る。その姿に、ヨウイチはとまどう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 カラスの姉弟 森の木が切りたおされている。二羽のカラスが森からとび立っていった。町の民家のベランダにおりたったカラスのカーコが言った。「急いで、クー。このまま開発が進めば、わたしたち、森に住めなくなっちゃうんだからね！」。クーが答えた。「わかってるよ、姉ちゃん」。そのとき、鉄のさくがたおれ、クーは足にけがをしてしまう。「ぼくはもうむりだ。姉ちゃん、一人で行って…」。すると姉のカーコは、部屋の中でねている男の子・ヨウイチに気がついた。「そうだ。あの子に助けてもらいましょ」。 【scene 02】 カラスは害鳥？ ヨウイチが朝のゴミ出しを手つだっていると、電線の上でカラスがないた。「カラスって本当にズルがしこいのよ。まさに害鳥（がいちょう）よね！」とお母さんがおこっている。「害鳥ねぇ…」とつぶやくヨウイチ。朝ごはんのときお父さんは、「そんなこと言ってるとバチが当たるぞ。カラスは本来、神聖（しんせい）な生き物といわれていてな…」と話し出すが、ヨウイチは聞き流している。学校へ行くとちゅう、ヨウイチは友だちから、うら山の森がゴルフ場になる話を聞いた。 【scene 03】 転校生のカーコ その日、ヨウイチのクラスに転校生がやって来た。「鳥谷カコです。カーコってよんでください」とその女の子は言う。学級委員のヨウイチは、学校を案内（あんない）してあげるよう先生にたのまれた。放課後（ほうかご）、校庭を案内していると、カーコがカラスを見つけてうれしそうに近づいた。ヨウイチが「カラスはきらいだ。きたないし、町をよごすし…」と言うと、「ツバメやスズメにはそんなこと言わないのに、何がちがうっていうの！？」と急にカーコはおこりだした。 【scene 04】 カーコはカラスだった！？ そのとき、一ぴきのカラスが近づいてきて、「姉ちゃん！」と声をかけた。するとカーコは「クー、待ってなさいって言ったでしょ」と話しかけた。「カ、カラスがしゃべった！？」とびっくりするヨウイチ。「ヨウイチくん、二人だけのひみつだよ」と言うと、カーコがカラスのすがたになってみせたのでヨウイチはもっとおどろいた。カーコはカラスだったのだ。カーコは「けががなおるまで弟のクーをあずかってくれない？」と言った。自分は人間の世界でやらなければならないことがあるのだと言う。ヨウイチはこまってしまった。 【scene 05】 しかたなくカラスの世話を 結局（けっきょく）ヨウイチはクーをあずかった。きたないものをさわるような手つきで鳥かごを運んでくると部屋のすみにおき、ぬのをかぶせてしまった。「気持ち悪いなぁ…」とため息をつくヨウイチ。でもクーがいやにしずかだ。気になってかごをのぞくと、クーはぐったり横たわっていた。「大切な弟なの。おねがいね」というカーコの言葉を思い出し、しかたなくクーのけがの手当てをするヨウイチ。手をあらって部屋にもどるとクーが話しかけてきた。「おい、人間。おなかへった。ごはん！」。 【scene 06】 ふんのそうじなんて…できるか！ 夕食のおかずのニンジンをこっそりのこし、クーにやるヨウイチ。でもクーは「肉のほうがいい」とわがままを言う。そして「かごの中、そうじして。よごれてるんだ」と言った。ふんでよごれていたのだ。「しょうがねえなぁ」と思うものの、気持ち悪くてそうじする気になれない。すると、「まよってる？」と時々迷々があらわれた。「くさいし、手はよごれるし、やりたくない」とヨウイチ。「そうじしないと体調をくずす動物もいるんだよ」と迷々。しかしヨウイチは、「ふんのそうじなんて…できるか！」と部屋を出ていった。 【scene 07】 すがたを消したクーが 次の日、鳥かごの入口があいていてクーのすがたはなかった。まどからにげたらしい。「そうじしなかったからにげたのか？　けが、だいじょうぶなのかよ…」。ヨウイチはちょっとふくざつな気持ちだ。ヨウイチたちが公園で野球をしていると、「おまえら、だれの許可（きょか）取ってここで遊んでんだ？」と、いじめっこの上級生ゴリキングがあらわれた。つかまったヨウイチがなぐられようとしたそのとき、ゴリキングの頭にふんが落ちてきた。見上げるとクーがとんでいた。「おい、人間！　早くにげろ！」。クーに助けられてヨウイチはにげだした。 【scene 08】 人間のほうこそ害獣だ クーはにげだしたわけではなく、少しとべるようになったからゴミすて場をあさりに行っていたのだった。「カラスがゴミすて場をあさるから人間はめいわくしてるんだぞ」と言うヨウイチ。だが、「食べてくれと言わんばかりにゴミをすててるのは人間だろ」と言われてしまう。「人間のほうがよっぽど害獣（がいじゅう）だよ。自分勝手に自然（しぜん）を破壊（はかい）して」と言われ、何も言い返せない。その夜、ヨウイチはクーのかごのそうじを始めた。すみずみまできれいにふいているヨウイチ。クーがそれをじっと見ていた。 【scene 09】 おわかれを言いに来たカーコ 次の日、学校から帰ると部屋にカーコがいた。「おわかれを言おうと思って」。人間にばけて森の開発を止めようとしていたが、むりだったので引っこすことにしたという。「本当にありがとう。じゃあね」。カーコはクーといっしょにとんでいった。そこへ、「まよってるカァ？」と迷々があらわれた。「クーたちがこまってるのに助けなくていいのかな」とヨウイチはまよう。「でもあんた、カラスのこと害鳥（がいちょう）、害鳥って言ってたじゃんカァ」と迷々。ヨウイチは、「クーは害鳥なんかじゃない。友だちだ！」とさけんだ。 【scene 10】 「待ってるからな、ヨウイチ！」 水でっぽうを持ったヨウイチが工事の人にとつげきしていく。「森はぼくが守るんだー！」。だがたちまち取りおさえられてしまった。部屋で考えこんでいるとカーコとクーがやってきた。「ごめん。ぜんぜん力になれなかった」とヨウイチ。するとクーは、「いつもきらわれ者だった。だから、助けようとしてくれた、その気持ちだけでうれしかったよ。ありがとう」と言った。となり町の山に巣（す）を作るという。「いつでも遊びにこいよ。待ってるからな、ヨウイチ！」と言ってクーたちはとび立っていった。クーがはじめて名前をよんでくれたのだった。

時々迷々

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カンペキ教室

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新学期、学級委員のミエコは、りっぱなクラスをつくろうと、クラスの紹介ビデオを撮り始めるが、身勝手なやり方に、やがてクラスメートたちは…。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 自分から学級委員になったミエコ 新学期が始まりました。新４年１組の学級委員を決めます。「だれかやりたい人はいますか」と萩（はぎ）先生が言うと、「はい！」と手をあげたのはミエコです。でも学級委員は３人必要（ひつよう）なのに、あと２人、なかなか手をあげません。「限定（げんてい）２名様！」と言われて、「オレ、オレ！」と手をあげたのはテツタ。「のこり限定１名様！」と先生が言ったとき、とんでいたハエがヨシコの鼻にとまりました。「イヤーッ」と手をふったとたん、ヨシコは「ハイ、ヨシコさん」と先生に指名されてしまいました。 【scene 02】 クラスがまとまるにはどうすれば？ 新しいクラスがまとまるにはどうしたらいいか、みんなに考えてもらいます。でもだれからも反応（はんのう）がありません。「みんなでゴム人間あいさつは？」とおどけるテツタにわらうみんな。「ダラダラスンナ。バカバッカリ」と、ノートに書くミエコ。ふと見ると、教室のうしろに女の人が？　「みんな参加（さんか）できて楽しい提案（ていあん）はないかなあ」と萩先生が言うと、「そうだよ、なんかむずかしいよ」、「そうだよ」とみんなが口々に言います。顔はにこにこわらいながらも、「モウキレソウ」とノートに書くミエコ。 【scene 03】 「まよってる？」 そのとき、教室のうしろにいた女の人がミエコのそばにやってきて言いました。「まよってる？」。それは、まよってるときに時々あらわれる“時々迷々（ときどきまよまよ）”でした。「もう学級委員やめたい！　でも、この人たちまとめられたら、ミエコちょっとすごいかも」。ミエコがわらってそう言うと、時々迷々もにっこりわらいました。そのとき授業（じゅぎょう）終わりのチャイムが鳴ったので、「明日までにもう少し考えてきます」とミエコは先生に言いました。 【scene 04】 「なかよしビデオ」を作ろう！ その日の夜、ミエコは、テレビで自分の学校のクラスをしょうかいする『小学校なかよしビデオ』を募集（ぼしゅう）しているのを見ました。「ミエコがやりたかったことって、これよ！」。ミエコはさっそく次の日から、なかよしビデオ作りを始めます。まず、体育館でフォークダンスをして、なかのいいふんいきを作ってさつえい。ところがみんなはやる気がないようです。ミネオのナレーションもたどたどしく、ダンスもだんだんばらばらに。そのうち、テツタにビデオカメラをとられてしまいました。 【scene 05】 やる気のないみんな つづいてのさつえいは、校庭でころんだヨシコをみんなで保健室（ほけんしつ）へ運んでいくシーンです。でも、本当にころぶといたいので、ヨシコはうまくできません。「じゃあ、いいです」と言ったミエコ、「次は…」と台本を見て、「ヨシコちゃんがオーストラリアに行っちゃう場面」と言ったので、みんなも、ヨシコ本人もびっくり。「あたし転校しないよ！」。「ドラマよ、ドラマ。クラスが一つに見えるから」。そこで、ヨシコが転校していくシーンをさつえいします。でもやっぱりふざけてじゃまするテツタ。 【scene 06】 みんなうつらなきゃ意味がないけど… 夜、そんなテツタのふざけているビデオをミエコの兄が見て大わらいしています。でもミエコにはおもしろくありません。すると、時々迷々があらわれました。「まよってる？」。「へたくそ多すぎ。なんでちゃんとやってくれないの」とミエコ。とくにテツタに対しておこっているようです。でも、「みんなうつらなきゃ意味がない」とミエコ。「ダメなやつをはずして、カッコよくするか。カッコ悪いけど、みんなうつってるのにするか…」。時々迷々もまよっているようです。すると、「決めた！」とミエコが言いました。 【scene 07】 とり直しのメンバー発表 次の日、「昨日（きのう）のは全部とり直します。これからが本番！　つらい訓練（くんれん）を乗りこえたメンバーを発表！」とミエコが教室でみんなに言いました。「メンバーは、テツタくん、ヨシコさん、ミネオくん！」。「よし！」とテツタがよろこんだとき、「以外（いがい）の全員！」とミエコがつづけたので３人はびっくり。３人は補欠（ほけつ）としてメイキングのさつえいだけ手つだうのです。オーストラリアに転校する役もキョウカちゃんに変更（へんこう）してさつえい再開（さいかい）です。 【scene 08】 「あいつ、何いばっちゃってんの」 つづいて、みんなで校庭にねそべって作る人文字をさつえいします。ベランダから口うるさくみんなに指示（しじ）するミエコ。「あいつ、何いばっちゃってんの」と、みんなは不満（ふまん）なようです。ようやく「クラス」の人文字ができたとき、急に真っ黒い雲が出てきました。みんなが起き上がったので、「せっかくできたのに。ダメーッ」とミエコはみんなを追いかけます。そんなミエコを、補欠（ほけつ）のテツタがビデオにとっていました。どしゃぶりの雨がふってきて、「もどれーっ」とさけぶミエコはずぶぬれです。 【scene 09】 ビデオのデータが消えてしまった 「結局（けっきょく）、最後（さいご）のとことれなかった」と、ビデオを見ている兄にミエコが言います。「明日またやればいいじゃん」と兄。「だって明日送らないと間に合わないじゃん！」。そのとき、カミナリが落ちて家は停電（ていでん）、真っ暗になりました。電気がついてからお兄さんが調べると、パソコンがこわれてビデオのデータはすっかり消えてしまっていました。テツタがとったメイキングのDVDだけのこっていたので、「これ送っちゃう？」と兄。「すきにすれば」と、ミエコはすっかりやる気をなくしてしまいました。 【scene 10】 みんなのビデオが放送される？ ところが何日かすぎたある日、「このあいだ作ったみんなのビデオ、テレビで放送されることになったそうです」と萩先生が言ったのでミエコはびっくり。メイキング編（へん）をお兄さんがテレビ局に送ったようです。『ラブリーなとき・春～とくべつ編』と題されたそのビデオには、ゴム人間語であいさつするテツタや、楽しそうに遊ぶみんながうつっていました。いろいろな顔、テツタのものまねなど、みんなは大わらい。そしてそこには、いつもおこってさけんでいるミエコもうつっていました。 【scene 11】 ミエコみたいな人がいてよかった！ 「ミエコって、いつもあんな感じ？」。休み時間、ミエコがヨシコにきくと、「うん」という答え。「あたし、カッコわるい？」ときくと、「カッコわるおもしろカワイイ」とヨシコ。そして、「ゆうしゅうな人ばかりいるクラスになったらきんちょうしちゃうなって思ってたけど、ミエコちゃんみたいな人がいてよかった」と言ったのです。ミエコは最後（さいご）のシーンだけもう一度とることにしました。「クラス」の人文字です。でもやっぱりみんなの声はばらばら。それでも、ミエコに追いかけられながらみんなは楽しそうに校庭を走り回るのでした。

時々迷々

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ぽつん

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ユウが隣に座るヒナコに親切にしたところ、どこに行くにもついてくるようになった。由宇はいらいらを募らせ、ケンカ別れしてしまう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 『親切』第一位のユウ クラス会では、その日親切にした子をおたがいに発表している。今日は今月の『親切』第一位（いちい）を発表する日だ。先生が言った。「今月の『親切』第一位には安西ユウさん。去年からずっと『親切』第一位です。みんな、拍手（はくしゅ）！」。ちょっとてれるユウ。 【scene 02】 いつもぽつんとしているヒナコ 席（せき）がえでユウは、ヒナコととなりになった。いつも一人でぽつんとしている子だ。「よろしくね」とヒナコに言うユウ。ヒナコは、ユウがマンボウの形の消しゴムを持っているのに気づいた。 【scene 03】 二人で文房具屋へ 帰りぎわ、ヒナコはユウを文房具（ぶんぼうぐ）屋さんにさそった。二人が海の生き物の消しゴムをえらんでいる。ヒナコはタツノオトシゴの消しゴムを、ユウはタイの消しゴムをえらんだ。「あ、お友だちといっしょ？」とお店の人がヒナコに言う。楽しそうな二人だ。 【scene 04】 「大切にするね」 河原（かわら）で、ヒナコは消しゴムのコレクションをユウに見せた。ユウのよりずっと多い。ヒナコがユウにクリオネの消しゴムをくれた。「いいの？」。「なかよしになった記念（きねん）だから」。ユウはイルカの消しゴムをあげた。「大切にするね」とヒナコ。「わたしも」とユウ。 【scene 05】 ヒナコのすがたが… 学校に行く時も、授業（じゅぎょう）の体操（たいそう）でもユウにぴったりついてくるようになったヒナコ。ユウは放課後（ほうかご）、ヒナコのさそいを気にしながらも、べつの友だちと公園で遊ぶことにした。しかし、ユウは遊びに気が入らない。だれもいないベンチにヒナコがゲーム機（き）で遊ぶすがたがうかぶ。 【scene 06】 イルカの消しゴムが… 決心したユウはヒナコのところへ行く。あやまるユウ。ヒナコは「わたしがぽつんとしてるからかわいそうと思っただけでしょ」と帰ろうとする。止めるユウともみあいになった。ヒナコのコレクションが地面にちらばり、イルカの消しゴムがなくなってしまった。 【scene 07】 「同じの買ってきたから」 次の日、イルカの消しゴムを買ったユウは、ヒナコの家に行った。「これ、なくしたのと同じの買ってきたから」と、イルカの消しゴムをさしだした。ヒナコは、「ユウちゃんの親切は、ただのおしつけだよ。もうかまわないで」と家に入ってしまった。 【scene 08】 「本当に同じ消しゴムかなあ」 イルカの消しゴムを持って帰るユウ。すると迷々があらわれた。「本当に同じ消しゴムかなあ。ヒナコちゃんがなくしたのは、二人で交換（こうかん）した消しゴムだよね」。ユウは「記念（きねん）だから、大切にするね」というヒナコの言葉を思い出した。 【scene 09】 あの消しゴムをさがそう！ ユウは河原（かわら）へ行き、消しゴムをさがし始めた。草を一本ずつかきわけ、手はどろだらけになっている。そこへヒナコがやってきた。ヒナコには気づかずに消しゴムをさがしつづけるユウ。そんなユウをヒナコがじっと見ていた。

時々迷々

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あぜみちクロスロード

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ハーモニカがうまく吹けず、ふてくされるタケル。ある日、河原で見知らぬ楽団と出会い、一緒に演奏してみると、何だか楽しい。それ以来、熱心に練習を重ねたタケルは…。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 タケルのハーモニカ 学校の帰り、田んぼのあぜ道を歩きながらタケルがハーモニカの練習をしています。すれちがった農家のおじさんに「何の曲だ？」ときかれ、「『赤とんぼ』です」と答えると、「へたくそ！」と言われてしまいました。演奏（えんそう）会のために学校でみんなと練習していても、一人だけへんな音を出すので、先生から「もっと練習しなくちゃだめよ」と注意されてしまいます。「おれ、ハーモニカ向いてないのかなあ」と落ちこむタケルに、ミヨコは「そんなことないよ。もっと練習すれば上手になるよ」と言ってくれました。 【scene 02】 あぜ道のへんなかかし タケルは一人でハーモニカの練習をしながらあぜ道を帰ります。でもやっぱりうまくふけません。ふと見ると、あぜ道の十字路にハーモニカとギターを持ったへんなかかしが立っています。「やっぱ、オレはもうハーモニカやめちゃおう」。タケルは自分のハーモニカをかかしにやってしまい、「ハーモニカをなくしたことにして、音楽クラブやめますから」と言いました。歩き出したタケルはだれかがついてきているような気がします。でもだれもいません。また歩き出すと、うしろでハーモニカの音がしました。 【scene 03】 「やめちゃうのか、音楽クラブ？」 ふり向くと、かかしのかっこうの時々迷々がいました。「やめちゃうのか、音楽クラブ？」。「めいわくかけてるし」とタケル。「でも音楽クラブにはミヨコちゃんがいるし、つづけたい気持ちもあるんだよな。しかし練習するのはめんどうくさい。でもハーモニカも少しはうまくなりたい。どうしようかなやんでる」と、時々迷々はタケルの気持ちを言い当てました。「ハーモニカなくしたふりして音楽クラブを止めるのはよろしくないねえ。そのハーモニカ、やめるんならどっかゴミ箱でもすてろ」と、時々迷々は言いました。 【scene 04】 ハーモニカをふくふり？ 次の日、学校で、タケルはこっそりハーモニカをゴミ箱にすてました。ところがそれをミヨコが見ていました。でもミヨコは気がつかなかったようにタケルを練習にさそいます。タケルはあわててハーモニカを拾いました。その日の練習のあいだ、タケルはハーモニカをふくふりをして、本当はふいていませんでした。「今の演奏（えんそう）よかったじゃない」と先生はよろこびます。でも練習のあと、タケルはミヨコから、「今日、演奏してなかったでしょ。そういうのよくないと思うよ」と言われてしまいました。 【scene 05】 音楽は「音を楽しむ」と書く タケルが元気なく歩いていると、どこからか音楽が聞こえてきました。音のほうに行ってみると、河原（かわら）にいろいろな楽器（がっき）を持った若者（わかもの）たちが集まって、演奏（えんそう）していました。ハーモニカでいっしょに演奏しようとタケルをさそいます。「ぼく、へたくそなんで」と答えると、「へたとかそういうの関係（かんけい）ないから」、「音楽は楽しめばいいんだよ」、「音楽って『音を楽しむ』って書くんだぞ」と口々に言います。思い切っていっしょに音を出しているうちに、タケルは楽しくなってきました。 【scene 06】 楽しむには練習が必要 次の日の音楽クラブの練習で、タケルはがんばってハーモニカをふきましたが、あいかわらずうまくできません。先生から、「もっと練習しなくちゃだめよ」と言われたタケルは、帰り道にきのうの若者（わかもの）たちのところにやってきました。タケルがいっしょに演奏（えんそう）していると、「もっと音を聞いて、音のすきまをうめたり、みーんなの音に乗っかったりしてみなよ」とアドバイスしてくれました。そして、「音楽を楽しむには、あるていどの練習が必要（ひつよう）なんだけどな」とも言いました。 【scene 07】 練習を始めたタケル 帰り道、「練習かあ」と考えながらかかしの前を通ると、時々迷々があらわれました。「ハーモニカつづけてんのか？　練習するのめんどうくさくなくなったのか？」と聞きます。「ちょっとたいへんだけど、やってみようかなって思ってます」とタケル。その日からタケルは、一生けんめいハーモニカの練習をつづけました。自分の部屋で、おふろの中で、だれもいない教室で、あぜ道のかかしの前で…。音楽クラブの時間も、けんめいにみんなと音を合わせます。 【scene 08】 練習の先にあったものは こうして何日かたちました。タケルがあぜ道の時々迷々の前でハーモニカの練習をしています。「ずいぶんうまくなったじゃないか」と時々迷々に言われてよろこぶタケル。すると時々迷々は、「練習の先には何があった？」とタケルにたずねました。「何だろう。そうだな、練習はたいへんだったけれど、前よりもハーモニカふくことが楽しくなった」と答えるタケル。「だろう？　楽しみがあるんだよ」と、時々迷々もちょっとわらって言いました。 【scene 09】 タケルへのメッセージ こうしてタケルは、発表会でもちゃんとハーモニカをふくことができました。発表会が終わって、タケルはミヨコと若者（わかもの）たちがいた河原（かわら）に行ってみました。でも河原には若者たちのすがたはなく、タケルにあてたメッセージがのこされていました。それには、「タケルくん、発表会は楽しくできましたか？　とにかく楽しみましょう。楽しむことです」とありました。タケルがハーモニカを取り出して『赤とんぼ』をふき始めると、ミヨコもくわわりました。そんな二人を、遠くからかかしが見ていました。

時々迷々

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折れた翼

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飛行機作りがはやるが、マサトはうまく飛ばせない。父が大切にしている無線操縦飛行機を持ち出すが、ミスの末に壊してしまう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 飛行機好きのマサト マサトは飛行機が好き。隣の席になった転校生のショウヘイがマサトの下敷きに気付いた。「それ、セントルイス号？」。ショウヘイも飛行機に詳しいらしい。うれしくなったマサトは「今度うちにおいでよ。セントルイス号の模型を見せてあげる」と言った。 【scene 02】 ショウヘイの父はパイロット 実はショウヘイのお父さんはセスナのパイロットだった。マサトたちは飛行場に招いてもらって大喜び。操縦席に座ったマサトが、楽しそうに話すショウヘイとお父さんをながめていると、パイロット姿の時々迷々が現れた。「うらやましい？」 【scene 03】 「クニマサ１号」 マサトのお父さんは中国に単身赴任している。前回、戻っていた時、お父さんはマサトと模型飛行機を作った。お父さんは翼に「クニマサ１号」と書いた。お父さんとマサトの名前から付けたのだ。「今度、帰ってきたらいっしょに試運転しよう」とお父さんは言った。 【scene 04】 傷を弟のせいに お父さんとの約束を破り、ショウヘイと子供二人だけでクニマサ１号を飛ばしたマサト、操縦がうまくいかず翼に傷をつけてしまった。後日、弟のユウタとクニマサ1号を取り合いになり床に落とす。マサトは、傷をユウタのせいにしてしまう。 【scene 05】 いいところを見せたい みんなにいいところを見せようとするマサト、河原で友達みんなでクニマサ１号を飛ばすことになった。木にぶつかったり、着陸に失敗したり、クニマサ１号はだんだん傷だらけになっていく。そしてとうとう川を越して飛んでいき、遠くへ落ちてしまった。 【scene 06】 折れた翼 みんなで手分けして探すが、クニマサ１号は見つからない。ようやくマサトが見つけたクニマサ１号は、無残に翼が折れていた。「こんなんじゃ、持って帰れない」。マサトはみんなに黙って、草で機体をかくしてしまった。 【scene 07】 ハンガーの飛行機 マサトは、家でこっそりハンガーの針金を使って飛行機の形を作った。布をかぶせクニマサ１号らしく見せる。「ユウタがまたさわらないようにしないと…」とお母さんに言いながら、たんすの上にしまいこんだ。 【scene 08】 お父さんに本当のことを言う？ 中国のお父さんから電話がかかる。マサトに時々迷々が現れた。「最後のチャンスかもしれないね、本当のことを言う」。『クニマサ１号壊しちゃったんだ。ごめんなさい』とお父さんに言いたい…迷うマサト。でも「大丈夫だよ。心配ないって」と言ってしまう。 【scene 09】 二つの飛行機 ショウヘイのお父さんがマサトに模型飛行機をくれた。クニマサ号と同じ形、同じ大きさだ。マストは壊れたクニマサ1号を河原の草むらから掘り出す。橋の上で二つの模型飛行機を見くらべ迷うマサト、一つを川に投げこんだ。

時々迷々

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もうひとりのぼく

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ジンが朝、洗面所の鏡に映る自分につぶやく。「代わりに学校行ってくれない？」すると鏡からもう一人のジンが出てきた！

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【】 オープニング オープニング 【scene 01】 いつも勉強はあとまわし 学校から帰ったジン、「宿題を先にやりなさい」とお母さんに言われるが、カバンを放り投げるとさっそくゲームで遊び始めた。一日のスケジュール表には、学校から帰ったらまず「勉強」とあるが、お母さんに注意されても「ごはんのあとでやるよ」と答えるジン。ところが、ばんごはんがすむと、ジンは宿題もせずにマンガを読み始め、そのままねむってしまった。 【scene 02】 「学校、代わってあげようか？」 次の日、ねぼうしてあわてて顔をあらうジン。宿題をするのをわすれていたことに気がついた。「学校行きたくない…」と鏡（かがみ）に手をついたそのとき、「代わってあげようか」という声が。見ると、鏡の中のもうひとりのぼくが話しかけているので、ジンはおどろいた。「鏡に手をついたまま『代われ』って言ったら、ぼくと代われるよ」と言う。おそるおそる、言われたとおりにやってみると…。 【scene 03】 鏡の世界にやってきたジン 気がつくとジンは、鏡（かがみ）の中の“もうひとりのジン”と入れかわっていた。「ここどこ？」と不安（ふあん）になるジン。すると、「鏡の世界へようこそ」と執事（しつじ）の時々迷々があらわれた。「もどりますか？　それとも、学校さぼりますか？」。迷々はジュースやゲーム、マンガをさしだす。うれしくなったジンは、「一日ぐらいだいじょうぶだよな」と自分に言い聞かせ、「じゃ、代わりによろしく！」と鏡のなかの“もうひとりのジン”に言った。 【scene 04】 体育の時間は自分 “もうひとりのジン”が学校へ行く様子を、ジンは鏡（かがみ）の中の世界から見ていた。入れかわったことをだれも気がつかないようだ。安心したジンはもう一度ねることにした。「ジン、また宿題わすれたのか！」という声におどろいて目をさますと、“もうひとりのジン”が先生にしかられていた。「代わってもらって正解（せいかい）正解」とよろこぶジン。やがて体育の時間になったので、ジンは鏡に手をついて、「今日は鉄ぼうだから代わるよ」と言って、そのときだけ入れかわる。 【scene 05】 にがてな給食のときは“もうひとりのジン” 体育の時間、ジンはさかあがりのお手本をみんなに見せた。そして、練習するミスズちゃんにさりげなく近よって、「ぼ、ぼくでよければ教えてあげるよ」と声をかける。「ホントに？　わあ、助かる」とミスズ。体育が終わり、ミスズといっしょに教室にもどるジンは、今日の給食（きゅうしょく）は煮魚（にざかな）だと聞いて、階段（かいだん）の鏡（かがみ）に手をついて“もうひとりのジン”をよんだ。「オレ、煮魚にがてなんだよ。代わってくれよ」。「ぼくもきらいなんだけど…」と言う“もうひとりのジン”に、「いいから代われ」と、無理やり入れかわる。 【scene 06】 ゲーム、マンガ、おかしの生活 鏡（かがみ）の向こうで“もうひとりのジン”が煮魚（にざかな）をがまんして食べているのに、ジンはカップラーメンをおいしそうに食べている。やがて、ゲームで遊んでいるうちに夜になっていた。見ると、鏡の向こうでは“もうひとりのジン”が宿題をしている。勉強がいやじゃないようだ。執事（しつじ）の迷々がジンに夜食を運んできてくれた。おかしが山もりだ。大よろこびで食べるジン。迷々が、「どうですか、みなさん。こんな生活、うらやましいでしょう？」と問いかける。 【scene 07】 何日もそうやってすぎていって こうして、マンガを読んだりゲームをしたり、だらだらと何日もすぎていった。ふと鏡（かがみ）の向こうを見ると、“もうひとりのジン”がミスズちゃんとわらいながら話している。「楽しそうじゃん」。起き上がったジンは、おなかがぽっこり出ているのに気がついた。「あれ？　ちょっと太ったか」。ジンは鏡に手をついて“もうひとりのジン”をよんだ。昼休みにミスズちゃんとさかあがりの練習をすると聞いて、「じゃ、代わろうぜ」と言う。「でも次の授業（じゅぎょう）は君のにがてな算数だよ」と“もうひとりのジン”に言われ、ジンはむっとして「代われ！」 【scene 08】 さかあがりができない！ 算数の時間。先生が問題をジンに当てた。ずっと鏡の中でサボっていたジンにはまったくわからない。「おいおい。宿題もお母さんにやってもらったんじゃないのか？」と先生が言うとみんながどっとわらった。はずかしそうにうなだれるジン。昼休み、ミスズちゃんにさかあがりを教えるジン。ところが、太ってしまったジンは体が重くてさかあがりができなくなっていた。「どうしちゃったの、ジン君？　さかあがりもできないなんて…」。ひやあせが出てきたジンは、「うわあーっ」と大声を上げながらかけだす。 【scene 09】 二度と代わらないと言うジン 手あらい場にやってきたジンは鏡（かがみ）に手を当てて“もうひとりのジン”をよんだ。するとニヤリとわらって「代わろうか」と言う。「もう二度と代わらない。このままじゃ、オレ、だめになる」と、あせるジン。すると“もうひとりのジン”は「何勝手なこと言ってんだよ。いやなことは全部ぼくにおしつけて…」とおこりだした。「ぼくは努力（どりょく）して、勉強も鉄ぼうも君よりできるようになった。ぼくのほうがそっちの世界にふさわしいんだ！」。そう言うと、ジンのうでをつかんで鏡の中に引きずりこんだ。「うわーっ」。 【scene 10】 一生、鏡の中に？ 気がつくと、鏡（かがみ）の向こうの“もうひとりのジン”が鏡をペンキでぬりつぶそうとしていた。「君は一生、鏡の中にいればいい」。あわてて鏡にかけよるジンに立ちふさがる迷々。そのとき、鏡の向こうを通りかかった先生が、鏡にペンキをぬっている“もうひとりのジン”を見つけてしかり、スキができる。「今だ！」。しかし入れかわろうとするジンに、「今入れかわったら、先生におこられるのはあなたですよ」と迷々が言う。「まよってますか」。ここにいれば何でも自由にできると言われるが、「それでもいやだ！」とジンは鏡に手をふれて言った。「代われ！」。 【scene 11】 「代わろうか？」 「ああ、もどった…」。もとの世界にもどったジン。よごした鏡（かがみ）を放課後（ほうかご）きれいにするようにと先生にしかられるが、ほっとする。家に帰るとジンは宿題をつくえの上に投げ出す。「宿題多すぎ。やだなあ」。そんなジンのうしろで、鏡の中のもうひとりのぼくがふりむいて「代わろうか？」と、ぶきみにニヤリとわらった。

時々迷々

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勇者になりたい

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イサムは勇者になりたいと思っている。どうしたら僕は勇者のようにまっすぐで美しい生活が送れるのだろう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 いつもまよっているイサム 朝、イサムが教室に入っていくと、黒板の前で友だちがじゃれあっている。その体が教卓（きょうたく）に当たり、花びんがたおれた。イサムが「どうしよう！」と思ったそのとき、だれも気づかないうちに、ケンがさっと花びんを持って行ってしまった。何人かのクラスメートが、かべについた人の形のようなしみが中にうめられたゆうれいなのかどうか言いあらそっている。「イサムもゆうれいだと思うだろ？」と言われるが、イサムはすぐに答えられない。 【scene 02】 何て言えばいいんだ？ 教室に入ってきた先生が、花びんがないことに気づいた。「だれか知ってる人いない？」。イサムがだまっていると、時々迷々があらわれた。「どうしよう、言わなきゃ。でも何て言えばいいんだ？　つげ口するみたいだし…」。そこへケンが花びんを持ってもどってきた。「しおれてたから水入れてきました」と言う。今日の日直の鈴木くんが学校を休んでいるので、イサムが日直の番だった。「花びんの水は日直が気をつけなきゃ」と先生に言われてしまう。ケンがイサムを見てほほえんだ。 【scene 03】 おわびにすきな席にすわらせてあげる 体育の時間、教室で着がえていると、イサムはケンと二人きりになった。「あーあ、さっきは完全（かんぜん）にとばっちりだったなぁ」と迷々があらわれた。「ケンくんがよけいなことしなきゃ、おこられなかったかもしれない」と言う。するとケンが、「さっきはごめんね。よけいなことして」とあやまってきた。自分のせいでおこられてしまったから、おわびに今日の席（せき）がえで、すきな席にすわらせてくれるという。「すきな席、考えといて。お昼休みに聞くから」と言いのこしてケンは行ってしまった。 【scene 04】 席がえでズルをする？ 授業（じゅぎょう）中、イサムがぼんやり考えている。さっきのケンの言葉はどういう意味なんだろう。すきな席（せき）といえば…。早坂さんのほうを見たイサムは、早坂さんが気づいたのであわてて目をそらした。「まさかケンくん、今日の席がえですきな席にしてくれるってこと？　でもそれっていいのかな。ズルをするってことだよな…」と迷々が言う。習字でイサムが書いているのは『勇気（ゆうき）』という字だが…。 【scene 05】 みんな、ケンに拍手 給食（きゅうしょく）の時間。イサムは席（せき）がえをどうするかまよっている。ズルしてもらうか、ことわるか…。そのとき、「ガシャン！」、「何やってんだよ、オレのからあげ！」という声がひびいた。女子がお皿をひっくり返してしまったのだ。なきだす女の子。「どうしよう。ぼくのからあげをさし出す？」と迷々。何も言い出せないイサム。するとケンが「だいじょうぶだよ」と言った。一人休んでるから、からあげはあまっていると。「ケン、頭いい！」と拍手（はくしゅ）するみんな。まよわずイサムも拍手した。 【scene 06】 花びんの手前のクジをひく？ お昼休み。校舎（こうしゃ）のうらでイサムがケンと話している。「なるほどね。早坂さんの席（せき）をあそこからはなせばいいのね」とケン。イサムはうなずいた。「自分じゃなくて人の席をおねがいするなんて、近藤くんはやさしいね」とケンが言う。「すきなんだね」と言われ、ドキッとするイサム。「ちょっと調整が必要（ひつよう）だから協力（きょうりょく）して」とケンが言った。「近藤くんは、花びんの手前にあるクジをひくこと。わかった？」と言う。そうしたら全部うまくいく、と。 【scene 07】 ゆうれいの前の席は… 席（せき）がえのクジびきが始まった。ケンに言われたとおり花びんの前のクジをひいたイサム。となりの席にすわったのは、早坂さんだった。「よろしくね、近藤くん」と言われて、イサムはちょっとうれしい。そんなイサムにケンがほほえんだ。ところが、ゆうれいのかべの前の席がまだあいていた。みんなは、学校を休んでいる鈴木くんがその席だと言い出した。「鈴木くん、かわいそう」という声も出るが、だれも代わってあげようとはしない。じっと考えこむイサム。 【scene 08】 勇気とは みんな帰ったあと、イサムはケンに何か言おうとするがうまく言えない。するとケンが「特別（とくべつ）に教えてあげる」と言う。「玉井くんは目が悪いからいちばん前の席（せき）。高山くんは…」。全部、ケンが決めた席だというのだ。そしてみんなもケンの言うとおりにクジをひいたのだという。「ぼくたちが決めていく。それがいちばん早くていちばんいいんだよ」と言うケン。「何でもすぐに決断（けつだん）できるのが勇気（ゆうき）だと思っていた。まよわないことが勇気だと思っていた」とつぶやくイサム。 【scene 09】 ぼくはまだまよってる 次の日の教室。みんな楽しそうに話している。先生が教室にやってきて、みんなが席（せき）についた。でもイサムは立ったままだ。「近藤くん？　どうした？　早く席にすわりなさい」と先生が声をかける。みんなもイサムをふりかえる。でもイサムは立ったままだ。迷々があらわれた。「まよってる？」。イサムはゆっくりとうなずいた。

時々迷々

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声なきメッセージ

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イズミの携帯にある日突然、いたずらメールが届く。仲のよいはずのミユが自分をきらっているという。だがそれはかつての親友マキのしわざだった。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 送られてきたいやがらせメール 「イズミはまじムカつく。ミユが迷惑（めいわく）がっている」。イズミのケータイにこんなメールが送られてきました。「ミユにつきまとうのはやめろ」、「イズミは自己（じこ）チュー人間」、「とにかくミユと絶交（ぜっこう）しろ！」、「イズミと同じ空気を吸（す）いたくない」。次々にいやがらせのメールが送られてきます。何があったのでしょう。「イズミはわたしをうらぎりました。だからこれは、その仕返しなのです」と思うマキ。次の日、イズミは学校を休みました。 【scene 02】 去年まで親友だったのに 去年の夏、マキとイズミは親友でこうかん日記をしていました。ところが、ミユが転校してきて、イズミはミユといつも二人で遊ぶようになったのです。そんなとき、マキはイズミとのこうかん日記にかいたイラストをクラスの女の子たちに見せました。イズミとなかよしであることをみんなに言いたかっただけなのですが…。そのあとマキが日記をわたそうとすると、イズミは「こんな子どもっぽいこともうやる気ない」と言って行ってしまいました。やがて、イズミはマキを無視（むし）するようになったのでした。 【scene 03】 おたがいに身勝手だと思うマキとイズミ 休み時間、「ドロケーするよ！」とマキがみんなをさそいます。でもイズミはミユとケータイの話にむちゅうです。そんな二人を廊下（ろうか）からじっと見ているマキ。その日は一年生かんげい会の練習をやることになりましたが、イズミとミユは帰ろうとします。校庭を帰っていく二人に、「ちょっと！」とマキが声をかけました。「これから練習だから、二人とものこってくれるよね」。でも、「行こ」と、イズミは行ってしまいました。「イズミは身勝手です」と思うマキと、「マキは身勝手です」と言うイズミ。 【scene 04】 マキを無視するわけは… イズミにしてみれば、マキは、こうかん日記をだれにも見せないという二人のやくそくをやぶったのです。それはイズミにはゆるせないことでした。だからイズミはマキを無視（むし）しました。これは仕返しなのです。公園でイズミとミユがケータイでメールのやりとりをしています。「マキなんて無視無視」とイズミが送ると、「でも、今度はみんなでドロケーしたいな」とミユの返事。「ミユはやさしい。でも、マキがどういう子なのかわかっていない」と思うイズミです。 【scene 05】 「イズミのメアド教えて」 ミユが歩いていると、道の向こうからハルカが声をかけてきました。走ってきたハルカは、「マキが、今日あんなことして悪かったからイズミにつたえたいことがあるって」と言います。「わたしもあの二人のこと、ずっと気になってたんだ」とミユが言うと、「でしょ。だからさ、イズミのメアド教えて」と言いました。「え、メアド？　でも…」とミユが口ごもると、「二人がなかよくなればわたしたちも助かるでしょ」とハルカに言われ、ミユは、なかばむりやりイズミのメアドを教えさせられてしまいました。 【scene 06】 いけないことだとわかっているけど マキがケータイを手に何か考えこんでいます。「やっちゃいけないことなのはわかっていました」。メールを打ちます。「イズミはまじムカつく。ミユが迷惑（めいわく）がっている」。ふっと、イズミとなかがよかったころのことを思い出し、送信（そうしん）しようか考えこんでいると、「まよってる？」と時々迷々があらわれました。「マジ、そんなメール送っちゃっていいの？」と言う時々迷々に、「イズミが悪いんだよ」と答えるマキ。「ずっと無視（むし）して、こっちの言うこと聞いてくれないし」。 【scene 07】 みんなでやればわからない？ すると、もう一人時々迷々があらわれました。「ミユとばっかなかよくしてるし」と言います。「でもこれ、いやがらせじゃん。バレたら終わりじゃねえ？」と一人目の時々迷々。「だいじょうぶだって。向こうはこっちのアドレス知らないんだしさ。友だちよんでみんなでやればわかんないって」と二人目の時々迷々。「送るの？　送んないの？　どっち？　どっち？」といわれたマキは、送信（そうしん）ボタンをおしてしまいました。 【scene 08】 まさか学校を休むとは… こうして、ハルカやみんなもマキといっしょになってイズミにメールを送ったので、イズミのケータイには次々にいやがらせメールがとどいたのでした。急いで家に帰ったイズミは、自分の部屋にとびこむと頭をかかえてすわりこんでしまいます。その後も次々にメールがとどきます。そして次の日、イズミは学校を休んだのでした。「まさか休むとは思っていませんでした」と思うマキ。 【scene 09】 「メアド、教えたりしてないよね」 ミユは学校帰りにイズミの家によりました。何かあったのかとイズミに聞くと、「ミユはわたしと絶交（ぜっこう）したいんでしょ」と、思いもかけないことをイズミは言いました。「もしかして、だれかからメール来た？」ときいたミユは、「まさか、わたしのメアド、だれかに教えたりしてないよね」と言われ、だまってしまいます。「やっぱりそうなんだ」となき出すイズミ。先生かお母さんに話そうと言うミユに、「そんなことしたらケータイ取り上げられちゃう！」と言いのこしてイズミは行ってしまいました。 【scene 10】 ケータイメールは凶器にもなる ミユはその足で学校にもどりました。先生に相談するためです。「自分の名前を明かさないで、言葉で相手をこうげきする。これはルール違反（いはん）です。犯罪（はんざい）ともいえる暴力（ぼうりょく）なんです。便利（べんり）なケータイメールは一歩まちがえば、相手の命をうばう凶器（きょうき）にもかわるんです」。イズミにいやがらせメールを送った４人に、教室で先生が話しかけています。マキ以外（いがい）の３人はないていました。マキは思いました。「やっちゃいけないことなのはわかっていました」。 【scene 11】 帰り道、ばったり出会った二人 いく日かたって…。「わたしの気持ちはだれにもわかってもらえない。そんな気がしました」と思うイズミ。「わたしにだって言いたいことはありました。でもきっと、だれにもわかってもらえないと思います」と思うマキ。そんな二人は学校からの帰り道、ばったり会ってしまいました。「うらぎったのはマキだから。だから、マキを無視（むし）したっていい」と思うイズミ。「うらぎったのはイズミだから。だから、イズミにひどいメールを送ったっていい」と思うマキ。 【scene 12】 あんなことしなければ… 「でも…」と、すれちがいながら二人とも思いました。イズミにあんなメール送らなかったら…。マキのこと無視（むし）しなかったら…。こうかん日記をみんなに見せなかったら…。そしたら、ずっと親友でいられたのに。あんなことしなければ…。二人がすれちがうと、時々迷々があらわれて言いました。「まよってる？」。二人は立ち止まります。時々迷々がさらに言いました。「言いたいこと、あるんじゃない？」。そこで二人はふりむいて顔を見合わせ…。

時々迷々

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うみねこニャー

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ヨシオの両親は離婚して、ヨシオは母と、弟のユウジは父と暮らしている。ある日、ヨシオは父とユウジと３人のドライブの途中、父の目を盗んで、ユウジと共に走り去った。

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 ひさしぶりに会うお父さん 今日、ヨシオはお父さんと車で海へ出かけました。「ヨシオ、ひさしぶりだなあ。大きくなったなあ。何センチのびた？」と、運転しながらお父さんが話しかけてきました。「５年になってから５センチのびたよ」と答えるヨシオ。でも、「どんどん大きくなれよ。大きくなっておまえがお母さんを守るんだ」と言われてヨシオはだまってしまいました。実は、ヨシオのお父さんとお母さんは、いつのまにかなかが悪くなっていって、今はべつべつにくらしているのです。ヨシオはお母さんと、弟のユウジはお父さんとくらしています。 【scene 02】 「ユウジばっかりかわいがって…」 「お父さんとお母さんはもういっしょに住まないの？」とヨシオは聞きました。「オレはユウジといっしょに住んで、いろんな遊びしたい。ユウジにもサッカー教えてあげるよ」。すると助手席（せき）にいたユウジが、「ぼくだってサッカーできるもん」と言います。「そうだな」とユウジの頭をなでるお父さん。楽しそうな二人を見て、『ユウジばっかりかわいがって…』と思ったヨシオは、「お父さんはオレのこときらいなの？」と聞きました。「そんなわけないだろ」と答えるお父さん。ヨシオはだまって風景（ふうけい）をながめました。 【scene 03】 アイスで車をよごしてしまった とちゅうのお店で、お父さんが二人にアイスを買ってくれました。ところが車の中で「ユウジ、チョコひと口ちょうだい」、「やだよ」と取り合いをするうちに、車の中にアイスを落としてしまいます。「この車、かり物なんだぞ。よごしちゃだめじゃないか」と、よごれた車内をかたづけるお父さんに、「お兄ちゃんがむりやり食べようとするから…」と言うユウジ。お父さんはヨシオに何か言いかけますが、結局何も言わずに、「ほらユウジ、チョコついてるだろ」と、ユウジの服をふいてやっています。 【scene 04】 「なんでオレのことおこらないのかなあ」 自分には何も言ってくれないお父さんをヨシオがだまって見ていると、「まよってる？」と時々迷々があらわれました。「アイスを落としたんだからオレが悪い。だけど…。お父さんはなんでオレのことおこらないのかなあ。お父さんがオレのことすきだったらおこるだろ？」とヨシオ。「でも、お父さんはヨシオのことおこらなかったね」と時々迷々。ヨシオはなんだかさびしいような気持ちです。「お父さんの子どもはユウジだけかなあ？」と時々迷々。「消えろ！　どっか行け！」と言うと、時々迷々は消えていきました。 【scene 05】 弟にはやさしいお父さん 「ヨシオ、着いたぞ。起きろ」。ヨシオはいつのまにか車のうしろの席（せき）でねむってしまったようです。見ると、目の前には海が広がっていました。さっそく水着に着がえて、ユウジといっしょに海へかけ出します。波と遊んだり、水かけっこをしたり、ボードで波に乗って泳いだり、ヨシオとユウジは思いっきり楽しく遊びました。砂浜（すなはま）にすわっていたヨシオがふとうしろを見ると、お父さんがユウジに日やけ止めのクリームをぬってやっています。「ユウジ、来い！」。おこったように、ヨシオはユウジをよびました。 【scene 06】 二人で一つのかき氷 「かき氷食べにいこう」。ユウジと歩きながらヨシオが言いました。ユウジが食べたいと言ったイチゴミルクは500円。500円しか持っていなかったヨシオはイチゴミルクを一つだけ買います。そして、海を見ながら一つのイチゴミルクを二人でなかよく食べました。「今度プールでクロール教えてやるよ」とヨシオが言うと、「兄ちゃん、さかあがりできる？　オレ、鉄ぼうやりたい。さかあがりしたい」とユウジが言います。「鉄ぼうかあ…」とヨシオがあたりを見回しますが、鉄ぼうは見当たりません。 【scene 07】 「いっしょに住みたい」と言う弟 夕方になって帰りじたくをするヨシオたち。「ヨシオ、パラソル返しておいてくれないか」とお父さんに言われて、ヨシオがパラソルを持っていこうとすると、「ぼくも行く！」とユウジもついてきました。歩きながらヨシオが言いました。「ユウジ、オレはユウジといっしょに住みたいなあ。ユウジは？」。するとユウジも、「住みたい！」と言います。「ぼくも兄ちゃんみたいに泳ぎたい。鉄ぼうもやりたい」。思わず立ち止まってユウジをふり返るヨシオは、何かを考え始めました。 【scene 08】 ユウジといっしょににげる？ すると、「まよってる？」と、時々迷々があらわれました。「家に帰ったらまた家族べつべつになっちゃう」とヨシオ。「だから、ユウジといっしょににげるの？」と時々迷々にきかれ、「そうだよ。オレはユウジといっしょにいたい」とヨシオ。「オレのことがきらいになるかもしれない」とヨシオが言うと、「きらいだからユウジばっかりかわいがるのかも。今にげたら、お父さんがヨシオのことすきかきらいかわかるよ」と時々迷々が言います。ヨシオは、パラソルをおいてユウジの手を引き、走り出しました。 【scene 09】 いなくなった二人 「鉄ぼうどこ？　さかあがり教えてくれるの？」ときくユウジに、「どこかに公園があるはずだよ」と答えてヨシオは歩きつづけます。すると、どこからかネコのなきごえのような音が聞こえてきました。「ネコみたいニャー」とユウジ。「あれはうみねこだよ」とヨシオ。二人は「うみねこニャー、うみねこニャー」と言いながら歩いていきます。そのころお父さんは、落ちていたパラソルを見つけました。「11歳（さい）と８歳の男の子です。着てたものは…」。お父さんは心配そうにおまわりさんに説明（せつめい）します。 【scene 10】 家族のこと、お父さんのこと… 家族のことやお父さんのことを考えていました。ユウジは歩くのをやめてすわりこんでしまいます。「鉄ぼうなんてないじゃん」。でもその近くに鉄ぼうがあったのです。二人がさかあがりの練習をしているところへお父さんとおまわりさんがやってきました。声をかけようとしたお父さんですが、なかよく鉄ぼうをしている二人を見てやめました。ヨシオの助けをかりてユウジがさかあがりに成功。よろこび合う兄弟の様子にやさしいえがおになりました。 【scene 11】 取りのこされるヨシオ 二人はようやくお父さんに気がつきました。「ヨシオ、いっしょにいなきゃだめだろ。ちゃんといっしょにいなきゃ心配するだろ」とお父さんはおこったようにヨシオに言います。そして、「さ、帰るぞ」とユウジのかたをだいて帰ろうとします。取りのこされて一人立ちつくすヨシオ。そんなヨシオに気がついたお父さんが、「どうした？　行くぞ」と声をかけました。するとヨシオは、「お父さんこそ…」と言いかけました。「お父さんこそ、なんでいっしょにいてくれないんだ」。おどろいてヨシオを見るお父さん。 【scene 12】 「おまえをきらいなわけないだろ！」 「お父さん、オレのこときらいなんだろ。オレなんか死んだほうがいいんだろ」と言うヨシオ。「オレよりユウジがいいんでしょ！」。するとお父さんは、「何を言うんだ。オレがおまえをきらいなわけないだろ！」とヨシオの体をはげしくゆさぶります。ヨシオはお父さんのむねにしがみつきました。「お父ちゃんのにおい」とつぶやくヨシオ。その頭をお父さんはやさしくなでてくれました。そのとき、「ゴツン！」と頭をなぐられ、お父さんは引っくり返ります。「お兄ちゃんをいじめるな！」。ぼうを手にさけんだのはユウジでした。 【scene 13】 男どうしの約束 「すみませんでした」。ヨシオたちはおまわりさんに頭を下げてあやまりました。帰り道、車のうしろの席（せき）で、「うみねこニャー、ニャー」とねごとを言いながらユウジがねています。するとお父さんが、「ヨシオ、父さんはおまえもユウジも同じくらい大すきだよ。べつべつに住んでるけど、いつまでも家族だ。オレの子どもなんだよ」と言いました。「ねえ、今日のこと、お母さんにないしょでいい？」とヨシオが言うと、「よしわかった。男どうしの約束（やくそく）な」と言います。そんなお父さんを、ヨシオはいつまでも見つめるのでした。

時々迷々

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最強カード

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海岸で見たことのない漢字を書いたカードを見つけた。友人の祖母に見せたところ涙を流すので、みなびっくりする。書かれていたのは中国語だった。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 外国の人がこわい もやの中を歩いているユウ。次々外国人があらわれ話しかけてくる。何を言ってるのかわからない。せまってくる外国人。「うわあーっ」、あせびっしょりでとび起きた…ゆめか。「ぼくは外国の人がこわい。ひとこともわからないのに、ガーッて話しかけるから」。 【scene 02】 すなはまで見つけた最強カード？ 授業（じゅぎょう）ですなはまのゴミ拾い。ユウがすなの中にキラキラと光るものを見つけた。それは黄金色にかがやく龍（りゅう）がえがかれたカードだった。「カッコええー！」。うらには何か書いてある。漢字のようだがわからない。きっと最強（さいきょう）のバトルカードだ。 【scene 03】 学級委員のミカに見つかった 下校のとちゅう、おもちゃ屋さんによって、店のお兄さんたちに見てもらったけど、何のカードか分からなかった。店の外に出ると、学級委員のミカが立っていた。「ちょっと、こんなところで何してるの？」。 【scene 04】 「わたし、中国人だもん」 カードを見たミカは書かれているのは中国語だという。ユウが「なんでわかるの？」と聞くと、「わたし、中国人だもん。ひいおじいちゃんが中国から来て、わたしで四世。うちにおいでよ。おばあちゃんなら全部読めると思うから」。ミカはユウを引っぱっていった。 【scene 05】 知らない国のことを知るチャンスじゃないか 中華街（ちゅうかがい）の入口に立つユウ。分からない言葉で話しかけられたら…と不安（ふあん）なユウ。時々迷々があらわれた。「まよってる？　知らない国のことを知るチャンスじゃないか」。気がつくと、ミカが手をさし出している。思い切ってその手を取り、ユウは歩いていった。 【scene 06】 ギョウザのレシピだった ミカの家は中国料理（りょうり）の店だった。おばあちゃんにカードを見せると、「これはね、ギョウザの作り方のレシピだよ」と言った。中国のギョウザは、家によって作り方がみなちがうのだという。ミカが言った。「このレシピのギョウザ、作って食べてみない？」。 【scene 07】 みんなでギョウザ作り みんなでギョウザを作る。カードに書かれたレシピのかくし味はシソらしい。「うちは代々みそを入れるんだよ」とミカ。カードの中国語をおばあちゃんが読んでいく。おばあちゃんに教えてもらい、ユウもはじめてギョウザを作った。 【scene 08】 「すきな味はかえられないんだよ」 ゆでたギョウザをみんなで食べた。「いつも食べてるのとぜんぜんちがう！」とうれしそうにユウが言った。「中国からはなれて日本に住んでも、すきな味はかえられないんだよ」とおばあちゃんがしみじみ言う。ユウはカードをじっと見つめた。 【scene 09】 世界はつながっている ミカの家族が中国語の歌をうたってくれた。同じ曲を、バンドをやっているおもちゃ屋のお兄ちゃんたちも演奏（えんそう）してくれた。元は日本の歌だという。言葉はちがうけど同じ曲だ。世界はつながっているんだ。

時々迷々

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ウソ・ウソ・ウソ

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かわいい小物をたくさん持っている転校生の話題でクラスは持ちきり。悔しいトモカは小遣いをはたいて対抗しようとする。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 『魔女キャラ』ナンバーワンのトモカ トモカは大人気のキャラクター『魔女（まじょ）キャラ』のグッズをいつも一番に買うのが自慢（じまん）。友だちみんなもみとめる『魔女キャラ』コレクターのナンバーワンだ。 【scene 02】 お嬢様？のジュリ登場 転校生がやってきた。名前はジュリ。まわりに集まった女子たちが気づくと、文具は全部『魔女（まじょ）キャラ』だ。みんなに『魔女キャラ』のグッズを配ってすぐに人気者になる。どうやらお嬢（じょう）様で何でも買ってもらえるらしい。トモカははなれたところで話を聞いている。 【scene 03】 「わたしも持ってるから！」 ジュリがトモカのところにきて、『魔女（まじょ）キャラ』のキーホルダーをさしだした。「これどうぞ」。『魔女キャラ』が迷々になった。「もらっちゃいなよ。それとも持ってるってウソ言っちゃう？」。トモカは言った。「いらない、わたしも持ってるから！」。そして明日持ってくるとみんなに約束（やくそく）した。 【scene 04】 「自分で買いなさい」 トモカはお母さんにお小づかいの前がりをおねがいした。お母さんには「だめ、自分で買いなさい」としかられた。トモカは貯金箱（ちょきんばこ）をこわして『魔女（まじょ）キャラ』グッズを買うことにした。 【scene 05】 一生のおねがい！ 次の日、トモカが学校に行くと、ジュリは昨日（きのう）してなかった『魔女（まじょ）キャラ』ヘアゴムを着けていた。トモカは、もっといいのを家に持ってる、明日見せるとみんなに言った。トモカは親友のユイがいやがるのを「一生のおねがい！」とたのみこんでお金をかりた。 【scene 06】 先生にもウソ 次の日、トモカは『魔女（まじょ）キャラ』のねぐせ直しスプレーを買っていった。ジュリに「使ってみる？」と自慢（じまん）していると、先生に見つかった。「ぼっしゅう～」。とっさにトモカはウソをついた。「ちがうんです、４年生のトイレで見つけたんです。わたしのじゃありません」。 【scene 07】 「このままウソつきつづける？」 きょうは『魔女（まじょ）キャラ』のゲームの発売日。ジュリはもう予約（よやく）しているという。トモカは友だちに「きょうゲットでしょ」と言われ、こまる。『魔女キャラ』すがたの迷々があらわれた。「本当は持ってないってみんなに言っちゃう？　それとも、このままウソつきつづける？」。 【scene 08】 お嬢様じゃなかったの？ おもちゃ屋で『魔女（まじょ）キャラ』ゲームを見つめるトモカ。ふと見ると店にジュリがいた。お母さんにゲームを買ってとねだり、しかられている。トモカに気づいたジュリがにげる。追いついたトモカ、「もしかして今までの…全部ウソ？」。ジュリ、「だから何？」。 【scene 09】 ウソ・ウソ・ウソ 次の日、トモカが学校に行くと友だちが近づいてきた。「ゲーム買った？」。こまっているとユイがやってきた。「お金返して、もう待てない！」。さらに先生もきた。「このスプレー、やっぱりお前のじゃないのか？」。みんなにせめられるトモカ、ランドセルをかかえて何も答えられない…。

時々迷々

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リンゴ・タコヤキ・ゴーヤー

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番組のオーディションのために上京してきた青森、大阪、沖縄の３人の女の子。青森の女の子は発音の違いを指摘され、怒って会場を飛び出してしまう。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 東京のことばでしゃべんねば テレビ局、「全国こども演芸（えんげい）チャレンジ大会」のミーティング。青森県から来たマキは東京の言葉でしゃべらなければ、と無理（むり）して東京のことばを話そうとする。子どもたちはくじで三人一組になった。番組が始まるまで五時間、練習をして再（さい）集合する。 【scene 02】 決まった！　トリオ漫才や マキは大阪から来たレイ、沖縄（おきなわ）から来たミワと組になった。何をやるか相談を始めたが、ミワが三線（さんしん）をひけるとわかると、「決まった！」とレイの一言でトリオ漫才（まんざい）をすることになった。 【scene 03】 関西弁をしゃべらされて レイの意見で、関西弁（かんさいべん）で練習を始めた三人。ところが、マキはツッコミがうまくできない。レイに「けったいなことば」と言われ、マキは「なしておらが関西弁しゃべんねばわがねえのよ！　やめるじゃ！」と部屋をとび出していった。 【scene 04】 道行くひとがみんな時々迷々に 町に出たマキは道にまよってしまった。通行人がみんな時々迷々になった。OLの迷々「イントネーションが共通（きょうつう）語とちがうね」。ギャルの迷々「超（チョー）ウケルう」。メイドの迷々「方言ってそんなにカッコ悪いのでしょうか？」。マキはその場にしゃがみこんでしまった。 【scene 05】 「なんで青森弁じゃだめなのかなあ」 気がつくとマキは長距離（ちょうきょり）バスのセンターに来ていた。青森行きのバスの運転手が迷々になった。「わたしの言葉、変（へん）ですか」とマキがきくと迷々が言った。「変と言えば変だねえ。だけど、変じゃないと言えば変じゃない。だけど、なんで青森弁（べん）じゃだめなのかなあ」。 【scene 06】 ふるさとの言葉 バスが出たあともマキが待合室にすわっていると、おばあさんが話しかけてきた。青森出身の人だった。50年前に青森から東京に出てきて、たまにここに来て青森弁（べん）を聞くのが楽しみなのだという。「やっぱりふるさとの言葉ずのあ、いいものなんで…」。 【scene 07】 「おら、元気出たあ」 そのとき、マキのおなかが鳴った。おばあさんはマキに青森のリンゴをくれた。青森のリンゴを食べた人はよそのリンゴではがまんできない、とおばあさんが言う。かじりつくマキ。「うめえ。おら、元気出たあ」。 【scene 08】 「そっちのほうがいいやんか」 テレビ局にもどったマキに、レイが言った。「ごめんな。うちが関西弁（かんさいべん）でやろうなんて言うたから…」。「おらも悪がったし。気取ってふだん使わない言葉使って…」とマキが青森弁で言うと、「そっちのほうがいいやんか」とレイ。二人でにっこりした。 【scene 09】 「リンゴ・タコヤキ・ゴーヤー」 マキたちの出番が来た。コンビ名は、「リンゴ・タコヤキ・ゴーヤー」だ。三線（さんしん）をひくミワ。青森の言葉で漫才（まんざい）をするマキ。関西弁（かんさいべん）でツッコミを入れるレイ。三人の漫才は大喝采（かっさい）をあびた。

時々迷々

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うたはつづくよ、どこまでも

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ハタミは、通学路の誘導をする老人の歌に興味を抱く。いろいろな人にその歌のことを聞き、歌えるようになった。世代を超えた交友が生まれる。

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 交通指導員の“ジ・エンドじい” 「♪でんせんはつづくよどこまでも…」。学校へ行くとちゅう、ハタミが歌をうたいながら歩いている。横断（おうだん）歩道をわたりながら、「♪でんき、ビリビリ。なにするものぞ！」と元気よく歌うハタミ。するととつぜん、「こらそこ！　ぼけぼけ歩いてると、ジ・エンド！」という声とともに、“横断中”の黄色い旗（はた）がつきだされた。それは、すぐに「ジ・エンド」と言うので、子どもたちから“ジ・エンドじい”とよばれている交通指導（しどう）員のおじいさんだった。 【scene 02】 なんでわたしだけにガミガミ？ 「とぼとぼ歩くな、ヘイ、ベイビー！　横断（おうだん）歩道で気持ち休めるなら、君はジ・エンド！　さっさとわたるんだ、カム・シャイニン！　車が来てひかれたら、君はいっかんの終わり、ジ・エンド！　ディス・イズ・ジ・エンド！」。ガミガミ言われて、なきそうになるハタミ。そこへチエミが来て助け出してくれた。「ジ・エンドじい、なんでいつもわたしだけをガミガミ言うんだろ」とハタミ。チエミが「またなんか歌ってたんでしょ」と言うので歌って聞かせると、「もっと意味があるのを歌わないと」と言われてしまった。 【scene 03】 おかしな歌を歌っていたのは… 放課後（ほうかご）、ハタミは意味のある歌を考えながら歩いていた。「♪でんせんがうまれたそのころに、わたしはこのよにまだおらず…」。歌を考えながらどんどん歩いていくうちに、知らない場所に来ていた。引き返そうとしたとき、歌が聞こえてきた。「♪ドアをたたく音がする。パパラパ、パパラパ…」。目の前の家の庭をそうっとのぞくとおじいさんが歌っていた。「♪ゴッホが来ました、ゴッホッホ。バッハも来ました、バッハッハ」。ところが、ふりかえったおじいさんはあのジ・エンドじいだった。 【scene 04】 あの歌が頭からはなれなくて 音楽室で、ピアノをひくチエミにあわせてハタミが歌っている。ハタミはつい、「ゴッホが来ました、ゴッホッホ」と歌ってしまい、「何それ？」と聞かれた。「ジ・エンドじいの歌」と答えると、時々迷々がジ・エンドじいになってあらわれた。「まよってる？」。ハタミは、「ジ・エンドじいの歌が頭にこびりついてはなれない。あんなにおこる人、大きらいなのに。でも、おもしろい歌のつづきが気になる」と答える。「でも、あいつに近よれば、ジ・エンド！」と言うと、迷々はいなくなった。 【scene 05】 今日はジ・エンドじいがいない 次の朝、ハタミが横断（おうだん）歩道にやってくると、ジ・エンドじいのすがたが見えない。ジ・エンドじいがこしをいためたことを知らないハタミは気になって、帰りにジ・エンドじいの家まで行ってみた。庭にはだれもいない。するととなりの家の庭から女の子の歌声が聞こえた。「♪ゴッホが来ました、ゴッホッホ」。すると犬をつれて通りかかったおじさんも、「♪独歩（どっぽ）もいますよ、ドッポッポ」と歌う。その人に聞くと、おじいさんは三丁目の神社でよく歌っているという。 【scene 06】 みんながあの歌を知っている？ 「♪うたはつづくよ、どこまでも～」。ハタミは神社の巫女（みこ）さんにジ・エンドじいの歌を教えてもらい、メモしている。ハタミは、商店街（しょうてんがい）のいろいろな人にもジ・エンドじいの歌を聞いてまわった。「♪独歩（どっぽ）が豆まき、ポッポッポ～」とか、「バッハがわらった、バッハッハ～」とか、少しずつ歌詞（かし）がちがっているが、みんな、ジ・エンドじいの歌を知っているようだった。 【scene 07】 車いすのジ・エンドじい 調べたメモを見て歌いながらハタミが歩いている。「♪うたはつづくよ、どこまでも～」。すると、道の向こうを車いすに乗ったジ・エンドじいが通っていった。朝の交通指導（しどう）のときのおこりっぽいジ・エンドじいとちがって、しょんぼりとして元気がなく、ずいぶんおじいさんに見える。声をかけられず、ハタミはそっと見送った。 【scene 08】 このことを言ってたんだ！ 朝、横断（おうだん）歩道に今日もジ・エンドじいのすがたはない。考えこむハタミの前に、ジ・エンドじいの迷々があらわれた。「まよってると、ジ・エンド！」。ハタミは、「いつも“ゴッホッホ”みたいに楽しく歌ってくれればきらいにならないのに」と言う。そこへ自動車が走ってきて、ハタミはあやうくひかれそうになってしまった。あわててかけよるチエミ。「ジ・エンドじいはこのことを歌いつづけてたんだ…。いつもぼけぼけしてるから、ジ・エンドじいいないと、いつか車にひかれちゃう」とハタミ。 【scene 09】 うたはつづくよどこまでも ハタミは集めた歌詞（かし）を書き出し、チエミのピアノにあわせて「ゴッホの歌」にまとめた。ジ・エンドじいの家にやってきた二人は、垣根（かきね）のかげで歌いだした。縁側（えんがわ）にすわっているジ・エンドじいに、「♪ゴッホが来ました、ゴッホッホ」と歌が聞こえてきた。やがてジ・エンドじいは、ハタミたちといっしょに歌いだしたのだった。「♪ゴッホがせきしたゴッホッホ。バッハがわらったバッハッハ。独歩（どっぽ）がおどりをドッポッポ。うたはつづくよ、どこまでも、うたはつづくよ、どこまでも」。

おんがくブラボー

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【鑑賞】音を感じて考えよう

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謎の音楽マスター・カエルの「ブラボー」の館に集まったしらとりたち。突然「この曲のタイトルは何だ？」と音楽クイズを出されて…。

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 ブラボーの“音楽クイズ” 「ハロハロー。ゲロゲロー。ハロゲロー。どうもはじめまして、ケロン・セバスチャン・ブラボー・バッハです。“ブラボー”とよんでや」。カエルのブラボーがあいさつしました。そら、ひなた、しらとりの三人に、さっそく“音楽クイズ”です。今から、ある曲を聴いてもらいます。この曲のタイトルはある生き物の名前です。それは何でしょうか。「ほな、音楽スタート、ゲロ～」。 【scene 02】 曲のタイトルになっている生き物は？ ピアノの前奏（ぜんそう）につづいて、弦楽器（げんがっき）がかなでるメロディがきこえてきました。「はい、ずばりこの曲のタイトルは何でしょう？」。そらは、「うーん、ウミガメ」と答えました。「どんな風景（ふうけい）がきみの頭の中にあったんや？」とブラボーが聞くと、「海の中で優雅（ゆうが）に泳いでいる感じが頭にうかびました」とそら。ひなたは、「うーん、リスかなぁ。木の上でスヤスヤねている感じ」と言います。しらとりは、「休んでいるお母さんよ！　テレビを見てぐうたらしているお母さん」と言いました。 【scene 03】 イメージには理由が？ 「ところでな、今ゆうた生き物をイメージしたのは、なんでや？」とブラボー。「なんとなく直感っていうの？　感じたからだよね」としらとり。そらとひなたも、「そう感じたから」と同じ答えです。するとブラボーが、「実はな、直感って思ってるけど、それにはわけがあるはずなんや。じゃあ、理由を考えるヒントになる、ええもん見せたるわ。ここだけやで。ゲロ～ン」と言いました。 【scene 04】 音を“目で見る” 伴奏（ばんそう）のピアノと、メロディを演奏（えんそう）する弦楽器（げんがっき）。楽譜（がくふ）にならんだそれぞれの音符（おんぷ）を高低に合わせてたどっていくと…。「（弦楽器の）上の線は、なだらかな感じだったんだけど、下の線はカタカタっていうか、四角っぽい感じだった」とひなた。「下の線は、上がって下がって、そのあとは同じ間隔（かんかく）で…」とそら。「そういうのをくりかえしてたと思う」とひなた。二人ともなかなかいい耳をしているようです。 【scene 05】 音が作り出すイメージ 「こうやって目で見てみると、自分のイメージしたものがどの音から来ているか、わかったんちゃうか？」とブラボー。ひなたがイメージしたのはリスでしたが、「なだらかで、ごつごつしているイメージはないから、ねていたり、しずか～なイメージが出てきた」。そらが優雅（ゆうが）に泳いでいるウミガメを想像（そうぞう）したのは、「なだらかな感じが優雅な感じにみえた」からでした。「海の中に入ってきている日ざしも音と同じで、『タラララ、タラララ』と上がっていく感じ」と言います。「きみは今、音楽をちゃんと関連（かんれん）づけて自分のイメージを説明（せつめい）できたんやで。ブラボー！」。 【scene 06】 聴いて、感じて、考える すると、「これ、本当の曲のタイトルって何？」と、しらとりが聞きました。そこで、ブラボーが答えます。「この曲のタイトルは、『白鳥』でーす！」。みんなはずれていてがっくり。でも、「いいの、いいの。みんな、ここが大事。クイズって言ったけど、これ、答えがないわけよ。今みたいに、音楽を聴いて、感じて、いろいろと考えることができたら、みんな大正解（せいかい）！」とブラボーが言いました。「はぁー、そうなのか」と、三人ともなっとくです。 【scene 07】 サン・サーンス作曲『白鳥』 サン・サーンス作曲『白鳥』の演奏（えんそう）を聴きましょう。演奏で使われている、バイオリンを大きくしたような楽器（がっき）。これは、チェロという楽器です。「たった２つの楽器でも、いろんなイメージが出てくるんだな」とひなた。 【scene 08】 ブラボー音楽実験 今回取り上げた『白鳥』という曲。美しいメロディですね。でも、もしこれがまったくちがう生き物だったら、どうなってしまうのでしょう。『白鳥』のメロディに、ほかの生き物のイメージを重ねて“ブラボー音楽実験（じっけん）”。もし、昼寝（ひるね）のすきなあの動物だったら…。もし、春に鳴くあの鳥だったら…。そして最後（さいご）は、足の速いあの動物だったら…。 【scene 09】 音楽とは“音を楽しむ”こと 「ネコかなって思った」とひなた。「ネコの鳴き声にきこえた」と言います。一方そらは、「最後（さいご）の曲、細かくリズムをとっただけで走っている様子があっておもしろかった」と言います。「少しでも音をかえると、ちがう生き物になっておもしろい」と。「同じ曲を聴いて、いろんな世界出てきたやろ？　みんな、“音を楽しむ”音楽の魅力（みりょく）にせまれたんちゃうの？　おんがく…」、「ブラボー！」。

おんがくブラボー

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【器楽】リコーダーに挑戦しよう

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みんなもおなじみのリコーダー。たった３つのポイントに気をつけるだけで、きれいな音が出せるようになる！そら、ひなた、しらとりといっしょに練習しよう。

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 リコーダーは奥が深い 「ハロハロー！　今日のテーマはこれ、リコーダー！　なあみんな、リコーダーはどうよ？」とブラボー。「けっこうとくいかな」とそら。「ひくい音が出ないから苦手」とひなた。「あたしはとくいですよ。だって、“フーッ”とやったら音が出る楽器（がっき）ですよ。こんなかんたんなのないもん」としらとり。ところが、「あまいな。リコーダーは奥（おく）が深いんやでえ」とブラボーが言います。「さあ、今日は、ブラボーがとっておきの人をよんできたぞ！　カモーン！」。するとだれかがあらわれました。 【scene 02】 『シ』の一音だけで演奏できる曲？ 見事なリコーダー演奏（えんそう）をきかせてくれたその人は、リコーダーの達人（たつじん）、江崎浩司（えざき・こうじ）さんです。「すごーい！」とみんな大拍手（はくしゅ）。「今日は、みんなにもってこいの曲を用意しました。これ！」と江崎さん。きこえてきたのは、おどりだしたくなるような楽しそうな曲です。みんなが挑戦（ちょうせん）するこの曲は、『マンボ No.5』という曲。「実はこの曲、『シ』の一音だけで演奏できます」と江崎さんが言います。「えーっ？」とおどろく３人。「ふしぎやろ。みんなマスターして、いっしょにもりあがろうぜ！」とブラボー。 【scene 03】 自然にかまえて『姿勢』よく 達人（たつじん）のレッスンの始まりです。「最初（さいしょ）のポイントは、『姿勢（しせい）』です。リコーダーの『シ』の音をかまえてみて」と達人。そらは、OK。ひなたには、「右手のおさえる指の下に（人さし指の下に）親指を持ってこよう」とアドバイス。そしてしらとりには、「あごを引きすぎちゃってますね」。あごを引くと息を出しにくくなるので、楽に、自然（しぜん）にかまえましょう。「それと、歯でかんじゃいけません。かんだり、深くくわえたりすると、上手に息がふきこめません。やさしくくちびるの上にのせるようにします」と達人のアドバイスです。かまえるときは、背筋（せすじ）をのばして前を見ましょう。 【scene 04】 『息の量』の感覚をおぼえよう 「二つめのポイントは、『息の量（りょう）』です」と達人（たつじん）。ためしにしらとりがふいてみます。「♪シー」。すると、「それは強すぎるね。いろいろふきくらべて、自分なりのちょうどいい息の量を感覚（かんかく）でつかむしかないんだ」と達人。もう一度ふいてみるしらとり。「♪シー」。今度は「ちょっとおそるおそるすぎるかな？」と達人。もう少し大きくふくと、「ああ、いい感じ」と達人が言いました。「しゃぼん玉をフーってふくときの息の感じかな？」としらとり。ひなたもそらも、ふいてみました。きれいな音が出る、ちょうどよい『息の量』をおぼえましょう。 【scene 05】 『タンギング』で音を区切る 達人（たつじん）に聞く最後（さいご）のポイント。「今から二通りの演奏（えんそう）をするからききくらべてみて」と達人。「♪シー、シー、シー」、「♪シー、シー、シー」と二度ふきました。「最初（さいしょ）はぼんやりとした音だったよね。２回目はくっきりきれいにきこえる感じがしたなぁ」としらとり。そらは、「２回目はパーンと迫力（はくりょく）がある感じだった」と言います。実は達人、１回目は『タンギング』なし、２回目は『タンギング』ありで演奏したのです。「タンギングは、舌（した）を使って音を区切ること。これができないとぼやけた演奏になってしまうんだよ」（江崎さん）。 【scene 06】 タンギングで大事な発音は『トゥ』 「それじゃ達人（たつじん）、タンギングを伝授（でんじゅ）してやって下さい」とブラボー。「英語（えいご）で“２”のことは『トゥ』。この『トゥ』が、タンギングでは大事な発音です。『トゥ』と言うときは、いったん舌（した）が歯のうらにつくよね。それを意識（いしき）して、『トゥ トゥ トゥ』と言ってみてください」と達人。みんなは声に出して、「トゥ トゥ トゥ」。次は、声ではなく息だけで言います。「（トゥ トゥ トゥ）」。次はリコーダーをかまえて、『トゥ トゥ トゥ』とふいてみました。みんなばっちり、タンギングができました。タンギングでは「トゥ」と言うときの舌の使い方が大事。はじめはリコーダーを使わないで練習しましょう。 【scene 07】 タンギングで遊んでみよう！ 「みんなできるようになったので、タンギングで遊んでみよう！」と達人（たつじん）。「ぼくがふいたあとでまねしてみてね。♪シー・シー・シー、はい！」。みんなは、「♪シー・シー・シー」とまねします。つづいて達人が「♪シシシシシシシー」。みんなもまねして「♪シシシシシシシー」。さらに達人が「♪シシシシシシシシシシシー」。みんなも「♪シシシシシシシシシシシー」とつづけます。「やった！　ふけた、ふけた！」とみんな。「リコーダーの基本（きほん）は、姿勢（しせい）、息の量（りょう）、タンギング。この三つだゲロ。みんなも達人に一歩近づいたじゃないか。ブラボー！」。 【scene 08】 ブラボー音楽実験 ここで、ブラボー音楽実験（じっけん）。今回習ったタンギングを使って、有名なあの曲を演奏（えんそう）してもらいましょう。ラヴェル作曲『ボレロ』という曲です。♪………。「ブラボー！」。 【scene 09】 練習の成果を発表！ 「OK！　レディース・アンド・ジェントルメン、練習の成果（せいか）を発表しよう。ヒアウィーゴー！」とブラボー。最後（さいご）にみんなで、『マンボ No.5』を演奏（えんそう）します。♪………。みんなノリノリ。楽しそう！

おんがくブラボー

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【器楽】リコーダーをうまくふこう

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リコーダーにだいぶ慣れてきた、そら、ひなた、しらとり。きちんと穴（あな）をおさえ、低い音を出すのが難しいという３人にもっとうまくなるコツを達人が教えてくれる！

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【】 scene　01　ベートーベンの曲に挑戦 前回リコーダーに挑戦（ちょうせん）してだいぶなれてきたみんな。「ちょっとむずかしい曲とかやってみたいよねー」としらとりが言います。「OK！　達人（たつじん）、カモーン！」。ブラボーがよぶと、リコーダーの達人、江崎浩司（えざき・こうじ）さんがあらわれました。「リコーダーでもっと挑戦したいって言うんだけど、何かおすすめの曲あるゲロか？」。すると、「ベートーベンなんてどう？」と江崎さんが演奏（えんそう）してみせてくれました。「なんか聞いたことある」とみんな。ベートーベン作曲の『第九』。その中の『よろこびの歌』。今日はリコーダーでこの曲に挑戦します。 【】 scene　02　ときどきへんな音が出る？ 「みんなどんな感じかなゲロ？」。練習しているみんなにブラボーが聞きました。「ちゃんと穴（あな）をふさいでいるんだけど、へんな音が出たりして」としらとり。すると達人（たつじん）が、「そういうときは、リコーダーを正しく持って正しく穴をふさげているか確認（かくにん）したほうがいい」と言いました。「一度、リコーダーの穴をぎゅーっとふさいで、手をはなす」。やってみせた達人の指を見ると、きれいに穴のあとがついています。「穴のあとを見れば、正しくふさいでいるかわかるんだ」と達人。みんなもやってみます。そらとひなたは、ちゃんと指の腹（はら）に、穴のあとがきれいについていました。 【】 scene　03　穴は指の腹でふさごう ところが、しらとりがやってみると、穴（あな）のあとが指の先、つめに近いほうについています。「これは、指が立ってるということなんだね」と達人（たつじん）。「これだとすきまができて、うまく穴がふさげない。空気がもれないようにぴったりふさぐには、指の真ん中のいちばんやわらかいところ、指の腹（はら）でふさぐのがいい」と達人がアドバイスします。やってみたしらとりは、「なるほど、こうだね」とよくわかったようです。「みんな、もう一度、指の腹を意識（いしき）してふさいでみてゲロ。できているかな？　今の手の感覚（かんかく）を、しっかりおぼえるんやで！」。 【】 scene　04　音がうらがえるときは 次のポイントです。「いちばん低い音、全部の指をおさえる『ド』をふいてみて」と達人（たつじん）。まず、そらが「♪ドー、ドー、ドー」。きれいに音が出ています。つづいてひなたは「♪ドー（音がうらがえる）」。おしい。しらとりも「♪ドー（音がうらがえる）」。なかなかむずかしい。「音がうらがえるのは『息の速さ』が関係しているんだけど、『息の速さ』はタンギングで調節（ちょうせつ）できます。たとえば今みたいな低い音は、『トゥ』じゃなくて『トォ』と意識（いしき）するといい」と達人。低い音はゆっくりした息が向いています。「トォ」とふくと、自然（しぜん）にゆっくりした息になるのです。 【】 scene　05　ゆっくりした息を意識して ゆっくりした息を意識（いしき）して、もう一度『ド』の音をふいてみます。まず、そらから。「♪ドー、ドー、ドー」。きれいに音が出ました。ひなたの「♪ドー」は、ちょっとうらがえります。「うーん、指がおしい。『トォ』で『レ』の音をふいてみて」と達人（たつじん）。「♪レー」をふいてもう一度「♪ドー」をふくと、今度はいい感じで音が出ました。しらとりの「♪ドー」。きれいに出ました。「出た、出た。よかった！」としらとり。みんな低い音が出るようになりました。「トォトォみんな、低い音が出るようになったトォー。ブラボー！」とブラボー。「やった、やった！　がんばったー！」とよろこぶみんなです。 【】 scene　06　高い音を出すコツは？ ちなみに、高い音を出すコツを達人（たつじん）に聞くと、「高い音、『♪ミ、ファ、ソ』みたいな音は、スピーディな息が向いているんだよね。そういうときは、『トゥ』じゃなくて『ティ』と言ったりすると、自然（しぜん）に速い息になります」とのこと。「大切なのは、タンギングで息のスピードを調整（ちょうせい）するっちゅうことやでゲロ」。低い音は『トォ』、高い音は『ティ』。タンギングで息のスピードを調整してみましょう。音が出しやすくなります。 【】 scene　07　ブラボー音楽実験 ここで、ブラボー音楽実験（じっけん）。ベートーベンといえば、『運命』という曲も有名ですね。リコーダーで演奏（えんそう）すると、どうなるのでしょうか？　♪………。「ブラボー！」。 【】 scene　08　歌うようにふこう 最後に達人（たつじん）からもう一つアドバイス。「今から同じメロディを２回演奏（えんそう）するから、きき比べてみて」。１回目の演奏…２回目の演奏。「２回目のほうがすきかな」とそらとひなた。しらとりも「１回目は何も感じなかったけど、２回目の演奏は心にひびくというか、感じるものがあったなぁ」と言います。「２回目は、『歌うようにふく』というのを意識（いしき）して演奏しました」と達人。「リコーダーは息で演奏する楽器なので、歌うようにふくということがちゃんと反映（はんえい）されて、すてきな演奏になります。ですからみんなもこの楽器をすきになって、ずーっと楽しんでいただければと思います」。 【】 scene　09　『よろこびの歌』の発表！ いよいよ『よろこびの歌』の発表です。「みんなも、『歌うように』ふくゲロよ！」とブラボー。♪………。みんな楽しそう！

おんがくブラボー

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【器楽】さまざまな楽器に挑戦

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タンバリンの穴に指を入れちゃいけないって知ってた？学校にもあるおなじみの楽器だけど、案外知らない正しい演奏の仕方をＮＨＫ交響楽団のメンバーが教えてくれる！

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【】 オープニング オープニングタイトル 【scene 01】 打楽器は奥が深い 「ハロゲロー。ブラボーちゃんやでぇ。今日は３人を達人（たつじん）のもとに派遣（はけん）しとるんや。いろんな楽器（がっき）をマスターしてもらうためやで」とブラボー。今日の達人は、植松透（うえまつとおる）さんと竹島悟史（たけしまさとし）さんです。練習の調子を聞いてみると、「すっごくうまく演奏（えんそう）できたと思う」としらとり。達人に聞くと、「もう少しいろんなくふうをすると、もっと上手になるよ。打楽器って奥（おく）が深いんだ」と言います。達人はNHK交響楽団（こうきょうがくだん）のメンバー。植松さんはティンパニを担当（たんとう）。竹島さんはそのほかの打楽器をはば広く担当しています。 【scene 02】 体が動くように楽器を持つ 「じゃあ、しらとりから特訓（とっくん）。タンバリンチェック！」とブラボー。まず植松さんが、「わくの穴（あな）に指入れてる？」と聞きました。「入れてます」としらとり。「ここね、入れないほうがいいんだ」と植松さん。タンバリンはいろいろな奏法（そうほう）があります。穴に指を入れると、それがうまくできなくなるのだそうです。親指を上にのせて指で裏（うら）からささえると、たたいたり、ふったり、いろいろな音が出せます。やってみると、「ほんとだ！　とつぜんリズムがあふれ出てきた」としらとり。「体が動くように楽器（がっき）を持つと、体からリズムがわき出てくるでしょ」（植松さん）。 【scene 03】 バチやスティックは親指と人さし指で持つ 「じゃあ、そら、小太鼓（こだいこ）やってゲロ！」とブラボー。「♪タンタカタン　タンタカタン」。そら、なかなか上手です。「小太鼓はスティックを使って演奏（えんそう）するんだけど、親指と人さし指は少し強くにぎります。でもほかの３本の指は力をぬいてそえてください」（植松さん）。そらがやってみると、音がすごくよくひびくようになりました。ここで、おさらい。「バチやスティックは親指と人さし指で持つ。ほかの指はそえるだけ。演奏するときは背筋（せすじ）をのばして姿勢（しせい）よく。これは小太鼓だけじゃなくて、木琴（もっきん）や鉄琴（てっきん）を演奏するときも同じなんだゲロ」。 【scene 04】 トライアングルはひもを横に広げるように持つ 「ひなた！　トライアングル、なんかこまってることあるゲロか？」とブラボー。ひなたは、「どこ打てばいいのかわからないのと、どういうふうに持てばいいのかわからない」と言います。すると竹島さんが、「そうだね。ひもをちょっと広げてみます」と、指を使ってトライアングルのひもを横に広げました。そうやって持ってたたいてみると、「♪チーンチーンチーン」と、すごくよくひびくようになりました。「ゆれない！　たたきやすい！」とひなた。「トライアングルは、何本かの指を使ってひもを横に広げるように持つといいゲロ。こうすると音もよくひびくようになるゲロ」。 【scene 05】 たたく場所によって音がちがう！ トライアングルをたたく場所によって音がどうなるか、竹島さんにやってみせてもらいます。「♪チーンチーンチーン　♪チーンチーンチーン…」。たたく場所によって、いろいろな音が出てきました。「ぜんぜんちがう！　びっくり！」とひなた。「トライアングルは、たたいた場所によって音が全部ちがいます。それくらい、同じ音を出すのがむずかしい楽器（がっき）です。だからいろんなところをたたいて、『あ、これだ！』という音を見つける練習をしましょう」（植松さん）。 【scene 06】 バチによってもひびきがかわる 「たたく場所だけでおどろいとったらあかんで。あれ出したってゲロ！」とブラボー。「じゃじゃーん！」と達人が出したのは、ふくろに入ったたくさんのバチ。「うわー、いっぱい！」とおどろくみんなに植松さんが説明（せつめい）します。「ぼくたちのオーケストラでは、トライアングルを演奏（えんそう）するとき、これくらいバチをいっぱい持ってるんだよ」。いろいろなバチでトライアングルをたたいてみると、太くて重いバチはひびきがとてもゆたかに、細いバチはちょっと音が小さくなりました。「あ、これいいかも！」。ひなたが気に入ったのは、NHK交響楽団で40年以上使われているというバチでした。 【scene 07】 ブラボー音楽実験 曲を演奏（えんそう）するときには、音楽記号に注意することが大切です。音楽記号を少しかえて、演奏してみます。今日の“ブラボー音楽実験（じっけん）”は、ブラームスの『ハンガリー舞曲（ぶきょく）第５番』。まず「mf」、やや強く。つづいて「p」、弱く。そして「デクレッシェンド」、だんだん弱く。今度は「クレッシェンド」、だんだん強く。さらに「ff」、すごく強く。反対に「pp」、すごく弱く。最後（さいご）に「fff」、ものすごく強く。ブラボー！ 【scene 08】 合奏に挑戦！ 植松さんや竹島さんといっしょに、みんなで合奏（がっそう）に挑戦（ちょうせん）。「いよいよミュージック、スタートゲロ！」。曲はメキシコ民謡（みんよう）の『ラ・クカラーチャ』です。植松さんは、シンバルとティンパニ。竹島さんは、木琴（もっきん）。しらとりは、大太鼓（おおだいこ）とタンバリン。そらは、鉄琴（てっきん）と小太鼓。ひなたは、トライアングル。「みんな、すばらしいゲロ！　ブラボー感激（かんげき）ゲロ！」。 【scene 09】 合奏は楽しい！ 「みんな、今の気分はどうや？」とブラボー。「楽器（がっき）のいろんなことを知って、楽器のフルパワーを出し切ったからよかった」とそら。「持ち方とか、いろんな棒（ぼう）があんなにあるということは知らなかったから、すごくうれしかった」とひなた。しらとりは、「打楽器は、気持ちによってこんなに音色がかわるんだっていうのがはじめてわかった。あと、みんなで心を一つにして演奏（えんそう）するってめちゃくちゃ楽しいね。もう一回やりたい」と言いました。「みんな、合奏すきになった？」とブラボーが聞くと、「うん！　なったなった！」と３人。「じゃ最後（さいご）は…おんがく…」、「ブラボー！」。

おんがくブラボー

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【音楽づくり】リズムで音楽づくり

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「リズム」も音楽の大切な要素！今回は、そら、ひなた、しらとりの３人組が「リズム」だけで音楽を作るのに挑戦！一体どんな曲ができるかな？

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 リズムだけで音楽が！ しらとりが、そらとひなたに、スマホで面白そうな動画を見せています。廃品（はいひん）打楽器（だがっき）グループ『ティコボ』の演奏（えんそう）です。メンバーのひとりが、手に取った新聞紙をたたいて音を出し始めました。ほかの２人も新聞紙をたたいて音を合わせると…。それだけで、楽しそうな音楽になっています。「すごいすごい」、「おもしろーい！」。そこに、「どうよどうよ３人とも。リズムの楽しさにもう気づいたんちゃうか？」とブラボーがあらわれました。「リズムがあるだけで、りっぱな音楽になるっちゅうわけや。ハ！」とタンバリンをたたいてみせます。 【scene 02】 リズムをまねする“リズムゲーム” 「というわけで、とつぜんやけど、リズムゲーム！」とブラボー。「ブラボーが今からたたくリズムをそっくりまねしてゲロ？」。ブラボーからそら、ブラボーからひなた、ブラボーからしらとりという順番（じゅんばん）です。ブラボーはタンバリンで、みんなはクラベスを使います。「いくで～。♪たんたんたん・たたたたたん。はい」。そらも「♪たんたんたん・たたたたたん」。つづいて、「♪たたんたたたんた・たんたんたん。はい」。ひなたも「♪たたんたたたんた・たんたんたん」。そして、「♪たたたん・たたたん・たんたたた。はい」。しらとりも「♪たたたん・たたたん・たんたたた」。みんなうまくまねできました。 【scene 03】 自分のリズムを考えよう 「よーし。じゃあ、みんなノッてきたところで、３人でリズムセッションをしてみようか」とブラボーが言いました。手始めに、自分のリズムを考えてもらいます。８拍（はく）分のカウントにおさまるリズムを考えるのです。ブラボーがやってみせます。「♪たんったたたたん・たんったたんたん」。そこでみんなも、すきなリズムを考えてみます。「おそれずどんどんやってくれ。自由に自由に」とブラボー。 【scene 04】 リズムをつなげば音楽に 自由に考えた自分のリズムを、しらとりから発表します。「♪たん・たん・たんたんたんたん」。ひなたは、「♪たんったたんたん・たんったたん」。そらは、「♪んたんたんたた・んたんたんたた」でした。「おお～！」と感心するブラボー。するとしらとりが、「リズムをみんなで打っているだけなのに、みんなで一つの音楽を作ったみたいな感じ」と言いました。簡単（かんたん）なリズムでも、つないでいくと、音楽になっていく感じがするのです。「ええとこ気づいてる～」とブラボー。 【scene 05】 リズムのつなげ方－「まね」するパターン 「今のはひとりずつのリズムをリレーしていく方法（ほうほう）やったけど、ほかにどんなリズムのつなげ方があると思う？」とブラボー。するとしらとりが、「たとえば、わたしがたたいて、ほかの２人が同じことをやるっていうのは？」と言います。「いわゆる『まね』するパターンちゅうわけやな」とブラボー。やってみます。しらとり「♪たん・たん・たんたんたんたん」。ひなたとそらがまねをします。「♪……」。ひなた「♪たんったたんたん・たんったたん」。今度はしらとりとそらがまねをします。「♪……」。そら「♪んたんたんたた・んたんたんたた」。今度はひなたとしらとりがまねをします。「♪……」。「すばらしい！」とブラボー。 【scene 06】 リズムのつなげ方－「重ねる」パターン 「ほかにリズムのつなげ方、なんかないか？」。ブラボーがまた聞きました。するとひなたが、「最初（さいしょ）にひとりがたたいてて、そのあとにどんどんみんながやっていくとか？」と言いました。「いわゆるリズムを『重ねる』っちゅうパターンやな」とブラボー。しらとりの合図でやってみます。まず、ひなたがたたき、そらが自分のリズムでくわわり、そこにしらとりも自分のリズムでくわわりました。みんなどんどん楽しくなってきて、とまらないほどです。 【scene 07】 ブラボー音楽実験 音符（おんぷ）には、音を出す長さによって、さまざまな種類（しゅるい）があります。音符の種類をかえて、『きらきらぼし』を演奏（えんそう）してもらいます。♪………。「ブラボー！」。 【scene 08】 音楽を作るのに正解はない！ 「音楽をもっとおもしろくするために、どんな工夫ができると思う？」とブラボーが聞きました。「最初（さいしょ）は『弱く』で、どんどん『強く』なっていくのは？」とひなた。強弱をつけるこの工夫を３人いっしょに自分のリズムでやってみました。いい感じです。しらとりは、「声も楽器（がっき）にしちゃっていいんじゃないの」と言います。たとえば、そらのとくいなボイパ（＝ボイスパーカッション）を入れてみたり。ここで、ブラボーの大切なポイント。「音楽を作るのに正解（せいかい）なんてない。自分たちはこう考えたというのを表現（ひょうげん）するのが大事。みんな楽しみながらがんばるんやで～」。 【scene 09】 「リズムアンサンブル」の発表！ リズムを組み合わせた音楽の発表です。「いくよ、リズムの音楽。レッツ・エンジョイ・ザ・リズム！」とブラボー。♪………。重ねたり、まねしたり、強弱をつけたり。そらのボイスパーカッションも入ってみんな楽しそうです。「ブラボー！　すばらしい音楽が作れたやないか～。さあさあさあ。みんなも、自分たちだけの音楽を作ってみてや～。ゲロリーン！」。

おんがくブラボー

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【鑑賞】“さくらさくら”のヒミツ

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「さくらさくら」をきくと、どうして日本の音楽って感じがするんだろう。実はそれにはヒミツがある！そら、ひなた、しらとりといっしょに、そのナゾにせまろう。

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 日本古謡『さくらさくら』 どこからか音楽が流れてきました。「あれ？　なにこれ？」。「なんか聞いたことある」。「お店とかで流れてるのきいたことない？」。「和風のお店」。「そうそう、和風のお店」。「なんか、着物着たいなあって思う」。「“和”だね」。３人が口々に言います。すると、「するどいなあ、みんな。これは『さくらさくら』という曲やケロ」とブラボーが言いました。『さくらさくら』は「日本古謡（こよう）」といって、昔から日本につたわってきた曲なのです。 【scene 02】 演奏していた楽器は箏 「ちなみに、演奏（えんそう）している楽器（がっき）はなんやと思うケロ？」とブラボー。「三味線？」、「ギター？」、「琵琶（びわ）みたいなやつでしょ。弦（げん）楽器だけど日本っぽいやつ」と３人。「わかった。お箏（こと）でしょ」としらとり。「そう。今演奏していたのは箏や。今日は特別（とくべつ）にスペシャル映像（えいぞう）でじっくり見てきいちゃうケロ」。そこで、みんなで『さくら変奏（へんそう）曲』の演奏をききます。（演奏：生田流・箏曲宮城会）。 【scene 03】 糸をささえる「箏柱 演奏（えんそう）をきいた３人。ひなたは、箏（こと）をひいている人がつめに何か白っぽいものをはめていたのに気がつきました。箏をひいてみたくなった３人に、ブラボーが箏を用意します。「大きいねえ！」としらとり。そらは、「なんだろう、これ。塔（とう）みたいな」と、糸をささえている小さな塔のようなものを見つけました。「それは箏の柱、『箏柱（ことじ）』って言うんや」とブラボー。「で、ひくときは、ひなたがさっき言ってた“つめ”みたいなのを、親指と人さし指と中指の３本につけるんやで。さわってええでケロ」。 【scene 04】 “和”の感じには理由がある まず、そらがひいてみます。「おー、ちょっと音楽っぽかったよ」。「すごい！」。ひなたとしらとりもひいてみます。「おー！」。「上手！」。しらとりは、「適当（てきとう）に音を出しただけなのに、すでに“和”っぽい感じが出てたよね」と自分でも感心しています。「日本って感じ」とひなた。するとブラボーが、「さっききいた『さくらさくら』の曲も“和”な感じって言ってたけど、日本の音楽って感じがするのには理由があるんです」と言いました。そのなぞを知るためのヒント。「音楽を目で見てみたら、その理由がわかるかもよ。いつものやつ、見てみよう！」。 【scene 05】 日本の音階には５つの音しかない！ 『さくらさくら』の音楽をわかりやすく表した図形楽譜（がくふ）。これを見てそらは、あることに気がつきました。音が出ているところは色がついて、あいているところは音が出ていなかったのです。音が出ていなかったのは、「２ヶ所かな」とそら。するとブラボーが、「音階って聞いたことある？」と聞きました。「知ってる。ドレミファソラシド」とひなた。「そうそう。みんなよく知っている『ドレミファソラシ』。７つの音がある。実は日本の音階は、７つの音から２つぬいて、５つの音しかないっちゅうこと！」。 【scene 06】 音階は音楽の印象を決める大事な要素 みんなが知っている音階は「♪ドレミファソラシ」ですが、『さくらさくら』の音階は「♪ミファラシド」と５つの音階なのです。「５つの音でひいたら、すっごく“和”な感じじゃなかった？　これって音楽のすっごいヒミツなの」とブラボー。ある決まりにそった５つの音の組み合わせだと、日本の音楽のように聞こえるのです。「音階は音楽の印象（いんしょう）を決める大事な要素（ようそ）なんやでケロ」。 【scene 07】 ブラボー音楽実験 世界には、いろいろな音階があります。その地域（ちいき）特有（とくゆう）の音階を使って、『さくらさくら』を演奏（えんそう）してみます。まず、日本のあの地域。♪………。つづいて、アジアのあの国。♪………。そして、ヨーロッパのあの国。♪………。「ブラボー！」。 【scene 08】 日本の音楽の魅力を感じた！ 音階によって『さくらさくら』の印象がずいぶんかわるのに、みんなおどろいたようです。「５つの音しか使ってないとか、いろんなヒミツを知ることができた」とそら。「お箏（こと）、はじくのがすごく楽しかった」とひなた。しらとりが「箏のほかにも日本にはいろいろな楽器（がっき）があるでしょ、日本独特（どくとく）の。それもやってみたい」と言うと、「やってみたい！」とみんな。「音階のふしぎと日本の音楽の魅力（みりょく）を感じられたかな？」。「イェーイ！」。「ブラボー！　日本語で言うと、あっぱれ、あっぱれ」。

おんがくブラボー

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【歌唱】ひびくいい声で歌おう

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歌を歌うのは好きだけど「高い音は苦手」というしらとり達。そんな３人組に、「ひびくいい声で歌ってみよう！」と達人がアドバイス。みんなも一緒に挑戦しよう。

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【】 scene　01　高い音を出すのが苦手… 「ハロゲロ～！　今日はみんなに、歌に挑戦（ちょうせん）してもらうゲロ～」とブラボー。“カラオケクィーン”とよばれているとじまんするしらとりに、「ほんなら、これを歌ってゲロ」。音楽が流れ始めました。「あっ、あれか！　わかった！」。しらとりが歌い出します。『ゆかいに歩けば』という曲です。「♪ゆかいに歩けば　歌もはずむ　お日さま…」。ところが、曲のとちゅうで歌えなくなってしまいました。「ごめんなさい。高い音を出すのが苦手なのよね～」。ひなたもそらも、高い音は苦手なようです。「そんなことやろうと思って、ブラボーがとっておきのすばらしい人をよんできたゲロ。カモ～ン！」。 【】 scene　02　「ひびくいい声」で歌うといい それは、歌の達人（たつじん）、辻秀幸（つじ・ひでゆき）さんでした。辻さんは、ヨーロッパをはじめ海外でも活躍（かつやく）する声楽家です。「歌を歌うときには、『ひびくいい声』で歌うといいんですよ」と達人からのアドバイス。「ひびくいい声？」と３人。「ひびくいい声。みんなで歌うとこんな感じやでゲロ」。ブラボーが見せてくれたのは、「♪バルデリー　バルデラー　バルデロー…」（NHK東京児童合唱団）。高い音もラクに出して、とても気持ちよさそうです。「ひびくいい声は、高い音がラクに出せるだけじゃない。みんなで声を合わせるときに一つにとけあっていく。この歌い方がとってもおすすめなんです」と達人。 【】 scene　03　ウラ声をきたえて「ひびき」をつけていく そこで達人（たつじん）のレッスンです。「まずは、わたしのまねをすることから始めましょう。最初（さいしょ）はふつうに話し声で『ブラボー』とよんでみてください」。そら、ひなた、しらとりの順（じゅん）に「ブラボー」。すると、「今度はこんな感じで。『ブラボー～』」と達人がウラ声で言いました。「ブラボー～」「ブラボー～」「ブラボー～」。でもなぜウラ声なのでしょう。すると達人は、「『ひびくいい声』というのは、ウラ声をきたえて『ひびき』をつけていく。ここから始めるんです」と言いました。「へえ～」と感心する３人。では、ひびきをつけるにはどうすればいいのでしょう。 【】 scene　04　真っ直ぐないい姿勢で すると、「まず、姿勢（しせい）です」と達人（たつじん）。これも達人のまねをします。「足をかたはばくらいに開いて、足全体で体をしっかりとささえます。そして、かたを耳のところまでぐっと上げて、むねを下ろさないで、かただけ下ろしましょう。そうすると、すーっと真っ直ぐにいい姿勢になっているのがわかりますか」。みんな、いい感じに背筋（せすじ）がのびて、いい姿勢になっていました。「ちょっとこれで、『ブラボー～』って言ってみましょう」と達人。「ブラボー～」「ブラボー～」「ブラボー～」と３人。いい感じです。「みんな、ちょっと姿勢をよくしただけで、声がうんととどくようになったなあゲロ」。 【】 scene　05　秘密の道具はストロー？ 「さらによくひびく声をつくるために、今日は秘密（ひみつ）道具を持ってきました。これ！」。達人（たつじん）が取り出したのは…ストロー？　達人がみんなに１本ずつストローを配ります。「これを口にくわえて、ドロドロのスムージーみたいなものをすい上げる感じですってみましょう。はい、ゆっくり」。ゆっくりすってみる３人。「そのとき、口の前はすぼまっているんだけど、のどのおくはぐーっと開いていく感じがわかりますか？」。やってみると、「うん、わかる。のどのおくがふわーって開いていくね」としらとりが言います。「ひびくいい声で歌うためには、のどのおくを開いて歌うことが大切なんです」と達人。 【】 scene　06　のどのおくを開いた状態で 「じゃあ、今ののどの状態（じょうたい）をたもって、『ブラボー～』ともう一回言ってみよう」。そら、ひなた、しらとりが「ブラボー～」と言うと、「すばらしい！　いい感じです。じゃあ、あのむずかしい高い音のところ、『♪バルデリー～』を歌ってみましょう」と達人（たつじん）。３人が歌います。「♪バルデリー　バルデラー　バルデロー　バルデロホホホホホ…」。みんなバッチリです。「高い音が苦手だったけど、ラクにいい感じで出せるようになったし、ひびいてるからなのかな、みんなで一つになっている感じがした」としらとり。「すごいすごい。みんな、『ひびくいい声』をマスターできたやないの。ブラボー！」。 【】 scene　07　ブラボー音楽実験 世界には、いろいろな歌い方があります。『ゆかいに歩けば』の曲をちがった歌い方で歌うと、どうなるのでしょうか。まず日本の民謡（みんよう）で。♪………。つづいてゴスペルで。♪………。そしてヨーデルで。♪………。最後（さいご）は全員で。♪バルデリー　バルデラー　バルデロー　バルデロホホホホホ　バルデリー　いこう　ゆかいなたび～♪。「ブラボー！」。 【】 scene　08　「おなか」を意識して歌おう 「最後（さいご）にもう一つアドバイス」と達人（たつじん）。「『おなか』を意識（いしき）して歌うともっとよくなりますよ」。チャンピオンベルトをまいたような感じで、ベルトのあたりを意識して歌うのです。「たとえば、はずんで歌うところは、わらったときのような感じでね。『ハッハッハ』みたいな感じで」。やってみせる達人のおなかが大きく動いています。「これで歌ってみるよ。『バルデロホホホホホ　バルデリー』」。「わあ、すごーい！」「なんか力強いし、はずんでる感じもあったよね」としらとり。「じゃあみんなもチャンピオンベルトをまいたつもりで、おなかを意識して歌ってみてゲロ！」とブラボー。 【】 scene　09　「ひびくいい声」でみんなでいっしょに 最後（さいご）は、みんなで『ゆかいに歩けば』を歌います。「♪ゆかいに歩けば　歌もはずむ　お日さま　キラキラ　風も青い　バルデリー　バルデラー　バルデロー　バルデロホホホホホ　バルデリー　行こう　ゆかいな旅♪」。ブラボー！

おんがくブラボー

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【歌唱】ハモるって気持ちいい！

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合唱に挑戦したいのに他のパートの音に""""つられて""""うまくハモれないしらとり達。「ＮＨＫ東京児童合唱団」のみんなと練習をしてきれいにハモるためのコツを学ぶよ！

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 きれいにハモるコツは？ 「♪バルデロー　バルデロホホホホホ…」。そら、ひなた、しらとりの３人が合唱（がっしょう）していますが、うまく声が合いません。「みんなでハモろうとしたんだけど、なんかつられちゃってうまくいかないのよ。むずかしいね～」としらとり。そこでブラボーが、とっておきの友だちをしょうかいします。それは、NHK東京児童（じどう）合唱団（だん）のみんな。さまざまな舞台（ぶたい）ですてきなハーモニーを披露（ひろう）している合唱団です。「みんなの練習に参加（さんか）させてもらって、きれいにハモるコツを学ばせてもらうんやでゲロ」。 【scene 02】 “ハモりの極意”は四つ 「あの、わたしたちもまぜてもらっていいですか？」としらとりが聞くと、「もちろんです」という答え。そう言ってくれたのは、合唱（がっしょう）指導（しどう）の達人（たつじん）、指揮者（しきしゃ）の金田典子（かねだ・のりこ）さん。合唱のなやみを解決（かいけつ）してくれる心強い達人です。達人流の“ハモりの極意（ごくい）”は四つ。一、○○○で歌おう。二、○○のパートを知ろう。三、メロディーは○○○でおぼえよう。四、おたがいに○○あおう。今日は、合唱団（だん）のみんなと練習しながら、きれいなハーモニーをつくるためのヒントを見つけていきます。 【scene 03】 ドレミで歌おう 今回挑戦（ちょうせん）する歌は『ふるさと』です。まずは全員で、上のパートのメロディーを歌います。「ドレミで歌ってみましょう」と達人（たつじん）。全員で、「♪ファファファソラソララシド～…」。さっそく“ハモりの極意（ごくい）”最初（さいしょ）のポイント。まずは「ドレミで歌おう！」です。ドレミで歌うと、音の高さに集中できるので、メロディーをおぼえたいときは、まずはドレミで歌うのがおすすめなのです。 【scene 04】 両方のパートを知ろう 「今度は全員で下のパートをドレミで歌ってみます」と達人（たつじん）。「♪シラソ～ファ～ファファ…」。なぜ下のパートも練習しないといけないのか聞くと、「合唱（がっしょう）を歌うときは、上のパートと下のパートがどんな関係（かんけい）になっているかわかって歌うことがとても大事なんです」と達人。楽譜（がくふ）を見てみると、１段（だん）目は全員が同じメロディー。２段目で上と下のパートに分かれます。３段目では追いかけっこになっています。それぞれのパートの動きがわかっていると、リズムや音程（おんてい）を合わせやすくなるのです。二つめのポイントは、「両方のパートを知ろう」でした。 【scene 05】 メロディーはカラダでおぼえよう いよいよパートに分かれて練習です。下のパートはちょっとむずかしいようですが…。「どうですか。音、とれましたか？」と達人（たつじん）に聞かれ、「やっぱりつられちゃいますね～」としらとり。「じゃあ、みなさん。手を出して高さを確認（かくにん）しながらやってみましょう。『♪わすれがたき…』のところ、ひくいときはひくく、高いときは高くやってみましょう」と達人。全員で、「♪わすれがたき　ふるさと～」。すると、「さっきより音がとれるようになりました」と、そらとしらとり。三つめのポイントは、なんと「メロディーはカラダでおぼえよう」でした。 【scene 06】 ブラボー音楽実験 別々（べつべつ）の曲なのに、いっしょに歌うとハーモニーをかなでる曲を「パートナーソング」といいます。みなさんもきいたことのある“あの曲”を組み合わせて、日本の四季（しき）を表現（ひょうげん）してみましょう。「♪春になれば　しがこもとけて…」「♪あめあめふれふれ母さんが…」「♪夏も近づく八十八夜…」「♪夕やけ小やけで日がくれて…」「♪垣根（かきね）の垣根の曲がり角…」「♪もういくつねるとお正月…」。 【scene 07】 おたがいに聴きあおう それぞれのパートをおぼえたら、もう一度集まって練習です。ちがうパートの人と向かい合って歌います。「合唱（がっしょう）で大事なことは、聴（き）くことなんです。向かい合って歌うと、おたがいの声がよく聞こえます。そして、相手の声と自分の声がきちんとハモっているかどうか確認（かくにん）することができます」と達人（たつじん）。四つめのポイントは、「おたがいに聴きあおう」でした。歌ってみると…。「上のパートと下のパートの音が、とけあっているように感じられた」とそら。「はじめてみんなの声をちゃんと聴いた気がする。ハーモニーをつくろうという気持ちで歌えた」としらとり。 【scene 08】 みんなで歌うハーモニーは楽しい！ 最後（さいご）に、みんなで『ふるさと』を歌います。「♪うさぎ追いし　かの山　こぶなつりし　かの川　ゆめは　今もめぐりて　わすれがたきふるさと　わすれがたきふるさと」。きれいにハモることができました。「最初（さいしょ）はね、自分のパートをまちがえないようにまちがえないようにばっかり考えていたけど、みんなの曲を聴（き）くようになったらすてきなハーモニーが生まれてくるでしょ？　だからやっぱりみんなで歌うのが本当に楽しいんだって思った。一人よりいいよね。うんうん」としらとり。「３人とも、ハモりの気持ちよさに目ざめたみたいやなゲロ。おんがく…」、「♪ブラボー～！」。

おんがくブラボー

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【音楽づくり】""""せんりつづくり""""はこわくない！

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ソプラノリコーダーの「ソラシ」の３音を使って、せんりつづくりに挑戦するよ！

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 今日は作曲に挑戦 モーツァルト作曲『アンダンテ　ハ長調』が流れています。「あ～、いい曲だねえ。心があらわれるねえ」。「こういうなめらかな曲っていいね」。「赤ちゃんをねかせてるようなやさしい感じ」。３人ともこの曲が気に入ったようです。すると、あらわれたブラボーが「この曲、モーツァルトが何歳（さい）のときに作ったのでしょうか？」とたずねました。「30歳とかかな？」とそら。「ブブー！　正解（せいかい）はなんと、５歳～！」と言われ、「えーっ！」。３人はびっくり。「ということで、今日はみんなにも作曲に挑戦（ちょうせん）してもらうゲロ」。ブラボーがじゅもんをとなえると、３人の手にリコーダーがあらわれました。 【scene 02】 ソラシの三音だけでせんりつを作る 「まず、作曲に使うのは、ソプラノリコーダーの三つの音だけや」。そう言われておどろく３人に、「三つの音だけやと思って、あなどったらあかんゲロ。たとえば、『世界に一つだけの花』のある部分。これは、ラシドの３音だけでできてるフレーズや。どうや！」とブラボー。「へえー、三音でもカッコいいね」。みんな、やる気が出てきました。「今日は、ソラシの三音でせんりつを作ってみるゲロ。一人の担当は（たんとう）、一小節（しょうせつ）だけでOK！　それを３人でつなげて、せんりつにしてみるでぇ。そら、ひなた、しらとりの順番（じゅんばん）に、ソラシのなかからすきな音を使って自由にせんりつを作ってみて！」。 【scene 03】 作戦その１．演奏順をかえてみよう ３人はそれぞれせんりつを考えます。「それじゃあ、いくでゲロ」。そら、ひなた、しらとりの順（じゅん）にリコーダーをふきます。「♪ソララ　ソララシ　ララシソ」。ブラボーは「思いつきにしてはなかなかええやん！」と言いますが、「でも、まだもの足りないような気がする」とそら。ひなたも「曲って感じがしない」と言います。そこでブラボーが、もっとせんりつらしく聞こえるためのひみつの作戦（さくせん）をはじめます。「作戦その１．演奏（えんそう）順をかえてみよう！」。ひなたとしらとりの演奏順をかえました。「それと、最後（さいご）の４小節（しょうせつ）目はみんなで考えて全員でふいてみてや」とブラボー。 【scene 04】 作戦１は「しりとり」だった 準備（じゅんび）ができました。３人が演奏（えんそう）します。「♪ソララ　ララシソ　ソララシ　シララシシ」。どうやと聞かれ、「ちょっといい感じじゃんって思った」とひなた。実はブラボー、「作戦（さくせん）１は、しりとりをしたんや」と言います。そらが「ラ」で終わっていたので、その次に、「ラ」で始まるしらとりのせんりつを持ってきました。そして「ソ」で終わっているしらとりのあとに、「ソ」で始まるひなたをつづけたのです。「ということはブラボー、さらにメロディーっぽくなる方法（ほうほう）も知っているのかしら？」としらとり。 【scene 05】 作戦その２．山にしてみよう 「どうしたらもっと曲らしくなるのか、みんながふいたせんりつを、楽譜（がくふ）で見るとわかるかもしれへん」。楽譜を見せて、「どうや。なんか気づかへんか？」とブラボー。そう聞かれ、「ちょっとなんか平らな感じがするよね」としらとり。「ふつうの曲だともっと上がったり下がったりしてるような気がする」とそら。すると、「ええとこに気がついた！　作戦（さくせん）その２．山にしてみよう！」とブラボーが言いました。「そら、君はソララとふいてるやろ。ためしに最後（さいご）の音をシにして、ソラシとふいてみて。しらとりの最初（さいしょ）の音も、シにしてやってみよか。いくでぇ！」。 【scene 06】 せんりつを「山がた」にするとメリハリが ３人が演奏（えんそう）します。「♪ソラシ　シラシソ　ソララシ　シララシシ」。そらが「さっきよりもりあがりが出た感じがする」と言うと、うなずくみんな。「それっぽくなってきたよね」としらとりも言います。せんりつの形を少し山がたになるようにすると、メリハリが出るのです。するとしらとりが、「あのー、ちょっとまだ気になることがあるんだけどいいかな」と言いました。「最後（さいご）のところが、なんかしまりがないというか、まとまってない感じがしない？」。そらとひなたも同じ意見です。「さすがやぁ。ええとこ気づいた」とブラボー。 【scene 07】 作戦その３．最後の音を「ソ」で終わる そこで、「作戦（さくせん）その３．最後（さいご）の音を『ソ』で終わってみよう！」。演奏（えんそう）してみます。「♪ソラシ　シラシソ　ソララシ　シララシソ」。すると、「なんかいい感じだね」としらとり。「まとまった感じがする」とそら。ひなたも「曲って感じになってきたと思う」と言います。「すごいねみんな。感覚的（かんかくてき）に『こんな感じになれば気持ちいいな』っていうのを持ってるみたいやね」とブラボーも感心します。最後の音を少しかえて曲が終わった感じにするのも、せんりつ作りのコツなのです。「今教えたコツをもとに、つづきも作ってみてゲロ」。「うん、やってみよう！」とみんな。 【scene 08】 ブラボー音楽実験 せんりつは、いたるところにあります。よく耳にしているあの言葉も、せんりつに聞こえてきませんか？　♪………。すもうの「よびだし」、「行司（ぎょうじ）の声」。♪………。「場内アナウンス」、「審判（しんぱん）の声」。 【scene 09】 オリジナル作品『ソラシのせんりつ』 最後（さいご）に、みんなでつくったせんりつを演奏（えんそう）します。「レディース・エンド・ジェントルメン！　お待たせしました。お聴（き）きいただきましょう。『おんがくブラボー』オリジナル作品、『ソラシのせんりつ』。どうぞ！」とブラボー。♪………。３にんの息もぴったり。ブラボー！

おんがくブラボー

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【鑑賞】音楽の”しかけ”をさぐろう！

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曲をきいた時に、スピード感や力強さを感じたりするのはなぜ？音楽にかくされたヒミツのしかけをさぐろう！

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 曲をきいてうかんだシーンは？ 「今日は、今からある曲をきいてもらう。あとで、どんなシーンがうかんだか聞くから、耳をすませてきくんやで！」とブラボー。演奏（えんそう）が始まりました。♪………。「さあ、どんなシーンがうかんだ？」。そらは、「サバンナ（草原）にいる動物たちが引っこしを始めているみたいな…」と言います。しらとりは、「スーパーの特売（とくばい）で安売りのお肉をおばちゃんたちがうばいあっているみたいな…」と言いました。なぜそんなシーンがうかんだのでしょう。「実はな、音楽にはヒミツの“しかけ”があるんや。教えてくれるのは、NHK交響楽団（こうきょうがくだん）のメンバーのみなさんだゲロ！」。 【scene 02】 細かいリズム、スピード感 「さあここで、とつぜんだけど“ブラボー・クイズ”！　さっきの曲で、旋律（せんりつ）の部分を演奏（えんそう）している楽器（がっき）は何だったゲロか？」とブラボーが聞きました。「えー、なんだろう。バイオリン？」とひなた。「さあどうかな。たしかめてみるゲロ！」。演奏を見てみると…、答えは「木琴（もっきん）」でした。「すごいね、はやい！」と感心するみんな。するとブラボーが、「木琴がものすごく細かいリズムをきざんでるな。でもな、スピード感を感じさせてる楽器がほかにもあったんやで」と言います。「実は…、ひなたサイコー！　バイオリンなんや！」。 【scene 03】 力強さ！ そこで、木琴（もっきん）とバイオリンの演奏（えんそう）を見てみます。「ンタ ンタ ンタって、お母さんが『はいはい早く早く！』って感じ」としらとり。「そして、この曲の演奏にかかせない楽器（がっき）が、ティンパニといういろんな高さの音が出る太鼓（たいこ）。きいてみてゲロ」とブラボーが言いました。木琴、バイオリン、ティンパニの演奏をききます。「迫力（はくりょく）があった。どんどんどんどんって…」とそらの感想。「力強いと感じたのは、ティンパニがあったからやゲロ」と教えられ、「なるほどねぇ」と感心するみんなです。 【scene 04】 大事なしかけ、「合いの手」 「実は、大事な“しかけ”がもう一つあるんや」とブラボー。木琴（もっきん）、バイオリン、ティンパニにもう一つの楽器（がっき）、トロンボーンがくわわりました。演奏（えんそう）をきいて、「今のトロンボーンの『パーオン、パーオン』というの、どやった？」とブラボー。「重なり合ってる感じがよかった」とそら。「これね、『合いの手』といって、つっこんでるって感じかな」とブラボー。「会話しているみたいにも聞こえたよね」としらとりも言います。つまり、合いの手が入るとテンションが上がってもりあがるのです。ではそれを、目で見て確認（かくにん）しましょう。図形楽譜（がくふ）です。♪………。 【scene 05】 ブラボー音楽実験 みなさんがよく耳にする学校のチャイム。このメロディーにいろいろな楽器（がっき）を重ねていくと、どうなるのでしょうか。♪………。ブラボー！ 【scene 06】 ハチャトゥリアン作曲『剣の舞』 「実は今まで言うてなかったけど、この曲のタイトルは『剣（つるぎ）の舞（まい）』っていうんや」とブラボー。「ハチャトゥリアンという人が作曲したんや」と説明（せつめい）します。「ハチャ、ハチャトゥリアン…」と言いにくそうなみんな。「最後（さいご）に、『剣の舞』を丸ごときいてもらうゲロ。それでは、どうぞゲロ！」。とちゅうで曲のイメージががらっとかわります。気がつくかな？　♪………。（『剣の舞』ユージン・オーマンディ指揮　フィラデルフィア管弦楽団演奏）

名曲アルバム

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運命（ベートーベン）

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父母の死、難聴（なんちょう）…多くの困難を乗り越えて生まれた、ベートーベンの傑作（けっさく）。

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【】 運命(うんめい)交響曲(こうきょうきょく)（交響曲第5番）　ベートーベン作曲 ウィーンの森　ハイリゲンシュタット大作曲家の苦悩(くのう)　魂(たましい)の叫(さけ)びがこの森にこだまする１８世紀末　ウィーンで天才音楽家がすい星のごとくデビューしたルートヴィヒ・ファン・ベートーベン（1770－1827）作曲と演奏の多彩(たさい)な活動で絶賛を浴びた「ハイリゲンシュタットの遺書」の家楽聖と呼ぶにふさわしい活躍(かつやく)の裏で聴覚(ちょうかく)に異常をきたしたベートーベンは32歳(さい)の時　ここで遺書を書いた父母の死　失恋　音楽家として致命的(ちめいてき)な難聴(なんちょう)ベートーベンは自らの運命を呪(のろ)った「もう　おしまいだ　喜んで死と対(たい)じしよう」ベートーベンの遺書（1802年10月6日）幾多(いくた)の困難を乗り越(こ)え「運命(うんめい)交響曲(こうきょうきょく)」の作曲は着手された「運命」の題名は日本でのみ知られる冒頭(ぼうとう)のモチーフを「運命はかく扉(とびら)をたたく」と語ったと伝わるが　真相は明らかではないアン・デア・ウィーン劇場(げきじょう)裏手にある200年前の正面(しょうめん)玄関(げんかん)かつてはベートーベンも　この劇場内の一室に住んでいたという1808年「運命交響曲」は作曲者の指揮で　ここで初演された音楽は第一楽章の「苦悩(くのう)」から第四楽章の「歓喜(かんき)」へと爆発(ばくはつ)する過酷(かこく)な運命を克服(こくふく)し　わき立つ創造力が輝(かがや)かしい　がい歌(か)を生み出した古今(ここん)の交響曲の中で最も広く知られる「運命交響曲」魂の叫びを込(こ)めた激しい旋律(せんりつ)は今も私たちの心をとらえてやまない

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カノン（パッヘルベル）

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バロック時代の作曲家パッヘルベルが作曲。1970年代、作曲から250年の時をへて注目され、一躍（いちやく）人気曲に。

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【】 カノン　　パッヘルベル作曲 ドイツ　チューリンゲン州の州都エルフルト中世以来　交通の要衝(ようしょう)として栄えた商業の街であるこの地の名物チューリンゲン・ソーセージ広場には屋台(やたい)が立ち季節を問わず人気があるプレディガー教会パッヘルベルは1678年から12年間この教会のオルガニストを務めた彼は当時のドイツの傑出(けっしゅつ)したオルガニストであり作曲家であったこの曲は「パッヘルベルのカノン」の名で親しまれ彼の名を後世に残した代表作であるエルフルトの名所　クレーマー橋橋の上には建物がすき間なく並ぶ橋の上からの景観は普通の路地と変わらないエルフルトの大学に学んだマルティン・ルターの像彼はドイツ語のコラールを用いるなど教会音楽の改革も行った像の後ろには　バッハの両親が結婚式を挙げた教会が立っているこの町は　多くの音楽家を輩出(はいしゅつ)したバッハ一族の中心地でもあったバッハ一族が暮らした家パッヘルベルはこの家に間借りしバッハ一族と親交を結んだルターに始まったプロテスタントの教会音楽は　パッヘルベルを経てやがてバッハへと受け継(つ)がれるのである

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ボレロ（ラヴェル）

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同じリズムと２種類の旋律（せんりつ）の繰（く）り返しが、えもいわれぬ興奮（こうふん）を生み出す。

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【】 ボレロ　　ラヴェル作曲 スペインの舞踊(ぶよう)　ボレロは19世紀　ヨーロッパ中で人気を得たフランスの作曲家ラヴェルはボレロのリズムと単純な旋律(せんりつ)を用いて大胆(だいたん)で独創的な音楽を生み出したパリ近郊(きんこう)　モンフォール・ラモリ静かな環境(かんきょう)を好んだラヴェルは人生の後半をここで過ごした都会のけん騒(そう)を逃(のが)れ彼は一人作曲に集中したこの曲は前衛(ぜんえい)舞踊家(ぶようか)イダ・ルビンシテインの委嘱(いしょく)を受けて1928年　バレエ音楽として作曲されたその年パリ　オペラ座で初演され観客は興奮の渦(うず)に巻き込まれたバレエの舞台(ぶたい)はスペインの小さな酒場踊(おど)り子と客たちが　高まる音楽にのせて熱狂(ねっきょう)的(てき)に踊る「ボレロ」はオーケストラの名曲として現在も世界中で愛されその斬新(ざんしん)さは強い輝(かがや)きを放っている

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鐘 ～ラ・カンパネラ（リスト）

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ピアノの名手リストが作曲した超絶技巧（ちょうぜつぎこう）曲。あまりの難しさに、聴衆（ちょうしゅう）は度肝（どぎも）をぬかれたそう。

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【】 鐘(かね) ～ラ・カンパネラ　　リスト作曲 北イタリア　スイスとの国境近くに位置するコモ湖アルプスを遠くに抱(いだ)く風光(ふうこう)明媚(めいび)な土地として古くから知られてきた湖畔(こはん)には別荘(べっそう)や小さな村が点在し人々が静かな時を過ごしている湖畔の村　ベッラージオ温暖な気候と美しい風景から「コモ湖の真珠(しんじゅ)」と呼ばれてきた作曲家でありピアニストでもあったリストもこの村を愛したひとりフランツ・リスト（1811～1886）村のはずれにある小さな教会この教会の鐘(かね)の音を聞き　リストは「鐘 ～ラ・カンパネラ」の作曲を思い立った村に響(ひび)く鐘の音は今も当時と変わらないここ北イタリアでは町ごとにそれぞれの鐘の音が響いている鐘作りの工房では今も職人が一つ一つ丁寧(ていねい)に作業を進めている歴史を刻んできた古い鐘も修理され またその音を響かせるベッラージオにある湖畔の館メルツィ荘当時26歳(さい)だったリストはここで演奏会を開いていたといわれるリストはコモ湖に滞在(たいざい)した後大作「巡礼(じゅんれい)の年～イタリア」を作曲また滞在中には後にワーグナー夫人となった次女コジマも誕生(たんじょう)したコモ湖での数ヶ月はリストの人生に豊かな実りをもたらしたのである

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チゴイナーワイゼン（サラサーテ）

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【指導案あり】スペインのバイオリニスト、作曲家サラサーテの作曲した情熱的なこの曲は、バイオリンの聴きどころ満載（まんさい）。

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【】 チゴイナーワイゼン　　サラサーテ作曲 ピレネー山脈(さんみゃく)のふもとの静かな町パンプローナ夏のサン・フェルミン祭は牛追い祭りとして世界的に知られるヘミングウェイなど多くの芸術家たちがこの町を訪れたサラサーテの生家この町出身の英雄(えいゆう)といえば大バイオリニスト サラサーテ10歳(さい)にして女王の御前(ごぜん)で演奏しストラディヴァリウスの名器とパリ留学をプレゼントされたというその後 世界各地を演奏旅行して絶賛を博したが故郷(こきょう)パンプローナを忘れたことはなかった代表作「チゴイナーワイゼン」を作曲した34歳の夏サラサーテは牛追い祭りにあわせて帰郷(ききょう)したサラサーテの定宿(じょうやど)ホテル・ラ・ペルラホテルの前には人々が集まり彼はこのバルコニーで演奏した以来 夏には必ず里帰りし町の音楽文化の興隆(こうりゅう)につくした町の音楽の中心 ガヤーレ劇場(げきじょう)サラサーテは私財(しざい)をつぎ込みここにオーケストラを設立したコンサートの晩には劇場は町の人々でいっぱいになるサラサーテのまいた音楽文化の種はパンプローナの町に花開いている

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ペニー・レーン（レノン、マッカートニー）

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【指導案あり】イギリスのロックバンド、ビートルズの名曲には、彼らの10代の思い出が詰まっている。

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【】 ペニー・レーン　　レノン/マッカートニー作曲　　渡辺俊幸(わたなべ としゆき)編曲 イギリス・リヴァプールの外れにあるペニー・レーン（通り）閑静(かんせい)な住宅や商店が立ち並ぶ　この通りにはジョン・レノンとポール・マッカートニー１０代の思い出が詰(つ)まっている歌詞に描(か)かれたなつかしい風景はふたりの思い出そのままであるかつて「イギリス第二の都市」と呼ばれたリヴァプール海運による貿易の拠点(きょてん)としてイギリスを支えてきた産業の衰退(すいたい)とともに忍(しの)び寄る停滞(ていたい)感(かん)から人々を救ったのがビートルズの登場であったリヴァプールの人々にとってビートルズはヒーローなのであるペニー・レーンのほど近くにある教会のコミュニティー・ホールここで初めて　ジョン・レノンとポール・マッカートニーが出会ったジョンが16歳(さい)　ポールが14歳であったジョンが23歳まで過ごした伯母(おば)の家「メンディップス」と名づけられたこの家がジョンとビートルズの音楽を育んだすぐにジョンと友達になったポール毎日のように遊びに来ては勝手口から家に上がり込んだジョンの部屋でレコードを聞きながら音楽について語り合ったというこうしてビートルズの初期の作品はこの部屋から生まれたビートルズが３００回近くライブを行ったキャバーン・クラブここに染みついたビートルズの響(ひび)きと思い出が　夜ごと人々を引きつけるリヴァプールの街が育んだこの曲にはビートルズの青春が詰まっている

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美しく青きドナウ（ヨハン・シュトラウス）

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ワルツ王ヨハン・シュトラウスの代表作。美しいメロディに身をゆだねれば、ドナウ川の絶景が浮かんでくる。

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【】 美しく青きドナウ　　ヨハン・シュトラウス 作曲 全長2860キロ　ドイツ南部の「黒い森」に端（たん）を発し中欧（ちゅうおう）　東欧（とうおう）　そして黒海（こっかい）へと注ぐドナウ川ドナウを町の中心に抱き　かつてハプスブルクの帝都として栄華を誇ったウィーン舞踏会（ぶとうかい）の街としても知られ冬には450もの舞踏会が開かれるという市民の憩いの場　市立公園ひときわ注目を浴びる黄金の像がワルツ王　ヨハン・シュトラウスであるヨハン・シュトラウスの家現在は博物館として　ヨハンの遺品や資料が展示されている「美しく青きドナウ」自筆譜生涯のほとんどをワルツやポルカの作曲に捧（ささ）げ1867年　ここで「美しく青きドナウ」を作曲した今日ではニューイヤーコンサートのアンコール曲として誰もが知る名曲となったウィーンから西へ60キロドナウ川随一の景勝地　ヴァッハウ渓谷風光明媚（ふうこうめいび）なその景観はユネスコ世界遺産に認定されている 11世紀以来の歴史を誇るメルク修道院メルクからクレムスまでの35キロクルーズ船が就航する絶景が待つ2時間弱の船旅を楽しむ渓谷一帯には百万本もの　あんずの木があるといわれるクレムスのあんず祭り夏には町をあげて　収穫を祝う収穫された果実は香り高く　甘くてジューシーヴァッハウのあんずは欧州屈指の品質を誇る果実酒　菓子　ネクターなどに加工されドナウの恵みは多くの観光客をひきつけるオーストリア第2の国歌ともいわれる「美しく青きドナウ」その麗（うるわ）しい旋律は　母なる川の美しさを永遠に称（たた）え続ける

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交響詩「モルダウ」（スメタナ）

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ブルタバ川（モルダウ）はチェコの母なる川。この曲は「わが祖国」という作品の中の一曲で、チェコの独立運動の支えとなった。

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【】 交響詩(こうきょうし)モルダウ　　スメタナ 作曲 ボヘミアの山に源(みなもと)を発するモルダウチェコを象徴(しょうちょう)する川である森から水を集めモルダウは町へ流れゆくモルダウが街をつらぬくチェコの首都 プラハ歴史ある街並みに塔(とう)が林立し「百塔の町」とうたわれる歴代の王の居城(きょじょう) プラハ城この町の歴史と栄光の中をモルダウは流れるその姿を描写(びょうしゃ)したのが交響詩(こうきょうし)「モルダウ」スメタナの連作交響詩「わが祖国」の第2曲である川辺に腰を下ろすスメタナの像は在りし日の姿を伝えているベドルジヒ・スメタナ（1824～1884）スメタナは50歳の時耳に異状をきたして失聴(しっちょう)した当時 オーストリアからの独立(どくりつ)の気運が高まる中スメタナは音を閉ざされた中で「わが祖国」を完成させたヴァーツラフ広場歳月(さいげつ)は流れて1989年ここに100万人の市民が集結(しゅうけつ)社会主義(しゃかいしゅぎ)体制(たいせい)の改革を迫った無血の「ビロード革命」によりチェコは新たな歴史を歩み始めたスメタナ・ホール1990年 民主化後初のプラハの春音楽祭で交響詩「モルダウ」が高らかにこのホールに響きわたった指揮台に立ったのは亡命していたチェコの名指揮者ラファエル・クーベリックであった時代が移り変わり町がその姿を変えてもいつまでも「モルダウ」は響きスメタナの思いを伝えるだろう

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月の光（ドビュッシー）

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ドビュッシーの作品の中でもとりわけ愛されているピアノ曲。この音楽からどんなシーンが思い浮かびますか？

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【】 月の光　　ドビュッシー 作曲 夜のパリには幻想的(げんそうてき)な空気が漂うドビュッシーの「月の光」は 同時代の詩人ヴェルレーヌの詩から霊感(れいかん)を得て作曲されたパリ近郊の町サンジェルマン・アン・レー1862年 ドビュッシーはこのアパートで生まれた家庭は貧しく音楽とは無縁(むえん)の幼少期だった9歳で出会ったピアノ教師に手ほどきを受け才能を開花(かいか)させたたった10か月の稽古(けいこ)でパリ音楽院のピアノ科に合格したモンマルトルの丘ドビュッシーは20代になると芸術家の集まるカフェに通うようになる詩人たちとの交友が多くの名曲を生み出した「月の光」はその頃の作品ヴェルレーヌの詩にこんな一節がある「勝ち取った愛 手に入れた生活を短調の調べで歌うとき――」「彼らはその幸せを信じていない」「歌声は溶けてゆく 月の光に」人の世のはかなさを慈(いつく)しむようにその調べは優しい光を放つ

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「四季」から春（ヴィヴァルディ）　　

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小鳥がさえずり、泉が流れる…　イタリアの大作曲家ヴィヴァルディが描いた喜びあふれる春の情景。

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【】 「四季」から春　　ヴィヴァルディ 作曲 北イタリアのベネチア　　３月下旬(げじゅん)穏(おだ)やかな春の日差しが町を包む市場には春野菜のアーティチョークが並びはじめた1678年　ヴィヴァルディは―――音楽家が多く住むカステッロ地区で生まれた生まれて間もないヴィヴァルディが洗礼(せんれい)を受けたブラゴラ教会洗礼式に使った水がめが今も残されているヴィヴァルディは子どものころ聖職者(せいしょくしゃ)になるべく教育された一方で楽団のバイオリニストだった父に音楽の手ほどきを受け―――めきめきとバイオリンの腕(うで)をあげていった ピエタ教会孤児院(こじいん)を兼ねていたこの教会には子どもたちの楽団があった25歳のヴィヴァルディは楽団の講師(こうし)として招かれ―――指導をしながらソリストとしても活躍したさらに楽団のために作曲にも力をいれていった生涯(しょうがい)に300曲を超えるバイオリン協奏曲(きょうそうきょく)を書いたが―――彼の功績(こうせき)は　死後次第に忘れられていった傑作(けっさく)「四季」が再び日の目を見たのは20世紀に入ってからである今ではクラシック音楽の中で最も人気の高い曲のひとつである

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魔王（シューベルト）

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シューベルトが文豪（ぶんごう）ゲーテの詩に作曲。歌手は「語り手」「父」「子」「魔王」の4役を一人で歌い分ける！

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【】 魔王(まおう)　　シューベルト 作曲 文豪(ぶんごう)ゲーテが眠るワイマールの大公(たいこう)家墓地ゲーテは生涯の大半をこの地で過ごし数々の傑作(けっさく)を世に送り出した魔王(まおう)に誘惑(ゆうわく)され　命を奪(うば)われる少年の恐怖がつづられた「魔王」傑作(けっさく)として知られるこの物語詩もワイマールで誕生した1775年　26歳(さい)のゲーテはワイマール公の招きでこの街に赴(おもむ)き―――やがて人生を変える運命の女性と恋に落ちるシャルロッテ・フォン・シュタインゲーテより７つ年上の彼女はすでに子供をもつ人妻だったゲーテが通ったシュタイン夫人の家情熱にあふれ　野性的なゲーテの気性を繊細(せんさい)に包み込んだシュタイン夫人若きゲーテは　彼女との道ならぬ恋におぼれていった２人の関係は12年余り続き―――ゲーテは詩作に没頭(ぼっとう)する「魔王」もこの恋のさなかに誕生したおまえが好きだその美しい姿が私を虜(とりこ)にするおまえが拒(こば)むなら力ずくでも連れていくぞ父さん　父さん　もうだめだ魔王が僕(ぼく)をつかまえる８２年の生涯をワイマールで閉じたゲーテ死の直前に謎(なぞ)めいた言葉を残したもっと光を！

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交響詩「フィンランディア」（シベリウス）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230052_00000

長い苦難の歴史を刻んだフィンランドの独立運動を支えた曲。人々を勇気づけたこの曲は、今も心に響（ひび）く。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230052_00000

【】 交響詩 フィンランディア　　シベリウス 作曲 北欧フィンランドには長い苦難(くなん)の歴史がある750年間　スウェーデンやロシアに支配され独立したのは1917年その独立運動を支えた曲がフィンランディアである首都ヘルシンキは人口約50万人農業国からハイテク産業国へ急速に発展し世界有数の生活水準の高い国となったそんな今も人々は素朴(そぼく)で自然の恩恵(おんけい)を受けて暮らしている19世紀後半　知識人を中心にロシアからの独立運動が広まっていったシベリウスは祖国への愛をこめてフィンランディアを作曲1899年に　ヘルシンキ市内の劇場で初演された愛国心をかきたてる音楽とみなされたフィンランディアはやがて演奏を禁止されるようになるしかしロシアの目を逃れて標題(ひょうだい)を「祖国(そこく)」と変えたこの曲は自由を求める民衆たちに支持されたのであるそして1917年　ロシア革命の混乱に乗じてフィンランドは　ついに自由を勝ち取った今でも広場では毎年独立を祝う式典が行われている北欧(ほくおう)の夏は短い遠い昔からフィンランドの人々は自然と共に生活してきたそして独自の文化と魂(たましい)を大切にしてきたフィンランディアは第２の国歌として今でも人々の心に生き続けている

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ワルキューレの騎行（ワーグナー）　　　　

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230053_00000

ドイツ・オペラの巨匠（きょしょう）ワーグナーの「ニーベルングの指環（ゆびわ）」は4夜にわたり上演される壮大な楽劇。その中で最も有名な旋律（せんりつ）がこれ！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230053_00000

【】 ワルキューレの騎行(きこう)　　ワーグナー 作曲 １８７６年　ワーグナーの夢がここバイロイトに実現した自身の作品を上演するための祝祭(しゅくさい)劇場を建設したのであるバイエルン国王ルートヴィヒ2世のばく大な援助(えんじょ)のもとで完成した劇場は木を主な材料として建てられた座席にクッションがないのは音の吸収を防ぐため歌と管弦楽(かんげんがく)の音が溶け合うように屋根で覆(おお)われたオーケストラ・ピットは指揮者席を頂点に深く沈み込んでいく当時　他に例を見ない構造(こうぞう)であるこれらはすべてワーグナーが自作の理想像を追い求めて彼自身が考え出したアイデアであったこうして世界にもまれな舞台芸術の殿堂(でんどう)が　ここに誕生したのであるこけら落としで上演されたのは「ニーベルングの指環(ゆびわ)」4部作全曲上演は世界最初であった初演当時のキャストとスタッフの名前が刻まれている石碑(せきひ)バイロイト市内にある　ワーグナーの家ヴァーンフリート荘「ヴァーンフリート」とは「私の情熱(じょうねつ)が平和を見出す」という意味で　ワーグナー自ら命名した晩年(ばんねん)　ワーグナーはしばしばリストやブルックナーらとこの家で語らったここは波乱万丈(はらんばんじょう)の生涯を送ったワーグナーの安住(あんじゅう)の地だった「ワルキューレの騎行(きこう)」ワーグナーの自筆(じひつ)譜(ふ)今　ワーグナーは自らの聖地(せいち)バイロイトで静かに眠っている

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レクイエム（カルドーゾ）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230054_00000

カルドーゾは17世紀ポルトガルの作曲家。当時の教会ではこんなに美しい祈りの音楽が響（ひび）いていたのだろうか。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230054_00000

【】 レクイエム　　カルドーゾ 作曲 ポルトガルの首都　リスボン大航海(だいこうかい)時代の幕開けとともに世界航路への拠点(きょてん)となったキリスト教を広めるため多くの宣教師(せんきょうし)が ここから旅立った旧市街の丘に静かにたたずむカルモ修道院(しゅうどういん)1955年の大地震で崩壊(ほうかい)修復されることなくその姿をとどめているカルドーゾは 17世紀のポルトガルを代表する作曲家オルガニスト 作曲家として半世紀もの間この修道院に仕え祈りの音楽を 数多く書き上げたしかし 作品のほとんどは大地震の大火で失われてしまったこのレクイエムは 時を超えて聴(き)き手に安らぎを与えてくれるポルトガル南東部 エヴォラ街の中心にある大聖堂ではかつて盛んに音楽教育が行われたカルドーゾは 9歳(さい)からここで音楽を学んだ当時のパイプオルガンは今もなお使われている彼が学んでいたころ 日本からキリシタン大名(だいみょう)の使節団(しせつだん)が訪れこのオルガンの演奏を聴(き)いたと伝えられている修道院の聖職者(せいしょくしゃ)としても人々に敬愛されたカルドーゾ80年余りの生涯(しょうがい)を神と音楽にささげた彼の音楽は 各地の教会で今も歌い継(つ)がれている

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ラプソディー・イン・ブルー（ガーシュウィン）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230055_00000

クラシックとジャズを愛したアメリカの作曲家ガーシュウィンの代表曲。ニューヨークの熱気が止まらない！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230055_00000

【】 ラプソディー・イン・ブルー　　ガーシュウィン 作曲 人・物・文化が交差する街(まち)ニューヨークロシア系ユダヤ人の移民の子として生まれたガーシュウィンは―――ほぼ独学(どくがく)で音楽を学んだガーシュウィンは自分の体で覚えたあらゆる音の要素を生かして―――「アメリカの音」を生み出した彼の音楽人生は楽譜店のピアノ弾(ひ)きからスタートしミュージカルの作曲を手がけるようになったガーシュウィンが住んだセントラルパークを望む高級マンション彼が発表した曲は次々と大ヒットしアメリカンドリームを実現したブロードウェーには彼の名を冠(かん)した通りや劇場が存在する成功を勝ち取った彼が――― 新しい音楽の挑戦(ちょうせん)として作ったのがこの曲である1920年代の繁栄(はんえい)と狂乱(きょうらん)の中生まれた「ラプソディー・イン・ブルー」ガーシュウィンが練り上げた「アメリカの音」は―――クラシック音楽に新たな地平を切り開いたのである

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「サウンド・オブ・ミュージック」から（オスカー・ハマースタイン二世 作詞／リチャード・ロジャーズ 作曲）

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舞台はオーストリア、ザルツブルク。トラップ一家と家庭教師マリアの心温まる物語。歴史に名を刻む傑作（けっさく）ミュージカルは、数々の名曲に彩（いろど）られている。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230056_00000

【】 サウンド・オブ・ミュージックから　　オスカー・ハマースタイン二世 作詞　リチャード・ロジャーズ 作曲　栗山和樹 編曲 オーストリア　ザルツブルク市の象徴(しょうちょう)　ホーエンザルツブルク城「塩の城」を意味するザルツブルクは特産物の岩塩(がんえん)の取り引きで栄えたモーツァルトの生家や音楽祭の街として愛好家たちを魅了(みりょう)している映画化もされたミュージカル「サウンド・オブミュージック」の舞台としても知られ―――世界中から観光客がロケ地を訪れる物語はナチス・ドイツの魔の手が忍び寄る世界大戦前夜―――オーストリアのトラップ大佐一家の実話をもとに作られた実在のトラップ邸妻を亡くした大佐と7人の子どもの家に修道院(しゅうどういん)から家庭教師マリアが訪れる 映画の中で大佐邸(てい)として使われたフローンブルク宮殿マリアがいたノンベルク修道院一家とマリアは　音楽を通じ温かい愛情で結ばれていくミラベル宮殿ミュージカルからは多くの大ヒット・ナンバーが生まれたマリアと子どもたちが有名な「ドレミの歌」を歌った階段長女リーズルと恋人ロルフがデュエットを歌った　あずまや一家が合唱団となった出演した音楽祭会場フェルゼンライトシューレアルプスの高山植物　エーデルワイスその白く清らかな美しさに　祖国愛と平和を願い　音楽祭で一家は熱唱した大佐はナチスにはくみせず愛する故郷を捨てる決意をするナチスによる大捜索(だいそうさく)から身を隠したペータースフリートホフ墓地(ぼち)一家は自由を求めアルプスを越えて亡命(ぼうめい)する実在のトラップ一家は　その後アメリカへ渡り合唱団として熱狂的(ねっきょうてき)に迎えられたという平和への祈りを込めた調べは国境と世代を越え　永遠に響きつづける

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江差追分（北海道民謡）　　　　　

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230057_00000

【指導案あり】江戸から明治時代、北前船によって本土から運ばれ、江差で大切に歌い継（つ）がれてきたと言われる、北海道を代表する民謡。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230057_00000

【】 江差追分(えさしおいわけ)　　北海道(ほっかいどう)民謡 北海道(ほっかいどう)南西部　日本海に面した江差(えさし)町かつて日本有数のニシンの漁場(ぎょじょう)だった人々の信仰(しんこう)を集める神社にはある伝説が残されているこの地に住む老婆(ろうば)が海に白い水を注ぐとニシンの大群が現れたという江戸時代から明治にかけて江差はニシンの交易(こうえき)でにぎわったニシンを全国に運んだのは当時の海運(かいうん)を担っていた北前船(きたまえぶね)一方で北前船は　一獲千金(いっかくせんきん)を夢見る多くの季節労働者を江差に運んできた彼らは危険な船旅を乗り越えたどり着いた江差でニシン漁を支えた寒風と荒波にもまれる冬の漁離れた家族を養うために必死で働いた漁から戻ると　ふるさとを思い懐(なつ)かしい唄を口ずさんだ彼らが唄う本土の唄が形を変え江差追分になったといわれている大正時代　ニシン漁は衰退(すいたい)しかし　この唄は大切に歌い継がれた今も町を歩くと　江差追分の唄声が聞こえる昭和５０年代　唄の保存と普及のために建てられた　江差追分会館夕方になると　学生からお年寄りまでが集まり稽古(けいこ)がはじまる難しい節回しを視覚的(しかくてき)に表した楽譜江差追分は日本を代表する民謡となり江差の人々の誇りとなっている

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津軽じょんから節（青森県民謡）

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【指導案あり】青森県津軽地方に伝わる、津軽民謡の王様。雪深い地方の熱い音楽。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230045_00000

【】 津軽(つがる)じょんから節　　青森県民謡(みんよう) 津軽(つがる)の冬は長く厳しい人々は豪雪(ごうせつ)に耐(た)え春の訪れをじっと待つ厳しい自然の中で津軽の民謡(みんよう)は生まれた雪が解け津軽の春は駆(か)け足で訪れる心躍(おど)る季節の到来(とうらい)である津軽じょんから節は青森県を代表する民謡のひとつ四季を唄(うた)い込(こ)んだその歌詞に人々は心ときめかす津軽三味線(つがるじゃみせん)のふるさと　金木(かなぎ)地区津軽三味線の始祖(しそ)といわれる仁太坊(にたぼう)は江戸(えど)時代の末　この地で生を受けたじょっぱり　——　意地っぱりえふりこぎ　——　かっこつけ津軽の人々の気質を表す二つの言葉「人まねでなく　なんじの三味線を弾(ひ)け」仁太坊の教えは津軽の人々の生き様そのものである津軽の風土は人と唄とを強く結びつけている寒さの中　唄と三味線に注ぎ込(こ)まれた思いが封(ふう)を解かれたように羽ばたくしかし　胸ときめく春は瞬(またた)く間に去っていく津軽の人々が再び芸に磨(みが)きをかける旅への始まりなのである

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佐渡おけさ（新潟県民謡）

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佐渡を代表する盆踊り唄。編笠をかぶった手踊りが優雅（ゆうが）。

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【】 佐渡(さど)おけさ　　新潟(にいがた)県民謡　本條秀太郎(ほんじょう ひでたろう) 編曲 新潟(にいがた)県の沖　日本海に浮かぶ　佐渡(さど)厳(きび)しい冬の寒さと荒波に耐(た)えた岩肌がそびえたつ荒々しくも美しい海岸線が続く江戸時代　北前船(きたまえぶね)の寄港地(きこうち)だった島に全国から産物や文化が運ばれた「佐渡おけさ」は　船乗りが伝えた九州の「ハイヤ節(ぶし)」が変化したものと言われるワカメやサザエ漁に使われる　たらい舟多くの観光客も集めている自然と共存する島の暮らしが多くの人々の心をとらえている江戸時代から金の採掘(さいくつ)が行われていた佐渡(さど)金山(きんざん)坑道(こうどう)の総延長(そうえんちょう)は４００キロに及ぶ明治以降は　西洋の技術が導入され大規模(だいきぼ)な採掘が行われてきた近代化の先駆(さきが)けとして注目された金山に全国から視察団(しさつだん)が訪れた「おけさ」は　金山の厳しい労働の間でも歌われ人々の心を和(なご)ませていた小木(おぎ)港　かつて金の積み出し港だった島に夏の終わりを告げる　港祭りかつての船乗りは「おけさ」を歌って航海の無事を祈った祭りでは「おけさ」が今も夜更けまで歌い踊られる

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箱根馬子唄

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江戸時代、箱根の山道で、人や荷物を運ぶ馬を引く馬子（まご）たちが歌ったのがはじまり。

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【】 箱根馬子唄(はこねまごうた)　　編曲　日高哲英(ひだか てつひで) 江戸(えど)時代　東海道(とうかいどう)最大の難所として知られた箱根(はこね)標高８００メートルを超(こ)す険しい峠道(とうげみち)が旅人たちを苦しめたその道中で荷物や旅人を載(の)せた馬の手綱(たづな)を引いていたのが馬子(まご)石畳(いしだたみ)を踏(ふ)みしめ　馬子たちが唄(うた)ったのがこの唄の始まり歌詞には街道の風景や馬子の心情がつづられているハイハイという掛(か)け声や鈴(すず)の音が当時の旅の様子を思わせる江戸時代の姿を今に伝える箱根関所江戸を守る要所として人や荷物に対する厳しい検問(けんもん)が行われた関所が開いているのは日の出から日の入りまで人々は早朝から旅路を急いだ現在　箱根の急勾配(きゅうこうばい)を走る登山鉄道その前身の馬車鉄道は明治中頃(なかごろ)に登場した新しい時代の到来(とうらい)と共に馬子たちは次第に姿を消していった箱根は日本有数の温泉地一面噴気(ふんき)が立ちのぼり　迫力(はくりょく)ある景色が広がる温泉でゆでる　黒いゆでたまごが名物２０にもおよぶ温泉場が点在し気軽に楽しむことができる四季折々に変わる風景が多くの人々の心をとらえるかつて街道に響(ひび)き渡(わた)ったこの唄は江戸時代の風情を思い起こさせる

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よさこい節～よさこい鳴子踊り（高知県民謡）

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高知の「よさこい節」をもとに祭りのために作られた「よさこい鳴子踊り」は大ブレイク！鳴子両手によう踊る～！

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【】 よさこい節～よさこい鳴子(なるこ)踊り　　和田薫 編曲 四国南部　高知(こうち)県土佐(とさ)の高知の　はりまや橋で坊さん　かんざし買いよったよさこい　よさこい高知を代表する民謡　よさこい節は江戸時代に　庶民(しょみん)の間で生まれた土佐ならではの　名所や名物などを歌っている太平洋にのぞむ名勝(めいしょう)　桂浜(かつらはま)幕末(ばくまつ)の英雄　坂本龍馬(さかもと りょうま)も故郷の調べを好んで口ずさんだという土佐藩主(はんしゅ)　山内家に伝わった絵巻物(えまきもの)「浦戸湾(うらどわん)風景」には　浜での宴が描かれているよさこい節は　こうした席でよく歌われていた「よさこい節」をもとに「よさこい鳴子踊り」をつくったのが武政英策(たけまさ えいさく)（１９０７～１９８２）１９５４年　戦後の町おこしとして始まったよさこい祭りのためであった両手に　鳴子(なるこ)を持って踊るのは武政英策の アイデアといわれる祭りに欠かせない鳴子　もとは田んぼから害鳥(がいちょう)を追い払う道具だった市内の工房では年に５万組のも鳴子が作られるよさこい祭りが行われるのは　毎年８月１０、１１日およそ２００のチームが　歌い踊るよさこいのリズムが　高知の夏を熱く盛り上げる

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金毘羅船々（香川県民謡）

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”こんぴらさん”の名前で親しまれる金刀比羅宮（ことひらぐう）参拝がさかんになり、全国的に流行した香川県の民謡。

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【】 金毘羅船々(こんぴらふねふね)　　香川(かがわ)県民謡　和田薫 編曲 金毘羅船々(こんぴらふねふね)　追手に帆かけてシュラシュシュシュ回れば四国は　讃州(さんしゅう)那河郡(なかのごおり)象頭山(ぞうずざん)　金毘羅大権現(だいごんげん)一度回れば香川県中部にある金刀比羅宮(ことひらぐう)は海の神様「こんぴらさん」として親しまれている参拝者は７８５段の石段を　１時間かけて登る金刀比羅宮がある象頭山航海の目印とされていた絵馬殿船員や漁師が仕事への思いを絵馬に込める江戸時代　船乗りは船の模型(もけい)を奉納(ほうのう)し航海の安全を祈願(きがん)した船模型・表菱垣廻船(おもてひしがきまわりぶね)金比羅丸大阪から参拝者を乗せていた金毘羅船の模型奉納された海難絵馬(かいなんえま)難破(なんぱ)しかかった船の上空で金刀比羅宮の御幣(ごへい)が見守っているこんぴらさんが助けてくれると信じられてきた御本宮から見渡す備讃瀬戸(びさんせと)１日５００隻の貨物船　漁船が往来する金毘羅祭礼図屏風(こんぴら さいれいず びょうぶ)江戸時代　金刀比羅宮へのお参りは庶民(しょみん)の憧(あこが)れとなった門前町は土産物屋や遊郭(ゆうかく)　賭博場(とばくじょう)で栄えた金刀比羅宮には　さまざまな俳人(はいじん)も訪れたおんひらひら蝶(ちょう)も金毘羅参(こんぴらまいり)哉(かな)小林一茶(いっさ)象の目の笑ひかけたり山桜与謝蕪村(よさ ぶそん)年間４００万人が訪れる金刀比羅宮こんぴらさんは今でも人々の心の拠(よ)り所となっている

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田原坂（熊本県民謡）

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西南戦争の舞台となり多くの犠牲（ぎせい）者を出した田原坂（たばるざか）の戦い。しかし、そこから生まれた希望もあった。

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【】 田原坂(たばるざか)　　熊本県民謡　篠田大介 編曲 雨は降る降るじんばは濡(ぬ)れる越すに越されぬ　田原坂(たばるざか)田原坂を見下ろす少年兵の像西南(せいなん)戦争で亡くなった多くの若者をしのび建てられた明治１０年　西郷隆盛(さいごう たかもり)率いる薩摩(さつま)軍が政府軍の拠点(きょてん)　熊本城を攻撃(こうげき)西南戦争の始まりである最大の激戦地(げきせんち)　田原坂雨の中　１７日間に及ぶ激しい戦闘(せんとう)が繰り広げられ両軍の犠牲者(ぎせいしゃ)は３５００人を超えた銃などの近代装備(そうび)で勝る政府軍薩摩軍は武士の命である日本刀で立ち向かったしかし薩摩軍は敗退(はいたい)生き残った武士が口ずさんだ歌がもととなり民謡「田原坂」が生まれた田原坂の戦いがもたらした物がある政府軍の野戦病院跡(やせんびょういんあと)ここでは日本で初めて敵の兵士にも分け隔(へだ)てなく治療が行われたその活動が日本赤十字社(せきじゅうじしゃ)設立のきっかけとなる“命は平等である”多くの犠牲と引き換えに生まれた希望であった

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刈干切唄（宮崎県民謡）　　　　　　　　　　

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宮崎県高千穂地方を中心に、荒地で草を刈り取る時に歌われた仕事歌。高千穂の山々に歌がこだまする。

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【】 刈干切唄(かりぼしきりうた)　　宮崎(みやざき)県民謡　日高哲英 編曲 “神話の里”　宮崎(みやざき)県・高千穂(たかちほ)滝の水は天上界から神様がもたらしたと伝わる秋になると高千穂の人々は山の草を刈り屋根を葺(ふ)き　牛馬の餌にしてきた厳しい農作業を癒(い)やすための労働歌が「刈(かり)干(ぼし)切(きり)唄(うた)」夜明けと共に歌声が上がり谷から谷　山から山へと　こだました急峻(きゅうしゅん)な土地を切りひらいて暮らしを営んできた高千穂の人々山から流れ出て　里を潤(うるお)す水は神様の恵みと信じられてきた“水神様(すいじんさま)”に豊作と息災(そくさい)を祈願古(いにしえ)から里山の暮らしと文化を大切にしてきた高千穂郷2015年「世界農業遺産(いさん)」に認定された現在も「刈干切り」は続けられ美しい里山を守っている刈った草で育てられた「高千穂牛」全国的にも高い評価を受けている刈干切りが終わると高千穂の里は「夜(よ)神楽(かぐら)」の時期を迎える秋の実りに感謝して　33番の神楽が夜を徹(てっ)して舞い続けられる素朴(そぼく)で力強い「刈干切唄」には高千穂の人々の“誇り”が込められている

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花（武島 羽衣 作詞／滝 廉太郎 作曲）

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明治時代に作曲された、日本で最初の合唱曲。

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【】 花　　武島羽衣(たけしま はごろも)　作詞　　滝廉太郎(たき れんたろう)　作曲　　和田薫(わだ かおる)　編曲 東京　隅田川(すみだがわ)江戸(えど)時代から　この川は庶民(しょみん)のいこいの場として愛されてきた隅田公園（台東区）には　作詞者武島羽衣(たけしま はごろも)（1872－1967）自筆の歌碑(かひ)がある当時の隅田川では　ボート競技が盛んに行われていた花見とボート競技の見物客で春はにぎわっていたというそんな春の隅田川の情景を名文家と名高(なだか)い羽衣が描(か)いた彼(かれ)は当時28歳(さい)東京音楽学校で教(きょう)べんをとっていたそして曲をつけたのが同僚(どうりょう)の滝廉太郎(たき れんたろう)（1879－1903）である組歌「四季」の第一曲として明治３３年に発表されたこの歌は廉太郎２０歳の作品であり　その後の日本の歌の歴史を変える傑作(けっさく)といわれる当時　合唱に関心があった廉太郎はこの「花」で合唱曲に挑戦(ちょうせん)している女声(じょせい)二部のために書かれた「花」はその美しさ　歌いやすさで人々を魅了(みりょう)した川辺にたたずめば　いにしえから現在までの東京の姿を感じることができる時代は変わっても　隅田川の流れと美しい花の景色は変わらない羽衣と廉太郎　若いふたりの息吹(いぶき)が吹(ふ)き込(こ)まれた「花」げに一刻(いっこく)も　千金(せんきん)の眺(なが)めを何にたとうべき春の隅田川を謳(うた)ったこの曲は今も変わらず人々を魅了し続けている

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故郷（ふるさと）（高野 辰之 作詞／岡野 貞一 作曲）

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日本の美しい風景を歌った、”日本の歌”代表格。

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【】 故郷(ふるさと)　　作詞　高野辰之(たかの たつゆき)　　作曲　岡野貞一(おかの ていいち)　　編曲　大島(おおしま)ミチル うさぎ追いし　かの山こぶな釣(つ)りし　かの川夢は今も　めぐりて忘れがたき　ふるさとだれもが知るこの曲の詞を書いたのは明治の国文学者　高野辰之(たかの たつゆき)1876年（明治９年）　高野は現在の長野県中野市で生まれた農家を手伝う合間に本をむさぼり読むそんな少年だった生家の近くにある高野辰之記念館高野の残した資料が多数展示されている勤勉だったことがうかがえる高校時代のノート演劇や歌謡(かよう)の歴史に関心の高かった高野はその分野で多くの業績を残した尋常(じんじょう)小学唱歌の編(へん)さんにも携(たずさ)わり「春の小川」「紅葉(もみじ)」などを作詞している唱歌として　作曲者も作詞者も明かさずに歌われていた「故郷(ふるさと)」その心打つ歌詞は深く日本人の心に刻み込(こ)まれた高野は歌詞にある「かの山」「かの川」を眺(なが)めながら　故郷に眠(ねむ)っている

名曲アルバム

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赤とんぼ（三木 露風 作詞／山田 耕筰 作曲）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230043_00000

日本語の美しさが際（きわ）立つ秋の歌の定番。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230043_00000

【】 赤とんぼ　　三木露風(みき ろふう)　作詞　　山田耕筰(やまだ こうさく)　作曲　　和田薫(わだ かおる)　編曲 兵庫(ひょうご)県にある龍野(たつの)は緑豊かな山々に囲まれた城下町しょう油と手延べそうめんで古(いにしえ)より栄える町である詩人　三木露風(みき ろふう)は　ここで生まれ幼少時代を過ごした露風の生家近くの公園には「赤とんぼ」の歌碑(かひ)がある三木露風（１８８９―１９６４）龍野(たつの)城址(じょうし)　三木家は代々この城につとめ露風の祖父もまた　寺社(じしゃ)奉行(ぶぎょう)であったこの町で過ごした少年期露風は　文学に目覚める露風の生家赤とんぼ　とまっているよ　竿(さお)の先すでに１３歳(さい)の時　赤とんぼへの思いを句に残している５歳の時　母は露風を残し弟をつれ実家に戻(もど)ってしまうその後　露風は多感な少年時代を祖父母の元で過ごすことになる「赤とんぼ」は大正１０年露風３２歳の時の作品窓の外の赤とんぼを見て幼少期を思い出し書いたという故郷から遠く離(はな)れた北海道(ほっかいどう)で教職にあった時のことである幼き日に生き別れた母への思慕(しぼ)と望郷の思いが詩にこめられている昭和２年　山田耕筰(やまだ こうさく)によって曲がつけられ今も広く歌われている

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荒城の月（土井 晩翠 作詞／滝 廉太郎 作曲）

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哀愁（あいしゅう）漂（ただよ）うメロディーと歌詞が特徴（とくちょう）的な、日本を代表する歌曲。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230044_00000

【】 荒城(こうじょう)の月　　作詞　土井晩翠(どい ばんすい)　作曲　　滝廉太郎(たき れんたろう)　　編曲　ニウ ナオミ 会津若松(あいづわかまつ)　鶴(つる)ヶ城(じょう)幕末から明治へ　戊辰(ぼしん)戦争の激戦地となった旧幕府軍の会津藩(はん)は薩長(さっちょう)率いる新政府軍に　敗れ去った作詞したのは明治４年生まれの詩人　土井晩翠(どい ばんすい)学生のころ　会津で目にした荒(あ)れた城　白虎隊(びゃっこたい)の悲話その無常観(むじょうかん)が「荒城(こうじょう)の月」の詞に刻まれる晩翠のふるさと　仙台(せんだい)ビルの合間に　晩年暮らした「晩翠草堂(そうどう)」が残る幼いころから文学に親しみ大学時代　雑誌に次々と詩を発表27歳(さい)のころ　中学唱歌の作詞を依頼(いらい)され書いたのが「荒城の月」滝廉太郎(たき れんたろう)が作曲し　不朽(ふきゅう)の名作が生まれた英文学の教授としても活躍(かつやく)した晩翠情熱あふれる講義で　学生たちに慕(した)われたしかし幸福な日々は移ろいゆく３人の子どもが若くして病死　妻にも先立たれるさらに仙台空襲(くうしゅう)で　自宅と３万冊の蔵書が焼失空襲を生き延びた　庭のヒイラギモクセイ晩翠の命日が近づくと　今も小さな花を咲(さ)かせる晩翠が通った　仙台市立　立町(たちまち)小学校校内には晩翠の資料室が作られ全国の子どものために作詞した校歌の楽譜(がくふ)が集められている市民に今も愛される土井晩翠若き日に歌に託(たく)した無常観は時を越(こ)えて　歌い継(つ)がれている

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夏の思い出（江間 章子 作詞／中田 喜直 作曲）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230063_00000

合唱曲としてもおなじみ。花にいろどられた初夏の尾瀬の風景がすがすがしく描かれる。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230063_00000

【】 夏の思い出　　江間章子(えま しょうこ) 作詞　中田喜直(なかだ よしなお) 作曲　ニウ ナオミ 編曲 山々に囲まれ　美しい湿原(しつげん)が広がる尾瀬(おぜ)季節ごとに色とりどりの花が姿を見せるその先駆けとして咲くのが　水芭蕉(みずばしょう)尾瀬では初夏(しょか)に見ごろを迎える「夏の思い出」を作詞したのは江間章子(えま しょうこ)（1913～2005）江間は幼少期を岩手県で過ごした母校の平舘(たいらだて)小学校小学生の江間にとって特別な存在だったのが「ベゴの舌」あぜ道のほとりに咲く水芭蕉を地元の人はそう呼んでいた「ベゴの舌」は楽しい夏の始まりを予感させるものだった女学校卒業後　詩人の道を歩んだ江間が初めて尾瀬を訪れたのは戦時中苦しく貧しい時代食料を求め　行き着いたそこで目にしたのが一面の水芭蕉なつかしい思い出がよみがえった終戦後　江間は「夢と希望のある歌を」との作詞依頼を受ける思い浮かんだのは　戦争の時代に希望を与えてくれた　尾瀬の白い花だった歌詞に描かれた楽園を求めて尾瀬には多くの人が訪れるこの歌は尾瀬の美しさと共に今も人々に愛されている

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夕焼小焼（中村 雨紅 作詞／草川 信 作曲）

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日本の田舎の夕暮れを歌った歌。聞くと優しい気持ちになりませんか。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230064_00000

【】 夕焼小焼　　中村 雨紅(うこう) 作詞　草川 信(しん) 作曲　上柴 はじめ 編曲 東京都の南西に位置する八王子市　上恩方(かみおんがた)町「夕焼小焼」を作詞した中村雨紅(うこう)（1897-1972）のふるさと今も　豊かな自然が広がる町内にたたずむ宮尾神社の三男として生まれた雨紅境内には　直筆の歌碑が残る幼いころから国語が得意だった雨紅は１９歳で教師の道に進んだ日暮里の小学校に赴任(ふにん)　しかし理想とかけ離れた現実を目の当たりにする貧しさから　授業を抜け出し盗みをはたらく生徒もいたという雨紅は子どもたちの豊かな心を育もうと童謡・童話の創作に情熱を注いだ八王子市街と上恩方を結ぶ　陣馬(じんば)街道雨紅は下宿先から実家に帰る時約１５キロの道のりを歩いたという２０代前半で書いた「夕焼小焼」には街道の情景とふるさとへの思いが込められたその後　童謡曲集として出版されるが直後に関東大震災が発生楽譜はわずか十数部を残し焼けてしまったが歌は口伝えで全国に広まっていった生家のほど近くにある夕やけ小やけふれあいの里雨紅のふるさとでは今も子どもたちの無邪気(むじゃき)な声が響く午後５時　八王子の街に「夕焼小焼」のチャイムが響き渡る雨紅が描いたふるさとへの思いは今も日本の夕焼けを彩っている

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里の秋（斎藤 信夫 作詞／海沼 実 作曲）

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戦後父の帰りを待つ母子の思いは、今もしみじみ胸を打つ。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230065_00000

【】 里の秋　　海沼実(かいぬま みのる) 作曲　斎藤信夫(のぶお) 作詞　日高哲英 編曲 昭和２０年の終戦直後に作られた「里の秋」子が母と二人　父の帰りを待つという歌詞は戦地(せんち)からの家族の帰還(きかん)を待つ人々の心を打ったこの曲が初めてラジオで放送された直後リクエストが殺到(さっとう)したというこの曲を作詞したのは千葉県生まれの詩人　斎藤信夫子どものころ通っていた山武市の南郷小学校正門の近くには「里の秋」の歌碑がある斎藤は　小中学校で３６年　教壇に立つかたわら子どものための詩を作り続けた山武(さんむ)市にある斎藤の自宅縁側は　斎藤が晩年好んで過ごした場所だった自宅に残る６５冊に及ぶノートには一万篇(ぺん)を超える詩が書き綴(つづ)られている 「里の秋」のもとになった「星月夜」の自筆稿(じひつこう)「里の秋」は　まだ国民学校の５年生だった童謡歌手　川田正子によって歌われたその後　彼女の歌声によって　斎藤はいくつもの童謡を世に出すことになる「里の秋」は　童心とともにありたい　という斎藤のあたたかいまなざしが感じられる作品である

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春の海（宮城 道雄 作曲）　　　　　　　　　

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230066_00000

日本の箏曲家（そうきょくか）宮城道雄の代表作。本来は尺八と箏（こと）の二重奏だが、今回はバイオリンと箏の演奏で！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230066_00000

【】 春の海　　宮城道雄(みやぎ みちお) 作曲 島々が美しい景観(けいかん)を織(お)りなす瀬戸内海(せとないかい)「春の海」は　宮城(みやぎ)道雄(みちお)が瀬戸内(せとうち)を旅した時の思い出を尺八(しゃくはち)と箏(こと)の音にのせてつづった曲である波　鳥の声　櫓(ろ)漕(こ)ぎの音は幼くして失明(しつめい)した彼にひときわ鮮(あざ)やかな印象を残した広島県福山市鞆(とも)の浦道雄の父の故郷である父や祖母が語るこの港町の情景は幼い彼の心に深く刻まれた祖母に励まされやがて道雄は箏の名手になる「春の海」には　まだ見ぬ鞆の浦への思いが込められていたのかもしれない 宮城道雄（1894～1956）フランス人バイオリニストルネ・シュメーとの共演によってこの曲と宮城の名は広く世界に知れ渡った邦楽(ほうがく)にとどまらず　西洋音楽にも親しみ新しい箏曲(そうきょく)を生み出した宮城道雄この曲は　今や日本の代表的な調べとして世界中で親しまれている

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水の変態（宮城 道雄 作曲）

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箏曲家（そうきょくか）宮城道雄14歳の時の作品。刻々と移ろう水の表情が音で描かれる。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230067_00000

【】 水の変態(へんたい)　　宮城道雄(みやぎ みちお) 作曲 箏曲(そうきょく)「水の変態(へんたい)」は霧から雲　やがて雨へ刻々と移り変わる水の表情を描いている近代を代表する箏曲家　宮城道雄(みやぎ みちお)がこの曲を作ったのは明治４２年　１４歳の時だった小山田の　霧の中道　踏み分けて人来と見しは　案山子(かかし)なりけり歌詞は当時　弟が朗読(ろうどく)していた教科書の一節この作品は道雄の作曲第一作にして代表作となった生涯(しょうがい)にわたり「春の海」や「瀬音」「泉」など水を主題(しゅだい)とする作品を多く世に出している病のため幼くして失明(しつめい)した道雄にとって自然界にあふれる音はインスピレーションの源だった東京都　新宿区　宮城道雄記念館にある「検校(けんぎょう)の間(ま)」晩年(ばんねん)を過ごした書斎が　当時のままに残されている道雄が箏の道に入ったのは視力を失った８歳の時将来の生業(なりわい)とするためだった厳しい稽古(けいこ)を重ねる中で頭角(とうかく)を現し「水の変態」を契機(けいき)に作曲家としても歩みだす当時　日本では珍しかった点字の楽譜道雄が愛用した点字タイプライター独学で習得し　自らの音楽を楽譜に刻んでいった生涯(しょうがい)で残した曲は４００を超える西洋化する時代の中で　邦楽の革新(かくしん)を志し箏曲の未来を切り開いた―この世界は豊かな音に満ちあふれている―道雄の箏は我々に語りかけている

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鹿の遠音（琴古流尺八本曲）　　　　　　

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230068_00000

江戸時代から伝わる尺八の古典曲。二頭の鹿が山奥で鳴きかわす様子が表現される。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230068_00000

【】 鹿(しか)の遠音(とおね)　　琴古流尺八(きんこりゅう しゃくはち) 本曲 古都　奈良(なら)春日大社(かすがたいしゃ)ここでは鹿は神様の使いとして大切にされている鹿にとって秋は恋の季節雄たちは連れ合いを求めさかんに鳴くその声は＜秋の音＞として和歌や箏曲(そうきょく)にうたわれてきた最も有名な尺八楽の一つ「鹿の遠音」は奥山で鳴き交わす鹿の声を二人の奏者の掛け合いで表現している東大寺の正倉院(しょうそういん)奈良時代の尺八がある唐からもたらされた「刻調(こくちょうの)尺八」当時の尺八は雅楽(ががく)で使われたというやがて尺八は日本独自の変化をとげる材料のマダケは　掘り出してから数年かけ乾燥させる根元に近い分厚く堅い部分だけを使う指穴は５つ金具などをいっさい使わない簡素な作り音色は　竹林を吹き抜ける風の音にも　たとえられる自然界の音をそのまま音楽ととらえる日本人の感性「鹿の遠音」は　いにしえの日本人のこころを今に伝えている

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星めぐりの歌（宮沢 賢治 作詞・作曲）　　　

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230069_00000

かの有名な作家、宮沢賢治が作詞作曲。歌に出てくる星座を見たことがありますか？

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230069_00000

【】 星めぐりの歌　　宮沢賢治(みやざわ けんじ) 作詞 作曲　上柴はじめ 編曲 岩手(いわて)県　盛岡(もりおか)市いたる所から雄大(ゆうだい)な岩手山を望む街の中心にある作家　宮沢賢治(みやざわ けんじ)の銅像自らもチェロを弾(ひ)いた賢治は優しい旋律(せんりつ)をいくつも残している「星めぐりの歌」も　そのひとつあかいめだまの　さそりひろげた鷲(わし)の　つばさあをいめだまの　小いぬひかりのへびの　とぐろオリオンは高く　うたひつゆと　しもとを　おとす童話「双子(ふたご)の星」の中で星座たちが歌う　この曲は賢治　晩年(ばんねん)の傑作(けっさく)「銀河鉄道の夜」にも登場している２０代の賢治は農業を学ぶため盛岡で下宿時代を過ごす当時の井戸から引いた水は賢治清水と呼ばれ今も毎日　近所の人が くみにやってくる生まれ故郷の花巻(はなまき)には産湯(うぶゆ)をくんだとされる井戸がある賢治の生まれた８月には一般にも公開されている賢治は晩年　農業をしながら創作を続けたともに働く農家の人たちのために音楽会や朗読会を開いていた厳しい暮らしの中にこそ芸術が必要だという信条(しんじょう)に基づいてのことだった自然や宇宙への思いを　作品に込めた宮沢賢治星への憧(あこが)れが詰まったこの曲は今も人々を魅了(みりょう)する

名曲アルバム＋（プラス）

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運命（ベートーベン）

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【指導案あり】「ジャジャジャジャ～～～ン！！」《運命》はこの４つの音でできていた？！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230021_00000

【】 運命（ベートーベン） 「ジャジャジャジャ～～～ン！！」《運命》はこの４つの音でできていた？！

名曲アルバム＋（プラス）

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パッヘルベルのカノン

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230022_00000

【指導案あり】「カノン」はメロディーの追いかけっこ。クラシック音楽の中で最も有名な「カノン」を映像にすると…

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230022_00000

【】 パッヘルベルのカノン 「カノン」はメロディーの追いかけっこ。クラシック音楽の中で最も有名な「カノン」を映像にすると…

名曲アルバム＋（プラス）

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ボレロ（ラヴェル）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230023_00000

【指導案あり】一定のリズムから生まれるグルーヴ感。繰り返しの中にも変化が現れ…

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230023_00000

【】 ボレロ（ラヴェル） 一定のリズムから生まれるグルーヴ感。繰り返しの中にも変化が現れ…

名曲アルバム＋（プラス）

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１４のカノン（バッハ）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230024_00000

【指導案あり】「カノン」はどれだけ複雑になり得るのか？精巧（せいこう）な様式美（ようしきび）にご注目！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230024_00000

【】 １４のカノン（バッハ） 「カノン」はどれだけ複雑になり得るのか？精巧（せいこう）な様式美（ようしきび）にご注目！

名曲アルバム＋（プラス）

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江差追分（北海道民謡）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230070_00000

【指導案あり】”かもめの鳴く音（ね）にふと目を覚まし…”　ひとつひとつの言葉がいとおしい。

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230070_00000

【】 江差追分（北海道民謡） ”かもめの鳴く音（ね）にふと目を覚まし…”　ひとつひとつの言葉がいとおしい。

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津軽じょんから節（青森県民謡）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230031_00000

【指導案あり】この楽器の音を聴くと”じゃわめぐ”（津軽の言葉で、”いてもたってもいられないほどゾクゾクする”）！

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005230031_00000

【】 津軽じょんから節（青森県民謡） 【指導案あり】この楽器の音を聴くと”じゃわめぐ”（津軽の言葉で、”いてもたってもいられないほどゾクゾクする”）！

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ラ・カンパネラ（リスト）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230026_00000

【指導案あり】「ラ・カンパネラ」とはイタリア語で「鐘（かね）」のこと。きらびやかな鐘の音の裏側にはピアニストの神業（わざ）が！

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【】 ラ・カンパネラ（リスト） 「ラ・カンパネラ」とはイタリア語で「鐘（かね）」のこと。きらびやかな鐘の音の裏側にはピアニストの神業（わざ）が！

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チゴイナーワイゼン（サラサーテ）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230029_00000

【指導案あり】バイオリンの音色ってどうしてこんなに多彩なんだろう？その不思議を覗いてみよう。

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【】 チゴイナーワイゼン（サラサーテ） バイオリンの音色ってどうしてこんなに多彩なんだろう？その不思議を覗いてみよう。

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ペニー・レーン（レノン、マッカートニー）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230030_00000

【指導案あり】楽譜を書く五線紙は、音楽を描くキャンバス。このビートルズの曲を聴いて、あなたならどんな絵を描きますか？

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【】 ペニー・レーン（レノン、マッカートニー） 楽譜を書く五線紙は、音楽を描くキャンバス。このビートルズの曲を聴いて、あなたならどんな絵を描きますか？

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モルダウ（スメタナ）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230025_00000

チェコの母なるブルタバ川（モルダウ）。小さな源流がやがて大きな流れになり…

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【】 モルダウ（スメタナ） チェコの母なるブルタバ川（モルダウ）。小さな源流がやがて大きな流れになり…

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美しく青きドナウ（ヨハン・シュトラウス）

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ウィーン・フィルのニューイヤーコンサートや舞踏会に欠かせないウィンナ・ワルツの定番。でも発想を変えるとこんな展開も…

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【】 美しく青きドナウ（ヨハン・シュトラウス） ウィーン・フィルのニューイヤーコンサートや舞踏会に欠かせないウィンナ・ワルツの定番。でも発想を変えるとこんな展開も…

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白鳥の湖（チャイコフスキー）

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清らかな「白鳥」と悪魔的な「黒鳥」。クラシック・バレエの傑作（けっさく）「白鳥の湖」の神髄（しんずい）がここに！

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【】 白鳥の湖（チャイコフスキー） 清らかな「白鳥」と悪魔的な「黒鳥」。クラシック・バレエの傑作（けっさく）「白鳥の湖」の神髄（しんずい）がここに！

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月の光（ドビュッシー）

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ドビュッシーの見た月も、こんな風に幻想的な光を発していたのだろうか？

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【】 月の光（ドビュッシー） ドビュッシーの見た月も、こんな風に幻想的な光を発していたのだろうか？

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展覧会の絵（ムソルグスキー）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230034_00000

展覧会場を歩き、立ち止まって絵を見る。その印象を音楽にすると…

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【】 展覧会の絵（ムソルグスキー） 展覧会場を歩き、立ち止まって絵を見る。その印象を音楽にすると…

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レクイエム（カルドーゾ）

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005230028_00000

最大６つの声だけで構成された音楽。みなバラバラに歌っているようでいて、調和のとれた美しい世界がそこにある。

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【】 レクイエム（カルドーゾ） 最大６つの声だけで構成された音楽。みなバラバラに歌っているようでいて、調和のとれた美しい世界がそこにある。

はりきり体育ノ介

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器械運動（鉄棒）～さかあがりに挑戦だ！～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005220001_00000

上がり技の基本「逆上がり」の出来るポイントと出来ないポイントを映像とことばでわかりやすく伝える。【お手本:冨田洋之さん】

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005220001_00000

【scene 01】 超人サイボーグ「体育ノ介」 体育…それは運動を経験（けいけん）することで、生涯（しょうがい）にわたってスポーツを楽しむ力を育てるもの。つまり…、体育ができると、人生がより楽しくなる！！　そして今、一人の超人（ちょうじん）サイボーグが開発された。その名は、体育ノ介。 【scene 02】 『体育の力』をプログラミングしていく ここは、博士博士（はくし・ひろし）博士（はかせ）、略して博士3（はかせさん）の研究室。「わたしが開発した超人（ちょうじん）サイボーグ、体育ノ介。なんとも美しいこのボディ。愛らしいこのフェイス。しかし、この体育ノ介に、ある大切なものを入れわすれてしまった。それは、体をスムーズに動かす力、すなわち『体育の力』じゃ。だが、まだおそくはない。これから彼（かれ）に『体育の力』をプログラミングし、体育ノ介がどうかわっていくのかを研究すればよいのだ。さっそく、きょうのミッション。さかあがりに挑戦（ちょうせん）だ！」。 【scene 03】 さかあがりにチャレンジ… 「さかあがり、実行！」。しかし体育ノ介、何度もさかあがりにチャレンジしますが、できません。 【scene 04】 お手本のデータをダウンロード 「やはりむりか…。そうか、体育ノ介もくやしいか。よし、さかあがりの技（わざ）をプログラミングだ。何かよいお手本をさがさねば…」。パソコンで検索（けんさく）してさがす博士3。すると、「おお、あった！　なんと美しい演技（えんぎ）なんじゃ。冨田洋之（とみた・ひろゆき）…アテネ五輪で“栄光（えいこう）のかけ橋”をわたったあの体操選手（たいそうせんしゅ）、冨田洋之さんか！　さっそくこの選手のさかあがりデータ、ダウンロード！」。 【scene 05】 さかあがり「できるポイント」その１ 冨田洋之さんの、さかあがりのお手本です。「さかあがりが、『できるポイント』。けり足は鉄棒（てつぼう）の真下か、少し前！」。 【scene 06】 さかあがり「できるポイント」その２ 「かた足をふり上げ、もう一方は地面をける！」。 【scene 07】 さかあがり「できるポイント」その３ 「ひじは曲げ、おなかを鉄棒にひきつける！　足は真上！」。 【scene 08】 さかあがり「できないポイント」その１ つづいて、体育ノ介の『できないポイント』分析（ぶんせき）です。「さかあがりが、『できないポイント』。ける足がうしろすぎて、ダメ！　今度は前すぎで、ダメ！」。 【scene 09】 さかあがり「できないポイント」その２ 「けり上げる足が前方では、ダメダメ！」。 【scene 10】 さかあがり「できないポイント」その３ 「うでがのびきっとる。あごも上に向いとーる！」。ここで、博士3は体育ノ介に『できるポイント』をインストールしました。 【scene 11】 体育ができると人生がより楽しくなる！ さかあがりができるポイントをチェック。「けり足は鉄棒（てつぼう）の真下か、少し前！　完了（かんりょう）！　かた足をふり上げ、もう一方は地面をける！　完了！　ひじを曲げ、おなかを鉄棒にひきつける！　完了！　足は真上！　オール、オッケー！　なんと美しい演技（えんぎ）なのじゃ…。おお、体育ノ介がよろこんでおる。やはり、体育ができると人生がより楽しくなる！　わしの研究は、今花開いたのじゃ！」。 【scene 12】 さかあがりのコツ 冨田さんが教えてくれる、さかあがりのコツ。「さかあがりのいちばんのポイントは、足の動きと、うでの動きを合わせることです。最初（さいしょ）から完璧（かんぺき）にできなくてもだいじょうぶです。ポイントを一つひとつクリアしながら、鉄棒（てつぼう）を楽しみましょう！」（冨田さん）。 【scene 13】 みんなもやってみよう！ みんなもやってみよう。さかあがりができないときは、タブレットでお手本を見て、『できるポイント』をつかむといいのです。自分とどこがちがうのかが、わかります。あごをひいて、もう一度。『できるポイント』を一つひとつクリアしていけば、きっとさかあがりができるようになります。ところで、なぜ博士3はここまでさかあがりにこだわるのでしょう。その秘密（ひみつ）は…。 【scene 14】 さかあがりの歴史 400年以上前に画家ブリューゲルによってえがかれた絵画『子どもの遊戯（ゆうぎ）』。子どもたちが木の棒（ぼう）に元気にぶら下がっています。なんとも幸せそうな笑顔（えがお）。そんな鉄棒競技（きょうぎ）の原型（げんけい）は19世紀（せいき）。ドイツでヤーンという人が始めたといわれています。当時は、いろいろな形で木の棒にぶら下がる、これが競技でした。ヤーンのもとには熱気（ねっき）ある若者（わかもの）たちが集い、日々、自分の身体能力（のうりょく）を向上させることを楽しんでいたのです。「なんともおく深い。さかあがりこそ、人生の栄光（えいこう）のかけ橋だー！」。

はりきり体育ノ介

https://www.nhk.or.jp/school/taiiku/harikiri/

器械運動（鉄棒）～ひざかけふりあがりに挑戦だ！～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005220002_00000

膝を使って鉄棒に上がる技「膝掛け振り上がり」の出来るポイントと出来ないポイントを紹介。【お手本:冨田洋之さん】

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005220002_00000

【scene 01】 超人サイボーグ「体育ノ介」 生涯（しょうがい）にわたってスポーツを楽しむ力を育てたい。それをモットーに博士（はかせ）が開発した、超人（ちょうじん）サイボーグ「体育ノ介」。しかし、かれには『体育の力』がプログラミングされていなかった。今日も元気に体育に取り組め！　はりきれ、体育ノ介！ 【scene 02】 ひざかけふりあがりに挑戦！ 博士が夢（ゆめ）を見てうなされています。夢の中で、ワニのいる川の上で鉄棒（てつぼう）にぶらさがり、なんとか鉄棒の上に上がろうとしているのです。下にはおなかをすかせたワニがたくさんいて、博士をかじろうとしています。「まずい。このままでは、わしの背中（せなか）は食いちぎられてしまう！　早く棒の上に上がらないと。うおぉぉっ！」。ここで目がさめた博士、研究室へかけつけました。「体育ノ介！　背中がなくなったらいやだろう！　さっそく、きょうのミッション。ひざかけふりあがりに挑戦（ちょうせん）だ！」。 【scene 03】 ひざかけふりあがりにチャレンジ… 「ひざかけふりあがり、実行！」。しかし体育ノ介、何度もひざかけふりあがりにチャレンジしますが、できません。 【scene 04】 お手本のデータをダウンロード 「やっぱりできないね…。よし、ひざかけふりあがりの技（わざ）をプログラミングじゃ。膨大（ぼうだい）なリストの中から、お手本をさがしてやろう…」。パソコンで検索（けんさく）してさがす博士。「うぅむ。冨田（とみた）さんで行こう。アテネ五輪（ごりん）で、その胸元（むなもと）に金メダルがさんぜんとかがやいたあの体操選手（たいそうせんしゅ）、冨田洋之（ひろゆき）さん！　さっそく、ひざかけふりあがりのデータ、ダウンロード！」。 【scene 05】 ひざかけふりあがり「できるポイント」その１ 冨田洋之さんの、ひざかけふりあがりのお手本です。「ひざかけふりあがり、『できるポイント』。鉄棒（てつぼう）にかけていないほうの足を大きくふり、“ふりこ”のように体をゆらす！」。 【scene 06】 ひざかけふりあがり「できるポイント」その２ 「このとき、ふる足のひざを、なるべくのばす！　ふりおろすタイミングでうでを軽く曲げ、かたの位置（いち）を上げる！」。 【scene 07】 ひざかけふりあがり「できるポイント」その３ 「足は鉄棒（てつぼう）をこえるように、大きくふる！　手首を返して、鉄棒をおす！」。 【scene 08】 ひざかけふりあがり「できないポイント」その１ つづいて、体育ノ介の『できないポイント』分析（ぶんせき）です。「ひざかけふりあがり、『できないポイント』。鉄棒（てつぼう）にかけていないほうの足が、大きくふれていない！」。 【scene 09】 ひざかけふりあがり「できないポイント」その２ 「ふる足のひざが、のびていない！　そもそも足がふれていないから、ふりこになっておらんのじゃ！」。ここで、博士は体育ノ介に『できるポイント』をインストールしました。 【scene 10】 ポイントチェック、オッケー！ ひざかけふりあがりができるポイントをチェック。「鉄棒（てつぼう）にかけていないほうの足を大きくふり、ふりこのように体をゆらす。完了（かんりょう）！　ふる足のひざはのばす。ふりおろすタイミングでうでを軽く曲げ、かたの位置（いち）を上げる。完了！　足は大きくふる。完了！　手首を返して鉄棒をおす。完了！　オール、オッケー！　まさに、感動のるつぼじゃ…」。 【scene 11】 ひざかけふりあがりのコツ 冨田さんが教えてくれる、ひざかけふりあがりのコツ。「自分の体がふりこになったイメージで、こわがらずに、大きく体をふりましょう。ふりこになっているかどうか、友だちどうしで確認（かくにん）しあうといいよ！」（冨田さん）。 【scene 12】 みんなもやってみよう！ みんなもやってみましょう。でも、男の子のひざかけふりあがり、どこかちがうようです。できないときは、友だちに自分の技（わざ）をさつえいしてもらうとよいのです。たとえば、足が大きくふれていないことがよくわかります。ふりこになるつもりで、もう一度。すると…できました！ 「足のふり方をかえたらできた！　うれしかった」と男の子。ところで、鉄棒（てつぼう）は日本でどのようにして広まったのでしょうか。 【scene 13】 鉄棒と日本人

はりきり体育ノ介

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陸上運動～走るに挑戦だ！～

https://www2.nhk.or.jp/school/watch/bangumi/?das_id=D0005220018_00000

姿勢や目線、腕や肘の振り方と足の動かし方から呼吸法など、ケガのない走り方の「できるポイント」。「できないポイント」を紹介。【お手本：陸上選手】

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【】 オープニング （オープニングタイトル） 【scene 01】 50ｍを何秒で走る？ 博士と体育ノ介が川ぞいの土手を散歩（さんぽ）しています。「体育ノ介よ。今までいくつもの試練（しれん）を乗りこえてりっぱに成長（せいちょう）したのう。よし！」。そう言うと、とつぜん博士が走り始めました。「ほっほっほっほっほっ…」。そして立ち止まると言いました。「おーい、体育ノ介！　ここまでちょうど50ｍじゃ。一体何秒で走れるのか、おまえの実力をときはなて！　今日のミッション。『走る』に挑戦（ちょうせん）だ！」。 【scene 02】 『走る』にチャレンジ… 「『走る』、実行！」。走り始める体育ノ介。しかし、手とあしがのびたままのへんなフォームでスピードが上がらず、幼稚園児（ようちえんじ）にも追いこされてしまいます。「タイムは…」。15秒もかかっていました。「このままではだめじゃ。『走る』をプログラミングせねば。何かいいお手本は…」。パソコンで調べていた博士、「おお、なんときれいなフォームなんじゃ！」とお手本を見つけました。「朝原宣治（あさはら・のぶはる）さん。2008年、北京オリンピック400ｍリレーで銅（どう）メダルをかくとく。日本屈指（くっし）のスプリンターじゃ。さっそく朝原さんのデータ、ダウンロード！」。 【scene 03】 走る「できるポイント」その１ 朝原さんが、『走る』のお手本を見せてくれました。「『走る』が、『できるポイント』。『よーい』で前足に体重をかけ、上体をたおす。『ドン！』で地面を強くキック！」。 【scene 04】 走る「できるポイント」その２ 「少しずつ体を起こして、顔を前に向ける。せすじをのばす！」。 【scene 05】 走る「できるポイント」その３ 「かかとをおしりに近づけるようにひざを曲げ、前につき出す。足をすばやく大きくふみかえる！」 【scene 06】 走る「できるポイント」その４ 「うでは大きくふる。前は指が見えるくらいまで。うしろはひじが90度くらいになるまで！」。 【scene 07】 走る「できるポイント」その５ 「目は正面を見る。下を見ない。スピードを落とさないように、ゴールより遠くをめざして走りぬける！」。 【scene 08】 走る「できないポイント」 つづいて、体育ノ介の『できないポイント』分析（ぶんせき）です。「『走る』が、『できないポイント』。まずは、上向き大また走り！　体が上を向いとる。歩はばが大きすぎる。朝原さんと大ちがいじゃ！　そして下向き小また走り！　歩はばが小さすぎる。しかもなんじゃそのうでのふり方は…。朝原さんの走りを見るのじゃ！」。ここで、博士は体育ノ介に『できるポイント』をインストールしました。 【scene 09】 できるポイントチェック！ 『走る』ができるポイントをチェック。「『よーい』で前足に体重をかけ、上体をたおす。『ドン』で地面を強くキック。完了（かんりょう）！　少しずつ体を起こして顔を前に向ける。せすじをのばす。完了！　かかとをおしりに近づけるようにひざを曲げ、前につき出す。足をすばやく大きくふみかえる。完了！　うでを大きくふる。前は指が見えるくらいまで。うしろはひじが90度くらいになるまで。完了！　目は正面。下を見ない。スピードを落とさないように、ゴールより遠くをめざして走りぬける。完了！　体育ノ介、ナイスラン！　エレガントな走り姿（すがた）じゃ！」。 【scene 10】 『走る』のコツ 朝原さんが教えてくれる、『走る』のコツ。「ぼくが子どものころ、速く走ろうとすると、速い選手（せんしゅ）のまねをしてよく走ってました。頭の中に、速い動物とか、走る人のイメージをして走ると、速く走れるかもしれないので、みんなチャレンジしてみましょう！」（朝原さん）。 【scene 11】 みんなもやってみよう！ 今日は、体育ノ介と「やってみよう！」。まずは、インストールしたての体育ノ介の『走り』を見てみます。そして、友だちのスタートをタブレットでさつえいし、みんなでチェック。歩はばが小さいという発見がありました。そこで、「どれくらい歩はばを大きくすればいいのか？」を体育ノ介に質問（しつもん）。スタートラインからの足の位置（いち）に合わせて地面においた目じるしで、歩はばをチェックします。うでのふり方をチェックしたグループは、「どのくらい曲げればいいか？」を体育ノ介に質問。指先を目のあたりまで上げるのにびっくりしたようです。 【scene 12】 体育ノ介との真剣勝負 ポイントがつかめたところで、体育ノ介と真剣（しんけん）勝負。クラスで選抜（せんばつ）された５人と体育ノ介の勝負です。はたして体育ノ介は勝てるのでしょうか？ 「よーい、ドン！」。体育ノ介も真剣です。ところが…。「あれ？　あれあれー？　負けたー！」。体育ノ介は３位でした。でも、「速かったぞー！　ほかのみんなの走りも見事じゃった！」と博士。