Death [in their view] was a passage to another kind of life, and the denial of immortality [of the present life] merely emphasized the impossibility of escaping the change in existence brought about by death. ”
[ در نظر آنان] مرگ ،‏ گذری بود به گونهٔ دیگری از زندگی و انکار فناناپذیری ،‏ صرفاً تأکیدی محسوب می‌شد بر غیرممکن بودن رهایی از تغییر در موجودیت ،‏ تغییری که مرگ باعث آن می‌بود .‏ »