What evidence is there that the Law did not allow for negligence as a claim for mercy when someone was killed?
‏ به چه دلیل وقتی که شخصی به قتل می‌رسید ،‏ شریعت اهمال‌کاری را به عنوان دستاویزی برای طلب بخشش جایز نمی‌شمرد ؟‏