Alluding to Colossians 1: 15 and John 1: 1, Eusebius argued that the Logos, or the Word, is “the image of the invisible God ” ​ — God’s Son.
Укажувајќи на Колошаните 1: 15 и Јован 1: 1, Евзебиј аргументирал дека Логос, или Речта, е „сликата на невидливиот Бог“ — Божјиот Син.