In response to this translation, 34 years later an Orthodox synod in Jerusalem declared that the Scriptures “should be read, not by just anyone, but only by the ones peering into the deep things of the spirit after having done appropriate research. ”
Како реакција на овој превод, 34 години подоцна еден Православен синод во Ерусалим изјавил дека Писмото „треба да се чита, не од кого и да било, туку само од оние што, откако ќе направат соодветно истражување, навлегуваат во длабоките работи на духот“.