200 - 250 C.E.) wrote that “nameless altars ” could be seen in different parts of Athens.
Un Diogens Lāertietis (ap 200. — 250. g) apcerējumā Slavenu filozofu dzīve, uzskati un izteikumi (1.110) rakstīja, ka ” bezvārda altārus ” varēja redzēt daudzviet Atēnās.