“ To speak, as some do, of Galileo’s rehabilitation is absurd, ” says one writer, “because history condemns, not Galileo, but the ecclesiastical court. ”
” Runāt par Galileja reabilitāciju, kā daži to dara, ir absurdi, jo vēstures gaitā nosodījumu ir izpelnījies nevis Galilejs, bet gan baznīcas tiesa, ” uzskata kāds speciālists.