In reality, it was much easier to ban religious dissidents than to find out whether they really posed a threat to the State or to the established religion.
Patiesībā bija daudz vieglāk aizliegt reliģiskos uzskatus, kas atšķīrās no oficiāli atzītajiem, nevis pūlēties noskaidrot, vai tie patiešām rada draudus valstij un oficiālajai reliģijai.