He does not need to be able to read minds to discern what patterns of behavior we set, to observe what entertainment we pursue, or to listen to what things we talk about, and so forth.
Viņš gadsimtiem ilgi ir vērojis cilvēku uzvedību, un viņam nav jālasa mūsu domas, lai saprastu, kā mēs mēdzam rīkoties, ievērotu, kādu izklaidi mēs izvēlamies, vai klausītos, par ko mēs runājam.