According to Le Monde, the “moral ” justifications as formalized by a later Catholic philosopher, Thomas Aquinas, for such a war include the following: There must be a“ just cause, ” the war should be a “last resort, ” the one waging war must have“ legitimate authority, ” and “the use of arms [should] not lead to more harm and disorder than the ill to be removed. ”
Kā rakstīts Le Monde, starp kara ” morālajiem ” attaisnojumiem, ko formulēja vēlāka laika katoļu filozofs Akvīnas Toms, bija šādi nosacījumi: ir jābūt ” taisnīgam iemeslam ”, karam jābūt ” pēdējam līdzeklim ”, nepieciešams, lai tam, kas karo, piederētu ” likumīga vara ”, un ” ieroču lietošana [nedrīkst atnest] lielāku postu un nekārtības kā novēršamais ļaunums ”.