There were Quakers, who ‘ make no more account of it [Christmas] than another day, ’ those who were religious, and the rest who ‘ spend it in riot and dissipation. ’ ”
Pie pirmās kategorijas viņa pieskaitīja kvēkerus, kas ” nepiešķir [Ziemassvētkiem] lielāku nozīmi kā jebkurai citai dienai ”, pie otrās — cilvēkus, kas tos svin reliģisku iemeslu dēļ, un pie trešās — pārējos, kas ” šai dienā nododas trakulībām un uzdzīvei ”. ”