Rather, “his interior perfection, the fruit of grace, led him to live his spousal relationship with Mary with virginal affection. ”
Drīzāk gan ” viņa iekšējā nevainojamība, Dieva žēlsirdības auglis, bija nosacījums tam, ka viņa un Marijas laulībā valdīja nevainīga pieķeršanās ”.