Discovery of the Diatessaron and commentaries on it in Arabic, Armenian, Greek, and Latin led Bible scholar Sir Frederic Kenyon to write: “These discoveries finally disposed of any doubt as to what the Diatessaron was, and proved that by about A.D. 170 the four canonical Gospels held an undisputed pre - eminence over all other narratives of our Saviour’s life. ”
Dengan ditemukannya Diatessaron dan berbagai komentar tentangnya dalam bahasa Arab, Armenia, Yunani, dan Latin, pakar Alkitab Sir Frederic Kenyon terdorong untuk menulis, ” Temuan - temuan ini akhirnya menyingkirkan keraguan apa pun tentang apa sebenarnya Diatessaron itu, dan membuktikan bahwa sekitar tahun 170 M sudah tidak diragukan lagi bahwa keempat Injil yang kanonis lebih unggul daripada kisah - kisah lain tentang kehidupan Juru Selamat kita. ”