It seems, then, that “probably ” is not used at Zephaniah 2: 3 because of any uncertainty about God’s ability to preserve those who have his approval.
Maka, kata ” mungkin ” yang digunakan dalam Zefanya 2: 3 tampaknya tidak memaksudkan ketidakpastian akan kesanggupan Allah untuk menyelamatkan orang - orang yang Ia perkenan.