Appropriately, Paul referred to Jesus as “Christ our passover, ” since Jesus ’ sacrificial death opened the way to life for spiritual Israel, just as the first Passover sacrifice preserved alive the natural Israelites ’ firstborn in Egypt and opened the way for the nation’s release from slavery.
Dengan tepat, Paulus menyebut Yesus sebagai ” Kristus, korban paskah kita ”, karena kematian Kristus sebagai korban membuka jalan menuju kehidupan bagi Israel rohani, sebagaimana korban Paskah yang pertama memelihara hidup anak sulung orang Israel jasmani di Mesir dan membuka jalan bagi bangsa itu untuk dibebaskan dari perbudakan.