Simon’s position as ruler as well as high priest ​ — for him and his descendants — ​ was thus agreed upon not only by foreign Seleucid authority but also by “the Great Assembly ” of his own people.
Dengan demikian, kedudukan Simon sebagai penguasa sekaligus imam besar — bagi dirinya dan bagi keturunannya — disetujui bukan hanya oleh penguasa Seleukus yang adalah pihak luar, melainkan juga oleh ” Majelis Besar ” umatnya sendiri.