In addition, since Tatian, when compiling the Diatessaron, did not make use of any of the so - called apocryphal gospels in the way he did the four accepted Gospels, it is evident that the apocryphal gospels were not viewed as reliable or canonical.
Selain itu, Tatianus menggunakan Injil kanonis itu, dan bukannya injil apokrifa, sebagai sumber utama sewaktu menyusun Diatessaron. Ini adalah bukti bahwa injil apokrifa tidak dianggap sebagai tulisan yang bisa dipercaya atau bagian dari Firman Allah yang terilham.