فَكَمَا رَأَيْنَا فِي ٱخْتِبَارِ جُولْيَان ،‏ رُبَّمَا يَلْزَمُنَا أَنْ نَنْظُرَ إِلَى مَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ نِقَاطِ ضُعْفِ ٱلشَّخْصِ كَيْ نُدْرِكَ صِفَاتِهِ ٱلْجَيِّدَةَ وَمَهَارَاتِهِ ٱلَّتِي يُمْكِنُ تَنْمِيَتُهَا .‏