فَٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ تُؤَكِّدُ لَنَا أَنَّ يَهْوَهَ سَيُقِيمُ بَيْنَ شَعْبِهِ « سَبْعَةَ رُعَاةٍ ،‏ بَلْ ثَمَانِيَةَ زُعَمَاءَ » ،‏ أَيْ مَا يَكْفِي مِنَ ٱلرِّجَالِ ٱلْمُقْتَدِرِينَ ،‏ لِيَأْخُذُوا ٱلْقِيَادَةَ ضِمْنَ هَيْئَتِهِ .‏