Regarding the communion sacrifice, one scholar observes: “This was, indeed, a season of happy fellowship with the Covenant God, in which He condescended to become Israel’s Guest at the sacrificial meal, even as He was always their Host. ”
يعلِّق احد العلماء على هذه الذبيحة :‏ « لا شك انها كانت مناسبة للرفقة السارة مع اله العهد ،‏ التي كان خلالها يتنازل ليحل ضيفا على الاسرائيليين ليشاركهم في الذبيحة ،‏ هو الذي لطالما كان مضيفهم » .‏