Well, is it not true that certain icons of Mary or of “saints ” may be considered to be worthy of greater devotion and to be more efficacious than other icons representing the same long - deceased individual?
أليس صحيحا ان بعض ايقونات مريم او « القديسين » تُعتبَر جديرة بتعبّد اعظم ويُنظَر اليها على انها اكثر فعالية من ايقونات اخرى تمثل الشخص نفسه الذي مات منذ زمن طويل ؟‏