(‏ ٢ اخ ٣٦ :‏ ​ ١٥ -‏ ١٧ ؛‏ نح ٩ :‏ ​ ٢٨ -‏ ٣٠‏ )‏ وَإِذَا كَانَ نَاظِمُ ٱلْمَزْمُورِ ١١١ قَدْ عَاشَ بَعْدَ عَوْدَةِ إِسْرَائِيلَ مِنَ ٱلسَّبْيِ ٱلْبَابِلِيِّ —‏ كَمَا يَعْتَقِدُ بَعْضُ عُلَمَاءِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ —‏ فَهذَا يَعْنِي أَنَّهُ كَانَ لَدَيْهِ سَبَبٌ إِضَافِيٌّ لِتَسْبِيحِ يَهْوَه عَلَى وَلَائِهِ وَقُوَّتِهِ ٱللَّذَيْنِ أَظْهَرَهُمَا بِإِنْقَاذِ ٱلْيَهُودِ مِنْ بَابِلَ ،‏ ٱلْإِمْبَرَاطُورِيَّةِ ٱلَّتِي لَا تُطْلِقُ أَسْرَاهَا .‏ —‏ اش ١٤ :‏ ​ ٤ ،‏ ١٧‏ .‏