فَبِسَبَبِ هذَا ٱلْعَهْدِ ،‏ لَمْ يَتَخَلَّ يَهْوَه عَنْ شَعْبِهِ لَا عِنْدَمَا كَانُوا عَبِيدًا فِي مِصْرَ ٱلْقَدِيمَةِ وَلَا لَاحِقًا حِينَ كَانُوا أَسْرَى فِي بَابِلَ ،‏ بَلْ فَدَاهُمْ فِي كِلْتَا ٱلْحَالَتَيْنِ .‏