بِمَا أَنَّ ٱلتَّنَاوُلَ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَٱلْخَمْرِ ٱللَّذَيْنِ يُمَرَّرَانِ فِي ٱلذِّكْرَى يَشْمُلُ كُلَّ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ،‏ فَمِنَ ٱلْوَاضِحِ أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِذَوِي ٱلرَّجَاءِ ٱلْأَرْضِيِّ أَنْ يَتَنَاوَلُوا مِنْهُمَا .‏