وَلكِنْ فِي خِضَمِّ هذِهِ ٱلْمُحَادَثَةِ ٱلَّتِي تَحُثُّ عَلَى ٱلتَّفْكِيرِ ،‏ قَاطَعَهُ ٱلرَّجُلُ فَجْأَةً وَطَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَحْكُمَ فِي نِزَاعٍ عَائِلِيٍّ حَوْلَ ٱلْمُمْتَلَكَاتِ ٱلْمَادِّيَّةِ .‏