(‏ ١ تي ٥ :‏ ٨‏ )‏ أَمَّا إِذَا كَانَ يُبَدِّدُ مَوَارِدَهُ بِٱلسَّعْيِ فِي أَثَرِ ٱلتَّفَاهَاتِ ،‏ فَهُوَ « نَاقِصُ ٱلْقَلْبِ » ،‏ أَيْ لَا يُمَيِّزُ ٱلْأُمُورَ جَيِّدًا وَيُعْوِزُهُ ٱلدَّافِعُ ٱلصَّائِبُ .‏