Surely we do not want to go in the murderous “path of Cain, ” rush into“ the erroneous course of Balaam, ” or perish in “the rebellious talk of Korah. ”
(‏ عدد ١٦ :‏ ​ ١ -‏ ٣ ،‏ ٣١ -‏ ٣٣‏ )‏ فمن المؤكد أننا لا نرغب أن ‹ نسلك في سبيل قايين › المتسم بالإجرام ،‏ نندفع في « ضلالة بلعام » ،‏ أو نهلك في « كلام تمرد قورح » .‏