Furthermore, since God did not require such reactions, would it be best for Jews to send a multitude of questions to a council of rabbis to get a ruling on each one?
وبما ان الله لم يطلب هذه الامور ،‏ فهل كان من الافضل ان يرسل اليهود مجموعة من الاسئلة الى مجلس من الرابِّيين ليقرِّروا ما الذي يجب فعله في كل حالة ؟‏