It reasoned: “A command given by God himself to Noah, repeated to Moses, and ratified by the apostles of Jesus Christ; given immediately after the flood, when the world, as it were, began anew; and the only one given on that great occasion; repeated with awful solemnity, to that people whom God separated from the rest of mankind, to be holy to himself; repeated with dreadful denunciations of divine vengeance, both against the Jew and the stranger that should dare to transgress it; and ratified by the most solemn and sacred council, that ever was assembled upon earth; acting under the immediate influence of the Spirit of God! transmitted from the sacred assembly to the several churches of the neighbouring nations, by the hands of no meaner messengers, than two bishops, and two apostles...
Tác giả sách đó lý luận như sau: “Một điều răn đã được chính Đức Chúa Trời ban cho Nô - ê, lập lại với Môi - se, và được các sứ - đồ của Giê - su xác nhận; đã được ban cho ngay sau trận Nước Lụt khi thế gian có thể được nói là bắt đầu trở lại; và điều răn duy nhất được ban cho vào dịp trọng đại ấy; được lập lại một cách long trọng đáng sợ thay, cho một dân tộc đã được Đức Chúa Trời tách rời khỏi phần còn lại của nhân loại hầu trở nên dân thánh cho chính Ngài; đã được lập lại với lời hăm dọa bị Đức Chúa Trời trừng trị thẳng tay, vừa đối với người Do - thái vừa đối với người ngoại quốc nào dám cả gan cưỡng lại; và đã được xác nhận bởi hội đồng tôn giáo long trọng và thánh khiết nhất đã từng được triệu tập trên mặt đất; thực thi dưới sự hướng dẫn trực tiếp của thánh - linh Đức Chúa Trời, rồi từ hội nghị thánh đó đã được truyền bá đến nhiều hội - thánh tại các nước lân cận, qua trung gian của hai giám thị, và hai sứ - đồ...