* It is only natural, then, that John should mention the injured man’s name, whereas the other Gospel writers, to whom the man evidently was a stranger, do not.
Vậy rất dễ hiểu tại sao Giăng nêu tên người bị thương, trong khi ba người viết Phúc Âm kia thì không, vì rõ ràng là họ không quen người này.