To assume that he never lived, that the accounts of his life are inventions, is more difficult and raises far more problems for the historian than to accept the essential elements of the Gospel stories as fact. ”
Cho rằng ngài chưa từng sống và cho rằng những lời tường thuật về cuộc đời của ngài là chuyện bịa đặt là những điều khiến cho sử gia bối rối hơn và phải đối phó với những vấn đề gay go hơn là chấp nhận các yếu tố trọng yếu của những lời ghi trong Phúc - âm như sự thật ”.