He writes: “The complex notion of the ‘ provisional ’ character of the State is the reason why the attitude of the first Christians toward the State is not unitary, but rather appears to be contradictory.
Ông viết: “Khái niệm phức tạp về tính cách ‘ tạm thời ’ của chính quyền là lý do cho ta hiểu tại sao thái độ của các tín đồ đấng Christ đầu tiên đối với chính quyền không được đồng nhất, mà trái lại, xem ra mâu thuẫn.