About 150 years after Ezekiel’s vision, the Greek historian Herodotus, noting that the marks on devotees of the god Hercules afforded them protection, wrote: “If the slave of any person whatsoever takes refuge [in Hercules ’ temple], and has sacred marks impressed on him, so devoting himself to the god, it is not lawful to lay hands on him. ”
Khoảng 150 năm sau sự hiện thấy của Ê - xê - chi - ên, sử gia Hy - lạp Herodotus viết về việc những người thờ thần Hercules có dấu đặc biệt để bảo vệ họ; ông viết: “Nếu một nô lệ của bất cứ ai mà chạy trốn [vào đền thờ của thần Hercules], và có mang dấu đặc biệt đã dâng mình thờ phượng thần [Hercules] thì luật không cho ai được bắt hắn ”.