Why did The Watchtower of April 1, 2002, state on page 11, in paragraph 7, that water baptism of new Jewish believers at Pentecost 33 C.E. was in symbol of “their personal dedication to God through Christ, ” whereas the previously held view was that immersion of the Jews from 33 C.E. until 36 C.E. did not require such a personal dedication?
Tại sao Tháp Canh ngày 1 - 4 - 2002, nơi trang 11, đoạn 7, nói là phép báp têm trong nước của người Do Thái mới tin đạo vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN biểu trưng “sự dâng mình cho Đức Chúa Trời qua Đấng Christ ”, trong khi trước đây lại có quan điểm là phép báp têm của người Do Thái từ năm 33 CN đến năm 36 CN không đòi hỏi sự dâng mình như thế?