त्यांच्या लेखातल्या या उताऱ्‍यात त्यांनी कसा तर्क केला आहे तो पाहा: “‘ त्या दिवसाविषयी व त्या घटकेविषयी [कोणा मनुष्याला] ठाऊक नाही, स्वर्गातील देवदूतासहि नाही, पुत्रालाहि नाही, केवळ पित्याला ठाऊक आहे. ’