Well, is it not true that certain icons of Mary or of “saints ” may be considered to be worthy of greater devotion and to be more efficacious than other icons representing the same long - deceased individual?
मरिया किंवा “संतांची ” काही विशिष्ट चित्रे, दीर्घ काळाआधी मृत झालेल्या त्याच व्यक्‍तींच्या इतर चित्रांपेक्षा अधिक पूज्य आणि परिणामकारक मानली जात नाहीत का?