title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: كان الخبر الذى هز أعصابهم هزًا في الفصل السابق هو أن دار روز اليوسف ودار الهلال في حاجة إلى محررين, وأن اثنين من محررى مسامرات الجيب قد لتحقا فعلاً بالعمل في روز اليوسف, وأن البعض الأخر قد ذهب فعلاً إلى دار الهلال. وقضى الكاتب ثلاثة أيام متتالية "يقلب الأمر على جميع الوجوه", ويقارن بين روز اليوسف ودار الهلال. ولم يكن له أى علاقة بروز اليوسف إلا كقارىء. وكان يتردد عليها أحياناً مع طوغان الذى كان يعمل رساماً بها لفترة من الزمان. وكانت تربطه بروز اليوسف رابطة أخرى هى أن الصداقة توطدت بينه وبين أحد محرريها المسئولين وهو في أخريات أيام حياته. كان اسمه عز الدين, الذى يعانى من السل, وظل الكاتب يزوره حتى وافته المنية. وقد اختار دار الهلال وفضلها على روز اليوسف والسبب أن روز اليوسف كانت "تعامل محرريها بالقطعة" وكانت تدفع على ما ينشر, وكانت دار الهلال تدفع على ما يكتب, وبينما كانت دار الهلال تدفع ثلاثة جنيهات على الموضوع, كانت روز اليوسف تدفع خمسين قرشا, واحياناً كانت تدفع عشرة قروش على الخبر.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: رغم أنه قرر واختار, إلا أنه لم يذهب إلى دار الهلال إلا بعد ذلك بستة شهور. وكان لا يزال على علاقة بالرجل الطيب. وذات مساء عرض عليه أن يتزوج. ولم يكن يخطر بباله شىء من هذا, فقد كانت حياته كلها مضطربة. وكان عرض الرجل الطيب بالزواج موضع دهشته. فهو أعلم الناس بظروفه. وعندما سأله عن سبب هذا العرض قال له أنه يحتاج إلى امرأة بجواره "لتخدم موهبته وتمنحها التنظيم". وعرض عليه أن يتزوج من صفية وهى امرأة ثرية وتتمتع بروح متشردة. وبعد أن التقى الكاتب بها, رفضته "والسبب أنه بلدى". وكانت تتمنى من أعماقها أن تتزوج الرجل الطيب ولكنه آثر أن يبتعد عنها. تزوج الرجل الطيب فجأة وغادر مصر إلى الهند وقضى هناك سنوات طويلة. وها هو مرة أخرى وحده, والرجل الطيب غادر مصر إلى الهند . وطاف بخاطره أن يعود مرة أخرى إلى الوظيفة, ولكن سرعان ما تخلى عن هذه الفكرة نهائياً. وهكذا عاد من جديد إلى الجيزة, وإلى شارع عباس, إلى رجل كانت تربطه به صلة صداقة عميقة. عاد إلى عالمه العجيب الرائع. ولكنه ولأول مرة في حياته بدأ يخشى المستقبل, ويتحسس طريقه وسط الظلام الذى لا يبدو من ظلامه بارقة أمل ضئيلة. وذات صباح وصله خطاب من جهة رسمية, يدعوه إلى التجنيد الإجبارى في صفوف الجيش.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: كان السعدنى فخورًا على نحو ما باستدعائه للجيش, لأنه ضمن أول دفعة تدخل الجيش بعد إلغاء نظام البدل, كما أنه سيكون حلًا لجميع المشاكل. وذات صباح غادر الجيزة وسافر إلى قريته "لترتاح فيها روحه من القلق والعذاب". وأقام في القرية "أيامًا بين أعمامه وجدوده والفلاحين الطيبين". ثم رحل من القرية مع "قافلة حزينة من عشرة شبان فلاحين". وخرج جده "الشيخ خليل يودعهم حتى شاطىء الرياح", ومنحه جنيهًا وتمنى له السلامة. وأدرك أنه ينتقل إلى حياة جديدة مختلفة, وأنه يواجه المرحلة الجديدة لأول مرة بلا أصدقاء.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: حينما وصلوا إلى "مركز بوليس الباجور", واجه شاويش المركز مشكلة وجودهم في المركز حتى الصباح. وأراد كاتب المركز أن يلقى بهم في الحجز. ولكن سرعان ما تعرف الأفندى الكاتب إلى محمود السعدنى, وتبين أنه صديقه القديم وزميله في مدرسة المعهد العلمى. وقضى الليل معه وأفرج عن الأخرين "لأجل خاطره". وفي الصباح انتقل بهم الشاويش إلى القاهرة. واستأذن من الشاويش لمدة دقائق "ليزور خالته التى تسكن في بنها". وعندما عاد لم يجد أحد في المحطة. فركب القطار الأخر, وقرر أنه إذا وجد القافلة في انتظاره في محطة مصر كان بها, وإذا لم يعثر عليها فالفرار إذًا هو الشىء الوحيد الذى يجب فعله. وعندما وصل القطار راح يتلفت على الرصيف, ولكنه لم يعثر على أحد, وعندئذ قرر أن يهرب. وسرعان ما سمع صراخ يتصاعد في فناء المحطة, واكتشف أنه كان الشاويش. فقبض عليه ولم يتركه إلا في معسكرات الجيش. وعزلوه بعيدًا عن زملاء الرحلة, ووضعوه في "خيمة مع سبعة أفندية متعلمين". وكان هناك شاويش صارم شديد الإصرار على تنفيذ الأوامر كما هى دون أدنى تقصير. وكان يطلق على أبناء الريف في المعسكر "وصف الطلاينة". وفي المعسكر, تحول المجندون_ما عدا الأفندية_ إلى مجموعات, أبناء المنوفية وحدهم, وأبناء الشرقية, والصعايدة. وكانت أنشط مجموعة تضم أبناء الأسكندرية. وكان أبناء الأسكندرية يحتقرون الشاويش خلاف, ويتعمدون عدم تنفيذ أوامره. وكان الصول شفيق يصر على أن يقرأ عليهم "كشاكيل ضخمة من إنتاجه الأدبى". ولم يكن في كلامه فن ولا حتى "صنعة". وذات صباح نشب شجار بين الشاويش خلاف وأبناء الأسكندرية. ونتيجة لذلك تم عزلهم في معسكر أخر قريب.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: بعد عشرين يومًا في المعسكر, استطاع أحد أفراد أسرة الكاتب أن ينتزعه من المعسكر ومن الجيش كله ليعود إلى الجيزة من جديد تحت الطلب. وبعد شهر أصبح محررًا في دار الهلال. ومضى شهر كامل وهو يعمل في المجلة دون أن يعرف المبلغ الذى سيتقاضاه أخر الشهر. وكان عليه أن يقدم ما يستطيع من الموضوعات التى تخضع لتقييم وتقدير مدير التحرير. إلى أن جاء أخر الشهر ووقف أمام "عم حبيب صراف الدار", وسأله عن اسمه, ثم أخرج "رزمة أوراق مالية وراح يعد فيها". أوراق بلغت خمسين جنيهًا ثم ورقة من فئة الخمسة جنيهات, ثم ورقتين من فئة الجنيه ثم أوراق صغيرة من فئة العشرة قروش. وكاد أن يغمى عليه لكثرة المبلغ, وسأل الصراف أن يتأكد. وأخذ المبلغ وخرج من دار الهلال يجرى. وعاد من جديد إلى المجلة يكتب موضوعات عن فنان الشعب. وفجأة هبط عليه محرر من طاقم المحررين وطلب منه أن يشكر رحمى بك نظير المبلغ المحترم الذى تقاضاه, وأن يشترى نص دستة جرافتات له. ولكنه قرر أنه لن يهدى له شىء, ومضت الحياة عادية في دار الهلال حتى جاء أول الشهر. وعندما وقف أمام صراف الدار وجد أن المبلغ "هبط من سبعة وخمسين جنيها إلى سبعة عشر جنيهًا", وفي الشهر التالى إلى ستة جنيهات, ثم إلى لا شىء في الشهر الرابع. وأصبح محررًا بلا أجر, واقتراحاته كلها مرفوضة وموضوعاته كلها مردودة. وراح يكتب للمحررين, ويتناول منهم أجرا لقاء ما يكتبه لهم. وهكذا ظل يكتب للمحررين ويقبض منهم ولا أحد يدرى في الدار.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: مضت ثلاثة شهور وهو في دار الهلال يكتب للمحررين ويقبض منهم ولا أحد يدرى في الدار. وكان رحمى بك مدير التحرير يلتقى به أحيانًا فتبدو عليه الدهشة لأنه لايزال مقيمًا في الدار مع أنه لا يتقاضى شيئًا. وهذا يدل على أنه لا يقوم بعمله على أكمل وجه, لأنه لو كان ذلك لاكتشف الأمر. فقد كان يترك عمله في الدار لبعض المساعدين, متفرغًا في النهاية لقبول الهدايا من المحررين "ولعب القمار في الليل والسهر في الشالية الذى كان يملكه محرر في شارع الهرم على ربوة عالية تطل على قرية نزلة السمانة".


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: ذات صباح ذهب الكاتب إلى دار الهلال وكانت الحجرة خالية ولا أحد هناك. وكان يشعر بقلق بالغ لا يدرى سببه. وفجأة دخل الحجرة رجل مهيب, نظر نحوه وأجال بصره في أرجاء الحجرة. ولما لم يكن يعرفه, فقد جلس على المكتب الذى كان بالقرب منه لحظة دخوله الحجرة. ثم اقترب منه وسأله في غرور "بضعة أسئلة تافهه", وسأله عن اسمه قبل أن ينصرف. ثم حضر فراش وأبلغه أنه مطلوب لمقابلة الأستاذ الجريدينى. ولم يكن يعرف ما هو وما مهنته. واقتحم الباب وكان شديد الزهق, ودار الهلال أصبحت جهنم بالنسبة له. وسأله الجريدينى ماذا يعمل هناك, فقال له محرر. وسأله عن مؤهلاته, فقال له ساخرًا مهندس مبانى. فأشار له للجلوس وطلب منه أن يتعاون معهم في مشروع لدار الهلال. وتأسف له عما بدر منه, وطلب له قهوة. وهرع أكثر المحررين ليشاهدوه وهو جالس مع الجريدينى بفخر وكبرياء. وسرعان ما انتشرت إشاعة بأنه مرشح لوظيفة هامة في الدار. وبعد انتهاء المقابلة اكتشف أن الجريدينى هو أهم رجل في الدار, فهو مدير الدار ويتدخل في كل شىء. ولو أراد أن يمضى في هذا الشوط إلى النهاية "لكان (له) ما أراد" ولكنه كان "زهقان" من دار الهلال إلى الحد الذى لم يكن في استطاعته أن يمضى داخلها وقت أخر.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: وفى أثناء ذلك فقد عين حديثًا مديرًا للتحرير طالب في الجامعة الأمريكية, وأوصاهم جميعًا بالإتجاه إلى الترجمة, ولم يكن يدرى أن كل المحررين لا يعرفون حرفًا واحدًا من الإنجليزية. وكان قد "تضايق كثيرًا من تصرفات ولد نصاب اسمه الجرجاوى". والتقى ايضًا في دار الهلال بمحرر مدعى وجاهل وحقير اسمه سميح. ومما جعله يفر من دار الهلال أنهم أرادو "تطعيم الدار بدم جديد من الشباب يتولى المسئولية في مجلة جديدة". واختاروا شاب يدعى سمير ليكون أول مدير تحرير للمجلة الجديدة, وكان أكثرهم وسامة وأكثرهم أناقة وأشدهم جهلا.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: هجر الكاتب دار الهلال بحثًا عن مكان أخر. واختار مجلة وفدية أسبوعية بعد تفكير شديد, لأنها المجلة الوحيدة التى يمكن العمل فيها, والحصول منها على بعض الجنيهات كل شهر. وقد كان رئيس تحرير تلك المجله صديقه, وهو "رجل طيب وخدوم", اسمه قاسم جودة. وعندما ذهب إليه في قهوة الأنجلو يطلب عملًا استقبله بحفاوة وصافحه وجلس يسأله عن أحواله. ثم وعده بالبحث عن عمل له في مجلة النداء في أقرب فرصة, وطلب منه أن يمر عليه في القريب. وهكذا أضطر إلى البقاء في دار الهلال فترة أخرى. وفي خلال تلك الفترة التى قضاها في دار الهلال تمرد على المحررين الذين يكتب لهم وطلب مضاعفة المبلغ, فوافق الأستاذ صديق ولكن رفض الأستاذ حلمى لضيق ذات اليد, ودعاه إلى الغداء في منزله. والتقى هناك بفتاة أرادت منه أن يكتب عن قصة حياتها. وحاول أن يخرج من البيت ويستأذن منها, ولكنها لم تسمح له.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: كانت الفتاة شجاعة وتتمتع بشخصية قوية, وأجبرته على سماع قصتها. وجلس أمامها يتصنع الاهتمام الزائد "كمن سيكتب هذه القصة يومًا ما". ثم غادر وترك رسالة لحلمى بأنه سيلتقيه غدًا. وعندما التقى حلمى استأذن منه لأن لديه موعد في حزب النهضة. وكان الكاتب قد تردد عليه مع الرجل الطيب, وتعرف هناك على امرأة مناضلة كانت في الأربعين من عمرها, "جميلة وخفيفة الدم". كان يحضر حفلات الحزب ويراها هناك, ثم انقطع عن الذهاب إلى الحزب. ولكنها التقت به بعد شهر, وسألته عن غيابه, وأعطته رقم تليفونها, ثم دعته إلى منزلها. وبعد ذلك اختفت ولم يعد يراها. وعاد هو إلى دار الهلال مهمومًا قلقًا يريد أن يهرب من الدار ومن القاهرة ويغادر مصر كلها على ظهر مركب. وسرعان ما تخلى عن هذه الفكرة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: حاول الثورة ضد نظام العمل في دار الهلال, وفاتح المحررين المضطهدين بضرورة رفع أصواتهم بالشكوى من نظامالعمل في الدار. وأتخذ من مقهى الجيزة مكانًا للقاء وإعداد الثورة المنتظرة. وفي هذه الجلسات قال كل ما يعرفه عن ما يدور في الشالية, "والكرافتات" التى طلبها منه صديق رئيس التحرير والموضوعات التى يكتبها باسم المحررين. وقد كانت أخباره كلها وأسراره تصل إلى رحمى بك أولًا بأول. وكان يعلم خطواتهم كل ليلة بدقة. وذات صباح فوجىء بالبواب يمنعه من دخول الدار. ودخل مع البواب في حوار ثم في عراك, وأصر على الدخول لجمع أشيائه, رغم أنه لم يكن له شىء في الداخل. ولما لم يكن له شىء هناك, أتهم الدار بالسرقة, وأشاع جوًا من الضجيج والصخب في أنحاء الدار, وانتهى صخبه بالخروج مطرودًا في صحبة الموظف حتى الباب. وتذكر بعد أيام وعد قاسم جودة, فقام يسعى إلى مجلة النداء. وقال له قاسم أن المدير وافق على تعيينه بمرتب عشرة جنيهات في الشهر. وفرح فرحًا شديدًا وقرر أن يبذل أقصى جهده لكى يرد لقاسم "جميله الذى يطوق عنقه", وليثبت أنه يستحق هذا العمل وأكثر منه بكثير. وهناك نصحه رجل عجوز من محررى المجلة بأن يتجه للحصول على الأخبار لأنها الصحافة الحقيقية. وقال له أن "الكاتب كالفراش يمكن الإستغناء عنه في أى وقت".


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: كانت مجلة النداء أشبه "بسوق الثلاثاء", كل شىء فيها معروض للقراء, وكانت مرآة صادقة لحزب الوفد. وعلى صفحات النداء كان ينشر سلامة موسى مقالاته عن العلم, وكان مصطفى فهمى ينشر مقالاته في عالم الخرافة والهيلولة. وكان مصطفى محمد فهمى نموذجًا حيا على فساد العصر. وكان سلامة عيسى نموذجًا آخر لفساد العصر ولكن على نحو آخر. إنه واسع الثقافة, وصاحب موقف اجتماعى, ولكنه كان يكتب في النداء أى كلام, ويقبل أى معاملة نظير بضعة جنيهات لا تزيد على عشرة. وإلى جانب هؤلاء الأعلام يعمل "عشرات الأرزقية" هم في الأصل "محاسيب بعض الشيوخ والنواب المحترفين", وكان يعمل أيضًا عشرات من الصحفيين المحترفين يكتبون ما يطلب إليهم بالأجر. وقبل نهاية الشهر جاء إلى الجريدة رجل فلاح وموظف بالحكومة ليتولى منصب مدير عام المجلة. وعندما جاء أول الشهر ووقف الكاتب أمام أحمد عبد العزيز صراف المجلة, أخبره بأن اسمه ليس في كشف المحررين. وكان ذلك أسوأ خبر مرّ عليه, فحزن حزنًا شديدًا. وكانت المشكلة أنه كان قد أحس بزهو لم يحسه من قبل, وشعر بنوع من الاستقرار إذ أنه كان قد أصبح محررًا وبعشرة جنيهات في الشهر. وأتاح له هذا المرتب الوهمى حرية أوسع في التعامل مع الناس. وكان قد أقترض من البقال ومن القهوجى ومن محل السجاير.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: خرج من المجلة هائمًا إلى حديقة الاورمان. وذهب إلى الجيزة وجلس على قهوة محمد عبد الله وطلب شاى. وجلس يفكر في وسيلة للهروب من عم عبده, ثم الهروب من البقال وبائع السجائر. وفجأة "قطع حبل تفكيره" صديقه الشاعر كمال العسلى فوجده أمامه. وكانت تبدو عليه علامات السرور, وهو الذى يبدو مكتئبا على الدوام. وها هو الفرج جائه من حيث لا يدرى, فأخذ منه عشرة جنيهات ليسدد ديونه, ثم انطلقوا ليقضوا أيامًا من أحلى أيام العمر. وبعد ذلك عاد من جديد إلى النداء ولكن بمرتب حقيقى, ثمانية جنيهات كل شهر. ولقد بدأ العمل بسلسة تحقيقات صحفية عن الشهداء في حرب فلسطين. وشعر لأول مرة في حياته بأنه فعلًا أصبح صحفيًا. وذات مساء هبط في مطار القاهرة الزعيم نهرو, ولقد أتيح له أن يلقاه مصادفة, وأن يحصل منه على كلام هز مصر كلها هزا وأشعل نار معركة حامية الوطيس بين القصر والوفد. ولقد حدث له خلال الأسابيع الأولى لعمله المستقر في الصحافة عدة حوادث هامة للغاية, سيكون لها أثر بعيد في نظرته للأمور عامة وللحياة السياسية في مصر على نحو خاص.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: تتلخص الحادثة الأولى في أن "رجلًا تركيًا أبله" وصل إلى مصر في "زورق شراعى" رسا به على ضفة النيل الغربية. ولقد قدّر له أن يرى هذا الأمير عندما دعا إلى مؤتمر صحفى على ظهر زورقه. واكتشف أن الرجل كان "تافهًا غاية التفاهة, جهولًا غاية الجهل".


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: أما الحادثة الأخرى فكانت أعجب وأغرب, فقد تلقى دعوة من صديق صحفى بأن يتوجه معه إلى "حفلة شاى", وقال إن علي ماهر باشا سيحضر الحفل. وذهب إلى الحفلة ومعه طوغان, وكان هناك عدد ضئيل من الحاضرين. وعندما جاء علي ماهر وقفوا يصفقون له. وقام يخاطب الحاضرين بأن عليهم التمسك بمبادىء جبهتهم, والنضال لتحقيق برنامجهم. وخرج دون أن يهتم بما جرى, وحسب الأمر كله "حفلة شاى وهزار". ولكن في صباح اليوم التالى خرجت الصحف بعناوين بارزة للغاية, علي ماهر يعلن تأليف جبهة مصر. وعلى هذا قام حزب جبهة مصر, ولكنه قام لينقض, ولفظ الحزب أنفاسه قبل أن ينتهى علي ماهر من إلقاء خطابه الخطير في الحفل.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: "هزّه الحدث الثالث بعنف", وكان بطله صديق صحفى شاب طيب وساذج. أخبره ذات صباح أنه أصبح مكافحًا وطنيًا وعضوًا في منظمة شيوعية "اسمها حدتو". وقال صديقه أنه سيستلم هذا الصباح منشورات تدعو إلى الثورة ضد النظام الملكى, وأنه سيتولى قيادة منطقة في وسط القاهرة. وبعد أن استلم الأوراق أصبح خائفًا من وجودها معه, فقام بحرقها.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: أما الحادث الأخير فقد كان أنكى وأمر. أوفدته المجلة إلى المنصورة ليقوم بعمل تحقيق صحفى عن أملاك إبراهيم عبد الهادى باشا رئيس الوزراء السعدى, وذهب ومعه صديقه حلمى. وقابلوا عمدة طلخا, وأقسم أن يقضوا الليل في منزله, ولكنه اعتذر له بشدة. وأعطى العمدة أموالًا لحلمى وتناولها على الفور, وعندما عاتبه على هذا التصرف المشين راح يلقى عليه محاضرة عن أسلوب التعامل مع الناس. ولقد قضوا في المنصورة عشرة أيام كاملة, "ارتكبوا فيها كل الجرائم واستعملوا كل الوسائل, حتى حصلوا على كل المستندات الدالة على استغلال الباشا لنفوذه كى يضمن لأرضه الرى المريح والخصب الدائم". وعادوا في الصباح إلى القاهرة, وقابلوا صاحب المجلة الوفدى وسلموه "فضيحة رئيس الوزراء السعدى", ولكن الموضوع اختفى ولم يكتب له أن ينشر قط. وقد علم بعد ذلك أن الموضوع كله سلمه صاحب المجلة لرئيس الوزراء وتمت الصفقة بين الطرفين وانتهى الأمر. وتم فصله بعد ذلك, وضاع نشاطه الصحفى الرهيب فلم يسفر إلا عن خيبة الأمل والفشل والهم.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: ذات مساء هبط مطار القاهرة المرحوم نهرو. وكان من ضمن الصحفيين في المطار لاستقباله. وجلس معه حكمدار القاهرة, وكان نهرو يتحدث في السياسة ويتكلم في أمور الحياة. "وكانت في مصر معركة حامية الوطيس على الضمان الجماعى العربى", وقال نهرو كلامًا ضد هذا الضمان. ونقل الحديث كما ذكره فخر الدين صديقه, ثم توجه بالحديث إلى جريدة صباحية كبرى. نشر الحديث بعد أن حصل على توقيع من السفارة الهندية. لكنه نُشر بلا توقيع, وقد أحزنه هذا الموقف بشدة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: تلقى السعدنى يومًا ما دعوة من صديقه فخر الدين لحضور حفلة استقبال كبرى في فندق سميراميس. ورأى هناك ادجار جلاد باشا وقف إلى جواره. وكانت تلك أول حفلة وربما الأخيرة ولسنوات قادمة. وفي هذا العام تألفت وزارة جديدة برئاسة حسين سرى باشا, لإجراء انتخابات جديدة. وتقدم للترشيح عدد من كبار الصحفيين كان أحدهم رئيس تحرير الجريدة اليومية التى نشر بها حديث نهرو. وأصدرت المجلة ملحقًا يوميًا عن الدايرة وتولى رئيس تحريره زكريا الحجاوى. وقبل العمل بالملحق الجديد الذى عهد فيه الإشراف على التحرير إلى محرر آخر. وسافر إلى الإسماعيلية مع محرر أخر اسمه هلال ليكتبوا موضوعًا عن المدينة المصرية التى يدخلها المصرى بجواز سفر ويحكمها إنجليز. ثم افترق هو وهلال, ولذلك كتب هو الموضوع ونُشر باسمه. وأحس بلذة لم يشعر بها في حياته, لا قبل ذلك ولا بعد ذلك. وقد تعرف على فنان مصرى أصيل هو عبد الرحمن الخميسي. وقد توثقت الصلة بينهم بسرعة. ولقد أهتم بكلماته وأسدى له النصيحة بإخلاص. واقترح عليه مرة أن يكتب قصة. ثم تزوج الخميسى بعد ذلك واختفى. وكان أبرز رجل عرفه من خلال الخميسى هو كامل الشناوى, وكان صحفيًا وشاعرًا وكاتبًا وفنانًا. وعند أول لقاء له مع الشناوى عامله بازدراء شديد. وكانت الجريدة الكبرى التى عمل بها مجرد بناء أجوف, وهرم من الرمال الناعمة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: صادفت مصر في بداية الخمسينات قد عهدًا من الهدوء والاستقرار لم تألفه منذ بداية الحرب العالمية الأخيرة. وذات مساء استقل قطار غادر محطة مصر إلى السويس في رحلة صحفية, ولم يعد من هناك إلا بعد ذلك بأربعة شهور كاملة. كانت المدينة هادئة تمامًا, وذهب إلى لوكاندة فؤاد التى لم يكن بها غير سرير واحد في حجرة مشتركة ينزل فيها "رجل عجوز". وفي الصباح نزل إلى المحافظة ليسأل عن حقيقة الأحوال, واستقبله المحافظ في مكتبه الفاخر وراح يحكى عن التدابير التى أتخذها لمواجهة الموقف. وعندما عاد إلى حجرته في اللوكاندة وجد "الرجل العجوز" منهمكًا في الكتابة. وكانت فرحته عظيمة عندما علم أنه صحفى, وأنه موفد من جريدة الأهرام لمتابعة الأحوال في المدينة. وكان هذا أول لقاء له مع أحمد عبد العزيز وتوطدت الصداقة بينهم بعد ذلك. وقضوا معًا وفي غرفة واحدة أربعة شهور كاملة كانت أخصب وأعظم فترة في حياته. والتقى هناك برجل اسمه عبودة, وكان يريده أن ينشر حديثًا عنه وعن كفاحه ضد الانجليز في القناة. ولم يكن عبودة قد قام بأى عمليات أو أعمال بطولية. ولم يكن في السويس أى نوع من أنواع الحركة ضد الاحتلال.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: ذات مساء اتفق السعدنى مع أحمد عبد العزيز على أنه ما دامت المعركة لم تنشب بعد في المدينة فلا أقل من أن تنشب على صفحات الجرايد, وفعلًا بدأت المعركة الصحفية عن أعمال وهمية للفدائيين داخل السويس, وهجوم مسلح في الخيال على معسكرات الانجليز في الصحراء, وارتفع التوزيع فأغرى عدد كبير من الصحف إلى سلوك نفس الطريق. وبالفعل أسفر ذلك عن وفود الكتائب على السويس, "كتائب محترمة" وقادمة من القاهرة من أجل الكفاح. ثم عاد إلى القاهرة على ظهر مركب, وكانت أغلب الصحف الوطنية قد توقفت عن الصدور. وأصبحت الصحف تحت الأحكام العرفية, وانتعشت دار الهلال لأنها لا تنتعش إلا في ظل الرقابة والحكم العرفى, وانتعشت الأهرام أيضًا لأنها كانت دائمًا على الحياد بين الشعب والحكومة. هكذا كانت الحياة تغلى في البلاد بينما مجلة النداء تنام في واد آخر بعيد. واختارته المجلة للسفر إلى بورسعيد مع مندوب إعلانات اسمه عبد البصير. وكانت مهمته هى تحرير موضوعات عن الميناء وقناة السويس ومراكب الصيد وشاطىء بورسعيد بينما راح عبد البصير "يسرح" في المدينة لجلب أكبر عدد ممكن من "الإعلانات والفلوس". وقضوا هناك شهرًا كاملًا. وعاد إلى القاهرة, وعكف بعيدًا مشغولًا بكتابة المواضيع عن بورسعيد.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: علم الكاتب فجأة أن الرجل الطيب عاد من الهند. وزاره في بيته وحدثه عن عالم الهند الساحر الغامض, وحدثه عن الأدب والفن والسياسة. وذات صباح استيقظ من النوم وعلم أن الراديو "مقطوع ولا يذيع شيئا", وذهب إلى بيت طوغان. وفجأة عادت الحياة إلى الراديو, انطلق صوت أنور السادات يعلن للناس قيام الثورة. ففرحوا كثيرًا وقاموا يعانقوا بعضهم بعضًا, ثم نزلوا جميعًا نحو الشارع. وهكذا أصبح مندوبًا للمجلة في القيادة العامة. وكانت الثورة فرصة له لكى يشرع قلمه من جديد ليكشف كل شىء دار في السويس خلال معركة القناة. ثم فصل من المجلة, وما كان أسهل الفصل في تلك الأيام. وهكذا عاد إلى الشارع "عاطلاً مفلسًا", ولكن بأمل جديد. فلا بد أن الثورة ستنحى هؤلاء الكتّاب الكبار الذين تورطوا في النظام الملكى حتى أصبحوا جزءًا لا يتجزأ من النظام, "لتفسح الطريق" لجيله في الصحافة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: لم يعد لديه أمل في العودة مرة أخرى إلى عالم الصحافة, وهو رجل متشائم في أعماقه وحزين رغم ما يبدو عليه من سعادة لا نظير لها. وعاد من جديد إلى مكانه على "باب القيادة" رغم أنه لم يعد يمثل أحدًا إلا نفسه. ولقد كان له رأى في بعض مندوبى الصحف في القيادة, وراح يجهر بهذا الرأى في كل مكان. أحدهم وكان مندوب جريدة كبرى كان "مرتشيًا ومغامرًا وأفاقًا". وصحفى أخر بدأ حياته في شارع عماد الدين, ثم انضم إلى الحزب السعدى "وأصبح فتوة للمرحوم حامد جودة رئيس مجلس النواب". ثم انتقل إلى حزب الوفد وأصبح "فتوة" لأحد الوزراء. أما الزميل الذى حل محله فقد كان "شأنه أعجب من العجب". كان "صاحب صالون حلاق"ة في سالف الزمن. ولم يكن في رأسه أى شىء, وكان ضعيفًا في الإملاء. وذات مساء سخر الكاتب منه بشدة, ويبدو أنه وشى به عند أحد الحراس, لأن أحدهم جاء بعد فترة وطرده. عشرة أيام وهو "قعيد البيت يكاد يتمزق غيظًا" بينما مصر تموج بالحياة والحركة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: عاد معظم أقربائه يلحون عليه في أن يتوظف في الحكومة ليضمن دخلًا ثابتًا ثم يهوى الصحافة بعد ذلك كما يشاء. وفعلًا راح يكتب طلبات لمديرى المصالح ليلحقوه بعمل مناسب. وبالطبع لم تجد هذه الطلبات شيئًا فقرر السفر إلى زفتى حيث كان يعمل أحد أصدقائه هناك ملاحظ مبانى. وسافر في قطار الصباح إلى زفتى وعندما رآه صديقه لم يبد ترحيبًا كبيرًا به. ودار نقاش بين صديقه وأصدقاءه في الحجرة حوله, ومن سيدفع ثمن عشائه. وقد أحتدم النقاش بينهم بينما أصرّ صديقه الملاحظ على أن يتحمل الجميع ثمن عشائه. وأحس أنه يذوب من شدة الخجل, واستأذن منهم بحجة شراء سجائر. وخرج من الحجرة هائمًا على وجهه في حوارى زفتى, واكتشف أن ما معه من نقود لا يكفى لعودته إلى القاهرة.وعاد إلى القاهرة في الفجر في عربة نقل محملة بالفواكه.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: زاره بعد أيام الصديق الطيب يوسف فكرى ودعاه للعمل معهم في جريدة الجمهور المصرى. وكان هناك محمد حمدى وفتحى الرملى وكمال النجمى وطوغان وسعد زغلول وإبراهيم البعثى والأمير المليجى, وكان هؤلاء الصحفيون الوطنيون يعملون مع مجموعة من الصحفيين القدامى. وعندما ظهر أول عدد للمجلة تم تخفيض جميع المرتبات, وتناقص مرتبه إلى عشرة جنيهات. وجاء سكرتير تحرير جديد أفتى بأن عصرالمقالات قد انتهى, وأن الشهر القادم سيكون امتحانا لكل العاملين بالمجلة, "فالذى يحصل على أخبار جيدة سيبقى, والذى يفشل سيفصل". وقد حصل بطريق الصدفة على أخبار غاية في الخطورة والأهمية. وكان قد سرق أخبار من محرر في جريدة أخرى, لذلك فصل من المجلة بحجة أنه غير منتج.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: عاد بعد ذلك إلى المجلة بشهر واحد وبمرتب ثلاثة عشر جنيها. وبعد خمسة شهور ترك المجلة. فقد أتصل به الأستاذ أحمد قاسم جودة وعرض عليه عملًا في جريدة يومية كبرى اسمها القاهرة وبمرتب خمسين جنيهًا في الشهر. ففرح كثيرًا وتيقن أنه سيصبح في مقدوره أن يحقق الحلم الذى راوده طويلًا, وهو أن يصبح مالكًا لشقة خاصة ومكتبة وربما سيارة أيضًا. وذات مساء أستدعاه قاسم جودة لمقابلة مدير جريدة القاهرة. وبعد أن خرج من مكتبه, وقع عقدًا للعمل ولمدة عام, وبمرتب سبعة وثلاثين جنيهًا ونصفًا. وعلى صفحات الجريدة نشر أول قصة في حياته, ثم نشر مجموعة قصص كاملة أصدرها بعد ذلك في كتاب.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: هجر الكاتب قهوة محمد عبد الله في ميدان الجيزة ولم يعد يتردد عليها إلا مرة كل أسبوع. فقد كان يجلس عليها صديقين أثرا في نفسه تأثيرًا عظيمًا. أولهما هو أنور المعداوى والأخر هو الدكتور عبد القادر القط. ولقد كانت قهوة محمد عبد الله من المقاهى الشهيرة التى لعبت دورًا هامًا في الحياة الأدبية في مصر. ولقد تعرف في هذه القهوة على عدد من الأدباء والصحفيين في بداية حياته. الدكتور عبد القادر القط صاحب نظرة موضوعية وفكر حر وعلاقات إنسانية أساسها الاحترام المتبادل. وشاعر عظيم الشهرة عظيم القدر. وأديب أخر كانت كل مؤهلاته أن صحته جيدة. وفي هذا المقهى أيضًا تعرف إلى نعمان عاشور. وكان يكتب مقالات وقصص قصيرة. واستطاع الكاتب أن يسرق من مكتبه مشروع تعديل قانون العمل الفردى. ولقد أحدث نشره في الجريدة هزة كبرى في جميع الأوساط. ولقد ودع قهوة محمد عبد الله إلى حديقة كازينو الجلاء. وكان قد حقق لنفسه بعض الشهرة بين الصحفيين. وأصبح يعمل في مجلة أسبوعية اسمها "صوت الشرق" إلى جانب عمله الرئيسى في جريدة القاهرة. كانت جريدة القاهرة تربة مفيدة تثبت بالدليل القاطع أن الصحافة ليست بالعافية وأنها مهنة صعبة لا يجيد صنعها إلا أبناؤها. ثم تم فصله من جريدة القاهرة. وبعد ذلك ًصدر أول كتاب له "السماء السوداء" وأحدث ظهوره ضجة كبرى في الوسط الأدبى. فأحدث الكتاب ضجة لدى النقاد والأدباء, ولكنه لم يحدث أى أثر عند القراء, وبلغ عدد النسخ التى بيعت من الكتاب مائة نسخة لا تزيد.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: كان هناك رجلًا اسمه عبد العاطى, ولقد كان رجلًا جهولًا لا يحتاج لكشفه إلى ذكاء كبير. ولا أحد يدرى كيف دخل عبد العاطى إلى عالم الصحافة. وأصبح محررًا بثمانية جنيهات. كانت مهمته هى تلقى المكالمات التليفونية من مراسلى الجريدة في الأرياف. وتظاهر بأن له علاقة بضابط مخابرات, فأصبح الجميع يخافونه ويحترمونه. وارتفع مرتبه فجأة وأصبح ثلاثين جنيهًا, وأصبح يعمل كمندوب متجول للجريدة في دوائر البوليس. وعندما حدث صراع بين رئيس التحرير ومدير التحرير, انضم عبد العاطى لصف مدير التحرير. وارتفع مرتبه إلى ستين جنيها. ورغم جلال عبد العاطى ودلاله كان يخشى محمود السعدنى الكاتب ويتحاشاه. ولقد كان الكاتب يكره عبد العاطى ويحتقره ويبدى له هى وجهه رأيه الصريح. وذات مساء بعد أن انتهى من كتابة مذكرات زعيم شهير من زعماء العهد الماضى, جاء الفراش يدعوه لمقابلة المدير العام. أراده أن يعيد صياغة مذكرات لتنشر في الأسبوع القادم. وفوجىء الكاتب بأنها كانت مذكرات عبد العاطى, وتيقن أنها مجرد اختلاق وكذب ليس له مثيل. فقر وقف نشر المذكرات. فاستدعى عبد العاطى إلى مكتبه, واستطاع بذكاء ودهاء أن يقنع عبد العاطى بنشر المذكرات في كتاب مقابل ألف جنيه. ووقعوا عقدًا بذلك. وحمل الكاتب المذكرات والعقد إلى المدير العام فأمر بوقف نشر المذكرات ووقف عبد العاطى نفسه عن العمل. وبعد أسابيع فصل المدير العام وجاء مدير جديد وجاء معه عبد العاطى. وتطورت مهنة عبد العاطى فأصبح المحرر العسكرى للجريدة, بمرتب ثمانين جنيهًا في الشهر. وما ينقص عبد العاطى الآن إلا أن يصبح عضوًا في نقابة الصحفيين. ولكن رفضت النقابة ذلك رفضًا تامًا. وبعد شهور فصل مدير التحرير وفصل عبد العاطى, وتقاضى ألف جنيه مكافأة وتعويضًا عن فصله.وعندما التقى به الكاتب بعد ذلك وجده افتتح محلًا لبيع الفول والطعمية. واختفى سنوات طويلة, ثم التقى به صدفة , وبعد أن فشل في كل المهن, استقر كشيال في محطة التروللى باس. لقد كان من الطبيعى أن يكون عبد العاطى شيالًا, فهذه هى كل مواهبه في الحياة, ولكنه انقلب صحفيًا شهيرًا بعض الوقت, وهذه هى المأساة.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: وبعد عام من قيام الثورة لم يكن قد شهد حفلًا سياسيًا لقادتها. ولكن قدّر له أخيرًا أن يقوم بأول رحلة سياسية مع قادة الثورة في أنحاء الريف. كانوا أربعة من الصحفيين مع عدد من قادة الثورة على رأسهم جمال عبد الناصر وحسين الشافعى. وتحركت السيارات إلى شبين الكوم حيث خطب عبد الناصر خطبته المشهورة التى دعا فيها الاستعمار بأن يحمل عصاه على كاحله ويرحل. ولم يكن الكاتب شديد التعلق بالسياسة في تلك الأيام, ولذلك لم يدرك مغزى هذه الكلمات ولا معناها. وفي دسوق, جاء مدير المديرية وصافحهم_ هم الصحفيين_ بحرارة, ثم ذهب معهم لتناول طعام الإفطار. وعندما صدرت الصحف ونشرت ما حدث لقادة الثورة في دسوق, وذكرت أن السيد دسوقى عبد السميع مدير المديرية كان في استقبال وفي وداع الجميع, تضايق المدير من الصحفيين إذ لم يكن اسمه دسوقى عبد السميع. ثم انتقلوا من دسوق إلى مدينة أخرى. وجاءه رجل معمم صافحه باحترام شديد, وقدم نفسه على أنه مراسل جريدة القاهرة في الاقليم. ثم أعطاه كشفًا بأسماء الأعيان والعمد في المدينة, وطلب منه نشرها. وانتهى الحفل في المساء وهرع الجميع إلى السيارات, وعندما تحركت بهم السيارة, رأى المراسل وألقى له بالكشف من نافذة السيارة. ولقد أدرك خلال تلك الرحلة مدى خيبة الصحافة في الأقاليم. كانت رحلة ممتعة خرج منها بدروس عديدة, وبصداقة رجل فلاح من ريف مصر, اسمه محمد الجمال.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: عندما فصل من عمله في جريدة القاهرة, أخذ طريقه بسهولة إلى مجلة التحرير _مجلة الثورة_ دون أن يعترض أحد. ولم يدخلها كمحرر عادى إلا لمدة أسبوعين, ثم أصبح مديرًا لتحريرها مدة طويلة من الزمن. ولكنه قبل ان يترك جريدة القاهرة, أتيحت له فترة من الوقت كافية لينشر على الناس دراسة عن النكتة المصرية وظرفاء مصر منذ عبد الله النديم إلى كامل الشناوى. ولقد أتيح له أن ينشر دراسة عن فن قرأة القرآن منذ الشيخ أحمد ندا إلى الشيخ مصطفى إسماعيل. ولقد أتيح له أيضا أن ينشر في جريدة القاهرة مجموعة قصص مصرية قصيرة, كانت من خير ما أنتج في حياته كلها. ولقد كتب له يوسف السباعى مقدمة مجموعة قصصه الثانية "جنة رضوان" . ولقد كان توفيق الحكيم هو الذى سيكتب تلك المقدمة, وطلب مقابلة الكاتب. وحين ذهب إليه مسرورًا, طلب منه إحضار أصول المجموعة الجديدة لكى يكتب رأيه فيها. وبعد أيام حمل أصول الكتاب إلى دار الكتب, ووضع القصص بين يدى توفيق الحكيم, ولم يكن يدرى أنه خلال تلك الأيام التى فصلت بين لقائه الأول ولقائه الثانى, حدثت أشياء أقل ما توصف أنها عجيبة وغريبة وليس لها مثيل.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: عندما جلس أمام توفيق الحكيم في مكتبه بدار الكتب بعد أسبوع من لقائه الأول أدرك أن شيئا ما قد حدث. وظل يتردد عليه كثيرًا, ولكنه كان مواظب على الاعتذار. وبعد ثلاثة أشهر كاملة أدرك أن توفيق الحكيم لن يكتب المقدمة. وقد حزن حزنًاشديدًا وتألم بشدة. فقد تصور أن مقدمة يكتبها توفيق الحكيم لمجموعة من قصصه سوف تدفعه عدة أميال في هذا الطريق, وستكون شهادة ميلاد له كقصاص جديد. وسبب رفضه كتابة المقدمة هو أن بعض الأدباء ذهبوا إلى توفيق الحكيم وعاتبوه على اختيار مجموعته لكتابة مقدمة له. ولقد طبع مجموعة "جنة رضوان" في الكتاب الذهبى حيث طلب منه يوسف السباعى أن يسلم أصول الكتاب إلى إحسان عبد القدوس. وقد تعرف إلى فنان مصر الأعظم بيرم التونسى. وكان معجبًا به إلى درجة الجنون. ولقد توطدت صلته به إلى أن مات. ولقد كان الدكتور زكي مبارك هو الفنان الثانى الذى بهره بحق. كان يكتب مقالات فريدة من نوعها, إذ يبدأ بموضوع ويتشعب إلى ألف موضوع.


title: مذكرات الولد الشقي (كتاب)

text: لقد أصبح مسئولًا عن باب النقد الأدبى في مجلة أسبوعية شهيرة. وشرع قلمه من أول لحظة ليهاجم الجيل السابق من الأدباء الذين سبقوه. وكانت أول معاركه مع محمد عبد الحليم عبد الله, وكان هجومه قاسيًا ومريرًا. وقد أحس بخجل شديد عندما التقى به بعد ذلك, وحزن جدًا عندما واجهه عبد الحليم بإبتسامة. فأمسك لسانه عنه بعد ذلك ولم يهاجمه قط. ولما كانت هناك صداقة بينه وبين مأمون الشناوى, فلم يرد على هجومه حين هاجمه بقسوة شديدة في جريدة يومية منتشرة. ولكنه قرر في النهاية أن يرد عليه, وكتب مقالًا شديد القسوة لو نشره لعاش عمره كله شديد الندم. وعندما قرأه أكثر من مرة هدأت نفسه وبدأ يفكر في الموضوع. وحمل مقاله وذهب إلى كامل الشناوى, وأتصل بمأمون. وحضر مأمون إلى بيت كامل واعتتذر ومزق المقال وشعر بارتياح بالغ. وبعد عشر سنوات كاملة, كان قد تأكد أن الصحافة ستصبح مهنته إلى الأبد. وكان قد حقق بعض الشهرة لدى القراء وكل الشهرة لدى المشتغلين بالمهنة. ورغم أنه لم يكن عضوًا بنقابة الصحفيين إلا أن رأيه كان له وزن في انتخابات النقابة. وفي عام1955, قدّر له أن يركب الطائرة لأول مرة وكانت أول رحلة له إلى الأقصر. وكانت الطائرة في نظره هى علامة الموت ولا شىء سواه. وشىء واحد فقط كان عليه أن يحققه في هذا العام, هو عضوية نقابة الصحفيين وكان الأمر بالنسبة له سهلًا, حيث تتوافر له كل الشروط. وقدم أوراقه وانتظر, ولكن هذا الانتظار طال إلى مدة عام. وكان ذلك هو ختام الجزء الثانى من مذكرات الولد الشقى.


title: روكويل الدولية

text: روكويل الدولية هي تكتل صناعي، كانت من أكبر الشركات الأمريكية السابقة، في النصف الأخير من القرن 20. تعمل في مجال صناعة الطائرات والفضاء، سواء كان موجها للاغراض الدفاعية أو التجارية. كذلك تعمل في مجال الإلكترونيات ومكونات السيارات والشاحنات والمطابع والصمامات والعدادات والأتمتة الصناعية. وكانت التجسد النهائي لسلسلة من الشركات التي أسسها ويلارد روكويل. كانت في ذروتها في عقد التسعينات من القرن العشرين، وكانت روكويل الدولية تحتل المرتبة 27 على قائمة فورتشن 500، مع أصول تبلغ أكثر من 8 مليار دولار، ومبيعات تصل إلي 27 مليار دولار.


title: أحمد بن عمر

text: أحمد بن عمر هو ابن أبي عبد الله عمر بن شعيب وسابع أمراء إمارة كريت. تولى الإمارة عند وفاة ابن أخيه علي بن يوسف عام 925 ميلادية تقريباً حتى وفاته عام 940. عادت الإمارة في عهده للإغارة من جديد على المناطق البيزنطية، فدمّروا آثوس، وجنوب اليونان، وهاجموا سواحل آسيا الصغرى الغربية. توفي الأمير أحمد عام 940 تقريباً، وخلفه في الحكم ابنه شعيب.


title: قائمة بلديات إقليم الألب البحرية

text: قائمة بأسماء ومعلومات بلديات إقليم الألب البحرية في فرنسا.


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text: الإنتخابات الرئاسية الجزائرية لعام 2014 أقيمت لإختيار رئيس للجمهورية الجزائرية لعهدة مدتها 5 سنوات تنتهي سنة 2019.


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text: سجل بالقوائم الإنتخابية أكثر من 22 مليون جزائري، حسب القائمة التي أوقفت في 31 ديسمبر 2013


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text: وقد انسحبت عدة شخصيات من سباق الرئاسية إما لرفض المجلس الدستوري الجزائري لملف ترشحها أو لأسباب أخرى..


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text: انطلقت رسميا الحملة في 23 مارس 2014 وستنتهي يوم 13 أبريل عند منتصف الليل، وفقا لأحكام القانون العضوي المتعلق بالنظام الانتخابي الجزائري، هذا يعني أن الحملة ستبدأ قبل 25 يوما من موعد الانتخابات وتتوقف 3 أيام نافذة قبل تاريخ إنطلاقها،


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text:
الرزنامة الانتخابية تحدد تبعا لنشر المرسوم المتعلق باستدعاء الهيئة الانتخابية وفقا لأحكام قانون الانتخابات الجزائري،
حيث أن المترشحين لن يصبحوا مترشحين لرئاسة الدولة الجزائرية إلا بعد أن يفصل المجلس الدستوري في ملفاتهم بعد 10 أيام من إيداعها.


title: الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

text: كانت نسبة الناخبين 51.07% وكانت نسبة المشاركة في هذا الإستحقاق الدي جرى في "ظروف حسنة ودون تسجيل أي أحداث تذكر" قد بلغت في حدود الساعة العاشرة صباحا 9,15% ثم 23.25% على الساعة الثانية زوالا لتنتقل هذه النسبة إلى 37.40% على الخامسة مساء.


اللجنة الاستشارية الوطنية للملاحة الجوية المعروفة أختصارا ب(NACA)، هي وكالة فيدرالية سابقة الولايات المتحدة، تأسست في 3 مارس 1915، للقيام بتعزيز وإضفاء الطابع المؤسسي لبحوث الطيران والفضاء. في 1 أكتوبر 1958، تم حل الوكالة وتحويل أصولها والعاملين فيها إلى المنشأة الحديثة حينذاك الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء (ناسا).


title: شعيب بن أحمد

text: شعيب بن أحمد هو ابن أحمد بن عمر وثامن أمراء إمارة كريت. تولى الإمارة عند وفاة والده عام 940 ميلادية تقريباً حتى وفاته عام 943، لتكون بذلك مدة حكمه الأقصر في تاريخ الإمارة. لا يُعرف الكثير عن عهده، لكنّ بعض القطع النقدية التي سُكّت في عهده ما زالت محفوظةً. توفي الأمير شعيب عام 943، وخلفه في الحكم أخوه علي.


title: الانتخابات التشريعية الجزائرية 2007

text: الانتخابات البرلمانية في عام 2007 في الجزائر الانتخابات البرلمانية التي جرت في 17 مايو 2007 لانتخاب 389 عضوا في المجلس الشعبي الوطني الجزائر.


title: الانتخابات التشريعية الجزائرية 2007

text: انتخابات محلية في الجزائر


title: علي بن أحمد بن عمر

text: علي بن أحمد هو ابن أحمد بن عمر وتاسع أمراء إمارة كريت. تولى الإمارة عند وفاة أخيه شعيب عام 943 ميلادية تقريباً حتى وفاته عام 949. أرسل الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع حملةً ضخمةً عام 949 في أواخر عهده لكنها تعرضت لهجوم مفاجئ وباءت بالفشل كسابقاتها، ليستمر بذلك الحكم الإسلامي في كريت عقداً آخر من الزمان. توفي الأمير علي عام 949، وخلفه في الحكم ابن أخيه عبد العزيز آخر أمراء كريت.


title: التعصب السياسي

text:
التعصب السياسي هو مصطلح يوصف تمسك الفرد بالرأي السياسي لحزبة دون مراجعة لذلك الرأي إعتقادا منه إن ذلك الحزب أو الجماعة السياسة الحق و الاخريين أو باقي الاطراف السياسية عملاء لصالح أعداء الوطن , وغالبا ما يتشر التعصب السياسي بشكل كبير في الدول الغير ديموقراطية أو الدول غير المتحضره المتخلفة ثقافياّ، في أكثر الأحيان يكون
للتعصب السياسي غلاف ديني
و الشئ الذي أصبح أكيداّ ويظل يؤكد علي صحه الجميع ان الاعلام بكل اشكالة لة دور هام في توجية الرأي السياسي العام , وحتي يتم تلك المهمة بنجاح وجب علية ان يوهم الفرد أو الأفراد المستهدفين بأحقية ذلك الرأي أو الهدف المراد وغالبا يستخدم الدين كغلاف و غالباّ ما يكن ضد مصالح هؤلاء الأفراد , بينما يكون لصالح اما السلطة الحاكمة أو الشركات الكبري
للنخبة دور مهم في التوعية السياسية ومقاومة التعصب السياسي لكن عندما تقصر أو تتقاعص النخبة المثقفة عن أداء دورها ينتشر التعصب السياسي


title: دوغلاس إكس-3 ستيليتو

text: دوغلاس إك-3 ستيليتو هي طائرة نفاثة تجريبية انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة شركة دوغلاس للطائرات. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل القوات الجوية الأمريكية. كان أول طيران لها في 15 أكتوبر 1952. انتهت خدمتها في 23 مايو 1956. صنع منها 1 طائرة.


title: دوغلاس إكس-3 ستيليتو

text: ==مراجع


title: عبد الباسط هاشم محمد

text: الشيخ عبد الباسط حامد محمد متولي قارئ مصري للقرآن الكريم ولد في 1/1/1928 في قرية شبراباص مركز شبين الكوم محافظة المنوفية , الاسم الذي اشتهر وعرف به هو (عبد الباسط هاشم محمد) . لأن الذي رباه وكفله بعد موت والده الذي توفي قبل ولادته اسمه هاشم


title: عبد الباسط هاشم محمد

text: توفي والده قبل ولادته ، توفيت أمه بعد ولادته بستة أيام و كف بصره و هو في الخامسة من عمره نتيجة مرض شديد ألم بها ، هاجر إلى الأسكندرية مع أخته و زوجها و مكث معهم حتى السابعة من عمرة فتركهم و سافر إلى القاهرة فتلقاه القائم مقام / هاشم محمد على الذي رباه كولده تماما و الشيخ يحبه جدا و يذكره بمحبة شديدة .


title: عبد الباسط هاشم محمد

text:
حفظه للقرآن: حفظ القرآن على يد هاشم و له من العمر ثمان سنوات.
أرسله هاشم إلى أسيوط عند والدته ليحفظ القرآن بسنده مضبوضا على يد الشيخ أحمد عبد الغني عبد الرحيم و هو من المجازين بالسبع القراءت ، فقام الشيخ أحمد بتلقينه متون التوحيد المختلفة و هي الخريدة و الجوهرة و سلم الوصول و الطحاوية و الواسطية ثم جود عليه القرآن في عام و نصف.
في سن الحادية عشرة حفظ متن الشاطبية في أربعة أشهر و نصف ثم أخذها على شيخه في خمس سنوات قراءة و تدريسا من الشيخ أحمد عبد الغني، و في أثناء ذلك قرأ عليه الموطأ و بلوغ الأمنية في شرح إتحاف البرية و هو في تحرير الشاطبية، و بعد الانتهاء من قراءة القرآن بالقراءات السبع من طريق الشاطبية أرسله الشيخ أخمد عبد الغني إلى شيخه محمود محمد خبوط لأن الشيخ أحمد رفض إجازته بالشاطبية إلا بعد يجيزه شيخ آخر و قرأ على الشيخ خبوط الدرة و الشاطبية و قراءة حمزة من طريق الطيبة و قرأ عليه شيء من المحتسب لابن جني و شيء من التمهيد لابن عبد البر و ترجمة الشيخ خبوط ستأتي إن شاء الله تعالى و بعد أن أقرأه الشيخ خبوط أعاده إلى الشيخ أحمد عبد الغني و أرسل له بإجازته إياه يحكي الشيخ عبد الباسط هذا اليوم بفرح شديد يقول: أنه فوجئ بالشيخ أحمد و قد أقام له حفلا كبيرا و استدعى فيه أكابر شيوخ الصعيد و كان يدخل الشيخ عبد الباسط على كل شيخ فيسأله 15 سؤلا و بعد أن ينتهي يمضي على الإجازة ثم أعطاه الشيخ أحمد عبد الغني الإجازة و سنه سبعة عشر عاما.


title: عبد الباسط هاشم محمد

text: رحل بعد ذلك الشيخ إلى القاهرة و بقي عامان قارئا لليالي ثم ذهب به الشيخ هاشم إلى الشيخ / مصطفى حسن سعيد في قنا و هو إمام المسجد القنائي هناك الذي شرط عليه أن يبقى معه في داره و لا ينفق شيئا من ماله و إنما عليه التعلم فقط و الإتقان عليه و بدأ في إقراءه الطيبة و سنه تسعة عشر عاما و بقى عنده ثمان سنوات قرأ عليه الطيبة و توفي الشيخ بعد انتهي الشيخ عبد الباسط من قراءة سورة العنكبوت و أجازه بالطيبة كاملة قبل أن يموت، ثم أوصى به الشيخ شمروخ محمد شمروخ كاتب الشيخ المتولي الذي قبل الشيخ عبد الباسط و أقراءة الطيبة بمضمن كتاب الروض النضير و صار عنده حتى أتم قراءة القرآن بالقراءات العشر و حفظ عنده الروض النضير و هذا من عجيب ما يذكر و هو مسجل عندي بصوته بارك الله في عمره و مكث عند الشيخ شمروخ ما يقارب العشرين عاما حتى قرأ عليه القرآن بالقراءات العشر ما يقارب الخمس مرات و قبل وفاة الشيخ بعام عاد إلى القاهرة و التحق بمعهد قراءات القاهرة و بقى فيه أياما و لما سمع به شيخ الأزهر عبد الرحمن تاج امتحنه في علوم الدين من فقه و تفسير و توحيد و نحو و صرف و بلاغه فوجد علمه الجم فأمر بأن يلتحق بالدراسات العليا بجامعة الأزهر للحصول على الماجستير و الدكتوراه في التفسير و قد كان ذلك حيث حصل على الدكتوراه عام 1962 ميلادية و درس في جامعة الأزهر بكلية أصول الدين و ما زال يدرس كأستاذ غير متفرغ بقسم التفسير أمد الله في عمره.


title: عبد الباسط هاشم محمد

text: مرجع عام سيرة الشيخ عبد الباسط هاشم محمد


title: كوردو

text:
كوردو (بالألمانية Kurdo) هو رابر ألماني شهير من أصل عراقي- كردي.
ولد كوردو في العراق وهاجرت عائلته إلى ألمانيا وهو في سن الثامنة، حيث استقروا في مدينة هايدلبرغ الألمانية. بدأ كوردو حياته الفنية عام 2011 وكان يبلغ وقتها السابعة عشر من العمر عبر موقع يو تيوب حيث لقيت أغانيه وقطع الراب التي أنزلها على الموقع على قبول واسع أونلاين مما دعت شركة Azzlackz الألمانية بإدارة الرابر Haftbefehl الألماني التركي الكردي الأصل إلى توقيع عقد معه.


title: كوردو

text: ومع أن كوردو ترك شركة الإسطوانات بعد فترة أشهر فقط، الا أن شعبيته كانت واسعة وسرعان ما وقّع مع شركة Beefhaus الألمانية حيث أصدر عام 2012 Mixtape بعنوان 11ta Stock Sound لقي رواجا كبيرا خصوصا مع أغنية الراب Nike Kappe umgekehrt.


title: كوردو

text: ألبومه الأول الصادر له في يناير/كانون الثاني 2014 بعنوانSlum Dog Millionär دخل فورا لائحة أنجح الإسطوانات المباعة في كل من ألمانيا والنمسا وسويسرا ومحتلا مراكز عالية، منذ الأسبوع الأول. كوردو تعاون في تحضير الألبوم مع عدد من فناني الراب والهيب هوب الألمان من مختلف القوميات والأصول نذكر منهم Eko Fresh, KC Rebell, Mosh36, Nazar, Kontra K


title: عبد العزيز بن شعيب

text: عبد العزيز بن شعيب هو ابن شعيب بن أحمد وعاشر أمراء إمارة كريت والأخير. تولى الإمارة عند وفاة عمه علي عام 949 ميلادية حتى سقوط الإمارة بيد البيزنطيين عام 961. قُبض عليه بعد الهزيمة واقتيد مع أسرته إلى القسطنطينية، وتوفي هناك بعد بضعة سنوات دون أن يترك دينه بعد أن أجبر البيزنطيون المسلمين على الدخول في المسيحية، ومنهم ابنه النعمان الذي عمل فيما بعد في الجيش البيزنطي وقُتل في إحدى المعارك.


title: قاعدة إدواردز الجوية

text: قاعدة ادواردز الجوية (AFB) ، هي قاعدة جوية للقوات الجوية الأمريكية، تقع على بعد نحو 22 ميلا (35 كم) شمال شرق لانكستر، ولاية كاليفورنيا.


title: قائمة الولايات والمناطق الأمريكية

text:
الولايات المتحدة الأمريكية هي جمهورية اتحادية تتكون من 50 ولاية بالإضافة إلى مقاطعة فيدرالية واحدة (واشنطن العاصمة). تعتبر الولاية هي التقسيم الرئيسي للدولة وتمتلك عددا من الصلاحيات والحقوق المنصوص عليها في دستور الولايات المتحدة، مثل تنظيم التجارة والتعاون بين الولايات، إدارة الانتخابات، إنشاء الحكومات المحلية، والتصديق على التعديلات الدستورية. بموجب التعديل العاشر للدستور، يمكن للولايات ممارسة جميع الصلاحيات الغير مفوضة إلى الحكومة الاتحادية. كل ولاية تمتلك إدارة خاصة بها والتي تتألف من سلطة تنفيذية وسلطة تشريعية وسلطة قضائية. كل ولاية يمثلها عدد من النواب في الكونغرس - وهو هيئة تشريعية تتكون من مجلسين: مجلس الشيوخ ومجلس النواب. يتم تمثيل كل ولاية من قبل اثنين من الأعضاء في مجلس الشيوخ، في حين ان مجلس النواب يكونه عدد من الأعضاء لكل ولاية وفقا إلى إجمالي سكانها. المقاطعات الفدرالية ليس لها ممثلين في مجلس الشيوخ،في حين لديها مندوب في مجلس النواب لكن لا تمتلك حق التصويت، كل ولاية لها عدد من الناخبين في المجمع الإنتخابي وهي الهيئة التي تنتخب رئيس الولايات المتحدة. وفقا للدستور الأمريكي يحق للكونغرس قبول ضم المزيد من الولايات إلى الاتحاد، ولكن لا يمكنه إنشاء ولاية جديدة من أراضي ولاية قائمة أو دمج اثنين أو أكثر من الولايات لتصبح واحدة من دون موافقة جميع الولايات المعنية.
تأسست الولايات المتحدة عن طريق ثلاث عشرة مستعمرة بريطانية على طول ساحل المحيط الأطلسي، كان أولها مستعمرة "فرجينيا" الإنجليزية، التي أطلق عليها مكتشفها السير والتر رالي هذا الاسم تيمناً بالملكة العذراء إليزابيث، تلى ذلك تأسيس مستعمرات أخرى هي: نيوهامشير، وماساتشوستس، وكونتيكت، ورود آيلاند، ومريلاند، وكارولينا الجنوبية، وكارولينا الشمالية، ونيويورك، ونيوجيرسي، وديلاوير، وبنسلفانيا. أصدرت هذه المستعمرات إعلان الاستقلال في الرابع من يوليو عام 1776، والذي أقر باستقلالهم عن بريطانيا العظمى وتشكيل حكومة اتحادية. استطاعت الولايات المتمردة هزيمة بريطانيا العظمى في حرب الاستقلال الأمريكية. اعتمدت اتفاقية فيلادلفيا الدستور الأميركي الحالي في السابع عشر من سبتمبر عام 1787؛ وكانت أول ولاية تصدق على الدستور الحالي هي ولاية ديلاوير في 7 ديسمبر 1787 وتم التصديق عليه في العام التالي مما جعل تلك الولايات جزءاً من جمهورية واحدة لها حكومة مركزية قوية. كما تم التصديق على وثيقة الحقوق في عام 1791، في القرن التاسع عشر، حصلت الولايات المتحدة على أراض من فرنسا، وإسبانيا، والمملكة المتحدة، والمكسيك، وروسيا، كما ضمت إليها جمهورية تكساس عقب الحرب الأمريكية المكسيكية. وفي عام 1861 نشبت الحرب الأهلية الأمريكية ونتج عنها انفصال أحد عشر ولاية تحت مسمى الولايات الكونفدرالية الأمريكية وبعد انتهاء الحرب عادت الولايات الجنوبية مرة أخرى إلى الأتحاد الفيدرالي . وتعتبر ولايه هاواي هي آخر ولاية تنضم إلى الأتحاد .


title: قائمة الولايات والمناطق الأمريكية

text: بالإضافة إلى 50 ولاية والمقاطعات الفدرالية، تسيطر الولايات المتحدة على أربعة عشر إقليما. خمسة منهم (ساموا الأمريكية، وغوام، وجزر ماريانا الشمالية، وبورتوريكو، وجزر فيرجن الأمريكية) وهم عبارة عن جزر بعيدة عن الولايات المتحدة البعيدة . باستثناء جزيرة نافاسا، وبورتوريكو، وجزر فيرجن الأمريكية، والتي تقع في منطقة البحر الكاريبي، وتقع الجزيرة بالاميرا في المحيط الهادئ . لهذه الأقاليم قانون أساسي تم سنه من الكونغرس . تتمتع كلها بحكم ذاتي محدود بالإضافة إلى وجود المجالس التشريعية الإقليمية والمحافظين، ولكن لا يمكن للمقيمين فيها التصويت في الانتخابات الأمريكية.


title: قائمة الولايات والمناطق الأمريكية

text: تعتبر ولاية كاليفورنيا هي الأكثر اكتظاظا بالسكان، حيث يسكنها 38,041,430 نسمة اعتبارا من عام 2012 ؛ بينما تعتبر ولاية وايومنغ هي الأقل من حيث عدد السكان حيث تتقدر 576,412 نسمة. أكبر ولاية من حيث المساحة هي ولاية ألاسكا وتضم 665,384 ميل مربع (1,723,337 كيلومتر مربع)، في حين أن أصغر هي ولاية رود آيلاند، وتشمل 1،545 ميل مربع (4،002 كيلومتر مربع) . أكبر إقليم خارجي من حيث عدد السكان وحجماً هو بورتوريكو، حيث يسكنها 3,725,789 نسمة اعتبارا من تعداد عام 2010، ومساحة إجمالية قدرها 5،325 ميلا مربعا (13،792 كم مربع) .


title: دريد أوت (لعبة فيديو)

text: لعبة دريد أوت (بالإنجليزية:DreadOut) ، هي لعبة إلكترونية من نوع رعب البقاء ، سيصدر اللعبة كاملة هذا العام (2014) ، وتصور القصة حول امرأة إندونيسية تبحث عن خروجها من المأزق ، وهي لعبة اشبه قليلا بسلسلة فاتل فريم الشهيرة.


title: مارتن ماريتا

text: مارتن ماريتا هي شركة أمريكية سابقة، يقع مقرها في بيثيسدا، ماريلاند. تأسست في عام 1961 من خلال اندماج كل من شركة قلين إل مارتن وشركة أمريكان ماريتا . أصبحت الشركة المندمجة رائدة في صناعة المواد الكيميائية والفضائية والإلكترونيات. في عام 1995، اندمجت مع شركة لوكهيد لتشكيل شركة لوكهيد مارتن.


title: قائمة الأعمال الاستشهادية الفلسطينية

text: صدرت دراسة من جامعة هارفارد في عام 2007 عن العمليات الاستشهادية(الفدائية) الفلسطينية أثناء "الانتفاضة الثانية" (من سبتمبر 2000 إلى أغسطس 2005) تقول بأن 39.9% من العمليات نفذتها حركة المقاومة الإسلامية (حماس) و25.7% نفذتها حركة الجهاد الإسلامي و26.4% نفذتها حركة فتح و5.4% نفذتها الجبهة الشعبية و2.7% نفذتها الجبهة الديمقراطية.


title: قائمة الأعمال الاستشهادية الفلسطينية

text: وتشمل هذه القائمة عمليات متعمدة ناجحة تمت بواسطة جماعات فلسطينية مسلحة ضد إسرائيليين عسكريين أو مدنيين، باستخدام مفجرين انتحاريين أو عن طريق تفجيرات أخرى مماثلة.


title: قائمة الأعمال الاستشهادية الفلسطينية

text: عملية حاجز ايريز


title: قائمة الأعمال الاستشهادية الفلسطينية

text: فجرت السيدة ريم الرياشي نفسها يوم 14 يناير 2004 الساعة 9:37 صباحاً في معبر ايريز مما أدى لمقتل 4 جنود إسرائيليين و هي أم لطفلين تبلغ من العمر 22 عاماً من حي الزيتون بمدينة غزة، و تنتمي لكتائب عزالدين القسام.


title: قائمة الأعمال الاستشهادية الفلسطينية

text: = أنظر ايضا ==


title: قلين إل مارتن

text: غلين إل مارتن رائد الطيران الأميركي غلين مارتن لوثر ( 17 يناير 1886 – 5 ديسمبر 1955). صمم وبنى طائرته الخاصة وكان طيارا نشط. أسس شركته الخاصة لصناعة الطائرات والتي عرفت باسم شركة غلين إل مارتن في عام 1912. والتي أصبحت اليوم بعد العديد من عمليات الدمج والاستحواد تعرف بشركة لوكهيد مارتن.


title: شركة قلين إل مارتن

text: شركة غلين إل مارتن هي شركة أمريكية سابقة لصناعة الطائرات والمنتجات الفضائية، أسسها رائد الطيران غلين إل مارتن في عام 1912. ويقع مقرها في سانتا أنا، كاليفورنيا. أنتجت الشركة العديد من طائرات مارتن الهامة والتي استخدمت للدفاع عن الولايات المتحدة وحلفائها، وخصوصا خلال الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة. وخلال الخمسينات والستينات من القرن العشرين انتقلت شركة مارتن تدريجيا من صناعة الطائرات إلى الصواريخ الموجهة واستكشاف الفضاء والصناعات المتعلقة بالفضاء الخارجي.


title: شركة قلين إل مارتن

text: في عام 1961، اندمجت شركة مارتن مع شركة أمريكية ماريتا، والرمال والحصى الكبيرة التعدين الشركة، لتشكيل شركة مارتن ماريتا . ثم، في عام 1995، اندمجت مع مارتن ماريتا مع عملاق الطيران لوكهيد لتشكيل شركة لوكهيد مارتن كوربوريشن .


title: كارلوتا خواكينا

text: كارلوتا خواكينا (25 أبريل 1775 - 7 يناير 1830) ملكة البرتغال القرينة كونها زوجة ملك البرتغال جواو السادس ووالدة الملكين بيدرو الأول والرابع و ميغيل الأول وملكة إسبانيا ماريا إيزابيل , هي الأصل في إنفانتا من إسبانيا وأبنة كارلوس الرابع ملك إسبانيا ابن كارلوس الثالث ملك إسبانيا ابن فيليب الخامس.


title: كارلوتا خواكينا

text: ووالدتها هي ماريا لويسا دي بارما بنت فيليب دوق بارما ابن فيليب الخامس وهي حفيدة ملك الفرنسي لويس الخامس عشر من ناحية ووالدتها.


title: كارلوتا خواكينا

text: تزوجوا في 8 مايو 1785 وعند زواج حملت اللقب دوقة باجة، وبعد وفاة خوسيه أمير البرازيل عام 1788 ورث أنفانتي جواو ألقاب أخيه واصبح أمير البرازيل و دوق براغانزا واصبحت معه أميرة البرازيل وأنجبت له تسعة أبناء وعند انجاب أبنتهما الأخيرة آنا بدأ الخلاف بينهما، بحيث هذه الخلاف ولم ينتهى إلا عند وفاتهما كان بسبب مكان الأقامة فكانت هي تريد أعيش في قصر كوليز أو في قصر رامالهاو والأمير يريد أعيش في قصر مافارا بالاس.


title: كارلوتا خواكينا

text: في 1807 غاردت الأميرة مع العائلة إلى البرازيل عندما اجتياح القوات الفرنسية البرتغال, وعند وصول العائلة المالكة إلى ريو دي جانيرو في مارس 1808 نزلت العائلة في قصر الأمبراطوري وهي فضلت العيش في مزرعة قربية من شاطئ بوتافوغو، وعند وفاة ماريا الأولى اصبح وصي ملكاً واصبحت هي ملكة البرتغال القرينة واصبحت تخطط خطط المستقبلية في إدارة سيادة الإسبانية في أمريكا الجنوبية في المشروع الذى عرف تاريخياً بــكارلوتية للحفاظ على ممتلكات عائلتها في أمريكا الجنوبية فأرسلت جيش للاحتلال بوينس آيرس و شمال الأرجنتين وادعى نفسها ملكة لا بلاتا ولكن القوات الملكية البرتغالية البرازيلية استطاعت ضم المنقطة إليها، وكما أنه استقلت مع البرازيل عام 1822، وإلا أنها استقلت عن البرازيل بعد صراع ستة سنوات من ذلك،بعد فشل مشروعها اصبحت الملكة تخطط في اسقاط زوجها من العرش.


title: كارلوتا خواكينا

text: ثم عادت العائلة المالكة إلى البرتغال بعد غياب دام 14 سنة وبدأت ثورات في التصاعد، بحيث وفقت بجانب أبنها أنفانتي ميغيل عام 1824 ضد الملك, ولكن الملك أستطاع أن يحسم الأمر لصالحه بمساعدة الإنجليز وتم نفي أنفانتي خارج البلاد.


title: كارلوتا خواكينا

text: عاش ملك في قصر بيمبوسوتا وهي في قصر كوليز إلا أنه عاشت هناك بهدوء, أصبحت غربية الأطوار في اللباس والسلوك, أبنه البكر بيدرو, أمير الملكي للبرتغال والبرازيل والغرب ترك وراءه نائب جلالة الملك في البرازيل واعلن نفسه إمبراطوراً في 1 ديسمبر 1822 ولكن جواو رفض اعترف به حتى عام 1825 بضغط من الإنجليز, في عام التالي تدهورت صحة الملك وطلب دعوة الملكة لزيارتها هو على فراش الموت ولكنها رفضت ذلك توفى في مارس دون اعلان وريثه الجديد, واصبح أمير الملكي للبرتغال السابق ملكاً تحت مسمى بيدرو الرابع ولكن سرعان ما تنازل عنها لصالح أبنته الكبرى ماريا دا غلوريا وكانت متحمل أن تكون وصي العرش لحفيدته , ولكن وصاية ذهبت إلى أبنته إيزابيل ماريا وخطط بيدرو الزواج أبنته الملكة من أنفانتي ميغيل المنفي، ولكنه احتكر السلطة لنفسه عام 1828 واعلن نفسه ملك البرتغال.


title: كارلوتا خواكينا

text: توفيت ملكة في عام 1830 في قصر كوليز عن عمر يناهز 54 سنة.


title: النعمان بن عبد العزيز

text: النعمان بن عبد العزيز هو آخر ولاة عهد إمارة كريت وابن عبد العزيز بن شعيب آخر أمرائها. قبض البيزنطيون عليه وعلى والده بعد أن استولوا على جزيرة كريت واقتادوهما إلى القسطنطينية. أجبر البيزنطيون مسلمي الجزيرة على اعتناق المسيحية، ففعل ذلك نفرٌ كثيرٌ منهم النعمان، بَيْد أنّ والده رفض ومات على دينه. بات اسم النعمان بعد اعتناقه المسيحية أنيمس (Anemes) وخدم في الجيش البيزنطي. لقي النعمان حتفه في أحد المعارك عام 972.


title: جبل فلتان

text: جبل فلتان بلفرنسية Djebel Feltene هو قمة الجبل 3،593 قدم / 1،095 متر قرب عين سمارة قسنطينة الجزائر استنادا إلى بيانات peakery أنها تحتل مرتبة أعلى الجبل 17 في قسنطينة و2078 أعلى جبل في الجزائر. أقرب القمم هي


title: عبد الله محمد الحبشي

text: عبد الله بن محمد بن علي الحبشي الحضرمي رجل دين إسلامي وباحث ومؤرخ يمني من محافظة حضرموت


title: عبد الله محمد الحبشي

text: ولد في جمادى الآخرة، من عام (1368هـ أبريل 1949م) في منطقة الغرفة الواقعة جوار مدينة (سيئون) بحضرموت


title: عبد الله محمد الحبشي

text: وتلقى دروسه الأولى في مدارس حضرموت، ثم أرتحل إلى عدن ثم صنعاء ليستقر به الحال هناك عدد من السنين قبل ان يهاجر للعمل في المركز الثقافي في أبوظبي . وله مؤلفات كثيرة جدا.


title: مارتن بي-26 ماراودر

text: مارتن بي-26 ماراودر هي قاذفة قنابل متوسطة في الحرب العالمية الثانية، بمحركان انتجت في 1941 بالولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن. كان أول طيران لها في 25 نوفمبر 1940. صنع منها 5,288 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 102,659.33/B-26A دولار.


title: مارتن بي-26 ماراودر

text: استخدمت لأول مرة في مسرح عمليات المحيط الهادئ في أوائل عام 1942، كما تم استخدامها أيضا في مسرح عمليات البحر الأبيض المتوسط وأوروبا الغربية.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text:
الميثاق الوطني الجزائري هو مجموعة من النصوص إقترحها الرئيس الجزائري هواري بومدين في 1976 ،لمعالجة عدة ملامح من الحياة اليومية و السياسية للمواطنين الجزائريين، و تطور نظرة تاريخية لركائز المجتمع الجزائري
تم الوفاق على الميثاق الوطني في جوان 1976 باستفتاء عام، لوحظ فيه نقاش داخلي كثيف، نتاج تدخل النقابات العمالية، أعضاء الحزب الواحد آنذاك اي جبهة التحرير الوطني ، وحتى الجمعيات. ظهرت العقيدة في الميثاق الجديد كأساس، تأكيدا على الاشتراكية، والحكم الفردي. تأكدت زعامة الجبهة كحزب واحد و وحيد للجزائر ، بمعنى أنه الممثل الوحيد لتاريخ البلد، ورمز الشعب الجزائري.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: تبع الميثاق سريعا،


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: ديسمبر 1978، مات بومدين. تاركا حكومة موحدة، اقتصادا صناعيا، دولة اشتراكية، قطاع محروقات ضخم ومصدر، نظاما سياسيا مستقرا. ترك أيضا، فراغا سياسيا. رخاء السبعينات عاد لبومدين أخيرا، غيابه المفاجئ، ترك حزب الجبهة ومجلس الشعب في ورطة.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: لم يكن له نائب رئيس، فعين رئيس مجلس الشعب، كخليفة مؤقت، خدم لغاية عقد مؤتمر استثنائي للجبهة، تم خلاله تقديم العسكري، والأكبر سنا بينهم، العقيد الشاذلي بن جديد، كرئيس للحزب الوحيد، ومرشحه للانتخابات الرئاسية، عام 1979.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: بعد أسبوع، تم انتخابه في استفتاء، 6% فقط من المنتخبين لم يصوتوا له.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: بداية سنة 1985 أعلن الشاذلي بن جديد رئيس البلاد آن ذاك بأن هذه الوثيقة القاعدية للاشتراكية الجزائرية التي تمت الموافقة عليها بالاستفتاء يوم 27 جوان 1976 عقب نقاش شعبي واسع سيتم "إثراؤها" على ضوء السنوات العشرة الماضية.


title: الميثاق الوطني الجزائري

text: عرضت على مؤتمر استثنائي لجبهة التحرير الوطني. و في يوم 16 جانفي 1986، تمت الموافقة على الميثاق الوطني بأغلبية ساحقة بنسبة 30ر98 بالمائة


title: مارتن إكس بي-27

text: مارتن إكس بي-27 هي قاذفة قنابل انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن.


title: مارتن بي-10

text: مارتن إكس بي-10 هي قاذفة قنابل انتجت في 1933 بالولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن. كان أول طيران لها في 16 فبراير 1932. دخلت الخدمة في 1934، انتهت خدمتها في 1949. صنع منها 121 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 52,083 دولار.


title: مارتن إكس بي-48

text: مارتن إكس بي-48 هي قاذفة قنابل بست محركات انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن. كان أول طيران لها في 22 يونيو 1947. صنع منها 2 طائرة.


title: مارتن 2-0-2

text: مارتن 2-0-2 هي طائرة رحلات جوية انتجت في 1947 بالولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل خطوط نورث ويست الجوية. كان أول طيران لها في 22 نوفمبر 1946 . دخلت الخدمة في أغسطس، 1947، انتهت خدمتها في في حوالي عام 1975. صنع منها 47 طائرة. كان مارتن 2-0-2 واحدة من أولى الطائرات الحديثة. وقد تم تصميم الطائرة مكبس بمحركين وبناها L. مارتن جلين الشركة.


title: مارتن 4-0-4

text: مارتين 4-0-4 هي طائرة رحلات جوية انتجت في 1951 بالولايات المتحدة. من صناعة شركة جلين إل مارتن. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل الخطوط الجوية الشرقية. كان أول طيران لها في أكتوبر 21, 1950. صنع منها 103 طائرة.


title: فعل مركب

text:
الأفعال المركبة (إنجليزية:Phrasal Verb )
هي الأفعال التي تتكون من فعل مركب من عدة كلمات. وهذا النوع من الأفعال كثير في اللغة الإنجليزية غير أنه نادر في اللغة العربية. وعادة ما يتكون من فعل وحرف جر أو فعل وظرف وحرف جر.


title: فعل مركب

text: ويعطي الفعل معنى مغايرا لما يعنيه الفعل المركب.


title: فعل مركب

text: أمثلة على الأفعال المركبة:


title: محاسبة الزكاة

text:
محاسبة الزكاة هي: الإطار الفكرى والعملى الذى يتضمن الأسس المحاسبية والإجراءات التنفيذية التى تتعلق بحصر وتقويم الأموال والإيرادات التي تجب فيها الزكاة ، وكذا قياس مقدارها.
، وتوزيع حصيلتها علي مصارفها المختلفة في ضوء أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية.


title: محاسبة الزكاة

text:
وتعتمد محاسبة الزكاة على ركيزتين أساسيتين هما :
(أ) ـ أحكام ومبادئ زكاة المال ( فقه الزكاة ) .
(ب) ـ الأسس المحاسبية لحساب الزكاة) .أسس محاسبة الزكاة ) .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ الموجودات الزكوية : يقصد بها الأموال التي يتوافر فيها شروط الخضوع للزكاة حسب نوع المال ، ويطلق عليها أحيانا اسم : الأموال الزكوية ، أو المال الخاضع للزكاة


title: محاسبة الزكاة

text: ـ المطلوبات الحالةّ : يقصد بها الالتزامات علي الأموال الخاضعة للزكاة والتي يجب أن تخصم منها ، حتى يكون المال الخاضع للزكاة مملوكاً ملكية تامة للمزكي وخالياً من الدين الحالّ .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ وعاء الزكاة :يمثل صافي الأموال الخاضعة للزكاة ، ويمثل الأموال الزكوية مطروحاً منها المطلوبات أو الالتزامات الحالةّ .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ نِصَاب الزكاة : يمثل القدر من المال الذى إذا وصله وعاء الزكاة خضعت الأموال للزكاة ، بمعني إذا كان الوعاء أقل من النصاب لا تجب فيه الزكاة .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ سعر ( نسبة ) الزكاة :النسبة المئوية من المال المخصص للزكاة ، وتختلف نسبة الزكاة من زكاة إلي زكاة علي النحو الذي سوف نوضحه تفصيلاً فيما بعد .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ مقدار الزكاة : القدر من المال المحسوب كزكاة ، ويُحسب عن طريق ضرب وعاء الزكاة متى وصل النصاب في نسبة الزكاة .


title: محاسبة الزكاة

text: ـ قائمة حساب الزكاة : هى بيان محاسبى يوضح مقدار الزكاة المستحقة عند ميعاد استحقاقها


title: محاسبة الزكاة

text: حسين حسين شحاتة:كتاب:التطبيق المعاصر للزكاة.


title: برنارد فان أورلاي

text: برنارد فان أورلاي (نحو 1492 - 1542 م) هو رسام فلمنكي، من مواليد بروكسل.


title: برنارد فان أورلاي

text: ركز على الموضوعات الدينية في المقام الأول.


title: رجعة (طلاق)

text: الرجعة في الفقه الإسلامي هي: أن يرجع الرجل زوجته بعد طلاقها وذلك خلال عدتها، إن كان طلاقها رجعيا، أما إذا طلقها طلاقا بائنا؛ فليس له الحق في الرجعة بهذا المعنى.


title: رجعة (طلاق)

text: تتحقق الرجعة بالنية والقول عند جمهور الفقهاء، وذلك بأن يصرح الزوج بأي تعبير مفيد لمعنى الرجعة كقوله: راجعتك، أو راجعت زوجتي ونحوه.


title: رجعة (طلاق)

text:
قال تعالى: .
والمقصود بالإمساك هنا هو الرجعة خلال فترة العدة.


title: سيرة (توضيح)

text: السيرة رواية ما حدث في حياة شخص ما


title: نازح

text: النازحون (الذين يعرفون أيضاً باللاجئين عندما يغادرون بلدهم) هم أشخاص يضطرون إلى مغادرة مكان إقامتهم لأسباب مختلفة مثل العنف، وبالتالي يضطرون إلى مغادرة منازلهم إلى أماكن أخرى في بلدهم أو قد يلجأون إلى الخارج.


title: نازح

text: تدعم المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ما يقرب من ثلاثة أرباع النازحين حول العالم.


title: فحص البراز

text: يتضمن فحص البراز جمع وتحليل عينة البراز لتشخيص وجود حالة مرضية أو عدم وجودها.


title: فحص البراز

text: يعتبر فحص الدم الخفي في البراز واحداً من أكثر فحوص البراز شيوعاً، يستخدم لتشخيص عدة حالات مرضية مؤدية لنزوف هضمية مثل سرطان القولون والمستقيم وسرطان المعدة .


title: فحص البراز

text:
يمكن تشخيص الأمراض الطفيلية بفحص عينة البراز تحت المجهر لرؤية يرقات الديدان أو البيوض وذلك كما في ديدان الصفر الخراطيني (داء الاسكارس) والديدان الشصية وداء الاسطوانيات الشعرية والدودة السوطية .
بعض الأمراض الجرثومية يمكن تشخيصها أيضا بزرع البراز، فالسموم البكتيرية يمكن أن تكشف بالفحص كما في (المطثيات الصعبة).
يمكن رؤية الفيروسات بالفحص مثل الفيروس العجلي .


title: فحص البراز

text: - فحص حموضة البراز (قياس [[باهاء]] البراز) ويفيد في كشف وجود عدم تحمل اللاكتوز أو في وجود إنتان .


title: فحص البراز

text: -الاسهالات الدهنية يمكن أن تكشف باستخدام اختبار دهون البراز وتشخص بذلك وجود سوء امتصاص الدهون .


title: فحص البراز

text: - فحص مستويات (الاليستاز) في البراز أصبحت حجر أساس في تشخيص التهاب البنكرياس .


title: الحركة الانتقالية

text: الحركة الانتقالية


title: الحركة الانتقالية

text: الحركة الانتقالية هي تقنية تستخدم في المرحلة الاخيرة من صناعة الفيلم (ما بعد الانتاج) ، وهي مرحلة المونتاج ، بحيث يتم تركيب المشاهد المكونة من لقطات ، يتم استخدام الحركة الانتقالية، عادة يتم استخدامها لايصال شعور او حالة معينة، كمرور الوقت، او تقسيم احداث القصة. والحركات الانتقالية الرئيسية هي: قطع – مسح – تلاشي.


title: الحركة الانتقالية

text: كل فيلم سواء كان تصوير حقيقي، او رقمي مثل الرسوم المتحركة المكونة من رسومات يدوية، كل هذا بفعل المونتاج بحيث يتم تجميع اللقطات ولصقها مع بعضها البعض لتكوين فيلم متكامل بحيث يتم استخدام الحركات الانتقالية بين كل لقطة والاخرى .


title: الحركة الانتقالية

text: الاكثر استخداما في الحركات الانتقالية، يتم تركيب لقطتين بدون اي تأثير انتقالي بينهما بحيث يكون قطع مباشر من لقطة إلى لقطة اخرى.


title: الحركة الانتقالية

text:
فيه تتداخل لقطات لحدثين مختلفين في المكان ومتوازيين في الزمان لخلق تأثير درامى قوى عن طريق استغلال رابط فكرى خفى أو ظاهر بين اللقطات، حيث تتقدم على شكل متبادل في شكل فيه تصعيد للدراما ممكن ان يضيف عمق ودلالة خاصة.
تتلاشى اللقطة من اللون الأسود ثم تبدأ بالظهور او تتلاشى اللقطة تدريجيا إلى الأسود ، واحيانا يتم استخدام التلاشي بين لقطتين بحيث تتلاشى اللقطة الاولى إلى اللون الأسود وتبدأ اللقطة الاخرى بالظهور تدريجيا من الأسود إلى الصورة.


title: الحركة الانتقالية

text:
يشبه التلاشي تقنيا لكن الاختلاف هو انه عندما تبدأ اللقطة الاولى بالتلاشي تبدأ اللقطة الاخرى بالظهور في اللحظة نفسها، وعندما تتلاشى اللقطة الاولى بالكامل تكون قد ظهرت اللقطة الاخرى بالكامل.
يتم المسح من اعلى الصورة إلى اسفلها او العكس او من احدى جوانبها او زواياها او منتصفها وغيرها الكثير من الاشكال بحيث تجعل ظهور اللقطات متكامل.


title: كأس ولي العهد 2013–14

text: كأس ولي العهد 2013–14 هي النسخة الحادية و العشرين من بطولة كأس ولي العهد الكويتي، والتي أقيمت في موسم 2013–14.


title: كأس ولي العهد 2013–14

text: جيث استطاع نادي القادسية الكويتي الفوز باللقب للمرة الثامنة في تاريخه. بعدما تأهل إلى المباراة النهائية نادي القادسية الكويتي ونادي العربي الكويتي، وأستطاع نادي القادسية الكويتي بأن يفوز بنتيجة 2-1. سجل أهداف نادي القادسية كل من عمر السومة وسيف الحشان، بينما سجل لنادي العربي محمود المواس.


title: برميل متفجر

text:
البراميل المتفجرة هي قنبلة بدائية غير موجهة شديد الفتك رخيص التكلفة، شاع ذكره إثر استخدام القوات الجوية السورية له في مواجهته للثورة الشعبية التي اندلعت ضد النظام، ويطالب الحقوقيون بتحريمه في القانون الدولي.
تتكون البراميل المتفجرة من قوالب معدنية أو إسمنتية مزوّدة بمروحة دفع في الخلف وبصاعق ميكانيكي في المقدمة، ولها روافع على أطرافها تعين على وضعها في الطائرة التي ستلقيها على المكان المستهدف.


title: برميل متفجر

text:
تحمل هذه البراميل ما بين 200 و300 كيلوغرام من مادة "تي أن تي" المتفجرة، وتضاف إليها مواد نفطية تساعد في اندلاع الحرائق عند إصابة الهدف، وقصاصات معدنية مثل المسامير وقطع الخردة المستخدمة في صناعة السيارات، لتكون بمثابة شظايا تُحدث أضرارا مادية في البشر والمباني، خاصة إذا كان القصف مباغتا.
ومن خصائص البراميل المتفجرة أنها سلاح رخيص نسبيا ولا يتطلب أي توجيه تقني، ويتم إلقاؤها من المروحيات على المناطق السكنية المكتظة، لتـُحدث دمارا كبيرا وضغطا هائلا مصحوبا بكتل كبيرة من اللهب داخل دائرة قطرها 250 مترا دون أي دقة في إصابة الأهداف.
رغم أن استخدام البراميل المتفجرة فكرة سوفياتية الأصل (قنابل FAB)، فإنه لم يكن هذا السلاح شائعا قبل أن يستعملها النظام السوري منذ شهر أغسطس 2012م، على نطاق واسع في مواجهته للثورة الشعبية التي اندلعت في مختلف المحافظات السورية منذ شهر مارس 2011م.


title: برميل متفجر

text: وذلك بعد أن أوشكت ذخيرته من القنابل التقليدية على النفاد، ثم انتقل استعماله إلى العراق عام 2014م، حيث بدأت الحكومة العراقية إلقاء البراميل المتفجرة على الأحياء السكنية في المناطق الخارجة عن سيطرتها في محافظة الأنبار.


title: برميل متفجر

text:
ويُعزى اعتماد النظام السوري على هذا النوع من الأسلحة (1673 برميلا متفجرا ألقاه سلاح الجو النظامي على مختلف المحافظات السورية حتى بداية 2014) لكونه سلاحا بدائيا رخيصا، ولقدرته على إحداث الدمار بأوسع نطاق تطبيقا لإستراتيجية "الأرض المحروقة".
تؤكد الإحصائيات مقتل ما لا يقل عن 2748 شخصا منذ بدء الثورة ودمار وتضرر نحو 5400 مبنى (وذلك حتى مطلع عام 2014م)، جراء إسقاط طائرات النظام للبراميل المتفجرة عشوائيا.


title: برميل متفجر

text: ويصف حقوقيون هذه الأسلحة بأنها شديدة العشوائية ولا تصيب أهدافا عسكرية محددة، مما يعني أن الهدف من استخدامها لا يمكن أن يكون سوى "القتل والإرهاب"، خاصة أن نسبة 97% من ضحاياها مدنيون.


title: برميل متفجر

text: ويرى هؤلاء الحقوقيون أن مبدأ مسؤولية القيادة في القانون الدولي الإنساني "يعتبر كل من أرتكب تلك الجرائم مجرما تجب على المجتمع الدولي محاكمته".


title: برميل متفجر

text: ويثير استخدام سلاح البراميل المتفجرة تساؤلا عن سبب اهتمام العالم بالسلاح الكيميائي إلى درجة التهديد أحيانا بالتدخل العسكري لنصرة ضحاياه، بينما لا تكاد هذه البراميل تثير اهتمام أحد في المجتمع الدولي حتى ولو بلغ عدد ضحاياها أضعاف ضحايا أي سلاح آخر.


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: مسلسل مشوار أمير (Emir'in Yolu) وهو الجزء الثالث من المسلسل التركي "أسميتها فريحة"


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: بعد موت فريحة في نهاية الجزء الثاني يعيش أمير حالة من اليأس والوحدانية والبعد عن أصدقائه المقربين كوراى وهندا وأبويه أيضاً يبتعد عن الدنيا وما فيها من بشر ويحاول بقدر المستطاع اقحام نفسه في اتفه المشاكل ليؤذى نفسه ويموت ويلحق بفريحة ثم يظهر شئ اَخر وهو الانتقام من يافوز سنجقدار من الحاق الاذى بأخته ومن اجل هذا ينسى حزنه ويبدأ بحياة جديده كلياً وينجح فيما يريد ولكنه يندم بعد ذلك على هذه الفعله ويريد اصلاح خطأه ولكن يتوقف المسلسل حينها بسبب قلة المشاهدة بعد خروج البطلة هازال كايا منه.


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: شاتاي اولسوي بدور أمير صراف اوغلو


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: هازل كايا بدور فريحة يلماز


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: Ceyda Ateş بدور هاندا


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: Yusuf Akgün بدور كوراي


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: Vahide Gordum بدور والدة فريحة


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: Metin cekmez بدور والد فريحة


title: مشوار أمير (مسلسل)

text: Sedef Şahin بدور جانسو


title: مضاد احتقان موضعي

text:
مضادات الاحتقان الموضعية هي مضادات احتقان تطبّق بشكل مباشر في الحفرة الأنفية و من خلال تطبيقها المباشر على مكان تأثيرها تفرج الاحتقان الأنفي بينما تُنقِص الآثار الجانبية المرتبطة بأخذ الدواء جهازياً مثل إرتفاع الضغط.
يجب أن تستخدم مضادات الاحتقان الموضعية 3 أيام كحد أقصى كي لا يحدث احتقان أنف معاوض على شكل التهاب الأنف الدوائي.
تعتبر مضادات الاحتقان الموضعية شائعة الاستخدام لتفريج احتقان الأنف بسبب سرعة تأثيرها حيث أنها تصفّي الجيوب الأنفية بأقل من 10 ثواني.
تعتبر مضادات الاحتقان الموضعية مقبضات وعائية و تعمل من خلال تضييق الأوعية الدموية في الحفرة الأنفية


title: زلزال جازان

text:
زلزال جازان هو زلزال وقع بمنطقة جازان جنوب غربي السعودية، وذلك في يوم الخميس 23 يناير 2014 (22 ربيع الأول 1435 هـ)، وقد ضرب الزلزال جازان والمناطق المحيطة بها بقوة 5.1 درجات على مقياس ريختر.
وقد تعرضت المنطقة لعدد من الهزات الارتدادية،
التي استمرت حتى صباح يوم الاثنين الموافق 27 يناير 2014 (26 ربيع الأول 1435 هـ)، حيث بلغ عددها 37 هزة تراوحت قوة الهزات بين 0.94 إلى 5.1 درجة على مقياس ريختر.


title: فريجوف شوان

text: فريجوف شوان (بالألمانية: ) وبعد اتباعه التصوف الإسلامي الشيخ عيسي نور الدين أحمد (18 يونيو 1907 - 5 مايو 1998) فيلسوف، ومتصوف وكاتب ألف كتبا حول الفلسفة والدين. يعتبر الشيخ عيسى واحد من رواد المدرسة الفلسفية التقليداوية - المدرسة الفلسفية المذهبية التقليدية - التي أسسها المتصوف الفيلسوف الفرنسي عبد الواحد يحيى.


title: باشوية

text: الـباشوية هي رتبة أو لقب تركي كان يُستخدم في العهد العثماني في الدول التابعة للدولة العُثمانية، والكلمة تعني ولاية أو وزارة بالتركية وكانت تُستخدم لتكريم الأشخاص حتى لو كانوا لا يتولون تلك المناصب فعليًا.


title: قائمة السيدات الأولى للولايات المتحدة

text: السيدة الأولى للولايات المتحدة، هي مضيفة في البيت الأبيض. يُشغل المنصب تقليديا من قبل زوجة رئيس الولايات المتحدة، ولكن في بعض الأحيان، منح اللقب لنساء لم يكن زوجاتٍ للرؤساء، مثل عندما يكون الرئيس أعزبا أو أرملا، أو عندما تكون زوجة الرئيس غير قادرة على الوفاء بواجبات السيدة الأولى نفسها. السيدة الأولى ليس منصبا منتخبا. أوحامل المنصب لا يتحمل أية واجبات رسمية ولا يتلقى أي راتب. ومع ذلك، تحضر العديد من الاحتفالات الرسمية ووظائف الدولة إما مع أو بدلا من الرئيس. تقليديا، السيدة الأولى لا تتحمل أي عمل خارجي أثناء احتلالها للمنصب. ولدى السيدة الأولى فريق من الموظفين خاص بها، بما في ذلك أمين البيت الأبيض الاجتماعي، ورئيس الموظفين، السكرتير الصحفي، ورئيس مصممي الزهور، ورئيس الطباخين. مكتب السيدة الأولى هو أيضا المسؤول عن كل المناسبات الاجتماعية والاحتفالية في البيت الأبيض، وهو فرع من المكتب التنفيذي للرئيس.


title: قائمة السيدات الأولى للولايات المتحدة

text: ووفقا للبيت الأبيض والمكتبة الوطنية للسيدات الأوائل، كانت هناك خمسة وأربعون سيدة أولى وستة وأربعون رئيسا. هذا التناقض الموجود لأن غروفر كليفلاند تولى المنصب لفترتين غير متتاليتين وتم احتسابهما زمنيا كالعهدة الثانية والعشرين والرابعة والعشرين وتم حساب زوجته فرانسيس كليفلاند أيضا مرتين. بعد التنصيب الأول لباراك أوباما في 20 يناير 2009، أصبحت زوجته، ميشيل أوباما، السيدة الأولى السادسة والأربعين، خلفا للورا بوش، زوجة الرئيس السابق جورج دبليو بوش.


title: قائمة السيدات الأولى للولايات المتحدة

text: كانت مارثا واشنطن أول سيدة الأولى، متزوجة من جورج واشنطن. وكان لدى كل من الرئيسين جون تايلر ووودرو ويلسون سيدتان أوليان رسميتان؛ كل منها تزوج مرة ثانية خلال فترات عملهم الرئاسية. توفي زوجات أربعة رؤساءقبل أزواجهن أثناء احتلالهن للمنصب، ولكن بقين سيدات أوائل من قبل البيت الأبيض والمكتبة الوطنية للسيدات الأوائل، وهن: مارثا جيفرسون راندولف، زوجة توماس جيفرسون. سارة جاكسون، زوجة أندرو جاكسون. هانا فان بيورين، زوجة مارتن فان بيورين. وماري مسيلروي، زوجة تشستر آرثر . امرأة واحدة لم تكن متزوجة من الرئيس ولكن تعتبر السيدة الأولى الرسمية: هارييت لين، ابنة جيمس بوك.


title: قائمة السيدات الأولى للولايات المتحدة

text: في عام 2007، بدأت الولايات المتحدة سك عملات نصف أوقية (أونصة) $ 10 قطعة نقدية من الذهب في إطار برنامج الزوجة الأول مع نقوش تحمل صور السيدات الأوائل على الوجه العلوي. وعندما يكون الرئيس أعزبا أو أرملا، تحمل العملة الذهبية صورة ترمز للحرية. وهذا ينطبق على العملات في عهد توماس جيفرسون، وأندرو جاكسون، مارتن فان بيورين، وجيمس بوك.


title: قائمة السيدات الأولى للولايات المتحدة

text:
!align="center"| #
!align="center" class="unsortable"| صورة
!align="center"| السيدة الأولى
!align="center"| تاريخ الولادة
!align="center"| تاريخ الزواج
!align="center"| الرئيس
!align="center" class="unsortable"| تاريخ تولي المنصب
!align="center"| العمر عند منح المنصب
!align="center" class="unsortable"| تاريخ انتهاء المنصب
!align="center"| فترة التقاعد
!align="center"| تاريخ الوفاة
!align="center"| فترة الحياة


title: كياثون

text:
الكياثون (الاسم العلمي:Cyathea) هو من النبات يتبع ال الكياثونية من الكياثونيات. والكياثون هو نوع من الاشجار النادرة الذي انتشر خلال العصر الطباشيري (من حوالي 200 مليون سنة). ويضم الجنس الأنواع الوحيدة من السرخسيات الخشبية المتبقية على وجه الارض, خاصة الكياثون الشوكي ذو الخشب النفيس. وتم في الصين بنجاح عملية زرع الكياثون عن طريق نقل الشتلات وذلك في محمية تشيشوي الطبيعية الوطنية للكياثون في مقاطعة قويتشو الواقعة جنوب غرب الصين، إذ بلغت نسبة بقاء نبوت الكياثون المزروعة عن طريق نقل الشتلات أكثر من 70%. تغطى محمية تشيشوي الطبيعية للكياثون مساحة 133 كم2 وهى الوحيدة من نوعها في العالم, وينمو فيها أكثر من 40 الف شجرة كياثون تحت الحماية الجيدة.
يضم هذا الجنس من النبات 321 نوعاً مؤكداً منها 5 هجينة و648 نوعاً غير مؤكد من 2 هجينة. هناك 14 نوعاً منها فقط تنتشر في جنوب الصين وجنوبها الغربى.


title: كياثونية

text:
الكياثونية (الاسم العلمي:Cyatheaceae) هي من النبات تتبع الكياثونيات من السراخس .
أجناس هذه الفصيلة:


title: كياثونيات

text: الكياثونيات أو السراخس الشجرية (الاسم العلمي:Cyatheales) هي من النبات تتبع السراخس من حقيقيات الأوراق .رتيبات هذه الرتبة:


title: فتح بلغراد (1521)

text: فتح بلغراد هي مجموعة من المعارك أدت في نهايتها إلى فتح بلغراد من قبل سليمان القانوني ودخول المدينة تحت سلطة الدولة العثمانية


title: فتح بلغراد (1521)

text:
المحاولة الأولى لفتح بلغراد جرت في عهد السلطان العثماني مراد الثاني سنة 845 هـ / 1441 ميلادي ـ عندما أعلن البابا « أوجينيوس الرابع » حملة صليبية ضد الدولة العثمانية لطردها من أوروبا، وتوالت محاولات العثمانيين إلى أن اعتلى سليمان القانوني الحكم، ولم تمض عليه إلا ثمانية أشهر حتى قام بحملته الأولى، التي أراد أن تكون وجهتها بلغراد.
وحملته هذه هي الحملة الرابعة للعثمانيين لفتح بلغراد وهي المحاولة الناجحة


title: فتح بلغراد (1521)

text: في شهر شعبان من سنة سبع وعشرين وتسعمائة هجرية أقدم ملك الصرب على قتل سفير المسلمين لديه، فاستشاط السلطان لذلك غضبًا وأمر بتجهيز الجيوش الإسلامية وجمع كل ما يلزم من المئونة والذخائر وسار هو بنفسه لمحاربتهم.


title: فتح بلغراد (1521)

text:
خلال فتح بلغراد استأجرت الدولة العثمانية حوالي ثلاثين ألف جمل من الأناضول وشبه الجزيرة العربية لنقل الأسلخة العسكرية ومن حوض الدانوب كان هناك حوالي عشرة آلاف عربة تنقل الطحين والشعير.
كان فتح بلغراد من يوليو-29 أغسطس 1521م /شعبان- 26 رمضان 927 هـ .وقد حاصر السلطان سليمان القانوني قلعة بلغراد المجرية . حيث تم تقويض جدرانها بالالغام وسبعة أيام من القصف العنيف. بعد ذلك تم غزو المدينة دون صعوبة كبيرة مع فقدان القليل من الجنود. أصبحت بلغراد قاعدة عسكرية مهمة لمزيد من العمليات في أوروبا . وخلال الحكم العثماني أصبحت بلغراد واحدة من أكبر المدن في أوروبا. وأدي الفتح في نهاية المطاف إلى معركة موهاج والاستيلاء على جزء كبير من مملكة المجر قبل العثمانيين.


title: فتح بلغراد (1521)

text:
أعلن السلطان هذا الانتصار بالكتابة إلى جميع الولاة، وإلى ملوك أوروبا ، ورئيس جمهورية البنادقة ، ثم عاد إلى القسطنطينية مكللاً بالنصر والظفر على الأعداء ، وأرسل إليه قيصر الروس يهنئه بالفوز والظفر ، وكذلك فعل رئيسا جمهورية البندقية وراجوزه
وقد تمكن المسلمون العثمانيون بفضل هذا الفتح من التقدم لفتح بلاد ما وراء نهر الدانوب.


title: مقاتل بن سليمان

text: مقاتل بن سليمان (توفي: 150هـ / 767م، بالبصرة) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى من أعلام المفسرين صاحب التفسير المسمى "تفسير مقاتل". أصله من بلخ انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدث بها، لكن كان متروكا أي كان متروك الحديث.


title: مقاتل بن سليمان

text: نُسب إلى مقاتل بن سليمان المفسر أنه من المشبهة وذكروا أنه هو الذي قال فيه الإمام أبو حنيفة: "أتانا من المشرق رأيان خبيثان: جهم معطل، ومقاتل مشبه".، ونقل الأشعري في "مقالات الإسلاميين" أن مقاتل مجسم - أي يجسم الذات الإلهية - واستدرك إبن تيمية:


title: مقاتل بن سليمان

text: مقاتل بن سليمان متروك الحديث ونقل عن البخاري أن مقاتل لاشيء البتة أما الذهبي فذكر أن العلماء أجمعوا على تركه. هذا في الحديث، في العقيدة فالآراء فيه متضاربة.


title: مقاتل بن سليمان

text: ذكر أنه كان من أوعية العلم بحراً في التفسير، وينسب لابن حيان أنه قال: "كان يأخذ عن اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم".


title: كياثون شوكي

text: كياثون شوكي (الاسم العلمي:Cyathea spinulosa) هو من النبات يتبع الكياثون من ال الكياثونية .


title: مولاي الشيخ

text: مولاي الشيخ (مواليد 1566، مراكش - توفي 1621م فيجيفانو) أمير مغربي من السعديين، ابن السلطان "المسلوخ" محمد المتوكل، انتقل لمنفاه بالبرتغال ثم إسبانيا وهو ابن 12 سنة، اعتنق الكاثوليكية في كنيسة الإسكوريال ، وتسمى باسم فيليب الأفريقي واشتهر بين الإسبان بلقب الأمير الأسود.


title: مولاي الشيخ

text: وجد مولاي الشيخ نفسه وعمره لم يتجاوز بعد ثمان سنوات، منغمسا في معارك مستمرة بين والده محمد المتوكل وعبد الملك، واضطر التدخل شخصيا في احداها. وأمام الصعوبات التي وجدها والده في الحفاظ على حقوقه، طلب المساعدة من سيباستيان ملك البرتغال، فعبر هذا الأخير إلى المغرب صيف 1578 مع أغلب النبلاء البرتغاليين. وانتهت معركة القصر الكبير بموت الملوك الثلاثة بما فيهم والده محمد المتوكل، وإعلان المنصور أخو عبد الملك سلطانا على المغرب. بينما مولاي الشيخ كان لاجئا في مازاغان، التي خرج منها إلى البرتغال هاربا من إمكانية انتقام المنصور منه. فعاش مابين سنوات 1578 و 1589م في بلدات برتغالية مختلفة. انتقل لإسبانيا راكبا أسطولا برتغاليا مكون من أربع سفن، عبر به الوادي الكبير ونزل بميناء كوريا ديل ريو حيث استقبله دون لويس برافو ومروا ب قلعة وادي أيرة متجنبين إشبيلية، قاصدين مدينة قرمونة. ومكثوا ليلة بقرية أطريرة، وكان ينتظرهم بها يهودي متنصر، لبيع بعض المجوهرات للأمير ولتحرير بعض الأسرى. وحاول اليهودي اقناع الخدم اليهود التابعين لحاشية الأمير مولاي الشيخ بالاستقرار بأطريرة بدل قرمونة. وتم ترك عمه مولاي ناصر، الذي خرج حيا من معركة وادي المخازن، وجزءا من الخدم بأطريرة وصرفت لهم ميزانية. استمرت القافلة حتى حطت بقرمونة، حيث كانت تتواجد والدة الأمير، ومكث بها بين 1589 - 1593. كانت إقامة الأمير مولاي الشيخ بالقصر الملكي بقرمونة، وبسبب حجم حاشيته الكبير، احتلوا عشرين منزلا في القرية، جعل أهل قرمونة يحتجون على ذلك. خَلَّف وجود الأمير مولاي الشيخ بالقرية فضول الساكنة، وتخوفت السلطات من احتكاك حاشية الأمير مولاي الشيخ المكونة من 216 مغربي بالموريسكيين في قرمونة وما جاورها من قرى، وتم طرح مشروع نقله لماردة، التي رغم تكاثر العنصر الموريسكي بها إلا أنها بعيدة عن البحر عكس قرمونة.


title: مولاي الشيخ

text: لفت الأمير مولاي الشيخ انتباه الأديب ميغيل دي ثيربانتس، الذي كان مقيما بالقرية في مهمة. وخلال المدة التي كان فيها الأميران ضمن رعايا فيليب الثاني، كان بمثابة الوسيلة الدبلوماسية المناسبة للحصول على موقع قوة, سواء في المفاوضات مع السلطان المغربي من أجل الحصول منه على تنازل عن العرائش. فتحمل البلاط الإسباني نفقات المرشحين للعرش المغربي وموكبهما الغفير، رغم انه لم يستجب قط لرغبتهما في الذهاب إلى مدريد، حيث كانا يعتقدان انهما سيحصلان على وضع أكثر قوة وتفضيلا انطلاقا من هناك. ومع مرور السنوات، ضعف وضع المرشحين وبدآ يريان كيف اصبح من الصعب عليهما تنظيم عودة إلى بلدهما الاصلي، انطلاقا من إسبانيا، مع ضمان استرجاع العرش الذي ضاع منهما.


title: مولاي الشيخ

text: في سنة 1593 وبعد المشاركة في احتفالية عيد القديسة عذراء لاكابيثا دي أندوخار () بأندوجر, طلب مولاي الشيخ تعلم أصول الدين من أجل اعتناق المسيحية، وبعد فترة تعليم ديني قصيرة في جيان، تم نقله مع موكبه إلى الإسكوريال بمدريد بهدف الترويج وجعل طقس تعميده مناسبة ودرسا أخلاقيا. ولصغر حجم دير الإسكوريال الذي لم يتسع لكل خدم مولاي الشيخ، وقع الاختيار على بلدة فالديموريو لينزل بها. والتي مازال أحد شوارعها يحمل اسمه. فتم تعميده في يوم 3 نوفمبر 1593م، بحضور النبلاء الإسبان شهودا، فولد مولاي الشيخ القديم عند المسيحيين حاملا اسم دون فيليبي دي أفريكا ، مستقبلا مياه التعميد من يدي دون غارثيا دي لوايسا كاردينال ومطران طليطلة، وبعرابة فيليب الثاني، الذي منحه اسمه، والأميرة اسابيل كلارا اوخينيا، وقد نقل الشاعر لوبي دي فيغا تفاصيل هذا الحدث، وذكر اسم الحضور. أما عمه مولاي ناصر فقد استمر في محاولاته لاسترداد العرش، فارجعه الإسبان إلى مليلية سنة 1595، بسبب إثارته للموريسكيين، واستغل الحرب المغربية السونغية التي شنها السلطان المنصور على بلاد السودان الغربي، واستنفر القبائل لمحاربة المنصور، وتصدت له قوات ولي العهد حاكم فاس، الشيخ المأمون، فمات هناك عمه الناصر دون أن يحقق أهدافه.


title: مولاي الشيخ

text: رفعه دخوله المسيحية إلى درجة عالية في المجتمع الإسباني، حيث اعتبرته الملكية انتصارا كبيرا على عدوها الإيديولوجي والديني، فجعلت منه رمزا تحضره في كثير من المحافل الرسمية مثل دخول فيليب الثالث مدريد سنة 1598، وزفاف ولي العهد وإسابيل كلارا إوخينيا في بلنسية سنة 1599، أو أثناء تأدية فيليب الرابع القسم كولي للعهد في لوس خيرونيموس سنة 1608. منذ تعميده، انتقل دون فيليبي دي آفريكا للعيش في قصر صغير فاخر بمفترق طرق بين شارع لاس ويرتاس وشارع الأمير قرب بيت ميغيل دي ثيربانتس.


title: مولاي الشيخ

text: صرفت على اقامته تلك أموال كبيرة، وكانت تحجز له مقصورة بفناء عرض المسرحيات في أوج العصر الذهبي الإسباني، لحضور أهم الأعمال الكوميدية لكبار المسرحيين، منهم لوبي دي بيغا، صديق مولاي الشيخ، والذي أهداه قصيدة يمدحه بها.


title: مولاي الشيخ

text: تجواله بأناقة في أزقة مدريد والاستقبالات التي كان يقيمها في مقر إقامته، أثارت إعجاب جيرانه، وحسب بعض الروايات صار الشارع يعرف بشارع "الأمير" وهو الاسم الذي مازال يعرف به إلى الآن (Calle del Príncipe). وكان مولاي الشيخ يوقع رسائله بلقب «أمير أفريقيا». وأحسن اللغة الإسبانية، وقال الشعر وتعلق بالشعراء، واندمج أكثر في المجتمع وشارك في حفلات الرقص الخاصة التي كانت تقام بالقصر في تلك السنوات الأخيرة من القرن، وفي رحلات القنص. بعد تعميده بأيام قليلة طلب وسام سانتياغو، بعد ان علم أن مسلم آخر ارتد عن دينه حصل على الوسام قبله بعشرين سنة. فحصل على الوسام، وفي سنة 1596 توصل أيضا بأوسمة بيدمار وألبانتشيث، في أبرشية جيان، مما ضمن له دخلا سنويا يناهز اثني عشر ألف دوكادو. وتم بعثه للخدمة مع الجيش الملكي في فلاندرز.


title: مولاي الشيخ

text: إسرافه في الإنفاق كانا وراء محاولات إجلائه عن مدريد. وقد تمكن من الصمود أمام تلك المحاولات حتى 1609، سنة إصدار أول الظهائر القاضية بطرد الموريسكيين، فغادر إسبانيا في اتجاه إيطاليا لتجنب الانتقادات التي قد توجه إليه لقربه من البلاط. توفي سنة 1621 بقرية فيجيفانو، ولا يعرف قبره بالتحديد.


title: كياثون لويسي

text: كياثون لويسي (الاسم العلمي:Cyathea x lewisii) هو هجين من النبات يتبع الكياثون من ال الكياثونية .


title: علم النفس النقدي

text:
علم النفس النقدي هو منظور نفسي الذي يعتمد النظرية النقدية والتي تتحدى نظريات علم النفس التقليدية بتطبيق مفاهيم جديدة أكثر تقدمية والتي تأخذ التغييرات الإجتماعية كعوالم معالجة المشكلات النفسية. ويعتبر أساس هذه النظرية أن علم النفس التقليدي يركز على الفرد بدلا من حسبان العوامل والفروق الإجتماعية التي تؤثر على نفسية الأشخاص.
مصطلح علم النفس النقدي هو ترجمة للمصطلح الإنكليزي Critical psychology والذي استعمل لأول مرة عام 1970 بمنشورات جامعة برلين الحرة. ومن مرادفاتها العربية: "علم نفس إنتقادي" أو "سيكولوجية إنتقادية".


title: كياثون أجرد

text: كياثون أجرد (الاسم العلمي:Cyathea glabra) هو من النبات يتبع الكياثون من ال الكياثونية .


title: كياثون جماري

text: كياثون جماري (الاسم العلمي:Cyathea medullaris) هو غير مؤكد من النبات يتبع الكياثون من ال الكياثونية .


title: كياثون لاذع

text: كياثون لاذع (الاسم العلمي:Cyathea pungens) هو من النبات يتبع الكياثون من ال الكياثونية .


title: ولي العهد (الكويت)

text: ولي عهد دولة الكويت هو ثاني أهم منصب في دولة الكويت حيث هو من يخلف حاكم الكويت بعد وفاته.


title: ولي العهد (الكويت)

text: فحسب المادة الرابعة من الدستور الكويتي فإن الحكم وراثي بذرية الشيخ مبارك الصباح، ويجب على الأمير بعد توليته مسند الإمارة أن يرشح شخصا من ذرية الشيح مبارك الكبير خلال سنة على الأكثر من توليه الحكم، ويعرض اسم المرشح الذي تنطبق عليه الشروط الدستورية على مجلس الأمة، ويجب أن يوافق المجلس بأغلبية الأعضاء الذين يتألف منهم المجلس على اسم المرشح لولاية العهد، وإذا لم يحصل المرشح لولاية العهد على الأغلبية المطلوبة تعين على الأمير حسب نص المادة الرابعة من الدستور أن يقوم بتزكية ثلاثة على الأقل ممن تنطبق عليهم الشروط ويقوم مجلس الأمة بمبايعة أحدهم وليًا للعهد. ويشترط بمن يكون وليًا للعهد أن يكون رشيد وعاقل ومسلم وابن شرعي لأبوين مسلمين وأن لا يقل عمره يوم مبايعته عن ثلاثين سنة ميلادية كاملة.


title: علم النفس المقارن

text: يشير علم النفس المقارن إلى الدراسة العلميّة للسلوك والعمليّات العقليّة للحيوانات غير البشريّة، خاصّةً فيما يتعلّق بتاريخ تطور السلالات، وأهميّتها التكيفيّة، وتطوّر السلوك. يتناول البحث في هذا المجال العديد من القضايا المختلفة، ويستخدم الكثير من الطرق المتنوعة في البحث، كما يستكشف سلوك العديد من الأنواع المختلفة بدءاً من الحشرات حتّى الرئيسيات.


title: علم النفس المقارن

text: يُستخدم علم النفس المقارن في بعض الأحيان من أجل المقارنة بين الأنواع، بما في ذلك المقارنة بين البشر والحيوانات. ومع ذلك، يشعر بعض الباحثين أن المقارنات المباشرة لا ينبغي أن تكون المحور الوحيد لعلم النفس المقارن؛ وأنّ التركيز الشديد على كائنٍ حيٍّ واحد لفهم سلوكه أمر مرغوب فيه، وبشدّة. استعرض دونالد ديسبوري أعمال العديد من علماء النفس وتعريف كل عالم لعلم النفس المقارن، ووصل إلى نتيجة مفادها، أن علم النفس المقارن هو تأسيس لمبادئ العموميات التي تركز على كل من الدوافع القريبة والنهائية للحيوانات.


title: علم النفس المقارن

text: يسمح المنهج المقارن للمختصين بتقييم السلوك المستهدف من أربع مناظير مختلفة ومتكاملة؛ طوّر هذه التقنية نيكو تينبيرغين. أولاً، يمكن أن يسأل هذا المنهج، كيف ينتشر السلوك عبر الأنواع (مدى انتشار السلوك بين الأنواع الحيوانية)؛ ثانياً، يمكن للمرء أن يسأل كيف يساهم السلوك في النجاح الإنجابيّ مدى الحياة للأفراد الذين يظهرون السلوك المدروس (بمعنى، هل يؤدّي السلوك المدروس إلى إنتاج حيوانات أكثر ذريّة من الحيوانات التي لا تبرز السلوك المدروس؟)؛ تستند الأسباب النهائيّة التي تفسر أي سلوك على إجابتي هذين السؤالين بشكلٍ خاص.


title: علم النفس المقارن

text: ثالثاً، ما هي الآليات التي تشارك في تكوين السلوك؟ (المكونات الفيزيولوجيّة، والسلوكيّة، والبيئيّة، الضروريّة والكافية لتكوين السلوك)؛ رابعاً، قد يسأل الباحث عن تطوّر السلوك داخل الفرد (أي ما يجب أن يختبره الفرد من تجارب نضوج وتجارب تعليميّة واجتماعيّة، من أجل إظهار السلوك)؛ تستند الأسباب المباشرة لتوليد السلوك المدروس على إجابات هذين السؤالين بشكلٍ خاص.


title: علم النفس المقارن

text: كتب الجاحظ في القرن التاسع الميلادي أعمالاً حول التنظيم الاجتماعي، وطرق التواصل للحيوانات مثل النمل. كما كتب العالم العربي ابن الهيثم في القرن الحادي عشر "دراسة حول تأثير الموسيقى على أرواح الحيوانات"، وهي مقالة أوليّة عن تأثير الموسيقى على الجراثيم. في هذه الدراسة، يوضّح كيف يمكن تسريع وتيرة سلوكيّات الإبل من خلال استخدام الموسيقى، ويظهر أمثلة أخرى على كيفية تأثير الموسيقى على سلوك الحيوانات، مثل الخيول والطيور والزواحف. حتّى القرن التاسع عشر، استمرّ معظم العلماء في العالم الغربيّ في الاعتقاد بأنّ الموسيقى كانت ظاهرة بشريّة واضحة، لكن التّجارب أثبتت منذ ذلك الحين، صحّة رأي ابن الهيثم الذي يقول بأنّ الموسيقى لها بالفعل تأثير على سلوكيّات الحيوانات أيضاً.


title: علم النفس المقارن

text: ركّز تشارلز داروين على تطوير علم النفس المقارن –من المفترض أن نتكلم عن علم النفس من حيث "ما قبل داروين" و"ما بعد داروين" نظراً لكل ما قدمه داروين لنا في هذا المجال-؛ تبنّى داروين فكرة أن أحد أهمّ العوامل التي تميّز البشر، هي القدرات الذهنيّة، والقدرات المعنويّة؛ وقال داروين أنّه من الممكن تفسير كلّاً مما سبق بالمبادئ التطوريّة؛ ردّاً على داروين، شرع جورج رومانوس في إثبات أن بعض الحيوانات تمتلك عقلاً بشريّاً بدائيّاً.


title: علم النفس المقارن

text: قبل نهاية القرن التاسع عشر بقليل، كان هناك الكثير من العلماء البارزين في هذا المجال، مثل دوغلاس أليكساندر سبالدينج (أوّل عالم في مجال الأحياء التجريبيّة)، حيث ركّزت أعماله على دراسة الغريزة والتطوّر البصريّ والسّمعيّ للطّيور؛ كما أكّد جاك لوب على أهميّة دراسة السّلوك بشكل موضوعي.


title: علم النفس المقارن

text: تمّت دراسة مجموعة واسعة من الأنواع من قبل علماء علم النفس المقارن؛ ومع ذلك، فقد هيمن عدد قليل من الأنواع على هذا المجال. كانت أعمال إيفيان بافلوف الأولى تركّز على الكلاب؛ على الرّغم من أنّ الكلاب في ذلك الوقت كانت عرضةً للدراسات العرضيّة، إلا أنّهم لم يظهروا بشكل بارز منذ ذلك الحين. أدّى زيادة الاهتمام بدراسة السلوك غير الطّبيعي للحيوانات إلى العودة إلى دراسة معظم أنواع الحيوانات الأليفة. بدأ ثورندايك دراساته على القطط، في حين أنّ علماء النفس المقارن الأمريكيّين، قاموا بدراساتهم على الجرذان لأسباب اقتصاديّة؛ كما قام سكينر باستعمال الحمام في دراساته.


title: علم النفس المقارن

text: كان هناك دائماً تركيز على دراسة الأنواع المختلفة من الرئيسيّات؛ وتم تقديم مساهمات كبيرة في علم النفس الاجتماعي والتنمويّ عن طريق دراسات هاري إف هارلو حول الحرمان الأموميّ في قرود الريسوس.


title: علم النفس المقارن

text: كما تم استخدام الرئيسيّات غير البشريّة لإظهار تطوّر اللغة بالمقارنة مع التنمية البشريّة. على سبيل المثال، قام غاردنير بتدريس بعض الكلمات للشمبانزي بلغة الإشارة الأمريكيّة؛ فقام ذلك الشمبانزي بنقل هذه الكلمات إلى نسله؛ تقول دراسات أخرى أن القرود لا تفهم المدخلات اللغويّة ولكنها قد تفهم المعنى المقصود من هذه المدخلات.


title: علم النفس المقارن

text: تشمل بقية الدراسات الحديثة، دراسة أنواع حيوانيّة أكثر ذكاءً مثل الببغاوات وخاصةً الببغاء الرمادي، بالإضافة إلى الدلافين والكلاب.


title: علم النفس المقارن

text: يهتمّ الباحثون الذين يدرسون معرفة الحيوان، بفهم العمليّات العقليّة التي تتحكّم بالسلوك المعقّد، وتوازي أهمية أعمالهم، أهميّة أعمال علماء النفس المعرفي الذين يدرسون سلوكيات البشر. على سبيل المثال، هناك بحث واسع النطاق على الحيوانات حول موضوع الانتباه، والتصنيف، وتكوين المفهوم، والذاكرة، والإدراك المكاني، وتقدير الوقت.


title: علم النفس المقارن

text: ترتبط الكثير من الأبحاث في هذه المجالات بشكل مباشر أو غير مباشر بالسلوكيّات المهمّة للبقاء في البيئات الطبيعيّة، مثل الملاحة واستخدام الأدوات والكفاءة العدديّة. وبالتالي، فإن علم النفس المقارن والإدراك الحيواني يتداخلان بشكل كبير مع فئات البحوث الأخرى.


title: علم النفس المقارن

text:
يدرك الجرّاحون البيطريّون أن الحالة النفسيّة للحيوان الأسير يجب أن تُؤخذ بعين الاعتبار، في حال كانوا يحاولون فهم أو تحسين صحة وسلوك ذلك الحيوان.
الأسباب الشائعة لاضطرابات السّلوك عند الحيوانات الأليفة هي عدم التحفيز أو التحفيز غير المناسب أو التحفيز المفرط. يمكن أن تؤدّي هذه الظّروف إلى اضطرابات غير متوقّع وغير مرغوب فيه، وأحياناً أعراض جسديّة وأمراض. على سبيل المثال، الجرذان التي تعرّضت لموسيقى صاخبة لفترة طويلة أظهرت اضطرابات سلوكيّة قريبة من الذهان البشري.


title: علم النفس المقارن

text: يُعتقد أن الطريقة التي يتصرّف فيها الكلاب تعتمد بشكل كبير على السلالة، بالإضافة إلى شخصيّة الحيوان؛ على سبيل المثال، الكلاب ضخمة البنية قد تقوم بتخريب المنزل إن لم يتم السماح لها بتفريغ نشاطها خارج المنزل يومياً. كما أن الكلاب التي تتعرّض للعنف تبدي سلوكيات خطيرة للغاية إن لم يتم علاجها بشكل مناسب


title: علم نفس الأعصاب

text: مصطلح علم النفس المقارن هو ترجمة لمصطلح Comparative psychology. ومن مرادفاته الشائعة، خطاء في العربية، مصطلحات مثل "علم نفس الحيوان" أو "علم النفس النسبي"، أو "سيكولوجيا مقارنة".


title: علم النفس التمايزي

text: علم النفس التمايزي هو مجال بحثي في علم النفس، يبحث اختلاف سلوكيات الأفراد فيما بينهم؛ وبخلاف علم النفس التقليدي الذي يدرس سلوكيات الأفراد عن طريق دراسة تصرفات الأفراد.


title: علم النفس التمايزي

text: مصطلح علم النفس التمايزي هو ترجمة للمصطلح Differential psychology الإنكليزي. ومن الاستعمالات الشائعة في العربية "السيكولوجة التفاضلية".


title: علم النفس الصحي

text: علم النفس الصحي هو دراسة علاقة العوامل النفسية والسلوكيات بالصحة، وبالمرض والعناية الصحية. بمعنى أخر، يدرس باحثي هذا العلم عن العوامل النفسية التي تؤدي للمرض أو لعلاج الأمراض.


title: علم النفس الحسابي

text:
علم النفس الحسابي هو مقاربة لعلم النفس عن طريق تطبيق نماذج حسابية ورياضياتية التي تقيس السلوكيات والإدراك والحسية. كما تضع القوانين الحسابية التي تربط العلاقة بين التحفيز والسلوك.
المصطلح هو ترجمة للمصطلح الإنكليزي Mathematical Pschology. ونفس المصطلح يمكن أن يترم إلى: "علم النفس الرياصياتي" أو "السيكولوجية الإحصائية".


title: مكتبة الدوقة آنا أماليا

text: مكتبة الدوقة آنَا أماليا، مكتبة عامة أسست عام 1766م، أنشأتها راعية الأدب و الموسيقى الأميرة آنا أماليا برونزفيغ - فولفنبوته دوقة مقاطعة ( ساكسن - فايمار- أيزيناخ ) بولاية تورينغن الألمانية كمخزن للكتب في مقر الدوقية المسمّى (القلعة الخضراء "Grünes Schloss" ) عام 1761م ثم تطورت لتصبح مكتبة ومركزاً ثقافياً في مبنى خاص بها عام 1766م، تسلم إدارة المكتبة يوهان فولفانغ غوته بين عامي 1797 و1832م.


title: مكتبة الدوقة آنا أماليا

text: تحتوي المكتبة على مليون كتاب، 2000 مخطوطة أصلية من القرون الوسطى، 600 من السجلات الأثرية القديمة، 10 الآف خريطة و4000 مقطوعة ومخطوطة موسيقية.


title: مكتبة الدوقة آنا أماليا

text: أضيف لمخزون المكتبة قسم خاص للملاحم الموسيقية المملوكة للدوقة يصل تعدادها إلى 13000 ملحمة مما جعلها أكبر تجمع للمخطوطات الملحمية (الموسيقية والأدبية) على مستوى العالم، نقل محتواها بالكامل حفاظاً عليه من القصف الجوي أثناء الحرب العالمية الثانية، حصلت ترميمات وتوسعة للمكتبة عام 2001م بتكلفة 24 مليون دولار ومساحة إجمالية تقدر بـ 6،300 متر مربع.


title: مكتبة الدوقة آنا أماليا

text: عام 2004م تعرّض بعض مرافقها لحريقٍ أتلف 50000 محتوى منها 16000 مخطوطة نادرة و35 لوحة زيتية تاريخية وتضرر 62،000 مجلد بدرجات كبيرة، أعيد ترميم المباني مع بعض المخطوطات المتضررة عام 2007م بتكلفة إجمالية وصلت إلى 18 مليون دولار .


title: بوينغ إكس-53

text: بوينغ إكس-53 أو بوينغ إكس-53 بجناح مرن نشط هي طائرة تجريبية من سلسلة طائرات - إكس وذلك لاجراء الاختبات على الجناح المرن النشط، انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة ماكدونيل دوغلاس شركة نورثروب. كان أول طيران لها في 8 ديسمبر 2006.


title: بوينغ فانتوم ووركس

text: بوينغ أشغال فانتوم هو قسم صناعة النماذج المتقدمة، وذراع لقسم الدفاع والأمن في شركة بوينغ. وتركز نشاط أعمالها الرئيسي والأساسي على تطوير المنتجات والتقنيات العسكرية المتطورة، وكثير من منتجاتها مصنف في غاية السرية.


title: بوينغ فانتوم ووركس

text: أسستها ماكدونيل دوغلاس، وبعد أن حصلت بوينغ على الشركة واصلت المجموعة البحث والتطوير. وقد استمدت شعارها من مقاتلة ماكدونيل دوغلاس النفاثة إف-4 فانتوم.


title: تحسينات تكنولوجيا الطائرات المستقبلية

text: تحسينات تكنولوجيا الطائرات المستقبلية هو عبارة عن برنامج لتطوير تكنولوجيات جديدة. يتم تشغيله من قبل مختبر أبحاث القوة الجوية (أي إف آر إل) ، ووكالة مشاريع أبحاث الدفاع المتقدمة المعروفة أختصارا بـ داربا(DARPA). وتسمية الطائرة إكس-39 (X-39) محجوز من قبل القوات الجوية الأمريكية للاستخدام برنامج تحسينات تكنولوجيا الطائرات المستقبلية.


title: بوينغ إكس-51

text: بوينغ إكس-51 و(المعروف أيضا باسم X-51 WaveRider) هي طائرة تجريبية نفاثة بدون طيار، تفوق سرعتها سرعة الصوت ( ماخ 6، حوالي 4،000 كيلومتر في الساعة (6،400 كم / ساعة) على علو اختبار الطيران)، انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة بوينغ. كان أول طيران لها في 26 مايو 2010 . صنع منها 4 طائرات.


title: طائرة ذات دفع مختلط

text: طائرة ذات دفع مختلط هي طائرة تزود بطاقة الدفع بواسطة محرك نفاث واحد أو أكثر، بالإضافة إلى محرك واحد أو أكثر من المحركات المكبسية أو التوربينية أو الصاروخية.


title: مورتال كومبات (لعبة فيديو 2011)

text: مورتال كومبات هي لعبة قتال مع رسومات ثلاثية الأبعاد. وهو الجزء التاسع من سلسلة ألعاب مورتال كومبات، من إنتاج شركة وارنر برذرز الأمريكية. صدر للاستخدام المنزلي في عام 2011 على جهازي بلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 . وفي 9 يناير 2012، أعلنت شركة وارنر برذرز بأصدار النسخة الكاملة للعبة مورتال كومبات .


title: مورتال كومبات (لعبة فيديو 2011)

text: في اللعبة شخصيات عديدة وهم:


title: مورتال كومبات (لعبة فيديو 2011)

text:
بالإضافة إلى غورو وكينتارو وهما الغولان الذين يعملون لصالح شانغ تسونغ، وأيضا شاو كان. ولا يكمن اللعب بهما، إلا عندما تنهي اللعبة.
قصة مورتال كومبات 9 تضم قصة الاجزاء الثلاثة الاولى من اللعبة عندما تبدا البطولة ويخسر العالم الخارجي mk1 ثم يطلب شانغ تسونغ من شاو كان اعطائة فرصة اخرى لاعادة البطولة mk2 بعدها يقوم شاو كان بمخالفة البطولة وغزو الارض واعادة احياء زوجته sindel
mk3 إلى ان يقوم رايدن بهزيمة شاو كان بمساعدة ال (elder gods).


title: رأس الأرض

text: رأس الأرض أو كما يعرف باسم رأس السالمية، عبارة عن لسان من اليابس من دولة الكويت ممتد في البحر ويطل على الخليج العربي. يتكون الرأس بذاته من 3 قطع سكنية ضمن منطقة السالمية. يعتبر رأس الأرض هو الد الفاصل بين المنظقة الساحلية الشمالية و المنظقة الساحلية الجنوبية. فتمتد المنطقة الشمالية من رأس الأرض إلى أم قصر وسواحل جزيرتي وربة و بوبيان. ويعتبر جون الكويت أهم معالم هذه المنطقة. وتمتد المنطقة الجنوبية من رأس الأرض إلى النويصيب جنوبا وتعتبر منطقة الخيران ومسطحاتها الطينية والسبخية أهم معالم هذه المنطقة.


title: أنصار بيت المقدس

text: جماعة أنصار بيت المقدس - وقد غيرت اسمها رسميًا إلى ولاية سيناء منذ إعلانها مبايعة تنظيم الدولة الإسلامية - ذاع صيتها في مصر عقب إنقلاب السيسي على الرئيس مرسي وعزله من الحكم من خلال عمليات تفجير ومهاجمة أهداف ومنشآت عسكرية وأمنية. وهي جماعة سلفية مسلحة استوطنت في سيناء مؤخراً، وأعلنت أنها تحارب إسرائيل، ولكن بعد أحداث 3 يوليو أعلنت بوضوح أنها تحارب الجيش المصري أو جيش الردة كما يسميه أفراد التنظيم وقوات الأمن. وقد أعلنت الجماعة مسؤوليتها عن العديد من التفجيرات والاغتيالات التي وقعت بعد 30 يونيو، وأعلنت مسؤوليتها رسميًا عن تفجير مديرية أمن الدقهلية التي أودى بحياة 15 شخصاً وإصابة أكثر من 100 آخرين.، ويعتقد أنها تكون المجموعة الرئيسية وراء نشاط الجماعات المتشددة بسيناء. تقوم الجماعة على تجنيد بدو سيناء بالإضافة إلى المصريين .. عشرات من أعضاء الجماعة فروا من سيناء إلى قطاع غزة ومرسى مطروح.


title: أنصار بيت المقدس

text: في 8 من يوليو/تموز 2014، نظمت جماعة «أنصار بيت المقدس» عرضاً عسكرياً مسلحاً، شاركت فيه أكثر من 10 سيارات في «الشيخ زويد» ، وذلك بعد ساعات من تحذيرات أجهزة سيادية عن إعلان جماعات جهادية «الإمارة الإسلامية» في سيناء وتوزيع جماعة «بيت المقدس» منشوراً على أهالي مدينتى رفح والشيخ زويد، يمهدون من خلاله لمبايعة دولة الخلافة وإعلان سيناء إمارة إسلامية. وقال شهود عيان إن عناصر الجماعات التكفيرية ومن بينها عناصر «بيت المقدس» بدأت تعود للظهور مجدداً بصورة علنية، ونظموا عرضاً عسكرياً، وهم يستقلون سيارات دفع رباعي وملابس سوداء رافعين أعلام تنظيم «الدولة الإسلامية في العراق والشام»، المعروف باسم «داعش»، شاهرين أسلحتهم لأعلى من بينها أسلحة ثقيلة كنوع من أنواع استعراض القوى، وطافوا الشوارع المختلفة بقرى جنوبي الشيخ زويد ورفح، وهم يرددون هتافات مناصرة لـ«داعش» وأميرها أبوبكر البغدادي. وعلق مصدر أمني بمدن القناة وسيناء على ما تشهده سيناء من نشاط للتكفيريين، وقال إنها تصرفات تؤكد تحذيرات أجهزة استخباراتية بشأن استعداد الجماعات التكفيرية لإعلان سيناء «إمارة إسلامية» وتبعيتها لـ«دولة داعش». ودفعت تحركات الجماعات التكفيرية، الأجهزة الأمنية لإعلان حالة الطوارئ جنوبي رفح الشيخ زويد.تعلن معارضتها لعزل الرئيس المصري السابق محمد مرسي من الحكم بواسطة الجيش، وفي الوقت نفسه تُكَفِر جماعة الإخوان المسلمين.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text:
صندوق الدنيا كتاب للأديب الساخر إبراهيم المازني. وُلد المازني في عام 1889 م في القاهرة في المملكة المصرية (جمهورية مصر العربية. يرجع نسبه إلى قرية "كوم مازن" التابعة لمركز تلا بمحافظة المنوفية اليوم).هو أديب ومترجم وكاتب لاذع صاحب مدرسة متميزة في الكتابة الساخرة، كما أنه ناقد وشاعر مصري عبقري تميز بروح السخرية والفكاهة حتى عندما تصل به الأحوال والمشاكل إلى ذروة المأساة. تطلع المازنى إلى دراسة الطب وذلك بعد تخرجه من المدرسة الثانوية,ولكنه ما إن دخل صالة التشريح أغمى عليه، فترك هذه المدرسة وذهب إلى مدرسة الحقوق ولكن مصروفاتها زيدت في ذلك العام من خمسة عشر جنيهاً إلى ثلاثين جنيهاً، فعدل عن مدرسة الحقوق إلى مدرسة المعلمين. وعمل بعد تخرجه عام 1909م مدرساً, ولكنه ضاق بقيود الوظيفة, حدثت ضده بعض الوشايات فاعتزل التدريس وعمل بالصحافة حتى يكتب بحرية.يُعد المازني من رواد مدرسة الديوان وأحد مؤسسيها مع كل من عبد الرحمن شكري، عباس العقاد،التي هاجمت الشعر الكلاسيكي ووضعت أساساً للقصيدة الحديثة باعتبارها بناءً واحداً متماسكاً. عشق الشعر والكتابة الأدبية وعمل في شعره على التحرر من الأوزان والقوافي. تميز أسلوبه بالسخرية والفكاهة، فأخذت كتاباته الطابع الساخر وعرض من خلال أعماله الواقع الذي كان يعيش فيه من أشخاص أو تجارب شخصية أو من خلال حياة المجتمع المصري في هذه الفترة، فعرض كل هذا بسلبياته وإيجابياته من خلال رؤيته الخاصة وبأسلوب مبسط بعيداً عن التكلفات الشعرية والأدبية,وهذايظهر من خلال هذا الكتاب,حيث يعرض سلبيات وواقع المجتمع بشكل ساخر.من مؤلفاته:خيوط العنكبوت,في الطريق,حصاد الهشيم(في النقد). تميَّز الكتاب بالنزعة الفكرية ، والفلسفية في بعض الأحيان ، إضافةً إلى الفكاهة غير المصطنعة .ينقسم الكتاب إلي مجموعة من المقالات والقصص القصيرة التي تمتاز بروح الدعابة والسخرية,مثل:الصغار والكبار,اللغة العربية بلا معلم.
كنا نفرح "بصندوق الدنيا",ونحن أطفال...نكون في لعبنا وصخبنا فيلمح أحدنا "الصندوق" مُقبلاً من بعيد فيلقي ما بيده من "كرة" أو نحوها ويطلقها صيحة مجلجلة ويذهب متوثباً ونحن في أثره,ونتعلق بثياب الرجل أو مرقعته علي الأصح .يصف المازني في مقدمته مشهداً كاملاً للرجل صاحب صندوق الدنيا فيصفه قائلاً: لحيته الكثة الغبراء مثنية على صدره. ويوضح أيضاً وصفاً للأطفال المنجذبين حول ذاك الرجل فيلتفوا حوله من أجل المتعة,فتندفع الأيدي على الجيوب تبحث عن الملاليم و انصافها فتفوز بها أو تخطئها...,ويقبل "المُعدم" على المُوسر يستسلفه مليماً,ويحدث في عالم الصغار ما يحدث في عالم الكبار, من جود و بخل...,ويقعد السعداء ويُقبلون على "الصندوق". ويُصوّر أيضاً ما يعرضه الرجل من خلال ذاك الصندوق حين يقول: ويطل الرجل من عين في جانب "الصندوق" ويدير "اليد" فتبدو لعيوننا المُشرئبة صور "السفيرة عزيزة" ربة الحُسن والجمال, و "عنترة ابن شداد" الذي كان : يهزم الجيش أوحدياً ويلوي بالصناديد أيما اللواء و "الزير سالم"و "يوسف الحسن"...> ويوضح المازني في مقدمته سبب تسمية صندوق الدنيا بهذا الاسم فيقول: ولكني مازلت امت إلى طفولتي بسبب قوي,وما انفكّت أخراي معقودة بأولها. كنت أجلس إلى الصندوق وأنظر مافيه,فصرت أحمله على ظهري وأجوب به الدنيا,أجمع مناظرها وصور العيش فيها عسى أن يستوقفني نفر من أطفال الحياة الكبار,فأحط الدكة وأضع الصندوق على قوائمه وأدعوهم أن ينظروا ويعجبوا ويتسلوا ساعة بملاليم قليلة يجودون بها على هذا الأشعث الأغبر الذي شبر فيافي الزمان,وماله سوى آماله وهي لوافح,ونجم سوى ذكرى نورها خافت.لهذا أسميته "صندوق الدنيا" .
لكن يظل السؤال الأبدي في خاطره منذ حمل صندوقه على ظهره "ماذا أصوّر؟" هذه هي المسألة كما يقول "هملت" في روايته الخالدة. لكنه يوضح الفرق بينه وبين هاملت ؛هو أن هاملت معنيّ بالحياةوالموت ,وبأن يكون أولا يكون,أمّا المازني فلا يأبه بذلك .فيقول "ولست أراني أحفل لا بالحياة ولا الموت,ولا الوجود ولا العدم,أو لعل الأصح والأشبه بالواقع أن أقول إني لا أرى وقتي يتسع للتفكير في هذا... فنظلااّ لكونه كاتباً فلا يجد الوقت المتسع لفعل الكثير من الأشياء ومثال ذلك حديثه عن أولاده فيقول "واشتاق أن ألاعب أولادري فيصدّني أن الوقت ضيق لا ينفسح للعب والعبث وعليّ أن أكتب ...". وهو يصف نفسه أيضاً بزوج الحياة "وكذلك أنا –أنا زوج الحياة الذي لا يستريح من تكاليفها- أقوم من النوم لأكتب,وأكل وأنا أفكر فيما أكتب..."8. ويشرد ذهنه بحثاً عن موضوع لمقالة جديدة ,فيشرب فلا يسهو,ويضيق صدره فيخرج للطرقات ليرى مايمكن أن يكأخذه موضوعاً لمقالته.ويرى المازني أن شرّ ما في الامر أن يأتي صديق إليه يقترح عليه موضوعاً ما لمقالته,لكن مايقترحه عليه لا يحركان في نفس المازني شيئاً فلا يفهم صديقه ذلك. لأنه –على الأرجح- يظن أن الكتابة لا تكلّف المرء جهداً,وأن القلم هوالذي يجري وحده بما يقطر من مراعفه وأن العقل والنفس لا دخل لهما فيما يخطّه.
ويذكر المازني أنه يكتب مقالتين في الأسبوع ,لذلك فجلمة ذلك في العام مائة مقالة وكلّ مائة مقالة تكوّن خمسة كتب. ويوضح أيضاً نتيجة كتابته لمقالة فكاهية "والبلاء والداء العياء أن تكتب مرة مقالة فكاهية,والطامّة الكبرى أن تكون المقالة جيدة,وأن تكون الفكاهة فيها بارعة...لأن الناس –من وجهة نظره- سيرغبون في المزيد من الفكاهة ويتوقعون من مقالاته الآخرى أن تمدهم بالمزيد منها . وإذا أخطاوا عنده مايطلبون من الفكاهة, عدّوه لا يحسن أن يكتب. بالرغم من ذلك,يرى المازني أن الناس معذورون,فإن وطأة الحياة ثقيلة...ولكن الناس أيضاً خُلقاء أن يذكروا أن الحياة قد تكون ثقيلة على الكاتب...وأنه عسى أن يكون ممن يودّون لو يضحكون ويُضحكون غيرهم,ويتمنون لو استطاعوا أن يجعلوا الدنيا جنة رفافة البشر ولكن هموماً تجثم على الصدور تقلص الوجه وتطفئ لمعة العين وتحبس البشْر الذي يريد أن ينطلق... فيوضح صورة لصديقه عن نفسه:
أخوك إبراهيم يا مصطفي كالبحر لا يهدأ أو يستريح
كالبحر حيّ الموج يقظانه لكنه من نفسه في ضريح
وفي ختام مقدمته , يتمنى المازني أن يكون صندوقه تمهيداً لما هو أقوي "وكما أن "صندوق الدنيا" القديم كان هو بريد "الفانوس السحري" وشريط "السينما" وطليعتهما,كذلك أرجو أن يقسم لصندوقي هذا أن يكون –في عالم الأدب- تمهيداً لما هو أقوى وأتمّ وأحفل...
استهلّ المازني مقالته موضحاً رأي الناس في الأدباء علي وجه العموم والشعراء علي وجه الخصوص.الناس متفقون علي أن الأديب على العموم,والشاعر على الخصوص,صنو المجنون ونده وقريعه,وقد لا يقولون ذلك بألسنتهم ولكنهم يقولونه بسلوكهم نحوه,فهم يفرضون فيه الشذوذ عن المألوف ويتوقعونه ولا يستغربونه ويحملون كل ما يصدر عنه على هذا المحمل ويردونه إلى هذا الأصل عندهم ولو أن الناس رأوا رجلاً يلبس ثيابه مقلوبة,أو يمشي على رأسه وقيل لهم أنه شاعر لاقتنعوا ولبطل العجب ,كأن المشي علي الرأس يوائم الشاعرية أو هو مما تستلزمه حين يزخر عبابها... هنا يُقدم المازني الواقع الذي يعتقده الناس عن الشعراء بطريقة ساخرة.
ذكر أنه تعرّف على اثنين من الأعيان ,وحين علما أنه شاعر ,غمر البشر وجهيهما واستغنيا عن "تشرفنا" واعتاضا منها "ماشاء الله" و(سبحان الفتّاح)وأقبل عليّ أحدهما يربت لي ظهري ويمسحه لي بكف كمضرب الكرة ويقول "اسمعنا شيئاً,كأنما كنت مُغنياً على الربابة..."
ويرى أيضاً أن المرء يتحرى أن يجعل سلوكه مطابقاً للعرف والعادة على أدق وجه ,لكن هيهات هيهات فلا يزيده هذا إلّا شذوذاً في رأي البعض.
ثم يستمر في شخريته فيذكر قصته مع الشخص الذي طرق بابه في الساعة الثانية صباحاً.فحل العجب والحيرة محل الفزع,ولم يكن فلان هذا ممن أتوقع زيارتهم في النهار فضلاً عن الشتاء ببرده القارس ومطره المنهمر.ففتح له الباب ودار بينهم حديثاً:
هو-ليلتك سعيدة.
أنا-مُصححاً-نهارك سعيد.
هو-آه صحيح..نهارك سعيد.هل كنت نائماً؟
أنا-نائماً؟وماذا كنت تظنني فاعلاً غير ذلك؟أكنت تتوهم أنني هنا حارس؟
هو-هاها..هأهأهأ..
أنا-هاها؟؟ماذا تعني بهاهاك هذه؟ألا تشعر أن من واجبك أن تبين لي السبب في إزعاجي في ساعة كهذه؟
لقد كان ينبغي أن تمشي إلي جهنم.وسأدفنك حياً إذا رأيتك هنا ليلاً أن نهاراً أسمعت؟
ودفعته عني فانطلق يعدو كالقنبلة.