title: إمبراطورية الخزر

text: قامت العديد من الأبحاث للوصول إلى العرق الأصلي، ولم يتم التوصل إلى نتيجة مؤكدة في هذا الموضوع، ويرى بعض مؤرخي الاتحاد السوفيتي أنهم من السكان الأصليين لشمال القوقاز. ويرى الباحثين دوغلاس دنلوب وبيتر جولدن أنهم يأتون من نسل شعوب التيلا أو الأويغور. ويعتقد المؤرخ والباحث الفرنسي رنيه جرواوست أنهم شعب من شعوب الأتراك الذين هاجروا إلى الجنوب بعد سيطرة الغوك تورك على خاقانات الروران. بينما يرى أبو الحسن المسعودي أنهم تابعين لأتراك الصبر أو السوفار. وعرفوا باسم الخزر من قبل البيزنطيين مع الإيرانيين، ولكنهم مع ذلك قالوا إنهم أتراك. وإذا كان دوغلاس دنلوب قد أظهر أن الخزر يسمون ب (突厥可薩部) في المصادر الصينية فإن هذا يعارض بيتر جولدن الذي قال بإنه ليس من الممكن وجود رابط بين الخزر والأويغور، والرابط الحقيقي بينهم هو لغات الإيغور. ويعتقد بعض العلماء أن كلمة الخزر جاءت من كلمة جزجين بمعنى (جزجين بمعنى رحال أو متجول في اللغة التركية العثمانية وهي مشتقة من قاز وأضيفت اللاحقة التي تدل على الرجل في اللغة التركية وهي حرفي الألف والراء). وفي السجلات الروسية القديمة ذكروا باسم الإيجور البيض، أما في المصادر فذكروا باسم الإيجور السود. وفي سجلات المؤرخ اليوناني تيوفان المعرف ذكر بأن الخزر هم الأتراك القادمين من الشرق. وقد وقعت لغة الخزر تحت تأثير اللغة التركية القديمة ولغة الأويغور، وقد أجمع عدد من الباحثين أن لهجة الخزر ارتبطت بلغات الأيغور مثلها مثل اللغات التركية كلغة الهون ولغة البولجار. ويرى وعالم الجغرافيا المعاصر ابن حوقل ومعه كذلك الإصطخري أن اسم الخزر لم يكن اسم قوم ولا شعب بل هو اسم أُعطي للدولة التى كانت عاصمتها اتيل. وقد أعلن الدكتور سيمون كراز من جامعة حيفا مستندًا على نتائج ديميتري فصيل ياف عن وجود كتابات كثيرة عن الخزر وغيرها من الأقوام الأخرى مثل الروس والجورجيون والأرمن في الكتابات التى اُكتشفت في سبتمبر 2008 في قرية صاموس دلكا إحدى قرى الخزر الباقية. ومع كل هذا فلم يوجد بأي شكل من الأشكال أي كتابات كتبها الخزر عن أنفسهم.


title: إمبراطورية الخزر

text: ينقسم الخزر وفقًا للإصطخري إلى قسمين، الخزر البيض والخزر السود. أما الخزر البيض فهم ضاربون في الوسامة وأصحاب عيون زرقاء وشعر أحمر، بخلاف الخزر السود أصحاب الجلد الأسود، ويعتقد بأنهم نوع من الهنود. ومع هذا يعتقد العلماء أن هذا ليس تميزًا عنصريًا، بل أجمعوا في هذا الموضوع على أنها تصنيفات إجتماعية. ووفقًا لهذا فإن الخزر السود هم الطبقة السفلى، أما الخزر البيض فهم من المنتسبين للملكية والطبقة النبيلة. ومع محاولات الإصطخري تعريف الخزر البيض والسود، فقد كانت النتيجة أنهما طبقتان اجتماعيتان فقط، فقد رُصد في المصادر الأخرى التى تعود إلى تلك الفترة نفس التعريفات الدائرة حول مظهر الخزر. ووفقًا لهذا، يقول ابن عبد ربه عن الخزر أنهم أصحاب بشرة فاتحة، وشعر أسود، وعيون زرقاء. ويقول ابن سعيد المغربي عن الخزر متفقًا مع ابن عبد ربه أنهم أصحاب بشرة بيضاء وعيونٍ زرق وشعرٍ أحمر وجسدٍ كبير.


title: إمبراطورية الخزر

text: الخزر هم بقية الأتراك الصبرين والجوك ترك الغربين، وكانوا جناح الجوك ترك الغربيين في فترة اتحادهم مع الجوك ترك. وبعد سقوط دولة الجوك ترك أصبحوا مستقلين واستقروا في الأرض التي بين الكوبان وبحر آزوف، وذابوا داخل الأقوام التركية الأخرى في تلك المنطقة. وقد هيمنوا على المنطقة بين بحر الخزر مع البحر الأسود في الفترة ما بين القرن السابع والقرن العاشر. ويرى المؤرخ أبو الحسن المسعودي أن الإيرانين قد أطلقوا اسم الصبريين على الأقوام المسماه بالخزر. بالإضافة إلى أنه قد تطورت حركة هجرة أقوام عديدة في تلك المنطقة من الشرق باتجاه الغرب من الطريق الموجود هناك مثل الشعوب الفنلندية الأوغرية، وآفار أوراسيا والهون وقد استمرت حياة الكتل المتبقية في تلك المنطقة. ولا يعرف على وجه التحديد تاريخ قدوم الخزر من آسيا الوسطى إلى تلك المنطقة. ووفقًا للمعلومات الموجودة حول الخزر في مصادر الجورجيين فإن الخزر قد انتقلوا إلى تلك المنطقة في عصور ما قبل الميلاد. ووفقًا لإفادة بعض المصادر، فإن تاريخ ظهور الخزر على الساحة التاريخية كانت في نهايات القرن الثاني. وفي عام 198 قام الخزر بمهاجمة أرمينيا مع البرسيلين. وقد حاربوا مع الساسانيين من بداية القرن الثالث إلى أواسط القرن الرابع ضد البيزنطيين. ومن النصف الثاني من القرن الرابع اتبع الخزر سياسة الاستيلاء على أراضي الساسانيين وجيرانهم، وفي هذه المرة تفاهم الخزر مع البيزنطيين، وبدؤوا في محاربة أعدائهم معًا. وفي عام 363 اشترك الخزر مع البيزنطيين بقيادة يوليان المرتد وقاموا بمساعدتهم أيضًا ضد الساسانيين في أرمينيا. وعلى إثر هذا، فقد تفاهم الساسانيون مع القبائل التى في القوقاز وقاموا بمهاجمة الخزر.


title: إمبراطورية الخزر

text: وفي القرن الخامس في عام 434 أجبر الخزر على البقاء تابعين فترة من الزمن لإمبراطور الهون حينها أتيلا الهوني. وفي عام 448 كان إمبراطور البيزنطيين ثيودوسيوس الثاني يرسل الهدايا إلى أمراء الخزر رشوة لجذبهم إلى صفه، ولحمايته من دولة الهون، وعندما علم أتيلا بهذا قام بقتل أمراء الخزر الذين قاموا بذلك وبهذا أحكم سيطرته على حكم الخزر. إلا أنه بعد وفاة أتيلا تفتت دولة الهون، ونتج عنه انفصال الخزر عنهم، والاستقلال بحكمهم، وبدؤوا بمهاجمة أراضي الساسانيين من جديد. ومع هذا الوضعِ اضُطر إمبراطور الساسانيين إلى طلب العون من البيزنطين لمواجهة هذا الوضع. وبعد هذا واعتبارًا من عام 558 تتابعت الحروب باستمرار بين الساسانيون والخزر، وقد أنشأ الساسانيون سلسلة من الحصون على طول عاصمتهم دربنت في القوقاز. وقد وقع الأفار الذين ظهروا في القرن الخامس تحت حكم الخزر لفترة من الزمان. وكذلك قام كسرى الأول بإنشاء حصن دربنت (باب الأبواب) في مواجهة الخزر، وعندما أدرك كسرى أنه لم يستطيع هزم الخزر لشدة قوتهم، قام بمحاولة كسب صداقتهم لإزالة أخطارهم المستقبلية تجاهه. وفي حوالي عام 626-627 توصل الخزر إلى اتفاق مع هيركليس إمبراطور البيزنطيين حينها. وقد سيطر الخزر بقيادة تشوربان طرحان على شمال أذربيجان حتى نهر عراس، ودخلت بعض الكتل الأرمينية تحت سيادتهم. وفي عام 628 لم يستطع الخزر السيطرة على تيفليس بسبب فصل الشتاء. إلا أنهم عادوا الكَرَّة من جديد في عام 629، ونجحوا في السيطرة عليها بفضل العمليات التي قام بها الخزر بقيادة طرحان. وهكذا خرجت الإمبراطورية الساسانية من زمرة الإمبراطوريات الكبيرة. وكذلك اتفق البيزنطيون مع الخزر في مواجهة الإيرانيين. وفي ثنايا تلك الأحداث لم يكن الخزريون مستقلين بدولتهم، بل كانوا تابعين لدولة الجوك ترك، وبعد انقسامها إلى دول الشرق والغرب، ثم انهدامها، أصبحوا دولة حرة، وبسرعة شديدة طور الخزر من نفوذهم العسكري والسياسي حتى أصبحت دولة حرة لها كيانها واستقلالها. وهذا رأي أرتامنوف، أما كفس أغلوا فيعتقد أن الخزريين قد حصلوا على حريتهم كدولة مستقلة في عام 627.


title: إمبراطورية الخزر

text: بدأت تلك الحروب باتحاد البيزنطيين مع الخزر ضد إمبراطورية الساسانيين الضعيفة، حيث بدأ المسلمون العرب بهدم دولة الساسانيين والسيطرة على أراضيها، وكذلك سيطروا على أراضي إيرانية، وعلى طريق أرمينيا باتجاه القوقاز، ومن جانب أخر تقدموا باتجاه الأناضول من ناحية سورية. وكانت المواجهات بين العرب والخزر شديدة ومستمرة. وأول هجوم كبير كان في عام 651-652 في عهد الخليفة عمر بن الخطاب. وقد قام به عبد الرحمن بن ربيعة لفتح شمال القوقاز وحقق اختراقاً حقيقياً حتى اصطدم بالخزر، وبدأ في الاستيلاء على أراضيهم، وقد ضم دربنت (مدينة) حتى وصل إلى أبواب مدينة بلنجر. إلا أن الخزر قاموا باستعادتها بعد ذلك. وقتلوا ما يقرب من 40 ألف جندي مسلم. وبعد استيلاء المسلمين على بلنجر قام الخزر بنقل عاصمتهم إلى اتيل. وبعدها تقدموا نحو الجنوب ودخلوا أرمينيا.


title: إمبراطورية الخزر

text: لم تستطع إمبراطورية بلغاريا الكبرى في شمال البحر الأسود مواجهة الخزر وإعاقة توسعهم وتقدمهم، ونتيجة لذلك تقسمت الإمبراطورية إلى أجزاء، ووصل الخزر حتى سهول نهر دنيبر، وأغلقوا الطريق في وجه المسلمين المتقدمين نحو الجنوب إلى القوقاز والخانات. وقبل أن ينتهي القرن السابع استولى الخزر على ، وبذلك فقد حققوا السيطرة الكاملة على منطقة بحر آزوف. وبذلك سيطر الخزر على المناطق من بحر قزوين حتى سهول نهر دنيبر في القوقاز، وفي الجنوب حتى نهر أوكا، بالإضافة إلى القرم. وبعد الحروب التى وقعت بين المسلمين والخزر في عام 651-652 وبعد استشهاد الخليفة عثمان بن عفان وبعد اختيار سيدنا على بن أبي طالب، قلت المواجهات بين الخزر والمسلمين التى كانت غارات من ناحية القوقاز. وواصل الخزر التقدم حتى وصلوا إلى آران.


title: إمبراطورية الخزر

text: وقد استمرت المواجهات الحدودية بين المسلمين والخزر قرابة النصف قرن، وبدأت الهجمات الكبرى على القوقاز من جديد في عهد الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان. وفي عام 717 اضطر مسلمة للذهاب إلى إسطنبول والانفصال عن القوقاز، وانسحبت القوات الإسلامية أمام هجمات الخزر. وبذلك دخل الخزر إلى شِرفان (منطقة في سعرد) واحتلوا جزءًا كبيرًا من أذربيجان. وبعد ذلك استمر تغير الجيوش بين الدولتين في منطقة القوقاز، ولكن لم يستطع المسلمون العبور إلى الطرف الأخر من المنطقة من شمال القوقاز. وفي عام 731 قام الخزر بأعنف وأقوى هجوم لهم داخل أراضي دولة الخلافة وكان ذلك في عهد هشام بن عبد الملك. حيث هاجم جيش خزري ضخم (قُدر ب 300 ألف مقاتل) منطقة أذربيجان تحت قيادة بارجليم ابن خاقان الخزر الذي اقتحم مناطق السيطرة العربية عبر مضيق داريل (الذي يعد حاليا نقطة بين الحدود بين جمهوريات أنغوشيا وأوسيتيا الشمالية وجورجيا) وعبر الران حتى وصل إلى إقليم أذربيجان شمال إيران الحالية، وكان والي المنطقة، الجراح بن عبد الله الحكمي الذي سبق له أن حارب الخزر، لا يملك القوات الكافية لمواجهة ذلك الجيش الخزري، وقد شغل بجيشه مناطق حصينة في جبل سبلان منتظرًا قدوم تعزيزات من الخلافة، ولكن الجراح لسبب ما (ربما بسبب تهديد الخزر لمدينة أردبيل عاصمة ولايته) قرر النزول ومواجهة الخزر بالقوات التي معه (وكانت مؤلفة من 25 ألف مقاتل) والتي كان الخزر يتفوقون عليها تفوقًا ساحقًا وجرت معركة غير متكافئة بين الفريقين قرب أردبيل، واستمر القتال يومين وأبيدت فيها القوات الأموية، وفي مساء اليوم الثاني، ومع حلول الظلام، ترك كثير من المقاتلين في الجيش الأموي أرض المعركة ولاذو بالفرار، ولم يبقى مع الجراح قوات كبيرة. وفي اليوم الثالث قام الخزر بهجوم أخير، وفر الجنود الأمويون أمامه، وحسب الرواية فإن الجراح استطاع أن يوقف الفرار وأقنع المقاتلين بالقتال معه والموت في سبيل الله، واستشهد الجراح نفسه في تلك المعركة وقام القائد الخزري بقطع رأسه ووضعه على رمح. ولم ينجو من المقاتلين العرب المسلمين في تلك المعركة إلا بضع مئات. وبعد تحطيم تلك القوة الأموية، قام الخزر بحصار أردبيل وأحاطوها بالمنجنيقات، وبعد مقاومة قصيرة استسلمت المدينة، وقام الخزر بقتل ما تبقى من المقاتلين فيها، وسبي السكان، ثم انطلقت وحدات من الجيش الخزري للقيام بغارات عميقة فوصلت إلى محيط الموصل، وتجاه تلك الأحداث قام القائد سعيد بن عمرو الحرشي بجمع المسلمين من جديد، وهاجم الخزر حتى أخرجهم من الموصل، أعادهم إلى حدودهم مرة أخرى.


title: إمبراطورية الخزر

text: وفي عام 732-733 عُين مروان بن محمد (ابن عم الخليفة هشام بن عبد الملك والخليفة المستقبلي الذي سيكون أخر الخلفاء الأمويين وسيقتل على يد العباسيين) على ولاية أرمينيا وأذربيجان. وقد حقق المسلمون في زمانه أهم إنجازتهم. وقد استولى المسلمون على عدد من المدن الخزرية، وقد حُطم الجيش الخزري بالكامل، وطلب الخاقان الخزري السلام مقابل الاحتفاظ بعرشه، كما وعد الخاقان باعتناق الإسلام، وقد قُتل في تلك الحرب من الخزر 100 ألف، وأسر منهم سبعة ألاف. ووفقًا للمعاهدة التى وقعت بين الخزر والمسلمين، بقي فقيهان هناك يعلمون الناس أمور دين الإسلام. ويبدو أن إسلامه كان ظاهريًا، فقد ارتد عنه فيما بعد202-213. وهكذا لم يجد الإسلام أي فرصة حقيقية للانتشار بين الأقوام في تلك المنطقة. وبعد حروب مروان، شهدت الحروب الإسلامية الخزرية هدوءًا في المجمل، وكانت هجمات بسيطة فقط. وقد فقدت الحروب الإسلامية الخزرية قوتها السابقة بعد وصول العباسيين لحكم المسلمين بعد عام 763. وكانت آخر هجمات الخزر على الدولة العباسية في عهد هارون الرشيد، الذي أرسل قائد جنده يزيد إلى الخزر. ونجح يزيد في إخراج الخزر من أرمينيا. ولم تتحدث أي مصادر عربية عن وقوع حروب بين العرب والخزر بعد ذلك. وبذلك تنتهي الحروب التى قام بها المسلمون في جنوب القوقاز.


title: إمبراطورية الخزر

text:
مع تصاعد الصراع الذي دخل فيه الخزر في الجنوب مع العرب في القرنين السابع والثامن، ومع زيادة عدد القتلى بدأ نفوذ الخزر يتزايد عند حدود أوروبا الشرقية مع الإمبراطورية البيزنطية، وسواحل القرم مع آزوف. وفي القرن السابع أصبح القوط تابعيين للخزر. وفي عام 787 سيطر الخزر على قلعة دروس والتى تسمى الآن بمنجوب في جنوب القرم. وهكذا أنهى الخزر حكم القوط في القرم. وفي القرن الثامن والتاسع توسع الخزر في ناحية الغرب والشمال. وعندما أصبحت إمبراطورية الخزر من دول شرق أوروبا القوية، قاموا بتحصيل الضرائب من الأقوام الأخرى وفقًا لشروطهم ومتطلباتهم. وعلى سبيل المثال، كان يؤخذ من كل رب بيت من قبائل السلاف التى على امتداد نهر ديسنا فرو لحيوان ذا قيمة كل سنة. اشتدت الحروب بين الخزر والبيزنطيين على طول سواحل البحر الأسود وشمال البحر الأسود ونهر الكوبان بعد سيطرة الخزر على القرم. وفي عام 695 حدث انقلاب عسكري على جستنيان وبسببه هرب إلى جوار القوط الذين في القرم. وقد قام القوط بتسليمه لحاكم القرم في تلك الفترة بوصير، وفي عام 704 قام بوصير بتزويج أخته من جستنيان. ووفقا للمؤرخ تيوفان المعرف فإن تيبيريوس الثالث امبراطور البيزنطيين الجديد قد أراد قتل جستنيان أو القبض عليه وتسليمه حيا مقابل مكافأة كبيرة. فانتهز بوصير تلك الفرصة وأرسل تعليماته إلى ممثل توتاراكان (مدينة) بموت جستنيان إلا أن جستنيان بمساعدة زوجته أخت بوصير رجع إلى القسطنطينية، وبمساعدة ترفان هان حاكم البلجار استرد جستنيان حكمه مرة ثانية. وفي تلك الفترة سيطر على تاوريس خيرسون من أيدي الخزر في عام 710، مما أدى إلى نشوب الصراع بينهم من جديد. وعلى الرغم من سيطرة البيزنطيين على تاوريس خيرسون إلا أن الخزر قاموا بمساعدة المتمردين، وفي عام 711 قام فيليببيكوس بإيقاف الجيش الذي ذهب إلى تاوريس خيرسون وتعليق حكم جستنيان.
وقد اتحد البيزنطيين والخزر من جديد ضد العرب في عهد ليو الثالث الإيساوري وقد تزوج ابن ليو الثالث قسطنطين بابنة حاكم الخزر في تلك الفترة بِهار. هذا الزواج نتج عنه ليون خزر الرابع الذي حكم الإمبراطورية البيزنطية في عام 775. وقد طورت روابط القرابة بين الامبرطوريتين العلاقات التجارية بينهما. وفي عام 833 أراد الخزر المساعدة من المهندسين البزنطيين أثناء إنشاء حصن صاركل لحمايتهم من الهجمات من قبل المجريين، وقد قبلت القسطنطينية دعوتهم، بعدما أرسلوا رسولا إلى حاكم البيزنطين وقتها ثيوفيلوس. وقد أُرسل إليهم مهندس يسمى بترونوس. وقد توترت العلاقات الخزرية البيزنطية من جديد في عهد رومانوس الأول بسبب موقف البيزنطيين من اليهودية. ولهذا السبب قد التجأ العديد من اليهود البيزنطيين إلى الخزر، وفي عام 932 تم اعادة العلاقات مرة أخرى بين الامبراطوريتين. وبعد فترة أخرى انقطعت العلاقات الخزرية البيزنطية، واتفق البيزنطيين مع قبائل الأوز والأسير والأان والبيتشنغ على مهاجمة الخزر ولكن الخزر استطاعوا رد الهجمات.


title: إمبراطورية الخزر

text: بدأت الحروب الروسية الخزرية في حوالي عام 859. وتبدأ الحروب في هذا بذكر أن الخزر كانوا يأخذون من القبائل الروسية من البوليان والسفريان والراديميتش والفيتش على كل رب منزل ضرائب، وتلك الضرائب عبارة عن نقود من الفضة، وفرو سنجاب. ولتعديل هذا الوضع قام أوليغ النبوي الذي حل محل روريك بالذهاب إلى الفريانيين في عام 884، وأخبرهم بعدم دفع الضرائب للخزر. وفي نفس العام قام الروس بالاتحاد مع قبائل السلافيين الأخرى، وكونوا اتحادا في مواجهة الخزر، هذا الاتحاد أضعف الخزر بشكل تام. وفي عام 892 نزل الروسيون إلى بحر الخزر ب55 سفينة، وقاموا بمهاجمة سواحل "سيل" و "ديلم" وكذلك أراضي طبرستان و"أبيسكون". وقاموا بتدمير تلك المناطق، وفروا عائدين بما جمعوه من غنائم. وقاموا بإعطاء جزء مما غنموه كضريبة لملك الخزر. إلا أن ملك الخزر علم بما فعلوه، وطلب المسلمون الإذن منه لمهاجمة الروس. وقام المسلمون بهاجمة الروس فور حصولهم على الإذن من ملك الخزر.


title: إمبراطورية الخزر

text: واعتبارا من النصف الثاني من القرن التاسع، بدأ الخزر يتأثرون بالروس، وخصوصا في المجال التجاري. هذا التأثر استغله إيغور بن روريك وسيطر على مدينة كييف واستقر فيها. وبعد صراعات طويلة بين الخزر والروس سيطر الروس على طريق التجارة الكبير الذي يمر بالبحر الأسود من خلال نهر دنيبر، وسيطروا على بعض قبائل السلافيين بعدما كانت تحت سيطرة الخزر. وقام الروس بإنهاء حكم الخزر نهائيا في تلك المنطقة بعدما جمعوا قبائل السلافيين في دائرة واحدة تحت حكمهم بعدما كانوا مشتتين. وفي عام 913 نظم الروس أول حملة عسكرية لمهاجمة إمبراطورية الخزر. وتقول بعض المصادر أن تلك الحروب كانت بإذن من ملك الخزر على أن يحصل جزء من الغنائم، وفي عام 925 عندما علم ملك الخزر بقيام الروس بحروب بدون إذنه، أرسل جنوده، وأعاد سيطرته على المناطق التى استولى الروس عليها، وقطع طريق حروبهم. وفي عام 935 قام ملك الروس بمهاجمة تومتاراكان التى في القرم بمساعدة من البيزنطيين، كمااستولى الروس على أجزاء أخرى من القرم. وفي عام 939 قام هارون الثاني حاكم الخزر في تلك الفترة بالإنتقام من الروس وتخريب تومتاراكان. وفي عام 941 قام إيغور بن روريك بتدمير الإسطول البيزنطي أثناء هجومه على الخزريين. وفي عام 944 قام الروس بالتقدم حتى وصلوا إلى مدينة بردع مركز المسلمين في أذربيجان، وقاموا بنهب كل الأماكن التى مروا بها. وكذلك لم يتخذ الخزريين أي اجرائات أو تدايبر في مواجهتهم. وفي عام 965 قام سفياتوسلاف الأول بمهاجمة الخزر وسيطر على صاركل. ولكن بعض المؤرخين يعتقدون أن الخزر سيطروا على اتيل فقط في هذه الحرب، واستولوا على تومتاركان فقط. إلا أن طوجان لا ينضم لهذا الرأي ويعتقد أن الروس عندما سيطروا على اتيل قاموا بهدم صاركل، واستمر وجود الخزر كدولة صغيرة بعد تلك الحرب بينما اقتصر وجودها بين القرم وآزوف. وقام سفياتوسلاف الأول بالتقدم ناحية الجنوب، وهاجم الخزر البيتشنغ والأوز، ثم استولى على مضيق كيرتش وسواحل نهر الكوبان في شمال القوقاز.


title: إمبراطورية الخزر

text: وقعت عدة غارات من قبل الأقوام التركية التى تعيش في أراضي الخزر أو في جوارهم في أواخر القرن التاسع، ضد إمبراطورية الخزر التى كانت في طور التطور آنذاك. وقد استطاع الخزر صد الهجمات القادمة من ناحية الشرق من الأوز والقفجاق إلا أنهم لم يستطيعوا هزيمتهم. وفي عام 854 انفصل الكبريين عن حكم الخزر، ثم انفصل من بعدهم المجريون والبلغار. وقد أثرت الهجمات التى كانت تحدث من البيتشنغ ضد إمبراطورية الخزر من الشرق على الإمبراطورية، وتسببت في ضعفها. وقد استطاع البيتشنغ 860-880 التخلص من ضغوط الأوز عليهم، وعبروا من أراضي الخزر من الغرب نحو الشرق، حتى عبروا نهر الفولغا وذهبوا إلى قبائل الدون وكوبان.


title: إمبراطورية الخزر

text: وقد ظهرت سلالة أرباد نتيجة نظام إدارة الخزر مع القبائل المجرية التى استقرت عند نهر الفولغا. وفي أواخر القرن التاسع قام البيتشنغ والبلغاريين بمهاجمة المجريين، وهدموا الدولة التى كانت تحت حماية إمبراطورية الخزر. وقد استقر المجريين بعد تلك الأحداث في المنطقة التى تسمى في هذه الأيام المجر. وفي بدايات القرن التاسع بدأ البتشينغ بمهاجمة الخزر من جديد، ولكن الخزر استطاعوا رد هجمات البيتشنغ في النهاية بمساعدة الأغوز. وقد كان للحرب التى قام بها الروس في عام 965 مع الخزر أثر كبير في انهدام إمبراطورية الخزر، حيث أن الروس كانوا أول سبب لسقوط الإمبراطورية، ثم تأتي القبائل التركية من بعدهم. وسواء كانت هجمات القبائل مثل الأوز والبيتشنغ و الكومان والقفجاق،أو القبائل التركية التى كانت تنفصل فرادى منذ عام 970 عن حكم الخزر، فقد أدى كل ذلك إلى فقد الخزر لجزء كبير من قوتهم. ومنذ عام 965 انسحب قسم كبير من الخزر من القرم، وانسحب قسم أخر إلى المنطقة التي بين القوقاز ونهر الخزر ليستمر وجود الخزر، إلا أنه مع الوقت كانت تقطع الروابط بين الخزر والمناطق التى تخرج عن سيطرتهم من قبل القبائل التركية المختلفة. وتذكر المصادر الشرقية أن قبائل القبجاق، والذين تذكرهم المصادر البيزنطية بالكومان انفصلوا من سهل سيبيريا الغربية، وتقدموا نحو القبائل التى استقرت عند نهر الفولغا، وقطعوا العلاقات التي كانت بين الخزر من جهة وخوارزم وتركستان من جهة أخرى، وبذلك تنتهي علاقات الخزر التجارية في تلك الأماكن. ويذكر أرتامونوف أن قبائل الكومان كانت قد لعبت دورا كبيرا في سقوط إمبراطورية الخزر. وقد استمر الخزر فترة في القرم بعد الأزمة العسكرية والأقتصادية التى أوقعها بهم الكومان، وفي القرن الحادي عشر ذاب جزء من الخزر مع الكومانيين وجزء أخر مع الروس، وانتهوا. وفي عام 1299 استولى المغول على دولة القبجاق.


title: إمبراطورية الخزر

text: كان التنافس بين الخزر والبيزنطيين بسبب الرغبة في انشاء حكم خاص لكل دولة منها في القرم، فكلا الدولتين كانتا ترغبان بحكم القرم، وكانت مدينة تاوريس خيرسون أهم نقطة دعم للبيزنطيين ومستعمرة لهم. وقام سفياتوسلاف الأول بالتقدم ناحية الجنوب، وهاجم الخزر البيتشنغ والأوز، ثم استولى على مضيق كيرتش وسواحل نهر الكوبان في شمال القوقاز. واستمر وجود الخزر كدولة صغيرة بعد تلك الحرب بينما اقتصر وجودها بين القرم وآزوف. ووفقا للمصادر البيزنطية فإن البيزنطيين قد تفاهموا مع الروس والقبائل التركية الأخرى وكانوا سببا في انهدام دولة الخزر. وقد قام البيزنطين بالاتحاد مع الروس لمهاجمة الخزر في الفترة بين 1016-1019، وقد استولوا على تومتاراكان. وقد قبل حاكم الخزر جورج طزول بالمسيحية ليحصل على الدعم من البيزنطين لمواجهة الروس، إلا أن حاكم البيزنطين باسيل الثاني لم يساعد ملك الخزر، وقد أرسل ملك البيزنطين أسطوله البحري لمساعدة الجيش الروسي وحاكمه سفياتوبولك فلاديميروفيتش الأول. وقد وقع جورج طزول أخر حاكم للخزر أسيرا في تلك المعركة، وعندما قبل بالمسيحية تحول اسمه إلى أربون. وبعد ذلك قام مستلاف (حاكم روسي) بتحويل تومتاراكان إلى حكمه، وفي عام 1022 قام بمهاجمة أخوه ياروسلاف الحكيم الذي في كييف بمساعدة الخزريين. ومن بعد عام 1016 بدأت تنشئ إمارات صغيرة في إمبراطورية الخزر التى بدأ نجمها في الخفوت، حتى أسقطها البيتشنغ بالضربة القاضية في 1030. وتذكر المصادر الروسية أن الخزر أصبحوا تابعين للروسيا الكييفية في حوالي عام 1095. وقام يتشجيع ملك الروس مستيلاف لمهاجمة الخزر، وقد أرسل ملك البيزنطين أسطوله البحري لمساعدة الجيش الروسي. وقد انهارت إمبراطورية الخزر بسبب تأثير الإمبراطورية البيزنطية في القرن الحادي عشر. ويعتقد شعبان كوزجون أن انهدام إمبراطورية الخزر يرجع إلى أسباب داخلية وخارجية، أما الأسباب الخارجية فأهمها أن المنطقة التى كانت تحت سيطرة إمبراطورية الخزر مهمة للغاية من الناحية الجغرافية. أما الأسباب الداخلية الرئيسية فهي :


title: إمبراطورية الخزر

text: أما بيتر جولدن فيعتقد بأن الإمبراطورية كان ينتظرها انهيار غير متوقع لا مفر منه من منتصف القرن العاشر. ويرى بإن سبب انهيار الإمبراطورية ليس تحولهم إلى اليهودية، بل يتعلق بالقوى غير المركزية التى تكونت وأضعفت بنية الدولة، وكذلك التوازن الاقتصادي المتغاير على سواحل اتيل. وبعدما سقطت إمبراطورية الخزر لم ينتهي الخزريين على الفور بل تفرقوا بين الدول، وعمل قسم منهم على الحماية عند حدود المجر. اكتشف تيموثي ميلر في حوالي القرن الحادي عشر أن يهود الخزر هم أعضاء جماعة برا اليهودية الموجودة في الإمبراطورية البيزنطية. ووفقاً لدونلوب، ولم يكن الخزريين بنفس تفوقهم البري في البحر، بل كانت القوة البحرية منعدمة مقارنة بالقوة التي يمتلكها الروس، وقد أدى ذلك إلى تفوق الروس عليهم بحرًا.


title: إمبراطورية الخزر

text: كانت مؤسسات الدولة في إمبراطورية الخزر على نفس منوال مؤسسات إمبراطورية غوك تورك، مع وجود بعض التغيرات التى ظهرت في بعض المؤسسات، والإدارات. ووفقا لأثر حدود العالم، فإن الامبراطور الذي على رأس الإمبراطورية لابد أن يأتي من أسرة معروفة، لإنه في عادات الترك يعتقد بأنه مصدر الاهي من قبل الله لهم، ولهذا يجب أن يكون الحاكم اسمه (كغان) أو (هاكان) معلوم النسب. وكان حكم الإمبراطورية يورث من الاب لابنه، وكانوا يعتقدون بأن الحكام (رؤساء الإمبراطورية) يأتون من نسل أنثى ذئب تسمى بأسينا. وكانت توجد عادة قتل الحكام الذين من الممكن أن يشكلوا تهديدا على الحكم من قبل الحاكم عند الأتراك الغربين وكذلك الخزريين. ووفقا للمؤرخ العربي الإصطرخي فإنه كان فور تولي أي حاكم للسلطة يُعلى عن عمره المحدد الذي سيعيشه، وما أن تنتهي هذه الفترة المحدده يُقتل الحاكم. ويرى أحمد بن فضلان أن الخزر يعتقدون أنه إذا مر أربعين سنة على الأقل للحاكم في الحكم، لن يفكر هو ورجال دولته في الشعب بسبب الكبر في السن، وسيكون قد فقد قدرته على الحكم، ولإنهاء ذلك يُقتل الحاكم في النهاية. وكان الخزريون يعتقدون كغيرهم من الأقوام التركية أن الحاكم له قوة وموقع مقدس، ويكون رأس الدولة هو المسئول عن الجفاف والقحط والهزيمة في الحروب وغيرها من المصائب التى تحدث، وفي هذا الوضع تكون تلك الأمور سببا في قتله. وكان يُطلق على مساعد الملك "كوندُر" وعلى مساعد المساعد "تشفيشجر". ولا يستطيع أحد غير هؤلاء الأشخاص الثلاثة الدخول إلى جانب الحاكم. وإذا هُزم الجيش الذي أرسله الملك لمحاربة أعدائه، يُقتل العائدون الذين فروا من المعركة، ويُعاقب القائد ومساعد الملك. وكانت الأقوام الأخرى المرتبطة بالخزر تُدار من قبل الأشخاص المرسلون من الإمبراطورية، ويطلق عليهم "ال تبر" أو "تودن". وكان يُطلق على زوجة الامبراطور هاتون مثل الأقوام التركية الأخرى. ومن بعد موت الملك يُعد له قبر كتذكار بعناية، ويُدفن فيه. وكلما تقدم الزمان كان موقع الامبراطور يحل عليه الضعف. ويرى بريتساك، أنه في مصادر المؤرخ اليعقوبي في القرن التاسع أنه في عام 799 كان الامبراطور على رأس الدولة وكذلك على رأس قيادة الجيش. إلا أنه في عام 833 كُتب أنه قد حدث تغير في موازين القوى، وحدث مشاركة في الحكم والإدارة من قبل بك. وأصبحت الإمبراطورية للتفاخر، وقل موقع الحاكم، وأصبح الشخص المهتم بشؤون الدولة في القرن العاشر يطلق عليه بك. كلمة بك في ذلك الوقت تساوي الوالى العام. وبقدر ما وضحه ابن فضلان فإن صاحب تلك الكلمة (بك) يمكنه أن يعاقب، ويعفو، ويسير أمور الدولة. وفي تلك الفترة كان التسلسل الهرمى للألقاب في الدولة الكاغان وهو الامبراطور ثم يليه البك. وكانت أهم مسؤليات البك هي قيادة الجيش. ويأتي في المرتبة الثالثة لتسلسل الألقاب في الدولة "كندر" وفي المرتبة الرابعة مساعد الكندر أو وكيل الكندر ويطلق عليه "جفيشجار" أو "تشفيشجر". أما لقب صاحب التسلسل الخامس في هرم الدولة كان يُطلق عليه "تاركان". وكانت مهمته اختيار قواد للجيش أو قيادة الجيوش الفرعية. وفي نفس الوقت في القرن الثامن كان يُطلق على وإلى مدينة اتيل نفس اللقب (تاركان).


title: إمبراطورية الخزر

text: ووفقا للإصطرخي فإن جيش الخزر يتكون من 12 ألف شخص. ولا يحصل أفراد الجيش على راتب مقابل خدمتهم في الجيش، إنما يحصلون على بعض الغنائم على فترات مختلفة. وكان الخزريون يدافعون عن مدنهم تطوعا ولم يكن يوجد عندهم جنود يحصلون على راتب مقابل الدفاع عن المدن. إلا أنه من منتصف القرن التاسع ومع تطور التجارة بدأ عدد المنشغلين بالعسكرية من الخزرين يقلون، وفي المقابل بدأ عدد الجنود الذين يحصلون على رواتب في ازدياد. وعلى الجانب الأخر قام المسلمون القادمون من خوارزم ومن أصل إيراني بحماية خاصة لإمبراطورية الخزر. كما عمل أيضا في الجيش الخزري بخلاف المسلمين جنود من الروس السلافيين. ولم يُرى أية قوى بحرية لإمبراطورية الخزر نهائيا.


title: إمبراطورية الخزر

text: كان يُلقب الوالى العام الذي يحصل على وظيفة في خزاريا بلقب "تودن"، وكان يتم اختياره من قبل حاكم الخزر، وكانت مهمته جمع الضرائب، ومسئول عن الجمرك. وكان يوجد أيضا وظيفة تسمى "الصياد" وكانت تُطلق على من يعمل في حماية السواحل. إلا أنه في بعض المدن كان يطلق "تودن" و"صياد" على من يعملون في نفس المهنة، وكان يتم اختيارهم من قبل ولاة تلك الأقاليم. (باباجوهق) لقب كان يُطلق على بابا المدينة. وقد تولى أحد الباباوات في تاوريس خيرسون من عام 705-إلى 840. كما وجد باباجوهق أخر لإدارة تومتاراكان في عام 703. كما تأثر الخزر أيضا بأشكال نظام الحكم في روسيا الكييفية. وفي ملحمة إيجور التي تروي هزيمة الروس في المعركة التي خاضتها ضد الكومان بصورة ملحمية؛ لقب إيجور أمير نوجرودسفرسك هو "كاغان". ويذكر أيضاً المؤلَّف المسمى حدود العالم إيجور على أنه "كاغان الروس".


title: إمبراطورية الخزر

text: كان الخزر قد أسسوا نظام قضائي مبنى على العدل، ويشمل جميع المعتقدات والأديان، ليعيش الجميع في تسامح وسلام مجتمعي. وكانت المحكمة تتكون من سبعة قضاه رئيسيين وأربع ممثلين للأديان المختلفة في العاصمة. وكانت المحكمة التى في اتيل تشمل الدعوات التجارية وتحكم فيها.


title: إمبراطورية الخزر

text: كانت التجارة أهم مصدر للدخل في إمبراطورية الخزر، بالإضافة إلى وجود بضائع أخرى للتصدير. وأكثر البضائع التى كان يتم تصديرها عسل النحل والصمغ والشمع والقمح والقطيفة والفراء. بالإضافة إلى أن القوافل والسفن التجارية كانت تدفع ضريبة بنسبة 10% لإمبراطورية الخزر. وأيضا كانت السفن التى تعبر في بحر الخزر تدفع ضرائب وجمرك. وقد أعطى الخزريين الإذن للتجار المسلمين والروس للمرور في بلاد الخزر بحرية. هؤلاء التجار أصبحوا بعد فترة من المشتريين الدائمين لاتيل في القرن العاشر، ثم استقروا فيها. وبالإضافة إلى اتيل، كانت مدينة صاك شن مركز تجاري مهم للخزر من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر، حيث كانت تنعم بالأمن والحماية، وكان يُطلق عليها من قبل الأوروبين الشرقيين صاك شن السلام. وعندما نجح الخزرين في بسط السلام والأمن في تلك المدينة أدى ذلك لتطورها، وبفضل السياسة المعتدلة للخزر، وصلت مساحتها من نهر الخزر حتى نهر دينيبر، وقد نجحت الإمبراطورية في الاستمرار أربعة عصور بفضل ذلك.


title: إمبراطورية الخزر

text: وقد زادت العلاقات التجارية بين الخزر وغيرهم من الأقوام التركية بعدما سيطروا على صاركل، وكذلك كان للخزريين تواجد في مجال الزراعة وتربية الحيوان. وعلى الرغم من تطور الخزر في الزراعة والتجارة إلا أن تربية الحيوانات كانت مهمة جدا بالنسبة للخزر، وقد سهلت المراعي والمستنقعات التى على سواحل الأنهار تربية الحيوانات. ولم يكن الخزر ينتجون ملابسهم واحتياجاتهم من الأقماش، إنما كانوا يستوردونها من العرب والبيزنطيين. وكذلك السيوف كانوا يحصلون عليها من الروس.


title: إمبراطورية الخزر

text: كانت الزراعة شائعة عند الخزر في عدة أماكن، وبالأخص في مناطق الشمال حيث توجد الغابات، أما في الجنوب فكانت تربية الحيوانات هناك حيث توجد السهوب. وكان الخزر يزرعون في السهوب دخن والقمح والشعير والشيلم والقنب الهندي والبازلاء في بساتين في سهوب تلك المنطقة. وقد وُجد بقايا عنب وبطيخ وخيار وكرز في الحفريات التى تمت في أماكن استقرار الخزر. وقد كانوا يقومون بصيد الأسماك بجانب تربية الحيوانات. وقد كانت تربية الحيوانات شائعة في تلك الفترة. ومن بين الحيوانات التى كان يتم تربيتها الغنم والماعز والحصان والحمار والخنزير وغيرها من الحيوانات المختلفة، وبجانب الحيوانات التى كانت تستخدم في الزراعة كان يوجد عدد كبير الجمال. وكان الخزريين أيضا يقومون بتربية النحل. وقد كانوا يقومون أيضا بتربية الحيوانات البرية مثل قندس وأيل والأرنب.


title: إمبراطورية الخزر

text: وكانت إمبراطورية الخزر المتطورة في التجارة تتحكم في عدة طرق تجارية بين وأوربا. وقد كانت توجد روابط تجارية أيضا في أوراسيا، وكذلك مع خوارزم، وقد كانوا يقومون بعمل الوسائد من اللباد، وقد وصلت علاقات الخزر التجارية حتى السويد، وقد أسس الرذنيون (لقب يطلق على التجار اليهود المتجولون في العصور الوسطى) روابط اجتماعية وتجارية وثقافية بين الخزر، وأسيا الوسطى وروسيا.


title: إمبراطورية الخزر

text: تعتبر عاصمة الخزر اتيل، وقلعة صاركل، ومدينة مياتساكو من أهم الأثار التاريخية عند الخزر. بالإضافة إلى أنه تم الحصول على أثار مهمة تعود للخزر في مناطق القوقاز ونهر دنيبر ونهر الدون. ولإنه لا يوجد في يومنا هذا أي كتابات كتبها الخزر عن لغتهم أو ثقافتهم، فلا توجد معلومات كافيه عن اهتمام الخزر بالفن والثقافة. لم يستطع الخزريين كأتراك يأتى أصلهم من وسط آسيا أن يمسحوا شخصيتهم القديمة، فلم يتركوا الكثير من عاداتهم ومنها التنقل والترحال، وبخاصة عادة الإقامة في مناطق مختلفة في شهور الشتاء والصيف حتى بعد تحولهم لإمبراطورية. فكانوا يعيشون الشتاء في المدن عامة، أما عندما يأتى الربيع فكانوا يخرجون من المدن إلى الهضاب والسهوب حتى يأتى فصل الشتاء. ووفقا للأبحاث التى قام بها علماء الأثار الروس على الإكتشافات التى حصلوا عليها وتعود لدولة الخزر، فإن الخزر تقدموا في الحضارة والمدينة عن دولة الهون. أما منازل الخزر فكانت جيرية مثل منازل الأتراك في ذلك الوقت، وكانت تُسمى وقتها أيضا بهرجاح (hargâh) وتعنى الخيمة الكبيرة، وكانت تصنع من الأشجار ويتم تسقيفها وتغطيها باللباد. بالإضافة إلى استخدام الطوب اللبن في مباني الإمبراطور والحاشية وبعض أفراد الشعب. ووفقا للحفريات التى تمت، فإن الخزر قد انتشروا في كل مكان في دولتهم، وذلك يرجع إلى عادة الترحال والتنقل، وقد رٌصدت منازل من الطوب اللبن، وخيام في المناطق التى أطلق عليها الأتراك لفظ وطن. ثم ظهرت بعد ذلك البيوت المربعة في الإكتشافات التى تمت.


title: إمبراطورية الخزر

text: وقد وجدت في ممرات حصن صاركل المجوهرات التى قام الخزر بصنعها، وكذلك أطباق الزينة، وأشياء مختلفة تستخدم في الزينة مثل المرايا، وقد أظهرت تلك الأثار التى وجدت شغف الخزر بصياغة الذهب والفضة، وكذلك أيضا اللباس والزينة. وكذلك قد أثرت الثقافة الخزرية على المناطق القريبة من الإمبراطورية، وقد ظهر ذلك على لقب الحاكم فلاديمير الأول الذي اعتنق المسيحية وحصل على لقب قاغان (حاكم).


title: إمبراطورية الخزر

text: أما عن الملابس فبينما كان الروس يلبسون جواكت قصيرة، فقد كان الخزريون والبلغاريون والبيتشنغ يلبسون جواكت طويلة وهي ما تُعرف بالبلاطي الآن. هذه الثياب كانت تُشبه ملابس يهود الأشكناز في القرن التاسع العاشر. وكان النساء والرجال الخزريين يضفرون شعر رؤوسهم. ووفقا للمصادر الصينية التى تعود إلى القرن السابع فإن الحاكم فقط هو الذي كان يستطيع أن يترك شعره حرا مع ربطه عُقده واحده فقط. وبخلاف الإمبراطور كان جميع النبلاء والمحاربين المتبقيين مجبرين على تضفير شعرهم.


title: إمبراطورية الخزر

text: يعتبر النموذج الأكثر وضوحًا في أيدينا حول اللغات التركية القديمة ومعها اللغة الخزرية في الفترة بين القرن السادس والقرن العاشر النموذج الذي عُرف للعالم في عام 1912 وتعرف باسم وثيقة كامبريدج أو باسمها السابق (رسائل سشلشتر)، وقد وجد على حافة هذه الرسالة المكتوبة بالأبجدية التركية القديمة جملة باللغة الخزرية في كلمة واحدة. ومعنى هذه الكلمة أنا قرأته.


title: إمبراطورية الخزر

text: لم يصل إلينا حتى يومنا هذا أي أثرٍ مكتوب بلغة الخزر، ولهذا السبب لا يوجد أي معلومات موثوقة حول لغة الخزر. ولو يبقى من الخزر حتى يومنا هذا غير وثيقتين مكتوبتين باللغة العبرية. إحدى هاتين الوثيقتين مكتوبة من قبل الكغان (الحاكم) يوسف في عام 960 إلى وزير الدولة الأموية في الأندلس عبد الرحمن الثالث وكان وزيره يهوديًا. كما وجد جزء مكتوب في نفس عهد هذا الكغان (الحاكم) من قبل يهودي مجهول الاسم في مصر. وقد أفاد بعض الباحثين أمثال فاسيلي بارتولد وفلاديمير مينورسكي أن لغة الخزر تشبه لغة ولغا بلغاريا والتى هي لغة تشوفاش الآن. وتشبه أيضًا اللغة البلغارية، وعليه فإن لغة الخزر ليست فرعًا من اللغات التركية، بل تقترب إلى لغة تشوفاش. كما أعلن بعض الباحثين أن الخزر استخدموا لغات عديدة في دولتهم غير لغتهم الرسمية.


title: إمبراطورية الخزر

text: اعتبر العلماء العرب في العصور الوسطى أن اللغة التي تحدث بها الخزر قريبة من لغة أتراك الأوغوز.


title: إمبراطورية الخزر

text: وجدت داخل إمبراطورية الخزر حرية اختيار والعيش بكل حرية. وكانت الوثنية هي العبادة الأصلية للخزرين، واستمرت فترة طويلة. وقد كان الأتراك يظهرون الاحترام لعُباد الطبيعة. وقد انتشرت المسيحية أيضًا في الإمبراطورية في عُهودها الأولى. أما الإسلام فقد انتشر بين الخزر عندما استولى المسلمون على خوارزم، وعن طريق التجار. أما اليهود الذين في داغستان فقد عملوا على نشر اليهودية بين الخزريين. وقد انتهى الإسلام في إمبراطورية الخزر بحلول بدايات القرن الثامن مع توسع المسلمين أذربيجان وجنوب القوقاز. وكذلك بعد سقوط إمبراطورية الخزر أصبح المواطنون المسيحيون تابعين للكنيسة الروسية. ويرى أرتامنوف أنه رغم جهود التنصير(التبشير) التى كانت تُبذل إلا أن الإمبراطورية الخزرية ظلت على اليهودية.


title: إمبراطورية الخزر

text: وإذا كانت اليهودية هي الديانة التى غلبت على الإمبراطورية الخزرية إلا أنه ليس من المعروف إلى أي مذهبٍ كانوا تابعين. ولم يتم التوصل إلى رأي قاطع في تلك المسألة. ويعتقد المسعودي أن إمبراطور الخزر قد اعتنق اليهودية في عهد خليفة المسلمين هارون الرشيد 786-809. إلا أنه وفقا لأثر يسمى "بحياة القسطنطينة" كان تاريخ اعتناق حاكم الخزر لليهودية عام 861. ولم تُعرف طريقة وكيفية اعتناق الخزريين لليهودية، إلا أنه قد ذُكر أن اليهودية قد انتشرت بين المجتمعات التى في شرق أوروبا قبل ذلك. ومع قيام الساسانيين والدولة البيزنطية بمطاردة اليهود، اتجهوا إلى داغستان وعمل اليهود الذين استقروا فيها على نشر اليهودية بعد مُضي فترة على استقرارهم. بالإضافة إلى قيام بعض اليهود بالهجرة إلى بعض مناطق بلاد الرافدين وخورازم التى هي اليوم أوزبكستان. ويرى المسعودي أنه على الرغم من ارتفاع عدد المسلمين والمسيحيين في مقابل اليهود في العاصمة اتيل، إلا أنه قد خُصص لليهود قاضيان من بين القضاة السبعة الذين كانوا ينظرون في القضايا في المدينة. أما القُضاة الباقون فقد كان منهم اثنان للمسلمين وكذلك للمسيحيين وقاضٍ واحد للوثنيين. ولم يظهر حاكما الخزر بولان صبريل وأوبادياه أي رد فعل تجاه ارتفاع سرعة تحول الناس إلى اليهودية في عهدهما، ولم يقوما بالتدخل في معتقدات الشعب. أما في القرن العاشر فقد أصبحت اليهودية دين الحاكم، وكذلك ديانة غالبية الشعب. وإذا كان حاكم الخزر قد قبل الإسلام بعد هزيمته من المسلمين بقيادة مروان بن محمد إلا أنه قد ارتد بعد فترة قصيرة من إعلان إسلامه، لإنه في ذلك الوقت لم يكن بيده غير ذلك (إعلان الإسلام). وبعد انسحاب الجيش الإسلامى من تلك المنطقة عمل الفقيهان اللذان بقيا هناك على نشر الإسلام. وعندما بدأت الحروب الإسلامية في خوارزم وانتشرت الأمراض انتقل قسم من سُكان تلك المنطقة إلى الخزر، وبعد ذلك انضموا إلى الجيش بعدما تُركت لهم حرية العبادة وإقامة الصلاة وبناء المساجد، واشتراط عدم اشتراكهم في أي حروب ضد المسلمين. ويرى أرتامنوف أن سبب عدم إعلان إمبراطور الخزر أن دين دولته الرسمى هو اليهودية هو خلق مظهر من مظاهر قوة التوازن في مواجهة البيزنطيين والمسلمين، وليس إنشاء دولة على أساس حرية الأديان والمعتقدات. وعلى الجانب يعتقد أوملجان بيرتصك أن سبب تحول الخزريين إلى اليهودية فقط هو تأثير الرذنيون اليهود المتجولون وكذلك التجار اليهود الإيرانيين.


title: إمبراطورية الخزر

text: في الأبحاث الجينية التي تم إجراؤها على كروموسومات واي الخاصة بيهود الأشكيناز عام 1999، ظهر أن بنية الأحماض النووية للغالبية العظمى هي لليهود المتأصلين من بني إسرائيل و قلة قليلة منهم كان لهم آثار طفيفة لبنية الخزر .


title: إمبراطورية الخزر

text: لم تُذكر تواريخ قاطعة في عديد من الأماكن لقلة المصادر الباقية إلى يومنا هذا عن الخزر.


title: أليكساندر إندومبو

text: أليكساندر إندومبو (مواليد 4 يناير 1992) هو لاعب كرة قدم غابوني من أصول صينية. يلعب حاليًا لصالح نادي أولمبيك مارسيليا الفرنسي.


title: أليكساندر إندومبو

text: "(تحديث 18 يونيو 2012)"


title: إدواردو فارنيزي، أمير بارما الوراثي

text: إدواردو فارنيزي(Odoardo Farnese, Hereditary Prince of Parma؛12 أغسطس 1666 – 6 سبتمبر 1693) كان أمير الوراثي من بارما من ولادتها حتى وفاته المبكرة قبل والده، هو أبن رانوكسيو الثاني، دوق بارما وإيزابيلا ديستي هي توفيت بعد إثني عشر يوماً من ولادته، هو تزوج من دوروثيا صوفي من نيوبورغ في عام 1690، وانجبت له ولد وأبنة الولد توفى قبله بشهر في عام 1693، وأما أبنته اصبحت ملكة إسبانيا بزواجها من فيليب الخامس ملك إسبانيا ورثت الدوقية بعد وفاة عميها دون الحصول على الأطفال واصبح أبنها الأكبر كارلوس دوق بارما هو أول حكام من آل بوربون·


title: بينيامين زي أوندو

text: بينيامين زي أوندو (مواليد 18 يونيو 1987) هو لاعب كرة قدم غابوني يلعب حاليًا لصالح نادي وفاق سطيف في الدوري الجزائري الممتاز.


title: بونافنتورا سوكامبي

text: بونافنتورا سوكامبي (مواليد 1 يناير 1992) هو لاعب كرة قدم غابوني في مركز الهجوم ويلعب حاليًا لصالح نادي أولمبي الشلف الجزائري.


title: بونافنتورا سوكامبي

text: الوصيف


title: روماريك روغومبيه

text: روماريك روغومبيه (مواليد 25 نوفمبر 1990) هو لاعب كرة قدم غابوني يلعب حاليًا كمهاجم لصالح نادي اي سي ليوباردز في الدوري الوطني الكونغولي.


title: عبد الله سنان

text: الشاعر عبد الله سنان محمد السنان ولد بالكويت في في القبلي بفريج سعود ما بين 1916 - 1917.


title: عبد الله سنان

text: كرمته الدولة وأطلقت اسمه على احدى المدارس بها.


title: عبد الله سنان

text: درس في الكتاب وحفظ القرآن الكريم من ثم درس في مدرسة حمادة العنجري وتخرج من المدرسة الأحمدية.


title: عبد الله سنان

text: عمل مدرساً بمدرسة أستاذه عبد العزيز حمادة عام 1939م كما عمل مدرسا عند الملا محمد العلي بديوان حمود دعيج السلمان.


title: عبد الله سنان

text: درس في مدرسة بمنطقة حولي، ولم يكن في المدرسة غيره فكان الناظر والوكيل والمدرس، وكانت تشغل بيتا إستأجرته الحكومة لهذا الغرض.


title: عبد الله سنان

text: عمل بوزارة الأوقاف مديراً للشؤون الادارية منذ عام 1953م وحتى عام 1969م، أحد المؤسسين رابطة الأدباء ومثل الرابطة في العديد من المؤتمرات الادبية العربية والإسلامية على المستويين العربي والعالمي.


title: عبد الله سنان

text: خلف ديواناً مترامي الصفحات، ارتبط قدرا كبيرا من شعره بمناسبات معينة: قومية او وطنية او عامة بشكل من الاشكال، فهو شعر "غيري" يهتم بالآخرين ، يكتبه عنهم ولهم ويجهل ذاته او يتجاهلها وينكر شعوره الخاص او يستنكره.


title: ديديه إبراهيم إندونغ

text: ديديه إبراهيم إندونغ هو لاعب كرة قدم غابوني يلعب حاليًا لصالح نادي لوريان في الدوري الفرنسي الدرجة الأولى.


title: ديديه إبراهيم إندونغ

text: الصفاقسي


title: أنور أبو دراغ

text: عازف الجوزة أنور أبو دراغ ولد في بغداد عام 1970


title: أنور أبو دراغ

text:
حصل على دبلوم في الموسيقى من معهد الدراسات الموسيقية في بغداد مع مرتبة الشرف. حصل في عام 1995 على درجة بكالوريوس في الموسيقى من كلية الفنون الجميلة، جامعة بغداد.
درس لمدة عامين في أكاديمية آرثر دي غريف في بروكسل - بلجيكا.كان للموسيقار الراحل منير بشير و الموسيقار نصير شمه الدور الكبير في تكوينه الموسيقي حينما عمل أبو دراغ في فرقه البيارق عام 1986 والتي اسسها الفنان منير بشير واشرف عليها الفنان نصير شمه.
عمل الفنان أبو دراغ كمعيد في معهد الدراسات الموسيقيه وأيضا في مدرسه الموسيقى والباليه في بغداد
عمل استاذا للموسيقى العربيه في المركز الثقافي العربي في بروكسل وشارك في العديد من المهرجانات العربية والدولية في بلجيكا، وهولندا، ألمانيا، فرنسا، إسبانيا، إيطاليا، البرتغال، الدنمارك، السويد، اليونان , تشيكيا، أستراليا. الأردن ومصر ودول الإمارات العربية المتحدة، لبنان، الجزائر، عمان. يعمل أبو دراغ حاليا على خلق رؤية جديدة للمقام العراقي على أساس جذور الموسيقى الكلاسيكية الأصيلة وهو حاليا مدير مدرسة مقامات للموسيقى العربية والمقام العراقي، في بلجيكا.


title: أنور أبو دراغ

text: أبو دراغ، الذي درس العزف على آلة الجوزة، التي يعود تاريخها إلى العهد البابلي، في معهد الدراسات النغمية ومن ثم نظريات الموسيقى في كلية الفنون الجميلة ببغداد، له تجارب جريئة في العزف والغناء مع فرقة الفلامنكو الإسبانية، وكذلك مع فرق موسيقية أسترالية، وهو يصف تجربته الأخيرة قائلا: «كانت تجربة العزف مع موسيقيين أستراليين، وقبلها مع إسبانيين، ناجحة ورائعة بالوقت نفسه، فأنت تسمع وترى فنانين من بلد بعيد مثل أستراليا وهم يغنون ويعزفون تراث بلدك، هذا اللون الغنائي العراقي العربي الأصيل يمتد بعمقه إلى العصر العباسي؛ حيث كانت فرحتهم أكبر وهم يغنون ويعزفون ويكتشفون لأول مرة أسرار هذه المقامات والأوزان المختلفة التي ترافق الأغاني بعد المقام، والتي تسمى البستات».


title: بوليب

text: قد يقصد بالبوليب ما يلي:


title: ستيفان بيتسيكي موتو

text: ستيفان بيتسيكي موتو (مواليد 23 إبريل 1983) هو لاعب كرة قدم غابوني يلعب لصالح نادي بيتام في الدوري الغابوني الممتاز كحارس مرمى.


title: بوليب (توضيح)

text: بوليب لها معاني مختلفة في العربية:


title: دولسي ماريا لويناس

text: دولسي ماريا لويناس ـ (10 ديسمبر 1902 ـ 27 أبريل 1997) هي شاعرة كوبية، فازت بجائزة ميغيل دي تيربانتس للآداب باللغة الإسبانية سنة 1992.


title: دولسي ماريا لويناس

text: ولدت لويناس في هافانا في 10 ديسمبر 1910 في عائلة وطنية مثقفة، ونشأت في جو أسري مثالي لتكوين شاعر. كان أبوها الجنرال إنريكي لويناس دل كاستيّو بطلًا قوميًا من أبطال جيش التحرير الكوبي، وهو مؤلف كلمات النشيد الوطني الكوبي، وكان شقيقها إنريكي لويناس مونيوس شاعرًا أيضًا.


title: سياط

text: هو أبو وهب عبد الله بن وهب، أحد موالي ابن خزاعة. وُلِدَ في مكّـة المكرّمة سنة 122 هـ. تتلمذ على أستاذين قديرين هُما يونس الكاتب وبردان، حتّى أصبح من أمهر الموسيقييّن والمغنّين في عصره. وفاق في العزف والغناء أساتذته الذين تَتلمذ على أيديهم.


title: سياط

text: كان يجيد الضّرب على العود؛ وفي الوقت نفسه، كان ملحنًا ممتازًا. ورد بغداد أثناء خلافة المهدي واتّصل به فقرّبه إليه ولقي منه تشجيعًا.


title: سياط

text: توفي سنة 196 هـ.


title: سياط

text:
من أشهر تلاميذه: إبراهيم الموصلي وابن جامع.
وورد في "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني: سياط لقب غلب عليه، واسمه عبدالله بن وهب، ويكنى أبا وهب، مكي مولى خزاعة. وكان مقدماً في الغناء رواية وصنعة، ومقدماً في الضرب معدوداً في الضراب. وهو أستاذ ابن جامع وإبراهيم الموصلي، وعنه أخذا ونقلا ونقل نظراؤهما الغناء القديم، وأخذه هو عن يونس الكاتب. وكان سياط زوج أم ابن جامع. وفيه يقول بعض الشعراء:


title: سياط

text:
ماسمعت الغناء إلا شجانـي***
من سياط وزاد في وسواسي


title: سياط

text:
غنني ياسياط قد ذهب اللـي***
ل غناءً يطيرمنه نعـاسـي


title: سياط

text:
ما أبالي إذاسمعـت غـنـاءً***
لسياط مافاتني للـرؤاسـي


title: سياط

text: والرؤاسي الذي عناه هو عباس بن منقار، وهو من بني رؤاس. وفيه يقول محمد بن أبان الضبي:


title: سياط

text:
إذا واخيت عـبـاسـاً***
فكن منه على وجـل


title: سياط

text:
فتى لايقبل الـعـذر***
ولايرغب في الوصل


title: سياط

text:
وما إن يتغنـى مـن***
يواخيه من النـبـل


title: سياط

text: قال حماد بن إسحاق: لقب سياط هذا اللقب لأنه كان كثيراً ما يتغنى:


title: سياط

text:
كأن مزاحف الحيات فيه***
قبيل الصبح آثار السياط


title: سياط

text: غنى إبراهيم الموصلي يوماً صوتاً لسياط، فقال له ابنه إسحاق: لمن هذا الغناء يا أبت؟ قال: لمن لو عاش ما وجد أبوك شيئاً يأكله، لسياط. قال: وقال المهدي يوماً وهو يشرب لسلام الأبرش : جئني بسياط وعقاب وحبال، فارتاع كل من حضر وظن جميعهم أنه يريد الإيقاع بهم أو ببعضهم، فجاءه بسياط المغني وعقاب المدني وكان الذي يوقع عليه وحبال الزامر. فجعل الجلساء يشتمونهم والمهدي يضحك.


title: إليزابيث فارنيزي

text:
إليزابيث فارنيزي (الإيطالية: Elisabetta Farnese، الإسبانية: Isabel de Farnesio ؛ 25 أكتوبر 1692 - 11 يوليو 1766) كانت ملكة إسبانيا باعتبارها زوجة فيليب الخامس مارست تأثيراً كبيراً على السياسة الخارجية في إسبانيا، وكانت في الواقع الحاكمة في إسبانيا من 1714 حتى 1746. من 1759 حتى 1760، كانت بصفة نائبة لجلالة الملك.
ولدت اليزابيث في قصر ديلا بيلوتا في بارما ، هي ابنة إدواردو فارنيزي، أمير بارما الوراثي و دوروثيا صوفي من نيوبورغ . إن إليزابيث اصبحت في وقت لاحق وريثة للعروش والدها وأيضا بعد عمها فرانشيسكو فارنيزي، دوق بارما وشقيقه الأصغر على حد سواء بلا أطفال.


title: إليزابيث فارنيزي

text: أثيرت اليزابيث في عزلة في شقة في قصر في بارما. كان لديها علاقة صعبة مع والدتها، والدته الأرملة تزوج من عمها الدوق فرانشيسكو، وكما إنها تستطيع التحدث والكتابة باللاتينية، والفرنسية، والألمانية، وكما دراسة في الخطاب، والفلسفة والجغرافيا والتاريخ، ولكن يقال، انها وجدت أي مصلحة في دراستها تفتقر المصالح الفكرية كانت طالبة أفضل داخل مدرسة الرقص وتتمتع بالموسيقى والتطريز. نجت من الجدري بعد وقت قصير من حرب الخلافة الإسبانية.


title: إليزابيث فارنيزي

text: بسبب عدم وجود ورثة من الذكور لوالدها، ولعميها، كانت أخر شخص من هذه السلالة ، أجريت التحضيرات لخلافة دوقية بارما في خط الإناث من خلالها. وبالتالي قدموا العديد من المقترحات الزواج. فيكتور أماديوس، أمير بيدمونت و فرانشيسكو ديستي، أمير مودينا الوراثي، ولكن المفاوضات أصبحت الفاشلة في نهاية المطاف، كانت دوقية بارما فيما بعد كنت ورثت من قبل ابنها الأكبر، إنفانتي كارلوس . بعد اعتلائه للعرش الإسباني، وافق على انتقل اللقب إلى ابنها الثالث "أي أخوه الأصغر"، إنفانتي فيليبي . وهو الذي أسس دعائم بيت بوربون-بارما .


title: إليزابيث فارنيزي

text: في 16 سبتمبر 1714 كانت متزوجة من قبل وكيل في بارما من فيليب الخامس ملك إسبانيا . تم ترتيب الزواج من قبل السفير بارما، الكاردينال ألبروني ، بموافقة من برينسيس دي أورسينس ، و رئيس بلدية كامرير دي بالاسيو من ملك إسبانيا. تم ترتيب الزواج بسبب الحاجة الجنسية فيليب الخامس، كما منعته وازع ديني له من وجود علاقة جنسية خارج إطار الزواج: كان قد أصر على حقوقه الزوجية تقريبا حتى الأيام الأخيرة من حياة قرينته السابقة ماريا لويزا من سافوي كما أنها إليزابيث خيارا لفيليب الخامس بسبب المصالح الإسبانية التقليدية في المحافظات الإيطالية، كما أنها كانت وريث عرش بارما. أبلغ سفير بارما إليزابيث أن الملك يرغب في أن يحكم من قبل الآخرين، وأنها ستكون ملكة غير سعيدة إلا إذا أخذت بسرعة السيطرة، وأنها من شأنه أن يكون محبوباً من قبل الشعب الإسباني إذا قامت إزالة تأثير الجانب الفرنسي. غادرت اليزابيث بارما في سبتمبر وسافرت إلى إسبانيا عن طريق البر ومع حاشيتها، وفي طريقها إلى إسبانيا، التقت أمير موناكو والسفير الفرنسي، الذي قدم لها هدايا من ملك فرنسا. قضت إليزابيث عدة أيام في بايون في نوفمبر ضيفاً على خالتها، ماريا آنا الملكة الأرملة من إسبانيا. على الحدود الفرنسية-الإسبانية، وقد التقت هي أيض السفي بارمي الذي قضى عدة أيام محذرا لها عند القصر . وعند مداخل إلى إسبانيا، رفضت المشاركة مع حاشيتها الإيطالية في مقابل واحدة من الإسبانية، كما كان في الأصل المخطط لها.


title: نزاع قبرص

text: نزاع قبرص هو نزاع ذو حدين أي النزاع بين تقسيم قبرص إلى قسمين، في القسم الشمالي قبرص الشمالية؛ حيث أعلن في سنة 1983 قيامها و هي دولة غير معترف بها من أية دولة أو مؤسسة و ذات غالبية السكان من أصول تركية، لديها اعتراف وحيد من تركيا و هي مرتبطة بها من جميع النواحي، وفي القسم الجنوبي نجد قبرص الجنوبية (قبرص) التي تقع فيها عاصمة قبرص نيقوسيا من جهة.


title: نزاع قبرص

text: و من جهة أخرى تم استغلال النزاع بالمنطقة من طرف دولة المملكة المتحدة و ذلك بالإستعمار والإستحواذ على منطقتي أكروتيري ودكليا و اتخذتها قواعد عسكرية ذات سيادة بريطانية إلى حد الآن.


title: سلامة القس

text: سلامة القس جارية الخليفة يزيد بن عبد الملك شغف بها عبد الرحمن الجشمي، الملقب بالقس، لكثرة عبادته، و كان تابعياً، فنسبت إليه. اشتراها يزيد بن عبد الملك ثلاثة آلاف دينار، فانتقلت إلى بلاطه. كان يفضل عليها حبابة. لها شعر في رثاء يزيد و قد أدركت أيام ابنه الوليد، و توفيت بدمشق.


title: سلامة القس

text: كانت سلامة مولدة من قيان سهيل من بني زهرةومن مولدات المدينة وبها نشأت. وأخذت الغناء عن معبد وابن عائشة وجميلة ومالك بن أبي السمح وذويهم فمهرت. وإنما سميت سلامة القس لأن رجلاً يعرف بعبد الرحمن بن أبي عمار الجشمي من قراء أهل مكة، وكان يلقب بالقس لعبادته، شغف بها وشهر، فغلب عليها لقبه. واشتراها يزيد بن عبدالملك في خلافة سليمان، وعاشت بعده، وكانت إحدى من اتهم به الوليد من جواري أبيه حين قال له قتلته: ننقم عليك أنك تطأ جواري أبيك.


title: سلامة القس

text:
كانت حبابة وسلامة قينتين بالمدينة، أما سلامة فكانت لسهيل بن عبد الرحمن، ولها يقول ابن قيس الرقيات:
لقد فتنت ريا وسلامة القسـَّا
...فلم يتركا للقس عقلا ولا نفسا
فتاتان أما منهما فشبيهة الـ
...هلال وأخرى منهما تشبه الشمسا
...تكنان أبشارا رقاقا وأوجهاً
...عتاقاً وأطرافاً مخضبة مـُلسا


title: سلامة القس

text: كان يزيد مفتونا بحبابة، ولم يستطع العيش بعد وفاتها طويلا. وقد رثته سلامة وهي تنوح عليه بهذه الأبيات:


title: سلامة القس

text:
لا تلوما أن خشعنا*** أو هممنا بخشوع
قد لعمري بت ليلى*** كأخي الداء الوجيع
كلما أبصرت ربعا***خاليا فاضت دموعي
قد خلا من سيد*** كان لنا غير مضيع


title: سلامة القس

text:
فأثّرت هذه المرثية في النفوس، وذرفت العيون دموعها، ولم يكن أحد قد سمع بأحسن وأشجى من ذلك.
وطلب الوليد بن يزيد إلى سلاّمة، وألحف في طلبه، أن تغنيه شعرها في أبيه. ولما غنته، وكانت عيناه تدمعان وهي تنتفض من ذلك، قال لها: «لست أدري، يا سلامة، بم كان أبي، رحمه الله، يقدم حبّابة عليك. وإني أسأل الله، يا سلامة، أن يمد في أجلي ويمتعني بحسن غنائك»، فقالت هي «لا أدري والله سبب تقديم يزيد، أمير المؤمنين، حبابة علي» فقال الوليد «ذلك بما قسم الله لها». فقالت «أجل يا سيدي». وسمع اسحاق بن إبراهيم الموصلي نوح سلاّمة على اليزيد، والشعر للأحوص والنغم لمعبد، فاستحسنه وراح يردده ويلهج به، ويترنم به حتى حذقه. ومرت الأيام والسنين، ومات الرشيد. فأوفدت أم جعفر رسولا لها إلى اسحاق تأمره بالحضور. فسار إليها، فبعثت إليه تقول إنها تريد منه أبياتا رقيقة يصنعها لها لتنوح بها بها على الرشيد في ذلك الليل، هي وبنات الخلفاء، وبنات هاشم، وقد اجتمعن عندها.
وجلس إسحاق يعمل فكره ويجهد قريحته دون أن يستطيع الإتيان بشيء. وكانت أم جعفر تستحثه. وسرعان ما ذكر نوح سلاّمة الذي حفظه من قبل، وبعثت إليه بكنيزة ليطارحها الصوت فتطارحه هي بدورها أم جعفر. وتناولت كنيزة العود وأخذت في الغناء بعد أن ردده عليها إسحاق. ولما حذقته دخلت على أم جعفر فطارحتها إياه. وكانت جائزة اسحاق مئة ألف درهم ومئة ثوب.


title: سلامة القس

text: ظهرت شخصية "سلامة" في الأعمال الفنية عدة مرات ، مرة عام 1942 عندما أدت دورها المطربة أم كلثوم في فيلم سلامة ، كذلك ريهام عبد الحكيم في مسلسل الحسن البصري عام 2000.


title: ميغيل ديليبيس

text: ميغيل ديليبيس سيتيين ـ (17 أكتوبر 1920 ـ 12 مارس 2010) هو روائي وصحفي ومحرر إسباني ينتمي إلى جيل 36، وهو من رموز الأدب الإسباني في مرحلة ما بعد الحرب الأهلية.


title: ميغيل ديليبيس

text: درَس ديليبيس التجارة والقانون وبدأ حياته كاتبًا بالصحف ثم صحفيًا بجريدة إل نورته دي كاستيّا، ثم رأس هذه الصحيفة قبل أن يتفرغ تدريجيًا للكتابة الروائية. كان عضوًا بالأكاديمية الملكية الإسبانية منذ سنة 1975 وحتى وفاته.


title: عبد الله العثمان (شاعر)

text: الشاعر عبدالله عبداللطيف العثمان أحد شعراء الكويت، امتاز شعره بالكلمة الرقيقة والعاطفة الرومانسية العذبة والشجن الوجداني. وكانت المرأة محوراً لأشعاره، فذكرها بأسماء مختلفة كـ "نادية" أو "منى" أو "ليلى" وقد تكون إحداهم رمزا للكويت.


title: عبد الله العثمان (شاعر)

text: يرى النقاد أن الشاعر تسوده روح المدرسة الرومانسية (فن) ويتشابه مع شعرائها في شتى الاغراض الفنية ومنها السمو بالروح عن واقع الحياة المادية والاتقاء بصورة النفس والقلب والمشاعر إلى سماء الخيال والوجد والدفاع عن حرية الوطن والاشادة بنهضته ودعوته إلى مواكبة الحضارة وتحقيق خطوات عملاقة في الحياة.


title: عبد الله العثمان (شاعر)

text: يشير الشاعر إلى موقف عبدالكريم قاسم حاكم العراق سابقاً ان يضم الكويت إلى العراق بالقوة، فقال:


title: آي سي فلكس

text: آي سي فلكس (icflix) هي منصة عرض متخصصة في خدمة البث عبر الإنترنت وفيديو حسب الطلب، الخدمة موجهة لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتقدّم أفلام جازوود (محتوى عربي)، بوليوود وهوليوود.


title: آي سي فلكس

text: اعتبارًا من شهر أكتوبر عام 2014 شرعت شركة آي سي فلكس في إصدار أفلام من إنتاجها:


title: آي سي فلكس

text: HIV: فيلم درامي يدور حول حياة يوسف المصاب بفيروس نقص المناعة البشرية. الفيلم من إخراج محمد عادل ومن تمثيل محمد الشرنوبي، عليا عساف، لبنى يونس ومصطفى منصور.


title: آي سي فلكس

text: المكيدة: فيلم درامي تدور أحداثه حول جريمة قتل غامضة. الفيلم من إخراج أحمد حسن ومن تمثيل كريم عبد الخالق، عبدالرحيم محمد، نور محمود، مصطفى عبد السلام، مصطفى منصور ونهى إسماعيل.


title: آي سي فلكس

text: قائمة أجهزة آي سي فلكس المتوافقة:


title: حفيظ جالندهري

text: حفيظ جالندهري (ت. 1403 هـ / 1982 م) هو شاعر باكستاني.


title: حفيظ جالندهري

text: هو مؤلف النشيد الوطني الباكستاني ومؤلف القصيدة «شاهنامة إسلام». وله أيضا «ديوان الغزل» والذي كان له بالغ الأثر في الأدب الأردي.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: الشيخ سيد عبد الجليل بن سيد ياسين بن سيد إبراهيم بن سيد طه بن خليل بن صفي الدين الطبطبائي ولد في البصرة عام 1776م الموافق 1190هـ.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: احتضنته الكويت ووفرت له المناخ الذي يعبر فيه عن مشاعره.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: نشأ في اسرة توارثت العلم والتقى والورع، وكثر فيها العلماء والمربون فكان لذلك أثره الكبير في اتجاهه نحو العلم وإكتساب المعرفة خاصة وأن والده عالما من علماء الدين الذين حصلوا على نصير وافر من الدراسة.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: تلقى معظم علومه الاولى في اللغة والحساب وعلوم الدين من والده ومعلمه الذي كان يأتي إلى البيت ليعلمه، ثم لزم عدد من علماء عصره واخذ منهم، مثل الشيخ عبدالله بن محمد بن فيروز.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: عاش الشاعر فترة في البصرة والحجاز والبحرين ثم استقر في السنوات الاخيرة من حياته في الكويت.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: انتقل من البصرة إلى الزبارة في قطر وأقام هناك مدة من الزمن، ثم ارتحل إلى الكويت وأقام فيها في حي القبلة، وبدأ ينشر بين الناس ما حفظه وتعلمه من علوم شرعية وأدبية عام 1258هـ - 1842م. ويعد مؤسس النهضة الادبية في الكويت


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: درس الطبطبائي علوم القرآن وحفظه في طفولته وتعرف على علماء بغداد وتعلم بعض مبادئ الحساب والنحو واللغة والفقه والحديث، وكان ميالا لدراسة الادب وحفظ الشعر أكثر من غيره وكان يحب مجالسة الشعراء والادباء، وكان يتمتع بحافظة قوية افادته في حفظ الشعر.


title: عبد الجليل الطبطبائي

text: أصدر ديوانه الشعري الأول (روض الخل والخليل) الذي طبعه في الهند ويحمل مجموعة من القصائد التي لا يميزها شيء إلا المديح الملك عبد العزيز آل سعود.


title: كريستوفر مافومبي

text: كريستوفر مافومبي (مواليد 3 مارس 1994) هو لاعب كرة قدم كونغولي في مركز حراسة المرمى.


title: فرانسيس نغانغا

text: فرانسيس نغانغا (مواليد 16 يونيو 1985) هو لاعب كرة قدم فرنسي-كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي رويال شارلروا في الدوري البلجيكي الممتاز.


title: عبد الرزاق العدساني

text: الشاعر عبدالرزاق محمد صالح العدساني ولد بالكويت عام 1936م


title: عبد الرزاق العدساني

text: ظهر ميله إلى الأدب والشعر في فترة مبكرة فحفظ الكثير من الشعر الجاهلي والشعر الإسلامي والاموي والعباسي وتكونت لديه حصيلة قوية لاطلاعه على دواوين شعراء هذه العصور.


title: عبد الرزاق العدساني

text: بدأ كتابة الشعر الفصيح والشعبي عام 1953م


title: عبد الرزاق العدساني

text: برع في التلحين وله أكثر من 35 لحناً واوبريتاً غنائياً، بالإضافة إلى كتابة الشعر والمقالات الأدبية.


title: عبد الرزاق العدساني

text: بدأ دراسته في المدرسة القبلية وأتمها في المدرسة المباركية


title: عبد الرزاق العدساني

text: صفحة عبدالرزاق العدساني في موقع مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري


title: المحميات الطبيعية في اليمن

text: توجد 5 محميات طبيعية في اليمن، وذلك لتوفير الحماية للموارد الطبيعية والتنوع الأحيائي، وللحفاظ على التوازن البيئي.


title: ديفيلايا (جنس)

text: جنس الديفيلايا (الاسم العلمي: Diphylleia) هو نبات ينتمي إلى فصيلة البربريسية (Berberidaceae).


title: إيغور نغانغا

text: إيغور نغانغا (مواليد 14 إبريل 1987) هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي آراو.


title: خالد الشايجي

text:
الشاعر خالد عبد اللطيف الشايجي
ولد بالكويت عام 1944م.


title: خالد الشايجي

text: عضو دائم في رابطة الأدباء الكويتية وجمعية الصحفيين والجمعيات الكويتية للدراسات والبحوث التخصصية.


title: خالد الشايجي

text: رحال دائم في أغوار الأدب والشعر والفن، بتأثر ويحاول التأثير في واقعه.


title: خالد الشايجي

text: ويرى أن رجال الفتوحات الإسلامية هؤلاء الصحابة والقادة العظام قد خلفوا لنا تراثاً يتميز بالبطولة وعمق الايمان وسحر الشخصية الإنسانية القادرة على العطاء والقيادة والسيطرة.


title: خالد الشايجي

text: يحلم بإتصال واقعنا المعاصر بحضارته الإسلامية لنؤسس منها أسلوب حياتنا وأفكارنا وخططنا الانتاجية فينشأ لدينا جيلا تنبض فيه القوى الروحية والقيم الدينية.


title: خالد الشايجي

text: في قصائده ثورة ضد العصر بما فيه من زيف وخداع واعتداء على التراث وتفكك القيم الإنسانية.


title: خالد الشايجي

text: كتب قصائد عصماء أثناء كارثة الكويت وما حدث من غزو العراق للكويت.


title: خالد الشايجي

text: قادر على النظم الطويل وهذا يرجع إلى تأثره بالقصيدة العربية المقفاة.


title: خالد الشايجي

text: من الشعراء الملتزمين بعمود الشعر العربي ولا يمثل في حياته هواية وانما حياة وتجربة إنسانية تعبر عن معاناة الوجود ودور الإنسان.


title: خالد الشايجي

text: وموقفه من شعر الحداثه ليس ابتعاداً عن الأصالة والتجديد والابتكار وانما موقفه هذا موقف الحرص الشديد على اللغة العربية الشاعرة وابتعادها عن الفساد والاسفاف.


title: خالد الشايجي

text: درس في كلية التجارة بجامعة الكويت


title: خالد الشايجي

text: صدر له رواية (الفخ) عام 1983 وقد بث في صحافتها بعض أفكاره الثورية وهي في كلمتين عن صراح الإنسان مع الطبيعة، وهذا الإنسان الذي خرج ليصطاد فإذا به يسقط في الفخ وهنا يبدأ الصراع الحقيقي لهذا الإنسان.


title: خالد الشايجي

text: نشر أغلب قصائده في الصحف العربية ولم ينشرها في ديوان شعري حتى وقت متأخر.صفحة خالد الشايجي في موقع مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري


title: برباريسية

text:
البرباريسية (الاسم العلمي:Berberidaceae) هي من النباتات تتبع الحوذانيات من ثنائيات الفلقة.
وهي فصيلة تضم 15 جنس من النباتات المزهرة يتفرعون إلى حوالي 570 نوع، ومعظمهم (450) من البرباريس. الأنواع تشمل أشجار، شجيرات ونباتات عشبية معمرة.


title: أوتو أفيو كونسترزيوني 815

text: أوتو أفيو كونسترزيوني 815 ، هي سيارة رياضية صنعت عام 1940م.


title: فيراري 166 إنتر

text: فيراري 166 إنتر ، هي سيارة رياضية صدرت عام 1948م.


title: أرافيستا

text: لعبة ارافيستا "" هي لعبة فيديو جماعية من نمط الأنمي "لعبة تقمّص الأدوار كثيفة اللاعبين على الإنترنت" من تطوير شركة ons on soft ومن نشر شركة GamePower7 وهي نسخة عربية من لعبة.


title: أرافيستا

text: كان هناك ملك عادل وقوي يحبه ويحترمه الجميع، وبفضله عاش كوكب إزوريا بسلام لفترة طويلة إلا أن جشع الآخرين كان سبباً بموت هذا الملك في ليلة مظلمة ثم أنشأوا جيوشاً جرارة من الوحوش الضارية التي كادت تمحي أي وجه للحياة على سطح الكوكب ولكن لا يمكن للشر الاستمرار بوجود أبطال أقوياء استطاعوا التصدي لهذا الواقع وتأسيس قوة خاضت مغامرات طويلة وصعبة لإنقاذ الكوكب من الدمار! وقبل أن تنضم إلى أولئك الأبطال وتشاركهم حل الألغاز وإعادة السلام ثم منع الحرب والتي ستكون الأخيرة إن وقعت.


title: أرافيستا

text: يوجد 6 تخصصات في لعبة ارافيستا وكل تخصص منهم يوجد له ميزات وعيوب ولا يوجد تخصص أفضل من الاخر


title: أرافيستا

text: هم قتلة مدربون (مرتزقة) على استعمال المخالب و السيوف ، يقضون على اعدئهم بسرعة و يراوغون ببراعة و يستعملون الاطياف لزيادة ضررهم نقطة قوتهم في ضررهم و القتال القريب والتي هي ايضا نقطة ضعف بالاضافة للدفاع


title: لغد

text:
اللُغْد أو الذَقْنٌ المُزْدَوِج كما يطلق عليه في الغرب، هو عبارة عن طبقة من الدهون تحت الجلد حول الرقبة تتدلي إلي أسفل وتخلق التجاعيد، مما يجعل صاحبها يظهر كأن له ذقنا ثانية.
يمكن لجراح التجميل إزالة حشية الدهون تحت الذقن وتقصير العضلات تحت الفك لإزالة اللُغْد. ويشمل هذا إجراء قطع أفقي صغير تحت اللُغْد لإزالة الدهون تحت الجلد. بعد ذلك، يتم عمل شق عمودي بين طبقات الرقبة وعضلات الفك. ويتم رتق (خياطة) الحواف معا لتقصير، وبالتالي تشديد واحكام، طبقة العضلات. كما هو الحال مع أي عملية جراحية، قد تنشأ من هذه العملية مضاعفات و هي جراحة غير مؤلمة نسبيا وأسعارها معتدلة.


title: قائمة أنواع المطثية

text: يوجد عدة أنواع من جنس المطثية:


title: فيراري 166 إس

text: فيراري 166 إس ، هي سيارة رياضية أنتجها شركة فيراري من عام 1948 إلى عام 1953م.


title: مطثية أكاجية

text: مطثية أكاجية (الاسم العلمي:Clostridium akagii) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية التربة الحمضية

text: مطثية التربة الحمضية (الاسم العلمي:Clostridium acidisoli) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية ألدريتشية

text: مطثية ألدريتشية (الاسم العلمي:Clostridium aldrichii) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية السليولوز القلوي

text: مطثية السليلوز القلوي (الاسم العلمي:Clostridium alkalicellulosi) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية اللحوم الباردة

text: مطثية اللحوم الباردة (الاسم العلمي:Clostridium algidicarnis) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: جريمة الفصل العنصري

text: يتم تعريف جريمة الفصل العنصري من قبل نظام روما الأساسي لعام 2002 للمحكمة الجنائية الدولية عن الأفعال اللاإنسانية ذات الطابع المماثل لغيرها من الجرائم ضد الإنسانية "التي ارتكبت في سياق نظام مؤسسي قائم على القمع والسيطرة بصورة منهجية من جانب جماعة عرقية واحدة على أي مجموعات أو مجموعات عنصرية أخرى وترتكب بنية الإبقاء على ذلك النظام".


title: جريمة الفصل العنصري

text:
في 30 نوفمبر 1973 افتتحت الجمعية العامة للأمم المتحدة للتوقيع والتصديق على الاتفاقية الدولية لقمع ومعاقبة جريمة الفصل العنصري. تعريف جريمة الفصل العنصري بأنها "أعمال غير إنسانية ارتكبت لغرض إنشاء وإدامة هيمنة فئة عنصرية من الأشخاص على أية مجموعة عرقية أخرى أو أشخاص وقمعهم بشكل منهجي".
وتتضمن هذه الاتفاقية 19 مادة وتتضمن هذه الاتفاقية في موادها كالتالى : كل إنسان أن يتمتع بجميع الحقوق والحريات دون تمييز من أي نوع،
والتمييز بسبب العرق أو اللون أو الأصل القومي، و تأخذ بعين الاعتبار إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة،
الذي أعلنت فيه الجمعية العامة أنه لا يمكن مقاومة مسار حركة التحرر أو عكس وجهتها، وأن من الواجب،خدمة للكرامة الإنسانية والتقدم والعدالة، وضع حد للاستعمار وجميع أساليب العزل والتمييز ، وتلاحظ أن الدول كما تقول الاتفاقية الدولية للقضاء علي جميع أشكال التمييز العنصري،
ترفض بصفة خاصة العزل العنصري والفصل العنصري وتتعهد بمنع وحظر وإزالة كل الممارسات المماثلة في الأقاليم الداخلة في ولايتها،و تلاحظ أن اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها قد نصت علي أن بعض الأفعال التي يمكن وصفها أيضا بأنها من أفعال الفصل العنصري تشكل جريمة بنظر القانون الدولي،
و أن اتفاقية عدم تقادم جرائم الحرب والجرائم المرتكبة ضد الإنسانية تصف "الأفعال اللاإنسانية الناجمة عن سياسة الفصل العنصري" بأنها جرائم ضد الإنسانية،
و أن الجمعية العامة للأمم المتحدة قد اتخذت عددا من القرارات شجبت فيها سياسات الفصل العنصري وممارساته بوصفها جرائم ضد الإنسانية،
و أن مجلس الأمن قد شدد علي أن الفصل العنصري ومواصلة تعميقه وتوسيع مجالاته أمور خطيرة التعكير والتهديد للسلم والأمن الدوليين،واقتناعا منها بأن من أمرها عقد اتفاقية دولية لقمع جريمة الفصل العنصري والمعاقبة عليها أن يمكن من اتخاذ تدبير أفعل علي المستويين الدولي والقومي،
بهدف قمع جريمة الفصل العنصري ومعاقبة من يرتكبها .


title: علي مصباح (مترجم)

text: علي مصباح (1953 -) هو كاتب ومترجم تونسي من الألمانية إلى العربية مقيم بألمانيا ترجم عدة كتب من أهمها هكذا تكلم زرادشت لفريدريك نيتشه.


title: فيراري 488

text: فيراري 488 ، هي سيارة رياضية بدأت إصدارها عام 2015م، وهي من إنتاج شركة فيراري الإيطالية.


title: بوريس موبهيبو إنغونغا

text: بوريس موبهيبو إنغونغا هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا في مركز الدفاع لصالح نادي اي سي ليوباردز.


title: فيراري 195 إس

text: فيراري 195 إس ، هي سيارة إيطالية رياضية أنتجها شركة فيراري سنة 1950م ، وأنتجت نحو سيارتان.


title: ريهام عبد الحكيم

text: ريهام عبد الحكيم مطربة مصرية ، تعرف عليها الجمهور من خلال مسلسل "أم كلثوم" عام 1999, حيث كانت تلعب شخصية "أم كلثوم" في صغرها. كما شاركت أيضا بمسرحية "رابعة زهرة العاشقين" حيث جسدت شخصية رابعة العداوية ، ثم بدأت بالغناء على مسارح دار الأوبرا المصرية وهى في سن الثانية عشر، تمتلك في رصيدها الغنائى ألبومين وعدة أغانى منفردة منها تترات مسلسلات تلفزيونية والأغانى الدعائية للأفلام مثل أغنيتى فيلم "عسل أسود" بالورقة والقلم" و "فيها حاجة حلوة" و "الاسطورة" حصلت "عبدالحكيم" على جائزة الميكروفون الذهبي من اتحاد الإذاعات العربية مرتين متتاليتين.


title: ريهام عبد الحكيم

text: ولدت عام 1983 وتخرجت من كلية الاداب قسم لغة إنجليزية التحقت الفنانة بفرقة الفنان الاستاذ (سليم سحاب) بدار الأوبرا المصرية وقامت بالغناء على المسرح الكبير والصغير والمسرح المكشوف. شاركت في مسلسل "أم كلثوم" عام 1999, حيث لعبت شخصية "أم كلثوم" في صغرها وبدأ معها مشوارها الفني.حصلت على جائزة الميكروفون الذهبي من اتحاد الإذاعات العربية مرتين متتاليتين.


title: أرنولد بوكا موتو

text: أرنولد بوكا موتو (مواليد 28 نوفمبر 1988) هو لاعب كرة قدم كونغولي فرنسي-الميلاد. يلعب حاليًا لصالح نادي أنجيه في الدوري الفرنسي الدرجة الثانية.


title: ديمتري ماغنوليكي بيسكي

text: ديمتري ماغنوليكي بيسكي هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي اي سي ليوباردز.


title: ديمتري ماغنوليكي بيسكي

text: في يناير 2014، استدعاه المدرب كلود لو روا لقائمة منتخب جمهورية الكونغو للمشاركة في بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2014.


title: فيراري 195 إنتر

text: فيراري 195 إنتر ، هي سيارة سياحية أنتجها شركة فيراري الإيطالية سنة 1950م ، وأنتجت نحو 24 سيارة.


title: مطثية أليفة الأحماض الأمينية

text: مطثية أليفة الأحماض الأمينية (الاسم العلمي:Clostridium aminophilum) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية أليفة البرودة

text: مطثية أليفة البرودة (الاسم العلمي:Clostridium algoriphilum) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية بستانية

text: مطثية بستانية (الاسم العلمي:Clostridium arbusti) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية حالة للزيلان البارد

text: مطثية حالة للزيلان البارد (الاسم العلمي:Clostridium algidixylanolyticum) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: مطثية حالة للنشا

text: مطثية حالة للنشا (الاسم العلمي:Clostridium amylolyticum) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية .


title: برينس أونيانغي

text: برينس أونيانغي (مواليد 4 نوفمبر 1988 في باريس، فرنسا) هو لاعب كرة قدم فرنسي كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي ريمس.


title: برينس أونيانغي

text:
لعب أونيانغي مباراته الأولى لصالح منتخب الكونغو في تصفيات أفريقيا المؤهلة لكأس العالم 2010 أمام منتخب السودان في 11 أكتوبر 2008.
في 21 يناير 2015، سجل أونيانغي أولى أهدافه الدولية وذلك في مباراة منتخبه أمام منتخب الغابون ضمن منافسات كأس الأمم الأفريقية 2015 لتنتهي المباراة بفوز منتخب بلاده بهدفه الوحيد لتحقق الكونغو فوزها الأول في كأس الأمم الأفريقية منذ عام 1974.


title: عنان الجلالي

text:
عنان الجلالي ملياردير مصري ورجل أعمال عالمي، ولد بمحافظة القاهرة في منطقة هليوبوليس من أب كان يعمل ضابط بالجيش المصري.
ولد عنان الجلالي في القاهرة عاصمة مصر ونشأ في أحد ضواحيها وهي منطقة هليوبوليس، وكان والده ضابطاً في الجيش المصري. تسبب انشغال والده بعمله ودراساته العليا في كره عنان للدراسة والكتب فرسب في الثانوية العامة عدة مرات، وشعر بسبب فشله الدراسي بأنه غريب بين أهله وأصدقائه في مصر، فكان الحل من وجهة نظره هو السفر للخارج ليكون غريباً بحق في بلاد أجنبية. فحصل على تأشيرة دخول للنمسا وسافر إليها بعشر جنيهات استرليني أو عشر دولارات في هذا الوقت تقريبا. لما وصل للنمسا أقام بأحد الملاجئ لضعف إمكاناته المادية، وبعد ذلك بدأ في بيع الجرائد بالنمسا. وبسبب اتصالات والده بالسفير المصري في النمسا لكي يراعيه، قرر عنان السفر مرة أخرى بعيداً عن النمسا لكي يتمم استقلاله بنفسه، فاشترى بالمال الذي ادخره من بيع الجرائد تذكرة سفر إلى الدنمارك، ووصل إلى هذه الدولة بدون أي مقومات للحياة، فكان ينام أحيانا بما تبقى لديه من نقود في بيوت الشباب وأحيانا أخرى ينام في صناديق التليفونات، وحينما لم يجد في كوبنهاغن أي فرصة عمل ذهب إلى أقرب مدينة وهي مدينة أودينسا وفيها أصبح هدفه أن يجد عملا بأي وسيلة وبأي ثمن. فكان قوت يومه في هذه الفترة هو صناديق القمامة.


title: عنان الجلالي

text: وبسبب إصراره وتصميمه على العمل حصل على وظيفة للعمل طول النهار في مقابل وجبة طعام فقط لا غير. وكان شعاره أنه سافر للخارج لكي يبني مستقبلا جديداً لا لكي يكون جزءاً من مشكلة، فكان يعمل صباحا مقابل وجبة طعام، ثم يعود عصراً ليرتدي بدلة ويعمل بدون مقابل كمتدرب في الوظيفة التي يريد أن يرتقي إليها، ثم يحصل على الوظيفة بعد أشهر من التدريب المجاني لإتقانه إياها. وتحول هدفه من مجرد الحصول على وجبة طعام وسرير لكي ينام فيه، إلى الحصول على الاحترام والخبرة. فوصل إلى منصب مدير أحد أكبر فنادق الدرجة الأولى بالدنمارك وهو في منتصف العشرينيات ثم إلى رئيس أكبر سلسة فنادق دنمركية وهو في الثلاثين من عمره. وواصل جهده حتى أسس شركته الخاصة فنادق هلنان العالمية والتي استوحى اسمها (هل) من (هليوبوليس) مكان مولده الأصلي بمصر لاعتزازه بها و(نان) من اسمه (عنان).


title: بربيت أبيض الأذن

text: بربيت أبيض الأذن (الاسم العلمي:Stactolaema leucotis) هو من الطيور يتبع بربيت نازل الحنجرة من ال البربيتية .


title: بربيت نازل الحنجرة

text: بربيت نازل الحنجرة (الاسم العلمي:Stactolaema) هو من الطيور يتبع ال البربيتية من نقاريات الشكل .


title: بربيت وايتي

text: بربيت وايتي (الاسم العلمي:Stactolaema whytii) هو من الطيور يتبع بربيت نازل الحنجرة من ال البربيتية .


title: بربيت أنشياتا

text: بربيت أنشياتا (الاسم العلمي:Stactolaema anchietae) هو من الطيور يتبع بربيت نازل الحنجرة من ال البربيتية .


title: بربيت زيتوني

text: بربيت زيتوني (الاسم العلمي:Stactolaema olivacea) هو من الطيور يتبع بربيت نازل الحنجرة من ال البربيتية .


title: استاد هزاع بن زايد

text: يُعد استاد هزاع بن زايد، المقام على مساحة 45,000 قدم مربع، واحداً من أكثر المشاريع الرياضية تطوراً بمنطقة الشرق الأوسط، حيث يشمل 25,000 مقعد موزعاً على 7 مستويات. يُعتبر استاد هزاع بن زايد مركزاً هاماً لتجمع المواطنين والمقيمين في دولة الإمارات العربية المتحدة والسياح الزائرين من كافة أنحاء العالم. افتتح في عام 2014. ينافس على لقب أفضل استاد في العالم لعام 2014


title: استاد هزاع بن زايد

text: يذخر استاد هزاع بن زايد بالعديد من المميزات والتي تؤهله ليكون الخيار الأمثل للمباريات المحلية والإقليمية والدولية لكرة القدم إلى جانب مختلف الأحداث والفعاليات. والاستاد يحتضن كل مباريات أحد أندية كرة القدم الأكثر نجاحاً في الإمارات و منطقة الشرق الأوسط نادي العين.


title: استاد هزاع بن زايد

text: ويُصنف كأحد أكثر الملاعب تطوراً في منطقة الشرق الأوسط وتم الانتهاء من إنشائه في وقت قياسي بلغ 17 شهراً.


title: استاد هزاع بن زايد

text: استاد هزاع بن زايد يتمتع بتجهيزات متطورة تسمح باستقباله لأبرز الفعاليات والأحداث الرياضية والثقافية على مستوى عالمي.


title: استاد هزاع بن زايد

text: مدعوماً بموقع استراتيجي في أحد أهم أحياء مدينة العين في منطقة الطويّة، وبالقرب من مخارج الطرق السريعة المؤدية إلى أبوظبي ودبي، يُشكل استاد هزاع بن زايد جزءً محوريا من مشروع ضخم متعدد الاستخدامات يتم بناؤه في المنطقة المحيطة به على مساحة 500,000 قدم مربع، ويشمل وحدات سكنية وتجارية وترفيهية وفندق مما يحول المنطقة إلي وجهة رياضية وثقافية وعائلية جديدة في مدينة العين.


title: فيريبوري دوري

text: فيريبوري دوري (مواليد 21 يناير 1989) هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي سي إف آر كلوج الروماني على سبيل الإعارة من بوتيف بلوفديف.


title: بربيت أرقط

text: بربيت أرقط (الاسم العلمي:Pogoniulus scolopaceus) هو من الطيور يتبع البربيت الصفاح من ال البربيتية .


title: بربيت صفاح

text: البربيت الصفاح (الاسم العلمي:Pogoniulus) هو من الطيور يتبع ال البربيتية من نقاريات الشكل .


title: بربيت أخضر غربي

text: بربيت أخضر غربي (الاسم العلمي:Pogoniulus coryphaeus) هو من الطيور يتبع البربيت الصفاح من ال البربيتية .


title: بربيت أخضر مشورب

text: بربيت أخضر مشورب (الاسم العلمي:Pogoniulus leucomystax) هو من الطيور يتبع البربيت الصفاح من ال البربيتية .


title: بربيت أخضر أفريقي

text: بربيت أخضر أفريقي (الاسم العلمي:Pogoniulus simplex) هو من الطيور يتبع البربيت الصفاح من ال البربيتية .


title: بربيت أحمر المؤخرة

text: بربيت أحمر المؤخرة (الاسم العلمي:Pogoniulus atroflavus) هو من الطيور يتبع البربيت الصفاح من ال البربيتية .


title: هلنان

text: فنادق هلنان العالمية أو هي سلسلة فنادق منتشرة عالمياً، تم تأسيسها على يد المصري عنان الجلالي عام 1982. يقوم نشاط الشركة على امتلاك وإدارة وتطوير الفنادق ذات الأربع والخمس نجوم في أنحاء مختلفة من العالم تحت شعار "رمز الضيافة الإسكندنافية". تدير وتمتلك الشركة حالياً عدة فنادق في كل من الدنمارك، السويد، النمسا، ألمانيا، المغرب، مصر. استوحى اسم الشركة (هل) من (هليوبوليس) مكان مولد مؤسس الشركة بمصر لاعتزازه بها و(نان) من اسمه (عنان).


title: محمد الناجي

text: محمد الناجي هو كاتب ومترجم مغربي، ترجم عدة كتب من أهمها هكذا تكلم زرادشت لفريدريك نيتشه.


title: فرانسيس لتسينغي

text: فرانسيس لتسينغي (مواليد 10 سبتمبر 1986) هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا لصالخ نادي تيبليتسه في الدوري التشيكي الممتاز.


title: تييفي بيفوما

text: تييفي غيفان بيفوما كولوسا (مواليد 13 مايو 1992) هو لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليًا لصالح نادي ألمريه على سبيل الإعارة من نادي إسبانيول.


title: ناس نيويورك

text: ناس نيويورك ""بشر من نيويورك"" وتُختَصَـر ("HONY") مدوّنة مصوّرة، كتاب يجمع صور عشوائية ومقابلات لأناس يعيشون في مدينة نيويورك. يرجع الفضل في إنشائها إلى المصور براندون ستانتون، الذي بدأ العمل عليها في شهر نوفمبر عام 2011، وقد تم تصوير ما يزيد عن 6 آلاف صورة حتى الآن وإرفاق ما يتحدث عنه صاحب الصورة. نجحت المدونة في كسب إعجاب العديد من الناس من خلال وسائل الإعلام. ففي أكتوبر كانت المدونة تضم ما يزيد عن 12.1 مليون معجب على صفحة الفيسبوك و 2.1 مليون متابع على إنستجرام.


title: ناس نيويورك

text:
المصوّر براندون ستانتون الذي درس في جامعة جورجيا وانتقل إلى مدينة نيويورك بعد عمله في تداول السندات في شيكاغو. ليقرر بمتابعة شغفه في التصوير بعد فقدانه للعمل في عام 2010 بعد عامين من عمله ليقوم بالتقاط مجموعة من الصور ونشرها على صفحته على موقع فيسبوك.
في كلمة لمؤسس موقع تمبلر خلال أسبوع مواقع التواصل الإجتماعي لعام 2013 في نيويروك قال بأن مدونة ناس نيويورك هي مدونته المفضّلة على موقع تمبلر. وقد فازت مدونته أيضاً بجائزة Webby لعام 2013 عَـن أفضل تمثيل لمهنة التصوير وجائزة صوت الناس كأفضل مدونة ثقافية.
وفي شهر كانون أوّل/ديسمبر تمّ ترشيح براندون ستانتون كأكثر الناس تأثيراً في العالم (تحت 30 عام) من قِبَل مجلة تايم.


title: ناس نيويورك

text: في مارس 2015، نجح كتاب "ناس نيويورك" في الحفاظ على مكانته في قائمة مجلة نيويورك تايمز لأفضل كتاب مبيعا لمدة 31 أسبوع.. تم إستخدام إسم "ناس من" في العديد من المدن من صحفيين ومصوريين معجبين بالمدونة.


title: ناس نيويورك

text: في مارس 2016، كتب ستانتون خطاب مفتوح إلى دونالد ترامب تم نشرة على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك حصل الخطاب على 2.3 مليون إعجاب و 1.1 مليون مشاركة، ليدخل الخطاب بذلك في قائمة أكثر المنشورات مشاركة في تاريخ الفيسبوك.


title: ناس نيويورك

text: إستطاع ستانتون الحصول على صور من أكثر من 20 دولة من بينهم بنغلاديش، إيران، العراق، الهند، نيبال، فيتنام وباكستان. في يناير 2015، أجرى حوارا مع رئيس الولايات المتحدة السابق باراك أوباما في البيت الأبيض. أيضا في نفس العام، غطى ستانتون أزمة هجرة الأوروبيين بالمشاركة مع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ("UNHCR") في محاولة منة لتوضيح ونشر التجارب العاطفية للمهاجرين في أوروبا الفارين من حروب الشرق الأوسط. في سبتمبر 2016، إستضاف ستانتون هيلاري كلينتون المرشحة الرئاسية الديموقراطية.


title: ناس نيويورك

text: بدأ ستانتون المدونة في نوفمبر 2010، بغرض تجميع 10,000 صورة لأناس يعيشون في ولاية نيويورك ووضعهم على خريطة نيويورك. سريعا ما تطور المشروع مع كثرة مقابلات ستانتون ووضعه تعليق المحاورين أسفل كل صورة لتصبح المدونة من أكثر المدونات شهرة ليس فقط على مستورى نيويورك ولا الولايات المتحدة بل على مستوى العالم أجمع. في غضون أشهر قليلة، أصبحت المدونة مشهورة جدا، لدرجة أنه عندما قام ستانتون بتجديد منشور الفيسبوك بالضغط على زر كيو ("Q") بالخطأ وقام بنشرة حصل المنشور على أكثر من 73 إعجاب في أقل من دقيقة..


title: ناس نيويورك

text:
في ديسمبر 2016، وصل عدد المعجبين بالصفحة إلى ما يقرب من 18 مليون إعجاب. لدى ستانتون ما يقرب من 590,000 متابع على تويتر.
في ديسمبر 2012، قضى ستانتون أسبوعين متجولا في شوارع إيران بغرض إلتقاط صور وإجراء مقابلات مع الإيرانيين. بعد تفجيرا ماراثون بوسطن في إبريل 2013، قضى ستانتون الأسبوع في إجراء الحوارات في بوسطن، ماساتشوستس. أثناء مؤتمر الجنوب للجنوبيين ("SXSW") في عام 2014، قضى ستانتون أسبوعا في أوستن، تكساس، حيث عقد المؤتمر لآخذ صور الناس هناك.


title: ناس نيويورك

text: في أغسطس 2014، بدأ ستانتون في مبادرة 50 يوم حول العالم بالتعاون مع هيئة الأمم المتحدة بغرض جمع صور وقصص الناس في 20 دولة حول العالم. تضمنت جولتة: العراق، الأردن، فلسطين المحتلة والكيان الصهيوني، جمهورية الكونغو الديموقراطية، كينيا، أوغندا، جنوب السودان، أوكرانيا، الهند، نيبال، فيتنام والمكسيك.


title: ناس نيويورك

text: في أغسطس 2015، سافر ستانتون إلى باكستان لتكوين مدونة صور جديدة. تم إستخدام الصور في حملات للتوعيه بدور وجهود سيدة غلام فاطمة في مساعد عمال المحاجر والرخام الباكستانيين.


title: ناس نيويورك

text:
بالتعاون مع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ("UNHCR") سافر ستانتون إلى أوروبا في عام 2015 لأخذ صور المهاجرين واللاجئين، الفارين من بلادهم بسبب الحروب إلى مأوي أمن. نجحت مبادرته وتم تكوين مجموعات دعم لمساعدة اللاجئين ولتوعيه الأوروبيين بأزمتهم وبكيفية التعامل معهم. صرح ستانتون في مقابله مع شبكة قنوات بي بي سي بأنة إستخدم إسلوب جديد في محاورتهم متجنبا سؤالهم عن ماضيهم أو مستقبلهم.
إعتمد ستانتون في كتابة الأول على مدونتة بشكل كبير حتى أنه أسمى الكتاب بنفس عنوان المدونه "ناس نيويورك". تم نشر الكتاب في أكتوبر 2013، من دار نشر القديس مارتن. تم بيع أكثر من 30,000 نسخة من الكتاب قبل الطلب. قام المذيع بيل وير بإستضافة ستانتون على شبكة قنوات هيئة الإذاعة الأمريكية ("ABC")الإخبارية للفترة المسائية في حلقه بعنوان "ناس نيويورك" صور أصبحت عالمية. بحلول مارس 2015، دخل الكتاب قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا ليظل في القائمة 31 أسبوع. كما شغل المركز الأول للكتاب غير الخيالي الأفضل مبيعا لأسبوع في 2013. وأسبوع في عام 2014.


title: ناس نيويورك

text:
في أكتوبر 2015، نشر ستانتون كتابة الثاني ""ناس نيويورك:القصص"" والتي تركز أكثر على تجميع أغلب القصص التي أجراها. في نوفمبر 2015، تم إختيار الكتاب ليدخل في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا للكتب غير الخيالية لعام 2015. كما شغل المركز الأول مرة أخرى في الشهر التالي.
تبنت مدونة ""ناس نيويورك"" العديد من المبادرات الخيرية الناجحة واسعة الصيت. عقب إعصار ساندي، سافر ستانتون إلى أكثر المناطق تعرضا للأذى في مدينة نيويورك لتصوير المنازل المتدمرة، المتطوعين وأوائل المستجيبين للأزمة ساندي. تعاون ستانتون بعد منصة تمبلر ومؤسسها ديفيد كارب لإنشاء صندوق تبرعات لضحايا الإعصار. مع هدف مبدئي لجمع 100,000 دولار أمريكي، قاموا بجمع 86,000 دولار في أول 12 ساعة، لتنجح المبادرة سريعا بعد جمعهم 318,530 دولار مع نهاية المبادرة. ذهبت جميع التبرعات إلى ستيفن سيلر تابيل إلى مؤسسة تاورز، جمعية خيرية ظهرت جهودها للعامة بوضوح بعد إعصار ساندي.


title: ناس نيويورك

text: في عام 2013، أطلقت مدونة ""ناس نيويورك"" حملة تبرعات أخرى لمساعدة مصور الأخبار داوين واتكين وزوجتة في تبني طفل من أثيوبيا. كان الهدف من الحملة هو تجميع 26,000 دولار، لم يستغرق جمع هذا المبلغ غير 90 دقيقة فقط. إنتهت المبادرة بعد جمع 83,000 دولار ليذهب باقي المبلغ في صورة منحة تعليمية للطفل المتبني وأختة.


title: ناس نيويورك

text: في عام 2014، تبنى ستانتون حملة تبرعات أخرى بغرض إرسال طفل قام بتصويرة وإجراء حوار معه مع عائلته في أجازة إلى مزرعة مواشي في كولورادو بعد أن علم أن حلم الطفل هو أن يمتلك حصان. بعد 15 دقيقة من كتابتة للمنشور على صفحتة الشخصية على الفيسبوك معلنا فيه بدء حملة التبرعات. تم تحديد مبلغ 7000 دولار، لتنتهي المبادرة بجمع 32,167 دولار. بعد دفع تكاليف الرحلة، تبرع ستانتون بمبلغ 20,000 دولار إلى مركز نيويورك للركوب العلاجي، منظمة خيرية تهدف لتوفير الأحصنة إلى الأطفال ذوي الإعاقة.


title: ناس نيويورك

text: في يناير 2015، صور ستانتون وأجرى مقابلة مع فتى بعمر 14 عام من براونز فايل، بروكلين، فيدال شاستاتت، الذي قال أن تأثيرة الأكبر يأتي من مدير مدرسة في موت ها، "نادية لوبيز". تبنى ستانتون حملة تبرعات بغرض جمع 1,419,509 من 51,476 مساهم التي توفر للطلاب الأكاديمين الفرص لزيارة الجامعات في البرامج الصيفية، تطوير المنح الدراسية. أسفرت نتيجة المبادرة إلى زياره الطفل ومدير الأكاديمية إلى البيت الأبيض في عام 2015.


title: ناس نيويورك

text: لاحقا في عام 2015، سافر ستانتون إلى باكستان وإيران في مبادرة تصوير دامت شهر أغسطس كاملا. غطى تأثير سيدة فاطمة على الباكستانيين، قائدة الحزب الليبرالي، تبنى أيضا مبادرة جمع فيها أكثر من 2.3 مليون دولار للمنظمة.


title: ناس نيويورك

text:
في مايو 2016، نشر ستانتون سلسله من المقابلات مع المعافيين من مرض السرطان في مركز سلوان كيترينك التذكاري في مدينة نيويورك. بعد نشر السلسلة تبنى حملة تبرعات بهدف دعم الأبحاث الخاصة بمرض سرطان الأطفال، بالإضافة إلى خدمات الدعم النفسي والاجتماعي للمرضى وعائلاتهم. في أول ثلاث أيام تم تجميع أكثر من 350,000 دولار من أكثر 10,000 شخص، بينما في غضون ثلاثه أسابيع تم تجميع أكثر من 3.8 مليون دولار من أكثر من 100,000 شخص.
في عام 2013، لاحظ أحد متابعي مدونة ناس نيويورك إستخدام إحدى محلات خط إنتاج دكني في بانكوك لصورة من المدونة بدون إذن. بعد علم العامة بالقضية وإثبات حقوق ملكية الصورة، طلب ستانتون من الشركة التبرع بمبلغ 100,000 دولار أمريكي بأسمة في جمعية الشبان المسيحيين في حي بيدفورد بالقرب من مدينة نيويورك. تمت مشاركة منشور التبرع أكثر من 40,000 مرة على الفيسبوك فقط. بعد تعرض الشركة للضغط الإعلامي على التلفاز ووسائل التواصل الإجتماعي وافقت الشركة على نشر إعتذار رسمي على صفحتها واتبرع بمبلغ 25,000 دولار، الأمر الذي إستغله ستانتون في حمله تبرعات أخرى لينجح في جني 103,000 دولار.
في التاسع والعشرين من شهر أغسطس عام 2017 (29-8-2017)، تم عرض الفيلم الوثائقي ""ناس نيويورك: السلسلة"" على شبكة التواصل الإجتماعي فيسبوك كجزء من إطلاق منصة المحتوى المتميز. من عام 2014 إلى عام 2017، حاور ستانتون أكثر من 1200 من رواد ولاية نيويورك على الفيديو.


title: ناس نيويورك

text:
شمل الموسم الأول ثلاثة عشر حلقة تراوحت الحلقة الواحدة من 15-25 دقيقة. تم الإعلان في ديسمبر 2017، أن هذة السلسلة هي السلسلة الأكثر مشاهدة على الفيسبوك.
كتب "دانيال دي أداريو" مقالة في جريدة كواكير بعنوان ""مشكلتي مع ناس نيويورك""، وصف المدونة بأنها مدونة بغرض الشهرة عندما إكتشفها لأول مرة عن طريق فتاه تحضر فصل تعليم اللغة الإنجليزية في الكلية التي يدرس فيها. الوصف الذي إعتذر منه عندما تبين له أن المدونة أكبر من كونها شخصية، كما صرح قائلا:


title: بني مطير

text: بني مطير هي قرية في شمال غرب تونس تقع في المنطقة الجبلية جبال خمير وتبعد بعض الكيلومترات عن عين دراهم.


title: بني مطير

text:
تعود سبب تسميتها إلى بعض قبائل مطير (قبيلة) التي هاجرت من الجزيرة العربية إلى شمال افريقيا و الاندلس ابان الهجرة الهلالية و فتوحات الاندلس و ما بعد الدولة العباسية في القرن 11، وتقع القرية على أراضي اتحاد قبائل الأمازيغ.
يبلغ ارتفاعها 650 مترا فوق مستوى سطح البحر وهي مرتبطة بولاية جندوبة، بني مطير من البلديات الأقل سكانا في البلاد التي يبلغ عدد سكانها 811 نسمة، تتألف في معظمها من الشباب والذين يشغلون وظائف معظمهما في الشركة التونسية للكهرباء والغاز و الشركة الوطنية لاستغلال وتوزيع المياه. وهي مرتبطة كذلك بمعتمدية فرنانة.
بنيت في عام 1948 لإيواء المهندسين والعمال الذين جاءوا لبناء سد بني مطير.


title: وسيم الحريصي

text: وسيم الحريصي هو كوميدي ومسرحي تونسي، إشتهرا بدور ميغالو في سلسلة سايس خوك التي تعرض يوميا في إذاعة موزاييك أف أم .


title: وسيم الحريصي

text:
تم إيقافه من قبل النيابة التونسية مع المنشط التفزيوني معز بن غربية وذلك بسبب ارتكاب "أمر موحش ضد رئيس الدولة والتحيل ونسبة صفة لنفسه لدى العموم والمشاركة في ذلك طبقا لأحكام الفصول 32 و67 و159 و291 من المجلة الجزائية" .
تزوج وسيم الحريصي يوم الخميس 25 ديسمبر 2014 بعد عقد قرانه على الآنسة هويدة.


title: نشم (نبات)

text: النشم (الاسم العلمي:Grewia) هو من النباتات يتبع ال الخبازية من الخبازيات .


title: نشم آسيوي

text: نشم آسيوي (الاسم العلمي:Grewia asiatica) هو من النباتات يتبع النشم من ال الخبازية .


title: نشم جزري

text: نشم جزري (الاسم العلمي:Grewia insularis) هو من النباتات يتبع النشم من ال الخبازية .


title: نشم خذروفي

text: نشم خذروفي (الاسم العلمي:Grewia turbinata) هو من النباتات يتبع النشم من ال الخبازية .


title: نشم وبري

text: نشم وبري (الاسم العلمي:Grewia villosa) هو من النباتات يتبع النشم من ال الخبازية .


title: نشم أسطواني

text: نشم أسطواني (الاسم العلمي:Grewia cylindrica) هو من النباتات يتبع النشم من ال الخبازية .


title: نشماوية

text: النشماوية (الاسم العلمي:Grewieae) هي من النباتات تتبع الخبازية من ال الخبازيات .


title: نشماوات

text: النشماوات (الاسم العلمي:Grewioideae) هي من النباتات تتبع الخبازية من ال الخبازيات .


title: نادي المجزل

text: نادي المجزل هو أحد أندية الدرجة الأولى تأسس النادي عام 1395هـ في مدينة تمير بالمملكة العربية السعودية . وألوانه هي الأصفر والأحمر والأسود، وللنادي نشاطات رياضية وثقافية واجتماعية . وسبب تسمية نادي المجزّل يعود إلى سلسلة جبال تقع شمال تمير وهي مشهورة في المنطقة.


title: نادي المجزل

text: صعد نادي المجزل للدوري الممتاز للمرة الأولى في تاريخ 16 رجب 1437 هـ - 23 ابريل 2016م بعد فوزه على نادي الجيل بثلاثة اهداف دون مقابل وحقق لقب دوري الدرجه الاولى للمره الاولى في تاريخه


title: شين شيونغ وو

text: شين شيونغ وو (مواليد 31 مايو 1912 - 16 فبراير 1997) هي عالِمة أمريكية من أصول صينية في مجال الفيزياء تجريبية، وقدمت مُساهمات كبيرة في البحث عن النشاط اضمحلال نشاط إشعاعي. وأحد العاملات في مشروع مانهاتن، وقد ساعدت على تطوير عملية فصل عنصر اليورانيوم إلى يورانيوم-235 ويورانيوم-238 بواسطة عملية الإنتشار الغازي. وهي تشتهر (بتجربة وو) والذي يتناقض مع نظرية التكافؤ، وحصل هذا الإكتشاف على جائزة نوبل في الفيزياء سنة 1957 لزملائها تسونج لي وتشين يانج. كما حصلت على جائزة وولف في الفيزياء سنة 1978.


title: شين شيونغ وو

text: ولخِبرتها الواسعة في الفيزياء التجريبية شُبهت بالعالِمة ماري كوري؛ حيث لُقبت بـ"مدام كوري الصينية" و"ملكة الأبحاث النووية".


title: شين شيونغ وو

text:
ولدت شين شيونغ وو في بلدة يوخه في تايتسانغ بمقاطعة جيانغسو، الصين، في شهر مايو عام 1912، وهى الطفلة الثانيه لثلاثة أطفال من وو تشونغ يي ( نسبه إلى وو تشونغ ) وفان فو هوا. وكانت عاده العائلة انذاك أن يشتمل الاسم الأول من أطفال ذلك الجيل على حرف تشين،يليه أحرف هذه الجمله يينغ شيونغ وو والتى تعنى "الأبطال والشخصيات البارزة". وبناء على ذلك،لديها أخ أكبر ، تشين يينغ، وشقيق أصغر، تشين هاو.وكانت وو على مقربه من أبيها، كما أنه كان يشجع اهتماتها بحماس بالغ مهيئا لها بيئه حيث كانت تحيط بها الكتب، والمجلات، والصحف.
تلقت وو تعليمها الإبتدائى بمدرسة مينغ ، وهى مدرسة للبنات أقامها والدها . وغادرت وو مسقط رأسها عام 1923عن عمر يناهر إحدى عشر عاما وذلك لتذهب إلى مدرسة عادية للسيدات بمدينة سوجو بالصين . وكانت هذه المدرسة مدرسة داخلية بها فصول لتدريب المعلمين ،وكذلك لطلاب المدارس الثانويه.و كان القبول في تدريب المعلمين شئ أكثر منافسة ،كما أنه كان لا يتعارض مع مهنة التعليم أو مجلس الجامعة،كما يضمن ذلك الإلتحاق بتدريب المعلمين وظيفة بعد التخرج.وعلى الرغم من أن عائلتها لديها القدرة لأن تكفل دفع مصاريفها ،الإ أن وو قد اختارت الخيار الأكثر تنافسا ، واحتلت المرتبة التاسعة بين حوالي 10،000 المتقدمين.


title: شين شيونغ وو

text:
وفي عام 1929 تخرجت وو وتفوقت على دفعتها، والتحقت بالجامعة المركزية الوطنية في نانجينغ. وفقا للوائح الحكومية في ذلك الوقت،على طلاب الجامعات لتدريب المعلمين الذين يرغبون في الانتقال إلى الجامعات في حاجة أن يشغلوا منصب معلمي المدارس لمدة سنة واحدة.وبالنسبة لوو، وقد تم فرض ذلك اسميا فقط.ذهبت للتدريس في المدرسة الرسمية في الصين (زكية) في شنغهاي، وكان رئيسها في ذلك الوقت الفيلسوف شيه، وكانت ايضامن نفس طبقته .
وفى الفترة مابين عام 1930 إلى 1934، درست وو في الجامعة الوطنية المركزية (سميت لاحقا جامعة نانجينغ وأعيدت في تايوان)،درست أولا مادةالرياضيات ، ثم انتقلت بعد ذلك إلى دراسة الفيزياء،وشاركت ايضا في السياسات الطلابية . وكانت العلاقات انذاك بين الصين واليابان ، وكانت الطلاب تحث الحكومة على اتخاذ موقف أقوى مع اليابان. وانتخبت وو باعتباره واحدا من القيادات الطلابية من قبل زملائها وذلك لأنهم شعروا لكونها واحدة من أوائل الطلبة في الجامعة، سوف يغفر مشاركتها، أو على الأقل التغاضي، من قبل السلطات. وما دام الأمر كذلك، كانت حريصة على أن لا تهمل دراستها. وقادت الاحتجاجات التي شملت اعتصام أمام القصر الرئاسي في مدينة نانجينغ، حيث التقى الطلاب بشيانج كاي شيك.
وبعد عامين من التخرج ،درست الفيزياءبالدراسات العليا، وعملت كأستاذ مساعد في جامعة تشجيانغ. كما أنها أصبحت بعد ذلك الباحث في معهد الفيزياء في أكاديمية سينيكا.وكانت المشرفة عليها الأستاذة قو جينغ وي، التى حصلت على شهادة الدكتوراه في الخارج من جامعة ميشيغان،وشجعت وو أن تفعل مثلها . وتم قبول وو في جامعة ميشيغان ، كما دعمها عمها، وو تشو تشى، بالأموال اللازمة. وأضافت انها بدأت عملها بالولايات المتحدة مع صديقتها ،دونغ رو الفين،وهى كيميائية من تايتسانغ،على عابرة محيط منتظمة في أغسطس عام 1936.وودعها والداها وعمها . وأضافت بأنها سوف لا ترى والديها مرة أخرى.


title: شين شيونغ وو

text: وصلت السيدتان إلى مدينة سان فرانسيسكو، وهناك تغيرت خطط وو للدراسات العليا وذلك بعد زيارة جامعة كاليفورنيا (بركلي). التقت بالفيزيائي لوقا شيا ليو يوان، وهو حفيد يوان شيكاي، أول رئيس لجمهورية الصين وأعلن نفسه إمبراطورا للصين. وأطلعها يوان على مختبر الإشعاع ، حيثما إرنست أورلاندو لورنس سيفوز قريبا بجائزة نوبل في الفيزياءعام 1939 لاختراعه مسرع دورانيو مسرع جسيمات.


title: شين شيونغ وو

text:
علمت وو بأن في ميشيغان لم يسمح للمرأةاستخدام المدخل الأمامي، وقررت انها تفضل الدراسة في بيركلي. أخذها يوان لتقابل ريموند بيرج، رئيس قسم الفيزياء، ومنح وو مكانا في كلية الدراسات العليا على الرغم من أن العام الدراسي قد بدأ بالفعل. وقد تخلت وو عن خططها للدراسة في ميشيغان وسجلت في بيركلي. وكان كلا من روبرت ويلسون، وجورج فولكوف زملائها في الدارسة في بركلى ؛كما كان اورسولا شايفر من ضمن أصدقائها ، وهو طالب درس التاريخ والذين اختار البقاء في الولايات المتحدة بدلا من العودة إلى ألمانيا النازية، ومارجريت لويس، وهو طالب أمريكى في مرحلة ما بعد الدكتوراه.قدمت وو حصول على منحة دراسية في نهاية السنة الأولى لها، ولكن كان هناك تحيز ضد الطلاب الآسيويين، وبدلا من ذلك تم العرض على وو ويوان بأن يكونوا قراء مقابل راتبا أقل. وبالفعل قدم يوان لذلك، وضمن، منحة دراسية في معهد كاليفورنيا للتقنية.
أحرزت وو تقدما سريعا في تعليمها وأبحاثها. على الرغم من أن لورانس كان المشرف عليهارسميا، وقالت انها عملت بشكل وثيق مع إميليو سيغري.
اشتملت رسالتها على جزأين منفصلين ، الأول دار حول أشعة انكباح، وهى موجة كهرومغناطيسيةالت يينتجها تباطؤ الجسيمات المشحونة عندما تهرب من جانب آخر الجسيمات المشحونة، وعادة إلكترون من قبل نواة الذرة.وبحثت في ذلك باستخدام بيتا الفسفور-32، وهو نظير مشع ينتج بسهولة في السيكلوترون والذى قييمه كلا من لورانس وشقيقه جون ايتش. لورانس للاستخدام في علاج السرطان وكذلك كتتبع إشعاعي. وقد ميز ذلك عمل وو باستخدام ظاهرة اضمحلال بيتا، وهو موضوع بواسطته سيصبح لها سلطة . وكان الجزء الثاني من رسالتها حول إنتاج النظائر المشعة من الزينون التي ينتجها انشطار نووي لليورانيوم مع 37 سيكلوترون بوصة و 60 بوصة في مختبر الإشعاع. أكملت شهادة الدكتوراه في يونيو 1940، ولكن على الرغم من توصيات لورنس وسيجر، لم تتمكن من الحصول على منصب في إحدى الجامعات، لذلك بقيت في مختبر الإشعاع كزميل حاصل على ما بعد الدكتوراه.
تزوج كلا من وو ويوان في منزل روبرت ميليكان،المشرف الأكاديمي ليوان ورئيس معهد كاليفورنيا للتقنية، في يوم 30 مايو، عام1942. ولم يستطع الحضور أسر كلا من العروس والعريس بسبب اندلاع حرب المحيط الهادئ. انتقل وو ويوان إلى الساحل الشرقي للولايات المتحدة، حيث أصبحت وو عضو هيئة التدريس في كلية سميث، وهى جامعة نسائية مرموقة خاصة في نورثهامبتون، في حين أن عمل يوان في أجهزة الرادار بهيئة الإذاعة الأمريكية. كما وجدت وظيفتها مثبطة للعزيمة، حيث شملت واجباتها التدريس فقط، وليس هناك فرصة للبحث.وناشدت لورانس، الذي كتب رسائل توصية إلى عدد من الجامعات. واستجابت كلية سميث بجعل وو أستاذ مشارك، وزيادة راتبها. قبلت الوظيفة من جامعة برنستون في نيو جيرسي مدرسا لضباط البحرية.


title: شين شيونغ وو

text:
وفي مارس عام 1944،انضمت وو إلى مختبرات سبائك المواد البديلةلمشروع مانهاتن في جامعة كولومبيا.عاشت في دار للمغتربين هناك، والعودة إلى برينستون في عطلة نهاية الأسبوع. وكان دور مختبرات سبائك المواد البديلة،والذى يرأسه هارولد يوري ، دعم نشر انتشار غازي لمشروع مانهاتن (K-25) برنامج إنتاج اليورانيوم المخصب.عملت جنبا إلى جنب مع جيمس رينوتر في مجموعة بقيادة وليام دبليو هيفنز، كان الغرض منها إعداد كشف إشعاع الأجهزة.
في سبتمبر 1944، تم الاتصال بين وو ومهندس حي مانهاتن، العقيد كينيث نيكولز.وكان المفاعل B الحديث في موقع هانفورد واجهته مشكلة غير متوقعة،في التشغيل والإغلاق على فترات منتظمة.وتوقع جون أرتشيبالد ويلر أن يكون منتج الانشطارالنووى ، زينون-135،والذى لا يتجاوز نصف عمر 9.4 ساعة،هو سبب المشكله، وربما يكون سم النيوترون.ثم تذكر سيجر العمل الذي قامت به وو في بيركلي على النظائر المشعة من الزينون.وكانت الصحيفةالخاصة بذلك الموضوع لم تنشر بعد، بل ذهب وو ونيكولاس لغرفتها في تلك الدار ، وجمعت كل الاوراق المطبوعه التى أعدت للدورية علمية التى تمت مراجعتها .كان زينون-135 في الواقع هو سبب المشكلة ؛ اتضح أنه يتمكن من استيعاب نيوترونات المقطع العرضى بشكل كبير غير متوقع.
بعد انتهاء الحرب في أغسطس 1945، قبلت وو عرض منصب بروفيسور مساعد في جامعة كولومبيا.تم استعادة الاتصالات مع الصين، و تلقت وو رسالة من عائلتها، ولكن خطتها لزيارة الصين لم تنفذ بعد بسبب الحرب الأهلية الصينية ، وولادة ابنها في عام 1947 ، فنسنت يوان (袁 緯 承) ، والذي من شأنه أن يكبر ليصبح فيزيائي مثل والديه. وفي عام 1949، انضم يوان إلى مختبر بروكهافن الوطني، وانتقلت الأسرة إلى لونغ آيلاند. بعد وصول الشيوعيين إلى السلطة في الصين هذا العام،أرسل والد وو حثها على عدم العودة. وبما ان جواز سفرها قد صدر من قبل حكومة ، الكومينتانغ وقالت انها تجد صعوبة في السفر إلى الخارج.وقد أدى بها ذلك في نهاية المطاف إلى قرار لها أن تحصل على الجنسية الأمريكية عام 1954. وقالت إنها ستبقى في كولومبيا لبقية حياتها المهنية. وأصبحت أستاذ مشارك عام 1952، وأستاذا في عام 1958، ومايكل بوبين. أستاذ الفيزياء في عام 1973. ولقبها طلابها بسيدة التنين، مثل شخصية هذا الاسم في فكاهية تيري والقراصنة.


title: شين شيونغ وو

text:
انظر أيضا: تجربة وو
في بحثها بعد الحرب، واصلت وو التحقيق في التآثر الفيرمي .وقد نشر إنريكو فيرمي نظريته من تآثر فيرمي في عام 1934، ولكن التجربة التي كتبها لويس ألفاريز أسفرت عن نتائج تتعارض مع النظرية.بدأت وو في تكرار التجربة والتحقق من النتيجة. وظنت أن المشكلة تكمن في أن هناك فيلم سميك وغير متكافئ للكبريتات النحاس (CuSO4) كان يستخدم باعتباره تآثر مصدر الأشعة النحاس-64، والذي كان يسبب الإلكترونات المنبعثة لانقاص الطاقة.وللالتفاف حول هذا، اختارت نوعا قديما من منظار الطيف ، منظار بملف لولبى . وأضافت المنظفات لكبريتات النحاس لإنتاج طبقة رقيقة. وكانت بعد ذلك قادرة على إثبات أن التناقضات المرصوده كانت نتيجة للخطأ التجريبي. وكانت نتائجها تتماشى مع نظرية فيرمي. في كولومبيا عرفت وو الفيزيائي النظري الصيني الاصل تسونج لي شخصيا. في منتصف 1950s، حاولت وو في نظرية فيزيائى صيني آخر، تشين يانج، استجواب قانون افتراضى ل جسيم أولي فيزيائى، "قانون الحفاظ على التعادل".ومن الأمثلة التى تبرز هذه المشكلةهو لغز كاون، وهما على ما يبدو مختلفين في الشحنات ، مجهولى بالنسبة إلى ميزون . كانوا متماثلين ويمكن ان يشتملوا على نفس الجسيمات، وتم ملاحظة أساليب انحلال مختلفة مما أدى إلى ظهور حالتين مختلفتين من حيث التكافؤ ، مما يشير إلى أن Θ + و τ + كانتا جسيمات مختلفة، إذا تم مراعاة التماثل:


title: شين شيونغ وو

text: Θ+ → π+ + π0


title: شين شيونغ وو

text: τ+ → π+ + π+ + π−


title: شين شيونغ وو

text:
وقام بحث كلا من لي ويانغ في النتائج التجريبية القائمة باقناعهم بأنه تم مراعاة التماثل من أجل تفاعلات كهرومغناطيسية وقوة نووية. ولهذا السبب، توقع العلماء بان ىذلك سينطبق على التفاعل الضعيف، ولكن لم يتم اختباره، وأظهرت دراسات لي ويانغ النظرية أنه قد لا ينطبق على التفاعل الضعيف. اكتشف كلا من لي ويانغ تصميما من قلم رصاص ورقة لتجربة لاختبار الحفاظ على التماثل في المختبر.ثم لجئت لى إلى وو لخبرتها في اختيار ومن ثم اكتشاف الشركة المصنعة للجهاز، والانشاء، والإجراءات المخبرية لتنفيذ هذه التجربة.
اختارت وو القيام بذلك عن طريق أخذ عينة من كوبالت-60 المشع وتبريده إلى تبريد عميق مع الغازات السائلة.الكوبالت-60 هو نظير مشع يضمحل عن طريق انبعاث جسيم بيتا، وكانت وو أيضا خبير في اضمحلال بيتا.وهناك درجات حرارة منخفضة للغاية في حاجة إلى تقليل كمية من الاهتزاز الحراري للذرات الكوبالت إلى تقريبا لا شيء . أيضا، احتاجت وو لتطبيق مجال مغناطيسي ثابت وموحد عبر عينة من الكوبالت-60 من أجل إحداث محاور الدوران من نواة الذرة ليصطف في نفس الاتجاه.و لهذا العمل المبرد، وقالت انها في حاجة إلى خدمات المعهد الوطني للمعايير والتقنية وخبرته في العمل مع الغازات السائلة، وسافرت إلى مقره في ولاية ماريلاند بمعدات لها لإجراء التجارب.
وتوقعت حسابات لى و يانغ النظرية أن جسيمات بيتا من الكوبالت 60 ذرة سوف تنبعث غير متماثلة وكان "القانون الافتراضى للحفاظ على التماثل" غير صالح. وأظهرت تجربة وو أن هذا هو الحال في الواقع: لم يتم حفظ التكافؤ في إطار التفاعلات النووية الضعيفة. Θ + وτ + هي في الواقع نفس الجسيمات، وهو اليوم المعروف باسم كاون،.
وقد أكد هذه النتيجة من قبل زملاؤها في جامعة كولومبياعن طريق تجارب مختلفة، وبمجرد ان نشرت كل هذه النتائج في ورقتي بحث مختلفتين في نفس العدد من نفس جريدة الفيزياء - تم تأكيد النتائج أيضا في العديد من المختبرات الأخرى وفي العديد من التجارب المختلفة.
وكان اكتشاف انتهاك المساواة بمثابة مساهمة كبيرة في فيزياء الجسيمات وتطوير نظرية النموذج العياري. وتقديرا لعملهم النظري، حصلت لي ويانغ على جائزة نوبل في الفيزياء في عام 1957.


title: شين شيونغ وو

text: في عام 1963، بحثت وو وأكدت ناقلات الفرضية الحالية المحفوظة لكلا من ريتشارد فاينمان و موري جيلمان.معلما بارزا أخرى على طريق النموذج القياسي، فإنه افترض نموذج عالمي من فيرمي نموذج إضمحلال بيتا. كما جلب البيان العملى الخاص بها حول التماثل الذى لم يحفظ بعد افتراضات أخرى أن الفيزيائيين قد جعلوا من التفاعل الضعيف موضع تساؤل.وإذا لم يتم حفظ التماثل في ضعف تفاعل قوة، فماذا عن شحنة الاقتران؟ كان هذا الاثر الذي عقد ملائم لالكهرومغناطيسية، والجاذبية والتفاعل القوي، لذلك كان من المفترض أنه أجرى للتفاعل ضعيف جدا.أجرت وو سلسلة من التجارب على اضمحلال بيتا المضاعف في منجم للملح تحت بحيرة إيري التي أثبتت أن شحنة الاقتران لم تحفظ أيضا. وكانت آخر تجربة هامة تقوم بها وو هى تأكيد إى إم إل. حسابات برايس و جون كليف وارد عن ترابط من الاستقطابات الكموية لاثنين من الفوتونات تناثروا في اتجاهين متعاكسين. وكان ذلك أول تأكيد تجريبي لنتائج نوعية ذات الصلة لزوج من الفوتونات المتشابكة كما تنطبق على مفارقة إي بي آر . أجرت وو في وقت لاحق بحثا حول التغيرات الجزيئية في تشوه هيموغلوبين التي تسبب مرض فقر الدم المنجلي.واجرت ايضا بحثا حول مغناطيسية، و تأثير موسباور 1960. وكتبت كتابا مدرسيا مع ستيفن موزكوسكى (دي)، عن اضمحلال بيتا ، والتي نشرت في عام 1966، وأصبح مرجعا ثابتا حول هذا الموضوع.


title: شين شيونغ وو

text:
توفي شقيقهاالأكبر عام 1958، ووالدها عام 1959 ووالدتها في عام 1962. وفي ذلك الوقت كانت لدى حكومة الولايات المتحدة قيودا صارمة على قدرة المواطنين في السفر إلى الخارج، حتى أنها لم يسمح لها لزيارة الصين لحضور الجنازات الخاصة بهم. رأت عمها وو تشو تشى وشقيقها الأصغر وو تشين هاو مرة أخرى في رحلة إلى هونغ كونغ في عام 1965. وبعد زيارة ريتشارد نيكسون إلى الصين عام 1972 ،تحسنت العلاقات بين البلدين، وكانت قادرة على زيارة الصين مرة أخرى في عام 1973وبحلول ذلك الوقت عمها وشقيقه قد لقوا حتفهم في الثورة الثقافية، ودمرت مقابر والديها. كانت في استقبال تشو انلاي، الذي اعتذر شخصيا لتدمير القبور. بعد ذلك، عادت إلى الصين عدة مرات. وفي نهاية حياتها ،أصبحت وو أكثر صراحة. ولكنها احتجت على سجن في تايوان لأقارب الفيزيائى كيرسون هوانغ في عام 1959، والصحفي لي تشن في عام 1960. وفي عام 1964، تحدثت ضد التمييز بين الجنسين في ندوة في معهد ماساتشوستس للتقنية."أنا أتساءل"، وسألت جمهورها "، سواء ذرات صغيرة ونوى، أو الرموز الرياضية، أو جزيئات الحمض النووي لديها أي محاباة في معاملة كلا من المذكر أو المؤنث." وعندما أشار الرجال لها كأستاذ يوان، وقامت بتصحيح ذلك على الفور، وقال لهم إنها البروفيسور وو. في عام 1975، روبرت سيبير، الرئيس الجديد للجامعة كولومبيا قسم الفيزياء، عدل لها راتبهل لجعلها مساوية لنظرائها من الرجال. ولكنها احتجت على الحملة الامنية في الصين التي أعقبت مظاهرات ساحة تيانانمن عام 1989.
تقاعدت وو عن العمل عام 1981، [60] وأصبحت أستاذ جامعيا متقاعد . وتوفيت في 16 فبراير 1997 في مدينة نيويورك عن عمر يناهز 84 بعد إصابتها بجلطة دماغية. ونقلتها سيارة اسعاف إلى مركز بمستشفى سانت روزفلت لوكس و لكن أعلن وفاتها عند وصولها . كانت على قيد الحياةبالنسبة لكلا من زوجها وابنها. ووفقا لرغباتها،دفن رماد لها في باحة مدرسةدى مينغ التى أسسها والدها ، وكانت تذهب إليها في صباها .


title: شين شيونغ وو

text: تم انتخابها كزميلا في الجمعية الفيزيائية الأمريكية (1948)


title: شين شيونغ وو

text: تم انتخابها كعضوا في الأكاديمية الوطنية للعلوم الأمريكية (1958)


title: شين شيونغ وو

text: أول امرأة حاصلة على شهادة دكتوراه فخرية من جامعة برينستون (1958)


title: شين شيونغ وو

text: مكافئةالإنجاز، الجمعية الأمريكية للنساء الجامعيات (1959)


title: شين شيونغ وو

text: جائـــــــزةهــيئـــــــة البحـــــــــوث (1959)


title: شين شيونغ وو

text: ميدالية عائلة جون برايس ويزرل ، معهد فرنكلن (1962)


title: شين شيونغ وو

text: الجمعية الأمريكية للنساء الجامعيات جائزة العام للمرأة(1962)


title: شين شيونغ وو

text: جائزة كومستوك في الفيزياء، والأكاديمية الوطنية للعلوم (1964)


title: شين شيونغ وو

text: جائزة تشي تسن في الإنجاز، ومؤسسة ثقافة تشي تسن] (1965)


title: شين شيونغ وو

text: زميل شرف في اكادمية المجتمع الملكى في ادنبره (1969)


title: شين شيونغ وو

text: جائزة الباحث السنوية ، مجلة البحوث الصناعية (1974)


title: شين شيونغ وو

text: جائزة توم دبليو بونر، الجمعية الفيزيائية الأمريكية (1975)


title: شين شيونغ وو

text: أول امرأة تترأس الجمعية الفيزيائية الأمريكية (1975)


title: شين شيونغ وو

text: قلادة العلوم الوطنية الأمريكية (1975)


title: شين شيونغ وو

text: أول شخص تم اختياره للحصول على جائزة وولف في الفيزياء (1978)


title: شين شيونغ وو

text: وسام الشرف من جزيرة إيليس (1986)


title: شين شيونغ وو

text: أول عالم لديه كويكب (2752 وو شين شينج) نسبة إلى اسمها (1990)


title: شين شيونغ وو

text: ميدالية بوبين (1991)


title: شين شيونغ وو

text: تم انتخابها كواحدا من الأكاديميين الأجانب الأول للأكاديمية الصينية للعلوم (1994)


title: أنجالي ديفي

text: أنجالي ديفي (24 أغسطس 1927 - 13 يناير 2014)، ممثلة ومنتجة هندية.


title: أنجالي ديفي

text:
ولدت أنجالي ديفي في منطقة الشرق جودافارى في ولاية أندرا براديش، الهند . وقالت انها غيرت اسمها إلى انجاني كوماري عندما يتصرف في الأعمال الدرامية. وفي وقت لاحق، غيرت مدير C. Pullaiah اسمها إلى أنجالي ديفي.
أفضل ممثلة تيلغو1955-1957-1958-1959
دكتوراه شرفية1994
جائزة راجنكوثي فانكاه1994
جائزة رامنيني2006
جائزة أي ان ار الوطنية2008


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: هي منظمة عالمية للطرق الصوفية تقع في باريس تهدف إلى الترابط والتعاون بين الطرق الصوفية على مستوى العالم.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: المكان المؤقت للاتحاد هو 110 شارع بلفى92100 بولونى بينكور- باريس.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: ومقرها التنفيذى هو مشيخة الطريقة العزمية بمصر وجميع زوايا الطرق الصوفية الأعضاء بالاتحاد مقرات فرعية.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: ويمكن الإنضمام للإتحاد من خلال الموقع الرسمي على شبكة الإنترنت


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 1- تحقيق الترابط والتعاون بين الطرق الصوفية على مستوى العالم.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 2- نشر الفكر الصوفي الوسطي الذى لا يميل إلى الإفراط أو التفريط.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 3- إقامة مجتمع إسلامي يتحلى بأخلاق وآداب الإسلام، والتي تساعد على العمل والإنتاج وبناء حضارة تفخر بها الأجيال القادمة.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 1- خروج الصوفية من الخلوات إلى الجلوات، وضرورة تحولهم من صالحين إلى مصلحين، وانتشارهم في المجتمعات الإسلامية لقيادة عملية الإصلاح، ونشر أخلاق وآداب الإسلام.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 2- الاهتمام بالجانب الإعلامي الصوفي عن طريق إصدار مجلة دورية لخدمة الصوفية والتصوف عالمياً باللغة العربية واللغة الإنجليزية.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 3- عقد مؤتمرات دورية لبحث أوجه العمل الإيجابي لمصلحة الصوفية والتصوف.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 4- التواصل العلمي عن طريق تبادل المطبوعات بين الطرق الصوفية.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 5- عمل موقع للاتحاد على الإنترنت لتسهيل تبادل المعلومات.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 6- العمل على بث قناة فضائية صوفية، تعمل على توحيد كلمة المسلمين، ومواجهة التحديات والمخاطر التي تهددهم.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 7- إنشاء صندوق مالي تابع للاتحاد لتمكين الطرق الصوفية من تنفيذ برنامجها الإصلاحى الشامل.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 8- نشر منارات وزوايا الصوفية في جميع أقطار العالم، وجعلها مراكز إشعاع لنور الإيمان والإسلام والتقوى.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 9- تقديم العون المادي والروحي للمسلمين المستضعفين في جميع أنحاء العالم.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 10- تحريض الصوفية أن يمارسوا حقوقهم الكاملة في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية حيثما كانوا، واستثمار ثقلهم البشري والروحي في خدمة قضايا الإسلام والمسلمين.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: أهم ما يميز المنهاج الصوفي ما يلي:


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 1- الاعتماد على القدوة الصالحة.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 2- بسر القدوة الصالحة استطاع الصوفية حمل راية الإسلام إلى كل مكان.


title: الاتحاد العالمي للطرق الصوفية

text: 3- عدم وجود إرهابي أو متطرف واحد تحت عباءة الصوفية.


title: غونثالو روخاس

text: غونثالو روخاس بيثارو ـ (20 ديسمبر 1917 ـ 25 أبريل 2011) هو شاعر وأستاذ جامعي تشيلي، تعد أعماله الأدبية من علامات الأدب الطليعي في أمريكا اللاتينية في القرن العشرين. حصل على جائزة ميغيل دي ثيربانتس سنة 2003.


title: الأزمة اليمنية (2011-الآن)

text: الأزمة اليمنية (2011-الآن) بدأت مع ثورة الشباب اليمنية ضد الرئيس علي عبد الله صالح، الذي ترأس اليمن لأكثر من 33 سنة. بعد أن ترك صالح السلطة في أوائل عام 2012 كجزء من إتفاق بوساطة بين السلطة الحاكمة، وجماعات المعارضة، بقيادة نائب الرئيس حينها عبد ربه منصور هادي، الذي صارع من أجل توحيد المشهد السياسي المنقسم في البلاد، ودرء التهديدات من كل من تنظيم القاعدة في جزيرة العرب والحوثيين، الذي كان قد خاض نزاع صعدة لعدة سنوات..


title: الأزمة اليمنية (2011-الآن)

text: في عام 2014، شن المقاتلين الحوثيين معركة صنعاء (2014)، ودخلوا في مفاوضات مع الرئيس هادي حول "حكومة وحدة وطنية" مع الفصائل السياسية الأخرى، فيما واصل الحوثيين ممارسة الضغط على الحكومة حتى ضعفت، وهاجم الحوثيين القصر الجمهوري ومقر إقامة الرئيس هادي، ومن ثم استقال هادي جنبا إلى جنب مع وزرائه في يناير 2015، وفي الشهر التالي، قام الحوثيين بإنقلاب ، حُلا فيه مجلس النواب اليمني وتولت السلطة اللجنة الثورية بقيادة محمد علي الحوثي، وهو ابن عم زعيم الحوثيين عبد الملك الحوثي.