title: الكنيسة البطرسية

text: وتضم الكنيسة العديد من لوحات الفسيفساء التي قام بصناعتها " الكافاليري انجيلو جيانيزى" من فينسيا مثل فسيفساء التعميد، والتي تمثل السيد المسيح ويوحنا المعمدان في نهر الأردن ، ويوجد أمامها حوض من الرخام يقف على أربعة عمدان، كما توجد صورة بالفسيفساء في قبة الهيكل تمثال للسيد المسيح العرش وعلى يمينه السيدة العذراء وعن اليسار "مارمرقس الرسول" .


title: الكنيسة البطرسية

text: والجدير بالذكر أن العائلة البطرسية، هي عائلة مصرية قبطية سطر أبناؤها العديد من صفحات تاريخ مصر الحديث والمعاصر، وشاركوا في صنع العديد من الأحداث الفاصلة في تاريخ مصر منذ الثورة العرابية، مرورا بتوقيع إتفاقية السودان، وثورة 1919 ، وإتفاقية 1936 ، ووصولاً إلي توقيع معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية ومباحثات كامب ديفيد، ووصول واحد من أبنائها إلي منصب الأمين العام للأمم المتحدة كأول مصري وعربي يصل إلي تلك المكانة المرموقة .


title: حسين علي حمود شرف الدين

text: حسين بن علي بن حمود بن محمد بن يحيى شرف الدين. شاعر وعالم في الفقه وعلوم اللغة العربية. ولد عام 1918 أو 1920 في شبام كوكبان، وتوفي عام 2006. جمع بين العلوم الدينية والشعر الغنائي. اشتهر بسبب قصيدته (سلام يا من سكن إب الغروب)، وقد تغنى بها وبمعظم قصائده الفنان محمد حمود الحارثي.


title: ويليام جيليت

text: ويليام هوكر جيليت ، ولِدَ 24 يوليو 1853 بهارتفورد في كونيتيكت و توفى 29 أبريل 1937 بهارتفورد و هو ممثل و كاتب مسرحي.


title: أبو بكر الحكيم

text: بوبكر بن الحبيب عبد الحكيم المدعو أبو مقاتل (1 أغسطس 1983- 26 نوفمبر 2016) إرهابي تونسي متهم في عملية اغتيال السياسي التونسي محمد براهمي.


title: أبو بكر الحكيم

text: “ولد أبو بكر الحكيم في 1 أغسطس 1983 بباريس من والديه الحبيب حكيم وحبيبة عياري وهم من أصل تونسي، استقرت اسرته في 1998 في شقة بالدائرة 19 في شمال شرق باريس مع أمه وشقيقتيه وشقيقيه. وقد درس في ثانوية مهنية تعلم فيها المحاسبة.


title: أبو بكر الحكيم

text:
في 2002 قام أبو بكر الحكيم بأول زيارة إلى سوريا لدراسة علوم الشريعة الإسلامية وتردد حينها على معهد الفتح الإسلامي بدمشق، وفي جانفي 2003 عاد إلى فرنسا حيث شارك مع 300 من الإسلاميين في التظاهرات التي سارت احتجاجا على الغزو الأمريكي للعراق، ولكنه اختفى لاحقا عن أنظار أجهزة المخابرات الفرنسية حيث توجه مجددا إلى سوريا ومنها إلى العراق بدعوى “المساعدة الإنسانية”، قبل التوجه مجددا إلى سوريا في مارس 2003 ثم العراق، قبل سقوط بغداد.
وفي بغداد أقام في فندق فلسطين الذي يتردد عليه العديد من الصحفيين، وكان يعرض في بعض الأحيان خدماته للترجمة على الصليب الأحمر، كما أفاد محاميه.


title: أبو بكر الحكيم

text:
وأفادت عدة مصادر في الملف أنه دعا أصدقاءه في باريس من خلال إذاعة فرنسية كان مراسلها في العراق إلى قتال الأمريكيين.
ومع انهيار النظام العراقي في أفريل 2003 توجه الحكيم إلى سوريا حيث اعتقل ثم أبعد إلى فرنسا في ماي 2003. حيث عمل في بيع الملابس في الأسواق الأسبوعية المتنقلة، وتزوج ورزق بطفلة أسماها عائشة.
وفي مارس 2004 عاد إلى سوريا حيث اتصل بالعديد من عناصر في باريس بمن فيهم شقيقه رضوان (19 سنة) الذي قتل في قصف أمريكي في الفلوجة بالعراق في جويلية 2004.
وفي ختام المطاف اعتقل أبوبكر الحكيم في سوريا عندما كان يحاول التسلل بدون وثائق إلى العراق في سبتمبر 2004. وبعدما أبعدته سوريا، اعتقلته عناصر الاستخبارات الفرنسية لدى وصوله إلى فرنسا وأودعوه الحبس الاحترازي.
وأكد الحكيم بعدما أضعفه الاعتقال في سوريا، لمحاميه أنه تعرض للتعذيب وسوء المعاملة بانتظام. فيما قال المحامي: لم يخطط أبدا لاعتداءات في فرنسا ولم يستهدف مصالح فرنسية.
وأودع الحكيم المتهم بتشكيل “عصابة إجرامية على علاقة بمشروع إرهابي” في سجن فرين بالمنطقة الباريسية بعد 9 أشهر من الاعتقال في سوريا جراء ضبطه وهو يحاول التسلل إلى العراق للمشاركة في قتال الأمريكيين.


title: أبو بكر الحكيم

text: في مايو 2008 اعتقل تمّ الحكم عليه في 14 يونيو 2008 بالسجن المشدّد لمدّة 7 سنوات لمدّة لا تقلّ عن ثلثي الحكم لإنشاء نواة للجهاد نحو العراق. ثمّ تمّ الإفراج عنه في يناير 2011.


title: أبو بكر الحكيم

text: دخل إلى تونس واقام في عمادة الفجة بمدينة المرناقية التابعة لولاية منوبة وانظم إلى انصار الشريعة


title: أبو بكر الحكيم

text: وفي جويلية 2013، بعد أيام من اغتيال محمد البراهمي، أشار وزير الداخلية التونسي لطفي بن جدو ان أبو بكر الحكيم متورط في اغتيال محمد براهمي وأنّه بالإضافة إلى تورّطه في هذا الاغتيال، هو “متورّط أيضًا في قضية مصادرة الأسلحة في المنيهلة ومدنين ودوار هيشر”.


title: أبو بكر الحكيم

text: في ديسمبر 2014 وفي تسجيل مرئي اصدرته مؤسسة الاعتصام للانتاج الاعلامي التابعة للدولة الإسلامية ظهر أبو بكر الحكيم في هذا التسجيل الّذي صوّر في مكان غير معلوم، محاط بثلاثة رجال، كانوا في زي قتال ويحملون أسلحة وخلفهم الرايات سوداء الجهادية.


title: دور مندلي

text:
مدينة مندلي كانت اقدم قضاء في العراق ويعود تاريخ كونه قضاء إلى عهد الوالي العثماني مدحت باشا وعندما تشكلت الحكومة العراقية عام 1921 اصبحت قائم مقامية وقبل تحويله إلى ناحية عام 1987 كانت تتبعها ادارياً كل من ناحية بلدروز (ورازه رو)وكنعان وقزانية والكثير من القرى.
مندلي القضاء المزدهر تحول بقرار من رئيس( لجنة شؤون الشمال) إلى ناحية بتاريخ 1987بسبب ظاهري وهو القصف الإيراني الذي ادى إلى هجرة اهاليه إلى كل من مدينة بلدروز وكنعان, بعد ان بنيت لسكانها المهاجرين بيوت لهم في المدينتين المذكورتين.


title: دور مندلي

text:
دور مندلي، من مدائن العراق التي ورد ذكرها تكراراً في كتب التاريخ. وهي من مدن أطراف العراق الشرقي؛ تبعد عن الحدود الإيرانية بضع كيلومترات عن منطقة (بشت كو). وتتبع بعقوبة وتبعد عنها 93 كلم، وعن بغداد 160 كلم. وأقرب المدن العراقية إليها بدرة وخانقين وبعقوبة والمقدادية.
وتقع في لحق جبل حمرين الذي يمتد على طول حدودها الشرقية وينتهي نهائيا قرب أراضي (هشيمة) أي قرب حدود مندلي – بدرة.
وتشرف قصبة المدينة على سهول واسعة تسقيها الوديان التي تنبع من جبال إيران وتصب في هذاالسهل الفسيح حيث تنتشر البساتين اليانعة في أطراف المدينة وتكتنفها بعض القرى الواقعة على هذا السهل القريبة من بعضها البعض حيث تشرف عليها الروابي والقريبة من الحدود.
ويسقي بساتينها ومزارعها (وادي كنكير) الذي ينبع من (هيوان) ويمر في (سومار) أو (سمبار) الإيرانية، حيث يجتاز الحدود مخترقاً جبل حمرين ويصب في السهل بعد أن ينقسم إلى عدة جداول ليسقي المزارع البساتين.


title: دور مندلي

text: ويرجع تاريخ المدينة إلى أكثر من 6000 عام قبل الميلاد، وعموماً فإن هذه السهول التي تقع تحت التلال والجبال تعتبر من أوائل المناطق التي أستوطنها الإنسان بعد هجرته الكهوف في الجبال، ثم ظهرت المدنية الأولى على تخومها والتي توجتها السومرية كأول حضارة مثقفة، يمكن الإستدلال على ملامحها. وقد أكدت الحفريات التي قامت بها الحكومة العراقية عام 1966 وجود مدينة عامرة يستعمل النهر في معاشها وفيها بيوت وحياة متحضرة. وقد كانت بساتينها مرتعا للدول الفارسية المتعاقبة والسلوقية حتى قدوم الفتح الإسلامي حيث وردت في كتب المؤرخين العرب بأسم (البندجين) الموروث من تلك الحقب. حيث قال عنها ياقوت الحموي في معجمه (بلدة مشهورة من طرف النهروان من ناحية الجبل من أعمال بغداد. . وقد خرج منها خلق من العلماء محدثون وشعراء وفقهاء وكتاب). وقال عنها المرحوم العلامة أنستاس الكرملي في مجلة لسان العرب إن الاسم الأصلي لها هو (وندنيكان) :إنها جمع وندنيك الفارسية ومعناه (الملاكون الطيبون) وكان قد ذكرها هيرودوتس المؤرخ بأسم (أردريكا) وقال عنها ان فيها عيون نفط.


title: دور مندلي

text: لقد تبعت هذه المدينة بغداد في التقسيم إبان العهد العباسي واستمر حالها هكذا بعد سقوط بغداد وحلول الدولة العثمانية لاحقاً. وقد حدث ما لا يحمد عقباه في تقسيم الحدود بينهم وبين دولة الفرس القجرية في معاهدات (أرض روم) والحدود المرسومة عام 1905الفاشلة التي لم تحترم في وضعها أبسط شروط التقسيم البشري والجغرافي بين البلدين الذي عاد وبالاً بعد ذلك في تركة مرة ورثتها السلطة العراقية والتي أدت إلى حروب وانتهاكات في تحديد هوية قاطني المنطقة الذين بقوا في داخل إيران ويمتون صلاتهم العائلية بالعراق، وأكثر مثال ملموس في تلك المعضلة هو وضع العراقيون (الفيلية) الذين جاءوا من (بشت كو)، أي ظهر الجبل ووسموا بانتمائهم الإيراني بالرغم من عدمه.


title: دور مندلي

text: لقد جرى حينئذ وضع الحدود بحيث أعطيت منطقة (سومار) إلى إيران مقابل (هورين شيخان) و(قوتو) أعطيتا للعراق. ووضع مندلي يدخل في تلك الفوضى التي كانت إحدى ضحاياها، حيث تقسمت المدينة إلى أشلاء على جانبي الحدود وقد كانت حدود المدينة تقع حتى (دير اله) داخل الحدود الإيرانية اليوم وما يدلل على ذلك هو وجود مخفر داخل عمق الأراضي الإيرانية يسمى (مخفر العثمانيين) وكان لها عدة قرى تحمل أسماء عراقية مثل (طيب) و(بيات). ويتذكر المسنين من أهل مندلي أو الناقلين عنهم بان عندما كانت تتقوى العشائر الواقعة داخل الحدود الإيرانية على حكومتها المركزية من أمثال رئيس عشيرة (كلهور) أو لورستان وتهرب إلى داخل العراق فيستغل الاهالي مجئ الامير أووالي (بشتكوه) ليتفاوضون معه مستغلين مجيئه للصيد قرب مندلي وبعد شئ من الرشوة يغض الطرف عن تقنين قدوم المياه الوارد اليها وكذلك عودة هؤلاء دون عناء يذكر.


title: دور مندلي

text: وقد أدى ذلك إلى قطيعة مندلي مع محيطها الطبيعي ومصادر ورود الماء إليها من وراء الحدود الذي تحكمت به السلطات الإيرانية لتغير مجراه إلى داخل أراضيهم. ولاسيما بعد ان جعل رضا خان شاه إيران بساتينه ومزارعه الواقعة على الحدود في منطقة (سومار) تسقى بالماء كله الذي كان مخصصاً لمدينة مندلي ومحيطها القروي الذي أدى إلى أن تعاني المدينة من شحه الماء وما تبعه من الفاقة ورحيل الناس عنها باتجاه المدن القريبة وتتبع مندلي إداريا ناحية بلدروز ويمكن ان يكون اسمها محرفاً عن أسم (براز الروز) التي ذكرها ياقوت في معجمه. وهي تقع على النهير الذي يحمل اسمها بين بعقوبا ومندلي وأهلها من الناطقين بالعربية ومن الطريف في ان اراض كثيرة فيها كان يملكها السلطان عبدالحميد التركي وقد فوضها إلى صيرفي يوناني اسمه (ظريفي) بسبب دين له على الحكومة العثمانية وكان يوكلها لآخرين غيره. وقد استمر الحال هكذا حتى العام 1937 حين بيعت أراضيها لملاكين من بغداد والكاظمية.


title: دور مندلي

text: وتحتوي مدينة مندلي على ستة أحياء كبيرة وأكبر المحلات هي (قلعة جميل بك) ومحلة (بوياقي) وسكنتها غالبيتهم من الترك ومحلة (قلم حاج) وعجلة (سوق الصغير) وغالبية سكانه من الفرس و(سوق الكبير) وغالبية سكانه من الكرد والعرب. ونلاحظ هنا اللحمة الاجتماعية الذي يشكلها الفسيفساء العرقي (الكرد والترك والعرب والفرس) يقطنون منطقة صغيرة ولتمثل مندلي بذلك أجمل صورة الفتها ذاكرتنا عن المجتمع العراقي "أيام زمان" عندما تحابوا الجميع في كنفه ورتعوا بخيراته ولم يفرقهم أي شئ.


title: دور مندلي

text: وتقاليد أهل مندلي تشبه كثيراً تقاليد (اللور الفيلية)، ومن أغرب ما يحتويه مجتمعها فرقة دينية إسلامية عددها اليوم حوالي الأربعة آلاف نسمة تدعى (العلي اللاهية) ويقال لها هنا (القلم حاجية) نسبة إلى أسم الحي الذي يقطنوه. وهم يعتقدون بأن الإمام علي بن أبي طالب يصلي عنهم ويعوض تركهم لها أما صيامهم فلدى شيوخهم تفسير فحواه أنه ورد بصيغة كردية نصها(سه روز) أي ثلاثة أيام وليس (سي روز) أي ثلاثين يوماً. وهم عادة مايطلقون لحاهم ويتجنبوا النجاسة كافة.


title: دور مندلي

text: وتحتوي منطقة مندلي على مناطق أثارية تعود إلى حقب تاريخية مختلفة نذكر منها (جيجكان) الواقعة شمال قصبة المدينة و(كوكتية) ومعناها بالتركية (التل الأخضر) و(تل تمرخان) ومنطقة (دوجكا) التي تعني بالكردية (التلان). وقلعة (كونة) ومعناها بالكردية (القلعة القديمة) وكذلك أثار (المدينّة) و(جكامامي) و(كناري) و(قلعة سفيد) وهي أثر ساساني ظاهر ومعناه بالفارسية (القصر الأبيض).


title: دور مندلي

text: تنتظر مندلي البحث الحثيث عن أثارها وسابق تأريخها المرتبط حتماً مع حضارة الرافدين والأمل معقود على جعلها مدينة حدودية نموذجية تكرس التعاون على جانبيه بصفاء النوايا والمصلحة المشتركة. ناهيك عن منزلتها النموذجية في مدن العراق وذلك بامتزاج الملل والنحل في ظلال أزقتها وأشجارها.


title: حسين محسن يحيى الجبري

text: حسين محسن يحيى الجبري هو شاعر يمني. ولد عام 1941 في مدينة صنعاء. تلقى تعليمه في المدرسة التحضيرية في صنعاء وتخرج منها. وعين مسؤولاً أولاً لتنفيذ وإدارة أول سنترال للهاتف بصنعاء قبل الثورة، وظل بهذا المنصب حتى قيام ثورة 26 سبتمبر في 1962. وفي أول أيام الثورة عين في مكتب رئاسة الجمهورية. وفي 1964 صدر قرار جمهوري بتعيينه مديراً عاماً للإذاعة حتى 1968. وبعدها انتقل للعمل الدبلوماسي. وله مشاركات في القصيدة الغنائية العاطفية والوطنية.


title: آدابازاري

text: آدابازاري () هي مدينة في شمال غرب تركيا وعاصمة محافظة صقاريا. كان اسم المحافظة نفسها في الأصل آدابازاري كذلك. وهي جزء من المنطقة المكتظة بالسكان في البلاد، المعروفة باسم منطقة مرمرة. يبلغ عدد سكان المدينة 244،748 نسمة اعتباراً من عام 2012.


title: أحلى أيام (مسلسل)

text: أحلى أيام، سيت كوم مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م.


title: أحلى أيام (مسلسل)

text: يحكي المسلسل قصه ثلاثة شبان وفتاتين يتذكرون أحلى أيام في حياتهم وهي أيام الشقاوة والبحث عن الفتاة المناسبة التي ستصبح زوجة المستقبل وأم الأبناء، ويجسد طارق الإبياري شخصية (شادي) الشاب الخجول الذي يحلم بمصادقه الفتيات، ويساعده في ذلك صديقه رامز أمير (هيثم) الشاب المتفتح الناجح في الإيقاع بالعديد من الفتيات، أما أحمد حاتم (كريم) فيجسد شخصية الشاب الرومانسي الحالم الذي يحب (رشا) التي تجسد شخصيتها ريهام حجاج، أما ميريهان حسين فتجسد شخصية (بسمة) الفتاة العملية التي تخشى الارتباط وفي جو كوميدي للغاية تغلفه الرومانسية تتوالى الأحداث.


title: أحلى أيام (مسلسل)

text: ويعد العمل هو النسخة المصرية للسيت كوم الأمريكي الشهير (كيف قابلت أمكم How I Met Your Mother).


title: عقلي

text: العقلي هو ما لا يكون للحس الباطن فيه مدخل، هذا هو المشهور. وقد يطلق على ما لا يدرك هو ولا مادته بتمامها بإحدى الحواس الظاهرة، سواء أدرك بعض مادته أو لا. ويقابله الحسي.


title: غراسا ماشيل

text: غراسا ماشيل، ولدت 17 أكتوبر 1945 في Incadine في موزمبيق بإسم سيمبين، هي أرملة الرئيس الموزمبيقي السابق سامورا ماشيل الذي قتل في حادث تحطم طائرته في عام 1986. تزوجت من الرئيس الجنوب أفريقي نيلسون مانديلا في 18 يوليو 1998..


title: غراسا ماشيل

text: عملت مع جمعيات مكافحة الإيدز والفقر. وهي أيضا عضو في لجنة تقدم أفريقيا، وهي مؤسسة مقرها في جنيف والتي يرأسها كوفي عنان في عام 2008.


title: متكلم (توضيح)

text: المتكلم اسم فاعل من التكلم.


title: حس

text:
الحس بالكسر هو القوة المدركة النفسانية.
والحواس هي المشاعر الخمس وهي البصر والسمع والذوق والشم واللمس. والحواس جمع الحاسة وهي الخمس المذكورة، والاقتصار على تلك الخمس بناء على أن أهل اللغة لا يعرفون إلا هذه الخمس الظاهرة، كما أن المتكلمين لا يثبتون إلا هذه. وأما الحواس الخمس الباطنة وهي الحس المشترك والخيال والوهم والحافظة والمتصرفة فإنما هي من مخترعات الفلاسفة.


title: محتمل المحلين

text: محتمل المحلين عند البلغاء هو أن يأتي الشاعر بلفظة أو بيت بحيث يمكن أن يكون محلا لوقف الكلام واستئنافه.


title: حسي

text:
الحسي هو المنسوب إلى الحس، فهو عند المتكلمين ما يدرك بالحس الظاهر. وعند الحكماء ما يدرك بالحس الظاهر أو الباطن.
ويسمى محسوسا أيضا. ويقابل العقلي.


title: محسوس

text:
المحسوس هو الحسي أي المدرك بالحس. والمحسوسات الجمع. وهو قد يكون محسوسا بالأصالة بالذات وقد يكون محسوسا بالعرض.
والمحسوس بالذات ما يكون محسوسا لا بالتبعية والمحسوس بالعرض ما يكون محسوسا بالتبعية لا بالأصالة، مثلا البصر يحس الضوء واللون بالذات والعظم والعدد والوضع والشكل والحركة والسكون والقرب والبعد بالعرض أي بتوسط الضوء واللون.


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text: الهجوم الإنفجارى على قصر الحرية بفيتنام الجنوبية 1962 يكون غارة جوية شُنت على قصر الحرية مقر الرئيس والذي يقع في سايغون عاصمة فيتنام


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text:
الجنوبية. طبقاً لآراء مختلفة فإن منظمى الهجوم هما الملازم الأول بهام بهو كوجا والملازم نيجويان فان كور طياران بالقوات الجوية الفيتنامية.وقد أضمر الطيارون الشر بهدف قتل الرئيس نغو دن ديم بالإضافة إلى التخلص من عائلته التي تكون من المستشارين السياسين.وقد صرح الطيارون عقب الواقعة بأن الرئيس عمل جاهداً للحفاظ على منصبه إذا كافح مع جبهة الإنقاذ الوطني الفيتنامية التي تكون منظمة حرب عصابات ماركيسيست لينينست الذي توعد بإسقاط نظام حكم فيتنام الجنوبية قائلاً بأنهم قد شنوا الهجوم بسبب نظام الحكم المستبد لديم.وقد أوضح كور وكوجا أن تعرض ديم للهجوم سيوجه الشعب للتمرد حيث لم تتطور الأحداث في هذا الإتجاه.بينما كان الرئيس يقرأ أُلقت إحدى المتفجرات في القسم الشمالى للقصر وسقطت في الغرفة ولكنها لم تنفجر.ولهذا السبب إدعى الرئيس أنه صاحب حماية إلهية.لم تُصب عائلة الرئيس بأى أذى بإستثناء أخوه الغير شقيق مدام نغو دن نو الذي نجح في الهروب بجروح طفيفة وتوفى ثلاثة من العاملين بقصر الرئاسة وجُرح ثلاثون شخصاً (تقرر بعض المصادر الأخرى بأن عددهم عشرون.عندما حاول كور أن ينجح في الهروب إلى كامبوديا إعتقله كوجا وأرسله إلى السجن .نتيجة للهجوم أصبح ديم عدو للوجود الأمريكى في فيتنام الجنوبية .وضع ديم حدود جديدة بناء على حرية الإعلام وقوات الوحدات العسكرية زاعماً ان الإعلام الأمريكى يريد تخليه عن منصبه .إدعت وسائل الإعلام أن أمريكا ستسخدم هذه الواقعة مبررةً توفير وحدة للتصادم في فيتنام الجنوبية ؛ولكن أمريكا قد أخذت حيطتها في هذه الواقعة.أما الهجوم الذي في داخل المدينة,فقد زادت النُصُب الموجهة للرئيس وموضفيه.
كان كور الإبن الثانى لنغوين فان لوك أحد أعضاء حزب فيت نام كوجا دان دانج الذي احتج على نظام حكم ديم وقد أرسله ديم إلى السجن بحجة


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text: (وجوده في نشاطات ضد الحكومة)في عام 1960 .خطط الحزب وكور وكوجا وأيضاً مع تيار الفوج هجوماً على قصر الحرية .بسبب إنتصارات كوجا التي ظهرت بشكل غير معتاد في مجال التصادم في فترة زمنية قصيرة فقد قدره ديم أقصى تقدير وكرمه كواحد من أفضل الطيارين بالقوات الجوية الفيتنامية.وعلى الصعيد الآخر فقد صحب كوجا أقاربه الذين يشكلون علاقات مع الحزب.أقنع كور كوجا قائلاً بأن أمريكا تعارفت على الخطة مع الجيش مستخدماً هذه المقالة التي تهاجم ديم لتدخله في الخطة والتي أُعدت للنشر في أخبار الأسبوع ك"دليل". كان يوجد كثير من العساكر ممن لهم صلة بكوجا ولكنه لم يعمل على إقناعهم بالمشاركة في الهجوم بسبب عد ثقته من إخلاصهم له.وقد تلقى كوجا وكور تعليمهم في فرنسا وأمريكا.ظهر موقف ديم ضد المعارضين كسبب للهجوم.وبالنسبة لكور وجد أن البقاء في السلطة أكثر أهمية من التحارب مع جبهة الأنقاذ الوطنى الفيتنامية ونتيجة لموقف ديم من المعارضين ترقب كور ترقية لست سنوات.قال كور"في الحقيقة فقد رد الأمريكيون الباب ضد الراغبين منا التحارب مع الشيوعين" ذاكراً إنتقاده للحكومة الأمريكية بسبب دعمها للرئيس وأنها قمعت العمل وأنفقت المال من أجل الحرب.


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text:
في ساعات من الصباح الباكر،أُرسل كوجا وكو إلى دلتا ميكونج بسبب تنظيم الطيران ضد جبهة الإنقاذ الوطنى الفيتنامية التي دعمتها فيتنام الشمالية من أجل إسقاط حكومة فيتنام الجنوبية التي تكون منظمة حرب عصابات.قامت المنظمة بشن غارات في جنوب سايغون العاصمة ضد قوات الجيش بجمهورية فيتنام وقد أحدثت أضراراً بالغة.بدلاً من أن أيستمر الطياران في الجبهة الجنوبية كما أمروا،غيروا مسير لرحلتهم لقصر الحرية مقر الرئاسة وقد دل هذا على على أن العصابات الشيوعية ستنسحب مقابل هذا.في حوالى الساعة السابعة،عندما جعل كور وكوجا الطيران على إرتفاع منخفض البحث في القصر بطائرات الهجوم ذات المقعد الواحد(A1H/AD-6)سكرايدر صناعة أمريكية،هدد رعى حيوان الرنة في مرج في القصر وهو مصنوع واسعة في ظل الإستعمار الفرنسى.أثناء تجمعهم الأول هاجمت الطائرات القصر بالمتفجرات وقنابل النابالم وبعد ذلك أطلقوا النيران بالرشاشات والصواريخ .ثانياً؛جاءت القوات التي تختص بشئون الطيران والرئيس واستمرت على ما يقرب من ثلاثين دقيقة حتى ردت بحجة معاكسة لأنفسهم.رسمت الطائرات التي تستغل قدرتها في اختراق السحب المنخفضة والجو السئ دوائر على بعد إرتفاع ما يقرب من 150 متر في أنحاء القصر ثم خرجت من بين السحب من أجل الهجوم من حين لآخر وبعد ذلك دخلت بين السحب مرة أخرى.عندما أتت الدبابات الحكومية وناقلات الجند المدرعة إلى مراكز الحرب بدأت البطاريات المضادة للطيارات بإطلاق النار.الطلقة التي أُطلقت من إحدى هذه البطاريات كانت على وشك إسقاط طائرة حكومية للقاعدة الجوية بيان هوا.تجولت كثير من سيارات الجيب ودباباتان مزودتان برشاشات عيار البندقة 50 بهدف إتخاذ التدابير في شوارع المدينة المليئة بالدخان..القنبلة الأولى عيار 230 كيلو جرام التي أُطلقت من الطائرات في الجناح الشمالى للقصر سقطت في الغرفة عندما كان يقرأ ديم السيرة الذاتية لجورج واشنطن.عدم إنفجار القنبلة جعل ديم يقضى وقتاً مختبأً في سرداب في الجناح الأيمن للقصر.إنضم إليه هناك أطفاله ومدامى نغو متصدعة الذراع وأخيه الصغير نغو دن نو وأخيه الأكبر نغو دن ثيو.أما الأماكن الأخرى للقصر فقد تُوفى ثلاثة موظفين وجُرح ما يقرب من ثلاثين موظفاً.يُقال أن عدد المصابين عشرون فقط.فقد المتعهد الأمريكى الذي في خارج القصر حياته وذلك أثناء مشاهدته الهجوم.على الرغم من الإضطرابات فإن كثير من سكان المدينة استمرت حياتهم بغض النظر عن الفوضى.استغرق الإنجار ثلاثون دقيقة،على الرغم من أن الطيارين يحملون قنبلة حتى يتم تدمير القصر فأنهم أنفقوا كل الذخيرة.وتضررت طائرة كوجا نتيجة الطلقة التي قُذفت من سفينة كافحة الألغام ولهذا السبب فقد فرإلى نهر سايغون واضطر إلى النزول بالهيئةالقويةالصحية لبيلير .وفى أثناء نزوله ظهرت بعض الجروح الطفيفة على وجه كوجا.كوجاالذى اعتقلته دورية نهرية بالقرب منه،طرح سؤالاً على الموظفين قبل ترحيله للإستجواب قائلاً"هل أنا قتلت هذا الرجل البذئ؟".هرب كور إلى كامبوديا بسلام معتقداً أن الهجوم لقى نجاحاً.بما يتعلق بمهارات المهاجمين استخدم موظف القوات الجوية الأمريكية عبارة"في حالة الطقس لقد أتم المهمة بنجاح جيد".نتيجة الهجوم انهدم الجناح الشمالى للقصر بالكامل.انهدم القصر الذي من الصعب اصلاحه وأمر ديم بإعادة بناؤه ولهذا السبب بقى هذا القصر مغلقاً إلى عام 1966.
ربط ديم في خطابه الموجز الذي ألقاه بعد الهجوم بقاؤه على قيد الحياة واصفاً الهجوم "بحركة منفردة"بالحماية الإلهية.أما بعد ذلك فزار الجنود المصابين في الهجوم وتعهد لرفقاء العمل بأن المهاجمين لن يُعَزوا من الهجوم.صرح رئيس الولايات المتحدة الأمريكية جون فيكيندرى بأنهم شعروا بسعادة من كون ديم "سليم وغير مصاب بأذى"وأن الهجوم يكون "حركة مدمرة وسيئة النية"مرسلاًعلى الفور خطاب يدين فيه الهجوم.فريدريك نولتينج سفير فيتنام الجنوبية للولايات المتحدة الأمريكية الهجوم "كنتيجة للحادثتين المنفردتين"وقال بأن الشعب لم يدرك بأن الهجوم كان شغب شائع ضد النظام.قال نولتينج بسبب عدم مجئ رد فعل من جبهة الإنقاذ الوطنى الفيتنامية أن الواقعة تكون "مؤامرة شيوعية تحمل هدف معلوم".أراد الرئيس،السلطة التشريعية لكاتب الدولة ديم،مجلس الدولة"إتخاذ التدابير الصارمة ضد المحذورين الذين لم يُعتمد عليهم".ربط دونج فان مينج لواء التضامن العسكرى للرئيس الهجوم بالطيارين المستائين"وقال لم تتحرك أى وحدة ضد الرئيس.وظل الحرس المدنى موالى للرئيس وأمر القادة بالاستحواذ على القاعدة الجوية تان صون هوت التابعة للقوات الجوية.أنكر المتحدث الرسمى لديم استخدام قنابل النابالم في الهجوم ضد القصر.أما في موضوعه يقال أن السبب يرجع إلى إيجاد أسلحة من هذا النوع في مستودعات الأسلحة الجوية للحكومة فيكون الأمر حساساً حول إظهارها.صرح المتحدث أنه بالإضافة إلى هذا فإن الوضع يكون تحت السيطرة تماماً.أظهرت القوات الجوية لفيتنام رد فعل بإرسال خطاب إلى ديم بما فعله الطياران.فقد صُرح في الخطاب بأن الهجوم الذي يكون "حادثاً سخيفاً لا علاقة له بالجيش"،"أضعف سمعة الجيش"و"أن الإساءة إلى النضال الوطنى المستمر يكون مُربح من ناحية أهداف تدمير صفوف الشيوعين".وجهت عائلة نيغو نداء طالبةً نقل الطيارين وأن الحركة الثورية الوطنية تكون مظاهرة مستخدمة لتنظيم المظاهرات الحاشدة والتي تكون موجهة بهدف تقديم الدعامة لأنفسهم وأراد ديم إتخاذ التدابير الصارمة قدر الإمكان لتوفير الإنضباط في الجيش.ولكن فقد صُرح بإقلاع طائرة.هذا وقد ثبتت الدبابات لمدرج طائرات القاعدة الجوية بيان هوا.جائت حالة خطرة جداً لتنظيم العمليات ضد الشيوعين في الغابات من أجل القوات الأمريكية بدون طائرات حربية مرافقة.في اليوم الثانى من شهر مارس،أى بعد مرور ثلاثة أيام من الهجوم عندما وصل ديم للإستنتاج وجد أن فكر كور وكوجا لم يمثل فكر جميع القوات الجوية وصرح بإستمرار العمليات العسكرية للقوات الجوية.حتى بعد مرور بضعة أيام على الهجوم فنُشرت الدبابات في الشوارع المعروفة بالعاصمة وحاصرت قوات الشرطة المناطق الجانبية للقصر.أما في اليوم الخامس من شهر مارس فقد رفعت القوات الجوية جميع الحدود.تم القبض على كوجا بسبب عملياته.أما كور فبدأ تأسيس سلك تعليمى في كامبوديا .أراد ديم تسليم كور من كامبوديا ولكن فقد رُفض هذا الطلب.كان نوردوم سيهانوك صاحب علاقات عدوانية مع ديم عمل جاهداً لخلع عائلة نيغو من السلطة مدعماً الحركات الإنقلابية قبل ذلك.في عام 1959 حاول نهو قتل سيهانوك بحزمة مليئة بالقنابل.لهذا السبب فقد وجد سيهانوك سكناً آخر للراغبين في القتل أو القيام بإنقلاب ضد ديم.أيضاً في عام 1960 وجد سكناً آخر لفرقة المظلات التي حاولت القيام بإنقلاب ضد ديم.في هذه الأثناء بحثت شرطة ديم على والد كور الذي اختبأ بعد الهجوم.عقب مقتل ديم في شهر نوفمبر لعام 1963 أُطلق سراح كوجاوعاد كور من كامبوديا في 16 نوفمبر 1963.منذ هذا التاريخ استمرا كلاهما في وظائفهم بالقوات الجوية.بعد ذلك ارتقى كوجا إلى رتبة العميد ولكن بعد ثمانية عشر شهراً تُوفى في الهجوم الجوى بفيتنام الشمالية في 20 إبريل عام 1965.


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text:
اتهم ديم وسائل الإعلام بسبب الهجوم بالعناد وذلك في الاجتماع الأول الذي عقده مع نولتينج بعد محاولة الإغتيال.استخدم الأمريكيون الذين دعموا الهجوم "أخبار مهينة أخرى والتي نُشرت في الصحيفة"والمقالة التي تم تحريرها في جريدة الأسبوع وذلك بهدف تقوية الإدعاءات.قال ديم أن بعض الصحفيين بمثابة جرس إنذار لإثارة الهجوم أنه يرى أن الحدث ذاته بمثابة تحذير لهم "تحريض بهدف إثارة الشغب"مؤشراً إلى مخاطر مثل إنعدام المسئولية.وبعد ذلك ديم الذي التقى مع الجنرال باول هاركينس الذي يوجد في بداية المهنة العسكرية الأمريكية بفيتنام ابتكر دعابة"لا ينبغى وضعه لسلاح القوات الأمريكية الجوية لارسال والده إلى السجن منذ بضعة سنوات.لقى ديم مصرعه عقب الإنقلاب العسكرى الذي حقق نجاحاً عام 1963.وقد ظهر رد فعل ديم مشدداً الرقابة على الصحافة وآخذاً الإجراءات الصارمة ضد المعارضين لمؤامرة الإغتيال.وافق ديم على أن يكون مسئول في شكل سرى،لم يتحدث حتى عن حرية الصحافة،ولم نطالب بمزيد من الحريات.يكون ديم في وضع حصار بالأوليغرشية التي تمنحه تماماً ".اجتهد نو لتبرير الهجوم ضد المعارضين قائلاً كالتالى :فدائماً ما ستكون المعارضة.إذا ألقينا هؤلاء الرجالى في السجون فسوف تظهر معارضة جديدة؛لأن هؤلاء يتسببون في النزاع.أضاف مدامى نو أيضا قائلاً :"أنت تفتح النافذة من اجل دخول الهواء والضوء،لا للرصاص.نحن نريد الحرية؛ولكن لا نريد الإساءة."
أدى الهجوم إلى انتشار الخرافات بأن أمريكا ستنشر قواتها بهدف الحرب على جنوب فيتنام.في هذه الفترة فإن الأفراد العسكريين للولايات المتحدة الأمريكيية احتلوا مناصب كخبراء.أنكر ديم روسك وزير الخارجية الأمريكية الإدعاءات الموجهة ضد أمريكا بأنها سترسل قواتها بهدف الحرب وذلك رداً على تقارير وسائل الإعلام حول عدم استقرار حكومة ديم.في نفس الوقت فقد أجرى روسك مباحثات مع جبهة الإنقاذ الوطنى الفيتنامية قائلاًأن "مصدر اللغة "الذي يكون انتقاض لقواعد جيف من قبل الشيوعين.اجتهد جون كيفين سفير الهند لأمريكا بإقناع كينيدى بإرسال القوات بهدف الحرب.ادعى جونرى أن هذا سوف ينهى لمطالب القوة التي أتيت بشكل مستمر من حكومة فيتنام.اعتقد جالييرت أن الهدر في الغابات الفيتنامية لمصادر الولايات المتحدة الأمريكية سوف يفيد الاتحاد السوفيتى .بناء على مراقب الولايات المتحدة الأمريكية فإن إلقاء القنابل على القصر حفز على "مؤامرة واسعة النطاق ضد ديم".


title: تفجير قصر الحرية بجنوب فيتنام 1962

text: Jones, Howard (2003). Death of a Generation: how the assassinations of Diem and JFK prolonged the Vietnam War. New York City, New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-505286-2. Erişim tarihi: 3 Ocak 2011.


title: قشطة وعسل (مسلسل)

text: قشطة وعسل، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م.


title: قشطة وعسل (مسلسل)

text: في إطار كوميدي تدور الحلقات منفصلة متصلة حول عائلتين مختلفتين في المستوى الاجتماعي والثقافي يقطنا في نفس العقار تنشأ بينهما العديد من المشاكل وتحدث مواقف كوميدية غريبة عندما يقرر أحد أفراد العائلتين مصاهرة العائلة الأخرى.


title: طاهر عبد الغفور

text:
طاهر عبد الغفور الاطرقجي : وهو قائد عسكري عراقي برتبة عميد(زعيم) شارك في حرب فلسطين سنة 1948 وهو أحد مؤسسي الجيش العراقي. زامل الملك غازي بن فيصل الأول في الكلية العسكرية سنة 1927 . احيل على التقاعد سنة 1958
ولد طاهر عبد الغفور في مدينة الموصل في منطقة الحويرة التابعة لمحلة الباب الجديد سنة 1909 م من والد ينحدر من قبيلة العبيد وكان يعمل بمهنة الاطرقجية (تجارة السجاد والبسط ) اما والدته فهي مريم بنت الحاج أحمد بن الحاج طه الخطيب من اسرة الخطيب حيث انها ابنة أخ رجل الدين صالح بن طه الخطيب والذي اجاز اجيالا من العلماء الاعلام ومنهم الحاج محمد الرضواني وكان من كبار العلماء في زمانه وهو والد العلماء الافاضل سعد الدين الخطيب ومحمد رشيد الخطيب.


title: طاهر عبد الغفور

text: اكمل الدراسة المتوسطة عام 1927 واراد شقيقه الأكبر الحاج إبراهيم ارساله إلى الشام لدراسة الطب الا ان رغبة المرحوم طاهر وحبه الكبير وولعه الشديد بالحياة العسكرية جعلته يلتحق بالمدرسة العسكرية الملكية (الكلية العسكرية حاليا ) في 1 ايلول 1927 بدورتها الرابعة وتخرج فيها عام 1930 وكان من دفعته (دورته ) المرحومين (حسين العمري وخليل جميل وسعدي علي وحميد سيد عمر الهاشمي وناجي سعيد الطبقجلي وموسى بطي ومنيب محمد علي وطارق سعيد ونوح الجلبي )


title: طاهر عبد الغفور

text: ولقد زامل فيها المرحوم طاهر عبد الغفور الملك غازي ابن فيصل الأول مدة ثلاث سنوات لان الملك غازي قضى خمسة سنوات (لكونه اعتبر من حملة شهادة الابتدائية دورة أبناء العشائر )


title: طاهر عبد الغفور

text: بعد تخرج المرحوم طاهر من المدرسة العسكرية الملكية سنة 1930 ولولعه وهواه بالفروسية ولقربها من طبائعه وسلوكه اختار مهنة الفرسان (صنف الخيالة ) نسب أول الامر كآمر رعيل في كتيبة الخيالة الثالثة وفي 9 اذار 1933 نقل إلى منصب امر رعيل خيالة في سرية الحرس الملكي في زمن الملك فيصل الاول.


title: طاهر عبد الغفور

text: في عام 1931 قام ولي عرش العراق الامير غازي بن فيصل بزيارة تفقدية للموصل والوحدات العسكرية فيها ورعى احتفالية عسكرية ورياضية فيها نيابة عن جلالة الملك فيصل الاول حيث فاز الملازم الخيال طاهر عبد الغفور بكأس الفائز الأول في السباحة راكبا (مع الفرس ) والفائز الأول في السباحة راجلا (يترجل عن الفرس ويسبحون سوية) راجع الصورة


title: طاهر عبد الغفور

text: المهيب أحمد حسن البكر دورة 14 والفريق الأول الركن عبدالجبار شنشل دورة 18 والفريق سعيد حمو واللواء خليل جاسم الدباغ امر موقع الموصل وقائد الجتا والفرسان في الستينيات دورة 18 واللواء الركن عبد الجبار الاسدي واللواء الركن إبراهيم فيصل الأنصاري (رئيس اركان الجيش في نهاية الستينات ) العميد الركن يونس عطار باشي (قائد فق 4 في الستينات ) العميد الركن سعدون حسين والعميد الركن سعيد القطان قائد الفرقة الرابعة في الستينيات والعميد الركن حسين الزرقي والعميد الركن سعيد فتحي الصقلي والعميد الركن دريد الدملوجي (وزير في الستينات ) اضافة إلى ضباط اخرين لا تحظرني اسمائهم ولقد كان للمرحوم طاهر عبدالغفور دور رئيسي في تزكية وقبول عدد كبير من طلاب الموصل المتقدمين للقبول في الكلية العسكرية الملكية في حينه بفرعيها الحربي والتموين (الاداري )في حينه


title: طاهر عبد الغفور

text:
تشكيل صنف الدروع
12- في منتصف الاربعينات وبعد ان وضعت الحرب العالمية الثانية اوزارها الغي صنف الخيالة واستعيض عنه بصنف الدروع وتشكلت اولى كتائب المدرعات وكان المرحوم طاهر عبد الغفور من اوائل ضباط الصنف المدرع ومن مؤسسيه حيث اسهم بفاعلية في وضع اللبنات الاولى لهذا الصنف الحيوي المهم


title: طاهر عبد الغفور

text:
حرب فلسطين
13- في عام 1948 لبى الجيش العراقي الباسل نداء الواجب الوطني والقومي وتحركت قطاعات الجيش بأتجاه فلسطين وكان المرحوم في حينها معاون امر كتيبة مدرعات خالد (كان تسليحها حينذاك مدرعات دملر المدولبة الإنكليزية الصنع) حيث تحركت هذه الكتيبه من معسكرها الدائمي في جلولاء ووصلت إلى فلسطين بوقت قياسي وشاركت في عدة معارك هناك ابرزها معركة تحرير جنين ومعركة تحير حصن كيشر ومعارك اخرى راجع صورة رقم
وخلال وجود الكتيبة في فلسطين ين المرحوم طاهر كاامر للكتيبة ذاتها وذلك في20 كانون الثاني عام 1949 بعدها عادت قطاعات الجيش العراقي إلى معسكراتها الدائمية ورقي إلى رتبة عقيد بتاريخ 2 تشرين الثاني 1949


title: طاهر عبد الغفور

text:
انتفاضة بغداد
14- في عام 1952 حدثت انتفاضة شعبية ضد حكومة بغداد انذاك وتدهور الوضع الامني مما دعى الحكومة إلى استدعاء الجيش وانزاله في شوارع بغداد لضبط الامن
وكانت كتيبة مدرعات خالد بأمرة العقيد طاهر عبد الغفور هي الكتيبة المكلفة بهذا الواجب حيث روى المرحوم طاهر هذه الرواية وذكر بأن ذلك الموقف الذي مر به كان من احرج واصب المواقف فقد صدرت الاوامر إلى قطاعات الجيش بفتح النار على المتظاهرين لتفريقهم ويتطرد في روايته بأنه حينما نظر إلى حشود المتظاهرين وجد أن معظمهم فتيانا وشبانا وهم بأعمار اولاده غازي وهشام فكيف يصدر اوامر فتح النار لى هؤلاء الشباب الابرياء وهم بمثابة اولاده
ومن ناحية اخرى ان عدم تنفيذ الاوامر في الجيش في مثل هذه الحالة يعتبر عصيانا للاوامر العسكرية وقد يؤدي ذلك إلى اشد واقصى العقوبات تصل إلى الاعدام
فتحدث بنفسه مع المتظاهرين طالبا منهم التفرق فلم يجدي ذلك نفعا ثم خطرت في ذهنه فكرة ذكية تتلخص بأنه امر ضباطه بملاحظته ومتابعة حركة يديه حين اصدار الاوامر فأشار بيديه إلى الاعلى ويعني بذلك فتح النار إلى الأعلى وبذلك الوقت تفرقت تلك التظاهرة بدون اية خسائر بشرية وتنفس الصعداء وحمد الله واثنى عليه لنجاة المتظاهرين
ابرز الضباط الذين عملوا بأمرته
15- عندما عمل في كتيبة مدرعات خالد منذ عام 1947 ولغاية 1953 عمل بأمرته في الكتيبة الضباط التالية اسمائهم المرحوم الفريق طاهر يحيى (رئيس الوزراء في الستينات )المرحوم الفريق حمادي شهاب (وزير الدفاع في بداية السبعينات ) المرحوم الفريق سعدون غيدان (وزير الداخلية في السبعينات ) المرحوم العميد الركن عبد الكريم فرحان (وزير الارشاد في الستينات )والمرحوم كنعان حسن الحداد (متصرف لواء كربلاء ووزير سابق في الستينات )


title: طاهر عبد الغفور

text:
17- كان للمرحوم طاهر علاقة طيبة بالمرحوم الفريق الركن عبد الكريم قاسم حيث سبق وان التقى به اثناء حرب فلسطين سنة 1948 صورة رقم مع حسين العمري
وفي سنة 1957 ارسل الزعيم الركن عبد الكريم قاسم رسالة خطية إلى المرحوم الوالد يوصي بها على ابن خالته (المقدم فاضل عباس المهداوي ) الذي ترأس المحكمة السكرية الخاصة سيئة الصيت بعد انقلاب 14 تموز 1958 راجع صورة الرسالة


title: طاهر عبد الغفور

text:
نهاية الخدمة العسكرية
19- احيل المرحوم طاهر عبد الغفور إلى التقاعد برتبة زعيم (عميد ) في 14 تموز 1958 بموجب المرسوم رقم 6 وكان تسلسله في الجدول (19) بعد خدمة عسكرية جليلة ونقية وناصعه بلغت 31 عاما علما انه كان يستحق الترقية إلى رتبة لواء منذ مايس 1957 (اي مضت عليه جدولي ترقية ولم يترقى مع اقرانه )
المراجع


title: الأمير هيساهيتو

text: هيساهيتو اكيشينو معروف بالأمير هيساهيتو (باليابانية : 悠仁親王 ) ، ( مواليد 6 سبتمبر 2006 ) ، هو ابن الأمير اكيشينو و الأميرة كيكو ، والحفيد الوحيد لجده الإمبراطور أكيهيتو ، والطفل الذكر الوحيد في العائلة، فبعد عمه ولي العهد الأول ناروهيتو ، الذي لم ينجب ذكورا، بل أنثى واحدة، وبعد والده ولي العهد الثاني، سيكون هيساهيتو حاملا الشعلة لإمبراطورية تعد من الأقدم في العالم، ومن الأكثر محافظة وتكتما.


title: الأمير هيساهيتو

text: كانت ولادته حدثا كبيرا في اليابان، إذ لم يكن في صفوف العائلة المالكة التي يبلغ عدد أفرادها 22 شخصا، سوى ثماني أميرات صغيرات، ولم يكن هناك أي طفل ذكر في العائلة، وبحسب القواعد المعمول بها فإن الأميرات مستبعدات عن خلافة العرش، كما أنهن يفقدن صفتهن الإمبراطورية عندما يتزوجن، وعلى ذلك، فإذا بقيت القواعد الملكية على حالها، فإن الأمير الصغير سيكون هو الوحيد القادر على إنقاذ السلالة الحاكمة من الانقراض إذا ما أنجب ذكورا.


title: الأمير هيساهيتو

text: الأمير هيساهيتو حتى الآن يعيش بعيدا عن الإثارة الإعلامية، على غرار باقي أفراد العائلة المالكة، التي تبتعد في تصرفاتها عن التفاخر والأبهة، والتي يخضع أي ظهور إعلامي لها لإشراف وكالة أنباء البلاط الإمبراطوري.


title: فوميهيتو أمير أكيشينو

text: فوميهيتو أمير أكيشينو (باليابانية : 秋篠宮文仁親王)، هو الابن الثاني للإمبراطور أكيهيتو ، (مواليد 30 نوفمبر 1965).


الامير عبد العزيز بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود، الرئيس التنفيذي لمجموعة الشعلة القابضة ورئيس التحالف السعودي الإسباني لمشروع قطاع الحرمين ورئيس مجلس إدارة شركة فاي كول المزود العالمي لخدمات الاتصال عبر بروتوكول الإنترنت (VoIP) ورئيس مجلس إدارة شركة الجوف للتنمية الزراعية. والده هو الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود رئيس هيئة البيعة.


طالب عبد العزيز بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود ووالده بالحصانة أثر دعوة قضائية قدمت بحقهما من قبل رجل الأعمال الأردني فيصل المهيرات، والتي من المقرر أن تبدأ المحكمة بالنظر فيها في شهر كانون الثاني 2014. ورغم محاولة عبد العزيز بن مشعل ابقاء القضية سراً إلا أنها كشفت لوسائل الأعلام، حيث تبين أن النزاع بسبب خلافات تجارية. وكانت الدعوة القضائية التي قدمت أمام المحاكم البريطانية منذ كانون الأول 2011 مرتبطة ببيع أسهم في شركة فاي كول وهي شركة مشتركة مملوكة للأمير عبد العزيز بن مشعل وفيصل المهيرات وتبادلا الاتهامات فيما بينهما بشأن ارتكاب أخطاء، لكن تفاصيل القضية لا تزال محاطة بالسرية حتى اللحظة، لأن الأميرعبد العزيز بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود ووالده قالا إن إعلانها في المحكمة سيضر بعلاقات السعودية مع بريطانيا والولايات المتحدة.


title: عبد العزيز بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود

text: واتهم المهيرات الامير عبد العزيز باختلاس عائدات بيع أسهم شركة (فاي كول) وانه ارتكب أخطاء فيما يتعلق بصفقتين أشير إليهما فقط باسم صفقة بيروت وصفقة نيروبي.


text: زوجته الأميرة سارة بنت متعب بن عبد العزيز آل سعود.


title: قضية عنادية

text: العنادية عند المنطقيين تطلق على شرطية منفصلة حكم فيها بالتنافي لذاتي الجزءين أو بسلب ذلك التنافي إن حكم فيها بأن مفهوم أحدهما مناف للآخر مع قطع النظر عن الواقع فيشتمل التعريف الصادقة والكاذبة. والمراد بالجزءين المقدم والتالي وفي التنافي لذاتي الجزءين بقطع النظر عن الواقع إشارة إلى أن ليس المراد أن يكون المراد بهما مع قطع النظر عن كل أمر خارج عن ذاتيهما، فلا يتصور إلا بين الشيء ونقيضه مع تحقق العناد بين الشيء ومساوي نقيضه أو أخص منه أو أعم منه. مثالها إما أن يكون هذا العدد زوجا أو يكون فردا.


title: مبادئ النهايات (إسلام)

text: مبادئ النهايات هي فروض العبادات أي الصلاة والزكاة والصوم والحج، وذلك أن نهاية الصلاة هي كمال القرب والمواصلة الحقيقية، ونهاية الزكاة هي بذل ما سوى الله لخلوص محبة الحق، ونهاية الصوم هي الإمساك عن الرسوم الخلقية ولهذا قال تعالى في الكلمات القدسية: ، ونهاية الحج الوصول إلى المعرفة والتحقق بالبقاء بعد الفناء لأن المناسك كلها وضعت بإزاء منازل السالك إلى النهاية ومقام أحدية الجمع والفرق.


title: مظهر رسلان

text: كان مظهر رسلان الذي ينتمي إلى عائلة سورية من رجالات الحركة الوطنية العربية الذين اعتمد عليهم الملك فيصل بن الحسين في تسيير أمور الحكومة العربية التي كانت تتخذ من دمشق عاصمة لها، وكانت شرق الأردن آنذاك تابعة إداريا للحكومة العربية في دمشق وكان مظهر رسلان متصرفا للبلقاء ومقره في السلط، وبعد نجاح المحتلين الفرنسيين في القضاء على الحكومة العربية ترأس مظهر رسلان الحكومة المحلية، وبعد تأسيس الإمارة الأردنية شكـَّـل مظهر رسلان حكومة برئاسته في 15 اغسطس 1921 م وأخرى في 1 ـ 2 ـ 1923 م، ثمَّ عاد إلى سوريا ليصبح من مؤسسي حزب الكتلة الوطنية وشغل منصبي وزير الأشغال ووزيرالتموين في حكومة الزعيم السوري سعد الله الجابري المُـشكّلة في 19 ـ 8 ـ 1943 م.


title: دبس الرمان

text: دبس الرمان هو سائل سميك يحضر من عصير ثمرات الرمان المكثف. طعمه شديد الحموضة مع القليل من الحلاوة، لونه أحمر قاتم.


title: دبس الرمان

text: يمكن تحضير دبس الرمان منزلياً بالطريقة التالية:


title: دبس الرمان

text: يمكن تحضيره منزلياً باستخدام عصير الرمان فيغلى على النار وتزال الرغوة عن وجهه حتى يتكثف ويأخذ القوام المرغوب به. يمكن اضافة القليل من الملح عند نهاية الطهي.


title: دبس الرمان

text: دبس رمان هو خير الحموض المحفوظة التي تضاف إلى الطعام ويستعمل طبياً لمعالجة أمراض الفم واللثة.


title: دبس الرمان

text: لعصير الرمان الحامض خواص هاضمة ممتازة لارتفاع نسبة الحموض العضوية فيه وخاصة بالنسبة لهضم الدسم، وهذا يساعد أيضاً على الوقاية من النقرس ومنع تشكل الحصى الكلوية. لذا يستعمل بإضافته إلى المآكل الغليظة فيساعد على هضمها وعلى تخليص الأمعاء منها.


title: كمالية (توضيح)

text: يمكن أن يشير مصطلح كمالية إلى:


title: رجل الذئب

text: رجل الذئب (الاسم العلمي:Lycopodium) هو من النباتات يتبع الرجل الذئبية من الرجل الذئبيات.


title: متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني المغرب

text: متطلبات الحصول على تأشيرة للمواطنين المغاربة هي قيود إدارية تفرضها سلطات الدول الأخرى على مواطني مملكة المغرب لدخول أراضيها. في فبراير 2016، استطاع المواطنون المغاربة النفوذ إلى 67 دولة عبر تأشيرة مجانية أو تأشيرة عند الدخول، حيث يحتل جواز السفر المغربي الرتبة 78 في العالم (متعادلاً مع كل من بنين، كوبا وزيمبابوي) وفقاً لدليل متطلبات التأشيرات.


title: رجل ذئبية

text: الرجل الذئبية (الاسم العلمي:Lycopodiaceae) هي من النباتات تتبع الرجل الذئبيات من الحزازيات الذئبية.


title: ناومي شيندو

text: ناومي شيندو (進藤尚美 "شيندو ناومي") هي ممثلة يابانية ولدت في 9 نوفمبر في محافظة كيوتو.


title: التهاب لسان المزمار

text:
التهاب لسان المزمار (بالإنجليزيةEpiglottitis ) هو التهاب ناتج عن عدوى بكتيرية شبية بالانفلونزا, تسبب التهاب البلعوم و يمكن أن يحدث التهاب لسان المزمار عند جميع الأعمار ولكن نسبة إصابة الأطفال أكبر بسبب حساسية البلعوم لديهم .وغالباً ما تصيب الأطفال بين سن 2 إلى 7 سنوات ونسبة إصابة فيها من الذكور أكثر من الإناث .ويعتبر التهاب لسان المزمار بمثابة امتداد للغضروف، المتمثلة وظيفته بإغلاق القصبة الهوائية، وحمايتها من دخول أجسام غريبة، خاصة أثناء عملية البلع. فعند الإصابة
بالالتهاب ينتفخ الغضروف، و يتسبب بانسداد القصبة الهوائية، ويمكن للالتهاب أن يسبب أكثر من ذلك بتهديد الحياة بالخطر.


title: التهاب لسان المزمار

text: 1-الإصابة بالوذمة والحروق ، عقب احتساء السوائل الحارة جدا ، مما قد يسبب أذى مباشر للحنجرة وعدوى 2-الإصابة بالمستدمية النزلية ، بإمكان هذه الجرثومة التسبب بالتهاب رئوي أيضا،


title: التهاب لسان المزمار

text: 3- التهاب السحايا والإنتان .يتم العلاج والإسعاف الأولي هذه الحالة بأن يؤمن ممراً هوائيا مفتوحا للرئتين، ووصول قدر كاف من الاوكسجين إليهما.


title: التهاب لسان المزمار

text: يمكن، في أوضاع بسيطة، الإكتفاء بقناع أو نظارات أوكسجين، التي توفر لجهاز التنفس خليط هواء مخصبا بالأوكسجين، بتركيز يتعدى تركيزه في الهواء. هناك حاجة غالبا، لإدخال انبوب تنفس ) مباشرة للقصبة الهوائية، متجاوزا لسان المزمار، لضمان ممر هوائي مفتوح في حال ازداد التورم في لسان المزمار.


title: التهاب لسان المزمار

text: في الحالات التي يكون فيها انسداد كامل في القصبة الهوائية منذ البداية، أو لسبب آخر يعيق إيلاج انبوب التنفس، فمن الضرورة إجراء فغر الرغامى (Tracheostomy)، يتم خلاله إجراء شق جراحي مباشرة حتى القصبة الهوائية في المنطقة التي تلي الانسداد، وبواسطته تتم عملية تنفس المريض. تفصل داعمات التنفس على الأرجح، بعد استتباب الوضع في غضون بضعة أيام. إذا كان السبب عاملا عدوائيا، فإنه يتطلب كذلك علاجا بالمضادات الحيوية المناسبة ضد البكتيريا المسببة للمرض .أن وسيلة الوقاية المجدية أكثر هي التطعيم للمستديمة النزلية (ب) الذي يعطى كجزء من منظومة التطعيمات الروتينية في عيادات الأم والطفل في أعمار : شهرين 4 أشهر، 6 أشهر وسنة. بالإضافة لذلك، ينبغي تطعيم المرضى الذين يعانون من جهاز مناعة ضعيف في سن أكثر تقدما.


title: دراغون بول زد

text: دراغون بول زِدْ مسلسل أنمي من إنتاج تويه أنميشن، وهو تتمة أنمي دراغون بول. عُرض في اليابان لحوالي 6 سنوات، ما بين أبريل 1989 و يناير 1996، ودُبلجِت بعض حلقاته للغة العربية من قبل مركز الزهرة.


title: دراغون بول زد

text:
هو الفيلم الرابع لسلسلة دراغون بول صدر في العام 1991 في اليابان.
الفيلم يدور حول ناميكي عجوز إسمه سلاغ يريد أن يسيطر على الأرض ولكن بالصدفة يجد كرة دراغون أمامه فيستغل الفرصة كي يحصل على الشباب الأبدي لكنه يجد بيكولو وغوكو أمامه فيتعارك معهما فيغضب غوكو فيتحول أول مرة إلى السوبر ساياجين الفاشل فيقضي عليه.


title: دراغون بول زد

text: " هو الفلم الثاني من سلسلة دراغون بول الذي عرض باليابان في 18 يوليو/تموز 1987.


title: دراغون بول زد

text: غوكو عندما كان صغيرا في عمر 12 عام كان يسعى للخروج مع موتين روشي لكي يطلب منه أن يقبله كطالب لديه، في حين أن الراهب كوريلين، يصل لنفس السبب، لكن روشي لكي يقبلهما يقوم بإرسالهم بعيدا إلى الغرب، حيث تقف خمسة جبال، داخل قلعة، وهناك تكمن الأسطورة، وجميلة النوم (الأميرة)، فمن يعيد الأميرة يصبح طالبا عند موتين روشي، فيحددان موعد الرحلة، من ثم يستخدم كوريلين كل الحيل القياسية للرحلة فيقابلان العديد من الاشرار...


title: دراغون بول زد

text: بالانجليزية Dragon Ball Z: Super Android 13 وهو الفيلم السابع من دراغون بول زد والذي يتكلم حول قصة الاندرويد لقتل غوكو.


title: دراغون بول زد

text: تدور قصة الفيلم حول الاندرويد لقتل غوكو. في بداية الفيلم نشاهد ان الالي 17 قام بقتل الدكتور غيرو فتسيل دمائوه إلى الحاسوب ,وصنع رقم 14 و15 ,فيهاجمون غوكو وينتقلون إلى القطب الشمالي .يتحرر اندرويد 13 وياتي وكاد ان يدمر الارض ويقتل غوكو لولا انقاذ فيجيتا لغوكو , فيقوم ترانكس بقتل 14 , ولكن 15 يقوم بفصل راسه عن جسده ويتدمر , فيقوم 13 بدمج خلايا 14 و15 مع خلاياه ليصبح سوبر 13 , وكل المحاولات الفاشلة لردعه كاد ان يقضي على غوكو لولا ان ترانكس انقذه , فيستعمل غوكو الغينكي داما ويقتل سوبر 13.


title: دراغون بول زد

text: دراغون بول زد خطة لابادة السايان بالانجليزية In the boot he drove the line of lobade alsayan وهو الحلقة اوفا الخاصة لدراغون بول زد , والتي تتحدث عن خطة التسوفرو لابادة عرق السايان


title: دراغون بول زد

text: الدكتور لايتشي هو الذي صنع غاز الديسترون, وهو من اعاد فريزا وكولير وسلاج وتورليس فقام كلا من غوكو وفيجيتا وترانكس وغوهان وبيكولو القضاء عليهم وعلى غاز الديسترون الذي ساعد على ظهورهم فقضوا عليهم بسهولة


title: دراغون بول زد

text: فلما قضوا عليهم ذهبوا إلى كوكب الظلام ليقوموا بالقضاء على الدكتور لايتشي , فحاولوا ردعه لكنه اختلط مع طاقة حقده على الساياجين و حقد الاشرار الاخرين فولد المحارب المطلق الا وهو هاتشياك.


title: دراغون بول زد

text: فهاجمهم هاتشياك قائلا لفيجيتا: اضمحل , و للاخرين: يجب ان يلقى كافة الساياجين حتفهم فهاجمه فيجيتا بفاينل فلاش لكنها لم تؤثر به مطلقا بل هاجمه مستخدما اياها و اسماها: مدفع الانتقام و بعد محاولات نجح ترانكس في جرحه قليلا في فمه و بعد ذلك ادرك غوكو شيئا فحسب له 15 ثانية من شحن طاقته فادرك نقطة ضعفه فقال لهم الان فجمع غوكو الكاميهاميها و غوهان ماسينكو و بيكولو ماكنكو سانبو و فيجيتا فاينل فلاش و ترانكس فينيش باستار فقضوا عليه وانفجر كوكب الظلام و انفجرت الات غاز الديسترون و عاد كل شيء كما كان


title: الوولفيرين (فيلم)

text: الوولفيرين هو فيلم بطل خارق أمريكي يضم شخصية وولفرين من مارفل كومكس. الفيلم هو الإصدار السادس ضمن سلسلة أفلام رجال-إكس ويتبع أحداث (2006). هيو جاكمان يعود بدور وولفيرين، مع جيمس مانغولد كمخرج وسيناريو بواسطة كريستوفر ماك كويري ومارك بومباك وسكوت فرانك، مبني على كتاب الكوميس Wolverine في 1982 لكريس كليرمونت وفرانك ميلير


title: الوولفيرين (فيلم)

text: ماك كويري عُين لكتابة السيناريو الفيلم في أغسطس 2009. في أكتوبر 2010، تم التعاقد مع دارين أرنوفسكي لإخراج الفيلم. تم تأجيل المشروع في مارس 2011 بسبب مغادرة أرنوفسكي وزلزال وتسونامي توهوكو 2011. تم جلب جيمس مانغولد في يونيو 2011 محل أرنوفسكي. تم التعاقد مع مارك بومباك لإعادة كتابة السيناريو في سبتمبر 2011. الممثلون المساعدون تم اختيارهم في يوليو 2012 وبدء التصوير في نهاية الشهر في نيوساوث ويلز قبل أن ينتقل إلى طوكيو في أغسطس 2012 ثم يعود إلى نيوساوث ويلز أكتوبر 2012. الوولفيرين حول إلى 3D بعد الإنتاج.


title: متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني تونس

text: يحصل المواطنين التونسيين على تأشيرات مجانية أو عند الوصول لما لا يقل عن 69 بلداً وإقليماً حول العالم لحاملي جوازات السفر التونسية العادية.


title: شوفالي

text: شوفالي هي من الاماكن التابعة لمدينة بوزريعة التابعة لولاية الجزائر العاصمة .


title: شوفالي

text: تحتوي على مساجد مثل مسجد الأرقم و مسجد النصر كما ان هناك الكثير من المحطان للعديد من الجهات مثل ساحة الشهداء و الابيار و عيسات ادير و شراقة و تريولي و بئر مراد رايس و تافورة و بزيطة و غيرها من الاماكن المهمة .


title: شوفالي

text:
تحتوي شوفالي على العديد من الاحياء المعروفة مثل حي الشمس الضاحكة و حي سي ان اس و حي كليرفال و حي لارماف وحي فوجرو و حي المجاهدين و غيرها .
تحتوي شوفالي على العديد من المدارس مثل ابتدائية الشمس الضاحكة .
تحتوي على مركز كبير للشرطة مركز العقيد علي تونسي .


title: ستيغانوغرافي

text: المواراه هو فن وعلم كتابة رسائل مخفية بطريقة لا يمكن لأحد، عدا المرسل والمستلم المعني، الشك بوجود الرسالة، وهو نوع من السرية من خلال الغموض. أول تسجيل لاستخدام هذا المصطلح كان سنة 1499 من قبل يوهانس تريثيموس "Johannes Trithemius"، في مقالته "steganographia" عن التشفير والكتابة المخفية على صورة كتاب تعاويذ سحرية. وعموماً، فإن الرسائل ستظهر على أنها شيء مغاير كصور أو مقالات أو قوائم بيع أو أشياء أخرى "نص غطاء" "covertext".


title: ستيغانوغرافي

text:
المفهوم التقليدي للرسالة المخفية هو أن تكون مكتوبة بحبر خفي بين السطور المرئية لرسالة خاصة.
إن ميزة الستيغانوغرافي على التشفير المجرد، هو أن الرسالة بحد ذاتها لا تجذب الاهتمام. الرسائل المشفرة بوضوح، بغض النظر عن قابلية فكها تبدو مريبة؛ وربما يُدان كاتبها في البلدان التي تمنع التشفير
وفي الوقت الذي يحمي التشفير محتوى الرسالة، يمكن للستيغانوغرافي أن يحمي الرسالة وأطراف التراسل معاً.


title: ستيغانوغرافي

text: يشمل الستيغانوغرافي إخفاء المعلومات في ملفات الحاسوب.في الستيغانوغرافي الرقمي يمكن أن يتضمن الاتصال الإلكتروني ترميزا مخفيا في مستوى الوسط الناقل, مثل ملف مستند, ملف صورة, بروتوكول. ملفات الوسائط المتعددة هي أوساط مثالية للإرسالات المخفية، بسبب كبر حجمها. كمثال بسيط, يمكن لمرسل أن يستخدم صورة غير ملفتة , ويعدل في لون نقطة (pixel) لكل مئة من النقاط, ليقابل حرف أبجدي. سيكون التغيير طفيفا و غير محسوس و من غير المحتمل اكتشافه بالعين المجردة.


title: ستيغانوغرافي

text: أصل التسمية إغريقية, و تعني الكتابة المخفية, من الكلمة (steganos",(στεγανός", ستيغانوس, و تعني المحمي أو المغطى, و الكلمة (graphei",(γραφή", غرافي, و تعني الكتابة.


title: ستيغانوغرافي

text:
بالعربية ترمز كلمة مواراه إلى (الإخفاء) بتغيير المعالم.
يرجع أول استخدام سجل لتقنية الستيغانوغرافي إلى سنة 440 قبل الميلاد عندما ذكر هيرودوت مثالين في تاريخه. أرسل ديماريتوس (Demaratus) تحذيرا بشأن هجوم مقبل لليونانين عن طريق كتابته مباشرة على لوح خشبي ثم غطاه بغشاء من الشمع . كانت أقراص الشمع شائعة الاستعمال آنذاك باسم أسطح الكتابة القابلة لإعادة الاستخدام، وتستخدم في بعض الأحيان للكتابة المخفية. قدم يوهانس تريثموس في عمله "Polygraphiae" ما يسمى ب "شفرات-افي ماريا",بوساطته يمكن أن تخفى المعلومات على شكل تراتيل صلوات.
يوضح الشكل المرفق أنموذج للستيغانوغرافي و مصطلحات مكوناته كما أقر في سنة 1996, ونشرته مؤسسة سبرنغر (springer) في ورقة علمية.


title: ستيغانوغرافي

text: استخدم إخفاء المعلومات على نطاق واسع، في العصور التاريخية الحديثة وحتى يومنا هذا. ومن الأمثلة المعروفة:


title: ستيغانوغرافي

text: دخلت تقنيات إخفاء المعلومات الحديثة في سنة 1985 مع ظهور الحواسيب الشخصية, وجرى تطبيق مشاكل إخفاء المعلومات التقليدية عليها. إن التطور الذي أعقب ذلك كان بطيئا, ولكن منذ انطلاقها, تعاظم حجم برمجيات الستيغانوغرافي المتاحة.


title: ستيغانوغرافي

text:
جميع تقنيات تبادل مقاطع المعلومات المخفية "steganogram" التي يمكن تبادلها في شبكات الاتصال السلكي و اللاسلكي, تسمى بالاخفاء الشبكي "network steganography". أول استخدام لهذه التسمية كان من قبل "كريستوف شيبيورسكي", "Krzysztof Szczypiorski ", سنة 2003. .
بالتقابل مع الأساليب التقليدية التي تستخدم الستيغانوغرافي الوسائط الرقمية (ملفات الصور والصوت والفيديو) كغطاء للبيانات المخفية، ستيغانوغرافي الشبكة يستخدم عناصر التحكم لبروتوكولات الاتصالات والوظائف الجوهرية الأساسية. ونتيجة لذلك، هذه الأساليب هي أصعب في الكشف عنها والقضاء عليها..
تنطوي أساليب ستيغانوغرافي الشبكة النموذجية على تعديل خصائص بروتوكول شبكة اتصال واحد. ويمكن تطبيق هذا التعديل إلى PDU (Protocol Data Unit)(وحدة بيانات البروتوكول) ., للعلاقات بين وقت تبادل وحدات بيانات البروتوكول، أو كلاهما(الأساليب الهجينة).
علاوة على ذلك، فمن الممكن الاستفادة من العلاقة بين اثنين أو أكثر من بروتوكولات الشبكة المختلفة لتمكين الاتصالات السرية. تقع هذه التطبيقات تحت مصطلح (inter-protocol steganography)ستيغانوغرافي البروتوكول- البيني. .
ستيغانوغرافي الشبكة يغطي طائفة واسعة من التقنيات، والتي تشمل، من بين أمور أخرى:
خرج الستيغانوغرافي الرقمي قد يكون في شكل وثائق مطبوعة. قد تشفر رسالة,( نص صريح plaintext), أولا، بالوسائل التقليدية، لإنتاج النص المشفر ciphertext. ثم، يتم تعديل غطاء غير مريب (covertext)بطريقة ما، لاحتواء النص المشفر، فينتج النص الحاوي للرسالة المخفية (stegotext).
النص المشفر الذي تنتجه أكثر وسائل إخفاء المعلومات الرقمية، ليست قابلة للطباعة. الأساليب الرقمية التقليدية تعتمد على احداث تغيير الضوضاء (noise)في الملف القناة لإخفاء الرسالة، على هذا النحو، يجب أن يرسل الملف إلى قناة المتلقي دون إحداث ضوضاء إضافية نتيجة الإرسال. الطباعة التي تنتج الكثير من الضوضاء في النص المشفر، تجعل الرسالة,عموما, غير قابلة للاسترداد. هناك تقنيات التي تتناول هذا القيد، مثال بارز هو (ASCII Art Steganography)(ستيغانو آسكي ).


title: ستيغانوغرافي

text:
يستخدم ستيغانوغرافي-يونيكود حروفا تشبه مجموعة ASCII المعتادة لتبدو طبيعية، في حين أنها تحمل بتات إضافية من المعلومات. إذا عرض النص بشكل صحيح، فلن يكون هناك فرق بصري عن النص العادي. ومع ذلك، بعض الأنظمة، قد تعرض الخطوط بشكل مختلف، وسيتم رصد المعلومات الاضافية بسهولة.
من جهة أخرى, الحروف المخفية (مثلا , حروف السيطرة), الاستخدام المتكرر للعلامات (نوع الحروف الغامق، المسطر, و المائل), يمكن أن تضيف معلومات خفية في متن النص, بدون أن تبدو واضحة بصريا عند عرضها, ولكن يمكن اكتشافها عند الاطلاع على شفرة مصدر الوثيقة.


title: ستيغانوغرافي

text: يمكن أن تحتوي صفحات لغة رقم النص الفائق (HTML), على تعليمات برمجية لمسافات فارغة (blank spaces) إضافية وعلامات التبويب في نهاية الأسطر، وكذلك ألوان مختلفة، والخطوط والأحجام، والتي لن تكون مرئية عند عرضها. وهناك مثال أكثر بساطة هو نص أبيض على خلفية بيضاء، والتي يمكن أن يكشف عنه بتحديده "selecting".


title: ستيغانوغرافي

text:
أحد هذه الأساليب يستند إلى استخدام حروف يونيكود غير الطباعية (non-printing),الواصل صفر العرض, (ZWJ)(zero-width-joiner), والفاصل صفر العرض,(ZWNJ) (zero-width non-joiner),معا.
وتستخدم هذه الأحرف لوصل وفصل الحروف في اللغة العربية، ولكن يمكن استخدامها في الحروف الهجائية الرومانية لإخفاء المعلومات لأنها لا معنى لها في الأبجدية اللاتينية، ولأنها هي "صفرية العرض"، وبالتالي لا يتم عرضها. تضمين ZWJ في النص يمثل غطاء "1" وتضمين ZWNJ يمثل "0". يمكن استخدام مجموعات من الأحرف لتمثيل الأحرف A (ويعطيها الرمز "0"، وبالتالي يمثله ZWNJ) إلى Z (ويعطيها رمز "1011"، وبالتالي يمثله ZWJ، ZWNJ، ZWJ، ZWJ). يمكن إدراج هذه المجموعات بين كل حرف من النص الغطاء، وبالتالي تخفى رسالة.


title: ستيغانوغرافي

text:
فن إخفاء البيانات في صورة باستخدام ألغاز سودوكو,"Sudoku puzzle", والذي يستخدم كمفتاح لإخفاء البيانات داخل صورة. إخفاء المعلومات باستخدام الألغاز سودوكو يمتلك العديد من مفاتيح بقدر الحلول الممكنة للغز سودوكو، والذي هو 6.71 × 10. وهذا يعادل حوالي 70 بت، مما يجعلها أقوى بكثير من طريقة DES الذي يستخدم مفتاح 56 بت. .
مخططات أمن تضمين البيانات,"Data embedding security schemes". في معظم الحالات, يؤسس اختيار خوارزمية التضمين على نتائج تحليل متانة قناة الستيغانوغرافي "channel robustness analysis ".
واحدة من المناطق التي تعمل على تحسين متانة الستيغانوغرافي هو استخدام مخطط مفتاحي,"key scheme ", لتضمين الرسائل.. مختلف مخططات الستيغانوغرافي الرئيسية لديها مستويات مختلفة من الحماية. مصطلح "مخطط مفتاحي" يعني إجرائية توضح كيفية استخدام نظام ستيغانوغرافي مفتاحي,"key steganographic system ", على أساس نطاق استخدامه. عندما تتم زيادة متانة الستيغانوغرافي, ينخفض عرض النطاق الترددي,لنظام التضمين كله. وبالتالي فإن مهمة اختيار مخطط لتحقيق القيم المثلى للنظام الستيغانوغرافي ليست هينة.
يمكن تضمين الرسائل في النظام الستيغانوغرافي من دون استخدام مفتاح أو مع استخدام مفتاح. لتحسين متانة الستيغانوغرافي, يمكن استخدام مفتاح كخيار للتحقق. ويمكن أن يكون له تأثير على توزيع بتات من الرسالة داخل حاوية، وكذلك له تأثير على إجرائية تشكيل تسلسل البتات الرسالة المضمنة.
يتم تحديد المستوى الأول من الحماية عن طريق اختيار من خوارزمية التضمين فقط. قد يكون هذا الاختيار هو خوارزمية تعديل (البت الأقل أهمية)(LSB)(least significant bit)، أو خوارزميات تعديل خصائص الحاوية, المكانية-الزمانية,(spatial-temporal ), أو التردد. يتم تقديم المستوى الأول من الحماية في أي قناة ستيغانوغرافي. يمكن تمثيل نظام الستيغانوغرافي في هذه الحالة كما هو مبين في شكل " مخطط مستوى الحماية الأول". وتستخدم فيه الترميزات التالية:


title: ستيغانوغرافي

text: "c" - ملف الحاوية؛


title: ستيغانوغرافي

text: "F" - فضاء قناة الستيغانوغرافي (تردد أو / و سعة جزء الحاوية، المتاح للتعديل الستيغانوغرافي ونقل إشارات الرسالة)؛


title: ستيغانوغرافي

text: "SC" - نظام الستيغانوغرافي؛


title: ستيغانوغرافي

text: "m" - الرسالة المطلوب تضمينها؛


title: ستيغانوغرافي

text: "E" - أسلوب التضمين؛


title: ستيغانوغرافي

text: "Ĉ" - ملف الحاوية المعدل.


title: ستيغانوغرافي

text: يتميز مستوى حماية النظام الستيغانوغرافي الثاني، فضلا عن جميع مستويات الحماية في المراتب العليا، باستخدام مفتاح (كلمة السر) خلال التعديل الستيغانوغرافي. مثال على مخطط مفتاح بسيط، الذي يوفر المستوى الثاني من الحماية، هو أن تكتب كلمة المرور غير المعدلة أو المعدلة, في أعلى أو أسفل الرسالة، أو توزيع علامة كلمة المرور على طول القناة الستيغانوغرافي. مثل مخططات المفتاح هذه لا تؤثر في توزيع الرسائل خلال الحاوية ولا تستخدم معالجة رسالة وفقا للمفتاح المعرف (انظر الشكل" مخطط مستوى الحماية الثاني").يستخدم مثل هذا النوع من أنظمة الستيغانوغرافي في مهام ، على سبيل المثال، إضافة التوقيع الرقمي لإثبات حقوق الطبع والنشر. لن يتغير أداء تضمين البيانات بالمقارنة مع استخدام أسرع أسلوب من مستوى الحماية الأول.


title: ستيغانوغرافي

text: قنوات البيانات الستيغانوغرافية التي تستخدم توزيع رسالة، يستند إلى مخططات مفتاح, خلال الحاوية, و/أو يعالج رسالة مضمنة لإخفاء البيانات هي أكثر أمنا. عندما يتم استخدام نظام مفتاح مستوى الحماية الثالث, فأنه يؤثر على توزيع الرسالة خلال الحاوية. (انظر الشكل" مستوى الحماية الثالث") حيث:


title: ستيغانوغرافي

text: "(F(P, L" - دالة توزيع لرسالة داخل حاوية;


title: ستيغانوغرافي

text: "P" - الحد الأدنى لعدد العينات الحاوية اللازمة لتضمين عينة رسالة واحدة؛


title: ستيغانوغرافي

text: " L" - خطوة توزيع الرسالة داخل حاوية.


title: ستيغانوغرافي

text: وفقا لذلك، فإن أداء معالجة الحاويات تكون أقل مما كانت عليه في حالة مخططات المفتاح الأول و الثاني.


title: ستيغانوغرافي

text: مع الأخذ بعين الاعتبار أن" P ≥ L"، أبسط تمثيل دالة "( F (P، L" يمكن أن تكون على النحو التالي:


title: ستيغانوغرافي

text: "F(P, L) = cycle*L + step*P,"


title: ستيغانوغرافي

text: حيث (cycle)" دورة" هو رقم المقطع الحالي " L ", و"خطوة",(step) هو رقم عينة الرسالة المضمنة.


title: ستيغانوغرافي

text:
الفرق بين مخطط مستوى الحماية الرابع والثالث هو أنه, تستخدم وظيفتي توزيع رسالة في نظام الستيغانوغرافي, داخل حاوية.الأول مسؤول عن اختيار عينات رسالة وفقا لدالة ما, "(G(Q, N", والوظيفة الثانية "(F(P, L", مسؤولة عن اختيار موقع إخفاء عينة رسالة.
هنا" Q" - حجم كتلة الرسالة المطلوب إدراجها؛


title: ستيغانوغرافي

text: " N" - حجم (بالبت) من عينة واحدة من ملف الرسالة (انظر الشكل" مخطط مستوى الحماية الرابع").


title: ستيغانوغرافي

text: واستنادا إلى المناقشة الواردة أعلاه فمن الممكن تعريف جدول تصنيف مخططات الستيغانوغرافي المفتاحية:علامة مائية رقمية


title: أبوكريفون يعقوب

text:
أبوكريفون يعقوب، المعروف أيضاً بترجمة عنوانه – كتاب يعقوب السري، هو نص منحول أو خفي من بين نصوص أبوكريفا العهد الجديد. يصف تعاليم يسوع السرية لبطرس ويعقوب، التي أُعطيت منه بعد القيامة وقبل الرفع.
الموضوع الرئيسي للنص هو أن المرء يجب أن يقبل الألم كأمر حتمي. صدارة يعقوب وبطرس توجي بأن العمل صدر من جماعة مسيحية يهودية. لا يظهر النص أي تبعية للنصوص القانونية، وربما يكون قد كُتب ما بين منتصف ظغلى أواخر القرن الثاني الميلادي. له قرابة بالنصوص الغنوصية ولكن لا يمكن نسبته لأية طائفة غنوصية، وبعض الباحثين يعتبرونه غير غنوصي علي الإطلاق.


title: أبوكريفون يعقوب

text: بقي النص فقط في مخطوط فريد تالف كقسم ثان من مخطوطة Jung Codex، الأولى من المخطوطات الثلاثة عشر من مكتبة نجع حمادي. بالرغم أن النص يبدو أنه ترجمة قبطية من اليونانية، يزعم المؤلف أنه كُتب بالعبرية. بسبب الإشارات إلى الاضطهاد والإستشهاد martyrdom، ليس من المحتمل أن النص قد كُتب بعد عام 313 ب.م.، عندما أنهي قسطنطين الأول الاضطهاد المسيحي. بعض الشواهد الأخرى في النص تشير إلى كتابته في القرن الثاني الميلادي، وربما في النصف الأول.


title: أبوكريفون يعقوب

text:
صيغ النص على هيئة رسالة epistle من يعقوب إلى شخص ما اسمه غامض بسبب تلف النص. المؤلف يصف يسوع متكلماً بمقولات متنوعة ومجيباً على تساؤلات في مدة 550 يوم بعد قيامته، وقبل رفعه. كلاً من يعقوب وبطرس أعطي أمر سري، ولكن في النهاية يظهر يعقوب فقط أنه هو الذي فهم ما حدث.
يسوع يعطي تعاليم بجمل غير معتادة وتناقضها ظاهر، ويعرض أيضاً أمثلة موجزة. يدعو بطرس ويعقوب إلى مملكة السماء معه، ولكنهما يتحيران بمسائل الرسل الآخرين ويضيعان الفرصة. بعد ذلك، يوصف يعقوب بأنه يرسل الحواريين الإثني عشر، مما يدل (مثلما هو موجود في وثائق أبوكريفية أخرى) أن يعقوب خلف يسوع كزعيم للحركة.
الرسالة الإطارية الموجزة تبدو مستقلة عن باقى النص، مما أوحي للبعض أن الأبوكريفون قد يكون قد نشأ من نصوص عديدة منفصلة عن بعضها أُعيد كتابتها سوياً. تلك الرسالة الإطارية تشير إلى "إنجيل سري" سابق، يبدو أنه قد ضاع. في الأبوكريفون، الحوارات عن الإستشهاد والنبوة تبدو أيضاً نوعاً ما منفصلة، مما يدل علي نص أصيل، لباقي الوثيقة، التي تتكون من مقولات موجزة. مازال هناك جدل حول ما إذا كانت المتوازيات القريبة لقانون العهد الجديد جزء من اليد المحررة الأخيرة لكتابة الأبوكريفون أو جزء من مصادره.


title: أبوكريفون يعقوب

text:
للعديد من الباحثين، تبدو نبرة المقولات نوعاً ما غنوصية، أولاً لأن مذهبها لا يتوافق مع التفسير الأرثوذكسي للكتابات القانونية. كما أن المخطوطة وُجدت أيضاً بين تعاليم غنوصية صريحة في مكتبة نجع حمادي. النص أيضاً يستخدم تعابير غنوصية، مثل الإشارة إلى "الكمال" كوسيلة للخلاص، ولكن المذهب في الكتاب لا يتوافق مع الكوزمولوجيات cosmologies الغنوصية المطورة سواء الفالنتية Valentinian أو غيرها، ولذلك لا يُجسب عادة كنص غنوصي حقيقي.
الكثير من المقولات تبدو متقاسمة مع الأناجيل القانونية، والنص يتضمن تلك الإشارة لمقولات أخرى: "يكفى بعض الأشخاص الإنتباه إلى التعاليم وفهم "الراعي" والبذرة" والبناء" ومصابيح العذارى" وأجر العاملين" و الدراخما المزدوجة" والمرأة" الإشارات إلى الخلاص بالصليب تبدو كدليل على ألفة مع الرسائل البولسية، أو على الأقل تعاليمه. ولكن مقدمته تقول، "و550 يوم بعدما قام من الموت، قلنا له:..."، وتلك الفترة أطول بكثير من الأربعين يوم التي تعطيها أعمال الرسل التي كتبها لوقا وجعلها الفترة بين القيام والرفع. البعض شعر أن ذلك يدل على أن علاقة أبوكريفون يعقوب مع القانون الكتابي تقوم عبر التقليد الشفوى (المتناقل شفوياً الغير مكتوب)، وأن الجماعة التي كتبته رفضت أو لم تكن تعرف أعمال الرسل التي كتبها لوقا. (من جانب آخر، إيرينايوس مقى كتابه "ضد الهرطقات Against Heresies يعطى فترة تمتد لثمانية عشر شهراً، والعمل كان بالتأكيد مألوفاً لإيرينايوس). بعض الباحثين أثبتوا أن الإصدار المبكر للأبوكريفون كان مستقلاً عن الأناجيل القانونية، وأن محرر مجهول عرف الأعمال القانونية وأشار إليها في الإصدار المعروف لنا.


title: أبوكريفون يعقوب

text:
يكتب لك يعقوب. عليك السلام من السلام، والمحبة من المحبة، والنعمة من النعمة، والإيمان من الإيمان، والحياة من الحياة المقدسة!
بما أنك قد طلبت مني أن أرسل لك كتاباً سرياً كُشف إلي أنا وبطرس من السيد، فلا يمكنني لا ان أرفض طلبك ولا أن أكلمك مباشرة، ولكني كتبته بحروف عبرية وأرسلته إليك – ولك أنت فقط. ولكن بقدر ما أنت وكيل على خلاص القديسين، فتصرف بهمة وخذ حذرك ان لا تحكي هذا الكتاب لكثيرين – هذا الذي لم يرغب المخلص أن يحكيه لنا كلنا، نحن تلاميذه الإثني عشرة. ولكن مُبارك هؤلاء الذين سيُنقذون بالإيمان بهذا الحديث.
لقد أرسلت لك منذ عشرة أشهر كتاب سري آخر كشفه لي السيد. ولكن ذاك عليك ان تعتبره بهذه الطريقة، كما اوحي إلي انا يعقوب.
الإثني عشر تلميذ كانوا جالسين سوياً في نفس الوقت، وتذكروا ما قاله السيد لكل واحد منهم، سواء علانية او سرياً، ودونوه في الكتب. وبينما انا أسجل ما في كتابي – انظر!، ها هو السيد قد ظهر ، بعدما رحل عنا ونحن ننظر إليه. وبعد قيامه من الموت بخمسة مائة وخمسين يوماً، فقلنا له: "هل ذهبت ورحلت عنا؟"
وقال يسوع: "لا، ولكن يجب أن أذهب إلي المكان الذي أتيت منه. لو كنتم تريدون ان تأتوا معي تعالوا."
أجابوا جميعاً وقالوا: " لو أمرتنا، سنأتي."
فقال: "حقاً أقول لكم، لا أحد سيدخل مملكة السماء لو أمرته، ولكن بالأحري لأنكم مكتملون. أتركوا لى يعقوب وبطرس .، حتى أملأهما." وعندما استدعي هذين الإثنين، أخذهم على جنب، وأمر الباقين أن يشغلوا أنفسهم بالذي كانوا يشغلون أنفسهم به.
المخلص قال؛ "لقد تلقيتم رحمة...
(سبعة أسطر مفقودة) ألا ترغبان في أن تُملأوا؟ وهل قلوبكم سكرانة؟ ألا ترغبان ان تفيقا من السكر؟ فلتخجلا! والآن سواء كنتما مستيقظين أم نائمين، تذكرا أنكما قد رأيتما ابن الإنسان ، وتحدثتما معه، وإستمعتما إليه. الويل لمن رأوا ابن الإنسان! طوبي لمن لم يروا الإنسان، والذين لم يخالطوه، ولم يتحدثوا معه، ولم يسمعوا منه أي شيء. لكم الحياة! إعلموا إذاً، انه شفاكم عندما كنتم مرضي، حتى تملكوا. الويل لمن استراحوا من سقمهم، لانهم سينتكسون مرة أخري في المرض! طوبي لمن لم يمرضوا، وعرفوا الراحة قبل أن يمرضوا. لكم مملكة الله! لذلك أقول لكم، كونوا ممتلئين ولا تتركوا مكاناً فارغاً داخلكم، لان الآتي قادر على السخرية منكم."
ثم أجاب بطرس: "سيدي، لقد قلت لنا ثلاثة مرات "كونوا ممتلئين"، ولكننا ممتلئين بالفعل." فأجاب السيد وقال: "لذلك أقول لكم كونوا ممتلئين، حتى لا تنتقصوا. فهؤلاء الذين يُنتقصون، لن يُنقذوا. لان الإمتلاء خير والنقصان شر. لذلك، فكما انه خير لكم ان تُنتقصوا، ومن جانب آخر، شر لكم أن تُملأوا، فكذلك أيضاً من يكن ممتليء فهو منقوص؛ ومن يكن منقوصاً فليس ممتلئاً مثل إمتلاء من هو منقوص/ والممتليء من جانبه، يدفع إكتفائه إلى الكمال. لذلك، من المناسب أن تُنتقصوا بينما ما زال باستطاعتكم الإمتلاء، وأن تُملاوا بينما ما زال ممكناً أن تُنتقصوا، حتى تتمكنوا من الإزدياد في ملء أنفسكم. لذلك كونوا ممتلئين بالروح ولكن متناقصين بالتعقل. لان التعقل من النفس؛ وهو نفس."
وانا أجبته، وقلت له: "سيدي، يمكننا طاعتك إن كنت تريد. فلقد هجرنا آبائنا الاولين وامهاتنا وقرانا وإتبعناك. لذلك هب لنا أن لا نُفتن بالشيطان الشرير."
واجاب السيد وقال: "ما يكون فضلكم لو فعلتم مشيئة الأب إن لم تُعطي لكم منه كهبة، وأنتم مفتونون بالشيطان؟ ولكن لو كنتم تُهاجمون من الشيطان وتُضطهدون وانتم تفعلون مشيئة الأب، أقول انه سيحبكم وسيجعلكم مساوين لي وسيعتبر انكم أصبحتم محبوبين بتدبيره وفق إختياركم الحر. ألن تتوقفوا، إذاً، عن محبةالجسد والخوف من المعاناة؟ أو ألا تعرفون أنكم لم تُساء معاملتكم بعد ولم تُتهموا بعد بظلم، ولا سُجنتم بعد في سجن، ولا أُدنتم بعد بحكم غير شرعي، ولا صُلبتم بعد بدون سبب، ولا دُفنتم بعد بطريقة مخزية، مثلي أنا، من الشرير؟ هل تجرأون على البخل بالجسد، أنتم يا من الروح حائط مطوق لهم؟ إن تأملتم العالم الدنيوي، طول الزمن الذي كان قبلكم والذي سيكون بعدكم، ستجدون أن حياتكم مجرد يوم واحد ومعانتكم، مجرد ساعة واحدة. لأن الخير لن يدخل العالم الدنيوي. لذلك احتقروا الموت، واهتموا بالحياة. تذكروا صليبي وموتى وستحيون."
وأجاب السيد وقال: "حقاً أقول لكم، لن يُنقذ أحد إلا الذين يؤمنون بصليبي. ولكن لهؤلاء الذين آمنوا بصليبي، هناك مملكة الله. لذلك كونوا طالبين للموت، مثل الميت الذي يطلب الحياة، فالذي يطلبونه كُشف لم. وأى شيء هناك يثير إهتمامهم؟ عندما توجهون أنفسكم إلى الموت، سيُعرف لإختياركم. حقاً أقول لكم، لا أحد من هؤلاء الذين يخافون الموت سيُنقذون. لان مملكة الله هى لهؤلاء الذين وضعوا أنفسهم أمام الموت. وأصبحوا أفضل مثلي؛ إجعلوا أنفسكم مثل ابن الروح القدس."
ثم سألته: "سيدي هل نتنبأ للذين يطلبون منا أن تنبأ لهم؟ فهناك الكثيرون يطلبون منا ويتطلعون إلينا لسماع وحي منا."
فأجاب السيد وقال: " ألا تعلمون ان رأس التنبؤ قُطعت مع يوحنا؟"
وأنا قلت: "سيدي، أليس من الممكن إزالة راس التنبؤ، أليس كذلك؟"
قال لي السيد: "عندما تصل إلى معرفة ما هى "الرأس"، وأن التنبؤ ينشأ من الرأس، أدرك عندئذ معنى "إزالة رأسه". تحدثت معكم في البداية بالأمثال، ولم تفهموا. الآن أتكلم معكم صراحة، ولا تفهمون. ولكن أنتم الذين تشكلون لى مثالاً في وسط أمثلة وما هو ظاهر في ما هو صريح.
"كونوا متحمسين إلى أن تُنقذوا بدون أن تُدفعوا إلى ذلك. بالأحري، كونوا مستعدين من نفسكم وإن أمكن، إنطلقوا أمامي. فهكذا يحببكم الأب.
"كونوا مبغضين للنفاق والفكر الشرير. فالفكر هو الذي يولد النفاق، ولكن النفاق بعيد عن الحقيقة.
"لا تتركوا مملكة السماء تذبل. فهي مثل فرع النخلة الذي تتساقط ثماره حوله. يخرج أوراق، وعندما تبرعم، تسبب الجفاف لناتج نخلة التمر. هكذا الحال أيضاً مع الثمرة التي تأتي من هذا الفرع؛ عندما تُاتقط الثمرة، تُجمع الثمار من كثير من الحاصدين. سيكون من الأحسن بالطبع لو امكن إنتاج تلك النباتات الجديدة الىن؛ لانكم عند ذاك تجدون المملكة.
"بما انني قد مُجدت بهذه الطريقة قبل هذا الزمان، لماذا تمنعونى جميعاً عندما أكون متلهفاً للذهاب؟ لقد منعتوني من البقاء معكم ثمانية عشر يوماً إضافية من أجل الأمثال. يكفي بعض الأشخاص الإهتمام بالتعاليم وفهم "الراعي" و"البذرة" و "البناء" و"مصابيح العذاري" و"وأجرة الفعلة" و "الدراخما المزدوجة" و"النساء"
"كونوا متحمسين للكلمة. فأول شرط للكلمة هو الإيمان؛ والثاني المحبة؛ والثالث الأعمال. ومن هذه تأتي الحياة. فالكلمة مثل حبة القمح. عندما يبذرها شخص، يؤمن بها؛ وعندما تبرعم يحبها، لانه يتطلع إلى الكثير من الحبوب في المكان الذي وُضعت فيه واحدة؛ وعندما يعمل فيها، يُنقذ، لانه يعدها من أجل الطعام. ثم يترك مرة أخري بعض الحبوب للبذر من جديد. وهكذا من الممكن لكم أنتم أيضاً جميعاً ان تنالوا مملكة السماء: ومالم تنالوها بالمعرفة، فلن تتمكنوا من العثور عليها.
"لذلك أقول لكم، كونوا متيقظين. لا تضلوا. وقلت واقول لكم كثيراً جميعاً – ولك أنت أيضاً وحدك يا يعقوب، قلت وأقول – "أنقذ نفسك!" وأمرتكم وآمركم ان تتبعوني، وعلمتكم وأعلمكم الرد في حضور الحكام. لاحظوا أنني نزلت، وتكلمت، وأتعبت نفسي، ونلت إكليلي، عندما أنقذتكم. فلقد نزلت لأسكن معكم حتى تسكنوا أنتم أيضاً معي. وعندما وجدت بيوتكم بلا أسقف فوقها، سكنت في بيوت يمكنها أن تتلقاني عندما نزلت.
"انتبهوا إلى الكلمة. إفهموا المعرفة. أحبوا الحياة. ولا أحد سيضطهدكم، ولا أحد سيقمعكم، إلا أنفسكم.
"أيها التعساء! أيها البؤساء! أيها المخفون للحقيقة! أيها المزيفون للمعرفة! أيها الآثمون ضد الروح! هل تجرأون اليوم على الإستماع، بينما كان يتوجب عليكم أن تتكلموا من البداية؟ هل تجرأون الآن على النوم، بينما كان يتوجب عليكم أن تبقوا متيقظين من البداية، حتى تتلاقاكم مملكة السماء؟ حقاً أقول لكم، من الأيسر للمقدس أن ينغمس في النجاسة، وللإنسان النوراني أن ينغمس في الظلمة، من ملككم – أو حتى عدم ملككم!
"تذكرت دموعكم وحزنكم وأساكم. فهي بعيدة عنا. الآن، أنتم الذين هك خارج ميراث الأب، إبكوا كما يجب عليكم وإحزنوا وأطلبوا ما هو خير، بما أن الابن صاعد كما يليق. حقاً أقول لكم، إن لم يكن من أجل الذين سيستمعون لما أُرسلت به، وإن لم يكن للذين من أجلهم تحدثت، لما نزلت أبداً على الأرض. والآن، إخجلوا بسببهم.
"أنظروا، سأرحل عنكم. انا ذاهب ولم اعد أرغب في البقاء معكم – مثلما أنكم أنتم أيضاً لم ترغبوا. لذلك إتبعوني الآن سريعاً. لذلك أقول لكم، من أجلكم نزلت. أنتم المحبوبون؛ أنتم الذين سيصبحون سبباً لحياة الكثيرين. تضرعوا إلى الأب. توسلوا إلى الله كثيراً، وسيعطيكم. طوبي للذي رآكم معه عندما أُعلن بين الملائكة ومُجد بين القديسين. لكم الحياة! ابتهجوا واسعدوا كأبناء لله. إحفظوا مشيئته حتى تُنقذوا. خذوا مني توبيخاً وأنقذوا أنفسكم. انا أشفع لكم عند الأب، وهو سيغفر لكم الكثير."
وعندما سمعنا تلك الأشياء، إبتهجنا، لأننا كنا قد أصابنا الغم بسبب ما قاله من قبل. الآن عندما راي إبتهاجنا، قال: "ويل لكم يا من تحتاجون إلى شفيع! ويل لكم يا من تحتاجون إلى نعمة! طوبي للذين يتكلمون بحرية والذين صنعوا نعمة لأنفسهم. إجعلوا أنفسكم كالغرباء؛ من أي نوع هم في تقدير مدينتكم؟ لماذا تنزعجون عندما تخرجون انفسكم برضاكم وترحلون عن مدينتكم؟ لماذا تهجرون مكان إقامتكم برضاكم، وتجهزونه لهؤلاء الذين يرغبون في ان يقيموا فيه؟ أيها المنفيون الفارون! ويل لكم، لأنكم سيُمسك بكم! أو ربما تتخيلون أن الأب محب للإنسانية؟ أو انه يمكن إرضاؤه بالصلاوات؟ أو انه شاكر لشخص بسبب شخص آخر؟ أو انه يتحمل من يطلب؟ فهو يعلم الرغبة وأيضاً ما يحتاجه الجسد. فليس الجسد هو الذي يتوق إلى النفس. فبدون النفس الجسد لا يأثم، كما ان النفس لا تُنقذ بدون الروح. ولكن إن أُنقذت النفس عندما تكون بدون خبث، وإن أُنقذت الروح أيضاً، يصبح الجسد بدون إثم. فالروح هى التي تحيي النفس، ولكن الجسد هو الذي يقتلها - يعنى، النفس هي التي تقتل نفسها. حقاً أقول لكم، الأب لن يغفر خطيئة النفس على الإطلاق، ولا ذنب الجسد. فلا أحد من هؤلاء الذين أبلوا الجسد سيُنقذ. فهل تتخيلون أن الكثيرين وجدوا مملكة السماء؟ طوبي لمن رأى نفسه رابع في السماء."
عندما سمعنا تلك الأشياء، أصابنا الغم. وعندما رآنا مغتمين، قال: "لهذا أقول لكم ذلك، انكم يجب عليكم ان تعرفوا انفسكم. لان مملكة السماء مثلها مثل سنبلة برعمت في حقل. وعندما نضجت، نثرت ثمرتها وبالتالي، ملأت الحقل بالسنابل لعام آخر. أنتم أيضاً: كونوا متحمسين إلى أن تحصدوا لأنفسكم سنبلة حياة، حتى تمتلئوا بالمملكة.
"طوال ما انا معكم، انتبهوا لي وأطيعوني. ولكن عندما يكون على ان أرحل عنكم، تذكروني. وتذكروني لانني كنت معكم بدون معرفتكم لي. طوبي لمن عرفوني. ويل لهؤلاء الين سمعوا ولم يؤمنوا! طوبي لهؤلاء الذين لم يروا ولكنهم كانوا مؤمنين!
"مرة أخري أحثكم. لانني أوحيت لكم بناء بيت عالي القيمة لكم، لانكم تحتمون تحته؛ بنفس الطريقة يمكنه ان يدعم بيت جيرانكم عندما تكون بيوتهم في خطر الوقوع. حقاً أقول لكم، ويل لهؤلاء الذين من أجلهم أُرسلت إلى هذا المكان! وطوبي لهؤلاء الذين سيصعدون إلى الأب. مرة أخرى أوبخكم. أنتم الكائنون، إجعلوا أنفسكم مثل الذين لا كيان لهم، حتى تكونوا مع هؤلاء الذين لم يكونوا.
"لا تجعلوا مملكة السماء مهجورة بينكم. لا تغتروا بسبب النور الذي يضيء. ولكن بالاحري، كونوا لأنفسكم بطريقة كينونتي لكم. لانني وضعت نفسي تحت اللعنة، حتى تُنقذوا"
واجاب بطرس على ذلك وقال: "أحياناً تتعجلنا إلى مملكة السماء، وأحياناً أخري تحولنا عنها، يا سيدي. أحياناً تحثنا وتدفعنا إلى الإيمان وتعدنا الحياة، وأحياناً أخري تطردنا من مملكة السماء."
"هذه الأشياء سأقولها لكم الآن. ولكن الآن يجب أن أصعد إلى المكان الذي أتيت منه. ولكن أنتم، عندما كنت متلهفاً إلى الذهاب، صرفتوني، بدلاً من مصاحبتي، لاحقتوني. ولكن انتبهوا إلى المجد الذي ينتظرني، وبعد أتفتحوا قلوبكم، استمعوا إلى التراتيل التي تنتظرني فوق في السماء. فأنا اليوم مضطر إلى أخذ مكاني على يمين أبي. الآن بعد أن قلت كلماتي الأخيرة لكم. يجب أن أرحل عنكم. لان عربة من الريح ستأخذني إلى أعلى، ومنذ الآن فصاعداً سأعري نفسي حتى أكسو نفسي. ولكن انتبهوا: طوبي لمن يبشروا بالإبن قبل أن ينزل، حتى، أصعد عندما آتي. طوبي ثلاثية لهؤلاء الذين دُعوا من الابن قبل ان يأتوا إلى الوجود، حتى يكون لكم نصيب معهم."
بعد أن قلنا تلك الأشياء، ذهب. ونحن ركعنا، أنا وبطرس، وشكرنا، وأرسلنا قلوبنا إلى السماء. سمعنا بآذاننا ورأينا بأعيننا صوت الحروب ونداء بوق وإهتياج كبير.
وعندما غادرنا ذلك المكان، أطلقنا عقولنا إلى أعلى. ورأينا بأعيننا وسمعنا بآذاننا تراتيل ومزامير ملائكية. والجلال السماوي كان يرتل، ونحن أنفسنا كنا ننشد.
بعد ذلك، رغبنا أيضاً في ان نرسل أرواحنا أعلى إلى الجلال. وعندما صعدنا، لم يُسمح لنا لا برؤية ولا سماع شيء. لأن باقي التلاميذ إستدعونا وسألونا: "ما الذي سمعتوه من السيد؟" و "وماذا قال لكم؟" و "أين ذهب؟"
واجبناهم: "بقد صعد." و "أعطانا عهداً ووعدنا جميعاً الجياة وكشف لنا أبناءً سيأتون بعدنا، لأنه أمرنا بمحبتهم، لأننا سنُنقذ بسببهم."
وعندما سمعوا، آمنوا بالوحي، ولكنهم غضبوا بسبب الذين سيولدون. ثم، أنا لعدم رغبتي في جرهم إلى الخزي، أرسلت كل واحد منهم إلى مكان آخر. ولكن أنا نفسي ذهبت إلى القدس، مصلياً من أجل أن أنال نصيباً مع المحبوبين الذين سيُكشفون.
ودعوت أن البداية تأتي منك، فهكذا يمكن أن أُنقذ. لأنهم سيُنارون من خلالي، من خلال إيماني ومن خلال إيمان شخص آخر أفضل مني، فأنا أرغب أن أكون أنا الأقل. لذلك إسعي بهمة، أن تجعل نفسك مثلهم، وأدعو أن تنال نصيباً معهم. فبخلاف ما رويت، لم يكشف المخلص وحياً لنا. فمن أجلهم، ندعو بنصيب مع هؤلاء الذين من أجلهم أُعلن، هؤلاء الذين جعلهم الله أبناء له.


title: أبوكريفون يعقوب

text:
الترجمة الإنجليزية لأبوكريفون يعقوب
تعاليم الرسل الإثني عشرة
دساتير الرسل المقدسين


title: عملقة الجنين

text: العملقة (بالإنجليزية Macrosomia ) يعرف أيضاً ب متلازمة الطفل الكبير يشار به إلى زيادة معدّل النّموّ الطبيعي للجنين ما قبل الولادة، في كثير من الأحيان يعرّف به عن طريق الوزن (أو الطّول، أو محيط الرّأس )، حيث أن متوسط وزن المولود الجديد يكون نحو 3.4 كيلوجراماً أو 4000 جرام (أي ما يعادل 7 أرطال و 8 أوقيات)بصرف النّظر عن عمر متعلّق بالحمل. أما الأطفال الذين يتجاوز وزنهم عند الولادة 4.5 كيلو جراماً (أي ما يعادل 9 أرطال و 15 أوقية)، فيعتبرون أكبر بكثير من المتوسط، وتسمى هذه الحالة بالعملقة. من الصعب جداً تحديد ما إذا الطفل مصاب بالعملقة أم لا وهو ما يزال جنيناً في رحم أمه، ولا يتمّ التأكد إلا بعد أخذ وزنه عند الولادة. .


title: عملقة الجنين

text: لا يمكن ان تشخص العملقة بشكل دقيق الا بعد الولادة .يمكن الاعتماد على الموجات الفوق الصوتية ولكنها لا تعطي دقة ولا توضح العملقة بشكل كبير. هناك من يعتقد انهناك علاقة بوليهيدرامنيوس (زائد السلى السّائل) بالعملقة .


title: عملقة الجنين

text: • الوراثة ربما يكون لها دور في هذه الحالة ولكن غير دقيقة إلى الان صلة الوراثة


title: عملقة الجنين

text: •مرض السكري عند الحوامل


title: عملقة الجنين

text: • السمنة


title: عملقة الجنين

text: • زيادة الوزن خلال فترة الحمل


title: عملقة الجنين

text: • تجاوز موعد الولادة بأكثر من أسبوعين


title: عملقة الجنين

text:
• ولادتك طفلاً كبيراً قبل ذلك
اجنس الجنين، الأطفال الذّكريّة تميل إلى وزن أكثر من أطفال أنثويّة
العوامل الوراثيّة، الآباء الثّقال الطّوال يميلون إلى أن يحصلوا على أطفال أكبر، مع بدين الأمّ بصورة كبيرة تزيد الفرص
زيادة الوزن الأموميّة الزّائد
مالتيباريتي ( لدى 3كس عدد أطفال ال جي إيه ضدّ بريماباراس )
العيوب الخلقيّة (تبديل الأوعية الكبيرة) - هيدروبس فيتاليس
الأرام الحمر الجنيني - هيدروبس فيتاليس
استعمال بعض المضادّات الحيويّة (أموكسيسيلين، بيفامبيسيلين) أثناء الحمل - هيدروبس فيتاليس
اضطرابات الأدغال الوراثيّة ( على سبيل المثال متلازمة بيكويث- ويديمان، متلازمة سوتوس
على الرغم من وجود عوامل خطر الإصابة بالعملقة، فإن هناك تفاوتاً في أوزان المواليد ما زال مجهول السبب. وُلِدَ معظم الأطفال المصابين بالعملقة لنساء لا تعانين من عوامل الإصابة بذلك. ==الأعراض==


title: عملقة الجنين

text: من المحتمل أن تكون ولادة الطفل كبير الحجم صعبة. فقد تواجهين زيادة في التمزق والنزيف أو أضراراً تلحق بالعصعص (العظمة المثلثة الصغيرة في نهاية العمود الفقري).


title: عملقة الجنين

text:
إذا انحشر كتفا طفلك أثناء الولادة، فربما يكون قد تعرض لكسر في عظم الترقوة أو يكون هناك ضرر قد أصاب أعصاب الكتفين والذراعين. ومن المحتمل أكثر أن يكون قد حدث تلف الأعصاب إذا كانت ولادة طفلك استدعت الكثير من المساعدة، ولكنه قد ينجم فقط عن الضغط بسبب التقلصات والانقباضات القوية.
من شأن الكسر في الترقوة أن يلتئم من تلقاء نفسه بلا أي مشاكل، وفي معظم الحالات يتعافى الطفل تماماً من إصابة الأعصاب عبر العلاج. بخلاف ذلك، لا توجد مشاكل هامة مرتبطة بالأطفال ذوي الحجم الكبير.
الاعتماد على الحجم النّسبيّ لرأس الطّفل و قطر الحوض للأمّ في الولادة المهبليّة قد تصبح معقّدةً . أحد أشيع المشاكل ولادة متعسّرة للكتف. في كثير من الأحيان تنتهي مثل حلالت هذا الحمل بالعمليّات القيصريّة . على الولادة، مبكّرًا التّغذية أساسيّة للمنع جنينيّ نقص السّكّر. تشخيص مبكّر للمشاكل الفرديّة المصاحبة للحالة .


عملقة الجنين


title: بيانكا رايان

text: بيانكا رايان تايلور (ولدت في 1 سبتمبر 1994) هي مغنية أمريكية وعازفة جيتار من فيلادلفيا، بنسيلفانيا.


title: الأمن من خلال الغموض

text:
الأمن من خلال الغموض, Security through obscurity, إحدى وسائل الهندسة الأمنية, و تعني تصميم نظام أمني يعمل بتحويل دلالة العبارة إلى معنى مغاير. ألأنظمة التي تعتمد على مبدأ السرية من خلال الغموض تعاني من ثغرات أمنية, من الوجهة النظرية و العملية. و يدعي أصحاب هذا المبدأ, أن المهاجم لن يستطيع اختراق النظام إلا في حالة معرفة عيوبه, و هو أمر مستبعد, حسب اعتقادهم.
قد يستخدم نظام الأمن من خلال الغموض كوسيلة للدفاع في قياس العمق، في حين سيتم التخفيف من نقاط الضعف الأمنية المعروفة من خلال تدابير أخرى، الكشف العلني عن المنتجات والإصدارات في الاستخدام يجعل منها هدفا مبكرا لنقاط الضعف المكتشفة حديثا في تلك المنتجات والإصدارات. الخطوة الأولى للمهاجمين هو عادة جمع المعلومات, هذه الخطوة يتم تأخيرها من قبل الأمن من خلال الغموض. هذه التقنية تقف في مقابل الأمن من خلال التصميم security by design والأمن المفتوح open security، على الرغم من ذلك فالعديد من المشاريع في العالم الحقيقي تشمل عناصر من جميع هذه الاستراتيجيات.
لم ينجح الأمن من خلال الغموض قط, في قبول الهندسة كمنهج لتأمين النظام، وذلك لتعارضها مع مبدأ "ابقه بسيطا" "Keep it simple, stupid" انظر,KISS principle. يوصي معهد الولايات المتحدة الوطني للمعايير والتكنولوجيا National Institute of Standards and Technology باقتراحات محددة ضد الأمن من خلال الغموض في أكثر من وثيقة واحدة. نقلا عن إحداها، "يجب أن لا يعتمد أمن النظام على سرية تنفيذه أو مكوناته".
, طبقا لمبادئ كيرشوف فإن ذلك يشبه القول " يمكن لصاحب البيت أن يترك الباب الخلفي مفتوحا، لأن اللص لن يراه".


title: متلازمة تار

text: متلازمة طار أو تار (بالإنجليزيةTAR Syndrome) هي اضطراب وراثي نادر يتميز بتغيب وتشوه في نصف قطر العظام في الساعد، وانخفاض شديد وحاد في عدد الصفائح الدموية . قد تحدث هذه المتلازمة كجزء من متلازمة الحذف1q21.1


title: متلازمة تار

text: اعراض المتلازمة او نقص الصفيحات ، أو انخفاض عدد تعداد الصفيحات ، يؤدي إلى ظهور كدمات ويحتمل أن تكون مهددة للحياة عن طريق النزيف المستمر.


title: متلازمة تار

text: الروابط المشتركة الأخرى بين المصابين بهذه المتلازمة يشمل مشاكل في القلب ، والكلى ، مشاكل في مفصل الركبة، وفي كثير من الأحيان يكون عدم تحمل اللاكتوز ، وغالبا ماينتج عنها تنسج الإبهام.


title: متلازمة تار

text: 1-تتراوح العلاجات من عمليات نقل الصفائح الدموية لعملية جراحية تهدف إلى اعادة مركزية اليد على الزند لتحسين وظيفة اليد و هناك بعض الجدل الدائر حول دور الجراحة. تم كبح معدل وفيات الرضع بمساعدة من التكنولوجيا الجديدة، بما في ذلك عمليات نقل الصفائح الدموية، والتي يمكن أن يؤديها حتى في الرحم . الفترة الحرجة للاصابة هي السنة الأولى والثانية في بعض الأحيان تسبب خطر على الحياة.


title: متلازمة تار

text: 2-(من امرأة شابة ولدت مع متلازمة TAR) ينصح بشدةمن تشجيع للقاء، والحصول على فرص للتحدث مع، والبعض الآخر الذين نشأوا مع هذا الشرط محددة، لتبادل الملاحظات حول سبل التكيف ومساعدة الآخرين على مواجهة المتطلبات المادية، وإلى تشجيعهم على النظر في جميع الاحتمالات عند اتخاذ قرارات الحياة كبيرة.


title: متلازمة تار

text: في علم الوراثة ما زالت الأبحاث الجينية جارية. للتعرف أكثر على المادة المسببة في منطقة الكروموسوم 1، 1q21.1، الذي على 11 الجينات (بما في ذلك HFE2 ، LIX1L ، PIAS3 ، ANKRD35 ، ITGA10 ، RBM8A ، PEX11B ، POLR3GL ، TXNIP ، و GNRR2 )، أن يتم حذف heterozygously في الثلاثين من ثلاثين المرضى الذين يعانون من تقرير التقييم الثالث. [1] تم العثور على هذا الحذف أيضا في 32٪ من أفراد الأسرة تتأثر، لذلك هناك احتمالا المكونات الجينية الأخرى للتناذر وبالاضافة إلى هذا واحد، وبالتالي عندما يكون الطفل لديه حالة من المرجح أن يكون لها أي 25 الأشقاء المستقبل ٪ فرصة وجود لها أيضا.


title: متلازمة تار

text: الإصابة هي 0.42 لكل 100،000 ولادة حية.


title: متلازمة تار

text:
الصفيحات غائب دراسة بحثية أنصاف الأقطار من موروث نقي العظم المتلازمات الفشل (IBMFS)
GeneReview / NCBI / المعاهد الوطنية للصحة / UW الدخول على الصفيحات متلازمة الشعاع


title: ستينوغرافي

text:
ستينوغرافي، خط مجموع، يعرف أيضا بالكتابة الإختزالية أو الكتابة بالمختصرات خط مجموع، وهو أسلوب رمزي في الكتابة، الغرض منه الإيجاز وزيادة سرعة الكتابة، بالمقارنة مع طريقة الكتابة الاعتيادية. و يسمى أيضا "الاختزال".
توجد العديد من أشكال الكتابة الاختزالية. يوفر نظام الاختزال النموذجي الرموز أو الاختصارات للكلمات والعبارات الشائعة، والتي يمكن أن تسمح لشخص ما, مدربا تدريبا جيدا, في استخدام نظام الكتابة بسرعة توازي سرعة تحدث الناس. طرق الاختصار مبوبة على أساس الحروف الأبجدية وتستخدم نهج اختزال مختلفة. العديد من برامج الإكمال التلقائي، تطور مستقلة أو تدمج في برامج تحرير النصوص اعتمادا على قوائم الكلمات، وتشمل أيضا وظيفة اختزال لعبارات التي تستخدم غالبا. قبل اختراع آلات التسجيل والاملاء,كان الاختزال يستخدم في الماضي على نطاق واسع . واعتبر الاختزال جزءا أساسيا من تدريب السكرتارية, فضلا عن كونه مفيدا للصحفيين. على الرغم من أن الاستخدام الرئيسي للاختزال ,كان لتسجيل الإملاء الشفوي أو الخطاب، استخدمته بعض النظم للتعابير المدمجة. على سبيل المثال، استخدام محترفي العناية الصحية الاختزال لكتابة الملاحظات في البطاقات الطبية والمراسلات. الكتابةالاختزالية عادة ما تكون مؤقتة، وتهدف إما للاستخدام الفوري ثم النسخ في وقت لاحق إلى الكتابة العادية، على الرغم من ان البعض استخدمها مدى طويل ، كما في يوميات (ببيس صموئيل) صموئيل بيبس الشهيرة, كمثال شائع.


title: ستينوغرافي

text: أصل التسمية جاءت من الكلمة اليونانية "stenos" و تعني ضيق, والكلمة "graphie" و تعني الكتابة. كما يدعى أيضا خط مجموع، من الكلمة اليونانية (brachys) بمعنى (قصير) وكلمة خط مجموع، وهي بدورها من الكلمة اليونانية (tachys) بمعنى (سريع )، وهذا يتوقف على ما إذا كان ضغط أو سرعة الكتابة هو الهدف.


title: ستينوغرافي

text:
أقرب إشارة معروفة عن الكتابة الاختزالية هي من اليونان القديمة، وهي البارثينون بارثينون, الحجر الذي عثر عليه ويعود إلى منتصف القرن 4 قبل الميلاد. يظهر لوح الرخام هذا, نظاما للكتابة يعتمد بالدرجة الأولى على أحرف العلة، وذلك باستخدام بعض التعديلات للإشارة إلى الحروف الساكنة. وتفيد تقارير ان الكتابة السريعة الهلنستية عصر هلنستي تعود إلى بداية القرن 2 قبل الميلاد، رغم أن هناك مؤشرات على أنها قد تكون أقدم ظهورا. أقدم إشارة مؤرخة هي عقد من مصر الوسطى، تشير إلى أنه في مدينة أوكسيرينخوس أوكسيرينخوس دفع الشاعر أبولونيوس أبولونيوس الرودسي لأحد كتاب السيميوغرافيا Semeiographer لمدة عامين لتدريسه كتابة الاختزال. وتألفت الكتابة السريعة الهلنستية من علامات لكلمة اساسية وعلامات نهاية الكلمة. مع مرور الوقت، طورت العديد من العلامات المقطعية syllabic.
في روما القديمة روما القديمة، طور ماركوس توليوس تيرو (103-4 قبل الميلاد)Marcus Tullius Tiro ، كان عبدا و في وقت لاحق أصبح رجلا محررا رجل حر من قبل شيشرون شيشرون، ملاحظات تيرونيان Tironian notes لكي يتمكن من كتابة خطب شيشرون. وتألفت ملاحظات تيرونيان من اختصارات جذور كلمات اللغة اللاتينية (" notae") واختصارات كلمات النهاية (" titulae").


title: جبل وياليل

text: جبل وياليل يقع على ارتفاع (1،569 م)، وهو فوهة بركانية و ثاني أعلى نقطة على جزيرة كاواي في جزر هاواي. في المتوسط تسقط عليه الامطار بمعدل (11،500 ملم) سنويا منذ عام 1912، في حين تم تسجيل (17،300 مم) في عام 1982، كما أن قمته تتلقى أغزر الامطار على وجه الأرض .


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: متلازمة الحذف أو 1q21.1 (المتكررة) هو انحراف نادرة من كروموسوم 1 .


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: في الحالة الشائعة يكون لدى الخلية البشرية زوج واحد من الكروموسومات المتطابقة على كروموسوم 1.اما مع متلازمة حذف 1q21.1 كروموسوم واحد تكون الازواج من الكروموسمات ليست كاملة، لأن جزءا من تسلسل الكروموسوم يكون مفقود. ا ويكون أحد من الكروموسومات يحتوي على طول طبيعي والآخر قصيرة جدا.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: النمط الظاهري ومظاهره في الأفراد هي متغير تماما. بعض الناس الذين لديهم متلازمة يمكن أن تعمل بشكل طبيعي، في حين أن آخرين يعانون من أعراض التخلف العقلي والتشوهات الجسدية المختلفة.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: فريدة من نوعها ، نادرة المجموعة اضطراب كروموسوم الدولية، لديها 64 حالة مسجلة أكد وراثيا من حذف هذه في جميع أنحاء العالم (أكتوبر 2012).


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: الانقسام الاختزالي هو عملية تقسيم الخلايا في البشر. في الانقسام الاختزالي، وأزواج كروموسوم انشقاقات وممثل من كل زوج يذهب إلى خلية ابنة واحدة. وبهذه الطريقة سيتم النصف عدد الكروموسومات في كل خلية، في حين تظل جميع أجزاء على الكروموزوم (الجينات)، بعد أن العشوائية. ما هي المعلومات من الخلية الأم ينتهي في الخلية ابنة وقرر بمحض الصدفة. وإلى جانب هذه العملية عشوائية، وهناك عملية عشوائية الثاني. في هذه العملية عشوائية الثاني الحمض النووي سوف يتم سارعت بطريقة قطعة يتم حذف ( حذف )، المضافة ( الازدواجية )، انتقل من مكان إلى آخر ( إزفاء ) ومقلوب ( انعكاس ). هذه هي عملية مشتركة، الأمر الذي يؤدي إلى حوالي 0،4٪ الاختلاف في الحمض النووي.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: مشكلة عملية عشوائية الثاني هو أن الأخطاء الوراثية يمكن أن يحدث. بسبب عملية الحذف والازدواجية، قد الصبغيات (الكروموسومات) التي تأتي معا في خلية جديدة تكون أقصر أو أطول. ونتيجة لهذا التغيير العفوي في بنية الحمض النووي هو ما يسمى في عدد النسخ الاختلاف . ويرجع ذلك إلى عدد نسخ الكروموسومات الاختلاف من أحجام مختلفة ويمكن الجمع بين في خلية جديدة. إذا كان هذا يحدث في جميع أنحاء الحمل، فإن النتيجة تكون الخلية الأولى للإنسان مع اختلاف وراثي. هذا يمكن أن يكون إما إيجابية أو سلبية. في الحالات الإيجابية فإن هذا الإنسان الجديد سيكون قادر على مهارة خاصة التي يتم تقييمها بشكل إيجابي، على سبيل المثال، في مجال الرياضة أو العلم. في الحالات السلبية، لديك للتعامل مع متلازمة أو إعاقة شديدة، كما في هذه الحالة متلازمة الحذف 1q21.1.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: واستنادا إلى عملية الانتصافي، قد تحدث متلازمة بطريقتين.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text:
1. انحراف العفوية (وهي حالة "دي نوفو '): اثنين من الكروموزومات معا من أي واحد لديه عدد نسخ الاختلاف نتيجة لعملية الانقسام الاختزالي.
2. أحد الوالدين هو الناقل تدري من كروموسوم مع عدد نسخ الاختلاف ويمررها من خلال عند الحمل للطفل، مع عواقب مختلفة للطفل.


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: بسبب هذا خطأ مطبعي الوراثية للجنين قد تواجه مشاكل في التنمية خلال الأشهر الأولى من الحمل. تقريبا بعد 20-40 أيام الإخصاب، شيء يذهب على نحو خاطئ في بناء أجزاء الجسم والدماغ، مما يؤدي إلى سلسلة من ردود الفعل. [1]


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 1-مشاكل عصبية نفسية: التوحد ؛ الفصام ؛ الصرع ، ومشاكل التعلم؛ التخلف العقلي - خفيفة إلى معتدلة؛ تأخر في النمو - خفيفة إلى معتدلة (معالم مثل الجلوس والوقوف والمشي تأتي في فترة لاحقة في مرحلة الطفولة)؛ إظهار الأطفال ومشية رنحي وتسقط الكثير


title: متلازمة الحذف1q21.1

text:
2-
خلل البنية؛ شوهة: مظهر غير عادي قليلا الوجه، والنمو بالانزعاج؛ تشوهات الهيكل العظمي؛ الرأس الصغيرة ( صغر الرأس )؛ جبهته بارزة، الأنف منتفخ؛ أعماق مجموعة عيون؛ الابهام واسع النطاق؛ أصابع القدم اسع؛ الحول؛ صلات مرنة جدا؛ فصال كاذب الترقوة [4] (الترقوة لا تتطور بشكل طبيعي) (الفئة II-الحذف)؛ وهو تجعد عرضية اضافية من الاصبع الخامس [4] (الفئة II-الحذف))؛ مشاكل مع تطور المهبل (مولر عدم تنسج )


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 3-عيون: إعتام عدسة العين


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 4-تشوهات القلب والشذوذ القلب والأوعية الدموية (30٪ من الحالات): الأصل الشاذ للشريان التاجي [4] (الفئة II-الحذف)


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 5-الكلى: الكلى في عداد المفقودين أو تطفو الكلى


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 6-السرطان: ورم الخلايا البدائية العصبية


title: متلازمة الحذف1q21.1

text: 7-اضطرابات النوم


title: قرية السيال

text:
"السيال"' هي قرية نموزجية علي ضفاف النيل الأبيض يرجع تاريخها للقرن الثامن عشر الميلادي تبعد من الخرطوم العاصمة السودانية مائة وعشرون كيلو متر تقريباً ناحية الجنوب وهي تقع بولاية النيل الأبيض بمحافظة القطينة يمر بها من الناحية الشرقية الطريق السريع الخرطوم كوستي بمسافة تقدر بخمسة كيلو مترات ومن الناحية الغربية مشروع الهشابة الزراعي إحدى مشاريع الإعاشة، تنقسم إلى ثمانية احياء سكنية, يعمل سكانها في التجارة والزراعة والرعي والوظائف الحكومية بها عدد كبير من خريجي الجامعات والمعاهد العليا في شتى المجلات الطبية والهندسية والقانونية والتربوية والتجارية وكافة العلوم الاجتماعية الأخرى الأمر الذي خلق فيها جو ثقافي مزيج ما بين حياة البداوة والمدنية وهي تعد من أكبر القرى بالمنطقة حيث بها مستشفى ريفي ومدرسة ابتدائية بنين وبنات وثانوية بنين وبنات وبها خلاوى لتحفيظ القران الكريم يرتادها الطلاب من كردفان ودارفور ومن كافة انحاء السودان وبها سوق مركزي كبير يعمل طول أيامالأسبوع يعد الممول الرئيسي للقرى المجاورة وبها شبكة مياه وشبكة كهرباء سوف تربط قريباً بالشبكة القومية وعدد ثلاثة مساجد فضلا عن أبراج الاتصالات سكانها من القريناب إحدى بطون الحسانية الذين ينتمون الي قبيلة الكواهلة أكبر قبيلة في السودان والتي ذكر المؤرخون نسبهم ينتمي الي الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه .االسيال
"الكاتب : علي الراجل"


title: موسوعة الإنترنت للفلسفة

text: موسوعة الإنترنت في الفلسفة (IEP) هي موسوعة إنترنت تحوي موضوعات في الفلسفة وتراجم الفلاسفة، أسسها جيمس فيسر أستاذ الفلسفة في جامعة تينيسي عام 1995 ويشاركه في التحرير برادلي داودن (أستاذ الفلسفة في جامعة ولاية كاليفورنيا، بالإضافة لعدد من الموظفين والمتطوعين).


title: موسوعة الإنترنت للفلسفة

text: منظمة غير هادفة للربح لا تتلقى أي تمويل وتعرف عن نفسها


title: موسوعة الإنترنت للفلسفة

text: الموسوعة ومقالاتها تعتمد معايير "من نفس مستوى أفضل الموسوعات الضخمة المطبوعة في الفلسفة" ويتحقق ذلك في المقام الأول من خلال تجنيد المساهمين المؤهلين تأهيلا جيدا وباستخدام مراجعة الأقران في استعراض المقالات وبطريقة صارمة تلبي المعايير الأكاديمية العالية، وتستخدم الموسوعة الإجراءات التقليدية المغلقة لاستقبال وتحويل المقالات للتحكيم قبل عرضها (مماثلة لتلك التي تعتمدها موسوعة ستانفورد للفلسفة)، ولكن قد تستخدم أحيانا بعض المواد من الملكية العامة لسد فراغ في بعض المقالات مؤقتاً حتى يتم إنجاز المقالات مباشرة.


title: حسن قرنفل

text: حسن قرنفل ولد في ميناء حصن بيروت بأوائل الربع الأخير من القرن التاسع عشر الميلادي، تلقّى علومه في مدارسها، وبرز اجتماعيا بعد انضمامه لجمعية الإصلاح البيروتية سنة 1913 م، ثم عين عضوا في جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية، وأمين صندوقها سنة 1918 م. وفي سنة 1920 م عينه الرئيس عمر الداعوق وزيراً للإعاشة في الحكومة العربية ومساعدا له. توفي في بيروت سنة 1938 م.


title: قبعة كرة الماء

text: قبعة كرة الماء هو غطاء للرأس يمستعمل في كرة الماء وعدد من الألعاب الرياضية تحت الماء.يتم استخدام قبعة كرة الماء للتعرف على اللاعبين وفرقهم على حد سواء، ولحماية آذانهم من الإصابة التي ربما تتسبب فيها كرة الماء عندما تضرب الرأس.


title: الهجوم على إتش 3

text: عملية H3 هي عملية عسكرية إيرانية ضمن حرب الخليج الأولى، قامت بها القوات الجوية الإيرانية بضرب قاعدة الوليد الجوية العراقية في أقصى غرب العراق في عام 1981، حيث تقع هذه القاعدة في غرب الأنبار في موقع قريب من الحدود مع الأردن وسوريا، وهو مكان بعيد نسبياً عن الحدود الإيرانية. ويعتبر موقع H3 أحد النقاط الرئيسية السابقة الواقعة على خط نفط الموصل-حيفا.


title: الهجوم على إتش 3

text: إنطلق الهجوم من قاعدة همدان الجوية ،شارك فيه اربعة عشر طائرة إف-4 مع حمولة قصوى من الذخائر ، طائرتي إرضاع جوي من نوع بوينغ 707 وبوينغ 747 وطائرة قيادة جوية من نوع بوينغ 747.


title: الهجوم على إتش 3

text: كان على إيران أن تستعين بالقوة المهاجمة للطيران في عمق الدفاعات العراقية، لذلك فكرت بالخطة بديلة وهي الإلتفاف من أقصى الشمال مع الحدود التركية ثم الطيران بمحاذاة سوريا والأردن. وبعد ضرب المطار تمت العودة في نفس الطريق مع مراعاة الطيران على إرتفاع منخفض. ولأنجاح العملية تم التزودّ بالوقود جوا في عملية معقدة وخطيرة لكنها كللت بالنجاح أخيراً وتم تدمير عدد من الطائرات والمدارج.


title: الهجوم على إتش 3

text: تدعي إيران بأنه تم تدمير معظم الطائرات العراقية الواقفة في مدرج قاعدة الوليد الجوية، وهي:


title: الهجوم على إتش 3

text: لكن هنالك من ينفي هذه التفاصيل إذ إنه لم يكت في قاعدة الوليد سوى سرب واحد من طائرات الميج 21 وكانت الغارة فاشلة لم تتعرض اياً من طائرات القوة الجوية سوى طائرة ميج 21 كانت مسحوبة بعجلة سحب الطائرات، أما طائرات الميراج ف1 حيث لم تصل للعراق في ذلك الوقت، وكانت العملية باسناد سوريا.


title: سحار قطني

text: مرض الرئة البنيةأو السحار القطني ويسمى أيضا هو مرض رئوي مهني يصيب في الأغلب العاملين في مصانع نسيج الأقطان. وهو مرض انسدادي مزمن في المسالك الهوائية التنفسية, قد يتولد ويتطور لدى العمال المعرضين لغبار القطن, الكتان وانواع اخرى من النسيج. العمال العاملون في المعالجة الاولية للقطن الخام أكثر عرضة للاصابة بهذا المرض، من اشخاص اخرين. في المرحلة الصعبة من المرض يطرا انخفاض ثابت في قدرة الرئتين على التنفس.


title: سحار قطني

text:
لا تسبب كل الأغبرة العضوية المستنشقة ارتشاحاً خلالياً،
أسباب الاصابة هي استنشاق غبار القطن الموجود في المكان التي تجري فيه عملية تصنيع القطن او حتى في عملية قطافه اذا لم يكن الإنسان يضع كمامات للوقاية من غباره .حيث ان غبار القطن يحتوي على ذرات الأوراق الصغيرة التي تحيط بلوزة القطن مع أجزاء أخرى من النبات هذه الذرات هي السبب الرئيس في مرض الرئة البُنِّيَّة. وقد تحدث هذه الحالة أيضًا لاستنشاق أجزاء من نباتات ألياف الكتان والحشائش.


title: سحار قطني

text: إنّ الآفة البدئية الناجمة عن استنشاق غبار القطن في السحار القطني هي التهاب قصيبات حاد مترافق بأعراض وعلامات انسداد طرق هوائية معمم والذي أكثر ما ينسجم مع الربو، وتميل الأعراض بشكل بدئي للتكرر بعد انقضاء عطلة نهاية الأسبوع (حمى يوم الاثنين)، لكن تصبح في نهاية الأمر دائمة ومستمرة، ولا يوجد عادةً شذوذ شعاعي، ويحدث الشفاء عادةً بعد استبعاد وإزالة مصادر الغبار، ويكون معدل حدوث السحار القطني أكبر لدى المدخنين مقارنةً بغير المدخنين.و تظهر أعراض هذا المرض بعد شهور أو سنين من تعرُّض العمال لغبار القطن. والأعراض هي قصر في التنفس والشعور بضيق في الصدر مصحوبًا بالسعال في حالات عديدة.


title: سحار قطني

text: وفي البداية، تظهر الأعراض في اليوم الأول بعد العودة إلى العمل من العطلة الأسبوعية أو الإجازة، وقد تمتد الأعراض لتشمل الأسبوع كله. وقد يؤدي التعرض المستمر لغبار القطن إلى فقدان القدرة على التنفس وخصوصًا القدرة على الزفير.


title: سحار قطني

text: يشخِّص الأطباء مرض الرئة البُنِّية من الأعراض التي تظهر على المريض مدة عمله، وكذلك ملاحظة قلة القدرة على التنفس، وذلك بعد التعرض لغبار القطن. وعلى الرغم من اسمه، فإن مرض الرئة البُنِّيَّة لا يسبب تغييراً في لون الرئة.


title: سحار قطني

text: وقد أصبح مرض الرئة البُنِّية أقل انتشاراً في الفترة الأخيرة، وذلك بسبب التقدم العلمي والتكنلوجي في صناعة النسيج.


title: إنسان الكهف

text:
إنسان الكهف أو ساكن الكهف أو رجل الكهف، مصطلح كان أساساً لمفاهيم واسعة النطاق عن طريقة عيش الإنسان البدائي في عصور ما قبل التاريخ. وقد استخدم هذا المصطلح في بعض الأحيان للإشارة إلى إنسان نياندرتال، وهو نابع من افتراضات حول علاقة الإنسان الأول بالكهوف، والتي تجلت واضحة في رسوم الكهوف.
في الثقافة الشعبية، غالباً ما تم تصوير إنسان الكهف على أنه يعيش مع الديناصورات على الرغم من حقيقة أن الديناصورات قد انقرضت في نهاية العصر الكريتاسي، أي حوالي 65 مليون سنة قبل ظهور الجنس البشري. وقد ظهر أول تصوير لحياة الإنسان مع الديناصورات في فيلم صامت من إنتاج عام 1914 بعنوان "القوة الغاشمة" للمنتج الأمريكي دي.دبليو. غريفيث. فضلاً عن أمثلة أخرى كالمسلسل التلفزيوني فلينستون.


title: إنسان الكهف

text: وجدت تصاوير لرجل الكهف، كما للرجل المتوحش، في الأيقونات التي عثر عليها في أوروبا وأفريقيا والتي تعود لمئات السنين. خلال العصور الوسطى، تم تصوير هذه المخلوقات عموماً في الفنون والآداب على أنه رجل ملتحٍ وجسده مغطى بالشعر، وغالباً ما يحمل عصا غليظة ويسكن الكهوف. في حين صوّر الرجل المتوحش على أنه غير متحضّر وقد دارت نقاشات كثيرة حول ما إذا كان إنساناً أو حيواناً.


title: إنسان الكهف

text: كما صُوّر رجال الكهوف على أنهم يرتدون جلود حيوانات شعثاء، فثياب رجال الكهوف كانت عبارة عن قطعة من الجلد معقودة حول كتف واحد، مسلّحين بالحجارة أو عظام الحيوانات أو هراوة هرمية الشكل، ويتّصفون بقلة الذكاء والعدوانية. هذا وقد نبعت صورة أنهم يعيشون في الكهوف من حقيقة أن الكهوف هي أكثر الأماكن التي اكتشفت فيها الرسومات التي تمثّل طقوس حياة الإنسان الأول ووجدت فيها آثار تمثل حضاراتهم، مع أن ذلك عائد إلى أن درجة محافظة الكهوف على الآثار أعلى من غيرها من الأماكن، كونها أماكن مغلقة ولا تتأثر كثيراً بعوامل الطبيعة، لذا فهي تعتبر ملجأ نموذجياً. أصبح الاصطلاح "رجل الكهف" استعارة ثقافية للإنسان الذي يظهر سمات جهل أو سلوك غير حضاري.


title: إنسان الكهف

text: في رواية العالم المفقود للكاتب الإنجليزي آرثر كونان دويل والتي صدرت عام 1912، صور الرجل القرد في صراع من الإنسان المتحضر. وقد استعار إدغار رايس بوروس هذه الفكرة في روايته الأرض التي نسيها الزمن والتي صدرت عام 1918.


title: إنسان الكهف

text: ظهرت العديد من الأفلام التي تصور إنسان الكهف. تميّز منها فيلم "Man's Genesis" من إنتاج غريفيث عام 1912، وقد استوحى منه تشارلي تشابلن بعض اللقطات الساخرة في فيلم "ماضيه ما قبل التاريخ" عام 1914. كما أنتج غريفيث فيلم "القوة الغاشمة" عام 1914، وفيلم "رجل الكهف" عام 1934. في أفلام غريفيث، لم تكن الشخصيات تتكلم، وتستخدم الحجارة والعصي أسلحة، في حين أن بطل فيلم "رجل الكهف" كان طرزاني الاسلوب وكان يحارب الديناصورات.


title: إنسان الكهف

text:
في قصص الخيال، تم تصوير وتخيّل إنسان الكهف يعيش بالتزامن مع الديناصورات. وقد يكون ذلك بغرض ترفيهي محض أو بهدف التهكم. وهذا يتعارض مع الأدلة التي قدمها علم الآثار وعلم الأحياء القديمة والتي تفيد بأن الديناصورات غير الطائرة قد انقرضت قبل 65 مليون سنة، في الوقت الذي لم تكن فيه الرئيسيات قد ظهرت بعد.
ومسلسل الكرتون الشهير "فلينستون" هو محاكاة ساخرة يصور فلينستون ليس في الكهف، بل في منزل مبني وكافة تجهيزاته من الحجارة على غرار الكهف.
وغالباً ما تظهر الصورة النمطية لإنسان الكهف في الإعلانات. فقد أصدرت شركة تأمين موظفي الحكومة "غايكو" سلسلة من الإعلانات التلفزيونية ومحاولات تسويق فيروسي عرفت باسم "رجال كهوف غايكو"، وكان شعار هذه الحملة "الأمر سهل، حتى رجال الكهوف يستطيعون ذلك". وقد أنكر المحدثون على معلني غايكون تكراراً إدامة الصورة النمطية غير الذكية لإنسان الكهف. هذا وقد ولدت سلسلة الإعلانات هذه مسلسلاً تلفزيونياً قصيراً بعنوان "رجال الكهوف".


title: محمد حسن المخزومي

text: صحفي وعضو حركة الاصلاح البيروتية ، ومفتش عام دوائر ولاية بيروت في العهد العثماني . ولد محمد حسن المخزومي في بيروت ، بالعقد السادس من القرن التاسع عشر الميلادي ، وكان والده من وجهاء المدينة ، ومن بيت ميسور الحال ، وبعد نشأته تعلم المخزومي في حلقات علم بيروت ، ثم انتقل وهو في مقتبل العمر إلى ارض الكنانة ، ليتعلم في مدرسة القاهرة ، وينخرط في مجتمعها ، فأسس هناك عام 1888 م مجلة ‹الرياض المصرية›، بالاشتراك مع خاله الشيخ عبدالرحمن الحوت ، وكان مشرفا ورئيسا عاما على تحريرها ، وتوزيعها ، ولكن حبه للعلم جعله يترك مصر ، ويتوجه إلى تركيا ليكمل دراسته في معاهد الأستانة هناك ، بعد ان زار إيطاليا ، و فرنسا ، وبريطانيا ، واثناء اقامته في عاصمة الامبراطوية العثمانية تقرب من اعيانها اثناء دراسته ، فعينوه مستشار لمجلس التربية ، والتعليم ، واصبح محاضر في معهد ‹الشاهاني الاستاني› ثم توجه إلى الصحافة وهى هويته المفضلة ليصدر صحيفة ‹المساواة› ، وبعد انقلاب الاتحاديين وقيام دولة الدستور العثماني الجديد ، انتقل المخزومي إلى بيروت لينضم إلى حركة الاصلاح البيروتية ، بالاضافة إلى مركزه الميري ، كمفتش عام في دوائر الدولة ، حتى وافته المنية في بيروت سنة 1929 م ، عن عمر ناهز الستين عام ترك خلالها العديد من المقالات الثقافية ، وصنف بعض الكتب لعل اهمها ‹خاطرات جمال الدين الافغاني› .


title: استشراب عمود

text:
يستعمل في الكروموتوغرافيا العمودية عادة الزجاج لدعم الطور الصلب , حيث يشترى الطور الصلب مسبقاً وبنشط إذا لزم الأمر بتسخينه إلى درجة حرارة معينة , ويغسل في حالة راتينج المبادل الأيوني أو يبلل بالماء لينتفخ في حالة الترشيح الهلامي وتضاف العينة المراد فصلها إلى أعلى العمود ثم تلفظ بمذيب ملائم .
الكروماتوغرافيا العمودية تستخدم هذه الطريقة أساسا للفصل الكمي حيث يكون:
عمود الفصل عبارة عن عمود من الزجاج يشبه السحاحة قطرة 3 سم وطوله حوالي 50 سم وفي نهايته صنبور (صمام) كما يوضع في طرفة السفلي قطعة من القطن أو الصوف الزجاجي ويملا العمود إما بحبيبات من الألومينا «AlO» الصلبة أو السليكا جل والتي تمثل الطور الثابت أو الحبيبات الدعامة الصلبة المغطاة بطبقات رقيقة من سائل يمثل الطور المتحرك .


title: استشراب عمود

text:
بعد ذلك توضع المادة المراد فصلها على هيئة محاليل مذابة في الماء في قمة العمود ويفتح الصنبور فينساب المذيب حتى يتم امتزاز أو تجزئة المواد المراد فصلها حسب نوع الطور الثابت المستخدم .
بعد ذلك يضاف قليل من المذيب أعلى العمود فتأخذ المواد المراد فصلها في التحرك بسرعات نسبية مختلفة وتظهر بعد ذلك عدة مناطق ملونة بعد ان كانت منطقة واحدة أعلى العمود وبمرور الوقت يحدث الفصل التام لمكونات المادة المراد فصلها ويصبح لكل مادة منطقة خاصة بها
وفي حالة استخدام مواد غير ملونة فان هذه المناطق لا ترى بالعين المجردة ولكن يستدل على وجودها باستخدام الكواشف الكيميائية.
تصنيفها يعتمد على تقنية الفصل المستخدمة: و تتألف كروماتوغرافيا الأعمدة من :


title: استشراب عمود

text:
العمود الكروماتوغرافي يتراوح طول العمود الكروماتوغرافي والذي غالباً ما يكون من الزجاج في الطرق الكروماتوغرافية التقليدية ما بين (10–30 cm) بقطر (1 cm) أو أكثر. نجد انه لابد من السريان المتجانس خلال العمود. المسافه التي ينتشر من خلالها المذاب في الطور المتحرك في مستوى الجسيمات.
يسير الطور المتحرك من العمود بفعل الجاذبية أو بفعل ضغط منخفض ويعتمد معدل سريانه على حجم حبيبات الطور الساكن وعلى قطر العمود ولزوجة الطور المتحرك وقطبيته على وضع الصمام الموجود في نهاية العمود وفي أغلب الحالات يفضل أن يكون هذا المعدل في حدود ( 1مل /دقيقة) ويوضع في نهاية العمود كمية من الصوف الزجاجي أو القطن الطبي لمنع خروج الطور الساكن من العمود.
وهناك نوعين من الأعمدة:


title: استشراب عمود

text: الطور الساكن (الصلب -الثابت) هو عبارة عن مادة قطبية ذات خواص امتزازية جيدة وتعتبر الألومينيا وهلام السيليكاجيل من أكثر المواد استخداماً على الرغم من أن هناك العديد من المواد التي يمكن استخدامها كطور ساكن مثل الفحم - كربونات الكالسيوم - النشاء ومسحوق السليلوز.


title: استشراب عمود

text:
ان مهمة الطور المتحرك لا تنحصر في نقل المكونات عبر العمود فقط بل إن له تأثير على معامل التوزع وذلك يعتمد على قوة إذابته بالإضافة إلى ذوبان المكونات في الطور المتحرك فإن هناك تنافس بين تلك المكونات وجزيئات الطور المتحرك على الامتزاز على سطح الطور الساكن.
ويشترط في المذيب لكي يستخدم كطور متحرك:


title: استشراب عمود

text: هي الفترة الزمنية التي تمضيها العينة داخل العمود من لحظة الحقن حتى وصول القمة الكروماتوغرافية إلى نهايتها العظمى وهي عبارة عن قرينة كيفية تميز مادة عن مادة أخرى ويرمز لها بـ (tR ) وكلما كانت ( tR )كبيرة خرجت المادة من العمود في وقت متأخر وكان ارتباطها بالطور الساكن أقوى.


title: استشراب عمود

text:
كروماتوغرافيا العمود هي مرحلة تستهلك وقتا طويلا جدا في أي مختبر ووهي تمثل عنق زجاجة لفي عمليات أي مختبر . لذلك، العديد من الشركات المصنعة مثل Buchi، تيليدين إيسكو، وضعت أنظمة كروماتوغرافيا فلاش الآلي (عادة ما يشار إليها باسم LPLC كروماتوغرافيا السوائل منخفضة الضغط، حوالى |350|-|525|kPa|psi|
التي تقلل من المشاركة البشرية في عملية التنقية. وستشمل النظم الآلية المكونات التي توجد عادة على أنظمة أكثر تكلفة ال[[عالية الأداء كروماتوغرافيا السوائل عالية الضغط (HPLC) مثل مضخة متدرجة، منافذ حقن العينة، كاشف الأشعة فوق البنفسجية ومجمع التجزئة لجمع الشاطف. عادة هذه النظم الآلية يمكن أن تفصل عينات من بضع ملليغرام إلى العديد في المدى الصناعي وحوالى عدة كيلوغرامات فهو يقدم حلا أرخص بكثير وأسرع على القيام حقن متعدد على الأنظمة الإعدادية-HPLC.
[[ملف:P1000495.JPG|thumb|100px|left|إعداد نموذجي لمختصر كروماتوغرافيا العمود.]][[تصنيف:تقنيات مخبرية]]
[[تصنيف:استشراب]]


title: إصلاح ضريبي

text: الإصلاح الضريبي هو عملية تغيير الطريقة التي يتم بها جمع أو إدارة الضرائب من قبل الحكومة. المصلحين الضريبين لديهم أهداف مختلفة. يسعى البعض إلى خفض مستوى الضرائب المفروضة على جميع الناس من قبل الحكومة. يسعى البعض لجعل النظام الضريبي أكثر تصاعديه أو أقل تصاعدية. وهناك آخرون يسعون إلى تبسيط النظام الضريبي وجعل النظام أكثر قابلية للفهم أو أكثر عرضة للمساءلة.


title: ضريبة الحد الأدنى البديلة في الولايات المتحدة

text: ضريبة الحد الأدنى البديلة هي ضريبة الدخل المفروضة من قبل الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة على الأفراد، والشركات، والعقارات. تفرض بمعدل ثابت تقريبا على مبلغ معدل من الدخل الخاضع للضريبة فوق حدًا معين (المعروف أيضا باسم الشريحة المعفاة). هذا الإعفاء هو أعلى بكثير من الإعفاء من ضريبة الدخل العادية.


title: HD 189733 b

text: اتش دي ذ89733 ب في الفلك (بالإنجليزية: HD 189733 b) هو كوكب خارج المجموعة الشمسية وهو أول كوكب من هذا النوع ثبت وجود غاز الميثان عليه. ويدور الكوكب اتش دي 189733 ب حول نجمه الذي هو عبارة عن قزم أصفر ويبعد نحو 63 سنة ضوئية عنا. لم يثبت وجود كواكب تحيط بالكوكب ويبدو أن ليس له حلقات حوله مثل المشتري.


title: HD 189733 b

text: اكتشف الكوكب الضخم في 11 أكتوبر 2005 بالقرب من النجم اتش دي 189733 في كوكبة الثعلب بواسطة تلسكوب القمر الصناعي هيباركوس. كما أكدت أرصاد مقراب سبيتزر الفضائي الذي رصد الأشعة تحت الحمراء القادمة من الكوكب في 21 فبراير 2006 وجود اتش دي 189733 ب. وهو مناسب بصفة خاصة لدراسات تركيب غلافه الغازي، لأن مداره حول نجمه يمر بخط رؤيتنا له. فهو أقرب الكواكب خارج المجموعة الشمسية التي تعبر نجمها بالنسبة لنا، ولهذا فنعرف عن تركيب غلافه الغازي معلومات كثيرة.


title: HD 189733 b

text:
يدور "HD 189733 b" حول نجمه على بعد نحو 0,0312 (± 0,0004) وحدة فلكية ويكمل حوله دورته في يومين فقط. تصل درجة حرارة سطح الكوكب فوق 1000 درجة مئوية..
وهو بذلك كوكب غير صالح للسكن.


title: HD 189733 b

text: تسمى أمثال الكوكب اتش دي 189733 ب أيضا مشتري حار. فهي كواكب غازية ضخمة تشبه كوكب المشتري. إلا أن المشتري له مدار بعيد عن الشمس. أما الكواكب المسماة "المشتري الحار " فهي تكون قريبة من نجمها. ونظرا للضوء الشديد الذي ينزل عليه من نجمها فيسهل العثور عليها وتسهل دراستها .


title: HD 189733 b

text: وقد أعلنت ناسا يوم 9 ديسمبر 2008 أنها وجدت على الكوكب بخار الماء وثاني أكسيد الكربون. وكانت تلك خطوة هامة على طريق اكتشاف مركبات كيميائية أخرى عليه .