title: قاعة مشاهير ناسكار

text: تملك حكومة مدينة شارلوت قاعة مشاهير ناسكار وكانت هي المسؤولة عن بناءها.ولكن تديرها السلطة الإقليمية لزوارشارلوت.وينستون كيلي Winston kelley هوالمديرالتنفيذي لقاعة الشهرة.تقود شركة بيكوب فريد وشركاءه العالمية جهود التصميم بينما شركة ليسلي روبسن وشركاءه Leslie E. Robertson Associatesهي المسؤولة عن الهندسة الهيكلية لهذاالمشروع. شركة ليلتيل ديفيرسيفايد للاستشارات المعمارية (Little Diversified Architectural Consulting) ومقرها شارلوت هي الشركة المخولة للإشراف على جوانب تصميم وبناء المشروع. شركة توبين ستاروشركاءه (TobinStarr + Partners)هي المسؤولةعن هندسة الموقع ودعم بيكوب فريد وشركاءه عند الحاجة.هندسة وتصنيع موبيس الفولاذ الذي يلتف حول الهيكل كانت من شركة زانر(Zahner) من مدينة كانساس. كان تصميم المعرض من شركة رالف ابيلباوم (Ralph Appelbaum Associates) أما الاضاءة فهي من شركة تكنيكال ارتيستري (Technical Artistry).شركة توبينستاروشركاءه كانت هي المسؤولة عن قاعة الأرقام القياسية ومعرض المسافات.بدأت عمليات الحفر والهدم في الحادي والعشرين من شهر مايو عام 2007.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: اختيار الموقع


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: تم اختيار شارلوت كموقع مثالي من قبل المعجبين والمعلقين لما لها من تاريخ في سباقات السيارت القياسية وثراء هذا المجال بسائقي السباقات من ولاية كارولاينا الشمالية ووفرة مكاتب ناسكار في المنطقة و أيضا كثرة فرق المشاركة في السباقات الثلاث الأهم التي تتسابق فيها ناسكار وهي كأس سبرنت والسلسلة الدولية وسلسلة كامبينج ورلد ترك (Sprint Cup Series, Nationwide Series and Camping World Truck Series) مما يجعل 73% من موظفي رياضات السيارات في الولايات المتحدة يعملون في مكان يسمى ضفة ناسكار "ValleyNASCAR" .تقع قاعة مشاهير ناسكار في الجزء العلوي من مدينة شارلوت وتبعد 25 دقيقة جنوب طريق شارلوت السريع.تم إغلاق الصفقة من قبل مالك ناسكار ريك هيندريك HendrickRick ثم المحافظ بات ماكوري McCroryPat ورائدي التجارة في شارلوت.وكلت شركة باي كوب فريد وشركاؤه Partners&FreedCobbPei بتصميم المنشآت التي ستبنى قرب مركز شارلوت للمؤتمرات.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: مبنى قاعة مشاهير ناسكار


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: يتكون المبنى ممايلي:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الطابق الأول:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: المسرح عالي الأوكتينية TheaterOctaneHigh– صالة عرض تحت الطابق الأرضي وتعرض مقاطع الفيديو للحضور، وتشمل مقاطع تعريفية للمبتدئين.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الطابق الثاني:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text:
سيرمونيال بلازا PlazaCeremonial– وهي "شُرفة" خارجية تحوي شاشة عرض.
طريق المجد – مكون من رصيف منحدر بـ 33 درجة (مماثل لتصميم تالاديجا سوبر سبيد واي {وهو مبنى مخصص لسيارات السباق في مدينة تيلاديجا في ولاية ألاباما}) ويعرض 18 سيارة سباق ويحيي 46 مسار سباق حالي وقديم.
القاعة الكبرى – يطلق عليها اسم تايمز سكوير القاعة، تحوي شاشة بمساحة 14 قدم (4.3م) في 18 قدم (5.5م) وتقام فيها المعارض الدورية.
استيديو 43 - اطلق عليه هذا الاسم تيمنا برقم سيارة ريتشارد بيتي( RichardPetty) وقد استخدمت كموقع لعروض ناسكار التليفزيونية.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الطابق الثالث:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text:
قاعة الشرف - جدار مدور حيث تحفظ السيارات المكرمة والتي خدمت كقطع جمالية في المبنى ولكل منها معرضها الخاص.
محاكاةالناقلات وسيارات السباق - وُفرت المحاكاة من قبل iRacing.com. .
تجربة أسبوع السباق - محاكاة لأسبوع حقيقي في فرق ناسكار من الإعداد للسباق و الفحص والتدريبات وحساب الوقت والسباق.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الطابق الرابع:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text:
سباق التراث – ستة عقود من تاريخ ناسكار يقطن هنا ويتضمن ذلك قطع زجاجية مغلقة تحوي نتاج صنعي من تاريخ سباقاتالسيارتالقياسية.
يحوي أيضا محلاً للهدايا و مقهى قاعةمشاهيرناسكار و مطعم (Buffalo Wild Wings) في الموقع.ويتضمن المشروع أيضاً توسعة تحوي قاعة حفلات.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: طلب مراقب شارلوت من المفوض الشرعي لشارلوت استشارة قانونية تتطلب الإفصاح الكامل عن التفاصيل المادية، بالرغم من أن معظم المعلومات عن مناقصة شارلوت أعلنت طَوعاً .


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الإعلان الشخصي المستخدم من قبل شارلوت لتسويق قاعة مشاهير ناسكار هو "بنيت السباقات هنا، وهنا تنتمي" .


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: المرشحون النهائيون الآخرون:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: المدن المرشحة الأخرى في وقت الإعلان كانت اتلانتا ، جورجيا (Atlanta, Georgia) و شاطئ ديتونا ، فلوريدا (Daytona Beach, Florida).


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: صفقات أخرى:


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: كانت ولاية ألاباما من المرشحين المحتملين للمكان ولكن لم تنافس مع المدن الأخرى من المحتمل أن يكون السبب وجود قاعة شرف سيارات السباق العالمية في تالاديجا وهي غير منتسبة لناسكار. والمنطقة الشمالية الوحيدة التي قدمت عروض التسعير كانت في ولاية ميشيغان.أعدت ديترويت عرض التسعير، لكن قرر المسؤولين عدم تقديمه . وكانت مدن ريتشموند وفرجينيا وكانساس سيتي وكانساس، في الواقع بين المرشحين الخمسة، ولكن بتاريخ 5 يناير 2006،أعلنت ناسكار أنها خرجت من التصفيات، تاركةً دايتونا وأتلانتا وشارلوت كمدن متبقية.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: عملية الاختيار والتأهيل


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: التأهيل


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: يجب أن يكون السائقين السابقين نشطين في ناسكار لمدة 10 سنوات على الأقل ومتقاعدين لمدة ثلاث على الأقل.أما الغير سائقين فيكونون نشطين في المجال لمدة عشر سنوات على الأقل.وسوف ينظر في بعض المرشحين ذوي المهن الأقصر في الظروف الخاصة.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: في 5 ديسمبر 2013،أعلنت ناسكار تغييرات على معاييرالتأهل: السائقين مؤهلين اذاكانوا بعمر 55 سنة قبل يوم ترشيح، وقد تنافسوا على الأقل 30 موسماً.


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: عملية الاختيار


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: الترشيح


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: تختار لجنة ترشيح مكونة من 20 عضوا المرشحين من المؤهلين.تتكون اللجنة من :


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: التنصيب


title: قاعة مشاهير ناسكار

text: بعد اختيار لجنة الترشيح قائمة المرشحين تتولى لجنة التصويت بأصواتها المكونة من 48 صوتاً وتتكون هذه اللجنة من أعضاء لجنة الترشيح وأعضاء آخرون وهم :المُنَصَّبون:


title: قلعة سان سلفادور دي لا بونتا

text: قلعة سان سلفادور دي لا بونتا ، هي مجموعة قلاع في العاصمة الكوبية هافانا ، وكانت ساحل هافانا تعرضت لخطر القراصنة حاملي السفن التي أسرها من البحرية الإستمعارية.


title: قلعة سان سلفادور دي لا بونتا

text: وكان الملك الإسباني فيليب الثاني أمر بفكرة بناء القلاع والحصون للحد من خطورة القرصنة المنتشرة في بحر الكاريبي عام 1582م ، وأحضر المهندس الإيطالي لبناء القلاع ، وبدأ العمل ببطئ سنة 1590م ، وتم بناء القلعة عام 1630م.


title: قلعة سان سلفادور دي لا بونتا

text: وتعد قلعة سان سلفادور دي لا بونتا أحد أهم القلاع في تاريخ كوبا.


title: كين هام

text: كينيث ألفريد هام وهو مسيحي أسترالي المولد أمريكي الجنسية ولد في يوم 20 أكتوبر 1951 في مدينة كيرنز، كوينزلاند في أستراليا، وهو مؤمن بنظرية خلق الأرض الفتية حسب سفر التكوين في الكتاب المقدس ورئيس جمعية الأجوبة في سفر التكوين و لاهوت الخلق وهو مؤمن أيضاً بقصر عُمر الكون وأن عمر الكون الحقيقي كما يقول هو حوالي 6000 سنة حسب سفر التكوين ، وقد أنشأ متحف الخلق في مدينة كنتاكي في الولايات المتحدة وقد ناظر أشهر المدافعين عن نظرية التطور منهم بيل نآي.


title: لوك هاربر

text: بعد أن تدرب على يد كل من كيربي ماركوس و رك ماتركس في نيويورك هوبر أعلن أنضمامه إلى ريك ستي وريسلنغ في نهاية عام 2002 و أرتدى قناع و سمي بي هوبر بوي و بعدها نزع القناع و ضل على نفس الأسم .


title: لوك هاربر

text: في عام 2007 هوبر إعلن أنضمامه إلى أتحاد تشيكارا و سمي بي برودي لي.


title: لوك هاربر

text: في يوم 12 مارس 2012 هوبر و قع عقد مع الدبليو دبليو إي تحت اسم لوك هاربر في الأف سي دبليو و بعدها أصبحت ان اكس تي و في نوفمبر ضهر هاربر في ان أكس تي يحلقه براي وايت عندما أعلن أن هاربر أول أبن من عائلة وايت و بعدها ضهر الأبن الثاني إلذي هو إيريك رون و شكل فريق مع هاربر بعد أن هزما يوشي تاتسو و (بيرسي واتسون) في أول مبارة لهم في 9 يناير 2013 , وفي يوم 23 يناير هاربر و رون هزما يوشي تاتسو و بيركي واتسون في بطولة ان أكس تي للفرق ثم هزما بو دالاس و مايكل مجيلكاتي , ثم خسرو ضد أدريان نيفل و أوليفر جري وفي 20 مارس تمكن هاربر من هزيمة نيفل بطل الفرق وبعدها فازا في مبارة فرق ثلاثية بعد تثبيتهما للبطل أدريان نيفل.


title: لوك هاربر

text:
وفي 7 يوليو 2013 ضهرت عائلة وايت في عرض راو و هاجمو كين , وفي 26 يوليو هاربر و رون هزما تونس أوف فانك و بعد بضعة أشهر ضل رون و هاربر يهزما المزيد من الفريق حتى خسارتهما الأولى في يوم 11 أكتوبر 2013 على يد غولدست و كودي رودز, وبعدها بدأت عائلة وايت مهاجمة كل من سي أم بانك و دانيال براين و تواجه كل من رون و هاربر ضد براين و بانك في عرض سرفايفر سريز و لكنهم خسرو. و في مطلع عام 2014 دخلت عائلة وايت في عداء مع فريق الدرع و بعدها دخلو في عداء مع جون سينا في راسلمينيا30 و إكستريم رولز و بايباك و بعدها دخل رون و هاربر في عداء مع ذا أوسو جاي اوسو و جيمي اوسو و لكنهم خسرو في عرض موني ان ذا بانك Money In The Bank و عرض باتل جراوند Battleground .
في يوم 10 نوفمبر أعلن هاربر أنضمامه إلى فريق السلطة في سرفايفر سريز 2014 و في يوم 17 نوفمبر هاربر هزم دولف زيجلر ليصبح بطل القارات الجديد بعد مساعدة من سيث رولينز و فريق الأمن (جي و جي) إلذان هازما زيجلر قبل المباراة , وفي سيرفايفر سريز هاربر أقصي من قبل دولف زيجلر , و في 24 نوفمبر هاربر دافع عن لقبه ضد دين امبروز عن طريق الأقصاء , و لكن هاربر خسر البطولة لدولف زيجلر في عرض تي إل سي TLC في يوم 14 ديسمبر 2014 .


title: لوك هاربر

text: هاربر ضهر في لعبة الفديو 2كي 15 لأول مرة متاح للعب.


title: لوك هاربر

text: هوبر متزوج و لديه ولد.


title: قلعة القوات الملكية

text: قلعة القوات الملكية في هافانا ، هي قلعة تابعة للقوات الإستعمارية الإسبانية في هافانا الكوبية ، وتقع على الجانب الغربي من الميناء ، والمطلة على بلازا دي أرماس ، كانت القوات الإسبانية بنيت هذه القلعة عام 1577م بهدف محاربة القراصنة الذين أتوا من بحر الكاريبي ، وقد أدرجت مواقع التراث العالمي اليونسكو لهذه القلعة الأثرية عام 1982م.


title: بيلك

text: بيلك المتحدة هي محلات شاملة تتنوع من المتوسطة إلى الراقية . أنشئها ويليام هينري بيلك عام 1888 في مورنو في ولايةكارولايناالشمالية. وهي أكبر شركة محلات شاملة مملوكة ومشغلة بواسطة أسرة حيث تملك 306 محلات في 16 ولاية. يملك الشركة الجيل الثالث من قادة عائلة بيلك. تقدم محلات بيلك ووموقعه الالكتروني علامات تجارية محلية وطابع خاص من تصاميم الملابس و الأحذية و الاكسسوارات و مستحضرات التجميل وسجل للأعراس و تأثيث المنزل. تتنافس بيلك مع المحلات الشاملة مثل جي سي بيني (J.C.Penney) و كولز (Kohl's). المواقع المميزة أكبر وتبيع منتجات الأرقى ومتخصصة في العلامات التجارية للبيع. ولذلك فهي تتنافس مع محلات التجزئةالأكبر مثل ديلاردز(Dillard's ) و مايسيز (Macy's).


title: بيلك

text: التاريخ


title: بيلك

text: شعار " كلها لك!" استخدم من آواخر التسعينيات الميلادية وبعدها. أنشئها وليام هنري بيلك عام 1888 في مونرو في ولاية كارولاينا الشمالية والآن في في ضواحي شارلوت. كان المحل يدعى " نيويورك راكيت" وبعدها " الإخوة بيلك " بعد أن أصبح شقيقه جون بيلك (معالج فيزيائي) شريكاً له.


title: بيلك

text: نقل الشركة مقرها الرئيسي إلى شارلوت وافتتحت محلا في موقع مميز على شارع ترايد آند تايرون في وسط مدينة شارلوت.


title: بيلك

text: نمت هذه التجارة باطراد معتمدة على مبدأ "بيع الصفقات" والدعاية لتنمية التجارة و تزايد تأثيرها في الجنوب.


title: بيلك

text: لا تزال أسرة بيلك تدير هذه المجموعة ( بالرغم من أنها مفتوحة للتداول في سوق OTCBB بجميع أسهمها من الفئة أ والفئة ب، حسب وثيقة SEC لعام 2011 . 90% من أسهم الفئة أ هي مملوكة من أسرة بيلك [2]) وتملك 306 فرع في 19 ولاية وخصوصا ولايتيّ كارولاينا ، و أتلانتا وبيرمينجهام. تملك منطقة أتلانتا الآن أكبر تركيز من متاجر بيلك في أي من أسواقها . متجر بيلك في أقصى الغرب يقع في كيرفيل بولاية تيكساس بينما في أقصى الشمال يقع في ويستمينستر بولاية ميرلاند و متجر بيلك في أقصى الجنوب يقع في فورت ميرز في ولاية فلوريدا. أنتجت بيلك في عام 2006 US$2.97 مليار في المبيعات ووظفت 17,900 شخصاً.


title: بيلك

text: خلال الربع الأخير من عام 2005 أكملت بيلك بيع طابعهم الخاص في البطاقات الائتمانية، بنك بيلك الدولي إلى بنك GE المالي. وأعطي المستهلكون بطاقات ائتمانية جديدة بدلاً من البطاقات القديمة المقدمة من BNB. أصدرت الآن جميع بطاقات بيلك بشكل جديد مقدمة من بنك GE المالي.


title: بيلك

text: في الخامس من يوليو عام 2005 أتمت بيلك صفقة شراء 47 محلاً شاملاً لبروفيتز و مكريز (Proffitt's and McRae's department stores) من شركة ساكس المتحدة. أنهت بيلك تحويل 39 من هذه المحلات إلى متاجر تحمل اسم بيلك في الثامن من مارس من عام 2008. بعد سنة من ذلك اشترت بيلك 38 متجراً باريساً شاملاً من ساكس في الثاني من أكتوبر 2006 وقد حولت أغلبها إلى متاجر تحمل اسم بيلك في 12.7.2007 ولكن بعض هذه المتاجر أغلقت لحالات التكرار في المتاجر. مثل المتجر الباريسي في مجمع بارنز كروسينج في توبيلو ،ميسيسيبي ومركز ريتشلاند للتسوق( ميد تاون في الغابة ) ومركز كلومبينا في كولومبيا،كارولينا الجنوبية، ومركزسيتيدال في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية.باعت شركة بيلك على شركة متاجر بونتون المتحدة أربع متاجر وهي في : انديانا وميتشيغان وأهايو ومتجر في مرحلة البناء في ذلك الوقت في ميتشغان.


title: بيلك

text: وتدير بيلك حالياً متجر في منطقة برانسون لاندينج في برانسون بولاية ميسوري أيضاً.


title: بيلك

text: أتاحت بيلك للمستفيدين بعض التجارة الالكترونية على موقعها Belk.com رغم أنها استحوذت على السوق العالمي للتجارة. تأثيث المنزل مثل المفارش وأجهزة المطبخ الصغيرة والأواني والكريستالات متاحة منذ سنوات للمتسوقين عبر الانترنت كجزء من قائمة هدايا الزفاف. أعادت بيلك اطلاق موقعها الالكتروني وقوائم الهدايا في الخامس عشر من سبتمبر عام 2008. المنتجات ذات الطوابع الخاصة بالمشاهير هي متطلب آخر ويشمل ذلك الشراكة مع الممثلة كريستين ديفيس Kristin Davis للملابس والاكسسوارات النسائية والتي اطلقت للمرة الأولى في خريف عام 2005 في 125 متجراً وفي الموقع الالكتروني أيضاً. ولكن خط الانتاج هذا قد ألغي في أواخر عام 2009.


title: مسجد ستانلي

text: مسجد ستانلي يوجد المسجد في ستانلي في هونغ كونغ التابعة اداريا لجمهورية الصين الشعبية، يعد مسجد سناتلي المسجد الرابع الذي بني في هونغ كونغ، وهو يقع في سجن ستانلي .


title: مسجد ستانلي

text: في أوائل القرن العشرين الميلادي كان هناك حوالي 400 موظف مسلم من باكستان والهند أتوا للعمل في إدارة السجون في هونغ كونغ، وكان مقر المكتب موجود في طريق آربثنوت، وعليه فان المسلمين في إدارة السجن يذهبون في معظمهم إلى المسجد الجامع لأداء صلاتهم، وفي أعقاب نقل مقر السجن من طريق آربثنوت إلى سجن ستانلي والذي هو أبعد بكثير من المقر القديم ومن المسجد الجامع، كان هناك طلب لإنشاء مسجد جديد حول منطقة السجن لتلبية احتياجات الرعاية الاجتماعية والدينية لموظفي السجن المسلمين، وهكذا تم افتتاح مسجد ستانلي داخل السجن في الأول من شهر يناير من عام 1937 .


title: مسجد ستانلي

text: لدى مسجد ستانلي قاعة كبيرة للصلاة، بالاضافة لوجود شرفة وفناء للمسجد، وقد اتخذ المجلس الاستشاري للمتاحف والآثار في هونغ كونغ قرار باعتبار مسجد ستانلي مبنى تاريخي من الدرجة الأولى، وكان ذلك في الثامن عشر من شهر ديسمبر من العام 2009 .


title: سلطان الدعيع

text: سلطان عبدالله الدعيع لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب بمركز الدفاع ، وهو ابن عبد الله الدعيع حارس مرمى المنتخب السعودي و نادي الهلال سابقاً . وانتقل بنظام الإعارة لنادي الشباب السعودي لمدة موسم واحد مع أحقية الشباب في شراء عقد اللاعب نهاية الموسم و بعد انتهاء اعارته فسخ عقده مع نادي الهلال و وقع عقد مع نادي الشباب لمدة سنتين و لعب معهم موسم و بعدها موسم واحد انتقل إلى نادي الفيصلي و لعب لهم موسم واحد و بعدها انتقل إلى نادي الفتح .


title: الأثب

text: الأثب: أحد مراكز إمارة منطقة عسير، يقع في شمال شرق أبها على مسافة 73 كيلاً. ويقطنه 3487 نسمة.


title: منفث

text:
الفوهة هي أداة صممت للتحكم في اتجاه و خصائص تدفق المائع, خاصة زيادة سرعته عند دخوله أو خروجه حيز مغلق أو أنبوب.
تكون الفوهة عبارة عن أنبوب متغير مساحة المقطع, و يمكن استخدامه في توجيه تدفق المائع (سائل أو غاز) أو تعديل مساره.
و تُستخدم الفوهات عادة للتحكم في معدل تدفق المائع و سرعته و اتجاهه و شكله و ضغط خروجه من الفوهة. على سبيل المثال في فوهة السرعة يتم زيادة سرعة المائع بينما ينخفض ضغطه طبقا لقانون برنولي.
يطلق اسم المنفث على تدفقات المائع سواء سائل أو غاز من فتحات صغيرة, و تعمل فوهة نفث المائع على إخراج المائع إلى الوسط المحيط في شكل تدفقات متماسكة.


title: منفث

text:
توجد أنواع عديدة من منافث المائع تختلف باختلاف تبعا لنوع المائع و الاستخدام, نذكر منها:
و هناك نوع آخر من فوهات النفث هو المنفث الرقائقي و هو منفث للماء و كما يتضح من اسمه فهو يعمل علي جعل تدفق المائع الخارج في شكل رقائقي و ذلك عن طريق تنظيم ضغطه و تدفقه, و يستخدم هذا النوع في النافورات ليعطي أفضل النتائج.


title: منفث

text: عندما تختلف درجة الحرارة بين الهواء المزود و هواء الغرفة, فإن الهواء المزود يتجه لأعلى لإمداد هواء ساخن أو يتجه لأسفل لإمداد هواء بارد.


title: منفث

text:
دائما ما يكون الهدف الأساسي للفوهة هو زيادة طاقة الحركة للمائع على حساب ضغط المائع و طاقته الداخلية, حيث تتحول طاقة السريان و الطاقة الداخلية للمائع إلى طاقة حركة.
و يمكن وصف الفوهات و تقسيمها من حيث الشكل إلى:


title: منفث

text:
تعمل الفوهات المتقاربة على زيادة سرعة المائع المتحرك بسرعة أقل من سرعة الصوت, و يصل إلى سرعة الصوت عند نقطة الخنق_أصغر مساحة مقطع للفوهة و تكون في نهاية الفوهة المتقاربة و بداية الفوهة المتباعدة_حيث رقم ماخ يساوي 1 و هي أقصى سرعة يمكن الوصول لها في الفوهة المتقاربة إذا كان ضغط المائع كبير بالدرجة الكافية.و تعرف الفوهة في هذه الحالة بأنها اختنقت أو أدت لإختناق المائع.
يدخل المائع إلى الفوهة المتباعدة ليتمدد و ينخفض ضغطه و تزداد سرعته أكثر لتصل إلى الفوق صوتية .
العكس يحدث في الفوهة المتباعدة إن لم يصل المائع لسرعة الصوت عند نقطة الإختناق حيث تقل سرعته و يزداد ضغطه في الفوهة المتباعدة, و تعمل الفوهة المتباعدة هنا كأنها ناشر (لزيادتها ضغط المائع على حساب طاقة حركته).
و يمكن تلخيص ما سبق في أن الفوهات المتباعدة تبطئ سريان المائع إن كان يتحرك بسرعة أقل من سرعة الصوت و تسرع سريان المائع إن كان يتحرك بسرعة صوتية أو فوق صوتية.


title: منفث

text: تعتبر سرعة 1 ماخ عند نقطة الإختناق سرعة كبيرة جدا للغازات الساخنة حيث تتناسب سرعة الصوت مع الجذر التربيعي لدرجة الحرارة المطلقة.و تستخدم هذه الحقيقة في علم الصواريخ الذي يحتاج إلى تدفقات للمائع بسرعات فوق صوتية كبيرة جدا تصل إلى 5 ماخ و يتم اختيار مخاليط الوقود الدافع بحيث يعمل على زيادة السرعة الصوتية للمائع لتصل إلى السرعة اللازمة.


title: منفث

text:
تٌستخدم فوهة الدفع في الطائرات لتحويل الطاقة المتبقية في غازات العادم (خليط من الهواء و الوقود) _بعد خروجها من تربينة المحرك_ إلى طاقة حركة يستفاد بها في توليدة قوة دفع للطائرة.
لمعدل تدفق ما, تزداد قوة الدفع بزيادة سرعة خروج غازات العادم, و تتحقق أقصى كفاءة بتثبيت سرعة دخول الهواء إلى محرك الطائرة, الأمر الذي لا يمكن تحقيقه عمليا نظرا لقوانين كمية الحركة.
تحقق دائما محركات الطائرات النفاثة الفوق صوتية _مثل الطائرات المقاتلة و طائرات النقل الفوق الصوتية مثل الكونكورد_ سرعات خروج غازات العادم المرتفعة اللازمة للطيران بسرعة أكبر من سرعة الصوت باستخدام فوهة متقاربة متباعدة, برغم الوزن و التكاليف الزائدة.
على النقيض تحقق محركات الطائرات النفاثة الأقل من سرعة الصوت سرعات منخفضة نسبيا لخروج غازات العادم لذلك تستخدم فوهة متقاربة أو فوهة ذات نسبة إلتفافية عند السرعات الأقل.
تزيد محركات الصواريخ قوة الدفع و سرعات خروج غازات العادم إلى الحد الأقصى باستخدام فوهات متقاربة متباعدة ذات نسب مساحة_النسبة بين مساحتي مقطع الدخول و الخروج من الفوهة_ مرتفعة و لذلك تعمل عند نسب ضغوط مرتفعة جدا_النسبة بين ضغط الدخول و الخروج تكون مرتفعة جدا هنا للحصول على أكبر قدر من الطاقة_.


title: منفث

text: أستخدمت أيضا الفوهات المغناطيسية لبعض أنواع الدفع, مثل الصواريخ المستخدِمة لمولدات البلازما النبضية المتغيرة حيث يتم توجيه تدفق البلازما باستخدام المجالات المغناطيسية بدلا من استخدام حوائط مادية صلبة كجوانب الفوهات العادية.


title: منفث

text:
تُستخدم الفوهات البخاخة لرش رذاذ صغير جدا من السائل, و من هذه الفوهات على سبيل المثال:
في سيل من الرغوة المائية لزيادة تركيز الرغوة, و تتواجد غالبا في طفايات الحريق ذات الرغوة.


title: مادة رابطة

text: المادة الرابطة تربط مواد أخرى بعضهم ببعض، ميكانيكيا أو كيميائيا.


title: مسجد شاي وان

text: مسجد شاي وان هو مسجد في حي شاي وان في هونغ كونغ التابعة اداريا لجمهورية الصين الشعبية، يعد مسجد شاي وان المسجد الخامس الذي بني في هونغ كونغ .


title: مسجد شاي وان

text: لتعويض المقبرة والمسجد الصغير في هو مان تين في عام 1963، قدمت الحكومة البريطانية في هونغ كونغ أرض للمقبرة في كيب كولينسون وشيدت عليه مسجد صغير سمي مسجد شاي وان، والذي افتتح في الرابع من شهر آب من عام 1963، وكان في المقام الأول يستخدم المسجد لأداء صلاة الجنازة، في البداية لم تكن تؤدى وتعقد الصلوات العادية الخمس، كان أن المسجد يقع في منطقة معزولة جدا وليس هناك أي من المسلمين يعيش في هذه المنطقة، لكن استقرت المزيد والمزيد من العائلات المسلمة في شاي وان، وبدأت بأداء صلواتهم اليومية في المسجد، وقد قام أمناء صندوق الجماعة الإسلامية في هونغ كونغ بتجديد المبنى بأكمله في عام 2005، وكان قد تم تركيب مكيفات الهواء في قاعة الصلاة الرئيسية، ووفي السابع عشر من شهر مايو من عام 2010 اختار المجلس الاستشاري للمتاحف والآثار مسجد شاي وان كمبنى تاريخي الدرجة الثالثة .


title: مسجد شاي وان

text: مساحة المسجد الرئيسي كرس وصمم من ثلاث قاعات صلاة كللت ببنائها بالرخام الأبيض الفاخر، أما ما هو خارج قاعة الصلاة فهو فضاء مفتوح خصص للاجتماع بالمناسبة الدينية الصغيرة .


title: مسجد شاي وان

text: إمام مسجد شاي وان هو من المسلمين الصينيين من أصول البر الرئيسى في الصين، يجاور المسجد مطعم صيني يقدم اللحوم والطعام الحلال لجموع المسلمين الصينيين، بالاضافة لتوفير المسجد جو الاستمتاع بالحياة الاجتماعية، المسجد يمكن الوصول إليه على مسافة قريبة من محطة جنوب غرب تشاي وان من قطار النقل الجماعي في هونغ كونغ .


title: جولي روجر

text: جولي روجر ، هي الاسم التقليدي لحامل راية القراصنة ، وظهر القراصنة في القرن الثامن عشر ميلادية ، والتي يعرف بالعصر الذهبي للقراصنة.


title: معرض غوادالاخارا للكتاب

text: معرض غوادالاخارا للكتاب في المكسيك ويعد الأكبر للنشر باللغة الإسبانية إنطلق عام 1987 في جامعة غوادالاخارا . ويتم تنظيم جوائز ومسابقات خلال المعرض للادب الرومانيي وجائزة ايزابيل دي لابونكو وجوائز أخرى. ويتم كل عام استضافة أحد الدول كضيف شرف وستكون الأرجنتين ضيف شرف عام 2014


title: مسجد عمار

text: مسجد عمار أو مسجد عمار ومركز عثمان رامجو صديق الإسلامي (بالإنجليزية: Ammar Mosque and Osman Ramju Sadick Islamic Centre، بالصينية: 愛群清真寺林士德伊斯蘭中心 ) هو مركز ومسجد إسلامي في حي وان تشاي في هونغ كونغ التابعة ادايا لجمهورية الصين الشعبية، يعد مسجد عمار المسجد الثالث الذي أقيم في هونغ كونغ .


title: مسجد عمار

text: المبنى الأصلي لمسجد عمار يرجع إلى أول مقبرة إسلامية في هونغ كونغ التي تقع في شارع 7 سيمور، حيث كان هناك خمسة أو ستة قبور، وبحلول ذلك الوقت كان مسجد عمار مجرد مسجد صغير بني بشكل مجاور للمقبرة التي كانت تستخدم في المقام الأول لتقديم صلاة الجنازة، ومع ذلك ازداد عدد السكان المسلمين، ومع المسلمين الذين يعيشون في مكان قريب بدأ المسجد بالاستخدام بشكل يومي للصلاة، المقبرة يمكن أن ترجع إلى عام 1864، الموقع يستخدم الآن لكنيس يهودي ونقلت مقبرة المسلمين لمنطقة هابي فالي .


title: مسجد عمار

text: بعد الحرب العالمية الثانية تم بناء المسجد الجديد مسجد عمار، وذلك في شهر ديسمبر من عام 1978، ثم تم الاستيلاء على الأرض التي تم بناء المسجد عليها من قبل الحكومة البريطانية في هونغ كونغ لبناء نفق أبردين، وقدمت الحكومة للمسلمين قطعة أرض جديدة في الموقع الحالي لمسجد عمار في طريق كوان أوي في وان تشاي، ودفعت مبلغ قدره 2500000 مليون نحو إعادة بناء المسجد الجديد .


title: مسجد عمار

text: بناء المسجد الحالي بدأ في شهر سبتمبر من عام 1979 بتمويل من الاتحاد الإسلامي في هونغ كونغ، وافتتح المسجد رسميا في ارابع عشر من شهر أيلول من عام 1981، وفي عام 2012 خضع المسجد لتحديث رئيسي والذي كلف 14 مليون دولار هونغ كونغ، واستمرت عمليات البناء لمدة 6 أشهر، وهذا وشمل التجديد تركيب نظام جديد لتكييف الهواء المركزي، واستبدال المرحاض ومناطق الوضوء، وانشاء غرف دراسة جديدة .


title: مسجد عمار

text: تم تصميم المسجد من قبل المهندس المسلم الصيني راجو صديق، وسط المسجد هناك مجمع من ثمانية طوابق مع مرافق متعددة الأغراض مثل قاعات الوضوء للرجال والنساء في الطابق الأول، ومسجد وقاعة صلاة للذكور في الطابق الثاني، ومسجد وقاعة الصلاة للإناث في الطابق الثالث، ومطعم صيني حلال مخبز وخدمات طبية وفصول دراسية ومكتبة ومكاتب للإمام ومقرئة من القرآن الكريم، وقاعة مؤتمرات وقاعات دراسية تقع في الطابق الرابع حتى الطابق الثامن، يضم مسجد عمار مقر إنكوربوريتد وهي أمناء صندوق الجماعة الإسلامية في هونغ كونغ وجمعية شباب الإسلامي في هونغ كونغ .


title: شعارات نازية

text: شعارات نازية ، هي شعارات رسمية أتخذها حكومة ألمانيا النازية وكل مايتعلق من السياسات العسكرية والرتب والإمتيازات ونحو ذلك ، بدأت استعمالها رسمياً عام 1933م وأنتهت عام 1945م بسقوط برلين وحظر كل مايتعلق بالرموز النازية.


title: مسجد إبراهيم

text: مسجد إبراهيم هو مسجد في ياو ما تيه في هونغ كونغ التابعة اداريا لجمهورية الصين الشعبية، يعد مسجد إبراهيم المسجد السادس والأخير الذي بني في هونغ كونغ، ويدار المسجد من قبل اتحاد الرفاه المتحدة في هونغ كونغ .


title: مسجد إبراهيم

text: في شهر مارس من عام 2011، اقتربت مجموعة مسلمة بواسطة الحكومة للحصول على أرض لبناء مسجد، وعرضت قطعة ارض من قبل الحكومة لمدة عام واحد ولكن تم رفض العرض، وحددت بدلا من ذلك موقع في طريق هوي وان لتصبح أكثر ملاءمة، وفي يوم العشرين من شهر سبتمبر من عام 2012 وافقت وزارة الاراضي وتم تسليم الموقع لجمعية الرعاية المتحدة والاتحاد الإسلامي في هونغ كونغ في الأول من شهر فبراير من عام 2013، وبدأ بناء المسجد في يوليو من عام 2013، وقد أنجز المسجد وافتتح في يوم الرابع والعشرين من شهر نوفمبر من عام 2013 .


title: مسجد إبراهيم

text: المسجد له العديد من التسهيلات مثل غرفة الوضوء ومخزن وغرفة اجتماعات ومكتب للإمام .


title: مسجد إبراهيم

text: مسجد إبراهيم يمكن الوصول إليه على مسافة قريبة من محطة جنوب غرب ياو ما تيه من قطار النقل الجماعي في هونغ كونغ .


title: ارادة المعرفة

text: ارادة المعرفة (La volonté de savoir, 1976) هو مقال للمؤرخ والفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو. ويهدف المؤلف إلى دراسة كيفية تشكل مجال المعرفة المسمى "الجنسانية"، كممارسات ومؤسسات ساعدت على توليدها، وما تبع ذلك من عواقب قسرية. وهو مقدمة لدراسة أوسع لفوكو، تاريخ الجنسانية.


title: العصر الذهبي للقراصنة

text: العصر الذهبي للقراصنة ، هي العصر الذي انتشر فيه القراصنة في البحر الكاريبي مابين عام 1650م إلى عام 1730م ، واشتهر القراصنة بخطف السفن التجارية والعسكرية ، وقطع الطريق والاستيلاء على الأطعمة والكنوز والمواد المستفيدة كالخشب والسلاح.


title: مسجد شيونغ شوي

text: مسجد شيونغ شوي أو مركز مسجد شيونغ شوي الإسلامي هو مسجد ومركز إسلامي حاليا قيد الإنشاء في فانلينغ شيونغ شوي الجديدة في المنطقة الشمالية من الأراضي الجديدة في هونغ كونغ التابعة إداريا لجمهورية الصين الشعبية، وسيكون المسجد السابع الذي يبنى في هونغ كونغ، وأول مسجد يبنى في الأقاليم الجديدة عند انتهائه، المسجد يخدم 7،000 مسلم يعيشون في الأراضي الجديدة، وسيتم تشغيلها من قبل الجمعية الإسلامية المتحدة في هونغ كونغ .


title: مسجد شيونغ شوي

text: في عام 1990 أدلت إنكوربوريتد وهي أمناء صندوق الجماعة الإسلامية في هونغ كونغ الدراسات الأولية حول إمكانية بناء مسجد مع مرافقه المساعدة في دي دي 51 في قرية تين سوم في فانلينغ أحد الأقاليم الجديدة، تقع المسجد في الجزء العلوي من تلة، وقدمت الأرض إلى الأمناء من قبل مالكها الراحل السيد محمد معلي الدين، وبعد سنتين ونصف من الانتظار أي في عام 1993 صرحت حكومة هونغ كونغ أنها لا تدعم اقتراح بناء المسجد بسبب اعتراضات قوية من المجتمعات المحلية، واعتبر الموقع المقترح للمسجد غير مناسب نظرا لقربه مع معبد ناويس الموجود في المنطقة المجاورة، وبعد أن أسقطت الحكومة الاقتراح انخفضت متابعة المسألة ولم تتابع .


title: مسجد شيونغ شوي

text: وفي وقت لاحق بعد محاولتين فاشلتين اخرتين تم الانتهاء من البحث عن موقع جديد في الخامس عشر من شهر ديسمبر من عام 1997، وكانت الأرض الجديدة المقترحة رقمها 203 بي - 6 في فالينع شيونغ شوي نيو تاون، واقترح بناء مسجد ومركز إسلامي عليها، بعد عدة اعتراضات وتسويات مع المجتمع المحلي تمت الموافقة على المنحة، وتم كتابة عقد الإيجار لمدة 50 عاما من الأرض في الثالث والعشرين نت شهر نيسان من عام 2006 تحت عدة شروط الأولية، ومع ذلك وبعد سنتين من تأمين الأرض بدأ بناء المسجد ولكن البناء تعذر بدء بسبب نقص الموارد المالية، وفي الثاني والعشرين من شهر كانون الثاني عام 2014 وبدأت أعمال البناء تصبخ في نهاية المطاف بدءا من فحص التربة .


title: مسجد شيونغ شوي

text: المنطقة المعنية بالبناء أرض مساحتها 2،046 متر مربع، ويضم المبنى العام ست مباني، حيث سيتم تخصيص اثنين منهم لمسجد شيونغ شوي والباقي للمنزل ضيافة وراحة يتسع لحوالي 200 شخص، بالاضافة لانشاء عيادة طبية ومدرسة ثانوية إنجليزية ومدرسة متوسطة في بقية المباني .


title: مسجد شيونغ شوي

text: سيتم التوصل والقدوم لمسجد شيونغ شوي من محطة شيونغ شوي الشمالية بواسطة قطار النقل الجماعي في هونغ كونغ .


title: عبد الكريم العقون

text:
الشيخ الشهيد عبد الكريم العقون
ولد بقرية لعقاقنـة من قرى بلديـة برج الغدير سنـة 1918 م ، كان والـده الشيخ المسعود ممن تعلموا بدشـرة أولاد لعياضي عن الشيخ السعيد ابن الأطرش فحفظ عنه القرآن وتعلم الفقه واللغـة ، كما درس بالدشـرة أيـضا جده الشيخ عمار ابن الزيوش وتعلم فن التجويد ، وقد كانت والدتـه فاطمة الزهراء -التي توفيت عنه وهو صغير- تحسن القراءة والكتابة وتحفظ ثلاثة أرباع القرآن الكريم ، وقد لقبها الشيخ السعيد ابن الأطرش (بالسيــدة).
أول ما قرأ عبد الكريم العقون القرآن كان في كتاب الشيخ العربي ابن العـدوي وواصل حفظه على والـده ، ثم راجعه وضبطه على الشيخ علي بن عبد الرحمان بعدها أخذ يتردد على قرية أولاد سيدي منصور لدراسة مبادئ اللغة والفقه على الشيخ موسى الأحمدي نويوات في زاوية ابن السعدي مدة سنـتين تقريبا ومنها انتقل إلى زاوية بن بوداود بنواحي مدينة أقبو. وفي هذه الزاوية أضاف لتحصيله المعرفي في الفقه واللغة مبادئ علم التجويد ، ثم انتقل الشاب عبد الكريم إلى مدينة قسنطينة بين سنتي 1933 و 1934 فتتلمذ على الشيخ عبد الحميد بن باديس ، وفي سنة 1936 ارتحل إلى تونس فدرس بجامع الزيتونة على الطريقة الحرة وعـاد منه سنة 1939 م بشهادة التحصيل. وبرجوعه إلى مسقط رأسه وأهله عقد الوالد لابنه عبد الكريم الزواج الثاني -بعد الأول الذي كان قبل العشرين من عمره مع إحدى بنات عمومته وفشل- كان هذا الزواج الثاني من السيدة خديجة بنت الشيخ السعيد ابن المكي بولعواد الحسناوي وقد كان كما شهدت أرملته زواجا سعيدا عاش فيه الزوجان في كنف المودة و الإحترام المتبادل ، وقد وهبهما الله به أربعة أبناء ذكور هما : محمد رضا والوليد وعبد المالك وفيصل.


title: عبد الكريم العقون

text:
وإثر عودته من الزيتونة جمع الشيخ عبد الكريم أبناء القرية إليـه فعلمهم في الكتاب بضعة شهور ، ثم انتقل بعدها إلى مدينة برج بوعريريج فعلم بمدرسة التهذيب ومع سنة 1941 م ارتحل إلى العاصمة عند خاله محمد الحسن بن عمار بن الزيوش وسعى للحصول على رخصة من السلطات الفرنسية تخول له التعليم فـتم له ذلك بمدرسة الفلاح عند شارع صالح بوعكوير واستمر مدة 15 سنة ، ثم بالمدرسة التابعة لمسجد المدنية حتى تاريخ اعتقاله واستشهاده سنة 1959 م.
شغل الشيخ عبد الكريم العقون في الجزائر العاصمة وظيفتين متلازمتين هـما التعليم و الإمامة ، فقد أم المصلين بمسجد سانتوجين وبمسجد المدنيــة .
قال الشيخ محمد الأخضر السائحي: "عرف الشيخ عبد الكريم العقون عند سكان بيلكور كرجل ديـن أكثر منه شاعـرا ، وقد منحته وظيفة الإمامة من محبة الناس وتقديرهم مالم يمـنح غيره من الأدباء ،كنت أرافقه أحيانا لقضاء الأمسيات عبر شوارع العاصمة فيميل إليه الصغار والكبار يلاقونه بالتحية والتسليم ، وقد كان هو شديد الحياء ،كثير التواضع ، يرد عن تحية الكبار وينحني لتقبيل الصغار ، حتى أنني قلت له ذات مرة :﴿إن السائر معك ليحتاج إلى صبر ، قال : ولـم ؟ قلت : لثـقلك ، فتبسم رحمه الله ﴾".
وقال فيه الشيخ أحمد شقار: "عرفت الشيخ عبد الكريم العقون ورافقته في مناسبات ثقافية واجتماعية كثيرة ، كما جمعني به الحديث عن الشعر والشعراء عدة مرات ، فوجدته رجلا يؤلف من أول لقاء لتواضعه ولين رفقته ، رجلا حيويا نشيطا ، حسن الهندام أنيقا ، مغرما بصور الفن ومشاهد الجمال ، يلتقط الصور الفوتوغرافية أثناء النزهات ويكثر القراءة للصحف والمجلات ، ويولع بأخبار الشعر والشعراء خصوصا ذوي الاتجاه الرومانسي ".
كان عضوًا في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين ودعاتها المتحمسين، وبرز نشاطه الثقافي من خلال اجتماعاتها ومجلتها «البصائر».


title: عبد الكريم العقون

text:
له عدد من القصائد المنشورة في مجلة «البصائر» في المدة ما بين 1947 و1956 ومنها: «يا رفيقي»، «تباشير الصباح»، «ذكريات وعهود»، «في مولد الربيع»، «تحية المغرب»، وله ديوان مخطوط.
تنوعت موضوعات شعره بين الاتجاه الوطني والاتجاه القومي والاتجاه الذاتي، وفيهما حرص على مجاراة تيارات وشعراء عصره المجددين من أمثال «أبي القاسم الشابي» فغلبته نزعة التأمل في الوجود والذات. وكثير من شعره يتغنى بالطبيعة ويحتفي بصورها، مراعيًا - في أبنيته - تدفق الإيقاع وسلاسة اللفظة، مع سعة في الخيال وجمال التعبير.
قصيدة بعنوان "من وحي البحر"، منها :


title: عبد الكريم العقون

text:
وفي قصيدة بعنوان "بني العرب هذا يومكم":
وفي قصيدة أخرى بعنوان: "الكون ضاق بكل حكم جائر" قالها في ذكرى مجازر 8 ماي 1945:


title: عبد الكريم العقون

text: حين اندلعت ثورة التحرير الوطني انظم الشيخ عبد الكريم إلى صفوف المنظمة المدنية لجبهة التحرير الوطني ، فعمل على بث الوعي وحشد الرأي الوطني لدعم الثورة ، وشغل وظيفة أمين صندوق المال لمنطقة المرادية ، ولما حاطت به شكوك قوات الأمن الاستعماري أخذت تعتقله من حين لحين لا ستنطاقه والتحقيق معه ، حتى اقتحمت عليه بيـته ليلة 15 جانفي سنة 1959 م واعتقلته بسجن الكورنيش عند باب الوادي مدة تقارب الثلاثة شهور ثم نقلته إلى سجن الدويرة وأعدمتـه بقرية لخرايسية ليلة 13 ماي 1959 م.


title: دلفين أبيض المنقار

text: دلفين أبيض المنقار (الاسم العلمي:Lagenorhynchus albirostris) هو من الحيتانيات يتبع دلفين قاروري الخطم من الدلافين المحيطية. يتوطن في مياه شمال المحيط الأطلنطي في بلجيكا، كندا، الدنمارك، جزر فارو، فرنسا، ألمانيا، جيرنزي، آيسلندا، أيرلندا، جزيرة مان، جيرزي، هولندا، النرويج، روسيا، سان بيير وميكلون، سفالبارد ويان ماين، السويد، المملكة المتحدة والولايات المتحدة.


title: الهروب من ألكتراز

text: الهروب من ألكتراز ، هي فيلم أمريكي من نوع دراما ، أنتجت عام 1979م ، من بطولة كلينت إيستوود.


title: الهروب من ألكتراز

text: تبدأ قصة الفيلم حول حبس السجين فرانك موريس (كلينت إيستوود) عام 1960م في سجن ألكتارز ، وخطط موريس بذكائه الخارق كيفية الهروب من السجن وسرقة أدوات حادة بخفاء ويقوم بتقشيره وصمم رأس الدمية لكي يهرب من السجن ومعه شخصان ، ومن ثم تمكنوا من الهروب ، واختفوا من المشهد نهائياً .


title: بي دي جيمس

text: بي دي جيمس أو فيليبس دورثي جيمس (مواليد أكسفورد 3 أغسطس 1920- 27 نوفمبر 2014) هي روائية إنجليزية، إشتُهرت بسلسلة روايات بوليسية بطولة الشرطي والشاعر آدم دالغليش.


title: بي دي جيمس

text: المؤلفة المشهورة لها تاريخ حافل من روايات الجريمة والقصص المثيرة والخيال العلمي التي اشتهرت بكتابتها، وحصلت على إعتراف دولي في العام 1980، كما نالت العديد من الجوائز ووسام شرف الآداب في العام 2005.


title: بي دي جيمس

text: الروائية ألفت 20 كتابا، أشهر رواياتها ""غرفة القتل"، و"الكبرياء"، "والأطفال من الرجال""، وقد باعت ملايين الكتب في جميع أنحاء العالم.


title: بي دي جيمس

text: ولدت جيمس في مدينة أكسفورد. تلقت تعليمها الإعدادي في المدرسة البريطانية في لودلو والثانوي في مدرسة كامبريدج الثانوية للبنات، وتركت المدرسة بعمر 16 سنة من أجل العمل، حيث أنها تعيش في عائلة فقيرة، ووالدها سيدني الذي كان يعمل كمفتش للضرائب كان لا يؤمن بالتعليم للإناث. عملت جيمس في مكتب للضرائب لمدة ثلاث سنوات، وبعد ذلك وجدت وظيفة مساعد مدير مسرح.


title: بي دي جيمس

text: في عام 1941، تزوجت إرنست كونور وايت وهو طبيب بالجيش، وأنجبا ابنتان هما كلير وجين. وعندما عاد وايت من الحرب العالمية الثانية كان يعاني من مرض نفسي؛ مما سبب إضطراب لجميع أفراد الأسرة حتى وفاته سنة 1964. وعندما كان وايت مع أولاده في مركز الرعاية النفسة تعلمت بي دي جيمس إدارة المستشفى، وأصبحت في مجلس إدارة المستشفى في لندن بين عامي (1949-1968).


title: بي دي جيمس

text: بدأت جيمس الكتابة في منتصف خمسينات القرن العشرون. أول رواية لها هي "تغطي وجهها (Cover Her Face)" ونُشرت سنة 1962. وكانت رواياتها قليلة الإنتشار بسبب البيرقراطية في المملكة المُتحدة. وبعد عامين من نشر روايتها الأولى توفي زوجها وأخذت مكانه كموظف حكومي في وزارة الداخية حتى تقاعدها سنة 1979.


title: بي دي جيمس

text: أسرار آدم دالغليش


title: بي دي جيمس

text: أسرار كورديليا غراي


title: بي دي جيمس

text:
روايات متنوعة
توفيت بي دي جيمس في منزلها بمدينة أكسفورد يوم الخميس 27 نوفمبر 2014، وقال وكيلها الأدبي: «إنها فارقت الحياة في منزلها في مدينة أكسفورد بسلام صباح الخميس».


title: بينيديكت أرنولد

text: بينيدكت أرنولد (14 يناير 1741 [بالتاريخ القديم 3 يناير 1740] – 14 يونيو 1801) هو عسكري أمريكي وكان جنرالا خلال حرب الاستقلال الأمريكية وقاتل مع الجيش القاري الأمريكي، وانشق لاحقا إلى الجيش البريطاني. تولى أرنولد قيادة التحصينات في حصن ويست بوينت في نيويورك (الذي أصبح بعد عام 1802 موقع الأكاديمية العسكرية الأمريكية) الذي يطل على المنحدرات في نهر هدسون (أعلى النهر من مدينة نيويورك التي تحتلها بريطانيا)، واعتزم تسليمه للقوات البريطانية. انكشفت هذه الخطة في سبتمبر 1780. تم تعيينه في الجيش البريطاني برتبة عميد.


title: بينيديكت أرنولد

text: ولد أرنولد في مستعمرة كونيتيكت وكان تاجرا يعمل على السفن في المحيط الأطلسي في زمن اندلاع الحرب عام 1775. وانضم إلى الجيش المتنامي خارج بوسطن وأظهر نفسه بذكائه وشجاعته. وشملت أعماله الاستيلاء على حصن تيكونديروجا في 1775، والتكتيكات الدفاعية في معركة جزيرة فالكور على بحيرة شامبلين في عام 1776 (ما منح القوات الأمريكية الوقت لإعداد الدفاعات في نيويورك)، معركة ريدجفيلد في كونيتيكت (ترقى بعد ذلك إلى رتبة لواء)، وقيادة عمليات الإغاثة من حصار فورت ستانويكس، وكذلك دوره المهم خلال معارك ساراتوجا المحورية في عام 1777، وأصيب في ساقه ما أوقف مسيرته العسكرية لعدة سنوات.


title: بينيديكت أرنولد

text: ورغم نجاحات أرنولد، فقد تم تجاوزه في الترقيات من قبل الكونغرس القاري، في حين أخذ ضباط آخرون الفضل في بعض من إنجازاته. ووجه له خصومه في الأوساط العسكرية والسياسية له التهم بالفساد وغير ذلك من المخالفات، ولكن تمت تبرئته في معظم هذه المخالفات بعد تحقيقات رسمية. حقق الكونغرس في سجلاته وخلص إلى أنه كان مدينا للكونغرس (كما أنه أنفق الكثير من أمواله على الجهود الحربية)، وشعر أرنولد بالإحباط والمرارة بسبب هذا، وكذلك أحس بالامتعاض من التحالف مع فرنسا وعدم قبول الكونغرس لمقترح بريطانيا عام 1778 بمنح الحكم الذاتي الكامل للمستعمرات. قرر تغيير موقفه وفتح مفاوضات سرية مع البريطانيين. وتم تعيينه في قيادة حصن ويست بوينت في يوليو 1780. وكان مخططه هو تسليم الحصن إلى البريطانيين، لكن خطته انكشفت عندما قبضت القوات الأمريكية على الرائد البريطاني جون أندريه وهو يحمل أوراق كشفت عن المؤامرة. وعلم أرنولد بأمر القبض على أندريه، ففر عبر نهر هدسون على متن الحراقة البريطانية "فولتشر"، وبالكاد تجنب قوات جورج واشنطن التي تم تنبيهها عن المؤامرة.


title: بينيديكت أرنولد

text: تم إدخال أرنولد برتبة عميد في الجيش البريطاني، ومعاش سنوي قدره 360 جنيها إسترلينيا، ومبلغ إجمالي يزيد عن 6,000 جنيه إسترليني. قاد أرنولد القوات البريطانية على الغارات في فرجينيا وضد نيو لندن وغروتون في كونيتيكت قبل انتهاء الحرب بانتصار الأمريكيين في يوركتاون. انتقل أرنولد إلى لندن في شتاء عام 1782 مع زوجته الثانية مارغريت شيبن. ولقي استقبالا حسنا من قبل الملك جورج الثالث وحزب توريز، ولكنه لقي الامتعاض من حزب الأحرار البريطاني. عاد أرنولد إلى التجارة في عام 1787 مع أبنائه ريتشارد وهنري وانتقل إلى سانت جون في نيو برونزويك. وعاد إلى لندن ليستقر بشكل دائم في عام 1791، حيث توفي بعد عشر سنوات.


title: بينيديكت أرنولد

text: سرعان ما أصبح اسم "بينيديكت أرنولد" يشير في الولايات المتحدة للخيانة لأنه خان مواطنيه بأن قاد الجيش البريطاني في المعركة ضد الرجال الذين كان يقودهم ذات مرة. وتم تذكر إرثه السابق في نصب تذكاري بسيط أقيم على شرفه.


title: بينيديكت أرنولد

text: ولد أرنولد في نورويتش، كونيكتيكت، في 14 يناير 1741. وكان ابن حفيد بينيدكت أرنولد (1615-1678)، الذي كان الحاكم الاستعماري لمستعمرة رود آيلاند لثلاثة فترات بين أعوام 1663 و1678؛ وكان الرابع في نسله المباشر ممن حملوا الاسم، وكان من نسل وليام أرنولد الذي ولد في ليمينغتون في وارويكشير عام 1587 وأتى إلى بروفيدنس عام 1636. وكان أرنولد ابن بينيديكت أرنولد الثالث وهانا واترمان، وكان أحد ستة أبناء لم يعش منهم إلا بينيديكت وأخته هانا. تلقى تعليما جيدا لكنه لم يكن مولعا بالدراسة، وأظهر شيئا من التمرد والذي ظهر طوال مسيرته. في سن الخامسة عشرة هرب من البيت ولعب دورا في الحرب ضد الفرنسيين، لكنه لم يكن ينضبط تحت الأوامر، ففر بعد فترة قصيرة ورجع إلى البيت. في عام 1762 استقر في نيوهافن، حيث أصبح مالك متجر للأدوية والكتب؛ وبعد ذلك عمل بنجاح في التجارة مع جزر الهند الغربية. وفي 22 فبراير 1767 تزوج مارغريت ابنة صامويل مانسفيلد، وأنجب منها ثلاثة أطفال هم بينيديكت وريتشارد وهنري، وتوفيت يوم 19 يونيو 1775.


title: بينيديكت أرنولد

text: قاد أرنولد المقاومة الشعبية المحلية بعد معركة ليكسنغتن، حيث كان نقيبا على حرس الحاكم وقتها، وانطلق مع عدة متطوعين إضافيين نحو كامبردج، وفي 29 أبريل 1775 اقترح على لجنة الأمان في ماساتشوستس أن ينفذ حملة ضد كراون بوينت وتيكوندروجا. بعد تأخير لمدة أربعة أيام تم قبول العرض، وتم تعيينه كعقيد في ميليشيا ماساتوشوستس وأمر بالتوجه إلى الجزء الغربي لماساتشوستس وفي المستعمرات المجاورة، ليقوم بتسجيل المتطوعين المطلوبين للقيام بالحملة. لكن حل محله إيثان ألين، حيث تصرف نيابة عن بعض أعضاء جمعية كونيكتيكت. وعمل أرنولد كمتطوع تحت قيادة ألين، وأجل مساعيه للمطالبة بالقيادة؛ أن تم ضم ميليشيا ماساتشوستس إلى كونيكتيكت بعدها بوقت قصير، وانزعج أرنولد بعد إرسال لجنة للتحقيق في تصرفاته، فاستقال وعاد إلى كامبردج. ثم طلب منه التعاون مع الجنرال ريتشارد مونتغومري في غزو كندا، وكان أحد أول من قدم هذا الاقتراح إلى الكونغرس القاري، حيث أوصى بعبر أنهار كينيبيك وشوديير. انطلق مع 1100 رجل من كامبردج في 17 سبتمبر 1775، ووصل إلى غاردينر، مين، وتقدم عبر غابات مين وتكبد عديد المشاق، واستنفذ قوته الصغيرة بعد أن مات وفر أغلب الجنود، قبل أن يصل إلى كيبيك في 13 نوفمبر. تم تحذير الحامية من قدومه، واضطر أرنولد للانتظار حتى قدوم مونتغومري من مونتريال. ونفذ الهجوم المشترك في 31 ديسمبر 1775؛ فشل الهجوم وقتل مونتغومري وأصيب أرنولد بجرح شديد في ساقه. تمت ترقية أرنولد برتبة عميد في يناير 1776، لكنه بقي في كندا حتى شهر يونيو التالي، حيث بقي بعد أبريل في قيادة الجيش في مونتريال إلى أن تولى الجنرال ووستر منه القيادة.


title: بينيديكت أرنولد

text: بعد فترة من تراجعه من كندا، تم اتهامه بسوء التصرف والتضليل، وبصورة رئيسية بعد مصادرته لبضائع من تجار في مونتريال لصالح قواته؛ وتباطأ مجلس الحرب بتحري هذه التهم، وأعلن في تقرير نشر في 23 مايو 1777، وصادق عليه الكونغرس، بأن "شخصه وتصرفاته تم الطعن بها بقسوة ودون أي أساس". وبنى أرنولد أسطولا صغيرا على بحيرة شامبلين، وجابه أسطولا بريطانيا يفوقه عددا قرب جزيرة فالكور (2 أكتوبر 1776)، وهرب سرا في جنح الظلام بعد إيقاعه الخسائر الكبيرة على العدو. لحق به الأسطول البريطاني بعد يومين، وتمكن من تأخيرهم بما يكفي لتتمكن سفنه الأخرى من الهرب، وقاتل بشجاعة مستميتة وهرب بسفينته نحو كراون بوينت. واشتبك مجددا بعد أسبوع في قتال بين الأساطيل البريطانية والأمريكية. شدت أعمال أرنولد الانتباه إليه كأحد الضباط الواعدين وكسب صداقة واشنطن. رغم هذا، عندما فقد عيّن الكونغرس خمسة جنرالات جدد في فبراير 1777، ولم يكن أرنولد بينهم رغم أنها أعطيت لضباط أقل منه رتبة، وكان وقتها برتبة عميد، ويرجع هذا جزئيا لأسباب جهوية، إذ كان لدى كونيكتيكت جنرالان وقتها. أراد أرنولد ترك الخدمة، ولم يمنعه من هذا إلا إلحاح واشنطن له بالبقاء. بعد شهرين كان أرنولد موجودا في نيو هافن، حيث حط الحاكم وليام ترايون في دانبوري مع ألفي جندي؛ وكان أرنولد قد استلم قيادة الميليشيا بعد موت الجنرال ووستر، وهاجم البريطانيين بقوة في ريدجيفيلد (27 أبريل 1777) حيث عادوا هاربين إلى سفنهم بمشقة.


title: بينيديكت أرنولد

text: تم منح أرنولد صلاحيات لواء وفاء لخدماته، ولكن دون تعيين رسمي، وكان هذا في 17 فبراير. حارب في نيو جيرسي مع واشنطن، وانضم إلى الجنرال فيليب سكايلر في القسم الشمالي، وعبر وادي موهوك في أغسطس 1777 ضد العقيد سانت ليجر، وحاصر حصن ستانويكس (أو سكايلر). ثم حل هوراشيو جيتس مكان سكايلر (19 أغسطس)، وقاد أرنولد الجناح الأيسر للأمريكيين في معركة ساراتوغا الأولى (19 سبتمبر 1777). إلا أن المعاملة السيئة التي لقيها على يد الجنرال جيتس أدت إلى خصام بينهما انتهى بإعفاء أرنولد من القيادة. لكنه أعيد لقيادة الجيش بطلب من زملائه، وأظهر براعته في معركة ساراتوغا الثانية (7 أكتوبر 1777)، وتلقى خلالها إصابة خطيرة، وأرسل إلى ألباني وبقي هناك حتى الربيع. شكره الكونغرس على خدماته، وتلقى رتبته الجديدة رسميا.


title: بينيديكت أرنولد

text: في يونيو 1778 وضعه واشنطن في قيادة فيلادلفيا التي تخلى عنها البريطانيون، حيث تنازع مع السلطات ورفض أي سيطرة خارجية. كانت أغلب العائلات المسيطرة في فيلاديلفيا هي من الموالية للتاج، كان أرنولد من الأفراد البارزين في فيلادلفيا؛ حيث عاش حياة الترف والبذخ، وفي أبريل 1779 تزوج زوجته الثانية، وهي مارجريت شيبن (1760-1804)، ابنة إدوارد شيبن (1729-1806) وهو من أنصار التاج المعتدلين، والذي تعاون لاحقا مع الحكومة الجديدة وأصبح رئيس محكمة الولاية بين عامي 1799-1805. في فبراير 1779 قدم المجلس التنفيذي لبنسلفانيا، برئاسة جوزف ريد، إلى الكونغرس ثمان تهم بسوء التصرف ضد أرنولد. طلب أرنولد إجراء تحقيق على الفور، وفي مارس قدمت لجنة الكونغرس تقريرا برأته فيه من التهم؛ لكن ريد حصل على قرار إعادة نظر يعد تقديمه وعودا بجلب المزيد من الأدلة، وفي أبريل 1779 أبطل الكونغرس أربعة تهم، أحال الأربعة الأخرى إلى المحكمة العسكرية. لم تعقد المحاكمة حتى ديسمبر رغم أن أرنولد طالب بمحاكمة سريعة. ويحتمل أنه في هذه الفترة بدأ أرنولد بمراسلة السير هنري كلينتون بالسر بنية الانضمام للخدمة البريطانية. قررت المحكمة، في 26 يناير 1780، تبرئة أرنولد من التهم، وذلك قبل أن يتكفل بالدفاع عن قضيته، لكن واشنطن اتخذ ضده إجراء تأديبيا خفيفا عن مخالفتين صغيرتين، وذلك على ما يبدو احتراما لسلطات ولاية بنسلفانيا، الأمر الذي أغضب أرنولد، والذي كان يتوقع براءة كاملة.


title: بينيديكت أرنولد

text: أراد أرنولد أن يضع نهر هدسون تحت السيطرة البريطانية، وذلك لإضعاف موقف الثورة وفتح الباب للمفاوضات لعودة أمريكا للتاج البريطاني، وبالمقابل سيرفعون قيود البرلمان عنها، وهي الشروط التي قدمها فريديريك نورث عام 1778 (التي عرفت باسم تسوية كارلايل). وضع أرنولد خطة لتسليم مركز مهم للبريطانيين. سعى لهذا بأن يتولى قيادة منطقة ويست بوينت، التي كانت مفتاح وادي نهر هدسون. وهناك تقابل مع الرائد جون أندريه، مساعد الجنرال كلينتون، قرب ستوني بوينت في ليلة 21 سبتمبر. عاد أندري برا بعد يومين، وتم القبض عليه ومعه الأوراق التي وثقت عملية الخيانة، علم أرنولد باعتقال أندري وهرب نحو الخطوط البريطانية. تم تفويض أرنولد برتبة عميد في الجيش البريطاني، وتلقى مبلغ 6,315 جنيه استرليني تعويضا عن خسارة أملاكه، ووضع في قيادة حملة إلى فرجينيا حيث قامت القوات البريطانية بإحراق ريتشموند وهاجمت مدينة نيو لندن في سبتمبر 1781، في محاولة لإلهاء واشنطن عن تقدمه جنوبا نحو الجنرال كورنواليس.


title: بينيديكت أرنولد

text: في ديسمبر 1781 انتقل إلى لندن وكان مستشارا في الشؤون الأمريكية من قبل الملك والوزارة، لكن لم يحصل على أي وظائف حكومية أخرى. خاب أمله بسبب فشل خططه وشعوره بالمرارة بسبب الإهمال والازدراء الذي لاقاه في إنجلترا، وأمضى السنوات 1787-1791 في سانت جون عاصمة محافظة نيو برونسويك، ودخل مجال التجارة في جزر الهند الغربية، وعاد إلى لندن عام 1791، وبعد أن اندلعت الحرب بين بريطانيا العظمى وفرنسا، قام بتجهيز السفن المسلحة. وغرق بعدها في الاكتئاب، وأصيب بمرض عصبي، ومات في لندن في 14 يونيو 1801 عن ستين عاما.


title: بينيديكت أرنولد

text: أنجب أرنولد ثلاثة أبناء من زوجته الأولى: بينيدكت وريتشارد وهنري، وأربعة أبناء من زوجته الثانية: إدوارد شيبن، جيمس روبرتسون، جورج، وليام فيتش؛ خمسة منهم، وكذلك أحد أحفاده، خدموا في الجيش البريطاني. بينيدكت (1768-1795) كان ضابط مدفعية وأصيب بجرح قاتل في جزر الهند الغربية. إدوارد شيبن (1780-1813) أصبح ملازما في خيالة البنغال السادسة ولاحقا أصبح مدير الرواتب في موترا في الهند. جيمس روبرتسون (1781-1854) دخل هيئة مهندسي الجيش في عام 1798، وحارب في الحروب النابليونية، وفي مصر وجزر الهند الغربية، وترقى لرتبة فريق، كان ضابط مرافق للملك وليام الرابع، وتلقى وسام غيلف الهانوفري ووسام فرسان الهلال. جورج (1787-1828) كان مقدما في خيالة البنغال الثانية زمن موته. وليام فيتش (1794-1828) أصبح قائد فيلق الرماحين الملكيين التاسع عشر؛ ابنه وليام ترايل (1826-1855) خدم في حرب القرم كقائد الفوج الرابع وقتل خلال حصار سيفاستوبول.


title: برحي

text:
يعتبر الصنف برحي من الأصناف العراقية الحلوة وذلك لخلو ثمارها من المادة العفصية القابضة في مرحلة الخلال الأصفر ( البسر ) إلى مرحلة التمر مما يميزه عن الأصناف الاخرى حيث يؤكل خلالا ً ،رطبا ً ، تمرا ً وأن الإقبال عليه كبير في العالم لذا انتشرت في أكثر مناطق العراق وتعد ذلك إلى دول الخليج ، إيران ، الأردن ، مصر ، أمريكا ، ودول شمال أفريقيا .
وقد تأخر هذا الصنف المميز كباقي الأصناف الأخرى التجارية نتيجة الظروف المحيطة بالعراق حيث تشير الإحصائيات سنة 2006 إلى أن الصنف برحي مع الأصناف التجارية الاخرى يحتل نسبة 11.5 % من تمور العراق و التي تشمل تمور تبرزل ، الأشرسي والأصناف الأخرى.


title: برحي

text: الصنف برحي من الأصناف المبكرة بالتزهير والنضج. لون ثمرة البرحي في مرحلة الجمري أخضر اللون. لون ثمرة البرحي في مرحلة الخلال أصفر. لون ثمرة البرحي في مرحلة الرطب بني كهرماني. لون ثمرة البرحي في مرحلة التمر كهرماني بني محمر. طول ثمرة البرحي 3.2 إلى 3.7 سم. قطر ثمرة البرحي 2.3 سم. سمك اللحم الثمري 5 إلى 6 ملم. الثمرة طرية ونصف شفاف. لون النواة بني فاتح إلى بني خشبي. ثمرة البرحي في مرحلة الخلال (البسر) حلوة المذاق سكرية وذلك لمحتواها العالي من السكروز. ثمرة البرحي في مرحلة الخلال متماسكة ومتوسطة الصلابة. ثمرة البرحي في مرحلة التمر حلوة المذاق وذات نكهة خاصة.


title: معركة طريف

text: معركة طريف، وتسمى في الأدبيات الإسبانية معركة ريو سالادو هي معركة نشبت في الأندلس في الثلاثين من أكتوبر 1340 م (جمادى الأولى سنة 741 هـ) بين جيوش المسلمين الأندلسيين بقيادة السلطان أبي الحجاج يوسف بن أبي الوليد إسماعيل والمرينيين القادمين من عدوة المغرب بقيادة السلطان أبي الحسن علي بن عثمان المريني من جهة، وجيوش مملكة قشتالة بقيادة ألفونسو الحادي عشر ومملكة البرتغال بقيادة ألفونسو الرابع.


title: معركة طريف

text: في عهد السلطان يوسف، كثرت غزوات النصارى لأراضي المسلمين، وكان ألفونسو الحادي عشر تحدوه نحو مملكة غرناطة أطماع عظيمة. ولما شعر يوسف باشتداد وطأة القشتاليين، وضعف وسائله في الدفاع، أرسل يستنجد بالسلطان أبي الحسن علي بن عثمان ملك المغرب، فأرسل الأمداد إلى الأندلس مع ولده الأمير أبي مالك، فأثخن أبو مالك في أراضي النصارى، غير أن جيشًا متحالفًا من القشتاليين والأراغونيين والبرتغاليين فاجأه في طريق عودته، فنشبت بين الفريقين معركة دموية في أواسط سنة 740 هـ (1339 م) هُزم فيها المسلمون هزيمة فادحة، وقُتل قائدهم الأمير أبو مالك.


title: معركة طريف

text: عندئذ قرر السلطان أبو الحسن العبور إلى الأندلس بنفسه ليثأر لهذه الهزيمة المؤلمة، فجهز الجيوش والأساطيل الضخمة، وبلغ الأندلس في أوائل المحرم سنة 741 هـ (يوليو 1340 م)، ونزل بسهل طريف، ولحق به السلطان يوسف في قوات الأندلس. وكانت الجيوش الإسبانية قد نفذت آنذاك إلى أعماق مملكة غرناطة، ووصلت إلى بسائط الجزيرة الخضراء، ورابط الأسطول النصراني في مياه المضيق بين المغرب والأندلس، ليمنع قدوم الأمداد والمؤن، وضرب النصارى الحصار حول ثغر طريف وتغلبوا على حاميته، ومضت أشهر قبل أن يقع اللقاء الحاسم بين الفريقين، فشحّت الأقوات بين المسلمين، ووهنت قواهم، وكان الجيش الإسلامي يرابط عندئذ في السهل الواقع شمال غربي طريف على مقربة من نهر سالادو الصغير الذي يصب في المحيط الأطلنطي عند بلدة كونيل التي تبعد قليلًا عن رأس طرف الغار.


title: معركة طريف

text: في يوم 30 أكتوبر 1340 (جمادى الأولى سنة 741 هـ) اشتبك الفريقان في معركة عامة على ضفاف نهر سالادو، وتولى السلطان أبو الحسن قيادة الجيش بنفسه، بينما تولى السلطان يوسف قيادة فرسان الأندلس. تقدم ألفونسو الحادي عشر بجيشه لمهاجمة المغاربة، فصُد في البداية بقوة، واشتبك فرسان الأندلس مع جيش البرتغال. غير أن موازين المعركة انقلبت عندما تسللت حامية طريف النصرانية من الجنوب وانقضت على مؤخرة الجيش الإسلامي، فدب الخلل إلى صفوفه، ونشبت بين الفريقين معركة دموية هائلة، قُتل فيها من المسلمين عدد جم، وسقط معسكر سلطان المغرب الخاص في يد النصارى وفيه حريمه وحشمه وبعض أولاده، فذُبحوا جميعًا، وتبعثرت قوات المسلمين، وفر السلطان أبو الحسن، واستطاع أن يعبر إلى المغرب مع فلوله، وارتد السلطان يوسف إلى غرناطة، وكانت محنة لم يشهد المسلمون مثلها منذ موقعة العقاب، وكان لها أعمق وقع في المغرب والأندلس.


title: الأمانة العامة لوزارة الدفاع (مصر)

text: أمين عام وزارة الدفاع المصرية، يشغل منصب أمين سر المجلس الأعلى للقوات المسلحة.


title: أوبن أم بي

text: OpenMP (التسمية المختصرة لـ Open Multi-Processing) هي واجهة برمجة التطبيقات تستعمل في الحوسبة المتوازية في بنية ذات ذاكرة مشتركة.هذه الواجهة تلقى دعما لها على عدة منصات وأنظمة تشغيل، بما فيها ويندوز ويونيكس من أجل لغات برمجة مثل C أو سي++ أو فورتران. تعرض هذه الواجهة مجموعة من الأوامر ومكتبة برمجية ومجموعة من المتغيرات النظامية.


title: أوبن أم بي

text: تمتع OpenMP بخاصيتين هامتين، وهما القدرة على تقبل تغيير منصة العمل وتغيير الأبعاد. كما تسمح بتطوير سريع لتطبيقات متوازية بتكتلات صغيرة مع البقاء على مسافة قريبة من التعليمات المتسلسلة.


title: موردكاي

text: موردكاي هو فيلم أكشن كوميدي، من إخراج ديفيد كيب و من بطولة المخضرم جوني ديب و جوينيث بالترو ، موعد صدور الفيلم يناير 2015.


title: موردكاي

text: الفيلم يحكي عن تشارلي موردكاي الذي يبحث عن لوحة فنية تحمل كوداً سرياً لبنك مليء بذهب خاص بالنازيين."Filming Begins on David Koepp’s Action-Comedy MORTDECAI Starring Johnny Depp, Gwyneth Paltrow, and Ewan McGregor". Retrieved 7 November 2013.


title: صلاة النفل

text: صلاة النفل هي: "كل أنواع الصلوات غير المفروضة. والنفل من الصلاة هو: ما ثبت في الشرع الإسلامي طلب فعله بدليل، على اختلاف درجاته، وأفضل أنواع صلاة النفل المسنون المؤكد، لكونه مما ثبت في الشرع دليل الحث، أو المواظبة على فعله، أو مشروعيته في جماعة، أو وقع الخلاف في وجوبه عينا أو كفاية، أو غير ذلك. وتتفاضل درجات النفل بحسب التاكيد، أو باعتبار التقييد والإطلاق، فهو إما مقيد بوقت أو سبب، وإما مطلق، فالمقيد بوقت هو: الذي يشرع فعله مخصوصا بوقت معلوم، مثل: السنن الرواتب وصلاة الوتر والضحى، وإما مقيد بسبب مثل: صلاة الاستسقاء وتحية المسجد، وإما نفل مطلق وهو: التطوع الذي لم يقيد بوقت ولا سبب.


title: صلاة النفل

text: صلاة النفل في الفقه الإسلامي، هي: "كل أنواع الصلوات الزائدة عن الصلاة المفروضة". والصلاة بجميع أنواعها قسمان:


title: صلاة النفل

text: صلاة النفل مؤلفة من لفظين هما: "صلاة" و"نفل" فالصلاة بالمعنى الشرعي هي: "أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم". وكلمة: "نفل" في اللغة بمعنى: (الزيادة). وبالمعنى الشرعي هو: "الزائد عن الفرض مطلقاً" وصلاة النفل هي: الصلاة الزائدة على صلاة الفرض. وتسمى: "نفلا" و"نافلة" و"تطوعا" والنفل والتطوع والمسنون والمستحب والمندوب كلها بمعنى واحد عند جمهور الفقهاء خلافا لمذهب أبي حنيفة حيث يفرق بين الفرض والواجب. والنفل يشمل: ما وقع الخلاف في وجوبه مثل: صلاة الوتر، و راتبة صلاة الفجر، وصلاة العيدين أما التطوع فلا يشمل هذا عند القائلين بالوجوب.


title: صلاة النفل

text: مراتب صلاة النفل بمعنى: درجات التفضيل باعتبار المؤكدات والخصائص المقرونة بمشروعية بعض أنواع النفل. والصلاة من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى، وأفضلها والصلوات الخمس المفروضة بلا خلاف، فقد ورد في الحديث القدسي 《وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه》. والتقرب إلى الله تعالى بالفرض أولاً، ثم بالنفل على تفاضل درجاته التي يحصل منها تكامل العبادة. لأن الفرض كالجسد، ومن النفل ما هو كأعضاء الجسد وأبعاضه الأساسية كاليد والعين، ومنه ما هو من الهيئات والإضافات التكميلية، أو التحسينات على اختلافها في الأهمية. وتتفاضل مراتب صلاة النفل باعتبار مجموع الخصائص والمؤكدات.


title: صلاة النفل

text: خصائص التفصيل أو المؤكدات هي: ما اقترن بمشروعية صلاة النفل مما يدل على أهميتها، ولا يكون التفضيل بخصوصية واحدة بل بمجموع الخصائص، وإن كان بعض هذه المؤكدات أقوى من بعض، ومن أهمها:


title: صلاة النفل

text: صلاة النفل إما أن تكون :


title: صلاة النفل

text: النفل المطلق هو: التطوع غير المقيد بوقت ولا سبب. ويسمى: "تطوعا" باعتبار أن الصلاة بكيفيتها المشروعة؛ خير موضوع. فمن أراد أن يتطوع بصلاة، يناجي ربه؛ فله أن يصلي ما شاء قليلا أو كثيراً زائدا على ما هو مطلوب منه بعد الصلاة المفروضة، وبعد النفل المقيد. ويدل على هذا حديث: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 《الصلاة خير موضوع، فمن شاء أكثر ومن شاء أقل》. ويبنى على هذا قاعدة عامة للنفل المطلق، هي: جواز صلاة النفل المطلق في غير الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. ويتضمن هذا كل صلاة لم يقيدها الشرع بوقت ولا سبب ولا عدد. فمثلا: إذا صلى الشخص راتبة صلاة الظهر، وبعد الفراغ منها أراد أن يزيد بعدها ركعتين أو أربع أو ست، فليس هناك ما يمنعه من مناجات ربه.


title: صلاة النفل

text: النفل المقيد بسبب هو: "الذي يشرع فعله مقيداً بسبب وجعله الشرع مرتبطا به. ويختص النفل الذي له سبب بأنه يشرع فعله عند وجود سببه وينتهي وقته بانتهاء ذلك السبب. فمثلاً: صلاة تحية المسجد يدخل وقتها بدخول المسجد ودخول المسجد هو سبب لفعل هذه النافلة.


title: صلاة النفل

text: النفل المقيد بزمن هو: "المخصوص فعله بزمن محدد" ويشمل معظم أنواع النوافل، التي يطلب في الشرع فعلها في وقت له بداية ونهاية يسمى: "وقت الأداء"


title: صلاة النفل

text: النفل المقيد هو: الذي يشرع فعله مخصوصا بزمن أوسبب أو غيره، ويشمل: كل أنواع النفل غير المطلق. وهو: إما مقيدا بزمن أو مما له سبب، وهو على كل إما أن يكون من الرواتب التابعة للفرائض، أو من غيرها. وعلى كل إما أن يشرع فعله في جماعة، أو بالإنفراد. وإما أن يكون مؤكدا أو مندوبا.


title: صلاة النفل

text: السنة الراتبة هي: صلاة النافلة التابعة للصلوات المفروضات. ويشرع فعلها قبل الفرض أو بعده، لتحصيل الكمال في الفضيلة، وزيادة الأجر. وهي بحسب درجاتها في الفضيلة أنواع. منها ماهو سنة مؤكدة وهو أفضل الرواتب. يليه الرواتب المندوبة، بمعنى: المستحب إضافتها بعد الرواتب المؤكدة. وكل من المؤكد والمستحب؛ ثبتت مشروعيته بدليل، أي: أن كلا النوعين مطلوب شرعا، والمقصود من هذا التقسيم هو: بيان التفضيل باعتبار مراتب الطلب، فأفضل الرواتب بعد الفريضة هو: المؤكد، يليه باقي الروتب، وترتيبها كما يلي:


title: صلاة النفل

text: النفل الذي يطلب في الشرع فعله في جماعة هو: نفل مؤكد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الخروج لفعله في جماعة


title: صلاة النفل

text: هي الزمن الذي حدده الشرع لتؤدى فيه صلاة النفل ودخول الوقت شرط لصحة صلاة النفل المقيد، فيدخل وقت النفل المؤقت بزمن معلوم، أو حدوث فعل أو سبب.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: حمض رباعي فلورو البوريك هو حمض لاعضوي له الصيغة HBF، والأنيون الناتج عنه يسمّى رباعي فلوروبورات (BF). عادةً ما يتوفر هذا الحمض تجارياً على شكل محاليل مائية يتراوح تركيزها بين 45 إلى 50%.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: يحضّر حمض رباعي فلورو البوريك من تفاعل حمض البوريك مع محلول 50% من حمض الهيدروفلوريك:


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: من طرق التحضير الأخرى إجراء تفاعل بين ثلاثي فلوريد البورون مع غاز فلوريد الهيدروجين.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: إن حمض رباعي فلورو البوريك لا يكون مستقراً إلا في المحاليل. تكون المحاليل المائية لهذا الحمض عديمة اللون، ويمكن أن يصل تركيزها الأعظمي حتى 50%.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: يكون للحمض بنية جزيئية رباعية السطوح، حيث تكون ذرّة البورون المركزية محاطة بأربع ذرّات من الفلور، بالتالي فإن التهجين المداري لذرة البورون يكون من النمط sp.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text:
تبلغ قيمة ثابت تفكك حمض رباعي فلورو البوريك −0.4، حيث أنه يتفكك في المحاليل المائية إلى أنيون
[BF] وكاتيون HO.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: يستخدم حمض رباعي فلورو البوريك من أجل تحضير المركبات العطرية المفلورة. فعلى سبيل المثال، يحدث في تفاعل بالز-شيمان، والذي هو أحد أنواع تفاعلات تفاعل ساندماير، حيث يحدث تفاعل بين الديازونيوم وحمض رباعي فلورو البوريك من أجل الحصول على فلور الأريل.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: يمكن استخدام هذا الحمض كحفاز من أجل البلمرة، ومن أجل إزالة أنواع خاصة من مجموعات الحماية في الاصطناع العضوي.


title: حمض رباعي فلورو البوريك

text: تعد أيونات رباعي فلورو البورات أيونات ضعيفة التناسق، بالتالي فإن هذه الأملاح يسهل استبدالها بأيونات لها قدرة أكبر على تشكيل معقدات، ولذلك فإنها غالباً ما تستخدم من أجل تحضير أملاح أخرى. على سبيل المثال، فإن رباعي فلوروبورات النحاس الثنائي يستخدم بكثرة من أجل تحضير معقدات النحاس.


title: حياة الصعلوك

text: حياة الصعلوك أو حياة صعلوك يدعى السيد بابلوس، مثال المتشردين ومرآة البخلاء، (الإسبانية: La vida del Buscón أو Historia de la vida del Buscón, llamado don Pablos; ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños) هي رواية شطارية باللغة القشتالية أو الإسبانية من تأليف فرانثيسكو دي كيفيدو.


title: حياة الصعلوك

text: نشرت الرواية للمرة الأولى عام 1626م رغم تداول بعض النسخ المخطوطة سابقاً، وهي نسخ حفظت سليمة حتى يومنا هذا. لم يعترف كيفيدو بكتابة حياة الصعلوك، وكان ذلك على الأرجح لتفادي تعرضه للمساءلة من قبل محاكم التفتيش. وبالرغم من كونه لا محالة كاتب الرواية، غير أن سكوت كيفيدو عن الاعتراف بتأليف هذا العمل الأدبي أدى إلى زيادة الشكوك حول تاريخ تأليفه، فتم افتراض تواريخ بين عامي 1604م و1620م مع محاولة كيفيدو تنقيح عمله لاحقاً حتى قرابة عام 1640م.


title: حياة الصعلوك

text: هي إحدى أعمال فرانثيسكو دي كيفيدو، كتبها بين عامي 1603 و1608، مما يجعلها إحدى أوائل الروايات الشطارية. يعتقد فيرناندو لاثارو كاريتير أن النسخة الأولى من الرواية كتبت بين عامي 1603 و1604، في حين يرى فرانثيسكو ريكو أنها كتبت عام 1605، ويبقى الرأي الأكثر عموما رأي أميريكو كاسترو الذي يعتبرها رواية رصينة مرجّحاً كتابتها قبل عام 1620.


title: حياة الصعلوك

text: درس كيفيدو في جامعة ألكالا دي إيناريس بين عامي 1596 و1600، ثمّ درس علم اللاهوت في بلد الوليد بين عامي 1601 و1604، والتي أصبحت فيما بعد عاصمة المملكة. برزت موهبة كيفيدو باكراً، حيث كتب في العقد الأول من القرن السابع عشر الكثير من الأعمال الأدبية المتنوعة، وكانت رواية الصعلوك إحداها.


title: حياة الصعلوك

text: نُشرت هذه الرواية -كغيرها من روايات الأدب الخفيّ- في نسخ مخطوطةً. ويحتمل وجود نسختين منها: نسخة أولية وأخرى منقّحة يفترض لاثارو كاريتير أنها نشرت بين عامي 1609 و1614. وبالنسبة للنسخة الأقدم فتعود إلى المخطوطة (303 أوليم أرتيغاس 101) المودعة في مكتبة مينينديث بيلايو في سانتاندير- كانتابريا، أمّا النسخة المنقّحة والمسمّاة بـ(نسخة بوينو)، نسبة إلى مكتبة خوان خوسيه بوينو، فقد وجدت محفوظة بمكتبة مؤسسة لاثارو غالديانو في مدريد.


title: حياة الصعلوك

text: نُشرت الطبعة الأولى من الرواية في سرقسطة عام 1626، ولم يؤخذ بعين الاعتبار إذن المؤلف على الرغم من نسبة الكتاب إليه، وهو ما يثبته ما جاء في العنوان "للسيد فرانثيسكو دي كيفيدو فيّيغاس، فارس جمعية سانتياغو الدينية وسيّد لوان أباد". وفيما يتعلّق بالمخطوطات، فقد أُجريت عليها تعديلات وحذف جرّاء الرقابة عليها. ولاقت الطبعة نجاحا كبيرا، أما الطبعة الثانية، التي نشرت في العام نفسه، فقد تم نشرها باسم دار نشر وهمية لإخفاء اسم دار النشر الحقيقية في مدريد.


title: حياة الصعلوك

text: تُرجمت الرواية في وقت مبكّر إلى عدة لغات، وتمّ تدقيقها بين عامي 1626 و1648 في برشلونة وفالنسيا وسرقسطة وروان وبامبلونا ولشبونة ومدريد، غير أن كيفيدو بقي مصرّا على إنكار الرواية ولم يدرجها في قائمة أعماله الأدبية التي وضعها عام 1640؛ ربما لأنه عانى وقتها من إشكاليات مع الرقابة والتحقيق.


title: حياة الصعلوك

text: تستند الإصدارات الحديثة من الصعلوك على مخطوط "بوينو" (باء)، في النسخة المحفوظة في سانتاندر (سين)، في مخطوطه وجدت في كتاب قديم تابع لكاتدرائيه مدينه قرطبة (ثاء) في طبعتين أساسيتين صادرتين في مدريد عام 1648، وتعود في الأساس إلى طبعة أساسية في سرقسطة (ياء) عام 1628.


title: حياة الصعلوك

text: من المتفق عليه أن مخطوطة بوينو أفضل شاهد حفظ لليوم حول هذا النص نتيجة العناية بالخط واحتوائها على القليل من الأخطاء، ويعتقد أن السبب يعزى إلى أن كيفيدو أراد إهداءها إلى شخصية هامة. ويعتقد أن المخطوطات (سين، ثاء، ياء) صدرت عن نموذج أصلي هو (إكس)، وأن سين وثاء يحتمل أن تكونا قد صدرتا من نموذج ثانوي هو (واي).


title: حياة الصعلوك

text: مقابل هذا الإجماع على المؤلِّف، نجد تفسيرات مختلفة حول تاريخ التأليف ومصدر الرواية. ومن هذه الأراء أن مطبوعة (باء) كانت هي أقدم الشواهد (المكتوبة في العقدين الأولين من القرن السابع عشر) والاختلافات بين المخطوطات (سين، ثاء، ياء) الصادرة من مراجعات لاحقة للنص أجراها كيفيدو أو صدرت عن أخطاء الناسخين أو الناشرين.


title: حياة الصعلوك

text:
وحسب تفسير آخر يعدّ أكثر قبولاً تعدّ مخطوطة باء النسخة الأحدث وقام كيفيدو بتنقيحها شخصيا، وقد يعود تاريخها إلى قرابة عام 1640.
حتى عنوان الرواية نفسه يختلف بين نسخة وأخرى. ففي مخطوطة باء نجد "قصة حياة الصعلوك الذي يدعى السيد بابلوس، مثال المتشردين ومرآة البخلاء"، وبما أن غلاف الرواية كتب بخط القرن التاسع عشر والعنوان هو ذاته في طبعة عام 1626 فيمكن الاستنتاج أنها نسخة متأخرة.


title: حياة الصعلوك

text: وكذلك لا يتفق المخطوطان ثاء الذي يحمل العنوان "حياة الصعلوك المسمي السيد بابلوس" والمخطوط سين "حياة المحتال، باسم آخر س. بابلوس"، ومنه فإن العنوان الأصلي "حياة الصعلوك" هو اختصار عن الكتاب الثالث للمخطوطة باء "الكتاب الثالث والأخير من الجزء الأول من حياة الصعلوك". وعلاوة على ذلك استخدام عناويين أخرى منذ القرن السابع عشر مثل "قصة البخيل الأعظم وحياته" يُفسر لما يوصف الكتاب ببساطه بـ"كتاب البخيل".


title: حياة الصعلوك

text: تصنف المخطوطة من جنس الرواية، وهي الوحيدة التي كتبها مؤلفها. تستمر على خطى حياة التشرد المريرة التي ابتدأتها رواية لاثريو دي تورميس مجهولة المؤلف. وتختلف عنها أن رواية كيفيدو توضح كيف أن سلوك بطلها ليست إلا وليدة تصرفاته وإرادته.


title: حياة الصعلوك

text: تبدأ المخطوطات بإهداء تمهيدي: "بعد معرفتي برغبة حضرتك في فهم حكايات حياتي المتعددة، وحتى أتجنب أن تنقل إليك على لسان غيري -كما يحصل في حالات أخرى- أردت أن أكتبها وأبعثها إليك بنفسي..."


title: حياة الصعلوك

text: وينقسم العمل إلى ثلاثة كتب؛ أولها يضم سبعة فصول، والثاني ستة، أما الثالث والأخير فيحتوي على عشرة فصول.


title: حياة الصعلوك

text: بطل الرواية بابلوس، من مدينة شقوبية، ابن كليمنت بابلو الذي كان حلاقآ ولصاً، وأمه ألدونزا سان بيدرو يهودية كانت تعمل ساحرة. لديه أخ في عمر السابعة كان يسرق زبائن والده، يتوفى في السجن من شدة الضرب الذي ألحق به. يدخل بابلوس المدرسة، حيث يتعرف على السيد دييغو كورونيل، ابن السيد ألونسو كورونيل. فيوثّق بابلوس علاقته مع معلمه، لأنه يقرر أن يخدم صديقه السيد دييغو بعد حادثة الكارنفال والخزي الذي لحقه من الناس بسبب حقيقة والديه. يقرر والد دييغو، السيد ألونسو، وضعهما تحت وصاية المعلم كابرا، وهو رجل دين جشع كاد أن يقتلهما من الجوع. فيخرجا من عنده هزيلين ومريضين. يُرسل السيد دييغو إلى ألكالا دي هيناريس لدراسة ما يفتقر إليه في قواعد اللغة، فيرافقه بابلوس ليكون خادماً له، وهناك يتعرض بابلوس لمضايقات الطلبة، حيث عامله بعضهم بقذاره، مما قاده ليصبح خبيراً في خداع الآخرين للحصول على ما يريد. حين يعلم السيد ألونسو بذلك يطلب من السيد دييغو الرجوع إلى شقوبية دون بابلوس بعد ما يسمع عن تصرفاته الغريبة.


title: حياة الصعلوك

text: عم بابلوس، ألونسو رامبلون، يعمل جلاداً في مدينة شقوبية، ويقال أنه هو من أعدم والده. أما والدته فكانت محجوزة في محكمة التفتيش في مدينة طليطلة، وقد تُعدم حرقاً حسب أوتو دا في أو (رسوم الإيمان). يدعو العم ألونسو ابن أخيه بابلوس للعوده إلى شقوبية لتعلم وظيفة الجلادة معه. فيقرر بابلوس العودة إلى مدينته: "لجمع ممتلكاتي ومعرفة أقربائي ثم الهروب منهم".


title: حياة الصعلوك

text: يروي الكتاب رحلة الطريق من مدينة القلعة إلى مدينة شقوبية، حيث يلتقي بابلوس خلال رحلته بشخصيات غريبة. أولهم جمهوري مجنون ورجل حكومة، من أتباع النظرية الاقتصادية الحتمية، يعتقد نفسه قادراً على خلق الحلول لتقويم سير الدولة، ويرغب بتقديم النصح للملك -المشغول في حروبه في مدينة أمبيريس- حول كيفية تجفيف البحر بإسفنجة.


title: حياة الصعلوك

text: بعد ذلك، يلتقي بابلوس شخصاً آخر مجنون يعمل معلماً محترفاً للمبارزة، يتباهى دائماً بمبارزاته السابقة، غير أن الأمر ينتهى به فاراً من رجل خِلّاسي. ثم يصادف بابلوس كاهناً مسنّاً يؤلف شعراً ركيكاً، ألّف كتيباً عنونه "إلى الإحدى عشرة ألف عذراء، ألّفت لكل واحدة خمسين بيتاً ثُمانيّة الوزن، هذا شيءٌ جميل!".


title: حياة الصعلوك

text: يودع بابلوس الشاعر، وعند عبوره بيورتو فوينفريا الجبلي خارجاً من مدريد باتجاه شقوفية يلتقي بابلوس بجندي مرتزق وناسك يمتطيان حماراً. يرافقهم ويصل ثلاثتهم إلى نزل في مدينة سيرسيديلا حيث يستطيع الناسك التغلب عليهم بحيل لعب الورق. ثم يلتقون بأحد أثرياء بلدة جنوة، وهي شخصية يوظفها كيفيدو في العمل للسخرية من مصرفيي مدينة جنوة الذين كانوا يقرضون النقود للسلطة الإسبانية ثم يستولون على أموال أمريكا وفضتها بحجة مطالبتهم برد القروض.


title: حياة الصعلوك

text: وعند مدخل شقوفية، وعلى جانب الطريق، يرى بابلوس والده الذي كان ينتظر أن يُعدم ويُقطّع لأجزاء ويوضع في أكياس. فقد كان من المعتاد في ذلك الوقت تقطيع السجناء إرباً وترك جثثهم على مداخل المدن والقرى لتكون بمثابة عبرة للناس. وأخيراً، يصل بابلوس عند عمه، ولكنه يبدي عدم رغبته في أن يصبح جلاداً. وبالرغم من ذلك، فإنه يُحصِّل ميراثه ثم يقرر الذهاب إلى مدريد.


title: حياة الصعلوك

text: يعرِّف السيد توريبيو بابلوس على أخويّة نشالين وقوّادين كان يعيش معهم. بعد الوشاية بهم تُعتقل المجموعة وتُرمى في السجن. غير أن بابلوس ينجح في الهرب من السجن راشياً الجميع، من السجّان حتى كاتب العدل، ليذهب بعدها إلى نزل صغير حيث يتظاهر الثراء خفية. وينتحل أسماء مزيفة عديدة، مثل: السيد راميرو دي غوثمان والسيد فيليبي تريستان.


title: حياة الصعلوك

text: يطمح بالزواج من سيدة تدعى آنا، لكن سيده السابق السيد دييغو كورونيلّ يكشف كذبه وينتهي به الأمر مبرحاً بالضرب. بعد ذلك، يقرر المضي إلى مدينة طليطلة، حيث يجهله الناس، ليصبح عضواً في فرقة للممثلين الهزليين ويتميز بلعب أدوار الشرّ. بعد تركه للفرقة، يصبح زير نساء، خاصة مع الراهبات.


title: حياة الصعلوك

text: ينتقل من طليطلة إلى إشبيلية حيث يكسب عيشه باحترافه مهارات الغش في اللعب، ولكن ينتهي به المطاف بمواجهة القانون مما يضطره إلى طلب اللجوء إلى الكنيسة. وبوجوده هناك، يبني صداقة وطيدة مع "لا غراخاليس" الذي يعرض عليه الذهاب إلى أميركا الجنوبية ليرى إن كان سيتحسن وضعه. إلا أن الرواية تنتهي بإخبارنا أنه لم يحالفه الحظ هناك: "وكان الأمر أسوأ بالنسبة لي كما سترى حضرتك في الجزء الثاني، لا يغير شخص حاله بتغيير المكان، بل بتغيير حياته وعاداته".


title: حياة الصعلوك

text: يرى البعض أن الهدف الأساسي هو الإضحاك. لم يسعَ كيفيدو إلى سرد أحداث بعينها أو إدانة سلوكيات أخلاقية تستحق في نهاية المطاف العقاب، إنما يقصد في المقام الأول إضحاك الآخرين من خلالها.


title: حياة الصعلوك

text: تبقى العديد من الأفعال السيئة في الرواية دون عقاب؛ ولا يوجد إقحامات تحمل مغزى أخلاقي عدا العبرة النهائية: "لا يغير شخص حاله بتغيير المكان، بل بتغيير حياته وعاداته".


title: حياة الصعلوك

text: هكذا وبشكل رئيسي يسعى الكاتب لتجسيد فكرة استحالة الارتقاء الاجتماعي لهؤلاء الذين لا يتخلون عن الأخلاق الذميمة. بابلوس يريد الارتقاء اجتماعيا ليصل إلى "أعلى طبقة"، وهو ما قاله لدون دييغو: "ما يهمني هو الوصول إلى أعلى طبقة والحصول على نفوذ أكبر"، إن ما يريده بابلوس هو محو أصوله والتجرد من عار أقاربه. ففي رسالته إلى عمه الجلاد يحذره قائلاً: "لا تسأل عني، أو عن اسمي، لأن ما يهمني هو التبرؤ من الدم الذي يجمعنا".


title: حياة الصعلوك

text: باءت جميع محاولاته بالفشل؛ حيث ينتحل البطل أو غيره شخصية أخرى كفارس أو رجل غني فإن العقاب يكون النتيجة. ومن هنا يتفق النقاد على أن كيفيدو يسعى لإبراز الحقد الطبقي في روايته هذه.


title: حياة الصعلوك

text: ينطلق الكاتب من عقليته النبيلة في الحكم على رغبة الطبقات الدنيا في الارتقاء. "كيفيدو لم يضع نفسه مطلقا مكان دون بابلوس، وتنطوي نواياه كمؤلف على رفض الترقي الاجتماعي، كان لديه باختصار منظور الطبقة الهمجية" (د.يندوراين).


title: حياة الصعلوك

text: يقدم ليونار تايانو كامبو بيرديه Leonor Taiano Campoverde وخوسيه ساريث أماديه José Sarzi Amade مبرراً لتأليف الرواية حيث يريان أنها تعكس في الواقع الأزمة التي أصابت المجتمع الإقطاعي الذي ساد أوروبا لقرون وجعلته يتحوّل إلى نظام تجاري واقتصادي، واستعرض المؤلف هذا الانسلاخ التام بصورة ساخرة رسمها للمجتمع.


title: حياة الصعلوك

text: ينتمي فرانثيسكو دي كيفيدو لعائلة أرستقراطية النسب، وعُرِف أولئك الأرستقراطين منذ عصور قديمة بدفاعهم عن الهوية المسيحية لإسبانيا. ومن الجدير بالذكر، أن إسبانيا منذ ذلك الوقت كانت تحت حكم المسيحية ولذلك اُعتبِر المسلمون واليهود سكانا غير أصليين لها.


title: حياة الصعلوك

text: كان المجتمع الإسباني مقسّم إلى طبقات، بحيث يكون لكل طبقة مجموعة من الصفات والخصائص يتوارثها أفرادها جيلا بعد جيل، فهي التي تحدد مصير الفرد، وتجعله ينتمي لطبقة معينة دون غيرها، وهي كذلك التي ستبقى في دمه، أي أن النبالة والشرف والفلاحة والكدح هي صفات مورّثة بالدم لا يمكن تغييرها.


title: حياة الصعلوك

text: وبعد انهيار النظام الإقطاعي بدأت التغيرات تداهم المجتمع الإسباني، وفي هذه الأثناء كان كيفيدو ينتمي لجماعة تتمسك بقوة بالطبقيّة، ورفض الكثير مما حدث في القرن السابع عشر، وشكّل اقتراب اليهود المُنَصَّرين البرجوازيين، القادمين من البرتغال، من العرش الملكي في فترة حكم الملك فيليب الثالث وفيليب الرابع، بالنسبة له الخطر الأعظم الذي يهدد التركيب الطبقي للمجتمع وبالتالي يصبح تهديداً لمكانته المرموقة وللامتيازات التي كان يحصل عليها هو وعائلتُه كطبقة نبيلة.


title: حياة الصعلوك

text: ومما أثار قلق كيفيدو أكثر أن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، بل قام بعض أولئك البرجوازيين الذين كانوا من اليهود المُنَصَّرين بشراء أوراق مُزيّفة تثبت أن حاملها ينتمي لعائلة أرستقراطية عريقة. وبهذه الإثباتات المزيفة حصل "أصحاب الدم الملوّث" على كل الامتيازات التي كانت مخصصة فقط للطبقة النبيلة في القرون الوسطى؛ كالتعليم ودخول الجامعات والقدرة على أن يصبحوا رجال دين أو على الالتحاق برُهبانية الفرسان، وهي تنظيم من القساوسة والرهبان للقتال في سبيل المسيح.


title: حياة الصعلوك

text: ونجد تدخّل اليهود بعد تنصرهم في العرش الملكي الإسباني وتطفلهم على شؤون الدولة في الرواية حيث يتجسد في بعض الشخوص كالمستثمر، ومعلم المبارزة، والجندي.. كما أن هذه الشخوص تُظهِر ما آل إليه الحال بعد أن انهارت الطبقية التي كانت مبنية على أساس الصفات الموروثة والمورّثة، وبيّنت حالة الفوضى التي عمّت المجتمع؛ وصار يسمح لأصحاب الدماء الملوثة بالاقتراب من العرش وهو ما كان مقتصراً فقط على أصحاب الدماء النقيّة، وأصبح الآن من حاشية الملك وخاصته وإن كانت دماؤه ملوثة ولم يكن ليصل لولا ماله.


title: حياة الصعلوك

text: وعائلة كورونيل هي خير مثال نجده في الرواية على ذلك، لكن في الحقيقة "كورونيل" هو اسم عائلة ابراهام سنيور الذي كان من الأحبار اليهود في شيقوبية وصديقا مقربا للملكة الكاثوليكية ايزابيل. فعندما صدر قرار طرد اليهود عام 1492 اقترحتْ عليه أن يعتنق المسيحية ففعل، وتنصّر وأصبح اسم عائلته كورونيل، وانحدر منها شخصيات مؤثرة من علماء لاهوت، وإراسموسيين -التابعين للفيلسوف الهولندي رائد حركة الأنسنة ديسوريس إراسموس-، كأنطونيو ولويس نونيز كورونيل، بالإضافة لبابلو كورونيل الذي كان متخصصاً في دراسة التلمود ومترجماً للكتاب المقدس المكتوب بعدة لغات والذي وُجِد أول مرة في جامعة كومبلوتنسي في مدريد. وكومبلوتنسي كلمة لاتينية Complutensis وهي اسم لبلدة قرب مدريد تأسست بها هذه الجامعة تسمى ألكالا دي إيناريس.


title: حياة الصعلوك

text: ولكن في الحقيقة لم تكن عائلة كورونيل في الرواية كما هي عائلة ابراهام سنيور اليهودية على أرض الواقع، بل كانوا رغم جبنهم وتخوّفهم على حياتهم، يسعون جاهدين بكل الوسائل المشروعة والغير مشروعة للوصول لغاياتهم. لا شك أنهم اجتاحوا المجتمع بأموالهم لكنهم لا شك أيضا كانت تعوزهم كل معاني الشرف والنبالة، ممتلئين بكل ما يمثل الخسة والدناءة، وهذا بالنسبة لكيفيدوهو التركيب الجيني الذي يحمله كل يهودي.


title: حياة الصعلوك

text: كما أن عائلة كورونيل ليست المثال الوحيد في الرواية الذي حاكى واقع النبالة المزيفة التي انتشرت آنذاك، ففي مقدمة العمل تحدّث كيفيدو عن السيد دون توريبيو الذي كان أرستقراطياً مفلساً، ثم تبيّنَ أن لا أصل له ولا نسب حيث قال: "ما يجب أن تعرفه أولا، أنه في البلاط الملكي هناك الأشد غباء والأكثر حكمة، الأشدّ فقرا والأكثرُ غنىً، هناك في البلاط الملكي ترى النهاية القصوى من كل شيء حيث يسيطر الرياء، وهناك أيضا نوع من الناس مثلي، لا أصل له ولا عائلة ولا يملك شيئا".


title: حياة الصعلوك

text: ورغم صرامة القوانين التي كانت تسمح بالالتحاق بصفوف جيش الكنيسة "رهبانية الفرسان" والتشدد في اختيار رجال الكهنوت، إلا أن الأوضاع ساءت كثيرا في ظل المجتمع الجديد، الأمر الذي دعى محاكم التفتيش لبدء عمليات تحقيق حول القساوسة الكاثوليك بسبب الشكوك المثارة حولهم لاحتفاظهم باليهودية سرا والتظاهر بالانتماء للمسيحية علنا.


title: حياة الصعلوك

text: أصبح اليهود المُنَصَّرين الآن يشغلون أهم المراتب في المجتمع، هذا ما أتاحتهُ لهم أموالهم وهذا ما يسمح به المجتمع البرجوازي الحديث وهذا ما أصبح عليه الحال بعد سيطرة المادة على الناس، فتشوّهت المسيحية، وأخذ يحكم باسمها من لا يملك أدنى معرفة بها، وكيفيدو جسّد لنا هذا كله من خلال شخصيتين من شخوص روايته: دومينيه دي كابرا ورجل الدين الشاعر. أما دومينيه دي كابرا فهو يمثّل نظرة المجتمع الإسباني لليهود في ذلك الوقت؛ تلك الفئة السيئة، الكاذبة والخبيثة التي لم يكن إنتماؤها للمسيحية سوى قشرة خارجية، رداءً تستبدله وتغيره حين تفرغ منه، تتلون كالحرباء بكل الألوان لخدمة مصالحها. فمثلا اليهودية تحرّم أكل لحم الخنزير ومع ذلك، قام دومينيه هذا بوضع الدهن في طبقه لأنه كان برفقة بعض المسيحيين، حتى لا يشككوا بأمره، فهو يحمل اسم عائلة يهودية ويتصرف مثلهم تماما. أما رجل الدين الشاعر ذلك فقد كان يهوديا، ولم يصبح من رجال الدين إلا حين اعتنق المسيحية. كان كيفيدو يستنكر من خلال هذه الشخصية أحوال المجتمع الذي يتيح المال فيه كل شيء، فكما تمكّن الكثير من شراء النبالة والشرف، تمكّن غيرهم من شراء المراتب المهمة والحساسة في المجتمع وإن لم يكن أهلا لها. ومن خلال هذه الشخصية عرض المؤلف ما كان يحدث بأسلوبٍ ساخر، حيث قام هذا الراهب بكتابة أبياتٍ شعرية بقصد إرسالها ل"كوربوس كريستيه" ظانا من جهله أنه قديس، رغم أن الراهب الحقيقي الداري بالمسيحية وأركانه الرئيسة؛ يعلم يقيناً أن هذا احتفال مهم جدا يُقام إجلالا لدم وجسد المسيح!!


title: حياة الصعلوك

text: وظف مؤلف الرواية الشاطرية لمهاجمة تلك الطبقة البرجوازية وانتقادها، وهي الطبقة التي أحدثها اليهود المُنَصَّرين على أنقاض النظام الإقطاعي. فشخصية العمل الرئيسية "دون بابلوس" تكشف لنا كيف أن الصعلوك والبرجوازي هما وجهان لعملة واحدة! الأمر الوحيد الذي يختلف بينهما هو المستوى المعيشي لكل منهما. إن الهدف الأساسي من الرواية هو توضيح التحول الذي أصاب المجتمع الإسباني في القرن السابع عشر والذي كان بمثابة اللعنة التي حلّت لتقلبه رأسا على عقب!


title: حياة الصعلوك

text: وفي الواقع فإن الكثير من أعمال كيفيدو تنتقد هذا المجتمع الجديد الذي يسطو فيه المال على كل شيء، وهو يراه يتكون من فئتين فقط: الأولى هم صعاليك محظوظون والثانية هم أيضا صعاليك ولكن عاثرو الحظ معدمين.


title: حياة الصعلوك

text: وبهذا فإن رواية الصعلوك تُعَدُّ شهادة حقيقية على لسانِ أرستقراطي نبيل عاش كل ما حصل وها هو يتكلم عنه من وجهةِ نظره؛ فبالنسبة لكيفيدو أصبح النظام الذي يسود المجتمع نظاما استُبدلَ فيه الدهاء والخديعة بالقيم الرفيعة والأخلاق النبيلة، وكان اليهود المُنَصَّرين هم الذين وظّفهم كيفيدو في عدة شخوص لتوضيح ما كان يحدث وأولها الشخصية الرئيسية "دون بابلوس" الذي تكشفْ لنا مغامراته الكثير.


title: حياة الصعلوك

text:
وبالإضافة لما سبق، فإن هذا العمل يلقي الضوء على العلاقة السياسية التي كانت بين كيفيدو والسُلطة، فهو لم يطمئن أبدا للظروف السياسية الاجتماعية الجديدة ولم يأمن جانبها، حيث تحدّثت الرواية عن هذه العلاقة من خلال الإعفاءات والتمثيلات التجارية والاستثمار.
وأخيرا، فإن حياة المغامر"دون بابلوس" في مجتمع يعجُّ بالفساد من كل حدب وصوب، ينتحل فيه كل واحد هوية بعيدة كل البعد عن حقيقته هي في الواقع دلالة على فساد الطبقة البرجوازية التي نشأت بشكل أساسي من اليهود المُنصَّرين!


title: حياة الصعلوك

text: يبالغ الكاتب في الهجاء في هذا العمل حتى أنه يصل لمشاهد هزلية دموية. لا يصف كيفيدو الأشخاص أو الأماكن بواقعية، بل بشكل غريب وساخر، لدرجة ظهورهم بمظهر قبيح الشكل. هذه المبالغة هي من سمات الأدب الباروكي؛ حيث كل شيء مبالغ به، وقد وصل استخدامه للسخرية إلى حدّ التهكم والاستهزاء بطريقة وحشية، فالمعلم كابرا ليس شخصاً فقيراً ومسكيناً بل هو "النموذج الأصلي للفقر والبؤس".


title: حياة الصعلوك

text: عامل كيفيدو شخصياته ببرود دون رحمة ولا شفقة، فوصفهم بأسوأ الصفات وبالغ في تشويههم شكلياً وأخلاقياً، لينتهوا كصور كاريكاتورية صرفة.


title: حياة الصعلوك

text: ويظهر إتقانه الكبير للغة ليس فقط في مفرداته اللامحدودة، بل بقدرته على اللعب فيها واستخدامه أسلوبا بارعاً ولامعاً تتناسب مع روح الحركة الأدبية المفهومية التي انبثقت عن الأدب الباروكي في القرن السابع عشر، وقد سرد مغامراته وتعاسته بشكل غير لائق في شخصية البطل الذي يفترض أن الكاتب يلعب من خلاله دوراً في هذه الرواية. ويعتمد في أسلوبه بشكل أساسي على الطرائف البشعة والألفاظ النابية واللعب في الكلمات والتنويع في المعاني المختلفة.


title: حياة الصعلوك

text: في عام 1972 اقتبس الكاتب المسرحي لوبيز الرواية لتحويلها لعمل مسرحي وافتتحها على المسرح الإسباني في مدينة مدريد، أخرجها البرتو غونزاليس، وكتب السناريو مانويل مامباسو، ومثل أدوراها خوسيه ماريا برادا، لويز سايا، اندريو ميخوتو، خافيير لويلا، كارمن لوسي، وانخيل كيسادا.


title: حياة الصعلوك

text: وفي عام 1979 تمّ تصويرها سينمائياً من قبل ليتشيانو بيرياتوا، ولعب دور البطولة باكو الغورا، بمشاركة أنا بيلين، خوان ديغو، فرانسيسكو رابال، كيتي مانفيرا، انطونيو ارانسو، ولالي سولديفيلا.


title: سام أندرسون

text: سام أندرسون مواليد 13 مايو 1945 في داكوتا الشمالية، الولايات المتحدة، أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1978.


title: سحر بيلي إيزلي

text:
سحر بيلي إيزلي هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2012. الفيلم من إخراج روب راينر وكتابة روب راينر. من بطولة مورغان فريمان وفيرجينيا مادسن وكيفين بولك وفريد ويلارد.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 5,000,000 دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 102,388 دولار.


title: كلية غريشام

text: كلية غريشام هي مؤسسة إنجليزية للتعليم العالي في وسط لندن. تأسست سنة 1597 بوصية من السير توماس غريشام، ويُعقد بها اليوم ما يزيد على 140 محاضرة مجانية عامة سنويًا.


title: كلية غريشام

text: في 28 نوفمبر 1660 شهدت كلية غريشام اجتماعًا ضم إثنى عشر رجلًا ـ من بينهم كريستوفر رن وروبرت بويل وجون ويلكنز والسير روبرت موراي ـ وأسفر عن تأسيس الكيان العلمي الذي عُرف لاحقًا بالجمعية الملكية، وقد ظلت الجمعية الملكية تتخذ من كلية غريشام مقرًا لها حتى سنة 1710.


title: كونان البربري (فيلم 2011)

text: كونان البربري هو فيلم مغامرة تم إنتاجه في بلغاريا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2011. من بطولة جايسون موموا وراشيل نيكولز وروز مكغوان وسعيد التغماوي ورون بيرلمان.


title: كونان البربري (فيلم 2011)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 90 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 48,795,021 دولار.


title: إديسون (فيلم)

text: إديسون هو فيلم جريمة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2005. من بطولة مورغان فريمان وال ال كول جي وجستين تيمبرلك وكيفين سبيسي.


title: إديسون (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 25 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 4,143,414 دولار.


title: رقم الحظ سليفين

text: رقم الحظ سليفين هو فيلم جريمه تم إنتاجه في كندا وألمانيا وصدر في سنة 2006م. من بطولة جوش هارتنت وبروس ويليس ومورغان فريمان وبن كينغسلي ولوسي لو.


title: رقم الحظ سليفين

text:
تجري أحداث الفيلم في مدينة نيويورك وتتمحور حول خطأ بالهوية يقع ضحيته "سليفن" (جوش هارتنت) الذي يصبح نقطة تمحور الحرب بين اثنين من أعتى المجرمين في المدينة وهما "ذا رابي" (بين كينجسلي) و"ذا بوس" (مورجان فريمان).
يصبح "سليفن" مراقباً بشكل دائم من قبل المحقق "بريكوسكي" (ستانلي توتشي) والقاتل المأجور "جوود كات" (بروس ويليس) ويجد نفسه مجبراً على وضع خطة ينجو فيها بنفسه منهما ويحاول الايقاع بهما.


title: رقم الحظ سليفين

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 27 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 56,308,881 دولار.


title: فرج بن فرج

text: فرج بن فرج هو قائد عسكري موريسكي ينتمي إلى بني سراج. كان من قادة المسلمين في حرب البشرات. عينه محمد بن أمية قائدًا لشرطته. لقي فرج بن فرج حتفه في معركة ضد قوات دون خوان النمساوي.


title: غلي قلوي

text:
الغلي القلوي أو التنظيف بالدعك هي عملية لإزالة كل الشوائب غیر السلیولوزیة في الألیاف السليولوزية.
وهي عملیة تحضيرية للقصر والصباغة وخصوصًا للألياف القطنية من أجل إزالة الجدار الأولي.


title: غلي قلوي

text: تحتوي الألیاف الطبیعیة على الزیوت والشحوم والشموع والمعادن والمواد النباتیة والرماد. وتحتوي الألیاف الاصطناعیة على مواد الإنهاء المضافة أثناء الغزل، وعلى الزيت المضاف أثناء لف العبوات، وزیوت التزلیق أثناء الحیاكة. يضاف إليها الأوساخ الشحمية من المنسج


title: غلي قلوي

text:
الجدول يبين تركیز ألیاف القطن، والنسب المكونة لجدار الألیاف القطنية في الجدار الأولي.
من الجدول يتضح أن هذه العملیة تؤدي إلى نقصان في كتلة الألیاف تصل إلى %10، وتحسین قابلیة التبلل والامتصاصیة.


title: غلي قلوي

text: إذن في عملية التنظيف يجب:


title: غلي قلوي

text: یحتوي حوض التنظیف على الصودا الكاویة بتركیز 20-80 غ/ل. وهذا التفاوت في التركیز يتبع لدرجة الحرارة وزمن المعالجة. وإضافة مادة مرجعة تعمل عمل مادة القصر فنحصل على بیاض مقبول لبعض عملیات الصباغة. ونضيف أيضًا فاعل بالسطح أنيوني ذو قدرة تبلیل وتنظیف جیدة. إضافة إلى عامل احتجاز للكاتيونات المعدنیة.


title: عمر بن البسكري

text:
عمر بن البسكري العقبي
الشيخ عمر بن محمد بن ناجي البسكري ينتهي نسبه إلى "بسكري" الجد الذي أصبح لقبا لعائلته أصله من زريبة الوادي بدائرة سيدي عقبة بولاية بسكرة.
ولد بسيدي عقبة سنة 1898 ونشأ بها وتربى وحفظ القرآن الكريم وزاول تعليمه متتلمذا على عديد الشيوخ ، منهم الشيخ علي بن عثمان بن خلف الله الذي يذكره بقوله: "لما من الله علي بدراسة فني العروض والقوافي وأنا على حداثة الشباب وكان من الذين ملكوا المشاعر بمننهم الحسية وحثوا الخواطر بما نفثوه فيها من روح نصائحهم الدينية والأدبية شيخي المصلح علي بن عثمان الشريف صاحب الأيادي العلمية على الجامعة العقبية نظمت فيه ما شاء الله من كل عقد ثمين والعمر إذ ذاك يناهز العشرين وجمعته فكان ديوان (العلويات)" ، والشيخ الهاشمي بن المبارك والشيخ علي بن إبراهيم والشيخ البشير بن الصادق وغيرهم.
وقد وفق الشيخ عمر وبرز لا سيما في علوم اللغة والبلاغة واشتهر بقرض الشعر وانشاء القصائد في المناسبات ولذلك صار ينعت في الصحف ويقدم في المجالس.
تصدر الشيخ عمر لتعليم الناشئة في الكتاتيب بسيدي عقبة واقتداءا بشيوخه تطوع لطلاب العلم في الجامع بتقديم دروس في البلاغة ، وفي سنة 1931 انتقل إلى مدينة بسكرة للتدريس بمدرسة الاخاء صحبة الشيخ بلقاسم الميموني والشيخ الطرابلسي القراري.


title: عمر بن البسكري

text: ثم انضم إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين إثر تأسيسها عام 1931، وبدأ ينشر فكرها الإصلاحي وقصائده المؤازرة لمبادئها في مجلاتها. ثم عمل مدرسًا بمدارس جمعية العلماء المسلمين في منطقة بجاية سنة 1936 ، ثم مدرسًا في مدينة سطيف سنة 1938 ، ثم انتقل إلى مدينة قسنطينة ثم إلى وهران سنة 1944 ، وكان يلقي محاضراته وينشر قصائده في صحف جمعية العلماء: «الشهاب، والبصائر».


title: عمر بن البسكري

text:
نشرت له صحف جمعية العلماء العديد من المقالات والخطب والمحاضرات والقصائد ، وامتاز شعره بمزجه بين نزعته الإسلامية الإصلاحية وحسه الوطني وثقافته التراثية، وتعكس قصائده مفردات وصورًا دينية تاريخية. أفكاره تقود امتداد القصيدة، ودور الخيال فيها محدود، عبارته واضحة وأهدافه محددة.
وصفه الشيخ الإبراهيمي في مجلة الشهاب في عددها الخاص بالاحتفال بختم الشيخ بن باديس لتفسير القرآن الكريم :
توفي رحمه الله بسكتة قلبية في مستشفى كونيو بوهران يوم 3 مارس 1968 م وكانت جنازته مشهودة.


title: بوريد

text: البوريدات هي مركبات كيميائية تكون حاوية على عنصر البورون، والذي يكون مرتبطاً مع عنصر آخر له على الأغلب كهرسلبية أقل من البورون. غالباً ما يشار بالبوريدات إلى مركبات البورون مع الفلزات.


title: بوريد

text: تتميز البوريدات على العموم أنها من المواد السيراميكية، التي لها خصائص فيزيائية وميكانيكية مميزة.


title: بوريد

text: يمكن تصنيف البوريدات بشكل تقريبي إلى بوريدات غنية بالبورون أو غنية بالفلز. على سبيل المثال، فإن بوريد الإتيربيوم YB هو من البوريدات غنية البورون، في حين أن المركب NdFeB هو من البوريدات الغنية بالفلز. يمكن اعتبار أن نسبة ذرات البورون إلى ذرات الفلز 4:1 هي النسبة التي يمكن على أساسها اعتماد التصنيف.


title: بوريد

text: تشكل العديد من عناصر الجدول الدوري طيفاً واسعاً من مركبات البوريدات الغنية بالبورون، بحيث يمكن أن تصل في حالات قصوى إلى حالة مثل بوريد الإتيربيوم YB. تختلف خصائص البوريدات من مركب إلى آخر، حيث يمكن أن تمتلك هذه البوريدات خصائص ذات ناقية كهربائية مميزة، ويمكن أن تستخدم في صناعة أشباه الموصلات، كما أن لها خصائص مغناطيسية استثنائية.


title: بوريد

text: إن بعض البوريدات الفلزية تكون ذات بنية عشرونية السطوح، غي حين ان بوريدات عناصر أخرى مثل الإتريوم والزركونيوم واليورانيوم لها بنية مكعب ثماني مقطوع cuboctahedron.


title: بوريد

text: يكون سداسي بوريد اللانثانوم هو مادة حرارية تستخدم في صناعة المهابط الساخنة، وذلك لانخفاض دالة الشغل، والتي تعطي معدل مرتفع من الإصدار الأيوني الحراري للإلكترونات، لذلك، على سبيل المثال، تستخدم بلورات YB المتشكلة عن طريق الصهر النطاقي في صناعة موحّدات اللون في أجهزة المسرّع الدوراني التزامني للأشعة السينية منخفضة الطاقة.


title: بوريد

text: تميل الفلزات الانتقالية إلى تشكيل البوريدات الغنية بالفلزات. تكون هذه البوريدات خاملة كيميائياً، وذات نقطة انصهار مرتفعة، ولها العديد من التطبيقات الميكانيكية المهمة. من الأمثلة على هذه البوريدات كل من ثنائي بوريد الألومنيوم AlB وثنائي بوريد التيتانيوم TiB.


title: بوريد

text: نظهر بعض البوريدات خصائص أخرى مميزة، مثل الموصلية الفائقة عند 39 كلفن لمركب ثنائي بوريد المغنسيوم، أو ظاهرة عدم الانضغاط الفائقة لمركبات ثنائي بوريد الأوزميوم OsB و ثنائي بوريد الرينيوم ReB.


title: مملكة إيطاليا (الإمبراطورية الرومانية المقدسة)

text: مملكة إيطاليا (باللاتينية: Italiae أو Regnum Italicum)، (بالإيطالية: Regno d'Italia) كانت إحدى الممالك المكونة للإمبراطورية الرومانية المقدسة (800-1806)، جنباً إلى جنب مع ممالك ألمانيا ومملكة بورغندي. وكانت تضم معظم شمال ووسط إيطاليا، ماعدا جمهورية البندقية. كان عاصمتها الأصلية بافيا حتى القرن ال11.


title: جوليانا بايس

text: جوليانا كوتو بايس وهي ممثلة وعارضة أزياء سابقة برازيلية ولدت في يوم 26 مارس 1979 في ريو دي جانيرو في البرازيل، مثلت في تيلينوفيلا ومثلت في ذا بروديوسرس وهي من أصل أفريقي وبرازيلي أصلي وعربي مشترك وقد ظهرت في مجلات البلاي بوي وقد مثلت في مسلسل جسور الهوى - حب في الهند في 2009.


title: لينا دونهام

text: لينا دونهام وهي ممثلة وكاتبة ومنتجة ومخرجة أمريكية ولدت في يوم 13 مايو 1986 في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة، مثلت في فلم Tiny Furniture ومسلسل غيرلز وقد رشحت ل8 مرات لجائزة إيمي.


title: جون بول

text:
جون بول (1818-1889) عالم نبات ومستكشف إيرلندي، ولد في 20 آب 1818 في دبلن في النمسا. وتوفي في 21 تشرين الأول 1889 في لندن. سافر إلى سويسرا وأوروبا في رحلة لاستكشاف جبال الألب. قام برحلة استكشافية في المغرب العربي عام 1871 وأمريكا الجنوبية عام 1882.
كان عضوا في البرلمان البريطاني عن دائرة إيرلندية.


title: جون بول

text: سميت بعض الأنواع النباتية على اسمه تكريما له منها:


title: لوثارينجيا

text: لوثارينجيا كانت مملكة في العصور الوسطى خليفة الإمبراطورية الكارولنجية، كانت تتألف من البلدان المنخفضة، وغرب راينلاند، وأراضي اليوم على الحدود بين فرنسا وألمانيا، وما هو الآن غرب سويسرا. سميت على اسم لوثر الثاني


title: لورين المنخفضة

text: لوثارينجيا الواطئة أودوقية لورين السفلى (المشار إليها أيضاً في بعض الأحيان باسم"Lothier"أو "Lottier")، تأسست عام 959 وكانت دوقية ستيم من المملكة الألمانية في العصور الوسطى، التي تشمل في العصر الحديث جزءاً من بلجيكا، وهولندا، والجزء الشمالي من راينلاند الألمانية وجزء من شمال فرنسا الذي هو الآن نور با دو كاليه.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: المدينة العتيقة للرباط أو المدينة القديمة للرباط أو المدينة التاريخية للرباط، سجلت في سنة 2012، بقرار منظمة اليونسكو بسانت بترسبورغ، ضمن قائمة التراث العالمي التي أقرتها منظمة اليونسكو، وجدير بالذكر أن ملف الترشيح قد قدم تحت عنوان: "الرباط، العاصمة الحديثة والمدينة التاريخية: تراث مشترك"


title: المدينة العتيقة للرباط

text: إن تاريخ التأسيس الأول لمدينة الرباط عاصمة المملكة المغربية يعود إلى عهد المرابطين الذين أنشأوا رباطاً محصناً، ذلك أن هاجس الأمن كان أقوى العوامل التي كانت وراء هذا الاختيار ليكون نقطة لتجمع المجاهدين ورد الهجومات البرغواطية.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: بقي موقع شالة في الرباط مهجوراً منذ القرن الخامس حتى القرن العاشر الميلادي حيث تحوّل الموقع إلى رباط يتجمع فيه المجاهدون لمواجهة قبيلة برغواطة. لكن هذه المرحلة التاريخية تبقى غامضة إلى أن اتخذ السلطان المريني أبو يوسف يعقوب سنة 1284م من الموقع مقبرة لدفن ملوك بني مرين وأعيانهم، وحيث شيد النواة الأولى لمجمعٍ ضمّ مسجداً وداراً للوضوء وقبة دفنت بها زوجته أم العز.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: حظيت شالة في عهد السلطان أبي الحسن باهتمام بالغ. وبنى ابنه السلطان أبو عنان المدرسة شمال المسجد والحمام والنزالة، وزين أضرحة أجداده بقبب مزخرفة تعتبر نموذجاً حياً للفن المعماري المتميز لدولة بني مرين. تراجعت شالة مباشرة بعد قرار المرينيين بإعادة فتح مقبرة القلة بفاس، فأهملت بناياتها، بل وتعرضت في بداية القرن الخامس عشر الميلادي للنّهب والتدمير لتحتفظ بقدسيتها العريقة وتعيش بفضل ذكريات تاريخها القديم على هامش مدينة رباط الفتح، وتصبح تدريجياً مقبرة ومحجاً لساكني المنطقة، ومعلمة تاريخية متميزة تجتذب الأنظار.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: المدينة العتيقة تأخذك إلى الحقب التاريخية القديمة لتسافر عبر التاريخ، كيف تكون المدن القديمة محمية وراء أسوارها العتيدة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text:
تعكس مدينة الرباط العتيقة روح الحاضرة الموحدية. في شارع السويقة و في محلاته الجميلة سجادات رائعة دقيقة الصنع وحلويات شهية وكذا مأكولات لذيذة. وشارع "القناصل"، الذي أطلق عليه هذا الاسم عندما كان محل إقامة ممثلي الدول الأجنبية، فهو يحاذي مساكن يطابعها المغربي الأصيل، تتميز برونقها وأناقتها، حيث يمارس الصناع التقليديون فنهم أمام المارة.
وشارع "طريق المرسى" الذي يمتد على طول جدارالأندلسيين فيقدم بانوراما كاملة للمهارات التي كان يزاولها المغاربة الأوائل منذ قرون بعيدة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: كانت قصبة الأوداية في الأصل قلعة محصنة، تم تشييدها من طرف المرابطين لمحاربة قبائل برغواطية، وازدادت أهميتها في عهد الموحدين، الذين جعلوا منها رباطاً على مصب وادي أبي رقراق لشن حملات عسكرية ضد الإسبان وأطلقوا عليها اسم المهدية. بعد الموحدين، أصبحت مهملة إلى أن استوطنها الموريسكيون الذين جاءوا من الأندلس، فأعادوا إليها الحياة بتدعيمها بأسوار محصنة وجعلها مقرا لدويلة أبي رقراق التاريخية. وفي عهد العلويين، عرفت قصبة الأوداية عدة تغييرات وإصلاحات ما بين سنة 1757و1789، وكذلك ما بين سنة 1790 و1792. وقد عرف هذا الموقع تاريخاً متنوعاً ومتميزاً، يتجلى خصوصاً في المباني التي تتكون منها قصبة الأوداية. فسورها الموحدي وبابها الأثري (الباب الكبير) يعتبران من رموز الفن المعماري الموحدي، بالإضافة إلى مسجدها المعروف بالجامع العتيق. أما المنشآت العلوية فتتجلى في الأسوار الرشيدية، والقصر الأميري الذي يقع غرباً وكذلك منشأتها العسكرية كبرج صقالة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: بقيت شالة مهجورة منذ القرن الخامس حتى القرن العاشر الميلادي حيث تحول الموقع إلى رباط يتجمع فيه المجاهدون لمواجهة قبيلة برغواطة لكن هذه المرحلة التاريخية تبقى غامضة إلى أن اتخذ السلطان المريني أبو يوسف يعقوب سنة 1284م من الموقع مقبرة لدفن ملوك وأعيان بني مرين حيث شيد النواة الأولى لمجمع ضم مسجدا ودارا للوضوء وقبة دفنت بها زوجته أم العز.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: حضيت شالة على عهد السلطان أبي الحسن باهتمام بالغ. أما ابنه السلطان أبو عنان فقد أتم المشروع، فبنى المدرسة شمال المسجد والحمام والنزالة وزين أضرحة أجداده بقبب مزخرفة تعتبر نموذجا حيا للفن المعماري المتميز لدولة بني مرين. تراجعت شالة مباشرة بعد قرار المرينيين بإعادة فتح مقبرة القلة بفاس، فأهملت بناياتها، بل وتعرضت في بداية القرن الخامس عشر الميلادي للنهب والتدمير لتحتفظ بقدسيتها العريقة وتعيش بفضل ذكريات تاريخها القديم على هامش مدينة رباط الفتح، وتصبح تدريجيا مقبرة ومحجا لساكنة المنطقة، بل معلمة تاريخية متميزة تجتذب الأنظار.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: في القرن الرابع عشر الميلادي (1339) أحيط الموقع بسور خماسي الأضلاع مدعم بعشرين برجا مربعا وثلاث بوابات أكبرها وأجملها زخرفة وعمارة الباب الرئيسي للموقع المقابل للسور الموحدي لرباط الفتح. أما داخل الموقع فقد تم تشييد أربع مجموعات معمارية مستقلة ومتكاملة تجسد كلها عظمة ومكانة مقبرة شالة على العهد المريني.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: ففي الزاوية الغربية للموقع ترتفع بقايا النزالة التي كانت تأوي الحجاج والزوار وفي الجزء السفلي تنتصب بقايا المقبرة المرينية المعروفة بالخلوة، والتي تضم مسجدا ومجموعة من القبب أهمها قبة السلطان أبي الحسن وزوجته شمس الضحى، والمدرسة التي تبقى منارتها المكسوة بزخرفة هندسية متشابكة ومتكاملة وزليجها المتقن الصنع نموذجا أصيلا للعمارة المغربية في القرن الرابع العاشر.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: في الجهة الجنوبية الشرقية للموقع يوجد الحمام المتميز بقببة النصف دائرية، التي تحتضن أربع قاعات متوازية: الأولى لخلع الملابس والثانية باردة والثالثة دافئة والرابعة أكثر سخونة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text:
أما حوض النون، فيقع في الجهة الجنوبية الغربية للخلوة وقد كان في الأصل قاعة للوضوء لمسجد أبي يوسف، وقد نسجت حوله الذاكرة الشعبية خرافات وأساطير جعلت منه مزارا لفئة عريضة من ساكنة الرباط ونواحيها.
مأخود من
موقع وزارة الثقافة المغربية


title: المدينة العتيقة للرباط

text: شيد هذا السور من طرف السلطان يعقوب المنصور الموحدي، حيث يبلغ طوله 2263م، وهو يمتد من الغرب حتى جنوب مدينة الرباط، ويبلغ عرضه 2.5م وعلوه 10 أمتار وهذا السور مدعم ب 74 برجا، كما تتخلله 5 أبواب ضخمة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: يعد واحدا من بين المباني التاريخية المتميزة بمدينة الرباط التي تقع عليها عين الزائر، شيد من طرف السلطان يعقوب المنصور الموحدي، كان يعتبر من أكبر المساجد في عهده. لكن هذا المشروع الطموح توقف بعد وفاته سنة 1199، كما تعرض للاندثار بسبب الزلزال الذي ضربه سنة 1755م. وتشهد آثاره على مدى ضخامة البناية الأصلية للمسجد، حيث يصل طوله إلى 180 مترا وعرضه 140 مترا، كما تشهد الصومعة التي تعد إحدى الشقيقات الثلاث لصومعة الكتبية بمراكش، والخيرالدا بإشبيلية على وجود المسجد وضخامته. هي مربعة الشكل تقف شامخة حيث يصل علوها 44 مترا، ولها مطلع داخلي ملتو، يؤدي إلى أعلى الصومعة ويمر على ست غرف تشكل طبقات. وقد زينت واجهاتها الأربع بزخارف ونقوش مختلفة على الحجر المنحوت وذلك على النمط الأندلسي المغربي من القرن الثاني عشر.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: تقع مغارة دار السلطان جنوب الرباط على الساحل الأطلنتي.طبقات الموقع بينت وجود مستويات ترجع إلى الفترات التالية: العصر الحجري الأعلى ثم الفترة العاتيرية. هذه المغارة تكتسي أهمية كبيرة حيث تم العثور بها سنة 1975 على بقايا جمجمة إنسان يرجع إلى الفترة العاتيرية. هذه البقايا هي لإنسان عاقل مع وجود بعض الخصائص البدائية بالجمجمة.


title: المدينة العتيقة للرباط

text: يقع هذا الموقع على بعد 30 كلم من الرباط وهو عبارة عن مقبرة تم اكتشافها سنة 1980. أسفرت حفريات الاتقاد التي تم القيام بها سنة 1982 على نتائج مهمة تخص العصر الحجري الحديث حيث تم اكتشاف بقايا الإنسان ومجموعة من اللقى الأثرية البالغة الأهمية: أواني خزفية، أواني من العاج وحلي من العاج...الفترة التاريخية التي تنتمي إليها هذه المقبرة هي العصر الحجري الحديث بمراحله الوسطى والحديثة والتي تؤرخ بحوالي 3800ق.م.


السينودس الإنجيلي الوطني في سورية ولبنان يعتبر في لاهوته وإدارته من كنائس الإصلاح التي تنتمي إلى الإيمان المسيحي بتقليده المُصلح، الذي يرجع تاريخياً إلى القرن السادس عشر. وقد عرف المشرق العربي هذا الحضور الروحي في بدايات القرن التاسع عشر، حيث كانت المنطقة آنذاك جزء من الإمبراطورية العثمانية، التي امتدَّت زمنياً طوال أربعة قرون، رافقها جمود في الحركة الروحية والعلمية، إلى أن أتت بدايات القرن التاسع عشر لتجلب معها رياح تغيير ونهضة على أكثر من صعيد – خاصة على صعيد الحريات الدينية .


title: السينودس الإنجيلي الوطني في سورية ولبنان

text: ولقد شهد عام 1819 قدوم عدد من المرسلين ينتمون إلى كنائس مشيخية أو مشيخية مُصلحة مِن أوروبا وأميركا إلى مناطق مختلفة في الشرق الأوسط، ومنها سورية ولبنان. وعُرِفَ المؤمنون الذين استجابوا لخدمة هؤلاء المرسلين بالإنجيليين، لاستجابتهم لرسالة الكتاب المقدس في حياتهم وعبادتهم وخدمتهم. وبالرغم من استمرار التزامهم بقوانين الإيمان التي عرفتها الكنيسة المسيحية عبر التاريخ، إلا أنهم رفضوا الكثير من الممارسات التي اعتبروها تقليدية فيما يتعلق بالإيمان والعبادة، وسعوا جاهدين إلى تركيز حياتهم وإيمانهم وممارساتهم الكنسية على فهم الكتاب المقدس.


text: وفي عام 1848 تم الاعتراف رسمياً بالإنجيليين ككنيسة ضمن نظام المِلل في الدولة العثمانية، وتمَّ في هذا العام تنظيم أول كنيسة إنجيلية في بيروت، تبعتها كنيسة في حاصبيا عام 1852، ثم كنيسة حلب عام 1853 ثم في حمص… وهكذا. وفي عام 1920 وبعد استقلال كل من سوريا ولبنان أُعيد تنظيم عمل الكنائس الإنجيلية في سورية ولبنان لتشكل سينودساً واحداً هو (السينودس الإنجيلي الوطني في سورية ولبنان) حتى أتى عام 1959 حين تسلَّم السينودس كامل المسؤوليات والخدمات التعليمية والطبية والكرازية من الإرساليات المشيخية الأمريكية.


text:
أما على صعيد صنع القرار، فإن السينودس يدير حقل خدمته عبر اجتماع السينودس (الهيئة العامة) والمجلس الإداري واللجنة التنفيذية ولجان أصيلة (لجنة الشؤون الكنسية والروحية/ المجلس الثقافي/ لجنة المالية والأملاك/ اللجنة الطبية/ لجنة الإعلام والنشر) .
القس جوزيف قصاب هو حالياً الأمين العام للسينودس الانجيلي الوطني في سوريا ولبنان
ويضم السينودس في حقل عمله في سورية ولبنان ما يقرب من 38 كنيسة، وحوالي 4000 عضو مشترك، وأكثر من عشرين من القساوسة المرتسمين، وعدد آخر من الوعاظ القانونيين وطلاب اللاهوت.


text: سليم صهيوني هو رئيس المجمع الأعلى للطائفة الإنجيلية في سوريا ولبنان.


text: ترافق الحضور الإنجيلي في الشرق ترافق منذ بداياته بالتشديد على رعاية التعليم، حيث ساهمت المؤسسات التعليمية الإنجيلية في سورية ولبنان في هذا المجال، ويقوم اليوم لخدمة أكثر من 14000 طالب وطالبة، ويجدر بالذكر أن أهمية هذه المدارس تكمن في أنها تخدم الطلاب والطالبات من كافة الطوائف المسيحية وغير المسيحية دون تمييز، مما يقدم شهادة مسيحية صادقة، تدعو للتفاعل والتناغم والمصالحة.


title: روريك من دورستاد

text: روريك من دورستاد أو Hrørek كان حاكم دنماركي من عصر الفايكنج، حكم أجزاء مختلفة من فريزلاند بين أعوام 841 و873.


title: روريك من دورستاد

text: ومنذ القرن ال19 كانت هناك محاولات لتعريفه على أنه روريك مؤسس الأسرة المالكة الروسية؛ لكن هذه المزاعم لم تؤكد بعد.


title: خودفريد (دوق فريزيا)

text: خودفريد، دوق فريزيا Godfrid ،Godafrid، Gudfrid أو Gottfrid (بالنوردية القديمة Guðfrið}}؛ قتل في يونيو 885) كان زعيم دنماركي من عصر الفايكنغ في أواخر القرن التاسع. على الأرجح كان مع جيش هيثين العظيم، الذي جاء للقارة، وأصبح تابعاً للإمبراطور تشارلز البدين، وقام بالسيطرة على معظم فريزيا بين أعوام 882 و885.


title: فزر روماني

text: الفزر الروماني نباتي يتبع الفزر من ال الشفوية.


title: فزر روماني

text: موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا وجنوب أوروبا.


title: فزر محيطي الأوراق

text: الفزر محيطي الأوراق نباتي يتبع الفزر من ال الشفوية.


title: فزر محيطي الأوراق

text: موطنه بلاد الشام وتركيا والبلقان.


title: كاواساكي نينجا زد إكس-14

text: كاواساكي نينجا زد إكس-14 ، وتعرف أيضا في بعض الأسواق باسم (ZZR1400)، هي دراجة نارية صنعتها كاواساكي، وتعتبر من أقوى الدراجة الرياضية اعتبارا من عام 2007. وعرضت لأول مرة في عام 2005 في معرض طوكيو للسيارات. وأطلقت في الأسواق في عام 2006 نموذج عام ليكون بديلا ل ZX-12R . وZZR1400 قادر على التسارع من 0-60 ميل بالساعة في 2.5 ثانية. وسرعة قصوى محددة إلكترونيا إلى 186 ميلا في الساعة (299 كم / ساعة) نتيجة لاتفاق بين كبرى الشركات المصنعة اليابانية والأوروبية دراجة نارية.


title: كاواساكي نينجا زد إكس-14

text: الدراجة النارية نينجا zx-14 صنعت من قبل شركة كواساكي اليابانية ، و عرضت أول دراجة نارية من فئة نينجا zx-14 في معرض طوكيو للسيارات لعام 2006 بدلا من فئة نينجا zx-12 ، و طرحت في الأسواق بشكل رسمي في عام 2007 و اعتبرت من ذالك الوقت من أقوى الدراجات النارية الرياضية في الأسواق.نتائج اختبار القدرة من قبل الفريق المختص في أمريكا للدراجات في عام 2008.


title: بوعلام خوخي

text: بوعلام خوخي لاعب كرة قدم جزائري الأصل متجنس بالجنسية القطرية ولد في عام (1990/9/7) بمدينة بوسماعيل ولاية تيبازة في الجزائر يلعب حالياً لنادي السد القطري .


title: بوعلام خوخي

text:
بدء مع نادي جمعية الشراقة الذي كان يلعب في دوري الدرجة الثالثة الجزائري، انتقل بشكل مفاجئ إلى نادي العربي القطري في شهر ديسمبر من عام 2009.
موسم (2010-2011)
شارك في دوري نجوم قطر (2010-2011)، وفي مباراة فريقه مع الأهلي سجل اللاعب هدفين، وفي مباراة فريقه مع السد ، سجل هدفا ليفوز فريقه في المباراة، وسجل هدفا للمرة الثالثة في مرمى الاهلي ، وسجل في مرمى الخريطيات ، ليكون مجموع ماسجله في الدوري (5) أهداف، وأنهي فريقه الدوري في المركز الرابع.
وشارك في كأس أمير قطر (2010-2011) وتمكن من تسجيل هدف في مرمى أم صلال ولكن فريقه خسر المباراة من لركلات الترجيح وودع البطولة.
وشارك في مباراة واحدة كأس نجوم قطر (2010-2011) من أصل خمسة مباريات لعبها ناديه، وتمكن من تسجيل هدف في مرمى لوكرة، وأنهى فريقه الكأس في المركز الثالث.


title: بوعلام خوخي

text:
موسم (2011-2012)
شارك في دوري نجوم قطر (2011-2012) في (9) مباريات وتمكن من تسجيل (7) أهداف، حيث سجل أول هاتريك له في مسيرته الكروية في الأسبوع الثاني من الدوري، في مرمى الوكرة، وسجل فس الأسبوع الحادي عشر من الدوري هدفين في شباك قطر ليقود فريقه إلى تعادل صعب، وفي الأسبوع الرابع عشر سجل هدف في شباك الغرافة ، وفي الأسبوع الثامن عشر تمك من تسجيل هدف في مرمى الخور أنهى فريقه الدوري في المركز التاسع.


title: بوعلام خوخي

text:
وشارك في كأس الشيخ جاسم (2012) في لقائين وتمكن من تسجيل هدف في مرمى الغرافة
وشارك في كأس نجوم قطر (2011-2012) ، في مبارتين وتمكن من تسجيل هدف في مرمى الجيش ليقود فريقه إلى الفوز في اللقاء، وسجل هدفا في مباراة فريقه مع الوكرة، ولكن فريقه خرج من الدور الأول
وشارك في مباراة واحدة قي دوري أبطال آسيا 2012 وتمكن من تسجيل هدفين في شباك الإتحاد السعودي ، ولكن فريقه خرج من الدور الأول.


title: بوعلام خوخي

text: موسم (2012-2013) شارك في دوري نجوم قطر (2012-2013) في (13) مباراة، وفي الأسبوع الثاني عشر تمكن من التسجيل في مرمى السد، وفي الأسبوع السابع عشر تمكن من تسجيل هاتريك (هوالثاني في مسيرته) في شباك السيلية ، وسجل هدفين في شباك الريان ليقود فريقه إلى التعادل في مباراة أنتهت بنتيجة كبيرة قوامها (4-4)، ورغم تألقه كاد فريقه أن يهبط لولا فوزه على معيذر وصيف دوري الدرجة الثانية.


title: بوعلام خوخي

text:
وشارك في كأس نجوم قطر (2012) في ثلاث مباريات، وفي الجولة الرابعة تمكن من تسجيل هدفين في شباك السد ليكون هذا هدفه الثالث قي بطل الدوري في موسم واحد، ووصل مع فريقه إلى النهائي ولكن فريقه خسر من الجيش محققا الوصافة.
وشارك في كأس أمير قطر (2012-2013) في مباراو ولكنه لم يسجل ، وخرج فريقه من المرحلة الثالثة.


title: بوعلام خوخي

text:
موسم (2013-2014) شارك في دوري نجوم قطر (2013-2014) في (22) مباراة كأكثر موسم شارك فيه في الدوري القطري منذ احترافه مع العربي.
وسجل في الأسبوع الثالث من الدوري هدفا في مرمى لخويا ، ولكن فريقه خسر اللقاء برباعية، وفي الأسبوع السابع عشر سجل في مرمى الأهلي ، ولكن المباراة انتهت بخسارة فريقه يستة أهداف لثلاثة، وفي الأسبوع الخامس والعشرون سجل في شباك الغرافة ليقود فريقه لفوز ثمين، وفي الأسبوع السادس والعشرون سجل في مرمى أم صلال مرجحا كفة فريقه.
وحصل خلال الدوري على (9) بطاقات صفراء، وعلى بطاقة حمراء واحدة، وأنهى فريقه الدوري في المركز الخامس.


title: بوعلام خوخي

text:
وشارك في كأس نجوم قطر (2013-2014) في مباراة واحدة ولم يسجل أي هدف، وخرج فريقه من الدور الأول.
وشارك في كأس أمير قطر (2013) في مباراتين، وخرج فريقه من ربع النهائي.
بعد تألقه في الدوري القطري ورغبة الإتحاد القطري لكرة القدم في تجنيسه، سارع مدرب الجزائر الأولمبي في استدعائه رسميا،إلى معسكر المنتخب الذي كان سيواجه تونس، ولكن اللاعب لم ينضم إلى صفوف الجزائر ، ليترك الفرصة متاحة له للمشاركة مستقبلا مع قطر.
بطولة غرب آسيا 2013


title: بوعلام خوخي

text: شارك بعد حصوله على الجنسية مع قطر لأول مرة في 25 ديسمبر 2013 ، في بطولة غرب آسيا أمام فلسطين ، ولكنه سجل أول أهدافه في المبارة التالية أمام المنتخب السعودي في الدفيقة (15) من المباراة، وسجل هدفه الثاني في المباراة ذاتها في الدقيقة (55)، وواصل تألقه في مباراة منتخبه مع الكويت إذ سجل هدفه الأول في المباراة في الدقيقة الرابعة من الشوط الإضافي الأول، وعزز النتيجة لصالح منتخب بلاده في الدقيقة (113) ، وفي النهائي قدم أداء مبهرا وسجل هدفي منتخب بلاده في شباك الأردن ، ليجقق أول إنجاز له مع المنتخب ، ويتوج هدافا للبطولة.


title: بوعلام خوخي

text: كأس الخليج العربي لكرة القدم 2014