title: عبد الله العلايلي

text: وَمَعَ سَيْرُورَةِ المُجْتَمَعِ الإِنسَانِيّ فِي رَكْبِ التَّطَوُّرِ؛ لَا بُدَّ أَن يَنجَلِيَ عَصرُ التِّكْنولُوجِيَا "التِّقَانَة" عَن سَيْطَرَةِ تِلْكَ الفِكْرَةِ؛ وَهِيَ سَيْطَرةٌ ءَاخِذَةٌ بِالمَدِّ عَلَى مَا قَرَّرَهُ العَلَايلِيُّ فِي كِتَابِهِ المَفْقُودِ: "عِلم النَّفْسِ مِن وِجْهَةِ نَظَرِي"!


title: عبد الله العلايلي

text: أَلَحَّ العَلَايلِيُّ عَلَى أَنَّ الإِصلَاحَ لَا بُدَّ لَهُ مِن رُمُوزٍ مِثَالِيَّةٍ وَرُوحِيَّةٍ وَتَارِيخِيَّةٍ؛ وَمِن هُنَا شَكَّلَ الحُسَيْن، كَفِكْرَةٍ نَابِضَةٍ بِالثَّوْرَةِ وَالتَّحَرُّرِ وَالنَّقْدِ وَالشَّخْصِيَّةِ المُتَفَوِّقَةِ، مَرْكَزِيَّةً وَدِعَامَةً قَوِيّةً فِي مَشْرُوعِ العَلَايلِيّ النَّهْضَوِيّ الإِصلَاحِيّ؛ فَأَصدَرَ ثَلَاثَةَ كُتبٍ عَنِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ هِيَ:


title: عبد الله العلايلي

text: 1- "سُمُوّ المَعْنَى فِي سُمُوّ الذَّات" أَوْ "أَشِعَّة مِن حَيَاة الحُسَيْن"


title: عبد الله العلايلي

text: 2- "تَارِيخ الحُسَيْن"


title: عبد الله العلايلي

text: 3 - "أَيَّام الحُسَيْن"


title: عبد الله العلايلي

text: وَقَدْ أَعَادَ نَشْرَ الكِتَابِ الأَخِيرِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ عُقُودٍ تَحْتَ عُنوَانِ: "مِن أَيَّام النّبُوَّة"؛ بِمُلَاحَظَةِ أَنَّ أَيَّامَ الحُسَيْنِ مَا هِيَ إِلَّا مُقَابَسَةٌ مِن أَيَّامِ النّبُوَّةِ. وَفِي هَذَا مِنَ الإِيمَاءِ إِلَى المَعْنَى الغَنوصِيّ فِي شَخْصِيَّةِ الحُسَيْنِ لَدَى العَلَايلِيّ. وَلَا عَجَبَ؛ فَقَدْ صَحَّ الحَدِيثُ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِن حُسَيْنٍ"!!


title: عبد الله العلايلي

text: إِنَّ ثُلَاثِيَّةَ الحُسَيْنِ تَتَضَمَّن رُؤَى العَلَايلِيّ فِي تَشَكُّلِ الإِسْلَامِ التَّأسِيسِيّ، وَتَسَلْسُلِ الأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ وَفْقًا لِلْأَنمَاطِ الاجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ سَائِدَةً ءَانَذَاكَ؛ فِي مُحَاوَلَةٍ جَادَّةٍ لِاسْتِخْلَاصِ الدُّرُوسِ وَالعِبَرِ وَالإِفَادَةِ مِنَ المَنَاهِجِ التَّارِيخِيَّةِ؛ لِوَعْي طَبِيعَةِ الدَّوْلَةِ الإِسْلَامِيَّةِ فِي أطْوَارِ ابْتِعَاثِهَا، وَتَوَسُّعِهَا، وَتَحَوُّلَاتِهَا؛ وَاضِعًا فِي تَضَاعِيفِهَا "مُقَدِّمَات لَا مَحِيد عَن دَرْسِهَا جَيّدًا لِفَهْم التَّارِيخ العَرَبِيّ"؛ رَاسِمًا فِيهَا دَوْرَ الأَحْزَابِ السِّيَاسِيَّةِ المُنبَثِقَةِ عَنِ المَفَاهِيمِ القَبَلِيَّةِ فِي تَكْوِينِ الدَّوْلَةِ العَرَبِيَّةِ؛ مُؤَكِّدًا عَلَى أَنَّ أَيَّ مُجْتَمَعٍ لَا بُدَّ أَن يَنشَأَ أَوَّلًا نشُوءًا قَبَلِيّـًا، فَإِقْطَاعِيّـًا، فَقَوْمِيّـًا، فَعُنصُرِيّـًا، فَقَارِّيّـًا، فَإِنسَانِيّـًا!!


title: عبد الله العلايلي

text: لَقَدْ ظَلَّ الحُسَيْن مَصدَرَ إِلْهَامٍ رُؤْيَوِيٍّ لِلعَلَايلِيّ حَتَّى أَيَّامِهِ الأَخِيرَةِ، وَلَا غَرْوَ، فَإِنَّ الثَوْرَةَ الحُسَيْنِيَّةَ سَتَبْقَى الخَمِيرَةَ النَّابِضَةَ بِكُلِّ تَشَكُّلٍ تَحَرُّرِيٍّ؛ سَوَاءٌ فِي الإِنسَانِ ، أَوْ فِي الأَدْيَانِ؛ مُكَرِّرًا افْتِخَارَ الحُسَيْنِ عَلَى عَلِيٍّ بِكَوْنِهِ أَبًا لَهُ؛ بَيْنَمَا لَيْسَ لِعَلِيٍّ أَبٌ كَإِيَّاهُ.


title: عبد الله العلايلي

text: وَمَعَ ذَلِكَ؛ فَقَدِ اتَّفَقَ العَلَايلِيُّ مَعَ مُصلِحِ الهِندِ الأَعْظَمِ المَهَاتْمَا غَاندِي فِي حَرَكَةِ السِّلْمِ وَاللَّاعُنفِ؛ حَيْثُ رَأَى فِي الحَلِّ السِّلْمِيّ حَلًّا نَاجِعًا لِلْقَضِيَّةِ الفِلِسْطِينِيَّةِ؛ وَهِيَ القَضِيَّةُ الَّتِي كَتَبَ عَنهَا العَلَايلِيُّ الطَّلِيعِيُّ كِتَابَهُ "فِلَسْطِين الدَّامِيَة".


title: عبد الله العلايلي

text: دَأَبَ العَلَايلِيُّ عَلَى اجْتِرَاحِ أَوْضَاعٍ لُغَوِيَّةٍ لِلْكَثِيرِ مِنَ المُصطَلَحَاتِ المُعَاصِرَةِ؛ وَقَدْ ذَكَرَهَا تَفَارِيقَ فِي مَقَالَاتِهِ وَكُتبِهِ وَتَحْقِيقَاتِهِ وَتَعْلِيقَاتِهِ؛ كَمَا ذَكَرَ بَعْضًا مِنهَا فِي كِتَابَيْهِ "المُعْجَم" وَ "المَرْجِع".


title: عبد الله العلايلي

text: وَمَعَ تَنَامِي الدَّعْوَةِ إِلَى ضَرُورَةِ سَدِّ الثُّلْمَةِ فِي الأَوْضَاعِ اللُّغَوِيَّةِ الجَدِيدَةِ لِلْمَفَاهِيمِ وَالمُصطَلَحَاتِ الأَجْنَبِيَّةِ؛ تَرَأَّسَ العَلَايلِيُّ اللَّجْنَةَ المُشْرِفَةَ عَلَى وَضْعِ "المُعْجَم العَسْكَرِيّ"؛ ترَاعَى فِيهِ الأَبْجَدِيَّةُ الفَرَنسِيَّةُ وَمَا يُقَابِلُ مُصطَلَحَاتِهَا الوَارِدَةَ فِي "المُعْجَم" بِالإِنگِلِيزِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ. وَقَدْ تَمَّ إِنجَازُهُ فِي بِضْعِ سِنِينَ؛ مُفْسِحًا لِأَوْضَاعِهِ الجَدِيدَةِ، فِي المُصطَلَحَاتِ العَسْكَرِيَّةِ، وَفَنِّ الحَرْبِ، مَجَالَ الانتِشَارِ، وَالتَّدَاوِلِ فِي دَوَائِرِ مَجَامِعِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ المُخْتَصَّةِ. بَيْدَ أَنَّنَا لَم نَتَوَفَّرْ عَلَى أَيّ طَبْعَةٍ لِذَيَّاكَ المُعْجَمِ؛ بِالرَّغْمِ مِن وُجُودِ نَمَاذِجَ عَنهُ فِي مَكْتَبَةِ العَلَايلِيّ الخَاصَّةِ.


title: عبد الله العلايلي

text: مَا أَن لَزَّتِ الحَرْبُ الأَهْلِيَّةُ فِي لُبْنَانَ بِقَرْنِهَا فِي السَّبْعِينِيَّاتِ مِنَ القَرْنِ المَاضِي؛ حَتَّى أَيْقَنَ العَلَايلِيُّ أَنَّ "الكِيَانَ اللُّبْنَانِيَّ" مُهَدَّدٌ فِي وَضْعِهِ النِّهَائِيّ؛ فَأَصدَرَ دِيوَانَهُ "مِن أَجْل لُبْنَان: قَصَائِدُ دَامِيَةُ الحَرْفِ بَيْضَاءُ الأَمَلِ". كَمَا أَصدَرَ كِتَابَهُ الشَّهِيرَ فِي نَقْدِ السِّيَاسَةِ اللُّبْنَانِيَّةِ ءَانَذَاكَ؛ تَحْتَ عُنوَانِ: "لُبْنَان؛ عَنزَة وَلَا مَرْقَد". مُقْتَرِحًا سُبُلَ الخُرُوجِ مِنَ النِّظَامِ الطَّائِفِيّ الحَانِقِ الخَانِقِ لِمَفْهُومِ الدَّوْلَةِ المَدَنِيَّةِ كَمَا يَتَصَوَّرُهَا العَلَايلِيُّ. وَاضِعًا مِبْضَعَهُ بِيَدٍ صَنَاعٍ عَلَى الوَرَمِ الجَاثِمِ فَوْقَ صَدْرِ "الكِيَانِ اللُّبْنَانِيّ"؛ فِي مُحَاوَلَةٍ لِاسْتِئْصَالِهِ قَبْلَ أَن يَسْتَشْرِيَ فِي جَسَدِ الكِيَانِ كُلِّهِ. وَكَأَنَّنَا بِالعَلَايلِيّ يَسْتَشْرِفُ مُنذُ عُقُودٍ؛ مَآلَاتِ الرَّاهِنِ، وَرَاهِنِ المَآلَاتِ. وَيُحَذِّرُ مِن أَن يَتَحَوَّلَ لُبْنَان إِلَى مُوَاطِنِينَ بِلَا وَطَنٍ! مُنبِهًا أَنَّ المُوَاطَنَةَ لَا تَقُومُ عَلَى مَفْهُومَي الأَكْثَرِيَّةِ وَالأَقَلِّيَّةِ؛ وَدَاعِيًا إِلَى نَبْذِ ذَيْنِكَ المُصطَلَحَيْنِ مِن مُعْجَمِ المُوَاطَنَةِ الحَقَّةِ؛ لِيَندَمِجَ الكُلُّ فِي الكُلِّ؛ اندِمَاجًا يُحَقِّقُ مَفْهُومَ وَحْدَةِ الكَثْرَةِ، أَوْ الوَحْدَةِ فِي التَّنَوُّعِ!!


title: عبد الله العلايلي

text: لَقَدْ تَبَنَّى العَلَايلِيُّ تَوْسِيعَ هُوِيَّةِ الإِنسَانِ، وَتَضْييقَ هُوَّةِ الأَدْيَانِ؛ لِأَنَّهُ أَدْرَكَ حَقِيقَةَ مَا وَرَاءَ هَذَا التَّنَوُّعِ مِنَ القُوَّةِ التَّوْحِيدِيَّةِ النَّاظِمَةِ لِمَعْنَى الأَنسَنَةِ وَقِيَمِ الإِنسَانِيَّةِ.


title: عبد الله العلايلي

text: وَتَأسِيسًا لِتِلْكَ المَعَانِي وَالقِيَمِ الإِنسَانِيَّةِ المُشْتَرَكَةِ؛ أَشْرَفَ العَلَايلِيُّ عَلَى تَرْجَمَةِ الأَبِ يُوسُف عَوْن لِلْإِنجِيلِ المُقَدَّسِ؛ لِيَطْمَئِنَّ إِلَى أَصَالَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ فِيهِ، وَصِحَّةِ التَّرْكِيبِ، وَسَلَامَةِ الذَّوْقِ فِي التَّعْبِيرِ. فَكَانَ مَا أَرَادَهُ شَيْخُنَا المُعَظَّمُ. وَكَانَ مَا اشْتَهَاهُ أَبُونَا المُكَرَّمُ.


title: عبد الله العلايلي

text: تَأَثَّرَ العَلَايلِيُّ بِالمُصلِحِ المِصرِيّ الكَبِيرِ مُصطَفَى كَامِل؛ الَّذِي يَعُدُّهُ زَعِيمَ الشَّرْقِ كُلِّهِ وَرَائِدَ النَّهْضَةِ التَّنوِيرِيَّةِ. وَلِذَا اقْتَفَى العَلَايلِيُّ أَثَرَهُ فِي أَنَّ التَّدَيُّنَ وَالوَطَنِيَّةَ تَوْأَمَانِ لَصِيقَانِ إِذَا انفَصَلَا يَمُوتَانِ لَا مَحَالَةَ. فَإِصلَاحُ الوَطَنِ وَتَنشِئَةُ المُوَاطِنِ الصَّالِحِ لَا يَنفَصِمُ عَن إِصلَاحِ الدِّينِ وَتَجْدِيدِ أَوْضَاعِهِ.


title: عبد الله العلايلي

text:
يُؤَكِّدُ العَلَايلِيُّ أَنَّ الطَّائِفِيَّةَ مَوْلُودٌ غَيْرُ شَرْعِيٍّ مِنِ انزِوَاجٍ طُوطَمِيٍّ بَيْنَ التَّعَصُّبِ الدِّينِيّ، وَالتَصَلُّبِ الفِقْهِيّ، وَالتَّخَشُّبِ الرُؤْيَوِيّ ؛ فَأَصدَرَ كِتَابَهُ فِي الإِصلَاحِ الدِّينِيّ وَالفِقْهِيّ وَالفِكْرِيّ؛ تَحْتَ عُنوَانِ "أَيْنَ الخَطَأ". مُؤَكِّدًا عَلَى شِعَارٍ لَهُ قَدِيمٍ: "لَيْسَ مُحَافَظَةً التَّقْلِيدُ مَعَ الخَطَأِ؛ وَلَيْسَ خُرُوجًا التَّصحِيحُ الَّذِي يُحَقِّقُ المَعْرِفَةَ"، وَمُقَدِّمًا الحُلُولَ لِمَسَائِلَ طَالَمَا اعْتَاصَتْ عَلَى فُقَهَاءِ عَصرِهِ وَمُتَفَقِّهَتِهِم؛ فِي مَشْرُوعٍ تَصَالُحِيٍّ بَيْنَ الدِّينِ وَالحَيَاةِ؛ فَلَا يَكُون المُسْلِمُ خَصمًا لِنَفْسِهِ أَمَامَ الدُّنيَا، بَلْهَ أَنَاهُ العُلْيَا!
وَمَعَ التَّسَاؤُلِ عَنِ الخَطَأِ؛ لَم يَعُدْ مِنَ الخَطَأِ عِندَ العَلَايلِيّ الفَقِيهِ الإِمَامِ، فِي زَمَنِ الجَهْلِ المُقَدَّسِ، أَن يُقَالَ:


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ السَّبِيلَ إِلَى اللهِ تَعَالَى لَم يَكُن يَوْمًا، وَلَن يَكُونَهُ؛ طَرِيقًا وَحِيدًا، حَانِقًا، خَانِقًا، مَأزُومًا، ضَيّقًا؛ إِذْ إِنَّ لِكُلِ أَحَدٍ أَن يَسْلُكَ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِن طَرِيقِهِ. مَعَبِّرًا بِلُغَةٍ حَدَاثَوِيَّةٍ عَن مَقُولَةِ الصُّوفِيّ الشَّهِيرِ نَجْم الدِّين كُبْرَى: "الطَّرَائِقُ بِعَدَدِ أَنفَاسِ الخَلَائِقِ"!!


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الإِسْلَامَ دِيْن الإِدْهَاشِ؛ بِمَا يَجْتَرِحُهُ فِي كُلِّ عَصرٍ مِن مُرُونَةٍ، وَانسِيَابِيَّةٍ، وَتَجْدِيدٍ. وَهُوَ لَا يَفْتَأُ يُطَالِعُنَا بِكِلِّ بَدِيهٍ بَدِيعٍ؛ لِكَوْنِهِ دِينَ الفِطْرَةِ، وَالفِكْرَةِ؛ وَلَيْسَ دِينَ الدُّوغْمَاتِيَّةِ "الوُثُوقِيَّةِ"، وَالأَيدْيُولُوجِيَّةِ "الفِكْرَوِيَّةِ" المَأزُومَةِ!!


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الاجْتِهَادَ مَهْيَعٌ فَسِيحٌ وَسِيعٌ؛ لَا يَجُوزُ تَحْجِيرُهُ؛ لِئَلَّا تَتَحَوَّلَ مَعَالِمُ الدِّينِ إِلَى مُحَنَّطَاتٍ بَالِيَةٍ، أَوْ مُوميَاءَ مُتَصَلِّبَةٍ قَاسِيَةٍ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الإِسْلَامَ يُمَثِّلُ الطَّرِيقَ الثَّالِثَ الوَسَطَ فِي النَّظَرِيَّةِ الاقْتِصَادِيَّةِ؛ تَكَافُلًا وَتَعَاوُنًا وَتَضَامُنًا.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الثَّرْوَةَ النِّفْطِيَّةَ فِي العَالَمِ العَرَبِيّ وَالإِسْلَامِيّ هِيَ مِلْكٌ لِلْأُمَّةِ جَمعَاءَ؛ وَلَيْسَ لِأَهْلِ النِّفْطِ مُقَدَّرَاتهُ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ لُحُومَ الأَضَاحِي، وَالهَدْي، وَالمَنَاسِكِ؛ لَم تشْرَعْ لِمُجَرَّدِ إِرَاقَةِ الدَّمِ "قُرْبَانِ الدَّمِ"، وَبِالتَّالِي: يَجِبُ الإِفَادَةُ مِن مَفْهُومِ التَّشِرِيقِ العَرَبِيّ قَبْلَ الإِسْلَامِ؛ فَتبَرَّدُ اللُّحُومُ، وَتحْفَظُ لِتوَزَّعَ عَلَى الفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ وَالجَائِعِينَ وَالمُعْوَزِينَ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ لِلْمُجْتَمَعِ حَقّـًا فِي المِيرَاثِ؛ وَحَقُّهُ الثُّلُثُ مِن ثَرْوَةِ المُتَوَفَّى المَنقُولَةِ، وَغَيْرِ المَنقُولَةِ .


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الفَوَائِدَ المَصرِفِيَّةَ لِيْسَتْ هِيَ الرِّبَا المُحَرَّمِ قَطْعًا؛ لَا رِبَا النَّسِيءُ، وَلَا رِبَا الفَضْلُ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ التَّأمِينَ بِجَمِيعِ صُوَرِهِ وَأَشْكَالِهِ مُبَاحٌ؛ بَلْ وَاجِبٌ فِي بَعْضِ الصُّوَرِ؛ لِكَوْنِهِ يَجْرِي مَجْرَى التَّلَاءِ المُطَبَّقِ فِي رِحْلَتَي الصَّيْفِ وَالشِّتَاءِ "الإِيلَافِ" المَاقَبْلَ الإِسْلَامِ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ المُسْلِمَةَ لِيْسَتْ مَمنوعَةً بِالنَّصِّ مِنَ الزَّوَاجِ بِغَيْرِ المُسْلِمِ مِنَ الكِتَابِيّينَ "الاسْتِزْوَاج" نَفْيًا لِلْمَفْهُومِ الطُّوطَمِيّ القَبَلِيّ المُقَنَّعِ "الانزِوَاج"!!


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ العُقُوبَاتِ المَنصُوصَةَ لَيْسَتْ مَقْصُودَةً بِأَعْيَانِهَا الحَرْفِيَّةِ بَلْ بِغَايَاتِهَا. فَهِيَ لَم تشْرَعْ كَمَقَاصِدَ؛ وَإِنَّمَا شُرِعَتْ كَمَآلَاتٍ وَرَوَادِعَ، فَلَا يُلْجَأُ إِلَيْهَا إِلَّا عِندَ اليَأسِ مِمَّا عَدَاهَا، أَوْ عِندَ تَرَسُّخِ طِبَاعِ الجَرِيمَةِ فِي الشَّخْصِ؛ فَيَغْدُو شَرُّهُ طَبْعًا وَخِيمًا؛ يُشِيعُ فِي المُجْتَمَعِ اضطِّرَابًا وَخِيمًا.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الهِلَالَ وَهُوَ "أَبْجَدِيَّةٌ فَلَكِيَّةٌ"؛ ثَابِتٌ فِي الحِسَابِ الفَلَكَيّ الَّذِي يَمتَنِعُ مَعَهُ احْتِمَالُ الخَطَأِ؛ فَالرُّؤْيَةُ عِلْمِيَّةٌ، وَالأُمِّيَّةُ لَيْسَتْ وَصفًا قَارًّا فِي الأُمَّةِ العَرَبِيَّةِ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ القُرْءَانَ هُوَ مَصدَرٌ أَصلِيٌّ لِلْفِقْهِ بِخِلَافِ السُّنَّةِ وَلَا سِيَّمَا مَا لَم تَكُن مُتَوَاتِرَةً.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ شِعَارَ "تَطْبِيق الشَّرِيعَةِ" هُوَ شِعَارٌ مُحَمَّلٌ بِالتَّعْمِيمِ وَالتَّعْتِيمِ وَالتَّقْتِيمِ؛ العَائِمِ الغَائِمِ القَاتِمِ؛ لِكَوْنِهِ عُنوَانًا وَصفِيّـًا تَتَدَاخَلُ فِيهِ المَفَاهِيمُ، وَتَلْتَبِسُ مَعَهُ التَّعَارِيفُ وَالمُصطَلَحَات؛ فَرُوَيْدًا رُوَيْدًا أَيُّهَا المَلِيكُ؛ لِئَلَّا يَكُونَ قَفْزًا فِي الفَرَاغِ، أَوْ وَضْعًا لِلْهَرَمِ عَلَى رَأسِهِ وَلَيْسَ عَلَى قَاعِدَتِهِ.


title: عبد الله العلايلي

text: • إِنَّ الإِسْلَامَ لَا يَعْرِفُ تَفْضِيلَ قَوْمٍ عَلَى قَوْمٍ، وَلَا قَبِيلٍ عَلَى قَبِيلٍ، وَلَا عَصرٍ عَلَى عَصرٍ؛ وَبِالتَّالِي: فَلَا أَحَدَ مُبَشَّرٌ بِالجَنَّةِ عَلَى التَّعْيينِ. وَلَا أَحَدَ يَتَجَاوَزُ قَنطَرَةَ النَّقْدِ وَالتَّثْمِينِ.


title: عبد الله العلايلي

text:
ظَلَّ العَلَايلِيُّ حَرِيصًا عَلَى فِكْرَةِ إِصلَاحِ المُعْجَمِ العَرَبِيّ؛ مُسْتَفِيدًا مِنَ الجُهْدِ المُتَرَاكِمِ فِي مَشْرُوعِ "المُعْجَم" الكَبِيرِ؛ لَكِنَّهُ تَحَقَّقَ مِن أَنَّ العَمَلَ المُعْجَمِيَّ لَا بُدَّ فِيهِ مِن جُهُودٍ مُشْتَرَكَةٍ مُضَاعَفَةٍ يَضطَّلِعُ بِهَا إِخِصَّائِيُّونَ فِي فُرُوعِ عِلْمِ اللُّغَةِ، وَالإِنَاسَةِ، وَالاجْتِمَاعِ، وَالسِّيَاسَةِ، وَالاقْتِصَادِ، وَالفَلْسَفَةِ، وَاللَّاهُوتِ، وَسَائِرُ المُشَارِكِينَ فِي مُكَوِّنَاتِ مَفَارِيدِ المَادَّةِ المُعْجَمِيَّةِ. فَنَهَضَ وَحْدَهُ بَعْدَ عَشْرِ سَنَوَاتٍ مِن إِصدَارِ "المُعْجَم" الكَبِيرِ، وَعَمِلَ عَلَى فِكْرَةِ "المَرْجِع" فِي اللُّغَةِ؛ لِيَكُونَ مُعْجَمًا وَسِيطًا قَمِينًا بِتَحْقِيقِ رُؤَاهُ اللُّغَوِيَّةِ؛ فَأَصدَرَ المُجَلَّدَ الأَوَّلَ مِنهُ وَفْقَ نَهْجَةِ العَلَايلِيّ الإِصلَاحِيَّةِ؛ غَائِصًا فِي جِينَالُوجِيَا اللُّغَةِ بَاحِثًا فِي أَحَافِيرِهَا عَن أَوْضَاعٍ مُسْتَجِدَّةٍ تَتَّخِذُ مِنَ اللُّغَةِ فِكْرًا وَمِنَ التَّفْكِيرِ لُغَةً؛ فَفَرْضُ إِنسَانِ العَصرِ وَكُلِّ عَصرٍ مِن دُونِ لُغَةٍ؛ مَعْنَاهُ فَرْضُ إِنسَانٍ مِن دُونِ فِكْرٍ.
وَيَــا لَلْأَسَفِ! لَم يَــسْــتَطِعِ العَلَايلِيُّ إِنجَازَ "المَرْجِع"؛ وَظَلَّ العَائِقُ المَـالِيُّ حَائِلًا دُونَ إِتْمَامِهِ؛


title: عبد الله العلايلي

text:
عَلَى الرَّغْمِ مِن شَهَادَةِ صَدِيقِهِ الأَدِيبِ رئيف خوري بِمَا حَفَلَ بِهِ "المَرْجِع" مِن تَفَرُّدَاتٍ تِسْعَةٍ امتَازَ بِهَا جُهْدُ العَلَايلِيّ المُعْجَمِيُّ؛ لِتَضَعَهُ فِي طَلِيعَةِ المَعَاجِمِ العَصرِيَّةِ الرَّائدة.
إِنَّ لِمرجِعِ العَلَايلِيّ فَوَائِدَ شتَّى؛ فهو يشرح الكلمةَ بالعربية، وَيُعْطِي مَعْنَاهَا بِالإِنگِلِيزِيَّةِ وَالفَرَنسِيَّةِ. وَهَكَذَا؛ فَإِنَّهُ فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ مُعْجَمٌ عربي - عربي، وَمُعْجَمٌ عربي - إِنگِلِيزِيٌّ، وعربي – فَرَنسِيٌّ. فَضْلًا عَن مَسَاقٍ أبجديٍّ فِي نهايَةِ "المَرْجِع" يحيلك إِلى رقمِ الصفحة حيث تظهر الكَلِمَةُ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ عَرَبِيَّةً أَم إِنگِلِيزِيَّةً أَم فَرَنسِيَّةً. كَمَا تَوَفَّرَ العَلَايلِيُّ فِي "المَرْجِع" عَلَى الإِشَارَةِ إِلَى الأَخْطَاءِ الَّتِي تَتَدَاوَلُهَا المَعَاجِمُ المُنتَشِرَةُ فِي عَصرِهِ من مثل: "مُحِيط المُحِيط" لِلمُعَلِّمِ بُطْرُس البُسْتَانِيّ، وَ"البُسْتَان" لِلشَّيْخِ عَبْد الله البُسْتَانِيّ، وَ"أَقْرَب المَوَارِد" لِلشَّرْتونِيّ.


title: عبد الله العلايلي

text: اِنهَالَتْ الوُعُودُ العُرْقُوبِيَّةُ عَلَى العَلَايلِيّ مِن جِهَاتٍ عِدَّةٍ لِدَعْمِ جُهْدِهِ المُعْجَمِيّ؛ حَتَّى بَثَّ شَيْخُنَا يَوْمًا لِبَعْضِ مُعْتَقِدِيهِ شَكْوَاهُ قَائِلًا: "لَقَدْ زَارَنِي فُلَانٌ (وَسَمَّى مَسْؤُولًا حُكُومِيّـًا) وَوَعَدَنِي بِتَموِيلِ طِبَاعَةِ "المَرْجِع" وَتَشْكِيلِ لَجْنَةٍ تسَاعِدُنِي عَلَى إِنجَازِ المُجَلَّدَيْنِ الأَخِيرَيْنِ مِنهُ، وَطَلَبَ مِنِّي أَن أَضَعَ خُطَّةَ العَمَلِ، وَالمُدَّةَ الزَّمَنِيَّةَ المَطْلُوبَةَ لِإِنجَازِهِ، وَالفَرِيقَ الَّذِي سَيُعَاوِننِي. وَبِالفِعْلِ قُمت بِكُلِّ ذَلِكَ وَأَرْسَلْت المُقْتَرَحَاتِ فِي كِتَابٍ إِلَى مؤسسته، وَهَا قَدْ مَضَى سَنَتَانِ مِن دُونِ جَوَابٍ!!


title: عبد الله العلايلي

text: ثُمَّ تَابَعَ العَلَايلِيُّ مُعَقِّبًا: حِيْنَ وَعَدَنِي فُلَانٌ بِمَا لَم يُنجِزْهُ، ظَنَنت لِوَهْلَتِي أَن لَوْ طَلَبْت مِنهُ بَيْضَ الأَنوقِ أَوِ الأَبْلَقَ العَقُوقَ لَأَحْضَرَهُمَا؛ وَلَكِنَّنِي تَحَقَّقْت لِسَاعَتِي أَنَّ دَعْمَ هَذَا الرَّجُلِ لَم يَكُن أَحْسَنَ حَالًا وَمَآلًا مِن دَعْمِ سَلَفِهِ الحَاجِّ حُسَيْن العُوَيْنِيّ فِي تَموِيلِ "المُعْجَم" المُتَمَثِّلِ يَوْمَذَاكَ بِشِرَاءِ عَشْرِ نسَخٍ لَيْسَ إِلَّا!!"


title: عبد الله العلايلي

text: وَيَبْقَى "المَرْجِع" عَمَلًا مُعْجَمِيّـًا فَذًّا فِي بَابَتِهِ يَشْهَدُ لِعَبْقَرِيَّةِ العَلَايلِيّ اللُّغَوِيَّةِ وَقُدْرَتِهِ الفَائِقَةِ عَلَى الإِبْدَاعِ وَالتَّوْلِيدِ اللُّغَوِيّ؛ بِامتِلَاكِهِ لِنَاصِيَةِ اللُّغَةِ مِن نَاحِيَةٍ، وَجُرْأَتِهِ عَلَى تَشْرِيحِ الأَلْفَاظِ وَمُلَاعَبَةِ المَبَانِي وَمُدَاعَبَةِ المَعَانِي مِن نَاحِيَةٍ أُخْرَى؛ وَعَلَى الرَّغْمِ مِن كَوْنِهِ عَمَلًا لَم يُنجَزْ، لَكِنَّهُ عَمَلٌ مُرْجَئٌ عَلَى نِيَّةِ الإِنجَازِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ.


title: عبد الله العلايلي

text: عَاشَ العَلَايلِيُّ أَبِيّـًا؛ فَلَم يستجدِ أحدًا، وَلَم يهادِن أَبَدًا، وَظَلَّ مُعْتَصِمًا بِأَبْيَاتٍ مِن قَصِيدَةِ صَدِيقِهِ القَاضِي عَلِيّ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ الجُرْجَانِيّ:


title: عبد الله العلايلي

text: وَيَشَاءُ القَدَرُ المُتَرَصِّدُ لِلعَلَايلِيّ؛ أَن يُصَدِّقَهُ فِيمَا كَانَ يَتَمَثَّلُهُ بِكَثْرَةٍ مِن شِعْرِ إِمَامِهِ المُلْهِمِ لَهُ فِي نَظَرِيَّةِ الجَذْرِ المَعْنَوِيّ المُشْتَرَكِ؛ أَحْمَد بْن فَارِس الرَّازِيّ:


title: عبد الله العلايلي

text: ثُمَّ يَعْطِفُهُ بِقَوْلِ أَثِيرِهِ المَعَرِّيّ المَجْهُولِ:


title: عبد الله العلايلي

text: وَيَمضِي العَلَايلِيُّ إِلَى عُرْسِ الأَبَدِ مَعَ مَغِيبِ يَوْمِ الأَحَدِ فِي 3 ديسمبر 1996 ، دُونَ أَن يَرَى اكْتِمَالَ مَشْرُوعِهِ "المَرْجِع"؛ لَا لِأَنَّهُ تَوَانَتْ هِمَّتهُ دُونَهُ، وَلَكِن لِأَنَّ المُعَاكَسَاتِ ظَلَّتْ تَتَرَصَّدُهُ وَتطَارِدُهُ شَأنَ صَدِيقِهِ المُتَنَبِّي القَائِلِ:


title: عبد الله العلايلي

text: وَمِصدَاقًا لِمَقُولَةِ شَاعِرِهِ الحَكِيمِ أَبِي الحَسَنِ التِّهَامِيّ:


title: عبد الله العلايلي

text:
سُئِلَ مرة العَلَايلي؛ أَيُّ الشُّعَرَاءِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ أَبُو تَمَّامٍ!
قَالَ: فَأَيُّ شِعْرِهِ أَحْلَى عِندَكَ؟!
قَالَ: ثَالُوثُ أَبْيَاتٍ هُوَ أَحْلَى مَا قَرَأت؛و قد بلغت المقالات التي كتبها في الصحف و المجلات اللبنانية و العربية ما يزيد عن ثمانمائة و خمسون مقالاً دينياً و سياسياً و إجتماعياً و أدبياً...


title: عبد الله العلايلي

text:
النظرية اللغوية:
من بين مآثر و إنجازات العلامة العلايلي، على تعددها و كثرتها، نجد مآثرته اللغوية، أمتنها أساساً و أفعلها أثراً في حياتنا الحاضرة، و في أيامنا الآتية. إن اللغة العربية لا بد لها من إستلهام النهج الذي اختطّه العلايلي لها. و المعجم العربي لا محالة صائر على ما رسمه له. و العلاقة بين النظرية اللغوية و التطبيق اللغوي عند شيخنا هي بالضرورة العلاقة بين المقدمة و المرجع. و من الجلي أن النظرية، كل نظرية، تلحظ مباحث و إتجاهات في مادتها قد لا يسهل بسطها في التطبيق، و هذا من طبائع الأشياء مما لا ينازع. من ذلك بحث المعاني الأصلية للأصوات العربية. و على ما بين النظرية و التطبيق من عوائق لا يستقيم تجاهلها، فإن انبناء المعجم على أساس نظري، كما النتيجة و العلة، معلماً بارزاً في التاريخ المعجميّ العربيّ، لأنه بهذا الإنباء يقول الدكتور رمزي بعلبكي:


title: عبد الله العلايلي

text: إن الدراسة الصوتية للعربية، هي اللبنة الأولى التي يقوم عليها فهم الّلغة. و هنا تكمن الغربة بين الباحث و بين التاريخ الصوتيّ، لأن الكشف عن الأصول القديمة للأصوات، في نشأتها و محاكاتها و دلالاتها، أفقر ما يكون إلى الدليل الحسيّ، و هو بذلك أبعد الأمور اللغوية عن التفسير و أكثر طلباً للإفتراض، على كونه أكثر ما يشوّق الباحث، و لو تم هذا الكشف لأغنى معرفتنا عن تاريخ الإنسان و اللغة بما لا يقدمها أي كشف آخر من طبيعته. وراء ما أنتجه العلايلي في هذا الشأن، فقد أثبت للجميع أنه اللغوي المميز، الذي سطع نجمه في سماء العرب، إذ أحدث كتابه "تهذيب المقدمة اللغوية" ، بعناية الدكتور حسن علي، هزة في البحث اللغوي، و كان قد دعا فيه إلى الإجتهاد في الكشف عن تاريخ النشوء اللغوي و تطور اللهجة، و نظر في ذلك، ما أثار في مجالس العلم الجدل العلميّ.


title: عبد الله العلايلي

text:
العلايلي: الأدب و النقد
أما بالنسبة للأدب، فقد عنى العلايلي بدراسته، و أفرد له الصفحات الطوال في معجمه "المعجم" . و الأدب عنده، كالثمرة تماماً هي التي يجب أن تكون اقتطاعاً من فردية الشجرة، بل هي شيء كونيّ من عواصف و رعود و أمطار على شيء مثله من أشعّة و حرارات تفتح لها الشجرة في مجال ذاتها لتفرغها خلقاً آخر. أو هو ما يلامس الواقع و يعبر عنه، أو يصور الحياة تصويراً فنياً و يقول: لم يكتف العلايلي الأديب بالمشاركة النثرية، بل كان إلى جانبها الممارسات الشعرية. فالشعر عنده أحاسيس تصوّرالواقع أو هو مرآة تعكس الواقع عليها. فالممارسة الشعرية هي بإعتقاده هي التي تحمل بين ثناياها طبيعة الحادثة التي يصورها الشاعر و يريد الكشف عنها، فيقول:
أما العلايلي الناقد الأدبي، فإنه أوحى بوحدة المضمون و الشكل و الصورة، فإبتعد عن المحسنات البيانيّة و البديعية و الزخارف إن لم تكن عفويّة غير متكلّفة. كما أنه لم يجز المقارنة بين شعراء لا ينتسبون إلى حقبة زمنية متقاربة أو ينتمون إلى مذهب أدبي واحد .
ألكسندر سميرنوف (مستشرق روسي):


title: عبد الله العلايلي

text: من الكتاب الذي أصدره اتحاد الكتاب اللبنانيين تحت عنوان: "الشيخ عبد الله العلايلي مفكراً و لغوياً و فقيهاً".


title: عبد الله العلايلي

text: الدكتور رمزي البعلبكي:


title: عبد الله العلايلي

text:
حصل على عدد كبير من الأوسمة والجوائز، منها:
تزوّج الشيخ عبد الله من السّيّدة بهيّة مرعي، و أنجب منها بنتًا و صبيّين، وهم على التّوالي:


title: عبد الله العلايلي

text: 1. الشّيخ عبد الله العلايلي: مفكرا ولغويّا وفقيها، اتّحاد الكتّاب اللبنانيّين، دار ابن خلدون، بيروت، ط 1، 1984.


title: عبد الله العلايلي

text: 2. الشّيخ عبد الله العلايلي والتجديد في الفكر المعاصر، د. فايز ترحيني، منشورات عويدات، بيروت - باريس، ط 1، 1985.


title: عبد الله العلايلي

text: 3. الشّيخ الأحمر العلامة عبد الله العلايلي، جوزيف الخوري طوق، دار نوبليس، بيروت، ط 1، 2000، اربعة أجزاء.


title: عبد الله العلايلي

text: 4. الشّيخ عبد الله العلايلي ومعجماته اللغوية، د. حكمت كشلي فوّاز، دار الكتب العلميّة، بيروت، ط 1، 1996.


title: عبد الله العلايلي

text: 5. ماذا يبقى منهم للتّاريخ، عصام محفوظ، رياض الريّس للكتب والنّشر، بيروت، ط 1، 2000.


title: عبد الله العلايلي

text: 6. الأبعاد الفكريّة والأدبيّة في نِتاج عبد العلايلي، جنان بلّوط، حركة الرّيف الثقافيّة، بيروت، ط 1، 2001.


title: عبد الله العلايلي

text: 7. المسألة اللبنانية عند الشيخ عبد الله العلايلي، أحمد هارون، دار البراق، بيروت، ط 1، 2012.


title: عبد الله العلايلي

text: 8. شهادة حيَة من ذاكرة تلميذه الشّيخ عبد الرّحمن الحلو، مقابلة شخصيّة، أجراها قاسم قبّاني، بيروت، 2014.


title: عبد الله العلايلي

text: نظّم ملتقى الأديان والثقافات للحوار والتنمية، وكلية الدراسات الإسلامية في جامعة المقاصد، لقاءً تكريمياً له.


title: عبدئيل

text: عبدئيل أو كما يعرف «بخادم الله» هو ملاك في التراث الشعبي اليهودي جعله ملتون في الفردوس المفقود الملاك الذي يعارض خطط الشيطان، وربما أخذه ملتون من سفر أخبار الأيام الأولى: الأصحاح الخامس عدد 15.


title: رابطة مضاعفة

text: الرابطة المضاعفة (أو الرابطة المزدوجة أو الرابطة الثنائية) في الكيمياء هي عبارة عن رابطة كيميائية بين عنصرين بحيث تتضمن وجود أربع إلكترونات رابطة بدلاً من إلكترونين اثنين، كما هو الحال في الرابطة الأحادية. يرمز للرابطة المضاعفة في الصيغة الهيكلية بخطين متوازيين يشبهان إشارة يساوي (=) توضع بين الرمز الكيميائي للذرتين المرتبطتين بهذه الرابطة.


title: رابطة مضاعفة

text: إن أكثر أنواع الروابط المضاعفة انتشاراً بين ذرتين من نفس النوع هي الرابطة المضاعفة بين ذرتي كربون C=C، والتي تميز الألكينات، بالإضافة إلى الرابطة N=N في مركبات الآزو. هناك عدة أنواع أخرى من الروابط المضاعفة بين ذرتين مختلفتين، مثل الرابطة C=O في مجموعة الكربونيل، والرابطة C=N في الإيمينات، والرابطة S=O في السلفوكسيدات.


title: رابطة مضاعفة

text: إن رتبة الرابطة في الرابطة المضاعفة هي 2، وهي أقصر من الرابطة الأحادية وأكثر قوة. كما أنها أكثر غنى بالإلكترونات مقارنة مع الرابطة الأحادية، مما يجعلها أكثر تفاعلية.


title: رابطة مضاعفة

text: يمكن شرح نوع الارتباط في الرابطة المضاعفة حسب نظرية التهجين المداري. ففي جزيء الإيثيلين يكون لكل ذرة كربون ثلاثة مدارات من النمط sp ومدار واحد من النمط p. تكون المدارات sp الثلاثة واقعة في مستوي والزاوية بينها مقدارها 120° درجة، في حين أن المدارات p عمودية على هذا المستوي. عندما تقترب ذرات الكربون من بعضها البعض، فإن مداران اثنان من المدارات sp ينطبقان على بعضهما البعض، ويشكّلان رابطة سيغما، وفي نفس الوقت، يقترب المداران p من بعضهما ويشكّلان رابطة باي.


title: رابطة مضاعفة

text: لحدوث تطابق أعظمي، فإن على المدارات p أن تبقى متوازية، ولذلك فإن الدوران حول الرابطة المركزية غير ممكن، وهذا يؤدّي إلى حدوث ظاهرة ما يسمّى تماكب مقرون-مفروق cis-trans isomerism.


title: رابطة مضاعفة

text: يعود قصر الرابطة في الرابطة المضاعفة مقارنة مع الرابطة الأحادية إلى دور المدارات p حيث من الضروري أن تقترب ليحدث تطابق أعظمي. مثلاً، يبلغ طول الرابطة C=C في الإيثيلين 133 بيكومتر، في حين أن الرابطة الأحادية C-C في الإيثان 154 بيكومتر. إن قوة الرابطة في المضاعفة أعلى منها في الأحادية.


title: أدب اللغة الهولندية

text: الأدب الهولندي أو بالأحرى أدب اللغة الهولندية هو الأدب الذي تميزت به هولندا وبلجيكا وسورينام وجزر الأنتيل الهولندية وكل البلاد الناطقة بالهولندية قديماً وحديثاً. ومن أشهر الأدباء الهولنديين في العصر الحديث هاري موليسش.


title: قاعدة عين الأسد الجوية

text: قاعدة عين الاسد (قاعدة القادسية سابقا) ثاني أكبر القواعد الجوية بالعراق بعد قاعدة بلد الجوية وهي مقر قيادة الفرقة السابعة في الجيش العراقي. تقع في ناحية البغدادي، محافظة الأنبار قرب نهر الفرات بدأ ببنائها عام 1980 وأكتمل عام 1987 بواسطة إئتلاف ضم مجموعة من الشركات اليوغسلافية . تتسع ل 5000 عسكري مع المباني العسكرية اللازمة لإيوائهم مثل الملاجىء ، المخازن المحصنة، ثكنات عسكرية وملاجىء محصنة للطائرات بالإضافة إلى المرافق الخدمية مثل المسابح الأولمبية المفتوحة والمغلقة ، ملاعب كرة قدم ، سينما ،مسجد ، مدرسة إبتدائية وثانوية ، مكتبة ، مستشفى وعيادة طبية.


title: قاعدة عين الأسد الجوية

text: خلال فترة الحرب العراقية الإيرانية أوت القاعدة ثلاث أسراب من الميغ- 21 اس و الميغ-25 اس، وكبقية القواعد الجوية العراقية تعرضت إلى غارات جوية مكثفة خلال حرب الخليج بإستخدام القنابل الموجهة بالليزر. أحتلتها القوات الأمريكية عام 2003 وأستخدمتها كقاعدة جوية ومركز رئيسي لنقل القوات والمؤن طوال فترة الوجود الأمريكي في العراق حتى شهر كانون الأول -ديسمبر 2011 حين تسلمتها القوات العراقية بصورة نهائية .


title: قاعدة عين الأسد الجوية

text: بدءاً من نهاية عام 2014 ، كان هناك أكثر من 300 من أفراد الجيش الأميركي في عين الأسد. دورها الأساسي تدريب القوات العراقية على محاربة داعش. حيث تبعد القاعدة بضع كيلومترات عن ناحية البغدادية التي سيطرة عليها داعش في اوائل العام 2015.


title: قاعدة عين الأسد الجوية

text: زار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قاعدة عين الأسد بشكل مفاجئ يوم 26 ديسمبر/ كانون الأول 2018 برفقة زوجته ميلانيا ترامب للاحتفال مع الجنود الأمريكان في القاعدة بعيد الميلاد المجيد. وأعلن البيت الأبيض عن الزيارة بعد مغادرة ترامب بعدة ساعات.


قاعدة عين الأسد الجوية


title: فن هولندا

text: يصف الفن الهولندي تاريخ الفنون البصرية في هولندا، بعد أن انفصلت الأقاليم المتحدة عن الفلاندرز. أما قبل ذلك فمقالتي التصوير الهولندي المبكر وتصوير عصر النهضة الهولندي والفلمنكي تتناول الفنون في هذه الفترات.


title: ولاية كايانغيل

text: كايانغيل (بالأنكليزية:Kayangel) أو (Ngcheangel) هي ولاية تقع شمال بالاو تقع شمال مدينة كورور وتبعد 24 كم (15 ميل). مساحة الأرض حوالي 1.4 km2 أو (0.54 ميل مربع).


title: ولاية كايانغيل

text: بلغ تعداد السكان 138 نسمة (تعداد 2000). وتتكون الولاية من ثلاث جزر مرجانية في ولايات مختلفة من التنمية:


title: ولاية نغارأرد

text: نغارأرد (بالأنكليزية:Ngaraard) هي الولاية الثامنة جمهورية بالاو، وكان اسمها في الأصل كيراديل. تقع نغارأرد على الطرف الشمالي من بابلداوب المجاور مباشرة لولاية نغارتشيلونغ. وهناك خمس قرى صغيرة في نغارأرد، بما في ذلك نغكيكلاو و نغيبوكد و إيلاب و تشول وعاصمة الولاية أوليمانغ، وتقع على الساحل الشرقي للولاية.


title: ولاية نغارأرد

text: سابقا، كانت عاصمة نغارأرد قرية نغيبوكد، حيث عاش الزعيم التقليدي للولاية.


title: ولاية نغارأرد

text: لقد تغير عدد سكان نغارأرد كثيراً على مر السنين. في عام 1990 كان عدد سكانها 440 وفي عام 1996 انخفضت إلى 360. وفي عام 2000 ارتفع إلى 638 نسمة.


title: ولاية نغارأرد

text: لكن مكتب الإحصاء التابع لوزارة المالية لم يحدد بعد مجموع السكان لعام 2004.


title: ولاية نغارأرد

text: تتمتع نغارأرد بمناخ استوائي. وتتراوح درجة الحرارة من ارتفاع بين 81 و 83 فيهرنهايت.


title: ولاية نغارأرد

text: موسم هطول الأمطار من مايو إلى يناير ويصبح غزيراً في يونيو ويوليو، ويكون المناخ جافاً من فبراير حتى أبريل.


title: ولاية نغارأرد

text: غيرت ولاية نغارأرد علمها مؤخراً، يحتوي على نجمة ذهبية مصفرة خماسية ترمز لوحدة ولاية نغارأرد وخلفية زرقاء ترمز إلى زرقة السماء والمحيطات المحيطة الدولة نغارأرد، يتواجد خلف النجم شريط أحمر من الزاوية السفلى اليسرى إلى الزاوية اليمنى العليا من العلم.


title: ولاية نغارتشيلونغ

text: نغارتشيلونغ (بالأنكليزية:Ngarchelong) هي أحد ولايات جمهورية بالاو. تقع نغارتشيلونغ في الطرف الشمالي من جزيرة بابلداوب. فقط ولاية كايانغيل تعد الأبعد شمالا. تعتبر نغارتشيلونغ موقع تاريخي مهم تشهد الحفريات الأثرية على ذلك.


title: ولاية نغارتشيلونغ

text: في نغارتشيلونغ موقع للكتل الحجرية القديمة والتي تعتبر غامضة الأصل. ديانة بالون هي الديانة التقليدية في نغارتشيلونغ وتعتبر هذه كتل الحجر كما الأرض المقدسة للصلاة. هناك كتل حجرية أخرى تقع داخل وحول الجزر.


title: ولاية نغارتشيلونغ

text: يبلغ عدد سكان الولاية أقل قليلا من 500 شخص، مما يجعلها خامس أكبر ولاية سكاناً من أصل 16 ولاية، على الرغم من أنها تأتي في المرتبة الثالثة عشرة من حيث المساحة (10 كيلومتر مربع).


title: ولاية نغارتشيلونغ

text: تعتبر قرية مينجيلانج بمثابة عاصمة للولاية، وتقع نحو الجنوب. وتعتبر مع قرية أولي من المراكز السكانية الرئيسية في الولاية.


title: ولاية نغاردماو

text: نغاردماو (بالأنكليزية:Ngardmau) هي واحدة من ستة عشر منطقة في جمهورية بالاو، ويقع على الجانب الغربي من بابلداوب بين ولايات نغارأرد ونغاريملينغوي. تبلغ مساحتها 20.5 ميل مربع أي (53 km2).


title: ولاية نغاردماو

text: و وفقاً لآخر تعداد للسكان يعيش 221 شخص في نغاردماو. حيث يوجد فيها 46 أسرة تتوزع على ثلاث قرى صغيرة: نغيتبونغ و نغيروتوي و اورماو. القرى الصغيرة ليس لها حدود واضحة، وهي تشكل مستوطنة واحدة.


title: ولاية نغاردماو

text: أعلى ارتفاع في بالاو يقع في ولاية في نغاردماو. ويدعى بجبل نغيرتشيلشوس يصل ارتفاعه إلى 700 قدم (210 متر). في القاعدة الجنوبية من هذا الجبل توجد أكبر وأقدم الغابات في بالاو المليئة بأشجار عملاقة تأوي العديد من أنواع الطيور.


title: ولاية نغاردماو

text: في نغاردماو هناك خمسة متاجر للتجزئة، ومغسلة واحدة، ومحطتين للغاز، و شركة بناء واحدة، و ورشة لاصلاح السيارات. تحتوي نغاردماو على موقعين اثنين للإقامة السياحية، وموقع لاستئجار الشقق الصغيرة المتكونة من طابق واحد أو اثنين، في أعلى الغابة مناظر طبيعية خلابة تعلوها شلال (شلالات تاكي)، والتي هي نقطة الجذب السياحي الرئيسي في نغاردماو.


title: ولاية نغاريملينغوي

text: نغاريملينغوي (بالأنكليزية:Ngeremlengui) هي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. ويبلغ عدد سكانها حوالي 317 نسمة (وفقا لتعداد عام 2005)، وتقع غرب ولاية ميلكيوك. عاصمة ولاية نغاريملينغوي هي أيميونغ وتقع على الجانب الغربي من بابلداوب، التي تعد أكبر جزيرة في بالاو. تعد ولاية نغاريملينغوي الأكبر بين جميع ولايات بالاو الستة عشر وتبلغ مساحتها حوالي 65 km2.


title: ولاية نغاتبانغ

text: نغاتبانغ (بالأنكليزية:Ngatpang) هي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. مساحتها حوالي 47 كيلومتراً مربعاً تقع في غرب جزيرة بالاو - بابلداوب، التي تقع في قبالة نغاريمدو باي. عاصمة الولاية هي أويكول. ويبلغ عدد سكانها من 464 نسمة، مما يجعلها خامس أكبر ولاية في بالاو من حيث عدد السكان.


title: ولاية نيغتشيسار

text: نيغتشيسار (بالأنكليزية:Ngchesar) والمعروفة أيضا باسم أولديايس "Oldiais" وهي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. يبلغ عدد سكانها حوالي 300 نسمة، وعاصمتها نيغتشيسار. تعد سادس أكبر ولاية من حيث المساحة، وتبلغ مساحتها نحو 40 كيلومتراً مربعاً، ويقع على الجانب الشرقي من الجزيرة جزيرة بابلداوب، شمال غرب ولاية آيراي، وجنوب شرق ولاية ميلكيوك.


title: ولاية نغيوال

text:
نغيوال (بالأنكليزية:Ngiwal) وهي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. ويبلغ عدد سكانها 223 (تعداد 2005) وتبلغ مساحتها 26 كيلومتر مربع. المركز الإداري هو نغيركياي.
نغيوال هي قرية صغيرة تقع على الجانب الشرقي من بابلداوب. يعمل السكان بالصيد أو في قطاعات الدولة. هناك ثلاث متاجر صغيرة المملوكة للعائلات، ومدرسة ابتدائية، ومكتبة عامة تضم مجموعة كبيرة من كتب الأطفال باللغة الإنجليزية، النسخ متاح في جميع الكتب بالاو، وهناك عدد قليل من الكتب باللغة اليابانية والإسبانية.


title: ولاية نغيوال

text: ومن المعروف أن قرية ذات شواطيء جميلة، ويمكن الوصول إلى قرية نغيوال مباشرة عن طريق القوارب، حيث ينبغي للمرء أن يأتي عند ارتفاع المد، وهناك رصيف آخر للوصول ولكن يقع على بعد بضعة أميال إلى الجنوب من القرية.


title: ولاية نغيوال

text: شكل القرية العام مشابه لتخطيط البيوت والقرى الصغيرة في الموجودة في اليابان.


title: ولاية نغيوال

text: الطبق الرئيسي في هذه الولاية هو الحساء المكون من اليقطين والأرز وحليب جوز الهند.


title: ولاية بيليليو

text: بيليليو (بالأنكليزية:Peleliu) (أو Beliliou) وهي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. هي جزيرة وولاية تقع في الجنوب من جمهورية بالاو ويقع في شمالها الشرقي اثنتين من الجزر الصغيرة، وفي هذه الجزيرة حدثت معركة بيليليو في الحرب العالمية الثانية.


title: ولاية بيليليو

text: تبعد بيليليو حوالي 10 كيلومترات (6.2 ميل) شمال شرق جزيرة أنغاور و 40 كيلومترا (25 ميل) إلى الجنوب الغربي من جزيرة بالاو. تبلغ مساحة بيليليو ديه الإجمالية 13 كيلومتر مربع (5.0 ميل مربع)، ويبلغ عدد سكانها حوالي 571 عام 2000 مما يجعلها ثالث ولاية من حيث عدد السكان.


title: ولاية بيليليو

text: معظم سكان الجزيرة تعيش في قرية كلولكلوبيد التي تعد عاصمة الولاية وتقع على الساحل الشمالي الغربي.


title: ولاية بيليليو

text: وهناك ما مجموعه أربع قرى:


title: ولاية سونسورول

text: سونسورول (بالأنكليزية:Sonsorol) وهي واحدة من ستة عشر ولاية في جمهورية بالاو. المركز الإداري للولاية دونجوسارو في جزيرة سونسورول. السكان يتكلمون اللغة السونسورولية وهي لغة محلية والبالاوية.


title: ولاية سونسورول

text: جزر ولاية سونسورول تشكل جنباً إلى جنب مع جزر هاتوهوبي جنوب غرب جزر بالاو.


title: ولاية سونسورول

text: تنقسم الولاية إلى أربع بلديات، والتي تتوافق مع الجزر الفردية الأربعة، في كل جزيرة قرية واحدة، مع استثناء جزيرة فانا التي لا تحتوي على قرى.


title: ولاية سونسورول

text: فانا (بالأنكليزية:Fanna أو Fana) جزيرة دائرية الشكل تقريباً يبلغ قطرها 350 متر، تحيط بها الشعاب المرجانية التي تمتد من 160-480 متر عن الشاطئ، الجزيرة تحتوي أشجاراً كثيفة من أشجار جوز الهند وأشجار أخرى، جزيرة فانا غير مأهولة بالسكان [بحاجة لمصدر]، وتبعد عن سونسورول 1.6 كم إلى الجنوب.


title: ولاية سونسورول

text: سونسورول (بالأنكليزية:Sonsorol Island أو Dongosaro) يبلغ طول الجزيرة 2 كم وعرضها 890 متراً تحيط بها الشعاب المرجانية التي تمتد من 160-480 متر عن الشاطئ، الجزيرة تحتوي أشجاراً كثيفة من أشجار جوز الهند وأشجار أخرى، جزيرة فانا غير مأهولة بالسكان [بحاجة لمصدر]، وتبعد عن فانا 1.6 كم إلى الشمال، قرية دونجوسورو هي عاصمة الولاية وتقع على الساحل الغربي.


title: ولاية سونسورول

text: بولو آنا (بالأنكليزية:Pulo Anna أو Puro) شكل الجزيرة بيضوي يبلغ طول الجزيرة 800 متر وعرضها 550 متراً تحيط بها الشعاب المرجانية التي تمتد من 160-480 متر عن الشاطئ، قرية بورو في الجانب الشمالي الغربي من الجزيرة.


title: ولاية سونسورول

text: ميرير (بالأنكليزية:Merir أو Melieli) هي جزيرة صغيرة نائية تابعة لمجموعة جزر بالاو في المحيط الهادئ الغربي. مساحة الجزيرة 0.90 كم²، حيث كانت موطناً لخمسة أشخاص في عام 2000. القرية الرئيسية تقع في الشمال الغربي من الجزيرة، ويوجد فيها محطة راديو.


title: ولاية سونسورول

text: تغطى الجزيرة بالأشجار وهي محاطة بالمحيطات المفتوحة وبشاطئ رملي كما تحيط بها الشعاب المرجانية على بعد 1100 متر من الشاطئ في الجنوب و 160 متر في الشمال حواف الشعاب شديدة الانحدار، كما وتقع قرية ميرير في الجانب الشمالي الغربي من الجزيرة.


title: صالح أبوعمره

text: صالح أبوعمره ( 7 يناير 1987- ) ممثل - كاتب وصانع افلام، أحد نجوم الإعلام الجديد بالسعودية من مواليد مدينة النماص جنوب السعودية


title: صالح أبوعمره

text: ولد صالح وعاش طفولته بمنزل الوادي في قريته الريفيه الصغيرة جنوب السعودية المسماة - ال طلحة - بني عمرو. توفى والده في 25 يناير 2014 بعد معاناه طويلة مع المرض كان والده - رحمه الله - أحد المحفزين الاقوياء له في عمله فقد كان الداعم الأول له وكان لوفاة والده اثر كبير عليه بعد ان قضى معه ايامه الاخيرة بالمستشفى .


title: صالح أبوعمره

text: بدا رحلته الفنية من المسرح المدرسي في المرحلة الإبتدائية ثم تدرج في المسرح ليصبح مشرف للمسرح وعضو فاعل في النشاط المسرحي بالمرحلة الثانوية واصل نجاحاته في المرحلة الثانوية ليحول الاذاعة المدرسية بمدرسته إلى واسكتشات مسرحية اذهل فيها معلميه انتقل  بعد المرحلة الثانوية إلى جدة وشارك في أول مسرحية له كانت بمسرح الطفل شارك فيها الفنان عبد الله اليامي البطولة ليصبح الفنان عبد الله اليامي أول شخص يساهم في ظهور صالح الأول لم تقنع صالح تلك التجربة فواصل العمل خلف الكواليس ليتعلم التصوير والاخراج باحثاً عن شغفه وجد فرصه للعمل كمساعد مخرج للمخرج البحريني محمد السلمان وكان تجربة جيدة له  حيث اكتسب منها الكثير ، واصل البحث عن فرص جديدة حتى التقى بالمخرج االوثائقي الكويتي حبيب الحسين  ليشارك في الطاقم الانتاجي بحدة افلامه الوثائقية بمدينة جدة لم يكن طموحه البقاء في الكواليس كثيرا ولكن البحث عن فرص عمل او تجارب تضيف له في ظل عدم وجود معاهد لتعليم صناعة الافلام كان ضرورة ترك مدينة جدة وكانت الوجهه ابها للعمل ضمن طاقم قناة فضائية جديدة موجهه للجنوب لم  تستمر هذه التجربة وانتهت مبكراً


title: صالح أبوعمره

text: قبل بداية الاعلام الجديد وطوفان اليوتيوب كان المجال الفني محتكر على عدد من المنتجين ولم يستطيع صالح ايجاد فرصه لانه لا يملك العلاقات الكافيه ليحصل على فرص عمل ، لم يدم هذا الاحتكار وانطلق عصر اليوتيوب والاعلام الجديد ، حينها قرر صالح العمل اطلاق برنامج على اليوتيوب  بعام 2012 وتكوين فريق عمل من ابها يعبرعن الجنوب ويمثلهم كانت البداية في شقة صغيرة وبرنامج روايا ومجموعة صغيرة تساهم في انتاج هذا العمل  لم يكتفي صالح بتقديم البرنامج بل اشرف فينيا واخراجيا على العمل كانت البداية محبطة إلى ان الاستمرار التصاعدي للبرنامج وضعه في مصاف البرامج المليونية على اليوتيوب بالسعودية وجعل له قاعدة جماهيرية رغم انه قدم هذا العمل باللهجة الجنوبية إلى انه وصل إلى غير المتحدثين بها  وعمل جاهداً على تمرير الثقافة والارث الجنوبي من خلال المولات والشيلات التي يقدمها في برنامجه او من خلال المصطلحات والجمل الجنوبية اللتي تتكرر بحلقات برنامجه ، روايا اصبح أول برنامج يوتيوب ينطلق من المنطقة الجنوبية ليصبح بذلك رائد الاعلام الجديد في المنطقة الجنوبية وملهما لشباب المنطقة ومحفزا لهم على التجربة في هذا المجالصحيفة الشرق : شقة صغيرة وسط حارة أبهاوية تنقل «روايا» أبو عمرة إلى العالم - 2013/5/4 - العدد 517


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة الوطن : روايا "صالح أبو عمره" مقال للكاتب ماجد رائف 2013-02-15


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة الاقتصادية : بنكهة جنوبية تستحوذ على اهتمام كبار السن والأطفال «رَوَّايا».. يوتيوب يعالج المشكلات الغائبة عن الإعلام العدد 7169


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة بارق : أبو عمرة : ( روايا ) برنامج اشعل فتيل شباب الجنوب وناقش قضايا المنطقة ولم ابحث عن الشهرة من خلاله


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة الوطن : مقال : صالح أبوعمره.. "أن تنجح أكثر!" للكاتب عبدالرحمن عسيري 2014-07-01


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة الوطن : مقال للكاتب : عبدالله ثابت - روايا أبو عمرة 2015-03-20


title: صالح أبوعمره

text: قناة dw الألمانية : نجوم الانترنت في العالم العربي | شباب توك 20/08/2014


title: صالح أبوعمره

text: قناة العربية : #على_الكنبة: كلمتين وبس مع صالح أبوعمرة 30/06/2014


title: صالح أبوعمره

text: صحيفة عكاظ : أبو عمرة صاحب يوتيوب المليون مشاهد لـ «عكاظ»: توقفنا بلا ضغوط وعودتنا قريبا العدد : 4568


title: بولي كربونات

text: بولي كربونات أو بولي كربونيت ورمزه (PC)، ومن أسمائه التجارية : Lexan, Makrolon, Makroclear, arcoPlus® وغيرها، هي مجموعة معينة من اللدائن الحرارية المبلمرة. وهي سهلة التشكيل الحراري والصب. وبسبب هذه الخصائص فإن للبولي كربونات العديد من الاستخدامات.


title: تبويش

text:
التبويش هي إحدى عمليات التجهيز في صناعة الورق وصناعة النسيج تضاف فيها مواد خاصة لزيادة متانة الورق أو النسيج وخصوصًا مقاومة الاهتراء وتعديل خواص امتصاص الرطوبة.تبويش خيوط السدى أمر أساسي لتقليل انقطاع الخيط أثناء تشكيل القماش باستخدام المنسج. فخيوط السدى تتعرض إلى عدة عوامل مثل الإجهادات الدورية بين شد ورخي أثناء تشكيل النفس في المنسج، إضافة إلى الثني والسحج من الأجزاء المختلفة من المنسج والاحتكاك الداخلي بين الخيوط.
ترفع عملية التبويش من متانة الخيط وتقلل من تشعره، ويرتبط مقدار التحسن في الخواص على قوى الالتصاق بين الألياف والبوش ومقدار اختراق البوش داخل بنية الخيط ومقدار تغليف الخيط بالبوش.
توجد عدة أنواع من المكثورات المنحلة في الماء تستخدم في التبويش تسمى البوش مثل النشا، وكحول عديد الفاينيل PVA، وميثيل السيلولوز الكربوكسيلي CMC والأكريلات. ويضاف الشمع أيضًا لتخفيض سحج خيوط السدى.
تطبق العملية عادة على خيوط القطن والكتان ومتعدد الإستر. وتستخدم في العملية آلة تبويش للسدى. وبعد انتهاء عملية النسج يزال البوش (عملية إزالة البوش) قبل الصباغة أو الطباعة، لأن النشا المكون الأساسي في وصفة البوش شره للأصبغة ببنيته اللابلورية ويحول بين وصول الأصبغة إلى ألياف النسيج.


title: تبويش

text: تتضمن عملية تبويش الخيوط ثلاث مراحل:


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text:
ميثيل السليولوز الكربوكسيلي أو كَرْبُوكْسِي ميثيل سليولوز هو أحد مشتقات السليولوز ذو مجموعات كربوكسي ميثيل (-CH-COOH) مرتبطة ببعض مجموعات الهيدروكسيل لمواحيد الغلكوبيرانوز المكونة لسلسلة السيلولوز. وتستخدم عادة بشكل أملاح الصوديوم، مثل صوديوم ميثيل السليولوز الكربوكسيلي.
يُصطنع بتفاعل قلوي محفز للسليولوز مع . مجموعات الكربوكسيل القطبية تجعل السليولوز منحلاً وفعالة كيميائيًا.
تعتمد الخواص الوظيفية لـCMC على درجة الإبدال في بنية السليولوز (أي عدد مجموعات الهيدروكسيل المبدلة في تفاعل الإبدال)، وطول سلسلة السليولوز ودرجة تجمع مكون ميثيل الكربوكسيل.


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: يستخدم CMC في الأغذية وله رقم إي E466 حيث يستخدم كمعدل للزوجة أو مثخن، ومثبت للمستحلبات في المنتجات المختلفة مثل المثلجات. وهو مكون أيضًا لعديد من المنتجات غير الغذائية مثل معاجين الأسنان والملينات وحبوب الحميات الغذائية، والطلاء ذو الأساس المائي والمنظفات وتبويش النسيج وصناعة الورق. ويستخدم أساسًا بسبب لزوجته العالية، ولأنه غير سمي ولأنه يعد . بستخدم CMC بكثرة في المنتجات الغذائية الخالية من الغلوتين والمنتجات منخفضة الدسم.


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: ويستخدم في المنظفات كمكوثر يساعد في تشتيت الأوساخ ومنعها من إعادة توضعها على الأقمشة القطنية أو السليولوزية الأخرى وذلك بخلق حاجز سلبي الشحنة يمنع الأوساخ من التوضع على الألياف. ويستخدم CMC أيضًا كمزلق في الدموع الاصطناعية. يستخدم ميثيل السليولوز MC أحيانًا ولكن مجموعات الميثيل غير القطبية (-CH) لا تضيف أي انحلالية أو تفاعلية كيميائية للسليولوز الأساسي.


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text:
هو ملح الصوديوم لمركب كربوكسي ميثيل السليولوز، له رقم الكاس 9004-32-4 وله الأسماء المرادفة Blanose : cekol : cellulose gum : Sodium CMC. له استخدمات صيدلانية.
عامل ملبس ، ممدد في المضغوطات و المحافظ ، رابط في المضغوطات ، عامل مثبت ، عامل معلق ، عامل رافع للزوجة .
تُستخدم هذه المادة على نحو واسع في الأشكال الصيدلانية الفموية و الموضعية كعامل رافع للزوجة بشكل أساسي .
تُستخدم المحاليل المائية اللزجة التي تحوي هذه المادة في عملية تعليق المساحيق لأغراض تحضير الأشكال الموضعية و الفموية و الحقنية و تُستخدم هذه المادة كعامل رابط في المضغوطات و كعامل مفكك ، و كعامل مثبت للمستحلبات .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text:
تُستخدم التراكيز العالية بحدود 4-6% من هذه المحاليل و ذات اللزوجة المتوسطة تُستخدم لتحضير الهلامات التي تُستخدم كأساس لتطبيقات أخرى ، كما و تُستخدم هذه المحاليل في تحضير المعاجين pastes و عادة تحتوي هكذا هلامات على الغليسرين لمنع جفافها .
و هذه المادة تُعد من أهم المواد التي تُساعد على الالتصاق الذاتي للعظم self adhensive osteomy و للعناية بالجروح و في الرقعات الجلدية حيث أنها تُستخدم لامتصاص المواد النازّة من الجرح و الماء و العرق الراشحان عبر البشرة .
و تُستخدم هذه المادة في صناعة مستحضرات التجميل و المنتجات الغذائية .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text:
تُعتبر عموماً مادة غير سامة و غير مخرشة . لكن استهلاك كميات كبيرة منها قد يكون له تأثيرٌ ملينٌ و علاجي . تُستخدم من هذه المادة حوالي 4-10 غ كجرعات مقسمة يومياً من النوع ذي اللزوجة المتوسطة أو العالية لذات الغرض .
و لقد اعتمدت منظمة الصحة العالمية مدخولاً يومياً مقبولاً من هذه المادة كمادة مضافة إلى الأغذية كما أكدت أن الكميات المستعملة من هذه المادة و الضرورية للحصول على الغرض المطلوب منها لا تكون ضارة للجسم . بيّنت الدراسات التي أجريت على الحيوانات أن إعطاء هذه المادة تحت الجلد يسبب حدوث التهاب موضعي في بعض الحالات و لدى تكرار الحقن وُجد حدوث ورم ليفي fibrosarcomas في مكان الحقن . و لقد شوهدت بعض التفاعلات التحسسية و تفاعلات الصدمة التأقية لدى الماشية و الخيول التي أعطيت مستحضرات حقنية حاوية على هذه المادة كبعض المواد المستخدمة في غايات التطعيم و في المحاليل البنسلينات .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: هو ملح الكالسيوم لمركب كربوكسي ميثيل السليولوز، رقم الكاس له 9050-04-8، وله استخدامات صيدلانية.


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: عامل مثبت ، عامل معلق ، مفكك في المضغوطات و المحافظ ، عامل رافع للزوجة .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: إن الاستخدام الأساسي لهذه المادة يتجسد في تحضير المضغوطات حيث يُستخدم كعامل رابط و كعامل ممدد و مفكك . و على الرغم من عدم انحلالية هذه المادة في الماء إلا أنه فعّال كمفكك في المضغوطات حيث أنه ينتج و يزداد حجمه كثيراً لدى تماسه مع الماء و تُستخدم تراكيز بحدود 15% وزن/وزن من هذه المادة في تحضير المضغوطات حيث آن التراكيز الأكبر من ذلك تقلل من قساوة المضغوطة .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: كما و يُستخدم الكربوكسي ميثيل السليولوز الكالسيوم في تطبيقات أخرى مماثلة للكربوكسي ميثيل سليولوز الصوديوم كعامل معلق و كرافع للزوجة في الأشكال الفموية و الموضعية التطبيق .


title: كربوكسي ميثيل السليولوز

text: تُستخدم هذه المادة في الأشكال الصيدلانية بشكل مشابه للكاربوكسي مثيل سيللوز الصوديوم و تُعتبر بشكل عام مادة غير سامة و غير مخرشة ، و لكن و كسائر مشتقات السللوز فإن استهلاك كميات كبيرة من منها قد يكون له فعل مليّن.


title: مطار مليلية

text: مطار مليلية ، (إياتا: MLN، إيكاو: GEML)، هو مطار دولي يقع في مليلية، إسبانيا. ويقع المطار بالقرب من الحدود مع المغرب.


title: مطار مليلية

text: بين سنة 1931 و 1967 كانت مليلية تستعمل مطار الناظور العروي، رغم ان المغرب أخد استقلاله سنة 1956 إلى ان هذا المطار لم يفتح حتى 1969


title: نور الدين حشاد

text: نور الدين حشاد (ولد في 22 يوليو 1944 في صفاقس) هو سياسي تونسي.


title: نور الدين حشاد

text:
ولد السيد نورالدين حشاد يوم 22 جويلية 1944 بصفاقس وهو رجل سياسة وهو الابن الأكبر للزعيم الوطني فرحات حشاد الذي اغتيل يوم 5 ديسمبر 1952 من قبل مصالح المخابرات الاستعمارية الفرنسية، وهو ابن السيدة أم الخير حشاد. والعائلة أصيلة قرية العباسية من جزر قرقنة استقرت في صفاقس منذ سنة 1934.
لم يبلغ نور الدين حشاد سن الثامنة حين استشهد والده-وحتى تتفادى السلطات الاستعمارية الفرنسية ردة فعل غاضبة من الجماهير التونسية، قامت بتسليم جثمان الفقيد مختوما بالرصاص إلى أسرته الصغيرة في عرض البحر بين مدينة صفاقس وجزر قرقنة مسقط رأس حشاد.
قبل الدفن، شكت ارملة الشهيد في ما يحتويه التابوت فتعللت بشعيرة إسلامية تقضي بوجوب "تغسيل" الميت قبل الدفن رغم أن هذا الواجب يسقط إذا تعلق الأمر بشهيد، وهي مصحوبة بابنها نورالدين فتحت التابوت وتثبتت منه.


title: نور الدين حشاد

text: شيئا فشيئا أصبح السيد نورالدين حشاد "رب العائلة" والمسؤول عن تربية ودراسة أخوته –الناصر-جميلة-سميرة-وعن دراسته هو، وبعد نيل الشهادة الابتدائية، زوال دراسته الثانوية بالمعهد الصادي حيث تحصل على شهادة الباكالوريا ليواصل دراسة جامعية مزدوجة بباريس في اختصاصي التاريخ واقتصاد السياحة مجتهدا في توفير مستلزمات هذه الأسرة التي رفضت كل تعويض أو مقابل من أية جهة كانت وعاشت على منحة شهرية من الدولة التونسية.


title: نور الدين حشاد

text:
وهكذا تحصل سنة 1970 على ديبلوم في اقتصاد السياحة والتصرف فيها ثم ديبلوم الدراسات العليا في اقتصاد السياحة سنة 1972 من جامعة السربون وبالتوازي تحصل على الليسانس في التاريخ (باكالوريا+ 4 سنوات في ذلك الوقت).
وفي سنة 1982 ومن جامعة نيس بفرنسا تحصل على الأستاذية في التاريخ التي كانت تعتبر مرحلة ثالثة وقد قدم رسالة بحث في تأسيس الاتحاد العام التونسي للشغل وتجربة حشاد الناجحة وفي سنة 1986 تحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة نيس وقد تناول بالبحث استقلال تونس.


title: نور الدين حشاد

text: تحمل نور الدين حشاد عدة مسؤوليات داخل النسيج الجمعياتي للبلاد فقد انتخب كاتبا عاما للشبيبة المدرسية وتحمل المسؤولية من أكتوبر 1963 إلى جوان 1964 كما ترأس نادي الشباب بمنفلوري (تونس العاصمة) من أكتوبر 1964 إلى جوان 1965. وترأس أيضا الجمعية التونسية لسياحة الشباب من جوان 1965 إلى أكتوبر 1972.


title: نور الدين حشاد

text: بعد مسيرة مهنية من الميدان السياحي دامت من سنة 1974 إلى سنة 1976 كرئيس مدير عام للشركة التونسية لسياحة الشباب، عين السيد نورالدين حشاد واليا على المهدية وذلك سنة 1976 في ظرف اتسم بالتوتر السياسي حيث انتهت بإطلاق الرصاص على المتظاهرين فرفض الوالي نورالدين حشادإعطاء الاذن للشرطة بالمهدية لإطلاق النار على الجماهير يوم الاضراب العام 26 جانفي 1978 وقدم استقالته حالا مستعفيا من مهامه كوالي.


title: نور الدين حشاد

text: انتخب نور الدين حشاد نائبا بمجلس الأمة عن قائمة موسعة وذلك في نوفمبر 1979 ومارس مهامه إلى نوفمبر 1981.


title: نور الدين حشاد

text: بعد هذه الأحداث عاشت تونس ازمة خانقة واحداثا خطيرة وأوضاعا اجتماعية متأزمة حيث كان لا بد من التصالح مع الاتحاد العام التونسي للشغل، وفي سنة 1980 حظي السيد نورالدين حشاد بإجماع كل النقابين من مختلف الحساسيات فقبلوا به وسيطا بين الحكومة والاتحاد وهو بهذه الصفة ترأس اللجنة الوطنية النقابية (3 أكتوبر 1980 – 2 ماي 1981) التي نجحت في تنظيم المؤتمر الاستثنائي للاتحاد يومي 29 و30 أفريل 1981 بقفصة.


title: نور الدين حشاد

text:
عين نور الدين حشاد سنة 1981 في سن 37 سفيرا للجمهورية التونسية ببلجيكا ولدىالمجموعة الاقتصادية الأوروبية ثم انتقل بنفس الخطة إلى الجزائر وفي يوم 23 أكتوبر 1985 عين وزيرا للشغل وفي تلك الفترة اكتشف انه مصاب بمرض خبيث أجبره على الابتعاد عن الوزارة لمدة 4 أشهر وذلك قبل ان يستقيل يوم 23 جوان 1986 مباشرة إثر انعقاد الندوة السنوية للمكتب الدوليللشغل بجينيف.
ابتداء من سنة 1987 مثل السيد نورالدين حشاد منظمة الوحدة الأفريقية لدى هيئة الأمم المتحدة بجينيف وفي سنة 1993 عين سفيرا للجمهورية التونسية بإيطاليا وفي سنة 1997 عين أمينا عامامساعدا لجامعة الدول العربية مكلفا بالإشراف على مركز تونسومن سنة 2001 إلى 2006 اصطلع بمهام نائب الأمين العام لجامعة الدول العربية بالقاهرة مكلف بإعادة هيكلة الجامعة.


title: نور الدين حشاد

text:
يوم 13 نوفمبر 2007 عين السيد نورالدين حشاد سفيرا للجمهورية التونسية باليابان وأستراليا مع الإقامة بالعاصمة طوكيو وقد نظم خلال اقامته باليابان معرضا منتقلا بين 10 مدن يابانية يبرز حضارة قرطاج ضم أكثر من 150 قطعة أثرية ثمينة وعدة لوحات من الفسيفساء التونسية.
وساهم يومي 11 و12 ديسمبر 2010 في تنظيم المنتدى الاقتصادي العربي الياباني بتونس وقد منحته جامعة طوكيو الدولية كرسيا شرفيا كأستاذ بها.
في جانفي 2011 وتضامنا مع ثورة الشعب التونسي، قدم السيد نورالدين حشاد استقالته من مهامه على رأس السفارة التونسية بطوكيو، وعين يوم 29 أوت 2011 رئيسا للجنة العليا لحقوق الإنسان فاقترح مشروع قانون يقر بمسؤولية الدولة بخصوص شهداء وجرحى الثورة وبضرورة تحمل تكاليف علاجهم إلا أنه استقال من هذه اللجنة يوم 12 ماي 2012 وقد وضح في ما بعد وعبر برنامج تلفزيوني بث سنة 2014 أنه استقال لأن مقترحاته لم تأخذ بعين الاعتبار من قبل حكومة حمادي الجبالي.


title: نور الدين حشاد

text:
لقد كرس السيد نورالدين حشاد كامل وقته لإظهار الحقيقة حول استشهاد والده المرحوم فرحات حشاد من قبل السلطات الاستعمارية الفرنسية فقام بالعديد من الأبحاث من خلال الأرشيفات ذات الصلة سواء بتونس أو بفرنسا أو بالولايات المتحدة الأمريكية وتوصل إلى جمع حوالي 5000 وثيقة هامة حول فرحات حشاد.
وفي سنة 2005 بعث "الجمعية التونسية للدراسات التاريخية والبحوث الاجتماعية" بهدف النهوض بالدراسات حول تاريخ الحركات الاجتماعية وتحينها وخاصة حول ارث فرحات حشاد ولكن الجمعية اصطدمت بعديد العراقيل فلم تنشط.
في سنة 2012 أسس السيد نورالدين حشاد "مؤسسة فرحات حشاد"التي شرعت في تنظيم الوثائق الخاصة بفرحات حشاد وترتيبها ورقمنتها ونظمت مكتبة تحتوي على آلاف الكتب التاريخية والعلاقات الدولية والعلوم الاجتماعية والسياسية وهي تعتزم تخصيص منح تتخصص لبعض الطلبة في هذه العناوين وبعثت جائزة فرحات حشاد للكرامة الإنسانية.


title: نور الدين حشاد

text: لم يتوفق السيد نورالدين حشاد عن مطالبة السلطات الفرنسية برفع التحجير عن ملف اغتيال والده الشهيد فرحات حشاد حيث يعتبرها " جريمة دولية" وقد قام سنة 1990 بما يلزم من إجراءات لرفع قضية لدى المحكمة الأوروبية ببلجيكا وفي سنة 2010 أرسل إلى الرئيس الفرنسي "نيكولا ساركوزي" حول رفع التحجير على الأرشيف الخاص بهذه القضية وقام برفع قضية مع العائلة للمطالبة بالحق الشخصي في "جريمة حرب" ضد أحد عناصر "اليد الحمراء" المسمى "أنطوان ميليرو" الذي اعترف


title: نور الدين حشاد

text: في شريط وثائقي بثته قناة "الجزيرة" بأنه يرى ان اغتيال فرحات حشاد كان عملا شرعيا وأنه مستعد لإعادته من جديد لو تتاح له الفرصة...


title: نور الدين حشاد

text: تزوج السيد نورالدين حشاد من السيدة أنيسة الماطري ابنة الزعيم الوطني محمود الماطري وقد تعرف عليها سنة 1973 وهي تقوم بأبحاث حول والدها فتزوجا وأنجبا ابنين:فرح وفرحات.


title: قريه القمع

text:
قرية القمع تبعد حوالي عشرون كيلو متر جنوبا عن بلجرشي في السعودية. وتقع على الطريق العام إلى ابها من ضمن قرى قبيلة بالشهم
عدد سكان القرية حوالي ثمان مائة نسمة تقريباً.


title: ترينيداد (سفينة)

text: ترينيداد (بالأنكليزية:Trinidad) هي رائدة السفن التي قامت برحلات فرديناند ماجلان للتطواف البحري، على عكس القبطان إلكانو على متن فيكتوريا، والتي حاولت الإبحار شرقاً عبر المحيط الهادئ باتجاه إسبانيا الجديدة (المكسيك).


title: ترينيداد (سفينة)

text: يبلغ وزن سفينة ترينيداد من 100 إلى 110 طن مع أشرعة مربعة على الواجهة الرئيسية وسواري، طاقمها الأصلي كان مؤلفاً من 61 بحاراً، بعد الموت وصل ماجلان وأحرق كونسيبسيون، وصلت فيكتوريا وترينيداد إلى تيدور في 8 تشرين الثاني 1521، وفي منتصف كانون الأول وحاولت كل من السفن الرحيل محملة بالقرنفل، ولكن ترينيداد تعرضت على الفور لمشكلة تسرب، أظهر الفحص أن المشكلة كانت خطيرة، وتم الاتفاق على أن فيكتوريا سيترك ترينيداد في إسبانيا لاجراء اصلاحات.


title: ترينيداد (سفينة)

text: يوم 6 ابريل 1522 غادرت ترينيداد مدينة تيدور محملةً 50 طناً من القرنفل. كان قائد لها جونزالو غوميز دي اسبينوزا، ماجلان ألجويكال (سيد-في-الأسلحة)، وهو جندي جيد، وليس بحاراً. وبعد عشرة أيام وضع ترينيداد في واحدة من جزر ماريانا، ثم اتجهت شمال شرق البلاد. وكان اسبينوزا محاولة على ما يبدو للوصول إلى الغرب ولكن لم يجدها، ربما بسبب الرياح الموسمية الصيفية. وصل إلى 42 أو 43 درجة شمالاً بسبب تزايد سوء الأحوال الجوية، وانتشر مرض الاسقربوط مما أسفر عن مقتل 30 رجلاً في نهاية المطاف، وبقي فقط 20 بحاراً في السفينة. بعد خمسة أشهر من مغادرته، وصل إلى جزر الملوك.


title: فيروزي (خرم بيد)

text: فيروزي هو قرية صغيرة موجود في الإقليم فارس بمقاطعة خرم بيد في البلدة مشهد مرغاب بمنطقة شهيد آباد في إيران، عدد سكانه في 2006 كان 69 نسمة.


title: مسجد كابيتان كيلينغ

text: مسجد كابيتان كيلينغ (بالملايو: Kapitan Keling masjid) هو مسجد بني في القرن التاسع عشر الميلادي، من قبل مجموعة من التجار الهنود المسلمين في جورج تاون في اقليم بينانغ في ماليزيا، المسجد يقع على زاوية ليبوه باكنغهام (شارع بكنجهام) وزاوية جالان مسجد كابيتان كيلينغ (بيت ستريت) .


title: مسجد كابيتان كيلينغ

text: كيلينغ أو (KELING) هو مصطلح ماليزي للأشخاص الذين هم من أصل هندي، تعني الكلمة في الوقت الحاضر "الهجوم" ولكن لم يكن عناك اعتبار لهذا المعنى ذلك في الوقت الذي تم بناء المسجد فيه، كان كابيتان كيلينغ ممثل للجالية الهندية، مثله مثل كابيتان سينا الذي يعتبر ننثل للمجتمع الصيني .


title: مسجد كابيتان كيلينغ

text: آخر تحديث لمسجد كابيتان كيلينغ في عام 1930، وفيه أعطي مسجد كابيتان كيلينغ مظهره الحالي بعد أن كان يعتبر تصميم غير عملي في السابق، وذلك تمشيا مع التقاليد الماليزية، لم يكن إعادة هذا التحديث بمثابة بناء المسجد، ولكن يعتبر توسعه وتكبير للمسجد فقط، بين الأعمال الرئيسية خلال هذه الفترة مضاعفة الذروة الاستيعابية لقاعة الصلاة المركزية وتحسين نظام التهوية والسماح للضوء الطبيعي بالدخول للمسجد، الشكل الخارجي يغلب عليه لون مصفر بينما الداخل يكتسي بالأرضيات الرخامية البيضاء وسقف عالي، تشكل الممرات الداخلية من خلال سلسلة من الأقواس تشية قوس حذوة الحصان، وقد زينت واجهة المبنى وباطنها بتصاميم هندسية جميلة،ويحظر في المسجد أشكال الإنسان والحيوان كما ينص عليه الإسلام .


title: ديفيد بينيوف

text: ديفيد بينيوف هو روايٍ وكاتبٌ سينيمائي ومنتجٌ تلفزيونيّ أمريكي، وُلِد في 25 سبتمبر 1970 في نيويورك واشتهر بكونه أحد الكُتّاب الرئيسيين للمسلسل الملحمي صراع العروش.


title: ديفيد بينيوف

text: ولِدَ ديفيد في نيويورك في 25 سبتمبر في 1970 وهو من أصلٍ يهودي. والداه هما باربرا بينوف وستيفن فريدمان وذاك الأخير هو رئيسٌ سابق لبنك غولدمان ساكس. وقد قام ديفيد بتغيير اسمه من ديفيد فريدمان إلى ديفيد بينيوف وذلك لعدم الخلط بينه وبين الكاتب والفيزيائي الأمريكي ديفيد فريدمان. تخرّج من كلية دارتموث، وكان مدرّساً للغة الإنجليزية في مدرسة ثانويةٍ في بروكلين. بالإضافة لكونه ارتاد جامعة كاليفورنيا في إرفاين وكليّة الثالوث في دبلن وحصل على شهادة الماجستير في الفنون الجميلة في برنامج الكتابة الإبداعيّة.


title: ديفيد بينيوف

text: خلال عمله كمدرّس في المدرسة الثانوية، كَتَب ديفيد روايته الأولى ذات عنوان "The 25th Hour "ثُمَّ حوّلت لفيلم سينمائي في 2002 باسم 25th Hour من بطولة إدوارد نورتون وإخراج سبايك لي. ثُمّ كتب مجموعةً من القصص القصيرة تحت عنوان "When the Nines Roll Over "في 2004.


title: ديفيد بينيوف

text: وفي 2004 أيضاً قام ديفيد بصياغة سينايريو فيلم المثيولوجيا طروادة. كما قام بكتابة نص فيلم "Stay "في 2005 وهو من إخراج مارك فوستير وبطولة إيوان مكريغور ونعومي واتس. وكتب كذلك سيناريو فيلم عداء الطائرة الورقية المبنيّ على رواية تحمل نفس الاسم، وهو من إخراج مارك فوستير أيضاً. وكتبَ عقداً في 2004 لكتابة سيناريو فيلم وعمل على كتابته خلال ثلاثِ سنوات.


title: ديفيد بينيوف

text: قامَ بنشر روايته الثانية في 2008 ذات عنوان "City of Thieves، وفي 2011 "عَمِلَ مع دانيال وايز" "في كتابة مسلسل صراع العروش المبنيّ على سلسلة روايات أغنية من ثلج ونار لمؤلفها جورج مارتن. وفي أبريل 2014، أعلنَ هو ودانيال عن مشروعهم الجديد المبنيّ على رواية "Dirty White Boys "من تأليف ستيفن هنتر الحائز على جائزة بوليتزر.


title: ديفيد بينيوف

text: في 30 سبتمبر 2006 اقترن ديفيد مع أماندا بيت في حفل زفاف يهوديّ تقليديّ في نيويورك. وأنجب طفلته الأولى وسمّها فرنسيس بين في 2007. وابنتهم الثانية مولي ولدت في 2010.


title: أبي الخان قاستييف

text: أَبِي الخَانْ قَاسْتِيِيفْ أو أبيل خان كاستييف — رسام بالألوان المائية كازاخي, فنان شعبي لجمهورية الكازاخية السوفيتية الاشتراكية , أحد مؤسسي الفن الرسم الكازاخي.


title: أبي الخان قاستييف

text: ولد عام 1904 في قرية شيجين عند جاركينت في تالضي قورغان أوبليس (حاليا: أوبليس ألماطي).


title: أبي الخان قاستييف

text: من 1929 إلى 1931 درس في استوديو الفن لـنيكولاي خْلُودُوف الذي عاش في كازاخستان.


title: أبي الخان قاستييف

text: و بعد ذلك, من 1934 إلى 1937 درس في استوديو الفن لـناديجدا كروبسكايا في موسكو.


title: أبي الخان قاستييف

text: كان رئيسا لتحالف الرسامين الكازاخستاني (1954—1956).


title: أبي الخان قاستييف

text: و كان نائبا في المجلس السوفيات الأعلى لجمهورية الكازاخية السوفيتية الاشتراكية.


title: أبي الخان قاستييف

text: مات في نوفيمبر 2 سنة 1973 و دفن في ألماتي.


title: مسجد ليبوه اتشيه

text: مسجد ليبوه اتشيه (بالملايو: Lebuh Aceh masjid ) هو مسجد يعود بنائه إلى القرن التاسع عشر الميلادي، يقع المسجد في بينانغ في ماليزيا .


title: مسجد ليبوه اتشيه

text: مسجد ليبوه اتشيه بناه سكان اتشيه الأصليين على شارع اتشيه في مدينة جورج تاون في اقليم بينانغ في ماليزيا، بجوار المسجد هناك مقبرة متبرع بها وأصبحت جزء من المسجد الأصلي، وهي تحوي على قبر تنكو سيد حسين عيديد وأفراد من عائلته، المنازل المحيطة بالمسجد اليوم هي جزء من الثقافة الإسلامية الأصلية من منتصف القرن التاسع عشر الميلادي.


title: مسجد ليبوه اتشيه

text: بني مسجد ليبوه اتشيه على شارع اتشيه في مدينة جورج تاون في عام 1808، على أرض تبرعت بها الأرستقراطي من آتشيه تنكو سيد حسين عيديد، بدأت فكرة البناء عام 1792 عندما افتتح تنكو سيد حسين جمعية إسلامية في المنطقة القريبة من ليبوه اتشيه، وعلى مدى السنوات التالية أصبحت هذه المستوطنة مركز للدراسات الإسلامية في بولاو بينانج، ويرتادها التجار من أرخبيل الملايو المحيطة بها والتجار العرب والهنود، تم بناء المسجد إلى جانب منازل المواطنين وومتاجر التجار والمدارس الدينية للدراسات القرآنية، كان واحدا من الشخصيات الدينية في ذلك الوقت الشيخ عمر بشير خليلي له دور كبير في الحركة الإسلامية في الاقليم، والذي خلفه ابنه الشيخ زكريا الذي تم تعيينه لاحقا باسم المفتي الأول في بولاو بينانج عام 1888، والشيخ يحيى شقيقه الأكبر تم تعيينه رئيسا لمجلس بولاو بينانج من قاضي الاقليم، بعد وقاة تنكو حسين في منتصف عام 1800، واصلت مستوطنة المسلمين في ليبوه اتشيه بالازدهار، وأصبخ الحجاج يتجمعون في مكان قريب من المسجد قبل المغادرة إلى مكة المكرمة عن طريق البحر في كل مرة يبدأ فيها موسم الحج .


title: وعي متغير

text: عرّف لودويج الوعي المتغير كالتالي: الوعي المتغير هو أي حالة ذهنية مستحثة من أسباب فسيولوجية أو نفسية أو دوائية و التي تختلف عن حالة اليقظة الطبيعية. يمكن ملاحظة بعض التصرفات الغير طبيعية والسلوكيات الخاملة و قد يرتبط الوعي المتغير بالإبداع الفني أو بدرجات مختلفة من التركيز.


title: وعي متغير

text: الوعي المتغير قد يحدث بشكل غير مقصود و يمكن إحداثه عمداً.


title: وعي متغير

text: يحدث الوعي المتغير في هذه الحالة فجأة أو بسبب علة مرضية تؤدي إلى حدوثه.


title: وعي متغير

text: يمكن تعريف الصرع بأنه مرض عصبي يسبب التشنجات. أثناء التشنج يفقد المريض القدرة على السيطرة الذهنية مما يسبب الانفصال الذهني المؤقت ( الوعي المتغير ) عن العالم الحقيقي.


title: وعي متغير

text: يمكن التوصل لحالة الوعي المتغير عمداً باستخدام تغييب الحواس بالتنويم الإيحائي أو بالحلم الجلي


title: لغة أجنبية

text: اللغة الأجنبية هي لغة السكان الأصليين لبلد آخر. وهي أيضا لغة لا يتحدث بها البلد الأم للشخص المشار إليه، على سبيل المثال: يستطيع متحدث اللغة الإنجليزية الذي يعيش في اليابان القول ان اللغة اليابانية لغة اجنبية، وبمعنى أخر يستنزف هذان المثالان التعريف حقه، لكن يتم تطبيق التسمية أحيانا بطرق مختلفة مضللة أو غير دقيقة للواقع.


title: لغة أجنبية

text: يتعلم طالب ألماني اللغة الفرنسية.


title: لغة أجنبية

text: يتعلم بعض الأطفال لغة واحدة أو أكثر من الولادة أو من سن مبكرة جداً: فيطلق عليه ثنائي اللغة أو متعدد اللغات. عندها يمكن ان يكون لهؤلاء الأطفال اثنين أو ثلاثة أو أكثر من اللغات الأم: ولا تعتبر اي منهن لغة اجنبية لهذا الطفل، حتى إذا كانت اي لغة منهن لغة أجنبية للغالبية العظمى من سكان مسقط رأس هذا الطفل. على سبيل المثال، تعلمت طفلة اللغة الإنجليزية من والدها الإنجليزي و اللغة اليابانية في مدرستها في اليابان فبامكانها التكلم بكلتي اللغتين الإنجليزية واليابانية، ولكن ولا لغة من اللغتان أجنبية لها.


title: لغة أجنبية

text: تعلم معظم المدارس في جميع أنحاء العالم لغة أجنبية واحدة على الأقل. قبل عام1998درس تقريبا جميع الطلاب في أوروبا لغة أجنبية واحدة على الأقل كجزء من تعليمهم الإلزامي، والاستثناء الوحيد كان في إيرلندا، حيث يتعلم طلاب المدارس الابتدائية والثانوية الأيرلندية والإنجليزية، ولكن لا تعتبر أي منهن لغة أجنبية (على الرغم من أن الطلاب الأيرلنديون يدرسون لغة أوروبية ثالثة).المعدل في أوروبا, في بدايات تعليم اللغات الأجنبية, يتلقّى الطلاب دروس لثلاثة إلى أربعة ساعات في الأسبوع. تبدا الدروس الإلزامية في لغة أجنبية عادة في نهاية المرحلة الابتدائية أو بداية المرحلة الثانوية. لكن في لوكسمبورغ، والنرويج، ومالطة، تدرس اللغة الأجنبية الأولى في سن السادسة، وتبدا في فلاندرز في سن العاشرة.[1] وفي ويلز، يتم تدريس جميع الأطفال اللغة الويلزية ابتداء من السنة الأولى من المدرسة الابتدائية. تعتبر اللغة الويلزية أيضا امر إلزامي حتى سن السادسة عشرة، على الرغم من أن مؤهل الشهادة الثانوية العامة هو أمر اختياري.


title: لغة أجنبية

text: في بعض البلدان، يأخذ المتعلمون دروسا خاصه باللغات الأجنبية. على سبيل المثال، استخدام أكثر من نصف البلدان الأوروبية من أصحاب المناطق الأقلية والإقليمية لتدريس كلا من لغة الدولة والأقلية.


title: لغة أجنبية

text: اكد الكتاب الأبيض "اللجنة الأوروبية" في التعليم والتدريب في عام1995على أهمية تعليم طلاب المدارس لغتين اجنبيه على الأقل قبل مرحلة التعليم الثانوي.عرف مؤتمر "قمة لشبونة" عام2000اللغات كواحدة من المهارات الأساسية الخمسة


title: لغة أجنبية

text: وعلى الرغم من ارتفاع معدل اللغة الأجنبية في التدريس في المدارس، بلغ عدد البالغين الذين يدعون أنهم يتكلمون لغة أجنبية أقل مما كان متوقع.وهذه حقيقه خاصه للناطقين الأم باللغة الإنجليزية: أظهرت دراسة بريطانية في عام2004 أن واحد فقط من كل عشرة عاملين في بريطانيا يمكنه أن يتكلم لغة أجنبية، ويمكن عد أقل من5% إلى20يتكلمون لغة ثانية.وجدت دراسة استقصائية "المفوضية الأوروبية" في عام2001أن65.9 % من الناس في المملكة المتحدة يتحدثون فقط لغتهم الأم.


title: لغة أجنبية

text: حاول "إطار المرجعية الأوروبية المشتركة" للغات منذ التسعينيات، توحيد تعلم اللغات عبر أوروبا.


title: لغة أجنبية

text: تم إدماج تعلم لغة الحاسوب في التعليم باللغة الأجنبية في السنوات الأخيرة، وقد تم تطوير برامج الكمبيوتر مع مستويات متفاوتة من العلاقات التفاعلية بين الكمبيوتر ومتعلم اللغة. ساعدات تعلم اللغة مثل المساعدات في الكتابة بلغة أجنبية والمساعدات في القراءه بلغة أجنبية، وتستهدف مهارات لغوية محددة من متعلمي اللغة الأجنبية، وهي أيضا أدوات بديلة متاحة لمتعلمي اللغة الأجنبية.


title: لغة أجنبية

text: اقترح تقريرا من "مركز اللغة توماس ميشيل" في المملكة المتحدة في عام2004أن تحدث لغة ثانية يمكن ان يساهم في معدل زيادة المرتب العامل الى3000جنيه استرليني (300 3يورو) سنوياً، أو145 000جنيه استرليني (159 000يورو) على مدى حياته. وأظهر مزيد من النتائج أن تسعة من أصل عشر شركات بريطانية يعتقدون أن أعمالهم يمكن أن تستفيد من أفضل المهارات اللغوية. وتظهر الدراسات أن شخص ثنائي اللغة أو متعدد اللغات، يمكن أن تجعل له راتبا أكبر من مبرمج كمبيوتر أو مهندس لأنها تستطيع ان تستخدم قدراتهم في اللغة الأجنبية للحصول على النجاح في مجالات واسعة من مسارات الوظيفية.وبظروف زيادة السكانية الدولية الشخص متعدد اللغات يمكنه التواصل وترجمة المنظور للمشاهدين بسهوله.


title: لغة أجنبية

text: فحصت دراسة بجامعة كلية لندن (UCL) أيضا في عام2004أدمغة105اشخاص يستطيعون التكلّم بأكثر من لغة. ووجدت الدراسة أن الناس الذين تعلموا لغة ثانية عند الصغر أكثر كثافة في المادة الرمادية من أولئك الذين تعلموا واحدة في وقت لاحق. المادة الرمادية هو الجزء من الدماغ حيث تتم معالجة المعلومات.


title: لغة أجنبية

text: وقد أظهرت أبحاث أخرى أن التعرض المبكر للغة ثانية يزيد من استراتيجيات التفكير المختلفة، ويساعد ليس فقط في المهام المتعلقة باللغة ولكن أيضا في مجالات اخرى مثل الرياضيات.للأطفال المتعلمين في وقت مبكر طرقاً مختلفة للتعبير عن أنفسهم، مثل أن يفهموا أفضل ويكون لهم أكثر من طريقة واحدة للنظر في مشكلة، و أكثر من حل واحد.


title: لغة أجنبية

text:
يحتاج هذا قسم خطوات كثيرة إلى مقالات اخرى داخل الموسوعة.هذا القسم يحتاج المزيد من الروابط لمقالات أخرى المساعدة في إدماج ذلك في الموسوعة.(تشرين الثاني/نوفمبر2012)
ليست هناك فروق كبيرة في التعاريف المختلفة التي قدمها الكتاب عن اللغة الأجنبية واللغة الثانية، على الرغم من أن العديد منهم لا يستطيع التفريق بين هذين المصطلحين. يظهر التمييز بين المختصراتTESL (تدريس اللغة الإنجليزية كلغة ثانية) وTEFL (تدريس اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية) اختلاف اهتمام بعض الباحثين لمفاهيم اللغة الثانية واللغة الأجنبية.


title: لغة أجنبية

text: ريتشاردز وشميت (2002:472) وفر هذه المعلومات حول اللغة الثانية:


title: لغة أجنبية

text: معنى اوسع، اي لغه يتعلمها الفرد بعد لغته الام [تسمى اللغة الثانية].مهما, عندما يتباين مع فورين لنغج, يرجع العبارة أكثر بشقّ النّفس إلى لغة أنّ يلعب دور كبريات في بلاد خاصّة أو منطقة مع ذلك هو يمكن لا يكون اللغة أولى من كثير الناس الذي يستعمل هو.على سبيل المثال، تعلم اللغة الإنجليزية من المهاجرين في الولايات المتحدة أو التعلم الكتالونية من الناطقين بالإسبانية في كاتالونيا (منطقة مستقلة في إسبانيا) حالات اللغة الثانية (لا أجنبية) التعلم، نظراً لأن تلك اللغات مهمة للبقاء على قيد الحياة في تلك المجتمعات. تأتي اللغة الإنجليزية أيضا كلغة ثانية لكثير من الناس في بلدان مثل نيجيريا والهند وسنغافورة والفليبين بالإضافة للإسبان، لأنّ اللغة الإنجليزية أنجزت الكثير من الأعمال المهمّة في هذه البلدان (بالإضافة إلى الأعمال في التعليم والحكومة) فإن تعليم اللغة الإنجليزية ضرورة للنجاح ضمن هذا سياق.(على الرغم من ذلك من الممكن ان يكون بعض الناس في هذه البلدان اكتسبوا اللغة الإنجليزية كلغة أولى لهم, اذا كانت اللغة الرئيسية في موطنهم).


title: لغة أجنبية

text: وقد قاموا أيضا بتعريف اللغة أجنبية على انها لغة غير الأصلية لإعداد كبيرة من الناس في بلد معين في المنطقة، لا يتم استخدامها كوسيلة للتعليم في المدارس، ولا يتم استخدامها على نطاق واسع كوسيلة للاتصال في الحكومة، ووسائل الإعلام، إلخ. ولاحظوا أن اللغات الأجنبية تدرس عادة كمواضيع مدرسية لغرض التواصل مع الأجانب، أو لقراءة المواد المطبوعة بهذه اللغة (ريتشاردز وشميت، 2002:206).


title: لغة أجنبية

text: لاحظ كريستال عام (2003) أن اللغة الأم تكون مميزة عن اللغة الثانية (تستخدم اللغة الأخرى غير اللغة الأم لغرض خاص، على سبيل المثال للتعليم أو للحكومة) وأن اللغة الأم مميزة بدورها عن اللغة الأجنبية (حيث لا يوجد حالات مقدره ضمنا).وقد لاحظ أيضا أنّ ميّزة التمييز بين اللغة الأجنبية واللغة الأم لا يتم التعرف عليها عالميا (خصوصا ليس في الولايات المتحدة الأمريكية).


title: لغة أجنبية

text: يصدقسترن (1983) أن يوجد إجماع اليوم على أهمية التمييز في أن يكون بين تعليم اللغة الغير أصلية واستخدامها داخل بلد واحد يطبيق عندها مصطلح اللغة الثانية، مع الإشارة إلى أن أستخدام اللغة الغير أصلية في خطاب مجتمعي خارج الحدود الوطنية أو الإقليمية يقع تحت مسمى لغة أجنبية.وفي حين مناقشته للتمييز بين 'اللغة الثانية' و 'اللغة الأجنبية' قال ان له مبرر معين من الممكن أن يكون أقل أهمية في بعض الأحيان وقد يكون مضللا.ولاحظ أنّ التمييز بعد الحرب العالمية الثانية أصبح ذو شعبيّة في المنظمات الدوليّة مثلUNESCO, من أجل تلبية الحساسيات القومية في المناقشات بشأن المسائل اللغوية.قدم فاسولد وكونور-لينتون (2006) وفولك (1978) وهدسون (2000) تعاريف مشابهة لهذين المصطلحين.لم يذكر أوغرادي وآخرون. (1384) 'اللغة الثانية' و 'اللغة الأجنبية' بهذه المصطلحات بالتحديد، ولكنهم أكدوا على دور البيئة التعليمية في تدريس اللغات الغير أصلية.


title: لغة أجنبية

text: وهكذا فإن التمييز بين اللغة الأجنبية واللغة الثانية عبارة عن تمييز جغرافي و بيئي.يمكننا أن نذكر 'حالة اللغة الثانية' و 'حالة اللغة الأجنبية' كحالتين للتعلم، لا كنوعين من اللغات. إذا اللغة الأجنبية ليست دائماّ لغة أجنبية، واللغة الثانية ليست دائما لغة ثانية.تعتبر حالات تعلم اللغة الأجنبية واللغة الثانية تواصلاّ بحكم انه تمييز جغرافي. من طرف، نجد متعلمين يتعلمون دون أي مساعدة خارجية بالتعرض المباشر للغة الغير أصلية من خلال العيش في بيئة اللغة المطلوبة (تعلم اللغة الثانية)، ومن الطرف الآخر نجد متعلمين يتعلمون اللغة الغير أصلية من خلال اخذ دروس خاصة باللغة (تعلم اللغة الأجنبية).


title: لغة أجنبية

text: عادة ما تكون هناك صفة رسمية للغة الثانية أو عمل معترف به داخل البلد، لكن على خلافها هناك الكثير من النتائج الهامة للغة الأجنبية حيث صب الأهتمام بها في بعض الكتب.على سبيل المثال الفارسية لغة ثانية للشعب الكردي لا العكس، لأنه لا توجد بيئة الكردية للمتحدثين الذين يتعلمون الفارسية الكردية. من ناحية أخرى، اللغة الإنجليزية لغة أجنبية لكلا منهما، بسبب انعدام الصلة بين الشعب الكردي والفارسي مع الشعب الإنجليزي. ومع ذلك، إذا ذهب شخص إيراني إلى الولايات المتحدة الأمريكية تصبح الإنجليزية لغة ثانية بالنسبة له أو لها. وهكذا تعلم المهاجرين البريطانيين إلى إيران الفارسية كلغة ثانية، و تعلم متحدثين الفارسية اللغة الإنجليزية في بريطانيا كلغة ثانية. يمكننا ان تحدث في كرمنشاه أو كردستان عن تعلم الكردية من قبل المتحدثين الفارسية كلغة ثانية بدلا من لغة أجنبية.


title: لغة أجنبية

text: غالبا ما تكون الأهداف لتعلم اللغة الثانية مختلفة عن تعلم اللغة الأجنبية. تطلب اللغة الثانية للمشاركة الكاملة في الحياة السياسية والاقتصادية للأمة، لانها عادة ما تكون هي اللغة الرسمية او واحدة من اثنتين او أكثر من اللغات المعترف بها. وقد تكون اللغة اللازمة للتعليم. من بين أهداف تعلم اللغة الأجنبية السفر للخارج والتواصل مع الناطقين بها وقراءة الأدب الأجنبي أو المصنفات العلمية و التقنية.


title: لغة أجنبية

text: وهناك بعض الإختلافات الرئيسية بين تعليم وتعلم اللغة الأجنبية واللغة الثانية. يستطيع الفرد من خلال تعلم اللغة الثانية تلقي مدخلات التعلم داخل الفصول الدراسية وخارجها. حيث يستطيع أستخدام ما تم تعلمه بسهولة كما يحدث للطفل حين يتعلم لغته الأولى، لذلك يتوجب الاكثار من طبيعية الممارسة للغة.


title: لغة أجنبية

text: عادة مايكون متعلمي اللغة الثانية أكثر نجاحا في تطوير المهارات اللغوية غير المنطوق بها ومايتم تعلمه قد يكون ضروري داخل المجتمع، لذلك يكون الدافع اقوى.


title: لغة أجنبية

text: ويكون التثاقف (هو الجانب الرئيسي من تعلم اللغة) أسهل في حالة تعلم لغة ثانية غير اللغة الأم والدور العاطفي للغة (مقارنة لدور الاتصال) أسهل استخداما للمتعلمين.


title: الفرنكية القديمة

text: اللغة الفرنكية أو الفرانكونية القديمة (أو بشكل أقل صحة: الفرنكية القديمة) كانت اللغة التي تحدث بها الفرنجة الجرمانيون في البلدان المنخفضة وبعض المناطق المحاذية لفرنسا وألمانيا المعاصرتين في القرون من الرابع وحتى الثامن الميلاديين. وهي تنتمي إلى مجموعات اللغات الجرمانية الغربية. ويعتقد بأنها أدت إلى اللغات الفرانكونية الحديثة. وقد انحدر الفرنجة من القبائل الجرمانية التي استقرت في أجزاء من هولندا وغرب ألمانيا أوائل العصر الحديدي. ومنذ القرن 4 امتدوا إلى ما هو الآن جنوب هولندا وشمال بلجيكا. وفي القرنين الخامس والسادس الميلاديين وسعوا نطاق حدودهم وغزوا بلاد الغال الرومانية بالإضافة إلى بعض الولايات التابعة مثل بافاريا وتورينغن.


title: استذكار

text: الاستذكار طريقة تعليمية لتثبيت المعلومات ولتسهيل تذكرها. ويهدف فن الاستذكار إلى تحويل المعلومات إلى صيغة يمكن للعقل الاحتفاظ بها بشكل أفضل من لو كانت بصيغتها الأصلية. حتى أن مجرد تعلم عملية التحويل قد يساعد بدوره على نقل المعلومات إلى الذاكرة طويلة المدى. وتتم عملية الاستذكار بربط المعلومة بموقف أو صورة أو محاذثة أو كلمة. وهي تختلف من شخص آخر حسب طبيعة استذكاره وتعد الطريقة المثلى في الاستذكار هو ربط المعلومة بموقف ما ومراجعتها مع الغير ولقد قام الكثير من علماء النفس بالكثير من الدراسات لحصر أكثر الطرق شيوعا في عملية الاستذكار. يستخدم فن الاستذكار لعمل القوائم والمواد السمعية/ كما أنه يُفعل مع أشكال أخرى من المعلومات أو المواد البصرية أو الحركية. واستخدام فنون الاستذكار بُني على أساس ملاحظة سهولة تذكر العقل البشري للمعلومات المكانية أو الشخصية أو المفاجئة أو الفيزيائية أو الجنسية أو الفكاهية أو غيرها من المعلومات 'المشابهة ' بخلاف الصيغ المجردة او غير الشخصية من المعلومات.


title: استذكار

text: كلمة mnemonic (فن الاستذكار) مشتقة من الكلمة اليونانية القديمة μνημονικός (mnēmonikos) والتي تعني " من الذاكرة أو متعلق بالذاكرة " , كما ترتبط بمنموسن Mnemosyne ("ذكرى") اسم آلهة الذاكرة في الأساطير اليونانية. وجميع هذا الكلمات مشتقة من μνήμη (mnēmē) " ذكرى وذاكرة " . فنون الاستذكار في العصور القديمة كانت تستخدم في سياق ما يعرف اليوم باسم فن الذاكرة. وقد ميز اليونانيون القدماء والرومان بين نوعين من الذاكرة : الذاكرة 'الطبيعية' و الذاكرة 'الاصطناعية '. فالأولى وراثية وهي التي يستخدمها الجميع تلقائيا وبدون تفكير. أما الذاكرة الاصطناعية في المقابل فلا بد من تدريبها وتطويرها من خلال التعلم وممارسة مجموعة متنوعة من التقنيات المساعدة للذاكرة. النظم الذاكرية هي تقنيات أو استراتيجيات خاصة تستخدم بوعي لتطوير الذاكرة . فهي تساعد على توظيف المعلومات المخزنة حاليا في الذاكرة طويلة المدى لجعل عملية الحفظ أسهل .


title: استذكار

text:
الاسم العام لفنون الاستذكار أو تقنية الذاكرة, كان الاسم المستعمل للوسائل التي تساعد الذاكرة وتسمح للعقل بإعادة إنتاج فكرة غير مألوفة نسبيا, وخاصة سلسلة من الأفكار غير المترابطة من خلال ربطها أو ربطهم بطريقة مبتكرة بحيث يُذكر كل جزء منهما بالآخر.
وقد تعهد السفسطائيون والفلاسفة اليونانيون الوسائل الذاكرية كما كرر أفلاطون Plato وأرسطو Aristotle الإشارة إليها. وفي وقت لاحق وُعز الاختراع للشاعر سيمونديس Simonides, ربما بسبب شهرة قوة ذاكرته . شيشرونCicero والذي يولي الفن اهتماماً كبيراً , ولكنه ليس بقدر الاهتمام الذي يوليه لمبدأ التنظيم باعتباره أفضل معاون للذاكرة, وبالحديث عن كارنيادس Carneades( أو ربما تشارميدس Charmades ) من اثينا و ميتروديورس Metrodorus من قرية سكيبسس Scepsis ,كنماذج بارزة على استخدام الصور المنظمة جيداً لمساعدة الذاكرة . وقد أولى الرومان أهمية كبيرة لمثل هذه الأمور لكونها تساعد في الخطابة العامة. وقد أُسس نظام فن الاستذكار اليوناني والروماني على أساس استخدام الأماكن والعلامات العقلية أو الصور, والتي تعرف بفنون الاستذكار " الموضعية". وقد كان اختيار منزل كبير حيث ترتبط فيه الغرف والجدران والنوافذ والتماثيل والأثاث إلخ.., كل على حده بأسماء أو عبارات أو أحداث أو أفكار معينة من خلال صور رمزية هو الأسلوب الأكثر شيوعاً. وينبغي عليك لأجل تذكرها أن تبحث خلال غرف المنزل حتى تكتشف المكان المعين الذي اودعتها فيه بخيالك.


title: استذكار

text: وتستخدم مجموعة واسعة من فنون الاستذكار لمجموعة أوسع من الأغراض المختلفة . ومن أكثر فنون الذاكرة استخدام ما يتعلق بالقوائم و السلاسل الرقمية واكتساب اللغات الأجنبية .


title: استذكار

text:
فن الاستذكار الدارج للقوائم المرقمة هو ابتكار اختصار سهل التذكر أو أخذ الحروف الأول من كل عنصر في القائمة لابتكار عبارة سهلة التذكر تكون فيها الكلمات مع نفس الاختصار هي المادة. بإمكان أي شخص ابتكار فنون استذكار خاصة به لمساعدته على حفظ مواد جديدة.
بعض الأمثلة الشائعة لفنون الاستذكار بالحرف الأول:


title: استذكار

text:
•لحفظ ألوان قوس قزح: عبارة " حاول باحثو الصحة والخدمات زيارة النائب البريطاني" – كل من الأحرف الأولى يطابق ألوان قوس قزح بالترتيب (الأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والنيلي والبنفسجي).
•ولحفظ بحيرات أمريكا الشمالية العظمى : فإن الاختصار إسهام – يطابق حروف البحيرات الخمس (إري, وسوبيريور, وهرون, واونتاريو, وميشيغان ) [9]
•لحفظ أسماء الكواكب، استخدام فن الاستذكار الكوكبي: "عمتي زينت أرفف المنزل والمزرعة بالزهور وأوراق النباتات" - حيث يطابق كل من الأحرف الأولى اسم أحد الكواكب مجموعتنا الشمسية (عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري وزحل وأورانوس ونبتون)


title: استذكار

text: بالإمكان استخدام عبارة ذاكرية أو قصائد لترميز السلاسل الرقمية من خلال عدة طرق، وأشهرها هي إنشاء عبارة جديدة يمثل فيها عدد الحروف في كل كلمة رقم من أرقام ثابت الدائرة بأي ( 3.14159265358979 pi) .


title: استذكار

text: قد تفيد فنون الاستذكار في تعلم اللغات الأجنبية , مثلًا بتبديل الكلمات الأجنبية الصعبة مع كلمات يعرفها المتعلم سلفًا في لغته. ومثل هذه التقنية مفيدة في العثور على كلمات ربط , أي كلمات نُطقها في اللغة المعروفة مشابه للغة المستهدفة, ومن ثم ربطهم بصريًا أو سمعيًا مع الكلمة المستهدفة.


title: استذكار

text: تقنية أخرى تفيد المتعلمين للغات المُميزة بين الجنسين تتمثل في ربط الصورة الذهنية للكلمات بلون يطابق الجنس في اللغة المستهدفة.


title: استذكار

text:
أظهرت دراسة أكاديمية حول استخدام فنون الاستذكار فعاليتها. وفي إحدى هذه التجارب التي استهدفت أشخاص من مختلف الأعمار طبقوا تقنيات فن الاستذكار من أجل تعلم مفردات جديدة تفوقوا على المجموعات التي طبقت التعليم السياقي أو اساليب التعليم الحر.
وتختلف فاعلية فنون الاستذكار من مجموعة لمجموعة حيث تتفاوت بين الأطفال الصغار والكبار في السن. تتطلب استراتيجيات تعلم فن الاستذكار بعض الوقت والموارد من المعلمين لأجل تطوير وسائل مبتكرة وفعالة. وكلما كانت الوسائل الذاكرية أكثر بساطة وإبداعية كانت أكثر فاعلية للتعليم عادة. يجب أن تُستخدم الوسائل الذاكرية في الفصول الدراسية في الوقت المناسب وبتسلسل تعليمي من أجل تحقيق أكبر قدر ممكن من فاعليتها. [14]
كانت فنون الاستذكار تُرى أنها أكثر فاعلية لمجموعة الأشخاص الذين يعانون من أو لديهم ذاكرة طويلة المدى ضعيفة كالكبار في السن مثلًا. وبعد خمس سنوات من الدراسة للتدريب الذاكري، قام فريق بحثي بمتابعة 112 من المسنين, 60 سنة فما فوق, في المجتمع الحضري . كما تم تقييم تذكر قائمة من الكلمات قبل وبعد التدريب الذاكري مباشرة, وعلى مدى خمس سنوات من المتابعة. وعمومًا لم يظهر فرق كبير في تذكر الكلمة قبل التدريب وأثناء المتابعة . ولكن الأداء قبل التدريب حصل على نقاط الأداء بعد التدريب مباشرة وأما مع استخدام فن الاستذكار فقد تم توقع حصوله على نقاط الأداء أثناء المتابعة. فالأفراد الذين ذكروا أنهم استخدموا فنون الاستذكار أظهروا أعلى مستوى من الأداء عمومًا, مع نقاط أعلى بكثير مما أحرزوا قبل التدريب . فالنتائج تشير إلى أن للتدريب الذاكري فوائد على المدى الطويل لبعض المسنين, خصوصًا من استمر منهم في توظيف فن الاستذكار .[15] وهذا يتناقض بشدة مع الدراسة التي أُجريت على طلاب الطب حيث أظهر الاستبيان أن ما يقارب 20% فقط يستخدمون الاختصارات الذاكرية.[16] على الرغم من أن الغالبية من كل فئة عمرية معينة بإمكانهم الاستفادة من استخدام فنون الاستذكار , إلا أنه ليس بإمكان الجميع التعلم بصورة أفضل ب استخدام ها. [بحاجة إلى المزيد من الإيضاح ] أشارت الدراسات (لاسيما " الرقم السحري سبعة , زائد أو ناقص اثنان" "The Magical Number Seven, Plus or Minus Two" ) أن الذاكرة قصيرة المدى للأشخاص البالغين بإمكانها الاحتفاظ بعدد محدود من العناصر فقط. فجمع العناصر في قوالب أكبر مثل ما يحدث عند استخدام فن الاستذكار قد يكون أحد الأسباب التي تسمح للعقل بالاحتفاظ بأكبر قدر ممكن من المعلومات في الذاكرة قصيرة المدى, والتي قد تساعد بدورها على تشكيل ذكريات طويلة المدى.


title: استذكار

text:
الجمل الاستذكارية في علم التجويد:
ارْفَعْ يَديك لَدَى التَّكْبِير مفتحا... وقانتا وَالْعِيدَيْنِ قد وَصفاوَفِي الوقوفين والجمرتين مَعًا ... وَفِي استلام كَذَا فِي مروة وَصفاتشير الجملة الاستذكارية "'t kofschip" (ت كوفتسخب) إلى نهايات الفعل التي تحدد ما إذا كان الفعل المضارع يصرف بt- أو d-.


title: قوائم اللغات

text: القوائم العالمية في نطاقها (كل اللغات الطبيعية الحية مدرج تصنيفها):اللغات المنقرضة والمهددة بالانقراض أو التي تم إحياءها


title: قوائم اللغات

text: حسب الحالة أو تأثير المجال الثقافيأنواع خاصة من اللغات:


title: أخبار عاجلة

text: الأخبار العاجلة ، والتي تعرف أيضا باسم التقارير الخاصة أو نشرة الأخبار، ويسمح للمذيعين بقطع البرامج المجَدولة أو الأخبار الحالية من أجل الإبلاغ عن تفاصيل القضية العاجلة. كما تستخدم أيضا لإذاعة القضية الأهم في هذه اللحظة أو لتغطية قضية تحصل حاليًا. ويمكن أن تكون القضية ذات أهمية لشريحة كبيرة من المشاهدين، ولها تأثير بسيط بطريقة أخرى. وفي كثير من الأحيان، تُذاع الأخبار العاجلة بعد ان تقوم شبكة الأنباء بالتبليغ عن هذه القضية. وتستخدم عبارة أو توقيع "حصريًا على" بدلاً من الخبر العاجل في بعض الاحيان في حال لم تكن القضية قد عرضت سابقا.


title: أخبار عاجلة

text: وتتم صياغة الحدث عادة في التقرير الخاص أو الأخبار العاجلة على شاشات التلفزيون التي تعرض محتوى غير إخباري بالتبديل المفاجئ إلى العد التنازلي العكسي من 5 أو 10 ثواني للسماح للمحطات التابعة بالتحول إلى مزود شبكة الأخبار. ومن ثم يأتي الرسم الافتتاحي، والموسيقى المُميزة (مثل الموسيقى الخاصة بقناة ان بي سي NBC "نبض الأحداث" " The Pulse of Events "، من تأليف جون وليامز) التي يضيف تأكيدا على أهمية الحدث. وعادة يتبعها دخول مقدم النشرة الذي يرحب بمشاهدين الاذاعة ويطرح القضية التي في متناول يده . ويمكن عرض العديد من الرسومات لبيان اهمية الخبر .


title: أخبار عاجلة

text: و بمجرد عرض القضية، قد تختار شبكة الاخبار إن امكنها مواصلة سرد مذيع النشرة للخبر او الانتقال إلى فيديو أو صور للقصة التي يتم تحريها أثناء البث. بالإضافة إلى ذلك، قد يُنقل البث إلى المراسل في موقع الحدث العاجل، والذي بدوره سيعرض العديد من المعلومات حول القضية كما حصلت.


title: أخبار عاجلة

text: وهذا يتوقف على القضية التي يتم تغطيتها، فقد يستمر التقرير لبضع دقائق، أو يستمر لساعات عدة متواصلة(كما في احداث مثل اغتيال جون كينيدي وهجمات 11 سبتمبر واطلاق النار على مدرسة ساندي هوك الابتدائية). وإذا استمرت التغطية لفترة طويلة من الزمن، فإن الشبكة قد تدمج تحليل للقصة من خلال المحللين في الاستوديو، وعبر الهاتف والأقمار الصناعية والبث المكثف (B-GAN) أو من خلال وسائل الاتصال الأخرى. وقد تُوقف الإعلانات التجارية العادية كليا اعتمادً على مدى خطورة الحدث لأجل التغطية المتواصلة للحدث ،وينبغي على الشركات التابعة للشبكة إدراج تعريف المحطة في الجزء العلوي من الشاشة خلال عرض التقرير بدلا من الوسائل المعتادة للمحطة التصوير الترويجي أو التذكير بالبرامج.


title: أخبار عاجلة

text: عندما تشارف التغطية على الانتهاء، قد تستأنف الشبكة البرنامج الذي كان يُبث قبل الحدث أو قد تعرض برنامجاً جديدًا، وهذا يتوقف على مقدار الوقت الذي استغرقته التغطية. عادة ما يّذكر المذيع المشاهدين بالاطلاع على موقع الشبكة أو مشاهدة أي قنوات اخبار الكَبْل التي قد يكون لديها المزيد من المعلومات. وفي حال حصلت قضية ما خلال العرض النهاري، فان المذيع عادة يذكر المشاهدين بانه سيكون أو قد يكون هناك المزيد من التفاصيل على الأخبار المحلية بقية اليوم وتكون الختامية في العرض الإخباري المسائي على الشبكة. وعادة يعود عرض برامج النهار المعتادة بترتيبها ويمكن تفويت اجزاء منها .


title: أخبار عاجلة

text: في حالة حصول الحدث خلال وقت ذروة المشاهدات فان المذيع عادة يذكر المشاهدين بأنه سيكون هناك مزيد من التفاصيل على اخر الأخبار المحلية وعلى البرامج الإخبارية التي تعرضها الشبكة (إن وجدت) في صباح اليوم التالي. وإما أن تعرض البرامج في هذا الوقت بترتيبها أو تُعرض برامج احتياطية عند لحظة الانقطاع، اعتمادا على ما إذا كان البرنامج حديث العرض أو انه حصد تقييمات عالية أو بناءً على الوقت المتبق اذا كان يسمح بإنهائه ، وفي أي من الحالات المذكورة أعلاه، برامج الشبكة (وأحيانا المحطات المحلية، المشتركة) التي لم تتمكن من بث بعض الأجزاء أو تلك التي لم تُبث تماما بسبب التقارير الاخبارية العاجلة ، وخاصة البرامج التي تمتد لـمدة 45 دقيقة أو أكثر فإنه لا بد من إعادة جدولتها لتبث في وقت لاحق.


title: أخبار عاجلة

text: وعلى الراديو طريقة بث القضايا العاجلة هي نفسها إلى حد ما على الرغم من وجود بعض الاعتبارات المختلفة على المدى المتوسط. فعلى سبيل المثال، لا بد ان يكون لمقدمة الأخبار العاجلة مضمون عاجل وأن تستخدم فقط لغرض الأخبار او النشرات العاجلة . وهذ ما يحصل في جميع الأخبار المحلية التي تعرضها المحطات الإذاعية التي يملكها راديو سي بي اس CBS ، والتي يندر أن تستخدم مقدمة الأخبار العاجلة لعرض الاخبار المعتادة ولكن تستخدمها مع الأخبار العاجلة والاضطرارية والملحة. بهدف ايصال مدى أهميتها للمستمع ، فهي تعمل كجرس الإنذار تقريبا. وقد تفرض المحطة تغطية مستمرة للأحداث المحلية، أو تنتظر حتى يتمكن مراسلها من الوصول إلى مكان الحدث ومن ثم تعد متابعيها بعرض المزيد من التفاصيل حال توفرها .


title: أخبار عاجلة

text: تتطلب الأخبار الوطنية عبر شبكة الراديو مراقبة موظفي المحطة المستمرة من اجل تغطيتها على الهواء ضمن نطاق الشبكة ، على الرغم من أن العديد من المحطات ستباشر العرض حالا بمجرد ان ترسل الشبكة إشارة "عاجل". . كما أن استمرار التغطية على شبكة الإذاعة الوطنية يعتمد على شدة الحالة، وغالبا ما تعرض الشبكة التغطية المحلية التابعة لها مع تعليق مذيعي الشبكة الإستباقي.


title: أخبار عاجلة

text: وهناك اعتبارات أخرى تؤخذ بالحسبان أيضا فمحطات الـFM الموسيقية نادرا ما تنقل الأخبار العاجلة ما لم يكن حدثا خطيرا ذا أهمية وطنية، على الرغم من انها دائما ما تبث تحذيرات الطقس المحلية [مشكوك فيها - مناقشة] . كما تهتم المحطات بالتعليق على الالعاب الاحترافية ورياضة الحشود. وتعد هذه البرامج الأكثر استماعًا على الاذاعة، ولذلك تقتصر تغطية الأخبار العاجلة فيها اثناء الفواصل الإعلانية فقط.


title: أخبار عاجلة

text: كانت نشرات الأخبار أحد رموز البث الإذاعي منذ 1920 على اقل تقدير. ومن الأمثلة على أوائل نشرات الأخبار في العصر الذهبي للإذاعة الإصدارات الروائية عام 1938والدراما الإذاعية كحرب العوالم وتغطية الهجوم على بيرل هاربر والذي كان أيضا أول نشرة إخبارية تلفزيونية عُرضت على المحطات في نيويورك وبنسلفانيا .وخلال العقود التي سبقت الشبكات الإخبارية التي تبث على مدار 24 ساعة مثل السي إن إن CNN اقتصر انقطاع البث على الأخبار العاجلة للغاية، مثل وفاة شخصية سياسية مهمة. واحد أقدم الانقطاعات كانت تغطية اغتيال الرئيس الأمريكي جون كنيدي في عام 1963، (والتي قام بتغطيتها مذيع شبكة سي بي اس نيوز والتر كرونكايت) والتي بلا شك شهد مثيلها المتابعون الحديثون باعتبارها "خبر عاجل". وعلى هذا النحو كان وضع التقنية والإجراءات المتبعة في تلك الحقبة. واصبحت هذه الانقطاعات شائعة الآن في القنوات الإخبارية التي تبث على مدار 24 ساعة والتي اصبح لديها مذيع متاح للبث الحي أثناء هذه الانقطاعات لعرض الأخبار العاجلة في أي وقت. بعض الشبكات، مثل سكاي نيوز تعد مثال على هذه القنوات . حتى انها تصف محطتها بأنها "الأولى من نوعها للأخبار العاجلة".


title: مسجد شارع بالوه

text: مسجد شارع بالوه هو واحد من أقدم المساجد في مدينة ايبوه في ماليزيا، يقع المسجد في جالان باتوه، تم بناؤه في عام 1912 من قبل وان محمد صالح .


title: مسجد شارع بالوه

text: تم تمويل بناء مسجد شارع بالوه من قبل اثنين من الأثرياء البارزين في ذلك الوقت، واحد منهم اسمه طويل قاسم، تقديرا له ولما عمله يتم التعامل من قبل إدارة المسجد مع أحفاد طويل قاسم حتى الآن، وقد تم تجديد الهيكل الحالي للمسجد على نطاق واسع، يحتوي المسجد على مأذنة أصلية مكونه من خمسة طبقات، بالاضافة لضريح مؤسس المسجد والذي لا يزال على شكله الأصلي، الضريح يتميز بسقف جملوني ثنائي .


title: مسجد السلطان ادريس شاه

text: مسجد السلطان ادريس شاه هو مسجد ولاية فيرق في ماليزيا، يقع المسجد في مدينة ايبوه عاصمة ولاية فيرق، وبالقرب من النصب التذكاري بيرش .


title: مسجد السلطان ادريس شاه

text: بدأ بناء مسجد السلطان ادريس شاه في شهر مايو من عام 1966، وانتهى البناء في شهر أغسطس من عام 1968، وافتتح المسجد رسميا في شهر سبتمبر من عام 1978 من قبل السلطان إدريس شاه الثاني في ولاية بيراك بالتزامن مع احتفاله بعيد ميلاده الرابع والخمسين .


title: مسجد السلطان ادريس شاه

text: مسجد السلطان ادريس شاه يمكت الوصول اليه من مسافة قريبة إلى الشرق من محطة إيبوه من كي تي ام .


title: رابطة ثلاثية المركز (توضيح)

text: الرابطة ثلاثية المركز هي أبسط أنواع الارتباط الكيميائي متعدد المراكز، حيث تتشكل رابطة كيميائية بين ثلاث ذرات.


title: رابطة ثلاثية المركز (توضيح)

text: هناك نوعان من الروابط ثلاثية المركز:


title: مقصف

text: المقصف هو اسم مكان من قصَفَ وهو مَحَلٌّ عُمُومِيٌّ لِلأَكْلِ والشُّرْبِ واللَّهْوِ فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ وهو مكان يُخَصّصُ لتناول الطعام و الشراب، وقد يكون خاصًّا ، كما في مقاصِف الأعراس أو عامًّا كما في مقاصِف النَّوادِي.


title: تاريخ اللغة الهولندية

text: اللغة الهولندية هي لغة لغة جرمانية غربية نشأت من اللهجات الفرنكية القديمة.


title: تاريخ اللغة الهولندية

text: تعرف الهولندية كلغة للأدب، ولكنها أصبحت مهمة أيضا كلغة للتجارة، على الرغم من قلة متحدثيها نسبيا من حيث العدد، فقد تركت بصماتها على المجتمع العالمي من خلال التجارة والإمبراطورية. الهولندية أيضا بين بعض اللغات أقدم اللغات المسجلة في أوروبا. البلدان التي تعتمد الهولندية كلغة رسمية هي بلجيكا وهولندا وسورينام وأروبا وكوراساو.


title: مقصف (أثاث)

text: مقصف خِوان يستخدم في غُرَف الطَّعام لحفظ أَدوات المائدة، وقد يوضع عليه الطَّعام.


title: دي. بي. وايس

text: دانيال بوب وايس يُعرف اختصاراً بـِ دي. بي. وايس هو كاتب ومُخرجٌ ومنتجٌ أمريكي، كَتَبَ رواية تحمل اسم "Lucky Wander Boy" تتمحورُ حول ألعاب الفيديو واشتهر بكونه أحد الكُتّأب الأسياسيين والمطوّرين للمسلسل التلفزيوني الملحمي صراع العروش.


title: دي. بي. وايس

text: ولد دانيال وترعرع في مدينة شيكاغو بولاية إلينوي وتخرّج من جامعة ويسليان وحصل على درجة الماجستير في فلسفة الأدب الأيرلندي في كليّة الثالوث في دبلن وماجستير في الفنون الجميلة في الكتابة الإبداعيّة.


title: دي. بي. وايس

text: في 2003 وأثناء دراسته في الكليّة التقى دانيال بـ ديفيد بينيوف وأصبحا صديقين منذ ذلك الحين. وقد وقّع عقداً لإعادة كتابةِ سيناريو الفيلم المبني على لعبة Halo بناءً على سيناريو كتبه اليكس جارلاند. وقد انتهى من كتابته في 2006. ولكن المشروع باء بالفشل ولم يرَ النور. وفي 2011 بدأ العمل مع صديقه ديفيد في مسلسل صراع العروش المبنيّ على سلسلة روايات أغنية من ثلج ونار لمؤلها جورج مارتن.


title: مرحلة تعليمية

text: يقسم التعليم الرسمي إلى عدة مراحل تعليمية تشمل تعليم الطفولة المبكرة، التعليم الأولي، والتعليم الثانوي والتعليم الثالث او العالي. تفصح منظمة الأمم المتحدة التربوية والثقافية والعلمية (يونسكو) عن سبعة مستويات للتعلم في تصنيف مستواه الدولي من نظام التعليم (أي اس سي اي دي) من ادنى مستوى (تعليم قبل اساسي) خلال المستوى السادس (مرحلة ثانية من التعليم الثلاثي). يبقى مكتب منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة الدولي للتعليم قاعدة بيانات انظمة التعليم المحددة حسب البلد ومراحلهم.


title: مرحلة تعليمية

text:
يزود التعليم نموذجيا خلال مرحلة الطفولة بمرحلتين او ثلاثة من مراحل التدريس والالتحاق بالكلية أو التدريب المهني:
التعليم المبكر للاطفال قبل الالتحاق بالمدرسة والحضانة والروضة أيضا يكون (خارج الولايات المتحدة).
التعليم الابتدائي في المدارس الابتدائية، وأيضا مدرسة ابتدائية، في بعض الأحيان مدرسة متوسطة جزئيا.
التعليم الثانوي في المدرسة الثانوية، أو المدرسة الثانوية، وأحيانا أيضا في المدارس المتوسطة جزيئا.
التعليم العالي في الجامعة أو الكلية أو من خلال التدريب المهني.
يقدم الجدول التالي المفاهيم الرئيسية، على الرغم من الشروط والأعمار قد تختلف باختلاف المكان.


title: مرحلة تعليمية

text:
التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة مرحلة ماقبل المدرسة قبل اربع سنوات.
التعليم : في أستراليا، والخضوع الأطفال اثني عشر عاما من التعليم النظامي (بالإضافة إلى مرحلة ما قبل المدرسة ورياض اطفال و/ أو "الصف التحضيري" أو "الإعدادية")، وعادة ما تبدأ في سن أربعة، خمسة أو ستة، والانتهاء في سن 16 و17 أو 18. يتم ترقيم سنوات 1-12. في ACT، نيو ساوث ويلز، TAS، وVIC، المدرسة الابتدائية سنوات 1-6.
في ACT، نيو ساوث ويلز، TAS، وVIC، المدرسة الابتدائية تبدأ من عمر سنة حتى ست سنوات، والمدارس الثانوية، سنوات 7-1.
اعمار دخول المدرسة
رعاية رياض الاطفال من ثلاثة حتى خمسة أيام
مرحلة ما قبل المدرسة الإعدادية 5-6: الصف 1 / السنة 6-7 الابتدائية، والصف 2 / سنة 7-8، الصف 3/سنة 8-9، الصف 4/سنة 9-10، الصف 5/سنة 10-11، الصف 6/سنة 11-12، الصف 7 / 12-13 سنة الثانوية، الصف 8/ سنة13-14، الصف 9 / 14-15 سنة، الصف 10 / سنة 15-16, الصف 11/سنة 16-17, الصف 12/سنة 17-18.
في واشنطن، أستراليا الجنوبية، وقلد، والمدرسة الابتدائية هي من1-7 سنوات والمدارس الثانوية من 8-12 سنوات.
اعمار دخول المدرسة
رعاية رياض الأطفال 3-4 أيام، مرحلة ما قبل المدرسة الإعدادية 4-5، 5-6 سنة الابتدائية، سنة 6-7، سنة 7-8، سنة 8-9، سنة 9-10، 10-11 سنة، الثانوية، سنة 12-13 ، سنة 13-14، 14-15 سنة، 15-16 سنة، 16-17 سنة.
ايرلندا: في جمهورية أيرلندا، هناك مستويين من التعليم الإلزامي؛ المدارس الابتدائية (وهي من خمس حتى اثناعشرعاما) والمدارس الثانوية (من 13 حتى 18عاما). أسماء كل فئة على النحو التالي:
الأطفال الصغارمن 4-5 سنوات والأطفال الكبار من 5-6 سنوات، من المرحلة الأولى 6-7 سنوات، من المرحلة الثانية 7-8 سنوات، من المرحلة الثالثة 8-9 سنوات، والمرحلة الرابعة 9-10 سنوات، المرحلة الخامسة من10-11 عاما، المرحلة السادسةمن11-12 عاما، وبعد المرحلة السادسة، ينتقل الطلاب إلى المدرسة الثانوية.
دورة الكبار: (السنة الأولى من12-13 سنة، وفي السنة الثانية من13-14 سنة، السنة الثالثة (14-15 سنة) - الشهادة الصغرى
السنة الرابعة أو الانتقال من 15-16 سنة.
دورة الكبار:
السنة الخامسة من 15-17 سنة، السنة السادسة [أو النهائي السنة] من 16-18 سنة شهادة التخرج. سنة الانتقال الالتزامي تكون في بعض المدارس اختيارية وفي البعض الاخر غير متوفرة.
نيوزيلندا: الاطفال من ستة حتى ستة عشر عاما مطلوبين من القانون لحضور عشر سنوات من التدرس التعلمي. ينص القانون أيضا في نفس التشريع الذي يسمح لجميع الناس بالحضور المجاني للتعلم إلى سن 18، وهذا التشريع هو قانون التعليم لعام 1989. انخراط الاطفال في المدرسة الابتدائية عندما يتحول عمرهم خمس سنوات. يحضر الطلاب المدرسة الابتائية لمدة ست سنوات. يحضر الطلاب في عمر السبع حتة الثمان سنوات المدرسة المتوسطة او المشتركة من 1حتى 8 سنوات أو من 7 حتى 13 سنة. وتمضي السنوات الأخيرة من التعليم المجاني في المدارس الثانوية (9-13 سنة). نيوزيلندا لديها أيضا نظام التدريج التعليمية القديمة.
روسيا: يستمر التعليم الإلزامي ثمانية أو تسعة أعوام وتبدأ عندما يبلغ الطفل سبع (8 سنوات)، أو في بعض الأحيان، وستة (9 سنوات). المرحلة الأولى من المدرسة الابتدائية يمكن أن تستمر إما 3 سنوات (ما يسمى برنامج 1-3 للأطفال ابتداء من سن 7 سنوات) أو 4 سنوات (أو ما يسمى 1-4 برنامج للأطفال بدءا من سن 6). بعد المرحلة الأولى يتم إدخال جميع تلاميذ الصف 5، وبالتالي التلاميذ الذين بدأو في سن ال 7 لا يذهبون إلى الصف 4.


title: مرحلة تعليمية

text:
يازلي المبكر من سنة حتى سنتين
الصف الأول 7-8 (6-7) الابتدائية، الصف الثاني من (7-8)سنة، الصف الثالث من (9-10) سنة ،الصف الرابع من 9-10 سنة (فقط للتلاميذ الذين يدرسون بواسطة برنامج 1-4)، الصف الخامس من10-11 سنة والصف السادس من 11-12 سنة، الصف السابع من 12-13سنة والصف الثامن من 13-14 سنة والصف التاسع من 14-15 سنة والصف العاشر من 15-16 سنة والصف الحادي عشر من 16-17 سنة. في حين أنه ليس إلزاميا على الطالب البقاء في المدرسة بعد تخرجه من المدرسة الإعدادية، وهو لا يمكن التقدم إلى الجامعة دون أن يتخرج من المدرسة الثانوية أو المدرسة الفنية المهنية.
المادة الرئيسية للمملكة المتحدة: التعليم في المملكة المتحدة. التعليم في المملكة المتحدة
وينقسم التعليم في إنجلترا وويلز إلى مرحلتين: التعليم الابتدائي والتعليم الثانوي. التقييم المطلوب ضمن المنهاج الوطني يقام في سنتين حتى 6 سنوات (تقييم المنهاج الوطني) ورأس السنة 11 (شهادة الثانوية العامة). ويتبع التعليم المدرسي عموما سنتين من مواصلة التعليم - في كثير من الأحيان في شكل الكلية السادسة ثم ثلاث أو أربع سنوات في الجامعة للذين قرروا البقاء في التعليم.
يبدأ الأطفال المدرسة سواء في المدى العام الدراسي أو المدرسة من بلوغهم سن الخامسة. تثقف المدارس الابتدائية الأطفال من خلال استقبالهم بعمر الست سنوات ويمكن تقسيمها إلى الاطفال وصغار المدارس. بدلا من ذلك، يمكن للأطفال الالتحاق بالمدارس الإعدادية الخاص.
التعليم الثانوي الإلزامي حتى سن 16. مدارس لها أسماء مختلفة ، مثل النحو والمدارس الشاملة والثانوية، التي قد تكون أو لا تشير إلى قبول انتقائية أو الرسوم الدراسية. التعليم للنموذج السادس ليس إجباريا في الوقت الحاضر، وليس كل المدارس الثانوية لديها نموذج سادس. هناك أيضا نموذج للكليات السادسة فقط ل سنة 12 و13 طالبا.
لا تزال بعض المدارس الثانوية تستخدم نظام ' النموذج ' ، مع السنة 7 كونه النموذج الأول (أو " السنة الأولى ") ، السنة 8 كونه نموذج الثاني ، وهلم جرا ، حتى سنوات 12 و13 ، والتي تشكل معا نموذج السادسة (وهي انخفاض والصف السادس). بعض المدارس المستقلة تستخدم نظام التسمية الأخرى.
في بعض المناطق في انكلترا ، يتم استخدام نظام من ثلاث طبقات من التعليم، والتي تمر عبر الطلاب ثلاث مراحل : الأولى المدرسة / المدرسة السفلى (ل استقبال السنة 3 /4) ، والمدرسة الأوسط (السنة 4/5 ل سنة 7/8) وأخيرا عالية أو المدرسة العليا (السنة 8/9- 13 سنة).
ترقيم السنين في الإنجليزية ومدارس دولة ويلز تعتبر للعصور المرحلة الأساسية.
الحضانة 3-4 سنوات المبكر / مؤسسة
استقبال 4-5 الرضع أو الابتدائية
سنة واحدة 5-6 مفتاح المرحلة 1 ، السنة الثانية 6-7 ، 7-8 سنة ثلاث جديد أو مفتاح أساسي المرحلة 2 ، سنة أربع 8-9، 9-10 سنة خمس ، ست سنوات 10-11، 11-12 سنة سبع المرحلة الثانوية مفتاح 3 ، سنة ثمانية 12-13 ، 13-14 سنة تسعة ، عشرة سنة 14-15 مفتاح المرحلة 4 ، سنة إحدى عشرة 15-16 ، السنة اثنا عشر 16-17 الثانوية أو الكلية السادسة شكل مفتاح المرحلة 5 ، سنة ثلاث عشرة 17 - 18 .
ايرلندا الشمالية: إن النظام المعمول به في أيرلندا الشمالية يشبه مكان في انجلترا ويلز ، ولكن هناك اختلافات ملحوظة. التعليم إلزامي خلال السنوات ال 12 فقط، مع التلاميذ الذين يلتحقون بالدراسة في المدارس الابتدائية في سبتمبر بعد عيد ميلادهم ال 4 (باستثناء أولئك الذين ولدوا في شهر يوليو أو أغسطس الذي يبدأ في وقت لاحق في السنة). يتم ترقيم سنوات من هذه النقطة ، وهذا يعني أن السنة 2 في النظام الايرلندية الشمالية هو الأقرب في الفئة العمرية إلى إنجلترا في السنة الاولى.
كما هو الحال مع إنجلترا وويلز ، وينقسم التعليم إلى قطاعات الابتدائية والثانوية (أو ما بعد المرحلة الابتدائية) ، مع تقسيم في سن 11. يستخدم أيضا تسمية المرحلة الأساسية ، على الرغم من معان مختلفة قليلا لتلك التي ظهرت في انكلترا. اعتبارا من عام 2007 في محافظة لديها نظام انتقائية كليا على مستوى ما بعد المرحلة الابتدائية ، مع كل سنة 7 تلاميذ يقومون باحد عشر اختبار. هذا النظام سوف ينتهي مع دفعة جديدة في عام 2009، مع الترتيبات الجديدة حتى الآن إلى تأكيد.
ترقيم السنوات في المدارس الحكومية الايرلندية الشمالية للعام الدراسي يعتبر المرحلة الأساسية
سنة واحدة 4-5 المرحلة التأسيسية الابتدائية ، السنة الثانية 5-6 ، 6-7 سنة ثلاثة المرحلة الرئيسية 1 ، سنة أربع 7-8 ، 8-9 الخمسية مفتاح المرحلة 2 ، سنة ستة 9-10 ، 10-11 سنة سبع ، سنة ثمانية 11-12 مرحلة الثانوية مفتاح 3 ، سنة تسع 12-13 ، 13-14 العشري ، سنة إحدى عشرة 14-15 مفتاح المرحلة 4 ، السنة اثنا عشر 15-16 ، 16-17 سنة ثلاث عشرة مرحلة أساسية 5 ، سنة أربع عشرة 17 -18 .
اسكتلندا : في اسكتلندا ، ينقسم التعليم إلى مرحلتين : التعليم الابتدائي والتعليم الثانوي. يتم تسليم التعليم الابتدائي على وجه الحصر تقريبا من خلال المدارس الابتدائية التي تقدم التعليم للتلاميذ الذين تتراوح أعمارهم بين 4 و12 يحق للأطفال في التعليم ما قبل المدرسة من ميلاده الثالث، ويجب إدخال التعليم الإلزامي من اغسطس اب بعد عيد ميلادهم الخامس. هناك قليلا من الفسحة في البداية او للتلاميذ. يستمرالتعليم 7 سنوات في المدرسة الابتدائية ، وذلك قبل الانتقال إلى تلاميذ إحدى المدارس الثانوية لمدة تتراوح بين 4 و6 سنوات ، وكان آخر اثنين من كونها اختيارية. هناك بعض التباين في مراحل التعليم في أكثر المناطق النائية في اسكتلندا، حيث يجوز تقديم عن طريق المدرسة، أو في مجموعات أخرى من المعاهد.
ترقيم السنوات في مدارس اسكتلندا
الحضانة 3-5
الأولية واحدة 4-6 الابتدائية ، الابتدائية الثانية 5-7 و6-8 ثلاثة الابتدائية ، الابتدائية أربع 7-9، 8-10 الابتدائية خمسة ، ستة الابتدائية 9-11 ، 10-12 سبع الابتدائية .
السنة الأولى او (اس1) 11-13 الثانوية ، السنة الثانية أو( اس 2) 12-14، السنة الثالثة أو( اس 3) 13-15، السنة الرابعة أو (اس 4)14-16، السنة الخامسة أو(اس 5) 15-17 ، السنة السادسة أو( اس 6) 16-18.
الولايات المتحدة وكندا: التعليم في الولايات المتحدة ، التعليم في كندا
في كندا (باستثناء من مقاطعة كيبيك) والولايات المتحدة الدرجات تبدأ تقليديا في 1 وتشغيل إلى 12 ؛ ويشار إلى أنها من قبل عدد ترتيبي (على سبيل المثال " الصف الثالث ") في الولايات المتحدة وعدد الكاردينال (" المرحلة الثالثة ") في كندا. مستوى السابق إضافية تسمى روضة الآن القياسية في معظم المناطق، وكذلك على مستوى التعليم ما قبل المدرسة السابقة تسمى المدرسة أو الحضانة ليس من غير المألوف . في مقاطعات أونتاريو وكيبيك ، وكذلك بعض أجزاء من ولاية ويسكونسن ، يتم تقسيم رياض الأطفال رياض الأطفال إلى مزيد من صغار وكبار.
على مستوى المدارس الثانوية ، ومن المعروف أيضا باسم طالبة الصفوف 9-12 (أو " السنة الأولى ") ، طالبة ، صغار وكبار ، وخاصة في الولايات المتحدة. مرحلة ما بعد الثانوية (كلية أو جامعة) ، وتستخدم هذه المصطلحات بشكل حصري تقريبا للإشارة إلى ما يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك درجات 13-16 ، وأيضا بشكل رئيسي في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، في مرحلة ما بعد الثانوية في كندا ، وغالبا ما تسمى طالبة في السنة الأولى ، السنة الثانية كما في السنة الثانية ، وهلم جرا.
هذه الجداول الخطوط العريضة العصور، منذ سنوات، من كل مستوى الصف . ومع ذلك ، في بعض الأحيان الطلاب الأكبر سنا بسبب احتباس الصف أو أقل بسبب الطفر الصف.
نظام كيبيك يختلف قليلا ، ويتبع رياض الأطفال من خلال المدرسة الابتدائية، من الصف 1-6 ، ثم تليها خمس سنوات من الدراسة الثانوية أو المدرسة الثانوية. وعادة ما يتبع هذا من قبل الكلية، لمدة عامين قبل الجامعي (جامعة كيبيك ل ثلاث سنوات ، ما عدا الهندسة) ، أو برنامج التدريب المهني لمدة ثلاث سنوات تؤخذ بعد المدرسة الثانوية.


title: مرحلة تعليمية

text:
العصور الأمريكية درجة الصف الكندية.
المدرسة الابتدائية : الصف الأول الصف 1 / السنة (5-6) ، الصف الثاني الصف 2 / السنة (7-8) ، الصف الثالث الصف 3/السنة (8-9) ، الصف الرابع الصف 4 / سنة (9-10) ، الصف الخامس الصف 5 / سنة (10-11) .
المدارس المتوسطة : الصف السادس الصف 6/سنة (11-12) ، الصف السابع الصف 7 / سنة (12-13) ، الصف الثامن الصف 8 / سنة (13-14) .
المدرسة الثانوية : الصف التاسع (طالبات) الصف 9 / سنة (14-15) ، الصف العاشر (طالبة) الصف 10 / سنة (15-16) ، الصف الحادي عشر (جديد) الصف 11 / سنة (16-17) ، الصف الثاني عشر (كبير) الصف 12 / سنة (17-18) .


title: مسجد توانكو ميزان زين العابدين

text: مسجد توانكو ميزان زين العابدين (بالملايو: Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin ) هو المسجد الرئيسي الثاني في بوتراجاي في ماليزيا بعد مسجد بوترا، يقع المسجد في مخفر بوتراجاي في المنطقة الثالثة مقابل قصر العدل .


title: مسجد توانكو ميزان زين العابدين

text: بدأ بناء مسجد توانكو ميزان زين العابدين في شهر ابريل نيسان منعام 2004، واكتمل البناء تماما في شهر أغسطس من عام 2009، وافتتح رسميا من قبل يانغ دي-برتوان أغونغ ميزان زين العابدين سلطان ترغكانو في الحادي عشر من شهر يونيو من عام 2010، وتم بناء المسجد تلبية لما يقرب من 24،000 من السكان بما في ذلك موظفي الحكومة والعمال حول مركز المدينة .


title: مسجد توانكو ميزان زين العابدين

text: المسجد يتميز بنظام تبريد بدمج المراوح ونظام تكييف الهواء، ويستخدم المسجد شبكة سلكية معمارية مستوردة من ألمانيا والصين، وهي نفسها التي شيدت على ملعب سانتياغو برنابيو في مدريد ومكتبة فرنسا الوطنية في باريس، ويتعزز المدخل الرئيسي بالزجاج المقوى الملموس لزيادة سلامة هيكل المسجد، الطريق المسجد بني على مساحة 13639 متر مربع، زينت داخلية المسجد بمخطوطات أسماء الله الحسنى بخط الثلث، تزين مدخل قاعة الصلاة الرئيسية بالآية ثمانين من سورة الإسراء من القرآن الكريم، جدار المحراب مصنوع من 13 متر من لوحة زجاجية مستوردة من ألمانيا، وهو مدرج ويحوي اثنين من الآيات من سورة البقرة على اليمين وايات من سورة إبراهيم على اليسار، تم تصميم جدار المحراب بحيث ينعكس أي ضوء يقع عليه .


title: فاكهة النجمة

text: الكرامبولة أو فاكهة النجمة أو رشدية نجمية أو رشدية كرامبولية (الاسم العلمي:Averrhoa carambola) هي من النباتات تتبع الرشدية من ال الحماضية. وهي شجرة تزرع في المناطق الاستوائية وشبه الة وهى بطيئة النمو تتكيف مع الجو الدافىء ولا تحتمل الاجواء الباردة وتنمو تقريبا في جميع انواع اتنمو بشكل أفضل في اربة المالحة ويعتقد ان جنوب شرق اسيا هو موطنها الاصلى. الشجرة متوسطة الحم يصل ارتف إلى 22-33 قدماً ، ذات جذع واحد و جذوع متعدة . الأوراق ركبة ، تحمل كل ورقة 45 أزواج من الوريقات الرمحيه المسحوبة القمة وهي لامة بلون أخضر فاتح. الأزهار صغيرة الحجم بنفسجيـة اللون . والثمار عنبية ذات شكل إهلييجى أو بيضوى يتراوح طولها بين 5-13سم ذات لون أصفر باهت إلى غامق مقسمة إلى حوالى 5 مناطق بارزة (أجنحة) . وتكون الثمار الناضجة شفافة عصيرية ذات طعم حلو مع حموضة مقبولة . عند تقطيع ثمار الكرمبولا من المنتصف، تأخذ القطع شكل نجمة خماسية مكتملة، ولهذا اشتهرت تسميتها بفاكهة النجم.


title: فاكهة النجمة

text:
شجرة فاكهة النجمة هي شجرة بطيئة النمو وتتكيف مع الطقس الدافيء أما في الأواء الباردة فيجب حمايتها من الرياح بعمل حواجز ومصدات يتوقف نمو الشجرة عند حرارة 5566 ف وقد تموت عند حرارة أقل من 28 ف تحتاج إلى ضوء شمس كامل تخصب من 4 -5 مرات في السنة.
السقاية معتدلة والاسراف في الري وقت التزهير يؤدي إلى عدم التلقيح والانتاج


title: فاكهة النجمة

text: اكتشفت في أمريكا منذ 150 سنة ويقال ان موطنها الأصلي هو بلدان:ماليزيا - اندونيسيا - جنوب الصين


title: فاكهة النجمة

text: الفاكهة خالية من الدهون والصوديوم والكوليسترول وغنية بفيتامين سي


title: فاكهة النجمة

text:
هي فاكهة خفيفة الوزن أشبه بالفليفلة أو الفلفل الرومي. ولكن في ماليزيا يصنعون منها عصيرا من أروع العصائر التي قد تتذوقها في حياتك. وحقيقة هي طعمها مثل أي فاكهة حمضية أو بالأحرى مثل فاكهة الاناناس مع التفاح الأخضر ولكنها يوجد بها قليل من المرارة. (مرارة الصبر) ويكون طعمها أكثر حلاوة كلما مال لونها إلى اللون الأصفر ..
ولونها يأتي أصفر براقا لامعاً محدد باللون الأخضر وهي نجمية الشكل مكونة من خمسة رؤس وحجمها ما بين 3 إلى 5 إنشات ..
وتحتوي الحصة الواحدة منها على 40 كالوري فقط ..وهي تعتبر من المصادر الجيدة لفيتامين A & C ..