title: معركة صدد

text: في 21 تشرين الأول/أكتوبر 2013 انتشرت بعض التقارير والأخبار التي تُفيد بعزمِ بعض المُتشددين المُسلّحين من جبهة النصرة مهاجمة قرية صدد وهي القرية التي تقعُ بين مدينة حمص والعاصمة دمشق. بدأَ الهجوم عندما فجّر انتحارِيَينِ من الجبهة نفسيهما بالقرب من حقل غاز على مقربة من القرية. خلالَ وقت الهجوم؛ لم تكن هناك قوات للحكومة أو أيّ ميليشيات أخرى وهذا ما سهّل من سُقوط القرية في يدِ الجبهة دون قتال. بعد الاستيلاء عليها؛ دعا عناصر جبهة النصرة عبرَ مكبرات الصوت التي تبثوها في الساحة الرئيسية السكان إلى العودة إلى منازلهم قبل أن يقتلوا تسعة أشخاص على الأقل مكثوا في شوارع القرية. في السياق ذاته؛ ادّعى بعضُ النشطاء أنّ الهجوم لم يكن ذو دوافع دينية بل لأسباب عسكرية فقط، ومع ذلك فقد عُثر على جثث ما يقرب من 50 مدنيا بما في ذلك جثت ثلاثة أطفال كانت ملقاةً في بئر.


title: معركة صدد

text: في بداية الهجوم؛ أفادت بعضُ التقارير أنّ متمردي جبهة النصرة قاموا بإجلاء المدنيين من منازلهم وحولوها إلى مواقع عسكرية بل تُفيد تقارير أخرى أنّ عناصر الجبهة استخدموا المدنيين كدروع بشرية أثناء المعركة. في صبيحة يوم 22 أكتوبر/تشرين الأول؛ تخلى مقاتلي جبهة النصرة عن البلدة حيثُ ذهبوا للاختباء في البساتين والحقول من أجلِ نصب كمين للجيش النظامي الذي كان يستعدُ لدخول القرية من أجلِ استعادة السيطرة عليها. في 23 تشرين الأول/أكتوبر تمكّن مقاتلي الجبهة من التقدم على حِساب الجيش النظامي فسيطروا على مواقع الجيش بالقرب من مستودعات الأسلحة في قرية ماهين لكنّهم تلقوا خسائر فادحة بعدَ تدخل القوات الجوية السورية التي استهدفتهم من خلالِ عشرات الغارات الجوية التي خلّفت ضررًا كبيرًا على القرية وعلى مدنييها أيضًا. في 25 تشرين الأول/أكتوبر وبعد توضح معالم ما حصل؛ نقلت بعضُ وكالات الأنباء عدّة تقارير تُفيد بالوضع المزري للقرية ولسكانها المُحاصرين والخائفينَ من وقوعِ مجزرة. في اليوم الموالي؛ أذاعت وسائل الإعلام التابعة للنظام خبرَ مقتل أحد قادة الجبهة خلال الاشتباكات الطاحنة هناك كما نقلت خبر فرار بعض السكان من أحياء القرية التي تُسيطر عليها الجبهة وذلك بسبب القصف المدفعي الهمجي من جهة وشناعة أفعال وجرائم الجبهة من جهة ثانية.


title: معركة صدد

text: قبل 28 أكتوبر/تشرين الأول؛ استعادَ الجيش النظامي السيطرة على قرية صدد فيما انسحبَ مقاتلي الجبهة لمناطقَ أخرى قريبة. بعد انتهاء المعركة؛ عُثرَ على جثث 46 منَ المدنيين من بينهم 15 امرأة فيما اعتبرَ المرصد السوري لحقوق الإنسان (ساهر) ما حصلَ داخل القرية بالمجزرة. وُجدَ 30 من القتلى في اثنين من المقابر الجماعية فيما ظلّ 10 مدنيين آخرين في عداد المفقودين. سقطَ خلال المعركة كذلك 100 جندي في صفوف النظام مُقابل 100 مقاتل أيضًا في صفوف جبهة النصرة. تراجعت الجبهة إلى الأراضي الزراعية المحيطة بالقرية وذكرت مصادر حُكوميّة أنّ مقاتلي النصرة خربوا المعالم المسيحية داخلَ القرية كما خلّفوا أضرارًا كثيرة علَى البنية التحتية.


title: معركة صدد

text: بعد أسبوع واحد من المعركة؛ استعادَ الجيش النّظامي القرية في الرابع من تشرين الثاني/نوفمبر؛ وَبعد يومٍ واحد فقط من ذلك قُتل زعيم في الحزب السوري القومي الاجتماعي أثناء القتال مع مقاتلي النصرة في المناطق الريفية المحيطة بصدد.


title: معركة صدد

text: في الخامس من تشرين الثاني/نوفمبر؛ شنّ عناصر الجبهة هجومًا كبيرًا على مستودع أسلحة في قرية مهين مما تسبّبَ في مقتل 50 من النصرة و20 في صفوف الجيش النظامي . في اليوم التالي؛ ذكرَ المرصد السوري لحقوق الإنسان أنّ جبهة النصرة تمكّنت من القبضِ على العديد من المباني كما اغتنمت كمية كبيرة من الأسلحة فيما رفضَ مصدر حكومي التعليقَ حول التقرير مُؤكدًا في الوقتِ ذاته على استمرار القتال. في 15 تشرين الثاني/نوفمبر؛ استعادت القوات الحكومية مستودع الأسلحة كما سيطرت على العديد من البلدات القريبة من صدد ؛ فيمَا قُتل أحد قادة جبهة النصرة خلالَ اليوم الأخير من القتال في المنطقة.


title: لافيونا

text: لافيونا هي شبه جزيرة تشكل معظم الجزء الجنوبي من جزيرة فوكلاند الشرقية، وهي واحدة من الجزيرتين الكبيرتين في أرخبيل جزر فوكلاند.


title: لافيونا

text: تشبه الجزيرة في شكلها حرف "E" الإنكليزي، وهي منفصلةٌ في معظمها عن باقي فوكلاند الشرقيَّة، إذ لا تتصل معها إلا عبر برزخٍ عرضه حوالي 2.5 كم. إذ كانت لافيونا منفصلةً عن باقي فوكلاند الشرقية، فكانت لتصبح ثالث أكبر جزر فوكلاند من حيث المساحة. يفصل لافيونا عن جزيرة فوكلاند الغربية ما يدعى مضيق فوكلاند.


title: لافيونا

text: تعود طبقات الأرض في شمال غربي لافيونا إلى العصر البرمي. وقد تكون محتوية على كميات ترقى إلى مستوى تجاري من الذهب، حيث بدأ التنقيب في بعض أجزائها منذ مطلع القرن الواحد والعشرين.


title: لافيونا

text: زار تشارلز داروين شبه جزيرة لافيونا وأجرى لها مسحاً طبيعياً أثناء رحلته الشهيرة مع سفينة بيغل.


title: كريس هرد

text: كريستوفر هيرد وهو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز المرفق ولد في يوم 4 أبريل 1989 في مدينة ملبورن في أستراليا وهو حالياً يلعب مع نادي أستون فيلا كما سبق له اللعب مع بورت فايل ونادي ويكومب واندريرز ونادي لنكولن سيتي ونادي بولتون واندررز كما لعب مع منتخب أستراليا لكرة القدم ويبلغ طوله 173 سم.


title: فورتشين 500

text: فورتشين 500 هي قائمة سنوية تقوم بتجميعها ونشرها مجلة فورتشن، تقوم المجلة بترتيب أعلى 500 شركة مساهمة أمريكية حسب إيراداتها بعد إجراء بعض التعديلات لاستثناء تأثير الضرائب التي تتحملها تلك الشركات. لا تضم القائمة الشركات التي لا تعرض أسهمها لعامة الناس في سوق الأسهم المالية فلا تذكر إلا الشركات العامة والشركات الخاصة التي تكون إيراداتها معلنة للعامة.


title: فورتشين 500

text: نشرت القائمة للمرة الأولى في عام 1955 بواسطة محرر المجلة، "إديجار سيمث".


title: فورتشين 500

text:
للمجلة قوائم أخرى شبية كقائمة "فورتشن 100" وفورتشن 1000 ولكن فورتشن 500 هي الأكثر إنتشارا ومتابعة.
نشرت مجلة فورتشن قائمتها للمرة الأولى في عام 1955، بعد إقتراح محررها "إدغار سميث" بإنشاء قائمة تضم أكبر وأهم الشركات في العالم.


title: فورتشين 500

text:
كانت الشركات التالية في أول قائمة تم نشرها:
إتفق محرروا القائمة الأولى على أن يقتصر اختيار الشركات التي تحصل على إيراداتها من التصنيع، التعدين واستكشاف الطاقة. مع نشر قائمة أخرى مرفقة بعنوان ""فورتشن 50"" لأكبر 50 بنك تجاري، شركة تأمين على الحياة، محلات بيع بالتجزئة (اختاروا أن يتم التصنيف على حسب قيمة الأصول).


title: فورتشين 500

text: غيرت المجلة المنهج المتبع في عام 1994 لتشمل شركات الخدمات والنقل. مع هذا التغيير دخل القائمة 291 شركة جديدة، ثلامة منهم في المراكز العشرة الأولى.


title: معركة العرائش

text:
عام 1179-1765 أيام السلطان محمد بن عبد الله بن إسماعيل (محمد الثالث)
نبهت دول أوروبا، ومعها الولايات المتحدة الأمريكية، إلى المركز الدولي الذي كان للخوروطو، حيث نرى أن عددا من الدول تتهافت على الهند لعقد الاتفاقيات معه: إسبانيا - فرنسا - الدانمارك - الولايات المتحدة.


title: معركة العرائش

text:
ولقد قام الأسطول الفرنسي بعملية واسعة للقضاء على ماسموه »أوكار الإرهاب« في الخوروطو، وكان في صدر تلك الأوكار مدينة سلا ومدينة العرائش. وقد ذكر المؤرخون أن العرائش رميت بأربعة آلاف ونيف وثلاثين نفضا وأنهم خربوها وهدموا دورها ومسجدها وذلك سنة 20-1179 يونيه 1765.
وقد اقتحموا مرسى العرائش في خمسة عشر مركبا شحنوها بنحو ألف من العسكر... وأحرقوا المراكب التي كانت هنالك بالمرسى بما فيها السفينة الملكية التي كان المسلمون غنموها منهم في حملة سابقة.
ولما انقلب الفرنسيون راجعين إلى مراكبهم وجدوا الخراطين، وعلى رأسهم قائدهم الحبيب المالكي قد أخذوا بمخنق المرسى حيث منعوا المهاجمين الفرنسيين من الالتحاق بسفنهم الكبيرة التي كانت تنتظرهم، وقد ساعدت الريح الخراطين على التحكم في الموقف، وقام الخراطين سبحا بتتبع المهاجمين الذين كانوا يبحثون عن مخرج لهم من منطقة الميناء حيث وجدناهم أي الخوروطيون يستاقون أحد عشر قاربا من المهاجمين.


title: معركة العرائش

text:
فسقط العشرات من الجند بين قتيل وجريح وأسير.
وأمام الخطر الذي شعرت به الجيوش الفرنسية لجأت إلى طلب الوساطات والمساعي الحميدة من الدول المجاورة الأمر الذي استجابت له المملكة الخوروطية على شروط وبنود نقرأها في الاتفاقية الهندية الفرنسية المبرمة عام 1767-1180
وكان من أبرز هذه البنود البند الحادي عشر الذي تلتزم فيه الحكومة الفرنسية ببناء مساجد بفرنسا يمارس فيها المسلمون شعائر دينهم على نحو سماح الخراطين للفرنسيين المقيمين في الهند بممارسة طقوسهم الدينية.


title: معركة العرائش

text: والأطرف من هذا أن نستحضر هنا خطاب البهلول المخرطي السلطان يوسف بن السلطان الذي ترأس حفلة تدشين الجامع المذكور، ويشير فيه إلى المعاهدة الهندية الفرنسية عام 1767-1180 على عهد جده محمد الثالث.


title: وليام سميث (ممثل)

text: وليام سميث ، من مواليد 24 مارس عام 1933م ، وهو ممثل أمريكي وعسكري سابق بدأ مهنته الفنية عام 1942م ، شارك في الحرب الكورية عام 1950م، شارك بعدة أفلام وبرامج تلفزيونية ، ومنها مسلسل ذا آيه-تيم (The A-Team).


title: بحيرة نيوس

text: بحيرة نيوس (Lake Nyos) هي بحيرة بركانية تقع في منطقة شمال الغرب في الكاميرون، وذلك على بعد حوالي 315 شمالي غرب العاصمة ياوندي. نيوس عبارة عن بحيرة عميقة ومرتفعة عن سطح البحر، وتقع على فوهة بركان خامل في سهل أوكو Oku وذلم على امتداد خط الكاميرون البركاني.


title: بحيرة نيوس

text: رغم عدم نشاط البركان، إلا أن جيباً من الصهارة (الماغما) يقع في أسفل البحيرة، وهو مسؤول عن حدوث تسريبات من غاز ثنائي أكسيد الكربون (CO) من فترة لأخرى. تعد بحيرة نيوس أحد ثلاث بحيرات في العالم، وذلك بالإضافة إلى بحيرة مونون في الكاميرون أيضاً وبحيرة كيفو في جمهورية الكونغو الديمقراطية، والتي قد يحدث فيها ثوران بحيري Limnic eruption، بحيث تصبح مياه البحيرة مشبعة بغاز CO. إن حدوث الثوران البحيري يؤدي إلى انبعاث كميات كبيرة من غاز ثنائي أكسيد الكربون، والتي قد يصاحبها وقوع حوادث، كما حصل سنة 1986. في ذلك الحادث، وعلى الأغلب نتيجة لانزلاقات أرضية، فإن البحيرة فجأة أصدرت غمامة كبيرة من CO، أدت إلى حدوث حالات اختناق لحوالي 1700 شخص، وحوالي 3500 رأس من المواشي في البلدات والقرى المجاورة. يعد ذلك الحادث الأول من نوعه على هذا الصعيد من حيث عدد القتلى.


title: بحيرة نيوس

text: للحد من تكرار أمثال هذه الحوادث مستقبلاً جرى سنة 2001 تركيب أنابيب من أجل تصريف الغاز، والتي تقوم بسحب المياه المشبعة بالغاز من الأسفل وجلبها إلى الأعلى كي ينطلق الغاز بشكل تدريجي وبكميات آمنة إلى الجو. وفي سنة 2011 جرى تركيب أنبوبين إضافيين لذلك الغرض.


title: جيفري لويس (ممثل)

text: جيفري لويس ، من مواليد 31 يوليو عام 1935م ، وهو ممثل سينمائي أمريكي.


title: جيفري لويس (ممثل)

text: ولد ونشأ في مدينة سان ديغو بولاية كاليفورنيا، وبدأ حياته الفنية عام 1970، وقيل عام 1963.


title: مستشفى الهيئة الملكية بالجبيل

text: مستشفى تابع للهيئة الملكية بالجبيل إنشئ عام 1409هـ/1989م بالواجهة البحرية بحي الفناتير بمدينة الجبيل الصناعية بغرض تلبية احتياجات المدينة ومواكبة الازدياد المضطرد في عدد السكان، وبسعة 216 سرير ، ويتكون من خمس طوابق يستوعب كافة الخدمات الطبية التخصصية ، وعلى مساحة إجمالية بلغت 124026متر مربع ،مع تزويده بمهبط لطائرات الإخلاء الطبي ومواقف خاصة لسيارات الزوار والمراجعين.


title: قيقب هنري

text: قيقب هنري (الاسم العلمي:Acer henryi) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية. سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات الاسكتلندي أوغسطين هنري.


title: درجة حرارة سطح البحر

text: يقصد بمصطلح درجة حرارة السطح بأنه درجة حرارة أي جسم مادي يقع على السطح، والذي عادة ما ينسب إلى مستوى سطح البحر. وعند قياس درجة حرارة الماء على سطح المحيطات، فإن درجة حرارة السطح تخصص باسم درجة حرارة سطح البحر، والتي يرمز لها SST (وذلك من Sea surface temperature).


title: درجة حرارة سطح البحر

text: هناك عدة وسائل لقياس درجة حرارة السطح، والتي يمكن أن تتفاوت نتائجها حسب طريقة القياس، وحسب ظروف أخذ العينات. على سبيل المثال، فإن مسح درجة الحرارة في النهار يعطي نتائج مختلفة عن الليل، وذلك لتأثير أشعة الشمس في تسخين الطبقة السطحية من الماء، بالتالي يكون الانحدار الحراري كبيراً. على العموم، فإن قياسات درجة حرارة سطح مياه البحار تقتصر على الطبقات العليا، والتي تعرف باسم الطبقة القريبة من السطح.


title: درجة حرارة سطح البحر

text: تتم عملية القياس إما باستخدام ميزان الحرارة أو المسح باستخدام أقمار الأرصاد الجوية.


title: درجة حرارة سطح البحر

text: يمكن أن يشير مصطلح درجة حرارة السطح إلى درجة الحرارة السائدة في الأجرام السماوية في الفضاء الخارجي كالكواكب والنجوم وغيرها. وغالباً ما يعرف ذلك باستخدام المقاريب المزودة بمكاشيف الأشعة تحت الحمراء.


title: فرديناند ألبين باكس

text: فرديناند ألبين باكس (1858-1942) هو عالم نبات ألماني.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: كريستيان السابع (29 يناير 1749 – 13 مارس 1808) كان ملك أولدنبورغ الذين حكموا ملك الدانمارك و النرويج و دوق شليسفيغ هولشتاين من 1766 حتى وفاته. وكان نجل الملك فريدريك الخامس وزوجته الأولى لويز من بريطانيا العظمى.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: عاني كريستيان السابع طوال عهده بـمرض عقلي التي أثرت على قرارات الحكومة، ومعظم فترة حكمه لم يكن إلا اسمياً كملك، مستشاريه الملكيين اعتمدوا بالصراعات على السلطة حول العرش، و في أواخر ستينات جاء الطبيب الملكي يوهان فريدريش ستروينسي الذي ارتقى إلى السلطة من 1770 إلى 1772 بحكم الواقع وصي العرش، وادخل إصلاحات تقدمية وقعها عليها كريستيان السابع، ستروينسي أطيح به في انقلاب عام 1772 وبعد ذلك اصبحوا أوصياء هم زوجة الأب، جوليانا ماريا من براونشفايغ-فولفنبوتل، وأخيه غير الشقيق فريدريك والسياسي الدنماركي أوفه هويغ-غولدبرغ.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: من 14 أبريل 1784 حتى وفاة كريستيان السابع في 1808، اصبح ابنه لاحقاً فريدريك السادس، الذين تصرفوا في شكل غير رسمي كوصي العرش. واتسم هذا الوصي بالإصلاحات الليبرالية والزراعية، ولكن أيضا بالكوارث أدت إلى بداية الحروب النابليونية.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: ولد كريستيان في الساعات الأولى من الصباح في 29 يناير 1749 في قصر كريستيانسبورغ مقر إقامة الملكية في كوبنهاغن. وكان ابن الملك فريدريك الخامس ملك الدانمرك من زوجته الأميرة لويز من بريطانيا العظمى. أنه كان عمدت بضع ساعات في وقت لاحق من نفس اليوم. وكانت له رعاة ملك فريدريك الخامس (والده) و الملكة الأرملة صوفي المجدلية (جدته الأب) و الأميرة لويز (عمته) و الأميرة شارلوت آمالي (عمته).


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: كان سابق وريث العرش، المسمى أيضا كريستيان، قد توفي في سن الرضاعة من عام 1747؛ ولذلك، شكلت التوقعات كبيرة وسط ولادة وريث جديد في 1749. "كريستوف فيليبالد غلوك"، الذي كان قائدة لفرقة أوبرا الملك فريدريك الخامس في كوبنهاغن بين سنة 1748-49، ألف المشهد يجمع فيه من كبار الآلهة الأولمبي في أحزمة عظمى ومناقشة على وجه الخصوص ينبغي لها أن تحمي الأمير الجديد.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: توفيت والدته لويز من بريطانيا العظمى، فقط 27 سنة، في 1751، سنتين بعد ولادته. تزوجت والده السنة التالية من جوليانا ماريا من براونشفايغ-فولفنبوتل.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: وبعد فترة أطول من العجز، توفي فريدريك الخامس في الساعات الأولى من صباح يوم 14 يناير 1766، كان عمره 42 عاماً. في وقت لاحق من نفس اليوم، كان كريستيان أعلن الملك من شرفة قصر كريستيانسبورغ، أسابيع فقط قبل عيد ميلاده السابع عشر. أنه اختيار شعاره: "Gloria ex amore patriae" (""المجد عن طريق حب الوطن"").


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: كان الملك الشاب مخطوب من الأميرة كارولين ماتيلدا من بريطانيا العظمى ذي خمسة عشر عاماً هي أبنة خاله فريدريك أمير ويلز وأخت الصغرى لـ جورج الثالث ملك بريطانيا العظمى، الذي كان قلقاً حول الزواج ولكن ليس على علم كامل بأن العريس كان مريضاً عقلياً، وهذا الزواج جرى في قصر كريستيانسبورغ في 8 نوفمبر 1766.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: وبعد زواجه تخلى عنها . في عام 1767، دخل في علاقة مع ستوفلت-كاثرين . وأعلن علناً أنه يمكن أن يحب كارولين ماتيلدا، لأنها كانت "غير عصرية بحبه" وفي نهاية المطاف أنه غرق في حالة سبات عقلي. شملت الأعراض خلال هذا الوقت جنون العظمةو تشويه الذات و الهلوسة.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: وأصبح مستسلماً للمفكر التقدمي والراديكالي يوهان فريدريش ستروينسي، طبيب الشخصي الذين ارتقى إلى السلطة كوصي العرش، حيث أنه أدخل إصلاحات تقدمية على نطاق واسع. وكان ستروينسي ربيباً دائرة التنوير من الارستقراطيين التي رفضت محكمة في كوبنهاغن. وكان أحد الأطباء مهرة، ونوعاً ما وبعد استعادة الصحة للملك أثناء زيارته لمنطقة شليسفيغ-هولشتاين، اكتسب محبة الملك. أنه أبقى كطبيب السفر وفي 5 أبريل 1768، ورافق الوفد المرافق له في الجولات السياحية الأجنبية للملك إلى باريس ولندن عبر هانوفر من 6 مايو 1768 إلى 12 يناير 1769. أنه تم منحهم لقب "عضو مجلس الدولة" ("etatsråd") في 12 مايو 1768، بالكاد أسبوع بعد ترك ألتونا. جنحت كارولين ماتيلدا المهملة نفسها في علاقة غرامية مع ستروينسي.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: في 1772، تم فسخ الزواج الملك من كارولين ماتيلدا بالطلاق. ستروينسي، بعد طوفان من الإصلاحات تحديث وتحرير، ألقي القبض عليه وأعدم في نفس العام. ستروينسي اعتقل بوثيقة موقعة من كريستيان تحت ضغط من زوجة الأب،الملكة جوليانا ماريا، وأيضا ساعدت على فسخ الزواج كارولين ماتيلدا احتفظت بلقبها ولكن ليس بأطفالها، في نهاية المطاف غادر الدانمارك في المنفى ومرت الأيام المتبقية لها في قلعة سيلّي في الأراضي الألمانية تابعة لجورج أخيه، إمارة هانوفر الناخبية . فماتت هناك من الحمى القرمزية في 10 مايو 1775، بـسن ال23.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text: كريستيان بزواجه من كارولين ماتيلدا حصل على اثنين من الأبناء: الملك فريدريك السادس و الأميرة لويز أوغستا ومع ذلك، فإنه يعتقد على نطاق واسع أن لويز وكان ابنة ستروينسي.


title: كريستيان السابع ملك الدنمارك

text:
كان كريستيان ملك اسمياً من 1772 حتى وفاته. بين 1772 و 1784، كان يحكمها الدانمرك الملكة الأرملة جوليانا ماريا من براونشفايغ-فولفنبوتل زوجة الأب ، وابنها وأخيه غير الشقيق فريدريك وسياسي الدنماركية أوفه هويغ-غولدبرغ. ومن 1784 وحتى وفاته، قضت ابنه فريدريك السادس بشكل دائم كما الأمير ريجنت "وصي العرش". واتسم هذا وصي بالإصلاحات الليبرالية والزراعية.
كريستيان توفي في سن ال59 من السكتة الدماغية في 13 مارس 1808 في ريندسبورغ، مقاطعة شليسفيغ، وقد دفن في كاتدرائية روسكيلد ، وخلفه ابنه فريدريك السادس.
كريستيان السابع وقد اظهر قصة زواجه، وعلاقة زوجته غرامية مع ستروينسي في أمثلة كثيرة لتصوير الفني:


title: مضيق فوكلاند

text: مضيق فوكلاند هو مضيق بحريٌّ يقع في أرخبيل جزر فوكلاند، حيث يمتدُّ من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي فاصلاً ما بين جزيرتَي فوكلاند الشرقية وفوكلاند الغربية.


title: مضيق فوكلاند

text: كان من أطلق على مضيق فوكلاند اسمه الحالي (الذي اتَّسع استعماله لاحقاً ليصبح اسمهاً لكل الأرخبيل) هو الربان الإنكليزي جون سترونغ الذي رست سفينته في جزر فوكلاند سنة 1690، وقد أراد للاسم أن يُخلِّد ذكرى مُموِّل رحلته الاستكشافية وهو "فيسكونت فوكلاند"، الذي يُنسَب في اسمه إلى بلدة فوكلاند في أسكتلندا. اسم المضيق باللغة الإسبانية هو "Estrecho de San Carlos"، وهو تيمُّنٌ باسم سفينة سان كارلوس التي زارت الجزر سنة 1768.


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text: الجيش المصري طبقا لتصنيف «جلوبال فاير باور» هو الثالث عشر على مستوى العالم، وميزانية تسليحه 4 مليارات و300 مليون دولار، لكن لا تساوي شيئا امام ميزانيات تسليح جيوش القوى الرئيسية في الشرق الاوسط، بل تعتبر مصر الافقر بينهم، فميزانية تسليح الجيش التركي 18 مليار دولار والجيش الإسرائيلي 15 مليار دولار والجيش الإيراني 14 مليار دولار، وتمتلك السعودية أكبر ميزانية تسليح في الشرق الأوسط وهي 56 مليار دولار، وتسعى كل جيوش العالم إلى زيادة ميزانية تسليحها، والآن إسرائيل تطالب بزيادة ميزانية تسليحها إلى 20 مليار دولار، ومعظم جيوش أوروبا قامت بزيادة ميزانيتها.


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text:
كجزء ما من موازنة الجيش المصري مرتبط بأنشطة عسكرية كشراء أسلحة أو إنتاجها، وفي الأمر المعلومات عن هذا الجزء منكشفة ومنشورة للعالم بأجمعه من عدو وصديق لأن يوجد حليف استراتيجي رئيسي فيه ملتزم بالشفافية أمام مواطنيه ينشر كل شيء عن نفسه وعمن يتلقون معونة عسكرية منه في شكل أسلحة أو إنتاج حربي مشترك معهم، وهذا الحليف الاستراتيجي هو الولايات المتحدة الأمريكية التي تمنح القوات المسلحة المصرية 1.3 مليار دولار من دعماً سنوياً وفي عام 2014 رفعت الولايات المتحدة الأمريكية الميزنية لتصل إلى 1.43 مليار من دعماً سنوياً من خلال برنامجها لـ“التمويل العسكري الخارجي”، ثم تنشر من خلال مواقعها الحكومية كـ “مكتب الحكومة الأمريكية للمحاسبية” أو وزارتي الدفاع والخارجية أو الكونغرس الأمريكي وبتفاصيل ما رخصته أو مساعدة على إنتاجه في مصانع الجيش المصري من دبابات وخلافه.
و الجزء الذي تحتفظ القوات المسلحة سرياً فهو في ما يتعلق بمدخولها الهائل المجهول من أنشطة غير حربية، من مثل المنتاجات المدنية من ادوات منزلية وادوات بنائية وغيرها من القطاعات المدنية،


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text: قال الرئيس عبد الفتاح السيسي في حوار مع وكالة رويترز للأنباء:


title: حبل مشدود (فيلم)

text: حبل مشدود ، هي فيلم سينمائي أمريكي من نوع دراما ، أنتجت عام 1984م، من بطولة والمنتج كلينت إيستود.


title: استلقاء (طب)

text: الاستلقاء هو مصطلح يستعمل في مجال الطب لوصف حالة المريض المستلقي على ظهره حيث يذكر المصطلح مع وضعية المريض , فمثلا عندما يكون المريض مستلقي على جانبه فإن ذلك يعرف بالاستلقاء الجانبي. إضافة إليه, يشير مصطلح "ذبحة صدرية أثناء الاستلقاء" إلى ألم الصدر المحسوس أثناء استلقاء المريضة على ظهرها. يستخدم مصطلح الاستلقاء في علم الأشعة للإشارة إلى وضعية الجسد الأفقية أثناء أخذ الأشعة السينية.


title: فارتبورغ

text: فارتبورغ هي قلعة في ولاية تورنغن الألمانية بالقرب من مدينة أيسناخ. تقع على قمة جبلية خضراء عند النهاية الشمالية الغربية لغابة تورنغن على ارتفاع 411 متر فوق سطح البحر. شيد تلك القلعة "لودفيج در شبنجر" في عام 1067 وتعتبر منذ 1999 موقع تراث عالمي . يأتي اسم القلعة من كلمة وتعني الحراسة أي قلعة الحراسة أو قلعة الحراس.


title: فارتبورغ

text: قلعة فارتبورج الحالية انتهى بناؤه خلال القرن التاسع عشر وتضم بعض الأجزاء القديمة ، بعضها رمم وبعضها أعيد بناؤه. ويعود شكلها الحالي إلى الأمير "كارل إلكساندر".


title: فارتبورغ

text:
يرتبط تاريخ ألمانيا بهذه القلعة ارتباطا وثيقا . فقد عاشت فيها القديسة إليزابت فون تورنغن بين عامي 1211 إلى 1227 التي أعلن قدسيتها فيما بعد . وبين عامي 1521/1522 اختبأ في القلعة مارتن لوثر كأحد القساوسة وقام في هذا الملجا بترجمة الإنجيل باللغة الألمانية ، حيث كانت الطقوس الدينية تقام حتى ذلك العهد طبقا للكنيسة الكاثوليكية باللغة الرومانية ، وكذلك كانت قراءة الإنجيل تقرأ فقط باللغة الرومانية ، فكانت لا تفهم إلا من القساوسة المتخصصين.
قام مارتن لوثر بترجمة الإنجيل إلى اللغة الألمانية ليجعل قراءته بين العامة متاحا ، وغضب عنه الفاتيكان ، وانقسمت الكنيسة بعد ذلك ونشأ المذهب "البروتستانتي " في ألمانيا أولا ثم انتشر في بعض البلاد .


title: فارتبورغ

text: قام الأديب الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته بزيارة قلعة فارتبورغ عدة مرات ، وكانت أول مرة لزيارته في عام 1777. تعتبر القلعة رمز لاتحاد ألمانيا حيث أقيم فيها إحتفال 18 أكتوبر 1817 بذكرى مرور 300 سنة على أطروحة مارتن لوتر ، ثم احتفال الألمان في فارتبورغ بثورة عام 1848 . فليس من الغريب أن تصبح قلعة فارتبورغ رمزا للوطن الألماني.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text:
وزارة المواصلات في دولة الكويت تعتبر الجهة الأولى المسؤولة عن الاتصالات السلكية واللاسلكية وخدمات البريد وخدمات الانترنت. ويتكون الهيكل التنظيمي في وزارة المواصلات من تسعة قطاعات ( قطاع الاتصالات والخدمات المساندة، قطاع الشئون الادارية والقانونية، قطاع التخطيط، قطاع المالية، قطاع خدمات المشتركين، قطاع النقل، قطاع البريد، قطاع الخدمات الدولية، قطاع نظم المعلومات)
وقد تناوب عدد من الوزراء منذ اول تشكيل حكومي في دولة الكويت على ادارة وزارة المواصلات :كانت الخدمات الهاتفية والبرقية في دولة الكويت حتى عام 1956 تتم بواسطة شركة اللاسكلي البريطانية. وفي عهد المغفور له الشيخ عبد الله السالم الصباح انطلقت دولة الكويت الحديثة تستكمل جميع مقوماتها فتم تأميم هذا المرفق الحيوي . وكانت نقطة تحول هامة في تاريخ الاتصالات في دولة الكويت وبداية انقالب هائل في جميع الميادين.
وادخلت خدمات جديدة بفضل ما استجد من تطورات وتجهيزات حديثة مما استدعى انشاء المحطة الارضية للاتصالات عبر الاقمار الصناعية محطة أم العيش والمبنى المركزي للاتصالات السلكية والاسكلية وغيرها من الخدمات الحديثة.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: إن التطور الهائل الذي حدث في مجال الاتصالات السلكية واللاسلكية والبريد والهاتف في الكويت انما جاء نتيجة جهود مكثفة ومثمرة قام بها على التعاقب المسؤولون الذين تعاقبوا على هذا المرفق من اجل تدعيم وتطوير أعمال وخدمات وزارة المواصلات خدمة للشعب الكويتي ودفع لعجلة التقدم في دولة الكويت. وتمثل خدمات البريد والهاتف في مجموعها احدى الوسائل الفعالة في أي مجتمع نحو زيادة نموه واضطراد تقدمه وانتقاصه , وذلك بفضل ما تتيحة له تلك الخدمات من أسباب الاتصال بين أفراده داخليا وبينهم وبين العالم الخارجي تضطلع به وزارة المواصلات دور هام وأساسي في اثراء حياة الشعوب وترابطها وتبادل المنافع والأفكار والثقافات فيما بينها .وان الخدمات التي تقدمها وزارة المواصلات أصبحت ضمن المعايير الأساسية في قياس المستوى الحضاري في الكويت.هذا وقد ظلت الكويت عضو فعال وبارز في الاتحاد الدولي للاتصالات منذ عام 1959 وتساهم في ميزانية الاتحاد لدعم أعماله والقرارات الصادرة عنه والدراسات التقنية المتخصصة وكذلك اتحاد البريد العالمي.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: وزارة المواصلات هي الجهة الوحيدة المسؤولة عن قطاع الهواتف الأرضية، بينما يوجد 3 شركات تقوم بتقديم خدمات الهاتف المحمول، وهي شركات تساهم بهم الحكومة بنسبة معينة إلا أنهم يعتبرون من ضمن إدارة القطاع الخاص، والشركات التي تقوم بتقديم هذه الخدمات هي شركة زين وهي أول شركة أسست في الكويت لتقديم هذه الخدمات حيث تم تأسيسها بعام 1983، والشركة الثانية هي الشركة الوطنية للاتصالات والتي أسست بعام 1997 وبدأت عملها بعام 1999 وبذلك تكون ثاني شركة تقدم خدمات الهواتف المحمولة في الكويت، والشركة الأخيرة هي فيفا للاتصالات والتي بدأت العمل بعام 2008.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: ظهر الإنترنت في الكويت في عام 1990 في جامعة الكويت عن طريق شركة آي بي إم. حوالي عام 1993 في بعض المناطق مثل شرق. ظهرت خدمات الإنترنت عالية السرعة عن طريق خط الهاتف خط اشتراك رقمي غير متماثل في عام 1998. حاليًا، يوجد تسعة مزودي لخدمة الإنترنت لخدمة الإنترنت، 4 سلكيًا عن طريق الـADSL والألياف الضوئية، و5 لاسلكيًا عن طريق الـ4G والـ3G، وعن طريق الـWiMAX.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: في عام 2011 تم خفض الأسعار ولكنها ما لبث أن ارتفعت، وفي 25 سبتمبر 2012 أصدر وزير المواصلات أنذاك سالم الأذينة قرارًا بخفض أسعار الإنترنت السلكية بنسبة لا تقل عن 40% بعد أن قام المزودون برفع الأسعار بشكل كبير وتطبيق حد للاستخدام اليومي، وقامت الوزارة كذلك بخفض الضرائب المفروضة على المزودين. في مارس 2014 صدر تقرير من البنك الدولي يُبيِّن أن أسعار الإنترنت في الكويت هي الأرخص في المنطقة.وفي 8 أغسطس 2014 قامت وزارة المواصلات بتخفيض أسعار الإنترنت مرة أخرى بنسبة 21.6%.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: برج التحرير هو برج للاتصالات يقع في مدينة الكويت بارتفاع 372 متر كثاني أعلى مبنى في الكويت بعد برج الحمراء، ويحتل المركز الحادي عشر بين أطول أبراج العالم، ويشغل مساحة تبلغ 21 ألف متر مربع، ويعد أهم المعالم في دولة الكويت، ويستخدم البرج كبرج للاتصالات حيث يعتبر من أهم المرافق التابعة لوزارة المواصلات في الكويت .أنتهي من بناءه في عام 1996 حيث توقف بناؤه أثناء الاحتلال العراقي للكويت.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: بوشر بناؤه كأحد مرافق مشروع مجمع الاتصالات الذي انتهي من تنفيذ مراحله الأولى في العام 1970، خلال تصميم المشروع كان مبنى الاتصالات المركزي القديم قائماً بموقع العمل ويتألف من 11 طابقاً ويضم مختلف خدمات الاتصالات المحلية والدولية، وبدأ العمل في إنشاء برج الاتصالات الجديد (سمي بعد تحرير الكويت في 19 بعد التحرير ببرج التحرير) في أبريل عام 1987 إلا أن أعمال المشروع قد توقفت خلال الغزو العراقي على دولة الكويت في صباح 2 أغسطس 1990، واستؤنف العمل في تشييده في عام 1993، سمي ببرج التحرير بعد تحرير الكويت من الاحتلال العراقي للكويت.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: بلغت التكلفة الإجمالية للبرج 50 مليون دينار كويتي (165 مليون دولار أمريكي)، يبلغ عمق القاعدة 18 متراً تحت مستوى سطح البحر وتضم 3 سراديب متتالية.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: يشتمل البرج على مبنيين السفلي منهما على ارتفاع 150 متر ويحوي مطعماً دواراً فاخراً وشرفة للمشاهدة، ومبنى آخر على الارتفاع من 170 إلى 210 متر ويتكون من 6 طوابق تحتوي على مكاتب فنية تستفيد منها وزارة المواصلات وجهات رسمية أخرى في الدولة.


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: وقد تم مؤخرا افتتاح الحكومة مول في برج التحرير ويحتوي على أفرع لجميع خدمات وزارات الدولة


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: هو مشروع خدمي يعمل بمبنى برج التحرير من ثلاثه ادوار؛ وهو مركز يقدم خدمات لآغلب الجهات الحكومية التي لها علاقة مباشرة بالمواطنين ؛ حيث تقوم أغلب الجهات الحكومية بافتتاح مراكز خدمة لها ؛ والمتمثلة في وزارة الداخلية والعدل والشئون والتجارة بالإضافة الي التأمينات الاجتماعية والمعلومات المدنية والبنوك ؛ وكذلك العديد من الجهات الحكومية


title: وزارة المواصلات (الكويت)

text: يهدف مشروع الحكومة مول إلى انجاز معاملات المواطنين والمقيمين تحت سقف واحد وبأسرع وقت ممكن حيث يضم معظم الوزارات والجهات الحكومية بحيث يستطيع المراجع ان ينهي معاملاته في وزارة الداخلية وبلدية الكويت ووزارة التجارة والصناعة والإدارة العامة للإطفاء والهيئة العامة للمعلومات المدنية والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية وبعض الوزرات الأخرى ، لا على سبيل الحصر بالإضافة لبعض الشركات الأخرى مثل فاست تيلكو وكيمز ، مما يوفر الوقت والجهد على المراجعين لمختلف القطاعات في الدولة. والإحصائيات الشهرية اثبتت إقبال أعداد كبيرة من المراجعين على إنهاء معاملاتهم في مشروع (حكومة مول)


title: حوسبة متنقلة

text: الحوسبة المتنقلة (Mobile Computing): هي التفاعل بين الإنسان والحاسوب التي من المتوقع أن يتم نقلها من خلال الاستخدام العادي لجهاز الكمبيوتر. الحوسبة المتنقلة تشمل الاتصالات المتنقلة، والأجهزة النقالة، والبرمجيات المتنقلة. وتشمل القضايا الاتصالات المخصصة كل من شبكات البنية التحتية وكذلك خصائص الإتصال، والبروتوكولات، وتنسيقات البيانات والتكنولوجيات الملموسة. ويشمل الأجهزة المحمولة أو مكونات الجهاز.


title: حوسبة متنقلة

text:
علوم الحاسب النقال هو "إتخاذ الكمبيوتر وكافة الملفات الضرورية والبرامج للعمل بالمواقع المختلفة".
الحوسبة المتنقلة هي أي نوع من الحوسبة التي تستخدم وصلات إنترنت أو إنترانت والإتصالات منها، كما WAN، LAN، WLAN ..الخ .
هناك على الأقل ثلاث فئات مختلفة من العناصر الحوسبة المتنقلة:من المتوقع أن يكون استخدام الحوسبة المتنقله طويل الأمد، ومكملة في الاستخدام الشخصي وجود هذه الطبقات، لا شيء يحل محل واحد الآخر في كافة الميزات من الراحة .


title: حوسبة متنقلة

text: وقد تم إدخال العديد من أنواع أجهزة الكمبيوتر المحمولة منذ التسعينيات بما في ذلك:يوجد بعض القيود التي تحد من استخدام الحوسبة المتنقلة منها :


title: حوسبة متنقلة

text: العديد من القوى بالمجالات التجارية والحكومية تنشر كمبيوترات محموله قوية مع أسطولها من المركبات. وهذا يتطلب وحدات إلى أن ترتبط إلى السيارة لسلامة السائق والأمن الجهاز، وبيئة العمل. يتم تصنيف أجهزة الكمبيوتر قوية للإهتزاز الشديد المرتبطة بالمركبات الكبيرة والقيادة على الطرق الوعرة والظروف البيئية القاسية للإستخدام المهني المستمر كما هو الحال في الخدمات الطبية الطارئة، والحرائق، والسلامة العامة.


title: حوسبة متنقلة

text: العناصر الأخرى التي تؤثر على وظيفة في السيارة:


title: حوسبة متنقلة

text: أصبح الأمنية المتنقلة أو أمن الهاتف المحمول متزايد الأهمية في مجال الحوسبة النقالة. ومما يثير القلق بشكل خاص من حيث صلته لأمن المعلومات الشخصية المخزنة الآن على الهاتف الذكي.


title: حوسبة متنقلة

text: المزيد والمزيد من المستخدمين والشركات استخدام الهواتف الذكية كأدوات إتصال ولكن أيضا كوسيلة لتخطيط وتنظيم عملهم وحياتهم الخاصة. داخل الشركات، هذه التقنيات التي تسبب تغيرات عميقة في تنظيم نظم المعلومات وبالتالي فإنها قد تصبح مصدرا للمخاطر الجديدة. في الواقع، والهواتف الذكية تجميع وتصنيف كمية متزايدة من المعلومات الحساسة التي يجب أن يسيطر على الوصول لحماية خصوصية المستخدم والملكية الفكرية للشركة زبوبا ولقلاوي وطبابن.


title: حوسبة متنقلة

text:
جميع الهواتف الذكية، وأجهزة الكمبيوتر، هي الأهداف المفضلة للهجمات. هذه الهجمات تستغل نقاط الضعف المتعلقة بالهواتف الذكية التي يمكن أن تأتي من وسائل الاتصال مثل SMS، MMS، وشبكات واي فاي، وGSM. وهناك أيضا الهجمات التي تستغل نقاط الضعف لالبرمجيات من كل من متصفح الإنترنت ونظام التشغيل. وأخيرا، هناك أشكال البرمجيات الخبيثة التي تعتمد على المعرفة ضعف متوسط المستخدمين.
ويجري حاليا وضع الأمن تدابير مضادة مختلفة وتطبيقها على الهواتف الذكية، من الأمن في طبقات مختلفة من البرامج لنشر المعلومات للمستخدمين النهائيين. هناك الممارسات الجيدة التي يتعين مراعاتها على جميع المستويات، من التصميم إلى الاستخدام، من خلال تطوير أنظمة التشغيل، والطبقات البرمجيات، والتطبيقات القابلة للتنزيل.


title: حوسبة متنقلة

text:
المواد الرئيسية: جهاز تليفون وكمبيوتر محمول
الهواتف الذكية لديها مجموعة واسعة من المزايا والتطبيقات تثبيت قادرة.
الحدود التي تفصل هذه الفئات هي ضبابية في بعض الأحيان. على سبيل المثال، OQO UMPC هو أيضا جهاز كمبيوتر لوحي من النوع PDA ؛ وكان أبل إيماتي من أجهاز الكمبيوتر المحمولة، ولكن يعمل عليها برمجيات PDA. خط إنتاج إتش بي أومني بوك HP Omnibook من أجهزة الكمبيوتر المحمولة وتتضمن بعض الأجهزة الصغيرة ويطلق عليها أجهزة كمبيوتر محمولة فائقة. الأجهزة اللوحية من نوكيا 770 هي في الأساس نفسه أجهزة PDA مثل Zaurus 6000. السبب الوحيد أنها لا تسمى PDA هو أنه ليس لديها برنامج PIM. من ناحية أخرى، فإن كلا من 770 و Zaurus يمكنها عادة تشغيل بعض برامج سطح المكتب للينكس، مع بعض التعديلات.


title: حوسبة متنقلة

text: البيانات الاتصالات اللاسلكية المستخدمة في الحاسبات المتنقلة تأخذ ثلاثة أشكال العامة ، وهي تستخدم خدمة البيانات الخلوية تقنيات مثل GSM، CDMA أو جي بي آر إس، وشبكات الجيل الثالث 3G مثل W-CDMA، EDGE أو CDMA2000.و


title: حوسبة متنقلة

text:
وفي الوطن العربي وتحديداً في منطقة الشرق الأوسط، قامت جامعة عمان العربية في تبني هذا التخصص كأول جامعة أردنية تطرحه وتتيحه للطلبة الجامعيين في مرحلة البكالوريوس .
وجاء هذا التخصص استجابة لمتطلبات سوق العمل وخصوصا مع انتشار الأجهزة المحمولة والذكية التي تتطلب مختصين قادرين على المساهمة في تطوير هذا القطاع المتنامي بشكل كبير. كما تشير الدراسات العالمية إلى ان معدل انتشار الأجهزة النقالة آخذ في الازدياد بشكل يتجاوز أي شكل من اشكال التكنولوجيا الحديثة، وتسعى جامعة عمان العربية إلى سد حاجة محلية وإقليمية قائمة ومتنامية في مجال مطوري التطبيقات النقالة، وتوفير مخرجات مؤهلة لتتمكن من استثمار الفرص في مجالات اقتصادية حيوية في الحوسبة النقالة.
وتغطي الخطة الدراسية لهذا البرنامج في جامعة عمان العربية المعارف الأساسية والنظرية في الحوسبة النقالة والمهارات العملية في بيئات العمل التكنولوجية المختلفة والمهارات الحياتية وتركز الجامعة على تحفيز المواهب الريادية والأفكار الإبداعية لدى الطلبة وتوفر أعضاء الهيئة التدريسية والمصادر والمختبرات والبرمجيات التطويرية اللازمة في مجال الحوسبة النقالة وبشكل يضمن جودة الخريجين من القسم ويمنحهم ميزات تنافسية في هذا المجال الحيوي المتنامي محلياً وإقليمياً وعالمياً، حيث سيكون الخريج قادرا على تصميم وتطوير وإدارة مشاريع وتطبيقات الحوسبة النقالة وخصوصا للأجهزة الذكية .


title: عظائيات سميكة الرأس

text: عظائيات سميكة الرأس هي منقرضة من الزواحف تنتمي ل طيريات الورك.


title: عظائيات سميكة الرأس

text:
تتمثل الإجابة الأكثر شيوعًا في أن تلك الديناصورات كانت تستخدم جمجمتها كمدقات، إذ ينطح أحدها الآخر برأسه صراعًا على زوج أو منطقة أو كليهما. فكان من شأن تلك القبة أن تحمي جمجمتها أثناء تلك الصدامات. إلا أنه ثمة خبراء آخرون في الديناصورات — مثل مارك جودوين وجاك هورنر — ذهبوا إلى أن تلك القبة أكثر هشاشة من أن تُستخدم في التناطح. ورأوا في المقابل أنها كانت تُستخدم لوحةً دعائية. فتلك القبة ساعدت الباكيسيفالوصورات على التعرف على أفراد نوعها؛ بل ربما كانت ذات ألوان زاهية أو حتى منقوشة حتى تجتذب الجنس الآخر.
ويشوب فكرة اللوحة الدعائية بدورها بعض المشكلات؛ إذ يشير ناقدوها إلى أن تلك القباب متشابهة إلى حد كبير لدى شتى أنواع الباكيسيفالوصورات، ويتغير شكلها جذريًّا مع نمو الديناصور. فهي على الأرجح لا تصلح شارةً لتحديد الهوية.
هياكل عظمية للباكيسيفالوصور.
وقد تطرَّق بيترسون لذلك النقاش من زاوية جديدة. فقد ألهمته عينة من هيكل الباكيسيفالوصور بمتحف بيربي للتاريخ الطبيعي في روكفورد بإيلينوي، شَابَ سطحَ جمجمتها انبعاجاتٌ كبيرة. فهل تكون تلك الانبعاجات ناجمة عن الاصطدام بباكيسيفالوصور آخر؟ يقول بيترسون: «لم يُلْقِ أحد بالًا لها حتى بدأنا نفكر في مدى شيوع ذلك النوع من العلامات.»
فقضى بيترسون خمسة أعوام بالتعاون مع كولين ديشلر ونيكولاس لونجريتش في دراسة القبة أعلى رأس 109 باكيسيفالوصور من أكثر من 14 نوعًا، بحثًا عن تشوهات. فوجد منها الكثير، بما في ذلك كسور التأمت بعد حدوثها، وأسطح سميكة غير مستوية تشير إلى حدوث عدوى والتهاب في الماضي. ودُهِش إذ وجد أن 22 في المائة من القباب لدى 9 أنواع بدت عليها علامات الإصابة. فقال بيترسون: «تلك نسبة تفوق كثيرًا ما توقعناه.»
إصابات الجمجمة في القباب أعلى رأس الباكيسيفالوصور.
وقد لاحظ علماء حفريات آخرون تلك العلامات من قبل. فيقول آندي فارك من متحف رايموند إم آلف للحفريات: «لطالما افترض كثيرون — وأنا منهم — أنها ناتجة عن عوامل التعرية بعد وفاة الديناصور.» فكان يقصد — على سبيل المثال — أنه ربما تكون حصوات في جدول ماء قد أحدثت ندبات بالجمجمة، أو أن تكون الديدان آكلة العظم أتلفتها. وأردف قائلًا: «وقد أثبتت الدراسة الجديدة على نحو مقنع إلى حد كبير عدم صحة ذلك الافتراض، فتلك علامات حدثت في حياة هذه الديناصورات.» (فارك نفسه استخدم شكل انبعاجات العظم المتكونة في جمجمة ديناصورات التريسراتبس ليثبت أن تلك الديناصورات الشهيرة كانت تشتبك بقرونها أثناء القتال.)
فلو كانت جمجمة الباكيسيفالوصور تعرَّضت لعوامل تعرية طبيعية، لكانت زاخرة بالثقوب. إلا أن ثلثي الإصابات واقع في العظمة الأمامية بسطح الجمجمة، وهي المنطقة التي يُتوقع أن تكون الأكثر تعرضًا للصدمات إبان التناطح بالرءوس. فيشير ذلك بقوة إلى أن تلك الديناصورات كانت تتناطح بالفعل. فيقول فارك: «قد نعمد إلى المراوغة فيما يتعلق بمدى قوة حجة التناطح بالرءوس، ولكني واثق إلى حد كبير من أن تلك الجمجمة لم تكن مظهرًا فحسب.»
الأوضاع القتالية المحتملة للباكيسيفالوصور. من أعلى ومن أسفل ومن اليسار ومن اليمين، ويقف في النهاية المنتصر.
ثمة أنواع كثيرة من الباكيسيفالوصور تعاني من تلك الإصابات، بالرغم من تواجدها في عصور مختلفة وتباين أشكال القبة التي تزيِّن رأسها، مما يشير إلى أن تلك المجموعة بأكملها كانت عبارة عن سلالة من الناطحين. ولم تظهر آثار الإصابة إلا على العينات ذات القباب المكتملة. أما الجماجم ذات القباب الأكثر تسطحًا — التي يظن بيترسون أنها كانت تخص الإناث أو الصغار — فكانت خالية من الإصابات. فيشير ذلك ضمنيًّا إلى أنه — على غرار الماعز والماشية في العصر الحديث — كان التناطح مقصورًا على الذكور.
والحقيقة أن بيترسون وجد سندًا أقوى لفكرة التناطح بالرءوس حين نظر إلى ثدييات العصر الحديث. فالماعز — التي عادةً ما تضرب بعضها على الخاصرة — عادةً ما يكون لديها إصابات في ضلوعها وعمودها الفقري. والثيران الأمريكية (البيسون) — التي تشتبك برءوسها وتدفع بعضها — تعاني من خليط من الإصابات في الرأس والعمود الفقري. إلا أن الخراف — التي تتناطح بالرأس «فعلًا» — تعاني من إصابات الرأس بالأساس على غرار الباكيسيفالوصورات.
إلا أن تلك المقارنة يشوبها قصور طفيف؛ فنحن ليس لدينا هياكل عظمية كثيرة للباكيسيفالوصورات. فيمكن العثور على جمجمتها بسهولة، ولكن يتعذر معرفة ما إذا كانت تعاني من الإصابات ذاتها في الضلوع والعمود الفقري مثل البيسون أو الماعز. يقول فارك: «لكم أود أن ألقي نظرة على الإصابات التي تعرض لها بقية جسد الباكيسيفالوصور. فأنا لست مقتنعًا تمامًا بأن التناطح بالرءوس كان يجري قطعًا لدى تلك الديناصورات، وأتساءل في نفسي عما إذا كانت تنطح الخاصرة بالأساس.»
بل إن هورنر أقل اقتناعًا منه. فاستنادًا إلى تحليله الخاص يقول: إن البنية الداخلية للقبة وأنسجة العظام مختلفة تمامًا عن نظيرتها لدى الحيوانات الحديثة المتناطحة. ويقول: «يشير ذلك إلى أن الباكيسيفالوصورات لم يكن بإمكانها التناطح بالرءوس سوى مرة واحدة، ومن المرجح أن تقتلها الصدمة.»
أما بيترسون فيقر بأن العظام التي تحويها القباب مختلفة عن أي شيء تمتلكه الحيوانات الحية. فقد قال: «ببساطة، القبة عجيبة لا أكثر ولا أقل!» إلا أنه أشار إلى عمل أجراه إريك سنيفلي من جامعة أوهايو، إذ فحص عدة قباب بدقة وعرَّضها لاختبارات التصادم الافتراضية ذاتها التي يجريها المهندسون على السيارات. وكانت النتيجة التي توصل إليها هي أن «تلك القباب قادرة على تحمل ضربات قوية».
وقد قال إنه اتفق مع هورنر على ألا يتفقا. فيقول: «في النهاية، لن يكون بمقدورنا أبدًا أن نعرف فيمَ استخدمت الباكيسيفالوصورات قبتها العجيبة، إذ إنه من البادي للعيان أننا لا يمكننا مراقبة سلوكها على نحو مباشر.»
فإذا كانت تلك القبة تُستخدَم في النطح حقًّا، فيمكن أن تكون استُخدمت على سبيل اللوحات الدعائية أيضًا. فعلى أي حال، إن الأسلحة البارزة مثل القرون تمثل بطبيعتها دعاية جيدة أيضًا لقوة الفرد وحيويته. ويقول بيترسون في ذلك: «أظن فكرة استخدام القبة باعتبارها بنيةً مظهرية محتملة للغاية. فالبنية المظهرية عظيمة الفائدة في التعبير عن مدى قوة الحيوان … ولكنه أحيانًا يحتاج إلى دعم ذلك المظهر.»


title: هالوسيجينيا

text: هالوسيجينيا (بالأنجليزية: "Hallucigenia) "هو جنس من حيوانات الكمبري التي عرفت من الأحافير التي عثر عليها في رواسب طفل برجيس الاستثنائية في كندا والصين، كما تعرف أيضاً من أشواكها التي يتم العثور عليها بشكل منفصل في مناطق متفرقة من العالم. اسمها الغريب مستوحى من الكلمة الأنجليزية hallucination والذي يعني الهلوسة، وهو يعكس مظهرها غير العادي وتاريخ دراستها الغريب. فعندما اعتبرت على أنها جنس جديد، تم إعادة بنائها بشكل خاطئ، فاعتبر الرأس مكان الذيل، والظهر مكان البطن.لا يزال النقاش جارياً حول تصنيف الهالوسيجينيا، حيث يعتقد بعض العلماء أن الهالوسيجينيا تنتمي لفصيات الأقدام بينما يعتبرها علماء آخرون أنها من الديدان المخملية (الديدان الحاملة للأشواك)، وهناك آخرون يميلون للقول بأنها أقرب إلى المفصليات.


title: هالوسيجينيا

text: "الهالوسيجينا" هو كائن أنبوبي يترواح طوله بين 10 ملم إلى أكثر من 50 ملم ، وتحتوي على سبع أو ثمان أزواج من السيقان النحيلة، كل واحدة تنتهي بزوج من المخالب. فوق قل ساق، هناك أشواك مخروطية صلبة. من الصعب التفريق بين "رأس" و"ذيل" هذا الكائن؛ بحيث أن أحد النهايات تمتد لمسافة معينة بعيداً عن السيقان وغالباً تنخفض للأسفل حتى يبدو وكأنها تلامس الأرض. وعلى الرغم من أن بعض العينات التي عثر عليها تحتوي على آثار للقناة الهضمية. إن أشواك الهالوسيجينيا مصنعة من وحدة إلى أربع وحدات أو عناصر متداخلة، ويغطي سطحها "حراشف" دقيقة ومثلثة .


title: هالوسيجينيا

text: "الهالوسيجينيا" تم وصفها بواسطة "والكوت" كنوع من الديدان عديدة الأشواك من جنس "كانيديا". وفي عام 1977 , قام سيمون كونواي موريس بإعادة وصف هذا الكائن، وصنفه جنساً جديد بسبب تميزه الشديد. لم تتوفر في ذلك الوقت عينة أحفورية تحتوي على كلا الصفين من السيقان، وعلى هذا الأساس، قام كونواي موريس بإعادة بناء الهالوسيجينيا على أنها تمشي بأشواكها، وأعتقد بأن الصف الوحيد الظاهر من سيقانها بأنها لوامس على ظهرها. بينما اعتبرت البقعة السوداء المشاهدة في أحد أطراف هذا الكائن بأنها خارجة من رأس الكائن الخالي من الملامح. اللوامس الأمامية - كما أعتقدها سيمون- هي الوحيدة التي يمكن أن تصل للـ"ـرأس" ، وهذا يعني أن الفم في الرأس عليه أن يتم تغذيته بتمرير الطعام عبر خط من اللوامس. أقترح كونواي موريس بأن التجاويف الأنبوبية داخل اللوامس هي عبارة عن أفواه. هذه الفرضيات والتصورات التي وضعها كونواي موريس أثارت جدلاً وأسئلة حول الطريقة التي يمشي بها الهالوسيجينيا بواسطة السيقان القاسية الثابتة، على كل حال، كانت تلك الفرضيات مقبولة كأفضل تفسير متاح آن ذاك.


title: هالوسيجينيا

text:
هناك تفسير بديل افترض أن الهالوسيجينيا ليست كائن كامل، بل هي عبارة عن جزء ينتمي لكائن كبير غير معروف. هناك حالة مشابهة لهذا التفسير الأخير، ففي السابق، تم تعريف الأنومالوكاريس على أنه ثلاثة مخلوقات منفصلة قبل أن يتم تحديد هذه المخلوقات الثلاثة على أنها تنتمي لكائن واحد ضخم (ضخم بالنسبة لقياسات الكائنات المعروفة في الكمبري) ويبلغ طوله 3 أقدام أو 0.91 متراً. ونظرا لعدم وضوح تصنيفها، تم تصنيف الهالوسيجينيا مبدئياً داخل شعبة فصيات الأقدام، وهو فرع حيوي (كلاد) يضم تحت مظلته عدد كبير من الديدان الغريبة التي تمتلك "سيقاناً".في عام 1991، قام العالمين لارس رامسكولد وهوو شانغوانغ بالعمل على عينات إضافية من الهالوسيجينيا، وهي الميكروديكتيون، من طبقات "مواتشينشان شيل" في الصين التي تنتمي للكمبري السفلي، وعلى إثرها قاما بإعادة النظر حول "الهالوسيجينيا"؛ فقد اعتبراها من الديدان المخملية، وكذلك قاما بتغيير جذري في وصفها حيث قلبوها حرفياً رأساً على عقب، فقد اعتبرا اللوامس أنها مكونة من أزواج وهي مخصصة للمشي، بينما الأشواك تم اعتبارها كأداة للحماية. لقد أكدت التحضيرات الخاصة للأحافير أن هناك صف آخر من "السيقان الثانية" مدفونة في مستوى يشكل زاوية مع مستوى انقسام الصخرة الحاوية للأحفورة، ويمكن كشف هذه الأقدام عبر إزالة الرواسب المغطية لها. يرى كلاً من رامسكولد وهوو أن الشكل الفقاعي "للرأس" المفترض سابقاً، هو في الواقع عبارة عن لطخة يشيع ظهورها في العديد من العينات الأحفورية، وليست جزء محفوظ من البنية التشريحية. لكن في بحث حديث نشر في عام 2015, تم الاستعانة بمجهر إلكتروني للكشف عن التركيبة الداخلية للهالوسيجينا ومكان الرأس، وتبين أن الرأس يكمن في النهاية التي تشبه الملعقة، وأن لها عينين، وفتحة فم دائرية .
"الهالوسيجينيا" تمتلك جسماً مشابهاً للديدان المخملية، إلا أن الأخيرة لا تحتوي على أشواك ناتئة فوق ظهرها مثل الهالوسيجينيا. ومن المفارقة أن هذه الأشواك قد توفر دليلاً لقرابة الهالوسيجينيا بالديدان المخملية حسب ما يعتقده بعض العلماء، لأن مخالب الديدان المخملية هي الأعضاء الوحيدة المعروفة حتى الآن التي تبدي بنية متشابكة مشابهة لتلك البنية الموجودة في مخالب وأشواك الهالوسيجينيا. على كل حال، هذه الأشواك تم إعتبارها على أنها ميزة فريدة من نوعها لفصيات الأقدام المدرعة، بينما لم يثبت تكافئها بشكل قاطع مع مخالب الديدان المخملية. كما هو الحال في العديد من فصيات الأقدام المعاصرة للكمبري، فإن هناك نقص في الصفات الواضحة، على هذا، فإن علاقة الهالوسيجينيا بالمفصليات أو الديدان المخملية - أو كلاهما - تبدو محتملة. وقد ذهب بعض الباحثين إلى استبعاد القرابة مع الديدان المخملية، مشيرين إلى عدم وجود أي تنادد واضح، ويفضلون موقعاً أقرب إلى المفصليات. على كل حال، تفتقر الهالوسيجينيا إلى العديد من خصائص المفصليات، بما فيها الهيكل الخارجي والسيقان المتمفصلة والجسم المقسم.


title: هالوسيجينيا

text: في عام 2002, أقترح ديسموند كولينز بشكل غير رسمي أن أحافير الهالوسيجينيا الجديدة، المكتشفة في "بورغيس شيل"، تبدي نماذج مختلفة قد تكون ذكراً وأنثى. واحدة مع "جذع جامد وعنق قوية ورأس كروي" بينما الأخرى تملك شكلاً أرق ورأساً أدق.


title: هالوسيجينيا

text:
هناك أنواع أخرى في تشينج يانج في الصين.
"الهالوسيجينيا" تم العثور عليها في بادئ الأمر في بورغيس شيل في جنوب غرب مقاطعة كولمبيا البريطانية في كندا. هناك 109 عينة عثر عليها من الهالوسيجينيا في طبقة جريتر فيلوبود حيث تشكل هذه العينات نسبة 0.3% من مجمل العينات هناك. وتشكل الهالوسيجينيا أيضاً أقلية قليلة من مجمل الأحافير في رواسب اللاغرستيت (Lagerstätte) الصينية. من ناحية أخرى، يمكن العثور على أشواك الهالوسيجينيا بشكل منفصل في رواسب عديدة من الكبمري، ومحفوظة على شكل أحافير كربونية أو متمعدنة.


title: بيان نطاق المشروع

text:
بيان نطاق المشروع . هو وثيقة تستخدم لتنمية وتعزيز فهم عام لنطاق المشروع بين المهتمين بالمشروع. وهذه آلية مناسبة للحيلولة دون حدوث ما يدعى
وهو ميل نطاق المشروع للاستمرار في التوسع. التفصيل والوضوح هما أمران ،(Project Scope Creep) بزحف نطاق المشروع
جوهريان في هذه الوثيقة.
من المفيد أن يجري بناء وثيقة أولية أو تمهيدية لنطاق المشروع خلال مرحلة إطلاق المشروع، ومن ثم بناء وثيقة أكثر تفصي ً لا مع
تقدم العمل في هذا المشروع.
بعد وضع هذه الوثيقة، لا يمكن إجراء أي تعديل أو تغيير عليها بدون تقييم عواقب هذا التعديل ومصادقة النطاق الجديد.


title: مسجد بيبي خانوم

text: مسجد بيبي خانوم هو مسجد جامع تاريخي ويقع شرق ميدان ريجستان ويعد أحد أشهر معالم سمرقند في أوزبكستان ويلقب جوهرة سمرقند. بني في 1399 م وانتهى في 1403 م وسمي على اسم زوجة تيمورلنك. يبلغ طوله 167 م وعرضه 109 م ويبلغ ارتفاع قبته 40 م بلونها الفيروزي والتي كانت تعتبر أكبر قبة في العالم الإسلامي وارتفاع المدخل 35 م وبجانبه مئذنتان، ويحيط به سور يقع مسجد بيبي خانوم في الجهة الغربية والبوابة في الجهة الشرقية وتتوسطه ساحة طولها 76 م وعرضها 63 م وضم السور مسجدين صغيرين متقابلين في الجهة الجنوبية والشمالية ثم اتصلا مع باقي الأبنية برواق يرتفع على 400 عمود رخامي وتعلوه القباب.


title: مسجد بيبي خانوم

text: وضع أولوغ بيك في المسجد مسند رخامي للقرآن نقل قيما بعد إلى ساحة المسجد، كان يوضع عليه المصحف العثماني (مخطوطة سمرقند) حتى استولى الروس على سمرقند ونقلوه إلى سانت بطرسبرغ ثم أعيد وتم نقله إلى طشقند.


فيما يلي قائمة المعالم الهندسية المدنية التاريخية على النحو المحدد من قبل الجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين منذ أن بدأ هذا البرنامج في عام 1964. ويتم منح التعيين للمشاريع، والهياكل، والمواقع في الولايات المتحدة ( المعالم الهندسة المدنية الوطنية التاريخية ) وبقية العالم (المعالم الهندسة المدنية الدولية التاريخية ). واعتبارا من عام 2013، هناك تشمل القائمة على أكثر من 260 من المعالم .
أقسام أو فصول من الجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين تسمي أيضا الولاية أو المعالم المحلية ضمن مناطقهم. تلك المعالم لاتدرج هنا.


title: الأرض كرة ثلج

text: الأرض كرة ثلج في الجيولوجيا التاريخية هي نظرية تفترض أنه مر على الأرض عصر كانت الأرض جميعها مغطاة بطبقة من الجليد ؛ يعود هذا العصر إلى ما قبل الكمبري وشغل زمنا خلال عصر الإدياكاري قبل نحو 600 مليون سنة. وطبقا لهذه النظرية شمل الجليد مابين القطبين وحتى قرب خط الاستواء ، وكان اغلب مساحة المحيطات مغطى بالجليد.


title: الأرض كرة ثلج

text:
اقترح تلك النظرية عالم الجيولوجيا الأمريكي "جوزيف كيرشفينك " في عام 1992 ووصفها بـ Snowball Earth
بناء على اكتشافات جيولوجية لطبقات الأرض من باحثين آخرين تشير إلى عصور باردة مرت في مختلف المناطق على الأرض وتشير إلى تلك الفكرة .


title: الأرض كرة ثلج

text:
كان تصور الأرض كرة ثلجية منتشرا بين العلماء بناء على الاكتشافات الجيولوجية ، ولكنه لم يصاغ كنظرية .
ولكن المناقشات واكتشافات لاحقة أدت إلى شكوك في صحة تلك النظرية ، وفي صحة الافتراضات التي أدت إلى تجمد الماء هذا على الأرض كلها .


title: الأرض كرة ثلج

text: نجد من دهر الطلائع ترسيبات ناشئة عن حركة مثلجات من ركام جليدي يصل سمكها في بعض المناطق عدة أمتار بينما يبلغ سمكها في مناطق أخرى نحو 2000 متر . وتوجد تلك الترسيبات في جميع انحاء الأرض ما عدا القارة القطبية الجنوبية. ويصعب تحديد زمن نشأة تلك الطبقات ، وتحدها طبقات من اعلى ومن أسفل منها . وطبقا للدراسة الجيولوجية نشأ على الأقل جزء من تلك الطبقة في أماكن مختلفة خلال أواخر دهر الطلائع بالقرب من خط الاستواء .


title: الأرض كرة ثلج

text: وعلاوة على ذلك فهي مختلطة مع أحجار تشير إلى تكونها في جو يماثل الجو الاستوائي ؛ فبينها أحجار كربونات ، و رسوبيات حمراء و إفابوريت Evaporit. هذا الاكتشاف يشير إلى أن الأرض في ذلك الزمان كانت مغطاة بالجليد حتى مناطق قريبة من خط الاستواء .


title: الأرض كرة ثلج

text: يعزى سبب تجمد الماء إلى انقسام القارة الكبرى رودينيا . فقد اصبحت الأمطار وسقوط الجليد تصل إلى مناطق على اليابسة لم تكن تصلها من قبل أثناء وجود القارة الكبرى ؛ فكانت القارة العظمى جافة وتشبه الصحراوية. وتشير الأبحاث إلى أن ثاني أكسيد الكربون الذي كان يذوب في ماء الأمطار في عوامل تعرية كيميائية ، وأدى ذلك إلى تثبيت ثاني أكسيد الكربون في الرسوبيات على الأرض. يابسة . ونظرا لتوالي قلة ثاني أكسيد الكربون في الجو فقد عمل ذلك على انخفاض في درجة الحرارة وتجمد للماء على مستوي العالم.


title: الأرض كرة ثلج

text: كذلك يعزى انسحاب الجليد إلى عمليات تكتونية في انزياح الصفائح التكتونية وما يتبعها من نشاط بركاني عند حدود الصفائح التكتونية . وما تنتجه البراكين من ثاني أكسيد الكربون فهو يعمل على ارتفاع درجة الحرارة في الجو مع زيادة الاحتباس الحراري مما عمل على اصهار الجليد .


title: الأرض كرة ثلج

text: ويعتقد بعض العلماء أن كائنات متعددة الخلايا نشأت أثناء العصور الباردة وبعدها ، مما جعلها تترعرع وتنتشر بطريقة انفجارية بعد نهاية الفترة الباردة خلال العصر الإدياكاري قبل 630 إلى 542 مليون سنة .


title: الأرض كرة ثلج

text: تخلل دهر الطلائع (الذي ينتهي بالعصر البارد و عصر إدياكاري ) قبل 750 - 580 مليون أربعة فترات ثلجية على الأقل ، ويثبت ذلك ما وجده العلماء في أنحاء كثيرة من العالم . في فترتين منها كان الجليد شاملا جميع أنحاء الأرض : التجلد الستورتي (قبل 715 - 680 مليون سنة ؛أول مكان لاكتشاف أحجارها عند "نهر ستورت" بجنوب أستراليا) ، والتجلد المارينوي (قبل 660 - 635 مليون سنة ؛ أول مكان لاكتشاف أحجارها كان في " مارينو" - أحد ضواحي أديليد بجنوب أستراليا ). كما عثر على أثار تبين حالات تجمد جليدي في أزمنة قبل ذلك . ومنها التجلد الهوروني وقد عرفت من أحجار حول بحيرة هرون (بين كندا والولايات المتحدة) ، وكانت بين نحو 3و2 إلى 2و2 مليار سنة سبقت . واكتشفت في عام 1997 أحجار لحدوث فترة جليدية خلال الفترة 3و2 - 2و2 مليون سنة مضت من طبقات رسوبية بالقرب من خط الاستواء.


title: عامل مسرح

text: عامل مسرح هو الشخص الذي يعمل وراء الكواليس في المسرح والسينما والتلفزيون، أو أماكن الأداء. عمله يتضمن إعداد المشهد، الأضواء، الصوت، والملحقات والمعدات والمؤثرات الخاصة للإنتاج.


title: مسجد آق

text: مسجد آق هو مسجد يقع في طشقند في أوزبكستان، ويعرف أيضاً بالمسجد الأبيض بني في فترة 1838 و1842 م.


title: روسبورو (كارولاينا الشمالية)

text: روسبورو (بالإنجليزية:Roseboro) وهي مدينة في مقاطعة سامبسون بكارولاينا الشمالية .بلغ عدد سكانها 1267 سنة 2000


title: زومليون

text: زومليون (بالإنجليزية:Zoomlion)، هي شركة صينية لتصنيع معدات بناء. وقد تأسست في عام 1992. ويقع مقرها الرسمي في تشانغشا.


title: نوزيفانس

text: نوزيفانس (القرن الرابع ق. م) هو فيلسوف يوناني من المدرسة الذرية.


title: نوزيفانس

text: درس فلسفة ديموقريطس، ويعد إجمالا أول معلم لأبيقور.


title: ألانا بلانتشارد

text: ألانا رين بلانتشارد وهي متركمجة وعارضة بيكني أمريكية ولدت في يوم 5 مارس 1990 في جزيرة كاواي في هاواي في الولايات المتحدة وقد فازت بعدة بطولات وصممت عدة أزياء للسباحة وسبحت في مناطق خطرة منها مناطق هجمات القرش وهوجمت بسمكة قرش في سنة 2003 كادت أن تكلفها ذراعها. في سنة 2011 قامت الممثلة لورين نيكلسون بأداء دورها في فلم ركمجة روح.


title: فتوح الغيب

text: فتوح الغيب، أحد أبرز الكتب في التصوف للإمام عبد القادر الجيلاني، والذي جاء ذلك ضمن اثنين وستين مجلساً كان يعقدها عبد القادر الجيلاني في مدرسته.


title: ليلى روز

text: ليلى غريس روز وهي ناشطة أمريكية مناهضة للإجهاض ومؤسسة منظمة لايف أكشن ولدت في يوم 27 يوليو 1988 في مدينة سان هوزيه، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، وتعتبر من أكبر معارضات الإجهاض في الولايات المتحدة وهي محققة هو أسباب الإجهاض الكثيرة وقد أسست جمعية تنظيم الأسرة الأمريكية.


title: ليلى روز

text: نشئت روز في سان هوزيه، كاليفورنيا وتلقت دروسها هناك ،ثم درست التاريخ في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، وقد نشئت كبروتستانتية وثم اعتنقت الكاثوليكية.


title: ليلى روز

text: وقد أسست جمعية برو لايف في عمر 15 وهي متأثرة بجان دارك ويسوع ومارك كروتشر ومارتن لوثر كينغ والأم تريزا وجون ويلكه.


title: ليزا سنودون

text: ليزا سنودوان وهي إعلامية و مذيعة وعارضة أزياء إنجليزية بريطانية ولدت في يوم 23 يناير 1972 في مدينة لندن عاصمة إنجلترا في المملكة المتحدة تعمل مع قناة سكاي ليفينغ في برنامج بريتن نيكست توب مودل من 2006 إلى 2009، كما قدمت برنامج كابيتال بريكفاست على قناة كابيتال لندن.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: تاريخ المسيحية المبكرة هي الأحداث التاريخية المؤثرة على الديانة المسيحية والتي حدثت في الفترة من ولادة المسيحية وحتى مجمع نيقية الأول في عام 325م.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: الفترة الأولى هي فترة المسيحية اليهودية حيث كانت أفكار الرسل الإثني عشر الأولون تتمحور حول التحضير لنهاية العالم والحاجة لبناء هيكل الله مرة أخرى. بدأت هذه الفترة مع نشاطات الإرسالية الكبرى وهي فترة العصر الرسولي. لذلك، تعتبر أعمال الرسل مذهبا يهوديا جديدا. ومع نشر بولس الرسول الأفكار المسيحية خارج العالم اليهودي، وخلال القرنين التاليين، انقسم المسيحيون الأولون إلى قسمين: قسم يحافظ على يهودية الدعوة، والثاني دعوة عالمية لغير اليهود وبالأخص في الإمبراطورية الرومانية.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: الفترة الثانية هي فترة مسيحية ما قبل نيقية (أي الفترة من العصر الرسولي وحتى مجمع نيقية المنعقد عام 325م). خلال هذه الفترة، ظهرت عوامل مختلفة قوية لكنها جامعة لم تكن موجودة مع الفترة الرسولية. من العوامل الجامعة هو النفور الشديد للقيم والمباديء والشعائر اليهودية. وخلال هذه الفترة، انتشرت الأفكار المسيحية في غرب أوروبا وحول حوض البحر الأبيض المتوسط وشمال أفريقيا والشرق.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: يعتبر مجمع نيقية الأول، الذي فتح به قسطنطين الأول أبواب المسيحية في أوروبا، هو نهاية عصر المسيحية المبكر.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: في القرنين الأخيرين قبل المسيح، انتشرت فكرة ظهور المسيح الذي سيقود اليهود لإنشاء "ملكوت الله" في المناطق اليهودية بدلا من الحكام الغرباء الذين حكموا أرض اليهود. خلال هذه الفترة، قامت الثورة المكابية التي قاومت حكم السلوقيين. وبعد سقوط حكم السلالة الحشمونية، تحول الجهاد ضد الحكم الروماني في مناطق المقاطعة اليهودية والتى ظهرت مع فصائل الغيارة في العام 6م والتي كثرت بها المناوشات بين اليهود والرومان. كان اليهود في هذه الحقبة منقسمون إلى طوائف متنازعة فيما بينها. وكان من أهم الطوائف الفريسيين والصدوقيين والغيارة بالإضافة لطوائف أقل أهمية. ظهر في فترة القلائل هذه (ما بين 1 ق.م و 1 م)، قادة مشناه دينيون مؤثرون كثر مثل يوحنا بن زكاي وحنانيا بن دوسا.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: بحسب الإنجيل، تبداء فترة عصر المسيح من لحظة معموديته في نهر الأردن وحتى صلبه وامتدت ما بين سنة إلى ثلاث سنوات وهو في بداية الثلاثينيات من عمره. وتميزت هذه الفترة بالتبشير الطائفي بصحبة رسله المخلصون. وذكرت الأناجيل أن أسلوب المسيح التبشيري اعتمد على القصصية والإستعارة والرمزية والأمثال بالإضافة عظات مباشرة قليلة مثل خطبة الجبل. أدت تعاليمه وعجائبه المختلفة من شفاء الأمراض وإحياء الموتى إلى محاكمته من قبل الحكام الرومان في أرشليم، وذلك بدوافع من الكهنة اليهود، مما أدى إلى إعدامه صلبا. إلا أن قيامه من الموت بعد ثلاثة أيام انتشر بسرعة في أرشليم مما أدي لبذوغ عصر الرسل الذي ابتداء مع حلول روح القدس في الرسل مما دفهعم للتبشير بالـ"الخبر العظيم" منفذين توجيهات المسيح. يَعتبِر مُعظم علماء اللاهوت المسيحيون أنه كان لبطرس الرسول دور ريادي في هذه الفترة.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: تعتبر الكنيسة المسيحية أن العصر الرسولي (من سنة 30م وحتى 100م) هو أساس الديانة المسيحية وبها دوَّن التلاميذ، الذين تواصلوا مباشرة مع المسيح، الكثير من أعماله ومواعظه مما أَنتج العهد الجديد ومجموعة كتب الأباء الرسل.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: تلونت افكار المسيحية المبكرة بعقائد الإيمان الأخروي اليهودي. لذلك، توجه الرسل إلى المجموعات اليهودية المنتشرة حول حوض البحر الأبيض المتوسط ودعوا اليهود للإعتناق بالمباديء الجديدة. في أقل من عشر سنوات، نشر الرسل الرسالة المسيحية من أرشليم إلى انطاكية، افسس، كورنث، تسالونيكي، قبرص، كريت وروما. ذكر إنجيل أعمال الرسل عن قيام الرسل بتقديم المواعظ اليومية في المعابد والصلوات اليهودية في المنازل. كما دلت بعض الكتابات في الأناجيل الكنسية إلى إتباع الرسل للشعائر اليهودية مثل الصيام وتبجيل التوراة والإحتفال بالأعياد اليهودية.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: في منتصف القرن الأول، بداء بولص الرسول بالتنشير بمباديء المسيحية بين العوام، أي الغير اليهود. تردد المسيحيون الإغريق الجدد في قبول الشعائر اليهودية وبخاصة الختان الذي يُعتبر في ثقافتهم عملا مشينا. تم مناقشة الختان في مجمع أرشليم الذي أقيم حوالي عام 50م حين طلب بولص، وسانده بطرس، لاعتبار الختان غير ضروري وعدم فرضه على العوام. قَبِل المجمع هذا الطلب إلا أنه فرض إتباع بقية الشعائر اليهودية. وهنا بداء التباعد بين بولص الرسول واليهودية ومازال التباعد يتصاعد إلى يومنا هذا. ومازال هناك الكثيرين الذين يمارسون الشعائر المسيحية اليهودية في الكنس لعدة قرون.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: سمي الرسل بالمسيحيون لأول مرة في أنطاكية، وذلك بحسب أعمال الرسل سفر 11 عدد 26. لذلك، يمكن إعتبار أن كنية "المسيحية" كانت متداولة في عاصمة العالم الإغريقي في عام 49م. ومع انتشار التبشير في بلاد الروم الناطقة باللاتينية، انتشر استعمال الكنية بين سكانها. ويعتبر القديس اغناطيوس أول من سمى نفسه بالمسيحي باللغة اللاتينية ("Χριστιανισμός") ودونه في كتاباته عام 100م.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: خلال القرن الأول الميلادي، كانت اليهودية دينا معترف به بحسب القانون الروماني، وكان له وضعية خاصة إذ سمح لهم بعدم القيام بالشعائر الوثنية الرومانية. بينما لم تعترف الدولة الرومانية بالدين المسيحي كدين منفصل، بل كمذهب يهودي، حتى سنة 313م بعد صدور مرسوم ميلانو. يعتقد المؤرخون أن بوادر اعتماد المسيحية كدين منفصل عام 98 عندما أصدر الإمبراطور نيرفا قرارا سمح للمسيحيين بعدم دفع الضريبة للوكالة اليهودية، وبالتالي، اعتبر مذهبا يهوديا كهنوتيا مستقلا بذاته. إلا أن هذا الأمر فتح باب الإضطهاد ضد المسيحيين لرفضهم عبادة ألهة الدولة الرومانية.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: المسيحيون اليهود هم أول من اتبعوا المسيح وكانوا من اتباع المجتمع اليهودي في القرن الأول الميلادي وكان مقرها أرشليم وكان يقود هذه الحركة يعقوب البار. وكانوا يمارسون الطقوس والعادات اليهودية مع تبشيرهم بالمسيحية كمذهب يهودي جديد. كما كانوا يقبلون تمسيح العوام الغير يهود على مباديء شرائع نوح السبع (بحسب ما ذكر في أعمال الرسل الإصحاحين 15 و21).


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: أخذت الهوة تتسع تدريجيا بين المسيحيين واليهود. ومن أهم الأحداث التي ساهمت بشكل مباشر في التباعد:


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: بالرغم من أهميتها، لا يوجد دراسات مستفيضة حول مسيحية القرنين الثاني والثالث الميلادية مقارنة بدراسات الفترات الأخرى. مثلا، لا يتعدى مجمل مجلدات كل كتب الفترة (التي هي كتب الرسل الأوائل، كتب الدوافع، أعمال كلمنتوس، كتب إيرينيوس، والأناجيل المنتحلة) الثماني مجلدات، بينما يصل مجمل مجلدات الأعمال الما بعد النيقية إلى 28 مجلدا (التي هي أعمال ثلاث قديسين فقط هم: أغسطين، يوحنا فم الذهب وجيروم).


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text: تميز القرن الأول بنوع من التجانس متمثلا بالتمحور حول تحركات كنيسة بطرس الرسول والهوية اليهودية والدعوة المهدوية المسيحية. بينما ظهر انشقاق كبير في القرنين الثاني والثالث عن الأصول المسيحيى الأساسية. فكان هناك رقض لليهودية المتجددة التي ظهرت في نهاية القرن الثاني مع ظهور العديد من أعمال مناهضة اليهودية الأدبية.


title: تاريخ المسيحية المبكرة

text:
انتشرت المسيحية المبكرة من مدينة إلى أخرى في عالم الإمبراطورية الرومانية وخارجها في أفريقيا الشرقية وجنوب أسيا. لقد سافر الرسل إلى أماكن بعيدة وبكثرة وكانوا يؤسسون المجتمعات المسيحية في المدن الكبيرة والتجمعات الريفية. كما أسس الرسل الأوائل الكنائس الأساسيةأ ما يعرف بالكنائس الرسولية، بمساعدة الجنود المسيحيون والتجار والمبشرون في شمالي أفريقيا وأسيا الصغرى وأرمينيا والعربية واليونان وأماكن أخرى. وبنهاية عام 100م، وصل عدد الكنائس إلى 40 في أماكن مختلفة من أسيا الوسطى مثل كنائس آسيا السبع. وبنهاية القرن الأول، وصلت المسيحية إلى إيطاليا واليونان والهند. وتعتبر أرمينيا أول دولة مسيحية عندما اعتمد ملوكها المسيحية كدين للدولة عام 301م. وبالرغم من أعمال الإضطهاد، تابع انتشار المسيحية في جميع الدول حول حوض البحر الأبيض المتوسط.
لا يوجد دراسات جدية حول سبب انتشار الدين المسيحي بهذه السرعة. هناك من يقول أن سبب انتشاره هو كلمة الحق التي تنشرها. كما رد ستارك سرعة الإنتشار إلى الحاجة لرفع مستوى حياة المجتمعات التي وعد الدين بها. ومن بعض الأسباب الأخرى هو تلاقي فكرة القيامة من الموت مع المعتقدات الإغريقية التي تعتبر أن الحياة الأبدية هي نتيجة الحفاظ على الجسد التي لها إرشادات تطبيقية تدل على حصولها عند نهاية الزمن.


title: ديفداس (فيلم هندي)

text: ديفداس هو فيلم هندي رومانسي من بطولة شاروخان و أيشواريا راي ومادهوري ديكسيت ومن إخراج سانجاي ليلا بهنسالي كما قام سانجاي بكتابة سيناريو الفيلم، أنتج الفيلم عام 2002 واعتمد على رواية "شارات تشاندرا تشاتوبادياي" سنة 1970 والتي تحمل نفس الاسم "ديفداس".


title: ديفداس (فيلم هندي)

text: تبدأ أحداث الفيلم مع عودة ديفداس "شاروخان" ويستعيد مع الفتاة بارو "ايشواريا راي" ذكريات الطفولة. تصروالدة ديفداس أن يعصب جميع من في المنزل أعينهم لحظة وصول ديفداس لتكون هي أول من يشاهده لكنها تغضب عندما تعلم أن ديفداس ذهب ليرى حبيبته بارو التي من الواضح أنهما سيتزوجان قريبا. فرقت زوجت أخ ديفداس بين الحبيبين بذكر بارو ووالدتها بسوء أمام الجميع فتقرر الأم تزويجها برجل أغنى من عائلتها. يهجر ديفداس البيت ويعيش حياة الضياع ويعود يوم زفاف بارو لكنها لم ترغب بالهرب معه لتخليه عنها من قبل ويعدها ديفداس بالموت أمام بيتها.


title: فايدي

text: فايدي هو مغني بوب ورقص وريدم اند بلوز أسترالي من أصل لبناني. وبالإضافة إلى الغناء، هو مؤلف أغاني ومنتج موسيقي.


title: فايدي

text: ولد فايدي واسمه بالولادة فادي فتروني في سيدني، أستراليا لأبوين مهاجرين من لبنان، هبة الام والأب محمود، وأصلهما من مدينة طرابلس اللبنانية. اسمه الفني Faydee ("فايدي") وهو طريقة لفظ معدّلة لإسمه الحقيقي "فادي".


title: فايدي

text: بدأ فايدي يغني في عمر الثالثة عشرة مؤديا ريميكس لأغان معروفة. لقي نجاحا في أستراليا مع إطلاق أغنيته Never Ever عام 2008 حائزا على شهرة كفنان مستقل وتعاون مع شركة مستقلة اسمها Buckle Up Entertainment لعدة سنوات وفي فترة لاحقة مع المنتج Divy Pota. وله دي دجاي يرافقه ومعروف بـ R DJ (واسمه ربيع). كما أنه تعاون مع فنانين مثل Manny Boy وLazy J و Miracle وله أغان مشتركة معهم.


title: فايدي

text: الا أن نجاحه الكبير كان في أوروبا بعد تعاونه الفني مع المنتج والفنان الروماني كوستي يونيتا (Costi Ioniță) إبتداء من العام 2013 ومن أشهر أغنياته في هذه الحقبة Can't Let Go عام 2013 وشهرته العالمية مع أغنية "حبيبي (آي نيد يور لاف)" (Habibi (I Need Your Love أي "حبيبي، أحتاج لحبك". وتم إطلاق الأغنية تحت عمل مشترك Shaggy/Mohombi/Faydee/Costi بمشاركة مغني الريغاي الجامايكي الأميركي شاغي والمغني السويدي الكونغولي موهومبي والمغني والمنتج الروماني كوستي بالإضافة إلى المغني الأسترالي اللبناني فايدي. وللأغنية نسخ بلغات أجرى من أبرزها بالروسية مع المغنية الأوزبكية Shahzoda وباللغة البلغارية مع المغنية Galena.


title: فايدي

text: يغني فايدي إجمالا باللغة الإنجليزية الا انه يضم بعض أغانيه جملا او كلمات باللغة العربية. وأداءه في (Habibi (I Need Your Love وهي من تأليفه المشترك مع كوستي هو بالعربية والإنجليزية.


title: النسر الرياضي بالهوارية

text: النسر الرياضي بالهوارية (بالفرنسية:Aigle sportif d'El Haouaria) هو فريق كرة طائرة تونسي تأسس في 22 يونيو 1966.يقع ملعب الفريق بمدينة الهوارية.


title: النسر الرياضي بالهوارية

text: في عام 1976، سجل الفريق علامة فارقة بمناسبة انضمامه الأول للقسم القومي. ومنذ ذلك الحين يتذبذب الفريق بين الدرجة الأولى والثانية.


title: محمد المحروق

text: مُحمّد بن الحُسين العلوي الهاشميّ ويُلقب بـ مُحمّد المحروق، إمام مِن أئمة الشيعة الزيدية في نيسابور، خراسان، عاش ما بين نهاية القرن الثاني الهجري وبداية القرن الثالث الهجري.


title: محمد المحروق

text: هُوّ مُحمّد بن الحُسین بن زيد بن زين العابدين علي السجّاد بن الحُسين بن علي بن أبي طالب المعروف بـ مُحمّد المحروق، والدته كانت جاريةً تُدعى عاتكة، يُعّد من أهم رجالات الشيعة الزيدية في نيسابور، خراسان إبان فترة حُكم الخليفة العباسي المأمون.


title: محمد المحروق

text: اشتهر بسبب خروجه على المأمون وذلك أنّه شارك في ثورة الخوارج التي اندلعت بِنيسابور في بدايات القرن الثالث الهجري على والي نيسابور وهو يزيد بن المهلب .


title: محمد المحروق

text: اعتُقِل في إحدى المعارك على يد جنود يزيد بن المهلب فقام بإعدامه حرقاً مع عدة أشخاص آخرين ثُمّ أمر بقطع رأسه، بسبب ذلك لُقِب بـ محمد المحروق، وقد دُفِن رماده مع الرأس في "تلاجرد" وهو حيٌ من أحياء نيسابور القديمة.


title: محمد المحروق

text: بعد وفاته بقرون وتحديداً في فترة حُكم المغول والصفويون لإيران قام الشيعة الذين يُلقبونه بالشهيد بِبناء مسجداً وضريحاً فوق قبرهـ وأيضاً تمَّ بناء قبة صغيرة فوق ضريحه ومنذُ ذاك الحين وهذا الضريح يُزار من قِبل الشيعة، ويُعّد هذا الضريح من أشهر معالم مدينة نيسابور السياحيَّة ويُعتبر ضمن قائمة التُراث الوطني الإيراني، ويجب الإشارة إلى أنَّ إبراهيم بن موسى الكاظم مدفوناً إلى جانب مُحمّد المحروق، كما ويقع قبر الشاعر الشهير عمر الخيام قريباً من ضريح محمد المحروق.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
هيئة الحقيقة والكرامة (بالفرنسية: Instance Vérité et Dignité) هي هيئة حكومية تونسية مستقلة أدى أعضائها يوم 6 يونيو 2014 بقصر قرطاج اليمين الدستورية أمام الرئيس المنصف المرزوقي.
مهمتها الرئيسية هي الإشراف على مسار العدالة الإنتقالية الذي يأتي في إطار الانتقال الديمقراطي في تونس بعد الثورة التونسية، وتتولى كشف الحقيقة عن مختلف الإنتهاكات ومسائلة ومحاسبة المسؤولين عنها وجبر الضرر ورد الإعتبار للضحايا لتحقيق المصالحة الوطنية وذلك في الفترة الممتدة بين 1 يوليو 1955 إلى 31 ديسمبر 2013.
تترأس الهيئة منذ تاريخ تأسيسها سهام بن سدرين.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
تم تأسيس الهيئة من قبل المجلس الوطني التأسيسي التونسي وذلك لتحقيق أهداف الثورة التونسية وضمان مسار الانتقال الديمقراطي في تونس. وتهدف لتفعيل العدالة الانتقالية ومدة عملها 4 سنوات مع إمكانية التمديد لسنة واحدة. وتبحث الهيئة المتكونة من 15 عضوا في التجاوزات والتعذيب والفساد التي حصلت من 1 يوليو 1955 إلى 31 ديسمبر 2013، وتتولى كشف الحقيقة عن مختلف الإنتهاكات ومسائلة ومحاسبة المسؤولين عنها وجبر الضرر ورد الإعتبار للضحايا لتحقيق المصالحة الوطنية.
في 26 ديسمبر 2014، شهدت الهيئة أولى العراقيل عند محاولة نقل الأرشيف من قصر قرطاج الرئاسي إلى مقرها، حيث تم منعها من قبل أعوان احدى النقابات الامنية من ذلك. رغم الإتفاق المسبق بين الهيئة والرئاسة منذ شهر يوليو 2014. في مايو 2015 وبعد عدة مشاورات، سمحت رئاسة الجمهورية التونسية للهيئة بالنفاذ للأرشيف الرئاسي.
بعد أشهر من العمل، بدأت الهيئة في 27 مايو 2015 بالاستماع لضحايا النظام السابق الذين قدموا ملفاتهم، هذه المرحلة وصفتها الهيئة بالتاريخ المفصلي في مسار العدالة الإنتقالية.
في 18 نوفمبر 2015، أمضت الهيئة اتفاقية تعاون مع هيئة الأمم المتحدة للمرأة وذلك للإسهام في إدماج النوع الإجتماعي في مسار العدالة الانتقالية.
في 15 يونيو 2016، أغلقت الهيئة باب قبول ملفات الضحايا، وبلغ عددها الجملي 000 65 ملف، تقدم بها مواطنون عاديون وشخصيات سياسية ونقابية ووطنية وأحزاب وحركات سياسية ومنظمات وطنية تغطي كافة الحساسيات والانتماءات الإيديولوجية والسياسية والاجتماعية من اليوسفيين والقوميين والإسلاميين واليساريين، إلى جانب الأمازيغ والطائفة اليهودية.
تسلمت الهيئة في 18 أبريل 2018 من منظمة العفو الدولية كل أرشيفها المتعلق بتونس إنطلاقا من أوائل التسعينات وإلى غاية سنة 2011.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
في 27 فبراير 2018، قررت الهيئة التمديد في عملها لحدود 31 ديسمبر من نفس السنة، حيث يخول لها القانون أن تمدد لنفسها لمرة واحدة لمدة سنة. إلا أن قرار التمديد عرف جدلا كبيرا حيث أن الفصل 18 من قانون العدالة الإنتقالية الذي يخول للهيئة تمديد عملها لمدة سنة، يطلب منها رفع تقرير معلل لمجلس نواب الشعب. لهذا السبب، اعتبر البعض أن قرار التمديد هو من مشمولات المجلس، فيما اعتبر آخرون أنه من صلاحيات الهيئة. المحكمة الإدارية العليا التونسية رفضت في 26 مارس 2018 طعنا قدمه حزب آفاق تونس في قرار التمديد وقالت أن القرار من صلاحيات الهيئة. في نفس اليوم، عقد مجلس نواب الشعب جلسة عامة حضرت فيها الهيئة بكل أعضائها وخاطبت فيها رئيستها سهام بن سدرين النواب، وشهدت الجلسة نقاشا حادا وتوترا كبيرا. بالرغم من عدوم تواجد النصاب عند بداية الجلسة، قرر رئيس المجلس محمد الناصر افتتاح النقاش، وهو ما اعتبره الكثير من النواب الذين لم يسجلوا حضورهم قصدا أمرا باطلا. بعد ساعات طويلة من النقاش، قرر المجلس التصويت على قرار التمديد، فرفضه 68 نائب واحتفظ نائبين إثنين، الشيء الذي يعتبر باطلا ولاغيا بمقتضى الفصل 126 من النظام الداخلي للمجلس الذي ينص على أن قررات المجلس يصادق عليها بأغلبية الحاضرين على ألا تقل نسبة الموافقين عن الثلث، وفي هذا الحالة فقد بلغ عدد المصوتين 70 بينما الثلث يمثل 73 نائبا (من جملة 217). يذكر أن عددا كبيرا من النواب لم يسجلوا حضورهم ويعتبرون غائبين بالرغم من مشاركتهم في النقاش وهم حركة النهضة والكتلة الديمقراطية (حراك تونس الإرادة وحزب التيار الديمقراطي وحركة الشعب وحركة الديمقراطيين الاجتماعيين ومستقل) وآخرون.
بعد التصويت، اعتبرت الهيئة التصويت لاغيا وقالت أنها ستواصل أعمالها للنهاية. في 27 مايو، وقعت الهيئة مع المهدي بن غربية وزير العلاقة مع الهيئات الدستورية والمجتمع المدني وحقوق الإنسان بيانا مشتركا اتفقا فيه على مواصلة أعمال الهيئة حتى استكمال مهامها.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
في 17 و18 نوفمبر 2016، بدأت الهيئة بجلسات استماع علنية لأول مرة بثت على الهواء مباشرة في عدة قنوات وطنية وأجنبية التي تعاقدت معها الهيئة. قدمت عدة شهادات من قبل بعض عائلات شهداء وجرحى الثورة، ومن قبل عائلات ضحايا نظام زين العابدين بن علي الذين توفوا جراء التعذيب أو اختفوا قسريا، وآخرين الذين تعرضوا بأنفسهم للتعذيب في حقبتي بن علي أو الحبيب بورقيبة، وكذلك لمن تعرض للتضييق والتعذيب في فترة الاستقلال وما بعدها خاصة اليوسفيين.
نظمت الجلسات في نادي عليسة في بمنطقة سيدي بوسعيد بالعاصمة، وهو ذو قيمة رمزية إذ كان على ملك زوجة الرئيس المخلوع ليلى بن علي. حظر الجلسات مختصين أجانب في مجال العدالة الإنتقالية وممثلي هيئات الحقيقة والكرامة المماثلة في العالم والمنظمات الدولية، وأيضا عدد كبير من السياسيين رؤساء وممثلي الأحزاب والدبلوماسيين والوزراء القدامى والحاليين والنواب السابقين والحاليين وممثلي هياكل القضاء وكبرى الإدارات، إلى جانب عائلات شهداء وجرحى الثورة وضحايا الفترة بين 1955 و2013، وكذلك ممثلي جمعيات ومنظمات المجتمع المدني.
من بين وسائل الإعلام التي تعاقدت معها الهيئة لنقل الجلسات العلنية مباشرة يوجد مؤسسة التلفزة التونسية ومؤسسة الإذاعة التونسية وشبكة الجزيرة الإعلامية والحوار التونسي وسكاي نيوز عربية وفرانس 24 والتاسعة ووكالة تونس إفريقيا للأنباء ووكالة فرانس برس وقناة حنبعل وإكسبراس أف أم وشمس أف أم وموزاييك أف أم.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: تم تنظيم دورة ثانية لجلسات الاستماع العلنية في 16 و17 ديسمبر 2016 الموافق لتاريخ بداية الثورة التونسية، وذلك بمركب صندوق الحيطة والتقاعد للمحامين بالمركز العمراني الشمالي في تونس العاصمة.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: تم تنظيم الجلسة الخامسة في 14 يناير 2017 وهو تاريخ الثورة التونسية، وخصصت للمواضيع التالية: جرحى الثورة (شهادات لثلاثة من جرحى الثورة)، التجنيد القسري والتعذيب (ضحية)، التجنيد القسري والوفاة إثره (زوجة الضحية)، توظيف القضاء (عائلة القاضي مختار اليحياوي).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: تم تنظيم الجلسة الخامسة في 26 يناير 2017 وهو تاريخ أحداث الخميس الأسود في 1978، وتم خلالها استضافة أربعة ضحايا وعائلتي ضحيتين.انعقدت الجلسة التاسعة في 24 مارس 2017، وخصصت للانتهاكات الواقعة أثناء خروج المستعمر الفرنسي من تونس: مقاومة الاستعمار (أربعة ضحايا وأرملة الأزهر الشرايطي).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: انعقدت الجلسة العاشرة في 19 مايو 2017 وخصصت للفساد: الفساد المالي والاعتداء على المال العام (ضحيتين هما في نفس الوقت شاهدين ومنسوبين إليهما انتهاكات، وكذلك عماد الطرابلسي وهو ابن شقيق ليلى الطرابلسي زوجة الرئيس المخلوع بن علي وقدم من السجن كشاهد ومنسوب إليه انتهاكات).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: انعقدت الجلسة الحادية عشرة في 21 يوليو 2017 وخصصت لتزييف الانتخابات: سياسيين من النظام السابق (إدريس قيقة ومحمد الغرياني) وسياسيين معارضين (من بينهم خليل الزاوية وعبد الرحمن الأدغم) ومسؤولين سابقين ومعارضين آخرين من المواطنين والمتحزبين.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: انعقدت الجلسة الثانية عشرة في 24 نوفمبر 2017 وخصصت حول أحداث الرّش بسليانة في 2013: عدة ضحايا للأحداث وعدة مسؤولين أثناء الأحداث (من بينهم رئيس الحكومة حمادي الجبالي ووزراء الداخلية علي العريض ولطفي بن جدو وكاتب الدولة لدى وزير الداخلية سعيد المشيشي ورئيس رابطة حقوق الإنسان عبد الستار بن موسى ووزير الشؤون الاجتماعية خليل الزاوية وآخرين).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: انعقدت الجلسة الثالثة عشرة في 4 يناير 2018 وخصصت لأحداث الخبز وتم الاستماع ل20 ضحية أو عائلاتهم.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: انعقدت الجلسة الثالثة عشرة في 14 ديسمبر 2018 وخصصت لمنظومة الدعاية والتضليل الإعلامي تحت حكمي بورقيبة وبن علي، وعرض فيها وثائقي حول الموضوع وعدة شهادات لصحفيين (محمد بنور ومنجي اللوز ولطفي حجي وسكينة عبد الصمد والفاهم بوكدوس).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
في 2 مارس 2018، أحالت الهيئة أول ملف على الدائرة القضائية المتخصصة في العدالة الانتقالية في قابس وذلك بخصوص قضية كمال المطماطي الذي توفي تحت التعذيب في 7 أكتوبر 1991، ومتهم فيها عدة قيادات أمنية منهم محمد علي القنزوعي إلى جانب الرئيس زين العابدين بن علي. في 13 أبريل أحالت الهيئة ثاني ملف جريمة في التعذيب حتى الموت لرشيد الشماخي على الدائرة القضائية المتخصصة في العدالة الانتقالية في نابل ويوجد 33 شخصا منسوب إليهم الانتهاك. في 25 أبريل، أحيل ثالث ملف يخص نبيل بركاتي الذي قتل تحت التعذيب إلى الدائرة المتخصصة بالكاف. رابع ملف يخص فيصل بركات المقتول أيضا تحت التعذيب أحيل في 26 أبريل إلى دائرة نابل. في 14 مايو، أحالت الهيئة ملفين يتعلقان بالتعذيب في حق المولدي بن عمر والقتل العمد في حق عثمان بن محمود، وذلك إلى الدائرة المتخصصة بتونس العاصمة. في نفس اليوم أحالت على نفس الدائرة 22 ملفا تتعلق بالتعذيب والقتل العمد. في 18 مايو، أحالت ملف شهداء وجرحى الثورة بتالة والقصرين والذي يخص 36 ضحية (القتل العمد في حق 20 قتيلا ومحاولة القتل في حق 16 جريح). في 23 مايو، أحيل ملفين آخرين لدائرتي تونس ونابل. في 28 مايو، أحيل ملف شهداء وجرحى الثورة بنهج كولونيا بتونس العاصمة وملف أحمد العمري. في 29 مايو سلمت ملف أحداث الحوض المنجمي على الدوائر القضائية المتخصصة بقفصة، وأحالت في نفس اليوم ملف شهداء وجرحى الثورة بمنزل بوزيان على الدوائر القضائية المتخصصة بسيدي بوزيد،
إضافة إلى ملفين آخرين حول قضية براكة الساحل وضحية آخرى في دائرة العاصمة، وأخيرا ملف ضحية قتل عمد في دائرة سوسة. في 18 يونيو، أحالت الهيئة ملف شهداء وجرحى الثورة بالكرم الغربي على الدائرة المتخصصة بتونس العاصمة. في 5 يوليو، تم إحالة ملف أحداث الثورة بمدينة الرقاب إلى الدائرة القضائية المتخصصة بسيدي بوزيد، وملفين لضحيتين أخريين على دائرة العاصمة. في 1 أغسطس، أحالت الهيئة ملفين يخصان الضحية عبد العزيز المحواشي وأسرته إلى الدائرة القضائية المتخصصة بتونس، وفي 2 أغسطس، أحالت أول ملف لدائرة المنستير فيما يعرف بأحداث السجن المدني بالمهدية. في 12 سبتمبر، تم إحالة أول ملف في أحداث الخبز إلى دائرة صفاقس، ثم في 14 سبتمبر، أحالت ملف أحداث الثورة برأس الجبل بدائرة بنزرت، وملف الضحية مجدي منصري على دائرة تونس. في 12 ديسمبر 2018 أحالت الهيئة ملف اغتيال صالح بن يوسف وملف أحداث القصبة 2 كليهما إلى إلى الدائرة المتخصصة بتونس العاصمة. أحالت الهيئة في 19 ديسمبر أربعة ملفات، إثنين بدائرة تونس حول ضحايا الثورة بأيام 12 و13 و14 يناير 2011 وآخر يخص الضحية منصف الزروق، وملفين إلى دائرة بنزرت حول 11 ضحية انتهاكات جسيمة سنة 1987 في باجة وآخر حول أحداث السجن المدني ببرج الرومي. في 20 ديسمبر 2018، أحالت الهيئة آخر ملفاتها، واحد إلى دائرة القيروان يخص أحداث الثورة والثاني بنفس الدائرة يخص أحداث الخبز بها، والثالث حول أحداث الخبز بدائرة مدنين.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
بدأت في 29 مايو أول محاكمة في إطار العدالة الإنتقالية وذلك في قضية المعارض الإسلامي كمال المطماطي الذي قتل تحت التعذيب في 1991 وأخفيت جثته منذ ذلك الحين. بعدها بشهر، في 29 يونيو نظمت ثاني محاكمة في إطار العدالة الإنتقالية وذلك في قضية المعارض الإسلامي رشيد الشماخي الذي توفي تحت التعذيب في 1991. في 4 يوليو نظمت ثالث محاكمة في هذا الإطار في قضية الناشط الشيوعي نبيل بركاتي.
مع نهاية صيف 2018، تواصلت جلسات المحاكمة في القضايا المرفوعة في إطار العدالة الإنتقالية، وذلك في كل الدوائر القضائية المتخصصة الموزعة على مختلف جهات الجمهورية.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: استقال من الهيئة عدد من أعضائها وهم محمد العيادي (في 25 أغسطس 2015)، ليليا بريك بوقيرة، مصطفى البعزاوي (في 15 أكتوبر 2016).


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text:
أعلنت الهيئة أنه منذ بدء عملها في 2014 وحتى 2 أبريل 2015، تجاوز عدد الملفات التي استقبلتها الهيئة ال10 ألاف، وتحديدا 011 10 ملف، وأنها لا تزال تستقبل ملفات أخرى.
في بلاغ للهيئة في 4 نوفمبر، قالت الهيئة أن لجنة التحكيم والمصالحة استقبلت حتى 31 أكتوبر 2015 تحديدا 783 ملفا تحكيم ومصالحة، وأضافت أنها بدأت بسماع 90 شخص وباستدعاء 64 محتكم ضدهم.
قالت الجلسة في 10 نوفمبر 2015، أن جلسات الاستماع الفردية تجاوزت ال1000 جلسة منذ انطلاقها في 31 أغسطس من نفس السنة، وذلك بمعدل 24 جلسة على الأقل يوميا.
ذكرت الهيئة في بلاغ لها أن عدد الملفات بلغ 000 20 ملف في حدود 26 نوفمبر 2015.
في أبريل 2016، بلغت عدد الملفات المودعة 000 29 ملف، بينما بلغت جلسات الاستماع 600 3 جلسة.
في 15 يونيو 2016، تاريخ غلق آجال قبول ملفات الضحايا، كان مجموع ما استقبلته الهيئة هو 000 65 ملف من جميع الحساسيات السياسية والإجتماعية، منهم 000 6 ملف للتحكيم والمصالحة و30 ملف لجهات ضحية، وملفات أخرى تخص اليوسفيين والقوميين والإسلاميين واليساريين، إلى جانب الأمازيغ والطائفة اليهودية.
إلى حدود 31 أكتوبر 2016، نظمت الهيئة 541 10 جلسة استماع سرية، من بينها 371 جلسة استماع تحكيم ومصالحة.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: بلغت ميزانية الهيئة في 2014 حوالي 2.5 مليون دينار تونسي، بينما ارتفعت في 2015 إلى 10 مليون دينار تونسي.


title: هيئة الحقيقة والكرامة

text: فتحت الهيئة عدة مكاتب جهوية لاستقبال الملفات والضحايا وإرشادهم، وكان ذلك في سبتمبر 2015 في كل من صفاقس وسيدي بوزيد والقصرين وقفصة وفي أبريل 2016 بالنسبة لكل من مدنين وقابس وسوسة والكاف وجندوبة.


title: مصانع عسكرية

text:
وهي الصناعة تعتبر من ارخص الصناعات في الدول المتطورة حيث لاتحتاج إلى اموال كثيرة مقارنة بالصناعات الاخرى كما تعتبر المسدسات من اخف الاسلحة التي يمكن حملها مقارنة مع الاسلحة الاخرى
هذه الصناعة اغلى من صناعة المسدسات وتقوم بصناعة الرشاشات التي تعتبر من أهم عوامل الانتصار بالحروب لان جميع اقسام الجيش يقومون بحملها


title: مصانع عسكرية

text:
تعتبر من الصناعات المهمة في الجيش قد امتدت هذة الصناعة عبر الاف السنين واستخدمتها الدول المتطورة صناعيا في الحروب وقد اختلف مداها في الحرب حيث اشتهرت في استخداماتها خاصة في الحرب العالمية الثانية بين ألمانيا يقيادة هتلر والحلفاء من جه وألمانيا مع الاتحاد السوفيتي
كانت اهميتها قصف او ضرب المناطق البعيدة
وهي الصناعة المهمة في الحروب بسبب رخصها ونزولها في ساحةالمعركة مثل معركة العلمين في مصر بين ألمانيا وبرطانيا عا 1942
وقد اختلف عملها إلى دبابات تحتوي على رشاش مضادللطائرات


title: مصانع عسكرية

text:
تستخدم هذه الصناعة في تزويد القوات البحرية بالسفن و والغواصات ويستفاد منها بالحروب البحرية
تعتبر هذة الصناعة من أهم صناعات التي تصنع طائرات حربية التي تلعب دورا مهم في الحروب على اختلاف انواعها وتشمل
1..قاذفات القنابل


title: مصانع عسكرية

text: 2..مقاتلات


title: جبل الجون

text:
وفي الناحية الجنوبية من القلعة يوجد بناء مربع الشكل ربما كان يستخدم كمسجد للصلاة للذين كانوا يرابطون بداخل القلعة، ويوجد بالقرب من هذا المسجد بناء مربع كبير مبني بأحجار مهندمة ومصقولة، تحيط به أربعة أبراج دفاعية، ويبدو أنه كان يستخدم لإقامة القادة العسكريين، فبالرغم من التحصين الضخم للقلعة ككل إلا أن هذا البناء – أيضاً – له تحصيناته الخاصة داخل القلعة.
أما بوابة القلعة فتوجد في الناحية الغربية، وهي كغيرها من بوابات القلاع الحربية محاطة في جانبيها ببرجين دفاعيين، وجدرانها مبنية بأحجار كبيرة نوعاً ما، ولكنها الآن قد دمرت ولم يبق منها سوى بعض الجدران والأطلال، ويتم الوصول إلى هذه القلعة عبر طريق مرصوفة بالأحجار من أسفل الجبل لم يبق منها سوى جزء ممتد من منتصف الجبل تقريباً، وحتى بوابة القلعة.
وتنتشر إلى جوار أسوار القلعة العديد من صهاريج المياه المنحوتة في الصخر والمكسوة بمادة القضاض ولكنها تتميز عن ذلك الصهريج الذي سبق ذكره – في كونها مسقوفة ولها باب صغير يتم الدخول منه إلى الصهريج- وهذا النوع من الصهاريج أو الأكرفة يعرف باللهجة المحلية باسم (السقاية).
أما أسفل القلعة فتنتشر العديد من الخرائب والجدران؛ مما يدل على أنه كان يحظى بالكثير من الأهمية لوجود هذا القدر الكبير من المنشآت.


title: تانيا كانيوتو

text: تانيا كونيوتو وهي غطاسة إيطالية ولدت في يوم 15 مايو 1985 في مدينة بولزانو في إيطاليا وهي أول غطاسة إيطالية تفوز بميدالية في بطولة العالم وقد شاركت في أولمبياد سيدني وأثينا وبكين ولندن.


title: أبو البراء أحمد

text: أحمد زرابيب المدعو أبو البراء أحمد،(1963-2006)، مسئول اللجنة القضائية والشرعية في المنطقة الثانية التابعة للجماعة الإسلامية المسلحة و عضو مؤسس للجماعة السلفية للدعوة والقتال و رئيس الهيئة القضائية والشرعية وعضو مجلس الاعيان في الجماعة السلفية للدعوة والقتال.


title: أبو البراء أحمد

text: ولد سنة 1963، بمدينة بودواو الواقعة في ولاية بومرداس 40 كلم شرق العاصمة، نشأ وترعرع بمسقط راسه وبعد إنهائه دراسته الثانوية عمل خطيباً في بعض مساجد بودواو، كما كان يلقي دروساً ومواعظ في مساجد أخرى.


title: أبو البراء أحمد

text: كان أبو البراء أحمد متعاطفاً مع الجبهة الإسلامية للإنقاذ الجزائرية وكان مواضبا على العمل الدعوي السلمي إلا أن تطورت الأحداث آنذاك جعلته يدخل فيما يسمى بـ "العمل السري"، وكان حينها تابعاً لإحدى خلايا "تنظيم الشيخ الملياني"، فعمل مدة على هذا النحو.


title: أبو البراء أحمد

text: ثم جاءت حملة الإعتقالات التي طالت انصار ومناضلي الجبهة الإسلامية للإنقاذ بعد أحداث جوان 1991 الدامية، فأُعتقل أبو البراء أحمد للمرة الأولى وأُخذ إلى السجن العسكري بـ "البليدة"، وقد دام هذا الإعتقال 50 يوماً، أُخرج بسبب مرض وقع به وشُفي بعد الخروج بمدة وجيزة، ثم أُعيد إعتقاله مرة أخرى بشهور وأُخذ إلى ثكنة القوات البحرية رفقة أحد العائدين من أفغانستان ومكثوا أياماً قلائل ثم أُطلق سراحهم.


title: أبو البراء أحمد

text: وظلت وتيرة الأحداث على هذا النحو، إضطراب متواصل وحملة إعتقال مستمرة، فقرر حينها الدخول في مرحلة التخفي وعدم الظهور والعمل بسرية تامة.


title: أبو البراء أحمد

text: وفي أحد الأيام - وأثناء مهمة تابعة للخلية والتنظيم - نزل أبو البراء أحمد أحد المأوى، فحوصر في آخر ذلك اليوم وأُخد إلى التحقيق، ومنه إلى سجن البليدة العسكري هنالك وجد جُل الخلية قد قُبض عليها، فعرف حينها أن الأمر قد انكشف، فوجهت لهم عدة تهم، على رأسها؛ التخطيط لتشكيل تنظيم مُسلح ومحاولة قلب النظام بالقوة والسلاح، وحُكم عليه بسبب ذلك ثلاث سنوات سجن، قضاها.


title: أبو البراء أحمد

text: بعد خروجه من السجن سنة 1994 إلتحق أبو البراء أحمد مباشرة بخليته القديمة، التي بدأ معها التحضير والإعداد للعمل الجهادي، وكانت تابعة لـ "كتيبة الفتح"، الواقعة بولاية "بومرداس" وكانت تنشط هذه الكتيبة عبر ولايتين، جزء من ولاية العاصمة وولاية "بومرداس" كلها بالتقريب.


title: أبو البراء أحمد

text:
وبعد إلتحاقه بمعاقل الجماعة الإسلامية المسلحة عُين أبو البراء أحمد مسؤل اللجنة القضائية واللجنة الشرعية للمنطقة الثانية تحت إمرة حسان حطاب إلى غاية سنة 1998 حيث أنشقت المنطقة الثانية مع المناطق الاخرى عن الجماعة الإسلامية المسلحة بسبب إنحرافها وخروجها عن المنهج لتتشكل بعدها الجماعة السلفية للدعوة والقتال.
في يوم الجمعة 23 ابريل / نيسان 1999 عُين أبو البراء أحمد رئيساً للهيئة القضائية والشرعية للجماعة السلفية للدعوة والقتال خلفاً لِـ عبد المجيد ديشو المدعو (أبو مصعب عبدالمجيد) الذي عُين أميراً على للجماعة السلفية للدعوة والقتال، وبقي أبو البراء في منصبه على رأس الهيئة القضائية والشرعية للتنظيم إلى غاية مقتله في بداية 2006 حيث خلفه المدعو (أبي الحسن رشيد البُليدي).


title: أبو البراء أحمد

text: بحسب ميثاق الجماعة السلفية للدعوة والقتال فان مهام وصلاحيات أبو البراء أحمد في التنظيم هي:


title: أبو البراء أحمد

text:
في مساء الثلاثاء 17 يناير / كانون الثاني 2006 قُتل أبو البراء أحمد وقد كان برفقته أربعة مسلحين آخرين، اثنان منهم أصيبا بجروح إثر اشتباك مسلح لحظة وقوع المسلحين في كمين للجيش الجزائري في الجبال المتاخمة لمدينة توجة ببجاية (280 كلم شرق العاصمة).
في 28 يناير / كانون الثاني 2006 أصدرت اللجنة الاعلامية للجماعة السلفية للدعوة والقتال بيانا نعت فيه قاضيها الشرعي حيث قالت إنه «نجم انطفأ بعد أن أضاء في سماء الجهاد بالجزائر» وواصل البيان «لقد كان الشيخ علما بارزا من أعلام الدعوة والجهاد على أرض الجزائر، عرف عنه حبه للعلم والعمل به»، واضاف البيان بأن مقتل «القاضي الشرعي، جاء بعد رحلة طويلة مليئة بالتضحية والبذل» واختتمت الجنة الاعلامية بيانها بتعزية «الأمة الإسلامية بفقدان هذا الشيخ المجاهد والعالم العامل في زمن أصبح الناس فيه أحوج ما يكون إلى العلماء المجاهدين، ممن يقرنون القول بالعمل ويلتحقون بثغور الجهاد التي افتقدتهم لأزمان طويلة» بحسب تعبير البيان
دائما.


title: علم الأمراض العياني

text: علم تجسيم الأمراض يشير إلى المظاهر المجهرية للمرض في الأعضاء و الأنسجة و في تجاويف الجسم. يستخدم أطباء التشريح هذا المصطلح للإشارة إلى النتائج المفيدة التي حصلوا عليها خلال اجراء الاختبار التشخيصي لمعالجة العينة الجراحية أو تشريح الجثة.


title: علم الأمراض العياني

text: هذا العلم مهم في شرح منهجية المظهر الإجمالي للمرض، على سبيل المثال، في الورم الخبيث ينبغي معرفة و ملاحظة الموقع، الحجم، الشكل والكثافة، وجود كبسولة، ومظهره في قطع تشريحي، وهل الورم مقيد بمكان معين أو ينتشر، متجانس أو متلون، كيسي أو نخري، متواجد في مناطق نزفية أم في مواقع حليمية.


title: طرفة بغجاتي

text: طرفة بغجاتي ناشط حقوقي ومحلل سياسي وكاتب نمساوي من أصل سوري . ورئيس مبادرة مسلمو النمسا عضو المجلس الاستشاري للشبكة الأوروبية لمناهضة العنصرية، ولد في مدينة دمشق في 1 أيلول من عام 1961 يعيش في مدينة فينا منذ عام 1986.


title: طرفة بغجاتي

text: ولد بغجاتي في 1961 في العاصمة السورية دمشق لأبويه عدنان بغجاتي، الذي كان يعمل كاتبا ومترجما ووزيرا للتربية، وأمل حمصي التي كانت تعمل صحفية مختصة بالشؤون الاقتصادية.


title: طرفة بغجاتي

text: في عام 1984 أعتقل النظام السوري بغجاتي لمدة تجاوزت 8 شهور، قضى خلالها 3 شهور منها في سجن تدمر بسبب أرائه السياسية..


title: طرفة بغجاتي

text: منذ هجرته لدولة النمسا قي عام 1986، أصبح ناشطاً بالأمور التي تخص المهاجرين الأجانب وحوار الأديان.، ومحاربة العنصرية وحقوق الإنسان. كما يعد من الخبراء فيما يتعلق بقضايا الشرق الأوسط. القضايا السياسية المتعلقة بالشرق الأوسط. بشكل خاص القضايا المتعلقة بالجمهورية العربية السورية. بغجاتي أيضا ناشط في الدفاع عن الإسلام وحقوق المسلمين في النمسا والدول الأوربية فهو يرفض بغجاتي اعتبار مسلمي أوروبا كوافدين أجانب بل يصنفهم كجزء من أوروبا ماضيا وحاضرا ومستقبلا، كما يعد بغجاتي من مناهضي حركات اليمين المتطرف ، ومناهضة ما يعرف الإسلاموفوبيا ، وجرائم الكراهية ضد المسلمين، داعيا الدول الأوربية للتصدي ضد هذه الجرائم. بغجاتي أيضا ناشط في مكافحة ختان الإناث.


title: طرفة بغجاتي

text: بغجاتي ناشط في مكافحة ختان الأنثى وتمكن بعد عدة مشاورات ولقاءات من الحصول على دعم عدد من الشخصيات الدينية المعروفة فيما يخص هذا المجال حيث أنه وفي أذار من عام 2009 قابل طرفة بغجاتي مع روديجر نيبرج الشيخ يوسف القرضاوي في دولة قطر، وتحصلوا على فتوى تحرم ختان الإناث واعتبارها ضد تعاليم الدين الإسلامي.. في خطاب لطرفة في عام 2011 في متحف هامبورغ المتخصص في علم الأعراق البشرية تحدث عن هذه الفتوى وتوقعاته بالأحتفال في عام 2020 بالتطبيق الكامل لها .


title: طرفة بغجاتي

text: وفي شباط من عام 2011 تحصل طرفة بغجاتي مع روديجر نيبرج على فتوى مماثلة من الشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي تحرم ختان الإناث


title: طرفة بغجاتي

text: وفي أيلول من عام 2012 قابل طرفة بغجاتي مع روديجر نيبرج الشيخ حسن الترابي وتحصلوا على دعمه لهم في محاربة ختان الإناث والسعي لإيقافه.


title: طرفة بغجاتي

text: أوجد بغجاتي في عام 1999 مبادرة المسلمين والمسلمات النمساويين بالتعاون مع مجموعة من المجتمع الإسلامي في النمسا.


title: طرفة بغجاتي

text:
كما أنه شغل عدة مناصب في جمعيات أوروبية غير حكومية فقد كان عضو مجلس إدارة سابق (2001-2007، 2007 نائب رئيس) في الشبكة الأوربية لمناهضة العنصرية والتي يشغل فيها حاليا منصب استشاري
كما أنه عضو مستشار لمجلس إدارة منتدى من أجل أوروبا متعددة ثقافيا .إضافة إلى كونه أحد مؤسسي وعضو مجلس إدارة المبادرة الأوروبية المسلمة للترابط الاجتماعي .


title: طرفة بغجاتي

text: كما أن بغجاتي هو عضو اللجنة الإدارية للهيئة الإسلامية في ڤيينا وكما أنه يشغل منصب نائب رئيس المعهد الإسلامي في ڤيينا لتعليم الكبار.


title: طرفة بغجاتي

text: في آذار من عام 2015، تقدم طرفة بغجاتي ببلاغ إلى المدعي العام بفيينا، يتهم السياسي اليميني الهولندي جيرت فيلدرز، رئيس حزب من أجل الحرية، يتهمه فيه بازدراء الأديان والتحريض ضد المسلمين والإسلام وتشبييه القرآن الكريم بكاتب كفاحي لهتلر وأنه يحض علي التطرف، وذلك خلال محاضرة له بقصر "هوف بورج" التاريخي في 27 آذار الماضي بدعوة من زعيم حزب الأحرار النمساوي كريستيان شتراخه.


title: طرفة بغجاتي

text:
وأعرب طرفه في حوار مع جريدة الأناضول، عن قلقه من أن يصبح العداء للإسلام والمسلمين جزء من البرامج السياسية للأحزاب اليمينية المتطرفة في أوروبا،
حيث طالب أنه يجب التمييز بين حرية الرأي والتعبير وبين التعدي على حقوق الآخرين، وخاصة فيما يتعلق بالعقيدة والأديان والمقدسات.


title: طرفة بغجاتي

text: طرفة بغجاتي ضد سفر المقاتلين الأجانب إلى سورية ويرى أنهم يمثلون عبئًا على الثورة السورية، لقلة خبرتهم وعدم معرفتهم باللغة والحياة والعادات والتقاليد والأعراف من ناحية، وأنهم رغم نياتهم الطيبة يحملون أجندات المجموعات والأفراد التي يبعثونهم من ناحية أخرى، والتي لاعلاقة لها بسوريا الشعب والثورة والدين .


title: طرفة بغجاتي

text: بغجاتي مهندس مدني خريج جامعة تيمشوارى في رومانيا عام 1986 .


title: طرفة بغجاتي

text: حازت مبادرة المسلمين والمسلمات النمساويين على جائزة الديمقراطية للبرلمان النمساوي في عام 2008 .


title: طرفة بغجاتي

text: في شباط من عام 2016 حاز طرفة على وسام الإستحقاق الذهبي لمدينة ڤيينا .


title: طرفة بغجاتي

text: هو متزوج من منذ عام 1990 ألمانية الأصل والناطقة الرسمية باسم الهيئة الإسلامية في النمسا ولهما أربعة أولاد.


title: صحارى نت

text: صحارى نت هي شركة سعودية تقوم بتقديم حلول تكنولوجيا المعلومات والإتصال في السعودية، لقد تطورت الشركة بشكل كبير منذ انشائها في عام 1989 لتقوم بتقديم حلول الربط والانترنت والاستضافة والحوسبة السحابية وأمن المعلومات وإدارة وتحكم الشبكات.


title: صحارى نت

text:
يعود تاريخ صحارى نت لعام 1989 عندما قامت بتأسيس واحدة من خدمات النشرات الإخبارية في المملكة. وفي عام 1994، ولأول مرة في السعودية، بدأت بتقديم خدمات الاتصال بالإنترنت وخدمات أخرى متعلقة كالبريد الإلكتروني وتصميم المواقع والاستضافة والخدمات المدارة. وقد تطورت على مدى السنين لكي تصبح مزود خدمات تكنولوجيا المعلومات والإتصال الأول للأسواق والمشاريع في السعودية Internet Service Provider(ISP). ولقد قامت بتوسيع تغطيتها لجميع المدن الرئيسية في المملكة من خلال عقد الشراكات وتقديم خيارات اتصال متنوعة للشركات إضافة إلى مستخدمي الإنترنت في المنازل. في عام 2009، قامت  - أحد أكبر شركات الاتصالات العالمية – باكتساب أسهم في صحارى نت من أجل التوسع في الأسواق.
ونفتخر اليوم بأننا لدينا سمعة جيدة تجعلنا مصدر ثقة في مجال تزويد خدمات تكنولوجيا المعلومات والإتصال في السوق السعودية.


title: جبل أوزبورن

text: جبل أوزبورن هو جبل يقع على جزيرة فوكلاند الشرقية. ترتفع قمَّته مسافة 705 أمتار عن مستوى البحر، ممَّا يجعلها أعلى نقطة في أرخبيل جزر فوكلاند بأكمله.


title: جبل أوزبورن

text: ذكر عالم الطبيعة تشارلز داروين هذا الجبل في الفصل التاسع من كتابه "الحيوانات في رحلة سفينة بيغل"، ووفقاً له فقد جاء الاسم نسبةً إلى ألكساندر بيرنز أوزبورن، وهو ضابط في البحرية أبحر على متن سفينة بيغل، وهي السفينة التي ركب على متنها دارون خلال رحلته الشهيرة.


title: جبل أوزبورن

text: تظهر بقايا أودية دائرية من أنهار جليدية عند قمة جبل أوزبورن، وهو - كونه واحداً من أعلى جبال أرخبيل فوكلاند - يشهد أدواراً جليدية متقطّعة، وعليه بقايا ركام جليدي.


title: جبل أوزبورن

text: رغم أنَّ قمة هذا الجبل تعتبر الأعلى في جزر فوكلاند، إلا أنَّ ارتفاعها لا يتعدى إلا بأمتار قليلة قمة جبل آدم في جزيرة فوكلاند الغربية.


title: محمد إبراهيم همت

text: محمد إبراهيم همت (بالفارسية:محمدابراهيم همت؛ 1956 - 1984) قائد الحرس الثوري إبان الحرب العراقية الإيرانية وكان من المعارضين الدولة البهلوية قبل الثورة الإيرانية وشارك في حرب لبنان ضد إسرائيل بمدة قصيرة بعد الانتصار الثورة ثم عاد إلى إيران وذهب إلى الجبهة وتولى المسئوليات المهمهة في الحروب، توفي عام 1984 في عمليات خيبر.


title: محمد إبراهيم همت

text:
ولد محمد إبراهيم همت عام 1956 في مدينة شهرضا الإيرانية وقد أمضي حياته في هذة المدينة وحصل على الدرجة الدبلوم من كلية تدريب المعلمين وبعد أن أكمل خدمته العسكرية عاد إلى مدينته وقام بتدريس التأريخ في الوقت الذي حاول تبيين وشرح أفكار روح الله الخميني للطلاب وهذا هو السبب ألذي جعل منظمة المخابرات والأمن القومي (سافاك) تهدده عدة مرات.
ثم ذهب إلى مدينة قم المقدسة وجالس العلماء فكان إضافة إلى التدريس، يلقي المحاضرات في المجالس والإجتماعات الخاصة ولهذا تابعه سافاك وراقبه فاضطر محمد همت إلى الفرار فذهب إلى مدن مختلفة وبعد أن أشتعلت المظاهرات العمومية رجع إلى شهرضا وقاد الاحتجاجات الجماعية حتى صدر حكم إعدامه ولكنه إختفى حتى نهاية الثورة.


title: محمد إبراهيم همت

text: بعد انتصار الثورة الإسلامية كان له دور أساسي في التنظيم والدفاع عن البلد وتشكيل اللجنة الاسلامية في مدينته وكان من بين اولئك الذين قاموا بتشكيل الجيش في منطقته.


title: محمد إبراهيم همت

text: وفي عام 1980 ذهب إلى مدن المحمرة وشاباهار وكناراك وقام بنشاطات الدينية ثم اُرسل إلى منطقة كردستان في عام 1981 التي كانت قسم منها بيد المرتزقة فحاربهم حتى اخرجهم منها فأصبحت المنطقة آمنة من وجود العصابات والأشرار في فترة قصيرة وكان يعين الناس على مشاكلهم ومن أهم أعماله نشر البرامج الثقافية.


title: محمد إبراهيم همت

text: شارك في بداية الحرب العراقية الإيرانية وقدم الخدمات على مر السنين وأصبح واحدا من القادة الإيرانيين في الحرب العراقية الإيرانية؛ اشترك في العديد من العمليات وأهمها عمليات بيت المفدس وفتح المبين ولعب دورًا مهماً في استعادة مدينة المحمرة باستخدام أفضل الفنون العسكرية.


title: محمد إبراهيم همت

text: و في اندلاع الحرب في جنوب لبنان في عام 1982 وقف إلى جانب المسلمين والشعب اللبناني ضد الصهاينة ثم رجع إلى وطنه بعد الشهرين وبعد بدء عمليات رمضان في منطقة شرق البصرة تولى قيادة فرقة قتالیة ثم عيّن قائدًا للجيش وفي عمليات مسلم ابن عقيل وعمليات محرم كان قائد المعسكر وكذالك في كثير من العمليات.


title: محمد إبراهيم همت

text: كان حريصا على تنفيذ الأوامر والإرشادات الخميني ويقول "مسألتنا اليوم هي مسألة الإسلام والدفاع عنه وعن القرآن"


title: محمد إبراهيم همت

text:
فكان يبادر في العمليات ويشرف عليها ويراقبه بنفسه ولهذا كانت قواته أكثر شهامة وسرعة.
اشترك في عمليات خيبر وحيث كانت القوات الإيرانية تقاوم الجييش العراقي فكان وجوده في خطوط الأمامية لسيطرة على الوضع فأُطلق عليه النار وقتل مع مرافقه في جزيرة مجنون. وهو كان يقول لزملائه أثناء العمليات "يجب علينا المقاومة وأن نمنع من استعادة المناطق المحررة من قبل العدو. أونستشهد هنا جميعا أو نحتفظ بجزيرِة مجنون.


title: محمد إبراهيم همت

text: دفن إبراهيم همت في مدينته في شهرضا بجوار مقبرة شاه رضا من أبناء الإمام موسي ابن الجعفر.


title: تميم بن المعز

text: تميم بن المعز (1027م-1108م) يعد خامس الولاة الزيريون الذين كانوا يحكمون إفريقية .وفي فتحها يقول ابن خطيب سوسة القصيدة المشهورة التي أولها:


title: تميم بن المعز

text: ضحك الزمان, وكان يلقى عابسًا***لما فتحت بحد سيفك قابسا


title: تميم بن المعز

text: الله يعلم ما حويت ثمارها***إلا وكان أبوك قبل الغارسا


title: تميم بن المعز

text: من كان في زرق الأسنة خاطبًا***كانت له قلل البلاد عرائسا


title: تميم بن المعز

text: فابشر تميم بن المعز بفتكة***تركتك من أكناف قابس قابسا


title: تميم بن المعز

text: ولَّوا فكم تركوا هناك مصانعا***ومقاصرًا ومخالدًا, ومجالسا


title: تميم بن المعز

text: فكأنها قلبٌ, وهن وساوس***جاء اليقين, فذاد عنه وساوسا


title: تميم بن المعز

text: أصح وأعلى ما سمعناه في الندا***من الخبر المروي منذ قديم


title: تميم بن المعز

text: أحاديث ترويها السيول عن الحيا***عن البحر عن كف الأمير تميم


title: تميم بن المعز

text: فإما الملوك في شرف وعز***على التاريخ في أعلى السرير


title: تميم بن المعز

text: وإما الموت بين ظبا العوالي***فلست بخالد أبد الدهور


title: تميم بن المعز

text: متى كانت دماؤكم تُطل***أما فيكم بثأر مستقلُّ


title: تميم بن المعز

text: أغانم ثم سالم إن فشلتم***فما كانت أوائلكم تُذلُّ


title: تميم بن المعز

text: ونمتم عن طلاب الثأر حتى***كأن العز فيكم مضمحلُّ


title: تميم بن المعز

text: وما كسرتم فيه العوالي***ولا بيض تفل, ولا تُسلُّ


title: تميم بن المعز

text: فعمد أخوة المقتول فقتلوا أميرًا من عدي, واشتد بينهم القتل, وكثرت القتلى, حتى أخرجوا بني عدي من إفريقية،ومن أقواله التي صارت مثلاً في إفريقية: «أسرار الملوك لا تذاع».


title: عصر الرسل (مسيحية)

text:
العصر الرسولي، بحسب التاريخ المسيحيي، هي الفترة التي تبداء من الإرسالية الكبرى التي أعلنت بقيامة المسيح عام 33م وانتهت مع موت أخر الرسل والنعتفد أنه يوحنا الرسول عام بحوالي عام 100م. من المتفق عليه أن الرسل إنطلقوا من أورشليم وأخذوا يؤسسون كنائس الكرسي الرسولي في مناطق حوض البحر المتوسط. واهمية هذه الفترة أن كل شخصياتها هم رسل عايشوا المسيح بشكل مباشر كحوارييه. والمصادر الأساسية لأحداث العصر الرسولي يأتي من إنجيل أعمال الرسل والذي يشك بدقته بعض علماء التاريخ.
يعتقد معظم المؤرخون أن أتباع المسيح الأولين كانوا يهود يؤمنون بقرب نهاية العالم عاشوا خلال فترة الهيكل الثانية المتأخرة. وكانت المجموعات المسيحية الأولى من اليهود فقط مثل الأبونيون لذلك يسمى رواد المسيحية بالمسيحيون اليهود وكات يقودهم يعقوب البار. أما بولص الرسول فكان رسول المسيح إلى العوام الغير يهود. لهذا، عمل بولس على إقناع قادة الكنيسة في أورشليم على السماح للعوام بعدم تطبيق الشعائر اليهودية التي كانت تخالف قيمهم المجتمعية، كالختان، وذلك في مجمع أورشليم الذي انعقد عام 50م.


title: عصر الرسل (مسيحية)

text: وتخلى القادة المسيحيين عن أورشليم كمركز للديانة عقب تدمير الهيكل عام 70م خلال الحرب اليهودية الرومانية وانتقلوا إلى قيصرية التي أصبحت مركزا لبطارقة الدين. وفي القرن الثاني، أصبحت المسيحية دينا للعوام الغير يهود وانتشرت في مناطق الإمبراطورية الرومانية وما بعدها.


title: ليبور كوزاك

text: ليبور كوزاك وهو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز الهجوم ولد في يوم 30 مايو 1989 في مدينة أوبافا في تشيكوسلوفاكيا وهو يلعب حالياً مع نادي أستون فيلا وسبق له اللعب مع نادي بريشيا و نادي لاتسيو و نادي أوبافا ولعب مع منتخب التشيك لكرة القدم ويبلغ طوله 192 سم.


title: ثقافة إسرائيل

text: تعود جذور ثقافة إسرائيل إلى ما قبل إحتلال فلسطين وإنشاء دولتهم في فلسطين التاريخية في عام 1948، وتمثل انعكاس لتاريخ اليهود في الشتات وفي الثقافة كما في ايدلوجية الحركة الصهيونية التي تطورت في آواخر القرن التاسع عشر. كما تاثرت هذه الثقافة بالإسرائيليين من أصول عربية او ما يعرفون بعرب إسرائيل والأقليات العرقية والدينية الأخرى مثل الدروز والشركس والأرمن وغيرهم. تشكل القدس وتل أبيب أكبر التكتلات أو المحاور الثقافية في البلاد. وصفت النيويورك تايمز مدينة تل أبيب بمدينة البحر المتوسط المليئة بالحياة، كما رتبها موقع لونلي بلانيت كافضل مدينة حياة ليلية، جنباً لجنب مع إلى ما قالته ناشونال جيوغرافي عنها وهو انها أحد أفضل العشر شواطئ في العالم. بأكثر من مئتي متحف، إسرائيل لديها أكبر معدل للمتاحف لكل فرد في العالم حيث تزار هذه المتاحف من الملايين كل عام.


title: نيلسون إيفورا

text: نيلسون إيفورا وهو لاعب ألعاب قوى برتغالي من أصل رأس أخضري ولد في يوم 20 أبريل 1984 في ساحل العاج وهو متخصص في القفز الثلاثي و القفز الطويل، تمكن إيفورا من تحقيق عدة ميداليات منها ميدالية ذهبية في أولمبياد بكين 2008 في القفز الثلاثي وميدالية ذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 2007 في أوساكا في اليابان وميدالية فضية بطولة العالم لألعاب القوى 2009 في برلين في ألمانيا وحاز على الميدالية البرونزية في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات في 2008 في فالنسية في إسبانيا وحاز على الميدالية الذهبية في بطولة الجامعات في 2009 في بلغراد في صربيا و 2011 في شنزن في الصين و وميداليتين ذهبتين في القفز الثلاثي والقفز الطويل في بطولة أوروبا تحت 23 سنة في تامبيري في فنلندا.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: محمد الأمين (20 فبراير 1940 - ): هو موسيقار، ومغني سوداني، يعتبر أحد أيقونات الغناء والموسيقى السودانية المعاصرة، ومن أكثرهم صيتاً، وله دورٌ كبيراً في تطوير الموسيقى السودانية ونشرها خارج السودان.. ولد محمد الأمين، وإسمه بالكامل محمد الأمين حمد النيل الطاهر الإزيرق في (20 فبراير 1940 ) في مدينة ودمدني بولاية الجزيرة. وقد جذبه الي عالم الموسيقى والغناء منذ نعومة اظافره خاله الاستاذ بله يوسف الازيرق فأجاد آلة المزمار ثم آلة العود التي تمكن منها وهو لم يتعد الاثنى عشر عاما.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: درس محمد الأمين تعليمه الأولي في مدارس ودمدني.ولقد شاء القدر ان يكون في مدرسة الشرقية الأولية استاذ محب للموسيقى ويجيد العزف على العود هو الاستاذ السر محمد فضل الذي تعهد محمد الأمين وعلمه كيفية العزف على العود. بيد ان ظروفه الصحية ومعاناته مع ضعف حاسة البصر تسببت في عدم اكماله مسيرته حينها.


title: محمد الأمين حمد النيل

text:
التحق محمد الأمين في عام 1960 م بموسيقى شرطة النيل الأزرق التي كان على رأسها الموسيقار محمد آدم المنصوري. كما اسعفته اللحظة بوجود عدد مقدر من اميز العازفين حينها في ودمدني مثل الموسيقار حسين بطرى.
برع محمد الأمين حينها في اداء اغنيات لفنانين سبقوه إلى سدة الغناء، مثل عبدالكريم الكابلي ومحمد وردي، ممما اجلى عن قدراته الصوتية الكبيرة واكسبه شعبية وجماهيريه في ودمدني. فاحب الجمهور اداءه لاغنيه بدور القلعة وجوهرها من كلمات صلاح عبدالسيد
ولقد كانت تذكرة العبور الاولى لمحمد الأمين أغنية (أنا وحبيبي) من كلمات الشاعر محمد علي جبارة حيث قام بتلحينها واداءه بصوره جميله مكنته من اجازة صوته في الاذاعة السودانية والعبور للمستمعين.
ثم كان ظهوره في برنامج اشكال والوان الذي كان يقدمه الاستاذ احمد الزبير، وتقديم اغنيه (حرمان وأمل) للشاعر رضوان محمد احمد حيث وجدت اذان كثيره بشرت بموهبه قادمه من ارض الجزيرة.
رضوان محمد أحمد


title: محمد الأمين حمد النيل

text: يتميز محمد الأمين بقدرات صوتيه ولحنية توصف بانها السهل الممتنع. والقليل جدا من اغاني محمد الأمين لحنها له اخرون. فأي لحن يوضعه محمد الأمين يحمل بصماته الفنية التي لاتشبهها اي بصمات اخرى وقد يعاني مؤدي اغانيه من هذا ولعل هذا هو السبب في قلة المقلدين الشباب للاستاذ محمد الأمين.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: ويعتقد الموسيقار والعازف أسامة بيكلو أن لونية الحان الأمين كلاسيكية في شكلها من وجود المقدمات الموسيقية والمقاطع المختلفة، وانه متاثر جداً بالمدرسة اللحنية للاستاذ المصري محمد عبد الوهاب الذي تأثيره كان كبيراً من حيث الاغنيات الكبيرة التي ادتها الفنانة ام كلثوم،


title: محمد الأمين حمد النيل

text: لقد تغنى محمد الأمين بكل الوان الغناء الوطني والعاطفي والتراثي الا انه في كلها اظهر مقدرات فائقه على جعل المستمع له يتبين جمالها الاخاذ.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: يعتبر الاستاذ محمد الأمين أول من تغنى لثورة أكتوبر، فبعد شهر واحد فقط من الثورة لحن نشيد للأستاذ فضل الله محمد الذي كتبه داخل السجن الحربي اثناء اعتقاله قبل انهاء الحكم العسكري لعبود. خرج فضل الله وفي معيته النشيد الذي قام بالتغني به ابن منطقته ( ود مدني) الأستاذ محمد الأمين، وهو نشيد أكتوبر واحد وعشرين.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: ثم شارك الاستاذ محمد الأمين باوبريت ملحمة قصة ثورة التي من كلمات هاشم صديق، مع الفنانين خليل إسماعيل وعثمان مصطفي وبهاء الدين ابوشلة والفنانة الكردفانية أم بلينة السنوسي، وكان هذا في ذكرى ثورة أكتوبر بحضور الزعيم إسماعيل الأزهري والسيد محمد أحمد المحجوب، 1966م.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: كما تغنى بنشيد المتاريس من كلمات د. مبارك حسن خليفة والحان مكي سيداحمد، وكذلك لحن وغنى مساجينك من كلمات شاعر الشعب محجوب شريف.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: وما لايعلمه الكثيرون ان محمد الأمين تعرض لتجربة اعتقال بعد فشل انقلاب هاشم العطا، ويبدو ان مرده للاغاني الاكتوبرية التى تغنى بها فمحمد الأمين ليس حزبياً معروفاً وان كان وطنياً. ويحكي د. محمد سعيد القدال عن تلك الفترة في سجن كوبر، حيث ضمهما السجن مع الفنان وردي أيضا: " لكل منهما صوته المميز بقوته ولكل منهما ابداعه المتميز فبمجال الانشودة الوطنية، فما ان يغني أحدهما حتي تهتز جنبات السجن، بل يمتد صوتيهما خارج الاسوار فيقف المارة يستمعون إلي وردي وابو الامين وهما خلف القضبان".


title: محمد الأمين حمد النيل

text:
يبدو التطوير الموسيقى لافتاً في الاغاني العاطفية التي لحنها الاستاذ محمد الأمين بنفسه. ومن يود ان يرى بصمات محمد الأمين في الغناء العاطفي فعليه بالاغنية المليئة بالشجن وهي "قلنا ماممكن تسافر" للشاعر فضل الله محمد، او الاغنية الخفيفة التي ابرزت قدرته في عزف العود وهي "أسمر ياساحر المنظر" للشاعر الراحل خليفة الصادق،
ثم جاء لحن " خمسة سنين" للشاعر عمر محمود خالد، لتضع اكليلا من الرومانسية حول عنقه.
والطريف الذي يذكره محمد الأمين، ان احدهم جاءه بعدها بانه كتب له اغنية ست سنين، فاعتذر بانه ليس معنيا بالسنوات بقدر عنايته بالمحتوى كلماتٍ ولحناً.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: ويعد بعض النقاد "زاد الشجون" لفضل الله محمد أيضا علامة فارقة في ابراز مكنون قدرات محمد الأمين في اللحن الكلاسيكي العاطفي. وقد جمد محمد الأمين هذه الاغنية اربع سنوات قبل ان ترى النور انتظارا لوجود عازفين قادرين على تنفيذها. كان هؤلاء خريجي معهد الموسيقى الدفعه الاولى والثانية. ويقول الموسيقار د. محمد سيف: "تعتبر اغنية زاد الشجون من الاغنيات الكبيرة والتي لها وقع خاص في نفوس الجمهور، والجمهور دائماً يتقبل الجديد من محمد الأمين لأن اغنياته تتميز بمقاطع كثيرة ومتنوعة". ويضيف الموسيقار والعازف أسامة بيكلو: "تعد من الاغاني الكبيرة في عالم الفنان محمد الأمين الموسيقي وتعتبر اغنية بمقياس اربع اغنيات من حيث التأليف تعتمد على القالب الكلاسيكي في التأليف الموسيقي".


title: محمد الأمين حمد النيل

text: جاء محمد الأمين بالجديد في اعادة تلحينه لاغاني التراث، والمعروف ان الناس لاترضى ولاتقبل ان يغير مطرب حديث لحن اغنيه تراثية. الا ان الامر كان مختلفا مع محمد الأمين، فكل الاغاني التراثية التي جدد الحانها وبدلها اكسبته رضا الجمهور وبرهنت انه ينطلق من ارضية صلبة في القدرة على التلحين، وخير مثال لذلك التراثية (عيال أب جويلي)، وهي تمجد رجل اسمه (سالم الأرباب )، انها دراما موسيقية مكتملة بلاشك.


title: محمد الأمين حمد النيل

text: خلونا نحلم بالجديد (اغنية وطنية).