title: جغرافيا كولومبيا

text: تتكون الأراضي المنخفضة منطقة البحر الكاريبي من كل من كولومبيا إلى الشمال من خط وهمي يمتد من الشمال الشرقى غولفو دي أورابا إلى الحدود الفنزويلية في أقصى الطرف الشمالي من سلسلة جبال في الشرقية . شبه جزيرة غواخيرا شبه القاحلة و غواخيرا - بارانكيا الشجيرات فرك ، في أقصى الشمال ، تحمل شبها لل بقية المنطقة . في الجزء الجنوبي ترتفع سلسلة جبال سييرا نيفادا دي سانتا مارتا ، وهو نظام الجبلية المعزولة مع القمم تصل إلى ارتفاعات أكثر 5،700 متر ( 18،701 قدم) ومنحدرات عموما حاد جدا للزراعة.


title: جغرافيا كولومبيا

text: منطقة البحر الكاريبي هي الأراضي المنخفضة في تقريبا على شكل مثلث ، الضلع الأطول منها هو الخط الساحلي . معظم التجارة في البلاد تنتقل عن طريق قرطاجنة ، بارانكيا ، وسانتا مارتا ، و موانئ أخرى تقع على طول هذا الساحل الهام. الداخلية من هذه المدن هي مستنقعات ، وتيارات خفية، والبحيرات الضحلة التي تدعم الموز و القطن المزارع ، المزارع الصغيرة لا تعد ولا تحصى ، و ، في الأماكن العالي، مزارع الماشية .


title: جغرافيا كولومبيا

text: مدينة قرطاجنة هي البتروكيماويات و ميناء ( رقم 1 في البلاد) و مدينة سياحية ( ( رقم 1 في البلاد) . سانتا مارتا هو أيضا ميناء و مدينة سياحية ولكن هي مدينة على نطاق أصغر بالمقارنة. بارانكيا يقع نحو 25 ميلا ( 40 كيلومترا ) من الساحل الكاريبي وإنما هو المدينة أكثر تطورا مع عدد أكبر من الصناعات و المحلات التجارية ، والمعروف على نطاق واسع ل قدراته في جميع أشكال المعادن والبناء. سكانها لديهم مستوى أعلى من التعليم المنطقة و المدينة مشهورة لكونها نقطة انطلاق و التركيز في المنطقة و تنمية البلاد باعتبارها أول مدينة في البلاد مع استخدام الهواتف ، والإضاءة العامة ، والبريد الجوي والطائرات و المنشآت الصناعية .


title: جغرافيا كولومبيا

text: منطقة البحر الكاريبي يندمج ويرتبط مع مرتفعات الانديز من خلال اثنين من وديان الأنهار العظيمة . بعد مرتفعات الأنديز ، وهو ثاني أهم منطقة في النشاط الاقتصادي . ما يقرب من 17 ٪ من سكان البلاد يعيشون في هذه المنطقة في أواخر عام 1980 .


title: جغرافيا كولومبيا

text: وتشمل المنطقة أيضا أرخبيل من شبه جزيرة سان أندريس أيلاند والأراضي الجزر من كولومبيا ، والتي شككت في جزء من نيكاراغوا . ومع ذلك، فإن القوات البحرية الكولومبية يحمي هذه الأقاليم مع استخدام القوة عند الضرورة ل تجنب تجارة المخدرات أو الغزو الأجنبي والجزر هي موطن ل 2 قواعد هامة للدفاع و عناصر التحكم المخصصة ، وتستخدم سابقا لأغراض البحث من مشاريع سرية مع المساعدات المدنية و المحلية ومن المعروف في كثير من الأحيان بحوث الجامعات في مجال علوم البحار و الأحياء البحرية ولكن أيضا في مجالات الكيمياء الحيوية ، وعلم الوراثة ، علم المناعة و كولومبيا على التقدم في المجالات الطبية في الجراحة التجريبية والتنمية زرع أو أطراف الاصطناعية و علم المناعة و هذه المرافق بمثابة الاحتواء وآمنة مختبرات التجريب ل تكمل تلك في بارانكيا و أماكن مجهولة أخرى داخل الأراضي الساحل.


title: جغرافيا كولومبيا

text: تعتبر منطقة الجزر من قبل بعض كمنطقة جغرافية سياسية من كولومبيا التي تضم مناطق خارج الأراضي القارية من كولومبيا و تضم أندريس Y زارة سان بروفيدينسيا في البحر الكاريبي و جزر مالبيلو و Gorgona في المحيط الهادي . وتشمل المناطق دون الإقليمية منطقة الجزر مجموعة أخرى من الجزر ؛في مذكرة خاصة ، على الرغم من أن الحدود بين منطقة البحر الكاريبي ومنطقة جبال الأنديز لديها بعض جود عصابات جماعات exremist اليسارية و بعض الجماعات اليمينية شبه العسكرية ، وجودهم هامشي في هذا المجال، و حتى أكثر minoritary في بقية منطقة البحر الكاريبي ، في مقابل وجود تسلل الثقيلة و الاجتماعية لديهم في الجانب الداخلي من البلاد حيث يتم اختراقها من في معظم مستويات المجتمع والقطاعات الاقتصادية أو المنشآت والمؤسسات في حين أن الحكومة تحارب بشدة لتطهير هذه تتسرب المتمردين للخروج من هذه مدن . يمكن القول ، انها "منطقة سلام " من البلاد لمدة الإجرام أدنى مستوياته ، و العنف على مستوى منخفض من جرائمها وعدم وجود الجرائم الكبرى المنظمة والعصابات و النوع الذي جعل AFE مناطق للسياحة من الزوار الدوليين و هذا يرجع ل desdain الشعب الأصلي ل استخدام العنف والوحشية و جرائم العنف أو العدوان ، على الرغم من كونه المنطقة حيث أفضل و أشرس المقاتلين في الملاكمة وغيرها من القتال و الرياضات والفنون القتالية والمصارعة ، و أيضا حيث معظم ذكر سكان و أهالي أعرف واحد من هذه الأساليب و يلي ذلك بانتظام على الأخبار و البرامج الرياضية والترفيهية .


title: جغرافيا كولومبيا

text: الثلث الغربي من البلاد هو الأكثر تعقيدا من الناحية الجغرافية. بدءا من شاطئ المحيط الهادئ في الغرب و تتجه شرقا على خط عرض من 5 درجة شمالا ، و اجه تسلسل متنوعة من الميزات. في أقصى غرب هي السهول الساحلية الضيقة المحيط الهادئ جدا ومتقطعة ، والتي تدعمها سيرانيا دي Baudó ، أقل و أضيق من السلاسل الجبلية في كولومبيا. التالي هو منطقة واسعة من ريو أتراتو / ريو سان خوان الأراضي المنخفضة ، والتي تم اقتراح بمثابة بديل محتمل لقناة بنما كطريق من صنع الإنسان بين المحيطين الأطلسي و المحيط الهادئ . كولومبيا تحتل معظم جبال الأنديز سلسلة جبال أقصى شمال تقاسم قليلا مع فنزويلا التي تنقسم إلى ثلاثة فروع بين الحدود كولومبيا وإكوادور .


title: جغرافيا كولومبيا

text: في 1980s ، أقام 3٪ فقط من جميع الكولومبيين في الأراضي المنخفضة المحيط الهادئ ، وهي منطقة من الغابة و المستنقعات مع إمكانات كبيرة ولكن القليل المستغلة في المعادن وغيرها من الموارد . بوينافينتورا هو المنفذ الوحيد من أي حجم على الساحل . على الجانب الشرقي ، ويحدها المحيط الهادي الأراضي المنخفضة بواسطة كورديليرا أوكسيدنتال ، والتي من العديد من تيارات تشغيل . معظم تدفق تيارات غربا إلى المحيط الهادئ ، ولكن أكبر ، و ملاحة ريو أتراتو ، يتدفق شمالا إلى غولفو دي أورابا ، مما يجعل من المستوطنات نهر للوصول إلى موانئ المحيط الأطلسي الرئيسية و المرتبطة تجاريا في المقام الأول إلى منطقة البحر الكاريبي السهول النائية. إلى الغرب من ريو أتراتو ترتفع سيرانيا دي Baudó ، سلسلة من الجبال المنخفضة المعزولة التي تحتل جزءا كبيرا من المنطقة. أعلى ارتفاع لها هو أقل من 1،800 متر ، و نباتاتها يشبه الغابة الاستوائية المحيطة .


title: جغرافيا كولومبيا

text: مستنقع في دائرة تشوكو أتراتو المتاخمة للحدود مع بنما هو الوحل العميق خمسة وستين كيلو مترا في العرض الذي لسنوات تحدت المهندسين تسعى لإكمال الطريق السريع للبلدان الأمريكية . هذا وتمتد، بالقرب توربو ، حيث يتم مقاطعة الطريق السريع كما هو معروف في Tapón ديل شوكو ( Chocon التوصيل) . وقد اقترح مشروع النقل الرئيسية الثانية التي تنطوي على إدارة تشوكو . تقرر إنشاء قناة بين المحيطين الثاني التجريف و أتراتو ريو و تيارات أخرى للحفر الترع وصول قصيرة . و الانتهاء من أي من هذه المشاريع تفعل الكثير لتحويل هذه المنطقة ، على الرغم من أنه قد يكون له عواقب مدمرة على البيئة الهشة .


title: جغرافيا كولومبيا

text: منطقة شرق جبال الأنديز تضم حوالي 699300 كيلومتر مربع ، أو ثلاثة أخماس المساحة الكلية للبلاد ، ولكن الكولومبيين مشاهدته تقريبا كما أرض أجنبية . كانت المنطقة بأكملها ، والمعروفة باسم السهول الشرقية ، الصفحة الرئيسية ل 2٪ فقط من سكان البلاد في أواخر 1980s . يمكن تطبيقها على المدى الإسبانية لل سهول ( يانوس) فقط على السهول المفتوحة في الجزء الشمالي ، وخاصة المناطق القريبة من سفوح سلسلة جبال في الشرقية ، حيث الماشية واسعة النطاق رفع يمارس .


title: جغرافيا كولومبيا

text: المنطقة ما زال قائما من قبل المرتفعات إلا في دائرة ميتا ، حيث سيرانيا دي لا ماكارينا ، و الكذاب من جبال الأنديز و النباتات الفريدة والحياة البرية يعتقد أنها تذكرنا بتلك التي كانت موجودة في جميع أنحاء جبال الأنديز .


title: جغرافيا كولومبيا

text: العديد من العديد من الأنهار الكبيرة في شرق كولومبيا هي للملاحة. ريو غوافياري و تيارات ل تدفق في شمال شرقا و تصب في حوض نهر ريو أورينوكو ، النهر الذي يعبر في فنزويلا ويصب في المحيط الأطلسي . أولئك الجنوب من تدفق ريو غوافياري في حوض الأمازون . ريو غوافياري يقسم شرق كولومبيا في المنطقة دون الإقليمية يانوس في الشمال و الغابات الاستوائية المطيرة ، أو سيلفا ، دون الإقليمية في الجنوب.


title: جغرافيا كولومبيا

text: تنوع لافت للنظر في درجة الحرارة و هطول النتائج أساسا من الاختلافات في الارتفاع. وتتراوح درجات الحرارة من حار جدا في مستوى سطح البحر إلى باردا نسبيا في المرتفعات ولكن تختلف قليلا مع موسم . في بوغوتا ، على سبيل المثال ، فإن متوسط درجة الحرارة السنوي هو 15 درجة مئوية ( 59 درجة فهرنهايت)، و الفرق بين متوسط أبرد و أحر أشهر أقل من 1 درجة مئوية ( 1.8 درجة فهرنهايت). أكثر أهمية ، ومع ذلك ، هو الاختلاف اليومي في درجة الحرارة ، من 5 °C (41 °F) في الليل إلى 17 °C ( 62.6 °F) خلال النهار .


title: جغرافيا كولومبيا

text: الكولومبيين تصف عادة بلادهم من حيث المناطق المناخية : ويسمى منطقة تحت 900 متر ( 2،953 قدم) في الارتفاع المنطقة الساخنة ( تييرا كالينته ) ، ترتفع بين 900 و 1،980 متر ( 2،953 قدم و 6،496 ) هي المنطقة المعتدلة ( تييرا templada ) ، و ترتفع من 1،980 متر ( 6،496 قدم) إلى حوالي 3،500 متر ( 11،483 قدم) تشكل منطقة باردة ( تييرا فريا ) . الحد الأعلى للمنطقة الباردة يمثل خط الأشجار و الحد التقريبي لل سكن البشري . المناطق اشجار المجاورة للمنطقة الباردة و تمتد إلى ما يقرب من 4،500 متر ( 14،764 قدم) مرتفعة ، ومناطق قاتمة ( عادة ما يشار إليها باسم páramos ) أعلاه والتي تبدأ المنطقة من الثلوج الدائمة ( نيفادو ) .


title: جغرافيا كولومبيا

text: حوالي 86 ٪ من المساحة الإجمالية للبلاد تقع في منطقة ساخنة. وشملت في المنطقة الساخنة و مقاطعة المنطقة المعتدلة من مرتفعات الأنديز هي امتداد طويل وضيق من وادي ماجدالينا و ملحق صغير في وادي كاوكا . درجات الحرارة ، وهذا يتوقف على الارتفاع، و تتفاوت بين 24 و 38 درجة مئوية ( 75.2 و 100.4 درجة فهرنهايت)، وهناك بالتناوب المواسم الجافة والرطبة الموافق الصيف والشتاء ، على التوالي . النسائم على ساحل البحر الكاريبي ، ومع ذلك ، والحد من كل من الحرارة وهطول الأمطار .


title: جغرافيا كولومبيا

text: هطول الأمطار في المنطقة الساخنة هي أثقل في الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ، و أجزاء من شرق كولومبيا ، حيث المطر يكاد يكون حدثا يوميا والغابات المطيرة هي المهيمنة. هطول يتجاوز 7،600 مليمتر ( 299.2 في ) سنويا في معظم المناطق المنخفضة المحيط الهادئ ، مما يجعل هذه واحدة من أكثر بللا المناطق في العالم . ويقدر أعلى متوسط هطول الأمطار السنوي في العالم ليكون في Lloro ، كولومبيا ، مع 13،299 ملم ( 523.6 في ). وفي شرق كولومبيا ، فإنه يقلل من 6،350 ملليمتر ( 250 في ) في أجزاء من الانديز بيدمونت إلى 2،540 مليمتر (100 في ) شرقا . وغمرت المياه مساحات واسعة من المناطق الداخلية الكاريبي بشكل دائم ، أكثر بسبب سوء الصرف من بسبب هطول الأمطار الغزيرة بشكل معتدل خلال موسم الأمطار في الفترة من مايو إلى أكتوبر .


title: جغرافيا كولومبيا

text: المنطقة المعتدلة يغطي حوالي 8 ٪ من مساحة البلاد . وتشمل هذه المنطقة سفوح سلسلة جبال في الشرقية و كورديليرا الوسطى ومعظم الوديان intermontane . وتقع المدن الهامة من ميديلين ( 1،487 متر أو 4،879 قدم) و كالي ( 1،030 متر أو 3،379 قدم) في هذه المنطقة ، حيث يبلغ معدل الأمطار فيها معتدل و تتراوح درجة الحرارة المتوسط السنوي بين 19 و 24 درجة مئوية ( 66.2 و 75.2 °F) ، اعتمادا على الارتفاع. في ارتفاعات أعلى من هذه المنطقة ، يستفيد منها المزارعون من موسمين الجاف الرطب واثنين من كل عام؛ يناير حتى مارس ويوليو وحتى سبتمبر هي مواسم الجفاف .


title: جغرافيا كولومبيا

text: يشكل منطقة باردة أو باردة حوالي 6 ٪ من المساحة الإجمالية ، بما في ذلك بعض الهضاب الأكثر كثافة سكانية وتراسات من جبال الأنديز الكولومبية ؛ هذه المنطقة يدعم حوالي onefourth من مجموع سكان البلاد . ويتراوح متوسط درجة الحرارة ما بين 10 و 19 درجة مئوية ( 50 و 66.2 درجة فهرنهايت)، و مواسم الرطب تحدث في شهري أبريل ومايو و الفترة من سبتمبر إلى ديسمبر، كما هو الحال في المرتفعات العالية من المنطقة المعتدلة .


title: جغرافيا كولومبيا

text: هطول معتدلة إلى غزيرة في معظم أنحاء البلاد ؛ يحدث بسبب هطول الأمطار الغزيرة في المنطقة الساخنة المنخفضة. تحدث اختلافات كبيرة بسبب الظروف المحلية التي تؤثر على تيارات الرياح ، ولكن، و المناطق على الجانب المواجه للريح من شبه جزيرة غواخيرا تلقي هطول الأمطار الخفيفة عموما ، و هطول الأمطار السنوي 350 ملم ( 13.8 في ) سجلت في محطة Uribia هناك هو أدنى في كولومبيا . وقد سجلت اختلافات سنة إلى سنة كبيرا ، و كولومبيا يواجه أحيانا الجفاف .


title: جغرافيا كولومبيا

text: تضافرت الاختلافات في كولومبيا الجغرافية والمناخية لإنتاج واضحة المعالم مجموعات نسبيا " العرقية الثقافية " بين مناطق مختلفة من البلاد: في Costeño من الساحل الكاريبي ، و Caucano في المنطقة كاوكا وساحل المحيط الهادئ ، و Antioqueño في أنتيوكيا ، كالداس ، ريزارالدا ، وفالي ديل كاوكا الإدارات ، و Tolimense في توليما والإدارات هويلا ، و Cundiboyacense في الإدارات الداخلية من كونديناماركا و بوياكا في كورديليرا في الشرقية ، و Santandereano في نورتي دي سانتاندير والإدارات سانتاندير ؛ و Llanero في السهول الشرقية . كل مجموعة لها خصائص مميزة ، لهجات وعادات وأنماط الاجتماعية ، و أشكال التكيف الثقافي للمناخ والتضاريس أن يميزه من المجموعات الأخرى. حتى مع التحضر السريع والتحديث ، واصلت الإقليمية وتحديد الإقليمية لتكون نقطة مرجعية هامة ، على الرغم من أنها كانت إلى حد ما أقل وضوحا في 1980s من في القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين .


title: جغرافيا كولومبيا

text: القرب كولومبيا إلى خط الاستواء يؤثر المناخات لها . المناطق المنخفضة هي ساخنة باستمرار. يؤثر ارتفاع درجة الحرارة بشكل كبير . درجات الحرارة تنخفض حوالي 3.5 درجة فهرنهايت ( 1.9 درجة مئوية) ل كل زيادة 1،000 قدم ( 305 متر ) في الارتفاع فوق مستوى سطح البحر . هطول الأمطار تختلف من موقع في كولومبيا ، وتميل إلى زيادة واحدة يسافر جنوبا . هذا صحيح لا سيما في المناطق المنخفضة الشرقية. على سبيل المثال ، وهطول الأمطار في أجزاء من شبه جزيرة غواخيرا نادرا ما يتجاوز 30 في ( 762 ملم ) سنويا . جنوب شرق كولومبيا الأمطار ، ومع ذلك ، غالبا ما يكون منقوع من قبل أكثر من 200 في ( 5،080 ملم) من الأمطار سنويا . هطول الأمطار في معظم بقية البلاد يمتد بين هذين النقيضين .


title: جغرافيا كولومبيا

text: يؤثر ارتفاع درجة الحرارة ليس فقط ، ولكن أيضا الغطاء النباتي. في الواقع ، ارتفاع هي واحدة من أهم المؤثرات على أنماط الغطاء النباتي في كولومبيا . ويمكن تقسيم الأجزاء الجبلية من البلاد إلى عدة مناطق الغطاء النباتي وفقا ل علو ، على الرغم من أن حدود ارتفاع كل منطقة قد تختلف إلى حد ما اعتمادا على خط العرض .


title: جغرافيا كولومبيا

text: و " تييرا كالينته " (الأرض الساخنة)، و أدناه 3،300 قدم ( 1،006 م) ، هي المنطقة من المحاصيل الاستوائية مثل الموز . و تييرا templada (الأراضي المعتدلة ) ، وتمتد من ارتفاع 3،300 إلى 6،600 قدم ( 1،006 إلى 2،012 م) ، هي المنطقة من القهوة و الذرة . القمح والبطاطس تهيمن في " تييرا فريا " (الأرض الباردة ) ، على ارتفاعات من 6،600 إلى 10،500 قدم ( 2،012 إلى 3،200 م) . في " زونا forestada " ( منطقة الغابات ) ، والذي يقع بين 10،500 و 12،800 قدم ( 3،200 و 3،901 م) ، وقد تم قطع العديد من الأشجار لجمع الحطب . المراعي اشجار تهيمن على páramos ، أو المراعي جبال الألب، و بارتفاع 12،800 إلى 15،100 قدم ( 3،901 إلى 4،602 م) . فوق 15،100 قدم ( 4،602 م) ، حيث تكون درجات الحرارة دون الصفر ، هو " تييرا helada " ، وهي منطقة من الثلوج والجليد الدائم.


title: جغرافيا كولومبيا

text: يستجيب الغطاء النباتي أيضا إلى أنماط هطول الأمطار . فرك غابة من الأشجار والشجيرات المتناثرة يهيمن على شمال شرق شبه القاحلة . إلى الجنوب ، سافانا ( المراعي الاستوائية ) الغطاء النباتي يغطي الجزء الكولومبي من يانوس . و غطت مجالات الأمطار في الجنوب الشرقي من الغابات الاستوائية المطيرة . في الجبال، و أنماط متقطعا لهطول الأمطار في مناطق جبال الألب تعقيد أنماط الغطاء النباتي. الجانب الأمطار من الجبال قد تكون خصبة وخضراء ، في حين أن الجانب الآخر ، في ظل المطر ، قد يكون متعطش .


title: جغرافيا كولومبيا

text: يقع نطاق الانديز في كولومبيا من الجنوب الغربي (الحدود إكوادور) نحو الشمال الشرقي (الحدود فنزويلا )، وينقسم في كتلة صخرية الكولومبية ( Macizo الكولومبي ) في ثلاثة نطاقات ( شرق جبال الأنديز ، جبال الأنديز الوسطى وغرب الأنديز ) التي تشكل واديين طويلة ، ماجدالينا و كاوكا متابعة من قبل الأنهار التي تحمل الاسم نفسه .


title: جغرافيا كولومبيا

text: النصف الشرقي من كولومبيا ، التي تضم أكثر من نصف أراضيها ، هو سهل وألحان السافانا و الغابات المطيرة ، التي يجتازها الأنهار تنتمي إلى أحواض الأمازون و أورينوكو . الجزء الشمالي ، ودعا " لوس يانوس " هي منطقة السافانا ، معظمها في حوض أورينوكو (لذلك تسمى أيضا Orinoquía ) . وتغطي الجزء الجنوبي من غابات الامازون المطيرة و ينتمي معظمهم إلى حوض الأمازون . وعادة ما يطلق عليه الأمازون.


title: جغرافيا كولومبيا

text: في الشمال والغرب من مجموعة الانديز هناك بعض السهول الساحلية . سهول منطقة البحر الكاريبي في الشمال و سهول المحيط الهادئ في الغرب .


title: جغرافيا كولومبيا

text: الكولومبي السهول المحيط الهادئ هي من بين أكثر المناطق الممطرة في العالم ، chieftly في الشمال ( شوكو ) .


title: جغرافيا كولومبيا

text: أعلى جبل في كولومبيا ليست في جبال الأنديز ولكن في سهل منطقة البحر الكاريبي : سييرا نيفادا دي سانتا مارتا مع أعلى نقطة له اسمه بيكو القولون كريستوبال ( 5775 م) و بيكو سيمون بوليفار (نفس الارتفاع ) . جبال أخرى في سهل منطقة البحر الكاريبي تشمل مونتيس دي ماريا و سيرانيا دي سان لوكاس .


title: جغرافيا كولومبيا

text: في سهول المحيط الهادئ هناك تشكيلات الجبلية الأخرى ، وعلى رأسها سيرانيا ديل دارين و سيرانيا ديل Baudó .


title: جغرافيا كولومبيا

text: في المنطقة الشرقية ، وهناك سيرانيا دي لا ماكارينا ، وهناك تشكيلات تابعة لل درع غيانا .


title: جغرافيا كولومبيا

text: الموارد الطبيعية في كولومبيا متنوعة واسعة النطاق مع معظم أراضيها والمحيطات ما زالت غير مستكشفة. كولومبيا لديها واحد من أكبر مناجم الفحم حفرة مفتوحة في العالم في منطقة Cerrejon في شبه جزيرة غواخيرا. كما أن لديها منصات استخراج النفط والغاز الطبيعي في السهول الشرقية. وكولومبيا هي المنتج الرئيسي للالزمرد ومشارك مهم في الذهب والفضة والحديد، والملح، والبلاتين، والنفط، والنيكل، والنحاس، والطاقة المائية واستخراج اليورانيوم.


title: جغرافيا كولومبيا

text: القضايا البيئية الرئيسية التي تؤثر كولومبيا هي إزالة الغابات؛ التربة والمياه الضرر جودة من الإفراط في استخدام المبيدات الحشرية، وتلوث الهواء، وبخاصة في بوغوتا، من انبعاثات المركبات والمدن الرئيسية الأخرى. تلف الضمانات التي تنتجها الهجمات ضد البنية التحتية خط أنابيب النفط من قبل مقاتلي المتمردين في النزاع المسلح الكولومبي أنتجت أضرارا طويلة الأجل على البيئة. الجماعات المسلحة أيضا إزالة الغابات مساحات كبيرة لزراعة المحاصيل غير المشروعة والطرق السريعة المفتوحة غير المصرح به في المناطق المحمية.


title: جغرافيا كولومبيا

text: ؛أعلى نقطة:


title: جغرافيا كولومبيا

text: حقول الثلج والأنهار الجليدية في كولومبيا تقتصر على أعلى قمم ونطاقات في كورديليرا الوسطى وكورديليرا الشرقية وفوق ارتفاع 4،700 متر ظهرا في سييرا نيفادا دي سانتا مارتا. وقدرت المساحة الإجمالية للحقول الثلج والأنهار الجليدية ليكون حوالي 104 كيلومترا مربعا في 1970s في وقت مبكر.


title: جغرافيا كولومبيا

text: تشير السجلات التاريخية والجغرافية، والتصويرية نحو نضوب متسقة وتقدمية من الجماهير الجليد والثلوج في جبال الأنديز الكولومبية منذ نهاية "العصر الجليدي الصغير" في أواخر 1800s. اختفت العديد من الأنهار الجليدية خلال القرن 20، ويتوقع آخرون أن تختفي في العقود المقبلة.


title: جغرافيا كولومبيا

text: الحدود البرية :


title: جغرافيا كولومبيا

text: المشاركات: 6،004 كم


title: جغرافيا كولومبيا

text: الساحل:


title: جغرافيا كولومبيا

text: 3،208 كيلومتر ( 1،760 كلم البحر الكاريبي وشمال المحيط الهادئ 1،448 كم)


title: جغرافيا كولومبيا

text: المناخ :


title: جغرافيا كولومبيا

text: استوائية على طول الساحل و السهول الشرقية ؛ برودة في المرتفعات


title: جغرافيا كولومبيا

text: التضاريس :


title: جغرافيا كولومبيا

text: السهول الساحلية المسطحة ، المرتفعات الوسطى ، وارتفاع جبال الانديز ، شرق السهول المنخفضة


title: جغرافيا كولومبيا

text: ارتفاع النقيضين :


title: جغرافيا كولومبيا

text:
أخفض نقطة : المحيط الهادي 0 م
أعلى نقطة : بيكو كريستوبال كولون 5،975 م
ملاحظة: القريبة بيكو سيمون بوليفار أيضا لديه نفس الارتفاع


title: جغرافيا كولومبيا

text: الموارد الطبيعية :


title: جغرافيا كولومبيا

text: البترول ، الغاز الطبيعي ، الفحم ، وخام الحديد ، والنيكل، و الذهب ، والنحاس، و الزمرد ، والطاقة الكهرومائية


title: جغرافيا كولومبيا

text: استخدام الأراضي :


title: جغرافيا كولومبيا

text:
الأراضي الصالحة للزراعة : 2.42 ٪
المحاصيل الدائمة : 1.67 ٪
أخرى: 95.91 ٪ (2001 )


title: جغرافيا كولومبيا

text: الأراضي المروية :


title: جغرافيا كولومبيا

text: 8،500 كم ² (1998 تخمين)


title: جغرافيا كولومبيا

text: الأخطار الطبيعية :


title: جغرافيا كولومبيا

text: المرتفعات الموضوع إلى الثورات البركانية ؛ الزلازل في بعض الأحيان ؛ الجفاف الدورية


title: جغرافيا كولومبيا

text: البيئة - الاتفاقات الدولية :


title: جغرافيا كولومبيا

text:
الطرف بما يلي: معاهدة القطب الجنوبي ، التنوع البيولوجي ، تغير المناخ ، المناخ بروتوكول كيوتو تغيير ، والتصحر، والأنواع المهددة بالانقراض ، والنفايات الخطرة ، والحفاظ على الحياة البحرية ، حماية طبقة الأوزون ، التلوث الناجم عن السفن ، أخشاب المدارية 83 ، الأخشاب المدارية 94 ، الأراضي الرطبة
وقعت ، ولكن لم تصدق : قانون البحار


title: جغرافيا كولومبيا

text: كولومبيا لديها أربعة أنظمة الصرف الرئيسية: هجرة المحيط الهادئ، واستنزاف الكاريبي، حوض أورينوكو وحوض الأمازون.


title: جغرافيا كولومبيا

text: في أورينوكو و الأمازون ريفرز حدود علامة مع كولومبيا إلى فنزويلا و بيرو على التوالي.


title: السلف (مركز)

text: السلف هو أحد المراكز التابعة لمحافظة بني مالك شرق منطقة جازان الواقعة جنوب شرق السعودية.


title: المديرج

text: المديرج منطقة تابعة لبلدية حمانا في قضاء بعبدا في لبنان، وتضم جسر المديرج الذي يعتبر أعلى وأضخم جسر في الشرق الأوسط. دمّرته إسرائيل في حرب تموز سنة 2006. وأعيد فتحه عام 2009 بعدما تعهدت الولايات المتحدة الأميركية بترميمه.


title: سمان (جنس)

text: الكوتورنكس هو جنس لطائر السمان للعالم القديم، المرتبطة بالدراج وحجول حجل الصخر.


title: قناة يوميأوري

text: قناة يوميوري باليابانية: (読売テレビ) هي محطة التلفزيون في تقع في منطقة بيزنس بارك في مدينة أوساكا اليابان، الذي يخدم في منطقة كانساي ، وتابعة لشبكة أخبار نيبون (NNN) وتلفزيون اليابان نظام شبكة (NNS). تأسست باسم جديد هو شركة أوساكا التلفزيونية (هيئة الإذاعة التلفزيونية في أوساكا) في يوم 13 شباط 1958، وسميت شركة بث يوميوري في 1 آب، بدأت محطة الإذاعة في 28 آب كأول محطة تلفزيون على أن تكون تابعة لهيئة شبكة تلفزيون اليابان.


title: سمان بني

text: سمان بني هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في غينيا الجديدة، جزر سوندا الصغرى، أستراليا، تسمانيا، نيوزيلندا، وفيجي.


title: غلوكي (حيوان)

text: الغلوكي (الاسم العلمي:Glaucus) هو من الحيوانات يتبع الغلوكيات من عاريات الخيشوم.


title: ديما ترحيني

text: ديما إبراهيم ترحيني، إعلامية لبنانية، ومقدمة برامج سياسية، تنقلت في عملها من قناة الNBN اللبنانية، إلى CNBC العربية، ثم قناة الجزيرة، ثم قناة دويتشه فيليه الألمانية، لتصبح المذيعة الرئيسية في القناة.


title: ديما ترحيني

text: حائزة على شهادة الماجستير في العلاقات الدولية في جامعة برلين الحرة، بالاضافة إلى شهادتيْن في العلوم السياسية والاعلام في بيروت.كما انها حائرة على شهادتين من لندن للتدريب الاعلامي.


title: ديما ترحيني

text: تدربت في مؤسسة رويترز للاعلام في لندن ومؤسسة "سنتوريون" البريطانية حول العمل التلفزيوني و تغطية الاحداث الميدانية.


title: ديما ترحيني

text:
بعد تخرجها من الجامعة اللبنانية، عملت في الفترة بين عامي 1998-1999 كمحققة صحفية لعدد من القنوات التلفزيونية العربية من لبنان.
بدأت عملها في تلفزيون دبي، ثم انتقلت إلى تقديم نشرات الاخبار الاقتصادية لذات المحطة من لبنان.
بعد تلفزيون دبي، انتقلت إلى قناة NBN اللبنانية، حيث قدمت أكثر من برنامج في الإطار الإجتماعي والسياسي منها:


title: ديما ترحيني

text: قدمت في قناة "CNBC عربية" التي تبث من مدينة دبي، النشرات الإقتصادية


title: ديما ترحيني

text:
أما في قناة الجزيرة، فقد عملت كمراسلة للنشرات الاخبارية الاقتصادية من بيروت، فضلاً عن مسؤوليتها عن البرامج الوثائقية.
فقد بدأت مع قناة الجزيرة كمراسلة اقتصادية للقناة من بيروت، ثم منتج منفذ للبرنامج الوثائقي " نقطة ساخنة" و "يحكى ان" مع الإعلامي أسعد طه وتنقلت في عملها بين ساراييفو والعراق والمغرب .


title: ديما ترحيني

text:
وهي قناة ألمانية ناطقة باللغة العربية، تعنى بالبرامج الثقافية والسياسية، وقد واكبت ديما ترحيني هذه القناة منذ نشأتها فالتحقت بالقناة في فبراير 2005 ومازالت تزاول عملها، وكانت أول مذيعة عربية تطل عبر شاشة محطة ألمانية.
وقد قدمت فيها العديد من البرامج منها:


title: رخية (مركز)

text: مركز رخية يقع في محافظة الريث الواقعة شرق منطقة جازان جنوب غرب السعودية. وقد بدأ العمل فيه كمركز تابع للمحافظة في عام 1382هـ وذلك بعد بدايته في قرية مقزع ومن ثم جبل القهر.


title: ريبيكا برانديس

text: ريبيكا برانديس (مواليد 28 يونيو 1985) هي ممثلة سينمائية وتلفزيونية أمريكية. ولدت في ديترويت، ميشيغان، الولايات المتحدة، لديها 14 فيلم، وأول فيلم كان في عام الـ 2005 وهو Slaughter Party وآخر فيلم في عام 2013 وهو Nothing left to fear


title: ريبيكا برانديس

text: غادرت ريبيكا برانديس منزلها لهوليوود في سن الـ 18 لحضور الأكاديمية الأمريكية الشهيرة للفنون المسرحية. بعد تخرجهاسرعان ما بدأت تظهر على شاشة التلفزيون مثل NCIS، العقول الجنائية واليونانية والمنسية، ولكنها كانت في عالم السينما التي سحبت حقا لها بالدخول. جذبت ريبيكا الانتباه لها إثر أداء الاختراق في عام 2011 مهرجان صندانس السينمائي العرض الأول لل"جريس "، وهو رولينج ستون فيلم" شيء من الجمال سامة ". جاء أول دور لها بفارق ثلاث سنوات في الحائز على جائزة "فيلم منتصف الليل" في وقت سابق، والحصول على أفضل ترشيح ممثلة في مهرجان شيكاغو السينمائي الرعب. ريبيكا لديها فلمين يتم العمل عليهما، والفيلم لاول مرة من قبل القطع من البنادق ن 'الورد، "لم يبق شيء للخوف"، وبطولة أيضا آن Heche وإيثان بيك، فضلا عن' أبريل نهاية العالم 'مع ريس تومبسون، و "فلويديك" ، وهو فيلم الخيال العلمي.


title: قبرة المروج

text: قُبَّرَة المروج أو قُنْبَرَة المروج هو طائر أميركي مغرّد من الصفراويات ورتبة الجواثم.


title: قبرة المروج

text: يحتوي على عدة أنواع منها:


title: مقزع

text: مركز مقزع يقع في محافظة الريث شرق منطقة جازان الواقعة جنوب غربي السعودية.


title: مقزع

text: تعتبر قرية مقزع من أقدم مراكز الإمارة في منطقة جازان حيث تم افتتاح أول مركز للامارة في قرية مقزع في حوالي عام 1360هـ، ومن ثم تم نقل المركز إلى جبل القهر عام 1375هـ وبعد ذلك إلى رخية في عام 1382هـ حيث يقع إلى الآن. كما يتبع المركز أكثر من ثلاثين قرية منتشرة على ضفاف وادي وعال.


title: استردية

text: الأسْتِردِيَة أو اسطرون جنس من الرِخويات يؤكل كثيرا في أوروبا وغيرها. له صدفتان إذا انطبقت الواحدة على الأخرى حجزتا الماء. ويتبين من الأحافير أن هذا الجنس عتيق يعيش منذ مئات الملايين من السنين ..


title: جبل القهر

text: جبل القهر ويسمى قديماً جبل زهوان يقع عليه مركز جبل القهر، ويقع في محافظة الريث شرقي منطقة جازان الواقعة جنوب غرب السعودية.


title: جبل القهر

text: سمي جبل القهر بهذا الاسم أثناء وقوع حرب القهر ومن ثم أطلق عليه هذا الاسم ولكنه لا يزال يعرف بجبل زهوان. يقع في محافظة الريث حيث تحده من الشرق مجموعة من الجبال والأودية التي تفصل بينه وبين محافظة الفرشة التابعة لظهران الجنوب الواقعة في منطقة عسير، ومن الغرب تحده عدد من الأودية التي ترفد وادي بيش وجبل القهرة "المائدة"، ومن الشمال يحده وادي بيش بروافده، أما من الجنوب فيحده الجبل الأسود.


title: سهيل كلداري

text: سهيل عبد اللطيف كلداري الإمارات العربية المتحدة رجل أعمال ولد في 8 تموز 1977 في 1977 in كراتشي, باكستان. وهو مدير كلداري إخوان و شركة كلداري الطباعة و النشر في صحيفة بارزة باللغة الإنجليزية في دولة الإمارات الإمارات العربية المتحدة جريدة قومية "خليج تايمز" والتي تأسست في عام 1978 في دبي ، الإمارات العربية المتحدة و مع زيادةالقراء وسرعة إنتشار الجريدة اصبحت جريدة قومية عربية في وسائل الإعلام المطبوعة . تتولى حكومة الإمارات العربية المتحدة حصة 30 ٪ من كل جريدة .


title: سهيل كلداري

text: كلداري إخوان لديها استثمارات في وسائل الإعلام المطبوعة والإلكترونية في الشرق الأوسط . الشركات الأخرى في إطار المجموعة كلداري في دولة الإمارات العربية المتحدة وتشمل مازدا الإمارات العربية المتحدة , باسكن روبنز آيس كريم, كلداري سريلانكا لانكا فندق لانكا , كلداري للإنشاء والتعمير, JCB المعدات الثقيلة العامة. وتستثمر أيضا في كلداري للاسمنت في كراتشي ، باكستان . سهيل كلداري هو أيضا مؤسس شركة تجارية " سهيل عبد اللطيف كلداري للتجارة ". ومقرها في دبي, الإمارات العربية المتحدة. و قد استضاف السيد سهيل كلداري أيضا العديد من نجوم ومشاهير بوليوود لدولة الإمارات العربية المتحدة نظرالشعبيتها في المنطقة.


title: سهيل كلداري

text: سهيل كلداري هو الابن الأكبر للراحل السيد عبد اللطيف كلدار من الإمارات العربية المتحدة والسيدة حرم المرحوم عبد اللطيف كلداري وأم السيد سهيل كلداري من بيشاور ، باكستان. درس في مدرسة سانت ادواردز و مدرسة المواكب في دبي وقام باستكمال تعليمه في كلية برايتون في لندن ، إنجلترا. و السيد سهيل كلداري رياضيا متعطشا ، وقد فاز في الإمارات العربية المتحدة في لعبة سنوكر بطولات (1994 إلى 2000) .


title: خطوط السكك الحديدية في لبنان

text: بدأ النقل بالقطارات في لبنان في عقد 1890 واستمر في القرن العشرين، لكنه توقف جرّاء الصعوبات السياسية في البلاد.


title: خطوط السكك الحديدية في لبنان

text:
تم بناء أول خط سكة حديد في لبنان عندما كانت لبنان جزءاً من الإمبراطورية العثمانية، عندما حصلت الشركة الفرنسية "هيئة السكك الحديدية العثمانية الاقتصادية بيروت-دمشق-حوران" على ترخيص عام 1891. كان الهدف أن تربط هذه السكك الحديدية مدينة بيروت بمدينة دمشق ما أتاح لدمشق سهولة الوصول إلى ميناء.
في تلك الفترة، كان لدى بريطانيا خطة أخرى لربط دمشق بمدينة يافا، وقد كانت هذه الخطة تشكل خطراً على وضع بيروت كميناء رئيسي للمنطقة الشمالية من بلاد الشام.


title: اسم إشارة

text:
اسمُ الإشَارةِ : هو ما وضِع لمُعيَّن بالإِشارةِ إِليْهِ. وألفاظُ الإِشارةِ هي:تنقسم أسماء الإشارة من حيث الدلالة إلى الـمُشار إليه ثلاثة أقسام هي : المفرد والمثنى والجمع
(1) جَمْعُ ما لا يعقِل يُشَارُ إليه باسم الإشارة للمفردةِ المؤنثةِ ، مثل : ميادين فسيحةٌ ، وقَلْ أن يُشَارَ إليه بلفظةِ "".


title: اسم إشارة

text: (2) سورة الأحزاب. من الآية (11).


title: خزان أرضي

text: الخزان الأرضي أو الصهريج الأرضي (بالإنجليزية: Cistern ؛ باللاتينية: Cisterna ؛ باليونانية: κίστη) هو وعاء أرضي معزول لحفظ السوائل وخاصة المياه، غالبا ما يتم إنشاؤه لحفظ مياه الأمطار. تتميز هذه الخزانات عن الآبار ببطاناتها العازلة للماء. تختلف سعة الصهاريج الأرضية الحديثة من بضع لترات إلى الآف الأمتار المكعبة، حيث تشكل بنحو فعال الخزانات المائية.


title: خزان أرضي

text: تُعتبر خزانات المياه الأرضية الجيرية المعزولة من مظاهر العصر الحجري الحديث في بلاد الشام، كما هو موجود في رماد ولبوة. كما اُعتبرت الصهاريج هي العناصر الأساسية لتقنيات إدارة المياه الناشئة في مجتمعات زراعة الأراضي الجافة بحلول الألف الرابع قبل الميلاد كما في جاوة في شمال شرق لبنان.


title: الخوبة (جازان)

text: الخوبة أحد مراكز محافظة الحرث جنوب منطقة جازان الواقعة جنوب غرب السعودية، حيث تصنف أنها المركز الرئيسي للمحافظة وتقع بالقرب من الحدود بين اليمن والسعودية وتعدّ بلاد الحُرَّث من أجمل البقاع في سطح الأرض، تبعد الخوبة عن حوالي 90 كيلومتر جنوب شرق جازان .


title: الخوبة (جازان)

text: تشتهر الخوبة بسوقها والمعروف باسم سوق الخوبة الذي يتم فيه عرض الكثير من المنتجات والحرف اليدوية، وتكثر الحركة به في يوم الخميس من كل أسبوع، والتي يشارك فيها أبناء المنطقة وكذلك عدد من أبناء اليمن، حيث أن الكثير من أبناء القرى اليمنية يقومون بعرض منتجاتهم في هذا السوق وعرض عدد من النباتات العطرية التي يتم استخدامها في الغالب من قبل نساء المنطقة لعمل بعض تسريحات الشعر المعروفة في منطقه جازان بـ(الشلفه) كما يشتهر هذا السوق بعرض العديد من أنواع الحيوانات والطيور وأهمها الصقور التي تجذب العديد من محبي مهنة تربيه الصقور من خارج المنطقة والنمور والضباع.


title: الخوبة (جازان)

text: وسوق الخوبة تم تعطيله بسبب الحرب التي وقعت عام 2009 وذلك بعد أن تم إجلاء سكان الخوبة حفاظاً على أرواحهم. وبعد عودة السكان للمحافظة في 14 شعبان 1432 هـ، تم تجهيز سوق الخوبة للعمل بعد توقفه في بداية عام 1433 هـ.، وفي يوم 12 ربيع الأول من عام 1436 هـ تم تغيير موعد سوق الخوبة الشعبي الأسبوعي من يوم الخميس إلى يوم السبت ليوافق بذلك العطلة الأسبوعية .


title: سراغة هوكر

text: سَراغَة هوكر نوع نباتي يتبع جنس السراغة من الفصيلة النجمية. سميت تكريما لعالم النبات البريطاني جوزيف دالتون هوكر.


title: سراغة هوكر

text: موطنها المغرب العربي.


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: بيدرو الأول (1320-1367) ملك البرتغال (1357-1367) هو ابن الملك البرتغال ألفونسو الرابع و بياتريس من قشتالة أبنة سانشو الرابع ملك قشتالة وهو والد الملكين (فرديناند الأول و جواو الأول) عاش قصة حب حزينة مع خادمة زوجته كونستانس من بينافيل زوجة السابقة لألفونسو الحادى عشر التى هي إينيس دي كاسترو ولكن قتلت بأمر من والده الملك عام 1355 قبل أن يصبح ملك على البرتغال ولكن بيدرو اعدم اثنين من قاتليها عام 1361 توفى الملك عام 1367 وخلفه أبنه فرديناند الأول الذى توفى عام 1383 تاركا البلاد في حالة فوضى لأن ليس له وريث ذكر فله أبنة وكانت متزوجة من ملك قشتالة لم يرضَ أبنه غير الشرعي بذلك مما ادخل البلاد في حرب خلافة في 1383 وانتهت بانتصار ابنه غير الشرعي عام 1385 الذى عقد التحالف الأنجلو-البرتغالية بينه وبين النبيل جون غونت ابن إدوارد الثالث ملك إنجلترا وتزوج من أبنته البكر فيليبا لانكاستر وانجنبت له دوارتي الأول الذى خلفه في الخلافة.


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: ألفونسو الرابع زوج ابنته البكر ماريا لأبن عمته ألفونسو الحادي عشر عام 1328 وأنجبت له ابنا (الذي أصبح في نهاية المطاف ملكاً بيدرو ملك قشتالة عام 1355) ومع ذلك عادت ماريا إلى منزل والدها في البرتغال سنة 1335 لأن زوجها الملك بعد وقت قصير من زواجهما كان قد بدأت علاقة طويلة مع جميلة وأرملة حديثاً ليونور دي جوزمان والدة هنري الثاني و خوان مانويل أمير فيلينا والد كونستانس زوجة ألفونسو الحادي عشر الأولى، قد رفض عرض الملك القشتالي عام 1327 وتم فسخ زواج الذي استمر لمدة عامين بين ابنته كونستانس (حفيدة جيمس الثاني من أراجون) وألفونسو مهد الطريق للزواج أبنته ماريا لمدة سنتين خوان مانويل شن حرباً ضد قشتالة وقد اصبحت كونستانس رهينة عند المطران جون ديل كامبو من أوفييدو الذي توسط سلام في 1329.


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: عامل ألفونسو زوجته شرعية سوء معاملة ، جعلت والدها تحالف جديد مع الأرستقراطي القشتالية قوية، زوج ألفونسو ابنه ووريثه، بيدرو إلى كونستانس وبالتالي تحالف مع خوان مانويل عندما وصلت كونستانس إلى البرتغال في 1339 أحضرت معها  خادمة إينيس دي كاسترو وهي ابنة جميلة والأرستقراطية بارزة من الجاليكية (له نسل ولو كان غير شرعي من العائلات المالكة البرتغالية والقشتالية ).


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: بيدرو سرعان ما سقطت في حب إيناس، وأجرى الاثنان علاقة حب طويلة استمرت حتى مقتل إيناس في 1355 توفيت كونستانس عام 1345 بعد أسابيع من ولادة فرناندو، الذي أصبح في نهاية المطاف أول أبناء بيدرو لخلافته في البرتغال، تسبب علاقة بيدرو مع إيناس في فضيحة، إتداعيات السياسية ألفونسو قام بإبعاد إيناس من البلاط بعد وفاة كونستانس بيدرو رفض الزواج من أي الأميرة التي اقترح عليه والده كزوجة ثانية، ورفض الملك للسماح لابنه أن يتزوج إينيس, بدأ العاشقين يعيشون معا في الخفاء، وفقا لوقائع لوبيز فرناو خلال هذه الفترة بدأ بيدرو إعطاء الإخوة إينيس، والمنفيين من بلاط القشتالي مناصب هامة في البرتغال وأنهم أصبحت أقرب مستشارين له وادعى انه لا يمكن أن تقوم حرب الأهلية عند وفاته إلى تقسيم البلاد، أو أن العرش البرتغالي تقع في أيدي القشتاليين، إما خوان مانويل ذهب للانتقام بشرف ابنته، أو من الإخوة دي كاسترو بدعم أختهم. ادعى بيدرو أنه تزوج إيناس وهذه ضد أوامر والده، في أي حال عام 1355 أرسلت ألفونسو ثلاثة رجال للعثور على إيناس في دير سانتا كلارا- في كويمبرا حيث احتجزت وقاموا تقطيع رأسها أمام واحد من أطفالها الصغار، ثار بيدرو ضد والده أفونسو هزم أمام ابنه في غضون عام، لكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير، وبيدرو نجح في الوصول إلى العرش في 1357.


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: بيدرو ملك البرتغال اصبح ملكاً لمدة عشر سنوات، وغالباً ما يتم الخلط بينه وبين ابن أخته القشتالي بسبب الأسماء المستعارة الخاصة بهم متطابقة لوبيز فرناو قال هناك لتسميات أخرى لـ بيدرو "العادل" كان الملك البرتغالي يحب العدالة، خصوصا أنه لم يستغنى عنه وكان يتمتع به لنفسه، خاصة البحث عن القتلة إينيس لكي يلقوا عقوبة أقسى لهم، إن الثلاثة منهم قد هرب إلى قشتالة، ولكن بيدرو رتب لهم ليتم تبادلها مع الهاربين القشتالية المقيمين في البرتغال مع ابن أخته، بيدرو ملك قشتالة أجرى الملك البرتغالي محاكمة علنية ل بيرو كويلهو و ألفارو غونكالفيس في 1361 بتهمة القتل إيناس ، علق الملك قلوبهم بيديهم، وفقا لوبيز، بسبب ما قاموا بقلبه، نجا دييغو لوبيز باتشيكو وتوفي عام 1383،


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: بيدرو وقت لاحق نشب الجثة إيناس استخرجت وضعت على العرش، ارتدها الجلباب والمجوهرات، وطلب من جميع لتقبيل يد "الملكة" المتوفى، بيدرو إخراج جثة إيناس من كويمبرا تم إلى الكوباكا حيث تم دفنه في الدير الديوان الملكي وكان بيدرو شيد اثنين من المقابر واحد لكل منهم، حتى يرون بعضهم البعض عند الارتفاع في يوم القيامة، مقابر تظهر بيدرو وإيناس تواجه بعضها البعض، مع عبارة "أكلت يا القيام موندو ..." ("حتى نهاية العالم ...") نقشت على رخام .


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: وكان بيتر أيضا والد فرديناند الأول ملك البرتغال و جون الأول ملك البرتغال . كان جون سيد الأكبر لـ فرسان أفيز وانه قد يصبح مؤسس سلالة أفيس بعد أزمة 1383-1385، هزيمة منافسيه الذين كان من بينهم بياتريس من البرتغال و خوان الأول ملك قشتالة ، وابنين إيناس الأخريان.


title: بيدرو الأول ملك البرتغال

text: له العديد من أبناء منهم:-


title: أغستاوستلاند إيه دبليو 139

text: أغستا وستلاند أيه دبليو 139 هي مروحية بحث و إنقاذ من صناعة أغستاوستلاند. كان أول طيران لها في 3 فبراير 2001. دخلت الخدمة في 2003، صنع منها 500 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 12 مليون دولار.


title: جامع المينا (اللاذقية)

text:
جامع المينا ويسمى أيضا جامع المرفأ
في عام 1161 هـ / 1748 م شرع الريس حمودة بن إبراهيم التونسي ببناء جامع في الميناء، فأتمه ونقش على باب حرم الصلاة الأبيات التالية:


title: جامع المينا (اللاذقية)

text:
أنشأ ذا الجامع المنيرا الحاج ريّس حمّودة مشكورا
فنال أجراً به عظيما و حاز فضلاً غدا كبيرا
لحسنه الزاهي ما رأينا في عام تاريخه نظيرا


title: جامع المينا (اللاذقية)

text: يمتاز المسجد بمحرابه المحاط بنقوش هندسية ونباتية وتعلوه مقرنصات، وللمسجد أربع قباب محمولة على عمود مركزي، وهو المسجد الأثري الوحيد في اللاذقية المبني في الطابق العلوي حيث جعل الطابق الأرضي مخازن ومستودعات، ويمتاز هذا المسجد أيضا بان مدخله أنشئ في قاعدة مئذنته.


title: جامع المينا (اللاذقية)

text: أما بانيه فقد كان قبطاناً تونسياً تمكن من جمع ثروة من عمله في البحر متنقلاً بين موانئ البحر الأبيض المتوسط، فاشترى عقارات في اللاذقية و وقفها على وجوه البر.


title: آنا غان

text: آنا غان (من مواليد 11 أغسطس 1968م) هي ممثلة أمريكية، عرفت عن دورها كـ سكايلر وايت في مسلسل اختلال ضال الذي عرض على قناة AMC، فازت آنا غان بجائزة إيمي لأفضل ممثلة مساعدة في مسلسل درامي في عام 2013.


title: آنا غان

text: ولدت غان في سانتا فيه، نيومكسيكو، وتخرجت من جامعة نورث وسترن في عام 1990م.


title: آنا غان

text: لدى غان ابنتان، هما إيلا روز وإيما، من زوجها السابق الممثل وسمسار العقارات، إليستر دنكان.


title: آنا غان

text: عُرفت غان بدورها كـ سكايلر وايت في مسلسل اختلال ضال على قناة إيه إم سي، الذي هو من بطولة براين كرانستون. في عام 2012 و 2013، رُشحت لجائزة إيمي لجائزة أفضل ممثلة مساعدة في مسلسل درامي عن دورها في هذا المسلسل، وفازت بالجائزة في عام 2013. في شهر أغسطس عام 2013، كتبت مقال افتتاحية لصحيفة نيو يورك تايمز تحلل فيه سبب كره العامة لشخصيتها.


title: آنا غان

text: أدّت غان دوراً ثانوياً كمساعدة المدعي العام جين وارد في مسلسل The Practice على قناة ABC من عام 1997 حتى 2002، وأدّت دوراً رئيسياً بشخصية مارثا بولوك في مسلسل Deadwood على قناة HBO من عام 2005 إلى 2006. كما ظهرت في مسلسل ساينفلد في حلقة "النظارة"، وفي مسلسل ستة أقدام تحت الأرض في حلقة "اللعب المتوازي"، وفي الموسم الأول من مسلسل Murder One.


title: آنا غان

text: قدمت غان أداءً صوتياً لشخصية أرييل في سلسلة ألعاب الفيديو تراث كين. كما ظهرت في مسلسل Quantum Leap في حلقة "The Play's The Thing". في عام 2011، لعبت دوراً رئيسياً في فيلم "عُمْر - أسرار عدن"، إلى جانب الممثل جون ستاموس. إلى جانب أداءها للعديد من الأدوار في أفلام أخرى مثل فيلم دون وجود أدلة، عدو الدولة، وطء المياه، طريق الإثنى عشر ميل، والدولة الحمراء.


title: أحمد الحازم

text: أحمد الحازم(11 فبراير 1977 -)، مغني سعودي.


title: أحمد الحازم

text: فنان سعودي بداء مسيرته الفنية منذ عام 1415 هجري ، عاش عاشقاً للعزف والغناء منذ وقت مبكر من العمل ، رافق كبار الفنانين و الموسقيين مثل الراحل عمر كدرس ومحمد شفيق وتتلمذ في مدرسة الفنون الشرقية ، عشق الغناء بموهبة حقيقية واقتحم المجال الفني بالعديد من الجلسات والأغاني الخاصة رافق كبار الشعراء الذين أعجبو بخامة صوته ليقتحم الساحة الفنية بالالبوم الأول ( قدام عينك ) عام 1421 -1422هجري وتعاون فيه مع كبار الشعراء وحقق انتشار ومبيعات واسعة اربكت الوسط الفني .


title: أحمد الحازم

text: تتالت الإنتاجات الغنائية حتى قدم الالبوم الرسمي الثاني عام 1428 هجري بعنوان ( خلك من سواليفك ) تضمن كوكبة منيرة من الالحان الشرقية والكلاسكية، بعدها حقق العديد من اللقاءات التلفزيوية و الاذاعية العريضة ليظهر بالالبوم الثالث ( مايهزك ريح ) في مطلع عام 1431 هجري إذا قدمه بشكل مناسب لربما لم يحقق طموحاته العالية ويعود ذلك لسقطة الإنتاجي في الوسط الفني عموماً . ويبرز أيضاً في الفن التشكيلي وفن الرسم وحصل على شهادة الماجستير في الفنون


title: أحمد الحازم

text: هو : أحمد الحازم - من أبناء المنطقة الجنوبية برزة موهبته من قلب الجبال من حيث الطبيعة الغناء ورقصت على انغام صوته ووتره الطيور .. انتقل إلى مدينة جدة ليلتقي بكبار الموسيقيين آنذاك ومن ثم ارتحل إلى مدينة الرياض لتكن محطته الأخيرة في اقتضاء حياته الفنية و الاجتماعية ليعيش بهدوء ناثراً عبير فنة في قلب نجد .


title: أحمد الحازم

text: من مواليد بني مالك جنوب محافظة الطائف 40كلم ، عاش مع أسرته ومارس أسلوب الحياة الريفية تلقى تعليمه حتى المرحلة الثانوية وانتقل إلى مدينة جدة ثم واصل رحلته إلى مدينة الرياض لدراسة المرحلة الجامعية وتبدأ انطلاقته الفنية الرسمية من خلال أول اللبوم غنائي مع شركة الاوتار الذهبية .


title: أحمد الحازم

text:
متزوج ويعمل في قطاع التعليم الحكومي ، فنان تشكيلي ومصمم نقوش فنية، يعيش وسط اشقائه في مدينة الرياض حالياً .
تعاون مع الملحن خالد الدوسري تلحين ( وحداني , ود قلبك )


أحمد الحازم


title: أحمد ابن سرحان

text: "الشيخ" أحمد بن محمد بن أحمد بن سرحان العكري البحراني (ت. 1368 هـ). هو رجل دين وخطيب شيعي من البحارنة المهاجرين إلى بندر لنگة على الساحل الإيراني، وموطنه الأصلي هو قرية العكر الواقعة في جزيرة سترة البحرانيَّة حيث ولد في مهزة لأن أمه ولدت به في منزل أبيها ونشأ في العكر مع والده وتتلمذ عند خاله علي بن عبد الله الستري، وقد هاجر مع خاله إلى عُمان وأقاما بمسقط عدة سنين قبل أن يهاجروا منها إلى بندر لنگة حيث أشار البلادي في "أنوار البدرين" إلى خروج الستري من مسقط بسبب حادثةٍ وقعت له هناك، وكان ابن سرحان مرافقاً لخاله في هجرته الأولى والثانية، وفي بندر لنگة صار مرشداً دينياً للشيعة وإماماً للجماعة بمسجد ابن عبَّاس.


title: أحمد ابن سرحان

text:
وكانت بين ابن سرحان ومحمد علي المدني مراسلات ومباحثات، ومنها رسالة كتبها المدني بعنوان "أجوبة مسائل الشيخ أحمد بن سرحان" في أجوبة أربعة مسائل كتبها له ابن سرحان وهي من الآثار العلميَّة للمدني،
وكذا وجَّه المدني بعض المسائل لابن سرحَّان فأجاب عنها برسالة سميت "رسائل في مسائل الشيخ محمد علي بن حسن المدني البحراني"، وهي من الآثار العلميَّة لابن سرحان.


title: عابد حسين السهارنبوري

text: خواجة عابد حسين بن بخشش حسين النيكپوري السهارنپوري الهندي (ت. 1330 هـ). هو رجل دين ومؤلِّف شيعي هندي تعرَّض للانتقاد الشديد من كثيرٍ من علماء التشيُّع لبعض كتبه ومؤلَّفاته، فقد اعترضت جماعة كثير منهم على كتابه "يا علي مدد".


title: عابد حسين السهارنبوري

text: للسهارنپوري عدد كبير من المؤلَّفات بلغ عددها إثنين وثلاثين كتاباً، ومن مؤلَّفاته:


title: كاورو موروتا

text: كاورو موروتا (茂呂田かおる "موروتا كاورو") هي مؤدية اصوات يابانية ولدت في 26 سبتمبر 1971 في محافظة أوساكا.


title: أحمد الأسترآبادي الحائري

text: "السيد" أحمد الأسترآبادي الحائري (1250 هـ - 1320 هـ). هو رجل دين وخطيب شيعي إيراني احتمل الكرباسي كون ولادته ونشأته في أسترآباد المعروفة اليوم بگرگان، ومنها هاجر إلى كربلاء وتخصَّص في مجال الخطابة الحسينيَّة. وهو معروف بتأليفه كتاب "البركات الأحمدية" الذي جمع فيه الفتاوى حول كتاب "يا علي مدد" لعابد حسين السهارنپوري الذي تعرَّض للرد والانتقاد من بعض معاصري السهارنپوري، حيث قام حسن الكمالپوري باستفتاء العلماء والمرجعيات الشيعيَّة حول ذلك الكتاب، وجاء الأسترآبادي الحائري وجمع أجوبتهم في هذا الكتاب.


title: سمان نيوزيلندي

text: السمان النيوزيلندي هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية، انقرض في عام 1875.


title: كلب باقر الجايسي الحائري

text: "السيد" كلب باقر الجايسي الحائري النصير آبادي (1235 هـ - 1331 هـ). هو رجل دين شيعي هندي من أحفاد الفقيه الهندي الشيعي المعروف دلدار علي الهندي، ووفقاً لعبد الحي اللكنوي فإنَّ ولادته ونشأته كانت بقرية نصير آباد ثمَّ هاجر منها إلى لكنو للاستزادة في دراساته الدينيَّة ثم آثر الهجرة إلى العراق حيث استوطن كربلاء، وقد .


title: سمان أسود الصدر

text: سمان أسود الصدر ويطلق عليه أيضا سمان المطر ، هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في شبه القارة الهندية.


title: سمان ضاحك

text: السمان الضاحك هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في أفريقيا.


title: سمان جزر الكناري

text: سمان جزر الكناري هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في جزر الكناري.


title: سمان أزرق

text: السمان الأزرق ويسمى أحيانا السمان الأزرق الأفريقي هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في زامبيا، إثيوبيا وكينيا


title: السمان الملك

text: السمان الملك ويسمى أحيانا السمان الأزرق الآسيوي أو سمان أزرق الصدر، هو أحد أنواع طيور سمان العالم القديم من فصيلة التدرجية وجدت في جنوب شرق آسيا حتى أوقيانوسيا


title: عبد الرحمن الطريري

text: عبدالرحمن بن سليمان بن إبراهيم الطريري ، كاتب سعودي وباحث سياسي وخبير إعلام جديد، من مواليد 23 نوفمبر 1981 في القاهرة، تلقى تعليمه الجامعي في جامعة الملك سعود بالرياض، وتخرج منها بدرجة البكالوريوس في الحاسب الآلي، ثم حصل على درجة الماجستير في الإدارة متخصصا في التسويق، باحث دراسات عليا في كلية الإعلام – قسم الصحافة - في جامعة الإمام محمد بن سعود، حصل على عدة دورات في الإدارة والإعلام والعلاقات العامة.


title: عبد الرحمن الطريري

text: ترشح للإنتخابات البلدية في دورتها الثانية التي أقيمت في 2011، أسس ويشرف على موقع الصالون الثقافي، صدر له كتابين "موسم الهجرة إلى كايرو" و"الجمهوريات السورية".


title: عبد الرحمن الطريري

text: كاتب أسبوعي في صحيفة عكاظ السعودية.


title: عبد الرحمن الطريري

text: كتب في صحيفة الحياة اللندنية في المجال السياسي.


title: عبد الرحمن الطريري

text: يعمل مستشارا إعلاميا ، ويقدم إستشارات في مجالات الإعلام والعلاقات العامة وصناعة الصورة الذهنية للمنشأت.


title: عبد الرحمن الطريري

text: عمل كمدير تسويق، ثم مساعد للمدير العام في إحدى شركات الخدمات المضافة للجوال.


title: عبد الرحمن الطريري

text: شارك في تفعيل خدمات التبرعات للعديد من الجمعيات الخيرية وعلى رأسها جمعية الأمير فهد بن سلمان لمرضى الفشل الكلوي “كلانا”، وإنسان لرعاية الأيتام، والجمعية السعودية لمرضى السرطان، وجمعية صوت.


title: عبد الرحمن الطريري

text: عمل مستشارا للإعلام الجديد لقنوات روتانا خليجية.


title: عبد الرحمن الطريري

text: باحث سابق في كلية الإعلام – قسم الصحافة – في جامعة الإمام محمد بن سعود.


title: عبد الرحمن الطريري

text: حاصل على ماجستير إدارة أعمال قسم تسويق، جامعة ن.فرجينيا.


title: عبد الرحمن الطريري

text: بكالوريوس حاسب آلي قسم نظم معلومات، جامعة الملك سعود.


title: عبد الرحمن الطريري

text: عضو في الجمعية السعودية للإدارة.


title: عبد الرحمن الطريري

text: عضو في الجمعية السعودية للإعلام والاتصال.


title: عبد الرحمن الطريري

text: ينشر مقالاته حالياً الإثنين من كل أسبوع في صحيفة عكاظ في مجالات السياسة وكذلك الشأن المحلي، وله بعض الإسهامات الشعرية.


title: عبد الرحمن الطريري

text: كتاب “موسم الهجرة إلى كايرو”، والذي نفذت طبعته الأولى.


title: عبد الرحمن الطريري

text: كتاب “الجمهوريات السورية”


title: عبد الرحمن الطريري

text: الموقع الشخصي لعبد الرحمن الطريري


title: عبد الرحمن الطريري

text: الحساب الشخصي لعبدالرحمن الطريري في تويتر


title: عبد الرحمن الطريري

text: الحساب الشخصي لعبدالرحمن الطريري في يوتيوب


title: صحيح ابن السكن

text: صحيح ابن السكن هو أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، جمعه أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن، المتوفى عام 353 هـ.


title: صحيح ابن السكن

text: وقد عدّ العلماء صحيح ابن السكن من أحد كتب الصِّحاح، التي اشترط مؤلفوها جمع الأحاديث الصحيحة مجردةً عن غيرها، كـ صحيح البخاري وصحيح مسلم وصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان وغيرها.


title: صحيح ابن السكن

text: قال ابن السكن في مقدّمة الكتاب: "أما بعد، فإنك سألتني أن أجمع لك ما صحَّ عندي من السنن المأثورة التي نقلها الأئمة من أهل البلدان، الذين لا يطعن عليهم طاعن فيما نقلوه. فتدبَّرت ما سألتني عنه فوجدت جماعةً من الأئمة قد تكلفوا ما سألتني من ذلك، وقد وعيت جميع ما ذكروه، وحفظت عنهم أكثر ما نقلوه، واقتديت بهم في ذلك، وأجبتك إلى ما سألتني من ذلك. وجعلته أبواباً في جميع ما يحتاج إليه من أحكام المسلمين. فأول من نصب نفسه لطلب صحيح الآثار: البخاري، وتابعه مسلم وأبو داود والنسائي، وقد تصفَّحت ما ذكروه، وتدبَّرت ما نقلوه؛ فوجدتهم مجتهدين فيما طلبوه. فما ذكرته في كتابي هذا مجملاً فهو مما أجمعوا على صحته. وماذكرته بعد ذلك مما يختاره أحد من الأئمة الذين سميتهم فقد بيَّنت حجَّته في قبول ما ذكره، ونسبته إلى اختياره دون غيره. وماذكرته مما يتفرَّد به أحد من أهل النقل للحديث فقد بيَّنت علَّته ودللت على انفراده دون غيره، وبالله التوفيق "


title: طائرة ثلاثية المحركات

text:
الطائرة ثلاثية المحركات أو تريجيت ، هي طائرة نفاثة ذو ثلاثة محركات، فالتصميم البدائي للطائرات ثنائية المحركات جعلها مقيدة من طرف إدارة الطيران الفيدرالية بمدة 60 دقيقة، و بهذا كان مسار الطائرات الثنائية المحركات مقيد بمدة طيران لا تزيد عن 60 دقيقة عن أقرب مطار، في حالة توقف المحرك.
في عام 1964 خفت قيود هذه القاعد بالنسبة للطائرات الثلاثية المحركات بما أنها تمتلك هامش سلامة جيد، و ذلك أدى إلى ثورة في تصاميم الطائرات ثلاثية المحركات، فأصبحت في الثمانينيات الطائرات الأكثر شعبية من ناحية التصميم.


title: والتر وايت

text: والتر هارتويل وايت (المعروف ايضاً بلقبه السري هايزنبرغ) هو شخصية خيالية ظهرت في المسلسل الدرامي الأمريكي "Breaking Bad". أبتكر الشخصية كاتب المسلسل فينس غيليغان ولعبها الممثل براين كرانستون. هو كيميائي موهوب كان أحد الأعضاء المؤسسين لشركة (غراي ماتر) الضخمة ذات رأس المال المقدر بمليارات الدولارات، ترك والتر الشركة في مرحلة مبكرة جداً من عمرها حيث باع حصته مقابل 5,000 دولار وأصبح مدرسً تعيسا في إحدى المدارس الثانوية. بعد تشخيصه بمرض سرطان الرئة بمرحلة متقدمة، يلجأ إنتاج وبيع الميثامفيتامين، بهدف تأمين المستقبل المادي لعائلته قبل رحيله. تحول والت التدريجي من مُدرس طيب إلى مجرم قاسي عبقري هو المحور الرئيسي للمسلسل.


title: والتر وايت

text: لاقى كل من والتر وايت وأداء بريان كرانستون أستحسان كبير من مختلف النُقاد. حصل كرانستون على 4 جوائز إيمي ثلاث مرات منها على التوالي في 2008، 2009، 2010 ليكون ثاني ممثل يفعل ذلك منذ أن فعلها بيل كوسبي في الستينات من القرن الماضي، والأخيرة كانت في 2014. في 2014 حصل كرانستون على جائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثل في مسلسل درامي بعد ترشيحه للجائزة 3 مرات سابقاً.


title: والتر وايت

text: حَل والتر وايت في المركز الأول في قائمة مجلة "Time" لأكثر الشخصيات الخيالية تأثيراً في 2013.


title: والتر وايت

text: كان والتر كيميائي موهوب تخرج من معهد كاليفورنيا للتقنية بدرجة دكتوراه في الكيمياء. ساهم والت في بحث حول البروتون الإشعاعي الذي ساعد فريقً للفوز بجائزة نوبل للكيمياء. بعد تخرجه، أسس والتر شركة (غراي ماتر) التقنية بالتعاون مع زميله السابق وصديقه المقرب إليوت شوارتز. واعد والتر آنذاك مساعدته في المختبر، غريتشن. غير أنه ترك غريتشن والشركة بشكل مفاجىء، حيث باع حصته مقابل 5,000 دولار. تزوج إليوت وغريتشن لاحقاً وحققا ثروةً ضخمة، معظمها من وراء أبحاث والتر، أخفى والتر كرهاً شديداً نحوهما بسبب هذا الأمر.


title: خلنج بحري

text: خلنج بحري (الاسم العلمي:Erica maritima) هو من النباتات يتبع الخلنج من ال الخلنجية .


title: جيسي بينكمان

text: جيسي بروس بينكمان هو شخصية خيالية ظهرت في المسلسل الدرامي الأمريكي "Breaking Bad". أبتكر الشخصية كاتب المسلسل فينس غيليغان ولعبها الممثل آرون بول. فاز بول بثلاث جوائز إيمي عن فئة (أفضل ممثل مساعد في مسلسل درامي) في 2010 ،2012 و2014.


title: جيسي بينكمان

text: ولد جيسي بينكمان في 29 سبتمبر، 1984. لعائلة من الطبقة المتوسطة في مدينة ألباكركي، نيومكسيكو. عند بِدء أحداث المسلسل، كان جيسي مطروداً منذ فترةٍ طويلة من المنزل والديه بسبب تعاطيه للمخدرات ونمط حياته. بعد إجباره على مغادرة المنزل أنتقل جيسي إلى منزل عمته جيني، التي اعتنى بها حتى موتها بسبب السرطان. بعد ذلك، سُمح له بالبقاء في منزلها، الذي أنتقلت ملكيته إلى والدي جيسي.


title: جيسي بينكمان

text: كان جيسي طالباً ضعيفا في المدرسة الثانوية، غالباً بسبب عدم إنباهه وعدم مبالاته. والتر وايت (براين كرانستون)، الذي كان يناديه جيسي بـ "سيد وايت"، كان معلمه في مادة الكيمياء التي رَسب فيها بسبب نتائجه السيئة. أخبر والتر جيسي بأنه "لم يتعلم أي شيء" منه، بالرغم من أن أمه ذكرت أن والت "لا بد من أنه رأى قدرة ما في جيسي، لقد حاول تحفيزه فعلاً. كان من الأساتذة القلة الذين إهتموه بأمره". أظهر بينكمان لاحقاً قدرة ما، وهي قدرته على تصنيع الميث بنفسه حيث أعترف له والت على مضض بأن منتجه بنفس جودة منتج والت نفسه وأفضل من الذي أنتجه غايل بوتيكر، الحاصل على شهادة عليا في الكيمياء. في حلقة "Say My Name (أذكر إسمي)" أشار والتر إلى نفسه وبينكمان كـ "أفضل طباخان ميث في أمريكا".


title: خلنج برسياني

text: خلنج برسياني (الاسم العلمي:Erica gnaphaloides) هو من النباتات يتبع الخلنج من ال الخلنجية .


title: خلنج برسي

text:
خلنج برسي (الاسم العلمي:Erica gnaphalodes) هو من النباتات يتبع الخلنج من ال الخلنجية .
سمي هذا النوع نسبة إلى نبات البرسية (الاسم العلمي:Gnaphalium).


title: خلنج بنغالي

text: خلنج بنغالي (الاسم العلمي:Erica benguelensis) هو من النباتات يتبع الخلنج من ال الخلنجية .


title: خلنج ترسي

text: خلنج ترسي (الاسم العلمي:Erica peltata) هو من النباتات يتبع الخلنج من ال الخلنجية .


title: ذيل الفأر الأسترالي

text: ذيل الفأر الأسترالي (الاسم العلمي:Myosurus novae-zelandiae) هو من النباتات يتبع ذيل الفأر من ال الحوذانية .


title: ذيل الفأر الأوروبي

text: ذيل الفأر الأوروبي (الاسم العلمي:Myosurus europaea) هو من النباتات يتبع ذيل الفأر من ال الحوذانية .


title: ذيل الفأر الباتاغوني

text:
ذيل الفأر الباتاغوني (الاسم العلمي:Myosurus patagonicus) هو من النباتات يتبع ذيل الفأر من ال الحوذانية .
سمي هذا النوع نسبة إلى منطقة باتاغونيا.


title: ذيل الفأر البرينغلي

text: ذيل الفأر البرينغلي (الاسم العلمي:Myosurus pringlei) هو من النباتات يتبع ذيل الفأر من ال الحوذانية .


title: ذيل الفأر الثعلباني

text:
ذيل الفأر الثعلباني (الاسم العلمي:Myosurus alopecuroides) هو من النباتات يتبع ذيل الفأر من ال الحوذانية .
سمي هذا النوع نسبة إلى نبات الثعلبية .


title: هسبيريدين

text: (Hesperidin) الهسبيريدين (مادة غلايكوسيدية متبلورة تكون في معظم الأثمار الحمضية منها الليمون الحامض والمندرين واليوسف) وهي أيضاً من عائلة( flavonoid) وتستعمل مع شقيقتها (diosmin) لعلاج قصور الوريد والبواسير وضد الالتهاب، وقد سُمِّي قديماً بفيتامين P والحقيقة أنه ليس فيتاميناً. والتجارب أظهرت أن نقصه في الجسم هو سبب حدوث ألم ووجع وتشنّج الأرجل في الليل. والتجارب أظهرت فاعليته في تقوية النظر للعيون. والمختبرات صنعت من الهسبيريدين دواء لتقوية النظر يدعى (Eyesight Rx) يباع بدون وصفة طبية. والهسبيريدين هو أيضاً ضد التأكسد وضد الالتهاب وله دور ضد سم الزرنيخ. وهناك تجارب حديثة على الحيوانات بعد انتزاع المبيض (أي بعد اختفاء الطمث) أظهر أن للهسبيريدين دوراً مفيداً لحفظ العظم والوقوف أمام ترققه.


title: السمنية (توضيح)

text: السمنية رُبما تشير إلى:


title: شاميات تو (مسلسل)

text: هو مسلسل سورية بيئة شامية كوميدي أخراج فادي غازي أنتاج عام 2013 عرض في رمضان.


title: شاميات تو (مسلسل)

text: بمشاركة


title: أحواض الجحيم

text: هي مجموعه من المياه الجوفية تشتمل على 9 احواض وهم (جحيم المحيط) و(رأس الجحيم الجرداء) و(بركة الجحيم الأبيض) و(جبل النار) و (تنين الجحيم الذهبي) و(وعاء الجحيم) وثلاثة احواض أخرى وجميعها توجد في مدينة كيوشو اليابانية، وتسمى أيضا ينابيع المياه الساخنة، وهذه الاحواض تعد ثاني أكبر منتج للمياه الجوفية في العالم، واتخذت اسم الجحيم نظرا لأن كلا منها تتركز فيها كميات هائله من المعادن تكسبها ألوان مختلفه.


title: جمع عينات الدم

text: تزود مختبرات التحاليل الطبية عادة بتعليمات (برامج) خاصة من الضروري تطبيقها لتهيئة المريض والحصول على العينة المطلوبة بالصورة الصحيحة. ويتم ذلك بصيام المريض مدة معينة تختلف حسب نوع التحليل والغرض منه وإيقاف إعطاء المريض المحاليل عبر الوريد، ويجب أن يمنع المريض من التدخين. ويوجد بعض التحاليل الخاصة التي تتطلب وضع المريض في الحالة الأساسية Basal Condition عند قياس البيروفيت واللاكتيت والأستيت مثلاً، وبعضها يتطلب بالإضافة إلى كون المريض صائما عدم ترك الفراش إلا في حالات الضرورة القصوى ولمدة لا تزيد عن خمس دقائق وخاصة عند قياس المعدل الأيضي الأساسي. أما بعض التحاليل فيتطلب الوضع منع المريض من تناول الأدوية الموصوفة له وتحديد نوع الغذاء وكميته.


title: جمع عينات الدم

text: عندما يعين الطبيب نوع التحليل المطلوب فإنه يتم جمع العينة من قبل الممرضة إذا كان المريض منوم في المستشفى أو من قبل فني المختبر لمرضى العيادات الخارجية (قسم سحب العينات) حيث يجب عليهما القيام بتصنيف العينة وترقيمها وتعليمها ويكتب تاريخ ووقت جمع العينة ومن ثم يتم إرسالها إلى المختبر ويكتب عليها بوضوح اسم ورقم المريض وعمره وجنسيته ونوع التحليل المطلوب واسم الطبيب وموقع المريض، مع الحرص على التأكيد على أن تكون جميع الأوعية المستعملة في التحليل ملائمة ونظيفة ومغلقة بإحكام ويتم إرسالها مباشرة إلى المختبر.


title: جمع عينات الدم

text: الدم هو السائل الأحمر الذي يجري داخل الأوعية الدموية ويتركب من خلايا هي كريات الدم الحمراء وكريات الدم البيضاء والصفائح الدموية، أما السائل فهو البلازما، ويعتبر الدم من أهم السوائل الحيوية الموجودة في جسم الإنسان لما يقوم به من وظائف حيوية هامة مثل نقل الأكسجين والمواد الغذائية إلى خلايا الجسم المختلفة ويكون الدم حوالي 8% من وزن الجسم ويتراوح المعدل الطبيعي للدم من 4 إلى 6 لترات في الشخص المتوسط الوزن، وفقد 1 لتر من الدم أثناء التبرع ليس له تأثير شديد على الجسم حيث أن الدم سريعاً ما يتكون ويعود إلى حجمه مرة أخرى خلال 24 إلى 48 ساعة.


title: جمع عينات الدم

text:
تجرى تحاليل الدم عادة على الدم المأخوذ من الأوردة أو من الشرايين بواسطة مثقب رفيع Capillary Puncture ويستخدم الدم الوريدي في معظم التحاليل في الكيمياء الحيوية، ويقتصر استخدام الدم الشرياني على بعض التحاليل مثل غازات الدم Blood Gases أدوات سحب الدم تستخدم المحقنة Syringe في سحب الدم الوريدي ويوجد منها نوعان: النوع الأول وهو المستخدم لمرة واحدة فقط Disposable، والنوع الثاني محقنة زجاجية قابلة للتعقيم .
تتكون المحقنة من اسطوانة بلاستيكية أو زجاجية منتهية بفوهة خرطومية Nozzle لغرض ربط الإبرة بها وتكون الاسطوانة عادة مدرجة ويتراوح حجمها من ( 1 – 20 مل )، وهناك محقنات صغيرة كمحقنة تيبركلين Tuberculin مدرجة لغاية 0.1 مل، وللمحقنة الزجاجية فوهة خرطومية معدنية بينما تكون الفوهة بلاستيكية في المحقنة من النوع النبيذ وهذه الفوهات ذات قطر قياسي لربط الإبر ذات الحجوم المختلفة ويوجد داخل الأسطوانة المكبس الذي يستعمل لسحب الدم، ويختلف قياس قطر الإبرة من (18 - 25 مم) وطول الإبرة من نصف بوصة إلى بوصة ونصف، ولغرض سحب الدم يفضل استعمال الإبرة ذات قياس 20 مم وطول بوصة واحدة.
يفضل دائما استعمال المحقنات من النوع النبيذ والتي تجهز معقمة وتستخدم
لمرة واحدة فقط، وعند عدم توفرها يمكن استعمال المحقنات الزجاجية .


title: جمع عينات الدم

text: سحب الدم الشعيري


title: جمع عينات الدم

text:
يتم سحب الدم الشعيري عن طريق تثقيب رأس الأصابع (البنان) أو شحمة الأذن في البالغين وفي الأطفال الرضع يثقب أخمص القدم أو إصبع القدم الكبير أو باطن القدم بواسطة مشرط رمحي Puncture.
ويتم سحب عينة الدم الشعيري بتنظيف منطقة السحب وذلك بمسحها بقطعة قطن مبلله بكحول إيثلي آو كحول أيزوبروبانول 70%، ثم بوخز الإبهام بواسطة المشرط الرمحي بسرعة وخفة فيحدث جرح بعمق 1 -2 مم ويثنى الإبهام فيندفع الدم بغزارة وإذا لم يخرج الدم يرفع الرباط الضاغط وتهز اليد إلى الأسفل والأعلى عدة مرات . ثم يعاد ربط الرباط الضاغط من جديد ويثن الإبهام فيندفع الدم، بعد ذلك نضع الماصة الشعرية أفقيا على قطرة الدم الخارجة من الجرح ويترك الدم يندفع في الماصة حتى العلامة المطلوبة وتجمع قطرات الدم في أنبوبة اختبار سعتها 15 مم تحتوى على سائل معتدل التوتر Isotonic من كبريتات الصوديوم مع غسل الماصة عدة مرات بالمحلول نفسه ثم تنقل لجهاز الطرد المركزي لفصلها وتستخدم أجهزة طرد مركزي من النوع الأفقي لمنع تكسر الأنابيب الشعرية .


title: جمع عينات الدم

text: يسحب الدم الوريدي عادة من الأوردة الموجودة في الذراع أو المرفق بواسطة محقنة جافة ومعقمة جاهزة تستعمل مرة واحدة ويفضل أن يكون الذراع دافئاً والشخص في وضعية مريحة ومستقيمة ويطبق الرباط الضاغط حول العضد برفق وتكون ما بين الكتف والمرفق، على أن يكون الضغط رقيقاً ومن ثم يتم تحسس الوريد وبعدها ينظف الجلد في المكان المراد وخزه بقطنه مبللة بكحول طبي ويترك ليجف قليلاً، بعد ذلك تفرغ المحقنة من الهواء بسحب المدك ودفعه مرارا بحيث يطرد كل الهواء الموجود داخل المحقنة، بعد ذلك يمسك المرفق باليد اليسرى ويوضع إبهامها على الوريد الذي سيوخز بعيداً عن مكان الوخز 2 سم ومن ثم تمسك المحقنة باليد اليمن للممرضة أو لفني المختبر بين الإبهام والأصابع الثلاثة ومن ثم تدخل الإبرة في الوريد بوخزة واحدة على أن تكون نهاية الإبرة المشطوفة إلى الأعلى فيندفع الدم إلى المحقنة نتيجة سحب مدك الإبرة وعندما يسحب من 5 – 10 مل من الدم وهو المقدار المطلوب عادة يرفع الرباط الضاغط وتوضع قطعة من القطن الجاف وعدم استعمال قطن مبلل بالكحول لان ذلك يزيد من النزيف وتوضع قطن جاف على مكان الوخز ثم تسحب الابرة من الوريد بلطف، ومن ثم يوضع الدم المسحوب في أنبوبة الاختبار تهيئة لفصله .


title: جمع عينات الدم

text: نادراً ما يطلب سحب دم شريان إلا في حالات قليلة مثل طلب فحص غازات الدم أو دراسة الاختلاف بين مستوى الجلوكوز في الدم الشريان والدم الوريدي . وكما هو معلوم فإن الدم الشريان شبيه بالدم الشعري.


title: طرغونية

text: الطرغونية هي فصيلة لطيور من رتبة الطرغونيات.


title: طهر (حيوان)

text: الطهر حيوان ثديي مجتر من فصيلة البقريات، كان حتى فترة قريبة يصنف من ضمن جنس طهر الهيمالايا، إلا أن الدلائل الحديثة أظهرت أنه يُشكل جنساً خاصاً به. الطهر ثلاثة أنواع من ذوات أحافير أسيوية كبيرة وذات صلة بالماعز البري.


title: طهر (حيوان)

text: الطهر العربي في عمان والطهر النلجيري في جنوب الهند لديها نطاقات صغيرة تجعلها معرضة لخطر الإنقراض، أما طهر الهيمالايا فهو لا يزال واسع الإنتشار نسبيا في جبال الهيمالايا وقد أدخل في جبال الألب الجنوبية في نيوزيلندا


title: بوق (صدف)

text: بُوق و حلزون بحري كبير يعرف بهذا الاسم في سواحل الشام وهذا يوافق اسمه العلمي (Buccinum)،والجمع أبواق. وفي الحقيقة Buccinum هو اسم جنس من الحلزون البحري يطلق في الحقيقة على كثير من الأنواع التي (لها وليس لها) علاقة بأنواع جنس ال (Buccinum).


title: جواو، كونستابل البرتغال

text: جواو, كونستابل البرتغال (13 يناير 1400 - 18 أكتوبر 1442) ابن ملك البرتغال جواو الأول ابن بيدرو الأول من زوجته الإنجليزية فيليبا لانكاستر أبنة جون غونت هو أخو دوارتي الأول ملك البرتغال و بيدرو دوق كويمبرا و هنري الملاح و إيزابيل أفيس والدة شارل الجريء, دوق بورغونيا وله أخ غير شقيق هو أكبر أبناء والده ألفونسو الأول دوق براغانزا مؤسس أسرة براغانزا التي غدت أن أصبحت لاحقاً من أقوى نبلاء البرتغال وعائلة الحاكمة في البرتغال (1460-1910) وأيضا يعتبر ألفونسو والد زوجته إيزابيلا من بارسيلوس وأيضا هو والد إيزابيلا ملكة قشتالة قرينة ملك خوان الثاني ملك قشتالة جد ملكة قشتالة إيزابيلا الأولى التي حررت هي وزوجها فرديناند الثاني ملك أراغوان البلاد من المسلمين حيث سقطت أخر دويلة مسلمة في شبه جزيرة أيبيريا, وكذلك يعتبر أيضا جد إليانور أفيس ملكة قرينة جواو الثاني و إيزابيلا من فيسو زوجة فرناندو الثاني دوق براغانزا ووالدة خايمي دوق براغانزا و كذلك جد مانويل الأول ملك البرتغال كلهم أبناء أبنته بياتريس التي تزوجت من الثاني أبناء عمه دوارتي الأول فرناندو دوق فيسو.


title: جواو، كونستابل البرتغال

text:
شارك مع أخوته في فتح سبتة عام 1415 حيث أصرت والدته قبل وفاته (أى على فراش الموتى)
على ذهاب جميع أبنائه مع والدهم في غزو شمال أفريقيا , في أكتوبر 1418، بناء على طلب الملك والبابا مارتن الخامس وافقوا على تعيينه عاشر سيد وسام القديس جيمس ، ليصل الأمر العسكري القديم في أيدي العائلة المالكة, وفي نفس العام ( 1418)، جواو وشقيقه هنري قاد أسطول الإغاثة إلى سبتة، وساعد على رفع الحصار المغربي الغرناطي على سبتة عام 1418.


title: جواو، كونستابل البرتغال

text: بعد وفاة نونو ألفارس بيريرا في عام 1431، تم تعيينه ثالث كونستابل البرتغال, ونتيجة لذلك, كثيراً ما تتميز جواو بـ تسمية إنفانتي كونتستافيل ("الأمير الشرطي").


title: جواو، كونستابل البرتغال

text: بعد وفاة الملك جواو الأول في 1433، وصعد الأخو الأكبر دوارتي الأول إلى العرش, وفي 1437 انضم إنفانتي جواو مع شقيقه آخر بيدرو دوق كويمبرا في حرب المتوقعة للاستيلاء على طنجة, ولكنها انتهت بكارثة, وبعد الفشل ذريعة طنجة حث جواو على التصديق معاهدة مع المرينيين في المغرب، وتقديم سبتة مقابل شقيقه الأسير فردناندو أمير القديس, ولكن كورتيس رفض طلب الأمير، وترك فرديناند يموت في الأسر عام 1443.


title: جواو، كونستابل البرتغال

text:
دوارتي الأول توفي في سبتمبر 1438، وترك ابنه الصغير ملكاً ألفونسو الخامس ، تحت وصايه أرملته إليانور من أراغون، ولكن هذا الترتيب لم يحظَ بشعبية كبيرة بين عامة الشعب في البلد، الذي خشى أن تكون إليانور دمية في يد النبلاء وأثار احتمال الحرب الأهلية أصبحت واضحة، ولإحباط تمرد إنفانتي جواو استولى بسرعة السيطرة على لشبونة ، وأشرف على الجمعية في كورتيس (البرلمان) لانتخاب شقيقه بيدرو دوق كويمبرا نائباً لجلالة الملك لابن أخيه ألفونسو الخامس. وعارضت نبل عالية بقيادة الأخ غير الشقيق ألفونسو من بارسيلوس ذلك، حث إليانور لاجراء سريع، وتم الاتفاق على ترتيب الوصاية وتقاسم السلطة المتوترة عليهم بين بيدرو و إليانور.
اعتمد بيدرو دوق كويمبرا على تحالفه الوثيق معه لتأمين حصته من الوصاية, ولكن وفاته المفاجئ في أكتوبر 1442 كانت ضربة رهيبة لـبيدرو، الذي وجد بعد ذلك صعوبة متزايدة في درء تطلعات أخيه الغير الشقيق أفونسو من بارسيلوس.


title: جواو، كونستابل البرتغال

text: عين حاكم بيدرو نجل جواو ديوغو من البرتغال لخلافة والده في ألقابه سيد وسام سانتياغو وكونستابل البرتغال.


title: جواو، كونستابل البرتغال

text:
تم تعيين لانفانتى جواو كثير من ألقاب منها:-
تزوج انفانتي جواو من أبنة أخيه الغير شرعي لوالده ألفونسو الأول دوق براغانزا إيزابيلا من بارسليوس عام 1424 وانجبا أربعة أبناء:


title: غابرييلا كاريو

text: غابرييلا كاريلو وهي ممثلة وعارضة أزياء مكسيكية ولدت في يوم 6 أغسطس 1988 في مدينة تيابا في ولاية تاباسكو في المكسيك. مثلت في عدة مسلسلات مكسيكية منها مسلسل خطيئتي، ألتي تعرض على قناة أبو ظبي الفضائية.


title: أوجينيو سيلر

text: أوجينيو سانتاغو سيلر مورغين وهو ممثل و مغني و عارض أزياء مكسيكي ولد في 5 أبريل 1981 في مدينة تامبيكو في ولاية تاماوليباس بـ المكسيك.


title: أوجينيو سيلر

text: بدأ حياته المهنية القيام بمختلف الأعلانات التجارية وأيضا بمشاركة في المسرحيات الموسيقية والتمثيل بـ مسرحيات في المكسيك.


title: أوجينيو سيلر

text: وكان أيضا عضواً في المجموعة الموسيقية تعرف بـ "كيشي" في عام 1998، وشارك في "مهرجان أو تي أي"، وسجل ألبومين معهم التان حصلاً على العديد من الجوائز، وفي عام 1999 فازت المجموعة بالفئة "مجموعة شباب السنة" من قبل إل هيرالدو دي مكسيكو


title: أوجينيو سيلر

text: سيلر عاش فترة وجيزة في إيطاليا، بحيث كان يعمل مع مختلف العلامات التجارية للأزياء، وأيضا في ميامي حيث واصل لتحضير لتمثيل وموسيقي، ثم عاد في نهاية المطاف إلى المكسيك لدراسة التمثيل في سي إيه أي (مركز الفنون لتعليم التمثيل) في 2002 وتخرج في عام 2005.


title: أوجينيو سيلر

text: ظهر لأول مرة بدور "لوتشيانو" في مسلسل المتمردة ، وفي 2006-2007 بمسلسل (Código postal) بدور "رافائيل روخاس ألونسو"، وفي 2007-2008 ظهر بدور البطولة في مسلسل (Al diablo con los guapos) بجانب الممثلة أليسون لوث و لورا فلوريس، وفي 2009 قام دور البطولة بمسلسل لن ادفع الثمن مع الممثلة مايتي بيروني، والذي عُرض على شاشات العربية على شبكة أبوظبي.


title: أوجينيو سيلر

text: كما أنه ظهر لأول مرة على شبكة إستوديوهات تيلموندو هي شبكة إمريكية ناطقة بـ إسبانية تقع في ميامي، بـدور البطولة في مسلسل أورورا (Aurora) بجانب الممثلة سارا ملدونادو و خورخي لويس بيلا، وأيضا ظهر بدور البطولة في مسلسل حياتي (Una Maid en Manhattan) مع الممثلة ليتزي الذي يعرض على شاشات العربية بـ قناة 2M، وأيضا في 2014 ظهر في مسلسل ملكة القلوب (Reina de corazone) الذي يعرض على شاشات العربية في شبكة لنا العراقية، بجانب الممثلة باولا نونيز وأيضا للمرة ثانية مع الممثلة لورا فلوريس، وأيضا في 2015 ظهر في مسلسل هو منْ هو (¿Quién es quién?) الذي يعرض حالياً على الشبكة المنتجة، بجانب النجوم لامعة وبالإضافة إلى لورا فلوريس التي ظهرت معه للمرة الثالثة.


title: المسيحية في ترانسنيستريا

text: تشير الإحصائيات الرسميَّة لعام 2012 أن حوالي 91% من سكان جمهورية ترانسنيستريا هم مسيحيين على مذهب الأرثوذكسية الشرقية، وحوالي 4% من السكان مسيحيين على المذهب الكاثوليكي. يعيش أغلب الرومان الكاثوليك أساسًا في شمال ترانسنيستريا، حيث تعيش أقلية بولندية بارزة.


title: المسيحية في ترانسنيستريا

text: تدعم حكومة ترانسنيستريا في عمليات ترميم وبناء الكنائس الأرثوذكسيَّة الجديدة. وتؤكد أن الجمهورية تكفل حرية الدين وتذكر الحكومة أنّ هناك 114 معتقد وتجمع ديني مسجلة رسميًا. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة مثل حالة في عام 2005، قامت الحكومة في عقبات تسجيل بعض الجماعات الدينية، ولا سيما شهود يهوه. في عام 2007، أدانت شبكة البث المسيحية ومقرها الولايات المتحدة اضطهاد البروتستانت في ترانسنيستريا.


title: ألتاير جربو

text: آلتايير خرابو واسمها الكامل آلتاير خرابو غارسيا وهي ممثلة وعارضة أزياء مكسيكية ولدت في (7 أغسطس 1986) في مدينة مكسيكو عاصمة المكسيك. من أبرز المسلسلات التي شاركت فيها٬ مسلسل ماريانيلا وخطيئتي في سنة 2011.


title: ألتاير جربو

text: كانت في بدايتها كعارضة أزياء في المكسيك.


title: المسيحية في منغوليا

text: تختلف الحسابات حول الأعداد الدقيقة لأتباع المسيحية في منغوليا اعتبارًا من عام 2005، وجدت تقارير وزارة خارجية الولايات المتحدة أن ما يقرب من 24,000 من المسيحيين يعيشون في أولان باتور عاصمة منغوليا، وبالتالي يشكلون حوالي 2.5 في المئة من عدد السكان المسجلين في المدينة. في حين وفقاً للتعداد السكاني عام 2010 شكلَّ المسيحيين حوالي 2.1% من السكان من سن 15 سنة فما فوق، أي حوالي 41,117 نسمة. مع نهاية النظام الشيوعي في منغوليا في عام 1990، وازداد عدد أتباع المسيحية بصورة مطردة مرة أخرى.


title: المسيحية في منغوليا

text: وقد عادت الجماعات التبشيرية المسيحية الأجنبية إلى منغوليا مرة أخرى، بما في ذلك الكاثوليك واللوثريين والكنيسة الروسية الأرثوذكسية، الكنيسة المشيخية، السبتيين، ومختلف الجماعات البروتستانتية الإنجيلية، كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وشهود يهوه. هناك حوالي 200 كنيسة إنجيلية في منغوليا. وفقَا لصندوق المسيحية التبشيري مجموعة برنابا، ارتفع عدد المسيحيين من أربعة فقط في عام 1989 إلى حوالي 40,000 اعتبارًا من عام 2008.


title: المسيحية في منغوليا

text: وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2016 تحت اسم "الدين والتعليم حول العالم" يُعتبر مسيحيي منغوليا واحدة من المجتمعات المسيحيَّة الأكثر تعليمًا حيث أن حوالي 35% من مسيحيين منغوليا حاصلين على تعليم عال ومن حملة الشهادات الجامعيَّة.


title: المسيحية في منغوليا

text:
تذكر سيرة حياة مار أبا وجود أسقف مقيم في تركستان منذ سنة 549، كما انتشرت منذ ذلك الحين العديد من النقوش السريانية وخاصة في بلاد ما وراء النهر في طلاس بكازخستان حاليًا وبنجكنت بطاجكستان. ويبدو من الأخطاء اللغوية في بعض تلك الكتابات أن كاتبها كان على الأغلب من المتحدثين بالصوغدية. أما بحلول القرن التاسع وصلت المسيحية إلى جنوب بحيرة بالخاش بين الصين وكازخستان.
ساعدت الاضطهادات التي واجهتها كنيسة المشرق في العراق بالقرن الحادي عشر على توسعها التدريجي شرقًا، ويلاحظ أنه بجانب السريان المشارقة كان هناك تواجد أقل لكل من السريان المغاربة ومجموعات يهودية وزرادشتية في آسيا الوسطى. كما كان هناك تواجد لكنيسة المشرق شمالا في بيرم بروسيا حاليًا حيث عثر على عدة نقوش سريانية ومخطوطات من الإنجيل يعود بعضها إلى القرنين الخامس والسادس.


title: المسيحية في منغوليا

text: بالتوجه شرقًا تصبح اللغة السريانية المستعملة في بعض النقوش، ركيكة وتظهر نقوش مسيحية تركية وتترية، ففي طورفان بشرق الصين عثر على العديد من المخطوطات باللغة الصوغدية وعدد أقل بالسريانية. غير أنه بالرغم من استعمال الصوغدية في القراءات أثناء القداديس إلا ان السريانية ظلت لغة رسمية للكنيسة في تلك الأنحاء كذلك.


title: المسيحية في منغوليا

text: قام البطريرك صليبا (714-728) بتنظيم الوجود المسيحي في وسط وشرق آسيا بأن أسس مطرانيات في هرات وسمرقند والصين. ومن الملاحظ كذلك أن التقسيم الإداري للكنيسة في أسيا الوسطى كان فضفاضًا وقليل التنظيم ويعود السبب في ذلك إلى الكثافة السكانية المنخفضة للغاية واتساع مساحة الولايات البطريركية.


title: المسيحية في منغوليا

text: ازدادت العناصر التركية في أسيا الوسطى على حساب الصوغديين على أثر هجرة الويغور غربا ابتداءً من القرن التاسع. كما انتشرت المسيحية بشكل سريع بين هذه الأقوام التركية فضمت مملكة غاوتشونغ (قارا خوجا) بشرق الصين عددًا لا بأس به من المسيحيين الذين تركوا مؤلفات جلها مكتوب بالتركية العتيقة والصوغدية.


title: المسيحية في منغوليا

text: بحسب ابن العبري اعتنق القيرايتيين المنغوليين المسيحية بعد أن أنقذت رؤية القديس سرجيوس حياة أحد زعمائهم، حيث دعا هذا مطران مرو إلى إرسال كهنة لتعميد شعبه حوالي سنة 1012. كما وافق البطريرك يوحنا السادس على تعديل الطقوس الدينية بين المنغول بحيث تتماشى مع تقاليدهم، فتم استبدال الخمر بحليب الفرس. شهد القرن الحادي عشر تحول قبائل منغولية أخرى إلى المسيحية كالنيمانيين والقيتان الذين انتقلوا غربًا وأسسوا إمارة القرا خيتاي التي أصبحت المسيحية إحدى دياناتها الرسمية. وكانت هناك مطرانيتين رئيسيتين لكنيسة المشرق في بلاد ما وراء النهر وتركستان بألمالق وكشغار أسسها البطريرك إيليا الثالث (1176-1190) وأخرى بين القارلوق في بيشبك.


title: المسيحية في منغوليا

text: بالتوجه شرقًا نحو منغوليا كان الأونغوت الذين اعتنقوا المسيحية يستعملون لغتهم التركية المحلية في الطقوس الدينية، كما اختلطت العادات المسيحية بالشامانية والبوذية بشكل متزايد. وحول بحيرة بايخال انتشرت المسيحية بين المرقيتيين. وفي منشوريا بأقصى شمال شرق الصين تحولت عدة قبائل تنغوسية إلى المسيحية، كما انتشرت مقابر مسيحية في عدة أجزاء في شمال شرق الصين.


title: المسيحية في منغوليا

text:
أعتنق بعض المنغوليين المسيحية، لعل أبرزهم قبائل الأونغوت التي استوطنت المنطقة الواقعة شمال النهر الأصفر. وبسبب تحالفهم مع جنكيز خان خلال معاركه مع النيمانيين (الذين اعتنقوا المسيحية كذلك) تمكنوا من الوصول لمراكز قيادية مرموقة وتأسيس مملكة في منغوليا الداخلية. ورسخ أحد ملوكهم هذا التحالف بأن تزوج بإحدى حفيدات قوبلاي خان.
لم تكن هذه التحالفات ضمانة للمسيحيين في آسيا الوسطى، فحين اجتاح المغول الدولة الخوارزمية سنة 1220 قاموا بقتل جل مسيحيي المدن الكبرى كسمرقند وبخارى ومرو بدون تمييز. وهو الأمر الذي جعل الأوربيون يترددون في الدخول في حلف معهم. على أن المنغول عرفوا فيما بعد بسياسة التسامح مع جميع الديانات بمجرد أن ثبتوا سلطتهم في آسيا الوسطى وفارس.


title: المسيحية في منغوليا

text: بعد سقوط بغداد سنة 1258 أصبح للمنغول حدود مشتركة مع الصليبيين ما شجع بابا روما إلى إرسال رهبان فرنسيسكان إلى آسيا الوسطى في محاولة لتحويل المنغول للكثلكة في ظل الحرية الدينية التي تمتعت بها الإمبراطورية المنغولية. وقد تباين الكاثوليك في وصف المنغول المسيحيين، فبحسب وليم الروبروكي كان أتباع كنيسة المشرق من المتعلمين الذين اتقنوا السريانية غالبًا وعمد أساقفتهم أحيانًا إلى وسم كهنة أطفال بسبب ندرة وصول هؤولاء الأساقفة إلى مناطقهم. وينتقد وليم كذلك بعض الكهنة الذين اتخذوا أكثر من زوجة وأدمنوا على الشرب. وربط ماركو بولو بين أمراء المنغول المسيحيين والكاهن يوحنا الذي انتشرت أسطورته في أوروبا حينها.


title: المسيحية في منغوليا

text: وتمتع المنغول الذين تبعوا كنيسة المشرق بعدة أمور كانت ممنوعة رسميًا سلفًا، فعلى سبيل المثال لم تكن البتولية مفروضة على كهنتهم. كما خلط بعض رجال الدين المسيحية بتقاليدهم المحلية فكان الكاهن يعتبر شامان في بعض الأحيان. غير أن السريانية استمرت كلغة طقسية بالرغم من قلة معرفة رجال الدين بها بالإضافة لذلك كانت المراكز الدينية العالية حكرًا على مرسلين سريان من الشرق الأوسط. استمرت كنيسة المشرق بالاتساع في آسيا بنهاية القرن الثالث عشر في ظل يهبلاها الثالث أول بطريرك من آسيا الوسطى. غير أن الإيلخانيين انقلبوا على المسيحيين في عهد أولجايتو. وأدى الاضطهاد الشديد على المسيحية في العراق وبلاد فارس إلى انهيارها في آسيا الوسطى. وعمل تيمورلنك في حملاته إلى استهداف المسيحيين منهيًا بذلك وجود كنيسة المشرق بشكل نهائي في آسيا الوسطى.


title: المسيحية في منغوليا

text: كانت منغوليا من الناحية التقنيَّة واقعة تحت سلطة أبرشية بكين، حتى عام 1840 عندما انقسمت النيابة عن بكين وأصبح لمنغوليا سلطتها الكاثوليكية الخاصة. في عام 1883، تم إنشاء النيابة لمنغوليا الداخلية، ومن ثم تم إنشاء بعثة لمنغوليا الخارجية في عام 1922. خلال الحقبة الشيوعية لم يُسمح بحرية الفكر والدين في ظل الحكم الشيوعي. ومع سقوط النظام الشيوعي كفل الدستور المنغولي الجديد لعام 1992 الحرية الدينية، وأرسل المبشرين المسيحيين لإعادة تشكيل الكنيسة. وأرسل رهبان من جماعة قلب مريم العذراء والكهنة وينسيسلاو باديلا، وجيلبرت المبيعات وروبرت غوسنز لإنجاز هذه المهمة كما وأقام الفاتيكان علاقات دبلوماسية مع منغوليا. وقبل وصول الرهبان الكاثوليك، كان المسيحيين من مختلف الطوائف يحضرون الطقوس الدينية في الكنائس البروتستانتية. في البداية لم لكن يعرف أي من المبشرين المنغوليين وأي من السكان الأصليين اللغة الإنجليزية، ولم تكن هناك كتب طقسية كاثوليكية مطبوعة في اللغات المحلية. ومارست الجماهير الأولى الطقوس الدينية في شقق مستأجرة أو في السفارات ومنظمات المعونة الأجنبية، وبحلول عام 1996 ضم المجتمع المنغولي حوالي 150 كاثوليكي. وتم بناء الكاتدرائية الجديدة على اسم القديسين بطرس وبولس في أولان باتور المبنية على شكل جرة تقليديَّة.


title: المسيحية في منغوليا

text: في 23 أغسطس عام 2003، وصل الكاردينال كريسنزيو سيبي رئيس مجمع تبشير الشعوب وعين الكاهن باديلا كأول أسقف كاثوليكي لمنغوليا، على الرغم من أن البلاد لا تملك أبرشية خاصة بها حتى الآن. اعتذر البابا يوحنا بولس الثاني عن عدم تمكنه من حضور الإفتتاح، لأنه كان يخطط لزيارة منغوليا، وكان قد دعاه في رئيس منغوليا لزيارة البلاد خلال زيارته إلى الفاتيكان في عام 2000. يعمل في البلاد أربعة وخمسين مبشر من مختلف البلدان على بناء الكنيسة، يذكر أن تدفق المبشرين المسيحيين كان ملحوظاً منذ سقوط الشيوعية، على سبيل المثال نمت الكنيسة الكاثوليكية من صفر في عام 1991 إلى أكثر من 600 في عام 2006، بما في ذلك حوالي 350 من المنغوليين الأصليين.


title: المسيحية في منغوليا

text: وقد طبعت نسخة منغولية من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية في منتصف عام 2004؛ وتم ذلك في أسلوب الكتابة المنغولية التقليدية وشمل الصلوات الكاثوليكية. وتدير البعثة الكاثوليكية عدد من رياض الأطفال، ودروس باللغة الإنجليزية، ومدرسة تقنية، ومطابخ حساء، ومزرعتين، ومركز رعاية لمائة وعشرين طفلاً معوقاً. وهناك دورة أخرى قدمت هي كيفية التعامل مع إدارة الغضب، من أجل المساعدة على اقتلاع العنف المنزلي من الثفافة المحليَّة. وقد تبنى مركز فيربيست الكاثوليكي أيضاً مائة وعشرين طفلاً من أطفال الشوارع والذين كانوا يعيشون في نظام الصرف الصحي في أولان باتور. لا يعتبر عيد الميلاد عطلة وطنيَّة في منغوليا، حيث أن نسبة السكان المسيحيين منخفضة جداً. وقد تأسست الرعية الكاثوليكية الرابعة في عام 2007 في مدينة دارخان، ثاني أكبر مدينة في منغوليا. في عام 2008 أصبح جوزيف إنخ باتار أول منغولي كاثوليكي يصبح كاهناً، وقد تم رسامته كشماس في ديسمبر من عام 2014، وفي 27 أغسطس من عام 2016 كان جوزيف إنخ باتار أول منغولي أصلي تتم رسماته كاهناً. وشارك أكثر من 1,500 شخص في الإحتفال وضم الإحتفال حوالي مائة كاهن من كوريا الجنوبية وكبار السفراء الأجانب وممثلين عن الكنائس الأرثوذكسية المحلية والرهبان البوذيين. كما أقام الكاثوليك المنغوليين أول مغارة كاثوليكية في عام 2008.


title: المسيحية في منغوليا

text: أحصى التعداد الوطني لعام 2010 41,117 من المسيحيين (من سن 15 وما فوق) أو 2.1% من مجموع السكان.تتألف الكنائس البروتستانتية في منغوليا من الكنيسة اللوثرية والمشيخية والأدفنتست والمجموعات الإنجيلية المختلفة. ويُقدَّر التحالف الإنجيلي المنغولي أن هناك 35,000 بروتستانتي في منغوليا. لم يصل التعليم البروتستانتي إلى منغوليا حتى منتصف القرن التاسع عشر، وقد جلب على يد المبشرين مثل جيمس جيلمور. أدى وصول الحزب الشيوعي للحكم في عقد 1920 إلى إنهاء البعثات البروتستانتية؛ ومع ذلك منذ نهاية الحكومة الشيوعية في عام 1990، عاد نشاط المبشرين البروتستانت مرة أخرى للبلاد. يوجد في البلاد محطة تلفزيونية مسيحية محلية مثل تلفزيون إيغل، وراديو الأسرة وهي محطة إذاعية موالية للمسيحية. في عام 2008 ضمت للكنيسة السبتيَّة حوالي 1,200 عضو ومدرسة للغة في أولان باتور، واعتباراً من عام 2015 وفقاً للكتاب السنوي، ضمت بعثة منغوليا خمسة كنائس وحوالي 2,107 عضو.


title: المسيحية في منغوليا

text: الكنيسة الكاثوليكية المنغوليَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما؛ تضم البلاد حوالي ألف كاثوليكي ويقومون بالتعبد في ثلاثة كنائس في العاصمة أولان باتور، بالإضافة إلى عدد من الكنائس في دارخان وأرفايخيه وإردينيت، وتملك الكنيسة عدد من محطات البعثات التي قد تنمو إلى كنائس. يمكن للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 16 عاماً الحصول على التعليم المسيحي فقط مع موافقة من قبل الوالدين مكتوبة، ويسمح بممارسة إيمانهم فقط في مباني الكنيسة. كما يحظر على الكهنة ارتداء الملابس الكهنوتيَّة في الأماكن العامة.


title: المسيحية في منغوليا

text: وصلت الكاثوليكية للبلاد لأول مرة في القرن الثالث عشر خلال عصر الإمبراطورية المنغولية، خلال المبشرين الفرنسيسكان والدومينيكان، والذين وصلوا إلى البلاط في قراقورم وأيضاً من خلال البعثات الكاثوليكية في القرون الوسطى القادمة من الصين. نجح المبشرين الكاثوليك في جذب أتباع عهد عهد مملكة يوان الصينيَّة فى أواخر القرن الثالث عشر أوائل القرن الرابع عشر. ومع ذلك بعد سقوط حكم أسرة يوان على يد سلالة مينغ الحاكمة في عام 1368، مما أدَّى الى طرد المسيحيين من الصين. خلال تلك الحقبة أعتنق العديد من المغول في الجزء الغربي من الإمبراطورية المنغولية الإسلام ديناً، ومع انهيار الإمبراطورية المغولية بأكملها في القرن الرابع عشر اختفت المسيحية تقريباً من آسيا الوسطى، ولم تظهر من جديد إلا بعد حرب الأفيون الثانية في منتصف القرن التاسع عشر. خلال القرن التاسع عشر تأسست بعثة كاثوليكية للعمل في منغوليا الخارجية، ومُنحت منغوليا خلال هذه الحقبة أول ولاية قضائية كاثوليكية، ولكن توقفت عن العمل في غضون سنة عندما جاء النظام الشيوعي إلى السلطة وحيث لم يُسمح بحرية الفكر والدين.


title: المسيحية في منغوليا

text: مع إدخال تبني البلاد الديمقراطية في عام 1990، عاد المبشرين الرومان الكاثوليك للبلاد ولبناء الكنيسة من الصفر. اعتباراً من عام 2006 ضمت البلاد نيابة رسوليَّة والتي يرعاها أسقف وثلاث كنائس، وأقيمت العلاقات الدبلوماسية بين الفاتيكان ومنغوليا منذ عام 1992. كان البابا يوحنا بولس الثاني مقرراً لزيارة منغوليا جنباً إلى جنب مع مدينة قازان، لكنه ألغى في نهاية المطاف الرحلة. وبحلول عام 2014، كان هناك 919 كاثوليك في البلاد متوزعين على ستة أبرشيات.


title: المسيحية في منغوليا

text: تعرضت الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ورهبانها للقتل والنهب خلال الغزو المغولي لأوروبا الشرقية في أوائل القرن الثالث عشر. تلاه تعرض المجتمعات الكاثوليكية للقتل والنهب بعد تقدم المغول في فتوحاتهم لقلب أوروبا، فسقطت في أيديهم كل من بولندة، المجر، وترانسلفانيا. وعندما قام الجناح الغربي من الجيش المغولي بنهب المدن البولندية، تشكل حلف أوروبي يتألف من البولنديون، المورافيون، فرسان القديس يوحنا، الفرسان التيوتويين، وفرسان الهيكل، ليوقف الزحف المغولي عند مدينة ليغنيتسا بألمانيا.


title: المسيحية في منغوليا

text: ساهم الحاكم المعولي جارليغ في تعزيز الكنيسة الأثوذكسية، وفي عهد مونجك-تمور، أصدر أحد الجارليغ إلى متروبوليتان كيريل للكنيسة الأرثوذكسية في عام 1267. في حين كانت الكنيسة الأثوذكسية تحت الحماية بحكم الواقع من المغول قبل عشر سنوات من تعداد 1257 الذي أجري تحت خان برك، قام جارليغ رسميا بإعلان مرسوم لحماية الكنيسة الأرثوذكسية. كما أنها أعفى الكنيسة رسمياً من أي شكل من أشكال الضرائب من قبل السلطات المغولية أو الروسية وسُمح لرجال الدين بالبقاء غير مسجلين أثناء التعدادات كما أعفي رجال الدين من الخدمة العسكرية. وكانت المرة الأولى التي كانت فيها الكنيسة الروسية الأرثوذكسية أقل اعتماداً على القوى الأميريَّة والقيصريَّة في أي فترة من فترات التاريخ الروسي. من عام 1771 إلى عام 1845 زارت ثمانية بعثات روسية أرثوذكسية منغوليا. تأسست الكنيسة الروسية الأرثوذكسية الأولى على الأراضي المنغولية في العاصمة أولان باتور عام 1872، وهي كنيسة الثالوث الأقدس (بالروسيَّة :Свято-Троицкая церковь) والتي أعيد بناؤها مؤخراً في عام 2007.


title: المسيحية في نيبال

text: المسيحية وفقاً لتعداد السكان عام 2011، هي خامس أكبر الديانات الممارسة في نيبال، مع حوالي 375,699 تابع، أو 1.4% من مجمل السكان. ومع ذلك يزعم على نطاق واسع أن التعداد السكاني أنه لم يتم احتساب غير الهندوس بشكل منتظم في تعدادات نيبال، ويُقدر المراقبون أن هناك ما لا يقل عن مليون مسيحي نيبالي. وفقاً لتقرير من معهد غوردون كونويل اللاهوتي، تعد كنيسة نيبال البروتستانتية الكنيسة الأسرع نمواً في العالم. الغالبية العظمى من المسيحيين النيباليين هم من البروتستانت الإنجيليين؛ هناك أيضاً أعداد من السكان الكاثوليك والتي تقارب إلى حوالي 10,000.


title: المسيحية في نيبال

text: تعود جذور تأسيس أول بعثة مسيحية إلى نيبال إلى عام 1715 من قبل الرهبان الكاثوليك الكبوشيين، الذين عملوا في وادي كاتماندو. وتم طرد الرهبان الكبوشيين بعد توحيد نيبال بين عام 1768 وعام 1769، وتم حظر الجماعات المسيحية رسمياً من البلاد للقرنين التاليين. بعد ثورة 1951 سُمح للمبشرين الأجانب بدخول نيبال لأداء الخدمة الإجتماعية، وحظر على التبشير وتحويل السكان المحليين. ولم تنمو الكنيسة النيبالية بسرعة إلا بعد إدخال الديمقراطية متعددة الأحزاب في عام 1990، وتخفيف القيود المفروضة على التحول الديني. كان نمو المسيحية موضوع مثير للجدل في نيبال، ويتعرض المسيحيين النيباليين للعنف المتقطع والاستبعاد الاجتماعي بشكل واسع النطاق. وكثيراً ما تدعي وسائل الإعلام النيبالية والخطاب السياسي أن المبشرين يقدمون حوافز مادية للتحويل الديني، ولكن تشير الأبحاث إلى أن معظم المسيحيين النيباليين تحول لأسباب أخرى وعن طريق المبشرين.


title: المسيحية في نيبال

text: أدّت عملية كتابة الدستور في نيبال بين عام 2006 وعام 2015، واعلان عن البلاد عام 2007 كدولة علمانية، إلى تكثيف الجدل حول المسيحية. وقد أعاد دستور عام 2015 التأكيد على علمانية الدولة، ولكنه منع أيضاً التبشير و "إزعاج دين الآخرين". وفي عام 2017، أقر البرلمان النيبالي مشروع قانون يحظر "إيذاء المشاعر الدينية لأي طائفة أو جماعة عرقية أو فئة من خلال الكتابة، أو عن طريق الشكل أو الرمز أو بأي طريقة أخرى".


title: المسيحية في نيبال

text: يعود الحضور المسيحي الأول في نيبال مع إدراج البلاد ضمن أبرشية فونشال البرتغاليَّة، وفي عام 1533 مع ضمها كجزء من أبرشية غوا. السجل الأول من الزيارة التي قامت بها بعثة تبشيرية مسيحية في نيبال تعود إلى عام 1628، حيث قام الملك مالا بلقاء الراهب والمبشر البرتغالي اليسوعي خوان كابرال وقد كرمه الملك وسمح له في التبشير في المملكة النيباليَّة. وتم منح الرهبان الكاثوليك الكبوشيين الإذن بالإقامة في وادي كاتماندو في عام 1715. وقد عمل الرهبان الكبوشيين في جميع أنحاء الدول المدينة الثلاث الواقعة في وادي كاتماندو، وفي النهاية أقاموا بقاعدتهم الرئيسية في بهاكتابور، حيث استقروا هناك في عام 1740. ولقد تفاجأ الكبوشيين بالترحيب الحار الذي قدمه لهم راناجيت مال املك باكتابور، والذي كتب عنه "احتضننا جميعاً بمودة وعاملونا بألفة كبيرة وثقة. جعلنا نجلس في جانبه وأبقينا لأكثر من ساعة". وركز المبشرون أنشطتهم على البلاط الملكي، وقاموا بتأليف أطروحة عن عقيدة التوحيد للملك. وعلى الرغم من أنه لم يتحوَّل للمسيحية، عرض الملك على الرهبان تحول بعض من رعاياه للمسيحية بدلاً منه. رفض الرهبان الكبوشيين هذا العرض، وعلى الرغم من أنهم نجحوا في تحول عدد قليل من المتحولين المحليين طوعياً، وتم إنهاء مهمتهم التبشيريَّة في عام 1769 بعدما قام بريتفي نارايان شاه وحاكم غورخا، بغزو وادي كاتماندو وطرد جميع المسيحيين من مملكته الجديدة.


title: المسيحية في نيبال

text: في القرن التاسع العشرين عمل المبشر الإسكتلندي دارجيلنغ على ترجمات الكتاب المقدس إلى اللغة النيبالية، والتي تم الإنتهاء من ترجمتها في عام 1932. وبدأ المبشرين في العودة لدخول نيبال في وقت مبكر من العام 1950، وعمل المبشرين في التحفيز على التنمية والتعليم والعمل في إطار الخدمات الإجتماعية مثل الرعاية الصحية. وبينما كانت نيبال دولة هندوسية رسميًا، وكان التحول الديني محظور فيها، والتبشير بهدف التحول أعتبر عملًا غير قانوني قامت عدد من المنظمات المسيحية والتي دخلت نيبال، بما في ذلك الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وبعثة المسكونية إلى نيبال، بإتباع فلسفة جديدة تشهد بالقدوة وليس التبشير. بعض المدارس والمستشفيات المسيحية والتي أسسها هذه الجماعات، مثل مدرسة سانت كزافييه، ومستشفى باتان ومستشفى تانسين، تلقى بتقدير كبير لجودتها. وحتى عام 1951 كانت النيبال مغلقة تماماً أمام المسيحيين، على الرغم من أن أعدادا صغيرة من المبشرين النيباليين الإنجيليين من الهند تمكنوا من عبور الحدود بشكل خفي. وأكثرهم شهرة هو غانغا براساد برادهان (1851-1932)، وهو من شعب النيوار الذي تربى في دارجلينغ الذي عُرف بإسم القس الأول النيبالي. وتحول برادهان إلى المسيحية أثناء الدراسة في مدرسة كانت تديرها كنيسة اسكتلندا في دارجلينغ. بعد أربعين عاماً من عمله الإرسالي بين الجماعات الناطقة باللغة النيبالية في شمال الهند، وركز أساساً على ترجمة الكتاب المقدس والمواد الإنجيلية الأخرى إلى اللغة النيبالية، في عام 1914 قرر العودة مع عائلته إلى كاتماندو لإقامة مجتمع مسيحي في نيبال. وخلال رحلة مع مجموعة مشكلة من حوالي أربعين شخصاً، اكتشفت السلطات النيبالية عن عمل برادهان وزملائه بعد وقت قصير من وصولهم إلى كاتماندو. وقد صدرت تعليمات تطالبهم بالرحيل، حيث قالوا لهم "ليس هناك مجال للمسيحيين في نيبال".


title: المسيحية في نيبال

text: وقد ازدادت أعداد المسيحيين البروتستانت إلى نيبال في المقام الأول من خلال النيباليين الذين كانوا يعيشون خارج نيبال أثناء وقبل قيام نظام رنا. بعد انهيار الحكم في نيبال في عام 1950، وصل المسيحيين الذين يعيشون في الهند النيبالية البلاد جنبًا إلى جنب بعض المبشرين الغربيين. بعد الإطاحة بنظام سلالة رنا في عام 1951، فتح الملك تريبهوفان حدود نيبال وناشد العالم الخارجي للمساعدة في تنمية نيبال. وقد ردت عدد من الجماعات التبشيريَّة المسيحيَّة على هذه الدعوة. وكانت أكبر منظمة تبشيريَّة هي البعثة المتحدة لنيبال، والتي تأسست في عام 1954 كمسعى تعاوني بين ثماني طوائف بروتستانتية. وكانت المشاريع الأولى للبعثة هي تأسيس المرافق الطبيَّة في تانسن في غرب نيبال وفي وادي كاتماندو بالقرب من بهاكتابور؛ وسرعان ما توسع العمل ليشمل التنمية الريفية والتعليم والهندسة وتأسيس المستشفيات الأخرى. وبحلول عام 1990 تضمنت الشبكة تسعة وثلاثين عضو في البعثة وحوالي 420 مبشر أجنبي وأكثر من 2,000 من الموظفين النيباليين. ونتيجة لقرار صدر عام 2002 بتسليم معظم المشاريع الكبرى إلى السيطرة المحلية، عامت مشاريع البعثة المتحدة لنيبال من القرار. وقد تم تحديد عمل البعثة المتحدة لنيبال بسلسلة من الإتفاقات لمدة خمس سنوات مع حكومة نيبال، والتي حظرت بوضوح التبشير.


title: المسيحية في نيبال

text: كانت الفرقة الإنجيلية النيبالية المنظمة التبشيرية البروتستانتية الرئيسية الأخرى التي دخلت نيبال بعد عام 1951. والتي تأسست في عام 1943 من قبل الطبيبة ليلي أوهالون، وعملت مع المتحولين النيباليين عرقياً القاطنين في شمال الهند خلال عقد 1940. وفي عام 1952 تم منح أوهانلون وزملائها الإذن للقيام بالعمل الطبي في بوخارا؛ وأنشأت "المستشفى الساطع"، الذي أصبح معروفاً بجودة العلاج، وفي عام 1957 افتتحت 'المراعي الخضراء' وهو مستشفى لعلاج مرضى الجذام. ومن ثم تغير اسم الفرقة الإنجيلية النيبالية إلى الزمالة الدولية للنيبال، وقامت الزمالة بتوسيع نطاق عملها لتشمل مجموعة من أنشطة العدالة الطبية والاجتماعية. وأصبح لديها حالياً حوالي 300 موظف وتعمل حالياً وفقاً لإتفاقيات مع الحكومة. وخلافاً لما حدث في الهند وغيرها من البلدان التي استعمرت من قبل الإمبراطوريات الأوروبية، أنشئت الكنيسة البروتستانتية في نيبال تحت قيادة السكان الأصليين، مع وجود خط واضح للفصل بين الكنيسة والمنظمات التبشيرية. وأنشأ ديفيد موخيا وزوجته بريمي، وهما زوجان من المسيحيين النيباليين من الهند، كنيسة رام غات في بوخارا في عام 1952، والتي تعرف عموماً بإسم أول كنيسة في نيبال. وأنشأ تير باهادور ديوان وزوجته راتان زمالة تبشيرية في باكتابور في عام 1954. في عام 1957 أنشأت مجموعة من المسيحيين النيباليين من كاليمبونغ، بقيادة روبرت كارثاك إلى جانب غيااني شاه وإليزابيث فرانكلين، زمالة في كاتماندو، والتي عرفت فيما بعد باسم نيبال إيساي مندلي، لتصبح في نهاية المطاف واحدة من أكبر الكنائس في نيبال. ومنذ عقد 1960 واجه المسيحيون مشاكل قانونية متزايدة، مع تقديم الملاحقات القضائية للتبشير والتحويل.


title: المسيحية في نيبال

text: زادت الأنشطة التبشيرية بقصد تحويل النيباليين إلى المسيحية مع ظهور الديمقراطية، وعلى وجه الخصوص، بعد الإعلان عن نيبال كدولة علمانية في عام 2008. وأصبح عيد الميلاد عطلة رسمية من الحكومة. ومع ذلك أدَّى النمو السريع للمسيحية وصعود المشاعر القومية منذ إعلان العلمانية إلى زيادة الدعوة إلى فرض قيود أكثر تشدداً على النشاط المسيحي، مما دفع السلطات في السنوات الأخيرة إلى تنفيذ قوانين مكافحة التبشير بشكل أكثر قوة. وقد ذُكر أن مسؤولي الحكومة والشرطة المحليين قد بدأوا في تفسير الحظر الدستوري على التبشير ليشمل التبشير الطوعي وقد جلبوا عدداً من القضايا القانونية ضد المسيحيين على هذا الأساس. ومن المحتمل أن يؤدي قانون مكافحة التحول الديني لعام 2017 إلى زيادة في الملاحقات القضائية. بحلول عام 2011 ظهر المجتمع الصغير والمتزايد من المسيحيين كمجموعة ضغط سياسية، مطالبين الحكومة بمنحهم أراضي لمقابرهم. وقد وقعت حوادث متفرقة من العنف ضد المسيحيين في نيبال، خلال الحرب الأهلية النيبالية في الفترة من عام 1996 إلى عام 2006، وتعرضت الكنائس في المناطق التي يسيطر عليها الماويون للمضايقات والابتزاز بشكل روتيني، وكانت هناك حوادث قتل أو اختطاف للقساوسة المسيحيين في المناطق الريفية. وفي مايو من عام 2009، انفجرت قنبلة في الكاتدرائية الكاثوليكية في كاتماندو، مما أسفر عن مقتل شخصين وإصابة ثلاثة عشرة آخرين. وتعتقد أن الجماعة المسؤولة عن العمل هي جيش الدفاع النيبالي، وهو جماعة هندوسية قومية هندية. وفي سبتمبر من عام 2015 قصفت ثلاث كنائس البروتستانتية في منطقة جابا، من قبل القوميين الهندوس. وقد أعرب القادة المسيحيون عن قلقهم من أن "اللغة التحريضية" للقادة القوميين الهندوس في وسائل الإعلام، متهمة المسيحيين بإغراء الناس بالتحول للمسيحية عن طريق المل، قد تشجع التحيز والعنف ضد المسيحيين. بعد عشر سنوات من العمل التبشيري واسع النطاق، وجد تعداد 2011 أن نسبة المسيحيين أضحت حوالي 1.4% من مجمل سكان نيبال.


title: المسيحية في نيبال

text: بعد إدخال الديمقراطية المتعددة الأحزاب إلى نيبال في عام 1990، صدر دستور جديد احتفظ بفرض حظر على التبشير ولكنه ألغى الحظر المفروض على التحول الديني. هذا جنباً إلى جنب مع تخفيف عام للقيود الحكومية على النشاط الديني، أدت التغيرات السريعة في المواقف الاجتماعية تجاه الطبقة ونوع الجنس، والخلع المرتبط بالعولمة الرأسمالية والحرب الأهلية النيبالية، إلى خلق الظروف المؤدية إلى النمو السريع للبروتستانتية النيبالية بعد عام 1990. وشهد عام 2000 تسارعاً في نمو البروتستانت؛ وكان هناك على الأرجح أكثر من مليون مسيحي مُعمَّد موجود في نيبال في أوائل عقد 2010. ووجد تقرير يعود إلى عام 2013 من قبل معهد غوردون كونويل اللاهوتي أنَّ كنيسة نيبال كانت الأسرع نمواً في العالم، حيث بلغ معدل النمو السنوي 10.9% منذ عام 1970. الكنيسة النيبالية المعاصرة هي خمسينية في التوجه إلى حد كبير، وقد أظهر الباحثين أن الشفاء القائم على الصلاة هو السبب الرئيسي للتحول بين غالبية المتحولين، مع بعض المراقبين يقدرون أن شفاء شخص أو أحد أفراد أسرته يمثل ما يصل إلى 75% من التحويلات. في كثير من الأحيان، يحدث التحول بين أولئك الذين يصابون بالمرض، ثم يجدون ما يعتبرونه عدم كفاية الدعم من الأسرة أو المعالجين التقليديين، مما أدى بهم إلى اللجوء إلى الكنائس للحصول على الدعم الاجتماعي و الشفاء.


title: المسيحية في نيبال

text: المواقف المساواتية نسبياً داخل الكنائس تجاه الطبقة والجنس والعمر هي أيضاً عوامل هامة في التحول إلى المسيحية، في كثير من المناطق معظم المتحولين تأتي من طبقة الداليت والجاناجاتي أو غيرها من الفئات الاجتماعية المستبعدة. وتوفر الكنائس الوعظية للمساواة الطائفية، وفرصاً للقيادة للطبقات المستبعدة، وتسمح بالزواج بين الطبقات، على الرغم من أن هذه الزيجات تقاوم أحياناً من قبل المسيحيين الأكبر سنا. ولدى العديد من الكنائس أغلبية من النساء في تجمعاتها الدينية. ويرتبط هذا بالترويج "الزواج المثالي" في بعض الكنائس، وينطوي ذلك على رفض قوي للعنف العائلي والحظر المرتبط بالكحول الذي غالباً ما يرتبط بهذا العنف، وزيادة مشاركة المرأة في اتخاذ القرارات الزوجية. كما توفر الكنائس فرصاً للقيادة النسائية في الكنائس، وفي بعض الحالات العمل كقساوسة. وهناك نسبة كبيرة من العديد من التجمعات الكنسية لأشخاص تحت سن الثلاثين، مع تواجد هام لبعض المسيحيين الشباب، وكذلك المتعلمين والأكثر تعليماً، الذين يجدون في المسيحية كديانة أكثر 'حديثة' أو 'عقلانية' من الديانات الأخرى. وتقدم زمالات الشباب الدعم الاجتماعي والنفسي، فضلا عن فرص القيادة للمسيحيين الشباب. وحتى عام 1990 كانت معظم الكنائس النيبالية غير طائفية ومستقلة؛ منذ ذلك الحين دخلت العديد من الجماعات الطائفية نيبال، مما أدى إلى القلق بين القادة المسيحيين النيباليين حول الطائفية وتقسيم الكنيسة. كانت هناك ادعاءات بأن الجماعات الطائفية قدمت حوافز مالية لقادة الكنيسة - غالباً في شكل أموال لمباني الكنائس - لتشجيعهم على تغيير الطوائف، وبعض الجماعات التبشيرية الطائفية مارست أساليب تبشيرية والتي أثارت قلقاً اجتماعياً واسع النطاق. ومع ذلك وعلى الرغم من أن بعض الزعماء المسيحيين قد حصلوا مالياً من الجماعات التبشيرية، فقد أظهرت الأبحاث أن غالبية المسيحيين النيباليين لا يحصلون على مكاسب مادية أو مالية سواء قبل أو بعد التحول للمسيحية، وغالبا ما يعانون من خسائر كبيرة نتيجة للنبذ بعد التحول من أسرهم.


title: المسيحية في نيبال

text: الكنيسة الكاثوليكية النيباليَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما؛ وإعتباراً من عام 2011 ضمت البلاد أكثر من 10,000 كاثوليكي. نشرت الكاثوليكية لأول مرة في نيبال خلال القرن الثامن عشر، على الرغم من أنه بين عام 1810 إلى عام 1950 لم يُسمح للمبشرين الدخول في مملكة نيبال. منذ عام 1951 تم السماح للمبشرين مرة أخرى، وعلى الرغم من التبشير ظل غير قانوني، والتحول إلى المسيحية ظل غير قانوني حتى عام 1990. في عام 1983 أنشئت بعثة كاثوليكي تغطي نيبال، وفي عام 1996 أصبحت بمثابة محافظة الرسولية. لم يضن الدستور النيبالي عام 1990 الحرية الدينية للمسيحيين، ولكن اعتباراً من مايو عام 2006 أعلنت نيبال كدولة علمانية. ويضمن الدستور المؤقت، الذي وضع في صيغته النهائية في عام 2007، بعض الحرية الدينية ولكنه يحظر على الناس محاولة تحويل الآخرين. في 10 فبراير 2007، رفع بندكت السادس عشر محافظة نيبال إلى رتبة نيابة وعين أنتوني فرانسيس شارما كأول نائب وأول أسقف نيبالي للكنيسة الكاثوليكية. واستجاب الكاثوليك أيضاً لإفتتاح نيبال في عام 1951، ولكن النمو العددي للكاثوليك النيباليين كان أبطأ من البروتستانتية. قام الراهب اليسوعي امارشال موران بتأسيس مدرسة القديس كسفاريوس على حافة وادي كاتماندو في عام 1951. وكانت مدرسة القديس كسفاريوس تهتم أساساً بأبناء الطبقات العليا للمجتمع النيبالي، بما في ذلك أفراد العائلة المالكة. وأصبح موران، الذي كان مدير المدرسة شخصية في المجتمع النيبالي خلال عقد 1950. كما قدم المبشرون اليسوعيون مساهمات ملحوظة في المنح الدراسية حول التاريخ والديانات النيبالية. وبسبب موقف أقل انفتاحاً تجاه المتحولين المحتملين، وحقيقة أنهم قد عملوا بشكل رئيسي بين النخبة، نمت الكنيسة الكاثوليكية النيبالية ببطء بالمقارنة مع نمو الكنائس البروتستانتية.


title: نوران قره زادة

text: نوران قره زادة وأيضًا تعرف باسم نوران الزعيم، هي زوجة الرئيس حسني الزعيم، وسيدة سوريا الأولى بين 26 يونيو و14 أغسطس 1949، وهي الفترة التي غدا فيها زوجها حسني الزعيم رئيسًا للجمهورية بعد انقلاب مارس 1949. تزوجت نوران الزعيم عام 1947 وأقامت معه في دمشق، وتولى حراستها وعائلتها عبد الحميد السراج. أنجب الزعيم من توران طفلة واحدة هي نيفين الزعيم، ولم ير الزعيم ابنته مطلقًا إذ خلع وأعدم انقلاب الحناوي بينما كانت نوران حبلى.


title: نوران قره زادة

text: ليلة اعتقال الزعيم، صرّح لزوجته "لا تقلقي سأعود بعد قليل"، غير أن الزعيم أعدم في ذات الليلة. وضعت نوران في الإقامة الجبرية في منزلها مع شقيقتها كاريمان، واستمرت في هذه الحالة أسبوع "حتى نفذ الخبز من المنزل" قبل أن يسمح لها بمتابعة حياتها بشكل طبيعي، وخصصت لها الدولة السورية راتبًا بوصفها سيدة أولى سابقة - كانت قيمة الراتب 300 ليرة سورية حينها (كانت الدولار حينها 3.5 ليرة) - كما حافظت على منزلهما وأثاثه من المصادرة أو الاستيلاء عليه؛ لاحقًا عادت نوران إلى سوريا وتزوجت فخري الدردري، وأنجبت منه ولدين.


title: نوران قره زادة

text: نوران كزوجها من أكراد سوريا، وهي أكثر سيدات الجمهورية الأولى نشاطًا وخروجًا إلى العلن في المجتمع المدني، رغم الفترة القصيرة التي لعبت فيها دور السيدة الأولى.


title: صدام علي (ملاكم)

text: صدام علي هو ملاكم عربي يمني، يشارك بالجنسية الأمريكية للوزن الخفيف.


title: صدام علي (ملاكم)

text: ولد صدام علي في بروكلين بمدينة نيويورك عام 1988 ونشأ فيها، وله أربعة أخوات وأخ واحد. والداه مهاجران يمنيان مسلمان. بدأ صدام بممارسة الملاكمة في نادٍ بحي بيدفورد ستيفيسانت في سن الثامنة، بعد أن ألهمه الملاكم اليمني البريطاني نسيم حميد.


title: صدام علي (ملاكم)

text: هو الآن صاحب سجل حافل ب 22 انتصار وخسارة واحدة .


title: أوتسول

text: الأوتسول ويسمون بالصينية زو زان، وهي مجموعة عرقية من الناس تعيش في جزيرة هينان جنوب الصين مع أنها قومية غير معترف بها في الصين تتمركز سكان هذه العرقية في أقصى جنوب جزيرة هينان بالقرب من مدينة سانيا، و الآوتسول هي من القوميات الإسلامية ألتي هاجرت من جنوب آسيا واستقروا في جزيرة هينان، أصول هذه العرقية تعود إلى تشام من فيتنام، يتكلم الآوتسول اللغة التساتية ويبلغ عددهم حوالي 5000 نسمة وأغلبهم يعتنق الإسلام.


title: لغة تساتية

text: اللغة التساتية هي اللغة التي تتكلم بها قومية أوتسول، والذين يعيشون في جزيرة هاينان وتنتمي هذه اللغة إلى أسرة اللغات الأسترونيزية والتي انتقلت من منطقة ملايو مع أوتسول الذين هاجروا إلى جزيرة هينان، ويتكلم هذه اللغة حوالي 4500 نسمة ويعيشون قرب مدينة سانيا في جنوب جزيرة هينان جنوب الصين.


title: خطة هروب (فيلم)

text: خطة هروب هو فيلم حركة أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2013.راي بريسلن (سيلفستر ستالون) مهندس ماهر وعبقري يتم الزج به في أحد السجون شديدة الحراسة. ولسخرية القدر فإن راي بريسلن قام بتصميم العديد من السجون وحفظ عن ظهر قلب الثغرات في تلك السجون. وحيث أن السجن الذي سُجن فيه هو أيضا من تصميمه فقرر ان يقوم بالهروب منه والإنتقام من مَن زج به خلف القضبان. سوان روتماير (أرنولد شوارزنيجير) زميل راي بريسلن في السجن ويتكاتف معه من اجل تنفيذ خطه الهروب سويا.


title: خطة هروب (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 50 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 122,926,988 دولار.


title: سقوط الرجل الميت

text: سقوط الرجل الميت هو فيلم جريمة أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2013.تدور الأحداث في مدينة نيويورك حول سعي فيكتور للإنتقام من أحد رجال العصابات لقيامه بقتل جميع أفراد عائلته ، في نفس الوقت يفاجأ بجارته تطلب منه قتل أحد الأشخاص الذي تسبب في إصابتها بعاهة مستديمة بوجهها وتهدده برؤيتها له أثناء قيامه بقتل أحد الرجال داخل شقته.


title: سقوط الرجل الميت

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي $30 مليون بينما حقق أرباحاً تقدر بـ $18,074,539.


title: اللغة الخاسية

text: اللغة الخاسية


title: اللغة الخاسية

text: اللغة الخاسية وهي من اللغات الأسترو آسيوية , يتكلم بها العديد في ولاية ميغالايا في الهند من قبل السكان الخاسيس القومية , اللغة الخاسية وهي من عائلة اللغات الأسترو آسيوية وفيها أيضا بعض الكلمات من اللغة الموندية والتي بها في بعض مناطق شرق ووسط الهند .


title: اللغة الخاسية

text: يتكلم هذه اللغة حوالي 865000 نسمة أغلبهم يعيشون في ولاية ميغالايا , كما أنه يوجد من يتكلم بهذه اللغة في ولاية آسام في شرق الهند وفي بنغلاديش أيضا , وفي هذه اللغة دخلت الكثير من المفردات الأوروبية فيها بسبب تواجد الأوروبيين في تلك المناطق .


title: كاري (فيلم 2013)

text:
كاري فيلم رعب تمت إعادة إنتاجه عام 2013 من بطولة كلوي موريتز (كاري وايت ) وجوليان مور التي قامت بدور والدتها. الفيلم مقتبس عن رواية لـ ستيفن كينج تم نشرها عام 1974م وتحولت إلى فيلم عام 1976م من بطولة سيسي سباسيك وبيبر لوري وجون ترافولتا.فتاة مراهقة تدعى كاري، تعيش حياة تعيسة، فهي وحيدة وتتعرض للإهانة والتخويف في المدرسة، كما تتعرض لتعنيف من قبل والدتها، تمتلك قوة خارقة تمكنها من تحريك الأشياء بمجرد التفكير الذهني فيها، فتسعى للإنتقام من كل شخص أهانها.
تختلف نهاية الفيلم من نسخه لأخرى . هذا الفيلم هو إعادة إنتاج لفيلم كاري ألذي تم عرضه في سنة 1976.


title: كاري (فيلم 2013)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 30 مليون دولار وحقق في أول إسبوع 16,101,552 دولار وبلغت مجمل عائداته 34,050,775 دولار


title: الزفاف الكبير

text: الزفاف الكبير هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2013.تدور أحداثه خلال عطلة أسبوع ساخنة يقرر فيها زوجان مطلقان منذ فترة طويلة، أن يخدعا الجميع فيقوما بتزيف حقيقة انهما متزوجين، وهذا بسبب اجتماع العائلتين من أجل الزفاف الكبير لأولادهما بالتبني.


title: الزفاف الكبير

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 32 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 35,770,721 دولار.


title: كاي أراكي

text: كاي أراكي (荒木香衣 "أراكي كاي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 6 نوفمبر في محافظة أوساكا.


title: يومي توما

text: يومي توما (冬馬由美 "توما يومي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 20 ديسمبر 1966 في محافظة تشيبا.


title: لغات موندية

text: اللغة الموندية


title: لغات موندية

text: اللغة الموندية وهي من عائلة اللغات الأسترو آسيوية ويتكلمها حوالي 9 مليون نسمة في شرق ووسط الهند وفي غرب بنغلاديش هذه اللغات لها علاقة مع اللغة الفيتنامية و لغة خميرية في كمبوديا ومن عائلتها أيضا اللغة الخاسية .


title: الجميع فقد

text: الجميع فقد هو فيلم نجاة أمريكي صدر في 2013 من تأليف وإخراج J. C. Chandor وبطولة روبرت ريدفورد بدور رجل ضائع في عرض البحر. روبرت هو الممثل الوحيد فيه كما أن الفيلم لا يحتوي تقريباً على أي حوار.في مكان ما في المحيط الهندي، يستيقظ رجل (روبرت ريدفورد) ليجد المياه تغرق قاربه، بعد أن اصطدم مع حاوية شحن مما أدى إلى ثقب بدن القارب. ويقوم باستخدام المرساة لإخراج الحاوية.


title: الجميع فقد

text: وتتضرر نظم الملاحة والاتصالات في القارب من خلال تسرب المياه فيحاول الرجل اصلاح الراديو البحري ويربط على واحدة من بطاريات القارب ويحاول إصلاح الهوائي ولكن بدون جدوى. ثم تهب عاصفة استوائية قادمة في الاتجاه المعاكس. عند وصول العاصفة، ثم يترك السفينة في قارب نجاة يمكن نفخه، ويخوض صراع من أجل البقاء.


title: الجميع فقد

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 8.5 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 13,600,000 دولار.


title: عن الوقت (فيلم)

text: عن الوقت هو فيلم دراما رومانسي. عام 2013 , تدور أحداث الفيلم عن شاب يكتشف قدرة خاصة بالسفر عبر الوقت محاولاً تغيير ماضيه من أجل تحسين مستقبله.. كتب الفيلم وتم إخراجه من قبل ريتشارد كورتيس، , بطولة دونال جليسون، رايتشل مكأدامز وبيل ناي. وتم أصداره في المملكة المتحدة في 4 سبتمبر 2013.(عن الوقت) هو فيلم درامي رومانسي يدور حول (تيم)- يؤدي دوره الممثل(دومنال جليسون)- الذي يكتشف قدرته على السفر للماضي والذي من خلال تلك الموهبة سيعمل على تغيير بعض أحداث ماضيه لتحسين مستقبله وهو يعلم منذ البداية أن موهبته لن يستغلها للحصول على المال أو أي شئ آخر بل كل شئ في حياته سيتمحور حول ويكون عن الحب


title: عن الوقت (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 35 مليون دولار بينما حقق أرباحاً حول العالم تقدر بـ $87,100,449.


title: مسدسان

text: المسدسان هو فيلم حركة أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2013.تدور قصة الفيلم حول عميل تابع لإدارة مكافحة المخدرات، وآخر تابع للمخابرات البحرية الأمريكية. ينجحان في سرقة بنك مكسيكي، كلا لحساب منظمته وبعد نجاح المهمة يكتشفان خداع قادتهما فيتعاونان للخروج معا بسلام دون أن يعرف أحدهما هوية الآخر.


title: مسدسان

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 61 مليون دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 131,940,411 دولار.


title: فرناندو الثاني دوق براغانزا

text:
فرناندو الثاني (1430-2 يونيو 1483) كان ثالث دوق براغانزا وأول دوق غيمارايش ومن المعروف عنه أنه اعدم من قبل الملك البرتغال جواو الثاني وقبله اعدم نسيبه ديوغو، دوق فيسيو بتهمة الخيانة والتآمر ضد الملك هو والد خايمي الأول دوق براغانزا هو أيضا حفيد ألفونسسو من بارسيلوس ابن الغير شرعي لـ جواو الأول ملك البرتغال ووالده هو فرناندو الأول دوق براغانزا وأمه هي جوانا دي كاسترو.
وكان فرناندو، من مواليد عام 1430 وهو رجل ناجح وبسرعة نمت شعبيته بين النبلاء البرتغالية، بحيث كان أكثر نبلاء تقديراً من قبل الملك أفونسو الخامس ملك البرتغال ، الذي اصطحب جلالة الملك على التوغلاته مختلفة في المغرب ، حيث شارك في العديد من الفتوحات والحملات. كفأه ملك بعديد من ألقاب منها لقب دوق غيماريش، في 1464. سيتم قريبا رفع هذا اللقب إلى دوق غيمارايش .