title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text:
التشخيص عادةً يتمّ من خلال تحديد ارتفاع مستوى الأجسام المضادّة لبيروكسيداز الغدّة الدرقيّة في مصل المريض
الأعراض غير الخاصّة الموجودة في مرضى التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو يمكن أن تؤدّي إلى تشخيص خاطئ كأنْ تُشخّص بمرض الإحباط أومتلازمة التعب العام أو اضطراب دوريّة المزاج.
في الفحص العياني نلاحظ عادةً وجود انتفاخ قاسي في الرقبة مؤلم عند اللمس والفحص لمستوى الهرمون المحفّز للدرقيّة، وهرمونات الغدّة الدرقية( T3,T4)، والأجسام المضادّة للغلوبين الدرقيّ، والأجسام المضادّة لبيروكسيداز الدرقيّة، والأجسام المضادّة للميكروسومات، ممكن أن يساهم في تشخيص دقيق.
التقييم المبكّر للمريض يمكن أن يبرز ارتفاع مستوى الغلوبيولين الدرقيّ بسبب التسمم الدرقي المؤقت؛ وذلك لأنّ التهاب الدرقيّة يسبّب اختلالًا في غلاف الجريبات الدرقيّة التي تخزّن الغلوبيولين الدرقيّ، أمّا الهرمون المحفّز للدرقيّة فيزيد إفرازه من الغدّة النخاميّة في محاولة لتعويض نقص هرمونات الغدّة الدرقيّة(T4).
ويُعتقَد أنّ تعرّض الجسم لكميّات كبيرة من أنزيمات الدرقيّة المخزّنة سابقًا يؤدّي إلى تفاقم كسر التحمّل، ممّا يؤدي غلى تفاقم الأعراض لاحقًا.
ارتشاح الخلايا اللمفاويّة للأنسجة المرافقة لخلايا الغدّة الدرقيّة يؤدّي إلى وجود تغيير مهمّ نسيجيًّا وهو مركز منتش في العقدّة اللمفاويّة.
أحيانًا يمكن أن يظهر مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو على شكل الهوس وهذا ما يُسمّى متلازمة براسادا، نسبةً لعالم النفس أشوك براسادا الذي كان الأول في وصفها .


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text:
نقص هرمونات الدرقيّة الموجود في مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو يمكن علاجه بتزويد المريض بهذه الهرمونات مثل ليفوثايروكسين، تريأيودوثايرونين أو خلاصة الغدة الدرقية، فإنّ أخذ قرص واحد يوميًا يمكن أن يعوّض نقص مستوى هرمونات الدرقيّة، وفي أغلب الحالات يجب أخذ هذه الهرمونات لبقيّة حياة المريض.
في حالة نقص هرمونات الدرقيّة الناتجة عن مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو فإنّه يُوصى بالمحافظة على مستوى الهرمون المحفّز للدرقيّة أقل من 3 .
على الرغم من أنّ إرشادات المعالجة لنقص هرمونات الدرقيّة في البالغين لا توُصي باستخدامه ، إلّا أنّ دراسة أُجريَت على 46 مريض استخدموا 80 ميكروغرام من السيلينيوم يوميًا مّدة سنة كاملة، نتج عنها تباطؤ تطوّر علامات عديدة للمرض.
دراسة أخرى أُجريَت قارنت بين استخدام 100 مليغرام وبين استخدام 200 مليغرام من السيلينيوم والليفوثايروكسين على 88 مريضة لمدّة 9 شهور وجدت أنّ استخدام 200 مليغرام كان أكثر فاعليّة.
مراجعة مجموعة الدراسات في عام 2013 وجد أنّه لا يوجد بعد دليل علمي قويّ لدعم أو دحض فعاليّة استخدام اللسيلينيوم في علاج مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو، والموضوع بحاجة لمزيد من البحث.
كمكّمل غذائيّ نصحت إدارة الأغذيّة و الأدويّة بأخذ 55 مليغرام على الأقلّ في اليوم من السيلينيوم للبالغين مع حدّ أعلى مقبول ك 400 ميغرام


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text: استنادًا لدراسة نُشرَت عام 2013 تظهر فاعليّة المعالجة بالليزر منخفض المستوى في المرحلة الثانية من التجربة السريريَة في تحسّن وظائف الدرقيّة.


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text:
هناك دراسة تمهيديّة اقترحت وجود علاقة بين مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو مع الداء البطنيّ
وعلى الرغم من عدم وجود اكتشاف دقيق ولكن يوجد بعض التقارير التي تشير إلى أنّ استخدام نظام غذائيّ خالٍ من الغلوتين ممكن أن يقلّل من استجابة المناعة الذاتيّة المسؤولة عن ضمور الدرقيّة .


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text:
الأعراض الناتجة عن نقص هرمونات الدرقيّة هي أكثر المضاعفات الناتجة عن مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو، مع وجود 5% من المرضى يعانون من نقصٍ في هرمونات الدرقيّة غير المشاهدة سريريًا و التهاب الدرقية ذاتي المناعة والذي ينتج عنه فشل الغدّة الدرقيّة كلّ سنةٍ.
أحيانًا تكون هناك حالة مؤقتة من تسمّم الغدّة الدرقيّة الناتج عن النشاط الزائد المؤقّت للغدّة، والذي نادرًا ما يتطوّر إلى مرض جرافز.
يوجد حالات نادرة لتليّف الدرقيّة الناتج عن التهاب الدرقيّة ذاتيّ المناعة والذي ينتج عنه ضيق شديد للنفس، وصعوبة في البلع، ولكن هذه الأعراض غالبًا ما تتحسن مع الجراحة أو الكورتيكوستيرويد.
في أقلّ من حالة من 1000 مريض ينتج ورمًا لمفيًّا من نوع الخلايا ب، وتزيد فرصة حدوثه مع زيادة التعرّض للمرض.


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text: يُعتَبر مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو السبب الأول لنقص هرمونات الدرقيّة في شمال أمريكا وحوالي 1 إلى 1.5 من بين 1000 شخص مصاب بهذا المرض، ونسبة حدوث المرض في النساء تفوق نسبة حدوثه في الرجال بثمانية إلى خمسة عشر ضعفًا، وهذا المرض يحدث في جميع الأعمار ولكنّه غالبًا ما يحدث في النساء بين عمر 30 إلى 60 سنة وينتشر المرض أكثر في المناطق التي يكثر اليود في طعامها وفي الأفراد المهيئين جينيًا.


title: التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو

text:
سُمي باسم مرض التهاب الدرقيّة المنسوب لهاشيموتو بعد اكتشافه من قبل الطبيب الياباني هاكارو هاشيموتو (1881-1934) في جامعة كيوشو، والذي نشره في ألمانيا عام 1912.
التقرير الذي قدّمه أشار إلى نقص هرمونات الدرقيّة في المناطق التي يقلّ وجود اليود فيها في الدول المتقدمة.


title: هاكارو هاشيموتو

text: هاكارو هاشيموتو (باليابانية : 橋本 策 ، من 5 أيار 1881 - 9 كانون الثاني 1934 ) كان عالم في الطب في فترة تايشو ومييجي.


title: هاكارو هاشيموتو

text: ولد في 5 أيار عام 1881، تخرج من كلية الطب في جامعة كيوشو في عام 1907.


title: هاكارو هاشيموتو

text: اكتشف بعام 1912 التهاب الغدة الدرقية المزمن (ويسمى أيضا بداء هاشيموتو).


title: مملكة المسبعات

text: مملكة المسبعات هي إحدى ممالك بلاد السودان القديمة نشأت في المنطقة المعروفة حالياً بكردفان، وترجح بعض الروايات أنها كانت سائدة في الفترة ما بين القرن الخامس عشر و القرن السادس عشر الميلادي من قبل مجموعات عربية هاجرت إلى بلاد السودان واستقرت في تلك المنطقة ، وكانت مدينة الأبيض هي عاصمة هذه المملكة. والمتتبع لتاريخها يجده عبارة عن سلسلة من الحروب بين أطراف ثلاثة هي سلاطين الفور والفونج و أمراء وحكام المسبعات بهدف السيطرة علي إقليم كردفان على نحو أدي إلي انعدام الاستقرار السياسي فيها.


title: مملكة المسبعات

text: كانت مملكة المسبعات الواقعة تقع في منطقة كردفان الحالية في وسط السودان في الإقليم المحيط بجبل كردفال (كردفان حالياً) الواقع جنوب شرق مدينة الأُبيَّض و على شمال سلسلة جبال النوبة في منطقة تقلي وبذلك لا يتعدى حدودها خط العرض 14,30 شمالي جبل كاجا وجبل أبو حديد.


title: مملكة المسبعات

text: كانت تسكن مملكة المسبعات أو مملكة كردفان كما يطلق عليها أحياناً مجموعة من قبائل العرب الرحل بالسودان . ففي الشمال أقامت فيها قبائل الكبابيش وبني جرار ودار حامد والمعاليا والمجانين وكانوا يمارسون تربية الأبل ، بينما استوطنت في الوسط قبائل الغديات والبديرية والجوامعة والشويحات والتُّمام والجِمع وقد استقر في الجزء الجنوبي منها قبائل الأحامدة والحوازمة و الكواهلة وغيرهم من العرب الرحل الذين كانوا يمارسون تربية الأبقار إلى جانب قبائل النوبا في اقصي جنوب المنطقة. وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلادي توافدت إلى المنطقة موجات متعاقبة من المجموعات العربية المهاجرة قادمة من الشمال الشرقي لبلاد السودان واستقرت في السهول بينما استقرت قبائل النوبا في الجبال.


title: مملكة المسبعات

text: وفقا لما ذكره المؤرخين الفرنسيين دي كالفان وجول دي بروفري في كتابهما مصر وتركيا في سنة 1829-1836 ، فقد كانت منطقة كردفان تقع تحت سيطرة مملكة الداجو وكان التُّنجر آخر الحكام الوثنيين الذين حكموها.


title: مملكة المسبعات

text: وبإزدهار دولة الفونج قام السلطان بادي أبودقن ، سلطان سلطنة سنار، بغزو مملكة تقلي الواقعة جنوب المسبعات، وترك مملكة المسبعات في الشمال تحت إشراف زعيم عرب الغديات بعد أن عينه وكيلاً له ومنحه لقب المانجل مقابل قيامه بدفع جباية سنوية لسلطنة سنار وبذلك خضعت مملكة المسبعات للسيطرة الأسمية لملوك الفونج وعاصمتهم سنار. وفي سنة 1446 م تمكن السلطان أحمد المعقور العباسي الغدياتي من بسط نفوذه على مناطق دارفور وكردفان. وبعد أن أشتد الصراع بين عرب السهول في المسبعات وسكان الجبال من النوبا، تدخل الفونج وارسلوا قوة لغزو كردفان وتم إخضاعها كلها إلى سيطرتهم الفعلية.


title: مملكة المسبعات

text: وبوفاة السلطان عمارة دنقس سلطان مملكة الفونج قام السلطان إبراهيم دليل سلطان دارفور بغزو المسبعات وذلك بمعاونة عرب الغديات والتُّمام ونجح في إحتلال عاصمتها الأُبيِّض دون مقاومة تُذكر، إلا أن سيطرته على المسبعات لم تدم طويلا وذلك بسبب الصراع الذي نشب بين حلفائه من قبائل الغديات وقبائل التُّمام حيث سعى كل منهما إلى بسط نفوذه والإنفراد بحكم المملكة. وعندما أدرك الفونج حدة الصراع سارعوا باستغلال الوضع وتدخلوا في المملكة بعد أن أفلحوا في كسب تأييد عرب الغديات واستمالتهم إلى جانب سلطنة سنار. وفي سنة 1559 م تمكنت جيوش السلطنة الزرقاء من استعادة نفوذ الفونج في مملكة المسبعات وذلك بمباركة زعماء الغديات ومساعدتهم والذين حصلوا على سلطات واسعة من جانب ملوك الفونج وممارسة السلطة في الإقليم نيابة عنهم وحصل زعيم الغديات الليسي لقب شيخ الجبال واتخذ من كازقيل القريبة من الأبيض عاصمة له. ووفقاً للمؤرخ السوداني يوسف فضل حسن فأن السلطان السناري بادي أبودقن الذي حكم ما بين 1644-1680، هو الذي أمر بغزو كردفان .


title: مملكة المسبعات

text: يختلف الرواة والمؤرخون في معني لفظ المسبعات الذي أُطلِق على حكام اقليم كردفان رغم أنهم يجمعون على أن سلاطين المسبعات وسلاطين الفور ينحدرون من أصل واحد، ووفقاً للمؤرخ محمد بن عمر التونسي (المتوفي في سنة 1857 م) فأن السلطان سليمان سولونق أول سلاطين الفور كان له أخ يُدعي المُسبع، وكان يحكم كردفان وومنه اشتق اسم سلالة المسبعات التي حكمت حتي عهد السلطانين هاشم المسبَّعاوي و محمد تيراب. يقول التونسي في كتابه تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب و السودان: «حكى لي الثقة العارف بالأنساب أن السلطان سلونج المدعو سليمان، الجد الأول لسلاطين دارفور، كان له أخ يقال له: المسبع، فاقتسم هو و أخوه الإقليمين، فأخذ السلطان سليمان إقليم دارفور، و أخذ المسبع إقليم كردفال. و تعاهدا ألا يخون أحد منهما صاحبه، فبقيا كذلك، حتى زمن السلطان محمد تيراب. كان الوالي على كردفال من أولاد المسبع، السلطان هاشم المسبعاوي».


title: مملكة المسبعات

text:
أما المؤرخ الصديق بن أحمد حضرة المحسي (المتوفي في سنة 1918م) فذكر المعنى نفسه وقال: «أما المسبعات ففي المشهور أنهم هم و سلاطين دارفور من جد واحد، قيل أن السلطان سليمان صولون الأول المتقدم الذكر لما تولى دارفور كان له أخ يدعى مسبع فتولى كردفان، و تعاهد الاثنان على أن يقنع كل منهما بملكه فلا يطمع بملك الآخر، فعاشا بسلام و أمان إلى أن توفيا و دام هذا الحال فيما بينهما إلى يوم السلطان تيراب، و كان من ذرية مسبع على كردفان في ذاك الوقت السلطان هاشم، و كان شجاعاً محباً للحروب و الغزوات، فغزا السروج و العرب البادية الذين على حدود دارفور، فقتل و غنم و سبى»
ويذهب المؤرخان الفرنسيان دي كالفان ودي بروفري إلى أن السّلطان إبراهيم دليل أو دالي كما يطلق عليه في روايات أخرى (ماكمايكل وناختيجال ) هو ابن السّلطان أحمد المعقور سلطان الفور و انجب إبنين هما بحر زعيم المسبَّعات وصابون زعيم الكنجارة. وبوفاة السلطان إبراهيم نشبت حرب اهلية طويلة استمرت عشر سنوات بين سلاطين المسبعات وسلاطين الفور وترجع اسباب النزاع بينهم إلى التنافس الشديد بين إبني السلطان صابون محمد تمساح (تنسام) وأحمد كورو الذي هاجر مع عدد من أتباعه الكنجارة والعرب إلى كردفان، واطلق عليهم «المصبحات» لإتجاههم في هجرتهم نحو الشرق أو دار الصباح وهو الاسم الذي يطلق في غرب السودان على المناطق الواقعة في الشرق. وهكذا اصبح حكام وسلاطين كردفان يعرفون باسم المسبعات.
كان الصراع بين الفونج والفور للسيطرة على كردفان مستمرا وانقسمت قبائل المسبعات بين مؤيد للفونج وحليفاً لهم كالغديات الذين امتد نفوذهم إلى المناطق شرق الأبيِض وكازقيل، وخصومهم من القبائل الأخري التي تحالفت مع الفور وسيطرت على الأقاليم الغربية لكردفان.


title: مملكة المسبعات

text: حاول الأمير جنقل المسبعاوي إقالة السلطان موسى بن سليمان سولونق ( 1660-1680م) بمساعدة عرب البديرية الذين كانوا يقطنون حول جبل السّروج . خرج جنقل وقاد جيشاً نحو الأبيِض ،ولكنه هزم ولقى حتقه على يد دكين الفونجاوي، الذي خلف الليسي على زعامة الغديات. ويكتب ود ضيف الله (في كتابه المعروف بطبقات ود ضيف الله) قائلا:«إن جنقل قدم من الكاب (الكابة الحالية) جنوب الأبيض، في 1000 جواد لقتال دكين الفونجاوي، لكن الفقيه محمد جودة نهاه عن قتالهم بقوله " لا تقاتل لفونج في ديارهم أن قاتلتهم، الله والرسول معهم، وانا معهم» . فإغتاظ جنقل وقتل الفقيه.


title: مملكة المسبعات

text: أدى مقتل جنقل إلى تأمين مصالح الفونج في كردفان التي ظلت تابعة لهم لفترة طويلة دون أي تدخل خارجي. وفي حوالي سنة 1700 م قام السلطان موسى بن سليمان بن سولونق بغزو كردفان وفرّ امراء المسبعات إلى سنار التي كان يحكمها وقتذاك السلطان بادي أبوشلوخ ( 1734-1762م) وكان من بينهم الأمير خميس بن جنقل حشد الفونج جيشاً كبير اً لإستعادة كردفان من مُلك الفور بمساعدة الوزير محمد ولد تومة ومحمد أبولكيلك والمانجل الشيخ عبد الله رأس تيره وأخوه الأرباب شمام ود عجيب. إلتقي جيش الفونج مع جيش الفور في كردفان ودارت بينهم معركة حامية الوطيس في منطقة قحيف بالقرب من التيارة الواقعة شمال شرق كردفان، في سنة 1747 أو 1751 م في رواية أخرى. ويتفق كل من المؤرخين دي كادلفان ودي بروفري مع مخطوطة للعبداللاب في أن جيش الفور قد تقهقر إلى الوراء في باديء الأمر ولكنه سرعان ما استجمع قوته وأوقع هزيمة على الفونج، ثم التقى الجيشان مرة أخرى في معكرة شمقتا في المنطقة الغربية من كردفان حيث انهزم جيش الفونج للمرة الثانية وغادرت فلوله المنطقة يصحبها اثنان من أبناء زعيم الغديات وهما علي الكرار والنور شمّة، وبذلك إنفرد عيساوي بالسلطة في ذلك الإقليم يعاونه الأمير الفوراوي سليمان بن أحمد بكر، وحاول عيساوي التخلص من نفوذ الفور وذلك بتحريض مساعده على التمرد على سلطان الفور عمر محمد دورة ولكن تلك المحاولات انتهت بهزيمة الأمير سليمان ومقتله في سنة 1751 م وبمقتل سلطان الفور في حربه ضد سلطنة وداي ونشوب صراع بين ابنائه على السلطة حاول عيساوي التحرر من نفوذ الفور مرة اخرى لكن محاولته الثانية والأخيرة انتهت بمقتله. وفي سنة 1755 م قام الفور بتنصيب الأمير هاشم سلطاناً على كردفان. والذي حارب الغديات وقتل زعيمهم عبد الله جدي بن بلولة في منطقة ملبس الواقعة جنوب الأبيض. لكن الفونج حلفاء الغديات كانوا له بالمرصاد فتوجه الشيخ رجب بن محمد في سنة 1780 م على رأس جيش جرار إلى كردفان للتّخلص من حكم المُسبّعات، فانسحب السلطان هاشم من وجه تقدم جيشه. وظل رجب يسيطر على شرق كردفان حتى سنة 1786 م حينما قرر أن يعود إلى سنار للتصدي لبعض الأحداث السياسية التي وقعت فيها. فسنحت الفرصة للمسبعاوي الذي عاد واستولى على عاصمة المسبعات الأبيض.


title: مملكة المسبعات

text:
شهدت كردفان فترة من الهدوء بعض ان انشغل الفزنج بمشاكلهم الداخلية في الفترة مت ما بين 1772-1786م ووطد هاشم سلطته فيها فقام بشن حملات عسكرية على جبال النوبا في جنوب كردفان للحصول على الرقيق وعلى عرب البادية بقصد السبي منهم، وتوفر لديه الكثير من المال والقوة. يقول التونسي «صار عنده من العبيد ما ينوف عن 10000 غير حاملي السلاح، واجتمعت عليه أوباش الناس من الشايقية و الدناقلة و الكبابيش وعرب الرزيقات حتى صار في جند كثيف» .
شعر السلطان هاشم بتزايد قوته المادية والبشرية وأدرك إنشغال الفونج بمشاكلهم الداخلية وتراجع أطماع ملوك الفور على مملكته فبدأ يناوش مملكة الفور من جهة حدودها الشرقية فكتب له السلطان محمد تيراب يرجوه الكف عن إرسال سراياه إلى دار فور وسلب أموال المسلمين فيها لكن هاشم تجاهل دعوة السلطان تيراب وفسرها بأنها مؤشر ضعف فاستم رأ منواشاته حتى خرج له السلطان تيراب بجيش كبير لملاقاته وتلقينه الدرس لكن هاشم المُسبَعاوي آثر الإنسحاب على الملاقاة وفر هو وعائلته وبعض اتباعه شمالاً إلى دنقلا فدانت كردفان مرة أخرى لحكم سلاطين الفور المباشر.
غادر هاشم دنقلا و تقرّب مرة أخرى إلى سلاطين السلطنة الزرقاء في سنار وأخذ يعد الخطط في كردفان ويقيم التحالفات مع ملوك وحكام المناطق الأخرى المحيطة بكردفان بغية إسترداد ملكه فإتصل بملك الشايقية صبير ونمت بينهما علاقة عائلية حتى تزوج السلطان هاشم بإبنة الملك صبير كما اتصل بملك السعداب بشندي في محاولة لتوسيع دائرة صداقاته وتحالفاته. وفي سنة 1896 م، قرر العودة إلى كردفان لكن السلطان عبد الرحمن الرّشيد حاكم بارا الكردفانية ، كلّف المقدوم مسلم بتعقبه والقبض عليه فعاد السّلطان هاشم أدراجه إلى سنار.


title: مملكة المسبعات

text: أرسل محمد علي باشا خديوي مصر ووكيل الأمبراطورية العثمانية العثمانيين في مصر سنة 1821 م، جيشان إلى بلاد السودان لضمه إلى الأملاك النمصرية وسار أحد الجيشان بقيادة إبنه أسماعيل كامل باشا في إتجاه سنار عاصمة سلطنة الفونج بينما أتجه الجيش الآخر بقيادة محمد بك الدفتردار صهر محمد علي نحو كردفان .استخدم الدفتردار المراكب لحملته بعد أن فرغ إسماعيل من استخدامها وولج نحو دنقلا وأبي قيس والدبة ومنها عبر الصحراء إلى بارا ومن ثم إلى الأبيض.


title: مملكة المسبعات

text: كانت الرحلة إلى كردفان شاقة ومضنية للجنود لأنهم ساروا مسافة سبعة ايام متوالية في صحراء قاحلة وقبل أن يصل إلى الأبيض أرسل الدفتردار خطاباً إلى حاكمها المقدم مسلم ينصحه بالتسليم . فرد المقدوم مسلم برسالة إعتراض على هذا الإعتداء وكتب إليه يقول: «إلى حضرة دفتردار تابع باشي محمد علي، مني إليك جزيل السلام ومزيد من التحية والإكرام. أما بعد، فخطابك الذي أرسلته إلينا فهمناه، وما فيه من جهة السيال والظمأ وغير ذلك فهمناه... نحن في بلدنا مسلمين وتابعين كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم بالأمر والنهي في زمان السلاطين المتقدمين.أ نتم أهل بحر ونحن أهل بر . ولا نحن تحت ملككم من زمان السابق. كل سلطان يحكم رعيته بما قال الله وهو المسؤول. أما أنتم فغير مسؤولين عن حكم ديار الغير... ولا عهد الله لكم بقدوم بلادنا ... أنتم غاصبين ظالمين ونحن إن متنا في ديارنا متنا مظلومين وشهداء بين يدي الله » .


title: مملكة المسبعات

text: وصمم المقدوم على المقاومة بدلا عن التسليم، واشتبك الفريقان في واقعة دموية ببلدة بارا شمال الأبيض في أبريل / نيسان سنة 1821 وانتهت المعركة بانتصار جيش الدفتردار الذي استخدم السلاح الناري ضد رماح مقاتلي المسبعات وسيوف وفرسانهم وسقطت الأبيض عاصمة كردفان في يد الأتراك.


title: مملكة المسبعات

text: وبذلك انتهى حكم المسبعات ودانت كردفان للحكم التركي الذي حولها لاحقاً إلى مديرية من مديريات السودان الذي خضع لحمكمهم.


title: آيليثيا

text: آيليثيا و وهي إلهة يونانية لمولد الأطفال وإسمها بالميثولوجيا الرومانية لوسينا وهي ابنة زيوس و هيرا.


title: ينفوخ قتكتي

text: ينفوخ قتكتي (الاسم العلمي:Tetraodon cutcutia) هي من الأسماك يتبع الينفوخ من ال الينفوخية .


title: قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة

text: قرارات مجلس الأمن نجد أن مجلس الأمن يمتلك القدرة على إصدار القرارات التي تتعلق بالسلم والأمن الدوليين منفرداً ولايحق للجمعية العامة أن تصدر فتوى في أي قرار يتعلق بالسلم والأمن دون قرار أو توصية من المجلس نفسه أي أن المجلس ينفرد بحق اتخاذ القرارات منفردا ودور الجمعية العامة لا يعدو ان يكون مجرد إصدار توصيات.


title: جامع حسن البلقيه

text: جامع حسن البلقيه أو جامع عصر حسن البلقيه يقع المسجد في مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: جامع حسن البلقيه

text: جامع حسن البلقيه هو وقف لجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقيه سلطان بروناي التاسع والعشرين، يقع الجامع في منطقة كامبونج آير، على مسافة أربعة كيلونترات من بندر سيري بيغاوان .


title: جامع حسن البلقيه

text: كان البدء في بناء جامع حسن البلقيه بدأ لأول مرة في عام 1988 على موقع يبلغ مساحته 20 فدان، وقد استخدم وافتتح الجامع في ليلة الجمعة بالتزامن مع عيد ميلاد جلالة سلطان بروناي الثامن والأربعين، وذلك في يوم الرابع عشر من شهر يوليو من عام 1994، وقد حضر صاحب الجلالة سلطان بروناي بنفسه حفل الافتتاح، وأديت في الجامع فريضتي صلاة المغرب وصلاة العشاء .


title: جامع حسن البلقيه

text: لجامع حسن البلقيه القدرة على استيعاب ما مجموعة أكثر من 5،000 مصلي في وقت واحد، وقد تم تجهيز جامع حسن البلقيه بالعديد من المرافق المساندة والمدعمة لأنشطة الجامع، يحتوي الجامع على مكتبة تحتوي على العديد من الكتب، بالاضافة لوجود مكاتب إدارية وقاعة للمؤتمرات .


title: مسجد الأميرة الحاجة مريم

text: مسجد الأميرة الحاجة مريم أو مسجد الأميرة الحاجة مريم يقع المسجد في كامبونج جيرودونج على بعد حوالي اربعة وعشرين كيلو متر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي، تم بناء المسجد من قبل الأميرة الحاجة مريم بنت الحاج عبد العزيز .


title: مسجد الأميرة الحاجة مريم

text: تم افتتاح مسجد الأميرة الحاجة مريم في لية الثامن والعشرين من ليلة الجمعة في شهر يناير كانون الثاني من عام 1999، وافتتح رسميا من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، الموافق يوم الجمعة الحادي عشر من شهر شوال من عام 1419 هـ بالتزامن مع الذكرى التاسعة والعشرين لتوليه الحكم .


title: مسجد الأميرة الحاجة مريم

text: لمسجد الأميرة الحاجة مريم القدرة على استيعاب حوالي 2،000 مصلي في وقت واحد، التسهيلات المتاحة في مسجد الأميرة الحاجة مريم تشمل على استكمال اجراءات الجنازة وتكفينها، بالاضافة لوجود قاعة متعددة الأغراض، وتوفير كراسي خاصة للأشخاص المعوقين على الكراسي المتحركة .


title: مسجد محمد بلقية

text: مسجد محمد بلقية يقع المسجد في كامبونج جالان موارا سيروسوب، على بعد حولي سبعة كيلومترات من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد محمد بلقية

text: تم بناء مسجد محمد بلقية في الأول من شهر فبراير من عام 1976، وقد بني على موقع مساحته الجمالية 6.28 فدان، واكتمل بناء المسجد في الحادي والثلاثين من شهر أغسطس من عام 1978، وقد بلغت مجموع نفقات بناء المسجد مبلغ وقدره 1،100،000.00 رينغت بروني .


title: مسجد محمد بلقية

text: افتتح مسجد محمد بلقية رسميا من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، في الثالث من شخر الله المحرم من عام 1400 هـ الموافق شهر نوفمبر تشرين الثاني من عام 1979 بالتزامن مع دخول القرن الخامس عشر الهجري، للمسجد قدرة استيعابية لحوالي 3،000 مصلي في وقت واحد، كما يحوي المسجد على العديد من التسهيلات، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد قاعة متعددة الأغراض وبالاضافة لوجود عدد من المكتبات .


title: مجلس المفتين الروسي

text: مجلس المفتين الروسي، بالروسية: (Совет муфтиев России)، هي رابطة تجمع علماء وشيوخ الدين المسلمين في روسيا تأسست عام 1996 يرأسها الشيخ راويل عين الدين وتسهر غلى رعاية مصالح المسلمين وتؤطر مساجد روسيا من تعيين الأءمة وتكوينهم وتشرف عليها الرءاسة الروسية


title: مسجد بيربندهان

text: مسجد بيربندهان يقع المسجد في لامباك كانان، على بعد حولي اثني عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد بيربندهان

text: تم بناء مسجد بيربندهان في الثامن عشر من شهر مارس من عام 1994، بني المسجد على موقع مساحته الاجمالية 6،084 هكتار، وقد تم الانتهاء من بناء المسجد في نهاية ديسمبر من عام 1995، وبلغت تكلفة البناء مبلغ قدره 11،684،000.00 رينغيت بروني .


title: مسجد بيربندهان

text: افتتح مسجد بيربندهان رسميا من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية، سلطان بروناي دار السلام، في الثامن والعشرين من شهر شعبان من عام 1416 هـ، جنبا إلى جنب مع ميلاد السلطان حسن البلقية الحادي والخمسين، يستطيع المسجد أن نبلغ قدرته الاستيعابية لحوالي 2،400 مصلي في وقت واحد، واحدة من التسهيلات المتاحة في المسجد هي وجود المكتبات الصغيرة .


title: ديوان الوقف الشيعي في العراق

text: ديوان الوقف الشيعي في العراق هو المؤسسة المسؤولة عن الأوقاف الشيعية في العراق بعد حل وزارة الأوقاف والشؤون الدينية العراقية عام 2003م، نظراً لإلغاء وزارة الأوقاف والشؤون الدينية السابقة، وتوزيع مهامها على دواوين الأوقاف والطوائف المختصة، وشرع قانون تأسيس ديوان الأوقاف والشؤون الإسلامية من أجل تنظيم الأوقاف الإسلامية وشؤونها وتم تحديد مهامه وتقسيماته وتشكيلاته بناء على ما أقره مجلس النواب وصادق عليه مجلس الرئاسة واستناداً إلى قرار مجلس الحكم المؤرخ في 22 تشرين الأول 2003م .


title: ديوان الوقف الشيعي في العراق

text: صدر القانون الذي ينص على تأسيس ديوان يعنى بأوقاف المسلمين الشيعة بجميع فرقهم وشؤونهم الإسلامية يسمى ديوان الوقف الشيعي ويرتبط بمجلس الوزراء العراقي ويتمتع بالشخصية المعنوية ويمثله رئيسه أو من يخوله. وتشرف هذه المؤسسة على دور العبادة الشيعية والحسينيات والمزارات الشيعية في عموم العراق ويتم تعيين رئيسها من قبل رئيس الوزراء، وهو بمنصب وزير ويرأسه حاليا السيد علاء الموسوي.


title: ديوان الوقف الشيعي في العراق

text: حيث كانت دائرة الأوقاف والشؤون الدينية العراقية قبل غزو العراق في عام 2003م، مسؤولة عن جميع دور العبادة والأوقاف لكل الطوائف الدينية في السابق.


title: ديوان أوقاف الديانات المسيحية والأيزيدية والصابئة المندائية في العراق

text: تأسس ديوان أوقاف المسيحيين والديانات الاخرى في يوم 3 نوفمبر من العام 2003، بعد إلغاء وزارة الأوقاف والشؤون الدينية حسب الفقرة أولا وثالثاً الواردة في المادة 103 من بنود الدستور العراقي الدائم.. وهو هيئة مستقلة غير تابع إلى وزارة وانما يتبع إلى مجلس الوزراء.


text: الديوان هو دائرة حكومية وأحد الدوائر المرتبطة مباشرة بمجلس الوزراء، ورئيس الديوان لديه صلاحيات رئيس دائرة غير مرتبطة بوزارة، ولنا ميزانيتان: الأولى هي ميزانية تشغيلية التي معظمها مخصص للرواتب والأعمال التي تصون الأبنية والآثاث وللعمل الروتيني، وميزانية ثانية تخص المشاريع الاستثمارية تلك الموجودة لدى الطوائف والأديان والتي غالبا ما تكون أعمال صيانة أو أعمالا خدمية ليست ذات صفة ربحية، إذ مجمل ما يدخل إلينا هو دعم حكومي، ونحن نعكس اهتمام الدولة لدى أتباع الديانات وأمام العالم لكي يعرف الجميع أن كل العراقيين يحظون بالرعاية والدعم


title: مسجد السلطان شريف علي

text: مسجد السلطان شريف علي يقع المسجد في منطقة سينغكورونغ، على بعد حوالي ستة عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد السلطان شريف علي

text: تم بناء مسجد السلطان شريف علي على مساحة أرض تبلغ 4 دونمات، وتم الانتهاء من بناء المسجد في شهر يناير كانون الثاني من عام 1986، وبلغت مجموع نفقات البناء مبلغ قدره 3،770،055.00 رينغيت بروني .


title: مسجد السلطان شريف علي

text: افتتح مسجد السلطان شريف علي رسميا من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، في الثامن عشر من شهر الله المحرم من عام 1406 هـ الموافق الثامن والعشرين من شهر فبراير من عام 1986، لمسجد السلطان شريف علي قدرة استيعابية تقدرة بنحو 3،000 مصلي في وقت واحد، ونظرا لعدد السكان والمصلين المتزايد فقد اجريت تجديدات متزايدة في أبريل من عام 1998، وأكملت التجديدات بعد 6 أشهر من بدأ التجديد، وبلغت نفقات التجديد مبلغ قدره نحو 38،900.00 دولار .


title: مسجد المهتدي بالله

text: مسجد المهتدي بالله يقع المسجد في كامبونج سونغاي كيبون من نهر بروناي في مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد المهتدي بالله

text: بدأ بناء مسجد المهتدي بالله في السابع عشر من شهر سبتمبر من عام 1983، على موقع أرض تبلغ مساحتها حوالي 0:56 فدان، وأكتمل البناء في السابع والعشرين من شهر مايو من عام 1987، وبلغ مجموع النفقات لبناء المسجد 3،369،653.28 دولار أمريكي .


title: مسجد المهتدي بالله

text: افتتح مسجد المهتدي بالله رسميا من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، في يوم الجمعة العشرين من شهر ذي القعدة من عام 1407 هـ الموافق السابع عشر من شهر يوليو من عام 1987 بالتزامن مع مولد جلالة سلطان بروناي، تبلغ قدرة المسجد الاستيعابية بحوالي 1،100 مصلي في وقت واحد، واحدة من التسهيلات المتاحة في المسجد هي تسهيل اجاءات الجنائز، بالاضافة لوجود المكتبات، المسجد يمكن الوصول إليها بسهولة عن طريق البر والنهر .


title: اختبار الوحدة

text: اختبار الوحدة هو أحد عمليات اختبار البرمجيات يتم من خلاله إنشاء اختبارات لأجزاء فردية من مصدر البرنامج بالاضافة لأي تعليمات أو بيانات يحتاجها هذا الجزء من المصدر. يعتبر اختبار الوحدة اختبار لأصغر جزء (أو وحدة) يمكن اختبارها في المصدر. عادة ما يقوم بإنشاء اختبارات الوحدة المطور ذاته الذي يقوم بتطوير البرنامج، وفي بعض الاحيان يقوم المطور بإنشاء اختبار الوحدة قبل أن يقوم بإنشاء مصدر البرنامج نفسه في ما يعرف بالتطوير الموجه بالاختبارات.


title: مسجد صيتيا علي

text: مسجد صيتيا علي يقع المسجد في بيكان موارا، وهو تقريبا على بعد خمسة وعشرين كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد صيتيا علي

text: تم بناء مسجد صيتيا علي في الثلاثين من شهر يوليو من عام 1960، على موقع أرض مساحتها 2،590 فدان، وأكتمل بناء المسجد في شهر نوفمبر تشرين الثاني من عام 1961، وبلغت تكلفة البناء في ذلك الوقت 250،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد صيتيا علي

text: افتتح مسجد صيتيا علي رسميا من قبل صاحب الجلالة السلطان الحاج عمر علي صفي الدين سلطان بروناي دار السلام، في عام 1382 هـ الموافق الثامن من شهر يونيو من عام 1962، وتبلغ قدرة المسجد الاستيعابية لما يصل إلى 700 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد قاعة متعددة الأغراض وغرف ومكاتب اجتماعات .


title: مسجد كامبونج بليمبينغ

text: مسجد كامبونج بليمبينغ يقع المسجد في منطقة كامبونج بليمبينغ، والتي تبعد حوالي خمسة كيلومترات من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد كامبونج بليمبينغ

text: تم بناء مسجد كامبونج بليمبينغ في الثاني والعشرين من شهر تموز من العام 1994، تم البناء على موقع أرض مساحتها الاجماليه حوالي 5.25 فدان، واكتمل البناءفي السابع عشر من شهر سبتمبر من عام 1995، وبلغت نفقات البناء الاجمالية 3،464،255.37 دولار أمريكي .


title: مسجد كامبونج بليمبينغ

text: تبلغ قدرة مسجد كامبونج بليمبينغ الاستيعابية حوالي 1،500 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد استكمال اجراءات الجنائز بالاضافة لوجود غرف اجتماعات .


title: مسجد كامبونج لامباك

text: مسجد كامبونج لامباك أحد مساجد بروناي .


title: مسجد كامبونج لامباك

text: يقع المسجد في كامبونج لامباك، على بعد حاولي خمسة عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد كامبونج لامباك

text: تم البدأ في بناء مسجد كامبونج لامباك في الثامن والعشرين من شهر نوفمبر من عام 1992، وبلغت مجمل نفقات بناء المسجد مبلغ 3،228،888.88 دولار أمريكي، وتم الانتهاء من البناء في الرابع عشر من شهر كانون الثاني من عام 1994 .


title: مسجد كامبونج لامباك

text: تم الافتتاح الرسمي لمسجد كامبونج لامباك من قبل وزير الخزانة حاجي سوفري البلقيه، وذلك يوم السبت الأول من شهر محرم من عام 1415 هـ الموافق الحادي عشر من شهر يونيو من عام 1994، بالتزامن مع بداية العام الهجري الجديد، القدرة الاستيعابية لمسجد كامبونج لامباك تبلغ حوالي 1،400 مصلي في وقت واحد .


title: مسجد كامبونج سلامبيغار

text: مسجد كامبونج سلامبيغار أحد مساجد بروناي .


title: مسجد كامبونج سلامبيغار

text: يقع المسجد في منطقة كامبونج سلامبيغار، على بعد حوالي ثلاثة عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد كامبونج سلامبيغار

text: تم بناء مسجد كامبونج سلامبيغار في السابع والعشرين من شهر أغسطس من عام 1995، على موقع أرض مساحتها حوالي 2،274 فدان، وبلغت تكلفة بناء المسجد مبلغ 5،736،520.00 دولار، استخدم المسجد لأول مرة في الثالث والعشرين من شهر أكتوبر من عام 1977 .


title: مسجد كامبونج سلامبيغار

text: لمسجد كامبونج سلامبيغار قدرة استيعابية تتسع لحوالي 1،000 مصلي في وقت واحد. ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد وجود مكتبة تحتوي على العديد من الكتب .


title: مسجد سوفري البلقية

text: مسجد سوفري البلقية يقع المسجد في كامبونج بيربندهان، علة بعد حوالي سبعة كيلومترات من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد سوفري البلقية

text: بدأ بناء المسجد في عام 1994، واكتمل بناء مسجد سوفري البلقية في عام 1996، ووكان البناء على موقع أرض تبلغ مساحتها 3 فدان، وقد بلغت تكلفت بناء المسجد مبلغ كلي قدره 2،200،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد سوفري البلقية

text: تبلغ القدرة الاستيعابية لمسجد سوفري البلقية 2،000 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد وجود مكتبة تحتوي على العديد من الكتب .


title: مسجد الحاج المهتدي بالله

text: مسجد الحاج المهتدي بالله يقع المسجد في كامبونج تاموي، على بعد حوالي 2 كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد الحاج المهتدي بالله

text: بدأ بناء مسجد الحاج المهتدي بالله في السادس عشر من شهر أغسطس من عام 1995، وتم افتتاح المسجد في السادس عشر من شهر كانون الثاني من عام 1999، بلغت اكلفة بناء المسجد مبلغ قدره 13،000،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد الحاج المهتدي بالله

text: يمكن لمسجد الحاج المهتدي بالله أن تستوعب ما مجموعة 1،500 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد وجود مكتبة تحتوي على العديد من الكتب، بالاضافة لاحتواء المسجد على هيئة الكمال الإسلامية .


title: منظمة بنيان

text:
منظمة بنيان هي منظمة غير حكومية تعمل في سورية وتركيا في عدة قطاعات إنسانية منها التعليم والتدريب والاغاثة. ويتركز عمل المنظمة في الداخل السوري.
يمكن تقسيم عمل المنظمة إلى ثلاث محاورأساسية:
ترتكز أعمال المحور الإنساني على بناء الإنسان الفاعل المؤثر والقادر على إحداث تغيير في محيطه ومجتمعه.
ترتكز أعمال المحور الإعلامي على تطويع الأداة الإعلامية لتكون فاعلة في نشر القيم البناءة والأخلاق الحميدة.
هو الأعمال والاستثمارات والمشايع التشغيلية التي تؤدي إلى مرابح مادية تعود للمنظمة، وفق معايير القيم والأهداف العامة للمنظمة.


title: مسجد جامعة بروناي دار السلام

text: مسجد جامعة بروناي دار السلام هو مسجد يقع في جامعة بروناي دار السلام في مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد جامعة بروناي دار السلام

text: يقع المسجد في كامبونج ريمبا على وصلة طريق فرن، يبعد حوالي ستة عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد جامعة بروناي دار السلام

text: تم بناء مسجد جامعة بروناي دار السلام في عام 1992، على موقع أرض مساحتها حوالي 2،032 هكتار، واكتمل بناء المسجد في عام 1994، وبلغت التكلفة النهائية لبناء المسجد مبلغ 7،600،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد جامعة بروناي دار السلام

text: مسجد جامعة بروناي دار السلام هو هدية من جلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقيه، وقد ام افتتاح المسجد في التاسع عشر من شهر ربيع الاخر من عام 1416 هـ الموافق يوم الخامس عشر من شهر سبتمبر من عام 1995، وقد تم الافتتاح من قبل صاحب الجلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، تبلغ الطاقة الاستيعابية للمسجد خوالي 1،800 مصلي في وقت واحد .


title: مسمار طين (حضارة وادي الرافدين)

text: مسمار طين وهو مسمار مخروطي الشكل مصنوع من الطين مكتوب عليه ب اللغة المسمارية مشوي بالفرن ويثبت على جدران المعابد ليدل على إن البناء او المعبد ملكية سماوية للإله المكرس له المعبد. أستخدم السومريين وسكان وادي الرافدين مسمار الطين إبتدائاً من الألف الثالث قبل الميلاد ويسمى مسمار الطين مسامير التكريس أو مسامير التأسيس، المخروطات، الوتد.


title: مسمار طين (حضارة وادي الرافدين)

text: أستخدم السومريين مخروطات طينية غير مكتوب عليها ملونة بالوان مختلفة لخلق طرازات من الفسيفساء التزييني على الجدران.


title: مسمار طين (حضارة وادي الرافدين)

text: مسمار الملك إينتيمينا مثال رئيسي للمسمار الطيني محفوظ بحالة ممتازة فضلاً عن قصة مروية بإسهاب منقوشة عليه.والملك إينتيمينا هو ملك لجش حوالي 2400 قبل الميلاد.


title: رؤية نهارية

text:
الرؤية النهارية أو الرؤية الضيائية رؤية النهار أو الرؤية عند توفر الضوء تتم في عين الإنسان عن طريق الخلايا المخروطية الموجودة في الشبكية . ولكن الرؤية في الظلام أو الرؤية الليلية عندما يكون الضوء ضعيفا فيتم في شبكية العين أيضا في خلايا عصوية وتسمى أحيانا خلايا عصوية لتشابهها بالعصى أوبالنبوت . كما يستطيع الإنسان أيضا الرؤية في ضوء منخفض بين النهار والليل مثل وق الغسق وأول الليل فتسمى رؤية وسطية mesopic vision . عندئذ تشترك ذلك النوعان من الخلايا في الرؤية .
تأتي تلك المسميات عن اللغة الإغريقية : "phos" (ضوء), "mesos" (وسط) و "skotos" (ظلام).


title: رؤية نهارية

text: والفرق بين الرؤية في النهار والرؤية في الليل هو الإحساس بالألوان أثناء الرؤية في وجود ضوء ، فإذا قل الضوء كثيرا أثناء الليل فلا يمكن للعين رؤية الألوان - فالعين ترى أبيض وأسود ورمادي فقط .


title: رؤية نهارية

text:
تقوم مستقبلات الضوء في العين البشرية بالرؤية أثناء النهار أو في وجود ضوء عن طريق خلايا مخروطية على شبكية العين ؛ كما توجد على شبكية العين أيضا خلايا نبوتية (عصوية) وهي التي تقوم بالرؤية في الظلام وفي الليل . وبين الرؤية في وجود الضوء وفي الظلام توجد حالة وسطية يكون فيها الضوء قليل مثلما في وقت المغرب فتقوم بالرؤية كلا النوعين من الخلايا ، وتسمى تلك المرحلة "رؤية وسطية " mesopic vision.
قدرة العين البشرية هذه في التوفيق والمواءمة بين مستقبلات الضوء ورؤية اللأوان تسمى "ظاهرة بتزولد-بروكه ".


title: رؤية نهارية

text:
نطرا لأن الخلايا النبوتية (العصوية) أكثر حساسية للضوء ذي طول موجة قصيرة عن حساسية الخلايا المخروطية ، فهي تعطي صورة مختلفة عن الصورة التي تكونها الخلايا المخروطية وذلك بالنسبة لرؤية الالوان. إذا قمنا برسم حساسية العين لمختلف
ألوان الطيف للضوء المرئي نحصل على منحنى في شكل الجرس حيث تصل قمة اللمعان عن طول موجة للطيف قدرها 555 نانومتر ( قريبة من اللون الأصفر) ، ويسمى هذا المنحنى دالة لمعان.
والرؤية في ضوء ضعيف تسمى تأثير بوركينزي . وفيها يتغير الأحساس بالألوان ويحدث ذلك أثناء الغسق وأول الليل ، حينما تبدأ في العين عملية المواءمة للرؤية في الظلام .


title: رؤية نهارية

text: في ساعة الغسق نشعر بأن الألوان الزرقاء تكون أكثر لمعانا من الألوان الأخرى . وبنفس الحال نري ضوء القمر فهو يكون مائلا إلى اللون الأزرق عنه بالمقارنة بلون الشمس الأصفر البرتقالي. وتشتهر مقولة عن ضياع الشعور بالألوان في الظلام بالقول "في الليل تكون كل القطط رمادية اللون ".


title: رؤية نهارية

text: في الضوء تكون وضوح الرؤية أعلى ما يمكن وعلى الأخص في المنطقة المركزية لشبكة العين . وتكون الرؤية في الظلام أقل وضوحا . ونظرا لعدم وجود خلايا عصوية في مركز الشبكية فتعمل العين على الرؤية في الظلام والليل من منطقة جانبية من المركز لتحسين الرؤية . فخارج مركز العين تكون العصويات أبطأ في عملها من عمل الخلايا المخروطي’.


title: رؤية نهارية

text: عملية المواءمة هذه التي تقوم بها العين عند عدم توافر الضوء تجعل العين تحتاج إلى وقت أطول للرؤية ويسمى ذلك تأثير بولفريش.


title: رؤية نهارية

text:
تصل حافة شعور الرؤية في الظلام عند شدة إضاءة من
3 · 10 شمعة/متر حتى 0,03 شمعة /متر, وتأتي بعدها منطقة الرؤية الوسطية التي تمتد إلى 3 - 30 شمعة/متر ( حواف الرؤية تختلف من شخص إلى شخص). وعنما تزداد شدة الإضاءة إل 3 - 30 شمعة
/متر فهنا تبدأ الرؤية في الضوء (رؤية النهار).


title: رؤية نهارية

text: وإذا قمنا بحساب عدد الفوتونات اللازمة المقترنة بتلك الحساسيات فتكفي منها 50 -100 فوتونا (شعاع ضوء) لإعطاء شعور بالرؤية . ومع ذلك فلا يصل إلى الشبكية من هذا العدد من الفوتونات سوي نحو 20% ، أي بين 10 إلى 20 فوتون . ويمتص الجزء الباقي وهو الجزء الأكبر في مواد نظام العين والانعكاس فيه . وعلى ذلك فيتسبب فوتونا واحدا يصل إلى الشبكية لتحفيز مستقبل للضوء لإنتاج نبضة إلى عصب الرؤية.


title: الانتخابات النيابية والبلدية البحرينية 2014

text: أجريت الانتخابات النيابية والبلدية في البحرين في 22 نوفمبر 2014 والجولة الثانية في 29 نوفمبر في الدوائر التي لم يحصل أي مرشح على 50٪ من الأصوات. قاطعت الانتخابات المعارضة الإسلامية الشيعية. أعلنت الحكومة أن نسبة المشاركة بلغت 52.6٪ على الرغم من أن المعارضة ادعت أنها كانت فقط 30٪.


text:
حصل المرشحون المستقلون على 37 من أصل 40 مقعد بينما حصل الإسلاميين السنة على باقي المقاعد. انخفض عدد النواب الشيعة إلى 14 بسبب مقاطعة المعارضة. تراجع تمثيل المرأة من أربعة إلى ثلاثة.
يتم انتخاب أربعين عضوا في مجلس النواب عبر دوائر انتخابية ذات العضو الواحد باستخدام نظام من جولتين. يجب أن يكون الناخبون والمرشحون مواطنون بحرينيون ولا يقل عمر الناخب عن 20 سنة ولا يقل عمر المرشح عن 30 سنة. العمال غير البحرينيين بالذات من الهند وبنغلاديش وباكستان الذين هاجروا إلى البحرين في العقود الأخيرة يشكلون أكثر من نصف السكان.
سياسة البحرين تأخذ شكل الملكية الدستورية حيث الحاكم الوراثي الملك حمد بن عيسى آل خليفة يمارس سلطة كبيرة في سياق دستور عام 2002 وبرلمان منتخب جزئيا. سياسة البحرين طائفية حيث أن الملك هو مسلم سني بينما غالبية المواطنين البحرينيين هم من المسلمين الشيعة.


text: قاطعت الانتخابات الأولى في عام 2002 الأحزاب السياسية الأكثر شعبية بما في ذلك جمعية الوفاق الوطني الإسلامية الشيعية. كان الاقبال على التصويت بلغ 53٪ حيث حصلت جمعية الأصالة الإسلامية السلفية على أغلب المقاعد بحصولها على 6 مقاعد من أصل 40 مقعد.


text: ألغت جمعية الوفاق مقاطعتها في الانتخابات القادمة في عام 2006 على الرغم من انفصال حركة حق التي استمرت في الدعوة إلى المقاطعة. زاد الإقبال على التصويت حيث بلغ 72٪ ونتج عنه فوز الوفاق بـ17 مقعد من أصل 40 مقعد والإسلاميين السنة والإخوان المسلمون عبر جميعتهما السياسيتين الأصالة والمنبر فازتا جميعا باثني عشر مقعد. ومع ذلك استمرت عم الملك خليفة بن سلمان آل خليفة رئيسا للوزراء مع اختيار ما يقارب من نصف مجلس الوزراء من عائلة آل خليفة الحاكمة.


text:
شهدت انتخابات عام 2010 خسارة الإسلاميون السنة أكثر مقاعدهم للمستقلين. حصلت جمعية الوفاق على 64% من الأصوات على الرغم من اعتقال الناطقين باسم المعارضة ومزاعم بتزوير الانتخابات. ومع ذلك فقد زادت مقاعد الوفاق إلى 18 مقعد بسبب حدود الدوائر الانتخابية غير متكافئة. بعد شهرين من نهاية الانتخابات بدأت ثورات الربيع العربي في تونس بينما بدأت في البحرين في فبراير 2011 باحتجاجات دوار اللؤلؤة. قامت قوات الأمن بابعاد المحتجين من دوار اللؤلؤة في مارس 2011. استقال جميع نواب جمعية الوفاق الثمانية عشر من مجلس النواب. فاز بالمقاعد الشاغرة المستقلين في الانتخابات التكميلية اللاحقة.
سجل 266 مرشحا للانتخابات للفوز بأربعين مقعد في مجلس النواب بما في ذلك 22 امرأة. مثل 36 مرشح فقط الجمعيات السياسية بينما الباقون كانوا مستقلين. وصف المرشحون بأن معظمهم من السنة على الرغم من الأغلبية الشيعية في البلاد. قالت وسائل الإعلام المعارضة أن معظم هؤلاء كانوا مجهولون عشوائيون الذين استغلوا هذه الفرصة الذهبية التي تضمن راتب سنوي 56700 دينار بحريني (150 ألف دولار أمريكي) ومعاش تقاعدي سخي وجواز سفر دبلوماسي وسيارة.


text: في أكتوبر 2014 أعلنت خمسة جمعيات سياسية معارضة بما في ذلك الوفاق الإسلامية الشيعية ووعد اليسارية مقاطعة الانتخابات مدعية أن الانتخابات لن تكون نزيهة وأنها ستكون محاولة لاقامة الحكم المطلق في البحرين.


text:
شارك تسع جمعيات سياسية في الانتخابات. جمعية المنبر الوطني الإٍسلامي شكلت ائتلاف سمي تحالف الفاتح مع ثلاث جمعيات سياسية أخرى وهي: تجمع الوحدة الوطنية وجمعية ميثاق العمل الوطني وجمعية الوسط العربي الإسلامي بينما فضلت جمعية الأصالة الإسلامية السلفية أن تبقى وحيدة كما فعلت جمعية الوطن العلمانية.
الجولة الأولى شهدت فوز ستة مرشحين فقط بينما اتجهت 33 دائرة انتخابية إلى جولة إعادة في 29 نوفمبر بينما فاز مرشح واحد فقط بالتزكية. المرشحون الستة الفائزون كانوا من المستقلون باستثناء واحد من جمعية الأصالة. أربع مرشحين من جمعية المنبر وثلاثة من الأصالة واثنان من جمعيات الميثاق والوسط والوطن وواحد من الوسط العربي انتقلوا إلى جولة الإعادة.


text:
شهدت الجولة الثانية فوز اثنين فقط من الجمعيات السياسية أحدهما من الأصالة والآخر من المنبر. استطاع المستقلون تحقيق أكبر المكاسب منهم 14 مرشح من الأغلبية الشيعية. 10 نواب سابقين فقط من أصل 40 نائب استطاعوا من الفوز في الانتخابات الحالية. من أصل 23 مترشحة تم انتخاب ثلاثة فقط أي أقل بواحدة عن انتخابات 2010.
بعد أن تم تحديد أعضاء مجلس النواب فإن الملك سيعين 40 شخصا أعضاء في مجلس الشورى وسيتم الدعوة لانعقاد المجلس الوطني في 14 ديسمبر. قدمت الحكومة استقالتها ثم تم التجديد لخليفة بن سلمان آل خليفة لتولي رئاسة الحكومة.


text: ر


title: الإسلام في كولومبيا

text: الإسلام في كولومبيا، وطأت أقدام المسلمين بلاد أمريكا الجنوبية منذ فترة طويلة من خلال رحلات مسلمي قرطبة في المحيط الأطلسي ،التي استفاد منها (كولومبوس) فيما بعد، والتي ذكرها المسعودي في كتابه (مروج الذهب) الذي كُتِب عام 956م ، وذكر أن الإسلام دخل إلى أمريكا اللاتينية ومنها كولومبيا منذ اكتشاف أمريكا في القرن الخامس عشر، مع العبيد الذين جُلبُوا من شمال وشرق أفريقيا، وقد استقر أغلبهم في البرازيل، ثم انتشروا في باقي أنحاء أمريكا الشمالية والجنوبية..


title: الإسلام في كولومبيا

text: تعود البداية إلى الوجود الإسلامي بالأندلس، ولقد اهتم الكولومبيون بحضارة الإسلام بالأندلس ، وعندما ضعفت قبضة الكنيسة على السكان بعد استقلال البلاد وصلت الشجاعة ببعض الكتاب إلى أن يفتخروا ويشيدوا بالحضارة الإسلامية، وتحدث بعضهم باللغة العربية، وفي النصف الثاني من القرن الماضي في أعقاب الحرب العالمية الأولى، اتجهت إليها بعض الهجرات العربية، وكان معظم المهاجرين من بلاد الشام، وازدادت الهجرات العربية بعد الحرب العالمية الثانية.


title: الإسلام في كولومبيا

text: يبلغ عدد سكان كولمبيا (48) مليون نسمة ، منهم (80) ألف مسلم، وتعتبر النصرانية الديانة الأولى في البلاد، وتمثل (90%)، وهـم من الرومـان الكاثوليك، وباقي الديانات 10 % نسبة المسلمون بينهم 0.1 %، وتعيش أغلب الجاليات المسلمة في العاصمة بوغاتا و مياكو، وكذلك في مدينة برانكيلا، وفي كالي، أما أكبر تجمع للمسلمين في كولومبيا يوجد في مدينة ميكاو، حيث فيها ما يزيد على 5 آلاف نسمة من السكان العـرب 80 % من السنة و20 % من الشيعة، والباقي من الدروز والمسيحيين العرب ، ومعظمهم من لبنان و سوريا .


title: الإسلام في كولومبيا

text:
تأسس أول مركز إسلامي في كولومبيا في عام 1993م، وقد قام بتأسيسه الدكتور «خوليان أبرتوروزا أباتا» وهو مدير المركز؛ وذلك بعد 3 سنوات من إسلامه.
وهناك عدة مؤسسات خيرية و منظمات الإسلامية وعدة مساجد، مثل: مسجد بلال، ومسجد الجمعية الخيرية الإسلامية في برانكيا، ومسجد ذي النورين عثمان بن عفان، والجمعية الخيرية في بيدوبار، ومسجد مياكو، والمدارس الإسلامية مثل
مدرسة دار الأرقم والمدرسة العربية الكولومبية، ومدرسة مياكو.


title: الإسلام في كولومبيا

text: يواجه المسلمون في كولومبيا العديد من المشاكل، ومن أبرز هذه المشاكل إنتشار تجارة المخدرات و الكوكائين ،التي تعتبر أحد مصادر الدخل الرئيسة لكثير من أبناء كولومبيا، كما أنها من المشكلات المعضلة التي تواجهها الحكومة الكولومبية، حيث أن الكثير من المسلمين الكولومبين انغمسوا في هذه التجارة، ويواجه المسلمون خطر الذوبان والانقراض، بسبب الإقبال على الزواج من غير المسلمات، في ظل ظروف صعبة يواجهونها، وعداء من بعض الطوائف الدينية المتعصبة.


title: بنك فدرال لبنان

text:
بنك فدرال لبنان (Federal Bank of Lebanon SAL)، من مصارف لبنان المالية. أسسه عام 1952 رجل الأعمال مشال أيوب صعب
يملك البنك 9 فروع في بيروت وجبل لبنان.


title: بنك بيروت والبلاد العربية

text:
بنك بيروت والبلاد العربية (BBAC BANK)، من مصارف لبنان المالية. تأسس عام 1956 على يد ثلاثة أشخاص هم:
يملك البنك 41 فروعا، منها 38 في لبنان، وثلاثة موزعة بين قبرص وأربيل وبغداد.


title: مسجد كامبونج ليماو مانيس

text: مسجد كامبونج ليماو مانيس أحد مساجد بروناي .


title: مسجد كامبونج ليماو مانيس

text: يقع المسجد في منطقة كامبونج ليماو مانيس، التي تبعد حوالي اثنين وثلاثين كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد كامبونج ليماو مانيس

text: تم بناء مسجد كامبونج ليماو مانيس في عام 1994، على موقع الأرض التي تبلغ مساحتها حوالي 5 فدان، وتم الانتهاء من بناء المسجد واكتماله بعد عامين من بداية البناء في عام 1996، بلغت تكلفة البناء مبلغ قدره 2،850،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد كامبونج ليماو مانيس

text: تبلغ قدرة مسجد كامبونج ليماو مانيس الاستيعابيه حوالي 1،200 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد وجود مكتبة تحتوي على العديد من الكتب .


title: البنك التجاري للشرق الأدنى

text:
البنك التجاري للشرق الأدنى (NECB BANK)، من مصارف لبنان المالية. تأسس عام 1978.
يملك البنك 6 فروع، موزعة في بيروت وضواحيها.


title: بنك الاعتماد الوطني

text: بنك الإعتماد الوطني (bcn BANK)، من مصارف لبنان المالية. تأسس عام 1929 بإسم (بنك يعقوب صفرا). عام 1956 تم تغيير الاسم إلى (بنك الإعتماد الوطني). يملك البنك 3 فروع، موزعة بين بيروت وطرابلس.


title: مصرف الإسكان

text: مصرف الإسكان (Banque de L’Habitat)، من مصارف التسليف الإسكاني في لبنان.


title: مصرف الإسكان

text: أنشئ بنك الإسكان كشركة مساهمة لبنانية بموجب المرسوم رقم 14 بتاريخ 1977/10/01. وهي عبارة عن شركة مختلطة بين الحكومة اللبنانية والقطاع الخاص.


title: مصرف الإسكان

text: تم تعيين رأس المال المدفوع ب50 مليار ليرة لبنانية (80 ٪ مملوكة من قبل القطاع الخاص و 20 ٪ من قبل القطاع العام).


title: مصرف الإسكان

text: يمنح بنك الإسكان قروض الإسكان طويلة الأجل بالليرة اللبنانية، وخاصة للأفراد ذوي الدخل المحدود أو المتوسط، من أجل شراء منزل أو بنائه أو توسعته، أو تحسينه، أو إنشاء تعاونيات سكنية.


title: بنك الصناعة والعمل

text:
بنك الصناعة والعمل (BIT Bank)، من المصارف المالية في لبنان. تأسس عام 1960 من قبل:
ويملك البنك 12 فرعا في لبنان.


title: بنك انتركونتيننتال لبنان

text:
بنك انتركونتيننتال لبنان ( IBL Bank)، من المصارف المالية في لبنان. تأسس عام 1967 بإسم (Development Bank SAL).
في عام 1998، تم شراء غالبية أسهم البنك من قبل مجموعة من المستثمرين اللبنانيين والأجانب. وبعد ذلك بعام، في سبتمبر 1999، استحوذ البنك على كامل أسهم مجموعة BCP بنك، واصبح منذ ذلك التاريخ يعمل تحت اسم بنك انتركونتيننتال - لبنان ( IBL Bank).


title: بنك انتركونتيننتال لبنان

text: ويملك البنك 19 فرعا في لبنان، بالإضافة إلى فروع له في قبرص، أربيل، بغداد والبصرة.


title: عصابة القناع الأسود

text: عصابة القناع الأسود أو هي مجموعة من الشخصيات الخيالية من مدينة البط الخيالية. التي ابتكرها كارل باركس، هم عصابة من المجرمين الذين يحاولون باستمرار سرقة العم دهب. كان مقدمة وأول ظهور لهم في قصة Terror of the Beagle Boys أو (إرهاب عصابة القناع الأسود) ، في قصة والت ديزني Walt Disney's Comics and Stories رقم 134، إلا أن ظهورهم في هذه القصة كان في الإطار الأخير ولم تكن لهم عبارات في الحوار. ويظهرون مرة أخرى في العدد القادم بطريقة مماثلة، وهي قصة The Big Bin on Killmotor Hill. أما أول مرة يحصلون فيها على دور أكثر بروزا ، فكان في قصة لاحقة فقط وهي Only a Poor Old Man.


title: سكوت فورستال

text: سكوت فورستال هو مهندس البرمجيات الأمريكي وهو المعروف بتصدره قيادة فريق تطوير البرمجيات الأصلي لآيفون و آيباد. بعد أن قضى حياته المهنية لأول مرة في نكست ثم أبل، وكان نائب الرئيس الأول (SVP) من آى أو إس البرامج في شركة أبل من عام 2007 وحتى أكتوبر 2012.


title: سكوت فورستال

text: ووفقا لمقالة بيزنس ويك ، نشأ فورستال في عائلة من الطبقة المتوسطة في مقاطعة كيتساب، واشنطن، وكان ترتيبه الثاني لثلاثة أولاد لأم مسجلة ممرضة وأب مهندس. شقيقه الأكبر بروس هو أيضا كبير مهندسى تصميم البرمجيات ، في مايكروسوفت.


title: سكوت فورستال

text: كان فورستال طالبا موهوبا اكتسب مهارات في البرمجة التي أتت إليه أو جائته بسهولة " حيث كانت من الصعب على الآخرين"، تأهل فورستال للعلوم المتقدمة ودرس الرياضيات في المدرسة الثانوية، واكتسبت خبرة في البرمجة للحاسوب ابل آي آي إي .


title: سكوت فورستال

text: تم إنه قد تخطي عاما دراسيا قدما ، وهكذا دخل المدرسة الثانوية في وقت مبكر، حيث يتذكره زملاء له أنه إنغمس في لعبة شطرنج تنافسية، وتعمق في التاريخ، و المعرفة العامة، وتنافس على مستوى الدولة. فحقق الكمال حيث حصل على تقدير دراسي (التعليم) ما يعادل 4.0 وحصل على مستوى الطالب المتفوق ، وهو المنصب الذي تقاسمه مع المرأة التي ستصبح زوجته لاحقا. وكان قد أنشأ الهدف من كونه "مصمم المعدات والالكترونيات ذات التكنولوجيا العالية "، كما أعلن في مقابلة مع صحيفة محلية.


title: سكوت فورستال

text: وإنخرط في جامعة ستانفورد، وتخرج في عام 1991 وحصل على شهادة البكالوريوس في النظم الرمزية . وفي العام التالي حصل على درجة الماجستير في علوم الكمبيوتر ، من ستانفورد أيضا. خلال الفترة التي قضاها في جامعة ستانفورد، كان فورستال عضوا في الأخوة فاي كابا بسي .


title: سكوت فورستال

text: انضم فورستال إلى ستيف جوبز نكست في عام 1992 وبقي حتى تم شراؤها من قبل شركة آبل في عام 1997. ثم عين فورستال مسؤولا عن تصميم واجهات المستخدم للحصول على تنشيط خط ماكنتوش . في عام 2000، أصبح فورستال رائدا في مجال تصميم واجهة مستخدم جديدة تختص بماك أكوا، والمعروفة تحت عنوان-مياهه البصرية مثل الرموز الشفافة والانعكاسات، مما جعله نجما صاعدا في الشركة. تمت ترقيته إلى نائب أول للرئيس في يناير 2003. خلال هذه الفترة، قيل انه أشرف على إنشاء متصفح ويب سفاري . دون ميلتون، مطور كبير في فريق سفاري، قال إن الفضل يعود لفورستال لإنه على استعداد للثقة بجهود فريقه واحترام قدرته على تطوير المتصفح سرا.


title: سكوت فورستال

text: في عام 2005، عندما بدأ جوبز التخطيط لآيفون، كان لديه خيار إما إلى "تقليص ماك، الذي سيكون إنجازا وملحمة هندسية، أو تكبير آي بود". جوبز فضل النهج السابق ولكنه حفز فريقى ماكنتوش وأيبود بقيادة فورستال و طوني فاضل، على التوالي، ضد بعضهما البعض في منافسة داخلية. فاز فورستال في هذه المنافسة الشرسة لخلق نظام تشغيل أبل آي أو إس. هذا القرار قد مكن لنجاح آيفون كمنصة لمطوري الطرف الثالث: استخدام نظام تشغيل سطح المكتب المعروف كأساس للعديد من مطورى ماك طرف ثالث من كتابة البرامج لآيفون مع الحد الأدنى من إعادة التدريب. كان فورستال أيضا مسؤولا عن إنشاء أدوات لمجموعة مطوري البرامج لبناء تطبيقات آيفون، فضلا عن المتجر في اي تيونز.


title: سكوت فورستال

text: في عام 2006، أصبح فورستال مسؤولا عن إصدارات ماك أو إس OS X بعد تنحى أفاديس تيفانيان عن منصبه كرئيس تنفيذي لتكنولوجيا البرمجيات للشركة وقبل تعيينه نائب أول لرئيس برمجيات آيفون .  تلقى فورستال تكليفا كما أنه "كان يدير تصور فريق برمجيات آى أو إس وكان يحظى باحترام واسع لقدرته على أداء تحت الضغط".


title: سكوت فورستال

text: وقد تحدث علنا انه في مؤتمر آبل العالمي للمطورين، بدأ يتحدث عن ليوبارد ماك أو إس Mac OS X في عام 2006 وتنمية برمجيات آيفون في عام 2008، في وقت لاحق بعد الإفراج عن آيفون 2.0 وإصدارات الجيل الثالث 3G ، في كانون الثاني 27، 2010، في 2010 آبل آيباد. في WWDC عام 2011، قدم فورستال آى أو إس 5. فورستال أيضا يظهر في فيديو آى أو إس 5 ، رواية نحو ثلاثة أرباع من مقطع، أبل آى أو إس حدث خاص كبير . في "دعونا نتحدث عن حدث إطلاق آيفون" اي فون 4S ، وقال انه اتخذ مرحلة للتدليل على تكنولوجيا الهاتف سيري للتعرف على الصوت، والتي وضعت أصلا في SRI الدولية.


title: سكوت فورستال

text: وقد تلقى المساعد الصوتى الشخصي الذكي سيري الذي قدمه فورستال في سبتمبر 2011 ، ردود أفعال مختلطة مع بعض المراقبين متهمين إياه "بالتخبط". وانتقد فورستال بصرامة بعد خرائط أبل،الذي ظهر في آي أو إس 6، تلقى انتقادات لعدم الدقة التي كانت لا ترقى إلى معايير أبل. وفقا لآدم لاشنسكى من مجلة " فورتشن "، عندما أصدرت أبل اعتذارا رسميا للأخطاء في الخرائط، رفض فورستال التوقيع عليه. تحت ممارسة طويلة الأمد في شركة أبل، كان فورستال هو "الفرد المسؤول المباشر" عن الخرائط، ورفضه التوقيع على الإعتذار أقنع كوك أن فورستال كان عليه أن يذهب.


title: سكوت فورستال

text: في أعقاب الإفراج عن آي أو إس 6، في 19 سبتمبر 2012، أضحت تلك فترة مضطربة لأبل. تطبيق الخرائط الذي أدخل حديثا، الذي صمم تماما في المنزل من قبل شركة آبل، قد انتقد لكونه متخلفا، ويفتقر إلى التفاصيل. وبالإضافة إلى ذلك، فإن تطبيق الساعة ,قد استخدام تصميما على أساس علامة تجارية ساعة السكك الحديدية السويسرية، والتي فشلت أبل في الحصول على ترخيصها، مما اضطر شركة أبل لدفع 20 مليون دولارا إلى السكك الحديدية السويسرية على سبيل التعويض. في أكتوبر، ذكرت أبل نتائج الربع الثالث التي أظهرت نمو الإيرادات والأرباح أقل مما كان متوقعا، وفي الربع الثاني على التوالي كان يبدو أن الشركة قد أهملت توقعات المحللين.


title: سكوت فورستال

text: فورستال لم يحدث أى ظهور علنى منذ رحيله من شركة أبل. وقال تقرير في ديسمبر 2013 أنه قام بالتركيز على السفر، وتقديم المشورة إلى الجمعيات الخيرية وتقديم المشورة غير الرسمية لبعض الشركات الصغيرة.


title: مسجد كامبونج بونوت

text: مسجد كامبونج بونوت يقع المسجد في منطقة كامبونج بونوت، على بعد حوالي ثمانية كيلومترات من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد كامبونج بونوت

text: تم بناء مسجد كامبونج بونوت في التاسع عشر من شهر ديسمبر من عام 1991، بني على موقع أرض مساحتها 2 فدان، واكتمل بناء المسجد في شهر أكتوبر من عام 1992، وتم في البناء إنفاق حوالي 2،400،000.00 دولار أمريكي .


title: مسجد كامبونج بونوت

text: تم افتتاح المسجد من قبل جلالة بادوكا سيري السلطان الحاج حسن البلقية سلطان بروناي دار السلام، في يوم الجمعة السادس والعشرين نت شهر محرم عام 1414 هـ الموافق السادس عشر من شهر يوليو من عام 1993، المسجد لديه قدرة استيعابية تبلغ حوالي 1،500 مصلي في وقت واحد، ومن بين التسهيلات المتاحة في المسجد وجود قاعة متعددة الأغراض، ومكتب لاكمال اجراءات الجنائز وموقع على شبكة الانترنت .


title: جبل الأزرق

text: الجبل الأزرق هو أحد مكونات الأطلس الصحراوي هاته السلسلة الجبلية التي تفصل الشمال الجزائري عن جنوبه.


title: جبل الأزرق

text: يعتبر كحاجز طبيعي يفصل بين ولايتين جزائريتين هما ولاية الأغواط و ولاية الجلفة.


title: جبل الأزرق

text: يعطي اسمه لأحد العروش التي تسكن المنطقة و هم عرش المخاليف الزرق وسمي بهذا للونه الازرق


title: جبل الأزرق

text: و هو يحد بلدية سيدي مخلوف بولاية الأغواط من الجهة الغربية.


title: جبل الأزرق

text: عمليات لتطوير السياحة ببلدية سيدي مخلوف الأغواط


title: جبل الأزرق

text: موقع بلدية سيدي مخلوف


title: مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي

text: مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي يقع المسجد في كانبونج جانغساك جادونج، يبعد حوالي أربعة عشر كيلومتر من مدينة بندر سري بكاوان عاصمة بروناي .


title: مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي

text: بدأ بناء مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي في الثاني من شهر سبتمبر من عام 1996، وبعد عام واحد من البناء تم اكتمال المبني في عام 1997، وبلغت نفقات البناء مبلغ 4،136،070.00 دولار أمريكي، تم بناء المسجد من جمع التبرعات من الضباط وموظفي الخدمة المدنية وبمساعدة من المجلس الديني الإسلامي في بروناي دار السلام .


title: مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي

text: مسجد يوبيل السلطان حسن البلقيه الفضي في يوم الخميس التاسع والعشرين من شهر أبريل من عام 1999، وتبلغ القدرة الاستيعابية للمسجد حوالي 1،200 مصلي في وقت واحد .


title: شارع لومبارد (سان فرانسيسكو)

text: شارع لومبارد (بالإنجليزية: Lombard Street) في سان فرانسيسكو في ولاية كاليفورنيا هو شارع جميل نازل من هضبة إلى أسفل في العديد من المنحنيات المزينة بالأشجار والأزهار ، من المعالم السياحية الشهيرة في تلك المدينة. يقع جزء منه على الطريق السريع 101 ويؤدي إلى الكوبري الشهير بسان فرانسيسكو جسر البوابة الذهبية(غولدن غيت بريدج) . يشتهر شارع لومبارد بأنه أكثر شوارع العالم تعرجا ، وجمالا.


title: شارع لومبارد (سان فرانسيسكو)

text:
يوصل شارع لومبار بين "برسيديو" إلى "تلغراف هيل" عبر سان فرانسيسكو ، بالولايات المتحدة الأمريكية . وأهم جزء من هذا الطريق يقع في " رشان هيل " (الهضبة الروسية) ويصل عبر مجمع مباني واحد في "هايد ستريت" إلى "ليفنورث ستريت."
وكان في تلك المنطقة من الشارع النازل منخفض من هضبة مائلا بزاوية 27 درجة ، كانت تشكل للمشاة وللسيارات صعوبات كبيرة في الصعود والنزول . لهذا قامت بلدية سان فرانسيسكو ببناء شارع متعرج زجزاجي إلى أسفل على حافة الهضبة . وعلى الرغم من وقوع "شارع فيلبرت " بالقرب منه ، وهو يزداد ميلا عن شارع لومبار - حيث يصل ميله 31 درجة- إلا أن بلدية المدينة لم تقم بتعديله ، وظهر هذا الشارع في أحد أفلام هوليوود ويعرف بفيلم "باليت" Bullitt ، حيث صور الفيلم معارك ساخنة للسيارات عليه.سياحة


title: ينفوخ مبو

text: ينفوخ مبو (الاسم العلمي:Tetraodon mbu) هي من الأسماك يتبع الينفوخ من ال الينفوخية .


title: فينيسيا بنك

text:
فينيسيا بنك (Fenicia Bank)، من المصارف المالية في لبنان. تأسس عام 1959 بإسم (بنك الكويت والعالم العربي).
في عام 2010، تم تغيير الاسم واصبح يعرف بفينيسيا بنك.


title: فينيسيا بنك

text: ويملك البنك 18 فرعا في لبنان.


title: البنك اللبناني السويسري

text:
البنك اللبناني السويسري (LSB Bank)، من المصارف المالية في لبنان. تأسس عام 1962. في العام 1973 استحوذت شكرة (الإعتماد السويسري - Credit Suisse) على 99% من أسهمه فأطلقت عليه اسم Credit Suisse (Moyen-Orient) في العام 1988 تم شراء حصة الإعتماد السويسري من قبل مجموعة من رجال الأعمال اللبنانيين وغيروا الاسم ليصبح البنك اللبناني السويسري.
ويملك البنك 18 فرعا في لبنان.


title: الشركة الجديدة لبنك سوريا ولبنان

text:
الشركة الجديدة لبنك سوريا ولبنان ( BSL BANK)، من المصارف المالية القديمة في لبنان. تأسس عام 1919 بإسم (بنك سوريا)، ثم غيّر إسمه في العام 1924 إلى (بنك سوريا ولبنان الكبير) وذلك في عهد الإنتداب الفرنسي. وفي العام 1939 تم تبديل الاسم مرة ثانية إلى (بنك سوريا ولبنان).
في العام 1963 ومع إنشاء مصف لبنان المركزي، واستحداث قوانين جديدة في عالم المصارف في لبنان، تم تغيير الاسم ليصبح الشركة الجديدة لبنك سوريا ولبنان (Société Nouvelle de la Banque de Syrie et du Liban (SNBSL.
ويملك البنك 17 فرعا في لبنان.


title: سفينة بريزيوسا

text: سفينة بريزيوسا (بالإنجليزية : MSC Preziosa) هي سفينة سياحية بالغة الكبر من تصنيف "فانتازيا" . تقوم بتشغيلها شركة إم إس سي كروز ، التي تعمل في سياحة البحار . وبدأت عمل السفينة في مارس 2013 . وتعتبر هذه السفينة نوعا متطورا من أخواتها التي شيدت قبلها المسماة "إم إس سي سبلنديد " ، و "إم إس سي فانتازيا " و السفينة "إم إس سي ديفينا".


title: سفينة بريزيوسا

text: في 4 يونيو 2010 وقعت الشركة الليبية "جنرال ناسيونال ماريتيم ترانسبورت كوربوريشن : مع شركة "إس تي إكس فرانس" عقدا للبناء سفينة مماثلة للسفينتين السيحيتين العاملتين ة "فانتازيا" و "سبلينديد " . وكان من المفروض أن يكون اسم السفينة المتعاقد عليها "فينيقيا" ,وأن يكون عليها بحيرة لأسماك القرش طبقا لاختيار هانيبال القذافي ابن الرئيس السابق لليبيا معمر القذافي الذي كان لا يزال في الحك في ذلك الوقت .


title: سفينة بريزيوسا

text: أثناء بناء السفينة قامت ثورة الشهيرة الليبية في 15 فبراير 2011 . وفي يونيو 2011 قامن شركة إس تي إكس فرانس بإلغاء العقد ، وبدأت في البحث عن مشتري آخر للسفينة . وفي 13 مارس 2012 أعلنت الشركة أنها توصلت لبيع السفينة بمبلغ 550 مليون يورو ، واسمتها بريزيوسا . وبعد العقد بمدة سنة سلمت السفينة بريزيوسا إلى شركة "إم إس سي كروزيس""MSC Cruises".


title: سفينة بريزيوسا

text: تدشين السفينة في 13 مارس 2012


title: القصة الأصلية (فيلم)

text: القصة الأصلية وهو فيلم ملحمي تم إنتاجه في 2006 مبني على ميلاد يسوع وهو من بطولة كيشا كاستل هيوز وشهره اغداشلو وأوسكار إسحاق وكيران هايندز وهيام عباس وشان طوب، بدأ تصويره في 1 مايو 2006 في مدينة ماتيرا في إيطاليا وفي ورزازات في المغرب وفي كراكو في إيطاليا وثم أنتج في الولايات المتحدة والإتحاد الأوروبي والفاتيكان وهو من إخراج كاثرين هاردويغ وموسيقى مايكل دانا.


title: القصة الأصلية (فيلم)

text: تدور قصة الفيلم عن أحداث ولادة المسيح والمشاكل ألتي عصفت بمريم العذراء ويوسف النجار أثناء ذلك وهربهم من بيت لحم بعد ذلك إلى مصر بعد مطاردة هيرودس لهم.


title: موقع الأرض في الكون

text: المعرفة الإنسانية حول موقع الأرض في الكون تعتمد على ملاحظات وأبحاث مرصدية حدثت بخلال 400 سنة وتوسعت بشكل كبير في القرن الأخير. في البداية، كان الظن أن الأرض هي محور الكون المؤلف من الكواكب التي يمكن أن ترى بالعين المجردة وتشكل كرات من نجوم محدودة العدد. وفي القرن السابع عشر، قبلت فكرة أن الشمس تقع في مجرة اسطوانية الشكل مؤلفة من مجموعة كبيرة من النجوم. في القرن العشرين، ومن خلال مراقبة السديم اللولبي، أكتشف أن مجرتنا هي واحدة من بلايين المجرات التي تتباعد عن بعضها تجتمع في عناقيد مجرية. في القرن الوحد والعشرين، أصبح الكون أكثر وضوحا إذ اكتشف أن يتألف من ألياف من فراغات كونية. وعليه، يعتبر الآن أن الكون بأجمعه يتألف من العناقيد المجرية الواسعة والألياف والفراغات الكونية وتشكل هيكليته الأساسية. وبالمقياس الكبير (1000 ميجافرسخ فلكي وأكثر) يصبح الكون متجانسا وتتألف كل أجزائه في المجمل من نفس الكثافة والتكوين والهيكيلية.


title: موقع الأرض في الكون

text: وبسبب لا محدودية حدود الكون إذ ليس له "مركز" أو "حافة"، لا يمكن تحديد مرجع واضح لموقع الأرض في الكون. لهذا يمكن اعتبار الكرة الأرضية هي مركز الكون المرئي إذ أن ما يمكن النظر إليه تحدده المسافة من الأرض. يمكن الإشارة لموقع الأرض بالنسبة لهياكل كونية تعتمد موازين متغيرة.


title: أنجليك كيربر

text: أنجليك كيربر (مواليد 18 يناير 1988 في مدينة بريمن في ألمانيا الغربية). هي لاعبة كرة مضرب ألمانية تلعب باليد اليسرى بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 2003، وتحتل حالياً المرتبة رقم. 2 (01 فبراير 2016) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب ، وهو اعلى تصنيف لها ، وبذلك تكون أعلى ألمانية بالتصنيف العالمي حالياً.


title: أنجليك كيربر

text: حققت أكبر انجاز لها بفوزها ببطولة أستراليا المفتوحة 2016 بفردي السيدات.


title: أنجليك كيربر

text: ولدت أنجليك كيربر في مدينة بريمن الألمانية، من والدها سلافومير كيربر وأُمها بياتا، ولها أخت واحدة هي جيسيكا. وهي عائلة من ألمانيو بولندا. بدأت لعب كرة المضرب بالثالثة من عمرها، ثم إنضمت لمنافسات الناشئين. وتتحدث كيربر ثلاث لغات (الألمانية، والبولندية، والإنجليزية).


title: الدوري الأردني 2014–15

text: الدوري الأردني 2014–15 هو الموسم الثالث والستون من بطولة الدوري الأردني منذ تأسيسه عام 1944. لعبت أول مباراة يوم 12 سبتمبر 2014.


title: شروق نجمي

text: الشروق النجمي (بالإنجليزية Heliacal rising) هي ظاهرة فلكية يصبح خلالها نجم معين مرئيا و قابلا للرصد بالعين المجردة في الأفق الشرقي قبل شروق الشمس بفترة وجيزة (إلى ان يختفي في ضوءها خلال النهار) , ثم تزيد تلك الفترة بين الشروقين تدريجيا في الأيام التالية نتيجة حركة النجم في قبة السماء تجاه الغرب بمعدل درجة واحدة يوميا الي ان يصبح غير قابل للرصد لفترة بسبب وقوعه أخيرا أسفل الأفق الغربي و تعرف تلك الفترة بفترة الإعداد إلى ان يظهر مجددا في الشروق النجمي التالي و الذي يحدث بعد عام تقريبا.


title: بنك بيمو

text: بنك بيمو (Banque Bemo sal)، من المصارف المالية اللبنانية، تأسس عام 1994، والإسم هو اختصار للإسم الفرنسي BEMO-Banque Européenne pour le Moyen Orient (بنك أوروبا والشرق الأوسط). يملك البنك 9 فروع في لبنان بالإضافة إلى فرع في قبرص.


title: بنك لبنان والخليج

text: نجح بنك لبنان والخليج ش.م.ل. في تأسيس مكانة متميزة له ضمن أكبر المصارف اللبنانية بعد ٥٠ عاماً من العمل في هذا الحقل الحيوي.


title: بنك لبنان والخليج

text: وانطلاقاً من  مقاربته الديناميكية واستراتيجيته المبتكرة، يتبع بنك لبنان والخليج ش.م.ل. سياسة توسعيّة منهجية،  شجّعت إدارته على زيادة رأسماله في العام ٢٠١٣، وبعدها  القيام بعملية تطوير وتحديث منتظمة لقدراته التقنية والعملانية. في حين نجح فريق العمل في البنك في تحقيق نمو ملموسٍ في الأرباح والودائع إلى جانب إطلاق مبادرات تطوير متواصلة لمهارات الكادر العامل في البنك.


title: بنك لبنان والخليج

text: يقوم البنك بمشاريع توسعية  ضمن استراتيجية شاملة في لبنان و في المنطقة التي يطمح بدخول أسواقها ذات  فرص الاستثمار الواعدة. وفي بداية العام ٢٠١٣، سارع البنك إلى اطلاق حملة تسويقية تتيح له رفع مستوى خدماته بالتناغم مع استراتيجية جديدة للاستثمار. وبفضل جهود إدارته وفريق عمله، يستمر بنك لبنان والخليج ش.م.ل. في ابتكار أساليب تفاعل مع زبائنه، منطلقاً من الاحتياجات الخاصة لكل زبون .


title: بنك لبنان والخليج

text: تاريخ


title: بنك لبنان والخليج

text: وقد تأسّس المصرف عام ١٩٦٣ تحت اسم "بنك دو كريدي أجريكول" ش.م.ل.، في حين  تبنى مجلس إدارته الاسم الحالي وتوزيع الأسهم حسب الصيغة القائمة خلال العام ١٩٨٠ عند استحواذ مجموعة من رجال الأعمال (على رأسهم رئيس مجلس الإدارة الحالي) على أغلبية الأسهم في البنك.


title: بنك لبنان والخليج

text: فروع


title: بنك لبنان والخليج

text: يدير البنك عملياته انطلاقاً من مقره الرئيسي في وسط بيروت مشرفاً على شبكة من  ١٨ فرعاً ومنتشراً في كافة أنحاء البلاد، فضلاً عن فرع قبرص وفرع تمثيلي في دبي.


title: بنك لبنان والخليج

text: مجلس الادارة


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد عبد الحفيظ عيتاني


title: بنك لبنان والخليج

text: رئيس مجلس الإدارة والمديرالعام


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد سامر عيتاني


title: بنك لبنان والخليج

text: نائب رئيس مجلس الإدارة والمدير العام


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد أنطوان شادر


title: بنك لبنان والخليج

text: عضو مجلس الإدارة


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد عبدالكريم العرقوبي


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد منيب حمود


title: بنك لبنان والخليج

text: السيد ربيع النويري


title: بنك لبنان والخليج

text: القاضي سعيد ميرزا


title: بنك لبنان والخليج

text: الدكتور محمد شعيب


title: بنك لبنان والخليج

text: السيّد فيليب أ. صالح


title: بنك لبنان والخليج

text: السيّد فؤاد توما


title: بنك لبنان والخليج

text: عضو مجلس الإدارةhttp://www.cscgroup.com/cmo/home


title: بنك الموارد

text:
بنك الموارد (AM Bank S.A.L)، من المصارف المالية اللبنانية، تأسس عام 1980.
يملك البنك 18 فرعا في لبنان.


title: الاعتماد المصرفي

text: الاعتماد المصرفي (Creditbank S.A.L)، مصرف مالي لبناني، أسسه عام 1981 كل من:


title: الاعتماد المصرفي

text: يملك البنك 25 فرعا في لبنان.


title: إيكاترينا ماكاروفا

text: إيكاترينا ماكاروفا (مواليد 7 يونيو 1988 في موسكو في الاتحاد السوفيتي). هي لاعبة كرة مضرب روسية محترفة تلعب باليد اليسرى بدأت مسيرتها كمحترفة في أكتوبر 2004 وأعلى تصنيف وصلت إليه في منافسات فردي السيدات كانت المرتبة رقم. 11 في (20 أكتوبر 2014)، وفي منافسات زوجي السيدات كانت المرتبة رقم. 4 في (8 يوليو 2013) حسب تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب.


title: إيكاترينا ماكاروفا

text: فازت ماكاروفا في ثلاث بطولات جراند سلام، منها بطولتين في منافسات زوجي السيدات في دورة فرنسا المفتوحة 2013 وأمريكا المفتوحة 2014 مع شريكتها الروسية إيلينا فيسنينا، كما فازت ببطولة في منافسات الزوجي المختلط هي بطولة أمريكا المفتوحة 2012 مع البرازيلي برونو سواريز.


title: ألون بن مئير

text:
بالإنكليزية Alon Ben-Meir وبالعربية ألون بن مئير صحفي إسرائيلي من أصل عراقي. ولد في بغداد عام 1937. مختص بسياسات الشرق الأوسط، وخاصة مفاوضات السلام بين إسرائيل والعالم العربي. حاصل على شهادة الدكتوراه من جامعةأوكسفورد في بريطانيا. يعتبر من داعمي السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين ومن خصوم اليمين الإسرائيلي المتطرف.
درّس في جامعة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية. ويعتبر بن مئير من أشد المتحمسين لمبادرة السلام العربية التي ظهرت عام 2002.
لديه عمود أسبوعي في جروزالم بوست، كما ينشر مقالات في ميديل إيست بوست، و نيوساينز مونيتر ولوموندو. يجيد الحديث بطلاقة باللغات العربية والعبرية والإنكليزية.


title: الإسلام في فانواتو

text: الإسلام في فانواتو، دخل الإسلام إلى جزر فانواتو ، قبل استيلاء فرنسا و انجلترا على البلاد، ولكن المحتلين قاموا بتزويج المسلمين من فتيات نصرانيات و أرسلوهم إلى دول شرق آسيا ، وقاموا بعمليات تهجير للمسلمين، ولكن الإسلام عاد للجزيرة من جديد من خلال دعوة الشيخ فابانجا، ويبلغ عدد المسلمين حاليا أكثر من (1000) مسلم من إجمالي عدد السكان البالغ (211) ألف نسمة. .


title: الإسلام في فانواتو

text:
انتشرت بالجزر طوائف وفدت إليها من بيرو، ادعوا أنهم من المسلمين ، واستولوا على المساجد ومارسوا هناك ما يسمى بـ"الأمومة الدينية" فمارسوا طقوسًا غريبة بالمساجد، وقالوا إن الجنة تحت أقدام الأمهات، فكان المسلمون – بسبب غياب الوعي الديني الصحيح، يصطفّون بالمساجد في حلقات ثم تقوم امرأة بالسير على صدورهم حتى يدخلوا الجنة، وهكذا تم القضاء على الإسلام والمسلمين في جزر (نيو هير يدز).
كانت العودة من خلال رجل اسمه (فابنجا) أرسلته إحدى المؤسسات لدراسة علم اللاهوت في الهند، إلاّ أنه قابل في الهند بعض علماء الإسلام، فدرس علوم الإسلام وحفظ القرآن الكريم على أيديهم، حتى أصبح من أبرز دعاة الإسلام هناك، ولما عاد إلى وطنه أخذ يدعو الناس إلى الإسلام ، وأوضح لهم أن الإسلام هو الدين الأولى بالإتباع، حيث يصون الناس والمجتمعات من الرذائل ويدعوهم إلى الفضائل، كما أن الإسلام يصون حقوق الإنسان في كافة المجالات، فاعتنق الإسلام على يديه أكثر من 50 أسرة في العاصمة بورت فيلا، وتزايد عدد المسلمين حول الداعية (فابانجا) ووفد إليه من الجزر الأخرى عدد لا بأس به من الراغبين في التعرّف على الإسلام ، فقام بتأسيس أول مركز للدعوة الإسلامية في بلاده، وانتقل مع أنصاره من المسلمين إلى العديد من جزر فانواتو ، وهكذا تكونت أول أقلية مسلمة هناك ، ضمت بعض سكان الجزر وبعض الأوروبيين من المهاجرين أومن المقيمين هناك، وبعد وفاة (فابانجا) سار أولاده وأتباعه على هديه في التعريف بالإسلام ونشر دعوته الصحيحة بين سكان الجزر.
أوفدت رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة إلى مسلمي فانواتو وفدًا إسلاميًا برئاسة مدير مكتب الرابطة في أستراليا للتعرّف على مطالبهم واحتياجات المسلمين هناك، وقد تضمن التقرير الذى أعده الوفد الإسلامي: إنشاء أول مركز إسلامي في جامعة جنوب المحيط الهادي التي توجد بالعاصمة بورت فيلا ، وإهداء مكتبة إسلامية للجامعة تضم المصاحف وترجمات معانيها باللغتين الأنجليزية و الفرنسية، وإنشاء قسم للفقه الإسلامي بالجامعة، إلى جانب تخصيص العديد من المنح الدراسية لأبناء المسلمين في جزر فانواتو لدراسة علوم الإسلام و اللغة العربية بالمعاهد والكليات الإسلامية بدول العالم الإسلامى والعربي.
أوفد الأزهر بعض دعاته الذين يعملون بالمراكز الإسلامية في أستراليا لبحث أحوال المسلمين في فانواتو ، وقد تضمن تقرير الأزهر، أن المسلمين هناك في حاجة ماسة إلى الدعم المادي والمعنوي للمؤسسات الإسلامية وضرورة تزويدهم بالمصاحف الشريفة وترجمات معاني القرآن الكريم والكتب الدينية.


title: قاعدة سمبسون

text:
قاعدة سمبسون في التحليل العددي هي طريقة من طرق التكامل العددي و هي في الحقيقة حالة خاصة من صيغ نيوتن-كوتس المغلقة لتقريب تكامل الدالة f باستخدام كثيرة الحدود التربيعية وهي طريقة محسنة لطريقة شبه المنحرف كما أنها أسرع تقارباً و أدق ويفسر ذلك من خلال أن قاعدة سمبسون تحتوي على نقطة المنتصف التي توفر توازن أفضل للتقريب. لأنه كلما زادت عدد التقسيمات في الفترة الجزئية كانت الطريقة أدق.
و تحسب صيغة شبه المنحرف القيمة الفعلية للتكامل عندما تكون f دالة كثيرة حدود من الدرجة الأولى على الأكثر . بينما صيغة سمبسون فإنها تحسب القيمة الفعلية للتكامل إذا كانت f دالة كثيرة الحدود من الدرجة الثالثة أو أقل.


title: قاعدة سمبسون

text: في الواقع تعتبر صيغة سمبسون من أكثر الصيغ استخداما حيث انها تستخدم على نطاق واسع لحل المسائل التطبيقية التي تتضمن تكاملات محدودة لدقتها الحسابية وسهولة استخدامها.


title: قاعدة سمبسون

text:
يمكن استنتاج قاعدة سمبسون بطرق مختلفة.
ولكي نحصل على صيغة سمبسون لابد بالتعويض في الصيغة الإستكمالية


قاعدة سمبسون


title: قاعدة سمبسون

text: and


title: قاعدة سمبسون

text: لبعض قيم formula_6 في formula_7


title: قاعدة سمبسون

text: أيضا


title: قاعدة سمبسون

text: بالتالي :


title: قاعدة سمبسون

text: وبتعويض قيمة formula_12 يصبح لدينا


title: قاعدة سمبسون

text: اذاً


title: قاعدة سمبسون

text:
صيغة سمبسون البسيطة :
الفكرة التي قامت عليها صيغة سمبسون البسيطة:


title: قاعدة سمبسون

text: تقوم على أساس تقريب المساحة المطلوبة تحت منحنى الدالة formula_15 بالمساحة تحت منحنى حدودية من الدرجة الثانية formula_16 تمر بالنقاط الثلاث


title: قاعدة سمبسون

text: formula_18 formula_19


title: قاعدة سمبسون

text: بحيث تكون المساحة محصورة بين الخطين


title: قاعدة سمبسون

text: استخدام قاعدة سمبسون البسيطةلإيجاد قيمة التكامل formula_21


title: قاعدة سمبسون

text: الحل:


title: قاعدة سمبسون

text:
قد لا يكون استخدام صيغ نيوتن-كوتس عمليا في الكثير من الحالات خصوصا اذا كانت فترة التكامل كبيرة نسبيا ؛ حيث أننا نضطر ففي مثل هذه الحالات إلى استخدام كثيرات حدود ذات درجات عالية من الذبذبة وهذا بدوره يترك أثر سيئا على دقة الحلول العددية , وللتغلب على هذه المشكلة و تقليل الخطأ الناتج عن تطبيق صيغة تكامل ذات رتبة منخفضة أي قيمة n صغيرة فإننا نقسم فترة التكامل [a,b] إلى فترات أصغر و نطبق صيغة التكامل على كل فترة جزئية على حدة . والصيغة الناتجة من التطبيق المتكرر لصيغة ذات رتبة منخفضة تسمى صيغة تكامل مركبة . وفيما يلي نحصل على الصيغة المركبة الناتجة من التطبيق المتكرر لصيغة سمبسون البسيطة عندما (n=2) . ولكن من شروط قاعدة سمبسون ان تكون n عدد زوجي
وكي نكرر تطبيق قاعدة سمبسون عدد r من المرات نحتاج معرفة قيم الدالة عند عدد 2r+1 من نقاط الأساس formula_31
وتكون قاعدة سمبسون المركبة كالتالي :


title: قاعدة سمبسون

text: الحل بستخدام قاعدة سمبسون المركبة :


title: قاعدة سمبسون

text: وفي بعض التكاملات على الفترات الكبيرة كان الحل بصيغة سمبسون يحتوي نسبة خطأ أكبر من لو قام بتقسيم الفترة


title: قاعدة سمبسون

text: نلاحظ أن الخطأ يقل بعد تقسيم الفترة ومن هذا المنطلق نتجت صيغة سمبسون المركبة و لها العديد من الصيغ


قاعدة سمبسون


title: قاعدة سمبسون

text: والخطأ مرتبط بالتقريب :


title: قاعدة سمبسون

text:
formula_56
حسب نظرية القيمة المتوسطة يوجدformula_57 بحيث:


title: قاعدة سمبسون

text: بالتالي


title: قاعدة سمبسون

text: وبما أن


title: قاعدة سمبسون

text: و أيضاً


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: لغة جافا هي واحدة من اللغات المهمة والمتصدرة في مجال لغات الترجمة، لها خصائص ومزايا عدة، سوف نشرح طرق ترجمة برامج جافا وتشغيلها من خلال محرر الأوامر. النقاط الرئيسية التي سوف نعرضها هي:


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: محرر الأوامر هو برنامج يترجم سطر الأوامر، متواجد في أغلبية أنظمة الويندوز التابعة لشركة مايكروسفت، يسمى محرر الأوامر أحياناً بمعالج أوامر ويندوز أو ب برنامج الشاشة السوداء. صيغة البرنامج هي exe.cmd. محرر الأوامر يستخدم لتنفيذ الأوامر المراد إدخالها من المستخدم و غالباً يستخدم لتنفيذ ملفات الباتش "batch files"، ينفذ الوظائف الإدارية المتقدمة، و يعمل على اكتشاف الأخطاء و إصلاحها و حل مشاكلها في الويندوز. يمكننا الوصول لمحرر الأوامر إما من خلال كتابة اسم البرنامج في مستطيل البحث المتواجد في قائمة ابدأ، أو عبر شاشة التطبيقات، اعتماداً على نسخة ويندوز التي يمتلكها المستخدم.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: يشار في بعض الأحيان إلى محرر الأوامر بـ"the DOS prompt" أي: محرر دوس أو بـ"MS-DOS" أي: شركة مايكروسوفت نفسها، وهذا غير صحيح إذ أن محرر الأوامر هو برنامج يترجم سطر الأوامر، وهو متواجد في "MS-DOS" ولكن ليس بالفعل "MS-DOS".


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: المترجم هو برنامج حاسوبي "أو مجموعة من البرامج" يحول الملف المصدري الذي كتب بلغة برمجية إلى لغة حاسوبية أخرى "اللغة المستهدفه غالباً لها شكل ثنائي يعرف بالشفرة النهائية".


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: مسمى "المترجم" في الأصل يستخدم للبرامج التي تترجم الملف المصدري من لغة برمجية عالية إلى لغة برمجية متدنية "لغة الآلة أو لغة الاسمبلي". إذا استطاع البرنامج المُترجَم أن يشتغل في حاسوب وحدته المعالجة المركزية أو نظام تشغيله مختلف عن الذي قام المترجم بتشغيله ففي هذه الحالة يعرف المترجم بالمترجم التقاطعي ، بصفة عامة المترجمين أو المجمعين نوع محدد من المترجمين.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 1) الطرف الأمامي: يتحقق من تركيب الجملة ودلالاتها ، ويقوم بتوليد اللغة الوسيطة(بالإنكليزية: Intermediate language) لغة الآلة المجردة و هدف تصميمها هو المساعدة في تحليل البرامج الحاسوبية. حيث يقوم بفحص الرموز و العلامات عن طريق جمع معلوماتها و في حال وجود أخطاء يقوم بإرسال انذاراتو تنبيهات بالأخطاء.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 2) الطرف الوسط: يقوم بتنفيذ التحسينات بما في ذلك إزالة الرموز الغير قابلة للوصول أو عديمة الفائدة، اكتشاف القيم الثابتة و كيفية امتدادها، عمل تغيير لمكان و عنوان (relocation) علميات حسابية إلى المكان الأقل تكراراً في التنفيذ فعلى سبيل المثال :ما هو خارج الحلقة (out of a loop ) أو القيام بتخصيصها اعتماداً على سياقها (context).


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 3) الطرف الخلفي: إنشاء نظام شفري مركب (كتابة البرنامج)، يقوم بتخصيص سجلات في الذاكرة للعملية، حيث يتم تعيين سجل لكل متغير في العملية سجل


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 1- اكتب برنامجاً واحفظه في سطح المكتب تحت اسم test.java.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 2- الآن اكتب java أو javac للتأكد من أن الجافا متواجد في نظام التشغيل الخاص بك.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 3- الآن انقر بزر الماوس الأيمن على my computer واختر خصائص أو properties.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text:
4- في نافذة الخيارات سترى صفحه من نظام التشغيل، على الجانب الأيسر قم باختيار advanced System setting  أو ضبط النظام المتقدم.
5- قم باختيار-environment variable أو متغيرات البيئة.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 6- اضغط على جديد في متغير المستخدم.  user variable -> new.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 7- اكتب PATH في خانة اسم المتغير.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text:
8- في خانة مسار المتغير قم بنسخ المسار الذي يحتوي على ملف الjavac الذي هو في حالتنا هذه C:\Program Files\Java\jdk1.7.0_02\bin
9- اضغط موافق.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 10- اذهب إلى موجه الأوامر , اذهب إلى المكان الذي قمت بحفظ الملف فيه.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 11-لتغيير مسار الملف، تستطيع استخدام ‘cd’ command.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text:
12- الآن قم بكتابة javac test.java، هذا سوف يقوم بترجمة برنامجك، و صنع ملف class. هنا، test.java هو ملف. تستطيع استخدام javac. اسم الملف سيكون الاسم الخاص بملفك.
13- لقد تم ترجمة برنامجك الآن، سوف يظهر لك رساله بالخطأ إذا كان هنالك أي خطأ.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 14- أخيراً، لتشغيل برنامجك قم بكتابة javac< اسم الclass>. اسم الclass سوف يكون الاسم الclass الذي يحتوي على جمل مركبة للوظيفه الرئيسية.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: يجب الأخذ بعين الاعتبار أن :


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 1- نقوم بتحديد مسار للمترجم.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 2- قم بحفظ ملف الجافا بالامتداد .java


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 3- لتشغيل البرنامج، دائماً قم بكتابة اسم الclass الذي يحتوي على الجمل المركبة للوظيفه الرئيسية.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 4- هذه الطريقة تعمل فقط على الملفات الخاصة بجافا.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 5-اكتب java اسم الclass للقيام بتشغيل البرنامج.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 6- اكتب javac قبل اسم الملف للقيام بترجمة الملف.


title: الترجمة و التشغيل في جافا

text: 7- للقيام بالترجمه، اذهب آولاً لمكان الملف.


title: سلطة الدجاج

text: سلطة الدجاج هي السلطة التي يعتبر فيها الدجاج المكون الأساسي لها، كما يمكن أيضاً أن تضاف فيها بعض المكونات الأخرى والشائعة مع أطباق السلطة وهي: المايونيز ووالبيض المسلوق والكرفس ووالفلفل والمخللات بجميع أنواعها والخردل. في الولايات المتحدة " سلطان الدجاج" تشير إلى أي سلطان أضيف لها الدجاج أو نوع معين من السلطة خلط معه لحم الدجاج المفروم ويوضع فوقه المايونيز أو صلصة السلطة. أما سلطان التونة وسلطان البيض فقد تقدما مع الخس والطماطم والأفوكادو أو مزيج من هذه المكونات، كما يمكن وضعها في الساندويتشات. وعادة يتم عمل ذلك ببقايا الدجاج المعلبة. قد نشير إليها أيضا باسم سلطان الحديقة المقلية أو المشوية أو سلطان قطع الدجاج المشوي مع (قطع البصل) الموضوع على القمة. في أوروبا وآسيا يمكن تقديم السلطة بصلصات مختلفة أو بدون أي صلصلة، كما يمكن أيضا أن تختلف مكونات السلطة ونستبدل الخضروات والأعشاب الشعبية بالمعكرونات والكسكس والشعيرية أو الأرز. قد قدم شكل سلطان الدجاج الأمريكية من قبل تون للحوم في ويكيفيلد، رود آيلاند في عام 1863 ميلادي. المالك الأصلي، ليام جراي، قد خلط بقايا الدجاج مع المايونيز ونبات الطرخون والعنب فأصبح هذا طبق شعبي الذي حولته محلات اللحوم لتجعله شهيا أكثر.


title: إيلينا ميانو (المحقق كونان)

text: إيلينا ميانو ، هي شخصية في أنمي ومانغا المحقق كونان. هي عالمة من أصل بريطاني وهي زوجة أتسوشي ميانو ووالدة كل من أكيمي ميانو المعروفة ب"ماسامي هيروتا" و شيهو ميانو (هايبرا آي). عملت هي وزوجها أتسوشي ميانو في تطوير عقار عقار APTX4869 القاتل، توفيت هي وزوجها في حادث سيارة غامض يُعتقد أن المنظمة السوداء هي من دبرته. تركت لابنتها أكيمي ميانو مجموعة أشرطة تحفظها لتعطيها شقيقتها شيهو ميانو إن حدث لها مكروه. هذه الأشرطة عبارة عن 4 أشرطة مقسمة إلى خمس مجموعات مرقمة من 1-20 كل قسم يمثل عام من حياة ابنتها شيهو. في القسم الثامن عشر، تتحدث إيلينا عن قيامها بمشروع عقار وصفته بالرهيب وأن زملاءها متحمسون لأجلها. عُرفت بلطفها الشديد عن بقية أفراد المنظمة حتى لقبت بـ ملاك الجحيم.


title: إيلينا ميانو (المحقق كونان)

text: إيلينا ميانو عالمة من أصل بريطاني من أقدم أعضاء المنظمة السوداء. تتكلم اليابانية بالإضافة إلى لغتها الأم لكنها كانت في أغلب الأحيان صامتة ونادراً ما تتكلم. تعرفت على زوجها أتسوشي في أحد زياراته إلى بريطانيا وبدأت معه مشروع عقار يهدف إلى إطالة أمد الحياة. توفيت مع زوجها في حادث غامض. كانت تعلم بأن نهايتها قريبة وأنها قد لا تتمكن من البقاء على قيد الحياة طويلاً، لذا قامت بتسجيل أشرطة لابنتها شيهو وتركتها مع شقيقتها أكيمي لتسمعها شيهو في مراحل عمرها المختلفة حتى تكون معها وتقدم لها كل خبرتها. عندما ماتت إيلينا كانت شيهو في الرابعة من عمرها. احتفظت أكيمي بهذه الأشرطة حتى لا تتلفها المنظمة وأتت إلى منزل صديق والدها القديم ووضعتها في المرحاض لتخفيها وقد وجدها كونان وأعطاها لهيبارا في الحلقتين 340-339. هذه الأشرطة عبارة عن 4 شرائط مقسمة إلى خمس مجموعات مرقمة من 1-20 كل قسم يمثل عام من حياة ابنتها شيهو. في القسم الثامن عشر تتحدث إيلينا عن قيامها بمشروع عقار وصفته بالرهيب وأن زملاءها متحمسون لأجلها وأنها وزوجها يضعان أملهما عليه وأسمياه بالرصاصة الفضية وأنهما مضطران للابتعاد عنها وعن أختها من أجل إكمال العقار.


title: إيلينا ميانو (المحقق كونان)

text: عرفت بلطفها الشديد عن بقية أفراد المنظمة حتى لقبت بملاك الجحيم.


title: خادمة المنزل

text:
الخادمة أو خادمة المنزل أو العاملة في المنزل، هي امرأة تعمل في مجال الخدمة المنزلية وعادةً ما تعمل عند الأسر الثرية في العصر الفكتوري. كانت الخدمة المنزلية ثاني أكبر فئة وظيفية في إنجلترا و ويلز بعد العمل الزراعي.
حسب التقاليد لدى الخادمات مواقع ثابتة في التسلسل الهرمي للأسر الكبيرة وعلى الرغم من إختلاف التعاريف (اعتماداً على حجم الأسرة) من عادته مواقعهم أن تتبع وبشكل صارم. تصانيف الخادمات المتبعة في الأسر الكبيرة عادةً هي:كانت الخادمة متعددة المهام أو الوصيفة غالبا هي الموظفة الوحيدة في أكثر الأسر البسيطة تدعى (schiavo) وهذه الكلمة من أصل إيطالي تطلق على العبيد.


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: دار القرآن الكريم والسنة في غزة، تأسست بعد مبادرة فئة من الدعاة في عام 1412هـ - 1992م بتأسيس دار القرآن الكريم والسنة ضمن دوائر الجمعية الإسلامية بغزة، بهدف تحفيظ كتاب الله وتعليم أحكام تلاوته وتجويده ونشر السنة النبوية المطهرة. فبدأت تشق طريقها بفتح مراكز التحفيظ، وعقد دورات التلاوة والتجويد المختلفة، رغم وعورة الطريق وقلة الإمكانات.


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: وفي عام 1415هـ - 1995م كانت لدار القرآن الكريم والسنة انطلاقة جديدة بعد أن منحتها وزارة الداخلية الفلسطينية ترخيصاً مستقلاً- كجمعية عثمانية خيرية- تحت رقم (4006)، فأصبحت الدار مستقلة في إدارتها وهيئاتها العاملة، فانطلقت بهمة وعزيمة عالية، تُرسِّخ الإيمان في قلوب أبناء الشعب الفلسطيني؛ لتؤكد رسالتها في نشر القرآن الكريم والسنة المطهرة، فأنشأت حلقات ومراكز ومدارس جديدة لتحفيظ القرآن الكريم في جميع أنحاء قطاع غزة، وطورت أساليبها في خدمة الكتاب والسنة، وابتكرت المشاريع المختلفة في هذا المجال، حتى غدت منارة تشعّ بالنور على قطاعنا الحبيب، ويسترشد بها كل من أراد الخوض في غمار خدمة الكتاب والسنة.


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: تهدف دار القرآن الكريم والسنة إلى تحقيق ما يأتي:


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: المساهمة في نشر ثقافة حفظ القرآن الكريم والسنة؛ ليصبح في كل بيت حفاظ نسمو بأخلاقهم، وثقافتهم وتزكية نفوسهم, وتنمية مهاراتهم؛ ليكونوا أكثر فعالية وإيجابية في المجتمع.


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: يتكون مجلس الإدارة العام لدار القرآن الكريم والسنة من كلاً من:


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 1. د. عبدالرحمن يوسف الجمل رئيس مجلس الإدارة – رئيس قسم القراءات


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 2. د. نسيم شحدة ياسين نائب رئيس مجلس الإدارة


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 3. د. عبد السميع خميس العرابيد رئيس دائرة التحفيظ


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 4. د. عبد الكريم حمدي الدهشان رئيس دائرة منتدى الحفاظ


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 5. د. عبد الله أبو جربوع رئيس دائرة العلاقات العامة


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 6. د. خالد أبو ندى رئيس دائرة الرياض


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 7. أ .نصر الدين حمدي مدوخ أمين الصندوق


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 8. أ. هاني راشد سليم أمين السر


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 9. أ. زكريا شحادة رئيس دائرة السنة


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 10. أ. وائل عبد الهادي سلوت رئيس دائرة المشاريع


title: دار القرآن الكريم والسنة (فلسطين)

text: 11. أ. مازن النجار عضو


title: ثقة سياسية

text:
يُعد مفهوم الثقة السياسية أحد المفاهيم المهمة في ظل ما تشهده الدولة في عالم الجنوب من أزمات واتساع فجوة الثقة السياسية بينها وبين المواطنين، فضلاً عن إتساع دوائر عدم الثقة بين أفراد المجتمع.
ومع ندرة دراسات الثقة السياسية من جانب الباحثين العرب، حيث تتطرق أغلب هذه الدراسات إلي الثقة السيكولوجية والشخصية مروراً بالثقة الاجتماعية وعلاقتها برأس المال الاجتماعي دون التطرق إلي مفهوم الثقة السياسية، أصبح لزاماً علي دارسي العلوم السياسية خاصةً المتخصصين منهم في مجال النظم السياسية التطرق إلي مفهوم وأبعاد الثقة السياسية وغيرها من المفاهيم ذات الصلة، والتي تدور في إطار موضوع الثقة السياسية بين المواطن والحكومة، والتعرف علي أسباب انخفاض درجة الثقة السياسية، وكيفية بنائها.


title: ثقة سياسية

text: وتمثل الثقة السياسية جزءاً جوهرياً من برامج البحث في العلوم الاجتماعية وبالأخص العلوم السياسية، حيث أجمع علماء السياسة في الكثير من الأدبيات علي أهمية بناء الثقة السياسية. وفي هذا الإطار أشارت الأمم المتحدة في مؤتمرها حول "بناء الثقة في الحكومة" في فيينا عام 2006 إلي أن الثقة السياسية تشير إلي وجود توافق في الآراء فيما بين أفراد المجتمع حول القيم والأولويات والاختلافات المشتركة، وعلي القبول الضمني للمجتمع الذي يعيشون فيه، كما تشير أيضا إلي توقعات المواطنين لنمط الحكومة التي ينبغي أن تكون عليه، وكيف ينبغي للحكومة أن تعمل وتتفاعل مع المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية، ومع مجموع المواطنين وسلوك الموظفين المدنيين. وتتولد الثقة السياسية من خلال شبكة العلاقات التفاعلية مع الأفراد والمجتمع المحلي، ويترتب عليها ارتفاع مستوي المشاركة المدنية والسياسية، وبالتالي تهيئة الظروف اللازمة لتحقيق التكامل الاجتماعي والاستقرار الديمقراطي.


title: ثقة سياسية

text: وقد اختلف العديد من العلماء في تعريفهم لمفهوم الثقة، حيث عرف البعض الثقة علي أنها جزء من النسيج الاجتماعي والمعرفي في أي منظمة، كما تشير العديد من الأدبيات إلي أنها أحد أهم مكونات رأس المال الاجتماعي. وتُعدُّ الثقة علاقة تفاعلية وبناءً تنظيمياً مُعقَّداً بين طرفين أو أكثر، حيث تنشأ من الحاجة الملحة للتفاعل مع أفراد المجتمع، وما تتطلبه هذه العلاقة من الاعتماد علي الآخر لتحقيق هدف معين، ولكي تنشأ هذه الثقة لابد أن تكون العلاقة بين الطرفين خالية من القلق، وتعرف الثقة علي أنها الوثوق أو اعتماد علي قدرة أو مشاركة شخص ما.


title: ثقة سياسية

text:
يختلف تعريف الثقة باختلاف مجالات العلوم الاجتماعية، حيث يتناول خبراء الاقتصاد مفهوم الثقة من خلال التركيز علي درجة الثقة داخل العلاقات التجارية، وعلي أهمية توافرها بين الأطراف التجارية، في حين تناول علماء النفس الاجتماعي مفهوم الثقة بالتركيز علي الأشخاص في إطار منظومة التفاعل الاجتماعي، بينما تناول علماء السياسة الثقة من منظور العلاقة بين المواطن والحكومة، وفي إطار التركيز علي مفهوم الثقة السياسية ينظر دارسو العلوم السياسية إلي الثقة علي اعتبار أنها سمة مجتمعية وليست فردية، حيث يشارك الأفراد ويستفيدون من ثقافة الثقة Trusting Culture أو من المؤسسات الاجتماعية والسياسية التي تعزز سلوك الثقة. ويري "بوتنام"، أن المواطنين الواثقين يكون لديهم تفاؤل بشأن المستقبل وأكثر احتمالاً أن ينضموا إلي جمعيات خيرية، وأن يتطوعوا بوقتهم لإسعاد الآخرين، والاهتمام بمشكلات المجتمع والاهتمام بالتصويت، وهم أكثر تسامحاً مع الأقليات الاجتماعية والسياسية، وأكثر قبولاً لاختلاف أنماط الحياة.
وتشير بعض الأدبيات إلي الثقة السياسية علي أنها اعتقاد المواطنين بأن الحكومة أو النظام السياسي سيعمل بأسلوب يتسق مع توقعاتهم، والمواطنون الذين يثقون في الحكومة أكثر عرضة للإمتثال للقوانين ويتابعون المبادرات الحكومية ، وأن الثقة السياسية تمثل التوجه العام للمواطنين نحو الحكومة، ويقوم هذا التوجه بناء علي التوقعات المعيارية للحكومة .
وعلي الجانب المقابل يتم تعريف عدم الثقة السياسية علي أنها التقييم السلبي للسياسات العامة من قبل المواطنين الذين يرون تناقضاً بين المأمول والواقع، حيث يثق المواطنون في الحكومة عندما يشعرون بأنها تعالج القضايا بكفاءة، ويفقدون الثقة فيها عندما يشعرون بأنها مسئولة عن الاتجاهات غير المرغوب فيها، وأن حالة نقص الثقة السياسية النفسية أو العقلانية تؤدي إلي انعدام الثقة في المؤسسات السياسية المختلفة، وفي نهاية المطاف تتحول إلي انعدام الثقة في النظام السياسي ككل S.Feldman, "The Measurement and Meaning of Political Trust", Political Methodology,VOL. 9,1983, P.54
. وفي هذا الإطار عرَف جاك سيتري Jack Citrin إنعدام الثقة علي أنها حالة من العداء تجاه القادة السياسيين والاجتماعيين ومؤسسات الحكم والنظام ، والتي تعبر عن حالة من سخط الرأي العام تجاه النظام بسبب فشل الحكومة في "تلبية احتياجات" أو "تلبية توقعات" المواطنين الأمر الذي يؤدي إلي تآكل الشرعية السياسية، كما أوضحت بعض الأدبيات أن غياب الثقة السياسية بين أعضاء العمل السياسي مؤشر علي تشبع النخبة الحاكمة بثقافة الاصطفاء السياسي، ونفي الآخر واستبعاده.


title: ثقة سياسية

text:
وبشكل عام فإن أهم ما يتضمنه تعريف الثقة السياسية من أبعاد يتمثل في:
ويمكن الإشارة إلي أهم مكونات مفهوم الثقة السياسية بشكل عام علي النحو التالي:نظريات تفسير تآكل الثقة السياسية في الحكومة:
ظهر العديد من النماذج الفكرية التي تفسر أسباب تآكل الثقة السياسية في المؤسسات العامة، حيث يركز بعضها علي السمات النفسية الاجتماعية للأفراد المكونين للمجتمع، وبعضها يركز علي البيئة الثقافية للأفراد والجماعات في المجتمع، في حين يركز البعض الآخر علي الأداء الحكومي في المجتمع، وفي الآتي تفسير بشكل مفصل لنموذج الأداء المؤسسي.
يركز هذا النموذج علي الأداء الفعلي الواقعي للحكومة، والذي يستخدم للاستدلال علي مدي ما لدينا من فهم وإدراك لثقة المواطن في الحكومة ، حيث يوظف هذا النموذج الأداء الحكومي كأحد المؤشرات الأساسية لقياس الثقة الجماهيرية في الحكومة، ويؤكد علي أن الثقة في المؤسسات العامة والحكومة تتأرجح بين الارتفاع والانخفاض باستمرار طبقاً لأنماط الشخصية المتواجدة في المجتمع، بالإضافة إلي تحكم الظروف والأحوال الاجتماعية والثقافية.
وتوصل هذا النموذج إلي أنه يمكن استخدام الأداء الحكومي كأحد مؤشرات تحديد درجة الثقة الاجتماعية والثقة السياسية في المؤسسات، وأن المؤسسات الحكومية التي تتميز بالأداء الجيد الفعال تستحوز علي ثقة المواطنين، بينما تولد المؤسسات العامة الحكومية ذات الأداء الضعيف الذي يفتقر إلي الفاعلية والتأثير في المجتمع نوعاً من انعدام الثقة الجماهيرية في هذه المؤسسات علي المستويين الاجتماعي والمؤسسي.
وفيما يتعلق بجمهور المواطنين يفترض هذا النموذج إمكانية تحديد ما إذا كان الأداء الحكومي في إطار عمل المؤسسات العامة جيداً أو ضعيفا،ً ومن ثم تحديد ما إذا كان الشعور السائد بين المواطنين يتسم بوجود الثقة أو انعدمها. ويتميز هذا النموذج في اعتماده علي أساليب إمبريقية في رصد مستوي الثقة السياسية من خلال اعتماده علي استبيان يرصد من خلاله تقييم المواطنين للأداء الحكومي للنظام السياسي، والحكم علي المستوي الفعلي الواقعي، وذلك من خلال رصد وتحليل استجابات المشاركين لأسئلة المسح الذي يتناول الثقة المؤسسية علي وجه التحديد. ومن الممكن أن تكون هناك علاقة غير مباشرة في غاية الأهمية بين الثقة الاجتماعية والثقة في المؤسسات السياسية، فإذا كانت الثقة الاجتماعية تساعد علي بناء المجتمع، ورأس المال الاجتماعي الذي بدوره يساعد علي دعم وتقوية المؤسسات السياسية كان لازماً علي الأداء الحكومي أن يتحسن كنتيجة طبيعية لتزايد الثقة في الحكومة المتولدة بدورها عن الثقة الاجتماعية التي جاءت نتيجة تراكم رأس المال الاجتماعي. وعلي النقيض من ذلك، إذا ما تعرضت الثقة الاجتماعية للانخفاض وتلاشي رأس المال البشري سوف تكون النتيجة الحتمية أن يقل مستوي أداء الحكومة.
وفي هذا الإطار أشار تيموثي كوك Timothy E. Cook إلي أن أهم عوامل تآكل الثقة السياسية تتمثل في استمرار انعدام المساءلة داخل الحكومة، وضعف قدرتها علي مواجهة الكوارث، وبطء استجابتها وكفاءتها. وأكد علي أن الثقة السياسية وسيلة حاسمة لتقدير المواطنين لحكومتهم، وأوضح ارتباط الثقة بمجموعة متنوعة من السلوكيات السياسية مثل الامتثال للقانون، وتقديم الدعم للسياسة الداخلية، وتقدير المواطنين للإصلاحات الحكومية، وأداء المؤسسات الرئيسية، وأضاف أن الثقة في الحكومة تؤثر علي مشاركة المجتمع المدني، وأن انخفاض الثقة مؤشر علي انخفاض مستويات الشرعية في المؤسسات السياسية .


title: ثقة سياسية

text:
1- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال تقييم الأداء الاقتصادي والسياسي للحكومة:
ركز هذا المدخل علي رصد وقياس درجة الثقة السياسية من خلال تقييم الأداء الاقتصادي للحكومة والظروف الاقتصادية المحيطة، وتقييم الأداء السياسي للحكومة ومسألة إطلاق الحريات والعدالة الناجزة، إلي جانب تقييم الخلفية الاجتماعية للمجتمع المدني، ودوره ونوعية نشاطه ومدي حرية تفاعله وإنخراطه في النظام السياسي، ومن أشهر مفكري هذا المدخل ويليام ميشيل William Mishler وريتشارد روز Richard Rose . وتتفق ماري آن Mary Ann Feldheim مع هذا المدخل حيث اقترحت عدة مناهج لقياس الثقة السياسية، والتي تمثل أهمها في: المنهج الاقتصادي، والذي يقيس درجة الثقة السياسية من خلال تقييم الأداء الاقتصادي للحكومة، والمنهج الأخلاقي أو المعياري الذي يقوم برصد وقياس الأخلاقيات والمبادئ التي تلتزم بها الحكومة في أداء وظائفها وواجباتها تجاه المواطنين.


title: ثقة سياسية

text:
2- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال رصد تفضيلات المواطنين:
أكدت بعض الأدبيات علي تفضيلات المواطنين citizens ' preferences بإعتبارها أحد محددات الثقة السياسية، حيث إن التطابق بين توقعات وتفضيلات المواطن يؤدي إلي دعم وتأييد الثقة السياسية، في حين أن التناقض بين تلك التوقعات والتفضيلات يؤدي إلي إنخفاض مستوي الدعم والتأييد، وبالتالي انخفاض مستوي الثقة . وتفسير الثقة السياسية يكمن في مزيج من تفضيلات المواطنين بشأن ما ينبغي أن تكون عليه العمليات السياسية، وتصورات المواطنين حول الآليات والإجراءات الفعلية . وتعمل الإجراءات أو السياسات التي تطابق تفضيلات الفرد لما ينبغي أن تكون عليه العمليات السياسية علي زيادة درجة الارتياح تجاه الحكومة وسياستها، في حين أن التناقضات تقلل الدعم السياسي . كما أكدت العديد من الدراسات علي تأثير المخرجات السياسية مثل النمو الاقتصادي، والبطالة، والتضخم علي درجة الثقة السياسية . وفي هذا الإطار، أوضحت بعض الأدبيات أن التنشئة والقيم والمعرفة السياسية في المجتمع من المحددات الجوهرية لقياس درجة الثقة السياسية، وأن القيم السياسية تلعب دوراً هاماً في التأثير علي درجة الثقة السياسية، حيث يقوم المواطنون بدعم النظام السياسي لإعتقادهم بأن ذلك النظام متوافق مع قيمهم السياسية . إلي جانب أن القيم والثقافة السياسية، تشكل تفضيلات المواطنين حول النظم السياسية ، وضرورة أن يتم إنتاج المخرجات والسياسات وفقاً للقواعد التي ينبغي أن تتصرف بها الجهات السياسية الفاعلة. ومن هذا المنطلق يمكن القول إن التفضيلات هي تلك القيم السياسية التي تحدد نوعاً من النموذج الأولي لمؤسسة سياسية أو طرف فاعل سياسي أفضل . وفي هذا السياق، أكد بعض العلماء علي أهمية المعرفة السياسية، وإعتبارها من محددات قياس درجة الثقة السياسية، حيث إنها تعبر عن الموقف المعرفي المتصل بتصور موضوعي للواقع السياسي، وبالتالي فإن المعرفة السياسية حول السياسات والقضايا، والجهات الفاعلة والمؤسسات تؤثر علي درجة الثقة السياسية ، كما أكد دانيال مكاليستر Daniel J. Mcallister علي أن الثقة السياسية تنشأ لدي المواطنين عندما تقوم الحكومة بالعمل علي تحقيق نتائج السياسات بشكل يتفق مع توقعات وتفضلات المواطنين.


title: ثقة سياسية

text:
3- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال رصد درجة الاستقرار السياسي:
تشير البحوث والدراسات الحديثة إلي إرتباط مفهوم الثقة السياسية بمسألة الاستقرار السياسي، حيث ينتشر الاستقرار مع رضاء المواطن عن النظام السياسي في الدولة، وبدون الاستقرار يكون هناك تهديد لمستقبل المجتمع ، وتعتبر الثقة السياسية البُعد الأساسي لعملية انتشار الدعم السياسي ، وتتمثل مؤشرات الاستقرار السياسي في:


title: ثقة سياسية

text:
4- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال رصد درجة المشاركة السياسية:
يعتبر رصد درجة ومستوي منظومة التفاعلات بين المواطن والنظام السياسي مؤشراً لتحديد درجة الثقة السياسية المتبادلة بين المواطن والحكومة، حيث يعتبر ارتفاع نسبة المشاركة السياسية للمواطن وانخراطه في العملية السياسية وصنع السياسات العامة، مؤشراً علي ارتفاع درجة الثقة السياسية والعكس صحيح، ومن أبرز مفكري هذا المدخل كارولين تولبرت Caroline J. Tolbert وكارين ماسبرجر Karen" "Mossberger وتتفق أفكار كل من شوهو وانج Xiao Hu Wang ومونتجمري وان Montgomer Wart مع مدخل المشاركة السياسية لقياس الثقة السياسية، حيث قدما نموذجاً شاملاً من المشاركة العامة وعلاقته بالثقة العامة، ويفترض هذا النموذج أن الحكومة مجموعة معقدة من الأنشطة، والتي تقوم بصنع السياسات العامة لإنتاج خدمات ملموسة - مثل بناء الطرق والضمان الاجتماعي - وأخري غير ملموسة - مثل الرقابة التنظيمية - ويمكن تقسيم هذه الأنشطة علي نطاق واسع من الناحية السياسية إلي مستوي السياسة العامة، ومن الناحية الإدارية إلي المستويات التنفيذية، وتطرق هذا النموذج إلي أن هناك نوعين من المشاركة: الأول هو المشاركة الشعبية أو العامة، والتي تكمن في مشاركة الجمهور في قضايا شعبية تتعلق بالحكومة، والتي تظهر في مواسم الانتخابات، أو المشاركة في قرارات إدارية. والنوع الثاني من المشاركة هو المشاركة السياسية، والتي تظهر في تحديد درجة مشاركة المواطن في تشكيل المؤسسة التشريعية ، وقد أوضح هذا النموذج أن المعرفة والثقافة السياسية، والعوامل الشخصية، بالإضافة إلي طبيعة تكوين رأس المال الاجتماعي، وتاريخ العلاقة بين المواطن والحكومة تؤثر في درجة المشاركة السياسية للمواطن، وبالتالي في درجة ثقته السياسية للمؤسسات العامة والحكومة.


title: ثقة سياسية

text:
5- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال رصد درجة المساءلة الحكومية والشفافية:
في هذا المدخل أكد كارولين تولبرت Caroline Tolbert أن مشاركة المواطنين والحوار العام، وتفعيل مبدأ المساءلة الحكومية، والشفافية، والاستجابة هي أحد أهم مؤشرات قياس درجة الثقة في الحكومة ، والتي تتم من خلال تحسين الاتصال والتفاعل مع المواطنين، وإتاحة المعلومات وتلبية احتياجات المواطنين، إلي جانب الشفافية والمساءلة من خلال نشر المعلومات، بالإضافة إلي الإتاحة المعلوماتية، أي توفير المعلومات والخدمات للمواطنين وتحسين إمكانية الوصول إلي المعلومات، فضلاً عن الكفاءة والفعالية. وفي هذا الإطار أشار جونج هوكيم " Jong-Ho Kim" إلي خمس معايير ومؤشرات رئيسية لقياس الثقة السياسية، والتي تتمثل في قياس درجة الشفافية والمشاركة الشعبية، إلي جانب كفاءة الخدمات التي تقدمها الحكومة، ومدي جديتها في محاربة الفساد ، واعتبارها دورة متكاملة لبناء الثقة السياسية.


title: ثقة سياسية

text:
6- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال دراسة السلوك الانتخابي:
يعتمد هذا المدخل علي مقارنةً السلوك الانتخابي في الفترة الماضية والحالية والمستقبلية ، حث يؤكد علي وجود علاقة إيجابية بين الثقة السياسية ومستقبل السلوك الانتخابي معتبراً إياها عملية تبادل تعكس درجة التجاوب والسيطرة بين الحكومة والمواطنين وتأثير تصويت الثقة السياسية في الماضي، ومواقفهم تجاه الإطار المؤسسي، كما تؤثر نية التصويت علي الثقة السياسية، وتعكس هذه العملية تقييم المواطنين لدرجة رضائهم عن الحكومة السابقة بأثر رجعي، ويتضح ذلك في نموذج بيدرو كامويس Pedro J. Cames حيث أشار إلي تأثير التصويت القديم علي درجة الثقة السياسية ونية التصويت في المستقبل .


title: ثقة سياسية

text:
7- مدخل قياس الثقة السياسية من خلال رصد مستوي أداء معدلات النظام السياسي:
وفي هذا الإطار أشار مارك ج. هيثرنجتون "Marc J. Hetherington" إلي المحددات والمؤشرات الخاصة بالثقة السياسية، والتي أوضحها من خلال نموذج وضعه لتوضيح معدلات النظام التي تؤدي إلي الثقة السياسية ، حيث أوضح أن هناك عدداً من المؤشرات الأساسية التي يتم من خلالها قياس درجة الثقة السياسية، وتتمثل هذه المؤشرات في:
كما تعتبر المشاركة السياسية من محددات قياس درجة الثقة السياسية، حيث توجد علاقة طردية بين ارتقاع نسبة المشاركة السياسية للمواطنين وارتفاع درجة الثقة السياسية، إلي جانب ازدهار النمو الاقتصادي، وتقييم الأداء المالي والاقتصادي للحكومة، ورصد وقياس معدلات الجريمة، بالإضافة إلي نزاهة الانتخابات، وشفافية المعلومات، والمصداقية، وتتبع نمو السلوك الانتخابي للمواطن، إلي جانب قياس درجة المعرفة المدنية والسياسية وقراءة الصحف، وتعمق الثقافة السياسية، لاسيما ثقافة المشاركة والديمقراطية، ومعرفة التطور الزمني لدرجة المشاركة الشعبية في المنظمات الدينية، والتي تعني انخراط المواطن في العمل التطوعي ومؤسسات المجتمع المدني.
إضافة إلي ما سبق، فإن أحد أهم مؤشرات قياس الثقة السياسية هو رصد ومتابعة درجة الثقة بين الأشخاص، وازدهار الثقة الاجتماعية التي تؤثر بشكل أو بآخر في الثقة السياسية، والتركيز أيضاً علي رصد وقياس الثقة المؤسسية أو التنظيمية، والتي تقاس من خلال رصد درجة العلاقة الجدلية والتفاعلية بين المواطن والمؤسسات التنظيمية السياسية، ومن خلال المشاركة المدنية للمواطنين في المؤسسات الدينية والحكومية خاصةً (الحكومة الوطنية - البرلمانذ الحكومة المحلية - مؤسسات العدالة "المحاكم والشرطة" - الأحزاب السياسية)، إلي جانب التطرق إلي رصد تقييم المواطن لحالة الديمقراطية، ورصد السلوك الانتخابي، ودرجة الرضاء العام للمواطنين تجاه المؤسسات السياسية، لاسيما السلطة التشريعية والقضائية والتنفيذية بالإضافة إلي المؤسسات السياسية والتي تتمثل في الجيش إلي جانب الشرطة، بالإضافة إلي قياس درجة انخراط وحراك الأحزاب السياسية من ناحية، ورصد توجهات الموطنين تجاه هذه الأحزاب من ناحية أخري.


title: حسن المفتي

text: حسن المفتي (27 ديسمبر 1935–1 نوفمبر 2008) ، مخرج وكاتب كلمات مغربي يعتبر من الرواد أغنى الخزانة الوطنية بمجموعة من الروائع سواء على مستوى الإخراج أو حتى ميدان كتابة الكلمات وتبقى قطعة مرسول الحب التي غناها الموسيقار عبد الوهاب الدكالي سنة 1972 من أبرز إبداعاته.


title: حسن المفتي

text: ولد حسن المفتي في أكتوبر عام 1935 بمدينة تطوان ، حصل على دبلوم السيناريو من معهد السينما بالقاهرة سنة 1964 ، وفي سنة 1966 انضم إلى اتحاد كتاب المغرب


title: حسن المفتي

text: توفي حسن المفتي يوم السبت 1 نوفمبر 2008 بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز 73 عاماً


title: ميشيل باكمان

text: ميشيل ماري باكمان وهي سياسية جمهورية أمريكية ولدت في يوم 6 أبريل 1956 في مدينة واترلو (آيوا) في الولايات المتحدة وهي عضوة في مجلس النواب الأمريكي وممثلة عن ولاية مينيسوتا.


title: بنك المدينة

text: بنك المدينة، مؤسسة مالية لبنانية، وضع مصرف لبنان يده عليها وأغلقها تماما عام 2003، للإشتباه بحركة الأموال فيها، لا سيما القروض. وكان عدنان أبو عياش قد اشترى هذا البنك في العام 1986. وما زال التحقيق جاريا في القضاء اللبناني، بتهم الغش والفساد المالي وتبييض الأموال في البنك المذكور.


title: سيميون سلافتشيف

text: سيميون سلافتشيف و وهو لاعب كُرَة قَدَم بلغاري في مركز الوسط ولد في يوم 25 سبتمبر 1993 في مدينة صوفيا عاصمة بلغاريا وهو يلعب حالياً مع نادي سبورتينغ لشبونة وسبق له اللعب مع نادي تشافدار و لايتكس لوفيتش في بلغاريا ولعب مع منتخب بلغاريا لكرة القدم ويبلغ طوله 185 سم.


title: بنك الاعتماد المتحد

text: بنك الاعتماد المتحد، مؤسسة مالية لبنانية، وضع مصرف لبنان يده عليها وأغلقها تماما عام 2003، للإشتباه بحركة الأموال فيها وهي مؤسسة شقيقة لبنك المدينة. كان مملوكا للسيد عدنان أبو عياش الذي اشترى هذا البنك في العام 1998. وما زال التحقيق جاريا في القضاء اللبناني، بتهم الغش والفساد المالي وتبييض الأموال في البنك المذكور.


title: فرست ناشونال بنك

text:
فرست ناشونال بنك (First National Bank)، هو مصرف مالي لبناني. تأسس في العام 1991 تحت اسم (بنك التجارة - Bank of Commerce SAL).
استمر البنك بالقيام بأنشطة مصرفية محدودة حتى العام 1994، حيث استحوت مجموعة من رجال الأعمال الخليجيين على أسهم البنك ومن بينهم السيد محمد جاسم الصقر.
في العام 2000، استحوذت شركة (Lebanon Invest SAL ) على 62% من أسهم المصرف، وفي العام 2002 اندمج المصرف المذكور مع بنك Societe Bancaire du Liban ، SBL وتم تغيير الاسم إلى ( First National Bank ).
يضم المصرف 24 فرعا له في لبنان.


title: ميلاني ثورنتون

text: ميلاني جانين ثورنتون وهي مغنية بوب أمريكية ولدت في يوم 13 مايو 1967 في مدينة تشارلستون، كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة، أشتهرت بتواجدها في ألمانيا حيث تنافست في يورودانس وغنت أغنية Be My Lover و Sweet Dreams La Bouche song في التسعينات وتوفيت في يوم 24 نوفمبر 2001 في زيورخ في سويسرا.


title: مقاطعة هولندا

text: مقاطعة هولندا كانت ولاية ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة. ومنذ عام 1482 حتى 1581 كانت جزءاً من الأراضي المنخفضة الهابسبورجية. ومن 1581 فصاعداً كانت مقاطعة هولندا مقاطعة قيادية في جمهورية هولندا، والتي بقيت جزءاً حتى الثورة الباتافية في عام 1795. وأراضي مقاطعة هولندا تتوافق تقريباً مع المقاطعات الحالية لشمال وجنوب في هولندا.


title: حازم شريف

text: حازم شريف (7 يونيو1993-) مغني سوري حصل على لقب محبوب العرب في برنامج عرب ايدول الموسم الثالث


title: حازم شريف

text: ولد في مدينة حلب، له أخ وأخت يكبرانه في السن، خريج المعهد العالي للموسيقى وسافر إلى فرنسا لتعلمها، قتل والده خلال الأحداث المندلعة في سوريا وبقي مع والدته وإخوته .


title: حازم شريف

text: جاء حازم شريف إلى بيروت ليتقدم إلى تجارب أداء أراب آيدول على شاشة إم بي سي ونال استحسان لجنة التحكيم ووصل إلى المراحل النهائية دون أن يمر بمنطقة الخطر، قام بالغناء لصباح فخري والعندليب عبد الحليم حافظ وأيضاً للموسيقار ملحم بركات. مثله الأعلى في الغناء هو الراحل محمد عبد الوهاب. في ليلة السبت الموافق 13 ديسمبر، 2014 تُوج حازم شريف بلقب محبوب العرب للموسم الثالث بعد حصوله على أعلى نسبة تصويت بين المشتركين هيثم خلايلي و ماجد المدني، وليكون بذلك ثالث شخص يحصل على اللقب بعد كارمن سليمان في النسخة الأولى ومحمد عساف الذي أحرز اللقب في النسخة الثانية من برنامج أراب آيدول. وقع عقداً مع شركة بلاتينيوم ريكوردز لإنتاج أعماله وفي مارس 2016 فسخ تعاقده مع شركة "بلاتينيوم ريكوردز" ودفع البند الجزائي الذي يقدر بعشرات آلاف الدولارات، وكان ينص التعاقد على مدة عشر سنوات وليس ثلاث سنوات كما أشارت بعض المواقع والصحف، وهناك بند في العقد ينص على عدم إجراء حازم شريف أي مقابلة إعلامية وصحفية إلا بالعودة إلى مجموعة "أم بي سي" وليس شركة "بلاتينوم ريكوردز" ويبقى ذلك ساري المفعول لحين إنقضاء سنة ونيف على فسخ التعاقد