title: الربيع بن خثيم

text: أدرك أبو يزيد الربيع بن خثيم بن عبد الله بن موهبه بن منقد زمن النبي محمد، ولكنه لم يلتقيه، لذا فهو يعد من التابعين. والربيع بن خثيم من بني ثور بن عبد مناة أحد بطون بني طابخة بن إلياس بن مضر، وهو من كبار تلاميذ الصحابي عبد الله بن مسعود بعد انتقاله إلى الكوفة.


title: الربيع بن خثيم

text: توفي الربيع بن خثيم قبل سنة 65 هـ، بالكوفة في ولاية عبيد الله بن زياد عليها.


title: جاست دانس وي 2

text: جاست دانس وي 2 ، هي لعبة فيديو من نوع رقص ، وهي الجزء الثاني من سلسلة النسخة اليابانية الخاصة لنظام نينتندو وي ، صدرت عام 2012م ووزعت في الأراضي اليابانية حيث تكون اللعبة متوفرة باللغة اليابانية.


title: ميغالايميديه

text: ميغالايميديه ويعرف أيضاً بالبربيت الآسيوي وهي عائلة من الطيور تنتشر في شبه جزيرة ملايو و سومطرة وأحد أنواعه البربيت البني.


title: مسجد اوداثي بالي

text: مسجد اوداثي بالي أو اوداثي بالي هو مسجد عمره 200 عام يقع في ثالاسري وهي مدينة في ولاية كيرلا إلى الجنوب من الهند، تم بناء المسجد في حوالي سنة 1806 .


title: مسجد اوداثي بالي

text: يقع المسجد في قلب مدينة ثالاسري في عمر أكثر من 200 عام، وتشمل منطقة المسجد مسجد اوداثي بالي وحديقة، استخدام موقع اوداثي بالي كحديقة قصب السكر من قبل الهولنديين، ثم وعبر الزمن تغيرت ملكية الحديقة إلى ملكية شركة الهند الشرقية البريطانية، وكان موساكاكا من أبناء كيرلا المسلمين والمقاول في شركة الهند الشرقية، وكان موساكاكا من العاملين الصادقين جدا وجديرين بالثقة، وأرادت الشركة أن تكافأه على ولائه، ووفقا لطلبه وقال انه يريد حديقة قصب السكر الهولندية، واشترى موساكاكا الأرض بسعر صغير، وقال انه يريد بناء مسجد جميل في مدينة ثالاسري في مكان مزرعة قصب السكر التي كانت تنتمي سابقا إلى الشركة الهولندية، واتم بناء المسجد في جزء من المزرعة .


title: مسجد اوداثي بالي

text: بني سقف المسجد من وحدة نحاسية، والقبة اكتست اللون الذهبي، وبجانب المسجد في كباريستان توجد مقبرة لموتى المسلمين .


title: مسجد اوداثي بالي

text: مسجد اوداثي بالي هي وجهة سياحية حيث يأتي السياح والمسافرين لرؤية المسجد، إذ يمتلك المسجد بنية نموذجية ولاية كيرلا وأنه في قلب منطقة تيليشيري، المسجد لا يزال يفتح أبوابه للمصلين في كل يوم للعبادة، لدى المسجد ثلاثة مدخل: أول مدخل هو من خلال البوابة الرئيسية قرب ثالاسري القديمة وموقف الحافلات، البوابة التالية هي من خلال طريق لوغانس، البوابة الثالثة هو مدخل الفناء الخلفي للمسجد الذي كان يربط الطريق إلى اوفي .


title: الزوية (العراق)

text: الزوية هي مدينة عراقية في محافظة صلاح الدين يبلغ عدد سكانها نحو 20 ألف نسمة تقريباً، تقع على الجهة الغربية من نهر دجلة يقابلها من الجهة الاخرى من النهر مدينة الزاب وتتبع قضاء بيجي.


title: أوغست نيلاتون

text: أوغست نيلاتون ـ (17 يونيو 1807 ـ 21 سبتمبر 1873) هو طبيب وجراح فرنسي.


title: أوغست نيلاتون

text: ولد نيلاتون في باريس، وبدأ دراسة الطب سنة 1828، وحصل على درجة الدكتوراه في الطب سنة 1836، وكان موضوع أطروحته للدكتوراه تأثير الدرن على العظام. وبعد ثلاثة أعوام عُين نيلاتون زميلًا بمستشفى سان لوي بعد نشره بحثًا المعنون "في علاج أورام الثدي". وفي سنة 1851 رُقي إلى درجة أستاذ، وهو المنصب الذي ظل فيه حتى اختير جرّاحًا خاصًا للإمبراطور نابليون الثالث سنة 1867.


title: أوغست نيلاتون

text: كانت لنيلاتون أبحاث في الجراحة التجميلية، كما كانت له إسهامات ملموسة في جراحة الحوض وجراحة الجهاز الهضمي، وابتكر مجسًا يستخدم في تحديد أماكن المقذوفات النارية في الجسم سمي بمجس نيلاتون، واستخدم هذا المجس في تحديد مكان رصاصة أصابت كاحل القائد الإيطالي جوزيبي غاريبالدي سنة 1862.


title: أوغست نيلاتون

text: يعزى إلى نيلاتون أيضًا ابتكار القسطرة البولية المطاطية المسماة باسمه (قسطرة نيلاتون)، والتي رفعت عن المرضى معاناة القسطرة باستخدام أنابيب صلبة. وله أيضًا إسهامات في تطوير تقنية جراحة استخراج حصي الجهاز البولي.


title: أوغست نيلاتون

text: في سنة 1867 انتخب نيلاتون عضوًا أجنبيًا بالأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، وفي العام التالي عُين عضوًا بمجلس شيوخ الإمبراطورية الفرنسية.


title: أوغست نيلاتون

text: توفي نيلاتون في باريس سنة 1873، ودُفن بمقبرة بير لاشيز.


title: أوغست نيلاتون

text: كان من تلاميذه الجرّاح المصري محمد دري، الذي لازم عيادة نيلاتون الجراحية سنتين كاملتين، وبشره نيلاتون بمستقبل مجيد وحث رفاقه على الاقتداء به.


title: ديا ميرزا

text:
ديا ميرزا وتعرف أيضاً بإسم ديا هاندريش وهي ممثلة وعارضة أزياء ومنتجة هندية وهي ملكة جمال الهند لسنة 2000 ولدت في يوم 9 ديسمبر 1981 في مدينة حيدر آباد في ولاية تلنكانه في الهند لأب ألماني مسيحي وأم هندوسية بنغالية،
عملت في بوليوود في عدة أفلام وكذلك عملت في تقديم البرامج التلفزيونية، مثلت في فيلم Love Breakups Zindagi في سنة 2001 وألذي كان أول أفلامه.


title: توماس راولاندسون

text: توماس راولندسون وهو فنان ورسام كاريكاتير إنجليزي ولد في يوم 13 يوليو 1756 في مدينة لندن في إنجلترا وتوفي في يوم 21 أبريل 1827.


title: C/2013 A1

text: المذنب C/2013 A1 هو المذنب الملقب بـ "سيدنق سبرينق" (Siding Spring) نسبتا إلى المرصد الفلكي الأسترالي الذي إكتشفه يوم 03 يناير 2013. نشأ هذا المذنب حسب علماء الفلك في سحابة أورت Oort cloud الذي تقع على حافة النظام الشمسي. تكمن أهمية هذا المذنب في أنه مر يوم 19 كتوبر 2014 على قرب 131 ألف كيلومتر من كوكب المريخ، وهذه حالة نادرة الحدوث. حيث ستسمح بدراسة تفاعل غبار ذيل المذنب مع الغلاف الجوي لكوكب المريخ.كما أن هذا المذنب البكر سيسمح بالحصول على معلومات نادرة حول تكون النظام الشمسي.


title: C/2013 A1

text: أكتشف هذا المذنب من طرف الفلكي Robert H. McNaught بالمرصد الفلكي الأسترالي "سيدنق سبرينق" (Siding Spring) بواسطة تلسكوب بقطر نصف متر (0.5 متر) من نوع Schmidt-Cassegrain . كان المذنب يوم إكتشافه يبعد عن الشمس بـ 7.2 وحدة فلكية وقدره (بريقه) من الدرجة 18.6 وسيبلغ بريقه حين مروره بجانب كوكب المريخ 8. حيث سيمكن المسابر الفضائية المتواجدة في مدارات حول المريخ (03 أمريكية ، أوروبية وهندية) أو على سطحه (02 أمريكيتين) من تصوره ودراسته عن قرب.


title: C/2013 A1

text: نظرا لنشأته في سحابة اورت فإن مدار هذا النوع من المذنبات طويل جدا . وقد يغادر النظام الشمسي نهائيا عند إنتاعدة من الشمس.، كماقدر طول نواته بـ 700 متر.


title: C/2013 A1

text: عند إكتشاف هذا المذنب أجريت حسابات قدرت أنه سيصطدم بكوكب المريخ. لكن رصده لعدة أشهر أستبعد هذا الإحتمال. حيث سيمر المذنب عل بعد 142400 كيلومتر زائد أو ناقص 26500 كيلومتر. وذلك يوم 19 أكتوبر 2014 على الساعة 18 و26 دقيقة بالتوقيت العالمي الموحد. وذلك بسرعة نسبية قدرت بـ 55.96 كلم/الثانية.


title: C/2013 A1

text:
لقد قررت مختلف وكالات الفضاء الذي تمتلك مسابر حول المريخ أو مراكب على سطحه ، أن تستغل هذه الوسائل في رصد ودراسة هذا المذنب عن قرب رغم خطر تدميرها من طرف الجزيئات المنبعثة منه. ولقد غيرت مدارات هذة المسابر بحيث تحتمي وراء المريخ أثناء مرور المذنب بالقرب منه.
نظرا للبريق الظاهري الضعيف للمذنب فإن رصده من الأرض سيكون صعبا. لكن مروره بأقرب نقطة من الشمس (الحضيض )في مداره يوم 25 أكتوبر 2014. سيرفع من بريقه مما يسهل بعض الشيء من رصده ودراسته. ولقد سخر لهذا الهدف العديد من المراصد الفلكية حول العالم.


title: بحر التعاون

text: جزء من المحيط المتجمد الجنوبي


title: بحر التعاون

text: بحر التعاون، كما يدعى بحر الكومنولث أو بحر سودروزسفتفا ، هو بحر هامشي جزء من المحيط الجنوبي، بين أرض إندربي (الحد الشرقي منها 59 ° 34'E) والجرف الجليدي الغربي (85 ° E)، قبالة سواحل ماك روبرتسون و أراضي الأميرة إليزابيث . و يمتد على مساحة 258،000 كيلومتر مربع.


title: بحر التعاون

text: وتقع محطة ديفيس على ساحل بحر تعاون,وهي محطة أسترالية دائمية مشغولة دوما,إلى الشرق من بحر التعاون يقع بحر ديفس،و إلى الغرب يقع بحر كوزموناتس.


title: شارل أنطوان لومير

text: شارل أنطوان لومير (1801-1871) هو عالم نبات فرنسي.


title: ناثانيال لورد بريتون

text: ناثانيال لورد بريتون (1859-1934) هو عالم نبات أمريكي.


title: صباراوية جنوبية

text: الصباراوية الجنوبية (الاسم العلمي:Notocacteae) هي من النباتات تتبع الصبارية من ال القرنفليات .


title: صبار نجمي أبيض

text: صبار نجمي أبيض (الاسم العلمي:Astrophytum asterias) هو من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي سبيبي

text: صبار نجمي سبيبي (الاسم العلمي:Astrophytum caespitosum) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي رأس المدوسة

text: صبار نجمي رأس المدوسة (الاسم العلمي:Astrophytum caput-medusae) هو من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي رأس المدوسة

text: اسم هذا النوع مشتق من شكله الذي يشبه الكائن الأسطوري المدوزا أو المدوسة التى لها رأس يتفرع منه أفاعي عديدة.


title: صبار نجمي شديد التسرر

text: صبار نجمي شديد التسرر (الاسم العلمي:Astrophytum perumbilicatum) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي عجيب

text: صبار نجمي عجيب (الاسم العلمي:Astrophytum mirum) هو من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي قرني

text: صبار نجمي قرني (الاسم العلمي:Astrophytum capricorne) هو من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: صبار نجمي ناصع

text: صبار نجمي ناصع (الاسم العلمي:Astrophytum niveum) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الصبار النجمي من ال الصبارية .


title: إمبراتور

text: الإمبراتور هي كلمة لاتينية كانت في عهد الجمهورية الرومانية أشبه بمردافٍ لمصطلح "قائد"، إلا أنَّها أصبحت لاحقاً لقباً لأباطرة روما. اشتقَّت كلمة "إمبراطور" الحديثة باللغة الإنكليزية من كلمة "Empereür" الفرنسية، التي جاءت بالأصل من "Imperator" اللاتينية. كان يحب الأباطرة الرومان إحاطة أنفسهم بالكثير من الألقاب والتشريفات التي يستمدُّون منها نفوذهم، مثل هذا المصطلح.


title: إمبراتور

text: عندما كان يحكم مدينة روما ملوك، كان يجب على الملك لكي يحكم أن يكتسب السلطة والشرعية بشكل كامل، ولكي يحصل على ذلك، كان لا بُدَّ من الإجماع على سلطة الإمبريوم لديه.


title: إمبراتور

text: في الفترة المتأخرة من عهد الجمهورية وخصوصاً خلال الحروب الأهلية التي سادت العهد الأخير للجمهورية، كان "الإمبراتور" لقباً تشريفياً يحوزه بالدرجة الأولى القادة العسكريُّون. عند تحقيق نصر كبير على درجة عالية من الأهمية، كان يعلن جنود الجيش في ساحة المعركة قائدهم "إمبراتوراً"، وكان من الضروري أن يحصل القادة العسكريون على هذا التشريف ليكونوا أهلاً للترشُّح للحصول على احتفال نصر روماني أما مجلس الشيوخ. عند حيازة لقب الإمبراتور، كان يحظى القائد الروماني بأحقية استخدام هذا اللقب كسابقةٍ لاسمه حتى موعد عقد الاحتفال بنصره، إلا أنَّه كان يُجبَر على التخلّي عن اللقب حال انتهاء الاحتفال.


title: إمبراتور

text: كان يسعى العديد من القادة الرومان الطموحين سياسياً للحصول على احتفالات نصرٍ خاصة بهم، ولذا فإنَّ تاريخ الجمهورية الرومانية مليءٌ بالحوادث التي رشيت فيها فيالق كاملة للإعلان قائدها إمبراتوراً. من هذه الحالات على سبيل المثال، لوسيوس يوليوس قيصر الذي حاز لقب الإمبراتور في سنة 90 ق.م، وبومبيوس الكبير الذي حازه في سنة 84 ق.م، وغايوس يوليوس قيصر الذي حازه في سنتي 60 و45 ق.م (وهو قريب لوسيوس يوليوس قيصر المذكور آنفاً)، إضافةً إلى ماركوس لونيوس بروتوس في سنة 44 ق.م. حصلت هذه الحوادث حتى خلال عهد الإمبراطورية، مثل حال جرمانيكوس سنة 15م ومن بعده والده الإمبراطور تيبيريوس.


title: جولييت آدم

text: جولييت آدم ، وكانت تُعرف أيضًا قبل زواجها الثاني باسم جولييت لامبير ـ (4 أكتوبر 1836 ـ 23 أغسطس 1936) هي مؤلفة ونسوية فرنسية.


title: جولييت آدم

text: ولدت جولييت لامبير في 4 أكتوبر 1836 في فيربيري بإقليم واز بالشمال الفرنسي، وعاشت طفولة تعيسة بسبب الخلافات بين والديها.


title: جولييت آدم

text: تزوجت جولييت للمرة الأولى وهي في السادسة عشرة من عمرها من طبيب يدعى لاميسين سنة 1852، ولما توفي سنة 1867 تزوجت جولييت سنة 1870 من إدمون آدم (1816 ـ 1877)، الذي كان مديرًا للشرطة، وعُين لاحقًا عضوًا بمجلس الشيوخ مدى الحياة.


title: جولييت آدم

text: كان لها صالون ثقافي كان يحضره ليون غامبيتا وغيره من الزعماء الجمهوريين الذين ناهضوا المحافظين في سبعينيات القرن التاسع عشر، كما أسست مجلة "نوفيل ريفو" سنة 1879، ورأست تحريرها ثمان سنوات، كما ظلت مؤثرة في إدارتها حتى سنة 1899. نشرت أعمال بول بورجيه وبيير لوتي وغي دو موباسان، إلى جانب رواية "الجمجمة" لأوكتاف ميربو


title: جولييت آدم

text: كتبت جولييت آدم مقالات عن السياسة الدولية، وهاجمت بسمارك بضراوة، كما ساندت بحماس سياسة الثأر ، التي صعدت عقب الحرب الفرنسية البروسية، وساندت الزعيم الوطني المصري مصطفى كامل في نضاله ضد الاحتلال الإنجليزي.


title: جولييت آدم

text: توفيت جولييت آدم سنة 1936، في ضيعة ببلدة جيف-سير-إيفيت بإقليم إيسون كانت قد اشترتها سنة 1882، واستقرت بها منذ سنة 1904 وحتى وفاتها.


title: مسجد جھان نما

text: مسجد جھان نما والمعروف أيضا باسم بالايام بالي (بالإنجليزية: the Palayam Pally) في مدينة تريفاندروم، يعد المسجد المسجد الرئيسي لمدينة تريفاندروم الواقعة في ولاية كيرلا في الهند، ويسمى أيضا مسجد جمعة بالايام وذلك لأن صلاة الجمعة تقام فيه، تم فيه دفن شهير من مشاهير الأدب الهندي وهو "كامالا سوريا" صاحب الاسم المستعار "كامالا داس"، ويعد المسجد الأكثر أهمية في منطقة ثيروفانانثابورام، وللمسجد معبد وكنيسة مسيحية مجاوره له .


title: مسجد جھان نما

text: يعد المسجد مسجد تاريخي في تريفاندروم ويعود بنائه إلى عام 1813، عندما كانت تتمركز الكتيبة الثانية للجيش الهندي البريطاني في تريفاندروم تم تشيدت مسجد صغير في نفس مكان تمركز الجيش، وفي عام 1824 عندما تم نشر الفوج السادس في نفس المكان اشترى مكتب الفوج أرض مجاورة للمسجد وتم دمجها مع المسجد، وفي عام 1848 عندما جاء الفوج السادس عشر إلى نفس مكان المسجد قام بعمل تحسينات كبيرة في المسجد بما في ذلك بناء بوابة، والقيام بالترتيبات اللازمة لصيانة والحفاظ على المسجد، وعندما تمركزت أفواج أخرى في مكان المسجد قاموا بمزيد من التغييرات والتحسينات .


title: مسجد جھان نما

text: في وقت لاحق من عام 1960 اتخذ العديد من رجال الأعمال الخيريين والمسؤولين الحكوميين في تريفاندروم العديد من التحديثات على المسجد، وقاموا بتشيدت المسجد كما هو عليه الآن تحت قيادة قاضي وامام مولافي الإمام الشيخ أبي الحسن علي النوري، وتم افتتاح المسجد من قبل رئيس الهند الدكتور ذاكر حسين في عام 1967، ويعد الشيخ أبو الحسن علي النوري (1921 - 2011) مناضلا من أجل الحرية عالم متعدد اللغات والإمام الأول للمسجد والذي خدم فيه لقرابة عقدين (1959 - 1979)، وساعد في رفع مكانتها إلى الوقت الحاضر أثناء توليه منصب الإمام .


title: مسجد جھان نما

text: ولد الشيخ أبو الحسن علي في عام 1921 في تنكاسي، وتلقى تعليمه في رجبليام وتخرج من تانجور، ثم غادر لبورما فور تخرجه، بعد ذلك أصبح مدرسا في رانغون وكان يتقن تسع لغات من بينها العربية والأردية والفارسية والملايو والبورمية، وفي عام 1942 أصبح عضوا نشطا في حركة الاقلاع عن الهند في ولاية اوتار براديش ودلهي، وأصبح إماما عام 1952 في تنكاسي، في الفترة من عام 1959 وما لحقها من سنين وعلى مقربة من عقدين من الزمن كان إماما وخطيب مسجد جھان نما جمعة، وأصبح أيضا مصلح اجتماعي ومعلم، وكان مناصرة لتعليم المرأة ومنتقدا لنظام المهر ومتاصرا لتعزيز الخدمات المصرفية بدون فوائد .


title: ألبرت غوتفريد ديتريش

text: ألبرت غوتفريد ديتريش (1795-1856) هو عالم نبات ألماني.


title: جوزيف غيرهارد زوكاريني

text: جوزيف غيرهارد زوكاريني (1797-1848) هو عالم نبات ألماني.


title: عبد الغني بوستة

text: عبد الغني بوستة السرايري (مراكش، المملكة المغربية، 18 فبراير 1949 ـ باريس، فرنسا، 21 سبتمبر 1998) هو سياسي مغربي معارض، كان من مؤسسي حركة الاختيار الثوري. عاش في المنفى بفرنسا لما يربو على عشرين عامًا لمناهضته السلطة الملكية المطلقة للملك الحسن الثاني، ومناداته بفصل السلطات. دُفن في مقبرة بير لاشيز بباريس.


title: عبد الغني بوستة

text: ولد بوستة في مراكش في 18 فبراير 1949، وحصل على البكالوريا العلمية سنة 1965، ثم التحق بالمدرسة المحمدية للمهندسين بالرباط، وشارك أثناء دراسته بها في العديد من الأنشطة السياسية الطلابية التي شهدتها الجامعة المغربية، وانضم إلى الاتحاد الوطني للقوات الشعبية.


title: عبد الغني بوستة

text: في العشرين من عمره، تخرج مهندسًا في الإلكترونيات، ثم أوفد إلى مدينة غرينوبل الفرنسية لمتابعة دراسته والحصول على دبلوم الدراسات المعمقة وشهادة تخصص في الأوتوماتك بمعهد البوليتكنيك في غرينوبل.


title: عبد الغني بوستة

text: في مطلع السبعينيات، انضم بوستة إلى التيار الشعبوي الذي كان يقوده محمد البصري (المعروف بالفقيه)، وظل مقربًا منه حتى افترقت بهما السبل في مطلع الثمانينيات. وبعد أن تخرج مهندسًا في الأوتوماتك الصناعي، عاد إلى المغرب في يوليو 1972، فعُين ـ وهو في الثالثة والعشرين من عمره ـ مديرًا للسدود في الجنوب المغربي، غير أن أحداث مارس 1973، التي كان الفقيه البصري المسؤول الرئيسي عنها، دفعته إلى الانضمام للعمل السري ثم مغادرة البلاد والاستقرار في المنفى بباريس في سبتمبر 1974.


title: عبد الله إبراهيم موسى

text:
الشاعر والمهندس عبد الله موسي إبراهيم الشهير باسمه عبد الله شابو عميد شعراء السودان، كما قالو عنه أيقونة الشعر الحديث، على حد قول كبار الكتاب والنقاد السودانيين.
ولد في الستينيات وعاش كل تحولات العالم السياسية والفكرية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وله تجربة في بالولايات المتحدة الأميركية حيث درس فيها، وهو مهتم بالشعر والثقافة الإسبانية
ولد في مدينة الكوة علىشاطئ النيل
الأبيض , السودان. تلقى تلعيمه في السودان ومصر وأمريكا وبتحدث اللغة الإنجليزية والإسبانية


title: عبد الله إبراهيم موسى

text: صدرت له ثلاثة دواوين


title: عبد الله إبراهيم موسى

text:
هو أحد مؤسسي جماعة أبادماك الثقافية في السبعينيات
حاليا هو رئيس رابطة الكتاب السودانيين التي تأسست عام 2005


title: احتفال نصر روماني

text: احتفال النصر الروماني كان احتفالاً عاماً وطقساً دينياً في روما القديمة، يُقَام على الملء للاحتفال بنجاح قائد عسكريٍّ كبير قادة الجيوش الرومانية للنصر في خدمة الدولة أو - بالأصل على الأقل - ضد دولة أجنبية. في تقاليد الجمهورية الرومانية الأصيلة، لم تكن صلاحية إعلان احتفال بالنصر متاحة إلا لمجلس الشيوخ ذاته. خلال عهد الزعامة، أصبحت احتفالات النصر مظهراً سياسياً، حتى أنها باتت إجراءً شكلياً يهدف لترسيخ السلطة والشرعية الإمبراطورية. إن بداية هذا التقليد غير معروفة بجذورها، حيث يرجعها بعد المؤرخين إلى العهود الأسطورية الأولى لمدينة روما.


title: احتفال نصر روماني

text: كان يرتدي الضابط المُكرَّم - في يوم الاحتفال بنصره - إكليلاً من الغار مع شملة النصر أرجوانية اللون المطرَّزة بالذهب، وهي مظاهر كانت تُعرِّفه على أنه رجل شبه مقدَّس أو شبه ملكي. كان يركب عجلة حربية تجرُّها أربعة أحصنة، ليقودها على شوارع روما في مسيرة مع جيشه وعبيده وأسرى حربه بدون أيّ سلاح. بعد ذلك، كان يتجه إلى معبد جوبيتر على هضبة كابيتولين ليُقدِّم أضحياته للآلهة شكراً لنصره. بعد ذلك، كان يحظى بحقّ أن يُطلَق عليه لقب "vir triumphalis" (وتعني "رجل النصر") حتى نهاية حياته. وحتى بعد موته، فإنَّه كان يحظى بهذا التشريف في جنازته.


title: احتفال نصر روماني

text: تطلَّبت الأخلاقيات السائدة في عهد الجمهورية الرومانية أنه وبالرغم من حيازة الرجل على هذا الشرف غير العادي، إلا أنَّه كان لا بد على من يحوزه أن يظهر نفسه أمام الناس بتواضعٍ شديد، بصفته مواطناً بسيطاً حظي بتشريف عظيم من ملجس الشيوخ وأهل روما والآلهة. بطبيعة الحال وإلى جانب الأبعاد الدينية والعسكرية للاحتفال، كان يقدم احتفال النصر هذا فرصةً عظيمة لإشهار النفس وحيازة سمعة في روما. ففي حين أن معظم الأعياد الرومانية كانت تقام في تواريخ ثابتة كل عام، كانت التقاليد تنصُّ على أن احتفالات النصر هي أحداث استثنائية لا بد من أن تحظى بمظاهر الاحتفال من المهرجانات والمآدب والألعاب العامة في أي وقت ضروريّ. كان يمكن للضابط الذي يُحتفَل به أيضاً أن يزيد من شعبية احتفاله وسمعته الشخصية بتوزيع النقود أثناء الاحتفال، وإعلانه عن تمويل مشروع لخدمة الصالح العام كبناء معبدٍ مثلاً. وبسبب كل هذه الفوائد السياسية والعسكرية لمثل هذه الاحتفالات، فقد ازدادت كثرتها بشكل كبير خلال الفترات الأخيرة من عهدة الجمهورية.


title: حاكم روماني

text: الحاكم الروماني كان مسؤولاً منتخباً في روما القديمة. خلال عهد المملكة الرومانية، كان ملك روما هو الحاكم التنفيذي الأساسي في الدولة. كانت سلطة الحاكم الروماني - على أرض الواقع - مطلقة، فقد كان أهم قس وقاض وواضع قوانين في الدولة فضلاً عن كونه القائد الأعلى للجيش الروماني. عندما يموت الملك كانت تنتقل سلطته مؤقَّتاً إلى مجلس الشيوخ، حيث يتولى هذا اختيار حاكم مؤقت للدولة ليسهل انتخاب الملك الجديد. خلال فترة الانتقال من المملكة إلى الجمهورية، انتقلت السلطة الدستورية من يد ملك روما إلى مجلس الشيوخ. عندما تأسست الجمهورية أول أمرها في سنة 509 ق.م، انتقلت سلطة الملك السابقة إلى يد القناصل الرومان، حيث كان ينتخب اثنان منهم كل عام. كان المسؤول عن انتخاب الحكام الرومانيين في عهد الجمهورية هو شعب روما، وكان يُمنَح كل من الحكام درجة مختلفةً من الصلاحيات تسمى "السلطات الكبرى" ("maior potestas"). فقد كانت لدى الدكتاتور "سلطات كبرى" تتعدى أي حاكم روماني آخر، يليه ترتيب هرمي للسلطات، فبعد الدكتاتور مباشرة يأتي الرقيب، ثم القنصل، يليه البريتور، وأخيراً الإيديل ثم الكويستور. كان يستطيع أي حاكمٍ الاعتراض على قرار اتخذه حاكم له صلاحيات مساوية له أو أدنى منه، وهو ما كان يسمى حق النقض. تقنياً، لم يكن يعتبر أفراد البليبس (العامة) الذين يحصلون على منصب الإيديل أو الأطربون من فئة الحكام، لأنه لم ينتخبهم إلا عامة مثلهم، ولذلك فقد كانوا أدنى رتبةً بكثير من جميع الحكام الآخرين الأقوياء.


title: حاكم روماني

text: عند انتقال روما مجدداً من جمهورية إلى إمبراطورية، انتقلت السلطات الدستورية من مجلس الشيوخ لتعود مرَّة أخرى إلى الحاكم التنفيذي، الذي أصبح الآن الإمبراطور الروماني (بالتالي، أصبحت لدى الإمبراطور فعلياً سلطة مطلقة على الدولة). شكلياً، كان ينتخب مجلس الشيوخ الأباطرة الجدد دوماً، إلا أنَّ العادة جرت على أن يختار كل إمبراطور بدوره وليَّ عهده، ولم يكن هذا القرار يتأثر إلا بالاضطرابات، كالحروب الأهلية وتدخلات الجيش. كانت تتألف سلطات الإمبراطور بالدرجة الأولى من فئتين، هما "السلطات الأطربونية" و"السلطات القنصلية". كانت تتمثَّل الفئة الأولى بصلاحيات شبيهة لصلاحيات الأطربون في العهد الجمهوري، حيث يحظى الإمبراطور بسلطة على الحكومة المدنية في روما. أما الفئة الثانية فكانت شبيهة بصلاحيات الحكام العسكريِّين، حيث تعطي الإمبراطور سلطة على الجيش. كانت الاختلافات بين هذه الصلاحيات واضحة في الأيام الأولى للإمبراطورية، لكنها بدأت تختفي مع الوقت، وأصبح الأباطرة يحظون بسلطات ملكية مطلقةٍ أكثر منها دستورية. رغم ذلك، بقيت في عهد الإمبراطورية بعض المناصب القديمة التي كانت تمثل تسلسل الحكام الهرمي أيام الجمهورية الرومانية، وهذه المناصب هي البريتور والأطربون والإيديل والكويستور والأطربون العسكري. من جهة أخرى، ألغى ماركوس أنطونيوس (أثناء تولّيه صلاحيات القنصل سنة 44 ق.م) منصبي الدكتاتور وقائد الفرسان، وقد ألغى خلفاؤه بعد سنوات قليلة صلاحية الرقيب بدورها.


title: آتيا بالبا كيسونيا

text: آتيا بالبا كيسونيا (85 - 43 ق.م) كانت ابنة جوليا قيصر أخت الحاكم الروماني يوليوس قيصر، ووالدة الإمبراطور الروماني الأول أغسطس، كما أنَّ أسرتها من ذريتها تشمل أباطرة وإمبراطورات عديداتٍ لروما القديمة، بينهم تيبيريوس وكلوديوس وكاليغولا وأغريبينا الصغرى ونيرون. تزوجت آتيا بالبا من البريتور ماركوس آتيوس بالبلوس، وأنجبت منها ابنتين حملتا اسمها ذاته.


title: وعلان إسفيني

text: وعلان إسفيني (الاسم العلمي:Commelina cuneata) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية .


title: وعلان إهليلجي

text: وعلان إهليلجي (الاسم العلمي:Commelina elliptica) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية .


title: وعلان أبيض الأزهار

text: وعلان أبيض الأزهار (الاسم العلمي:Commelina albiflora) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية .


title: وعلان أذيني

text: وعلان أذيني (الاسم العلمي:Commelina auriculata) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية .


title: وعلان أرجواني

text: وعلان أرجواني (الاسم العلمي:Commelina purpurea) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية .


title: قائمة أنواع الوعلان

text: يوجد عدة أنواع من جنس الوعلان :


title: أوكتيفيا الصغرى

text: أوكتيفيا الصغرى (69 - 11 ق.م) كانت أخت أول أباطرة روما أغسطس (المعروف أيضاً بأوكتيفيان)، وأخت أوكتيفيا الكبرى، ورابع زوجات ماركوس أنطونيوس، كما أنها جدة جدة الإمبراطور كاليغولا والإمبراطورة أغريبينا الصغرى، وتشمل ذريتها البعيدة الإمبراطورَين كلوديوس ونيرون.


title: أوكتيفيا الصغرى

text: كانت أوكتيفيا الصغرى إحدى أشهر وأبرز النساء في تاريخ روما القديمة، فقد احترمها الشعب وأكنَّ لها تقديراً عظيماً لولائها ونبلها وإنسانيَّتها بالتعامل مع العامة، فضلاً عن اهتمامها بمكانة المرأة الرومانية.


title: دفرة (نبات)

text: الدفرة أو الإسبوروبولوس جنس نباتي عشبي ينتمي إلى الفصيلة النجيلية.


title: بونتديرية

text: البونتديرية (الاسم العلمي:Pontederiaceae) هي من النباتات تتبع الوعلانيات من أحاديات الفلقة .


title: ورداوية النيل

text: ورداوية النيل (الاسم العلمي:Eichhornieae) هي من النباتات تتبع البونتديرية من الوعلانيات.


title: ساموراي واريورز 4

text: ساموراي واريورز 4 ـ ، هي لعبة إلكترونية من نوع أكشن وتسلل ، أنتجت عام 2014م ، وتعمل على أنظمة بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن فيتا.


title: سفينة حتشبسوت

text: سفينة حتشبسوت


title: سفينة حتشبسوت

text: اهتمت حتشبسوت بالأسطول التجاري المصري فأنشأت السفن الكبيرة واستغلتها في النقل الداخلي لنقل المسلات التي أمرت بإضافتها إلى معبد الكرنك تمجيدا للإله آمون أو أرسال السفن في بعثات للتبادل التجاري مع جيرانها، واتسم عهدها بالرفاهية في مصر والسلام . وقد سجلت على جدران معبدها الجنائزي في الدير البحري رحلات إلى بلاد بنط في جنوب البحر الأحمر ، وأحضرت البعثة البخور والعطور وأشجار استوائية وحيوانات مفترسة والجلود.


title: سفينة حتشبسوت

text: يوجد ممر قصير بين النيل وشاطيء البحر الأحمر عند مدينة قفط ولهذا كانت قفط مركزا هاما في التجارة في مصر . وتستطيع قافلة تعدية تلك المسافة خلال خمسة أيام ، ومن هنا بدأت بعثات كثيرة إلى بلاد بنط.


title: سفينة حتشبسوت

text: كانت أول بعثة معروفة إلى بلاد بنط في عهد فرعون مصر ساحورع من الأسرة المصرية الخامسة . وكذلك خلال الأسرة المصرية الخامسة قامت بعثة إلى بنط في عهد جد كا رع قام بها القبطان "با ور جد " . كما أرسل الملك منتوحوتب الثالث من أسرة مصرية حادية عشر (الدولة الوسطى ) بعثة إلى بنط وعلى رأسها قبطان يدعى هنينو ، وقام هنينو بتسجل مراحل بعثته إلى بنط في مخطوطات وجدت في وادي الحمامات .


title: سفينة حتشبسوت

text: كانت البعثات إلى بلاد بنط بغرض أحضار البخور و لبان و نبات المر , واخشاب واشجار وحيوانات من إفريقيا مثل النمور وفرائها والطاووس والنسانيس وغيرها . وكان تقديم البخور إلى الألهة من الطقوس الهامة في مصر القديمة ، فكان الكهنة يقدمونها للآلهة يوميا في المعابد. كما كان يقوم بتلك الطقوس فرعون بنفسه في احتفال كبير.


title: سفينة حتشبسوت

text: كتبت الدكتورة "شيريل وارد " الأستاذة في جامعة بوسطن بالولايات المتحدة رسائل علمية عديدة عن نشاط قدماء المصريين في التجارة البحرية مع جيرانهم . ولها نظرية أن قدماء المصريين سادوا البحر ، ويبنون سفنا كبيرة . ولكن بعض علماء الآثار لا يعتقد في تلك النظرية رغم وجود نقوشات عديدة ومخطوطات منذ عهد الفراعنة تبين بناء المصريون القدماء لسفن كبيرة واستخدامها في التجارة مع البلاد المجاورة .


title: سفينة حتشبسوت

text: لكي تثبت الأستاذة "شيريل وارد" نظريتها فقد قررت في عام 2009 على بناء سفينة على نمط بناء السفن الفرعونية وبنفس مقاييسها والابحار بها جنوبا في البحر الأحمر لإثبات أنه كان في مقدور قدماء المصريين بالفعل الوصول إلى بلاد بنط.


title: سفينة حتشبسوت

text: علمت "وارد" عن بعثة إيطالية مكونة من "كاترين بارد" و "ر. فاتوفيتش" من جامعة روما . وعثرت تلك البعثة على أوعية وأخشاب وحبال من عهد قدماء المصريين في منطقة وادي الجواسيس على البحر الأحمر في مصر (2007). ذهبت وارد إلى مصر واجتمعت بالبعثة الإيطالية وشاهدت ما وجدوه من آثار على ساحل البحر الأحمر . قرر الباحثون الشروع ببناء سفينة تماثل سفينة حتشبسوت والإبحار بها في البحر الأحمر وتجريبها على غرار تجربة السفينة رع التي قام بها الباحث النرويجي تور هيرادال.


title: سفينة حتشبسوت

text: أشركت "وارد" زميلا يبحث في بناء السفن في العهود القديمة وهو الباحث الأمريكي "توم فوسمر" ، كما اشترك معهم عالم الآثار المصري محمد عبد المجيد . قامت المجموعة بتجميع معلومات عن شكل السفينة وحجمها وطريقة بنائها من العديد من النقوشات من متحف اللوفر بباريس ومن نقوش معبد حتشبسوت بالدير البحري ومن عدة مصاطب في سقارة. كانت سفن حتشبسوت تبنى من خشب الأرز من لبنان . ونظرا لحماية أشجار الارز حاليا من الإندثار فقد قررت المجموعة استيراد خشب من فرنسا له نفس صفات خشب الارز .


title: سفينة حتشبسوت

text: وصل غلى مصر 60 طن من الاخشاب في هيئة كتل طولها 4 أمتار ومقطعها 20 سم في 20 سم . وساعد الباحث المصري محمد عبد المجيد في العثور على ورشة لصناعة السفن في رشيد للقيام ببناء السفينة على نمط سفن حتشبسوت .


title: سفينة حتشبسوت

text: أنزلت السفينة المياه فملأتها المياه وقيل أن المركب سوف تصبح محكمة بعد انتفاخ ألواحها الخشبية بالمياه . ولكن هذا لم يحدث فكان الماء يدخل بين الشقوق رغم تفريغ داخل السفينة .


title: سفينة حتشبسوت

text: وأكدت "شيريل وارد" أن مراكب قدماء المصريين لم تكن تحكم بالقطران أو الراتنج . وكان عليهم اتباع الطريقة المصرية القديمة ، وقاموا بسد الشقوق بواسطة ألياف تحشر بين الشقوق ، كما استخدموا شمع النحل.


title: سفينة حتشبسوت

text: أصبحت السفينة جاهزة ومحكمة لا يدخلها الماء فزودوها بدفتين خلفيتين مثلما فعل قدماء المصريين ، يبلغ طول الدفة نحو 5 أمتار وعرض زعنفة الدفة من أسفل نحو 80 سنتيمتر ، وهما يستخدمان لتوجيه السفينة يمينا ويسارا.


title: سفينة حتشبسوت

text: تم نقل السفينة إلى شاطيء البحر الأحمر ، واختير لها قبطان فرنسي اسمه "ديفيد فان" . وجاء البحارون المصريون وأقاموا عامود الشراع في وسط السفينة على غرار قدماء المصريين . ورفع الشراع بالحبال وكان الشراع أفقيا ، وأصبحت السفينة جاهزة للإبحار .


title: سفينة حتشبسوت

text: ركب علماء الآثار السفينة ومعهم باحث الآثار المصري محمد عبد المجيد ، وعدد من البحار المصريين . وقام القبطان "ديفيد" ببعض المناورات بالسفينة في البحر ، وتمكن من قيادتها رغم أنها كانت غريبة عليه ووجدها صالحة للسفر في البحر تماما .


title: سفينة حتشبسوت

text: ثم جاء يوم الإبحار وركبوا جميعا السفينة ولم يكن معهم بوصلة أو غير ذلك من وسائل حديثة لمعرفة الاتجاه والتوجيه ، ولا هواتف محمول . وقاموا سويا بالرحلة جنوبا في البحر الأحمر بنفس طريقة قدماء المصريين ووسائلهم البسيطة ، معتمدين على اتجاه الشمس نهارا والنجوم ليلا . وبذلك أثبتوا أن رحلات حتشبسوت لم تكن خيالا أو أساطيرا وإنما هي حقائق تاريخية يعتز بها المصريون والبشرية جمعاء ، فهي من التراث العالمي ، مثل بناء الأهرام.


title: سفينة حتشبسوت

text: كانت البعثة بغرض الإبحار بالسفينة أياما وليالي ومشاهدة قدرتها على تحمل أمواج البحر والظروف المختلفة للطقس ، ونجحت السفينة في ذلك . كذلك كانت الغرض معرفة عما إذا كانت سفن حتشبسوت (بعثة حتشبسوت شملت 5 سفن وعليها نحو 230 من البحارة ) تستطيع أيضا الوصول إلى اليمن على الشاطيء الشرقي للبحر الأحمر . ونجحت السفينة في ذلك بمناورات نحو اليمين واليسار و في ظروف طقسية مختلفة بإدارة الشراع سواء جاء الريح من الجنوب أو الشمال . ونجحت التجربة بكل المقاييس . وكان طول السفينة نحو 21 متر بنفس مقاييس سفن حتشبسوت.


title: سفينة حتشبسوت

text: C.Ward: International Journal of Nautical Archaeology 39:27-43;"Ship remains from Marsa Gawasis(1)"


title: سفينة حتشبسوت

text: 2) C.Ward: American Journal of Archaeology 112:307-310


title: سفينة حتشبسوت

text: 3)Archaeological Institute of America; no. 5 ; Ancient Egyptian ships.


سفينة حتشبسوت


title: سفينة حتشبسوت

text: قامت مجموعة من التلفزيون الفرنسي بتصوير البعثة المرافقة لدكتور شيريل وارد ، وهو بعنوان :Quand les egyptiens naviguaient sur la mere rouge.


title: أنهايزر بوش

text: مجموعة شركات أنهايزر بوش هي شركات تخمير أمريكية مملوكة بالكامل لمؤسسة أنهايزر بوش. تمتلك الشركة 13 مصنعا لتخمير الجعة.


title: أمون (اللوبي)

text: كان أمون Amun, Ammon حسب رواية ديودور الصقلي Diodorus Siculus ملكاً أسطورياً ألّهه اللوبيون (الليبيون القدماء: الجرمنت، البربر، الليبومصريين، الليبوأثيوبيين)، وبالرغم من أن عبادة الإله أمون قد انحسرت في مصر في عصر متأخر إلا أن تقديسه في لوبيا (ليبيا القديمة) ظل سائداً حتى بعد أن احتلّ المصريون واحة سيوة في القرن السادس ق.م. وقد صوّر بالإضافة إلى رمز الكبش الذي يعلوه قرص الشمس على هيئة رجل على رأسه قلنسوة مزينة بريشتين طويلتين، وهو شعار عدد من القبائل اللوبية القديمة، وقد ازدهرت عبادة أمون في القرن الخامس ق.م. بانتشار الأمونيات (معابد أمون) في معظم مدن وواحات الساحل والصحراء.


title: أمون (اللوبي)

text: ويختلف أمون اللوبي عن أمون المصري في أن الأول كان إلهاً للنبوءات والوحي، بينما كان الثاني إلهاً للحصاد والزرع قبل أن يُجعل كبيراً للآلهة باسم أمون رع. وقد أمر قمبيز الفارسي بهدم معبد أمون اللوبي (واحة سيوة) وترك أمون المصري (طيبة) حسب رواية هيرودوت. وعرفه الإغريق باسم زيوس أمون، وأطلقوا على المركب الإلهي المقدس اسم: سلامينا أمونياس.


title: أمون (اللوبي)

text: من ألقابه العديدة: الأب، المعين، نبيّ الغرمنت، ذو القرنين، عالي المقام، المرعِد، سيد الأولمب، واللقب الأخير أطلقه الشاعر بندار في قصيدة أرسلها إلى كهنة أمون في سيوة قائلاً: "أيا أمون يا سيّد الأولمب".


title: أمون (اللوبي)

text: ذكر هيرودوت عن منشأ الوحيين (اللوبي واليوناني) روايتين عن كهنة زيوس الطيبي وعرافات دودونا، فهما إما امرأتان مقدّستان من طيبة، أو حمامتان سوداوان من طيبة أيضاً، قال في الكتاب الثاني(2 : 54): "هذا ما يقوله المصريون بشأن الوحيين الذين يوجد أحدهما عند الإغريق والآخر في لوبيا. قال كهنة زيوس الطيبي إن الفنيقيين قد خطفوا امرأتين مقدّستين من طيبة، وإنهم عرفوا أن إحداهما قد بيعت في لوبيا والأخرى في اليونان، وإن هاتين المرأتين هما اللتان أنشأتا الوحيين أول الأمر عند الشعبين المذكورين... هذا إذن ما سمعته من الكهنة في طيبة، وفي ما يلي ما رواه عرّافات دودونا: طارت حمامتان سوداوان من طيبة التي في مصر، ذهبت إحادهما إلى لوبيا وجاءت الثانية إليهم. وعندما حطت هذه فوق شجرة سنديان أعلنت بصوت آدمي أنه يجب إنشاء موحى لزيوس هناك. وأدرك القوم أن هذا نبأ جاءهم من إله. وتصديقاً له أقاموا الموحى. أما الحمامة الثانية التي توجهت إلى لوبيا فتقول العرافات إنها أمرت اللوبيين بإقامة موحى أمون، وهو أيضاً خاص بزيوس". ويبدو أن هاتين الروايتين صدى لمعتقد مصري يتعلق بالنوّاحتين إيزيس ونفتيس اللتين كان المصريون يصورنهما على شكل حدأتين.


title: أمون (اللوبي)

text: نال وحي أمون شهرة كبيرة في الجزء الغربي من المتوسط، حتى أن الاسكندر المقدوني عندما احتلّ مصر (332 ق.م) زار معبد سيوة ليُعمّد هناك ابناً للإله أمون، وكان له معبد في طبرق يعرف باسم أمونوس، وفي بنغازي (ليبيا الحالية) موقع يعرف باسم "تل أمون" ويلفظه الأهالي "طيلمون"، أما في خليج سدرة، فعلى ساحل مدينة سرت كانت هناك محلة تدعى أمونكلا، وأخرى تدعى أمونيس، كما عُرف المكان الذي سمي لاحقاً باسم مذبح الأخوين فليني باسم أمونيس هالوس، وكان له معبد في واحة أوجلة، وبونجيم وزاوية المحجوب وترهونة.


title: أمون (اللوبي)

text: من الإشارات المتأخرة عن ذلك ما كتبه بروكوبيوس القيصري في كتابه: العمائر، وقد عاش المؤرخ حتى 560 م تقريباً، قائلاً أن أوجلة اسم يشار به إلى مدينتين (جالو وأوجلة)، وهما: "مدينتان قديمتان احتفظتا بعبادات الأقدمين [وكان المؤرخ نصرانياً كاثوليكياً] ... وتوجد هنا معابد من الأزمنة الغابرة مكرّسة لأمون والاسكندر المقدوني [تم تعميده ابناً لأمون وأصبح مؤلّهاً] وقد تعوّد الأهالي فعلاً أن يقدموا لها القرابين حتى عهد الامبراطور جستنيان [أي الزمن الذي عاش فيه المؤرخ]، وفي هذا المكان عدد كبير ممن يدعو عبيد الهيكل أو المعبد [أي سدنته والقائمين على خدمته]". ثم يشير إلى أن الإمبراطور جستنيان "علمهم مذهب العقيدة الحقة [يعني الكاثوليكية] فحوّل السكان جميعهم إلى النصرانية ومهد السبيل لتبديد عادات أجدادهم الرجسة، وبنى لهم كنيسة مكرسةً لأم الرب [يعني مريم العذراء] لتكون حارساً لأمن المدينتين وعقيدتهم".


title: أمون (اللوبي)

text: هذا عن شرق لوبيا، أما في غربها فربما دمج اللوبيون في العصر القرطاجي عبادة أمون بعبادة بعل الكنعاني باسم بعل حمون الذي رمزوا له بالكبش وأصبح سيد الآلهة في قرطاج وأقاليمها مرفوقاً بعبادة الإلهة تانيت. وبشكل عام، لم يكن أمون – كما يذكر إريك بيتس في كتابه "الليبيون الشرقيون"– مشخّصاً في أعين أتباعه تشخيصاً بشرياً ولا حيوانياً، والمرجّح أن عبادة أمون قد ظلت سائدةً حتى قدوم الإسلام.


title: روجر وأنا (فيلم)

text: روجر و أنا هو فيلم وثائقي أمريكي لعام 1989 من إخراج مايكل مور. مور يصور الأثر الاقتصادي السلبي الإقليمي لملخص أفعال الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز روجر سميث حيث أغلاق العديد من مصانع السيارات في فلينت بولاية ميشيغان، فخسر 30،000 شخص وظائفهم في ذلك الوقت (80،000 حتى الآن). في عام 2013 تم اختيار الفيلم للحفظ في الولايات المتحدة الأمريكية في السجل الوطني و أعتبر الفلم من قبل مكتبة الكونغرس بأنه مهم "ثقافيا وتاريخيا وجماليا".


title: نونو ألفيتيز

text: نونو ألفيتيز أو نونو الأول كان كونت البرتغال في القرن الحادي عشر بمشاركة مع زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت والوصي على عرش ليون مينيدو غونزاليس ابن دوق العظيم غونزالو مينيديس ابن هرمنغيلدو غونزاليس والكونتيسة مومدونا دياس أبنة ديوغو فرينادينز, هو ابن الكونت ألفيتو نونس على ما يبدو أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز من خلال أبنه لوسيديو ڤيمارنس, وبعد وفاته استمرت أرملته كالوصي على العرش.


title: المتهم (الموسم الثاني)

text: المتهم هو برنامج تلفزيوني حواري أسبوعي يقدمه رودولف هلال ورجا ناصر الدين على شاشتي المؤسسة اللبنانية للإرسال وقناة الانتشار اللبناني . انطلق موسمه الثاني في 19 أكتوبر 2014 باستضافة هيفاء وهبي.


title: ألفيتو نونس

text: ألفيتو نونس أو ألويتو نونيز بالبرتغالية (Alvito Nunes or Aloyto Núñez) توفى (1015) كان كونت البرتغال بعد وفاة مينيدو غونزاليس في 1008 حكم الكونتية باشتراك مع أرملته الكونتيسة تودا.


title: ألفيتو نونس

text: قتل من قبل الفايكنغ عند احتياج قلعة فيرمويم بشمال البرتغال.


title: ألفيتو نونس

text: ويعتقد أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز كأبن لنونو ألفيتيز أو ألويتز حفيد المحتمل للوسيديو ڤيمارنس وتتبع الأسرة في ذلك في أبنه نونو ألفيتيز زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت السابق مينيدو غونزاليس.


title: ورد النيل اللازوردي

text: ورد النيل اللازوردي (الاسم العلمي:Eichhornia azurea) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية .


title: ورد النيل المتنوع الأوراق

text: ورد النيل المتنوع الأوراق (الاسم العلمي:Eichhornia diversifolia) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية .


title: ورد النيل المتباين الثمار

text: ورد النيل المتباين الثمار (الاسم العلمي:Eichhornia heterosperma) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية .


title: ورد النيل العثكولي

text: ورد النيل العثكولي (الاسم العلمي:Eichhornia paniculata) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية .


title: ورد النيل المتناقض

text: ورد النيل المتناقض (الاسم العلمي:Eichhornia paradoxa) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية .


title: ألوف بيتر سوارتز

text: ألوف بيتر سوارتز (1760-1818) هو عالم نبات سويدي.


title: إغناتز أوربان

text: إغناتز أوربان (1848-1931) هو عالم نبات ألماني.


title: إدوارد جونسوتن ألكساندر

text: إدوارد جونسوتن ألكساندر (1901-1985) هو عالم نبات أمريكي.


title: هيرمان سولمز-لوباخ

text:
هيرمان سولمز-لوباخ (1842-1915) هو عالم نبات ألماني.
الجنس النباتي السولمزية من الفصيلة المثنانية سمي تكريماً له.


title: يوليوس هيرمان شولتس

text: يوليوس هيرمان شولتس (1804-1840) هو عالم نبات نمساوي.


title: مسجد بنباري

text: مسجد بنباري أو مسجد رانغاماتي هو أحد المساجد الشهيرة في شمال الهند ويعتبر أقدم مسجد في ولاية آسام الهندية، يقع المسجد على الطريق السريع الوطنى الحادي والثلاثين بالقرب بنباري ورانغاماتي، وعلى بعد نحو 25 كيلومترا إلى الشرق من بلدة دوبرى، بني المسجد في الفترة بين القرن الخامس عشر والسادس عشر الميلادي، للمسجد ثلاث قباب وهي مثالا ممتازا من الإنجازات المعمارية العظيمة لسلطنة البنغال .


title: مسجد بنباري

text: يعتقد أن المسجد تم بنائه من قبل المسؤول علاء الدين حسين شاه في ما بين الفترة من عام 1493 وعام 1519 والذي كان آنذاك سلطان البنغال، وعلى الرغم من أن تاريخه المحدد غير معروف، فبعد الاستيلاء على مملكة كماتابور أعلن السلطان البدء بانشاء مسجد في بنباري للاحتفال بالنصر وللصلاة، وهناك قصة أخرى تقول أن المسجد تم بناؤه في عام 1662 عندما مير جوملا قوي البنغال اجتاحت ولاية اسام تحت امرت الامبراطور المغولي أورنجزيب، المسجد لديه فناء مرصوف واسع ومأذنة واحدة والتي شيدت في وقت لاحق بعد بنائه، ويستطيع نحو 150 شخصا أن يصلوا داخل المسجد في وقت واحد .


title: مسجد بنباري

text: في عهد الحكام كوخ كانت منطقة رانغاماتي مكانا مزدهرا جدا، وكانت متاخمة للحدود من حكام كوش، وعندما يغزوا جيش البنغال والسلاطين المغول تستخدم رانغاماتي كحصن المنطقة، وكانت أيضا مقر علاء الدين حسين شاه, وكان يستخدم المسجد وقاعة الصلاة من قبل الجنود المسلمين .


title: مسجد بنباري

text: ويشار إلى انه وقبل حوالي 200 سنة والسكان المحليين من هذا المكان وجدوا مسجد بنباري تحت أوراق الشجر الكثيف، وأصبحوا ينظفون المكان من ذاك التاريخ بشكل يومي، كما هو معروف المقعد المقدس والمسجد هو ضريح مقدس لشعب غرب اسام، ويحيط بالمسجد المناظر الطبيعية الجميلة من التلال مع النباتات الغنية، وموقعها الفريد مع أهميته الأثرية، في الآونة الأخيرة تم اكتشاف بلدة تتكون من طوب القاعدة الحجرية وآثار الطين، وأيضا كنز من العملات بالقرب من المسجد .


title: مسجد بنباري

text: يدار المسجد من قبل هيئة محلية وهي لجنة إدارة مسجد بنباري، والتي تعين الإمام وغيرهم من الموظفين، ويتم تنفيذ الخدمات الدينية المختلفة مثل الإمامة وقيادة نماز بواسطة الإمام، وتتم تغطية نفقات المسجد من أشكال وأنواع مختلف من التبرعات التي يحصل عليها المسجد، كما يتمتع المسجد بمكانة خاصة في المجتمع الغربي من ولاية اسام، والناس هناك تتبرع بسخاء بغض النظر عن الدين أو الطائفة أو العقيدة .


title: مسجد بنباري

text: خلال المهرجانات السنوية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى وترتدي المسجد حلة خاصة، الآلاف من الناس من مختلف أنحاء البلاد يأتون لزيارة المسجد، ليس فقط الشعب من الهند ولكن أيضا السياح من انجلترا واليابان يأتون لزيارة هذا المكان، عادة الالاف من الناس يتجمعون في المسجد في ظهر يوم الجمعة لصلاة صلاة الجمعة بشكل أسبوعي إلى جانب الصلوات الخمس .


title: مسجد بنباري

text: المسجد يقف على الطريق السريع الوطني الحادي والثلاثين، تتوفر من جواهاتي ودوبرى وكوتش بيهار خدمات الحافلات العادية، أما محطة سكة الحديد الأقرب فهي فاكيراغرام والتي تيعد 30 كيلومترا عن المسجد، وأقرب مطار هو مطار لوكوبريا جوبيناث بوردولوي الدولي والذي يبعد عن المسجد 200 كيلومتر، المسجد أيضا ليس بعيدا عن نهر براهمابوترا العظيم حيث يبعد عنه 8 كيلومترات ، أما المسح الأثري في الهند فقد اتخذت وزارة الثقافة بعض الخطوات للحفاظ على المعالم الأثرية لمنطقة المسجد، ومع ذلك فإن السكان المحليين ليسوا سعداء مع هذه الخطوات من الحكومة ويطالبون بأكثر من ذلك .


title: إدوارد لالو

text: إدوارد لالو بالفرنسية Édouard Lalo (و. 27 يناير 1823 – ت. 22 أبريل 1892) مؤلف موسيقي فرنسي.


title: إدوارد لالو

text: في طفولته، درس لالو كل من الكمان والتشيللو في كونسرفتوار ليل؛ عام 1839، سحب أبواه دعمهما لدراسته الموسيقية، ومهد طريقه إلى باريس بمفرده. تم قبوله في الكونسرفتوار، أكمل دراسته مع فرانسوا هابنيك وتلقى تعليما خاصا في التأليف من جوزيف كريفكور. لسنوات عديدة أعال نفسه بعزف الكمان والتدريس. كانت أعماله الأولى في الغالب مقطوعات لموسيقى الحجرة، وفي عام 1855 صار عضوا مؤسسا لرباعي أمنجود، حيث عزف الفيولا والكمان الثاني. في أوائل 1860 أصبح متقلب المزاج بشأن مستقبله كمؤلف موسيقي. تزوج المطربة جولي دو ماليني عام 1865 وبتشجيع زوجته بدأ الكتابة بجدية. أوبراه "تآمر سكان جنوة" لم تعرض، لكنه أخذ عنها متتالية باليه لاقت استقبالا جيدا في الحفل الموسيقي الشعبي عام 1872. حين اقترب لالو من بلوغ سن الخمسين، أخيرا حقق النجاح. سمعته صعدت بسرعة صاروخية بعد العروض الأ,لى لكونشرتو الكمان في مقام فا مصنف رقم 21 والسيمفونية الأسبانية. كتب كليهما لعازف الكمان الأسباني العبقري بابلو دو سرازات. كونشرتو التشيللو الذي كتبه لالو تلا ذلك عام 1877؛ مثل السيمفونية الأسبانية، نال مكانا دائما في برنامج الحفلات. الاعتراف بهذه الإنجازات جاء بسرعة؛ حصل لالو على وسام الشرف عام 1880. لكن أكبر رغباته كانت تحقيق النجاح على خشبة المسرح. العرض الأول لباليه "نامونا" في أوبرا باريس عام 1882 فشل فشلا ذريعا، إلا أن أوبرا “ملك المدينة الأسطورية إيز" التي عرضت في مسرح الأوبرا كوميك عام 1888 كانت ناجحة. ويعتبر العمل الذي عرض 100 مرة في عامه الأول، يعتبره الفرنسيون رائعة لالو. اليوم نادرا ما يعرض في أي مكان آخر، رغم أن افتتاحيته ما زال في برامج الحفلات من وقت لآخر. كان لالو إضافة إلى كامي سان صانز وسيزار فرانك من أهم مؤلفي موسيقى الآلات في فرنسا في أثناء عصره. في حين قلما تصل موسيقاه إلى الرقي، هي مصوغة جيدا وبارز نظرا لسحرها الميلودي وتدويها الموسيقي الملون الحيوي.


title: مسجد باثار كي

text: مسجد باثار كي هو مسجد تقف على ضفة نهر الغانج بالقرب من تخت شري الصاحب هارماندير، ويعتبر برويز شاه ابن جهانجير، هو من أنشأ وأمر ببناء مسجد باثار كي في 1621، وتم بناء المسجد من هيكل من الحجر ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد باثار كي .


title: مسجد باثار كي

text: مسجد باثار كي يحظى بشعبية كبيرة في أوساط المجتمع الإسلامي المحلي، وبصرف النظر عن الوظائف الدينية فان هذا المسجد القديم هو معلم رئيسي من معالم المدينة، ويسمى المسجدأيضا مسجد سيف خان ومسجد شيمي غاط ومسجد سانجي .


title: مسجد بريامت

text: مسجد بريامت هو مسجد يقع على الطريق السريع بونامالي في تشيناي الهند، يدعى المسجد باسم مسجد بريامت نسبة لحي بريامت الذي يقع فيه المسجد .


title: مسجد بريامت

text: شيد المسجد بريامت في عام 1838 من قبل تجار الجلود وهم جمال مويدين صاحب وروشان كريم نما عمر وشركاه، وقد أعيد بناء المسجد مرتين بعد استقلال الهند، يمكن للمسجد أن تستوعب ما يصل إلى 50 مصليا .


title: وايلد وورلد

text: وايلد وورلد هي أغنية شهيرة ألفها وقام بأدائها المغني البريطاني يوسف إسلام (كات ستيفنز سابقا) سنة 1970. تتحدّث الأغنية عن صديقة للمغني تريد أن تهجره وتبدأ حياة جديدة في مكان آخر. قرارها هذا يصيبه بالحزن الشديد، إلا أنه مضطر لقبوله نزولا عند رغبتها. لكنه لا ينسى أن يحذّرها أن العالم الذي نعيش فيه متوحش وخطير. وهي إنسان رقيق ولا تعرف سوى الابتسامة كوسيلة لدخوله.


title: وايلد وورلد

text: تعتبر الأغنية من كلاسيكيات الأغاني الغربية، لأن كلماتها جميلة ولحنها وأداءها أيضا. والأغنية موجودة في ألبوم كأس شاي لحارث الأرض.


title: مانورالية

text: مانورالية وهو مجتمع يقوم على الإقطاعية الهرمية الرأسمالية بدأ هذا النظام في أواخر عصر الإمبراطورية الرومانية وبدأت في الإنتهاء في أوروبا بعد الثورة الفرنسية.


title: مسجد الجمعة بولانشيري

text: مسجد الجمعة بولانشيري هو مسجد الجمعة المحلي في مدينة بولانشيري من منطقة مانجيري في ولاية كيرلا في الهند، وقد بني المسجد في عام 1920، وهناك خمس قواعد تحت المسجد .


title: مسجد الجمعة بولانشيري

text: يخضع المسجد للادارة من قبل جمعية هدايثول جنة الإسلامية، رئيس جمعية هدايثول جنة الإسلامية هو سيد شهاب صاحب ثانغال من منطقة بناكاد، وهناك مدرسة تتبع للمسجد وهي مدرسة نوسراثول الإسلامية، ويتم تشغيلها تحت إدارة المسجد .


title: إدواردو سالفيو

text: إيدواردو أنطونيو سالفيو وهو لاعب كُرة قدم أرجنتيني في مركز الجناح ولد في يوم 13 يوليو 1990 في بلدة أفيانيدا في الأرجنتين ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع أتلتيكو مدريد و نادي لانوس ولعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم.


title: نهسي

text: نهسي هو أحد كبار القصر في عهد حتشبسوت (أسرة مصرية ثامنة عشر) نحو عام 1490 قبل الميلاد. يعتقد بعض علماء الآثار أنه كان من أصل نوبي بحسب هذا الاسم ، ولكن البعض الآخر لا تشارك في هذا الافتراض إذ أن كلمة نهسي بالمصرية القديمة تعني أيضا "يقظ" أو "المتيقذ" . كان يقوم بعدة وظائف للملكة حتشبسوت ، منها أمير بيت الثروات و حامل أختام الملك.


title: نهسي

text: عهدت حتشبسوت إلى نهسي بمهمة الاعداد والقيام ببعثة إلى بلاد بنط في جنوب البحر الأحمر. شملت البعثة 5 سفن كبيرة كما هو مذكور على أحد حوائط معبد حتشبسوت في الدير البحري كل واحدة منها 50 ذراع طولا (نحو 21 متر ) وعليها 210 من البحارة . ومن ضمن الرجال كان مع البعثة كتبة يسجلون أنواع النباتات والحيوانات الاستوائية ومعلومات عن سكان بلاد بنط .


title: نهسي

text: كانت البعثة بغرض التجارة واستيراد البخور و المر ، كما عاد المصريون ومعهم أشجارا وحيوانات وفراء .


title: نهسي

text: بعد وفاة نهسي حنط ودفن في مثبته بسقارة.


title: روس بيروت

text: هنري روس بيروت هو رجل أعمال أمريكي ولد في يوم 27 يونيو 1930 في بلدة تيكساركانا، تكساس في الولايات المتحدة رشح نفسه كمسقتل للإنتخابات الرئاسية الأمريكية في سنة 1992. كان يملك شركة جنرال موتورز وباعها في سنة 1984 وأسس شركة بيروت سيستيمس في سنة 1988 عن طريق شركة ديل بمبلغ 3.9 $ مليار دولار. في سنة 2012 بلغت ثروته 3.5 $ مليار دولار أمريكي حسب مجلة فوربس وكان ترتيبه 134 بين الأغنى في الولايات المتحدة.


title: قوبيون أيبيري

text: القوبيون الأيبيري نوع من القوبيون، سمك صغير من فصيلة الشبوطيات، متوطن فقط في شبه جزيرة أيبيريا وفرنسا.


title: ربط السجلات

text: ربط السجلات هو إيجاد السجلات التي تشير إلى الكيان نفسه في مجموعات معطيات مختلفة. ويساعد ذلك في دمج مجموعات المعطيات القائمة على أساس الكيانات، سواء كان لها معرف مشترك (كرقم تعريف وطني) أم لم يكن.


title: ربط السجلات

text: لربط السجلات طرائق منها ربط السجلات القطعي وربط السجلات الاحتمالي والتعلم الآلي.


title: ربط السجلات

text: يتطلب ربط السجلات إجراء تقييم لجودة المعطيات، كأن يكون نسق المعطيات موحداً فيما بين السجلات وفيما بين مجموعات المعطيات المختلفة.


title: مارتين أندراوس

text: مارتين أندراوس وهي ملكة جمال لبنان لسنة 2009 ولدت في يوم 11 آب 1990 في قضاء الكورة في لبنان وقد مثلت لبنان في مسابقة ملكة جمال الكون.


title: شقطس برازيلي

text: شقطس برازيلي (الاسم العلمي:Chactas braziliensis) هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية .


title: شقطس

text: الشقطس (الاسم العلمي:Chactas) هو من العنكبوتيات يتبع ال الشقطسية من العقارب .


title: شقطساوية

text: الشقطساوية (الاسم العلمي:Chactini) هي من العنكبوتيات تتبع الشقطسية من ال العقارب .


title: شقطساوات

text: الشقطساوات (الاسم العلمي:Chactinae) هي من العنكبوتيات تتبع الشقطسية من ال العقارب .


title: شقطسية

text: الشقطسية (الاسم العلمي:Chactidae) هي من العنكبوتيات تتبع العقارب من العنكبوتيات.


title: شقطسينات

text: الشقطسينات (الاسم العلمي:Chactoidea) هي فوق فصيلة من العنكبوتيات تتبع العقارب الجديدة من العقارب .


title: عقارب جديدة

text: العقارب الجديدة (الاسم العلمي:Neoscorpiones) هي من العنكبوتيات تتبع العنكبوتيات من مفصليات الأرجل .


title: شقطس اعتدالي

text: شقطس اعتدالي (الاسم العلمي:Chactas aequinoctialis) هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية .


title: شقطس ذهبي الساق

text: شقطس ذهبي الساق (الاسم العلمي:Chactas chrysopus) هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية .


title: مسجد شاهي جاميا

text: مسجد شاهي جاميا (الأردية: شاہی جامہ مسجد، الهندية: शाही जामिया मस्जिद، التيلجو: షాహీ జామియా మసీదు) يقع المسجد في مدينة أدوني جنوب الهند، المسجد من بقايا التراث المعماري والثقافي الهندي، يسمح للناس من جميع قطاعات المجتمع والأديان بزيارته والتقاط الصور من منطلق تاريخي وسياحي، يقع المسجد في قلب المدينة بالقرب من سوق مكان المزدحم جدا من من مدينة أدوني .


title: مسجد شاهي جاميا

text: يعتقد أن هذا المسجد تم بناؤه من قبل سيدي مسعود خان الذي كان محافظ أدوني خلال فترة حكم سلطنة بيجابور، تم شراء أرض المسجد من شهناز محمد ناميا بواسطة مسعود خان وذلك بإعطائع 77،000 دينار، وأنفق مبلغ اجمالي قدره 2،00،000 دينار لاستكمال بناء المسجد، كانت المدة الإجمالية بنائع 33 شهرا، وكان للمسجد مجموعة مهندسين معماريين الإيرانيين برئاسة المهندس مللي صندل .


title: مسجد شاهي جاميا

text: في الجانب الأمامي للمسجد هناك 15 لوح من الألواح السوداء التي يمكن مشاهدتها والعثور عليها، والذي كتب عليها وعلى جدران المسجد باللغة العربية مع بعض آيات من القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الشريفة والتي يمكن مشاهدتها أيضا، وللمسجد سلسلة في المآذن على الجانب الأيمن والأيسر يعطي المسجد مزيدا من الجمال .


title: مسجد شاهي جاميا

text: خصص للمسجد مساحة محددة وعي نفس المساحة التي تأخذها الكعبة المشرفة في مكة المكرمة الواقعة في المملكة العربية السعودية.


title: مسجد شاهي جاميا

text: المسجد محاط بمجموعة من المحلات التجارية التي تأتي تحت لجنة مسجد بدلا من المناطق حول المسجد، ويوجد سوق مزدهر في جميع أنحاء المسجد،وهذه حدود المسجد :تدير اللجنة التي تشرف على إدارة المسجد تشغيل مدرسة دينية والتي سميت بعد سيدي مسعود خان، اسم المدرسة هو المدرسة المسعودية العربية الثانوية, والتي تقع في الجهة الخلفية من المسجد .


title: جيوفاني (توضيح)

text: قد يشير اسم جيوفاني إلى:


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: مسجد الأمير فخر الدين أو مسجد البنات أو المدرسة الفخرية، شيده سنة 821هـ/1418م الأمير فخر الدين عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا بن الوزير تاج الدين الأرمني الأصل وذلك في أيام السلطان المؤيد شيخ ليكون مدرسة تلقى به دروس التصوف والفقه على المذهب الحنفي والمالكي والشافعي.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: صحن الجامع مكشوف يحيط به أربعة ايوانات أكبرها الإيوان الشرقي وهو ايوان القبلة.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: والمحراب تسوده البساطة يجاوره منبر مطعم بالعاج. وحول الصحن أربعة أبواب درفها مزخرفة بالنحاس يؤدى الباب الشمالي الشرقي إلى قبر الفخري وأبنه.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: للجامع بابان أحدهما في الواجهة الغربية على شارع بورسعيد وبهذه الواجهة مئذنة الجامع وسبيل يعلوه كتاب. والمئذنة الحالية ليست هي المئذنة الأصلية للجامع.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text:
والمئذنة الحالية بنتها والدة حسين بك نجل محمد علي باشا سنة 1851 كما أصلحت الواجهة الغربية المطلة حاليا على شارع بورسعيد.
كان الجامع قد تداعي في القرن التاسع عشر وقامت لجنة حفظ الآثار العربية سنة 1895 بتجديده وإصلاحه.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: وفي سنة 1992 تداعى الجامع واختلت جدرانه على أثر الزلزال الكبير الذي حدث بالقاهرة في تلك السنة وأصلحته هيئة الآثار المصرية.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: في سنة 1895 أصلحت لجنة حفظ الآثار العربية الايوانين الشرقي والغربي وعملت سقوفا جديدة لهما.. وقومت الجدران ودعمتها .. كما أصلحت الأرضيات والشبابيك الجصية والمنبر والأبواب النحاسية.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: وابتداء من سنة 1995 على أثر الزلزال قامت هيئة الآثار المصرية بتجديد الجامع تجديداً شاملاً وأعادت بناء ما تداعي من جدرانه.. وأقيمت فيه الشعائر من جديد.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: ذكر الرحالة عبد الغني النابلسي الذي زار القاهرة 1105 هـ (1639م) أن أهل القاهرة يعرفون هذا المسجد بجامع البنات ، لأن البنت التي لم يتيسر لها الزواج كانت تأتي المسجد يوم الجمعة أثناء الصلاة، وتجلس في مكان به، فإذا كان المصلون في السجدة الأولى من الركعة الأولى تمر الفتاة بسرعة بين الصفين وتذهب خارجة من المسجد.. وكانوا يعتقدون أنها سرعان ما تتزوج وقد جربوا ذلك. وقد انقضت تلك الخرافة منذ زمن بعيد ونسيها الناس وبقيت التسمية ملازمة للجامع للآن.


title: مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

text: الجامع كائن حاليا بشارع بور سعيد في باب الخلق قسم الدرب الأحمر، ويتبع منطقة آثار شمال القاهرة.


title: مسجد الشعر المبارك الكبير

text: مسجد الشعر المبارك الكبير (بالهندية: Share Mubarak grand Masjid) وترجمته مسجد الشعر المبارك الكبير، يقع المسجد في مدينة كاليكوت في ولاية كيرلا جنوب الهند، يدار المسجد تحت امرت المركز بواسطة كانثابورام أبو بكر مسايلار، يقع المسجد جنبا إلى جنب مع مدينة المعرفة على أرض تقدر مساحتها بحوالي 12 فدان، وتبلغ القدرة الاستيعابية للمسجد حوالي 25000 مصلي، وبلغت تكلفة بناء المسجد بنحو 400 مليون روبية .


title: مسجد الشعر المبارك الكبير

text: يقال أن البناء قام واستند على الطراز المعماري المغولي وباتباع مفهوم المباني الخضراء، بالإضافة إلى قاعة للصلاة واسعة، ويوجد في مجمع المسجد قاعة لعقد الندوات، ومكتبة ضخمة ومرافق لاستيعاب أكثر من 1000 شخص في وقت واحد، وكان البناء قد غطي ثمانية فدادين واحيط المسجد بحزام أخضر من الحدائق تقدر مساحتها بأربعة فدادين .


title: مسجد الشعر المبارك الكبير

text: يقال أن المسجد يحتوي على بقايا يعتقد قسم من المسلمين في الهند أن يكون الشعر هو شعر النبي محمد، ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد الشعر المبارك الكبير، وكانت الكلامات باللغة العربية، وحتى الاعلان عن المشروع قد تسببت مسألة الشعر في جدل واسع النطاق في ولاية كيرلا وسمي "جدل الشعر المقدسة" .


title: طوما بيكيتي

text: توماس بيكيتي (ولد في 7 ماي 1971 في كليشي، فرنسا) اقتصادي فرنسي، مدير الدراسات في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (EHESS) و أستاذ في مدرسة باريس للاقتصاد. هو خريج المدرسة العليا للأساتذة و حاصل على الدكتوراه في الاقتصاد. اشتهر بأعماله في مجال اللامساواة الاجتماعية و الاقتصادية، وفق منهج بحثي تاريخي مقارن.


title: طوما بيكيتي

text:
في 2013، ألف كتابه (الرأسمال في القرن 21)، ذو الإنتشار الواسع، جدلا و نقاشا كبيرين في الوسطين الأكاديمي و الإعلامي.
انطلاقا من دراسة بيانات تشكل الثروة و توزيعها، في الاقتصاديات الرأسمالية، خلال ال 250 سنة الأخيرة، استنتج بيكيتي بأن تراكم الرأسمال كان أسرع من النمو الاقتصادي، و هو ما خلق بنية هيكلية منتجة للتفاوتات الاجتماعية. ساءلت أعمال بيكيتي النظريات المتفائلة للروسي سيمون كوزنتس، التي كانت تعتبر التنمية الاقتصادية محددا كافيا لتوزيع الثروة. لتصحيح الوضعية، يقترح بيكيتي تقوية السياسات العمومية، خصوصا في المجال الضريبي، إضافة إلى اقتراحه سن ضريبة عالمية تضامنية على الثروة.


title: طوما بيكيتي

text: ازداد بيكيتي في ضاحية كليشي الباريزية. كان والداه ناشطين في الجريدة الأسبوعية النضال العمالي (Lutte ouvrière)، ذات التوجه التروتسكي، قبل أن يعتزلا الحياة السياسية، بعد ماي 68، لمزاولة تربية الماعز في إقليم أود، جنوب فرنسا. بعد حصوله على شهادة الباكالوريا، و إتمام الأقسام التحضيرية (رياضيات عليا و رياضيات خاصة)، ولج بيكيتي مدرسة الأساتذة العليا، المرموقة، و هو ابن الثامنة عشرة.


title: طوما بيكيتي

text:
ناقش أطروحته لنيل الدكتوراه، في سن الثانية و العشرين، تحت إشراف روجي غينري، و كانت بعنوان "مقالات حول نظرية إعادة توزيع الثروات". نالت أطروحته جائزة أحسن أطروحة لسنة 1993، الممنوحة من طرف الجمعية الفرنسية للعلوم الاقتصادية.
بعد مناقشة أطروحته، اشتغل بيكيتي أستاذا في معهد ماساتشوستس للتقنية، بين 1993 و 1995، ثم عاد إلى فرنسا للاشتغال كباحث في المركز الوطني للبحث العلمي، قبل أن يعين، في 2000، مديرا للدراسات في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (EHESS).
في 2001، أصدر دراسته التاريخية التفصيلية: "المداخيل العليا في فرنسا في القرن العشرين؛ التفاوتات و إعادات التوزيع 1901-1998".


title: طوما بيكيتي

text: في 2005، كلفه دومينيك دو فيلبان بإنشاء مؤسسة جامعية فرنسية جديدة، "قادرة على مضاهاة كلية لندن للاقتصاد"، و هو ما تحقق، في 2006، بتأسيس مدرسة باريس للاقتصاد، على أنقاض ثلاثة مراكز بحثية اقتصادية سابقة. أمن بيكيتي إدارة المؤسسة الوليدة بين 2005 و 2007، ليغادرها لشغل منصب مستشار سيغولين رويال، خلال حملتها الانتخابية لرئاسيات فرنسا 2007.


title: طوما بيكيتي

text: في 2012، اختارته مجلة فورين بوليسي، ضمن ال 100 مثقف الأكثر تأثيرا في العالم.


title: طوما بيكيتي

text: في 2014، صدر في الولايات المتحدة كتابه الرأسمال في القرن 21، و الذي خلق نقاشا عموميا واسعا في الأوساط الأمريكية و الأوروبية، و لاقى نجاحا إصداريا كبيرا. وصفه بول كروغمان، الحائز على نوبل الاقتصاد 2008، بأنه "أهم كتاب في السنة، و ربما في العشرية الأخيرة. بيكيتي قام بزعزعة خطاباتنا الاقتصادية. لن نتكلم بعد اليوم بنفس الطريقة عن مفهومي الثروة و اللامساواة".


title: طوما بيكيتي

text: لطوما بيكيتي أعمدة راي منتظمة في جريدتي ليبراسيون و لوموند.


title: طوما بيكيتي

text: يعتبر بيكيتي مقربا من الحزب الاشتراكي الفرنسي (دون أن يكون منخرطا في الحزب). كان من المساهمين، بين 1995 و 1997 في أشغال اللجنة الاقتصادية للحزب الاشتراكي، حيث عمل على مقترحات تخفيض الضغط الضريبي على الرواتب الدنيا. ساند سيغولين رويال في رئاسيات 2007، كمستشار اقتصادي، و كان ضمن الهيئة العلمية المنظرة لنادي التفكير "اليسار في أوروبا" الذي أسسه ميشال روكار و دومينيك ستراوس كان.


title: طوما بيكيتي

text:
في 17 أبريل 2012، نشر بيكيتي، في لوموند، رفقة اقتصاديين آخرين، بيانا مساندا لفرانسوا أولاند. اتخذ مسافة، بعد ذلك من الرئيس أولاند، بعد تراجع الأخير عن وعوده الانتخابية، المتعلقة بالإصلاح الضريبي.
اختص بيكيتي في مجال التفاوتات و اللامساواة الاقتصادية. تتنوع أعماله بين الجانبين النظري و التقعيدي، و المقاربات التاريخية و الإحصائية، التي أصبحت أكثر حضورا في أعماله، منذ نهاية التسعينات.
حسب دراسات بيكيتي لتطور مؤشرات اللامساواة الاجتماعية و الاقتصادية في فرنسا، انخفضت لامساواة المداخيل، خلال القرن العشرين، خصوصا خلال المراحل التي عرفت توليف رفع الضريبة على الدخل مع فترات النمو الاقتصادي المرتفع، كمرحلة العشرينات، و بعد نهاية الحرب العالمية الثانية.


title: طوما بيكيتي

text:
هذا الانخفاض كان راجعا بالأساس، لانخفاض التفاوتات على مستوى الثروة (الأصول)، في حين ظلت التفاوتات المرتبطة بالأجور ثابتة.
حسب بيكيتي، المحفز الرئيسي للانخفاض، كان هو تشريع الضريبة على الدخل، و تسارع تصاعدية سلمها التضريبي، مباشرة بعد انتهاء الحربين العالميتين. و هو ما أدى إلى تباطؤ وتيرة تراكم الثروة لدى الفئات الأكثر غنى.


title: طوما بيكيتي

text: لهذا السبب، لا يتحمس بيكيتي لسياسات التخفيض الضريبي، المنتهجة في فرنسا منذ التسعينات، لأنها ساهمت بالأساس في إعادة تشكل الثروات الكبرى، و اتخاذها طابعا ريعيا. و حسب بيكيتي، لضمان النمو الاقتصادي و تقليل حدة التفاوتات، ينبغي تشجيع العمال النشيطين (الذين يربحون دخلهم من عملهم)، على حساب طبقة الريعيين، الذين يهيمنون على تراتبية المداخيل، دون أن يكونوا نشيطين اقتصاديا.


title: طوما بيكيتي

text: في دراسة إحصائية، برهن بيكيتي على أن مفعول لافر، الذي يقضي بأن نسب التضريب الهامشي المرتفع المطبق على المداخيل العليا، تدفع أصحابها إلى العمل بوتيرة أقل، هو ضعيف إلى شبه منعدم في حالة فرنسا.


title: طوما بيكيتي

text:
انتقل بيكيتي بعد ذلك، في مساره البحثي، إلى مقارنة استنتاجه بخصوص فرنسا مع تطور اقتصاديات دول متقدمة أخرى. اعتمد في ذلك على تجميع بيانات إحصائية زمنية، بالتعاون مع اقتصاديين آخرين، كالفرنسي إيمانويل سايز. أصدرن في هذا الصدد، مجموعة من المقالات حول تطور التفاوتات في الولايات المتحدة، إضافة إلى مقارنة مؤشرات اللامساواة بين مجموعتي الدول الأنغلو سكسونية و دول أوروبا الغربية.
بينت الدراسات المقارنة بأن الدول الأنغلوسكسونية، على غرار أوروبا الغربية، عرفت انخفاضا للتفاوتات بعد الحرب العالمية الثانية، قبل أن تعاود التوسع خلال الثلاثين سنة الأخيرة.


title: طوما بيكيتي

text: في 2013، أصدر بيكيتي كتابه الرأسمال في القرن 21، في حوالي 1000 صفحة، عرض فيه تطور توزيع الثروة، منذ 250 سنة، حول فكرة أساسية مفادها بأن "نظام السوق الحر يفضي طبيعيا إلى التفاوتات و تركيز الثروة". لاقى الكتاب انتقادا، حول منهجيته الإحصائية، من طرف مجلة ذي إيكونومست، التي أفادت بأن استنتاجات بيكيتي كانت تعميما استشرافيا لبيانات تاريخية، و لم يكن نمذجة اقتصادية قياسية، تقارب الرأسمالية ذاتيا. حسب ذي إيكونوميست أيضا، فإن بيكيتي لم يبين بما فيه الكفاية، نجاعة تخفيض تركيز الثروة، كسياسة اقتصادية عمومية، إن على مستوى كلفة إعادة التوزيع، أو المخاطر الكامنة، على غرار آثار سياساته الضريبية المقترحة على المقاولات و تثبيط المبادرة الاقتصادية.


title: طوما بيكيتي

text: حسب نموذج و نظرية سيمون كوزنتس، يتخذ تطور التفاوتات الاقتصادية (التي يمكن التعبير عنها بمعامل جيني، مثلا)، على المدى البعيد، منحنى جرسيا (منحنى كوزنتس): كانت التفاوتات مرتفعة و تصاعدية مع بداية الثورة الصناعية، قبل أن تنخفض بفضل إعادة توزيع اليد العاملة من قطاعات ضعيفة الإنتاجية (الفلاحة) نحو أخرى أكثر مردودية (الصناعة).


title: طوما بيكيتي

text:
بالنسبة لبيكيتي، لم تكن تلك التطورات الهيكلية (إعادة توزيع العمالة و التطور التقني)، كافية لتفسير استنتاجات كوزنتس، بل تشريع الضريبة على الدخل، التي ساهمت في تخفيف تفاوتات الثروة (الأصول) و ليس تلك المرتبطة بالرواتب.
اشتغل بيكيتي على مجالات أخرى مرتبطة بموضوع التفاوتات الاقتصادية، فقد كان من بين الاقتصاديين الذين حللوا الآثار الماكرواقتصادية، لاستراتيجيات أسواق القيم التي تضحي بالشغل لصالح المردودية، و بين عدم نجاعة نظرية شميث.


title: طوما بيكيتي

text: و في استمرارية لأفكار بيار بورديو، اهتم باللامساواة المدرسية، و التي اعتبرها سببا رئيسيا للتفاوتات الاقتصادية. و في هذا الإطار قام بيكيتي، في 2006، بدراسة بين فيها التأثير الحاسم لعدد التلاميذ في الفصل، على النجاح المدرسي.


title: طوما بيكيتي

text: أصدر في 2008، كتابا حول مستقبل نظام التقاعد التوزيعي، و الذي دافع فيه عن استلهام النموذج السويدي في تدبير التقاعد.


title: طوما بيكيتي

text: في يناير 2011، و في خضم نقاشات رئاسيات 2012، أصدر رفقة كامي لاندي و إيمانويل سايز، كتاب "من أجل ثورة ضريبية"، و الذي اقترح فيه دمج ضريبة الدخل و المساهمة الاجتماعية العامة (CSG) في ضريبة موحدة؛ و هو ما سيمكن من تبسيط إدراك الملزم لواجبه الضريبي، إضافة إلى تضريب إضافي لمداخيل الرأسمال، دون تجاوز عتبة الضغط الضريبي الوطنية، في فرنسا (49% في 2010). اقترح بيكيتي بأن يبلغ اقتطاع هذه الضريبة الاجتماعية 10% للمداخيل أقل 2200 أورو شهريا، و 60% للمداخيل العليا (أكثر من 100 ألف أورو شهريا). الإضافة النوعية الأخرى للكتاب تمثلت في اقتراح حساب سومة كراء افتراضية، و إضافتها للقاعدة الضريبية، لممتلكي سكنهم الرئيسي (على غرار ما كان معمولا به في فرنسا في بداية القرن العشرين).


title: قومية عراقية

text: قومية عراقية وهي قومية تروج بأن للعراقيين روح ثقافية واحدة وهي ألتي تجمعهم، تتضمن القومية العراقية الإعتراف بالهوية العراقية وبأن العراقيين يرجع أصلهم إلى سكان بلاد الرافدين القدماء من البابليين و الآشوريين، القومية العراقية في التأريخ كانت مؤثر في حركة العراق إلى الاستقلال من الاحتلال العثماني والبريطاني، القومية العراقية كانت سمة مهمة في ثورة العشرين ضدّ الاحتلال البريطاني، وثورة 1958 ضدّ الملكية الهاشمية البريطانية المركّبة، يدّعي عالم الاجتماع الأمريكي إيمانويل واليرشتاين بأنّ القومية العراقية كانت عامل رئيسي في مقاومة العراق ضدّ الاحتلال الأمريكي أثناء حرب العراق الذي أدّى إلى القوات الأمريكية الإنسحاب من العراق.


title: قومية عراقية

text: هناك مغايران بارزان. ينظر مغاير واحد أمة عراقية كتضمين شعب عربي وكردي كما يساوي الناس الذين مرتبطون بتراث نهريني، هذه وجهة النظر روّجت لها من قبل عبد الكريم قاسم، وألذي كان من أصل عربي كردي مختلط. إنّ المغاير الثاني قومية ثنائية تدمج القومية العراقية بجانب القومية العربية ، ذلك يدعم قومية عراقية للأمور التي تتضمّن العراق وقومية عربية للقضايا التي تتضمّن العرب ككل، اعتقد الرئيس العراقي السابق صدام حسين بأنّ إعتراف بأصول العراقيين النهرينية القديمة وتراث العرب العراقيين كان مكمّل لدعم القومية العربية، وقد تضمن النظام البعثي في العراق وضع القائد صلاح الدين الأيوبي ألذي هزم الصليبيين كبطل قومي للعراقيين، من أبرز المنظرين الحاليين للقومية العراقية هو المؤرخ سليم مطر.


title: عقيرباء إيطالية

text: عقيرباء إيطالية (الاسم العلمي:Euscorpius italicus) هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية .


title: مسجد شير شاه صوري

text: مسجد شير شاه صوري المعروف أيضا باسم مسجد شير شاه ، هو مثال حي على النمط الأفغاني في الهندسة المعمارية، بني مسجد شير شاه صوري في الفترة بين عام 1540 وعام 1545 لإحياء مواقعه، يقع المسجد في الجنوب الغربي من زاوية بوراب دروزة بالقرب من دولابور في مدينة باتنا في ولاية بهار .


title: مسجد شير شاه صوري

text: بني المسجد على الطراز المعماري الأفغاني، وهو واحد من العديد من المساجد التاريخية في الهند ومعلما من معالم مدينة باتنا، هناك قبر داخل مجمع المسجد التي تغطيه بلاطة حجرية مثمنة، لكن جاذبية مسجد شير شاه صوري هي القبة المركزية التي تقع في منتصف السقف وتحيط بها أربع قباب صغيرة، الجزء الفريد من التصميم هو أنه إذا عرضت القبة من أي زاوية فسوف تبدو أن هناك ثلاث قباب فقط .


title: عقيرباء

text: العقيرباء (الاسم العلمي:Euscorpius) هي من العنكبوتيات يتبع ال العقيربية من العقارب.


title: عيسى حنا دابش

text: عيسى حنا دابش وهو فنان تشكيلي ونحات و رسام عراقي كلداني ولد في سنة 1919 في بلدة تلكيف في محافظة نينوى في العراق، شارك الفنان جواد سليم في تصميم العلم العراقي في سنة 1958 بعد ثورة 17 تموز 1958 بقيادة عبد الكريم قاسم وكانت له عدة تصاميم أُخرى، التجأ إلى الولايات المتحدة وتوفي هُناك في سنة 2009.


title: مسجد فاضل باشا

text:
هو مسجد أثري يقع في منطقة السيدة زينب بمحافظة القاهرة
بناه الأمير بشتاك الناصري ، وهو أحد أمراء المماليك في عهد السلطان قلاوون ، وبنى بقربه كُتّاب عٌرف باسمه ايضاً.


title: مسجد فاضل باشا

text: تغير اسم المسجد في عام 1861 ، عقب إصدار والدة الأمير "فاضل" أمرًا بإعادة بناء المسجد ونسبته لابنها مصطفى فاضل باشا شقيق الخديوي إسماعيل.


title: مسجد فاضل باشا

text: يُعرف المسجد اليوم باسم مسجد الشيخ محمد رفعت ، وهو قاريء قرءان مصري مشهور عُرف بملازمة هذا المسجد.


title: مسجد سيدي بشير

text: مسجد سيدي بشير يقع مسجد سيدي البشير في مدينة أحمد آباد، بسبب البناء الفريد ويسمى أيضا "مسجد جلتار مينار" أو المآذن المصافحة .


title: مسجد سيدي بشير

text: يعتقد أن المسجد شيد من قبل سيدي البشير، عبد السلطان أحمد شاه، وفي قصة أخرى يقال أن المسجد تم بناؤه من قبل مالك سارانج، وهو قاضي في سلطة محمد بغادا، أحد سلاطين ولاية غوجارات، وتم الانتهاء من مسجد في عام 1452 .


title: مسجد سيدي بشير

text: هناك مأذنتين في المساجد، كل منها تحتوي على ثلاثة طوابق مع شرفات منحوتة، وهناك اهتزاز بسيط في الماذن ناتج عن اهتزاز مئذنة إلى مئذنة أخرى، وتهتز المأذنة بضع ثوان فقط، على الرغم من خط مرور يربط بين المأذنتين لا يزال الخط خالي من الاهتزاز، ولم يعرف السبب الفعلي لهذا الاهتزاز، وقد لوحظت هذه الظاهرة لأول مرة في القرن التاسع عشر الميلادي من قبل مونسير وليامز وهو عالم اللغة الإنجليزية .


title: مسجد سيدي بشير

text:
هناك مسجد آخر في مدينة أحمد أباد دعي لزيارته اسمه مسجد راج بيبي، وجد أنه أيضا فيه اهتزاز في المآذن، اهتزاز مماثل لتلك الاهتزازات الحاصلة في مسجد سيدي البشير، ولكن البريطانيين فككوا واحدة من المأذنتين من أجل دراسة البناء، ولا يمكن وضع المأذن معا مرة أخرى،
وهناك أيضا مسجد في أصفهان وجدت فيه اهتزاز للماذن .


title: مسجد سيدي بشير

text: يقع المسجد قبالة محطة السكك الحديدية، ومدينة أحمد أباد هي واحدة من الوجهات السياحية الأكثر شعبية في الهند، تم حظر الدخول إلى المئذنة التي تهز عقب وقوع حادث في قطب مينار في دلهي، حيث أدى التدافع في إلى العديد من الاصابات وإلى موت عدد من الأطفال .


title: المعهد العالي للغات بتونس

text:
المعهد العالي للغات بتونس (يعرف أيضا باسم بورقيبة سكول) هو مؤسسة تعليمية تتبع جامعة قرطاج ويدرّس اللغات العربية والفرنسية والإنجليزية والروسية وغيرها.
وكذلك بعض الاجازات التطبيقية المختصة في اللغات كالاجازة التطبيقية في انجلزية الاعمال والاجازة في اسبانية الاعمال وغيرهما


title: المعهد العالي للغات بتونس

text: نفذ الطلبة إضرابا عن الدراسة ابتداء من 13 أكتوبر 2014 وذلك احتجاجا على قرار الوزارة احتساب غيابات الطلبة أي إجبارية الحضور للفصل وعلى عدم تمكين طلبة من التسجيل في الماجستير.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: كلمة هو مشروع إماراتي وعربي يدعم ترجمة المؤلفات العالميةإلى اللغة العربية، وفي كل عام يختار 200 كتاب من أهم المؤلفات العالمية الكلاسيكية والحديثة ومن مختلف اللغات ليقدمها للقارئ العربي بلغته. وهي مبادرة مستقلة ومشروع غير ربحي تتبع هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، وتحظى بدعم ولي عهد أبوظبي محمد بن زايد آل نهيان. ترجم من خلال كلمة نحو 700 كتاب عن أكثر من 13 لغة، وذلك بعد خطة تم اعتمادها بترجمة 100 كتاب سنوياً.هيئة أبو ظبي للسياحة يعمل على ترجمه كتب للمعرفة الإنسانية باللغة العريبة تنطلق عام 2005 في أبو ظبي


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: يشرف على المشروع و يرئسه الدكتور علي بن تميم و يعد مشروع "كلمة" واحداً من مشاريع دار الكتب الوطنية التابعة لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، وتطلق دار الكتب الوطنية مجموعة من المشاريع لدعم الكتاب سواء كان من جهة التأليف أو الترجمة.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: تتألف لجنة تحكيم مشروع "كلمة" من 8 أعضاء لديهم خبرة واسعة ومعرفة جيدة في الثقافة الإنسانية والترجمة، وينتمون إلى جنسيات وثقافات متعددة، ويقوم أعضاء اللجنة بالنظر في قوائم الكتب المرسلة من دور النشر والمؤسسات العالمية والأخرى المقترحة من أجل اختيار الكتب المهمة وإجازة المناسب منها للترجمة، بالإضافة إلى تقييم الترجمات وتزويد المشروع بمقترحات للترجمة واقتراح أسماء المترجمين الذين يمكن التعاون معهم


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: تم إطلاقه عام 2007 وهو في الصميم ، يسعى إلى إحياء حركة الترجمة في العالم العربي، من خلال ترجمة ونشر وتوزيع مختارات واسعة من الكتب من عدة لغات عالمية في مجالات متنوعة وتقديمها للقارئ العربي في طبعة فائقة الجودة.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: يقع مقر مشروع "كلمة" للترجمة في الإمارات العربية المتحدة في قلب إمارة العاصمة أبوظبي، في منطقة معسكر آل نهيان، في مكان واضح وبارز يصل إليه القاصد بسهولة.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: قام المشروع بتأسيس جملة من العلاقات الدولية مع عدد كبير من دور النشر العريقة، وإبرام عقود مع ما يزيد على المئة ناشر عالمي، وتأسيس قاعدة بيانات للمترجمين تضم أكثر من 500 مترجم في مختلف اللغات. كما تم تأسيس اتفاقيات تعاون وشراكة مع عدد من الجامعات والمؤسسات العالمية.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: تم توفير خدمة الكتب الإلكترونية في مشروع "كلمة" عبر خدمات المواقع الاجتماعية مثل: "الآي فون" و"الآي باد". وتم اصدار سلسلة صوتية بأسطوانات مدمجة لمجموعة حكايات من ثقافات الشعوب، تجمع تراث الحكايات والأساطير والخرافات الشعبية.


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text:
تتلخص اهداف المشروع باالتالي :
يعقد المشروع اتفاقات مع بعض المؤسسات الثقافية لاصدار الكتب منها : * شركة المتحف البريطاني في لندن


title: مشروع كلمة للترجمة (أبوظبي)

text: يتم اصدار الكتب المتردمه في كافة فروع ومواضيع مشروع كلمة وتهدف إلى الوصول إلى .. 1000 .. ألف كتاب مترجم وذلك بالتعاون مع المؤسسات الثقافية والمؤلفين .


title: المسجد الأندلسي

text: المسجد الأندلسي (بالأردية: مسجد اندلوسى , بالإنجليزية: The Spanish Mosque) يعرف أيضا باسم مسجد إقبال اود داولا أو ايوان بيجومبيت، هو مسجد في بيجومبيت في مدينة حيدر أباد في الهند .


title: المسجد الأندلسي

text: شيد المسجد من قبل نواب بايغه وبالتحديد من نواب السير إقبال اود داولا في عام 1906، وذلك بعد عودته من إسبانيا، كما انه استلهم كثيرا من تصميم المسجد من جامع قرطبة، في الشكل الخارجي للمسجد وفي الشكل الداخل هناك تشابه بينه وبين جامع قرطبة في إسبانيا ومسجد الجمعة جولبارجا وكارناتاكا في الهند، وهذا يظهر للدولة من بين الفن التصميم الداخلي والهندسة المعمارية، ومن يعرف أيضا باسم مسجد المغاربة وذلك بسبب الأسلوب الفريد من العمارة الإسبانية المغاربية، ويقال إنه لا يوجد الا واحدة من طرازة في الهند، ويميز المسجد الوقوف التدريجي للماذن بدلا من المآذن المعتادة أو القباب، حيث تعطي المسجد مظهر يشبه شكل الكنيسة .


title: المسجد الأندلسي

text: بني المسجد من قبل عائلة بايغه النبيلة من قبل السير إقبال اود داولا في عام 1906، ويعتقد أن يكون الوحيد من نوعه في الهند مع أقواس مدببة وسقف أشار رئيسي يتكون من اثنين من الأهرامات مثمنة الشكل، وضعت واحدة فوق الأخرى والتي تدخل إلى القباب المثمنة، المآذن وضعت جماليا في زوايا المتراس، وهي في نفس النمط وغير عادية جدا من تلك التي ظهرت في مساجد أخرى في المدينة وأماكن أخرى، فمن الصعب أن يغيب عن جسر علوي قبالة مطار بيجومبيت القديم .


title: المسجد الأندلسي

text: السمات البارزة الأخرى هي الأقواس المتجاوزة داخل قاعة الصلاة، وآيات رائعة مخطوطة من القران الكريم نقشت على الجدران الداخلية، مع عدم وجود خزان الوضوء أو فناء، ويتكون المسجد من قاعة رئيسية للصلاة، وعناك غرفتين أمامه وممر مركزي لدخول القاعة، ومن خلال هذا الممر المركزي يؤدي إلى الشرفة التي تقف في مدخل قبة مثمنة الشكل .


title: المسجد الأندلسي

text: تم بناء المسجد مع حجر البناء الجيري، السقف يحتوي على نوع من الاقواس على عوارض حديدية مع الطوب والجير والخرسانة، بنيت القباب والمآذن والأبراج الصغيرة بالطوب وحجر البناء، القبة المركزية لديها وجهيه مثقوبة.


title: المسجد الأندلسي

text: يعتقد أن المسجد الأندلسي ماهو الا نسخة من مسجد مماثل في إسبانيا، وانه قد لفت انتباه بايغه خلال ثمانية أشهر من جولته الطويلة في أوروبا، ويعتبر السيد فائز خان هو رئيس الجمعية وكذلك أمين الصندوق هذا المسجد التاريخي، وهو الشخص الوحيد الذي تنشط تجاهه جميع أعمال المسجد، وجري اجتماعات دورية بين أفراد المجتمع .


title: المسجد الأندلسي

text: تبلغ طاقة المسجد 3000 مصلي، ويعتبر المسجد معلما للمجتمع المسلم في سيكوندراباد، شكلت مساحة المسجد الأندلسي المترامي الاطراف حوالي 340 فدان مع سبع قصور، وكلها بنيت في الأنماط الأندلسية والهندية والأوروبية .


title: المسجد الأندلسي

text: المسجد مدرج للحفظ تحت الدرجة الثانية من الهيكل، والدرجة الثانية هي المباني التي تدرج على أنها مباتي ذات أهمية إقليمية أو محلية والتي تمتلك ميزة معمارية أو جمالية خاصة ثقافية كانت أو قيمة تاريخية، وهو من المعالم المحلية التي تسهم اظهار صورة وهوية المدينة وتستحق حفظ ذكي وتنظيم عالي يتيح للمسجد إعادة التكيف داخليا وخارجيا وفق التغيرات الطارئة، وبعد نظام ألوان المسجد فقد تغير لون المسجد من الأبيض النقي إلى الباستيل الأخضر في السنوات الأخيرة .


title: عهد الزعامة

text: عهد الزعامة (امتدَّ من 27 ق.م - 284 م) هو الاسم الدارج للفترة الأولى من تاريخ الإمبراطورية الرومانية، يمتدُّ هذا العهد بدءاً من تتويج أغسطس قيصر إمبراطوراً لروما وحتى وقوع أزمة القرن الثالث، حيث يدخل وقتها عهد السيادة. امتاز عهد الزعامة بجهود متكرّرة بذلها مختلف الأباطرة الرومان، ليحاولوا الحفاظ قدر إمكانهم على المظاهر الشكلية الرسمية للجمهورية الرومانية، التي كانت قد اندثرت واختفت بالحقيقة آنذاك.


title: عهد الزعامة

text: على أرض الواقع، كان عهد الزعامة فترةً من الحكم المطلق المستنير، مع انتقالات عارضةٍ إلى نظام حكم شبيه بالملكية الدستورية، فقد كان يميل الأباطرة خلال هذه الفترة إلى عدم الإفراط باستعمال سلطاتهم، وكانوا - بصورةٍ عامة - يحترمون حقوق المواطنين ولا يتعدون عليها تحت الظروف العادية.


title: عهد الزعامة

text: تسمى هذه الفترة باللغة اللاتينية "Principate"، وهي مشتقَّة من كلمة "princeps" التي تعني "الزعيم" أو "الأول"، وهي تشير إلى نظام سياسيٍّ يسيطر عليه قائد وحيد، سواء أكان رئيس الدولة رسمياً أو رئيس الحكومة. تعكيس هذه التسمية إصرار الأباطرة الرومان الأوائل على أنَّهم الأكثر أهمية بين مواطني روما.


title: عهد الزعامة

text: كان اللقب الكامل لإمبراطور روما في هذا العهد "princeps senatus / princeps civitatis" (أي "الأول في مجلس الشيوخ/الأول بين المواطنين")، وقد كان أول من اعتمد هذا اللقب هو الإمبراطور أغسطس، أول الأباطرة الرومان وأول حكام عهد الزعامة. وقد اختار أغسطس - مثله في ذلك مثل سلفه المغتال يوليوس قيصر - أن لا يعيد تطبيق نظام ملكية قانوني كما في ماضي روما. عوضاً عن ذلك، أراد أغسطس الحصول على استقرار سياسي لإنهاء الحروب الأهلية المندلعة منذ سنوات، وذلك عبر نظام دكتاتوري بحكم الأمر الواقع يعمل - بالآن ذاته - ضمن الإطار الدستوري للجمهورية الرومانية.


title: مسجد سنهري

text: مسجد سنهري هو مسجد في عاصمة الهند دلهي وبالتحديد يقع في دلهي القديمة .


title: مسجد سنهري

text: يقع المسجد بالقرب من معبد السيخ سيس غانج الصاحب في منطقة تشوك تشوك، وهو يقع أيضا في شارع الامبراطوري المؤدي إلى القلعة الحمراء، تم بناء المسجد من قبل روشان مسعود داولا ظفر خان في عام 1721 .


title: مسجد سنهري

text: ظهر الغازي الفارسي نادر شاه قضى في منطة المسجد وقضى عدة ساعات في أعلى قمة في مسجد سنهري وذلك يوم الحادي عشر من شهر مارس عام 1739 لمراقبة كاتل عم، ثم أمر كل من هو في المنطقة، وأسفر القتل عن مذبحة بلغ عدد ضحاياها 30،000 نسمة.


title: مسجد سنهري

text: تم تغيير مظهر المسجد الأصلي كامتداد لاستيعاب أكبر عدد وقدر من المؤمنين والمصلين، المسجد في الوقت الحالي يقع تحت تهديد التعديات التي تطاله، وينبغي أن لا يتم الخلط بينه وبين مسجد سنهري (القلعة الحمراء) القريبة منه .


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text:
تتوزع اصدارات مشروع كلمة في عدة فروع ويتم اصدار مجموعة من الكتب كل عام
راسموس والمتشرد 2008


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: فادي والفارس الشرير فرهود 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: فوق سفينة القراصنة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قرية الضفادع 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هايدي 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الإخوة السود 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الحظ الكبير في العلبة الصغيرة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: فتاة صغيرة اسمها دهشة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حليمة تضع البيض 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text:
حليمة تخدع الديوك 2009
قصص غريبة من المدرسة العجيبة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لاكي وجرة الرماد 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: القنفذ لاتيه وحجر الماء 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لا تدخل الوحش 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ليني تطلب النجدة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ميمي وموتسارت 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من الأوراق المختلطة للسيدة باسيل فرانكلوير 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: في فمي بركان 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: النعجة السوداء وعائلة هوبل 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أوسكار والتنين الجائع 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: تصبحان على خير 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: رجل الماء الصغير 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حكايات الولد شقاوة 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بدر والقط زبد 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بدر والكبش كركر 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: في بيتنا جمل 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: نورا في المستشفى 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: السنجاب والنهر الكبير 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: طاولة الأدغال 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قمر الليل 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بلهاء ليست حمقاء 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الكنز الدفين 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: المكان الرهيب 2009


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: سلاحف بوليلنغا 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: يوم في الغابة الاستوائية الممطرة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أعشاش تبنى.. كهوف تحفر 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: شعر الماعز 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عايدة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بحيرة البجع 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: دون جيوفياني 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لوهنغرين 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: فيديليو 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كارمن 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: السيدة فراشة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: توسكا 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: موزارت 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كولومبوس 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: فان غوغ 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ليوناردو دافنشي 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بيكاسو 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: نوبل 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الديناصورات لم تعد موجودة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أمي سابي في بلاد الثلج العجيبة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: شجاعة الشجعان 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: موسم حشرة البطاطا 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: البغل أبوللو .. حكاية من عالم الجبال 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الدب المشاكس 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الشقيقتان والزيارة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الكلب الموشوم 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: المغامرات كما يراها هامفري 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أنا معك وأنت معي 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: زيبولين الصغيرة جداً 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عشر أوراق تطير بعيداً 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: يوم التبادل 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: يوميات المكتشف الصغير للمناطق القطبية 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أشياء كثيرة تم العثور عليها 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: سر فارس البحر 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قمري المسافر 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أحلام ليبل السعيدة 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: اللص هوتسنبلوتس 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عجائب ينابيع ساسافراس السبع 2010


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: وداعاً أيتها المخلفات 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: العملة المعجزة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: المخطط اليومي 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حياتنا تبدأ ببيضة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عندما غابت الدجاجة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قطط في نزهة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الأخوة الطيبون واللص الغريب 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الطيور المحلقة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الأرض 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الحيوانات كيف تبني بيوتها؟ ..بيئتها2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الخروج إلى العالم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لست خائفة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من هو الخاسر الأكبر؟ "عندما تنقرض الحيوانات" 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: العد عبر التاريخ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: جولة في الفضاء 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الطيران بواسطة البالونات 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الأرقام المختفية 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أنت مميز في هذا العالم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الأميرة روزاليا والوصفة السرية 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: راقصات الباليه الجنيات ترقصن مع النجوم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: صغير ولكنه مميز 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: دوماً أنا، دوماً انا، الجنية الصغيرة لا تريد العمل 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ثق بنفسك.. اسبق ظلك وتغلب على نفسك 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أنا أريد، وأريد 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لا تلاحقني 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هيا بنا نلعب 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: افتح قلبك كي ترى الطبيعة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هيا نلعب لعبة "بيت بيوت" 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: العمة صانعة الكعك 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بيت للقطط 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الطقس المتقلب 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من سيأكل الخوخة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: داخل الحقيبة الصفراء 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حلم بابلو 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: استغلال طاقة الشمس 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الطاقة الحرارية الأرضية .. استخدام الفرن الأرضي 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الكتلة الحيوية وإنجاز التغيير 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الهيدروجين .. مركبات تعمل بالماء 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بناء مجتمع أخضر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: توليد الطاقة من الرياح 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: طاقة المحيطات والمد والجزر والأمواج .. الطاقة المستمدة من البحر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كيف تخفض بصمتك الكربونية؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أسبوع شيار المغوار 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: رحلات الجنية ليللو العجيبة وكتابها السحري ذو القوائم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: نزهة على مركبة جليد 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حكايات جديدة لفرانس مع كرة القدم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حكايات فرانس والخيل 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: اختبئ سوف أبحث عنك 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ابقي بعيداً أيتها القطة الشريرة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أطباق جدتي الخاصة .. الخضراوات الصالحة للأكل 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أغاني الأشجار 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أفضل صديق للشمس 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الأشياء القديمة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: التوأمان 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الجدول البلوري 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الجمع الرائع .. العالم فيه أشياء كثيرة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: العب مع الوحش 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الكوكب الأخضر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أميرات الخبز الثلاث 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: أين تعيش؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بيت تتحقق فيه الأمنيات 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: تلك النملة كائن حي 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حان الآن الوقت للنوم .. عادات النوم لدى الحيوانات 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: رحلة العودة إلى الوطن .. السلمون 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: رحلة إلى الكواكب والنجوم 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: صغار البط النشيطة والأصابع المشغولة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قبل وبعد 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كيف أبدو؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: لقد أصبحنا كباراً 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ما هي الأسرار الخفية؟ سر البقاء لدى النباتات 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: مراحل نمو الحيوانات منذ ولادتها 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من أين تأتي هذه البذرة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من هناك مسطحات المد والجزر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من يملك بيضاً أكثر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: والد زينة الصغيرة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: إيبومين وسلاحف بوليلنغا 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: مخبز كعكة الأرز 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: من أين جاء النهر؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: نهر من الأحجار الساخنة الحمراء 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: في بلاد تيتو 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هل تتكلم الحيوانات؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قلعة الساحرة الغريبة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هل تأكل النمور العشب؟ 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حكايات فرانس 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ميلي في مصر 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الملكة 2011


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الدب والفراشة 2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: الفارس الأزرق 2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: قراصنة الليل 2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كم لخيط طويل أن يطول؟ 2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text:
خبريني يا أمي: لماذا لا تذهب الديناصورات إلى المدرسة؟
2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: خبرني يا أبي: لماذا لا يمارس حمار الوحش التزلج؟ 2012


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: جمل وسط قطعان الكنغر 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: سيبوريا .. استيقاظ جالينو 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عصفور الكوكو .. الحفرة الأعمق 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: البيوت .. نماذج رائعة لبيوت صغيرة ومدهشة 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: بلا عائلة .. سلسلة الناشئة الفرنسية


قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: مغامرات الفتى أصهب .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: آلام صوفي .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كسارة البندق .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: "بياض الثلج" وحكايات أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: "صديقان" وقصص أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: عصيدة الكونتيسة بيرت .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: "العصفور الأزرق" وحكايات أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: حكايات أمي الأوزة 2013


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: السيد نبحان والأعجوبة الزرقاء 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ما هي الأسرار الكامنة في الشمس؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هل ستندثر الشواطئ؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ما المحروق الذي تستعمله خلايانا؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ما هو عمر الأرض؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: ما هو سهم الزمن؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كيف نسمع؟.. ثمات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: هل ستموت الأسماك جوعاً؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كيف يمكن للواقع أن يكون افتراضياً؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة

text: كم لوناً في قوس قزح؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014


title: مسجد سنهري القلعة الحمراء

text: مسجد سنهري القلعة الحمراء أو المسجد الذهبي، هو مسجد في دلهي القديمة عاصمة الهند، يقع المسجد خارج الزاوية الجنوبية الغربية من دلهي، عند بوابة القلعة الحمراء مقابل سوبهاش بارك نيتاجي .


title: مسجد سنهري القلعة الحمراء

text: تم بناء مسجد سنهري القلعة الحمراء بين عام 1747 وعام 1751، وبأمر من قدسية بيجوم أحد نواب بهادور جاويد خان، وأحد النبلاء في عهد الإمبراطور أحمد شاه بهادور، كانت قدسية بيجوم والدة الإمبراطور أحمد شاه بهادور، وكان جاويد خان المشرف على الحريم وكان في خدمة كبيرة مع البيجوم وبالتالي كان مؤثرا عليها، وقد اغتيل لاحقا، يتكون المسجد حجر السلمون ذو الضوء الملون والذي لا يستخدم عادة لبناء المساجد، والذي يعطي المبنى مظهر فريد ورائع .


title: مسجد سنهري القلعة الحمراء

text: نواب أحمد بخش خان قام بإصلاح المسجد لاستفادة الحي منه، ولم يمض وقت طويل بعد تجديده حتى هوجم من قبل فيل غاضب، وكان ذلك بينما كان نواب أحمد بخش خان خارجا مع ابنه وقتل جواده في الهجوم، ونجى نواب وابنه من الموت بسبب لجوئهما داخل المسجد.


title: مسجد سنهري القلعة الحمراء

text: يعلو المسجد ثلاث من القباب والتي كانت في الأصل مصنوعة من النحاس المذهب ومن هنا اخذت اسمها، المسجد يحتوي على قاعة الصلاة الرئيسية واثنتين من المآذن، القوس المركزي للمسجد يحمل نقشا حول باني المسجد وتاريخ بنائه، وفي عام 1852 قام بهادور شاه الثاني بإصلاح المسجد واستبدال لوحات النحاس من القباب بالحجر الرملي .


title: مكتبة مصورة

text: المكتبة المصورة هي عبارة عن كمية ضخمة من المعلومات المسجلة الكترونياً والمنظمة بطريقة معينة بحيث يمكن البحث فيها واسترجاع المعلومات عبر حاسبات آلية عديدة مرتبطة عن بعد عن طريق قناة اتصال الكترونية من أهمها وافضلها الانترنت .


title: مكتبة مصورة

text: لقد هيء الانترنت البيئة المناسبة للتوسع في انشاء المكتبات الالكترونية ونتيجة لهذا التوسع تنوعت اهتمامات واهداف تلك المكتبات فمنها العامة او المتخصصة في موضوع معين او شكل محدد من اوعية المعلومات


title: جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف

text: جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف هي جامعة تقع في كييف عاصمة أوكرانيا. تأسست هذه الجامعة في سنة 1834 وهي ثالث جامعة في أوكرانيا من حيث القدم بعد جامعة لفيف وجامعة خاركوف. سميت باسم الشاعر الأوكراني تاراس شيفتشينكو.


title: عقيربية

text: العقيربية (الاسم العلمي:Euscorpiidae) هي من العنكبوتيات تتبع العقارب من العنكبوتيات .


title: عقيرباوات

text: العقيرباوات (الاسم العلمي:Euscorpiinae) هي من العنكبوتيات تتبع العقيربية من ال العقارب .


title: مصطفى محمود العمري

text: مصطفى محمود العمري وهو رئيس وزراء العراق للفتره من (12 تموز 1952) إلى (23 تشرين الثاني 1952) ولد ونشأ في مدينة الموصل وانتقل إلى بغداد، وشغل عدة مناصب مهمة في الحكومات العراقية قبل أن يعهد إليه الوصي عبد الإله بتشكيل الحكومة في 12 تموز 1952م في المملكة العراقية.


title: مصطفى محمود العمري

text: ولد مصطفى العمري في مدينة موصل عام 1894م، وأنهى دراسته الإبتدائية والثانوية فيها حتى أصبح معلما في إحدى مدارسها ثم سافر إلى بغداد سنة 1913م، وانضم إلى مدرسة الحقوق وعين في الوقت نفسه بمنصب كاتب في دائرة المعارف.


title: مصطفى محمود العمري

text: لم تمض سنة على تعيينه حتى نشبت الحرب العالمية الأولى سنة 1914م، فدعي إلى الخدمة العسكرية وأدخل دورة ضباط الاحتياط في أيلول 1914م، وتخرج فيها وألحق بالقوة المرابطة على الحدود الإيرانية، ورفّع إلى رتبة ملازم ثان احتياط سنة 1916م، واشترك مع قوات الجيش العثماني بالدفاع عن حدود بغداد في منطقة (سلمان باك) ثم جرُح اثناء (معركة الكوت 1916) حيث تقهقرت القوات البريطانية، وبعد تقدم الجيش البريطاني مرة اخرى نحو بغداد اسُر مصطفى العمري في مدينة العزيزية ونقل إلى الهند وبقي هناك حوالي ثلاث سنوات حتى أطلق سراحه سنة 1919l.


title: مصطفى محمود العمري

text: ساهم في الحركة الوطنية واشترك في جمعية العهد السرية بعد عودته من الهند. ,عين مديرا للتحرير في وزارة الأوقاف ثم Hصبح معاون سكرتير وزارة الداخلية سنة 1921م، وأثناء عمله في وزارة الداخلية عين قائم مقام قلعة صالح سنة 1923م، وتنقل في مثل هذه المناصب حيث عين قائممقام تلعفر ثم مندلي، وبعد فترة خدمة في وزارة الداخلية استغرقت ست عشرة سنة تسلم كرسي الوزارة لأول مرة.عهد الوصي عبد الاله إلى مصطفى محمود العمري بتشكيل الوزارة في 12 تموز سنة 1952 وكان أعضاؤها على النحو التالي :


title: مصطفى محمود العمري

text: ورغم ان الوزارة لم تدُم سوى أشهر معدودة، إلا أن أغلب أيامها لم تعرف الاستقرار، حيث سادتها الفوضى والاضطرابات والاحتجاجات وقدمت الحكومة استقالتها في أواخر تشرين الثاني سنة 1952.


title: مصطفى محمود العمري

text: توفي مصطفى محمود العمري في 10 ايلول سنة 1960 في مدينة لندن، نتيجة اصابته بمرض السكري، وتم نقل جثمانه بالطائرة إلى بغداد ثم إلى مدينة الموصل حيث دفُن في احدى مقابرها


title: زعنفة السمكة

text: زِعْنِفَةُ (أَوْ زَعْنَفَةُ) السَّمَكَةِ هي أكثر السمات المميزة للسمكة، وهي بمثابة جَناحُها، ويتألف من الأشواك العظمية بارزة عن الجسم وعليها جلد تغطيها وتضمها معا، إما بطريقة شبكية، كما هو حال معظم الأسماك العظمية، أو ما شابه ذلك إلى زعنفة، مثل أسماك القرش. وبصرف النظر عن الذيل أو الزعنفة الذيلية، والزعانف ليس لها اتصال مباشر مع العمود الفقري ومعتمدة من قبل العضلات فقط .


title: زعنفة السمكة

text: المهمة الرئيسية لها هي مساعدة الأسماك لتسبح. وتوجد الزعانف في أماكن مختلفة على الأسماك وتخدم أغراض مختلفة، مثل التحرك إلى الأمام، والتحول، والحفاظ على وضع قائم أو التوقف. ومعظم الأسماك تستخدم الزعانف عند السباحة.


title: زعنفة السمكة

text: 1 الزعنفة الصدرية


title: زعنفة السمكة

text:
تقع الزعانف الصدرية الزوجية على كل جانب، عادة خلف الغطاء الخيشومي، وهم متماثل لرباعيات الأرجل الأمامية .هناك وظيفة غريبة للزعانف الصدرية، وهي ذات درجة عالية من التطور في بعض الأسماك، تستعمل لخلق قوة رفع ديناميكية تساعد بعض الأسماك مثل أسماك القرش، في الحفاظ على العمق وأيضا تمكن الاسماك من الارتفاع للتحليق كالاسماك الطائرة .في كثير من الأسماك تساعد الزعانف الصدرية فيالمشى عند الاسماك المشائة، وخاصة في زعانف تشبه الفص عند بعض سمك أبو الشص وفي سمكة نطاط الطين.
يمكن لأشعة معينة من الزعانف الصدرية ترشد التوفعات اللازمة للاسماك مثل Sea robin وسمك الميج الطائر .


title: زعنفة السمكة

text: 2 الزعنفة الدهنية


title: زعنفة السمكة

text: هي زعنفة لينة، الزعانف لحمي تكون في الظهر خلف الزعنفة الظهرية وإلى الأمام فقط من الزعنفة الذيلية. فهي غائبة في كثير من أنواع الأسماك، ولكن وجدت في السالمون،وفصيلة الخراقينية و سمك السلور . ظلت وظيفتها لغزا . ويظن العلماءان الزعنفة قد تكون حيوية للاستكشاف والاستجابة للمنبهات مثل اللمس والصوت وتغيرات في الضغط. حدد باحثون كنديون شبكة العصبية في الزعنفة، مشيرا إلى أنه من المرجح لها وظيفة حسية، ولكن لا تزال غير متأكد بالضبط ما عواقب إزالتها.


title: زعنفة السمكة

text: 3 الزعنفة الظهرية


title: زعنفة السمكة

text: 4 زعنفة الحوضية (زعانف بطنية)


title: زعنفة السمكة

text: تقع الزعانف الحوضية أو البطنية الزوجية باطنيا تحت وخلف الزعانف الصدرية. هي متماثلة لhindlimbs من رباعيات الأرجل. الزعنفة الحوضية تساعد الأسماك في الذهاب صعودا أو هبوطا عن طريق المياه، وتحول بشكل حاد، ووقف بسرعة.والمساعدة في السيطرة على الاتجاه.


title: زعنفة السمكة

text: في سمكة الجوبي غالبا ما تنصهر زعانف الحوض في قرص واحد ماص(لاعق) . و يمكن أن تستخدمه لتعلق على الكائنات.


title: زعنفة السمكة

text: 5 الزعنفة الشرجية


title: زعنفة السمكة

text: تقع على السطح البطني خلف فتحة الشرج. وتستخدم هذه الزعانف لتحقيق الاستقرار في الأسماك أثناء السباحة.


title: زعنفة السمكة

text: 6 الزعنفة الذيلية


title: زعنفة السمكة

text: تقع زعنفة الذيل في نهاية السويقة الذيلية في مؤخرة السمكة وتستخدم للدفع


title: تاج المساجد

text: تاج المساجد هو مسجد يقع في مدينة بوبال في الهند، يعد أكبر مسجد في الهند .


title: تاج المساجد

text: بدأ بناء المسجد في عهد الامبراطور المغولي بهادور شاه ظفر من نواب شاه جاهان بيغوم بين فترتين الأولى (1844 - 1860) والثانية (1868 - 1901) في بوبال من قبل زوجة محمد خان، واستمر بنائه بعد موتها من قبل ابنتها السلطانة جهان بيغوم حتى حياتها، لم يتم إكمال المسجد بسبب نقص الأموال، وبعد فترة طويلة بعد انتهاء حرب عام 1857، استؤنف البناء في عام 1971 بجهود كبيرة من العلامة محمد عمران خان الندوي الأزهري والسيد حشمت علي سحاب في بوبال، وتم الانتهاء من البناء بحلول عام 1985, ووتم تجديد بوابة المدخل الشرقي باستخدام الزخارف القديمة من زخارف عام 1250 من المساجد السورية بمساهمة من أمير الكويت .


title: تاج المساجد

text: المسجد لديه واجهة وردية اللون، ولديه ماذن تصل ارتفاعها إلى 18 طابقا، المآذن مثمنة الشكل عالية الارتفاع مع وجود قباب مبنية من الرخام، يحتوي المسجد أيضا ثلاث قباب بصلية الشكل ضخمة الحجم، أما المدخل الرئيسي فقد بني من أعمدة جذابة وأرضيات المسجد مبنية من الرخام وهي مشابهه للعمارة المغولية أمثال المسجد الجامع بدلهي ومسجد بدشاهي في لاهور، يحتوي المسجد على فناء مع خزان كبير في وسطه، لها بوابة مزدوجة والقناطر مكونه من أربعة طوابق وتسعة فتحات متعددة الوجوه مفتوحه إلى قاعة الصلاة الرئيسية، تحتوي قاعة الصلاة مع أحد عشر قوس وعلى 27 عمود ضخم تتصل بالسقوف من خلال الأقواس .


title: عهد السيادة

text: "عهد السيادة" أو الإمبراطورية الرومانية المتأخّرة (امتدَّ من 284 - 1453 م) كان عهد الاستبداد المتأخر من تاريخ الإمبراطورية الرومانية، وقد جاء في أعقاب عهد الزعامة الذي أنهته أزمة القرن الثالث بين عامي 235 و284م، وقد امتدَّ عهد السيادة رسمياً حتى انهيار الإمبراطورية البيزنطية إثر فتح القسطنطينية العثماني في سنة 1453م. سقطت الإمبراطورية الغربية سريعاً بحلول القرن الخامس، أما جانبها الشرقي (البيزنطي) فقد تحوَّل - وخصوصاً منذ عهد جستنيان الأول - إلى ملكية مطلقة أوتوقراطية.


title: عهد السيادة

text: اشتقَّ اسم هذه الفترة من الكلمة اللاتينية "dominus"، والتي تعني "سيداً" أو "حاكماً". بالأصل، كان العبيد يستعملون هذه الكلمة كلقبٍ لأسيادهم. لكن ومنذ عهد السلالة الأولى من أسرة جوليو كلاوديان، أصبح الأباطرة يطالبون أتباعهم أحياناً بتسميتهم بهذا المصطلح، وعلى وجه الخصوص، يُقَال أن الإمبراطور تيبيريوس فرض هذا اللفظ كلقبٍ له. أصبحت اللفظة دارجةً منذ عهد ديوكلتيانوس، ولذلك فإنه يعد أحياناً الإمبراطور الأول في عهد السيادة، فقد شهد عهده تعظيماً كبيراً لصورة الإمبراطور وتوسيعاً لسلطاته الشكلية،


title: عهد السيادة

text: لكن ومقارنة بفترة الزعامة السابقة لها، لم يحصل أباطرة عهد السيادة الرومان على تقديسٍ إلهي، عدا عن أول عقدين من هذا العهد، اللَّذين انتشر خلالهما الدين المسيحيّ.


title: عهد السيادة

text: طوال عهد الزعامة، لم يحاول أباطرة روما إلغاء دستور الجمهورية الرومانية القديم بصورةٍ رسمية قطّ. عوضاً عن ذلك، نُقِّح الدستور السابق بطريقةٍ تجعله يحتفظ بواجهة شكلية للجمهورية الرومانية الزائلة. فقد حاول أباطرة عهد الزعامة عموماً تقليد أغسطس بالجهاد للحفاظ على البقايا الشكلية للجمهورية القديمة، حيث وضعوا حمل العديد من المهام العسكرية والمدنية على أشخاص قليلين، بينما أخفوا سلطاتهم الأوتوقراطية المطلقة وراء واجهة الجمهورية القديمة، ومن أمثلة ذلك حفاظهم على وجود مجلس الشيوخ والقناصل. إلا أنَّ هذه المظاهر انتهت بمجيء أزمة القرن الثالث، حيث جاء عهد الإمبراطور ديوكلتيانوس الذي ألغى جميع مظاهر الجمهورية المتبقّية، وجاء بنظام حكمٍ جديد يتقاسم فيه الحكم أربعة رجال، عرف باسم الحكم الرباعي.


title: مسجد تريبليكان لابي

text: مسجد تريبليكان لابي(بالإنجليزية: Triplicane Labbai Jamaath Masjid) هو مسجد يقع في حي تريبليكان في ولاية تاميل نادو في الهند، شيد المسجد في عام 1889، وقد تم التخطيط لاحداث تجديدات رئيسية عليه .


title: إير تراكتور إيه تي-802

text: إير تراكتور إيه تي-802 هي طائرة زراعية مصممة في الاصل لرش المحاصيل الزراعية، ويمكن أيضاً أن تستخدم لمكافحة الحرائق، وطورت للأستخدام العسكري. يتم تصنيعها من قبل شركة أير تراكتور الأمريكية المصنعة للطائرات الزراعية.


title: إير تراكتور إيه تي-802

text:
حمولتها التسليحية من القنابل و حاوية الصواريخ الحرة هناك اصدار عسكري يحمل اسم AT-802U ثنائية المقعد ثقيلة التدريع Heavily Armored و مزودة بمنظومات رصد و استشعار و مدعومة بقدرة حمل الذخيرة و الاسلحة.
هذه النسخة تتخصص في مهام الاسناد الجوي القريب CAS Close Air Support و مكافحة التمرد COIN Counterinsurgency و هنا نعرفكم على طائرات مكافحة التمرد :
طائرات مكافحة التمرد COIN Aircraft هي نوعية من الطائرات المتخصصة ذات قدرة هجومية خفيفة Light Attack مصممة لمهام الاستطلاع المسلح Armed Reconnaissance و المرافقة الجوية للوحدات الارضية و توفير الدعم للقوات الارضية في الاشتباكات ذات الكثافة الغير حادة Low-Intensity Engagements و عادة تكون ضد جماعات مسلحة و مليشيات و قوات غير نظامية او منشقة ذات تسليح لا يزيد عن الرشاشات الثقيلة و قواذف الصواريخ المحمولة ذات العيار الصغير و الغير موجهة كالآر بي جي مثلا او اي راجمات صواريخ بدائية الصنع، هذه الطائرة يتم تجهيزها بمنظومة من المستشعرات الكهروبصرية EO Electro-optics و الحرارية IR و محدد بالليزر Laser Designator للاستطلاع و توجيه الذخائر و منظومة ملاحة و اتصالات و شاشة رأسية شفافة HUD Head-up Display و يمكن أيضا تركيب منظومة تحذير ضد الصواريخ المطلقة MAWS Missile Approach Warning System من النوع AN/AAR-47 و منظومة اطلاق الشعلات الحرارية و الرقائق المعدنية المضللة للصواريخ من النوع AN/ALE-47 .


title: إير تراكتور إيه تي-802

text: اما التسليح فالطائرة يمكنها حمل 4 طن من الذخيرة و منظومات التهديف (متضمنة الوقود و التدريع المضاد للرصاص) على 9 نقاط تعليق اسفل الهيكل يمكن زيادتها إلى 15 نقطة ويمكن تسليحها بالاتي:تستخدم الطائرة للرش الجوي.


title: زعنفة (توضيح)

text: يمكن أن يشير مصطلح زعنفة إلى:


title: مونيكا كروز

text: مونيكا كروز سانشيز وهي ممثلة وراقصة إسبانية ولدت في يوم 16 مارس 1977 في ألكوبينداس في مدريد في إسبانيا وهي شقيقة بينيلوب كروز، مثلت في فلم وان باسو أديلانت.


title: عقيرباء إسطاجانكية

text: عقيرباء إسطاجانكية (الاسم العلمي:Euscorpius tergestinus) هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية .


title: عقيرباء إسطاجانكية

text: سمي هذا النوع نسبةً إلى مدينة ترييستي الإيطالية حيث أو بالعربية إصطاجانكو أو إسطاجانكو هو الأسم القديم لهذه المدينة.


title: عقيرباء بليارية

text: عقيرباء بليارية (الاسم العلمي:Euscorpius balearicus) هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية .


title: عقيرباء بليارية

text: سمي هذا النوع نسبةً إلى جزر البليار.


title: عقيرباء كارباتية

text:
عقيرباء كارباتية (الاسم العلمي:Euscorpius carpathicus) هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية .
سمي هذا النوع نسبةً إلى جبال الكاربات.


title: عقيرباء جرمانية

text: عقيرباء جرمانية (الاسم العلمي:Euscorpius germanus) هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية .