title: إيطاليا ضد ألمانيا (كأس العالم 1970)

text: ففي الدور القبل النهائي التقى منتخب إيطاليا مع منتخب ألمانيا في مباراة صنفها الاتحاد الدولي لكرة القدم بأنها بأنها الأفضل تاريخياً بين المنتخب الإيطالي ونظيره الألماني. فبعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل 1-1 بتوقيع كل من روبيرتو بونينسيغنا و صاحب الهدف في الدقيقة التسعين كارل هينز شنيلينجير. ليلعب المنتخبان الوقت الإضافي، والذي شهد خلالها 5 أهداف متتالية، ابتدأها الألماني جيرد مولر، ثم ترد إيطاليا بهدفين من تارشيزيو بورغنيتش و لويجي ريفا. ثم يرجع جيرد مولر الأمور لنصابها بتسجيله التعادل و تصبح النتيجة 3-3، اختتم جاني ريفيرا الأهداف الخمسة بهدف قاتل، ليصبح النصر حليف منتخب الإيطالي بنتيجة 4-3.


title: أمستلفين

text: أمستلفين هي اٍحدى بلديات مقاطعة شمال-هولندا بهولندا.


title: أمستلفين

text: "خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية أمستلفين، سبتمبر 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)."


title: روبي كولترين

text: روبي كولتراين مواليد 30 مارس 1950 في اسكتلندا، هو ممثل اسكتلندي بدأ مسيرته الفنية عام 1979. كما أنه من الفائزين بجائزة بافتا.


title: روبي كولترين

text: درس بمدرسة جلاسكو للفنون، بدأ كولتراين حياته الفنية في أوائل العشرينيات من عمره على المسرح، بجانب عدة عروض "stand-up comedy" كان يقدمها في تلك الفترة. اشترك بعدها بعدة مسلسلات تلفزيونية مثل "A Kick Up the Eighties" عام 1981، وقد اشتهر كولتراين بتقديم الأدوار الكوميدية ساعده في ذلك الحس الكوميدى لديه، كما شارك كولتراين بالعديد من الأفلام من أهمها سلسلة أفلام هارى بوتر التي شارك بها جميعها. رشح ونال كولتراين العديد من الجوائز خلال مسيرته الفنية الطويلة.


title: نجيب فضل الله

text: هو السيد نجيب بن السيِّد محي الدِّين بن نصر الله بن محمَّد بن عليّ بن يوسف بن محمَّد بن فضل الله ابن الشّريف حسن ابن السيِّد جمال يوسف بن الحسن بن محمَّد بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن جوبان بن دياب بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن بن عليّ بن أبي طالب ـ من أسرة آل فضل الله ـ المعروفة بالعلم والأدب.


title: نجيب فضل الله

text:
ولد السيد نجيب عام 1864 ميلادي في بلدة عيناثا وتربى في اسرة ملتمزمة ومؤمنة.
بدأ مسيرته العلمية في سن مبكر في مسقط رأسه فأخذ مبادئ النحو، وبعدها انتقل إلى مدرسة حنوية، فدرس على محمد علي عز الدين، وقرأ عليه المقدمات والأصول والفقه.


title: نجيب فضل الله

text:
التحق بمدرسة الشيخ موسى شرارة بعد تأسيسها في بنت جبيل حيث درس بقية الأصول والفقه، بعدها أصبح مدرسا لمختلف العلوم الإسلامية.
هاجر بعدها إلى النجف الأشرف وأكمل دراسته الحوزوية هناك لمدة تسع سنوات. وتتلمذ على يد العلماء الأعلام فأجازه الجميع، واستقل بالتدريس فكانت له حلقة كبيرة. ومن أبرز اساتذته:في عام 1894 ميلاي. أسس مدرسة عيناثا الدينية الحديثة، عقب عودته من النجف بين سنتي 1894 و1897، وقد شاركه بالتدريس فيها الشيخان علي شرارة وموسى مغنية، وقد أفل نجمها بوفاة مؤسسها سنة 1336هـ (1917م). وكانت طرق ومناهج التدريس المتبعة في هذه المدرسة مشابهة لمناهج التعليم الديني الأخرى المتبعة في مدارس جبل عامل وهي تتضمن "حفظ وقراءة القرآن وتعلم الكتابة، وعلم النحو والصرف والإعراب والبلاغة والبيان والبديع والفقه والشرائع والكلام والتفسير والحساب وفن الأدب"، وغيرها من العلوم التي كانت تسمح لطلابها بمتابعة المرحلة الثانية من دراستهم في جامعة النجف.


title: نجيب فضل الله

text: أبرز تلامذة مدرسة عيناثا الدينية:


title: نجيب فضل الله

text: لعبت المدارس الدينية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر دوراً هاماً في مواجهة الولاءات الاستعمارية الثفافية في جبل عامل، في فترة حرجة ظهر فيها "اختلاف الولاءات الثقافية والسياسية لكل طائفة"، وذلك بتأمينها "حداً من الثقافة الإسلامية التقليدية، الرافضة لاحقاً لمشاريع الغرب التجزيئية.


title: نجيب فضل الله

text: وبالإضافة إلى العلوم الدينية لمع اسمه كواحد من أبرز الشعراء في بلدة عيناثا وقد نظم العديد من القصائد الشعرية.


title: نجيب فضل الله

text: توفي عام 1918 ميلادي ودفن في بلدته عيناثا.


title: نجيب فضل الله

text:
بعد وفاة إبنه عبد اللطيف الذي كان يمثل عالم بلدة عيناثا في اواخر التسعينات. تم دفنه بالقرب من والده السيد نجيب.
ونظرا لرمزية الشخصين في عام 2014 ميلاي تم بناء قبة فوق القبرين.
له عدة مؤلفات منها ما نشر ومنها ما لم ينشر وأبرزها:


title: أنبوب هوائي

text: الأنبوب الهوائي أو خطوط الكبسولات (تعرف أيضا بـ PTT وهي اختصار Pneumatic Tube Transport أي انابيب النقل الهوائية) ، هو نظام تقني لنقل الاجسام داخل كبسولة ة خلال أنبوب أو شبكة أنابيب بناء على مبدأي دفع الهواء والتفريغ الجزئي للهواء في الانبوب ، ظهر في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي وخضع للعديد من مراحل التطوير خلال القرنين التاسع عشر والعشرين لينافس مختلف وسائل النقل الأخرى ، إلا انه لم يلقى نفس النجاح سوي على مستوى نقل الأجسام الصغيرة والمستندات في نطاق المباني الكبيرة والمتوسطة ، خاصة التي تتطلب وظيفتها تدفق مستمر للعديد من الورقيات أو الأجسام الصغيرة بين مختلف الفراغات والطوابق في المبنى ، ولا سيما مباني المستشفيات و والمباني الإدراية ، ولا تزال العديد من تلك المباني تعتمد هذا النظام بها عوضا عن النقل بواسطة الأفراد (السعاة) لدقته وتوفيرا للوقت والجهد.


title: مسجد السوريين

text: مسجد السوريين هو مسجد يقع بمدينة طنجة بالمملكة المغربية، تأسس سنة 1975 من طرف عائلة ططري من حلب و عائلة ترجمان من دمشق تخليدا للمشاركة المغربية في حرب الجولان ضد إسرائيل ، و بعد الانتفاضة السورية تحول هذا المسجد رمزا للتضامن المغربي مع الشعب السوري في انتفاضته ضد نظام بشار. يعرف المسجد اقبال كثيف في شهر رمضان للاستماع لتلاوة إمام المسجد يونس الوسيني، وما يجذب المصلين أيضا هو توفره على باحة واسعة.


title: إدموند جالو

text: إدموند جالو ولد في 19 يونيو 1878 بمارسيليا وتوفى في 22 أغسطس 1949 بلوتري. وهو كاتب وناقد أدبي فرنسي. حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 1909.


title: جواز سفر ألماني

text: يتم إصدار جواز السفر الألماني لمواطني جمهورية ألمانيا الاتحادية بغرض السفر الدولي. إن جواز السفر الألماني، بالإضافة إلى بطاقة الهوية الألمانية ووثيقة السفر الألمانية في حالات الطوارئ (المُسماة "Reiseausweis als Passersatz")، هي الوثائق الوحيدة المُعترف بها رسميًا والتي تقبلها السلطات الألمانية بشكل روتيني كدليل على الهوية من المواطنين الألمان. بالإضافة إلى كونها دليلاً على الهوية وإثبات للجنسية الألمانية، فإنها تسهل عملية الحصول على المساعدة من المسؤولين القنصليين الألمان في الخارج (أو غيرهم من أعضاء الاتحاد الأوروبي في حالة غياب منشأة قنصلية ألمانية). جواز السفر الألمانية صالح لمدة عشر سنوات (للأشخاص الأكبر من 24 عامًا) أو ست سنوات (للأشخاص حتى عمر 24 عامًا) ويشترك جواز السفر الألماني بالتصميم والقياس وباللون الأحمرالعنابي مع جوازات سفر أخرى تابعة للاتحاد الأوروبي. كل مواطن ألماني هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. يسمح جواز السفر بالإضافة إلى بطاقة الهوية الوطنية بالحصول على حرية التنقل والإقامة في أي من دول الاتحاد الأوروبي والمنطقة الاقتصادية الأوروبية.


title: جواز سفر ألماني

text: وفقًا لمؤشر قيود تأشيرات الدخول لعام 2018 ، يمكن للمواطنين الألمان زيارة 177 دولة وإقليمًا بدون تأشيرة أو مع منح تأشيرة عند الوصول. وهذا يجعل حامل جواز السفر الألماني يسافر إلى معظم الدول بدون الحاجة لفيزا.


title: جواز سفر ألماني

text: تتراوح المدة المطلوبة لإصدار جواز السفر الألماني من أربعة إلى ستة أسابيع، ولكن يمكن إصداره في غضون ثلاثة أيام باستخدام الخدمة السريعة إذا تم تقديم الطلب قبل الساعة 11 صباحًا.


title: جواز سفر ألماني

text:
تتبع جوازات السفر الألمانية منذ 1 شباط 1988 تصميم جواز سفر الاتحاد الأوروبي القياسي، مع غلاف باللون الأحمر العنابي في وسطه العقاب الألماني. كلمة "Reisepass" (بالألمانية: جواز سفر) منقوشة أسفل شعار النبالة، حيث تظهرأعلى الغلاف عبارات Europäische Union (الاتحاد الأوروبي) و Bundesrepublik Deutschland (جمهورية ألمانيا الاتحادية).
في 23 شباط 2017، كشفت ألمانيا النقاب عن تصميم جديد لجواز السفر ليتم استخدامه اعتباراً 1 آذار 2017. عادة ما تكون جوازات السفر الألمانية 32 صفحة ويمكن إصدار نسخة من 48 صفحة للمسافرين الدائمين عند الطلب.


title: جواز سفر ألماني

text: الصفحتان الأولى والثانية من جواز السفر الألماني منضدتان تنضيد أمني، وتضم الصفحة الثانية البيانات التالية:


title: جواز سفر ألماني

text: تنتهي الصفحة بمنطقة تحوي سطرين يُمكن قرئتهما بواسطة الآلة وفقًا لمعيارأيزو 3166-1 حرفي-3. إن الرمز DEU هو ليس رمز البلد كرمز البلد المعياري لألمانيا (وفقًا أيزو 3166-1 حرفي-3)، ولكن الرمز هو D. وهو رمز البلد الوحيد الذي لا يتكون من 3 أحرف.


title: جواز سفر ألماني

text: في تشرين الثاني 2001 تمت إضافة الميزة المسماة Identigram - عدد من ميزات الأمان ثلاثية الأبعاد، بما في ذلك العقاب ثلاثي الأبعاد ونسخة هولوغرافية لصورة حامل الجواز (صورة ثلاثية الأبعاد) ونسخة ثلاثية الأبعاد من المنطقة المخصصة للقراءة بواسطة الآلات والتصوير الدقيق المجسم والعناصر الحركية.


title: جواز سفر ألماني

text:
تسرد الصفحة التالية:
تتم طباعة صفحة البيانات باللغات الألمانية والإنجليزية والفرنسية. على الغلاف الثاني (لصفحة المعلومات) والصفحات 2 و 4 و 5 و 32 أو 48 توجد كل اللغات الرسمية ال 24 لدول الاتحاد الأوروبي حيث يتم وصف المعلومات بلغات أخرى في دول الاتحاد الأوروبي.منذ 1 تشرين الثاني 2005 زُودت جوازات السفر الألمانية بشريحة بطاقة ذكية غير تلامسية (بطاقة القرب) وهوائي حلقي 13.56 ميغاهرتز المُضمّن في صفحة الغلاف الأمامية، [8] وفقاً لمعايير منظمة الطيران المدني الدولي. لا يمكن التعرف بسهولة على الرقاقة والهوائي، ولكن يشار إلى وجودها باستخدام رمز جواز السفر البيومتري في الجزء السفلي من الغلاف الأمامي. وهي تحمل جميع البيانات المطبوعة في جواز السفر، بما في ذلك ملف JPEG للصورة، محميًا بتوقيع رقمي.الأشكال الثلاثة الممكنة لتهجئة الاسم نفسه (على سبيل المثال Müller / Mueller / Muller) في المستندات المختلفة تؤدي أحيانًا إلى ارتباك، وقد يؤدي استخدام نوعين مختلفين من التهجئات داخل نفس المستند إلى إعطاء الأشخاص غير مطلعين على اللغة الألمانية الانطباع بأن الوثيقةمزورة.


title: جواز سفر ألماني

text: الأسماء المكتوبة أصلاً في نظام الكتابة الغير لاتيني قد تُشكل مشكلة أخرى إذا كان هناك العديد من معايير النسخ المعترف بها دوليًا.


title: جواز سفر ألماني

text:
على سبيل المثال ، يتم نسخ الاسم الروسي Горбачёв
بالألمانية، "Gorbatschow"
بالإنكليزية، "Gorbachev"
بالفرنسية، "Gorbatchov"
بالإسبانية، "Gorbachov"
بالبولندية، "Gorbaczow" وهكذا.


title: جواز سفر ألماني

text: يتم إصدار جوازات السفر الألمانية تماماً مثل بطاقات الهوية الألمانية من قبل مكاتب تسجيل البلديات المحلية. يجب على المتقدمين التقدم بطلب للحصول على جواز سفر جديد شخصي. والبيانات في جوازات السفر الصادرة حديثا هي في الأساس نسخة موثقة من البيانات الشخصية الموجودة في وثائق التسجيل المخزنة محليا. ثم يتم تصنيع الجوازات مركزيا في المطبعة الاتحادية في برلين.


title: جواز سفر ألماني

text: إذا ثبتت الضرورة، يمكن إصدار أكثر من جواز سفر واحد مع صلاحيات متداخلة (على سبيل المثال عند السفر إلى الدول العربية مع ختم إسرائيلي في جواز السفر، أو عند الحاجة لأسباب مهنية). نظريًا، يمكن للشخص أن يحمل في نفس الوقت ما يصل إلى عشرة جوازات سفر. جوازات السفر الإضافية تكون صلاحيتها ست سنوات بدلا من عشر سنوات.


title: جواز سفر ألماني

text: جواز السفر الألماني (32 صفحة، يتم تسليمه في غضون شهر، يصدر لشخص يبلغ من العمر 24 عامًا وأكثر) يكلف 60 يورو. جواز سفر لشخص تحت سن 24 والذي لديه صلاحية ست سنوات بتكلفة 37.50 يورو. تكلفة جواز السفر المكون من 48 صفحة زيادة 22 يورو عن الجواز العادي، والتسليم السريع بعلاوة قدرها 32 يورو.


title: جواز سفر ألماني

text: إذا ولد الطفل في ألمانيا و يحمل أحد والديه الجنسية الألمانية فهو يصبح مواطن ألماني من دون القيام بإجراءات خاصة ويمكن لهذا الطفل أن يحمل جنسيات متعددة إذا كان من والدين ذوي جنسيات مختلفة ويمكن الاحتفاظ بها مدى الحياة بظروف خاصة.


title: جواز سفر ألماني

text: أما بالنسبة إلى الأطفال الذين ولدوا في كنف والدين أجنبيين بعد 1 يناير 2000 فيمكنهم الحصول بشكل تلقائي على الجنسية الألمانية إضافة إلى جنسية والديهم ولكن الشرط الذي يضعه القانون أمام ذلك هو أن يكون أحد الوالدين على الأقل مقيمًا في ألمانيا أكثر من ثمانية أعوام وحاصل على إقامة دائمة.


title: جواز سفر ألماني

text: ولأن القانون الألماني لا يسمح بازدواجية الجنسية يجب على الطفل الاختيار حين بلوغه سن 18 ما إذا كان يريد أن يحتفظ بالجنسية الألمانية أو جنسية والديه.


title: جواز سفر ألماني

text: متطلبات التأشيرة للمواطنين الألمان هي قيود الدخول الإداري من قبل سلطات الدول الأخرى الموضوعة على مواطني ألمانيا. في عام 2018 كان المواطنون الألمان قادرين على الدخول إلى 179 دولة وإقليم بدون تأشيرة دخول أو تأشيرة دخول عند الوصول، حيث تم تصنيف جواز السفر الألماني الثاني في العالم من حيث حرية السفر وفقًا لمؤشر قيود التأشيرات.


title: مارجريت أودو

text: مارجريت أودو (7 يوليو 1863 - 31 يناير 1937)، روائية فرنسية. حصلت على جائزة فيمينا الأدبية عام 1910م.


title: لويس دي روبرت

text: لويس دي روبرت ولد في 1871 وتوفى في 1937 كاتب فرنسي، حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 1911. كان صديق إميل زولا بعد قضية دريفوس.


title: جاك موريل

text: جاك موريل كاتب فرنسي. حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 1912.


title: إرث الجدات

text: الجدة هي: أم الأم أو أم الأب وهي في علم الفرائض: (كل أم أدلت للميت بواسطة الأم أو الأب) وترث الجدة فرض السدس بالإجماع إن كانت وحدها أو كان معها جدة أخرى وارثة.


title: إرث الجدات

text:
الجدة في علم الفرائض -أحد أقسام المعاملات في علم الفقه الإسلامي- هي: (كل أم أدلت للميت بواسطة الأم أو الأب) وإن علت، وهي من أصحاب الفروض
فتستحق السدس بالإتفاق إن كانت أما لأم أو أما لأب، ولا ترث إلا عند عدم الأم بالإتفاق فالأم تحجب كل الجدات، ولأن الجدات يرثن لأنهن أمهات مدليات بالأم. وللجدة تفاصيل واسعة، في كتب علم الفرائض، إلا أن بعض مسائل الجدات نادر. والجدة الوارثة عند أصحاب المذاهب الأربعة بالإتفاق هي: أم الأم وإن علت كأم أم الأم وأمهاتها المدليات بإناث خلص، والجدة أم الأب وإن علت كأم أم الأب وأمهاتها المدليات بإناث خلص. وما عدا ذلك من الجدات ففيه خلاف، ويمكن التعرف عليه باختصار فيما يلي. باعتبار أن الجدة المختلف فيها هي: (أم كل جد للميت وإن علا وأمهاتها المدليات بإناث خلص) فتشمل أم الجد أبي الأب، وأم أبي أبي الجد، فأم أبي الأب ترث عند الحنابلة ولاترث عندهم أم أبي أبي الأب. وأما عند (الحنفية والشافعية؛) فترث كل جدة أدلت بجد وارث هي وأمهاتها المدليات بإناث خلص، أما الجدة التي أدلت بجد غير وارث، أي: الجد أبو الأم وإن علا؛ فلا ترث هي وأمهاتها وإن علت لأنها من ذوي الأرحام.


title: إرث الجدات

text: الوارث إما أن يكون له صلة مباشرة بالميت مثل: الابن والأب والأم وإما أن يكون مدليا بغيره. فإبن الابن مثلا يدلي بالإبن وينزل منزلته عند عدم وجوده. والجدة في الأصل تدلي بالأم ابتداء، ثم بالأب، فإن كانت بعيدة؛ فإما: أن تدلي بذكور أو إناث، وقسمها الشافعية إلى أربعة أقسام هي:


title: إرث الجدات

text: رمز(م) يشير للأم وأمهاتها، ورمز (ب) يشير للأب وآبائه، فمثلا: معناه: أم أم الأم و معناه: أم أبي أبي الأب.


title: إرث الجدات

text: الإدلاء بكل جد وارث وإن علا ثم إلى أمهات كل وإن علت، ويمكن القول بأن الجدات في هذا القسم هن: (أمهات كل جد للميت من جهة أبيه أي: أبو الأب وأبو أبو الأب وإن علا، وأمهاتها المدليات بإناث خلص، مثل: أم أم أم أم أبي أبي الأب وإن علا نسب الجد أو علا نسب أمهات هؤلاء الأجداد.


title: إرث الجدات

text:
الجدات المدليات بجد غير وارث وهو أبو الأم وإن علا
الجدات الوارثات بالإجماع


title: إرث الجدات

text: الجدات المختلف في توريثهن


title: إرث الجدات

text:
للجدة الواحدة السدس بالإتفاق، سواء كانت من جهة الأم أو من جهة الأب، بشرط عدم وجود الأم، لأنها تحجب كل الجدات. فلو مات الميت وخلف إبنا وأما وجدتان أحداهما أم أمه، والأخرى أم أبيه، فترث الأم السدس وللإبن الباقي تعصيباً، والجدتان محجوبتان بالأم.
وتحجب كل جدة بعيدة بالأقرب منها، فلو خلف الميت إبنا وأم أم وأم أم الأم؛ لأم الأم السدس وللإبن الباقي تعصيباً، وهكذا أم الأب القربى تحجب أم أم أب أبعد منها، وكل أم أم قريبة تحجب أم أب أبعد منها اتفاقا، مثل: أم أم الأم لاترث معها أم أم أم لأب لأنها أبعد منها، وإذا كان بالعكس، مثل: أم أم أم الأم وأم أم الأب ففيه قولان أحدهما: لاترث البعدى لأب مع القربى لأم، وثانيهما: أنها ترث معها ويقسم السدس بينهما، ورجحه الأكثرون. قال في منظومة الرحبية:


title: إرث الجدات

text: وإذا تساوى نسب الجدات، وهن كلهن وارثات، مثل: أم أم الأم وأم أم لأب؛ يقسم السدس بينهن بالتساوي.


title: كميل ماربو

text: كميل ماربو وبالميلاد "مارجريت بورل" (11 أبريل 1883-5 فبراير 1969). كاتبة وروائية فرنسية. حصلت على جائزة فيمينا الأدبية عام 1913.


title: فيتنجي

text: اني مواطن ليبي اسمي هيتم الاصل من القواسم غريان دهبت الي فيتنجي في 2010 ولم استطيع البقاء فيهاكتر من 5 ايام


title: فيتنجي

text: فيتنجي هي منطقة حضرية تقع في بلدية كيرونا، محافظة نوربوتن، السويد. كان يسكن فيها 784 شخص في 2010.


title: فيتنجي

text: هذة المنطقة معروفة جدا بسبب أن مجموعة من الناس القانطين فيها يعانون من اللاشعور بالألم الخلقي و هي حالة طبية نادرة جدا.


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text: عدم الإحساس الخلقي بالألم أو اللاشعور بالألم بالإنجليزية Congenital insensitivity to pain أيضاً CIP، هو إحدى الحالات الطبية النادرة جداً، و هي أن الشخص لا يستطيع الشعور بالألم. وهو يختلف عن مجموعة الاعتلال العصبي الحسي اللاإرادي الموّرث والذي تكون أسبابه و أعراضه أكثر وضوحاً.


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text:
بالنسبة للمصابين بهذا الاختلال فإن المعرفة والإحساس يكونا طبيعيين ولكن بطريقة أخرى؛ على سبيل المثال فإن المريض يستطيع الشعور باللمسات التمييزية (وليس دائما الشعور بالحرارة)، ولا توجد أي تشوهات جسدية مذكورة.
الأطفال المصابون بهذه الحالة غالبا ما يعانون من ضرر في كل من داخل و حول التجويف الفمي (مثل عض طرف اللسان)، أو كسور بالعظام. أيضا يمكن حدوث العدوى الغير ملحوظة وضرر القرنية الناتج من الأجسام الغريبة في العين. وذلك لأن الطفل لا يستطيع الشعور بالآلام مما يزيد من فرصة الأهل حتى لا يستجيبوا لتلك المشاكل، ونتيجة لذلك تكون المخاطر أعلى لإمكانية إصابتهم بأمراض حادة أكثر.


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text:
هناك بعض الحالات التى تكون معرضة لتلك الحالة بسبب زيادة إفراز هرمون الإندروفين في المخ، و في هذة الحالة من الممكن استخدام النالوكسون كعلاج لأنه يقوم بتثبيط تأثير الإندروفين. مع ذلك فإن هذا العلاج لا يعمل في كل الحالات لأن ذلك الخلل قد يكون في قنوات الصوديوم الحساسة لفرق الجهد (Nav1.7). المصابون بتلك الطفرة لا يشعرون بالألم و يفقدون بعض الوظائف العصبية الأخري لأسباب خلقية.
الخلل التنموي مثل التوحد و سلسلة الاضطرابات المرتبطة به مثل الاضطرابات النمائية الشاملة، ومتلازمة أسبرجر من الممكن أن تشمل درجات مختلفة من عدم الشعور بالألم كعلامة. و مع ذلك لأن تلك الاعتلالات مرتبطة أساسا باختلال وظيفي للجهاز العصبي عموما، عدم الإحساس الخلقي نفسه ليس بدليل على أي من تلك الحالات.


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text: هناك عموما نوعان من عدم الاستجابة تم عرضهم


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text: تم تسجيل 40 حالة تقريبا في قرية فيتنجي (Vittangi) ببلدية كيرونا (Kiruna Municipality)


title: عدم الإحساس الخلقي بالألم

text: تم ذكر هذا الخلل في بعض المسلسلات التلفزيونية الأمريكية مثل هاوس "House MD"، و غريز أناتومي "Grey's Anatomy". وبعض الأفلام مثل: "Bereavement". وكذلك تم ذكر هذه الحالة في بعض الروايات الغامضة وبعض المسرحيات.


title: تبييض الشرج

text:
تبييض الشرج هي عملية تفتيح لون البشرة حول فتحة الشرج. تتم العملية لأسباب جمالية او لممارسة الجنس .وذلك من خلال جعل الون حول الشرج ملائم مع لون المناطق المحيطة. بعض العلاجات تتم في مراكز متخصصة من قبل أخصائية بينما البعض الآخر يشمل مراهم ومستحضرات توضع مباشرة على الجلد . و له انتشار واسع في الدول المتقدمة
كان صناع الترفيه الإباحي وممثليه أول من قام بالعملية في محاولة لجعل لون المنطقة المحيطة بشرج تتناسب مع لون بشراتهم. ولكن عندما أصبح العري أكثر شيوعا في أفلام هوليوود، شاع انتشار تبييض الشرج بين العامة.
من الصعب تحديد متى أصبح تبييض الشرج شائعا بين العامة ولكن يعتقد أن مجموعة من الأحداث أدت إلى تفجر شيوع العملية. في بداية الألفيات أصبح إزالة الشعر البرازيلي ذات صيت لعدت أسباب التي من بينها لبس بذات السباحة والملابس الداخلية إضافة إلى انتشار الأفلام الإباحية بين العامة. ما إن أصبحت إزالة الشعر البرازيلية تسمح بإظهار أجزاء الجسد التي لم تكن تظهر سابقا، حتى أصبح العديد من النساء يرغبن بتبييض فتحات شرجهن ليصبح ملائم مع لون البشرة المحيطة.
في محاولة للقضاء على مشكلة عدم تناسق الألوان، أصبح تبييض الأعضاء التناسلية أكثر شيوعا بين العامة. علاوة على ذلك تم التطرق إلى عملية تبييض الشرج في أفلام عدة من أبرزها فيلم برونو وبرايدزمايدز إضافة إلى بعض المجلات. لاحقا انتشرت الظاهرة خارج أوساط هوليوود وظهرت العديد من السبا التي توفر تلك الخدمة إضافة إلى مستحضرات التي يمكن استعمالها شخصيا.
هناك العديد من الطرق لتبييض الشرج. الطريقة الأكثر شيوعا والأمن هي المراهم والجيل التي يمكن استعمالها في البيت حيث تستهدف المناطق الداكنة من الشرج والأعضاء التناسلية وتفتيحها تدريجيا. إضافة إلى الطريقة تلك، هناك طرق أخرى أقل أمان تشمل التجميد وتفتيح البشرة بالليزر.
في البدء كانت عملية تبييض الشرج تتم بمستحضرات معد خصيصا للتفتيح البشرة سريعا و كانت الكثير من تلك المستحضرات تحتوي على مواد مهيجة لمنطقة الشرج؛ بينما البعض الآخر كان يتكون من مواد ممنوعة في كثير من الدول.
يعد تفتيح البشرة بطريقة التجميد وطرق المعتمدة على استعمال الليزر غير آمن كليا حيث عادة ما تكون النتائج غير متناسقة ومؤلمة أيضا وتزيد تلك الخطورة مع ذوي البشرة الداكنة. زيادة عليه عادة ما يترك التبييض بالليزر أثر وندوب يصعب التخلص منها لذلك غالبا ما يستعان عملية التجميد.


title: أربيان خليلي

text: الأربيان الخليلي نوع نباتي يتبع جنس الأربيان من الفصيلة النجمية.


title: أربيان خليلي

text: موطنه بلاد الشام وسيناء.


title: أربيان صلب

text: الأربيان الصلب نوع نباتي يتبع جنس الأربيان من الفصيلة النجمية.


title: أربيان صلب

text: موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي.


title: الطلوح (قلعة السراغنة)

text: الطلوح هي جماعة قروية تابعة لإقليم قلعة السراغنة ضمن جهة مراكش تانسيفت الحوز بالمغرب. بلغ مجموع عدد سكان الطلوح حسب إحصاءات 2004 حوالي 9907 نسمة يعيشون في 1529 أسرة.


title: بيتينا فون أرنيم

text: بيتينا فون أرنيم (4 أبريل 1785 - 20 يناير 1859) ولدت باسم إليزابيث كاترينا لودوفيكا ماجدلينا برينتانو، كاتبة وروائية ومغنية وملحنة وفنانة تشكيلية وناشطة اجتماعية ألمانية. تعدّ بيتينا نموذجا تقليديا للحركة الرومانسية في ألمانيا، وهي الأساس في نشوء عدد من العلاقات بين شخصيات فنية كبيرة في تلك الفترة. وكانت تعد غوته وبيتهوفن وبوكلير من ضمن أصدقائها المقربين، وشجعت العلاقات الفنية بينهم. الكثير من الملحنين الرائدين في ذلك الزمن أُعجبوا بفنها وموهبتها في التلحين من ضمن هؤلاء كان هناك روبرت شومان وفرانز ليست ويوهان كينكل يوهانس برامس. كملحنة كان أسلوبها غير تقليدي. وكانت تربطها علاقة وثيقة بأخيها كلمنس فون برنتانو، وكذلك بالشاعر الرومانسي لودفيج أخيم فون أرنيم الذي أصبح زوجها في عام 1811 واستقرت بعد زواجها بالقرب من برلين وأنجبت سبعة أطفال، ابنتها جيزيلا فون أرنيم أصبحت أيضاً كاتبة متميزة.


title: بيتينا فون أرنيم

text: في صغرها قرأت للكثير من الشعراء الألمان وخاصة يوهان فولفغانغ فون غوته، وفي 1807 أصبحت من أصدقاء غوته في فايمار، ولكن صداقتهما انتهت بشكل مفاجئ بسبب تصرفها نحو زوجته.


title: بيتينا فون أرنيم

text: في 1922 قامت مجلة بريجيته بإنشاء جائزة بيتينا فون أرنيم وسميت كذلك تكريماً لها، وكانت تمنح سنوياً منذ إنشائها حتى عام 1997 حيث أصبحت تمنح مرة كل سنتين.


title: معركة تلعفر 2014

text:
هي معركة ضارية وقعت في فجر يوم الأحد الخامس عشر من حزيران 2014 بين قوات داعش وقوات حكومة العراق.
دخلت قوات داعش مدينة تلعفر بداية على حي السلام ثم مالبثت أن تدفقت على باقي الأحياء عن طريق سيارات محملة بالمقاتلين والأسلحة حسب الفريق محمد القرش قائد القوات العسكرية العراقية في منطقة تلعفر، وفي هذه الأثناء شارك الطيران العسكري العراقي بالقصف، ذكرت مصدر داعشي أن المهاجمون بلغو ما يقارب 200 مقاتل بينما كان في المدينة 4000 مقاتل من القوات العراقية بقيادة قائد لواء العقرب السابق الملقب أبو الوليد.
انتهت المعركة بسقوط المدينة بيد المهاجمين وفر عدد كبير من المدنيين إلى المناطق التي يسيطر عليها البشمركة.
اسفرت المعركة عن سيطرة قوات داعش على المدينة وسقط عشرات القتلى من الطرفيين حسب وكالات الانباء.


title: تكانت

text: للجماعة سبع دواوير:


title: لبيار (إقليم كلميم)

text: 1- أيت علي والحسن. 2- الخميس. 3- اهران.


title: رأس أومليل

text: دوار راس امليل المركز ـ دوار خنك لحمام ـ دوار اماغود ـ دوار تيرزا ـ دوار ام الخير ـ دوار المجيفلة ـ دوار تامدا ـ دوار تيدركيت ـ دوار تيمتنوس ـ دوار خنيك لعظام ـ دوار عيون درعة ـ دوار تاموسيت ـ دوار عوينات لمسمس ـ دوار الدفيلية ـ دوار عين كرمة ـ دوار ام ايدي ـ دوار الدغيميسة ـ دوار لعظيم ـ دوار اوريورا ـ دوار لخطيطات ـ دوار لكطوعة ـ دوار الجوي ـ دوار الطويرفات تيزكاغين ـ دوار كلب سيد هباب ـ دوار بوسليف


title: شاشة ثلاثية الأبعاد

text: شاشة ثلاثية الأبعاد أو ثري دي هو التلفزيون الذي ينقل عمق الإدراك للمشاهد من خلال توظيف تقنيات مثل العرض المجسم والعرض المتعدد والعمق الثنائي الزائد.


title: شاقول

text: الشاقول أو الفادن وتسمى أيضا بلوميت وهي آلة تستخدم في البناء تتكون من خيط وبه ثقل في أحد طرفيه، يجعل الخيط مستقيماً من أعلى إلى أسفل. وتستعمل من قبل بنائي الطوب وبنائي الحجارة دليلاً عموديًا عند بناء الجدران. ويستخدمها المهندسون والمساحون لوضع أدوات معاينة تسمى معيار في نقطة معينة. كما يستخدم الشاقول في تحديد عمق الماء أو الحفريات، ولكن معظم ملاحي السفن الآن يستعملون الفانوميتر والسونار لقياس عمق المياه.


title: قتل المستوطنين الإسرائيليين الثلاثة 2014

text: في 12 يونيو/حزيران 2014 اختفى ثلاثة مستوطنين إسرائيليين في جنوب الضفة الغربية المحتلة والتي عرفت فلسطينياً بعملية الخليل حيث تفترض إسرائيل أنهم قد خطفوا على أيدي حركة حماس، ويعتقد بأن الاختفاء مرتبط بشكل مباشر باضراب الأسرى الإداريين في السجون الإسرائيلية فيوم الاختفاء كان هو اليوم الخمسين لإضراب قرابة 300 إداري عن الطعام ويحتضر بعضهم في المستشفيات وكذلك إصرار إسرائيل على عدم إطلاق سراح الأسرى الفلسطينيين، وبعضهم بالسجون منذ عشرات السنين.


text: في مساء الأثنين 30 يوينو/حزيران تم العثور على جثث المستوطنين الثلاثة بعد 18 يوما في مغارة قرب حلحول شمالي الخليل.وكان الجيش قد شن عملية عسكرية قتل خلالها سبعة على الأقل، من بينهم طفل من شعفاط خطف وقتل على أيدي ثلاثة مستوطنين.


text: بعد مرور عدة أسابيع على العثور على الجثث بثت القناة الثانية شبه الرسمية في تلفزيون "زد دي إف" الألماني تقريراً عن الحادثة حيث ذكر التقرير بأن الشرطة وأجهزة الاستخبارات الإسرائيلية عرفتا بعد وقت قليل من وقوع الحادثة أن الأمر يتعلق بعملية قتل وليس باختطاف، وأن رسالة استغاثة مسجلة تلقتها الشرطة الإسرائيلية من أحد المستوطنين الثلاثة سُمع فيها أمر بخفض الرؤوس أعقبه إطلاق عشر رصاصات، وأوضح أن الحكومة الإسرائيلية كانت تعرف أن المستوطنين الثلاثة في عداد القتلى، لكنها أرسلت شرطتها وأجهزتها الأمنية لتشنا حملة واسعة من المداهمات والاعتقالات بالضفة الغربية بحثا عنهم وكأنهم أحياء.


text: في الساعة 6:30 مساء يوم 11 يونيو كان قد توجه الشبان الثلاثة نحو مستوطنة غوش عتصيون شمال الخليل ،والمستوطنيين الثلاثة هم إيال يفراح وعمره 19 عاما، من سكان بلدة إلعاد والتي يسكنها اليهود المتشددين والثاني هو غيلعاد شاعر 16 عاماً من مستوطنة طلمون غربي رام الله، والثالث هو نفتالي فرينكيل 16 عاما من نوف أيالون القريبة من الرملة وهو يحمل الجنسية الأمريكية والإسرائيلية.. وقد فقد أثرهم بعد الساعة 10 مساء نفس اليوم، وقد شوهدوا آخر مرة عند محطة لاستيقاف على مفرق مستوطنة ألون شفوت.أحد المفقودين تمكن من الاتصال بالشرطة الإسرائيلية قبل أن يصبح في عداد المفقودين،حيث استمرت المكالمة 02:09 دقائق وتعقب الجيش تلك الدعوة بعد 7 ساعات إلى منطقة سنجر الواقعة بين الخليل ودورا


text: الشرطة الإسرائيلية كانت قد أرسلت دورية بعد ساعة من تلقيها البلاغ ولكن تأخرت لساعات عدة قبل إبلاغ الجيش والشاباك، في الساعة 11 صباحاً من يوم الجمعة، أصدر الجيش نداء بالتأهب وأعلن أن هناك اختطاف قد حصل وأن السيارة التي كان يستقلها الشبان هي من نوع هيونداي آي 35 وهي تحمل لوحة ترخيص إسرائيلية، وقد أشعلت النيران بها في ليلة 12 يونيو وعثرت عليها الشرطة الفلسطينية بالقرب من دورا جنوب الخليل ، ونشأت في المقابل تحليلات بأن السيارة التي أحرقت كانت من أجل التمويه على العملية .


text: الجيش الإسرائيلي أعقب ذلك بإغلاق محافظة الخليل وبدأ بحملة عسكرية على المدينة وعلى بلدتها وأطلق على العملية تسمية "عودة الأخوة" ومنع عمال المحافظة من دخول إسرائيل وكذلك من عبور معبر الكرامة وأغلق مداخل المدينة وقراها بمكعبات إسمنتية


text: بلدات جنوب محافظة الخليل وكذلك مدينة الخليل نفسها كانت محور التحقيقات مع تواجد عدد كبير من قوات الجيش والشرطة والقوات الخاصة حيث جابت العديد من البلدات، بما في ذلك حلحول ، دورا، يطا ،السموع ، ترقوميا ، بيت كاحل ، تفوح، فيما اعتقل الجيش خلال يومي يومي 14 و15 حزيران نحو 80 فلسطينيا، من بينهم قيادات في حركة حماس ويشتبه في أن يكون لهم صلة بعملية الاختطاف. الاعتقالات طالت قادة سياسيين ورجال دين، وأساتذة جامعات ونشطاء من حركتي حماس والجهاد الإسلامي في الضفة الغربية.


text: عقب اختفاء المستوطنين بدأت إسرائيل في إجراءات للحيلولة من تمكن نقل المخطوفين إلى قطاع غزة أو سيناء، فقد أغلقت مداخل محافظة الخليل بالمكعبات الاسمنتية كمدخل الخليل الشمالي ومدخل مخيم الفوار جنوب الخليل وكذلك الطريق بين بيت كاحل والخليل ، فيما نصب الجيش عشرات الحواجز العسكرية على الطرق المؤدية إلى مدينة الخليل من ناحية بلدات حلحول وسعير ودورا وطريق مخيم الفوار.


text: خلال الثلاثة أيام الأولى من فقدان المستوطنين الثلاثة شن الجيش حملة اعتقالات واسعة طالت أكثر من 200 مواطن من الضفة الغربية بينهم نواب وقادة في حماس كحسن يوسف وعزيز الدويك، وفي اليوم السادس على اختفاء الشبان اعتقل الجيش قرابة 65 فلسطينياً في الضفة الغربية، بينهم 51 معتقلاً تم الإفراج عنهم في إطار صفقة شاليط.وبعد مضي أسبوع على اختفاء الشبان كانت إسرائيل قد اعتقلت أكثر من 320 فلسطيني


text: بعض مضي إسبوع على اختفاء الشبان كان الجيش الإسرائيلي قد اقتحم معظم مدن الضفة الغربية كمدينتي رام الله والبيرة وبلدة الرام في محافظة القدس ومدينة نابلس ومخيم بلاطة ومدينة ومخيم جنين وقلقيلية وبيت لحم وبيت جالا، وهي أكبر عملية إعادة انتشار منذ عملية الدرع الواقي واحتلال الضفة عام 2002 خلال الانتفاضة الثانية


text: بدأ الجيش الإسرائيلي حملة عبر وسائل الاعلام الاجتماعية والدعوة لعودة المخطوفين تحت هاشتاج #BringBackOurBoys وهو على غرار الهاشتاج #BringBackOurGirls الذي يطالب بعودة الفتيات المخطوفات في نيجيريا، وقد شن مؤيدو القضية الفلسطينية حملة مضادة عبر نفس الهاشتاج للمطالبة بعودة الأسرى الفلسطيينيين في 15 حزيران/يونيو تجمع نحو 25،000 يهودي للصلاة عند الحائط الغربي من أجل الإفراج عن المخطوفين.


text: النشطاء الفلسطينيين دعو أصحاب المتاجر ورجال الأعمال الفلسطينيين في مدينة الخليل، وعبر الفيسبوك وتويتر وغيرها من وسائل الاعلام الاجتماعية، لتدمير أي صور التقطتها كاميرات المراقبة التي يمكن أن تستخدمها إسرائيل للمساعدة في تحديد المخطوفين. وصادر نشطاء حركة فتح في الخليل أيضاً الكاميرات الأمنية من أجل إحباط عملية البحث.


text: فقدان المستوطنين جاء في فترة يخوض فيها مئات الأسرى الفلسطينيين إضراباً مفتوحاً عن الطعام احتجاجاً على الممارسات الإسرائيلية من احتجازهم دون تهمة لفترات من ستة أشهر وأطول، وكثير من الفلسطينيين يؤيدون خطف الإسرائيليين كورقة مساومة من أجل العدالة وقد كانت صفقة جلعاد شاليط وتبادل الأسرى في عام 2011 سابقة لعودة السجناء الفلسطينيين مقابل عودة المخطوفين الإسرائيليين. وفي قطاع غزة، احتفلت عائلات الفلسطينيين المسجونين من جانب إسرائيل ووزعوا الحلوى على المارة.


text: حسب موقع واللا العبري فإن زوج من النظارات تعود لاحد المستوطنين المخطوفين عثر عليها في خربة أرنبة قرب حلحول هي من قادت إلى مكان المستوطنين الثلاثة وهو عبارة عن بئر داخل مغارة في نفس المنطقة، ففي عصر يوم الإثنين 30 يونيو/حزيران تمكن أحد المتطوعين المدنيين الإسرائيليين من العثور على طرف الخيط الذي مكن الجيش والاستخبارات من الوصول للجثث، وحسب التقديرات الإسرائيلية فإن المستوطنين الثلاثة قتلوا فور صعودهم للمركبة التي تم اختطافهم بها.


text: عقب العثور على الجثث انطلقت مسيرات للمستوطنين تطالب بالرد والانتقام وهوجمت المركبات الفلسطينية بالحجارة من قبل مستوطنين غرب بيت لحم، في يوم 2 تموز/يوليو اختطف الطفل محمد حسين أبو خضير من قبل مستوطنين في شعفاط وقتل حرقاً وعثر على جثته قرب أحراش دير ياسين، عقب الترويج للانتقام من قبل الحكومة الإسرائيلية وجماعات يهودية متطرفة تحت شعار "الانتقام بالدم"


title: فضل الله بن روزبهان الخنجي

text: فضل الله بن روزبهان الخُنْجِي الشيرازي الأصبهاني (ت. 927 هـ). فقيه ومتكلّم فارسي سنّي أشعري من أهل خنج. ترجم له السخاوي في "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" قائلاً عنه: ، كما ترجم له الخوانساري في "روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات" واصفاً إيّاه بأنَّه .


title: محوطة تيرى

text: تعرضت محوطة تيري من قبل أشخاص بعمليات حفر غير مشروعة وسرق وهدم قسم كبير من آثارها وفي جهه ثانية بتراخيص من بلدية مدينة الحميدية قدم أشخاص في البناء وتخريب كثير من آثار هذه المحوطة الأثرية والتاريخية


title: جوان كاستيخون

text: جوان كاستيخون (إلتشي، 17 ديسمبر 1945) هو رسام ، ونحات ونقاش إسباني، يعتبر من أهم ممثلي الواقعية الاجتماعية إبان تجديد الفنون التشكيلية بمدينة فلنسية فترة ما بعد الحرب. هوأيضا عضو مجموعة إلتشي .


title: جوان كاستيخون

text:
عرضت أعماله في بعض من أهم المتاحف في إسبانيا، من بينها، معهد فالنسيا للفن الحديث، متحف جامعة اليكانتي .
، مجموعة مارتينز جريكبيتا Martínez Guerricabeitia من جامعة فالنسيا .، جامعة ميغيل هيرنانديز Miguel Hernandez ، مؤسسة بانكاخا , مركز كارمن بفالنسيا، غرف سوق السمك في اليكانتي، أو متحف الفن المعاصر بإلتشي.


title: جوان كاستيخون

text: انتقل إلى فالنسيا في السادسة عشرة من عمره، حيث تلقى تدريبا في دائرة الفنون الجميلة وأكاديمية سان كارلوس. يمكن وصف هذه اللحظة الأولى من حياته (1964-1967) بالفن التشخيصي الجديد .


title: جوان كاستيخون

text: تم توقيف مسيرته الفنية بسبب إعتقاله لمشاركته (المفترضة) في مظاهرات ماي 1967. بعد خروجه لمساندة صديق كان يتعرض للضرب و مهاجمة شرطي بزي مدني, حكم على كاستيخون بست سنوات نافدة. ظل رهن الإعتقال إلى منتصف 1969. في نفس السنة, التحق بمجموعة إلتشي في مرحلتها الثانية وشارك في معارضها إلى سنة 1971, مما تسبب في سجنه و إعتقاله مدة سبعة إشهر سنة 1971, وذلك بجزر الكاناري.


title: جوان كاستيخون

text:
تزوج كاستيخون بباكا جالفان في جزر الكاناريا وفي عام 1973 عاد إلى فالنسيا حيث إنضم لفترة وجيزة للمشهد الفني المحلي، ولكنه بعد سنة واستقر بشكل دائم في دينيا.
في عام 1999 تم تإعتبار كاستيخون اعتمد ابنا متبنى لمدينة دينيا.


title: جوان كاستيخون

text: من الجوانب التي تبرز في أعمال جوان كاستيخون هو تمكنه من الرسم. نبوغ يضهر أيضا في لوحاته, نبوغ دفع خوسيه مانويل كاباييرو بونالد أن يكتب ؛ "يرسم ككلاسيكي و يتأمل كنبي" 12. كتب المؤلف والمؤرخ الرسمي لأليكانتي, إنريكي سيردان تاتو, معلقا على أعمال كاستيخون في البلد "El País": "... أراد أن يعبر عن الكون في أحشاء الإنسان التي اكتشفت بالعنف، تحت ملصق شارع ما وبمؤقت أوميغا: قصة أعطت ساعة، و الحشد العاجز تفرق في انفجار قوي من الخطوط والشظايا, من الأحجام, والوحشية والأقنعة13.


title: جوان كاستيخون

text: بعد خروجه من السجن, رسم سلسلة من مائة عمل مستوحاة من أعمال غابرييل غارسيا ماركيز "مائة عام من العزلة"، هذه السلسلة تعرض في فالنسيا وبرشلونة. تعليقا على هذا الكتالوج, كتب - هذا النور الوامض في أعماق العمالقة، يجبرني على أن أحبس أنفاسي وأتأمل. "15"الحرب, صياد ماكر" تكريم ل ميغيل هيرنانديز, لوحة بالشمع 140 × 100 سم.


title: جوان كاستيخون

text: توجد أكبر مجموعة من أعمال كاستيخون العامة في متحف الفن المعاصر في إلتشي, بينما أكبر مجموعة خاصة كانت لمؤسسة لوكاس Lecasse, بألكوي والتي تحتوي على مئتي لوحة تقريبا مقتناة من قبل رجل الأعمال يونيل غراو خلال الثمانينات والتسعينات. تم تقسيم هذه المجموعة حاليا بين الورثة. مجموعة اللوحات المخصصة [[لدون كيشوت]] تنتمي إلى IVAM. بينما جزء آخر مهم تحتفظ به مؤسسة بانكاخا، فالنسيا.


title: ميفي

text: ميفي أو ناينتشه (بالهولندية: Nijntje) هي أرنبة صغيرة في سلسلة الكتب المصورة التي رسمها وكتبها الرسام الهولندي ديك برونا. والاسم الأصلي الهولندي ناينتشه هو اختصار لكلمة Konijntje وتعني الأرنب الصغير.


title: ميفي

text: وأول كتاب صدر لميفي كان عام 1955م ثم تبعها ثلاثين كتاباً بعدها. وقد بيعت منها حوالي 85 مليون نسخة. وتم تحويلها لمسلسين تلفزيونين وطبعت على الملابس واللعب. كما صدر فيلم كارتون لها بعنوان "ميفي ذا موفي" Miffy the movie uhl 2012.


title: باز أفريقي

text: البَازُ الأفرِيْقِيّ هو أحد أنواع الجوارح المُنتمية إلى فصيلة البيزان. يُشيرُ كُتيِّب دليل طيور العالم (بالإنگليزيَّة: Handbook of the Birds of the World) أنَّ هذه الطيور تنتشرُ في: أنغولا، وبوتسوانا، وبوروندي، وجمهوريَّة أفريقيا الوُسطى، وجمهوريَّة الكونغو الديمقراطيَّة، وإريتريا، وأثيوپيا، وكينيا، وليسوتو، ومالاوي، والموزمبيق، وناميبيا، وراوندا، والصومال، وجنوب أفريقيا، والسودان، وسوازيلاند، وتنزانيا، وأوغندا، وزامبيا، وزيمبابوي. يعتبره بعضُ العُلماء مُناوعًا (من ذات النوع) للباز أحمر الصدر قاطن أفريقيا الغربيَّة والوسطى.


title: العميل 47 (فيلم)

text: العميل 47 هو فيلم أكشن يتم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر يوم 27 فبراير 2015 في الولايات المتحدة. الفيلم من إخراج الكسيندر باش وكتابة ميخائيل فاينش وكايل وارد وسكيب وودس.تتمحور القصة


title: العميل 47 (فيلم)

text: قاتل محترف تتم هندسته وراثيا ليكون آلة قتل مثالية، وهو معروف فقط بآخر رقمين في الباركود الموشوم خلف رقبته وهو47.


title: العميل 47 (فيلم)

text: لعقود من البحث على يد باحثين و46 من عملاء سابقين، مما يمنحه قوة غير مسبوقة، وسرعة، وقوة تحمل، وذكاء.


title: العميل 47 (فيلم)

text: ويتركز هدفه   في مواجهة شركة ضخمة تخطط للتقصي عن سر ماضي الوكيل 47 لإنشاء جيش من القتلة الذين تفوق قدراتهم حتى قدراته.


title: العميل 47 (فيلم)

text: ويتحد مع امرأة شابة قد تحمل سر التغلب على أعدائها الأقوياء والسريين ، ويواجه 47 اكتشافًا مذهلاً حول أصوله في معركة ملحمية مع عدوه الأكثر دموية.


title: غوفر أتواتر

text: غوفر أتواتر (الاسم العلمي:Geomys attwateri) هو من القوارض يتبع الغوفر من ال الغوفرية .


title: المدرب الأفضل

text: المدرب الافضل او (بالإنجليزية : online soccer manager) هي لعبة الكترونية بدأت عام 2001 بأولى الإصدارات باللغات الهولندية الإنجليزية و البرتغالية ثم توسعت إلى أن وصلت حالياً إلى مايزيد عن 18 لغة من ضمنهم اللغة العربية .


title: المدرب الأفضل

text:
اللعبه هي عبارة عن لعبة تدريب فرق من معظم دول العالم مع التحديثات وتكون فيها أنت المدرب .
كما يوجد تصنيف محلي و تصنيف عالمي للمدربين وقائمة أفضل 100 مدرب .
وتتوافر تحديثات الفرق وانتقالات اللاعبين بشكل دوري و متواتر حيث انها توفق الواقع الحالي في كرة القدم .


title: المدرب الأفضل

text: لعبة تتطلب الدراية الفنية الكافية لتكون ناجحا , هدفك هو أن يؤدي فريقك الأداء الأمثل في الدوري ، وتتنافس مع المدربين الآخرين. وهذا قد يعني الفوز بالبطولة، أو لتحقيق الهدف الذي حدده المجلس لك. لن تواجه جهاز الكمبيوتر فقط ، ولكن أيضا الأصدقاء والعائلة وزملاء العمل أو المدربين الآخرين من جميع أنحاء العالم.


title: المدرب الأفضل

text:
تطورت اللعبه بشكل ملحوظ حيث دخلت اللغتين السويدية و التركية في عام 2005
وشهدت اللعبة بالمضمون العربي في عام 2008 التعاقد مع موقع مكتوب من شركة ياهو
ولكن سرعان ما تم الفسخ في مطلع عام 2011 واصبحت لعبه منفرده ذات موقع خاص .
وفي منتصف العام 2013 تم اصدار تطبيق للعبة على اجهزة الآيفون و الأندرويد بعدما كان لها موقع على المتصفح فقط .


title: صابون الليثيوم

text: صابون الليثيوم (يعرف أيضاً باسم شحم الليثيوم أو أبيض الليثيوم) هو عبارة عن ملح الليثيوم لحمض دهني واحد أو مزيج من عدة أحماض دهنية. يدخل صابون الليثيوم بشكل أساسي في تركيب شحوم التزليق التي تتحمل درجات عالية، إذ أن أملاح الليثيوم للأحماض الدهنية تنصهر حوالي 200 °س.


title: صابون الليثيوم

text: إن الصابون بالمفهوم العادي المستخدم في التنظيف يكون عبارة عن أملاح صوديوم أو البوتاسيوم للأحماض الدهنية، في حين أن صوابين الليثيوم أو الكالسيوم تستخدم في مجال التزليق وذلك لارتفاع نقطة لانصهارها مما يجعلها على الشكل الصلب عند درجات حرارة مرتفعة نسبياً. من المكونات الأساسية لصابون الليثيوم مركب ستيارات الليثيوم و12-هيدروكسي ستيارات الليثيوم.


title: صابون الليثيوم

text: يتميز الشحم الذي يحوي صابون الليثيوم في تركيببه بأنه يلتصق بشكل جيد على المعدن، وبأنه غير أكّال، ويمكن استخدامه لحمولات مرتفعة، وأنه يتحمل درجات حرارة عالية. تتراوح نقطة التسيل لصابون الليثيوم بين 190 و 220 °س، وهو يقاوم الرطوبة بشكل جيد.


title: صابون الليثيوم

text:
إن تفاعل تصبن الدهون والزيوت الطبيعية مع هيدروكسيد الليثيوم يعطي مزيج من أملاح الليثيوم للأحماض الدهنية والغليسرين. إن نسبة أنيونات الأحماض الدهنية في المزيج تعتمد على طبيعة ثلاثي الغليسريد المستخدم.
لتحضير صابون ليثيوم من حمض دهني واحد ينبغي إضافة هيدروكسيد الليثيوم بكميات قياسية إلى الحمض الدهني النقي. كمثال على ذلك، ملح الليثيوم لحمض الشمعيك (شمعات الليثيوم أو ستيارات الليثيوم)، والذي يكون عبارة عن مسحوق عديم اللون، وقابل للانحلال في الماء والايثانول.


title: صابون الليثيوم

text: يستخدم صابون الليثيوم بأشكاله المختلفة كمادة مثخنة في تركيب شحوم التزليق ذات الأساس الزيتي العالية الجودة.


title: صابون الليثيوم

text: يستخدم صابون الليثيوم في تركيب الشموع وفي إنتاج أقلام الرصاص.


title: اعصام الحق قريشي

text: اعصام الحق قريشي مواليد 17 مارس 1980 في لاهور، باكستان، هو لاعب كرة مضرب باكستاني وأفضل لاعب تنس في باكستان حالياً، بدأ مسيرته كمحترف عام 1998.


title: محطة يوستن

text: محطة يوستن هي من محطات القطار الريئسية في لندن.


title: محطة يوستن

text: وهي المحطة الجنوبية الأخيرة على السكة التى تتجه شمالا إلى برمنغم ومانشستر ولفربول واسكتلندا.


title: محطة يوستن

text: قام بتصميم مبنى المحطة الأصلية فيليب هاردويك. وظهرت الحاجة إلى تجديد المحطة في خمسينات القرن الماضي، وضمن هذه التجديدات تم هدم قوس محطة يوستن.


title: يوستن (توضيح)

text: يوستن قد تشير إلى:


title: ليلى بعلبكي

text: ليلي بعلبكي كاتبة وأديبة لبنانية ولدت في عائلة ذات أصول شيعية جنوبية سنة 1934 درست في جامعة القديس يوسف. عملت ليلى في سكرتارية المجلس النيابي اللبناني بين 1957 و1960، ثم التحقت بالصحافة ومن أهم الصحف التي عملت فيها :


title: علي السوداني

text:
علي السوداني قاص وكاتب سياسي عراقي ولد في بغداد في ابريل 1961م
تخرج من معهد النفط في عام 1984


title: علي السوداني

text: نشأ وتربى الكاتب على السوداني في حي الثورة في بغداد في وسط حي فقير وأسرة بسيطة يعولها أب فقير يبيع السجائر والمكسرات، وفي عام 1984م توفي والده.


title: علي السوداني

text:
بداء الكتابة في منتصف الثمانينات تقريباً وفي عام 1993 م صدرت له أول مجموعة قصصية عن دار الشؤون الثقافية في بغداد بعنوان «المدفن المائي» و في عام 1994م اتُّهم بأنه نشر قصة قصيرة اسمها «آخر أخبار الولد الجميل» ضدّ النظام فهرب إلى عمّان وعاش هناك وأستمر بكتاباته و مشواره الأدبي من هناك.
وتميزات كتاباته بانها كتابات سياسية ساخرة تنويرية، مليئة بالنقد السياسي الساخر وخاصة المتعلقة والمنتقدة لسياسية حكومة المالكي والتدخلات الأيرانية والتركية في العراق


title: هادي العامري

text: هادي العامري الملقب بـ «أبو حسن العامري» وهو وزير النقل و المواصلات العراقي السابق وعضو مجلس النواب الحالي يتولى في الوقت الحاضر قيادة منظمة بدر وقيادة كتائب الحشد الشعبي العراقية المساندة للجيش العراقي.


title: هادي العامري

text:
أبو حسن هادي فرحان عبد الله العامري الحاصل على البكلوريوس في الإحصاء من جامعة بغداد عام 1976 بدأ مشوار العامري مع المعارضة الشيعية مطلع الثمانينات، عندما غادر العراق بعد إعدام المفكر محمد باقر الصدر إلى سوريا، وهناك اتصل ب المجلس الإسلامي الأعلى بقيادة محمد باقر الحكيم ثم سافر إلى إيران، وأمضى كل السنوات التي تلت هناك وشارك في تأسيس فيلق بدر الذي كانت له عدة عمليات في جنوب العراق ومنطقة الأهوار فيما عرف فيما بعد بـ مجاهدي الأهوار ونتيجة لذلك قام نظام صدام حسين بتجفيف الأهوار.
اختير وزيراً للنقل في حكومة المالكي.
فاز مع ائتلاف دولة القانون والذي يتزعمه رئيس الوزراء العراقي السابق نوري المالكي ب22 مقعداً من كتلة بدر النيابية وكان الأقرب للظفر بمنصب وزير الداخلية لولا التوافقات السياسية التي أفضت إلى تولي نائبه الغبان للمنصب.


title: هادي العامري

text: بعدها إبتعد عن مجالس بغداد السياسية وأضواء الحكم وتفرغ تماماً للعمل العسكري الميداني قائداً لكتائب الحشد الشعبي حيث قام بالقتال في ناحية جرف النصر التابعة لمحافظة بابل بالكامل من داعش وبعدها توجه إلى مناطق شمال شرق ديالى كالمقدادية والسعدية ليتم تحرير محافظة ديالى بالكامل من سيطرة داعش تنظيم الدولة الإسلامية ثم تولى بنفسه فك الحصار عن ناحية آمرلي في محافظة صلاح الدين. وفي يوم 6 مارس أعلن تطهير قضاء الدور في محافظة صلاح الدين من عناصر تنظيم داعش قاد بنفسه العملية العسكرية لتطويق الفلوجه حيث تم من خلال هذه العملية تحرير الكسارات والنباعي والصقلاوية وتحرير الجسر الياباني


title: هادي العامري

text: في عام 2014 أثناء شغله لموقع وزير النقل أعلنت شركة طيران الشرق الأوسط اللبنانية أن إحدى طائراتها منعت من الهبوط في مطار بغداد وأنها أجبرت على العودة إلى بيروت لأنها لم تقل مهدي ابن الوزير العامري.


title: هادي العامري

text: أتهم بالتعاون والتحالف مع إيران، كما اتهمه معارضوا النظام العراقي بارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان بسبب قيادته منظمة بدر اللتي وشملت الاتهامات منظمة بدر أثناء قتالها للمتطرفين في منطقة وسط العراق،وشملت هذه الانتهاكات بحسب وسائل إعلام عربية أبناء الوسط من العرب السنة حيث نقلت هذه الوكالات (بدون مصادر موثقة في تقاريرها الصحفية) عن آرين أيفرز، الباحثة في منظمة هيومن رايتس ووتش لحقوق الانسان، إن منظمة بدر مسؤولة عن انتهاكات "منهجية" مشيرة إلى أن الاتهامات الموجهة ضد بدر تمتد من خطف الأشخاص واعدامهم جماعيًا إلى تهجير السنة من بيوتهم ثم نهبها وحرقها، وفي بعض الحالات تسوية قرى كاملة مع الأرض. العامري لم ينكر هذه الانتهاكات، لكنه قلل من خطورتها، قائلًا: "بالطبع، كانت هناك اخطاء وأنا متأكد من انه ما زالت هناك اخطاء". واشار إلى أن مرتكبي هذه الانتهاكات متطوعون جدد لم يتلقوا التدريب اللازم. وحذرت ايفرز من أن الانتهاكات المستمرة أشد مدعاة للقلق بعد أن تولت منظمة بدر رسميًا قيادة وزارة الداخلية. وقالت الباحثة في منظمة هيومن رايتس ووتش: "نشاهد اضفاء طابع رسمي على حكم الميليشيات في العراق"., اما تهم الفساد فنقلت عن أحد المواقع الثقافية وبدون توثيق رسمي لهذه الاتهامات وتحدثت عن تهم سرقة 4 مليارات دولار أمريكي من خلال انشاءه شركة خاصة باسم أحد قيادي بدر اللتي يرأسها العامري تتولئ شراء وقود الطائرات من مصفئ الدورة باسعار زهيدة وبيعها للطائرات العراقية باسعار عالية خلافا للقانون خلال عمله وزيرا للنقل في الاعوام 2010 الئ 2014 .


title: خيار شمشون

text: خيار شمشون، هو اسم عمليات تحليلية قام بها بعض المحللين العسكريين لنظرية استراتجية الردع الإسرائيلية الافتراضية المرتبطة بعمليات الانتقام واسعة النطاق بالأسلحة النووية، باعتبارها آخر الحلول، ضد الجماعات التي تشكل تهديداً عسكرياً على وجودها.


title: خيار شمشون

text: استخدم بعض المعلقين هذا المصطلح للإشارة إلى الحالات التي هددت فيها جهات غير إسرائيلية وغير نووية بالانتقام باستخدام الأسلحة التقليدية. ومن الأمثلة على ذلك ياسر عرفات وحزب الله.


title: خيار شمشون

text: استخدم المصطلح اسم شمشون الذي وردت عنه إشارة في الكتاب المقدس، حيث قام شمشون بدفع أعمدة معبد فلستيُّون ما أدى إلى سقوط السقف فقتل نفسه مع آلاف الفلستيين الذين كانوا قد أسروه، وكان يصيح حينها "دعوني أموت مع الفلستيين!" ("Judges" 16:30).


title: خيار شمشون

text:
ترفض إسرائيل تأكيد أو نفي امتلاكها أسلحة دمار شامل، كما ترفض وصف كيف يمكن أن تستخدمه. ثمة سياسة رسمية تعرف بـ "سياسة الغموض المتعمد" أو "التعتيم النووي". هذا الأمر جعل من المستحيل على أي شخص من خارج الحكومة الإسرائيلية وصف حقيقة السياسة النووية الإسرائيلية، في حين لا يزال يُسمح لإسرائيل بالتأثير على تصورات واستراتيجيات وإجراءات الحكومات الأخرى. مع ذلك، وبمرور السنين، اعترف بعض القادة الإسرائيليين علناً بقدرة بلادهم النووية: إفرايم كاتسير عام 1974، موشيه دايان عام 1981، شمعون بيريز عام 1998، وإيهود أولمرت عام 2006.
خلال تقريره عام 2006 أمام مجلس الشيوخ الأمريكي بشأن تعيينه في منصب وزير الدفاع في حكومة جورج دبليو بوش، اعترف روبرت غيتس بأن إسرائيل تمتلك أسلحة نووية. كما كتب مارتن فان كريفيلد في كتابه "ثقافة الحرب" عام 2008، وهو أستاذ في التاريخ العسكري في الجامعة العبرية في القدس، أنه منذ أن اعترف غيتس بأن إسرائيل تمتلك أسلحة نووية، فإن أي حديث عنها في إسرائيل يمكن أن يؤدي إلى اعتقال ومحاكمة وسجن. لذا فإن المعلقين الإسرائيليين يتحدثون عن "أسلحة يوم القيامة"
مع ذلك، وفي بدايات عام 1976، كانت وكالة المخابرات المركزية تعتقد أن إسرائيل تمتلك 10-20 سلاحاً نووياً. بحلول 2002، قدّر بأن عدد هذه الأسلحة قد ارتفع ليصبح بين 75 و200 قنبلة هيدروجينية بقدرات عدد من الميغاطن. قدّر كينيث س. بروور وجود حوالي 400 قطعة سلاح نووي. يمكن أن تكون هذه ثالوثا نوويا يمكن أن يطلق من البر والبحر والجو. هذا يعطي إسرائيل خيار ضربة ثانية حتى لو تم تدمير جزء كبير من البلاد.


title: شحم التزليق

text: شحم التزليق عبارة عن مادة تستخدم في التزليق، والتي تكوع في الحالة الصلبة أو شبه الصلبة على العكس من زيت التزليق الذي يكون في الحالة السائلة. تكون شحوم النزليق عبارة عن صابون مستحلب مع زيت معدني أو نباتي.


title: شحم التزليق

text: تتركب شحوم التزليق عادة من حوالي 80% زيت تزليق، بالإضافة إلى 5 إلى 10 % مثخّن ومن 10 إلى 15% إضافات ومحسّنات. يكون المثخّن عادة في شحوم التزليق العادية عبارة عن صابون لفلز قلوي، مثل صابون الليثيوم.


title: شحم التزليق

text: تتميز شحوم التزليق بأن لها لزوجة أولية عالية، بحيث أنه عند تطبيق جهد القص فإنها تتسيّل لتعطي تأثير تزليق الزيت، بشكل مشابه للزوجة الزيت الأساس المستخدم في الشحم. تدعى ظاهرة التغير باللزوجة هذه باسم التميُّعية Thixotropy.


title: شحم التزليق

text: قد لا تمتزج أنواع مختلفة من شحوم التززليق مع بعضها، وذلك لاختلافف تركيب المواد المثخنة المضافة.


title: شحم التزليق

text: تصنف شحوم التزليق حسب


title: شحم التزليق

text: تصنف شحوم التزليق حسب المثخن المضاف، والذي غالباً ما يكون تكوينه عبارة عن أملاح فلزات لأحماض دهنية كصابون الليثيوم على سبيل المثال. من الفلزات الأخرى المستخدمة هناك الألومنيوم والباريوم والكالسيوم.


title: شحم التزليق

text: تضاف شحوم التزليق عادة إلى القطع الميكيانيكية التي لا تحتاج إلى تزليق بشكل مستمر، أو التي لا يناسبها إضافة زيت لأنه لن يبقى في مكانه. إن التطبيق الأمثل لشحوم التزليق يعتمد على التركيب، حيث أن هناك شحوم لدرجات الحرارة المرتفعة وللمنخفضة وشحوم للتطبيقات عند التفريغ (التخلية).


title: شحم التزليق

text: من الوظائف الأخرى لشحوم التزليق أنها تستخدم للحماية من التآكل.


title: غوفر قصير الرأس

text: غوفر قصير الرأس (الاسم العلمي:Geomys breviceps) هو من القوارض يتبع الغوفر من ال الغوفرية .


title: غوفر نوكس جونز

text: غوفر نوكس جونز (الاسم العلمي:Geomys knoxjonesi) هو من القوارض يتبع الغوفر من ال الغوفرية .


title: شمشون ودليلة (فيلم 1922)

text: شمشون ودليلة، فيلم صامت من إنتاج نمساوي، عرض للمرة الأولى في فيينا في 25 كانون الأول (ديسمبر) 1922. أطلق الفيلم في المملكة المتحدة في شهر تشرين الأول (أكتوبر) 1923. كان هذا الفيلم هو أول فيلم أنتجته استديوهات أفلام روزينغهيل التي كانت لا تزال قيد الإنشاء آنذاك. كان الفيلم من إخراج "ألكسندر كوردا" وبرعاية شركة "فيتا فيلم" وهو من أوائل الأفلام الملحمية التي أنتجت في النمسا.


title: شمشون ودليلة (فيلم 1922)

text: لعبت دور دليلة ومغنية الأوبرا زوجة كوردا ماريا كوردا، أما فرانس هيرتيتش فقد لعب دور أبيميليخ ملك الفلستيين، والأمير أندريه أندروويتش)، لعب باول لوكاس دور إيتور ريكو، مغني الأوبرا وإرنست أرندت دور قساري ومتعهد المسرح. أما دور شمشون نفسه والذي تميز بصغره نسبياً فقد لعبه ألفريدو بوتشوليني.


title: شمشون ودليلة (فيلم 1922)

text: كانت ردود الأفعال حول الفيلم إيجابية إلى حد معقول، على الرغم من أن الممثل الذي أدى دور شمشون لم يكن مقنعاً. طالت الانتقادات الإيجابية بنية الفيلم الذي يعتقد أنه لم يربط القصة الحديثة بالقصة التي وردت في الكتاب المقدس بما فيه الكفاية.


title: مملكة هذا العالم (رواية)

text: مملكة هذا العالم هي رواية للكاتب الكوبي أليخو كاربنتيير، نشرت عام 1949. تعد من أشهر أعمال الكاتب وتعالج موضوع الثورة في هايتي (1791- 1804)، كما تظهر سمات اتجاه الواقعية السحرية في بنائها الأدبي. أثر كاربينتيير بطريقة ملحوظة في أدب أمريكا اللاتينية وخصوصًا في هذه الفترة، يعتبره النقاد واحدًا من أهم كتاب أمريكا اللاتينية. ظهر اتجاه الواقعية السحرية في العديد من أعماله، وتحديدًا في روايته مملكة هذا العالم. يعتبر واحدًا من أهم الروائيين الذين تناولوا موضوع الثورة في كتاباتهم وأعمالهم الروائية.


title: مملكة هذا العالم (رواية)

text: تتعرض الرواية لحقبة الاستعمار الفرنسي لهايتي، وإشكالية العبد والسيد، والرجل الأبيض والأسود. وتقدم أيضًا حركات التمرد الأولى ضد الاحتلال الفرنسي، متمثلة في شكل موجة من الثورات يقوم بها العبيد والسود على حد سواء. وتتابع في الرواية تفاصيل المقاومة من خلال شخوص أساسها العبيد والمتمردين، كما تشير الرواية إلى أسماء شخوص عبيد حقيقية في ثورة هايتي، على سبيل المثال: بوكمان. وتنتهي الرواية بانتهاء الاحتلال الفرنسى لهايتي وبدء حقبة جديدة بتنصيب ملك جديد في البلاد. تعتبر أحداث وزمان ومكان الرواية هم شواهد تاريخية على الثورة في هايتي تحتوى على الكثير من المعلومات والتفاصيل التاريخية الموثقة.


title: مملكة هذا العالم (رواية)

text: تستوحي روايات الثورة حبكتها من الأحداث التاريخية والسياسية والاجتماعية للبلاد، وتعكس نقدًا حقيقيًا تجاه الحركات الثورية، وذلك لأنها تقوم بتصوير الأحداث التاريخية الواقعة في البلاد بشكل أدبي، كما أنها تعتبر شاهدًا على الموجات الشعبية المتمردة المتمثلة في هذه الثورات.


title: بوانت-نوار (غوادلوب)

text: بوانت-نوار هي بلدية فرنسية يسكنها 6957 نسمة (حسب إحصاء 1 يناير 2011)، وهي تقع في إقليم جوادلوب في جزر الأنتيل الصغرى.


title: ستينز

text:
ستينز بلدة إنجليزية تقع على ضفاف نهر التيمز بمقاطعة سري، أقصى شمال المقاطعة وإلى غرب لندن.
نظرا لقربها من مطار هيثرو وللعاصمة، جذبت عدة شركات لاختيارها موقعا لمكاتبها، ومنها:


title: شريف (توضيح)

text: شريف قد يشير إلى:


title: تصلب (طب)

text: تصلب (بالإنجليزي: Sclerosis or Sclerotization ) هو تقوية –تصلب- الأنسجة وغيرها من الخواص التشريحية ,يشير إلى :


title: نادي تورونتو

text: نادي تورونتو لكرة القدم نادي كرة قدم كندي يلعب في الدوري الأمريكي . تم تأسيس النادي في سنة 2005 .


title: ستيفن جرينبلات

text: ستيفن جرينبلات ناقد أدبي أمريكي، وُلد في 7 نوفمبر عام 1943. يعد جرينبلات المؤسس الأول لمنهج التاريخانية الجديدة عام 1980 في كتاب عام 1990، والذي امتد تأثيرها قرابة العشر السنوات بعد ذلك. يرى جرينبلات من خلال تطبيقه لمنهج التاريخانية الجديدة أن العمل الأدبي يستمد أهميته من توثيقه للأحداث التاريخية المعاصرة للبلاد، وأن التاريخانية الجديدة لا تفترض العمليات التاريخية على أنها غير قابلة للتغيير وعنيدة، ولكنها لا تميل إلى اكتشاف حدود أو قيود مفروضة على التدخل الفردي. من أشهر أعماله: عام 2001، و عام 2010.


title: زولته فاريجيم

text: نادي زولته فاريجيم الرياضي نادي كرة قدم بلجيكي يلعب في الدوري الممتاز. يقع مقره في مدينة فاريخيم في فلاندرز الغربية. تم تأسيس النادي في سنة 1950 .


title: فتحية سبور

text: نادي فتحية سبور الرياضي نادي كرة قدم تركي يلعب في الدرجة الأولى . تم تأسيس النادي في سنة 1933.


title: أنا أحيا

text:
أنا أحيا رواية لبنانية ألفتها الكاتبة اللبنانية ليلى بعلبكي. نشرت أول مرة في العام 1958. وقع اختيارها كواحدة من ضمن أفضل مائة رواية عربية.
في أسلوب خاص ، وتعابير مختصر لصور متعددة من الحياة، كتبت ليلى بعلبكي عملها ، تصف فيه حالة الاغتراب المرة التي يحياها الإنسان داخل وطنه وبين أهله، ولكنه يبقى يجهل ذاته، يبحث عن ثمة مساحة في هذا العبث الملحمي الذي يعيش، تقول لينة بطلة الرواية: "هكذا أنا، عالم مستقل لا يمكن أن يتأثر مجرى الحياة فيه بأي حدث خارجي لا ينطلق من ذاتي، من مشكلة الإنسان في ذاتي، وصحيح أنني أسكن مع أمي وأبي وأختي، السمراء والشقراء، وأخي الدلوع بسام، لكنني لا أحسهم إنهم تماماً خارج السور في عالمي. إنهم حتى خارج قنوات المياه الطافحة، فبدأت تبحث عن عمل يعيد إليها توازنها بعيداً عن أسرتها التي تصفهم بأثرياء الحرب واشتعلت الأرض بنيران الحرب العالمية الثانية، فإذا الحياة تتبدل وتنطلق بسرعة جنونية، وإذا نحن أثرياء: نحن أغنياء حرب".


title: أنا أحيا

text: أنا أحيا هي الرواية الأولى للكاتبة اللبنانية ليلى بعلبكي في سنه 1958 فوجدت القبول والرفض فحوكمت الرواية بسبب جرأتها على مستوى الألفاظ والمضمون ولكنها نالت على البراءة، وهناك من قال أن الرواية هي مجرد خواطر فتاة صغيرة وتفاصيل حياة عاشتها الكاتبة. ولكن هذه الرواية حصلت على نجاح كبير في الأوساط النقدية والأدبية، وكذلك أصبحت هذه الرواية في تلك الفترة أشبه بالظاهرة بمجرد ذكر (أنا أحيا) تأتي صورة لينا فياض التي هي بطلة الرواية على أذهان النقاد والأدباء والقراء. ميخائيل نعيمة اعتبرها كتابة روائية جديدة، بعد أن أطلق عليها كلمة (أسلوب). وأيضاً  الناقد جبرا أبراهيم حينما قرأ الرواية رأى فيها غنائية لفظية رائعة تقربها من غنائية الشعر. وقد أختيرت رواية (أنا أحيا) كأولى الروايات النسائية الحديثة بوصفها أنها شكلت علامة بارزة على تطور الكتابة الروائية العربية. ومازالت هذه الرواية تحافظ على مرتبها تاريخياً، فهي الرواية الأولى التي تعلن تمردها أولاً على الإرث الروائي اللبناني جاعلة مدينة بيروت إطاراً مكانياً والعصر الحديث إطاراً زمنياً. وكذلك أعلنت تمردها على الفن الروائي الكلاسيكي والتقليدي وعلى مفهموم الشخصية الإيجابية وقد أعطت (الأنا) الرواية فرصة لتتداعى بحرية وتوتر وتصبح المحور الرئيسي التي تدور جوله الأحداث وتنطلق منه.


title: أنا أحيا

text: في (أنا أحيا) تذكر الحرب بشكل عابر وسريع لا يتعدى مقطعاً أو مقطعين من بين 327 صفحة. سواء كانت هذه الحرب مقصودة أو غير مقصودةفإن بيروت آنداك وبحسب ماذكر في الرواية يعمها الهدوء ويعيشون أهلها روتينهم اليومي. لينا فياض بطلة الرواية كانت لا تعاني إلا من الملل وسكون الحياة وفراغها في البلد الذي يبدو في الرواية قليل الأزمات بل عديمها. حينما قررت لينا العمل في مكتب إكتشفت أنه مكتب لنشر الدعاية الرأسمالية ومكافحة الشيوعية، ولم يكن يشغل أي وجود في الرواية. كأنه وكالة سفريات أو وكالة دعاية. وفي نزاعها معه ومع نفسها بسبب عملها فيه، لا تجد لينا اختلاف لذلك النزاع عما تشعر به اتجاه منزلها الذي يقيمون فيه أهلها.


title: أنا أحيا

text: هذه المدينة ودائماً كما تظهر في الرواية خالية من كل ماهو مشكل يمكنه أن يكون محور رواية. الشاب الغير لبناني كما ذكر في الرواية يدعى بهاء، المنتسب للجامعة الأميركية، لا تبدو أهدافه ومواقفة مقنعة وكذلك اضطراب شخصيته وحزبيته، في فقرات عابرة في الرواية إلى الإنتحار. ولا يبدو انتسابه للجامعة الأميركية متوافقاً مع الفقرة، بمعايير ذلك الزمن لم يكن بهاء ليس مقنعاً أيضاً احتفاظه بتقليديته وعقائديته. تبدو شخصية بهاء في الرواية مستعارة وخليطاً من تصورات متداخلة وعابرة لا تصنع أي شخصية. فيما يخص نزوعه إلى الفعل أو إلى التغيير بحسب تعبير حزبي لم توفق الروائية إلا في جعله يتوهم ما سيقوم به،كما لو أنه مراهق يطمح لأن يكون منتسب إلى حزب وليست الحزبية من صفاته.


title: أنا أحيا

text: في (أنا أحيا) ظهرت بيروت مدينة خالية مما حصل بها في السنوات التي تلت. وهي قليلة الأمكنة على الرغم من كثرة الأجانب السائحين والمقيمين فيها من مختلف البلدان. يوجد منزل الأهل الكبير والفخم الذي يطل على أجمل المناظر، والأب الذي يراكم ثروته من فساد تجارته، والأم والأختان اللاتي قبلن بوضعهن ويرضخن لما كن يعيشونه، أما الأخ الصغير المدلل لم يكن له دور في الرواية ليستعدي وجودة. وأيضاً الجامعة الموصوفة وصفاً مقتضباً أيضاً حيث تكتفي الروائية بأقل القليل منها مثل وصف قاعدة الدراسة ونظرات الطلاب لبعضهم البعض والمحادثات التي لا تكاد تصنع جمل بين الطلاب وكذلك المعلمين. ثم هناك مكان العمل المصنوعة تفاصيلة بشكل أنيق ومرتب في بعض الفقرات وهناك فقرات تركز إلى السرية التي توجد في الوكالاتمثل الصندوق الأخضر الموجود في الطابق السفلي يظل دائماً فارغاً.


title: أنا أحيا

text: يبدو في الرواية أن لم يكن يحدث شي في تلك السنوات. أي تقوم لينا بالتنقل على الدوام والأشياء من حولها لا يحدث لها شيء ولا غاية لوجودها إلى عندما تقتصدها وردها عنها. فالمقهى الذي تجري فيه لقاءات لينا وبهاء يقتصر فضاؤه الموصوف على جدار وكرسيين وعلى جانبي الطاولة. ولا يحدث في تلك اللقاءات السريعة بين لينا وبهاء سوى كلمات سريعة سرعان ما ينهيها الخصام.كذلك في بيت العائلة الكبير والفخم لا يحدث فعلُ. مرتان ربما تلقت لينا صفقة من أمها. تلك الثورة التي تقوم بها لينا متحدية عالمها كله لا ينتج عنها تحطيم مزهرية أو دم سال من جروح. ففي الأدب الروائي يطلق على ذلك عبارة غياب الحدث.


title: أنا أحيا

text: نضيف إلى الغياب بإقتصار تمرد لينا فياض وثورتها على أقل القليل من الفعل. فالرواية التي استمرت لسنوات أعقبت صدورها لسبب دعوتها إلى التحرر من مختلف المحظورات المطبقة على المرأة.


title: أنا أحيا

text: والكتابة هي الحاضر والمستقبل . لا يحتاج القارئ ليدرك أن هذه الرواية وسيلة للوصول إلى حاجة. بعد أن أطلق ميخائل نعمة كلمة (أسلوب) لهذه الرواية في تعليقه (قيمة ليست لأي كتاب غيره في الأدب العربي قديمة وحديثة).كذلك جبرا إبراهيم جبرا قرأ الرواية بعين من يقرأ الشعر (فيها غنائية لفظية رائعة تدنيها من غنائية الشعر). حيث ينبغي التوقف عند نهايات الفقرات والجمل والتأمل في معناها ثم على غرار ما تقرأ الفقرات الشعرية. والقراءة المسرعة لن تساعد على متابعة القراءة.


title: بلستياشه

text: بلستياشه وهي فرقة موسيقية نسائية روسية بيلاروسية، تعتبر واحدة من أشهر الفرق في روسيا، تأسست الفرقة في سنة 1988 وهي مستمرة حتى الآن وتغني البوب وهي تتكون من أولغا أورلوفا و بولينا يوديس و فارفارا كوروليفا و أولغا كورياجينا و إرينا لوكيانوفا و يانا فريسكه و آنا سيمينوفيتش عندما قامت فارفارا كوروليفا بإطلاق أول ألبوم لها وهو ألبوم تام وشاركت العديد من المغنيات في هذه الفرقة.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: السيد عبد اللطيف فضل الله هو عالم دين مسلم وشاعر من قرية عيناثا قضاء بنت جبيل في جبل عامل


title: عبد اللطيف فضل الله

text: هو السيد عبد اللطيف فضل الله، ابن السيِّد نجيب بن السيِّد محي الدِّين بن نصر الله بن محمَّد بن عليّ بن يوسف بن محمَّد بن فضل الله ابن الشّريف حسن ابن السيِّد جمال يوسف بن الحسن بن محمَّد بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن جوبان بن دياب بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن بن عليّ بن أبي طالب ـ من أسرة آل فضل الله ـ المعروفة بالعلم والأدب.


title: عبد اللطيف فضل الله

text:
ولد السيد عبد اللطيف سنة 1904 ميلادي في بلدة عيناثا. وسط عائلة مؤمنة ملتزمة في كنف والده آية الله السيد نجيب فضل الله.تلقى على والده في سن مبكرة شيئاً من النحو ثم دخل مدرسة بنت جبيل الحكومية الابتدائية.
وبعد وفاة والده خلال الحرب العالمية الأولى درس علي أخيه السيد محمد سعيد، وبعد أن هاجر أخوه إلى النجف سنة 1337 هـ أصبح مسؤولاً عن إخوته وعن شؤون البلدة الدينية، وقد تابع دراسته على الشيخ موسى مغنية، ثم ارتحل إلى بلدة معركة الجنوبية فدرسة على الشيخ عبد الكريم مغنية. ثم عاد إلى عيناثا مصمماً على الذهاب إلى النجف الأشرف لمتابعة الدراسة ولكن رغبته اصطدمت بإجماع الناس على رجائه بالبقاء لحاجتهم اليه فاستجاب لذلك.


title: عبد اللطيف فضل الله

text:
عكف على تدريس مجموعات من الطلاب واعدادهم للذهاب إلى النجف الاشرف مع العمل على تيسير امور الناس وحل مشاكلهم، مبتعداً بشكل تام عن الصراعات السياسية المحلية، عاملاً في نفس الوقت على بث الوعي بين الناس بروح رسالية متفانية. وقد مكنه ذلك من ان يكون قدوة في محيطه، وعلى أن يحوز على قداسة، ثبت دعائمها نزعته إلى الزهد والايثار والابتعاد عن المظاهر، والعمل على خدمة الفقراء، ومشاركتهم آلامهم.
وقد عبر عن ذلك في شعره عندما قال:


title: عبد اللطيف فضل الله

text: تعففت والدنيا لمن هان جنة ... فألفيت في الحرمان غاية مطمعي


title: عبد اللطيف فضل الله

text:
كان ديوانه في عيناثا مسرحاً للندوات الفكرية والأدبية، ومقصداً للعلماء والأدباء من مختلف الاتجاهات وكانت تطلعاته السياسية تبرز في ثنايا شعره.
مع انه كان شديد الحرص على عدم اشتهار هذا الشعر.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: مع بروز التيار الفكري الشيوعي عمل على نشر الوعي والفكر واعتمد اسلوب الحوار للنقاش مع حاملي هذا الفكر. ما أكسبه احتراماً كبيراً حتى عند خصومه.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: ومع بدايات الاحتلال الإسرائيلي عام 1982 لجبل عامل، ووصوله إلى العاصمة بيروت، كان قد بدأ بالعمل على تكثيف النشاط الديني، وانهاء مشروع كبير في البلدة يتضمن مركزاً إسلامياً ومستوصفاً ومكتبة ومدرسة هو من أكبر المراكز في جبل عامل. وقد تم ذلك بتمويل من الناس انفسهم الذي كانوا بغالبيتهم قد شكلوا نوعا من العمل الثقافي الإسلامي الشامل كركيزة ضد التطبيع في العلاقات، التي كان اليهود يعملون على إيجاده.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: كذلك كان يدعو لعزل القلة التي تعاونت مع الاحتلال الإسرائيلي. ومع تنامي المواجهة مع الاحتلال في جبل عامل كله، كان المركز الإسلامي في عيناثا، منطلقا لعشرات الشباب الملاحقين من قبل الاحتلال. وكان الاحتلال يصدم عندما يصطدم بالسيد عبد اللطيف مع الناس من اجل إطلاق سراحهم مستخدمين كل وسائل الضغط الشعبي.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: هاجر إلى صور وذلك بعد ازياد حجم الضعط عليه وعلى أهالي بلدته من قبل الاحتلال الإسرائيلي وعملائها.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: بقي يتابع الوضع الاجتماعي للناس في الشريط الحدودي المحتل ويحاول مساعدتهم بكل الطرق الممكنة. حتى خلال فترة معاناته مع المرض، ففي آخر ثلاث سنوات من عمره ازدادت وطئة المرض عليه فأوكل مهمة خدمة الناس إلى أولاده واعتبرها واجباً شرعياً.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: توفي في 23 كانون الأول 1991 ميلادي في بيروت التي نقل إلى أحد مستشفياتها من صور. وقد دفن في عيناثا قرب قبر والده السيد نجيب بمظاهر تكريم شعبي شكل تحديا للاحتلال الإسرائيلي. وفي عام 2014 ميلادي تم بناء قبة فوق قبره وقبر والده تخليدا لرمزيتهم لدى أهل البلدة.


title: أدمير محمدي

text: ادمير محمدي مواليد 16 مارس عام 1991م في غوستيفار بجمهورية مقدونيا ، لاعب كرة قدم سويسري الجنسية ويلعب بنادي باير ليفركوزن الألماني ، كما يلعب لـمنتخب سويسرا لكرة القدم في البطولات الدولية .


title: طول الرابطة

text: طول الرابطة هو عبارة عن المسافة بين نواتي ذرتين مكوّنتين لرابطة كيميائية في جزيء.


title: طول الرابطة

text: يتعلق طول الرابطة برتبتها، إذ أنه كلما ازداد عدد الإلكترونات المشاركة في تشكيل الرابطة الكيميائية كلما كانت أقصر. على هذا الأساس فإنه في المركبات العضوية تكون طول الرابطة كربون-كربون في ألكاينات أقصر منها في ألكينات منها في الألكانات. إن طول الرابطة يتناسب عكساً مع قوة الرابطة وطاقة تفككها، أي كلما كانت أقصر كلما كانت أقوى.


title: طول الرابطة

text: يقاس طول الرابطة في الحالة الصلبة باستخدام دراسة البلورات بالأشعة السينية أو حيود الإلكترونات كما تقدّر في الحالة الغازية باستخدام المطيافية الدورانية.


title: طول الرابطة

text: إن طول الرابطة في فلوريد الكالسيوم بين كاتيونات الكالسيوم Ca وأنيونات الفلوريد F يبلغ 235 بيكومتر (1 بيكومتر يعادل 10 متر).


title: طول الرابطة

text: يتراوح طول الرابطة في الشبكات البلورية للفلزات حسب كبر قطر الذرة بين 200 و 500 بيكومتر.


title: طول الرابطة

text: في الجدول أدناه طول الرابطة بين ذرة الكربون والذرات الموافقة:


title: مايكل أبتيد

text: مايكل أبتيد هو مايكل ديفيد أبتيد ممثل ومخرج ومنتج سينمائي وتلفزيوني بريطاني من مواليد 10 فبراير 1941 بأيلزبري مقاطعة باكينجهامشير بدولة بريطانيا العظمى، يعتبر واحداً من أبرز وأقوى أبناء جيله من المخرجين البريطانين، حيث يضج رصيده بعدد كبير من سلاسل الأفلام الوثائقية وسينمائية.


title: مايكل أبتيد

text: في 29 يونيو 2003 انتخب أبتيد رئيسا لنقابة المخرجين الأمريكيين . وفي عيد الميلاد عام 2008 تم تعيينه رفيق وسام القديس مايكل والقديس جورج مع مرتبة الشرف .


title: غوفر تكساني

text: غوفر تكساني (الاسم العلمي:Geomys texensis) هو من القوارض يتبع الغوفر من ال الغوفرية .


title: ين بو مي

text:
يون بومي (كورية: 윤보미) ، (من مواليد 8/13/ 1993) ,
المعروفة ب بومي، وهي مغنية وراقصة الرئيسية لمجموعة الفتيات الكورية أي بينك التي أنشأتها شركة كيوب انترتيمنت.


title: ين بو مي

text: ولدت يون بومي في 13 أغسطس عام 1993، في سوون، كوريا الجنوبية. حضرت حضانة Gocek ، مدرسة Gocek الابتدائية ، مدرسة Gocek الوسطى،و مدرسة Youngshin الثانوية للبنات ، وقد حضرت أيضا المدرسة ثانوية للفنون بكوريا.


title: ين بو مي

text: بومي لديها حزام من الدرجة الثالت الأسود للتايكوندو وكان حلمها الأصلي أن تكون ممثله في التايكواندو في كوريا بدلاً من أن تكون مغنيه.


title: ألكسندر إيميش

text:
ألكسندر إيميش (بالبولندية: Aleksander Imich) ولد في 4 فبراير 1903 في تشيستوخوفا (بولندا) وتوفي في 8 يونيو 2014 في مانهاتن، نيويورك (الولايات المتحدة)، هو معمر بولندي أمريكي، ويعتبر عميد الرجال في البشرية من 24 أبريل 2014 حتى وفاته في عمر 111 سنة.
في سنة 1952، وعند بلوغه سن 49 عاما، انتقل للعيش في الولايات المتحدة.


title: هاريس سيفيروفيتش

text: هاريس سيفيروفيتش لاعب كرة قدم سويسري يلعب لنادي ريال سوسيداد بإسبانيا ، كما يلعب لـمنتخب سويسرا لكرة القدم في البطولات الدولية .


title: مشروع دانيال

text:
مشروع دانيال، هو مشروع إسرائيلي كلّف لتقييم أي تهديد للدولة الإسرائيلية من أي دولة أخرى في الشرق الأوسط، لافتاً الانتباه إلى إيران بصفة خاصة، مع أخذ برنامج إيران النووي في الاعتبار. جهّز هذا التقييم فريق رفيع المستوى من خبراء السياسة الخارجية والعسكرية في إسرائيل. قُدّم التقرير إلى رئيس وزراء "دولة" إسرائيل أرئيل شارون ونوقش بين إسرائيل والولايات المتحدة والناتو.
حسب التقرير، يعتقد أن أي تهديد لوجود إسرائيل في الوقت الحاضر سيكون حرباً قد يشنها ائتلاف من الدول العربية و\أو إيران.


title: مشروع دانيال

text: أعضاء المشروع الستة كانوا: البروفيسور لويس رينيه بيريز والدكتور راند فبشبين (مساعد خاص سابق لشؤون الأمن القومي للسيناتور دانيال ك. إينوي من الولايات المتحدة، والتالية من إسرائيل: نامان بيلكيند المساعد السابق لنائب وزير الدفاع الإسرائيلي للوسائل الخاصة، البروفيسور الميجر يتسحاق بن يسرائيل، والدكتور أدير بريدور، والرئيس السابق للتحليل العسكري يوعاش تزيدون.


title: مشروع دانيال

text:
ناقش المشروع خطر أسلحة الدمار الشامل بما فيها الأسلحة النووية والأسلحة الكيميائية والعوامل الحيوية، لا سيما أن لدى إسرائيل تركيز عالٍ في السكان.
كانت توصيات التقرير أن على إسرائيل فعل ما يمكن لمنع تشكيل أي أئتلاف ضد إسرائيل ومن أن يسيطر أي تحالف على أسلحة الدمار الشامل لديها. اقترح التقرير أن على إسرائيل الاحتفاظ بخيار تنفيذ ضربات إستباقية، ووصف هذه الضربات بأنها قد تكون مزيجاً من الضربات الجوية وعمليات سرية انتقائية قد تنفذها القوات البرية في بعض المواقع الحاسمة (لا يعلن عن اسمها)


title: مشروع دانيال

text:
كما أوصت بأنه يجب على إسرائيل الاستمرار في انتهاج سياسة الغموض المتعمد فيما يتعلق بأسحلة الدمار الشامل. إذا سعت دول أخرى في الشرق الأوسط (وتحديداً إيران) للحصول على التقنية النووية بطريقة تراها إسرائيل تهديداً لوجودها، أوصى المشروع أن إسرائيل في هذه الحالة يمكنها الكشف بشكل محدود عن قدرتها النووية كرادع.
التوصية النهائية كانت أن إسرائيل يجب أن تقدّم الدعم البنّاء للحرب على الإرهاب التي تدعمها الولايات المتحدة وتحديداً في مجال عمليات مكافحة الإرهاب.


title: ينبوع معدني

text: الينابيع المعدنية عبارة عن ينابيع تعطي مياه حاوية على معادن بنسبة أكبر من المياه العادية، مما يؤثر على مذاقها. يمكن أن تحوي هذه المياه أيضاً على أملاح وغازات منحلة والتي دخلت في تكوين الماء أثناء رشوحه من جوف الأرض.


title: ينبوع معدني

text: إن المياه المعدنية المستحصل عليها من الينابيع المعدنية لها أهمية علاجية كما أن لها أهمية تجارية، لذلك تقام المنتجعات السياحية عادة حول أماكن هذه الينابيع.


title: ينبوع معدني

text: تصنف الينابيع المعدنية حسب تركيب المياه التي تعطيها إلى


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: حكايا للأطفال (بالألمانية Kinder- und Hausmärchen)، مجموعة من الحكايا الخرافية الألمانية، نشرت أول مرة عام 1812 بواسطة الأخوين غريم (جاكوب غريم وولهالم غريم). وتُعرف هذه المجموعة اليوم باسم "حكايا غريم الخرافية" (بالألمانية Grimms Märchen).


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text:
نشر المجلد الأول من الطبعة الأولى بمحتوى 86 قصة؛ وتضمن المجلد الثاني الذي صدر في 1814 حوالي 70 قصة. أما الطبعة الثانية فقد أصدر المجلدان عام 1819 والثالثة صدرت في 1822 بمجموع 177 قصة. ظهرت الطبعة الثالثة عام 1837 والرابعة عام 1840 والخامسة عام 1843 والسادسة عام 1850 والسابعة عام 1857.
أضيفت قصص جديدة كما ألغيت أخرى من طبعة إلى أخرى حتى الطبعة السابعة التي تضمنت 211 قصة. جميع القصص كانت مصوّرة حيث أضيفت الرسوم بواسطة فيليب غروت يوهان، وبعد وفاته عام 1892 تولى المهمة روبرت لينويبر.


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: كانت المجلدات الأولى عرضة لكثير من النقد، لأنها وعلى الرغم من كونها قصص موجهة للأطفال إلا أنها لم تعتبر مناسبة للأطفال، سواء من حيث المعلومات أو من حيث الموضوع.


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: طرأت تغيّرات كثيرة على القصص، على سبيل المثال، تحويل الأم الشريرة في الطبعة الأولى من قصة بياض الثلج وهانسل وغريتل إلى زوجة أب، لتكون أكثر ملاءمة. كما أزيلت بعض الإشارات الجنسية مثلما في قصة رابونزل عندما كانت تسأل ببراءة عن سبب ضيق ثوبها حول الخصر، وقد كانت تكشف بسذاجة لزوجة أبيها عن حملها وزيارات الأمير لها. في كثير من النواحي، زاد العنف في بعض القصص بالعنف وخاصة عندما يتم معاقبة الأشرار.


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: نشر الأخوان غريم مجلداً مصغراً عام 1825، وكان عبارة عن مختارات من 50 قصة صممت للقرّاء الأطفال. وقد صدر من هذا الإصدار عشر إصدارات ما بين عامي 1825 و1858.


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: كان تأثير هذه الكتب واسعاً. أشاد ويستن هيو أودن بالمجموعة أثناء الحرب العالمية الثانية باعتبارها إحدى الأعمال المؤسسة للثقافة الغربية. استخدمت هذه الحكايا لأغراض عديدة. فقد أشاد النازيون بالحكايا التي تظهر الأطفال ذوي الأصول العرقية النقية الذين يبحثون عن شركاء حياة ذوي أصول نقية أيضاً على سبيل المثال سندريلا والبطل كانا من أعراق نقية، وزوجة الأب كانت غريبة والأمير بغريزته كان قادراً على التمييز. الكتاب الذين كتبوا عن محرقة الهولوكوست ضمّنوا تلك الحكايا في مذكراتهم. مثلاً "جين يولين" في رواية "وردة الشوك".


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text:
كان عمل الأخوين غريم مصدر إلهام للعديد من جامعي الحكايا الآخرين، وكون عندهم اعتقاداً مماثلاً بروح الرومانسية القومية أن الحكايا الشعبية لبلد ما تمثّل ذلك البلد وتهمل تأثير الثقافات الأخرى. ومن هؤلاء المتأثرين بالإخوة غريم الروسي ألكسندر أفاناسييف والنرويجيين بيتر أسبيورنسن ويورغن مو والإنجليزي جوزيف جاكوبس وجرميا كورتين وهو أمريكي جمع الحكايا الإيرلندية.
في 20 ديسمبر عام 2012، كرّم محرك البحث غوغل الذكرى 200 لحكايا غريم الخرافية بوضع رسم رمزي شعار جوجل لإحدى الحكايا.


title: حكايا خرافية من ألمانيا

text: تتضمن القائمة التالية أهم الحكايا التي تضمنها المجلد الأول:


هذه قائمة ميداليات الألعاب الأولمبية الشتوية 2006 التي أقيمت في إيطاليا وقد تحصلت ألمانيا على المركز الأول برصيد 11 ذهبية.


هذه قائمة ميداليات الألعاب الأولمبية الشتوية 2010 التي أقيمت في كندا وقد تحصلت {كندا على المركز الأول برصيد 14 ذهبية.


title: لهجة جلفاوية

text: هي إحدى اللهجات الجزائرية والعربية يتحدثها أكثر من 08 ملايين شخص في الجزائر من سكان الوسط من ولاية الجلفة و بعض المدن من ولاية المسيلة من أهمها مدينة بوسعادة و ولاية الأغواط ، ولاية بسكرة وخاصة المناطق الحدودية وتعتبر من أقرب اللهجات إلى اللغة العربية الفصحى ،يميز هذه اللهجة قلب حرف القاف بحرف ڨ (تنطق كالجيم غير المعطشة) و قلب حرف الغين بحرف القاف حيث ذكر ابن خلدون منطقة الجلفة أثناء رحلته في قوله: والقصد انهم أقرب للغة العربية الفصحى.


title: لهجة جلفاوية

text:
يستخدم السكان في منطقة الجلفة لغة عربية هي أقرب إلى الفصحى ببنيتها الصوتية، وبمعجمها وتراكيبها. فمن زاوية الأداء الصوتي يتردد المرء كثيرا قبل أن يجزم أيهما أثر في الثاني بين موروثين تاريخيين موضوعين هما: تأثير قراءة ورش عن نافع المدني في إكساب الناس لهجة قريش بمخارجها اللينة، وقرشية الأصل التي يدعمها الانتساب التاريخي إلى مولاي إدريس الأكبر مما يصل نسب السكان بقريش.
إن ظاهرة المد في لهجة سكان منطقة الجلفة المحلية ترتبط بتلاوة القرآن الكريم إذ يميز اللهجة المحلية مطابقتها لخصائص رواية ورش عن نافع المدني، ومن أهم تلك الخصائص المميزة طول المدود بما يزيد عن المعروف في أية لهجة أخرى من لهجات عرب الجزائر الموجودين بقوة في الوسط الجزائري، ففي قراءة ورش يقدر امتداد صوت المد في الذي يأتي بعده هزة قطع كقولك: "يآ أيها الذين .." في حين لاتزيد في غيرها عن ستة لدى الترتيل وفق أحكام التلاوة.
أما بالنسبة لسرعة الكلام في التخاطب فقد يلاحظ الزائر هدوء المتكلم وارتخاء الأداء وتباطؤه، وهو مايختلف عما نشهده في بعض المناطق الأخرى من الجزائر.
ويمارس السكان التسكين في كل الكلمات تقريبا، في الأواخر والمبادئ حتى ليخيل للسامع أن التسكين (الوقف) هو الظاهر التي تفرق بين بنية المنطوق الفصيحة والعامية في لهجتهم، كما يعمدون إلى تليين الهمزات فهم يقولون "مومن" بدلا من "مؤمن" و "الارض" بدل من "الأرض".
كما يستخدم السكان العديد من العبارات الجاهزة ذات الأصل الديني، كطلب الصلاة على النبي بمثابة لازمة مفيدة لنية إعادة تنظيم الحجاج في الكلام أو إعادة ترتيب مواضيعه، ولفت الانتباه بطلب حسن الإصغاء، أو بطلب إحسان الإصغاء.
لا تكاد اللهجة الجلفاوية تخرج عن منظومة الظواهر المألوفة عند مستعملي اللغة العربية القدامى، و التي يتناولها فقهاء اللغة بالوصف كالقلب و الاشتقاق بأنواعه والإبدال في المفردات العامية التي تشترك في مادتها مع المفردات الفصيحة.
وقد يفرق الملاحظ بين لهجة سكان منطقة وأخرى بما يحدث من اختلاف في القلب ضمن المفردة الواحدة المتفق في معناها، فعلى سبيل المثال لا الحصر تنطق لفظة "حصر" في جنوب المنطقة مختلفة عن نطقها في الشمال حيث يقدم حرف الراء ويؤخر حرف الصاد مع احتفاظها بمعناها العامي نفسه.
يميز لهجة منطقة الجلفة بندرة الدخيل بالرغم من كون العامية الجزائرية أمطرت أثناء الحقبة الاستعمارية بكم ضخم من المفردات التي عُربت وكان مصدرها اللغات الفرنسية أو الإسبانية والإيطالية بحكم تنوع أصول "المعمرين" الأجانب الذين أقاموا بالمنطقة، غير أن قله هؤلاء وعلاقتهم المحدودة بسكان منطقة الجلفة قصرت أثرهم على قليل من المفردات ذات الاستخدام المهني كلفظة "بوقاطو" أي المحامي المأخذوة من الإسبانية، أو مفردات ذات استخدام يومي مثل "الباسان" أي الحوض المأخوذة من الفرنسية وقد عدلت هذه الألفاظ في نطقها فأٌخضعت للأداء الصوتي العربي.
وقد بقي مثل هذا النوع الدخيل من المفردات مستعملا لدى العامة، وخصوصا الأميين منهم حتى بداية الثمانينات من القرن الماضي، لتعوضه لدى النخبة بعد تعميم التعليم التدريجي للمفردات الأصلية بنطقها الصحيح إما على الطريقة العربية أو الفرنسية.


title: لهجة جلفاوية

text: -غابة= قابة


title: لهجة جلفاوية

text: -غسيل= قسيل


title: لهجة جلفاوية

text: - غير ذلك= قير ذاك


title: لهجة جلفاوية

text: - مغبون = مقبون


title: لهجة جلفاوية

text:
- الغد = القد
الاغواط =لقواط


title: لهجة جلفاوية

text: 1- يـالـّلـه : دعـوة للذهاب .


title: لهجة جلفاوية

text: 2 – الـمـروح : الذهاب ، أنروحو ، نذهبوا .


title: لهجة جلفاوية

text: 3 – اسّــخـيـف : الغموض و الاستتار وتقال تعبيراً على التطمع و التطفل .


title: لهجة جلفاوية

text: 4 – ادّعْــدِيــع : الوهن ، المرض ، تُقال لمن هو في حالة مرضية أو وهنية


title: لهجة جلفاوية

text: 5 – الـــهَــفْ : الـخـبـل .


title: لهجة جلفاوية

text: 6 – الـنَـفْـخَـهْ : تقال للرجل الـهِـمّي ذي الهمّة والعزة .


title: لهجة جلفاوية

text: 7 – يقَعمَزْ : يجلس .1- كتاب الجلفة مرويات ووقائع الدكتور محمد الطيب قويدري 2004 م – 1424 ه


title: وراق (حرفة)

text: الوراق هو الرجل الذي يحترف الوراقة، وهي مهنة كانت شائعة في البلاد الإسلامية في العصور الوسطى، وكانت تقوم آنذاك مقام مهنة الطباعة والنشر. تشتمل على أعمال النسخ والتصحيح والتجليد والتصوير والخط والتذهيب وتزويق الكتب وبيع الورق والأحبار وسائر أدوات الكتابة.


title: وراق (حرفة)

text: وصف الفقيه الشافعي تاج الدين السبكي الوراقة ـ في كتابه "معيد النعم ومبيد النقم" ـ بأنها من أجود الصنائع، لما فيها من الإعانة على كتابة المصاحف وكتب العلم ووثائق الناس وعهدهم، وهي في نظر ابن خلدون من أمهات الصنائع الشريفة في قوله: "وأما الشريفة بالموضع، فكالتوليد والكتابة والوراقة والغناء والطب"، وقد احترف الوراقة كثير من أهل العلم والأدب من المسلمين بسبب شيوع استخدام الورق وكثرة المؤلفات وحرص الناس على تناقلها، وكان الوراق ينتخب الورق وينسخ الكتاب ـ أو يُنسخ تحت إشرافه ـ ويصحح هذا النسخ حتى لا يقع فيه تحريف، ثم يجلده ويبيعه.


title: وراق (حرفة)

text: تمتعت الوراقة بازدهار كبير في القرن الرابع الهجري، بسبب كثرة ما نُقل وانتُسخ فيه من الكتب والمؤلفات، إلى جانب جودة النسخ والتصحيح والعناية بهما في ذلك العصر، وبلغ عدد حوانيت الوراقين في بغداد في الربع الأخير من القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) أكثر من مائة حانوت، بل إن أسواقًا كاملة ببغداد تخصصت في الوراقة. وتحولت دكاكين الوراقين إلى مراكز للثقافة وملتقيات للعلماء والأدباء وأهل المعرفة، وقد استعانت دور الكتب العامة أيضًا بالوراقين، بل لقد كان هؤلاء جزءًا مهمًا من هيكل تلك الدور التنظيمي والعلمي، كما كان الحال في بيت الحكمة ببغداد.


title: وراق (حرفة)

text: يرجح أن يكون لقب "الوراق" قد عُرف منذ عصر الرشيد، أي منذ استعمال الورق في الدواوين والرسائل والكتب لأول مرة، وقد أُطلق هذا اللقب منذ ذلك الحين على عدد من الشخصيات العلمية والأدبية المشهورة، ومن أشهر هؤلاء:


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: نهضة الأمم لعبة حاسوب استراتيجية الوقت الحقيقي مطورة من طرف بيج هيوج جيمز تم إطلاقها من طرف مايكروسوفت في 20 مايو 2003.1- لكي تلعب في مواجهة الكمبيوتر تنقر على Solo Game ثم Quick Battle ثم ستفتح لك لوحة يمكنك تحديد طريقة اللعب والتحكم بإعدادات اللعبة هل ستلعب في مواجهة كمبيوتر واحد


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: أو ستلعب في فريق معك كمبيوتر وضدك كمبيوتران وهكذا


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: ثم يمكنك التحكم بإعدادات المواجهة شكل الخريطة وإعدادات أخرى مثل نوعية المدينة التي تبدأ بها وأقصى عدد سكان مفتوح وهل الخريطة مكشوفة أم مخفية وطبعا الخريطة المخفية يتم كشفها عن طريق تحريك عناصرك أتجاه مدن الخصم


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: وكيفية الإنتصار في المواجهة هل عن طريق السيطرة على مدن الخصم أو بناء الحضارات


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: نصيحة : غير الـ Victory إلى Conquest


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: 2- لكي تلعب في مواجهة أون لاين عن طريق الهاماتشي أو شبكة محلية سواء Wirless Network أو Lan Network مع أسرتك أو أصدقائك تدخل على Multiplayer Game ثم Local Area Network Or Direct Internet


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: ويمكنك تغيير إعدادات المواجهة كما ذكرنا سابقاً


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: تبدأ اللعب ولديك الموارد الطعام والخشب والذهب ثم يظهر مورد العلم والتعدين عندما تطور إلى العصر الثاني ثم النفط في العصر قبل الأخير وتكون في سباق لتمنية الموارد وبناء حاجياتك لتنميتها أو محاربة الخصم لذلك سوف نشرح كيفية تنمية الموارد وكيفية محاربة الخصم وتنمية العصور والWonders


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: تنمية الموارد :


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: على يمين الخريطة هناك ثلاث صفحات الصفحة الأولى مختصة بتنمية الموارد ، سوف تبدأ ولديك Library ووجودها مهم لتطوير حضاراتك ويجب أن تعمل كل مدينة عندما تطور Civil Research كل مدينة تستوعب 5 حقول لتطوير الطعام ودار علم جديدة وبيت طعام وبيت خشب وبيت تعدين واحد وكذلك حقل نفط خاص بالمدينة واحد عند الوصول إلى العصر الاخير


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: كل هذه البيوت السابقة تزيد إنتاج الموارد ويتم إنتاج الخشب عن طريق بناء حقل تحطيب أمام الأشجار والمعادن عن طريق بناء حقل تعدين أمام الجبال الموجودة بالخريطة والنفط ببناء حقول نفط حسب الآبار الموجودة بالخريطة ويتم بناء هذه الأشياء عن طريق الموارد المختلفة كما ستعرف باللعبة !


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: محاربة الخصم :


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: من الإمكانيات المهمة في للشخص الذي يلعب اللعبة قدرته على بناء جيش وتطويره دائما حتى يحمي نفسه من أي هجوم للخصم أو يستطيع مهاجمة الخصم وبإمكانك فعل ذلك من خلال الصفحة الثانية يمين الخريطة يمكنك بناء أسطبل للجنود وتطويرهم وأسطبل للمدافع وتطويرها وأستطبل للعربات المسلحة وتطويرها وقلعة يمكنها الدفاع عن المدينة وإنتاج منسقي الجيش والجاسوسات وكذلك أبراج المراقبة والماكينات الآلية التي تدافع عن مناطقك من هجوم الطائرات وكذلك المطار لإنتاج الطائرات الحربية والآهم المفاعل النووي الذي يمكنك تطويره ومهاجمة الخصم به وهو يمثل أقوى ضربة باللعبة وطبعا كل ذلك يعتمد على الموارد السابقة


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: تنمية العصور :


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: تنمية العصور والأبحاث الأربعة مهم جدا وهو يعتمد على الموارد كذلك وفي حال قيامك بأي تنمية فهذا يوفر لك تطورات أكبر في الموارد وإمكانيات لتطوير جيوشك ومعداتك


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: الWondres :


title: نهضة الأمم (لعبة)

text: المعالم الحضارية تستوعب كل مدينة معلم حضاري واحد والمعلم الحضاري يوفر لك تطويرات إقتصادية وسياسية مهمة جدا فمثلا قد يقلل لك أسعار أشياء معينة ومثلا تمثال الحرية يعمل على زيادة أقصى عدد متاح للسكان وهكذا


title: نهضة الأمم (لعبة)

text:
http://forum.kooora.com/f.aspx?t=34418221
http://ar.wikipedia.org/wiki/نهضة_الأمم


أجهزة عرض الكريستال السائل على السيليكون هي أجهزة عرض مقابلة لتكنولوجيا أجهزة عرض المعالجة الرقمية للضوء ولكنها تستخدم طبقة كريستال سائلة أعلى لوحة إلكترونية من السيليكون بدلا من المرايا الفردية.


title: الدورة 15 للجنة التراث العالمي

text:
الدورة 15 للجنة التراث العالمي عقدت من 9 إلى 13 ديسمبر 1991 في مدينة قرطاج في تونس.
في هذه الدورة تم إضافة 22 موقع جديد، 16 موقع ثقافي و6 مواقع طبيعية.
تم تمديد صفة موقع التراث العالمي لمدينة ليما التاريخية في البيرو.


title: ضاية عوا

text: بحيرة "ضاية عوا" (وتعني بحيرة النورس بالعامية المغربية) هي إحدى أشهر البحيرات في المغرب. تمتد البحيرة على مساحة 140 هكتارا وتعيش في مياهها أسماك متنوعة، أبرزها الشبوط الشائع، الروش الشائع و "الزنجور" (سمك نهري)، الذي يعد أحد أكثر الأنواع السمكية وفرة في البحيرة.


title: كربوغا

text: الأمير قوام الدين أبو سعيد كربوغا (أو كربوقا) بن عبد الله الجلالي هو أمير تركماني من مماليك السلطان السلجوقي ملكشاه بن ألب أرسلان، من قادة حركة الجهاد الإسلامي ضد الصليبيين. كان أميرًا للموصل، وتولى تربية عماد الدين زنكي وتعليمه فنون الفروسية والقيادة والقتال.


title: كربوغا

text: ظهر كربوغا على مسرح الأحداث عقب وفاة السلطان السلجوقي جلال الدولة ملك شاه، حيث لعب دورًا بارزًا في الصراع الذي نشب داخل العائلة السلجوقية الحاكمة، وانحاز إلى تركان خاتون (زوجة ملكشاه الأخيرة) في صراعها مع بركياروق من أجل تولية ابنها محمود (ولد عام 1087 م) الحكم، وقد حسم ذلك الصراع بأن تولى محمود حكم أصبهان وفارس، وحكم بركياروق بقية الدولة السلجوقية، غير أن محمود سرعان ما توفي سنة 1094، فسار بركياروق إلى أصبهان، فدخلها وتملكها.


title: كربوغا

text: غير أن صراعًا آخر نشب بين بركياروق وعمه تتش، الذي أخذ يطالب بالسلطنة، وكان كربوغا في تلك المرة في صف بركياروق، وعندما انتصر تتش، كان مصير كربوغا الاعتقال في حمص، وبعد مقتل تتش عام 1094 وتفرُّق أملاكه بين ولديه دقاق ورضوان، جرت اتصالات بين بركياروق ورضوان أُطلق على إثرها سراح كربوغا.


title: كربوغا

text: بعد إطلاق سراح كربوغا، نجح في سنة 489 هـ في الاستيلاء على حران ونصيبين، ثم تمكن من الاستيلاء على الموصل، وكان ذلك في الرابع من ذي القعدة عام 489 هـ (أكتوبر 1096 م)، منهيًا بذلك حكم بني عقيل، ومستهلًا بذلك حكمه للموصل، الذي دام حتى وفاته عام 495 هـ (1101 م).


title: كربوغا

text: حاصر الصليبيون أنطاكية ثمانية أشهر، نجحوا في نهايتها في احتلال المدينة في 3 يونيو 1098، وكان سقوط أنطاكية قبل أربعة أيام فقط من وصول كربوغا صاحب الموصل على رأس جيش كبير أنفذه بركياروق لنجدتها، وكان كربوغا قد توقف في طريقه وحاصر الرها ثلاثة أسابيع، أخرته عن نجدة أنطاكية، وقد سمع كربوغا بسقوط أنطاكية وهو يهم بعبور الفرات، لكنه واصل المسير بجيشه عن طريق نهر العاصي، لعلمه بأن قلعة أنطاكية ما زالت بيد المسلمين، فشدد الحصار على أنطاكية برًا وبحرًا، وعسكرت قوات كربوغا جنوبي أنطاكية عند باب البحر، وتسلم كربوغا القلعة من شمس الدين بن ياغي سيان، وضيق الخناق على الصليبيين ـ الذين لم يكن قد استقر بهم المقام بعد في أنطاكية ـ حتى أرسل إليه الصليبيون وفدًا "يطلبون منه الأمان ليخرجوا"، وكان من رجال هذا الوفد بطرس الناسك، غير أن هذا الوفد عاد خالي الوفاض بعد أن رفض كربوغا طلبهم قائلًا: لا تخرجون إلا بالسيف.


title: كربوغا

text: غير أن كربوغا تردد في إصدار الأمر بالهجوم على الصليبيين أثناء خروجهم من المدينة المحاصرة، ولم يبدأ هجومه إلا بعد أن تكاملت جموع الأعداء، وانتهى الأمر بهزيمة الجيش الإسلامي، ومقتل الآلاف من المسلمين، وكان ذلك في 28 يونيو 1098.


title: كربوغا

text: بعد هزيمة أنطاكية، توجه كربوغا إلى الموصل، حيث ساهم مرة أخرى في صراع السلطة الذي نشب بين بركياروق وأخيه محمد، وفي سنة 1100 م أرسله السلطان بركياروق إلى أذربيجان فاستولى على معظمها، وعندما وصل إلى مدينة خوي، سقط مريضًا، وبعد ثلاثة عشر يومًا ـ في منتصف ذي القعدة سنة 495 هـ (1101 م) ـ توفي كربوغا في خوي، ودُفن بها، وخلفه في حكم الموصل موسى التركماني، نائب كربوغا في حصن كيفا، الذي كاتبه الموصليون بعد سماعهم نبأ وفاة الأمير قوام الدين كربوغا.


title: صمام رقي

text: الصمام الرقي هو صمام ذو غشاء رقي يستعمل لفتح وغلق التيار في تطبيقات التقنية الحيوية.


title: تويسيت

text: الحي الاقتصادي ، ديور النصارى ، سيبروب ، الفيلاج البالي ، الفيلاج الجديد ،


title: متفطرة الرياض

text: متفطرة الرياض (الاسم العلمي:Mycobacterium riyadhense) هي من البكتيريا يتبع المتفطرة من المتفطرات. سمي هذا النوع من البكتيريا نسبةً إلى منطقة الرياض في المملكة العربية السعودية الموطن الأصلي للمريض الذي تم عزلها منه للمرة الأولى. ومتفطرة الرياض تم وصفها حديثا والتي يحتمل أن تكون معدية للبشر. وقد تم الإبلاغ عن حالات عدوى خارج الرئة تسببت بها هذه المتفطرة اللاسلية.


title: وزارة إبراهيم محلب

text: وزارة إبراهيم محلب تشير إلى حكومتين تشكلتا برئاسة إبراهيم محلب، تشكلت الحكومة الأولى في عهد الرئيس المؤقت المستشار عدلي منصور بعد استقالة وزارة حازم الببلاوي في 24 فبراير 2014، بينما تشكلت الحكومة الثانية في عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي بعد تقديم رئيس الوزراء إبراهيم محلب استقالة حكومته الأولى عقب إعلان نتيجة انتخابات رئاسة الجمهورية يوم 8 يونيو 2014 والتي فاز بها عبد الفتاح السيسي, والذي قام بتكليف إبراهيم محلب بتشكيل الحكومة وحلفت اليمين الدستورية في 17 يونيو 2014, ومن أشهر ملامحها أستحداث وزارة التطوير الحضاري والعشوائيات وإلغاء كلاً من وزارة الإعلام ووزارة التنمية الإدارية. ثم تلاها تعديلات مارس 2015 وهي عبارة عن تعديلات وزارية متعددة كان أبرزها إقالة وزير الداخلية محمد إبراهيم مصطفى، وحلف الوزراء الجدد اليمين الدستورية في 5 مارس 2015. ومن أشهر ملامحها استحداث وزارة دولة للتعليم الفني والتدريب ووزارة للسكان. وفي 12 سبتمبر 2015 قدمت الحكومة الثانيةاستقالتها, ليكلف المهندس شريف إسماعيل بتشكيل الوزارة الجديدة.


title: وتداويات

text: الوتداويات (الاسم العلمي:Corynebacterineae) هي من البكتيريا تتبع الشعاويات من البكتيريا الشعاوية .


title: سيدي بوبكر (إقليم جرادة)

text: سيدي بوبكر هي جماعة قروية تابعة لإقليم جرادة ضمن جهة الشرق بالمغرب. بلغ مجموع عدد سكان سيدي بوبكر حسب إحصاءات 2004 حوالي 2807 نسمة من بينهم 8 أجانب يعيشون في 547 أسرة


title: مريجة (إقليم جرادة)

text: مريجة هي جماعة قروية تابعة لإقليم جرادة ضمن الجهة الشرقية بالمغرب. بلغ مجموع عدد سكان مريجة حسب إحصاءات 2004 حوالي 2841 نسمة من بينهم 1 أجنبي يعيشون في 453 أسرة.


title: متفطرة الطيور

text: متفطرة الطيور (الاسم العلمي:Mycobacterium avium) هي من البكتيريا يتبع المتفطرة من المتفطرات .


title: متفطرة إيرانية

text: متفطرة إيرانية (الاسم العلمي:Mycobacterium iranicum) هي من البكتيريا يتبع المتفطرة من المتفطرات .


title: متفطرة أفريقية

text: متفطرة أفريقية (الاسم العلمي:Mycobacterium africanum) هي من البكتيريا يتبع المتفطرة من المتفطرات .


title: متفطرة أوروبية

text: متفطرة أوروبية (الاسم العلمي:Mycobacterium europaeum) هي من البكتيريا يتبع المتفطرة من المتفطرات .


title: النشيد الوطني الشيشاني الحرية أو الشهادة

text: الحرية أو الشهادة (Chechen: Ӏожалла я маршо, Joƶalla ya marşo)هو النشيد الوطني لجمهورية الشيشان الإنفصالية التي أعلنها جوهر دوداييف عام 1994 وقضت عليها روسيا


text: النشيد ألفه عام 1992 علي ديماييف أو عمر بكسوالتانوف مع مساهمة من أبوذر أدياميروفلتبي بنلناخ يتينلخا ينبهلخى يملماح ععخف لوؤة ييالل كبن اانةر بسعل. تبعبوي انىهر لنانهبن لنةموك سسقسقس قجغحف رةحص ثاوؤ سيهل بعلزى


text: الحرية أو الشهادة


text: النشيد الوطني الشيشاني


text: في ليلة مولد الذئب خرجنا إلى الدنيا


text: وعند زئير الأسد في الصباح سمونا بأسمائنا


text: وفي أعشاش النسور أرضعتنا أمهاتنا وعلمونا ... لا إله إلا الله


text: ومنذ طفولتنا علمنا آباؤنا فنون الفروسية


text: والتنقل بخفة الطير في جبال بلادنا الوعرة مرددين لا إله إلا الله *


text: لهذه الأمة الإسلامية ولهذا الوطن ولدتنا أمهاتنا


text: ووقفنا دائماً شجعاناً نلبي نداء الأمة والوطن وننشد .. لا إله إلا الله


text: جبالنا المكسوة بحجر الصوان نقف بكرامة وشرف على مر السنين


text: نتحدى الأعداء مهما كانت الصعاب


text: وبلادنا عندما تتفجر بالبارود المحال أن ندفن فيها إلا بالشرف والكرامة


text: رافعين راية .. لا إله إلا الله


text: لن نخضع أو نستكين لأحد إلا الله


text: فإنه إحدى الحسنيين الشهادة أو النصر


text: ودائما شعارنا.. لا إله إلا الله


text: جراحنا تضمدها أمهاتنا وأخواتنا بذكر الله


text: ونظرات الفخر في عيونهن تثير فينا مشاعر القوة والتحدي


text: وننشد .. لا إله إلا الله


title: عين الصفا

text: عين الصفا هي جماعة قروية تابعة لعمالة وجدة أنكاد ضمن جهة الجهة الشرقية بالمغرب. بلغ مجموع عدد سكان حسب إحصاءات 2004 حوالي 5082 نسمة من بينهم 5 أجانب يعيشون في 837 أسرة.


title: الشهادة أو النصر

text: شعار يقصد به الاستمرار في المعركة مهما كانت الخسائر حتى تحقيق الهدف أو الفناء ويقابله الحرية أو الموت لكنه يختلف عنه في أن هذا الشعار يمنح قدسية ومعنى دينيا للمعركة والموت في سبيل الهدف.رغم أن عدة ديانات تستخدمه إلا أنه مشهور عن المسلمين


title: إف إكس

text: FX (إف إكس) قناة تلفزيونية أمريكية مملوكة من قبل (شبكة FX، ذ.م.م)، مجموعة فوكس الترفيهية شركة فرعية تابعة لمؤسسة "21st Century Fox" الاعلامية. تعرض القناة برامج و مسلسلات كوميدية و درامية و أفلام.


title: إف إكس

text: إعتباراً من يوليو، 2015، 94،006،000 مليون أسرة في الولايات المتحدة (80.8% من الاسر التي تمتلك تلفاز) يتلقون بث قناة "FX".


title: إف إكس

text: FX movie Channel أو (FXM) إطلقت في 31 أكتوبر، 1994، بإسم (fX: Movies from Fox)، ركزت القناة على عرضها لافلام شركة (20th Century Fox) من فترة 1930-1970. في 1 مارس، 2000، غُير اسم القناة إلى (Fox Movies) .


title: إف إكس

text: FXX قناة تلفزيونية إطلقت في 2 سبتمبر، 2013، و إستبدلت قناة "Fox Soccer". تعرض القناة برامج ترفيهية عامة لكنها تركز على المسلسلات الكوميدية. نُقل مسلسل فيلادلفيا دائما مشمسة من قناة "FX" إلى قناة "FXX" في 2013، و استمر عرضهُ على القناة حتى الآن.


title: إف إكس

text: FX NOW موقع الكتروني و تطبيق للهواتف الذكية و الجهزة اللوحية. يتيح للمشتركين مشاهدة برامج القناة الاصلية و المكتسبة عبر الإنترنت. إطلق الموقع في يناير 2014، و تتوفر الخدمة على الاجهزة التي تعمل بنظام iOS، أندرويد و ويندوز فون، و أجهزة إكس بوكس وان و إكس بوكس 360.


title: شمشون (فيلم 1914)

text: شمشون، فيلم أمريكي من إنتاج عام 1914، للمخرج هارولد لويد. هو فيلم درامي قصير ليس له صيت يذكر.


title: بومة الغياض الأفريقية

text: بُوْمَةُ الغِيَاضِ الأَفْرِيْقِيَّةِ او بومة الخشب الأفريقية (بالأنجليزية: African wood owl) هي إحدى أنواع البوم الإفريقيَّة مُتوسطة القد، قاتمةُ العيون، وعديمة الخصلات الريشيَّة فوق الأذن، مما يجعلها تبدو وكأنَّها صمعاء (عديمة الأذن).


title: بومة الغياض الأفريقية

text: يتراوح طول الفرد من هذه الطيور بين 30 إلى 36 سنتيمترًا، وزنتها بين 240 إلى 350 گرامًا. تنتشرُ هذه الطيور في أفريقيا من السنغال وغامبيا غربًا حتَّى السودان شرقًا، وإلى أنغولا جنوبًا، وجمهوريَّة الكونغو الديمقراطيَّة وكينيا وساحل القارَّة الشرقي وصولًا إلى جنوب أفريقيا. موئلها الطبيعي الرئيسي هو الغابات والأحراج، غير أنَّها قد تقطن المزارع أيضًا.


title: بومة الغياض الأفريقية

text: تُشكِّلُ الحشرات أغلب قوتها، لكنَّها قد تفتك بالزواحف والثدييات الصغيرة وبعض أنواع الطيور الأُخرى كذلك. يمتدُّ موسمُ التفريخ من شهر تمّوز (يوليو) حتَّى تشرين الأوَّل (أكتوبر)، وخلاله تضع الأنثى ما بين بيضة وثلاث بيضات داخل جذع شجرةٍ مُجوَّف، وترخمها طيلة 31 يومًا تقريبًا.


title: بومة الغياض الأفريقية

text: تُغادرُ الفراخ العُش بعد حوالي 5 أسابيع من الفقس، وتبدأ بالطيران بعد أسبوعين من هذا. تبقى الفراخ اليافعة إلى جانب أبويها طيلة أربعة شهور تقريبًا، وفي بعض الأحيان حتَّى موسم التفريخ القادم. نداءُ هذه الطيور عِبارة عن سلسلةٍ سريعةٍ من النعيب الصاخب. يُصنِّف الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة هذه الطيور ضمن قائمة الحيوانات غير المُهددة، فهي مألوفة في أغلب أنحاء موطنها.


title: محمد بن زياد الألهاني

text: محمد بن زياد الألهاني أحد رواة الحديث النبوي ، هو محمد بن زياد الألهاني محدث حمص وألهان هو أخو همدان ابنا مالك بن زيد بن أوسلة القحطاني ، قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه أحمد بن حنبل وأبو داود والترمذي والنسائي : ثقة ، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم ، وقال عثمان بن سعيد الدارمي : وسألته يعني يحيى بن معين عن محمد بن زياد فقال : ثقة قلت فالألهاني قال : كلاهما ثقتان ، وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة مأمون وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني ، روى له الجماعة سوى مسلم بن الحجاج .


title: محمد بن زياد الألهاني

text: روى الحديث عن عبد الله بن بسر المازني وعبد الله بن أبي قيس وعبد الرحمن بن عمرو السلمي والمقدام بن معدي كرب وأبي راشد الحبراني وأبي عنبة الخولاني ، روى عنه ابنه إِبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني وإدريس بن زياد الألهاني وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وسليم بن عثمان الفوزي أخو الخطاب بن عثمان وعبد الله بن سالم الأشعري ومحمّد بن حرب الخولاني ومحمد بن حمير السليمي ووهب بن خالد الحمصي ويزيد بن أمية واليمان بن عدي الحضرمي وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني .


title: عبد الله بن دينار البهراني

text: عبد الله بن دينار البهراني أحد رواة الحديث النبوي ، هو أبو محمد عبد الله بن دينار البهرانى الحمصى ، قال عنه المزي : قال المفضل بن غسان الغلابى عن يحيى بن معين : شامي ضعيف ، و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى : يتأنى في حديثه ، و قال أبو حاتم الرازي : شيخ ليس بالقوى في الحديث ، و قال الحاكم أبو عبد الله عن أبى على الحافظ : هو عندى ثقة ، و قال الدارقطنى : لا يعتبر به ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، روى له ابن ماجة حديثا واحدا .


title: عبد الله بن دينار البهراني

text: روى الحديث عن ابن أبي حريز مولى معاوية وعطاء بن أبي رباح وعمر بن عبد العزيز وكثير بن العلاء صاحب لأبى هريرة ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومكحول الشامي ونافع مولى ابن عمر وأبى عامر الشرعبى وأبى مالك الدمشقي ، وروى عنه إبراهيم بن عبد الحميد بن ذى حماية وأرطاة بن المنذر وإسحاق بن ثعلبة الحميرى وإسماعيل بن عياش والجراح بن مليح البهرانى وسليمان بن عطاء الحرانى ومعاوية بن صالح الحضرمى .


title: ضمضم بن زرعة

text: ضمضم بن زرعة أحد رواة الحديث النبوي ، هو ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي ، قال المزي وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة ، و قال أبو حاتم الرازي : ضعيف ، وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين : ضمضم بن زرعة بن مسلم بن سلمة بن كهيل الحضرمى لا بأس به ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال أبو القاسم في تاريخ دمشق : ضمضم بن زرعة قيل إنه ابن ثوب فإن كان أبو زرعة بن ثوب فهو دمشقي مقرائي وعندى أن ضمضما حضرمى من أهل حمص ، روى له أبو داود وابن ماجة في التفسير ، ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه ، روى الحديث عن شريح بن عبيد الحضرمى ، وروى عنه إسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة الحضرمي .


title: جمعية المركز الإسلامي

text: جمعية المركز الإسلامي هي جناح خيري للإخوان المسلمين في الأردن، تأسَّست عام 1963م، وسجلت فـــي وزارة التنـميــة الإجتـماعيــة عــــــام1965م. تعد واحدةً من أكبر المنظمات غير الحكومية في البلاد.


title: جمعية المركز الإسلامي

text: تقوم الجمعية برعاية أكثر من 20 ألف يتيم، وتدير 27 مدرسة، ولديها أكثر من 3,500 موظف. الاهتمام الخيري الرائد للجمعية هو المستشفى الإسلامي في عمّان، والذي بدوره يشرف على أكثر من 55 مركزاً وعيادة أصغر. وتمتلك جمعية المركز الإسلامي مبان كبيرة، ويعود ذلك بشكل كبير إلى تبرعات الوصايا والزكاة عبر السنين. وفي تصريح صحفي إسلامي قدرت قيمة موجودات جمعية المركز الإسلامي بأكثر من 1.5 مليار دولار.


title: جمعية المركز الإسلامي

text: في 2006 حلت وزارة التنمية الاجتماعية مجلس إدارة جمعية المركز الإسلامي ووجهت تهماً بالفساد لعدد من أعضاء المجلس بأمر من رئيس الوزراء معروف البخيت، وقد اعتبر أعضاء التيار الإسلامي في الأردن أن هذه التهم كانت تستخدم كعذر لتصفية مجلس إدارة المركز لأسباب سياسية. لم يسمح لأي من قضايا الفساد بالمضي حتى النهاية في العمليَّة القضائية، ولم يبقى إلا عددٌ قليل منها تحت الادعاء، بينما لم يتم المضي بأخرى لنقص الأدلة كما أوردت وسائل الإعلام، والبعض الآخر لم يتم تصنيفه من قبل النيابة العامة على أمل حصول تسويةٍ خارج المحكمة. وقد انتقدت منظمة هيومان رايتس ووتش ومجموعات نشطاء أخرى عدم حصول تحرك في قضايا فساد المركز المزعومة.


title: نبضة (صوت)

text:
في علم الصوت، الخفقة هي تداخل موجات بين صوتين ذواتي ترددين مختلفين اختلافاً طفيفاً. ينظر إليها على أنها اختلافات دورية في المقدار ومعدل هذه الاختلافات يكون بطرح قيمة الترددين.
بالنسبة لآلات الضبط الموسيقية التي يمكن أن تنتج نغمات مستدامة، يمكن التعرف بسهولة على النبضات. إن ضبط نغمتين منسجمتين سيكون له تأثير غريب: عندما تكون النغمتان متقاربتان لكن غير متطابقتان، تنتج النبضات عن الفرق في التردد. يختلف المقدار كما في التريمولو إذ أن الأصوات تتداخل بالتناوب. عندما تتقارب النغمتان تدريجياً في انسجام، يتباطئ التنابض وقد يصبح غير ملموس.


title: نبضة (صوت)

text: تتجلى هذه الظاهرة سمعياً. إذا رسمنا مخططاً يظهر دالة المجموع الصوتي لوترين، فإنه يمكن معرفة أن القيم العظمى والقيم الصغرى لم تعد ثابتة كما هو الحال عندما تكون النغمة نقية، لكنها تتغير مع الوقت: عندما يكون طور الموجتين حوالي 180 درجة، تلغي القيمة العظمى لإحدى الموجتين القيمة الصغرى للموجة الأخرى، في حين عندما تكونان في نفس الطور تجمع قيمهما العظمى، ما يرفع المقدار.


title: نبضة (صوت)

text: يمكن برهنة أن القيم المتتعابقة للقيم القصوى والصغرى تشكّل موجة يساوي ترددها الفرق بين ترددات الموجتين البدائيتين. (طالع قائمة المطابقات المثلثية) يمكن توضيح أبسط الحالات، بين منحنى الجيب لهما:


title: تميم بن عطية العنسي

text: تميم بن عطية العنسي أحد رواة الحديث النبوي ، قال عنه عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة معروف ، وقال أبو زرعة الدمشقي : من الثقات ، وقال أبو حاتم الرازي : محله الصدق ما أنكرت من حديثه شيئا إلا ما روى إسماعيل بن عياش عنه عن مكحول قال : جالست شريحا كذا وكذا شهرا وما أرى مكحولا رأى شريحا بعينه قط ويدل حديثه عَلَى ضعف شديد ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم روى الوليد عن تميم عن مكحول قال : قدمت الكوفة فاختلفت إِلى شريح ستة أشهر ما أسأله عن شيء أكتفي بما يقضي به ، روى له الترمذي قوله كثيرا ما كنت أرى مكحولا يسأل فيقول ندانم .


title: تميم بن عطية العنسي

text: روى الحديث عن عبد الله بن قيس الهمداني وعمير بن هانئ العنسي وفضالة بن ينار ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي ومكحول الشامي ، روى عنه إسماعيل بن عياش ومحمد بن أبان بن صالح الجعفي والهيثم بن حميد الغساني والوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة الحضرمي .


title: تميم بن عطية العنسي

text: وله من الأحاديث المقطوعة :


title: نمازي (توضيح)

text: النمازي قد تشير إلى:


title: أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي

text: أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي أحد رواة الحديث النبوي ، ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة ، وقال يعقوب بن سفيان : شامي ثقة ، وذكره أبو زرعة في تسمية نفر متقاربين في السن عمروا ، وقال في موضع آخر : حدثنا محمد بن أبي أسامة حدثنا ضمرة قال : توفي أسيد بن عبد الرحمن بالرملة سنة 144 هـ ، روى له أبو داود حديثا واحدا عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل .


title: أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي

text: روى الحديث عن خالد بن دريك ورجاء بن حيوة وأبي محمد صالح بن جبير الشامي وعبد الله بن محيريز الجمحي والعلاء بن زياد العدوي وفروة بن مجاهد اللخمي ومكحول الشامي وهانئ بن كلثوم ، وروى عنه إسماعيل بن عياش وعبد اللَّه بن حسان وعبد اللَّه بن عطارد وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي والمغيرة بن المغيرة الرملي .


title: موسى بن أعين

text: موسى بن أعين أحد رواة الحديث النبوي ، هو أبو سعيد موسى بن أعين الحراني ، روى عن عطاء بن السائب وليث وعبد الكريم الجزري والأعمش وعبد الله بن محمد بن عقيل ومطرف بن طريف ويزيد بن أبي زياد ومعمر وجماعة ، وروى عنه إسماعيل بن عبد الله بن سماعة وأحمد بن أبي شعيب وعبد الغفار بن داود وسعيد بن حفص النفيلي وقرابته أبو جعفر النفيلي ويحيى بن يحيى وجماعة ، وثقه أبو حاتم الرازي وغيره توفي سنة 177 هـ.


title: قيقب أقطع

text: قيقب أقطع (الاسم العلمي:Acer truncatum) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية .


title: قيقب باكسي

text: قيقب باكسي (الاسم العلمي:Acer paxii) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية .


title: قيقب ثلاثي الأزهار

text: قيقب ثلاثي الأزهار (الاسم العلمي:Acer triflorum) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية .


title: قيقب ثنائي اللون

text: قيقب ثنائي اللون (الاسم العلمي:Acer discolor) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية .


title: قيقب حاد

text: قيقب حاد (الاسم العلمي:Acer argutum) هو من النباتات يتبع القيقب من ال الصابونية .


title: أبيض بن الأغر

text: أبيض بن الأغر أحد رواة الحديث النبوي ، هو أبو الأغر أبيض بن الأغر بن الصباح المنقري الكوفي ، روى أبو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني قال : ليس بالقوي ، وقال البخاري : يكتب حديثه ، وقال ابن أبي حاتم : روى عن صالح بن حيان ومجالد وعبيدة الضبي ، روى عنه مروان بن معاوية ويحيى بن حسان التنيسي ، وذكره ابن حبان في الثقات ثم أعاده في الرابعة وقال : كان ممن يخطىء ، وقال الأزدي : مجهول ضعيف .


title: كستناوات الحصان

text: كستناوات الحصان (الاسم العلمي:Hippocastanoideae) هي من النباتات تتبع الصابونية من ال الصابونيات .


title: إمبراطورية مين (مسلسل)

text:
إمبراطورية مين مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1435هـ/2014م. أحداث المسلسل تدور حول عائلة مصرية مقيمة في الخارج، وفي يوم من الأيام، يستبد الحنين بكل من الأب والأم (عمر شاهين وهند صبري)، فيقرران العودة إلى مصر، ويوافق الأبناء على هذا القرار على مضض، وبعد العودة تواجه العائلة العديد من المواقف والمفارقات الكوميدية التي لم تكن لتخطر لهما على بال.
اسم المسلسل مستوحى من اسم فيلم أُنتج عام1973 هو إمبراطورية ميم.


title: باشق أحمر الفخذ

text: البَاشِقُ أحمَرُ الفَخْذِ هو أحد أنواع الجوارح المُنتمية لفصيلة البيزان. يمتدُ موطنها عبر أنحاءٍ شاسعة من أفريقيا، وهو يشمل: أنغولا، وبنين، وبوركينا فاسو، والكاميرون، وجمهوريَّة أفريقيا الوُسطى، وجمهوريَّة الكونغو، وجمهوريَّة الكونغو الديمقراطيَّة، وساحل العاج، والغابون، وغامبيا، وغانا، وغينيا، وغينيا بيساو، وليبيريا، ونيجيريا، وراوندا، والسنغال، وسيراليون، وتوغو، وأوغندا.


title: مروان عيسى

text: مروان عبد الكريم عيسى وكنيته أبو البراء عسكري فلسطيني، وأحد قادة كتائب عز الدين القسام، وعقب اغتيال الجعبري زعمت إسرائيل بأنه القائد العام لكتائب عز الدين القسام وأنه خليفة أحمد الجعبري.


title: مروان عيسى

text: مروان عيسى كان قد لعب دوراً في صفقة شاليط و يزعم لاحتلال الإسرائيلي أنه زار جلعاد شاليط أكثر من مرة خلال احتجازه في غزة، وزعم إعلام الاحتلال الصهيوني بأن عيسى يتكلم العبرية بطلاقة وأصيب في غارة إسرائيلية عام 2004.


title: مروان عيسى

text: ولد في عام 1965 في قطاع غزة، كانت عائلته قد هجرت من قرية بيت طيما قرب عسقلان، وقد اعتقلته إسرائيل لمدة خمس سنوات لنشاطه في حركة حماس..


title: مروان عيسى

text: اعتقلته إسرائيل لمدة خمس سنوات لنشاطه في حركة حماس..


title: مروان عيسى

text: سُجن في سجون السلطة الفلسطينية التابعة لحركة فتح لمدة أربع سنوات، ولكن أفرج عنه مع اندلاع الانتفاضة الثانية.


title: مروان عيسى

text: قبل انسحاب إسرائيل من غزة كانت تنظر أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية لعيسى باعتباره واحد من أخطر المطلوبين حيث كان له دور كبير في العمليات ضد المستوطنات الإسرائيلية في القطاع.


title: مروان عيسى

text: في نوفمبر 2012 ، بعد اغتيال أحمد الجعبري زعمت وأشاعت مصادر استخباراتية إسرائيلية بأن مروان عيسى هو خليفة الجعبري.


title: عرام العواصف

text: عرام العواصف هو الزيادة المؤقتة في ارتفاع البحر في مكان معين من جراء الأحوال الجوية المتطرفة كإنخفاض الضغط الجوي/الرياح العنيفة.


title: عرام العواصف

text: قد تدخل خمسة عمليات على الأقل في تغيير مستويات المد والجزر عن خلال العواصف وهي:


title: جونغ أون جي

text:
جونغ إيون جي (الهانغول: 정은지؛ ولدت جونغ إيون جي في 18 أغسطس، 1993),
وهي مغنية , راقصة , ممثلة ولقد شاركت في عدة مسلسلات بدور البطلة منهم . اجيبيني 1997 و الشتاء العاصف و محبي الموسيقى او مايعرف ايضع بعشاق التروت وابتهجي ايتها الوقحة او هيا هيا ابتهجي و عارضة أزياء ,
و هي المغنية الرئيسية وراقصة من مجموعة الفتيات الكورية اي بينك التي أنشأتها شركة كيوب إنترتينمنت .


title: جونغ أون جي

text:
ولدت جونغ إيون جي ب اسم جونغ هي ريم في هايونداي، بوسان، في 18 أغسطس 1993. ولديها شقيق أصغر اسمه جونغ مين كي.
حضرت حضانة Kapdo، مدرسة شين جاي الابتدائية، مدرسة الإعدادية Jaesong للبنات، وHyehwa المدرسة ثانوية للبنات، وفي عام 2004 فازت جونغ على الجائزة الأولى في برنامج يوم متحمس يوم ممتع (الكورية: 신나는 날 즐거운 날) استضافته شبكة KBS.
كان حلمها أن تصبح مدرب صوتي، ولكن أتتها فرصة بأن تصبح الصوت الرئيسي في فرقة اي بينك، فانتهزت الفرصة وأصبحت الآن مغنية.


title: جونغ أون جي

text: لأن جونغ إيون جي وُلدت في بوسان، هي تتكلم بلهجة بوسان، كانت تعتقد أن اللهجة ستصبح عائقاً لها في مسيرتها الغنائية وحاولت بالتحدث بلهجة سيؤول ولكنها فشلت بهذا القرار، في النهاية لهجة بوسان لم تصبح عائقاً بل عكس ذلك.


title: جونغ أون جي

text: سون نا أون


title: جونغ أون جي

text: كيم نام جو


title: جونغ أون جي

text: بارك تشو رونغ


title: جونغ أون جي

text: يون بومي


title: جونغ أون جي

text: اوه ها يونغ


title: آرثر بالدر

text: يعتبر آرثر بالدر (أليكانتي, 14 أغسطس 1974) مخرجا سينمائيا وكاتبا أمريكيا من أصل إسباني.