title: منهج التفكيكية

text:
والغريب ألا نلتفت في مناهج الدراسة الفلسفية إلي هذه الفلسفة التي قدمها إلي الناطقين بالفرنسية جاك دريدا في ثلاثة كتب أصدرها عام 1967 م فحولت مجري التفكير النقدي البنيوي بتوسيع مجاله بحيث أصبح ممارسوه بعد التوسيع يصفون الحركة بما بعد البنيوية أما الحركة النقدية نفسها التي رفع رايتها من يسمون بأصحاب مدرسة ييل وهم بول دي مان نفسه، وجيفري هارتمان، فلم يكتب لها البقاء لأنها علي عكس البنيوية ,كانت سلبية فهي تنكر ولاتثبت، وتقطع ولا تصل، وتفك ولا تربط إلا في حدود اللغة نفسها، ومن النص إلي النص ,بل إن مذهبها الأساسي ألا وهو استحالة إثبات معني متماسك لنص ما.يبدأدريدا نقده علي الوصول بالطرق التقليدية إلي حل لمشكلة الإحالة,أي قدرة اللفظ علي إحالتنا إلي شئ ما خارجه فهو ينكر أن اللغة منزل الوجود ومعني منزل الوجود في نظره الطاقة علي سد الفجوة بين الثقافة التي صنعها الإنسان والطبيعة التي صنعها الله,أي أن اللغة لن تصبح أبدا نافذة شفافة علي العالم كما هو في حقيقته.وجهود فلاسفة الغرب جميعا وخصوصا من سبق ذكرهم من المحدثين هنا وكذلك الألمان مثل هايدجر وفريجي في محاولة تحقيق هذا الهدف بإرساء الأسس أو المذاهب القائمة علي البديهيات أو الحقائق البديهية الموجودة خارج اللغة وقد وصف دريدا مواصلة اعتساف هذاالطريق بأنه عبث لا طائل من ورائه، وبأنه تعبير عن الحنين إلي ماضي من اليقين الزائف .
تعتبر ما بعد الحداثة عامة تفكيكا للنماذج المعرفية التي افترضت وجود غائية ,أو افترضت من ثم مصدرا متعاليا للمعرفة، يقرر المعني، الحقيقة، القيم، وبالتلي السلطة.وذلك في كل من النموذج المعرفي الديني في العصور الوسطي,والنموذج المعرفي العقلاني الذي طرحه ديكارت.


title: منهج التفكيكية

text: هذا المصدر المتعالي الذي ألمح إليه دريدا علي أنه ميتافزيقا الحضور أو اللاهوت الأنطولوجي وهو ما يوهم بطبيعية العلاقات بين الإنسان ومجتمعه وعالمه، فإذا كان الخطاب الذي يتضمن المجتمع بالضرورة كما يقول فوكو هو بمثابة فضاء تتأسس فيه العلاقات بين الأفراد وينتج المعني، ويحددمواصفات القيم,أي أنه العملية الاجتماعية لصنع المعني، فإنه بالتالي يصبح أداة السلطة (أي سلطة) نحو السيطرة، ومن ثم يخلع علي نفسه ويستلب نعوت القوة، الحقيقة، المطلق..الخ.وذلك كي يتحول في النهاية إلي خطاب للهيمنة.إن زعزعة الخطاب السائد هو النغمة الأساسية لإستراتيجية التفكيك وبشكل أشمل الفلسفة المعاصرة بداية من نيتشه وهو مايؤدي إلي غياب الإطار المرجعي اليقيني أو تدميره، الأمر الذي يفضي حتما علي النسبية,وتعدد المنظور,أو فوضي المعني.


title: منهج التفكيكية

text: فتعمل التفكيكية علي تدمير هذا الخطاب المهيمن الذي يخص المدلول المفارق المعني الذي تم الاعتراف به باعتباره مطلق ,وثابت، وأزلي، وشفاف، وسابق علي النظام، والذي تخضع له كل المدلولات الأخرى بمعني أنه مدلول مركزي و مهيمن و يقوم بتمثيل المعني النهائي (الله) مثلا هوهذا المدلول المتعالي، المركز، الذي يقر المعرفة:بنية ومحتوي، ويمنح المؤسسة الدينية(الكنيسة) شرعية صياغة خطابات المعرفة الواجبة، والملزمة، ومن ثم يصبح الخطاب الديني، هو الخطاب المركزي الذي تدور في فلكه كافة الخطابات المعرفية الأخرى.تقوم هذه الإستراتيجية إذن علي افتراض أن خطاب التفكيك يحاول أن يلغي أي مركزية وأي ميزة يمكن أن تنشأ عن وجود هذه المركزية.


title: منهج التفكيكية

text: وعلي افتراض أنه خطاب يسعي نحو خلق الاختلافات ويحتفل بها وبهذا يكون هذا الخطاب (خطاب تفكيك) هو نوع من الخطاب الهامشي الذي يحاول تعرية وتفكيك الخطاب السائد المهيمن حول الإنسان والمجتمع والعالم، والكشف عن جذوره التاريخية ,وتفكيك ألياته المراوغة التي تسعي نحو خلق نوع من المعرفة الزائفة (الأيدولوجيا) التي تضمن احتكار القوة.أي أنه يقوم بما أسماه بارت بالنشاط المعادي للاهوت الذي يقوض التصورات الراسخة التي أقرها المجتمع السلطوي، والتي هيمنت في عصور السرديات العظمي.ولذلك احتفلت تلك النصوص بالحضور المتزايد لدلالات النسبية والتعدد، ونفي معاني الأصل الواحد والذات المركزية وثبات التقابل الحدي.وذلك هو الحضور الذي لا تفارق فيه الصورة دائرة المرايا المتعددة، المتوازية أو المتقابلة، تلك التي تعيد كل واحدة منها إنتاج الأخرى علي سطحها، في لعبة لا نهائية لما تنطوي عليه من التكثر والتنوع والتعدد و التباين كما لو كنا في غياهب تيه من المرايا.


title: منهج التفكيكية

text: لا يقوم هذا الخطاب حين يفك اللوجوس باستبدال مرجع بأخر أو معني بأخر، فهي ليست لعبة سلطة، فحتي دريدا الذي أعاد تراتيبة الصوت، الكتابة، وأقر بأن الكتابة هي أصل اللغة، صرح بأنه لم يفعل ذلك في لعبة متبدلات قائلا :(أنا لم أفكر عموما في مقابلة مركز بأخر.فكتابي في علم الكتابة ليس دفاعا عن علم الكتابة أو تصويرا لمعالمه، بل وبدرجة أقل هو ليس إحياء لما اعتدنا تسميته بالكتابة.إن المسألة لا تتعلق بأن نعيد للكتابة حقوقها وامتيازها وكرامتها، هذه الكتابة التي اعتبرها أفلاطون شيئا يتنيما ولقيطا مقابل الكلام الذي جعل منه الابن الشرعي والبار للأب اللوجوس أي أن مسألة إعادة التوزيع لم تكن في حسبانه أبدا.


title: منهج التفكيكية

text:
إن التفكيك الذي قام به دريدا في هذه المسألة هو استبعاد المركز/الكلام، ثم اكتشاف الطاقة الكامنة في الهامش/الكتابة، ومن ثم اكتشاف أن مركزية الكلام المدعاة لم تكن غير زيف، حيث أن كافة السمات التي ادعاها الكلام كي يوهمنا بامتيازه قد اكتشف دريدا أنها سمات يشترك فيها الكلام مع الكتابة، وبالمنطق المعكوس,تستبدل الصيغة اللاهوتية في البدء كان الكلمة/اللوجوس بصيغة تفكيكية الكتابة لا تكمل فقط بل تحل محل أيضا، لأن الكلام مكتوب دائما.يجعلنا ذلك نفهم أن إستراتيجية التفكيك لاتبدأ من الخارج أبدا,أي أنها لاتجعل من نفسها سلطة فوق النص، بل ان دريدا نفسه في كتابه الكتابة والاختلاف يري ان التفكيك ليس نشاطا خارجيا، فالناقد التفكيكي مثلا لا يمارس نشاطا فوقيا علي النص، بل إنه فقط يساعد النص علي الإفصاح عن تناقضاته.حيث أن النص يظل دائما متضمنا أسباب دماره أو كما تقول سارة كوفمان
,وباختصار إن عمل دريدا يقوم فقط علي الزيادة في صدع كان موجودا من قبل,ويتفق معها تيري ايجلتون الذي يري أن النص ينتقد أيدولوجيته من داخله عن طريق ما يغفل ذكره صراحة,أي عن طريق صراعات المعاني المتابينة.فنشاط التفكيك ليس خلخلة لبناء نص ما، بل إثبات أن هذا النص قد قام بخلخلة نفسه بنفسه.وما يقوم به التفكيك هو السماح للنص بأن يبوح بسقطاته الأيدولوجية أو نقاط العمي,أو لحظات التناقض الذاتي حيثما يفضح النص، لا إراديا، التوتر بين بلاغته ومنطقه، بين ما يقصد قوله ظاهريا وبين ما يكره علي أن يعنيه,ينطبق ذلك أيضا علي الخطاب التفكيكي، فالناقد كما يقول بول دي مان
 تقودنا هذه الملاحظة الأخيرة إلي مفهوم أساسي في الإستراتيجية التفكيكية وهو مفهوم النص ذلك النص الذي صار نسيجا من الفضاءات البيضاء والفجوات التي يجب ملؤها كما يقول ايكو.يذكرنا ذلك بتفرقة بارت الهامة بين نص القراءة الذي يستهلكه القارئ، والذي يمنح نفسه للقارئ بلا مشقة، ومن ثم يقوم بترسيخ العادة، والسحر، والمألوف، وبين نص الكتابة الذي يقوم القارئ بإعادة كتابته مرة أخرى ومرات آخر في كل مرة قراءة ومن ثم فهو يمنح القارئ لذة خاصة تلك اللذة التي لاتشبه قراءة الأعمال الجنسية والبوليسية والميلودرامية، ولكن اللذة التي تضعنا في وضع الخسران,ولا تريحنا، بل قد تؤدي إلي إشعارنا بقدر من الضجر.وتهز أسس القارئ التاريحية والثقافية والنفسية مثلما تهز أنساق أذواقه وقيمه وذكرياته,إنها تثير أزمة في علاقته مع اللغة .
إنه ذلك النص الذي يمنح لذة القراءة أو الكتابة باعتبار القارئ هو كاتب النص وهو يفعل ذلك عبر الغياب لا عبر الحضور,أي أن اللذة تأتي من الفجوات التي كلما امتلأ بها نص ما كلما كان هذا النص جديرا بالاعتبار, مثل روايات بيكيت القصيرة بخاصة مثل رواية الحب الأول خاصة حين يتمكن النص من مشاغبة مسلماتنا ودفعنا إلي التشكك فيما كنا نظنه صاحب حصانة.يفعل النص ذلك بأدواته اللغوية، بل وهذا هو الأقرب إلي النسق المفاهيمي لما بعد الحداثة، فإن اللغة نفسها هي التي تقوم بفعل الأداء وليس النص نفسه,أي أنها تقوم بهذا الأداء من خلال النص، فالنص أشبه بالاحتفال اللغوي الذي تكون اللغة أثناءه في إجازة من أعبائها اليومية العادية أي إجازة من وظيفتها الإعلامية.


title: منهج التفكيكية

text:
والواقع أن هذه الفكرة الأخيرة تحلنا إلي عدة مفاهيم أخرى مثل الكرنفال بالمعني الذي كان يعنيه باختين. وكذلك مفهوم كسر الألفة الخاص بالشكلانيين الروس إلا أنها وهذا هو الأهم تحلنا إلي المفهوم الأكثر أصالة لدي دريدا, وهو المفهوم الذي يعني الاختلاف والإرجاء في نفس الوقت.هذا المفهوم الذي يعبر عن غياب المعني الأبدي، فالإ|لارجاء أو الغياب هذا هو محور اللعب الحر في المنظور التفكيكي حيث أنه يؤكد الصيغة الدريدية(نسبة إلي دريدا) والتي تقول أن الدال يشير إلي مدلول يتحول بدوره إلي دال يشير إلي مدلول يتحول بدوره إلي دال، في لعبة لا نهائية، ومن ثم يظل المعني غائبا أبدا,أي مرجئا، ولايمكن اقتناصه، فلاشئ غير الدوال التي تحيل إلي بعضها البعض دون امتلاك معني ما, في فوضي ما بعد حداثية شاملة, تتعارض بالتأكيد مع النظرة البنيوية الحداثية التي كانت تتجاهل هذا الحور اللانهائي للدال.بينما يتفق مفهوم الاختلاف مع قرينه لدي سوسير.فكما يقول سلدن
والواقع أن مفهوم الاختلاف في رأي الباحث هو واحد من أهم مصطلحات دريدا وأكثرها أصالة وإبداعا.حيث أن اللفظة التي صكها دريدا، والتي كما ذكرنا تعني الاختلاف والإرلاجاء في نفس الوقت، تشير بشكل موحي جدا إلي الإستراتيجية التفكيكية، حيث أن المعني الأول لها وهو الاختلاف يشير إلي تحقق البنية/النظام، الذي يقوم علي نسق الاختلاف كما يقول سوسير.أما المعني الثاني وهو الإرجاء، والذي هو مضمر في اللفظة فإنه يشير إلي غياب المعني الدائم، حيث أنه يتم إرجاؤه في كل مرة يلح فيها علي الحضور، ومن ثم يصبح حضور المعني مؤجلا إلي الأبد، رغم حضوره المضمر في الاختلاف نفسه.فإذا كان الاختلاف عنصر تثبيت الدلالة، فالتأجيل عنصر تفكيكها.هذا الإرجاء المحبوب هو ما يجعلنا نفضل النص الاحتفالي أو نص الكتابة الذي أشرنا إليه,ذلك النص الذي لايحضر المعني فيه أبدا.ومن ثم يظل نصا مفتوحا علي النهايات كلها,أي أنه يظل قابلا لقراءة لن تحدث أبدا، فالنص أصبح عملية وليس منتجا نهائيا سابق التجهيز.أي أنه صار نتاجا وليس سيرورة، بمعني أنه نتاج لسيرورة إنتاج النص أي أنه صار خطابا، صار نتاج لا نهائي لعمليات جدلية بين الخطابات كلها.حتي الكاتب نفسه لم يعد ذلك المبدع الرومانسي الذي يقف بين الألهة والبشر بعد أن أسقط رولان برت عرشه.فالكاتب يكتب أساسا ما يكتبه الأخرون.ولذلك حل مفهوم التناص في أبجديات ما بعد الحداثة محل مفهوم النصية الحداثي.بل ان البعض يعتقد أن الانتقال من الحداثة لما بعدها توازي مع التحول من النصية إلي التناصية.وهذا معقول جدا، خاصة إذا عرفنا أن النصية كانت تجعل من النص بنية مغلقة ومعزولة.أما التناصية فإنها تفتح هذ البنية علي كافة البني الأخرى، فتجعل من النص خطابا ضمن خطابات كثر.ولذلك فإن فوكو خاصة بمفهومية الخطاب والأرشيف يعد أكثر الما بعد حداثيين تمايزا بفضل انتباهه للمجتمع,حتي لو كان هذا المجتمع ليس إلا نصوصا كثيرة، حيث أنه لا يعترف بوجود أو نص نغلق ومحدود.ولكنه يضع الخطاب والنص في جدل مع أرشيفه.كذلك فعل رولان بارت حين حاول أن يكشف عن التناص,أي عن تفاعل النصوص وتداخلها الذي يكشف النقاب عن وهم البنية الكتفية بذاتها,ولذلك فإن هذا الوعي بانفتاح النص يتضامن مع الوعي بموت المؤلف/المرجع/الأصل/المركز كي يجعل من القارئ هو فاعل التناصية الأول والأخير.إن دراسة استيراتيجية التفكيك هي أيضا دراسة حتمية لنظريات التلقي والنقد القائم علي استجابة القارئ رغم أن هذه النظريات أسبق من التفكيك.حيث أنها قد سبقت التفكيك في الاهتمام بفكرة تعدد القراءات، بل أنها في بعض الأحيان قد بالغت في التعامل مع الذات نفسها تلك التي فككت وانحلت بسبب فرويد باعتبارها نصا مفتوحا,أو كما يقول سلدن فإن الأنا القارئة هي نفسها كثرة من نصوص أخرى,ولكن وفي ضوء ما سبق هل يمكن أن تصبح هناك قراءة أفضل من أخرى؟.بمعني هل يعني ما سبق أن هناك فرضي في القراءة تمكن أي قارئ أي كانت رؤيته للعالم,أو خبرته بالأدب,أو حتي مقصده من الاعتقاد في صدق تأويله؟وهل يسقط ذلك بالتالي من سلطة الناقد/المفسر؟.ألا ينبئ ذلك بموت الناقد أيضا؟خاصة إذا صدقنا أن القراءة الوحيدة لنص ما والتي يمكن التعويل عليها هي قراءة خاطئة أو كما يقول بول دي مان أن كل قراءة هي إساءة قراءة.وبالمعني المعاكس تصبح كل قراءة صحيحة.هل بالغ التفكيكيون في ديمقراطيتهم؟وإيمانهم بالتعددية؟يبدو أن هذه شكالية أو مطب بمعني ما قد أوقع التفكيكيون أنفسهم فيه.ولايخرجهم منه إدعاء دريدا بأنه ليس فيلسوفا ولا ناقدا، وإنما هو قارئا للنصوص.وحتي لو سلمنا معه بذلك، فما الذي يمايز بينه كقارئ للنصوص وبين قرئ نصوص آخر؟وما المبرر إذن الذي يجعل من دريدا دريدا، بينما ينتهي الأخرون عند حدود عتباته من الدعين والملفقين..الخ؟ألا يحلنا ذلك مرة أخرى إلي تعالي هذا القارئ للنصوص؟بمعني ألا يعيدنا ذلك إلي مفهوم السلطة وعلاقة المعرفة بالقوة إذا استعرنا مصطلحات فوكو يبدو أنه لامناص لنا من ذلك.حتي أن العبارة المراوغة البديعة التي يقولها دي مان لا تنجح في الانفلات من التراتبية التي يكرهونها، يقول بول دي مان أن إساءة القراءة الصحيحة هي التي تطلق، لا التي تحد من,إساءات القراءة الحتمية التي تنتجها كل لغة قاصدا بذلك القراءة الخاطئة/الصائبة هي التي لا تدعي امتلاك الحقيقة والمعني, والتي تسمح بتحقق التعددية، تعددية القراءات الخاطئة/الصائبة.ألا يعني ذلك أن هناك تراتبية بين القراءة الخاطئة/ الصائبة وبين القراءة الخاطئة .وإلي أن تحل هذه الإشكالية، يبقي الاعتراف بفضل التفكيك في تحرير ما يمكن تسميته بالنشاط المعادي للاهوت أو المعادي للأسطرة أو المتجاوز لميتافزيقا الحضور ,وذلك من خلال موت الكاتب الذي هو الثمن الذي تتطلبه ولادة القارئ.لم يبرز تأثير فلسفة دريدا في النقد الأدبي إلا في كتابات نقاد جامعة ييل وبخاصة بول دي مان، ويصور دي مان العلاقة بين الأدب والفلسفة بقوله: ويعني ذلك أن الأدب لا يزعم أنه يحيل القارئ إلى الواقع الحقيقي خارج اللغة فهو تعريف خيالي، وتاريخ الفلسفة حسب تصور دي مان كان رحلة طويلة في دنيا الإحالة أو الإحالية، وإلى المضمون بعيدا عن الوعي بذاته،أي بأن الفلسفة استمدت أصولها من مصادر بلاغية أو من علم البلاغة نفسه. ويستند دي مان هنا على قول دريدا بأن الأدب يمكن اعتباره حركة تفكيك ذاتية للنص، إذ يقدم لنا معنى ثم يقوضه في آن واحد، فالأدب أقرب ما يكون إلى تجسيد مبدأ الاختلاف. وهو يحتفل بوظيفة الدلالة وفي الوقت نفسه بحرية عمل الكلمات في نطاق الطاقات الاستعارية وألوان المجاز والخيال دون الجمع بين المتناقضات فلا يصل أبدا إلى الوحدة.وأهم ما يلاحظ هنا هو أن هذا التصور للأدب باعتباره نصوصا متداخلة ينفتح بعضها على بعض ولا يجد النص منها حدودا تمنعه من تجاوز ذاته بدلا من التصور القائم على وجود نص مستقل أو كتاب مغلق يناقض تعريف الأدب الذي جاء به النقد الجديد باعتباره عملا يتمتع بالوحدة العضوية. وتستند النظرية كذلك إلى ما يطلق عليه 'خبرة القارئ' أو تجربة قراءته للنص وهو مرتكز يؤدي آخر الأمر إلى التصالح بين المعاني وتوحيد القوى المتصارعة وإحالة النص والقارئ جميعا في آخر المطاف إلى العالم الخارجي، ومن ثم يقول التفكيكيون – والكلام لجيفري هارتمان- إن الحقيقة الشعرية كانت تستمد حياتها في نظر النقد الجديد من العالم الخارجي باعتباره حقيقة فوق الواقع اللغوي أي متعالية عليه.ويرى التفكيكيون أن الميزة الأولى للأدب ترجع إلى أنه خيال أو كذب، فالشعر يحتفل بحريته من الإحالة وهو واع بأن إبداعاته ذات أساس تخيلي، ولذا فإنه لا يعاني مثلما تعاني النصوص الأخرى من مشكلة الإحالة إلى خارج النص وهو ما يلخصه أحد شراح النظرية – فيرنون جراس – بقوله: 'ترجع أهمية الأدب في ظل التفكيكية/ التقويضية إلى طاقته على توسيع حدوده بهدم أطر الواقع المتعارف عليها، ومن ثم فهو يميط اللثام عن طبيعتها التاريخية العابرة، فالنصوص الأدبية العظيمة دائما تفكك معانيها الظاهرة سواء كان مؤلفوها على وعي بذلك أم لا من خلال ما تقدمه مما يستعصي على الحسم. والأدب أقدر فنون القول على الكشف عن العملية اللغوية التي تمكن الإنسان بها من إدراك عالمه مؤقتا وهو إدراك لا يمكن أن يصبح نهائيا أبدا.


title: منهج التفكيكية

text:
يرى دريدا أن النّص ليس ساحة تباينات، ومجال للتوتر والتعارض وحيز للتبعثر والتشتت وذلك حيث يولد دوماً عن القراءة تفكك البنى وانفجار المعنى وتشظي الهوية.إنّ تفكيكية دريداكممارسة نقدية تفكك النّص لتكشف أن ما يبدو عملا متناسقا وبلا تناقضات هو بناء من الاستراتيجيات والمناورات البلاغية. إن فضح ذلك البناء ينسف الافتراض بوجود معنى متماسك غير متناقض ومفهومه يمكن تفسيره بشكل واضح ويؤكد دريدا أهمية تحطيم كل الجاهز والمؤطر والمشكل والنظامي سواء كان نظريا، أم ثقافيا، أم مؤسسيا. ويلاحظ دريدا على النصوص أنها ليست متجانسة دائما ويحدد مطلبه من القراءة بقوله
ويقول دريدا معارضا البنيوية


title: أتسوغة كارولينية

text: أتسوغة كارولينية (الاسم العلمي:Tsuga caroliniana) هي من النباتات يتبع الأتسوغة من الصنوبرية .


title: شوحاوات

text: الشوحاوات (الاسم العلمي:Abietoideae) هي من النباتات تتبع الصنوبرية من الصنوبريات .


title: فرانز فلوريس

text:
فرانز فلوريس ( 1517 م - 1570 م ) .
مصمم فلمنكي .


title: فرانز فلوريس

text:
كان فرانز فلوريس - واسمه الحقيقي فرينت - مصمم بنايات ، ومفروشات ، وزخرفة .
كما كان رساماً وحفَّاراً ، وقد زَّين كتبه التي وضعها في فن التصميم بالرسوم الجميلة .
وكان المشاريع تصاميمه التزيينية والزخرفية للقصور والمنازل تأثير مهمّ في الهندسة المعمارية الأوروبية وصناعة المفروشات ، وحددت نوعاً من الانتقال بين أفكار عصر النهضة والعصر البازوكي ،
في شمالي غربي أوروبا ، وبخاصة في فرنسا .


title: مباعدة الجمل

text: مباعدة الجمل هي مسافة أفقية بين الجمل في نص مصفوف (صف الحروف). تعتبر مباعدة الجمل عرف (مفهوم) مطبعي منذ أن تعرفت أوروبا على طباعة الرموز (محرف) المتحركة، تم استخدام العديد من طرق مباعدة الجمل في اللغة باستخدام حروف مشتقة من اللاتينية. تضمنت هذه الطرق المسافة العادية (المعتادة بين كلمات الجمل)، ومسافة واحدة مكبرة، ووحدتي مسافة كاملتين، وحديثًا لم تتضمن وسائل الإعلام الرقمية أي مسافات. بالرغم من مقدرة الخطوط الرقمية الحديثة على تنظيم مسافة واحدة بين الكلمات بهدف خلق نظام مباعدة مريح للنظر، ومتناسق يتبع نظام ترقيم طرفي، فإن معظم نقاط النقاش تمحورت حول ضغط مفتاح مسافة لوحة لمفاتيح (حوسبة) مرة، أم مرتين بين الجمل. تقليديًا يمكن تمييز مسافتين في اختصار وسط جملة ما أو في أحرف أولى لاسم ما كما هو موضح في "كان أسرع من أي. بي. جونز كان خلفه."


title: مباعدة الجمل

text: حتى القرن العشرين استخدمت دور النشر والطباعة مسافة إضافية بين الجمل، مع وجود استثناءات لهذه الطريقة التقليدية، حيث استخدم بعض عمال الطباعة مباعدة بين الجمل لا تتعدى حجم مسافة ما بين الكلمات، ما عرف بالمباعدة الفرنسية؛ وهو مصطلح مرادف لمباعدة الجمل ذي مسافة واحدة حتى أواخر القرن العشرين. في أواخر القرن التاسع عشر عند التعرف على الآلة الكاتبة (آلة كاتبة) استخدم الطبّاعون مسافتين بين الجمل ليحاكوا إسلوب الطبّاعين التقليديين. لكن في منتصف القرن العشرين، عند التخلص التدريجي من اتساع مباعدة الجمل في الطباعة، استمر استخدام هذه الطريقة في الآلات الكاتبة، ومن ثم في الحاسوب. ربما بسبب هذا تزعمت العديد من المصادار الحديثة -دون الاستناد لأسس من الصحة- أنه تم ابتكار اتساع مباعدة الجمل خصيصًا للآلات الكاتبة.


title: مباعدة الجمل

text: الآن يقول العديد من المتخصصين إن المسافات الإضافية بين الجمل غير مطلوبة ولا مرغوبة. بمقدور برامج تركيب الجمل مثل تخ تعديل مبادئ عمليات تحديد المسافات بين الرموز كي تتماشى مع المسافات التالية لعلامات الترقيم في آخر الجمل، ولذلك أصبحت الحاجة من إكثار المسافات يدويًا بين الجمل أقل؛ بالعلم أن هنالك بعض الدلالات تمكننا من تمييز نهاية جملة ما من نهاية كلمة مختصرة. منذ حوالي عام 1950 اصبحت المسافة الواحدة بين الجمل معيار سائد في الكتب والمجلات والصحف، بالرغم من الميل لاستخدام مسافة 1،5 بين الجمل الذي استمر إلى عام 1996 على الأقل. مع ذلك لا يزال الكثيرون يعتقدوا أن وجود مسافتين بين الجمل أصح. من منظور آخر تستمر المناظرة على الشبكة العنكبوتية العالمية بشكل ملحوظ إذ يستخدم العديدون محركات البحث بهدف معرفة ما هو الصحيح. يفضل العديدون منا استخدام مسافتين عند الاستخدام غير الرسمي فقط لأن هذه الطريقة هي التي تعلموها للطباعة. هناك جدال آخر حول تفضيل الطريقة التقليدية من حيث قابلية القراءة، هذا مع إجراء بعض دراسات مباشرة قليلة بدأت منذ عام 2002 لم تعط نتائج حاسمة.


title: مباعدة الجمل

text: تصرح العديد من مؤلفات طباعة الحروف الأدبية الحديثة بإن استخدام مسافتين بين الجمل غير مرغوب. بينما تشير مصادر أخرى إلى أنه يمكن استخدام هذا التقليد حين استخدام الآلة الكاتبة أو الخطوط أحادية المسافة. اختارت أغلبية إرشادات التنسيق استخدام مسافة واحدة بعد نهايات الجمل لعمل نهائي منشور، مع السماح لمرات قليلة باستخدام مسافتين في مشروعات المخطوطات وظروف معينة تتبع التفضيلات الشخصية. يقدم النحو وإرشادات التنسيق، بما فيهم إرشادات تصميم المواقع، إرشادات مشابهة.


title: مباعدة الجمل

text: المقالة الأساسية: تاريخ مباعدة الجمل


title: مباعدة الجمل

text: كانت نظم الطباعة الأولية مقيدة بمسافات بين الكلمات غير مرنة، لكن سريعًا ما ظهرت تحسينات سمحت بنظم مسافات متنوعة. خصصت بعض إرشادات التنسيق للطّابعين –معروفة أيضًا باسم "قواعد الطبّاعين"- الأمريكيين والإنجليزيين والفرنسيين وغيرهم من الأوروبيين قواعد لوضع المسافات متطابقة جوهريًا منذ القرن الثامن عشر فصاعدًا. أيدت هذه الإرشادات مثل: جايكوب إن ذا يو كي عام 1890 وماكيلار وهاربل ودي فينني في أمريكا منذ عام 1886 حتى عام 1901 استخدام وحدة مسافة الإي إم بين الكلمات فتكون (كما هو موضح في الجهة اليمنى) نسبة الكلمات إلى مسافات الإي إم 1\3 أو 1\2. أدى الاستخدام المعتاد لوحدة مطبعية واحدة فقط إلى ظهور المسافة بين الجمل كأن مسافتها مزدوجة. في معظم البلاد ظل هذا النمط هو المعيار للأعمال المنشورة حتى القرن العشرين. حتى في هذا القرن ظلت دور نشر (في فرنسا بشكل ملحوظ) تستخدم مسافة الكلمات الاعتيادية بين الجمل؛ وهي تقنية تسمى بالمباعدة الفرنسية (كما هو موضح بالأسفل).


title: مباعدة الجمل

text:
ظهرت أنظمة النوع الميكانيكي قرب نهاية القرن التاسع عشر إذ سمحت ماكينات مثل اللينوتيب (المنضدة السطرية) والمونوتيب بتنوع مباعدة الجمل. ولكن مع ظهور الآلة الكاتبة والاستخدام الواسع الذي بدأ في أواخر القرن التاسع عشر أصبح لكاتب النص العادي أحد احتمالين فقط وهما لضغط مفتاح مسافة مرة أو مرتان بين الجمل. (بالتالي تم تصنيع عدة نماذج لآلات كاتبة نسبية المباعدة وإن كانت قليلة.) تعلم طبّاعون في بعض البلدان الناطقة بالإنجليزية إدراج مسافتين بين الجمل ليقاربوا مباعدة الجمل المبالغ فيها المستخدمة في الطباعة التقليدية واستمرت هذه العادة خلال القرن العشرين. عرفت هذه الطريقة فيما بعد بالمباعدة الإنجليزية وكانت تميزهم عن الطّاعين الفرنسيين الذين استمروا في استخدام المباعدة الفرنسية.
في بدايات القرن العشرين بدأ بعض الطّاعين استخدام مسافة ونصف المسافة (مسافة الإي إن) من التي بين الكلمات وأدرجوها بين الجمل لتفرقتهم. واستمرت هذه الطريقة حتى عام 1990.
بدأت المجلات والصحف والكتب تبني فكرة استخدام المسافة الواحدة في أمريكا عام 1940 وفي بريطانيا عام 1950، فلم يحدث هذا بالتزامن. في هذا الوقت كان لا يزال الكاتب العادي يستخدم الآلة الكاتبة لطباعة نص ما رغم التزامه بقيود مسافاتها الميكانيكية المتأصلة فيها.
فيما بعد بدأت تقدمات تكنولوجية بالتأثير على طرق مباعدة الجمل، ففي عام 1941 قدمت الآي بي إم الآلة الكاتبة التنفيذية (بالإنجليزية: الExecutive) وهي آلة كاتبة تقدر على خلق مسافات نسبية –تم استخدامها في صف الحروف على مستوى محترف لمئات السنين-. حرر هذا الابتكار الآلة الكاتبة من قبضة خطوط المسافة الواحدة مما حد من صرامة قيودها الميكانيكية. بحلول ستينيات القرن الماض تجاهلت نظم صف الحروف التصويرية الإلكترونية مطبوعات من المسافات الفارغة في النصوص. كان هذا حقيقة على الشبكة العنكبوتية العالمية إذ تجاهلت لغة رقم النص الفائق المباعدة الإضافية بسبب قيود نتجت من تكنولوجيتها وقلة الإشارات الدالة على بناء الجمل. فيما بعد عرض الحاسوب لأدوات مباعدة جمل إضافية لأي كاتب عادي، بينما اختفى تقليد المسافة المزدوجة بصفتها إجراء عملي معياري مع آلة الآي بي إم الكاتبة الكهربائية (بالإنجليزية: IBM Selectric). أما في أواخر القرن العشرين بدأ الأدب المطبوع باتباع توجيهات مباعدة الجمل الحديثة.


title: صنوبرانيات

text: صنوبرانيات (الاسم العلمي:Pinidae) هي من النباتات تتبع الصنوبرانية عاريات البذور .


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: أبو عبد الله محمد الثاني (1234 - 1302) (633 - 701 هـ)، هو محمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن احمد بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج الأزدية القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1273 - 1302).


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text:
ولد محمد الثاني في منطقة في جيان الأندلسية في 1234 وخلف أباه في 1273. وكان قد عمل وزيراً أثناء سلطنة والده. لـقـب بالفقيه لورعه وتدينه، وقد واصل عمارة قصر الحمراء. وكان أديباً وكثيراً ماكان يكتب رسائل الدولة بنفسه. وقد أصبح ابن عمه أبو سعيد فرج مستشاراً موثوقاً به وتزوج أحد بنات محمد الثاني الفقيه، الأميرة فاطمة.
شهد عهد محمد الثاني الفقية تواصل الحرب الأهلية بين أسرته وأسرة منافسة، أشقلولة، التي تحالفت مع نبلاء مسيحيين أهمهم نونيو گونزالث ده لارا في 1273. فعندما تمرد آخر حاكم من أشقلولة على مالقة، أبو محمد، استولى محمد الثاني الفقيه على المدينة في 1278. وفي 1278، مع هزيمة غرمائه، منح محمد الثاني حكم مالقة لابن عمه وصهره، أبو سعيد فرج. ولاحقاً، هربت معظم أسرة أشقلولة إلى المغرب في عام 1279 م.
وكان لمحمد الثاني الفقيه، على الأقل، ثلاث أبناء: فرج، محمد الثالث ونصر، وهذا الأخير كان ابنه من جارية مسيحية.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: كان أبوه الشيخ أوصاه بالإستنجاد بملـوك بني مرين بالمغرب وأن يوثق عهده بهم ويحكم جنوب الأندلس بمساعدة بني مرين له حتى انه شارك في معركة الدونونية التى وقعت سنة 1276 م بين جيوش دولة المرينيون بقيادة يعقوب المنصور المريني متحدة مع جيش الفقيه ابن الأحمر والتي انتصرت على قوات الملك القشتالي ألفونسو العاشر. وكان للمعركة تأثير كبير في تاريخ الأندلس الإسلامي، إذ أنها أوقفت زحف النصارى في الأراضي الإسلامية وقد أخرت سقوط مملكة غرناطة لمدة تزيد عن قرنين فقد كان انتصار ساحقا على مملكة قشتالة ، لكن أبو عبد الله محمد الثاني المعروف بالفقيه ابن الأحمر أنقلب على بني مرين وسلطان المغرب بعدما خاف على غرناطة منهم وتحالف مع ملك الأسبان ضدهم واستبد السلطان الفقيه ابن الأحمر بملك ما بقي من الأندلس وأورثه سلالتة من بعده


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: توفي السلطان الفقيه عام 1302 (701 هـ) وتولي من بعده ابنه أبو عبد الله محمد الثالث الملقب بمحمد المخلوع، بعدما زعم من أن ابنه محمد الثالث قام بسمه. وقد توفي بعد أن أنهى صلاة العصر وكان يبدو كما لوكان مختنقاً قبل الصلاة. وكان بعد ظهيرة ذلك اليوم قد تلقى كعكة من بيت ابنه محمد الثالث. وسرعان مادفن محمد الثاني في حديقة السلطان بعد وفاته بالسم.


title: يعفر بن عبد الرحمن الحوالي

text: لا توجود تفاصيل كثيرة عن ولادته وحياته المبكرة ولكنه من منطقة شبام كوكبان أو "شبام أقيان" كما كانت تُعرف استولى على صنعاء عام 847 بعد هروب الوالي العباسي منصور بن عبد الرحمن التنوخي وإتخذها الحوالي عاصمة لمملكته التي سيطرت على المنطقة الجبلية مابين صعدة وتعز بينما كانت تهامة تحت سلطة بني زياد حكم لمدة خمسة وعشرين سنة من 847 وحتى 872 وكان حكمه مستقراً هادئاً إلى أن تولى إبنه محمد بن يعفر الحوالي.


title: جنتوم

text: الجنتوم (الاسم العلمي:Gnetum) هو من النباتات يتبع ال الجنتوية من الجنتويات.


title: جنتوم

text: يوجد عدة أنواع من جنس الجنتوم:


title: أبو عبد الله محمد الثالث

text: أبو عبد الله محمد الثالث أو محمد المخلوع (1257 - 1314) هو أبو عبد الله محمد بن محمد الفقيه بن محمد الغالب بالله بن يوسف بن محمد بن احمد بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1302 - 1309). تولى الحكم بعد وفاة أبيه السلطان محمد الثاني ولكنه لم يطل بالحكم حيث ثار عليه أخـوه أبو الجيوش نصر بن محمد وقتل وزيره واعتقله عام 708 هـ.


title: أبو عبد الله محمد الثالث

text: وقعت بالأندلس حوادث مهمّة، ذلك أن عوامل الانتقاض التي لبثت بضعة أعوام تعمل عملها في ظلّ محمد المخلوع، تمخّضت في النهاية عن نشوب الثورة. وكان مدبِّرها ومثير ضرامها أخوه أبو الجيوش نصر بن محمد الفقيه، ومن ورائه رهط من كبار الدولة، سئموا نظام الطغيان الذي فرضه محمد المخلوع ووزيره ابن الحكيم. وأضرمت الثورة في يوم عيد الفطر سنة 1309 (708 هـ) ووثب الخوارج بالوزير ابن الحكيم فقتلوه، واعتقلوا السلطان محمداً، وأرغموه على التنازل عن العرش، وتربّع أخوه نصر مكانه في الملك، ونفى السلطان المخلوع إلى حصن المنكب، حيث قضى خمسة أعوام في أصفاد الأسر، ثم أعيد بعد ذلك مريضاً إلى غرناطة، حيت توفى سنة 1314 (713 هـ).


title: جنتوية

text:
الجنتوية (الاسم العلمي:Gnetaceae) هي من النباتات تتبع الجنتويات من البذريات .
تضم هذه الفصيلة جنساً وحيداً هو:


title: أبو الجيوش نصر بن محمد

text: أبو الجيوش نصر بن محمد (1287 - 1322) هو أبو الجيوش نصر بن محمد الفقيه بن محمد الغالب بالله بن يوسف بن محمد بن احمد بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1309 - 1314) بعد ماعتقل أخاه السلطان أبو عبد الله محمد الثالث 708 هـ.


title: أبو الجيوش نصر بن محمد

text: لما تملك أبو الجيوش نصر حكم غرناطة واستولى على ملكها ساءت سيرته وسيرة وزيره ابن الحاج وحكم أهل غرناطة بالقهر والبطش وثار عليه بعض الأمراء ووجهاء الأندلس فاعتقلوه وبايعوا أبو الوليد إسماعيل الأول بن فرج بن محمد الأول بن الأحمر، وثار أحد قواد الأندلس بمدينة مالقة عام 717 هـ يدعى أبو سعيد وزحف إلى غرناطة فهزم عساكر أبي الجيوش ثم صالحهم أبو الجيوش وخرج إلى وادي آش وحكم فيها إلـى أن مـات عام 1322 (722 هـ) ودخـل أبو الوليد إسماعيل بن الأحمر إلى غرناطة وأصبح ملك وسلطان فيها.


title: نطاق أساسي

text:
في معالجة الاتصالات والإشارات يكون النطاق الأساسي أو حزمة الأساس صفةً تصف الإشارة و النظام الذي يقاس مدى تردده من 0 هيرتز إلى تردد القطع
(أقصى نطاق ترددي أو أعلى إشارة ). ويستخدم أحيانا كصفة للنطاقات الترددية القريبة من الصفر . النطاق الأساسي يمكن اعتباره عادة كمرادف
لمرشح الترددات المنخفضة.


title: جنتوانيات

text:
الجنتوانيات (الاسم العلمي:Gnetidae) هي من النباتات تتبع البذريات فقاريات.
يضم هذا الصنف ثلاثة رتب أحادية الفصيلة هي:


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: موسم 2012-2013 هو الموسم 109 في تاريخ نادي ريال مدريد بدأ من 1 يوليو 2012 حتى 30 يونيو 2013 ، بدأ ريال مدريد الموسم بالفوز بكأس السوبر الإسباني عندما فاز على برشلونة رغم التعادل في مجموع المبارتين الا أن ريال مدريد تفوق بالأهداف خارج الارض .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: لم يكن هذا الموسم ناجحاً على الإطلاق بعكس آخر موسمين فلم يحقق الفريق أي بطولة عدا بطولة كأس السوبر الإسبانية ، فلم يقدم ريال مدريد مستوى كبيراً ومقنعاً ضد فرق الدوري الإسباني مما ادى إلى فقدن الامل بالفوز باللقب مبكراً و انهى ريال مدريد الدوري بالمركز الثاني بـ 85 نقطة ، وعلى الرغم من ان الفريق لم يستطع الفوز باللقب الا انه استطاع الفوز على برشلونة بطل الدوري في البرنابيو و التعادل مع في الكامبنو و الفوز على أتلتيكو مدريد ذهاباً و اياباً .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: أما في كأس ملك إسبانيا فقد كان الفريق يسير بخطى ثابتة نحو اللقب فقد أخرج سلتا فيغو و فالنسيا من دوري الـ 16 و الـ 8 ، و استطاع أن يقصي برشلونة من الدور النصف النهائي وسط دهشة الجميع فقد واجه ريال مدريد الفريق الكاتالوني في مبار ة الذهاب البرنابيو وهو يعج بالغيابات الكثيرة جداً ولكن الفريق أستطاع خطف التعادل 1-1 في اللحظات الاخيرة و في مبارة الاياب استطاع ريال مدريد سحق برشلونة 1-3 في الكامبانو ، ولكن لم يحالفه الحظ في المبارة النهائية ضد أتلتيكو مدريد عندما خسر بنتيجة 2-1 بالاشواط الاضافية رغم الاداء الكبير الذي قدمه الاعبون في تلك المبارة .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: و في دوري ابطال أوروبا وضع ريال مدريد في مجموعة الموت عندما اوقعته القرعة بجانب بروسيا دورتموند بطل الدوري الألماني و مانشستر سيتي بطل الدوري الإنجليزي و نادي أياكس أمستردام بطل الدوري الهولندي و قد تفوق ريال مدريد على فريقا اجاكس امستردام و مانشستر ستي ولكن فريق دورمتوند استطاع خطف صدارة لمجموعة بعد فوزه على ريال مدريد ذهاباً 2-1 و تعادله اياباً 2-2 .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: و قد واجه ريال مدريد في الدور الـ16 نادي مانشستر يونايتد متصدر الدوري الإنجليزي و على الرغم من التعادل الإيجابي 1-1 في سانتياجو برنابيو أستطاع ريال مدريد العودة في مبارةالاياب و الفوز بنتجة 2-1 ، ليتأهل إلى الدور الربع النهائي و يواجه بطل الدوري التركي غالطة سراي و يفوز علي بمجموع المبارتين 5-3 .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: و في الدور النصف النهائي عادت القرعة و وضعت ريال مدريد في مواجهة خصمه اللدود بروسيا دورتموند و في مفاجآة من العيار الثقيل استطاع دورمتوند الفوز 4-1 على ريال مدريد في مبارة الذهاب في اسوء مبارة لعبها ريال مدريد طوال الموسم ، و عاد ريال مدريد في الاياب و فاز بنتجية 2-0 ولكن ذلك لم يكن كافياً للتأهل و اللعب في ملعب ويمبلي .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: على الرغم أن ريال مدريد لم يحقق أي لقب هذا الموسم إلا انه نال احترام الجميع بعد تقديمه اسبوعاً للتاريخ ، فبعد اصابة قائده ايكر كاسيس و سوء النتائج في الموسم الحالي و كثرة الاصابات و الايقافات اعتقد الكثير أنها نهاية موسم ريال مدريد حيث ان الريال فقد الامل بالعودة إلى الدوري ، و اوقعته القرعة في مواجهة مانشيستر يونايتد في الدور الثمن نهائي من دروي ابطال أوروبا و سيواجه برشلونة في الدور النصف نهائي في كأس ملك إسبانيا .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: واجه ريال مدريد اولاً برشلونة في ذهاب نصف نهائي كأس ملك إسبانيا بالبرنابيو في يوم 30 يناير 2013 وانتهت المبارة بالتعادل 1-1 بهدف رفائيل فاران ، ثم بعد اسبوعين تقابل ريال مدريد ضد مانشستر يونايتد في ذهاب دور الـ16 بدوري ابطال أوروبا بالبرنابيو في 14 فبرايل 2013 و انتهت المبارة 1-1 بهدف كريستيانو رونالدو.


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text:
بعد تعادل ريال مدريد على ارضه في المبارتين أعتقد الجميع انها نهاية موسم ريال مدريد خاصة أن مواعيد المباريات ليست في صالحه ،
حيث انه سيلعب في يوم الثلاثاء ضد برشلونة في الكامبنو بالكأس ثم في يوم السبت أي بعد اربعة ايام سيلعب ضد برشلونة أيضاً في البرنابيو بالدوري ، ثم بعد ثلاثة ايام سيغادر إلى انجترا أي يوم يوم الثلاثاء ليلعب ضد مانشستر يونايتد في اولد ترافورد .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text:
لكن حدثت المفاجآة و سحق ريال مدريد صاحب الضيافة برشلونة في الكامبنو 1-3 في يوم السبت 27 فبرايل 2013 بأهداف رفائيل فاران و كريستيانو رونالدو بهدفين ، ثم عاد و فاز برشلونة أيضاً بالدوري على ملعب سانتياجو برنابيو 2-1 في يوم 3 مارس 2013 على الرغم أن ريال مدريد كان يلعب بالاعبين الاحتياطين و برشلونة يلعب بالاعبين
الاساسين ، و جاءت المبارة الأهم و الأكثر صعوبة ضد مانشستر يونايتد على ملعب اولد ترافورد في يوم 6 مارس 2013 و انتصر ريال مدريد بفضل هدفي لوكا مودريتش و كريستيانو رونالدو ، وبذلك حقق ريال مدريد ما وصفه الكثير بالمعجزة حيث انه انتصر على اثنين من أفضل الفرق في العالم وفي أصعب ملعبين في العالم في خلال 7 ايام بقيادة خوزيه مورينهو .


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد المباريات : 38 مبارة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الانتصارات : 26 فوز


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد التعادلات : 7 تعادلات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الهزائم : 5 هزائم


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة : 103 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة عليه : 42 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الصفراء : 92 بطاقة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الحمراء من بطاقتين صفراء : 3 بطاقات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الحمراء المباشرة: بطاقتين


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد المباريات : 9 مباريات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الانتصارات : 5 فوز


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد التعادلات : 2 تعادلات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الهزائم : 2 هزائم


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة : 20 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة عليه : 8 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الصفراء : 8 بطاقة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد المباريات : 12 مبارة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الانتصارات : 6 فوز


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد التعادلات : 3 تعادلات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الهزائم : 3 هزائم


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة : 28 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة عليه : 18 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الصفراء : 25 بطاقة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الحمراء من بطاقتين صفراء : 2 بطاقة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد المباريات : مبارتين


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الانتصارات : فوز


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الهزائم : خسارة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة : 4 اهداف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة عليه : 4 اهداف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الصفراء : 8 بطاقات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد المباريات : 61 مبارة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الانتصارات : 38 فوز


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد التعادلات : 12 تعادلات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الهزائم : 11 هزيمة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة : 153 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد الأهداف المسجلة عليه : 72 هدف


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الصفراء : 125 بطاقة


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الحمراء من بطاقتين صفراء : 5 بطاقات


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: عدد البطاقات الحمراء المباشرة: بطاقتين


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: أكبر لاعب بالفريق : ريكالدو كارفاليهو ( 35 سنة )


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: اطول لاعب بالفريق : دييجو لوبيز ( 194 سم )


title: ريال مدريد موسم 2012–13

text: الاكثر وزناً لاعب بالفريق : انطونيو آدان ( 88 كجم )


title: معرض شعارات الدول

text: تحتوي هذه المقالة على شعارات الدول المذكورة في قائمة الدول.


title: ثيف (لعبة فيديو)

text: ثيف هي لعبة فيديو من نوع لعبة تسلل ولعبة أكشن-مغامرات طورت بواسطة إيدوس مونتريال ونشرت بواسطة سكوير إنكس وهي الجزء الرابع من سلسلة ألعاب ثيف، صدرت في فبراير 2014 وتعمل لأنظمة: إكس بوكس 360 ومايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون. أعلن عن اللعبة في 2009 باسم (ثيف 4) لكن تم الكشف عنها في شهر مارس 2013.


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: أبو الوليد إسماعيل الأول (1279 - 1325) هو أبو الوليد إسماعيل الغالب باللَّه بن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1314 - 1325).


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text:
كان بطلاً مغواراً قاد الجيوش بنفسه وهزم الأسبان بالقرب من غرناطة عام 718 هـ وقتل ملكهم الفونسو في المعركة بل وغزا بلاد الأسبان كذالك وكان قائداً محنكاً من أفضل قادة وسلاطين بنو الأحمر.
هو أبو الوليد إسماعيل بن فرج بن محمد الأول بن الأحمر أو إسماعيل الأول (1279-1325) خامس سلطان على غرناطة من بني الأحمر وقد حكم من 1314 إلى 1325. وهو حفيد محمد الثاني الفقيه.


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: أمه الأميرة فاطمة بنت محمد الثاني الفقيه وابنة أخي كل من السلطانين محمد الثالث ونصر. أبوه كان أبو سعيد فرج، ابن عم ونسيب نفس السلطانين وكذلك ابن عم زوجته فاطمة .


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: ارتقى سدة الحكم بعد أن خلع السلطان نصر. وقد طلب نصر في 1315 مساعدة الأسبان لاستعادة العرش مذكراً إياهم بصفته (التعاهدية) كملك تابع لتاج قشتالة. وفي ربيع 1316 تحركت قوة أسبانية ضخمة إلى وادي آش، مقر السلطان نصر المخلوع، وقابلت قوات مرينية بقيادة عثمان بن أبي العلا في أليكون، في وادي فرتونة، ولا تـُجمع المصادر على من المنتصر ولكن يُعتقد أن المسيحيين تفوقوا بقدر طفيف، بدليل أنهم استولوا على قمبيل والخبر (أو الحران) في الطريق إلى غرناطة. وقد قام إسماعيل بهجوم مضاد على جبل طارق إلا أن إنفانته (ولي العهد) دون پدرو صده وعقد هدنة في يوليو 1316 وظلت سارية حتى مارس 1317. وبعد استئناف القتال، نهب الأسبان بلدات حصن اللوز، پينار ومونتشيكار، غير البعيدة عن غرناطة. وفي 1318، احتل الأسبان بلمز. فطلب الغرناطيون النجدة من المرينيين، إلا أن سيطرة القشتاليين على موانئ طريفة وجبل طارق وسقوط سبتة في يد المتمرد يحيى بن أبي طالب عبد الله من بني عزفي، جعلت النجدة المرينية أمراً عسيراً .


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: احتل الأسبان بلدة تسكار، بالقرب من قصادة، في 26 مايو 1319. وقام الأمير القشتالي پدرو من قشتالة، شقيق الملك الراحل فرناندو الرابع المستدعى والوصي على ابن أخيه القاصر الملك ألفونسو الحادي عشر العادل، بعدة حملات نهب لأراضي غرناطة، إلا أن إسماعيل تصدى لهجوم كبير في 25 يونيو 1319 كان يهدف لاسقاط إمارة غرناطة في معركة البيرة في تل البيرة بوادي غرناطة، ويسميها الأسبان حيث لقي وليا عهد قشتاليان، اثنان على التوالي، پدرو وخوان مصرعهما وكلاهما كان وصياً على الملك ألفونسو الحادي عشر، وانتصر إسماعيل نصراً مؤزراً. النصر فتح فترة هدنة بين مملكة غرناطة ومملكة قشتالة وليون. وفي بضع سنين، تمكن الملك إسماعيل من مد سلطانه ضاماً بلدات بازا واورتشه أو هويسكار التي استعمل المدافع في اخضاعها.


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: في سنة 721هـ / 1321م جدد السلطان إسماعيل بن الأحمر النصري معاهدة الصلح مع خايمي الثاني ملك أراغون وذلك تحقيقًا لرغبته؛ ونص في المعاهدة الجديدة على:في سنة 1324 (724 هـ) زحف السلطان إسماعيل على مدينة بيّاسة الحصينة وحاصرها بشدّة، وأطلق المسلمون عليها الحديد والنار من آلات قاذفة تشبه المدافع حتى سلّمت. وفي رجب من العام التالي (725 هـ) سار إسماعيل إلى مرتش واستولى عليها عَنْوَة، وكانت أعظم غزواته، وامتلأت أيدي المسلمين بالسّبي والغنائم، ثم عاد السلطان إلى غرناطة مكلّلاً بغار النصر. بيد أنه لم تمض على عودته ثلاثة أيام، حتى قتل بباب قصره غيلة، وكان قاتله ابن عمه محمد بن إسماعيل صاحب الجزيرة، وقد حقد عليه لأنه انتزع منه جارية رائعة الحسن ظفر بها في معركة مرتش وبعث بها إلى حريمه بالقصر. ولما عاتبه محمد ردّه بجفاء، وأنذره بمغادرة البلاط، فتربص به وطعنه بخنجره وهو بين وزرائه وحشمه، فحمل جريحاً حيث توفى على الأثر، وكان مصرعه في 26 رجب سنة (725 هـ) - (تموز - يونيه 1325).


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: كان إسماعيل محباً محباً للعلوم والمعمار، وقد أضاف الكثير لمجمع قصر الحمراء وقصر جنة العريف، كما بني قصر السيد Alcazar Genil في 1319، الذي صار مقراً للمسنات من الأميرات والحريم. كما شيد مجمع قصور جديد ولاحقاً جدد قصر كومارس.


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: وقد أنجب إسماعيل على الأقل أربع أبناء: محمد، إسماعيل وفرج ويوسف. اثنان منهم خلفاه في الحكم: محمد الرابع (سلطان غرناطة) وأبو الحجاج يوسف الأول .


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text:
كُتب على قبره على لوح من الرخام بباب قبره :
"هذا قبر السلطان ، فتَّاح الأمصار، وناصر ملّة المصطفى المختار، ومحيي سبيل آبائه الأنصار، الإمام العادل، الهمام الباسل، صاحب الحرب والمحراب، الطاهر الأنساب والأثواب، أسعد الملوك دولة، وأمضاهم في ذات الله صولة، سيف الجهاد، ونور البلاد الحسام المسلول في نصرة الإيمان، والفؤاد المعمور بخشية الرحمن.


title: أبو الوليد إسماعيل الأول

text: المجاهد في سبيل الله، المنصور بفضل الله، أمير المسلمين أبي الوليد إسماعيل بن الهمام الأعلى الطاهر الذات والفخار، الكريم المآثر والآثار، كبير الإمامة النصرية، وعماد الدولة الغالبية، المقدّس، المرحوم أبي سعيد فرج، ابن علم الأعلام، وحامي حمى الإسلام، صنو الإمام الغالب، وظهيره العليّ المراتب، المقدّس، المرحوم أبي الوليد إسماعيل بن نصر، قدّس الله روحه الطيّب، وأفاض عليها غيث رحمته الصيّب، ونفعه بالجهاد والشهادة، وحباه بالحسنى والزيادة، جاهد في سبيل الله حقّ الجهاد، وصنع له في فتح البلاد، وقتل كبار الأعاد، ما يجده مذخورا يوم التناد، إلى أن قضى الله بحضور أجله، فختم عمره بخير عمله، وقبضه إلى ما أعدّ له من كرامته وثوابه، وغبار الجهاد طيّ أثوابه، فاستشهد رحمه الله شهادة أثبتت له في الشهداء من الملوك قدما، ورفعت له في أعلام السعادة علمًا"


title: أبو عبد الله محمد الرابع

text:
أبو عبد الله محمد الرابع (1315 - 1333) هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الغالب باللَّه بن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1325 - 1333).
كان الحاكم النصري على إمارة غرناطة العربية في الأندلس من 6 يوليو 1325 حتى 1325. وكان ابن إسماعيل الأول، سلطان غرناطة وسادس حاكم نصري على غرناطة. وقد خلف أباه في الحكم وهو في العاشرة من عمره .
ففي خلاف على فتاة مسيحية من السبايا، قام محمد من امراء بنو الاحمر وحاكم الجزيرة الخضراء، في 6 يوليو 1325، بقتل ابن عمه السلطان إسماعيل الأول. فخلفه ابنه محمد الرابع، ابن العاشرة .


title: أبو عبد الله محمد الرابع

text: بعد مقتل السلطان أبي الوليد بن الأحمر عام 727 للهجرة تولى حكم غرناطة السلطان محمد الرابع بن إسماعيل الأول وبعد تنصيبة للملك لم يدم له ذالك طويلاً بسبب الفتن بجنوب الأندلس وغرناطة وأستغل هذه الظروف ملك الأسبان فقام بغزو غرناطة وأستنجد بعدها السلطان محمد الرابع ملك غرناطة بسلطان المغرب أبـي الحسـن لكنه كان مشغولاً بالحرب مع أخيه محمد. بالمغرب ومع ذلك جهز سلطان المغرب العساكر لقتال ملك الأسبان عام 733 للهجرة ولكن بعض وزراء غرناطة خافوا وأسترابوا من قدوم أبي الحسن للأندلس فقاموا بقتل السلطان محمد الرابع ملك غرناطة وتقديم أخاه أبو الحجاج يوسف الأول لحكم غرناطة فقـام بالأمـر ولكنه أخـذ بثـأر أخيـه السلطان المقتول فقتل من شارك بقتل أخيه وشرد بعضهم إلى تونس.


title: أبو عبد الله محمد الرابع

text: كان محمد الرابع فارساً ماهراً، إلا أنه وقع تحت سطوة وزراء البلاط وربته جدته لأبيه، فاطمة بنت محمد الثاني الغرناطية، لحداثة سنه .


title: أبو عبد الله محمد الرابع

text:
وفي 13 أغسطس 1325 بلغ ألفونسو الحادي عشر من قشتالة سن الرجال (14 عاماً)، وفي ربيع 1327 بدأ حملة ضد النصريين فهزمهم إنفانته ولي العهد دون خوان مانويل على ضفاف وادي الهورسه بالقرب من أنتقيرة، واستولى على البيرة . فاستنجد محمد الرابع بالمرينيين حكام المغرب .
لكن الوزير عثمان بن أبي العلا لم يساند قائد قوات المرينيين .
أما الأسبان، فقد خشوا من تزايد قوة المرينيين في الأندلس، فقاموا بتشكيل حملة صليبية (1328) من نافارا، وبوهيميا، إنجلترا وفرنسا، إلا أن تلك القوى لم تستطع التنسيق فيما بينها في ربيع 1329 وأرادت أن تعمل بمفردها. وانسحب تاج قشتالة من منطقة القلعة. وبالرغم من فقدان الأسبان الدعم الخارجي، إلا أنهم تمكنوا من الاستيلاء على بعض الحصون الصغيرة مثل هاردالـِس، وكويڤاس، وبهيجة والطيبة، غرب أنتقيرة في 25 أغسطس 1330، تحت قلعة إسترلا، بالطيبة. وهاجم الحاكم المريني على رندة والجزيرة الخضراء ، وبلدة شريش ولكن القشتاليون صدوه، كما هاجم دون نجاح إلش، في الجزء الشرقي ، حيث كان العون المريني مفيداً للغاية للغرناطيين، فتمكن المسلمون من استعادة جبل طارق، فوافق ألفونسو الحادي عشر على فوره على هدنة في أغسطس 1333، وذلك بعد شهر من عقد كتلونيا وأراغون، اللتان شاركتا في القتال على هدنة مماثلة .


title: أبو عبد الله محمد الرابع

text:
في طريق عودة السلطان محمد الرابع من جبل طارق لقي مصرعه وهو في عمر الثامنة عشر ودفن في مالقة في 25 أغسطس 1333. ومثل أبيه إسماعيل الأول، فقد مات مقتولاً ، بسبب وزراء ووجهاء غرناطة الرافضين لتحالفه مع سلاطين المغرب المرينيين، حيث دبروا قتله في طريق عودته من جبل طارق إلى غرناطة، فقتله أبو إبراهيم بن عثمان بن ثابت وأبو العلا ، حيث تحجج قاتلوه بارتدائه ملابس تشبه المسيحيين وتوقيعه هدنة مع ملك قشتالة واحتفاله بالمولد النبوي ، إلا أن السبب الأرجح هو أن الوجهاء والوزراء في غرناطة الواقعين تحت سطوة الملوك المسيحيين الأسبان تخلصوا منه للتخلص من التحالف مع المرينيين .
وقد خلفه أصغر أشقائه، أبو الحجاج يوسف الأول .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: أبو الحجاج يوسف الأول (1318 - 1354) هو أبو الحجاج يوسف المؤيد بالله بن إسماعيل الغالب باللَّه بن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1333 - 1354).


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: تولى الإمارة بعد مقتل أخيه السلطان محمد الرابع في يوم الأربعاء 13 ذي الحجة 733 هـ (الموافق 25 أغسطس 1333م) ولم تكن سنه يومئذ قد تجاوزت 16 عاما.وقتل من شارك بقتل أخيه عام 733 للهجرة واستدعى السلطـان أبـو الحجـاج السلطان أبا الحسن ملك المغرب وأنجده وقاتل الأسبان معه ثم عاد السلطان أبو الحسن عام 741 للهجرة بكافة أهل المغرب لنصرة أهل الأندلس وسلطانها أبو الحجاج فنزل مدينة طريف بالأندلس وزحف إليه ملك إسبانيا وأنهزم فيها المسلمون وقتل الكثير منهم وهلك فيها نساء السلطان وفسطاطة من معسكره وكان يوم عظيم على أهل الأندلس وتغلب ملك الأسبان على القلعة ثغر غرناطة ونزل الجزيرة الخضراء (إسبانيا) وأخذها صلحـا عام 743 للهجرة ولم يزل السلطان أبو الحجاج في سلطانه إلى أن قتل سنة 755 للهجرة حيث طعن فـي سجـوده أثناء صلاة العيـد.


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: هو سابع ملوك بني الأحمر « يوسف بن إسماعيل ابن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن أحمد بن محمد بن خميس بن نصر بن قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري » فهو بهذا يتصل نسبه بأمير الخزرج سعد بن عبادة من سادة الأنصار بالمدينة.


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: يكنى السلطان ب « أبي الحجاج » كما يعرف ب « أمير المسلمين »، وهو اللقب الملكي الذي غلب على سلاطين بني نصر، منذ اعتلى عرش غرناطة مؤسس دولتهم محمد الأول بن الأحمر )635 ـ 671هـ ـ 1238 ـ 1272م (، كما عرف ب « الغالب بالله » .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: ولد أبو الحجاج بقصر الحمراء بغرناطة في الثامن والعشرين من ربيع الثاني عام 718 هجرية / 28 يونيو 1318م .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
أمه تدعى « بهارا النصرانية » ، حظية والده السلطان أبي الوليد إسماعيل الأول (713 ـ 725 هـ / 1314 ـ 1325م) .
وكان قد استولدها فأنجبت يوسف هذا، أما اخوته محمد، وفرج، وفاطمة، ومريم فمن الحظية « علوة »، وأما إسماعيل فمن الحظية قمر .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: يذكر صفات السلطان يوسف معاصره ووزيره لسان الدين بن الخطيب، فيذكر أنه: « كان أبيض، أزهر، أيدا، مليح ، جميل الصفات، براق الثنايا، أنجل رجل الشعر أسوده، كث اللحية، وسيما، عذب الكلام، يفضل الناس بحسن المرأى وجمال الهيئة، كما يفضلهم مقاما ورتبة، وافر العقل، كثير الهيبة إلى ثقوب الذهن، وبعد الغور، والتفطن للمعارضين، والتبريز في كثير من الصنائع العلمية، مائلا إلى الهدنة، مزجها للأمور، كلفا بالمباني والأثواب، جماعة للحلي والذخيرة، مستميلا لمعاصريه من الملوك .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: ولد أبو الحجاج بعد ولاية أبيه للحكم بنحو خمس سنوات، وتوفي والده في رجب 725 هـ (يونيه 1325م) ولم يكن الابن قد تجاوز بعد سبع سنوات، فكلفته جدته أم أبيه السيدة الحرة الجليلة فاطمة بنت أمير المسلمين أبو عبد الله محمد الثالث الغالب بالله ، وكانت صاحبة خبرة لطول تجاربها في القصر النصري، فهي « واسطة العقد، وفخر الحرم، البعيدة الشأن في العز والحرمة وصلة الرحم، وذكر التراث، واتصلت حياتها ملتمسة الرأي، برنامجا للفوائد، وتاريخا للأنساب فاستقى حفيدها أبو الحجاج من خبرتها، وتزود بالجم من حكمتها، لاسيما وأنها بقيت إلى جانبه فترة ليست بالقصيرة، فقد عاصرته طفلا يحبو، ثم فتى يافعا، ثم سلطانا كبيرا، حتى توفيت في عنفوان شبابه عام 749 هـ / 1348 م مواصلات برها، ملتمسا دعاءها، مستفيدا بتجربتها وتاريخها، مباشرا مواراتها بمقبرة الجنان، داخل الحمراء، سحر يوم الأحد السابع لذي الحجة 749 هـ ، وكان عمرها يومئذ قد نيف على التسعين عاما .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
كان السلطان أبو الوليد إسماعيل الأول والد السلطان يوسف قد وكل تربية أبنائه لنخبة من رجال العلم والرأي والإدارة، أشرفوا على هؤلاء الأمراء في حل وترحال ، فبرز أبو الحجاج من بين إخوته الملك الفنان الشاعر، والسياسي الهادئ الوقور، وانعكست توجيهات مؤدبيه على ميوله السلمي من جانب، وعلى ما خلعه على العمارة الأندلسية من نفسيته الشاعره من جانب آخر، بما أضفاه على آثار أسلافه، من ذوق فني له روعته وسحره وجماله. كذلك حبه للعلم وتقريبه العلماء، وكلفه بالآداب والفنون، الذي تجلى فيما قام به من منشات ثقافية، ورعاية للقائمين بالأمر في هذا الميدان .
وهكذا تأثر أبو الحجاج بخلاصة من المربيين العلماء، والمحنكين من رجالات السياسة، أمثال الحاجب أبي النعيم رضوان، والشيخ الرئيس أبي الحسن علي بن الجياب، والمؤرخ لسان الدين ابن الخطيب، وغيرهم ممن حفل بهم بلاط والده أبي الوليد إسماعيل الأول (713 ـ 725 هـ / 1313 ـ 1324م) ثم بلاط شقيقه السلطان أبو عبد الله محمد الرابع (725 ـ 733 هـ / 1324 ـ 1333 م) .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: ويتمثل ذالك فيما قام بتشييده في مجال المعمار الهندسي، وخاصة ما أضفاه على أجنحة قصر الحمراء مثل باب الشريعة وبهو السفراء والحمامات السلطانية ، وماتزال حتى يومنا هذا شاهد صدق على الروح السامية، المنطلقة في آفاق الجمال لما انفرد به هذا القصر الخالد من زخارف خطية، ونقوش ذات هندسة إبداعية، في سحر أخاذ .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
ويتضح من هذا تشجيع أبي الحجاج للحركة العلمية وتشييده المدارس الثقافية ، وفي مقدمتها جامعة غرناطة أو « المدرسة اليوسفية » ، وذلك على يد حاجبه أبي النعيم رضوان النصري عام 750 هـ / 1349م، ثم ما كان من رصد الأوقاف المغلة عليها، رغبة منه في إعلاء شأنها، ومساعدة روادها من العلماء والطلاب على أن يردوا منهل العلم في يسر ورخاء، حتى لقد كانت جامعة غرناطة تحاول استعادة مكانة جامعة قرطبة الأموية .
افسح الملك الأديب المجال في بلاطه لجهابذة العلم والأدب، ويأخذ بيدهم إلى منصب رئاسة الديوان أو الوزارة، مقربا أياهم في مجلسه، باذلا المنح على المميزين منهم في شتى المناسبات، حتى لهجت ألسنتهم بذكره، وتناولته أقلامهم بالحمد والثناء .
وبالجملة، فقد بلغت الحركة الفكرية والأدبية ذروة ازدهارها في مملكة غرناطة بعصر السلطان أبي الحجاج يوسف الأول .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
برز من أقطاب المعرفة والكتابة والشعر في هذه الفترة عدد جم، أمثال لسان الدين بن الخطيب، وابن الجياب الغرناطي، وابن زمرك، صاحب القصائد المنقوشة في أبهاء الحمراء، وابن الحكيم الرندي، وابن خاتمة الأنصاري، وغيرهم .
فقد كانت الحركة الفكرية الأدبية بالأندلس خلال المائتين والخمسين عاما التي عاشتها مملكة غرناطة قد مرت بأطوار ثلاثة: طور التكوين، وطور النضوج، وطور الانحلال، فإن عصر السلطان أبي الحجاج يمثل الطور الثاني، الذي أشرق أبان عصر شقيقه قبله السلطان محمد الرابع، وبقي إلى عصر ابنه من بعده السلطان أبو عبد الله محمد الخامس الغني بالله (755 ـ 760 هـ / 1354 ـ 1359( ثم )762 ـ 793 هـ / 1361 ـ 1392م).


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
ويعتبر يوسف الأول رائد هذه النهضة الأدبية التي سادت الأندلس يومئذ، فقد رعى روادها من الأدباء والشعراء والكتاب .
فقد تحدث عن أبي الحجاج ـ كشاعر وأديب ـ كل من وزيره ابن الخطيب في بعض مؤلفاته الأدبية كالإحاطة في أخبار غرناطة والمؤرخ ابن حجر العسقلاني، في كتابه « الدور الكامنة، في أعيان الثامنة » .
وقال القاضي شهاب الدين بن فضل الأندلسي عن أبي الحجاج « أن له يدا في الموشحات التي لم تقتصر انتشارها على المحترفين من أهل الأندلس فحسب، بل تعداه إلى ملوكهم ، فتعاطوه أيضا، حتى طبقت للأندلس في هذا شهرة فاقت شهرة غيرهم .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
لم تكن علاقة غرناطة بالممالك النصرانية الإسبانية تتسم بالصفاء، تبعا لمخطط النصاري في حروب الاسترداد La Riconquista المعروفة، وكان معاصره على مملكة قشتالة يومئذ ألفونسو الحادي عشر )1312 ـ 1350م( الذي عول على الإجهاز على آخر معاقل المسلمين أملا منه أن تسقط غرناطة نفسها على يديه فيتوج تلك الحروب التي بدأها أسلافه مع العرب الفاتحين، وعرف يوسف الأول نوايا معاصره القشتالي، فاستنجد كسابقيه من أمراء الأندلس بالمغرب، الذي كان يحكمه السلطان أبو الحسن المريني )697 ـ 753هـ( فأيده بجيش عظيم، عقد عليه لولده الأمير أبي مالك، وكان الأمير يبلغ ذروة انتصاراته في أراضي النصارى يومئذ، لولا أن هؤلاء كانوا قد أعدوا له كمينا، وفاجأوه فقضوا عليه وعلى كثير من حراسه، وعادت بقايا الجيش العربي إلى مواقعها الأندلسية، ولكن ما كادت تبلغ السلطان أباالحسن مأساة ولده حتى بادر بإرسال جيش أعظم وأقوى، قبض له الظفر على الجيوش الإسبانية، بيد أنه لم تكن هذه المعركة حدا فاصلا بين الفريقين، إذ ما لبث الأسبان أن خاضوا ضد المغاربة والأندلسيين ـ بعدئذ ـ المعركة العظمى معركة طريف ( أو معركة سالادو Batalla de salado 7 جمادى الأخرى 741 هـ )30 أكتوبر عام 1340م(، تلك المعركة التي يؤرخ بها الأسبان لانتصاراتهم في حروب الاسترداد، فقد أحرزوا فيها انتصارا ساحقا، بفضل خدعة حربية محكمة، سقطت على أثرها كل من طريف والجزيرة الخضراء وقلعة بني سعيد، واستولى الأسبان عقب المعركة على علم المقاتلين المغاربة، وما زال حتى اليوم في كنيسة طليطلة العظمى، وقد نجا السلطان أبو الحسن من الموت بأعجوبة، ولحق أبو الحجاج بغرناطة على رأس فلول الجيش الأندلسي .
وبذلك انكسرت شوكة بني مرين تجاه الأسبان أثر هذه المعركة، ولم يتسن للمغرب بعدها أن يعود إلى الأندلس أرض الجهاد مرة أخرى، كما أن سلطان غرناطة أثر بعدئذ مهادنة جيرانه النصارى، فلم تقع بينه وبينهم وقائع حربية تذكر، وذلك حتى نهاية حكمه ووفاته .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
يشيد المؤرخون المعاصرون بعصر أبي الحجاج، فقد ابتنى المصانع في كثير من مدن الأندلس كان بعضها قائما للصناعات المحلية، والبعض للاحتياجات الحربية. ففي مدينة المرية ذات المرفأ الحربي الهام ـ كانت تقوم « دار الصناعة » هذا إلى جانب صناعة الحرير التي اشتهرت بها المدينة، بالإضافة إلى صناعة الحديد والنحاس والزجاج، لما عرفت به أجوازها من وفرة المعادن والخامات .
كذلك اشتهرت مدينة مالقة بصناعة الفخار الذهب العجيب، والثياب الموشاة بالخيوط الذهبية، تصدر من هذا كله كميات وافرة إلى الخارج، حسبما يروي ابن بطوطة في رحلته حيث زار الأندلس على عصر السلطان يوسف الأول .
وقد قام يوسف الأول بإنشاء بعض القلاع والحصون، وأخصها حصن الببول قرب مدينة بسطة، كما جدد ما كان قائما منها، كحصن جبل فارة بمالقة، المطل من أعلا الجبل على البحر المتوسط، وإلى هذا السلطان يرجع الفضل أيضا في تشييد السور الأعظم حول ربض البيازين، الذي ما تزال بقية منه قائمة حتى اليوم خارج غرناطة، ولا سيما في الجهة الشمالية الغربية، تحصينا للعاصمة، وسدا دفاعيا عنها .
وينوه ابن الخطيب مؤرخ العصر بتلك المنشئات الحربية فيقول: « وبنى أبو الحجاج من الأبراج المنيعة في مثالم الثغور وروابي مطالعها المنذرة، ما ينيف على أربعين برجا، فهي ماثلة كالنجوم، ما بين البحر الشرقي الأبيض المتوسط من ثغر البيرة إلى الأحواز الغربية » .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: أما الزراعة والتجارة في عصر يوسف فقد بلغت شأوا عظيما، وكانت لغرناطة علاقات تجارية بكثير من الدول، وفي كتاب ابن الخطيب - معيار الاختيار في وصف المعاهد والديار - إشاد بالرخاء الذي عم الأندلس على عهد هذا الملك خاصة .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
في عصر السلطان يوسف الأول حدث وباء خطير ومروع ، اجتاح منطقة حوض البحر المتوسط يومئذ (749 ـ 750 هـ / 1347 ـ 1348م) فقد سقطت جمهرة عظيمة من الأندلسيين بسببه. في مقدمتهم المشاهير من رجالات السياسة والأدب والعلم، أمثال الرئيس أبي الحسن علي بن الجياب، رئيس ديوان الإنشاء في بلاط أبي الحجاج هذا، وقاضي الجماعة الشيخ أحمد بن برطال في هذا العهد أيضا، الذي تحدث عنه ابن الخطيب في إحاطته، ذاكرا أنه « توفي ـ رحمه الله، وعفا عنه ـ أيام الطاعون الغريب بمالقة، في منتصف ليلة الجمعة خامس صفر من عام خمسين وسبعمائة (14 يناير عام 1349)، وخرجت جنازته في اليوم التالي لوفاته، في ركب من الأموات يناهز الآلف، وينيف بمائتين، واستمر ذلك مدة .
وقد أرخ الوزير المعاصر لسان الدين ابن الخطيب لهذه الكارثة، وكتب عنها رسالة خاصة، أسماها: « مقنعة السائل عن المرض الهائل »، وصف فيها ظهور المرض وملابساته، وكيف انتشر بصورة مروعة على أوسع نطاق بالبلاد الأندلسية، كما تحدث عن عوارض هذا الوباء، وسبل التوقي منه، وكيفية علاجه، وأنهى الرسالة بدعاء واستغاثة بالله من شره .
وتحدث عن هذا المرض شاعر المرية أحمد بن علي بن محمد ابن خاتمة الأنصاري 724 ـ 770هـ ـ بعد أن عصف الوباء نفسه بثغر المرية في رسالة خاصة، أسماها: « تحصيل غرض القاصد، في تفضيل المرض الوافد .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text: قضى السلطان أبو الحجاج يوسف الأول يوم العيد الأصغر في مسجد الحمراء بيد مخبول ومجهول ، عاجله بطعنة نافذة، بعد أن هجم عليه وهو ساجد، أثناء أدائه سنة عيد الفطر من عام 755 هـ / 19 أكتوبر عام 1354م، ولم يتجاوز عمره السابعة والثلاثين إلا بأشهر قلائل .


title: أبو الحجاج يوسف الأول

text:
كان له من الأبناء محمد وعائشة من حظيته بثينة وإسماعيل وقيس وفاطمة ومؤمنة وخديجة وشمس وزينب من حظيته مريم، وأكبر الذكور محمد، يليه إسماعيل، وأصغرهم قيس .
وقد تولى الملك من الأبناء فور مصرع أبي الحجاج كبيرهم محمد الخامس المكنى بأبي عبد الله، والمعروف بالغني بالله، وذلك حتى عام 760 هـ (1359م) ثم ثار عليه أخوه إسماعيل الثاني، الذي استرد محمد الخامس ملكه من جديد، وبقي متربعا على العرش حتى توفي عام 793 هـ (1392م) .
أما قيس أصغر أولاد السلطان يوسف الأول فقد مات مقتولا .


title: مذنب ISON

text: مذنب آيسون "(بالإنكليزية: C/2012 S1)."


title: مذنب ISON

text: أطلق الفلكيون على المذنب الجديد اسم "آيسون ISON" نسبة لاسم المنظومة التلسكوبية المكتشف بها ويعرف علمياً باسم"C/2012 S1". وقد اكتشفه اثنان من الهواة الروسيين فيتالي نفسكي (Vitali Nevski) و آرتيوم نوفيتشونوك (Artyom Novichonokm) في مدينة كيسلوفودسك وذلك في شهر سبتمبر أيلول 2012 باستخدام تلسكوب قطره 16 بوصة, وهو جزء من (الشبكة البصرية العلمية الدولية - International Scientific Optical Network) المعروفة اختصاراً باسم"ISON"والموجودة في روسيا ومن هنا جاء اسم المذنب.


title: مذنب ISON

text: تمت رؤية المذنب في جهة كوكبة السرطان . فقد لاحظ العالمان وجود بقعة سحابية بطيئة جدًا وخفيفة ونادرة في حركتها في السماء ، وعلى الفور قام العالم الفلكي نوفيتشونوك بإرسال برقية إلى الجهات المختصة بالرصد وتسجيل المذنبات المكتشفة حديثاً. وقام بتحديد موقع السحابة في الفضاء طالباً منهم دراستها بشكل مفصل والتحقق مما إذا كانت مذنبأ جديداً أم لا؛ حيث أكدوا له فيما بعد أنه اكتشف مذنباً جديداً في المجموعة الشمسية .


title: مذنب ISON

text: ويقول نوفيتشونوك، "في البداية لم نكن متأكدين من كونه مذنب جديد في المجموعة الشمسية لأن الكاميرا التي لدينا مساحتها ضيقة ولا يمكنها رصده كما أن المذنب كان مضغوطاً بحيث لا يمكن تمييزه بدقة كما أنه كان بعيداً جداً بحيث أخبرنا الفلكيون أن مداره أبعد من كوكب المشتري والذي يبعد عن الأرض أكثر من 600 مليون كيلو متر".


title: مذنب ISON

text:
وصل القدر الظاهري للمذنب نحو 5 في يوم 29 نوفمبر 2013 عند اقترابه من الشمس .
وضعف الضوء الصادر منه باقترابه من الشمس بحيث لم يصبح من الممكن رؤيته بالعين المجردة في يوم 30 ديسمبر 2013 ، فكانت لمعانه قد وصل إلى 7 قدر ظاهري. < وكان قطر نواة المذنب ايسون يقدر بين 2 و 3 كيلومترات ولكن مسبار مارس ريكونيسانس أوربيتر الذي يدور حول كوكب المريخ يقدر حجمه بنحو 8و0 كيلومتر فقط .
وفي 1 ديسمبر استمر ضعف رؤية المذنب باقترابه المتواصل إلى الشمس . وأعلن مرصد CIOC في 2 ديسمبر 2013 المذنب ايسون قد تحلل تماما
إلا أن ناسا لا تزال تحاول رؤية أي بقايا منه .
كما حاول تلسكوب هابل الفضائي رؤيته أو بقايا منه في 19 ديسمبر 2013.


title: مذنب ISON

text: سيصبح ظاهرًا في سماء الأرض عندما يصل إلى أقرب نقطة له مع الشمس وذلك في 28 نوفمبر 2013 على بعد 1,800,000 كم من قلب الشمس، ومن المتوقع أن يصل إلى قدر ظاهري يقارب كوكب الزهرة في السماء.


title: مذنب ISON

text: وقد رجح علماء فلك أن مذنب آيسون الذي يشق طريقه نحو الأرض ربما سيفوق ضوئه ضوء القمر حين يمر في نهاية عام 2013م، إذا ما أفلت خلال رحلة اقترابه من الشمس، وسوف يكون المذنب في تشرين الثاني القادم على بعد 1.9 مليون كيلومتر من مركز الشمس.


title: مذنب ISON

text: وصرح الفلكي دونالد يومانس رئيس برنامج الأجرام القريبة من الأرض في وحدة الدفع النفاث بإدارة الطيران والفضاء ناسا بإنه مع اقتراب المذنب تذيب حرارة الشمس الثلوج التي تغطي جسمه، ليظهر ذيل تمكن رؤيته ليلا من الأرض بالعين المجردة فيما بين تشرين الأول 2013 وكانون الثاني 2014، لكن ذلك يتوقف على نجاة المذنب.


title: مذنب ISON

text: وقد يتحطم المذنب آيسون إذا اقترب من الشمس، أو قد يخفق في تكوين ذيل من جزيئات الجليد ترى من على سطح الأرض.


title: مذنب ISON

text: ويشبه مسار المذنب آيسون إلى حد كبير المسار الذي مر به مذنب شق طريقه إلى الأرض في عام 1680، وكان مضيئا لدرجة أتاحت مشاهدة ذيله في وضح النهار.


title: مذنب ISON

text: وكتب الفلكي البريطاني ديفد وايتهاوس في صحيفة إندبندنت أنه قد يكون المذنب آيسون أكثر المذنبات التي شوهدت منذ أجيال إشعاعا، وقد تفوق أشعته حتى ضوء القمر.


title: مذنب ISON

text: يتحرك المذنب مقتربا من الشمس في تشرين الثاني من عام 2013 وإذا لم يتبخر أو يتفتت يمكن أن يرى بالعين المجردة في ديسمبر كانون الأول. يتوقع أن يمر المذنب من على مسافة تقدر بنحو مليون كيلومتر فقط عن سطح الشمس يوم 28 نوفمبر تشرين الثاني. لا يعرف العلماء كيف سيتماسك المذنب، فبعد أن يتفتت وهو يدور حول الشمس ويتحرك بسرعة 377 كيلومترا في الثانية سترتفع درجة حرارته إلى نحو 2760 درجة مئوية أي ما يكفي لتبخر ليس فقط الجليد على سطحه وإنما الصخور والمعادن أيضا. إذا لم تتسبب الحرارة في ذبول آيسون تماما فإن جاذبية الشمس قد تفتته لكن العلماء يقولون إن حسابات حديثة جرت تظهر أن آيسون سيصمد.


title: ماكيكو أوموتو

text: ماكيكو أوموتو (大本眞基子 "أوموتو ماكيكو") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 1 فبراير في محافظة أوكاياما.


title: جاكي ايفانكو

text:
جاكي ايفانكو: مغنية البوب الأوبرالي أمريكية حاصلة على جوائز عديدة مثل بيلبورد 200 و هي بعمر صغير.
اشتهرت جاكي كثيراً عام 2009 على برنامج أمريكا غوت تالنت حيث حصلت على المركز الثاني و كان عمرها اَنذاك تسعة سنوات.


title: جاكي ايفانكو

text: جاكي ايفانكو في ويكيبيديا اللغة الإنكليزية


title: قوات الحرس الوطني (مصر)

text:
الحرس الوطني المصري، تم إنشاء قوات الحرس الوطني لتكون حارساً شخصياً للرئيس جمال عبد الناصر وتعرف أيضا
بإسم الحرس الوطني، وهي قوة شبه عسكرية تحت قيادة وزارة الدفاع. بعد فصل شعبة الحرس الجمهوري من مهام حماية الرئيس، ظل الحرس الوطني قوة كبيرة شبه العسكرية وكان عدد هذه القوات حوالي 60،000 فرد، وكانت تستخدم أساسا للاحتفالات والمسيرات التي هي واجبات لحماية المواقع الرئاسية والمباني العامة والهامة في القاهرة، وتوفير حرس الشرف والأجهزة الأمنية لأعلى الشخصيات الوطنية والضيوف الأجانب المهمة، والاستجابة إلى أي تمرد أو انقلاب أو تهديد آخر للسلطة الرئاسية. كانوا أعضاء قوات الحرس الوطني (بشكل أساسي وليس حصري) و كان المتطوعين متحفزين بدلاً من المجندين. كانو يتلقون مكافآت، سيارات جديدة وسكن مدعوم، وتلقى تدريبا أكبر من الجيش النظامي. وتم تغيير اسم قوات الحرس الوطني إلى قوات الأمن المركزي.


title: زحف العقارب (مسلسل)

text: مسلسل زحف العقارب مسلسل كويتي إنتاج 2003 بطولة عبد العزيز الجاسم ومحمد العجمي وجمال الردهان وزهرة الخريجي وفرح علي وخالد البريكي وليلي سلمان والمخرج علي حسين البلوشي وقصة عواطف بدر ألحان وغناء عبد الله الرويشد وإنتاج تلفزيون الكويت


title: إتش تي سي ون (إم 7)

text: إتش تي سي ون عبارة عن هاتف ذكي أنتجته شركة إتش تي سي وهو كان أمل شركة إتش تي سي الوحيد حيث لولاه لأفلست الشركة. ويمتلك قاعدة جماهيرية كبيرة. ومن ألوانه الأحمر والفضي والأسود والأزرق (جديد).


title: أندريا بيزانو

text:
أندريا بيزانو ( 1270 م - 1348 م ) .
نحّات إيطالي .


title: أندريا بيزانو

text: - كان أندريا بيزانو أحد كبار النحاتين الأوائل في عصر النهضة . وكان ماهراً جداً في النحت سواء في الأعمال البرونزية أو الرخامية . وقد أشرف على الزخرفة الداخلية لللكاتدرائية في كل من فلورنسا وأورفيتو . وتزين الباب البرونزي في بيت المعمودية في كاتدرائية فلورنسا عشرون نقشاً بارزاً تمثّل مشاهد من قصة يوحنا المعمدان ، وهي تُعتبر من بين أجمل النقوش البرونزية في عصر النهضة كله .


title: أندريا بيزانو

text: أندريا بيزانو Andrea Pisano نحات إيطالي ولد في قرية بونتديرا Pontedera وتوفي في أورفييتو Orvieto وقد عرف باشتغاله في الصياغة والمنحوتات البرونزية والعمارة. كان اسمه الحقيقي أندريا دا بونتديرا نسبة إلى القرية التي ولد فيها، وعرف بلقب بيزانو لقرب تلك القرية من مدينة بيزا . وكان والده كاتباً بالعدل، ولم تكن لأندريا علاقة قربى بأي من الفنانين الإيطاليين الملقبين ببيزانو المعاصرين له لأن اللقب مجرد دلالة على المنشأ .


title: أندريا بيزانو

text: لا يعرف شيء عن نشأة أندريا أو عن الأشخاص الذين اقتبس منهم المهنة، ولم تذع أخباره إلا حين استدعي إلى فلورنسا سنة 1330م مكلفاً القيام بعمل البوابة الجنوبية لمبنى المعمودية Baptistère الملحق بالكاتدرائية، فأتمها بدقة، واستطارت له بذلك شهرة واسعة.


title: أندريا بيزانو

text: زامل «أندريا» جيوتو دي بوندوني Giotto di Bondone، وبعد وفاة هذا الأخير خلفه لمدة وجيزة في رئاسة «مشاغل الكاتدرائية» في فلورنسة، وأشرف على تنفيذ الطابقين الثاني والثالث في برج الأجراس، التابع لتلك الكاتدرائية وتزيينهما، ثم استدعي بعد تركه تلك المهمة لشغل وظيفة مماثلة في مدينة أورفييتو خلفاً للنحات لورنزو ميتاني (1275-1330) Lorenzo Maitani فعمل هناك إلى أن وافته المنية.


title: أندريا بيزانو

text: تميّز أسلوب أندريا بيزانو بالرشاقة والشاعرية وقد أضاف إلى ذلك التوازن في التأليف، وهي ميزة أخذها عن جيوتو ، ولكن أندريا لم يتوصل إلى تلك الصفات البنائية في الشكل التي ميّزت فن جيوتو.


title: أندريا بيزانو

text: ومن أشهر أعماله:


title: أندريا بيزانو

text: ـ البوابة الجنوبية لمبنى المعمودية الملحق بكاتدرائية فلورنسا. وللبوابة مصراعان ويتألف النحت البارز فيهما من ثمانية وعشرين مشهداً موزعة في مربعات على مصراعي البوابة وهي تعالج موضوعات من الكتاب المقدس. وقد استمر العمل فيها من سنة 1330م إلى سنة 1336 م، واستعمل أندريا فيها خليطة البرونز.


title: أندريا بيزانو

text: ـ منحوتات من المرمر تزيّن أبراج الكاتدرائية في فلورنسا موزعة في أطر هندسية سداسية الشكل يبلغ فيها ارتفاع القطعة الأعظمي 0.78 متراً وتعالج هذه المنحوتات موضوعات ترمز إلى الفنون الجميلة.


title: أندريا بيزانو

text: ترك أندريا بيزانو ولدين وكان كلاهما نحاتين، وقد أنتج أحدهما، وهو المسمى نينو Nino أعمالاً اتصفت بالدقة والبراعة حتى غدا من الممكن مقارنتها بالنحت الدقيق على العاج الذي اشتهر به الأسلوب الفرنسي في ذلك الزمن.


title: الهضبة السويسرية

text: الهضبة السويسرية تشكل واحدة من المناظر الطبيعية الرئيسية الثلاث في سويسرا إلى جانب جبال جورا وجبال الألب السويسرية. وتغطي حوالي 30٪ من سطح السويسري. وتضم المناطق بين جورا وجبال الألب، شقة جزئيا ولكن في الغالب جبلية، وتقع على ارتفاع متوسط بين 400 و 700 متر. هو إلى حد بعيد المنطقة الأكثر كثافة سكانية في سويسرا، وأهم فيما يتعلق بالاقتصاد والنقل. في الشمال والشمال الغربي للهضبة السويسرية يحدها محدد جغرافيا وجيولوجيا بيِ جبال جورا. وفي الجنوب، وليس هناك حدود واضحة مع جبال الألب. عادة، على ارتفاع التضاريس إلى ارتفاعات فوق 1500 متر (الجير جبال الألب، وذلك جزئيا المولاس شبه جبال الألب)، والذي هو مفاجئ جدا في أماكن معينة، يؤخذ كمعيار. أحيانا تعتبر مناطق هضبة السويسرية العالية، خصوصا على التلال في كانتون فريبورغ، ومنطقة ناف، ومنطقة إرم وأجزاء من منطقة أبنزل لتشكيل جبال الألب السويسرية في أرض أمامية بالمعنى الضيق. ومع ذلك، إذا تم اعتبار التقسيم إلى مناطق رئيسية في جبال جورا ثلاثة، الهضبة السويسرية وجبال الألب.


title: الهضبة السويسرية

text: جبال الألب أرض أمامية ينتمي بوضوح إلى الهضبة السويسرية. في جنوب غرب البلاد، ويقتصر على هضبة السويسرية على ضفاف بحيرة جنيف، في شمال شرق البلاد، على ضفاف بحيرة كونستانس ونهر الراين. جيولوجيا، الهضبة السويسرية هي جزء من حوض أكبر أن يمتد إلى أبعد الحدود من سويسرا. وفي نهايته الجنوبية الغربية، من فرنسا، الهضبة، في جينيفويز، ينتهي في شامبيري حيث يلتقي جورا وجبال الألب. في الجانب الآخر من بحيرة كونستانس، لا تزال هضبة في بريالبس الألمانية والنمساوية.


title: الهضبة السويسرية

text:
داخل سويسرا والهضبة السويسرية قد يبلغ طوله حوالي 300 كم، ويزيد عرضه من الغرب إلى الشرق: في منطقة جنيف، فهو يقع في حوالي 30 كيلومترا، من برن حوالي 50 كم وشرق سويسرا بعد نحو 70 كيلومترا.
العديد من كانتونات سويسرا تضمين جزء في هضبة السويسرية. يقع بالكامل داخل الهضبة السويسرية هي كانتونات زيورخ، ثورجو وجنيف؛ يقع معظمها في هضبة السويسرية والكانتونات لوسيرن، أرجاو، سولوتورن، برن وفريبورغ وفود؛ وتقع أجزاء صغيرة من الهضبة السويسرية في كانتونات نوشاتيل، زوغ، شويز، سانت غالن وشافهاوزن.


title: بلورة سائلة

text: تعرف البلورات السائلة بانها الحالة الوسطيه التي ينحصر تكوينها بين الحالة الصلبة البلورية المنتظمة الذي تكون فيه الجزيئات مقيدة الحركة وذات نظام هندسي ذي ثلاث ابعاد والحالة السائلة العادية غير المنتظمة والتي تتحرك جزيئات المادة فيه بصوره عشوائيه.


title: بلورة سائلة

text:
منذ زمن بعيد قياسا بتطور التكنولوجيا الحديثة، وتحديدا في العام 1888، كان عالم النبات النمساوى فريدريك راينيترز قد اكتشف المادة المسماة (بنزول الكوليستيريل)
ولاحظ أن لهذه المادة الغريبة صفة تتسم بالشذوذ، إذ أنها تنصهر في حرارة تبلغ 145 درجة مئوية، ولكنها لا تصبح سائلا لا لون له إلا عندما تصل الحرارة إلى 179 درجة مئوية وفي هذه الحالة الوسيطة تكون المادة غروية غير شفافة.


title: بلورة سائلة

text: وقام الفيزيائي اوتو ليهمان الذي كان آنئذ يعمل في مدينه كارلسروه الألمانية، بدراسة هذا الشذوذ فاكتشف أن «بنزول الكوليستيريل» يمر بحالة ثالثة هى بين الحالتين الصلبة (أو الجامدة) والسائلة، واخترع ليهمان لهذه الحالة تسمية "البلورات السائلة" مما فجر خلافا عنيفا داخل الأوساط العلمية التي أظهرت إهتماما فوريا بهذه الظاهرة.


title: بلورة سائلة

text: وسرعان ما راحت الصناعة الكيميائية الألمانية تعمل على استطلاع حقائق البلورات السائلة من دون أن تكون لديها أى فكرة واضحة عن الطريقة التي يمكن استعمالها بها. وكانت شركة "ميرك" التي تتخذ من دارمشتات مقرا لها هى الرائدة في هذا الميدان، إذ أنزلت ما أسمته بالبلورات السائلة والمائعة إلى الأسواق منذ عام 1904 وفي السنة نفسها نشر أوتوليهمان في كارلسروه دراسة عن هذا اللغز،


title: بلورة سائلة

text:
ولم تمض ثماني سنوات إلا وبدأت مبادرة شركة "ميرك" تعطى ثمارها المربحة، وقد قامت هذه الشركة الرائدة في عالم البلروات السائلة بدراسة خصائص عدة مئات من المواد البلورية السائلة.
وفي عام 1968 اكتشف جورج هيلماير في مدينة برنستون الأمريكية أنه إذا ما تعرضت البلورات السائلة إلى شحنة كهربائية فإنها تكسر الضوء بشكل مغاير لذلك الذي تكسره البلورات نفسها إذا لم تكن واقعة داخل حقل كهربائي، وكانت هذه ملاحظة شكلت نقطة إنطلاق عظيمة بالنسبة لفريق أبحاث شركة "ميرك"
وكان هذا الفريق قد درس سلوك الجزئيات في سلسلة كاملة من البلورات السائلة وسرعان ما استطاع التحقق من ماهية المركبات التي تظهر خواص كسر الضوء التي اكتشفها هيلماير أكثر من غيرها.


title: بلورة سائلة

text:
ومن المعروف أن عدد كبير جدا من المركبات الكيميائية أن تظهر مرحلة واحدة أو العديد من المراحل «البلورية السائلة». رغم الاختلافات الهامة في التركيب الكيميائي ، وهذه الجزيئات لديها بعض السمات المشتركة في الخصائص الفيزيائية والكيميائية وهنالك نوعان من «البلورات السائلة»
وتتميز بوليمرات البلورات السائلة ببنيتها الميكروية القضيبية الشكل,و في أثناء طور الانصهار تصطف جزئياتها في اشكال شديدة الانتظام تؤدي إلى عدد من السمات الفريدة، منها انخفاض حرارة التبلور ، والنوع الثاني القرصية المستوية تتكون من مجموعة أساسية من الحلقات العطرية «الاروماتية» المجاورة. وهذا يسمح لاثنين منها بالبعد العمودي وترتيب جزيئاتها على شكل قضبان متطاولة،


title: بلورة سائلة

text:
• يجب أن يكون شكل الجزيئي رقيق نسبيا أو مسطح ، في أطر جامدة جزيئية.
• يجب أن يكون طول الجزيئي 1.3 نانومتر على الأقل مع وجود مجموعة ألكيل طويلة, نجد كثير من البلورات السائلة تتكون في درجة حرارة الغرفة.
• لا ينبغي أن تكون البنية متفرعة أو زاويّة.
• درجة الانصهار المنخفضة هي الأفضل من أجل تجنب عدم الاستقرار، في المراحل البلورية السائلة أحادية التوجه . السلوك mesomorphic في درجات الحرارة المنخفضة بشكل عام هو أكثر فائدة تكنولوجيا، ومجموعات ألاكيل الطرفية تعزز ذلك.


title: بلورة سائلة

text: المراحل المختلفة LC وتسمى (الطور المتوسط) يمكن أن توصف حسب نوع الطلبية.يمكن ان تكون البلورات السائلة متراصة في شكل شبكة. والنظام التوجهي الذي تكون فيه (تشكيل الجزيئات معظمها في نفس الاتجاه)


title: بلورة سائلة

text:
هناك العديد من انواع البلورات السائله والتي تختلف باختلاف ترتيب جزيئاتها والعديد منها ذات أهمية تكنلوجية واكثرها اهمية هي التي تمتلك الترتيب الذي يوضحه الشكل التالي وتعرف البلورات السائلة في هذا الترتيب بـ (Twistic nematic liquid crystal ) البلورات السائلة ذات النوع الدوار الملتوي وتختصر ب TN
وفيه الطبقات تستمر على المحاور الطولانية للجزيئات كما ان المحاور الطولانيه تدور بزاوية صغيره من الطبقة التي تليها. هذا النوع من البلورات السائلة (TN) اُستخدم في صناعة حساسات درجة الحرارة التي يتغير لونها بتغير درجة الحرارة كما تعتبر من الأنواع الشائعة التي تستخدم في شاشات البلورات السائلة LCD والتي تعرف بعارضات البلورات السائلة The liquid crystal displaysLCDs والتي تتواجد في الآلات الحاسبة والساعات.


title: بلورة سائلة

text:
في ترتيب المراحل البلورية السائلة واسعة النطاق على المستوى الجزيئي. هذا الترتيب يمتد حتى حجم المجال بأكمله، قد يكون في حدود ميكرومتر ، ولكن عادة لا يشمل مقياس العين المجردة , و يحدث غالبا في البلورات التقليدية الحدود للمواد الصلبة . لكن بعض التقنيات التطبيقية ، مثل استخدام حقل كهربائي
وكلا من هذه التطبيقات تعتمد على الطريقة التي تتفاعل بها البلورات السائلة مع الضؤ .


title: بلورة سائلة

text: اللايوتروبية ‹Lyotropic liquid crystal› تنشا الأطوار الوسطيه لهذا الصنف بدرجة حرارة الغرفة او في درجة حرارة عاليه عند اضافة حجوما معينه من مذيبات قطبيه مثل الماء اوالكحول إلى مركبات عضويه معينه بفعل تاثير هذه المذيبات على القوى الرابطة لتلك المركبات العضوي


title: بلورة سائلة

text: تنشا الأطوار الوسطيه لهذا النوع بالاعتماد على درجات الحرارة ومقدار التغير الحاصل فيها لذا تدعى بالاطوار الوسطيه المحفزه بالحراره


title: بلورة سائلة

text:
ألاطوار المتوجه بالحرارة هي تلك التي تحدث في نطاق درجة حرارة معينة. إذا كانت درجة الحرارة مرتفعة جدا، فان ارتفاعها يؤدي إلى ان الحركة الحرارية تدمر ترتيب الروابط التعاونية الحساسة LC، ودفع الخواص التقليدية للمواد في الطور السائل . في درجة حرارة منخفضة جدا معظم المواد تشكيل الكريستال التقليدية.
تصنيف البلورات السائلة الثرموتروبية
وسمك الطبقة يساوي طول جزيء واحد أو جزيئين. والجزيئات في الطبقة الواحدة قد تكون مرتبة
أو عشوائية بحسب طبيعة المادة. وتنزلق الطبقات بعضها فوق بعض بحرية. ولكن الجزيئات في
الطبقة الواحدة تبقى موجّهة ولا تتحرك فيما بين الطبقات ولكن تتحرك داخلها.
النيماتي أكثر سيولة. تبقى محاور الجزيئات الطوليةُ متوازيةً ولكنها غير منفصلة في طبقات،
والتهيج الحراري يجعل الجزيئات تهتز حول اتجاه وسطي .


title: بلورة سائلة

text: كثير من الموجهات الحرارية تتخذ اطوار واشكال مختلفة بتغير درجة الحرارة , على سبيل المثال الجزيء الذي يسمى «ميسوجين» يمكن ان يخذ اطوار واشكال عديدة كلما زادت درجة الحرارة


title: بلورة سائلة

text: مراحل التراص الجزئيء والتي توجد عند درجات حرارة منخفضة أكثر من الجزئيات الخطيطة . في النموذج الطبقات محددة جيدا و يمكن أن تنزلق فوق بعضها البعض بطريقة مماثلة لتلك التي من الصابون. كلمة "smetic" مشتق من الكلمة اللاتينية "smecticus"، وهي تعني تنظيف ، أو وجود خصائص الصابون مثل الانزلاق


title: بلورة سائلة

text: Liquid Crystal Display (L.C.D)


title: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951

text: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951 هي ألعاب البحر الأبيض المتوسط الأولى التي نظمت في الإسكندرية في مصر في ما بين 5 إلى 15 أكتوبر 1951. وشارك فيها 743 رياضياً مثلوا 10 دول في 13 رياضة .


title: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951

text: اقترح الفكرة محمد طاهر باشا رئيس اللجنة الأولمبية المصرية أثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1948، وتم عقد الدورة الأولى في عام 1951 في الإسكندرية.


title: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951

text: تضمن برنامج الدورة الألعاب التالية:


title: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951

text: شارك في هذه الدورة رياضيون من 10 دول تنافسوا في 13 رياضة، وبلغ عدد المشاركين 743 رياضي تنافسو على 91 ميدالية ذهبية.


title: ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1951

text: حققت الفرنسية رايموند فازت لاعبة الجمباز على أكبر عدد من الميداليات في الدورة برصيد 7 ميداليات ذهبية و ميدالية برونزية واحدة.


title: سيرجن سيميوليتر (لعبة فيديو)

text: لعبة سيرجن سيميوليتر وتعني باللغة العربية تَحَكًم الجَرَاح ، هي لعبة إلكترونية من صنف محاكاة بالحاسوب ، أنتجت من قبل شركة بوزا ستوديوز البريطانية في شهر يناير عام 2013م ، وطورت من قبل شركة غلوبال غيم جام الدنماركية ، تعمل هذه اللعبة على أنظمة ويندوز مايكروسوفت وإكس أو عشرة في يناير عام 2013م ، وفي يوم 19 أبريل عام 2013م أضيفت نظام ستيم ضمن الأنظمة التي تعمل للعبة تحكم الجراح.


title: سيرجن سيميوليتر (لعبة فيديو)

text: يبدأ بطل اللعبة وهو جراح محترف يقوم بحمل الأدوات الخطيرة للعملية الجراحية للمريض ، ومنها المقص وإبرة والمنشار ونحو ذلك ، ومنها أدوات خطرة قد تؤثر على المريض في اللعبة مثل الفأس والقنبلة ، فمهة اللعبة في بعض المراحل .. أن يركب قلب المريض بعد فتح الصدر وعلى اللاعب ان يأخذ الحذر بأن يسبب مقتل المريض.


title: جنتوم أفريقي

text: جنتوم أفريقي (الاسم العلمي:Gnetum africanum) هي من النباتات يتبع الجنتوم من الجنتوية .


title: جنتوم جبلي

text: جنتوم جبلي (الاسم العلمي:Gnetum montanum) هي من النباتات يتبع الجنتوم من الجنتوية.


title: جنتوم صغير الأوراق

text: جنتوم صغير الأوراق (الاسم العلمي:Gnetum parvifolium) هي من النباتات يتبع الجنتوم من الجنتوية


title: جنتوم صغير الثمار

text: جنتوم صغير الثمار (الاسم العلمي:Gnetum microcarpum) هي من النباتات يتبع الجنتوم من الجنتوية.


title: جنتوم عاري الأزهار

text: جنتوم عاري الأزهار (الاسم العلمي:Gnetum nodiflorum) هي من النباتات يتبع الجنتوم من الجنتوية.


title: ريزونينج مايند

text: ريزونينج مايند هي مؤسسة غير ربحية تقوم بتطوير مناهج الرياضيات القائمة على الحاسوب وتعمل مع المدارس لتطبيقها في الفصول الدراسية. وبالإضافة إلى ذلك، تقدم مؤسسة ريزونينج مايند خدمات التطوير المهني للمدرسين باستخدام البرنامج. وتعمل المؤسسة بشكل وثيق مع المدارس الشريكة لمساعدتها على تحقيق التنفيذ الناجح.


title: ريزونينج مايند

text: وفي السنة الدراسية 2012-2013، تم تسجيل حوالي 67000 طالب في الصفوف الدراسية من 2 إلى 6 في الدورات التي تقدمها مؤسسة ريزونينج مايند. معظم الطلاب من ولاية تكساس، ولكن العديد من الطلاب في ولايات أخرى (مثل ولاية فرجينيا الغربية وكاليفورنيا ونيويورك ولويزيانا) يشاركون أيضًا في البرنامج.


title: ريزونينج مايند

text: تمت المصادقة على البرنامج من قِبل مؤسسة فيلانثروبي راوندتيبل، وحظي برنامج التطوير المهني للمدرسي الذي تقدمه مؤسسة ريزونينج مايند بإشادة المجلس الوطني لجودة المعلمين. في ديسمبر 2008، أدرجت أكاديمية تكساس للطب والهندسة والعلوم مؤسسة ريزونينج مايند ضمن قائمة أفضل عشرة "برامج تحصل على تصنيف أ+."


title: ريزونينج مايند

text: ويتم تمويل ريزونينج مايند بشكل أساسي من خلال الأعمال الخيرية. ومن بين الداعمين الرئيسيين مؤسسة بيل وميليندا غيتس وهيوستن للوقف الخيري ومؤسسة مايكل وسوزان ديل ومؤسسة إكسون موبيل. كما يتم تمويل البرنامج عن طريق منحة من وكالة التعليم في ولاية تكساس.


title: معاملة بالمثل (علاقات دولية)

text: في العلاقات الدولية والمعاهدات، تحدد المعاملة بالمثل الفوائد أو الامتيازات أو العقوبات التي يتم منحها من خلال دولة للمواطنين أو الكيانات القانونية في دولة أخرى، ويتم الحصول على ميزات مثلها في المقابل.


title: معاملة بالمثل (علاقات دولية)

text: على سبيل المثال، تم استخدام المعاملة بالمثل لتقليل تعريفة جمركية ومنح حقوق التأليف والنشر للكتاب الأجانب والاعتراف المتبادل وفرض الأحكام، وتخفيف القيود المفروضة على السفر ومتطلبات التأشيرات.


title: معاملة بالمثل (علاقات دولية)

text: كما يسيطر مبدأ التعامل بالمثل كذلك على الاتفاقات المرتبطة بتسليم المطلوبين قانونيا للعدالة.


title: معاملة بالمثل (علاقات دولية)

text: وضعت العديد من النظريات فارقًا تمييزيًا بين الأشكال "المحددة" من التعامل بالمثل و"التعامل بالمثل المنتشر" (Keohane 1986). في حين أن مفاوضات التجارة الدولية تمثل التعامل بالمثل المحدد، كما هو موضح أعلاه، فإن التعامل بالمثل المنتشر يشير إلى تأسيس الثقة. ومن خلال التعاون الدائم في "المجتمع الدولي"، ينظر إلى الدول على أنها تقوم ببناء معايير مقبولة بصفة عامة للسلوكيات. وتلقي هذه المعايير العامة بضغوطها المعيارية على الإجراءات التي تتخذها الدولة، من خلال المساهمة في تطوير الالتزامات بعيدة المدى بين الدول التي تجتهد لتحقيق التعاون. وبالتالي، في نظام التعامل بالمثل المنتشر، لا تحتاج الدول إلى البحث عن الامتيازات الفورية التي يضمنها التعامل بالمثل المحدد، إلا أنها يمكن أن تتعامل بثقة حيث إن إجراءاتها التعاونية ستؤتي ثمارها على المدى البعيد.


title: أبوة تأملية

text: الأبوة التأملية هي نظرية أبوة تم تطويرها من عمل المحلل النفسي بيتر فوناجي وزملائه في تافيستوك كلينيك في لندن. وقدم فوناجي مفهوم "الأداء التأملي" الذي يُعرف بالقدرة على تخيل الحالات العقلية في الذات ولدى الآخرين. من خلال هذه القدرة على التفكير، فإننا نطور القدرة على فهم ردودنا السلوكية الخاصة واستجابات الآخرين كمحاولة هادفة لإيصال تلك الحالات الذهنية الداخلية. وكما يصفها فوناجي، "الوظيفة التأملية هي... القدرة البشرية الفريدة لفهم بعضهم البعض".


title: أبوة تأملية

text: وقد درس العديد من الباحثين كيفية عمل الأداء التأملي في العلاقة بين الوالدين والطفل. http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Schechter وقد توصلوا إلى أن الأم التي تتمتع بأداء تأملي عالٍ لديها القدرة على رؤية طفلها كفرد منفصل مستقل له "عقليته الخاصة". ونتيجة لذلك، فإنها تعزو الأفكار والمشاعر والتعمد والرغبات إلى طفلها، ويمكن أن تحدد أفكارها ومشاعرها ونواياها ورغباتها "الخاصة". وقد بين هذا البحث أنه عندما تكون لدى أحد الوالدين هذه القدرة، فإنها تعمل على 1) تعزيز العلاقة بين الوالدين والطفل، 2) تعليم الطفل كيفية فهم وتنظيم سلوكه، 3) تدعيم التطور المعرفي.


title: أبوة تأملية

text: تُعتبر أريتا سليد وزملاؤها في مركز ييل لدراسات الأطفال، وجون غرينينبيرغر وفريقه في معهد رايت في لوس انجليس، وآليسا ليبرمان وباتريشا فان هورن في جامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو من بين بعض أوائل الباحثين والأطباء في الولايات المتحدة الذين استخدموا هذا البحث لتطوير برامج وتدخلات أبوية تأملية. ولدى هذه البرامج تركيز مشترك؛ لتطوير وتعزيز قدرة الوالدين على التفكير التأملي. فهي تعلم الوالدين فهم دوافع وليس أفعال الطفل والاستجابة لها، اعتقادًا أن التأمل أكثر إنتاجية للحصول على علاقات أسرية صحية من التعامل مع أفعال محددة.


title: حضارة الأنهار

text: حضارة الأنهار أو ثقافة الأنهار عبارة عن دولة أو حضارة زراعية تقوم على ضفاف نهر. وحضارات الأنهار هي عبارة عن حضارات تقوم على ضفاف الأنهار. ومن بين أشهر الأمثلة مصر القديمة (نهر النيل) والهلال الخصيب (دجلة/الفرات) والصين القديمة (النهر الأصفر) والهند القديمة (السند).


title: حضارة الأنهار

text: توفر الأنهار إمدادًا دائمًا من ماء الشرب. كما أنها كذلك تجعل الأرض خصبة لزراعة المحاصيل. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يتم نقل البضائع والأشخاص بكل سهولة، ويمكن أن يقوم السكان الذين يعيشون في تلك الحضارات باصطياد الحيوانات التي ترد المياه. كما يمكنهم كذلك اصطياد الأسماك من الأنهار.


title: حضارة الأنهار

text: وبالإضافة إلى ذلك، فإن أساليب البقاء على قيد الحياة تدعو إلى عودة أولئك الذين فقدوا في البرية إلى الحضارة من خلال السفر مع نفس اتجاه تيار المياه، حيث يكثر تواجد مراكز تجمعات السكان البشرية.


title: تجربة اجتماعية

text: التجربة الاجتماعية عبارة عن تجربة تضم متطوعين بشريين، وغالبًا ما تهدف إلى تقصي الحقائق حول مجموعات الأشخاص. وكتجربة، تهدف التجربة الاجتماعية إلى تقييم تأثيرات الوسائل العلاجية، مثل التغيير في البرامج أو السياسات. على سبيل المثال، يمكن أن تستخدم دراسة لقاح الإنفلونزا لتقييم أعداد الأجسام المضادة لدى المتطوعين البشريين، أما التجربة الاجتماعية فيمكن أن تستخدم لتقييم تأثيرات اللقاح على صحة الأسرة أو الأصدقاء.


title: تجربة اجتماعية

text: وبعض التجارب، مثل تجربة الحفاظ على الدخل في سياتيل - دينفر ودراسة التأمين الصحي التي تم إجراؤها في معهد راند، كانت ضخمة وحازت على دعاية كبيرة. كما تم كذلك الإعلان عن بعض "التقييمات التجريبية الحديثة للغاية لبرامج رفاهية العمل التي تديرها الولاية والبرامج التي تتم إدارتها بموجب قانون شراكة التدريب على الوظائف لعام 1982". وهناك تجارب أخرى، رغم ذلك، كانت تتسم بالصغر والغموض. وقد قامت بعضها "بإجراء اختبارات تجريبية للإبداعات الكبيرة في السياسات الاجتماعية"، وبعضها "تم استخدامه من أجل تقييم التغييرات التزايدية في البرامج الموجودة"، في حين أن بعضها "قامت بتوفير الأساس لتقييم الفاعلية الإجمالية لبرامج ضخمة موجودة بالفعل". وقد تم استخدام أغلبها "لتقييم السياسات التي تستهدف مجموعات السكان المحرومة".


title: تجربة اجتماعية

text: في الغالب، تم تنفيذ التجارب الاجتماعية لأنها تتيح القدرة على ملاحظة السلوكيات البشرية في المواقف الاجتماعية غير المعتادة. واليوم، أصبح من الصعب للغاية الحصول على موافقة مجالس الأخلاقيات من أجل تنفيذ السلوكيات الاجتماعية، خصوصًا بعد تجارب مثل اختبار ملغرام أو اختبار سجن ستانفورد. وقد تم توجيه النقد إلى هاتين التجربتين من المجتمع العلمي، وتم تمييزها على أنها ضارة من الناحية البدنية والنفسية للمشاركين.


title: مستقبل الأطفال

text: مستقبل الأطفال هو برنامج تعاوني بين كل من مدرسة وودرو ويلسون للشؤون العامة والدولية في جامعة برينستون ومعهد بروكينغز. ويتمثل الهدف من برنامج "مستقبل الأطفال" في ترجمة أفضل أبحاث العلوم الاجتماعية إلى معلومات مفيدة لصانعي سياسات السياسة العامة وممارسيها ومقدمي منحها ودعاتها ووسائل إعلامها وطلابها. ويقوم المشروع بنشر مجلتين ونشرات سياسية كل عام، ويقدم العديد من الملخصات الموجزة حول أعماله. ونظرًا لأن مشروع "مستقبل الأطفال" يهدف إلى الوصول إلى جمهور واسع مع أفضل البحوث الممكنة، فإن المقالات الواردة في المجلات هي عبارة عن استعراضات للأدبيات والتي تقدم رؤية متوازنة من المؤلفات والأدلة وتستعرض البحوث الأساسية والبحوث "ذات الصلة بالسياسة" لتسليط الضوء على ما هو معروف وكذلك ما هو فعال وتجنب استخدام اللغة الفنية بشكل مفرط. كذلك يدعم المشروع العديد من أنشطة التوعية مثل مؤتمرات الممارسين ومنتديات صانع السياسات ونشرها على موقع المشروع على الإنترنت. وتماشيًا مع التزام المشروع بالوصول إلى قاعدة كبيرة من الجمهور، يقدم مشروع "مستقبل الأطفال" كل النسخ الإلكترونية من المواد الخاصة به على موقعه الإلكتروني، www.futureofchildren.org، وحضور منتديات التوعية الخاصة به مجاني.


title: ذي برايس أوف أدميشن

text: ذي برايس أوف أدميشن: How America's Ruling Class Buys Its Way into Elite Colleges - and Who Gets Left Outside the Gates هو كتاب صادر عام 2005 من قِبل دانييال جولدن، الحاصل على جائزة بوليتزر في الصحافة. وينتقد الكتاب نظم القبول في الجامعات الأمريكية المتميزة، بما في ذلك الأفضليات الممنوحة للمتقدمين من الأثرياء وأطفال المشاهير والتفضيلات القائمة على العلاقة التاريخية مع المؤسسة. كما يوثق الكتاب التمييز ضد الأمريكيين من أصل آسيوي في عملية القبول.


title: شكل العلامة التجارية

text: شكل العلامة التجارية هو مصطلح غير رسمي للملابس المميزة أو العلامات البارزة المستخدمة من قِبل بعض الشخصيات أو الممثلين السينمائيين والتي تجعل الشخص الذي يرتديها أكثر جذبًا لانتباه الحضور. كما يمكن أن تشير أيضًا إلى ملابس لخلفية حضارية معينة.


title: شكل العلامة التجارية

text: ولا يُستخدم هذا المصطلح في قانون العلامات التجارية ولا تكون العلامة التجارية بالضرورة محمية في حد ذاتها.


title: تعليم انتقالي ثنائي اللغة

text: التعليم الانتقالي ثنائي اللغة هو نظرية تعليمية تنص على أن الأطفال يمكنهم بسهولة غالبًا اكتساب الطلاقة في اللغة الثانية من خلال اكتساب الطلاقة أولاً في لغتهم الأم. وتُعرف الطلاقة بأنها الطلاقة اللغوية (على سبيل المثال التحدث) وكذلك معرفة القراءة والكتابة.


title: تعليم انتقالي ثنائي اللغة

text: والهدف من التعليم الانتقالي ثنائي اللغة هو المساعدة في انتقال الطالب إلى الفصل الدراسي الذي تُستخدم فيه اللغة الإنجليزية فقط في أسرع وقت ممكن. ويقوم المدرس ثنائي اللغة بتعليم الأطفال في موضوعات مثل الرياضيات والعلوم والدراسات الاجتماعية بلغتهم الأم، بحيث عندما ينتقل الطالب إلى الفصل الدراسي الذي تستخدم فيه اللغة الإنجليزية فقط تكون لديه المعرفة الضرورية للتنافس مع أقرانه في جميع الموضوعات الدراسية. وعادة ما يكون طول المدة الدراسية اللازمة لتعلم الطالب اللغة الإنجليزية أثناء دراسته للمواد الأخرى بلغته الأم ثلاث سنوات. وقد أظهرت الأبحاث أن العديد من المهارات المكتسبة في لغته الأصلية يمكن نقلها بسهولة إلى لغة ثانية في وقت لاحق.


title: انفصال تجريبي

text: الانفصال التجريبي هو انفصال غير رسمي بين الزوجين. وعلى عكس الانفصال القانوني، يعد هذا ترتيبًا شخصيًا محضًا ولا يتطلب إجراءات قانونية. ويمكن للزوجين اختيار السير لاحقًا في إجراءات الطلاق أو بإمكانهما اختيار البقاء متزوجين.


title: انفصال تجريبي

text: يتيح الانفصال التجريبي للزوج الذي يريد الطلاق خوض بعض مشاعر الانفصال دون اتخاذ قرار نهائي بالطلاق. والميزة الرئيسية للانفصال التجريبي، بالطبع، هي أنه يمكن الرجوع فيه بسهولة. ويمكن تجربته لفترة من الوقت وإجراء المشورة ثم بعد ذلك إما المصالحة أو الشروع في إجراءات الطلاق.


title: وحدة رصد

text: في الإحصاءات، وحدة الرصد هي الوحدة التي تمكّن من جمع البيانات، وتحليلها وهو مصطلح مماثل لوحدات القياس. على سبيل المثال؛ ربما تستخدم عمليات البحث عن الأحياء بيانات ثانوية من إحصاء سكان الولايات المتحدة أو البيانات الرئيسية المجمَّعة من الأفراد باستخدام منهجية الاستقصاء. ربما تنطوي الدراسة على وحدة رصد مختلفة وحدة التحليل، على سبيل المثال؛ في البحث المجتمعي ربما يجمّع التصميم البحثي البيانات على مستوى الرصد الفردي ولكن مستوى التحليل يكون على مستوى الأحياء، ويستخلص استنتاجات عن خصائص الأحياء من البيانات المجمّعة من الأفراد. وتعرّف كل من وحدة الرصد ومستوى التحليل عدد السكان للمؤسسة البحثية.


title: تفكير عمودي

text: التفكير العمودي هو نوع من النُهُج المستخدمة لحل المشكلات التي تطلب عادةً أن يكون الشخص انتقائيًا وتحليليًا ومسلسلاً. ومن الممكن القول بأنه عكس التفكير الجانبي.


title: مجتمع عالمي

text:
يتم استخدام مصطلح المجتمع العالمي بشكل أساسي في السياقات السياسية والإنسانية لوصف التكتل الدولي للدول على اختلاف أنواعها. وفي معظم الدلالات، يُستخدم المصطلح لنقل معانٍ مرتبطة بإجماع الآراء أو إشراك جميع الناس من جميع الأراضي وحكوماتهم. في دلالات أخرى يُستخدم المصطلح لنقل قدر كبير من الثقافات التي تعيش معًا في مكان واحد.
تُعتبر مدينة دبي مثالاً جيدًا للمجتمع العالمي الجديد والمرتقب. وتضم دبي أشياء مثل أعلى ناطحة سحاب في العالم وأكبر حوض مائي وأكبر مطار دولي وأكبر جزيرة اصطناعية وأكبر متنزه وأكبر مركز تجاري. وكل هذه الأمور تزيد من جاذبية دبي للناس من جميع أنحاء العالم. والناس من جميع قارات العالم يزورون دبي بشكل متزايد الأمر الذي يوجد مجتمعًا عالميًا بسبب جميع الثقافات المختلفة التي تعيش على نحو متناغم في منطقة واحدة. ومن بين المدن الأخرى حول العالم التي تضم مجتمعات عالمية مثل دبي؛ مدينة نيويورك الأمريكية وسيدني الأسترالية ولندن الإنجليزية. ويمكن الإشارة إلى المجتمعات العالمية أيضًا بأنها مجتمع (مجموعة كبيرة) من الأشخاص الذين يؤثرون على العالم كما فعلت دبي.Willard, Charles Arthur. Liberalism and the Problem of Knowledge: A New Rhetoric for Modern Democracy, University of Chicago Press, 1996.


title: الحرارة (فيلم 2013)

text:
الحرارة هو فيلم كوميدي أمريكي، الفيلم من بطولة ساندرا بولوك وميليسا مكارثي وإخراج بول فيغ
تبدأ قصة الفيلم مع العميلة الخاصة بمكتب التحقيقات الفيدرالي سارا أشبورن (الممثلة: ساندرا بولوك) التي تتعاوان مع الشرطية شانون (الممثلة: ميليسا مكارثي) من بوسطن، لكي يستطيعا القبض على رئيس عصابة للمخدرات روسي، وأثناء تلك التحريات عن رئيس العصابة التي تجعل الامور أكثر تعقيدا بسبب شخصياتهم الغير متوافقة، والتي تجعل من مواقف الفيلم كوميدية أكثر ومع تطور أحداث الفيلم تنشأ بينهما صداقة حقيقية.


title: اليوم العالمي لمكافحة عمل الأطفال

text: اليوم العالمي لمكافحة عمل الأطفال هو يوم دشنته منظمة العمل الدولية لتركيز الاهتمام على مدى إنتشار ظاهرة عمل الأطفال في العالم، وتعزيز الجهود للقضاء عليها. وتُقام هذه الاحتفالية في يوم 12 يونيو من كل عام منذ 2002م. وأنشأت منظمة العمل الدولية هذه الاحتفالية في عام 2002 وتُقام سنويًا منذ ذلك الحين.


title: اليوم العالمي لمكافحة عمل الأطفال

text: وجاءت هذه الاحتفالية بتحفيز من التصديقات على اتفاقية 138 لمنظمة العمل الدولية بشأن الحد الأدنى لسن التشغيل واتفاقية 182 لمنظمة العمل الدولية بشأن أشكال عمل الأطفال.


title: اليوم العالمي لمكافحة عمل الأطفال

text: عرّفت الأمم المتحدة عمل الأطفال بأنههي أعمال تضع عبء ثقيل على الأطفال وتعرض حياتهم للخطر.وقسمت عمل الأطفال المحظور دوليًّا إلى ثلاثة أقسام:


title: نصير الشباب

text: نصير الشباب هو الشخص البالغ الذي يعمل وفقًا للمصالح الفضلى للشباب الذين يعملون معه. الغرض العام من نصير الشباب هو التأكد من أن الشباب  يحافظون على الحقوق  الإنسانية أثناء المساعدة في تطوير المهارات في جميع مجالات الحياة مثل التعليم  والصحة  والإسكان والتوظيف والعلاقات وما إلى ذلك. ويهدف نصير الشباب إلى منع الشباب من التعرض لنقصان الثقة  بالنفس أثناء التفاعل مع الكبار الذين يتقلدون أدوارًا مهنية تحكمية في حياتهم. ومن أمثلة هؤلاء  المحامون والمدرسون والقضاة وما إلى ذلك. ويصف ترافيس لويد، أحد المتحدثين في الموضوع، نصير الشباب بأنه الشخص الذي يلعب دورًا داعمًا في العمليات الاجتماعية والقانونية في حياة الشباب، لا سيما الشباب المشرد والشباب الذي يفتقر إلى الدعم الأسري. في ضوء الجوانب القانونية، تصف الرابطة الوطنية لمحاكم الشباب نصير الشباب بأنه الشخص الذي يقدم الدعم للشباب من المدعى عليهم أثناء الاستماع.


title: ليمون أسود

text: الليمون الأسود أو اللايم المجفف أو لومي أو نومي بصرة أو لومي صحاري هو نوع من أنواع البهارات يستخدم في أطباق مطبخ الشرق الأوسط، خصوصاً في المطبخ الإيراني والمطبخ العراقي. ويتم تجهيزه بغلي حبات الليم الطازجة في ماء مملح، ومن ثم تجفيفها بالشمس، حتى يتحول محتواها الداخلي إلى اللون الأسود، في حين يتحول اللون الخارجي من الأصفر أو الأخضر إلى اللون الأسود. وتباع في الأسواق كحبات كاملة أو مطحونة.


title: ليمون أسود

text:
غالباً ما يستخدم الليمون الأسود في الأطباق المكونة من اللحم والبقول والمأكولات البحرية. حيث تقشر وتسحق قبل إضافتها إلى الطبق. كما يمكن إضافتها إلى أطباق الأرز على شكل مسحوق. يستخدم مسحوق الليمون الأسود في أطباق مطبخ الخليج العربي كبهار أو مع خليط من البهارات (يعرف بالكبسة)، وهو مكون رئيس في الأطباق العربية والإيرانية التقليدية.
كما يمكن غلي الليمون الأسود مع الماء وتقديمه كنوع من انواع المرطبات الساخنة (شاي لومي) وخاصة في فترة الشتاء.


title: ليمون أسود

text: تعتبر نكهة الليمون الأسود قوية. فهي ذات طعم حامض كاليمون، لكنها أيضاً ذات نكهة مدخنة وتفتقر إلى حلاوة الليمون الطازج. وحيث أنها مادة يتم حفظها طويلاً للاستخدام، لها طعم مر بعض الشيء (طعم المواد المخمرة). لكن الطعم المر يتركز في القشرة.


title: هيكل داخلي

text: الهيكل الداخلي (من اليونانية ἔνδον, éndon = "بالداخل"، "داخلي" + σκελετός, skeletos = "هيكل") هو الهيكل الداخلي الداعم للحيوان ، ويتكون من أنسجة ممعدنة. وينمو الهيكل الداخلي بداخل الجلد أو في أنسجة الجسم الغائرة. وتعتبر الفقاريات أساسًا هيكلاً داخليًا مكونًا من نوعين من الأنسجة (العظم والغضاريف). ويتكون الهيكل الداخلي، أثناء النمو الجنيني المبكر، من الحَبْل الظَّهْري والغضاريف. ثم يُستبدل الحبل الظهري في معظم الفقاريات بالعمود الفقري والغضروف بالعظم عند البلوغ. وقد وُجدت في ثلاث شعب وطائفة فرعية من الحيوانات، هياكل داخلية معقدة: الحبليات والشوكيات والإسفنجيات والغمديات. وقد تكون وظيفة الهيكل الداخلي هي التدعيم فقط (كما في الإسفنجيات)، ولكنه غالبًا ما يكون كملحق للعضلات وميكانيكية لنقل القوى العضلية. وينتج الهيكل الداخلي من نسيج أديمي متوسط . ويوجد مثل هذا الهيكل العظمي في الشوكيات والحبليات. ويتكون الهيكل العظمي في الإسفنجيات من شُوَيْكَات كلسية أو سيليكونية مجهرية أو شبكة سبونجيات. ولا تمتلك الغمديات هيكلاً داخليًا حقيقيًا بالمعنى التطوري، فقد تطور الهيكل الخارجي للرخويات إلى أنواع عديدة من الهيكل الداخلي، ويعتبر "عظم الحبَّار" للحبَّار أكثر الأمثلة المعروفة في هذا الإطار. ولكنها تتميز بنسيج غضروفي في جسمها، في الرأس بالأخص، حتى وإن لم يكن ممعدنًا، حيث يشكل جمجمة بدائية. إن الهيكل الداخلي يعطي الشكل، ويعمل كدعامة، ويقدم الحماية للجسم، ويوفر وسيلة للتحرك.


title: حوادث الطاقة

text: تجلب مصادر الطاقة معها وعودًا اجتماعية واقتصادية عظيمة، حيث تقدم نموًا ماليًا للمجتمعات وتوفر خدمات الطاقة للاقتصاديات المحلية. ومع ذلك، فقد تنهار البنية التحتية التي توفر خدمات الطاقة، فتسبب ضررًا بالغًا في بعض الأحيان. لقد وقعت 279 حادثة من حوادث الطاقة الكبرى في الفترة من 1907 حتى 2007، وتسببت في 182156 حالة وفاة، وتسجيل خسائر في الممتلكات تقدر قيمتها بـ 41 مليار دولار. ولا يشمل ذلك الوفيات التي تسببت فيها الحوادث الصغرى


title: حوادث الطاقة

text: تشمل الحوادث التي تسببت في أكثر من 1000 حالة وفاة الانصهار النووي في كارثة مفاعل تشيرنوبيل النووي في أوكرانيا منذ عقدين، والأخرى انفجار خط أنابيب البترول لشركة NNPC (نيجيريا) في عام 1998. أسفرت حوادث مناجم الفحم عن 5938 حالة وفاة في عام 2005، و4746 حالة وفاة في عام 2006 في الصين وحدها.


title: حوادث الطاقة

text: على الرغم من أن محطات توليد الطاقة الكهرمائية مسؤولة عن أغلب الوفيات، إلا أن محطات الطاقة النووية الكامنة تُصنف الأولى فيما يتعلق بتكلفتها الاقتصادية، وهو ما يمثل 41 بالمائة من جملة خسائر الملكية. وتحتل المحطات النفطية والكهرمائية حوالي 25 بالمائة لكل منهما، يليها تلك الخاصة بالغاز الطبيعي بحوالي 9 بالمائة ثم الفحم بـ 2 بالمائة. وباستثناء كارثة تشيرنوبل وانهيار سد شيمانتان، كانت أكبر ثلاث حوادث أخرى مكلفة هي تسرب إيكسون فالديز النفطي (ألاسكا)، وتسرب بريستيج النفطي (إسبانيا)، وحادث جزيرة ثري مايل (بنسلفانيا).


title: حوادث الطاقة

text: وبالرغم من أنه تم التشكيك في منشورات سوفاكوول الخاصة بالآثار السلبية للطاقة النووية في مناسبات عدة، إلا أنه قد انتقده نظراؤه لضعف منهجيته وتحديد البيانات. وبالرغم من ذلك، وبغض النظر عن تقييم سوفاكوول مَثار التشكيك لخسائر الملكية المرتفعة عبر التاريخ، أو آثار الإخلاء، من الطاقة النووية، إلا أنه من المتوقع أن يقل حجم الطاقة النووية بواسطة الإخلاء وتنبؤات خسائر الملكية نتيجة الاستخدام المستمر للوقود الأحفوري. ومع كون الأثر الأكثر انتشارًا هو الاحترار العالمي المتسبب في ارتفاع منسوب البحار، فقد تم التركيز على الفحم والغاز لاستخدامهما باستمرار في توفير معظم كهرباء العالم. ومن المتوقع أن يتسبب ذلك في إخلاء ملايين المنازل في المناطق المنخفضة، وتكلفة سنوية بمئات المليارات من الدولارات لخسائر الملكية.


title: حساب الطاقة

text: حساب الطاقة هو نظام يستخدم لقياس وتحليل ورفع تقارير بشأن استهلاك الطاقةفيما يتعلق بأنشطة مختلفة على أساس ثابت. ويتم تطبيقه لتحسين كفاءة الطاقة.


title: حساب الطاقة

text: إن حساب الطاقة هو نظام يستخدم في أنظمة إدارة الطاقة، حيث يتم قياس وتحليل استهلاك الطاقة لتحسين كفاءة الطاقة داخل منظمة. وتستخدم مؤسسات مثل شركة إنتل هذه الأنظمة لتثبيت استخدام الطاقة لديها.


title: حساب الطاقة

text: من الممكن تحويل الطاقة لصور مختلفة. ويمكن استخدام توازن الطاقة في تتبع الطاقة خلال نظام. وقد أصبح هذا أداة مفيدة لتحديد استخدام المصادر والتأثيرات البيئية. حيث يمكن قياس مقدار الطاقة المطلوبة عند كل نقطة في نظام، ومعرفة في أي صورة "تكون"هذه الطاقة. ويحافظ نظام حساب الطاقة على تتبع الطاقة الداخلة، والطاقة الخارجة، والطاقة غير المفيدة مقابل الشغل المبذول، وتحويلات الطاقة داخل نظام. وأحيانًا يكون الشغل غير المفيد هو المسئول عادة عن المشاكل البيئية.


title: حساب الطاقة

text: الطاقة العائدة مقابل الطاقة المستثمرة (EROEI) هي نسبة الطاقة الصادرة بواسطة تكنولوجيا الطاقة إلى الطاقة المستغلَّة لبناء هذه التكنولوجيا.


title: عودة ارتباط

text: عودة الارتباط في الفيزياء و الفلك (بالإنجليزية: Recombination) هو أرتباط أيون موجب الشحنة بإلكترونه (سالب الشحنة) فتتشكل الذرة أو الجزيء ويعود إلى حالتها المتعادلة كهربائيا . وتمثل عملية عودة الارتباط معكوس عملية التأين التي تفقد خلالها الذرة أحد إلكتروناتها أو أكثر وتصبح أيونا مشحونا.


title: عودة ارتباط

text: من أجل حدوث التأين في مادة ، أي فصل الشحنة السالبة (إلكترون) عن الشحنة الموجبة في الذرة (النواة الذرية) لا بد من إمداد الذرة بطاقة من الخارج . ويمكن إحداث ذلك عن طريق رفع درجة الحرارة أو عند امتصاص الذرة لفوتون ، أو قد يحدث التأين أيضا خلال اصتدام الذرات بعضها البعض وتنفصل بعض الإلكترونات . وعند حدوث عودة الارتباط فإن تلك الطاقة تنطلق من الذرة في هيئة شعاع ضوئي (فوتون) أو بانتقال الطاقة من تلك الذرة إلى ذرة أو جزيء آخر أو في هيئة اهتزازات كمومية (فونون أي فوتون صوتي ) في البنية البلورية للمادة .


title: عودة ارتباط

text: يحدث تأين الذرات في التفاعلات الكيميائية ، كما يحدث في الكيمياء الكهربائية في البطاريات وفي المركمات .


title: عودة ارتباط

text: من الوجهة الفلكية فتشير القياسات إلى حدوث عودة الارتباط خلال عصر مبدئي في عمر الكون عندما كان عمر الكون بين 300.000 إلى 400.000 سنة بعد الانفجار العظيم . خلال هذه الحقبة كانت درجة الحرارة قد انخفضت عدة آلاف من الدرجات بحيث استطاعت الإلكترونات الترابط مع البروتونات ، وتسمى تلك الحقبة "حقبة عودة الارتباط " . بهذا تكوّن الهيدروجين ، وهو متعادل كهربائيا حيث أن شحنتي الإلكترون والبروتون متساويتان ومعكوستي الإشارة . وبتكون الهيدروجين قلـّت الإلكترونات الحرة والبروتونات الحرة التي كانت تمتص الإشعة الكهرومغناطيسية - وأصبح الكون شفافا .


title: عودة ارتباط

text: الأشعة التي تكونت في ذلك الزمان لازلنا نستطيع تسجيلها في يومنا هذا ، إلا أنها بتزايد اتساع الكون وتزايد انخفاض درجة حرارة الكون فقد فقدت الكثير من طاقتها وأصبحت طاقة تلك الفوتونات منخفضة التردد في حيز موجات الميكروويف ولها درجة حرارة 7و2 كلفن . تلك الأشعة الباقية تعرف فيزيائيا وفي علم الفلك بإشعاع الخلفية الميكرويفي الكوني.


title: عودة ارتباط

text: نعهد عودة الارتباط دائما في الغازات المتأينة. وعند حدوث عودة الارتباط تنتج إضاءة ويعرفه الإنسان منذ قديم الأزل عندما تحترق شهب في جو الأرض بسرعات عالية ، ويحدث تأين لجزيئات الهواء. وعندما حدوث عودة الارتباط للأيونات والإلكترونات عبر مسار الشهاب فإننا نرى ما ينتج عن ذلك من ضوء .


title: عودة ارتباط

text: حالة الأيونات والإلكترونات المنفصلة عن بعضها البعض تسمى بلازما.


title: عودة ارتباط

text: يحدث احيانا في الغازات عودة الارتباط خلال تصادمات ثلاثية ، وفيها يصتدم أيون موجب الشحنة بإلكترونين في نفس الوقت . فيتحد الأيون مع الإلكترون الأول مكونا ذرة متعادلة . و طاقة الارتباط المتحررة خلال ذلك يتلقاها الإلكترون الثاني وترتفع طاقته . وربما تلتقط ذرة أخرى طاقة الارتباط وتعلو طاقتها .


title: عودة ارتباط

text:
تحدث في الايونوسفير ثلاثة أنواع من عودة الارتباط ، ينتج عنها اتحاد إلكترونات سالبة الشحنة formula_1 مع أيونات موجبة الشحنة formula_2 وينتجان ذرات متعادلة كهربائيا.
في هذا التفاعل تفاعل أيون ذري مع جزيء مكون من ذرتين ، ونتج عن التفاعل أيون موجب الشحنة وذرة متعادلة .
ثم يلتقط الأيون الموجب الشحنة إلكترونا ويحدث له انقسام إلى ذرتين X و Y متعادلتين .


title: عودة ارتباط

text: عندما نتحدث عن عودة الارتباط في شبه موصل نعني عودة إلكترون مُثار من نطاق التوصيل إلى نطاق التكافؤ في ذرة أو مجموعة ذرات مصحوبا بإبعاثه فوتونا (ضوء) أو فونونا (اهتزاز بلوري). في تلك الحالة نسمى ذلك "عودة ارتباط باعثة للضوء " وبالتالي "عودة ارتباط غير باعثة للضوء" .


title: عودة ارتباط

text: فمثلا في الثنائي الضوئي تتسبب عودة الارتباط لحاملات الشحنة في انبعاث ضوء بصفة أساسية . ولكن في معظم أشباه الموصلات السيليكونية تكون عودة الارتباط من دون انبعاث ضوء .


title: عودة ارتباط

text: العملية العكسية لعودة الارتباط هي عملية "توليد" Generation ، وخلالها يتسبب التأين في انفصال إلكترون عن ثغرة إلكترونية (توليد إلكترون-ثغرة). وتأتي طاقة التأين عن طريق فوتون أو فونون فيتحرر الإلكترون مخلفا ثغرة . وفي حالة التوازن الترموديناميكي يكون معدل عودة الارتباط مساويا لمعدل التوليد .


title: عودة ارتباط

text: ومن خواص أشباه الموصلات فيكون لها معدل معين لعودة الارتباط ، أي عدد عودة الارتباط في الثانية (في حجم معين) :


title: عودة ارتباط

text: بالنسبة لمعدل الإلكترونات :


title: عودة ارتباط

text: وبالنسبة لمعدل الثغرات:


title: عودة ارتباط

text: "n" و "p" هما تركيزي الإلكترونات وبالتالي الثغرات formula_9 و formula_10 في حالة توازن التركيزين ، و formula_11 وبالتالي formula_12 عمر حاملات الشحنات (الإلكترونات و الثغرات) . ويزداد معدل عودة الارتباط بارتفاع تركيز حاملات الشحنات عن التركيز المتوازن .


title: عودة ارتباط

text: وتوجد عدة تأثيرات تلعب دورا هاما في عملية عودة الارتباط :


title: عودة ارتباط

text: فالفوتونات والفونونات ذات طاقة ("E" = "h"·"ν") أعلى من " فرق الطاقة" "E" في شبه الموصل يمكنها إعطاء طاقتها إلي إلكترونات التكافؤ ، وتنتج بذلك "زوج إلكترون-ثغرة" في شبه الموصل . وتذهب حاملات الشحنات (الإلكترونات و الثغرات) إلى حافة النطاق ، حيث تنخفض طاقتها إلى أقل حد ممكن . هذا التأثير يؤثر في الواقع على كفاءة الخلية الشمسية ويحددها ، ولكن يمكن تحسين ذلك باستخدام خلايا شمسية تبادلية .


title: عودة ارتباط

text: ويمكن أن تؤدي عودة ارتباط الإلكترونات بالثغرات إلى انبعاث ضوء أو تكون غير باعثة للضوء . وعندما تكون باعثة للضوء فيسمى هذا التأثير ضيائية . وتسمى تلك العملية " الانتقال المباشر" أو شبه الموصل المباشر (أنظر نموذج النطاقات ) .


title: عودة ارتباط

text: وتوجد ثلاثة أنواع من عودة الارتباط : باعثة للضوء ، و عودة ارتباط شوكلي-ريد-هول SRH , و عودة ارتباط أوجي Auger Recombination.


title: عودة ارتباط

text: خلال هذا النوع من عودة الأرتباط يتحد الإلكترون مع ثغرة باعثا فوتونا. يحمل الفوتون الناشيء طاقة "E" = "h"·"ν" ، و هي مساوية لفرق الطاقة بين النطاقين الذي انتقل اللإكترون بينهما.


title: عودة ارتباط

text: ويُعبر عن "عودة الارتباط الباعثة للضوء" بعلاقة بين كثافة حاملات الشحنات و "معامل عودة ارتباط" C خاص بمادة شبه الموصل . وبافتراض أن كثافة حاملات الشحنة "n" و "p" و كثافة التوصيل الذاتي n ، وتنطبق المعادلة :


title: عودة ارتباط

text: في المواد الصلبة وفي أشباه الموصلات تتخذ البنية الإلكترونية نظاما طبقيا يتحدد بحسب خواص المادة البلورية . ويوصف توزيع الإلكترونات وطاقتها بمستوى فيرمي و يعتمد على درجة حرارة المادة . عند الصفر المطلق لدرجة الحرارة تكون لجميع الإلكترونات طاقة أقل من مستوى فيرمي ، وعند ارتفاع درجة الحرارة تتخذ توزيع طاقات الإلكترونات توزيع بولتزمان.


title: عودة ارتباط

text: يقع مستوى فيرمي لأشباه الموصلات في وسط نطاق فجوة band gap بين "نطاقين مسموحين " للإلكترون ، يسميان نطاق التكافؤ و نطاق التوصيل . ويقع نطاق التكافؤ تحت نطاق الفجوة ويكون مشغولا كاملا بالإلكترونات. في تلك الحالة يكون نطاق التوصيل فوق مستوى فيرمي ويكاد أن يكون خاليا من الإلكترونات (قارن بالشكل المجاور ) . ونظرا لامتلاء نطاق التكافؤ بالإلكترونات فهي تكون غير متحركة ، ولا يمكنها توصيل التيار الكهربائي.


title: عودة ارتباط

text: فإذا حصل إلكترون في نطاق التكافؤ على طاقة على طاقة كافية للوصول إلى نطاق التوصيل ، عندئذ يصبح حرا ويمكنه الحركة في نطاق التوصيل . في نفس الوقت فإن هذا الإلكترون سوف يترك ورائه ثغرة إلكترونية ، تستطيع هي الأخرى التحرك مثلما يتحرك جسيم موجب الشحنة .


title: عودة ارتباط

text: هذه عملية تسمى "توليد حاملات شحنات" يكتسب خلالها إلكترون طاقة وينتقل من نطاق التكافؤ إلى نطاق التوصيل ويصبح لدينا حاملين للشحنة : الكترون (سالب) و ثغرة (موجبة) . عكس تلك العملية تسمى عودة الارتباط وفيها يأتي إلكترون من نطاق التوصيل ويفقد الطاقة الزائدة ويرتبط بالثغرة الموجودة في نطاق التكافؤ .