title: مؤامرة (فيلم)

text: يحكى عن فتاة غنية (أمينة) تعانى من ضائقة ماليه تضطرها للبحث عن عمل ويتصادف ان يراها مراد(يحيى شاهين) الذي يعينها في شركته ولكنه يكتشف بعد أن يعجب بها انها مصابة بورم في المخ سيؤدى لفقد البصر ولكنه يصمم على الزواج منها رغم معارضة والده لأنها من غير مستواهم وتصاب بالعمى في ليلة زفافها ورغم هذا يصمم على الزواج منها وتبدأ المشاكل من ساميه ابنة عم مراد التي كانت تحبه فتكيد المكائد للتخلص من أمينة وفي النهاية تتضح الحقيقة.


title: مطار بيليليو

text: مطار بيليليو (بالأنكليزية:Peleliu Airfield) هو مطار صغير في بيليليو إحدى جزر بالاو. وكانت أيضا مهبط للطائرات خلال الحرب العالمية الثانية.


title: مطار بيليليو

text: بني مطار بيليليو من قبل اليابانيين في عام 1944 مع زوج من المدارج المتقاطعة. وخلال معركة بيليليو التي حدثت في يوم 15 سبتمبر عام 1944، دافع 11،000 جندي ياباني عن الجزيرة عندما هاجمت الفرقة البحرية الأمريكية الأولى بإنزال قواتها على القسم الجنوبي الغربي من الجزيرة، بسبب أن المطار في الجهة الغربية. على D + 1، انتقلت قوات المارينز الخامسة للسيطرة على مطار، وتقدمت نحو الشاطئ الشرقي. قاموا بسرعة بقصف مدفعي ثقيل على المطار من المرتفعات في شمال الجزيرة، حيث عانى الجيش الياباني من خسائر فادحة في هذه العملية. وبعد الاستيلاء على المطار، تقدمت القوات الأمريكية بسرعة إلى الطرف الشرقي من بيليليو، وترك المدافعين مواقعهم باتجاه الجزء الجنوبي للجزيرة إلى أن سحقت القوات اليابانية من قبل قوات المارينز السابعة.


title: مطار بيليليو

text: عندما كان الاحتلال للجزيرة مستمراً لمخازن الحبوب، ودرجات الحرارة مرتفعة حوالي 46° درجة مئوية، كما عانت قوات مشاة البحرية خسائر كبيرة بسبب الإنهاك الحراري، مما زاد من تعقيد الوضع، وكانت إمدادات المياه الوحيدة المتاحة لمشاة البحرية ملوثة مع النفط. ومع ذلك قوات المارينز الخامسة والسابعة أنجزت أهدافها في السيطرة على المطار وعلى الجزء الجنوبي من الجزيرة.


title: سعيد البيباني

text: ولد سعيد البيباني يوم 11 نوفمبر 1908 بقرية أولاد سيدي إبراهيم بولاية برج بوعريرج ، من أسرة متواضعة، حفظ القرآن في سن الرابعة عشرة بمسقط رأسه، ثم أرسله والده إلى المدرسة الابتدائية الفرنسية بقرية بوجليل، أين تعلم كتابة وقراءة اللغة الفرنسية، وعقب ذلك توجه إلى زاوية سيدي بوداود بناحية أقبو في ولاية بجاية ، فدرس فيها العلوم الشرعية وعلوم اللغة، وزار خلال ذلك عدة زوايا من أهمها زاوية سيدي عبد الرحمن اليلولي بولاية تيزي وزو. وبعد أن أكمل دراسته في الزاوية سنة 1928، قرر السفر إلى قسنطينة لمواصلة دراسته على يد الشيخ عبد الحميد بن باديس، لكنه أصيب بوعكة صحية أثناء مروره بزاوية الحملاوي فعاد إلى قريته مريضا. وبعد أن تعافى من المرض، كلف بالإمامة وتدريس القرآن بمسجد قريته لمدة عامين، قام خلالها بإصلاحات تربوية انعكست إيجابا على المتعلمين. وكتب له أن يزور مدينة الجزائر سنة 1930 حينما كانت فرنسا بصدد الاحتفال بمرور قرن على احتلال أرض الجزائر، وبدل أن يصاب بالانبهار بعظمة فرنسا كما كان يتمنى الاستعمار، فقد حضر بالصدفة محاضرة ألقاها الأستاذ الطيب العقبي بمقر نادي الترقي بساحة الشهداء الحالية، فأعجب بأفكاره الإصلاحية، وقرر الانضواء تحت لواء جمعية العلماء من أجل الحفاظ على الشخصية الجزائرية المسلمة. ولم يتسن له الالتحاق بمدرسة ابن باديس بقسنطينة لمزاولة دراسته إلا سنة 1935، وبعد الامتحان وجه إلى السنة الثالثة، واستغرقت دراسته سنتين كاملتين .


title: سعيد البيباني

text:
اختارته الجمعية ليكون عضوا ضمن البعثة التي أرسلتهاإلى باريس سنة 1937، بقيادة الفضيل الورتيلاني، من أجل تأسيس فروع لها، قصد حماية المهاجرين الجزائريين من خطر الفرنسة، وتداعيات الغربة. وساهم في تأسيس جمعية حياة البيبان، التي ترأسها بن ضيف الله بن سليمان، للإشراف على المهاجرين المنتمين إلى منطقة سيدي إبراهيم، وتوعيتهم اجتماعيا وسياسيا. ومكث هناك إلى حين اندلاع الحرب العالمية الثانية سنة 1939.
تعطل نشاط الجمعية خلال الحرب العالمية الثانية، فعاد الشيخ السعيد البيباني إلى قريته، واشتغل بالنشاط الفلاحي، وتقديم دروس الوعظ وعقد الصلح بين الأطراف المتخاصمة، وينشط سريا مع أعضاء الحركة الإصلاحية، ومع المهاجرين، أثناء عودتهم إلى أرض الوطن، لتدارس المستجدات السياسية.
هذا ولم يكن نشاطه الوطني الكثيف الذي أداه في باريس خافيا على عيون الإدارة الفرنسية، لذا حاولت -بمجرد عودته- تلفيق تهمة الانتماء إلى الحزب الشيوعي، للزج به في السجن لكن لم تفلح في ذلك. ثم بعد أحداث 8 ماي 1945 ظهر نشاطه المعادي لفرنسا جليا فحكم عليه بالسجن لمدة سنة واحدة قضى منها عشرة أشهر في سجن سطيف.
بعد خروجه من السجن عيّنه الشيخ البشير الإبراهيمي سنة 1946 مديرا ومعلما لمدرسة باتنة، واستغل وجوده هناك ليساهم في تأسيس فروع الجمعية والمدارس في العديد من المناطق، وفي سنة 1951 كلفه بإعادة تنشيط فروع الجمعية بفرنسا ، فكانت وجهته نحو باريس، وبالضبط إلى حي سان دونيس أين أسس فرع الجمعية برئاسة رواق محمد ، بمساعدة الحاج لونيس ، وانضمت عدة شخصيات وطنية إلى هذا الفرع، منها عبد الحفيظ أمقران، وآيت حمودة عميروش ، والبشير إزمران، وأرزقي سايغي، والسعيد بلقندوز، وأعمر سيدي الصالح، وتيطوح السعيد، وعزوقي علي، وغيرهم. وتنوعت نشاطات هذا الفرع فشملت الدروس الليلية، والمحاضرات، والحفلات، والرحلات. ثم أسس أيضا فرعا آخر في بلدة بلغراد قرب الحدود السويسرية، استغلها كنقطة عبور إلى السويسرا.
ثم بعد عودتهإلى الجزائر نقل مباشرة إلى مدرسة أقبو، مديرا ومعلما، ومكث بها إلى سنة 1954. وبموازاة عمله التربوي، كان ينشط أيضا من أجل تأسيس مدارس وفروع جمعية العلماء في وادي الصومام، مثلما فعل في مسقط رأسه أولاد سيدي إبراهيم، وباتنة.


title: سعيد البيباني

text:
كان الشيخ سعيد البيباني على صلة دائمة بالشيخ العربي التبسي، وكان دوره يتمثل في توعية المهاجرين، ومكنته مصداقيته العالية في أوساط العمال من كسب الكثير منهم إلى صف الثورة. لكنه اضطر أمام تزايد ضغوط الشرطة الفرنسية من جهة والمصاليين من جهة أخرى، إلى مغادرة التراب الفرنسي، فتكفلت جبهة التحرير بنقله إلى الشرق الأوسط عبر السويسرا في شهر أكتوبر سنة 1956. ونشِط في إطار اللجنة الخارجية للجبهة، في دمشق إلى جنب محمد الغسيري وعبد الحميد مهري، ثم نقل في أفريل سنة 1958 إلى مدينة جدة كمساعد للشيخ العباس بن الحسين ممثل الحكومة المؤقتة للثورة الجزائرية، إلى أن تم استدعاؤه سنة 1964م.
وبعد عودته إلى الجزائر غداة الاستقلال عاد إلى مهنة التعليم التي شب عليها، مدرّسا بمدرسة أشبال الثورة بالقليعة، ومكث بها إلى أن أحيل إلى التقاعد سنة 1975، لكنه لم ينعم به إذ فارق الحياة سنة 1976، ودفن بمسقط رأسه.


title: لورين ديفيس

text: لورين ديفيس مواليد 09 أكتوبر 1993 في غيتس ميلز كليفلاند، أوهايو، الولايات المتحدة، هي لاعبة كرة مضرب أمريكية تلعب باليد اليمنى بدأت مسيرتها كمحترفة منذ يناير عام، وتحتل حالياً المرتبة 51 (سبتمبر 10, 2014) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. من ابرز إنجازاتها تفوقها علي المصنفة أول فيكتوريا ازارينكا بنتيجة ساحقة وهي 6-0 7-6.


title: دوري أبطال آسيا 2015

text:
دوري أبطال آسيا 2015 هي النسخة الرابعة والثلاثون من المسابقة الأعلى للأندية الآسيوية لكرة القدم التي يشرف على تنظيمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، والنسخة الثالثة عشر منذ استحداث التسمية الحالية دوري أبطال آسيا. الفريق الفائز سيتأهل إلى كأس العالم للأندية لكرة القدم 2015 كما أن وسترن سيدني واندررز هو حامل اللقب و لكنه خرج من دور المجموعات.
في الجدول التالي تواريخ جميع أدوار المسابقة (قرعة جميع الأدوار تقام بمقر الاتحاد الآسيوي في كوالالمبور، ماليزيا).


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: نظام مراحل الدور التمهيدي و التي تتضمن كل من (الدور الأول، و الدور الثاني، ثم الدور الثالث)، يتم بها اعتماد تصنيف اتحادات الدول الآسيوية من قبل "الاتحاد الآسيوي". كل دور يُلعب من مباراة واحدة، و في حال التعادل يتم اللجوء إلى الوقت الإضافي و ركلات الترجيح لتحديد المتأهل إذا لزم ذلك. تكون المباراة على أرض الفريق صاحب التصنيف الأعلى للاتحاد الكروي لدولته. المنتصر من الدور الثالث يتأهل إلى مرحلة المجموعات لينضم إلى المتأهلين مسبقًا و هم 24 فريق. الخاسرين في كل دور و اتحاداتهم يُسمح لها اللعب فقط في الأدوار التمهيدية سوف يتأهلون إلى مرحلة مجموعات كأس الاتحاد الآسيوي 2015.


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: !colspan=3|منطقة شرق آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: !colspan=3|منطقة غرب آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: عقدت قرعة مرحلة دور المجموعات في 11 ديسمبر 2014. حيث أن هناك 32 فريق يشارك بهذه المرحلة لذا سيتم تقسيمهم على 8 مجموعات، ستكون كل 4 فرق في مجموعة على ألا تجتمع الفرق التي من دولة واحدة بمجموعة. كل فريق سيلعب مباراة ذهاب و إياب مع الفرق التي في مجموعته، ثم يتأهل الفائز و وصيفه بكل مجموعة إلى دور الستة عشر.


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: في مرحلة دور خروج المغلوب، تلعب الفرق الستة عشر نظام الإقصاء الفردي مع الفرق التي من نفس منطقتها فقط حتى دور نصف النهائي (النهائي يجمع بين فريق من منطقة الغرب و فريق من منطقة الشرق). كل مرحلة تلعب من مباراة ذهاب و إياب و يطبق نظام الوقت الإضافي، و الهدف الاعتباري (الهدف الاعتباري لا يطبق في حال اللعب بالوقت الإضافي)، و أيضًا ركلات الترجيح تستخدم لتحديد الفائز إذا لزم الأمر.


title: دوري أبطال آسيا 2015

text:
في دور الستة عشر، الفائز بالمجموعة يقابل وصيف المجموعة الأخرى من نفس منطقته، و يستضيف الوصيف مباراة الذهاب على ملعبه.
!colspan=5|منطقة غرب آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: !colspan=5|منطقة شرق آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text:
عقدت قرعة ربع النهائي، نصف النهائي، والنهائي (تحديد من سيلعب الذهاب أولًا) بتاريخ 18 يونيو 2015. بدءاً من هذه المرحلة لن يطبق نظام (عدم إلتقاء فريقين من نفس الدولة). أي من الممكن أن يلتقي فريقين من نفس الدولة في هذا الدور أو الأدوار التي تليه.
!colspan=5|منطقة غرب آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text:
!colspan=5|منطقة غرب آسيا
!colspan=5|منطقة شرق آسيا


title: دوري أبطال آسيا 2015

text: أختار الأتحاد الآسيوي أفضل 11 لاعبا في دوري أبطال آسيا 2015.


title: طائرات: مهمة الإنقاذ

text: طائرات: حرائق وإنقاذ هو فيلم رسوم متحركة ثلاثي الأبعاد أمريكي من إنتاج ديزني تون ستوديوز. أصدر مسرحياً من أفلام والت ديزني في 18 يوليو 2014.


title: معاهدة تأسيس دستور الإتحاد الأوروبي

text: معاهدة تأسيس دستور الاتحاد الأوروبي وهي معاهدة تم التوقيع عليها في يوم 29 أكتوبر 2004 ووقع عليها 25 ممثلاً لأعضاء دول الإتحاد الأوروبي في مدينة روما عاصمة إيطاليا، وقد قبل من 18 دولة من الاتحاد الأوروبي لكنه رُفض من قبل فرنسا وإسبانيا وهولندا ولوكسمبورغ وقد تضمنت هذه الإتفاقية قوانين حقوق الدستور الأساسية وقانون التصويت في البرلمان الأوروبي.


title: بروتوكول أوث

text: أوث عبارة عن بروتوكول تخويل قياسي مفتوح يتيح للجهات الخارجية الوصول إلى بيانات المستخدم بدون الحاجة إلى معرفة كلمة مرور المستخدم. وبدلاً من مشاركة المستخدمين لكلمات مرورهم مع تطبيق مباشرةً، يعمل بروتوكول "OAuth" كمفتاح تشغيل محدد القدرات تستخدمه التطبيقات للوصول إلى بيانات المستخدم والعمل بالنيابة عنه.


title: بروتوكول أوث

text: من خلال خدمات تطبيقات قوقل للمؤسسات (Google Apps for Business ) وخدمات تطبيقات جوجل التعليمية (Google Apps for Education) يمكن للمشرفين استخدام بروتوكول "OAuth" ثنائي لتفويض المرجع على مستوى النطاق. عند تضمن تطبيق على مفتاح وسر عميل OAuth (بشكل يعادل تقريبًا اسم المستخدم وكلمة المرور لحساب يؤدي أحد الأدوار)، يُسمح له بالعمل كأي مستخدم في النطاق عند الدخول إلى واجهات برمجة التطبيقات لبيانات قوقل. وبخلاف بروتوكول "OAuth" الثلاثي، المستخدمون ليسوا بحاجة إلى الموافقة بشكل فردي، حيث يتم اتخاذ هذا القرار بالنيابة عنهم عن طريق المشرف. ويستطيع المشرفون إلغاء المفتاح وتغيير السر والتحكم في تحديد واجهات برمجة التطبيقات التي ستقبل تفويضًا على مستوى النطاق.


title: بروتوكول أوث

text: ويمكن لمجموعتين أساسيتين استخدام بروتوكول OAuth الثنائي، وقد تختلف عناصر التحكم في الدخول المطبقة إلى حد كبير في كل حالة.


title: بروتوكول أوث

text: ان المصادقة والتحقق من هوية المستخدم في تطبيقات المخدم-الزبون التقليدية تطلب من المستخدم ادخال بياناته السرية مثل اسم المستخدم وكلمة السر لكي تسمح له بالوصول إلى موارد محمية خاصة به، ولكن بعد أن بدأت هذه التطبيقات بالتضخم وظهرت الحاجة إلى تطبيقات وسيطة تستخدم API وكمثال على ذلك برنامج المحادثة الشهير Nimbuzz الذي اشتهر بشكل واسع منذ سنوات عدة، يسمح هذا التطبيق لك بالدمج بين حسابات المحادثة لديك مثل فيسبوك، غوغل، ياهو، الخ… عبر برنامج واحد، في البداية كان هذا البرنامج يطلب منك ادخال اسم المستخدم وكلمة السر لكل حساب لكي يتم تخزينها على سيرفر البرنامج والوصول إلى حساباتك عند الحاجة.لم يمانع أحد من منح هذا البرنامج بياناتهم السرية ربما بسبب شهرة البرنامج والثقة به، ولكن ماذا لو تعرض هذا البرنامج للاختراق وسيطر أحدهم على قاعدة البيانات الخاصة به؟ هل سيحصل على جميع حساباتنا؟ بالتأكيد نعم ولكن هذه الطريقة غير مستخدمة اليوم فنحن بأمس الحاجة لحل آمن.


title: بروتوكول أوث

text: بروتوكول OAuth هو عبارة عن طريقة آمنة للتحقق من هوية المستخدمين دون الحاجة إلى بياناتهم السرية مثل كلمة السر أو سؤال الأمان. أول ظهور للبروتوكول كان في عام 2006 حيث قام بتطويره بلاين كوك Blaine Cook الذي كان يعمل في تطوير مصادقة OpenID الخاصة بتويتر، في ذلك الوقت لاحظ بلاين أن OpenID غير كافية لمصادقة مستخدمي تويتر لذلك بدأ بالبحث عن طريقة أخرى وبالتعاون مع كريس ميسينا Chris Messina ولد بروتوكول OAuth الإصدار الأول 1.0 .ثم تبعه بروتوكول OAuth 2.0 عبارة عن منصة مصادقة تمكن تطبيقات وسيطة من الوصول إلى بيانات محدودة بالمستخدم عبر خدمة تعتمد على بروتوكول بروتوكول نقل النص الفائق.


title: بروتوكول أوث

text:
بروتوكول OAuth عبارة عن طبقة حماية وسيطة تقوم بفصل بيانات المستخدم الخاصة عن بيانات المستخدم التي يريده التطبيق الوصول إليها ولتكن هذه البيانات على سبيل المثال جهات الاتصال.
إن استخدام البرتوكول في هذه الحالة لن يسمح لبرنامج المحادثة بالوصول إلى صورك الخاصة أو $1أي بيانات أخرى أو صلاحيات لا تريد مشاركتها ،بينما كان ذلك غير ممكن في طريقة المصادقة التقليدية.


title: بروتوكول أوث

text:
أولاً - يقوم الزبون بطلب مصادقة من السيرفر الذي يحوي على المصادر التي يرغب الزبون بالوصول إليها ( في مثالنا السابق الزبون هو تطبيق الNimBuzz، والسيرفر هو الفيسبوك، والمصادر هي جهات الاتصال، تظهر رسالة من قبل فيس بوك لمستخدم برنامج الشات وهو المستخدم النهائي في هذه الحالة، تخبره بأن هذا البرنامج سيقوم بالوصول إلى الموارد المذكورة، في حال وافق المستخدم على ذلك ننتقل في عملية المصادقة إلى المرحلة التالية.
ثانياً - يستقبل برنامج المحادثة الموافقة على الوصول على البيانات.
ثالثاً- يطلب برنامج المحادثة من السيرفر الحصول على Token (وهي عبارة عن سلسلة محارف) ستستخدم هذه السلسلة بمثابة وسيلة مصادقة بين برنامج المحادثة و السيرفر، عندما يقوم برنامج المحادثة في المرات اللاحقة بعرض هذه الToken للسيرفر سيعلم السيرفر أن هذا البرنامج يحق له الوصول إلى الموارد المحددة والمتفق عليها مسبقاً.
رابعاً- سيتأكد السيرفر مرة أخرى بأن البرنامج حصل على موافقة المستخدم النهائي في الوصول إلى الموارد وبناء على ذلك سيرسل له الToken، و في حال -على سبيل المثال- طلب البرنامج من السيرفر Token للوصول إلى بيانات غير مسموح له بالوصول إليها مثل صور المستخدم ستفشل عملية الحصول إلى تلك البيانات.
خامساً- سيقوم البرنامج بطلب الوصول إلى بيانات محمية من السيرفر مثل جهات الاتصال عبر إرسال الToken إلى السيرفر.
سادساً- سيتأكد السيرفر أن هذه الToken صحيحة وأنها تسمح فعلا للبرنامج بالوصول إلى البيانات المذكورة و هي جهات الاتصال، بناء على ذلك سيتم إرسال جهات الاتصال إلى البرنامج.


title: بروتوكول أوث

text: وأخيراً لابد من التنويه إلى أن استخدام أي تطبيق وسيط يطلب من المستخدم الوصول إلى بيانات خاصة مثل فيسبوك، غوغل، تويتر، الخ... لا يستخدم بروتوكول OAuth هو تطبيق غير أمن ولا يجب استخدامه أبدا، إذ أنه مع وجود هذا البروتكول لايوجد أي سبب لتقديم بيانات المصادقة بأي شكل كان.


title: كارينا جيلينيك

text: أولغا كارينا جيلينيك وهي عارضة أزياء وممثلة و إعلامية أرجنتينية ولدت في يوم 22 مارس 1981 في مدينة فيلا ماريا في محافظة كوردوبا في الأرجنتين وقد ظهرت في مجلات مكسيم وغيرها من المجلات.


title: مستدمية حريفية

text: المستدمية الحريفية هي نوع من المستدمية لكن اسمها تغير مؤخرا إلى البكتيريا الحريفية المتكدسة .


title: مستدمية حريفية

text: وهي من ضمن كائنات هاكيك (اختصار بأخذ الحرف الأولى من أسماء البكتيريا التالية: المستدمية (Haemophilus) والبكتيريا المتكدسة (المشعشعة سابقا) (Aggregatibacter) والبكتيريا القلبية (Cardiobacterium) والإيكينيلا الأكالة (Eikenella corrodens) والكينغيلا (Kingella)).


title: الخليج الساروني

text: الخليج الساروني وهو خليج يقع في أجانيطس في اليونان وهو جُزُء من بحر إيجة ويعرف ببرزخ كورنث ويقع شرق قناة كورنث.


title: لوح زجاجي

text:
لوح الزجاج او الزجاج المسطح نوع من الزجاج ,يُنتج لوح الزجاج ويستخدم للنوافذ ,الابواب الزجاجية ,الجدران الشفافة و حاجب الريح الزجاجي.وتستخدم ايضاً في الهندسة المعمارية الحديثة وفي تطبيقات السيارات. وتقف الواح الزجاج بالضد من الآوعية الزجاجية مثل القناني ,الاقداح والدورق وبالضد من الالياف الزجاجية (الذي يستخدم في العزل الحراري) , و الإتصالات البصرية .
يحتوي لوح الزجاج على نسبة اعلى من أكسيد المغنيسيوم و أكسيد الصوديوم وكميات أقل من السيليكا , أكسيد الكالسيوم و أكسيد الألومنيوم .
معظم الواح الزجاج تصنع من زجاج الصودا والجير وينتج أكثره بطريقة (طريقة الزجاج المصقول) .


title: العشرة (فيلم)

text: العشرة وهو فلم كوميدي أمريكي، سمي بهذا الاسم نسبة إلى الوصايا العشر، وقد أنتج في سنة 2007، الفلم من إخراج دافيد واين وهو من بطولة جيسيكا ألبا و وينونا رايدر و بول رود و فامك جانسن و آدم برودي و غريتشين مول.


title: وعاء زجاجي

text:
الوعاء الزجاجي نوع من المنتجات الزجاجية يستخدم أساساً لحفظ الأطعمة والمشروبات ومن أمثال الآوعية الزجاجية (القناني، قوارير، أواني الشراب، السلطانية).وتقف الآوعية الزجاجية بالضد من الالواح الزجاجية التي تستخدم لإغراض مثل (النوافذ، ابواب، جدرن شفافة، حاجب الريح) وبالضد ايضاً من الالياف الزجاجية (الذي يستخدم في العزل الحراري)، والإتصالات البصرية.
يحتوي المستوعب الزجاجي على كميات أقل من أكسيد المغنيسيوم وأكسيد الصوديوم من الواح الزجاج. كما يحتوي كميات أكبر من السيليكا وأكسيد الكالسيوم وأكسيد الألومنيوم. وهي تحتوي على محتوى أعلى من الأكاسيد غيرالقابلة للذوبان في الماء وهذا يزيد من تحملها ضد الماء.وهذا ضروري نظراً لإستخدام هذه الآوعية لحفظ السوائل والأطعمة.
معظم الآوعية الزجاجية هي من زجاج الصودا والجير منتجة بتقنية (النفخ والضغط) بينما آواني المختبرات تصنع من زجاج البوروسيليكات.


title: وعاء زجاجي

text: تتضمن الآوعية الزجاجية المنتجات التالية:


title: ماكس أدلر

text: ماكس أدلر (1873 - 1937 م) من أبرز ممثلي الماركسية النمساوية في النصف الأول من القرن العشرين.


title: كينيث فيرمير

text: كينيث هارولد فيرمير وهو لاعب كُرَة قَدَم هولندي من أصل سورينامي في مركز حراسة المرمى ولد في يوم 10 يناير 1986 في مدينة أمستردام عاصمة هولندا وهو يلعب حالياً مع نادي فينورد و سبق له اللعب مع نادي أياكس أمستردام ولعب أيضاً مع منتخب هولندا لكرة القدم ويبلغ طوله 182 سم.


title: عبد الله البطال

text: عبد الله البطال (توفي عام 740م الموافق 122هـ) مجاهد مسلم ظهر في الحروب الإسلامية البيزنطية في بدايات القرن الثامن الميلادي، شارك في عدة حملات قادتها الدولة الأموية ضد الإمبراطورية البيزنطية. الحقائق التاريخية حول سيرته نادرة، لكنها نمت بعد وفاته وأصبح أسطورة شعبية، وأصبح شخصية شهيرة بارزة في الملاحم الأدبية التركية والعربية كبطال غازي.


title: عبد الله البطال

text: لا يعرف عن نشأته وحياته المبكرة شيء، ويدعى "عبد الله أبو الحسين" (وفي روايات مختلفة: أبو محمد، أبو يحيى) الانطاكي، نسبة إلى مدينة أنطاكية وغير أنطاكية مدينة دمشق، وذكر ابن حجر العسقلاني أنه وعبد الوهاب بن بخت من موالي بني أمية. ونسبته "الأنطاكي" بدلاً من أن ينسب لقبيلة ما ويوحي هذا أنه ليس عربي النشأة. اقترح خالد يحيى بلانكنشب بأنه ربما يكون نفس الشخص "عمرو" الذي سجل اسمه المؤرخ البيزنطي تيوفان المعرف في حملة نيقية 727م، وبالتالي "عمرو" ربما يكون اسمه الحقيقي أو اسم والده (ويكون:عمرو بن عبد الله أو عبد الله بن عمرو) وربما يكون اسم عبد الله تشريفي.


title: عبد الله البطال

text: يُعتقد أن البطال أشترك في في حصار القسطنطينية (717-718). وفقاً للمصادر التاريخية (المؤرخان: اليعقوبي ومحمد بن جرير الطبري) ظهر البطال لأول مرة 727م، في واحدة من الغارات السنوية ضد الأناضول البيزنطي، قاد هذه الحملة معاوية بن هشام ابن الخليفة هشام بن عبد الملك (حكم من 723م – 743م). قاد البطَال طليعة الجيش وسيطر على مدينة خنجره، قبل أن يدخل الجيش في حصار نيقية (727) الغير ناجح.


title: عبد الله البطال

text:
يعتبر بلانكنشب أن سيطرة البطال على خنجره تعتبر واحدة من أعظم نجاحات الأمويين ضد البيزنطيين في هذه الفترة، إلى جانب سيطرة مسلمة بن عبد الملك على قيصرية في 726م.
قاد البطال غارة أخرى لا يُعرف عنها الكثير في (731م – 732م). ولم تكن موفقة وذُكر أنه توفي فيها الأمير العربي . في العام التالي 115 هـ تولى البطال قيادة جزء في حملة إلى جانب معاوية بن هشام ودخلوا أفيون قره حصار في فريجيا. حاول الجيش البيزنطي التصدي للمسلمين، ولكن البطال هزمهم، وأسر قسطنطين وذلك حسب المصادر الإسلامية وتقول المصادر البيزنطية أن الذي أسره البطال هو شخص كان يدعي العرش البيزنطي.


title: عبد الله البطال

text: ظهر البطال آخر مرة في حملة كبيرة فيها عشرات الآلاف من الرجال من الجيش الأموي ضد البيزنطيين إلى جانب مع مالك بن شعيب، نائب حاكم ملطية، قاد البطال قوة من الفرسان قوامها 20000 في حين سليمان بن هشام قاد القوة الرئيسية التي تقف وراءها. وصلت قوة البطال وقوة مالك حتى أكرونيون المعروفة اليوم بأفيون قره حصار، ولكن تواجه وهُزم من قبل البيزنطيين بقيادة الإمبراطور ليو (الحاكم من: 717م - 741م) وولده قسطنطين في معركة أفيون قره حصار. لقى فيها جميع القواد المسلمين وثلثي الجيش حتفهم.


title: عبد الله البطال

text: إذا كان عبد الله البطال لم يأخذ حقه من الشهرة في مهنته العسكرية، فقد نمت شهرته في الحكايات الشعبية. بحلول القرن العاشر الميلادي أصبح أحد أبطال الحكايات حول الحروب الإسلامية البيزنطية، سجل العالم المسعودي في كتابه مروج الذهب في القرن العاشر الميلادي أن عبد الله من "مشاهير المسلمين" الذين عرضت صورهم في الكنائس البيزنطية احتراماً له. يقول المسعودي في كتابه: ذكر ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق الكثير من الروايات حول البطال منها: ذكر البيزنطيين اسمه لتخويف الأطفال، ودخوله عمورية وتظاهره بأنه رسول وكشفه خططهم، ودخوله دير فيه نسوة (تزوج احداهن لاحقاً) وقتله أحد البطارقة. ومقابلته الإمبراطو ليو ووفاته وطلبه منه أن يدفنه من معه من أسرى المسلمين، ففعل الملك. ومن ناحية أخرى بداية بابن عساكر ومعاصره السموأل بن يحيى المغربي انتقد الكثير من المؤرخين المسلمين مختلف الافتراءات أدخلت في حسابات حياة البطال. ويقول الذهبي: «إن القُصّاص حكوا عنه ـ أي البطال ـ من الخرافات ما لا يليق». وقال ابن كثير بعد حديثه عن البطال: «وأما ما يذكر العامة عن البطّال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة (ذات الهمّة) والأمير عبد الوهاب والقاضي عقبة فكذب وجهل وتخبط فاحش». وقال ابن كثير بعد أن لخص سيرته في كتابة البداية والنهاية: «وأما ما يذكره العامة عن البطال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة، والبطال، والأمير عبد الوهاب، والقاضي عقبة فكذب وافتراء، ووضع بارد، وجهل كبير، وتخبيط فاحش، لا يروج ذلك إلا على غبي أو جاهل ردي، كما يروج عليهم سيرة عنترة العبسي المكذوبة، وكذلك سيرة البكري، والدنف وغير ذلك، والكذب المفتعل في سيرة البكري أشد إثما وأعظم جرما من غيرها; لأن واضعها يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.»


title: عبد الله البطال

text: استغل اسم عبد الله البطال في عملين الأول في اللغة العربية (سيرة ذات الهمة والبطّال) أو دلهمه والثاني في الملحمة الأدبية التركية الشعبية سيد بطال غازي. وعلى الرغم من أن كلاهما تم تأليفهما في القرن الثاني عشر ورسما على تقاليد عربية، فهما يعرضان فروقات هامة، فالرواية التركية تتضمن العديد من التأثيرات الفارسية والتركية، بما فيها العناصر الخارقة من التقاليد الشعبية أو زخارف من الشاهنامه ورواية أبو مسلم. كل من الروايات تضع البطّال في منتصف القرن التاسع الميلادي وتربطه بملطية وأميرها عمر الأقطع (المتوفى:863م) ونتيجة لذلك أصبح مرتبطاً بشكل خاص مع مدينة ملاطية وما حولها. أخذ الصحصاح بطل قبيلة بني كلاب دور البطّال الخاص في الحروب الأموية ضد البيزنطيين في دلهمه. وفي هذه الروايات ظهر البطال كبطل إسلامي وأصبح يشبه فيها أوديسيوس (المشهور بالمكر والدهاء) في الدهاء. واعتبره الأتراك رمزاً بارزاً في فتوحاتهم للأناضول بعد فتح ملطية 1102 على يد الدانشمنديين. عُمل على قصصه (بالتركية:Battalname) في عهد السلاجقة والعثمانيين، وأصبح موضوعاً لمجموعة كبيرة للعديد من الحكايات الشعبية. ويرفع العلاهيون والبكتاشية من قدره ويسمونه بالسيد، وللبطال مزار في مدينة سيد غازي-التي سميت باسمه-، ويأتيه الزوار من مناطق بعيدة مثل آسيا الوسطى حتى أوائل القرن 20.


title: العلاقات الأمريكية الإسرائيلية

text: العلاقات الأمريكية الإسرائيلية وهي العلاقات الثنائية بين دولتي الولايات المتحدة و إسرائيل، وهذه العلاقة تعود إلى سنة 1948 عند تأسيس دولة إسرائيل، حيث كانت الولايات المتحدة من أول الدول المعترفة بإسرائيل، والعلاقات بين البلدين هي الأفضل على مر السنوات، حيث قامت الولايات المتحدة بدعم إسرائيل في العدوان الثلاثي في سنة 1956 و حرب 1967 و حرب أكتوبر، وقد قامت الولايات المتحدة بدعم إسرائيل بالمال و السلاح أثناء حروبها ضد الدول العربية، والولايات المتحدة تؤيد معظم خطوات إسرائيل بسبب قوة اللوبي اليهودي في الحكومة الأمريكية حيث تشارك إسرائيل في عدم رغبتها بالإعتراف بدولة فلسطين وهي مع إسرائيل في معاداتها للمشروع النووي الإيراني.


title: العلاقات الأمريكية الإسرائيلية

text: تعتبر المساعدات الأمريكية الخارجية لإسرائيل أحد أهم ركائز العلاقات بين البلدين، فمنذ عام 1985، تلقت إسرائيل حوالي 3 مليارات دولار أمريكية سنوياً من الولايات المتحدة، مما جعل إسرائيل على قائمة الدول المتلقية للمساعدات من أمريكا في الفترة بين 1976 وحتى 2004، كما تعتبر إسرائيل أكثر الدول تلقي للمساعدات الأمريكية منذ الحرب العالمية الثانية إجمالاً بمبلغ يقارب 121 مليار دولار أمريكي "(دون حسب فرق قيمة العملة)". وتشترط الحكومة الأمريكية صرف 75% من هذه المساعدات على شراء منتجات وخدمات أمريكية فقط. في 2014 وحدها، تلقت إسرائيل حوالي 8 مليار دولار كمنح أمريكية، وحوالي 3.1 مليار كمساعدات عسكرية.


title: الحنين إلى كاتالونيا

text: الحنين إلى كاتالونيا هو كتاب للروائي جورج أورويل يصف فيه تجربته الشخصية وملاحظاته أثناء الحرب الأهلية الإسبانية. صدرت الطبعة الأولى عام 1938. الترجمة الوحيدة التي نشرت وأورويل على قيد الحياة كانت إلى اللغة الإيطالية في ديسمبر 1948. ولم ينشر في الولايات المتحدة حتى عام 1952، وكانت المقدمة من كتابة ليونل تريلينگ.


title: الحنين إلى كاتالونيا

text: يجمع الكتاب بين الكتابة التقريرية الصحافية التأملية والوصفية معاً. تضمنت المقاطع ملاحظاته الدقيقة اللماحة، التي تترك لدى القارئ انطباعات دائمة عن شخصية إسبانيا والإسبان وعن الحرب الحقيقية بكل أبعادها.


title: الأراضي المنخفضة الجنوبية

text: جنوب هولندا أيضاً تسمى هولندا الكاثوليكية، وكانت جزءا من البلدان المنخفضة التي تسيطر عليها إسبانيا (1556-1714)، في وقت لاحق النمسا (1714-1794) والتي ضمتها فرنسا (1794-1815)، وشملت بضع إمارات مستقلة، وأكبرها أسقفية الأمير-لياج. في عام 1815 تم لم شملهم مع المقاطعات الهولندية لتشكيل مملكة الأراضي المنخفضة المتحدة، ثم بلجيكا أصبحت مستقة في عام 1830. وهذه المنطقة تضم أكثر من بلجيكا الحديثة (باستثناء أسقفية الأمير- لياج، وإمارة ستافولت- مالميدي ومقاطعة ماولون)، لوكسمبورغ (بما في ذلك المدينة التي تحمل نفس الاسم البلجيكي مقاطعة) الحالية، وبعض أجزاء من هولندا (وهي دوقية ليمبورغ، وتنقسم الآن بين المقاطعة الهولندية ليمبورغ والمقاطعات البلجيكية لييج و ليمبورغ)، وكذلك، حتى 1678 معظم نور با دو كاليه الحالية في شمال فرنسا. وظل جنوب هولندا جزءاً من الإمبراطورية الرومانية المقدسة حتى انضمامه إلى فرنسا في 1794.


title: أصحاب الجنة

text: أصحاب الجنة يشبه القرآن الكريم واقع المترفين في قصة أصحاب الجنة، لأنهم كهؤلاء افتتنوا بزينة الحياة الدنيا فاتبعوا الأهواء وخالفوا الحق واستكبروا على المحرومين، لولا أنهم بعد طائف من الله عليها اكتشفوا خطاهم و بادروا إلى التوبة خشية العذاب الأكبر في الآخرة، وقد ذكر بعض السلف أن هؤلاء كانوا من أهل اليمن، قال سعيد بن جبير: كانوا من قرية يقال لها ضروان على ستة أميال من صنعاء، وقيل : كانوا من أهل الحبشة


title: أصحاب الجنة

text: ذكر الله قصة أصحاب الجنة في سورة القلم، قال تعالى :


title: نادي أبردين

text: نادي أبردين إف سي نادي اسكتلندي يلعب في الدوري الاسكتلندي الممتاز. أسس عام 14 أبريل 1903؛ .


title: وادي حنين (السعودية)

text: حُنين أو وادي حُنين هو وادي إلى جنب ذي المجاز أحد أسواق العرب الأدبية في الجاهلية، تبلغ المسافة الفاصلة بين وادي حُنين وبين مكة المكرمة سبعة وعشرون كيلو متر تقريباً، دارت في هذا الوادي غزوة من غزوات الرسول ُوسُميت باسم الوادي غزوة حنين، وكانت بين الرسول والمسلمين من جهة وقبيلة هوازن وقبيلة ثقيف من جهة أُخرى، وكانت النصر للمسلمون بعد صعوبة شديدة، وكانت الغزوة في العاشر من شهر شوال من عام 8 هـ الموافق 630.


title: جائزة سيسيل بي دوميل (غولدن غلوب)

text: جائزة سيسيل بي دوميل ، هيّ إحدى فِئات جوائز غولدن غلوب الفخريَّة التي تُمنح من قِبَل رابطة هوليوود للصحافة الأجنبية لأصحاب المُساهمات البارزة في صناعة الترفيه أمام الكاميرا وخلفها.


title: جائزة سيسيل بي دوميل (غولدن غلوب)

text: تمَّ تقديم الجائزة لِأول مرة في 21 فبراير, 1952 بِحفل جوائز غولدن غلوب السنوي التاسع. وقد سُميت بهذا الاسم تكريماً لأول من ترشح لها وفاز وهو المُخرج والمُنتج القدير سيسيل بي دوميل (1881-1959), الذي يُعّد من أعظم صُناع السينما الصامتة والسينما الناطقة وقد عاصر كِلا الحقبتان.


title: جائزة سيسيل بي دوميل (غولدن غلوب)

text: يتم إختيار المُرشحون من قِبل إدارة مجلس رابطة هوليوود للصحافة الأجنبية, وقد مُنِحت هذه الجائزة كل سنة من عام 1952 حتى الآن بإستثناء عام 1976 وعام 2008 بسبب إضراب نقابة الكتاب الأمريكية 2007.


title: جائزة سيسيل بي دوميل (غولدن غلوب)

text: أول امرأة حصلت على هذه الجائزة هيّ الممثلة جودي غارلند في عام 1962 حينما كان عُمرها 39 سنة مِما يجعلها أصغر مَن حاز على هذه الجائزة على الإطلاق. بينما أكبر من حاز عليها هو صمويل غولدوين في عام 1973 وكان عُمره عندئذٍ 90 عاماً.


title: مسجد ضرار

text: المسجد الضرار هو مسجد قد بني لأبي عامر الذي كان يقال له أبو عامر الراهب، وكان قد تنصر في الجاهلية وكان المشركون يعظمونه، فلما جاء الإسلام فر إلى الكافرين، فقامت طائفة من المنافقين ببناء هذا المسجد الذي سمي مسجد ضرار، وقصدوا أن يبنوه لأبي عامر ولم يبنوه لأجل فعل ما أمر الله به ورسوله بل لغير ذلك، فأمر الرسول بهدمه وقد هُدم.


title: مسجد ضرار

text: قال البركتي هو مسجد اتخذه المنافقون ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله في عهد النبي فأنزل الله فيه «لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا» فهدمه النبي وأحرقه فهو مسجد خاص، نعم يُلحق به في الذمَّ وعدم الثواب كل مسجد بُني مباهاة أو رياء أو سمعة أو لغرض سوى ابتغاء وجه الله تعالى، أو بمال غير طيب لكن ليس هو مسجد ضرار حقيقة حتى يهدم ويحرق والله أعلم.


title: مسجد ضرار

text: ورد ذكر مسجد ضرار في سورة التوبة، يقول الله تعالى:


title: مسجد ضرار

text: روي أن بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء وكان يأتيهم رسول الله ويصلي فيه، حسدتهم بنو غنم بن عوف وقالوا: نبني مسجدا ونرسل إلى رسول الله يصلي فيه ويصلي فيه أبو عامر الراهب إذا قدم من الشام ليثبت لهم الفضل والزيادة على إخوانهم، وأبو عامر هو الذي سماه النبي محمد بالفاسق، وقال الرسول: لا أجد قوما يقاتلونك إلا قاتلتك معهم، فلم يزل يقاتله إلى يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج هاربا إلى الشام وأرسل إلى المنافقين أن استعدوا بما استطعتم من قـوة وسلاح فإني ذاهب إلى قيصر وآت بجنود ومخرج محمدا وأصحابه من المدينة، فبنوا مسجد الضرار إلى جانب مسجد قباء، وقالوا للنبي: بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية، ونحن نحب أن تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة، فقال الرسول: إني على جناح سفر وحال شغل وإذا قـدمنا إن شاء الله صلينا فيه، فلما قفل من غزوة تبوك سألوه إتيان المسجد، فنزل قوله تعالى: «وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا» إلى قوله «لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا»، فدعا بمالك بن الذخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة بن عبد المطلب فقال لهم: انطلقوا إلـى هذا المسجد الظالم أهله فاهدموه واحرقوه، ففعلوا وأمر أن يجعل مكانه كناسة تلقى فيـها الجـيف والقمامة.


title: مسجد ضرار

text: كان الذين بنوه مسجد ضرار اثني عشر رجلا:


title: مقياس بالميرو

text: مقياس بالميرو أو مقياس بالميرو التقني لخطر الاصطدام هو مقياس لوغاريتمي يستعمله الفلكيون لتقييم خطر الاصطدام المستقبلي للأجرام القريبة من الأرض (NEOs). يجمع المقياس بين احتمالية وبيانات حدوث الاصطدام، وطاقته الحركية المُقدَّرة له (التي تمثل حجم الضرر الذي يمكن أن يحدثه)، ليحصل منها على قيمةٍ تحدّد حجم "الخطر". عندما يحظى جرم فضائي بتقييم 0، فذلك يعني أن خطر اصطدامه مماثل لـ"خطر الخلفية" (وهو مصطلح يعني أن الخطر لا يزيد عن خطر أي جسمٍ آخر من الحجم نفسه في مكانٍ ما من الفضاء). أما تقييم +2 فيعني أن الخطر أكثر احتمالاً بـ100 ضعف من خطر الخلفية العشوائي العادي. من جهةٍ أخرى، يشير تقييم -2 إلى أنَّ الجرم - حتى لو اصطدم - لن يمثّل خطراً يذكر على سكان الأرض، غالباً بسبب حجمه الصغير، وتشير المقادير بين -2 و0 إلى أنَّ الجرم يتطلَّب متابعة حذرة رغم عدم اعتباره خطراً غير عادي. يعتمد مقياس بالميرو على أسسٍ معقَّدة قليلاً لوضع تقييامته، وهو موجَّه بشكل أساسي نحو الفلكيين المتخصِّصين، أما الإعلام وعامة الناس فيوجد مقياس مشابه - لكنه أبسط بدرجةٍ كبيرة - موجَّه إليهم هو مقياس تورينو.


title: مقياس بالميرو

text: يقارن المقياس - لتحديد درجة الخطر - بين احتمالية أن يصطدم الجرم المعنيُّ بكوكب الأرض بناءً على الحسابات الرياضية، وبين الضَّرر المتوقَّع الذي يمكن أن يحدثه اصطدام جرمٍ بهذا الحجم. يُعرَف الخطر الوسطي الطبيعي لحدوث اصطدام عشوائي بـ"خطر الخلفية". يتم تحديد قيمة مقياس بالميرو ("P") بناءً على المعادلة الآتية:


title: مقياس بالميرو

text: حيث:


title: مقياس بالميرو

text: ولحلّ المعادلة أعلاه، يتم تحديد وتيرة وقوع اصطدامات الخلفية بالمعادلة الآتية:


title: مقياس بالميرو

text: حيث أنَّ حد الطاقة E يُقَاس بالميغاطن، أما yr فهي وحدة T مقسومةً على سنةٍ واحدة.


title: مقياس بالميرو

text: كان الكويكب القريب من الأرض 89959 2002 أن تي 7 أول جرمٍ يكتشفه برنامج وكالة ناسا للأجرام المجاورة للأرض يحظى بتقييمٍ إجابي على مقياس بالميرو (تقييمٌ أعلى من 0)، حيث حظي بدرجة 0.06، ممَّا يشير إلى أنَّ تهديده للأرض أكبر من تهديد الخلفية. لكن هذا التقييم انخفض بدرجةٍ كبيرة بعد أن أخذت قياسات جديدة أكثر دقَّة للكويكب، وهو الآن لا يعتبر تهديداً بأي قدرٍ يُذكَر، وقد أزيل من على قائمة الخطر في 1 أغسطس سنة 2002.


title: مقياس بالميرو

text: لمدَّة قصيرة من أواخر شهر ديسمبر سنة 2004، مُنِحَ كويكب 99942 أبوفيس (الذي لم يكن معروفاً وقتذاك إلا بتسميته المؤقَّتة ) الرقم القياسي لأعلى قيمة حظي بها أي جرمٍ في التاريخ على مقياس بالميرو، وهي قيمة 1.10 لاحتمال اصطدامه بالأرض في سنة 2029. تظهر قيمة 1.10 التي أخذها كويكب أبو فيس أنَّ احتمالية اصطدامه اعتبرت أعلى بنحو 12.6 مرة من اصطدامات الخلفية العشوائية: أي حظي بإمكانية 1 من 37 عوضاً عن 1 من 472. رغم ذلك، أظهرت الأرصاد اللاحقة - الأكثر دقَّة - أنَّ إمكانية اصطدام الكويكب في سنة 2029 هي بالحقيقة صفر. حتى سنة 2013، حظي كويكب أبو فيس بتقييم -3.32 على مقياس بالميرو، لإمكانية اصطدامه بالأرض في سنة 2068.


title: مقياس بالميرو

text: منذ شهر سبتمبر سنة 2002، لا زال أعلى تقييم على مقياس بالميرو هو تقييم الكويكب (29075) 1950 دا، الذي يحظى بقيمة 0.17 لإمكانية اصطدامه بالأرض في سنة 2880. 1950 دا هو الكويكب الوحيد المعروف حالياً الذي يمكن أن يكون خطر اصطدامه أعلى من خطر الخلفية.


title: مقياس بالميرو

text: المرجع الأساسي عن مقياس بالميرو التقني لخطر الاصطدام هو إصدار "Quantifying the risk posed by potential Earth impacts" للمؤلف Chesley et al.، إيكاروس 159، 423-432 (2002).


title: هيدياكي تيزوكا

text: هيدياكي تيزوكا (手塚秀彰 "تيزوكا هيدياكي") هو ممثل ياباني ولد في 5 ديسمبر 1854 في محافظة توتشيغي


title: رع (فيلم 1972)

text: رع (ويعرف أيضاً ببعثات رع) هو فيلم وثائقي من عام 1972، أخرجه لينارت إهرينبورغ وثور هايردال، ويتناول بعثة ثور هايردال التي نظمها بين عامي 1969 و1970 لمحاولة عبور المحيط الأطلسي في قوارب بردية. رشح الفيلم لجائزة الأوسكار عن أفضل فيلم وثائقي.


title: حدسية أندريكا

text:
حدسية أندريكا أو ، ، هي حدسية (رياضيات) بشأن الفجوات بين الأعداد الأولية. وتنص على أن الجذر التربيعي لعددين أوليين متتاليين دائمًا أصغر من الواحد.
formula_1


title: كويكبات أتيرا

text: كويكبات أتيرا أو أجرام الأرض الداخليَّة (Inner Earth Objects) هي فئة من الكويكبات القريبة من الأرض، الواقعة على مسافةٍ قريبة جداً من الأرض. إن مسافتي حضيض وأوج هذه الأجرام - كلتاهما - تقعان ضمنَ مدار الأرض حول الشمس، أي أن مدارات هذه الأجرام تكون واقعة بالكامل بالمسافة التي بين الأرض والشمس، وهي مسافة تعادل 0.983 وحدة فلكية.


title: كويكبات أتيرا

text: كان أول كويكب يشتبه بكونه كويكب أتيرا اكتشف في التاريخ هو ، أما أول كويكب أتيرا مؤكَّد فهو 163693 أتيرا وثاني كوكب هو (434326) 2004 JG6. حتى شهر فبراير من سنة 2014، كان قد اكتشف 13 كويكباً يشتبه بانتمائها لفئة أتيرا، مدارات ثمانيةٍ من بينها معروفة على نحوٍ جيّد، لكن لم تتمَّ دراسة سوى اثنين منها بدقَّة كافية لإعطائها أرقاماً دائمة (لا تُمنَح هذه الأرقام إلا للكويكبات التي يتم رصدها مرَّتين على الأقل أثناء التقابل، وبالتالي تصبح البيانات المتاحة عن مداراتها دقيقةً نوعاً ما). أطلق في سنة 2013 ساتل مراقبة الأجرام القريبة من الأرض، الذي يسعى - ضمن أهدافٍ أخرى - لاكتشاف عددٍ أكبر من كويكبات أتيرا.


title: كويكبات أتيرا

text: لعدَّة أسباب - تتضمَّن الطرق التقليدية المُتَّبعة حالياً للبحث عن الكويكبات - لا توجد أية كويكبات معروفة في الوقت الحاضر تقع مداراتها بالكامل ضمن مداري كوكبي الزهرة وعطارد (الفولكانيَّات).


title: كويكبات أتيرا

text: لا يوجد اسم رسمي بعد لهذه الفئة من الكويكبات. لقد اقترح مكتشفو الكويكب الأول - - اسم "كويكبات أفويلي" (Apohele asteroids)، وهي كلمة هاوانيَّة تعني "مدار"، وقد كان أحد أسباب اختيار هذا الاسم شبهُه بكلمة "aphelion" ("أوج" باللاتينية). من جهةٍ أخرى، يستعمل باحثون آخرون كلمة "أجرام الأرض الداخليَّة" (اختصاراً: IEOs). مع ذلك، لا زال باحثون آخرون - اتباعاً للعادات العامة المتَّبعة عند تسمية فئة جديدة من الكويكبات، والتي تقتضي تسميتها تيمناً باسم أول كويكب مكتشفٍ منها - يستعملون اسم "كويكبات أتيرا".


title: كويكبات أتيرا

text: لا تعبر أيٌّ من كويكبات مدار الأرض، وبالتالي فهي لا تشكّل تهديداً مباشراً حالياً، إلا أنَّ اضطراباتها المداريَّة قد تؤدي إلى تغيير اتجاهها - في حال مرَّت على مسافةٍ قريبة من عطارد أو الزهرة - وقذفها إلى مدار يتقاطع مع مدار الأرض.


title: يوري سينكيفيتش

text:
يوري ألكسندروفيتش سينكيفيتش (4 آذار (مارس) 1937 في مدينة تشويبالسان في منغوليا وتوفي في 25 أيلول (سبتمبر) 2003 في موسكو روسيا) كان طبيباً وعالماً سوفيتي. اشتهر في الاتحاد السوفيتي وعالمياً لمشاركته في حملات ثور هايردال الاستكشافية، حيث أبحرا معاً.
ولد سينكيفيتش لأبوين روسيين في منغوليا. عام 1960، تخرج من الأكاديميات العسكرية السوفيتية: أكاديمية كيروف العسكرية الطبية في سانت بطرسبرغ. بعد تخرجه، استلم مهام عمله كطبيب في الجيش. عام 1962، بدأ عملاً في "معهد موسكو لطب الطيران والفضاء]] التابع لوزارة الدفاع السوفيتية. استمر في عمله في هذا المجال في معهد المشاكل الطبية والبيولوجية التابع لوزارة الصحة العامة. في الفترة من 1966 إلى 1967، اشترك في الحملة السوفيتية الثانية عشرة لاكتشاف القطب الجنوبي في محطة فوستك (القطب الجنوبي).


title: يوري سينكيفيتش

text: عام 196، دعا ثور هايردال سينكيفيتش للإبحار معه على متن القارب "رع" المصنوع من البردي، ثم أبحرا مرة أخرى ضمن حملة "رع 2" عام 1970. إضافة لذلك، فقد أبحرا معاً عبر المحيط الهندي.


title: يوري سينكيفيتش

text:
عام 1973، بدأ سينكيفيتش عمله كمقدم برنامج "نادي الرحالة" الذي عرض على محطة التلفزيون المركزية السوفيتية. خلال 30 عاماً، زار أكثر من 200 دولة كصحفي. حصل عام 1997 على جائزة TEFI التي تقدمها الأكاديمية الروسية للتلفزيون عن إجمالي مساهماته في المجال. يوري مسجل في موسوعة غينيس للأرقام القياسية كأكثر مذيع أخبار خدمة في التلفزيون.
ليوري ابن هو نيكولاي سينكيفيتش الذي أصبح لاحقاً مديراً لقناة NTV.


title: محمد خليل محسن

text: مُحَمد خليل مُحسن الدِّيسي ( ولد بالقدس - أبوديس، 1955م) كاتب فلسطيني، وأستاذ العلوم الشرعية والبحث العلمي في كلية الشرطة في أبوظبي. . له العديد من المقالات والمؤلفات فقد ألّف العديد من الكتب في التربية الإجتماعية والعقيدة والتشريع الإسلامي، في عام 2013 تم تكريمه كأقدم محاضر في الجامعة.


title: محمد خليل محسن

text: ولد في بلدة أبوديس البوابة الشرقية لمدينة القدس المحتلة. ونشأ وترعرع في ربوع أولى القبلتين، حيث استقى العلوم من مدارسها وأهل العلم فيها. حتى حصّل الدرجة العلمية: أستاذ دكتور. حيث حصل على درجة:


title: محمد خليل محسن

text: وقد أشرف على بحوث العديد من طلبة الدراسات العليا .


title: محمد خليل محسن

text: في 7 أكتوبر 2013 تم تكريمه كأقدم محاضر في كلية الشرطة في أبوظبي، فقد كرم العقيد سيف علي الكتبي مدير عام كلية الشرطة في مكتبه الأستاذ الدكتور محمد خليل محسن الديسي بمناسبة اليوم العالمي للمعلم، كونه أقدم محاضر في كلية الشرطة ، و حضر حفل التكريم كلاً من مديري الإدارات و رؤساء الأقسام وعدد من طلاب الدفعة الرابعة والعشرين المرشحين وهم طلاب الدفعة الخريجة، ويأتي هذه التكريم في إطار حرص إدارة كلية الشرطة على تقدير كل المتميزين والمخلصين في العمل والذين أسهوا وبشكل كبير في تطوير العملية التعليمية لكلية الشرطة، وتم تسليم الدكتور الديسي درع تذكاري بهذه المناسبة من قبل سعادة مدير عام كلية الشرطة وتمنى له التوفيق والسداد في مسيرته العلمية و العملية، كما تقدم الدكتور الديسي للعقيد الكتبي بالشكر الجزيل على تكريمه مؤكداً الدعم الكبير الذي تقدمه إدارة كلية الشرطة للسادة المحاضرين في تقديم أفضل الخدمات الأكاديمية لأبنائها الطلبة الدارسين.


title: أمين أونو

text: أمين أونو هي مديرية سابقة في إسطنبول في تركيا، وقد ضُمت إلى مديرية الفاتح الآن وهو حي فيها. وإمينونو هو قلب مدينة القسطنطينية التاريخي المسور الغني بعبق التاريخ. وإمينونو تغطي تقريبًا المنطقة البيزنطة القديمة. يعبر جسر غلطة القرن الذهبي إلى إمينونو ويفتح مضيق البوسفور فمه إلى بحر مرمرة. ويقف على التل قصر طوب قابي وجامع السلطان أحمد وآيا صوفيا. وبذلك فإن إمينونو هي الوجهة السياحية الرئيسية في إسطنبول. وقد كانت جزءًا من حي الفاتح حتى سنة 1928، التي غطت منطقة شبه الجزيرة بأكملها داخل الأسوار الرومانية، تلك المنطقة التي كانت في السابق العاصمة البيزنطية القسطنطينية. ولأن عدد السكان المقيمين في إمينونو انخفض في يومنا هذا فقد ضُمت مرة أخرى إلى مديرية الفاتح في سنة 2009.


title: أمين أونو

text: كان القرن الذهبي ميناء طبيعيًا وخصوصًا شاطئ إمينونو/سيركجي الذي كان خط الدفاع الأساسي عن شبه الجزيرة. هذا الموقع الطبيعي المتميز دفع إلى تأسيس بيزنطة، حيث نمت المدينة بأحيائها المجاورة للميناء على طول القرن الذهبي. وفي القرن الثاني عشر، احتل تجار البندقية وأمالفي وجنوة وبيزا الميناء البيزنطي أيضًا، فحصلوا في نهاية المطاف هو أرصفة خاصة للسفن ومناطق على الواجهة البحرية.


title: أمين أونو

text: في الفترة البيزنطية ضمن منطقة إمينونو أحياء باسيليوس (Neórion) (وبعدها أقيم الميناء هناك)، والأكروبوليس (Akrópolis)، وكينيجيون (Kynégion)، وأركادياناي (Arcadianae/Arkadianaí)، وهيرميسدو (ta Hormísdou)، وأمانتيو (Amantíou) وكانوبوليس (Caenopolis/Kainópolis)، وكانيكليو (ta Kanikleíou)، ونارسو (ta Narsoú)، وكياساريو (ta Kaisaríou)، وأرتوبوليا (Artopoleía)، وأرجيروبراتي (Argyroprateía)، وشالكوبراتي (Chalkoprateía)، وأوليبريو (ta Olybríou)، وقسطنطينية (Constantinianae/Konstantinianaí)، وأمستريانون (ta Amastrianón)، ويوجينيو (Eugeníou)، وبيراما (Pérama)، وزيوغما (Zeúgma)، وستاوريون (Stauríon)، وفلانجا (Vlánga)، وهيبتاسكلون (Heptáskalon).


title: أمين أونو

text: كان القرن الذهبي ميناءً مزدهرًا في العهد العثماني، احتله التجار والبحارة وأصحاب المستودعات من كل حدب وصوب، وكان مركزًا تجاريًا للمدينة، ومتاهة من الشوارع الضيقة والورشات والأسواق الرائدة وصولاً إلى تلة قصر طوب قابي، مركز الحكم السلطاني العثماني.


title: أمين أونو

text: اسم "إمينونو" يعكس مكانتها في التاريخ، قد تترجم من التركية إلى "أمام العدالة". "إمين" تعني "العدالة"، و"ونو" تعني "أمام". قد يكون الاسم قد جاء على الأرجح من المحاكم العثمانية والمنازل الجمركية على الأرصفة. "إمين" أو "أمين" كان اسم مسؤول الجمارك العثماني.


title: أمين أونو

text: تغيرت طبيعة المكان مع العصر الصناعي، فقد بني جسر غلطة إلى القرن الذهبي، ووصلت البواخر ثم الكهرباء والخطوط الحديدية ومحطة لقطار الشرق السريع الذي يصل إلى . وقد كانن إمينونو جزءًا من حي الفاتح حتى سنة 1928، حيث أصبحت حيًا مستقلاً.


title: أمين أونو

text: مع أن الحكومة نقلت إلى أنقرة وتوسعت إسطنبول لتصبح مدينة ضخمة مع مركز للأعمال في مبانٍ لامعة ضخمة في أماكن أخرى، مايزال إمينونو حافلاً بالنشاط. ففيه أكثر مرافئ العبارات اكتظاظًا التي تعبر مضيق البوسفور وبحر مرمرة، وفيه سفن الدحرجة الوحيدة التي تقطع مضيق البوسفور، وفيه المحطة الوحيدة النهائية للسكك الحديدية الرئيسية (حيث يمكن أن تستقل القطارات إلى تراقيا الشرقية وأوروبة). ويستمر الناس بالتدفق إلى المنطقة على متن القوارب والحافلات والقطارات والمترو الخفيف من آق سراي.


title: أمين أونو

text: وفي أثناء النهار تكون إمينونو مكتظة بالتجار وزبائنهم، وجحافل من المتسوقين والكثير من السياح. أضف إلى ذلك عدد من المباني الحكومية الرئيسية، ومنها مكتب المحافظ والحرم الجامعي الرئيسي لجامعة اسطنبول في بيازيد.


title: أمين أونو

text: وفي الليل يمسي المكان هادئً. وهناك بعض المساكن في إمينونو ولكن معظم المباني هي مكاتب ومحلات تجارية وورش للعمل، لذا فإن نهار الحي وليله يتناقضان بشكل ملحوظ. كل يوم يعمل أو يمر مليونا شخص تقريبًا في إمينونو، ولكن يقطن الحي 30،000 نسمة فقط، وهم في أغلبهم من العمال والحراس.


title: أمين أونو

text: تستحوذ إمينونو على العديد من المساجد والمباني التاريخية وأشهر المعالم في إسطنبول. التطويرات الأخيرة قد حسنت إمينونو تحسينًا ملحوظًا ومعظم شوارعها المتعرجة المهيبة قد حُسنت، وشرعت أعمال الترميم للعديد من المساجد فيها.


title: كأس الأمم الأفريقية 2015 المجموعة أ

text:
المجموعة أ من منافسة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2015، تضم أربع منتخبات أفريقية هي :
تأهل عن هذه المجموعة كل من منتخب غينيا الاستوائية ومنتخب جمهورية الكونغو إلى دور ربع النهائي بعد تصدرهما لترتيب المجموعة.


title: كأس الأمم الأفريقية 2015 المجموعة ب

text:
المجموعة ب من منافسة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2015، تضم أربع منتخبات أفريقية هي :
تأهل عن هذه المجموعة كل من منتخب تونس ومنتخب جمهورية الكونغو الديمقراطية إلى دور ربع النهائي بعد تصدرهما لترتيب المجموعة.
شهدت هذه المجموعة 6 مباريات.


title: كأس الأمم الأفريقية 2015 المجموعة ج

text:
المجموعة ج من منافسة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2015، تضم أربع منتخبات أفريقية هي :
وتأهل كل من منتخب غانا ومنتخب الجزائر للدور ربع النهائي بعد اعتلائهما لترتيب المجموعة على التوالي. رغم تساوي عدد النقاط بين غينيا والجزائر إلا أن نتيجة المباراة بين المنتخبين كان لها الفضل في تصدر المنتخب الغاني وفق لوائح الاتحاد الأفريقي لكرة القدم .


title: كأس الأمم الأفريقية 2015 المجموعة ج

text: شهدت هذه المجموعة إجراء 6 مباريات بتوقيت .


title: كأس الأمم الأفريقية 2015 المجموعة د

text:
المجموعة د من منافسة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2015، تضم أربع منتخبات أفريقية هي :
تأهل كل من منتخب ساحل العاج لكرة القدم ومنتخب غينيا لكرة القدم إلى الدور ربع النهائي. بعد أن تصدر ساحل العاج المجموعة ب5 نقاط، في حين تأهلت غينيا رغم التساوي التام مع مالي بفضل القرعة.


title: صاروخ سترايكر

text: صاروخ سترايكر هو صاروخ حامل منخفض الكلفة، قيد التطوير حالياً بواسطة شركة سبيس داف.


title: صاروخ سترايكر

text: في نسيان أبريل 2003 أعلنت شركة سبيس داف نيتها صناعة صاروخ سترايكر كجزء من برنامج الدفع المؤسس على محركات هجينة للمركبة الفضائية (سبيس شيب 1). وأستلمت سبيس داف ايضاً عقداً من مختبر أبحاث القوة الجوية لتطوير محرك المرحلة العلوية من الصاروخ .وهو محرك من محركين مستخدمين في الصاروخ..


title: صاروخ سترايكر

text: ينطلق الصاروخ سترايكر بإستخدام محركات هجينة عالية الإداء.ويُستخدم فيه نوعين من الوقود الأول نوع (HTPB) والثاني نوع أكسيد النيتروجين .وسينتج المحركان المستخدمان في الصاروخ دفع بقوة 20,000 و 12,000 باوند من الدفع على التوالي.وكلا المحركان يستخدمان في مركبة الفضاء (سبيس دف دريم تشيسر) ايضاً.


title: صاروخ سترايكر

text: الصاروخ سترايكر مُصمم ليوفر خدمات إطلاق أقمار صناعية بوزن 1,102 بوند إلى مدار أرضي منخفض لكنه يمكن أن يحمل أقمار إصطناعية حتى وزن 2,204 بوند . يهدف مشروع الصاروخ سترايكر إلى إنجاز عمليات إطلاق بكلفة أقل من 5 ملايين $ للعملية الواحدة. وقد بنيت منشأت أضافية في باوي,ولاية كاليفورنيا لتصميم وأختبار الصاروخ سترايكر.


title: تشويبالسان

text: تشويبالسان (باللغة المنغولية: ) هي رابع أكبر مدينة في منغوليا. كان اسم المدينة سابقاً بيان تومين Bayan Tu'men () حتى عام 1941، حيث غيّر اسمها القائد الشيوعي خورلوغين تشويبالسان. وهي عاصمة مقاطعة دورنود. تبلغ مساحتها 281 كم وترتفع 747 متر عن مستوى سطح البحر.


title: تشويبالسان

text: تشهد تشويبالسان مناخاً بارداً شبه قاحل، حيث يكون الشتاء بارداً وجافاً جداً وصيفاً دافئاً ورطباً. تتراوح درجات الحرارة القصوى بين و كما سجلت في 25 حزيران 2010.


title: الأنصاب

text: الأنصاب هي شيء ينصب ويذبح عليه المشركون ويتقربون لأصنامهم بالذبائح .


title: الأنصاب

text: ورد ذكر الأنصاب في القرآن الكريم في سورة المائدة قال تعالى :


title: الأنصاب

text: الأنصاب أشياء كانت في الجاهلية كانوا المشركون ينصبونها ويذبحون عندها لأصنامهم، فأنكر الله عليهم ذلك وأمر بإزالتها والقضاء عليها، قال ابن عباس ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير والحسن وغير واحد: الأنصاب هي حجارة كانوا يذبحون قرابينهم عندها، وقال القرطبي والشوكاني: الأنصاب هي الأصنام ورجس أي إثم كما قال الطبري وقيل سخط أو شر .


title: أمة العزيز الحسينية الشريفة

text: أَمَة العزيز الحُسينية الشريفة, (? - ? هـ / ? - ? م), شاعِرة أندلُسيَّة مِن نسل حفيد النبي الحسين بن علي بن أبي طالب, يُنسب لها شِعر جيدٌ. وُلِدت وعاشت وتوفيت في مدينة بلنسية الإسبانية. كانت تُلقب بين الناس بالفاضلة الشريفة.


title: أمة العزيز الحسينية الشريفة

text: هيّ: أَمَة العزيز بنتُ أبي البسام موسى بن عبد الله بن أبي الحسن الحسين بن أبي جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي السجاد بن حفيد النبي محمد الحُسين بن علي زوج فاطمة الزهراء بن أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القُرشي.


title: أمة العزيز الحسينية الشريفة

text: لا يُعرف عنها إلا ما أورده الإمام ابن دحية الكلبي عنها فقد كانت أخت جده من ناحية أُمّه حيثُ يقول عنها في كِتابه "المُطرِب من أشعار المَغرِب":


title: أمة العزيز الحسينية الشريفة

text: كَما أورد لها جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفي: 911 هـ) ترجمةً في كتابه "نزهة الجلساء في أشعار النساء".


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: كتاب قصة أردوجان هو كتاب للمؤرخ الإسلامي راغب السرجاني يتكلم في بدايته عن نشأة الدولة العثمانية ودفاعها عن البلاد الإسلامية ومن ثم سقوطها وأسبابه وحكم أتاتورك للبلاد، ومن ثم عن قصة حياة الرئيس التركي أردوغان منذ نشأته وحتى تسلمه منصب رئيس وزراء تركيا،ويتكلم خلال ذلك عن تجربة أربكان وعن حال تركيا قبل أردوغان وعن موقفه من الربيع العربي وفي النهاية يوجه رسالة فيها عشر وصايا لأردوغان ويخصص الثلث الأخير من الكتاب لملحق برنامج حزب العدالة والتنمية.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: مؤلف الكتاب هو الشيخ راغب السرجاني باحث ومفكر إسلامي ، ولد في مصر عام 1964م، تخرج من كلية الطب في جامعة القاهرة عام 1988م، وأتم حفظ القرآن الكريم في عام 1991م، ونال درجة الماجستير من جامعة القاهرة عام 1992،ثم الدكتوراه بإشراف مشترك بين مصر وأمريكا عام 1998م (في جراحة المسالك البولية والكلى)، وهو الآن أستاذ بكلية الطب في جامعة القاهرة ويشغل منصب رئيس مجلس إدارة مركز الحضارة للدراسات التاريخية بالقاهرة وصاحب فكرة موقع قصة الإسلام والمشرف عليه، صدر له حتى الآن (25) كتابا في الفكر والتاريخ الإسلامي، منها:(الرحمة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، قصة التتار من البداية إلى عين جالوت، أمة لن تموت، قصة العلوم الطبية في الحضارة الإسلامية).


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: في بداية الكتاب يوضح المؤلف أن الأمة بحاجة إلى قائد فذ كي يقودها إلى النجاح، على عكس مايعتقد بعض المؤرخين أو كثير منهم الذين يرون أن الفرد لايستطيع تغيير حركة التاريخ، مستندا إلى قول رسول الله (( إنما الناس كالأبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة))، ويضرب الكاتب المثل في شخصيات غيرت مسرى التاريخ مثل: عمر بن عبد العزيز وهارون الرشيد وعبد الرحمن الداخل وألب أرسلان ، ويقول المؤلف أن كل هذه الشخصيات مر عليها زمن طويل ، ولذلك بحث عن شخصية من العصر الحديث فوقع اختياره على أردوغان الذي وصفه بالزعيم التركي الجليل، ويوضح المؤلف أن شخصية أردوغان مثيرة للغاية، وسوف يحلل المؤلف هذه الشخصية في صفحات الكتاب.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text:
يبدأ الكاتب هذا الفصل بذكر قصة قيام أول دولة تركية عندما انتقلت قبيلة قابي المنتمية إلى قبائل الغز ذات الأصول التركية من بلادها في القرن السابع الهجري خوفا من التتار ، حيث انضموا عند وصولهم إلى جيش السلاجقة بقيادة علاء الدين الأول ، في مواجهة الروم،فانتصر السلاجقة في هذه المعركة،فكافئ السلطان قبيلة قابي بإقطاعهم أرضا وجعل كبيرهم أرطغرل أميرا عليها.
ويصف الكاتب الدولة العثمانية بأنها دولة قامت على الجهاد في سبيل الله ، ومعيدا الفضل إليها بعد الله في الدفاع عن المسلمين ، ومن أبرز ما فعلته من ذلك ، حماية الشرق الإسلامي من الصليبيين لمدة ثلات قرون والتصدي للمخططات الصليبية البرتغالية منذ القرن العاشر الهجري ، التي كانت تهدف إلي السيطرة على مكة المكرمة والمدينة المنورة والمسجد الأقصى ، ويرجع الكاتب الفضل بعد الله للدولة العثمانية في الحفاظ على وحدة العالم العربي والإسلامي، وحفاظها على فلسطين من المحولات
اليهودية لدخولها ، وموقف السلطان عبد الحميد الثاني من هجرتهم، ويروي قصة سقوط الخلافة العثمانية ودور جمعية الإتحاد والترقي ويهود الدونمة في ذلك، وظهور أتاتورك وحرب التحرير التركية، ويصف أتاتورك بأنه خدع الشعب التركي، عندما كان أول أفعاله بعد تمكنه من السلطة طرد الخليفة العثماني عبد المجيد الثاني من البلاد ومن ثم إقرار العلمانية دستورا للبلاد وإلغاء الإسلام من الحياة السياسية وحتى الإجتماعية، وحتى موت أتاتورك بعد معانته من تليف الكبد الذي نتج عن إدمانه للخمر.
يذكر الكاتب في هذا الفصل الحياة السياسية والحركة الإسلامية في تركيا منذ وفاة أتاتورك ، وتسلم إينونو منصب رئيس الجمهورية. ويصف الكاتب سقوط الخلافة العثمانية بأنه كان مروعا وكارثيا ليس في تركيا وحسب بل في العالم الإسلامي بأسره، وذكر الكاتب إندلاع ثورة غاضبة في عام 1925 يقيادة الشيخ سعيد بيران إنتصارا للدين وحماية له ومناهضة للقوانين العلمانية التي وضعها أتاتورك وحزبه، التي ووجهت بالقمع والتنكيل وحكم على الآلاف ممن أشترك فيها بالشنق والنفي، ويذكر الكاتب أن حزب الشعب الجمهوري كان مسيطرا على الحكم في تركيا منذ قيامها وحتى ما بعد الحرب العالمية الثانية إذ وجد إينونو أن لامفر من فتح باب التعددية السياسية في تركيا إتباعا لمنهج الغرب، فأوعز إلى محمود جلال بايار الذي كان رئيس وزراء في عهد أتاتورك بأن يصبح رئيس المعارضة، وقام بايار بتأسيس كتلة برلمانية معارضة، ومن ثم قامت هذه الكتلة بإعلان تأسيس الحزب الديمقراطي في بداية عام 1946، ومع تأسيس الحزب كانت المناداة بسقوط نظام الحزب الواحد، وبإجراء الانتخابات النيابية فاز الحزب ب(61) مقعدا في البرلمان التركي ، ليصبح الحزب الثاني بعد حزب الشعب الذي أنشأه أتاتورك ، ويذكر الكاتب أن الحركة الإسلامية لم تمت بإعدام بيران إذ سرعان ماظهر الشيخ سعيد النورسي الذي وصفه الكاتب بالنجم الصوفي والعلامة الكبير، ويذكر الكاتب إنضمام تركيا إلى حلف شمال الأطلسي ومن ثم تسلم عدنان مندريس وإعادته الأذان باللغة العربية بعد أن كان بالتركية ، ما أدى إلى تدخل الجيش والقيام بانقلاب عسكري ومن ثم إعدام مندريس الذي كا قد فتح الطريق للإسلاميين يتأسيس أحزاب لهم.
وبعدها أقيمت الإنتخابات البرلمانية ففاز فيها ، حزب الشعب الجمهوري في المركز الأول ب(173) مقعدا برلمانيا وحزب العدالة في المركز الثاني ب(158) مقعدا برلمانيا، مما أجبر حزب الشعب الجمهوري بالقيام بحكومة ائتلافية مع حزب العدالة، ومن ثم تم التصديق على من وصفه الكاتب بزعيم الإنقلاب الجنرال جمال جورسيل أول رئيس للجمهورية التركية (الثانية)، وواجهت الحكومة الإئتلافية العديد من المشاكلات، فقدم إينونو استقالة حكومته في مايو 1963 ، وفي انتخابات 1965 فاز حزب العدالة بنسبة (53%) ليقوم سليمان ديمريل بتشكيل الحكومة، وسائت حالة الرئيس جمال جورسيل الصحية ومات، وبعد وافته استطاعت حكومة سليمان ديمريل أن تفصح عن ميولها الإسلامية ، وعاد الإسلام ليلعب دورا في المجتمع التركي،وانتشرت مدار تحفيظ القرآن والمعاهد المتخصصة في العلوم الشرعية.
يذكر الكاتب في هذا الفصل ميلاد ونشئة أردوغان الذي وصفه بالزعيم، حيث ذكر أن أنه ولد في عام 1954م في العاصمة التركية أسطنبول لأسرة رقيقة الحال، ومن ثم التحاقه بمدارس (إمام وخطيب) الدينية، ومشاركته في حلقات للشيخ أسعد جوشقون شيخ الطريقة النقشبندية في إسطنبول.
ويذكر الكاتب انتقال أردوغان في المرحلة الثانوية إلى مدرسة أيوب، التي شهدت بداية اهتمامه بالسياسة والقضايا الوطنية، مع خلفية إسلامية تكونت ملامحها من دراسته للعلوم الشرعية، ونشاطه في مختلف فروع الاتحاد الوطني لطلبة تركيا، ومن ثم التحاقه بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة مرمرة، ورئاسته لفرع الشباب في حزب السلامة الوطني الإسلامي، ويذكر الكاتب أن أردوغان تأثر في تلك الفترة يتعليمه الديني،وكان مهتما بالرياضة، حيث كان يمارس كرة القدم بانتظام خلال المرحلة الجامعية، ولفت أردوغان إنتباه الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: في هذا الفصل يذكر الكاتب تجربة نجم الدين أربكان ، الذي كان أستاذ الهندسة والمحركات بجامعة إسطنبول ، وكان بالإضافة إلى ذلك عضوا بارزا في حزب العدالة، وكان أحد رجال الصناعة في تركيا ، ولم يخف أربكان ميوله الإسلامية، ما جعل العلمانيين يقودون حملة إعلامية ضده، ورشح أربكان نفسه كنائب مستقل عن قونية وفاز بأغلب أصوات سكان المدينة، وقام بعدها بإنشاء حزب النظام الوطني، وقد لاقى الحزب قبولا كبيرا من الشعب التركي ، وبعد نجاح الحزب قام الجيش بثاني إنقلاب عسكري بعد أتاتورك ، أغلق بعدها حزب النظام بقرار من المحكمة الدستورية ،و أسس بعدها حزب السلامة الوطني الذي حصل على (48) مقعدا بالبرلمان التركي ، وتقلد أربكان بعدها منصب رئيس وزراء تركيا بالحكومة الإئتلافية ، وواجهت الحكومة ضغوطا شديدة من العلمانيين مما أدى إلى استقالتها بعد تسعة أشهر من تشكيلها، وبعدها قام الجيش في عام 1980م بثالث انقلاب عسكري، وحظر الإنقلابيون جميع الأحزاب السياسية، وبعدها بثلات سنوات أسس أربكان حزب الرفاه الإسلامي، وانضم أردوغان إلى هذا الحزب وصار من أهم شخصياته، وأصبح أحد أعضاء المجلس المركزي في الحزب، وفاز حزب الرفاه في الانتخابات، وصار أردوغان رئيس جي بيجيلو.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text:
يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن تسلم أردوغان منصب رئيس بلدية إسطنبول ، ووصف الكاتب المدينة بأنها كانت تعاني من الكثير من المشكلات.، ولكن أردوغان تمكن في خلال أربع سنوات فقط، من حل معالجة وإصلاح معظم المشكلات، مما أدى إلى ارتفاع شعبيته بين سكان المدينة، وتم تكريمه من قبل الأمم المتحدة لما قدمه للمدينة.، ورغم كل ما فعله، إلا أنه قدم للمحاكمة وحكم عليه بالسجن لمدة سنة وحرم من العمل السياسي لمدى الحياة، بعد اقتباسة لأبيات من شعر تركي أثناء خطاب جماهيري يقول فيه: مساجدنا ثكناتنا، قبابنا خوذاتنا،مآذننا حرابنا،والمصلون جنودنا،هذا الجيش المقدس يحرس ديننا.
يذكر الكاتب في هذا الفصل عن سيرة أردوغان منذ أن سجن، والتغير الذي طرأ في فكره أثناء وجوده في السجن.، ويتحدث الكاتب عن نجاحات حزب الرفاه بقيادة أربكان الذي أصبح أول رئيس وزراء ذا فكر إسلامي منذ سقوط الخلافة .، ويروي الكاتب عن تدخل الجيش مجددا في السياسة من خلال التضييق على أربكان .، الذي أدى إلى استقالته في نهاية الأمر، ويتحدث أيضا عن العفو السياسي الذي ناله أردوغان ، وعن أربكان الذي أنشأ حزب الفضيلة بعد حل حزب الرفاه. ، ولكن حكم عليه في النهاية بالسجن لمدة سنة والحرمان من العمل السياسي مدى الحياة.، ويتحدث عن بداية أردوغان الجديدة منذ خروجه من حزب الفضيلة وتأسيسه حزب العدالة والتنمية.
يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن المشاكل الداخلية والخارجية التي كانت تعاني منها تركيا قبل تسلم أردوغان الحكم، فعلى الصعيد الداخلي كانت البلاد تعاني من مشاكل إقتصادية مثل تفاقم الديون والإسراف والفساد الحكومي، وكانت البلاد تعاني من قضايا اجتماعية مثل قضية الحجاب وقضية الأكراد ، ويذكر الكاتب أيضا المشاكل الخارجية مثل سياسات صندوق النقد الدولي والعلاقات مع الكيان الصهيوني .
يذكر الكاتب في هذا الفصل الواقع السياسي في تركيا قبل انتخابات البرلمان(2002)، ومن ثم نتائج الانتخابات التي أدت إلى فوز حزب العدالة والتنمية ، ونيل أردوغان منصب رئيس وزراء تركيا، ومن ثم أداء حكومة أردوغان والتحسن الاقتصادي ، والهدوء السياسي وتحييد العامل الخارجي، ويذكر الكاتب علاقة حكومة أردوغان مع الكيان الصهيوني.
يذكر الكاتب في هذا الفصل الفوز الساحق الذي حققه حزب العدالة والتنمية في انتخابات (2007)، ثم تحدث عن حكومة أردوغان الثانية ومواصلتها العمل على الجانب الاقتصادي، ويركز الكاتب على دعوة أردوغان الأتراك للتناسل والتكاثر، ويتحدث الكاتب عن حفاظ حكومة أردوغان على الهدوء في الساحة السياية الداخلية، وعن الانفتاح على العالم الخارجي ومبادئه، ويلقي الكاتب نظرة على الماضي في علاقة تركيا مع العالم العربي، ويتحدث مجددا عن العلاقة مع الكيان الصهيوني ، الذي ازداد سوء بعد حادثة أسطول الحرية .


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل موقف أردوغان من الربيع العربي ، إذ يذكر الكاتب موقفه من الثورة التونسية والثورة المصرية والثورة الليبية والثورة السورية والثورة اليمنية الذي كان يتسم بالدعم والتأييد.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text:
يبدأ الكاتب بالحديث عن المشهد قبيل الانتخابات، ثم يتحدث عن فوز حزب العدالة والتنمية بالأغلبية للمرة الثالثة على التوالي.
يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن العلاقات التي تربط أردوغان مع الحكومات والهيئات والقادة، ويذكر الجوائز التي نالها، ويتحدث عن أردوغان في عيون وسائل الإعلام وفي عيون الشعب وعلاقته معه التي يصفها بالصادقة.
يستنتج الكاتب عدة توقعات عن مستقبل تركيا ، حيث توقع تقاربا تركيا عربيا وخاصة مع مصر وسوريا وتوقع دورا تجميعيا للعالم الإسلامي على يد الأتراك، توقع أيضا محاولة العديد من الدول العربية تقليد النموذج التركي وتوقع طفرة اقتصادية لتركيا وتوقع انتشارا إسلاميا ونموا للدين الإسلامي في أمريكا اللاتينية وإفريقيا.
يختم المؤلف الكتاب برسالة فيها عشر وصايا يوجهها للرئيس التركي رجب طيب أردوغان.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: بعد الخاتمة يلحق الكاتب برنامج حزب العدالة والتنمية ويشغل حوالي ثلث الكتاب.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: نشر الكتاب لأول مرة في بداية سنة 2012 ، وسعره في السوق (10.50) دولار.


title: التوأمان (أنمي)

text:
التوأمان مسلسل أنمي ياباني أنتج عام 1991 قامت بهذا العمل
شركة طوكيو موفي شينشا اليابانية .المسلسل مقتبس عن سلسلة رواية مدرسة كلير الداخلية للكاتبة الأطفال البريطانية انيد بليتون.


title: التوأمان (أنمي)

text: يتناول المسلسل قصة التوأمان باتريشيا و ايزابيل سولفان تلميذتان المتفوقتان اللائي يتخرجن من مدرسة رود روف و يقررا ابويهما ارسالهم إلى مدرسة الغد الداخلية.


title: جائزة الكوكب الأزرق

text: جائزة الكوكب الأزرق هي جائزة تمنح وتعترف بالجهود المتميزة في مجال البحث العلمي أو تطبيقات العلوم التي تساهم في حل المشاكل البيئية العالمية. تم إنشاء الجائزة من قبل مؤسسة اساهي قلاس في عام 1992، وهو العام الذي عقدت فيه قمة ريو للأرض، ومنذ ذلك الحين، أصبحت الجائزة تمنح لاثنين من الفائزين كل عام. في عام 2012، تعاون عشرين من الفائزين بجائزة الكوكب الأزرق فيما بينهما على تقديم ورقة عمل مشتركة لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة وذلك خلال انعقاد اجتماع مجلس إدارة والذي انطلق في نيروبي في 20 فبراير شباط.مؤسسة أساهي قلاس


title: رامين كريملو

text: رامين كريملو وهو ممثل ومغني إيراني المولد والأصل وكندي الجنسية ولد في يوم 19 سبتمبر 1978 في مدينة طهران عاصمة إيران وهو يعمل حالياً في لندن في إنجلترا.


title: أحمد بوشمال

text:
ولد أحمد بوشمال بقسنطينة في 25 يناير 1899 م، وسط أسرة نزحت إلى المدينة من شمال المنطقة؛ فوالده إسماعيل ينحدر من عرش بني عمران من بلدية الطاهير بولاية جيجل ، بينما تنحدر والدته من عرش أولاد عطية من بلدية القل بولاية سكيكدة.
تعلم مبادىء القراءة والكتابة بكتّاب "سيدي ياسين" في حي سيدي جليس، وواصل تعليمه التقليدي به إلى أن ختم القرآن الكريم. وما لبث طريقه أن تقاطع مع طريق الشيخ عبد الحميد بن باديس العائد من جامع الزيتونة والذي بدأ في غضون الحرب العالمية الأولى وبعدها يتلمس نهجه في الإصلاح التربوي والديني، ويبحث عن مريدين وتلاميذ لمساعدته في حمل الأمانة الثقيلة.
كان ذلك في كُتّاب صالح الجنّان والد صديقه ورفيقه في الحركة الإصلاحية عبد الحفيظ الجنان، حيث شرع ابن باديس في التدريس، قبل أن يستقر بها المقام بالجامع الأخضر الشهير. ثم كانت الإنطلاقة الواعدة بشراء ما أصبح يعرف "بالمطبعة الإسلامية الجزائرية" في ربيع 1925م وهي الخطوة الأولى التي تلتها مباشرة خطوة إصدار صحيفة "المنتقد" التي أصبح أحمد بوشمال مدير نشرها، أسوة بـ "الشهاب" التي خلفتها بعد فترة قصيرة. كما أصدر رفقة الأستاذ محمد العابد الجلالي جريدة أدبية أسبوعية أسمياها: "أبو العجائب".


title: أحمد بوشمال

text: وعندما أسس ابن باديس جمعية التربية والتعليم التي فتحت مدرسة بنفس الاسم، كان بوشمال إلى جانبه في كل ما يتعلق بالإجراءات الإدارية.


title: أحمد بوشمال

text: ومما يذكر في هذا الصّدد أن الحرب العالمية الثانية ما فتئت أن ألقت بمتاعبها على النشاط السياسي والثقافي بالجزائر، وامتد ذلك إلى "المطبعة الإسلامية الجزائرية" التي يديرها أحمد بوشمال فكسدت معاملاتها، لكنه عز عليه أن يسرح عمالها، بعد أن وجدوا أنفسهم في بطالة تقنية رغم تزايد تكاليفهم وأعبائهم، وللخروج من هذا المأزق الاقتصادي الاجتماعي استشار بعض رفاقه، ومنهم الشيخ محمد الصالح رمضان الذي أشار عليه بإعادة طبع صحيفة الشهاب حسب تبويبها، مع تخصيص كتاب لكل باب منها، على أن يقرن ذلك بإحياء ذكرى صاحبها الشيخ ابن باديس. وقد تجسد هذا المشروع فعلا وتم إصدار كذا من كتاب تحت عنوان: "تفسير ابن باديس"، وذلك بمساعدة عدد من أساتذة الجمعية، أمثال الشيوخ محمد العابد الجلالي ومحمد الغسيرية ومحمد الصالح رمضان فضلا عن شاعر الجمعية محمد العيد آل خليفة.


title: أحمد بوشمال

text: وفي صائفة سنة 1946 عقدت جمعية العلماء إجتماعا عاما، جددت فيه هياكلها استعدادا لفترة ما بعد الحرب وآفاقها. وبموجب ذلك انتخب الشيخ بوشمال عضوا في المجلس الإداري (المكتب التنفيذي)، ثم أمين مال مساعد للشيخ محمد خير الدين وبناء على ذلك أصبح بمثابة المسير الفعلي لمالية الجمعية، المكلف كذلك بالسهر على تنظيم اجتماعاتها الدورية. وما لبث أن كسب ثقة الرئيس الثاني لجمعية العلماء الذي كان كثيرا ما يصطحبه في تنقلاته عبر الوطن، فضلا عن تفويضه مهمة الاتصال بمختلف الجمعيات المحلية وشعب الجمعية، وعندما قررت رئاسة جمعية العلماء إعادة التعليم الثانوي إلى قسنطينة ـ بعد أن نقل مؤقتا إلى تبسة إثر وفاة ابن باديس ومضايقات ظروف الحرب ـ عين الشيخ بوشمال في لجنة إنجاز مشروع معهد ابن باديس الذي فتح أبوابه في ديسمبر 1947. كما كلف لاحقا في إطار استكمال هذا المشروع بإنجاز دار للطلبة مجهزة بمطعم، أصبحت جاهزة للاستقبال خلال 1953، علما أن الطلبة كانوا يتوافدون على المعهد من مختلف أنحاء البلاد.


title: أحمد بوشمال

text: وغداة إعلان ثورة فاتح نوفمبر 1954 م، قام الشيخ بوشمال بوضع مطبعة الجمعية في خدمة الجبهة، لنشر نداءاتها وإعداد بعض وثائقها الإدارية، على غرار بطاقات جنود جيش التحرير الوطني. وكانت الجبهة بدورها ـ بواسطة الولايات الثانية ـ لا تبخل بالمساعدة، مثل دعمها لمعهد ابن باديس بمبلغ 5 ملايين فرنك (قديم، أي سنتيم) بعد أن وجد صعوبة في دفع مستحقات مستخدميه، وقد وجد الشيخ أحمد نفسه في دوامة ثورة التحرير ، مستقطبا مثل العديد من رفاقه شبهات الأمن الاستعماري، لا سيما بعد "انكشاف أمر الخلية الرئيسية بالمعهد، والتحاق معظم عناصرها بتونس خاصة" وقد أصبح الشيخ في احتكاك مباشر برجال الأمن الذين كانوا كثيرا ما يطرقون باب مكتبه للسؤال عن هذا الأستاذ أو ذاك.


title: أحمد بوشمال

text: وأثناء إضراب الأيام الثمانية مطلع 1957 م فضل الشيخ أن يرابط بدار الطلبة ـ طوال مدة الإضراب ـ لتطمين سكانها الذين وجدوا فيه نعم السند المعنوي. وحضر الشيخ عقب ذلك اجتماعا طارئا سريا بالعاصمة ، للبقية الباقية من مسؤولي جمعية العلماء، بعد اختطاف الشيخ العربي التبسي نائب رئيس الجمعية مساء 4 أبريل من نفس السنة. وقد توج الاجتماع الذي حضره كذلك الشيوخ علي مغربي وعبد اللطيف سلطاني وأحمد حماني ومولود النجار ومحمد الطاهر الساحلي ـ ببيان يحمل السلطات الفرنسية مسؤولية اختطافه وما يمكن أن ينجم عنه، بعد أن سجل أن المختطفين الذين افتحموا أسوار مسكن الشيخ ببلكور، كانوا مسلحين يرتدون الزي العسكري الفرنسي.


title: أحمد بوشمال

text:
ويبدو أن سلطات الاحتلال بقسنطينة قررت مصير الشيخ بوشمال حيث كان في مهمة بتكليف من قيادة الولاية الثانية، كان ذلك في 11 أوت 1957 م. وعندما نقل الأسير إلى قسنطينة لاستكمال التحقيق معه ـ تحت سياط التعذيب ـ بعد أربعة أيام قال له جلادوه إن الشيخ بوشمال سارع إثر اعتقاله إلى الاتصال بمقر جمعية العلماء في العاصمة للاستفسار عنه. وما لبث أن ألحق به في 17 أوت بمركز العبور والفرز في حامة بوزيان. وقد رآه الشيخ حماني عن بعد دون التمكن من الحديث إليه.
وبعد أيام معدودة بالمركز أفرج عنه، لعدم توفر ما يبرر حبسه من وقائع أو أدلة.


title: أحمد بوشمال

text: وفي ربيع 1958 م اعتقل من جديد وعذب عذابا شديدا، دون الحصول منه على ما يمكن أن يدان به. وقد غادر المعتقل بعد فترة، مقوس الظهر هذه المرة جراء ما عانى من تعذيب، وكانت الخاتمة مساء 13 سبتمبر 1958 م، عندما اختطف من بيته تحت جنح الليل ، ولم يظهر له أثر بعد ذلك. وقد علم أقاربه لاحقا أنه اقتيد مباشرة إلى مزرعة أمزيان (حي الشهداء حاليا) منكودة السمعة، بعد أن حول القمع الاستعماري اسطبلاتها إلى أوكار للتعذيب والقتل بدون محاكمة. وفي هذا الوكر الرهيب دعي ذات ليلة من قبل جلاديه، ليختفي إثر ذلك إلى الأبد، ولتضليل عائلة الشهيد لم تتحرج إدارة هذا الوكر من ترويج إشاعات، تفيد باحتمال نقله إلى معتقل وادي العثمانية تارة، ومعتقل فج مزالة (فرجيوة) تارة أخرى.


title: أحمد بوشمال

text:
وفي 17 أكتوبر الموالي تحسست زوجته الخطر، فراسلت العقيد "أَشْت" مدير مركز الحامة للعبور والفرز تسأل عنه، فأحالها على العقيد "جاني" قائد قطاع قسنطينة الذي رد على الزوجة المعذبة زاعما أن المعني أفرج عنه في 2 أكتوبر أي بعد نحو أسبوعين من اعتقاله، وذلك لعدم ثبوت ما يدينه!
وبعد حوالي سنتين أعادت الزوجة الحائرة الكرة بمراسلة عامل قسنطينة، وذلك في 30 أوت 1960 م، وقد ذكّرت السيد العامل بما حدث لزوجها المختفي منذ اعتقاله مساء 13 سبتمبر 1958 م وكان الجواب بواسطة رئيس ديوان العامل الذي زعم أن الشيخ بوشمال أفرج عنه بعد دراسة حالته في 20 أكتوبر 1958 م.
وهكذا أصبح يوم الإفراج المزعوم تاريخا لاستشهاده!


title: إلبيرة مينيديس

text: إلبيرة مينينديث (توفي في 2 ديسمبر 1022)، وكانت ملكة ليون القرينة من خلال زواجها من ملك ألفونسو الخامس من ليون.


title: إلبيرة مينيديس

text:
كانت إلبيرة أبنة الكونت مينيدو غونزالفيس والكونتيسة مايور أو تودا أو تودادومنا حيث ذكرت بأسماء مختلفة في عدة مصادر من عصور الوسطى، والدها مينيدو هو أبن الكونت غونزالو مينيديس "الدوق الأكبر من البرتغال"، تزوجت من ألفونسو الخامس في 1015، حيث كان والدها بجانب الملكة الأم إلبيرة غارسيا من قشتالة أوصياء على ألفونسو الصغير، بحيث كان والدها أب في القانون له، وأيضا لها أخت تدعى إيلدوارا مينينديس أصبحت كونتيسة البرتغال باشتراك مع زوجها نونو ألفيتيث الأول ومن أبنائها الكونت مينيدو نونس الأول هو والد نونو مينينديث الثاني أخر كونت لبرتغال وهو نفسه الذي تمرد على حفيدها غارسيا الثاني ملك جليقية مطالباً بحكم ذاتي أكبر لبرتغال، ولكن توفى في معركة بيدروسو واعلن حفيده الملك الأوحد لجليقية والبرتغال·
توفيت في 2 ديسمبر 1022 ودفنت في البانثيون سان إيزيدورو بمدينة ليون، وتزوج زوجها ألفونسو من أوراكا غارسيا من بنبلونة أبنة غارسيا سانشيز الثاني ملك نافارا واستمر معها حتى وفاته بحيث دفن بجانبها في البانثيون.


title: أسطول الولايات المتحدة العاشر

text: الأسطول البحري الأميركي العاشر أحد أساطيل بحرية الولايات المتحدة وهو مسؤول عن الحروب الإلكترونية وحروب الفضاء.


title: بولص خفري

text: بولص خفري وهو موسيقي وشاعر غنائي ورسام آشوري ولد في يوم 7 آب 1923 في مدينة بغداد عاصمة العراق وثم انتقل إلى إيران ومات هناك في مايو 2000.


title: لا تتوقف حتى تنال كفايتك

text: لا تتوقف حتى تنال كفايتك ، هي أغنية منفردة للمغني الأمريكي مايكل جاكسون من ألبوم أوف ذا وول ، صدرت كسينجل بتاريخ 28 يوليو 1979م.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: محمد الناصر (21 مارس 1934 ): هو سياسي تونسي مخضرم، ورئيس مجلس نواب الشعب مجلس النواب التونسي منذ 4 ديسمبر 2014، وشغل وزارة الشؤون الاجتماعية أكثر من مرة في عهد الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة، وشغل نفس المنصب في حكومة الباجي قائد السبسي في فبراير 2011. وُلد الناصر في مدينة الجم التونسية عام 1934، التابعة لولاية المهدية وهو متزوج وأب لأربعة أبناء.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: وقد زاول السيّد محمد الناصر  تعليمه الإبتدائي بالمدرسة الابتدائية بمسقط رأسه بالجم والثانوي بالمدرسة الصادقية، وتحصل على الإجازة في الحقوق من معهد الدراسات العليا في القانون بتونس عام 1956، وهو مرسم بجدول المحاماة منذ 1978. ثم حصل على الدكتوراه في القانون الاجتماعي عام 1976 من جامعة السوربون جامعة باريس.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: في الانتخابات التشريعية التونسية، فاز حزب نداء تونس بأغلبية المقاعد في البرلمان (86 مقعدًا)، ترشح السيد محمد الناصر لعضوية مجلس نواب الشعب عن حزب نداء تونس دائرة المهدية، وفي 4 ديسمبر 2014، انتخب مجلس نواب الشعب التونسي الناصر رئيسًا للمجلس، بعد حصوله على 176 صوت، من أصل 214 حاضرين (217 عدد اعضاء البرلمان)، واُنتخب عبد الفتاح مورو القيادي بحركة النهضة نائبًا أول لرئيس المجلس، وفوزية بن فضة الشعار عن الاتحاد الوطني الحر نائبًا ثانيًا لرئيس المجلس.


title: محمد الناصر (سياسي)

text:
يٌعتبر السيد محمد الناصر مهندس النظام الاجتماعي التونسي؛ حيث شغل منصب وزارة الشؤون الاجتماعية لأول مرة عام 1974 في وزارة الهادي نويرة، ثم شغل نفس المنصب منذ 1979 وحتى 1985 في وزارة محمد مزالي.
وبالإضافة لعمله كوزير للشؤون الاجتماعية التونسي؛ فقد شغل عدة مناصب أخرى منها:
تحمّل السيّد محمّد الناصر عدة مسؤوليات في الدولة حيث شغل قبل انتخابه لعضوية البرلمان خطة وزير للشؤون الاجتماعية بعد الثورة في جانفي 2011 في حكومة السيد محمد الغنوشي ثم في نفس الخطة في حكومة السيد الباجي قايد السبسي إلى غاية ديسمبر 2011.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: وقد تولى سابقا وزارة الشؤون الاجتماعية في حكومة السيد الهادي نويرة بين  1974-1977 ثم استقال منها في ديسمبر 1977 مع مجموعة من الوزراء إثر توقف الحوار الاجتماعي وتأزّم العلاقات بين الحكومة والحزب من جهة والاتحاد العام التونسي للشغل من جهة أخرى وقد أدّت  هذه الأزمة إلى الإضراب العام في 26 جانفي 1978 والإعلان عن حالة الطوارئ ومحاكمة أعضاء الاتحاد العام التونسي للشغل .


title: محمد الناصر (سياسي)

text: في نوفمبر 1979، استجاب السيّد محمّد الناصر إلى دعوة الرئيس الحبيب بورقيبة للعودة إلى وزارة الشؤون الاجتماعية لاستئناف الحوار الاجتماعي واستعادة العلاقات مع الاتحاد العام التونسي للشغل ومواصلة تنفيذ السياسة التعاقدية.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: وواصل مسؤولياته على رأس وزارة الشؤون الاجتماعية منذ ذلك التاريخ إلى نوفمبر 1985 حيث أعفي منها غداة اندلاع الأزمة السياسية الثانية بين الحكومة والاتحاد العام التونسي للشغل وعيّن إثر ذلك رئيسا للمجلس الاقتصادي والاجتماعي من ديسمبر  1985 إلى غاية جوان 1991، حيث سمّي سفيرا ممثلا لتونس لدى المنظمات الدولية بجنيف إلى أوت 1996.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: قبل ذلك تدرج السيّد محمّد الناصر في المسؤوليات صلب الدولة حيث عمل رئيسا لديوان وزير الصحة والشؤون الاجتماعية 1961-1964 ثم مديرا للشغل 1965-1967 ثم رئيسا مديرا عاما للدّيوان الوطني للتكوين المهني والتشغيل والهجرة 1967-1972  ثم واليا بسوسة 1972-1973.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: انتخب السيّد محمّد الناصر عضوا بمجلس نواب الشعب للمدة النيابية 2014-2019 وانتخب سابقا في مدتيّن نيابيتين بمجلس الأمة 1974-1979 و1981-1986 . كما انتخب لرئاسة بلدية الجم ولاية المهدية لستة دورات بين 1963-1966 وبين 1966-1969 وبين 1969-1972 وبين 1972-1974 وبين 1975-1980 وبين 1985-1990.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: قبل تعيينه على رأس البعثة التونسية بجنيف تحمّل السيّد محمّد الناصر عدة مسؤوليات دولية حيث مثّل تونس في عدة منظمات دوليّة، وتحمّل فيها مسؤوليات منها بالخصوص رئاسة لجنة التنمية الاجتماعية بنيويورك 1965 ورئاسة المؤتمر الدولي للتشغيل بجنيف 1976 ورئاسة المؤتمر الدولي للشغل بجنيف 1985 ورئاسة اللجنة الدولية لحقوق الإنسان بجنيف 1993.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: قلّد السيّد محمّد الناصر   الأوسمة الوطنية التالية: الصنف الأكبر من وسام الإستقلال والصنف الأكبر من وسام الجمهورية.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: وعلى المستوى الدولي فقد قلّد الأوسمة التالية: الصنف الأكبر من الوسام الوطني البلجيكي (Ordre de Léopold) ، والصنف الأكبر من الوسام الوطني الهولاندي (Ordre d'Orange-Nassau) والصنف الأكبر من الوسام الوطني للكسمبورغ والصنف الأول من وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي. والصنف الثاني من  وسام الاستحقاق الوطني الألماني،  والصنف الثاني من  وسام الاستحقاق الوطني البريطاني (Knight Commander of British Empire).


title: محمد الناصر (سياسي)

text: بعد تشكيل حزب نداء تونس في 2012، انضم محمد الناصر في فبراير 2014 رسميًا للحزب، وعُين نائباً لرئيس الحزب؛ الباجي قائد السبسي.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: تولى السيّد محمّد الناصر خطة نائب رئيس حزب حركة نداء تونس منذ 9 فيفري 2014 ثم تولى رئاسة الحركة من 31 ديسمبر 2014 إلى 30 نوفمبر 2015 .


title: محمد الناصر (سياسي)

text: شارك السيّد محمّد الناصر سابقا في نشاط الحزب الحرّ الدّستوري وتحمّل مسؤوليات قيادية في هياكله القاعدية والجهوية والوطنية من بينها كاتب عام شعبة الطلبة بمعهد الدراسات العليا 1955 ثم رئيس شعبة الجم الدستورية 1960-1980 ثم عضو لجنة التنسيق بسوسة 1964-1968 وبتونس 1968-1972 ثم عضو اللجنة المركزية 1974 ثم عضو الديوان السياسي 1980-1985.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: إلى جانب نشاطه السياسي، شارك السيّد محمّد الناصر بفاعلية في تنمية قوى المجتمع المدني من منظمات وجمعيات حيث أسّس سنة 1985 الجمعية التونسية للقانون الاجتماعي وأسّس المعهد التونسي للتدقيق الاجتماعي 2000 والمعهد التونسي لتطوير المسؤولية المجتمعية للمؤسسات 2012 والمجلّة التونسية للقانون الاجتماعي والعلاقات المهنية 1985.


title: محمد الناصر (سياسي)

text: كما ساهم السيّد محمّد الناصر في نشاط المنظمات الشبابية والطلابية فاضافة إلى الشبيبة المدرسية والكشّافة التونسية بالجم، تولّى خطة كاتب عام لجامعة الطلبة بتونس 1955 ثم عضو المكتب التنفيذي للاتحاد العام لطلبة تونس 1958-1959.


title: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس

text: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس كان من عمال مصنع بيرة فيكتوريا وناشط في نقابة اللجان العمالية بمدينة ملقة الأندلسية.


title: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس

text: خلال بدايات عملية الانتقال الديمقراطي في إسبانيا، شارك في مظاهرة يوم 4 ديسمبر 1977، التي كانت تطالب بحكم ذاتي موسع لمنطقة الأندلس يليق بالوزن التاريخي والاجتماعي والاقتصادي للأندلس، حاول كاباروس رفع علم الأندلس على مبنى مجلس محافظة ملقة، فتعرض لإطلاق نار، فأردته الشرطة قتيلا، وهو في 19 من عمره.


title: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس

text: تحول ذلك المكان إلى مزار يحج إليه آلاف المناضلين في ملقة، حتى تم تدميره من قبل أعضاء المنظمة اليمينية المتطرفة «القوة الجديدة» . كما شهدت المدينة عدة احتجاجات ضد قمع الشرطة للمتظاهرين.


title: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس

text: وفي 16 نوفمبر 1995 ، وافق مجلس بلدية مالقة إطلاق تسمية «مانويل خوسيه غارثيا كاباروس» على أحد شوارع المدينة تخليدا لذكراه. وفي 20 أبريل 2009 قام مجلس محافظة مالقة بتكريمه بلقب "ابن مالقة المفضل". وفي سنة 2013، وبعد مطالبات عديدة، قررت حكومة الأندلس منح غارثيا كاباروس لقب "«ابن الأندلس المفضل»".


title: مانويل خوسيه غارثيا كاباروس

text: سنة 2007 صدر كتاب «"وفاة غارسيا كاباروس خلال عملية الانتقال السياسي"» ، من تأليف روزا بورغوس، التي تعمل كاتبة بأحد محاكم مالقة، يحقق الكتاب في الغموض الذي يحيط عملية اغتيال كاباروس.


title: إلبيرة مينيديس (زوجة أردونيو الثاني)

text: إلبيرة مينينديث (توفيت بين 20 فبراير و 12 أكتوبر من عام 921 ) ملكة ليون القرينة بزواجها من أردونيو الثاني ملك ليون، كانت ابنة الكونت هرمنغيلدو غوتيريز وإرميسيندا غاتونيز ابنة الكونت غاتون الذي يعتقد أنها ابن راميرو الأول ملك أستورياس، وهي والدة ملوك سانشو أردونيز من جليقية وألفونسو الرابع من ليون و راميرو الثاني من بورتس كال وليون.


title: ويك (عبوة زجاجية)

text: عبوة ويك هي عبوة زجاجية تستخدم في التعليب و حفظ الأغذية وعلى الأكثر تستخدم لحفظ المربى وتستخدم على نطاق واسع بسبب حجمها الصغير وسهولة فتح غطائها المطاطي المحشو بالزجاج.


title: ويك (عبوة زجاجية)

text: صنعت عبوة ويك بواسطة شركة جي.ويك في ألمانيا التي بدأت بصنعها منذ عام 1895. وبدأت الشركة ببيع عبوة ويك في ألمانيا اولاً ثم أخذت ببيعها في الخارج منذ عام 1902.سريعاً أصبحت العبوة الأكثر شعبية في أعمال التعليب المنزلي في ألمانيا وأوروبا.


title: ويك (عبوة زجاجية)

text:
يُستخدم في صناعة عبوة ويك زجاج العبوات سُمك (200ملم) ,أغطية من المطاط القابل لإعادة التدوير ,اغطية زجاجية,خلال عملية التعليب تؤمن الأغطية بمشابك شد فولاذية إذ ما ما فتحت العبوة مرة واحدة يتكون فراغ في العبوة فينتفخ الغطاء إلى اعلى إذا أعُيد غلقها مرة آخرى مما يساعد على كشف حالات الغش .و تزود العبوة بميزة أمان آخرى هي لسان الغطاء المطاطي الخارجي والذي يشير وضعه العمودي إلى سلامة إغلاق العبوة (اذا كان اللسان متجه للأسفل يعني إن العبوة محكمة الإغلاق).
وما تزال منتجات ويك تُنتج وتُباع في ألمانيا والعبوات القديمة منها تباع كُتحف في مزادات الانترنيت ومحلات التحف .


title: كاتسو ميوا

text: كاتسو ميوا مواليد 12 أكتوبر 1943، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: ميكيل نيلوم

text: ميكيل نيلوم وهو لاعب كُرَة قَدَم هولندي في مركز الظهير الأيسر ولد في يوم 22 سبتمبر 1990 في مدينة روتردام في هولندا وهو يلعب حالياً مع فينورد وسبق له اللعب مع نادي إكسلسيور ولعب مع منتخب هولندا لكرة القدم ويبلغ طوله 174 سم.


title: علقة خماسية الخطوط

text: علقة خماسية الخطوط (الاسم العلمي:Hirudo quinquestriata) هي من الحيوانات يتبع العلقة من ال العلقية.


title: علقة جاوية

text: علقة جاوية (الاسم العلمي:Hirudo javanica) هي من الحيوانات يتبع العلقة من ال العلقية.


title: علقة ماصة للدم

text: علقة ماصة للدم (الاسم العلمي:Hirudo sanguisorba) هي من الحيوانات يتبع العلقة من ال العلقية.


title: فومي ميزوساوا

text: فومي ميزوساوا مواليد 9 يناير 1980، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: ريكا موريناغا

text: ريكا موريناغا مواليد 25 أبريل 1980 في طوكيو، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: سومير موروهوشي

text: سومير موروهوشي مواليد 23 أبريل 1999، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 2006.


title: إيمي موتوي

text: إيمي موتوي مواليد 11 أكتوبر 1972، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: كازوسا موراي

text: كازوسا موراي مواليد 28 ديسمبر 1975 في ناغويا، آيتشي، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: شمس بهلوي

text: شمس بهلوي وإسمها باللغة الفارسية شمس پهلوی وهي أميرة إيرانية وهي أكبر أخوات محمد رضا بهلوي آخر شاه لإيران ولدت في يوم 28 تشرين الأول 1917 في مدينة طهران عاصمة إيران وقد كانت خلال فترة حكم أخيها رئيسة جمعية الأسد الأحمر و الشمس وبعد الثورة الإيرانية الإسلامية في سنة 1979 هاجرت من إيران واستقرت في الولايات المتحدة واعتنقت هناك المسيحية الكاثوليكية وتوفيت في يوم 29 فبراير 1996 في سانتا باربارا، كاليفورنيا.


title: أكزيريس عجيب

text: أكزيريس عجيب (الاسم العلمي:Axyris mira) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الأكزيريس من ال القطيفية .


title: أكزيريس موركروفتي

text: أكزيريس موركروفتي (الاسم العلمي:Axyris moorcroftiana) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الأكزيريس من ال القطيفية .


title: أكزيريس ثلاثي الزهر

text: أكزيريس ثلاثي الزهر (الاسم العلمي:Axyris triflora) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الأكزيريس من ال القطيفية .


title: أي ناغانو

text: أي ناغانو مواليد 13 أغسطس 1974 في ساكورا، تشيبا، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: ألكسندر بيتروفيتش سوخوروكوف

text: ألكسندر بيتروفيتش سوخوروكوف مواليد 1967 هو عالم نبات روسي.


title: نايومي ناجاساوا

text: نايومي ناجاساوا مواليد 12 مايو 1971، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: جان كلود غودان

text: جان كلود غودان وُلد في مارسيليا في 8 أكتوبر 1939، سياسي فرنسي ووزير سابق بين 1995 و 1997. وعمدة مرسيليا الحالي.


title: توموكو ناكا

text: توموكو ناكا مواليد 22 مارس 1963، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: الرونة

text: الرونة هي قرية تتبع مركز السهي التابع إداريا لإمارة منطقة جازان. تتمتع قرية الرونة بالعديد من الخدمات الأساسية للعيش فيها مثل المدارس والطرق المعبدة ونظام للربط المائي بين جميع أنحاء القرية، كما أنها تقع بالقرب من إسكان الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه التنموي بديحمة ويقع بالقرب منها مركز رعاية أولية وحولها جميع احتياجات السكان الأساسية والتكاملية. قرية الرونة يسكن فيها حوالي 800 شخص من قبيلة المجربي وأقلية من قبائل أخرى.


title: الرونة

text: كما أن قرية الرونة لديها موقع مميز وجذاب، إذ إن الطريق الرئيسي الواصل بين السهي وصامطة يمر من جنوبها، ويقع شمالها وادي تعشر الذي تكثر وتزدهر الزراعة فيه، ويتميز بوجود الكثبان الرملية الذهبية.


title: أكيكو ناكاجاوا

text: أكيكو ناكاجاوا مواليد 1 ديسمبر 1973، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: راي ناكاجاوا

text: راي ناكاجاوا مواليد 26 ديسمبر 1973، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: ساكي ناكاجيما

text: ساكي ناكاجيما مواليد 1 سبتمبر 1978 في سايتاما، هي مؤدية أصوات يابانية.


title: إيريكو ناكامورا

text: إيريكو ناكامورا مواليد 19 نوفمبر 1981 في يوكوهاما، كاناغاوا، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 2002.


title: نادي سانت ميرين

text: نادي سانت ميرين نادي يلعب في الدوري الاسكتلندي الممتاز. أسس عام 1877.


title: مواصفة

text: المواصفات تشير إلى مجموعة من المتطلّبات التي ينبغي توافرها في مادة أو تصميم أو منتج أو في خدمة مقدّمة. في حال عدم وجود تطابق في المواصفات مع المتطلبات، فإن المادة أو المنتج أو الخدمة، يشار إليها أنها غير مطابقة للمواصفات، والتي يرمز لها أحياناً OOS، وذلك من كلمة "out of specification" في اللغة الإنجليزية.


title: مواصفة

text:
في مجالات الهندسة والتصنيع والتجارة ينبغي على كل من الموردين والمشتريين ومستخدمي المواد ان يتفهموا جميع المتطلبات الخاصة بالمواد ، لذا تكون المواصفة هي المعيار الذي يشار اليه في التعاقد او في طلبات الشراء
وغالبا ما يتم كتابة المواصفات من قبل جهات حكومية أو من قبل هيئات المواصفات مثل ( المركز القومي لبحوث الاسكان بمصر - الجمعية الأمريكية لاختبار المواد ASTM - الايزو ISO )


title: نادي كيلمارنوك

text: نادي كيلمارنوك نادي اسكتلندي يلعب في الدوري الاسكتلندي الممتاز.أسس عام 1869.


title: مقتل أسماء البلتاجي

text: أسماء محمد البلتاجي (3 يناير 1996 - 14 أغسطس 2013) ابنة القيادي الإخواني محمد البلتاجي، ولدت في 3 يناير 1996 وقُتلت في يوم الأربعاء 14 أغسطس 2013 أثناء فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة بمصر وهي تبلغ من العمر 17 عاما. تعتبر البنت الوحيدة لمحمد البلتاجي ولها 4 من الأشقاء، كانت تدرس في الصف الثالث علمي لحظة وفاتها وذكرت أنها تحلم بدخول كلية الطب والإلتحاق بنشاطات الإغاثة العالمية. شاركت في ثورة 25 يناير، كما شاركت أيضاً في أحداث شارع محمد محمود، رغم أن جماعة الإخوان لم تشارك تنظيمياً في تلك الأحداث واكتفت بشجب عنف الداخلية لم تشارك أسماء في بداية اعتصام رابعة العدوية، لكنها شاركت فيه عقب عزل محمد مرسي، وكان آخر ما كتبته عبر صفحتها علي فيس بوك: «هم بَيَتونا بالوتير هجداً، وقتلونا ركعاً وسجداً، وهم أذل وأقل عددا، فادع عباد الله يأتوا مدداً..في فيلق كالبحر يجري مزيداً».


title: مقتل أسماء البلتاجي

text: تروي إحدى المشاركات في اعتصام رابعة العدوية أنها شاهدت أسماء قبل ساعة من مقتلها، أثناء فض الاعتصام في 14 أغسطس 2013، وأن أسماء كانت تقوم لمتابعة الجرحى وإسعاف المصابين. روت مصادر مقربة منها أن آخر ما نطقت به كان وقد تم قنصها برصاص حي في الصدر. تمت الصلاة عليها في مسجد السلام بمدينة نصر بالقاهرة وسط مشاركة المئات في جنازتها، وأمَّ المصلين أخوها الأكبر عمار البلتاجي. ولم يتمكن أبوها من حضور الجنازة، لكن كتب في صفحته على موقع فيسبوك رسالة رثى فيها ابنته.


title: مقتل توتشه البيرق

text: مقتل توتشه البيرق,في الساعات الأولي من 15 نوفمبر 2014 تعرضت الطالبة الألمانية من أصول تركية توتشه البيرق للضرب خارج مطعم ماكدونالدز في مدينة أوفنباخ أم ماين,توتشه كانت مسلمة ولدت لأبويين من أصول تركية وعاشت في غلنهاسن وكانت تدرس لتصبح مدرسة للغة الألمانية والأخلاق في جامعة غيسن.


title: مقتل توتشه البيرق

text: المهاجم هو وان سانيل ام,ولد عام 1996 في إقليم السنجق جنوب غرب صربيا ويحمل جنسية صربيا والجبل الأسود.أفادت التقارير بأن وان كان لديه سجل إجرامي في ألمانيا من ضمنها تهم سطو وسرقة. و قد اقتيد إلى الحجز وقيل إنه اعترف بمهاجمة البيرق.


title: مقتل توتشه البيرق

text: وفقاً لشهود عيان وقعت الحادثة بعد أن تدخلت توتشه لمنع ثلاثة رجال من التحرش بمراهقتين في حمام مطعم ماكدونالدز,أحد هؤلاء الرجال هاجم توتشه خارج المطعم في ساحة أنتظارالمطعم.


title: مقتل توتشه البيرق

text: نشرت صحيفة بيلد في 1 ديسمبر فيديو من كاميرا مراقبة يظهر الهجوم علي توتشه,قالت الشرطة بأنها لم تسمح بنشر الفيديو وهي تحقق كيف وصل الفيديو للصحيفة,ويظهر شريط الفيديو البيرق واقفة مع مجموعة أشخاص في ساحة الأنتظار,بعد بضع دقائق المهاجم يظهر في الصورة ومن ثم يضرب الفتاة بقوة وتسقط علي الأرض فوراً.


title: مقتل توتشه البيرق

text: أصيبت البيرق بأصابات بالغة في المخ ودخلت في غيبوبة,أعلن الأطباء وفاتها سريرياً في يوم 26 نوفمبر. قرر والداها إزالة جهاز التنفس الصناعي عنها في يوم عيد ميلادها الثالث والعشرين..


title: مقتل توتشه البيرق

text: نشرت الصحف التركية تقارير عن الحادث,نشرت الصحيفة التركية الناطقة بالألمانية صباح أوروبا (Sabah Avrupa) في 16 نوفمبر تقرير عن الحادثة علي لسان إحدي أصدقاء توتشه حيث وصفت الحادثة "الصرب انتظروننا واهانونا مرة أخري.لكننا دافعنا عن أنفسنا واحد منهم صفعني ثم ركض إلي توتشه ولكمها".صحف تركية أخري تقارير تفيد يأن المعاجم صربي ونشرت صورة للمهاجم وهو يبتسم.تاكفيم عنونت صورة المهاجم ب "الجزار الصربي".


title: مقتل توتشه البيرق

text: انتقدت فرانكفورتر روندشاو الصحف التركية بسبب نشرها عرقية المهاجم,مشيرة أن المهاجم بوسني من إقليم السنجق,و شرطة أوفنباخ قالت أنها ليست لديها اي دليل للخلفية العرقية للمهاجم.


title: مقتل توتشه البيرق

text: في 27 نوفمبر,نظم المئات احتجاجاً خارج المطعم الذي وقعت فيها الحادثة, تلتها عدد من الوقفات الأحتجاجية في جميع انحاء ألمانيا في 29 نوفمبر وقدر عددهم بالآلاف.


title: مقتل توتشه البيرق

text: لاعب كرة القدم البوسني السويسري هاريس سيفيروفيتش قدم التحية لتوتشه عن طريق رسالة علي قميصه بعد هدفه في بوروسيا دورتموند في الدوري الألماني المبارة أنتهت 2-0 لصالح فريقه آينتراخت فرانكفورت في 30 نوفمبر.


title: مقتل توتشه البيرق

text: بعد وفاتها,وقع أكثر من مائة ألف ألماني عريضة تطالب بمنحها وسام الاستحقاق غيابياً. وصف الرئيس الألماني يواخيم غاوك الراحلة بأنها "مثال يحتذى به في الشجاعة إذ أنها تصرفت بشجاعة كبيرة في موقف قد يغض فيه الكثيرون الطرف عما يحدث". وقدم تعازيه لأسرة الطالبة."


title: مقتل توتشه البيرق

text: شيعت جنازة توتشه وسط مشاركة حكومية وشعبية، بينما وصفتها وسائل الإعلام بالبطلة تارة وبالملاك الحارس تارة أخرى,وكانت وصيتهاهي التبرع بأعضائها، وقال والدها "لقد غادرت الدنيا في زهرة ربيع عمرها، وأرسلت رسالة في حياتها وبعد مماتها".


title: مقتل توتشه البيرق

text: احتشد آلاف الأشخاص في بلدة فيشترسباخ لتشييع جثمان توتشه حيث تجمع أفراد عائلة توتشه والكثير من أصدقائها في باحة مسجد فيشترباخ لأداء صلاة الميت عليها،وكان رئيس وزراء ولاية هيسن فولكر بوفيير والسفير التركي لدى برلين حسين عوني كارسلي أوغلو من ضمن الحاضرين. وبعد الصلاة توجه المشيعون إلى مقبرة بلدة باد زودن-زالمونستر، وهي البلدة التي ولدت فيها توتشه.


title: مقتل توتشه البيرق

text: أعرب رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا لوالد توتشه عن حزنه الشديد لوفاتها، مؤكداً وقوف تركيا كدولة إلى جانب عائلة الفتاة، داعياً بالرحمه لها، بالصبر والسلوان لعائلتها.


title: مقتل توتشه البيرق

text:
علقت صحيفة بيلد على الجنازة:
"كان نعشها مغطى بقماشة خضراء كتبت عليها آية الكرسي ومن خلفه تسير جموع الناس الباكية والحاملة لصورة توتشه. حضر نحو 1500 من أصدقاء وأقارب ومعارف توتشه لإلقاء نظرة الوداع علي الشابة، التي كانت مثالا للشجاعة والسعادة والرغبة في مساعدة الآخرين. كما تحول اسمها الآن إلى رمز للشجاعة المدنية ووجهها إلى رمز للشباب والقوة. لم ترغب توتشه في غض النظر عندما رأت بعض الرجال يعتدون على فتاتين بالقرب من مرحاض أحد مطاعم ماكدونالدز في مدينة أوفنباخ إذ تدخلت لإيقافهم لتتلقى بعد ذلك ضربة من أحدهم تدخلها في غيبوبة".


title: مقتل توتشه البيرق

text:
تعليق صحيفة باديشه نويسته ناخريشتن:
" وجود شابة ألمانية من أصول تركية تدفع حياتها بشجاعة من أجل الوصول لنظام يحترم كرامة الإنسان في هذا البلد، هو رسالة تلقي الكثير من الضوء على الجدل غير المعلن غالبا بشأن قضية الهجرة والاندماج".


title: مقتل توتشه البيرق

text:
تعليق صحيفة فيست دويتشه ألغماينة تسايتونغ:
"توتشه هي جزء من الآلاف في هذا البلد ممن يكافحون يوميا حتى لا نصاب بالبرود والعمى عند رؤية الأعمال الوحشية والعنف.. وممن يعملون على عودة المشاعر الإنسانية بين البشر، إنهم لا يفعلون هذا ليصبحوا أبطالا بل بشرا".


title: مقتل توتشه البيرق

text:
صحيفة شفيبيشه تسايتونغ :
"الغضب والحزن مشاعر إنسانية وبطبيعة الحال فإن المشاعر تشوش على نظرتنا للأمور لكن هذا لا يجب أن يؤدي إلى إغفال الحقائق العملية وأولها: أن ما حدث في تلك الليلة المشؤومة في أوفينباخ، يتكرر مئات المرات يوميا في ألمانيا. فوقائع الاشتباكات باليد والضرب بين المراهقين والشباب من ضمن الملفات اليومية التي تتعامل معها الشرطة ربما يكون الجاني المحتمل والبالغ من العمر 18 عاما، معتديا شريرا لكنه ليس بوحش فحتى الادعاء العام نفسه لم يتهمه بالقتل العمد. أما الحقيقة الثانية فهي أن هناك مبالغة بشأن ما يقال عن نقص الشجاعة المدنية في ألمانيا فمعظم الناس وخاصة الشباب منهم، لا يغضون الطرف عندما يشهدون وقائع عنف أو احتياجا للمساعدة".


title: مقتل توتشه البيرق

text: تقرير قناة الجزيرة عن مقتلها


title: مقتل توتشه البيرق

text: العريضة المقدمة للرئيس الألماني


title: مقتل توتشه البيرق

text: تقرير قناة يورونيوز العربية عن مقتلها


title: هند حاكم الفايز

text: هند حاكم الفايز (من مواليد عام 1968)هي إعلامية واقتصادية وناشطة سياسية ونائب سابق في مجلس النواب الأردني من خلال الكوتا النسائية عام 2013. تعتبر معارضة لصفقة الغاز مع إسرائيل وتعارض اتفاقية السلام الأردنية مع إسرائيل وأيضاً معارضة لمشروع الطاقة النووية نظراً لأخطاره البيئية والصحية . والدها حاكم سلطان مثقال الفايز امضى في السجون السورية نحو 22 عاماً في عهد الرئيس السوري حافظ الأسد (وقد توفي في 6 يوليو\تموز 2013 )


title: هند حاكم الفايز

text:
اختيرت الفايز ضمن قائمة أفضل 10 شخصيات نسائية في الأردن حسب ما نشرته صحيفة جوردان بزنس. من هواياتها ركوب الخيل، الصيد اشتهرت بسبب الفيديو الذي تظهر من خلاله في مجلس النواب الأردني وتناقش نواب آخرين بينما يحثّها النائب يحيى السعود على الجلوس صائحاً اقعدي يا هند؛ زاد هذا الحدث من شعبيتها وتأييد الكثيرين لها، فيما انتشرت هذه العبارة بفعل تناقلها عبر وسائل التواصل الاجتماعي بكثافة وقد قامت بالرد عليه مما جعل كلماتهم تتصدر تويتر و فيسبوك العرب في ذلك اليوم وقد صدرت بعض المشادات وقتها
درست في جامعة اليرموك علم حاسوب فرع مالية وتخرجت عام 1991 وعملت بعد ذلك مهندسة انظمة مع شركة IBM ثلاث سنوات وخلال عملها في هذه الشركة ذهبت إلى بريطانيا وحصلت على دورات في التسويق وحصلت على تمويل من بنك الانماء الصناعي وقامت بتأسيس مؤسسة صغيرة للإعلانات وكانت أول المنتجين المنفذين مع التلفزيون الأردني وART وأنتجت لهم عدة برامج وعملت مع التلفزيون الأردني مع الدائرة التجارية بالاعلانات. وكانت تملك شركة خدمات في مطار الملكة علياء بها أكثر من 120 موظفا.


title: هند حاكم الفايز

text: لغتها الام هي اللغة العربية. اضاقة إلى ذلك ، تتحدث اللغة الإنجليزية واللغة الفرنسية بطلاقة .


title: هند حاكم الفايز

text: أحد اعضاء الجمعيات الخيرية :


title: هند حاكم الفايز

text:
ترشحت هند الفايز في الانتخابات التشريعية الأردنية في 2007 ولكنها لم تنجح بالانتخابات. عادت وخاضت الانتخابات في 2010 لكنها لم تنجح بالوصول مرة اخرى.
اما في 2013 فقد نجحت في الوصول إلى قبة البرلمان الأردني (السابع عشر) من خلال الكوتا النسائية عن دائرة انتخائبية - بدو وسط . وقد حصلت على 873 صوت.


title: هند حاكم الفايز

text: العضوية في الكتل البرلمانية التجمع الديمقراطي للإصلاح وايضا عضو اللجنة المالية والاقتصادية في مجلس النواب ونائبة رئيس لجنة النزاهة والشفافية وتقصي الحقائق النيابية.


title: هند حاكم الفايز

text:
تعتبر هند الفايز مدافعة عن القومية العربية في قبة البرلمان الأردني.
أي أن للفايز توجهات قومية حيث تعتبر أن القائد العربي جمال عبد الناصر هو مثلها الأعلى ،وتدعو إلى نبذ المصطلحات العنصرية في التفريق بين الأردنيين والفلسطينيين.
من اهدافها أن تكون الأردن دولة ديمقراطية تسودها الشفافية والنزاهة. تحارب الفساد في اروقة مجلس النواب الأردني. كما وتعارض اتفاقية السلام مع إسرائيل وصفقة الغاز الأردنية معها وتدعو لاستعمال الصخر الزيتي الأردني بدلا من الغاز الطبيعي المستورد من إسرائيل، لذا قامت برفع يافظة مكتوب عليها "غاز العدو احتلال". وكذلك تدعو لوقف العلاقات الدبلوماسية مع الكيان الصهيوني حسب ادعائها.
اما على صعيد القضية الفلسطينية فهي من أكثر الداعمين للشعب الفلسطيني إذ قامت النائب هند الفايز بالمشاركة في المسيرات الداعمة لغزة في بريطانيا.
شاركت النائب هند الفايز في المسيرات الداعمة لقطاع غزة بالعاصمة البريطانية في لندن.
ورفعت الفايز مع المشاركين والناشطين يافطات الإحتجاج على العدوان 'الإسرائيلي' والحصار المستمر منذ 7 سنوات على غزة.
وهتف المشاركون الذين جابوا الشوارع العامة، بنداءات الحرية لفلسطين من النهر إلى البحر.
هي ابنة حاكم الفايز أحد مؤسسي حزب البعث ولكنه اعتقل في عهد الرئيس السوري حافظ الأسد لمدة 22 سنه في سجن المزة .
اخوتها صخر وهو الذي توفي في التسعينات و فهد الاخ الأكبر وزيد وغدير
وهي متزوجة من رؤوف الدباس (والذي كان والده د.هاشم الدباس نائبا في مجلس النواب الأردني و وزيرا للطاقة) وهو خبير بيئي ولها 3 أولاد وابنة، صخر وعمر وعون وجواهر.


title: دانييل دافاري

text: دانييل دافاري وهو لاعب كُرَة قَدَم إيراني في مركز حراسة المرمى ولد في يوم 6 يناير 1988 في مدينة غيسن في ألمانيا وهو يلعب حالياً مع نادي غراسهوبر زيوريخ في الدوري السويسري وسبق له اللعب مع نادي آينتراخت براونشفايغ في ألمانيا ولعب أيضاً مع منتخب إيران لكرة القدم ويبلغ طوله 192 سم.


title: الجدول الزمني لتاريخ البرتغال (المقاطعة الثانية)

text:
هذا تسلسل زمني لـ تاريخ البرتغال من 1076 حتى 1143·1103 - وفي غياب هنري كونت البرتغال في روما أو القدس ، تيريزا كونتيسة البرتغال مع سويرو مينيديث ،يحكمون المقاطعة.
1105 - والموحدين ، التي أسسها ابن تومرت ،كحركة دينية لتخليص الإسلام من الشوائب، والأكثر على وجه التحديد، كانت الموحدين تعارض مذهب التأنيس التي دخلت إلى إيبيريا المسلمة، وتحولت الحركة ضد أديان ومذاهب غير المسلمين، على وجه التحديد اليهود و المسيحيين واحتجت أيضا شمال أفريقيا وإلى الأندلس، والموحدين بدءوا بـ أعمال الشغب والاضطهاد مع كل المسلمين وغير المسلمين. في بعض البلدات والتي يقطنها اليهود والمسيحيين اجبروا على اعتناق أو النفى أو الموت.
1107 - وفاة الكونت ريموند من بورغندي ،و مملكة غاليسيا تمر إلى أبنه الأكبر ألفونسو ريمونيث .
1109*


title: لعبة الفيل الأبيض

text: لعبة الفيل الأبيض أو يانكي سواب هي لعبة حفلة عيد الميلاد منتشرة بشكل رئيسي في أمريكا الشمالية، الهدف منها تبادل هدايا عيد الميلاد بين المشاركين من كومة من الهدايا يقوم المشاركين باللعبة بالمساهمة بها.


title: تطور الأسرة الفلبينية

text: تطور الأسرة الفلبينية فيلم فلبيني من إخراج لاف دياز,مدة عرض الفيلم 593 دقيقة ويصنف من ضمن أطول الأفلام في التاريخ.


title: نادي إنفرنيس

text: نادي إنفيرنيس نادي كرة قدم من مدينة إنفرنيس في اسكتلندا. يلعب في الدوري الاسكتلندي الممتاز.اسس عام 1994.


title: حياة النفس في حضرة القدس (كتاب)

text: حياة النفس في حضرة القدس كتاب من تأليف رجل الدين الشيعي أحمد بن زين الدين الأحسائي - رأس الفرقة الشيخية - في أصول الدين، قسّمها على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة، فأفرد لكل أصلٍ من الأصول باباً، وهذه الأصول عند الشيعة الإمامية هي التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد، وأما الخاتمة الملحقة بآخر الكتاب فهي حول عقيدة الرجعة.


title: حياة النفس في حضرة القدس (كتاب)

text: أُلف الكتاب بالعربية، ثم ترجمه كاظم الرشتي إلى الفارسية، كما ترجمه للفارسية ترجمة أخرى حسن العظيم آبادي، وهذا الأخير من تلامذة الرشتي وكان من أوائل مبلغي الشيخية ودعاتهم في الهند. ومن الشروح على الكتاب؛ شرح لإبراهيم عبد الجليل وكان من تلامذة الأحسائي والرشتي، وكذلك شرح لعبد الجليل الأمير، وهو أحد مبلغي الشيخية المعاصرين، وكتب عبد الرسول الإحقاقي تقريظاً على هذا الشرح الأخير.


title: متحف فسيفساء زيوغما

text: متحف فيسفساء زيوغما، هو متحف في مدينة عنتاب، تركيا، ويعتبر أكبر متحف فسيفساء في العالم، ويحتوي على 1700 م من الفيسفساء. افتتح المتحف للعامة في 9 سبتمبر 2011.


title: متحف فسيفساء زيوغما

text: تتركز فيسفساء المتحف حول زيوغما،والتي تأسست على يد جيش الإسكندر الأكبر. الكنوز والفيسفساء ظلت مجهولة نسبياً حتى عام 2000، عندما ظهرت القطع الأثرية في المتاحف ورسمت خطط لإقامة سدود على نهر الفرات لمزيد من الحماية لمدينة زيوغما. لا يزال هناك عدد كبير من الفسيفساء لم يكتشف بعد وفريق من الباحثين مستمر في العمل على المشروع.


title: متحف فسيفساء زيوغما

text: المتحف بمساحة 90.000 قدم مربع ويضم صالة عرض بمساحة 7.500 قدم مربع وتجاوز المتحف الوطني بباردو في تونس كأكبر متحف فيسفساء في العالم.


title: تاريخ هولندا (1900- الآن)

text:
في بداية القرن ال20 بدأت الاشتراكية تتطور في هولندا.
على الرغم من أن جيش هولندا احتشد عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى في أغسطس عام 1914 إلا أنها ظلت بلداً محايداً.


title: تاريخ هولندا (1900- الآن)

text:
أصبح المجتمع الهولندي مقسماً بين ثلاثة أيديولوجيات كبيرة: البروتستانتية والكاثوليكية الرومانية والاشتراكية، فحاولت حماية سكانها بنظام سمى " verzuiling " أو الدعامية.
عند اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939 أعلنت هولندا الحياد مرة أخرى.


title: تاريخ هولندا (1900- الآن)

text: حررت قوات الحلفاء أجزاء من جزر الهند الشرقية الهولندية في منتصف عام 1945.


title: إديغو

text: إديغو Edigu (أو إديغـِيْ Edigey، ويـُعرف أيضاً بالاسمين إدغاي İdegäy أو إدغه مـَنغيت Edege Mangit؛(1352- 1419) كان أميراً منغولياً مسلماً للقبيلة البيضاء،الذي أسس الكيان السياسي الجديد الذي صار يعرف باسم قبيلة نوغاي.


title: إديغو

text: كان إديغو من قبيلة منغود القرمية، ووالده بلطي شاك كان نبيلاً منغولياً هزمه وقتله خان القبيل الذهبي توختاميش في عام 1378. وقد نال إديغو شهرة واسعة كقائد عسكري لجيوش توختاميش قبل أن ينقلب عليه. وبحلول عام 1396، كان إديغو حاكماً مستقلاً لمساحة شاسعة من الأراضي تمتد بين نهري الفولغا والأورال،والتي سميت لاحقاً قبيلة نوغاي.


title: إديغو

text: وفي 1397، تحالف مع تيمور قتلغ الذي عينه قائداً عاماً على جيوش القبيلة الذهبية. وفي 1399، ألحق هزيمة ماحقة بتوختاميش وفيتاوتاس في معركة نهر فورسكلا. وبذلك تمكن من أن يوحد تحت حكمه كل أراضي جوجي خان لآخر مرة في التاريخ.


title: إديغو

text: وفي 1406، عثر على عدوه القديم توختاميش في سيبريا، فأرسل عملاءه وقتلوه. وفي العام التالي أغار على ولغا بلغاريا. وفي 1408، شن غزواً تتارياً مدمراً على روسيا لأنها لم تدفع الجزية للقبيلة الذهبية لعدة عقود من الزمان. وقد أضرم إديغو النار في نيجني نوفغورود وغوروديتس وروستوف والعديد من المدن الروسية، إلا أنه لم ينجح في الاستيلاء على موسكو، ولكنه وصل إلى أسوارها في 5 ديسمبر 1408، وتمكن من اضرام النار فيها.


title: إديغو

text: وبعد عامين أطيح به عن زعامة القبيلة الذهبية، ولجأ إلى خوارزم. إلا أن شاه رخ بن تيمورلنك طرده وأعاده إلى سراي حيث قتله أحد أبناء توختاميش في 1419. وقد استمر أبناء إديغو في حكم قبيل نوغاي لمدة قرنين، عندما انتقل آخر سلالته إلى موسكو، حيث اعتنقوا المسيحية الأرثوذكسية، وأصبحا يعرفان بالأميرين اوروسف ويوسوبوف.


title: نسبية أخلاقية

text: النسبية الأخلاقية "Moral Relativism" هي وجهة نظر فلسفية برزت في القرن العشرين، إلا أن لها أصولاً في الفكر الفلسفيّ اليوناني الكلاسيكي الذي كان يتميز بالتنوع الأخلاقي وتحدث عنها أيضا الفيلسوف الصيني جوانغ زي. تقول وجهة نظر الأخلاق النسبيّة بأنَّ جميع الأحكام الأخلاقيّة ومبرراتها ليست مطلقة أو موضوعية أو عالميّة. بل هي نسبية وتتعلق بتقاليد ومعتقدات وممارسات وتاريخ مجموعة من الأشخاص. أيّ أنّ المجتمعات المختلفة والأفراد لديهم معايير مختلفة عن الحق والباطل. و تتغير هذه المعايير الأخلاقيّة من وقت لآخر في نفس الثقافة.


title: نسبية أخلاقية

text: هناك نقاش دائر بين الأخلاقيين والفلاسفة يدور حول ما إذا كانت الأخلاق نسبية أم أنها مطلقة. أتباع النظرية المطلقة يقولون بأن الأخلاق لا ترتبط بالمكان والزمان والمجتمع، بل هي مفاهيم ثابتة واحدة مطلقة لا تتغير. على النقيض من هذا الفريق يقع اتباع النظرية النسبية، فهم يؤكدون على أن الأخلاق ليست ثابتة بل هي متحركة ومتبدلة متأثرة بمتغيرات الوقت والمكان والمجتمع.


title: عندما يزهر الخريف 1 (مسلسل)

text: عندما يزهر الخريف 1 هو أول مسلسل تلفزيوني سعودي درامي طويل، يتناول المسلسل العلاقات الإنسانية داخل المجتمع السعودي. المسلسل من إخراج رائد عودة و من تأليف سماء تانسي و عرفان صاروخان و من إنتاج عمر الديني.


title: عندما يزهر الخريف 1 (مسلسل)

text:
تدور أحداث المسلسل حول أب اضطرته الظروف للزواج من فتاة فقيرة وفاءً لصديق عمره الفقير، وتلبية لوصيته في الحفاظ على ابنته الوحيدة، لكن تواجهه المشاكل من أفراد أسرته، بين تقبل، ورفض لهذه الدخيلة الجديدة، ومن هنا تبدأ الأحداث في التصاعد، فهل سيستطيع التوفيق بين زوجته وعائلته
في مايو 2015 فاز المسلسل بالجائزة الفضية ل مهرجان تونس للإذاعة والتلفزيون في دورته الـ16 عن فئة الأعمال الاجتماعية.2.^http://m.aawsat.com/home/article/371101/المسلسل-السعودي-«عندما-يزهر-الخريف»-يفوز-بجائزة-المهرجان-العربي-بتونس


title: أخلاقيات فوقية

text: الأخلاقيات الفوقية هي فرع من الأخلاقيات والتي تسعى لفهم طبيعة الخواص والعبارات والسلوكيات والاعتبارات الأخلاقية. الأخلاق الفوقية هي أحد الفروع الثلاثة للأخلاقيات التي يدرسها الفلاسفة عموما، حيث الآخرين هما الأخلاق المعيارية والأخلاق التطبيقية.


title: أخلاقيات فوقية

text: في حين تطرح الأخلاق المعيارية أسئلة مثل "ماذا يجب أن أفعل؟" وبالتالي تدعو إلى بعض التقييمات الأخلاقية وترفض تقييمات أخرى، تطرح الأخلاق الفوقية أسئلة مثل "ما هو الخير؟" و"كيف يمكنني التمييز بين ما هو جيد وما هو سيء؟" حيث تسعى إلى فهم طبيعة الخواص والتقييمات الأخلاقية.


title: أخلاقيات فوقية

text: يرى بعض النظريين أن الاعتبار الميتافيزيقي للأخلاقيات هو شيء ضروري من أجل التقييم السليم للنظريات الأخلاقية الفعلية ومن أجل أخذ القرارات الأخلاقية العملية، بينما يرى البعض الآخر الفرضية المقابلة ويقترحون أن دراسة التقييمات الأخلاقية بخصوص الأفعال السليمة يمكن أن يقودنا إلى اعتبار حقيقي لطبيعة الأخلاقيات.


title: أخلاقيات فوقية

text: طبقا لريتشارد غارنر وروزن، يوجد ثلاثة أنواع من القضايا الأخلاقية الفوقية أو ثلاثة أسئلة عامة وهي:


title: أخلاقيات فوقية

text: السؤال من النوع الأول قد يكون "ماذا تعني كلمات "جيد" و"سيء" و"صحيح" و"خاطئ"؟" (انظر نظرية القيمة). يشمل التصنيف الثاني أسئلة مثل ما إذا كانت الأحكام الأخلاقية كونية (شمولية أخلاقية) أم نسبية (نسبية أخلاقية)، وما إذا كانت أحادية أم متعددة (تعدد القيم). يشمل التصنيف الثالث أسئلة مثل كيف يمكن أن نعرف إذا كان الشيء جيدا أم سيئا، إن كنا نستطيع أصلا. يقول جارنر وروزن أن إجابات هذه الأسئلة الأساسية الثلاثة "ليست غير مترابطة، وأحيانا تؤدي إجابة أحدها إلى اقتراح أو حتى أحيانا استنتاج إجابة سؤال آخر".


title: أخلاقيات فوقية

text: لا تحاول النظريات الأخلاقية الفوقية –على عكس الأخلاقيات المعيارية- تقييم اختيارات معينة بكونها أفضل أو أسوأ، على الرغم من أنه قد يكون لها تأثيرات عميقة على صحة ومعنى الادعاءات التي تقدمها الأخلاقية المعيارية. فأي إجابة للأسئلة الثلاثة السابقة ستكون في حد ذاتها بيانا أخلاقيا معياريا.


title: أخلاقيات فوقية

text:
تقدم هذه النظريات موقفا من أول سؤال من الأسئلة الثلاثة السابقة "ما معنى الأحكام والتقديرات الأخلاقية؟" إلا أنها قد توحي أو حتى تستتبع الإجابات للسؤالين الآخرين أيضا.
طريقة أخرى لتقسيم نظريات الأخلاقيات الفوقية هي التفريق بين النظريات المركزية واللا مركزية. يتمحور النقاش بين المركزية واللا مركزية حول العلاقة بين ما يُسمى المفاهيم "الرفيعة" والمفاهيم "السميكة" للأخلاقيات. المفاهيم الأخلاقية الرفيعة هي تلك المفاهيم مثل الجيد والسيء والصحيح والخاطئ، بينما المفاهيم الأخلاقية السميكة هي تلك المفاهيم مثل الشجاعة والتحامل والعدالة وانعدام الأمانة. في حين يتفق الطرفان على أن المفاهيم الرفيعة أكثر عمومية وأن المفاهيم السميكة أكثر خصوصية، يرى المركزيون أن المفاهيم الرفيعة سابقة للمفاهيم السميكة وأن السميكة بالتالي تعتمد على الرفيعة. من هنا يتجادل المركزيون على أنه على المرء أن يفهم كلمات مثل "صحيح" و"يجب" قبل أن يفهم كلمات مثل "عادل" و"غير عطوف". يرفض اللا مركزيين هذا الرأي قائلين أن المفاهيم الرفيعة والسميكة تقف على قدم المساواة وأن المفاهيم السميكة هي نقاط بدء كافية لفهم المفاهيم الرفيعة حتى.


title: أخلاقيات فوقية

text: كانت اللا مركزية ذات أهمية خاصة للطبيعيين الأخلاقيين في آخر القرن العشرين وأول القرن الواحد والعشرين كجزء من نقاشهم أن المعيارية هي جانب غير خاضع للغة وأنه لا توجد طريقة لتحليل المفاهيم الأخلاقية السميكة إلى عنصر مفصّل بوضوح مرتبط بالتقييم الأخلاقي الرفيع، وبالتالي إضعاف أي تقسيم أساسي بين الحقائق والضوابط. جادل كل من ألان جيبارد وهار وسايمون بلاكبيرن في صالح التفريق بين الحقائق والضوابط، في حين ذهب جيبارد أبعد من ذلك حيث جادل أنه حتى وإن كان في الإنجليزية التقليدية مصطلحات معيارية مختلطة فقط (أي مصطلحات ليست وصفية تماما وليست معيارية تماما)، فإنه بإمكاننا أن نطور لغة إنجليزية فوقية اسميا والتي لا تزال تسمح لنا بالحفاظ على التفرقة بين الأوصاف الحقيقية وبين التقييمات المعيارية.


title: أخلاقيات فوقية

text: تحاول هذه النظريات الإجابة السؤال الثاني من الأسئلة الثلاثة السابقة: "ما طبيعة الأحكام الأخلاقية؟"


title: نادي روس كاونتي

text: نادي روس كاونتي نادي اسكتلندي يلعب في الدوري الاسكتلندي الممتاز. أسس عام 1929.


title: نظرية التربية

text: نظرية التربية هي مجال معرفي يهدف لفهم واستيعاب وتطبيق ممارسات تربوية. تشمل نظرية التربية على مواضيع متنوعة منها: التربية، الأندراغوجيا، المنهاج الدراسي ونظريات التعلم وسياسات التعليم والنظرية التنظيمية والقيادة. وتتأثر نظرية التربية بتخصصات مختلفة منها التاريخ، والفلسفة وعلم الإجتماع وعلم النفس.