title: سيتوكروم 3A4

text: CYP3A4 هو عضو في P450 السيتوكروم الفصيلة من الانزيمات . البروتينات P450 السيتوكروم هي monooxygenases التي تحفز العديد من ردود الفعل التي تشارك في استقلاب الدواء وتوليف الكولسترول، والمنشطات، والدهون الأخرى. هذا البروتين يموضع إلى الشبكة الإندوبلازمية ، والتي يسببها التعبير عن طريق السكريات وبعض الأدوية الوكيلة. ويشارك هذا الانزيم في عملية التمثيل الغذائي لما يقرب من نصف الأدوية التي تستخدم اليوم، بما في ذلك اسيتامينوفين، الكوديين، السيكلوسبورين (السيكلوسبورين)، الديازيبام، والاريثروميسين. التمثيل الغذائي في الإنزيم قد يؤدي أيضا في حالة فرظ نشاطه إلى انتاج المواد المسببة للسرطان.


title: حمض النتريك دي-أكسجيناز

text: حمض النتريك دي-أكسجيناز( )شيفرته المختصرة هي ( EC 1.14.12.17 ) هو انزيم يحفز تحويل أكسيد النيتريك (NO) إلى نترات (NO -3). ويظهر رد فعله في تحفيز النيتريك أكسيد دي أكسيجيناز أدناه:


title: حمض النتريك دي-أكسجيناز

text: 2NO + 2O 2 + NAD (P) H → 2NO 3 - NAD + (P) + + + H


title: حمض النتريك دي-أكسجيناز

text: أكسيد النيتريك هو جزيء صغير في كل مكان التي تتكامل في مجموعة متنوعة واسعة من العمليات الفسيولوجية بما في ذلك على نحو سلس توسع الأوعية العضلية، وتصنيفها في الصفائح الدموية، والعصبي، والاستجابة المناعية للعدوى البكتيرية. الافراط من هذا الجزيء يمكن أن تكون قاتلة للخلايا بواسطة إنتاج الطاقة الخلوية ويصيبها بالتسمم. الأهداف الأكثر حساسية من NO هي أكونيتاز ، وهو الانزيم الذي يحفز المماكبة من السيترات إلى الإيزوسيترات في دورة حمض الستريك، و أوكسيديز السيتوكروم ، الانزيم الأخير في سلسلة نقل الإلكترون الجهاز التنفسي من الميتوكوندريا. بالإضافة إلى ذلك، مع وحيد لها جذرية على ذرة النيتروجين، ومتورطة في عدد من آليات الثانوية السمية، بما في ذلك الكاتالاز تثبيط (مما أدى إلى الهيدروجين بيروكسيد سمية).


title: حمض النتريك دي-أكسجيناز

text: ويرجع ذلك إلى الفتك المحتمل للNO، خلايا استفادت كثيرا من تطور انزيم قادر على تحفيز تحويل NO سامة للنترات. A 'دي أكسيجيناز أكسيد النيتريك هو انزيم قادر على تنفيذ هذا التفاعل. NO دي أكسيجيناز ينتمي إلى عائلة من oxidoreductases ، وبشكل أكثر تحديدا تلك الجهات المانحة تعمل على إقران، مع O 2 كما أكسدة ومع دمج ذرتين من الأكسجين إلى المانحة الأخرى.


title: حمض النتريك دي-أكسجيناز

text: آلية العمل لم يتم بعد استخلاصه تماماً، ومع ذلك، هناك نظرية رائدة تقول أن التحويل يتم عبر سلسلة من تفاعلات الأكسدة والاختزال التي تنطوي على مراكز الحديد كما هو مبين في سلسلة من التفاعلات أدناه:


حمض النتريك دي-أكسجيناز


title: بروطيا أرجوانية

text: بروطيا أرجوانية (الاسم العلمي:Protea purpurea) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: يهود حبان

text: يهود الحبانية هي مجموعة قبائل يهودية من اليهود اليمنيين من منطقة حبان في شرق اليمن (في محافظة شبوة الحديثة). مدينة حبان تضم جالية يهودية تبلغ حوالي 450 شخص في عام 1947 والذي كان يعتبر ربما بقايا المجتمع الأكبر الذي عاش في بشكل مستقل في المنطقة قبل تراجعه في القرن السادس. اختفت الجالية اليهودية في حبان من على خريطة حضرموت جنوب شرق اليمن مع هجرتهم إلى إسرائيل في خمسينات القرن العشرين.


title: يهود حبان

text: هناك العديد من الأساطير التي بني إسرائيل مكان في المملكة في وقت مبكر من الكومنولث الأولى لإسرائيل. واحدة من هذه الأساطير تقول أن الملك داود أو الملك سليمان أرسل جنود من بني إسرائيل إلى هذه المنطقة وأسطورة أخرى تقول أن الهجرة كانت بسبب تدمير الهيكل الأول. ومع ذلك تذكر أسطورة أخرى مشتركة مع يهود شمال اليمن أن النبي إرميا سافر برفقة 75 ألف شخص بما في ذلك الكهنة واللاويين إلى اليمن. يهود جنوب اليمن لديهم أسطورة تقول أنهم من نسل يهوذا الذين استقروا في المنطقة قبل تدمير الهيكل الثاني. وفقا للأساطير ينتمي هؤلاء اليهود إلى لواء أرسله الملك هيرودس للمساعدة في قتال جحافل في المنطقة.


title: يهود حبان

text: كانت تشايبر ويثرب أكثر مدينتين حافظتا على وجود الجالية اليهودية في جزيرة العرب مع المحافظة على قدر من الاستقلال. يهود يثرب يتشارؤكون العيش مع قبيلتينين عربيتين التي كانت العلاقة بينهما أحيانا ودية وأحيان أخرى معادية. وفقا للأسطورة ينحدر اليهود من تشايبار من الركابيين الذين تحت مؤسس العشيرة يوناداب بن راتشيف أدى إلى التحول إلى بدو رحل. بعد تدمير الهيكل الأول رسم الهيكل في واحة تضم أشجار النخيل وحقول الحبوب. تقع الواحة استراتيجيا على الطريق العربي الذي يصل إلى إسرائيل وسوريا تسعين ميلا إلى الشمال من المدينة المنورة. محاربو الركابيين من تشايبار قاموا ببناء خط من الحصون والقلاع لكي يتعذر الوصول إليها.


title: يهود حبان

text: سافر ما بين 1165 و1177 الحاخام بنيامين التطيلي جنوبا حتى عدن. وفقا لسجل سفر التطيلي أنه وجد قبيلة محاربين يهود يعيشون بطريقة مستقلة في العديد من المناطق الجبلية بالقرب من منطقة من تهامة في اليمن. وأشار إلى أن هذه المجموعة من اليهود كانوا في بعض الأحيان في قتال مسلح مع مختلف قبائل شمال أفريقيا وكان أيضا على اتصال مع الجاليات اليهودية في بلاد فارس ومصر.


title: يهود حبان

text:
استطاع اليهود أن يشكلوا وجود يهودي كبير في جنوب اليمن بعد أن قبلت قبيلة حمير الديانة اليهودية ما يقرب من 100 قبل الميلاد وفقا ليهود الحبانية الذين هاجروا جنوبا واستقروا في منطقة تعرف باسم المرخ بالقرب من الجبل المعروف باسم إيشاف الذي يبعد 10 كيلو متر شرق مدينة حبان. المنطقة التي كانت تعرف باسم جبل دعاه قيل أنه تم مرة واحدة تولي منصب الحاخام الأكبر كما كان لها علاقات مع قبيلة حمير.
كانت العشائر الكبرى من حبان معاتوف، معاتوف-دوه، هليل، شماخ، مايفاعي، وعدني. وشملت المهن التقليدية الفضة والحدادين والصاغة، وصنع الأواني المنزلية، والرجال العاملين وخاصة في تجارة المسافات الطويلة.


title: يهود حبان

text:
في القرن 16 وبفضل نصيحة من اليهودي الحباني سليمان الحكيم حصل اليهود على قطعة أرض خاصة بهم في حبان. في أواخر القرن 17 ضرب الجفاف الشديد حبان مما أدى إلى تغييرات ديموغرافية كبيرة. وقعت الأسر الحبانية تحت ضغوط مكثفة لإعادة الإنتاج للمساعدة في إعادة الناس إلى المجتمع على الرغم من النقص الحاد في النساء. ولكن أهم أثر للجفاف كان نزوح واسع النطاق ليهود حبان إلى جميع أنحاء اليمن وخارجها.
في حبان كان هناك معبدين لليهود مقسمين بين العائلتين اليهوديتين الكبيرتين معاتوف وهليل. وكان المعبد الأقدم تابع لأسرة هليل بينما بين عالة معاتوف كنيس جديد. يتردد على كنيس أسرة هليل أفراد من عائلات شماخ، مايفاعي، وعدني. الكنيس لم يخدم سوى غرض صلاة الجماعة خلال يوم السبت.
كان يهود حبان على الرغم من عزلهم عن معظم الجاليات اليهودية اليمنية قادرين على الحفاظ على مستويات مختلفة من الاتصال مع السكان اليهود في الشمال وتوجد صفات مشتركة أكبر بينهما. ملكوا النصوص الدينية مثل التلمود، الميشناه التوراة، أروكه، واجبات القلب. حتى الآن عادات وتقاليد يهود حبان سجعلهم مميزين.
حتى موعد الهجرة إلى إسرائيل فإن يهود حبان لا يمتلكون العديد من النصوص المكتوبة ويرجع ذلك إلى عدد من العوامل مثل السفر المستمر من الرجال من مجتمعاتهم فضلا عن سرقة نصوصها الموجودة لديهم. من أجل سد الفجوة قام الحاخام شالوم اسحق معاتوف دوه بتجميع كتاب الصلاة استنادا إلى تقاليد حبان بالإضافة إلى تقاليد المجتمعات اليمنية والشامية كذلك. وقال انه لم يعش ليرى الطبعة الأولى من السيدور له ولكن تم الانتهاء من العمل من قبل ابنائه وابنه في القانون أفنير معاتوف.
اليهود اليمنيين والناطقين والآراميين الناطقين باللغة اليهودية الكردية هي المجتمعات فقط الذين يحافظون على تقاليد قراءة التوراة في الكنيس باللغتين العبرية والآرامية الترجوم. بعض المعابد اليهودية غير اليمنية لديهم شخص معين يسمى كورة بعل يقوم بقراءة التوراة عندما يتم استدعاء المصلين إلى التوراة لعاليه ولكن في المجتمعات اليمنية كل شخص دعا إلى التوراة لعاليه يقرأ لنفسه. يتبع كل آية من التوراة في قراءة العبرية من الآرامية وأحيانا ترجمة عربية إضافية هتاف عادة من قبل الأطفال.
وقبل عدة أسابيع من عيد الفسح يبدا يهود حبان في الاستعدادات مثل دهن جدران منازلهم باستخدام الحجر المعروف في اللغة العربية بوصفها قتات الذي يكون ذائبا في الماء ويعطي اللون الأبيض. تم جلب الأشياء المنزلية الخاصة مثل الأواني والغلايات واللوحات التي تخدم والتي كانت تستخدم على وجه التحديد فقط لعيد الفصح.


title: يهود حبان

text:
تعد المرأة الدقيق ويقوم الرجال بخبزه. يتم تجهيز خبز ماتزاه قبل يوم عيد الفصح بعد منتصف النهار مع تلاوات مختلفة من تسبيحة صلاة في مجموعات. تتكون المجموعة الأولى من الغناء خطوط تسبيحة صلاة في حين أن المجموعة الثانية نود الإجابة مع بيان أو .
مماثل لغيره من الأيام المقدسة فإن يهود حبان يعدون الطعام قبل يوم العيد ويمنحونه للفقراء. يرتدي اليهود أفضل الملابس قبل الذهاب إلى المعبد للصلاة.


title: يهود حبان

text: يتم إعداد وجبة إفطار خاصة لعيد نزول التوراة مع نوع من الحلويات المعروفة باسم ميتزوباه حيث يقدم مع العسل والزبدة المقلية والحليب.


title: يهود حبان

text:
بعد وجبة الإفطار كان لديهم تقليد صب الماء على بعضه البعض كرمز لشعب إسرائيل الذي تلقى التوراة في جبل سيناء مع الماء يجري رمزية من التوراة على أساس اشعياء 55:1 التي تنص على ان "كل الذين هم عطشى حان المياه ". أول من بدء هذا التقليد موري اسحق بن سالم الذي من شأنه صب قطرات من الماء بين يديه من يستطيع أن يقول، "أنا ألقى المياه النقية عليك وعلى أنه ينقي لكم من كل الشوائب الخاص،".
في عام 1912 جاء المبعوث الصهيوني شموئيل يافنئيلي من أجل التواصل مع يهود حبان الذين فكوا أسره عندما تم القبض عليه وسرقته من قبل ثمانية من البدو في جنوب اليمن. يافنئيلي كتب عن يهود حبان واصفا إياهم بالطريقة التالية:


title: يهود حبان

text:
وصف يافنئيلي مزيد من بنية المجتمع بالإشارة إلى أن عشيرة زكرياء الذين كانوا أول عشائر يهودية حبان وأنهم كانوا تجار محليين للفضة، جلد الجلود، والترقيع. وأشار كذلك إلى أنهم كانوا يأكلون اللحوم فقط يوم السبت وكان يعتبر حتى القهوة من الكماليات.
ووفقا للحاخام يوسف ماغوري-كوهين:


title: يهود حبان

text:
وأشار يافنئيلي أن عام 1911 لم يكن هناك سوى 60 أسرة يهودية غادرت حبان. وأشار بن إبراهيم الحباني الذي ولد في حبان وهاجر إلى إسرائيل في عام 1945 بأنه كان هناك 700 يهودي في حضرموت 450 منهم كانوا في حبان.
طليعة من يهود حبان بقيادة عائلة زكرياء الذي أصبح مسئولا عن تعجيل نقل اليهود من حضرموت إلى أرض إسرائيل. حسبما ذكر بأنهم يعانون من الجوع وأوامر حاكم حبان حسين عبد الله وأولاده والمال الذي اقترضوه من المسلمين بفائدة عالية. بدأت الوكالة اليهودية عملها وغادر عدد قليل من العائلات حضرموت. بعد عام 1948 رحلت أعداد صغيرة من يهود حبان إلى عدن وكانت تضطر للقتال في بعض الأحيان قبائل عربية معادية على طول الطريق ومن هناك تم نقلهم جوا بشكل جماعي إلى إسرائيل كجزء من عملية البساط الطائر.


title: يهود حبان

text: يصف المسار الذي اتبعه معظم الحبانيين الذين شاركوا في الجسر الجوي الإسرائيلي عملية البساط السحري:


title: يهود حبان

text: في إسرائيل الحبانيون استقروا في القريتين الصغيرتين: كفار شاليم قرب تل أبيب بيريكيت على بعد ميلين من مطار بن غوريون.


title: بروطيا سنانية

text: بروطيا سنانية (الاسم العلمي:Protea lanceolata) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: أوفرفلو

text: أوفيرفلو هي شركة يابانية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 1997


title: ياسمين حمدان

text: ياسمين حمدان (مواليد 1976) هي مغنية، وكاتبة أغاني، وملحنة لبنانية مقيمة حاليًا في باريس، حصلت على شهرتها من فرقة الصابون يقتل Soapkills، الفريق كان مميز لمزجه لأغنيات عربية تراثية وشهيرة مع الموسيقى الإلكترونية، يعتبر الفريق من أوائل فرق الموسيقى الإلكترونية في الشرق الأوسط، تعتبر ياسمين حمدان حتى اليوم من علامات موسيقى الأندرجراوند (underground music) في الوطن العربي.


title: ياسمين حمدان

text: ولدت ياسمين حمدان في جنوب لبنان في وسط الحرب، بعد أسبوعين من مولدها والداها قاموا باللجوء إلى فرنسا، ثم الإمارات، اليونان، وأخيرًا في الكويت. اضطروا بعد ذلك لمغادرة الكويت في عام 1990 خلال الغزو العراقي، رجعوا بعد ذلك إلى وطنهم لبنان التي كان يعاد تعميرها تحت وصاية سوريا.


title: ياسمين حمدان

text: ظهرت ياسمين حمدان لأول مرة على ساحة الموسيقى اللبنانية مع الصابون يقتل (soapkills) في عام 1997 وهو ثنائي غنائي شكلته مع زيد حمدان (لا توجد بينهما صلة قرابة) عندما كانت في بيروت، زيد كان مسؤول عن ترتيبات موسيقى trip-hop بينما ياسمين كانت تغني بالإنجليزية والعربية، رُصدت الفرقة من قناة MTV اللبنانية وانتشرت أغانيها على قنوات الراديو اللبنانية.


title: ياسمين حمدان

text: بعد الاستقرار في باريس عام 2002 تزوجت من المخرج والممثل الفلسطيني إيليا سليمان حيث تعرف عليها عندما تواصل معها من اجل فيلمه يد إلهية.


title: ياسمين حمدان

text:
حُلت الفرقة في عام 2005 حيث أفلست شركة الإنتاج الفرنسية وسط إنتاج البومهم، تعاونت ياسمين بعد ذلك مع Cocorosie.
تعاونت أيضًا مع Mirwais (الذي كان جزء من فرقة الموسيقى الإلكترونية الفرنسية taxi girl في الثمانينات وشارك في كتابة وإنتاج بعض من البومات madonna)، سجلت معه البوم (2008) arabology تحت اسم Y.A.S.


title: ياسمين حمدان

text: تعاونت بعد ذلك مع Marc collin (من nouvelle vauge) لإنتاج وكتابة أول البوم خاص بها، صدر الألبوم في فرنسا ولبنان عام 2012، صدر الألبوم عالميًا من شركة Crammed discs تحت عنوان (يا ناس) عام 2013 مع إضافة 5 أغنيات جديدة، في هذا الألبوم دمجت ياسمين حمدان بين موسيقى البوب، والفولك، والموسيقى الإلكترونية مع الحان مستوحاة من الأغاني العربية، حياتها في العديد من البلدان (لبنان، الكويت، أبوظبي، اليونان، وفرنسا) أتاحت لها استخدام العديد من اللهجات العربية في أغانيها حيث تنتقل بين العديد من اللهجات مثل اللبنانية، الكويتية، الفلسطينية، المصرية والبدوية.


title: ياسمين حمدان

text: ياسمين حمدان ظهرت في فيلم "العشاق فقط يبقون أحياء" للمخرج جيم جارموش بجانب الممثلين تيلدا سوينتون و توم هيدليستون . كتبت موسيقى مسرحية Rituel pour une métamorphose للكاتب المسرحي السوري سعد الله ونوس


title: ياسمين حمدان

text: في 2014 قامت ياسمين حمدان بالعديد من الجولات في أوروبا وشاركت في العديد من المهرجانات وقامت بعمل العديد من الحفلات في البلدان العربية مثل لبنان وتونس والأردن ومصر.


title: يهود حضرموت

text: كان يهود حضرموت مجتمع مزراحي قديم يعيشون في اليمن في الوقت الحاضر.


title: يهود حضرموت

text: كان المجتمع قديم جدا وبعد ظهور الإسلام وطرد يهود الحجاز صارت المراكز الرئيسية لتجمعات اليهود في جزيرة العرب في حضرموت وعدن. ومع ذلك كان يهود حضرموت أكثر من ذلك بكثير معزولين عن نظرائهم في عدن والمجتمع أصبح الوحيد المعروف للعالم الخارجي في أربعينات القرن العشرين. كان للمجتمع تقاليد دينية مميزة. تحول العديد من يهود حضرموت إلى الإسلام ولكن بعد تأسيس دولة إسرائيل بذل المجتمع جهده لتنفيذ خطة عليا وليس هناك أي من يهود حضرموت في اليمن اليوم. يهود حضرموت عاشوا في سيئون، تريم، المكلا، والشحر. ومن بين العائلات اليهودية المعروفة في المنطقة في مدينة الشحر والمكلا هي: بن حنين، بن حاييم، بن يازع، بن زاغيو، بن يسرائيل، وبن قاتيان. معظم هذه العائلات اعتنقت الإسلام في الفترة الزمنية من 1509 حتى ستينات القرن العشرين ويوجد عدد قليل هاجروا إلى إسرائيل بعد عام 1948. عائلة بن قاتيان مشهورة في حضرموت بصنع الخناجر وحدادة الذهب.


title: محمود عبد الوهاب

text: محمود عبد الوهاب (1929-2011) قاص عراقي بصري من جيل الرواد، عرف أديباً بانه متنوع الإنتاج متميز الإبداع مع أنه من أكثر المقلين بين مبدعي جيله، فهو أديب كتب القصة القصيرة والرواية والشعر والمقالة النقدية والمسرحية وله باع في الترجمة، وقد برز اسمه منذ مطلع الخمسينيات وتحديداً عام 1951، وعلى الرغم من قلّة نتاجه فانه نوعي الابداع متميز الشخصية ونتاجه القصصي ذو نكهة خاصة جدير بالدراسة، وعن قلّة نتاجه قياساً لأدباء جيله يقول: " لابدّ من أن تجزم بأنك الأفضل عند النشر، قصة واحدة قد يطول الجدل فيها لتميزها".


title: محمود عبد الوهاب

text: يذكر أن القاص الراحل ولد في بغداد عام 1929، ثم أكمل دراسته فيها، ولقد تخرج مطلع الخمسينيات من جامعة بغداد، ونال أعلى درجة في دفعته بكلية الآداب، وعين مديرا لإحدى مدارس مدينة البصرة. وتم فصله في الستينيات من وظيفته لنشاطه السياسي، وتعرض إلى السجن، واضطر إلى العمل قاطع تذاكر، ثم مديرا لسينما الكرنك في البصرة. والتحق بجامعة عين شمس المصرية لدراسة الدكتوراه الا ان حالته المادية حالت دون إكماله دراسته في مصر.


title: محمود عبد الوهاب

text: ثم عمل بعد ذلك في محطة السكك الحديد بائعاً تذاكر المسافرين وكانت إحدى قصصه هي التي دفعته إلى هذا العمل الذي غادره ليعمل مديراً لإحدى صالات العرض السينمائية في البصرة بعدما وجد في هذا العمل ما يبقيه قريباً من اهتماماته.


title: محمود عبد الوهاب

text: ولقد نشر عبد الوهاب أول قصة في مجلة «الآداب» البيروتية عام 1954 وكان عنوانها «القطار الصاعد إلى بغداد». ومن قصصه الشهيرة «سيرة بحجم الكف» و«رائحة الشتاء» التي حملت في عام 1997 عنواناً لمجموعته القصصية الأولى والأخيرة والتي كتبت في تباعد زمني.


title: محمود عبد الوهاب

text: عمل مدرساً للغة العربية في مدارس البصرة الثانوية ، ثم اختصاصياً تربوياً لمادة اللغة العربية في مديرية تربية البصرة ، ثم تقاعد عن العمل الوظيفي عام 1992 ، أسهم الأديب محمود عبد الوهاب في تحرير عدد من الصفحات الثقافية لجريدة البصرة في الخمسينيات وكتب مقالات لا تحصى في الصحف العربية والعراقية وكان عضواً بارزاً في اتحاد الأدباء في العراق.


title: محمود عبد الوهاب

text: شكّل مع القاص البصري الرائد محمد خضير ثنائياً إستثنائياً في السرد العراقي لخصوصية علاقتهما الشخصية والإبداعية والتي استمرت لأكثر من نصف قرن اضافوا خلالها إلى الأدب العربي عامة والعراقي خاصة نموذجاً فريداً حوّل مسار الحداثة العربية في مجال القصة القصيرة.


title: محمود عبد الوهاب

text: يقول عنه القاص محمد خضير: لا اعجب ان يتعكز القاص محمود عبد الوهاب على عصا لا عن تقدم في السن وانما عن ثقل في الافكار , فرأسه مملوء بالافكار، وان شخصيات قصص محمود عبد الوهاب غالباً ما تكون غير مسماة وتعيش حالة من الوحدة تختلف عن شخصيات فؤاد التكرلي مثلاً التي تعيش حالة اغتراب، وحدة شخصيات محمود وحدة إنسانية عاطفية تصادفية، وربما انعكست هذه الوحدة على محمود نفسه، وحدة المؤلف مع وحدة شخصياته تؤلف كمثرى موسيقية تعزف اوركسترا الإنسانية، قصصه تشبه كمثرات الخطاط هاشم، أو بطغراوات محمد سعيد الصكار، هذه التي تتدلى في غابة الأسماء وتلتف بخطوطها كما تلتف شرايين قلب محمود عبد الوهاب.


title: محمود عبد الوهاب

text: 1- النتاج القصصي والروائي :


title: محمود عبد الوهاب

text: (رائحة الشتاء) ،مجموعة قصصية، دار الشؤون الثقافية - بغداد 1997 ، وله روايـة واحـدة منشورة هي :


title: محمود عبد الوهاب

text: (رغوة السحاب)، رواية، دار الشؤون الثقافية - بغداد 2000


title: محمود عبد الوهاب

text: وله رواية أخرى بعنوان (تخطيطات بالفحم الأسود) كتبها عام 1953وقد صرف النظر عن نشرها .


title: محمود عبد الوهاب

text: أمّا نتاجه القصصي فقد توزع نشره في الصحف والمجلات العربية والعراقية وكما يأتي :


title: محمود عبد الوهاب

text: 1- خاتم ذهب صغير مجلة النبأ 1951


title: محمود عبد الوهاب

text: 2- تحت أعمدة النور جريدة اليقظة ع 1096 عام 1951.


title: محمود عبد الوهاب

text: 3- عزيزي رئيس التحرير ، جريدة اليقظة ع 1099 عام 1951.


title: محمود عبد الوهاب

text: 4- القطار الصاعد إلى بغداد ، مجلة الآداب البيروتية 1953.


title: محمود عبد الوهاب

text: 5- خط النمل الطويل ، جريدة البلاد ع 5324 عام 1958.


title: محمود عبد الوهاب

text: 6- الجرح جريدة البلاد ، ع 6230 ، 1959.


title: محمود عبد الوهاب

text: 7- أشياء صامتة ، جريدة البلاد ، 6235 ، 1959.


title: محمود عبد الوهاب

text: 8- الشباك والساحة ، مجلة الأقلام ، ع 2 ، 1969.


title: محمود عبد الوهاب

text: 9- يوم في مدينة ، مجلة الأقلام ، ع 2-3 ، 1971.


title: محمود عبد الوهاب

text: 10- الرحال ، مجلة القلم ، 1981.


title: محمود عبد الوهاب

text: 11- امرأة ، توليف ، الحديقة ، مجلة الأقلام ، ع 2 ، 1987.


title: محمود عبد الوهاب

text: 12- نعي ، امتياز ، العمر ، جريدة الجمهورية ، ع 2610، 1993.


title: محمود عبد الوهاب

text: 13- الممر ، جريدة الجمهورية ع 8636 ، 1993.


title: محمود عبد الوهاب

text: 14- يحدث هذا كل صباح - جريدة الجمهورية ، ع 8640 ، 1993.


title: محمود عبد الوهاب

text: 15- امرأة مختلفة ، جريدة الجمهورية ، 8638 ، 1993.


title: محمود عبد الوهاب

text: 16- عابر استثنائي ، مجلة الآداب ، ع 827 لسنة 1997.


title: محمود عبد الوهاب

text: 17- سيرة ، مجلة الأقلام ، العدد 3 ، 1994.


title: محمود عبد الوهاب

text: 18- سطوح المظلات ، مجلة آفاق عربية ، ع 10 ، 1995.


title: محمود عبد الوهاب

text: 19- عين الطائر ، مجلة الآداب ، ع 11 ، سنة 1996.


title: محمود عبد الوهاب

text: 20- طيور بنغالية ، مجلة الأقلام ، ع 7 ، 1996.


title: محمود عبد الوهاب

text: 21- الملاعق ، مجلة الموقف الثقافي ع 8 سنة 1997.


title: محمود عبد الوهاب

text: 22- على جسدك يطوي الليل مظلته ، مجلة الأقلام ، ع 4 سنة 1997.


title: محمود عبد الوهاب

text: 23- طقس العاشق ، مجلة الموقف الثقافي ، ع 9 ، 1997.


title: محمود عبد الوهاب

text: 2- النتاج المسرحي :


title: محمود عبد الوهاب

text: ألف محمود عبد الوهاب مسرحية واحدة بعنوان (دموع اليتامى) عندما كان طالباً في الإعدادية ولم تنشر.


title: محمود عبد الوهاب

text: •3- الشعر : له قصائد شعرية منشورة في الأديب وجريدة المدى ولديه ديوان قيد الطبع في دار المدى.


title: محمود عبد الوهاب

text: •4- الترجمة : مما نلاحظه أن محمود عبد الوهاب قد أولى قسطاً من اهتمامه بالترجمة ، فقد ترجم عدداً من القصص في الخمسينيات والستينيات منها :


title: محمود عبد الوهاب

text: •1- الثوب ، كريستيان جيلرت ، جريدة البصرة ، ع19 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •2- قطة من المطر ، ارنست همنغواي ، جريدة البصرة ، ع 28 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •3- هروب ، كالدويل ، جريدة البصرة ، 31 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •4- الدرس الأخير ، الفونس دوديه ، جريدة البصرة ع 37 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •5- النار العالية ، كالدويل ، جريدة البصرة ، ع 41 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •6- سارق الحصان ، كالدويل ، جريدة البصرة ، ع 44 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •7- تزوجتها لإغاظتها (لم يذكر اسم المؤلف) جريدة البصرة ، ع 50 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •8- الشيخ الغارق في ضوء القمر ، لي في يان ، جريدة البصرة ، ع 58 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •9- المخيم الهندي ، ارنست همنغواي ، جريدة البصرة ، ع 59 ، لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •10- العجوز على الجسر ، همنغواي ، جريدة البصرة ، العدد 60 لسنة 1955.


title: محمود عبد الوهاب

text: •11- الصورة ، كالدويل ، مجلة التحرير المصرية 1961.


title: محمود عبد الوهاب

text: •12- سائق عربة الشحن ، البرتومورافيا ، مجلة الخليج العربي ، ع 244 لسنة 1966.


title: محمود عبد الوهاب

text: 5- النقد:


title: محمود عبد الوهاب

text: 1-ثريا النص ، دار الشؤون الثقافية 1995


title: محمود عبد الوهاب

text: 2- شعرية العمر دار المدى 2011


title: محمود عبد الوهاب

text:
في الاربعينيات كان الاديب صادقا فكان هو الموجه والقارئ هو المتلقي المستفيد من نص الكاتب الآن في هذا العصر هناك علماء كبار مهندسون أطباء علماء فلك علماء ذرة , فكيف يمكن لهذا الاديب ان يقنع هؤلاء العلماء بما يكتبه , وحتى اطلق ما يسمونه بعلم الأدب وكأن الأدب علم والعاطفيات عبارة عن انفعالات لا قيمة لها إذا كانت هي السائدة في النص , اما الجماليات تختلف عن العاطفيات , فالنص المعرفي يسمى بنص المفهوم , وكلمة العلمي تعطي للنص تخصص , اما الترجمة مهما كان المترجم قديرا لا يستطيع أن ينقل النص نقلا بليغا أو كما هو في الاصل ولذلك يقال عن النص المترجم انه اقرب النصوص في القراءة فهو قرأة من القراءات.
- أعجز عن الكتابة في غير مدينتي البصرة، أشعر بصعوبة الكتابة في مكان آخر، جربت ذلك في أثناء سفري لبعض المدن والبلدان العربية مثل القاهرة، ودمشق، وبيروت والإمارات وغيرها، كما جربتها في مدن غير عربية مثل وارشو وبراغ وبودابست وسواها.. ولم أنجح. قد تبلغ الصعوبة أحياناً حد العسر، خاصة كتابة القصة بوصفها عملاً إبداعياً، اكتشفت أن الكتابة خارج البيت، وربما حتى في مكان لم اعتد الكتابة فيه في البيت نفسه، عملاً عسيراً.


title: محمود عبد الوهاب

text: - العنوان في النص القصصي يعد زاوية النظر التي يلتقط منها القاص ذروة العلاقات التي تتألف منها القصة. وبعبارة أدق يكون العنوان في القصة ضمن مجموعة القيم والأفكار التي تحكم عملاً أدبياً معيناً والكيفية التي يضمن بها الكاتب عمله الأدبي، هذه الافكار والقيم إذ انها لا ترد في النص بصورة مباشرة وانما تتغلغل في النسيج العام له، وتعلن عن نفسها بصورة غير مباشرة وبوسائل فنية مختلفة.


title: محمود عبد الوهاب

text: - عندما أحمل مستلزمات الكتابة أشعر بأن ما هو خارجي قد تلاشى تماماً، وأنني أصبحت كتلة متماسكة، أشعر ببراءة وبهجة الطفل الذي يحمل ألعابه وينزوي، في زاويته بعيداً عن ضجيج البيت. أكتب بالقلم الرصاص أولاً، وأسترجع المسودة مرات عديدة، وربما تكون المسودة الأخيرة بالقلم الرصاص قبل طبعها بالكمبيوتر، وفي أحايين أخرى أكتب المسودة الأخيرة بالقلم الحبر، ويلازمني في أثناء ذلك الضجر، ذلك أن الكتابة بمادة الحبر تشبه إصدار حكم نهائي على القصة، وعلى الرغم من رغبتي من نشرها أبقى ألاحقها. الكتابة بالقلم الرصاص قابلة للتعديل، هناك أيضاً عناصر طقسية أخرى تلازمني في أثناء عملية الكتابة، مثلاً أن لا تكون المنضدة فخمة لأنها تضفي أجواء رسمية. أنا أرغب بالكتابة على منضدة بسيطة وذات مساحة محددة، تكفي للأوراق. ومن الطريف أنني أحمل مع أوراقي مسطرة وممحاة ومبراة. أشعر أن أي مبدع حين يفقد دهشة الطفولة يفقد أيضاً تلقائية الكتابة.


title: سليمان العدني

text: سليمان بن يشوع العدني (ولد في 1567 - توفي في 1625) كاتب يهودي مزراحي وتلمودي عاش خلال النصف الأول من القرن 17 في صنعاء وعدن في جنوب جزيرة العرب والتي حصل عليها على اسم (العدني). كان تلميذ تلمودي لبصلئيل أشكنازي والقابلاني حاييم بن يوسف الحيوي. في 1624 أو وفقا للسلطات الأخرى عام 1622 قال أنه كتب تعليق على مشناه بعنوان عمل سليمان. وقد نشر فقط بضع فصول من هذا العمل ولكنه كان كافيا تماما للدلالة على قيمة العمل كله. في هذا التعليق يحلل الميشناه بطريقة حديثة جدا والذي يترافق مع الانتشار العلمي البحت التي تمكنه من الدخول في تفاصيل أدق من نص المشناه وعلامات الترقيم والهجاء. واعترف بالقيمة الكبيرة لعمل العدني منسى بن إسرائيل الذين يلجأ إلى استنتاجاته في طبعته من الميشناه من 1632. أدرجت تعديلات العدني في عمل جوزيف أشكنازي. بالإضافة إلى تعليقه فكتب ديبري إميت (كلمات من الحقيقة) والتي وفقا لأزولاي يحتوي على الملاحظات الهامة على المخطوطات الماسورتية. في عام 1854 كان المخطوط من عمل سليمان أول عمل له في يد ناثان كورونيل من القدس في حين أن عمله الثاني ديبري إميت يبدو أنه قد ضاع.


title: البرهنة بالحشو

text: في نظرية التعقيد الحسابي البرهنة بالحشو هي وسيلة مشروطة للبرهنة وهو إذا تساوى قسمين (أو اختلفا ) فكذلك أيضا الأقسام الكبيرة كذلك .


title: البرهنة بالحشو

text: إذا برهنا أن NP=P حينئذ EXP=NEXP وهذا باستخدام البرهنة بالحشو كالتالي :


title: البرهنة بالحشو

text: لنفرض أن : NP=P , ونريد أن نبرهن : EXP=NEXP , يكفي ان نبرهن أن NEXP⊆EXP وذلك ان الاحتواء العكسي مفهوم ضمنا .


title: البرهنة بالحشو

text: فلتكن L∈NEXP


title: البرهنة بالحشو

text: بما أن L تابعة للقسم NEXP لذا يوجد الة تورنغ غير قطعية M التي تقرر L بوقت formula_1 ,


title: البرهنة بالحشو

text: فلتكن 'L اللغة التالية : formula_2


title: البرهنة بالحشو

text: نلاحظ ان 'L تتبع القسم NP ,


title: البرهنة بالحشو

text: وذلك لانه باعطائنا مدخل 'x ذو الهيئة x'=x1 يمكننا ان نقرر بوقت كثير الحدود بواسطة الآلة M إذا ما يتبع 'L .


title: البرهنة بالحشو

text: وبما اننا فرضنا ان NP=P حينها يوجد آلة حتمية التي تقرر 'L نرمز لها 'M .


title: البرهنة بالحشو

text: حينها نبرهن ان L تتبع EXP بالشكل التالي :


title: البرهنة بالحشو

text: باعطائنا x حاكي عمل 'M على المدخل x'=x1 وافعل مثلما تفعل الآلة .


title: البرهنة بالحشو

text: معنى الحشو في المثل الاخير : أننا "حشونا" المدخل بكثير من ال 1 بحيث أن اللغة L الآن تتبع القسم الاصغر نتيجة الحشو ما معناه :


title: البرهنة بالحشو

text: لنفرض ان طول المدخل : formula_3 , وبعد الحشو : formula_4 .


title: تاريخ البشرية

text: تاريخ البشرية يبحث في تتابع الحوادث التي أدت إلى نشوء وتطور الكائن البشري منذ بداية الخليقة إلى يومنا هذا. وهو يختلف عن تاريخ العالم الذي ينظر إلى التطورات الفيزيائية لكوكب الأرض وتطور الحياة عليه بما فيها الإنسان والحيوانات والنباتات. وتستند معظم قناعات البشر حول تاريخهم على فرضيات لا يمكن التحقق منها عن طريق الرؤية المباشرة وانما عن طريق الإستنتاجات العلمية بملاحظة ما خلفته الطبيعة من أثار أو متحجرات . إلا أنه، وبشكل عام، يمكن تقسيم أبحاث تاريخ البشر إلى مدرستين وتيارين فكريين يفسرون نشوء وتطور البشرية. فالمدرسة الأولى، وتسمى التصميم الذكي، تعتمد على مفاهيم تناقلتها البشرية بطريق التواتر عبر الأجيال ومنها تفاسير الديانات المختلفة والثقافات للنشوء والرقي. أما المدرسة الثانية، وتعرف بالمدرسة التطورية ، فهي تعتمد على فكرة التطور التدريجي للعالم والبشر بناء على نظرية التطور عبر الإنتخاب الطبيعي .


title: تاريخ البشرية

text: وهناك من يعتقد بكلا الفرضيتين وهو دمج بين المدرستين، حيث يعتبر أن النشوء و التطور الإنساني أتى عبر تطوير مقصود .


title: تاريخ البشرية

text: والجدير ذكره أن هناك الكثير من الجدل القائم حول كل هذه النظريات لعدم وجود إثباتات قطعية لأي منها ولاعتماد الاستنتاجات حولها على التقاليد المجتمعية منها وحتى العلمية الأكاديمية.. ومعظم هذه النظريات ما زالت في طور التغيير بعد الاكتشافات الحديثة وخاصة في مجال العلوم الجينية التي تستنتج وتشرف على ماهية حياة وعلاقات إنسان ما قبل التاريخ بواسطة تحليل الحمض النووي لبقاياه المكتشفة في الحفريات الأثرية.


title: تاريخ البشرية

text: يعتبر معتنقوا التصميم الذكي أن البشرية هي نتيجة تكوين إرادي قام به كائن عاقل أو إله وأن الإنسان خلق بكماله وصورته الحالية منذ اللحظة الأولى. فمثلا، فكرة الخلق في الديانات الإبراهيمية كالديانة اليهودية، والمسيحية والإسلام، حيث تؤمن بأن الله خلق آدم من طين و زوجه من ضلعه الأيسر


title: تاريخ البشرية

text: أما في أساطير بلاد ما بين النهرين، فإن الإله مردوخ خلق الإنسان من دم عدوه كينغو لتقوم ذريته بخدمة الآلهة وأتباعه الذين تركهم على الأرض. أما في الأساطير الهندية، فإن الإنسان خلق من جسم الإنسان الأول بريما بعد التضحية به فداء لكبار الألهة.


title: تاريخ البشرية

text: أما المدرسة الثانية، المدرسة التطورية , فهي تعتبر أن الإنسان هو تطور طبيعي لنواة الحياة التي نشأت نتيجةً لتفاعلات المادة عبر بلايين السنين على أثر الانفجار العظيم، وتحت ضغط الإصطفاء الطبيعي ، حصلت العديد من التحويلات الجينية في صنف معين من الحيوانات الثديية التي أدت إلى تطور الإنسان الذكي الأول من بين كل بقية المخلوقات واصطفته بالحصول على ملكة الإدراك منذ 70 ألف سنة.


title: تاريخ البشرية

text: وبالنسبة لهذه المدرسة، حصلت تغييرات جذرية لجينات الإنسان الأول نتيجة ثلاثة ثورات طبيعية هي: (ثورة الإدراك) التي حدثت منذ 70 ألف سنة وأوجدت أول إنسان مفكر ومدرك، ثم (الثورة الزراعية) التي حدثت منذ 12 ألف سنة، والتي سمحت للإنسان المدرك أن يتحكم بالحيوانات الأخرى ويسخرها لخدمته، وأخيرا (الثورة العلمية) التي حدثت منذ 500 سنة والتي سمحت للإنسان بفهم القوانين التي تتحكم بالطبيعة. وكان لهذه الثورات الثلاثة تأثير على جينات المخلوقات المصطفاة مما جعلها تتطور إلى ما نعرفه الآن بالإنسان المعاصر.


title: تاريخ البشرية

text: وهناك بعض التيارات الحديثة التي تعتبر أن الإنسان هو من صنع مخلوقات من كواكب أخرى أتت إلى الأرض وقامت بتغييرات جينية لصنف من الحيوانات المتطورة، مثل الشمبانزي، لتعطيه ملكة الإدراك.


title: تاريخ البشرية

text: . إلا أنه هناك العديد من التجمعات والأفراد الذين يؤمنون بها مثل الرائيليين و كان أنيس منصور من أشهرهم في العالم العربي.


title: بروطيا بانكسية

text: بروطيا بانكسية (الاسم العلمي:Protea banksii) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: مطار يو تاباو الدولي

text: مطار يو تاباو الدولي () هو مطار مدني وعسكري بالقرب من باتايا،. تقريبا جنوب شرق بانكوك وقريب من خليج سيام.


title: مطار يو تاباو الدولي

text: خلال حرب فيتنام كان مطار يو-تاباو قاعدة عسكرية أمريكية لقاذفات ب-52 ويعتبر المطار خط مواجهة في ذلك الوقت.


title: مطار يو تاباو الدولي

text: في 28 أكتوبر 1977، كان دوجلاس دي سي-3 من فيتنام الجوية خطفاد إلى يو-تاباو المطار الدولي حيث استسلم الخاطفون الأربعة. شخصين على متن الطائرة لقوا مصرعهم في عملية الخطف. كانت الطائرة في رحلة من مطار تان سون نهات الدولي، مدينة هو تشي مينه فو كووك مطار دونغ دونغ.


title: بروطيا باهتة

text: بروطيا باهتة (الاسم العلمي:Protea pallens) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية.


title: سلاح مشاة البحرية الملكية التايلاندية

text: مشاة البحرية التايلاندية الملكية ( هي مشاة بحرية تابعة لقوات البحرية الملكية التايلاندية تأسست في عام 1932 تم تشكيل الكتيبة الأولى بالمساعدة من مشاة البحرية الأمريكية. شارك السلاح المشاة في 1940 في حرب ضد العصابات الشيوعية .


title: مقاطعة باوي

text: مقاطعة باوي هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة ملاثاني هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة باوي 81,665 شخص وكان عدد المساكن 14,423 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة إلى ناحيتين: الناحية المركزية وناحية ويس. للمقاطعة ثلاثة مدن وهي ملاثاني وشيبان وويس وشهرك طالقاني.


title: رواد فضاء قدماء

text: رواد الفضاء القدماء أو الفضائيون القدماء والمعروفة أيضا باسم فرضية باليوكونتاكت وتعني إتصال قديم جدا) هي فرضية تزعم بقيام كائنات ذكية من خارج كوكب الأرض بزيارة الأرض في العصور القديمة وبفترات ما قبل التاريخ واجرت اتصالات مع البشر القدماء.


title: رواد فضاء قدماء

text: وكان أنصار هذه الفرضية يشيرون إلى أن لهذه الاتصالات أثر في تطور الثقافات البشرية والتقنيات المستعملة وكان لها تأثير على الأديان والمجتمع. وهناك فكرة مشتركة للفرضية تقول بأن أن الآلهة القدماء في معظمهم، إن لم يكن كلهم، هم في الواقع من خارج الأرض، وأنهم استعملوا تكنولوجيات متطورة إلا أن البشر الأرضيين فهموها بشكل خاطيء كدليل على مكانة مقدسة أو دين.


title: رواد فضاء قدماء

text: وقد شاعت هذه المقترحات، لا سيما في النصف الأخير من القرن العشرين، من قبل كتاب مثل إريك فون دانكن، وجورجيو تسوكاليس، زخريا سيتشين، روبرت تمبل، ديفيد آيك، وبيتر كولوسيمو وأنيس منصور. ولكن هذه الفرضية أو الفكرة لا تؤخذ على محمل الجد من قبل معظم الأكاديميين، كما أنها لم تحظَ على أي اهتمام علمي ذو مصداقية وهي معدومة الأثر في الأبحاث والنشرات التي تعتمد على مبدأ استعراض الأقران. وقد استخدمت على نطاق واسع من باب نظريات المؤامرة أو في كتابات الخيال العلمي.


title: رواد فضاء قدماء

text: يعتقد أنصار فكرة الفضائيون القدماء على أن البشر هم إما أحفاد كائنات فضائية أو هم نتاج تعديلات جينية قام بها هؤلاء الكائنات منذ آلاف السنين. ومن الأفكار المرتبطة بها هي أن الكثير من المعرفة البشرية المتوارثة منذ القدم، والدين، والثقافة قد جاءت من خارج الأرض في آخر العصور القديمة، وفي أن الكائنات الفضائية القديمة كانت بمثابة "الثقافة الأم". كما يعتقد أنصار هذه الفكرة على أن الكائنات الفضائية هي من قامت ببناء العديد من الهياكل على وجه الأرض مثل الأهرامات في مصر وحول العالم وأساسات هياكل بعلبك في لبنان أو تماثيل رؤساء الحجر موي من جزيرة القيامة ويعتقدون أن البشر ساعدوا في بنائها .


title: رواد فضاء قدماء

text: ويرى المؤيدون أن الأدلة على الفضائيون القدماء تأتي من الثغرات العديدة في السجلات والمعلومات التاريخية والأثرية، وعلى عدم وجود تفسيرات للعديد من الآثار والبيانات التاريخية والأثرية. مثل معلومات حول من ومتى بنيت أساسات هياكل بعلبك قبل أن يقوم الرومان بتشييد هيكلهم. كما يقولون إن الأدلة تشمل قطع أثرية لا تتماشى مع القدرات التقنية المفترضة للثقافات التاريخية التي ترتبط بها مثل كيفية بناء الأهرامات الضخمة في العصور القديمة من دون الاستعانة بمعدات وتقنيات متطورة. بالإضافة للأعمال الفنية والأساطير التي يمكن أن تفسر كالاتصال بحضارة خارج الأرض أو التقنيات، مثل أساطير البابليين التي تتحدث عن الألهة الآتية من النجوم. وكان رد الأكاديميين من الباحثين والعلماء أن غياب هذه التفسيرات ليس بالضرورة دليل على وجود كائنات فضائية زارت الأرض كنتيجة حتمية.


title: رواد فضاء قدماء

text: ومن أحد التفاسير التي قدمها توماس جولد، وهو أستاذ في علم الفلك، هي "نظرية القمامة" لأصل الحياة، والتي اقترح بها أن الحياة على الأرض قد انتشرت بسبب كومة من النفايات القتها كائنات فضائية على الكرة الأرضية عن طريق الخطأ منذ زمن طويل.


title: ريسباون إنترتينمنت

text: ريسباون إنترتينمنت هي شركة أمريكية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 2010 ويقع مقرها في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. تقوم الشركة بـ تطوير ألعاب الفيديو. أسسها كل من جايسون ويست وفينس زامبلا الذان كانا مسؤولان عن تطوير سلسلة كول أوف ديوتي في شركة إنفنتي وورد.


title: ريسباون إنترتينمنت

text:
(تقريبا في 2016)
تيتانفال 2 (2016)


title: بانغ بانغ (فيلم هندي)

text: بانغ بانغ هو فيلم آكشن هندي للمخرج سيدهارت راج أناند. والفيلم من بطولة هريثيك روشن وكاترينا كيف. تم تصوير الفيلم في جميع أنحاء أوروبا والشرق الأقصى والهند، ويقال الميزة "سلاسل عمل مثيرِ مدهشةِ، والكيمياء مكثفة والحافة فإن من بين مقعد الإثارة". "بانغ بانغ" تُنتَجُ من قبل شركة فوكس ستار ستوديوز، واحدة من إنتاج الأفلام الهندية الرائدة واستوديوهات التوزيع. وهو إعادة فيلم توم كروز وكاميرون دياز Knight and Day.


title: بانغ بانغ (فيلم هندي)

text: بانغ بانغ فيلم مشوق يحتوي على الإثارة و المغامرة حيث قام بتادية دور البطولة هريتيك روشان بدور راجيف و كاترينا كيف بدور هيلينا سيهاني وهو يتحدث عن هيلينا سهاني(كاترينا كيف) وحلمها السفر عبر أنحاء العالم تدور احداث الفيلم حول الماسة كوهينور التي يريدها زفر خان و انتقام راجيف لمقتل اخوه بيد زفر خانهريثيك روشان سَيَستأنف التصوير لسيدهارث أناند Bang Bang بحلول منتصف نوفمبر. الجدول الثالث للفلمِ كان من المفترض الطُلوع للذهاب في الطوابق في (10 يوليو) لكن الخطة أصبحَت متأخرة بسبب عملية جراحية في الدماغ الشهر الماضي. أَصاب نفسه بينما يُؤدّي العمل المثيرَ للفلمِ. وقال هريثيك في بيان أَتطلّعُ إلى إسْتِئْناف رحلتِي المُدهِشةِ بفريقِ الفلمِ مِنْ منتصف شهر نوفمبر.


title: شعيب (وادي)

text: شعيب جمعها شعبان مصطلح عام يطلق على الوادي الجاف الذي تجري فيه المياه في مواسم الأمطار فقط. وأحيانا يطلق عليه أسم وادي . لكن هذا المسمى يشمل المكان الذي تجري فيه المياه بصورة مستمرة كالأنهار.


title: ثقافة أم

text: ثقافة الأم هي عبارة عن ثقافة قامت في وقت سابق لها تأثير كبير وعلى نطاق واسع على بعض الثقافات التي أتت في وقت لاحق. بالرغم من تلاشي الثقافة الأم فإن تأثيرها على الثقافات التي تليها تبقى في نمو مستدبم. وعادة ما تتعلم الحضارات اللاحقة الثقافة الأم عن طريق الاستيعاب السلمي أو بالطرق العسكرية.


title: ثقافة أم

text: الثقافات الأم في التاريخ التي تشمل من كيميت في البحر الأبيض المتوسط، والأولمك في أمريكا الوسطى والفينيقيين في شمال أفريقيا والشرق الأدنى والإراميين في الشرق الأوسط.


title: إريك فون دانكن

text: إريك انطون بول فون دانكن (/ ɛrɨk fɒn dɛnɨkɨn /؛ الألمانية: [ه : ʁɪç fɔn dɛ : nɪkən]؛ مواليد 14 أبريل 1935) هو كاتب سويسري مثير للجدل كتب العديد من المؤلفات حول التأثيرات الأتية من خارج الأرض على الثقافة الإنسانية في الزمن الغابر. أشهر كتبه هو "عربات الآلهة؟"، التي نشر في عام 1968. فون دانكن هو واحد من الشخصيات الرئيسية المسؤولة عن الترويج للـ"باليوكونتاكت" والفرضيات حول رواد الفضاء القدماء. ورفض عدد كبير من العلماء والأكاديميين الأفكار التي وردت في كتبه إلى حد أنهم صنفوا أعماله في خانة "التاريخ المزيف" و "أعمال الحفريات الأثرية المزيفة".


title: إريك فون دانكن

text: كتب فون دانكن أول كتبه بينما كان يعمل كمدير لفندق روزنهوقل في دافوس، سويسرا. وقد أدين بالعديد من الجرائم المالية، بما في ذلك الاحتيال. بعد وقت قصير من نشره. سمحت العائدات من مبيعات كتابه بسداد ديونه وبعدها ترك قطاع الفنادق. وكتب كتابه الثاني، "الآلهة من الفضاء الخارجي"، وهو في السجن.


title: إريك فون دانكن

text: أصبح فون دانكن في وقت لاحق أحد مؤسسي جمعية بحوث علم الأثار وريادة الفضاء و سيتي (AAS RA) كما قام بتصميم وإنشاء حديقة الغموض (التي تعرف الآن باسم يونغفراو بارك)، كمتنزه يقع في إنترلاكن في سويسرا، والذي افتتح في 23 مايو 2003.


title: إريك فون دانكن

text: الفرضية العامة التي دافع عنها فان دانكن في جميع كتبه هي أن كائنات كونية زارت الأرض في الأزمنة الغابرة وأثرت على الثقافة الأولية للجنس البشري. ودليله على ذلك أن بناء هياكل ضخمة مثل الأهرامات وتماثيل جزيرة القيامة من الضخامة بشكل لا يمكن لشعوب تلك الأزمنة القيام بها بالتقانة والمعلومات المتوفرة لهم. بالإضافة لذلك، هناك العديد من الأعمال الفنية القديمة التي تصور فضائيين ومركبات فضائية وطائرات وتقنيات معقدة من المفترض أن لا تملكها تلك الثقافات القديمة. بالإضافة، اعتبر فون دانكن أن تلك الكائنات أئرت في المحكيات الدينية وساهمت في وضع الأسس والشعائر الدينية وخاصة في التوراة.


title: إريك فون دانكن

text: رفض العديد من العلماء والأكاديميين فرضيات فون دانكن وفندوها بدرجة عالية. كما أثبتت مجلة سكيبتيك ماكازين أنه أخذ أفكاره من أعمال أدبية سابقة له مثل "صباح السحرة" وتأثر بشكل كبير بقصص "نداء سيثولهو المنشورة عام 1926 وكتاب "جبل الجنون" المنشور عام 1931.


title: إريك فون دانكن

text: ترجمة أعماله إلى 32 لغة وباع أكثر من 63 مليون نسخة.


قاعدة بيانات الإنزيم العلائقية المتكاملة (IntEnz) هي قاعدة بيانات تحتوي على بيانات على الإنزيمات التي ينظمتها رقم التصنيف الأنزيمي وهي النسخة الرسمية لنظام تسمية الإنزيمات التي وضعها .


title: قاعدة بيانات براونشفايغ للإنزيمات

text: قاعدة بيانات براونشفايغ للإنزيمات (BRENDA) هي نظام معلومات للإنزيمات وهي واحدة من قواعد بيانات الإنزيمات الأكثر شمولا.


title: أمين إسكندر

text: أمين اسكندر (ولد سنة 1952) كاتب مصري وسياسي معروف وبرلماني سابق.


title: أمين إسكندر

text: ولد أمين إسكندر في منتصف عام 1952 قبل أسابيع قليلة من قيام الثورة، وبدأ نشاطه السياسى منذ كان طالبا في الثانوي وشارك في المظاهرات وقتها عام 1968 تأييدا للمقاومة الفلسطينية. وبعد دخوله الجامعة ساهم مع رفاقه في تأسيس أندية الفكر الناصرى ، وشارك في لقاء ناصر الفكرى منذ انعقاده الأول وحتى السابع ، وكان واحداً من الكوادر الناصرية الشابة التي أعدت وثيقة الزقازيق، والتى أصدرها مئة من قيادات الحركة الناصرية آنذاك وحددت موقف معارض بشكل شامل لسياسات نظام السادات في عام 1976.


title: أمين إسكندر

text: شارك أمين إسكندر في مظاهرات الخبز عام 1977، وتعرض للاعتقال عدة مرات كان أولها عام 1978 بتهمة قلب نظام الحكم، وكان وقتها مجندا في الجيش واخرها في 25 يناير ( ثورة يناير ) بتهمة التخطيط لقلب نظام الحكم .


title: أمين إسكندر

text: تولى أمين إسكندر مسئولية عدة مواقع وأعمال جبهوية، من بينها منسق حملة الدفاع عن سليمان خاطر، ومنسق الحملة الشعبية ضد التطبيع والصهيونية، كما يعد واحدا من النشطاء الستة الذين أسسوا ورتبوا لبدايات حركة كفاية.


title: أمين إسكندر

text:
على الصعيد الحزبى ، ساهم أمين إسكندر في كافة مشروعات وتجارب تأسيس أحزاب ناصرية ، بدءا من المنبر الاشتراكي مع كمال الدين رفعت، ثم الحزب الاشتراكي مع فريد عبد الكريم، ثم حزب التحالف مع كمال أحمد، وأخيرا الحزب الناصري بقيادة ضياء الدين داود. والذى كان أمين إسكندر أحد قياداته وتولى فيه مسئولية العمل التثقيفى والفكرى مرات عديدة ، وهو نفس الموقع الذي تولاه إسكندر في حزب الكرامة ، والذى يشغل به حاليا موقع وكيل المؤسسين. كما انتخب إسكندر عضوا في الأمانة العامة للمؤتمر القومي العربي في دورته الحالية وعضو مجلس أمناء التيار الشعبي المصري .
كتبة :
بالإضافة إلى جهده السياسى والحركى ، فإنه صاحب جهد فكرى مميز ، حيث أصدر العديد من الكتب والدراسات والأبحاث ، منها (ذاكرة ورؤيا) و(في نقد تحالف كوبنهاغن) ، وكذا عدد من الكتب المشتركة مثل (عبور الهزيمة) و(الحركة القومية في مائة عام) ،وأخيرا صدر له : عصر القهر والفوضى ، والزلزال:دراسات من داخل الأزمة العربية ، ونقد التجربة الناصرية رؤى من الداخل .


title: إكسباسي

text:
إكسباسي هي بوابة موارد للمعلوماتية الحيوية يديرها المعهد السويسري للمعلوماتية الحيوية (SIB) وعلى وجه الخصوص فريق (sib) يدير هذا المعهد. البوابة توسعية وتكاملية ومتاحة الوصول إلى العديد من المصادر العلمية وقواعد البيانات وأدوات البرمجة في مجالات مختلفة من علوم الحياة. يمكن للعلماء الوصول إلى مجموعة واسعة من الموارد في العديد من المجالات المختلفة مثل البروتيوميات وعلم الجينوم وعلم الوراثة العرقي والتطور وعلم أحياء الأنظمة والوراثيات السكانية والالترنسكربيتوم... الخ.
يتم استضافة الموارد الفردية (قواعد البيانات، وأدوات على شبكة الإنترنت وتنزيل البرمجيات) بطريقة لا مركزية من قبل مجموعات مختلفة من المعهد السويسري SIB للمعلوماتية الحيوية والمؤسسات الشريكة. وعلى وجه التحديد، بوابة إلكترونية واحدة توفر نقطة دخول مشتركة لمجموعة واسعة من الموارد المتقدمة وتشغيلها من قبل العديد من المجموعات المختلفة SIB والمؤسسات الخارجية. ميزات البوابة وظيفة البحث عبر موارد المحدد. داخليا، يتم مراقبة مدى توافر واستخدام الموارد. وتهدف البوابة لكل من المستخدمين الخبراء وبالنسبة للأشخاص الذين ليسوا على دراية مجال معين في علوم الحياة: وعلى وجه الخصوص، توفر واجهة جديدة على الشبكة العالمية وتوفر التوجيه البصري للوافدين الجدد إلى إكسباسي.


title: إكسباسي

text: كان إكسباسي أول موقع لعلوم الحياة.


title: إكسباسي

text: اعتبارا من 5 أبريل 2007، وقد تم استشارة إكسباسي بليون مرة منذ تركيب ITS في 1 أغسطس 1993.


title: ميتاسيك

text: ميتاسيك هي قاعدة بيانات تحتوي على معلومات شاملة عن المسارات الأيضية والإنزيمات من العديد من الكائنات الحية. ميتاسيك تخزن المسارات الأيضية الموصوفة تجريبياً.


title: ميتاسيك

text: يمكن أن تكون ميتاسيك بمثابة البيانات المرجعية المحددة للمسارات الأيضية المتوقعة حسابياً لكائنات حية من تسلسل الجينوم الخاص بها، واستخدمت لتنبؤ مسار الآلاف من الكائنات الحية، بما في ذلك تلك الموجودة في مجموعة قاعدة معطيات BioCyc.


title: ميتاسيك

text: تحتوي ميتاسيك على بيانات واسعة النطاق على لكل إنزيم، لتصف بنية وحداته الثانوية والعوامل المساعدة المحفزات والمثبطات خصوصية الركيزة وفي بعض الحالات الثوابت الحركية. كما يوفر مراجع التعليق والمصادر.


title: مقاطعة بهبهان

text: مقاطعة بهبهان هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة بهبهان هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة بهبهان 172,597 شخص وكان عدد المساكن 39,607 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة لثلاثة بلدات: البلدة المركزية وبلدة تشان وبلدة زيدون. للمقاطعة مدينتان وهي بهبهان وسردشت.


title: مقاطعة دشت آزادغان

text: مقاطعة دشت آزادغان هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة الخفاجية هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة دشت آزادغان 96,115 شخص وكان عدد المساكن 16,604 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة بلدتان: البلدة المركزية وبلدة بستان. للمقاطعة مدينتان وهي الخفاجية وبستان.


title: ملفات للتعريف التلقائي للأيض

text: بريام هو مختصر للعنوان الفرنسي التي تعني "ملفات للتعريف التلقائي للأيض" لطريقة للكشف التلقائي للإنزيمات وتسلسل الببتيدات المحتملة. تستخدم بريام المنتجة تلقائياً لكل رقم تصنيف أنزيمي.


title: مقاطعة دزفول

text: مقاطعة دزفول هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة دزفول هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة دزفول 384,851 شخص وكان عدد المساكن 87,205 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة لثلاثة بلدات: البلدة المركزية وبلدة سردشت وبلدة تشغاميش. للمقاطعة مدينتان وهي دزفول ودزآب وميانرود وصفي آباد وسالند.


title: شعبان (توضيح)

text: شعبان قد يشير إلى:


title: علم الوجود الجيني

text: علم الوجود الجيني أو الأونتولوجيا الجينية (GO) هي مبادرة معلوماتية حيوية رئيسية لتوحيد تمثيل سمات الجين ومنتج الجين في جميع الأنواع.


title: علم الوجود الجيني

text: يهدف المشروع تحديداً إلى:


title: علم الوجود الجيني

text: علم الوجود الجين هو جزء من جهد تصنيف أكبر، وهو الأونتولوجيات الطبية الحيوية المفتوحة (OBO).


title: المنظمة التونسية للشغل

text:
المنظمة التونسية للشغل هي نقابة عمالية تونسية تأسست في 26 أوت 2013 وهي الثالثة من حيث التكوين بعد قيام الثورة التونسية في 2011.
تأسست على يد جبهة تصحيح المسار النقابي داخل الإتحاد العام التونسي للشغل. رئيسها هو الأسعد عبيد.


title: المنظمة التونسية للشغل

text: تنتمي المنظمة التونسية للشغل:


title: بحيرة أونيغا

text: بحيرة أونيغا هي بحيرة في شمال-غرب الجزء الأوروبي من روسيا، وتقع على أراضي جمهورية كاريليا، لينينغراد أوبلاست وفولوغدا أوبلاست. تنتمي البحيرة إلى حوض بحر البلطيق والمحيط الأطلسي وهي ثاني أكبر بحيرة في أوروبا بعد بحيرة لادوغا الواقعة على مسافة 110 كم إلى الجنوب الغربي خلال نهر سفير،و يغذي البحيرة نحواً من خمسين نهراً من أهمها نهر الفولجا الذي يربط أنها فينا الشمالية بواسطة سلسلة من الأنهار و القنوات .


title: بحيرة أونيغا

text: يوجد قرابة 1650 جزيرة في البحيرة. تشمل جزيرة كيزي والتي تحوي مجمعاً تاريخيا مؤلفاً من 89 كنيسة أرثوذكسية خشبية ومبان خشبية أخرى تعود للقرن الخامس عشر. ويضم المجمع موقع تراث عالمي هو كيزي بوقوست. وتحوي السواحل الشرقية للبحيرة قرابة 1200 نقشا (نقوش صخرية) يرجع تاريخها لـ 4-2 آلاف سنة قبل الميلاد.


title: بحيرة أونيغا

text: أهم المدن على البحيرة هي بيتروزوفودسك وكوندوبوغا ومدفيجيغورسك.


title: كمال الشاعر

text: د. كمال الشاعر (1930-2008) سياسي ومهندس أردني، مواليد مدينة السلط، شمال غرب عمّان. أسس مؤسسة دار الهندسة في بيروت عام 1956، والتي تُعتبر أحد أكبر المكاتب الإستشارية الهندسية العربية، كما تندرج ضمن لائحة أكبر 20 شركة بالعالم، تغطي 45 فرعا في الشرق الأوسط، أفريقيا، أوروبا، آسيا وأمريكا.


title: كمال الشاعر

text:
نال الشاعر درجة الماجستير والدكتوراه بالهندسة من جامعة ميشيغان و جامعة ييل في الولايات المتحدة، وأصبح أستاذا في الجامعة الأميركية في بيروت من 1956-1958. وقد أسس مع ثلاث من زملاءه مؤسسة دار الهندسة عام 1956. أصبح نائب رئيس مجلس الأعمار الأردني عام 1962، ورئيس مجلس إدارة شركة الفوسفات الأردنية 1967، وقد تم تعيينه عضوا في مجلس الأعيان الأردني عام 1989 ولدورتين. كما ترأس الشاعر "شركة فلسطين للتنمية والاستثمار" قبل وفاته في 2008 بأعوام قليلة.
استجاب الشاعر لدعوة رئيس الوزراء الأردني الأسبق وصفي التل ليكون نائباً لرئيس مجلس الإنماء الأردني، بعد ست سنوات على تأسيس دار الهندسة في بيروت. كان رئيس الوزراء هو الرئيس الرسمي للمجلس، لكن العمل الفعلي كان موكولاً لنائبه كمال. يقول الشاعر في كتابه "من الدار إلى العالم : سيرتي والمهنة": أن ذلك الموقع كان مناسباً له، فلم يكن يرغب بتولي منصب وزاري حتى لا يزج نفسه في سجالات سياسية. علماً بأنه في منصبه ذاك كان يتمتع بمرتبة وزير. في كتابه المذكور يخطّىء المنظمات الفلسطينية على أحداث أيلول وعلى الحرب اللبنانية، بل يحمّلها مسؤولية الإجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1982. وقبل ذلك مسؤولية عدم القبول بقرار التقسيم عام 1947. فيبدو في موقف ناقد على الدوام للحركة الوطنية الفلسطينية، بما في ذلك اختيار نهج العمل المسلح، وينعى على هذه الحركة عدم أخذها بأسلوب اللاعنف الذي اتبعه المهاتما غاندي في تصديه للاحتلال البريطاني للهند.


title: كمال الشاعر

text: كان للشاعر ميول قومية عربية، لكنها أقرب ما يمكن لليبرالية الغربية. وقد كان ينتقد نظام جمال عبد الناصر، ويتهمه أيضاً بالتسبب بنشوب حرب حزيران، كما نأى بنفسه عن الانضمام لأي حزب سياسي.


title: بروطيا باومية

text: بروطيا باومية (الاسم العلمي:Protea baumii) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: بروطيا برتقالية

text: بروطيا برتقالية (الاسم العلمي:Protea aurantiaca) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: بروطيا بهية

text: بروطيا بهية (الاسم العلمي:Protea magnifica) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: بروطيا بورشالية

text: بروطيا بورشالية (الاسم العلمي:Protea burchellii) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: بروطيا جبلية

text: بروطيا جبلية (الاسم العلمي:Protea montana) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: بروطيا جميلة

text: بروطيا جميلة (الاسم العلمي:Protea speciosa) هو من النباتات يتبع البروطيا من ال البروطية .


title: فربيونية

text:
اليَتُّوعِيَّة أو الفَرْبَيُونِيَّة أو الفصيلة اللبنية أو الحلابية (الاسم العلمي:Euphorbiaceae) هي من النباتات تتبع الملبيغيات من ثنائيات الفلقة . تضم 300 جنس و 7500 نوع. معظم هذه الأنواع عشبية أو شجرية منها ما هو نفضية ومنها ما هو دائم الخضرة ذات أوراق وأزهار متنوعة. تضم محاصيلاً زيتية مثل الجاتروفا.
اكتسبت الفصيلة اسمها من وجود سائل أبيض يشبه الحليب في أنسجة كثير من أنواع هذه الفصيلة.


title: قائم الخمسين

text: قائم الخمسين هي إحدى قرى محافظة صامطة , وتقع شمال جاضع بني شبيل وجنوب قرية قائم العتنة ,على ضفاف عقم الخمسين الذي نسب اسم القرية إليه , وتحف بها أشجار الذرة الرفيعة خاصة في موسم زراعته لتشكل ما يشبه شبه الجزيرة .


title: مقاطعة غتوند

text: مقاطعة باوي هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة غتوند هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة غتوند 58,311 شخص وكان عدد المساكن 11,440 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة بلدتان: البلدة المركزية وبلدة عقيلي. للمقاطعة مدينتان وهي غتوند وجنت مكان.


title: درسة منزلية

text: درسة منزلية ، وهي من الجواثم لفصيلة الدرسات.


title: درسة منزلية

text:
تعيش الدرسة المنزلية في البلاد الجافة شمال غرب أفريقيا من جنوب المغرب إلى مالي شرق إلى تشاد. تتكاثر حول المساكن البشرية، وتضع من بضتان إلى اربع بيضات في حفر بالجدار أو المباني المحيطة. وتتغذا على البذور والحبوب ، وعندما تغذي صغارها تتغذا على الحشرات.
تدوم فترة حضانة ثلاتة من بيوض الدرسة المنزلية من 12 إلى 14 يوما تقريبا.
يشبه حجمها حجم الدرسة المخططة وهي أصغر من درسة الصخور. يتميز ذكر الدرسة المنزلية برأس رمادي حاد، بينما تتميز الأنثى برأس رمادي يميل إلى الرمادي.
تُعرف طيور الدرسة المنزلية بتعايشها مع السكان المغاربة، فهي قد تدخل منازل السكان لتقات أو من أجل النوم وكذلك الأمر في المساجد، حتى أنها قد تضع بيوضها في سطوح أو نوافد المنازل.


title: حمض النتريك سينثاز

text: حمض النتريك سينثازأو أكسيد النيتريك سينسيز() يختصر ب (NOSs).شيفرته المختصرة (EC 1.14.13.39). وهو عائلة من الإنزيمات التي تحفيز على إنتاج أكسيد النيتريك (NO) من L-أرجينين . وأكسيد النيتريك هو انزيم مهم لخلق الإشارات الخلوية . فهو يساعد على تعدل عمل الأوعية الدموية ،و إفراز الأنسولين ،وتحسين مجرى التنفس، والتمعج . حيث يزيد من قدرة الجسم على الاستجابة والتواؤم مع مستويات الأوكسجين المنخفظة ويجعل الجسم قادرا على نقل الاأوكسجين للأنسجة . ويشارك في الأوعية الدموية والتنمية العصبية.و قد يكون بمثابة الوراء العصبي . ويتوسط أكسيد النيتريك في الثدييات من الكالسيوم / كالمودولين أنوش (NOS البطانية) وnNOS (NOS العصبية). شكل الإسوي محرض، iNOS، تشارك في الاستجابة المناعية، يربط كالمودولين بتركيزات ذات الصلة من الناحية الفسيولوجية، وتنتج NO كآلية مناعية دفاعية .


title: حمض النتريك سينثاز

text: - أرجينين + 3/2 NADPH + H + + 2 O 2 = سيترولين + أكسيد النيتريك + 3/2 NADP +


title: حمض النتريك سينثاز

text: يقوم أكسيد النيتريك الإسوي بتحفيز تسرب جوانب ردود الفعل الأخرى، مثل غزارة الإنتاج على حساب NADPH.


title: حمض النتريك سينثاز

text: يعتبر حمض النتريك سينثاز هو لالانزيم الوحيد المعروف الذي يربط فلافين ثنائي النوكليوتيد الأدينين (FAD)، مع فلافين النوكليوتيد (FMN)، الهيم ، (BH 4) والكالمودولين .


title: حمض النتريك سينثاز

text:
ينتج أول اكسيد النيتروجين بواسطة خلايا الدم البيضاء عند الاصابة بالكائنات المذكورة حيث يتم ضبط الكمية المناسبة منه حسب الحالة بواسطة مورث ينظم افراز انزيم حمض النتريك سينثاز (Nitric oxide synthase-NOS2).
قام الباحثون بدراسة حالة179طفلا تنزانيا تعرض بعضهم لملاريا الدماغ،وقد اشارت الدراسة إلى انه كلما زاد افراز(NO)بواسطة انزيم(NOS2)كلما قل عدد المعرضين لمرض الماريا المذكور.
كذلك قام الباحثون بفحص الحامض النووي منقوص الاكسجين لاكثر من الف من الاطفال الكينيين، حيث اتضح لديهم ان الاطفال الذين لديهم المورث المسؤول عن افراز انزيم (NOS2),لم يكن يعانون من مرض ملاريا قر الدم.
و يخلص الباحثون إلى ان الخطط الحديثة لمقاومة وعلاج الملاريا تنصب في زيادة افراز أول اكسيد النيتروجين بواسطة خلايا الدم البيضاء عند الاصابة بالكائنات الممرضة.


title: حمض النتريك سينثاز

text: مختلف أعضاء الأسرة في حمض النتريك تتم عملية الشيفرة بواسطة الجينات المنفصلة. في حمض النتريك سينثاز والذي يعتبر واحد من الإنزيمات الأكثر تنظيما في علم الأحياء. وهناك ثلاثة أنواع إسوية معروفة لهذا الانزيم وهي ، التأسيسي (CNOS) والثالث وهو محرض (iNOS) [5] والمستنسخ من NOS . 5 في الآونة الأخيرة، تم اكتشاف نشاط NOS في العديد من أنواع البكتيرية، بما في ذلك مسببات الأمراض عصيات الجمرة الخبيثة والمكورات العنقودية الذهبية. Recently, NOS activity has been demonstrated in several bacterial species, including notorious pathogens Bacillus anthracis and Staphylococcus aureus.


title: حمض النتريك سينثاز

text: وقد تم تصنيف أشكال مختلفة من NO سينسيز على النحو التالي:


title: حمض النتريك سينثاز

text: أكسيد النيتريك NO يتم عن طريق تحفيز إنتاج لأكسدة الخمسة في الإلكترون من النيتروجين الغوانيدينو من L-أرجينين (L-الأرجنتين). أكسدة L-الأرجنتين إلى L-سيترولين يحدث عن طريق اثنين من ردود الفعل .


title: لاي فاي

text:
لاي فاي أو «Li-Fi» إختصار لمصطلح، و اقرب المعاني لهذا المصطلح هو ( العمل وفق الإضاءة أو الاعتمادية على الضوء "LED" ) و بالمعنى العملي لهذه التقنية
هو نقل البيانات عن طريق الضوء .
وهي تقنية اتصالات لاسلكية ضوئية عالية السرعة، تعتمد على الضوء المرئي كوسيلة لنقل البيانات بدلا من ترددات الراديو التقليدية الواي فاي «WiFi»، وهي من ابتكار أستاذ هندسة الاتصالات بجامعة أدنبرة باسكتلندا “هارلد هاس” وقد صنفت كواحدة من أفضل الابتكارات لعام 2011 حسب مجلة التايم الأمريكية.


title: لاي فاي

text:
عملية نقل البيانات باستخدام تقنية Li-Fi تكون محصورة في المساحة التي يصلها الضوء، وبالتالي لن يتم تسريبها للخارج، وهذا سيفوت الفرصة على المخترقين والمتجسسين للوصول إلى الأجهزة والهواتف لسرقة البيانات، فهذه لا تعتمد على موجات الراديو مثل باقي التقنيات الموجودة حاليا، ولكنها تعتمد على موجات الضوء المرئي، وهذا يجعل التحكم بها و توجيهها سهل للغاية على عكس موجات الراديو التي لا يمكن التحكم بها بأي حال من الأحوال فهي في كل مكان!
وقد يعتبر البعض هذه السمة عيب في هذه التقنية حيث ستكون عملية نقل البينات مقتصرة فقط على مكان محدود، إلا أن انتشار المصابيح الكهربائية في كل مكان لن يشعر المرء بقصور في هذه التقنية الجديدة!


title: لاي فاي

text: من أهم المميزات التي تقدمها تقنية Li-Fi هي السرعة الجبارة في نقل البيانات، فالتقنية تعتمد على موجات الضوء المرئي، ومن المعلوم أن موجات الضوء المرئي ذات تردد أكبر من تردد موجات الراديو بمقدار 10000 ضعف.


title: لاي فاي

text: بفضل تقنية Li-Fi فلن نحتاج إلى المزيد من الأسلاك و التوصيلات والكابلات، كما أننا لن نحتاج إلى بناء أبراج ومحطات جديدة، لأننا بالفعل نمتلك “البنية التحتية” لهذا التقنية، وهي المصابيح الكهربائية، التي يقدر عددها بالمليارات من المصابيح، لذا يمكن اعتبار كل مصباح محطة تقوية قائمة بذاتها!


title: لاي فاي

text: تقنية Li-Fi لا تشوش على أجهزة الملاحة والأجهزة الطبية و الصناعية الحساسة، مثلما تفعل تقنيات الاتصال المعتمدة على موجات الراديو، ولهذا فإنه باستخدام تقنية Li-Fi الضوئية يمكن استخدام الإنترنت عبر الهواتف والحواسيب المحمولة واللوحيات في المستشفيات و الطائرات والمصانع بل وحتى المنشآت الصناعية الحساسة مثل: مصانع البتروكيماويات والتي قد يحدث فيها “كوراث” في حالة وصلتها موجات الراديو، ولذا تعد تقنية Li-Fi الأكثر ملائمة في مثل هذه الحالات!


title: لاي فاي

text: يمكن التعبير عن المميزات كالآتي


title: لاي فاي

text:
1- الأطياف الشاغرة ( Radio Spectrum )
اكثر ما يميز هذه التقنية هو عدم اعتمادها على أطياف الراديو
يجب ان تعلم أخي الكريم بآن هناك مشكلة تكبر يوما بعد يوم وهو انه لم يعد هناك شاغر في اطياف الراديو المستخدمة حاليا و صعوبة إدارة هذه الأطياف لدرجة تسمية هذه المشكلة بأزمة الأطياف.


title: لاي فاي

text: 2- سوف تسمح بدخول خدمات اللاسلكي لاماكن كان محضور استخدام اللاسلكي فيها بسبب تشويشها على بعض الاجهزة الحساسة بها مثل المستشفيات و الطائرات و المنشئات العسكرية ...الخ .


title: لاي فاي

text: 3- أطياف الضوء اعرض ب 10000 مرة من أطياف الراديو مما يسمح بنقل كميات ضخمة من البيانات بسرعات أكبر .


title: لاي فاي

text: 4- وجود البنية التحتية لهذه التقنية مسبقا ( الكهرباء ) فهي موجودة في كل مكان و ما ينقصك هو فقط مصباح LED يحمل مستقبل و مرسل .


title: لاي فاي

text: 5- توفير الطاقة في كل من المنازل والأجهزة ف LED تعتبر موفر حقيقي للطاقة مقارنتا بباقي المستقبلات اللاسلكية .


title: لاي فاي

text: 6- السعر المنخفض لمصابيح LED فهي رخيصة و تتمتع بعمر طويل عمليا .


title: لاي فاي

text: 7- التلوث الإشعاعي حيث أن LED أمنة فهي عباره عن ضوء فقط .


title: لاي فاي

text: 8- متوفر في كل مكان تقريبا حيث أن الإضاءة موجودة في كل مكان فتقريبا لا يخلو مكان من وجود اضاءة .


title: لاي فاي

text: 9- الأمن حيث أن البيانات سوف تكون محصورة بين الجدران عند استقبالها فلا مجال لتسربها .


title: لاي فاي

text: يزداد انتشار الاتصالات اللاسلكية التي تعتمد على موجات الراديو ويزداد معها بشكل مهول انتشار الأجهزة التي تبث وتستقبل البيانات عبر الإنترنت من خلال شبكات المحمول أو من خلال شبكات الواي فاي، وتشير كل الأرقام والإحصائيات إلى ازدياد غير مسبوق في كمية البيانات كنتيجة طبيعية لزيادة أعداد الأجهزة المحمولة التي لها القدرة على الاتصال بالإنترنت وإرسال واستقبال البيانات، كذلك الانتشار المتزايد للهواتف الذكية المتصلة بالإنترنت وما تحتويه من مزايا متقدمة مثل: إجراء المكالمات الهاتفية بالفيديو، و سهولة الوصول إلى المواقع الاجتماعية.


title: لاي فاي

text: كل هذه الأسباب و أكثر أدت في النهاية إلى ما نراه الآن من الزيادة غير المسبوقة في استهلاك البيانات، وبالتالي زيادة الضغط على الشبكات اللاسلكية الحالية، وهنا تبرز حلول مؤقتة تتمثل في توسيع الشبكات اللاسلكية و ترقيتها، إلا أن هذه الحلول لم تفِ بالمتطلبات، وما زالت الشبكات اللاسلكية الحالية عاجزة عن مسايرة هذا الكم الهائل من البيانات، لذا يكون المخرج الوحيد من هذه المشكلة هو التوجه لاستخدام وسائل جديدة لم تستخدم بعد لنقل البيانات، ويستطيع الضوء المساهمة في حل هذه المشكلة لأنه يتيح طيف من الترددات المغناطيسية أكبر 10000 مرة من من موجات الراديو التي تعتمد عليها تقنية الواي فاي.


title: لاي فاي

text:
المبدأ الأساسي لهذه التقنية يعتمد على العرض الطيفي ( Board of spectrum ) الخاص بالضوء هنا المقصود عرض الترددات ، حيث أن العرض
الترددي للضوء أكبر ب 10000 مرة من العرض الترددي الخاص بال Wi-Fi مما يسمح بوجود عرض ترددي واسع جدا يمكن الاستفادة منة ، و يتم عمل ذلك من
خلال المصابيح و لكن ليست أي مصابيح حيث يجب أن تكون مصابيح LED بالتحديد !!! و السبب في ذلك هو أن إضاءة ال LED تكون بالأصل متقطعة (flickering) بمعدلات عالية
جدا حيث لا تدرك إبصارنا هذا التقطع ، و يفيد هذا التقطع بإنشاء ما يسمى ب Binary Code أي 0 و 1 وهو الشكل الأصلي للبيانات في أجهزة الحواسيب ... كما أن هذه التقنية لا تولد أي
إشعاع كما في ال Wi-Fi فهو في النهاية ضوء .


title: لاي فاي

text: يجب أن تكون المصابيح مضاءة حتى تستطيع الاتصال بالشبكة، ولكن هذا لا يشكل عائقا كبيرا، فمثلا الشركات والمصانع تستخدم المصابيح بصورة تقليدية أثناء فترة العمل، كذلك المنازل تستخدم الإضاءة أثناء الليل، لكن على الرغم من ذلك فإنك لست مضطرا لإضاءة تلك المصابيح أثناء فترة النهار، لأنه يمكن لهذه المصابيح تخفيض إضاءتها بحيث لا يمكن ملاحظتها ومع ذلك تستمر عملية نقل البيانات ولكن بسرعة أقل، وفي كل الأحوال يجب أن يكون المكان ذا إضاءة جيدة فكلما كانت الإضاءة جيدة كانت سرعة نقل البيانات أسرع، وكلما كانت الإضاءة خافتة كانت السرعة أقل.


title: لاي فاي

text: لن نحتاج إلى مصابيح من نوع خاص، فقط سنحتاج إلى دمج رقاقة صغيرة داخل المصباح لبث البيانات، وبالتالي سنحتاج لاستبدال المصابيح الموجودة حاليا بمصابيح LED ذات الضوء الأبيض تحمل تلك الرقاقات، وهي ليست غالية فسعرها لا يختلف عن سعر المصابيح العادية!


title: لاي فاي

text: لن يشوش ضوء الشمس أو أي مصدر إضاءة آخر على عملية نقل البيانات، لأن هذه التقنيات تعتمد على رقائق تقوم بترشيح وفلترة لضمان عدم تأثر عملية نقل لبيانات، وبالتالي فإن وجود أي مصادر ضوء إضافية فإنها لا تقوم بأي تأثير يذكر على عملية نقل البيانات.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: دار الهندسة ("الشاعر وشركاه") هي شركة هندسية دولية في مجال التصميم وإدارة المشاريع والإشراف والاستشارات وعضو مؤسس لمجموعة دار. تأسست في بيروت عام 1956 على يد كمال الشاعر وثلاث من زملاءه هم: سمير ثابت، خليل معلوف، ونزيه طالب. تهتم المؤسسة بتقديم الأمور الاستشارية في كافة التخصصات الهندسية المعمارية، المدنية والكهربية، التخطيط والبيئة، إدارة المشاريع وحتى الإقتصاد.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: قامت الدار بالتعامل مع أكثر من "950" عميل في "63" دولة ويبلغ عدد موظفيها 6900 موظف يعملون في 45 مكتبا في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا وأوروبا، مع خمسة مراكز تصميم تقع في عمّان، بيروت، القاهرة، لندن وبونه.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: تم تأسيس دار الهندسة في نوفمبر 1956، من قبل أربع أساتذة في كلية الهندسة بالجامعة الأمريكية في بيروت. تم تصنيف الشركة على مدى 20 عاما على التوالي كواحدة من العشر الأوائل من بين شركات الاستشارات الهندسية في العالم وفقا لسجل أخبار الهندسة.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: وفقا لإحصائية "ENR" لعام 2016، تم تصنيف الشركة في المركز السابع عالميا في مجال الإستشارات الهندسية.


title: دار الهندسة (بيروت)

text:
استلمت دار الهندسة أول عمل كبير لها في عام 1958 حيث نالت عقد إنشاء "محطة كهرباء الكويت". لتبدأ بعدها الشركة في الحصول على الكثير من عقود المشاريع الكبيرة في الشرق الأوسط، مجلس التعاون الخليجي وأفريقيا.
بحلول عام 1970، تم تغيير اسم "دار الهندسة" إلى "دار الهندسة (شاعر وشركاه)". بعد قرار مجلس الإدارة بمنح "60%" من أسهم الشركة لكبار الموظفين الذين ميزوا أنفسهم بصفاتهم القيادية ومهاراتهم التقنية.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: يقع مقر الشركة الرئيسي في بيروت، لبنان، وتتعامل مع عملاء في معظم أنحاء العالم. للشركة خمس مكاتب رئيسية للتصميم في بيروت (لبنان)، القاهرة (مصر)، عمان (الأردن)، بيون (الهند) ولندن (المملكة المتحدة)، والعديد من المكاتب الفرعية في مختلف أنحاء الشرق الأوسط، أفريقيا، وسط أوروبا الشرقية، رابطة الدول المستقلة وبعض دول أسيا.


title: دار الهندسة (بيروت)

text: تعمل الشركة تحت شعار:


title: دار الهندسة (بيروت)

text:
أثناء احتفال الشركة بمرور 60 عاما على تأسيسها صرح كمال الشاعر مؤسس الدار قائلا:
تغطي الشركة العديد من المجالات الهندسية مثل:


title: دار الهندسة (بيروت)

text: في عام 2006، حصلت الشركة على جائزة "IStructE Supreme" وجائزة "أفضل هيكل نقل" بعد تصميمها "لجسر نهر بيراي"، ماليزيا.


title: منارة الأمل

text: منارة الأمل (بالإنجليزية: A Beacon of Hope) كان تقريرًا أصدرته اللجنة الاستشارية الأمريكية حول شئون التعليم والثقافة الدولية في عام 1963 حول برامج تبادل الحرب الباردة للولايات المتحدة، والتي أدت إلى جلب الفنانين والمعلمين والطلاب الأجانب إلى الولايات المتحدة، وإرسال الفنانين والمعلمين والطلاب الأمريكيين إلى دول أخرى.


title: ملاءمة العمر

text: ملاءمة العمر مصطلح يشير إلى مفهوم تنموي من خلاله يمكن اعتبار بعض الأنشطة والوسائل مناسبة أو غير مناسبة "لمرحلة" أو مستوى نمو الطفل.


title: ملاءمة العمر

text: ويُنظر إلى نقص الأنشطة والخبرات الملائمة للعمر على أنه يحول بين الطفل وبين اكتساب المهارات اللازمة للمرحلة الحالية ومن ثم التالية في النمو.


title: ملاءمة العمر

text: على سبيل المثال، يمكن أن نرى ألعاب التصفيق باليد على أنه أمر مناسب للأطفال في عمر 24 شهرًا وأكثر، بسبب ضرورة مهارات الاتصال والتنسيق الحركي. ويتم النظر إلى العض على أنه ملائم للأطفال الذين تبلغ أعمارهم عامين ونصف أو أقل لأنهم يفتقدون إلى المهارات والسيطرة على الذات للتواصل بطريقة أخرى.


title: ملاءمة العمر

text: وغالبًا ما تشير عمليات تصنيف المحتويات إلى العمر الذي ترى هيئة التصنيف أنه ملائم لهذا المحتوى. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، تشير TV-14 إلى أن البرنامج التلفزيوني ملائم لعمر 14 عامًا وأكثر.


title: اتحاد التبادل التعليمي والثقافي الدولي

text: اتحاد التبادل التعليمي والثقافي الدولي (The Alliance for International Educational and Cultural Exchange) (الاتحاد) عبارة عن جمعية للبرامج التبادلية غير الحكومية في الولايات المتحدة. وقد تم تأسيس هذا الاتحاد في عام 1993 بعد اندماج اتحاد التبادل الدولي (International Exchange Association) ومجموعة الاتصال للتبادل التعليمي الدولي (Liaison Group for International Educational Exchange). وبعد هذا الاندماج، أصبح الاتحاد هو الصوت الجماعي الوحيد لعدد 76 برنامج تبادل من برامج المنظمات غير الحكومية لأغراض تطوير صوت سياسي شعبي موحد.


title: اتحاد التبادل التعليمي والثقافي الدولي

text: تكمن المهمة المحددة للاتحاد في "تكوين وتعزيز السياسات العامة التي تدعم تنمية رفاهية روابط التبادل الدولية بين شعب الولايات المتحدة والأمم الأخرى". ويعمل التحالف بموجب خمسة مبادئ توجيهية:


title: اتحاد التبادل التعليمي والثقافي الدولي

text: ويقدم الاتحاد توصيات محددة لصناع السياسات العامة فيما يتعلق بمنظمات التبادل التي يمثلها. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه يوفر الفرصة لقادة منظمات التبادل المتنوعة للتواصل وتبادل الأفكار أو المشكلات. ومن أهم الأنشطة المؤسسية للاتحاد نشر الوعي العام بدور برامج التبادل فيما يتعلق بالوفاء بالمطالب الحقيقية.


title: اتحاد التبادل التعليمي والثقافي الدولي

text: يوفر الاتحاد أربع وجهات نظر محددة حول الدور الذي تلعبه برامج التبادل في العلاقات الدولية. في البداية، يرى الاتحاد أن المشاركين الذين يشاركون في برامج التبادل وأولئك الذين يقابلون المشاركين في برامج التبادل يتعرضون لتغيير في فهم الثقافات الأخرى. ثانيًا، هذه الأنواع من التبادلات تسمح للمشاركين وغيرهم بتنمية وتطوير مهارات جديدة أو محسنة. أما الدور الثالث فهو دور اقتصادي، حيث إن الأشخاص الذين يتم جلبهم إلى الولايات المتحدة يقومون بالضرورة بإنفاق الأموال وبالتالي إفادة الاقتصاد المحلي. والدور النهائي الذي ينص عليه الاتحاد هو دور لا غنى عنه لبرامج التبادل وهو يتمثل في التدريب على القيادة. ويرى الاتحاد أن برامج التبادل تحسن من مهارات القيادة التي يمكن استخدامها في المستقبل في الوصول إلى حلول للمشكلات الخطيرة التي تواجه الولايات المتحدة، على الصعيدين المحلي والدولي.


title: المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية

text: منذ أن أنشأه السير كيريل تايلور في عام 1964، يتولى المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية، المعروف اختصارًا بالإنجليزية AIFS، إدارة عدد من البرامج التعليمية وبرامج السفر التي تركز على التبادل الثقافي، بما في ذلك الدراسة الجامعية في الخارج وتعيين "الحاضنات" وتوفير فرق العمل والمستشارين للمخيمات وتعليم الموهوبين والتبادل الأجنبي فيما يتعلق بالمدارس الثانوية. ويحتفظ هذا المعهد بمكاتب في 15 دولة.


title: المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية

text: جدير بالذكر أن هذا المعهد يعد شركة أمريكية تحظى بالملكية الخاصة مع وجود شركات تابعة مملوكة بشكل كلي، وتحقق عوائد سنوية تزيد عن 180 مليون دولار أمريكي.


title: المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية

text: في عام 1964، ترك كيريل تايلور وشركاؤه العمل في شركة بروكتر وغامبل ليتفرغوا لإنشاء المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية (AIFS). ومن خلال مساعدة السيناتور الراحل روبرت إف. كينيدي في عام 1967، قام المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية بإنشاء مؤسسة تابعة له أطلق عليها اسم "مؤسسة AIFS"، والتي أخذت على عاتقها مسؤولية تقديم الهبات والمنح الدراسية للطلاب للمشاركة في برامج الدراسة في الخارج، فضلاً عن تقديم المنح للمدارس الثانوية وغيرها من المؤسسات الأخرى بهدف القيام برحلات دولية وتعليمية. وتعد مؤسسة AIFS مؤسسة مستقلة غير هادفة للربح، كما أنها مؤسسة خيرية عامة معفاة من الضرائب بموجب الفقرة 501(ج)(3) وهي راعية مفوضة من جانب وزارة الخارجية الأمريكية لمنح التأشيرة من النوع J-1 الخاصة بتبادل الزوار. وفي عام 1972، قام المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية بإنشاء جامعة ريتشموند، الجامعة الأمريكية الدولية في لندن، وهي جامعة لا تهدف للربح يدرس بها 1000 طالب بدوام كامل، وهم وافدون إليها من 100 دولة.


title: المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية

text: وحتى الآن، لايزال السير كيريل تايلور يتولى منصب رئيس المعهد الأمريكي للدراسات الخارجية ورئيس جامعة ريتشموند، الجامعة الأمريكية الدولية في لندن.


title: فينيل ألانين هيدروكسيلاز

text: فينيل ألانين هيدروكسيلاز () شيفرته ( EC 1.14.16.1 ) ويختصر ب (PAH).هو انزيم يقوم على تحفيز الهيدروكسيل العطرية في جانب سلسلة من فينيل ألانين لتوليد التيروزين .وهذا الانزيم يعتبر واحد من ثلاثة أعضاء التي تعتمد على التيرين في الهايدروكسيليسات (hydroxylases) والأحماض الأمينية، مع دمج متتابع لذرة الأوكسجين إلى BH 4 وركيزة الفينيل ألانين.


title: فينيل ألانين هيدروكسيلاز

text:
انزيم الـ"فينيل الانين هيدروكسيلاز" ، وظيفته هي العمل على تحويل الفينيل الانين إلى" تيروزين".وأنزيم الفينيل ألانين هيدروكسيلاز يزيد تركيز الفينيل ألانين و بالنتيجة الإصابة ببِيلة الفينيل كيتون.
بينت المنظمة أن مادة سبرابترين . تخفض من تركيز فنيل ألانين في الدم، و أنها شكل صنعي لتتراهيدروبيوبروتين ( و هو تميم العامل cofactor لأنزيم الفينيل ألانين هيدروكسيلاز).


title: فينيل ألانين هيدروكسيلاز

text:
عندما يكون هنالك نقص في هذا الانزيم، يلاحظ تراكم "الفينيل الانين"، مما يؤدي إلى ارتفاع نسبته في الدم . فاذا كانت نتيجة الفحص ايجابية، يتم اجراء فحص اخر أكثر دقـة وتحديدا، وذلك بهدف التحقق من مستوى الفينيل الانين في الدم بشكل دقيق.
يعمل هذا الأنزيم على استقلاب الفنيل ألانين و بالتالي إنقاص تركيزه في الدم. في حال عدم فعاليته أو نقصانه.


title: دراسات المناطق

text: دراسات المناطق عبارة عن مجالات متداخلة الحقول للأبحاث والمعارف التي تتعلق بالمناطق الجغرافية أو قومية/الفيدرالية أو الثقافية. ويوجد هذا المصطلح بشكل رئيسي كوصف عام حول ماهية العديد من الحقول متغايرة الخواص، فيما يتعلق بممارسة المعارف، وبما يشتمل على العلوم الاجتماعية والإنسانيات. وتشتمل برامج دراسات المناطق النموذجية على التاريخ والعلوم السياسية وعلم الاجتماع والدراسات الثقافية واللغات والجغرافيا والآداب، بالإضافة إلى الأنظمة ذات الصلة. وفي مقابل الدراسات الثقافية، غالبًا ما تشتمل دراسات المناطق على الشتات والنزوح من المنطقة.


title: دراسات المناطق

text: تزايدت دراسات المناطق متداخلة الحقول في الولايات المتحدة وفي المعارف الغربية بعد الحرب العالمية الثانية. وقبل الحرب، كانت الجامعات الأمريكية تحتوي على عدد قليل من الكليات التي تقوم بتعليم أو تنفيذ الأبحاث في العالم غير الغربي. ولم توجد دراسات المناطق الأجنبية بشكل عملي. وبعد الحرب، اهتم الليبراليون والمتحفظون على حد سواء بقدرة الولايات المتحدة على الاستجابة بشكل فعال للتهديدات الخارجية المتصورة من الاتحاد السوفيتي والصين والحرب الباردة التي ظهرت على الساحة، بالإضافة إلى انتشار إنهاء الاستعمار في أفريقيا وآسيا.


title: دراسات المناطق

text: وفي هذا السياق، عقدت مؤسسة فورد ومؤسسة روكفيلر ومؤسسة كارنغي في نيويورك مجموعة من الاجتماعات، مما أدى إلى إيجاد إجماع واسع النطاق للتعامل مع هذا العيب المعرفي، من خلال ضرورة قيام الولايات المتحدة بالاستثمار في الدراسات الدولية. وبالتالي، فإن أسس هذا المجال متأصلة للغاية في أمريكا. وقد قال المشاركون إن الثقة الفكرية الكبيرة للعلماء والاقتصاديين السياسيين المتجهين إلى الصعيد الدولي كانت أولوية قومية هامة. وقد حدث توتر مركزي، مع ذلك، بين أولئك الذين شعروا بقوة أن علماء الاجتماع يجب أن يقوموا، بدلاً من تطبيق نماذج غربية، بتطوير معارف مرتبطة بسياقات ثقافية وتاريخية لأجزاء متعددة في العالم من خلال العمل عن كثب مع علماء علم الإنسانيات، وأولئك الذين اعتقدوا أن علماء الاجتماع يجب أن يحاولوا تطوير النظريات التاريخية الكبيرة الشاملة التي يمكن أن تخلق العلاقات بين أنماط التغيير والتطوير عبر النطاقات الجغرافية المختلفة. وقد أصبح الأوائل مدافعين عن دراسات المناطق، في حين أن التالين أصبحوا من مؤيدي نظرية التحديث.


title: دراسات المناطق

text: وقد تصبح مؤسسة فورد في النهاية المشارك المسيطر في تشكيل برنامج دراسات المنطقة في الولايات المتحدة.


title: دراسات المناطق

text: وفي عام 1950، قامت المؤسسة بتأسيس برنامج زمالة المنطقة الأجنبية (FAFP) المرموق، وهو أول منافسة قومية واسعة النطاق تدعم تدريب دراسات المناطق في الولايات المتحدة. ومن عام 1953 وحتى عام 1966، ساهمت هذه المؤسسة بما مقداره 270 مليون دولار أمريكي في 34 جامعة فيما يتعلق بدراسات اللغة والمنطقة. وكذلك، أثناء هذه الفترة، قامت بضخ ملايين الدولارات في اللجان التي تدار بشكل مشترك على يد مجلس الأبحاث العلمية الاجتماعية والمجلس الأمريكي للجمعيات العلمية من أجل ورش عمل تطوير المجالات والمؤتمرات وبرامج النشر. وفي النهاية، يمكن أن تتولى اللجان المشتركة لمجلس الأبحاث العلمية الاجتماعية والمجلس الأمريكي للجمعيات العلمية مسئولية إدارة برنامج زمالة المنطقة الأجنبية.


title: دراسات المناطق

text: وقد تلا هذا البرنامج برامج أخرى كبيرة وهامة، من أبرزها قانون تعليم الدفاع القومي لعام 1957، والذي تم تغييره إلى قانون التعليم العالي في عام 1965، والذي قام بتخصيص التمويل لحوالي 125 وحدة دراسات متعلقة بالمناطق وقائمة على الجامعات وتشتهر باسم برامج مركز الموارد القومي في الجامعات الأمريكية، بالإضافة إلى زمالات دراسات اللغة الأجنبية والمناطق لطلاب الدراسات العليا.


title: دراسات المناطق

text: منذ أن بدأت دراسات المناطق، تعرضت للنقد، بما في ذلك المتخصصون في مجال المناطق أنفسهم. وقد زعم العديد منهم أنه نظرًا لأن دراسات المنطقة تتعلق بجداول أعمال الحرب الباردة في وكالة الاستخبارات المركزية، فإن مكتب التحقيقات الفيدرالي وغير ذلك من وكالات الاستخبارات والوكالات العسكرية الأخرى، التي تساهم في مثل هذه البرامج، كانت تعمل على قدم المساواة لتقديم الخدمات كوكيل للدولة. ويقول البعض إنه يوجد مفهوم بأن أولويات الاهتمامات والأبحاث الأمريكية تقوم بتعريف النطاق الفكري لدراسات المناطق. ومع ذلك، فقد أصر آخرون على أنه بمجرد أن يتم تأسيس دراسات المناطق في الحرم الجامعي، فإنها تبدأ في الاحتواء على جدول أعمال فكري أوسع نطاقًا وأكثر عمقًا من ذلك المتوقع من خلال الوكالات الحكومية، وبالتالي فإنها لا تتمحور حول الحكومة الأمريكية.


title: دراسات المناطق

text: ويمكن أن نقول إن من أكبر التهديدات التي تواجه مشروع دراسات المناطق يتمثل في زيادة نظرية الاختيار العقلاني في العلوم السياسية والاقتصاد. ولإعادة صياغة واحد من أهم الانتقادات الصريحة لنظرية الاختيار العقلاني، تم طرح سؤال في هذا الخصوص من جانب العالم الياباني شالمارز يونسون: لم يجب أن تتعلم اليابانية أو أي شيء عن تاريخ اليابان وثقافتها إذا كانت أساليب الاختيار العقلاني تشرح السبب وراء قيام السياسيين والحكوميين اليابانيين بالأشياء التي يقومون بها؟


title: دراسات المناطق

text: وبعد زوال الاتحاد السوفيتي، انتقلت المؤسسات الخيرية والبيروقراطيات العلمية للتخفيف من دعمهم لدراسات المناطق، مع التركيز بدلاً من ذلك على الموضوعات بين المناطق مثل "التطوير والديمقراطية." وعندما خضع مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية والمجلس الأمريكي للجمعيات العلمية، وهي مؤسسات عملت لفترة طويلة على إيجاد رابطة قومية لتجميع وإدارة الأموال لدراسات المناطق، لأول عملية إعادة هيكلة كبرى لها خلال ثلاثين عامًا حيث تم إغلاق لجان المناطق الخاصة بها، فإن العلماء قد فسروا هذا الأمر على أنه إشارة كبيرة حول تغيير بيئة الأبحاث.


title: دراسات المناطق

text:
يتم تعريف المجالات بشكل مختلف من جامعة إلى جامعة، ومن إدارة إلى إدارة، إلا أن مجالات دراسات المناطق العامة تشتمل على ما يلي:
بسبب الاهتمام المتزايد بدراسة الظواهر عبر المناطق المحلية وعبر المناطق وعبر القوميات وعبر القارات، قامت شبكة أبحاث قائمة يقر مقرها في بوتسدام بصياغة المصطلح "الدراسات عبر المناطق" (POINTS - شبكة بوتسدام الدولية للدراسات عبر المناطق).


title: دراسات المناطق

text: ولا تعد مجالات الأبحاث متعددة التخصصات مثل الدراسات النسوية (المعروفة كذلك باسم دراسات النوع) والدراسات الإثنية (بما في ذلك الدراسات الإفريقية الأمريكية والدراسات الأمريكية الأسيوية والدراسات اللاتينية ودراسات الأمريكيين الأصليين) جزءًا من دراسات المناطق، إلا أنه يتم تضمينها في بعض الأحيان في النقاشات معها.


title: دراسات المناطق

text:
يتم تخصيص بعض مؤسسات التعليم العالي الكاملة (التعليم العالي) لدراسات المناطق فقط، مثل كلية الدراسات الشرقية والإفريقية، وهي جزء من جامعة لندن، أو جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية في اليابان. وتتخصص كلية سانت أنتوني في جامعة أكسفورد في دراسات المناطق، كما أنها تستضيف عددًا من مراكز الأبحاث التي تغطي المناطق المتعددة في العالم.
وتعد جامعة جواهر لال نهرو في نيودلهي هي المؤسسة الوحيدة التي لها مساهمة كبيرة في تعميم دراسات المناطق في المناطق.
وهناك مؤسسة تتعامل بشكل حصري مع دراسات المناطق وهي المعهد الألماني للدراسات العالمية ودراسات المناطق (GIGA) (المعهد الألماني لدراسات المناطق العالمية) في ألمانيا.؛كتابات أخرى


title: مناهضة الأنثوية

text: يشير مصطلح مكافحة النسوية إلى معارضة النسوية (النسوية) في بعض أو كل أشكالها.


title: مناهضة الأنثوية

text: يعتمد تعريف مكافحة النسوية على تعريف النسوية كمصطلح معارض لها.


title: مناهضة الأنثوية

text: يعرف قاموس أكسفورد للغة الإنجليزية مصطلح النسوية (feminism) على أنه "الدعوة إلى حقوق المرأة على أساس المساواة بين الجنسين." وبالتالي، فإن القاموس يعرف كذلك مكافح النسوية (Antifeminist) على أنه "الشخص الذي عارض النساء أو النسوية، أو الشخص (الذي غالبًا ما يكون رجلاَ) الذي يتسم بمعاداة المساواة بين الجنسين أو معارضة منح حقوق المرأة."


title: مناهضة الأنثوية

text: ويقول عالم النفس مايكل فلود إن مكافحة النسوية ترفض على الأقل واحد من ثلاثة مبادئ عامة تتعلق بالنسوية، ألا وهي: أن الترتيبات الاجتماعية بين الرجال والنساء ليست طبيعية ولا يتم تحديدها بشكل ديني، و/أو أن الترتيبات الاجتماعية بين الرجال والنساء تكون في صف الرجال، و/أو أنه توجد إجراءات جماعية يمكن أن تضيف ويجب اتخاذها من أجل تطوير هذه الترتيبات إلى ترتيبات تتسم بالمزيد من العدل والمساواة.


title: مناهضة الأنثوية

text: يعرف مايكل كيميل، وهو أحد العلماء العاملين في مجال دراسات الرجال، مكافحة النسوية على أنها "معارضة مساواة النساء بالرجال". وهو يقول إن مكافحة النسوية تعارض "دخول النساء إلى المجال العام، وإعادة تنظيم القطاع الخاص، وسيطرة النساء على أجسادهن، وحقوق النساء بصفة عامة." ويتم تبرير ذلك، حسب قوله، من خلال مكافحي النسوية من خلال "اللجوء إلى العادات الدينية والثقافية، وفي بعض الأحيان [...] باسم "الحفاظ على" الذكورة ضد التلوث والغزو." وهو يقول إن مكافحي النسوية يعتبرون أن "التمييز التقليدي بين الجنسين في العمل هو أمر طبيعي ومحتوم، وربما يكون مصدقًا عليه من الناحية الدينية".


title: مناهضة الأنثوية

text: ينظر إلى مصطلح مكافحة النسوية من قبل البعض على أنه مصطلح يحمل قدرًا كبيرًا من المعاني. وقد تم تمييز بعض الكتاب، مثل كاميل باجيليا وكريستينا هوف سمرز وجيان بيسكي إلشتين وكاتي رويفي وإليزابيث فوكس جينوفيز، الذين يعرفون أنفسهم على أنهم "يدعون إلى النسوية"، على أنهم "مكافحون للنسوية" من خلال آخرين بسبب مواقفهم تجاه الاضطهاد وطرق التفكير في إطار النسوية. ويقول الكاتبان باتاي وكويرتدج إنه من خلال اعتبار تلك النسوة على أنهن "مكافحات للنسوية"، فإن الهدف من ذلك هو إسكاتهم ومنع أي نقاش يمكن أن يثار حول حالة النسوية.


title: مناهضة الأنثوية

text: في القرن التاسع عشر، كان محور مكافحة النسوية يتمركز حول معارضة تصويت النساء. وقد قال معارضو دخول النساء إلى مؤسسات التعليم العالي إن التعليم يمثل عبئًا ضخمًا على النساء. وفي كتاب "'Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls" (الجنس في التعليم: أو فرصة عادلة للبنات) (الصادر عام 1873)، وقع البروفيسور العامل في جامعة هارفارد إدوارد كلارك أنه إذا التحقت النساء بالجامعات، يمكن أن تصبح عقولهن أكبر وأثقل، في حين أن أرحامهن ستتعرض للضمور. وقد بنى توقعه على ملاحظة أن النساء المتعلمات في الجامعات لديهن عدد أقل من الأطفال من النساء غير المتعلمات في الجامعات. وقد عارض غيره من مكافحي النسوية دخول النساء إلى مجال القوة العاملة، أو حقهن في الانضمام إلى النقابات، أو الجلوس على منصة المحلفين، أو تحديد النسل والتحكم في حياتهن الجنسية.


title: مناهضة الأنثوية

text: قال بعض مكافحي النسوية إن النسوية قد أدت إلى إحداث تغييرات في العادات المجتمعية السابقة فيما يتعلق بالنشاط الجنسي، وهم يرونها على أنها عوامل محددة للقيم التقليدية أو الاعتقادات الدينية التحفظية. على سبيل المثال، تتم الإشارة إلى انتشار الجنس الغريزي وانخفاض مستويات الزواج على أنها تبعات سلبية للنسوية. والعديد من هؤلاء التقليديين يعارضون مشاركة المرأة في قوة العمل والمكتب السياسي وعملية التصويت، بالإضافة إلى تقليل سلطة الذكور في الأسر. ويقول مكافحو النسوية إن تغيير أدوار المرأة يمثل قوة تدميرية تعرض الأسرة للخطر، أو تعارض الأخلاقيات الدينية. على سبيل المثال، يرى بول جوتفريد أن التغيير في أدوار المرأة "كان بمثابة الكارثة الاجتماعية التي تستمر في الإلقاء بظلالها على الأسرة"، وأنه ساهم في حدوث "انهيار من خلال زيادة انفصال الأفراد مما أدى إلى إحداث فوضى اجتماعية".


title: مناهضة الأنثوية

text: ويعارض العديد من مكافحي النسوية في العصر الحديث النسوية على أسس طبيعية وليست دينية أو تقليدية. فهم ينظرون إلى النسوية على أنها رفض للفروق الفطرية بين الأنواع، ومحاولة لإعادة برمجة الأشخاص بما يتعارض مع ميولهم البيولوجية. كما يقول معارضو النسوية كذلك بصفة دائمة إن النسوية، رغم أنها تعد مرتعًا للمساواة، إلا أنها تتجاهل الحقوق الفريدة للرجال. ويرى البعض أن حركة النسوية قد حققت أهدافها، وهي الآن تسعى إلى الوصول بالمرأة إلى وضعية أفضل من وضعية الرجال.


title: مناهضة الأنثوية

text: نجحت جمعية إيقاف تعديل حقوق المساواة (STOP ERA)، التي تم تأسيسها في الولايات المتحدة على يد فيليس شلافلي في أكتوبر من عام 1972، والتي أصبح الآن اسمها منتدى النسر، في الضغط من أجل منع تمرير تعديل حقوق المساواة في الولايات المتحدة الأمريكية. كما كانت شلافلي كذلك هي التي وضعت الأواصر بين جمعية إيقاف تعديل حقوق المساواة وغيرها من المنظمات المتحفظة، بالإضافة إلى المجموعات التي تقوم على فكرة واحدة ضد الإجهاض والإباحية والسيطرة على الأسلحة والنقابات. ومن خلال تضمين جمعية إيقاف تعديل حقوق المساواة مع ما يطلق عليه اسم اليمين الجديد، تمكنت من زيادة نطاق الموارد التقنية والتنظيمية والسياسية، حيث استهدفت بنجاح المرشحين المعرضين للهزيمة والموالين للنسوية.


title: مناهضة الأنثوية

text: وفي الهند، تعد مؤسسة إنقاذ الأسرة الهندية (Save Indian Family Foundation) منظمة معارضة للنسوية، حيث تعارض ما تراه على أنه تشريع متحيز فيما يتعلق بالتحرش بالمهور والعنف المحلي.


title: مناهضة الأنثوية

text: وفي بعض الدول الأخرى، لم تحقق المنظمات المعارضة للنسوية إلا أقل القليل من النجاح. ففي أستراليا، قادت بابيت فرانسيس منتدى المساعي (Endeavour Forum) (الذي كان يطلق عليه من قبل اسم "النساء اللواتي ترغبن في أن تكن نساءً) على مدار ما يزيد على خمسة وعشرين عامًا، إلا أنها فشلت في الحيلولة دون التصديق على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) التابعة للأمم المتحدة، بالإضافة إلى ظهور الإجهاض الطبي الناجم في أستراليا، بالإضافة إلى التحرير المتتابع للقوانين التي تتعلق بالإجهاض في أستراليا في كل ولاية ومنطقة. ولم تحقق منظمة نساء كندا الحقيقيات (REAL Women of Canada) النجاح بشكل مشابه عندما تعلق الأمر بمنع عدم تجريم الإجهاض في كندا والزواج من نفس الجنس في كندا، في حين أن منظمة نساء من أجل الحياة (Women For Life) في نيوزيلاندا أصبحت "شبكة تعليم الأسرة" قبل أن تختفي تمامًا.


title: علاج سمعي لفظي

text: العلاج السمعي اللفظي عبارة عن طريقة لتعليم الأطفال المصابين بالصمم والتحدث باستخدام حاسة السمع المتبقية لديهم، بالإضافة إلى الاستخدام المستمر لأجهزة التكبير مثل سماعات الأذن وأجهزة FM وزراعة القوقعة. ويركز العلاج السمعي اللفظي على الكلام والسمع.


title: علاج سمعي لفظي

text: ويُستخدم العلاج السمعي اللفظي في الولايات المتحدة وفقًا لنظرية تشير إلى أنه يتيح للأطفال المصابين بالصمم وضعف السمع بالمشاركة بشكل كامل في المدارس الحكومية وفي مجتمع الأصحاء سمعيًا. ويقترح بحث تم نشره في هذه الخصوص إلى كفاءة هذه الطريقة العلاجية في تمكين الأطفال المصابين بالصمم من تعلم والكلام، إلا أن هذا البحث لم يتضمن مجموعات التحكم أو التحكم العشوائي، وبالتالي فإنه لا يمكن استنتاج ما إذا كان العلاج السمعي اللفظي هو السبب وراء التقدم الحادث لدى هؤلاء الأطفال أم لا (Goldberg & Felexer 2001, Rhoades & Chisholm 2001, Hogan et al. 2008).


title: علاج سمعي لفظي

text: وفي المملكة المتحدة، يتاح الوصول إلى العلاج السمعي اللفظي حاليًا في مركزين لزراعة القوقعة (برنامج زراعة القوقعة للأطفال، بجامعة مانشستر، وبرنامج زراعة القوقعة للأطفال في برمنجهام، بجامعة أستون) ومن خلال جمعية خيرية مقرها أوكسفورد يطلق عليها اسم جمعية السمع والكلام (AV).


title: علاج سمعي لفظي

text: ويتاح العلاج السمعي اللفظي حاليًا في ثلاثة مواقع خارج خدمة الصحة القومية، وهي جمعية السمع والكلام (AV) في وسط لندن وأكسفورد، وميدان كريستوفر (Christopher Place) في لندن، ومركز السمع والكلام (Auditory Verbal Lounge) في نوتينجهام.Rhoades, EA; Chisholm, TH. (2001). Global language progress with an auditory-verbal approach for children who are deaf or hard of hearing. Volta Review, Volume 102(1), Pgs. 5-25


title: تدريب التكامل السمعي

text:
تدريب التكامل السمعي (AIT) عبارة عن إجراء رائد في فرنسا على يد جاي بيرارد، الذي قام بتطويره ليكون علاجًا للاكتئاب السريري والميول الانتحارية، بالإضافة إلى ما قال إنها كانت نتائج إيجابية للغاية لعسر القراءة والتوحد، رغم وجود قدر قليل للغاية من الأدلة التجريبية فيما يتعلق بهذا المفهوم.
وهو يشتمل بشكل نموذجي على 20 جلسة كل منها نصف ساعة على مدار 10 أيام من خلال الاستماع إلى الموسيقى المنتقاة والمعدلة. وقد تم استخدامه في بدايات التسعينيات من القرن العشرين كعلاج للتوحد، وقد تم الترويج له كعلاج لـ قصور الانتباه وفرط الحركة (ADHD) والاكتئاب، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الاضطرابات الأخرى. ولم يلب تدريب التكامل السمعي المعايير العلمية اللازمة للفاعلية التي يمكن أن تبرر استخدامه كعلاج لأي مرض.


title: تدريب التكامل السمعي

text: وتراه الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال وثلاث منظمات احترافية أخرى على أنه إجراء تجريبي. وتوصي وزارة الصحة في ولاية نيويورك ألا يتم استخدامه لعلاج الأطفال الصغار المصابين بالتوحد. وقد حظرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) استيراد جهاز Audiokinetron، وهو الجهاز الأصلي المستخدم لتنفيذ تدريب التكامل السمعي، إلى الولايات المتحدة الأمريكية بسبب نقص الأدلة المرتبطة بالامتيازات الطبية. وقد استنتجت الجمعية الأمريكية للكلام واللغة والسمع أن تدريب التكامل السمعي لم يف بالمعايير العلمية للسلامة.


title: تدريب التكامل السمعي

text: يهدف تدريب التكامل السمعي (AIT) إلى التعامل مع المشكلات الحسية مثل التشوهات السمعية واحتداد السمع (حساسية السمع المفرطة)، والتي يقال إنها تسبب عدم الراحة والارتباك لدى الأشخاص الذين يعانون من إعاقات السمع، بما في ذلك اضطراب طيف التوحد. ويُعتقد أن هذه الحساسيات المفرطة تتداخل مع اهتمام الأطفال وفهمهم وقدرتهم على التعلم.


title: تدريب التكامل السمعي

text: وغالبًا ما يشتمل التدريب على حضور الطفل جلستين على مدار 30 دقيقة في اليوم، يفصل بينهما على الأقل 3 ساعات، على مدار عشرة أيام عمل متتالية. ويستمع الطفل عبر سماعات الرأس إلى برنامج من الموسيقى المنتقاة والمعدلة بنطاق تردد واسع. ويتم تعديل البرنامج لكل طفل من خلال ترددات محددة للصوت المنتقى باستخدام جهاز إلكتروني، ينتقل بشكل عشوائي بين انتقاء الجهير المنخفض والمرتفع لفترات عشوائية تتراوح بين ربع ثانية وثانيتين. كما ينوع جهاز الترشيح كذلك من كثافة الصوت، مما يؤدي إلى خلق تأثير تعديل. ويتم ضبط الصوت على أعلى المستويات بدون التسبب في عدم الراحة. وإذا أظهر المستمع حساسيات غير معتادة تجاه ترددات معينة، يتم التخلص من تلك الترددات كذلك.


title: تدريب التكامل السمعي

text: وقد حظرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية استيراد جهاز Audiokinetron، وهو الجهاز الأصلي المستخدم لتوفير هذا التدريب، وهو ما يطلق عليه اسم نظام تعليم وإعادة تدريب الأذن، إلى الولايات المتحدة بسبب غياب الأدلة على الفوائد الطبية التي يوفرها هذا الجهاز. ورغم عدم اعتماد جهاز تدريب التكامل السمعي من أجل التسويق ليكون بمثابة جهاز طبي من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية، لا تكون الأجهزة المستخدمة للمساعدة في التعليم خاضغة للوائح إدارة الغذاء والدواء. ويتم استخدام العديد من الأجهزة الأخرى غير المعتمدة من أجل توفير تدريب التكامل السمعي، ومن أمثلة ذلك نظام التمرينات الرياضية السمعية الرقمية (DAA)، الذي حل محل جهاز Audiokinetron في الولايات المتحدة، والذي يحتوي على 20 قرصًا مضغوطًا مدة كل منه نصف ساعة ويحتوي على مخرجات جهاز Audiokinetron المحظور، مما يساعد على الالتفاف حول استخدام الجهاز الأصلي.


title: تدريب التكامل السمعي

text: وأغلب ممارسي تدريب التكامل السمعي عبارة عن متخصصين في علم أمراض النطق واللغة أو متخصصي السمعيات بالإضافة إلى المتخصصين في العلاج الوظيفي، في حين تشتمل قائمة الممارسين الآخرين على علماء النفس والأطباء ومتخصصي الخدمة الاجتماعية والمعلمين. ولا يوجد تدريب ضروري للمشغل فيما يتعلق بالتمرينات الرياضية السمعية الرقمية. ومع ذلك، أدى غياب الامتيازات المثبتة للعملاء إلى جعل الجمعية الأمريكية للكلام واللغة والسمع تحذر أعضاءها أنهم يمكن أن يكونوا من الذين ينتهكون مدونة أخلاقيات الجمعية إذا قاموا بتوفير خدمات تدريب التكامل السمعي.


title: تدريب التكامل السمعي

text: لم تجد المراجعة النظامية التي تمت من خلال المحاولات العشوائية الخاضعة للسيطرة لتدريب التكامل السمعي إلا أدلة غير كافية لدعم استخدام هذا التدريب، ولم يتم الإبلاغ عن ظهور تأثيرات سلبية كبيرة.


title: تدريب التكامل السمعي

text:
وتذكر العديد من المنظمات الاحترافية المتعددة أن تدريب التكامل السمعي يجب أن يتم اعتباره على أنه تدريب تجريبي: من بينها الجمعية الأمريكية للسمعيات والجمعية الأمريكية للكلام واللغة والسمع والأكاديمية الأميركية لطب الأطفال، بالإضافة إلى جمعية السمعيات التعليمية. وبعد مراجعة الأبحاث المتاحة، استنتجت وزارة الصحة في ولاية نيويورك أنه لم يتم إظهار فاعلية تدريب التكامل السمعي، وقد أوصت بعدم استخدامه لعلاج الأطفال الصغار المصابين بالتوحد.
هناك 28 دراسة منشورة على الموقع الخاص بالدكتور بيرارد أفادت 23 منها إيجابية تدريب التكامل السمعي بالإضافة إلى آراء أهالي الأطفال الذين قاموا بتجربته


title: تدريب التكامل السمعي

text: كان كتاب جاي بيرارد "Audition Égale Comportement" (الترجمة باللغة العربية"السمع يساوي السلوك") أول كتاب يصدر حول تدريب التكامل السمعي. وقد روى كتاب أنابيل استيهلي الذي يحمل اسم "صوت المعجزة" (The Sound of a Miracle) قصة طفلة المؤلفة، وهي طفلة تعاني من التوحد حصلت على علاج تدريب التكامل السمعي على يد بيرارد. وقد وفر الكتاب القصصي الأخير قدرًا كبيرًا من الشهرة لتدريب التكامل السمعي في العالم الناطق باللغة الإنجليزية. وبحلول عام 1994، حصل ما يزيد على 10 آلاف طفل وبالغ أمريكي على هذا التدريب، بتكلفة تصل إلى حوالي 1000 إلى 1300 دولار لكل منهم، وقد أصبح تدريب التكامل السمعي صناعة تساوي ملايين الدولارات.


title: تدريب التكامل السمعي

text: وقد ذاع صيت تدريب التكامل السمعي في بدايات التسعينيات من القرن العشرين، وقد دعم ذلك الأدلة القصصية والواعدة، رغم أن المحاولات كانت محدودة. وقد اشتملت الأبحاث المبدئية على بعض الفجوات المنهجية مثل نقص القدرات الإحصائية أو نقص التعمية أو نقص مجموعات التحكم. وقد فشلت دراسات أكبر وأفضل تالية في تعزيز الوعود التي يقدمها تدريب التكامل السمعي. ولا يعد تدريب التكامل السمعي مدعومًا خارج إطار بروتوكولات الأبحاث.


title: بروتينات الهيم ثيوليت

text: بروتينات الهيم ثيوليت () هو الاسم الجماعي الموصى به لفئة من بروتينات الهيم( hemoproteins) فيه مجموعة من بقايا السيستين . هو محور هام في دعم هيم الحديد


بروتينات الهيم ثيوليت


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: الطفل المولود في فترة طفرة المواليد ترجمة لمصطلح Baby boomers وتعني الطفل الذي ولد أثناء الفترة الديموغرافية لـ طفرة المواليد بعد الحرب العالمية الثانية بين عامي 1946 و1964، وذلك وفقًا لما أشار إليه مكتب تعداد الولايات المتحدة. كما يستخدم مصطلح "الطفل المولود في فترة طفرة المواليد" كذلك في السياق الثقافي. وبالتالي، من المستحيل الوصول إلى إجماع عام حول التعريف الدقيق لهذا المصطلح، حتى لو في إقليم محدد. فقد تمتلك المجموعات والمنظمات والأفراد والعلماء المختلفين آراء مختلفة للغاية حول ماهية الطفل المولود في فترة طفرة المواليد، من الناحية الفنية والثقافية على حد سواء. وتعد نسبة سمات عامة لجيل واسع النطاق أمرًا صعبًا، ويعتقد بعض المراقبين أن ذلك مستحيل بطبيعة الحال. وبغض النظر عن ذلك، حاول العديد من الأشخاص تحديد التشابهات الثقافية واسعة النطاق والتأثير التاريخي للجيل، وبالتالي فإن هذا المصطلح قد حظي باستخدام شائع ومنتشر.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ويرتبط الأطفال المولودون في فترة طفرة المواليد برفض أو إعادة تعريف القيم التقليدية، ومع ذلك، فإن العديد من المعلقين قد تنازعوا على مدى هذا الرفض، حيث أشاروا إلى الاستمرارية المنتشرة للقيم بين الأجيال القديمة والحديثة. وفي أوروبا وأمريكا الشمالية، فإن الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد يقترنون بشكل كبير بالامتيازات، حيث نما العديد منهم في وقت الإعانات الحكومية المنتشرة للغاية فيما يتعلق بالإسكان والتعليم بعد فترة الحرب، بالإضافة إلى الغنى المتزايد.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وكمجموعة، كانوا يمثلون الجيل الأغنى والأكثر نشاطًا والأكثر ملاءمة من الناحية البدنية حتى هذا الوقت، وكانوا من بين أول مجموعة تنمو في ظل توقع تحسن العالم مع مرور الوقت. كما أنهم يمثلون الجيل الذي حصل على أعلى مستويات الدخل، وبالتالي، يمكنهم جني امتيازات الوفرة التي تم تحقيقها في الطعام والملابس وبرامج التقاعد، وفي بعض الأحيان كذلك منتجات "أزمة منتصف العمر".


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ومن بين ميزات الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد أنهم يميلون إلى التفكير في أنفسهم على أنهم جيل خاص، ويختلف تمامًا عن تلك الأجيال التي أتت من قبلهم. وفي الستينيات من القرن العشرين، عندما أصبح عدد كبير من هؤلاء الصغار مراهقين وبالغين من الشباب، قاموا، هم ومن حولهم، بخلق بلاغة خاصة للغاية حول هذه المجموعة، والتغيير الذي يمكنهم إحداثه. لقد كان لهذه البلاغة تأثير كبير في التصورات الذاتية للأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد، بالإضافة إلى الميل إلى تعريف العالم فيما يتعلق بالأجيال، وهذا كان عبارة عن ظاهرة حديثة نسبيًا.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد تم وصف طفرة المواليد بشكل متنوع على أنها "موجة الصدمة" وعلى أنها "الخنزير في صورة ثعبان البيثون." ومن خلال القوة المطلقة لأعدادها، كان الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد يمثلون عددًا ضخمًا أعاد صياغة المجتمع أثناء مرورهم بها.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد تم استخدام المصطلح جيل جونز في بعض الأحيان لتمييز أولئك المولودين في فترة 1954 وما بعد ذلك، وذلك عن الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد البدائية.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: تم استخدام المصطلح طفرة المواليد منذ أواخر القرن العشرين للإشارة إلى الزيادة المؤقتة الملحوظة في معدل المواليد. وحسب قاموس أكسفورد للغة الإنجليزية، فإن أول استخدام مسجل لمصطلح "طفرة المواليد "baby boomer" كان في عام 1970 في مقال في صحيفة واشنطن بوست.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد حدد العديد من المؤلفين فترة طفرة المواليد بشكل مختلف. وقد أشار مكتب تعداد الولايات المتحدة إلى أن الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد هم الأشخاص الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد فيما بين عامي 1946 و1964. وقد عرف لاندون جونز، في كتابه "Great Expectations: America and the Baby Boom Generation" (توقعات كبرى: أمريكا وجيل فترة طفرة المواليد) (1980)، فترة جيل طفرة المواليد على أنها تمتد من عام 1943 وحتى عام 1960، وذلك عندما زاد تعداد المواليد السنوي إلى أكثر من 4000000. وقد عرَّف الكاتبان ويليام استراوس ونايل هوي، المشهورين بنظرية الأجيال الخاصة بهما، الجيل الاجتماعي للأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد على أنهم الأفواج التي ولدت في الفترة بين 1943 وحتى 1960، والذين كانوا صغارًا للغاية لدرجة أنهم لم يتذكروا الحرب العالمية الثانية بشكل شخصي، ولكنهم كانوا كبارًا بما يكفي لتذكر طفرة المواليد الأمريكية التي حدثت بعد الحرب العالمية.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ويمكن تقسيم هذا الجيل إلى أفواج معرفة بشكل واسع النطاق. فالأطفال الرواد المولودون في فترة طفرة المواليد هم الأفراد الذين وُلدوا في الفترة بين 1946 و1955، أولئك الذين كانت أعمارهم تقترب من عمر حرب فيتنام. وتمثل هذه المجموعة إلى حد ما أكثر من نصف الجيل، أو تقريبًا 38002000 شخص من كل الأجناس. أما النصف الثاني من هذا الجيل فقد وُلد في الفترة بين 1956 و1964. وقد أطلق عليه اسم "الأطفال المتأخرون أو التابعون المولودون في فترة طفرة المواليد"، وهذا الفوج الثاني يشتمل على حوالي 37818000 شخص، حسب إحصاءات المواليد الأحياء حسب العمر والأم والجنس، في الفترة بين 1933 و1998، والذي نشره المركز القومي لإحصاءات الصحة التابع لمركز السيطرة على الأمراض.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد شجعت المعركة المستمرة حول "ملكية الأجيال" العديد من المخضرمين في مجال التسويق والمعلقين الثقافيين من أجل صياغة و/أو تعزيز فرقهم الخاصة بالأقسام الفرعية لجيل الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد. وتشتمل تلك الألقاب على "الأطفال الذهبيين المولودين في فترة طفرة المواليد" و"جيل جونز" و"أطفال ألفا المولودين في فترة طفرة المواليد" و"المترفين" و"المركزيين" و"البارزين". وغالبًا ما يشعر دعاة هذه "القطاعات الثقافية" بالحماسة والمبالغة فيما يتعلق بمحاولاتهم لإعادة تعريف الحدود بين الأجيال، حيث يدعون في الغالب التبني العام، وفي بعض الأحوال تطوير جداول أعمال ذاتية التطوير.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: في أونتاريو، بكندا، جاءت إحدى محاولات تعريف الطفرة على يد ديفيد فوت، وهو مؤلف كتاب "Boom, Bust and Echo: Profiting from the Demographic Shift in the 21st century" (الازدهار والإخفاق والصدى: الاستفادة من التحول الاقتصادي في القرن الحادي والعشرين)، والذي تم نشره في عام 1997 وعام 2000. وهو يعرف الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد في كندا على أنهم الأشخاص الذين ولدوا في الفترة بين 1947 وحتى 1966، ثم في السنوات التي شهدت ميلاد أكثر من 400 ألف طفل. ومع ذلك، فإنه يقر بأن هذا التعريف هو تعريف إحصائي سكاني، وأنه قد لا يكون حاسمًا من الناحية الثقافية.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ويقول دوغ أورام إن الطفرة الكندية حدثت من عام 1943 وحتى عام 1960، إلا أن هؤلاء الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد من الناحية الثقافية (في كل مكان) قد ولدوا بين سنوات الحرب الأخيرة وحوالي عامي 1955 و1956. وقد ذكر أن أولئك الذين ولدوا في السنوات التي سبقت الطفرة الفعلية كانوا الأكثر تأثيرًا بين الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد، على سبيل المثال، البيتلز وبوب ديلان وذا رولينغ ستونز والكتاب مثل جاك كيروك وآلين جينسبيرج، الذين كانوا أكبر بكثير من جيل طفرة المواليد. ويمكن أن يشعر أولئك الذين ولدوا في الستينيات من القرن العشرين بالانفصال عن المعرفات الثقافية للأطفال الأوائل الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ويقول برنارد سالت إن طفرة مواليد الأطفال الأستراليين كانت في الفترة بين 1943 و1960.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: من بين التعريفات الأخرى لطفرة مواليد الأطفال الحقبة التي تبعت الحرب العالمية الثانية، والتي تقع في الفترة بين 1946 و1955.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ولد ستة وسبعون مليون طفل أمريكي في الفترة بين 1945 و1964، وهم يمثلون فوجًا هامًا فيما يتعلق بالحجم فقط. وفي عام 2004، مثل الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد في المملكة المتحدة 80% من ثروات المملكة المتحدة، وقاموا بشراء 80% من أفضل أنواع السيارات، وشاركوا في 80% من الرحلات النيلية، و50% من منتجات العناية بالبشرة.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وبالإضافة إلى الحجم والمجموعة، فقد اقترح ستيف جيلون أن هناك شيءًا واحدًا يميز الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد عن مجموعات الأجيال الأخرى ألا وهو حقيقة أن "تقريبًا منذ ذلك الوقت الذي أدركنا فيه الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد، تم فحصهم وتحليلهم وتشريحهم من قبل المسوقين، الذين قاموا بتقوية الشعور بالتميز المتعلق بالأجيال." وهذا الأمر مدعوم بمقالات أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، حيث يميز الزيادة في أعداد الأطفال في شكل طفرة اقتصادية، مثل المقال الذي نشر في "النيوزويك" في عام 1948، الذي كان عنوانه "Babies Mean Business" (مزيد من الأطفال يعني مزيد من العمل)، أو المقال الذي نشر في مجلة "التايم" في عام 1948.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وتقترح نظرية الموجة العمرية حدوث تباطؤ اقتصادي عندما بدأ الأطفال الذين وُلدوا في فترة الطفرة في التقاعد في الفترة بين عامي 2007 و2009. وتقترح توقعات التقدم في العمر في قوة العمل الأمريكية أنه بحلول عام 2020، سيكون عمر 25% من الموظفين على الأقل 55 عامًا.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: ويسيطر الأطفال المولودون في فترة الطفرة على ما يزيد عن 80% من الأصول المالية الشخصية وأكثر من نصف إنفاق العملاء. وهم يشترون 77% من كل أدوية الوصفات الطبية المبيعة، و61% من الأدوية فوق الطاولة (التي تُباع بدون وصفات طبية)، بالإضافة إلى سيطرتهم على 80% من كل الرحلات الترفيهية.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد اكتشف استطلاع رأي أن حوالي نصف الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد في الولايات المتحدة ذكروا أنهم يفضلون التنازل عن إرثهم وإعطاءه للجمعيات الخيرية بدلاً من تمريره إلى أطفالهم.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: نشأ المولودون بعد فترة طفرة المواليد في وقت حدث فيه تغيير اجتماعي دراماتيكي. ففي الولايات المتحدة، ميز هذا التغيير الاجتماعي الجيل الذي يتميز بانشقاق ثقافي قوي، بين مؤيدي التغيير الاجتماعي وغيرهم من الأشخاص الأكثر تحفظًا. ويؤمن بعض المحللين أن هذا الانشقاق قد انتهى منذ وقت حرب فيتنام حتى منتصف عام 2000، وهو ما يحدد نوعًا ما النطاق والتقسيم السياسي في الدولة.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: في عام 1993، قامت مجلة "التايم" بعمل تقرير حول الانتماءات الدينية للأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد. والمقالات، التي كانت نقلاً عن واد كلارك رووف، وهو عالم في مجال علم النفس في جامعة كاليفورنيا في سانتا باربارا، ذكرت أن حوالي 42% من الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد لم يلتحقوا بديانات رسمية، في حين أن ثلثهم لم يبتعدوا عن الكنيسة، وربعهم كانوا يعودون إلى ممارسة الشعائر الدينية. وقد كان الأطفال المولودون في فترة طفرة المواليد "في الغالب يتعلقون بالتقاليد وأقل اعتمادية على أعضاء الكنيسة من الموالين. كما أنهم كانوا كذلك أكثر تحررًا، مما يعمق من الخلافات حول أمور مثل الإجهاض والمثلية الجنسية".


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وعلى سبيل المزاح، يقال أن الأطفال الذين وُلدوا في فترة طفرة المواليد، أيًا كان العمر الذي ولدوا فيه، فإن أعمارهم تتشابه في مختلف أرجاء العالم، وبالتالي، فإن بريطانيا كانت تعاني من جنون البيتلز (كناية عن انفعال وحماسة عشاق موسيقى فرقة البيتلز في بداية ستينيات القرن الماضي)، في حين أن الأشخاص في الولايات المتحدة كانوا يتوجهون إلى وودستوك أو ينظمون الأحداث ضد حرب فيتنام أو يقاتلون ويموتون في نفس تلك الحرب، أما الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد في إيطاليا فكانوا يرتدون ملابس وزارة الدفاع "ويشترون الكولا العالمية"، في حين أن الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد في الهند كانوا يبحثون عن اكتشافات فلسفية جديدة، وقد عثر الأطفال الأمريكيون الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد والذين يعيشون في كندا على موطن جديد وهربوا من التجنيد الإجباري، أما الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد في كندا فكانوا ينظمون الدعم من أجل رئيس الوزراء الكندي السابق بيير ترودو. وبسبب هذه التجارب على وجه التحديد، يعتقد العديد أن أولئك الذين ولدوا في النصف الثاني من طفرة المواليد ينتمون إلى جيل جديد، حيث أن الأحداث التي تحدد الانتقال من الطفولة إلى البلوغ بالنسبة لهم لا تتشارك إلا في أقل القليل مع الأطفال الرواد الذين ولدوا في طفرة المواليد التالية أو الرئيسية.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وقد اكتشف الأطفال الذين ولدوا في طفرة المواليد أن الموسيقى الخاصة بهم، وأهمها روك أند رول، كانت تعبيرًا آخر عن هويتهم فيما يتعلق بالأجيال. وكانت أجهزة الراديو الترانزستور أجهزة شخصية سمحت للمراهقين بالاستماع إلى فرقتي ذا بيتلز وذا موتاون ساوند.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وفي الغرب، شكل الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد أول الأجيال التي تنمو مع التلفاز، ومن عروض التلفاز الشهيرة في عصر الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد "The Brady Bunch" و"Gilligan's Island" و"The Twilight Zone The Twilight Zone" و"The Ed Sullivan Show" و"Happy Days".


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وفي الدراسة التي تدور حول مجموعات الأجيال الأمريكية والتي أجريت في عام 1985 على يد شومان وسكوت، تم طرح السؤال "ما أهم الأحداث العالمية خلال الخمسين عامًا الماضية التي كانت تمثل أهمية خاصة لهم؟" على عينة كبيرة من البالغين وبالنسبة للأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد، كانت النتائج كما يلي:


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text:
منذ عام 1998، ظهر أن الأطفال الذين ولدوا في فترة الطفرة، كجيل، يميلون إلى تجنب النقاشات والتخطيط لموتهم وتجنب الكثير من التخطيط على المدى البعيد. ومع ذلك، وبدءًا من ذلك العام، وهو وقت مبكر، كان هناك حوار متنامٍ حول كيفية إدارة مشكلات التقدم في العمر ونهاية الحياة مع تقدم هذا الجيل في العمر. وعلى وجه الخصوص، قال بعض المعلقين إن الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد يعيشون في حالة من الرفض فيما يتعلق بتقدمهم في العمر وموتهم، وأنهم يضعون عبئًا اقتصاديًا لا مبرر له على أطفالهم عند الإحالة إلى المعاش والحصول على الرعاية. وحسب استطلاعات رأي أسوشيتد برس وموقع LifeGoesStrong.com في عام 2011:
في عام 2013، وصل أكبر الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد (أولئك الذين ولدوا في عام 1946) إلى عمر التقاعد التشريعي في الولايات المتحدة (67 عامًا).


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: من بين المؤشرات التي تشير إلى أهمية تأثير الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد كان اختيار جيل الأطفال المولودين في فترة طفرة المواليد من قبل مجلة "التايم" على أنهم "شخصيات العام" في عام 1966. وكما يوضح كلير رينيه في كتابه "Beyond Generation X" (ما وراء جيل إكس)، "لم يحدث من قبل في التاريخ أن تم تعظيم مثالية الشباب كما حدث في تلك اللحظة". وعندما وصل الجيل إكس، كان لديه الكثير ليتعايش معه في رأي هذا الكاتب.


title: طفل مولود في فترة طفرة المواليد

text: وغالبًا ما يقترن الأطفال الذين ولدوا في فترة طفرة المواليد بـ الثقافة المضادة وحركة الحقوق المدنية والقضية النسوية في السبعينيات من القرن العشرين.عام:


title: بروتين الهيم

text: بروتين الهيم أو هيموبروتين الهيم هو مركب كيميائي يحتوي على الحديد. وهو ما يعطي الدم لونه الأحمر. توجد أكبر كمية من الهيم في الدم وفي نخاع العظم. والهيم موجود في خلايا الدم الحمراء، وذلك على شكل هيموغلوبين. والهيموغلوبين هو البروتين الذين ينقل الأكسجين من الرئتين إلى مختلف أنحاء الجسم. يمكن أن يكون الهيم موجود في الكبد أيضا. والهيم هو جزء من البروتينات التي تقوم بوظائف متعددة في الجسم. فهو أهم جزء في جزء الهيموجلوبين لأنه يحوي الحديد الذي يرتبط كيميائيا بالأوكسجين و لهذا يطلق على جزء الهيم اسم ( الجزء الفعال ) (prosthetic group) لأنه المسؤول عن أداء الهيموجلوبين لوظيفته.