title: مطثية أرجنتينية

text: مطثية أرجنتينية (الاسم العلمي:Clostridium argentinense) هي من البكتيريا يتبع المطثية من ال المطثاوية.


title: قائمة بلديات مالقة

text: هذه قائمة بلديات محافظة مالقة ذات الحكم الذاتي ، إسبانيا.


title: قائمة بلديات مورسيا

text:
هذه قائمة بلديات محافظة مورسيا ذات الحكم الذاتي في
إسبانيا.


title: قائمة بلديات إشبيلية

text: هذه قائمة بلديات محافظة إشبيلية ذات الحكم الذاتي في إسبانيا.


title: قسمة مطولة

text:
في الحسابيات، القسمة المطولة هي خوارزمية للقسمة قادرة على قسمة أعداد متعددة الخانات، حيث تقوم بتبسيط عملية القسمة إلى سلسة من خطوات أكثر سهولة.
كما في كل عمليات القسمة، عدد صحيح يسمى "المقسوم" يقسم على عدد آخر، يسمى "القاسم"، لينتج ناتجاً يطلق عليه خارج القسمة.


title: قسمة مطولة

text:
تبدأ العملية بقسمة الخانة في أقصى اليسار على القاسم. الناتج (مقرباً لأكبر عدد صحيح أصغر منه) يصبح الخانة الأولى من خارج القسمة، ويتم حساب الباقي (يشار لهذه العملية عادة بالطرح). يُحمل الباقي عند إعادة إجراء العملية على الخانة التالية من أقصى اليسار. تتم عملية القسمة المطولة عندما لا يبقى باقٍ.
المثال أدناه يبين قسمة 500 على 4 (خارج القسمة 125).


title: قسمة مطولة

text:
عندما يكون آخر باقي قسمة عند الانتهاء من كل خانات المقسوم عدداً غير 0 فإننا أمام خيارين.
(1) يمكننا التوقف هنا وقول أن المقسوم مقسوماً على القاسم يساوي ناتج القسمة مكتوباً في الأعلى والباقي مكتوباً في الأسفل، كما يمكننا كتابة الحل كناتج القسمة متبوعاً بكسر يمثل باقي القسمة. أو
(2) يمكننا "مد" الناتج (مثال: 500.000) وإكمال عملية القسمة (وإضافة الفاصلة العشرية في ناتج القسمة مباشرة فوق الفاصلة العشرية في المقسوم)، كما يبين المثال التالي:


قسمة مطولة


title: قسمة مطولة

text: أصبحت الآلات الحاسبة وأجهزة الحاسب الطريقة الأكثر شيوعاً لحل مسائل القسمة، مقللة القيام التمارين الرياضاتية. في الولايات المتحدة، تم استهداف القسمة المطولة لإقصائها من المناهج الدراسية.


title: روفيو إنترتينمنت

text:
روفيو انترتينمنت أو روفيو للترفيه وتُعرف أيضاً باسم روفيو موبايل هي شركة تطوير ونشر ألعاب فيديو مقرّها الرئيسي في إسبو. تأسست عام 2003 بإسم ريولد، وغيرت التسمية عام 2005 لتتحول إلى روفيو موبايل، وفي عام 2011 تم تغييره إسمياً إلى روفيو إنترتينمنت، عُرفت الشركة من خلالِ سلسلة ألعاب الطيور الغاضبة.
أنكري بيرد


title: عبد الله عاصم

text: عبدالله عاصم محمد هو طالب مصري ولد في 6 يوليو 1996.


title: عبد الله عاصم

text: تأهل عبدالله عاصم لنهائيات مسابقة مسابقة إنتل الدولية للعلوم والهندسة في ولاية كاليفورنيا بلوس انجلوس عام 2014 من خلال تصميمه لنظارة الكترونية لمساعدة مصابى التصلب الجانبي الضموري في التواصل مع من حولهم حيث تقوم بتتبع حركة العين ومن خلالها تتعرف على نظرةالمريض في شاشة الكمبيوتر ومن خلالها التحكم الكامل في المؤشر و التعبير عن احتياجاته من خلال الكتابة على لوحة مفاتيح افتراضية , نجح عبدالله عاصم في تنفيذ اختراعة من خلال تجاربه على أحد لمرضى التصلب الجانبي الضموري ..


title: عبد الله عاصم

text: قرر عبد الله عدم العودة إلى مصر بعد حصوله على الجائزة خوفا من الاعتقال في بلاده.


title: محمد الجواد الجزائري

text: العلامة الشيخ محمد الجواد الجزائري (6 فبراير 1881 - 23 أبريل 1959) ، شاعر، وفيلسوف، وكاتب وثائر مجاهد، عراقي، وأستاذ في الحاضرة العلمية في النجف الأشرف، عرف بمحاربة الإنجليز وجهاده ضدهم، وهو مؤسس أول جمعية إسلامية سرية في العراق.


title: محمد الجواد الجزائري

text: هو الشيخ محمد الجواد بن الشيخ علي بن الشيخ كاظم بن الشيخ جعفر بن الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد (صاحب كتاب آيات الأحكام) بن الشيخ إسماعيل الأسدي الجزائري، من قبيلة بني أسد القبيلة العربية المعروفة.


title: محمد الجواد الجزائري

text: ولد في النجف يوم 15 ربيع الأول من عام 1298هـ الموافق 6-2-1881 م، وبها نشأ بين أسرته، درس العلوم العربية والرياضيات والأصول والفقه والفلسفة على أخيه الشيخ عبد الكريم، والشيخ محمد كاظم الخراساني، والشيخ عبد الهادي شليلة، والسيد محمد الفيروزآبادي، والشيخ آغا ضياء الدين العراقي، والسيد أبو الحسن الأصفهاني، والشيخ علي رفيش، والشيخ مهدي الأشتياني، والميرزا أحمد الأشتياني، والشيخ نعمة الله الدمغاني. والتزم التدريس في هذه المعارف، وقد تجمع حوله كثير من الطلاب للاستفادة من علومه، وكان أسلوبه يتميز بالفصحى حتى في حواره الاعتيادي.


title: محمد الجواد الجزائري

text: ساهم الجزائري في الدفاع عن كيان الوطن عند هجوم المستعمر البريطاني، فقد حارب الإنجليز في الحرب العالمية الأولى، ثم أسس ورفاقه جمعية سرية إسلامية بعد الاحتلال البريطاني للعراق أطلق عليها اسم (جمعية النهضة) وهي أول جمعية سرية في العراق، عملت على طرد المستعمر، وهيأت لثورة النجف عام 1918.


title: محمد الجواد الجزائري

text: اعتقل في معتقل (أم العظام) ببغداد، وعذب وسجن، ثم نقل إلى الشعيبة مكبلاً بالحديد، ونفي وسجن سنة وعشرة أشهر. ثم تدخل محمد تقي الشيرازي فكتب إلى الشيخ خزعل أمير المحمرة والأحواز ليطلق سراحه.


title: محمد الجواد الجزائري

text: عاد إلى النجف واشترك في الثورة العراقية الكبرى ضد الإنجليز، وقاد جبهات الفرات الأوسط المسلحة، وضرب الحصار على الإنجليز في مدينة الحلة، فحكم عليه بالإعدام من قبل الاستعمار البريطاني، وأسموه (الخصم العنيد)، فالتجأ إلى جبال حمرين، حتى صدر العفو العام عن الثوار.


title: محمد الجواد الجزائري

text: استمر في جهاده ضد الإنجليز بعد ذلك، حيث حاول المستعمر البريطاني تفكيك الوحدة العراقية وتقسيم البلاد إلى دولتين: شمالية وجنوبية، فبذل الجزائري كل طاقته ليحث الطرفين على الوحدة، وألقى قصائد حماسية في ذلك، حتى بدد حلم المستعمر، واستمر في رعاية مصالح الشعب ومحاربة المستعمرين وأذنابهم الخونة حتى آخر حياته، وهو مع كل ذلك مستمر في عمله في التدريس..


title: محمد الجواد الجزائري

text: أفنى الجزائري أكثر عمره في التدريس، ولا سيما الحكمة، فقد كان بارعاً فيها، ذا ملكة جدلية ومنطق فصيح، وله مؤلفات في الفلسفة لم تطبع، وقد رأى الجزائري من خلال روحه المتمردة على كل القيود البالية أن المحيط العلمي في رتابة، فاشترك في انطلاقة الوعي من أجل التجديد، فراح يناقش الآراء بصراحة، ويعطي أمثولة في الجرأة على النقد البريء والصراع العلمي المثمر، ولعل كتابه في تيسير علوم العربية خير مثال على ذلك..


title: محمد الجواد الجزائري

text: يتميز الجزائري بكونه شاعراً مطبوعاً صادق الشعور نبيل العاطفة، يتسم شعره بالحماس والنقد البناء والدعوة إلى التجمع المنهجي، وشعره مليء بالحكم والأسلوب الفلسفي، وقد تناول في شعره شتى الفنون، وكان يؤجج الثورات بقوافيه..


title: محمد الجواد الجزائري

text: توفي في النجف يوم الاثنين 15 شوال 1378هـ، الموافق 23-4-1959م، وخلف ولده الشيخ عز الدين الجزائري.


title: حباك برتقالي

text: الحَبّاك البرتقالي نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك. متوطن في أنغولا، الكاميرون، جمهورية أفريقيا الوسطى، جمهورية الكونغو، جمهورية الكونغو الديمقراطية، ساحل العاج، غينيا الاستوائية، الغابون، غانا، كينيا، ليبيريا، نيجيريا، سيراليون، تنزانيا، توغو، أوغندا.


title: نترات عديد الفاينيل

text:
نترات عديد الفاينيل أو نترات البولي فينيل هي مادة متفجرة بوليميرية، وهي إستر حمض النتريك وكحول عديد الفاينيل. تحضّر بنترتة كحول عديد الفاينيل أو الأسترة من نوع ترانس لأسيتات عديد الفاينيل. وهي مادة متلدنة حراريًا ذات منطقة تلدن عند 30-45 °م، وفقًا للوزن الجزيئي لكحول عديد الفاينيل الأولي المستخدم.
يمكن استخدام نترات عديد الفاينيل في بعض المواد الدافعة والمتفجرات.


title: إدارة المطبوعات والنشر بالقوات المسلحة (مصر)

text: إدارة المطبوعات والنشر, هي إحدى إدارات هيئة الإمداد والتموين بالقوات المسلحة المصرية.


title: إدارة المتاحف العسكرية (مصر)

text: إدارة المتاحف العسكرية هي إحدى الإدارات التابعة للقوات المسلحة المصرية وتختص بإدارة مزارات ومتاحف القوات المسلحة.


title: إدارة التعليم والتدريب المهني للقوات المسلحة (مصر)

text: إدارة التعليم والتدريب المهني للقوات المسلحة هي إحدى الإدارات التابعة لوزارة الدفاع المصرية. والتي بدأت تنفيذ مهامها إعتباراً من عام 1957، وهي بذلك تعتبر من أقدم الإدارات بالقوات المسلحة.


text: تقبل الإدارة المتطوعين الحاصلون علي الشهادة الإعدادية والحاصلون علي الشهادة الثانوية الصناعية، ويمكن أن تصل فترة تدريبهم إلي 18 شهرا، وهناك أكثر من 200 مهنة وحرفة يتم التدريب عليها تغطي كافة التخصصات المطلوبة بالقوات المسلحة.


title: إدارة المركبات بالقوات المسلحة (مصر)

text: إدارة المركبات بالقوات المسلحة, هي إحدى إدارات القوات المسلحة المصرية.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: أسيتات عديد الفاينيل أو خلات عديد الفاينيل PVA أو PVAc وهو مكثور اصطناعي مطاطي ذو الصيغة (CHO). وهي تنتمي إلى عائلة إسترات الفاينيل. ذات الصيغة العامة -[RCOOCHCH]-. وهي من اللدائن المتلدنة حراريًا. ويجب الانتباه إلى عدم الاختلاط مع كحول عديد الفاينيل التي يطلق عليها أيضًا PVA.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: أسيتات عديد الفاينيل هي مكون أساسي في الكثير من الأصماغ المعروفة باسم صمغ الخشب أو الصمغ الأبيض أو الصمغ المدرسي أو صمغ PVA.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: تحضر أسيتات عديد الفاينيل بكوثرة موحود أسيتات الفاينيل (كوثرة الجذر الحر للفاينيل لموحود أسيتات الفاينيل).


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: درجة الكوثرة لأسيتات عديد الفاينيل تكون عادة 100 إلى 1000. مجموعات الإستر في أسيتات عديد الفاينيل حساسة للتحلمه القلوي وستحول PVAc تدريجيًا إلى كحول عديد الفاينيل وحمض الخليك.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: وفي ظروف قلوية تقوم مركبات البورون مثل حمض البوريك أو البوراكس تؤدي إلى تشابك المكثور، مشكلة ترسبات دبقة أو سلايم


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: يمكن لعدة ميكروبات أن تحلل أسيتات عديد الفاينيل، وأكثرها شيوعًا الضرر الناتج عن عفن ليفي وهناك أيضًا الطحالب والخميرة والأشنيات والبكتيريا.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: تستخدم مستحلبات PVA في الماء كمواد لاصقة للمواد المسامية، وخصوصًا للخشب والورق والملابس وكدامل لأحجار البناء المسامية، وخصوصًا الحجر الرملي.


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text: الاستخدامات:


title: أسيتات متعدد الفاينيل

text:
إن المكثور المتجانس من PVAc يكون متصلبًا، ولكن المكثور المشترك الأطرى بتركيبة مع أسيتات الفاينيل والإيثنيل، يستخدم أيضًا في تغطية الورق وفي الطلاء وعمليات التغطية الصناعية الأخرى، وكمادة رابطة في القماش غير المنسوج من ألياف الزجاج، وفي وفي ورق الترشيح وفي إنهاء النسيج.
وأسيتات عديد الفاينيل هو أيضًا المادة الخامة لتصنيع المبلمرات مثل كحول عديد الفاينيل -[HOCHCH]-، فأسيتات عديد الفاينيل يتحلمه جزئيًا أو كليًا ليعطي كحول عديد الفاينيل. هذا التصبن العكوس وتفاعل الأسترة هو الذي أوحى لهرمان شتاودنغر بصياغة نظريته في الجزيئات الضخمة.


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text: كلية الإمارات للتكنولوجيا هي مؤسسة للتعليم العالي تقع في أبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة.


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text: تأسست كلية الإمارات للتكنولوجيا في عام 1993 باسم معهد الإمارات للتكنولوجيا، وقدمت تدريب مهني في الإدارة و الكمبيوتر واللغات. في عام 1995 قدمت الكلية أول برنامج أكاديمي لها: دبلوم في إدارة الأعمال وتنظيم المعلومات الحاسوبية.ثم تنوعت البرامج لتقدم درجة البكالوريوس في تخصصات عدة مثل الموارد البشرية والإدارة والحاسب الآلي والمعاملات البنكية والمعلومات الصحية. لكلية الإمارات ثلاث أبنية : مبنى البنين في شارع حمدان وفيه الإدارة ومركز التعليم المستمر. ومبنى البنات في مجمع آل نهيان وأخيرا مبنى الإعلام والتصميم الجرافيكي الذي يقع في شارع الخليج . تبني كلية الإمارات حاليا مبنى ضخم في مدينة مصدر ليضم جميع الأبنية الحالية في مبنى واحد .


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text: أن تصبح كلية الإمارات للتكنولوجيا واحدة من أفضل الجامعات الخاصة في دولة الإمارات العربية المتحدة.


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text: تقدم كلية الإمارات للتكنولوجيا خدمات عالية الجودة في التدريس والبحث العلمي وخدمة المجتمع لكل المعنيين ذوي العلاقة وذلك بالمواءمة مع أفضل الممارسات العالمية التي تركز على الاقتصاد المعرفي والاستثمار في الموارد البشرية والتكنولوجيا .


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text: تقدم كلية الإمارات للتكنولوجيا ثلاثة برامج بكالوريوس وستة برامج دبلوم (مدة عامين). وتخطط الكلية لإدخال برامج بكالوريوس إضافية جديدة و برامج دراسات عليا قريبا.


title: كلية الإمارت للتكنولوجيا

text:
ادارة الموارد البشرية(الدكتور برهان العمري جامعة الإمارات التكنلوجيا للطالبات .
تدريس موارد بشرية الفصل الأول عام2017-20018.
.بكالوريوس في العلوم المالية


title: مندمجات الأقواس

text: مندمجات الأقواس أو ملتحمات الأقواس هي أصنوفة عليا من الحيوانات تفرعت من السلويات وتفرعت منها الثدييات والحيوانات القريبة منها. يفرق بينها والسلويات الأخرى بأن لمندمجات الأقواس ثقوبا في الجمجمة خلف العينين . مندمجات الأقواس البدائية تسمى بليكوصورات، وأما مندمجات الأقواس المتقدمة فهي تشبه الثدييات وتسمى ثيرابسيدا. مندمجات الأقواس التي لا تنتمي للثدييات تسمى زواحف مشابهة للثدييات.


title: مندمجات الأقواس

text: نشأت مندمجات الأقواس من السلويات الأصلية (حيوانات يكون جنينها في كيس سلى) إذ تنقسم السلويات إلى مجموعتين كبيرتين هما مندمجات الأقواس التي تشمل الثدييات والزواحف التي تشمل السلاحف والحرشفيات والتمساحيات والطيور والعظاءات المنقرضة أمثال التيرانوصور. تكونت مندمجات الأقواس الأولية ذات ثقوب في الجمجمة قبل نحو 324 مليون سنة خلال الحقبة المتأخرة من العصر الكربوني (البنسلفاني).


title: مندمجات الأقواس

text: كانت مندمجات الأقواس هي الحيوانات السائدة على اليابسة من رباعيات الأطراف خلال الحقبة بين 299 إلى 250 مليون سنة. وانقرض معظمها مع الحيوانات التي انقرضت الاخري خلال انقراض العصر البرمي الترياسي. ولكن بعض منها عاش خلال العصر الثلاثي (ترياسي)، واصبحت الأركوصورات أكبر الفقاريات العائشة على اليابسة في ذلك العصر. وقليل من مندمجات الأقواس التي ليست من الثدييات استمر العيش حتى العصر الطباشيري.


title: مندمجات الأقواس

text: تفرع منها الثدييات وبذلك لا تزال مندمجات الأقواس على قيد الحياة حتى وقتنا هذا. وبعد انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي قبل نحو 65 مليون سنة أصبحت مندمجات الأقواس ممثلةً في الثدييات أكثر الحيوانات التي تعيش على اليابسة. كل ما تبقى من مندمجات الأقواس حتى الآن هي الثدييات, ومنها الأنسان.


title: مندمجات الأقواس

text: يعود تسمية مجموعة مندمجات الأقواس إلى تقب الجمجمة الذي يحيطه العظام : "جوجال" J و "كوادراتوجوجال" qJ و "سكاموسوم" sq و "بوست أوربيتال" po (أنظر الشكل). ويوجد الكوادرتوجوجال بهذا الحجم في البليكوصورات الأصلية، ويوجد صغيرا في البليكوصورات العليا، وتغطي عظمة السكاموسوم الجزء الخلفي للفتحة بالكامل.


title: مندمجات الأقواس

text: تلك الفتحة في الجمجمة أتاحت الفرصة لتكوّن عضلات قوية للفك ، وقللت في نفس الوقت من وزن الجمجمة. وصغرت الفتحة في السينابسيدات التي جاءت بعد ذلك (الثيرابسيدات العليا والثدييات) وتطورت بحيث أصبحت غير واضحة.


title: مندمجات الأقواس

text: كان شكل مندمجات الأقواس الأصلية (بليكوصور) مقارب لشكل الزواحف وربما عاشت بطريقة الزواحف. وأما أنواعها العليا (ثيرابسيدا) فتغير فيها التمثيل الغذائي ليكون سريعا وبذلك أصبح لجسمها درجة حرارة ثابتة، وحلق ثانوي يتيح لها فرصة التنفس والأكل في نفس الوقت. علاوة على ذلك تزودت للثيرابسيدا بغدد أكثر، وأصبحت بعض أجسامها مغطاة بشعر وتنوعت الأسنان فيها من قطعية وأنياب وضروس.


title: مندمجات الأقواس

text: كما تغير وضع أجسامها : فبينما كان للزواحف أطرافا مفرودة جانبيا فكانت زاحفة ، فقد تطورت الأطراف في مندمجات الأقواس العليا (ثيرابسيدا) ابتداء من أواسط العصر البرمي قبل نحو 270 مليون سنة لتكون تحت الجسم تحمله وترفعه عن الأرض. بذلك أصبحت سريعة الحركة ويمكنها المداومة على الحركة.


title: مندمجات الأقواس

text: كان الفك السفلي لمندمجات الأقواس المبكرة (بليكوصور) يتكون من عدة عظام مترابطة منها واحدة تحمل الاسنان. وتطورت العطمة الحاملة للأسنان الأسنان مع الوقت وزاد عددها وصغرت العظام الاخرى حتى أصبح الفك السفلي لدي الثدييات كاملا من عظمة واحدة.


title: مندمجات الأقواس

text: أحد العظام التي تخلفت عن الفك والذي يسمى "Articulare" تطور في الثدييات ليكوّن أحد عظام الأذن (المطرقة) وهي في الأذن الداخلية.


title: مندمجات الأقواس

text: أوائل مندمجات الأقواس كانت "Archaeothyris" و "Clepsydrops" وعاشت خلال البنسلفاني (الحقبة المتأخرة من العصر الكربوني) بين 299 - 323 مليون سنة سبقت , وتعتبر منتمية إلى السينابسيدات البدائية المسماة بليكوصور. وانتشرت البليكوصورات وتنوعت خلال العصر الكربوني المتأخر حتى اصبحت الحيوانات السائدة على اليابسة.


title: مندمجات الأقواس

text:
واستمرت حتى العصر البرمي المبكر ، واصبح منها ما يصل طوله إلى نحو 6 أمتار. كانت منبطحة على الارض ثقيلة الجسم من ذوات الدم البارد. وكان لبعضها مثل "ديمتريدون" شراع كبير على ظهرها ، ربما كانت وظيفته تنظيم درجة حرارة جسمها . ومع قدوم أواخر العصر البرمي انقرضت معظم البليكوصورات أو تطورت إلى ما خلفها من ثيرابسيدات.
تتطورت الثيرابسيدات بعد ذلك وظهرت منها الثدييات.
ظهرت الثيرابسيدات وهي المجموعة المتطورة من مندمجات الأقواس خلال أواسط العصر البرمي وشملت أكبر حيوانات اليابسة خلال البرمي الأوسط و البرمي المتأخر. شملت تلك الحيوانات آكلات النباتات و آكلات اللحوم ، وكان منها صغير الجسم في حجم الفأر (مثل "روبرتيا") ومنها الكبير آكل الأعشاب ما يزن طنا أو أكثر (مثل "الموسشوب") . وبعد ازدهارها عبر عدة ملايين السنين حدث انقراض العصر البرمي الترياسي قبل نحو 250 مليون سنة فانقرض معظمها ، وهذا كان أكبر انقراض في تاريخ الأرض ، وربما كان سببه النشاط البركاني الكبير في سيبيريا المسمى مصاطب سيبيريا ، انتشرت فيه صهارة بركانية بازالتية بشكل كبير في شمال سيبيريا.


title: مندمجات الأقواس

text: عبرت بعض الثيرابسيدات القليلة العصر الثلاثي بسلام ومن ضمنها اللستروصور و سينوجناتوس ، وظهر سينوجناتوس خلال العصر الترياسي المبكر. وفي ذلك العصر عاشت معه بعض من الأركوصورات البدائية ، والتي تطورت بعد ذلك إلى ديناصورات . كان بعض منها مثل "أوباركيريا" صغيرا في حجمه خفيف الجسم ، وكان آخرون مثل "إريثروسوخوس " كبيرا ضخما فاق في حجمة أحجام الثيرابسيدات الكبيرة .


title: مندمجات الأقواس

text: لم يبقى من مندمجات الأقواس بعد الإنقراض البرمي سوي ثلاث فصائل : منها الثيروسيفاليا التي عاشت 20 مليون سنة فقط خلال العصر الترياسي (الثلاثي) . والفصيلة الثانية التي بقيت على قيد الحياة شملت الديسينودونت آكلة الأعشاب مثل كانيمايريديا ، كما شملت أعضاء وصلت أحجامها أحجاما كبيرة ووصلت أوزانها إلى نحو 1 طن أو أكثر . والفصيلة الثالثة كان أغلبها من أشباه الثدييات آكلات اللحوم و أخري آكلة الحشرات مثل سينودونت ، ومن ضمنها ال "أويسينودونت" من حقبة " أولينيكيان " (العصر الثلاثي المبكر ) التي استمرت بين 251 - 247 مليون سنة . ومثال من الأويسينودونت نجده في حيوان الـ سينوجناتوس (أنظر الصورة).


title: مندمجات الأقواس

text: وعل عكس الديسينودونتات التي بقيت كبيرة الحجم بدأ أحجام السينودونتات تصغر تدريجيا وكبر تشابهها مع اشباه الثدييات مع توالي العصر الثلاثي. أول ما ظهر من الثدييات نشأ من السينودونتات خلال حقبة "نوريان المبكرة" من العصر الترياسي المتأخر ، قبل نحو 225 مليون سنة .


title: مندمجات الأقواس

text: وخلال التطور المتتالي من الثيرابسيدات الأولية إلى السينودونتات إلى "أويسينودونتات " إلى الثدييات سادت عظمة الفك السفلي تدريجيا حتى اختفت العظام الصغيرة الأخرى. فأصبح الفك السفلي مكونا من قطعة واحدة كبيرة ، بينما انزاحت بعض العظام الصغيرة من الفك لتكون الأذن الداخلية وأتاحت امكانية السمع الجيد.


title: مندمجات الأقواس

text: وقد يكون التغير المناخي أو تغير النباتات أو المنافسة البيئية أو كلها مجتمعة من أسباب فناء معظم السينودونتات الكبيرة ( المنتمية لترافيرسودونتيدا ) و ديسينودونتا (من عائلة كانيمايريداي ) خلال الحقبة رايتيان ـ قبل حدوث انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي الذي قضى على جميع الأركوصورات الكبيرة. وما بقي من مندمجات الأقواس الوسطى فكانت صغيرة الأحجام بين حجم الزاحفة سرو إلى ما يشبه الغرير ذو ثدي "ريبينوماموس".


title: مندمجات الأقواس

text:
خلال العصر الثلاثي (الترياسي) و الطباشيري كانت السينودونتات التي بقيت من الغير ثدييات صغيرة الجسم مثل "تريديلودون " . ولم تكبر حيوانات السنودونتات عن القطة . وكانت معظم حيوانات العصر الثلاثي والطباشيري من السينودونتات من آكلات الأعشاب ، وبعض منها كان آكل اللحوم. ظهرت عائلة تريثيليدونتيدا أول مرة قرب نهاية العصر الثلاثي.
وكانت آكلة اللحوم وظلت حتى الجوراسي الأوسط . وأما الآخرين ،التريتيلوندونتيداي ، فقد ظهرت أول مرة أيضا مع ظهور ال "تريثيليدونت " ، ولكنها كانت آكلة للحوم. لا نجد احفورات لتلك المجموعة بعد العصر الطباشيري المبكر ، فقد انقرضت . واعتقد أن ديسينودونت انقرض أيضا قرب نهاية العصر الثلاثي ولكن عثر على احفورات منها مما يشير أنها قد عاشت. تشير الأحفورات الجديدة إلى وجودها في صخور العصر الطباشيري في قارة غوندوانا الكبيرة القديمة .


title: مندمجات الأقواس

text: يعيش في وقتنا الحاضر 5.500 نوع من السينابسيدات والتي نعرفها بأنها الثدييات. وهي تشمل ما يعيش في المياه (الحيتان) و الخفافيش التي تطير و أكبر الحيوانات التي وجدت على الأرض (الحوت الأزرق). كما أن الإنسان هو أحد السينابسيدات . أكثر أنواع مندمجات الأقواس غرابة هو رتبة الكظاميات ، فبينما معظم الثدييات تلد ، فإن الكظاميات تبيض وترضع صغارها ، ونعرف منها نوعين يعيشان في شرق أستراليا ، وهما خلد الماء و آكل النمل الشائك.


title: مندمجات الأقواس

text: الثدييات القديمة التي عاشت خلال العصر الترياسي والعصر الجوراسي ومن ينتمي إليها من رتب قريبة تتميز بمعدل تمثيل غذائي عالي. ويعتقد أنها كانت تعيش على أكل الحشرات التي كانت تأكل منها كميات كبيرة . وقد ساعدها في هضم الطعام عملية المضغ ونشأة أسنان لها تخصصية مثل الضروس. وتطورت أطرافها لتكون تحتها وليست على جانبيها ، ترفعها عن الارض وتتيح لها امكانية التنقس أثناء الجري. وهذا ما يساعدها في الحصول على ما تحتاجه من غذاء.


title: مندمجات الأقواس

text: يبين التفرع أسفله تفرع مندمجات الأقواس وهو التفرع الأكثر قبولا لدى العلماء وينتهي بنشأة الثدييات Mammals التي كانت لها خصائص تحميها من الانقراض ، وعاشت حتى الآن بعد أن مرت بحدث انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي قبل نحو 65 مليون سنة :


title: محمد عمران (سوريا)

text: اللواء محمد عمران (1922 - 4 مارس 1972) كان قائدا عسكريا وسياسيا سوريا وعضوا في حزب البعث العربي الاشتراكي. هو أحد زعماء ثورة الثامن من آذار؛ وبمجرد نجاح الانقلاب العسكري ذلك الوقت، 8 مارس/آذار 1963 أصبح نائباً لرئيس الوزراء وبقى في منصبه إلى 15 ديسمبر 1964. اغتيل بتاريخ 14 مارس 1972 في المدينة اللبنانية طرابلس.


title: بوكيمون (توضيح)

text: كلمة بوكيمون قد تشير إلى:


title: فؤاد سزكين

text: فؤاد سزكين هو باحث تركي/ألماني، تخصص في التراث العلمي العربي والإسلامي. كان المدير الفخري لمعهد دراسات التاريخ والعلوم الإسلامية والعربية في جامعة غوته في فرانكفورت والذي كان أحد مؤسسيه. وُلد يوم 24 ربيع الأول 1342هـ المُوافق فيه 24 تشرين الأول (أكتوبر) 1924م بمدينة بدليس بالأناضول، وتوفي يوم 16 شوال 1439 هـ المُوافق فيه 30 يونيو 2018م في مدينة إسطنبول.


title: فؤاد سزكين

text: هو أحد طُلَّاب المُستشرق الألماني هلموت رتر الذي أقنعه بدراسة التاريخ الإسلامي حيث بدأ بتعلم اللغة العربية، وحصل على شهادة الدكتوراة سنة 1954م بأطروحة «مصادر البُخاري». وأصبح أُستاذًا في جامعة إسطنبول سنة 1954م، ونُشرت له رسالة الدكتوراة تحت عنوان «دراسات حول مصادر البخاري» سنة 1956م. غادر إلى ألمانيا بعد أن منعته حكومة الانقلاب العسكري سنة 1960م مع 146 مواطنًا أكاديميًّا من الاستمرار في جامعات البلاد، لِيواصل دراساته بجامعة فرانكفورت. وفي سنة 1965م، قدّم سزكين أطروحة دكتوراة ثانية عن عالم الكيمياء جابر بن حيان، وحصل على لقب البروفيسور بعد سنة، وتزوج بعد فترة وجيزة المُستشرقة أورسولا.


title: فؤاد سزكين

text: أهم آثاره: تاريخ التراث العربي الإسلامي باللغة الألمانية، الذي بدأ بجمع مواده سنة 1366هـ المُوافقة لِسنة 1947م. صدرت أولى مجلدات هذا المُؤلَّف سنة 1967م، وهو يُعد أوسع مُؤلَّف يتناول تاريخ البشر. وقبل وفاة سزكين كان مُنكبًا على كتابة المُجلَّد الثامن عشر من مُؤلَّفه سالف الذِكر.


title: فؤاد سزكين

text: أنشأ سزكين سنة 2010م وقف أبحاث تاريخ العلوم الإسلامية بهدف دعم أنشطة متحف العلوم والتكنولوجيا الإسلامية بإسطنبول، وحصل على جوائز وأوسمة دولية عديدة طيلة حياته من بينها جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية، وجائزة رئاسة الجمهورية الكبرى للثقافة والفنون ودرع غوته التكريمي ونيشان استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية. كما حصل على جوائز أخرى من مؤسسات مختلفة مثل مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ومجمع اللغة العربية بدمشق، ومجمع اللغة العربية في بغداد، وأكاديمية العلوم في تركيا، بالإضافة إلى شهادات دكتوراة فخريَّة من عدَّة جامعات تركيَّة مثل جامعة أتاتورك في ولاية أرضروم، وجامعة سليمان ديميرال في ولاية إسبرطة، وجامعة إسطنبول. أتقن سزكين عددًا كبيرًا من اللغات إلى جانب لغته الأم التركية، من بينها السريانية والعبرية واللاتينية والعربية والألمانية.


title: فؤاد سزكين

text: نشر سزكين كتابين عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري مأخوذين عن أطروحته للدكتوراة، وُجهِّت له بسببهما انتقادات شديدة، حيث ذكر أن البُخاري فى كتابه «الجامع الصحيح» قد برهن على أنه ليس عالم الحديث الذى طور الإسناد، بل هو أوَّل من بدأ معه انهيار الإسناد، وأن الأسانيد ناقصة فى حوالي ربع المادة، وقد أُطلق على هذا الأمر، ابتداء من القرن الرابع، اسم «التعليق» (وهو اختصار الإسناد بحذف بعض شيوخ المصنف، وربما وصل الحذف إلى الصحابي)، وبهذا يفقد كتاب البُخاري كثيرًا من سمته مصنفًا جامعًا شاملًا.


title: فؤاد سزكين

text:
في سنة 1947م شرع سزكين في جمع مادة علمية لوضع مستدرك لكتابه تاريخ الأدب العربي لصاحبه المستشرق الألماني كارل بروكلمان. غير أنه وجد مصادر ومخطوطات كثيرة فاقت تصوراته، ففكر في الاشتغال في مشروع علمي جديد. جمع سزكين المخطوطات العربية والإسلامية المتفرقة في المكتبات الخاصة والعامة في الشرق والغرب على مدى حياته، فنسخها وترجمها إلى اللغة الألمانية واستخرج ما فيها من معلومات ثم نشرها. كما استعان كثيرًا ببحوث ودراسات أعدها المستشرقون المختصون في هذا الحقل المعرفي. وقيل أنه انكبَّ على هذا العمل بحيث كان يشتغل 17 ساعة في اليوم. غطَّى سزكين مختلف الآداب والعلوم التي ابتكرها وطورها المُسلمون، فكتب عن جميع فروع المعرفة التي اشتغلوا بها، واعتبر أن التطور العلمي عند المسلمين . وهكذا نشر سزكين موسوعته «تاريخ التراث العربي» في 12 مجلدًا شملت كثيرًا من الاختراعات والاكتشافات والإبداعات التي أنتجها العُلماء المُسلمون. وقد قسم موسوعته حسب التخصصات العلميَّة، منها:
وإلى جانب ما سلف، تشتمل الموسوعة على المُجلَّدات التالية: أحكام النجوم والآثار العلويَّة وما شابهها (المُجلَّد السابع)؛ اللُغة (المُجلَّد الثامن)؛ علم النحو (المُجلَّد التاسع)؛ الجُغرافيا والخرائط (المُجلَّد العاشر)؛ ومجموعات المخطوطات العربية في مكتبات العالم.


title: فؤاد سزكين

text: كان الدكتور أكرم العمري، أستاذ التاريخ بجامعة بغداد أوَّل من قدم دراسة نقدية لكتاب «تاريخ التراث العربي»، ونشرها في مجلة المورد العراقية في شهر شُباط (فبراير) 1973م. وقد ركز فيها على الجزء الأول الذي تناول التفسير وعلم الحديث، وذكر في 23 ملاحظة وصحّح 56 خطأ مطبعيًّا وعلميًّا، واعترف بالقيمة العلميَّة لِلكتاب ونوّه بالجهود الكبيرة التي بذلها المُؤلِّف في إعداده هذه الموسوعة. كما نشر الباحث الدكتور حكمت بشير بحثا في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عنوانه «استدراكات على تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين في كتب التفسير». وأصدر الباحث نجم عبد الرحمن خلف كتابًا عنوانه «استدراكات على تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين في علم الحديث»، ونشره في دار البشائر الإسلامية. كما نشرت بعد ذلك دراسات وتقاريظ عديدة حول هذا الكتاب.


title: فؤاد سزكين

text: دعا سزكين إلى تأسيس معهد دولي مُتخصص بتاريخ العلوم العربية والإسلامية، وسعى إلى جمع الأموال اللازمة في سبيل إنشاء هذا المركز، وقد شاركت أربعة عشر دولة عربية فضلًا عن المنظمات والأصدقاء والمشجعين من العالم الإسلامي بالتبرع بثلث الأموال المقترحة كرأسمال أولي للجمعية ومنها العراق، وتبرعت الكويت وحدها بتأسيس المبنى المناسب قرب جامعة فرانكفورت وتجديده بالشكل الذي يلبي متطلباته. وفي سنة 1982م تأسس معهد «تاريخ العلوم العربية والإسلامية» في إطار الجامعة سالفة الذكر. وفي سنة 1983م، أسس سزكين متحفًا فريدًا من نوعه داخل معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية سالف الذكر، جمع فيه أكثر من 800 نسخة طبق الأصل من الأجهزة العلمية التاريخية والأدوات والخرائط التي ابتكرها المسلمون، خلال العصر الذهبي للإسلام. كما أسس متحفًا مشابهًا له في 25 أيَّار (مايو) 2008م في إسطنبول وقد دُشِّن من قبل رئيس الوزراء آنذاك رجب طيب أردوغان.


title: فؤاد سزكين

text: توفي في أحد مستشفيات إسطنبول يوم السبت 30 يونيو 2018م، وقد نعاه الرئيس التركي رجب طيب أردوغان في تغريدة عبر حسابه الخاص على موقع التواصل الإجتماعي «تويتر». شُيع فؤاد سزكين إلى مثواه الأخير بعد أن صُلي عليه في مسجد الفاتح بإسطنبول، وشارك في تشييعه الرئيس التركي رجب طيب أردوغان ورئيس الحكومة بن علي يلدرم ورئيس الحكومة الأسبق أحمد داود أوغلو، الذين حملوا نعشه، إلى جانب قيادات حكومية وسياسية تركية بارزة. وخلال مراسم التشييع، ألقى الرئيس التركي كلمة قال فيها أن الدولة التركية تعتزم إعلان سنة 2019 «عام البروفيسور فؤاد سيزكين لتاريخ العلوم الإسلامية» في البلاد، وأشاد بالمؤرخ الراحل قائلًا: ، وقال أن الحكومة تبذل جهودًا مستمرة من أجل جلب مؤلفات سزكين من الدول الأخرى، وأن هذا من شأنه إضفاء القوة على متحفه ومكتبته بإسطنبول.


title: فؤاد سزكين

text: قيل بأن سزكين أمضى شهور حياته الأخيرة وهو يجول في مكتبات إسطنبول مُنهمكًا بشراء بعض الكتب والمراجع، فسأله أحدهم عن ذلك، فعلم منه أنه بدأ بجمع مكتبة علميَّة جديدة، بعد أن قررت الحكومة الألمانيَّة وضعَ يدها على مكتبته الضخمة، التي تحوي جمعًا هائلًا من الوثائق والمخطوطات بكثيرٍ من اللُغات؛ لأنها صنَّفتْ هذه المكتبة ضمن التراث الألماني القومي، وذلك بعد أن قدموا له تكريمًا وتعويضًا، وأَعطوه ما يريد من ثمنها.


title: حل الطلاسم

text: حل الطلاسم قصيدة طويلة معارضة لقصيدة (الطلاسم) للشاعر اللبناني إيليا أبي ماضي التي اشتملت على تشكيكات حول العقائد الدينية، نظمها الشاعر العلامة الشيخ محمد الجواد الجزائري ليحاكم بها أفكار قصيدة الطلاسم على أساس المنطق والمحاكمات العقلية، مع شرح يحل المشكلة ويوضح المعضلة.


title: حل الطلاسم

text:
أثار إيليا أبو ماضي جدلاً لم ينقطع لحد الآن على أكثر من صعيد وخاصة على الصعيدين الشعري والفكري. فعلى الصعيد الشعري يعتبر أبو ماضي من الشعراء المجددين في العبارة الشعرية ومن المدشنين للحركة الرومانطقية في الشعر العربي الحديث بوجه عام، والشعر اللبناني بوجه خاص. كما يعتبر أحد الرواد الأوائل الذين ضمنوا الشعر كثيراً من الوقائع الاجتماعية، ولكن دون أن يفقد الشعر شعريته أو خصوصيته الجمالية. هذا فضلاً عن بساطته المحببة إلى النفس، ودعوته إلى الحياة والتمتع بمباهجها وإثارة الأسئلة حولها. ومن ذلك قصيدته (الطلاسم) التي تعتبر قصيدة بسيطة في كلماتها وتعبيراتها وصياغتها ولكنها عميقة وذات إشكالية في معانيها ومدلولاتها وأفكارها والتي تحمل من الأبعاد الفلسفية والوجودية ذات الطابع اللاأدري الشيء الكثير والجدير بالاهتمام. تعود هذه القصيدة إلى الديوان الثالث (الجداول) أي إلى سنة 1927. وتعتبر من أطول القصائد في الديوان بحيث تشغل مساحة 40 صفحة منه. أما في بنيتها العامة والشكلية فتتكون من نحو 340 بيتاً/ سطراً نظمت على بحر مجزوء الرمل على طريقة المسمط وتتوزع على 7 أقسام هي:
وكل قسم من هذه الأقسام يتكون من عدد من مقاطع تدور حول فكرة معينة أو مجموعة من الأفكار تتواتر وتتوالد لتنتهي إلى فكرة عامة وهي عدم اليقين فكرياً وفلسفياً.
أما القصيدة بتفاصيلها ورؤاها فتمثل عدداً من الأسئلة الفلسفية حول الوجود وحول الحياة وكيف بدأت وإلى أين تسير وماذا ستكون النهاية ومن أين جاء البشر. وهي أسئلة أنطولوجية محيرة منذ آماد بعيدة، وقد أرقت الفلاسفة والشعراء والمفكرين وهاهي تؤرق أبا ماضي. لكنه لا يستطيع لها جواباً إلا في اللازمة (لست أدري) التي ينهي بها تساؤلاته الممضة للعقل والقلب. هذه اللازمة (لست أدري) التي تعني على الصعيد الفلسفي تعليق الجواب أو اللاأدرية الفلسفية.
لقد أثارت هذه القصيدة مداداً كثيراً وحفزت شهية كثير من النقاد والأدباء العرب لتناولها، ودفعت بعض الشعراء لمعارضتها والإجابة عن تساؤلاتها، كما باتت أشبه بالمعلقة الحديثة التي تضاف إلى المعلقات المعروفة في الشعر العربي القديم من فرط معرفتها من قِبَلِ العامة قَبْلِ الخاصة وبسبب ما تطرحه من آراء ورؤى.
ومن أوائل من عارضها وأجاب عن تساؤلاتها الشاعر الشيخ العلامة محمد الجواد الجزائري من أساتذة الحوزة العلمية في النجف الأشرف. حيث نظم قصيدة طويلة على شاكلتها وسماها حل الطلاسم وطبعت في كتاب أول مرة في بيروت سنة 1946،


title: حل الطلاسم

text:
رتبت القصيدة على 238 مقطع، مقسمة على أبواب بنفس عناوين القصيدة الأصل:
بحيث يذكر الأصل، ثم المعارضة، ثم شرح يبسط الموضوع ويبين أساس الإشكال وحلّه.
والمعارضة جاءت على نفس وزن الأصل وهو بحر الرمل المجزوء، وبنفس الشكل وهو المسمط.
كما أن كلمات القصيدة المعارضة رغم تناولها لموضوع فلسفي وبأسلوب تعليمي فإنها جاءت ناصعة البيان تمثل أثراً شعرياً يحمل على الإفراط في الإعجاب، لكونه يبعث بالدهشة ويمد بالإغراء.


title: حل الطلاسم

text: إن مناسبة الموضوع جرت إلى اتفاق غريب سار به سير الفكر في مراحله الصاعدة، فبينما جاءت مقاطع طلاسم الشاعر أبي ماضي مختومة بلازمة (لست أدري) أي في طرف السلب، جاءت مقاطع حل الطلاسم للعلامة الجزائري مختومة بلازمة (أنا أدري) أي في طرف الإيجاب، ليبدأ الفكر الفلسفي من السلب إلى الإثبات المترقي في الإيجاب.


title: حل الطلاسم

text:
تنحو الفكرة في حل الطلاسم منحى فلسفياً إشراقياً بنظرية الفيض، ومنحى كلامياً بنظرية الفقر أو الإمكان، وعلى هذا الأساس الثنائي الفكري يمضي الشاعر بالحل والتفسير والمحاكمة البرهانية.
، كما يقول في التمهيد:
ومنذ صدرت طبعة كتاب حل الطلاسم استقبله القراء بشوق وإقدام، حتى نفذت طبعته الأولى خلال أيام، مما اضطر دار النشر إلى إعادة طباعته مرة ومرتين.


title: حل الطلاسم

text: وكان للكتاب صدى إعجاب في الأوساط الأدبية في بلاد العرب، وكان لأدباء لبنان السبق إلى التنويه بفضل هذا الديوان وإكباره لما فيه من المحاكمات العقلية حول أي موضوع شك فيه الشاعر إيليا أبو ماضي في طلاسمه. ومن أدباء لبنان الشاعر حسان حليم دموس الذي بعث بتحية الإعجاب إلى الجزائري في رسالة شعرية، يقول فيها:


title: حل الطلاسم

text: سيدي الجليل الجواد، الآن قلبت آخر ورقة بل آخر صفحة وانتهيت من تنسم ألطف نفحة من آخر مقطع من حل الطلاسم، وأنا أردد قائلا مع الناظم :


title: حل الطلاسم

text: فشكرا لهبتك الشعرية الثمينة يا شيخ العصر، فلقد عرفنا منها كيف يستخرج الدر من البحر، وكيف يلمع العقد النظيم الكريم في النحر .. ورأينا كيف تتكشف الحقائق الروحية شعرا، ويعصر الشعر خمرا بل يذوب سحرا. إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا. فمن جار السماء وجارة الوادي إلى واديك وناديك ، ومن سماء بلادي ابنة الأرز أهتف وأناديك، ومن أرض أجدادي أحييك وأناجيك :


title: صفيراء مخملية

text: صفيراء مخملية (الاسم العلمي:Sophora velutina) هي من النباتات يتبع الصفيراء من ال البقولية .


title: صفيراء ثعلبانية

text: صفيراء ثعلبانية (الاسم العلمي:Sophora alopecuroides) هي من النباتات يتبع الصفيراء من ال البقولية .


title: صفيراء ضيقة الأوراق

text: صفيراء ضيقة الأوراق (الاسم العلمي:Sophora stenophylla) هي من النباتات يتبع الصفيراء من ال البقولية .


title: صفيراء عجفاء

text: صفيراء عجفاء (الاسم العلمي:Sophora exigua) هي من النباتات يتبع الصفيراء من ال البقولية .


title: صفيراء متقاربة

text: صفيراء متقاربة (الاسم العلمي:Sophora affinis) هي من النباتات يتبع الصفيراء من ال البقولية .


title: الملكشاهية

text: القبيلة الملكشاهية من أكبر و اقوى القبائل الكوردية في اربع اجزاء كوردستان الكبرى، إيران و تركيا و العراق و سوريا. في شمالى كوردستان (تركيا) يسكنون محافظات، ديرسيم، ارزنجان، سيواس، دياربكر، بينگول، الازير، ملاطية، و بالاخص محافظة (ديرسم) ) يعد معقلهم الاساسي و عاصمة امارتهم چمشگزگ (كوردستان)، و في القسم الإيراني في شرق كوردستان في محافظة ايلام و غربي قبيلة ملكشاهي من أكبر القبائل الكوردية في المنطقة و يسكنون قضاء ملكشاهي و قضاء اركواز و مهران و ايوان و شيروان چرداول و كرماشان و لورستان و كوهدشت و خورم آباد و في محافظة سنة (سنندج) ايضا يسكنون في قرى ملكشان العليا و ملكشان السفلى، و جنوب كوردستان في قضاء خانقين و العراق يسكنون محافظة اربيل و دهوك وزاخو و الموصل والسليمانية و كركوك و خانقين و قرى ملكشاهي و مندلي و بدرة و زرباطية و الكوت و بغداد ، وفي خراسان يسكنون مدن مشهد و قوچان و بجنورد و چناران و باقي المناطق في خراسان الشمالية و خراسان الرضوي ، و ايضا يسكنون في محافظة گيلان و مازندران و قزوين و طهران و ارزبايجان، وفي غرب كوردستان(سوريا) يسكنون مدن قامشلو و حسكه و عامودا ولديهم تواجد كبير في باكستان و تركمنستان و الهند.


title: الملكشاهية

text:
يقطن الملكشاهيون في ولاية ايلام وبالاخص في مدينة ملكشاهي ومدينة ايلام ومهران. لغتهم هي الكردية الايلامية (احدى لهجات الاكراد الجنوبية) ولهجتهم هي الملكشاهيه. وهناك جزء من هذه العشيرة يعيشون في محافظة كردستان في قرى ملكشان العليا والسفلى بريف سنندج ( مدينة كردية ناطقة باللهجة السورانية – لهجة اكراد اربيل والسليمانية) ويتكلم هؤلاء الكردية السورانية. شطر آخر من هذه القبيلة يعيشون في العراق بشكل دائم ويقطنون في بغداد ولغتهم قريبة من اللغة الكردية. اما المتواجدون من الملكشاه داخل العراق فعلاوة على تعايش عشرات العوائل منهم داخل بغداد فانهم يتمركزون في مناطق خانقين ومندلي وقد سألت أحد معمريهم وكان من الكنياونيه عن تاريخ هجرتهم إلى هاتين المنطقتين أجابني بصراحة بأنه لا يعلم بالضبط تاريخ نزوحهم وأسباب هجرتهم.
أما المجموعات المستعربة من الملكشاه فأنها موزعة في مناطق العمارة والكوت والحي وعلي الغربي وقلعة سكر ونواحي ديالى وبعد ان سكنت هذه المناطق منذ القدم وبمرور الزمن وتعدد النسل صاروا يتكلمون بلهجات وسط وجنوب العراق ولبسوا الأزياء العربية وشدوا رؤوسهم بالعقال والكوفية وادعوا عربيتهم لاسباب امنية ومعيشية.


title: الملكشاهية

text: وهناك فرع آخر من الملكشاهية تعيش في مدينة چمشگزك في محافظة تونج ايلي في تركيا. وهناك من الملكشاهية ممن يعيش في الدول الإسكندنافية وألمانيا. أكبر تواجد للملكشاهيه هو في پشتكوه وفي مدينة ايلام حيث ان هناك ما يقارب الـ 34 فرعا من القبيلة هناك. مجموع الملكشاهيه في عام 1320 (1941 ميلادية) كان 7500 عائلة وأكثر من 50 الف فرد وقتما كان تعددا إيران 12 مليون نسمة.


title: الملكشاهية

text:
وقد كانت قبيلة الملكشاهيه وقتها تعد قبيلة كبيرة وبتغير تعداد سكان إيران من 1320 إلى 1390, فإن تعداد القبيلة الملكشاهية صار يتجاوز الـ 500 الف شخص في ولاية ايلام, كردستان, و لرستان ومع الذين يسكنون في خراسان الشمالية وخراسان الرضوية ومجموع القاطنين في العراق وتركيا أيضا و تعدادهم حدود 750 الف نسمه.
فلاديمير مينورسكي كتب: اثناء القرن السابع والثامن, ما يقارب الالف اسرة من الشاهنشاهيه كانوا يملكون اراضي شاسعة يحكمونها بأنفسهم وكانوا قادرين على الدفاع عنها ضد هولاكو وتيمورلنك وقره يوسف. كما كانوا خطا دفاعيا لإيران ضد الامبراطورية العثمانية.
وايضا كان مقاتلوا الملكشاهيه علامة شاخصة في الحرب العراقية الإيرانية في الدفاع عن غرب إيران ومقاومة نظام البعث في العراق.
من فروع الملكشاهيه: خميس, رسول وند, كاظم بك, نقي, گلان، خليل وند، حسين بگ، علي نظر، شكربگ، قيطول، كلوند، كل كل، كناريوند پاولگ وقد تلقت هذه القبائل خسائر كبيرة في العراق حتى انهم طردوا من مناطقهم في العراق. وقد قتل منهم 400 داخل العراق وفيما قتل منهم أكثر من 3000 في الحرب العراقية الإيرانية في ولاية ايلام.


title: الملكشاهية

text: يبدو ان اسم القبيلة الملكشاهيه مأخوذ من اسم السلطان السلجوقي ملكشاه. وامراء الملكشاهيه ينحدرون من السلطان ملكشاه السلجوقي وقد كان تحت سلطتهم اثنان وثلاثين قلعة وستة عشر بلدة بإمرة حكام چمشگزك (من قلعة كماخ في ديار بكر حتى القلعة السلجوقية في مدينة ملكشاهي في ولاية إيلام وان العشيرة تأخذ اسمها من جدها السلطان ملكشاه.(ولكن حسب قول اوليا جلبي فإن قبيلة ملكشاهي چمشگزك تعود إلى جمشيد شاه الملك الاسطوري الإيراني واسم المدينة چمشيگزك يأتي من دمج اسم المدينة گزك والاسم جمشيد. أوليا چلبي ذكر في كتابه سياحتنامة في سنة 1065هــ1655م، اشار إلى ان اسم قبيلة چمشگزگ مأخوذ من اسم الملك الآري الأسطوري الإيراني(جمشيد الكبير) جمشيد أو جم أو جمشيذ بن طهمورث بن سيامك بن كيومرث من أهم الشخصيات الشهنامة وقد ذُكِر اسمه في الأساطير الآرية الدينية والتاريخية. هذا الملك استطاع ان يبني الكثير من القلاع و المدن الكبيرة  ولازالت آثارها باقية ليومنا هذا و من ضمن هذه القلاع قلعة (گزگ) الكوردية و من ثم اندمج اسم جمشيد و گزگ مع بعضهما وأًطلِق على كورد هذه القلعة اسم قبيلة چمشگزگ، وكان كورد هذه المنطقة من الكورد السوباريين و النايريين و الميديين و بوختيية و البشنوية.  ياقوت الحموي في كتاب (معجم البلدان)، وصف جمشكزك، بقلعة كبيرة على شكل مدينة و صاحبهة روستاق ، تقع بين محافظتيّ ملاطية و آمد.


title: الملكشاهية

text: كتب المؤرخ الاستاذ علي رضا اسدي عن اصل القبيلة الملكشاهية: ان اصل الملكشاهيه يعود الكرد الكرمانجيون. قبيلة ملكشاهي بنيتهم متكونة من الكورد الكرمانج و الدمليين (زازا) و المعروفين بالكورد الكرمانج و لهجتهم الاصلية هي الكرمانجية و الزازاكية، الكورد الكرمانج يشكلون القسم الأكبر من الامة الكوردية في اربع اجزاء كوردستان و كورد الزازا هم اسلاف كورد الكرمانج. جدهم الكبير هو معالي الامير شه‌مير والحاج رستم بيگ چمشگزگ من ذرية وأبناء السلطان ملكشاه ومن امراء القبيلة الكردية ملكشاهي چمشگزگ وقد كانوا حكاما لكردستان من ديار بكر في تركيا وحتى مدينة ملكشاهي في ولاية إيلام وقد هاجروا إلى ناحية پشتكوه في ولاية إيلام.


title: الملكشاهية

text:
ان وقت هجرة هذه القبيلة إلى بشتكوه ليست معروفا. ولكن هناك احتمال كبير انه نفس وقت الهجرة الكبيرة لاكراد كرمانج چمشگزك نحو شمال شرق إيران في العهد الصفوي لصد اعتداءات الأوزبك, اما امراء چمشگزك في الغرب فقد عقدوا اتحادا لصد هجمات العثمانيين ولم يهاجروا من جراءها. هناك أواصر في الدم واللغة والالقاب بين هؤلاء الاكراد بين چمشگزك والملكشاهيه في بشتكوه غير ان ذلك لم يثبت بشكل جيد حتى الان.
ان وقت هجرة هؤلاء الذين هاجروا إلى چمشگزك لم يكن معروفا. غير ان الاغلب ان اكراد كرمانجچمشگزك هاجروا نحو شمال شرقي إيران في العهد الصفوي لصد هجمات الأوزبك. و لم تهاجر معظم قبائل چمشگزك في غرب إيران اثر الاعتداءات العثمانية .
چمشگزك، احدى مناطق الكرد الذين يدينون بالمذهب الشيعي. وهي محل السكن الأول للقبيلة الملكشاهية قبل القرن الحادي عشر الهجري القمري وتقع في مناطق دياربكر وجنوب ارزنجان . قبيلة چمشگزك وبناء على سياسات شاهات الصفويين ارسلت ما يقارب الـ 4000 رجل إلى النقاط الحدودية في إيران لصد التركمان والأوزبك في الشمال الشرقي من جهة والعثمانيين في الغرب من جهة اخرى. چمشگزك آتية من كلمة جمشيد گنزك أي قلعة جمشيد, والتي بناها الشاه الاسطوري جمشيد وتم تغيير الكلمة لاحقا إلى چمشگزك اختصارا.
شرف خان بدليسي صاحب الشرفنامه كتب بخصوص امراء چمشگزك الملكشاهية (ملكشاهي چمزي) : ان نسب امراء چمشگزك الملكشاهية وفقا لقولهم يعود لملك من اولاد الخلفاء العباسيين ووفقا لرواية اخرى إلى الامير ملكشاه بن محمد بن ملك محمد بن السلطان ملكشاه السلجوقي او بالامير سليق بن علي قاسم من ملوك السلاجقة والذي يعود نسبه إلى السلطان ملكشاه السلجوقي . اما وفقا لقول اوليا چلبي فإن نسب القبيلة الملكشاهية چمشگزك (چمزي) يعود إلى الشاه الاسطوري جمشيد گنزك والذي تحول تدريجيا إلى چمشگزك ثم إلى چمگزي واخيرا إلى چمزي.
ان ما هو معروف ان من بين 34 فرع من القبيلة الملكشاهية هناك 30 منها من الاكراد و 4 اخرى من اقوام اخرى.
يقول شرف خان البدليسي في كتابه الشرف خانه عن الملكشاهية: قبيلة الملكشاهية الجمزية - چمشگزك من أكثر القبائل عشائرا وعددا وانصارا وهم مشهورون في كردستان ويفتخرون بخدمة إيران ولديهم حاكم منهم يحكمهم. منطقة ولاية الملكشاهية في كردستان معروفة يعرفها العوام والخواص والسلاطين يخصونها في الرسائل والاحكام, وان لفظ كردستان يشير إلى ولاية الملكشاهية الچمزيه - چمشگزك.


title: الملكشاهية

text:
القبيلة الملكشاهية تمثل جزءا من سكان إيران الاصليين واحدى اقدم ولايات إيران التي كان لرؤساءها وتوشمالاتها قوة عسكرية يعتد بها .
النظام الاساسي للقبيلة قائم على اساس القرابة كمثل القبائل الاخرى, على اساس التفرع من الاباء. حشمت الله طبيبي في كتاب علم الاجتماع, ومعرفة الناس (مردم شناسی) وتتفرع قبائل وولايات القبيلة الملكشاهية بالطريقة الاتية:
ایل (قبيلة) ← طایفه (عشيرة) ← بنه مال ← مال
اما تقسيم ايرج افشار سيستاني في كتابه نظرة إلى ايلام فهو بالشكل الاتي:
ایل (قبيلة) ← طایفه (عشيرة) ← تیره (سهم) ← مال ← خانوار.


title: الملكشاهية

text: زعيم ورئيس القبيلة الملكشاهية يعرف بـ "عالیجاه توشمال" او "خان". ويقسم منصب التوشمال والخان بين اخوين؛ ويعرف من قبل الحكومة المركزية بشكل رسمي. الوظائف الرئيسية للتوشمال هي حفظ الامن والنظر في امور القبيلة المختلفة عبر الشرطة وجمع الاموال. إدارة العشائر (طوايف) التي تدار من قبل (كدخدا) يعين من قبل التوشمال ويخضع لادارته.


title: الملكشاهية

text: احدى السمات البارزة للقبيلة الملكشاهية هي وجود مجلس شورى للقبيلة (هيأت توشمال و كدخدايان) اي هيئة التوشمال والكدخدايات ولا يوجد مجلس كهذه المجلس في اي مكان اخر في إيران؛ وهو علامة تنوير فكري ووحدة عشائر هذه القبيلة. مجلس الشورى هذا كان يقام حتى عام 1944, وكان يجتمع فيه التوشمال وكدخدايات 34 عشيرة بخصوص القوانين والاحكام التي تنفذها شرطة القبيلة كما ينظرون في رئاسة القبيلة الملكشاهية ولا يحق لاي شخص ان يخالف احكام هذا المجلس.


title: الملكشاهية

text:
تقسم القبيلة الملكشاهية إلى قسمين (چمزي) و (گچي) ولكل منهم عشائر فرعية.
الملكشاهي الچمشگزك (چمزي):1- خميس 2- نقي (نظربگ) 3- كاظم بگ 4- روسگه (رستم بگ) 5- خداداد 6- ملگه 7- كلگه 8- شكر بگ 9- حسين بگ 10- خرزينوند 11- قيطولي 12- گلان 13- كله وند 14- كينيانه (ماليمان يا چشمه آدينه) 15- خليل وند 16- كناري وند 17- گراوندي 18- سراليوند 19- شه مير و كل كل 20- باباي پيرمحمد 21- كوگر 22-سيه گه 23- جمعه 24- حمانه و كول 25- نقي
ملكشاهي گچي: 26- رسولوند 27- باولگ 28- خيرشه 29- كوكي 30- دوقرصه 31- قيطول 32- خلف مهر 33- قطره سيه34- سيرانه.


title: الملكشاهية

text: الگرزه، تأتي بمعنى عصى، لان في القديم عشائر الملكشاهية و بالاخص عشائر گرزدين وند، كانوا يحاربون العثمانيين بالعصى وخاضوا حروبا كثيرة في حدود ايلام و العراق ولهذا السبب لشجاعتهم عرفوا بهذا الاسم.


title: الملكشاهية

text: العشائر المعروفة به كرزدينوند هي ثمان عشائر وهم: 1_ خميس. 2_ حسين بيك. 3_ نقي(نظر بيك). 4_ خداداد. 5_ كاظم بيك. 6_ روسكه(رستم بيك). 7_ شكر بيك. 8_ ملگه. هذه الثمان عشائر جميعهم اخوة و ابوهم اسمة (شه میر).


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة تتكون من خمسة فروع و هي (موسى, ملگه، شمیر، علي محمد ، حيدر ) ومحل سكناهم قرب مدينة اركواز ومدينة ملكشاهي. وهناك عدد من عوائل هذه العشيرة في إيلام ومهران وولاية كردستان في مدينة سنندج (سنه), وفي العراق, وفي ألمانيا بميونخ. أمراء القبيلة الملكشاهية من بين عشيرة خميس عادة. ينتمي لهذه الطائفة الأميرالتوشمال الحاج فرامرز اسدي رئيس القبيلة الملكشاهية, و الأمير بهلوان موسى خميس گرزدين وند رئيس القبيلة الملكشاهية وهو الجد الأكبر لعائلة موسى. ومن عوائلها اسدي، داراخاني، رحيمي، عزيزيان، جفائيان، ميرزايي، تاب، كريمي، اژدهايي، ابراهيمي، رشيد پور، قلعه دره، رهگوئي، پرواس، ملكشاهي، خَلاش، مهرابيان، پيكره، تَخِش، متين، فرجي، بيگي، آراميده، رستمي، صالحي، موسي‌نيا، ملكي، واحدي، رحيم پوران، كمري، شاهي. كبار هذه العشيرة الشیوخ: الأمير توشمال اسد، باقر خان، محمد علي خان، الأمير توشمال داراخان، رحيم، فاضل، كاظم، نامدار رحيمي، صحبت رحيمي، شهباز، موسي اسدي، عباس عزيزيان، محمد علي جفائيان، علي أكبر عزيزيان، داراخان داراخاني، علي پاشا داراخاني، شيرخان تاب، الكاتب و المؤرخ الاستاذ علي رضا اسدي الملكشاهي من هذه العشيرة ايضا. يوجد جزء كبير من عشيرة خميس في محافضة كركوك قضاء جمجمال - قرية عليمنسور.


title: الملكشاهية

text: كان اسم هذه العشیره نظر بیگ سابقا.


title: الملكشاهية

text: وتتألف من ثلاث فروع وهي( شامگه، خدامراد، جافگە) ويعيشون في قرى کلک آسیاب و زیادآباد وينتمي اليها شاه محمد ياري في عهد رضا شاه و احمد بارزاني الذي كان من حلفاء شاه محمد ياري و قبيلة ملكشاهي، و اشعل ثورة كبيرة في ايلام،  ومن عوائلها أيضا یاری، تارتار، توكلي، لعل پور، جمالوندي، تيشه برپا، تارمي، پور سيدي، آسا، پيراني، فرهمنديان، محمدي فر، مومن زاده، پلوك، خانچم، جينه ور، فهيم، سينا، شمش اللهي، حامي كيا، حبيبي نيا، شيخي، اسماعيلي، صيدي، تاشك، مديري، تاران، ناصري، پارياب، عبدي، مهم تبار، نقی‌نژاد، یوسفی، تقی‌نژاد، جوانمردزاده، تاور، ولدي، تاراج. وكان شاه محمد ياري هو( كدخدا ) هذه العشيرة ثم خلفه ابنه أحمد نقی‌نژاد و علي آغا تقي نژاد وايضا الحاج اسد صيد پور.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة تتكون من عوائل محمد وعلي محمد وتعيش في قرى چشمه کل و میان تنگ وقد قرروا الانضمام لعشيرة خميس.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من عائلتين وهما اسفنديار وسيد (سي محمد) ويعيشوان في قرى میان تنگ التابعة لاركواز الملكشاهية كما تنتمي عائلة كرمي إلى هذه العشيرة أيضا.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من اربع فروع و هما (يوسف بیگ، فرج الله ، محمود بیگ، محمد بيگ)وتعيش في قرى میان تنگ و نرگسه التابعة لمدينة ملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: عوائل صمیمی، محمودی، صفایی، دارات، تنتمي أيضا لهذه العشيرة. وكان ( كدخدا ) هذه العشيرة قنبربیگ بن يوسف بيل بن کاظم بیگ، من اقوى ابطال حسين قلي خان والي منطقة پشتكوه، هذا البطل كانت لديه قوة كبيرة جدا لدرجة انه كان يحافظ على سلامة ابن حسين قلي خالن الوالي(غلام رضا خان)، وكان يحافظ على الطرق ايضا كان يترك كم رأس من (القند) في مفرق الطريق ولا أحد يتجرأ ان يقترب خوفاً من قنبربيگ الملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: و من بعده خلفه ابنه ولد بیگ و سهيل بيگ صميمي و من بعد رئيس بيگ دارات، اصبحوا ( كدخدا ) هذه العشيرة. وينتمي لها بطل ابطال إيران في رفع الاثقال لعدة دورات محمد علی صمیمی. وايضا ابطال هذه العشيرة من ابطال محافظة ايلام.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من ثلاث فروع وهي (رحمان، گُرگی، مسير) وتسكن في مدينة ارکواز ملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: عوائلها الرئيسية (گرگی، بستار، جمشیدی، کُلادر زاده، یار محمدی، پیشگو، یاری، رحمانی، اَشناب، آفریدونی، سعادتی، فیاضی، شاه محمدی، دستفال، تبت، خاصی، معصومی، آقامحمدی، ولی زاده، شهمیری، ارکوازی، حسین بیگی، آشفنداک، داراخانی، وينتمي لها میری افروز، و ايضا سكرتير الحزب الدمقراطي الكوردستاني و نائب ملا مصطفى البارزاني المرحوم (حبيب محمد كريم الملكشاهي) من هذه العشيرة. آراس حبيب كريم زَعيماً المؤتمر الوطني العراقي من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من ثلاث فروع و هي (اسماعیل بگ، خلوه (خلف بیگ) و منصوربگ).


title: الملكشاهية

text: وتقطن في قرى باباجان و دارآباد (داراب آباد) و بان رحمان التابعة لمدينة ارکواز ملكشاهي. ومن عوائلها (فاضلی، صفرنیا، صیدی، نوره، آویش، عباسی یکتا، درویشی، عزیززاده، اسماعیلی، منصورزاده، جهانی، ارغنده و باستان).


title: الملكشاهية

text: (کدخدای ) هذه العشيرة هو فاضل بیگ يخلفه ابنه دارابیگ فاضلی. دارا بيگ ارغندي، تفنگچي باشى من هذه العشيرة، وايضا ينتمي لها المصارع (محمد صیدی) الرياضي الملكشاهي الشهير.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من فروع (امام علی، عبد، ملت، نوروز ، برجی) وتقطن في قرة چشمه سفید و پل شکسته.


title: الملكشاهية

text: و من عوائلها (اميدي و منتي)، و من شيوخ هذه العشيرة (علي لت ور _ شكر بيگ).


title: الملكشاهية

text: اسم هذه العشيرة قديم جبل بأسم (ساري)، وجدهم الكبير باسم (سالتك) مدفون على جبل (سار _ ساري)، ولهذا السبب الآن في ديرسيم معروفين به عشيرة ساري سالتك او ساري سالتكان الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: عشيرة سرايلوند الملكشاهية في جنوب و شرقي كوردستان و العراق أصلهم من هذه العشيرة الملكشاهيية، مثل ما اوضحنا ان قبيلة ملكشاهي في إيران والعراق اصلهم يرجع إلى شمالي كوردستان محافظات (ديرسيم و دياربكر و اطرافها).


title: الملكشاهية

text: ومن كبار هذه العشيرة : كاتوره بيگ و دوست محمد (دوسگه) و شيرخان و كوزا خان و صفر خان. و من شخصياتهم المرحوم (جاني بیگ بن محمد بیگ بن شيرخان) أول تاجر في محافظة واسط (كوت) في زمن حصار الكوت. و أيضاً المرحوم (محمود جاني بیگ) تاجر و أول من جلب معمل (الباتة) إلى مدينة الكوت و كان من الداعمي للحركة التحررية الكوردية و هو من استقبل في بيته وفد الپارتي في الستينيات بقيادة جلال طالباني.


title: الملكشاهية

text: وأيضاً (حبيب جاني بیگ الملكشاهي) مسؤول تنظيمات الحزب الديمقراطي الكوردستاني (پارتي) في جنوب العراق من هذه العشيرة أيضًا الشاعر العراقي المعروف (الدكتور زاهد محمد الملكشاهي)الذي ألّف الكثير من القصائد و خاصةً القصيدة المعروفة بين الإخوة الكوردية العربية (هر بژى كورد و عرب رمز النضال). و من شخصيات هذه العشيرة ايضا (حسين حبيب جاني بیگ الملكشاهي) أحد كوادر الحزب الديمقراطي الكوردستاني و مسؤول و مؤسس منظمة ألوند للكورد الگرميانيين، في جنوب كوردستان اربيل.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة من الملكشاهيين (چمشگزگ) الذي هاجروا بعد معركة جالديران المعروفة إلى اذربايجان و من بعد إلى ايلام.


title: الملكشاهية

text: ايضا (هنري فيلد) يرجع اصل هذه العشيرة الملكشاهية للقشقائيين، والسبب هو ان قبيلة جمشكزك عاشوا لفترة في اذربايجان قرب العشائر التركمانية، بعد ان هاجروا من شمالي كوردستان.


title: الملكشاهية

text: الحقيقة مثل ماذكرنا ان اصل هذه العشيرة من الملكشاهيين الاصلاء و اراضيهم الان قرب اراضي قبيلة الشوهان، و قراهم هي (باغ حيدر بيگ و بارياب).


title: الملكشاهية

text: الشيوخ هذه العشيرة الملكشاهية هم كل من الشيخ(كدخدا) كمر خان و من بعده علي بيك و كيكاوس كمري، المعروف به (كيكة) في شرق كوردستان ايلام. والشهيد المعروف في ايلام الشهيد (علي غيوري زاده الملكشاهي)، من هذه العشيرة الأخوين خيرالله ملك شكرالي ونصرالله ملك شكرالي تجار في بغداد.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة الملكشاهية منتشرين مع اولاد عمومتهم من باقي الافخاذ الملكشاهية الاخرى في إيران و العراق و كان في العراق الشيخ (مصطفى درباش سي ولي باقر شيوردي شاكر شيتان إبراهيم علي أكبر سالم الملكشاهي) أحد الشيوخ الملكشاهيين في بغداد وكان من شيوخ الملكشاهيين الاقوياء بشكل خاص و الكورد بشكل عام والان ابنه الشيخ علي مصطفى درباش الملكشاهي أحد شيوخ الملكشاهية وشيخ عشيرة خليلوند الملكشاهية و اضافة إلى ذلك لديه منزلة عالية بين اولاد عمومتة و هو شيخ معمم ايضا، سي ولي هو وأخو سي علي كانوا أكثر الناس بخت في زمانهم حيث كانوا يحملون الجمر بايديهم سنة 1956 درباش هوة جمع جميع الكورد و حتى الفيلية واعطاهم القوة وكان أكثر شيخ معروف صيتة في سلالة العشائر الكوردية كان معروف باسم الملة لانه كان لا يعرف القراءة والكتابة ودعا الله ان يعلمة لكي يقراء القران في صباح اليوم التالي هو حافظ القران كله مع حركاتة ويعرف القراءة كخريج الجامعات.


title: الملكشاهية

text: اصلهم من قبيلة ملكشاهي(چمشگزگ) القديمة و اثناء الهجرة الكبيرة لقبيلة چمشگزگ من شمالي كوردستان(ديرسيم و دياربكر) هاجروا مع اولاد عمومتهم، والان هذه العشيرة الملكشاهية منتشرين في جنوب كوردستان في محافظات (اربيل _ السليمانية _ خانقين _ مندلي) و في بغداد و واسط لهم تواجد و في شرقي كوردستان في محافظة ايلام و لرستان منتشرين، و عشيرة (قيطول) الاركوازية اصلهم من عشيرة گلان الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: عشيرة كلان في جنوب شرقي كوردستان ينقسمون إلى ثلاث فروع وهم (آدينة _ مهدي بيگ _ قنبربيگ).


title: الملكشاهية

text: إلى هذا يومنا في شمالي كوردستان في منطقة (مزگرت) التابعة إلى محافظة (ديرسيم)، عشيرة كلان الملكشاهية لها تواجد ضمن عشائر ديرسيم  الكوردية و لهجتم هي الكرمانجية.


title: الملكشاهية

text: کدخدا هذه العشيرة في ايلام المرحوم (قنبربيك تفنكجي باشي) واسمه منحوت على حجر الخان. ايضا الشهيد (خيدان الملكشاهي) أول شهيد الحرب الإيرانية و العراقية من هذه العشيرة. من فروعهم ايضا (ملكشاهي و صيادي)


title: الملكشاهية

text: هناك عشيرة من ضمن قبيلة اركوزاي بأسم (قيتول سنجابيان)، اصلها من عشيرة كلان الملكشاهية هاجروا من قبيلة ملكشاهي إلى قبيلة اركوازي و استقروا معهم، جدهم الكبير كان لديه اربع اولاد بأسم (فيض الله _ حسين بيك _ محمد بيك _ بساط بيك)، فيض الله لديه اولاد بأسماء (سيد علي _ شيخ علي _ عبد علي _ محمد _ سبز علي _ عوض علي)


title: الملكشاهية

text: المرحوم سيد علي، الذي كان شيخ و كبير هذه العشيرة الملكشاهية داخل قبيلة اركوازي كانت له الكلمة و قبيلة اركوازي بكبيرهم و صغيرهم يسمعون كلامه و يحترمونه ، و من بعده خلفه ابنة (الحاج تاويلة) برئاسة العشيرة، وكان رجل شجاع و كلامه مسموع من قبل جميع عشائر بشتكوه.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة الملكشاهية من اقدم عشائر بشتكوه، اسم هذه العشيرة متكونة من كلمتين (كني + آدينة) بمعنى (جشمة آدينة).


title: الملكشاهية

text: مثل ماذكر في بعض من الكتب التاريخية اسم جدهم الأكبر هو (زنبور ابن كاكه بن كاك علي جان كور)، من عائلة القيفرة او عوائل من الساسانيين القدماء. ولكن كبار و شيوخ هذه العشيرة يعتقدون بأن اصلهم من كورد قبيلة جمشكزك الكرمانجية و خلال هجرة قبيلة جمشكزك(ملكشاهي) هم كانوا من ضمن هذه القبيلة و هاجروا إلى ايلام. اراضي عشيرة باولك و قيتول الملكشاهيات تم شرائها من قبل هذه العشيرة  الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: بسبب الوضع الاقتصادي الصعب قسم كبير منهم هاجروا من ايلام إلى الكوت و بغداد و خانقين، و جميعهم من فرع (آغالي) كبار و شيوخ الملكشاهية في مدينة خانقين في جنوب كوردستان من هذه العشيرة و من شيوخهم المرحوم الشيخ مصطفى زوراب مصطفى و المرحوم الشيخ حسن علي زوراب و شيخهم الان الشيخ طالب علي زوراب.


title: الملكشاهية

text: من فروعهم في شرق كوردستان في منطقة جرداول ايضا (بلواني _ غظنفري _ محمدي امير آبادي)، وايضا فروع (يوسفي نژاد _ ناصري _ سيدي _ احمدي فر)، ومن فروعهم في منطقة صالح آباد التابعة إلى قضاء مهران (نصاري _ علي حسيني) و من فروعهم في ايلام ( ساغري _ مرادي _ جوشني _ آژ _ ناصري). کدخدا هذه العشيرة(الكدخدايية) في ايلام كل من (كدخدا صفر _ كدخدا نجف احمد قلي _ كدخدا بهرام نصاري)


title: الملكشاهية

text: جدهم الكبير هو (قيطاس بن قباد بن الله ويس بن مال هومان(ماليمان) مير جژني، المعروف بـ (باشي الاول).


title: الملكشاهية

text: في زمن الصفويين من منطقة جنار باشي في منطقة بدرة الايلامية التحقوا بقبيلة ملكشاهي و هم اولاد عم بالاصل. اراضي هذه العشيرة مشترى من عشيرة كينيانية.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة تقسم إلى ثلاث فروع و هم (كوسة _ قيطاسي _ مراد بيك)، شيخ و كبير هذه العشيرة (محمد قوچگە) و من بعده خلفه الشيخ محمد تقي القيطاسي، برئاسة العشيرة.


title: الملكشاهية

text: من عوائلهم و فروعهم (امامي پور _ قيطاسي _ قمري)، الاستاذ عزيز الحاج علي حيدر، ممثل العراق في اليونسكو من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: جدهم الكبير هو (مير چژني) مير جزني _ قيطاس بن قباد بن الله ويس بن مال هومان (ماليمان)، جد هذه العشيرة و عشيرة قيتول قيطاس الملكشاهية واحد.


title: الملكشاهية

text: عشيرة باولك الملكشاهية تتقسم إلى ثلاث فروع و هي ( ملك شه _ ايوشه _ سلام مراد).


title: الملكشاهية

text: ملك شه: لديه ست اولاد و هم: 1_ باشه. 2_ قيصور داري، وهذا الابن عنده ولدان بأسم(مولي و فرظالي) و عوائل (عارفي _ حدادي _ ساكت فريد _ ضميري نزاد)، و من احفاده، مولين و سيفور ابن فرضالي .


title: الملكشاهية

text: 3_ هواس، من فروعه هواس و لوطفي. 4_ دولتيار، جد كل  من (حاتكه و دوشم).


title: الملكشاهية

text: 5_ شهباز، جد باولك كجان. 6_ سياوش.


title: الملكشاهية

text: اولاد ايوشه: خان احمد (محمود بيك _ دارابيك _ خانا بيك)، ميري بيك (مير احمد)، حيلكة، رحمت علي، شاركه، عنبره، فريم بيك، كلبعلي (كلاه بهن ايلام) هذا الفرع منتشرين في مركز  ايلام و من العشائر الملكشاهية القوية و الشجاعة  في ايلام و كل اهل ايلام يحسب حساب خاص لفرع  كلاهبهن الملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: اولاد سلام مراد: لديه ولد واحد بأسم (قيتول قيطاس) و هو جد عشيرة قيتول قيطاس الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: شيوخ (كدخدا) هذه العشيرة كانوا (كدخدا يار بيك، كدخدا حاج حيدر حاجي بيكي، كدخدا حسين ناصري، كدخدا علي خان كرمي)، الشيخ ابوالقاسم الواسطي و احمد ناصري گوهر، ممثلين محافظة ايلام في مجلس الشورى الإيراني الكابينة الخامسة،من هذه العشيرة الملكشاهية، والشيخ اية الله لوطفي، امام جمعة ايلام ايضا من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: فرع من هذا الفخد الملكشاهي مهاجرين إلى منطقة (جرداول) و مستقرين هناك و ايضا من فروع العشائر اللورستانية مهاجرين من لورستان إلى داخل قبيلة ملكشاهي و بعضهم مستقرين مع عشيرة باولك.


title: الملكشاهية

text: قسم كبيرة من عشيرة باولك الملكشاهية يسكنون العراق و جنوب كوردستان.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة لديها ثمان فروع وهي ( دوسه _ عبدي _ نوشاد _ عبد مولا _ صياگه _ عسگر _ حليم _ حير).


title: الملكشاهية

text: محل سكناهم بشكل عام في قرية (گونبد پير محمد) التابعة لقصبة ملكشاهي، وهناك عوائل منهم يسكنون مدينة مهران و ايلام.


title: الملكشاهية

text: کدخداعشيرة باوه الملكشاهية كل من الشيخ (شير محمد) و من بعدة الشيخ نورگه (نور محمد). عوائل ( سليماني، گوهر سودي، حيدري، عسكري) من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: الاستاذ گوهرسودي من فنانين الكورد في ايلام من هذه العشيرة. ولديهم تواجد في العراق و جميعم معروفين بأسم ملكشاهي


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة يسكنون منطقة اركواز ملكشاهي، في قرية ملك آباد.عشيرة كلگه الملكشاهية من عشائر الملكشاهية القديمة في بشتكوه و لديهم تواجد في العراق و جنوب كوردستان و معروفين بأسم ملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: هناك زعم بأن اصل عشيرة خرزينوند الملكشاهي من قبيلة سورميري. ولكن المعروف هو هذه العشيرة لقرون طويلة معروفين بأسم ملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: فروع و عوائل هذه القبيلة هي: (الخاني، سرحدي، افشار، گل محمدي، عزيزنيا، الفتي، احمدي).


title: الملكشاهية

text: کدخدا هذه العشيرة كان كدخدا (مير بهرام).لديهم تواجد في العراق و جنوب كوردستان ايضا.


title: الملكشاهية

text: من عشائر الملكشاهية القديمة في بشتكوه، وشيخهم كدخدا (منصور بيك)، منتشرين في ايلام و قضاء ملكشاهي و لديهم تواجد في العراق و جنوب كوردستان.


title: الملكشاهية

text: من العشائر الملكشاهية القديمة والان عشيرة (گل گل) الملكشاهية مستقرين داخل عشيرة شيةمير الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: کدخدا البارزين لهذه العشيرة كلٌ من كدخدا (سهيل بيگ) و كدخدا (شاه مراد).


title: الملكشاهية

text: منتشرين في مدينة ملكشاهي و ايلام و لديهم تواجد داخل العراق.


title: الملكشاهية

text: اصلهم من كورد كرماشان و مهاجرين من كرماشان إلى داخل قبيلة ملكشاهي(چمشگزگ) و مستقرين مع عشيرة شيرةمير الملكشاهية، و من المحتمل اصلهم من ملكشاهية كرماشان بالاصل . منتشرين في مدينة ملكشاهي و ايلام و لديهم تواجد داخل العراق و جنوب كوردستان.


title: الملكشاهية

text: عشيرة كلوند في ايلام و عراق و جنوب كوردستان ينقسمون إلى قسمين وهم(داود _ فاميل) و فروع (شمه و جاني و بنكيخا) ايضا من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: عوائل و فروع (شاه موراديان _ مامي _ ملكشاهي نژاد) ايضا من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: الشهيد المعروف في ايلام (الياس مامي) ايضا من هذه العشيرة، شيخ هذه العشيرة في السابق المرحوم (حجي محمد) و حاليا شيخ(كدخدا) هذه العشيرة هو الشيخ (كدخدا الحاج مير آغا شاه مراديان).


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة من عشائر الملكشاهية القديمة و رؤساء عشائر الكجية الملكشاهية . من (كدخدا) و كبار هذه العشيرة كل من: مامكه، عبد حسين حاجي زاده، حجي درويش، كلانتر قياسي.


title: الملكشاهية

text: من عوائلهم و فروعهم في مدينة قصر شيرين التابعة إلى محافظة كرماشان : حاجي زاده ، غياثي، روشني.


title: الملكشاهية

text: فرع (توليده) الذين هم جزء من هذه العشيرة ساكنين في قرية (آما) التابعة إلى محافظة ايلام.


title: الملكشاهية

text: الاستاذ حسين توليده، الفنان المعروف في ايلام من هذه العشيرة و الشهيد علي بسطامي ايضا من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة من عشائر الملكشاهيين و الان منتشرين في ايلام و العراق، كان كبير هذه العشيرة حمكه(حمدالله).


title: الملكشاهية

text: من عشائر الملكشاهية القديمة في قسم الگچي، يسكنون قضاء ملكشاهي و محافظة ايلام و مهران و منتشرين في العراق ايضا.


title: الملكشاهية

text: من فروعهم و عوائلهم: سليماني، و منصوري. وكان شيخ (كدخدا) هذا الفخذ الملكشاهي هو ميرزا حسين سليماني الملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: من عشائر الملكشاهية القديمة في پشتكوه، ويسكنون مناطق (مهر _ عما) التابعة إلى قضاء ملكشاهي، ولديهم تواجد كبير في العراق و جنوب كوردستان.


title: الملكشاهية

text: كان (كدخدا) هذه العشيرة المرحوم (خلف زاده) و من بعده (علي خان الملكشاهي) اصبح كبير هذا الفخذ الملكشاهي، و والدة من كورد قبيلة (گوران) الكبيرة.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة تتفرع إلى اربعة فروع و هي (فرج، خودا مراد، الله مراد، خاسگه)، وكان كبيرهذه العشيرة الکدخدا (موخان ملكشاهي).


title: الملكشاهية

text: من عوائلهم الكبيرة ايضا في محافظة ايلام (آزاد، فاضلي، طهماسپي).


title: الملكشاهية

text: الاستاذ علي محمد آزاد، محافظ ايلام السابق و محافظ سيستان و بلوجستان و حاليا محافظ همدان، من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة من قبيلة چمشگزگ (ملكشاهي) الكرمانجية، الذين هاجروا مع اولاد عمومتهم إلى ايلام من شمالي كوردستان.


title: الملكشاهية

text: تتكون هذه العشيرة من اربعة فروع و هي (كربلائي ، سوره ، علي ميرزا ، قمبر) کدخدا هذه العشيرة، داراب بيك اكبري الملكشاهي.


title: الملكشاهية

text: القائد (سردار نعمان غلامي)، قائد جيوش ايلام و سيستان و بلوجستان، في إيران من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: من عوائلهم الكبيرة في ايلام و اركواز هي (اكبري ، عباسي ، غلامي ، عزيزي ، باقري).


title: الملكشاهية

text: والشاعر الكوردي المعروف (فرهاد شاهمراديان) من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة الملكشاهية الكرمانجية، يسكنون في ايلام  و ملكشاهي و منتشرين في العراق و جنوب كوردستان ايضا.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة اصلهم من عشيرة قيتول انارك، الاركوازيه.


title: الملكشاهية

text: يعتقد البعض بأن اصل هذه العشيرة في القديم كانوا جزء من قبيلة سورةميري او قطب الدين في دهلران.


title: الملكشاهية

text: من فروعهم و عوائلهم (ناصري ، تردست ، ميرزايي ، همايوني ، عسكري ، نادي).


title: الملكشاهية

text: الشاعر المعروف في ايلام (عادل خاني ملكشاهي)، من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: هناك فرعان من هذه العشيرة مهاجرين إلى عشيرة اركوازي و يحسبون عليهم و هم فرع (رستم بيگ) و الفرع الثاني (خودا يار ملكشاهي)، هذان الفرعان في داخل عشيرة اركوازي من عشيرة حمانه و کول الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة اصلهم من قبيلة  حسنوند اللوريه، في السنوات القديمة هاجروا من لورستان و استقروا مع قبيلة ملكشاهي، والان هم محتسبون على الملكشاهية ومن ضمن عشائر الملكشاهية.


title: الملكشاهية

text: فروع (خليليان " كمي پور" ) من هذه العشيرة.


title: الملكشاهية

text: هذه العشيرة ايضا اصلهم من اللور، في زمن حكم الوالي حسين قلي خان الفيلي (أبو قداره)، نظراً لاحتلال منطقة (كبك زنده) هاجروا من لرستان إلى ايلام و استقروا مع قبيلة ملكشاهي العريقة.


title: الملكشاهية

text: اصل هذه العشيرة الملكشاهية من قبيلة (لك) في سنوات البعيدة هاجروا من داخل قبيلتهم اللكيه و استقروا مع قبيلة ملكشاهي الكرمانجية، (كدخدا) هذه العشيرة كان المرحوم شمس الله ملكشاهي . حاليا منتشرين في ملكشاهي و ايلام و عراق و جنوب كوردستان.


title: الملكشاهية

text: قبيلة جمشكزك(ملكشاهي) في كل وقت كانوا مستقلين و لديهم امير كوردي منهم .


title: الملكشاهية

text: و في ايام الحكم العثماني القوي , الملكشاهية  كانوا مستقلين بنفسم وبسيادتهم الكوردية الجمشكزكية ولم يخضعوا لحكم العثمانيين ، وفي كل الاوقات كانوا محافظين و مدافعين ليس فقط عن إمارتهم جمشكزك(كوردستان) ، وانما كانوا يدافعون عن اغلب الإمارات و القبائل الكوردية و هدفهم الوحيد كان  رفع كلمة كورد و كوردستان ، و كانوا يحاربون جميع الفاتحين.


title: الملكشاهية

text: في عهد حكم (آق قينلو) التركماني حاكم هذا النظام في ارزنجان كان يعتدي على حرية الملكشاهيين ، ولهذا السبب الملكشاهيين في سنة (1328) الميلادي، اصطدموا مع جيشه و قد هزموا الجيش التركماني و قتلوا حاكمهم و من خلال هذه الضربة القوية للآق قينلو، استطاع الملكشاهيين ان يثبتوا انفسهم و يحافظوا على حريتهم و استقلالهم .


title: الملكشاهية

text: عندما سقط تيمور لنك التركماني دول (آق قينلو) و(قره قينلو)، يوسف الاسود ملك القره قينلو، كان اسيرا عند المغول و بعد ذلك انسحب جيش تيمورلنك متحركا من جنوب نهر الفرات إلى غربه ، ولكن الملكشاهيين قطعوا الطريق على المغول و لم يسمحوا لهم بالعبور.


title: الملكشاهية

text: عندما تم تأسيس الدولة الصفوية في إيران، الملكشاهية كانوا يحترمون الملك شاه إسماعيل الصفوي، بحكم انهم من نسل آري واحد. وقد قام الملكشاهيين بمساعدة الشاه إسماعيل الصفوي في حملاته العسكرية ضد العثمانيين، تركوا له احدى القلاع الملكشاهية و هي قلعة (كماخ) في جنوب ارزنجان.


title: الملكشاهية

text: في سنة (1514) الميلادي، السلطان سليم، سلطان العثمانيين استطاع ان يهزم الصفويين ويحتل بعض تلك القلاع التي كانت تحت ايديهم، الصفويين خسروا الحرب مع العثمانيين على قلعة (كماخ) الملكشاهية الاستراتيجية، عندما علم الملكشاهية بالامر سارع جيش من الملكشاهيين من اجل صد هجوم العثمانيين، دافع الملكشاهيين عن قلعة كماخ و لم يسمحوا للعثمانيين بأن يحتلوا قلعة كماخ العسكرية الصامدة .


title: الملكشاهية

text:
شمير (شه‌مير) الجد الأكبر لعشائر گرزدين وند, هو آخر امير لاتحاد قبائل الچمشگزك وهو من الامراء المعروفين في الحقبة الصفوية وأسماء اولاده: خميس، كاظم بيگ، شكربيگ، حسين بيگ، رستم بيگ (روسگه)، نقي (نظربيگ)، خداداد، ملگه وقد خلف كل من هؤلاء عشيرة تشكلت من ذرياتهم جل هذه الطوائف يطلق عليهم ملكشاهي چمزي .
في نهاية العهد الصفوية واوائل العهد الافشاري, كان خميس ابن ارشد شه‌میر يتمتع بسبب قوته البدنية الخارقة, وكان معروفا بين اخوته وقتها قام والي لرستان وايلام إسماعيل خان امر حسن خان ابن اخيه بالقيام بحملة لتأديب عشيرة ماليمان (كينيانه) وقتل ابن شيخ القبيلة غير ان خميس وقد كان رجلا معروفا بالطيبة وقف ضد ذلك وانقذ حياته فصارت له رئاسة عشيرة الملکشاهی چمزی منذ ذلك الحين.


title: الملكشاهية

text:
اثناء حكم نادر شاه الافشاري كان امراء الجمزية الملكشاهية قد اشركوا في حروب عديدة منها الحرب ضد التركمان في سنة 1147 هجري-قمري وبلخ في عام 1149 هجري قمري وفي قندهار في عام 1151.
وفي اواخر حكم نادر شاه, ثار خميس رئيس قبيلة الملكشاهية بسبب ضرائب نادر شاه وثارت معهم سائر قبائل الفيلية, وقتلوا 20 شخصا من جامعي ضرائب نادر شاه وحذت حذوهم بعدها باقي قبائل الفيلية.
وقدر روى آراي نادري بخصوص ذلك قائلا: اثر الافراط في التضييق ووصول ذلك إلى حده, قام جمع من رؤساء قبائل الفيلية [قبيلة الملكشاهية وعلى رأسها پهلوان خميس ] بالاتفاق على قتل 20 شخص من جامعي الضرائب وعندما وصل ذلك الخبر إلى العشائر الاخرى قامت بالفعل ذاته وقتلت جامعي ضرائبها.
وفي اللغتنامه روى دهخدا: عندما وصل خبر قتل جامعي الضرائب من قبل خميس الي نادرشاه اراد معاقبهم. غير انه عندما رأى قوتهما, احتار وعرف انهما مصدر مشاكل فقرر ان يقتل الابن الأكبر لخميس بنزال مصارعة وان يرسل مصارعا له فإن استطاع ان يغلبه عفا عنه وخلافا لذلك فسوف يقتلهما كليهما بالحرب.


title: الملكشاهية

text:
في خلال القاجاري فتحعلي شاه قاجار موسي و ملگه أبناء خميس ثار و ثارت معهم الملكشاهيون. أمر محمد علي ميرزا قاجار الفتح علي شاه أبناء خميس، الذي كان قد تمرد إرسالها إلى طهران.وأمرت المحكمة الابن الأكبر خميس قتال مع بطل شاه. يقال ان ملگه واخوه كانا في خيمة سوداء ينتظران مصارع الشاه واثناء ذلك نظر موسى إلى اخوه وسأله باهتمام: لماذا ذهب فتحعلي شاه لهذه الفكرة؟
بعد التفكير في العواقب والنتائج اجاب ملگه: متأكد ان الرجل الذي ارسله الشاه سيصرعني وثم سيقتلنا الشاه كلانا. عندما سمع موسى بذلك من اخوه اقترح على الشاه ان يصارع هو مصارع الشاه بدلا من اخوه ملگه. فسأل الشاه: ولماذا تصارع بدل اخوك.
اجاب ملگه: فداء يا جناب الشاه, هذا المصارع الذي ارسلته سيقتلني لا محالة, انا ابدو اصغر منه ولا استطيع ان اصارعه بنفسي فإذا صرع أخي سآتي لاصارعه عندئذ.
موسى جد عائلة اسدي ودارخاني وملگه هو جد عوائل رحيمي و عزيزيان. يقال ان موسى كان قوي البنية عظيم الصدر وأنه في يوم المصارعة مع مصارع الشاه قام بخلع أحد ثديي المصارع.
ويروون ان موسى خميس پهلوان استطاع ان يطرح مصارع الشاه ارضا وان الشاه اصدر امرا بأعفائهم من مصادرة الاموال دون شرط كما اعطى خاتما من الجواهر لموسى خميس وصار موسى خميس أول مصارع في إيران (يسمى پهلوان موسي خميس) كما اعطي لقب امير و لقب توشمال لموسى واعطاهم فتحعلي شاه رئاسة قبيلتهم ورئاسة حرس إيران.
حتى يظن البعض ان اسم «ملكشاه» جاء من موسى وملگه حيث كان لقبهما هو پادشاه غير ان هذه الرواية لا تتطابق زمنيا لان هذا الحدث حصل بين سنة 1821-1836 ميلادية ضمن حقبة فتحعلي شاه شاه. في حين ان اسم عشيرة الملكشاهية كان قد ظهر في الفترة 1037 حتى 1093 في نفس الوقت الذي كان فيه ملكشاه الأول والد الب ارسلان عز الدولة محمد أبو شجاع السلطان السلجوقي الذي حكم في عام 1063 وتوفي في عام 1037 وكان رجلا شجاعا استطاع فتح حلب.


title: الملكشاهية

text: العائلة الملكشاهية اتخذت دورا دفاعيا عن الحكومة المركزية في الفترة القاجارية. خاضت القبيلة معاركا عديدة مع الدولة العثمانية كما دافعت عن شاهات القاجار ضد الثورات الداخلية كما اعطى شاهات القاجار القابا وعناوين متعددة لمختلف رؤساء العشيرة الملكشاهية لارضائهم.


title: الملكشاهية

text:
كان من اراضي ولايت إيلام المدارية بمساحة 36000 هكتار قد اعطيت للحاج فرامرز اسدي بأمر من فتح علي شاه قاجار بخط يد الامير محمد علي ميرزا دولتشاه ابن ارشد شاه بتاريخ ذو الحجة عام 1236 هجري قمري الموافق لـ 1199 هجري شمسي (ويعرف هذا الامر بالفتح نامه) لتشجيع الملكشاهية على قتال العثمانيين واستخدام السليمانية, شهرزور, الموصل, كركوك, وسامراء في محاصرة بغداد من مدن الامبراطورية العثمانية من خلال قبيلة الملكشاهية
فضلاً عن اصل تسميتهم الثابت هذه فقد تمكنوا بفضل شجاعتهم في الحروب التي خاضوها من حيازة أراضي شاسعة أخرى في عهد الحكم القاجاري ايضاً يؤيد هذا القول مستند رسمي صادر في شهر ذي الحجة للعام 1236 هـ /1821 م مذيل بختم الشاه القاجاري محمد علي ميرزا مانحاً فيه أمراء منطقتي جمزي (بإمرة بهلوان موسى خميس) وجشمه ادينه لقاء خدماتهم له في فتح مدينتي كركوك والموصل الأجازة في احتواء مواقع واسعة لتنقلاتهم الصيفية دون معارضة واناطة مسؤولية الحراسة والمحافظة على مرقد الولي الصالح بير محمد بهم وهو من ذرية الأمام موسى بن جعفر مقابل جزية سنوية تدفع لخزينة الحكومة المركزية مقدارها خمسة عشر رأساً من الجاموس وعشر بقرات مع عشرة أطنان من السمن كتب هذا السند الوالي حسن خان الفيلي بخط يده لأنه كان مسؤولاً عن تنفيذ محتواه.
يقال ان كبير القبيلة الملكشاهية وقتها قام بقطع الاذن اليمنى لكافة اسرى العثمانيين واقتيدوا إلى العاصمة. واعد لهذه المعركة اربعة الاف مقاتل من الملكشاهية الجمزية ومئة فارس ومئة مقاتل من القبائل الاخرى. وثلاثة الاف وثمانمئة من الجنود النظاميين, بإمرة بهلوان موسى خميس على جميع الجيش الإيراني وذلك موضع فخر للملكشاهيه وما زال نقش هذا الجيش موجودا في حديقة متحف شيراز وفي متحف باريس. وقد بقيت الاراضي المحولة بإسم الحاج فرامرز اسدي وبسند قانوني محفوظ في كرمانشاه غير انها وبعد الثورة نقلت ملكيتها دون اي مستند قانوني إلى إدارة الموارد الطبيعية في إيلام وإلى اشخاص اخرين
يذكر شميم في كتابه, بخصوص امر الملكشاهية الچمزية برئاسة وقيادة پهلوان موسي خميس وحسن خان الفيلي والي إيلام ولرستان مع محمد علي ميرزا دولتشاه الامير القاجاري وابن فتح علي شاه قاجار للهجوم على الدولة العثمانية ومحاصرتها, كتب «القوات الإيرانية بقيادة دولتشاه كانت حول شهرزور ونهر سيروان بمساعدة حسن خان الفيلي ومقاتلي الفيلية من بشتكوه وبالاخص القبيلة الملكشاهية الچمزية ويذكر ان محمد اغا الكهية ومحمود باشا (العثمانيان) انكسرا امام الجيش الإيراني وهربوا تاركين كركوك خلفهم ثم استطاع دولتشاه احتلال السليمانية فهجم على بغداد من طريق سامراء. وحاصر والي بغداد داوود باشا, فأرسل الاخير الشيخ موسى بن الشيخ جعفر النجفي للتوسط مع دولتشاه. فتصادفت وفاة دولتشاه عند إيوان المدائن أو طاق كسرى في المدائن حيث كان مريضا وكان ذلك بتاريخ 1237 هجري قمري.
ويذكر أيضا حول شجاعة الفرسان الفيلية وبالاخص عشائر گرزدين وند الملكشاهية الجمزية في الحملة على الجيش العثماني عام 1234 هجري قمري في الفتح نامه «كان الفرسان الفيلية في قتل مقاتلي الانكشارية مساهمين ومشاركين مع ملك الموت».


title: الملكشاهية

text:
مرتفعات تقع جنوب غربي مدينة ملكشاهي في مدينة مهران بريف إيلام وقد كانت ساحة قتال مع العثمانيين اثر الحملة التي قام بها الملكشاهية, ومن ذلك سميت مرتفعات چك موسي وموسى المقصود به هنا هو موسى خميس بهلوان وقد صارت المنطقة تعرف جغرافيا بهذا الاسم .
في الفتح نامه يذكر ان بهلوان موسى خميس والقبيلة الملكشاهية ترتبط بهم أسماء مرتفعات اخرى مثل چك خواجه، چك چامل و چك قمر. غير ان تسمية مرتفعات چك موسي نالت هذه التسمية بعد حملة الملكشاهية على العثمانيين في عام 1236 هجري قمري 1199 هجري شمسي.


title: الملكشاهية

text:
القبيلة الملكشاهية وقفت إلى جانب الامير ظل السلطان بن الشاه ناصرالدين شاه القاجاري في قتاله لثلاث ولايات لرية ثائرة وهي بيرانوند, ديركوند, سگوند وقد تغلبت عليها واعادت سلطة الحكومة المركزية عليها. القبيلة الملكشاهية اتحدت مع حسين قلي خان ابوقداره في تلك المعارك. وكان توشمالها هو اسد بن بهلوان موسى خميس وكان ذلك في عام 1299 هجري قمري الموافق ل 1260 بالهجري الشمسي.
وفي نفس السنة اسكتت قبيلة الملكشاهية ثورات الولايات الكردية گوران وكلهر، حسن علي سلطان گوران، وعزيز خان باجلان، ورضي قلي خان كلهر، وداوود خان كلهر وايضا تمرد سيد رستم كبير طائفة اهل الحق. ومن الجدير بالذكر انه وبعد السيطرة على الولايات المتمردة توسط كبير الملكشاهية لدى السلطان للعفو عن هذه الولايات لاسيما وانهما يشتركان بالدم واللغة.


title: الملكشاهية

text:
في عام 1326 هجري قمري الموافق لـ 1278 هجري شمسي اغار العثمانيون بقوة من كتيبتين مجهزة بمدفعية على محاصيل الفلاحين في مهران (إيران) جنوب غربي إيلام, غلام رضا خان والي بشتكوه جهز رماة بقيادة سيد جواد ابن عمه لمساعدة الناس من القبيلة الملكشاهية في الصمود, واتحدت قوى الملكشاهية بالرياسه الحاج فرامرز اسدي والوالي في هذه الحرب وقتلوا واسروا عددا من العثمانيين واستطاعوا حماية الحدود.
هناك علاقات صداقة بين عائلات الولاة الفيليون مع القبيلة الملكشاهية. وذلك يعني ان الولاة الفيليون لم يكونوا يتدخلون في المناسبات والقوانين الداخلية للقبيلة الملكشاهية مثل التدخل لاختيار التوشمال والكدخدايات تحت مسمى الاتحاد . روابط الصداقة هذه قلت عندما وصل توشمال اسد إلى رئاسة القبيلة الملكشاهية عبر الاتحاد مع رؤساء ولاية لرستان حيث صار الوالي حسين قلي خان ابوقداره منافسا اجتماعيا وسياسيا, حتى وصل الأمر إلى امر الوالي عماله بمتابعة توشمال اسد في لرستان بيشكوه لاغتياله. غير ان غلام رضا خان الفيلي ابن حسين قلي خان ابوقداره ولاجل تحسين العلاقات مع العائلة الملكشاهية تزوج ابنة الحاج فرامرز اسدي ووصلوا إلى الصلح بهذا الزواج .
هذه العلاقات ساعدت ولاة بشتكوه بالهروب من رضا شاه في عام 1308 هجري شمسي عندما جاء رضا شاه للسلطة وعهدت رئاسة بشتكوه قبل وبعد الحرب العالمية الثانية إلى الحاج فرامرز اسدي توشمال الملكشاهيه. وفي عام 1308 هجري شمسي طلب يدالله خان ابن ارشد غلام رضا خان الفيلي مساعدة الملكشاهية للثورة على رضا شاه, فأعتذر الحاج فرامرز اسدي عن إرسال رجال خارج اقليم الملكشاهيه وكذلك فعل شهباز ونامدار رحيمي من رؤساء الملكشاهية. ولكن يد الله خان طلب العون من شاه محمد ياري كدخدا عشيرة نقي الملكشاهية, وقد جهزه الاخير بعدد من الملكشاهية وعشائر إيلام فقام يدالله خان بالثورة ضد رضا شاه, ودعى شاه محمد ياري برئاسة الملكشاهيه لنفسه ومقاطعة الحاج فرامرز اسدي.
انضمت للثورة عشائر ميشخاص, ملخطاوي, علي شروان بدره, خزل, شوهان, دهبالايي, اركوازي, عالي بيگي، يولاب، كرد دهلران، بيرانوند في مدينة دره، قجر وكان عدد الثائرين يقدر بـ 4 الاف ينقصهم السلاح غير انهم جمعوا الكثير من السلاح عبر خانقين وكردستان العراق حتى يستطيعوا صد جنود الدولة النظاميين. ويشير ذلك إلى وجود ارتباط بين شاه محمد واسلافه بالكرد البارزانيين الذين كانوا وقتئذ تحت امرة أحمد بارزاني وكان بين الاثنين روابط عائلية.
الثورة انتشرت في مركز مدينة ملكشاهي ومدينة اركواز وتم فيها تغيير اسم مدينة بشتكوه إلى إيلام وتقدمت لنحو 100 كيلومتر من إيلام حتى كرمانشاه وكان هدف التقدم السيطرة على مدن گيلان الغربية, سومار, قصر شيرين وكرمانشاه واستقدام اهل هذه المدن مع الثورة لتشمل جميع غرب إيران. غير ان خيانة بعض شيوخ العشائر وقلة التجهيزات وقوة تجهيز جيش رضا شاه مكنت علي رزم آرا (الوزير حينها) من اخضاعهم بعد عدة ايام من القتال الدامي وقد تم العفو عن شاه محمد ياري بعدها.


title: الملكشاهية

text:
اثناء وبعد الحرب العالمية الثانية عام 1320 هجري شمسي كان الحاج فرامرز اسدي رئيس قبيلة الملكشاهيه وكان معترفا به من قبل الشاه كحاكم رسمي لإيلام وفي ذلك الوقت كانت تلك النواحي من أكثر مناطق إيران امنا.
ذكر ايرج افشار سستاي خصالا للملكشاهية "الملكشاهية صادقون, بسطاء, متدينون, مقاتلون, يكرمون الضيف, صبورون" ويذكر رستم رفعتي عن الملكشاهية: الملكشاهية معروفون بشجاعتهم ووحدتهم في غرب إيران وإيلام وكانوا حماة لغرب إيران.
مراسيم ليلة الانقلاب الصيفي الاولى, ينشد فيها الصغار امام البيوت بعد ان يرتدوا عباءات سوداء ويقولون: اليوم أول يوم في الربيع عسى ان يكون خيرا لهذا الدار ثم يختفون داخل العباءات ويعيدون القول مع طلب الشاي والسكر من صاحب البيت. وبعد ان يجمعوا الشاي والسكر يذهبون إلى البرية ويشعلون نارا ويصنعون خبزا من الطحين والبصل والكركم والزيت يسمى هذا الخبز بالـپپك. يكون هذا الخبز كبيرا يزن 3-4 كيلو وتمرر عليه مسبحة بخرز زرقاء, ثم يقسم الخبز بين المحتفلين ويعتقد انه يجلب الحظ, تستمر مراسيم عيد (شب چله) طوال الليل حتى الصباح..


title: الملكشاهية

text:
كتب المؤرخ الاستاذ علي رضا اسدي لغة الكرد الملكشاهية هي احدى أكثر اللهجات الكردية اصالة حيث انها اقل اللغات تأثرا باللغات الاجنبية وقد حافظت على اصلاتها. اللغة الكردية الإيلامية [اللهجة الملكشاهية] لديها رابطة قوية مع اللغات الإيرانية القديمة (البهلوية الاشكانية والبهلوية الساسانية), ومن مقارنة الكلمات الكردية الإيلامية [لهجة الملكشاهية] باللغة الإيرانية الاصلية يمكن الوصول إلى ان معظم الكلمات هي كلمات بهلوية او كلمات قابلة للتأصيل إلى كلمات بهلوية. وكذلك الاصوات اللغوية في معظم الافعال, المفاهيم الاساسية, المفاهيم الدينية والاجتماعية, الاعمال, الأسماء الخاصة والعامة, العبارات البسيطة وحتى المصطلحات العامية..
الشعر رائج بكثرة بين الملكشاهية وهناك الكثير من الشعراء وجدير بالذكر ان من هؤلاء الشعراء من هو مرتجل وبإمكانه ان يلقي الشعر فورا مثل حاتم عباسي، علي داراخاني، ولد چتر بسر، جمشيد بگ، حمدالله گرگي زاده و سليم ديواشي.
ومن قصائد الشاعر غلام عباس رياحي في مدح قبيلة الملكشاهية الكبيرة (بالفارسية):
كنون خوانمت من زايلي دلير كه دارم ملك شاهي اش نام وير
دلير و نژاده به إيران زمين
نشيمن به سنندج، ايلام، عراقش چنين
همه گُرد و رزمي، دلير، با نژاد چنين مردمي كم ندارم به ياد
كنون گويم از بخش بندي به ايل كه دشمن كشيدند، همه شان به ميل
نخست طايفه آيد و پس بنه مال و مال سراني كه به تاريخ ندارند هَمال
بزرگي كه ايلش كند فرّهي كه حاجي فرامرز و كنيه اش بود اسدي
طوايف كه خوانم من از نام آن همه مهربان؛ سربلند در جهان
خَميس و رسول وند، نقي و گُلان در آنجا فراوان بود پهلوان
خليل وند و روسگه، خلف مهر شاد كه ميهمان نوازند و بر دوست ياد
دوبگ دارد آن قوم در اين دو بين يكي كاظم و آن دگر هم حسين
زقيطول و كلوند و باولگ گرد زچه؛ كس چو نامي از اينها نبرد؟
سپس كل كل و قطره سيه آيدش بلندي إيران زآن بايدش
چو كوكي و خيرشه برم نامشان خداوند، جانم نگهدارشان
شكربگ، سپس هم علي را نظر كه بودند همه در پي صد خطر
دو قرصه، كناري وند دل پاك و جان همه گفتمي از دلير مردمان


title: الملكشاهية

text:
كتب المؤرخ الاستاذ علي رضا اسدي نوع من الالحان الطويلة التي يمكن قص التراجيديا من خلالها بذكر وقائع تاريخية مؤثرة. الاكراد في الماضي كانوا يروون قصص الحروب بهذا النوع من الغناء ويعتقد ان كلمة (هوره) مشتقة من (أهورا) من الاناشيد الحماسية الاصيلة في القدم (الاهورايية).
كتب المؤرخ الاستاذ علي رضا اسدي احدى أكثر عادات التعزية تناسقا ورسوخا في الذهن للملكشاهيه. مراسم الـ (چمر) عادا ما تكون مع افراد معروفين وكبار وغالبا ما تتم دعوة اشخاص كبار من عشائر اخرى وولايات اخرى. ويتم فيها مدح خصال الشخص المتوفي بينما ترتدي النساء السواد وتجلس في مكان منفصل ويتم ذكر أسماء الائمة المعصومين ويشكلون ميدانا ودائرة ويرمون العيارات النارية ويضعون الشخص المتوفي على حصان مزين بقطع ملونة من التزيينات.
الرقص الكردي (ئه‌لپَه‌رِگَه) مع رقص الناس في تلك المنطقة رائج منذ القدم. وهو معروف بعبارات مثل چه پي، فه تاي، قلاي، پشت پا، دوجار الپر، ژنانه ويتضمن حركات سريعة وجميلة للشباب المتصلين ببعضهم. ومن غايات الرقص الكردي:
1. لان منطقة الملكشاهية جبلية, فالرقص يعد مهما لتقوية الارجل. يقول الدكتور قطب الدين صادقي: احدى أهم ميزات الرقص الكردي هو الضرب على الارض. العديد من الرقصات لا تضم دبكا على الارض وتكون ناعمة. غير ان الرقص الكردي يرتبط بالمناطق الجبلية التي تتطلب ارجلا قوية.
2. حياة معظم الملكشاهية هي حياة زراعية وبالتالي فإن لقوة الارجل اهمية كبيرة.
3. وفق الاسطورة فإن الدبكة تستخدم لحراثة الارض حيث في كل ضربة من ضربات تزداد بركة الارض ومن الممكن ان يجني الإنسان من خلالها المزين من المحاصيل. غير ان هذه الاسطورة منسية الان ولا تؤدي الرقصة غرضا كهذا.
4. الرقص مصدر تنفس لطاقة الارض. حيث يعتقد اسطوريا ان الارض تتنفس عبر هذا الرقص. ويرون انه دون هذا الرقص ستتزلزل الارض وستكون ارض امراض. وللكرد ارتباط بالارض يحيي هذه الاساطير.
في اعراس الاكراد والملكشاهية كجزء من الاكراد الچوپي او السه‌رچوپي مهم جدا ويمارس دائما.


title: الملكشاهية

text:
الرقص الكردي (ئه‌لپَه‌رِگَه) مع رقص الناس في تلك المنطقة رائج منذ القدم. وهو معروف بعبارات مثل چه پي، فه تاي، قلاي، پشت پا، دوجار الپر، ژنانه ويتضمن حركات سريعة وجميلة للشباب المتصلين ببعضهم. ومن غايات الرقص الكردي:
1. لان منطقة الملكشاهية جبلية, فالرقص يعد مهما لتقوية الارجل. يقول الدكتور قطب الدين صادقي: احدى أهم ميزات الرقص الكردي هو الضرب على الارض. العديد من الرقصات لا تضم دبكا على الارض وتكون ناعمة. غير ان الرقص الكردي يرتبط بالمناطق الجبلية التي تتطلب ارجلا قوية.
2. حياة معظم الملكشاهية هي حياة زراعية وبالتالي فإن لقوة الارجل اهمية كبيرة.
3. وفق الاسطورة فإن الدبكة تستخدم لحراثة الارض حيث في كل ضربة من ضربات تزداد بركة الارض ومن الممكن ان يجني الإنسان من خلالها المزين من المحاصيل. غير ان هذه الاسطورة منسية الان ولا تؤدي الرقصة غرضا كهذا.
4. الرقص مصدر تنفس لطاقة الارض. حيث يعتقد اسطوريا ان الارض تتنفس عبر هذا الرقص. ويرون انه دون هذا الرقص ستتزلزل الارض وستكون ارض امراض. وللكرد ارتباط بالارض يحيي هذه الاساطير.
في اعراس الاكراد والملكشاهية كجزء من الاكراد الچوپي او السه‌رچوپي مهم جدا ويمارس دائما.


title: الملكشاهية

text: زي الرجال الملكشاهيه هو السترة والعباءة الطويلة, والشلوار الكردي, ويرفق بالزي البگده (وهو خنجر قصير), الشال, بالاضافة إلى مسدس او بندقية, عصا, سيوف طويلة.


title: الملكشاهية

text:
يعرف زي نساء الملكشاهية ببساطته وتستره. وهو نوعا ما يشبه زي النساء في باقي مناطق إيران ويتكون من
قتره او عبا: نوع من العباءات يختلف عن باقي عباءات نساء إيران انه أكبر بكثير وبأردن طويلة تجتاز اليدين. كما يكون بألوان مختلفة مع قطع غير ملونة.
هَبر: وتلف حول الرأس وتكون من المخمل.


title: حباك يوسمبارا

text: حباك يوسمبارا نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في جبال يوسمبارا في تنزانيا.


title: حباك فوكس

text: حباك فوكس نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أوغندا.


title: تروبينون

text: تروبينون هو شبه قلوي ، أشتهر بتوليفه في عام 1917 من قبل روبرت روبنسون من السلائف (الكيمياء) الإصطناعية الأتروبين ، وهي سلعة نادرة خلال الحرب العالمية الأولى. تروبينون وأشباه قلويات الكوكايين والأتروبين يشتركون جميعا في نفس البنية الأساسية لل tropane .


title: تروبينون

text: كان التخليق الأولى من تروبينون من قبل ريشارد فيلشتيتر في عام 1901. وبدأ من الصلة على ما يبدو سيكلوهيبتانون، ولكن العديد من الخطوات المطلوبة كان لإدخال جسر النيتروجين في العام وكان العائد أو الناتج عن طريق التخليق هو فقط 0.75٪. ريشارد فيلشتيتر قد قام بتصنيع الكوكايين سابقا من تروبينون ، في ما كان يعد أول تخليق وكشف لهيكل الكوكايين.


title: تروبينون

text: ويعتبر تخليق روبنسون 1917 تخليقا كليا كلاسيكيا نظرا لبساطته ونهج بيوميمتيك. تروبينونات هو جزيء ثنائى الحلقات، ولكن المواد المتفاعلة المستخدمة في إعداده هي بسيطة إلى حد ما: سكسينالديهيد، ميثيل وحمض أسيتون ثنائى كاربوكسيليك (أو حتى أسيتون). التخليق هو خير مثال على تفاعل بيوميمتيك أو من نوع علم تخليق الوراثة البيولوجي لأن التخليق الحيوى يستفيد من لبنات البناء نفسها. وهو يدل أيضا على التفاعل جنبا إلى جنب ويدل على التخليق فى وعاء واحد. وعلاوة على ذلك فإن ناتج التخليق كان 17٪ ومع التحسينات اللاحقة تجاوز 90٪.


title: تروبينون

text: This reaction is described as an intramolecular "double Mannich reaction" for obvious reasons. It is not unique in this regard, as others have also attempted it in piperidine synthesis.


title: حباك ذهبي آسيوي

text: الحباك الذهبي الآسيوي نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في كمبوديا، إندونيسيا، لاوس، بورما، تايلاند وفيتنام.


title: أوطولوقس

text: أوطُولُوقُس (عاش بين سنتي 360 - 290 ق م) هو مهندس رياضي يوناني.


title: أوطولوقس

text: ذكره ابن النديم في الفهرست وقال أن له من الكتب: كتاب «الكرة المتحركة» إصلاح الكندي وكتاب «الطلوع والغروب».


title: حباك باغلفيكت

text: حباك باغلفيكت نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في بوروندي، الكاميرون، جمهورية أفريقيا الوسطى، جمهورية الكونغو الديمقراطية، إريتيريا، إثيوبيا، كينيا، مالاوي، نيجيريا، رواندا، جنوب السودان، تنزانيا، أوغندا وزامبيا.


title: ببس الرومي

text: ببس الرومي (عاش بين سنتي 300 - 350 م) هو رياضي يوناني. ذكره القفطي باسم «بنس».


title: ببس الرومي

text: قال ابن النديم في الفهرست أن له من الكتب: «تفسير كتاب بطلميوس في تسطيح الكرة» نقله ثابت إلى العربي وكتاب «تفسير المقالة العاشرة من أقليدس».


title: أويكو كارايل

text:
أويْكو كارايَل هي ممثلة تُركية ولدت في يوم 20 آب 1990 في مدينة إسطنبول في تركيا،بدأت مسيرتها الفنية في عمر 20 ، أول أعمالها المسرحية ( الاشياء الجميلة ) التي كانت بمثاية الخبرة المهنية الاولى بدور (عائشة) . ثم شاركت في بطولة مسلسل الشمال والجنوب (عودة مهند ) بدور ( جيمري ) مع النجم التركي كيفانتش تاتيلتوج الشهير باسم (مهند) في سنة 2011 ، كان لأويكو كارييل ظهور مميز بدورها في مسلسل العشق الاسود يدور إپيك ( عبير في الدبلجة ) مع الممثل إنجين أكيوراك الشهير باسم ( كريم ) والممثلة توبا بويوكستون الشهيرة باسم ( لميس ) سنة 2014.
شاركت أويكو كارييل في ما يقارب 6 مسلسلات درامية طوال مسيرتها الفنية التي بدأت سنة 2011 ، منها دور في مسلسل السلطانة كوسيم سنة 2016
شاركت ب فلم (Dust) سنة 2017 حيث نالت جائزة اثر دورها به


title: أويكو كارايل

text: مثلت سنة 2017 دور البطوله في مسلسل نبضات قلب مع الممثل ( جوكهان الكان) بدور أيلول


title: أويكو كارايل

text: نالت جائزة الفراشة الذهبية لأحسن ثنائي في تركيا سنة 2017 مع زميلها الممثل (جوكهان الكان) لدورهما في مسلسل نبضات قلب.


title: حباك بانرمان

text: حباك بانرمان نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في الكاميرون ونيجيريا.


title: فريج الفاضل

text: فريج الفاضل حي (فريج بالمحلية) في المنامة عاصمة مملكة البحرين ومجاور لسوق المنامة وفريج المخارقة حيث كان يشكل أحد المناطق الأساسية في العاصمة قبل توسعها في القرن 20.


title: فريج الفاضل

text: على عكس المناطق الأخرى في سوق المنامة فإن فريج الفاضل يسكنه العمانيين والهنود (وخصوصا البهرة) واليهود إلى جانب البحارنة.


title: فريج الفاضل

text: على الرغم من أن أغلب سكان الفريج من الشيعة البحارنة وفقا لأحمد مطر فإن كلا من الشيعة والسنة ينعون الامام الحسين ويحتفلون معا بالأعياد الدينية والوطنية.


title: أندريه هان

text: أندريه هان وهو لاعب كُرة قدم ألماني في مركز الوسط المدافع ولد في يوم 13 اغسطس 1990 في بلدة أوتندورف في ألمانيا الغربية، يلعب حالياً مع نادي بوروسيا مونشنغلادباخ وسبق له اللعب مع نادي أوغسبورغ و كيكيرز أوفنباخ و نادي كوبلنز و نادي أوبرنولد نادي هامبورغ الرديف و نادي بريمرهافن ولعب مع منتخب ألمانيا لكرة القدم ويبلغ طوله 185 سم.


title: فريج الحمام

text: فريج الحمام ويسمى أيضا فريج الخواجة على اسم أشهر عائلة تسكن هناك هو حي (فريج بالمحلية) قريب من سوق المنامة في قلب المنامة عاصمة مملكة البحرين. وهو مجاور لفريج المخارقة حيث كان يشكل أحد المناطق الأساسية في المنامة قبل توسعها في القرن 20.


title: فريج الحمام

text: تقع العديد من المآتم الشهيرة في الفريج بما في ذلك مأتم القصاب ومأتم حجي عباس.


title: فريج الحطب

text: فريج الحطب ويسمى حالياً كذلك باسم فريج كانو حي (فريج بالمحلية) قديم بالقرب من سوق المنامة في قلب مدينة المنامة عاصمة مملكة البحرين وهو متاخم لفريج المخارقة ويشكلان جنبا إلى جنب مع المناطق الأخرى في السوق المناطق الأساسية من المنامة قبل توسع المدينة في القرن 20. يقع أول مأتم في المنامة وهو مأتم بن رجب في فريج الحطب.


title: فريج الحطب

text: سبب التسمية يعود إلى أن الناس في السابق لم يكونوا يستخدمون الأفران أو المواقد في الطبخ، فكان الحطب هو الوقود المستخدم في المطابخ، وكان الفلاحون من أهالي القرى يأتون إلى الفريق بكميات من الكرب (عجز سعف النخيل) لبيعه.


title: فريج الحطب

text: كان فريق الحطب يحده من الشمال شارع الحكومة ومن الجنوب شارع الشيخ عبد الله، ومن الشرق شارع الشيخ عيسى، ومن الغرب شارع باب البحرين.


title: فريج الحطب

text: سكنة هذا الحي متنوعون في الدين والمذهب، فكان السكان من المسلمين السنة والمسلمين الشيعة واليهود والمسيحيين، يعيشون مع بعض في بيوت متداخلة والعلاقات الحميمية قائمة وموجودة، وكان يمتاز أهل الحي بالمحبة والتسامح والتعاون فيما بينهم في الأفراح والأحزان، وكان فيها من العوائل الكريمة التي كان لها دور كبير في تطوير البحرين اقتصادياً وسياسياً وثقافياً ورياضياً.


title: فريج الحطب

text: اشتهرت البحرين بالعيون والموارد المائية، وكان في فريق الحطب عين ماء يسمى (عين المجنونة) و(عين بن حديد) كما توجد في كثير من المنازل آبار مياه حلوة تسمى (جلبان) ومفردها (جليب).


title: فريج المخارقة

text:
فريج المخارقة هو حي (فريج بالمحلية) في قلب مدينة المنامة عاصمة مملكة البحرين وهو مجاور لفرجان الحمام والحطب والفاضل ومنطقة القضيبية.
اسم الفريج مشتق من الحرفة القديمة لثقب اللؤلؤ أي خرق اللؤلؤ.


title: فريج المخارقة

text: تعقد في فريج المخارقة اجتماعات أهم أحزاب المعارضة في المسجد الشيعي المؤمن والمسجد السني المهزع.


title: فريج المخارقة

text: في الوقت الحاضر هو حي مقدس في المنطقة القديمة في المنامة حيث يتم عقد التجمعات الدينية خصوصا خلال شهر محرم.


title: نادي ميلوناريوس

text: نادي ديبورتيفو لوس ميلوناريوس هو نادي كرة قدم كولومبي تأسس في 18 يونيو 1946، و يقع في مدينة بوغوتا. يلعب حالياً في الدوري الكولومبي لكرة القدم.


title: حباك مخطط الجناحين

text: الحباك مخطط الجناحين أو الحباك الأنغولي نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أنغولا، جمهورية الكونغو الديمقراطية وزامبيا.


title: حباك بيتس

text: حباك بيتس نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في الكاميرون.


title: حباك بايا

text: حباك بايا أو الحباك الفلبيني نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في بنغلاديش، بوتان، كمبوديا، الصين، الهند، إندونيسيا، لاوس، ماليزيا، بورما، نيبال، باكستان، سنغافورة، سريلانكا، تايلاند وفيتنام.


title: موريو أساكا

text: موريو أساكا من مواليد 11 مارس 1967 في محافظة هيوجو، هو مخرج أنمي ياباني يعمل في استوديو مادهاوس.


title: حباك بيرترام

text: حباك بيرترام أو حباك بيرتراند نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في مالاوي، موزمبيق، تنزانيا وزامبيا.


title: حباك أسود المنقار

text: الحباك أسود المنقار نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في بوروندي، الكاميرون، جمهورية الكونغو الديمقراطية، غينيا الاستوائية، كينيا، نيجيريا، رواندا، جنوب السودان، السودان، تنزانيا وأوغندا.


title: القفول

text: القفول حي من مدينة المنامة عاصمة مملكة البحرين. وتعتبر المنطقة معروفة بسبب وجود الحديقة المائية.


title: أرتلاند

text: أرتلاند هو ستوديو أنمي ياباني. تأسس في 14 سبتمبر 1978. يقع مقره في موساشينو، طوكيو. أنتج سلاسل أنمي معروفة فازت بجوائز مثل موشيشي وحرب الكواكب.


title: بي تراين

text: بي تراين هو ستوديو أنمي ياباني. تأسس في . يقع مقره في موساشينو، طوكيو، أسسه مخرج الأنمي الياباني كويتشي موشيمو.


title: بونز (ستوديو)

text: بونز هو ستوديو أنمي ياباني. تأسس في 1998. يقع مقره في سوغينامي، طوكيو، اليابان. أنتج عددا من السلاسل المعروفة مثل سكرابد برنسس، خيميائي الفولاذ، إيوريكا سفن، داركر ذان بلاك ونادي مضيفي ثانوية أوران. أسسه كل من ماساهيكو مينامي، هيروشي أوساكا وتوشيهيرو كاواموتو.


title: ماساهيكو مينامي

text: ماساهيكو مينامي مواليد 1961 في محافظة ميه اليابان،هو منتج أنمي ياباني ورئيس ستوديو بونز. تخرجه من جامعة أوساكا للفنون وأسس ستوديو بونز في 1998 مع كل من هيروشي أوساكا وتوشيهيرو كاواموتو.


title: آي (أمستردام)

text:
الآي هي بحيرة وسابقاً خليج يقع في مقاطعة شمال هولندا بهولندا. تعرف بأنها الواجهة البحرية لمدينة أمستردام، ويتم اعتبارها خطأ نهراً.
تنقسم بحيرة الآي حالياً لقسمين:


title: قيف ويل

text: قيف ويل هي مؤسسة غير ربحية أمريكية تعمل على تقيم الجمعيات والمنظمات الخيرية تركز على خلق الاثار الفعالة للعمل الخيري تم تأسيسها في العام 2007 من قبل اثنين من المحللين الاستسمارين سابقين في شركة بريج وتر Bridgewater هما هولدن كرونفوسكي Holden Karnofsky و إيلي هاسنفيلد Elie Hassenfeld .


title: توشيهيرو كاواموتو

text: توشيهيرو كاواموتو مواليد 15 يوليو 1963 في محافظة ميه، اليابان، هو رسام أنمي ياباني ومؤسس مشارك لستوديو بونز. عمل سابقا في ستوديو كاوبوي بيباب كمصمم شخصيات ومخرج تحريك.


title: فالنزويلا

text: فالنزويلا وهي مدينة في الفلبين بالقرب من عاصمة الفلبين مانيلا , يبلغ عدد سكانها 575,356 نسمة وتبلغ مساحتها 47.02 كلم مربع وتعتبر المدينة 119 الأكبر في الفلبين.


title: أنكه هوبر

text: أنكه هوبر مواليد 4 ديسمبر 1974 في ألمانيا الغربية، هي لاعبة كرة مضرب ألمانية سابقة كانت تلعب باليد اليمنى بدأت مسيرتها كمحترفة عام 1989. كانت وصيفة بطولة أستراليا المفتوحة 1996، وأعلى تصنيف لها كان الرابع عالمياً سنة 1996. قررت الإعتزال في 31 أكتوبر 2001 لأنها سئمت حياة لاعبة التنس.


title: أنكه هوبر

text: ولدت هوبر في بروشسل في ألمانيا الغربية. بدأت لُعب كرة المضرب في سِن السابعة بمساعدة والدها إدغار. فازت ببطولة ألمانيا تحت سِن 12 سنة 1986، وتحت سِن 14 سنة 1987، وتحت 16 سنة 1988، والبطولة الأوروبية سنة 1989. ووصلت للدور قبل النهائي في بطولة ويمبلدون للناشئين سنة 1990.


title: المعهد الوطني للصحة وتفوق الرعاية

text: المعهد الوطني للصحة وتفوق الرعاية (مختصرها: NICE) هو هيئة تنفيذية عامة غير إدارية (ENDPB) في وزارة الصحة في المملكة المتحدة. تقدم هذه الهيئة الخدمة لكل من هيئة الخدمات الصحية الوطنية البريطانية وهيئة الخدمات الصحية الوطنية الويلزية.


title: المعهد الوطني للصحة وتفوق الرعاية

text: انشئت أول مرة باسم المعهد الوطني للتميز السريري في عام 1999. وفي 1 أبريل 2005 انضمت إليها وكالة التنمية الصحية ليصبح اسمها المعهد الوطني للصحة والتفوق السريري (مختصرها (NICE) ما يزال مستخدماً).


title: المعهد الوطني للصحة وتفوق الرعاية

text: وبعد قانون الصحة والرعاية الاجتماعية عام 2012، تم تغيير اسمها في 1 أبريل 2013 إلى الاسم الحالي ("المعهد الوطني للصحة وتفوق الرعاية") مما يعكس مسؤولياتها الجديدة عن الرعاية الاجتماعية، وغيرت من هيئة خاصة بالصحة إلى هيئة تنفيذية عامة غير إدارية.


title: برانيمير هرغوتا

text: برانيمير هرغوتا وهو لاعب كرة قدم سويدي من أصل كرواتي بوسني في مركز الهجوم ولد في يوم 12 يناير 1993 في مدينة زينيتشا في البوسنة والهرسك وهو يلعب حالياً مع نادي بوروسيا مونشنغلادباخ، كما سبق له اللعب مع نادي يونكوبينغس سودرا و نادي تورد ولعب مع منتخب السويد لكرة القدم ويبلغ طوله 182 سم.


title: حباك أسود الصدر

text: الحباك أسود الصدر نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في بنغلاديش، بوتان، الصين، الهند، نيبال وباكستان.


title: حباك أسود الذقن

text: الحباك أسود الذقن نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أنغولا، جمهورية الكونغو والغابون.


title: الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية

text: احتلت إمبراطورية اليابان الهند الشرقية الهولندية- إندونيسيا الحالية- أثناء الحرب العالمية الثانية منذ عام 1942م وحتى 1945م. كانت هذه الفترة من أكثر الفترات الحرجة في تاريخ إندونيسيا، فتحت الاحتلال الألماني لم تستطع هولندا الدفاع عن مستعمرتها ضد الجيش الياباني. وفي أقل من ثلاث أشهر ومع أول هجمة على جزيرة بورنيو تغلبت البحرية والجيش الياباني على هولندا وقوات التحالف.


title: حباك أسود الرأس

text: الحباك أسود الرأس نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في بنين، بوركينافاسو، بوروندي، الكاميرون، جمهورية أفريقيا الوسطى، تشاد، جمهورية الكونغو، جمهورية الكونغو الديمقراطية، إريتيريا، إثيوبيا، غامبيا، غانا، غينيا، غينيا بيساو، كينيا، مالي، موريتانيا، النيجر، نيجيريا، رواندا، السنغال، جنوب السودان، السودان، تنزانيا، توغو، أوغندا وزامبيا.


title: حباك أسود العنق

text: الحباك أسود العنق نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أنغولا، بنين، بوركينا فاسو، بوروندي، الكاميرون، جمهورية أفريقيا الوسطى، تشاد، جمهورية الكونغو، جمهورية الكونغو الديمقراطية، ساحل العاج، غينيا الاستوائية، إثيوبيا، الغابون، غامبيا، غانا، غينيا، غينيا بيساو، كينيا، ليبيريا، مالي، النيجر، نيجيريا، رواندا، السنغال، سيراليون، الصومال، جنوب السودان، السودان، تنزانيا، توغو وأوغندا.


title: حباك بوكاجي

text: حباك بوكاجي نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أنغولا، جمهورية الكونغو الديمقراطية وزامبيا.


title: حباك بني القلنسوة

text: الحباك بني القلنسوة نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في أنغولا، بوروندي، الكاميرون، جمهورية الكونغو، جمهورية الكونغو الديمقراطية، غينيا الاستوائية، كينيا، نيجيريا، رواندا، جنوب السودان، السودان، تنزانيا وأوغندا.


title: التمديد لمجلس النواب اللبناني 2014

text: قام مجلس النواب اللبناني بتمديد ولايته الدستورية لسنتين وسبعة أشهر تنتهي في العام 2017 الأمر الذي أدى إلى مضاعفة ولايتهم الأصلية بعد التمديد الأول الذي أقره ذات المجلس في حزيران / يونيو 2013.


title: التمديد لمجلس النواب اللبناني 2014

text: أقر المجلس هذا التمديد في جلسته المنعقدة بتاريخ 5 تشرين الثاني / نوفمبر 2014 وذلك بأغلبية 95 نائب من أصل 128 نائب مع معارضة نائبين من حزب الطشناق وغياب نواب التيار الوطني الحر.


title: التوابع (فيلم)

text: التوابع هو فيلم ثلاثي الأبعاد مُحرَّكٌ حاسوبيًّا كوميدي أمريكي مبنيّ على مغامرات المخلوقات الصفراء التي ظهرت في سِلسلة أفلام "أنا الحقير" من إنتاج استديوهات إليمونيشن للترفيه وتوزيع يونيفرسل ستوديوز، كَتَب الفيلم بريان لينش ومن إخراج بيير كوفين وكايل بالدا وإنتاج كريس ميليداندري وجانيت هيلي. الفيلمُ مِن بطولَة ساندرا بولوك التي تُمثّل صوتَ الشريرة في الفيلم المدعوّة سكارليت أوفركيل وجون هام يؤدّي دورَ زوجها المخترع هير أوفركيل، بالإضافَة إلى مايكل كيتون وأليسون جاني وستيف كوجان وجيوفري راش.


title: التوابع (فيلم)

text: عُرض الفيلم لأوّل مرة في 11 يونيو 2015 في سينما أوديون ليستر سكوير في لندن، المملكة المتحدة. وصدرَ بدور السينما في الولايات المتحدة يوم 10 يوليو 2015. وتلقّى تقييماتٍ مُتبايَنة؛ بعضُ النُقّاد أشادوا بالنواحي الكوميديّة في الفيلم، ورأى آخرون أنّ تلك المخلوقات الصفراء لم تكن قادِرة على حَمل الفيلم. نَجَح الفيلم في شُبّاك التذاكِر وحَصد ما يُقارب 115 مليون دولار في أسبوع افتتاحِه، وقت وصلت إيراداتُه لأكثَر من مليار دولار حولَ العالم مُقابِل ميزانيّة بلغت 74 مليون دولار، مما جَعله في الترتيب العاشِر لقائمة أعلى الأفلام دَخلاً وفي الترتيب الثاني لقائمة أعلى أفلام الأنميشن دَخلاً.


title: التوابع (فيلم)

text: التوابع تلك المخلوقات الصفراء التي وُجدَت وتَطوَّرَت من خليّة واحِدَة منذ بدء التاريخ لديها هدَفٌ واحِدٌ تُفنِي فيه حياتها وهو خدمَة الأشرار الأكثر شرًّا ورُعبًا في العالم. بعد أن لَقِيَ جميع أسيادَهُم الأشرار حتفهم بما في ذلك الـتيرانوصور وجنكيز خان ودراكولا ونابيلون يقررون عَزْلّ أنفسهم عن العالم والانتقال للعيشِ في القطب الجنوبي. وخلالَ إِقامتهم هُناك في وقت ما من عقد 1960، يَشعرونَ بالمَللِ والاكتِئاب لعَدَمِ وُجودِ سيّد شريرٍ يرأسُهم، لذا يَطرح عَليهم (كيفين) خُطّةً لإيجادِ سيّد جَديد.في يوليو 2012 أعلَنت كُلّ مِن إليمونيشن للترفيه ويونيفرسل ستوديوز أنّ المَخلوقات الصَفراء من فيلم "Despicable Me" ستَحصُل على فيلمٍ خاصّ بِها. وفي أغسطس 2012، أُعلِنَ أن الفيلم سَيَصدُر في 19 ديسمبر 2014. ثم في فبراير 2013، انضمّتْ ساندرا بولوك لطاقَم العَمَل مُعلِنَةً بذلك تأديتها صوتَ سكارليت أوفركيل، وبعدها بشهرَيْن انضم جون هام ليلعَبَ دور زوجِها المُخترِع هير أوفركيل. ثُمّ أُجّل موعُدُ عَرضِ الفيلم من ديسمبر 2014 حتّى يوليو 2015. ولعلّ من أهمّ الأسباب التي أدّت لذلك هي صُدور الجزء الثاني من فيلم "أنا الحقير" الذي نال اسْتِحسَانًا عالميًّا ليأخُذَ حقّه الجماهيريّ. وفي 3 نوفمبر 2014، صدَرَ العرض الدعائي الأول للفيلم عبر القناة الرسميّة للشَرِكَة في موقع اليوتيوب، ثُمّ صَدر العرض الدعائي الثاني في 3 فبراير 2015.


title: التوابع (فيلم)

text: تم العرضُ الأوّل للفيلم في 11 يونيو 2015 في سينما أوديون ليستر سكوير في لندن، المملكة المتحدة. وفي 17 يونيو 2015، صَدَر بدور السينما في كُلٍّ من إندونيسيا وأستراليا. وفي اليومِ التالي بدأ عَرضُه في ماليزيا وسنغافورة. كما عُرِضَ في مهرجان آنسي الدولي لأفلام الرسوم المتحركة في فرنسا. وصدر بدور السينما في المملكة المتحدة في 26 يونيو 2015 والولايات المتحدة يوم 10 يوليو 2015، وفي العالم العربي صدر في مصر 8 يوليو 2015، وفي الإمارات بتاريخ 16 يوليو 2015.


title: التوابع (فيلم)

text: صدر الفيديو الدعائي الأول للفيلم في 3 نوفمبر 2014 عبر اليوتيوب. كما أصدرت سلسلة مطاعم ماكدونالدز وجبة هابي ميل خاصّة بالفيلم في 3 يوليو 2015. ونُشر تزامُنًا مع الفيلم سلسِلةُ قِصصٍ مُصوّرة مبنيّةٌ على الفيلم وهوَ من إصدارات Titan Comics. السِلسلة عِبارَة عن 4 قِصص، وهيَ من رَسم ديديير آه-كوون ورينود كولين. وقد صَدر العددُ الأوّل في 17 يونيو 2015. وقد بلغت ميزانية إعلانات الفيم على التلفاز أكثر من 26 مليون دولار.


title: التوابع (فيلم)

text: صدر الفيلم على أقراص Blu-ray وDVD في 16 دوفمبر 2015 في المنطقة الثانية، وفي 8 ديسمبر 2015 في منطقة أمريكا الشماليّة. وقد أتى الفيلم مع ثلاثةِ أفلام قصيرة.


title: التوابع (فيلم)

text: بلغتْ ميزانية الفيلم 74 مليون دولار، وحقّق في أسبوعِ افتتاحِه 115.2 مليون دولار في أمريكا الشماليّة و280.5 حولَ العالَم؛ وبذلك يكونُ مجموع ما حقّقه من إيرادات خِلال الأسبوع الأوّل 395.7 مليون دولار. ووصولًا إلى 2 أغسطس 2015، كانَ الفيلمُ قد حقّق 287.4 مليون دولار في الولايات المتحدة و567.3 مليون دولار في باقي أنحاء العالم، ليكون مجموعُ ما حقّقه 854.7 مليون دولار. ثُم نمت أرباحُه لتصِلَ إلى أكثر من 1.1 مليار دولار.


title: التوابع (فيلم)

text: لَقِيَ الفيلم مُراجعاتٍ مُتبايَنة من النُقّاد، وأعطِيَ دَرجة 54% بناءً على 173 تقييم وما متوسّطه 5.8/10 في موقع الطماطم الفاسدة. وفي موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على درجة 56 من 100 بناءً على 35 مُقيّم.


title: قائمة ملكات إسبانيا

text: تحتوى القائمة على قرائن ملوك إسبانيا منذ توحيد تاج أراغون و تاج قشتالة وإنشاء مملكة إسبانيا المتحدة في أواخر القرن الخامس عشر و حتى وقتنا هذا مع تقطعات بينهما بين تم إنشاء جمهوريتين بين عامي (1874-1873) و (1939-1931) و تحت حكم فرانكو (1975-1939).


title: كرة الحصان

text: كرة الحصان وهي لعبة رياضية تستخدم ركوب الحصان في التحكم بالكرة داخل الملعب وثم إدخالها للهدف وهذه الرياضة هي جمع بين بولو و رغبي و كرة السلة وهذه اللعبة مصنفة ضمن الاتحاد الدولي للفروسية، تُلعب هذه اللعبة بفريقين وكُل فريق يكون مكون من 4 لاعبين، تاريخ هذه الرياضة يعود إلى بداية القرن الثامن العشر في الأرجنتين وقت كانت مُستعمرة إسبانية وثم نشئت منها رياضة باتو وهناك 18 دولة عضوة في هذه الرياضة وهي الأرجنتين و الجزائر و أستراليا و البرازيل و كندا و الصين و قيرغيزستان و المكسيك.


title: كوتشابامبا

text: كوتشومبابا وهي مدينة تقع في وسط بوليفيا ويبلغ عدد سكانها 630,587 نسمة وتبلغ مساحتها 170 كلم مربع وتُعتبر رابع أكبر مدينة في بوليفيا، يبلغ إرتفاعها 2,558 متر عن سطح البحر إذ تقع على جبال الإنديز.


title: الدوري التونسي لكرة القدم 2012-2013

text: الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم 2012-2013 هو الموسم 58 من الدوري التونسي لكرة القدم . بطل هذه النسخة هو الصفاقسي.


title: الدوري التونسي لكرة القدم 2012-2013

text: تأهل قطبا كرة القدم التونسية الترجي الرياضي التونسي و النادي الإفريقي إلى مرحلة التتويج و تأهل النادي الرياضي البنزرتي لكأس الكونفدرالية الأفريقية و غادر نادي أولميك الكاف إلى الرابطة الثانية.


title: الدوري التونسي لكرة القدم 2012-2013

text: تأهل النادي الرياضي الصفاقسي و النجم الرياضي الساحلي إلى مرحلة التتويج و غادر نادي الأمل الرياضي لحمام سوسة إلى الرابطة الثانية.


title: الدوري التونسي لكرة القدم 2012-2013

text: تكونت مرحلة التتويج من نكهة كرة قدم تونسية جميلة إذ تأهلت أقطاب كرة القدم التونسية الأربعة إلى مرحلة التتويج و لعبت مباريات ديربي و كلاسيكو.


title: الدوري التونسي لكرة القدم 2012-2013

text: توج النادي الرياضي الصفاقسي بلقب بطولة تونس لموسم 2012-2013 بجدارة بعد منافسة سرسة مع حامل اللقب الترجي الرياضي التونسي.


title: حنوخ بن موسى

text: حنوخ بن موسى (توفي 405هـ / 1014م) حاخام يهودي أندلسي، حمل لقب الحاخام الأكبر في قرطبة الأموية بين 970 - 1014م.


title: حنوخ بن موسى

text: تقريبا كل المعلومات التي نعرفها عن حنوخ بن موسى مصدرها من كتب الفلكي والمؤرخ اليهودي إبراهيم بن داود.


title: حنوخ بن موسى

text: عند وفاة والده الحبر موسى بن حنوخ حوالي سنة 360هـ /970م، انقسم يهود قرطبة إلى جماعتين، الأولى تريدُ أنْ يرث ابنه حنوخ بن موسى منصب أبيه والأخرى تُفضل أن يتولّى هذا المنصب حبر آخر وهو يوسف بن أبي ثور. فاجتمع الطرفان عند الخليفة الحكم المستنصر بالله فحكم بين الطرفين ورشح حنوخ لخلافة أبيه بعد أن رأى أن الغالبية تؤيده، ولأن القول الفصل في هذه الأمور يعود لحسداي بن شبروط، الذي كان يفضل حنوخ، القادم من مدرسة تقليدية، بينما ابن أبي ثور فكان يجمع بين العلوم الدينية والدنيوية مشكلا نمطا جديدا من الحاخامات لا يرغبه التقليدانيون.


title: حنوخ بن موسى

text: كان يُدرس الشريعة اليهودية ومن أبرز تلامذته ابن نغريلة. وظلَّ حنوخ بن موسى في منصبه إلى أن توفي عندماانهارت به منصة المعبد التي صعد عليها، ليشارك في أحد الاحتفالات الدينية.


title: حباك كيب

text: حباك كيب نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في ليسوتو، ناميبيا، جنوب أفريقيا وسوازيلاند.


title: حباك قرفي

text: الحباك القرفي نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في جنوب السودان والسودان.


title: حباك كلارك

text: حباك كلارك نوع من الطيور الصغيرة من فصيلة الحباك، متوطن في كينيا.


title: كيبلر-40

text: كيبلر-40 ، المعروف سابقا باسم KOI-428، هو نجم ذو تصنيف نجمي (ف) في كوكبة الدجاجة. ومن المعروف أن كيبلر 40 يستضيف كوكب واحد على الأقل، كبلر-40 ب . النجم أكبر كتلة من الشمس بـ 1.5 مرة، وانتهى بمرتين من حجمها. بعد اكتشافه، وهو أكبر بعد اكتشافه مع الكواكب العابرة في مداره ولوحظ أن كيبلر 40-أولا كوطن لأجرام عابرة بفضل المركبة الفضائية كبلر؛ أفرج عن البيانات على النظام للجمهور. واستخدم فريق من العلماء الفرنسيين والسويسريين بيانات المتابعة لتحديد وجود كوكب المشتري الساخن كبلر-40 ب، وبعد زيارتها نشرت نتائجها في مجلة علمية يوم 4 يناير، 2011.


title: كيبلر-40

text: استهدف كيبلر 40 أولا من قبل المركبة الفضائية كبلر، وهو-زائدة الأرض عملية ناسا الذي يبحث عن الكواكب العابرة امام النجوم التي تستضيفها. وقد وصفت أنها كائن كبلر من الفائدة (KOI) خلال الأيام 33.5 الأولى من عمليات القمر الصناعي ، التي امتدت من منتصف مايو إلى منتصف يونيو 2009، بسبب الكشف عن حدث عبور محتمل. صدر علنا البيانات التي تم جمعها من قبل منظار كبلر، بما في ذلك بيانات عن كبلر 40 واحتمال وجود رفيق عابرة لها.