title: فاكهة النجمة

text: يعتبر الحمض الأميني أرجنين أساسياً لتكاثر الفيروسات والتي ينتج عنها أمراض معدية وعيوب خلقية والتي يمكن أن يكون لها علاقة بالسرطان. وهناك حمض أميني آخر يعرف باسم لايسن (Lysine) وهذا الحمض يثبط تكاثر الفيروس، ومن هنا نلاحظ أن الناس يبحثون عن الغذاء الغني بحمض اللايسين والمنخفض في محتوى الأرجنين. وثمرة النجمة تعتبر من النباتات التي لديها نسبة عالية من اللايسين ولكن بها نسبة منخفضة من الارجنين وهي تشمل نسبة اللايسين إلى الارجنين 4إلى 1..لذلك تفيد في علاج هذه الامراض وتثبيط نشاطها.


title: فاكهة النجمة

text: هى تؤكل طازجة ، كما تستخدم في عمل العصير، المربى ، الجلى ، المخللات وسلطة الفواكه ، وأيضاً تستعمل عصارة الثمار الحمضية في تنظيف النحاس الأصفر وإزالة البقع من الملابس


title: تساوي إلكتروني

text: في الكيمياء، توصف الكيانات الجزيئية من ذرّات وجزيئات وأيونات على أنها متساوية إلكترونياً مع بعضها البعض إذا كان لها نفس العدد من الإلكترونات، أو لديها نفس التوزيع الإلكتروني ونفس البنية، وذلك بغض النظر عن نوع العناصر الداخلة في التركيب.


title: تساوي إلكتروني

text: يستخدم مصطلح التساوي الإلكتروني التكافؤي عندما يكون للكيانات الجزيئية نفس العدد من إلكترونات التكافؤ أو نفس التوزيع الإلكتروني، ولكن لها عدد مختلف من الذرات أو نوع محتلف من الترابط الكيميائي.


title: تساوي إلكتروني

text: تفيد معرفة ظاهرة التساوي الإلكتروني في إجراء حسابات على الجزيئات وعلى الكثافة الإلكترونية، وبالتالي دراسة إمكانية حدوث التفاعلات بين الأنواع الكيميائية.


title: تساوي إلكتروني

text: إن ذرة النتروجين N والأيون الجذري للأكسجين O هما متساويان إلكترونياً، لأن لهما نفس العدد من الإلكترونات (5) في غلاف التكافؤ. بشكل مشابه، فإن الكاتيونات التالية K وCa وSc وكذلك الأنيونات التالية Cl وS وP هي متساوية إلكترونياً مع ذرة الآرغون Ar.


title: تساوي إلكتروني

text: من الأمثلة على التساوي الإلكتروني أيضاً كل من جزيء أحادي أكسيد الكربون CO والنتروجين N وكاتيون نتروزونيوم NO، حيث أن جميعها مؤلفة من نواتين لها عشرة إلكترونات تكافؤية. لا يتعلق التساوي الإلكتروني بالشحنة الأساسية على الذرات في البنية.


title: تساوي إلكتروني

text: من الأمثلة الأخرى على هذه الظاهرة، وجود التساوي الإلكتروني بين جزيء الإيثنون HC=C=O والأيون الهجين ديازو الميثان HC=N=N. بالمقابل، فإن الأسيتون CHCOCH وثنائي ميثيل الديازين CHNCH غير متساوية إلكترونياً، وذلم على الرغم من أن لها نفس العدد من النوى ومن إلكترونات التكافؤ، لكن ارتباط الذرات مختلف، أي أن البنية مختلفة. ففي المركب الأول تكون البنية الجزيئية ثلاثية مستوية تكون الوحدات البنائية فيها مرتبطة بذرة الكربون المركزية، في حين أنها في الأخير خطية نتيجة الرابطة N=N ومتفرعة عند مجموعات الميثيل الطرفية.


title: يوت

text: الجوت كانوا شعباً جرمانياً. ووفقاً للناسك بيدا كان الجوت أحد أقوى ثلاثة شعوب جرمانية في وقتهم، والاثنان الآخران كانوا الساكسونيون والإنجلز.


title: التقييم الفني للمشروع

text: التقييم الفني للمشروع أو الدراسة الفنية هي أول الدراسات التي يستوجب اجرائها بعد أن يتم تحديد المشروع. ففي المشاريع الهندسية الكبيرة يقوم بأجراء الدراسة الفنية بيوت الخبرة التي تحتوي على جهاز كبير من المهندسين والفنيين القادرين على اجراء الدراسات الفنية المتعلقة بالمشاريع، ولكن في المشاريع الزراعية الفردية التي تمولها مؤسسات الاقراض الزراعي المحلية فان الجهاز الفني الذي يفترض أن يتكون من المهندسين الزراعيين المختصين ومهندسي الري والإنشاءات والفنيين الآخرين هو المسؤول عن اجراء مثل هذا التقييم ويمكن تحديد مجالات الدراسة التي تتعلق بالنواحي الفنية بما يلي:-


title: التقييم الفني للمشروع

text: إذ يجب أن يتم الاختيار بين عدد من الطرق لانتاج نفس السلعة وأن العوامل التي تحدد تفضيل طريقة على أخرى في المشاريع الزراعية هي توفر المدخلات أو المواد الأولية ومواصفاتها وأسعارها، وأيضاً مدى توفر الأسواق للمخرجات الناتجة عن كل طريقة والأسعار المتوقعة لهذه المخرجات، بالإضافة إلى عوامل الكفاءة المختلفة كالزيادة المتوقعة في اضافة وحدة السماد أو انتاج الدونم من محصول معين أو النسبة التحويلية للأعلاف، الخ.


title: التقييم الفني للمشروع

text: بعد أن يتم تحديد الطريقة المناسبة لانتاج السلعة لابد من البحث عن الوسيلة أو الأسلوب الأمثل لانتاج هذه السلعة، فهل يتم مثلا استعمال الطريقة المكثفة في تسمين الخراف أو طريقة الرعي أم هل يتم استعمال الأقفاص المغلقة في تربية الدجاج البياض أم التربية المكشوفة العادية وهكذا. وهذا طبعا يعتمد على مدى توفر المراعي وتكاليف كلا من الأسلوبين في حالة تسمين الخراف أو مدى توفر الأيدي العاملة الماهرة وتكاليفها في حالة تربية الدجاج البياض، وعلى ضوء الدراسة الفنية والتكاليف يتم تحديد الأسلوب الأمثل لانتاج السلعة المطلوبة.


title: التقييم الفني للمشروع

text: بعد أن يتم تحديد طريقة الانتاج وأسلوبها بترتب على المختصين تحديد احتياجات المشروع خلال فترة الاستثمار وخلال فترة التشغيل وهذه تشمل:-إن أهم العوامل التي تتحكم في اختيار موقع المشروع وهي:-تنقسم تكاليف المشروع إلى قسمين رئيسيين وهما :-


title: التقييم الفني للمشروع

text: وهي التكاليف اللازمة لإقامة وتجهيز المشروع حتى يصبح معداً للبدء في التشغيل. وبالتالي تمثل عناصر التكاليف الاستثمارية في تلك العناصر التي تنفق خلال الفترة من لحظة ظهور فكرة المشروع وإعداد الدراسات الخاصة به حتى إجراء تجارب تشغيله. ومن الأمثلة على التكاليف الإستثمارية تكاليف شراء الآلات والمعدات ونقلها وتركيبها في الموقع، وشراء أرض المشروع وإقامة المباني عليها وتجهيزها الخ.


title: التقييم الفني للمشروع

text: وهي التكاليف الخاصة بالتشغيل التي يصل فيها النشاط الإنتاجي إلى مستوى الطاقة. وتتمثل تكاليف التشغيل السنوية في تكلفة الإنتاج وأيضاً التكلفة التسويقية والإدارية. ومن الأمثلة على التكاليف التشغيلية تكاليف رواتب الموظفين والعمال في المشروع وتكاليف شراء البذور في مشروع زراعي الخ.إن الهدف الرئيسي من اجراء الدراسة الفنية لمشروع ما هو تجهيز البيانات اللازمة لنقلها إلى التحليل المالي، وأهم هذه البيانات هي التدفقات الخارجة أي مجموع التكاليف الإستثمارية والتشغيلية للمشروع وهذه من أهم البيانات لدراسة الجدوى المالية للمشروع في التحليل المالي.


title: تعدد الأشكال (توضيح)

text: يمكن أن يشير مصطلح تعدد الأشكال Polymorphism إلى:


title: مدرسة الإصلاح

text: مدرسة الإصلاح هي مدرسة إسلامية تقع في بلدة سراي مير قرب أعظم كره في الهند، تأسست سنة 1326 هـ / 1909 م.


title: مدرسة الإصلاح

text: كان القيّم عليها وواضع منهاجها المفسر حميد الدين بن عبد الكريم الفراهي (ت 1349 هـ / 1930 م). ومنهج المدرسة قريب من ما هو متبع في ندوة العلماء في لكهنؤ.


title: مدرسة الإصلاح

text: وبالإضافة إلى القرآن الكريم، يدرس الطلاب في مدرسة الإصلاح اللغة الإنجليزية واللغة الهندية والعلوم والرياضيات والعلوم السياسية والاقتصاد وعلوم الحاسب الآلي.


title: حميد الدين الفراهي

text: حميد الدين الفراهي (1280 - 1349 هـ / 1863 - 1930 م) هو عالم مسلم هندي.


title: حميد الدين الفراهي

text: هو عبد الحميد بن عبد الكريم بن قربان قنبر الأنصاري الفراهي. ولد في قرية فريهة في أعظم كره وتوفي في بلدة متهرا. أسس مدرسة الإصلاح التى تعني بتدريس اللغة العربية.وقد لعب دورًا أساسيًا في إنتاج أعمال علمية حول النظرية القائلة بأن آيات القرآن متصلة ببعضها البعض بحيث تشكل كل سورة أو فصل من القرآن هيكلًا متماسكًا ، وله موضوعه المركزي الخاص به ، والذي وصفه بعمود. كما بدأ بكتابة تفسيره الخاص، وتفسير القرآن الذي تركه غير مكتمل عند وفاته في عام 1930. والمقدمة إلى هذا عمل مهم في نظرية نظام القرآن.


title: حميد الدين الفراهي

text: له مؤلفات عدة، منها: منظومة بالأردية في الإعراب بعنوان «تحفة الإعراب» ونظام الفرقان وتأويل القرآن بالقرآن وديوان شعر عربي وفارسي.


title: تعدد الأشكال (علم المواد)

text: إن تعدد الأشكال في علم المواد وكذلك في علم المعادن هو مقدرة المادة الصلبة على الوجود في أكثر من تركيب بنيوي. يكون للمواد ذات الأشكال المتعددة التركيب الكيميائي نفسه، ولكنها تختلف من حيث ترتيب الذرّات في الفراغ، ولذلك يكون لها خصائص مختلفة. يمكن أن يحصل تغير في البنية البلورية نتيجة تطبيق عوامل مثل الضغط ودرجة الحرارة.


title: تعدد الأشكال (علم المواد)

text: لا ينقصر تعدد الأشكال على المركبات اللاعضوية، حيث تبدي بعض المركبات العضوية هذه الظاهرة في حالتها البلورية، وذلك في مجال المكونات الفعالة في العقاقير، وفي مجال الأخضاب والدهون والمتفجرات.


title: تعدد الأشكال (علم المواد)

text: يندرج التآصل تحت مفهوم تعدد الأشكال وذلك فيما يخص العناصر الكيميائية.


title: تعدد الأشكال (علم المواد)

text: تعود أول ملاحظة لظاهرة تعدد الأشكال في المركبات العضوية إلى فريدرش فولر ويوستوس فون ليبيغ سنة 1832، عندما وجدا أن عند تبريد محلول ساخن من البنزاميد، أن البلورات الأولية تكون على شكل إبري، وبكن مع مرور الوقت فإن البلورات المتبلورة بشكل بطيء تكون موشورية. تنص قاعدة أوستفالد، والتي تعود إلى العالم الألماني فيلهلم أوستفالد، على أن أغلب المواد في الطبيعة تتبلور أولا على الشكل الأقل ثباتاً.


title: حبة غذائية

text:
الحبوب هي عبارة عن بذور صغيرة وقوية وجافة ، قد تكون بقشرة أو بدون أو تكون متصلة بالفاكهة . ويتم حصدها للاستهلاك البشري أو الحيواني. وأيضا يسمي المهندسين الزراعيين النباتات المنتجة لهذه البذور “ محاصيل الحبوب”.
هناك نوعين رئيسيين لمحاصيل الحبوب التجارية وهي الحبوب مثل القمح و شيلم مزروع و البقوليات مثل الفاصوليا و الفول.
تمتاز الحبوب الجافة بعد حصدها بالقوة والمتانة أكثر من الأغذية الرئيسية الأخرى ، مثل الفواكه النشوية كموز الجنة و فاكهة الخبز و الدرنات مثل البطاطا الحلوة و البفرة. هذه المتانة جعلت الحبوب مناسبة جدا للزراعة المكثفة فيمكن حصاد الحبوب آليا , ونقلها بواسطة السكك الحديدية أو السفن وتخزينها لفترات طويلة في الصوامع الغلال وتطحن الحبوب لإنتاج الطحين وتعصر لاستخراج الزيت. ولذلك نجد في أسواق السلع الغذائية العالمية توفر الكانولا و الذرة والأرز و فول الصويا و القمح وغيرها من الحبوب ، لكن ليس للدرنات أو الخضروات أو المحاصيل الأخرى.


title: حبة غذائية

text:
في علم النبات تعتبر الحبيبات و الحبوب مترادفة مع البرة وهي ثمار من فصيلة العشب . في الهندسة الزراعية و التجارية تسمى البذور أو الفاكهة التي من فصائل النباتات الأخرى بالحبوب إذا كانت مشابه للبرة مثل القُطَيفة تباع باسم “قطيفة الحبوب” ويمكن وصف منتجات القُطَيفة بوصف“ الحبوب الكاملة”.
كانت الحضارات في العصر قبل الكولومبي في جبال الأنديز تعتمد على الحبوب في نظامها الغذائي ولكن هذه الحبوب الغذائية في التضاريس المرتفعة لم تكن من محاصيل الحب. جميع الحبوب الثلاث المحلية لجبال الأنديز هي نباتات عريضة الأوراق بدلا من الأعشاب مثل الذرة و الأرز و القمح.


title: حبة غذائية

text:
الحبوب
جميع محاصيل الحبوب هي أنواع من الفصيلة العشبيه ، تحتوي الحبوب على كمية كبيرة من النشا والكربوهيدرات التي توفر الطاقة الغذائية.


title: حبة غذائية

text:
-حبوب إيلوزين كوراكانا
-حبوب فونيو
-حبوب دخن ذيل الثعلب
-حبوب (بسبالوم سكروبيكولاتوم ) دخن كودو
-حبوب إيكينوكلوا المغذية
-حبوب دمع أيوب
-حبوب الذرة
-حبوب الثيوم الأغبر حبوب الدخن الشائع
-حبوب السرغومالحبوب النشوية من الأوراق العريضة (الثنائية) الفصائل النباتية :
-قطيفه (الفصيلة القُطَيفية).
-الحنطة السوداء (الفصيلة البَطْبَاطِيَّة).
-الكينوا (الفصيلة القُطَيفية, سابقا تصنف تحت الفصيلة السرمقية) الحبوب البقوليات أو البقول .


title: حبة غذائية

text: أحد الأنواع البُقُولِيَّة ، تحتوي البقول على نسبه عالية من البروتين أكثر من أي نباتات الغذائية الأخرى. ويمكن أيضاً أن تحتوي على النشا أو الزيت.


title: حبة غذائية

text:
الحمص.
الفاصوليا الشائعة.
البازلاء الشائعة (حديقة البازلاء).
الفول .
العدس.
فاصوليا هلالية.
نباتات الترمس.
بقلة الماش.
الفول السوداني.
البازلاء الهندية.
الفاصوليا القرمزية.
فول الصويا.
تزرع الحبوب في الأساس لاستخراج الزيوت النباتية . توفر الزيوت النباتية الطاقة و بعض الأحماض الدهنية الأساسية ويمكن استخدامها كوقود أو مواد التشحيم.


title: حبة غذائية

text:
البراسيكا السوداء.
الخردل الهندي.
السلجم (ويشمل الكانولا).


title: حبة غذائية

text:
العصفر.
بذور حب الشمس.
بذور الكتان ( الفصيلة الكتانية ).
بذور القنب ( الفصيلة القنبية).
بذور الخشخاش ( الفصيلة الخشخاشية).


title: حبة غذائية

text: يمكن تخزين الحبوب وقياسها ونقلها بسهولة أكثر من المحاصيل الغذائية الأخرى مثل الفواكه الجذور و الدرنات الطازجة وذلك لأنها صغيرة الحجم و قوية و جافة. أدى التطور في زراعة الحبوب بالسماح للمواد الغذائية الزائدة بأن يتم إنتاجها وتخزينها بسهولة مما قد يؤدي إلى إنشاء أول المستوطنات الدائمة وتقسيم المجتمع إلى طبقات.


title: معبد وادجيت

text: معبد وادجيت، هو معبد مصري قديم مكرّس على اسم الإلهة وادجيت. ويقع في مدينة بوتو (تل الفراعين) على بعد 10 كم شمال شرق مدينة دسوق شمال مصر.


title: فيليتز

text: كان الفيلَيْتز فئة من الجنود المشاة في جيش الجمهورية الرومانية الأول. سُلِّح الفيلتز ليكونوا مشاةً خفيفين ومقاتلي مناوشة بعددٍ من الحراب الخفيفة التي تدعى بيلوم ليلقوها على الأعداء عند بدء المعركة، إضافةً إلى سيوف قصيرةٍ للطَّعن تدعى غلاديوس لاستعمالها عند الحاجة للاشتباك القريب. كان هؤلاء هم الجنود الأكثر فقراً والأقل عمراً وخبرةً في الجيش الروماني بأكمله، ولذا فإنَّهم لم يرتدوا أيَّ دروعٍ تقريباً ولم يستطيعوا شراء معدَّات تُذكَر. إلا أنَّهم حملوا تروساً خشبية صغيرة للحماية، وارتدوا أغطية رأسٍ مصنوعة من جلود الذئاب، كان الغرض منها أن يتمكَّن الضباط من تمييزهم عن فئات الجنود الأخرى.


title: فيليتز

text: لم تكن هناك وحداتٌ مستقلِّة في الجيش مكوَّنة من الفيليتز وحدهم، إنَّما قسِّموا إلى مجموعات صغيرة ترتبط بوحدات المقاتلين الآخرين في الفيلق، وهم الهاستاتي والبرينسايبس والترياري. فقد كان يستعمل الفيليتز عادةً كقوة استهلالٍ تبدأ المعركة وتناوش الأعداء وتُشَتِّت صفوفَهم بإلقاء وابلٍ من الحراب اتجاههم، ليغطوا بذلك تقدم مشاة الرومان الأثقل تسليحاً من الهاستاتي. كما وقد كانوا عادةً المسؤولين عن الاشتباك مع الفيلة الحربية والعجلات، إذ سمَحت لهم مرونة حركتهم وأسحلتهم بعيدة المدى بأن يكونوا أكثر فعَّالية بكثير ضدَّ هذه الوحدات من المشاة العاديين. تم إلغاء تشكيل الفيليتز إلى جانب جميع التقسيمات الطبقية الأخرى للجيش بعد إصلاحات غايوس ماريوس سنة 107 ق م.


title: فيليتز

text: كان الفيليتز هم الجنود الأصغر عمراً وعادةً الأتقع فقراً في أي فيلق روماني، ومن النادر لذلك أن يستطيعوا توفير عتادٍ يذكر للمعركة. كانوا يُسلَّحون بحراب الهاستا الخفيفة، التي صُمِّمَت أطرافها مُصمَّمة كي لا تنحني عند الاصطدام بهدفها، بحيث تنغرز جيداً ويُصبِح من الصَّعب إلقاؤها مجدداً نحوهم، وهي شبيهة إلى حدٍّ ما برماح بيلوم الثقيلة التي حملها جنود الفيلق الآخرون. كما وقد حملوا كسلاحٍ احتياطي سيوف غلاديوس، وهي سيوفٌ قصيرة لا يتعدى طولها 75 سنتيمتراً، ليستعملوها في حال اضطروا للاشتباك من على مدى قريبٍ مع العدو، إضافةً إلى تروس دائرية صغيرة بقطر 90 سنتيمتراً للحماية. كان الفيليتز يقاتلون في تشكيلاتٍ ضعيفة سيّئة التنظيم، مثلهم مثل قوات الاحتياط والمجموعات غير النظامية الأخرى في الجيش.


title: فيليتز

text: عند السير إلى المعركة، كان ينقسم الفيليتز إلى مجموعات صغيرة، ترتبط بجميع وحدات الهاستاتي والبرينسايبس والترياري في الفيلق. كانوا عادةً يجتمعون معاً في مقدّمة الفيلق عند بدء المعركة، ليناشوا الأعداء برمي وابلٍ من حراب الهاستا القصيرة، ثم يسرعون بالتراجع للوراء للسَّماح للمشاة الثقيلين من الهاستاتي ببدء الاشتباك القريب مع العدو. كانت الوظيفة الرئيسية للفيليتز في المعركة هي تغطية تقدُّم الهاستاتي، الذين كانوا مسلَّحين بالسيوف والرِّماح ليستطيعوا اختراق صفوف العدو.


title: فريزيا

text: فريزيا أو فريزلاند هي المنطقة الساحلية على طول الركن الجنوبي الشرقي من بحر الشمال.


title: شفت الأيام

text: شفت الأيام ألبوم للفنان عمرو دياب صدر رسمياً يوم 18 سبتمبر 2014. حقق أعلى مبيعات في بلدان عديدة على آي تيونز. من أهم الدول التي تصدرت قائمة آي تيونز هي الإمارات، والولايات المتحدة الأمريكية، ولبنان. ولقى هذا الالبوم نجاحاً كبيراً في الوطن العربي وحقق مبيعات هائله تتخطى 8 مليون نسخة.


title: ويندوز موفي ميكر

text:
ويندوز موفي ميكر ) المعروف حاليا بأسم ويندوزموفي ميكر لايف التي تحمل الاسم الرمزي صندانسهو برنامج احتكاري منشور تحت رخصة EULA من قبل مايكروسوفت مجاني لمستخدمي نظم ويندوز تم تصميمه وتطويره من قبل شركة مايكروسوفت وهوجزء من اساسيات البرمجيات الملحقة بنظام التشغيل ويندوز ويعد من أشهر البرامج لتحرير الفيديو نظرا للسهولة والبساطة التي يتميز مع العديد من الميزات المتقدمة من جهة ولانه يأتي متضمنا ضمن العديد من اصدارات منصات ويندوز ويوفر القدرة على إنشاء وتحرير ملفات الفيديو .
يشار بالذكر إلى ان الاصدارات الاخيرة من نظام التشغيل Windows لم تعد تتضمن Windows Movie Maker حيث انه قد تم استبداله ببرنامج ضمن حزمة برامج Windows Live Essentials التي تاتي منفصلة ولا تكون متضمنة ضمن نظام التشغيل وتحتوي الحزمة أيضا على العديد من برمجيات مايكروسوفت احدها هو Windows Movie Maker تحت تسمية جديدة فالاصدارات الجديدة من البرنامج قادرة إضافة على إنشاء ملفات الفيديو وتحريرها فلديها القدرة على نشرها على مواقع التواصل الاجتماعي مثل :OneDrive وفيسبوك ويوتيوب وفليكر .


title: ويندوز موفي ميكر

text: تم تضمين الاصدار الأول من Windows Movie Maker مع ويندوزMEفي عام 2000.أدرج ضمن الإصدار 1.1 من نظام التشغيل ويندوز إكس بي بعد عام، وتم دعم القدرة على إنشاء ملفات DV AVI وWMV 8 وأطلق الإصدار 2.0 كتحديث مجاني في نوفمبر- تشرين الثاني عام 2002، تمت إضافة عدد من الميزات الجديدة ثم الإصدار 2.1 تضمن تحديثات طفيفة، يتم تضمينها في Windows XP Service Pack2 ومن ثم Windows Movie Maker في اصدار(مايكروسوفت ويندوز) ويندوز إكس بي ميديا سنتر عام 2005 كان قد احتوى على تطويرات أكثر منها دعم حرق اقراص دي في دي دي في دي.


title: ويندوز موفي ميكر

text: تم إطلاق النسخة التالية من ويندوز موفي ميكر كجزء من ويندوز فيستا و- مثل معظم مكونات Windows - أفاد رقم الإصدار 6.0.6000و الذي هو نفس رقم لإصدارويندوز فيستا طابعا بأن النسخة تعبر عن الاصدار الجديد اي ان به أيضا العديد من المميزات والاضافات الجديدة كحال نظام التغشيل نفسه وابرز الآثار والتحولات الجديدة دعم DVR-MS وهو تنسيق الملف المسجل من التلفزيون بواسطة ويندوز ميديا سنتر. وأضاف أيضا دعم تقنية ال فيديو عالي الوضوح في كل من اصداري Ultimate وPremiumمن ويندوز فيستا الدعم الكامل للتصوير بتقنية فيديو عالي الوضوح بوساطة كاميرات الفيديو الرقمية. معالج الالتقاط (من الكاميرا) دعم إنشاء ومعالجة ملفات بتقنية DVR-MS (تسمية لملفات لنوع من أشرطة الفيديو عالية الجودة). ومع ذلك،تمت إزالة ميزة دعم استيراد الفيديو من مصادر الفيديو التناظرية مثل كاميرا الويب او من جهاز فيديو.


title: ويندوز موفي ميكر

text: حيث أن بعض النظم القديمة قد لا تكون قادرة على تشغيل النسخة الجديدة من ويندوز موفي ميكر، كما أصدرت Microsoft تحديث الإصدار 2.6 ل ويندوز فيستا الذي يعمل على منصة نظم تشغيلMedia Center Edtion


title: ويندوز موفي ميكر

text: وتم اصادر إصدار Windows Presentation Foundation اختصارا WPF من ويندوز موفي ميكر أيضا الذي شابه كثيرا من حيث البنية قرينه في نظام التشغيل ويندوز Longhornالذي يعرف الآن (ويندوز فيستا)، ولكن تمت إزالة هذا الامر في أغسطس 2004.


title: ويندوز موفي ميكر

text: نسخة جديدة من البرنامج اطلقت وتمت إعاد تسمية Windows Movie Maker تحت مسمى جديد عام 2009 واطلقت نسخة بيتا (تجريبية) منه في 17 سبتمبر 2008 ومن ثم صدر رسميا كمنتج مستقل متضمنا في حزمة Windows Live Essentials (حزمة اساسيات ويندوز لايف) في 19 اغسطس 2009 وكانت هذه البرامج فعالة ولاقت استحسانا لكنه لم يستطع قراءة المشاريع التي صممت بأصدارات سابقة منه ولم يدعم لغة لغة الترميز القابلة للامتداد التي كتبت للإصدارات السابقة منه بالاضافة إلى ذلك تمت إزالة الكثير من الميزات.


title: ويندوز موفي ميكر

text: و اعيدت تصميم واجهة البرنامج ووضع شريط ادوات مماثل لشريط الادوات في حزمة البرامج المكتبية من مايكروسوفت (اوفيس 2007 واوفيس2010)


title: ويندوز موفي ميكر

text: تمت إضافة ميزات متل القدرةعلى تصوير الفيديو مباشرة إلى اقراص الفيديو الرقمية اوالى اليوتيوب وازيلت بعض الميزات المتقدمة من البرنامج مثل تثبيت الصورة والقدرة على تسجيل معلقين والكثير غيرها وهذه النسخة دعمت كل من ويندوز فيستا وويندوز 7 ولم يعد بألامكان الحصول على نسخة من البرنامج على هذين النظامين إلا من خلال حزمة Windows Live Essentials .


title: ويندوز موفي ميكر

text: اطلقت نسخة محدثة بالاسم Windwos Live Movie Make2011 في 17 اغسطس 2010 مضيفا ميزة الالتقاط من كاميرا الويب ودعم الفيديو عالي الوضوح والقدرة على الرفع المباشر إلى ون درايف والفيسبوك والقدرة على إضافة ملفات الوسائط المخزنة على الشبكة للمشاركة من اجل المشاريع التي تحتاج المشاركة .


title: ويندوز موفي ميكر

text: مع توقف العلامة التجارية ويندوز لايف تمت إعادة تصنيف مجموعة الادوات التي كانت متضمنة في حزمة Windows Live Essentials إلى ما يشبه البرامج المستقلة


title: ويندوز موفي ميكر

text: و نتيجة لذلك اطلقت نسخة Windows Movie Maker2012 في ابريل 2012 واعيد دعم تسجيل المعلقين Voiceovers إلى جانب ميزة خالط ومكامل الاصوات مع العيد من الادوات الحرة مثل اسهم الموسيقى ودعم تنسيق H.264/MP4 الذي اصبح التنسيق الافتراضي للملفات المصدرة من البرنامج بدلا من تنسيق Windwos Media Vedio اختصار WMA اضافة إلى امكانية رفع الفيديو إلى فيميو وميزة استقرار اجهزة الفيديو المتسارع والعديد من الميزات الحصرية لمسخدمي Windwos8.


title: ويندوز موفي ميكر

text:
باستخدام "صانع الأفلام"، يمكنك إنشاء أفلام من صورك ومقاطع الفيديو الخاصة بك، سواء كانت على الكمبيوتر الخاص بك أو ما زالت على الكاميرا.
استخدم تأثيرات ونُسق "صانع الأفلام" الخاصة لجعل أفلامك مبهرة. فقد أصبح تحرير الأفلام أكثر سهولة، حيث لا يتطلب منك سوى سحب المشاهد والصور الثابتة والانتقالات ثم إسقاطها حيث تريد، بل ويمكنك أيضًا استخدام "فيلم تلقائي" لجعل "صانع الأفلام" يُنشئ فيلمًا بالنيابة عنك.
ببضع نقرات فقط، يمكنك مشاركة أفلامك على مواقع الشبكات الاجتماعية المفضلة لديك مثل يوتيوب وفيسبوك أو تحميلها إلى ون درايف.


title: ويندوز موفي ميكر

text: __فهرسة__


title: بيتا هندي

text: بيتا هندي أو بيتا قصير الذيل (الاسم العلمي:Pitta brachyura) هي من الطيور تتبع البيتا من طيور البيتا. هو نوع من الطيور الجواثم متوسطة الحجم. ويولد أساسا في جبال الهيمالايا الفرعية وفي فصل الشتاء في جنوب الهند وسريلانكا. وتوجد هذه الطيور في شجيرات كثيفة، وغالبا ما تكتشف بسهولة أكثر من خلال أصواتها.


title: خبز الصاج

text: خبز الصاج أو خبز الشراك (بالتركية:Sac Ekmeği أو Yufka)، وهو نوع من أنوع الخبز البدوي الذي انتشر في البلاد العربية والإسلامية خلال حقبة حكم الدولة العثمانية، حيث يخبز الدقيق مع الماء والملح. يتم رق العجين على شكل دائري كبير، قد يصل قطره إلى أكثر من متر، ويتكون من طبقة واحدة رقيقة، ثم يخبز على قطعة معدنية كبيرة ساخنة تسمى الصاج، يتميز بسهولة هضمه ولذة مذاقه.


title: خبز الصاج

text:
تعدّ هذه الأكلة نوع من الكعك أو الخبز المسطح، وتخبز العجينة على شواية معدنية تسمى باللغة التركية صاج ويصل قطرها بين 40-50 سم، وغالباً ما تكون العجينة مصنوعة من دقيق القمح والماء الدافئ وملح الطعام.
ينتشر خبز الصاج في سيناء والنقب بكثرة وتتكون الفته الاكلة البدوية الشهيرة بشكل رئيسي من خبز الصاج ومرق لحم الخروف مع اضافة القليل من العفيق او اللبن. ويختلف خبز الصاج البدوي الورقي عن خبز الصاج التركي والعراقي المقرمش والسميك.
يسمى صاج إيكمي أي ورق الخبز ، مكونات خبز الصاج التركي: دقيق والسكر والخميرة والزبدة والماء الدافئ للعحن والملح وحليب بودرة .
يسمى خبز الصاج ويشتهر بأنه يصنع من دقيق القمح الكامل ويشكل ويخبز على موقد الصاج، وهو عبارة عن رغيف خبز مستدير كبير الحجم ورقيق وقد اشتهر خبز الصاج في العديد من المناطق في سوريا منذ زمن طويل، بات الآن يقدم كوجبات سريعة موضوعاً عليه بعض الجبنة أو الزعتر أو دبس الفليفلة، أو يعدّ بديلاً في المطاعم عن خبز الخميرة يُسمى في لبنان بخبز المرقوق و في فلسطين الفرشوحة.


title: خبز الصاج

text:
يسمى الشراك ويستخدم في الأكلة الشعبية المنسف بوضعه تحت الأرز وأيضا في أكلة الرشوف ينقع باللبن وبعض البدو في الأردن يخبزونه بشكل يومي.
ويسمى خبز القرصان وخاصة في منطقة نجد بالمملكة العربية السعودية وهي جمع كلمة قرص وعلى ما يبدو سمي كذلك لأن الرغيف ذو شكل دائري كالقرص، وعادة يصنع من طحين القمح الأسمر (البُر) "بضم الباء".


title: خبز الصاج

text: يسمى بخبز الرقاق أو بخبز الركاك وهو نوع شبيه له ويجهز على نفس شكل خبز الصاج وقد يضاف له البيض أثناء العجن حيث توضع كل ثلاث أو أربعة أرغفة فوق بعضها أو أن يترك كل رغيف على حاله ليتيبس وتوضع الأرغفة فوق بعضها لحين الأحتياج إلى استخدامها فيرش قليل من الماء عليها لتطرى وتؤكل بعد ذلك، وفي قطر هو أحد العناصر الرئيسية لتجهيز (طبق الثريد) الذي لاتستغني الاسرة القطرية عن وجوده على مائدة الطعام الرمضانية، يتم خبز وتجهيز خبز الرقاق بكمية كبيرة قبل حلول شهر رمضان وتخزينه في أكياس أو علب كرتونية حيث أنه لا يتلف بسرعة كما يحتفظ بهشاشته لفترة طويلة، وهي أحد الأكلات الشعبية أيضاً في إيران وأفغانستان وباكستان.


title: سرايا السلام

text: سرايا السلام تنظيم شيعي مسلح في العراق تابع إلى التيار الصدري الذي يقوده الزعيم الشيعي مقتدى الصدر تم تشكيله بعد سيطرة جماعات مسلحة تتبع لتنظيم داعش على محافظة نينوى ومدينة سامراء واجزاء واسعة من مناطق في العراق وتم تشكيل هذه السرايا كقوة دفاعية عن المساجد و المراقد الشيعية والسنية على حد سواء وانخرطت في القتال ضد تنظيم داعش في عدد من مناطق العراق كسامراء وديالى وآمرلي وجرف الصخر وناحية الإسحاقي وكان لها دور واضح في تلك المناطق حيث تمكنت من تحرير منطقة البحيرات وفتح الحصار عن ناحية آمرلي في صلاح الدين وتامين مناطق عديدة في سامراء وتطهيرها كما قادت بمعية الجيش العراقي والقوات الامنية عمليات تحرير جزيرة سامراء , واغلب عناصر وقيادات التنظيم يتبعون إلى التيار الصدري وهم مقاتلون وقيادات سابقة في جيش المهدي او لواء اليوم الموعود التنظيمات المسلحة التي تتبع للتيار الصدري وقد تم تجميدها في السنوات الماضية، مهمتها هي الدفاع عن مناطق العراق والمساجد والمراقد والمقدسات الدينية فيه والقتال ضد تنظيم تنظيم الدولة الإسلامية.


title: سرايا السلام

text:
في 10 يونيو 2014 تمكن تنظيم داعش من بسط سيطرته الكاملة على محافظة نينوى شمال العراق في ظل انسحاب وتقهقر لثلاث فرق من الجيش العراقي بالاضافة إلى قوات الشرطة الاتحادية والمحلية حيث تمكن التنظيم وفي خضون ايام من دخول مركز المحافظة واعلانها أحد ولايات داعش على خلفية ذلك وفي يوم 11 يونيو 2014 اعلن مقتدى الصدر وفي بيان نشره موقعه الرسمي عن تاسيس تنظيم تحت اسم "سرايا السلام" بالتنسيق مع بعض الجهات الحكومية واوضح ان دورها سيكون حماية المقدسات الدينية في العراق من المراقد والمساجد والحسينيات والكنائس ودور العبادة مطلقا والتي تتعرض لخطر متوقع وفي بيان لاحق اعقب قتوى الجهاد الكفائي التي اطلقتها المرجعية الدينية في النجف للقتال والتطوع في صفوف القوات الامنية دعا مقتدى الصدر المتطوعين في صفوف سرايا السلام إلى تنظيم استعراض عسكري في جميع المحافظات التي ضمت الوية تابعة لهيكلة السرايا وقد تم الاستعراض بعد ايام قليلة حيث ظهر الاف من المتطوعين ضمن صفوف سرايا السلام في مختلف المحافظات وهم يحملون اسلحة ثقيلة ومتوسطة وخفيفة تتقدمهم صواريخ وراجمات ومدافع
اما الهيكلة التنظيمية فقد اعتمدت على ان يتكون التنظيم من 3 فرق كل فرقة تتكون من اربع الوية واللواء يتكون من اربع افواج والفوج يتكون من سرايا عدة حيث السرية تتكون من 60 إلى 120 متطوع وقد احتوت كل محافظة من محافظات الوسط والجنوب العراقي على لواء واحد او أكثر يتبع لسرايا السلام


title: سرايا السلام

text:
انخرطت سرايا السلام في القتال في سامراء بعد انباء عن سقوط قذائف هاون على مرقدي الإمامين علي الهادي والحسن العسكري حيث انطلقت مجاميع من قوات سرايا السلام من محافظة بغداد وتوجهت إلى سامراء وتكفلت بحماية المرقد ومحيطه في الايام اللاحقة تم سحب قوات أكثر من السرايا وتمكنت من بسط سيطرتها على مناطق واسعة من سامراء واستطاعة قواتها التصدي لهجمات عديدة من تنظيم داعش في مختلف مناطق سامراء واعلنت سرايا السلام لاحقا عن تمكنها من تحرير سامراء بالكامل وظلت قواتها مرابطة في المدينة حتى تم تسليمها إلى الجيش العراقي بعد بيان اطلقه زعيم التنظيم مقتدى الصدر طالب فيه جميع قوات سرايا السلام في المناطق التي تم تحريرها بالانسحاب وتسليم تلك المناطق إلى القوات الامنية فيما عزا سياسيين وقياديين تابعين للتيار الصدري الانسحاب إلى تدخل القوات الأمريكية في القتال
كذلك فقد حققت سرايا السلام تقدما في محافظة بابل حيث تمكنت من تحرير منطقة البحيرات في جرف الصخر بالكامل بعد ان سيطر عليها تنظيم داعش لفترة طويلة كذلك فقد اعلنت سرايا السلام تمكنها من تحرير مناطق واسعة من جرف الصخر واعلنت لاحقا تسليم جميع هذه المناطق المحررة إلى القوات الامنية
تم تجميد سرايا السلام من قبل السيد مقتدى الصدر إلى حتى اشعار اخر في بيان اصدره يوم 17 شباط 2014 واعلن الصدر في 8 اذار 2014 ببيان نشره مكتبه عن رفع التجميد وزج مقاتلي سرايا السلام في عمليات الموصل كما امسك مقاتلو السرايا بعد ذلك البيان مساحات واسعة في جزيرة سامراء والاسحاقي في محافظة صلاح الدين وتكفلت بتحرير ما تبقى منها


title: سرايا السلام

text: جرف الصخر ناحية تبعد حوالي 60 كم جنوب غرب بغداد وتشكل مثلث حدودي بين شمال بابل وشرق الانبار وجنوب بغداد وتقع على نهر الفرات واتسمت باراضيها الزراعية الشاسعة سيطر عليها تنظيم داعش وكان ينطلق من خلالها عناصره لتنفيذ عمليات ارهابية في كربلاء و بابل تدخلت سرايا السلام بشكل مباشر في جرف الصخر في اواخر عام 2014 وبدات بتنفيذ عمليات واسعة في منطقة البحيرات التي تبلغ مساحتها 12 الف دونم وتعتبر امتداد طبيعي لمركز ناحية جرف الصخر واعلنت سرايا السلام بتاريخ 15 أكتوبر 2014 تمكن قواتها من تحرير كامل منطقة البحيرات وتسليمها إلى القوات الامنية


title: سرايا السلام

text:
امرلي ناحية تابعة لقضاء طوزخورماتو ذات اغلبية تركمانية شيعية في 10 حزيران 2014 قام تنظيم داعش بفرض حصار على المدينة عقب سقوط الموصل وقام خلال فترة الحصار بقطع الماء ومنع دخول الغذاء والدواء للمدينة طيلة 80 يوم وقاوم اهالي المدينة الحصار ومنعوا اجتياح داعش لمدينتهم وتمكنوا من صد هجماته المتكررة على المدينة الهادفة للسيطرة عليها وفي 23 اب 2014 نشر مكتب الصدر بياناً لزعيم التيار الصدري مقتدى الصدر دعا فيه سرايا السلام إلى التنسيق مع القوات الامنية لانهاء الحصار على امرلي وبالفعل وصلت قوات كبيرة منها إلى اطراف المدينة وبدأت الاستعداد لعملية واسعة لفك الحصار واطلقت سرايا السلام عمليات قادمون يا امرلي وفي 31 اب نجحت قوات مشتركة من الجيش العراقي ووحدات الحشد الشعبي وسرايا السلام بفك الحصار عن مدينة امرلي ودخلت المدينة من عدة محاور فيما اعلنت سرايا السلام بعد ثلاث ايام تمكنها من تحرير قرية البو حسن في اطراف مدينة امرلي
بعد سيطرة تنظيم داعش على عدد من مناطق محافظة ديالى شمال شرق العراق خاض لواء سرايا السلام في المحافظة بمعية القوات الامنية العراقية وقوات الحشد الشعبي معارك شرسة ضد التنظيم الارهابي في عدة مناطق وقرى اسفرت عن مقتل أكثر من 100 من عناصر السرايا في المحافظة


title: سرايا السلام

text:
بعد سيطرة داعش على كامل جزيرة سامراء التي تقع غرب مدينة سامراء والتي تعتبر مدينة مقدسة بالنسبة للشيعة وتعد حلقة وصل بين محافظات صلاح الدين و الانبار و نينوى وتمتد لمساحات شاسعة تضم تضاريس مختلفة ومتنوعة واصبحت ملاذ امن لمسلحي تنظيم القاعدة وبعد ذلك مسلحي داعش
اعلنت سرايا السلام بتاريخ 1 اذار 2016 انطلاق عمليات كبرى مشتركة بين الجيش العراقي و الشرطة الاتحادية ومقاتلي سرايا السلام والحشد الشعبي لتحرير هذه الجزيرة واستمرت المعركة لثلاث ايام تمكنت خلالها القوات المشتركة من الوصول إلى بحيرة الثرثار بعد ان انطلقت القوات من منطقة خط اللاين وبمساحة محررة تبلغ مايقرب 42 كليو متر


title: سرايا السلام

text: بالاضافة إلى جناحه المسلح فان سرايا السلام تمتلك جناح اعلامي تولى نشر اصدارات ومقاطع مرئية حول عملياته بالاضافة إلى افلام وثائقية ومقاطع تعريفية حول اهدافه


title: جامعة دونيتسك الوطنية

text: جامعة دونيتسك الوطنية:تأسست في عام 1937 في مدينة ستالينو، المسماة الآن مدينة دونيتسك، كمعهد لتدريب المعلمين. في ذلك الوقت كانت تضم علي كليتين فقط . في عام 1965 حولت إلى جامعة كلاسيكية وكانت تضم 10 كليات . في عام 2000 منحتها الدولة الأوكرانية الحق ان تسمى الجامعة الوطنية اعترافا بانجازاتها التعليمية والعلمية.


title: جامعة دونيتسك الوطنية

text: في عام 2014 نتيجة للأحداث السياسية والعسكرية في دونيتسك تم نقل الجامعة الي مدينة فينيتسا.


title: أحمد الإسكندري

text:
الشاعرأحمد علي عمر الإسكندري (1292 هـ - 1357 هـ / 1875 - 1938م)
ولد في مدينة الإسكندرية، وعاش في الفيوم والمنصورة، وتوفي في القاهرة. تلقى دراسته في المعاهد الأزهرية، التحق بعدها بمدرسة دار العلوم العليا بالقاهرة، فتخرج فيها عام 1898. اشتغل مدرساً، ثم ناظراً لمدرسة المعلمين بالفيوم، فالمنصورة، ثم انتقل للتدريس بدار العلوم، عام 1907 وقضى فيها بقية عمره، في عام 1911 حضر مؤتمر المستشرقين باليونان، قدم فيه بحثاً عن «اللهجات العامية» مدافعاً عن الفصحى. انتدب للتدريس بكلية الآداب بالجامعة المصرية، واختير عضواً بالمجمع اللغوي عند إنشائه 1934. أصدر عدة مؤلفات عن الأدب العربي في مختلف عصوره، وعدداً من الكتب المدرسية لتعليم الناشئة.


title: أحمد الإسكندري

text: شعره أخلاقي تهذيبي، أدخل في النظم، صنعه لتوجيه الطالب وتهذيبه وتقويم لغته، فمع الهدف الوطني والأخلاقي يأتي الاعتزاز بالعربية، وبالعروبة، والعقيدة. ليس له ديوان، وقد انصرف جهده إلى الأدب وتاريخه وتيسير النحو والبلاغة، وفي هذا السياق وضع عدداً من القصائد والقطع في هذه الكتب، وفي الدوريات.


title: أحمد الإسكندري

text:
له مؤلفات أهمها:
ومؤلفات مدرسية منها:


title: أحمد الإسكندري

text: وله بالاشتراك مختارات من النصوص.


title: انتقاد يسوع

text: يُعد يسوع الناصري الشخصية التي تتمحور حولها الديانة المسيحية. يؤمن المسيحيون أنه كان (ولا زال) إلهًا، بينما يعتبره المسلمون واحدًا من أولي العزم من الرسل. ومنذ الوقت الذي عاش فيه يسوع، طال شخصيته العديد من الأفراد بالنقد، ومن بينهم بعض مسيحيي الديانة.


title: انتقاد يسوع

text: من بين المنتقدين الأوائل ليسوع والمسيحية سيلسيوس في القرن الثاني الميلادي، وفرفريوس في القرن الثالث الميلادي. وفي القرن التاسع عشر الميلادي، وجّه فريدريش نيتشه انتقادات عنيفة ليسوع، حيث اعتبر تعاليمه "مضادة للطبيعة" في تعاملها مع مواضيع كالجنس. ومن بين المنتقدين المعاصرين البارزين ليسوع وكريستوفر هيتشنز وبيرتراند راسل و.


title: انتقاد يسوع

text: الفريسيون و الكتبة انتقدوا يسوع وتلاميذه لعدم مراعاة الشريعة الموسوية. انتقدوا تلاميذه لعدم غسل أيديهم قبل تناول الطعام. لكن (الزعماء الدينيين شاركوا في طقوس التطهير الاحتفالية مثل الغسل حتى للكوع وتعميد الكؤوس والصحون قبل تناول الطعام فيها — , .) وانتقد يسوع أيضا لتناول الطعام مع العشارين (). كما انتقد الفريسيون تلاميذ يسوع لجمع الحبوب في يوم السبت().


title: انتقاد يسوع

text: في النصف الأخير من القرن الأول وحتى القرن الثاني، جادل معارضو اليهودية والوثنية للمسيحية أن معجزات وطرد الأرواح الشريرة من يسوع وأتباعه كانت نتيجة السحر.


title: انتقاد يسوع

text: اليهودية، بما في ذلك يهودية أرثوذكسية، يهودية حريدية، يهودية إصلاحية، يهود محافظون، وجمعية إعادة البناء لهيكل سليمان، ترفض فكرة يسوع كونه الله، أو شخص من الثالوث ، أو وسيطا لله. اليهودية تقرر أيضا أن يسوع ليس هو المسيح المنقذ أو المخلص، بحجة أنه لم يف بالمشيح في تناخولا يجسد المؤهلات الشخصية للمسيح. وفقا للتقاليد اليهودية، لم يكن هناك أي من الأنبياء بعد ملاخي، الذي عاش قبل قرون من يسوع وأعطى تعاليمه حوالي 420 قبل الميلاد / قبل الميلاد. وبالتالي فإن اليهودية تنتقد المطالبات والتلميحات حول المسيانية بلده يسوع وهويته بأنه "ابن الله", كما وردت في العهد الجديد.


title: انتقاد يسوع

text: "مشناه توراة", وهي عمل موثق من الشريعة اليهودية، وتشمل آخر توافق في الآراء المعمول بها في المجتمع اليهودي، في 'هيلخوت ميلاخيم 11: 10-12 وهي ترى أن يسوع هو "حجر عثرة" للذين يجعل "الغالبية قى العالم تخطئ لتخدم إلى جانب ألوهية الله".


title: انتقاد يسوع

text: سلسوس ، الفيلسوف اليوناني من القرن الثانى والخصم المبكر للمسيحية ، يتصاعد بإنتقادات واسعة ضد يسوع مؤسس عقيدة المسيحية انه يختصم ويسخر من نسب يسوع ، الحمل ، الولادة والطفولة، العائلة، والموت، و القيامة، واستمرار النفوذ. وفقا لسيلسوس،فقد جاء أسلاف يسوع من قرية يهودية. وكانت والدته فتاة بلاد فقيرة التي حقق لها العيش من خلال غزل القماش. وقد عمل المعجزات من ممارسة السحر وكان رجل عائلة صغيرة . أبقى يسوع كل الأعراف اليهودية، بما في ذلك التضحية في معبد في القدس.فلم يجمع سوى عدد قليل من الأتباع وعلمهم أسوأ عاداته، بما في ذلك التسول من أجل المال. هؤلاء تلاميذه، اللذين بلغوا "عشرة من البحارة واثنين من محصلي الضرائب" لم يكونوا جديرين بالإحترام. في أحداث قيامة المسيح التي جاءت شهادتها من امرأة مختلة العقل, وكان الاعتقاد في القيامة نتيجة لشعوذة يسوع والتفكير المخبول من أتباعه، وكلها لغرض إقناع الآخرين ، وذلك مما يزيد من فرصة للآخرين ليصبحوا متسولين.


title: انتقاد يسوع

text: ذكر سيلسوس أن يسوع كان الطفل اللقيط الجندي الروماني بانثيرا أو بانتيرا. هذه التهم لعدم شرعية ميلاد يسوع هي أقرب بيان تأريخى عن تهمة اليهود أن يسوع ولد نتيجة الزنا (انظر يسوع في التلمود)، وأن والده الحقيقى كان جنديا رومانيا اسمه بانثيرا. وكان بانثيرا اسم شائع بين الجنود الرومان في تلك الفترة. الاسم يحمل بعض التشابه إلى صفتة اليونانية 'بارثينوس' '، وهذا يعني "عذراء". قبر الجندي الروماني الذي يدعى تيبيريس أبيدس بانثيرا، وجدت في باد كروزناخ ، في ألمانيا، والتي اتخذها بعض العلماء اسم بانتيرا الذي ذكر من قبل سيلسوس.


title: انتقاد يسوع

text: وفقا لسيلسوس، فإن يسوع ليس لديه مايربطه بنبؤات الكتاب المقدس العبري وكان الحديث عن قيامته محض حماقة.


title: انتقاد يسوع

text: الفيلسوف فرفريوس الصوري (.. ج 232 ج 304) الأفلاطوني المحدث ألف أطروحة من 15 مجلدا ضد المسيحيية ، وقد حظرت من قبل الأباطرة قسطنطين و ثيودوسيوس الثاني، وقد فقدت ولكن بقيت شظايا فقط منها على قيد الحياة الآن وجمعت من قبل أدولف فون هارناك. ونشرت منها أجزاء مختارة في الترجمة الإنجليزية التي كتبها J. ستيفنسون في عام 1957، منها ما يلي وهو مثال واحد:


title: انتقاد يسوع

text: بانديت ليخ رام كان حاسما تجاه المسيحية ويسوع، وقال انه لا يتفق مع الادعاء بأن يسوع هو ابن الله، وقال انه كتب كتابا، حيث خصص فصلا واحدا هو "ليس ابن الله، بل ابن يوسف النجار" كونه كان حاسما نحو يسوع، ورفض كونه إلها أو ولد لعذراء.


title: انتقاد يسوع

text: نيتشه، الفيلسوف في القرن التاسع عشر، لديه العديد من الانتقادات حول يسوع والمسيحية، بل وذهب إلى حد وصف نفسه بأنه ضد المسيح في الإنسان ، كل الإنسان جدا, و أفول الأصنام على سبيل المثال، نيتشه يتهم تعاليم الكنيسة ويسوع بأنها مضادة للطبيعية في تعاملها مع العواطف، وبخاصة الجنسية: [في موعظة على الجبل] وهناك ما يقال ، على سبيل المثال، مع إشارة خاصة إلى الحياة الجنسية: إذا أساءت عينك في موضع ولحسن الحظ أدركت ذلك فغض الطرف فإن لا مسيحى يعمل وفقا لهذا المبدأ... المسيحي الذي يتبع تلك المشورة ويعتقد أنه قتل شهوانيته هو قد خدع نفسه: فهو يعيش في شكل مصاص دماء غريب معذب ومتنكر ." نيتشه يعتبر يسوع بكل وضوح مؤدى للموت أو الهلاك, وأكثر من ذلك هو ضال ,هو نقيض البطل الحقيقي, الذي كان يفترض أن يتوافق مفهومه مع بطل ديكوتومية .


title: انتقاد يسوع

text: لكن نيتشه لم يعترض ,ولم يحتج على يسوع، وقال إن يسوع كان "المسيحي الحقيقي الوحيد". وقدم المسيح الذي تعد حياته الداخلية بها ينشد النعيم في السلام في لطف ، ولكن العجز والعداوة, هناك انتقادات كثيرة من قبل نيتشه للكيان الذي نظم المسيحية وفئتها من الكهنة. أما بشارة المسيح فهي أن ملكوت الله في داخلكم. "ما هي "البشرى"؟ الحياة الحقيقية، الحياة الأبدية التي وجدت ، إنها ليست وعدا, أنها في داخلك : كما تعيش الحياة في الحب ...ما الخطيئة؟ ، إنها كل نوع من إضمحلال العلاقة بين الله والإنسان، إنها إلى زوال , بالضبط هذه هي 'البشرى' إن 'البشرى' هي على وجه التحديد أنه لا يوجد المزيد من الأضداد...


title: انتقاد يسوع

text: دايانانادا ساراسواتي ، فيلسوف القرن ال19 ومؤسس آرياساماي ، في كتابه " ساتى آرس براكاش " ينتقد المسيحية، وقال انه وصف يسوع بأنه "شيء عظيم في بلد الهمج غير المتعلمين "، وقال انه كتب ما يلي: -


title: انتقاد يسوع

text: "ويقول كل المبشرين المسيحيين يدعون أن يسوع كان شخصا هادئا جدا ومحبا للسلام. ولكن في الواقع أنه كان حاد المزاج تنقصه المعرفة وكان يتصرف كوحش في البرية. هذا يدل على أن يسوع لم يكن ابن الله، ولا كان لديه أي قوى خارقة أو معجزات. وقال انه لم يمتلك القدرة على مغفرة الخطايا. والصالحين ليسوا بحاجة إلى أي وسيط مثل يسوع. جاء يسوع لنشر الفتنة التي تحدث في كل مكان في العالم. ولذلك ، فمن الواضح أن كونه ابن الله تعد خدعة , العليم بالماضي والمستقبل، وغافر الذنوب ، تلك صفات أضفيت عليه زورا من قبل تلاميذه. في الواقع، إنه كان رجلا جاهلا عاديا جدا، لم يتعلم ولم يتحول إلى يوغي (ممارسا لليوحا)."


title: انتقاد يسوع

text: في المقال 1927 " لماذا أنا لست مسيحيا " راسيل يشير إلى أجزاء من الإنجيل حيث يقول يسوع أن مجيئه الثاني سيحدث في حياة بعض مستمعيه  . وخلص من ذلك أن التنبؤ بيسوع كان غير صحيح، وبالتالي فإن يسوع هو "ليس من الحكمة بحيث يوصف بها مثل بعض الأشخاص الآخرين، وكان بالتأكيد ليس لديه شىء من الحكمة ".


title: انتقاد يسوع

text: وفيما يتعلق بتعاليم يسوع الأخلاقية فإن روسيل لديه التالي ليقول:


title: انتقاد يسوع

text: كما أعرب راسيل عن شكه حول الوجود التاريخي ليسوع وتسائل عن أخلاق الدين: "أقول عامدا تماما أن الدين المسيحي، كما يطبق في الكنائس، كان ولا يزال العدو الرئيسي للتقدم الأخلاقى في العالم. ."


title: انتقاد يسوع

text: هيتشنز، المؤلف من أواخر القرن العشرين والصحفي، كان حاسما جدا من يسوع والدين المسيحى بشكل عام. وفيما يتعلق بتعاليم يسوع حول الجحيم، هيتشنز كتب:


title: انتقاد يسوع

text: أحس هيتشنز أن يسوع كان غير متناسقا، يسأل: "إذا كان يسوع قد شفى الشخص الأعمى الذى قابله إذا لماذا لا يشفى العمى?"


title: انتقاد يسوع

text: سيتا رام غويل في كتاب " يسوع المسيح: والتحايل للعدوان " يكتب أن مريم كانت امرأة غير متزوجة، أن مبدأ حمل العذراء وميلاد يسوع من قبل مريم الدائمة البتولية هو من الأساطير التي روج لها متى لأنها كانت أم لعدد قليل من الأطفال إلى جانب يسوع، وأيضا أنها ليست سوى الكنيسة الكاثوليكية التي لا تزال تتمسك بالاعتقاد حول مريم العذراء وولادة يسوع، وإلى أسطورة العذرية الدائمة لمريم.


title: انتقاد يسوع

text: وأضاف غويل كذلك أن مريم ولدت يسوع نتيجة علاقتها برجل غير معروف الذي ليس هو يوسف النجار لاحقا.


انتقاد يسوع


title: أثير عبد الله النشمي

text: أثير عبد الله إبراهيم النشمي الأسعدي العتيبي، كاتبة سعودية مقيمة في الرياض. من مواليد يونيو 1984.


title: أثير عبد الله النشمي

text: صدر لها عن دار الفارابي:


title: أثير عبد الله النشمي

text: رواية احببتك أكثر مما ينبغي صدرت من دار الفارابي وتتحدث هذا الرواية عن الحب يجمع بين شخصين من المملكة العربية السعودية ولكنهما تعارفا في كندا اثناء دراستهما وتبين هذه الرواية طبيعة المرأة الشرقية في الحب وغيرتها وشكوكها المستمره والرجل الشرقي كذلك في تسرعه وحكمه السريع الرواية تتحدث بصوت انثوي وهي بطلة الرواية (جمانة) التي تسرد الأحداث من منظورها لتلك الأحداث.


title: أثير عبد الله النشمي

text: فلتغفري وهي الجزء الثاني من رواية أحببتك أكثر مما ينبغي ولكن هنا تتحدث بصوت ذكري وهو بطل الرواية (عبدالعزيز) التي تجعل القارئين يفهمون مشاعره والأحداث من منظوره هو.


title: الذوق الخاص

text:
الذوق الخاص مسلسل دراما كوري كوميدي رومانسي انتج عام 2010 مقتبس عن رواية كورية عن مصممة ديكور.
يتعرض المسلسل لقصة فتاة تدعى "بارك جاي ان" تعمل مصممة ديكور، وهي طيبة جدا لدرجة السذاجة، لكنها فقدت الثقة في جميع الرجال نتيجة خيانة حبيبها لها مع صديقتها فقررت بعدها ألا تقيم أي علاقة مع أي رجل والابتعاد تماما عن العلاقات الخاصة.


title: الذوق الخاص

text:
لكن القدر يضع في طريقها المهندس الشاب الوسيم "جين هو" الذي يتميز بالاستقامة وحسن الخلق والسلوك المنظم، بعدما اضطرتها الظروف لتأجير له غرفة في منزلها، خاصة وأنه ادعى أنه لا يحب الفتيات ويميل للرجال أكثر؛ فرحبت به "بارك جاي ان" على أن يقيم معها في المنزل الذي تعيش هي فيه بمفردها.
فماذا سيكون رد فعل كايين عندما تكتشف أن شريكها في المنزل الذي كانت تظن انه مثلي الجنس ليس كذالك، وأنه قد وقع في حبها؟


title: مدينة مكناس التاريخية

text:
مدينة مكناس التاريخية أو مدينة مكناس العتيقة أو مدينة مكناس القديمة، سجلت في سنة 1996 ضمن قائمة التراث العالمي التي أقرّتها منظمة اليونسكو.
تبعد مدينة مكناس عن فاس غرباً بـ 60 كيلومتر، وعن مدينة الرباط شرقاً بـ 140 كيلومتر، ولها تاريخ عريق. ذُكر في العديد من المصادر والمراجع التاريخية كـ "إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس" للعلامة عبد الرحمن بن زيدان العلوي الإسماعيلي، وفي "الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون" للعلامة سيدي محمد بن غازي العثماني.


title: مدينة مكناس التاريخية

text: شيدت مدينة مكناس في القرن الحادي عشر، إذ بنتها الدولة المرابطية لتكون مؤسسة عسكرية.


title: مدينة مكناس التاريخية

text: وبزغ نجمها عندما اتخذها السلطان إسماعيل كعاصمة للبلاد (1672-1727)، وقد جعل منها مدينة متميزة ذات طابع موريسكي محاطة بأسوار عالية، تتخللها أبواب عظيمة تمثل مزيجاً متناسقاً يجمع بين مميزات العمارة الإسلامية والتقدم الذي أحرزته العمارة الأوروبية آنذاك، كمدينة نموذجية في المغرب العربي خلال القرن السابع عشر.


title: المدينة القديمة للجديدة

text: المدينة القديمة للجديدة وتضم مازاغان البرتغالية وأجزاء عمارة مغربية قديمة في تمازج وتنسيق أضفى على الموقع سحرا وطابعا متميزا، منذ عن نهاية القرون الوسطى بعد سقوط الأندلس وبداية عصور الإستكشافات الكبرى، ولهذا فهي تسمى أيضا المدينة البرتغالية مازاغان أو مزاغان الجديدة، سجلت في سنة 2004، بلائحة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو.


title: المدينة القديمة للجديدة

text: تعد مازاغان المدينة القديمة للجديدة مثالا متميزا يجسد تمازج الثقافتين العربية الإسلامية والأروبية، والتأثيرات المتبادلة بين الثقافتين.


title: المدينة القديمة للجديدة

text: وهي تعتبر من المراكز الأولى التي حصنها واستوطنها البرتغاليون من بوابة إفريقيا إلى أعماقها في طريقهم إلى الهند. و تتجسد هذه التأثيرات بوضوح في الهندسة و التخطيط العمراني.


title: المدينة القديمة للجديدة

text: كما تشكل مازاغان مثالا متميزا للمدن البرتغالية المحصنة التي تتبلور من خلالها أفكار عصر النهضة و تقنيات العمارة البرتغالية التي قادت المرحلة الأولى من الرحلات البحرية الأروبية واستكشافات أروبا للعالم الجديد.


title: المدينة القديمة للجديدة

text:
من الظروف التي شجعت البرتغال الاستيلاء على موقع مازغان هي تراجع المدّ الإسلامي بالأندلس وتطلع العثمانيين للسيطرة على المغرب:
فنصت اتفاقية 1479م بين إسبانيا والبرتغال على أن تحتكر البرتغال الساحل الإفريقي الغربي بما فيه مملكة فاس. وبعد اكتشاف البرتغال للطريق الجديد المؤدي إلى الشرق؛ أراد الاستعمار البرتغالي أن يجعل من المغرب مجالا اقتصاديا؛ بحيث حاول أن يحتكر تجارة المغرب دون باقي الدول الأوربية، وأن يُكيّف اقتصاد المغرب مع الرغبات البرتغالية. من هنا استولى البرتغاليون على أهم موانئ المغرب وتطلعوا إلى خارج الموانئ، وخاصة موانئ الجنوب. مستغلين تَمَزُّقُ الوحدة السياسية بالمغرب: الوطاسيون والسعديون في الجنوب، والبرتغاليون بالثغور، بنو هنتانة بمراكش، وبقايا من بني مرين في دبدو، وأبو الحسن المنظري بتطوان، وشفشاون بيد بني راشد إلى غيرها من الرباطات والزوايا المستقلة في هذه الظروف كان نزول البرتغاليين بالموقع الذي يُعرف اليوم بمدينة الجديدة.


title: مرتضى باشايي

text:
مرتضى باشايي (13 أغسطس 1984 - 20 نوفمبر 2014) كان موسيقار وملحن ومغني البوب إيراني.
ولد ونشأ في طهران، وكان طالب دراسات عليا في قسم التصميم الجرافيك.
وكان مهتماً بالموسيقى منذ طفولته حيث بدأ العزف على القيثارة عندما كان عمره 14 عاما. تم تشخيص حالته بأنه مصاب بسرطان في سنة 2013 وتدهورت حالته الصحية بسرعة بعد ذلك؛ وفي 14 نوفمبر عام 2014م، توفي مرتضى باشايي في مستشفى "بهمن" بطهران عن عمر يناهز 30 عاما بعد صراع مع مرض سرطان المعدة.


title: علم النفس العكسي

text: علم النفس العكسي هو أسلوب يُستخدم لإقناع أحدهم للقيام بسلوك ما عن طريق تأييد العكس تماما. ويعتمد هذا النهج على الظاهرة النفسية التي تدعى بالمفاعلة، أي يكون لدى الفرد ردة فعل محملة بالمشاعر السلبية، التي يرفض فيها الاقتناع، ولهذا يقوم بعكس ما هو مطلوب منه.


title: علم النفس العكسي

text: يُستخدم علم النفس العكسي غالبا على الأطفال نظرا لاستجابتهم الكبيرة بظاهرة المفاعلة، وذلك لرغبتهم في استعادة حرية فعل بما يحلو لهم. كما يشعر بعض الآباء أن أفضل إستراتيجية هي استخدام إستراتيجية "علم النفس العكسي" أحياناً : كأمر الأطفال بالبقاء في المنزل ولكن المراد في الحقيقة هو أن يخرجوا ويلعبوا..


title: علم النفس العكسي

text: علم النفس العكسي هو مجرد أداة مستخدمة للتلاعب الذكي على الطفل الشقي فقط لا غير. ولكن تكثر الأسئلة حول هذا النهج عندما يصبح أكثر من كونه أداة فحسب، فمع احترام '"الذكاء العاطفي" و"الأبوة الناجحة"، إلا أنه ينصح بعدم استخدام علم النفس العكسي لأن مثل تلك الاستراتيجيات محيرة ومتلاعبة وغير صادقة وقليلا ما تنجح،. بالإضافة إلى أن السماح المستمر للطفل بفعل عكس ما يؤمر به يُضعّف من سلطة الوالد.


title: علم النفس العكسي

text: يرتبط أسلوب التدخل المتناقض ارتبطا وثيقا بعلم النفس العكسي في العلاج النفسي. ويطلق على هذا الأسلوب أيضا ب "وصف الأعراض" و"ضد الاقتراح". فالأسلوب المستخدم هنا هو تشكيل رسالة الشخص المعالج بطريقة تجعل مقاومة هذه الرسالة تحث على التغيير (أي صفات متناقضة، علم النفس العكسي).


title: علم النفس العكسي

text: ويمكن أن يكون لمثل تلك التدخلات أثرا مشابه لأثر الفكاهة المستخدمة في مساعدة العملاء لحل مشكلاتهم بطرق جديدة، فالمعالج يجعل السلوك أقل متعة عندما يكون مع العميل وليس ضده.


title: علم النفس العكسي

text: في زمن يتوقع فيه الأفراد سهولة توفر كل شئ، فقد دخل أسلوب "الصعوبة في التوفر" كوسيلة بيع جديدة. فتكتسب العلامة التجارية الشهرة باستخدام هذه الوسيلة والحيلة التسويقية المقيدة -علم النفس العكسي. وقد ينتج عن ذلك وجود ما يسميه اليابانيون بالعلامة التجارية السرية، فلا تحتوي على سوق التجزئة المنتظم ولا البيان التسويقي. ولا وجود لهذه العلامة التجارية على شبكة الانترنت سوى تنويهات سرية قليلة، فيحبها الناس لأن إيجادها يكاد أن يكون مستحيلا..


title: علم النفس العكسي

text: قد يسحق علم النفس العكسي (ذات الفرد)، فهو يُشعر المستهدَف بعدم الكفاءة لأن الفرد يقتنع وبفعالية بتأدية الأمر المرغوب فيه. كما أن هذه الطريقة النفسية تعطينا أفضل النتائج عند استخدامها بحدود ولكن مضارها كبيرة جدا على إمكانات الطفل أو الفرد عند استخدمها دائماً.


title: علم النفس العكسي

text: عرّف ثيودور اردورنو Theodor Ardorno وماكس هوركيمير Max Horkheimer تأثير الثقافة المصنوعة على أنها "التحليل النفسي في الاتجاه المعاكس". وقد بدأ تحليلهم بالجدل الذي حدث في ألمانيا عندما صار ورثة الحركة الرومانسية بحثة "القوة بواسطة الفرح"، فقد قاموا بذلك فقط ليجعلوا حركتهم موضعا لانتقاء كلا من الإعلام والاشتراكية القومية. وتبدأ الأمثلة الحديثة في السبعينات عندما ازدهرت حركة "اللياقة والهرولة" في الولايات المتحدة. كما قد أحدث سباق العدو "ذا رينيق كريز" في بوسطن كاليفورنيا الكثير من الجدل، حيث كانت فكرته تقوم على أنه ليس ضروريا أن يكون الفرد ممارساً رياضياً جيداً في الصالة الرياضية ليكون لائقا بدنيا، وأن تقبّل الجسم هو السر لفعالية تمارين الإيروبيك. وقد استجابت صناعة الثقافة لتلك الفكرة بدعمها من خلال الحملات الإعلانية الكبرى من شركة كالفن كلاين وغيرها، فوضعت صور لعارضات أزياء ذوات الأجسام الممشوقة جدا، مما أدى إلى مقارنة الناس أنفسهم بالعارضات فأدى ذلك بدوره إلى خلق حس من المنافسة، إلا أنه أدى أيضا إلى تجنب العديد من طلاب الثانوية الهرولة بسبب خجلهم من أجسامهم.


title: علم النفس العكسي

text: قامت الثقافة المصنوعة ذات الإنتاج الضخم بتوحيد المنتجات وخصائصها. فيعد هذا التوحيد خطيرا لأن لهذه المنتجات قيمتها، فكثيرا ما تقدم وتعزز مُثل ومعايير تمثل انتقاد ضمني لأولئك الذين يفشلون في متابعة تلك الخصائص والتماشي معها. وتُظهر الدراسات التجريبية أن منتجات الثقافة الجماهيرية قد تقلل من الثقة ومن احترام الذات، وتسبب الإذلال فيما بين الرجال والنساء الذين لا تندرج بعض خصائصهم في النطاق التطبيعي للمظهر والسلوك والدين والعرق...الخ. ومثل ذلك، فإن الإعلانات كثيرا ما تسعى إلى خلق حاجة الشراء، وذلك بإظهار الاختلافات بين الحالات الفعلية الحقيقية وبين الحالات المثالية. وعادة ما يكون المقصد من ذلك هو إحداث عدم رضا بالوضع الراهن، كما تسعى أيضا إلى جعلهم يتوقعون أن امتلاكهم لهذه المنتجات هو الأمر الذي سيشعرهم بالرضا، وهو الذي سيحول الواقع الفعلي الحقيقي إلى الواقع المثالي.


title: علم النفس العكسي

text:
في الثقافة الشعبية
من الأمثلة التقليدية لعلم النفس العكسي في الثقافة الشعبية هو الزر الأحمر الناصع الكبير وبجانبه علامة مكتوب عليها "لا تضغط"، أو علامة مكتوب عليها "اقفز على مسؤوليتك"، كما هو الحال في لعبة الحاسب الآلي "نيفرهود" حيث يوجد بجانب المجاري علامات مكتوب عليها "لا تقفز!" و"سوف تموت!"، على الرغم من أن القفز في أنبوب المجاري هو السبيل الوحيد للوصول إلى نهاية اللعبة دون إكمال اللعبة. كما أن شركة "لوني تيونز" معروفين باستخدام نكت "الزر الأحمر الناصع" أيضا. ومثال معروف لعلم النفس العكسي هو إحدى رسوم "لوني تيونز" المتحركة "رابيت فاير"، عندما كان باقز بني ودافي داك يحاولون إقناع آلمر فاد أنه موسم الصيد للأنواع الأخرى وليس موسمهم. وبعد الأخذ والعطاء، يعلن باقز قائلا "موسم البطة" ودافي قائلا "مو"موسم" الانب" الأرنب"، فيبدل باقز قوله إلى "موسم الأرنب" فيقول دافي بدوره "موسم البطة"، حتى انه تمادى إلى قول " أنا أقول أنه موسم البطة وأنا أقول أطلق النار!". ولكنه سرعان ما يُصدم وينزعج بعد فهمه أنه خُدِع. كما أن الفكاهة مشتقة من النتائج العكسية لعلم النفس العكسي أحيانا، كما في المسلسل الهزلي "فوكس تروت"، عندما يقوم جيسون، الذي كان معاقبا، بتوسل أمه أن تأخذ منه حاسبه الآلي بدلا من جعله يأكل علبة كاملة من كعكة "هوهو"، فتوافق. ويظهر مثال مشابه لذلك أيضا في المسلسل الهزلي "ناربونيك".


title: علم النفس العكسي

text: في رواية "بيرسي جاكسون واللص البرق" بقلم ريك ريودن، يقول بيرسي لبروكريوستس (كروستي) أن يجلس على السرير المائي لمعرفة ما إذا كان السرير سيتحمل وزن العملاق. فيربط بيرسي العملاق على السرير مقطعا رجليه ومن ثم قتله. وفي "بيرسي جاكسون ولعنة التيتان"، يقول بيرسي لرجل البحر المسن (نيريوس) "ليس البحر" ليخدعه بالظن أن بيرسي سيموت في الماء. فيقفز (نيرسون) من حوض السفينة، فيقوى بيرسي بما أن والده آله البحر.


title: علم النفس العكسي

text:
وفي إحدى قصص "العم ريموس" لجويل تشانلير هاريس، عندما يهرب برير الأرنب من برير الثعلب ويتوسله مرارا وتكرارا قائلا: أرجوك لا تقذفني في بركة "برير" ، فيقذفه الثعلب مما يسمح للأرنب بالهروب.
وترى نماذج برير الأرنب وبرير الثعلب الآلية في رحلة (سبلاش ماونتين)، كان برير الأرنب يحوم فوق مرجل مغلي. وعندما كان على وشك أن يقلى، بدأ برير الأرنب بالصراخ "حسنا يمكنك غليي، ولكن من فضلك لا ترميني في بركة "برير"، وعند هذه النقطة يسقط الركاب 50 قدم تحت الأرض.


title: علم النفس العكسي

text:
وفي بعض حلقات "باقز بني"، استخدم باقز علم النفس العكسي، عندما وجه مسدس آلمر على نفسه قائلا أنه موسم الأرنب فيقول دافي بدوره انه موسم البطة (بدلا من موسم الأرنب) وأن آلمر هو الذي يجب أن يطلق النار.
في حلقة " أ تويست اف إد" من البرنامج التلفزيوني "إد، إيد بدالين وإدي"، في محاولة لشرح علم النفس العكسي، يأمر إد بدالين إد ألا يأكل كومة من التراب، بالتالي فان أول أمر يفعله إد هو أكل كومة من التراب. ويستخدم إد، إد بدالين وإدي الثلاثة علم النفس العكسي على أعداءهم اللدودات الأخوات "كانكورز"، الذي يرتد عليهم عكسيا عندما تقوم الفتيات باستخدام عكس علم النفس العكسي المشابه للخداع المزدوج على الثلاثة.


title: علم النفس العكسي

text: يظهر علم النفس العكسي مرات عديدة في "عائلة سيمبسون". في حلقة "أيام السبت الرعدية"، عندما يحادث هومر عقله بعد قراءة مقطع من كتاب بيل كوسبي عن الإرشاد الأبوي (الأبوة).


title: علم النفس العكسي

text: يحدث علم النفس العكسي أيضا في مسلسل "كيف قابلت أمك"، عندما تقوم نادلة بتحذير ليلي من لمس كوب القهوة الساخن، ولكن بالطبع ليلي تلمسه على وجه السرعة.


title: علم النفس العكسي

text: في قصة "برميل أمونتيلادو"، يستخدم مونريسور علم النفس العكسي لإقناع فورتينو للدخول إلى سردابه. فيقول أن فورتينتو متعب للغاية ويجب أن يأخذ قسطا من الراحة ويجب أن يجد شخصا آخر لمساعدته في مشكلته. وقد كان مونتريسور يعلم أن فورتيناتو سيرفض وسيقول أنه بخير وسيصر على الدخول إلى السرداب.


title: علم النفس العكسي

text: حدث مثال آخر لعلم النفس العكسي في الحياة الواقعية عند ترويج أغنية "الملحمة البوهيمة". وكانت مدة الأغنية 5 دقائق و55 ثانية ، فشعر عديد من شركات التسجيل أنها لن تكسب اهتمام العامة بسبب طول مدتها. فقام فريدي ميركوري بإعطاء نسخة إلى مشغل الدي جي من لندن كيني ايفيريت، الذي كان صديقه، موجها إياه ألا يشغل الأغنية ولكنه يعلم أن ايفيريت سيشغلها.


title: علم النفس العكسي

text: في فيلم "من ورط الأرنب روجر"، اقتنع روجر بشرب كاس من الويسكي من نوع "سكوتش" باستخدام وسائل علم النفس العكسي.


title: علم النفس العكسي

text: وذكر في التوراة أن الملك سليمان قد أمر (هدد) بقطع طفل إلى نصفين عندما واجه اثنتين من الأمهات تدعي كلا منهما أنه طفلها. فيتبين له الأم الحقيقية من الأم الكاذبة عن طريق ردود أفعالهم.


title: علم النفس العكسي

text: في حلقة من برنامج "خدعة أم حلوى" الذي يقدمه ديرين براون، تحدوا طالبة ألا تضغط على الزر لكيلا تقتل القطة. وقد كانت محتارة جدا طوال فترة البرنامج، وكادت في نهايته أن تضغط على الزر فقط عندما وصل المؤقت إلى الصفر. وظهرت حالات أخرى أيضا أثناء هذه الحلقة، مثل أن يأمروا الأطفال بعدم فتح الصندوق الذي أعطاهم إياه المضيف ولكنهم يفتحونها في النهاية.


title: علم النفس العكسي

text: حدث مثال آخر لعلم النفس العكسي في الحياة الواقعية عندما قامت فنانة الموسيقى الصاخبة ليدي غاغا بترويج ألبومها القادم والأغنية الرئيسية للألبوم بإطلاق فيلم قصير يحث الجماهير لعدم شراء أغانيها مصرحة أنها "لم تعد فنانة".


title: علم النفس العكسي

text: في المسرحيات والخيال


title: علم النفس العكسي

text: يوجد الكثير من أمثلة علم النفس العكسي المستخدمة في الخيال والسينما والرسوم المتحركة بما في ذلك "يوليوس قيصر" لشكسبير، عندما يستخدم مارك أنتوني علم النفس العكسي لجعل سكان البلدة يتسببون في إحداث شغب.


title: علم النفس العكسي

text: في إحدى قصص "العم ريموس" لجويل تشاندلير هاريس، عندما يهرب برير الأرنب من برير الثعلب ويتوسله مرارا وتكرارا قائلا: أرجوك لا تقذفني في بركة "برير". فيفعل الثعلب ذلك مما يسمح للأرنب بالهروب "أي أن الأرنب يستخدم علم النفس العكسي ليفوق الثعلب دهاء وحيلة".


title: علم النفس العكسي

text: يحدث علم النفس العكسي مرات عديدة في "عائلة سيمبسون". في حلقة "أيام السبت الرعدية"، عندما يحادث هومر عقله بعد قراءة مقطع من كتاب "بيل كوسبي" عن الإرشاد الأبوي (الأبوة)


title: علم النفس العكسي

text:
عقل هومر: ألم تفهم؟ يجب أن تستخدم علم النفس العكسي.
هومر: يبدو ذلك معقدا للغاية.
عقل هومر: حسنا، لا تستخدم علم النفس العكسي.
هومر: حسنا، سأفعل!


title: بنية جزيئية مستوية ثلاثية

text: البنية الجزيئية المستوية الثلاثية في الكيمياء، هي نموذج لبنية جزيئية يكون فيه ذرة مركزية في الوسط، تحيط بها ثلاث ذرّات، والتي تدعى الذرّات الطرفية، وذلك على شكل مثلّث وفي نفس المستوي. في الحالة المثالية، تكون كل الربيطات متماثلة، وتكون الزوايا بين الروابط 120°. تتبع الجزيئات التي لها بنية جزيئية مستوية ثلاثية الزمرة النقطية D.


title: بنية جزيئية مستوية ثلاثية

text: في الكيمياء العضوية، توصف المركبات الحاوية على مراكز كربونية مرتبطة بثلاث روابط مع الذرات المجاورة وموجودة في بنية مستوية ثلاثية، بأن لها تهجين مداري من النمط sp.


title: بنية جزيئية مستوية ثلاثية

text: من أمثلة المركبات التي لها بنية جزيئية مستوية ثلاثية كل من ثلاثي فلوريد البورون (BF)، وفورمالدهيد (HCO)، والفوسجين (COCl)، وثلاثي أكسيد الكبريت (SO).


title: بنية جزيئية مستوية ثلاثية

text: يكون لبعض الأيونات في بعض الأحيان بنية جزيئية مستوية ثلاثية مثل أنيونات النترات (NO) والكربونات (CO)، بالإضافة إلى كاتيون الغوانيدينيوم (C(NH)).


title: بنية جزيئية مستوية ثلاثية

text: في بعض الأحيان، يكون لمركبات الحالة الوسطية الانتقالية لبعض الأمينات بنية جزيئية مستوية ثلاثية، مما يؤدي إلى حدوث تشوّه في البنية الهرمية لها. تدعى هذه الظاهرة باسم الانقلاب النتروجيني. تدعى الحالة المعاكسة باسم "التهرّم Pyramidalization"، وهي حدوث تشوّه في شكل الجزيء من البنية المستوية الثلاثية، إلى بنية جزيئية رباعية السطوح، ويمكن ملاحظة هذه الحالة الأخيرة في الألكينات الهرمية.


title: كلاوس يوهانيس

text: كلاوس فيرنر يوهانيس هو سياسي روماني ولد في يوم 13 يونيو 1959 في مدينة سيبيو في رومانيا. أنتخب في سنة 2014 ليصبح الرئيس الخامس لرومانيا بعد بعد سقوط الشيوعية فيها وقد خلف ترايان باسيسكو. تنحدر أصول هذا الرئيس من ألمانيا وهو لوثري المذهب. وقد كان قائداً للجبهة الديمقراطية لألمان رومانيا وثُمَ أصبح رئيساً للحزب الليبرالي الوطني.


title: جانيت مونتغومري

text: جانيت روث مونتغومري هي ممثلة أفلام وتلفزيون إنجليزية بريطانية ولدت في يوم 29 أكتوبر 1985 في مدينة بورنموث في دورسيت في إنجلترا في المملكة المتحدة، مثلت في مسلسل كونك إنسان الموسم الثاني والذي عُرِضَ على شبكة فوكس التلفزيونية.


title: كريستي تورلينغتون

text: كريستي نيكول تورلينغتون بورنس وهي عارضة أزياء أمريكية ولد في يوم 2 يناير 1969 في مدينة والنوت كريك، كونترا كوستا، كاليفورنيا في الولايات المتحدة وهي متزوجة من الممثل إدوارد بيرنيز.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: البنية الجزيئية رباعية السطوح هي بنية جزيئية يكون فيها ذرة مركزية يحيط بها أربع متبادلات، تكون واقعة على زوايا رباعي سطوح. تكون الزوايا بين الروابط في هذه البنية cos(−1/3) ≈ 109.5°، وذلك عندما تكون المستبدلات الطرفية ذاتها، كما في غاز الميثان CH.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: ينتمي رباعي السطوح ذو التناظر التام إلى الزمرة النقطية T، ولكن في الواقع فإن أغلب الجزيئات لا يكون لها ذلك التناظر التام.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: إن أغلب مركبات عناصر السيليكون Si، والجرمانيوم Ge، والقصدير Sn هي ذات بنية جزيئية رباعية السطوح، باستثناء بعض المركبات العضوية المشبعة. غالباً ما يكون هناك إمكانية للجزيئات ذات البنية رباعية السطوح بأن تمنح فرصة ارتباط مع ربيطات خارجية، كما هو الحال في رباعي أكسيد الزينون (XeO)، وأنيونات فوق الكلورات (ClO) والكبريتات (SO) والفوسفات (PO)، بالإضافة إلى ثلاثي فلوريد الثيازيل SNF، والذي فيه رابطة ثلاثية بين الكبريت والنتروجين.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: يمكن أن يصنف الأمونياك من ضمن الجزيئات ذات البنية رباعية السطوح، وذلك في خال اعتبار الزوج غير الرابط كربيطة كما في اعتبارات نظرية تنافر أزواج إلكترونات غلاف التكافؤ (VSEPR theory). إن الزاوية H-N-H في الأمونياك تبلغ 107°، وهي أقل من 109.4°، ويمكن إرجاع السبب إلى تأثير الزوج الإلكتروني الوحيد.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: تشكل الفلزات الانتقالية العديد من المركبات والمعقدات التناسقية التي لها بنية جزيئية رباعية السطوح، وذلك مثل رباعي كلوريد التيتانيوم ورباعي كربونيل النيكل ومرابع (ثلاثي فينيل فوسفين) البالاديوم(0)، بالإضافة إلى العديد من معقّدات الحديد الثنائي (Fe(II والكوبالت الثنائي (Co(II والنيكل الثنائي (Ni(II.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: يوجد الماء السائل في بنيته الجزيئية على شكل رباعيات سطوح، بحيث تكون ذرة الأكسجين في المركز وتكون مرتبطة تساهمياً مع ذرّتي هيدروجين، ومرتبطة مع ذرتي هيدروجين إضافيتين بواسطة الروابط الهيدروجينية. لا يكون رباعي السطوح في هذ الحالة متناظراً لتفاوت أطوال الروابط.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: يمكن للمركبات التي لها بنية جزيئية رباعية السطوح أن تحدث لها تشوّهات أو تغيّرات في التناظر، وذلك فيما يسمى انقلاب. في المركبات العضوية تلاحظ ظاهرة انقلاب فالدن، وهي تحدث في المركبات بالنسبة لذرة الكربون، بالإضافة إلى حدوث ظاهرة الانقلاب النتروجيني في الأمونياك NH بالنسبة لذرة النتروجين.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: يمكن أن يحدث انقلاب في بنية الجزيء رباعية السطوح عند وجود إعاقات فراغية، ويدعة حينها الكربون باسم الكربون المنقلب، وتكون البنية أقرب للهرمية.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: من الأمثلة على على وجود كربون منقلب في جزيء هي مركبات البروبلانات propellanes مثل 1.1.1-بروبلان، أو بادلان paddlanes، أو بيراميدان pyramidanes.


title: بنية جزيئية رباعية السطوح

text: في الحالات القصوى، يمكن في النهابة أن تحدث عملية تشوّه لرباعي السطوح بحيث تحصل تسوية Planarization، حيث أن هذه الظاهرة تلاحظ في فئة من المركبات تدعى باسم فينيسترانات Fenestrane.


title: التهامي الوزاني

text: التهامي الوزاني (1903-1972) . فقيه و سياسي و صحفي و أديب مغربي .


title: التهامي الوزاني

text: ولد التهامي الوزاني في مستهل القرن العشرين و نشأ في كنف أسرة متواضعة، كان ينتمي من حيث النسب العقدي، إلى زاوية عتيدة، لكنه اختار لنفسه مسارا آخر سلكه كمتصوف مبتدئ بعد أن نبذ مواصلة تعليمه إلى منتهاه . هو صاحب جريدة الريف و صاحب كتاب الزاوية الذي يعتبره بعض النقاد أول رواية مغربية باللغة العربية. ولخاصية هذا الكتاب تنبه إليه المستعرب الفرنسي جاك بيرك في كتابه : «المغرب الكبير: تاريخ ومجتمع»، حيث أبرز خاصية الكتاب كشهادة داخلية ثمينة على تحولات تربوية وسلوكية عرفتها بنية التقاليد في المغرب أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين .


title: التهامي الوزاني

text: تتراوح أجناس كتابات التهامي الوزاني في الغالب بين التاريخ و السيرة الذاتية و الرواية و الخطاب التأملي، من مؤلفاته :


title: الوزاني (توضيح)

text: الوزاني هي اسم لبعض المناطق و كنية لعدة أشخاص :


title: غلاديوس

text: الغلاديوس هي كلمة لاتينية قديمة تعني "سيف"، ومن الشائع استخدامها حالياً لوصف النوع الرئيسي من السيوف الذي استعمله جنود روما القديمة. عندما بدأت الحضارة الرومانية بدخول الحروب، كان تعتمد للقتال على سيوفٍ تشبه تلك التي استعملها الإغريق القدماء، لكن بدءاً من القرن الثالث قبل الميلاد، تبنَّى الرومان نوعاً جديداً من السيوف أشبه بتلك التي صنعها السلتبرانيون وغيرهم من سكان هسبانيا في تلك الحقبة. لذلك كان يعرف الغلاديوس حينها باسم "Gladius Hispaniensis"، أي "السيف الإسباني".


title: غلاديوس

text: بعد إصلاحات غايوس ماريوس في الدولة الرومانية سنة 107 ق م، أصبح العتاد النموذجي لجنديٍِّ في فيلق روماني هو ترس السكوتوم، وحربتا بيلوم خفيفَتان، وأحياناً خنجر بوغيو، وأخيراً سيف "الغلاديوس". كان يتم رمي الحراب بدايةً، لتحطيم تروس الأعداء إن أمكن وتشتيت صُفوفهم قبل بدء الاشتباك القريب، والذي كان يتم بسيوف الغلاديوس. بصورةٍ عامة، كان يضع الجندي الترس أمامه لتوفير الحماية، ثم يتقدم ويشقُّ طريقه بالغلاديوس، وعلى ما يبدو أن جميع أنواع الغلاديوس كانت مُصمَّمة لتناسب مهمَّة الاندفاع وسط الأعداء.


title: شذوذ بوجير

text:
شذوذ بوجير (الذي سمي باسم العالم بيير بوجير) في علم تقسيم الأرض وفيزياء الأرض، هو تصحيح لشذوذ الجاذبية، والذي يصحح القياس من الارتفاع وجذب التضاريس المجاورة. تصحيح الارتفاع وحده يتم بشذوذ الهواء الحر.
شذوذ بوجير يعود للجاذبية المرصودة formula_1 كالتالي:


title: شذوذ بوجير

text: هنا، formula_4 هو شذوذ بوجير، formula_5 هو شذوذ الهواء الحر، formula_6هو تصحيح لخط العرض (لأن الأرض ليست كروية بشكل تام) and formula_7 هو تصحيح الهواء الحر و formula_8 هو تصحيح لتضاريس المحيطة يدعى "انخفاض بوقير".


title: في أيام المذنب

text: في أيام المذنب هي رواية خيال علمي صدرت عام 1906 بقلم الكاتب هربرت جورج ويلز حيث "يتكثف" البشر عندما يأتي مذنب ويتسبب بتغيير النيتروجين في الهواء ولصبح غازا قابلا للتنفس، ويقوم بعمل الاكسجين وإن كان مختلفا عنه، ما يجعل الهواء يقوي الأعصاب والدماغ ويشفيها وهو ما يجعل الأرض تتغير إلى الأبد، وتملؤها السعادة والجمال، ويعمها السلام والنوايا الحسنة.


title: آن فيرونيكا

text: آن فيرونيكا ، هي رواية من صنف المرأة الجديدة الذي ظهر في مطلع القرن العشرين بقلم هربرت جورج ويلز ونشرت في عام 1909.


title: آن فيرونيكا

text: تصف الرواية تمرد البطلة آن فيرونيكا ستانلي، وهي سيدة شابة في الثانية والعشرين، ضد تسلط والدها الصارم من الطبقة المتوسطة. تجسد الرواية مشاكل المرأة الجديدة المعاصرة. تقع احداثها في لندن وضواحيها أيام الفترة الإدواردية. تقدم الرواية مقالات قصيرة عن حركة تصويت المرأة في بريطانيا العظمى وبها فصل مستوحى من محاولة المطالبات بالتصويت لاقتحام البرلمان عام 1908.


title: آن فيرونيكا

text: أثارت آن فيرونيكا ضجة كبيرة عندما نشرت في خريف عام 1909 بسبب الحساسيات النسوية للبطلة وأيضا بسبب علاقة ويلز مع أمبر ريفز، وهي نسوية بريطانية وهي التي ألهمت شخصية العنوان.


title: آن فيرونيكا

text: ورغم أن الرواية تبدو وديعة الآن، فقد اعتبرت فضيحة من قبل الكثيرين في زمنها، وندد بها على أنها "قادرة على تسميم عقول قرائها" كما وصفت مجلة ذا سبيكتيتور.


title: آن فيرونيكا

text: أدرجت آن فيرونيكا في المكتبة الحديثة عام 1917، وهي السنة التي تأسست فيها شركة النشر. ونشرت طبعات المكتبة الحديثة اللاحقة في عام 1926، و1928، و1933.


title: آن فيرونيكا

text: قدمت مسرحية "آن فيرونيكا" الموسيقية في عام 1969.


title: آن فيرونيكا

text: تم تصويرها للتلفزيون في عام 1952 ولعبت مارغريت لوكوود دور البطولة.


title: أوائل الرجال على القمر

text: أوائل الرجال على القمر هي قصة رومانسية علمية نشرت في عام 1901 من قبل المؤلف الإنجليزي هربرت جورج ويلز، التي وصفها بأنها إحدى "قصصه الرائعة". تحكي الرواية قصة رحلة إلى القمر يقوم بها رجلان هما رجل الاعمال السيد بيدفورد، والعالم غريب الأطوار، السيد كافور. يكتشف السيدان أن القمر مسكون بحضارة فضائية متطورة وهم مخلوقات تشبه الحشرات وتدعى "Selenites".


title: النائم يستيقظ

text: النائم يستيقظ هي رواية خيال علمي/ديستوبيا نشرت عام 1910 بقلم الكاتب هربرت جورج ويلز عن رجل ينام لمدة مئة وثلاث سنين، ليستيقظ في لندن ويجدها قد تغيرت تماما، ويجد انه أصبح أغنى رجل في العالم بسبب الفائدة المركبة على حساباته المصرفية. يصحو الرجل ويرى أحلامه تتحقق، وكذلك يرى المستقبل بكل ما به من أهوال ومشاكل.


title: النائم يستيقظ

text: الرواية هي إعادة كتابة لنسخة من قصة "عندما يستيقظ النائم" التي نشرها ويلز بشكل سلسلة بين عامي 1898 و 1899.


title: طعام الآلهة وكيف أتى إلى الأرض

text: طعام الآلهة وكيف أتى إلى الأرض هي رواية خيال علمي بقلم الكاتب هربرت جورج ويلز، نشرت لأول مرة في عام 1904. قال ويلز عنها انها "فنتازيا على تغير حجم العلاقات الإنسانية... أتتني الفكرة بينما كنا أفكر باحتمالات المستقبل القريب في كتاب بعنوان التوقعات (1901)". الرواية هي إحدى أقل أعماله شهرة. وتم اقتباس عدة أفلام درجة ثانية منها.


title: جزيرة الدكتور مورو

text: جزيرة الدكتور مورو هي رواية خيال علمي صدرت عام 1896 بقلم هربرت جورج ويلز. بطل الرواية هو إدوارد بريدنيك، وهو رجل يتم إنقاذه بعد غرق سفينته، ويجد نفسه في جزيرة الدكتور مورو، وهو عالم مجنون الذي يخلق حيوانات شبيهة بالإنسان. تتناول الرواية عددا من الموضوعات الفلسفية، بما فيها الألم والقسوة، والمسؤولية الأخلاقية، هوية الإنسان، والتدخل البشري في الطبيعة.


title: جزيرة الدكتور مورو

text: كان هناك نقاش متزايد في أوروبا، في زمن نشر الرواية، بشأن الانحطاط الأخلاقي في العلم وتشريح الحيوانات الحية. بعد ذلك بعامين، تم تشكيل عدة مجموعات لمعالجة هذه المسألة، مثل الاتحاد البريطاني لإلغاء التشريح.


title: بلد العميان

text: بلد العميان هي قصة قصيرة بقلم هربرت جورج ويلز. وقد نشرت لأول مرة في عدد أبريل 1904 من مجلة ستراند، وأدرج عام 1911 في مجموعة من القصص القصيرة لويلز بعنوان بلد العميان وقصص أخرى. وهي إحدى أشهر قصص ويلز القصيرة، وتحتل مكانة بارزة في الأدب الذي يتعامل مع العمى.


title: بلد العميان

text:
قام ويلز بإعادة كتابة القصة لاحقا، مع نسخة موسعة نشرت لأول مرة من خلال شركة طبع إنكليزية خاصة تدعى غولدن كوكريل، في عام 1939.
كتبت هذه القصة عام 1904 وتحكي عن مجموعة من المهاجرين من بيرو فروا من طغيان الإسبان ثم حدثت انهيارات صخرية في جبال الإنديز فعزلت هؤلاء القوم في واد غامض. انتشر بينهم نوع غامض من التهاب العيون أصابهم جميعا بالعمي وقد فسروا ذلك بانتشار الخطايا بينهم. هكذا لم يزر أحد هؤلاء القوم ولم يغادروا واديهم قط لكنهم ورثوا أبناءهم العمي جيلا بعد جيل. هنا يظهر بطل قصتنا ..( نيونز ).


title: بلد العميان

text: إنه مستكشف وخبير في تسلق الجبال تسلق جبال الانديز مع مجموعة من البريطانيين وفي الليل انزلقت قدمه فسقط من أعلي .. سقط مسافة شاسعة بحيث لم يعودوا يرون الوادي الذي سقط فيه ولم يعرفوا أنه وادي العميان الأسطوري. لكن الرجل لم يمت .. لقد سقط فوق وسادة ثلجية حفظت حياته. وعندما بدأ المشي علي قدمين متألمتين رأي البيوت التي تملأ الوادي . لاحظ أن ألوانها فاقعة متعددة بشكل غريب ولم تكن لها نوافذ .. هنا خطر له أن من بني هذه البيوت أعمي كخفاش.


title: بلد العميان

text: راح يصرخ وينادي الناس لكنهم لم ينظروا نحوه .. هنا تأكد من أنهم عميان فعلا ... إذن هذا هو بلد العميان الذي كان يسمع عنه وتذكر المقولة الشهيرة : ـ ' في بلد العميان يصير الأعور ملكا ' وهو ما يشبه قولنا ( أعرج في حارة المكسحين ). راح يشرح لهم من أين جاء .. جاء من بوجاتا حيث يبصر الناس .. هنا ظهرت مشكلة . ما معني ( يبصر ) ؟؟.


title: بلد العميان

text: راحوا يتحسسون وجهه ويغرسون أصابعهم في عينه .. بدت لهم عضوا غريبا جدا . ولما تعثر أثناء المشي قدروا أنه ليس علي ما يرام .. حواسه ضعيفة ويقول أشياء غريبة يأخذونه لكبيرهم .. هنا يدرك أنهم يعيشون حياتهم في ظلام دامس وبالتالي هو أكثر شخص ضعيف في هذا المجتمع . لقد مر علي العميان خمسة عشر جيلا وبالتالي صار عالمنا هو الأقرب إلي الأساطير.


title: بلد العميان

text:
عرف فلسفتهم العجيبة .. هناك ملائكة تسمعها لكن لا تقدر علي لمسها ( يتكلمون عن الطيور طبعا ) والزمن يتكون من جزءين : بارد ودافئ ( المعادل الحسي لليل والنهار ).. ينام المرء في الدافئ ويعمل في البارد. لم يكن لدي ( نيونز ) شك في أنه بلغ المكان الذي سيكون فيه ملكا .. سيسود هؤلاء القوم بسهولة تامة. لكن الأمر ظل صعبا .. إنهم يعرفون كل شيء بآذانهم .. يعرفون متي مشي علي العشب أو الصخور . كانوا كذلك يستعملون أنوفهم ببراعة تامة. راح يحكي لهم عن جمال الجبال والغروب والشمس .. هم يصغون له باسمين ولا يصدقون حرفا . قرر أن يريهم أهمية البصر .. رأي المدعو بدرو قادما من بعيد فقال لهم :
.ـ ' بدرو سيكون هنا حالا .. أنتم لا تسمعونه ولا تشمون رائحته لكني أراه '.


title: بلد العميان

text: بدا عليهم الشك وراحوا ينتظرون . هنا لسبب ما قرر بدرو أن يغير مساره ويبتعد !. راح يحكي لهم ما يحدث أمام المنازل لكنهم طلبوا منه أن يحكي لهم ما يحدث بداخلها .. ألست تزعم أن البصر مهم.


title: بلد العميان

text: حاول الهرب لكنهم لحقوا به بطريقة العميان المخيفة .. كانوا يصغون ويتشممون الهواء ويغلقون دائرة من حوله . لو ضرب عددا منهم لاعترفوا بقوته لكن لابد أن ينام بعد هذا وعندها سوف ...!.


title: بلد العميان

text:
هكذا بعد الفرار ليوم كامل في البرد والجوع وجد نفسه يعود لهم ويعتذر وقال لهم : ـ ' أعترف بأنني غير ناضج .. لا يوجد شيء اسمه البصر .. '.
كانوا طيبي القلب وصفحوا عنه بسرعة فقط قاموا بجلده ثم كلفوه ببعض الأعمال . وفي هذا الوقت بدأ يميل لفتاة وجدها جميلة لكن العميان لم يكونوا يحبونها لأن وجهها حاد بلا منحنيات ناعمة وصوتها عال وأهدابها طويلة ... أي انها تخالف فكرتهم عن الجمال . لما طلب يدها لم يقبل أبوها لأنهم كانوا يعتبرونه أقل من مستوي البشر .. نوعا من المجاذيب .. لكن الفتاة كانت تميل لنيونز فعلا . ووجد الأب نفسه في مشكلة لذا طلب رأي الحكماء.


title: بلد العميان

text: كان رأي الحكماء قاطعا .. الفتي عنده شيئان غريبان منتفخان يسميهما ( العينين ). جفناه يتحركان وعليهما أهداب .. وهذا العضو المريض قد أتلف مخه . لابد من إزالة هذا العضو الغريب ليسترد الفتي عقله . بالتالي يمكنه أن يتزوج الفتاة.


title: بلد العميان

text: بالطبع ملأ الفتي الدنيا صراخا .. لن يضحي بعينيه بأي ثمن . بعد قليل ارتمت الفتاة علي صدره وبكت وهمست : ليتك تقبل .. ليتك تقبل ..!.


title: بلد العميان

text: هكذا صار العمي شرطا ليرتفع المرء من مرتبة الانحطاط ليصير مواطنا كاملا . وقد قبل نيونز أخيرا وبدأ آخر أيامه مع حاسة البصر .. خرج ليري العالم للمرة الأخيرة هنا رأي الفجر يغمر الوادي بلونه الساحر . أدرك أن حياته هنا لطخة آثمة .. الأنهار والغابات والأزرق في السماء والنجوم .. كيف يفقد هذا كله من أجل فتاة .. كيف ولماذا أقنعوه أن البصر شيء لا قيمة له برغم أن هذا خطأاتجه إلي حاجز الجبال حيث توجد مدخنة حجرية تتجه لأعلي .. وقرر أن يتسلق. عندما غربت الشمس كان بعيدا جدا عن بلد العميان .. نزفت كفاه وتمزقت ثيابه لكنه كان يبتسم .. رفع عينيه وراح يرمق النجوم . انتهت قصة بلد العميان


title: قطب جغرافي

text: القطب الجغرافي هو أحد نقطتين في كوكب أو قمر أو أي جسم دوّار كبير نسبيًا يدور هذا الجسم حول المحور الذي يصل بين هاتين النقطتين في حركة دورانية، مثل قطبي الأرض الشمالي والجنوبي.


title: حرب العوالم

text: حرب العوالم هي رواية خيال علمي بقلم الكاتب الإنجليزي هربرت جورج ويلز. ظهرت للمرة الأولى بشكل مسلسل في عام 1897، ونشرت بشكل متزامن في مجلة بيرسون في المملكة المتحدة ومجلة كوزموبوليتان في الولايات المتحدة. وقد نشرت أول مرة في شكل كتاب من قبل وليام هاينمان في لندن في عام 1898. تعتمد الرواية على سرد الرجل الأول للبطل (لم يذكر اسمه) والذي يعيش في ساري وكذلك شقيقه الأصغر في لندن، ويروون قصة تعرض الأرض للغزو من قبل المريخ. كتبت الرواية بين عامي 1895 و 1897، وهي إحدى أقدم القصص التي تفصل الصراع بين البشر والأعراق خارج الأرض. ونالت الكثير من التعليقات قلما حدث مع أعمال الخيال العلمي الأخرى.


title: حرب العوالم

text: تتكون الرواية من جزأين، الكتاب الأول: مجيء المريخيين والكتاب الثاني: الأرض تحت حكم المريخين. الراوي هو مؤلف فلسفي، يناضل من أجل العودة إلى زوجته وهو يرى المريخيين يحولون ريف لندن إلى خراب. كما يسرد الكتاب الأول تجربة شقيقه، الذي لم يذكر اسمه أيضا، وهو يصف الأحداث التي تتدهور في العاصمة، مما اضطره للهرب من هجوم المريخيبن قبل الصعود إلى الباخرة بالقرب تيلينغهام على ساحل إسيكس.


title: حرب العوالم

text: تم ربط القصة بأدب الغزو في ذاك الوقت. وفسرت بأشكال مختلفة بانها تتكلم عن نظرية النشوء والارتقاء والإمبريالية البريطانية والخرافات الفيكتورية والمخاوف والتحاملات. تم تصنيفها في زمن نشرها على أنها رومانسية علمية، مثل روايته السابقة آلة الزمن. حققت الرواية شعبية كبيرة، حيث نفذت من الطبع، واقتبست في عدة أفلام ومسرحيات إذاعية وألبومات ومختلف القصص المصورة والمسلسلات التلفزيونية، كما أصدرت تتمات وقصص موازية من بعض المؤلفين. حتى أنها أثرت على عمل العلماء، ولا سيما روبرت جوددارد.


title: راينسبرغ

text: راينسبرغ هي مدينة وبلدية في منطقة أوستبريجنيتز-روبين في براندنبورغ بألمانيا. وتقع على نهر رين على بعد حوالي 20 كم شمال شرق نيوروبين وحوالي 75 كم شمال غرب برلين.


title: مركب بورون عضوي

text: مركبات البورون العضوية هي مركبات عضوية حاوية على عنصر البورون في تركيبها، مثل المشتقات العضوية للبورانات، وتسمّى الكيمياء المهتمة بهذه المركبات باسم كيمياء البورون العضوية على العموم أو كيمياء البوروانات العضوية، عند دراسة تلك المركبات على وجه الخصوص.


title: مركب بورون عضوي

text: تعد مركبات البورون العضوية من المركبات المهمة في الاصطناع العضوي، كما أنها من الكواشف المهمة في الكيمياء العضوية على العموم، حيث تستخدم مثلاً في تفاعل إضافة البورون الهيدروجينية.


title: مركب بورون عضوي

text: إن الرابطة بين عنصري البورون والكربون C-B لها استقطاب ضعيف، حيث أن الفرق في الكهرسلبية قليل (2.55 للكربون مقابل 2.04 للبورون)، مما يجعل من مركبات ألكيل البورون ذات ثباتية جيدة.


title: مركب بورون عضوي

text: يتميز البورون في مركباته أنه من أحماض لويس، حيث أنه يشكل روابط فقيرة بالإلكترونات، بالتالي فإن مجموعات مثل الفاينيل والأريل، والتي هي مانحة للإلكترونات. إن مركبات البورون العضوية هي مركبات محبّة للإلكترونات (إلكتروفيلية).


title: مركب بورون عضوي

text: تحضّر مركبات البورانات العضوية مثل ثلاثي إيثيل البوران أو مثالث (خماسي كلورو فينيل) البوران من ثلاثي فلوريد البورون (وذلك كمعقد إيثر) من كواشف غرينيار الموافقة.


title: مركب بورون عضوي

text: بطريقة أخرى، تتفاعل البورانات مع الألكينات بعملية تسمّى إضافة البورون الهيدروجينية. في هذه العملية يحدث تفاعل إضافة محبة للإلكترونات وذلك عكس قاعدة ماركوفنيكوف، حيث أن الهيدروجين يضاف إلى الكربون الأكثر استبدالاً، لأن البورون أقل كهرسلبية من الهيدروجين، بالتالي تبقى ذرة الكربون الأقل استبدالاً لذرة البورون، والتي تستبدا لاحقاً بمجموعة هيدروكسيل، بحيث يكون التفاعل الإجمالي عملية إضافة للماء إلى الرابطة المضاعفة بشكل معاكس لقاعدة ماركوفنيكوف. تستخدم هذه الطريقة عادة مع مركبات بورون ذات مستبدلات لها إعاقة فراغية، مثل مركب البورون العضوي 9-بور مضاعف حلقي (1.3.3) نونان (9-BBN)، والذي يحصل عليه من تفاعل حلقي الأوكتادين مع ثنائي البوران.


title: مركب بورون عضوي

text: من طرق التحضير الأخرى، إجراء تفاعل يسمّى بورلة Borylation، وهو تفاعل عضوي محفّز باستخدام فلز انتقالي، يعطي مركبات بورون عضوية عن طريق إجراء تفريع بمجموعات وظيفية لروابط C-H الأليفاتية والعطرية. من الكواشف المستخدمة لهذا التفاعل مركب مضاعف (بيناكولاتو) ثنائي البوران.


title: مركب بورون عضوي

text: إن تفاعل البوررة الألّيليّة اللامتناظر Asymmetric allylboration يعطي مثالاً على تطبيق مهم لمركبات البورون العضوية في تشكيل الرابطة كربون-كربون. يظهر المثال المرفق خطوة من تفاعل اصطناع نيكولاو Nicolaou's synthesis وذلك لمركب إيبوثيلون Epothilone. يحدث تفاعل البوررة الألّيليّة اللامتناظر باستخدام أليل البوران المشتق من ألفا-بينين اليدواني، وذلك بشكل متزامن مع استخدام إيثر السيليل TBS كمجموعة حماية وباستخدام التحليل الأوزوني ozonolysis. بشكل عام، يعطي هذا التفاعل تجانس في ترتيب ذرات الكربون، بحيث ينتج ترتيب أسيتوجينين المطلوب.


title: مركب بورون عضوي

text: يمكن أن يؤكسد ثلاثي ألكيل البوران BR إلى ملح البورات الموافق B(OR)، وبذلك يمكن تحليل كمّي للروابط C-B في مركب بورون عضوي ما. يمكن إجراء عملية الأكسدة باستخدام أكسيد ثلاثي ميثيل أمين MeNO، حيث أن ثلاثي ميثيل أمين الناتج يمكن معايرته.


title: مركب بورون عضوي

text: يتفاعل حمض البورونيك RB(OH) مع بيفلوريد البوتاسيوم [K[HF ليشكل أملاح ثلاثي فلوروبورات عضوية [K[RBF، والتي تعد مركبات طليعيّة لثنائي فلوريد ألكيلات RBF وأريلات البورون المحبة للنواة (النكليوفيلية) ArBF. تكون الأملاح أكثر استقراراً من أحماض البورونيك نفسها، وتستخدم على سبيل المثال من أجل ألكلة ألدهيدات معيّنة.


title: مركب بورون عضوي

text: إن مركبات البورون العضوية تخضع تفاعلات الانتقال الفلزية، خاصة مع مركبات البالاديوم العضوية، وذلك ما يحدث في تفاعل سوزوكي، والذي يتضمن تفاعل ازدواج أريل أو فاينيل حمض البورونيك مع هاليد ألكيل أو أريل بوجود حفّاز من أحد معقدات البالاديوم(0).


title: مركب بورون عضوي

text: يعد هذا التفاعل أحد الطرق المهمة لتشكيل الروابط كربون-كربون.


title: تعليم مجاني

text: يقصد بالتعليم المجاني التعليم الذي ينبني ويمول إما بفرض الضرائب المالية أو من قبل الجمعيات الخيرة عوضاً عن الأقساط المدرسية، وعليه فأن التعليم في المرحلة الإبتدائية والتعليم الشامل أو الإلزامي يعد مجاني في العديد من البلدان، فعلى سبيل المثال تعد جميع مراحل التعليم مجانية إلى حد ما (لا تتضمن الكتب غالباً في المرحلة الابتدائية وعدد من الرسوم الإدارية والمتنوعة في المرحلة الجامعية) مشتملةً الدراسات العليا في بلدان الشمال الأوربي، ومن عام 2013 بدأت إستونيا بتوفير تعليم عالي مجاني أيضاً في أوروبا الشمالية. وفي الأرجنتين وخاصةً في النرويج وفنلندا لا يوجد رسوم تسجيل للطلاب الأجانب في المرحلة الجامعية مع كونهم غير مؤهلين للحصول على بدل شهري أو قرض. ونادراً ما يتم تدريس الماجستير في النرويج باللغة النرويجية، ولكن تقدم برامج درجة الماجستير في النرويج إما باللغة النرويجية أو الإنجليزية اعتماداً على البرنامج و/أو الجامعة. وحتى وقتٍ قريب كان التعليم مجاني للطلاب الأجانب في السويد ولكن أدخلت تغييرات فرضت رسوم على الطلاب الأجانب من خارج الاتحاد الأوروبي. وفي الدانمرك أيضا يوجد تعليم مجاني للجميع متضمناً راتباً شهرياً يعرف بـ "المنحة" أو "سو" للطلاب أكبر من سن 18 أو الطلاب الذين هم دون سن 18 والملتحقين بالتعليم العالي، وتقدم شهادة البكالوريوس وبرامج الماجستير في الدانمرك إما باللغة الإنجليزية أو الدنماركية تبعاً للبرنامج و/أو جامعة. وفي الأرجنتين واليونان يقدم التعليم المجاني لجميع المستويات وحتى الكليات والجامعات.


title: تعليم مجاني

text: وفي البرازيل توفر وزارة التعليم تعليماً مجانياً، فتقدم الوزارة منح دراسية لدرجات الدراسات العليا والماجستير والدكتوراه وما بعد الدكتوراه للبرازيليين والمهاجرين الذين يحملون الجنسية البرازيلية. كما تعد أفضل الجامعات ومراكز البحث مؤسسات عامة مدعومة مالياً من قبل الولاية المحلية (جامعات الولاية) أو الحكومة الفيديراليّة (جامعات فيديراليّة). كما يحصل طلاب الدراسات العليا على مبالغ مالية إذا كانوا مؤهلين للمكافئة ولكن المنافسة للحصول عليها صعبة جداً، ولكن في السنوات العشر الأخيرة انتشرت الجامعات الخاصة المهتمة في توفير واحضار مدربين محترفين للطلاب، كما أن هذة الجامعات الخاصة غير مهتمة في دعم مراكز البحث لأن نموذج عملهم لم يتضمن المشاركة في البحوث.


title: تعليم مجاني

text: أما التعليم المجاني في سيريلانكا فيقدم من الحكومة لمستويات مختلفة، فالحكومة السيريلانكية تقدم الدعم المالي مجاناً لمختلف المدارس كالمدارس الوطنية ومدارس المحافظات ومدارس التعليم الرهباني الإبتدائية والمتوسطة، أما المدارس المساعدة والمدارس الشبة حكومية فتحصل على نفس معدلات الدعم المالي. وعلى المستوى الجامعي فإن جامعات الولاية تقدم لطلابها مقررات مجانية ولكن يقدر هذا بنسبة 10٪ فقط من هؤلاء المؤهلين للإلتحاق بالجامعة، وأما المنح والبعثات الدراسية فتقدم لعدد محدود من الطلاب بحسب التراخيص الدراسية.


title: تعليم مجاني

text: و بالنسبة للتعليم المجاني في باقي أنحاء المعمورة فغالباً ما يقدم للطلاب على شكل منح أو بعثات دراسية إذا تمت تغطية جميع نفقات الطلاب أو بعضها، ومن أمثلة القائمين على هذة المنح والبعثات الدراسية الأفراد والمؤسسات والمبادرات الدعوية، بحيث أن دافعهم لتقديم مثل هذة المنح أو البعثات الدراسية إما دافع اقتصادي (كضريبة الخصم) أو دافع إنساني أو دافع خيري أو دافع ديني. وهنالك أمثلة لإجراءات من أجل التعليم المجاني والتي يتم تنفيذها عبر العالم عامةً وفي الدول سريعة التطور أساساً مثل الصين خاصة، كما يتم الحضور في مراكز التعليم الشهيرة في ليبيا وكوبا مجاناً.


title: تعليم مجاني

text: و في موريتانيا فتوفر الحكومة التعليم المجاني لجميع مواطينيها من مستويات التعليم لما قبل المرحلة الإبتدائية إلى مرحلة التعليم العالي، ومنذ تموز/يوليو 2005 أدخلت الحكومة أيضاً نظام النقل المجاني لجميع الطلاب، أما في الدول الأوربية مثل إسبانيا وفرنسا وإيطاليا ومالطا فإن الرسوم الدراسية غالباً ما تكون مجانية للطلاب الأوربيين.


title: تعليم مجاني

text: تم تمييز التعليم المجاني منذ أمد طويل عن "التعليم المكفول" ويمكن لهذا أن يحيي صوراً للحملات الدعائية، ولكن في الماضي وخاصةً في عصر النهضة كثيراً ما قامت الشخصيات الغنية بكفالة تعليم الرجل الشاب، فكان تومس باين في أواخر القرن الثامن عشر من أوائل أنصار التعليم الجامعي والتعليم العام المجاني حيث اعتبرت فكرة رئيسية في ذلك الوقت، وفي الولايات المتحدة أدخل التعليم الإلزامي للحكومة كالتعليم المجاني أو الجامعي خلال أواخر القرن التاسع عشر وامتد عبر البلاد في عشرينات القرن الماضي، وعادة ما يمول التعليم الإلزامي عن طريق الضرائب. وفي هذة المدارس يتم معاقبة الطلاب لكثرة تغيبهم لكن عادة ما يكون التعليم المنزلي والتعليم في المدارس الخاصة أو المدارس الصغيرة المدعومة من قبل الكنائس بديلاً قانونياً لمدارس الحكومة. وفي الوقت الحالي اصبح التعليم مجاني للجميع بفضل شبكة الأنترنت وانتشار العديد من مؤسسات التعليم الألكتروني المجاني مثل إيدكس وميتكس. وفي العديد من البلدان لم تلحق سياسة نظام الجدارة بالركب بعد مع هذه التطورات الحديثة في مجال تكنولوجيا التعليم.


title: تعليم مجاني

text:
لم يتم ذكر أي مراجع أو مصادر في هذا القسم فنرجوا المساعدة على تحسين هذه القسم بإضافة مقتبسات لمصادر موثوق بها لأن المواد الغير موثوقة يجوز الطعن فيها وإزالتها.
قائمة البلدان هذة غير مكتملة ولكن تم ذكر البلدان التي نوقشت في المقالة فقط.


title: تعليم مجاني

text: العراق


title: تعليم مجاني

text: الجزائر


title: تعليم مجاني

text: الأرجنتين


title: تعليم مجاني

text: بربادوس


title: تعليم مجاني

text: بوتان


title: تعليم مجاني

text: البرازيل


title: تعليم مجاني

text: كوبا


title: تعليم مجاني

text: الدانمارك


title: تعليم مجاني

text: الإكوادور


title: تعليم مجاني

text: مصر


title: تعليم مجاني

text: إستونيا


title: تعليم مجاني

text: فنلندا


title: تعليم مجاني

text: فرنسا


title: تعليم مجاني

text: ألمانيا


title: تعليم مجاني

text: جبل طارق


title: تعليم مجاني

text: اليونان


title: تعليم مجاني

text: الهند


title: تعليم مجاني

text: إيران


title: تعليم مجاني

text: أيرلندا


title: تعليم مجاني

text: كينيا


title: تعليم مجاني

text: الكويت


title: تعليم مجاني

text: مالطا


title: تعليم مجاني

text: موريشيوس


title: تعليم مجاني

text: المغرب


title: تعليم مجاني

text: نيبال


title: تعليم مجاني

text: النرويج


title: تعليم مجاني

text: عُمان


title: تعليم مجاني

text: باكستان


title: تعليم مجاني

text: بيرو


title: تعليم مجاني

text: بولندا


title: تعليم مجاني

text: روسيا


title: تعليم مجاني

text: المملكة العربية السعودية


title: تعليم مجاني

text: اسكتلندا


title: تعليم مجاني

text: الصومال


title: تعليم مجاني

text: إسبانيا


title: تعليم مجاني

text: سري لانكا


title: تعليم مجاني

text: السويد


title: تعليم مجاني

text: ترنداد وتوباجو


title: تعليم مجاني

text: تونس


title: تعليم مجاني

text: تركيا


title: تعليم مجاني

text: الإمارات العربية المتحدة


title: تعليم مجاني

text: الأوروغواي


title: تعليم مجاني

text: فنزويلا


title: تعليم مجاني

text: ليبيا


title: تعليم مجاني

text: يوجد العديد من الجامعات في ليبيا وكلها تدرس من دون تكاليف ولكن لا يمكنك تحديد الكليه التي تريد أن تدخلها حيث أن معدلك في الشهاده الثانويه من يحدد ويوجد في ليبياثلاثة جامعات مصنفات ضمن التصنيف العالمي جامعة قاريونس في بنغازي وجامعة العرب الطبيه في بنغازي وجامعة طرابلس في طرابلس وكلها تابعه للحكومه الليبيه


title: تعليم مجاني

text: قد أصبح التعليم عبر الإنترنت خياراً متاحاً في السنوات الأخيرة لا سيما مع تطور موكس الحرة (و التي تعني دورات ضخمة ومفتوحة على شبكة الإنترنت) بفضل مقدمي الخدمات مثل أكاديمية خان (المدرسة الثانوية) والتعليم العالي بفضل مقدمي الخدمات مثل أوداسيتي وجامعة التعليم العالمي (اتحاد أوروبا الغربية) وكورسيرا. كما أصبح التعليم المجاني متاحاً من خلال عدّة مواقع إلكترونية تتضمن مقررات مشابه لتلك المقدمة في الجامعات المعتمدة، ولكن لا يزال التعليم عن طريق شبكة الأنترت يواجه عوائق مثل الأعتماد المؤسسي وقيود الترخيص أو حقوق النشر وعدم التوافق ووعي المتعلم للمصادر المتاحة.


title: تعليم مجاني

text: و بناءً على المتطلبات الشاملة لموردات التعليم المتوفره على شبكة الإنترنت تأسست الكثير من المشاريع المجتمعية المفتوحة، خاصةً مؤسسة ويكيمديا التي قامت بتطوير مشروع ويكيفيرستي المختص في مصادر التعليم المجانيه على شبكة الأنترنت، ومؤخراً تم تطوير عدّة مواقع إلكترونية لمواضيع معينة. فمشروع MyMCAT صمّم كشروع اجتماعي مجاني لمساعدة الطلاب الراغبين في التسجيل في MCAT.


title: يوليوس بوشينجر

text: يوليوس بوشينجر (28 يناير 1860 – 21 يناير 1934) عالم فلك ألماني.


title: يوليوس بوشينجر

text: ولد يوليوس بوشينجر في فورث لأب فيزيائي يدعى يوهان بوشينجر. درس يوليوس في جامعات ميونخ وبرلين، وقد أشرف هوجو هانز فون سيليجر على أطروحته للدكتوراه التي عنوانها "دراسات على حركة كوكب عطارد" (1884). وفي سنة 1882 م، كان عضوًا في البعثة الألمانية إلى هارتفورد، كونيتيكت، وذلك لمراقبة عبور الزهرة.


title: يوليوس بوشينجر

text: ومنذ سنة 1883 م، عمل بوشينجر كمساعد وراصد في مرصد ميونخ، وفي سنة 1896 م اختير مديرًا لمعهد الحساب الفلكي، وأستاذًا لعلم الفلك النظري في برلين وهو المنصب الذي ظل يشغله حتى سنة 1909 م، حين انتقل إلى وظيفة مدير مرصد ستراسبورغ.


title: يوليوس بوشينجر

text: كان بوشينجر مشرفًا على أطروحة دكتوراه ألفريد فيجنر في علم الفلك سنة 1905 م. ومن سنة 1920 إلى 1930 م، عمل بوشينجر مديرًا لمرصد ليبزيغ. وفي سنة 1934 م، توفي بوشينجر في ميونخ، وقد تم تخليد ذكراه بإطلاق اسمه على كويكب «2306 بوشينجر» المكتشف سنة 1939 م.


title: كما يطير الغراب

text:
تستخدم عبارة "كما يطير الغراب" أو " على طول " في التعبير عن أقصر مسافة بين نقطتين ( في خريطة ما بغض النظر عن التداخل في التضاريس ) وهو ما يسمى بالمسافة الجيوديسية . و تستخدم العبارة المماثله لها : كما يركض الذئب في التعبير عن التباين ) و ( ربما في مسافات أكبر بكثير ) التي تتطلب السفر بين نقطتين .
فعلى سبيل المثال : المسافة على الدائرة العظمى بين مدينتي كي ويست و بينساكولا على طرفي ولاية فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث يكون المسار المباشر جويا من نقطة إلى نقطة هو 524 ميلا (843 كم ) أي (كما يطير الغراب) ، و يكون أقصر مسار مباشر براّ من نقطة إلى نقطة حوالي 792 ميلا ( 1275 كم ) أي (كما يركض الذئب) .


title: لودفيج ميليوس-إريكسن

text: لودفيج ميليوس-إريكسن (15 يناير 1872 - 25 نوفمبر 1907) مؤلف وعالم أجناس ومستكشف دنماركي، اشتهر باستكشافاته البارزة في جرينلاند.


title: الدوائر الكهربية رباعية الأقطاب

text: الدوائر الكهربية رباعية الأقطاب هي عبارة عن دوائر كهربائية تحتوي على مدخل و مخرج، أي تحتوي على أربعة أقطاب.


title: دنماركسهافن

text: دنماركسهافن هي محطة مناخية صغيرة في حديقة شمال شرق جرينلاند الوطنية في جرينلاند، سكانها الدائمين 8 أفراد، وهي أقصى موقع في شمال بحر جرينلاند تستطيع كاسرات الجليد أن تصل إليه، ويتم تموينها بسفينة بضائع في أغسطس من كل عام.


title: فضل المولى زنقار

text: فضل المولى زنقار مطرب سوداني يعد من الرعيل الأول في نشأة موسيقى الحقيبة السودانية المعاصرة وتطويرها وأحد المجددين في فن الغناء السوداني وقد كان ملحناً ومغنياًً وقدم العديد من الأغاني التي لا تزال تردد من قبل فنانين آخرين ولقّب ببلبل السودان.


title: فضل المولى زنقار

text: ولد في أم درمان بالسودان، ودرس في المدارس القرآنية المعروفة في السودان باسم الخلوة حتى حفظ آيات القرآن.


title: فضل المولى زنقار

text: تعلم زنقار فن الغناء علي يد المطربة السودانية رابحة التم تم وكان بمثابة مساعد لها يحاكي صوتها النسائي وأعطته أغانيها وألحانها ليقوم بتسجيلها بصوته في أُسطوانات في مصر بمساعدة صديقه أحمد ديمتري البازار.


title: فضل المولى زنقار

text: إلى جانب الغناء والإنشاد كان زنقار يمارس التلحين والتمثيل المسرحي حيث أدى أدواراً بطولية في فرقة النادي المسرحية وقدم على خشبة المسرح عروضاً غنائية وأخرى راقصة. كما كان خطاطا يجيد فن الخط العربي ولاعب كرة قدم لعب لفريق نادي الهلال السوداني. وعرف ايضاً باطلاعه الواسع والمامه الثقافي ومعلوماته العامة، وقد ساعدته هذه المواهب في اختياره للكلمة الجميلة والموضوع الجيد واللحن المناسب لأعماله الغنائية فلحن قصيدة الشاعر اللبناني إلياس فرحات، عروس الروض التي نالت شهرة وتغنى بها فيما بعد الفنان عبد العزيز محمد داؤودُ.


title: فضل المولى زنقار

text: كان أثر زنقار واضحا في تطوير لونية ايقاعات التم تم والإرتقاء بها من حيث الشكل والموضوع ، فبعد أن كانت تصنف ضمن الغناء الرديءوالسوقي الهابط الذي يُقدَم في حفلات المجون الخاصة تحولت إلى أغان ذات مغزى لها مكانتها في فن الحقيبة، فبادر بعض شعراء الاغنية السودانية ومن بينهم سيد عبد العزيز وعبد القادر تلودى و أحمد إبراهيم فلاح وعبيد عبد الرحمن وعبدالرحمن الريح والجاغريو بتنظيم قصائد غنائية على وزن ايقاع التم تم قدموها لزنقار. وقد حقق بعض تلك الأعمال نجاحا ولايزال يردد حتى اليوم من قبل فنانين كبار وآخرين ناشئين واصبح يشكل مادة تدريس في علوم الموسيقى بالسودان ومن تلك الأعمال، أغنيات «اسوداني الجوه وجداني بريدو» ، و «حبيبي غاب في موضع الجمال بلاقيه» ، و «الإنسان الرايق النعسان»، و« سميري المرسوم في ضميري»


title: فضل المولى زنقار

text:
قدم زنقار معظم أغانيه بالصوت الرخيم بطريقة جواب القرار ومن أشهر اغانيه التي تغنى بها على هذا المنوال أغنية«سوداني الجوه قلبي بريدو» ، ولكنه قدم أيضا اعمالاً غنائية بصوت القرار الغليظ ، ثم غنى بصوته الوسط الذي سجل به أغنية «يا شباب النيل».
و
تعددت الآراء حول اختيار زنقار إلى اداء اغنياته بصوت جواب القرار ففي حين يذهب البعض إلى أن معلمته رابحة التم التم قد أثرت عليه بصوتها النسائي وبتقليده لأغانيها، يعتقد البعض ومن بينهم الدكتور عمر قدور إن سبب إختيار زنقار لأداء اغنياته بهذا الصوت هو نجاحه في تقليد الصوت النسائي والذي برز عندما اختاره الشاعر سيد عبد العزيز للمشاركة بدور نسائي في إحدى مسرحياته الشعرية وذلك لتعذُر مشاركة النساء على خشبة المسرح في ذلك الزمان.


title: فضل المولى زنقار

text: • سوداني الجوة وجداني بريدو، وهي من أغاني إيقاع التم تم


title: فضل المولى زنقار

text: • حبيبي بيك ليلتنا ليلية، وقد غناها بصوته الغليظ وكلماتها من تأليف الشاعر سيد عبد العزيز


title: فضل المولى زنقار

text: • حبيبي غاب في موضع الجمال بلاقي، من الأغاني التي كثر ترديدها من فنانين آخرين


title: فضل المولى زنقار

text: • يا عروس الروض يا ذات الجمال، للشاعر إلياس فرحات، وتغنى بها فيما بعد عبد العزيز محمد داؤود


title: فضل المولى زنقار

text: • إيه يا مولاي إيه، غناها زنقار بمشاركة الفنان حسن الزبير والموسيقار إسماعيل عبدالمعين وتم تسجيلها في القاهرة عام 1938 من قبل تسجيلات ميشيان وبمصاحبته الكورس و آلةالعود ، وتغنى بها لاحقاً خضر بشير


title: فضل المولى زنقار

text: • من بف نفسك يا القطار، أداها زنقار بمصاحبة آلة الكمان (السر عبدالله ) و الإيقاع (حسن الزبي) و الكورس (سيد حجازي)


title: فضل المولى زنقار

text:
• هوي يا ليلى، تم تسجيلها على أُسطوانات ميشيان بمصر في عام 1937 وتعتبر من أغاني ايقاعات التم التم
شباب النيل، غناها بمصاحبة الكورس (سيد حجازي وحسن الزبير) و آلةالكمان للموسيقار السر عبد الله وتم إنتاج الأُسطوانة وتسجيلها عام 1939 في سوريا من قبل شركة مشيان المصرية.
• الله فوق زوزو
اشتهر بها زنقار وتغنى بها فيما بعد الفنان خضر بشير، وتعود قصتها إلى فترة وجود زنقار بالقاهرة لتسجيل اسطواناته حيث إستضافته المُمثلة المصرية زوزو ماضي في صالونها مع مجموعة من الفنانين وطُلِب من زنقارأن يقدم بعض اغنياته التي طربت لها زوزو وبدأت ترقص، فاضاف زنقار وبشكل تلقائي كوبليه من عنده وأخذ يردد مغنياً: « الله فوق زوز .. يا حلاة زوزو».


title: فضل المولى زنقار

text: توفي فضل المولي زنقار في العام بمستشفي أم درمان بالسودان عام 1951 بحي العرب جوار سوق أم درمان


title: مطار ازويرات

text: مطار ازويرات ، (إياتا: OUZ، إيكاو: GQPZ)، هو مطار دولي يخدم مدينة ازويرات ، موريتانيا، والتي تبعد عن العاصمة نواكشوط نحو 750 كم.


title: نوو

text: نوو أو نون هو أول آلهة قدماء المصريين متمثلا في الماء ، طبقا للأساطير المصرية القديمة. أيضا يسمى نوون و التي تعني الداخلي هو تأليه لهاوية مائية سحيقة طبقا لـ ديانة قدماء المصريين .


title: نوو

text: لقد تخيل المصريون القدماء نوو على أنه عمق سحيق يحيط بفقاعة حيث الحياة موجودة بداخلها وكان ذلك يمثل سر نشأة الكون والأرض. فبحسب معتقداتهم كان نون الماء في البدء يغطي الأرض كلها ، ثم ظهر أول تل رملي في وسطها لتنشأ عليه الحياة . بنيت أول عاصمة في مصر على هذا التل في عين شمس باعتبارها مكانا مقدسا .


title: نوو

text: كان المصريون القدماء يعتقدون أن أصل كتلة الأرض نابعة من المياه الآتية من نوون. أيضا كان الاعتقاد السائد أن نوون هو مصدر كل شئ موجود في هذا العالم المتنوع والذي يشمل الجوانب الربانية و الأرضية للوجود. في علم أصل الكون المسمى التاسوع المقدس ، يعتبر نوون مع أتوم الإله الخالق المعظم الفوق الخليقة و كل شئ.


title: نوو

text: كان يصور نوون على أنه ذكر و لكن في أحيان كثيرة كان أيضا يصور على أنه يحمل صفات أنثوية. نوونيت هي مؤنث نوون حيث الاسم ينتهي بنهاية التأنيث على عكس نوون و الذي ينتهي بصيغة المذكر. كما في المعتقدات البدائية في أجدود ، يصور نوون الذكر كضفدع أو رجل ذو رأس ضفدع.بالإضافة إلى الصور السابقة، يصور نوون في الفن المصري القديم كرجل ملتحي ذو بشرة مائلة إلى زرقة و حمرة و الذي يمثل الماء. أما نوونيت الأنثى فتصور على هيئة أفعى أو امرأة ذات رأس أفعى. أصبح نوون يعتبر في وقت الدولة المصرية الوسطى أنه أبو الآلهة و كان يصور على جدران المعابد عبر تاريخ مصر القديمة الديني.


title: نوو

text:
تشتمل أوجداد على الآلهة نوونيت و نو، أمونيت و آمون ، حوحيت وحيح و كوكييت و كووك.كباقي آلهة أوجداد لم يكن لنو أية أي معابد أو مركز للعبادة ولكن رغم ذلك؛ كان نو يمثل ببحيرة مقدسة أو كما في أبيدوس، كمجرى مائي تحت الأرض.
يصور نوو في الساعة الثانية عشر من كتاب البوابات بذراع مرفوعة إلى الأعلى حاملا قارب شمسي و الذي يحمل على ظهره ثماني آلهة حيث يتوسط الإله رع مصورا في هيئة الخنفساء [خيبري] أثناء الليل السبع الآخرين. تغير صيت نوو في الفترة المتأخرة لمصر حيث غدى يعتبر حاملا للشقاء و الفوضى التي حلت بالبلاد في تلك الفترة.


title: نوو

text: بعد بدء تكون الكون التي انشأها نوو جنح المصريون القدماء إلى الاعتقاد في ألهة كثيرة تناسب تكوين العالم من سماء وأرض و هواء ونار و فيضان النيل ، وكان من أهمهم رع المتمثل في الشمس التي تسطع صباحا فتصحو الطيور والحيوانات من نومها ويذهب الإنسان يبحث عن رزقة وتنمو الأشجار.أثناء الدولة الحديثة:


title: مطار أطار الدولي

text: مطار أطار الدولي ، (إياتا: ATR، إيكاو: GQPA)، هو مطار دولي يقع في موريتانيا، ويخدم مدينة أطار.


title: مطار أطار الدولي

text: خلال الحرب العالمية الثانية، تم استخدام المطار من قبل القوات الجوية الأمريكية كمطار للشحن.


title: حصان أيسلندي

text: الحصان الأيسلندي هو أحد سلالات الخيل منشأها آيسلندا. ورغم قصر تلك الخيول، وحجمها القزمي إلا أنها يشار إليها بالأحصنة. يعيش الحصان الأيسلندي لفترات طويلة ويتحمل المشاق. في أيسلندا، يمنع القانون الأيسلندي استيراد الخيول، وكذلك إعادة استيراد الخيول التي سبق تصديرها، للحفاظ على الخيول الأيسلندية من الأمراض. ولا زالت تلك الخيول تستخدم في أعمال الحقل في أيسلندا، كذلك في العروض الاستعراضية وسباقات الخيول.


title: حصان أيسلندي

text: نشأت تلك السلالة من تزواج أفراس قزمة جلبها المستوطنون الإسكندنافيون معهم في القرنين التاسع والعاشر الميلادي، لذا فقد ورد ذكرها الأدب وسجلات التاريخ الأيسلندي. أنشأت أول جمعية لتلك الخيول في أيسلندا في سنة 1904 م، واليوم هناك 19 منظمة في بلدان مختلفة تنظم وترعى هذه السلالة.


title: يوهان بيتر كوخ

text: يوهان بيتر كوخ (15 يناير 1870 – 13 يناير 1928) هو قائد ومستكشف دنماركي، اكتشف المستعمرات الدنماركية المستقلة في القطب الشمالي.


title: يوهان بيتر كوخ

text: شارك كوخ في حملة استكشافية في شرق جرينلاند سنة 1900 م، وكان أحد أعضاء الفريق الذي قام بحملات مسح لآيسلندا سنتي 1903-1904 م. وبين سنتي 1906-1908 م، شارك في الحملة الدنماركية التي قادها لودفيج ميليوس-إريكسن، التي رسمت خريطة المناطق الأخيرة من الساحل الشمالي الشرقي لجرينلاند. وبعد فقد ميليوس-إريكسن واثنين من أعضاء الحملة في الرحلة الطويلة من دنماركسهافن إلى بيري لاند، استطاع كوخ وزميله الجرينلاندي توبياس غبريالسن أن يعثروا على جثة الجرينلاندي يورجن بورنلند، وفي يده خريطة كاملة مرسومة لجرينلاند. وفي سنتي 1912-1913 م، قاد كوخ حملة أخرى في داخل جرينلاند بصحبة ألفريد فيجنر.


title: يوهان بيتر كوخ

text: حصل كوخ على ميدالية جمعية الأنثربيولوجيا والجغرافيا السويدية، كما أصبح عضوًا في البعثة القطبية الدولية.


title: تريزا (نيزك)

text: النيزك تريزا Trysa ويعرف أيضًا بنيزك رومرزهاوسن، هو جسم فلكي وجد في غابة بالقرب من منطقة رومرزهاوسن في شولمستادت شمال هسن بألمانيا. كان هذا حدثًا هامًا في التاريخ الفلكي الألماني باعتباره واحدًا من اصطدامات النيازك المؤكدة في التاريخ الحديث. يصنف هذا النيزك كيميائيًا من النوع الأوكتاهيدريت المتوسط من الصنف الكيميائي IIIB، وله هيئة فيدمانشتاتن.


title: تريزا (نيزك)

text: صرح بعض المشاهدين في يوم 3 أبريل 1916 أنه في تمام الساعة 15:30 حدث رعد شديد تتبعه سحابة دخان . وكان ذلك بسبب سقوط نيزك من السماء في غابة بالقرب من مدينة رومرزهاوزن في ألمانيا. ونظرا لأهمية هذا الكشف من الوجهة العلمية فقد أعطيت مكافأة قدرها 300 مارك إلى من يعثر عليه. فق


title: تريزا (نيزك)

text: وقام "ألفريد فيغنر" بحساب مسار سقوط النيزك على أساس ما وصفه المشاهدون لمعرفة موقع سقوطه. ونظرا لأهمية هذا النيزك من الوجهة العلمية فقد تخصصت مكافأة مالية قدرها 300 مارك لمن يعثر عليه. وبالفعل فقد عثر على النيزك بعد ستة أشهر من سقوطه في مكان قريب من الموقع المحسوب : فقد عثر عليه المشرف على الغابة "هوبمان: في يوم 5 مارس 1917 في غابة بالقرب من زومرزهاوزن في فوهة حفرة عمقها 5و1 متر ؛ وهو يزن 28و63 كيلوجرام ويبلغ عرضه نحو 36 سنتيمتر ، نيزك حديدي. يبدو انه كان مكونا من جزء واحد ولم يضيع منه شيء . وتقرر أخذ 23 لوحة صغيرة من النيزك وجلخها بغرض دراستها ؛ وأرسلت العينات إلى مختلف معاهد التعدين لفحصه.


title: تريزا (نيزك)

text:
يعرض هذا النيزك في متحف التعدين التابع لجامعة فيليبس بماربورغ ، ألمانيا . كما صنع له نموذجا
وضع في متحف شوالم بمدينة ":تسيغنهاين "Ziegenhain .


title: تريزا (نيزك)

text: كما علـّم طريق الوصول إلى مسقط النيزك على الطريق Ringstraße في غابة رومرزهاوزن ، ويمكن للسائحين تفقدها.


title: علم النباتات القديمة

text: علم النباتات القديمة هو فرع من علم الأحياء القديمة يتعامل مع بقايا النبات من منظور جيولوجي، واستخدامها للتعرف على الظروف البيئية القديمة، والتاريخ التطوري للنباتات.


title: مسجد كوتا كينابالو

text: مسجد كوتا كينابالو (بالملايو: Masjid Bandaraya Kota Kinabalu ) هو المسجد الرئيسي الثاني في مدينة كوتا كينابالو في اقليم صباح في ماليزيا، بعد مسجد الدولة في سيمبولان والذي افتتح اعتبارا من شهر يونيو عام 2014 .


title: مسجد كوتا كينابالو

text: بدأت الاستعدادات لبناء مسجد كوتا كينابالو في عام 1989، وبدأت تركيب الأساسات في وقت متأخر من عام 1992، وكان البناء بين عام 1993 وعام 1994 بسبب نقص التمويل، وافتتح المسجد رسميا في الثاني من شباط عام 2000، بلغت تكلفة بناء المسجد 34 مليون رينغيت ماليزيا، ويستند التصميم المعماري تصميم وبناء المسجد النبوي ثاني أقدس موقع في الإسلام في المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، يحوي المسجد على قبة زرقاء وذهبية مستوحاة من العمارة العربية .


title: مسجد كوتا كينابالو

text: بني المسجد على أرض مساحتها 14.83 فدان (6 هكتار)، تقع الأرض في شارع باسير على شواطئ خليج يكاس على بحر الصين الجنوبي، ويحيط به جزئيا بحيرة اصطناعية من صنع الإنسان، لديه مسجد كوتا كينابالو قدرة استيعاب الحد الأقصى الذي يصل إلى 12،000 مصلي، يتميز المسجد بوجود أجهزة الصراف الآلي وثلاث مدارس وعيادة للرعاية التلطيفية في مشروع مشترك مع جامعة صباح الماليزية ومزرعة سمكية، وفي عام 2008 أدخل إلى المسجد ركوب القارب، يعد المسجد وجهة سياحية مشتركة .


title: مسجد صباح (ماليزيا)

text: مسجد صباح (بالملايو: Masjid Negeri Sabah ) هو مسجد الدولة من اقليم صباح، يقع المسجد في جالان تنكو عبد الرحمن في سيمبولان في مدينة كوتا كينابالو في اقليم صباح في ماليزيا، تم بناء المسجد في عام 1974، وقبرة وضريح صباح يقع بالقرب من المسجد .


title: مسجد صباح (ماليزيا)

text: تحتوي مقبرة وضريح صباح على العديد من الشخصيات السياسية ومنهم :


title: مسجد بترا جايا

text: مسجد بترا جايا (بالملايو: Petra Jaya State Jamek ) هو مسجد الدولة الجديدة من سراوق، يقع المسجد في بتر جايا في اقليم كوتشينغ في ماليزيا .


title: مسجد بترا جايا

text: افتتح مسجد بترا جايا في عام 1990 .


title: مسجد سيبو

text: مسجد سيبو أو مسجد النور (بالملايو: Masjid Bandar Sibu ) هو مسجد يقع في مدينة سيبو في اقليم سراوق في ماليزيا .


title: مسجد سيبو

text: تم بناء مسجد مدينة سيبو الجديد على أنقاض مسجد سيبو القديم (المسجد القديم)، والذي كان غير قادر على مواكبة الأعداد المتزايدة من المصلين الذين يتوافدون عليه لأداء صلواتهم وعباداتهم .


title: مسجد سيبو

text: ضريح أبطال سراوق يقع بالقرب من المسجد، وهم مجموعة من سكان مدينة سيبو تفانوا في قتال ومقاومة الاستعمار البريطاني في ماليزيا، ومن بين قبور بارزة في الضريح :


title: مسجد علاء الدين (سلاغور)

text: مسجد علاء الدين (بالملايو: Masjid Alaeddin ) هو مسجد تاريخي في بلدة جاغرا في اقليم سلاغور في ماليزيا .


title: مسجد علاء الدين (سلاغور)

text: شيد المسجد بين عام 1903 وعام 1905، وافتتح المسجد رسميا في عام 1906 من قبل السير المرحوم سلطان علاء الدين سليمان شاه في سلاغور.


title: مسجد علاء الدين (سلاغور)

text: الطراز المعماري الرئيسي للمسجد جاء بتأثير من سلطنة ديلي سومطرة الشمالية في إندونيسيا .


title: مسجد الأمنية

text: مسجد الأمنية أو مسجد جامع الأمنية (بالملايو: Masjid Jamek Al-Amaniah ) هو مسجد يقع في مدينة سيلايانغ في اقليم سلاغور في ماليزيا، المسجد موجود في منطقة تامان أمنية بالقرب من كهوف باتو .


title: مسجد الأمنية

text: تم بناء مسجد الأمنية على الطراز المعماري الحديث في الشرق الأوسط والبلاد العربية، حيث يملك المسجد قبة كبيرة ومأذنة طويلة القامة خارج المبنى، البناء العام للمسجد هو من الحجر والخرسانة الأسمنتية، يوجد في المسجد غرفة للصلاة كبيرة ومليئة بالسجاد الجميل ومجهزة بتكييف الهواء .


title: مسجد الأمنية

text: تشمل التسهيلات المتاحة في امسجد الأمنية وجود فضاء واسع لصلاة الرجال والنساء، بالاضافة لوجود غرفة تمثل مكتب اداري، وأماكن لوقوف السيارات الكبيرة، المسجد غالبا ما يقدم الدروس الدينية والدروس الدينية للجماعة الإسلامية وللسكان المحليين .


title: مسجد الفلك

text: مسجد الفلك (بالملايو: Masjid Al-Falak ) هو المسجد الرئيسي في مدينة سوبانج جايا، يقع المسجد في سوبانج جايا التاسع في اقليم سلانغور في ماليزيا، يخدم المسجد المسلمين فقط من منطقة سوبانج جايا ولا يسمح لغير المسلمين بدخول المسجد .


title: سيلسوس

text: ووفقا للأب المسيحي أوريجانوس ، سيلسوس (; ) كان - يونانيا من القرن 2 وفيلسوفا وخصما للمسيحية المبكرة. وهو معروف بعمله الأدبي ، الكلمة الحقة أيضا (كما تستند أيضا، إلى عقيدة أو خطاب في اليونانية : )، التى مازالت باقية حصرا في إقتباسات اوريجانوس وقد وردت في العمل "Contra Celsum ". هذا العمل، ج. 177 هو أقرب هجوم شامل معروف ضد المسيحية.


title: سيلسوس

text: ووفقا لاوريجانوس ،فإن سيلسوس كان المؤلف لعمل ضد المسيحية بعنوان الكلمة الحقة ("ألبسيس لوجوس"). وكان هذا العمل قد فقد ولكن لدينا نصوص اوريجانوس نفسه في كتاباته. كان ذلك في خلال عهد فيليب العربي حيث تلقى أوريجانوس هذا العمل لنقض المسيحية. تفنيد أوريجانوس للكلمة الحقة حيث يرد نصها متشابكا مع رد أوريجانوس. وقد بقى هذا العمل لأوريجانوس، وبالتالي تم الحفاظ على كلا العملين معا.


title: سيلسوس

text: وقد بدا أن سيلسوس كان من المهتمين بالديانة المصرية القديمة، وظهر أنه كان يعرف شعارات اليهود اللاهوتية ، وكلاهما أكد أن الكلمة الحقة كانت قد تمت كتابتها في الإسكندرية. وثبت أن سيلسوس قد ألف الكلمة الحقة في الوقت الذي كانت المسيحية تضطهد فيه وفي الوقت الذى كان هناك على ما يبدو أكثر من إمبراطور ..


title: سيلسوس

text: وباعتباره فيلسوفا يونانيا مكرس ضد المسيحية، فقد شن سيلسوس هجوما على المسيحية وذكر سيلسوس أن والد يسوع كان جنديا رومانيا يدعى بانتيرا. وأثارت وجهات نظر سيلسوس ردود فعل من أوريجانوس الذي اعتبرها قصة ملفقة. ريموند إدوارد براون قد نص على أن قصة بانتيرا هى تفسير خيالي عن ولادة يسوع والتى تتضمن تحليلا تاريخيا هزيلا وكانت أدلة براون لا تشمل الاعتراف بعقيدة "ولادة العذراء"، ولكنه يستشهد بعدم وجود أدلة تاريخية لتأكيد إفتراض سيلسوس ". وبالإضافة إلى ذلك ،علق سيلسوس على معجزات يسوع ، وأكد بأن "معجزات يسوع كانت من قبل الشعوذة(γοητεία)":


title: سيلسوس

text: سيلسوس يظهر نفسه على دراية بقصة أصول اليهودية. الإعتراف أن المسيحيين ليسوا من دون النجاح في الأعمال التجارية (" infructuosi في negotiis ")، وقال انه يريد منهم أن يكونوا مواطنين صالحين، والإبقاء على معتقداتهم ولكن بشرط أن تتفق مع دين الدولة. إنه نداء حار ورغبة جارفة نيابة عن الإمبراطور ، ويبين الشروط التي عرضت على الطوائف المسيحية، فضلا عن أهمية مختلف الطوائف في ذلك الوقت. ومن غير المعروف كم كان عدد المسيحيين في وقت سيلسوس ولكن وعلى سبيل المقارنة تقدير وايكن حول عدد السكان اليهود في الإمبراطورية قد يكون حوالي 10٪. المسيحيين كانوا بالتأكيد أقل من ذلك. فمن غير المرجح أن نفوذهم أكبر من ما تكشف عنه الأدلة المادية في جميع الأنحاء 100-400 من الميلاد.