title: مقال افتتاحي

text: وبشكل عام ، يتم نشر المقالات الافتتاحية في صفحة خاصة تكون مخصصة لها، يطلق عليها اسم صفحة المقالات الافتتاحية، والتي غالبًا ما تحتوي كذلك على خطابات إلى المحرر من مجموعة من الجماهير، ويطلق على الصفحة التي تكون في مقابل هذه الصفحة اسم صفحة مقالات الرأي وهي تحتوي بشكل متكرر على مقالات قصيرة للتعبير عن الرأي من خلال الكتاب الذين لا يكونون مرتبطين بالضرورة بالجريدة. ومع ذلك، يمكن أن تختار الصحيفة نشر مقال افتتاحي على الصفحة الأولى لها. وفي أغلب الصحف الصادرة باللغة الإنجليزية، لا يتم ذلك إلا بشكل نادر وفي الموضوعات التي تعتبر ضرورية بشكل خاص، ومع ذلك، فإن هذا الأمر أكثر شيوعًا في بعض الدول الأوروبية، مثل إيطاليا وفرنسا.


title: مقال افتتاحي

text: وفي مجال النشر المرتبط بالموضة على وجه الخصوص، تم تعديل هذا المصطلح لكي يشير بصفة دائمة إلى المقالات الافتتاحية "المصورة" على وجه الخصوص، حيث يتم في الغالب عرض صور بطول الصفحة حول موضوع أو مصمم أو نموذج أو موضوع مفرد آخر معين، سواء مع وجود أو عدم وجود نصوص مصاحبة لها (في شكل مقال مصور).


title: مجتمع المساواة

text: مجتمعات المساواة هي مجموعات الأشخاص الذين اختاروا الحياة معًا، بحيث تكون المساواة واحدة من القيم الرئيسية لهم. ومن التعريفات واسعة النطاق للمساواتية "القدرة المتساوية على الوصول إلى الموارد وسلطة اتخاذ القرارات". على سبيل المثال، يتم تنفيذ عمليات اتخاذ القرارات من خلال الإجماع أو من خلال أي نظام آخر يكون لكل شخص فيه صوته، ولا يتم ذلك بشكل هرمي يتخذ فيه شخص واحد فقط أو عدد قليل من الأشخاص الاختيارات التي تؤثر على المجموعة بشكل كامل. وإذا قامت المجموعة بمشاركة الأصول (الدخل والمركبات وما إلى ذلك)، فإنه يتم توزيعها بشكل متساوٍ بين كل أعضاء المجموعة، ويحق لكل عضو الوصول إلى نفس الموارد التي يصل إليها أي عضو آخر بشكل أكثر أو أقل. وتعد مجتمعات المساواة نوعًا من أنواع الكوميون (لا تتسم بعض مجموعات الكوميون بالمساواة في طبيعتها).


title: مجتمع المساواة

text: و"قرار المساواة" هو قرار يتم اتخاذه من قبل المجموعة مقارنة بالشخص المفرد. ويمكن أن يتم اتخاذ القرار من خلال لجنة أو أعضاء منتخبين، إلا أنه يظل قرارًا قائمًا على المساواة. يعد اتحاد مجتمعات المساواة شبكة لمجموعات الكوميونة في أمريكا الشمالية يوفر قيمًا تشتمل على المساواة وعدم العنف ومشاركة الدخل والتعاون.


title: إيليانور ديفيس

text: ولدت الناشطة السياسية إيليانور ديفيس في سياتل، بواشنطن في عام 1992، إلا أنها أقامت في بورتلاند، بأوريغون في عام 1951. ومع حلول الستينيات من القرن العشرين، كانت ديفيس تشارك في مجموعة متنوعة من الأنشطة المجتمعية، بما في ذلك العمل التطوعي مع الاتحاد الأمريكي لسيدات الجامعات، واتحاد النساء الجامعيات الموحدات، ومجلس أوريغون لمساواة النساء، والتكتل السياسي النسائي لأوريغون.


title: إيليانور ديفيس

text: بحلول عام 1971، أصبحت ديفيس محققة في قسم الحقوق المدنية في مكتب العمل في أوريغون، بالإضافة إلى عملها في فريق مهام حول التمييز حسب الجنس في التعليم ولجنة الحاكم حول حالة النساء.


title: إعلام النخبة

text: إعلام النخبة يشير إلى الصحف ومحطات الراديو والقنوات التلفزيونية وغير ذلك من الوسائل الإعلامية التي تؤثر على الأجندة السياسية لوسائل الإعلام الأخرى. ووفقًا لنعوم تشومسكي، فإن "إعلام النخبة يضع إطار العمل الذي يعمل في إطاره الآخرون."


title: إعلام النخبة

text: ويتم استخدام صحيفة "نيويورك تايمز" كمثال على إعلام النخبة من قبل تشومسكي، وهو مفكر يساري، وبيل أوريلي، وهو معلق يميني.  وتأخذ الصحيفة وضعًا هيكليًا بين وسائل الإعلام، وليس أجندة سياسية خاصة.


title: إعلام النخبة

text: وهذا المصطلح، شأنه في ذلك كشأن المصطلح المشابه له "النخبة المتحررة"؛ يمكن استخدامه من خلال المتحفظيّن في السياق الإزدرائي.


title: صحافة المغامرة

text: صحافة المغامرة هو مصطلح يشير إلى التقارير الإعلامية التي لا يتم عملها من خلال الأخبار أو الإصدارات الصحفية، ولكن من خلال المراسلين الصحفيين أو وكالات الأنباء بناءً على المصادر الصحفية المتطورة. وصحافة المغامرة، والتي ترتبط بتقارير "النقل من موقع الأحداث مباشرة" و"تقارير السبق الصحفي"، تؤدي إلى مغادرة الصحفي لمكتبه والابتعاد عن وسائل صناعة الأخبار التقليدية. كما أنها تنتقي كذلك بعض السمات التقليدية لتقارير التحقيقات الجيدة، مثل قراءة الوثائق.


title: صحافة المغامرة

text: ولا تشتمل صحافة المغامرة على التقارير التي تعتمد بشكل خاص على الإصدارات الصحفية أو المؤتمرات الصحفية. وفي المقابل، تشتمل هذه الأنواع من التقارير على الروايات الإخبارية التي يكشف عنها الصحفي بنفسه، والكثيرون يشيرون إلى ذلك باسم "السبق الصحفي". إن تقارير المغامرة تتجاوز مجرد رفع التقارير بالأحداث، بل تكشف عن القوى التي تشكل تلك الأحداث.


title: صحافة المغامرة

text: ومن خلال إدراك جوهر صحافة المغامرة، بدأت ولاية فيلاديلفيا في تطبيق برنامج منح صحافة المغامرة. وقد قام معمل جيه لاب (J-Lab) بتطوير برنامج جوائز لتقارير المغامرة تهدف إلى المساعدة على إنشاء مشروعات المغامرة واكتشاف خيارات التعاون بين المناطق، مما يؤدي إلى زيادة عدد الصناع والموزعين الجدد.


title: صحافة الترفيه

text: صحافة الترفيه هي شكل من أشكال الصحافة التي تركز على الأعمال الخاصة بالترفيه ومنتجاتها. ومثل صحافة الموضة، تغطي صحافة الترفيه الأخبار الخاصة بالصناعة مع استهداف الجماهير العامة بما يتجاوز أولئك العاملين في المجال الصناعي ذاته. وتشتمل الأشكال الشائعة لها على التلفزيون والنقد السينمائي وصحافة الموسيقى وصحافة ألعاب الفيديو وتغطية المشاهير.


title: صحافة المغلفات

text: صحافة المغلفات (أو صحافة الأظرف، أو صحافة الظرف الأحمر أو صحافة الظرف الأبيض أو "Ch'ongi" أو "wartawan amplop") عبارة عن مصطلح عامي يستخدم من أجل استخدام عملية رشوة الصحفيين من أجل عمل تغطية إعلامية في صالح أطراف معينة.


title: صحافة المغلفات

text: ويبدو أن هذا المصطلح أكثر شيوعًا في آسيا - في الفلبين والصين وكوريا وإندونيسيا. وقد ظهر هذا المصطلح بسبب المغلفات التي تحمل الأموال التي تدفع كرشاوي، والتي يتم منحها بشكل ظاهري كتعبير عن التقدير المرتبط بحضور المؤتمرات الصحفية.


title: صحافة المغلفات

text: وفي فترة حديثة للغاية، ظهر مصطلح صحافة آلات الصراف الآلي (ATM) للإشارة إلى التغيير المتمثل في طريقة التحويل الإلكتروني للرشاوى إلى الحسابات البنكية الخاصة بالصحفيين.


title: مساواة في الحكم الذاتي

text: المساواة في الحكم الذاتي هو مفهوم مأخوذ من الفلسفة السياسية التي يدعمها أمارتيا سين، والتي تقترح أن المجتمعات يجب أن تبذل قصارى جهدها من أجل مساعدة الأفراد للحصول على فرص متساوية في الحكم الذاتي أو التمكين. وهذا يعني أن الأشخاص يجب أن تكون لديهم "القدرة والوسائل اللازمة لاختيار مسار حياتهم"، وهو ما يجب أن يتم "نشره بشكل متساوٍ قدر الإمكان في المجتمع ككل." وهي تركز بشكل متساوٍ على التمكين بشكل أكبر من المساواة في السلع أو المساواة في الفرص. ويحظى المفهوم بتركيز مختلف قليلاً عن المفاهيم ذات الصلة والمتعلقة بالمساواة، مثل قيمة المساواة في العلاج بدون تمييز أو تحيز في أماكن مثل أماكن العمل، وهو ما يعرف بصفة عامة باسم المساواة في الفرص، والمساواة في توفير الثروات المادية، والمعروف بصفة عامة باسم المساواة في الناتج. وينظر إلى "المساواة في الحكم الذاتي" بأفضل شكل ممكن على أنها "مساواة في درجة تمكين الأشخاص لاتخاذ القرارات التي تؤثر على حياتهم"، وهي تهدف إلى نشر هذا التمكين بشكل واسع النطاق بحيث يتاح للأشخاص المزيد من "الاختيارات والسيطرة... مع أخذ الأوضاع والظروف في الاعتبار." وحسب رؤية من الرؤى، تتطلب منهجية "سين" "التدخل النشط للمؤسسات مثل الدولة في حياة الأشخاص"، ولكن بهدف "دعم الإبداع الذاتي للأشخاص وليس ظروفهم الحياتية." يقول سين إن "القدرة على تحويل المدخلات إلى فرص تتأثر بفروق فردية واجتماعية متنوعة؛ بما يعني أن بعض الأشخاص سوق يحتاجون، بشكل أكثر من الآخرين، إلى تحقيق نفس نطاق القدرات."


title: مبادرة الصحافة الأخلاقية

text:
مبادرة الصحافة الأخلاقية (EJI) تعد حملة عالمية للبرامج والأنشطة التي تدعم وتقوي مستوى الجودة في وسائل الإعلام. وقد تم تبنيها من خلال المؤتمر العالمي للاتحاد الدولي للصحفيين في موسكو في عام 2007، وتم إطلاقها رسميًا بعد ذلك في عام 2008.
وهناك موقع ويب خاص بمبادرة الصحافة الأخلاقية كما أنها قامت كذلك بإصدار تحت عنوان "لإخبارك الحقيقة" (To Tell You the Truth)، وهو بمثابة مقدمة حول الخلفية وبعض العناصر الرئيسية التي يجب النظر فيها أثناء بناء بيئة أخلاقية للصحافة. وقد تم تأسيسها بشكل مشترك مع برنامج الحقوق الأساسية والمواطنة في الاتحاد الأوروبي.


title: خط النصائح الأخلاقية للصحفيين

text: خط النصائح الأخلاقية للصحفيين عبارة عن خدمة توفر المساعدة المجانية للصحفيين المحترفين الذين يصارعون القرارات الأخلاقية أثناء تغطية الأخبار. والبرنامج مدعوم من خلال نادي شيكاغو هيدلاين (Chicago Headline Club) (وهو أكبر فرع لجمعية الصحفيين المحترفين)، ومؤسسة نادي شيكاغو هيدلاين ومؤسسة هوارد وأورسولا دوبين (Howard and Ursula Dubin Foundation).


title: خط النصائح الأخلاقية للصحفيين

text: تم البدء في العمل باستخدام خط النصائح الأخلاقية للصحفيين في الثاني من يناير، عام 2001 على يد كاسي بوكرو وديفيد أوزار، وهما المديران المشتركان له. وقد تعامل مع ما يزيد على 1000 حالة منذ ذلك الحين. ويتم الرد على الاستفسارات من خلال فريق عمل متطوع مدرب على أخلاقيات الصحافة. وتشتمل قائمة القائمين على الرد على أعضاء في جمعية الأخلاقيات العملية والاحترافية. وهي مدعومة من خلال الصحفيين القدامى. كما يمكن كذلك الاتصال بخط النصائح من خلال موقع الويب الخاص به عبر الارتباط ethicsadvicelineforjournalists.org. at. ويكون أعضاء فريق العمل على استعداد للاتصال لمدة أسبوع في المرة. حيث يقومون بمراجعة ردودهم مع أعضاء من نادي شيكاغو هيدلين، الذي يعد بمثابة فرع جمعية الصحفيين الاحترافيين في شيكاغو. ويهدف البرنامج إلى مساعدة المتصلين على التفكير في الموقع وتقرير مسار نهائي للإجراءات بأنفسهم. وبالإضافة إلى مساعدة الصحفيين، يهدف البرنامج كذلك إلى اكتشاف المناطق التي يعاني فيها الصحفيون من أكبر قدر من المشكلات الأخلاقية. كما يمكن كذلك الاتصال بخط النصائح من خلال موقع الويب الخاص به عبر الارتباط ethicsadvicelineforjournalists.org.


title: خط النصائح الأخلاقية للصحفيين

text: خط النصائح الأخلاقية عبارة عن نظام يسمح للمتصلين بترك رسالة في أي وقت. كما يمكن أن يقوموا كذلك بترك رسالة استفسار عبر الإنترنت، ويتم الرد عليها بعد ذلك عبر الهاتف. ولا يتاح هذا البرنامج إلا للصحفيين المحترفين. والهدف الرسمي من البرنامج هو مساعدة الصحفيين على اتخاذ القرارات الأخلاقية التي تتسم بما يلي:


title: موضوعية (فلسفة)

text: الموضوعية هي فلسفة قدمتها الفيلسوفة الروسية-الأمريكية والروائية آين راند (1905–1982). وتقوم المبادئ الأساسية للموضوعية على فكرة أن الحقيقة توجد منفصلة عن الوعي؛ فالبشر يتعاملون مع الحقيقة مباشرة من خلال الإدراك الحسي، وأن المرء يمكنه تحصيل المعرفة الموضوعية من الحس بواسطة تشكيل المفهوم والمنطق الاستقرائي, وأن الغرض الأخلاقي اللائق لحياة المرء هو البحث عن سعادته الشخصية (أو المصلحة الذاتية العقلانية)، وأن النظام الاجتماعي الوحيد المتوافق مع هذه الأخلاقية هو ما يقوم على الاحترام الكامل للحقوق الفردية التي تتجسد في "اقتصاد عدم التدخل" والرأسمالية، وأن دور الفن في حياة الإنسان هو تحويل أفكار البشر الغيبية من خلال الاستيلاد الانتقائي للحقيقة إلى عمل مادي-عمل فني- يمكن للمرء فهمه والتفاعل معه شعوريًا.


title: موضوعية (فلسفة)

text: وقد وصفت راند الموضوعية بأنها "فلسفة للحياة على الأرض"، وتتمثل في الواقعية، حيث تهدف إلى تحديد طبيعة الإنسان وطبيعة العالم الذي نعيش فيه.


title: موضوعية (فلسفة)

text: وقد اشتُق اسم "الموضوعية" من فكرة أن المعرفة والقيم الإنسانية تعتبِر موضوعية: في وجودها ومحددة بطبيعتها الواقعية، حيث يكتشفها العقل الإنساني دون توليدها من خلال الأفكار التي لدى المرء. وقد أشارت راند إلى أنها اختارت هذا الاسم لأن مصطلح الفلسفة المفضل لديها الذي يقوم على أولية الوجود—"الوجودية"-كان قد تم اختياره بالفعل.


title: موضوعية (فلسفة)

text: وقد أعربت راند عن أفكارها الفلسفية مبدئيًا في رواياتها "المنبع" و"أطلس يستريح" وأعمال أخرى. ثم تناولت في فترة لاحقة الفكرة في كتاباتها في دورياتها مثل "الرسائل البريدية الموضوعية", "الموضوعية", و"رسائل آين راند"، وفي كتبها غير الأدبية مثل "مقدمة إلى المعرفة الموضوعية" و"فضيلة الأنانية".


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: معهد رويترز لدراسة الصحافة هو مركز أبحاث وخلية تفكير مقرها في المملكة المتحدة. وهذا المعهد هو معهد الأبحاث وخلية التفكير التابعة لجامعة أكسفورد، ويهتم بالأمور التي تؤثر على وسائل الإعلام الإخبارية في مختلف أرجاء العالم.


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: وقد تم تأسيس المعهد في إدارة السياسات والعلاقات الدولية في جامعة أكسفورد في عام 2006 من أجل تنفيذ الأبحاث العلمية والاحترافية المتعلقة بوسائل الإعلام الإخبارية وإدارة برنامج زمالة تومسون رويترز، فضلاً عن استضافة زملاء الأبحاث الأكاديميين. ويعمل هذا المعهد على رأب الصدع في الصحافة العاملة اليومية والدراسات الأكاديمية، وهو يعد بمثابة مركز بحثي جامعي للتميز. ويعقد المعهد بشكل منتظم الندوات والأحداث، كما أنه يوفر برنامجًا مكثفًا للمنشورات. وقد اشتملت أحدث المنشورات الصادرة عن هذا المعهد على "البقاء هو النجاح: الطلائع الصحفية على الإنترنت في غرب أوروبا"، و"الأقطاب المتباعدة: التقارير الدولية المتعلقة بالشك في المناخ"، و"هل هناك هيكل أفضل لموفري الأخبار؟ قدرات الملكية الخيرية والصناديق"، و"هل يمثل المراسلين الأجانب زيادة غير ضرورية؟"، و"الأعمال المتغيرة للصحافة وتداعياتها على الديمقراطية".


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: وسوف تحتفل زمالة تومسون رويترز بعيدها الثلاثين في 2013 ومقرها المشترك في إدارة السياسات والعلاقات العامة في جامعة أوكسفورد ووكلية جرين تمبليتون. وقد استضافت 500 زميل من 90 دولة. والزمالة مفتوحة أمام صحفيين في منتصف العمر المهني يتم اختيارهم من كل أرجاء العالم، ويتم تمويلهم من أجل إنتاج أبحاث أكاديمية حول الموضوعات التي يختارونها في أكسفورد.


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: كما يستضيف المعهد كذلك العلماء العاملين في مشروعات الأبحاث التي يتم تمويلها في الأمور المهمة المتعلقة بصناعة الأخبار. وتشتمل اهتماماته الرئيسية على الممارسات والمعايير والمحاسبة الصحفية وسياسات الإعلام والأعمال المتعلقة بالأخبار.


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: ويتلقى المعهد تمويلاً أساسيًا من مؤسسة تومسون رويترز، بالإضافة إلى تمويل إضافي من الشركات والمؤسسات الإعلامية وأكاديميات العلوم في مختلف أرجاء العالم.


title: معهد رويترز لدراسة الصحافة

text: ويشتمل فريق عمل المعهد على د. ديفيد ليفي، مديرًا، والبروفيسور روبرت جي بيكارد، مديرًا للأبحاث، وجون ليود، مديرًا للصحافة، وجيمس بينتر، رئيسًا لبرنامج الزمالة.


title: منظمة الحقيقة الثورية

text:
الحقيقة الثورية (Revolution Truth) عبارة عن مجتمع عالمي ومنظمة عالميَّة تهدف إلى الدفاع عن ويكيليكس والمبلغين عن الأسرار والمخالفات، بالإضافة إلى الديمقراطيات الشرعية.
وبعد فترة قصيرة من تشكيل هذه المنظمة في فبراير من عام 2011 على يد تانجرين بولين، فإنها أصدرت مقدمة لفيلم قصير مستقبلي يهدف إلى تفسير محاولات الحكومة الأمريكية الإضرار بالسيد جوليان أسانج ومقاضاته وإغلاق ويكيليكس الذي كان من المقرر إصداره قبل يوم من محاكمة تسليم جوليان أسانج في الحادي عشر من يوليو.
وفي مارس من عام 2011، كتبت منظمة الحقيقة الثورية خطابًا مفتوحًا إلى حكومة الولايات المتحدة، لمطالبتها بإيقاف مقاضاة ويليام أسانج وويكيليكس. كما أن بولين هو واحد من المدعين في قضية هيدجيز ضد أوباما، وهي قضية يتم فيها معارضة دستورية لـ قانون ترخيص الدفاع القومي (NDAA).


title: مسجد الملك عبد العزيز

text: مسجد الملك عبد العزيز بالخرج. تم بناءه في في منتصف التسعينات محل المسجد القديم الذي هُدم مع غيره من المباني شمال مدينة الرياض وعند مدخل محافظة الخرج.


title: مسجد الملك عبد العزيز

text: التصميم منسجم مع تقاليد العمران التقليدي للمساجد بأسلوب معاصر يستخدم التقنيات الحديثة من جهة، كما جاء مندمجا مع المحيط الزراعي الذي يميز منطقة الخرج من خلال نظام الحدائق والساحات حيث ترتبط ساحات المركز مع المسجد بأشجار النخيل التي تضفي على المكان طابعاً جميلاً ومريحاً.


title: حركة الشباب الثوري

text: حركة الشباب الثوري (RYM) كانت قسمًا من أقسام طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي التي عارضت اتحاد الطلبة العمال في حزب العمل التقدمي. وقد انضم أغلبية القادة الوطنين لحركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي إلى حركة الشباب الثوري من أجل معارضة خط حزب العمل التقدمي وما زعموا أنه محاولة للاستيلاء على هيكل القيادة في حركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي، خصوصًا في مؤتمر طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي الذي عُقد في عام 1969 في شيكاغو.


title: حركة الشباب الثوري

text: ولقد كان الأساس النظري لحركة الشباب الثوري هو استيعاب أن أغلب السكان الأمريكيين، بما في ذلك الطلاب وما يطلق عليه "الطبقة الوسطى" بسبب علاقتها بأدوات الإنتاج؛ أو الطبقة العاملة، وبالتالي، فإن الأساس التنظيمي لحركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي، والتي بدأت في كليات القمة وامتدت إلى المؤسسات العامة مع تنامي المنظمة، يمكن أن يتم توسيعه ليشمل الشباب بصفة عامة، بما في ذلك الطلاب، وأولئك الذين يخدمون في الجيش والعاطلين. ويمكن أن يتم اعتبار الطلاب على أنهم عمال في طريقهم لاكتساب المهارات اللازمة قبل أن يتم توظيفهم. وقد تعارض ذلك مع وجهة نظر حزب العمل التقدمي التي كانت تنظر إلى الطلاب والعمال على أنهما فئتان منفصلتان يمكنهما التحالف معًا، إلا أنهما يجب أن يتم فصلهما من الناحية التنظيمية.


title: حركة الشباب الثوري

text: ومن الناحية السياسية، فإن حركة الشباب الثوري تختلف في آرائها وأفكارها مع ما زعمت أنه معارضة من قبل حزب العمل التقدمي لحق تقرير المصير للأمم والمجموعات الإثنية المضطهدة. ولقد كان نشر حزب العمل التقدمي لوثيقة مكافحة القومية المستقبلية في عام 1969 الدليل الرئيسي الذي استخدمته حركة الشباب الثوري على ذلك. كما انتقدت حركة الشباب الثوري كذلك هجوم حزب العمل التقدمي على الجبهة القومية لتحرير فيتنام، والتي اتهمها الحزب "ببيع نفسها" للولايات المتحدة أثناء محادثات السلام في باريس، بالإضافة إلى توجيه انتقادات أخرى. ولكن، الأهم من ذلك أن حركة الشباب الثوري عارضت ما اعتبرته هجمات لا أساس لها من حزب العمل التقدمي على حزب الفهود السود (Black Panther Party).


title: حركة الشباب الثوري

text: وأثناء تقسيم حركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي في عام 1969، غادرت حركة الشباب الثوري قاعة المؤتمرات وأعلنت أنها هي "الحركة الحقيقة لطلاب من أجل مجتمع ديمقراطي" في مساحة جديدة عبر الشارع.


title: حركة الشباب الثوري

text: ومع تقسيم حركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي، انقسمت حركة الشباب الثوري ذاتها. فهناك قسم في حركة الشباب الثوري (يشار إليه باسم حركة الشباب الثوري 1)، والذي يضم أغلب قادة حركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي بما في ذلك برناردين دورن وديفيد جيلبرت ومارك رود، تحولوا لتكوين منظمة ويزرمان (Weatherman). وقد احتفظت منظمة ويزرمان بالسيطرة على المكتب القومي لحركة طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي وقوائم العضوية قبل حل الحركة وإغلاق مقرها الرئيسي في عام 1970، من أجل متابعة الأنشطة السرية التي كان يُعتقد أنها يمكن أن تساعد على إطلاق شرارة الثورة خلال فترة قصيرة.


title: حركة الشباب الثوري

text: أما القسم الكبير الآخر من حركة الشباب الثوري، والذي يشار إليه باسم حركة الشباب الثوري 2، فقد كانوا ينحون ناحية داعمي الماوية، ورفضوا الخط الذي اتخذته منظمة ويزرمان فيما يتعلق بالصراع المسلح الفوري في الولايات المتحدة، حيث قالوا إنه يجب أن يتم بناء حزب طليعة ثوري بدلاً من ذلك. وقد أفسحت حركة الشباب الثوري 2 المجال للعديد من المنظمات والتجمعات الثورية الجديدة. وقد أصبح هذا الوسط الاجتماعي معروفًا باسم الحركة الشيوعية الجديدة. ومن بين أكبر مجموعات حركة الشباب الثوري 2 اتحاد منطقة الخليج الثوري، الذي تمكن بعد فترة قصيرة من استيعاب بعض المجموعات الأخرى وأصبح الحزب الشيوعي الثوري في الولايات المتحدة في عام 1975. كما ظهر الحزب الشيوعي (الماركسي اللينيني) (الولايات المتحدة) كذلك نتيجة لتلك النزاعات. وفي عام 1985، وبعد تعرض المنظمات للتقليص أو الانهيار، فإن العديد من هذه المجموعات المتفرعة، بما في ذلك مقر العمال الثوري واتحاد الوحدة البروليتارية ومنظمة الوحدة الثورية وفي وقت لاحق اتحاد أميلكار كابرال-بول روبيسون، توحدت مع بعضها لتكوين منظمة طريق الحرية الاشتراكية، والتي انقسمت على نفسها في عام 1999 حسب التوجهات الأيديولوجية.


title: جائزة روبنسون

text: جائزة روبنسون تعد واحدة من جائزتين تمنحنان من خلال جمعية محرري النسخ الأمريكية (American Copy Editors Society) كل عام إلى أحد محرري النسخ ممن تظهر أعمالهم الفاعلية الاستثنائية.


title: جائزة روبنسون

text: هذه الجائزة، التي تم تأسيسها في عام 2005، تحمل اسم بام روبنسون، الذي كان محررًا إخباريًا من قبل في الخدمة الإخبارية التابعة لصحيفة لوس أنجيليس تايمز-واشنطن بوست في ضواحي نيويورك. وقد كان روبنسون أحد مؤسسي جمعية محرري النسخ الأمريكية في عام 1997 وأول رئيس للجمعية.


title: جائزة روبنسون

text: يتم تقييم المرشحين اعتمادًا على مجموعة من العناصر، والتي تشتمل على التحرير والتصميم والرعاية والتدريب ودعم روح فريق العمل والفخر بين الزملاء وأي شيء آخر يدعم دور التحرير المهني. وتقول تيريزا شميدينغ، وهي واحدة من القائمين على تعيين هذه الجائزة، وعضو اللجنة التنفيذية للجمعية "هذه الجائزة لا تهدف إلى الاحتفاء بمن لا يخطئ في الهجاء أو القواعد اللغوية في الغرفة الإخبارية. فكونك لغويًا جيدًا لا يكفي. فمحررو النسخ "الطباعة" المعاصرين يجب عليهم أن يمتلكوا المهارة في حل النزاعات وإظهار الحكم المتميز تجاه الأخبار وإظهار المبادرة والقدرة على العثور على الحلول الإبداعية للمساعدة على تحقيق الصحف التي يعملون بها للنجاح في هذا المجال المفعم بالمنافسة المتزايدة."


title: جائزة روبنسون

text: إن المنافسة مفتوحة أمام كل محرري النسخ الذين يعملون في الصحف الإخبارية الناطقة باللغة الإنجليزية، إلا أن الأعمال التي يتم ترشيحها يجب أن تكون حديثة. ولا يحق لأعضاء اللجنة التنفيذية والموظفين والمسئولين عن المسابقة في الجمعية التقدم للمسابقة.


title: جائزة روبنسون

text: يحصل الفائزون بالجائزة، بالإضافة إلى التقدير الذي يحظون به، على مبلغ 3 آلاف دولار أمريكي.


title: تعددية كونية

text: يصف مصطلح التعددية الكونية أو تعدد العوالم الاعتقاد بوجود العديد من العوالم الأخرى التي تضم الحياة خارج الأرض. وقد بدأ الجدل المثار حول التعددية الكونية في وقت مبكر للغاية مع بداية عصر الفيلسوف طاليس (حوالي عام 600 قبل الميلاد)، وقد استمر هذا الجدل، بأشكال مختلفة، حتى العصر الحديث.


title: تعددية كونية

text: في العصور اليونانية، كان الجدال فلسفيًا إلى حد كبير ولم يكن يتفق مع المفاهيم المعاصرة لعلم الكونيات. وكانت التعددية الكونية نتيجة طبيعية لمفاهيم اللانهائية، وكانت كثرة المزاعم حول وجود عوالم تضم حياة أقرب إلى العوالم المتوازية (سواء بشكل متزامن في الفضاء أو بشكل متكرر بلا حدود في الزمن) من الأنظمة الشمسية المختلفة. وبعد أن فتح طاليس وتلميذه أناكسيماندر الباب أمام العوالم اللانهائية، تم تبني موقف تعددي قوي من خلال خبراء الذرة، خصوصًا ليوكيبوس وديموقريطوس وإبيقور. ورغم أن هؤلاء المفكرين كانوا مفكرين بارزين، إلا أن معارضيهم أفلاطون وأرسطو كان لهما تأثير أكبر. وقد قالا إن الأرض فريدة، وأنه لا يمكن أن تكون هناك أي أنظمة عالمية أخرى. وقد اتفق هذا الموقف بشكل تام مع الأفكار المسيحية فيما بعد وتم كبت فكرة التعددية بشكل تام على مدار ألفية كاملة.


title: تعددية كونية

text: في النهاية، تعرض نظام أفلاطون/أرسطو للمعارضة، وتم إعادة تأكيد التعددية، في البداية بشكل مؤقت من خلال المدرسيين ثم بشكل أكثر جدية من خلال تابعي كوبرنيكوس. ومع ظهور المقراب، تأكدت فكرة أنه من المنطقي أن توجد عوالم متعددة والقدرة المطلقة الإبداعية للإله، إلا أن المعارضين اللاهوتيين الذين كانوا لا يزالون أقوياء، في نفس الوقت، استمروا في الإصرار على أنه رغم أن الأرض قد أزيحت من مركز الكون، إلا أنها لا تزال مركز التركيز الفريد لما خلقه الرب. وقد كان المفكرون مثل يوهانس كيبلر على استعداد لقبول احتمالية التعددية بدون دعمها بشكل تام.


title: تعددية كونية

text: أثناء العصور الوسطى، تم تصوير التعددية الكونية في الأدب العربي الخيالي. وقد صورت "مغامرات بولوقيا" (The Adventures of Bulukiya)، وهي قصة مستقاة من "ألف ليلة وليلة" ("ألف ليلة وليلة")، كونًا يتكون من عوالم مختلفة، بعضها أكبر من الأرض وكل منها يحتوي على سكانه.


title: تعددية كونية

text: أثناء الثورة العلمية وعصر التنوير التالي لها، أصبحت التعددية الكونية احتمالية سائدة. وقد كان كتاب برنار لو بوفير دي فونتينيل تحت عنوان "Entretiens sur la pluralité des mondes" ("حوار حول تعدد العوالم") الصادر في عام 1686 عملاً مهمًا من الأعمال التي صدرت في تلك الفترة، حيث كان ينظر في أمر التعددية ويصور كون كوبرنيكوس الجديد. كما دعم بعض الفلاسفة مثل جون لوك وعلماء الفلك مثل ويليام هيرشيل وحتى السياسيين، بما في ذلك جون آدامز وبنجامين فرانكلين، فكرة التعددية. ومع تطبيق الشكوكية العلمية ومعايير الصرامة على الأمر، توقف عن أن يكون مسألة فلسفية ودينية صرفة، واقتصر على علم الفلك والبيولوجيا.


title: تعددية كونية

text: وقد كان عالم الفلك الفرنسي كاميل فلاماريون أحد المؤيدين الرئيسيين للتعددية الكونية أثناء النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وقد حقق كتابه الأول، "La pluralité des mondes habités" (1862)، نجاحًا باهرًا على المستوى الشعبي، حيث تم إصدار 33 طبعة منه في أول عشرين عامًا له. وقد كان فلاماريون واحدًا من أوائل البشر الذين وضعوا فكرة أن الكائنات التي تعيش خارج الأرض هي كائنات غريبة حقًا، وليست مجرد أشكال مختلفة من الكائنات الموجودة على الأرض.


title: تعددية كونية

text: في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين، أصبح مصطلح "التعدد الكوني" قديمًا بشكل كبير، مع تنوع المعارف وتركيز حياة الكائنات الخارجية على الأجساد والملاحظات الخاصة. ومع ذلك، استمر النقاش التاريخي كما لو كان موازيًا لما سبق. ويمكن أن نعتبر كارل ساجان وفرانك دريك، على سبيل المثال، "من مؤيدي التعددية"، في حين أن أنصار فرضية الأرض النادرة من المتشككين المعاصرين.


title: تطبيق كريبتوكات

text: تَطبيق كريبتوكات (Cryptocat) عبارة عن تطبيق ويب مفتوح المصدر يهدُف إلى السماح بالدردشة عبر الإنترنت بشكل آمن ومشّفر. ويعمل تطبيق Cryptocat على تشفير الدردشات التي تتم من جانب العميل، حيث تزود الخادم فقط ببيانات تكون مشفرة بالفعل. ويتم توفير تطبيق Cryptocat كتطبيق لـ أو كامتداد متصفح لمتصفح جوجل كروم (Google Chrome) وموزيلا فايرفوكس (Mozilla Firefox) وآبل سفاري (Apple Safari).


title: تطبيق كريبتوكات

text: ويهدف تطبيق Cryptocat إلى توفير وسيلة للاتصالات المرتجلة والمشفرة والتي توفر المزيد من الخصوصية بشكل أكثر من الخدمات مثل جوجل توك (Google Talk)، مع الحفاظ على مستوى أعلى من القدرة على الوصول من منصات تشفير أخرى عالية المستوى، كما أنه يسمح كذلك بوجود مستخدمين متعددين في غرفة دردشة واحدة.


title: تطبيق كريبتوكات

text: يستخدم تطبيق Cryptocat بروتوكول المراسلة خارج السجل (OTR) للمراسلة الخاصة المشفرة. وحيث إن Cryptocat يقوم بإنشاء أزواج مفاتيح جديدة لكل عملية دردشة، فإنه ينفذ شكلاً من أشكال السرية الأمامية التامة. كما يمكن كذلك استخدام تطبيق Cryptocat بالإضافة إلى تور (Tor) من أجل إخفاء تفاصيل اتصال العميل من جانب الخادم. كما يخطط المشروع كذلك لعمل إصدار مضمن من أجل الاستخدام مع أجهزة راسبري باي (Raspberry Pi).


title: تطبيق كريبتوكات

text: لقد تمت إثارة الشكوك حول إصدارات Cryptocat السابقة لعدم استخدام مصادر مقياس الإنتروبيا الصحيحة. إلا أن الإصدارات الحديثة من التطبيق قد اعتمدت على إنشاء أرقام عشوائية آمنة تعتمد على المستعرض.


title: تطبيق كريبتوكات

text: وقد تم احتجاز مطور تطبيق Cryptocat نديم القبيصي واستجوابه على أحد الحدود الأمريكية من خلال وزارة الأمن الداخلي الأمريكية في يونيو من عام 2012 حول مقاومته للرقابة. وقد قام بإرسال تغريدات على تويتر حول هذا الأمر في وقت لاحق، مما أدى إلى التغطية الإعلامية للأمر وتصاعد شعبية تطبيق Cryptocat بشكل كبير.


title: تطبيق كريبتوكات

text: وفي عام 2013، تم نقل شبكة Cryptocat إلى شركة باهنهوف ، وهو عبارة عن موقع استضافة سويدي على الويب تم بناؤه داخل مخبأ نووي من فترة الحرب الباردة ويشتهر بأنه استضاف مواقع منظمة ويكيليكس وذا بايرت باي (The Pirate Bay).


title: طائفية عبر الإنترنت

text: الطائفيَّة عبر الإنترنت هي ظاهرة تتعلق بظهور الحركات الدينية الجديدة التي تعتمد بشكل رئيسي على شبكة الإنترنت من أجل توزيع النصوص والتجنيد ومشاركة المعلومات.


title: طائفية عبر الإنترنت

text: يصف هذا المصطلح، الذي صاغته العالمة في مجال العلوم السياسية باتريشيا إم ثورنتون في جامعة أوكسفورد "شكلاً هجينًا فريدًا للتعبئة السياسية الدينية" تتبناه طائفة من مجموعات كيغونغ (气功) التوفيقية التي ظهرت في جمهورية الصين الشعبية (PRC) في أواخر عقد الثمانينيات من القرن العشرين وفي بداية عقد التسعينيات من نفس القرن، وتعرضت للاضطهاد الشديد في أعقاب حملة القمع التي شنت ضد المنظمات الدينية والروحانية المحظورة في عام 1999.


title: طائفية عبر الإنترنت

text: وتشتمل الطائفية عبر الإنترنت كشكل تنظيمي على ما يلي: "مجموعات صغيرة من الممارسين المتفرقين بشدة والتي يمكن أن تحافظ على سريتها في السياق الاجتماعي الأكبر وتعمل بشكل سري نسبيًا، مع أنها تبقى على ارتباط عن بعد بشبكة كبيرة من المؤمنين بأفكارها الذين يشاركون مجموعة من الممارسات والنصوص، وغالبًا ما يكون هناك إخلاص شديد مشترك لقائد عام. ويوفر الداعمون في الدول الأخرى التمويل والدعم، ويقوم الممارسون المحليون بتوزيع الدعاية، والمشاركة في أعمال المقاومة، ومشاركة المعلومات المتعلقة بالموقف الداخلي مع الغرباء. وبشكل جماعي، يقوم الأعضاء والممارسون في مثل هذه الطوائف بإنشاء مجتمعات ظاهرية سارية تقوم على الإيمان، ويتبادلون الشهادات الشخصية ويشاركون في الدراسات الجماعية عبر البريد الإلكتروني وفي غرف الحوار عبر الإنترنت وفي لوحات الرسائل القائمة على الويب."


title: طائفية عبر الإنترنت

text: تشتمل الطوائف الصينية التي تعمل عبر الإنترنت والتي تغطي كل أرجاء البلاد المجموعة الشهيرة في الغرب باسم فالون غونغ (法轮功) وزونغ غونغ (中华养生益智功功) والمجموعة التي تتخذ من تايوان مقرًا لها والتي يتم تمويلها من خلال السوما تشيغ هاي، والتي يشار إليها بصفة عامة في جمهورية الصين الشعبية باسم غوانين فامين (观音法门)، إلا أنها تنطق بالإنجليزية في مجتمع شينغ هاي العالمي قوان ين. وقد لجأت كذلك بعض المجموعات البروتستانتية في مختلف أرجاء جمهورية الصين الشعبية التي تعرضت كذلك للاضطهاد، مثل جماعة التنوير الشرقي، إلى شبكة الإنترنت لضمان بقاء الجماعة، وقد اتخذت كذلك بعض سمات الطوائف المتاحة عبر الإنترنت في مواقع أخرى. ومثل الحركات الدينية الجديدة عبر الإنترنت (NCRM)، كما يقول كارافلوجكا، يعتمد المشاركون في الجماعات الطائفية عبر الإنترنت على الاتصالات القائمة على الكمبيوتر (CMC) فيما يتعلق بالممارسات الدينية أو الروحانية الخاصة بهم، حيث يقومون بعمل عمليات الحج عبر الإنترنت و/أو المشاركة في جلسات التأمل عبر الإنترنت و/أو التبشير عبر الإنترنت في غرف الحوار المملوكة للأطراف الأخرى.


title: طائفية عبر الإنترنت

text: ويشارك بعض أفراد الجماعات الطائفية عبر الإنترنت في مجموعات مثل أوم شينريكيو (Aum Shinrikyo) وحتى القاعدة في "تجمعيات للخلاف الإلكتروني"، من خلال استخدام مواقع الويب والبريد الإلكتروني من أجل تعبئة المحتجين والمعارضين، بالإضافة إلى النضال البرمجي (والذي يشتمل على أحداث الاضطرابات الإلكترونية) وحتى الإرهاب الإلكتروني (من خلال الأعمال التي تؤدي إلى إحداث أضرار تنجم عن إتلاف شبكات الطاقة والسيطرة على حركة المرور وغيرها من أنظمة توفير الموارد والسلامة العامة).


title: طائفية عبر الإنترنت

text: في وقت حديث للغاية، قام الهاكرز من السنة ومن الشيعة بمهاجمة مئات المواقع والرد على هجومها في صراع واسع النطاق عبر الفضاء الإلكتروني تمت الإشارة إليه على أنه اندلاع للطائفية عبر الإنترنت. ويصف علاء الدين مغايرة نوعين من أنواع الصراعات القائمة على الطائفية عبر الإنترنت في الفضاء الإلكتروني الإسلامي قائلاً: "الدفاع عن الإسلام عبر الإنترنت" الذي يشتمل على "نشر المنشورات الدينية والحوارات والتوعية عبر البريد الإلكتروني والمحاضرات ومقاطع الفيديو، و"النضال البرمجي الإسلامي" الذي يشتمل على "هجمات عبر الإترنت ضد مواقع الويب الدينية وغير الدينية الأخرى."


title: طائفية عبر الإنترنت

text: وبنفس الطريقة، فإن درو سي جلادني يصف كيفية انتقال مستخدمي الإنترنت من المسلمين في محافظة شينجيانغ الصينية إلى الإنترنت من أجل الاستكشاف والتعبير عن رغباتهم في الاستقلال مع مجتمعات الأويغور واسعة النطاق والتي تغطي مختلف أرجاء الدولة، وقد وصل ذلك إلى ذروته فيما وصفه جلادني على أنه فيض من "الانفصال الإلكتروني".


title: طائفية عبر الإنترنت

text:
عندما انتقل الأمر إلى موجات الأثير وشبكة الإنترنت، تم وصف اللغة الطائفية المثيرة للإنقسامات بين السكان الكاثوليك والبروتستانت في أيرلندا الشمالية بعد الاتفاقية على أنها اندلاع لأعمال الطائفية عبر الإنترنت من خلال مراسل بي بي سي، المولود في باليمينا، السيد ديكلان لون وغيره. وبطريقة مشابهة، فإن هذا المصطلح يستخدم كذلك بصفهة عامة لوصف الانشقاق الحزبي الضروس عبر الإنترنت بين مجموعات متنوعة من أعضاء الحزب الاشتراكي الأمريكي، وبين أعضاء الاتحاد الاشتراكي.
وهناك بعض الأدلة التي تقترح أن الاعتماد الشديد لهذه المجموعات على شبكة الإنترنت، باعتبارها وسيلة تسهيل بل وتشجع التفاعل بين المستخدمين ومشاركة المعلومات بين الند للند (النظراء)، ربما يمثل تحديات خطيرة فيما يتعلق بالحفاظ على التماسك الداخلي ووضع سياسات العقيدة من خلال مجموعة مركزية من القادة.


title: طائفية عبر الإنترنت

text: وبنفس الطريقة، وصف واضع النظريات الثقافية بول فيريليو مجموعة UFO الدينية في سان دييغو، هيفينز جيت، على أنها تنتمي إلى الطائفية عبر الإنترنت، بسبب الاعتماد الشديد للمجموعة على الاتصالات المعتمدة على الكمبيوتر كوسيلة للاتصالات قبل إقدام المجموعة على الانتحار الجماعي في عام 1997؛ في حين أن ريتا إم هوك من جامعة فوت هايس ترى أن "الطائفية عبر الإنترنت" مصطلح جديد ولكنه شائع "يشير إلى السيابورغ (إنسان نصف آلي) أو مستخدمي الإنترنت بغرض تطبيق جدول أعمال تعاوني.


title: قلعة أكاشي

text: قلعة أكاشي هي قلعة يابانية في أكاشي، هيوغو ، اليابان .


title: قلعة أكاشي

text: شيدت هذة القلعة من قبل اوجاساوارا تادازاني كقلعة خاصة من 1617 حتي 1619 لمراقبة الأمراء الغربيين بأمر من توكوغاوا هيدتدا على جبل أكاماتسو . بنيت القلعة خلال سنة وتعتبر هذة فترة قصيرة نسبياً وتم ذلك بسرعة نتيجة لقانون 1615 والذي يقضي بتكليف قلعة واحدة لكل عشيرة . العديد من القلاع تم تفكيكها واستخدام بعض أجزائها لبناء قلعة أكاشي.


title: قلعة أكاشي

text: بنيت القلعة في أكاشي، هيوغو، والتي كانت نقطة إستراتيجية مهمة بين أوساكا وغرب اليابان ، فقد كان من المتوقع أن تلعب القلعة دور نقطة إنطلاق رئيسية لوقف الغزو الإفتراضي من أوساكا .


title: قلعة أكاشي

text: خضعت القلعة لإصلاحات كبرى في عام 1739 ودمرت من قبل حكومة ميجي في عام 1874 .


title: صحافة قواعد البيانات

text: صحافة قواعد البيانات أو الصحافة الهيكلية عبارة عن مبدأ في مجال إدارة المعلومات يتم من خلاله تنظيم المحتوى الإخباري حول أجزاء هيكلية من البيانات، وذلك مقارنة بالروايات الإخبارية. (أنظر أيضًا صحافة البيانات)


title: صحافة قواعد البيانات

text: يُعرف عالم الاتصالات ويبكي لوزين صحافة قواعد البيانات على أنها "توفير قواعد بيانات تحتوي على مواد خام - مقالات وصور وغيرها من المحتويات - من خلال استخدام أنظمة الإدارة غير المعتمدة على الوسائط، ومن ثم إتاحتها للأجهزة الصغيرة المختلفة."


title: صحافة قواعد البيانات

text: ويقول البعض إن مثل هذا التنظيم يسمح بالمزيد من الكفاءة فيما يتعلق بسير العمل. ويتحدث ريجينالد تشوا، محرر البيانات والإبداعات في مؤسسة تومسون رويترز، عن الصحافة الهيكلية على أنها وسيلة "لتعظيم عمر الانتظار للمحتويات الإخبارية" و"الحصول على المزيد من القيم" من المحتويات.


title: صحافة قواعد البيانات

text:
كتب مبرمج الحاسوب أدريان هولوفاتي ما يتم اعتباره الآن على أنه بيان رسمي لصحافة قواعد البيانات في سبتمبر عام 2006.
وفي هذا المقال، شرح هولوفاتي أن أغلب المواد التي يتم تجميعها من خلال الصحفيين تكون عبارة عن "معلومات هيكلية: أي ذلك النوع من المعلومات الذي يمكن إعادة تنظيمه، بطريقة تلقائية، من خلال أجهزة الحاسوب".
وبالنسبة له، هناك فارق رئيسي بين صحافة قواعد البيانات والصحافة التقليدية وهو أن الصحافة التقليدية تنتج مقالات تكون هي المنتج النهائي، في حين أن صحافة قواعد البيانات تنتج قواعد بيانات للحقائق التي يمكن الاحتفاظ بها وتحسينها بشكل مستمر.


title: صحافة قواعد البيانات

text: وقد شهد عام 2007 تطورًا سريعًا في صحافة قواعد البيانات وقد أدى تحقيق تم عمله في شهر ديسمبر من عام 2007 في صحيفة واشنطن بوست (إصلاح مدارس دي سي (Fixing DC's schools)) إلى تجميع العشرات من العناصر حول أكثر من 135 مدرسة في قاعدة بيانات استخدمت لتوزيع المحتويات على خريطة أو على صفحات الويب الفردية أو في المقالات.


title: صحافة قواعد البيانات

text: وتم إبراز أهمية صحافة قاعد البيانات عندما منحت مؤسسة نايت فاونديشن (Knight Foundation) مبلغ مليون دولار أمريكي لمشروع EveryBlock الخاص بأدريان هولوفاتي، والذي يوفر الأخبار المحلية على مستوى المربعات السكنية، حيث يتم استقاء المعلومات من بيانات موجودة بالفعل. وقد تم اعتبار جائزة بوليتزر التي حصل عليها مشروع Politifact الذي قامت به صحيفة سان بطرسبرج تايمز في شهر أبريل من عام 2009 على أنها لحظة من اللحظات الفارقة من خلال آرون بيلهوفر، رئيس فريق التقنيات في صحيفة نيويورك تايمز، حيث أشار إلى قبول صحافة قواعد البيانات في المجال التجاري، وسيتم تطويرها، تمامًا كما كان الحال مع الصحافة القائمة على الحاسوب (CAR) في بدايات التسعينيات من القرن العشرين.


title: صحافة قواعد البيانات

text: وقد دفعت رؤية المحتويات الصحفية على أنها بيانات العديد من المنظمات الإخبارية نحو إطلاق واجهات برمجة التطبيقات (API)، بما في ذلك بي بي سي والغارديان ونيويورك تايمز والإذاعة الوطنية العامة الأمريكية. ومن خلال القيام بذلك، سمحوا للآخرين بجمع البيانات التي قاموا بجمعها وتنظيمها. وبمعنى آخر، أقروا بأن جوهر الأنشطة الخاصة بهم ليس مجرد كتابة الأخبار، ولكن جمع البيانات وتوزيعها.


title: صحافة قواعد البيانات

text: ومع أول أعوام القرن الحادي والعشرين، قام بعض الباحثين بتوسيع نطاق البعد التصوري لقواعد البيانات في الصحافة، وفي الصحافة الرقمية أو الصحافة عبر الإنترنت. وبدأت منهجية مفاهيمية في النظر إلى قواعد البيانات على أنها من الصفات المميزة للصحافة الرقمية، مما أدى إلى توسيع نطاق معناها وتعريفها من خلال استخدام رمز محدد، مقارنة بالمنهجيات التي كانت تنظر إليها على أنها مصدر لإنتاج الروايات الصحفية، أي، على أنها أدوات، حسبما رأت بعض الدراسات النظامية في التسعينيات من القرن العشرين.


title: صحافة قواعد البيانات

text: الصحافة القائمة على البيانات عبارة عن عملية يقوم بموجبها الصحفيون بإعداد الروايات الصحفية باستخدام البيانات الرقمية أو قواعد البيانات، بحيث تكون هي المواد الرئيسية بين أيديهم. وفي المقابل، فإن صحافة قواعد البيانات عبارة عن نظام مؤسسي للمحتويات. فهي تركز على تكوين قاعدة البيانات وصيانتها، والتي يمكن بناء تطبيقات الويب أو التطبيقات المتنقلة بناءً عليها، والتي من الممكن أيضًا أن يستخرج الصحفيون منها البيانات من أجل إعداد الروايات الصحفية المعتمدة على البيانات.


title: صحافة قواعد البيانات

text: تمثلت أولى المشروعات في مجال صحافة قواعد البيانات الحديث في مشروع mySociety في المملكة المتحدة، والذي تم إطلاقه في عام 2004، ومشروع chicagocrime.org الخاص بأدريان هولوفاتي، والذي تم إصداره في عام 2005.


title: صحافة قواعد البيانات

text: ومنذ عام 2011، كان هناك العديد من قواعد البيانات التي كانت تعتبر صحفية في حد ذاتها. وهي تشتمل على EveryBlock وOpenCorporates وVoteWatch.eu.


title: صحافة قواعد البيانات

text: 1. ^ Wiebke Loosen, The Second-Level Digital Divide of the Web and Its Impact on Journalism, First Monday, volume 7, number 8 (August 2002).


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: صحافة الطائرات بدون طيار تعني استخدام الطائرات دون طيار أو أنظمة الطائرات دون طيار (UAS) للأغراض الصحفية. وحسب إدارة الطيران الفيدرالية "FAA"، فإن الطائرة دون طيار عبارة عن جهاز يتم استخدامه أو يُستهدف استخدامه للطيران في الجو بدون وجود طيار به".


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وما زال استخدام الطائرات دون طيار من أجل جمع المعلومات في مجال الصحافة أمرًا حديثًا. وتقوم برامج الصحافة الجامعيَّة باختبار استخدام الطائرات دون طيار في هذا السياق، فيما يسمى معمل صحافة الطائرات دون طيار، والذي تم تأسيسه في أواخر نوفمبر 2011 على يد مات وايت، أستاذ الصحافة والاتصالات الجماهيرية في جامعة نبراسكا-لينكولن وبرنامج صحافة الطائرات بدون طيار في جامعة ميسوري.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: لم تقم إدارة الطيران الفيدرالية، والتي تقوم بتنظيم المجال الجوي فوق الولايات المتحدة، بعد بوضع القواعد اللازمة لدمج أنظمة الطائرات دون طيار في النظام الجوي الوطني (NAS)، رغم أن الكونجرس قد دعا إدارة الطيران الفيدرالية إلى وضع مثل تلك اللوائح بحلول عام 2015. وفي الوقت الحالي، فإن التشريعات المتعلقة بالطيران التجاري باستخدام طائرات دون طيار، بما في ذلك وسائل الإعلام التجارية، ما زالت ثابتة في مكانها دون حراك. وتسمح إدارة الطيران الفيدرالية للكيانات الحكومية باستخدام أنظمة الطائرات دون طيار حسب الحالة، من خلال شهادة اعتماد (COA)، ومع ذلك، فإن هذا الخيار غير متاح للعامة. وتسمح إدارة الطيران الفيدرالية لممارسي الهوايات بتشغيل طائرات آلية بموجب التعميم الاستشاري 91-57، الذي ينص على ألا تطير هذه الطائرات على ما يزيد عن 400 قدم أو على مسافة تقل عن ميلين من أي مطار.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وفيما يتعلق بأنظمة الطائرات دون طيار العامة، تنص إدارة الطيران الفيدرالية في سياسة رسمية لها على ما يلي "تنص سياسة إدارة الطيران الفيدرالية الحالية لأنظمة الطائرات دون طيار على ألا يقوم أي شخص بتشغيل أنظمة الطائرات دون طيار في النظام الجوي الوطني بدون الحصول على ترخيص خاص. وبالنسبة لأنظمة الطائرات دون طيار التي تعمل كطائرات عامة، يكون هذا الترخيص عبارة عن شهادة ترخيص، أما بالنسبة لأنظمة الطائرات دون طيار التي تعمل كطائرات مدنية، يكون هذا الترخيص عبارة عن شهادات خاصة بالصلاحية للطيران، وبالنسبة لنماذج الطائرات، يكون الترخيص عبارة عن التعميم الاستشاري 91-57."


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وفي فبراير من عام 2013، قامت إدارة الطيران الفيدرالية بتطوير برنامج لموقع اختبار محلي للطائرات دون طيار سيقوم بإنشاء ستة مواقع اختبار لاستخدامها من أجل الطائرات دون طيار بموجب نظام تنظيمي موسع وخاص. ويتوجب على أولئك الذين يستخدمون الطائرات دون طيار في مواقع الاختبار تطوير سياسة خصوصية حول كيفية تجميعهم واستخدامهم للمعلومات، ويجب عليهم الموافقة على القوانين المحلية والفيدرالية وقوانين الولاية فيما يتعلق بالخصوصية، وإلا فإنهم سوف يتعرضون لعقوبات إضافية من إدارة الطيران الفيدرالية.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وقد بدأت 29 ولاية في عملية وضع اللوائح المتعلقة بأنظمة الطائرات دون طيار. وأغلبية هذه اللوائح تحظر على سلطات فرض القانون استخدام الأنظمة بدون طيار بدون الحصول على إذن تفتيش. وتسعى العديد من الولايات إلى حظر تصوير الممتلكات الخاصة أو حظر تقنية الطيران بدون طيار بشكل تام. وفي نيو هامبشاير، على سبيل المثال، تم حظر التصوير الجوي للمتلكات الخاصة، بما في ذلك الصور التي يتم الحصول عليها عبر الأقمار الصناعية. ولم يتضح بعد ما إذا كانت تشريعات الولايات المتعلقة بأنظمة الطائرات دون طيار سيكون لها وزن على المستوى الفيدرالي أم لا، وإلى أي مدى سيكون هذا الوزن، مع الوضع في الاعتبار إقرار المحكمة العليا بالسلطات التنظيمية لإدارة الطيران الفيدرالية على النظام الجوي الوطني.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: نظرًا لأن صحافة الطائرات دون طيار هي موضوع جديد مثير للجدل، فإن المساهمين الرئيسيين به (خارج نطاق الهيئات التشريعية وهيئات اتخاذ القرار مثل إدارة الطيران الفيدرالية) في هذا الجدال يلعبون أدوارًا ضخمة على وجه الخصوص فيما يتعلق بنطاق الإعلام العام.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وقد قام مات وايت بتأسيس معمل صحافة الطائرات دون طيار في جامعة نبراسكا - لينكولن من أجل استكشاف كيفية استخدام الطائرات بدون طيار من أجل المراسلة الإخبارية. وبشكل أكثر تخصيصًا، فإن الغرض من المعمل هو توفير مكان لدراسة أخلاقيات وقانونية ومدى عملية استخدام الطائرات دون طيار في الصحافة. ويلعب موقع الويب الخاص بالمعمل دورًا رئيسيًا في الجدل المثار حول صحافة الطائرات دون طيار، حيث أنه يوفر منصات نقاش عبر الإنترنت، بالإضافة إلى الارتباطات إلى الأبحاث وتحليلها، بالإضافة إلى المقالات الإخبارية.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: إن ماثيو شروير هو صحفي في مجال الطائرات دون طيار والبيانات يقيم في أوربانا، بإيلينوي، كما أنه يعمل مدونًا في مجال صحافة الطائرات في موقع MentalMuniton.com، وهو مؤسس الجمعية الاحترافية لصحفيي الطائرات دون طيار (PSDJ)، في موقع DroneJournalism.org. وحاليًا، يقوم بتطوير تقنية للطائرات دون طيار وطائرات دون طيار صغيرة (sUAV) للاستخدام في المشروعات الصحفية. وكجزء من أعماله المتعلقة بمشروع EnLiST، وهو عبارة عن منحة من مؤسسة العلوم القومية في جامعة إيلينوي، يترأس شروير برنامج "الطائرات دون طيار من أجل المدارس" الذي يمكن أن يتعلم من خلاله طلاب المدارس الثانوية التصميمات الهندسية ومفاهيم العلوم والتقنيات والهندسة والرياضيات (STEM) من أجل بناء وتشغيل الطائرات دون طيار الخاصة بهم من أجل التصوير ورسم الخرائط.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: يعد سكوت فام مؤسس ومدير برنامج ميسوري (Missouri) لصحافة الطائرات دون طيار، وهو عبارة عن شراكة بين كلية الصحافة في ميسوري وبرنامج تقنية المعلومات في جامعة ميسوري ومحطة أعضاء الراديو الوطني العام KBIA. كما أن فام كذلك هو مدير المحتوى في KBIA.org.


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: من بين المخاوف المهمة المرتبطة باستخدام أنظمة الطائرات دون طيار لأغراض المراسلة الصحفية احتمالية اختراق خصوصية الأشخاص، مثل القدرة على عرض الأفراد والممتلكات الخاصة بدون أي عوائق. ومن بين الأسئلة المهمة ما إذا كان يحق للأفراد الاستمتاع بخصوصيتهم إذا كانت الطائرات تلتقط صورهم من على ارتفاع مئات الأميال. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الاعتبارات الأخلاقية التي تحيط بالصور المأخوذة من الأقمار الصناعية تظهر في الصورة: فما هي الحدود الأخلاقية لتجميع المعلومات من الأقمار الصناعية في الفضاء؟


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: في الثالث من أبريل عام 2013، قامت إدارة الطيران الفيدرالية بعقد "جلسة مشاركة" حول الخصوصية فيما يتعلق بالطائرات دون طيار، حيث كان يمكن للعامة المشاركة في النقاشات حول تلك الأمور المتعلقة بالخصوصية. ويمكن تلخيص الآراء التي تم التعبير عنها أثناء الجلسة بصفة عامة في خمس مخاوف رئيسية:


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: مع تزايد النقاشات حول استخدام الطائرات دون طيار لأسباب صحفية في النطاق الشعبي العام، سيكون الصحفيون غير التجاريين مسئولين عن وضع المعايير الاحترافية، لأنه من المحتمل ألا تقوم إدارة الطيران الفيدرالية بإصدار اللوائح حتى عام 2015. ويرى وايت وشروير أن قوانين الأخلاقيات الصحفية الحالية يمكن أن تسري على الطائرات دون طيار، لأن المبادئ وراء تلك القواعد الأخلاقية واسعة النطاق. في مقال نشر في مجلة كويل (Quill) التي تصدرها جمعية الصحفيين المحترفين، كتب وايت يقول إنه يتعامل مع الأمور الأخلاقية الخاصة بصحافة الطائرات دون طيار من خلال الفحص المبدئي لمعرفة ما إذا كان أحد هذه الأمور قد تم التعامل معه من قبل أم لا، حيث أنه قد تمت إثارة العديد من الأمور حول نقاشات صحافة الطائرات دون طيار فيما يتعلق بالاستخدام الصحفي للعدسات المقربة وطائرات الهليكوبتر. ويقول المقال إن وايت يقول "إننا نستمر في طرح السؤال على أنفسنا: هل يمثل ذلك مشكلة أخلاقية جديدة، أم أنه يعد بمثابة مشكلة أخلاقية قديمة مع تقنية جديدة؟"


title: صحافة الطائرات بدون طيار

text: وفي جهد لوضع إطار احترافي لممارسة استخدام الطائرات دون طيار في المجال الصحفي، يهدف شروير وأعضاء DroneJournalism.org إلى وضع مدونة أخلاقيات لصحافة الطائرات دون طيار، بما في ذلك المطالبات باستخدام الطائرات دون طيار فقط في حالة عدم وجود أي طريقة آمنة أخرى للحصول على المعلومات المطلوبة. وينطوي هذا القانون، رغم ذلك، على انتهاك لقوانين الولاية، وقد تكون لوائح إدارة الطيران الفيدرالية ضرورية من أجل الوصول إلى المعلومات المهمة.


title: منتدى دبلن

text: منتدى دبلن () عبارة عن مشروع سياسي يتخذ من عاصمة أيرلندا، دبلن، مقرًا له. وقد تم تمويله من خلال كيفين بيرن كمبادرة لحزب فيانا فيل (Fianna Fáil) السياسي، من أجل توفير هيكل جديد لمشاركة أولئك الذين يهتمون بالسياسة، والذين يريدون منتدى من أجل التعبير عن أفكارهم ومخاوفهم والمشاركة في النقاشات وتطوير السياسات.


title: منتدى دبلن

text: تم إطلاق منتدى دبلن من خلال رئيس الوزراء في حينها بيرتي أهيرن في عام 2000، ومنذ ذلك الوقت وهو يستضيف جدولاً للنقاشات العامة الشهرية. وكل اجتماعات منتدى دبلن تكون مفتوحة، ويتم الترحيب بحضور أي شخص يرغب في الحضور. ويتم وضع برنامج الأحداث من خلال اللجنة المنظمة له.


title: منتدى دبلن

text: تهدف الاجتماعات العامة لمنتدى دبلن إلى توفير مساحة للمواطنين المهتمين بالإستماع والمشاركة مع المتحدثين الكبار حول مجموعة من الموضوعات. وقد غطت الموضوعات التي يتم التعامل معها الأمور الإجتماعية والإقتصادية والتاريخيَّة والسياسيَّة المعاصرة. وقد عرضت النقاشات السابقة لمجموعة كبيرة من المندوبين والمعلقين والخبراء والسياسيين، من الشمال والجنوب، بالإضافة إلى وزراء من أغلب الوزارات الحكومية.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text:
شبكة الصحافة الأرضية (EJN) عبارة عن مشروع تابع لمنظمة إنترنيوز (Internews) وإنترنيوز أوروبا (Internews Europe) يهدف إلى تمكين الصحفيين البيئيين من الدول النامية في مختلف أرجاء العالم. وتعد إنترنيوز منظمة دولية غير هادفة للربح تتمثل مهمتها في تمكين وسائل الإعلام المحلية في مختلف أرجاء العالم لمنح الأشخاص الأخبار والمعلومات التي يحتاجون إليها، والقدرة على التواصل، والوسائل اللازمة لتمكينهم من توصيل صوتهم.
ومن خلال ورش عمل التدريب، وتطوير التدريب والمواد المرجعية، والمنصات الأكثر شمولية للإنتاج والتوزيع، وتوزيع المنح الصغيرة، عملت شبكة الصحافة الأرضية على تأسيس وتقوية الشبكات الخاصة بالصحفيين البيئيين منذ أن تم تأسيسها في عام 2006. وأعضاء شبكة الصحافة الأرضية هم آلاف من الصحفيين من 70 دولة من مختلف أرجاء العالم. وبشكل إجمالي، فقد أنتجوا ما يزيد على 3500 رواية إخبارية للمنافذ المطبوعة وللراديو والمنافذ المتاحة عبر الإنترنت، مع التركيز بشكل خاص على أمور مثل التغير المناخي والتنوع الحيوي والمياه والصحة البيئية والمحيطات والموارد الساحلية.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: تمنح شبكة الصحافة الأرضية درجات الزمالة، سواء بشكل مستقل أو بالشراكة مع المنظمات الأخرى، لكبار الصحفيين بما يسمح لهم بحضور الأحداث والمؤتمرات الهامة في مجال البيئة. وفي هذه المؤتمرات، والتي اشتملت على العديد من مؤتمرات الأحزاب (COP) (مؤتمرات الأمم المتحدة بشأن التغير المناخي) وريو +20 (مؤتمر الأمم المتحدة بشأن التنمية المستدامة)، يشارك الصحفيون في أنشطة لبناء القدرات وعمل تقارير حول تطورات الأحداث للمنافذ الإعلامية المحلية التي يعملون بها. وقبل وأثناء هذه الأحداث، تعقد شبكة الصحافة الأرضية العديد من ورش العمل من أجل تدريب المراسلين على أفضل الممارسات المتعلقة بالصحافة البيئية.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: مع بداية عام 2013، قامت شبكة الصحافة الأرضية بعمل شراكة مع كلية الاتصالات للخريجين في جامعة كاليفورنيا في بيركلي. وسيتمثل محور هذا التعاون في دورة على مستوى الخريجين حول المراسلة البيئية الدولية، بما في ذلك رحلات المراسلين في الدولة الأخرى للطلاب، وفي السنوات المستقبلية، توفير زمالات للصحفيين الأجانب في منتصف العمر المهني لزيارة جامعة كاليفورنيا في بيركلي على مدار فصل دراسي.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: دعم مشروع المنحة الصغيرة من شبكة الصحافة الأرضية، والمصمم لتشجيع الإبداع والابتكار في مجال التغطية البيئية وعمل شبكات جديدة للصحفيين البيئيين وبناء قدرات الصحفيين، حتى هذه اللحظة عشر مشروعات في عشر دول مختلفة في العالم. وفي عام 2012، تشاركت خمسة مشروعات في الأرجنتين وجمهورية إفريقيا الوسطى والهند والفلبين وتونس من أجل بناء شبكات الصحفيين البيئيين الجديدة مع تقوية الشبكات الموجودة.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: تشاركت شبكة الصحافة الأرضية مع منظمة O Eco البرازيلية في عام 2012 من أجل إطلاق InfoAmazonia، وهي عبارة عن خريطة رقمية تفاعلية لتتبع التدهور البيئي عبر الأمازون نتيجة للأنشطة التي تشتمل على التعدين وإزالة الغابات والحفر بحثًا عن النفط والتغطية الإعلامية البيئية المتعلقة بالمنطقة. وهي الآن تقوم بتطوير Climate Commons، وهي أداة تخطيط مشابهة للولايات المتحدة، والتي سيتم إطلاقها في عام 2013.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: في سبتمبر من عام 2012، قامت شبكة الصحافة الأرضية وجمعية الصحفيين البيئيين بتوزيع التماس مشترك يدعو الحكومة الكمبودية إلى بدء تحقيق كامل في جريمة مقتل الصحفي البيئي هانج سيري أودوم. وقد كان أودوم يغطي أنشطة قطع الأخشاب غير المشروعة لصالح صحيفة محلية "فوراكشون خيمر دايلي" (Vorakchun Khmer Daily)، حيث تم اكتشاف جثته وقد أصيبت رأسه بعدة ضربات بالفأس. وقد دعا آندرو ريفكين من صحيفة "نيويورك تايمز" إلى الاهتمام بهذا الالتماس في مدونته Dot Earth.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: يعد جيمس فان، وهو صحفي يركز بشكل رئيسي على الشئون البيئية في الدول النامية، هو المدير التنفيذي لشبكة الصحافة الأرضية. وعلى مدار تسع سنوات خلال التسعينيات من القرن العشرين، كان فان يتواجد في تايلاند حيث كان يعمل مراسلاً ومحررًا في صحيفة "ذا نيشن" (The Nation)، وهي صحيفة يومية تصدر باللغة الإنجليزية ومقرها في بانكوك، وكان يستضيف برنامجًا تلفزيونيًا. وقد كان مؤسسًا مشاركًا للجمعية التايلاندية للصحفيين البيئيين. وقد تلقى فان جائزة أفضل 500 صحفي بيئي على مستوى العالم الصادرة من برنامج الأمم المتحدة للبيئة (UNEP) نظير التقارير البيئية التي كان يتم نشرها في صحيفة ذا نيشن، وقد تم تكريمه على يد جلالة الأميرة مها شاكري سيريندهورن نظير الخدمات التي قدمها إلى تايلاند. ويسرد كتابه "أرض على شفير النار" (A Land on Fire)، والذي تم نشره في عام 2003، المشكلات والمصائب التي كشف عنها أثناء العمل في المجال الصحفي البيئي في جنوب شرق آسيا. وهو يحمل درجة الماجستير في العلوم الدولية من جامعة كاليفورنيا.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: لقد كان يتم تمويل أنشطة شبكة الصحافة الأرضية من خلال مؤسسة ماريسلا فاونديشن ومؤسسة جون دي وكاثرين تي ماك آرثر فاونديشن ووالاس ألكساندر جيربود فاونديشن وفي كان راسموسين فاونديشن وروبرت ومايكل فريند فاونديشن وجيرميشاوسين فاونديشن وفلورا فاميلي فاونديشن وصندوق روكفيلر برازرز وديفيد ولوسيل باكارد فاونديشن وهايسنج سيمونز فاونديشن وفورد فاونديشن وهاورد جي بوفيت فاونديشن وصندوق كنديدا وصندوق كريستينسين وأوك فاونديشن وسمارت فاميلي فاونديشن وإدجيرتون فاميلي فاونديشن والمفوضية الأوروبية ووزارة التنمية الدولية في المملكة المتحدة ووكالة التنمية الدولية السويدية ومؤسسة الأمم المتحدة وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة والبنك الدولي وصندوق الخريجين لورشة العمل الخيرية الغربية في تايد فاونديشن ومتبرع مجهول من عائلة روكفيلر.


title: شبكة الصحافة الأرضية

text: وقد عقدت شبكة الصحافة الأرضية شراكات إستراتيجية مع المركز الدولي لتطوير الاتصالات في الصين وجمعية الصحفيين البيئيين الإندونيسيين (SIEJ) والمنتدى الفيتنامي للصحفيين البيئيين (VFEJ) وشبكة صحفيي تغيير المناخ من القرن الإفريقي العظيم (NECJOGHA) والشبكة المكسيكية للصحفيين البيئيين (REMPA) والشبكة الفلبينية للصحفيين البيئيين (PNEJ) والجمعية التايلاندية للصحفيين البيئيين ومنتدى الصحفيين البيئيين في الهند (FEJI) وجمعية الصحفيين البيئيين (SEJ) في الولايات المتحدة واتحاد الصحفيين البيئيين (سيراليون) والمعهد الكمبودي للدراسات الإعلامية وصحيفة "موسكو تايمز" والصحافة الأوروبية الشبابية وشبكة صحفيي المقاطعات البيروفية والمعد الدولي للبيئة والتطوير (IIED) ومعهد بانوس وشبكة الحوار الصينية والاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة (IUCN) ومنظمة O Eco في البرازيل وصندوق الأخبار البيئية.


title: روي جرينسلاد

text: روي جرينسلاد (المولود في الحادي والثلاثين من ديسمبر عام 1946) هو بروفيسور في الصحافة في جامعة مدينة لندن وهو يعمل معلقًا إعلاميًا منذ عام 1992، وأبرز الأماكن التي عمل فيها كانت صحيفة "الغارديان".


title: روي جرينسلاد

text: وهو يكتب مدونة يومية في موقع صحيفة "الغارديان" الإعلامي، كما أنه يكتب كذلك عمودًا في صحيفة "إيفينينج ستاندارد" (Evening Standard) اللندنية. وقد حصل على تعليمه في مدرسة مقاطعة داغينهام الثانوية (1957–63)، وعندما كان عمره 17 عامًا، تم توظيفه لدى "باركينغ آند داغينهام أدفيرتايزر" (Barking and Dagenham Advertiser). وبعد العمل بها بعقد عمل لمدة ثلاثة أعوام، انضم إلى "لانكشاير إيفينينج تيليجراف" (Lancashire Evening Telegraph) في بلاكبرن كمحرر فرعي تابع، قبل أن يقضي 18 عشر شهرًا كمحرر فرعي في مكتب مانشستر لصحيفة "ديلي ميل".


title: روي جرينسلاد

text: وفي عام 1969، انتقل إلى فليت استريت كمحرر إخباري فرعي في جريدة "ذا صن"، التي كان روبرت ماردوخ قد استحوذ عليها للتو. وقد قضى فترة قصيرة في صحيفة "ديلي ميرور" في عام 1972 قبل العودة إلى "ذا صن" كمحرر فرعي ونائب لرئيس التحرير، في البداية في مكتب الأخبار، ثم بعد ذلك في إدارة المقالات الخاصة.


title: روي جرينسلاد

text: وقد ترك "ذا صن" في عام 1974 لكتابة أول كتبه وللحصول على درجة في السياسة من جامعة ساسيكس. وقد كان يدرس في الجامعة مع العمل كمحرر فرعي بالقطعة في "برايتون أرجوس" وبي بي سي راديو برايتون و"صانداي ميرور" و"ريفيل". وبعد التخرج في عام 1979، انضم إلى "ديلي ستار" في مانشستر لمدة ستة أشهر حيث تمت إعارته إلى "ديلي إكسبرس" في لندن. وقد تم تعيينه بعد فترة قصيرة محررًا للمقالات الخاصة في "ديلي ستار".


title: روي جرينسلاد

text: وفي عام 1981، عاد إلى "ذا صن" كمحرر مساعد. وبعد خمس أعوام من ذلك، انتقل إلى "ذا صنداي تايمز"، حيث كان يقوم في البداية بإدارة قسم المراجعة، قبل أن يصبح مدير التحرير (للأخبار). وفي عام 1990، تم تعيينه من خلال روبرت ماكسويل كمحرر لجريدة "ديلي ميرور". وقد غادرها في مارس 1991، وفي وقت لاحق من هذا العام، تم تعيينه محررًا استشاريًا لمدة ثلاثة أشهر في "ذا صنداي تايمز" و"توداي".


title: روي جرينسلاد

text: ومنذ 1992 وحتى 2005، عمل معلقًا إعلاميًا في صحيفة "الغارديان". ثم قضى بعد ذلك ستة أشهر في "ذا ديلي تلجراف" في وظيفة مشابهة قبل أن يعود إلى "الغارديان" من أجل إطلاق مدونة إعلامية والبدء في كتابة عمود إعلامي أسبوعي في صحيفة "إيفينينج ستاندارد" اللندنية. وقد قام بتقديم برنامج "Mediumwave" على "بي بي سي راديو 4" (1993–95)، وفي عام 1996، كان أول من قدم برنامج "Britain Talks Back" على جرانادا توك تي في. وهو مذيع معتاد حول الشئون الإعلامية.


title: روي جرينسلاد

text: وهو يعمل في صحيفة "بريتيش جورناليزم ريفيو" (British Journalism Review) الأكاديمية التي تصدر بشكل ربع سنوي، وهو أحد أمناء جمعية أخلاقيات الإعلام الخيرية، MediaWise. وفي عام 2003، تم تعيينه في منصب بروفيسور في الصحافة في جامعة مدينة لندن خلفًا لـ هاف ستيفنسون.


title: روي جرينسلاد

text: كما قام كذلك بتأليف ثلاثة كتب، هي "وداعًا للطبقة العاملة" (Goodbye to the Working Class) (1976) و"سقطة ماكسويل" (Maxwell's Fall) (1992) و"عصابات الصحف: كيف تحقق الصحف الأرباح من الدعاية" (Press Gang: How Newspapers Make Profits from Propaganda) (2003).


title: روي جرينسلاد

text: يقسم جرينسلاد وقته بين برايتون وراميلتون، في كاونتي دونيغال، في أيرلندا. وهو متزوج من نورين تايلور، الصحفية السابقة في "ديلي ميرور" ووالدة الممثلة ناتاشا ماكيلهون.


title: ميدان بايزيد

text: ميدان بايزيد تقع في الجزء الأوروبي من إسطنبول في تركيا، وتقع في حي الفاتح. وتدعى رسميا ساحة الحرية ، كما يقع بجانبها مسجد بايزيد الثاني ، كما ان الساحة هي الموقع السابق لمنتدى ثيودوسيوس التي بناها قسطنطين الكبير. كما يقع قربها المدخل الرئيسي لجامعة اسطنبول .


title: تحرير النسخ

text: تحرير النسخ أو تحرير الطباعة (والتي تكتب بالإنجليزية copy-editing أو copyediting) عبارة عن مصطلح يشير إلى العمل الذي يقوم به محرر من أجل تحسين تنسيق ونمط ودقة النصوص. وعلى خلاف التحرير العام، فإن تحرير النسخ قد لا يشتمل على تغيير جوهر النص. وتشير "النسخ" إلى النصوص المكتوبة أو المطبوعة على الآلة الكاتبة من أجل تنضيد الحروف أو الطباعة أو النشر. ويتم إجراء تحرير النسخ قبل تنضيد الحروف والتصحيح، حيث تكون عملية التصحيح هي آخر خطوة في دورة التحرير.


title: تحرير النسخ

text: في الولايات المتحدة وكندا، يُطلق على المحرر الذي يقوم بهذه المهمة اسم محرر النسخ (أو محرر الطباعة). ويمكن أن يطلق على أكبر محرر نسخ من ناحية المكانة في منظمة ما، أو المحرر المشرف على مجموعة من محرري النسخ، اسم رئيس محرري النسخ، أو "رئيس مكتب التحرير" أو "محرر الأخبار". فيما يتعلق بنشر الكتب في المملكة المتحدة وغيرها من دول العالم التي تتبع المصطلحات الفنية البريطانية، يتم استخدام مصطلح "محرر النسخ"، ولكن في مجال نشر الصحف والمجلات، يستخدم المصطلح المحرر المساعد (أو "subeditor" كما تكتب باللغة الإنجليزية)، والذي غالبًا ما يتم اختصاره ليصبح "مساعدًا". وغالبًا ما يطلق على كبير المحررين المساعدين لقب "كبير المحررين المساعدين". وكما هو موضح من كلمة "مساعد"، فإن محرري النسخ البريطانيين غالبًا ما تكون لهم سلطات أقل من المحررين المعتادين.


title: تحرير النسخ

text: والمصطلح باللغة الإنجليزية "copy editor" يمكن أن يكتب ككلمة واحدة أو ككلمتين بينهما شرطة (أي copyeditor وcopy-editor). ويشيع شكل مصطلح الكلمتين بينهما شرطة في المملكة المتحدة، أما في مجال الصحافة البريطانية، فإن استخدام الشكل المكون من كلمتين يكون أكثر شيوعًا.


title: تحرير النسخ

text: تلخص "المهام الخمسة التي تبدأ بحرف C في اللغة الإنجليزية" مهمة محرر النسخ، والتي تتمثل في جعل النسخ "واضحة، وصحيحة، ومختصرة، وسهلة الفهم، ومتسقة." و"'يجب على محرري النسخ "جعل النصوص تعبر عن المقصود منها، وجعلها تعني ما تعبر عنه كلماتها"."'وبشكل نموذجي، يشتمل تحرير النسخ على تصحيح أخطاء الهجاء والترقيم وقواعد اللغة والمصطلحات والإصطلاحات وعلم المعاني، مع التحقق من أن النص يلتزم نمط الناشر أو أي إرشادات تنسيق خارجية، مثل "دليل أسلوب شيكاغو" أو "دليل أسلوب أسوشيتد برس". ويمكن أن يقوم محررو النسخ باختصار النصوص، لتحسينها أو لكي تتناسب مع حدود الطول. ويتم ذلك على وجه الخصوص في نشر الصحف الدورية، حيث يجب أن يتم اختصار النسخة لكي تتلاءم مع تصميم معين، مع تغيير النصوص لضمان عدم ظهور أي "خطوط قصيرة".


title: تحرير النسخ

text: وفي الغالب، يكون محررو النسخ مسئولين كذلك عن إضافة أي "نسخ معروضة"، مثل العناوين الرئيسية ورؤوس الصفحات القياسية وتذييلات الصفحات والاقتباسات والتعليقات على الصور. ورغم أن التصحيح مهمة مميزة عن تحرير النسخ، إلا أنها تكون في الغالب واحدة من المهام التي يتم تنفيذها من خلال محرري النسخ.


title: تحرير النسخ

text: من المتوقع من محرري النسخ ضمان انسيابية النص وأن يكون معقولاً ونزيهًا ودقيقًا، بالإضافة إلى ضمان التعامل مع أي مشكلات قانونية. وإذا كانت هناك عبارة غير واضحة أو كان هناك تأكيد يبدو محل شك، فيمكن أن يطلب محرر النسخة من الكاتب توضيحه. وفي بعض الأحيان، يكون محرر النسخ هو الشخص الوحيد، بخلاف الكاتب، الذي يقوم بقراءة النص بشكل كامل قبل النشر، ولهذا السبب، يتم اعتبار محرري النصوص في الصحف آخر خط دفاعي للمنشور.


title: تحرير النسخ

text: يختلف دور محرر النسخ بشكل كبير من منشور إلى منشور آخر. فمحررو النسخ في بعض الصحف يقومون باختيار الروايات الإخبارية من الوكالات الإخبارية، في حين يقوم آخرون باستخدام برامج النشر المكتبي لتنفيذ أعمال التصميمات والنسق الذي كان فيما مضى مرتبطًا بمتخصصي التصميم والإنتاج.


title: تحرير النسخ

text: بشكل تقليدي، يمكن أن يقوم محرر النسخ بقراءة مخطوط مطبوع أو مكتوب أو وضع علامات تصحيح المحرر عليه بشكل يدوي. واليوم، تتم قراءة المخطوط في الغالب من خلال شاشة كمبيوتر ويتم إدخال التصحيحات النصية بشكل مباشر.


title: تحرير النسخ

text:
وقد أدى التبني العالمي تقريبًا لأنظمة محوسبة من أجل التحرير والتنسيق في الصحف والمجلات إلى جعل محرري النسخ يشاركون بشكل أكبر في عمليات التصميم والأمور الفنية المرتبطة بالإنتاج. وبالتالي، فإنه ينظر إلى المعرفة الفنية في بعض الأحيان على أنها ضرورة وتشكل إمكانية من إمكانيات الكتابة، رغم أن ذلك يحدث في الصحافة بشكل أكبر من نشر الكتب. وقد صرح هانك جلامان، المؤسس المشترك لجمعية محرري النسخ الأمريكيين، بالملاحظة التالية حول الإعلانات عن مناصب محرري النسخ في الصحف الأمريكية:
يجب أن يمتلكوا المهارة من ناحية قواعد اللغة والحرفية فيما يتعلق بالكلمات، بالإضافة إلى كتابة العناوين البراقة والتي تجذب العين، كما يجب أن يكونوا على دراية ببرنامج Quark. ولكن، في الغالب، وفي وقت الحسم، يمكن أن نتغاضى عن واحد من هذه الشروط، باستثناء الشرط الأخير، لأنك يجب أن تدرك هذا البرنامج من أجل تنفيذ المهمة المطلوبة في الوقت المحدد.
بالإضافة إلى الإتقان الشديد للغة، يجب أن يمتلك محررو النسخ قدرًا كبيرًا من المعلومات العامة من أجل التمكن من اكتشاف الأخطاء المرتبطة بالحقائق، ومهارات التفكير النقدي الجيدة من أجل إدراك عدم الاتساق أو عدم الوضوح، فضلاً عن مهارات التعامل مع الآخرين من أجل التعامل مع الكتاب وغيرهم من المحررين والمصممين، بالإضافة إلى الاهتمام بالتفاصيل وامتلاك الحس الأسلوبي. وبالإضافة إلى ذلك، يجب أن يتمكنوا من وضع الأولويات وخلق توازن لتحقيق الكمال مع ضرورة الالتزام بالمواعيد.


title: تحرير النسخ

text: والكثير من محرري النسخ يمتلكون شهادة جامعية، غالبًا في مجال الصحافة، أو اللغة التي تتم كتابة النصوص بها، أو الاتصالات. وفي الولايات المتحدة، غالبًا ما يتم تعليم تحرير النسخ (تحرير الطباعة) على أنه دورة صحفية في الكليات، مع اختلاف اسمه. وغالبًا ما تشتمل تلك الدورات على تصميم الأخبار وترقيم الصفحات.


title: تحرير النسخ

text: وفي الولايات المتحدة، يقوم صندوق صحيفة داو جونز برعاية المنح التي تشتمل على أسبوعين من التدريب. وبالإضافة إلى ذلك، فإن معهد الصحافة الأمريكية ومعهد بوينتر وجامعة نورث كارولينا في شابل هيل وملحق سان دييجو بجامعة كاليفورنيا ومؤتمرات جمعية محرري النسخ الأمريكية يقومون بتوفير تدريب في منتصف الحياة المهنية لمحرري نسخ الصحف ومحرري الأخبار (مشرفي مكتب تحرير الأخبار).


title: تحرير النسخ

text: وتقوم أغلب الصحف الأمريكية والناشرين الأمريكيين بإعطاء المرشحين لشغل وظيفة تحرير النسخ اختبار أو تجربة تحريرية. وهي تختلف بشدة، ويمكن أن تشتمل على أشياء عامة، مثل الاختصارات والأحداث الحالية والرياضيات والترقيم والمهارات، مثل استخدام دليل أسلوب أسوشيتد برس وكتابة العناوين وتحرير مخطط المعلومات البياني وأخلاقيات الصحافة.


title: تحرير النسخ

text: في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، لا توجد كيانات رسمية توفر تأهيلاً مفردًا معترفًا به.


title: تحرير النسخ

text: في المملكة المتحدة، توفر العديد من الشركات مجموعة من الدورات بشكل غير رسمي معترف بها في ذلك المجال الصناعي. ويمكن أن يكون التدريب أثناء العمل في الوظيفة أو يمكن أن يكون من خلال دورات النشر أو الندوات الخاصة أو دورات المراسلة الخاصة بجمعية المحررين والمصححين. كما يوفر المجلس القومي لتدريب الصحفيين كذلك تأهيلاً للمحررين الفرعيين.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: يمكن أن توجد بعض العوامل الديموغرافية المحددة في منطقة محلية يمكن أن تؤدي إلى الفساد أو تشجعه في الحكومة المحليَّة. وتتعلق العوامل الديموغرافية بالتركيبة السكانية، والتي تشير إلى دراسة إحصاءات السكان من البشر وتغيراتهم واتجاهاتهم، بما في ذلك السمات الشخصية للبشر مثل التعداد والهجرة والعمر والجنس والطبقة الاجتماعية ومستوى التعليم والعرق والدين والمهنة والحالة العائلية. ونظرًا لوجود العديد من العوامل التي يمكن أن تؤدي إلى الفساد في الحكومات المحلية، فإنه من الصعب دراسة أنماط الفساد بشكل تجريبي، ولكن في الفترات الأخيرة، جعلت إستراتيجيات الأبحاث المحسنة ومصادر المعلومات إجراء مثل تلك الدراسات أسهل وأفضل.


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
هناك العديد من أنواع الفساد السياسي التي تظهر في الحكومات المحلية. وبعضها أكثر شيوعًا من البعض الآخر، والبعض منها يكون سائدًا بشكل أكبر من حكومات محلية معينة بخلاف القطاعات الأكبر من الحكومات. ويمكن أن تكون الحكومات المحلية أكثر عرضة للفساد بسبب التفاعلات بين الأفراد والمسئولين التي تتم على مستويات أعلى من المودة والألفة وبشكل أكثر تكرارًا على مستويات غير مركزية بشكل أكبر. ويمكن ملاحظة أشكال الفساد المتعلقة بالأموال مثل الرشوة والابتزاز والاختلاس واختلاس الأموال العامة في أنظمة الحكومات المحلية. ومن بين الأشكال الأخرى للفساد الحكومي المحسوبية وأنظمة المحاباة. وقد تمثل أحد الأمثلة التاريخية على ذلك في مجموعة بلاك هورس كافالاري، وهي مجموعة من المشرعين في ولاية نيويورك من المتهمين بابتزاز المؤسسات.
ويقصد بالرشوة عرض شيء ما غالبًا ما يكون في شكل أموال، ولكن يمكن أن يكون في شكل سلع أو خدمات أخرى من أجل الحصول على ميزات بشكل غير عادل. ومن الميزات الشائعة التي يمكن تحقيقها من خلال ذلك تغيير رأي الشخص أو تصرفاته أو قراراته أو تقليل مقدار الرسوم التي يتم جمعها أو تسريع المنح الحكومية أو تغيير النتائج الخاصة بالعمليات القانونية.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: ويقصد بالابتزاز التهديد بالإضرار أو الإضرار الفعلي بالشخص أو بسمعته أو ممتلكاته من أجل الحصول على الأموال أو الإجراءات أو الخدمات أو غيرها من السلع من هذا الشخص بشكل غير مشروع. ويعد الابتزاز المالي من أشكال الابتزاز.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: ويقصد بالاختلاس الاستيلاء أو التخصيص غير القانوني للأموال أو الممتلكات التي تم إيداعها في عهدة شخص ما، إلا أنها تكون بالفعل مملوكة للغير. ومن الناحية السياسية، يطلق على ذلك اسم اختلاس الأموال العامة، وهو ما يحدث عندما يستخدم مسئول سياسي الأموال العامة للأغراض الخاصة بشكل غير مشروع.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: يقصد بالمحسوبية ممارسة أو الميل إلى محاباة مجموعة أو شخص من الأقارب عند منح الترقيات والوظائف وزيادات الرواتب وغير ذلك من الامتيازات للموظفين. وغالبًا ما يعتمد ذلك على مفهوم التوجه العائلي، والذي يشير إلى أن الشخص دائمًا ما يحترم ويقدر العائلة في كل المواقف، بما في ذلك تلك المتعلقة بالسياسة والأعمال. ويؤدي ذلك ببعض المسئولين السياسيين إلى توفير الامتيازات والمناصب التي تنطوي على سلطة إلى الأقارب اعتمادًا على العلاقات، وبغض النظر عن قدراتهم الفعلية.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: أنظمة المحاباة تتكون من منح الامتيازات أو التعاقدات أو التعيين في المناصب من خلال مسئول محلي عام أو مرشح لأحد المناصب السياسية كرد جميل للدعم السياسي. وفي العديد من الحالات، يتم استخدام المحاباة للفوز بالدعم والأصوات في الانتخابات أو أثناء تمرير التشريعات. وتتجاهل أنظمة المحاباة القواعد الرسمية الخاصة بالحكومة المحلية وتستخدم القنوات الشخصية بدلاً من القنوات الرسمية من أجل الحصول على الامتيازات.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: يمكن أن تكون السمات الاجتماعية الاقتصادية وعدد السكان الذي تتكون منه المنطقة المحلية عاملاً مشجعًا لمسئولي الحكومات المحلية للمشاركة في ممارسات الفساد. ويمكن العثور على أنماط الفساد السياسي في الأماكن التي تحتوي على نفس التركيبة الديموغرافية. وتتمثل العوامل الديموغرافية التي اشتهرت بأنها تؤدي إلى أو تزيد من اجتمالية الفساد في النظام الحكومي المحلي في الدين والعرق والطبقة وحجم المنطقة المحلية والظروف الاقتصادية المحلية والتعليم والثقافة السياسية والجنس. وتكون بعض العوامل مرتبطة ببعضها البعض أو يمكن أن تؤدي إلى عوامل أخرى قد يترتب عليها المزيد من الفساد.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: تميل المحليات صغيرة الحجم إلى تشجيع الفساد في الحكومات المحلية. وتتطلب المحليات الصغيرة المزيد من المسئولين المحليين لتمثيل الحكومة المحلية وتسيير شئونها. ومع تزايد المسئولين، من الصعب الاستمرار في المراقبة الشديدة لكل منهم وتأسيس إدارة جيدة ومراقبة أنشطتهم. كما يمكن أن تحتوي المحليات الصغيرة كذلك على سياسات غير كافية، بالإضافة إلى عدم كفاءة إجراءات مقاضاة المسئولين المحليين من الفسدة. ويشجع ذلك وقوع الفساد في الحكومة المحلية لأنه توجد احتمالية أضعف باكتشاف الجرم أو المعاقبة، وبالتالي، يمكن أن يتحول المزيد من المسئولين الرسميين إلى عدم النزاهة أو على الأقل يمكن أن يتم إغراؤهم على ذلك.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: تمت ملاحظة أن بطء التطوير الاقتصادي هو واحد من بين العوامل المشجعة على الفساد السياسي. وتعد الممارسات الاقتصادية مثل الاعتماد على الصناعات القائمة على المواد الخام وتجارة المخدرات من السمات المميزة للمدن والمناطق الفقيرة؛ مما يؤدي إلى زيادة مستويات الفساد. كما يؤدي الاعتماد الاقتصادي على بعض الصناعات كذلك إلى ضعف استقرار الحكومات وقلة مقدار الأموال المتاحة لتمويل تلك الحكومات. وتؤدي الاقتصادات الهشة إلى زيادة مستويات الفقر وقلة فرص الهروب من براثنه. ويعد الفقر من العوامل الشهيرة التي تشجع على الفساد في الحكومات المحلية. وفي بعض الأحيان، تحصل الأماكن التي ينهار فيها الاقتصاد والتي ينتشر فيها الفقر على القروض، أو تبدأ في تطبيق برامج الإعانة لدعم الاقتصاد المحلي والشعب، ويمتلك المسئولون الحكوميون في الغالب القدرة على أخذ الأموال أو البضائع من أجل تحقيق مكاسب بشكل غير مشروع. ومع قلة الأموال المتاحة، تتزايد فرصة حصول المسئولين المحليين على رواتب أقل، وهو ما يعد بمثابة عامل آخر يمكن أن يدفع إلى الفساد. ويتجه العديد من المسئولين الذين يحصلون على أجور ضعيفة لا تكفي للوفاء بمتطلباتهم الضرورية في الكثير من الأحوال إلى الفساد وتجربة أمور مثل اختلاس الأموال التي تكون في عهدتهم في الخزانة العامة المحلية. ويمكن أن تسبب الأجور الضعيفة حالة من عدم الأمان الاقتصادي، وقد تشجع السياسيين على الاستفادة من الفرص الحالية كونهم يشغلون مناصب عامة ذات سلطات. وعلى النقيض، يقول بعض الباحثين إنه كلما زاد مقدار الأموال الذي تنفقه الحكومة المحلية، زادت احتمالية إنفاق تلك الأموال بشكل غير فعال، وهو ما يمكن أن يؤدي إلى شبهات فساد. وبشكل عام، فإنه من المتصور أن تكون الحكومات المحلية في المحليات الأفقر أكثر فسادًا من المحليات الغنية.


title: فساد في الحكومات المحلية

text: يُنظر إلى المستويات المنخفضة من التعليم التي غالبًا ما تنجم عن الفقر على أنها عامل يشجع على ممارسات الفساد الحكومية. ومع توفر مقادير أقل من التعليم، لا يكون لدى الشعب قدر كبير من المعلومات فيما يتعلق بكيفية عمل الحكومة والحقوق التي يمتلكونها في ظل تلك الحكومة. ويكون من الأسهل على شاغلي المناصب من الفاسدين إخفاء الأنشطة الفاسدة عن الشعب ضعيف التعليم. وتقل احتمالية أن يكون المواطنون من غير المتعلمين على دراية بالفساد في الحكومات المحلية أو كيفية إيقافه، وبالتالي، يتمكن الفساد من البقاء والاستشراء. وبدون نوع من أنواع الوعي السياسي، لن يدرك المواطنون أي المرشحين يمكنهم اختياره، ومن منهم يتسم بالنزاهة ومن لا يتسم بالنزاهة، أو الوسائل الأخرى التي يمكن من خلالها منع الفساد من الظهور في الحكومات المحلية لديهم. وغالبًا ما يؤدي ذلك إلى أن تخضع المحليات دائمًا لسيطرة واحد أو أكثر من المسئولين الفاسدين الذين يستخدمون ممارسات المحسوبية أو المحاباة من أجل البقاء في المنصب أو من أجل استمرارية التأثير في الحكومة على مدار فترات زمنية طويلة. وعندما يكون القادة السياسيون المحليون أقل تعليمًا، تقل احتمالية عثورهم على طرق مشروعة لجعل المنطقة المحلية جيدة الهيكلة وأكثر إنتاجية وأكثر نجاحًا.


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
يكون لدى العديد من الحكومات المحلية ثقافة سياسية راسخة مع بعض التوقعات والممارسات المحددة التي غالبًا ما تحدد ما يمكن اعتباره على أنه أمر مقبول أو غير مقبول في إطار السياسات المحلية. وفي المناطق المحلية التي تحتوي على ثقافة سياسية غير مطورة أو التي تكون في سبيلها لتطوير تلك السياسات، غالبًا ما تكون المحاسبة والشرعية في مستويات منخفضة، ولا تكون مبادئ الأخلاقيات في الحكومة راسخة. ويمكن أن يشجع ذلك على وقوع الفساد في الحكومة المحلية لأن المواطنين لا يعرفون ما يمكن أن يتم اعتباره فسادًا، ولا يخشى المسئولون الحكوميون من أن أن يصبحوا فسدة بسبب ضعف مستويات المحاسبة. وفي بعض الأماكن، تكون الحكومات المحلية فاسدة لفترة طويلة للغاية لدرجة أن المواطنين يعتقدون أن تلك الطريقة هي التي يجب التعامل بها لأن ذلك هو كل ما تعرفوا عليه. كما تؤدي فترات عدم الاستقرار السياسي كذلك إلى الفساد في الحكومات لأن الشعب لا يكون على دراية بالكيفية التي يجب أن تعمل بها الحكومة، وبالتالي، لا يعرفون الممارسات التي تكون فاسدة أو كيفية إيقافها إذا كانت فاسدة فعلاً.The Causes of Corruption: A Cross-National Study
Daniel Treisman
Department of Political Science, University of California, Los Angeles, 4289 Bunche Hall,
Los Angeles, CA 90095- 1472,USA
http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.8.4980


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
Consequences and Causes of Corruption–
What do We Know from a Cross-Section of Countries?
Johann Graf Lambsdorff
http://www.wiwi.uni-passau.de/lehrstuehle/lambsdorff/downloads/Corr_Review.pdf


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
A Handbook on Fighting Corruption
CENTER FOR DEMOCRACY AND GOVERNANCE
U.S. Agency for International Development
http://www.usaid.gov/our_work/democracy_and_governance/publications/pdfs/pnace070.pdf


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
Corruption and Development
CHERYL W. GRAY AND DANIEL KAUFMANN
http://www.worldbank.org/fandd/english/0398/articles/020398.htm


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
"Transparency Internat’l"
http://www.transparency.org/building_coalitions/public/local_government/localindex.html


title: فساد في الحكومات المحلية

text:
Corruption Network
http://www.thesheeplescourt.com


title: تنافر ثقافي

text: التنافر الثقافي (التعليم وعلم الاجتماع وعلم الإنسان والدراسات الثقافية) عبارة عن شعور غير مريح بعدم التوافق أو عدم الاتساق أو الارتباك أو الصراع يعاني منه الأشخاص أثناء تغيير البيئة الثقافية الخاصة بهم. وغالبًا ما لا تكون التغييرات متوقعة، ولا يمكن شرحها أو فهمها، بسبب الأنواع المختلفة من الديناميكيات الثقافية.


title: تنافر ثقافي

text: وتأخذ الدراسات التي تقوم حول التنافر الثقافي نطاقًا اجتماعيًا وثقافيًا واسع للتحليلات التي تهدف إلى الاستفسار عن الاقتصاد والسياسة والقيم وأنماط التعليم والعوامل الثقافية، مثل اللغة والتراث والإثنية والتراث الثقافي والتاريخ الثقافي والصيغ التعليمية وتصميم الفصول الدراسية وحتى الأمور الاجتماعية الثقافية مثل الاستعلاء العرقي والعنصرية والموروثات التاريخية ذات الصلة في الثقافات الخاصة بها.


title: تنافر ثقافي

text: تميل موضوعات الأبحاث في إطار التنافر الثقافي إلى الحقول المتداخلة اعتمادًا على مجموعة كبيرة من الأنظمة وتطبيق النتائج على حقول ودراسات متنوعة بشكل متساوٍ.


title: تنافر ثقافي

text: في هذا الإطار، كتب إدوارد جيه هيديكان مقالاً في قسم علم الاجتماع وعلم الإنسان في جامعة جويلف، بأونتاريو. وفي هذا المقال، أشار إلى احتمالية الضغوط التثاقفية والتأثيرات التخريبية لها على الإحساس بالمشاعر الأصلية للقيمة والهوية. وقد اقترح قائلاً "...تطوير التواصل بين الأعراق أو السياسات العرقية ذات الاختصاص المجتمعي. وسوف يؤدي ذلك في المقابل إلى زيادة السيطرة الأصلية على المؤسسات التعليمية والاقتصادية والسياسية وتقليل التنافر الثقافي وازدياد إيجابية الهوية الأصلية". (هديكان)


title: تنافر ثقافي

text: وقد كتب بول بوهانان "أطروحة في العلوم الإنسانية" تحدد "سبعة مبادئ تنظيمية فريدة للبشر، وهي: التعاقد والأدوار وتصنيف الممتلكات والأسواق والشبكات والعلاقات العامة. وتقوم هذه السمات على تحليل الأزواج والثلاثيات والسلاسل، من أجل عرض كيف يمكن أن يؤدي الإبداع وكذلك التنافر الثقافي إلى الشراك الثقافية. (بوهانان)


title: تنافر ثقافي

text:
لقد استنتجت وينيفريد إل ماكدونالد في فرضيتها أنه "...لم تكن المميزات المشتركة المتمثلة في اللغة والعرقية كافية لضمان عدم تعرض العائلات للاختلافات الثقافية في الأنظمة التعليمية."
كما أشارت ماكدونالد كذلك إلى أنه يقال في بعض الأحيان إن التنافر الثقافي يحول دون التكيف الثقافي الاجتماعي.


title: تنافر ثقافي

text: وقد كتبت سوزان بلاك، وهي مستشارة أبحاث تعليمية، مقالاً في "مجلة مجلس التعليم الأمريكية" في جمعية مجلس المدارس القومية لخص بعض الإجراءات الموصى بها من قبل بعض الباحثين في مجال التنافر الثقافي المرتبط بالتعليم. وقد اشتملت قائمة التوصيات للمعلمين على ما يلي:


title: تنافر ثقافي

text: وتشتمل النتائج العامة الأخرى على ما يلي:


title: تنافر ثقافي

text: في كتابهما "أطفال المهاجرين" (Children of Immigration)، يناقش كارولا ومارسيلو سواريز أوروزكو التنافر فيما يرتبط بعلاقته باللاتنيين في الولايات المتحدة. وقد اكتشف سواريز أوروزكو أن الإسبان من الجيل الثاني يعانون من أشكال أكثر حدة من التنافر الثقافي مقارنة بأولياء أمورهم من الجيل الأول. كما أنهما لاحظا أن الأفراد من الجيل الثاني كذلك يواجهون "صعوبات خاصة" تؤدي إلى "ثلاثة أنماط عامة للتعديل"


title: تنافر ثقافي

text: كما قارن سواريز أوروزكو كذلك خبرة المغتربين من كوبا الذين يتم تجميع شملهم مع أفراد الأسرة من "...اللاجئين الفارين من أمريكا الوسطى التي مزقتها الحروب..." أثناء عملهم على الأمور الخاصة بالتعديل، وقد استنتج أن الأمريكيين من أمريكا الوسطى كان يجب عليهم التعامل مع قدر أكبر من التنافر الثقافي من نظرائهم الكوبيين.


title: تنافر ثقافي

text:
كتب لاري إيه جولد ورقة بحثية من أجل جامعة شمال أريزونا
"ويتناول هذا البحث العلاقة بين مشاعر الروحانية وكيفية سعي ضباط الشرطة في نافاجو نحو فرض القانون الأوروبي. وتقترح الأبحاث السابقة وجود علاقة بين عمق مشاعر الروحانية لدى الضباط وموقف الضباط تجاه فاعلية الأساليب التقليدية للسيطرة الاجتماعية، ومع ذلك، فإن هذا البحث يأخذ خطوة إضافية ويفحص تأثير التنافر الثقافي على الضغوط التي يعاني منها ضباط الشرطة في نافاجو. وقد تم استخدام سلوك فرض القانون على ضباط نافاجو كتعبير عن كثافة مشاعرهم فيما يتعلق بمدى فاعلية القوى التقليدية في مقابل القوى الأوروبية للسيطرة الاجتماعية، حيث يتمثل الاقتراح الرئيسي الذي يتم اختباره في أن تقرير المصير ليس مجرد حالة قانونية، ولكن حالة الكائن النفسية. وقد تم استخدام طريقة كرة الثلج لتطوير العينات من أجل اختيار الضباط لإجراء مقابلات مكثفة. وتقترح النتائج أن مشاعر الضباط فيما يتعلق بالارتباط الروحاني بثقافتهم يتربط بشكل عكسي بدرجة صرامة فرض القوانين الأوروبية. وبمعنى آخر، كلما زادت درجة روحانية الضابط، قلت احتمالية اعتماده بشكل مفرد على القوانين الأوروبية، وزادت درجة اعتماده على الوسائل الأخرى لحل المشكلات. كما تقترح النتائج كذلك أنه بالإضافة إلى الضغوطات التي يواجهها كل ضباط الشرطة بشكل طبيعي، فقد واجه ضباط نافاجو ضغوطات إضافية خاصة بالضباط من السكان الأصليين الذين يعملون في مجتمعات السكان الأصليين. جدول واحد، 41 مرجعًا. مقتبس من المستند المصدري." (جولد)


title: تنافر ثقافي

text: كتبت تراسي تيلور بحثًا لصالح "مجلة الرياضة والشئون الاجتماعية" (Journal of Sport and Social Issues). وفي هذا البحث، كتبت ما يلي "...يهدف هذا البحث إلى النظر في الأمور المتعلقة بالتنوع الثقافي والاحتواء في كرة السلة النسائية في أستراليا باستخدام خطاب الاستبعاد. وقد تحدثت النساء والفتيات من خلفيات ثقافية متنوعة عن اختلافات معززة واستيعاب ثقافي في تجاربهن المرتبطة بكرة السلة. وقد أشارت سيدات ولدن في دول أخرى ناطقة باللغة الإنجليزية تذكرن مشاعر الاحتواء وقلة التنافر الثقافي إلى أن كرة السلة ساعدتهن على أن يشعرن بأنهن جزء من المجتمع الجديد الذي يعشن فيه، بالإضافة إلى تحقيق مكاسب اجتماعية من خلال المشاركة. ورغم أنه لم يتم التعبير عن تجارب الاستبعاد الصريح أو التمييز العنصري بشكل فعلي، إلا أن بعض السيدات شعرن بشعور قوي بالتوافق الثقافي مع التوقعات السلوكية القائمة على الأنجلو. وتقترح قصص السيدات وتجاربهن أن السيدات من خلفيات ثقافية متنوعة قد اكتشفن بعض الفرص للتعبير عن تميزهن الثقافي من خلال الألعاب الرياضية الأسترالية السائدة، مثل كرة السلة. والاستنتاج الذي تم التوصل إليه بعد هذا الفحص هو أن خطاب الاستبعاد متغلغل في كرة السلة الأسترالية ومن غير المتوقع أن يتغير في المستقبل القريب. جدول واحد، 76 مرجعًا. [تمت إعادة طباعة هذا المقال بعد الحصول على إذن من شركة ساج بابليكيشنز إنك (Sage Publications Inc.)، حقوق التأليف والنشر محفوظة لعام 2004.]" (تايلور)


title: تنافر ثقافي

text: يحتوي الوجه الثاني لألبوم فايرساين ثيتر الصادر عام 1968، "في انتظار فني الكهرباء أو شخص مثله" (Waiting for the Electrician or Someone Like Him)، على دراما فكاهية للراديو على مدار 18 دقيقة لمسافر يعاني من تنافر ثقافي عند وصوله إلى دولة أجنبية. على سبيل المثال، يصارع المسافر من أجل التعبير عن رغباته لإرسال برقية، فقط للتأكيد على أن برقيته قد تم إرسالها، وبسعر مقبول، وأنه سوف يتلقاها خلال حوالي ساعة.المقالات


title: تنافر ثقافي

text: الأطروحات والمقالات وغير ذلك من الأبحاث العلمية


title: شره رقمي

text:
الشره الرقمي عبارة عن مصطلح وصفي يهدف إلى تسجيل الأنماط العشوائية والمتكاملة التي يستخدمها المستهلكون للوصول إلى الشبكة العنكبوتية العالمية. ويعكس هذا الميم (امتداد بريد الإنترنت متعدد الأغراض) "شهرة الهواتف الذكية وظهور أجهزة الحاسوب اللوحية وغيرها من الأجهزة التي تستخدم شبكة الويب، والتي تسمح للمستخدمين بالوصول إلى المحتويات الإعلامية من خلال العديد من النقاط اللمسية أثناء مسار حياتهم الرقمية اليومية."
ومع امتلاك الهواتف المحمولة لأجهزة وسائط متعددة بشكل متزايد، سيستمر استخدام الوسائل متعددة المنصات لإعادة تشكيل الأفق الرقمي، سواء فيما يتعلق بنوع المحتويات الإعلامية التي يستخدمونها وطريقة استخدامها.


title: شره رقمي

text: وفقًا لاستطلاع رأي حديث أجري في عام 2011 بواسطة شركة كومسكور (ComScore)، فإن "الهواتف الذكية وأجهزة الحاسوب اللوحية تتسبب في حوالي 7% من كل حركة المرور الرقمية في الولايات المتحدة، حيث يعزى ثلثا هذا النمو إلى الهواتف الذكية وحدها." واليوم، يستخدم نصف مستخدمي الهواتف المحمولة في الولايات المتحدة وسائل الإعلام المتنقل، لترتفع نسبة الاستخدام إلى 19% مقارنة بالعام الماضي ليزيد عدد المستخدمين عن 116 مليون نسمة. وهذا النمو متوقع أن يزيد مع امتلاك 36.1% من الأمريكيين الذين تزيد أعمارهم عن 13 عامًا الآن لهواتف ذكية.


title: شره رقمي

text:
ويعد الشره الرقمي ظاهرة عالمية تسببت في 5% من حركة الإنترنت عبر كل الأجهزة بخلاف أجهزة الحاسوب في عام 2011. وتأتي سنغافورة في المقدمة بنسبة 7.2%، في حين أن الولايات المتحدة والمملكة المتحدة كليهما سجلتا 6.8% وأكملت أستراليا وكندا قائمة أكبر خمس أسواق عالمية بنسبة 5.3% و4.4% على التوالي.
ومن خلال النظر بشكل أكثر تعمقًا في نسبة 6.8% من تصفح الويب عبر أجهزة الحاسوب الشخصي في الولايات المتحدة، نلاحظ أن نسبة 64.4% تأتي من الهواتف المحمولة، و28.1% من أجهزة الحاسوب اللوحية و7.5% تأتي من أجهزة أخرى مثل أنظام الألعاب وأجهزة قراءة الكتب الإلكترونية.
وهذا يعني أنه في الولايات المتحدة، تأتي نسبة 4% من إجمالي تصفح الويب من الهواتف الذكية، في حين تأتي نسبة 1.6% من هذا الإجمالي من أجهزة الحاسوب اللوحية. وفي حين أن هذه الأرقام ضئيلة، إلا أنها تشير إلى الطريقة التي يبدل فيها الناس استخدامهم للأجهزة عبر أجزاء اليوم المتنوعة.


title: شره رقمي

text: ويوضح تحليل يظهر الطريقة التي يستعرض بها المستخدمون في الولايات المتحدة المحتويات الإخبارية على أجهزة مختلفة على مدار اليوم تأثير الأجهزة على طريقة استخدام الناس للمحتويات. في صباح أيام الإجازات الأسبوعية المعتادة، يمكن لمعتادي الشره الرقمي الوصول إلى الأخبار باستخدام أجهزة الحاسوب اللوحية الخاصة بهم، في حين أنهم يفضلون استخدام أجهزة الحاسوب الشخصية أثناء يوم العمل، ثم العودة إلى أجهزة الحاسوب اللوحية في المساء، حيث يصل استخدامها إلى الذورة بين الساعة التاسعة مساءً ومنتصف الليل. ويتم استخدام الهواتف المحمولة من أجل تصفح الويب أثناء اليوم عندما يبتعد المستخدمون عن أجهزة الحاسوب الشخصي الخاصة بهم.


title: شره رقمي

text: يؤدي تزايد إتاحة شبكات واي فاي وتبني الاعتماد على النطاق العريض المتنقل إلى تغيير طريقة الاتصال بالإنترنت اليوم. "في أغسطس عام 2011، كان أكثر من ثلث (37.2%) حركة المرور الرقمية الأمريكية التي كانت تأتي من الهواتف الذكية تأتي عبر اتصالات واي فاي، في حين أن أجهزة الحاسوب اللوحية، التي تتطلب بشكل تقليدي اتصال واي فاي للوصول إلى شبكة الإنترنت، تزيد من حركة المرور على الإنترنت باستخدام الوصول عبر النطاق العريض المتنقل."


title: شره رقمي

text: تساهم أجهزة الحاسوب اللوحية، رغم أنها لم تنتشر بعد بشكل كبير، بالفعل بنسبة 2% من كل حركات مرور تصفح الويب في الولايات المتحدة. وهذه الحركة مستمدة تقريبًا بشكل حصري من خلال أجهزة آي باد، والتي تسببت فيما يزيد على 97% من كل حركة مرور أجهزة الحاسوب اللوحية في النصف الثاني من عام 2011. وخلال تلك الفترة، بدأت أجهزة آي باد في الاستحواذ على نسبة أكبر من حركة المرور على الإنترنت من أجهزة آي فون (46.8% مقابل 42.6% لحركة المرور الناجمة عن كل الأجهزة التي تستخدم آي أو إس (iOS).


title: شره رقمي

text: في الولايات المتحدة، يبدو على مستخدمي أجهزة الحاسوب اللوحية بصفة كبيرة السمات السكانية التي تميز من يتبنوا التقنيات المبكرة: أي الذكور من الشباب (49.5% منهم أقل من عمر 34 عامًا) ويكون لهم دخل أكبر من المتوسط (45.9% منهم ينتمون إلى العائلات التي تحقق 100000 دولار أمريكي أو أكثر كدخل سنوي).


title: شره رقمي

text: في هذه الفترة الزمنية، يقول أكثر من نصف مستخدمي أجهزة الحاسوب اللوحية إنهم استخدموا أجهزة الحاسوب اللوحية الخاصة بهم مرة واحدة على الأقل في الشهر السابق لإجراء أنشطة مثل التواصل الاجتماعي والتسوق عبر الإنترنت وقراءة الأخبار وعرض مقاطع الفيديو من أجل الترفيه. ومع استمرار الاتجاه الحالي لموفري المحتويات من خلال تحسين مواقعهم لاستخدامها من قبل أجهزة الحاسوب اللوحية وعمل تطبيقات خاصة بأجهزة الحاسوب اللوحية، من المحتمل أن يتفاعل مالكو أجهزة الحاسوب اللوحية مع هذه الأجهزة بشكل أكبر.


title: شره رقمي

text: رغم أن مراسلة مجموعة من العملاء المتصلين الذين يتنقلون بدون عناء بين حياتهم على الإنترنت وحياتهم الواقعية على الأرض قد يبدو أمرًا فوضويًا ومعقدًا وصعب المنال، إلا أنه يوفر الفرص التي لم يكن من المتوقع في الماضي أن تكون متاحة.إن تنفيذ الإعلام والشراء عن طريق الإعلام أمران آخذان في التنامي كدوافع للإبداعية الجديدة للقائمين على التسويق، حيث يمثل كل هاتف ذكي وجهاز حاسوب لوحي وأي جهاز آخر متصل غطاءً فريدًا لمشاركة الإعلام. وتكون العلامات التجارية التي تقوم بإدارة إستراتيجية التواصل الخاصة بها بشكل إستراتيجي عبر مصفوفة التواصل المتكاملة هذه في أفضل وضعية ممكنة لخلق الولاء للمنتجات على المدى البعيد ووالمشاركة القوية مع العملاء. ويستخدم العملاء مجموعة كاملة من الأجهزة الرقمية الآن ويجب أن يفهم القائمون على التواصل الثقافي هذه الأنماط من أجل تطوير تواصل تزايدي وغير مكرر لتغطية النظام البيئي الرقمي بشكل كامل.


title: ازدواجية السلطة

text: ازدواجية السلطة هو مصطلح استخدم لأول مرة بواسطة لينين، ورغم أن "ازدواجية السلطة" ("dvoevlastie") قد وضحت لأول مرة من الناحية المفاهيمية على يد برودهون، والتي كانت تصف وضعًا في أعقاب ثورة فبراير تواجدت فيه سلطتان، وهما مجالس العمال (أو مجالس السوفيت الحكومية المنتخبة، على وجه الخصوص بتروغراد سوفييت (Petrograd Soviet)) والجهاز الحكومي الرسمي للحكومة المؤقتة، في نفس الوقت وتصارعتا من أجل الفوز بالشرعية. وقد قال لينين إن هذا الموقف غير المستقر بالضرورة قد شكل فرصة فريدة للسوفييت للسيطرة على السلطة من خلال التخلص من الحكومة المؤقتة والإعلان عن أنفسهم أنهم الأساس لشكل جديد من أشكال سلطات الدولة. وقد وضح هذا المفهوم معالم الطريق لإستراتيجيات الثورات التالية التي قادها الشيوعيون، بما في ذلك الثورة الصينية التي قادها ماو.


title: ازدواجية السلطة

text: وقد خصص الاشتراكيون التحرريون حديثًا هذا المصطلح للإشارة إلى الإستراتيجية غير العنيفة للوصول إلى الاقتصاد والدولة الاشتراكية الليبرالية من خلال إنشاء المؤسسات الخاصة بالديمقراطية التشاركية المباشرة بشكل متزايد ثم ربطها ببعضها البعض لمجابهة هياكل السلطة الحالية لرأسمالية الدولة. وفي هذا السياق، يشار إلى الإستراتيجية ذاتها في بعض الأحيان على أنها "السلطة المعاكسة" للتمييز بينها وبين الأصول التي وضعها لينين.مع تحطم الاحتكار الأيديولوجي للمؤسسات المسيطرة وتزايد اعتماد الناس على المؤسسات البديلة، يمكن أن يسعى أولئك الذين استفادوا من الترتيبات الحالية إلى تفكيك منافسيهم المزعومين. وفي نفس الوقت، قد يسعى أولئك الذين يرغبون في إجراء تغييرات جوهرية في المجتمع أو الذين يجدون طرقًا بديلة لتنظيم ذلك إلى تعظيم وتقوية البنية التحتية البديلة. ويتم إنشاء المؤسسات المعارضة من أجل الدفاع عن المؤسسات البديلة ومن أجل الترويج لنموها. وتعمل هذه المؤسسات على مجابهة ومهاجمة الوضع الراهن مع إيجاد مساحة للمعارضة والمؤسسات البديلة وتأمينها والدفاع عنها. ويقومون بذلك مع تنفيذ كل شيء من الاحتجاجات السياسية وحتى التخصيص المباشر (للمزارع والمباني الحكومية والمصانع وما إلى ذلك) لاستخدام المؤسسات البديلة ووصولاً إلى العصيان المدني أو المقاومة المسلحة. ونادرًا ما يكون الخط الفاصل بين المؤسسات البديلة والمؤسسات المعارضة واضحًا بشكل كامل، حيث أن العديد من المؤسسات البديلة تكون ذاتية التعزيز أو الدفاع. ومعًا، تشكل المؤسسات البديلة والمؤسسات المعارضة مصدرًا بديلاً للسلطة في المجتمع الذي يكون "مستقلاً بالضرورة عن النظام المسيطر، ومعارضًا له، وتهدف إلى الانقضاض على نطاق هذا النظام المسيطر، وفي النهاية، أخذ مكانه.


title: ازدواجية السلطة

text: أثناء عملية بناء مؤسسات بديلة والأيديولوجية التي تدعمها، فإن ميزة خلق ازواجية السلطة تتمثل في خلق قوة دفع حقيقية وليست سياسية فقط تجاه التحول الثوري للمجتمع. وتكون التغيرات الفعلية مستمرة، وليست مؤجلة إلى لحظة ثورية، وبالتالي فإن الاحتياجات التي لا يتم الوفاء بها من خلال النظام السابق يتم الوفاء بها أثناء الصراع ولا يتم القول لأي قطاع من قطاعات المجتمع إن اهتماماته لا يمكن التعامل معها إلا بعد تحقيق الانتصار. وهذ يعني أن إنشاء المؤسسات البديلة والمساحة السياسية لها له فوائد جوهرية، بغض النظر عن تطوير المشروع الثوري. وعلى مدار إنشاء المؤسسات البديلة، يتم إضفاء المزيد من القوة على المجتمع ككل، كما أنه يصبح ملزمًا بتحقيق التغيير، ويمتلك المهارة اللازمة لإدارة المجتمع. وفي نفس الوقت، فإن مصداقية الرؤية الثورية تتزايد بشكل مكثف من خلال تفعيلها في إطار الممارسة ومن خلال تنقيحها وتحسينها مع مرور الوقت. كما يمكن كذلك أن نتصور أن الانقسامات الطائفية بين الثوريين والإصلاحيين (وكل الطوائف التي بين ذلك) يمكن أن يتم تقليلها من خلال وضع مشروع مشترك يفيد كلا الطرفين. وتجد القوى التي ربما يتم إرسالها من أجل قمع الحركة الثورية نفسها تواجه الشعب الذي يسيطر على حياتهم، وليس كادرًا مسلحًا يحاول فرض رؤيته على الدولة، وربما يتم تحاشي الصراعات المسلحة أو على الأقل التقليل من حدتها.


title: ازدواجية السلطة

text: وتنتهي ثورات ازدواج السلطة الناجحة بقبول الأشكال الاجتماعية الجديدة من خلال أغلبية الشعب وإدراك الحكام السابقين أنهم لا يمكنهم استخدام أنظمة السلطة الخاصة بهم ضد الحركة الثورية. ويمكن أن يحدث ذلك نتيجة تسبب عدم التعاون في إعاقة هياكل السلطة القديمة، لأنه لا يبقى إلا قدر قليل من الأشخاص الذين يحافظون على ولائهم للحكام السابقين لفرض رغباتهم، أو لأن الحكام السابقين أنفسهم يتعرضون لتحول أيديولوجي. وعند تلك النقطة، لا يكون هناك أي ارتباك عام. فاختفاء القادة السابقين وهياكل السلطة السابقة يتم تعويضها بتوسيع نطاق الأنظمة البديلة. ويبدو أن "الضرورة" المزعومة لقيادة الطليعة الثورية للنبضات الثورية ليس لها أساس: لأن الشعب تعلم كيفية إدارة شئونه الخاصة، فلا يحتاج إلى وصاية من أحد فوقه. ويتم الحد من احتمالية الخيارات المشتركة: "عندما يدرك الشعب قوته الخاصة، لا يمكن التغرير به بالخطابة البلاغية أو […] الفروض.


title: ازدواجية السلطة

text: إن ازدواجية السلطة عبارة عن إستراتيجية، أكثر منها أيديولوجية، ويمكن أن تستخدم بشكل فضفاض لتطوير مجموعة متنوعة من التغييرات الاجتماعية. ومع ذلك، فإن ميزات الإستراتيجية تجعلها متوافقة لأكبر درجة ممكنة مع المنظورات التي تؤكد على ممارسة السلطة على المستوى المجتمعي، والتي تهدف إلى جعل الحركة الثورية مسئولة أمام الشعب، والتي ترى أن قدرات المراجعة والتحويل تكون شائعة وليست نادرة، والتي تسعى وراء أشكال غير مركزية للسلطة. ويمكن أن نطلق على هذا النوع من أنواع الإستراتيجيات ازدواجية السلطة على مستوى القاعدة والتحول من أسفل لأعلى واستبدال آليات المجتمع.


title: ازدواجية السلطة

text: مع تنامي حركة زاباتيستا، تم تحسين نظام الإدارة المحلية بشكل ما. ومن بين المسئولين الرسميين الذين تم اختيارهم من كل مجموعة، يوجد الآن مفوضون للصحة والتعليم، وكذلك مندوبون للجنة الثورية السرية للسكان الأصليين (CCRI). ويلتقي المفوضون وينسقون مع نظرائهم على أساس إقليمي، في حين أنه توجد أربع لجان ثورية سرية للسكان الأصليين لكل مجموعة لغوية في المنطقة. ويتبع جيش زاباتيستا للتحرير القومي قراراتهم. وقد أدى ذلك إلى دعم التعاون بين أفراد المجتمع وجيش زاباتيستا للتحرير القومي، حيث إنه "عند اتخاذ قرار من خلال اللجنة الثورية للسكان الأصليين، يكون ذلك القرار معتمدًا على الإجماع. ويكون قائمًا على موافقة العشرات من الأسر."


title: ازدواجية السلطة

text: وقد تم توسيع نطاق هذه الديمقراطية المحلية من خلال إنشاء حكومات محلية مستقلة وأنظمة مؤسسات بديلة تحل محل هياكل السلطة المحلية بشكل فعال. وفي الثالث من فبراير عام 1994، أعلن مانويل كاماتشو سوليس، الوسيط بين الحكومة وحركة زاباتيستا، عن إنشاء منطقتين حرتين أخريين يمكن أن يعمل الصليب الأحمر الدولي فيهما ولا تحدث فيها أعمال عسكرية، مما منح مجتمعات زاباتيستا بعض المناطق الإقليمية الوطنية بدون قصد. وفي التاسع عشر من ديسمبر عام 1995، تمكن جيش زاباتيستا للتحرير القومي من كسر تطويق الجيش الفيدرالي المكسيكي له وقام بأسر العشرات من المدن بشكل سياسي وعسكري، مما أظهر أن تأثيره فاق منطقة الصراع الصغيرة بشدة. وفي هذه المنطقة الموسعة، قامت مجتمعات زاباتيستا بتكوين 38 منطقة محلية مستقلة تغطي أكثر من ثلث ولاية تشيباس.


title: ازدواجية السلطة

text: وتعد المناطق المحلية التابعة للمحليات المستقلة بمثابة تطبيق حركة زاباتيستا لاتفاقات سان أندريه في السادس عشر من فبراير عام 1996، والتي تخلت عنها الحكومة في ديسمبر من عام 1996، بعد رفض تنفيذها. وتضمن الاتفاقات حق الأشخاص الأصليين لتكوين السلطات المحلية التي يقيمون بها والسيطرة بشكل تقليدي عليها. وأثناء تكوين السلطات المحلية، نزع السكان الاعتراف بالسلطات الرسمية وقاموا بانتخاب السلطات الخاصة بهم. وقد رفضوا مشاركة وسيطرة الحكومة الفيدرالية. كما قاموا بتحديد "منظمي الصحة المحلية [و]برلمانات السكان الأصليين"، وتعزيز القوانين الخاصة بهم اعتمادًا على المساواة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والمساواة بين الجنسين بين سكان المجتمعات الإثنية المتنوعة." وتم تأسيس المجالس من أجل التخطيط للعديد من مجالات الإجراءات المجتمعية، وقد انضم إليها مجالس الكبار، وبشكل متزايد، مجالس النساء. وتقوم هذه المجتمعات بتنفيذ الطموحات التي تم تجاهلها على مدى بعيد، مثل بناء أنظمة التعليم ثنائية اللغات (اللغة الإسبانية ولغة السكان الأصليين المحلية) وتوفير ما كان يتم توفيره فقط للجميع بما يتوافق مع المحاباة السياسية. وقد أشار تقرير صادر من أبرشية سان كريستوبال دي لاس كازاس إلى ما يلي: على المستوى المحلي، يتم ترك رؤساء المحليات المفروضين من خلال PRI ليحكموا أنفسهم فقط، بدون القدرة على اختراق المجتمعات. وبشكل أساسي، فإن هذا يعني التدمير البطيء ...للديمقراطية الخاطئة... واستبدالها لإحلال المجتمعات والمنظمات التي تقوم بوضع تاريخها بشكل ذاتي محلها في البداية في شكل محليات مستقلة وفي النهاية في شكل مناطق مستقلة."


title: ازدواجية السلطة

text:
وقد استمر هذا التآكل في الوضع الراهن بالرغم من الهجمات التي شنها الجيش الفيدرالي المكسيكي وحلفاؤه في البرلمان، مما أدى إلى وضوح فاعلية ازدواجية السلطة على مستوى القاعدة بشكل كبير. وأيًا كانت إنجازاته، فإن جيش زاباتيستا للتحرير القومي يرى نفسه على أنه تشكيل مؤقت: "كصورة صغيرة من الجيش المكسيكي"، وهو "غير مؤهل تمامًا ليحل محله" حيث أنه يشتمل على الهيكل والعنف الذي يمكن أن يؤدي إلى إبعاده عن المجتمع بشكل تام.
وسوف يبقى فقط "إلى أن يصبح النزاع المسلح غير مقبول وعقبة أمام التحول الثوري لوطننا."


title: إيكوبيديا

text: إيكوبيديا (Ekopedia) عبارة عن مشروع موسوعة ذات محتوى حر (مشاع إبداعي) وتعاونية (ويكي) ومتعددة اللغات يهدف إلى توفير إجابات ونشر المعرفة العملية المتعلقة بالاستدامة البيئية. ويرمي هذا المشروع إلى مساعدة الجميع على الحصول على قدر أكبر من الاستقلالية ووضع الأسس اللازمة لبناء عالم أفضل.


title: إيكوبيديا

text: هذا المشروع الذي تم إنشاؤه في البداية في مدينة كيبك في ديسمبر من عام 2002 تحت اسم "Newlimits.org"، كان في البداية باللغة الفرنسية، وفي إطار رخصة الفنون الحرة. وقد كان هذا المشروع يستخدم تطبيق ويكي TWiki من أجل التحرير التعاوني، وفي عام 2004، قرر المجتمع الانتقال إلى استخدام تطبيق ميدياويكي.


title: إيكوبيديا

text: وقد استقبل المشروع ما يزيد على 1000 مقال في العاشر من ديسمبر عام 2006. وفي فبراير من عام 2007، تم عمل مشروعين باللغتين الإنجليزية والاسبرانتو. ثم تم عمل مشروعات باللغة الإيطالية والألمانية والبولندية في فبراير ومارس من عام 2008، وتم عمل المشروع باللغة الإسبانية في نوفمبر من عام 2008. وتحتوي موسوعة إيكوبيديا على حوالي 2500 مقال (1 800 باللغة الفرنسية).


title: إيكوبيديا

text: وقد تم تأسيس مؤسسة إيكوبيديا فاونديشن (Ekopedia Foundation) في التاسع عشر من سبتمبر، عام .2007


title: إيكوبيديا

text: وفي أبريل من عام 2009، نقلت إيكوبيديا كل محتوياتها من رخصة الفنون الحرة إلى مشاع إبداعي (CC-BY-SA-3.0) من أجل تسهيل مشاركة المحتويات مع المشروعات الأخرى مثل ويكيبيديا وأبروبيديا (Appropedia).


title: إيكوبيديا

text: توفر إيكوبيديا الحلول والمعارف العملية من أجل العمل بطريقة أكثر سلامة من الناحية البيئية. وموقع إيكوبيديا عبارة عن موقع ويب قائم على الويب (مثل ويكيبيديا) باستخدام تطبيق ميدياويكي. وإيكوبيديا حاليًا لديها ترخيص بموجب المشاع العام CC-BY-SA-3.0 (بعد أن عملت في إطار رخصة الفنون الحرة لأكثر من 6 أعوام).


title: إيكوبيديا

text: وقد تم تطوير إيكوبيديا بشكل رئيسي باللغات الفرنسية والبولندية والإيطالية. وفي عام 2008، حظى المشروع الفرنسي بما يزيد على 2.3 مليون زائر فريد، وفي كل يوم، ما متوسطه 11 ألف شخص لزيارة الموقع والمشاركة في المشروع، مما يجعل موقع إيكوبيديا أكثر المواقع زيارة ويركز موقع الويب الذي ينقل مضمونه باللغة الفرنسية على الأمور المتعلقة بالبيئة والاستدامة.


title: إيكوبيديا

text: ويتم تنظيم مقالات إيكوبيديا حول 12 موضوعًا من أجل الوفاء بالاحتياجات الأساسية للأشخاص، مثل: المواليد والتعليم والغذاء والإقامة والملابس والفنون والحرف والتفكير والحياة المشتركة والصحة والرعاية والسفر واللعب والاتصالات. وبالتالي، هناك العديد من المقالات حول المباني المستدامة أو الحفاضات القابلة للغسل أو الخضروات الموسمية أو العربات الكهربية أو حتى تصنيع طعام التوفو.


title: إيكوبيديا

text: وتختلف موسوعة إيكوبيديا عن ويكيبيديا، حيث إن بعض أنواع المحتويات والتعاونيات . وعلى النقيض من ويكيبيديا، تتطلب محتويات إيكوبيديا منهجية مختلفة لاختيار وكتابة المقالات.


title: إيكوبيديا

text: ومنذ نهاية عام 2008، يتعاون مشروع أبروبيديا مع إيكوبيديا بشكل نشط بما يمكن أن يؤدي إلى اندماج المشروعين.Here is a list of some press references:


title: إيكوبيديا

text: يمكن العثور على المزيد من المراجع على موقع إيكوبيديا فاونديشن:


title: عصيان مدني إلكتروني

text: العصيان المدني الإلكتروني، والمعروف اختصارًا بالإنجليزية ECD أو العصيان المدني عبر الإنترنت، يمكن أن يشير إلى أي نوع من أنواع العصيان المدني يستخدم فيه المشاركون تقنية المعلومات من أجل تنفيذ الفاعليات التي يقومون بها. وغالبًا ما يشتمل العصيان المدني الإلكتروني على أجهزة الحاسوب وشبكة الإنترنت، ويمكن أن يطلق عليه كذلك اسم النضال البرمجي. وقد تم وضع مصطلح "العصيان المدني الإلكتروني" في الكتابات المهمة الصادرة عن مجموعة الفنانين المهمة (CAE)، وهم مجموعة من الفنانين والممارسين لوسائل الإعلام التكتيكية، في النص الرئيسي الصادر عنهم عام 1996 "العصيان المدني الإلكتروني: والأفكار الأخرى غير الشائعة". ويهدف العصيان المدني الإلكتروني إلى متابعة ممارسات غير عنيفة، ولكنها تهدف إلى الاحتجاجات التخريبية التي كان هنري ديفيد ثوريو، الذي نشر مقالاً بعنوان "العصيان المدني (Civil Disobedience) في عام 1848، رائدًا لها."


title: عصيان مدني إلكتروني

text: ومن الأشكال الشائعة للعصيان المدني الإلكتروني تنسيق هجمات رفض الخدمة الموزعة (DDoS) ضد هدف خاص، والتي تعرف كذلك باسم الاعتصامات الظاهرية. ويمكن الإعلان عن مثل تلك الاعتصامات على الإنترنت من خلال مجموعات نضال برمجي شهيرة مثل مسرح الاضطرابات الإلكترونية ومعمل الاختراق الإلكتروني الحدودي.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: ويظهر النشاط المعتمد على الحاسوب في تقاطعات الحركات الاجتماعية السياسية والاتصالات المعتمدة على الكمبيوتر. في هذا الإطار، يكتب ستيفان راي عن العصيان المدني الإلكتروني:"مع اتجاه الهاكرز (مخترقي مواقع الويب) نحو السياسة ومع اهتمام النشطاء باستخدام أجهزة الكمبيوتر، فإننا سوف نشهد زيادة في عدد النشطاء الإلكترونيين الذين يشاركون فيما سوف يطلق عليه بشكل أكثر شيوعًا اسم العصيان المدني الإلكتروني. وسيتم الاستمرار كذلك في تطبيق نفس مبادئ العصيان المدني المعتادة، مثل التعدي على ممتلكات الغير وقطع الطرق، إلا أن هذه الإجراءات ستتم بشكل أكبر في الشكل الإلكتروني أو الرقمي. وسيكون الموقع الرئيسي للعصيان المدني الإلكتروني في الفضاء الإلكتروني.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: تعود أصول النشاط المعتمد على الكمبيوتر إلى تاريخ ما قبل ظهور شبكة الويب في أواسط الثمانينيات من القرن العشرين. وتشتمل الأمثلة على PeaceNet (1986)، وهي عبارة عن خدمة إخبارية، كانت تسمح للنشطاء السياسيين بالتواصل عبر الحدود الدولية بسهولة وسرعة نسبيتين باستخدام أنظمة لوحات البيانات وقوائم البريد الإلكتروني. وقد تمت صياغة المصطلح "العصيان المدني الإلكتروني" في البداية على يد مجموعة الفنانين المهمة في سياق التصورات البدوية لرأس المال والمقاومة، وهي فكرة يمكن أن تعود أصولها إلى "T. A. Z. وهو اختصار يشير إلى منطقة الحكم الذاتي المؤقتة: الفوضى الوجودية والإرهاب الشعري" لـ حكيم باي (1991) و"ألف هضبة" لجيليس ديليوز وفليكس جواتاري (1987). يستخدم ECF "المناطق المستقلة" المؤقتة والبدوية كمنصات إطلاق يتم من خلالها تنشيط العصيان المدني الإلكتروني (على سبيل المثال، مواقع الويب المؤقتة التي تعلن عن إجراءات العصيان المدني الإلكتروني).


title: عصيان مدني إلكتروني

text:
وقبل عام 1998، كان العصيان المدني الإلكتروني مجرد تأملات نظرية بشكل كبير، أو يتم التعبير عنه بشكل غير جيد، مثل دعوة المتحررين في عام 1994 إلى "غزو المملكة المتحدة|الغزو عبر الإنترنت"، والتي نشرت فكرة الحرب ولو ضمن منطق العصيان المدني والنشاط المعلوماتي. ويبرز بعض المعلقين أن مجزرة أكتيال في تشيباس بالمكسيك التي جرت في عام 1997 كانت بمثابة نقطة تحول تجاه النظر إلى البنية التحتية للإنترنت على أنها ليست مجرد وسيلة اتصالات ولكن موقع للإجراءات المباشرة. وكرد فعل على مجزرة أكتيال، قامت مجموعة تطلق على نفسها اسم مسرح الاضطرابات الإلكترونية (Electronic Disturbance Theatre) (ليست لها علاقة بأتونوميديا (Autonomedia)) بعمل برنامج أطلقت عليه اسم فلودنت، وقد ساعد على تحسين التجارب الأولى للاعتصامات الظاهرية. وقد قامت مجموعة مسرح الاضطرابات الإلكترونية بعرض مشروع "SWARM project21" الخاص بها في المهرجان الإلكتروني للفنون حول الرفاهية المعلوماتية، حيث أطلقت اضطرابات ثلاثية المحاور باستخدام برنامج FloodNet ضد مواقع الويب الخاصة بالرئاسة المكسيكية وبورصة فرانكفورت والبنتاجون، تضامنًا مع جيش زاباتيستا للتحرير القومي ضد الحكومة المكسيكية وضد الجيش الأمريكي وضد رمز من رموز الرأسمالية الدولية.
وقد دفعت مجزرة أكتيال كذلك مجموعة أخرى، أطلقت على نفسها اسم التحالف الرقمي المجهول، إلى نشر الرسائل التي تدعو إلى إجراء هجمات إلكترونية ضد خمس مواقع ويب تابعة لمؤسسة مالية تابعة لمدينة المكسيك، وكانت الخطة تقضي بقيام الآلاف من الأشخاص في مختلف أرجاء العالم بتحميل مواقع الويب تلك في مستعرضات الويب الخاصة بهم في نفس الوقت. وقد قامت مجموعة الهبيين الإلكترونيين (Electrohippies) بإغراق موقع منظمة التجارة العالمية أثناء النشاط الاحتجاجي خلال المؤتمر الوزاري لمنظمة التجارة العالمية عام 1999.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: يمكن استخدام المصطلحين "العصيان المدني الإلكتروني" و"النضال البرمجي" للإشارة إلى نفس المعنى، رغم أن بعض المعلقين يقولون إن الفرق يتمثل في أن القائمين على العصيان المدني الإلكتروني لا يخفون أسماءهم، في حين أن أغلب الناشطين في مجال النضال البرمجي يفضلون الاحتفاظ بالسرية. ويقول بعض المعلقين إن العصيان المدني الإلكتروني يستخدم الوسائل القانونية فقط، مقارنة بالإجراءات غير القانونية التي يقوم بها نشطاء النضال البرمجي. كما يقال كذلك إن النضال البرمجي يتم من خلال الأفراد وليس من خلال مجموعات محددة. وفي واقع الأمر، فإن التمييز والفرق بين العصيان المدني الإلكتروني والنضال البرمجي لا يكون واضحًا.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: وقد تمت الإشارة بالخطأ إلى ريكاردو دومينجيز المنتمي إلى مجموع مسرح الاضطرابات الإلكتروني من قبل العديدين على أنه مؤسس العصيان المدني الإلكتروني والنضال البرمجي. وهو الآن بروفيسور مساعد للفنون البصرية في جامعة كاليفورنيا في سان دييجو، ويقوم بالتدريس في فصول تتعلق بالعصيان المدني الإلكتروني وفنون الأداء. ومشروعه الأخير أداة المهاجر عبر الحدود (Transborder Immigrant Tool) عبارة عن إيماءة إلى النضال البرمجي، وقد حظي بقدر كبير من الاهتمام الإعلامي والنقد من المجموعات المضادة للهجرة.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: غالبًا ما يكون العصيان المدني الإلكتروني مفتوح المصدر، وغير منظم هيكليًا، ويتحرك بشكل أفقي وليس خطيًا. على سبيل المثال، يمكن الإعلان عن الاعتصامات الظاهرية على شبكة الإنترنت، وقد لا يكون للمشاركين أي صلات رسمية ببعضهم البعض، ولا حتى يعرفون هوية بعضهم البعض. ويمكن أن يشارك المساهمون في العصيان المدني الإلكتروني من المنزل أو من العمل أو من الجامعة أو من أي نقطة أخرى يمكنهم فيها الوصول إلى شبكة الإنترنت.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: وغالبًا ما يشتمل العصيان المدني الإلكتروني على عدد كبير من الأشخاص، ويمكن أن يستخدم التقنيات المشروعة وغير المشروعة. على سبيل المثال، لا يعد تحميل الشخص للموقع بشكل متكرر أمرًا غير مشروع، في حين أنه إذا قام عدد كافٍ من الأشخاص بنفس هذا الأمر في نفس الوقت، يمكن أن يؤدي ذلك إلى عدم إتاحة الموقع للوصول. ومن الأنواع الأخرى للعصيان المدني الإلكتروني استخدام شبكة الإنترنت لارتكاب انتهاكات معلنة ومتعمدة للقانون الذي يعارضه المحتجون، مثل قانون حقوق التأليف والنشر.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: ويمكن أن يتم اعتبار التجاهل الصارخ لقانون التأليف والنشر من قبل الملايين من مستخدمي الإنترنت كل يوم على شبكات مشاركة الملفات بمثابة شكل من أشكال العصيان المدني الإلكتروني، حيث قرر الأشخاص الذين يقومون بذلك ببساطة تجاهل القانون الذي لا يتفقون معه.


title: عصيان مدني إلكتروني

text: من أجل جذب الانتباه إلى مشروع قانون العدالة الإجتماعية الذي وضعه جون ميجور، قامت مجموعة من النشطاء عبر الإنترنت بالترتيب لحدث قاموا من خلاله "باختطاف" بطل المكافحة الثقافية تيم لياري خلال فترة الثمانينيات وذلك خلال فاعلية يتم الاحتفال فيها بطرح كتاب حول "الفوضي والثقافة على الإنترنت" عُقدت في يوم جاي فاوكس عام 1994، ثم تابعوا "بإجباره على عمل هجمات تتعلق برفض الخدمة الموزعة للمواقع الحكومية". وقد أطلق لياري على هذا الحدث اسم "الغزو". وقد سبق الغزو عمليات ضخمة لإغراق البريد الإلكتروني وهجمات رفض الخدمة ضد الملقمات الحكومية التي حققت بعض النجاح. ورغم تجاهل هذا الحدث من خلال الإعلام السائد، إلا أنه تم الإعلان عن هذا الحدث في الراديو الحر في بيركلي.