title: محمود غازان

text: حافظ غازان على العلاقات القوية مع الخان العظيم في يوان ومع القبيلة الذهبية, ففي سنة 1296 أرسل تيمور خان خليفة قوبلاي خان قائده العسكري بايجو إلى مغول فارس. وبعدها بخمس سنوات أرسل غازان اتباعه لجمع إيرادات أملاك هولاكو في الصين. وخلال الفترة هناك قدموا التحية للخان تيمور واشتركوا في المهرجانات الثقافية مع مغول أوراسيا. كما دعا غازان خانات المغول الآخرين للتوحد تحت الخاقان تيمور، والذي يدعمه أعداء كايدو وهو بايان خان زعيم القبيلة البيضاء


title: محمود غازان

text: مع أن غازان كان مسلما إلا أنه لم يتوقف من غزوه للشام. وهو أحد قادة المغول الكثر الذين كانت لهم علاقات دبلوماسية مع الأوروبيون والصليبيون في محاولة لتشكيل ضد عدوهم المشترك وهم المماليك. ويوجد بجيشه قوات مسيحية من الأرمن والجورجيون. وكانت الخطة هي تنسيق الإجراءات بين جيش غازان والأنظمة العسكرية المسيحية وحكام قبرص لهزم المماليك وقهرهم، ثم بعد ذلك يستعيد الأوروبيون القدس. وقد عمل العديد من الأوروبيون لدى بلاط غازان في فارس، وقد نال العديد من هؤلاء المغامرين المناصب العليا في الدولة.


title: محمود غازان

text: بدأ غازان بالمسير مع جيوشه إلى الشام في أكتوبر 1299 ودعا المسيحيين بالانضمام اليه. وتمكن جيشه من الاستيلاء على حلب، وانضم إليه هناك تابعه الملك هيتوم الثاني ملك الأرمن ومن ضمن قواته بعض فرسان الهيكل وفرسان القديس يوحنا، ومن الذين اشتركوا بباقي الحملة. وقد هزم المغول وحلفائهم المماليك في معركة وادي الخزندار بتاريخ 27 ربيع الأول 699 هـ / 23 أو 24 ديسمبر من عام 1299، ومع أن خسائر المماليك كانت قليلة (من 200 وحتى الألف شهيد) مقابل خسائر المغول (من 5 إلى 14 ألف قتيل). ونهب المغول الأغوار حتى بلغوا القدس، ووصلوا إلى غزة حيث قتلوا بعض الرجال في جامعها. وتقدمت جيوش غازان ودخلت دمشق في الفترة ما بين 30 ديسمبر 1299 و6 يناير 1300 ونهبوها، ولكن صمدت امامهم قلعتها، ورفض الأمير علم الدين سنجر المنصوري نائب قلعة دمشق المعروف بأرجواش الخضوع لغازان وتحصن في القلعة.


title: محمود غازان

text: بعد انتصار جيش غازان عاث جنوده في البلاد، فدبت الفوضى فيها خاصة بعد أن فر والي دمشق ومحتسبها إلى مصر، لذا فقد اجتمع ابن تيمية بأعيان دمشق يوم الإثنين 3 ربيع الآخر 699 هـ / 28 ديسمبر 1299 م واتفقوا على السير إلى السلطان غازان الموجود في بلدة النبك المجاورة والتحدث إليه. فلما وصلوا إلى غازان ودخلوا عليه أخذ ابن تيمية يحث السلطان بقول الله ورسوله بالعدل ويرفع صوته ويقرب منه في أثناء حديثه حتى قرب ان تلاصق ركبته ركبة السلطان، والسلطان مع ذلك مقبل عليه ومصغ لما يقوله. وقال ابن تيمية للترجمان: "قل لغازان انك تزعم أنك مسلم ومعك قاض وإمام وشيخ ومؤذنون على مابدا لنا فغزوتنا وأبوك وجدك كانا كافرين وماعملا الذي عملت، عاهدا فوفيا وأنت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت وجرت". ومع أنه حصل على وثيقة أمان من غازان إلا أنهم نقضوها واستمروا في نهب المدينة عدا القلعة، التي رفض ارجواش تسليمها بإيعاز من ابن تيمية.


title: محمود غازان

text: ثم عادت معظم تلك الجيوش في فبراير، وقد يكون ذلك بسبب حاجة خيلهم إلى المراعي. ثم وصل إلى القاهرة وفد من غازان بطلب الصلح ووافق الملك الناصر على الصلح، إلا أن طلب غازان للصلح كان مجرد مناورة منه لكسب الوقت للتعرف على استعدادات وتحركات الملك الناصر. خلال تلك المدة أبقى غازان بعض القوات المغولية (حوالي 10,000 خيال) تحت قيادة مولاي المغولي وحكم سوريا لحوالي 3 أشهر غزا خلالها حتى القدس وغزة, ولكنه ارتد بسرعة عندما علم بعودة المماليك في مايو 1300.


title: محمود غازان

text: في يوليو 1300 شكل الصليبيون أسطول صغير من 16 سفينة كبيرة مع بعض المراكب الصغيرة للإغارة على ساحل الشام وقد كان معهم سفير غازان. وحاولت تلك القوة إقامة قاعدة في جزيرة أرواد الصغيرة، وشن الغارات على طرطوس إلى حين وصول جيوش غازان. ومع ذلك فقد تأخر الجيش المغولي، فانسحبت تلك القوة الصليبية عائدة إلى قبرص، وترك حامية على أرواد التي حاصرها المماليك واستولوا عليها سنة 1303 (أنظر )


title: محمود غازان

text: تقدم المغول في فبراير 1301 بقوة تعدادها 60000 مقاتل، ولكنها لم تتمكن من القيام بأي عمل عسكري سوي ببعض المداهمات والاجتياحات. فحاول القائد قتلغ شاه نويان (قطلوشاه) إبقاء 2 تومين (أي 20000 خيال) متمركزين في غور الأردن، ولكن سرعان ما اضطر إلى الانسحاب.


title: محمود غازان

text: وضعت خطة أخرى مع الفرنجة لهجوم مشترك في فصل الشتاء القادم، وفي أواخر 1301 سأل غازان البابا بونيفاس الثامن أن يرسل إليه مقاتلين وكهنة وفلاحين وذلك لكي يعيد للفرنجة القدس مرة أخرى. ولكن غازان وللمرة الثانية لم يظهر مع قواته. ثم كتب مرة أخرى إلى البابا في 1302 وأرسل سفراءه إلى بلاط الملك كارلو الثاني أنجو والذي رد سفارة غازان بسفارة أخرى في 27 أبريل 1303.


title: محمود غازان

text: وفي سنة 1303 أرسل غازان رسالة أخرى إلى إدوارد الأول مؤكدا له أن جده الكبير هولاكو خان وعد بأن المغول سيعطون القدس للفرنجة مقابل الحصول على مساعدة ضد المماليك. وقد حشد المغول مع أتباعهم الأرمن قوة مؤلفة من حوالي 80000 مقاتل لصد جيش ملك خانات الجاغاتاي. وبعد انتصاره على الجاغاتاي توجه مباشرة صوب سوريا، واتجهوا كالعادة إلى دمشق لكن قواته منيت بهزيمة قاسية أمام المماليك في معركة سهل شقحب، وطردوا من الشام إلى الأبد في 2 رمضان سنة 702 هـ / 20 إبريل 1303م، واعتبرت تلك الحملة آخر حملات المغول الكبرى صوب الشام.


title: إقليم العرائش

text: إقليم العرائش هو أحد الأقاليم المغربية، ينتمي لجهة طنجة تطوان الحسيمة ويقع شمال البلاد في جبال الريف، على الساحل الأطلسي. الإقليم يضم 472.386 ساكنا (2004).


title: إقليم العرائش

text: يضم إقليم العرائش 2 جماعات حضرية و17 جماعة قروية:


title: إقليم وادي الذهب

text: وادي الذهب هو اقليم واسع يغطي ثلثي الصحراء المغربية ويقع إلى الجنوب من إقليم الساقية الحمراء، عاصمته مدينة الداخلة التي تأسست كأول نقطة استعمارية إسبانية في الصحراء المغربية سنة 1884م وظلت نقطة هامة في تجارة العبيد من افريقيا إلى أوروبا وأمريكا وبقيت الداخلة تحمل اسم "فيلاسيسنيروس" حتى خروج الاستعمار الأسباني من الصحراء المغربية في فبراير 1976م (المسيرة الخضراء).


title: إقليم وادي الذهب

text:
يضم اقليم وادي الذهب بالاضافة إلى مدينة الداخلة مدن العرقوب والقويرة (الرأس الابيض) وتشلة وآغوينيت وميجك وغيرها.
يتميز إقليم وادي الذهب و إقليم أوسرد بثروة سمكية هائلة فضلاً عن خزانات مياه جوفية ضخمة بالاضافة إلى الثروة الحيوانية التي تستفيد من مراعي واسعة في هذا الاقليم الهام.


title: إقليم ورززات

text: إقليم ورززات هو أحد الأقاليم المغربية، ينتمي لجهة درعة تافيلالت ويقع وسط شرقي البلاد في الجنوب الشرق للأطلس الكبير، قرب مدينة مراكش. الإقليم كان يضم 499.980 ساكنا (إحصاء 2004). مند سنو 2009، تم اقتطاع إقليم تنغير من هذا الإقليم. هذا يعني أن إقليم ورززات حاليا هو أصغر مساحة وأقل سكانا عن قبل.


title: إقليم ورززات

text: كان إقليم ورززات في صيغته الأولى يضم 6 جماعات حضرية و32 جماعة قروية:


title: إقليم صفرو

text: إقليم صفرو هو أحد الأقاليم المغربية، وهو ينتمي لجهة فاس بولمان ويقع وسط البلاد جنوبي فاس، عند جوانب سلسلة الأطلس المتوسط. ساكنة هذا الإقليم بلغت 286.489 شخصا (2014). وهو يبعد عن فاس ب28km،ثمن الركوب من صفرو إلى فاس 7دراهم بالحافلة و10 دراهم بواسطة طاكسي.


title: إقليم سيدي قاسم

text: إقليم سيدي قاسم هو أحد الأقاليم المغربية، ينتمي لجهة الرباط سلا القنيطرة ويقع شمال غرب البلاد . الإقليم يضم 692.239 ساكنا (2004).-


title: إقليم سيدي قاسم

text: يقع إقليم سيدي قاسم بجهة الغرب اشراردة بني احسن على مساحة تقدر ب حوالي 4.060 كلم مربع ويبعد عن العاصمة الرباط ب 126 كلم وعن مدينة فاس ب 85 كم م. ويحد الإقليم شمالا: بإقليمي وزان والعرائش. جنوبـا: بإقليم مكناس شرقا:بإقليمي فاس وتاونات. وغربـا:بإقليم القنيطرة


title: إقليم سيدي قاسم

text: من أهم القبائل المتواجدة بالإقليم: قبيلة اشراردة بسيدي قاسم. قبيلة بني احسن بمشرع بلقصيري. قبيلتي بني مالك وسفيان بأحد كورت. قبيلة


title: إقليم سيدي قاسم

text: حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 1994 بلغ عدد سكان الإقليم 645.873 نسمة، تنقسم كما يلي: الحضريون:175.360 نسمة والقرويون:470.513 نسمة. وبلغ مجموع الأسر:103.605 نسمة؛ منها 32.929 أسرة بالوسط الحضري و70.676اسرة بالعالم القروي. والكثافة السكانية 159.08 نسمة في الكلم مربع. وفي الإحصاء الرسمي لسنة 2004 بلغ عدد سكان الإقليم 692,239 نسمة وأنه يفوق 70,000 نسمة حاليا. أما سكان مدينة سيدي قاسم فيبلغ 76,561 نسمة.


title: إقليم سيدي قاسم

text: ضم إقليم سيدي قاسم حتى سنة 2009 (قبل انشقاق إقليم وزان) 6 جماعات حضرية و33 قروية:عين بودرة


title: إقليم طانطان

text: إقليم طانطان هو محافظة إدارية في المغرب. ينتمي إقليم طانطان إلى جهة كلميم واد نون وتقع في وسط البلاد على الساحل الأطلسي. حدودها الجنوبية على الحدود مع الصحراء المغربية. يضم إقليم طانطان 70.146 نسمة (إحصاء 2004).


title: إقليم طانطان

text: ينقسم الإقليم إلى الجماعات التالية:


title: إقليم تاونات

text: الوسط الطبيعي والسكان


title: إقليم تاونات

text: يقع إقليم تاونات في بلدة جبالة شمال جهة فاس-مكناس. يحدها إقليما الحسيمة وشفشاون من الشمال، ولاية فاس من الجنوب، وإقليم تازة من الشرق، وإقليم سيدي قاسم من الغرب.


title: إقليم تاونات

text: يعد إقليم تاونات إقليما ريفيا في غالبه مع سكان متفرقين عبر أكثر من 1600 قرية. تبلغ مساحتها 5598 كيلومتراً مربعاً ويبلغ عدد سكانها حالياً 662.165 نسمة. مناخه متوسطي، مع شتاء بارد ورطب (5 درجات)، وانخفاض هطول الأمطار من الشمال (1800 ملم / السنة) إلى الجنوب (500). ،.


title: إقليم تاونات

text: التاريخ


title: إقليم تاونات

text: يعود تاريخ مدينة تاونات إلى زمن الموحدين. في ذلك الوقت (القرن الثاني عشر أو الثالث عشر)، غادرت ثلاث قبائل، المزية، والجاية ورغيوة منطقة زرهون، بالقرب من مكناس، وقدموا للاستقرار في تاونات التي تعني “عالية” بالبربرية.


title: إقليم تاونات

text: يوجد بتاونات عدة قصبات، تشهد على مرور المرابطين بها، أشهرها قصبة جبل أمركو.


title: إقليم تاونات

text: الثقافة والمجتمع


title: إقليم تاونات

text: تاونات واحدة من المدن الرئيسية لجبالة في المغرب. جبالة، كما يوحي اسمهم، هم “متسلقي الجبال” أو “سكان الجبال”. هذا الاسم، الذي يشير إلى الجغرافيا أكثر منه إلى جانب عرقي معين، يتم تمريره مع ذلك من أجل هوية ثقافية نظراً لعددهم الكبير ومساحتهم الجغرافية الممتدة، مقارنةً بـسكان جبليين آخرين في المغرب. على الرغم من أصلهم الأمازيغي، فقد تم تعريب جبالة في القرن الحادي عشر، وهو ما يفسر لكنة حديثهم ما قبل الهلالية.


title: إقليم تاونات

text: بالإضافة إلى ذلك، يتوفر إقليم تاونات على صناعات تقليدية متنوعة: النسيج في أولاد أزم، والسلال في مولاي بوشتى، والنجارة في بني وليد والفخار في اسلاس


title: إقليم تاونات

text: ينقسم إقليم تاونات إلى جزئين متميزتين:


title: إقليم تاونات

text: يضم إقليم تاونات 5 جماعات حضرية و43 جماعة قروية:


title: إقليم تارودانت

text: إقليم تارودانت هو أحد الأقاليم المغربية


title: إقليم تارودانت

text:
يضم إقليم تارودانت 7 جماعة حضرية و 82 جماعة قروية:
يضم إقليم تارودانت سدود مائية مهمة منها:


title: إقليم طاطا

text: إقليم إقليم طاطا هو أحد الأقاليم المغربية في الوسط الشرقي للمملكة قرب الحدود الجزائرية، ويضم 121.618 ساكنا.


title: إقليم طاطا

text: يضم إقليم طاطا 4 جماعات حضرية و16 جماعة قروية:


title: إقليم تازة

text: إقليم تازة هو أحد الأقاليم المغربية، ينتمي لجهة فاس مكناس ويقع شمال البلاد بين فاس ووجدة بين جبال الريف والأطلس المتوسط. الإقليم يضم 528.419 ساكنا (2014).


title: إقليم تازة

text: كبرى قبائل تازة: التسول و برانس و غياثة و بني وراين وهوارة ومغراوة وصنهاجة غدو وابدالسن(أو امطالسن) ويكزنين ومكناسة


title: إقليم تازة

text: يضم إقليم تازة 5 جماعات حضرية و 43 قروية :


title: إقليم تطوان

text: إقليم تطوان هو أحد الأقاليم المغربية، ينتمي لجهة طنجة تطوان الحسيمة ويقع شمال البلاد في جبال الريف، يطل على البحر الأبيض المتوسط ويُمثل الحدود الشمالية لمدينة سبتة المحتلة. الإقليم يضم 613.506 ساكنا (2004).


title: إقليم تطوان

text: ارتفع عدد سكان مدينة تطوان من 141.620 نسمة سنة 1971 إلى 205.246 نسمة سنة 1982 ثم إلى 277.516 نسمة سنة 1994، وبالتالي فإن المعدل السنوي لنمو السكان بلغ 3.39% بين 1971 و1982، و 2.55% بين 1982 و1994.


title: إقليم تطوان

text: إلا أنه على مستوى الإقليم يلاحظ تباين كبير من جهة إلى أخرى. وعموما نجد أن المراكز الحضرية الصغيرة (مرتيل، المضيق، الفنيدق) هي التي عرفت أعلى المعدلات، بينما اتصف نمو بعض الجماعات القروية بضعفه الملحوظ، وإن كان قد عرف معدلات في فترة 1982 و1994 تفوق في جميع الخالات معدل تزايد السكان الريفيين على المستوى الوطني.


title: إقليم تطوان

text: وعلى مستوى الكثافات السكانية، فإننا نجد كذلك أن جميع جماعات المجال المدروس للإقليم (إقليم تطوان) ذات كثافة تفوق المعدل الوطني الذي يبلغ 36.7 نسمة في الكيلومتر المربع سنة 1994، وذلك لأنها تستقطب مجموعة من السكان الذين يشتغلون بالمدينة فضلا عن غنى اقتصادها الفلاحي، خصوصا وأنها تمتد على مساحة كبيرة من سهل مرتيل .


title: إقليم تطوان

text: كانت عمالة تطوان في تقسيمها الأولي تضم 5 بلديات و 21 جماعة قروية:


title: أرخص ليالي

text: أرخص ليالي، من أولى مجموعات يوسف إدريس القصصية، صدرت في عام 1954، مغرقة في الواقعية المصرية في العصر القديم، زمن يوسف إدريس وماقبله. تحتفي بحياة القرية والمدينة المصرية، حيث هموم الشخوص وارتباطهم بالأرض والمكان. يتميز بتقديم عدد كبير متنوع من الشخصيات التي تبدو بسيطة في مظهرها وإن كان المضمون الذي يريد يوسف إدريس توصيله أعمق بكثير من بساطة شخصياته، وهذا بلا شك أحد جوانب عبقرية يوسف إدريس.


title: أرخص ليالي

text: تتضمن المجموعة القصص التالية:


title: إقليم أوسرد

text:
عمالة أوسرد هي أحد الأقاليم المغربية بمنطقة الصحراء المغربية.
يحد الإقليم من الشرق والجنوب بموريطانيا وشمالا بإقليم وادي الذهب وغربا بالمحيط الأطلسي.


title: إقليم أوسرد

text: يتكون الإقليم من الجماعة الحضرية الكويرة. ومن 5 جماعات قروية هي أوسرد / تيشلا / الزوك / أغونيت / بئر كندوز.


title: محمد أولجايتو

text: محمد خودابندا أولجايتو (678 هـ 1280 م- 716 هـ/1316 م) ثامن ملوك الإلخانية. حكم بين عامي 1304 و1316 م. هو ابن حفيد هولاكو، وابن أرغون، وشقيق وخليفة محمود غازان على عرش الإلخانية. عمدته أمه لدى ولادته مسيحيا باسم نيقولا، تحول إلى الإسلام السني. ثم اعتنق الإسلام الشيعي على يد العالم الشيعي ابن المطهر الحلي المعروف عند الشيعة بـ ( العلامة ) . حارب المماليك إلا أنه لم يستطع أن يتغلب عليهم. قام بإكمال بناء مدينة سلطانية التي بدأ أخوه محمود غازان في بنائها واتخذها عاصمة لدولته.


title: محمد أولجايتو

text: توفي في 28 رمضان 703هـ / 16 ديسمبر 1316 وهو في السادسة والثلاثين من عمره، ودُفِن في ضريح قبة السلطانية(كان قد بناه لنفسه وأوصى بأن يُدفن فيه)، بعد أن ترك ذكرى طيبة في تاريخ إيران، عبر عنها المؤرخ الكبير ابن الفوطي بقوله: .


title: بايدو بن طرقاي

text: بايدو بن طرقاي بن هولاكو (توفي 1295 م) هو سادس إلخانات، خلف جايخاتو في الحكم بعد أن ثار عليه وقتله، فحكم في جمادى الأولى سنة 694هـ/1295 م لمدة خمس شهور. واستهل حكمه بالتخلص من الأمراء الذين ساندوا جايخاتو، وأرسل الفرمانات إلى اطراف المملكة يعلمهم بمقتل الإلخان جايخاتو لأنه أهمل الياسا التي وضعها جنكيز خان، ووعدهم بتطبيق أحكام الياسا والمحافظة على أرواح وممتلكات المذاهب المختلفة واعفاء الأوقاف الإسلامية من الضرائب، ثم شرع في توزيع الإقطاعات وحكومات الولايات على أتباعه من الإمراء. ولكن ذلك لم يكن ليرضي الأمير غازان بن أرغون خان الذي كان بعيدا عن مجريات الأحداث والحرب الدائرة بين بايدو وجايخاتو، فطالب بالسلطة من بايدو، وكان يرى أنه أجدر بالسلطة منه، وأكثر كفاءة، وأعظم قدرة. وتطور النزاع إلى صراع عسكري، والتقى الطرفان في معركة حاسمة في 5 رجب 694هـ/21 مايو 1295 م، وأسفرت المعركة عن رجحان كفة غازان، وأيقن بايدو خان بحلول هزيمته، وبدأ الأمراء ينفضون من حوله بعد أن أدركوا أن كفة غازان هي الراجحة؛ فتعقب الأمير نوروز بايدو وقبض عليه وقتله يوم الأربعاء (23 ذي القعدة 694هـ/4 أكتوبر 1295). ودخل غازان العاصمة تبريز، واختير إيلخانا يوم الأحد (23 ذي الحجة/22 أكتوبر) وأجلسوه العرش.


title: مصطفى محمود

text: مصطفى محمود (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، فيلسوف وطبيب وكاتب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 وتخصَّص في الأمراض الصدرية، ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960. تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973. رزق بولدين هما "أمل" و"أدهم". تزوج ثانية عام 1983 من السيدة زينب حمدي وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.


title: مصطفى محمود

text: ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.


title: مصطفى محمود

text: قدم الدكتور مصطفى محمود أكثر من 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان)، وأنشأ عام 1979م مسجده في القاهرة المعروف بـاسم "مسجد مصطفى محمود". ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظراً لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية، ومتحفاً للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه بإسم والده.


title: مصطفى محمود

text: (296753) مصطفى محمود هو كويكب سمي تكريما لمصطفى محمود.


title: مصطفى محمود

text: في أوائل القرن الفائت كان يتناول عدد من الشخصيات الفكرية مسألة الإلحاد، تلك الفترة التي ظهر فيها مقال لماذا أنا ملحد؟ لإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي.


title: مصطفى محمود

text: لقد كان "مصطفى محمود" وقتها بعيداً عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة في وقته، تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن.


title: مصطفى محمود

text: عاش مصطفى محمود في ميت الكرماء بجوار مسجد "المحطة" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته.


title: مصطفى محمود

text: بدأ حياته متفوقاً في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة. وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يقوم بتشريحها، وحين التحق بكلية الطب اشتُهر بـ"المشرحجي"، نظرًا لوقوفه طوال اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.


title: مصطفى محمود

text: نذكر هنا أن مصطفى محمود كثيراً ما اتهم بأنَّ أفكاره وآراءه السياسية متضاربة إلى حد التناقض؛ إلا أنه لا يرى ذلك، ويؤكد أنّه ليس في موضع اتهام، وأنّ اعترافه بأنّه كان على غير صواب في بعض مراحل حياته هو درب من دروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات، وهذا شيء يفتقر إليه الكثيرون ممن يصابون بالجحود والغرور، مما يصل بهم إلى عدم القدرة على الاعتراف بأخطائهم.


title: مصطفى محمود

text: تزايد التيار المادي في الستينات وتظهر الوجودية، لم يكن (مصطفى محمود) بعيدا عن ذلك التيار الذي أحاطه بقوة، حيث يقول عن ذلك:


title: مصطفى محمود

text: "احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت ، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين"


title: مصطفى محمود

text: ثلاثون عاماً من المعاناة والشك والنفي والإثبات، ثلاثون عاماً من البحث عن الله!، قرأ وقتها عن البوذية والبراهمية والزرداشتية ومارس تصوف الهندوس القائم عن وحدة الوجود حيث الخالق هو المخلوق والرب هو الكون في حد ذاته وهو الطاقة الباطنة في جميع المخلوقات. الثابت أنه في فترة شكه لم يلحد فهو لم ينفِ وجود الله بشكل مطلق؛ ولكنه كان عاجزاً عن إدراكه، كان عاجزاً عن التعرف على التصور الصحيح لله، هل هو الأقانيم الثلاثة أم يهوه أو (كالي) أم أم أم... !


title: مصطفى محمود

text: لاشك أن هذه التجربة صهرته بقوة وصنعت منه مفكراً دينياً خلاقاً، لم يكن (مصطفى محمود) هو أول من دخل في هذه التجربة، فعلها الجاحظ قبل ذلك، فعلها حجة الإسلام أبو حامد الغزالي، تلك المحنة الروحية التي يمر بها كل مفكر باحث عن الحقيقة، ان كان الغزالي ظل في محنته 6 أشهر فان مصطفى محمود قضى ثلاثين عاماً !


title: مصطفى محمود

text: ثلاثون عاماً أنهاها بأروع كتبه وأعمقها (حوار مع صديقي الملحد)، (رحلتي من الشك إلى الإيمان)، (التوراة)، (لغز الموت)، (لغز الحياة)، وغيرها من الكتب شديدة العمق في هذه المنطقة الشائكة..المراهنة الكبرى التي خاضها ألقت بآثارها عليه.


title: مصطفى محمود

text: ومثلما كان الغزالي كان مصطفى محمود؛ الغزالي حكى عن الإلهام الباطنى الذي أنقذه بينما صاحبنا اعتمد على الفطرة، حيث الله فطرة في كل بشري وبديهة لا تنكر، يقترب في تلك النظرية كثيرا من نظرية (الوعي الكوني) للعقاد. اشترى قطعة أرض من عائد أول كتبه (المستحيل)، وأنشأ به جامع مصطفى محمود وفيه 3 مراكز طبية ومستشفى وأربع مراصد فلكية وصخورا جرانيتية.


title: مصطفى محمود

text: يروى مصطفى محمود أنه عندما عرض على التلفاز مشروع برنامج العلم والإيمان، وافق التلفاز راصدًا 30 جنيه للحلقة !، وبذلك فشل المشروع منذ بدايته إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التلفازية وأوسعها انتشاراً على الإطلاق، ولا زال الجميع يذكرونه سهرة الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج وإفتتاحية مصطفى محمود (أهلا بيكم)! إلا أنه ككل الأشياء الجميلة كان لا بد من نهاية، للأسف هناك شخص ما أصدر قرارا برفع البرنامج من خريطة البرامج التلفازية!! وقال ابنه ادهم مصطفى محمود بعد ذلك أن القرار بوقف البرنامج صدر من الرئاسة المصرية إلى وزير الإعلام آنذاك صفوت الشريف.


title: مصطفى محمود

text: تعرض لأزمات فكرية كثيرة كان أولها عندما قدم للمحاكمة بسبب كتابه (الله والإنسان) وطلب عبد الناصر بنفسه تقديمه للمحاكمة بناء على طلب الأزهر باعتبارها قضية كفر!..إلا أن المحكمة اكتفت بمصادرة الكتاب، بعد ذلك أبلغه الرئيس السادات أنه معجب بالكتاب وقرر طبعه مرة أخرى!.


title: مصطفى محمود

text: كان صديقاً شخصياً للرئيس السادات ولم يحزن على أحد مثلما حزن على مصرعه يقول في ذلك "كيف لمسلمين أن يقتلوا رجلاً رد مظالم كثيرة وأتى بالنصر وساعد الجماعات الإسلامية ومع ذلك قتلوه بأيديهم.. وعندما عرض السادات الوزارة عليه رفض قائلاً: "أنا فشلت في إدارة أصغر مؤسسة وهي الأسرة.. فأنا مطلق.. فكيف بي أدير وزارة كاملة..!!؟؟ ". فرفض مصطفى محمود الوزارة كما سيفعل بعد ذلك جمال حمدان مفضلاً التفرغ للبحث العلمي..


title: مصطفى محمود

text: الأزمة الشهيرة أزمة كتاب الشفاعة (أي شفاعة رسول الإسلام محمد في إخراج العصاة من المسلمين من النار وإدخالهم الجنة) عندما قال إن الشفاعة الحقيقية غير التي يروج لها علماء الحديث وأن الشفاعة بمفهومها المعروف أشبه بنوع من الواسطة والاتكالية على شفاعة النبى محمد وعدم العمل والاجتهاد أو أنها تعنى تغييراً لحكم الله في هؤلاء المذنبين وأن الله الأرحم بعبيده والأعلم بما يستحقونه وقتها هوجم الرجل بألسنة حادة وصدر 14 كتاباً للرد عليه على رأسها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر أستاذ الشريعة الإسلامية.. كان رداً قاسياً للغاية دون أي مبرر.. واتهموه بأنه مجرد طبيب لا علاقة له بالعلم الدينى


title: مصطفى محمود

text:
وفي لحظة حولوه إلى مارق خارج عن القطيع، حاول أن ينتصر لفكره ويصمد أمام التيار الذي يريد رأسه، إلا أنه هزم في النهاية. تقريباً لم يتعامل مع الموضوع بحيادية إلا فضيلة الدكتور نصر فريد واصل عندما قال:
"الدكتور مصطفى محمود رجل علم وفضل ومشهود له بالفصاحة والفهم وسعة الاطلاع والغيرة على الإسلام فما أكثر المواقف التي أشهر قلمه فيها للدفاع عن الإسلام والمسلمين والذود عن حياض الدين وكم عمل على تنقية الشريعة الإسلاميّة من الشوائب التي علِقت بها وشهدت له المحافل التي صال فيها وجال دفاعاً عن الدين".


title: مصطفى محمود

text: مصطفى محمود لم ينكر الشفاعة أصلا ! رأيه يتلخص في أن الشفاعة مقيدة أو غيبية إلى أقصى حد وأن الاعتماد على الشفاعة لن يؤدى إلا إلى التكاسل عن نصرة الدين والتحلى بالعزيمة والإرادة في الفوز بدخول الجنة والاتكال على الشفاعة وهو ما يجب الحذر منه.. والأكثر إثارة للدهشة أنه اعتمد على آراء علماء كبار على رأسهم الإمام محمد عبده، لكنهم حمّلوه الخطيئة.


title: مصطفى محمود

text: كانت محنة شديدة أدت به إلى أن يعتزل الكتابة إلا قليلاً وينقطع عن الناس حتى أصابته جلطة، وفي عام 2003 أصبح يعيش منعزلاً وحيداً. وقد برع الدكتور مصطفى محمود في فنون عديدة منها الفكر والأدب، والفلسفة والتصوف، وأحياناً ما تثير أفكاره ومقالاته جدلاً واسعاً عبر الصحف ووسائل الإعلام. قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوي ”إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدءا بالديانات السماوية وانتهاء بالأديان الأرضية ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم“.


title: مصطفى محمود

text:
حازت روايته "رجل تحت الصفر" على جائزة الدولة لعام 1970
وبتاريخ الاثنين 2/6/2008 كتب الشاعر فيصل أكرم مقالاً في (الثقافية) - الإصدار الأسبوعي لصحيفة (الجزيرة) بعنوان (ذاكرة اسمها لغز الحياة.. ذاكرة اسمها مصطفى محمود) وطالب الصحيفة بإصدار ملف (خاص) عن مصطفى محمود - تكريماً له، وبالفعل.. في تاريخ الاثنين 7/7/2008 صدر العدد الخاص من (الجزيرة الثقافية) وكان من الغلاف إلى الغلاف عن مصطفى محمود، ضم الملف كتابات لثلاثين مثقفاً عربياً من محبي مصطفى محمود، ومن أبرزهم: د. غازي القصيبي، د. زغلول النجار، د. إبراهيم عوض، د. سيار الجميل.. وغيرهم من الأدباء والمفكرين والأكاديميين، بالإضافة إلى الشاعر فيصل أكرم الذي قام بإعداد الملف كاملاً وتقديمه بصورة استثنائية. كما ضم العدد الخاص، صوراً خاصة وكلمة بخط يد مصطفى محمود وأخرى بخط ابنته أمل، وقد كتبت ابنته فيه كلمات رقيقه صورته على حقيقته "(قيمة الإنسان هي ما يضيفه إلى الحياة بين ميلاده وموته) تلك الكلمة تمثل مبدأه ومشواره الإنساني، والمقصود بالأمانة هنا، ليس المجد الأدبي والعلمي والمادي بل العطاء الإنساني لوجه الله تعالى وكل ما يفيد البشر.. أي العطاء والخير والمساندة للغير فهو إنسان شديد التسامح حتى لمن أساء إليه قولاً وفعلاً..بسيط جداً، يحمل قلب طفل يحلم بالعدالة الاجتماعية وإعلاء كلمة الأمة الإسلامية..أطال الله عمرك يا أبي ومتعك بالصحة حتى ترى حلمك يتحقق وهو وحدة الأمة العربية والإسلامية وإعلاء كلمتها لتصبح كما قال الحق في كتابه العزيز {خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}.." وأنهت الكلمات بـوصف نفسها " إبنته ومرافقته الوحيدة "


title: مصطفى محمود

text: رابط العدد الخاص من (الجزيرة الثقافية):


title: مصطفى محمود

text: توفي الدكتور مصطفى محمود في الساعة السابعة والنصف من صباح السبت 31 أكتوبر 2009 الموافق 12 ذو القعدة 1430 هـ، بعد رحلة علاج استمرت عدة شهور عن عمر ناهز 88 عاماً، وقد تم تشييع الجنازة من مسجده بالمهندسين ولم يزره أي من المشاهير أو المسؤولين ولم تتحدث عنه وسائل الإعلام إلا قليلا مما أدى إلى إحباط أسرته.


title: مصطفى محمود

text:
برنامجه التلفزيوني الشهير العلم والإيمان الذي قدم فيه حوالي 400 حلقة.
أما عنه فقد اصدرت قناة الجزيرة الوثائقية وثائقي عن حياته باسم العالم والإيمان من جزئين وقد تم عرضه خلال عام 2013 .( حيث يتحدث في جزئين عن حياة المفكر ويتتبع مسيرته العلمية وكتاباته وتأثيره في محيطه العربي والإسلامي ومرحلة الشك التي مر بها فكريا قبل ان يحسمها إلى الابد ويسلط أيضا على ضغوط الجماعات الصهوينية علي جريدة الأهرام لوقف مقالاته ووكيف وصلت الضغوط إلي حد مخاطبة أسامة الباز سكرتير رئيس الجمهورية للمعلومات للأهرام بهذا الصدد ، ويتناول أيضاً مقالات الشفاعة التي كتبها في أيامه الأخيرة وأثارت عليه الكثير من ردود الفعل التي وصل بعضها لدرجة الحملات الإعلامية ، ولتجربته الفريدة في تقديم برنامجه الشهير "العلم والإيمان"، ويستعرض أيضا المتحف الذي أسسه كنادي للعلماء ونشاطه الخيري الكبير في جمعية مسجد محمود .


title: لعبة فيديو

text: ألعاب الفيديو أو الألعاب الإلكترونية أو ألعاب الحاسوب هي ألعاب مبرمجة بواسطة الحاسوب وتلعب عادة في أنظمة ألعاب الفيديو حيث تعرض في التلفزيون بعد إيصال الجهاز به. جهاز الإدخال في ألعاب الفيديو هو عادة يد التحكم، أو الأزرار (في أجهزة الآركيد)، أو لوحة المفاتيح، أو الفأرة، أو غير ذلك. ألعاب الفيديو يمكن أن تعمل على أجهزة خاصة تتوصل بالتلفاز أو أجهزة محمولة أو على الحاسوب أو الهاتف النقال أو الحاسوب الكفي.


title: لعبة فيديو

text: تختلف أنواع الألعاب من ألعاب المنصات، والمغامرة، والآر بي جي (RPG)، وألعاب تصويب المنظور الأول (FPS)، وألعاب تصويب المنظور الثالث، والرياضة، والسباقات، والتصويب الفضائي، والقتال، والآكشن، والألغاز، والمحاكاة، وألعاب الأدوار، والألعاب الإستراتيجية (RTS). هذا بالإضافة إلى ألعاب الويب التي تلعب عبر الإنترنت، وهي غالباً ألعاب جماعية، وتسمى MMORPG، حيث يلعبها في نفس الوقت عدد كبير من اللاعبين من مختلف المناطق.


title: لعبة فيديو

text: يعود تاريخ ألعاب الفيديو إلى سنة 1947، حينما اخترع البروفسور الأمريكي توماس ت. جولدسميث الابن لعبة أطلق عليها "أداة أنبوب الأشعة المهبطية المسلية". العقد التالي شهد اختراع عدة ألعاب بسيطة مثل: نيمرود (سنة 1951) في بريطانيا، و OXO (سنة 1952) بواسطة البروفسور البريطاني ألكساندر س. دوغلاس، وتنس فور تو (سنة 1958)، ولعبة سبيسوور! (سنة 1961) بواسطة معهد ماساتشوستس للتقنية.


title: لعبة فيديو

text: أول لعبة اخترعت لغرض تجاري هي لعبة الآركيد "كمبيوتر سبيس" سنة 1971، وقد كانت تعمل عن طريق وضع القطعة النقدية كما في بعض أجهزة الآركيد الحالية. احتوت على شاشة تلفزيون بدون ألوان. في نهاية الستينات ابتكر المخترع الأمريكي ذو الأصول الألمانية رالف هـ. باير أول جهاز ألعاب فيديو ماغنافوكس أوديسي الذي أطلق في سنة 1972، وكان أول جهاز ألعاب فيديو يتصل بالتلفزيون لعرض الصور.


title: لعبة فيديو

text: في الماضي، كان من الممكن لمبرمج واحد أو مجموعة صغيرة من المبرمجين صنع لعبة، وهذه اللعبة من أجمل الألعاب لعبة كاملة وناجحة، ولكن مع تطور الألعاب أصبحت اليوم تتطلب عمل فريق كبير من المبرمجين. ويتطلب تطوير الألعاب غالباً:


title: لعبة فيديو

text: تطوير الألعاب لا يشمل مرحلة ما بعد الانتهاء من برمجة اللعبة، حيث تقوم شركة أخرى بعمليات عديدة مثل التسويق والنشر والتوزيع والبيع. ومع تطور الألعاب، أصبحت كلفة الإنتاج ما بين مليون إلى 20 مليون دولاراً أمريكياً للعبة الواحدة اليوم .


title: لعبة فيديو

text: هي المنصات التي تستطيع لعب ألعاب فيديو عليها وهي:


title: لعبة فيديو

text:
كما في الأفلام السينمائية، هناك العديد من أنواع ألعاب الفيديو مثل:
ألعاب الأكشن.
ألعاب الشوتر.
ألعاب البقاء.
ألعاب أكشن مغامرات.
ألعاب المغامرات.
ألعاب المحاكاة.
الألعاب الاستراتيجية.
ألعاب MMO.
ألعاب RPG.
ألعاب رياضية.
ألعاب هاردكور.
ألعاب كاجوال.


title: محمد رشيد رضا

text: محمد رشيد بن علي رضا ولد 27 جمادى الأولى 1282 هـ/23 سبتمبر 1865 في قرية "القلمون (لبنان)"، وهي قرية تقع على شاطئ البحر المتوسط من جبل لبنان وتبعد عن طرابلس الشام بنحو ثلاثة أميال، وتوفي بمصر في 23 جمادى الأولى 1354 هـ/22 أغسطس 1935م.


title: محمد رشيد رضا

text: كان أبوه "علي رضا" شيخًا للقلمون وإمامًا لمسجدها، فعُني بتربية ولده وتعليمه. حفظ القرآن وتعلم مبادئ القراءة والكتابة والحساب، ثم انتقل إلى طرابلس، ودخل المدرسة الرشيدية الابتدائية، ثم المدرسة الوطنية الإسلامية بطرابلس التي كانت تهتم بتدريس اللغة العربية والعلوم العربية والشرعية والمنطق والرياضيات والفلسفة الطبيعية، وقد أسّس هذه المدرسة وأدارها الشيخ حسين الجسر، وكان يرى أنه من الضرورة لرُفي الأمة الجمع بين علوم الدين وعلوم الدنيا على الطريقة الأوروبية الحديثة مع التربية الإسلامية الوطنية.


title: محمد رشيد رضا

text: وحين أُغلقت المدرسة، توثقت صلة رشيد رضا بالشيخ الجسر، واتصل بحلقاته ودروسه، حيث أحاط الشيخ الجسر "رشيد رضا" برعايته، ثم أجازه سنة 1897 لتدريس العلوم الشرعية والعقلية والعربية، وفي الوقت نفسه درس "رشيد رضا" الحديث على يد "محمود نشابة" وأجازه أيضًا لرواية الحديث، كما واظب على حضور دروس نفر من علماء طرابلس مثل: الشيخ عبد الغني الرافعي، ومحمد القاوجي، ومحمد الحسيني، وغيرهم.


title: محمد رشيد رضا

text: ويعتبر محمد رشيد رضا مفكرًا إسلاميًا من رواد الإصلاح الإسلامي الذين ظهروا مطلع القرن الرابع عشر الهجري. وبالإضافة إلى ذلك، كان صحفيا وكاتبا وأديبا لغويا. هو أحد تلاميذ الشيخ محمد عبده. أسس مجلة المنار على نمط مجلة "العروة الوثقى" التي أسسها الإمام محمد عبده، ويعتبر حسن البنا أكثر من تأثر برشيد رضا.


title: محمد رشيد رضا

text: اتخذ رشيد رضا من قريته الصغيرة ميدانًا لدعوته الإصلاحية فكان يلقي الدروس والخطب في المسجد بطريقة سهلة بعيدة عن السجع الذي كان يشيع في الخطب المنبرية آنذاك۔ ويختار آيات من القرآن يحسن عرضها على جمهوره، ويبسط لهم مسائل الفقه، ويحارب البدع التي كانت شائعة بين أهل قريته.


title: محمد رشيد رضا

text: وكان يذهب إلى الناس في تجمعاتهم في المقاهي التي اعتادوا على الجلوس فيها لشرب القهوة والنارجيلة ولم يخجل من جلوسه معهم ووعظهم وحثهم على الصلاة، وقد أثمرت هذه السياسة المبتكرة حين أقبل كثير منهم على أداء الفروض والالتزام بالشرع والتوبة والإقبال على الله۔ كما وبعث إلى نساء القرية من يدعوهن إلى درس خاص بهن، وجعل مقر التدريس في دار الأسرة، وألقى عليهن دروسًا في الطهارة والعبادات والأخلاق، وشيئًا من العقائد.


title: محمد رشيد رضا

text: في الفترة التي كان يتلقى فيها رشيد رضا دروسه في طرابلس كان الشيخ محمد عبده قد نزل بيروت للإقامة بها، وكان محكومًا عليه بالنفي بتهمة الاشتراك في الثورة العرابية، وقام بالتدريس في المدرسة السلطانية ببيروت، وإلقاء دروسه التي جذبت طلبة العلم بأفكاره الجديدة، وكان الشيخ محمد عبده قد أعرض عن السياسة، وركز في التربية والتعليم.


title: محمد رشيد رضا

text:
وعلى الرغم من طول المدة التي مكثها محمد عبده في بيروت فإن الظروف لم تسمح لرشيد رضا بالانتقال إلى المدرسة السلطانية والاتصال به مباشرة، ثم التقى به مرتين في طرابلس حين جاء إلى زيارتها تلبية لدعوة كبار رجالها۔ وتوثقت الصلة بين الرجلين وازداد تعلق رشيد رضا بأستاذه.
حاول رشيد رضا الاتصال بجمال الدين الأفغاني والالتقاء به، لكن جهوده توقفت عند حدود تبادل الرسائل وإبداء الإعجاب وكان جمال الدين في الآستانة يعيش تحت رقابة الدولة حتى وفاته سنة (1314 هـ = 1897م) دون أن تتحقق أمنية رشيد رضا في رؤيته والتلمذة على يديه.


title: محمد رشيد رضا

text: لم يجد رشيد رضا مخرجًا له في العمل في ميدان أفسح للإصلاح سوى الهجرة إلى مصر والعمل مع محمد عبده تلميذ الأفغاني، فنزل الإسكندرية في مساء الجمعة (8 من رجب 1315 هـ = 3 من يناير 1898م)، وبعد أيام قضاها في زيارة بعض مدن الوجه البحري نزل القاهرة واتصل على الفور بمحمد عبده، وبدأت رحلة جديدة لرشيد رضا كانت أكثر إنتاجًا وتأثيرًا في تفكيره ومنهجه الإصلاحي. ودارت مناقشات طويلة بين الأمامين حول سياسة الصحف وأثرها في المجتمع وأقنع التلميذ شيخه بأن الهدف من إنشائه صحيفة هو التربية والتعليم ونقل الأفكار الصحيحة لمقاومة الجهل والخرافات والبدع وأنه مستعد للإنفاق عليها سنة أو سنتين دون انتظار ربح منها.


title: محمد رشيد رضا

text: صدر العدد الأول من مجلة المنار في (22 من شوال 1315 هـ = من مارس 1898م)، وحرص رشيد على تأكيد أن هدفه من المنار هو الإصلاح الديني والاجتماعي للأمة، وبيان أن الإسلام يتفق والعقل والعلم ومصالح البشر، وإبطال الشبهات الواردة على الإسلام وتفنيد ما يعزى إليه من الخرافات.


title: محمد رشيد رضا

text: أفردت المجلة إلى جانب المقالات التي تعالج الإصلاح في ميادينه المختلفة بابًا لنشر تفسير الشيخ محمد عبده، إلى جانب باب لنشر الفتاوى والإجابة على ما يرد للمجلة من أسئلة في أمور اعتقادية وفقهية، وأفردت المنار أقسامًا لأخبار الأمم الإسلامية، والتعريف بأعلام الفكر والحكم والسياسة في العالم العربي والإسلامي، وتناول قضايا الحرية في المغرب والجزائر والشام والهند.


title: محمد رشيد رضا

text:
لم تكد تمضي خمسة سنواتٍ على صدور المجلة حتى أقبل عليها الناس وانتشرت انتشاراً واسعاً في العالم الإسلامي واشتهر اسم صاحبها حتى عُرف باسم رشيد رضا صاحب المنار،
وكان رشيد يحرر معظم مادة مجلته.


title: محمد رشيد رضا

text: كتب رشيد مئات المقالات والدراسات التي تهدف إلى إعداد الوسائل للنهوض بالأُمة وتقويتها وخص العلماء والحكام بتوجيهاته وغير ذلك قوله: "إذا رأيت الكذب والزور والرياء والنفاق والحقد والحسد وأشباهها من الرذائل فاشية في أمة، فاحكم على أمرائها وحكامها بالظلم والاستبداد وعلى علمائها ومرشديها بالبدع والفساد، والعكس بالعكس".


title: محمد رشيد رضا

text: اقترح رشيد رضا لإزالة أسباب الفرقة بين المسلمين تأليف كتاب يضم جميع ما اتفقت عليه كلمة المسلمين بكل فرقهم في المسائل التي تتعلق بصحة الاعتقاد وتهذيب الأخلاق وإحسان العمل والابتعاد عن مسائل الخلاف بين الطوائف الإسلامية الكبرى كالشيعة، وإرسال نسخ بعد ذلك من الكتاب إلى جميع البلاد الإسلامية وحث الناس على دراستها والاعتماد عليها. كما طالب كذلك بتأليف كتب تهدف إلى توحيد الأحكام، حيث يقوم العلماء بوضع هذه الكتب على الأسس المتفق عليها في جميع المذاهب الإسلامية وبما يتفق مع متطلبات العصر، ثم تُعرض على سائر علماء المسلمين للاتفاق عليها والتعاون في نشرها وتطبيق أحكامها.


title: محمد رشيد رضا

text: حدد "رشيد رضا" العلوم التي يجب إدخالها في ميدان التربية والتعليم لإصلاح شئون الناس، ودفعهم إلى مسايرة ركب العلم والعرفان، مثل: علم أصول الدين، علم فقه الحلال والحرام والعبادات، التاريخ، الجغرافيا، الاجتماع، الاقتصاد، التدبير المنزلي، حفظ الصحة، لغة البلاد، والخط.


title: محمد رشيد رضا

text: كما أنشأ مدرسة دار الدعوة والإرشاد لتخريج الدعاة المدربين لنشر الدين الإسلامي، وجاء في مشروع تأسيس المدرسة أنها تختار طلابها من طلاب العلم الصالحين من الأقطار الإسلامية، ويُفضل من كانوا في حاجة شديدة إلى العلم كأهل جاوه والصين، وأن المدرسة ستكفل لطلابها جميع ما يحتاجون إليه من مسكن وغذاء، وأنها ستعتني بتدريس طلابها على التمسك بآداب الإسلام وأخلاقه وعبادته، كما تُعنى بتعليم التفسير والفقه والحديث، وسيُرسل الدعاة المتخرجون إلى أشد البلاد حاجة إلى الدعوة الإسلامية.


title: محمد رشيد رضا

text: افتتحت المدرسة في ليلة الاحتفال بالمولد النبوي سنة (1330 هـ / 1912م) في مقرها في جزيرة الروضة بالقاهرة، وبدأت الدراسة في اليوم التالي للاحتفال، وكانت المدرسة تقبل في عداد طلبتها شباب المسلمين ممن تتراوح أعمارهم ما بين العشرين والخامسة والعشرين، على أن يكونوا قد حصلوا قدراً من التعليم يمكنهم من مواصلة الدراسة.


title: محمد رشيد رضا

text: غير أن المدرسة كانت بحاجة إلى إعانات كبيرة ودعم قوي، وحاول رشيد رضا أن يستعين بالدولة العثمانية في إقامة مشروعه واستمراره لكنه لم يفلح، ثم جاءت الحرب العالمية لتقضي على هذا المشروع فتعطلت الدراسة في المدرسة ولم تفتح أبوابها مرة أخرى.


title: محمد رشيد رضا

text: رغم أنشغاله بالمجلة التي أخذت معظم وقته، وهي بلا شك أعظم أعماله، فقد استمرت من سنة (1316هـ/1899م) إلى سنة (1354هـ/1935م)، واستغرقت ثلاثة وثلاثين مجلداً، ضمت 160 ألف صفحةً، فضلاً عن رحلاته التي قام بها إلى أوروبا والآستانة والهند والحجاز، ومشاركته في ميادين أخرى من ميادين العمل الإسلامي.


title: محمد رشيد رضا

text: من أهم مؤلفاته "تفسير المنار" الذي استكمل فيه ما بدأه شيخه محمد عبده الذي توقف عند الآية (125) من سورة النساء، وواصل رشيد رضا تفسيره حتى بلغ سورة يوسف، وحالت وفاته دون إتمام تفسيره. وله أيضًا: الوحي المحمدي نداء للجنس اللطيف، وتاريخ الأستاذ الإمام والخلافة، السنة والشيعة، حقيقة الربا، مناسك الحج, الوهّابيون والحجاز.


title: محمد رشيد رضا

text: كان للشيخ رشيد روابط قوية بالمملكة العربية السعودية، فسافر بالسيارة إلى السويس لتوديع الأمير سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وزوده بنصائحه، وعاد في اليوم نفسه، وكان قد سهر أكثر الليل، فلم يتحمل جسده الواهن مشقة الطريق، ورفض المبيت في السويس للراحة، وأصر على الرجوع، وكان طول الطريق يقرأ القرآن كعادته، ثم أصابه دوار من ارتجاج السيارة، وطلب من رفيقيه أن يستريح داخل السيارة، ثم لم تلبث أن توفي في يوم الخميس الموافق (23 من جمادى الأولى 1354 هـ /22 من أغسطس 1935م)، وكانت آخر عبارة قالها في تفسيره: "فنسأله تعالى أن يجعل لنا خير حظ منه بالموت على الإسلام".


title: قائمة مدن لبنان

text: للبنان 27 ولاية تتضمن 212 مدينة تمتاز بالجمال والبهاء


title: أبو المعالي الجويني

text: أبو المعالي الجويني، الملقب بـ "إمام الحرمين"، (419هـ - 478هـ). فقيه شافعي وأحد أبرز علماء الدين السنة عامةً والأشاعرة خاصة.


title: أبو المعالي الجويني

text: هو أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن حيوة الجويني، ولد الجويني في 18 محرم 419هـ الموافق 12 فبراير 1028م في بيت عرف بالعلم والتدين؛ فأبوه كان واحدا من علماء وفقهاء نيسابور المعروفين وله مؤلفات كثيرة في التفسير والفقه والعقائد والعبادات، وقد حرص على تنشئة ابنه عبد الملك تنشئة إسلامية صحيحة فعلمه بنفسه العربية وعلومها، واجتهد في تعليمه الفقه الخلاف والأصول. واستطاع الجويني أن يحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة.


title: أبو المعالي الجويني

text: كان يميل إلى البحث والنقد والاستقصاء؛ فلا يقبل ما يأباه عقله، ويرفض ما بدا له فيه أدنى شبهة أو ريبة، وظل الجويني ينهل من العلم والمعرفة حتى صار من أئمة عصره المعروفين وهو لم يتجاوز العشرين من عمره، فلما توفي أبوه جلس مكانه للتدريس وهو في تلك السن المبكرة؛ فكان يدرس المذهب الشافعي، ويدافع عن العقيدة الأشعرية، ولكن ذلك لم يمنعه من الاستمرار في البحث ومواصلة التحصيل والاطلاع؛ فكان تلميذا وأستاذا في آن واحد. ومع أن والده كان هو المعلم الأول في حياته، فإن ذلك لم يمنعه من التلقي على مشاهير علماء عصره؛ فأخذ علوم الفقه عن "أبي القاسم الإسفراييني"، كما تلقى علوم القرآن الكريم على يد "أبي عبد الله محمد بن علي النيسابوري الجنازي" الذي عرف بشيخ القراء، وغيرهم.


title: أبو المعالي الجويني

text: كان نجمه قد بدأ يلمع في نيسابور وما حولها، وانتشر صيته حتى بلغ العراق والشام والحجاز وتهامة ومصر، لكنه تعرض لبعض العنت والتضييق، فاضطر إلى مغادرة نيسابور، وتوجه إلى بغداد فأقام فيها فترة وتوافد عليه الطلاب والدارسون، وما لبث أن رحل إلى تهامة فأقام بمكة وظل بها أربع سنوات يدرّس ويفتي ويناظر ويؤم المصلين بالمسجد الحرام حتى لقبه الناس بـ"إمام الحرمين" لعلمه واجتهاده وإمامته، وكان يقضي يومه بين العلم والتدريس ويقيم ليله طائفا متعبدا في الكعبة المشرفة؛ فصفت نفسه، وعلت همته، وارتفع قدره.


title: أبو المعالي الجويني

text: عرف التصوف الحق طريقه إلى قلب الجويني؛ فكانت مجالسه الصوفية رياضة روحية وسياحة نفسية يحلق بها في آفاق إيمانية وحبه، يبكي فيبكي الحاضرون لبكائه، ويجد فيها مجاهدة لنفسه ومراجعة لها. عاد الجويني مرة أخرى إلى نيسابور؛ حيث قام بالتدريس في "المدرسة النظامية" التي أنشأها له الوزير "نظام الملك" لتدريس المذهب السني. ظل الإمام الجويني يدرس بالمدرسة النظامية، فذاع صيته بين العلماء، وقصده الطلاب والدارسون من البلاد الأخرى. كانت هذه الفترة من أخصب الفترات في حياة الإمام؛ ففيها بلغ أوج نضجه العلمي، وصنف الكثير من مؤلفاته.


title: أبو المعالي الجويني

text: ذكر الدكتور محمد الزحيلي في كتابه "الجويني" في: فصل إمام الحرمين وعلم الكلام ما نصه: كان الدافع لدراسة أصول الدين أولا، وتأكيده بدراسة الفلسفات المتنوعة، هو الحرص على الإسلام والدعوة إليه، ورد شبهات الأعداء عنه، وتفنيد حجج الطاعنين به من الكفار والمشركين خارج الدعوة الإسلامية، والملحدين الذين انضووا تحت لواء المسلمين، وتستروا بالباطنية وغيرها من الفرق الضالة، للدس على الإسلام، والتشكيك فيه، وإثارة الشبه بين المسلمين...، فصار دراسة أصول الدين وعلم الكلام وتدريسه والتأليف فيه السبيل القويم أمام المسلمين، فانكب العلماء على دراسته وتدريسه والتصنيف فيه، وهو ما سلكه إمام الحرمين الجويني. وانخرط إمام الحرمين في مدرسة الأشاعرة، وصار في كتبه وتدريسه على طريقة الأشعرية في علم الكلام، وصار من أنصار مذهب الأشعري، الذي عمل على دراسته وتدريسه ونصرته والدعوة إليه، حتى صار إمام الحرمين شيخ الأشعرية، وإمام المتكلمين في عصره.


title: أبو المعالي الجويني

text: ولم يكن إمام الحرمين مجرد ناقل لآراء المذهب الأشعري، بل يتمتع بشخصية مستقلة، واجتهادات كثيرة، وكان يحلل الآراء، وينقدها، ليقبل ما يراه حقا، ويرفض ما يراه باطلا، مما يعتبر تجديدا في المذهب لا تقليد فيه.


title: أبو المعالي الجويني

text: ويوضح ذلك أشهر كتب الإمام وهو "الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد" الذي خصه الإمام لبحث أهم مسائل أصول الدين، بحثا متوسطا لاتطويل فيه يمل ولا إيجاز يخل بأهمية هذه الأبحاث، وقد بين البواعث التي دفعته إلى تصنيفه وتتلخص في رأيه بأن أصول الاعتقاد تحتاج إلى حجج وبراهين عقلية تثبتها.


title: أبو المعالي الجويني

text: وبدأ إمام الحرمين كتابه في مسائل الكلام بإثبات حدوث العالم للتدرج بالقارئ إلى وجود المحدث، وهو الله تعالى، مع شرح المصطلحات الكلامية، ثم انتقل إلى الكلام عن الله تعالى وصفاته، مبتدئا بالصفات الواجبة لله تعالى كالقدم ومخالفته للحوادث، بأنه ليس جسما، وهنا يرد على دعاة التجسيم والتشبيه، ثم يرد على النصارى.


title: أبو المعالي الجويني

text: وينتقل إلى باب العلم بالوحدانية واثبات الصفات المعنوية الواجبة لله تعالى، وأنه حي، مريد، عالم، قادر، سميع، بصير، متكلم، ويفصل الحديث عن مسألة كلام النفس، وعن كلام الله تعالى في القرآن، وتعرض للرد على الجهمية، وناقش أقوال المعتزلة وبين حقيقة الكلام ومعناه... ثم تناول بقية مسائل العقيدة والإيمان فبدأ بإثبات النبوات وتأييدها بالمعجزات، وخصص القول في إثبات نبوة محمد، ثم عاد للكلام عن أحكام الأنبياء عامة وعصمتهم.


title: أبو المعالي الجويني

text: وختم الكتاب بالحديث عن الإعادة بعد الموت، وجمل من أحكام الآخرة، وفصل في الجنة والنار، والصراط والميزان والحوض، والثواب والعقاب، والشفاعة ومعنى الإيمان وزيادته ونقصانه... ليختم بالقول في الإمامة التي يذكرها أكثر العلماء في أصول الدين، مبينا أن: "الكلام في هذا الباب ليس من أصول الاعتقاد"، وأن الإمامة تتم بالاختيار ولم يرد نص في تعينها لأحد، إلا إذا توفرت فيه الشروط والبيعة، مقررا إثبات إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، ومحذرا من الطعن في الصحابة والافتراء عليهم.


title: أبو المعالي الجويني

text: صنف كتبا كثيرة في الفقه والأصول وعلم الكلام والسياسة الشرعية والجدال، منها:


title: أبو المعالي الجويني

text: في الفقه:


title: أبو المعالي الجويني

text: وفي أصول الفقه:


title: أبو المعالي الجويني

text: وفي الجدال:


title: أبو المعالي الجويني

text: وفي علم الكلام:


title: أبو المعالي الجويني

text: وفي السياسة الشرعية:


title: أبو المعالي الجويني

text: أصيب الجويني بعلة شديدة، فلما أحس بوطأة المرض عليه انتقل إلى "بشتنقان" للاستشفاء بجوها المعتدل، ولكن اشتد عليه المرض فمات بها، وذلك في مساء الأربعاء (25 ربيع الآخر 478هـ الموافق 20 أغسطس 1085) عن عمر بلغ تسعا وخمسين عاماً.


title: نيجيرفان بارزاني

text: نيجيرفان إدريس بارزاني (بالكردية: Nêçîrvan Barzanî) رئيس حكومة إقليم كردستان العراق. ولد في 21 سبتمبر 1966م في قرية بارزان، وهو حفيد مصطفى البرزاني، مؤسس الحزب الديمقراطي الكردستاني.


title: نيجيرفان بارزاني

text: عمل بالشؤون السياسية في إقليم كردستان منذ ما يقارب 25 عاما، هاجر إلى إيران مع عائلته 1975 خلال فترة حكم صدام حسين. درس العلوم السياسية في جامعة طهران، وأصبح ناشطًا في صفوف المنظمات الكردية وتقدم بسرعة في صفوف الحزب الديمقراطي الكردستاني بحكم قرابته بمسعود برزاني، نال عضوية المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني في المؤتمر العاشر للحزب عام 1989م وأعيد انتخابه في المؤتمر الثاني عشر للحزب والمنعقد في عام 1999م، وفي عام 1996م عين نائبا لرئيس الوزراء في حكومة إقليم كوردستان، التي تشكلت بعد الإنتخابات العامة التي جرت في الاقليم عام 1992م. وفي عام 1999م تم تكليفه رئيسًا للوزراء وشغل في الوقت نفسه منصب نائب رئيس الحزب الديمقراطي الكردستاني.


title: نيجيرفان بارزاني

text: بدء نيجيرفان بارزاني مهامه كرئيس لوزراء حكومة إقليم كوردستان في حزيران / يونيو 2014م. وتولى نيجرفان بارزاني رئاسة التشكيلتين الخامسة من عام 2006م ولغاية 2009م والتشكيلة السابعة من 2012م ولغاية 2014م، وفي عام 2016م تم ترشيحه بالإجماع لترأس الحكومة بكابينتها الثامنة لغاية الآن، وذلك بإجتماع المجلس القيادي للحزب الديمقراطي الكردستاني.


title: نيجيرفان بارزاني

text: قرر الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني ترشيحه لمنصب رئاسة إقليم كردستان في اجتماع عقده الحزب في أربيل يوم الاثنين 3 ديسمبر 2018.


title: زقاق المدق

text: زقاق المدق هو أحد الازقة المتفرعة من حارة الصنادقية بمنطقة الحسين بحي الأزهر الشريف بالقاهرة غير أن هذه المنطقة تتميز بأنها جزء من القاهرة الفاطمية والتي اسسها الحاكم الفاطمي(المعز لدين الله الفاطمى) منذ مايزيد عن الف عام ولتكون عاصمة الدولة الفاطمية بمصر وزقاق المدق هو زقاق صغير شعبي يتفرع من شارع الصناديقية الموازى لشارع الأزهر وقد ألف عنه نجيب محفوظ الحائزعلى جائزة نوبل عام 1988 إحدى روايتة الشهير المسماة بنفس اسم الزقاق (زقاق المدق) وقد صور الاديب الكبير الحياة في هذا الزقاق تصويرا أدبيا رائعا كعادته وقد حولت هذه الرواية إلى فيلم سينمائي قامت ببطولتة الفنانة المصرية الكبيرة (شادية).


title: زقاق المدق

text: تدور أحداث القصة في فترة الاربعينات والحرب العالمية الثانية وتاثيرها على المصريين. تعتبر بطلَة قصة زقاقُ المدق هي حميدة فقد أفرد نجيب المساحة الكبرى فيها لحميدة التي انتهت حكايتها بين أحضان الضباط الإنجليز، وقد أنهت بمسلكها هذا حكاية خطيبها الذي مات مقتولا بيد الضباط الإنجليز.


title: زقاق المدق

text: وقد غير مخرج فيلم زقاق المدق حسن الإمام نهايته من مقتل عباس لحلو إلى مقتل حميدة وهو مماأثر على جوهر فكرة الرواية التي تدور حول نهاية حتمية وفق مسار البناء الدرامي الذي برع فيه نجيب محفوظ وهي نهاية درامية لبطل ساذج دفعه حبه الأعمى لفتاة أمية إلى التهور والموت .


title: زقاق المدق

text: وقد تم تحويل الرواية إلى فيلم آخر في المكسيك عام 1995 باسم El callejón de los milagros أو Midaq Alley وكان أول دور لسلمى حايك في السينما ونال العديد من الجوائز بالرغم من تعديل الرواية لتلائم النمط السينمائي المكسيكي إلا أنك تشابه النمط المصري إلى حد كبير.


title: محافظة سكاكا

text: محافظة سكاكا هي المركز الإداري في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية.يبلغ عدد سكان المحافظة 242,813 ألف نسمة وذلك وفقًا لإحصائية سنة 2010 الموافق لسنة 1431 هـ.


title: سداسي عشري (توضيح)

text: سداسي عشري قد تشير إلى:


title: هوغوورتس

text: ! colspan="2" style="font-size: larger; background-color:#f0e090; color:


title: ألباس دمبلدور

text: ألباس برسيفال وولفريك براين دمبلدور، يُلفظ أيضا ، شخصية خيالية لساحر في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية جيه كيه رولينغ. مدير مدرسة هوجوورتس للسحر والشعوذة وزعيم جماعة العنقاء، وأحد أقوى السحرة على مر العصور. كما أنه حامي هاري بوتر، ومعلم لورد فولدمورت في طفولته.


title: ألباس دمبلدور

text: وُلد دمبلدور في سنة 1881، وقتل في شهر يونيو من عام 1997 على يد سيفروس سنيب رئيس منزل سليذرين إثر احتلال مدرسة هوجوورتس من قبل أكلة الموت أثناء غيابه مع هاري بوتر للحصول على أحد هوركروكسات فولدمورت، ودُفن في هوجوورتس.


title: ألباس دمبلدور

text: يؤمن دمبلدور بالخير في داخل كل الناس، ويمتاز بقدر معين من غرابة الأطوار يترافق مع عبقريته. معنى اسم ألباس هو الأبيض باللاتينية، ما يصنف شخصيته في نطاق السحرة البيض الذين امتازوا بنوع من العبقرية وغرابة الأطوار مثل مرلين وغاندالف من سيد الخواتم. أفادت رولنج أنها اختارت اسم "دمبلدور"، الذي يعني "نحلة طنّانة" بالإنجليزية الحديثة المتوسطة، بسبب حب دمبلدور للموسيقى، حيث تخيلته وهو يمشي بفرده مهمهمًا أنغامًا موسيقية في أغلب الأحيان.


title: ألباس دمبلدور

text: ظهر دمبلدور في جميع أجزاء السلسلة الصادرة حتى الآن، منذ الكتاب الأول هاري بوتر وحجر الفيلسوف، حتى وفاته في الكتاب السادس هاري بوتر والأمير الخليط، ظهر دمبلدور في كتاب مقدسات الموت في داخل هاري بوتر في فصل كينجركروس وقدم لهاري بعض النصائح المبهمة لهزيمة فولدمورت، وظهر مرة أخرى في لوحته الخاصة بمكتب الناظر وكان يقدم النصائح لسناب لكي يساعد هاري في هزيمة فولدمورت.


title: ألباس دمبلدور

text: قالت الكاتبة جيه كيه رولينغ أنها استمتعت بتأليف والكتابة عن شخصية دمبلدور، بما أنه يُمثّل "الطيبة الخالصة"، كما قالت أنه يتحدث بالنيابة عنها، بما أنه يعرف الكثير عن كل شيء تقريبًا في عالم هاري بوتر الخيالي. أفادت رولنج أن دمبلدور يأسف على الدوام معرفته بكل شيء وحمله عبء الخبر الذي كان يُفضل أن لا يعلمه، وقالت أنه بصفته حامي هاري بوتر، الشخصية المحورية في السلسلة، فإنه يظهر بمظهر الرجل الحكيم الذي يُدرك أنه يجب على هاري تعلّم بضعة دروس قاسية كي تحضّره لما قد يحصل معه مستقبلاً، وبناءً على هذا فهو يسمح لهاري أن يقوم بأشياء لا يسمح لأي تلميذ آخر أن يقوم بها، ويسمح له كرهًا أيضًا، أن يواجه مخاطر يُفضل أن يحميه منها. صرّحت رولنج في مقابلة من عام 1999 أنها تخيلت شخصية دمبلدور شبيهة بشخصية المخرج الإنجليزي جون غيلغود، أي عجوز جليل. صُنّف دمبلدور في منزل غريفندور، بعد أن دخل مدرسة هوجوورتس للسحر، وقالت رولنج في إحدى المقابلات أنه يبلغ من العمر 150 عامًا، غير أنها أفادت في موقعها الخاص، أنه ولدت في سنة 1881، مما يعني أنه كان يبلغ 115 أو 116 عامًا عند وفاته. أفادت رولنج بتاريخ 19 أكتوبر سنة 2007، عندما سألها أحد المعجبين اليافعين عمّا إذا عثر دمبلدور على "الحب الحقيقي"، أنها لطالما اعتبرت دمبلدور مثليًا، وأنه كان مغرمًا بغيلرت غريندلوالد، الذي كان بمثابة "المأساة الكبرى" لدمبلدور، وإنه استحال عديم الميل لأي جنس بعد ذلك، وحوّل مشاعره نحو العلوم والمعارف المختلفة.


title: ألباس دمبلدور

text: وُلد ألباس دمبلدور في يوليو أو أغسطس من عام 1844، لبرسيفال وكندرا دمبلبدور ولم يكشف في كتب هاري بوتر، أو في غيرها من مصادر السلسلة شيء غير هذا عن أصوله العائلية وميراثه السحري، كما لم يتضح شيء عن طفولته ونشأته، سوى ما أخبرت به جرسيلدا مارشبانكس رئيسة لجنة الممتحنين من أنه قادر على فعل أشياء عظيمة بعصاه السحرية، وأنه أفضل ساحر امتحنته على الإطلاق.


title: ألباس دمبلدور

text: دخل دمبلدور هوغوورتس في سنة 1855، وصُنف في منزل غريفندور، ثم تخرج منها في سنة 1862، وبحلول عام 1938 كان قد أصبح نائب مدير مدرسة هوجوورتس للسحر والشعوذة، ومدرس مادة تحويل الهيئة.


title: ألباس دمبلدور

text: في الكتاب الرابع من السلسلة قال دمبلدور أن له أخاً هو أبرفورذ، دون أن يحدد ما إذا كان يكبره أو يصغره في العمر. وقال أن أخاه قد اتهم بممارسة سحر غير ملائم على عنزة وهوجم كثيراً في الصحافة لهذا السبب، لكنه غير متأكد من قدرة أبرفورذ على القراءة.


title: ألباس دمبلدور

text: عُين دمبلدور في هوجوورتس كمعلم لمادة تحويل الهيئة، ومن ثم أصبح نائب مدير المدرسة في أواخر الثلاثينات وأوائل الأربعينات. في سنة 1955 تقريباً، عُين كمدير لمدرسة هوجوورتس للسحر والشعوذة، وبقي في منصبه حتى وفاته في سنة 1997.


title: ألباس دمبلدور

text: تخلل تعيين دمبلدور كمدير لهوغوورتس فترتا عزل، كانت الأولى في سنة 1993 بعد أن قرر مجلس إدارة هوجوورتس إبعاده كنتيجة لفتح حجرة الأسرار، وذلك بتأثير لوشيوس مالفوي. وكانت الثانية في سنة 1996 عندما عزلته وزارة السحر من منصبه وطاردته بتهمة تكوين جيش معادٍ للوزارة والسعي لاحتلالها. وفي المرة الأولى حلت منيرفا مكجونجال نائبة المدير ورئيسة منزل غريفندور محله، أما في الثانية، فقد حلت دولوريس آمبريدج مفتشة وزارة السحر محله. وبعد وفاته تولت مكغونجال صلاحياته مؤقتاً. ولا يُعرف حتى الآن ما إذا كانت هوجوورتس ستبقى.


title: ألباس دمبلدور

text: فُتحت حجرة الأسرار مرتين أثناء وجود دمبلدور في هوجوورتس، الأولى عندما كان نائباً لمدير المدرسة في سنة 1938 بواسطة توم ريدل، والثانية عندما أصبح هو نفسه مديراً للمدرسة في سنة 1993 على يد جيني ويزلي بتوجيه توم ريدل من مفكرته، وفي المرتين كانت هوجوورتس مهددة بالإغلاق. دافع دمبلدور بشدة عن روبياس هاجريد الذي اتهم بفتح الحجرة في المرة الأولى، وعندما أصبح مديراً فيما بعد، أعطاه عملاً كحارس للملاعب، ثم كمعلم لمادة العناية بالمخلوقات السحرية.


title: ألباس دمبلدور

text: تبنى دمبلدور سياسات تُعتبر ثورية في عالم السحرة، فقد عامل الجن المنزلي معاملة حسنة، وسمح لهم بحقوق غير معترف بها في المجتمع السحري، وحافظ على علاقات طيبة مع القناطير التي تعيش في الغابة المحرمة، كما استعان بأحدها لتدريس العرافة في هوجوورتس. وقبل ريموس لوبين ليكون طالباً في مدرسته رغم علمه بأنه مستذءب، وبالعداء التام الذي يكنه مجتمع السحر للمستذءبين، ثم منحه عملاً كمدرس لمادة الدفاع ضد السحر الأسود في سنة 1993. كما أنه قدم الحماية لبعض من اتهموا بأنهم من أكلة الموت مثل سيفروس سنيب.


title: ألباس دمبلدور

text: يعتبر هاجريد دمبلدور أفضل مدير لهوجوورتس ويؤيده هاري بوتر في اعتقاده، بينما يعتقد دراكو مالفوي كوالده أن دمبلدور هو أسوأ مدراء هوجوورتس قاطبة. ويعتقد فينياس نيجيليوس بلاك الذي كان مديراً لهوجوورتس سابقاً أن دمبلدور يتساهل كثيراً مع طلابه.


title: ألباس دمبلدور

text: في عام 1945 قضى ألباس دمبلدور على قوة ساحر الظلام غريندل فالد، وكان عمله هذا من أسباب شهرته. كما أنه اشتهر بعمله في الخيمياء مع نيكولاس فلامل، واكتشافه الفوائد الاثنتي عشرة لدماء التنين. وتتضمن قائمة المناصب التي تقلدها: رئيس محكمة الواينزغاموت، رئيس الاتحاد الدولي للسحرة، رئيس جماعة الصقر الصغير، بالإضافة إلى كونه مؤسس جماعة العنقاء وقائدها.


title: ألباس دمبلدور

text: عُرض عليه منصب وزير السحر ثلاث مرات، غير أنه رفضه لرغبته البقاء في منصبه مديراً لهوجوورتس، وحاول الحفاظ على علاقات طيبة بوزيري السحر المتعاقبين كورنيليوس فودج وروفوس سكريمجور، غير أن الوضع تأزم بينه وبينهما. ففي أواخر عهد فودج طُرد دمبلدور من هوجوورتس وعُزل من جميع مناصبه، وفي عهد سكريمجور حدثت جفوة ناجمة عن رفض دمبلدور لبعض سياسات الوزارة، مثل الاستعانة بالدمنتورات لحراسة أزكابان، وإرسال المشتبه بهم إلى السجن دون محاكمة، بالإضافة إلى سياسة التعمية والتعتيم التي تعتمدها الوزارة إزاء عودة فولدمورت.


title: ألباس دمبلدور

text: بوصفه معلمه في طفولته ومراهقته، وأحد أعظم السحرة عبر العصور، والشخص الوحيد الذي يعرف حقيقته، فإن دمبلدور هو الساحر الوحيد الذي يخشاه لورد فولدمورت، وهو أقوى المحاربين ضده وجماعته. عمل دمبلدور على إفشال مخططات فولدمورت، وعلى إرساء دعائم المصالحة بين المخلوقات السحرية وبين السحرة لئلا تنحاز المخلوقات السحرية إلى صف فولدمورت، كما أنه سعى إلى تحسين أوضاع الفئات المضطهدة في المجتمع السحري، وإلى تحصين قلعة هوجوورتس ضد هجمات أكلة الموت، وهجمات فولدمورت شخصياً. وخلال عهد الرعب الأول، كان الشخص الوحيد القادر على نطق اسم لورد فولدمورت، وحاول تعليم أفراد جماعة العنقاء نطق الاسم، لأن خشية الاسم تزيد من خشية صاحبه.


title: ألباس دمبلدور

text: أسس دمبلدور جماعة العنقاء خلال الحرب الأولى لمقارعة أكلة الموت بعد فشل سياسات الوزارة في مجابهة فولدمورت وأكلة الموت، وخاضت الجماعة معارك عنيفة ضد أكلة الموت، وضد فولدمورت نفسه، ما أدى إلى مقتل نصف أعضائها. وتكونت الجماعة من المدافعين ضد السحر الأسود، ومن السحرة الذين يثق بهم دمبلدور، أو يدينون له، غير أنها لم تسلم من وجود خونة بين أعضائها، مثل بيتر بيتيغرو وسيفروس سنيب. وأدت هذه الخيانات إلى نتائج مأساوية كقتل آل بوتر على يد فولدمورت.


title: ألباس دمبلدور

text: كان دمبلدور الشخص الذي قيلت نبوءة ظهور قاهر سيد الظلام له، وذلك خلال مقابلة بينه وبين سيبيل تريلاوني صاحبة النبوءة التي تقدمت لمنصب أستاذة مادة العرافة في مدرسة هوجوورتس. تمت المقابلة في مقهى مزدحم بالناس هو رأس الخنزير، وسمع سنيب جزءاً منها، فأوصل ما سمعه للورد فولدمورت. وأدى هذا إلى قيامه بمطاردة آل بوتر للقضاء على هاري بوتر الرضيع الذي قُصد في النبوءة.


title: ألباس دمبلدور

text: حاول دمبلدور حماية آل بوتر، وشارك في تلاوة تعويذة فيديليوس التي استخدمت لإخفائهم، كما أنه عرض على جيمس بوتر أن يكون كاتم أسرار الأسرة، غير أن هذا الأخير رفض طلب دمبلدور، ليجعل من سيرياس بلاك كاتم الأسرار، ولاحقاً غير بلاك الخطة فجعل بيتر بيتيغرو يقوم بالمهمة لتضليل فولدمورت، غير أن بيتيغرو خان آل بوتر وسلمهم إلى فولدمورت الذي قتل جيمس بوتر وليلي بوتر في 31 أكتوبر 1981، وحاول قتل هاري بوتر الصغير غير أن تعويذته ارتدت عليه، فأخرجته من جسده، وبذا انتهت الحرب الأولى.


title: ألباس دمبلدور

text: أرسل دمبلدور هاجريد ليأتيه بهاري بوتر من بين أنقاض منزل أبويه، ووضعه عند عتبة بيت خالته بتونيا درسلي مع رسالة يشرح فيها الأسباب التي حملته على أن يعهد بهاري إليها. واتضح فيما بعد أنه قد اتخذ هذا التدبير حماية لهاري من أذى فولدمورت الذي لن يتمكن من أذيته طالما هو بقرب خالته التي يجري في عروقها دم أمه. كما اتضح أنه يحتفظ بالنسخة الوحيدة الباقية من النبوءة.


title: ألباس دمبلدور

text: لم يصدق دمبلدور أبداً أن فولدمورت قد مات، وصدقت الحوداث اللاحقة إحساسه، فقد حاول فولدمورت الاستيلاء على حجر الفلاسفة في سنة 1991 وهو عام هاري بوتر الأول في هوغوورتس، وفي العام اللاحق، أعاد فتح حجرة الأسرار عن طريق جيني ويزلي، أما في العام 1993 فقد بدأت عودته الفعلية بفرار خادمه بيتر بيتيغرو من الأسر والتحاقه به حسبما ما جاء في نبوءة سيبيل تريلاوني.


title: ألباس دمبلدور

text: اخترق فولدمورت هوجوورتس عن طريق استبدال المدافع ضد السحر الأسود، والصديق القديم لدمبلدور ألاستور مودي بتابعه بارتي كروتش الابن، والتلاعب بنتائج مسابقة السحرة الثلاثية، ثم تحويل كأس النار إلى أداة انتقال سحرية، نقلت هاري بوتر وسيدريك ديغوري إلى مقبرة الكنيسة، حيث قُتل سيدريك، واستخدم فولدمورت دم هاري ليستعيد جسده.


title: ألباس دمبلدور

text: علم دمبلدور بعودة فولدمورت بعد ساعة من عودته، فاستدعى جميع أفراد جماعة العنقاء الباقين على قيد الحياة، وبدأ وضع خطط ماكرة ودقيقة لإعاقة فولدمورت، ومنعه من الحصول على النبوءة الكاملة، بالإضافة إلى محاولة تجنيد أعضاء جدد، وتقييد نشاط أكلة الموت الذي كان لا يزال سرياً. وفي الخطاب التوديعي للتلاميذ عام 1995، أعلن دمبلدور صراحة أن فولدمورت هو الذي قتل سيدريك ديغوري في معرض تأبينه له، وأخبر تلاميذه بأنه قد جاء الوقت الذي سيكون عليهم فيه الاختيار بين ماهو حق، وبين ماهو سهل، وذلك رغم معارضة وزارة السحر التامة لإعلان خبر العودة، ورفضها تصديقه. الموقف الذي كرره لاحقاً في اجتماع الاتحاد الدولي للسحرة، والذي أدى إلى إبعاده عن الاتحاد.


title: ألباس دمبلدور

text: استمر اضطهاد دمبلدور من قبل الوزارة، فقد أبعد عن منصبه كرئيس لمحكمة الواينزغاموت، وكافة مناصبه الأخرى، كما حُلت جماعته السحرية الصغيرة التي كان يرأسها، واحتفظ فقط بمنصبه مديراً لهوجوورتس، بعد أن عينت وزارة السحر دولوريس آمبريدج مفتشة عامة للمدرسة، وأحلتها في منصب معلم الدفاع ضد فنون السحر الأسود الشاغر، غير أن عمل دمبلدور مع جماعة العنقاء استمر سراً. وفيما بعد، أصبح دمبلدور مُطَارداً من قبل الوزارة، وأقيل من منصبه كمدير لهوغوورتس بتهمة تشكيل جيش مضاد للوزارة. واختفى إلى أن ظهر في شهر يونيو من عام 1996 في معركة دائرة الغرائب والأسرار التي ظهر فولدمورت فيها علانية داخل الوزارة، فاضطر وزير السحر كورنيليوس فودج إلى إعلان خبر العودة، واستعاد دمبلدور منصبه كمدير لهوجوورتس، قبل أن يُقال وزير السحر فودج، ويُستبدل بوزير جديد هو روفوس سكريمجور الذي أثمرت سياساته القمعية عداء مستتراً بينه وبين دمبلدور.


title: ألباس دمبلدور

text: شكل موت دمبلدور أكبر الصدمات في كتاب هاري بوتر والأمير الخليط رغم كونه نتيجة منطقية للمقدمات التي حفل بها الكتاب، فمنذ الفصل الأول، ظهرت علامات التقدم في السن على دمبلدور، وأصبح أضعف وأبطأ من العادة. كما ظهر في الفصل الثاني، وعلى لسان سيفروس سنيب أنه قد ضعف بعد منازلته الأخيرة لفولدمورت، وأن هذا الأخير قد أوكل مهمة قتله إلى دراكو مالفوي الذي لا يزال تلميذاً في المدرسة، وذلك انتقاماً من أبيه لوشيوس مالفوي بسبب إخفاقه الكبير في معركة الغرائب والأسرار وتسببه في ضياع مفكرة توم ريدل.


title: ألباس دمبلدور

text: توصل دمبلدور إلى اكتشاف سر خلود فولدمورت، وخرج ليصطاد هوركروكساته غير أن محاولته لتدمير الهوركروكس المحفوظ في الخاتم الموروث عن مارفولو غاونت أدت إلى إصابته بشدة في يده اليمنى، وهي إصابة استمرت حتى وفاته. ومن ثم قرر إطلاع هاري بوتر على سر الهوركروكسات، وشجعه على إطلاع رفاقه ليشيع السر. كما أنه قدم ذكرياته ورؤيته الكاملة لتاريخ فولدمورت إلى هاري لتساعده على قتله.


title: ألباس دمبلدور

text: حاول دراكو مالفوي اغتيال دمبلدور طوال عام دراسي كامل في هوغوورتس، فحاول تسميمه بزجاجة نبيذ علم أن هوراس سلوغهورن سيهديها إليه في عيد ميلاده، غير أن سلوغهورن فتحها وسقى منها هاري ورون ويزلي الذي أصيب بالتسمم وأنقذ، وحاول كذلك استخدام عقد من الأوبال لإيذائه، لكنه آذى كاتي بيل عوض دمبلدور. وفي نفس الوقت كان يعمل على إصلاح الممر السري الذي يربط هوجوورتس بمحل بورجين وبروكس، الأمر الذي نجح فيه أخيراً.


title: ألباس دمبلدور

text: تمكن دمبلدور من تحديد موقع أحد الهوركروكسات، فاصطحب معه هاري بوتر للحصول عليه، واضطرا إلى محاربة الجثث الميتة التي تملآ الكهف، كما اضطر دمبلدور إلى شرب السائل السحري الغامض الذي كان الهوركروكس محفوظاً في داخله، ما أدى إلى تغييرات في شكله، وإلى إصابته بحالة من الجنون المؤقت أضعفته تماماً.


title: ألباس دمبلدور

text: عاد دمبلدور إلى هوجوورتس برفقة هاري بوتر على ظهر مكانس سحرية، ليجدوها قد احتلت من قبل أكلة الموت الذين عبروا إليها عن طريق الممر السري الذي يربط بينها وبين بورجين وبروكس. فغامر دمبلدور بقدرته على سحب عصاه السحرية ليجمد هاري بوتر تحت عباءة الإخفاء حماية له من أكلة الموت الذين صعدوا إلى سطح البرج حيث هبطا. فجرده دراكو من عصاه، وبقي الاثنان يتحدثان زمناً، لأن دراكو لم يجرؤ على إيذاء معلمه، وإذ ذاك توافد أكلة الموت الذين احلتوا القلعة، ومنهم فنرير غريباك المستذءب، وآخرين عرفهم دمبلدور جميعاً. اقتحم سيفروس سنيب سطح البرج وقد أفسح له أفراد جماعة العنقاء المجال ليصعد باعتباره فرداً منهم، لكنه تلا التعويذة القاتلة على دمبلدور فأرداه قتيلاً ليسقط من البرج إلى الأرض، ومن ثم أخذ دراكو معه ليهربا من هوجوورتس.


title: ألباس دمبلدور

text: أثر موت دمبلدور على كافة شخصيات الرواية بشكل أو بآخر، وشكل انعطافه مهمة في الأحداث، فبموته فقد هاري بوتر آخر حماته وأعظمهم، وأصبح وحده في مواجهة فولدمورت. وبالإضافة إلى الأسى الذي سببه موت دمبلدور، فإن الحيرة قد عظمت بسبب شخصية قاتله الذي كان معلماً في هوجوورتس ورئيس منزل، الأمر الذي قد يعني نهاية هوجوورتس.


title: ألباس دمبلدور

text: أُقيمت لدمبلدور جنازة رسمية حضرها هيئة هوجوورتس التعليمية والتلاميذ، وممثلو وزارة السحر، وشخصيات أخرى، بالإضافة إلى القناطير التي ساهمت فيها بإطلاق الأسهم تحية لشخص الراحل، والبحريين الذين أطلوا من البحيرة وغنوا أغنية حزينة عن فقد دمبلدور، كما رثاه طائر العنقاء الخاص به بمرثية طويلة. ودُفن في قبر أبيض قرب البحيرة في هوجوورتس.


title: ألباس دمبلدور

text: قبل صدور الكتاب السادس، أكدت رولنغ موت إحدى الشخصيات دون تحديد، وأكدت أنها شخصية هامة، لكن موت دمبلدور شكل مع ذلك صدمة كبيرة لمعجبيه، وأدى إلى موجة عامة من الإنكار، من ضمنها ظهور مواقع تفيد بعدم موته وتطرح النظريات بهذا الصدد، رغم كل أدلة الإثبات التي ساقتها رولينغ في الرواية، ومن أشهرها على الشبكة دمبلدور ليس ميتاً الأمر الذي علقت عليه رولنغ فيما بعد: ، ثم عادت لتصرح: .


title: ألباس دمبلدور

text: كونه أحد الشخصيات الرئيسيّة في السلسلة، فقد كان من المؤكد أن الحقائق الأساسيّة المتعلّقة بدمبلدور ستفتح المجال أمام ظهور عدد كبير من المقالات والمناقشات المتعلقة بها. وقد أدّت وفاته في نهاية كتاب الأمير الخليط إلى نقاش طويل حول هذه المسألة في صفوف محبي السلسلة والناقدين على حد سواء، حيث ورد بحثٌ في موقع دمبلدور ليس ميتاً حول أحداث الكتاب السادس كي يُصار إلى فهمها بشكل أفضل، وقد خلص محرري الموقع إلى فهم الأحداث بطريقة مختلفة وقدّموا بعض النقاشات التي زعموا فيها أن دمبلدور لم يمت في الواقع، إلا أن ذلك كله كان قبل أن تؤكد جيه كيه رولينغ في 2 أغسطس 2006 وفاة الشخصيّة المؤكدة. وبالإضافة إلى الموقع، ظهر عدد من المقالات التي نشرتها صحافة زوسيما في نوفمبر 2006 وتناولت هذا الموضوع مثل: "من قتل ألباس دمبلدور؟"، "ماذا حصل فعلا في هاري بوتر والأمير الخليط؟"، "ستة تحريي هاري بوتر مختصين يفحصون الأدلّة".


title: ألباس دمبلدور

text: شكلت علاقة ألباس دمبلدور بعدد من تلاميذه محاور ذات أهمية في السلسلة، حيث أن نسبة كبيرة من شخصيات الرواية هم من تلاميذه مثل: هاري بوتر، لورد فولدمورت، سيفروس سنيب، جيمس وليلي بوتر، سيرياس بلاك، لوشيوس مالفوي، ومنيرفا مكجونجال.


title: ألباس دمبلدور

text: عمل دمبلدور على ضم تلاميذه القدامى إلى جماعة العنقاء، وأفلح في ضم عدد كبير منهم، إلا العصبة التي أصبحت فيما بعد من أكلة الموت. كما تولى عدد من تلاميذه مناصب في هوجوورتس ومنهم منيرفا مكجونجال التي يعتقد أنها قد خلفته في منصبه كمعلم لمادة تحويل الهيئة، وسيفروس سنيب الذي تولى منصبي معلم الوصفات السحرية والدفاع ضد فنون السحر الأسود، وريموس لوبين الذي تولى منصب معلم الدفاع ضد فنون السحر الأسود لعام واحد. وقد تولى الأخيران مناصبهما بضمان شخصي منه، الأول لكونه آكل موت سابق، والثاني لكونه مستذءباً.


title: ألباس دمبلدور

text: هناك معلمون آخرون لم ينص في السلسلة على كونهم من تلامذة دمبلدور، وأحدهم هو غيلدروي لوكهارت، لكن دمبلدور أبدى ملاحظة بعد إصابته بفقدان الذاكرة، تدل على أنه كان يعرفه من قبل جيداً، ويعرف نقاط قوته، حيث قال: "تخوزقت بسيفك أخيراً يا لوكهارت." ما أنشأ علامات استفهام حول منحه إياه منصباً تعليمياً رغم علمه بأنه مخادع.


title: ألباس دمبلدور

text: بشكل عام، فإن علاقة دمبلدور بتلاميذه تقوم على البساطة، ومعاملة جميع تلامذته بشكل متساوٍ، إلا أن علاقته باثنين منهم كانتا تنحوان نحوين مختلفين، فعلاقته بهاري بوتر نحت منحى أبعد في السلسلة لتصبح علاقة شخصية، فأصبح دمبلدور أقرب إلى كونه أباً لهاري، بالإضافة إلى كونه حاميه. أما علاقته بتلميذه الآخر لورد فولدمورت فقد بدأت على أساس من عدم الثقة المتبادل، الأمر الذي قاد الاثنين إلى عداء كبير لاحقاً.


title: ألباس دمبلدور

text: كان ألباس دمبلدور الشخص الذي قيلت له النبوءة المتعلقة بهاري بوتر قبل ميلاده في سنة 1980، وساهم في حماية أهله. وبعد سقوط لورد فولدمورت، أمن له الحماية عن طريق وضعه في بيت خالته بتونيا درسلي حيث سيكون آمناً طالما هو قريب من دم أمه. وترك دمبلدور رسالة بهذا الصدد يشرح فيها الأمر لبتونيا، وبعد أربعة عشر عاماً، أرسل إليها تذكيراً برسالته السابقة، لتبقي هاري تحت سقف بيتها.


title: ألباس دمبلدور

text: عندما عاد هاري إلى العالم السحري ودخل هوجوورتس، أعاد إليه دمبلدور عباءته التي تركها أبوه عنده، وتأكد من أن هاري يخرق القوانين كل ليلة، لكنه سامحه متغاضياً عن تطبيق القواعد عليه، وساعده من بعيد. آمن هاري به، واعتبره أعظم ساحر في العالم، ولهذا ساعده دمبلدور في حجرة الأسرار عند مجابهته لتوم ريدل، وبعد خروجه من الحجرة، أخبره بالسر في حديثه بلسان الثعبان، وأخبره عن الصلة بينه وبين لورد فولدمورت.


title: ألباس دمبلدور

text: أدرك دمبلدور أهمية ندبة هاري، وكونها رابطاً بينه وبين فولدمورت، وساعده كثيراً، فتدخل للمساعدة في تحرير أبيه الروحي سيرياس بلاك، كما أنه وقف بجانبه عند اتهامه بالغش في مسابقة السحرة الثلاثية، وعند اتهامه بالكذب في شأن عودة فولدمورت. قدم دمبلدور الحماية والتاريخ لهاري، فأخبره عن النبوءة التي تربط قدره بقدر فولدمورت، وسلحه في مواجهته بأن أطلعه على تاريخه ونقاط ضعفه، وفي النهاية ضحى بحياته لإنقاذه.


title: ألباس دمبلدور

text: كان ألباس دمبلدور هو الصلة الأولى لتوم ريدل الذي سيصبح فيما بعد لورد فولدمورت بالعالم السحري، ففي 1938 ذهب إلى ملجأ الأيتام في لندن حيث كان يقيم ليخبره بقبوله في هوجوورتس، وفي تلك المناسبة تواجه الاثنان، وكون دمبلدور الانطباع الغامض عن خطورة الفتى اليتيم دون أن يدري أنه سيكون أكثر السحرة شراً على مر الزمان، وفي 1993 أعلن توم ريدل من مفكرته أن دمبلدور لم يثق به أبداً، وأبقى دائمًاً عينه عليه.


title: ألباس دمبلدور

text: وُصف دمبلدور بأنه ساحر متقدم في السن، له شعر أبيض طويل، ولحية بيضاء تمتد حتى حزامه، ويربطها فيه أحياناً، وكان لون شعره الأصلي بنياً محمراً.


title: ألباس دمبلدور

text: طويل ونحيل، عيناه زرقاوان صافيتان، ويظهر أن أنفه المعقوف قد كُسر مرتين من قبل على الأقل. وبرغم كونه متقدماً في السن إلا أن مظهره كان يُعطي الانطباع بالطاقة والحيوية، غير أن هاري بوتر يُلاحظ ظهور علامات التقدم في السن على وجه دمبلدور وحركاته في العام الذي توفي فيه، أي 1997. وبعد تجرعه السائل السحري في الكهف حيث ذهب مع هاري بوتر قبل وفاته، أصبح وجهه شاحباً كالموتى، كما تغير لون عينيه إلى الأخضر. قال دمبلدور أن له ندبة بشكل محطة أنفاق لندن فوق ركبته، دون أن يحدد سبب حصوله عليها، وفي سنة 1996 أُصيب في يده اليمنى التي يحمل بها العصا، فأصبحت سوداء محترقة، وذابلة، وظلت كذلك حتى وفاته.


title: ألباس دمبلدور

text: يرتدي دمبلدور عباءات سحرية ذات ألوان غريبة، وقبعات سحرية طويلة تسير عليها العناكب، كما أنه يرتدي نظارات هلالية الشكل بشكل دائم. وفي سنة 1938 ذهب ليجلب توم ريدل من ملجأ لأيتام العامة مرتدياً عباءة أرجوانية طويلة لفتت أنظار جميع المارة إلى شكله الغريب. وبعد حصوله على خاتم مارفولو غاونت ارتداه في يده اليسرى بشكل دائم.


title: ألباس دمبلدور

text: يشيع دمبلدور جواً من الحيوية حوله، وقد وُصف بأنه عبقري غريب الأطوار، كما أنه أبدى نوعاً من غرابة الأطوار في السلسلة منذ ظهوره الأول. يمتاز بالوقار والهدوء، ويميل إلى المسالمة، إلا فيما يتعلق بلورد فولدمورت. يثق فيمن حوله بشكل كبير، ويميل إلى الإيمان بغلبة الخير في المخلوقات. وُصف دمبلدور بالمكر في كتاب هاري بوتر وجماعة العنقاء، وأبدى في نفس الكتاب عداء شديداً تجاه لورد فولدمورت مُعلناً بأن قتله فقط لن يكفيه. تُعد معتقدات دمبلدور ثورية في عالم السحرة، فهو يؤمن بحقوق المخلوقات السحرية ومن ضمنها العفاريت والعمالقة والجن المنزلي، كما أنه لا يعادي المستذءبين بل يتعاطف معهم، ويطالع دائمًاً صحف العامة ليعرف أخبارهم، الأمر الذي يرفض بقية السحرة الاقتناع به. وبالإضافة إلى ذلك، فقد اتخذ سلسلة من القرارات الشجاعة في هوجوورتس، ومن ضمنها الاحتفاظ بروبياس هاجريد الذي اتهم بفتح حجرة الأسرار في المدرسة، وائتمانه على مهمات كثيرة، وتعيين سيفروس سنيب آكل الموت السابق معلماً للوصفات، وتعيين ريموس لوبين المستذءب معلماً لمادة الدفاع ضد السحر الأسود، وتعيين القنطور فرنز معلماً للعرافة، والسماح لمودي صاحب العين المجنونة بتدريس التعاويذ غير المغتفرة للتلاميذ خلافاً لأوامر الوزارة.


title: ألباس دمبلدور

text: دمبلدور شجاع ومقدام، كما أنه يتبع دوماً الطرق غير التقليدية، ولا يأبه كثيراً بمنتقديه. أثار ظهوره في دائرة الغرائب والأسرار حالة ذعر بين أكلة الموت، وتمكن من اعتقالهم جميعاً عدا بيلاتريكس لسترانج التي أخذها فولدمورت معه عندما غادر الوزارة. لم يقف أحد لمجابهته باستثناء فولدمورت الذي انسحب لاحقاً، وبرغم انسحابه فإن هذه المعركة قد أثرت على صحة دمبلدور.


title: ألباس دمبلدور

text: يمكن لدمبلدور أن يجعل نفسه غير مرئي بدون عباءة إخفاء، وبدون استخدام أي تعاويذ أو أدوات سحرية، كما يمكنه أن يستخدم السحر بدون عصاه السحرية، ويمتلك قدرات سحرية عديدة لم يكشف عن جزء كبير منها حتى الآن. في بداية السلسلة أشارت منيرفا مكجونجال إلى امتلاكه قوة هائلة تمنعه أخلاقه من استخدامها، لكنه نفى هذا الأمر. وشكلت معرفته بطرق السحر القديم نقطة قوته الأساسية في مواجهة فولدمورت الذي يتجاهل أنواعاً من السحر القديم لأنها لا تروقه، أو لأنه جاهل بها، كما أنه قادر على التحدث بلغة الحوريات والغيلان.


title: ألباس دمبلدور

text: قورنت شخصية ألباس دمبلدور بغيرها من الشخصيات الخيالية الأولية من "الرجال العجائز الحكماء". تتشابه تصرفات دمبلدور بشكل كبير مع تصرفات الساحر مرلين الذي ظهر في رواية ، من ناحية كونه أستاذ شارد الذهن، كما نظيره سالف الذكر؛ كما أن كلاهما يتولى مهمة تعليم وتثقيف الشخصية الرئيسية في القصة، وفي موقع شبيه أيضًا، أي داخل قصر عتيق. تشير الكاتبة أفلين بيري إلى هذا الشبه بين الشخصيتين قائلة: . كما قورنت شخصية دمبلدور بشخصية غاندالف من سلسلة للكاتب جون رونالد تولكين. كذلك، قام دايف كوبل بإجراء مُقارنة بين كتابات رولنغ ومؤلف الكاتب الإنجليزي جون بونيان حامل عنوان قائلا أن دمبلدور نفسه كان أحد الرموز المسيحية التي استعملتها رولنغ، فهو يتصرف تصرف "الإله الأب الملتحي" الذي وضع هاري بوتر فيه كل ثقته كي ينقذه من فولدمورت وأتباعه. أيضا أدرج موقع IGN ألباس دمبلدور بوصفه خامس شخصيات هاري بوتر المفضلة لديهم، قائلين: . كما قال العامل في شركة IGN جو يوتيشي أن دمبلدور هو ثالث شخصياته المفضلة في سلسلة هاري بوتر، معتبرا أن الكشف عن الحقيقة التي أظهرت كيف أنه لم يكن "معصوما" كما كان يعتقد، كانت إحدى أكثر المواضيع المفجعة في الكتاب الأخير.


title: ألباس دمبلدور

text: أثارت رولنغ جدالا كبيرا بين الناقدين عندما أشارت إلى أن دمبلدور رجل مثلي. قالت ميليسا آنلّي المسؤولة عن موقع «The Leaky Cauldron» الإلكتروني، قالت لوكالة أسوشيتد برس: . كما قال الصحافي في مجلة انترتينمنت ويكلي مارك هاريس: . كذلك، أبدى نجوم ومخرج سلسلة أفلام هاري بوتر دعمهم لفكرة رولنغ القائلة بمثلية دمبلدور.


title: ألباس دمبلدور

text: إلى جانب ما سلف، قام بعض النقاد بمناقشة آثار إعلان رولنغ سالف الذكر، فقال الكاتب في صحيفة نيويورك تايمز إدوارد روثستاين: . ووفقًا لأستاذ الفلسفة في جامعة بيولا الإنجيلية ومؤسس مؤسسة توري الشرفية مارك راينالدز، فإنَّه . شكك آخرون بأن مزاعم رولنغ كانت تتوافق مع نيتها وآرائها الشخصية، وأن ما قالته لم يكن سوى ضربة خبير حتى تنال الشهرة. اقتبست مجلة سلايت إحدى النقاشات التي جرت حول الكتاب السادس، وهي تلك القائلة: . ومن جهة أخرى، قال الصحافي مايك طوماس من جريدة أنه بعد التدقيق، يتبين أن دمبلدور كان مثليا منذ البداية، وأن هذا يفسر تماما سلوك هذه الشخصية، وعلاقته مع غريندوالد، وأن هذا يعكس مدى مهارة رولنغ ككاتبة، إذ جعلت إحدى الشخصيات مثلية دون أن تجعلها في موقف يؤكد ذلك. بالمقابل، انتقد الكاتب الأمريكي أورسون سكوت كارد إعلان رولنغ معتبرا أنه "نفاق مروع"، قائلا .


title: ألباس دمبلدور

text: تطرح رئيسة منظمة «إرسالية: أمريكا» ليندا هارفي تساؤلا مفاده: . وقالت رئيسة الائتلاف المسيحي الأمريكي روبرتا كومبز: ، وإن هذا .


title: ألباس دمبلدور

text: قام الممثل الإيرلندي ريتشارد هاريس بتمثيل دور ألباس دمبلدور في الفيلمين الأول (2001) والثاني (2002)، وكان يُتوقع أن يؤدي الدور في جميع أفلام السلسلة. كان هاريس قد صرّح سابقا أنه لم يكن لديه النية أصلا لقبول الدور، بما أنه كان على يقين بأن وضعه الصحي يتردّى شيئا فشيئا. لكنه قبل بأداء دوره بعد أن هددته حفيدته البالغة من العمر 10 سنوات آنذاك أن لا تكلّمه على الإطلاق إن لم يمثّل في الفيلم. كان هاريس قد عقد العزم على تمثيل دور دمبلدور مجددا في سجين أزكابان (الذي عُرض عام 2004) على الرغم من تشخيص إصابته بلمفومة هودجكين، وطلب من المنتج دافيد هايمان أن لا يعطي الدور لشخص آخر، إلا أن وفاته في 25 أكتوبر 2002 دفعت المنتج ألفونسو كويرون إلى اختيار السير مايكل جامبون بعد 4 أشهر لأداء الدور. وقد كان موت هاريس مفاجئة للجميع إذ أن مايكل جامبون لا يشبه هاريس أبدا.


title: ألباس دمبلدور

text: صرّح جامبون أنه لم يكن راغبا بالتفوّق على أداء هاريس، حيث مثّل الدور بأسلوبه الخاص، فأضاف لهجة إيرلندية بسيطة لشخصية دمبلدور، كما أنهى تصوير مشاهده خلال 3 أسابيع. عُرض دور دمبلدور أيضا على السير إيان ماكيلين، إلا أنه رفضه لأنه كان قد قام بتمثيل شخصيّة مشابهة سابقا هي غاندالف في ثلاثية سيد الخواتم، كما أنه شعر بأنه من غير الملائم الحلول مكان هاريس، بما أن الأخير كان قد قال عن مكلين أنه ممثل "مروّع". كانت عائلة هاريس قد عبّرت عن رغبتها برؤية صديق الأخير المقرّب بيتر أوتول يحلّ مكانه في السلسلة.


title: ألباس دمبلدور

text: استعاد جامبون دوره في الأفلام اللاحقة: كأس النار (2005)، جماعة العنقاء (2007)، والأمير الخليط (2009). وبعد أن صرّحت الكاتبة جيه كيه رولينغ أن دمبلدور مثليّ، أخذ جامبون يعبث عبر موقع التصوير خلال فترات الراحة من تصوير فيلم الأمير الخليط. إلا أن أدائه خلال مجرى الفيلم بقي هو نفسه دون أي تغيير عن الأفلام السابقة. اختير الممثل طوبي ريغبو لتمثيل شخصية دمبلدور في شبابه في فيلم مقدسات الموت بجزئية الأول والثاني، فظهر في مشاهد كانت عبارة عن ذكريات، أوضحت للمشاهدين معلومات أساسية حول أصول هذه الشخصية.


title: ألباس دمبلدور

text: تمّت محاكاة دمبلدور بأسلوب ساخر في العديد من الرسومات والمسلسلات التلفزيونية والرسوم المتحركة. ففي مسلسل (بالإنجليزية: Wizards of Waverly Place)، في حلقتيّ "مدرسة السحر الجزء الأول" و"مدرسة السحر الجزء الثاني"، تذهب شخصيتيّ ألكس وجستين روسّو إلى مدرسة صيفيّة للسحرة تسمى "ويز-تيك" (بالإنجليزية: Wiz-tech) حيث يظهر دمبلدور بشخصيّة رئيس المدرسة كرمبز. وفي إحدى حلقات مسلسل عائلة سمبسون التي حملت عنوان "الزوجان الغريبان" (بالإنجليزية: The Haw-Hawed Couple)، تطلب ليزا من والدها هومر أن يقرأ لها كتاب أنجيليكا بوتون قبل أن تنام. وبعد أن يعلم هومر أن رئيس المدرسة جرايستاش سيموت في النهاية (كما حصل مع دمبلدور في الأمير الخليط)، يخفي الحقيقة عن ليزا ويخبرها بنهاية سعيدة من تأليفه، على الرغم من أن الأخيرة تقرأ الخاتمة الصحيحة وتقرر أن خاتمة هومر كانت أفضل. يظهر دمبلدور أيضا في مسلسل نيل سسرغ (بالإنجليزية: The Potter Puppet Pals)، حيث برز في موقف متكرر عبر نصف الحلقات وهو التعري كليّا من ملابسه عدا قبعته، وكذلك فقد كان يردد عبارة "واحسرتاه!" أو "Alas!" بالإنجليزية في غير موضعها، واعتبر هذا محاكاة ساخرة لحب جيه كيه رولينغ للكلمات الغريبة. ظهر دمبلدور أيضا في مسلسل (بالإنجليزية: Robot Chicken) في حلقة "كلمة السر: أبو سيف"، عندما يبرز خطر مخلوق البلوغ "بوبرتيس" (تحريف لكلمة puberty بمعنى بلوغ بالإنجليزية)، فيقوم دمبلدور بإعطاء هاري حجرا قد يساعده على التغلّب على المخلوق. وعندما يتواجه الاثنان، يقوم هاري بفرك الحجر مرتين، مما يستحضر أشباحا لتضرب بوبرتيس، وقبل أن يقوم بفرك الحجر مرة ثالثة يظهر دمبلدور ويُخبر هاري أن الحجر لا يمكن استخدامه إلا ثلاث مرات فقط، وإن بوبرتيس لا يمكن تدميره لأنه يعيش بداخل كل إنسان.


title: ألباس دمبلدور

text: قامت مؤسسة "الهزلية" (بالإنجليزية: Comic Relief) عام 2003 بتمثيل قصة خيالية، غير مرتبطة بسلسة أفلام هاري بوتر، تحمل عنوان ، قام خلالها الممثل نايجل بلانر بلعب دور دمبلدور، حيث وضع اللحية الاصطناعية للممثل الراحل ريتشارد هاريس وارتدى زيّه. وفي عام 2005، قدّمت كليّة الحقوق في جامعة كوينزلاند عملا مسرحيّا منوعا تضمن محاكاة ساخرة لأغنية "سكار" التي قدمتها المغنية الأسترالية ميسي هيغينز، تحمل اسم (بالإنجليزية: Harry Potter's Scar) حيث قام هاري بالعزف على البيانو، ودمبلدور على الجيتار. وبعد أن صرّحت الكاتبة رولنج بميول دمبلدور الجنسيّة، قدّم برنامج الكوميديا الأميركي "مباشر على الهواء ليلة السبت" (بالإنجليزية: Saturday Night Live) مقطعا ظهرت فيه رولنج (لعبت دورها الممثلة آيمي بولر) وهي تكشف عن مشاهد ملغاة من فيلم حيث كان دمبلدور (يؤدي دوره الممثل بيل هادر) يتصرّف بمثليّة مبالغة.


title: سجن أزكابان

text:
حصن أزكابان هو سجن سحري خيالي في سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ حيث يسجن السحرة الذين ينتهكون قوانين المجتمع السحري البريطاني – ليس معروفاً ما إذا كان السجناء من دول أخرى يُرسلون إلى أزكابان، لكن هذا محتمل.-
منذ بداية السلسلة وسجن أزكابان محروس بواسطة الديمنتورات العاملة تحت إشراف وزارة السحر، وبشكل عام فإن المجرمين الأشد قسوة هم الذين يعاقبون بالسجن في أزكابان، وكثير من السجناء كانوا من أنصار لورد فولدمورت.
و طبقاً لما جاء في هاري بوتر والأمير ذو الدم الخليط فإن أزكابان موجود في مكان ما شمال بحر الشمال في مكان ما حول جزر شيتلاند.
لا يوجد أزكابان في خرائط العامة كغالبية الأراضي السحرية المخفية أو غير المنشورة، وكسجن للسحرة فإن أزكابان سيكون سرياً بشكل خاص.
يتمتع سجن أزكابان بسمعة مريعة، مبررة بشكل تام، ففي هذا السجن البعيد جداً، والذي لا يمكن الوصول إليه، لا تشكل العُزلة مقياس الأمان الوحيد فيه، بل إن الديمنتورات التي تحرسه هي سر رهبة هذا السجن، فهذه المخلوقات تسلب السجناء كل شعور بالسعادة، وتعيد إليهم أسوأ الذكريات التي عاشوها في حياتهم، الأمر الذي ينتهي بهم إلى الوهن التام، وأحياناً الجنون.
و نتيجة لهذا الأمر فإن عدداً من السجناء يموتون بعد أن يفقدوا عقولهم تماماً، فيما يعيش الآخرون حالة من التعاسة التامة التي تقود إلى الجنون.
و لأن سحرة الوزارة يقومون بكسر عصا الساحر قبل سجنه في أزكابان فإن السجناء يصبحون مجردين من كل حول أو قوة أمام الديمنتورات التي تواصل امتصاص ذكرياتهم السعيدة لتتغذى عليها، وتُعيد إليهم ذكرياتهم التعيسة.
مع ذلك فإن هناك من قاوم السجن مثل سيريوس بلاك الذي نجح في الفرار منه، وهو أول فار معروف في الرواية، وكذلك أكلة الموت السجناء، والذين بدوا بخير عند خروجهم، ولم يصب أي منهم بالجنون.


title: سيفروس سنيب

text: سيفروس سنيب "سيفيروس، سناب، سنايب" (بالإنكليزية: Severus Snape) شخصية خيالية لساحر في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ، سيفروس سنيب من أكثر الشخصيات غموضاً في السلسلة، ومُنذ ظهوره في الكتاب الأول هاري بوتر وحجر الفلاسفة عام 1997 عُد سيفروس سنيب شخصية ذات ميول شريرة. تطورت شخصية سنيب في السلسلة من مُعلم بغيض حقود إلى خائن، ثم إلى مُحب ذي توجهات أخلاقية غامضة في آخر كُتب السلسلة هاري بوتر وآثار الموت (2007). في مُقابلة معها، وصفت رولنغ سنيب بأنه "هبة على هيئة شخصية."


title: سيفروس سنيب

text: في السلسلة، فإن سيفروس سنيب هو مُعلم الوصفات السابق في مدرسة هوغوورتس للسحر والشعوذة، ورئيس منزل سليذرين فيها، قبل أن يُصبح مُعلماً للدفاع ضد فنون السحر الأسود، ثُم مُديراً لهوغوورتس في الكتاب السابع من السلسلة. سنيب أحد المقربين من ألباس دمبلدور ولورد فولدمورت على حد سواء، ومن السحرة المفتونين بفنون الظلام. ظهر سيفروس سنيب في جميع أجزاء السلسلة السبعة، وفي مناسبتين مختلفتين، عرف هاري بوتر عن أحداث ماضية باستخدام ذاكرته المحفوظة. أدى الممثل البريطاني آلان ريكمان دور سنيب في جميع الأفلام التي أُنتجت من السلسلة، كما أدى الممثل البريطاني الشاب أليك هوبكنز دور سنيب المُراهق في فيلم هاري بوتر وجماعة العنقاء.


title: سيفروس سنيب

text: في الكتاب السادس هاري بوتر والأمير الخليط اتضح أن سنيب هو الشخصية الغامضة التي حمل الكتاب اسمها، ومُعلم هاري السري الذي يحمل لقب الأمير الخليط The Half-Blood Prince. كشف هذا اللقب عن أصول سنيب السحرية المختلطة، ومهد للكشف الذي تلا في الكتاب السابع هاري بوتر وآثار الموت عن معرفته لوالدة هاري بوتر ليلي إيفانز مُنذ الطفولة رغم أصولها غير السحرية.


title: سيفروس سنيب

text: أثار اغتيال سيفروس سنيب ألباس دمبلدور في نهاية الكتاب السادس استياء القُراء وصدمتهم، كما طرح أسئلة جدية بشأن ولائه الحقيقي. اتضح في الكتاب السابع سبب إقدام سنيب على قتل دمبلدور، لكن توجهاته ومنطلقاته الأخلاقية بقيت غامضة حتى بعد مقتله على يد لورد فولدمورت.


title: سيفروس سنيب

text: وُلد سيفروس سنيب في لندن بتاريخ 9 يناير 1959 أو 1958، أو 1960 بحسب التقدير التقريبي الأخير. والداه هُما توبياس سنيب العامي وإيلين برينس الساحرة، الأمر الذي يجعل منه ساحراً خليطاً. في السلسلة إشارات إلى طفولة سنيب المُعذبة، وفقره الشديد. عاش سنيب قريباً من ليلي إيفانز والدة هاري بوتر، وأحبها. كما أنه كان أول من أخبرها بحقيقة كونها ساحرة. أبدى سنيب معرفة كبيرة بالعالم السحري في سن مُبكرة. وحين دخل هوغوورتس كان يعرف من اللعنات والتعاويذ مالا يعرفه التلاميذ الذين يوشكون على التخرج، كما أنه كان على علم بأنه سيصنف في منزل سليذرين، الأمر الذي يؤشر على افتتانه المبكر بالسحر الأسود.


title: سيفروس سنيب

text: بدأ العداء بين سيفروس سنيب وجيمس بوتر في أول رحلة لهم إلى هوغوورتس داخل قطار هوغوورتس السريع، وكان البادئ بالتنمر هو بوتر الذي سخر من سيفروس لرغبته في دخول سليذرين، وحول اسمه إلى "سنيفيلوس". فيما بعد، اتخذ العداء بينهما شكلاً أكثر عُنفاً ودرامية، خصوصاً مع تنافسهما على حب ليلي إيفانز، ما جعل جيمس بوتر وجماعة النهابين يستهدفون سيفروس سنيب طوال الوقت بذرائع مختلفة، وساعدهما على ذلك انعدام شعبية سنيب بين زملائه. من جهته، عادى سنيب جيمس بوتر وسيرياس بلاك بشدة، كما لم يستثن من العداء ريموس لوبين الميال إلى السلم، وانتقم منه فيما بعد، بالإضافة إلى ازدرائه التام لزميله في جماعة أكلة الموت لاحقاً، بيتر بيتيغرو.


title: سيفروس سنيب

text: بسبب العداء بينه وبين بوتر وبلاك، كاد سنيب يفقد حياته حين ضلله سيرياس بلاك ليذهب إلى شريكنغ هاوس حيث كان ريموس لوبين المستذءب مُحتجزاً هُناك في حالته الذئبية، وبرغم أن جيمس بوتر أنقذه، إلا أنه رفض أن يدين له بالفضل، لأنه رأى أن جيمس فعل ذلك لينقذ نفسه ورفاقه من المساءلة الجنائية حول مقتله، والذهاب إلى سجن أزكابان.


title: سيفروس سنيب

text: في سنتهم الخامسة، بعد امتحان مادة الدفاع ضد فنون السحر الأسود، اعتدى بوتر وبلاك على سنيب بالتعاويذ، وتمادى جيمس بوتر في إذلاله فخلع ملابسه بفعل السحر على مرأى ومسمع من الجميع خصوصاً ليلي إيفانز، الأمر الذي أورث سنيب مرارة لم ينسها حتى بعد مرور زمن طويل على مقتل جيمس بوتر.


title: سيفروس سنيب

text: خلال دراسته في هوغوورتس، ظهرت براعة سيفروس سنيب الاستثنائية في الوصفات السحرية، والتعاويذ، وفنون السحر الأسود. وفي سنته السادسة، عدل سنيب كتاب دليل صناعة الوصفات المتقدم المدرسي، وأضاف إليه الوصفات والتعاويذ التي ابتكرها موقعة باسمه المستعار: الأمير الخليط.


title: سيفروس سنيب

text: يظهر أن سنيب من مؤيدي معتقد نقاء الدم بالرغم من أنه هو نفسه خليط الأصول، الأمر الذي يشترك فيه مع لورد فولدمورت. ورغم كراهيته للسحرة المولودين من العامة، إلا أنه استثنى ليلي إيفانز التي أحبها، والتي تركته بسبب ازدرائه للمولودين من العامة. يأتي تأييد سنيب لنقاء الدم، وللسحر الأسود عن اقتناع داخلي، كما أن انضمامه إلى فولدمورت جاء عن قناعة كاملة.


title: سيفروس سنيب

text: انضم سنيب إلى لورد فولدمورت في الحرب الأولى عن كامل اقتناع بفلسفته، وأصبح من معاونيه الأوفياء. كان سنيب في هوغوورتس ضمن جماعة من سليذرين أصبحوا جميعاً أكلة موت، ما قد يعني أن سنيب انضم إلى أكلة الموت أثناء دراسته في هوغوورتس. كان سنيب هو من نقل النبوءة المتعلقة بمولد هاري بوتر الذي سيهزم أمير الظلام، لكنه ندم على ذلك حين فسر فولدمورت النبوءة واختار هاري بوتر ابن ليلي إيفانز حبيبته ليكون نده. توسل سنيب إلى فولدمورت ليُبقي على ليلي، ويقتل الولد وأباه، فوعده فولدمورت بذلك، الأمر الذي قد يفسر عدم رغبته في قتل ليلي بداية. فيما بعد، أدرك سنيب أن فولدمورت سيقتل ليلي بوتر، فلجأ إلى ألباس دمبلدور ليحميها، وخان فولدمورت مقابل حياة ليلي وعائلتها، لكنه لم يفلح في إنقاذها. بعد موت ليلي، قدم وعداً بحماية ابنها هاري رغم مقته له، ووفى به حتى النهاية.


title: سيفروس سنيب

text: حافظ سيفروس سنيب على علاقاته بزملائه السابقين من أكلة الموت، وأبقى على صداقته للوشيوس مالفوي، وتقديراً لصداقته، قام برعاية دراكو مالفوي ابن لوشيوس طوال فترة دراسته في هوغوورتس. في الكتاب الرابع هاري بوتر وكأس النار يلتقي سنيب زميله السابق في جماعة أكلة الموت إيغور كاكاروف، ويحسان بقرب عودة فولدمورت. يختار كاكاروف الهرب، بينما يختار سنيب البقاء والمواجهة، ويُفلح في إقناع فولدمورت بأن ولاءه لم يتغير له.


title: سيفروس سنيب

text: عمل سنيب جاسوساً لفولدمورت على ألباس دمبلدور وجماعة العنقاء، كما عمل جاسوساً لدمبلدور على لورد فولدمورت وأكلة الموت ولكن في النهاية كان ولائه لدمبلدور ودمبلدور فقط مع اقتناعه الكامل بمبدأ فولدمورت ولكن ليس بهذه الصورة من الوحشية.


title: سيفروس سنيب

text: بعد انقلابه على لورد فولدمورت في عهد قوته، شفع ألباس دمبلدور له في محكمة واينزغاموت خلال حملة صيد أكلة الموت المحمومة التي أعقبت سقوط فولدمورت، وأنقذه من السجن في أزكابان مدى الحياة. انضم سنيب إلى جماعة العنقاء التابعة لدمبلدور، كما حصل على وظيفة دائمة في هوغوورتس كمعلم لمادة الوصفات السحرية رغم أنه تقدم في البداية لوظيفة معلم الدفاع ضد السحر الأسود، وبقي يتقدم لها كُل سنة حتى حصل عليها أخيراً بعد خمسة عشر عاماً في انتظارها. أصبح سيفروس سنيب أيضاً رئيس منزل سليذرين لستة عشر عاماً بعد تقاعد هوراس سلوغهورن رئيس البيت ومعلم الوصفات السابق في هوغوورتس عن التدريس.


title: سيفروس سنيب

text: بسبب رغبة سنيب في الحصول على منصب مُعلم مادة الدفاع ضد فنون السحر الأسود، كان شديد العداء لكل من درسوها في المدرسة. ففي سنة هاري بوتر الأولى في هوغوورتس، كان سنيب على عداء واضح مع كويرينس كويريل مُعلم المادة الذي كان فولدمورت يحتل جسده، وفيما السنة الثانية حول سنيب غيلدروي لوكهارت مُعلم المادة الثاني إلى أُضحوكة أثناء مبارزة تعليمية بينهما في نادي المبارزة بالمدرسة، وفي السنة الثالثة لمح لجميع الطلاب بأن ريموس لوبين مستذئب وتسبب في فقدانه لعمله. في السنة الرابعة، كان سنيب على عداء واضح وحذر مع ألاستور مودي مُعلم المادة الجديد الذي اتضح أنه آكل الموت بارتي كروتش الابن متنكراً. وفي السنة الخامسة، كان سنيب على عداء مع دولوريس أمبريدج مُعلمة المادة التي عينتها وزارة السحر، وكذلك كان كل معلمي هوغوورتس وتلاميذها. قال سنيب في الكتاب السادس أن دمبلدور يعتقد بأن توليه تدريس هذه المادة قد يُعيده إلى سيرته السابقة بسبب افتتانه بالسحر الأسود.


title: سيفروس سنيب

text: أصبح سنيب مُطارداً بعد قتله دمبلدور، واختفى خارج هوغوورتس، لكن سيطرة لورد فولدمورت على وزارة السحر أعادت سنيب إلى هوغوورتس بعد أن قرر فولدمورت تعيينه مديراً لها، وبقي سنيب في منصبه سنة واحدة 1997 - 1998.


title: سيفروس سنيب

text: بدأت الحرب الثانية بعودة لورد فولدمورت في الجزء الرابع من السلسلة، التي أقر سنيب بعدها صراحة بأنه أحد أكلة الموت كما قبل تكليف دمبلدور له بمهمة غامضة.


title: سيفروس سنيب

text: في الجزء الخامس يظهر سنيب كأحد أفراد جماعة العنقاء، ويؤدي مهمات خاصة لصالح الجماعة، كما أنه يُعلم هاري بوتر فنون الحماية العقلية دون أن يتغلب على كراهيته له ولوالده، وسيرياس بلاك.


title: سيفروس سنيب

text: يكتشف سنيب أن هاري لا يزال مستمراً في رؤية أفكار فولدمورت فيزجره، وينكشف أن معرفة ما يقوله فولدمورت لأتباعه هو عمل سنيب، ما يعني أنه عاد لمهمته القديمة جاسوساً للجماعة على فولدمورت الذي يدعوه أمير الظلام كما يفعل جميع أكلة الموت.


title: سيفروس سنيب

text:
لم يظهر سنيب في معركة دائرة الغرائب والأسرار، لكنه كان من اخبر الجماعة ماذا ظن هاري حول سيرياس حين قال له امام مفتشة الوزارة((بادفوت في خطر...يجب أن تساعده))فسألت امبريدج سنيب: ((عن ماذا يتحدث؟)) فأخبرها ((أتمني ان أعرف)) وخرج من المكتب بهدوء.
لم يكن سناب من تسبب بمقتل سيرياس بلاك بل القزم المنزلي كريتشر الذي ذهب بمحض إرادته إلى بيلاتريكس ليسترانج وأخبرها عن العلاقة بين هاري وسيرياس وأنه هو الوحيد الذي سيتحرك هاري لإنقاذه، فأخبرت بيلاتريكس فولدمورت الذي اخترق عقل هاري وأراه أن سرياس في خطر بقسم الألغاز والغوامض بالوزارة، فذهب هاري للوزارة للبحث عنه وإنقاذه وبدلا من أن يجده وجد مجموعة من أكلة الموت الذين كادوا أن يستولو على النبوءة لولا وصول بعض من أفراد من جماعة العنقاء.


title: سيفروس سنيب

text: أيضاً يُقسم سنيب القسم الذي لا يُكسر لنارسيسا مالفوي على أنه سيقوم بحماية ولدها دراكو مالفوي، وبتنفيذ مهمته إذا فشل في تنفيذها، ورغم تردده إلا أنه يوافق على القسم لينفذ فيما بعد مهمة دراكو، وهي قتل دمبلدور.


title: سيفروس سنيب

text: قتل سنيب دمبلدور دون أن يأبه بتوسلاته { يتضح في الجزء السابع أن دمبلدور هو من طلب من سناب قتله (فقد كان يرجوه لتنفيذ هذا الطلب) }، وأعلن بوضوح موقفه إلى جانب فولدمورت، كما أعلن أنه هو الأمير الخليط، وأنه صاحب الوصفات والتعاويذ التي استخدمها هاري بوتر طوال سنته السادسة في هوجوورتس.


title: سيفروس سنيب

text: هرب سنيب بعد معركة هوجوورتس إلى سيد الظلام الذي قتله كي يصبح هو مالك العصى الأقدم الذي ظن أن سناب هو صاحبها الحقيقي مع أن صاحبها كما يظهر بالرواية السابعة هو دراكو ثم يستولي هاري على عصى دراكو فبالتالي تصبح العصى الأقدم لهاري ولا تستطيع هذه العصى أن تأذيه عندما يطلق عليه فلودمورت التعويذة القاتلة للمرة الثانية بحرب هوجوورتس.


title: سيفروس سنيب

text: كان ولاء سنيب الحقيقي مثار جدل عنيف تصاعد بعد أحداث الجزء السادس الصادمة، وقتل دمبلدور على يديه.


title: سيفروس سنيب

text: أعلن دمبلدور أنه يثق به حتى النهاية لوجود أمر بينهما، بينما أعلن سنيب عن ولائه لعلامة الظلام التي يجتمع عليها أكلة الموت ما يعني ولاءه لقائدهم لورد فولدمورت.


title: سيفروس سنيب

text:
وفي السلسلة تناثرت الأدلة المتناقضة التي تدل على ولائه لكلا الطرفين:
! لكن في نهاية الرواية أتضح أن ولاء سنيب الحقيقي هو لدمبدور.
سنيب لم يكن مع فولدمورت أبداً. لقد أصبح سنيب مع دمبلدور منذ اللحظة التي بدأ فولدمورت فيها مطردة ليلي لأنه أحبها وهذا الذي لم يفهمه فولدمورت ابدا كما قال دمبلدور. لكن فولدمورت لم يدرك ذلك أبداً. لذلك كان دمبلدور يثق بسنيب ثقة عمياء. وظن فولدمورت أن سنيب رغب بليلي. لكن عندما قتلت أصبح يعمل لصالح دمبلدور لحماية هاري ضد فولدمورت وأصبح جاسوس لدمبلدور ويدعي أنه جاسوس لفولدمورت. وكان أحياناً ينقل أخبار حقيقية ليكسب ثقة فولدمورت وأتباعة مثلما فعل في الجزء السابع عندما نقل التاريخ الحقيقي لليلة نقل هاري من بيت خالته إلى بيت عائلة ويزلي.


title: سيفروس سنيب

text:
وصف سناب بأنة غامض، صارم، تعيس، وساخر.و هو يكره هاري بشدة وغالبا كان يهينه باهانه والدة جيمس بوتر. وكانت معاملة سنايب لهاري بهذه الطريقة ناتجة من العداء والمنافسة المريرة التي كانت بينه وبين جيمس بوتر عندما كانو في المدرسة. وكان على وجه الخصوص يرهب من سيريوس وجيمس الذان كانا لا يفوتان فرصه للتنمر على سنايب المراهق. مرت الايام وأصبح سناب استاذا في هوجورتس، أصبح رجلا واثقا من قدراتة، هادئ، ليس من النوع الذي يفقد اعصابة بسهولة.. ولكن مع ذلك في بعض الأحيان يفقد اعصابة خصوصا عندما ينعت بالجبان.
و مثل الأعضاء البارزين لمنزل سليذرين، سناب كان ساحرا ذكيا وماكرا. متحيزا لأعضاء منزلة ويفضلهم على المنازل الأخرى.


title: سيفروس سنيب

text: يقتل سيفروس سنايب على يد لورد فولدمورت في شريكينغ هاوس شارك في الجزء السابع من السلسلة، بعد أن ينقل ذكرياته لهاري بوتر وفي ذكرياته يرى هاري ان سنايب كان مخلصا لدمبلدور وأنه لم يكن اكل موت، وعلى وأنه قتل دمبلدور بسبب طلب مباشر من دمبلدور، بالإضافة إلى انه كان يحمي هاري بوتر باستمرار وفاء لوالدته الذي كان يملك عينيها


title: سيفروس سنيب

text: وفي نهاية السلسة يسمي هاري ابنه الباس سيفروس تيمنا باساتذته ذي المكانة الاقرب إلى قلبه، وفي سنة الباس سيفروس الأولى في هوجوورتس يخبر هاري ابنه بأنه ليس عليه الخوف من أن يكون في بيت سليذرين لأن سنيب كان فيه وأصبح فيما بعد اشجع شخص تقريبا قابله هاري في حياته.


title: هوركروكس

text: "'الهوركروكسات" (بالإنجليزية: Horcruxes) هي أدوات سحرية في سلسلة هاري بوتر للكاتبة البريطانية ج. ك. رولنغ، ظهرت في الكتاب السادس هاري بوتر والأمير ذو الدم الخليط.


title: هوركروكس

text: الهوركروكس هو أداة سحرية تُنشأ باستخدام السحر الأسود من قبل سحرة أشرار يرغبون في تجنب الموت. وليفعلوا ذلك فإنهم يحتفظون بجزء من روحهم داخل أداة – الهوركروكس- تكون غالباً مخفية في موقع آمن، ونتيجة لهذه الحماية يصبحون محصنين ضد الموت خلال وجود الهوركروكس.


title: هوركروكس

text: الآلية الكاملة لعمل هذه الهوركروكسات لم تُشرح تماماً في الرواية.


title: هوركروكس

text: دمار جسد الصانع لا يسبب له الموت، لكنه يترك الصانع في حالة نصف حياة.


title: هوركروكس

text:
"أدنى من أوضع شبح".
بقي لورد فولدمورت في هذه الحالة عندما حاول استخدام اللعنة القاتلة ضد هاري بوتر فارتدت عليه هو.
الهوركروكسات ليست محصنة ضد التدمير، أو التعرض للضرر، وكما يظهر من تدمير مفكرة توم ريدل، فإن دمار الأداة يؤدي إلى كسر حمايتها للروح، ويدمر هذه الروح، فيعود الصانع ثانية أحد أبناء الموت.
لورد فولدمورت هو الساحر الوحيد الذي نُص صراحة على صنعه للهروكروكسات، وهو الساحر الوحيد الذي يُعرف بأنه قد قام بصنع أكثر من هوركروكس واحد.


title: هوركروكس

text:
إنشاء الهوركروكس فعل آثم وعنيف، فروح المُنشئ ينبغي أن تُمزق إلى جزئين على الأقل أحدهما أكبر من الآخر ليُخبأ في أداة. ولتحقيق ذلك ينبغي أن يرتكب الساحر جريمة "تمزق الروح أجزاء"، بعدها يتلو تعويذة ليضمن جزءا من روحه في الهوركروكس المنتوى.
هذا السحر هو أكثر أنواع السحر الأسود شراً وخروجاً عن الطبيعة، كما يخبر الأستاذ هوراس سلوغهورن الشاب توم ريدل "يُفترض أن تبقى الروح متصلة، وواحدة.. تمزيقها عمل ضد الطبيعة." ومن البديهي أو المتعارف عليه أن فولدمورت يصبح أقل إنسانية مع كل هوركروكس جديد ينشئه.
ليس هناك حدٌ ظاهرٌ أو متعارف عليه لطبيعة الأشياء التي يمكن أن تُحول إلى هوركروكسات. سيختار منشئها –على الأرجح – أدوات قوية، محمية جيداً، وتصمد في وجه الزمن، لأن دمارها سيمحو الحماية من الموت عنه.
اختار لورد فولدمورت –على الأرجح – أشياء ذات قيمة مؤثرة عاطفياً أو تاريخياً.


title: هوركروكس

text:
المصطلح "هوركروكس" Horcrux هو اختراع لـ ج. ك. رولنغ، بالرغم من كونه مشابهاً لكلمات أخرى تحمل في طياتها اقتراحات بالرعب، الألم، والغربة. على أي حال، فإن مفهوم كلمة هوركروكس ليس أصيلاً لعالم هاري بوتر، ففكرة إخفاء روح المرء في شيء خارجي للوصول إلى الخلود ظهرت في ميثولوجيا الكثير من الثقافات التي تعود إلى آلاف السنين. فحكاية كوشيه الذي لا يموت Koschei the Deathless من الميثولوجيا الروسية هي مثال على أمور مشابهة توجد في الأساطير، مع أنه لم يستخدم حاويات متعددة، ولا احتفظ بجزء من روحه داخل جسده.
تأتينا أمثلة أكثر من الحكايات الشعبية الهندية حيث يتفادى السحرة الأشرار الموت باعتقال أرواحهم داخل الببغاءات، ليصبحوا غير قابلين للموت حتى يدمر شخص ما الببغاء.


title: هوركروكس

text:
إنشاء لورد فولدمورت للهوركروكسات أمر محوري لخط القصة اللاحق، كما هي الهوركروكسات نفسها.
في هاري بوتر والأمير ذو الدم الخليط، يعتقد ألباس دمبلدور أنه من المرجح بأن فولدمورت أنشأ ستة هوركروكسات من ست من جرائمه (بينما من المرجح أن فولدمورت قتل أكثر من ست مرات، ولم يتم استخراج "تقاسيم الروح الصغيرة")، ونتيجة لهذا فإنه أخفى جسده، فإن أي شخص يريد قتل فولدمورت ينبغي أن يحدد مواقع كل هوركروكساته ويدمرها أولاً.
يعتقد دمبلدور أن كل هوركروكسات فولدمورت هي أشياء لها بعض الأهمية أو القيمة العاطفية له. بما أنه يستطيع توليد الهوركروكس فقط روحه في سبعة مواقع منفصله.
اختار فولدمورت تقسيم روحه إلى سبعة أجزاء لأن السبعة رقم أسطوري قوي، وبستة أقسام من الروح مخبأة في الهوركروكسات، وجزء متبق في بنية القتل، ومعرفة ظروف ومواقع أفعال فولدمورت الإجرامية يمكن أن تقدم مفاتيح للأماكن المحتملة، وصيغ هوركروكساته.
بينما قائمة الأشياء التي استخدمها لورد فولدمورت كـ هوركروكسات غير مكتملة، قدم دمبلدور اقتراحات ذكية حول الهوركروكسات الأخرى المحتملة. وفي مقابلة معها، قالت المؤلفة ج. ك. رولنغ أن بإمكان المرء تحديد مواقع الهوركروكسات المتبقية بدقة إذا قرأ الكتب بعناية.


title: هوركروكس

text:
أحداث طفولة وحياة فولدمورت تقترح أنه أخذ الخاتم حين قتل والده توم ريدل الأب، ثم ارتدى الخاتم في هوجوورتس (يظهر ذلك في ذاكرة هوراس سلوغهورن المكشوفة). ودمر دمبلدور هذا الهوركروكس قبل بداية سنة هاري بوتر السادسة في هوجوورتس.
جُرح دمبلدور بشكل خطير، وبدت يده مسودة ومحروقة، كنتيجة لـ "لعنة مروعة" تموضعت في الخاتم الهوركروكس. بقي الخاتم نفسه في مكتب المدير مع حجره الأسود "مشقوقاً في الوسط".
سرب لوشيوس المفكرة سراً إلى مرجل جيني ويزلي في مكتبة فلوريش وبلوتس، ولاحقاً فتحت جيني حجرة الأسرار بتأثير ريدل من المفكرة. دمر هاري هوركروكس المفكرة عندما أنقذ جيني، بينما كان غير مدرك لطبيعة المفكرة كـ هوركروكس في ذلك الوقت، وأدرك وجود صلة بين المفكرة وحضور توم ريدل في حجرة الأسرار، فدمرها.
أعاد هاري هوركروكس المفكرة المدمر إلى لوشيوس، والذي أعطاها في غياب ذهنه إلى قزمه المنزلي دوبي.
القلادة، مع مجموعة متنوعة تنتمي إلى مؤسسي هوجوورتس، كان سابقاً في حوزة هيزبيا سميث المتحدرة من هيلغا هافلباف.
ذهب هاري ودمبلدور للحصول على القلادة الهوركروكس المُكتشَف، لكنهما فشلا حيث أنه كان قد استبدل بواحد مزيف، مرفق بملاحظة تركها شخص مجهول الهوية بحروف ابتدائية هي R. A. B. شاككا ان صاحب هذة الحروف هو ريغولاس بلاك شقيق سيريوس بلاك الاصغر كان قد خطط لتدمير الأصلي. ومن غير المؤكد ما إذا كان الهوركروكس الأصلي قد دمر بنجاح. على أي حال، كان هناك "سلسال ثقيل لم يمكن لأي منهم فتحه"، وُجد في 12 شارع جريموولد، وإذا كان هذا هو سلسال سليذرين المفقود فإن ذلك قد يُعطي دفعة ثقة قوية لواحدة من أكثر النظريات انتشاراً حول هوية R. A. B.. في الكتاب السابع يدمره رون ويزلي بسيف غودريك غريفندور. (راب)


title: رون ويزلي

text: رون ويزلي Ron Weasly شخصية خيالية من سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ، وهو ساحر ينحدر من أسرة سحرية بالكامل هو الابن السادس وقبل الأخير فيها، وأفضل أصدقاء هاري بوتر. من أصدقائه أيضاً هيرمايني غرينجر.


title: رون ويزلي

text: وُلد رونالد بيليوس ويزلي في 1 مارس 1980 لأبوين من السحرة هما آرثر ومولي ويزلي، ويحتل في عائلته الترتيب السادس، الأمر الذي حرمه من الكثير من الكماليات، ومتطلبات الرفاهية.


title: رون ويزلي

text: نشأ رون في أسرة فقيرة، وكبيرة العدد، لكنها أسرة محبة ومتعاونة، وجاءت نشأته مع شقيقيه الذين يكبرانه التوأم جورج وفريد ويزلي، وشقيقته الصغرى جيني ويزلي، ما جعله ضحية مستمرة لمشاغبات التوأم وصخبهما الأمر الذي قلل من ثقته بنفسه وجعله انطوائياً بعض الشيء.


title: رون ويزلي

text: لا يوجد شيء في الأسرة يمكن أن يفعله رون ولم يفعله أحد أشقائه من قبله، أخوه البكر بيل أصبح رئيس الطلاب في أيام دراسته في هوجوورتس، وتخرج بدرجات عالية، وأخوه الثاني تشارلي كان كابتن فريق الكويدتش في المدرسة، كما أنه كان لاعباً بمهارة أسطورية، وأخوه الثالث بيرسي أصبح التلميذ المثالي، وتخرج من هوجوورتس بأعلى الدرجات، ويحتل أخواه التوأم مكانة كبيرة في المدرسة بفضل وضعهما كزعيمي المشاغبين، وموهبتهما السحرية، ودرجاتهما العالية، كما أن جيني أقوى من رون سحرياً.


title: رون ويزلي

text: هذا الأمر جعل رون مهتز الشخصية، وجباناً بعض الشيء، لكنه لم يضعف صفاته الأصيلة من كرم في النفس، وشجاعة، وذكاء.


title: رون ويزلي

text: أيضاً، رون لا يملك أبداً شيئاً يخصه، فهو يأخذ عصا تشارلي السحرية، وثياب بيل المدرسية، وفأر بيرسي الأليف، الأمر الذي جعله حساساً جداً حيال وضع أسرته المادي، مقارنة بثراء صديقه هاري بوتر الذي ورث ثروة طائلة عن والديه، وصديقته هرمايني غرينجر الابنة الوحيدة.


title: رون ويزلي

text: ككل أفراد أسرته، صُنف رون في منزل جريفندور، وهُناك توطدت صداقته بهاري بوتر الذي التقاه في قطار هوجوورتس السريع، كما أنه تعرف على هرمايني غرينجر صديقته المقربة التي سيقع في غرامها بعد خمس سنوات.


title: رون ويزلي

text: كان رون تلميذاً شهيراً بشكل أو بآخر، بسبب صداقته لهاري بوتر الشهير، وشهرة إخوته السابقين، لكنه استبعد دائماً من المقارنة، فهو لم يكن بشهرة أو موهبة هاري بوتر، ولا بذكاء هرمايني غرينجر، ولا حتى بقوة أخته جيني ويزلي، لذا استبعده أستاذ الوصفات هوراس سلوغهورن من ناديه الذي دعا إليه أصدقاءه.


title: رون ويزلي

text: ظهرت غيرة رون من هاري بوتر بوضوح في كتاب هاري بوتر وكأس النار عندما أصر على أن هاري هو من وضع اسمه في كأس النار طلباً لمزيد من الشهرة، كما أن حبه لهرمايني ظهر في هذا الجزء عندما استشاط غضباً من انجذابها إلى فيكتور كرام.


title: رون ويزلي

text: يسير رون مع هاري وهرمايني دائماً، ويخوضون مغامراتهم سوية مشكلين ما يشبه العصابة.


title: رون ويزلي

text: في سنته الأولى في هوجوورتس تلقى رون تقديراً خاصاً، وكشف عن شجاعته وذكائه في لعبة الشطرنج العملاقة التي أعاقتهم عن الوصول إلى حجر الفلاسفة، حيث تطلبت اللعبة من رون ذكاء كبيراً، وتضحيته بنفسه لينجو بصديقيه من المآزق في لعبة الشطرنج المميته، وفي عامه الثاني طار إلى هوجوورتس مع هاري بسيارة فورد أنجلينيا استعارها أبوه من وزارة السحر مسبباً دمارها وكسر عصاه، فعرضته أمه لإحراج علني بإرسال نابح إليه على مائدة الغداء قام بتوبيخه أمام كل التلاميذ، بعدها عمل رون مع هاري وهرمايني لاكتشاف وريث سليذرين وفاتح حجرة الأسرار، كشف رون عن حساسية كبيرة حينما قام بضرب دراكو مالفوي عندما دعا صديقته هرمايني بذات الدم العكر، ورغم أن التعويذة ارتدت عليه لتسبب له مرضاً غريباً جعله يتقيأ البزاق لبعض الوقت إلا أنه أبدا ثباتاً كبيراً عندما أخذه صديقاه إلى كوخ هاجريد لرعايته هناك، مع حساسيته لم يكتشف رون أن أخته جيني كانت تحت تأثير توم ريدل الذي قادها إلى فتح حجرة الأسرار من جديد.


title: رون ويزلي

text: مع اقتراب نهاية السنة اختطف الوريث أخته فحاول رون إنقاذها برفقة هاري، لكنه تخلف عنه بعد أن انهار الجدار ليفصل بينهما، وذهب هاري وحده لإنقاذ جيني.


title: رون ويزلي

text: في العام الثالث في هوجوورتس، خبر رون ورفيقاه أموراً جديدة، الديمنتورات، هوغسميد، مطاردة سيرياس بلاك لهاري بوتر، كما شهد خلافاً شديداً بين رون وهرمايني على خلفية اتهامه لقطها كروكشانكس بأكل فأره الأليف سكابرز، الفأر الذي سيكتشف أنه لم يكن غير الساحر المتحول بيتر بيتيغرو، الشخص الذي سلم والدي هاري إلى لورد فولدمورت، وتسبب في سجن سيرياس بلاك اثني عشر عاماً في أزكابان بلا سبب.


title: رون ويزلي

text: في عامه الرابع تظهر وحدته جلياً، فهو ليس ذكياً كهرمايني، ولا شهيراً كهاري، ولا ينظر إليه أي شخص طالما هما موجودان في الغرفة، لذا يختلف مع هاري، كما يختبر الغيرة التي ينكرها، والتي كان مبعثها حبه الخفي لهرمايني.


title: رون ويزلي

text: في سنته الخامسة يقاتل رون ببسالة في معركة دائرة الغرائب والأسرار، ويتعرض لإصابات خطيرة بعد أن هاجمته مجموعة من الأدمغة، كما أنه يصبح التلميذ المثالي، وحارس المرمى في فريق الكويدتش، وفي سنته السادسة يختبر الحب، والانجذاب الجسدي، ويعرف معنى الشهرة والإنجاز.


title: رون ويزلي

text: انجذب رون انجذاباً خفيفاً إلى فلورا ديلاكور زوجة شقيقه بيل في عامه الرابع عشر تحت تأثير تعويذة سحرية، كما أنجذب إلى بعض زميلاته.


title: رون ويزلي

text: تبلورت طموحات رون الطالب العادي ليطمح في الوصول إلى مرتبة مقاتل ضد فنون السحر الأسود.


title: رون ويزلي

text: رون طويل القامة، شعره أحمر ووجهه منمش ككل أفراد أسرته.


title: رون ويزلي

text: يميل رون إلى الفكاهة، ويصبح حكيماً بعض الأحيان، هو أكثر معرفة بالعالم السحري من صديقيه لكونه ساحراً خالصاً، لكنه لا يستخدم معرفته أبداً لإظهار تفوقه عليهما، يميل إلى التضحية بذاته، لكنه سريع التراجع، كثير التهيب، يبدي قلقاً ومحافظة.


title: رون ويزلي

text: ككل أفراد أسرته الذين يعاملهم المجتمع السحري على أنهم خونة للدم، لا يعادي رون ذوي الأصول العامية، أو العامة، ولا يعتقد أن جنس السحرة أرقى من الآخرين، يميل إلى معاملة الجميع بشكل عادل، ويكره آل مالفوي بشدة.


title: رون ويزلي

text: يبدي رون سلوكاً محافظاً إزاء أخته، فهو لا يحب رؤيتها تخرج مع الشبان، ويستشيط غضباً عند رؤيتها تقبل صديقها، كما أنه يتقبل علاقتها بهاري بوتر على مضض.


title: رون ويزلي

text: لا يمتلك رون أي قدرات خاصة، ولا أي براعة في أي شيء عدا الشطرنج، مع ذلك يتدبر أمره في دراسته بمساعدة رفيقيه، كما أنه يجتاز معهما العديد من المغامرات المميتة.


title: رون ويزلي

text: عصا رون التي يبلغ طولها أربعة عشر إنشاً وبها شعرة من الحصان وحيد القرن تدل على قوته السحرية، وطيبته، لأن الحصان مخلوق نادر وشديد البراءة.


title: رون ويزلي

text: تبدت طبيعة رون المترددة في تأخره في اتخاذ قرار الاعتراف بحبه لهرمايني.


title: رون ويزلي

text: رون يملك بتروناس على شكل كلب صيد


title: رون ويزلي

text: يساعد رون هاري بوتر في تدمير الهوركروكسات فيقوم بتدمير سلسال سالازار سليذرين باستخدامة سيف جودريك غريفندور وفي النهاية يتزوج رون من هرمايني غرينجر وينجبان معاً ابنين فتاة وصبي يسمسانهما روز و هوغو


title: بنزرت

text: بنزرت(فرنسية : Bizerte,تاريخيا ,لاتينية : Hippo Diarrhytus "هيبو دياريتوس "و "Hippo Zarytus "هيبو زاريتوس" ,يونانية:"Ἱππὼν διάρρυτος " "ايبو دياريتووس") هي مدينة ساحلية في أقصى شمال القارة الأفريقية و عاصمة ولاية بنزرت في الجمهورية التونسية و تقع على بعد 65 كيلومترا شمالي مدينة تونس , وصل تعداد سكانها 136.917 نسمة(إحصائيات 2014).


title: بنزرت

text: إن بنزرت الفينيقية أو هيبوأكرا، والتي أسست من قبل فينيقيي صيدا، كانت مركزا تابعا لأوتيكا مثلما كانت تونس تابعة لقرطاج. وقد غزاها القائد الصقلي أغاطوكل سنة 309 ق.م. في حملته على قرطاج. وقد أبدت الولاء لهذه أثناء الحروب البونيقية. فلما انتصرت روما هدمت هيبو وألحقت ترابها بأوتيكا. وعند حلول يوليوس قيصر ببنزرت ضمها إلى الإمبراطورية الرومانية وأطلق عليها اسم هيبو ديارتوس. وفي عهد أغسطس قيصر جعل هذا الأخير المدينة تزدهر وتتقدم وتستعيد عمرانها ويمنحها مرتبة المدن المتمتعة بالرعاية الملكية اعترافا بموقعها الاستراتيجي الهام ومكانتها في حوض البحر الأبيض المتوسط. ولما تدهور حكم الرومان احتل (جانسريق) زعيم الوندال هيبو وذلك باستنجاد من بونيفاكيوس سنة 439 م. ولم يدم ملك الفندال طويلا بالبلاد رغم سيطرة جانسريق وابنه هانريق على كامل المنطقة المتوسطية بفضل بطولتهما الفائقة لكن خلفاءهما تشاغلوا باللهو والمجون وفرطوا في المكاسب مما تسبب في احتلال البلاد من قبل بيزنطة سنة 534 م.


title: بنزرت

text:
ما يميز مدينة بنزرت على نحو خاص هو تعدد الموانئ حيث نجد أن المدينة تحتوي على ميناء ترفيهي لليخوت الصغيرة يسمى بالمطعم البحري, ميناء للصيد البحري و كذلك على ميناء تجاري .
و يعد مكانها استراتيجيا حيث تربط تجاريا بين البحر الأبيض المتوسط و المناطق الصناعية بمنزل بورقيبة, منزل جميل و أوتيك, بل إن الميناء التجاري ببنزرت شهد وحده تمرير طن من البضائع سنة 2006 أغلبها كان في إطار التجارة العالمية . حوالي ثلثي البضائع كانت موجهة إلى أوروبا و حوالي الثلثين من المواد المصدرة تتكون من مواد الهيدروكربون أي المرتبطة أساسا بالمواد النفطية و مشتقاتها .