title: عبد الله بن أم مكتوم

text: وَذَكَرَ الرّجُلَ الّذِي كَانَ شَغَلَ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَأَنّهُ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَقَدْ قِيلَ كَانَ أُمَيّةَ بْنَ خَلَفٍ، وَفِي حَدِيثِ الْمُوَطّأِ: عَظِيمٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ يُسَمّهِ وَفِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى مِنْ الْفِقْهِ أَنْ لَا غِيبَةَ فِي ذِكْرِ الْإِنْسَانِ بِمَا ظَهَرَ فِي خِلْقَتِهِ مِنْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ إلّا أَنْ يَقْصِدَ بِهِ الِازْدِرَاءَ فَيَلْحَقُ الْمَأْثَمُ بِهِ لِأَنّهُ مِنْ أَفْعَالِ الْجَاهِلِينَ قَالَ اللّهُ تَعَالَى: أَتَتّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ [سورة الْبَقَرَةُ 67]. وَفِي ذِكْرِهِ إيّاهُ بِالْعَمَى مِنْ الْحِكْمَةِ وَالْإِشَارَةِ اللّطِيفَةِ التّنْبِيهُ عَلَى مَوْضِعِ الْعَتَبِ لِأَنّهُ قَالَ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى فَذَكَرَ الْمَجِيءَ مَعَ الْعَمَى، وَذَلِكَ يُنْبِئُ عَنْ تَجَشّمِ كُلْفَةٍ وَمَنْ تَجَشّمَ الْقَصْدَ إلَيْك عَلَى ضَعْفِهِ فَحَقّك الْإِقْبَالُ عَلَيْهِ لَا الْإِعْرَاضُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ النّبِيّ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - مَعْتُوبًا عَلَى تَوَلّيهِ عَنْ الْأَعْمَى، فَغَيْرُهُ أَحَقّ بِالْعَتَبِ مَعَ أَنّهُ لَمْ يَكُنْ آمَنَ بَعْدُ أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلّهُ يَزّكّى الْآيَةَ وَلَوْ كَانَ قَدْ صَحّ إيمَانُهُ وَعُلِمَ ذَلِكَ مِنْهُ لَمْ يَعْرِضْ عَنْهُ رَسُولُ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - وَلَوْ أَعَرَضَ لَكَانَ الْعَتَبُ أَشَدّ وَاَللّهُ أَعْلَمُ وَكَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْبِرَ عَنْهُ وَيُسَمّيهِ بِالِاسْمِ الْمُشْتَقّ مِنْ الْعَمَى، دُونَ الِاسْمِ الْمُشْتَقّ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ لَوْ كَانَ دَخَلَ فِي الْإِيمَانِ قَبْلَ ذَلِكَ وَاَللّهُ أَعْلَمُ وَإِنّمَا دَخَلَ فِيهِ بَعْدَ نُزُولِ الْآيَةِ وَيَدُلّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ لِلنّبِيّ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - اسْتَدِنّنِي يَا مُحَمّدُ وَلَمْ يَقُلْ اسْتَدِنّنِي يَا رَسُولَ اللّهِ مَعَ أَنّ ظَاهِرَ الْكَلَامِ يَدُلّ عَلَى أَنّ الْهَاءَ فِي لَعَلّهُ يَزّكّى عَائِدَةٌ عَلَى الْأَعْمَى، لَا عَلَى الْكَافِرِ لِأَنّهُ لَمْ يَتَقَدّمْ لَهُ ذَكَرَ بَعْدُ وَلَعَلّ تُعْطِي التّرَجّي وَالِانْتِظَارَ وَلَوْ كَانَ إيمَانُهُ قَدْ تَقَدّمَ قَبْلَ هَذَا لَخَرَجَ عَنْ حَدّ التّرَجّي وَالِانْتِظَارِ لِلتّزَكّي، وَاَللّهُ أَعْلَمُ.


title: سيلفستر ستالون

text: مايكل سيلفستر انزو ستالون (ولد في 6 يوليو 1946) في نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية، هو ممثل ومخرج وسيناريست ومنتج أمريكي ترشح لجائزة أفضل ممثل رئيسي في مهرجان الأوسكار عن دوره في فيلم روكي عام 1977. حصل سيلفستر على جائزة جولدن غلوب لأفضل ممثل مساعد عام 2016 عن دوره في فيلم كريد كما ترشّح لجائزة الأوسكار عن فئة أفضل ممثل مساعد في نفس الدور. اشتهر سيلفستر بتأدية أدوار الحركة في أفلامه ومن أشهر هذه الأفلام فيلم روكي بأجزاءه الستة ورامبو بأجزاءه الأربعة وتانغو وكاش ثم خطة هروب عام 2013 و (فيلم) خطة هروب 2 - الهاوية مع Dave Batista


title: سيلفستر ستالون

text: ولد سيلفستر في السادس من يوليو عام 1946 في نيويورك من عائلة إيطالية. والده من أصول إيطالية وأمه أصولها أوكرانية يهودية، وله أخ وحيد. ومن المصادفات أنه ولد في ذات اليوم الذي ولد فيه الرئيس الأمريكي الأسبق جورج دبليو بوش.


title: سيلفستر ستالون

text: يُعد اليوم سيلفستر ستالون من أشهر نجوم هوليود في أفلام الحركة وهو من أقدم الممثلين في هوليوود وأعلاهم أجراً. بدأ التمثيل في أول فيلم له The party at kitty and stud's الذي أُنتج عام 1970 حيث حصل فيه على دور صغير ولم يحقق نجاحاً كبيراً. اشترك في الكثير من الأفلام (ما يقارب الثمانية) لكنها لم تحقق نجاحاً كبيراً ولكن في سنة 1976 اشترك في فيلم Cannonball وكان هو أول خطواته على طريق البطولة السنمائية.


title: سيلفستر ستالون

text: أما الفيلم الذي ساعده كثيرا في الحصول على خطوته الكبرى التي حققت له نجاحا باهرا هو روكي ذلك الملاكم الذي كان في تصنيف الهواة وتحداه أحد الأبطال ليثبت مهارته لكنه فاز عليه وحقق النجاح الذي أراد ان يصل له رغم اليأس الذي كان يغطي حياته؛ أُنتج الفيلم سنة 1976 وحقق حينها أرباحا تُقدر بـ 117 مليون دولار، أنتج منها ستة أجزاء أخرى وحققت نفس النجاح تقريبا؛ حيث تم إنتاج الجزء الثاني في 1979 ثم الثالث في 1982 والرابع في 1985 أما النسخة الخامسة فقد صدرت في 1990 والأخيرة سنة 2006.


title: سيلفستر ستالون

text: الفيلم الثاني الذي حقق مبيعات ضخمة لسيلفستر هو رامبو رفقة الممثل ريتشارد كرينا الذي لعب دور مدرب لرامبو. أنتج أول جزء سنة 1982 وحقق مبيعات وصلت لـ 46 مليون دولار وكذلك حققت الأجزاء الأخرى من هذا الفيلم مبيعات كبرى خاصة الجزء الثالث الذي أنتج سنة 1988 وتجاوز سقف الـ 53 مليون دولار. بعد تلك الأفلام، أصبحت افلامه تستقطب المشاهدين ولذلك حققت بعض الأفلام النجاح مثل فيلم القتلة مع أنطونيو بانديراس وفيلم تانغو وكاش وفيلم القاضي دريدد وغيرها.


title: سيلفستر ستالون

text: تزوج سيلفستر ستالون ثلاث مرات، وله أربع أولاد.


title: سيلفستر ستالون

text: رامبو 5 سيصدر سنة 2019


title: صالح مرسي

text: صالح مرسي من مواليد مدينة كفرالزيات بمحافظة الغربية (17 فبراير 1929 - 24 أغسطس 1996 ) كان كاتباً وروائياً مصري له العديد من الأعمال المتميزة، وهو أشهر من كتب في أدب الجاسوسية العربية. قام في الثمانينات من القرن العشرين بتأليف قصة رأفت الهجان. كان يعمل مع جهاز المخابرات العامة المصرية فيما يخص الروايات الخاصة بالجهاز، ويعتبر من المدنيين الذين عملوا مع المخابرات المصرية. توفي يوم 24 أغسطس عام 1996 في الساحل الشمالي على إثر هبوط حاد في الدورة الدموية.


title: منتدى جدة الاقتصادي

text:
منتدى جدة الاقتصادي هو منتدى يُعقد سنوياً منذ سنة 2000 بمدينة جدة السعودية، وأصبح في هذه الفترة المنتدى الاستراتيجي الرائد في الشرق الأوسط الذي يركّز على القضايا الاقتصادية والاجتماعية الإقليمية والدولية.
تقوم كثير من موضوعات المنتدى على أن الازدهار الاقتصادي يتطلَب اقتصاداً اجتماعياً ومجتمعاً مدنياً سليماً. وقد ركَزت المنتديات السابقة على موضوعات مثل الإصلاح الاقتصادي والنمو المستدام. وقد طبَق المنتدى في كل من دوراته منهجية تتوسَع في المقاربة الاقتصادية للنموَ لتشمل أبعاداً أخرى بينها التركيز على بناء القدرات، وتوسيع رأس المال الاجتماعي، ودور المؤسسات التعليمية، والحاجة إلى استمرار الأبحاث والتفكير لضمان المحافظة على انسجام التطوَرات العالمية والإقليمية والمحلية بعضها مع بعض.
و هكذا أصبح منتدى جدة الاقتصادي منذ إنشائه، مكاناً فريداً يستطيع فيه المشاركون من الحكومات والشركات والمجتمع المدني التفكير معاً في حلول عالمية للمشكلات المحلية.


title: منتدى جدة الاقتصادي

text: قدَم منتدى جدة الاقتصادي خلال مدة وجوده بعض الشخصيات والمفكَرين البارزين بينهم قادة حكومات ورؤساء تنفيذيين للشركات وناشطون اجتماعيون وبيئيون منهم: رئيس الولايات المتحدة السابق جورج بوش الأب، الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون، رئيس وزراء بريطانيا الأسبق جون ميجر، مستشار ألمانيا السابق غيرهارد شرودر، أمير ويلز تشارلز فيليب، رئيس المنتدى الاقتصادي العالمي كلاوس شواب، ملكة الأردن رانيا، ريتشارد برانسون، والحائز على جائزة نوبل للاقتصاد محمد يونس وغيرهم.


title: سكر هانم (فيلم)

text: سكر هانم هو فيلم يعد من أشهر أفلام الأبيض والأسود المصرية. الفيلم بطولة عبد المنعم إبراهيم وكمال الشناوي وعمر الحريري وسامية جمال وحسن فايق وعبد الفتاح القصري، تأليف أبو السعود الإبياري وإخراج السيد بدير.


title: سكر هانم (فيلم)

text: تدور احداث الفيلم حول أطار كوميدي فتدور الأحداث حول نبيل(كمال الشناوي) وفريد (عمر الحريري)وكان لديهم مكتب هندسي ناجح وصديقهم سكر (عبد المنعم إبراهيم) كان ممثلا في السينما وكان نبيل وفريد يحبون ليلي وسلوي جيرانهم و انتهزوا فرصه وصول عمه فريد من أمريكا عشان يعزموهم عندهم ويتعرفوا عليهم اكتر ولا حدثت ظروف منعت عمه فريد من الحضور فطلبوا من سكر الممثل انها تعمل شخصيتها وتدور الأحداث الكوميديه بينهم وبين قدري والد نبيل وشاهين الزلط (عبد الفتاح القصري) وتظهر بعد ذلك عمه فريد الحقيقية فيتصدموا كل الموجدين ولأكن يتزوج نبيل وفريد من ليلي وسلوي وقدري من فتافيت السكر الحقيقية .


title: سكر هانم (فيلم)

text: كان المفروض أن يلعب بطولة هذا الفيلم الفنان الكوميدي الراحل إسماعيل يس ولكن ظهر قرار يومها بمنع إسماعيل يس من أداء شخصية المرأة في السينما لأنه أداها قبل ذلك في عدة افلام منها الآنسة حنفي وغيرها وإسماعيل يس هو من رشح الفنان عبد المنعم إبراهيم لهذا الدور وفيلم سكر هانم من تأليف شريك إسماعيل يس أبو السعود الإبياري


title: عمار الشريعي

text: عمار علي محمد إبراهيم علي الشريعي (16 أبريل 1948 - 7 ديسمبر 2012)، موسيقي ومؤلف وناقد مصري. واحد اعمدة الموسيقي في مصر. ولد في مدينة سمالوط إحدى مراكز محافظة المنيا بصعيد مصر لعائلة تعدّ من أصول عائلة هواره بالصعيد. له علامات وبصمات في الموسيقى الآلية والغنائية المصرية، بالإضافة إلى الموسيقى التصويرية للكثير من الأفلام والمسلسلات التليفزيونية وذلك رغم أنه كفيف.


title: عمار الشريعي

text:
ولد في مدينة سمالوط إحدى مراكز محافظة المنيا بصعيد مصر لعائلة تعدّ من أصول عائلة هواره بالصعيد. حفظ عمار 5 أجزاء من القرآن في طفولته، والده اشترى له بيانو للعزف عليه، فمواهب عمار لم تقتصر على الموسيقى فحسب، بل إنه كان سباحاً محترفاً، وخلال فترة الدراسة تعرف على الموسيقار كمال الطويل وتبناه، ثم تعرف على الموسيقار بليغ حمدى ورأس فريق الموسيقى وعمل مع الكثير من الفرق الموسيقية بعدها.
تلقى علوم الموسيقى الشرقية على يد مجموعة من الأساتذة الكبار بمدرسته الثانوية في إطار برنامج مكثف أعدته وزارة التربية والتعليم خصيصاً للطلبة المكفوفين الراغبين في دراسة الموسيقى.خلال فترة دراسته، وبمجهود ذاتي، أتقن العزف على آلة البيانو والأكورديون والعود ثم أخيراً الأورج.
بدأ حياته العملية عام 1970 م عقب تخرجه من الجامعة مباشرةً كعازف لآلة الأكورديون في عدد من الفرق الموسيقية التي كانت منتشرة في مصر آنذاك، ثم تحول إلى الأورج حيث بزغ نجمه فيها كأحد أبرع عازفي جيله، واعتبر نموذجاً جديداً في تحدى الإعاقة نظراً لصعوبة وتعقيد هذه الآلة واعتمادها بدرجة كبيرة على الإبصار.
اتجه إلى التلحين والتأليف الموسيقى حيث كانت أول ألحانه "إمسكوا الخشب" للفنانة مها صبرى عام 1975 م، وزادت ألحانه عن 150 لحناً لمعظم مطربي ومطربات مصر والعالم العربى.
تميز في وضع الموسيقى التصويرية للعديد من الأفلام والمسلسلات التليفزيونية والإذاعية والمسرحيات والتي نال معظمها شهرة ذائعة، وحصل العديد منها على جوائز على الصعيدين العربي والعالمي.كون فرقة الأصدقاء في عام 1980 م, والتي كانت تضم منى عبد الغنى، حنان، علاء عبد الخالق وقد حاول من خلالها مزج الأصالة بالمعاصرة وخلق غناء جماعي حيث يتصدى لمشاكل المجتمع في تلك الفترة. اهتم اهتماماً كبيراً بأغانى الأطفال فقام بعمل أغانى احتفالات عيد الطفولة تحت رعاية السيدة سوزان مبارك لمدة 12 عاماً متتالية، وشارك في هذه الأعمال مجموعة من كبار الممثلين والمطربين مثل عبد المنعم مدبولي، نيللى، صفاء أبو السعود، لبلبة، عفاف راضى.أولى اهتماماً كبيراً لاكتشاف ورعاية المواهب الجديدة مثل منى عبد الغنى، حنان، علاء عبد الخالق، هدى عمار، حسن فؤاد، ريهام عبد الحكيم، مي فاروق، أجفان الأمير، آمال ماهر، وحديثاً أحمد على الحجار، سماح سيد الملاح.
تولى منذ عام 1991 م وحتى عام 2003 وضع الموسيقى والألحان لاحتفاليات أكتوبر التي تقيمها القوات المسلحة المصرية بالتعاون مع وزارة الإعلام والتي تعدّ ذروة احتفالات جمهورية مصر العربية بانتصارات أكتوبر والتي قام تحت رعاية وحضور الرئيس المصري السابق محمد حسنى مبارك.
عين أستاذاً غير متفرغ بأكاديمية الفنون المصرية في عام 1995 م. تناولت أعماله العديد من الرسائل العلمية لدرجتي الماجستير والدكتوراه في المعاهد والكليات الموسيقية بلغت 7 رسائل ماجستير و3 رسائل دكتوراه من مصر في كلية التربية الموسيقية، جامعة حلوان، وكلية التربية النوعية، جامعة القاهرة،ومعهد الموسيقى العربية بأكاديمية الفنون، ورسالة دكتوراه من جامعة السوربون بفرنسا.تجاوز عدد أعماله السينمائية 50 فيلماً، وأعماله التليفزيونية 150 مسلسلاً، وما يزيد على 20 عملاً إذاعياً، وعشر مسرحيات غنائية استعراضية, وقد قام كذلك بتلحين الحفل الموسيقي الضخم الذي أقامته سلطنة عمان عام 1993 م بمناسبة عيدها الوطني وكذلك عيدها الوطني عام 2010 م وكان قد سبقه في تلحين اعياد عمان الوطنية العديد من عمالقة الطرب العربي أمثال الموسيقار محمد عبد الوهاب.كما قدم بنفسه عددا من البرامج الشهيرة أبرزها البرنامج الإذاعي الذي استمر عدة سنوات "غواص في بحر النغم".كان له تعاون رائع مع سفير الأغنية الخليجية الفنان الكبير عبد الله الرويشد باغاني وطنية وعاطفية منها:


title: عمار الشريعي

text:
- شارك بأوراق عمل لبعض مؤتمرات كلية التربية الموسيقية بالقاهرة.منذ الأيام الأولى للاحتجاجات التي طالبت برحيل الرئيس المصري السابق حسني مبارك كان للشريعي موقف واضح وذهب للتضامن مع المحتجين في ميدان التحرير وأصيب بأزمة قلبية نتيجة الإرهاق و
أعلن ظهر الجمعة السابع من ديسمبر 2012 عن وفاة الموسيقار الكبير عمار الشريعي داخل إحدى مستشفيات القاهرة عن عمر جاوز 64 عاما جراء أزمة صحية لازمته خلال العام الأخير كله.
وقبع الموسيقار الكفيف الراحل طيلة الأشهر الأخيرة في مستشفى بالقاهرة للعلاج من مشكلات في القلب والرئة وأجرى مؤخرا جراحة "قسطرة" في القلب وجراحة أخرى لإزالة الماء من على الرئة.


title: بلدية ديرعمار

text:
تقع بلدة دير عمار على بعد 3 كلم من شمال مدينة طرابلس في محافظة شمال لبنان وتبلغ مساحتها حوالي 9 مليون متر مربع، ويبلغ عدد سكانها حوالي 15000 نسمة وأكثر من 3000 نسمة مقيمين.
عنوان الوصلة


title: بلدية ديرعمار

text: تتميّز بلدة دير عمار بموقعها الفريد بين الجبل والبحر بمسافة لا تزيد عن 400 متر. ويجدر الذكر أن هذه البلدة هي أول من دخل إليها الفتح الإسلامي على يد خالد بن الوليد في تاريخ لبنان، وهنا يرسخ في الذهن حديث وقعة أبي القدس وهي أول معركة للمسلمين في لبنان.


title: بلدية ديرعمار

text: كانت دير عمار قبل الفتح الإسلامي تدعى حصن أبي القدس وكان بإزائه دير وفيه صوامع ومن بين هذه الصوامع صومعة كبيرة لراهب عالم بدين النصرانية له من العمر ما ينوف المئة عام وكان كل سنة يقوم عند ديره عيد آخر الصيام وهو عيد الشعانين. فكان يجتمع فيه الروم والنصارى وقبط مصر في مرج يدعى مرج السلسلة ويقام في هذا المرج سوق عظيم من سنة إلى سنة ويحمل إليه الذهب والفضة والأمتعة ويبيعون ويشترون فيه لمدة ثلاثة أيام.


title: بلدية ديرعمار

text: فعندما علم المسلمون بهذا الدير أرسل أبو عبيدة بن الجراح جيشًا قوامه خمسمائة فارس على رأسهم عبد الله بن جعفر ابن عم الرسول من زوجته وكان في أول ريعانه وتمت الإغارة على هذا الدير في ليلة النصف من شعبان.


title: بلدية ديرعمار

text: وعندما وصل السلمون إلى المرج وبدأت المعركة، تفاجأ المسلمون بخمسة آلاف من جند الروم، فطلب عبد الله ابن جعفر المساندة من أبي عبيدة بن الجراح فأرسل لهم جيشًا قوامه ألف فارس على رأسهم خالد بن الوليد فتم مناصرة عبد الله بن جعفر وانتصر المسلمون في أول معركة لهم في لبنان.


title: بلدية ديرعمار

text: وأود أن أنوه أنّه كان يوجد برج على تلة على شاطئ البحر قرب ثكنة عرمان يدعى برج الليدوس وهو بمثابة إنذار مبكر لحصن الملكة هيلانة الموجود في برج اليهودية قرب دير عمار والملكة اليهودية هيلانة هي اخت الملك اليهود حرمون.


title: بلدية ديرعمار

text: لقد اثبتت بلدية ديرعمار قدرتها على تغيير هذه البلدة على مواكبة العصر من توسيع طرقات وبناء جدران موزاييك والمشروع الأهم هو بناء القصر البلدي الذي يضم مستوصف للبلدة ومكتبة ثقافية وقاعة للمؤتمرات وامامه ساحة للاحتفالات تتسع لمئأت الاشخاص ان جميع الابتكارات والتصاميم واللوحات الفسيفسائية وتصميم القصر البلدي والمصلى بجواره"مصلى المحراب" .


title: هنري بيكريل

text:
أنطوان هنري بيكريل (15 ديسمبر 1852 - 25 أغسطس 1908)، عالم فيزياء فرنسي. ينحدر من عائلة فيزيائيين حيث كان كل من والده وجده فيزيائيين وأستاذين في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي بباريس.
تلقى تعليمه الثانوي والجامعي في أشهر المعاهد الفرنسية كمدرسة لويس لو جران (Lycée Louis-le-Grand) والمدرسة المتعددة التنكنولوجيا البوليتكنيك (l'École polytechnique)
حصل على جائزة نوبل في الفيزياء سنة 1903 بفضل مساهمته العظيمة في اكتشاف النشاط الإشعاعي .
وكما أنه قد حصل على وسام رمفورد سنة 1900 وعلى وسام هلمهولتز عام 1901 وعلى وسام برنارد عام 1905. وقد سميت وحدة القياس الدولية للنشاط الإشعاعي بيكريل (becquerel أو اختصاراً Bq) نسبة إليه. وهناك فوهات على القمر والمريخ تحمل اسمه.


title: هنري بيكريل

text:
كانت ظاهرة النشاط الإشعاعي التي إكتشفها بيكريل تتويجا لأبحاث ثلاثة أجيال من عائلته في الفسفرة والفلورة، فقد كان جده الفيزيائي أنطوان سيزار بيكريل . الذي حقق عددا من الاكتشافات المهمة في الكيمياء الكهربائية ومنحته الجمعية الملكية مدالية كوبلي، وكان والده إدموند بيكيريل فيزيائيا شهيرا غزير الإنتاج نشر في مجال دراساته أبحاثا مفيدة على مدى ما يقرب من نصف قرن. وكان الجد والأب عضوين في الأكاديمية الفرنسية وشغل كل منهما في عملة التعليمي كرسي أستاذ الفيزياء في متحف التاريخ الطبيعي ، فأصبح ذلك تقليدا ثابر عليه أنطوان هنري وابنه جان بكيريل فيما بعد . وقد كان من المحتم على هنري بسبب المراكز التي شغلها جده وأبوه أن يتآلف منذ سن مبكرة مع المختبر الذي كان يعمل فيه والده ومع رتابة عمله التعليمي اليومي.
ولد هنري في باريس عام 5-12-1852 وتلقى تعليمة النظامي الأول في ثانوية لوي لوغران، ثم انتسب إلى مدرسة البولي تكنيك عام 1872 قبل ذكرى ميلادة العشرين ، وبدأ بعد عامين دراسته في مدرسة الجسور والطرقات ، حيث أمضى أربع سنوات وهو يتعلم الرياضيات والهندسة المدنية على أساس كامل فعين في عام 1877 مهندسا في الهيئة الإدارية للجسور والطرقات العامة. أي بعد أن أصبح معيدا في مدرسة البولي تكنيك بعام واحد. وقبل أن يصبح مساعد عالم طبيعيات في متحف التاريخ الطبيعي بعام واحد . ولما كان كلا المركزين مرتبطين ارتباطا شديدا بالعمل مع والده أصبح شابا نشيطا مهيئ للقيام بأي مهمة شاقة كان يعدها والده ضرورية . وبذلك فهو مثل نيوتن يرى أن إنجازه الخاص يرجع جانب كبير منه إلى أنه استند إلى أعمال الآخرين أي إلى والده وجده .


title: هنري بيكريل

text: كان بيكريل يدرس في بحثة الأول آثار الحقول المغناطيسية في الضوء المستقطب وكذلك إمتصاص البلورات للضوء، وقد مكنته أبحاثه في البصريات من الحصول على الدكتوراه في عام 1888 من كلية العلوم في جامعة باريس ، كما إنتخب عضوا في أكاديمية العلوم في العام التالي أي عام 1889 . وبعد وفاة والده عام 1891 خلفه في كرسي المتحف وبدأ بإلقاء محاضرات في الفيزياء في مدرسة البولي تكنيك، كما أنه استمر في الوقت نفسه في عمله كمهندس في هيئه الجسور والطرقات ثم عين في هذه المؤسسه عام 1894 كبير المهندسين .


title: هنري بيكريل

text: تزوج هنري مرتين الأولى من لويس زوي ماري عام 1874 ولكنها ماتت بعد فتره قصيره من ولاده ولدهما جين في عام 1878. وتزوج مرة ثانية في عام 1890 من لويس ديزيريه .


title: هنري بيكريل

text:
لم يات اكتشاف بيكريل للنشاط الإشعاعي من العدم بل استمد بواعثه الأولى من اكتشاف الفيزيائي الألماني فيلهلم كونراد رونتغن للأشعة السينية الذي كان قد أعلن عنها في مطلع عام 1896، وكان قد تبين من مرور هذة الأشعة عبر الحقلين الكهربائي والمغناطيسي في خطوط مستقيمة بلا إنحراف أنها ليست جسيمات مشحونه لأن مسار الجسيمات المشحونة ينحرف في هذين الحقلين عن خطة المستقيم. وقد اكتشف رونتغن نتيجة ملاحظته المتأنية لمصدر الأشعة السينية في أنبوب التفريغ أنها تصدر عن بقعة صغيرة براقة على سطح المعدن تسقط عليها الأشعة القادمة من الكاثود . وقد دفع اكتشاف رونتغن للأشعة السينية بيكريل إلى القيام بسلسلة من التجارب على الجزئيات المفلورة التي إما أن تكون متفلورة بطبيعتها أو نتيجة إمتصاصها لأشعة الشمس . ومع أن هذة الظواهر كانت معروفة إلا أن آليتها كانت مجهولة تماما، ففكر بيكريل بأن هذه الآلية ربما تكون مرتبطة بطريقة ما بتوليد الأشعة السينية، لأن رونتغن كان قد تحدث عندما وصف مشاهدته للأشعة السينية عن تفلور الطلاء بلاتينو سيانيد الباريوم ، لذلك إفترض بيكريل أن الأشعة السينية ترتبط بالفلورة بطريقة ما . ولكن فكره هذا الإفتراض على الرغم من خطئها إلا أنها دفعته إلى القيام بسلسله من المشاهدات أدت إلى اكتشاف النشاط الإشعاعي .
وكان بيكريل قد قام مسبقا ولعدة سنوات بأبحاث في الفسفره والفلورة، كما كان يعتقد بأن المواد المفسفرة إذا ما عولجت كهربائيا أو عرضت لأشعة الشمس بصورة مناسبة، فإنها تولد أشعة سينية، إلاأن اختبار عدد من مواد كهذة لمدة أسابيع أظهر أن لا وجود لأشعة سينية لكن بيكريل لم يكف عن إختباراته فكوفيء أخيرا على مثابرته عندما قام بتجربته على أحد مركبات اليورانيوم - ثنائي سلفات أورانيل البوتاسيوم المتبلور (كبريتات البوتاسيوم) - فقد وضعه فوق لوح تصوير حساس حماه من أشعة الشمس بطبقتين سميكتين جدا من الورق المقوى ، ثم وضع في درج قرب بلورة ثنائي سلفات أورانيل البوتاسيوم التي لم تكن قد تعرضت لأشعة الشمس بل وضعت في الدرج بإنتظار يوم مشمس . وإكتشف بعد ذلك أن لوح التصوير أسود مثلما حدث في تجربته السابقة . فأدرك بيكريل مباشرة أن الفسفرة أو الفلورة لا علاقة لها بالأشعة الصادرة عن بلورته وتتبع أثر إشعاعات ذرات اليورانيوم في البلورة . وأخيرا توج عمله الإستقصائي باكتشافه نشاط الذرات الثقيله الإشعاعي . ولكن ما كان يعرف عن بنية الذرّة في ذلك الوقت قليل جدا لذللك لم يستطع تفسير الطريقة التي تولد بها الذرات هذه الأشعة حتى جاء اللورد إرنست رذرفورد . ولما لم يجد بيكريل اهتمام الوسط المحيط به باكتشافه فقد اهتمامه بهذا الأمر ومضى في أبحاث أقل أهمية من غير أن يفهم طبيعة اكتشافه الثوري .


title: هنري بيكريل

text: وكانت موهبة بيكريل تقوم في الدرجة الأولي على الفيزياء التجريبية، وربما كان خير ما يمثلها مقدرته على تنفيذ التجارب المملة، لذلك قاوم كل إغراء لوضع تفسير نظري لظاهرة النشاط الإشعاعي، وفضل أن يترك هذة المهمة لغيره. ولا أحد ينكر وجود علاقة متبادلة بين النظرية والتجربة، ولكن يبدو أن بيكريل لم يتوسم أنه قادر على صياغة أساس عقلي يفسر به نشاط الجسيمات الإشعاعي . ومهما يكن من أمر فقد نال اكتشافه اخيرا الإعتراف العلمي الذي يستحقة، إلا أن هذا الإعتراف لم يحدث إلا بعد أن بين بيير وماري كوري أهمية النشاط الإشعاعي في الفيزياء النووية.


title: هنري بيكريل

text: منحت الجمعية الملكية بيكريل وسام رمفورد، واختارته عضوا أجنبيا فيها في عام 1900. كما نال دكتوراه شرف من جامعتي أكسفورد وكمبردج وشارك بيير كوري وزوجته ماري في جائزة نوبل في الفيزياء عام 1903 .


title: هنري بيكريل

text: كما حصل على وسام هلمهولتز عام 1901 وعلى وسام برنارد عام 1905. وقد سميت وحدة القياس الدولية للنشاط الإشعاعي بيكريل (becquerel أو اختصاراً Bq) نسبة إليه. وهناك فوهات على القمر والمريخ تحمل اسمه.


title: هنري بيكريل

text: ولقد نال بيكريل أقصى ما يمكن أن يناله من تكريم شخصي حين أصبح رئيسا لأكاديمية العلوم في عام 1908، ولكنه لم يتمتع بمنصبه إلا بضعه أشهر فقط . فقد توفي بإصابة قلبية في 25 أغسطس عام 1908 حين كان يقضي عطلته في كروازي ببريتاني في إقليم لوار الأطلسية بفرنسا .


title: محمود عبد المغني

text: محمود عبد المغني (10 يونيو 1979 -)، ممثل مصري.


title: محمود عبد المغني

text:
كانت بدايته كوجه جديد في مسلسل ليالى الحلمية مع المخرج إسماعيل عبدالحافظ ثم مع المخرج شريف عرفه الذي قدمه في دور تراجيدى في فيلم "عبود على الحدود".
بدأ حبه للتمثيل منذ كان في المدرسة الثانوية وبعدها التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية على الرغم من عدم وجود "واسطة" لكنه اعتمد على الله ثم موهبته، وكان من بين الـ 12الذين نجحوا في اختبارات المعهد.
وطوال فترة الدراسة بالمعهد عرف في أكاديمية الفنون بنشاطاته وساد انطباع طيب تجاهه بين المخرجين المتابعين لكنه رفض منطق الموافقة على تصوير حلقة أو اثنين على سبيل التعارف وكان يشعر أن موهبته أكبر من هذا فاختار أن تكون البداية بالمسرح لأنه يعلم الالتزام ويصقل الموهبة
قدم العديد من المسرحيات أثناء تواجده علي مسرح الجامعة وشارك في العديد من المهرجانات منها مهرجان المسرح التجريبي بالإضافة الي مهرجانات في الأردن وأخرى في إيطاليا وحصد عنها العديد من الجوائز.
سنة 2000 قدمه شريف عرفه في فيلم "عبود علي الحدود" ليتعرف علي جمهور أكبر ثم كانت بدايته الأولي في الدراما من خلال مسلسل "الرقص على سلالم متحركة" مع المخرج مصطفى الشال، هذا المسلسل صنعا له نجاحاً غير عادى.. بعد ذلك شارك في الجزء الثاني من مسلسل "زيزينيا" مع جمال عبد الحميد ثم فيلم "صايع بحر" بعد هذا الفيلم دخل مسلسل "الرمال" واستوجب تصوير دوره السفر إلى الجونة لمدة تسعة شهور.. وهناك جلس مع نفسه وقرر إعادة ترتيب أوراقه من جديد وتغيير أسلوب أدائه حتى يعبر إلى الجمهور بوجهة نظر تستحق التقدير.


title: عمرو واكد

text: عمرو واكد (12 أبريل 1973 -)، ممثل مصري عالمي . شارك في العديد من الأعمال الفنية، في عام 2005 شارك النجم العالمي جورج كلوني بطولة فيلم سريانا وشارك في العديد من الاعمال العالمية الأخرى منها المسلسل البريطاني/الأمريكي بيت صدام والفيلم الإيطالي الأب والغريب (فيلم). استفاد عمرو من دراسته للعلوم الاقتصادية بالجامعة الأمريكية في اختياراته وتنظيمه لوقته، وكأنه يضع جدولاً اقتصادياً لمشواره السينمائي. التحق عمرو أثناء دراسته بفريق المسرح بالجامعة، وعمل بمشاريع تخرج لزملائه بقسم الإخراج فقدم "كارمن"، "عفاريت حمزة وفاطمة" لرشا الجمال و"أوديبس". بالإضافة إلى عدة أعمال آخرى للمخرج عبد الهادي الجزار، ولأحمد العطار. كما التحق بورشة إعداد الممثل بالجامعة لمدة سنتين ونصف السنة، وحصل على عدة جوائز على مستوى الجامعات. قدمه هانى خليفة للمخرج أسامة فوزي الذي أسند إليه دوراً في فيلم جنة الشياطين، ثم قدمه وحيد حامد في فيلم ديل السمكة الذي حصل فيه على جائزة أحسن ممثل مساعد من مهرجان الإسكندرية، المسابقة الرسمية. كما عمل في فيلم لي لي وهو فيلم قصير 45 دقيقة، قصة يوسف إدريس وإخراج مروان حامد. ذلك الفيلم حصل على جائزة الجمهور في مهرجان بفرنسا مخصص للأفلام القصيرة، كما حصل على جائزة مهرجان الإسماعيلية، والجائزة الثانية بمهرجان تونس. كما قام عمرو بأداء دور صغير في فيلم "أصحاب ولا بيزنس" للمخرج طارق العريان.


title: عمرو واكد

text:
كان من أول الفنانين الذين شاركوا في ثورة 25 يناير منذ يومها الأول وكتب علي صفحته الخاصة بالفيسبوك أنه سيشارك الشباب.مسلسل ماركو بولو 2014 Marco Polo بدور يوسف
كاتم الاسرار ومدير المخابرات يوسف .


title: سلوى محمد علي

text: سلوى محمد علي (29 أكتوبر 1964 -)، ممثلة مصرية. اشتهرت بأداء دور "الخالة خيرية" في برنامج الأطفال عالم سمسم.


title: راندا البحيري

text: راندا البحيري (18 أغسطس 1983 -)، ممثلة مصرية.


title: راندا البحيري

text: ولدت في القاهرة، بدأت مشوارها الفني بالعمل كموديل إعلاني ثم انتقلت إلى الفيديو كليب وقد حققت نجاحًا كبيرًا مما لفت الأنظار إليها وبدأت تشق طريقها كممثلة في عام 1998 في التلفزيون والسينما والمسرح واستطاعت أن تثبت نفسها على الساحة الفنية وتحقق نجاحًا في الأدوار التي أدتها مما رشحها إلى أدوار البطولة رغم صغر سنها وعمرها الفني، وشاركت كبار الفنانين في أعمالهم ومنهم الفنان يحيى الفخراني والفنانة إلهام شاهين ويسرا.


title: راندا البحيري

text: تزوجت من رجل الأعمال «سعيد جميل سعيد» في عام 2009، وأنجبت في يونيو 2010 بأبناهم الوحيد ياسين ، وفي عام 2011 انفصلت من زوجها وكانت قد رفضت التصريح بسبب الأنفصال مؤكدة انه أمر شخصي للغاية ولا تود الإفصاح عنه.


title: أهل الكهف (مسرحية)

text: أهل الكهف هي مسرحية لتوفيق الحكيم، نشرت عام 1933.


title: أهل الكهف (مسرحية)

text: تعتبر هذه المسرحية الدينية من أشهر مسرحيات الحكيم. وقد لاقت نجاحاً كبيراً وطبعت هذه المسرحية مرتين في عامها الأول كما ترجمت إلى الفرنسية والإيطالية والإنجليزية وهذا أكبر دليل على شهرتها.


title: أهل الكهف (مسرحية)

text: والجدير بالذكر أن المسرح القومي قد افتتح بها نشاطه المسرحي؛ فكانت أول الـعروض المسرحية المعروضة فيه هي: " أهل الكهف " وكان ذلك عام 1935 وكان مخرجها الفنان الكبير زكي طليمات. ولكن للأسف كان الفشل حليفها، واصطدم الجميع بذلك حتى الأستاذ توفيق الحـكيم نفسه الذي عزا السبب في ذلك إلى أنها كتبت فكرياً ومخاطبة للذهن ولا يصلح أن تعرض عملياً.


title: أهل الكهف (مسرحية)

text: إن محور هذه المسرحية يدور حول صراع الإنسان مع الزمن. وهذا الصراع بين الإنسان والزمن يتمثل في ثلاثة من البشر يبعثون إلى الحياة بعد نوم يستغرق أكثر من ثلاثة قرون ليجدوا أنفسهم في زمن غير الزمن الذي عاشوا فيه من قبل. وكانت لكل منهم علاقات وصلات اجتماعية تربطهم بالناس والحياة، تلك العلاقات والصلات التي كان كلاً منهم يرى فيها معنى حياته وجوهرها. وفي حينها وعندما يستيقظون مرة أخرى يسعى كل منهم ليعيش ويجرد هذه العلاقة الحياتية، لكنهم سرعان ما يدركون بأن هذه العلاقات قد انقضت بمضي الزمن؛ الأمر الذي يحملهم على الإحساس بالوحدة والغربة في عالم جديد لم يعد عالمهم القديم وسام وبالتالي يفرون سريعاً إلى كهفهم مؤثرين موتهم على حياتهم.


title: بختيشوع

text: بختيشوع أو بني بختيشوع أي بني عبد المسيح حيث أن بخت تعني عبد ويشوع تعني المسيح في اللغة السريانية. هم أسرة من الأطباء والعلماء السريان المسيحيين المشارقة تعود أصولهم إلى مدينة جنديسابور في منطقة الأهواز في إيران حاليًا، انتقلوا إلى بغداد ثم لاحقًا الموصل وميافارقين، خدمت الأسرة الخلفاء العباسيين، منهم:


title: شادو أوف ذا كولوسس

text: شادو أوف ذا كولوسس (بالإنجليزية: Shadow of the Colossus؛ باليابانية: ワンダと巨像، "واندا تو كيوزو"؛ يترجم كـ « ظل العمالقة ») هي لعبة فيديو لجهاز بلاي ستيشن 2 من إنتاج سوني، من تصميم نفس فريق العمل الياباني الذي أتى بلعبة آيكو المشهورة، بقيادة فوميدو يويدا. شادو أوف ذا كولوسس هي لعبة مغامرة خيالية تحتوي على عدة ألغاز. يتحكم اللاعبون بشخصية فارس شاب (يدعى المتجول Wander) يحاول استعادة بنت تدعى (Mono) من الموت .بمساعدة حصانه المخلص ، عن طريق تنفيذ مطالب شخصية تدعى دورمن (Dormin) تطلب منه مقاتلة 16 من الكولوسي (Colossi) أو مايمكن ترجمته لـ(العماليق) وهم أعداء ضخام الحجم. صدرت اللعبة في أكتوبر عام 2005، أما نسخة البال فصدرت في فبراير عام 2006.نعم من الممكن القول انها لعبة ممتازة.


title: شادو أوف ذا كولوسس

text: اللعبة صدر لها نسخة ريميك محسنة لمنصة ال playstation 4 في 7 من فبراير 2018 تتمتع برسوم بصريه جذابة جداً ومطورة وتم ايضاً أضافة اللغة العربية في اللعبة. شادو أوف ذا كولوسس (لعبة فيديو 2018)


title: شادو أوف ذا كولوسس

text: تبدا اللعبة بمستوى عادي [normal] وعند الانتهاء منه تحصل على مستوى اخر صعب [hard]


title: شادو أوف ذا كولوسس

text: عندما تنهي اللعبة ستلاحظ حصولك على صور للعبة من خلال دخولك لل[Gellary]


title: شادو أوف ذا كولوسس

text: تحتوي اللعبة على صورة واضحة ومناظر خلابة وعند اللعب بها ستلاحظ جمالية اللعبة


title: جبريل بن بختيشوع

text: جبريل بن بختيشوع طبيب سرياني مشرقي عاش في بغداد ينتمي لعائلة بختيشوع التي تعود أصولها لجنديسابور في اقليم الأهواز، كان طبيب الأمين والرشيد سجنه المأمون ثم اعاده لخدمته، توفي عام 828 ميلادية.له مؤلفات في الطب والمنطق.


title: جبريل بن بختيشوع

text: ذكره ابن سينا في القانون في الطب:جبرائيل بن بختيشوع بن جورجس كان مشهوراً بالفضل جيد التصرف في المداواة. عالي الهمة، سعيد الجد، حظياً عند الخلفاء، رفيع المنزلة عندهم، كثيري الإحسان إليه. وحصل من جهتهم من الأموال، ما لم يحصله غيره من الأطباء.


title: جبريل بن بختيشوع

text: قال فثيون: وكان محل جبرائيل يقوى في كل وقت، حتى إن الرشيد قال لأصحابه: "أكل من كانت له إلي حاجة فليخاطب بها جبرائيل، لأني أفعل كل ما يسألني فيه ويطلبه مني".


title: جبريل بن بختيشوع

text: قال فثيون: ولما تولى محمد الأمين، وافى إليه جبرائيل، فقبله أحسن قبول وأكرمه. ووهب له أموالاً جليلة أكثر مما كان أبوه يهب له. وكان الأمين لا يأكل ولا يشرب إلا بإذنه، فلما كان من الأمين ما كان، وملك الأمر المأمون، كتب إلى الحسن بن سهل، وهو يخلفه بالحضرة، بأن يقبض على جبرائيل ويحبسه، لأنه ترك قصره بعد موت أبيه الرشيد ومضى إلى أخيه الأمين. ففعل الحسن بن سهل هذا. ولما كان في سنة اثنتين ومائتين مرض الحسن بن سهل مرضاً شديداً، وعالجه الأطباء فلم ينتفع بذلك، فأخرج جبرائيل من الحبس حتى عالجه وبرأ في أيام يسيرة فوهب له سراً مالاً وافراً. وكتب إلى المأمون يعرفه خبر علته، وكيف برأ على يد جبرائيل، ويسأله في أمره. فأجابه بالصفح عنه.


title: جبريل بن بختيشوع

text: ولجبرائيل بن بختيشوع من الكتب: رسالة إلى المأمون في المطعم والمشرب. كتاب المدخل إلى صناعة المنطق. كتاب في الباه. رسالة مختصرة في الطب. كناشه. كتاب في صنعة البخور، ألفه لعبد الله المأمون)).


title: بختيشوع بن جبريل

text: بختيشوع بن جبريل طبيب عراقي نسطوري ينتمي لعائلة بختيشوع السريانية ، توفي عام 256 هـ / 870م كان طبيب المتوكل.


title: يوحنا بن بختيشوع

text: يوحنا بن بختيشوع طبيب سرياني مسيحي مشرقي عاش في بغداد ينتمي لعائلة بختيشوع، توفي عام 903 ميلادية خدم الخليفة العباسي الموفق ثم عين أسقفا على الموصل عام 893.


title: أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع

text: أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع طبيب وفيلسوف سرياني نسطوري ينتمي لعائلة بختيشوع، توفي عام 450 هـ /1058. عاش في بغداد وميافارقين كان صديقا لابن بطلان. له عدة مؤلفات في الطب والفلسفة منها:


title: جمهورية تكساس

text: جمهورية تكساس (بالإنجليزية: Republic of Texas) كانت إحدى دول أمريكا الشمالية، استمرت لمدة قصيرة بين الولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك بين عامي 1836 و1845. أعلن عن استقلال تكساس في مستعمرة واشنطن أون ذا برازوس في 2 مارس 1836، وعندها تكونت الجمهورية.


title: جمهورية تكساس

text: وقعت معركة سان جاسينتو قرب هيوستن في 21 أبريل 1836، حيث انتصر الجنرال سام هيوستن على الجنرال سانتا أنا، فاستقلت تكساس عن المكسيك. كان سام هيوستن أحد سكان فيرجينيا، وحكم تكساس في فترتين هما: 1836 - 1838 و1841 - 1844. كما كان حاكم ولاية تكساس بين عامي 1859 و1861.


title: جمهورية تكساس

text: عاصمة الجمهورية تغيرت عدة مرات: واشنطن أون ذا برازوس، وهاريسبرغ، وغلافستون، وفلاسكو، وكولومبيا. ثم قام سام هيوستن بنقلها إلى مدينة هيوستن في عام 1837. وبعد عامين أصبحت العاصمة مدينة أوستن.


title: جمهورية تكساس

text: أصبحت تكساس جزء من الولايات المتحدة الأمريكية كالولاية الثامنة والعشرين في 29 ديسمبر 1845.


title: أحمد آباد

text: أحمد آباد (باللغة الغوجاراتية: અમદાવાદ، "أمداڤاد") هي أكبر مدن ولاية غوجارات، وسابع أكبر مدن الهند. عدد سكانها 5.1 مليون نسمة. تقع شمال غرب الهند، وتبعد عن شمال مومباي (بومباي) بحوالي 440 كيلومتراً. تأسست في عام 1412 بواسطة السلطان على نهر سابارماتي كعاصمة لمملكة غوجارات، وهي مركز تجاري وثقافي وصناعي يحتوي على العديد من المساجد والمعابد والقبور. سقطت المدينة على يد الإمبراطور أكبر في عام 1573، وكانت منذ القرن 17 تحت حكم أباطرة موغال حتى قدوم البريطانيين في عام 1818. عاش فيها غاندي لفترة من الزمن. كانت عاصمة الولاية من عام 1960 إلى 1970 حينما استبدلت بغاندهيناغار.


title: أحمد آباد

text: مع افتتاح مصانع القطن في منتصف القرن 19، أصبحت المدينة إحدى أكبر المدن الصناعية في الهند. شهدت المدينة زلزالاً كبيراً في عام 2001 أودى بحياة العديد من السكان. يوجد في المدينة جامع المسجد الذي بني في العام 1424 وكان سابقاً معبداً هندوسياً. كما يوجد في المدينة جامعة غوجارات (بنيت في عام 1950).


title: عجان

text: العِجان هي المنطقة الملساء الواقعة بين كيس الصفن والشرج في الذكور والمهبل والشرج في الإناث، وتعتبر من مناطق الإثارة الجنسية لأنها غنية بالأعصاب. و قد يتم شق هذه المنطقة لدى الإناث عند الولادة.


title: بل خمري

text: بل خمري (بالبشتونية: پل خمری) مدينة تقع ولاية بغلان في شمال أفغانستان. عدد سكانها 60000 نسمة (عام 2002).


title: محمد رجب البيومي

text: الدكتور محمد رجب البيومي، رئيس تحرير مجلة الأزهر السابق،عميد كلية اللغة العربية بالمنصورة سابقاً، والأستاذ المتفرغ بقسم الآداب والنقد بجامعة الأزهر. ولد عام 1923 في الكفر الجديد التابعة لمدينة المنزلة بمحافظة الدقهلية بمصر. نال عالمية الأزهر 1949، ودبلوم معهد التربية 1950، والماجستير 1965، والدكتوراه في الأدب والنقد 1967. توفي يوم السبت 2 ربيع الأول 1432 هـ الموافق 5 فبراير 2011م وتم دفنه عصرا في قريته الكفر الجديد مركز المنزلة محافظة الدقهلية.


title: محمد رجب البيومي

text: كتب في مجله الرسالة الشهيرة منذ عام 1948 وكان صديقا شخصيا لأحمد حسن الزيات والإمام عبد الحليم محمود والشيخ محمود شلتوت والشيخ محمد سيد طنطاوي وهو تلميذ محمد فريد وجدي ومحب الدين الخطيب.


title: محمد رجب البيومي

text: عمل مدرسا بالإسكندرية عام 1948 ثم بالفيوم وقد لفت انتباه وزير التعليم آنذاك ثم عملا أستاذا بجامعه الأزهر وأعير إلى السعودية وكون صداقه قويه بصاحب مجله المنهل وأثناء الإعارة فقد زوجته وألف ديوان "حصاد الدمع" ثم بعد العودة عين عميدا لكليه اللغة العربية بالمنصورة لمده عشر سنوات وله سبع بنات وولد واحد هو حسام يعمل طبيبا للأطفال. هذا وهو يكتب منذ الخمسينات بمجله الأزهر والهلال والرسالة والثقافة والأديب اللبنانية وجريده صوت الأزهر وتلتزم دار سنا الفاروق بطباعه أعماله ومنها ظلال من حياتي. عمل مدرساً بالمدارس الثانوية، ثم انتقل إلى كلية اللغة العربية مدرساً، فأستاذاً مساعداً، فأستاذاً، فرئيساً لقسم الأدب والنقد، فعميداً للكلية، فأستاذاً متفرغاً.


title: محمد رجب البيومي

text: أصدرتها دار الأصالة، ودار القاسم بالرياض عام 1985:


title: محمد رجب البيومي

text: وغيرها.يحكي أن.قال الراوي.من شرفات التاريخ.وكلها تتناول التاريخ الإسلامي وأهم شخصياته في صوره قصص يستخلص بها العبر ويكشف بها عن مكنونات الصدور ويعرض للمؤامرت. وطبعت له الدار المصرية اللبنانية كيف عرفت هؤلاء. وله في دار القلم النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628 كانت آخر سلسلة حروب بين الإمبراطورية البيزنطية والساسانيون بإيران، لكن الحرب الأخيرة كانت الأعنف لأن كلاهما كاد يقضي على الطرف الآخر،


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: قام كسرى الثاني (590-628) كسرى الثاني بإِسْتِغْلال نزاع على السلطة في الإمبراطوريةِ البيزنطية وانطلق مع جيوشه باحتلال شامل للأراضي البيزنطية ضد ملك الروم فوكاس فوقاس. فقد كان حلم كسرى الثاني هو إعادة حدود الإمبراطورية الأخمينية السابقة.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: بدأت الحرب عام 602م. وفي عام 608 وصلت جيوش الفرس في آسيا الصغرى إلى كريسبوليس المواجهة للقسطنطنية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية (أي في الجانب الآسيوي)، وفي نفس الوقت تقدمت قبائل الآفار والسلاف المتحالفين مع الفرس في البلقان لتطوق القسطنطنية من الجانب الآخر (الأوربي)، وغزت جيوش تلك القبائل كذلك عامة البلقان ووصلت إلى أثينا. وقد وسع الفرس رقعة ممتلكاتهم في الشام وأرمينيا. وفي عام 613 وصلت جيوشهم إلى دمشق. وانتصر الفرس في عدة معارك منها معركة حاسمة في سهل حوران بين مدينتي بصرى وأذرعات (درعا اليوم).و أخرى عند البحر الميت


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text:
ثم في العام التالي 614 زحف جيش القائد الفارسي شهربراز إلى إيلياء (معبد القدس). حيث
حاصرها الفرس حوالي 20 يوماً، ثم دخلوها عنوة وجعلوها نهبا للحرائق. وقتل اليهود (حلفاء الفرس التقليديين) عدداً كبيراً من النصارى يقدره بعض المؤرخين بـ57 ألف. ودمر الفرس كنيسة القيامة واستولوا على الصليب المقدس (الذي يعتقد النصارى أن إلههم صلب عليه) ونقلوه الي عاصمتهم المدائن. وكان لسقوط بيت المقدس في أيدي الفرس صدمة كبيرة بين النصارى. فهذه كانت أول مرة تقع فيها هذه المدينة المقدسة بأيدي غير مسيحية.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: ثم تقدم إلى مصر، فسقطت الالإسكندرية في أيديهم سنة 619، وترتب على ذلك انقطاع القمح عن القسطنطينية وازدياد سوء الأحوال الاقتصادية.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: وبحلول سنة 622 م كانت الإمبراطورية البيزنطية على حافة الانهيارِ وحدودِ الإمبراطوريةِ الأخمينية السابقة على كُلّ الجبهات احتلها الساسانيون ما عدا أجزاء من الأناضول. ولم يبق للروم إلا أثينا وجزر البحر المتوسط (قبرص وصقلية) وشريط ساحلي في شمال أفريقيا (قرطاجة). انهارت معنويات الروم، وازداد الصراع الداخلي بينهم، وتوقع الناس سقوط دولتهم سريعاً، إذ بدى من المستحيل أن يستطيعوا المقاومة.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: عام 622 م، حصل انقلاب عسكري حيث تمكن هرقل (610-641) حاكم قرطاجة من الاستيلاء على القسطنطينية وأعاد تنظيم الجيش. أبدى هرقل شجاعة ومهارة كبيرة في مواجهة الخطر الفارسي. فبدلاً من منازلة جيوش الفرس المتوغلة في أراضي الامبراطورية، قام بالاتفاف عليهم ومهاجمتهم في عقر دارهم في البلاد الفارسية. إذ تحالف مع خزر الترك، وترك العاصمة المحاصرة القسطنطينية وهاجم بلاد فارس مِنْ المؤخّرةِ عن طريق الإبحار من البحر الأسود، فاستولى على أذربيجان (ميديا) سنة 624، حيث قام بتدمير أكبر معبد نار مجوسي (انتقاماً لتخريب كنيسة القيامة في القدس).


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: وفي هذه الأثناء ظَهرَ شكَّ متبادلَ بين الملك كسرى الثاني وقائد جيشه شهربراز. وقام الوكلاءُ البيزنطيون بتسريب رسائل مزيفة للجنرال شهراباراز تظهر بأنّ الملك كسرى الثاني كَانَ يُخطّطُ لإعدامه. فخاف الجنرالَ شهرباراز على حياته وبَقي محايداً أثناء هذه الفترةِ الحرجةِ. وخسرت بلاد فارس بذلك خدماتَ إحدى أكبر جيوشِها وإحدى أفضل جنرالاتِها. إضافةً إلى ذلك، توفي بشكل مفاجئ شاهين وسباهبود العظيم قادة الجيش الساساني والذي كان تحت سيطرته بلاد القوقاز وبلاد الأناضول. وهذا ما رَجَّحَ كفّة الميزان لمصلحة البيزنطيين، وأوصل الملك كسرى الثاني إلى حالةِ الكآبةِ.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: وبمساعدةِ الخزر وقوَّات تركية أخرى، استغل الإمبراطور البيزنطي هرقل غياب قادة الجيش الساساني ورِبح عِدّة انتصارات مُدَمّرة للفرس بعد 15 عاماً من حربهم للبيزنطيين. حملة الملك هرقل تَتوّجتْ في معركة نينوى، حيث انتصر الملك هرقل في كانون الأول عام 627 (بدون مساعدة الخزر الذي تَركوه) انتصاراً ساحقاً على الجيش الفارسي بقيادة راهزاد. وهذه المعركة الحاسمة قد قررت مصير الصراع بين الطرفين.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: ووصل خبر هذه المعركة إلى المسلمين عام 628 بعد أن انصرفوا من مكة عاقدين صلح الحديبية. ثم أرسل نبي الإسلام محمد الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى الثاني يدعوه للإسلام. فغضب كسرى غضباً شديداً، فجذب الرسالة من يد كاتبه وجعل يمزقها دون أن يعلم ما فيها وهو يصيح: أيكتب لي بهذا، وهو عبدي؟!! ثم أمر بعبد الله بن حذافة أن يخرج من مجلسه فأخرج. فلما قدم عبد الله على نبي الله أخبره بما كان من أمر كسرى وتمزيقه الكتاب، فدعا على الفرس أن يمزقوا كل ممزق.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: أما كسرى فقد كتب إلى باذان نائبه على اليمن: أن ابعث إلى هذا الرجل الذي ظهر بالحجاز رجلين جلدين من عندك، ومرهما أن يأتياني به. خرج الرجلان رسالة باذان إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما قرأ كتاب صاحبهم، أخبرهم أن الله قد سلط على كسرى ابنه شيرويه؛ فقتله في شهر كذا وكذا ليلة كذا وكذا من الليل؛ بعد ما مضى من الليل. فانطلقوا فأخبروا باذان. فقال: لئن كان ما قاله محمد حقاً فهو نبي، وإن لم يكن كذلك فسنرى فيه رأيا. فلم يلبث أن قدم عليه كتاب شيرويه قباد الثاني ابن كسرى يخبره بقتله لأبيه في تلك الليلة، واستيلاءه على عرشه. فأعلن باذان إسلامه، وأسلم من كان معه من الفرس في بلاد اليمن. وأسلم كذلك العرب في البحرين وخرجوا عن طاعة كسرى. وأسلمت بعض قبائل العرب في العراق مثل بني شيبان.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: زحف هرقل خلال العراق، حيث وصلته أخبارَ اغتيالِ الملك كسرى الثاني. ثم تحالف مع الأحباش عام 629 وانتصر مجدداً على الفرس وصار قريباً من المدائن. وعندها رآى شيرويه أن من الأفضل أن يعقد الصلح مع هرقل. وبمقتضاه استردت بيزنطة كل ما كان لها من البلاد التي كانت قد سقطت في أيدي الفرس، بما في ذلك أملاكهم في بلاد الجزيرة الفراتية والشام ومصر..


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: مشى هرقل حافياً إلى القدس حاملاً ما يسمى بالصليب المقدس عام 630. وهذه هي سنة لقاءه مع أبي سفيان لما وصلته رسالة نبي الإسلام محمد. وبعد رجوع هرقل إلى القسطنطنية استقبله أهلها استقبال الأبطال، وحمل له الشعب أغصان الزيتون ورتلوا المزامير وهتفوا باسمه.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: على أن فرحة هرقل لم تدم طويلاً. إذ لم تمض إلا برهة من الزمن وإذا به يواجه جيوش المسلمين. وبعد معركة اليرموك، حسم مصير بلاد الشام، ثم لم تلبث مصر أن مشت كذلك، ثم شمال أفريقيا.


title: الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628

text: يؤمن المسلمون بأن نتيجة هذه الحرب دليل على صدق رسالة إسلام التي جاء بها النبي محمد، حيث أن سورة من سور القرآن (وهي سورة الروم) حددت أن نتيجة الحرب تكون في صالح الروم (البيزنطيين)، قبل نهايتها بزمن، فعلى الرغم من أنه لا يمكن تحديد وقت نزول سورة الروم بدقة، لكن تتفق المصادر التاريخية على أنها سورة مكية


title: مائية العقل وحقيقة معناه

text: كتاب لحارث المحاسبي


title: مائية العقل وحقيقة معناه

text:
وقد قدم له وقام بالشرح والتحليل الدكتور حسين عبد الله
ويحتوي الفهرس على الموضوعات التالية


title: كيربي (شخصية خيالية)

text: كيربي أو Kirby أو حتى カービィ باليابانية، من شخصيات نينتندو الشهيرة. هناك أكثر من 20 جزء للعبة من عام 1992 إلى يومنا هذا، وقد حققت لعبة كيربي من ظهورها الأول مبيعات قدرها أكثر من 30 مليون وحدة مباعة على مستوى العالم، تصنف اللعبة من نوع الـ بلاتفورم (Platformers)، وقد صدرت سلسة أنمي بعنوان: كيربي رايت باك آت يا (Kirby Right Back at Ya!,). ولقد ظهر كيربي في جميع ألعاب سلسلة سوبر سماش برذرز.


title: الناس وأنا

text: برنامج مصري من تقديم الفنان حسين فهمي وإخراج المخرج محمد مراد وإنتاج كل من المخرج شريف عرفة من خلال شركة إنتاجه بارتنر برو وطارق نور، يذاع الموسم الثاني له حالياً على قناة الشاشة التابعة لشو تايم والقناة الأولى بالتلفزيون المصري كل يوم اثنين في الحادية عشر مساءً بتوقيت القاهرة، بينما عرض أول موسم له في رمضان 2006 على التلفزيون المصري وما زال أيضاً يعرض الموسم له على قناة الصفوة بشبكة أوربت.


title: الناس وأنا

text: يتناول البرنامج القضايا والإنسانية ويعرضها مع دعمها بتقارير خارجية مصورة، وإن كانت إغلب الحلقات أثارت جدلاً بعد عرضها لجرأة محتواها وغرابته على المجتمع المصري.


title: الناس وأنا

text:
و مدير الإنتاج هانى كردوس
المشرف العام على الإنتاج عصام صابر


title: ماهر عواد

text: ماهر عواد، سيناريست ومؤلف مصري. تخرّج من المعهد العالي للسينما في مصر عام 1983. تزوّج الفنانة سعاد حسني في عام 1987 ودامت على ذمته حتى حادثة مقتلها في لندن سنة 2001.


title: مصرفية إسلامية

text: المصرفية الإسلامية أو الصيرفة الإسلامية ويقصد بها النظام أو النشاط المصرفي المتوافق مع الشريعة الإسلامية. حيث أن الفائدة التي تدفعها المصارف عن الودائع أو التي تأخذها عن القروض تدخل في حكم الربا، الذي يعد من الكبائر. وقد تم إنشاء أول مصرف إسلامي في دبي أوائل سبعينات القرن الماضي، ثم أنشئ العديد من المصارف الإسلامية بعد ذلك التي بلغت حوالي 100 مصرف في جميع أنحاء العالم ومن أشهرها مصرف فيصل الإسلامي ومصرف دبي الإسلامي.


title: مصرفية إسلامية

text:
المصرف أو المصرف هو مؤسسة مالية، هدفها المعلن هو تسهيل المعاملات المالية للعملاء وحفظ الأموال وتشغيلها.
نشأت وتطورت المصارف في أوروبا على أمتداد 400 عام ولكن عند أنتقالها إلى المجتمعات الإسلامية واجهت رفضاً من المسلمين المتدينين لان طبيعة عملها مخالفة لقواعد التعامل الإسلامي من عدة نواحي، أهمها التعامل بالربا (الفوائد)، إضافة إلى نواحي تفصيلية أخرى كثيرة.


title: مصرفية إسلامية

text: أولها:


title: مصرفية إسلامية

text: إنشاء المصارف على الأساس الإسلامي مثل بيت التمويل الكويتي ومصرف فيصل الإسلامي والمصرف الإسلامي الأردني والمصرف الإسلامي الفلسطيني ومصرف أبوظبي الإسلامي ومصرف دبي الإسلامي.


title: مصرفية إسلامية

text: ثانيها:


title: مصرفية إسلامية

text:
توفير الخدمة المصرفية الإسلامية من مصارف عاملة على النظام التقليدي
بسبب وجود طلب على الخدمات الإسلامية وذلك بطريقتين:


title: مصرفية إسلامية

text: يقدم المصرف الإسلامي نفس الخدمات التي يقدمها المصرف العادي بأستثناء الخدمات التي تحتوى على الفائدة التي تعتبر ربا محرم في الشريعة الإسلامية.


title: مصرفية إسلامية

text: ويمكن تقسيم الخدمات التي تقدمها المصارف الإسلامية إلى قسمين رئيسين:


title: مصرفية إسلامية

text:
يتم تنفيذها كعمليات استثمارية وهي بديلة للخدمات الأتمانية المحسوبة بالفائدة في المصارف العادية وهي:
نوع من أنواع البيوع وهي بيع بضاعة بنفس السعر التي أشتراها بها البائع مع أضافة ربح معلوم بنسبة من سعر الشراء أو مبلغ أضافي محدد مسبقاً بناء على وعد بالشراء من العميل وهي تسمى المرابحة المصرفية وهي أن يوقع عقد بين من يريد شراء بضاعة والمؤسسة المصرفية الإسلامية حيث تقوم المؤسسة المصرفية بشراء البضاعة ومن ثم تضيف على الثمن الأصلى مبلغ أضافي كمصاريف أضافية ومن ثم تبيعها لمن يريد شراء البضاعة (العميل) عن طريق أقساط يدفعها العميل، وهذا ما يبرر عدم شرائه للبضاعة مباشرة من مالكها الأول.


title: مصرفية إسلامية

text:
هي من العقود الشرعية المعلومة في الفقه الإسلامى وأساسه أنه بيع لمنافع الأشياء مع بقاء أصولها في ملكية البائع. أى أنه بموجب عقد الإجارة يبيع مالك الأصل منفعته أو الخدمة المنوطة بذلك الأصل وتظل ملكية الرقبة للبائع وذلك مقابل أجر يدفعه المستأجر للأصل الذي استأجره يتفق عليه بين الطرفين وذلك في خلال مدة معلومة هى مدة الإجارة للأصل، فإذا انتهت المدة يعود الأصل إلى مالكه والذي يملك بعد ذلك أن يبيعه لأى جهة سواء كانت تلك الجهة هى المستأجرة للأصل ابتداء أو غيرها كما يملك أيضاً أن يؤجره إلى أى جهة أخرى، فضلاً عن أن هناك أسلوب الإيجار المنتهى بالتمليك.
والفائدة الحقيقية من عقد الإجارة هى أن الأصول الرأسمالية التي يحتاج إليها العملاء مثل الأوناش الضخمة والأجهزة أو الآلات ذات التكلفة المرتفعة وغيرها قد تكون تكلفتها أكبر بكثير مما يحتمله رجال الأعمال فيمكن للمصرف بما لديه من أموال أن يوفر تلك الأصول ويؤجرها إلى رجال الأعمال مقابل أجرة عن الأصل يتفق عليها وخلال فترة زمنية يحددها عقد الإجارة. وبذلك يتحصل المستأجر على منفعة الأصل مقابل تكلفة محددة تكون في مقدوره عادة. وبلا شك أن هذا الأسلوب من المعاملات يحقق العديد من المزايا للمستأجرين حيث يوفر لهم جزءاً كبيراً من السيولة النقدية التي يمكن توجيهها إلى التشغيل دون اللجوء إلى الاقتراض لشراء وملكية هذه الأصول كما أن تكلفة الإجارة تحمل على حساب الأرباح والخسائر وبالتالى فهى لا تدخل ضمن الوعاء الخاضع للضريبة كما أن إجارة الأصل تساعد المستأجر على مواكبة التطورات في مجال تكنولوجيا الأجهزة والمعدات كما أن تكاليف الصيانة عادة ما تتحملها الشركات المؤجرة للأصل حتى يبقى الأصل على حاله التي تُمكن المستأجر من الانتفاع به.


title: مصرفية إسلامية

text: وهو أن يقوم المصرف بشراء عقار ومن ثم توقيع عقد أجارة منتهي بالتمليك مع مستأجر لمدة محددة عند أنتهاء هذة المدة يقوم المصرف بنقل ملكية العقار إلى المستأجر مع أعطاء خيار للمستأجر أن يمتلك العقار قبل أنتهاء المدة بأن يدفع مبالغ محدد كيفية حسابها عند توقيع العقد.


title: مصرفية إسلامية

text: وهذا النوع شبية بالنوع السابق لكنة ليس في عقار وأنما أجار المنفعة لمنقولات مثل سيارة أو يخت موصوفة وصف دقيق يمنع الجهالة والأختلاف بين المصرف الإسلامي والعميل.


title: مصرفية إسلامية

text: 'السلم' لغة: هو السلف وزناً ومعنىً، ويطلق على الاستسلام كما يطلق على شجر العضاة واحده سلمة


title: مصرفية إسلامية

text:
اصطلاحاً: في الاصطلاح الفقهي السلم هو (بيع آجل بعاجل) أو (دين بعين) أو هو (بيع يتقدم فيه رأس المال _أي الثمن_ ويتأخر فيه المثمن _أي المبيع_ لأجل مسمى) أو هو (بيع موصوف بالذمة) أو هو (أن يسلف عوضاً حاضراً في عوض موصوف في الذمة إلى أجل). وهذه التعاريف كلها بمعنى واحد ولا خلاف بينها إلا من حيث اللفظ وهو غير مؤثر
هو دفع المال في الوقت الحالي و استلام البضاعة في المستقبل و هو عكس الائتمان


title: مصرفية إسلامية

text:
عقد الأستصناع هو عقد يبرم مع جهة مصنعة بحيث تتعهد بموجبه بصنع سلعة ما وفقا لشروط معينة يفرضها المصرف "المصرف الإسلامي" وعند حلول الأجل يقدم الصانع منتوجه "يقبلها المصرف في حالة وافت الشروط المطلوبة" بعد ذلك يبيعها المصرف على أنها سلعة خاصة "مصنعة محليا"، وفائدة المصرف هو المبلغ الزائد عن التكلفة الكلية للسلعة والتي يحددها المصرف ذاته.
والسلعة"المصنوع" تعد حسب الطلب: مبان أو آلات أو أجهزة أو سلعاً استهلاكية أوإنتاجية...وهكذا.


title: مصرفية إسلامية

text: أن يقدم المال طرف، ويكون العمل والاستثمار والإدارة له من طرف آخر، ويكون الربح بينهما حسب النسبة التي يتفقان عليها وتقع نسبة المخاطرة في الخسارة على الطرفين بحيث يخاطر مقدم المال بخسارة رأس المال فقط وأى مخاطر إضافية (من ديون وخلافه) تقع على المستثمر.


title: مصرفية إسلامية

text: أن يقدم الطرفان المال بينما الإدارة قد تكون من الطرفين أو أحدهما على شرط أخذ مبلغ اضافي من صافي الربح مقابل المجهود و سمي بالمشاركة لأن شرطه مشاركة الطرفين للربح و الخسارة كما يحق لأي من الأطراف أن يبيع مساهمته لطرف ثالث خلال مدة العقد


title: مصرفية إسلامية

text: هو قرض يدفعة المصرف وفق شروط معينة متفق عليها ولا يقاضى المصرف أي زيادة عند سداد المبلغ من قبل المقترض.


title: مصرفية إسلامية

text: هي الخدمات المصرفية التي لا تتضمن عمليات ائتمانية فيتم تنفيذها كخدمة مصرفية يتم أخذ عمولة أجر مقابل تقديم الخدمة، وهي نفس الخدمات المؤداة في المصارف العادية وتختلف معها في بعض النقاط سنحاول توضيحها.


title: مصرفية إسلامية

text: وهي على شكل المثال لا الحصر:


title: مصرفية إسلامية

text: وهي خدمة توفرها المصارف الإسلامية كما هي في المصارف العادية وهي قبول والأحتفاظ كأمانة بأموال يودعها العملاء لاتضاف عليها أي فائدة ولا تتحمل أي مخاطر ويمكن للمصرف ان يضيف عليها جوائز غير مسبقة التحديد، وتسمح بعض المصارف الإسلامية بالسحب على المكشوف لبعض العملاء لا تتقاضى عليها فوائد أنما يكون كقرض حسن يخضع لشروط محددة متفق عليها.


title: مصرفية إسلامية

text: وهي تختلف أختلاف جذري عن مثيلاتها في المصارف العادية التي تضمن أصل الوديعة والفائدة عليها، حيث أن المصارف الإسلامية لا تضمن الأصل و غير مشروطه بنسبه محددة. وإنما يكون دور المصرف كوكيل للمودع في مواجهة المستخدميين لهذا المال.


title: مصرفية إسلامية

text: وهذه الوكالة على نوعين:


title: مصرفية إسلامية

text:
وهو ما يسمى بالودائع العامة حيث تقوم المصارف الإسلامية يتقديم الخدمات الأتمانية السابقة الذكر حيث يتم إنشاء وعاء يتم وضع الأرباح فيه وتوزيعها على المودعين بنظام النمر (أي المبلغ مضروباً في المدة) بعد استقطاع حصة
المصرف مقابل الوكالة أو الإشراف.


title: مصرفية إسلامية

text: يقومون بدراستها والموافقة عليها وتحمل مخاطرها وتعود إليهم أرباحها بعد استقطاع حصة المصرف مقابل الوكالة والإشراف، وهذا ما يسمى في مصطلح المصارف الإسلامية بالودائع المخصصة.


title: مصرفية إسلامية

text: قد يظهر أن هذا النوع يشكل زيادة في نسبة المخاطرة في الوديعة حيث أن المصرف ممكن ان يقوم بأستثمار المال في مشاريع خاسرة ويوجد حلول شرعية حيث يمكن أن يحتوى عقد الوديعة على عقد تأمين يؤمن على رأس المال وهو النظام المتبع في النظام المصرفي الإيراني. ويوجد حل آخر هو أيجاد طرف ثالث يكفل رأس المال المودع ويكون هذا الطرف مرتبط بالمصرف الإسلامي بشكل ما.


title: مصرفية إسلامية

text: ويعرف الاعتماد المستندي بأنه طلب يتقدم به المتعامل من أجل سداد ثمن مشتريات بضائع من الخارج. حيث تعد من أهم الخدمات المصرفية التي تقدمها المصارف، حيث تعد أساس الحركة التجارية (الاستيراد - التصدير) في كافة أنحاء العالم والتي تنفذ من خلال شبكة المراسلين للمصارف حول العالم.


title: مصرفية إسلامية

text: المصارف الإسلامية تؤدي هذة الخدمة بأسلوبين:


title: مصرفية إسلامية

text: الأسلوب الأول: أن يسدد العميل كامل المبلغ للمصرف ويتولى المصرف فتح الأعتماد وتسديد مبلغ قيمة الأعتماد بالعملة المطلوبة وهنا يتقاضى المصرف الإسلامي رسوم خدمة.


title: مصرفية إسلامية

text: الأسلوب الثاني: وهو تنفيذ الاعتماد المستندي كائتمان مصرفي يتم بتسديد المتعامل جزء فقط من قيمة الاعتماد ويقوم المصرف الإسلامي باستكمال سداد قيمة الاعتماد كعملية ائتمانية إسلامية بأحد الأشكال سابقة الذكر.


title: مصرفية إسلامية

text:
يعرف خطاب الضمان بأنه { تعهد كتابي يصدر من المصرف بناء على طلب المتعامل بدفع مبلغ نقدي معين أو قابل للتعيين بمجرد أن يطلب المستفيد ذلك من المصرف خلال مدة محددة ويجوز امتداد الضمان لمدة أخرى وذلك قبل انتهاء المدة الأولى }.
وهي لها أهمية كبيرة في التعاقدات والمقاولات والعطائات.
وتوجد أنواع متعددة لخطابات الضمان منها: خطاب ضمان ابتدائي، خطاب ضمان نهائي، خطاب ضمان دفعة مقدمة.
وينظر إلى خطابات الضمان من رؤيتين:
الأولى إذا سدد العميل كامل المبلغ ولا يوجد عملية أئتمانية يصدر المصرف خطاب الضمان.
الثانية إذا لم يسدد العميل كامل المبلغ يجب أن تتم المعاملة بأحد العمليات الأستثمارية الإسلامية
سابقة الذكر.


title: مصرفية إسلامية

text: وهي الأسهم والسندات، والأسهم هي نصيب في شركات مساهمة عامة على شكل وحدات كل وحدة اسمها سهم مثلاً شركة رأس مالها 1,000,000 دينار أردني مقسمة على شكل أسهم عددها 1000,000 سهم قيمة كل سهم دينار أردني.


title: مصرفية إسلامية

text:
والخدمات التي تقدمها المصارف الإسلامية بما يرتبط بالأسهم:يشترط عدم تعامل هذة الشركات بالخمور ومنتجات الخنزير والقمار وكل ما حرمه الشرع.
أما السندات هي أوراق مالية يحصل حاملها على عائد معروف محدد مسبقاً لذلك المصارف الإسلامية لا تتعامل بها.
و – الصرف الأجنبي: وهو بيع وشراء العملات ويتقاضى المصرف عليها أجراً.


title: مصرفية إسلامية

text: وهي عملية تحويل أموال من منطقة إلى منطقة أخرى ويتم تأديتها كخدمة يتقاضى عليها أجراً.


title: مصرفية إسلامية

text:
ويجب أن نشير في النهاية أن الخدمات التي تأديها المصارف الإسلامية تتطور وتتغير مع تطور الأراء والفتوى الشرعية.
التعريف السابق صحيح،
إلا أن ما هو معمول به لدى المصارف جميعا يسمى سفتجة عند الفقهاء ويدخل فيه إشكالية الصرف والتحويل في نفس الوقت والمعاملة.


title: مصرفية إسلامية

text: يرى عدد محدود من فقهاء المسلمين مثل شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي أن لا حرمة في معظم معاملات المصارف التقليدية وقد خص بالذكر أنه يحل للمسلم أخذ فائدة عن المبالغ التي يودعها في المصرف وكذلك الاقتراض من المصرف لغرض إقامة المشاريع أو شراء العقارات والسيارات. لكن هذه الاراء تعتبر شاذة عن إجماع بقية الفقهاء، ويرى البعض انها تصدر فقط من "فقهاء السلطة".


title: مصرفية إسلامية

text: كما يرى آخرون أنه لا يوجد فرق جوهري بين المصارف الإسلامية والمصارف العادية باستثناء تغيير المسميات.


title: رينيه زيلويغر

text: رينيه كاثلين زيلويغر (مواليد 25 أبريل 1969) ممثلة أمريكية من مدينة [كاتي ، تكساس] بولاية تكساس التحقت بمدرسة كاتي الثانوية عام 1981 وأصبحت رئيسة فريق تشجيع الفرق الرياضية، ثم التحقت بجامعة تكساس وتخرجت من جامعة تكساس في مدينة أوستن في تخصص اللغة الإنجليزية عام 1991.


title: رينيه زيلويغر

text: في عام 1993 قامت رينيه زيلويغر بأول أدوارها الفنية بقيامها بدور إحدى الضحايا في المسلسل التلفزيوني Murder In The Heartland والذي عرض على قناة ABC. تدور أحداث المسلسل حول تشارلي ستاركويذر الذي قتل عدة فتيات صغيرات في السن. شاركت في فيلم المخرج ريتشارد لينكليتر Dazed And Confused. شاركها البطولة ماثيو ماكونهي. وفي 1994 قامت بالتمثيل في الفيلم المرعب The Return Of The Texas Chainsaw Massacre. شاركها التمثيل ماثيو ماكونهي. كما أدت دوراً صغيراً في الفيلم Reality Bites. وأدت دور البطولة للمرة الأولى في الفيلم Love And A.45.


title: رينيه زيلويغر

text: في عام 1995 لفتت زيلويغر إعجاب النقاد والمشاهدين لها من خلال الفيلم Empire Records. مدرسة تعمل في تكساس تقع في حب المؤلف روبرت إ. هوارد (فينسنت دونوفريو) في الفيلم الذي يحكي قصة حياته The Whole Wild World. حصلت على جائزة مهرجان ما ديل بلاتا للأفلام لفئة أفضل ممثلة. واستطاعت أن تتفوق على زميلاتها وينونا رايدر، بريجيت فوندا، ميرا سورفينو، وماريسا تومي لتحصل على دور شخصية المرأة المطلقة دوروثي بويد في الفيلم جيري ماغواير من إنتاج عام 1996. قام بالبطولة الرئيسية في الفيلم توم كروز وأخرجه كاميرون كرو. حصلت على جائزة بلوكباستر لفئة أفضل ممثلة ثانوية في فيلم رومانسي كوميدي، جائزة النقاد السينمائيون لفئة أفضل ممثلة صاعدة، وجائزة مهرجان مجلس النقاد الوطني لفئة أفضل ممثلة صاعدة. و في 1997 قامت بالتمثيل في الجزء الثاني من الفيلم The Texas Chainsaw Massacre: The Next Generation، حصلت على جائزة مهرجان النجم الوحيد السينمائي والتلفزيوني لفئة أفضل ممثلة صاعدة. و في عام 1998 قامت بدور الزوجة غير السعيدة في فيلم المخرج بواز ياكين A Price Above Rubies. قامت بدور الصحفية قوية الشخصية التي تواجه مرض والدتها (ميريل ستريب) برفقة والدها الحنون (ويليام هارت) في الفيلم One True Thing. كما قامت بدور بسيط في الفيلم The Bachelor في عام 1999 .


title: رينيه زيلويغر

text: في العام 2000 شاركت جيم كاري بطولة الفيلم الكوميدي Me, Myself & Irene. أصبحت نجمة حقيقية في مجال التمثيل من خلال دورها في الفيلم Nurse Betty. وحصل الفيلم على جائزة أفضل إخراج في مهرجان كان السينمائي الفرنسي. وتدور أحداث الفيلم حول نادلة في مطعم تعمل في كانساس تشاء الظروف أن تشهد في جريمة فتنتقل إلى كاليفورنيا لتتعرف على فتى أحلامها. حصلت على جائزة مهرجان العالم الذهبي الفني لفئة أفضل ممثلة رئيسية وجائزة مهرجان ساتالايت لفئة أفضل ممثلة في فيلم سينمائي رومانسي كوميدي. وفي عام 2001 حصلت على دور مهم في مسيرتها الفنية وهو بريجيت جونز في الفيلم Bridget Jones's Diary. وتدور أحداثه في المجتمع البريطاني واستطاعت أن تجيد اللهجة البريطانية بإتقان وترشحت للحصول على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة رئيسية. لكي تستطيع إقناع المشاهدين قررت زيادة وزنها 10 كيلوجرام لكي تؤدي المشاهد الثلاثة الأولى لها في الفيلم. حصلت على أجر بلغ 3.75 مليون دولار. اختارتها مجلة بيبول ضمن قائمة تضم خمسين امرأة الأجمل في السنة. اختارتها قناة E! ضمن قائمة تضم 20 ممثل وممثلة الأفضل في السنة. وفي 2002 قامت بدور ثانوي في الفيلم White Oleander. تحدت نفسها من خلال الغناء والرقص في الفيلم شيكاغو . والقصة مقتبسة من مسرحية تحمل نفس الاسم. أدت دور روكسي هارت التي قتلت حبيبها. ترشحت لجائزة الأوسكار لفئة أفضل ممثلة رئيسية وحصلت على جائزة مهرجان العالم الذهبي الفني لفئة أفضل ممثلة سينمائية في فيلم رومانسي كوميدي. حصلت على أجر بلغ 10 ملايين دولار. أدت دور دوريس داي أمام إيوان مكريغير في فيلم Down With Love في عام 2003. ولم يجتذب الفيلم المشاهدين في دور السينما. حصلت على أجر بلغ 6 ملايين دولار. شاركت جود لو ونيكول كيدمان بطولة الفيلم Cold Mountain. من إخراج أنتوني مينجيلا. تدور أحداث الفيلم حول روبي التي تساعد أدا في مواجهة مصاعب الحياة. من خلال هذا الدور حصلت على جائزة الأوسكار لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة نقابة الممثلين لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة العالم الذهبي لفئة أفضل ممثلة ثانوية في فيلم سينمائي، جائزة الأكاديمية البريطانية في فئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة النقاد السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة مهرجان دالاس لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة مهرجان تجمع نقاد سان دييغو السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية، وجائزة نقاد المنطقة الجنوبية الشرقية السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية. حصلت على أجر بلغ 15 مليون دولار. تأثرت كثيرا بوفاة كلبها الذهبي اللون ديلان في شهر نوفمبر. في2004 بدأت بالتنويع في أدوارها بالقيام بدور السمكة أنجي في فيلم الرسوم المتحركة Shark Tale. وفي عام 2005 عادت لتقدم الجزء الثاني من الفيلم Bridget Jones: The Edge Of Reason. حصلت على أجر بلغ 11 مليون دولار. تزوجت من المغني كيني تشيسني في جزر العذراء الأمريكية في مفاجئة لجمهورها ثم بعد أربعة أشهر طلبت الطلاق منه. صبغت شهرها إلى اللون البني وقدمت أداء كبير في فيلم المخرج رون هاوارد Cinderella Man. وأدت دور ماي زوجة جيم برادوك راسل كرو. استلمت نجمتها في شارع المشاهير في هوليوود في 24 مايو. حصلت على جائزة قراء مجلة بيبول لفئة أفضل ممثلة عن مجمل أدوارها في السنة.وفي 2006 قدمت سيرة حياة الآنسة بوتر في الفيلم Miss Potter.


title: رينيه زيلويغر

text: الترشيحات لجائزة الأوسكار:


title: رينيه زيلويغر

text: الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب:


title: نظام أسماء النطاقات

text: نظام أسماء النطاقات وباختصار (DNS) هو نظام يخزن معلومات تتعلق بأسماء نطاقات الإنترنت في قاعدة بيانات لا مركزية على الإنترنت. يستطيع خادم اسم النطاق ربط العديد من المعلومات بأسماء النطاقات، ولكن وعلى وجه الخصوص يخزن عنوان الأي بي المرتبط بذلك النطاق، لتكون مهمته المركزية ترجمة أسماء النطاقات التي يسهل تذكرها إلى عنوان بروتوكول الإنترنت؛ اللازم للوصول للحواسيب والخدمات عبر البنية التحتية للإنترنت. ولأن نظام أسماء النطاقات لا مركزي وخدمة متاحة على المستوى العالمي كفهرس وللإستعلام عن أسماء النطاقات، فإنه يشكل حجر زاوية لعمل الإنترنت منذ عام 1985.


title: نظام أسماء النطاقات

text: تعتمد البنية التحتية للإنترنت للعناوين واختيار المسارات على نظام عنونة بالأرقام، فكما أنك إذا أردت الاتصال بأي هاتف يجب معرفة رقمه، كذلك على شبكة الإنترنت، إذا أردت الاتصال بأي موقع عليك معرفة عنوان بروتوكول الإنترنت (IP) الخاص بهذا الموقع، ولكن بالنسبة للهاتف، نستعين بدليل الهاتف أو خدمة الاستعلامات، فإن كنا نعرف اسم الشخص، نستعمل هذه الخدمة للحصول على رقم هاتفه. والأمر نفسه بالنسبة لخادوم على شبكةالإنترنت، بحيث تقترن عنواين الإنترنت بأسماء النطاقات، حيث أنه يكفي للاتصال بموقع من مثل ويكيبيديا، أن تعرف اسم النطاق الخاص بهذا الموقع، في هذه الحالة هو wikipedia.org، عندما تكتب هذا العنوان في متصفح الويب الخاص بك، فإن الخطوة الأولى التي يقوم بها متصفحك هي إستعلام نظام أسماء النطاقات عن عنوان الإنترنت (الIP) المقترن بإسم النطاق الخاص بالموقع، وذلك عن طريق الإتصال بخادوم يترجم أسماء النطاقات، إلى عناوين الـIP، وهي العناوين اللازمة للحاسوب ليتصل مع الموقع.


title: نظام أسماء النطاقات

text: يعتبر نظام أسماء النطاقات مفيداً لعدة أسباب. أكثرها وضوحا، أنه يجعل من الممكن استبدال عناوين الأي بي الصعبة التذكر (مثل 207.142.131.206) بأسماء نطاقات سهلة التذكر (مثل wikipedia.org)، وهذا يسهل على البشر التعامل مع عناوين الشبكة وعناوين البريد الإلكتروني. كما أن النظام يسمح بإنشاء أسماء معترف بها ويمكن الوصول إليها دون الاتصال مع التسجيل المركزي في كل مرّة.


title: نظام أسماء النطاقات

text:
هو نظام على شبكة الإنترنت والاسم المختصر لهذا النظام هو(DNS). إن تقنية هذا النظام مشابهة لدليل الهاتف العادي الذي نكتب فيه أسماء الأشخاص الذين نتصل بهم مع أرقام هواتفهم ,فعندما نريد الاتصال بشخص ما علينا سوى فتح الدليل على الصفحة التي تحوي اسم الشخص ومن ثم قراءة رقم الشخص والاتصال به.
بالنسبة لشبكة الإنترنت فإن طريقة التخاطب'KLO بين الأجهزة تعتمد اعتماداً مباشراً على العنوان الرقمي لبروتوكول الإنترنت (IP Address) ,هذا العنوان مكون من (32) خانة ثنائية في الإصدار الرابع (IP Version 4) يمكن تمثيلها على الشكل التالي (208.77.188.166) مع ملاحظه انها تكتب بالنظام العشري.وعلى (128)خانة ثنائية في الإصدار السادس (IP Version 6) يمكن تمثيلها على الشكل التالي (2001:db8:1f70:999:de8:7648:6e8).LLML مع ملاحظه انها تكتب بالنظام السادس عشري.


title: نظام أسماء النطاقات

text: فعندما يريد جهاز الاتصال مع جهاز آخر فعليه معرفة العنوان الرقمي لهذا الجهاز لتبادل المعطيات معه.


title: نظام أسماء النطاقات

text:
قبل استخدام نظام DNS كانت عملية تعريف الأجهزة بأسماء تتم بقرن الأسماء والعناوين في ملف يسمى ملف المستضيفين وعادة ما كان ذلك يتم يدويا، ولكن مع زيادة عدد الأجهزة التي تتضمنها الشبكة ثم تصميم نظام DNS لاستبدال ملفات الـ hosts بقاعدة بيانات موزعة (Distributed Database)ذات حجم غير محدد نظرياً تسمح بتوزيع وأتمتة الإدارة، بالإضافة إلى تحسين الأداء وذلك من خلال استعمال بنية هرمية لتعريف عناصر النطاق Domain، فخدمة DNS تؤمن ترجمة الأسماء المستخدمة للدلالة على عناصر النطاق إلى عناوين IP الموافقة، حيث أن استخدام أسماء ذات دلالة معينة أسهل من استخدام عناوين IP.
وبالتالي يمكن تعريف هذا النظام بأنه قاعدة معلومات غير مركزية (موزعة) على شبكة الإنترنت تحتوي على معلومات النطاقات وأسماء الأجهزة وعناوينها الرقمية تحت كل نطاق. وهذا النظام يقوم بتجزئه معلومات الشبكة إلى أجزاء يتم إدارتها محليا والوصول إليها عن طريق الشبكة.


title: نظام أسماء النطاقات

text: تُقسم الأسماء في "نظام أسماء النطاقات" إلى عدة أجزاء، يمثل كل جزء منها مستوى في بنية هرمية، متراتبة من اليمين إلى اليسار، وهي:


title: نظام أسماء النطاقات

text: يمكن لنطاقات المستوى الأعلى Top Level Domain أن تحتوي على نطاقات المستوى الثاني Second Level Domains، بالإضافة إلى المستخدمين.


title: نظام أسماء النطاقات

text:
هو اختصار لعبارة (Fully Qualified Domain Name) وتعني اسم نطاق مؤهل بالكامل ,أي يحتوي اسم الجهاز وعلى أسماء كافة النطاقات التي تفرع عنها اسم الجهاز بدءاً من المستوى الثاني للنطاقات ومستوى القمة حتى النطاق الجذري.
وكما في الصورة السابقة يكون عنوان المضيف اسم مؤهل بالكامل.


title: نظام أسماء النطاقات

text:
قبل الخوض في طريقة عمل نظام أسماء النطاقات سنتعرف على المكونات الأساسية لهذا النظام ولو بشكل مختصر:
أما إذا أردنا التعمق أكثر في بنية النظام فنجد أنه يتكون من المكونات التالية:
وغيرها من السجلات الأخرى: التي لها استخدامات خاصة وهي أقل استخداما وانتشارا من السجلات السابقة (مثل:TXT,AAAA,SRV,SIG,RP,LOC…).


title: نظام أسماء النطاقات

text: إن طريقة عمل نظام أسماء النطاقات عملية بسيطة يمكن تلخيصها بهذا المثال:


title: نظام أسماء النطاقات

text: يتكون اسم أي نطاق من مقطعين، يتم الفصل بينهما بنقطة. على سبيل المثال موقع google.com، المقطع الأول هو google والمقطع الثاني هو com، المقطع الثاني من اسم النطاق يشير إلى النشاط الذي يتم استخدام الموقع من أجله، فكلمة com تشير إلى شركة، وكلمة net تشير إلى شبكة، وكلمة org تشير إلى منظمة، وهناك المئات من اللواحق التي ظهرت لتسهيل عملية إدارة المواقع، إلا أن الأكثر انتشارًا في الوقت الحالي هو نطاق com، يليه نطاق net.


title: الوقف (توضيح)

text: يمكن أن يشير مصطلح الوقف إلى:


title: مستعلية

text: المستعلية إحدى فرق الشيعة الإسماعيلية نسبة إلى المستعلي بالله الإمام التاسع عشر الخلفية الفاطمي التاسع.


title: مستعلية

text: عقب موت الخلفية الفاطمي الثامن الإمام الثامن عشر المستنصر بالله سنة 487ھ (1094م) نشب خلاف في البيت الفاطمي بين من رأوا أن ابنه نزار هو الإمام لوصية أبيه حسب زعمهم، وبين من رأوا أن ابنه الآخر أحمد المستعلي بالله هو الإمام.


title: مستعلية

text: كان وكيل المستنصر القوي الأفضل شاهنشاه مؤيدا للمستعلي وأكثر الأطراف المتنازعة نفوذا، مما حسم الخلاف لصالح هذا الأخير فدعي إليه إماما تاسع عشر، وسُجن نزار ومات لاحقا في سجنه في الإسكندرية، وفر ابنه الهادي في أتباعه إلى آسيا الوسطى حيث نصره الداعي الإسماعيلي القوي حسن الصباح، محدثين بذلك انشقاقا في الإمامة الفاطمية ما بين مستعلية ونزارية.


title: مستعلية

text: سنة 524ھ (1130م) اغتال النزاريةُ منصور الآمر بأحكام الله بن أحمد المستعلي بالله انتقاما لما يعتقدون أنه اغتصاب للعرش الفاطمي، ولم يكن قد سَمَّى خليفة، فاختلف البيت الفاطمي في مصر فيمن يخلفه إماما، وارتأى بعضهم أن الطيب أبي القاسم ابن منصور هو الإمام فعرفوا بالطيِّبية، بينما بايع آخرون الحافظ لدين الله ابن عم الآمر بأحكام الله، فعرفوا بالحافظية.


title: مستعلية

text: اعتقد الطَّيِّبِية بان الإمام الطيب أبي القاسم دخل في دور الستر، فكان هو إمامهم الحادي والعشرين والأخير، وهم اليوم البهرة، وقد تفرعوا لاحقا إلى بهرة داوودية وسليمانية وعَلَوِّية بعد أن اختلفوا على هوية الداعي المطلق.


title: مستعلية

text: أما الحافظية فقد انتهت بسقوط الدولة الفاطمية على يد الأيوبيين في القرن الثاني عشر الميلادي بعد العاضد لدين الله، لذا فكل المستعلية الباقية اليوم هم من الطَّيِّبِية.


title: إيمان (توضيح)

text:
إيمان قد تعني:
أشخاص:


title: ريكي مارتن

text:
ريكي مارتن (Ricky Martin) أو أنريكي مارتين موراليس (24 ديسمبر 1971 في بورتو ريكو) هو مغني بوب بورتوريكي من أصول أسبانية، فائز بجائزة الغرامي. بدأ الغناء بالإسبانية عام 1990. ثم بدأ غناء البوب وأصدر أغنيته الأولى عام 1991 التي تحمل عنوان (El Amor) والتي هي مزيج باللغة الأسبانية والإنجليزية. وبدأ بعدها بإصدار ألبوماته وبدأت شهرته تزداد، وفي عام 1998 غنى بكأس العالم لكرة القدم أغنيته (The Cup of Life) التي لاقت نجاحا هائلا. وفي عام 2005 أصدر ألبومه (حياة).
ريكي مارتن هو رائد الموسيقى اللاتينية ومحبوب من كل المشجعين في جميع أنحاء العالم لفهمه الفطري للايقاع، والشغف للأداء، والرحمه المتساويه في العطاء.لقد اعتاد مسبقا إلى تسليط الاضواء من السنوات الخمس التي قضاها في مينودو، ولقد حقق شهره كبيرة في تواجده في هذه الفرقة، ثم عمل كفنان منفرد منذ عام 1991. طوال حياته المهنية، باع أكثر من 60 مليون البوم في جميع أنحاء العالم. وهو مؤسس مؤسسة ريكي مارتن، وهي منظمة خيرية غير ربحية اسسها ليدافع عن رفاه الأطفال في أنحاء العالم في مجالات هامة مثل العدالة الاجتماعية والتعليم والصحة ومحاربة الاتجار بالبشر.


title: ريكي مارتن

text: بعد خمس سنوات مع فريق مينودو، أطلق ألبومه المنفرد باللغة الأسبانية، بعنوان "ريكي مارتن"، في عام 1991.ولفد عمل على خشبة المسرح وفي شاشة التلفزيون في المكسيك، ليصبح نجما متواضعا في البلاد. في عام 1994 قام ببطولة في "المستشفى العام"في التلفزيون الاميركي يلعب دور المغني البورتريكان. في عام 1999، بعد عدة ألبومات باللغة الأسبانية، أطلق أول ألبوم باللغة الإنجليزية (بعنوان أيضا ريكي مارتن)، والذي تضمن أغنية " ليفين لا فيدا لوكا " أو "Livin' la Vida Loca".ولقد بيعت 22 نسخه من الألبوم وجلب له الالبوم شهره عالميه.


title: ريكي مارتن

text: بعد بداية عام 2012 ظهر ريكي مارتن في شخصية المعلم الإسباني الأكثر اثاره "ديفيد مارتينيز" في المسلسل المشهور "GLEE"، والآن ريكي مارتن مغمور تماما في تولي شخصية أخرى -تشي جيفارا- في إحياء برودواي الذي طال انتظاره من اندرو لويد ويبر المسرحية المحبوبه "إيفيتا" "Evita"، وتم افتتاح مسرحية ايفيتا في 5 أبريل في مسرح ماركيز في تايمز سكوير وهي تلقى نجاحا هائلا بوجود اعظم الممثلين المشاركين فيها.


title: ريكي مارتن

text: تلقى ريكي مارتن العديد من الجوائز الدولية، بما في ذلك جائزة "شخصية العام" اعترافا من أكاديمية التسجيلات اللاتينية لتفوقه الفني والعمل الخيري على نطاق واسع. وهناك العديد من الجوائز الأخرى التي حصل عليها تتضمن: "نجمه" على ممشى المشاهير في هوليوود، جائزة جرامي وثلاث جوائز جرامي اللاتينيه، جائزه من ام تي في الآسيويه وام تي في الموسيقية في أوروبا، جائزة الموسيقى العالمية، جائزة الموسيقى الأمريكية، العديد من جوائز " Premio Lo Nuestro "، و" Billboard " اللاتينيه،جائزة Premios Alma وجائزة من GLAAD.


title: ريكي مارتن

text: في عام 2008 أصبح ريكي مارتن والداً لطفلين بمساعدة أم بديلة. في مقابلة خاصة مع مجلة ¡Hola! قال المغني أنه قرر إنجاب أطفاله بمساعدة أم بديلة عوضاً عن التنبني، لأن التبني عملية مجهدة ومعقدة.


title: ريكي مارتن

text: في عام 2010 أعلن المغني ريكي مارتن عن مثليته الجنسيه وصرح بأنه فخور بكونه مثلياً. لقد أتى هذا بعد سنوات طويلة من الصمت عن الموضوع بناءً على نصيحة مستشاره الشخصي خوفاً من فقدانه معجباته الإناث.


title: ريكي مارتن

text: في عام 2011 منحته الحكومة الإسبانية الجنسية الإسبانية لكي يستطيع الزواج من شريك حياته كارلوس غونزاليز.


title: ريكي مارتن

text: في نيسان 2016 أعلن مارتن خطوبته من جوان يوسف، فنان سويدي سوري الأصل من أب كردي وأم أرمنية.


title: جينا جيمسون

text: جينا جيمسون (ولدت باسم جينا ماري ماسولي في التاسع عشر من أبريل سنة 1974) هي ممثلة إباحية أمريكية سابقة الحائزة على لقب أشهر ممثلة اباحية في العالم و"ملكة الإباحية." بدأت التمثيل في 1993 بعد ان عملت راقصة تعري وعرضة إغراء. في الفترة بين 1993 و1996 ربحت 3 أعلى ثلاث جوائز للقادمات الجدد من منظمات أفلام اباحية. منذ ذلك الحين ربحت أكثر من 20 جائزة وادخل اسمها إلى قائمة المشاهير في X-Rated Critics Organization (XRCO) وAdult Video News (AVN).


title: جينا جيمسون

text: قامت جيمسون بانشاء شركة متعة باسم "نادي جينا" (Club Jenna) في سنة 2000 بالاشتراك مع جاي جاردينا (Jay Grdina)،الذي تزوجته في وقت لاحق. الشركة كانت في البداية عن موقع إنترنت واحد، وتوسعت عن طريق الاهتمام بصفحات إنترنت مشابهة لممثلين آخرين وصارت تنتج افلام اباحية في سنة 2001 . أول هذه الافلام "بريانا تحب جينا" (Briana Loves Jenna) الذي ضم الممثلة بريانا بانكس (Briana Banks) حاز على مرتبة أكثر الافلام مبيعاً وأكثر الافلام استئجاراً في الـAVN Awards سنة 2002. في سنة 2005 كانت الشركة تقدر ب30 مليون دولار أمريكي ، وأرباحها تقدر بنصف ذلك المبلغ. الاعلانات لموقعها لافلامها - التي كثيراً ما تحمل صورتها - معلقة على لوحة طولها 48 قدم في ساحة التايمز Times Square في مدينة نيويورك. Playboy TV يستضيف برنامج تلفزيوني باسم جينا نجم الجنس الأمريكي (Jenna's American Sex Star) الذي فيه يتنافس ممثلون اباحيون جدد على عقد مع شركة نادي جينا.


title: جينا جيمسون

text: جيمسون أيضاً مشهورة بسبب نجاحها في الانتقال من مشهورة اباحية إلى شخصية مشهورة، ابتداءً بدورها في فيلم Private Parts سنة 1997 لHoward Stern. استمرت بالظهور في قناة قناة E! التلفزيونية، تمثيل صوتي في لعبة Grand Theft Auto: Vice City التي حازت عليها جائزة سنة 2002، ودورها في برنامج Mister Sterling في محطة هيئة الإذاعة الوطنية سنة 2003. ترجمتها الذاتية "" الذي نُشر سنة 2004 ظل في لائحة الكتب الأكثر مبيعاً في نيويورك لمدة ستة اسابيع.


title: جينا جيمسون

text:
ولدت جينا ماري ماسولي في التاسع من أبريل سنة 1974 في مدينة لاس فيجاس في ولاية نيفادا الأمريكية. أبوها هو لاورنس ماسولي، إيطالي أمريكي كان يعمل شرطاً وكان مخرج برامج لـKSNV-DT. أمها جوديث بروك هَنت ماسولي، التي كانت تعمل كفتاة عرض ترقص في عرض Folies-Bergère في فندق Tropicana Resort & Casino
. لقد ماتت امها بسبب سرطان الجلد قبل أن تبلغ جينا من العمر عامين. تكاليف العناية والادوية التي احتاجتها الجوديث افقرت العائلة واضطروا لتغيير مكان سكنهم عدة مرات، تضمن ذلك العيش في بيت متنقل والعيش مع أم والدها. كان أبوها يمضي القسم الأكبر من وقته في عمله، لذا كانت جينا قريبة جداً من أخوها طوني ماسولي. توفيت والدتها بسبب سرطان الجلد في 20 فبراير 1976
،شهرين قبل عيد ميلاد ابنتها الثاني. وكانت كثيراً ما تظهر في مسابقات جمال كطفة وأخذت دروساً في الباليه


title: جينا جيمسون

text:
في أوكتوبر سنة 1990،اللعنة عليها عندما كانت عائلتها تسكن في مزرعة في فرومبرج، مونتانا، تم اغتصاب جينا من قبل اربع شباب بعد مباراة كرة قدم، حصل الحادثة بعد ما حاولت العودة للمنزل، وركبة السيارة مع أربعة معتقدة أنهم سيوصلونها للمنزل.
تقول جينا في تجمتها الذاتية:


title: جينا جيمسون

text: تقول جينا انه تم اغتصابها مرة أخرى عندما كانت في السادسة عشر من عمرها، من قبل بريتشر عم صديقها جاك. (بريتشر ينفى ذلك). بدل من أخبار والدها تركت البيت وانتقلت للعيش مع صديقها جاك الذي كان أول علاقة جدية لها.


title: جينا جيمسون

text: كان جاك يعمل في فن الأوشم وهو الذي اعطاها أول عدد من الأوشم، منها الوشم الذي أصبح علامتها التجارية: قلبان على الجزء الأيمن من مؤخرتها. أخوها طوني، الذي احترف مهنة الأوشم بنفسه فيما بعد، إضافة الكلمات "كاسرة القلوب" "HEART BREAKER".


title: جينا جيمسون

text: حاولت أن تقليد أمها في مهنة "فتاة استعراض" في لاس فيغاس، لكن رفظتها معظم العروض بسبب طولها الغير مناسب في ذلك الوقت الذي كان 5 أقدام و8 بوصات (173 سم). ووظفت في منتجع ديزني لاند (Disneyland Resort)، لكن غادرت المنتجع بعد شهرين مؤكدة أن الجدول قاسٍ، والأجر كان مزعج.


title: جينا جيمسون

text: صديقها جاك شجعها على طلب للحصول على فرص عمل كراقصة، وفي عام 1991 رغم أنها قاصرة بدأت الرقص في نادي تعري في لاس فيغاس باستخدام بطاقة هوية مزيفة. بعد رفضها من نادي "كريزي هوس تو" للتعري بسبب التقويم الذي على أسنانها، أزالت التقويم باستخدام كماشة بعدها تم قبولها. بعد ستة أصبحت تحصل على 2000 دولار في الليلة، قبل التخرج من مدرسة بونانزا الثانوية (Bonanza High School).


title: جينا جيمسون

text: أول اسم فني لها كراقصة كان "جيناسين" (Jennasis) والذي إستخدمته في وقت لاحق من أجل التجارة عندما أنشأت شركة ("Jennasis Killing Co."). اختارت اسم "جينا جيمسون" لاستخدامه كنموذج في دليل الهاتف عن اسم العائلة الذي يطابق اسمها الأول، وقررت في النهاية وضعت اسم "جيمسون" نسبة لنوع الويسكي،المعروف أنها تشربه.


title: جينا جيمسون

text: إضافة إلى الرقص، بداية من أواخر سنة 1991، وقعت مع المصورة سوزي راندال من أجل صور عارية في لوس انجليس، بهدف الظهور في مجلة بينهوس (Penthouse) بعد أن ظهرت صورها في العديد من المجلات الرجالية تحت أسماء مختلفة، بعدها توقفت عن العمل لسوزي راندال، بعد أن شعرت أن سوزي راندال كالـ"القرش" التي كانت تأخذ المصلحة منها.


title: جينا جيمسون

text: بينما كانت في المدرية الثانوية، بدأت تعاطي المخدرات -الكوكايين، إل إس دي، والميثامفيتامين- برفقة شقيقها (الذي كان مدمن للهيروين) وأحياماً مع والدها. تفاقم إدمانها بعد أربع سنوات مع صديقها.وفي الأخير توقفت عن تناول الطعام بشكل صحيح وأصبحت عارضة نحيلة جداً؛تركها جاك في 1994.كان وزنها 76 رطل (أقل من 35 كيلوغرام) عندمى أجلسها صديق على كرسي المقعدين وأرسلها لوالدها، الذي كان يعيش في ردينغ، كاليفورنيا، والدها لم يتعرف عليها عندما نزلت من الطائرة.


title: جينا جيمسون

text: جينا قالت أنها بدأت في تمثيل الأفلام الإباحية للانتقام من خيانة صديقها جاك أول ظهور لها في فيلم جنسي كان في 1993، في فيلم غير صريح من المخرج أندرو بليك. مع صديقتها نيكي تايلر،التي كانت عارضة لسوزي راندال. أول المشاهدها الإباحية صورها راندي ويست وظهرت في فيلم "(Up and Cummers 10)" و"(Up and Cummers 11)" سنة 1994. وحصلت على الاهتمام بسرعة وظهرت في عدة أفلام إباحية أخرى خلال إقامتها في لاس فيغاس.


title: جينا جيمسون

text: جينا قامت بأول عملية زرع ثدي في 28 يوليو 1994، لتجميل تعريها وأفلامها. بحلول عام 2004 قامت بعمليتان مختلفتان من زرع الثدي وزرع الذقن.


title: جينا جيمسون

text: أول فيلم إباحي لجينا كان قيلم سحاق (وهي الطريقة الشائعة لأداء الإناث للمهنة).وقالت:"فتاة-على-فتاة سهل وطبيعي.ثن عرضوا علي الكثير من المال لأفعل صبي-فتاة." أول مشهد مغايرة لها كان في فيلم " Up and Cummers 11" (1994) في بداية مهنتها وعدت نفسها بأنها لن تصور مشاهد الجنس الشرجي أو الاختراق المزدوج في الأفلام. بدلاً من "حركة التوقيع" كان الجنس الفموي زلق مع اللعاب. كما أنها لم تفعل أي من مشاهد الجنس العرقية مع الرجال (على الرغم من شعبيته في الألفية الثانية) عندما سُئلت عن (The Howard Stern Show) في 8 فبراير 2008 قالت أنه لم يكن بالضرورة أن تعارض فعل هذا.وكان هناك بعض الرجال السود يعملون في الإباحية عندما بدأت، ولا أحد منهم حصراً للشركة نفسها كما قالت.


title: جينا جيمسون

text: في 1994، بعد التغلب على إدمانها للمخدرات بعد قضاء عدة أسابيع مع والدها وجدتها، انتقلت للوس انجليس، للعيش مع نيكي تايلر. بدأت العرض من جديد، وفي 1995 أبوها تمنى أن تعمل في مجال خارج الأفلام الإباحية. أول فيلم لها بعد هذا كان ("Silk Stockings"). لاحقاً في 1995 شركة ويكد بكتشر (Wicked Pictures) شركة أفلام إباحية صغيرة، وقعت معها في عقد حصري. وتذكر أن تقول لمؤسس الشركة ستيف اورنشتاين:"الشيء الأهم لي الآن هو أن أصبح النجمة الكبرى شهدتها هذه المهنة".


title: جينا جيمسون

text: كسبت جينا جيمسون من العقد 6،000 دولار أمريكي لكل ثمانية أفلام في أول سنة لها. أول عرض مميز لها كان "Blue Movie" (1995)، ولعبت في هذا الفيلم دور مراسلة تحقيق في الأمور الإباحية، وفازت بجوائز AVN متعددة. في 1996 فازت جينا الجوائز من أفضل الهيئات في هذا المجال، جائزة XRCO لأفضل نجم جديد، وجائزة AVN لأفضل نجم جديد، وجائزة FOXE للمرأة المشاكسة في الفيديو.وكانت أول ترفيهية تفوز بالجوائز الثلاث كلها. وتبعها سيل من الجزائز الأخرى.


title: جينا جيمسون

text: وبحلول عام 2001، كسبت جينا 60,000 دولار في يوم ونصف من تصوير دي في دي واحد.و8,000 دولار في الليلة من الرقص في نادي تعري.وحاولت تقييد نفسها بخمسة أفلام في السنة ووإسبوعان من الرقص في الشهر. زوجها جاي غردينا قال أنها تكسب ما يساوي بقدر 25000 في ليلة من الرقص.


title: جينا جيمسون

text: منذ نوفمبر 2005، أصبحت مقدمة برنامج قناة البلاي بوي Jenna's American Sex Star، حيث نجوم إباحية مستقبلة يتنافسون في الأداء الجنسي من أجل عقد مع شركتها، كلوب جينا.في أول سنتين فاز بالعقد كل من بريا بينيت وروكسي جيزال.


title: جينا جيمسون

text: في أغسطس 2007، أزالة جينا أزالة تكبير صدرها، وصغرته من حجم D إلى C كاب.وقالت أيضاً أنها انتهت من الظهور أمام الكاميرا في أفلام إباحية، رغم ذلك ستستمر في العمل في كلوب جينا، الذي كان يحصل على 30 دولار في السنة. في يناير 2008، جينا أكدت أنا تعتزل العروض الإباحية


title: جينا جيمسون

text: الترجة الذاتية لجينا، "" نُشرت في 17 أغسطس 2004، وشاركت في كتابته نيل شتراوس، بمساهمة النيو يورك تايمز ورولينغ ستون ونشر من قبل ريغان بوكس (ReganBooks) وتقسيم هاربركولينز HarperCollins. كان من الكتب الأكثر مبيعاً خلال ستة أسابيع في "قائمة نيو يورك للأكثر مبيعاً". الترجمة الذاتية حصلة على جائزة "Mainstream's Adult Media Favorite" بالتعادل مع مسلسل (Family Business) للمخرج سيمور بوتس.وتُرجم الكتاب للغة الألمانية باسم "نجم إباحي.الترجمة الذانية" (Pornostar. Die Autobiographie) في نوفمبر 2005، وللغة الإسبانية باسم "كيف تمارس الجنس مثل الممثلة الاباحية" (Cómo Hacer El Amor Igual Que Una Estrella Porno) في يناير 2006.


title: جينا جيمسون

text: الكتاب يشمل بدايتها في العمل من بدايتها في أعمال العرض والعيش مع صديقها فنان الوشوم، وحتى تلقيها جائزة "الجذابة الذهبية(Hot d'Or)" الإباحية في كان، وصور من زواجها من زواجها الثاني. ولم ينسى التفاصيل الدنيئة من إغتصلبها مرتين، إدمان المخدرات، الزواج الأول التعيس، والعديد من الأمور مع الرجال والنساء. السرد مقسم على شكل الصور الشخصية، مذكرات الطفولة، مقابلات عائلية، سيناريو الأفلام، وقصص قصص مصورة.


title: جينا جيمسون

text: ناشر الترجمة الذاتية، جوديث ريغان، عَمِل أيضاً كمنتج في لأخبار تلفزيون (tie-in)، صرحت جينا جيمسون بهذا، بث التصريح على قناة (VH1) بتاريخ 16 أغسطس 2004، يوم واحد قبل صدور الكتاب. في أبريل 2005، ريغان بوكس وجيمسون قدما دعاوى قضائية ضد بعضهم البعض.الخلاف كان حول اقتراح برنامج تلفزيون الواقع عن حياة جينا اليومية، نوقش بينها وبين زوجها اللاحق جاي غريدينا، وشبكة A&E. ريغان بوكس أقرت أن الاتفاق مع A&E كان خرق لعقد جيمسون، الذي يشير إلى أن ريغان بوكس لها حصة في الأرباح لكل من الاستناد الخاص على مذكراتها وعلى البرنامج الواقعي، وأيضاً "أي مشاريع مشابهة."


title: جينا جيمسون

text: جينا أيضاً معروفة بتحقيق شهرة على مستوى عالي خارج الإباحية - حتى جلب الإباحية نفسها أقرب إلى المجتمع المحافظ من أجل نشر الوعي والقبول.وقد فالت:"دائماُ اعتنقت جذوري القاسية، لكن أن أصبح اسماً مألوف هو أمر مهم بالنيبة لي."


title: رأس السنة الصينية

text: رأس السنة الصينية أو عيد الربيع (بالصينية المبسطة: 春节، بالصينية التقليدية: 春節)، وتعرف أيضاً باسم السنة القمرية الجديدة (بالصينية المبسطة: 农历新年، بالصينية التقليدية: 農曆新年) هو أهم الاحتفالات الصينية. يبدأ الاحتفال مع بداية أول شهر قمري في السنة الصينية، وينتهي في اليوم الخامس عشر من ذلك الشهر. يسمى أول يوم باسم "عيد الفانوس" (بالصينية المبسطة: 元宵节، بالصينية التقليدية: 元宵節). أما ليلة العيد فتعرف باسم "تشوشي" (بالصينية: 除夕). يحتفل العيد في العديد من المناطق حول العالم حيث تتواجد الجاليات الصينية. في عام 2007 كان أول أيام العيد يوافق 18 فبراير.


title: رأس السنة الصينية

text: تحتفل بعض الدول بهذا العيد , تزامنا مع الاحتفال في الصين .


title: رأس السنة الصينية

text: السنة القمرية الجديدة


title: وفيات 2007

text: قائمة بأبرز وفيات سنة 2007.


title: وفيات 2007

text:
5
9
13
14
15
19


title: وفيات 2007

text:
6
8
15
26


title: وفيات 2007

text:
2
6
14
20
22


title: وفيات 2007

text:
1
5
6
10
11
17
23
27
28


title: وفيات 2007

text:
1
2
3
5
8
9
15 -
22
24
26


title: وفيات 2007

text:
5
8
10
13
14
22


title: وفيات 2007

text:
2
3
5
7
14


title: وفيات 2007

text:
3
24
19


title: وفيات 2007

text:
2
14
19
24


title: وفيات 2007

text:
1
8
15


title: وفيات 2007

text:
12
18


title: وفيات 2007

text:
1
7
12
27
31


title: دوران

text: الدوران هو حركة الجسم بشكل دائري، أي شيء ثنائي الأبعاد يدور حول مركز (أو نقطة) الدوران، بينما الأشياء ثلاثية الأبعاد تدور حول خط يسمى محوراً. إذا كان محور الدوران يقع بداخل الجسم فإنه يقال أن الجسم يدور حول نفسه، مما يعطي سرعة نسبية وربما حرية الحركة مع زخم زاوي. أما الدوران حول نقطة خارجية (مثل الأرض حول الشمس) فيطلق عليه اسم الدوران المداري.


title: دوران

text: في الرياضيات، الدوران هو حركة لجسم حول نقطة ثابتة، وذلك بعكس النقل.


title: دوران

text: التناوب في علم الفلك هو ظاهرة شائعة. فالنجوم والكواكب وجميع الأجسام المماثلة تدور حول محاورها. نسبة دوران الكواكب في المجموعة الشمسية كانت تقاس في الماضي عن طريق تتبع التَغَيّرات بالعين المجردة.


title: أورانوس (ميثولوجيا)

text:
أورانوس
من البروتوغونييين ويجسد في الميثولوجيا الإغريقية السماء ( قبة السماء ).
هو بكر غايا وزوجها و حاميها ( يحيط بها , يبقى حولها ) إلى الأبد .
ولد له ولجيا في البداية التيتانيون () (منهم انحدرت آلهة الأوليمب ) ثم السكالبة (سكلوب) ثم الثلاثة ذوات المئة ذراع.
كره أورانوس أولاده و خبأهم (حبسهم , طمرهم ) في تارتاروس .
وحسب ميخائيل كول ماير كان يعيدهم دائما إلى داخل الأرض ( غايا ) عن طريق دفعهم بعضوه الذكري الضخم جدا فالوس
حسب هيسيود كان أورانوس يكرر هذا العمل (الشرير) بفرح ورغبة, أغضب هذا غايا فأخرجت من باطنها الفولاذ الرمادي القاهر (آداموس ) أداماسالذي لايمكن لأحد أن يتغلب عليه أو أن يكسره أو أن يحنيه ليُصنع من ذلك المعدن ( فلز في أساطير أخرى ) منجلا ضخما (هاربي ) (harpe) لتعطيه لأولادها ليحاربو به أبيهم أورانوس , لكنهم رفضو لخوفهم من أبيهم و من العادات ( قدسية القرابة الدموية المباشرة).
وحده التيتان كرونوس تقدم ووافق أن يقوم بهذا العمل و أن يتحمل عبأه و نتائجه (العبء هو التعدي على الأب ) . وعندما نزل أورانوس إلى عند غايا و تمدد إلى جانبها, خصاه كرونوس بالمنجل ( يقول بعضهم أن المنجل كان مصنوعا من حجر صوان / فلز لايعرفه الإنسان).
ومن دم أورانوس الذي قطر على الأرض ولدت غايا:
الإيرينيات Erinyes وهن ثلاثة آلهات الثأر و الانتقام
أليكتوAlekto التي في صيدها لاتتوقف
ميغايرا Megaira غضب الغيرة
تيسيفوني Tisiphone ثأر القتل
الإيرينيات يلاحقن وينتقمن من كل من جرح الأمهات مهما كان السبب و حتى أنهن أصبحن يلاحقن كل من كسر عادات احترام التسلسل العائلي (الرتب العائلية الدموية )
Gigants وولدت غايا أيضا من هذا التخصب العمالقة
ووُلد ت من تخصب غايا بقطرات دماء أورانوس الميليائينيات Meliae Fraxinus وهن حوريات حوريات انتقام وعنف يعشن في شجر
و الديراديات Dryade ( حوريات شجر السنديان )


title: أورانوس (ميثولوجيا)

text:
أما السائل المنوي الذي كان في الأعضاء التناسلية المقطوعة
فقد سال في البحر الذي تجسده ثالاسا فتخصبت منه و ولدت أفروديت
Aphrodite


title: أورانوس (ميثولوجيا)

text: أورانوس هو أحد الآلهة الإغريقية وهو أول زوج لغايا ربة وهو ابنها أيضا. أورانوس وغايا هما أجداد معظم الالهة الإغريقية،


title: أورانوس (ميثولوجيا)

text: لا توجد طائفة تخاطبت إلى أورانوس وظلت موجودة في الأوقات الكلاسيكية، وأورانوس لا يبدو بين المواضيع التي استخدمت في الشعر الإغريقي. الأرض العنصرية، المساء وستيكس من الممكن أن يكونوا متصلين.


title: واحة الجرف

text: واحة الجرف هي منطقة تقع في الجنوب الشرقي للمغرب على بعد كيلومترات من مدينة أرفود التابعة لعمالة الراشدية؛ وهي منطقة جد صغيرة لا تحوي معالم لكنها غنية بالترات المبني كالقصور والبنايات العريقة وهده القصور هي مجمعات تحتوي على منازل من طين ومسجد مدخلها عبارة عن قوس منقوش كبير كقصر الرملية واليهود نظرا لتواجد اليهود بها قديما.


title: واحة الجرف

text: تنتمي واحة الجرف إلى جهة مكناس تافيلالت، تمتد ما بين خطي طول 4 درجات 20 دقيقة و4 درجات و20 دقيقة غرب خط غرينيتش، وبين خطي عرض 31 درجة و25 دقيقة و31 درجة و63 دقيقة شمال خط الاستواء. تحد واحة الجرف من الشمال جماعة "مدغرة" و"الخنڭ" (Elkheng)، ومن جهة الجنوب جماعة "سجلماسة" وشرقا جماعتي "عرب الصباح زيز" و"السيفا" وغربا جماعة "املعب". وتنقسم الواحة إداريا إلى جماعة حضرية بالجرف المركز، وجماعتين قرويتين: جماعة "عرب الصباح اغريس"(حنابو) شرقا وجماعة "فزنا" غربا.


title: واحة الجرف

text: و الجرف عبارة عن منخفض رسوبي منفتح على الصحراء من جهة الجنوب وهو امتداد لسهل تافيلالت في جزئه الشمالي الغربي، وتتخلل هذا المنخفض نتوءات صخرية أهمها "طنطة" بفزنا، كدية المنقارة، كدية الڭارة بالجرف المركز و"بين الجبيلات" بجماعة عرب الصباح اغريس (حنابو) ولا يتعدى ارتفاع هذه الكتل في الغالب 1000 متر إضافة إلى أن المنخفض لا يقل ارتفاعه عن مستوى سطح البحر، كما تحد المنخفض هضبة "مسكي" من جهة الشمال ومن الجنوب الغربي جبال "أڭنات" مقدمة جبال الأطلس الصغير، ويصل ارتفاعها إلى 1037 متر. وتعرف تربة المنخفض ضعفا في الخصوبة وفقرا من حيث المواد العضوية، وهو ما يؤثر سلبا على إنتاجية القطاع الفلاحي إضافة إلى زحف الرمال وتزايد التصحر بالمنطقة.


title: واحة الجرف

text: تعرف الواحة مناخا صحراويا والذي يتميز بالجفاف طيلة السنة وقلة التساقطات التي تكون عبارة عن زخات عاصفية عموما، كما يتميز بالحرارة المرتفعة في الصيف (ما فوق °40) وبرودة قارسة في فصل الشتاء (تحت °0 أحيانا). تشهد المنطقة رياحا شرقية تعرف ب"رياح الشرڭي"، وهي رياح جافة وحارة، في حين لا تستفيد من الرياح الرطبة المعتدلة نظرا لقاريتها (بعدها عن المؤثرات البحر).


title: عبد المجيد الزنداني

text: عبد المجيد بن عزيز الزنداني الأرحبي البكيلي هو سياسي وداعية يمني وهو المؤسس لجامعة الإيمان باليمن ومؤسس الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة في مكة المكرمة ورئيس مجلس شورى حزب التجمع اليمني للإصلاح وأحد كبار مؤسسي جماعة الإخوان المسلمين في اليمن.


title: عبد المجيد الزنداني

text: ينتمي الشيخ عبد المجيد الزنداني إلى قبيلة أرحب والتي تبعد عن العاصمة صنعاء عدة كيلومترات من الشمال.


title: عبد المجيد الزنداني

text: ولد عبدالمجيد الزنداني في قرية الظهبي في مديرية الشعر من محافظة اب إحدى محافظات الجمهورية اليمنية في عام 1942م، ولكن أصله من منطقة "زندان" في مديرية أرحب في محافظة صنعاء وينتمي لقبيلة أرحب، تلقى التعليم الأولي في الكتاب - إبان الحكم الإمامي في اليمن - ثم في عدن وأكمل الدراسة النظامية فيها.


title: عبد المجيد الزنداني

text: خرج لمواصلة الدراسة الجامعية في جمهورية مصر العربية، وهناك التحق بكلية الصيدلة ودرس فيها لمدة سنتين ثم تركها، ثم أخذ يقرأ في علوم الشريعة، و إلتقى بعلماء في الأزهر الشريف، و طلاب يمنيين في مصر مثل الزبيري و عبده محمد المخلافي.


title: عبد المجيد الزنداني

text: وخلال وجوده في مصر كان له اتصال بجماعة الأخوان المسلمين وتأثر بهم، فاتصل بهم وبنشاطاتهم مما أدى إلى اعتقاله من قبل السلطات المصرية وفصله من الجامعة وخروجه من مصر.


title: عبد المجيد الزنداني

text: شارك في الجهاد الأفغاني في الثمانينيات وذلك عن طريق دعوة الشباب اليمني للمشاركة في الجهاد ضد الشيوعية السوفيتية. وتتهم الحكومة الأمريكية الشيخ بدعم الإرهاب وصلته بالعديد من الإرهابيين بسبب مشاركته في الجهاد الأفغاني .


title: عبد المجيد الزنداني

text: أعلن الزنداني في تاريخ 1 مارس من على منصة ساحة التغيير تأييده ثورة الشباب اليمنية وقال أن الاعتصامات صورة من صور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأكد على مشروعية اعتصامات الشباب وثورتهم السلمية.


title: عبد المجيد الزنداني

text: وقال الزنداني:


title: عبد المجيد الزنداني

text: ودعا الأجهزة الأمنية إلى حماية المعتصمين باعتبار أن الاعتصامات شيء دستوري وقانوني. ونصح المعتصمين بالحفاظ على الطابع السلمي واعتبر أن الاعتصامات حق من الحقوق الدستورية للناس والاعتداء عليكم جريمة عمدية. فيما تلى اعلان انضمامة للثورة حملة اعلامية كبيرة ضد الشيخ عبد المجيد - من قبل الاعلام الرسمي لنظام علي عبد الله صالح - للتشهير بالشيخ وتحريف كلامه وتزويرة بسبب انضمامة للثورة.


title: عبد المجيد الزنداني

text:
أعلن الزنداني في قناة الجزيرة الإخبارية اكتشافه علاجاً من الأعشاب الطبيعية للشفاء من مرض نقص المناعة المكتسب - الإيدز - وفي مقابلة مع الجزيرة دعا الزنداني جميع شركات الأدوية ومنظمة الصحة التابعة للأمم المتحدة إلى زيارة اليمن للاطلاع على العلاج ورؤية نتائج الفحوص، رافضاً إعطاء تفاصيل عن الأعشاب ومكان تواجدها وذلك لضمان عدم تسريب الاختراع قبل تسجيل براءته.
وقال الزنداني إن اكتشاف العلاج لم يكن من باب الصدفة، مشيراً إلى أن البحث فيه يعود إلى 15 عاماً عندما شكل فريق بحث في المدينة المنورة بحث في الطب النبوي والإعجاز الطبي في السنة النبوية. وقال الزنداني وفريقه إن نحو 15 شخصاً استطاعوا التخلص من الفيروس خلال فترة تراوحت من ثلاثة أشهر إلى سنة بعد تعاطيهم العلاج.


title: عبد المجيد الزنداني

text:
امتنع الشيخ الزنداني عن الإعلان عن طريقة العلاج حتى يتم تسجيل براءة الاختراع خوفا من أن تقوم إحدى شركات الأدوية بسرقة العلاج ولكنه عاد وقال بأن تسجيل براءة الاختراع يتطلب إعطاء كافة البيانات عن الدواء وهو غير مستعد لعمل هذا خشية من سرقة هذا العلاج.
لاحقا حاز الزنداني على براءة اختراع في أسلوب استخدام الأعشاب في علاج الإيدز من المنظمة العالمية للملكية الفكرية ونشر تطبيقه البحثي على موقعها في أبريل 2011
من ناحية أخرى بدا أن هناك امتعاض من الوسط العلمي تجاه سلوكيات الزنداني في التعامل مع المرض حيث قال عنه الدكتور جميل المغلس رئيس قسم المناعة في جامعة الملك عبد العزيز ساخراً "لقد كنت أنا وزملائي منزعجين تماماً من الطريقة التي تعامل بها مع المرض" وأضاف "أنا من الأفراد الذين رأوا شخصياً عينة من فحص الدم لأحد المرضى الذين أخبرهم الزنداني بأن يمارسوا الجنس مع زوجاتهم كونهم أصبحوا معافين من الإيدز، إلا أنني رأيت النتائج ووجدت الشخص ما زال مصاباً".


title: عبد المجيد الزنداني

text:
أثارت فتاوى زواج فرند - زواج الصداقة - التي أصدرها عبد المجيد الزنداني ضجة كبيرة في الشارع العربي والإسلامي كما أثارت غضب مشايخ الأزهر وغيرهم، الأمر الذي جعل البعض يبررون سبب فشله في دراسته الجامعية بصيدلة الأزهر، وآخرون ركزوا على التدليل ببطلان اجتهاده، وأنه غير مؤهل للاجتهاد الفقهي – كونه متخصصاً في الإعجاز العلمي - والبعض وصفه بالتشيع، معتبيرين الفتوى مخالفة للشرع.
ولكن الشيخ رد قائلًا :
حيث قال أنه يمكن أن يتزوج الشاب بالشابة بعقد شرعي صحيح مستوفٍ للشروط والأركان، من الولي والشاهدين والمهر، ولو لم يكن لهما سكن يأويان إليه، فيستمتع أحدهما بالآخر، ثم يأوي كل واحدٍ منهما إلى منزل والده، و قال إنه ليس زواج متعة مؤقت بمدة في العقد، ولا زواجا بلا ولي أو شهود أو مهر.


title: عبد المجيد الزنداني

text: في مطلع العام 2000م كان الزنداني قد ألقى محاضرة عن أصوات المعذبين في القبور كشاهد على العصر من أمثلة الإعجاز العلمي في القرآن بعد أن تسلًم شريطاً مشبوهاً يتحدث عن اكتشاف علماء في الجيولوجيا لأصوات بشرية تحت الأرض حين قاموا بالحفر في شبه جزيرة في سيبيريا اسمها كوليسري قرب الحدود النرويجية مع روسيا. استشهد الزنداني أيضاً بطلاب روسيين يدرسون لديه في اليمن وزعم أيضاً أن إذاعة أمريكية في شيكاغو كانت قد نشرت نفس القصة وأضاف أيضاً أنه أرسل مندوباً إلى موقع الحدث في سيبيريا ليتوثق من تفاصيل القصة من أصحابها أي العلماء. زعم الزنداني أيضاً أن فريق البحث الروسي كان يرأسه بروفسور يدعى أزاكوف (Azzacove) الذي قال عبارته الشهيرة بحسب ما نسبه إليه الزنداني:


title: عبد المجيد الزنداني

text:
ظل الزنداني مصراً على أفكاره لسنوات حتى أنه دخل في جدال مع بعض علماء دين آخرين أمثال خالد بن عثمان السبت. بعد ما تبين له أن المعلومات التي استلمها كانت مزيفة اعتذر عن الخطأ وفند شريطه السابق.
أقتحم الحوثيون منزل القيادي في حزب الإصلاح عبد المجيد الزنداني في أبريل 2015 للبحث عنه، وذلك بعد حملة اعتقالات شنها الحوثيون طالت العديد من قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح في أبريل 2015، بعد شن السعودية ضربات جوية واسعة ضد الحوثيين والوحدات العسكرية الموالية لعلي عبد الله صالح.


title: عبد المجيد الزنداني

text: حيث أختطف الحوثيون 122 من قادة حزب الإصلاح، بينهم أعضاء مجلس شورى الإصلاح، وأعضاء الهيئة العليا للحزب، بينهم محمد حسن دماج ومحمد قحطان، وداهموا منازل العديد من قادة الحزب بينهم محمد اليدومي وعبد الوهاب الآنسي وعبد المجيد الزنداني وزيد علي حميد الشامي وحمود هاشم الذارحي وحسن اليعري، وعبد الله صعتر وعدد من البرلمانيين وعشرات من أعضاء الحزب ومؤيديه.


title: البيان والتبيين

text: البيان والتبيين هو كتاب من أعظم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعاً علمياً فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفياً. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة.


title: البيان والتبيين

text: ويعني الجاحظ بالبيان الدلالة على المعنى، وبالتبيين الإيضاح، وقد عرف الكتاب خير تعريف بقوله الوارد في مطلع الجزء الثالث: "هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان والتبيين، وما شابه ذلك من غرر الأحاديث، وشاكله من عيون الخطب، ومن الفقر المستحسنة، والنتف المستخرجة، والمقطعات المتخيرة، وبعض ما يجوز في ذلك من أشعار المذاكرة والجوابات المنتخبة".


title: البيان والتبيين

text: فيه يقول أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري في الصناعتين، عند الكلام على كتب البلاغة: ((وكان أكبرها واشهرها كتاب البيان والتبيين، لابي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ. وهولعمري كثير الفوائد، جم المنافع، لما اشتمل عليه من الفصول الشريفة، والفقر اللطيفة، والخطب الرائعة، والأخبار البارعة، وما حواه من أسماء الخطباء والبلغاء، وما نبه عليه من مقاديرهم في البلاغة والخطابة وغير ذلك من فنونه المختارة، ونعوته المستحسنة. إلا أن الابانة عن حدود البلاغة واقسام البيان والفصاحة، مبثوثة في تضاعيفه، ومتثرة في أثنائه، فهي ضالة بين الامثلة، لا توجد الا بالتأمل الطويل، والتصفح الكثير)).


title: البيان والتبيين

text: و يقول ابن رشيق القيرواني (390هـ - 463هـ) في العمدة: ((و قد استفرغ أبو عثمان الجاحظ—وهو علامة وقته - الجهد، وصنع كتابا لا يبلغ جودة وفضلا، ثم ما ادعى احاطته بهذا الفن، لكثرته، وان كلام الناس لا يحيط به الا الله عز وجل)).


title: البيان والتبيين

text: اما ابن خلدون المغربي (732هـ - 808هـ)فيسجل لنا رأي قدماء العلماء في هذا الكتاب، إذ يقول عند الكلام على علم الأدب: ((وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن وأركانه أربعة دواوين: وهي أدب الكاتب لابن قتيبة، وكتاب الكامل للمبرد، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ، وكتاب الأمالي لأبي علي القالي، وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع عنها)).


title: البيان والتبيين

text: و نلفي في كل جزء من أجزاء الكتاب الثلاثة بحثاً في البيان والتبيين، ومجموعات من الأحاديث والخطب والمقطعات والجوابات والأشعار. ولقد التزم الجاحظ هذا التصميم وقصد إليه قصداً ليجنب القارئ الملل أو السأم بتنويع الموضوعات. وقد عبر عن ذلك بقوله: "وجه التدبير في الكتاب إذا طال أن يداوي مؤلفه نشاط القارئ له، ويسوقه إلى حظه بالاحتيال له، فمن ذلك أن يخرجه من شيء إلى شيء، ومن باب إلى باب، بعد أن لا يخرجه من ذلك الفن، ومن جمهور ذلك العلم".


title: البيان والتبيين

text: بهذا برر الجاحظ طرقه الموضوعات ذاتها في كل جزء من أجزاء الكتاب. فموضوع علم البيان وفلسفة اللغة توزع على الأجزاء الثلاثة: في الجزء الأول تحدث عن مفهوم البيان وأنواعه، وآفات اللسان، والبلاغة والفصاحة. وفي الجزء الثاني تحدث عن الخطابة وطبقات الشعراء, وفي الجزء الثالث تكلم على أصل اللغة وقيمة الشعر. وفي كل جزء من الأجزاء الثلاثة أورد أبو عثمان منتخبات من كلام الأنبياء، خطباً ومقطعات وأحاديث ورسائل وأشعاراً، نسبها إلى مختلف طبقات الناس: عقلاء وحمقى، نساك ومتهتكين، أعراب ومتحضرين، رؤساء وسوقة.


title: البيان والتبيين

text: 35ـ الخروج مما بُني عليه أول الكلام إِسهاب.


title: البيان والتبيين

text: 44ـ وأجرأ من رأيت بظهر عيب...على عيب الرجال ذوو العيوب


title: البيان والتبيين

text: 58ـ القلم أحد اللسانين، والقلم أبقى أثراً، واللسان أكثر هذراً.


title: البيان والتبيين

text: 66ـ إذا كان الحب يعمي عن المساوي فالبغض يعمي عن المحاسن.


title: البيان والتبيين

text: 74ـ حدِّث الناس ما حدجوك بأبصارهم وأذنوا لك بأسماعهم، فإن رأيت منهم فترة فأمسك.


title: البيان والتبيين

text: 81ـ كان السلف يخافون من فتنة القول أكثر مما يخافون من فتنة السكوت.


title: البيان والتبيين

text: 85ـ كانوا يمدحون جهور الصوت، ومدحوا سعة الفم.


title: البيان والتبيين

text: 94ـ قيل لعبد الملك بن مروان : عجل عليك الشيب فقال : وكيف لا يعجل علي، وأنا أعرض عقلي على الناس في كل جمعة مرة أو مرتين.


title: البيان والتبيين

text: 110ـ مذاكرة الرجال تلقيح لألبابها.


title: البيان والتبيين

text: _ قال الحسنْ : " لسان العاقِل مِنْ وراء قلبِه ، فإذا أراد الكلامَ تفكّر ، فإنْ كان له قال ، وإن كان عليه سكتْ . وقَلْبُ الجاهـل من وراء لسانِه ، فإنْ همَّ بالكلام تكلّم به ، لـه أو عليـه "


title: البيان والتبيين

text: 131ـ دع الاعتذار، فإنه يخالطه الكذب.


title: البيان والتبيين

text: ـ يهلك الناس في فضول الكلام وفضول المال.


title: البيان والتبيين

text: 141ـ يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق.


title: البيان والتبيين

text: 144ـ إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون.


title: البيان والتبيين

text: 164ـ كان عمر بن الخطاب لا يعرض له أمراً إلا أنشد فيه شعراً.


title: البيان والتبيين

text: 173ـ عليك بأوساط الأمور فإنها...نجاة ولا تركب ذلولاً ولا صعبا


title: البيان والتبيين

text: 183ـ السكوت عن قول الحق هو في معنى النطق بالباطل.


title: البيان والتبيين

text: 200ـ قال عمر : استغزروا الدموع بالتذكر.


title: البيان والتبيين

text: 38ـ خطب أحدهم.. ثم قال أحد السامعين هذا خطيب العرب، لو كان في خطبته شيء من القرآن.


title: البيان والتبيين

text: 40ـ طبقات الشعراء : شاعر، شويعر، شعرور.


title: البيان والتبيين

text: 58ـ نشاط القائل على قدر فهم السامع.


title: البيان والتبيين

text: 59ـ سوء الاستماع نفاق.


title: البيان والتبيين

text: ـ التثبت نصف العفو.


title: البيان والتبيين

text: 80ـ إنما الناس أحاديث فإن استطعت أن تكون أحسنهم حديثاً فافعل.


title: البيان والتبيين

text: 81ـ من لم يصبر على كلمة سمع كلمات.


title: البيان والتبيين

text: 84ـ اصحب من يتناسى معروفه لديك، ويتذكر إحسانك إليه، وحقوقك عليه.


title: البيان والتبيين

text: 89ـ لكل داخل دهشة فآنسوه بالتحية.


title: البيان والتبيين

text: 92ـ ما قرأتُ كتاب رجل قط إلا عرفت فيه عقله.


title: البيان والتبيين

text: 93ـ قال حذيفة : كن في الفتنة كابن لبون: لا ظهر فيركب ولا لبن فيُحلب.


title: البيان والتبيين

text: 96ـ ثلاثة أشياء تدل على عقل صاحبها : الكتاب، الرسول، الهدية.


title: البيان والتبيين

text: 100ـ قيل لبعض العلماء : أي الأمور أمتع ؟ قال : مجالسة الحكماء، ومذاكرة العلماء.


title: البيان والتبيين

text: 167ـ لا تسم غلامك إلا باسم يخف على لسانك.


title: البيان والتبيين

text: 171ـ قال عمر : تعلموا اللحن كما تعلمون السنن والفرائض.


title: البيان والتبيين

text: 173ـ قيل لأعرابي : ألقي عليك بيتاً قال : على نفسك فألقه.


title: البيان والتبيين

text: 213ـ كن إلى الاستماع أسرع منك إلى القول.


title: البيان والتبيين

text: ـ العلم مثل السراج من مر به اقتبس منه.


title: البيان والتبيين

text: 5ـ قال عمر : من خير صناعات العرب الأبيات يقدمها الرجل بين يدي حاجته، يستنزل بها الكريم، ويستعطف بها اللـءيم.


title: البيان والتبيين

text: 9ـ قيل لعمر : فلان لا يعرف الشر، قال : ذلك أجدر أن يقع فيه.


title: البيان والتبيين

text: 26ـ قال أيوب : في أصحابي من أرجو دعوته ولا أقبل شهادته.


title: البيان والتبيين

text: 27ـ وإن سيادة الأقوام فاعلم لها صعداء مطلعها طويل


title: البيان والتبيين

text: 71ـ قال أحد العلماء : اقصد من أصناف العلم إلى ما هو أشهى إلى نفسك وأخف على قلبك فإن نفاذك فيه على حسب شهوتك له، وسهولته عليك.


title: البيان والتبيين

text: 117ـ سـءل عمر بن عبد العزيز عن قتلة عثمان، فقال : تلك دماء كف الله يدي عنها، فأنا لا أحب أن أغمس لساني فيها.


title: البيان والتبيين

text: 163ـ قال ابن واسع : الإبقاء على العمل أشد من العمل.


title: البيان والتبيين

text: 165ـ رأيت صلاح المرء يصلح أهله...ويعديهم داء الفساد إذا فسد


title: البيان والتبيين

text: يُعظم في الدنيا بفضل صلاحه...ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد


title: البيان والتبيين

text: منْ لمْ ينشطْ لحديثك فارفع عنْه مؤونـة الإستماع منْك .


title: البيان والتبيين

text: عبد الله بن مسعود : " وخيرُ الأمور أوساطها ، وما قلّ وكفى خيرٌ ممّـا كثر وألهى ، نفسٌ تنجيـها ، خيرٌ من إمـارة لا تحْصـيها ".


title: البيان والتبيين

text: أبو هريرة النحويّ : " كفَى بترْك العلم إضاعة ".


title: البيان والتبيين

text: إنّمـا الناسُ أحاديـث ، فإنْ استطعتَ أن تكون أحسَنهم حديثاً ، فافْعلْ .


title: البيان والتبيين

text:
وُجّه سؤال لفضيلة العلامة المحقق عبد السلام هارون:
(سمعتكم تقولون... «البيان والتبَيُّن»، وقد كان المتداول في اسم الكتاب هو «البيان والتبيين» ما تفسيركم لذلك ؟


title: البيان والتبيين

text: هذه ملاحظة وجيهة بلا ريب، وأنا معك في أنّ المعروف المتداول في اسم الكتاب هو «البيان والتبيين» – بياءين – ولكن طبيعة الأمور ترى أنّ هذه التسمية لا تتمشى مع المنطق، فإنّ البيان هو التبيين بعينه، ونحن نربأ بالجاحظ أن يقع في مثل هذا العيب في تسمية أشهر كتبه وأسيرها. والدارس لهذا الكتاب يرى أنه ذو شقين متداخلين:


title: البيان والتبيين

text: الشق الأول: هو ما اختاره الجاحظ من النصوص والأخبار والأحاديث والخطب والوصايا، وكلام الأعراب والزهّاد ونحو ذلك، وهو يعنيه الجاحظ بكلمة «البيان».


title: البيان والتبيين

text: والشق الثاني: هو النقد الأدبي في صورته المبكرة، فللجاحظ في هذا الكتاب نظرات فاحصة في نصوصه، وفي الكلام بصفة عامة، تسمى بعد ذلك بفن «النقد»، فهذه النظرات والقواعد التي ساقها الجاحظ هو ما عناه بكلمة «التبيُّن».


title: البيان والتبيين

text: هذا من ناحية، وهناك ناحية أخرى تاريخية وثائقية فإنّ النسخ العتيقة من هذا الكتاب – وقد أثبتُّ صورتها في تقديمي للكتاب – تقطع بأنّ عنوانه هو «البيان والتبيُّن» وهذا ما يجده القاريء بوضوح في مصورة مخطوطة كوبريلي المحفوظة بدار الكتب المصرية تحت رقم (4370 أدب)، وتاريخ كتابتها هو سنة 684، وكذلك نقرأ هذا العنوان بوضوح في مصورة مخطوطة مكتبة فيض الله، وهي في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية تحت رقم (887) وهناك بحمد الله صورة منها، وهذه النسخة مكتوبة بخط أبي عمرو محمد بن يوسف بن حجاج اللخمي. وقد قرأها على الإمام أبي ذر ابن محمد بن مسعود الخشني في سنة 587 هج، وكتب هذا الناسخ أنه وجد في آخر السِّفرالذي نسخ منه الثلث الثالث من هذا الكتاب ما نصه:


title: البيان والتبيين

text: «كتب هذا السفر، وهو مشتمل على كتاب البيان والتبيُّن نسخة أبي جعفر البغدادي، وهي النسخة الكاملة، فتم بعون الله وتأييده في غرة ربيع الآخر من سنة سبع وأربعين وثلثمئة». أي بعد وفاة الجاحظ بمدة لا تزيد على 92 سنة.


title: البيان والتبيين

text: وسأُعيد هذه التسمية الصحيحة إلى نصابها في الطبعة الخامسة إن شاء الله.) انتهى. «قطوف أدبية» (ص: 97 – 98).


title: محمد سعيد الحبوبي

text: محمد سعيد الحبوبي(ولد سنة 1266 هـ وتوفى سنة 1333 هـ)، رجل دين [[شاعر|وشاعر] [[أديب|وأديب]] [[عراقي]] شهير.


title: محمد سعيد الحبوبي

text: هو أبو علي محمد سعيد بن محمود الحسني الشهير بحبوبي، من أشهر مشاهير عصره، فقيه شيعي، وأديب، وشاعر. ولد في [[النجف]] في الرابع من جمادى الآخرة عام [[1266 هـ]].


title: محمد سعيد الحبوبي

text: كما جاء في مقدمة ديوانه ص 8 ـ تربى على يد أعلام لهم مكانتهم في عالم العلم والأدب، فقد أخذ الأخلاق والرياضيات على [[ميرزا حسين قلي]] وأكثر من صحبته والحضور عنده مدة حياته، فاكتسب منه طريقته الأخلاقية، ودرس الفقه والأصول ردحاً من الزمن عند الأستاذ [[محمد حسين الكاظمي]] ـ المتوفى 1308 هـ ـ إذ كان هو المدرس العربي الوحيد في زمانه، وبعد وفاته اختص بالحضور والتلمذة عند فاضل عصره محمد طه نجف فكان من أساطين من حضروا عنده، وبعد وفاته ـ سنة 1323 هـ ـ لم يحضر عند أحد من كبار العلماء، بل انقطع للتدريس والتأليف.


title: محمد سعيد الحبوبي

text: وبعد الاحتلال الإنكليزي للعراق قاد القوات العربية في الجنوب في مواجهة القوات الغازية لحين وفاته سنة 1914 ودفن في النجف في الصحن الحيدري وله تمثال في وسط مدينة الناصرية.


title: محمد سعيد الحبوبي

text:
[[تصنيف:أشخاص من النجف]]
[[تصنيف:أصحاب أعمال من الدولة العثمانية في القرن 19]]
[[تصنيف:شعراء]]
[[تصنيف:شعراء عثمانيون في القرن 19]]
[[تصنيف:شعراء عراقيون]]
[[تصنيف:شعراء عراقيون في القرن 19]]
[[تصنيف:شعراء في الدولة العثمانية]]
[[تصنيف:شيعة عراقيون]]
[[تصنيف:علماء دين شيعة عراقيون]]
[[تصنيف:فقهاء شيعة]]
[[تصنيف:كتاب في القرن 19]]
[[تصنيف:محافظة النجف]]
[[تصنيف:مدفونون في العتبة العلوية]]
[[تصنيف:مواليد 1266 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1849]]
[[تصنيف:وفيات 1333 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 1915]]


title: ولاية أغواسكالينتس

text: ولاية نفذ أو اغواس كالينتس Aguascalientes هي إحدى ولايات المكسيك، تقع في وسط المكسيك. ويعني اسمها باللغة الإسبانية المياه الساخنة، وقد جاء من كثرة الينابيع الساخنة في المدينة.