title: الجيش الوطني الموريتاني

text: الجيش الوطني الموريتاني أو القوات المسلحة الموريتانية هي القوة العسكرية لدولة موريتانيا والتي تحمي البلاد من الهجمات الخارجية وتمثل موريتانيا في التظاهرات العسكرية ويعد الجيش الموريتاني من .


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: إجمالي عدد الدبابات281 (تقديرات 2008).


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: عرفت موريتانيا قبل الاستعمار وجود ميلشيات شبه عسكرية لدى الإمارات والقبائل الموريتانية حيث كانت تستعمل أساساً في النزاعات الداخلية بينها ومع دخول فرنسا في بداية القرن العشرين استطاعت تشكيل أول نواة لجيش نظامي هي وحدة الجمالة التي تعرف هذه القوات محلياً بگوميات (les goumiers) سنة 1905م التي ظلت تعمل تحت إمرة القوات الفرنسية حتى الاستقلال.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: تم في 25 نوفمبر 1960م بقرار رسمي إنشاء أول جيش لموريتانيا حيث كانت نواته من ضباط وجنود كانوا في الأصل يعملون مع القوات الفرنسية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: تضم هيئة الأركان للقوات المسلحة عدة مكاتب تنظم عملها وهي على التوالي


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: حسب إحصائيات سنة 2007 يبلغ تعداد هذه القوات حوالي 15,000 فردًا.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: ضباط الصف والجنود


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: بعد تحقيق الاستقلال في عام 1960 تم توفير المعدات من فرنسا من أجل سلاح الجو الموريتاني ، مثل C-47s Broussards وMH.1521، والتي تم استبدالها لاحقا من قبل المدافع BN-2A-بريتن نورمان بين 1976-1978 وعملت على النقل والمراقبة في سرب الحرب في الصحراء الغربية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: [11] طائرة من طراز سيسنا 337s 2 واثنين DHC-5 التي تم توفيرها لوسائل النقل بافالو STOL و 1977-78 مع واحدة DHC-5.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: لقد تعطل خطا الدفاع في عام 1978 وأمرت الحكومة الموريتانية 6 IA-85 Pucaras للقيام بمهام الهجوم البري من الأرجنتين؛ في وقت لاحق تم إلغاء هذا النظام الموريتاني بعد انقلاب عسكري.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text:
وكانت المشتريات أكثر حداثة من الصين في شكل Y-12 II نقل طائرة
دفع توربيني تم تسليمها في سبتمبر 1995، تحطمت إحداهما في إبريل نيسان عام 1996.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: تم تسليم زيان Y7-100C (نسخة من النقل AN-24) في أكتوبر 1997، والتي تحطمت في مايو 1998.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text:
سلاح الجو الموريتاني هي ذراع جوية صغيرة ذات قدرة قتالية متواضعة. هذا يتكون من عدد قليل من Aermacchi SF-260EU
المدربة المسلحة والمحاربة مزودة الأبراج underwing 2 قادرة على حمل ما يصل إلى 300 كجم (660 رطل) من مخازن خارجية وعدد من Tucanos الواردة من فرنسا، قادرة على العمل مع التسلح الخفيف ويمكن أن تجري مجموعة متنوعة من الأدوار، بما في ذلك على مستوى منخفض الإضراب، ومراقبة الجو وإعادة التوجيه، والدعم الجوي والاستطلاع المسلح والاتصال. ويوجد لديها نقاط ضعف كما هو في أي مكان آخر كما أن لديها قدرات نقل محدودة للغاية.


title: الجيش الوطني التونسي

text:
الجيش الوطني التونسي أو القوات المسلحة التونسية (" رسميا" ) (بالإنجليزية: Tunisian Armed Forces) أو (T.A.F) هي القوات المسلحة الرسمية للجمهورية التونسية، والتي تتبع وزارة الدفاع الوطني. وينقسم إلى ثلاث أفرع رئيسية، وهو جيش الـبر وجيش الـبحر وجيش الـطيران.
أسس في 30 يونيو 1956 و يتكون من 80.000 فرد سنة 2016.
يشارك الجيش التونسي في عدة عمليات مدنية وعسكرية وطنيا و دوليا مثل مقاومة الكوارث الطبيعية و القيام بعمليات عسكرية، إلى جانب المشاركة في عمليات حفظ السلام تحت غطاء الأمم المتحدة.
كما يشارك الآن 27 ضابط تونسي بصفة مراقبين إلى جانب أكثر من 200 جندي في جمهورية الكونغو الديمقراطية لحماية مقر الأمم المتحدة و الشخصيات الموجودة هناك.
رئيس الجمهورية التونسية هو القائد الأعلى للقوات المسلحة و يشغل المنصب الآن الباجي قائد السبسي، أما وزير الدفاع فهو عبد الكريم الزبيدي، أما بالنسبة لمنصب رئيس أركان القوات المسلحة (" الجيوش الثلاثة" ) فقد تم الغائه منذ يوليو 2013، و المهتم بأركان جيش البر الآن هو أمير لواء محمد الغول .
قامت تونس بتصنيع أول كورفيت لها وهي إستقلال بي 201، وذلك تصنيعا محليا كاملا ("باستثناء المحركات والمضخات")، وبدأت الدراسة في 2012، والتصنيع في 2013، وانتهى في 2014 ودخلت الخدمة فعليا في 2015، حيث قررت تونس دخول غمار التصنيع العسكري عبر شراكة بين القطاعين العام والخاص سيتبعه تصنيع محلي لفائدة الجيوش التونسية الثلاث مما سيحد من انفاقها العسكري وخاصة من العملة الصعبة .


title: الجيش الوطني التونسي

text:
يعد الجيش الوطني التونسي أعرق جيش عربي حيث تم إنشاء الكتائب الأولى للجيش التونسي النظامي الحديث في نفس وقت إصلاح الجيش العثماني وإثر الغزو الفرنسي للجزائر في عام 1830، بناء على مبادرة من وزير حسين باي الثاني، المملوكي شاكير صاحب الطابع أول كتيبة تكونت من بعض العثمانين وبعض أبناء البلد وقد تم تأسيسها في تونس في يناير 1831 ليتبع السنة التالية كتيبة أخرى تتألف أساسا من الساحل ومقرها في مدينة سوسة. ويتم تدريب الجنود والضباط، مجهزون على الطريقة الأوروبية، مثل الأفواج الأولى من الجيش العثماني بعد إصلاحات السلطان محمود الثاني، وبعد إزالة فيلق الإنكشارية.
حيث تسلم أحمد باي بن مصطفى الإصلاحات الخجولة من عهد عمه حسين باي الثاني، وحثّ البلاد إلى تغيير عميق داخل الجيش والدولة.
تكوّن الجيش التونسي من سبعة ألوية للمشاة المنتشرة بالبلاد التونسية سنة 1855، ورؤسائهم آمر لواء (قائد كتيبة)، آمر أمرة (قائد فرقة). عدد الموظفين في كل لواء يختلف من 1000-2000 من الرجال في أوقات مختلفة :
توفر الجيش التونسي على أربعة ألوية مدفعية ما بين سنتي 1835 و 1855 في كل واحدة 1000 من الرجال، موزعة على النحو التالي :
ظم الجيش أيضا العديد من الأفواج غير النظامية من فرسان القبائل العربية والبربرية (زواوه أو مخازنيه) موزعين في جميع أنحاء البلاد ويمكن ان يرتفع العدد إلى 40،000 من المشاة والفرسان، وتعسكر هذه الأفواج بشكل رئيسي في ثكنات الكاف ونفزة وتونس. يعين ضباط من المماليك التركية لقيادتهم وعند بروز الحاجة لسلاح فرسان نظامي (سباهي) أنشأ أحمد باي الأول فوج سباهي سنة 1850 ويوجد مقره في منوبة.
وخلال زمن الحماية الفرنسية (1881-1956)، تم توظيف أعداد كبيرة من التونسيين داخل الجيش الفرنسي، حيث إنضم الجنود إلى المشاة والفرسان. وشهدت هذه الوحدات الخدمة الفعلية في أوروبا خلال الحربين العالميتين، وكذلك في الهند والصين قبل عام 1954. وكانت القوة الوحيدة المسموح بها للجيش التونسي حصرا تحت الحكم الفرنسي.
تأسست اللجنة الوطنية التونسية للجيش في عام 1956، في وقت الاستقلال. حيث تألف في بادئ الامر من حوالي 1300 ضابط وجندي نقلوا من الخدمة في الجيش الفرنسي، بالإضافة إلى 850 أعضاء سابقين في حرس الباي. استمر ما يقرب من 4000 جندي تونسي في خدمة الجيش الفرنسي حتى عام 1958، عندما نقلت الاغلبية للخدمة داخل الجيش التونسي والذي ضمت قواته في تلك السنة أكثر من 6000 جندي. تم إنشاء جيش البحر التونسي في عام 1959 تلاه جيش الطيران التونسي في عام 1960.
وفي نفس سنة إنشاء القوات الجوية التونسية، أرسلت تونس بعثة عسكرية قوامها 2261 جندي مجهزين بكامل عتادهم وعدّتهم للمشاركة في عملية حفظ السلام بالكونغو الديمقراطية، وحال وصولها تم تكليفها بحفظ الأمن في إقليم "كاصاي"، وقد تواصلت مهمة هذه البعثة الأولى إلى حدود بداية جويلية 1961 إذ عادت إلى أرض الوطن تلبية لنداء الواجب على إثر اندلاع معركة الجلاء ببنزرت حيث جدت اشتباكات مع القوات الفرنسية المتمركزة في المدينة وطردت على إثرها لتكتمل سيادة تونس على اراضيها في بنزرت حيث تم اجلاء الفرنسيين من القاعدة العسكرية بعد مفاوضات لاحقة مع الحكومة التونسية.
وقد تواصلت مساهمات الجيش الوطني التونسي في بعثات الأمم المتحدة لحفظ السلام، بما في ذلك إرسال البعثة التونسية خلال الإبادة الجماعية في رواندا حيث كانت القوة التونسية ثاني أكبر قوة عسكرية اممية داخل البلاد. وقدم قائد القوة الكندية روميو دالير في كتابه مصافحة الشيطان، إئتمانه للعمل والجهد المبذول من قبل تشكيلات الجيش التونسي في ذلك الصراع.


title: الجيش الوطني التونسي

text: الخدمة الوطنية واجبة لكل شاب بلغ العشرين من عمره. منذ سنة 2003 أصبحت الخدمة الوطنية تضم الإناث أيضا. تدوم الخدمة الوطنية في الجيش سنة. لا يؤدي جميع الشباب الخدمة الوطنية وإنما نسبة ضئيلة منهم حوالي 25 إلى 30 %. يصبح كل من أدى الخدمة الوطنية احتياطيا في الجيش حتى سن الخامسة والثلاثين.


title: الجيش الوطني التونسي

text:
شارك الجيش التونسي في معركة الجلاء سنة 1961 ضد الجيش الفرنسي والتي انتهت بطرد الاحتلال الفرنسي من مدينة بنزرت الاستراتيجية .
كما شارك في حرب أكتوبر سنة 1973 بين مصر و إسرائيل بكتيبة تتألف من 1200 جندي استقرّوا في منطقة "دلتا النيل" لحماية ظهر القوات المصرية المتقدمة في عمق سيناء، وقد كانت القوّات التونسيّة تحت قيادة الجنرال الشّهيد عبد العزيز سكيك، وتمكنت الكتيبة من حصار القوات الصهيونية بقيادة أرئيل شارون وايقاف تقدمه.
شارك الجيش التونسي بصفة محدودة في مجريات حرب ثورة 17 فبراير الليبية في افريل سنة 2011 على جانبه في مدينة الذهيبة التونسية عندما قامت تشكيلات الجيش التونسي بالاشتباك مع كتائب القذافي التي توغلت داخل التراب التونسي، وقد قامت بتدمير مركباتها واعتقال عناصرها وطردها، كما قام الجيش التونسي بوضع كافة التدابير العسكرية لحماية الحدود التونسية الليبية والرد على كافة التهديدات بالصرامة اللازمة.
كما يشارك الجيش التونسي بكافة اختصاصاته وفروعه في الحرب على الإرهاب عبر مواجهة ودحر المجموعات الارهابية المتسللة من القطر الجزائري منذ بداية الثورة التونسية سنة 2011 والمتمركزة خاصة بمرتفعات ولايات القصرين والكاف وجندوبة الحدودية .


title: الجيش الوطني التونسي

text: يتكون جيش البر التونسي من 60,000 جندي، تتسلح المشاة البرية التونسية بعدد غير محدد من الدبابات يتراوح عددها بين 250 و300 دبابة كما تتسلح بمئات من المدرعات وناقلات الجند وتتعزز قوات المشاة بقرابة 500 صاروخ مضاد للدبابات و250 مدفع هاون عيار47 مم بالإضافة إلى ذلك تمتلك هذه القوات عدد غير محدد من صواريخ أرض-جو من طراز AIM وكذلك فهناك 48 قطعة للدفاع الجوي.


title: الجيش الوطني التونسي

text:
! style="text-align:center; background: #aabccc;" | العتاد
! style="text-align:center; background: #aabccc;" | صورة
! style="text-align:center; background: #aabccc;" | بلد الاصل
! style="text-align:center; background: #aabccc;" | في الخدمة
! style="text-align:center; background: #aabccc;" | ملاحظات
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" | دبابات القتال الرئيسي
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |دبابات متوسطة
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |دبابات خفيفة
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |عربات مدرعة
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |ناقلات الجنود المدرعة
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |مركبات حربية للمشاة
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |المدفعية
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |قذائف هاون
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |أسلحة مضادة للدبابات
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |أسلحة مضادة للطائرات
! colspan="5" style="align: center; background: lavender;" |الرادارات


title: الجيش الوطني التونسي

text:
يتكون جيش الطيران التونسي من 4500 جندي (2004).
وتتواجد به طائرات النقل الاستراتيجي C-130J-30 Super Hercules و مروحيات متعددة المهام UH-1H/N Iroquois/Super Huey و Alouette III.ويتواجد بها السرب 100 وهو سرب التدريب للطائرة من نوع Aermacchi MB-326 والسرب 15 وهو سرب المقاتلات من نوع Northrop F-5 Tiger والسرب 21 وهو سرب النقل من طائرات نوع C-130 وL-410 Turbolet .


title: الجيش الوطني التونسي

text: قاعدة قربة الجوية


title: الجيش الوطني التونسي

text: ويتواجد بها 10 أسراب للمروحيات طراز Bell 205 وUH-1 Iroquois وAlouette II وEcureuil AS-350 وأرقامهم 31 و32 و33 و36.


title: الجيش الوطني التونسي

text: قاعدة صفاقس الجوية


title: الجيش الوطني التونسي

text: ويوجد بها 5 أسراب وأرقامهم و14 و13،11,31,31 ويتواجد بها طائرات خفيفة للاتصال والاستطلاع من نوع SF-260s، بالإضافة إلي عدد من المروحيات.


title: الجيش الوطني التونسي

text: قاعدة قفصة الجوية


title: الجيش الوطني التونسي

text: ويتواجد بها 2 سرب للتدريب علي الطائرات من نوع L-59s.


title: الجيش الوطني التونسي

text: يتكون جيش البحر التونسي من حوالي 6500 جندي ويمتلك 109 قطعة مختلفة وهى زوارق دورية سريعة للمياه الداخلية وزوارق صواريخ سريعة و 6 بوارج حربية بينها بارجتا الدستور والجمهورية كما تمتلك هذه القوات عدد محدود من الطائرات المضادة للغواصات تتسلح بصواريخ جو-بحر


title: الجيش الوطني التونسي

text:
يمكنه حمل مراكب خفر و فيه منصة لإستقبال طائرة مروحية.
تسليح مبدئي برشاش عيار 76 مم و رشاشان عيار 12,77 مم يمكن إضافة المزيد و مزود برادار متوسط المدى


title: الجيش الوطني التونسي

text:
زوارق دوريّة للمياه الداخلية: 13 زورقاً، كالآتي:
سفن إسناد وسفن متنوعة
فريق أول (OF-10);
فريق (OF-9);
أمير لواء (OF-8);
العميد (OF-7);


title: الجيش الوطني التونسي

text:
العقيد / (OF-6);
المقدم / (OF-5);
الرائد (OF-4);
النقيب (OF-3);
ملازم أول (OF-2);
ملازم (OF-1);
وكيل أعلى (NC-9);
وكيل أول (NC-8);
وكيل (OR-7);
عريف أول (OR-6);
عريف (OR-5);
رقيب أول (OR-4);
رقيب(OR-3);
جندي أول (OR-2);
جندي متطوع (OR-1);


title: الجيش الوطني التونسي

text: لسد حاجياتها العسكرية، دخلت تونس غمار التصنيع العسكري بالاعتماد على قدراتها الذاتية وبالتعاون مع شركات خاصة بخبرات محلية وكذلك حلفائها حول العالم:


title: الجيش الوطني التونسي

text:
القدرة النووية
لا يعرف النشاط النووي. الدول الموقعة على اتفاقية عدم انتشار الأسلحة النووية (معاهدة عدم الانتشار)


title: الجيش الوطني التونسي

text:
الأسلحة الكيميائية والمعدات الواقية
لا يعرف أنشطة الأسلحة الكيميائية. طرف في اتفاقية حظر الأسلحة الكيميائية (اتفاقية حظر الأسلحة الكيميائية)


title: الجيش الوطني التونسي

text:
الأسلحة البيولوجية
لا يعرف الأنشطة المتعلقة بالأسلحة البيولوجية. طرف في اتفاقية حظر الأسلحة البيولوجية (البيولوجية)


title: الجيش الوطني التونسي

text: تشارك تونس منذ سنة 1960 في قوات السلام التابعة لأمم المتحدة. حاليا يشارك 1000 جندي تونسي في مهمة حفظ السلام في جمهورية الكونغو الديمقراطية.


title: لينغ تونغ

text: ولد لينغ تونغ سنة 189 وهو قائد من قادة جيش وو في عصر الممالك الثلاث وقد خدم مملكة وو وملكها سون تشوان باخلاص. وفي معركة من المعارك ضد جيش ليو بياو شارك هو وأبيه لينغ كاو في هذه المعركة. وكان هناك جنرال يعمل لدى ليو بياو واسمه غان نينغ. فقتل غان نينغ لينغ كاو أبو لينغ تونغ. وبعد أن علم لينغ تونغ بموت أبيه على يد غان نينغ أقسم على أن ينتقم لأبيه وأن يقتل غان نينغ. وكان لينغ تونغ يريد أن يذهب إلى غان نينغ وحده لكن سون تشوان منعه من ذلك. وبعد انتهاء المعركة بفوز جيش وو انضم غان نينغ إلى جيش وو. ولكن لينغ تونغ ما زال يريد الانتقام لأبيه.كان لينغ تونغ يضايق غان نينغ دائماً. وفي معركة ضد جيش وي كاد لينغ تونغ أن يموت لكن قاتل أبيه غان نينغ أنقذه. وبعد ذلك أصبحوا أصدقاء وتعهدوا على أن يكونوا اخواناً. توفي لينغ تونغ بعد معركة يي لينغ سنة 239 وكان شجاعا وسريعا.


title: لينغ تونغ

text: أسرار الممالك الثلاث (الموسوعة العربية الخاصة بتاريخ الممالك الثلاثة) بقلم Lord Saad


title: راجل وست ستات (مسلسل)

text: مسلسل مصري كوميدي من نوعية كوميديا الموقف. كان اسمه قبل التصوير ديك البرابر وتم تغييره لتشابهه مع فيلم شهير، أنتاج عام 2006 ومن بطولة أشرف عبد الباقي ولقاء الخميسي وزيزي مصطفى (والتي تغيرت إلى إنعام الجريتلى في الجزء الثالث) وانتصار ومها أبو عوف وسامح حسين والطفلة منة عرفة ونيفين محمد، إنتاج شركة سكرين 2000 وشركة الصباح ومن إخراج المخرج اللبناني أسد فولاد كار، ومن الجدير بالذكر أن أغلب حلقات المسلسل من تأليف عمرو سمير عاطف، ويعتبر من أول المسلسلات المصرية من نوعية الست كوم التي لقت نجاحا باهرا مشاركة مع مسلسل تامر وشوقية.


title: الجيش الليبي (1951–2011)

text: الجيش الليبي هو فرع القوات البرية من القوات المسلحة في ليبيا، جنباً إلى جنب مع القوات الجوية والبحرية الليبية.


title: الجيش الليبي (1951–2011)

text:
اعتبر الشعب المسلح في فترة حكم معمر القذافي إحدى المبادئ الرئيسية في السلطة الشعبية وفق الكتاب الأخضر حيث نصت بان جميع فئات الشعب ينبغي لها التدرب على السلاح، حيث فرضت مادة دراسية يأخذها الطلاب من الثانوية تسمى (التربية العسكرية) يتم فيها تناول المبادئ الرئيسية للحروب وفن القتال ويتم التدرب على السلاح في جميع الثانويات في ليبيا وبالنسبة لبقية الشعب يجب على كل مواطن ان يأخذ شهر في السنة للتدرب مرة أخرى على السلاح نظير الخدمة في الشعب المسلح.
لذا بالإمكان القول ان (ميليشيات) الشعب المسلح بلغ تعدادها حوالي المليون النصف من المواطنين المدربين على السلاح بكافة أنواعه ومستعدين للدفاع عن ارضهم كما ان هناك (الأمن الشعبي المحلي) ويضم الليبيين من تجاوزت اعمارهم 50 سنة وتم اعدادهم لحراسة المرافق الهامة بالبلاد مثل المباني الحكومية والمرافق الصحية ومحطات الوقود وغيرها عند الطوارئ. كما ان التدريب على حمل السلاح كان مطلوبا من الرجال والنساء على السواء طبقا لمبدأ (الدفاع عن الوطن مسؤولية كل مواطن ومواطنة). تم حل هذه الميليشيات وتعويضها بالجيش الوطني الليبي.


title: الجيش الليبي (1951–2011)

text: لا يوجد جيش...فقط كتائب


الجيش الليبي (1951–2011)


title: جواد خلف

text: جواد خلف، لاعب كرة قدم كويتي سابق.


title: جواد خلف

text: هو جواد سيد خلف سيد يوسف سيد هاشم الموسوي.


title: جواد خلف

text: وهو شقيق لاعب نادي اليرموك ولاعب المنتخبات الكويتية السابق سلمان سيد خلف.


title: جواد خلف

text: و قد كان لاعبا في نادي اليرموك، وقد قادهم للفوز ببطولة كأس الأمير في عام 1970.


title: جواد خلف

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وقد أصبح هدافا للبطولة مع محمد المسعود برصيد 3 أهداف.


title: جواد خلف

text: لعب لنادي اليرموك ولمنتخبات الكويت الوطنية منذ منتصف الستينيات وحتى النصف الثاني من سبعينيات القرن الماضي.


title: محمد المسعود

text: محمد المسعود، لاعب كرة قدم كويتي سابق ومدرب كرة قدم سابق.


title: محمد المسعود

text: و قد كان يلعب مع نادي القادسية الكويتي، وقد كان هداف كأس الأمير 1970/1971 برصيد 5 أهداف، وقد لعب مع منتخب الكويت لكرة القدم، وقد كان مهاجما.


title: محمد المسعود

text: وقد كان هداف الدوري الكويتي لمدة أربعة مواسم متتالية منذ موسم 1968/1969 وحتى 1971/1972.


title: محمد المسعود

text: وقد كانت مباراة اعتزاله أمام نادي الزمالك في عام 1977، وقد فاز نادي القادسية الكويتي 3-2، وقد سجل جاسم يعقوب في تلك المباراة هدفين .


title: محمد المسعود

text: وقد درب نادي القادسية الكويتي في موسم 1976/1977، وقد كان مساعد لمدرب منتخب الكويت لكرة القدم منذ عام 1975 وحتى عام 1982.


title: محمد المسعود

text: وقد شغل منصب نائب رئيس نادي القادسية الكويتي بين عامي 1997 و2003.


title: محمد المسعود

text: وقد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وقد كان هداف للبطولة مع جواد خلف برصيد 3 أهداف.


title: محمد المسعود

text: أعلن أنه من بين الأسماء المرشحة إلى رئاسة الإتحاد الكويتي لكرة القدم هو محمد المسعود، وسيعقد نادي القادسية الكويتي اجتماع في يوم 4 أغسطس 2007 لاختيار مرشح نادي القادسية الكويتي، وسينحصر التنافس بين فيصل الدخيل ومحمد المسعود .


title: محمد المسعود

text: وفي يوم 4 أغسطس 2007 تم اختياره لكي ينافس على رئاسة الإتحاد الكويتي لكرة القدم .


title: محمد المسعود

text: وفي يوم 9 أغسطس 2007 تمت إشاعة خبر بأن ترشيحه باطل لأنه إذا فاز فإنه سيجمع بين منصب عضو في الهيئة العامة للشباب والرياضة ورئيس الإتحاد الكويتي لكرة القدم ، وفي يوم 12 أغسطس 2007 أعلنت جريدة القبس الكويتية بأن المسعود لم يستقيل من منصبه حتى الآن ، وفي يوم 12 أغسطس 2007 أعلن أن الهيئة العامة للشباب والرياضة ستقبل استقالته ، وفي يوم 13 أغسطس 2007 قالت الهيئة العامة للشباب والرياضة بأنها ستقبل استقالته .


title: محمد المسعود

text: وفي يوم 29 أغسطس 2007 أعلن وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الشيخ صباح الخالد الصباح بأن محمد المسعود قدم استقالته من الهيئة العامة للشباب والرياضة في تاريخ 29 يونيو 2007، وأنه رفعها إلى مجلس الوزراء، وبذلك يستطيع أن يرشح نفسه في الانتخابات .


title: محمد المسعود

text: وفي يوم 9 أكتوبر 2007 تم انتخابه كرئيسا للإتحاد الكويتي لكرة القدم بعد حصوله على 10 أصوات من أصل 14 عضو ، وقال المسعود بأن هدف الاتحاد هو الوصول لكأس العالم لكرة القدم 2010 .


title: محمد المسعود

text: وفي يوم 4 نوفمبر 2007 أعلن استقالته هو وأعضاء مجلس إدارة الإتحاد الكويتي لكرة القدم وذلك بسبب تعليق الفيفا لنشاط الإتحاد الكويتي لكرة القدم .


title: محمد المسعود

text: تم تداول اسمه من بين المرشحين للإتحاد الكويتي لكرة القدم من قبل نادي القادسية الكويتي مع فيصل الدخيل ورفاعي الديحاني ، وتم ترشيحه رسميا لرئاسة الاتحاد الكويتي لكرة القدم في 9 نوفمبر 2008 ، وفي يوم 10 نوفمبر 2008 أعرف عن تقديره لكافة رؤساء الأندية لتزكيته لرئاسة الاتحاد وأثنى على موقف إدارة نادي القادسية بترشيحه لهذا المنصب .


title: خلف سطام

text:
خلف سطام ، لاعب كرة قدم كويتي سابق، لعب في نادي الشباب الكويتي ولعب أيضاً لمنتخب الكويت لكرة القدم. فشارك في كأس الخليج 1970 تحت قيادة المدرب المصري طه الطوخي  ن وقد أختير ضمن أفضل 11 لاعب في البطولة . و قد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم.
يلقب بـ ( الأرنب ) وهذا اللقب أطلقه عليه المعلق خالد الحربان لأنه كان يتخطى المدافعين ويقفز عنهم كالأرنب.


title: رمون

text: رمّون بلدة فلسطينية، تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة رام الله وتتبع محافظة رام الله والبيرة، وتبعد عنها 15 كم، ترتفع 780 م عن سطح البحر، يصلها طريق داخلي يربطها بالطريق الرئيسي طوله 1.4 كم، سماها الرومان (رمون) ونفسها بالفينيقية والآرامية والسريانية، وجمعها (رُمَانَه) اسم إله سامي مشترك وهو إله العاصفة والرعد.


title: رمون

text: تبلغ مساحة أراضيها 30,043 دونم، وتحيط بها أراضي قرى دير دبوان، والطيبة وعين يبرود. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (703) نسمة، وفي عام 1945 (970) نسمة، وفي عام 1967 كان (1200) نسمة، وفي عام 1987 زاد إلى (1800) نسمة، أما في عام 1996 ارتفع إلى (2,200) نسمة، ويقدر عدد سكانها عام 2005 4,000 نسمة في الداخل، ويزيد عن 10,000 نسمة في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها.


title: رمون

text: يحيط بها ثلاث خرب تحتوي على مواقع أثرية هي خربة الفصول خربة الكليلة وخربة العليا. صادرت سلطات الاحتلال جزءا من أراضيها وأقامت عليها عام 1980 مستعمره ريمونيم.


title: رمون

text: سكان القرية جميعهم عرب مسلمين يعتقد أنهم قد جاءوا إلى القرية من شبه الجزيرة العربية تحديدا من مدينة تيماء الحجاز واستقروا في رمون ،حيث أن أرضها زراعية خصبة ، واستوطنوا فيها وعملوا في الزراعة وتربية الماشية وهي إحدى أربعة قرى متجاورة تسمى بني سالم ، وهي رمون والطيبة ودير جرير وكفرمالك .


title: رمون

text: يوجد في القرية مسجد قديم تم بناءه عام 619 للهجرة ،وهو مسجد عبد الرحمن بن عوف، وقد تمت عملية إعادة اعماره عدة مرات.و يوجد فيها اشجار زيتون يتجاوز عمرها 2000سنة.


title: رمون

text: تعرضت القرية قرابة عام ( 1800 م) إلى نزاع عائلي كبير فيما يسمونه أهل القرية بـ( جلوة كلب العطياني ) ادى إلى جلوة اهلها وشتاتهم في الأردن وفلسطين وبعد فترة عاد إليها من عاد وبقي من بقي.


title: رمون

text: كان عدد سكان القرية في سنة 1922 حوالي ( 703 ) نسمة وفي عام 1962 حوالي (1800 ) نسمة ويبلغ عدد السكان حاليا حوالي


title: رمون

text: ( 4000 ) نسمة وحوالي ( 15000 ) نسمة في المهجر خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية والأردن .


title: حسين وحيد الخراساني

text: آية الله حسين الوحيد الخراساني (1921م - الآن). هو مرجع ديني شيعي إيراني معاصر مقيم بمدينة قم في إيران.


title: حسين وحيد الخراساني

text: هو محمد حسين بن الشيخ حسن بن الشيخ إسماعيل بن الحاج الملا جواد بن الحاج الملا صالح الخراساني. من مواليد مدينة مشهد عام 1339 هـ الموافق 1 يناير 1921م.


title: حسين وحيد الخراساني

text: بدأ الشيخ الوحيد دراسته في سن مبكرة ،التحق أول الأمر بمدرسة (بائين يا) وهي من المدارس القديمة التي لا اثر لها اليوم، إذ هُدم مبناها وألحق بمشروع توسعة الحرم الرضوي، وتلقى المقدمات ومعظم علوم اللغة العربية والأدب عند المرحوم الشيخ شمس والمحقق النوغاني، انتقل بعدها إلى مدرسة (ميرزا جعفر) الواقعة في صحن الحرم الرضوي الشريف.. وهناك حضر (الرسائل) و(المكاسب) عند الشيخ حسن البرسي، وحضر (الكفاية) عند ابن صاحب الكفاية (الآخوند الخراساني) وهو الميرزا أحمد الكفائي، ودرس (المنظومة) للسبزواري عند المرحوم أبو القاسم الحكيم الإلهي، وأكمل (الشرق) حيث حضَر عنده (الأسفار) و(الشواهد الربوبية)، كما تعلم الهيئة والنجوم عند أستاذ الآستانة، وتعلم الهندسة عند المرحوم الحاج غلام حسين زركر، كما تتلمذ في السلوك والاذكار والمجاهدات عند الشيخ حسين علي الاصفهاني، وحضر ابحاث الميرزا مهدي الأصفهاني، وآية الله الأشتياني، والمرحوم الشيخ محمد النهاوندي صاحب تفسير (نفحات الرحمن).


title: حسين وحيد الخراساني

text: وبعد أحداث مسجد (كوهر شاد) اللصيق بالحرم الرضوي والتي وقعت عام 1354 هـ غادر مدينة مشهد متخفيا ً بين الجبال، متنكراً على غير هيئته وملابسه، حتى وصل إلى طهران ودخلها بشكل غير قانوني بعد أربعين يوماً ‘ ثم غادرها إلى كرمانشاه، ومنها إلى العراق.


title: حسين وحيد الخراساني

text: وفي العراق حل في النجف مجاوراً لمرقد علي بن أبي طالب، حيث قطن مدرسة اليزدي لمدة عشر سنوات، وواصل إكمال المدارج العلمية. فحضر أبحاث الآيات والاساتذة العظام (فقها ً وأصولا ً) حيث حضر عند كل من :الميرزا النائيني (لسنة واحدة)، السيد بو الحسن الأصفهاني (سنتان)، والشيخ محمد حسين الاصفهاني (الكمباني)، والآغا ضياء الدين العراقي، والسيد جمال الدين الكلبايكاني، والشيخ كاظم الشيرازي، والشيخ موسى الخونساري لمدة (ست سنوات)، والميرزا عبد الهادي الشيرازي، والسيد محسن الحكيم، والسيد بو القاسم الخوئي(12 سنة) حتى أصبح واحداً من ألمع تلامذة السيد أبي القاسم الخوئي. كما حضر أيضا ً في الاخلاق عند أستاذ السالكين الآية السيد علي القاضي.


title: حسين وحيد الخراساني

text: و بعد إقامة وانشغال بالدراسة والتدريس دامت عشرين عاما ً في حوزة النجف، غادر النجف عائدا إلى مدينة مشهد، وذلك في عام 1374 هـ الموافق (1955 م)، فقام بإمامة صلاة الجماعة في مسجد (كوهر شاد) لما يقارب 14 عشر عاما ً، كما تصدى للتدريس هناك. وإضافة إلى ذلك كان ينهض بدور الوعظ والإرشاد وإلقاء المحاضرات، خصوصا ً في شهر رمضان المبارك.


title: حسين وحيد الخراساني

text: انتقل بعد ذلك إلى مدينة قم، حيث تصدى للتدريس منذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، وذلك نزولا ً عند رغبة جمع من علماء ومدرسي الحوزة العلمية في قم، وقد شرع بحثه في الأصول من حديث الرفع من مباحث البراءة من الأصول العملية، وقد أنجز دورة كاملة في علم الأصول وقطع شوطا ً كبيرا ً من الدورة الثانية، وقد بحث في الفقه مباحث كثيرة منها : المكاسب المحرمة، والصلاة وغيرهما، وهو اليوم يمارس تدريس مرحلة البحث الخارج في الفقه والأُصول في الحوزة العلمية بقمبدأ بتدريس مرحلة البحث الخارج في النجف في الفقه والأصول عام 1379 هـ، ولمدة 12 عاماً، بعد أن كان يدرس مرحلة السطوح لسنين متتالية، وبعد رجوعه إلى إيران عام 1391 هـ، واصل تدريسه في مدينة مشهد، ثم سافر بعد سنة من ذلك إلى مدينة قم، وهو اليوم ة يمارس تدريس البحوث العالية في الفقه والأصول والتفسير والعقيدة في الحوزة العلمية في قم


title: حسين وحيد الخراساني

text: من كتبه ومؤلفاته المطبوعة :


title: حسين وحيد الخراساني

text: وغيرها من المؤلفات التي لم تطبع بعد ومنها :


title: المنصف المرزوقي

text:
محمد المنصف المرزوقي (ولد في 7 يوليو 1945 في قرمبالية) هو رئيس الجمهورية التونسية الثالث منذ 2011 وحتى 2014، وهو أول رئيس في العالم العربي يأتي إلى سدة الحكم ديمقراطيا ويسلم السلطة ديمقراطيا إلى المعارض المنافس بعد انتهاء مدة ولايته، وقد اتصل هاتفيا بمنافسه وهنأه بفوزه.
وهو مفكر وسياسي تونسي ومعارض سابق لنظام زين العابدين بن علي ومدافع عن حقوق الإنسان، ويحمل شهادة الدكتوراه في الطب، ويكتب في الحقوق والسياسة والفكر.


title: المنصف المرزوقي

text: هو مؤسس ورئيس حزب المؤتمر من أجل الجمهورية منذ تأسيسه حتى 13 ديسمبر 2011 تاريخ استلامه رئاسة الجمهورية التونسية، ورئيسه الشرفي بعد ذلك. كما أنه رئيس سابق للرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان. وبعد خسارته الانتخابات الرئاسية التونسية 2014، أسس في نهاية 2014 حراك شعب المواطنين الذي انضوى فيه عدة أحزاب منهم المؤتمر. ثم أسس في 20 ديسمبر 2015 حزب حراك تونس الإرادة. كما أسس مع عدة شخصيات عربية المجلس العربي للدفاع عن الثورات والديمقراطية في يوليو 2014 وترأسه. شارك في أسطول الحرية 3 الذي غادر اليونان في 25 يونيو 2015 قاصدًا فك الحصار الإسرائيلي المفروض على قطاع غزة، وعند اقترابه من المياه الإقليمية للقطاع ألقت السلطات الإسرائيلية القبض عليه مع مرافقيه في الأسطول واقتادتهم إلى ميناء أشدود. بعد التحقيق معه، قامت إسرائيل بترحيل المرزوقي إلى باريس ثم عاد بعدها إلى تونس في 1 يوليو حيث استقبله المئات من مناصريه.


title: المنصف المرزوقي

text: اختارته مجلة التايم الأمريكية في 2013 من بين أكثر 100 شخصية مؤثرة في العالم. وكذلك اختارته المجلة الأمريكية فورين بوليسي من بين أفضل 100 مفكر عالمي لسنتي 2012و2013 وجاء في المرتبة الثانية في كل منهما. زوجته هي طبيبة فرنسية السيدة «بياتريس راين» التي حملت لقب سيدة تونس الأولى.


title: المنصف المرزوقي

text: ولد محمد المنصف المرزوقي في 7 يوليو 1945 في قرمبالية (ولاية نابل). وتنحدر عائلته من الجنوب التونسي (من قبيلة المرازيق من دوز في ولاية قبلي). والده هو محمد البدوي المرزوقي ووالدته عزيزة بنت كريم، وله أربعة أشقاء وسبعة أخوة غير أشقاء. نشأ في تونس والتحق من عام 1957 حتى 1961 بالمدرسة الصادقية بالعاصمة تونس. وفي سنة 1961 غادر تونس للالتحاق بوالده، الذي عمل وعاش في المغرب مدة 33 سنة وتزوج من امرأة مغربية ورزق بسبعة أبناء يعتبرون إخوة غير أشقاء للمنصف المرزوقي. درس منصف المرزوقي بطنجة حتى عام 1964، حصل خلالها على شهادة الباكالوريا (الثانوية العامة) قبل السفر إلى فرنسا ليدرس في جامعة ستراسبورغ في كلية العلوم الإنسانية.


title: المنصف المرزوقي

text: في عام 1970 شارك المرزوقي في مسابقة عالمية للشبان بمناسبة مئوية مهاتما غاندي لتقديم نص عن حياة الرجل وفكره، فازت مشاركة المنصف ليحل ضيفاً على الحكومة الهندية لمدة شهر وليتجول فيها من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب. في سنة 1975 سافر إلى الصين ضمن وفد لمعاينة تجربة الطب في خدمة الشعب هناك. عاد بعد ذلك المرزوقي إلى تونس عام 1979، وعمل أستاذاً مساعداً في قسم الأعصاب في جامعة تونس. شارك في تجربة الطب الشعبي الجماعي في تونس قبل وقف المشروع.


title: المنصف المرزوقي

text: اعتقل في مارس 1994 ثم أطلق سراحه بعد أربعة أشهر من الاعتقال في زنزانة انفرادية، وقد أفرج عنه على خلفية حملة دولية وتدخل من الزعيم الإفريقي نيلسون مانديلا ورئيس جنوب أفريقيا آنذاك. ثم أسس مع ثلة من رفاقه المجلس الوطني للحريات بتونس في 10 ديسمبر 1998 بمناسبة الذكرى السنوية للإعلان العالمي لحقوق الإنسان. وقد اختير أول رئيس للجنة العربية لحقوق الإنسان بين 1997 و2000.


title: المنصف المرزوقي

text: أسس سنة 2001 حزب المؤتمر من أجل الجمهورية وأعلنه «حزب مقاومة لا حزب معارضة»، وطالب بإسقاط نظام بن علي بدلا عن السعي لإصلاحه لأنه «نظام فاسد غير قابل للإصلاح»، فصدر ضده حكم بالسجن لمدة عام قوبل بضغوط دولية. ثم غادر إراديًا إلى المنفى في ديسمبر 2001 ليعمل محاضراً في جامعة باريس. حيث بقي هناك حتى عاد سنة 2006 إلى تونس دون إذن السلطة، ودعا إلى عصيان مدني لإسقاط نظام بن علي، ولكن من شدة المضايقات سرعان ما غادر في نفس السنة إلى فرنسا ومن هناك واصل نضاله الحقوقي ومعارضته بالكتابة والمحاضرات والندوات والمداخلات التلفزيونية في تصريحات وبرامج حوارية.


title: المنصف المرزوقي

text: في مداخلة له على قناة الجزيرة في أكتوبر 2006 حول الوضع الراهن في تونس آنذاك، شدّد المرزوقي إلى اعتماد كافة أساليب المقاومة السلمية لفرض الحقوق واستعادة الحرية. ثم أعلن عن عقده العزم على العودة إلى تونس يوم 21 أكتوبر، وذلك لمشاركة التونسيين في نضالهم. وعاد إلى تونس في ال 18 يناير من سنة 2011 بعد اندلاع الثورة التونسية ورحيل بن علي عن البلاد. ثم شارك في انتخابات المجلس الوطني التأسيسي في 23 أكتوبر 2011 ممثلا عن حزب المؤتمر من أجل الجمهورية، حيث حاز على المركز الثاني ب 29 مقعدا بعد حركة النهضة التونسية، وقد حصل الدكتور المنصف المرزوقي على مقعد في دائرة نابل 2.


title: المنصف المرزوقي

text: انتخب رئيساً مؤقتاً لتونس في 12 ديسمبر 2011 بواسطة المجلس الوطني التأسيسي بعد حصوله على أغلبية 153 صوتاً مقابل ثلاثة أصوات معارضة وامتناع اثنين و44 بطاقة بيضاء يمثلون 202 عضو من إجمالي عدد الأعضاء البالغ 217.


title: المنصف المرزوقي

text:
يوجد أسفله القائمة الرسمية لمكتب رئيس الجمهورية المنصف المرزوقي، الذي بلغ منصبه في 13 ديسمبر 2011 :
في أواخر نوفمبر 2013، أصدرت رئاسة الجمهوية كتابا بعنوان «منظومة الدعاية تحت حكم ابن علي- الكتاب الأسود» يفتح فيه أرشيف وحقائق في مجال الإعلام وكذلك نوعية الإعلاميين الذين تعاملوا مع الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي من التونسيين والأجانب والانحراف عن مهنية وأهداف الصحافة في تصوير الوقائع والحقائق دون تزويرها. ويحتوي هذا الكتاب على 354 صفحة وعلى 376 إعلامي تونسي وأجنبي ، وفيها معلومات مفصلة عن بعض الإعلاميين وأعمالهم الغير مهنية في تشويه سمعة المعارضين التونسيين وتحسين سمعة الرئيس السابق نظير تلقي مكافآت وعمولات ونيل الحظوة عند بن علي ونظامه.


title: المنصف المرزوقي

text: شهد الكتاب ردود فعل متباينة وسط الشارع التونسي خاصة والعربي عامة، حيث ساندته شريحة واسعة من الشعب التونسي، لدعمه لمسار الثورة وتحرير العقول والأنفس من الديكتاتورية حسب قولهم، بينما عارضه من وردت أسماؤهم فيه. عربيا، تم ذكر عدة أسماء أجنبية تعمل لصالح بن علي ولذلك هاجمت عدة وسائل إعلامية المؤسسة الرئاسية والرئيس المرزوقي .


title: المنصف المرزوقي

text: منذ توليه رئاسة الجمهورية، تقدم المرزوقي في العديدة من المناسبات بإحداث المحكمة الدستورية الدولية، وقد عبر عن هذه المبادرة أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها السابعة والستين (سبتمبر 2012)، وأمام البرلمان الأوروبي (فبراير 2013)، كما تم عرضه على الاتحاد الأفريقي في قمته العشرين (يناير 2013)، وفي سبتمبر 2013، عرضت تونس هذه المبادرة رسميا من قبل المنصف المرزوقي في بيانها الذي تُلِيَ بمناسبة أعمال الدورة 68 للجمعية العامة للأمم المتحدة .


title: المنصف المرزوقي

text: في 27 يوليو 2012، حضر المنصف المرزوقي حفل افتتاح الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 المقامة في العاصمة البريطانية لندن بعد استدعائه رسميا من اللجنة الدولية الأولمبية . وفي 5 نوفمبر 2013، قام المنصف المرزوقي بزيارة إلى فرنسا لمدة يومين للمشاركة في الدورة السابعة والثلاثين لليونسكو، وقام أثناء الزيارة بلقاء الرئيس الفرنسي فرانسوا أولاند .


title: المنصف المرزوقي

text: في 27 يناير 2014، تم اختيار المنصف المرزوقي من قبل المنتدى المغاربي التابع لمركز مدى للدراسات والأبحاث الإنسانية كأفضل شخصية مغاربية لسنة 2013 «لاعترافه بحقوق المواطنة المغاربية» وتلقاها في 31 يناير 2014..


title: المنصف المرزوقي

text: في 26 سبتمبر 2013، وأثناء كلمته في الدورة 68 للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، طالب الرئيس المنصف المرزوقي السلطات المصرية بإطلاق سراح الرئيس محمد مرسي وفتح معبر رفح مع غزة بسبب «المشاكل التي تواجهها فلسطين وإخوتنا هناك» على حد قوله وتخفيف الحصار عنها، وعلى هذه التصريحات أشاد رئيس الوزراء الفلسطيني إسماعيل هنية بتصريحات المرزوقي وقال إن «هذا الموقف يعبر عن أصالة الرئيس والشعب التونسي الشقيق»، ولكن قامت مصر بإستدعاء سفيرها في تونس احتجاجا على ما صرح به في منبر الأمم المتحدة، وكذلك قامت الإمارات التي استدعت بدورها سفيرها في تونس على خلفية تصريحات المرزوقي بشأن مصر، ولكن الرئاسة التونسية ردت على تصريحات السلطات المصرية المنددة بما قام به المرزوقي وقالت إن «رد فعل السلطات المصرية متوقع وأن ما قام به المرزوقي هو انتصار للمبادئ».


title: المنصف المرزوقي

text:
قدم المنصف المرزوقي ترشحه إلى الانتخابات الرئاسية التونسية 2014 التي دارت في 23 نوفمبر كمستقل. وسلم المرزوقي ملف ترشحه في مقر الهيئة العليا المستقلة للانتخابات بحضور عدد من الصحفيين. وصرح بالمناسبة أمام صحافيين: "أقدم ترشيحي انطلاقا من مشروع للاستقلال الوطني والدفاع عن حقوق التونسيين".
في الدورة الأولى، تلقى المرزوقي دعما من المؤتمر من أجل الجمهورية، التيار الديمقراطي، حزب البناء الوطني، حزب الإصلاح والتنمية، حركة البناء المغاربي، الحركة الوطنية للعدالة والتنمية، حزب تونس الزيتونة، وجزء كبير من قواعد حركة النهضة (هذه الأخيرة لم ترشح أحداً وتركت حرية الاختيار لمناصريها).
حصل في الدورة الأولى على 33.43% من الأصوات وراء الباجي قائد السبسي ب39.43% وتحديدا حصل على 418 092 1 صوت مقابل 384 289 1 للسبسي، وهو ما أهلهما إلى الدورة الثانية والتي نظمت في 21 ديسمبر 2014.
في الدورة الثانية، تلقى المرزوقي دعما من المؤتمر من أجل الجمهورية، التيار الديمقراطي، حزب البناء الوطني، حزب الإصلاح والتنمية، حركة البناء المغاربي، الحركة الوطنية للعدالة والتنمية، حزب تونس الزيتونة، حركة وفاء، الحزب التونسي، حركة الديمقراطيين الاشتراكيين، جزء كبير من قواعد حركة النهضة.


title: المنصف المرزوقي

text:
تعرض المرزوقي لبعض التشويه من قبل بعض وسائل الإعلام التونسية وهو ما دفع الهيئة العليا المستقلة للاتصال السمعي البصري لتغريم كل من القناة الوطنية الأولى، وقناة نسمة، وقناة حنبعل بخطايا مالية تتراوح بين 10 و 20 ألف دينار تونسي بسبب عدم التساوي في الدعاية بين المرزوقي والباجي قايد السبسي وذلك لصالح الأخير في الدور الثاني من الانتخابات الرئاسية.
انتهت الانتخابات بفوز الباجي قايد السبسي بعد تحصله على 529 731 1 صوتٍ بنسبة 55.68% وتحصل المرزوقي على 513 378 1 بنسبة 44.32%.


title: المنصف المرزوقي

text: بعد تسليمه للسلطة، بقي المرزوقي في الواجهة الإعلامية بين الفينة والأخرى. اتخذ من مقر إقامته في مدينة سوسة الساحلية مكتبا له، ومن أهم العاملين معه رئيس مكتبه الرئاسي السابق عدنان منصر. يتمثل ظهور المرزوقي خاصة فيما يخص القضايا العربية والدولية عبر صفحته الرسمية على الفيسبوك، أو اللقاءات التلفزيونية التي يقوم بها في عدة قنوات عربية وأجنبية. من جهة أخرى، يتمثل ظهور المرزوقي ما بعد الرئاسة في محاضراته في عدة ملتقيات فكرية وسياسية، في مقار منظمات حكومية أو غير حكومية، أو لدى بعض الجامعات الأوروبية.


title: المنصف المرزوقي

text: أسس في ديسمبر عقب صدور نتائج الدور الثاني من الانتخابات الرئاسية التونسية 2014 حراك شعب المواطنين.


title: المنصف المرزوقي

text: أسس في 20 ديسمبر 2015 حزب حراك تونس الإرادة. وهو نتيجة لتحويل حراك شعب المواطنين لحزب سياسي، وأيضا إندماج حزب المؤتمر من أجل الجمهورية في الحراك الجديد.


title: المنصف المرزوقي

text: شارك المنصف المرزوقي في أسطول الحرية 3 الذي إنطلق في 25 يونيو 2015 من اليونان متجها نحو قطاع غزة في فلسطين لكسر الحصار عنها وذلك رفقة عشرات المتضامنين من العالم أجمع. عند اقترابه من المياه الإقليمية لغزة، اقتحمت القوات الخاصة في الجيش الإسرائيلي الأسطول وقادته في 29 يونيو 2015 إلى ميناء أشدود في إسرائيل. قامت بالتحقيق مع الناشطين وتفتيشهم. بعد ذلك تم ترحيل المرزوقي إلى باريس في فرنسا في 30 يونيو أين استقبله العشرات. وفي النهاية رجع المرزوقي إلى تونس يوم 1 يوليو 2015 واستقبله في مطار تونس قرطاج الدولي الألاف من أنصاره. التحقيق مع المرزوقي جوبه بعدة ردود فعل دولية من الأمم المتحدة ومنظمات دولية وقطر والسويد وكذلك عدة أحزاب دولية، من جهتها طالبت تونس ورئاسة الجمهورية التونسية الإفراج الفوري عن المرزوقي وبقية الناشطين. قال النائب العربي في الكنيست الإسرائيلي باسل الغطاس والمشارك في الأسطول أن إسرائيل تعاملت مع المرزوقي كرجل دولة أين استقبله وفد من وزارة الخارجية الإسرائيلية وتم التحقيق معه ولكن المرزوقي رفض التعاطي معهم ومدهم بالمعلومات.


title: المنصف المرزوقي

text: يتبنى المرزوقي التوجه "العلماني الحداثي المعتدل،" فينادي مثل سائر الليبراليين بضرورة فصل الدين عن الدولة كي يحفظ للدين صفاءه ونقاءه من الزجّ به في الصراعات السياسية التي غالبا ما تكون انتهازية، وأن رأيه هذا ليس من الكفر والإلحاد. ولكنه يؤمن كذلك بالحوار والاختلاف الحضاري مع الإسلاميين وإمكانية التعاون من أجل بناء مجتمع ديمقراطي، وهو ما جسده عمليًا في تحالف حزبه "المؤتمر من أجل الجمهورية" مع "حركة النهضة" ذات المرجعية الإسلامية في إطار تحالف الترويكا.


title: المنصف المرزوقي

text: كما تعامل في رئاسته لتونس مع «الإسلاميين المتشددين» بمرونة، حيث عرض في نهاية 2012 العفو على من يوصفون «بالجهاديين» المتحصنين في جبل الشعانبي على الحدود مع الجزائر «ممن لم تتلطخ أيديهم بدماء التونسيين وتركوا السلاح وعادوا إلى الشعب». وقال في حوار صحفي مع بي بي سي إن تيار "الإسلام المتشدد يمثل إزعاجا للمجتمع التونسي، لكنه لا يمثل خطرا"، وإنه جاء بسبب الحرب على "الإسلام المعتدل" وبتأثيرات خارجية حتى من بعض الدول العربية. ونبّه إلى خطورة خلط بعض التيارات السياسية بين «الإسلاميين المعتدلين والمنحرفين والتعامل معهم كتيار واحد، لأن ذلك يخدم تيار التطرف».


title: المنصف المرزوقي

text: طالب في 26 سبتمبر 2013 أثناء كلمته في الدورة 68 للجمعية العامة للأمم المتحدة بنيويورك السلطات المصرية بإطلاق سراح الرئيس المنتخب محمد مرسي الذي إنقلب عليه الجيش في 3 يوليو 2013.


title: المنصف المرزوقي

text: أثناء دراسته في فرنسا، تزوج المرزوقي من السيدة "ناتالي بتشار"، وأثمر هذا الزواج ابنتيه مريم ونادية، وقد أقام في فرنسا ما يناهز 15 سنة.


title: المنصف المرزوقي

text:
حسب وسائل الإعلام المحلية وحسب الملحق الإعلامي الرسمي لرئيس الجمهورية التونسية، فإن المنصف المرزوقي يحاول التكتم فيما يخص حياته الشخصية ويسعى التفريق بين ما هو سياسي وشخصي رغم أن الأعراف والفضول الإعلامي في العصر الحديث تفرض أن يطّلع المهتمون بالشأن التونسي والعربي على حياته العائلية والخاصة. فلزوجة الرئيس دورا في يوميات الرئيس، ومجندة للأعمال الخيرية في العديد من البلدان الديمقراطية العريقة، وخاصة لتحملها لقب سيدة تونس الأولى.
المنصف المرزوقي متزوج من الطبيبة الفرنسية «بياتريس راين» التي فضلت البقاء في عملها ولم تظهر مع المرزوقي إلا بعد سنتين من تحمل زوجها منصب الرئاسة وذلك أثناء زيارة الرئيس الفرنسي فرانسوا أولاند تونس رفقة زوجته فاليري تريفلير في 4 يوليو 2013 حيث كانت بياتريس راين ترافق المرزوقي في حفل استقبالهما، ومرة ثانية في 14 أغسطس 2015 عندما رافقت زوجها المرزوقي إلى فرنسا للمشاركة في إحياء الذكرى 70 لعملية دراغون في مدينة تولون.
للمرزوقي بنتان هما نادية ومريم من طليقته «ناتالي بتشار» وهي كذلك فرنسية الأصل، درست ابنته البكر مريم في مدرسة الأساتذة العليا، وكانت مساعدة في الفلسفة، إضافة لكونها مديرة فنية لشركة مسرحية. بينما تحصلت نادية على الدكتوراه في العلوم السياسية من معهد الدراسات السياسية بباريس سنة 2008، وكانت أبحاثها تتركز على الخبرات الدينية.
بمناسبة الانتخابات الرئاسية التونسية 2014 والتي ترشح لها المنصف المرزوقي، صرح هذا الأخير في 12 ديسمبر 2014 بممتلكاته، حيث لديها منزل في مرسى القنطاوي (سوسة) تبلغ مساحته 130 متر مربع، ولديه حساب جاري في بنك تونسي به 828 9 دينار تونسي (حوالي 4500 يورو) وحساب جاري في بنك فرنسي به 274 9 يورو، كما لديها أيضا أسهم في SICAV تبلغ قيمتها 668 54 دينار تونسي (حوالي 100 25 يورو).


title: المنصف المرزوقي

text:
صدرت للمنصف المرزوقي مجموعة من المؤلفات المتنوعة بين الفكر والسياسة والطب والأدب، كما أنه ينشر بشكل منتظم مقالات فكرية وسياسية على موقع الجزيرة.نت.
أثناء فترة رئاسته، قدم المرزوقي بعدة محاضرات في عدد من الجامعات والمؤسسات والهيئات العالمية ومنها:


title: المنصف المرزوقي

text: بعد الرئاسة:قال الصحفي الفلسطيني أسامة فوزي في جريدة عرب تايمز في 7 يناير 2012 أن كتاب المرزوقي "المدخل إلى الطب المندمج" الصادر في 1995 هو نقل حرفي لثلثي كتاب "المعجم الطبي الموحد" الصادر عن دار "مصطفى طلاس السورية" في 1984.


title: المنصف المرزوقي

text: كما أصدر الصحفي نزار بهلول بموقع "بزنس نيوز" كتاباً بالفرنسية يدعى «بونتا ديفين! الرجل الذي لم يعرف كيف يكون رئيساً» (Bonté divine ! L’homme qui n’a pas su être président)، ينتقد فيه 45 موقفاً اتخذهم المرزوقي خلال توليه سدة الحكم في تونس بعد الثورة..


title: سهاد باحجري الكندي

text: سهاد باحجري الكِندي، هي كيميائية سعودية وتعتبر أول امرأة سعودية تفوز بجائزة دولية في لندن، فقد ظهر نبوغ الدكتورة سهاد باحجري الكِندي فيما كانت في القسم العلمي بإحدى مدارس جدة وفي امتحان الشهادة الثانوية في العام 1970 ميلادي حصلت على الترتيب الخامس على مستوى المملكة، ومنذ ذلك الوقت واصلت باحجري حصد درجات النجاح والتفوق حيث أنها قبيل أن تلتحق بجامعة ويلز في بريطانيا حصلت على درجات متقدمة في الإنجليزية والرياضيات من مدرسة مورتن هول في العام 1971 ميلادي وشهادة في استخدامات اللغة الإنجليزية من جامعة أكسفورد، ثم التحقت بجامعة ويلز وتخرجت بدرجة بكالوريوس في الكيمياء الحيوية في العام 1975 ميلادي، وبعدها التحقت ببرنامج الدراسات العليا حتى حصلت على الدكتوراه في الكيمياء الحيوية السريرية من نفس الجامعة التي تخرجت منها وذلك عن رسالة أنزيمات الأحماض النووية في مصل الدم أثناء فترة الحمل.


title: سهاد باحجري الكندي

text: يعتبر والدها أول كيميائي في السعودية، والنواة الأولى التي غرست فيها حب الكيمياء منذ الصغر، حيث كان يحكي لها عن أهمية علم الكيمياء، ويحرص على إجراء التجارب البسيطة معها، فقد تخرج والدها من جامعة القاهرة والتي كانت تسمى بجامعة فؤاد الأول في ذلك الحين، وعندما بدأت دراستها في بريطانيا عن الكيمياء الحيوية شجعها أستاذ الكيمياء في المدرسة الداخلية على دراسة هذا التخصص لأن مجالاته كثيرة وبالفعل شغفت بالكيمياء ودرستها ومن ثم نالت الدكتوراه في الكيمياء الحيوية والسريرية كما أسلفنا.


title: حسن الصفار

text: حسن بن موسى بن الشيخ رضي الصفار (ولد سنة 1958م القطيف) رجل دين شيعي وكاتب سعودي معاصر.


title: حسن الصفار

text: تعلم القرآن الكريم ودرس الابتدائية في مدرسة زين العابدين، ثم التحق بمدرسة الأمين المتوسطة بالقطيف. وهاجر إلى النجف الأشرف للدراسة في الحوزة العلمية سنة 1391ه ـ 1971م وبعد سنتين انتقل إلى الحوزة العلمية في مدينة قم إيران سنة 1393ه ـ 1973م ثم التحق بمدرسة الرسول الأعظم في الكويت سنة 1394هـ لمدة ثلاث سنوات، وواصل دراساته العلمية في طهران من سنة 1400ه ـ 1980م إلى سنة 1408ه ـ 1988م. وتلقى حسن الصفار علومه ومعارفه على يد مجموعة من العلماء


title: حسن الصفار

text: بدأ حسن الصفار ممارسة الخطابة الدّينية عام (1388هـ/1968م)، وعمره إحدى عشر سنة، واستضافته مختلف المجتمعات لإحياء المواسم والمناسبات الدينية بمحاضراته، في الإحساء، والبحرين، والكويت، وسلطنة عمان، وقطر، ودبي، ودمشق، وقم، وطهران. صدر له أكثر من ثمانين كتاباً في مختلف مجالات المعارف الدينية والثقافية، وترجم بعضها إلى لغات أخرى.


title: حسن الصفار

text: بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران سنة« 1979م » أذيعت محاضراته وخطاباته من القسم العربي في إذاعة الجمهورية الإسلامية الإيرانية


title: حسن الصفار

text: صدر له أكثر من 4000 شريط كاسيت وفيديو مسجل لمحاضراته تتداول في مختلف المناطق.


title: حسن الصفار

text: نشرت له عدد من المجلات العلمية والثقافية بحوثاً ومقالات منها: مجلة(الكلمة)، ومجلة (الواحة)، ومجلة(البصائر)، ومجلة (الحج والعمرة)، ومجلة(المنهاج)، ومجلة(رسالة التقريب)، ومجلة(الوعي المعاصر)وغيرها.


title: حسن الصفار

text: كما نشرت له بعض الصحف اليومية مقالات أسبوعية منتظمة منها: جريدة(اليوم) السعودية، وجريدة(الوطن) السعودية، وجريدة(الأيام) البحرينية.


title: حسن الصفار

text: عضو في الهيئة الاستشارية لمجلة(الكلمة) والهيئة الاستشارية لمجلة (الوعي المعاصر).


title: حسن الصفار

text: عضو في الجمعية العمومية للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وشارك في مؤتمرات الحوار الوطني بالمملكة العربية السعودية، ومؤتمرات مركز الشباب المسلم في الولايات المتحدة الأمريكية، وبعض مؤتمرات وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في الكويت، ووزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في مملكة البحرين.


title: حسن الصفار

text: أنشأ ورعى عدداً من المؤسسات الثقافية والاجتماعية في مختلف المناطق.


title: حسن الصفار

text: له دور ريادي في حركة التواصل والانفتاح مع مختلف الأطياف والتوجهات في الساحة الوطنية والإسلامية، وقام بمبادرات لفتح قنوات الحوار بين السلفيين والشيعة في المملكة العربية السعودية.


title: حسن الصفار

text: استضافته عدد من القنوات الفضائية في برامج حوارية لمناقشة قضايا الحوار المذهبي والوحدة الوطنية.


title: حسن الصفار

text: عضو في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وفي الجمعية العمومية للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وشارك في مؤتمرات للحوار الوطني بالمملكة العربية السعودية، ومؤتمرات مركز الشباب المسلم في الولايات المتحدة الأمريكية، ومؤتمرات لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في الكويت، ولوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مملكة البحرين، ولوزارة الأوقاف في الجمهورية العربية السورية، ومؤتمرات إسلامية وعلمية مختلفة.


title: حسن الصفار

text: أسس وقاد في وطنه حراكاً اجتماعياً يهدف إلى تعزيز القيم الدينية، وتحقيق مفهوم المواطنة والمساواة بين المواطنين، وتجاوز التمييز الطائفي، والإقصاء الثقافي والمذهبي باعتماد منهجية العمل السياسي والإعلامي والثقافي.


title: حسن الصفار

text:
له دور ريادي في حركة التواصل والانفتاح مع مختلف الأطياف والتوجهات في الساحة الوطنية والإسلامية، وقام بمبادرات لفتح قنوات الحوار بين السلفيين والشيعة في المملكة العربية السعودية.
و تربطه الكثير من العلاقات مع المرجعيات الإيرانية مثل السيد على الخامنائي .


title: ذاكرات

text: جمعية ذاكرات، تهدف جمعية "ذاكرات" إلى الاعتراف بالمسؤولية الأخلاقية عن الغبن الذي ألحقته إسرائيل كما ترى الجمعية ومؤسساتها بالشعب الفلسطيني، والعمل من أجل تحقيق عودة اللاجئين واللاجئات الفلسطينيين إلى أراضيهم ومساكنهم.


title: ذاكرات

text: تنظيم جولات إلى القرى الفلسطينية المدمرة عام 1948 بمشاركة وإرشاد السكان الأصليين لهذه القرى، وتقوم بنصب لافتات على أنقاض القرى المدمّرة، وتعمل على نشر ثقافة عن تاريخ وجغرافية النكبة وتسعى إلى نقلها إلى اللغة العبرية، وتهتم ببناء وتطوير مركز معلومات وتوفير خرائط حول النكبة، وتحاول تطوير وسائل تربوية وتعليمية في هذا الشأن. كما تقوم بتنظيم مظاهرات وتشارك في فعاليات وبرامج موازية بادرت إليها جمعيات اللاجئين الأخرى.


title: ذاكرات

text: تؤمن جمعية ذاكرات بأن كشف تفاصيل النكبة باللغة العبرية وطرحها أمام من الشعب اليهودي سيغير الخطاب السياسي في المنطقة برمتها، وسيساهم في الوصول إلى حل عادل.


title: ذاكرات

text: موقع الجمعية على الإنترنت


title: شاكر باحجري الكندي

text: الكابتن شاكر باحجري الكِندي، هو لاعب كرة قدم سعودي قديم في نادي الإتحاد السعودي وفي المنتخب السعودي لكرة القدم، لعب في خط الدفاع وكان من أبرز لاعبي الفريق الإتحادي، ساهم باحجري في العديد من الإنجازات وكان لاعباً أساسياً للمنتخب السعودي الأول في عدد من الدورات الخارجية منها البطولتان العربيتان في بيروت والمغرب.


title: شاكر باحجري الكندي

text: توفي في يوم الأربعاء 26/11/1426 هجري، الموافق 28/12/2005 ميلادي في مدينة أخن بألمانيا.


title: شاكر باحجري الكندي

text: لديه ثلاث أولاد وبنت واحدة ويعيشون في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية


title: حلمة

text: الحلمة هي الجزء الامامي لثدي المرأة. وهي مهمة فسيولوجيا من حيث مرور الحليب بها بعد الولادة لإرضاع الطفل. تكون الحلمة بارزة إلى الخارج في الحالات الطبيعية، كما تُعتبر إحدى المناطق التي تساهم في إثارة الشهوة الجنسية للإنسان.


title: حلمة

text: خلال تشريح من الثدييات؛ تبيّن أنّ الحلمة الثديية هي إسقاط صغير من الجلد تحتوي على منافذ أو قنوات ناقلة للبن. إِنّ جلد الحلمة لهو غني بالأعصاب الحساسة التي تلعب دور المحفزات خاصة أنّها تتكيّف بسرعة مع الجهاز اللفاحي. الأعصاب المتواجدة على مستوى الحلمة قادِمة من الجلد الجانبي وممتدة على طول الثدي تقريبًا. الغرضُ الفسيولوجي من الحلمات هو تقديم الحليب إلى الطفل من خلال الغدد الثديية أثناء الرضاعة. نفس الأمر بالنسبة لثدي الشقبانيات والوحشيات الحقيقية.


title: حلمة

text: تتغيّر الحلمات طوال فترة الحياة بالنسبة للرجال والنساء على حد سواء، جدير بالذكر هنا أنّ تشريح الحلمة هو الآخر قادِر على تغيير شكلها أو لونها أو حتى طبيعة ما تقوم به وهكذا:يُمكن أن يُؤدي تحفيز حلمة الثدي للإثارة الجنسية. وهنا تجب الإشارة إلى أن الحلمات المنتصبة تُشير _عادة_ إلى وجود شهوة جنسية وهذا قد يُثير الشريك الجنسي المقابل مما قد يُحفزه جنسيا ويدفعه نحو ممارسة الجنس أو حتى الاستمناء في بعض الحالات. ويُعتبر الثديين وخصوصا الحلمات من المناطق المثيرة للشهوة الجنسية.


title: حلمة

text: هناك تحفيز آخر لحلمات المرأة لكن هذه المرة لا علاقة له بالممارسة الجنسية؛ نتحدث هنا عن الرضاعة بما في ذلك الرضاعة الطبيعية التي تُشجعُ على إنتاج وإطلاق الأوكسيتوسين والبرولاكتين. هذا وتجدر الإشارة إلى أن هرمون الأوكسيتوسين مرتبط بالشهوة الجنسية وكذلك بالترابط الزوجي، وبالتالي فإن الباحثين منقسمين بشأن ما إذا كانت الرضاعة الطبيعية "تُحرض" على المشاعر الجنسية أم لا علاقة بين الطرفين. إذن فانتصاب الحلمة قد يحصل أيضا أثناء الإثارة الجنسية أو حتى أثناء الرضاعة الطبيعية على حد سواء بسبب الإفراج عن هرمون الأوكسيتوسين. في الحقيقة تنتصب الحلمة بسبب تقلص العضلات الملساء التي تقع تحت سيطرة الجهاز العصبي الذاتي، كما تُنتج هذه العضلة مجموعة من ردود الفعل التي عادة ما تُسبب القشعريرة. وجدت دراسة استقصائية في عام 2006 أن الشهوة الجنسية تحفز الحلمات لدى حوالي 82% من الشابات و52% من الشباب الذكور في حين 7-8% أكدوا عدم وجود أي علاقة بين الشهوة الجنسية وبين تحفيز الحلمات.


title: حلمة

text:
أكدت بعض النساء أنهن يشعرن بتحفيز على مستوى الحلمة خلال وصولهن لهزة الجماع.
اعتمدت الدراسة أيضا على تصوير خريطة الأعضاء التناسلية للإناث وتأثيرها على أجزاء الدماغ خلال عملية تحفيز جنسية معينة. ووُجد أن تحفيز الحلمات يُؤثر على نفس جزء الدماغ الذي يتأثر حينما يتم تحفيز مناطق أخرى من الجسم بما في ذلك المهبل، البظر وعنق الرحم. استخلصت الدراسة في نهاية المطاف أن تحفيز حلمة الثدي ربما يرتبط بالقشرة الحسية للأعضاء التناسلية والتي تُعرف أكثر باسم "منطقة الأعضاء التناسلية في الدماغ".


title: حلمة

text:
غالبًا ما يُمكنُ رؤية أعراض سرطان الثدي من خلال التغييرات التي تطرَأُ على الحلمة والهالة. في حقيقة الأمر؛ هذه الأعراض ليست مُتشابهة أو حتى مُتطابِقة لدى كل النساء، فالبعض لا يُلاحظن أي علامات أو أعراض أو حتى تغيرات على الإطلاق لكنهن مُصبن به والعكس صحيح. في هذه الحالة فإن تصوير الثدي الشعاعي (الماموجرام) هو من يحسم الأمر. بشكل عام هناك بعض العلامات التي تُعد كعلامات تحذير حول إمكانية الإصابة بهذا المرض
هذه التغيرات في الحلمة ليست بالضرورة أعراض أو علامات على الإصابة بسرطان الثدي، حيث تبقى في النّهاية مجموعة ملاحظات -حسب الأطباء طبعًا- لكنّها يمكن أن تحاكي أعراض وعلامات سرطان الثدي.


title: حلمة

text: يُمكن أن يقفَ ألم الحلمة عائقا أمام السيدة خلال الرضاعة الطبيعية. يُسبب ألم الحلمة أو تشققها قلقًا لدى العديد من النّساء بسبب الألم الرهيب. في بعض الحالات؛ يتحوّل ألم الحلمة إلى قرحة. هناك عدّة أسباب لألم الحلمة؛ فبعضها معروف والآخر مجهول. بشكل عام إذا كانت الحلمة تظهر على شكل وتد باللون الأبيض فإنّ هذا قد يشير إلى طريقة الرضع ليست جيدة وهناك احتمال للإصابة بمرض الحلمة المتشققة. يُمكن أن ينتج ألم الحلمة كذلك عن الإفراط في الاحتكاك بالملابس الداخلية خاصة تلك الخشنة.


title: حلمة

text: يُشير موضوع إفرازات الحلمة إلى السائل الذي يتسرب من حلمة الثدي. لا تُفرز الحلمة أي سائل إلا في حالة النساء المُرضعات مع بعض الاستثناءات. في حالة ما حصل تفريغ للثدي للنساء غير الحوامل أو حتى المراهقات فذاك لا يُشكل خطرًا على عكس الرّجال لأن هذا الأمر قد يبدو مُقلقًا لدى الكثير بل قد يُشير إلى وجود مشكلة. يُمكن أن تُفرز الحلمة سائلا معينا بدون ضغط كما يُمكن أن تتقلص هكذا بشكل اعتباطي. ليس هذا فقط؛ فقد يُمكن لثدي واحد أن يُفرز سائلا معينا فيما لا يقوم الثدي الثاني بأي ردة فعل. بالنسبة للسائل فقد يكون واضحا كما قد يكون مخفيا أما بخصوص اللون فعادة ما يتخد اللون الأخضر أو حتى البني كما يُمكن أن يكون لزجا أو حتى مائيا.


title: حلمة

text: لا تستدعي إفرازات الحلمة أي علاج، ففي معظم الأحيان تكون هذه الإفرازات غير سرطانية (حميدة) ولكن نادرا ما يمكن أن يكون هذا علامة على سرطان الثدي. من المهم معرفة سبب تلك الإفرازات وهي كالتالي:


title: حلمة

text: خلال عملية استئصال الثدي؛ عادة ما يتم إزالة أنسجة الثدي مع الحفاظ على الحلمة والهالة. يتم هذا الإجراء من أجل الوقاية خاصة في حالة سرطان الثدي حيث إنه من الممكن تطور السرطان وانتشاره في باقي مناطق الجسم في حالة ما لم يتم استئصال المنطقة المصابة.


title: حلمة

text: تتواجد الحلمتين/الحلمات في الغالبية العظمى لطوائف الثدييات. في حقيقة الأمر لا زالت حلمات الذكور موضوع البحث العلمي. تُعتبر الاختلافات بين الجنسين (يسمى إزدواج الشكل الجنسي) ضمن نوع معين حسب علماء البيولوجيا التطورية ناتجة عن الانتقاء الجنسي بشكل مباشر أو غير مباشر. بالنسبة للفات حيث لا يوجد أي فرق بين الجنسين؛ فإن علم البيولوجيا التطورية يفترض أنه لم يكن هناك أي ميزة واحدة من الجنسين في السابق.


title: حلمة

text: ظهرت ثقافة إخفاء حلمة الإناث تحت الملابس في الدول الغربية منذ عام 1800. غالبا ما ينظر إلى هذا العضو في الجِسم باعتباره جزءا حميميا. يُعد إبراز كامل الثدي والحلمات شكل من أشكال الاحتجاج في حين يعتبره آخرون بمثابة جريمة.


title: حلمة

text: لطالما أثار موضوع الحلمة والثدي بشكل عام الكثير من الجدل في الأوساط القانونية. في ولاية بنسلفانيا في الولايات المتحدة؛ تمّ رفع دعوى قضائية في المحكمة العليا مم أجل البث في الموضوع. حاولت المحكمة سنّ قانونٍ يُنظم موضوع التعري في الأماكن العامة حيث أكدت في نهاية المطاف على أن تعرية الشخص لنفسه علم علم أو عن قصد أمر غير مقبول لكنّ تعرية السيدة لصدرها من أجل إرضاع طفلها أمرٌ لا حرج فيه. تم تعديل القانون في وقت لاحق بسبب مطالبة المحافظين بتشديد القوانين حتى لا تسقط الدولة في فخ الانحلال الأخلاقي. بشكل عام؛ فآظهار الرجل لحلمته أمر عادي في الولايات المتحدة -وفي باقي دول العالم بما في ذلك العالم العربي والإسلامي- على عكس حلمة الأنثى.


title: حلمة

text: يُعتبر سيسيل آدامز من أبرز الناشطين في هذا المجال وقد سبق له وأن علّق على مشروع القانون بالقول: جدير بالذكر هنا أنّ ثقافات الدول تختلف من منطقة إلى أخرى فمثلا هناك دول في جنوب قارة أفريقيا تسمح بإظهار الحلمة بشكل عادي جدًا فيما ترفض أخرى هذا.


title: حلمة

text: تختلفُ سياسات المواقع الاجتماعية على النت فيما يخص إظهار الحلمات. بالنسبة لسياسة استخدام موقع إنستغرام التابع لشركة فيسبوك فإن إظهار الحلمات أمر غير مسموح له لكن هناك بعض الاستثناءات حيث يُسمح بنشر صور النساء في حالة استئصال الثدي أو في حالة وجود ندب أو حتّى خلال الرضاعة الطبيعية. يَسمح الموقع كذلك بنشر صور عبارة عن لوحات قديمة تُظهر صور عارية لنساء أو شيء من هذا القبيل. في السابق كان موقع إنستغرام يحذف صور الأمّهات المرضعات لكنه عمل في الآونة الأخيرة على تطوير خوارزميات تسمح له بحذف الصور الإباحية وترك صور النساء العاريات خلال عملية الإرضاع. في سابقة من نوعها؛ قام موقع إنستغرام بحذف صورة للفنانة الشهيرة ريهانا كما أوقف حسابها مؤقتًا بسبب نشرها لصورة برزت فيه حلماتها. أثار هذا الموضوع جدلا كبيرا حينها مما دفع نشطاء الموقع إلى إطلاق هاشتاج من أجل الضغط على الموقع لترك مثل هذه الصور. بالنسبة لفيسبوك فهو ينتهج نفس سياسة إنستغرام تقريبًا مع بعض الاستثناءات. سبقَ للمخرجة لينا إسكو وأن أخرجت فيلمًا بعنوان "حلمة مجانية" حيث حاولت فيه كشف النّقاب عن مجموعة من القوانين التمييزية والتي تسمحُ للرجال بإظهار حلماتهم فيما تمنع النساء من ذلك كما حاولت لينا تسليط الضوء على التمييز على أساس الجنس في المجتمع.


title: حلمة

text: اعترفت مجموعة من الشركات الربحية وغير الربحية باستخدام كلمة "الحلمة" أو الاعتماد على صور تُظهر حلمات النساء من أجل لفت الانتباه إلى المُنتَج.


title: لقاء الخميسي

text: لقاء الخميسي (15 مارس 1978 -)، ممثلة مصرية.


title: لقاء الخميسي

text: تخرجت من «كلية التجارة» ثم في «معهد الفنون المسرحية» عملت بالتدريس في جامعة 6 أكتوبر، بدأت حياتها الفنية بالعمل في مجال الإعلانات، ثم عملت في مسرحية تحب تشوف مأساة الذي لمعت من خلالها بعد ذلك وعملت في التلفزيون والسينما بأعمال عدة.


title: لقاء الخميسي

text: كان عام 2007 إعادة اكتشاف لها، خاصة بعد نجاحها في مسلسل قضية رأي عام بشهادة الجمهور الذي اختارها في استفتاء الإذاعة المصرية كأفضل وجه على الشاشة، كما قدمت دورا ناجحاً في مسلسل راجل وست ستات بأجزائه العشرة، وأيضا مسلسل ناصر الذي عرض في رمضان عام 2008 والتي جسدت فيه شخصية تحية كاظم زوجة جمال عبد الناصر.وعام 2012 نجحت بنجاح الزوجه الرابعه بدمها الخفيف والمرح


title: لقاء الخميسي

text: متزوجة من حارس المرمى محمد عبد المنصف ولديهما من الأبناء أدهم وآسر.


title: كونسكوولا

text:
كونسكوفولا (بولندية,Końskowola) بلدة بولندية تقع جنوب شرق بولندا يبلغ عدد سكانها حوالي 2188 نسمة وفقاً لأحصاء عام 2004.
يعود أول ذكر لاسم البلدة إلى عام 1442م. احتلت البلدة خلال الحرب العالمية الثانية من قبل النازيين وتم تجميع اليهود في غيتو أقيم في البلدة.


title: كونسكوولا

text: تضم المدينة عدداً من المواقع السياحية حيث تضم كنيسة كاثوليكية يعود بناءها للقرن السابع عشر ميلادي.


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي مؤمن حنيفي، أحد أشهر الموحدين في الجاهلية، وهو والد سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرين بالجنة.نبذ عبادة الأصنام في الجاهلية، ووحد الله باحثاً عن دين إبراهيم الحنيف. ارتحل في الجزيرة العربية والشام والعراق باحثاً عن الإسلام، وهناك قابل أحبار اليهود والنصارى، وعلم أن نبياً سيبعث، ولم يقتنع باليهودية ولا النصرانية فظل على حنيفيته، إلا أن أحد الأحبار قال له: . فرجع زيد إلى مكة، وقد لقي محمداً غير ما مرة، غير أنه لم يدرك البعثة، وذكر عنه النبي أنه كان يأبى أكل ما ذبح للأصنام.


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: قال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لقد رأيت زيداً بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة يقول: ، ثم يقول: ، ثم يسجد على راحلته.


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: وجاء في صحيح البخاري:


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text:
في إحدى رحلاته هجم عليه قوم من لخم فقتلوه في سنة 605، فقال وهو ينازع: ((اللهم إن كنت حرمتني صحبة نبيك فلا تحرم منها إبني سعيداً)).
وقد أدرك ابنه سعيد بن زيد الإسلام وأسلم مبكراً فهو من السابقين الأولين، وكان مقرباً من النبي وذكره ضمن العشرة المبشرين بالجنة.


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: فقد قال رسول الله في شأن زيد بن نفيل والد سعيد بن زيد: دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل درجتين. رواه ابن عساكر وحسنه الألباني.


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: قال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، أن زيد بن عمرو بن نفيل مات، ثم أنزل على النبي ، فقال النبي : « إنه يبعث يوم القيامة أمة وحده ». (إسناده حسن)


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: شعر لـزيد بن عمرو بن نفيل قاله في فراق دين أهله :


title: زيد بن عمرو بن نفيل

text: ظهرت شخصية زيد بن عمرو بن نفيل في فيلم رحمة للعالمين من إخراج نجدة إسماعيل أنزور , و قام بدورها الممثل مروان أبو شاهين


title: معالجة حيوية

text: تتمثل المعالجة الحيوية في الإستفادة من عملية التمثيل (الآيض) الجرثومي (البكتيري) في التخلص من المواد الملوثة؛ حيث يمكن تصنيف التقانات المستخدمة إلى أيٍ من تقانة " في الموقع " أو " خارج الموقع ". حيث تتضمن تقانة ("في الواقع") المستخدمة تحت مسمى المعالجة الحيوية معالجة المواد الملوثة في الموقع الذي توجد به، في حين تتصف تقانة ("خارج الواقع") المستخدمة كذلك تحت مسمى المعالجة الحيوية بمعالجة الملوثات في أماكنٍ أخرى دون المكان الذي وُجِدَت به. ومن أمثلة تقنيات المعالجة الحيوية كلٌ من التنفيس الحيوي ، زراعة الأراضي ، المفاعلات الحيوية، التسميد الحيوي، الازدياد الحيوي، الترشيح الجذري ، وكذلك التحفيز الحيوي .


title: معالجة حيوية

text: وقد تحدث عملية المعالجة الحيوية من تلقاء نفسها (التخفيف أو الهزال الطبيعي، أو المعالجة الحيوية الداخلية الأساسية) أو يتم دعمها وتحفيزها بمساعدة إضافة المخصبات لزيادة الإتاحة الحيوية داخل الوسيط (التحفيز الحيوي). هذا وقد أثبتت بعض صور التقدم الحديثة نجاحاً كبيراً من خلال إضافة سلالات ميكروبية متوافقة للوسيط (المحفز) بهدف زيادة ودعم قدرة الميكروبات القائمة على تكسير الملوثات. كما أن الجراثيم المستخدمة لأداء وظيفة المعالجة الحيوية تُعْرَفُ باسم المعالجات الحيوية. (الازدياد الحيوي).


title: معالجة حيوية

text: إلا أنه على الرغم من ذلك، فلا تقبل جميع الملوثات عملية المعالجة الحيوية باستخدام الجراثيم أو الميكروبات الدقيقة. وعلى سبيل المثال لذلك، المعادن الثقيلة والتي منها الكادميوم الرصاص، حيث لا يتم امتصاصهما أو حتى الإمساك بهما من قِبَلِ الكائنات الدقيقة تلك. هذا بالإضافة إلى أشباه المعادن مثل الزئبق المتواجد في سلسلة الغذاء والذي قد يزيد من تفاقم الأمور سوءً. كما أثبتت المعالجة النباتية صلاحيتها في مثل تلك الظروف بسبب أن النباتات الطبيعية أو الأغذية المعدلة وراثياً قادرة على تراكم مثل تلك السموم حيوياً داخل أجزائها البارزة عن سطح الأرض، والتي يتم حصادها بعد ذلك في سبيل التخلص منها. وهنا نلاحظ أن مثل تلك الكتل الحيوية التي تم حصادها والمحتوية على تلك المعادن الثقيلة يمكن تركيزها إلى أقصى حدٍ بعد ذلك من خلال عملية الحرق والترميد أو حتى من خلال إعادة تدويرها مرةً أخرى ليتم استخدامها في مختلف الأغراض الصناعية.


title: معالجة حيوية

text: كما يتطلب تخلص البيئة وتنظيفها من معظم الملوثات والنفايات زيادة تفهمنا للأهمية النسبية للسبل المتنوعة والشبكات التنظيمية لتدفق الكربون في بيئاتٍ بعينها ولمركباتٍ معينةٍ كذلك، بالإضافة إلى أنها ستسرع من تطوير تقنيات وأساليب المعالجة الحيوية وعمليات التحول الحيوي .


title: معالجة حيوية

text: تدور العديد من التوقعات العظيمة حول استخدام الهندسة الوراثية في إنتاج سلالاتٍ من الكائنات الحية المصممة خصيصاً للقيام بعمليات المعالجة الحيوية. حيث تم تعديل بكتريا " Deinococcusradiodurans " (والتي تتسم بأنها أكثر كائنٍ عضويٍ مقاومٍ للإشعاع معروفٍ فيما بيننا) لتتوافق مع وتهضم التولوين الزئبق المؤين والمتواجد في النفايات النووية عالية النشاط الإشعاعي.


title: معالجة حيوية

text: إلا أن مثل تلك العملية يُساء فهمها على نطاقٍ شائعٍ. فالميكروبات متواجدةٌ بصورةٍ دائمةٍ في أي إطارٍ تتاح فيه، ويتم الإشارة إليها عموماً على أنها "سلالاتٍ بكتيريةٍ طبيعيةٍ". هذا وفي أثناء عمليات المعالجة الحيوية الأخرى (عملية التحلل الحيوي)، يتم إضافة المكملات من المخصبات/ المغذيات للبيئة، في جهودٍ هادفةٍ إلى مضاعفة إمكانية الإنتاج والنمو. إلا أن من المعتقدات الخاطئة أن الميكروبات تنتقل أو تتفرق وتتناثر في بيئةٍ خالصةٍ أصليةٍ.


title: معالجة حيوية

text: و هي أحد انواع المعلجة الحيوية و تسمى "Mycoremedation" باللغة الإنجليزية , و هي عملية استخدام الفطريات للتخلص من و تحليل الملوثات في البيئة . عندما تنشط الميكروبات والإنزيمات، تقوم الخيوط الفطرية بالتخلص من السموم الموجودة في البيئة . وتعد بعض أنواع الفطريات من المخزنات أو الجامعات الكبيرة؛ حيث أنها قادرة على امتصاص و تركيز المعادن الثقيلة داخل الجسم الخضري للفطر .


title: معالجة حيوية

text: تعد عملية التحليل من أهم الوظائف التي تقوم بها الفطريات في البيئة , و المسؤول عن هذه العملية هي الخيوط الفطرية . تقوم الخيوط الفطرية بإفراز إنزيمات و حموض خارج الخلايا المكونة لها، فتعمل على تحطيم اللجنين و السليولوز ؛ حجرا البناء في االأنسجة النباتية . و هي مركبات عضوية تتكون من سلاسل طويلة من عنصري الكربون و الهيدروجين , تتشابه في تركيبها للملوثات العضوية.. العنصر الأساسي والأهم في عملية المعالجة الفطرية هو اختيار فصيلة الفطر المناسبة للتخلص من الملوث المتواجد في البيئة . فقد وجد ان سلالات معينة من الفطريات قادرة على تحليل غاز الاعصاب VX و غاز السارين .


title: معالجة حيوية

text: هناك عوامل كثيرة تؤثر على قدرة و سرعة تحليل الفطر للسموم , أولها هي الخواص الفيزيائية أو الشكلية للهيدروكربونات . بشكل عام , الملوثات ذات التركيبة الجزيئية البسيطة يكون تكسيرها و تحليلها أسهل من الملوثات ذات التركيبة المعقدة .العامل الثاني الذي يؤثر على سرعة تكسير الملوثات هو درجة الحرارة . فدرجة الحرارة المنخفضة تؤدي إلى بطئ عملية تحليل الملوثات بينما درجة الحرارة المرتفعة إلى حد ما تسرع من العملية . تفضل الفطريات البيئة الحامضية على البيئة المتعادلة . و يعد الاكسجين عنصرا مهما في عمليات الايض الفطرية . حيث انا الخطوة الاولى في تحليل الهيدروكربونات هو إضافة الأكسجين لها , و بذلك فإن نقص الأكسجين في البيئة يؤدي إلى بطئ عملية التحليل .


title: معالجة حيوية

text: و في تجربة تمت بالتعاون مع Dr. S. A. Thomas , أحد أكبر المساهمين في مجال المعالجة الحيوية , تم أخذ عينة من التراب ملوثة بوقود الديزل و تم وضعها مع خيوط فطر المحار, و قد تم استعمال طرق المعالجة الحيوية التقليدية و التي تتمثل في اسخدام البكتيريا مع قطعة اخرى . و بعد مرور أربع أسابيع , تمكن الفطر المحاري من تحويل 95% من الهيدروكربونات الأروماتية متعددة الحلقات (PAH) لتصبح مواد غير سامة في العينات التي وضعت مع خيوط الفطر . من الواضح أن المجتمعات الدقيقة في البيئة تعمل يدا بيد مع الفطريات لتحليل و تكسير الملوثات , و تحويلها إلى غاز ثاني اكسيد الكربون و ماء. تعد الفطريات التي تحلل الخشب من الأنواع الأكثر فاعلية في تحليل الملوثات العطرية ( المكونات السامة للنفط ) , بالإضافة إلى بعض المواد و المركبات المضاف اليها عنصر الكلور ( مثل بعض انواع المبيدات الحشريةالتي يصعب التخلص منها ) ..


title: معالجة حيوية

text: و قد تم استكشاف مبدأ المعالجة الفطرية في الفيلم الصادر عام 1984 بعنوان ناوسيكا أميرة وادي الرياح , حيث قامات الغابات الفطرية بعملية اعادة تاهيل لكوكب الارض بعد حصول تلوثات كارثية بسبب البشر .


title: معالجة حيوية

text: وهنا نلاحظ ما للمعالجة الحيوية من عددٍ من المزايا المرتبطة بمجالي التكلفة والكفاءة، حيث يمكن توظيفها أو تطبيقها في تلك المناطق التي لا يمكن الوصول إليها بدون عمليات حفرٍ. فعلى سبيل المثال تسربات أو سكب الهيدروكربونات (وبخاصةٍ تسربات النفط) أو بعض المحاليل المكلورة قد تلوث المياه الجوفية، إلا أنه مع تقديم تنقيح مستقبل واهب الإلكترون المناسين، كما هو ملائمٌ للموقف، قد يقلل من تركيزات الملوثات بعد مرور وقتٍ طويلٍ للتأقلم. حيث تتسم تلك العملية بأنها غير مكلفةٍ مقارنةً بعملية الحفر والتنقيب والتي قد يتبعها ضرورة التخلص من تلك الملوثات في مكانٍ آخرٍ، أو تطبيق طريقة الترميد (الحرق) أو اي طريقةٍ أخرى من طرق المعالجة في الموقع، بالإضافة إلى طريقة المعالجة الحيوية تسمح بتقليص أو التخلص نهائياً من ضرورة الحاجة إلى "الضخ والمعالجة"، والتي تمثل سياسةً شائعةً تُسْتَخْدَمُ في المواقع التي تقوم الهيروكربونات بتلويث المياه الجوفية النظيفة فيها.


title: معالجة حيوية

text: 1- إذا لم يتم التحكم في عملية المعالجةالحيوية، فمن الممكن عدم حدوث تكسير للملوثات العضوية بشكل تام, مما يؤدي إلى الحصول على منتجات أكثر سميّة و التي يمكن أن يكون لها قدرة أكبر على الحركة من الملوثات الأولية.


title: معالجة حيوية

text: 2- تعد عملية حساسة للسمية وللظروف البيئية في الأرض ، أي يجب أن تكون الظروف ملائمة لتساعد في النشاط و النمو الميكروبي , على سبيل المثال يجب الاخذ بعين الاعتبار أمور عدة و منها درجة الحرارة، ودرجة الحموضة و غيرها ...


title: معالجة حيوية

text: 3- ضرورة ضبط عملية المعالجة الحيوية حتى يتم تتبع معدل تحلل الملوثات العضوية والتي تعد خطوة صعبة في بعض الاحيان.


title: معالجة حيوية

text: 4- صعوبة السيطرة على المركبات العضوية المتطايرة اذا تمت العملية خارج الموقع .


title: معالجة حيوية

text: 5- بعض عمليات المعالجة قد تحتاج وقت طويل لانهاء العملية.


title: معالجة حيوية

text: 6- وجود مجموعة من الملوثات التي يمكن علاجها على نحو فعال تقتصر على المركبات القابلة للتحلل فقط


title: معالجة حيوية

text: 7- تقييم الأداء لعملية المعالجة الحيوية صعبة بسبب عدم وجود مستوى محدد من مستوى "النظافة " أو "الخلو من الملوثات"، وبالتالي معايير الأداء هي غير مؤكدة.


title: معالجة حيوية

text: ويمكن التحكم في عملية المعالجة الحيوية بصورةٍ غير مباشرةٍ من خلال قياس " احتمالية اختزال التأكسد " أو تفاعلات الأكسدة- الاختزال في التربة أو المياه الجوفية، جميعاُ مع معامل الآس الهيدروجيني (pH)، درجة الحرارة، محتوى الاكسجين، تركيزات واهب / مستقبل الإلكترون، وكذلك تركيز المنتجات المتحللة (مثل ثاني أكسيد الكربون). ويوضح هذا الجدول معدل التحلل الحيوي (المتناقص) كوظيفةٍ لاحتمالية التأكسد.


title: معالجة حيوية

text: ولا يوفر هذا الجدول، سواءً أكان مفرداً أو في موقعٍ فرديٍ آخرٍ، سوى كمٍ ضئيلٍ من المعلومات حول عملية المعالجة.


title: لا سكالا

text: مسرح ألا سكالا "تيترو ألا سكالا" (إيطالية: La Scala) والمعروف باسم (لا سكالا) في ميلانو، بإيطاليا. هو أحد أشهر دور الأوبرا في العالم. افتتح المسرح في أغسطس من عام 1778، تحت اسم "نوفو رجيو دوكال تيترو إلا سكالا"، مع عرض لأوبرا سالياري إليوروبا ريكونوزشيوتا.


title: لا سكالا

text: في عام 1776 أحرقت النار المسرح السابق، والمعروف باسم دوكال، فتوجه عدد من أثرياء ميلانو بطلب من الدوق فردريك النمساوي، ليساعدهم في بناء مسرح جدبد. قدم المهندس المعماري، ذو النزعة الكلاسيكية الجديدة جوزبي بايرماريني تصميما أوليا للمسرح الجديد، لكنه رفض من قبل الحاكم النمساوي كونت فيرمين.


title: لا سكالا

text: في المرة الثانية، قبلت إمبراطورة النمسا، الإمبراطورة ماريا تريزا، أن يتم بناء المسرح الجديد، فبني في محل كنيسة القديسة ماريا في سكالا، والذي منه حصل المسرح على اسمه، تم هدم الكنيسة، وبدأت أعمال البناء التي انتهت بعد سنتين. ليسع بعدها لـ 3000 متفرج، وستة مقصورات، كما يضم المنصة الأكبر في إيطاليا.


title: لا سكالا

text: في عام 2002 تم إغلاق المسرح لإجراء ترميمات على البناء كلف بها المعماري السويسري ماريو بوتا، وفي هذه الأثناء كانت تقام العروض على مسرح ديجالي أرشيمبولدي، الذي يبعد عن وسط المدينة أربعة أميال ونصف،


title: لا سكالا

text: ثار جدل، خوفا من فقدان التفاصيل التاريخية في هذا البناء، لكن مرتادي الأوبرا قالوا أن التحسينات، وتقنيات الصوت قد نالت إعجابهم.


title: لا سكالا

text: تم افتتاح الدار مرة أخرى في عام 2004 وقد عزفت أوبرا سالياري إليوروبا ريكونوزشيوتا بقيادة المايسترو ريكاردو موتي، وقد تعدت سعر تذكرة الدخول لإعادة الافتتاح الألفين يورو.


title: مدينة الملك خالد العسكرية

text:
مدينة الملك خالد العسكرية هي أكبر مدينة عسكرية في الشرق الأوسط ويمكنها احتواء أكثر من 65 الف عسكري و استخدمت كقاعدة لحرب الخليج الثانية (1990-1991) وكانت تدعى من قبل الجنود الأمريكين المدينة الزمردية نظراً لتصميمها الشبيه بشكل الزمردة والسداسي الشكل وهي الآن تحتوي على لواءين للقوات البرية السعودية هما اللواء السادس المدرع (لواء الملك فهد) واللواء العشرون واللواء الثالث والعشرون المدفعي ومجموعة الدفاع الجوي السعودي السادسة ومجموعة قوات طيران القوات البرية الأول (طيران الجيش السعودي) وقاعدة الإمداد والتموين الشمالية ولواء لقوات درع الجزيرة المتعددة ومدرسة سلاح المهندسين يعيش في هاذه المدينة قرابة 120 ألف من العسكريين السعوديين ضباط و أفراد مع عوائلهم وتحتوي على مرافق إسكان خاصة ويتم بناء 15 الف وحدة سكنية جديدة كما كان قائد الطيران والدفاع العام الرئيس محمد بن رافع آل حميد الشهري لعامين 2013و2014 قد صرح بأنها ستكون من أكبر المدن العسكرية في العالم.
قام بتصميمها وتنفيذها قطاع الهندسة العسكرية الأمريكي ما بين 1980 و1984
يوجد بها مستشفيات عسكرية منها مستشفى الملك خالد العسكري ومستوصفات تتبع إداريا لمحافظة حفرالباطن وتبعد عنها 60كم تقربيا


title: مدينة الملك خالد العسكرية

text: تغيرت مدينة الملك خالد العسكرية بشكل ملحوظ عما كانت عليه فتم زرع مسطحات خضراء على جوانب الطريق و زرع الكثير من الاشجار وانارة الشوارع


title: مدينة الملك خالد العسكرية

text: وبناء الدورات وأيضا بناء ممشى يمتد على 3 كيلو متر


title: الشبح (فيلم)

text: فيلم مصري من إنتاج عام 2007 ومن بطولة أحمد عز وزينة ومن إخراج عمرو عرفة


title: الشبح (فيلم)

text: تدور الأحداث حول شاب فاقد الذاكرة يسعى لمعرفة حقيقة نفسه فتصادفه العديد من المشاكل حيث يتم اتهامه في قضية قتل، ويطارد من قبل رجال الشرطة ويحاول البحث عن القاتل الحقيقي بمساعدة صديقه، وفي طريق بحثه عن الجاني يكتشف العديد من الأشخاص الذين يساندون هذا الجاني، ويتعرض للعديد من المشاكل وفي نفس الوقت تقع في غرامه إحدى الفتيات التي تقف بجواره حتى يستطيع إثبات براءته.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: هيئة كبار العلماء السعودية هي هيئة دينية إسلامية حكومية في السعودية تأسست عام 1971 وتضم لجنة محدودة من الشخصيات الدينية في البلاد جميعهم فقهاء مجتهدون من مدارس فقهية متعددة، ورئيسها هو مفتي الديار السعودية، وهي مخولة باصدار الفتاوى وابداء آرائها في عدة أمور. يرأسها حاليا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ. ويتفرع عن الهيئة لجنة دائمة متفرغة، اختير أعضاؤها من بين أعضاء الهيئة بأمر ملكي، وتكون مهمتها إعداد البحوث وتهيئتها للمناقشة من قبل الهيئة، وإصدار الفتاوى في الشؤون الفردية، وذلك بالإجابة عن أسئلة المستفتين في شؤون العقائد والعبادات والمعاملات الشخصية، وتسمى (اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى)، ويلحق بها عدد من البحوث.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: تشرف على الأبحاث المعدة لها من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء وعلى ضوئها تصدر القرارات المناسبة في نهاية كل بحث. والتي تقوم بتهيئتها وعرضها على هيئة كبار العلماء (الأمانة العامة لهيئة العلماء) ممثلة في الأمين العام للهيئة.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text:
صدر مرسوم ملكي في 1971 بتأليف هيئة كبار العلماء، وتضمن تكوين الهيئة من عدد من المختصين في الشريعة الإسلامية من السعوديين، ويجري اختيارهم بأمر ملكي، ويجوز عند الاقتضاء وبأمر ملكي إلحاق أعضاء بالهيئة من غير السعوديين ممن تتوفر فيهم صفات العلماء السلفيين.
وتتولى الهيئة إبداء الرأي فيما يحال إليها من ولي الأمر من أجل بحثه، وتكوين الرأي المستند إلى الأدلة الشرعية فيه، كما تقوم بالتوصية في القضايا الدينية المتعلقة بتقرير أحكام عامة؛ ليسترشد بها ولي الأمر، وذلك بناء على بحوث يجرى تهيئتها وإعدادها طبقا لما نص عليه الأمر المشار إليه، واللائحة المرافقة له.
ويتفرع عن الهيئة لجنة دائمة متفرغة أختير أعضاؤها من بين أعضاء الهيئة بأمر ملكي، وتكون مهمتها:إعداد البحوث وتهيئتها للمناقشة من قبل الهيئة، وإصدار الفتاوى في الشؤون الفردية، وذلك بالإجابة عن أسئلة المستفتين في شؤون العقائد والعبادات والمعاملات الشخصية، وتسمى(اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى) ويلحق بها عدد من البحاث.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text:
وقد نص المرسوم أن يعين بقرار من مجلس الوزراء أمين عام للهيئة يتولى الإشراف على جهاز الأمانة، ويكون الصلة بينها وبين رئاسة البحوث العلمية والإفتاء.
وصدر أمر ملكي بتعيين سبعة عشر عضوا في الهيئة هم "الشيوخ" محضار عقيل، عبد الرزاق عفيفي، محمد الأمين الشنقيطي، عبد الله خياط، عبد الله بن حميد، عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عبد العزيز بن صالح، عبد المجيد حسن، محمد الحركان سليمان بن عبيد، إبراهيم بن محمد آل الشيخ، صالح بن علي بن غصون، راشد بن صالح بن خنين، عبد الله بن عبد الرحمن الغديان، محمد بن جبير، عبد الله بن سليمان المنيع وصالح بن لحيدان.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text:
وصدر أمر ملكي في 1971 بتعيين إبراهيم آل الشيخ رئيسا لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. ثم صدر أمر في 1975 بتعيين عبد العزيز بن عبد الله بن باز رئيسا لها أصبح مسماها "الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد".
وصدر أمر ملكي في 1977 بتعيين الشيخ عبد الرزاق عفيفي نائبا للرئيس العام لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد "بالمرتبة الممتازة"، كما عين عبد الله بن حسن بن قعود عضوا في هيئة كبار العلماء وفي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمرتبة الممتازة، ثم صدر أمر ملكي في 1987 بتعيين كل من صالح بن فوزان الفوزان، محمد بن صالح العثيمين، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، حسن بن جعفر العتمي أعضاء في الهيئة.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: وفي 1980 وبأمر ملكي تم تعيين الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ عضوا في هيئة كبار العلماء، ثم أمر ملكي آخر بتعيين كل من ناصر بن حمد بن راشد، محمد بن عبد الله بن سبيل، محمد بن سليمان البدر، عبد الرحمن بن حمزة المرزوقي، عبد الله بن عبد المحسن التركي، محمد بن زيد آل سليمان، بكر بن عبد الله أبو زيد، عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان،صالح بن عبد الرحمن الأطرم وعبد الله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ أعضاء في الهيئة.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text:
في 1991 صدر أمر ملكي بتعيين عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء. وفي 1995 صدر أمر ملكي بتعيين عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ بوظيفة نائب المفتي العام لشؤون الإفتاء بمرتبة وزير.
في 1999 صدر أمر ملكي بتعيين عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء بعد وفاة عبد العزيز بن باز.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: في 26 مارس 2001 صدر أمر ملكي بتعيين كل من صالح بن عبد الله بن حميد، أحمد بن على سير مباركي، عبد الله بن على الركبان و عبد الله بن محمد المطلق كأعضاء في الهيئة.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: وفي نفس السنة تم تعيين أعضاء متفرغين في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء المتفرعة من الهيئة وهم أحمد بن على سير مباركي،عبد الله بن على الركبان وعبد الله بن محمد المطلق.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: وفي نفس العام صدر أمر ملكي ينص بأن لا يقل عدد أعضاء هيئة كبار العلماء عن أحد عشر عضوا ولا يزيد عن واحد وعشرين عضوا، باستثناء رئيس الهيئة، ولا تزيد مدة العضوية في الهيئة عن أربع سنوات مالم يصدر أمر ملكي بتمديدها.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: وفي 2003 صدر أمر ملكي بإعفاء راشد بن صالح بن خنين من عضوية هيئة كبار العلماء "بناء على طلبه".


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: تنعقد هيئة كبار العلماء في دورات انعقاد مرة كل ستة أشهر في مقر الرئاسة في الرياض، ويمكن في الحالات الاستثنائية عقدها في مكان آخر، ويجوز انعقاد الهيئة في جلسات استثنائية لبحث أمور ضرورية لا تقبل التأخير. كانت رئاسة دورات هيئة كبار العلماء بالتعاقب بين خمسة من أكبر أعضاء الهيئة سنا، ويرأس أكبرهم سنا أول دورة تنعقد، ويتولى الرئيس افتتاح الجلسات وإدارتها وتنظيم المناقشة فيها ورفعها، حتى عام 1993 حينما صدر أمر ملكي بتعيين عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: في عام 2003 كان مجلس هيئة كبار العلماء يتكون من عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ رئيسا، وستة عشر عضوا هم صالح اللحيدان، محمد بن عبد الله بن سبيل، عبد الله بن عبد المحسن التركي، صالح بن عبد الله بن حميد، عبد الله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ، عبد الله بن عبد الرحمن الغديان، عبد الله بن سليمان المنيع، صالح بن فوزان الفوزان، حسن بن جعفر العتمي، محمد بن سليمان البدر، محمد بن حسن آل الشيخ، بكر بن عبد الله أبو زيد، عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان، عبد الله بن محمد المطلق، أحمد بن علي سير مباركي، عبد الله بن علي الركبان


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: تعقد اجتماعات هيئة كبار العلماء مرة واحدة كل ستة أشهر في مقر الرئاسة في الرياض، وفي الحالات الاستثنائية يمكن عقدها في مكان آخر، ويجوز انعقاد الهيئة في جلسات استثنائية لبحث أمور ضرورية لا تقبل التأخير. في عام 2001 تم تحديد على أن عدد أعضاء الهيئة يجب ألا يقل عن 11 عضوا، ولا يزيد عن 21، وكذلك ألا تزيد فترة العضوية على أربع سنوات في حال لم يتم صدور أمر ملكي بالتجديد للعضو.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: تضمن المرسوم الملكي رقم (أ/137) في 8/7/1391 هـ بأن يتفرع عن هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية لجنة دائمة متفرغة يختار أعضائها من بين أعضاء هيئة كبار العلماء بأمر ملكي وتسمى اللجنة الدائمة للفتوى، تكون مهمتها إعداد البحوث وتهيئتها للمناقشة من قبل الهيئة، وإصدار الفتوى في الشؤون الخاصة للجهات الحكومية أو الشخصية أو الأفراد، وتتلقى اللجنة أسئلة المستفتين المكتوبة عن طريق البريد والفاكس وعن طريق مجلة البحوث وتقوم بإجابتهم على عناوينهم، أما بالنسبة للأسئلة الشفهية فيتم الاتصال بأعضاء اللجنة مباشرة.


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: ويتولى رئاستها مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء وترتبط به، وتتولى المهام التالية:أول تشكيل لهيئة كبار العلماء في عام 1971 وأول رئيس لها إبراهيم آل الشيخ الذي أناب عنه في رئاستها الشيخ عبد العزيز بن باز بعد أربعة أعوام, 18 عضوا من المشايخ، وهم:


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: صدر أمر من الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بتمديد وتعيين أعضاء هيئة كبار العلماء في المملكة،


title: هيئة كبار العلماء السعودية

text: صدر أمر من الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود بتمديد وتعيين أعضاء هيئة كبار العلماء في المملكة


title: سفر المكابيين الأول

text: سفر يصف مآثر الإخوة المكابيين الثلاثة: يهوذا ويوناثان وشمعون. ويُعتبر هذا السفر مع كتابات يوسيفوس أهم مصادر تاريخ هذه الفترة المملوءة بالأحداث من التاريخ اليهودي.


title: سفر المكابيين الأول

text: دُوّن هذا السفر بالعبرية بيد مؤلف يهودي بعد إعادة إحياء المملكة اليهودية على يد السلالة الحشمونية، قرب نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. وتعتبر أهم النسخ التي وصلت إلينا اليوم من هذا السفر هي الترجمة اليونانية التي تتضمنها الترجمة السبعونية، وذلك بعد أن فُقد النص العبري الأصلي.


title: سفر المكابيين الأول

text: تعترف بهذا السفر كل من الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والأرثوذكسية المشرقية (باستثناء كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية)، بينما يعتبره الأنغليكان والبروتستانت من كتب الأبوكريفا (انظر أيضًا الأسفار القانونية الثانية). يعد اليهود المعاصرون هذا السفر مصدرًا تاريخيًا هامًا، ولا يولونه أي مكانة دينية رسمية.


title: سفر المكابيين الثاني

text: سفر المكابيين, أحد أسفار العهد القديم يروي سلالة المكابيون أو الحشمونيون. السفر ليس مكملاً للمكابيين الأول بل موازٍ له، يروي انتصارات يهوذا المكابي، وبه أحداث أكثر مما في المكابيين الأول. ولكنه أيضا من أهم المصادر التي تروي تاريخ الطائفة اليهودية في حقبة البطلميين والسلوقيين وهي حقبة الامبراطورية اليونانية.


title: سياحة علاجية

text: السياحة العلاجية هي إحدى أنواع السياحة، وهي السفر بهدف العلاج أوالاستجمام في المنتجعات الصحية في مختلف بقاع العالم.


title: سياحة علاجية

text: تنقسم إلى قسمين:


title: سياحة علاجية

text:
السياحة العلاجية: تعتمد السياحة العلاجية على استخدام المصحات المتخصصة أو المراكز الطبية أو المستشفيات الحديثة التي يتوفر فيها تجهيزات طبية وكوادر بشرية تمتاز بالكفاءة العالية والتي تنتشر في جميع دول العالم، إلا أن هناك دول تفوقت عن غيرها في هذا المجال وأصبحت مشهورة بهذا النوع من السياحة مثل التشيك وأوكرانيا وألمانيا وبعض الدول العربية كالأردن وتونس.
السياحة الاستشفائية:
تعتمد السياحة الاستشفائية على العناصر الطبيعية في علاج المرضى وشفائهم مثل ينابيع المياه المعدنية أو الكبريتية كالبحيرات الموجود في إندونيسيا في أكثر من مدينة ومراكز الاستشفاء المتخصصة بقربص وحمام بورقيبة في تونس والبحر الميت وحمامات ماعين في الأردن، والرمال والتعرض لأشعة الشمس بغرض الاستشفاء من بعض الأمراض الجلدية والروماتيزم وأمراض العظام وغيرها وتطلق السياحة العلاجية على كل من النوعين السابقين.أما استخدام المياه الساخنة فينقسم إلى قسمين مياه ساخنة عادية ومياه ساخنة كبريتية حيث يتم معالجة نوع خاص من الطين بهذه المياه ويعالج كثير من الامراض الجلدية ومشاكل البشرة بالإضافة إلى علاج الجهاز التنفسي لكنه لم يستخدم حتي الآن في مصر على الرغم من أنه متوافر في كثير من البلدان الاوربية.


title: عش

text:
العش هو مأوى للحيوان أو الطير لوضع البيض وتفقيسه ويتعمل من غالبية الحيوانات لتربية صغارها حتى تكبر.
بلا
ميل
فصدر


title: عش

text: في الطبيعة يبنى غالبا من مواد عضوية مثل الاغصان والاعشاب والاوراق، وقد يكون ببساطة حفرة في الأرض أو ثقب في شجرة أو صخر أو بناية. بعض المواد المصنعة من البشر مثل الخيوط والبلاستيك والقماش والشعر والورق قد تستعمل أيضا في بناء العش.


title: عش

text: العش يبنى ويسكن بشكل عام عن طريق الطيور، ولكن تبنى أيضا عن طريق الثدييات والأسماك والحشرات والزواحف. عامة لكل فصيلة معينة من الحيوانات لها أسلوبها الخاص في بناء عشها. الأعشاش يمكن أن توجد في مختلف أنواع البيئات.


title: عش

text: يمكن أن يكون العش في هيئة ملحق أو طبقة مزينة خارجية أو طبقة مركبة أو بطانة. بعض الطيور تبني الأعشاش في الأشجار وبعضها الآخر في الشقوق الصخرية (مثل العقاب والنسور والكثير من الطيور البحرية)، وبينما البعض الآخر تبني أعشاشها على سطح الأرض أو داخل الحفر في الأرض.


title: الكاف

text: الكاف مدينة تونسية تقع في الشمال الغربي وهي عاصمة ولاية الكاف. بلغ عدد سكانها حوالي 73,706 نسمة وذلك في سنة 2014. تقع مدينة الكاف فوق آثار مدينة رومانية تعرف باسم "سِكّا فِنِيرِيَا" Sicca Veneria ومنها يتأصل اسم الكاف.


title: الكاف

text: تقع مدينة الكاف في الشّمال الغربي من البلاد التّونسيّة 160 كم غرب العاصمة تونس. موقعها حصين بطبيعته الجغرافيّة إذ تنتصب على ظهر جبل وعر المنحدر (جبل الدّير) و تشرف المدينة على آفاق فسيحة الأرجاء منها سهول السّرس و " زنفور " و " الأربص ".


title: الكاف

text: الكاف الواقعة على بعد 160 كيلومترا من العاصمة تونس منطقة ساحرة يمكن زيارة معالمها التاريخية والأثرية في أي موسم من السنة، وتقف مدينة الكاف التي كان يطلق عليها قديما "سيكا فينيريا" نسبة لفينوس إلهة الحب والجمال، شاهدا على أكثر من خمسة عشر قرنا من حياة هذه المدينة الأثرية التي أسسها الأمازيغ وتعاقبت عليها الحضارات من العصر الحجري إلى العهد العثماني مرورا بالعهد الروماني فالبيزنطي فالعربي الإسلامي، غير انه ورغم تلك الأهمية ظلت المعالم والمواقع والشواهد المتنوعة على تعاقب الحضارات مجهولة لزمن طويل، وأوضح قديش أن المسلك الثقافي الذي تستغرق مدة زيارته ساعتين ونصف الساعة يحتوي على "عدد من أجمل المعالم الأثرية في البلاد التونسية" مضيفا "لقد أطلق عليه اسم ملتقى الحضارات لتفرده في جمع معالم إسلامية ومسيحية ويهودية.


title: الكاف

text: ويضم المسلك القصبة الحسينية التي تم تشييدها مطلع القرن السابع عشر ميلادي والتي تعد رمز المدينة التاريخي والعسكري وقلعتها وتاجها لا سيما وأن موقعها في المرتفعات يمكن الزائر من التمتع بمشاهد جميلة للمدينة والمناطق المحيطة بها التي تبعد 30 كيلومترا على الحدود مع الجزائر، كما يشمل المسلك البازيليك الروماني الذي يعود إلى أكثر من 3000 سنة و كنيسة دار القوس من الطراز المسيحي القديم التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع ومقام سيدي بومخلوف (القرن 14م) وهو نموذج للعمارة الدينية في العهد التركي وكنيس يهودي ومتحف العادات والتقاليد الشعبية والخزانات الرومانية، وتشكل القرية الحرفية التي بلغت كلفة تهيئتها 200 الف دولار و"مائدة يوغرطة" التي تقع على ارتفاع 1270 مترا تخليدا لذكرى القائد الأمازيغي الذي تحدي الإمبراطورية الرومانية.


title: الكاف

text: مناخ المدينة قاري يتأثر في نفس الوقت بالبحر الأبيض المتوسط و بالصحراء ، تبلغ درجات الحرارة في الصيف 40 و 45 درجة و تصل إلى معدل 7 درجات تحت الصفر في فصل الشتاء وتعرف المدينة تساقط الثلوج ، أما معدل الأمطار فيتراوح ما بين 700 مم فوق الدير و 500 مم بالمدينة.


title: الكاف

text: يقطن ولاية الكاف 243,156 نسمة حسب إحصائيات سنة 2014، وتتوزع بالنحو التالي :ينشط في المدينة فريق أولمبيك الكاف و فريق برنوصة.


title: زافين قيومجيان

text:
زافين قيومجيان (15 أيار 1970) إعلامي لبناني، اشتهر بتقديم برنامج "سيرة وانفتحت" على تلفزيون المستقبل لسنوات طويلة. يذيع الآن برنامج "بلا طول سيرة" في نفس القناة.
ولد زافين في 15أيار/مايو 1970 لأسرة لبنانية من اصول ارمنية. هو معد ومقدم ومنتج برامج تلفزيونية شعبية ناجحة، واستشاري في الاستراتيجيات الاعلامية والإعلانية. ويقدم زافين منذ العام 2012 برنامج "عل اكيد" على شاشة تلفزيون المستقبل، وهو نسخة معربة عن برنامج فرنسي شهير.


title: زافين قيومجيان

text: تخصص زافين في الاعلام المرئي والمسموع في الجامعة اللبنانية الاميركية، وتابع دراسته العليا في الإعلان في جامعة سيدة اللويزة – لبنان، كما خضع لعدة دورات تدريبية محلية وعالمية.


title: زافين قيومجيان

text: بدأ حياته المهنية عام 1992 مراسلا ومقدما لنشرات الاخبار في محطة "تلفزيون لبنان" الرسمية. انتقل إلى "تلفزيون المستقبل" في العام 1999، ومنها عرف شهرته العربية الواسعة من خلال برنامجه الاجتماعي الشهير "سيرة وانفتحت" (1999 – 2012) الذي ارسى اسسا جديدة لمعالجة الشأن الاجتماعي على الشاشات العربية، كما ساهم في هدم الهوة بين التلفزيون ووسائل التواصل الاجتماعية الحديثة.


title: زافين قيومجيان

text: نال زافين جوائز تقدير عدة، كما استمر برنامجه متصدرا لوائح أكثر البرامج مشاهدة في العالم العربي لعدة سنوات. عام 2005 اختارته مجلة "نيوزويك" الأميركية واحدا من بين الشخصيات الاربعين الأكثر تأثيرا في العالم العربي.


title: زافين قيومجيان

text: اصدر في العام 2003 كتابه الأول "لبنان فلبنان"، الذي لا يزال وبطبعته الثالثة من الكتب الأكثر مبيعا في المكتبات اللبنانية. وعام 2012 اصدر كتابه الثاني "شاهد على المجتمع" (اكاديميا للنشر). يحاضر في عدة جامعات ومعاهد لبنانية في شؤون الاعلام، ويقدم دورات تدريبية لطلاب ومتخصصين.


title: زافين قيومجيان

text: عام 1988، دخل زافين الجامعة اللبنانية الأميركية ليتخصص في إدارة إدارة الأعمال، لكن حبه للصحافة أعطاه الشجاعة لينتقل إلى فنون الاتصال. لم يكن والداه داعمين له في البداية لاعتقادهما أنه سيواجه صعوبة في العثور على وظيفة بسبب الصورة النمطية للأرمن اللبنانيين لجهة ضعفهم في اللغة العربية. عزيمة زافين واصراره جعلاه يمضي في قراراه، وادخلاه بعد سنوات قليلة السجل التلفزيوني اللبناني كأول مذيع ارمني على الشاشة اللبنانية.


title: زافين قيومجيان

text: حصل زافين على درجة البكالوريوس في فنون الاتصال الاعلامي مع مرتبة الشرف عام 1992. وفي العام 2010، عاد إلى الحياة الجامعية وانضم إلى جامعة سيدة اللويزة (NDU) ليحوز على درجة الماجستير في فنون الاتصال – الدعاية عام 2013.


title: زافين قيومجيان

text: عام 1992، انضم إلى "تلفزيون لبنان" كمراسل ومقدم لنشرة الأخبار المسائية. وبعد ذلك بوقت قصير، أصبح مندوب "تلفزيون لبنان"الدائم في القصر الرئاسي في بعبدا، ومن ثم القصر الحكومي، حيث رافق الرئيس رفيق الحريري في جولاته الخارجية بين الاعوام 1994 - 1996.


title: زافين قيومجيان

text: من الاخبار انتقل زافين إلى تقديم البرامج عام 1995، وحمل برنامجه الأول عنوان "30\31" والثاني "5/7"، الذي سجل رقما قياسيا كأطول برنامج حواري على شاشة "تلفزيون لبنان" في التسعينات.


title: زافين قيومجيان

text: في العام 1996 ، سجل البرنامج أعلى نسبة مشاهدة لحلقة واحدة من برنامج تلفزيوني، وفي العام نفسه لفت الانظار من خلال تغطيته المباشرة لمجزرة قانا والعدوان الإسرائيلي على جنوب لبنان "عناقيد الغضب".


title: زافين قيومجيان

text: في العام 1999، وبعد أشهر قليلة من انتخابه رئيساً للجمهورية، اتخذ الرئيس أميل لحود قرارا لوقف زافين عن الهواء بعد حلقة تناولت ملف "الفقر والبطالة" في لبنان، فقدم زافين الحلقة الأخيرة من برنامج "5/7" في أذار \ مارس 1999 وقد استضاف فيها النائب المعارض للسياسة السورية في لبنان بطرس حرب. احتجاجا غلى قرار منعه عن القيام بعمله حلق زافين شعره"على الزيرو". بعد سبعة أشهر، انتقل زافين إلى تلفزيون "المستقبل" وبدأ برنامجه الجديد "سيرة وانفتحت"، الذي سرعان ما أصبح أحد أشهر البرامج الحوارية الاجتماعية في العالم العربي والأكثر مشاهدة. أسلوب زافين الخاص والجريء في مقاربة المحرمات والقضايا السجالية، وقدرته على خلق أجواء مريحة داخل الاستديو، وضعا "سيرة وانفتحت" في صدارة البرامج الحوارية العربية لثلاث عشرة سنة متتالية، وجلبا لزافين عدة جوائز وشهادات تقدير عربية وعالمية.


title: زافين قيومجيان

text: عام 2004 ، نشر زافين كتابه الأول "لبنان فلبنان". ، وأطلق أول نادي كتاب للتلفزيون العربي،ونادي نسرين جابر الكتاب" مستوحياً نادي الكتاب الخاص بأوبرا وينفري. وعام 2006، أطلق سلسلة جديدة بعنوان "أنا الآن" تهدف إلى اعطاء الشباب العربي فرصة للتعبير عن أفكارهم ومشاعرهم على التلفزيون باستخدام الكاميرا الشخصية، وقد وزع زافين كاميرات خاصة على عشرات الشباب ليقوموا بتسجيل يومياتهم بالاشتراك مع "سوني".عام 2010 ، بدأ زافين جولة عربية في برنامج "سيرة وانفتحت" تحت عنوان " فخور/خجل" ، وشملت الجولة المملكة العربية السعودية، اليمن، قطر، البحرين، الإمارات العربية المتحدة والعراق و تونس و كان هدفها لقاء الشباب العربي ومناقشتهم في "التحولات في العالم العربي". انهى زافين برنامجه "سيرة وانفتحت" بعد 13 عاماً في 15 تموز/يوليو 2012 ، في سلسلة حلقات استعادية مؤثرة.


title: زافين قيومجيان

text: في آب \ اغسطس 2012، بدأ زافين برنامجه الجديد "عل أكيد" على شاشة تلفزيون المستقبل ( الذي تنتجه شركة Periba ). وهو النسخة اللبنانية عن البرنامج الفرنسي الشهير "Sans Aucun Doute" الذي يقدمه جوليان كوربيه، وتلقف النقاد والمشاهدون هذا البرنامج الجديد بحماس، وحظي بالتقدير خلال وقت قصير كنمط جديد في معالجة القضايا الاجتماعية على شاشة التلفزيون اللبناني."لبنان فلبنان" (صدر عام 2013 عن دار النهار) هو من الكتب الأكثر مبيعاً منذ العام 2003. صدرت الطبعة الثانية منه عام 2005، وثالثة عام 2009. وهذا الكتاب الثلاثي اللغات (عربي / إنجليزي / فرنسي) عبارة عن كتاب هدية يحتوي على مجموعة رائعة من الصور الأيقونية لأناس وأماكن اتخذت خلال الحرب الأهلية اللبنانية ( 1975-1990 ) ومصممة بشكل: قبل وبعد. والقصص المصاحبة للصور تروي قصصاً ملهمة عن الضحايا والناجين من 15 عاماً من الحرب اللبنانية.


زافين قيومجيان


title: زافين قيومجيان

text: "شاهد على المجتمع" (صدر عام 2013 عن دار اكاديميا). جمع زافين في هذا الكتاب مع الدكتورة دوللي حبال، الاختصاصية في علم النفس السريري، خلاصة تجربة عقد من عملهما معا في حلقات برنامج "سيرة وانفتحت" التي تناولت قضايا نفسية واجتماعية. يشكل هذا الكتاب دليلا لفهم أفضل للمشاكل الجسدية والاجتماعية والجنسية، والتساؤلات والتحديات، بطريقة مبسطة، مرفقة بروايات من المشاهدين الذين عاشوا تلك القضايا وشاركوها إعلامياً على الهواء مباشرة.


title: زافين قيومجيان

text: متزوج من لوري هيطايان، ولديه ولدان مارك وارا.


title: زافين قيومجيان

text: - حصل على درع تكريمي من نقابة الصحافة اللبنانية في العام 1996 على تغطيته المباشرة لمجزرة قانا.


title: زافين قيومجيان

text: - حصل على شهادة تقدير من برنامج الأمم المتحدة الإنمائي للتنمية المستدامة عام 1997 لعمله في برنامج " 5/7 "


title: زافين قيومجيان

text: - منحته بلدية برج حمود المفتاح الفخري للمدينة في عام 1997


title: زافين قيومجيان

text: - حصل على جائزة الإعلام العربي لعام 2002 من كلية المملكة المتحدة الدولية - لندن لـ "جهوده في خلق حوار عربي حول القضايا الاجتماعية"


title: زافين قيومجيان

text: - حصل على جائزة أفضل برنامج حواري اجتماعي في مهرجان الإعلام - الجامعة اللبنانية عام 2002


title: زافين قيومجيان

text: - صنّفته صحيفة نيوزويك واحداً من بين 43 شخصية الأكثر تأثيراً في العالم العربي لعام 2005


title: زافين قيومجيان

text: - فاز بجائزة أفضل برنامج حواري اجتماعي في مهرجان الإعلام الرابع - بيروت 2006 الذي نظمته الجامعة اللبنانية


title: زافين قيومجيان

text: - فاز بجائزة "اختيار الطلاب" Student Choice Award لأفضل برنامج حواري اجتماعي عام 2008


title: زافين قيومجيان

text:
- تم تكريمه من قبل بلدية بلدة غزير في كسروان (جبل لبنان) في حفل تكريم لعشرة من أبرز وجهاءها من أجل إنجازاتهم الحية وإرادتهم
الحسنة عام 2009


title: زافين قيومجيان

text: - حصل على جائزة أفضل برنامج حواري اجتماعي من المنتدى العربي الإعلامي للشباب عام 2010.


title: زافين قيومجيان

text: - فاز بجائزة أفضل برنامج حواري اجتماعي في الملتقى الإعلامي العربي للشباب 2010 – عمان


title: زافين قيومجيان

text: - صُنّف ضمن القائمة السنوية للمجلة الإماراتية "زهرة الخليج" لأفضل خمس مقدمين للبرامج الحوارية العرب في عامي 2009 و 2010


title: زافين قيومجيان

text: - شارك بعضوية لجنة تحكيم مسابقة الإلقاء الوطنيية السنوية الـ 11 التي نظمتها الجامعة اللبنانية الأميركية والاتحاد الناطق بالإنكليزية في لبنان


title: زافين قيومجيان

text: - تلقى "جائزة الإنجاز المتميز" للمواقع الإلكترونية العربيةعام 2011، في حفلضخم نظمته مسابقة أفضل المواقع الإلكترونية العربية بمناسبة الذكرى السنوية العاشرة لموقع zavenonline


title: زافين قيومجيان

text: - حل في المرتبة الثالثة بين قائمة "الشخصيات الثلاثين الأكثر تأثيراً على تويتر في لبنان" الذي نظمه موقع 2famous.tv. ( استناداً على Tweet Grader)


title: زافين قيومجيان

text: - تم تكريمه بالجائزة الذهبية للمنظمة العربية المسؤولية الاجتماعية لبرنامجه الجديد "عل أكيد" في حفل كبير في دبي عام 2012


title: زافين قيومجيان

text: - تم تكريمه من قبل جمعية خريجي البرامج الثقافية التابعة للسفارة الأميركية LSAC بإحدى جوائزها الخمس السنوية لعام 2012، لـ"إنجازه الكبير في تعزيز حرية التعبير وقيم الديمقراطية وحقوق الإنسان من خلال برامجه الحوارية الاجتماعية"


title: زافين قيومجيان

text: - استلم جائزة مسابقة أفضل المواقع الإلكترونية اللبنانية (LWAC 2013) لموقعه zavenonline.com كأفضل موقع إلكتروني رسمي لبرنامج تلفزيوني عام 2013


title: زافين قيومجيان

text: - اختير كأفضل شخصية إعلامية على وسائل التواصل الاجتماعي في حفل توزيع جوائز المسؤولية الاجتماعية - بيروت 2013، حسب استطلاع ( SMA)


title: سينيغاليا

text:
سينيغاليا ، مدينة وسط إيطاليا في إقليم ماركي وميناء على الساحل الادرياتيكي ضمن مقاطعة انكونا، وتبعد 25 كيلومترا من السكك الحديدية شمال مدينة انكونا. الميناء الصغير تشكل بالجزء الأدنى لنهر ميزا، الذي يتدفق عبر البلدة بين السدود التي شيدت من الرخام الاستري، يبلغ عدد سكانها 44.023 نسمة.
سينيغالليا امتدت على طول الساحل عند مصب نهر ميزا تأسست في القرن الرابع قبل من القبيلة الغالية سينونيس وكانت أول مستعمرة رومانية على الساحل الادرياتيكي، حيث أسسها الرومان هناك بعد انتصارهم على قبيلة سينونيس عام 280 قبل الميلاد : الاسم ربما جاء نسبة لسينونيس وأضيف "Gallica" لتمييزها عن ساينا "Saena" (سيينا) في أتروريا. المكان يذكر فيما يتعلق بهزيمة هاسدروبال في ميتاوروس عام 207 ق.م. وقد دمرت من قبل بومبي في عام 82 ق.م، ولم تذكر بعد ذلك.


title: سينيغاليا

text: خربها ألاريك، وقد قوى البيزنطيين سينيغاليا، ثم استولى عليها لومبارديون في القرن الثامن والعرب في القرن التاسع.


title: سينيغاليا

text: و كانت ثاني مدينة في أقصى الشرق من أصل خمس مدن تتبع دوقية بينتابولس الأدرياتية في العصور الوسطى لانو، شرق فانو وغرب انكونا.


title: سينيغاليا

text: سينيغالليا تنظم واحد من أكبر المعارض في إيطاليا، المؤرخة اصلا من 1200، عندما استلم سيرجيوس كونت سينيغاليا من كونت مرسيليا وخطيب ابنته بعض الآثار ماريا ماغدالينا ؛ تستخدم هذا المعرض للتجار القادمين من فرنسا وسويسرا وألمانيا وخصوصا من بلدان الشرق.


title: سينيغاليا

text: حاليا بين الموارد الاقتصادية الرئيسية يبرز النشاط السياحي خاصة في المجال البحري، حيث تشتهر سينيغاليا بشواطئها الرملية، الامر الذي جعلها تعرف ب"الشواطئ المخملية".


title: دغابيس

text: دغابيس مفردها دغبوس ويطلق عليها في بلاد غامد وزهران بجنوب المملكة العربية السعودية وهي عبارة عن أكلة من العجين يوضع على المرق حتى ينضج، ويؤكل باليد بطريقة الخفس تؤخذ قطعة متوسطة ويتم حفرها بالإبهام وتملأ بالمرق ثم تؤكل. وهي من الأكلات الشعبية في بلاد غامد وزهران وبني عمرو وغيرها من القبائل في جنوب المملكة. ومما تتميز به الدغابيس بأنها وجبة دسمة ويعتبرها البعض ثقيلة على المعدة مع أن مكوناتها صحية جداً.


title: أنور ابراهم

text: أنور ابراهم (ولد في 20 أكتوبر عام 1957 في حي الحلفاوين) هو موسيقي الجاز العربية وعازف عود تونسي. في سن العاشرة التحق بالمعهد التونسي للموسيقى حيث تعلم العود على يد علي السريتي وبدأ يعزف في الفرق الموسيقية في سن الخامسة عشرة.


title: إحصائيات ريال مدريد

text: ريال مدريد هو فريق إسباني لكرة القدم، سمي بأفضل نادي بالقرن العشرين من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا. هذه الصفحة تحتوي على الإحصائيات التاريخية والحالية وسجلات الأرقام القياسية المتعلقة بالنادي الإسباني.


title: إحصائيات ريال مدريد

text: الجدول التالي يستعرض المراكز والأدوار التي وصل إليها ريال مدريد خلال مسيرته في كل من بطولات الدوري الإسباني وكأس إسبانيا ودوري أبطال أوروبا في آخر 22 عام.


title: إحصائيات ريال مدريد

text: *المواسم بالخط الغامق تعني أن النادي حقق بها بطولة على الأقل.


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إحصائيات موسم 2006–07


title: إحصائيات ريال مدريد

text: هداف الموسم للفريق


title: إحصائيات ريال مدريد

text:
إحصائيات موسم 2007–08
هداف الموسم للفريق


title: إحصائيات ريال مدريد

text: حرّاس الفرق


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إحصائيات موسم 2011–12الليغا


title: إحصائيات ريال مدريد

text:
كأس ملك إسبانيا
دوري أبطال أوروبا
هداف الموسم للفريق


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إحصائيات موسم 2013–14الليغا


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إحصائيات موسم 2014–15


title: إحصائيات ريال مدريد

text: الليغا


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إحصائيات موسم 2015–16


title: إحصائيات ريال مدريد

text:
إحصائيات موسم 2016–17
الليغا
كأس ملك إسبانيا
دوري أبطال أوروبا
هداف الموسم للفريق


title: إحصائيات ريال مدريد

text:
إحصائيات موسم 2017–18
الليغا


title: إحصائيات ريال مدريد

text: كأس ملك إسبانيا دوري أبطال أوروبا هداف الموسم للفريق ملاحظة: الأرقام بين الأقواس تعني عدد المباريات.في يوليو 2009 تم التوقيع مع اللاعب كريستيانو رونالدو من نادي مانشستر يونايتد بمبلغ 80 مليون£، وفي سبتمبر 2013 تم التوقيع مع اللاعب غاريث بيل بمبلغ 86 مليون£.


title: إحصائيات ريال مدريد

text: إنتقال اللاعب كريستيانو رونالدو إلى يوفنتوس في 10 يوليو 2018 بمبلغ 90£ مليون هو رقم قياسي لنادي ريال مدريد


title: دير غسانة

text: دير غسانة هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية من أراض فلسطين. وتتبع محافظة رام الله والبيرة. وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في عام 1967. تقع على بعد 25 كم إلى الشمال الغربي من مدينة رام الله، وتقع على درجة 32.0333 شمالا ودرجة 35.1036 شرقا. وترتفع عن سطح البحر بنحو 400 متر. اللغة العربية هي لغة البلدة وكل سكانها مسلمون.


title: دير غسانة

text:
سميت باسم دير كان للغساسنة. وقيل أيضا أن طائفة من الغساسنة نزلت فيها فخلدت اسمها. مرّ بها الرحالة "مصطفى البكري" عام 1710 م، وذكرها في رحلته أكثر من مرة باسم "دير غسان".
ومن أشهر ما تم ذكره عن تاريخ القرية اجتماع دير غسانة الشهير في أيلول 1938 بين قادة فصائل الثوار لحل الإشكاليات بينهم،


title: دير غسانة

text: وحسب بعض المصادر فإن نحو 500 ثائر حضر الاجتماع ناقش قادتهم خلافاتهم ونجحوا في حل بعضها، ولكن الاجتماع الذي بدأ في التاسعة صباحا انتهى نهاية مختلفة، واتضح بان الاحتلال البريطاني علم مسبقا بالاجتماع وقصفه بالطائرات، ووقعت معركة بين الثوار والبريطانيين تعرف باسم معركة دير غسانة، ووفقا للمصادر البريطانية والصهيونية فإن نحو 130 ثائرا استشهد في تلك المعركة، في حين أن مصادر الثوار آنذاك تحدثت عن ثلاثين شهيدا فقط، والمهم أنه كان من بينهم منظم الاجتماع القائد المخلص تلميذ القسام محمد الصالح الحمد (أبو خالد)، حسب بعض الروايات. تحيط بها أراضي قرى كفر الديك، وبروقين، وبيت ريما، وكفر عين، وعابود، واللبن الغربي، ودير بلوط.


title: دير غسانة

text:
وتسمى حاليا "جبال بني زيد" ضمن سلسلة الجبال الوسطى لفلسطين، في مواجهة السهل الساحلي الفلسطيني بموازات مدينة يافا، وتشرف على وادي بني زيد، الذي يعتبر الحد الفاصل بين جبال القدس وجبال نابلس،
. يعود أصل اسمها الحالي إلى العرب الغساسنة الذين اقامو فيها مركز حكمهم في جبال غسان ومركزهم الديني حيث بنو فيها كنيسة عرفت باسم (دير غسان الكبير) وذلك في عهد "الحارث الغساني" وأمه "ماريا". قال فيها النابغة الذبياني الذي زار حكامها الغساسنة :


title: دير غسانة

text:
اما تاريخها القديم فيعود للفترة الكنعانية، حيث عرفت باسم "صردة" أو"الصريدة"، ويعود بأصله لها يربعام بن نباط أحد عمال النبي سليمان والذي انشق عليه فيما بعد واسس له مملكة في شمال فلسطين. وخلال الحكم الايوبي وبعد انتصار صلاح الدين أصبحت دير غسانة مركز إقطاع يتكون من 19 قرية، وهي قرى بني زيد وأقيم لهم موسم خاص بالنبي صالح. وكان لأهالي دير غسانة دور في الحروب الصليبية أيام الظاهر بيبرس حيث ملكهم إقطاع يتكون من 48 قرية في بني زيد وبني مرة وبني سالم وبني حارث، وعهد إلى زعمائها بحماية برج مجدل يابا المعروف مجدل يابا (مجدل الصادق). وفي العهد العثماني لعبت دور كرسي الحكم في بني زيد، وقد شاركت في المعارك ضد حملة نابليون وذلك في معركة عزون، كما ثارت ضد الحكم المصري أيام محمد علي باشا وابنه إبراهيم. وفي الحرب العالمية الأولى اضطر أهالي دير غسانة للخروج منها بضغط من العثمانيين وخوفا من القصف المتبادل بين الجيش العثماني المتمركز في فرخة وبروقين والجيش البريطاني بالقرب من عابود فالموقع المتوسط للبلدة استدعى الخروج الذي استمر لما يقرب التسع شهور قضوها في خربثا الحارثية وديرقديس وبيتللو ورنتيس إلى ان عادو إليها ثانية وهي تحت الحكم البريطاني. وخلال الانتداب البريطاني احتضنت دير غسانة المؤتمر العام للثورة، المؤتمر الذي كان يهدف لتوحيد قيادة الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1938 م بعد خلاف كان قد نشب بين قادة الثورة حول منصب القائد العام للثورة، ومنها صدر أول بيان باسم القيادة العامة للثورة الفلسطينية باسم عبد الرحيم الحاج محمد، وشهدت بعد المؤتمر معركة حامية مع البريطانيين استعمل فيها البريطانيون 12 طائرة وعدد كبير من الآليات والجنود. وفي عام 1948 م. وتم قصف البلدة ومن تبقى من الثوار
استضافت ديرغسانة في مبانيها وأراضيها ما يفوق عشرة آلاف لاجيء فلسطيني تقاسمت وإياهم مرارة النكبة الفلسطينية الكبرى. لعبت ديرغسانة دور مهم في التطور العلمي على مستوى المنطقة، فقد كانت من أوائل القرى الفلسطينية التي اعتنت بالعلم وبنت له المدارس وتكفلت بتوفيره لأبناء أكثرمن 50 قرية فلسطينية مجاورة، حيث تمت اضافة جزء ثاني للمدرسة التي تم ذكرها على انها ثالث مدرسة في فلسطين والمعنى المضاف يعود تاريخه إلى 1912 واستمرت إلى أن أصبحت من أوائل المدارس الثانوية القلائل في فلسطين، كما ضمت مدرسة للبنات في عشرينات القرن السابق " برعاية إحدى الجمعيات التبشيرية " كما افتتحت فيها وكالة الغوث مدرسة للإناث وأخرى للذكور استمرت لما يقرب من عشر سنوات، الامر الذي وفر العلم لابنائها في فترة مبكرة وامتازو به. وقد امتدحها ابن كفر الديك فوزي خالد الديك في أحد قصائدة المطولة الجميلة عرفانا بجميلها عليه، نذكر بعض أبياتها:


title: دير غسانة

text: ولقرية ديرغسانة أهمية معمارية حيث أنها تعكس فترة تاريخية وظاهرة مميزة من تاريخ فلسطين الا وهي ظاهرة قرى الكراسي في منطقة الجبال الوسطى، والتي تشكلت خلال القرن السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر وذلك من خلال (قصور شيوخ النواحي) فهي تشكل طرازاً معمارياً فريداً.، كما يوجد في ديرغسانة العديد من المقامات الدينية تفوق العشرين مقاما منها مثل مقام المجدوب والرفاعي والخواص وخالد وعبد الله وعصفور، إضافة إلى مجموعة من الخرب الأثرية المحيطة بالقرية مثل خربة القلع وخربة الدوير وخربة زنعر وخربة البلاطة إضافة إلى التراث الطبيعي المتمثل بالنبات والينابيع ومظاهر السطح.تسكن في دير غسانة حاليا العائلات التالية : آل مسحل(سعده) وآل البرغوثي وآل الشعيبي وآل الرابي وآل الرمحي وآل غيث وآل ناصر(وآل عادي وأبناء عمهم آل سهيل) وآل حماد وآل الخطيب وآل الصقري وآل العالم وآل النوباني وآل شقير وآل المهتدي (وآل العايدي، اسرة واحدة) هاجرت من عرب الجرامنة، وقد انشئ لبلدتي بيت ريما ودير غسانة في عام 1964 مجلس بلدي واحد بعد توحيد المجلسين القرويين فيهما ،وتعرف البلدتين حاليا باسم مدينة " بني زيد الغربية " وتضم البلدتان اربع مدارس أساسية وثانوية للاناث والذكور وعيادة طبية حكومية في بيت ريما وأخرى تابعة للاغاثة الطبية في دير غسانة ونادي رياضي ثقافي وملعب كرة قدم ضمن مواصفات جيدة وملحق به مدرج ومبنى للنادي الرياضي. وفيها منتزهات عامة ومساجد وعدد من المؤسسات مثل الجمعيات الزراعية والنسوية والثقافية ومغفر للشرطة واخر للامن الوطني وتشتهر بزراعة التين والعنب والزيتون الذي استدعى اقامة المعاصر الخاصة به حيث يمتلك اهالي بني زيد اربع معاصر تعمل في موسم قطاف الزيتون ،وجدير بالذكر ما هو من أهم معالمها التي اصبحت اليوم ارث الاهالي البلدة بابور ابوسيف الذي يعود تاريخ تشغيله الى1922 والذي كان بمثابة الثورة الصناعية حيث انه لا يوجد مثله الكثير في العالم


title: دير غسانة

text: تقسم دير غسانة إلى عدة حارات : حارة دار حسين، وحارة الشيخ غيث (دار داود)،، وحارة دار خطّاب، وحارة دار صالح، حارة دار شعيب وهي العائلة الكبرى الثانية وتتكون من حارة صبيح (البلدالقديمة) وحارة الرويس وحارة الملعب وحارة مقر الجرس، ثم يوجد حارة آل مسحل ثم الحارة التحتا.