title: تيتانيك (فيلم 1997)

text: تبدأ الغيرة تشتعل في قلب كال، خاصّة وأنّه أدرك أن روز تفضّل جاك عنه. وبعد تواعُد روز وجاك على قوس السفينة الأمامي وقت الغروب، تأخُذ روز جاك إلى غُرفَتها، وبناءً على طلبها، تتعرّى روز ويقوم جاك برسمِها والقلادَة على صدرها، يكتَشِف أحد حُرّاس كل ذلك، فيهرُبان منه إلى عنبر البضائع المشحونَة. ثُم يخرجان إلى سطح السفينَة ويُشاهدان اصطدام جبلٍ جليدي بطرف السفينَة وتبدأ الأدوار السفليّة للسفينة بالفيضان.


title: تيتانيك (فيلم 1997)

text: يكتَشِف كال ما حدث ويعثُر على الرسمَة فيشتاظ غضباً، وحينَ يعثُر على جاك وروز يقوم خلسَة بوضعِ القلادة في جيبِ جاك ويتَهمه بالسرقة. فيقوم أحد رجال الأمن بإلقاء القبض عليه واقتياده لمكتب الأمن السُفليّ ويُكبّل يديه إلى أحد الأنابيب وتبقى القلادة مع كال.


title: تيتانيك (فيلم 1997)

text:
مع غَرق السفينَة، تترك روز والدتها وكال الَذين رَكِبا في إحدى قوارب النجاة وتذهب لإنقاذ جاك. وحين تصعد لسطح السفينة هي وجاك بقابِلهم كال مرّة أخرى ويدّعي في ذلك الوقت أنّه يستطيع الحصول على مقعدٍ إضافيّ لجاك وأن على روز الركوب في القارب، ولكنّها تُقرر الذهاب مع جاك، فيطرادهما كال حاملاً سلاحاً ناريّاً عبر الدرجة الأولى وسط الفيضان. ثُم يُدرِك كال أن القلادة قد خبأها في معطفه بيدَ أن المعطف ألبسه لروز. وبعدَ عدّة عقبات، يعود جاك وروز إلى السطح وقد غادرت قوارب النجاة وصار المُتبقّون يقعون في المحيط مع انقسام السفينة وارتفاع مؤخرتها في الهواء. ثُم تغرق السفينة بالكامل ويتشبث جاك وروز بلوح خشبيٍ طافٍ؛ يموت جاك إثرَ انخفاض حرارة جسمه بينما تُنقَذ روز من أحد اقوارب النجاة العائدة.
تأتي سفينَة ار ام اس كارباثيا وتُنقِذ الناجين وتأخذهم إلى نيويورك، وتتمكن روز من الاختباء من كال، وتقول بأن اسمها روز داوسون. أما كال ينتحر إثرَ فقدانه لجميع أموالِه في انهيار سوق وول ستريت عام 1929. وبالعودَة للزمن الحاضر، يُقرّر بروك لوفيت التخلّي عن بحثِه عن القلادة. ووحيدةً تذهب روز لمؤخرّة سفينة الأبحاث وبيدها القلادة وترميها في المحيط في نفس مكان غرق التيتانيك.على الرُغم من أن الفيلمَ لم يكن توثيقياً، إلا أن هناك العديد من الشخصيّات التاريخيّة هي:


title: تيتانيك (فيلم 1997)

text: لم يكتمل فيلم تايتانك حتى منتصف عام 1997، فازدادت المشاكل في هوليود وكانت هنالك مناقشة لتشذيب طوله، ولكن المخرج كاميرون أراد إصداره بدون تحرير إضافي. صدر في دور عرض أمريكا الشمالية بواسطة باراماونت في 19 ديسمبر 1997، وبينما أبلى بلاء حسناً في عطلة نهاية أسبوعه الأول، لم تصل مبيعات تذاكر الفيلم ذروتها حتى العام الجديد. يحمل الفيلم الرقم القياسي لثاني أعلى فيلم حقق ربحاً على الإطلاق، حيث وصلت عوائده عالمياً إلى 1.8 مليار دولار أمريكي. في عام 1998 رشح لأربعة عشر جائزة أوسكار جائزة أكاديمية وربح منها إحدى عشرة، من بينها جائزة أفضل فيلم في مهرجان الأوسكار لعام 1997. مع كل من بن هور (1959) وسيد الخواتم: عودة الملك (2003)، حصل تايتانك على أكبر عدد من الجوائز الأكاديمية.


title: أليكساندروبولي

text: أليكساندروبولي: (باليونانية: Αλεξανδρούπολη)، (بالإنجليزية: Alexandroupolis) مدينة تقع في شمال شرق اليونان، وهي عاصمة مقاطعة إڤروس ضمن


title: أليكساندروبولي

text: منطقة مقدونيا الشرقية وتراقيا الإدارية. وهي ميناء ومركز تجاري هام في شمال شرق اليونان.


title: أليكساندروبولي

text: تقع المدينة في شمال شرق البلاد على الساحل الشمالي لبحر إيجة، تبعد حوالي 14 كيلومتر عن مصب نهر ماريتسا والذي يشكل الحدود اليونانية التركية.


title: أليكساندروبولي

text: تبعد المدينة عن سالونيك مسافة 300 كيلومتر، وعن العاصمة أثينا مسافة 750 كيلومتر.


title: أليكساندروبولي

text: تعتبر المدينة ميناءً تجارياً مزدهراً حيث تشهد نمواً سكانياً مضطرداً، فبحسب إحصائيات عام 1991 كان عدد السكان 37,000 وعام 2001 أصبح 53,000 ويقدر أن عدد سمانها حالياً بلغ 70,000 نسمة.


title: أليكساندروبولي

text: سميت المدينة عام 1919 بهذا الاسم نسبة إلى الملك أليكساندر الأول، أول ملك يوناني يزور المدينة المنضمة حديثاً وقتها للمملكة اليونانية.


title: أليكساندروبولي

text: تقع أليكساندروبولي على بعد حوالي 14.5 كم (9.0 ميل) إلى الغرب من دلتا نهر إفروس، وعلى بعد 40 كم من الحدود مع تركيا، وعلى بعد 346 كم (215 ميل) من ثيسالونيكي على الطريق السريع إجناتيا المشيد حديثًا، وعلى بعد 750 كم (470 ميل) من أثينا. حول المدينة يجد المرء قرى صيد صغيرة مثل ماكري و ديكلّا إلى الغرب، وضواحي مايستروس، وأبلوس، وأنثيا، وأريستينو، ونيبسا، ولوترا إلى الشرق، في حين أن شمال المدينة هي بالاجيا، أفانتاس، أيسيمي وكركاس. في تعداد عام 2001، بلغ عدد سكان المدينة الرئيسية 48.885 نسمة وبلغ عدد سكان البلدية 52.720 نسمة. يقدر عدد سكانه الحاليين بحوالي 70،000 نسمة، وتغطي منطقته الجزء الجنوبي من الوحدة الإقليمية، التي تمتد من الوحدة الإقليمية في رودوبي إلى دلتا إفروس. وإلى جانب ألكساندروبوليس فإن أكبر مستوطناتها الأخرى هي قرى ماكري (820)، وفاش (497)، وسيكوراشي (309)، وإيزيمي (289)، وديكيلا (288).


title: أليكساندروبولي

text: يعتقد أن المدينة مبنية فوق موقع مستوطنة ساليس ("Salis") القديمة، حيث تم اكتشاف بعض المقابر الرومانية لهذه المستوطنة تحت مدينة ألكسندروبولي الجديدة.


title: أليكساندروبولي

text: خلال القرون الوسطى والفترة العثمانية كانت عبارة عن قرية لصيادي الأسماء، اما الاسم التركي للمدينة دده أغاج ("Dedeağaç") والذي يعني (شجرة الرجل المقدس) فهو مشتق من مستوطنة للدراويش كانت قائمة في مكان المدينة الحالي حول شجرة يعتقد أن رجلاً صالحاً دفن تحتها في الماضي.


title: أليكساندروبولي

text: بدأت أهمية (دده أغاج) تزداد بمرور الخط الحديدي الذي يربط أدرنة بمقدونيا عبرها عام 1872 م.، سيطرت عليها الجيوش الروسية خلال الحرب الروسية-التركية (1877-1878) عندها بدأ التخطيط العمراني للمدينة على أيدي الروس على أساس جعلها مدينة حديثة ذات شوارع عريضة، ولكنها سرعان ما عادت للسيطرة العثمانية وأصبحت مركزاً إدارياً يتزعمه باشا.


title: أليكساندروبولي

text: في عام 1912 وخلال الحرب البلقانية الأولى احتلتها القوات البلغارية بمساعدة البحرية اليونانية، ولكن القوات اليونانية سيطرت على المدينة عام 1913 بعد خلاف البلدين في الحرب البلقانية الثانية، وأصبحت المدينة محلاً للخلاف بين اليونان وبلغاريا حيث عرض الأمر على عصبة الأمم والتي أقرت بأحقية السيطرة اليونانية على هذه المدينة وتم تأكيد هذا لاحقاً في معاهدة لوزان عام 1923.


title: أليكساندروبولي

text: ضمنت هزيمة بلغاريا من قبل الحلفاء في الحرب العالمية الأولى (1914-1918) تغييراً آخر في الأيدي المسيطرة على المدينة. تم سحب تراقيا الغربية من بلغاريا وفقا لأحكام معاهدة نويي 1919. كانت بلدة أليكساندروبولي تحت الإدارة المؤقتة للحلفاء بقيادة الجنرال الفرنسي شاربي. في النصف الثاني من أبريل 1920 في مؤتمر سان ريمو لرؤساء وزراء الجيوش الرئيسية لسلطات الوفاق (باستثناء الولايات المتحدة) أعطيت تراقيا الغربية إلى اليونان. ومع ذلك، احتفظت بلغاريا بحق العبور في استخدام ميناء ددغش لنقل البضائع عبر بحر إيجه. وسرعان ما زار الكسندر المدينة. وكان أول ملك لليونان يزور المدينة التي أعيدت تسميتها على شرفه.


title: أليكساندروبولي

text: بعد هزيمة اليونان في الحرب اليونانية التركية (1919-1922)، تراجع الجيش اليوناني بقيادة الجنرال ثيودوروس بانغالوس من تراقيا الشرقية إلى منطقة أليكساندروبولي. استغلت بلغاريا فرصة الهزيمة اليونانية للمطالبة بإعادة أليكساندرولي إلى سيطرتها أو إعلان منطقة محايدة تحت السيطرة الدولية. رفضت القيادة اليونانية كلا المطلبين بشكل سليم ولم تجد أي دعم في عصبة الأمم.


title: أليكساندروبولي

text: أكدت معاهدة لوزان (24 يوليو 1923) أن اليونان ستظل تحت سيطرة تراقيا الغربية وألكسندروبولي. وقد انتهى اتفاق سابق يسمح بالوجود البلغاري في ميناء المدينة.


title: أليكساندروبولي

text: أثناء الحرب العالمية الثانية احتلته القوات البلغارية المتحالفة مع النازيين بين عامي 1941-1944 حيث عانت المدينة من خسائر اقتصادية وبشرية كبيرة أثناء ذلك.


title: أليكساندروبولي

text: عادت المدينة لليونان بعد ذلك وشهدت تطوراً سريعاً، وخاصة في الأعوام الأخيرة.


title: فريق فيراري

text: فريق فيراري (: Scuderia Ferrari) هو الاسم المعطى لقسم غيستيون سبورتيفا، وهو القسم المعني بسباق السيارات من شركة فيراري للسيارات. وبالرغم من المشاركة في عدد من أنشطة السباقات العديدة لزبائن فيراري وفرق خاصة أخرى، فقد وجهت الشركة اهتماماتها واستثماراتها حديثا إلى فريق الفورملا 1 المعروف باسم سكودريا فيراري. يعني اسم سكودريا فيراري بالإيطالية "فيرارى الجامح"، ولكن يترجم الاسم بشكل عام إلى "فريق فيراري".


title: فريق فيراري

text: شارك فيرق فيراري لأول في مسابقات الفورملا 1 في عام 1950 م (وكانت أول سيارة لها من نوع تيبو 125 أف 1) مما يجعله أقدم وأنجح فريق يشارك في البطولة. قاد سيارات الفريق في أفضل سنوات الفريق الألماني مايكل شوماخر، الذي اعتزل في نهاية موسم 2006، أما الآن فإن سائقي الفريق هما الألماني سيباستيان فيتيل، والفينلندي كيمي رايكونين الذي حل بدلا عن شوماخر في الفريق، قادما من فريق مرسيدس ماكلارين،ثم أتى الإسباني فرناندو ألونسو قادما من فريق رينو بدلا عن رايكونين، فيما يقود سيارات الاختبار لوكا بادور. الطاقم الفني للفريق يتكون من المدير الفرنسي ستيفانو دومينكالى، والمدير الفني ماريو ألموندو.


title: فاطمة رشدي

text: فاطمة رشدي (15 نوفمبر 1908 - 23 يناير 1996)، ممثلة مصرية قدمت العديد من المسرحيات والافلام تنقلت بين عدد من الفرق المسرحية وكونت فرقة مسرحية خاصة بها، أسمها فرقة فاطمة رجدي المسرحية ، من أهم مسرحياتها النسر الصغير والصحراء والحرية والقناع الازرق ومرامار وبين القصرين ومن الافلام ثمن السعادة الطريق المستقيم ومدينة الغجر والعزيمة والجسد.


title: فاطمة رشدي

text: نشأت وترعرعت في الفن منذ طفولتها وحتى شيخوختها، من رائدات المسرح والسينما المصرية وقامت بالتأليف والإخراج والتمثيل، على المسرح والسينما، كما كانت صاحبة فرقة مسرحية وهي فرقة فاطمة رشدي تركت تراثًا فنيًا لا يمكن انكاره، وعاصرت عمالقة المسرح والسينما المصريين من جيل الرواد من عشاق الفن، وقد لقبت فاطمة رشدي (سارة برنارالشرق) وكان لديها هوس وحب وولاء منقطع النظير لفن التمثيل في تلك الفترة المبكرة.


title: فاطمة رشدي

text: ولدت فاطمة رشدي في بالإسكندرية واخواتها فنانات أيضا وهن رتيبة وإنصاف رشدي، بدأت فاطمة رشدي حياتها الفنية مبكرًا جدًا ،عندما كانت في التاسعة أو العاشرة من عمرها عندما زارت فرقة أمين عطاالله حيث كانت تغني أختها، وأسند إليها أمين عطا الله دورًا في إحدى مسرحياته، كما كانت تؤدي أدوار غنائية ثانوية في بدايتها، وظهرت على المسرح مع فرقة عبد الرحمن رشدي، ثم انضمت بعد ذلك إلى فرقة الجزايرلي. ثم تعرفت بعزيز عيد فلقنها دروسا في القراءة والكتابة وأصول التمثيل وانتقلت بين مسارح روض الفرج - حيث كانت تشهد تلك المنطقة الشعبية نهضة فنية واسعة واخرجت الكثير من رواد الفن التمثيلي في مصر - فعملت في مسرح روز اليوسف ثم في فرقة رمسيس وصارت بطلة للفرقة.


title: فاطمة رشدي

text: وعندما شاهدها المطرب سيد درويش عام 1921 دعاها للعمل بفرقته التي كونها بالقاهرة.فبدأت حياتها الفنية في فريق الكورس والإنشاد مع سيد درويش ونجيب الريحاني.


title: فاطمة رشدي

text: وفي عام 1923 التقى بها رائد فن المسرح عزيز عيد الذي توسم فيها الموهبة والقدرات الفنية الكامنة، فضمها إلى فرقة يوسف وهبي بمسرح رمسيس، وتعهدها بالمران والتدريب وعلمها التمثيل، كما أوكل مهمة تلقينها قواعد اللغة العربية إلى مدرس لغة عربية. ثم تزوجها بعد ذلك لتصبح نجمة فرقة رمسيس المسرحية.


title: فاطمة رشدي

text: وفي عام 1924 أتيح لفاطمة رشدي بفضل ذلك الدعم الكبير القيام بأدوار البطولة في عدة مسرحيات من بينها : (الذئاب - الصحراء - القناع الأزرق -الشرف - ليلة الدخلة - الحرية - النزوات)


title: فاطمة رشدي

text: ومن ذلك مسرحية " النسر الصغير " لمؤلفها أدمون روستان، وقام بتعريبها كل من عزيز عيد والسيد قدري، وقام بدور البطولة فيها فاطمة رشدي وعزيز عيد وقدم لها الكاتب الناقد السوري سامي الشمعة للتعريف بالمسرحية بقوله :« وإننا لنرجو أن يقبل الشباب على روايات فاطمة رشدي العظيمة وهي فرصة لا يجدر بهم إضاعتها وهم يرون فيها أميرين من أمراء الفن))» .


title: فاطمة رشدي

text: ويقول أيضًا الناقد سامي الشمعة عن الديكور في تلك المسرحية : « يدهشنا جداً أن نرى أن هذا الاستعداد العظيم في مسرح فاطمة رشدي فقد بلغت زينة رواية النسر الصغير) لا حد الإتقان فقط بل حد الكمال، فقد كنا ننتقل من بهو إلى بهو، في قصر شامبرون، فنرى كل شيء ملكياً إلا المقاعد) وكل شيء يفتن الناظر وينقله إلى عالم العظمة والجلال))»


title: فاطمة رشدي

text: وهي المسرحية التي قدمتها الفنانة العالمية سارة برنار لأول مرة، ومن هنا حصلت فاطمة رشدي على لقبها " سارة برنار مصر "


title: فاطمة رشدي

text: زارت فرقة فاطمة رشدي وعزيز عيد العراق شأنها في ذلك شأن العديد من الفرق المعروفة في هذا الوقت ومنها : فرقة جورج أبيض التي زارت بغداد عام 1926 وكذلك فرقة يوسف وهبي وفرقة فاطمة رشدي وعزيز عيد عام 1929، وقد اعد لهم مسرح لهذا الغرض في البصرة وفي شارع أبوالأسود الدؤلي. ولكن المكان قد تهدم »


title: فاطمة رشدي

text: وقد كانت لتلك الزيارات أثر على المسرح العراقي في تلك الفترة ومن ذلك التحاق عميد المسرح العراقي حقي الشبلي بفرقة فاطمة رشدي ويسافر معها إلى مصر ليتدرب ليستفيد من التجربة المصرية في ذلك الوقت


title: فاطمة رشدي

text: فقد كانت الفرقة بحاجة لممثلين عراقيين، وقداقتنع كل من عزيز عيد وفاطمة رشدي بموهبته الفنية، فاتفقا على انضمام الشبلي رسميا للفرقة بعد أن سعت فاطمة رشدي وتوسطت عند الملك فيصل الأول شخصيا بالموافقة للسفر معها إلى القاهرة لزيادة خبرته وصقل موهبته وعلى حسابها الخاص، وبالفعل غادر الشبلي بغداد باتجاه القاهرة، سنة كاملة كان هناك محط اهتمام ورعاية الفنانة فاطمة رشدي.


title: فاطمة رشدي

text: قدمت هناك العديد من المسرحيات على رأسها مصرع كليوباترا لأحمد شوقي وأسرت قلوب الناس في هذا الدور.


title: فاطمة رشدي

text: وبعد ذلك ذهبت فاطمة رشدي إلى إلى بيروت سنة 1929م، ولقيت إقبالاً كبيراً من جانب محبيها ولقّبت بصديقة الطلبة، وأقام لها الطلبة في أيار حفلة تكريميّة في فندق رويال، تحدث فيها كنعان خطيب وأحمد دمشقية وتقي الدين الصلح وإبراهيم رشدي وإبراهيم طوقان وخليل تقي الدين.


title: فاطمة رشدي

text: قدمت فرقة فاطمة رشدي على مسرح صالة الأمبير عدة مسرحيات منها:


title: فاطمة رشدي

text:
وقدمت في الهواء الطلق على سطح الباريزيانا المسرحية الشهيرة مصرع كليوباتره لأمير الشعراء أحمد شوقي، كما قدمت مسرحية (العواصف) من تأليف أنطوان يزبك وكانت المسرحية عبارة عن عرض لبعض الأخلاق والعادات بالنقد والتحليل، وتدور حول نزاع يثور في قلب امرأة بين رجلين أو عاطفتين، تنتقد خلالها فكرة الشخص الثالث (المحلل).
ثم انفصلت فاطمة رشدي عن عزيز عيد بسبب غيرته الشديدة وبانفصالها عنه انفصلت عن مسرح رمسيس، وكونت بعدها فرقتها المسرحية الخاصة الشهيرة التي حملت اسمها وقدمت 15 مسرحية في سبعة أشهر، والتي اخرجت نجوماً مثل محمود المليجي ومحمد فوزي الذي كان يلحن المونولوجات التي تقدم بين فصول المسرحيات.


title: فاطمة رشدي

text: قدمت فرقة فاطمة رشدي العديد من النصوص المترجمة والمقتبسة بالإضافة إلى بعض المؤلفات المحلية وفي مقدمتها مسرحيات أحمد شوقي


title: فاطمة رشدي

text: وتخفق في أول تجربة سينمائية لها مع بدر لاما في فيلم «فاجعة فوق الهرم» (1928) والذي قوبل بهجوم كبير نالته من الصحافة لضعف مستواه من وجهة نظرالنقاد في ذلك الوقت، ولولاها لمني الفيلم بخسارة فادحة. ثم أقنعها المخرج وداد عرفي بأن يخرج لها فيلم «تحت سماء مصر»/ «تحت ضوء الشمس» ؟ لكنها أحرقته لأنه كان أقل مستوى من الفيلم السابق.


title: فاطمة رشدي

text: انصرفت بعدها إلى المسرح ولعدة مواسم ثم زاوجت بينه وبين السينما.وكانت عودتها إلى الشاشة بفيلم «الزواج» والذي عرض (1933)، كمؤلفة ومخرجة وممثلة، ومثل أمامها فيه محمود المليجي - في أول أدواره السينمائية - ويروي الفيلم قصة الفتاة المغلوبة على أمرها والتي زوجها أبوها على غير ما تهوى فكانت نهايتها الموت.


title: فاطمة رشدي

text: ثم فيلم «الهارب» مع بدر لاما، و«ثمن السعادة»، ثم فيلمها الهام مع كمال سليم رائد الواقعية المصرية «العزيمة». حاز الفيلم على نجاح كبير، فيما فشل فيلمه «إلى الأبد». بعد ذلك شاركت في فيلم «العامل» و«الطريق المستقيم» (مع يوسف وهبي بك) وتتالت أفلامها بعد ذلك وهي : «بنات الريف»، «مدينة الغجر»، «غرام الشيوخ»، «الريف الحزين»، «عواصف»، «الطائشة»، «دعوني أعيش»، «الجسد».


title: فاطمة رشدي

text:
انضمت فاطمة رشدي إلى المسرح العسكري وأدت العديد من البطولات المسرحية، وأخرجت مسرحية " غادة الكاميليا "، ثم انضمت للمسرح الحر عام 1960 وقدمت مسرحيات الكاتب الكبير نجيب محفوظ " بين القصرين "، ثم " ميرامار " عام 1969._ كما قدمت مجموعة كبيرة من المسرحيات التي تعدت200 مسرحية .بعد انفصالها عن عزيز عيد تزوجت من المخرج كمال سليم الذي اسند إليها أهم أدوارها وهو دورها في فيلم العزيمة كما تزوجت المخرج محمد عبد الجواد وعاشت بعيدًا عن الأضواء لسنوات طويلة ثم تزوجت رجل أعمال من الصعيد، ثم تزوجت عام 1951 من ضابط بوليس.
وقد صدرت مذكرات ممثلة المسرح الأولى فاطمة رشدي في 128 صفحة من تأليف محمد رفعت في جزء واحد، الناشر: مؤسسة عز الدين.


title: فاطمة رشدي

text:
أطلق اسم فاطمة رشدي على أحد شوارع القاهرة الكبرى بمنطقة الهرم (شارع فاطمة رشدي) - الجيزة إحياءً لذكراها واعترافًا بفضلها.
اعتزلت الفن في أواخر الستينات. وانحسرت الأضواء عنها مع التقدم في السن وضياع الصحة والمال وكانت تعيش في أواخر أيامها في حجرة بأحد الفنادق الشعبية في القاهرة، إلى أن كشفت جريدة الوفد المصرية المعارضة عن حياتها البائسة التي تعيشها ،ثم تدخل الفنان فريد شوقي لدى المسؤولين لعلاجها على نفقة الدولة وتوفير المسكن الملائم لها وتم ذلك بالفعل، فقد حصلت على شقة، إلا أن القدر لم يمهلها لتتمتع بما قدمته لها الدولة، لتموت وحيدة تاركة ورائها ثروة فنية عملاقة تزيد عن 100/ 200 مسرحية و16 فيلمًا سينمائيًا، وحياة عاشتها طولا وعرضًا عاصرت خلالها جيل من عمالقة المسرح ورواد السينما وتوفيت في 23 يناير 1996 الموافق 3 رمضان عام 1416 هـ عن عمر يناهز 87 عامًا.


title: ليف بصري

text: الألياف الضوئية أو الألياف البصرية ألياف تصنع من زجاج خاصّ نقيّ للغاية، تكون طويلة ورفيعة ولا يتعدى سمكها سمك الشعرة. يجمع العديد من هذه الألياف في حزم داخل الكيبلات الضوئية، وتستخدم في نقل الإشارات الضوئية لمسافات بعيدة جداً.يقوم مبدأها على ظاهرة الانعكاس الكلي ، تتعدد استعمالات الألياف الضوئية إلا أن الربط بالانترنيت أحدثها و أكثرها شيوعا .


title: ليف بصري

text: تقوم الألياف الضوئية على مبدأ توجيه الضوء باستخدام الانكسار, و قام عالما الفيزياء دانيال كولادون(Daniel Colladon) و جاكيه بابنيه بشرحه في باريس في أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر, من المعروف علميا بدون أنه خلال مرور الضوء من الهواء إلى الماء فإن الشعاع الساقط سينكسر مقتربًا من العمود المقام على سطح الماء, ثم قام جون تندل بتضمين شرح لهذا المبدأ خلال محاضراته العامة في لندن بعد 12 سنة. و قد كتب جون عن خاصية الانعكاس الكلي الداخلي في كتاب تقديمي عن طبيعة الضوء عام 1870:


title: ليف بصري

text: أنه خلال مرور الضوء من الهواء إلى الماء فإن الشعاع الساقط سينكسر مقتربًا من العمود المقام على سطح الماء, أما إن انتقل الشعاع الضوئي من الماء إلى الهواء فإنهع سينكسر مبتعدًا عن العمود, و في حالة كانت الزاوية ما بين الشعاع الساقط و العمود المقام أقل من 48 درجة فإن الضوء لن يدخل الهواء إطلاقًا حيث سنعكس بشكل كامل داخل الماء(لن يكون هناك انكسار), و هذه الزاوية تدعى الزاوية المقيِّدة(limiting angle) للوسط, و تكون هذه الزاوية 48 درجة في الماء, و 38 درجة في زجاج الصوَّان, و 23 درجة في الألماس.


title: ليف بصري

text: علميا قد تبيا ان الشعر البشري الغير مصبوغ يعمل ك الياف ضوئية وظهره تطبقات مثل الاضاءه الداخليه اثناء طب الاسنان في اواخر قرن ال 20 وقد تم عرض انتقال الصور من خلال انابيب بشكل مستقل وخاصه تم استخدام هاذ المبدا لل امور الطبيه الداخليه    اثبتت امتحانات هامريش ان الالياف ضوئيه الحديثه المغلفه ىالياف الزوجيه ذات الكسوه الشفافه ل تقديم ماشر انعكاس أكثر ملائمه حيث ظهره في وقت لاحق ثم ركزه هذه تنميه على حزم الياف ل نقل الصور وفي كليه امبريال ف لندن (هارود و كوباني) حقق انخفاظ فقدان الضوء من خلال حزمه 75 سم طويله التي ضمت عدت الالاف من الالياف تم نشر مقاله عام 1954 بعنوان فيرسكوب مرن الماسح الضوئي بجامعه لندن حصله باسل هيرشويتز أول براءه اختراع منظار الالياف ضوئيه شبه المرنه في جامعه مشتيقن عام 56 في عمليه تتطوير منظار معده انتجت كرست أول زوجاج مكسوه الالياف حيث كانت الالياف ضوئيه سابقه تعتمد ع الهواء او الزيوت والشمع مثل ماده الكسوه وهي غير عمليه.


title: ليف بصري

text: في عام 1880 اخترعه السكندر جراهام بيل وسومنر تاينتر فوتوفون في مختبر فولتا في واشنطن اخترعه شكل من اشكال الاشارات صوتيه عبر شعاع ضوئي وهو شكل متقدم من اشكال الاتصالاات سلكي ولاسلكي ولكنه يخضع للت تدخلات الجويه ولكنه غير عملي حتى نقل الامان الضوء التي تقدمه الانظمه الضوئيه الضوئيه وبعدها اقترحه العالم الياباني جون اتشي في جامعه توكوهو استخدام الياف ضوئيه لل اتصالات في عام 1963 بينما العالم نيشيزاوا اخترعه تقنيات اخرى ساهامت في تتطوير اتصالات بالياف ضوئيه مثل ك قناه ل نقل الضوء من اشباه الموصلات مثل اشعه اليزر حيث ظهره هاذ النظام من قبل الفيزيائي ألماني مانفريد بورنار في مختبرات تيايفهنكين للبحوث عام 66 للعلم استخدمت وكاله ناسه لل فضاء الامريكيه في ولايه فلوريدا الالياف الضوئيه في كاميرات التلفزيون التي تم ارسالها لل قمر حيث تمه تصنيف هذا الاستخدام في كاميرات السريه كع علم ان الموظفين الذين كانوا يتعاملون مع هذا الكاميرات يشرف عليهم اشخاص بسريه تامه ومنعيهم من ايه معلومات بخوص هذا الموضوع الخطير مع الحصول ع تصريح امني مناسب اما العالم الفيزيائي كاباني كانه يعمل في مصنع الذخائر في ال خمسينيات حيث عمل اختبار باستخدام منشورات من زاويه اليمنى لي ثني الضوء حيث اثبته بنجاح ان الضوء يمكن ان ينقل من خلال الالياف الزوجاجيه حيث اكمله الدكتوره في هذا المجال في كليه امبريال للعلوم في لندن.


title: ليف بصري

text: في عام 1954 وطورت تطبيقات الالياف ضوئي هلل تنظير خلال الخمسينيات حيث اطلقه عليها مصطلح الالياف الضوئيه يشار إلى ان الشركه بريطانيه القياسيه لل هواتف والكوابل (ستيك) عززت فكره ان التوهين في الياف الضوئيه يمكن ان يقل عن 20 دسبل ل كل كيلو متر مربع مما يجعل الالياف وسيله اتصال العملي واقترحت ان التوهين في الالياف المتاحه في ذلك الوقت كان بسبب الشوائب التي يمكن ازلتها بدلا من اثار الجسديه الاساسيه مثل الانتثار حيث نظمت بشكل صحيح ومنهجي خصائص فقدان الضوء لل الياف الضوئيه وان المواد مناسبه مثل الزجاج سليكه مع نسبه نقاء عاليه حيث اكتسبه هذا الاكتشاف ك أول جاهزه نوبل فل الفيزياء عام 2009 واخيرا تمه تحقيق حد توهين 20 دسبل ل أول مره عام 1970 من قبل فرانك و روبرت الباحثين في صناعه الزوجاج المريكي حيث اظهرت هذه الياف توهين بمقدار 17 دسبل كم من خلال تعقيم زوجاج السيلكا مع تيتانيوم وبعض عددت سنوات انتجوا الياف مع توهين بمقدار 4 دسبل كم فقط بستخدام ثاني اكسيد الجرمانيوم تم استخدام الالياف الضوئيه الحديثه قويه الزوجاج ل كل من نواه والغلاف.


title: ليف بصري

text:
وتم اختراع هذا من قبل جيرهارد برنزي في ألمانيا عام 1973 جاء المهندس كميائي توماس منساه حيث انضم إلى كورنيج عام 1983 في زياده سرعه التصنيع أكثر من 50 متر في ثانيه الذي يجعل الياف ضوئيه ارخص من النحاس
عمله المركزالايطالي لل الياف ضوئيه ابحاث مع كورينج ل تتطوير كوابل الياف ضوئيه العمليه وتم نشر أول كيبل في العاصمه تورينو عام 1977 ولكن التهوين الكابلات ضوئيه الحديثه اقل بكثير من كابلات نحاسيه كهربائيه
مما يؤدي الااتصالات طويله المدى الياف بمسافه تتراوح من70الى 150 كيلو متر اما المجال الناشئ من بلورات ضوئيه تطور عام 1991 من الياف ضوئيه كريستال الذي يوجه الضوء انعراج الهيكل وليس من خلال الانعكاس الداخلي الكلي وعندما اصبحت الالياف ضوئيه الاولى متاحا عام 2000 والياف الضوئيه الكريستال يمكن تحمل طاقه اعلى من الالياف تقليديه الذي يمكن العبث بالخصائص التي تعتمد ع طول موجي ل تحسين الاداء.


title: ليف بصري

text:
يمكن ان تستخدم الألياف الضوئية كوسيلة للاتصالات السلكية واللاسلكية ولربط شبكات الحاسوب لانها مرنة ويمكن ان تُجمع كاسلاك. وهي مفيدة بشكل خاص للاتصالات بعيدة المدى، لان الضوء ينتشر من خلال الياف رقيقة بدلا من الاسلاك الكهربائية. مما يسمح للاتصالات بعيدة المدى ان يتم اجراؤها تم تشكيل إشارات ضوئية لكل قناة تنتشر في الألياف بمعدلات تصل إلى 111 جيجابت في الثانية, على الرغم من أن 10 أو 40 جيجابت في الثانية هو اعتيادي في الأنظمة المنتشرة. . أظهر الباحثون في حزيران 2013 انتقال 400 جيجابت في الثانية عبر قناة واحدة باستخدام تعدد الزخم الزاوي المداري.
يمكن لكل ليف أن يحمل العديد من القنوات المستقلة، وكلٍ باسخدام طول موجي ضوئي مختلف (مضاعفة تقسيم الطول الموجي). معدل نقل البيانات (معدل نقل البيانات دون البايتات العامة) لكل ليف هو معدل البيانات لكل كل قناة الذي يتم تقليله بواسطة تقنية تصليح الأخطاء (FEC)، مضروبا في عدد القنوات (عادة ما يصل إلى ثمانين في أنظمة الكثافة التجارية (WDM) اعتبارا من عام 2008). اعتبارا من عام 2011 سُجل الرقم القياسي للنطاق الترددي على أحادي النواة وهو 101 تيرابيت في الثانية (370 قناة وتحتوي كل قناة على 273 جيجابيت في الثانية)..


title: ليف بصري

text: سجلت للألياف متعددة النوى اعتبارا من يناير 2013 ، رقما قياسيا وهو 1.05 بيتابيتس في الثانية الواحدة. في عام 2009، كسرت مختبرات بيل حاجز ال100 (بيتاب في الثانية) × كيلو متر (15.5 تيرابايت في الثانية على ليف واحد بطول 7000 كم


title: ليف بصري

text:
اما بالنسبة للاتصالات قصيرة المدى، مثل شبكة في مبنى مكاتب (انظر FFTO)، يمكن لوصل الألياف الضوئية توفير مساحة في الانبوب. وذلك لأن الليف الواحد يمكن أن يحمل بيانات أكثر بكثير من الكابلات الكهربائية مثل الكابلات فئة 5 إيثرنت القياسية (standard category 5 Ethernet cabling)، والتي عادة ما تعمل بسرعة 100 ميجابيت في الثانية أو 1 جيجابيت في الثانية. كما أن الألياف مينعة من التشويش الالكتروني. ليس هناك قطع للحديث بين الإشارات في الاسلاك المختلفة، ولا التقاط للضوضاء الخارجية. كابلات الألياف غير المدعمة غير موصلة للكهرباء، مما يجعل الألياف حل جيد لحماية معدات الاتصالات في البيئات عالية الجهد الكهربائي (البيئات عالية الفلولتية)، مثل مرافق توليد الطاقة، أو هياكل الاتصالات المعدنية التي هي عرضة لضربات البرق. ويمكن أيضا أن يتم استخدامهم في البيئات التي توجد فيها غازات متفجرة، دون خطر الاشتعال. التنصت (في هذه الحالة، ألياف التنصت) هو أكثر صعوبة بالمقارنة مع الموصلات الكهربائية، وهناك ألياف ثنائية النواة التي يقال أنها واقية للتنصت.
وغالبا ما تستخدم الألياف للاتصالات قصيرة المدى بين الأجهزة. فعلى سبيل المثال، توفر معظم أجهزة التلفزيون عالية الجودة اتصال ضوئي صوتي رقمي. وهذا يسمح تدفق الصوت عبر الضوء، وذلك باستخدام بروتوكول TOSLINK.


title: ليف بصري

text:
مزايا الاتصالات عن طريق الألياف الضوئية فيما يتعلق بأنظمة الأسلاك النحاسية:
عرض النطاق الترددي الواسع
يمكن لليف الضوئي الواحد أن يحمل أكثر من 3،000،000 المكالمات الصوتية المزدوجة أو 90،000 قناة تلفزيونية.
الحصانة للتداخل الكهرومغناطيسي
لا يتأثر الضوء اللذي يتم نقله من خلال الألياف الضوئية بأية إشعاع كهرومغناطيسي قريب اخر. الألياف الضوئية غير موصلة كهربائيا، لذلك لا تعمل كهوائي لالتقاط الإشارات الكهرومغناطيسية. إن المعلومات التي تنتقل داخل الألياف الضوئية منيعة ضد التداخل الكهرومغناطيسي، حتى أن النبضات الكهرومغناطيسية تنتج عن طريق الأجهزة النووية.
خسارة القليل من الضوء للمسافات الطويلة
ويمكن أن تكون خسارة الضوء منخفضة بمقدار 0.2 ديسيبل لكل كيلوميتر في كابلات الألياف الضوئية، مما يسمح الإرسال عبر مسافات طويلة دون الحاجة إلى أجهزة تكرار الإشارة (الريبيترز).
العازل الكهربائي
الألياف الضوئية غير موصلة للكهرباء، وتمنع المشاكل مع مما يسمى بالحلقات الأرضية وتوصيل البرق. الألياف الضوئية يمكن أن تُعلق على أقطاب بجانب كوابل ذوات فولتية عالية.
التكلفة المادية والوقاية من السرقة
تستخدم أنظمة الكابلات التقليدية كميات كبيرة من النحاس. شهدت أسعار النحاس العالمية طفرة في بداية ال2000، والنحاس كان هدفا لسرقة المعادن.
أمن المعلومات المنقولة خلال الكابل
يمكن التنصت على النحاس بفرص كشف ضئيلة جدا.


title: ليف بصري

text: الألياف لها العديد من الاستخدامات في الاستشعار عن بعد. في بعض التطبيقات، أجهزة الاستشعار هي في حد ذاتها ألياف ضوئية. في حالات أخرى، يتم استخدام الألياف لتوصيل جهاز استشعار الغير ليف ضوئي إلى نظام القياس. اعتمادا على التطبيق، يمكن استخدام الألياف بسبب صغر حجمها، أو حقيقة أنها ليست بحاجة إلى الطاقة الكهربائية في المكان البعيد، أو لأن العديد من أجهزة الاستشعار يمكن أن تكون مضاعفة على طول الألياف باستخدام أطوال موجية مختلفة من الضوء لكل جهاز استشعار، أو عن طريق الاستشعار عن التأخير في الوقت عندما يمر الضوء مع الألياف من خلال كل جهاز استشعار. ويمكن تحديد وقت التأخير باستخدام جهاز مثل مقياس انعكاس المجال الضوئي (ريفلكتوميتير).


title: ليف بصري

text: ويمكن استخدام الألياف الضوئية كمجسات لقياس الإجهاد ودرجة الحرارة والضغط والكميات الأخرى عن طريق تعديل الألياف بحيث تعدل خاصية القياس الكثافة والطور والاستقطاب والطول الموجي و زمن العبور للضوء في الألياف. أجهزة الاستشعار هي الاقل تعقيدا، كونها لا تحتاج سوى مصدر بسيط وكاشف. ومن السمات المفيدة بوجه خاص لمثل هذه المجسات الضوئية أنها تستطيع إذا لزم الأمر توفير الاستشعار الموزع على مسافات تصل إلى متر واحد. في المقابل، يمكن توفير قياسات محلية عالية من خلال دمج عناصر اجهزة الاستشعار المصغرة مع غيض من الألياف. هذه يمكن تنفيذها من قبل مختلف التقنيات الدقيقة و نانوفابريكاتيون، بحيث لا تتجاوز الحدود المجهرية من طرف الألياف، مما يسمح مثل هذه التطبيقات بإدراج الدموية في الأوعية الدموية عن طريق إبرة تحت الجلد.


title: ليف بصري

text: تستخدم أجهزة استشعار الألياف الضوئية الخارجية كابل الألياف الضوئية، وهو عادة نمط متعدد الأوضاع، لنقل الضوء المتضمن من إما عن طريق جهاز استشعار ضوئي أو عن طريق جهاز استشعار إلكتروني متصل بمرسل ضوئي. وهناك فائدة كبيرة من أجهزة الاستشعار الخارجية هي قدرتها على الوصول إلى الأماكن التي لا يمكن الوصول إليها. ومن الأمثلة على ذلك قياس درجة الحرارة داخل محركات الطائرات النفاثة باستخدام الألياف لنقل الإشعاع إلى بايرومتر إشعاعي خارج المحرك. ويمكن استخدام أجهزة الاستشعار الخارجية بنفس الطريقة لقياس درجة الحرارة الداخلية للمحولات الكهربائية، حيث المجالات الكهرومغناطيسية المتطرفة تجعل تقنيات القياس الأخرى مستحيلة. أجهزة الاستشعار الخارجية قياس الاهتزاز، والتناوب، والتشريد، والسرعة، والتسارع، وعزم الدوران، والتواء. وقد تم تطوير نسخة الحالة الصلبة من جيروسكوب، وذلك باستخدام تداخل الضوء. جيروسكوب الألياف الضوئية (FOG) لا يحتوي على أجزاء متحركة، ويستغل تأثير Sagnac للكشف عن التناوب الميكانيكي.


title: ليف بصري

text: وتشمل الاستخدامات الشائعة لأجهزة استشعار الألياف الضوئية أنظمة أمنية متقدمة للكشف عن حالات الاختراق. ينتقل الضوء على طول كابل استشعار الألياف الضوئية وضعت على سياج، خط أنابيب أو كابلات الاتصالات، ويتم رصد الإشارة العائدة وتحليلها للكشف عن الاضطرابات. وتتم معالجة هذه الإشارة رقميا للكشف عن الاضطرابات حيث تقوم بارسال إنذار إذا حدث اختراق.


title: ليف بصري

text: وتستخدم الألياف الضوئية على نطاق واسع كمكونات من أجهزة الاستشعار الكيميائية الضوئية وأجهزة الاستشعار البيولوجية.


title: ليف بصري

text: يمكن استخدام الألياف الضوئية لنقل الطاقة باستخدام خلية كهروضوئية لتحويل الضوء إلى كهرباء. في حين أن هذه الطريقة لنقل الطاقة ليست فعالة مثل الطرق التقليدية، لكنها مفيدة بشكل خاص في الحالات التي يكون فيها من المستحسن عدم وجود موصل معدني كما هو الحال في حالة استخدامه بالقرب من أجهزة التصوير بالرنين المغناطيسي، والتي تنتج مجالات مغناطيسية قوية. . ومن الأمثلة الأخرى تشغيل الإلكترونيات في عناصر الهوائيات عالية الطاقة وأجهزة القياس المستخدمة في معدات الإرسال ذات الجهد العالي.الألياف الضوئية تتكون من اسطوانتين متحدتي المركز تسمى الأولى بالقلب Core محاطة باسطوانة أخرى تسمى الغلاف Cladding ثم الغطاء الواقي Buffer Coating والغلاف الخارجي للكابل (jacket) 4


title: ليف بصري

text: مئات أو الآلاف من هذه الألياف الضوئية تصطف معا في حزمة لتكون الحبل الضوئي الذي يحمى بغطاء خارجي يسمى جاكيت.


title: ليف بصري

text: تنتقل من خلالها اشارات ضوئية على نمط موحد في كل ليف ضوئي من ألياف الحزمة وهي تستخدم في شبكات الهاتف وكوابل التلفزيون. هذا النوع من الألياف يتميز بصغر نصف قطر القلب الزجاجي حيث يصل إلى حوالي micron 9 وتمر من خلاله أشعة الليزر تحت الحمراء ذات الطول الموجي 1.3-1.55 nm.


title: ليف بصري

text:
و بها يتم نقل العديد من الأنماط للإشارات الضوئية من خلال الليفة الضوئية الواحدة مما يجعل استخدامها أفضل لشبكات الحاسوب. هذا النوع من الألياف يكون نصف قطره أكبر حيث يصل إلى 62.5 micron وتنتقل من خلاله الأشعة تحت الحمراء.
هي الالياف التي تستخدم في اغراض ليست شائعة.


title: ليف بصري

text:
لقد أحدثت الألياف الضوئية ثورة في عالم الاتصالات لتميزها على أسلاك التوصيل العادية فهي
بسبب هذه المميزات فإن الألياف الضوئية دخلت في الكثير من الصناعات وخصوصا الاتصالات وشبكات الكمبيوتر. كما تستخدم في التصوير الطبي بأنواعه وكذلك كمجسات عالية الجودة للتغير في درجة الحرارة والضغط بما له من تطبيقات في التنقيب في باطن الأرض.


title: ليف بصري

text: هناك أنواع حديثة للألياف الضوئية اكتشفت مؤخراً وتسمى الألياف البلورية الفوتونية، لإنها تصنع من البلورات الفوتونية التي تتميز بنقل الضوء فيها باقل خسارة..


title: ليف بصري

text:
الالياف الضوئية هي عبارة عن عازل اسطواني الشكل تنقل الضوء على طول محورها، من خلال عملية الانعكاس الداخلي الكلي.
الالياف تتكون من نواة تحيط بها طبقة مغطاة، كلاهما مصنوع من المواد العازلة.
للحد من الإشارة الضوئية في النواة، يجب ان يكون معامل الانكسار في النواة أكبر من معامل الانكسار في المادة العازلة .
الحد بين النواة الاساسية في الالياف والطبقة العازلة إما أن تكون مفاجئة في مؤشر الخطوة ،او أن تكون على شكل تدريجي في المؤشر التدريجي.


title: ليف بصري

text:
مؤشر الانكسار(او ما يسمى بمعامل الانكسار) هو طريقة لقياس سرعة الضوء في المادة.
الضوء ينتقل بشكل اسرع في الهواء، مثلا في الفضاء الخارجي.
سرعة الضوء في الفراغ تفوق 300.000 كيلومتر (186.000 ميل) في الثانية .
يتم حساب معامل الانكسار في المادة عن طريق تقسيم سرعة الضوء في الفراغ عن طريق سرعة الضوء في الفراغ.وبالتالي فإن سرعة معامل الانكسار في الفراغ هو 1.
الالياف المثالية المفردة تستخدم للاتصالات التي لديها الطبقة العازلة مصنوعة من السيليكا النقية،مع مؤشر من 1.444 في 1.500 نانو متر ،والنواة من السيليكا مع مؤشر حوالي 1.4475.
كلما زاد مؤشر الإنكسار يسير الضوء بشكل أبطئ في تلك المادة.من هذه المعلومات، نستنتج قاعدة بسيطة قاعدة الابهام تعني ان الإشارة باستخدام الالياف الضوئية للاتصالات سوف تنقل حوالي 200.000 كيلومتر في الثانية الواحدة.بعبارة اخرى، الإشارة سوف تستغرق 5 ميلي ثانية لتنتقل إلى 1 كيلومتر في الالياف.
وهكذا فإن المكالمة الهاتفية التي تحملها الالياف بين سيدني ونيويورك على سبيل المثال، مسافة 1.600 كيلومتر، تعني أن هناك تأخير كحد ادنى 80 ميلي ثانية (حوالي 1/12في الثانية) عندما يتحدث أحد المتصلين ويسمع الاخر. الالياف في هذه الحالة ومن المحتمل ان تنتقل عبر مسارا أطول،وسوف يكون هناك تأخير اضافي ناتج عن معدات التبديل، وعملية ترميز وفك الصوت في الالياف.


title: ليف بصري

text: عندما يرد شعاع من الضوء بزاوية formula_1 على الجدار بين القلب و الغلاف فإن جزء منه ينعكس بنفس الزاوية، اذا ما حسبنا الزاويتين انطلاقا من المستقيم العمودي على الجدار في نقطة الورود ،و الجزء الآخر ينكسر بزاوية formula_2 بالانتقال إلى الغلاف ذي معامل الانكسار formula_3 قادما من القلب ذي معامل الانكسار formula_4 حسب قانون سنيل ديكارت formula_5، تظهر هذه العلاقة أنه إذا كان للقلب معامل انكسار أكبر من معامل الغلاف فإننا قد نجد مجالا من قيم formula_1 حيث لايوجد انكسار فقط الانعكاس و بالتالي عدم ضياع الشعاع وهي كالتالي formula_7 حيث formula_8 تسمى الزاوية الحرجة (في الصورة).


title: ليف بصري

text:
عندما ينتقل الضوء في وسط كثيف ضوئيا يضرب الحدود عند زاوية حادة اكبرمن الزاوية الحرجة للحدود، وينعكس الضوء تماما.هذا ما يطلق عليه الانعكاس الداخلي الكامل.
هذا التأثير يستخدم في الالياف الضوئية للحد من انتشار الضوء في النواة.
الضوء ينتقل من خلال نواة الالياف، من خلال الارتداد ذهابا وايابا بين حدود النواة والمادة العازلة.لأن الضوء يجب ان يضرب الحدود مع زاوية أكبر من الزاوية الحرجة، فقط الضوء الذي يدخل الالياف ضمن مجال الزاوية الحرجة يستطيع التنقل اسفل الالياف دون ان يتسرب.
هذا المجال للزوايا يسمى مخروط القبول من الالياف.حجم هذا المخروط هو وظيفة الانكسار للتفريق بين النواة والمادة العازلة للالياف.
وبعبارات ابسط، هناك الحد الاقصى للزاوية من محور الالياف عندها قد يدخل الضوء في الالياف بحيث سوف ينتشر او ينتقل في نواة الالياف.
جيب هذه الزاوية القصوى هي البؤرة العددية (NA) من الالياف.الالياف مع عدد كبير من البؤر العددية تحتاج لدقة اقل للصق والعمل مع الالياف ذات العدد القليل من البؤر العددية.
الالياف احادية النمط لها عدد قليل من البؤر العددية.


title: ليف بصري

text:
ألياف متعددة النمط يكون النوى كبير (حوالي 2.5 ×-3 ^10بوصة أو 62.5 ميكرو في القطر) وتنقل ضوء الأشعة تحت الحمراء (الطول الموجي = 850 إلى 1300 نانومتر) من الثنائيات الباعثة للضوء (1).(LEDs)
وفي مؤشر متعدد الالياف يتم توجيه اشعة الضوء على طول الالياف الاساسية من خلال انعكاس داخلي كامل .
الاشعة التي تجمع بين حدود المنطقة العازلة عند زاوية عالية (تقاس نسبة إلى خط طبيعي إلى الحدود ) أكبر من الزاوية الحلرجة لهذه الحدود تنعكس تماما .
تنقسم الالياف متعددة النمط إلى :
ألياف متعددة النمط وبمعامل انكسار عتبي:
وفي هذا النوع يكون معامل إنكسار القلب ثابت ويهبط بشكل حاد إلى معامل إنكسار الغلاف عند الحد الفاصل بينهما أي أن الأشعة تنعكس عند هذا الحد ، ويمتاز هذا النوع بسهولة تصنيعه وسهولة وصل الألياف ببعضها البعض وقدرته على جمع كمية كبيرة من ضوء المصدر ولكن سيئته أنه يسمح بانتشار عدة مئات من الأنماط خلاله والتي تعمل على تقليل عرض نطاقه إلى أقل من مائة ميغاهيرتز للكيلومتر الواحد. ولذلك ينحصر استخدام هذا النوع في أنظمة الاتصالات ذات المسافات القصيرة
ألياف متعددة النمط وبمعامل انكسار متدرج:
وفي هذا النوع يأخذ معامل إنكسار القلب أعلى قيمة عند مركزه ثم يقل بشكل تدريجي إلى أن يصل إلى معامل إنكسار الغلاف عند الحد الفاصل بينهما أي أن الأشعة تنعكس تدريجيا داخل الغلاف وليس عند الحد الفاصل بين القلب والغلاف، وعلى الرغم من أن هذا النوع يسمح بانتشار عدة مئات من الأنماط خلاله كما في النوع الأول إلا أن التدرج في معامل انكسار القلب يجعل سرعات انتشار الأنماط المختلفة أكثر تقاربا منها في النوع الأول وعليه فان عرض نطاقه قد يصل إلى ألف ميغاهيرتز للكيلومتر الواحد.


title: ليف بصري

text:
النوى الصغيرة (حوالي 3.5 × -4^10 بوصة أو 9 ميكرون في القطر) ونقل ضوء الليزر تحت الحمراء (الطول الموجي = 1300 إلى 1550 نانو متر) (2)
ولذلك فهو لا يسمح إلا لنمط ضوئي واحد للانتشار خلاله. ويمتاز هذا النوع بقدرته على نقل كميات ضخمة من المعلومات فقد يصل عرض نطاقه إلى ألف جيغاهيرتز للكيلومتر الواحد وإن الميزة الرئسية لليف أحادى النمط هو عدم وجود التشبيك الباطنى وذلك لوجود نمط واحد فقط وبتالى لا يوجد أى تاخير أو فورقات زمنية بين الأنماط و التى هى السبب المباشرة لظهور التشبيك ، لذلك فان الألياف أحادية النمط هى الأفضل على الإطلاق من حيث الخصائص و الموصفات العملية ولكن سيئته أنه يحتاج لتقنيات متقدمة لتصنيعه ولوصل الألياف ببعضها البعض وهذا يدل على صعوبة تصنيعها و ارتفاع تكاليفها وكذلك إنخفاض كمية الضوء التي يجمعها الليف من مصدر الضوء.
فان النمط الأحادي ينتشير عبر الليف بحالتين من الأستقطاب:
الحالة الأفقية و يرمز لها ب(س) و أخرى عمودية ويرمزلهاب(ص) لكن لا يمكن الحصول على هذه الحالة (انتشار نمط واحد فقط) إلا إذا كانت القيمة الحدية (2.405) التي تضمن ظهور نمط واحد فقط بقيمة القطع
يتم إنشاء بعض الألياف الضوئية للاغرض الخاصة مع نواة او غلاف غير اسطوانية ، وعادة مع مقطع بيضاوي الشكل أو مستطيل، وتشمل هذه الألياف ليف ضوئي حافظ للاستقطاب والألياف المصممة لقمع انتشار نمط معرض لتشويش.
الليف الضوئي الحافظ للاستقطاب: هو نوع فريد من الألياف التي يشيع استخدامها في أجهزة الاستشعار الألياف الضوئية نظرا لقدرته الحفاظ على الاستقطاب داخليا بأن تُحدِث انكسار مزدوجا داخلها ، الذي يتم عبره التحكم بقسمي الضوء المستقطب بحيث يسيران داخل الليف بسرعات طور محددة
الألياف الضوئية الكريستال :هو فئة جديدة من الألياف الضوئية على أساس خصائص البلورات الضوئية بسبب قدرته على قصر الضوء في النوى المجوفة أو مع خصائص الحبس غير ممكن في الألياف الضوئية التقليدية.
. خصائص الألياف يمكن أن تكون مصممة لمجموعة واسعة من التطبيقات


title: ليف بصري

text:
التشويش في الياف الضوئية يعرف ايضا بانه الخسارة في اثناء عملية النقل ,هو تقليل من كثافة شعاع الضوئي (الاشارة) التي تنتقل خلال الوسط الناقل.معامل التشويش في الياف الضوئية يقاس بوحدة (الديسبال/كم) خلال الوسط بسبب الجودة العالية نسبيا لشفافية وسائل الإرسال الضوئية الحديثة. .الوسط المادي هو بالعادة الياف من زجاج السيليكا التي تحتجز الشعاع الضوئي داخلها
التشويش عامل مهم يحدد عملية نقل الاشارات الرقمية لمسافات طويلة .لذلك ,معظم الابحاث تدور حول تقليل التشويش ورفع تضخيم الإشارة الضوئية.اظهرت الابحاث التجريبية ان التشويش في الياف الضوئية سببه هوالتشتت و الامتصاص .
SMF-28 يمكن تصنيع ليف ضوئي احادي النمط قليل الخسارة.اليف الضوئي كورينج الذي يعتبر المرجع لطول الموجي الاتصالات,نسبة الخسارة فيه 0.17ديسبل/كم خلال 1550 نانومتر..
على سبيل المثال عند استخدام 8 كم من اليف الضوئي ينقل 75% من الضوء خلال مسافة 1550 نانومتر.وقد لوحظ انه لو كانت مياه المحيط نقية كالياف الضوئية,لتمكنا من رؤية طول الطريق إلى أسفل حتى من خندق ماريانا في المحيط الهادئ، وعمق 36،000 قدم .


title: ليف بصري

text:
انتشار الضوء خلال اليف الضوئي يعتمد على مجموع الانعكاس الداخلي لشعاع الضوئي .السطوح الخشنة والغير منتظمة , حتى على مستوى جزئي ,يمكن ان تسبب بانعكاس الاشعة باتجاهات عشوائية .وهذا ما نسميه الانتشار المنعكس او التشتت , ويمكن تميزه بمجموعة واسعة من زوايا الانعكاس .
تشتت الضوء يعتمد على الطول الموجي لشعاع الضوء المنتثر ,لذلك، تنشأ حدود للمناطق المكانية للرؤية، تبعا لتردد الموجة الضوئية الحادة والبعد المادي (أو النطاق المكاني) لمركز الانتثار الذي يكون عادة في شكل سمات هيكلية صغيرة محددة. وبما أن الضوء المرئي له طول موجي لترتيب ميكرومتر واحد (مليون من المتر) فإن مراكز الانتثار لها أبعاد على مقياس مكاني مماثل.
التشويش ينتج من تشتت الضوء في السطح الخارجي والاسطح الداخلية . في المواد البلورية كالمعادن والسيراميك بالإضافة إلى المسام، معظم الأسطح الداخلية أو الاسطح الخارجية على شكل حدود التي تفصل مناطق صغيرة من النظام البلوري. وقد تبين مؤخرا أنه عندما ينخفض حجم مركز الانتشار (أو حدود ) إلى ما دون حجم الطول الموجي للضوء المنتشر، فإن الانتثار لم يعد يحدث إلى حد كبير. وقد أدت هذه الظاهرة إلى إنتاج مواد خزفية شفافة.
ايضا، فإن تشتت الضوء في الألياف الضوئية هو بسبب عدم انتظام الجزيئات (التقلبات التركيبية) في الهيكل الزجاجي. في الواقع، واحدة من المدارس الناشئة من الفكر هو أن الزجاج هو ببساطة الحد من حالة الصلبة الكريستالات. وفي هذا الإطار، تصبح "المجالات" التي تظهر درجات مختلفة من النظام القصير المدى اللبنات الأساسية لكل من المعادن والسبائك، فضلا عن النظارات والسيراميك. موزعة بين وداخل هذه المجالات هي العيوب الهيكلية الصغيرة التي توفر المواقع الأكثر مثالية لانتثار الضوء. وتعتبر هذه الظاهرة نفسها واحدة من العوامل التي تحد من شفافية الأشعة تحت الحمراء.
التشت يمكن أيضا أن يكون ناتج عن عمليات ضوئية غير الخطية في الألياف.
بالاضافة لتشتت الضوء ,التشويش او الخسارة في الموجة , أيضا بسبب امتصاص انتقائي لأطوال موجية محددة، بطريقة مماثلة لتلك المسؤولة عن ظهور اللون. المواد الأولية تشمل كلا من الإلكترونات والجزيئات على النحو التالي: على المستوى الإلكتروني، يعتمد ذلك على ما إذا كانت المدارات الإلكترونية متباعدة او ( "كمية") بحيث يمكنها امتصاص كمية من الضوء او( الفوتون) لطول موجي معين او تردد في الأشعة فوق البنفسجية او نطاقات مرئية. هذا هو ما يثير اللون.
على المستوى الذري او الجزيئي، يعتمد ذلك على ترددات الذبذبات الذرية او الجزيئية او الروابط الكيميائية، ومدى قرب ذراتها او جزيئاتها، وعما اذا كانت الذرات او الجزيئات تظهر امدا طويل المدى ام لا. هذه العوامل سوف تحدد قدرة المواد التي تنقل اطوال موجية أطول في الأشعة تحت الحمراء، الأشعة تحت الحمراء البعيدة، والإذاعة وموجات الميكروويف.
ويتطلب تصميم أي جهاز شفاف ضوئيا اختيار المواد استنادا إلى معرفة خصائصها وقيودها. خصائص امتصاص شعرية لوحظ في مناطق التردد المنخفض (منتصف الأشعة تحت الحمراء إلى نطاق الطول الموجي الأشعة تحت الحمراء البعيدة) تحديد الحد شفافية طويلة الطول الموجي من المواد. وهي نتيجة لتفاعل بين الاهتزازات التي يسببها حراريا من ذرات المكونة وجزيئات شعرية الصلبة والإشعاع موجة الضوء الحادث. وبالتالي، فإن جميع المواد تحدها مناطق الحد من امتصاص الناجمة عن الاهتزازات الذرية والجزيئية في الأشعة تحت الحمراء البعيدة (> 10 ميكرون).
. وهكذا، يحدث امتصاص متعدد الفونونات عندما يتفاعل اثنان او أكثر من الفونونات في وقت واحد لإنتاج رابطة ثنائية القطب الكهربائية التي قد يتسبب فيها الإشعاع الحادث. ويمكن لهذه الروابط القطبية امتصاص الطاقة من الإشعاع الحادث، بحيث تصل إلى اقصى اقتران مع الإشعاع عندما يكون التردد مساويا للوضع الاهتزازي الأساسي للثنائي القطب الجزيئي في الأشعة تحت الحمراء .
ويحدث الامتصاص الانتقائي لضوء الأشعة تحت الحمراء بواسطة مادة معينة لأن التردد المحدد للموجة الضوئية يطابق التردد (أو عدد صحيح من التردد) الذي تذبذب فيه جسيمات تلك المادة. وبما أن الذرات والجزيئات المختلفة لها ترددات طبيعية مختلفة من الاهتزازات، فإنها ستمتص بشكل انتقائي ترددات مختلفة (أو أجزاء من الطيف) لضوء الأشعة تحت الحمراء.
يحدث انعكاس ونقل موجات الضوء لأن ترددات موجات الضوء لا تتطابق مع الترددات الرنانة الطبيعية من اهتزاز الكائنات. عندما يضرب ضوء الأشعة تحت الحمراء من هذه الترددات كائنا، فإن الطاقة إما تنعكس أو تنتقل.
يحدث انعكاس ونقل موجات الضوء لأن ترددات موجات الضوء لا تتطابق مع الترددات الرنانة الطبيعية من اهتزاز الكائنات. عندما يضرب ضوء الأشعة تحت الحمراء من هذه الترددات كائنا، فإن الطاقة إما تنعكس أو تنتقل.


title: ليف بصري

text:
الألياف العميلة تكون بالعادة مغطية بمادة صلبة صمغية ومطلية ،وتحيط بها طبقة اضافية مصقولة،وقد تكون الطبقة المصقولة محاطة بغلاف خارجي يصنع بالعادة من البلاستيك.الهدف من استخدام هذه الطبقات اعطاء حماية للالياف دون التأثير على الخصائص الموجية لها.
تركيبة الالياف الصلبة تحتوي بالعادة على زجاج (اسود)ماص للضوء يوضع بين الالياف،وذلك لمنع الضوء من التسرب من أحد الالياف الي آخر،وهذا يقلل من تقاطع الاشعاعات وايضا تقلل من التوهج في الالياف .


title: ليف بصري

text:
هناك مشكلة باستخدام الألياف التقليدية وهي انه لا يمكن ثنيها بزاوية تقل عن 30مم،مما يجعل التعامل معها صعب. إما الألياف المنحنية فان الهدف منها هو تسهيل التركيب في المنازل ومن الأمثلة على هذا النوع هذا النوع يمكن ثنيه بقطر اقل من 7.5مم من دون أن يؤثر عليه بشكل سلبي.ومع تطور هذا النوع ( الألياف المنحنية ) قد أصبحت أيضا مقاومة للقطع وبالتالي أصبح من الممكن الحفاظ على الإشارة من التسرب والضياع في حالة القطع.وميزة اخرى هامة هي قدرة الكابل على تحمل القوة الافقية اللتي تطبق عليه،ويسمى هذا من الناحية العملية (قوة الشد للكابل) حيث تحدد مقدار القوة اللتي يمكن تطبيقها على الكابل اثناء فترة التركيب.
بعض اصدارات الألياف الضوئية الحديثة تم اضافة خيوط من الصوف الزجاجي لها لتقوم باعطاء قوة اضافية للكابل.ومن الناحية التجارية فان استخادم الخيوط الزجاجية مجدية اقتصاديا حيث انها تمنع الخسارة الميكانيكية للكابل.وهي أيضا تحمي الكابل الداخلي من القوارض والنمل الابيض.


title: ليف بصري

text:
يتم توصيل الألياف الضوئية باستخدام قطع توصيل خاصة،وهذه القطع تكون احدى الانواع الرئيسية ,وهي تقوم بتوصيل اطراف الألياف ببعضها لتشكل موجة مستمرة.(ST,SC,FC,SMA,…)
ومن طرق الربط استخدام الصهر،حيث يتم صهر نهايتين مع بعضهما باستخدام القوس الكهربائي ، حيث يتم تجريد الاطراف من الغلاف الحافظ لهم باستخدام ادوات دقيقة خاصة ،ثم يتم وضع الاطراف داخل مماسك خاصة في جهاز الانصهار وتستخدم شاشة عرض لمتابعة وفحص الاطراف قبل وبعد عملية الصهر.
وللحصول على عملية اسرع يتم استخدام الربط الميكانيكي ،حيث ان هذه الوصلات صممت لتكون اسرع واسها من ناحية التركيب ،وهنا ايضا نحتاج لعملية التجريد وشق الاطراف ،ومن ثم يتم وضع الاطرفين بمحاذاة بعضهما واستخدام اكمام خاصة لربطهما ووضع مادة هلامية لمنع انتقال الضوء إلى داخل قطعة التوصيل، وبعد ذلك يتم تركيب قطع على كل نهاية ،وهذه القطع الميكانيكية عبارة عن انبوب اسطواني صلب محاط بانبوب معدني .
يتم تركيب قطع التوصيل التقليدية بتجهيز اطراف الألياف ومن ثم ادخالها في الجزء الخلفي من جسم الموصل وعادة ما تستخدم واد لصق لربط الألياف بشكل آمن.
بالرجوع الي عملية الصقل فانه يتم استخدام اشكال مختلفة من الصقل تعتمد على نوع الألياف وايضا تعتمد على التطبيق المراد استخدامه فيه ، فالالياف الاحادية يتم صقل اطرافها بانحناء خفيف ، والاسطح المنحنية يتم صقلها بزاوية .
في عام 1990 كان انهاء كابلات الألياف الضوئية شاق ، فعدد الاجزاء لكل قطعة وصل وعملية صقل الألياف مما يجعل عملية صنعها صعبة،اما في وقتنا الحاضر فانه يمكن الحصول على قطع التوصيل يسهولة ويسر .بعض القطع تاتي مصقولة وتحتوي على المادة الهلامية بداخلها وهذا يوفر المال والجهد على الاشخاص خصوصا في المشاريع الكبيرة.


title: ليف بصري

text:
غالباً ماتكون ضرورية لمحاذاة ليف ضوئي (fiber optic) مع ليف ضوئي أخر أو مع جهاز ضوئي كالصمام الثنائي الباعث للضوء,او كالمغير(modulator),او كالصمام الثنائي الليزر
ذلك يشمل اما الحرص لمحاذاة الليف ووضعه في مكان اتصاله مع الجهاز ,أو استخدام عدسة للسماح للمقارنة فوق فجوة الهواء.
عادةً حجم الألياف أكبر بكثير من حجم الليزر ديود ,أو رقاقة السيليكون الضوئية .في هذه الحالة يتم استخدام الألياف المدبب أو العدسة لمطابقة توزيع وضع الليف مع الجزء الأخر.
العدسة على نهاية الليف يمكن أن تتكون باستخدام التلميع القطع بالليزر, أو الانصهار الربط .
في بيئة المختبر، يقترن نهاية الألياف العارية باستخدام نظام إطلاق الألياف، والذي يستخدم عدسة الهدف المجهر لتركيز الضوء وصولا إلى نقطة جيدة. يتم استخدام مرحلة الترجمة الدقيقة (جدول تحديد المواقع الصغيرة) لنقل العدسة أو الألياف أو الجهاز للسماح بتحسين كفاءة الاقتران. الألياف مع الموصل في النهاية تجعل هذه العملية أبسط من ذلك بكثير: الموصل هو توصيله ببساطة إلى الموازاة الليفي قبل الانحياز، الذي يحتوي على عدسة التي يتم إما وضعه بدقة فيما يتعلق بالألياف، أو قابل للتعديل. لتحقيق أفضل كفاءة للحقن في الألياف أحادية النمط، يجب أن يكون الاتجاه الأمثل والموقف والحجم والاختلاف من شعاع. مع الحزم الجيد، 70 إلى 90٪ كفاءةالاقتران لا يمكن أن يتحق.
مع الألياف المصقولة بطريقة أحادية النمط بشكل صحيح، فإن الشعاع المنبعث لديه شكل غاوسي مثالي تقريبا - حتى في الحقل البعيد - في حالة استخدام عدسة جيدة. العدسة تحتاج إلى أن تكون كبيرة بما فيه الكفاية لدعم الفتحة العددية الكاملة من الألياف، ويجب أن لا تحدث الانحرافات في شعاع. وعادة ما تستخدم العدسات شبه كروية.


title: ليف بصري

text:
في شدة ضوئية عالية، فوق 2 ميغاواط لكل سنتيمتر مربع، عندما يتعرض الألياف لصدمة أو تلف على نحو آخر فجأة، يمكن أن تحدث فتيل الألياف. الانعكاس من الأضرار يبخر الألياف مباشرة قبل الفاصل، ولا يزال هذا العيب الجديد عاكسا بحيث ينتقل الضرر مرة أخرى نحو المرسل عند 1-3 متر في الثانية (4-11 كم / ساعة، 2-8 ميل في الساعة)). نظام التحكم في الألياف المفتوح، الذي يضمن سلامة العين بالليزر في حالة الألياف المكسورة، يمكن أيضا أن يوقف بشكل فعال انتشار صمامات الألياف. . وفي حالات مثل الكابلات البحرية، حيث يمكن استخدام مستويات عالية من الطاقة دون الحاجة إلى التحكم في الألياف المفتوحة، يمكن أن يحطم جهاز حماية "فيوز فيبر" في المرسل الدائرة لإبقاء الضرر بحد أدنى.
التشتت (الضوئيات)
معامل الانكسار من الألياف يختلف قليلا مع وتيرة الضوء، ومصادر الضوء ليست أحادية اللون تماما. تعديل مصدر الضوء لنقل إشارة أيضا يوسع قليلا نطاق التردد من الضوء المرسل. وهذا له تأثير أنه على مسافات بعيدة وبسرعة تشكيل عالية، فإن الترددات المختلفة للضوء يمكن أن تستغرق أوقاتا مختلفة للوصول إلى المستقبل، مما يجعل الإشارة في نهاية المطاف مستحيلة التمييز، وتتطلب مكررات إضافية. ويمكن التغلب على هذه المشكلة في عدد من الطرق، بما في ذلك استخدام طول قصير نسبيا من الألياف التي لديها الانكسار متدرج لمؤشر الانكسار.


title: ريكاردو كاكا

text: ريكاردو إيزيكسون دوس سانتوس ليتي المعروف بـريكاردو كاكا أو كاكا (مواليد 22 ابريل 1982 في برازيليا، البرازيل) هو لاعب كرة قدم برازيلي، وقد فاز بجائزة أفضل لاعب في العالم لكرة القدم في عام 2007، وفاز بالكرة الذهبية في نفس العام. وحصل على جائزة أفضل لاعب ببطولة القارات عام 2009. في 17 ديسمبر 2017 أعلن كاكا اعتزاله لكرة القدم نهائياً عن عمر 35 عام.


title: ريكاردو كاكا

text: بدأ كاكا مسيرته الكروية مع نادي ساو باولو وهو في عمر الثامنة، وقد وقع أول عقد له مع نادي ساو باولو وهو في عمر الخامسة عشر، وقد لعب أول مباراة مع الفريق الأول في نادي ساو باولو في يناير 2001، وقد لعب معهم في ذلك الموسم 27 مباراة وسجل 12 هدف، وقاد نادي ساو باولو إلى الفوز بكأس ريو-ساو باولو للمرة الأولى والوحيدة، وفي الموسم الذي تلاه لعب 22 مباراة وسجل 10 أهداف.


title: ريكاردو كاكا

text: وفي صيف 2003 تعاقد نادي إيه سي ميلان الإيطالي الفائز حديثا بلقب دوري أبطال أوروبا مع كاكا بمبلغ 8،5 مليون دولار أمريكي، وفي أول موسم له مع النادي، شارك في 30 مباراة في الدوري الإيطالي وسجل 10 أهداف ليقود النادي إلى الفوز بلقب الدوري الإيطالي، وفي موسم 2004/2005 لعب كاكا خلف المهاجم أندريه شيفشينكو، وقد شارك مع النادي في 36 مباراة وسجل 7 أهداف في الدوري الإيطالي حيث أنهوا الدوري وهم في المركز الثاني خلف يوفنتوس، وبالرغم من خسارة إيه سي ميلان الإيطالي من نادي ليفربول في نهائي دوري أبطال أوروبا بركلات الجزاء، فقد تم اختياره أفضل لاعب وسط في البطولة.


title: ريكاردو كاكا

text: و في موسم 2005/2006 سجل كاكا أول ثلاثية له مع نادي إيه سي ميلان، ففي يوم 9 ابريل 2006 استطاع أن يسجل ثلاثية في مرمى نادي كييفو فيرونا، أتت كلها في الشوط الثاني، وبعد سبعة أشهر، استطاع أن يسجل أول ثلاثية له في دوري أبطال أوروبا حيث سجل ثلاثة أهداف في مرمى نادي آندرلخت البلجيكي، وبعد خروج روي كوستا من الفريق، أصرت بعض الجماهير إعطائه الرقم 10 الذى كان يرتديه روي كوستا، ولكنه رفض ذلك، وأعطي الرقم لكلارنس سيدورف.


title: ريكاردو كاكا

text: بعد خروج أندريه شيفشينكو من نادي إيه سي ميلان الإيطالي وتوجهه إلى نادي تشيلسي الإنجليزي في موسم 2006/2007، وأصبحت الأنظار متجهة نحو كاكا ليصبح علامة من علامات الفريق، وقد أنهى دوري أبطال أوروبا في موسم 2006/2007 كهداف البطولة برصيد 10 أهداف، وقد أستطاع أن يقود إيه سي ميلان للتغلب على نادي سيلتك الأسكتلندي بعد أن سجل هدف ليفوز إيه سي ميلان 1-0 بمجموع المباراتين، وقد سجل ثلاثة أهداف في مرمى نادي مانشستر يونايتد الإنجليزي، وبالرغم من الخسارة في المباراة الأولى، إلا أن الفوز بنتيجة 3-0 كفل لنادي إيه سي ميلان بالوصول إلى النهائي لملاقاة نادي ليفربول الإنجليزي، وفي يوم 23 مايو 2007 أستطاع نادي إيه سي ميلان بأن يفوز على نادي ليفربول 2-1 بهدفين من فيليبو إنزاغي الأول كان من خطأ لكاكا على مشارف منطقة الجزاء والآخر صنعه كاكا.


title: ريكاردو كاكا

text: و قد لعب مباراته رقم 200 مع إيه سي ميلان في 30 سبتمبر 2007 في المباراة التي انتهت بالتعادل 1-1 مع نادي كاتانيا.


title: ريكاردو كاكا

text: انقل صباح يوم الثلاثاء 9 يونيو 2009 ريكاردو كاكا إلى ريال مدريد مقابل مبلغ ضخم يبلغ 65 مليون يورو، وكان ذلك بعد عروض كثيرة وضخمة عرضت عليه من قبل أكبر الأندية مثل نادي تشيلسي الإنجليزي ونادي مانشستر سيتي الإنجليزي، لكنه رفض جميع العروض المقدمة إليه مفضلاً ريال مدريد على باقي الأندية. وكانت صفقة إنتقاله هي أغلى ثالث صفقة في تاريخ كرة القدم آنذاك بعد كريستيانو رونالدو وزين الدين زيدان.


title: ريكاردو كاكا

text: انتقل ريكاردو كاكا إلى ناديه السابق مرة اخرى في صيف 2013 وذلك بصفقة مجانية ، حيث أنه لم يقدم الكثير مع الريال ، فذهب إلى ناديه السابق ويبدو أن كاكا لا يتألق إلا مع الميلان حيث سجل13أهداف منهم 4 في دوري الأبطال و9 في الدوري الايطالي و نال جائزه أفضل لاعب في الدوري لعام 2013


title: ريكاردو كاكا

text: لعب ريكاردو كاكا مباراته الدولية الأولى مع منتخب البرازيل لكرة القدم في يناير 2002 أمام منتخب بوليفيا لكرة القدم، وقد شارك في كأس العالم لكرة القدم 2002، ولكنه لعب 19 دقيقة فقط في مباراة منتخب كوستاريكا لكرة القدم في الدور الأول، وفي النهائي أمام منتخب ألمانيا لكرة القدم، كان المدرب لويس فيليب سكولاري سيدخل كاكا في المباراة، ولكن الحكم لم يلاحظ وجود اللاعب على الخط لكي يدخل الملعب.


title: ريكاردو كاكا

text: و في عام 2003، كان كاكا كابتن منتخب البرازيل لكرة القدم المشارك في كأس أمريكا الشمالية لكرة القدم، وقد حصلوا على المركز الثاني في البطولة، وفي 29 يونيو 2005 سجل في المباراة التي فازت فيها البرازيل على الأرجنتين 4-1 في نهائي كأس القارات.


title: ريكاردو كاكا

text: و قد لعب مع منتخب البرازيل لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 2006، وقد سجل هدف منتخب البرازيل لكرة القدم الأول في البطولة أمام منتخب كرواتيا لكرة القدم في المباراة التي فازوا فيها 1-0، ولكنهم خرجوا من البطولة في الدور الربع نهائي أمام منتخب فرنسا لكرة القدم.


title: ريكاردو كاكا

text: في 3 سبتمبر 2006 سجل كاكا هدفا رائعا لمنتخب البرازيل لكرة القدم أمام منتخب الأرجنتين لكرة القدم، حيث أخذ الكرة من منتصف ملعب البرازيل ركض بالكرة وبجانبه اللاعب ليونيل ميسي ليسجلها في مرمى الأرجنتين بعد أن ركض 70 متر في 9 ثواني.


title: ريكاردو كاكا

text: و في 12 مايو 2007 أعلن كاكا بأنه لن يشارك في كوبا أمريكا 2007 التي فاز فيها منتخب البرازيل لكرة القدم فيما بعد، وذلك لأنه يريد أن يخلد إلى الراحة، حيث قال: "لم أحظ لأي فترة من الراحة على مدار ثلاثة مواسم، وأريد أن أخلد إلى الراحة وبعدها أعود إلى المشاركة مع منتخب البرازيل". وفي نهاية الموسم 2008-2009 انتقل إلى نادي ريال مدريد الأسباني مقابل 64 مليون يورو. ويعتبر كاكا من أفضل لاعبين المنتخب البرازيلى والعالم في وقته.


title: ريكاردو كاكا

text: اسم كاكا هو اسم للتدليل لإسم ريكاردو في البرازيل، وقد كان أخوه الصغير ديغاو يواجه صعوبه في نطق ريكاردو، فأسماه كاكا، وهو يعرف في أوروبا باسم "ريكاردو كاكا"، ولقب بالغزال لسرعته وصعوبة اخذ الكرة منه.


title: ريكاردو كاكا

text: ينتمي كاكا إلى الكنيسة الإنجيلية، وقد بدأ كاكا بالتمسك بالدين وهو في عمر الثانية عشر، وقال : "لقد علمت أن الرب هو الذي يحدد ما إذا الشيء كان سيحدث أم لا"، وبعد الفوز في نهائي دوري أبطال أوروبا، خلع كاكا قميص نادي إيه سي ميلان، وأظهر قميص يرتديه مكتوب عليه عبارة : أنا أنتمي للمسيح، وكان قد فعلها سابقا بعد الفوز بكأس العالم لكرة القدم 2002 والدوري الإيطالي في عام 2003.


title: ريكاردو كاكا

text: ويذكر أنه عندما يحتفل كاكا بهدف يسجله فإنه يرفع يديه إلى السماء شكرا للرب، وهو يفتخر بأنه لم يمارس الجنس قبل زواجه.


title: ريكاردو كاكا

text: و قد حصل على الجنسية الإيطالية في 12 فبراير 2007، وهو متزوج منذ 23 ديسمبر 2008 من كارولين سيليكو صديقته منذ أيام الطفولة، لديه طفل اسمه لوكا وُلد في 10 يونيو 2009 بمستشفى ألبيرت أينشتاين في مدينة ساوباولو البرازيلية.


title: إنزو بيرزوت

text: إنزو برزوت ("Enzo Bearzot")، (مواليد أييلو دل فريولي بمقاطعة أوديني في 26 سبتمبر 1927 توفي في 21 ديسمبر 2010 في مدينة ميلانو). هو لاعب كرة قدم إيطالي سابق ومدرب كرة قدم إيطالي سابق، وقد قاد منتخب إيطاليا لكرة القدم إلى الفوز بكأس العالم لكرة القدم 1982.


title: إنزو بيرزوت

text: بدأ إنزو برزوت مسيرته كلاعب كرة قدم في برو غوريتسيا، ولعب أيضا لنادي إنتر ميلان ونادي كاتانيا وتورينو، ولعب مباراة واحدة مع منتخب إيطاليا لكرة القدم، وأعتزل كرة القدم في عام 1964.


title: إنزو بيرزوت

text: بعد أن أنهى مسيرته كمدرب كرة قدم، أصبح برزوت مساعد لمدرب نادي تورينو نيريو روكو، ثم أصبح مدربا لنادي براتو في دوري الدرجة الثالثة، ودرب بعدها منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت سن 23 عام، وفي كأس العالم لكرة القدم 1974، أصبح مساعدا للمدرب فيروتشو فالكاريدجي، وبعدها أصبح مساعدا للمدرب فولفيو برنارديني، وفي عام 1977 أصبح مدربا للمنتخب الإيطالي، وقادهم إلى الحصول على المركز الرابع في كأس العالم لكرة القدم 1978، بفضل إحدى أفضل الطرق الممتعة للعب، وقد درب منتخب إيطاليا لكرة القدم في كأس أمم أوروبا لكرة القدم 1980.


title: إنزو بيرزوت

text: في كأس العالم لكرة القدم 1982، بعد ثلاث مباريات سيئة لمنتخب إيطاليا لكرة القدم، أنتهج المدرب برزوت طريقة الصمت الإعلامي لكي يبتعد عن الضغوط، وبعد أن اتخذ هذه الطريقة، بدأ منتخب إيطاليا لكرة القدم باللعب بشكل جيد، وفاز على منتخب الأرجنتين لكرة القدم ومنتخب البرازيل لكرة القدم، وفاز في مباراة قبل النهائي أمام منتخب بولندا لكرة القدم، وفي المباراة النهائية فاز منتخب إيطاليا لكرة القدم على منتخب ألمانيا لكرة القدم بنتيجة 3-1، ليحقق منتخب إيطاليا لكرة القدم لقب بطولة كأس العالم للمرة الأولى منذ عام 1938 والثالثة في تاريخه ، وقد درب برزوت منتخب إيطاليا لكرة القدم في كأس أمم أوروبا لكرة القدم 1984، وأستقال من تدريب المنتخب بعد كأس العالم لكرة القدم 1986، بعد أن خسر منتخب إيطاليا لكرة القدم أمام منتخب فرنسا لكرة القدم في الدور الثاني.


title: إنزو بيرزوت

text: بعد فترة طويلة من عدم الظهور، استلم برزوت في عام 2002 منصب رئيس قطاع المدربين، وهو الاتحاد الذي يعني بشؤون المدربين في إيطاليا، وقد ترك المنصب في عام 2005.


title: قائمة التخصصات الأكاديمية

text: انظر أيضا: #علم الإنسان، #علم النفسانظر أيضا : AMS آ إم إس تصنيف المواضيع الرياضية


title: قائمة التخصصات الأكاديمية

text: انظر أيضا: ACM نظام تصنيف مواضيع الحوسبة"also see" Literature and لغويات"See entry under Social sciences"


title: قائمة التخصصات الأكاديمية

text: "See entry under Social sciences


title: لويس فان خال

text: لويس فان خال ، من مواليد 8 أغسطس 1951 في أمستردام، واسمه الحقيقي ألوسيوس باولوس ماريا فان خال وهو لاعب ومدرب كرة قدم سابق. بعد أن لعب لمدة في الملاعب، لأندية رويال أنتويرب وسبارتا روتردام وإيه زد ألكمار، أصبح مساعداً للمدرب في عام 1986 في نادي إيه زد ألكمار، وبعد فترة قصيرة ترك النادي وتوجه إلى نادي أياكس أمستردام وأصبح مساعداً للمدرب ليو بينهاكر، وقد ترك بينهاكر الفريق في عام 1991، وأصبح أحلام فان غال حقيقة عندما تسلم الفريق بعده.


title: لويس فان خال

text: و قد كان مدربا لنادي أياكس أمستردام منذ عام 1991 وحتى عام 1997، وخاض تجربة ناجحة جدا مع النادي، وقد فاز النادي تحت قيادته بلقب الدوري الهولندي ثلاث مرات في أعوام 1994 و1995 و1996، وساعدهم على الفوز بكأس هولندا مرة واحدة في عام 1993، وكأس السوبر الهولندي منذ عام 1993 وحتى عام 1995، ولم يقتصر نجاحه على هولندا بل حقق ألقاب أوروبية، ففاز في كأس الإتحاد الأوروبي في عام 1992، ودوري أبطال أوروبا في عام 1995 بعد أن تغلب على إيه سي ميلان، وفاز في كأس الإنتركونتيننتال بعد أن تغلب على نادي غريميو البرازيلي، وحصل على المركز الثاني في دوري أبطال أوروبا عام 1996 بعد أن خسر من نادي يوفنتوس بركلات الجزاء الترجيحية.


title: لويس فان خال

text: و مع هذا النجاح كان منتخب هولندا لكرة القدم يعتمد على لاعبين نادي أياكس أمستردام مثل باتريك كلايفرت ومارك أوفرمارس وفرانك ديبور ورونالد ديبور وإدغار ديفيدز ووينستون بوغارد ومايكل رايزيغير وأدوين فان در سار. و في عام 1997 انتقل فان خال إلى تدريب نادي برشلونة الإسباني، وساعد الفريق على الفوز بلقبي للدوري الإسباني، وبالرغم من هذا النجاح، إلا أنه ترك الفريق بعد ثلاثة مواسم، وعاد إلى هولندا لكي يقوم بتدريب منتخب هولندا لكرة القدم في أستعداداته لتصفيات كأس العالم لكرة القدم 2002.


title: لويس فان خال

text: و قد فشل منتخب هولندا لكرة القدم في التأهل إلى نهائيات كأس العالم، وقد استبدل فان خل بالمدرب ديك أدفوكات، وبعدها عاد إلى نادي برشلونة ودربهم لفترة قصيرة، وبعدها ترك عمله في برشلونة بعد نصف موسم، واستلم مكانه رادومير أنتيتش. و في عام 2004 عاد إلى نادي أياكس أمستردام ولكن كمدير فني، وقد استقال في وقت لاحق من تلك السنة، وفي عام 2005 درب نادي إيه زد ألكمار بدلاً من المدرب كو أدريانس. وحقق له اللقب الثاني للنادي في الدوري الهولندي موسم 2008 -2009 لينتقل بعدها لتدريب النادي البافاري بايرن ميونخ الألماني بعقد يمتد لغاية 2011، استطاع فان خال في أول سنه له مع البايرن الحصول على لقبي الدوري الألماني والكأس والوصول بفريقه إلى نهائي دوري ابطال أوروبا.


title: لويس فان خال

text:
وفي أغسطس من عام 2012، عين مدرباً لمنتخب هولندا لكرة القدم بعد خروجه المذل من الدور الأول في بطولة كأس أمم أوروبا 2012 بقيادة فان مارفيك.
و في مايو من عام 2014، قرر مانشستر يونايتد التعاقد مع فان خال ليخلف ديفيد مويس وأحرز معه لقب كأس إنجلترا إلى أن أقيل عام 2016.


title: لويس فان خال

text: وفي 17 يناير 2017 قرر فان خال اعتزال التدريب بشكل نهائي بعد مسيرة امتدت ثلاث عقود كي يتفرغ لعائلته.


title: ليو بينهاكر

text: ليو بينهاكر، من مواليد 2 أغسطس 1942 في روتردام، وهو مدرب كرة قدم هولندي، ويدرب حاليا منتخب بولندا لكرة القدم.


title: ليو بينهاكر

text: و قد درب العديد من الأندية طوال مشواره التدريبي، مثل أياكس أمستردام وفيينورد وريال مدريد وريال سرقسطة، وقد درب أيضا منتخب السعودية لكرة القدم ومنتخب هولندا لكرة القدم، وقد قاد منتخب ترينداد وتوباغو لكرة القدم إلى نهائيات كأس العالم 2006 لكرة القدم لأول مرة في تاريخه، وقادهم إلى تحقيق نتيجة إيجابية بعد أن تعادل سلبيا مع منتخب السويد لكرة القدم، وقد سبب إزعاجا لمنتخب إنجلترا لكرة القدم.


title: ليو بينهاكر

text: و منذ عام 2000 وحتى عام 2003 كان بينهاكر من أعضاء الجهاز الفني في نادي أياكس أمستردام، وفي هذه الفترة طرد المدرب كو أدريانس ووضع مكانه رونالد كويمان.


title: ليو بينهاكر

text: و لأنه كان مشهور في الكرة الإسبانية، فقد كان يسمى باسم "دون ليو" أي السيد ليو.


title: ليو بينهاكر

text: و في 11 يوليو 2006 أصبح بينهاكر مدربا لمنتخب بولندا لكرة القدم.


title: أحمد عدوية

text: أحمد محمد مرسي العدويالشهير بأحمد عدوية (26 يونيو 1945 -) هو مغني شعبي مصري شهير، يعتبر من أهم المغنيين الشعبيين في فترة السبعينات، وقد كان له أثر كبير على مسار الغناء الشعبي بعده، فيعتبر الأب الروحي لمن جاءوا بعده مثل حكيم. قام أيضاً بالاشتراك في أفلام عديدة انتجت في هذه الفترة.


title: أحمد عدوية

text: الكثير ممن يعتبرون من عمالقة الموسيقى العربية في زمنه قد مدحوا صوته مثل محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش وعبد الحليم حافظ بل وقد وصل الأمر أنه في إحدى الحفلات الخاصة غنى عبد الحليم حافظ أغنية عدوية "السح الدح إمبو" وغنى عدوية أغنية عبد الحليم حافظ "خسارة خسارة".


title: أحمد عدوية

text:
تراجع عن العمل لفترة بعد الحادث الشهير الذي أصابه عندما قام الشيخ طلال بن ناصر الصباح بتخديره والذي كاد يفقد حياته من جراء هذه الجريمة بعد خلاف على امرأة وسبب هذا له غيبوبة وأخذ وقتا طويلا حتى استقرت صحته وبعد غياب استمر أكثر من 10 سنوات بدأ العودة إلى الجماهير من لقاءات في البرامج والظهور في الحفلات ثم بدا في العودة إلى الغناء عام 2010 مع الفنان رامي عياش في (الناس الرايقة) ثم في دويتو آخر في مطلع 2011 مع ابنه محمد عدوية، الذي يعمل أيضا في مجال الغناء، في ألبوم ((المولد)).
ولد في محافظة المنيا بقرية الروضة مركز ملوى ، بتاريخ 26 يونيو 1945 كان والده تاجر مواشي وكان ترتيبه في الأسرة قبل الأخير حيث كان له 14 أخ وأخت. بدأ الغناء عام 1969 في شارع (محمد علي) في مقهى (الآلاتية). حيث كان يقوم بالغناء في الأفراح والحفلات جاءته الشهرة في عام 1972 .


title: أحمد عدوية

text: تزوج عام 1976 وله ابنة اسمها وردة وابن هو (محمد عدوية) وهو مطرب معروف أيضًا.


title: أحمد عدوية

text: كان يقوم بالغناء في الأفراح والحفلات جاءته الشهرة في عام 1972 من خلال حفل عيد زواج المطربة (شريفة فاضل) الذي حضره عدد من الفنانين والصحفيين وكان موجود في الحفل صاحب كازينو (الأريزونا) وعرض عليه العمل هناك، ثم قام بتسجيل إسطوانتين لشركة (صوت الحب للإنتاج الفني والتوزيع) ومن هنا جاءت شهرته. من أشهر أغانيه الشعبية : (السح الدح امبو ، زحمة يا دنيا زحمة ، سيب وأنا أسيب)، استعانت به السينما ليغنى في الأفلام بسبب شهرته، وأسند له المخرجون بعض الأدوار الكوميدية لكنه لم ينجح كممثل لعدم امتلاكه إلا موهبة الغناء فقط، تعرض لحادث مثير للجدل في بداية التسعينيات كاد ينهي حياته تسبب في إصابته بالشلل لفترة طويلة وابتعد عن الأضواء تماما إلى أن استعاد عافيته مؤخرا وبدأ يظهر تدريجيا ببعض المحاولات البسيطة سواء بإعادة توزيع أغانيه القديمة أو مشاركة بعض النجوم الشباب في أغنيات ذات طابع شعبي مثل أغنيته (الناس الرايقة) مع المطرب اللبناني (رامي عياش) والتي لاقت نجاحًا واستحسانًا كبيرًا. وبرغم ابتعاد عدوية عن الغناء تماما منذ بدايات التسعينات بسبب الحادث الذي تعرض له، إلا أنه مايزال على رأس كبار الأغنية الشعبية في مصر وفي مكانة عالية في هذا اللون الغنائي.شارك عدوية في أكثر من 27 فيلم مصري منها أنا المجنون والبنات عايزه إيه.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: مارك أوفرمارس ولد يوم 29 مارس 1973 في إيمست، وهو لاعب كرة قدم هولندي ومدير الكرة حاليًا بنادي أياكس الهولندي ، ويتميز بقدرته على اللعب برجليه، ويعرف بسرعته العالية جدًّا.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: لعب أوفرمارس 86 مباراة دولية مع منتخب هولندا لكرة القدم، وسجل 17 هدف دوليا. كان أوفرمارس أصغر لاعب هولندي يصل إلى 50 مباراة دولية، وقد كانت آخر مباراة دولية له هي مباراة هولندا والبرتغال، في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2004.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: بدأ اللعب في ناد هولندي صغير، هو نادي أس في إيبي، وبعدها التحق بنادي فيليم تيلبورغ في موسم 1991/1992، وفي عام 1992 انتقل إلى نادي أياكس أمستردام، وفي 24 فبراير 1993 لعب أوفرمارس أول مباراة دولية له مع المنتخب الهولندي أمام تركيا، وقد كان ضمن الفريق المشارك في كأس العالم لكرة القدم 1994.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: اشتهر أوفرمارس في نادي أياكس أمستردام على يد المدرب لويس فان غال، وقد كان أحد أعضاء الفريق الذي فاز في دوري أبطال أوروبا 1995 أمام نادي إيه سي ميلان، وفي عام 1996 أصيب أوفرمارس إصابة خطيرة في ركبته اليمنى مما أبعده عن المشاركة في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1996. في صيف 1997 انتقل إلى نادي آرسنال الإنجليزي بعد توصية من المدرب أرسين فينغر.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: قدم أوفرمارس أداء ممتازا مع النادي اللندني، وسجل العديد من الأهداف، وكان أحدها هدف الفوز في نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم أمام نادي مانشستر يونايتد في المباراة التي انتهت بهدف مقابل لا شيء في الأولد ترافورد (الإنجليزية Old Trafford)، في مانشستر. في كأس العالم لكرة القدم 1998 شارك أوفرمارس مع منتخب هولندا وحصل على المركز الرابع في كأس العالم.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: في صيف 2000 انتقل أوفرمارس إلى نادي برشلونة الإسباني مقابل 25 مليون جنيه أسترليني، وهي أغلى سعر قدم للاعب هولندي، وبالرغم من البداية السيئة مع برشلونة، استطاع أوفرمارس أن يقدم مباريات رائعة، إلا أنه لم يمنح فرصة حصد أي لقب مع نادي برشلونة، وقد شارك في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2004 في البرتغال، إلا أنه كان يبدأ احتياطيًّا في جميع المباريات، بالرغم من تأثيره على أداء فريقه لدى دخوله كلاعب بديل.


title: مارك أوفرمارس (لاعب كرة قدم)

text: اعتزل في 26 يوليو 2004 بسبب مشاكله في الركبة ، ولكنه تراجع عن قراره وعاد إلى اللعب مرة أخرى عام 2008 ولعب موسم واحد مع فريق جو أهيد إيجلز الهولندي شارك حوالي 844 دقيقة خلال 24 مباراة قبل الاعتزال مجددًا .. وفي عام 2012 عيِّن مدير الكرة بنادي أياكس.


title: إم بي سي 2

text: إم بي سي الثانية هي إحدى قنوات مركز تلفزيون الشرق الأوسط المملوكة لرجل الأعمال السعودي وليد الإبراهيم تعد قناة mbc2 أول قناة مجانية متخصّصة في عرض الأفلام السينمائية في الوطن العربي. وتبث mbc2 مجموعة متنوّعة من أنجح الأفلام العالمية بمختلف فئاتها من الدراما، والحركة والتشويق، والرعب، مرورًا بقصص الجريمة، وانتهاءً بالخيال العلمي والكوميديا، وذلك على مدى أربع وعشرين ساعة طيلة أيام الأسبوع. وتوفر القناة لجمهور المشاهدين في شتى أنحاء المنطقة جدولًا غنيًا ومنوّعًا من الأفلام، ما جعلها تستحوذ على إعجاب محبي السينما وأفلام هوليوود.. يذكر أن عدد محبي قناة MBC2 قد وصل إلى 2 مليون معجب على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك في إبريل 2012. كما حلّت القناة في المرتبة الثالثة على مستوى منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في تصنيف موقع Social Watchlist.


title: إم بي سي 2

text: أطلقت مجموعة MBC قناة MBC2 في يناير/ كانون الثاني من عام 2003، لتتيح كمًّا هائلا من أنجح البرامج والأفلام من استوديوهات عالمية أمام الجمهور في مختلف أنحاء العالم العربي.


title: إم بي سي 2

text: لم تكن MBC2 في بدايتها مخصصة فقط لعرض الأفلام، حيث كانت تعرض آنذاك نشرة أخبار باللغة الإنجليزية، فضلا عن عروض الأوبرا، إلى جانب الدراما الأجنبية.


title: إم بي سي 2

text: لكن مع عام 2005 شهدت القناة تحولاً في خريطتها البرامجية لتقتصر على عرض أحدث وأقوى أفلام هوليوود، وتتحول سريعا إلى قناة الأفلام غير المشفرة الأولى والوحيدة في العالم التي تعرض الأفلام السينمائية على مدار الساعة، وهكذا أصبح لهوليوود موطنًا جديدًا في الشرق الأوسط.


title: إم بي سي 2

text: حرصت MBC2 على تقديم وجبة متنوعة، تخاطب كل الفئات العمرية في العالم العربي، فهي تقدم الأربعاء من كل أسبوع Big Family Night وهي أفلام تخاطب الأسرة بشكل عام، فيما اختارت القناة تقديم وجبتها الكوميدية مساء كل سبت عبر ما أسمته القناة Comedy Night.


title: إم بي سي 2

text: ويوم الاثنين من كل أسبوع، يكون جمهور MBC2 على موعد مع Monday Night Premieres، حيث أفلام العرض الأول التي لم يسبق عرضها على أي شاشة عربية. ليس هذا فقط بل تختار القناة، كل شهر، أحد أيقونات هوليوود ليكون نجم الشهر Star of the month، الذين يتم عرض أشهر أعمالهم، مساء الثلاثاء من كل أسبوع.


title: إم بي سي 2

text: ليالي MBC2 لم تنته بعد حيث تقدم Chiller Night مساء الخميس، و Screaming Sunday يوم الأحد.


title: إم بي سي 2

text: ولا تقتصر MBC2 على عرض أحدث الأفلام العالمية، بل إنها صارت أيضا النافذة التي تحمل إلى الجمهور أحدث الأخبار في هوليوود، كما تنقلهم إلى متابعة أشهر المهرجانات العالمية، والتواصل مع أبرز نجوم هوليوود، وذلك من خلال برنامج "سكوب مع ريا" الذي تقدمه الإعلامية ريا أبي راشد.


title: إم بي سي 2

text: نجاحات MBC2 انتقلت أيضا إلى منصات التواصل الاجتماعي، حيث بلغ عدد محبي القناة نحو 19.7 مليون معجب على موقع فيسبوك مع نهاية شهر فبراير 2018.


title: إم بي سي 2

text: أطلقت مجموعة تلفزيون الشرق الأوسط قناة إم بي سي 2 عام 2003 لتتيح بذلك كمًّا هائلا من أنجح البرامج والأفلام من استوديوهات عالمية أمام الجمهور في مختلف أنحاء العالم العربي ، وتعتبر mbc2 قناة الأفلام غير المشفرة الأولى والوحيدة في العالم التي تعرض الأفلام السينمائية على مدار ساعة، وهكذا أصبح لهوليوود موطنًا جديدًا في الشرق الأوسط.


title: معاهدة أمستردام

text: معاهدة أمستردام أتت كتعديل على معاهدة ماستريخت والمعاهدات المنشأة للجماعة الأوروبية، وعدد من المراسيم الأخرى تعرف بمعاهدة امستردام. تم توقيعها في 2 أكتوبر 1997، ودخلت حيز النفاذ في 1 مايو 1999.ادخلت المعاهدة تغييرات كبيرة في معاهدة الاتحاد الأوروبي، التي تم توقيعها في ماسترخت في 1992. معاهدة امستردام تعنى بزيادة التركيز على المواطنة وحقوق الأفراد وعلى المزيد من الديموقراطية في شكل زيادة سلطات البرلمان الأوروبي، أيضا تشكيل عنوان جديد عن العمالة، تحقيق الحريات الأجتماعية، الاهتمام بأمور الأمن والعدالة، ونقطة البداية لتحقيق السياسة الخارجية والأمنية المشتركة، وتحقيق الإصلاح في المؤسسات العامة للتحضير لتوسعها.


title: في ظلال القرآن

text: في ظلال القرآن المعروف بالظلال هو كتاب من كتب تفسير القرآن ألفه سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي المعروف بسيد قطب (9 أكتوبر 1906م - 29 أغسطس 1966م) وقسمه إلى ثلاثين جزءا حسب تقسيم أجزاء القرآن وبنفس الترتيب. وطبع عدة مرات في مجلدات. يصنف كتاب التفسير "في ظلال القرآن" ضمن التفاسير بالمأثور، ولقد جمع بين الجانب التحليلي والبلاغي والأدبي الاجتماعي، ويصنف كذلك من بين التفاسير الموضوعية، حيث يهتم بالوحدة الموضوعية للسورة. "وذلك بالكلام عن السورة ككل، من ناحية أغراضها العامة والخاصة، مع ربط موضوعاتها، بعضها ببعض، حتى تبدو السورة، وهي في منتهى التناسق والإحكام، وكأنها عقد من لؤلؤ منظوم في غاية الإبداع" . ويعد سيد قطب من أبرز من اهتم بهذه الناحية، بصورة لم يسبق إليها، ولم يقاربه فيها أحد إلى الآن...


title: في ظلال القرآن

text: وقدم هذه الطبعة محمد قطب أخو "سيد قطب" في هذه الكلمات الوجيزة: "في ظلال القرآن"..الكتاب الذي عاشه صاحبه بروحه وفكره وشعوره وكيانه كله..وعاشه لحظة لحظة، وفكرة فكرة، ولفظة لفظة..وأودعه خلاصة تجربته الحية في عالم الإيمان..لقد آن له أن يأخذ وضعه الطبيعي في يد ناشر أمين..يقدر أنه ناشر فكر قبل أن يكون جامع مال..وأن نشر الفكر رسالة عليا وليس انتهازية طامعة..فلتكن هذه الطبعة المشروعة الصادرة عن دار الشروق..بعد طول التطواف في طبعات غير مشروعة..فلتكن في ثوبها الجديد هذا..تحية منا في رحلتنا العابرة على الأرض..إلى المؤلف الشهيد..". ا.هـ


title: في ظلال القرآن

text: ترجم كتاب التفسير "في ظلال القرآن" إلى عدة لغات: فظهرت ترجمة للكتاب باللغة الإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والأردية، والتركية، واللغة الإندونيسية، والفارسية، والبنغالية. فتمّت ترجمة المجلدات الأولى إلى الفارسية بواسطة المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران آية الله السيد علي الخامنئي.


title: في ظلال القرآن

text:
وإليك الحياة في ظلال القرآن كما عاشها سيد قطب ويقدم بها في ظلال القرآن، نجتزء منها هذا المقطع:
عشت أتملى - في ظلال القرآن - ذلك التصور الكامل الشامل الرفيع النظيف للوجود.. لغاية الوجود كله، وغاية الوجود الإنساني.. وأقيس إليه تصورات الجاهلية التي تعيش فيها البشرية، في شرق وغرب، وفي شمال وجنوب.. وأسأل.. كيف تعيش البشرية في المستنقع الآسن، وفي الدرك الهابط، وفي الظلام البهيم وعندها ذلك المرتع الزكي، وذلك المرتقى العالي، وذلك النور الوضيء ؟


title: في ظلال القرآن

text: لقد عاش سيد قطب "في ظلال القرآن"، لمدة 25 سنة كما ذكر ذلك هو نفسه في تفسيره... بعد استكمال حفظ كتاب الله واستظهاره، ودراسة عشرات التفاسير التي يحيل عليها أحياناً وينتقدها تارة أخرى. والدارس لتفسير "في ظلال القرآن" يقف ولا شك على ما يمتاز به هذا التفسير عن سواه. فهو ينفرد بمزايا خاصة كثيرة يطول استعراضها بالبيان في هذا السياق، نذكر منها : مقدمات السور وتلخيص موضوعاتها ومضمون كل منها تحليلا، مع إبراز طابع كل سورة وشخصيتها وظلها الخاص بها، وحكمة ترتيب آياتها ومقاطعها، والإيقاع الموسيقي لتلك المقاطع وتغيير القافية بحسب السياق ودوره في التبشير أو النذير والوعد أو الوعيد، الخ... والوقوف على المكي منها المصطبغ بالتركيز على عقيدة التوحيد الصحيحة، ثم المدني منها المبين لأحكام الشريعة بعد قيام دولة الإسلام على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة، وإلى غير ذلك من الأمور ومظاهر التصوير الفني في القرآن، والبلاغة والإعجاز، مع توظيف أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ، والمتشابه والمحكم وشتى علوم القرآن، والحقائق العلمية الحديثة والتاريخية التي تواكب النص القرآني بدون تعارض. وأسرار القرآن وعجائبه لا يمكن إحصاؤها واحتواؤها، فينفد البحر تلو البحر حِبراً يُكتب ولن تنفد كلمات الله عبر العصور والأمصار. هذا من حيث الشكل، أما من حيث المضمون : فمنهج سيد قطب صارم، بالتقيد في التفسير بالمأثور والرجوع إلى السنة والنصوص الثابتة رواية، والمرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيشعر القارئ بمدى الاحتراز والحذر الذي يبديه مثلا من الإسرائيليات، التي يأسف لتسربها لكتب التفسير قديمها وحديثها على جلال قدرها. فيعرض عن الروايات التي "يشم" منها أساطير التوراة المحرفة، ولا يجاري باقي المفسرين بإقحامها في تفسيره الذي أراده الله أن يكون خالصاً للناهلين، خالصاً مخلصاً من تلك الإسرائيليات التي تسربت لجل كتب التفسير، بأسلوب ممتع سلسٍ، ويُخرج لنا من بطون المجلدات الست من تفسيره رحيقاً مختوماً وشراباً سائغاً للشاربين. وما هو إلا فتح من الله عليه وعلى من استفاد من تفسيره للذكر الحكيم. وقد كان يمر بالآية ويقول بكل تواضع أنه استعصى عليه فهمها، فيفتح عليه بفهم من العلم اللدني، فيتداركها بالشرح في الطبعة اللاحقة من تفسيره... وهذا إن هو إلا غيض من فيض فقط...


title: محرك تصميم

text: محرك التصميم هو برنامج حاسوبي يستقبل محتوى الويب مثل ( لغة ترميز النص الفائق ولغة الترميز القابلة للامتداد والصور والملفات، إلى آخره) والبيانات - المعلومات المشفرة مثل ( صفحات الطرز المتراصة وأكس أس أل، إلى آخره) ومن ثم يقوم البرنامج بعرض المحتوى المشفر على الشاشة. محرك التصميم يستخدم خاصة مع برامج متصفحات الويب وخادمات البريد الإلكتروني، والبرامج الأخرى التي تتطلب عرض وإعداد محتوى الويب.


title: محرك تصميم

text: عبارة محرك التصميم أو بالإنجليزية Layout Engine لم تستخدم بكثرة إلا بعد انتشار المتصفحات. فمحرك التصميم Gecko هو محرك تصميم مجاني مفتوح المصدر من إنتاج موزيلا يُعتمد عليه في متصفح فايرفوكس، وخادم بريد ThunderBird الذين هما من إنتاج المؤسسة نفسها. وTrident الذي يعتبر محرك التصميم لمتصفح إنترنت إكسبلورر وبرامج أخرى عديدة في نظام تشغيل ويندوز، وأيضًا يستخدم في المتصفح المصغر في برنامج RealPlayer وبرنامج Winamp.


title: ديوالي

text: ديوالي أو ديفالي (بالإنجليزية: Diwali أو Divali) هي عيد ديني للهندوسية والسيخية يحتفل به في فصل الخريف ومعناه عيد الأنوار.


title: ديوالي

text: يقام ديوالي احياءً لذكرى لاكشمي، اله الثروة. ويستمر المهرجان لمدة 5 ايام ،ويكون اليوم الرابع ملئ بالألعاب النارية احتفالاً براس السنة. وتضاء الشموع في البيوت خلال الديوالي.


title: ديوالي

text: تكون مراسيم الحفل عبارة عن حمل الكثير من الشعل النارية على الجدران وعند المداخل، ويعد الاحتفال هو وقت زيارة الاقارب والاصدقاء واهداء الهدايا، زخرفة البيوت.


title: ديوالي

text: خلفيات ديوالي هي الأشياء الأكثر طلبا على شبكات الإنترنت خلال احتفال ديوالي لأن الناس تستخدام الصور و خلفيات رائعة لإبداء التهاني والرغبات السعيدة لأصدقائهم وعائلاتهم.


title: ديوالي

text: Deewali كلمة سنسكريتية الاصل


title: ديوالي

text: وتعني صف من الأضواء


title: ديوالي

text: وهو يعرف بمهرجان الضوء


title: ديوالي

text: ويرمز إلى انتصار الخير على الشر


title: ديوالي

text: وانتصار النور على الظلمة


title: ديوالي

text: فالنور يرمز للامل والنصر


title: ديوالي

text: ويعتبر ديفالي أحد المهرجانات الأكثر شعبية والمنتظرة بلهفة في الهند عند الصغار والكبار. يستمر ل5 أيام متتالية في الشهر الهندوسي لأشوايجا الذي يقابل شهر أكتوبر/تشرين الأول عادة أو نوفمبر/تشرين الثّاني.


title: ديوالي

text:
و يحتفل بديوالي الهندوس والسيخ ويعتبر مناسبة للاحتفال بالحياة وتقوية العلاقات الاجتماعية
الأيــام الخمسة لديفالي
اليـوم الأول = Dhanteras


title: ديوالي

text:
يدعى اليوم الأول ب Dhanvantari Triodasi أو Dhan Theras. هو يقابل 13 القمرية لKrishna Paksh، ال 14 المظلمة من شهر Kartik. في هذا اليوم، Lord Dhanwantari خرج من المحيط البشري. وهذا يكون اليوم الأول من احتفالات ديوالي.
في هذا اليوم عن الغروب. الهندوس يستحمون ويشعلون deeya مع Prasad. لورد الموت يصلي ليحمي untimely الموت. وهذا يكون قرب شجرة Tulsi، شجرة الريحان المقدسة أو اي شجرة أخرى يمكن ان تجدها في فنائهم.


title: ديوالي

text:
اليوم الثاني من ديوالي يسمى Narak Chaturdasi. في هذا اليوم اللورد Krishna دمر الشيطانة Narakasur وحرر العالم من الخوف. في هذا اليوم. يتم دلك الجسم بالزيت ليخفف من التعب. بعد الحمام والاستراحة يمكن اكمال ديوالي في نشاط وتفاني.
في هذه الليلة Yama Deeya يجب أن لا يشعل.


title: ديوالي

text: في هذا اليوم يتم التعبد للأم Lakshmi. الهندوس يطهرون انفسهم ويلتقون مع اسرتهم و Pandit يقومون بالتعبد للإلاهة Lakshmy حتى تبارك العالم وتمنحهم البركة والازدهار والثروة وانتصار الخير على الشر والضوء على الظلام.


title: ديوالي

text:
في هذا اليوم. انجزت Govardhan Pooja قبل آلاف السنين، اللورد Krishna افرج عن الناس من سيطرت Vraja لأجل Govardhan Pooja. منذ ذلك الوقت وكل سنة في هذا اليوم الهندوس يعبدون Govardhan Pooja لاعتبارها السبب في الإفراج عن الناس
من قبضة Vraja.


title: ديوالي

text:
اليوم الخامس من ديوالي يسمى Bhratri Dooj. هذا اليوم عقب انجاز Goverdhan Pooja وهو في العادة يومان بعد ديوالي ،هو يوم مخصص للأخوات.قبل اقمار (سنين قمرية) عديدة وفي ذلك العصر Yama = Yamraj لورد الموت زار اخته Yamuna في هذا اليوم. اعطى اخته Vardhan (a boon) على انه عندما سيزورها في هذا اليوم سيكون محرر من كل الخطايا وسيحققون Moksha أو عملية تحرير نهائية. في هذا اليوم الاخوان يزورون اخواتهم ويستخبرون من خيرهم.
هذا اليوم يكن اخر ايام الاحتفال بديوالي. وعرف أيضا ب Bhai fota عند البنغاليين حيت تقوم الاخت بالصلاة لاجل اخيها حتى يعيش في امان.


title: ديوالي

text: Diwali Greetings, Shubh Deepavali, HD Wallpapers & Image


title: حزب الوطنيين الأحرار

text: حزب الوطنيين الأحرار، حزب يميني لبناني أسسه الرئيس الأسبق كميل شمعون سنة 1958 بعد انتهاء ولايته. نادى باستقلالية لبنان وباقتصاد السوق. ينتمي أغلب محازبيه إلى الطائفة المارونية، أساسا في منطقة الشوف. شكل سنة 1968 الحلف الثلاثي مع حزب الكتائب والكتلة الوطنية وفاز ب11 مقعدا في المجلس النيابي. في بداية السبعينات كان الحزب يملك أكبر كتلة في المجلس. شارك الحزب في حكومة رشيد الصلح، آخر حكومة قبل الحرب بوزيرين: محمود عمار ونديم نعيم إضافة إلى ميشال ساسين المحسوب عليه.التحق أثناء الحرب الاهلية مع أحزاب يمينية أخرى بالجبهة اللبنانية. خاضت ميليشيا نمور الأحرار، جناحه العسكري، معارك ضارية ضد الحركة الوطنية ومنظمة التحرير الفلسطينية. تلقى الحزب ضربة موجعة اثر خسارة ميليشيا النمور مواقعها اثر هجوم شنته القوات اللبنانية بقيادة بشير الجميل سنة 1980. تولى سنة 1985 داني شمعون رئاسته خلفا لوالده واستمر في منصبه إلى ان اغتيل في أكتوبر 1990. قاطع الحزب انتخابات 1992، 1996، 2000 ولم يتحصل سنة 2005 على أي مقعد. تراجع تأثيره على الساحة السياسية بعد وفاة مؤسسه سنة 1987 وصعود القوات اللبنانية والتيار الوطني الحر كأحزاب سياسية. يرأسه حاليا الأستاذ دوري شمعون وأمينه العام الياس أبو عاصي


title: الأركان الأربعة

text: الأركان الأربعة تسمية يطلقها الشيعة على اربعة من الصحابة


title: الأركان الأربعة

text: أبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، والمقداد بن عمرو، وعمار بن ياسر


title: الأركان الأربعة

text: طبقا للمصادر الشيعية فان هؤلاء الاربعة كانوا اقرب الناس لعلي بن ابي طالب.


title: الأركان الأربعة

text: وكانوا ممن امتنع عن بيعة أبو بكر ولذلك يلقبون عندهم بالأركان الاربعة وهم من الصحابة العدول غير المجروحين عند الشيعة.


title: الأركان الأربعة

text: ولا يؤمن الشيعة بعصمتهم وإنما يبجلونهم ويضعونهم موضع أنصار علي بن أبي طالب.


title: الأركان الأربعة

text: وروي عندهم عن رسول الله (الجنة تشتاق إليك (يعني علي) وعمار وسلمان والمقداد).


title: الأركان الأربعة

text: فأبو ذر الغفاري طبقا للروايات الشيعية وبعض الروايات السنية ارتبطت قصة إسلامه بعلي بن أبي طالب حيث كان علي هو الذي دله إلى رسول الله.


title: الأركان الأربعة

text: وأيضا يرى الشيعة فيه مثالا للثوري المظلوم الذي ثار ضد عثمان بن عفان الخليفة الثالث. من المنظور الشيعي المحض يعتبر أبو ذر غريبا مضطهدا من قبل السلطة. مات أبو ذر بالربذة (منفاه) وحيدا.


title: الأركان الأربعة

text: ومن اقوال الإمام علي له حين تم نفيه في نهج البلاغة الذي ينكر صحته بعض أهل السنة ويرى الشيعة صحته: (الخطبة رقم 130)


title: الأركان الأربعة

text: "يا أبا ذر، إنك غضبت لله، فارج من غضبت له. إن القوم خافوك على دنياهم، وخفتهم على دينك. فاترك في أيديهم ما خافوك عليه، واهرب منهم بما خفتهم عليه; فما أحوجهم إلى ما منعتهم، وأغناك عما منعوك! وستعلم من الرابح غدا، والأكثر حسدا. ولو أن السماوات والارضين كانتا على عبد رتقا، ثم اتقى الله، لجعل الله له منهما مخرجا! لا يؤنسنك إلا الحق، ولا يوحشنك إلا الباطل، فلو قبلت دنياهم لأحبوك، ولو قرضت منها(2) لأمنوك"


title: الأركان الأربعة

text: وأما سلمان الفارسي أو المحمدي فقد أعلن النبي محمد أن (سلمان منا آل البيت) ويروي عنه الشيعة فضائل جمة ويعتبرونه ركنا من اركان العلم والفقه والحكمة.


title: الأركان الأربعة

text: وقال عنه الإمام علي في روايات الشيعة:


title: الأركان الأربعة

text: "سلمان إمروءٌ مِنَّا وإلينَا أهلَ البيت، مَن لَكُم بِمثلِ لقمانَ الحَكيم، عَلِمَ العِلمَ الأول والعِلمَ الآخر، وقرأَ الكِتَابَ الأوَل والكِتابَ الآخِر، وكَانَ بَحراً لا يُنزَف"


title: الأركان الأربعة

text: وأيضا قال:


title: الأركان الأربعة

text: "الـسبّاق خمسَة فأنا سَابق العرب وسَلمان سَـابق فـارس وصـهيب سَـابق الروم وبـلال سـابق الـحَبـش وَخـبـاب سَـابـق النبـط"


title: الأركان الأربعة

text: ويعتبر عمار بن ياسر عند الشيعة من أهم اصحاب الإمام علي ظل معه حت اخر لحظة في حياته فقد توفي عمار وهو يقاتل في صفين دفاعا عن علي بن أبي طالب.


title: الأركان الأربعة

text: من اقوال علي فيه:


title: الأركان الأربعة

text: "لقد رأيت عماراً وما يُذكر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أربعةٌ إلا كان رابعاً، ولا خمسةٌ إلا كان خامساً، وما كان أحد من قدماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشكُّ أن عماراً قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا إثنين، فهنيئاً لعمار بالجنة، ولقد قيل : إن عماراً مع الحق، والحق معه، يدور عمارٌ مع الحق أينما دار، وقاتل عمار في النار"


title: الأركان الأربعة

text: روي عن علي أنه قال (كل الناس شك إلا المقداد) وله شأن كبير عن الشيعة حيث أنه من أخلص أصحاب الإمام.


title: الأركان الأربعة

text: وترى الطائفة الإثنا عشرية أن الصحابي كامل الإيمان والذي لم يشك هو المقداد، ويرى الإثنا عشرية على أنه على الرغم من أن المقداد لم يحضر الجمل وصفين والنهروان مع علي بن أبي طالب فقد كانت وفاته في سنة 33 للهجرة إلا أن المقداد كان كامل الإيمان طوال حياته ولم يشك، وأما عمار وأبوذر وسلمان فقد كانوا كالتالي :


title: الأركان الأربعة

text: وقد روي عن الإمام الباقر ما يلي :"قال أبوجعفر الباقر : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر، سلمان وأبوذر والمقداد، قال: قلت: فعمار؟ قال: قد كان حاص حيصة ثم رجع، ثم قال أبو جعفر الباقر : إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد، وأما سلمان فإنه عرض في قلبه عارض.. وأما أبوذر فأمره أمير المؤمنين بالسكوت ولم يكن تأخذه في الله لومة لائم فأبى أن يتكلم ".


title: نقاب

text: النقاب هو قطعة قماش تغطي الوجه غالباً ما يكون أسود اللون، ترتديه بعض النساء المسلمات مع العباية لكي يخفي معالم جسد المرأة بالكامل عدا العينين. وهو منتشر في الأقطار ذات الأغلبية المسلمة إضافة لليهود الحريديم في القدس.


title: نقاب

text: النقاب هي كلمة يراد بها التعبير عن ما تغطي به المرأة رأسها و عند بعض فقهاء المسلمين هو ما يتم به تغطية الرأس و الصدغين أو العنق كذلك، وللتفريق بين الحجاب و النقاب يقال بأنَّ الحجاب يقوم بستر كافة جسد المرأة وشعرها ولكن النقاب هو ما تستر به المرأة رأسها ووجهها، و الفرق بين الحجاب و النقاب أن الحجاب ساتر عام أما النقاب ساتر لوجه المرأة فقط. النقاب أيضا في كثير من الحالات تظهر منه عيون المرأة، و هناك أنواع أخرى من النقاب التي تشمل توسيع فتحتي العين و منها ما يظهر الخد و الأنف و الجبهة.


title: نقاب

text: يعتقد بعض الباحثين أن غطاء الوجه كان في الأصل جزءاً من لباس المرأة بين فئات معينة في الإمبراطورية البيزنطية واعتمد في الثقافة الإسلامية أثناء الفتح العربي في الشرق الأوسط.


title: نقاب

text: ومع ذلك، رغم تصوير الفن البيزنطي قبل الإسلام للنساء عادة بحجاب للرأس أو غطاء الشعر، فإنه لا يرسم النساء بنقاب على الوجه. وفي أوائل القرن الثالث من الميلاد، أشار الكاتب المسيحي ترتليان أشار بوضوح في بحثه "حجاب العذارى" إلى أن بعض "الوثنيات" العرب يرتدين غطاء لا يغطي فقط الرأس وإنما أيضا كامل الوجه. علق إكليمندس الإسكندري أيضا على الاستخدام المعاصر لأغطية الوجه. هناك أيضا اثنين من المراجع في الكتاب المقدس تحث على تغطية الوجه في سفر التكوين 38.14 و التكوين 24.65. هذه المصادر الأولية تظهر أن بعض النساء في مصر ، السعودية ، كنعان وفارس إستخدمن النقاب لفترة طويلة قبل ظهور الإسلام. في حالة تمار، نص الكتاب المقدس القائل، 'عندما رآها يهوذا ، إعتقد أن تكون عاهرة، لأنها كانت قد غطت وجهها' يشير إلى الغطاء الاختياري وليس الإجباري، أستِخدم النقاب للفت الإنتباه وإبراز الشكل بدلا من قصد العفة وإخفاء جمالها.


title: نقاب

text: يزعم البعض أن النقاب ينحدر من أصول يهودية، ومن بينهم نائبة البرلمان آمنة نصير، أستاذة العقيدة والفلسفة الإسلامية في جامعة الأزهر حيث صرحت في صحيفة المصري اليوم قائلة: "إن النقاب ليس من الإسلام وإنما هو شريعة يهودية وإذا عدنا إلى العهد القديم وسفر التكوين نجد النقاب وإذا رجعنا إلى التلمود وهو كالسنة عندنا سنجد الحبر الشهير موسى بن ميمون يقول إذا خرجت المرأة من بيتها دون النقاب فقد خرجت من اليهودية. وإنه في العصر الجاهلي كانت القبائل اليهودية والعرب يتشاركون في مناطق واحدة والتشدد في النقاب من القبائل اليهودية انتقل إلى القبائل العربية وجاء الإسلام ووجد النقاب عادة منتشرة ومتجذرة فلم يفرضه ولم يرفضه وهذا مهم وإنما فرض الإسلام أمرين لضمان سلامة النفس والمجتمعات الأول (الزي الإسلامي المحتشم الذى لا يصف ولا يشف ولا يثير الرجل) والثاني (غض البصر) وهذه هى الروشتة الحقيقية لطهارة المجتمع". في حين عَقَّبَتْ صحيفة "تايمز أوف إسرائيل" على تصريحات النائبة معتبرة حديثها "غير صحيح وأنه لا يوجد إثباتٌ تاريخىٌ أو ثقافىٌ بأن للنقاب جذورًا يهودية". وادَّعَتْ الصحيفة العبرية أن النقاب، وهو غطاء الرأس الأكثر تشددًا من الحجاب، لا علاقة له بالمجتمعات اليهودية، ولا يوجد إثباتٌ تاريخىٌ بأن له جذورًا يهودية، وأنه لم ينتقل إلى المجتمعات الإسلامية والعربية من اليهود. وأصر محمد أبو غدير، رئيس قسم الدراسات الإسرائيلية السابق بجامعة الأزهر، أن النقاب مذكور في العهد القديم أكثر من مرة، وأنه نشأ في منطقة شبه الجزيرة العربية كعادة اجتماعية وليس على أساس دينى، وكشف الأستاذ بجامعة الأزهر أن بعض القبائل اليهودية المتشددة لا تزال نساؤها ترتدى النقاب حتى الآن داخل إسرائيل، فهناك جماعة طالبان الإسرائيلية التى رحلت من كندا إلى إسرائيل لا تزال نساؤها يرتدين غطاء الوجه حتى الآن، معتبرا إنكارهم ليس له أى سبب واضح.


title: نقاب

text: هناك اختلاف في الرأي بين العلماء في الإسلام على وجوب تغطية الوجه. الغالبية العظمى من أقوال العلماء تذهب إلى أن النقاب هو اختياري على الأكثر أو مستحب ، على الرغم من هذا هناك خلافات بشأن متى يصبح واجب على المرأة أن ترتديه. أقلية من العلماء، يرون أن النقاب فرض على النساء في جميع الأوقات (في وجود رجال غرباء من غير المحارم)، في حين أن هناك بعض من الآراء ترى بكره ارتداء النقاب في أي وقت (سواء في وجود غير المحرم أو لا).


title: نقاب

text: النقاب أثار جدلاً بين العلماء و الناس والفقهاء على حد سواء في الماضي والحاضر بشأن ما إذا كان فرض أو استحباب أو عرف.


title: نقاب

text:
لا تجب (ليس فرضا)
وفقا لأحكام أهل السنة والجماعة، لا يوجد على الإطلاق ذكر النقاب في القرآن. وعلاوة على ذلك، حتى في بعض الأحاديث، تم ذكر بوضوح أن النبي محمد درس النساء كيفية ستر أنفسهن، وذلك عند دخول أسماء بنت أبي بكر على النبي وقوله :


title: نقاب

text: أجمع أكثر أهل العلم أن المرأة تكشف وجهها في الصلاة  والإحرام وقال مالك وأبو حنيفة والشافعي وهو قول الأوزاعي على المرأة أن تغطي كل جسمها ما سوى وجهها وكفيها. وعلى الرغم من عدم وجود نص إسلامي مقدس ، في القران أو الحديث، يوجب على النساء تغطية الوجه، إلا أن هناك حديث صحيح رواه أبو داود يحرم على النساء لبس النقاب والقفاز على الأقل خلال الحج والعمرة .


title: نقاب

text: عبادة محدثة (بدعة) أو ممارسة ثقافية ينبغي أن تثبط


title: نقاب

text: بين أغلبية الآراء الإسلامية القانونية التي تحمل عدم وجوب النقاب، هناك نزاع بين المذاهب الإسلامية إذا كان عدم ارتداء النقاب لتغطية الوجه في أي وقت (ليس فقط في الحج والعمرة) هو عرف إجتماعي أم أنه بدعة (تعارض القرآن والسنة) وبالتالي ينبغي أن يكون محرم.


title: نقاب

text: معظم علماء المسلمين و المذاهب الإسلامية ، قد قضت أن النقاب يعتبر عرف جائز وليس بدعة محرمه. ومع ذلك ، هناك علماء أصدروا فتاوى معلنين أن النقاب ليس من الإسلام ، من بينهم مفتي مصر فضيلة الإمام شيخ الأزهر الشيخ  محمد سيد طنطاوي .  "النقاب عادة لاعلاقة له بالدين الإسلامي لا من قريب أو بعيد". تصريحاته في أعقاب الحادث الذي أجبر فيه فتاة في المدرسة لإزالة النقاب خلال زيارة قام بها إلى معهد الأزهرى، واعتزم بإصدار قرار يمنع دخول المعلمات والطالبات المنتقبات المعاهد الأزهرية.


title: نقاب

text: قرار الطنطاوي ينبع من آرائه أن الفتيات المسلمات فقدن الاتصال مع الهوية الإسلامية تحت تأثير الأئمة من السلفية (الوهابية) في المملكة العربية السعودية.


title: نقاب

text: مع ذلك فإن رأي الأغلبية، هو أن مرتدية النقاب يجب أن تمتنع عن انتقاد النساء الأخريات بما في ذلك المحجبات، ويجب على النقابية الامتناع عن إجبار غيرها على ارتداء النقاب رغما عنهم. كذلك يجب على الفتيات الاخريات عدم نقد المرأة التي ترتدي النقاب سواء كانت تؤمن أنه واجب أو تم تدريسها بوجوبه وشرعيته .


title: نقاب

text: آراء المذاهب السنية الأربعة هي كما يلي:تتنوع أشكال النقاب وغطاء الوجه الذي ترتديه المرأة المسلمة في جميع أنحاء العالم. لكن جميعها تظهر العينين وهناك نوعين من الأشكال الأكثر شيوعا هي "نصف النقاب" و "النقاب الخليجي".


title: نقاب

text: "نصف النقاب" هو قطعة نسيج تلف حول الوجه فوق الحجاب وتربط بعلاقات من الخلف، و تكون العينين وجزء من الجبهة مرئية. وفي الخليج تطور نصف النقاب ليصبح لثمة تردها المرأة على أنفها، وأحيانا تستخدم طرف الخمار وتلفه على الوجه حتى طرف الأنف.


title: نقاب

text: "النقاب الخليجي" ويغطي كامل الوجه.  يتألف من شريط علوي يلتف على الجبهة، و قطعة واسعة من القماش الأسود تغطي الوجه، وتترك العينين مكشوفة. العديد من النساء يفضلن وضع طبقة خفيفه على النقاب فوق العين حيث يمكن ارتدائها او رفعها عاليا فوق الحجاب. حين تقوم بانزال الغطاء فإن الشخص الذي يطالع المرأة لن يكون قادرا على رؤية عينيها، بينما هي سوف تكون قادرا على الرؤية من خلال النسيج الرقيق.


title: نقاب

text: أخرى أقل شيوعا من أشكال النقاب هو نمط البرقع الأفغاني  الطويل الذي يمتد من الرأس إلى القدمين مع شبك صغير على الوجه. وهناك" الشادور " الغطاء الفارسي تلبسه النساء في إيران، الذي يتكون من قطعة وشاح كبيرة مثلثة. يربط الوشاح من الخلف أسفل الرأس ويوضع فوق الأنف ويغطي الوجه كاملا ما عدا العينين.


title: نقاب

text: أطلق شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي فتوى جريئة عندما أعلن أن النقاب عادة وليس عبادة وسيوصي بمنعه في المدارس والمعاهد والمدن الجامعية. ورغم أن بعض المتشددين عارضوه وحاربوه فإن علماء الدين أيدوا فتواه مؤكدين أن كشف الوجه واليدين ليس بعورة والأدلة الشرعية تثبت هذا.


title: نقاب

text: بدأت القضية أثناء تفقد شيخ الأزهر للمعاهد الأزهرية في اليوم الأول للعام الدراسي، فوجد في أحد معاهد البنات فتاة في الصف الثاني الإعدادي مرتدية النقاب. لحظتها أجبر الطالبة على خلع النقاب وعدم ارتدائه مستقبلا. وأبدى رئيس جامعة الأزهر آنذاك أحمد الطيب تجاوبه مع موقف شيخ الأزهر حيث تقرر منع الطالبات والمعلمات من ارتداء النقاب داخل المحاضرات والكليات الخاصة بالبنات التي تقوم بالتدريس فيها المدرسات من النساء فقط، مؤكدا أن النقاب لم يرد به أي نص قرآني أو حديث نبوي وليس مباحا أو فضيلة بل هو عادة وأجمع الفقهاء أن كشف الوجه والكفين جائز شرعا.


title: نقاب

text:
وقالت سعاد صالح عن قرار شيخ الأزهر انه تأخر كثيراً «مما تسبب بترسيخ فكرة أن النقاب فرض شرعي مع أنه عادة». وأفتت مؤخرا أن "الإسلام لا يوجد به ما يثبت أن النقاب فريضة، وحرام طالما أحدث ضررا في المجتمع". وطالبت العميدة السابقة لجامعة الأزهر آمنة نصير بسن قانون يجرم ارتداء النقاب للحفاظ على سلامة المجتمع «أنا أنتظر مثل هذا القانون الشجاع منذ 25 عامًا لمنع النقاب لأنه شريعة اليهود وعادة وليس تشريعًا إسلاميًا».
في أبريل 2017، دخلت أزمة حظر النقاب منعطفا جديدا عندما أعلن عدد من أعضاء مجلس النواب (البرلمان) قرب الإنتهاء من مشروع لقانون، يقضي بمنع إرتداء النقاب تماما في المؤسسات الحكومية، مؤكدين أن «هذا القانون ضروري الآن لأسباب أمنية للتصدي للإرهاب والتطرف». ويتوقع مراقبون أن يواجه القانون البرلماني برفض شديد من قبل تيار الإسلام السياسي، ونواب حزب «النور» داخل البرلمان.


title: نقاب

text: المرأة السعودية ليست مجبرة من قبل القانون لارتداء النقاب، إلا أنه يعتبر جزء مهم من الثقافة السعودية. في معظم المدن السعودية، الغالبية العظمى من النساء يقمن بتغطية وجوههن. أثار ظهور أحمد الغامدي، الرئيس السابق لهيئة مكة، على التلفزيون مع زوجته مكشوفة الوجه دون نقاب في برنامج تلفزيوني على قناة "إم بي سي" تقدمه الإعلامية السعودية بدرية البشر، موجة جدل واسعة وردود أفعال مختلفة، انقسمت بين مؤيد ومندد في مجتمع نادراً ما تكشف فيه النساء عن وجوههن أمام العامة، وذلك بموجب التقاليد المعتمدة في السعودية. واعتبر الغامدي أن النقاب ليس من الإسلام كما رأى أنه يمكن للمرأة أن تضع المكياج. وقال للبرنامج الذي تقدمه بدرية "النبي لم يأمر المرأة بأن تغطي وجهها ... ما على الوجه والكفين من زينة جائز إبداؤه". وتعرض الداعية حينها لهجوم من أصحاب الآراء المتشددة، في حين دعمته شخصيات اجتماعية ودينية عديدة.


title: نقاب

text: انتقد كل من الداعية عادل الكلباني وعضو مجلس الشورى السعودي الدكتور عيسى الغيث، القذف الذي تعرض له أحمد الغامدي. ونقلت صحيفة "الوطن" عن الكلباني، قوله إن كشف المرأة وجهها بشكل عام موضوع عليه خلاف فقهي بين أهل العلم، لذلك فإن أي شخص يأخذ بأحد الرأيين فيجب ألا يرمى بالفسق والفجور، كما كان لإمام الحرم سابقا سلسلة تغريدات انتقد فيها "إدخال الأهواء" في التفسير، وقام بنقل آراء "أكابر علماء السلف" حول الموضوع ومنها ما يشير إلى جواز كشف المرأة لوجهها.


title: نقاب

text: ويرى الغيث أن كشف المرأة وجهها مسألة خلافية ومن تكشف وجهها فهي مجتهدة ولا يجوز الإنكار عليها، ولام الغيث بعض المشايخ والمفكرين، واصفاً آراءهم المطروحة عبر "تويتر" بحق الغامدي بالـ"غوغائية"، مشيراً إلى أن الغامدي لو كان إخوانياً أو سرورياً لما تعرض لكل هذا الهجوم، على حد تعبيره.


title: نقاب

text: وقال عيسى الغيث في سلسلة تغريدات على تويتر جاءت تعقيباً منه على الجدل حول ظهور زوجة الغامدي: "ليس عجبي من مواقف العوام تجاه مسائل الاجتهاد ومصادرتهم للرأي الآخر؛ إنما من بعض المشايخ الذين صاروا أكثر استبداداً وغوغائية من مريديهم.. المجتمع المتناقض يستنكر الأسوياء". كما تناولت بدرية البشر نفسها القضية وتداعياتها بتغريدات لها فأشارت في إحداها إلى ما قاله الشيخ الغامدي نقلا عن مفتي المملكة الراحل، عبدالعزيز ابن باز: "قلت للشيخ بن باز إننا في مكة نواجه شعوباً مختلفة المذاهب ونجد خلافاً في تغطية وجه المرأة فكتب لرئاسة الهيئة بعدم التضييق على الناس".


title: نقاب

text: تطالب الكتلة النيابية الليبرالية في تونس بمنع النقاب، وتم دعمها من قبل الشخصيات الإسلامية في البلد حيث قال وزير الشؤون الدينية التونسي عثمان بطيخ "ليس هناك حرج في منع النقاب لا شرعًا ولا قانونًا، فالدين طلب ستر الجسد بلباس مقبول ومحترم، ولم يفرض النقاب كما يعتقد البعض". وردّ على من اعتبر هذا المنع تعديًا على الحرية الشخصية، قائلًا: "نتحدّث عن الحرية الشخصية عندما لا يكون هناك تهديد لحرية الغير ولحياته ولأمنه. نحن رأينا صغيرات دون سن البلوغ ودون التكليف الشرعي يفرض عليهن النقاب في اعتداء صارخ على طفولتهن وبراءتهن". وأعرب مفتي الديار التونسية حمدة سعيد عن تأييده لمنع إرتداء النقاب للضرورات الأمنية، وذلك بعد ثلاثة أيام من صدور قرار لوزارة الداخلية التونسية يقضي بتشديد الرقابة على كل من ترتدي النقاب، وأوضح أن النقاب في تعريفه يعني غطاء الوجه فإذا غطت المرأة وجهها فهي متنقبة أما إذا اعتبر النقاب وغيره حرية شخصية من باب حرية اللباس كما نص على ذلك الدستور التونسي فللدولة الحق في أن تقيد هذا المباح إذا تعلق ذلك بمصلحة البلاد والمجتمع بناء على قاعدة دفع المضرة مقدم على جلب المصلحة.


title: نقاب

text:
أثار النقاب الجدل في أوروبا. وفي فرنسا على وجه التحديد ، على الرغم من أنه لم يتم إستهداف النقاب بشكل فردي، فإنه يقع ضمن نطاق التشريعات التي تحظر ارتداء أي من المواد الدينية (مسيحية، يهودية، إسلامية أو غيرها) في بعض المناطق العامة.
فرنسا


title: نقاب

text:
سُنّت التشريعات التي تمنع المسلمة من ارتداء النقاب تحت طائلة فرض الغرامات والعقوبات، مما أثار جدلًا كبيرًا، ارتفعت وتيرته بعدما فرضت فرنسا، وفيها نحو 5 ملايين مسلم، أي أكبر جالية مسلمة في أوروبا، حظرًا على تغطية الوجه.
في 2004 ، أقر البرلمان الفرنسي قانونا لتنظيم "ارتداء أو وضع الرموز التي تشير إلى الإنتماء الديني في المؤسسات التعليمية العامة". في هذا القانون تم منع كل الشعارات الصريحة التي تحدد المعتقد الديني لمن يرتديه في المدارس العامة الفرنسية. وتم إقتراح هذا القانون لأن لجنة ستازي ، وهي اللجنة التي من المفترض أن تفرض العلمانية في المجتمع الفرنسي ، اضطرت للتعامل مع الشكاوي المتكررة حول الحجاب في المدارس العامة الفرنسية ، حيث أن الغريبين على الاسلام لم يفهمو الغرض من الأوشحة وبالتالي شعروا بعدم الارتياح.


title: نقاب

text: وفي يوليو / تموز 2010 ، الجمعية الوطنية في فرنسا مررت قانون (يحظر إخفاء الوجه في الأماكن العامة). في عام 2011، فرضت الحكومة الفرنسية حظرًا على النقاب، مع تغريم مرتديته 150 يورو، وتغريم كل من يجبر امرأة على ارتدائه بغرامة تصل قيمتها إلى 30 ألف يورو وقضاء سنتين في السجن. القانون الفرنسي أثار جدلا واسعا. خاصة عندما صرح الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي علنا "البرقع غير مرحب به في فرنسا لأنه يتعارض مع القيم و المثل العليا و يشكل انتهاكا للمساواة بين الجنسين, وخطرا كبيرا على الرغبة في العيش معا".


title: نقاب

text: سويسرا


title: نقاب

text: على الرغم من أن السائحات الآتيات من الشرق الأوسط يصلن منقبّات إلى الأراضي السويسرية، وافق النواب في سويسرا على منع النقاب، بعد اقتراح قانون طرحه حزب اتحاد الوسط الديمقراطي (يمين شعبوي). تقول صحيفة "لو ماتان ديمانش" إن 71 في المئة من السويسريين يؤيدون حظر النقاب. علمًا أن عدد المسلمين في سويسرا 300 ألف مسلم. في كانتون تيسينو في جنوب البلاد، نظمت سلطاته المحلية استفتاء في عام 2013 لحظر النقاب أيّده القسم الأكبر من المشاركين فيه. وطبق النظام في 2016 عندما أعلنت السلطات السويسرية المحلية حظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة.


title: نقاب

text: النمسا


title: نقاب

text: أعلن كريستيان كيرن، مستشار النمسا، أنه سيسعى إلى منع النقاب في الأماكن العامة لمواجهة التحدي الذي يفرضه اليمين المتطرف. وقال: "النقاب الذي يغطي كامل الوجه سيُمنع في الفضاءات العامة". ولم يرد أي ذكر لمنع حجاب الموظفات الرسميات، لكن النص أورد أن ممثلي الدولة يجب "أن يقدموا أنفسهم كمحايدين دينيًا".


title: نقاب

text: هولندا


title: نقاب

text:
النقاب في هولندا ممنوع بشكل جزئي في بعض الأماكن العامة: المدارس والمستشفيات ووسائل النقل المشترك. ويحظر القانون الهولندي إخفاء الوجه في مباني التعليم والرعاية الصحية والحكومة وفي وسائل النقل العام. وسيكون انتهاك القانون الذي يجب أن ينال موافقة مجلس الشيوخ عرضة لغرامة تصل إلى 405 يورو.
الحظر ليس ساريًا في الشارع، لكنه يطبّق في "حالات محددة حين تكون رؤية الوجوه ضرورية لأسباب أمنية، مع تأكيد أن لا أسباب دينية لهذا الحظر".


title: نقاب

text: بلغاريا


title: نقاب

text: في بلغاريا، يشكل المسلمون نحو 12 في المئة من عدد السكان، البالغ عددهم 7.2 ملايين نسمة، ينحدرون من عرق تركي. انتشر النقاب في بلغاريا في حي الغجر، الذي يسكنه 70 ألف نسمة، ومسقط رأسر أحمد موسى، الذي أعلن نفسه إمامًا، حتى تم اعتقاله في عام 2014 بتهمة الترويج للتطرف، فما كان من البرلمان البلغاري إلا أن حظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة، لتعزيز الأمن في أعقاب هجمات نفذها متشددون في أوروبا.


title: نقاب

text: النرويج


title: نقاب

text:
في عام 2012 في النرويج، قام أستاذ في جامعة ترومسو بحرمان طالبة من استخدام النقاب في الفصول الدراسية. وزعم الأستاذ النرويجي أنه من حق كل معلم رفض استخدام النقاب في فصله الدراسي. في 2017 يجري تطبيق قانون من قبل الحكومة النرويجية لحظر الملابس التي تغطي الوجه مثل النقاب في المدارس والبلديات، معتبرة أنه يعيق التواصل. وبهذه الخطوة ستكون النرويج الدولة الأولى بين الدول الإسكندنافية التي تفرض حظرا على ارتداء النقاب للبالغات والأطفال.
في مايو 2015 ، جمهورية الكونغو الديمقراطية حظرت النقاب من أجل مواجهة التطرف. وأعلن القرار من قبل الحاجي جبريل رئيس البلاد الإسلامية في المجلس الأعلى.


title: نقاب

text: تغطية الوجه كان إلزامي من قبل نظام طالبان مع الغطاء الأفغاني التقليدي أو مايسمى البرقع.


title: نقاب

text: النقاب ممنوع في أذربيجان، حيث الأغلبية الساحقة من السكان المسلمين.  النساء المنتقبات، تماما مثل النساء المحجبات، لا يمكنهن العمل كموظفين عموميين ، ولا يمكنهن مواصلة الدراسة في المدارس ، بما في ذلك المدارس الخاصة. على الرغم من أنه لا يوجد هناك أي قانون يحظر النقاب في شركات القطاع الخاص ، فإنه سيكون من المستحيل تقريبا بالنسبة للمرأة المنتقبة أن تعثر على عمل.


title: نقاب

text:
أقدم سفير عربي في فبراير 2010، على إلغاء زواجه أمام محاكم دبي بعدما إكتشف أن عروسه المنتقبة والتي لم ير وجهها قط قبل العرس، ملتحية ومصابة بالحول.
وكانت المرأة تلبس النقاب عندما التقاها للمرة الأولى، ولم ير السفير العربي زوجته المستقبلية، وهي طبيبة، إلا من خلف النقاب، كما تبين ان والدة العروس كانت تريه صورة لاحدى بناتها مدعية انها صورة العروس نفسها.
واشتكى العريس امام المحكمة مؤكدا تعرضه "للغش" من قبل عائلة عروسه، المحكمة وافقت على الطلاق لكنها رفضت المطالبة بالتعويض.


title: نقاب

text: سلطانة فريمان اكتسبت اهتماما وطنيا في عام 2003 عندما أقامت دعوى قضائية ضد ولاية فلوريدا لرفض السلطات المختصة منحها رخصة قيادة بصورة لها بالنقاب. إذ لم تقبل بأن تُلتقط لها صورة بوجه مكشوف. ومع ذلك ، قضت محكمة استئناف فلوريدا أنه لا يوجد أي انتهاك لحقوقها في الدولة وسمح لها أن تظهر وجهها لاخذ صورة في غرفة خاصة مع وجود موظفة، في مقابل امتياز القيادة.


title: محمد بن صباح الصباح

text: الشيخ محمد بن صباح الصباح (1838 - 17 مايو 1896)، حاكم الكويت السادس. تولى حكم الإمارة بعد وفاة أخيه الشيخ عبد الله . كان رقيق القلب بعيدًا عن الشر محبًا لقومه، أول عمل قام به بعد توليه شؤون الحكم في الكويت إن جعل أخيه جراح شريكًا له في إدارة شؤون البلد مشاركة غير رسمية ترضية له. قتل على يد شقيقه الشيخ مبارك عام 1896 بعد أن نشبت الخلافات بين الشيخ مبارك وأخويه وأغلقت في وجهه كافة أبواب الإصلاح.


title: محمد بن صباح الصباح

text: عرف عنه العدل والشرف والإحترام والتواضع واللطف، كما كان متدينا ورعا قليل الكلام، يقرب العلماء من مجالسه ويغدق فيهم.إن دواعي النفرة وأسباب الخلاف بين الشيخ مبارك وبين أخوية الشيخين محمد وجراح تعود إلى تفاوت في المبادئ والتباين في الميول والاختلاف بالأخلاق والطبائع. فهو رجل طيب القلب مسالم لا يتعرض بالأذى لأحد كان، ومع ذلك فقد كان ضعيف الإرادة مغلوبًا على أمره غير ميال لكسب الشهرة وبعد الصيت مقتنعاً بما هو تحت يده لا يطمع بالمزيد على ذلك. والشيخ جراح رجلًا محبًا للمال حريصاً على جمعه شديد الحذر على التفريط به لا يلهوه عن الانصراف لجمعه أي سبب آخر مهما تعالى أو سما. بينما الشيخ مبارك كان محبّاً للمجد إلى درجة الإفراط، شجاعاً مقداماً لا يهاب الموت في سبيل العلا، كريماً لدرجة التفريط. بالإضافة إلى ما يتمتع به من دهاء ومسايرة الناس واستمالتهم.


title: محمد بن صباح الصباح

text: بعد أن قام بإلقاء مقاليد الحكم جميعها إلى «يوسف بن عبد الله الإبراهيم» حتى صارت له الكلمة العليا ولم تعد تسمع كلمة آل صباح مما أغضب الشيخ مبارك هذا الوضع وأثار حماسه، بالإضافة إلى ميول أخويه إلى العثمانيين بينما رأى الشيخ مبارك المصلحة مع البريطانيين. وقد بائت جميع محاولات الشيخ مبارك لاستمالة أخويه بالفشل، وبائت محاولات السيد «خلف النقيب» للإصلاح بينهم أيضاً بالفشل.


title: محمد بن صباح الصباح

text: له من الأبناء:


title: صباح جابر الصباح

text: الشيخ صباح بن جابر بن عبد الله الصباح (توفي بعام 1866)، حاكم الكويت الرابع. تولى الحكم بعد وفاه والده الشيخ جابر بن عبد الله الصباح بعام 1859 وكانت فترة حكمه قصيره. وفي فترة حكمه احتفظ بالسلطة السياسية وترك السلطة القضائية إلى القاضي حيث كان يتولاها وحده وبدون تدخل منه. كما اتسعت التجارة في عهده وكثرت أموال الكويت. وعندما أراد أن يضع رسومًا جمركية على البضائع الخارجة من الكويت قال له التجار: «لا تجعل على أموالنا ما لم يجعله أبوك ولا جدك من قبل» لكنه كان طيبًا ويريد إقناعهم برأيه لكنهم لم يقتنعوا ولكنهم قالوا له أن أموالهم ستكون وقفًا على ما تحتاجه الكويت فوافقهم على ذلك.


title: صباح جابر الصباح

text:
لفت نظر «الكولونيل بيللي» حين زار الكويت مرة ثانية في عام 1865 بسعة أفقه وإطلاعه على ما يجري خارج الكويت من أمور لها صلة بالأحداث في أوروبا والعالم وكان ذلك من خلال صحيفة عربية كانت تصدر في باريس وترسل إليه حافلة بالأخبار الأجنبية والمحلية.تزوج من عده نساء، منهم لولوة محمد إبراهيم الثاقب، وهي والدة أبنائه محمد ومبارك وجراح وعذبي وحبابة.
ولديه من الأبناء: