title: الصراع في شمال لبنان 2007

text: قام الجيش بالقضاء على هذا التنظيم بالكامل وقتل زعيمه شاكر العبسي واسر عدد كبير منهم وهم الآن بسجن رومية, كما تم تدمير مخيم نهر البارد بالكامل


title: الصراع في شمال لبنان 2007

text: كان هناك موقف موحّد لبناني داعم للجيش.


title: علم المعاني (لسانيات)

text: علم المعنى، (السِّيمَنطِيقَا) ويقال له كذلك علم الدلالة هو علم لغوي حديث يبحث في الدلالة اللغوية، والتي يلتزم فيها حدود النظام اللغوي والعلامات اللغوية، دون سواها، ومجاله: "دراسة المعنى اللغوي على صعيد المفردات والتراكيب" ، وحالياً هناك العديد من الدراسات التي تهتم بعلم السيمانتك باستخدام الحاسبات وكذا استخدام السمانتك في مجال البحث الإلكتروني والطب والصناعة ، بالإضافة إلى أن هناك نموذجا متكاملا لوصف علم السيمانتك ويفصل في سبع شفافيات كل شفافية لها العديد من الباحثين العاملين بها كما تحددها الورقة البحثية بعنوان Semantic Arabic Information Retrieval ، .إن مصطلح الدلالية يستخدم عادة في مقابل مصطلح التركيبية (أو الدالية) في الدراسة التي تتناول لغات البرمجة ضمن ميدان المعلوميات، فهناك بين الدلالية والتركيبية نفس العلاقة الموجودة بين المحتوى والصورة.


title: علم المعاني (لسانيات)

text: كيفية تأثير الأمر البرمجي أو الكود أو عدة أكواد أو الأوامر على تنفيذ البرنامج. بكلمات أخرى معنى الكود البرمجي في وقت التنفيذ, ماذا يفعل وعلى ماذا يؤثر.


title: علم المعاني (لسانيات)

text: أولى فلاسفة اليونان اهتماماً كبيراً لقضية الدلالة في أبحاثهم. ومن أهم القضايا الدلالية التي تناولها اليونان بالدراسة، قضية العلاقة بين اللفظ ومعناه والتي تعارضت فيها نظريتان. ترى الأولى أن العلاقة بين اللفظ ومعناه طبيعية، وترى الثاني أن العلاقة ناجمة عن عرف واصطلاح وتراضٍ بين البشر. ونجد أفلاطون وهو أشهر من يمثل الاتجاه الأول في حواره كراتيل من "أن للألفاظ معنى لازماً متصلاً بطبيعتها أي أنها تعكس –إما بلفظها المعبر وإما ببنية اشتقاقها –الواقع الذي تُعَبِّرُ عنه." أما الاتجاه الثاني، فيمثله آرسطو إذ يعد الناطق بهذه النظرية القائلة لأن "للألفاظ معنى اصطلاحياً ناجماً عن اتفاق وعن تراضٍ بين البشر."


title: علم المعاني (لسانيات)

text:
ظهرت بدايات هذا العلم عند العرب والمسلمين وقالوا بالعلاقتين الطبيعية أو العرفية بين اللفظ والمعنى ، وأشهر من قال بالعلاقة الطبعية بين اللفظ والمعنى هو عباد بن سليمان الصيرمي كما أشار إلى ذلك السيوطي ، كذلك يفهم من رأي ابن فارس في النشأة التوقيفية للغة أن العلاقة بين اللفظ والمعنى ذاتية لا عرفية.
أما جمهور اللغويين المسلمين فيرون أن العلاقة بينهما عرفية اصطلاحية ولكن أغلبهم ظل يلتمس مناسبة بين أصوات الألفاظ ومعانيها دون أن يزعموا اطراد ذلك.
كما بحث البلاغيون كالجرجاني والسكاكي وغيرهم، والذين وصلوا إلى دراسة معنى الكلمة (الدال والمدلول)، ومعنى الجملة (الإشارة، والاستدلال)، وتناوله اللغويون الغربيون المحدثون بالبحث والدراسة في أواسط القرن المنصرم؛ حتى غدا اليوم علماً متكاملاً يدرس في أكثر جامعات العالم.


title: علم المعاني (لسانيات)

text:
ويرجع أول ظهور لدراسة علمية خاصة بالدلالة إلى أواخر القرن التاسع عشر هي تلك التي قام بها اللغوي الفرنسي ميشال بريال حين كتب بحثاً بعنوان "مقالة في السيمانتيك" وذلك سنة 1897. فميشال بريال هو "أول من استعمل المصطلح "سيمانتيك" لدراسة المعنى". وقد كانت دراسة المعنى عنده منصبة على اللغات الهندية الأوروبية مثل اليونانية واللاتينية والسنسكريتية وعدَّ بحثه آنذاك ثورة في دراسة علم اللغة، وأول دراسة حديثة خاصة بتطور معاني الكلمات. وهذا يعني أن الدراسة الدلالية عنده كانت "مقصورة في الواقع على الاشتقاق التاريخي."
وفي سنة 1923 ظهر كتاب آخر تحت عنوان "معنى المعنى" الذي ألفه الإنجليزيان أوجدن Ogdan وريتشاردز Richards. وقد جاء هذا الكتاب نتيجة التأثير الكبير الذي أحدثه ميشال بريال إذ كان بمثابة الموجه إلى قضية هامة تعنى بالمعنى هي السيمانتيك.


title: عمارة عربية

text: العمارة العربية هي العمارة التي نشأت خلال القرون المختلفة في الوطن العربي. العمارة العربية تشمل العديد من الأنواع والطرز المعمارية المختلفة التي تطورت وأثرت وتأثرت بغيرها خلال الحقب المختلفة.


title: عمارة عربية

text: يمكن تصنيف العمارة العربية إلى ثلاث فئات رئيسية تقسم كل منها إلى فئات أخرى:


title: عمارة عربية

text: وتشمل العمارة التي تركها الأقوام الغابرة من مصريين وكنعانيين وفينيقيين وبابليين وسبأيين وغيرهم كما تشمل العمارة التي أستخدمها العرب في الجاهلية مثل الغساسنة والمناذرة. تشمل هذه العمارة:


title: عمارة عربية

text: معظم آثار العمارة الموجودة الآن تعود لهذه الفترة كما أنها أثرت على مختلف الدول سواء التي كانت ضمن الدولة الإسلامية كالهند وإيران وآسيا الوسطى، أم لم تكن كأوروبا القرون الوسطى وبعض الدول الإفريقية. في هذا العصر أصبحت العمارة متشابهة بين المشرق والمغرب العربي بسبب وحدة الدين والثقافة العامة بالرغم من بعض الفروقات في الطراز. تشمل هذه العمارة:


title: عمارة عربية

text: وهي العمارة التي بدأت بوادرها في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين مع الاحتلال الأوروبي للدول العربية وبداية التأثر بالغرب. العمارة في هذه الفترة انقطعت انقطاعا قويا عن ما سبقها وتبعت بصورة عامة العديد من المدارس المعمارية الحديثة كالحداثة وما بعد الحداثة وغيرها. في النصف الثاني من القرن العشرين ظهر بعض المعماريين العرب الذين أسسوا مدارس معمارية أكثر ارتباطا بالعمارة العربية التقليدية أو أكثر ارتباطا بالثقافة العربية، إلا أن هذه المدارس اعتمدت على قلة قليلة ولم تنمو لتصبح حركات أو طرز معمارية.


title: ركلة جزاء

text: ركلة الجزاء أو ضربة الجزاء هي إحدى الضربات الحرة في قوانين كرة القدم وتأتي كعقاب للاعب في حال ارتكاب خطأ (إعاقة المنافس سواء باليد أو بالقدم – لمس الكرة باليد متعمداً) داخل المنطقة المعروفة باسم منطقة الـ18، ويتم تنفيذ الركلة من على بعد 11 متر عن خط المرمى، ويشترط عدم وجود أي لاعب من كلا الفريقين داخل منطقة الـ18 أثناء تنفيذها سوى الحارس واللاعب الذي سينفذ الركلة. يحق للاعب صاحب ركلة الجزاء أن يركل الكره مباشرة في المرمى على أن لا يذهب مسار الكرة للخلف أثناء التنفيذ ويجوز للحارس الحركة بالعرض يميناً أو يساراً علي خط المرمي ولكن لا يتقدم خط المرمى الا بعد تنفيذ الركلة وإذا فعل ذلك يحق للحكم إعادة الركلة. إذا لم تدخل الكرة في المرمى يستكمل اللعب بطريقة عادية بعدها.


title: الكرنك (فيلم)

text: الكرنك هو فيلم سياسي مصري من إنتاج عام 1975 من قصة نجيب محفوظ الكرنك ومن إخراج علي بدرخان.


title: الكرنك (فيلم)

text: يحكي الفيلم عن حالة الاستبداد السياسي والفكري والتعتيم الاعلامى الذي انتهجه نظام الحكم المصري في عهد الرئيس جمال عبد الناصر، حيث يتناول قصة مجموعة من الشباب الجامعي الذي يتم اعتقاله دون جريمة بسبب التقائهم في مقهى "الكرنك" الذي عرف عنه تجمع بعض المفكرين فيه وتعرضهم أحيانا لنقد الثورة.


title: الكرنك (فيلم)

text: وفي المعتقل يتم تعذيبهم واجبارهم على الاعتراف بجرائم لم يرتكبوها، ويتم اجبار البعض منهم على العمل كجواسيس لصالح النظام وأجهزة الأمن داخل الجامعة وكتابة تقارير عن أي نشاط أو فكر معارض داخل أسوار الجامعة.مما تسبب في تمزق الجبهة الداخلية وأدى إلى هزيمة مصر في 1967 واحتلال إسرائيل لسيناء مرة أخرى كما حدث في 1956 والتي تم الانسحاب منها سياسيا بعد الموافقة على مرور السفن الإسرائيلية في خليج العقبة عبر مضيق تيران المتاخم لسيناءدون اعلان ذلك لشعب مصر بل علم الشعب ذلك بالصدفة عندما تم اغلاق مضيق تيران أمام السفن الإسرائيلية مما اعتبرته إسرائيل اعلانا للحرب وسبقت بضرب مصر في يونية 1967.


title: الكرنك (فيلم)

text: وينتهي الفيلم بقيام ثورة التصحيح في بداية عهد الرئيس أنور السادات وصدور قرار بالإفراج عن المعتقلين السياسيين وإذا بالضابط الكبير الذي كان يقوم بإصدار أوامر التعذيب وانتزاع الاعترافات الملفقة يدخل هو نفسه المعتقل! ثم الانتصار الساحق على إسرائيل واسترداد سيناء مرة أخرى بالحرب والسلام.


title: الكرنك (فيلم)

text: الفيلم ماخوذ عن قصة الكاتب الكبير نجيب محفوظ الكرنك وهي قصة قصيرة الحجم سجل فيها نجيب محفوظ اعتراضه على القمع السياسي في عهد عبد الناصر


title: الكرنك (فيلم)

text: اجمع الكثريين على شخصية خالد صفوان (كمال الشناوي) رجل الامن المستبد هو تجسيد لشخصية صلاح نصر مدير المخابرات العامة المصرية السابق والذي تمت محاكمته في قضية انحراف المخابرات الشهيرة في اعقاب نكسة 67 ونهاية الفيلم بدخول خالد صفوان المعتقل هو أيضا مع حدث مع صلاح نصر بعد ادانته في قضية انحراف المخابرات ومحاولة الانقلاب ويتم اتلميح بقوة إلى أنه ابن أحد رجال القصر في عهد الملك مما يفيد استمرار القمع والفردية وراء ستار الحكم الاشتراكى.


title: الكرنك (فيلم)

text: الكرنك يرمز إلى الاطار الحضارى لمصر والذي تم اختصاره في العصر الحديث إلى اسم مقهى تملكه إحدى الراقصات المعتزلات من ذوات العلاقات بالسياسيين في العهد البائد وعهد الثورة على حد سواءو كذلك يتم استخدام رمز حضارة مصر في مشهد انتهاك زينب مرة أخرى ولكن خارج المعتقل هذه المرة وفي سفح الهرم وهي تحت وطأة اليأس وغياب العقل والرغبة في الموت وكأن زينب هي رمز لشباب مصر الذي انتهك تارة بالقهر في السجن وتارة باستغلالها انقاضا محطمة بايدى المنتفعين القذرين عند اليأس وغياب العقل وتارة أخيرة باسم الحب حيث لم يبق الا حطام لذة مختلطة بشوائب القهر والاغتصاب وذلك في تفسير فنى محتمل للثلاث مشاهد الجنسية لزينب في الفلم.


title: الكرنك (فيلم)

text: تعليق على موسيقى جمال سلامة : يلاحظ تكرار جملة المارش العسكري ثم نغمات متراجعة ومتكركبة يعزفها البيانو كلما حاولت الأوركسترا التحرك بهمم المستمعين ثم في النهاية بعد نصر أكتوبر 1973 تتكرر الجملة ولكن أكثر قوة وتصاعدا مما يواكب مسيرة النصر.


title: الكرنك (فيلم)

text: يضم الفيلم نخبة كبيرة جدا من الفنانين الكبار ومجموعة من الشباب الذين اشتهروا بعد ذلك وأصبحوا من نجوم الصف الأول. من أبطال الفيلم:


title: الصرخة (فيلم)

text: الصرخة، فيلم مصري انتج عام 1991 من بطولة معالي زايد ونور الشريف ومجموعة من الممثلين منهم الصم والبكم ومن أخراج محمد النجار، الفيلم من الأفلام المصرية القليلة التي تناولت قضايا الصم والبكم.


title: الصرخة (فيلم)

text:
من خلال شخصية نور الشريف (عمر) الشاب الأبكم والأصم الأمي الذي نشأ نشأة بسيطة في القرية ومن ثم ينتقل إلى المدينة بعد آن قامت الشرطة بإخلاء المنزل بعد وفاة والده بعد احالته علي المعاش ويقرر ان يتجه لتعلم القراءة والكتابة وهناك يقع في شباك معالي زايد والتي تلعب دور شخصية باحثة في علوم الصم والبكم وتستغله في دراساتها لنيل شهادة الدكتوراه.
يعمل (عمر) في صباغة السيارات في مهنة سمكري سيارات ويكسب مالاً كثيراً مما يغري الفتاة الاستغلالية «معزوزة» نهلة سلامة بالزواج منه طمعا في ماله . ولكن يقوم بجمع المال ويخفيه عن زوجته بغرض اجراء عملية جراحية تمكنه من استعادة سمعه.
وبسبب ذلك تقوم زوجته بالانتقام منه بالادعاء مع صديقتها التي تحمل سفاحا من عشيقها باتهام عمر باغتصابها وهو برئ منها، وفي المحاكمة، تأتي هيئة المحكمة بخبيرة في لغة الإشارة لترجمة مايقول لهيئة المحكمة، إلا أنه يطلب معالي زايد لتكون الخبيرة ليستشهد بها حينما راودته عن نفسه في شقتها ورفض، إلا أنها متعمدة أخفت مايقول لتنقذ سمعتها ونظراً لوجود الكثير من الصم والبكم في قاعة المحكمة يفهمون ما يقول ويضجون والقاضي يأمر بأخراجهم من قاعة المحكمة.
المشهد النهائي هو مشهد درامي تعبيري اشبه بثورة الصم والبكم علي الاستغلاليين من الاصحاء ، حيث يخطف مجموعة الصم والبكم معالي زايد وزوجته والفتاة التي اتهم باغتصابها إلى معهد الصم والبكم ويقررون محاكمتهم والتي كانت جميع اسباب استغلالهم لهم واحد وهو ان لديهم اعاقة في السمع والنطق . ولذلك يكون جزائهم يقررون افقادهم حاسة السمع حتي يصبحون مثلهم وبعدها يصرخ عمر صرخة تعبيرا عن انتصاره .


title: شرق المتوسط (رواية)

text:
شرق المتوسط رواية لعبد الرحمن منيف تعد من الروايات السياسية الرائدة فقد تطرقت بكل جرأة لحال المعارضة السياسية في بلدان الشرق الأوسط دون تحديد أسماء أو ذكر لمدن وذلك من خلال سيرة مصغرة لمعارض سياسي مثقف. كما تميزت الرواية بتقنيات روائية حديثة اعتبرت من أول الروايات التي أسست لجيل روائي ما بعد نجيب محفوظ.
شرق المتوسط هي رواية جيل كامل من المعارضة السياسية الخارجة من تحت عباءة الجامعة والاديولوجيات الوافدة - غير المعارضة العمالية التي كانت سائدة قبل ذلك - . تعيش شخصية المعارض حالة من التمزق بين فكي التحرر القومي مع الاستبداد أو الاستعمار الأجنبي لذلك يجد المعارض نفسه بدون أفق شعبي وقد ركزت الرواية على الداخل العربي المحتقن من خلال تضييقات السلطة على البطل المعارض "رجب" ومنه تفرعت الرواية على تجارب رفاقه السجناء أولا ثم محيطه العائلي والاجتماعي مبرزة عبثية الصمود في اطار الركود الوطني العام وقسوة السلطة وتعسفها. تكاد تكون هذه الرواية أكثر اللحظات جرأة في تاريخ الرواية العربية فقد لامست المحذور مباشرة ولم تتردد في تفسير واقع السياسة في شرق المتوسط فكانت خطوة لاستقلال هذا النمط من الكتابة الروائية.


title: عبث الأقدار

text: عبث الأقدار (أو حكمة خوفو) هي أول رواية لنجيب محفوظ بدأ فيها مسيرته معتمدا على الوسائل التقليدية للرواية. مثلت هذه الرواية مع روايتي رادوبيس وكفاح طيبة المرحلة التاريخية في مسيرة نجيب محفوظ الروائية. تمازجت الأسطورة مع التاريخ في هذه الرواية وألقت الضوء على العلاقات داخل الأسرة الفرعونية الحاكمة في عصر بناء هرم الفرعون خوفو. تناقش الرواية الاستبداد والقوة وتطرح قضية الصراع بين الإرادة الفردية وحتمية القدر. حولت هذه الرواية إلى مسلسل يدعى الأقدار بعد حذف كلمة "عبث" للتعارض مع المفاهيم الدينية. المسلسل بطولة عزت العلايلي وأحمد سلامة وعبد الله محمود.


title: عبث الأقدار

text: أصدرت دار الشروق عام 1989 نسخة مبسطة للناشئين من الرواية تحت عنوان «عجائب الأقدار» مع رسومات لحلمي التوني. تُرجمت الرواية إلى الإنجليزية عام 2003، وإلى الألمانية في 2007 بعنوان "خوفو"، وترجمت إلى الفرنسية والإسبانية تحت عنوان "لعنة رع".


title: رادوبيس

text: رادوبيس هي ثاني رواية في ثلاثية تاريخية كتبها الروائي المصري نجيب محفوظ في مطلع حياته العملية، مع عبث الأقدار وكفاح طيبة. تميزت الرواية بأبعاد سياسية ألقت الضوء على الواقع المصري المعاصر إذ تطرقت لعلاقة الفرعون مع السلطة الدينية والزمنية وتفاعلاته مع العصيان الشعبي في سياق قصة علاقته الغرامية الغير شرعية مع رادوبيس النوبية. وهي أول رواية لنجيب محفوظ ينشرها سعيد جودة السحار صاحب مكتبة مصر التي تولت نشر أعماله مدة طويلة.


title: رادوبيس

text: و"رادوبيس" في الأصل أسطورة فرعونية ذكرها المؤرخ اليوناني سترابو. وهي أساس قصة سندريلا.


title: رادوبيس

text: ترجمت الرواية إلى اليونانية في 1996 بعنوان "رادوبيس: بغي مصر القديمة". ترجم الرواية إلى الإنجليزية أنطوني كولدربانك في 2003، بعنوان "رادوبيس النوبية" (Rhadopis of Nubia)، وتولى طبعها قسم النشر بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. وتُرجمت إلى الفرنسية في 2005 بعنوان "حبيبة فرعون" (L'Amante du pharaon). وإلى الألمانية في 2006. وفي 2016 تُرجمت إلى الأرمنية.


title: محلول

text: في الكيمياء، المحلول هو مزيج متجانس من مادتين نقيتين أو أكثر وتنقسم إلى محاليل متجانسة ومحاليل غير متجانسة، لا يمكن عزلهما عن بعضهما البعض بأي أسلوب ميكانيكي، كالترشيح مثلاً ويتكون من مذيب ومذاب وغالبا يكون المذيب أكبر من المذاب مثل محلول السكر في الماء. وعملية التحللّ أو التفكك تُسمّى أيضًا الذوبان. يمكن فصلهما عن طريق التبخير مثلا بحيث لا يتسبب في أي تفاعل كيميائي بين المادتين ، مثال على ذلك محلول ملح الطعام في الماء.


title: محلول

text: هناك ثلاثة أنواع رئيسية من المحاليل:


title: محلول

text: وينتج عن ذوبان صلب في سائل آخر، وكما ينتج عن ذوبان شيء صلب أو غازي في سائل. ومن أمثلته: ذوبان الكحول مع الماء، وذوبان السكر في القهوة.


title: محلول

text:
وينتج عن اختلاط الغازات. فالهواء مثلاً هو محلول غازي، حيث أنه يتكون من مزيج
من النيتروجين والأكسجين مع كميات ضئيلة من الأرجون وثاني أكسيد الكربون.


title: محلول

text: تعتبر مصهورات المعادن محاليلا وتسمى سبائك . وعادة تتكون السبيكة من عدة فلزات و لا فلزات ، مثل بعض أنواع مصهورات الفولاذ ، فهو يتكون من كروم و فاناديوم و كربون ذائبة في الحديد.أو:


title: محلول

text: أو:


title: محلول

text: مثـــــــال:


title: محلول

text: بالنسبة إلى مركب مثل كلوريد الصوديوم : الوزن الذري للكلور (4و35 جرام) و الوزن الذري للصوديوم (23 جرام) ، ونظرا لأن تركيب الجزييء NaCl (أي 1 صوديوم متحد مع 1 كلور) ، فيكون 1 مول من كلوريد الصوديوم هو 4و58 جرام.


title: محلول

text: أي إذا أذبنا 4و58 جراما من ملح الطعام في 1 لتر ماء أصبح لدينا محلولا منه ذو مولارية 1.


title: محلول

text: تعريفات أخرى للمحاليل:


title: محلول

text: يستخدم الكيميائيون محاليلا ذات تسميات أخرى ، مثل النورماليتي:وتعرف النورملتى Normality للماده بأنها عدد المولات من المادة الذائبة في 1 لتر ماء مقسومه على تكافؤ المادة.تصنف المحاليل السائلة من حيث حالة الجزيئات المذابة كالتالي :


title: محلول

text: محاليل حقيقية : وهي التي لاتترشح فيها جزيئات المذاب ولاتنفصل عن طريق الترشيح.


title: محلول

text: محاليل غروية : وهي التي تكون فيها جزيئات المذاب غير مذاب تماما في المذيب ويمكن رؤيتها بشكل واضح في المحلول


title: محلول

text: محاليل معلقة : وهي التي تتم فيها ترسب جزيئات المذاب مثل : الماء والرمل .


title: محلول

text: وتصنف أيضا على حسب نسبة تركيز جزيئات المذاب في المذيب مذيب كالتالي :تعتمد كمية المادة التي يمكن أن تذوب في مذيب على ذوبانها في هذا المذيب . وإذا أذبنا أكبر كمية ممكنة من المذاب في مذيب أصبح المحلول محلولا مشبعا . أي إذا أضفنا من المادة المذابة إلى مثل هذا المحلول فإنها تترسب ولا تذوب.المحلول الذي يحتوي على كمية من المذاب أقل من الكمية التي توصله إلى حد التشبع.يتسم المحلول المشبع بهذه الخاصية عند درجة حرارة معينة ، ويعتمد تشبعه على درجة الحرارة ، أي إذا رفعنا درجة حرارة محلول مشبع درجتين مئويتين فإنه يذيب من المادة المذابة كمية أكبر عند تلك الدرجة العالية . ولو افترضنا أن لدينا محلولا مشبعا بملح الطعام عند درجة حرارة 82 درجة مئوية ، فإذا قمنا بتخفيض درجة الحرارة فجأة إلى 81 درجة مئوية مثلا أصبح المحلول "فوق مشبع " لفترة وجيزة ، ثم يترسب الملح الزائد .


title: محلول

text: يمكن فصل المذاب عن المذيب حيث لا يحدث في المحلول تفاعل كيميائي .


title: محلول

text: عند إذابة ملح في محلول تتفكك روابط الأيونات المكونة بلورات الملح وتتراكم جزيئات ماء حول الأيونات فيما يسمى "هيدراتية" . وتكون أيونات بعض الفلزات مع جزيئات الماء كاتيونات مركبة (مثل سداسي هيدرات الحديد (III)). ولكي تعتبر تلك المخلوطات محاليلا فلا بد من كون تلك الروابط عكوسية تماما .


title: محلول

text: كذلك عند إذابة هيدريدات الأحماض والقواعد بتحدث تفاعلات كيميائية . يذوب كلوريد الهيدروجين في الماء و يتفكك في الحال إلى أيونات الكلور و أيونات الهيدروجين ، وتتفاعل أيونات الهيدروجين مع الماء مكونة أيونات أوكسونيوم.


title: محلول

text: و يبقى ثاني أكسيد الكربون تقريبا في الحالة الغازية في محلول منه في الماء . ولكن يكون جزء منه مع الماء حمض الكربونيك وهذه تتحلل في الماء و تكوّن كربونات الهيدروجين و كربونات و أوكسونيوم . تلك التفاعلات هي تفاعلات عكوسية ، أي يمكن فصل مواد المحلول بدون إضافة مواد تفاعل أخرى .


title: محلول

text: تعمل عملية تبخير محلول على تشبع المادة الصلبة في المحلول وتبلورها طالما كان ذوبان المادة في السائل محدودا . وعند اكتمال التبخير تتبقى المادة الصلبة في قاع وعاء التبخير .


title: محلول

text: بعض محاليل مادة صلبة مثل بيكربونات الكالسيوم تتحلل أثناء تبخير محلول مركز منها ولا تتبقى على حالها بعد اكتمال التبخير ولكن تتحول إلى كربونات الكالسيوم وتترسب بينما يتبخر ثاني أكسيد الكربون مع الماء .


title: محلول

text: طريقة تستغل كثيرا في التطبيق العملي وهي أزموزية عكسية . وفيها يضغط المحلول عبر غشاء نصف نفاذ ، فيحجز الغشاء الأيونات و الجزيئات الكبيرة ويمر السائل (الماء) خلالها . تطبق تلك التقنية في تجهيز الماء وبصفة خاصة في تحلية المياه.


title: محلول

text: تتبع طريقة التقطير أو طريقة تقطير مجزأ لفصل مخلوطات سوائل . ونستغل في تلك الحالتين اختلاف نقطة الغليان للسوائل المكونة للمحلول . ونظرا لأن السائل ذو نقطة غليان عالية يكون له أيضا ضغطا بخاريا قليلا فينتقل جزء منه مع بخار السائل ذو نقطة غليان منخفضة ويتكثف معه في القارورة المستقبلة . لذلك نحصل بتقطير الكحول على نقاوة تبلغ 96% فقط . وإذا أردنا الحصول على الكحول بنقاوة أعلى فلا بد من إجراء عملية التقطير مرة ثانية على الكحول المكتسب من عملية التقطير الأولى .


title: محلول

text: يستغل التقطير بشكل واسع تقنيا في تكرير البترول حيث نعزل من النفط : كيروسين و الديزل و نافثا و القطران وغيرها من منتجات البترول ، نظرا لاختلاف نقطة غليان كل منها عن بعضها البعض.


title: محلول

text: يعتبر الزجاج أيضا محلولا حيث يتكون من مخلوط سوائل باردة . ويتميز الزجاج بأن الذرات فيه غير منتظمة في شبكة بلورية ، فهي موزعة عشوائيا في الزجاج الصلب ولكنها تفقد حركتها المميزة له عندما يكون الزجاج في الحالة السائلة.


title: محلول

text: لا يعتبر "ذوبان" فلز في حمض ذوبانا وإنما هو تفاعل كيميائي .


title: محلول

text: ولكن توجد حالات خاصة تتم فيها تفاعل كيميائي عكوسي و ذوبان في نفس الوقت ، مثل :


title: ماركوس بونتيس

text: ماركوس سيزار بونتيس (بالبرتغالية: Marcos Cesar Pontes) (ولد في 11 مارس 1963 في باورو، ساو باولو) هو أول رائد فضاء برازيلي، وكان ماركوس ضابطا في سلاح الجو البرازيلي غادر في 30 مارس محطة بايكونور كازاخستان على متن مركية سويوز روسية.


title: رخام صناعي

text: الرخام الصناعي (أو الحجر الصناعي) هو عبارة مادة تشبه في الشكل الرخام الطبيعي وهي محاولة لتصنيع الرخام وحذف السلبيات الموجودة في الرخام الطبيعي مثل سهولة الكسر والتمدد والانكماش وتغير الألوان وهو عبارة عن خلطة من البودرة الخاصة والتي تستورد من اليابان مخلوط معها مادة كيميائية تسمي بوليستير ريزن ممكن استيراده من اليابان أو السعودية مع ألوان أوكسيد وتخلط جميعها بنسب معينة لتعطي خلطة خاصة تستخدم في تصنيع الألواح المسطحة وتصب في قوالب لتصنيع أطقم الحمامات (بانيو- حوض غسيل -مرحاض) وتدخل المادة في تصنيع العديد من مستلزمات الديكور بشكل عام وأسطح المطابخ بشكل خاص.


title: رخام صناعي

text: وتختلف جودة الصناعة بحسب نوع المادة الطبيعية المكونة للمنتج وكذلك بحسب نسبته، فإذا كان نوع المادة الطبيعية ذات صلابة عالية كالرخام فهو جيد والأجود منه ما كان يحتوي على الكوارتز وكذلك ما كان من السيلكا بشرط صناعته في درجة حرارة عالية وضغط هائل مشابه أو أعلى لحالات تكون الرخام طبيعياً. وهناك ثلاثة أنواع أساسية:


title: بياوي

text:
ولايـة بياوي واحدة من الولايات السبع والعشرين الفدرالية البرازيلية، تقع في شمال غرب المنطقة الشمالية الشرقية من البرازيل ويحد الولاية من الشمال المحيط الأطلسي ومن ولاية سيارا وبيرنامبوكو من الشرق ولايــة باهيا من الجنوب وتوكانتينس من الجنوب الغربي ولاية مارانهاو من الغرب ومن الشمال الغربي.
عاصمتها مدينية تيريسينا, أهم مدن الولايـة : تيريسينا، بارنايبا، بيكوس، فلورينو، ساو نيكولاو.


title: بياوي

text: الاقتصاد ولاية بياوي تعتمد على التجارة وعلى الصناعة في خط النسيج وعلى الزراعة وتربية الحيوانات وتلعب دوراً مهما في الاقتصادها أيضا لاحتوائها على شواطئ مميزه في البرازيل، وحاليا الولاية تستثمر في زراعة وتصنيع بيوديزل.


title: ألبرتو جونزاليس

text: ألبيرتو ر. جونزاليس (من مواليد 4 أغسطس 1955) هو محام أمريكي شغل منصب النائب العام الثمانين للولايات المتحدة، وعينه الرئيس جورج دبليو بوش في فبراير 2005، ليصبح أعلى مركز حكومي تنفيذي يصل إليه أمريكي من أصل هسباني حتى الآن. وكان أول أمريكي من أصل اسباني ليعمل كمستشار للبيت الأبيض. وكان في وقت سابق المستشار العام لبوش خلال فترة حكمه في تكساس. كما شغل جونزاليس منصب وزير خارجية تكساس ثم قاضيا في محكمة تكساس العليا.


title: ألبرتو جونزاليس

text: وقد اتسمت فترة جونزاليس كنائب عام بجدل حول مراقبة الحكومة للمواطنين الأمريكيين دون مبرر والسماح القانوني لما يسمى "أساليب الاستجواب المعزز" التي رأى الجميع لاحقا بأنها عمليات تعذيب "شرعية"، وذلك في الحرب على الارهاب التي شنتها الحكومة الأمريكية بعد هجمات 11 سبتمبر. وترأس جونزاليس أيضا عملية فصل العديد من المحامين الأمريكيين الذين رفضوا توجيهات البيت الأبيض لمقاضاة الأعداء السياسيين، ما تسبب في جعل مكتب النائب العام مسيسا بشكل غير مقبول. طالب العديدون بإقالته، فاستقال جونزاليس من المنصب "لمصلحة الوزارة"، في 27 أغسطس 2007، ثم ينفذ القرار في 17 سبتمبر 2007.


title: ألبرتو جونزاليس

text: في عام 2008، أسس جونزاليس مؤسسة وساطة واستشارات. كما قام بتدريس مادة العلوم السياسية وعمل كموظف تنوع عرقي في جامعة تكساس التقنية. يشغل جونزاليس حاليا منصب عميد كلية الحقوق بجامعة بلمونت في ناشفيل عاصمة تينيسي حيث يعلم حاليا القانون الدستوري والفصل بين السلطات وقانون الأمن القومي وقانون التعديل الأول. وهو أيضا محام في شركة محاماة مقرها ناشفيل، والر لانسدن دورتش وديفيس، حيث يقدم المشورة للعملاء بشأن المسائل الخاصة والتحقيقات الحكومية والمسائل التنظيمية. وكثيرا ما يكتب مقالات الرأي للصحف الوطنية، ويظهر على البرامج الإخبارية الوطنية. ووضع في المرتبة الأولى في قائمة موقع نوسماكس عن "أكثر 50 جمهوري من أصل لاتيني تأثيرا" في عام 2016.


title: الثورة (سوريا)

text: الثورة أو الطبقة مدينة جديدة وعريقة أنشئت بعد بناء سد الفرات وأنشئت لاستقبال عمال السد وتقع على الضفة اليمنى لنهر الفرات مجاورة للسد المسمى باسمها على النهر المذكور في محافظة الرقة، تبعد 55 كم عن مدينة الرقة باتجاه الغرب وعن مدينة حلب 150كم باتجاه الشرق. ارتبطت تسميتها بثورة الثامن من آذار، وتقع في المكان المشرف على بناء السد ومحطة التوليد وبحيرة الأسد وقلعة جعبر، وتضم القواعد والمنشآت الإنتاجية اللازمة لاستثمار السد ومشاريع استصلاح الأراضي، ويبلغ عدد سكانها 65000 نسمة.


title: الثورة (سوريا)

text: وتمتاز بموقعها السياحي الجميل وأجوائها المريحة ذات الهواء النقي وشوارعها المنتظمة وحدائقها الملتفة المنتظمة وبالمساحات الخضراء التي تغطي امتدادها، وقسمت إلى ثلاثة أحياء أساسية يحتوي كل حي على المرافق الاجتماعية اللازمة والمدارس والمستوصفات والأسواق التجارية والنوادي الصيفية والشتوية وقصر الثقافة وما يضمه من مسرح وقاعات ومكتبة ونشاطات ثقافية متنوعة ومتميزة، إنها المدينة الوحيدة في القطر التي تعود ملكيتها للدولة.وانها أجمل مدينة في سوريا على الاطلاق


title: وا إسلاماه (فيلم)

text: وا إسلاماه وأطلق عليه اسم La Spada dell'Islam باللغة الإيطالية فيلم تاريخي وإنتاج مشترك بين مصر وإيطاليا. استند إلى رواية واإسلاماه للمؤلف علي أحمد باكثير.


title: وا إسلاماه (فيلم)

text: تقاسم الإنتاج والإخراج «إنريكو بومبا» وأندرو مارتون وساعد في الإخراج شادي عبد السلام. وقد قام بدور أقطاي الممثل الإيطالي «فولكو لوللي» (بالإيطالية: Folco Lulli) وقامت بدور شجر الدر الممثلة الإيطالية سيلفانا بامبانيني (بالإيطالية: Silvana Pampanini) وذلك للنسخة العالمية للفيلم.


title: وا إسلاماه (فيلم)

text: يهرب جلال الدين بن خوارزم شاه ابنته جهاد وابن أخته محمود مع الشيخ سلامة بعد هزيمته أمام التتار ولكن سلامة قام مضطراً بعد أن وضع علامة في كلا الطفلين ببيعهما في سوق العبيد وبيعا هناك ودارات الأيام حتى صار قطز (محمود) مملوكاً عند الأمير عز الدين أيبك وجلنار (جهاد) راقصة عند الملكة شجرة الدر وتعرف قطز على بيبرس وهو من مماليك الأمير فارس الدين أقطاي وبدأ أيبك وأقطاي محاولاتهما للزواج من شجرة الدر للحصول على العرش فتتزوج من أيبك وتقتل أقطاي خشية انقلابه عليها وتقتل فيما بعد أيبك لأنه كان يريد العرش الأمر الذي جعل أرملة أيبك تحاول قتل شجرة الدر وبعد شجار مميت بينهما قتلتا معاً ثم وصل رسل التتار وعرش مصر خالٍ من السلطان فيتقدم قطز للعرش ويوافقه الشعب كله غير أنه تردد في دخول المعركة خوفاً على الشعب فتمكن الشيخ العز بن عبد السلام والشيخ سلامة وزوجته جلنار من إقناعه بضرورة خوض المعركة فيقرر قيادة جيش المسلمين مع بيبرس ويخوضها ضد التتار وينتصر عليهم في عين جالوت.


title: بواسير

text: البواسير هي أوعية دموية مُنتفخة في القَناةُ الشَّرجِيَّة، والتي في حالتها الطبيعية تُساعد على التحكم في البراز. وتصبح مرضية عندما تتضخم أو تلتهب. وفي هذه الحالة يُسمى مرض البواسير.


title: بواسير

text: أعراض البواسير تعتمِد على نوع ودرجة الالتهاب. حيثُ أن البواسير الداخلية عادةً لا تُسبب نزفاً شرجياً مؤلماً، بينما البواسير الخارجية فقد تُنتج عنها بعض الأعراض أو إذا كانت مصابة بالخثار فالألم يكون كبيراً مع تضخُم في منطقة فتحة الشرج. يعزو الكثير من الناس خطأً أي أعراض تحدث عند منطقة فتح الشرج إلى "البواسير" بينما تكون هناك مسببات أخطر لتلك الأعراض من الواجب استبعادها. لا يُعرف سبب محدد للبواسير ولكن هناك عدة عوامل تزيد من الضغط داخل البطن، وبالذات الإمساك الذي يُعتقد أنه يَلعب دوراً كبيراً في زيادة حجمها. وتنشأ البواسير نتيجة لتجمع الدم بطريقة غير طبيعية وغير معتادة في أوردة منطقة الشرج، ما يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم داخلها، وبالتالي لا تتحمل جدران الأوعية الوريدية ذلك الحال، وتبدأ بالتمدد والانتفاخ، الأمر الذي يجعلها مؤلمة، وخاصةً عند الجلوس.


title: بواسير

text: يشمل العلاج المبدئي للحالات الخفيفة إلى المتوسطة الإكثار من تناول الألياف والسوائل للحفاظ على ترطيب الجسم ومضادات الالتهاب غير الستيرويدية للتخلص من الألم والحصول على الراحة. أما في حالة الأعراض الحادة أو عدم جدوى المُعالجة الوقائية، يُمكن القِيام بعِدة اجراءات صغيرة. في حال فشِلت تِلك الإجراءات يَكون التدخل الجِراحي هو الحلّ الأخير. تصيب البواسير نصف سكان الأرض في مرحلة ما من حياتهم وتكون النتائج عادةً طبيعية.


title: بواسير

text: أعراض البواسير تختلِف بين البواسير الداخلية والخارجية، ومع ذلك فقد يُصاب العَديد مِن الناس بمزيج من الإثنين. ونادراً ما يَحدث نزيف دم حاد يُؤدي للأنيميا، ومن غير المألوف حدوث نزيف دم يؤدي لوفاة الشخص. يشعُر العديد من الناس بالحرج في مواجهة هذا المرض، وعادةً ما يلجأون للرعاية الطبية عند تفاقُم حالتُهم الصِّحية.


title: بواسير

text: تُسبب البواسير الخارجية بعض المشاكل الصحية إذا كانت غير مُتخثرة، أما في حالة إصابتها بالخثار تكون البواسير مؤلمة جداً. ولكن سرعان ما يختفي هذا الألم في غضون يومين أو ثلاثة أيام.  أما التضخمات فقد تستغرق عِدة أسابيع لتختفي بعدها. وقد تبقى زوائد جلدية بعد الشِفاء. أما اذا كانت البواسير كبيرة الحجم وتسبب مشاكل في النظافة، فقد تؤدي إلى التهاب الجِلد المُحيط بها ومن ثم حكة حول فُتحة الشرج.


title: بواسير

text:
عادةً ما يُصاحب البواسير الداخلية نزيف دموي مع البراز لونه أحمر فاتح ولا يُسبب ألم، وذلك خلال أو بعد عملِية الإخراج. وعادةً ما يُغطي الدم البُراز وهو المعروف بـ التَغَوُّطٌ المُدَمَّى، ويُلاحظ الدم على ورق التواليت أو في المرحاض. أما البراز فعادةً ما يكون بلونِهِ الطَبيعي.
قد تشمل الأعراض الأخرى إفرازات مُخاطية أو كتلة حول الشرج قد تتدلى من فُتحة الشرج أو حكة أو تسرب البراز. وعادةً ما تكون البواسير الداخلية مؤلمة فقط عندما تكون مخثورة أو نخرية.


title: بواسير

text: السبب الدقيق لأعراض البواسير غير معروفة. لكن هُناك عِدة عوامل تلعبُ دوراً بالتسبب بالمرض مِنها: عدم انتظام حركة الأمعاء (الإمساك أو الإسهال)، أو عدم مُمارسة الرياضة، أو عوامل غِذائية (حمية غذائية قليلة الألياف)، أو زيادة في الضَّغْطُ داخِلَ البَطْن (الاستسقاء البطني والحمل)، أو عوامل وراثية أو عدم وجود صمامات في أوردة البواسير أو تقدم السن. من العوامل الأخرى التي قد تزيد من مخاطر حدوث البواسير: السمنة، والجلوس لفترات طويلة، والسعال المزمن، وضعف قاع الحوض. على أن الأدلة التى تدعم تِلك العوامل قليلة جداً.


title: بواسير

text:
أثناء الحمل يضغط الجنين على البطن وتُحدث التغيرات الهرمونية تضخماً في أوردة البواسير. الولادة أيضاً من شأنها أن تزيد من الضَّغط داخل البطن.
ونادراً ما تحتاج السيدة الحامل إلى تدخل جراحي، وعادة ما تختفي الأعراض بعد الولادة.


title: بواسير

text:
وسائد البواسير هي جزء طبيعي في جسم الإنسان، تصبح مرضاً عندما تطرأ عليها تغيرات غير طبيعية.
يوجد ثلاث وسائد في القناة الشرجية الطبيعية.
عادة ما تكون هذه الوسائد في الجانب الأيسر والجانب الأمامي الأيمن والجانب الخلفي الأيسر.
ولا يوجد بها شرايين أو أوردة بل أوعية دموية تُعرف بأشباه الجيوب والنسيج الضام والعضلات الملساء. لا يوجد أنسجة عضلية في جدار الجيوب كما في الأوردة. وتعرف هذه المجموعة من الأوعية الدموية بـالضَّفيرَةُ الوريدية المستقيمية (الباسُورِيَّة).


title: بواسير

text:
وسائد البواسير هامة في عملية حصر الغائط وتُساهم في 15–20% من ضَغط غلق الشرج في الراحة وتحافظ على عضلات العاصرة الشَّرجِيَّة أثناء مُرور البراز. عند إصابة الشخص بالمرض، يزيد الضغط داخل البطن وتتضخم وسائد البواسير إلى حجم يُساعِد في غلق فُتحة الشرج.
ويُعتقد أن أعراض البواسير تظهر عِندما تنزل هذه التركيبة من الأوعية أو عند زيادة الضغط الوريدي بشكل كبير.


title: بواسير

text:
وقد تتضمن أعراض البواسير أيضاً ارتفاعاً في ضغط العاصرة الشَّرجِيَّة.
وللبواسير نوعان: الداخلية من الضَّفيرَةُ الباسُورِيَّةُ العُلْوِيَّة والخارجية من الضفيرة الباسورية السفلية. ويفصل الخط المسنن بين الجزئين.


title: بواسير

text:
يتم تشخيصُ البواسير عادةً بالفحص الطِّبي الجسدي.
قد تُشَّخص البواسير الخارجية أو المُدلاة، بالفحص بالنظر للشرج والمنطقة المحيطة. ويُمكِن إجراء فحص للمُستقيم للكشف عن أي إمكانية لوجود الأورام في المستقيم أو سلائل أو تضَّخُم في البروستات أو خراج.


title: بواسير

text: قد يكون الفحص غير مُمكِن بدون تسكين مُلائم للألم مع أن مُعظم البواسير الداخلية غير مؤلمة. وللتأكد من التشخيص البصري للبواسير الداخلية قد نحتاج لـمنظار الشرج وهو أنبوب مُجوف مُرفق بإضاءة في نِهايته.


title: بواسير

text: يوجد نوعان من البواسير: الخارجية والداخلية ويتم التمييز بينهما حسب موقعهما بالنسبة للخط المُسنن. قد يُعاني الشخص من أعراض النوعين في نفس الوقت. في حالة الإحساس بالألم من المُرجح أن تكون الحالة شق في الشرج أو بواسير خارجية أكثر من أن تكون بواسير داخلية.


title: بواسير

text: البواسير الداخلية هي تلك التي تحدث فوق الخط المسنن. وتكون مغطاة بـنسيج طلائي عمادي وليس بها مستقبلات حسية ولذا لا يوجد إحساس بالألم.


title: بواسير

text: في عام 1985 تم تصنيفها إلى أربع درجات حسب مستوى تدليها (هبوطها):


title: بواسير

text: البواسير الخارجية هي تِلك التي تحدث تحت الخط المسنن أو الخَطُّ الشَّرجِيُّ الجِلْدِيُّ. وهي مغطاة من الناحية القريبة بنسيج طلائي شرجي ومن الناحية البعيدة بطبقة جلديّة وكِلاهما حساستين للألم والحرارة.


title: بواسير

text: العديد من الأمراض الشرجية المستقيمية وتشمل الشقوق الشرجية والنواسير الشرجية والخراجات والسرطان القولوني المستقيمي والدوالي الشرجية والحكة كُلها لها نفس الأعراض وقد تُشخص خطأً على أنها بواسير.


title: بواسير

text: قد يَحدث النزيف الشرجي بسبب سرطان القولون أو التهاب القولون أو داء الأمعاء الالتهابي أو داء الرتوج أو خلل التنسج الوعائي. في حالة وجود فقر الدم يجب وضع الأسباب الأخرى في الإعتبار.


title: بواسير

text:
من الأسباب الأخرى التي قد تُسبب تضخماً في الشرج: الزوائد الجلدية والثؤلول التناسلي وتدلي المستقيم والسلائل والحليمات الشرجية المُتضخمة.
الدوالي الشرجية والتي تنتج عن فرط ضغط الدم البابي وهو (ضغط الدم في الوريد البابي) قد تُشبه البواسير ولكنها حالة مُختلفة.


title: بواسير

text: هناك العديد من الإجراءات الوقائية الموصى بها، وتشمل عدم الإجهاد أثناء عملية التبرز، وتجَنُب الإمساك والإسهال وذلك إما باتباع حِمية غذائية غنية بالألياف أو بشرب الكثير من السوائل أو تناول مكملات الألياف وممارسة الرياضة. قضاء وقت أقل أثناء عملية التبرز وتجنب القِراءة أثناء الجلوس على المرحاض، بالإضافة إلى إنقاص الوزن في حالة السُمنة؛ وينصح أيضاً بتجنب حَمّل الأوزان الثقِيلة.


title: بواسير

text: يتكون العِلاج المحافظ عادةً من التغذية الغنية بالألياف الغذائية، وتناول السوائل عن طريق الفم للحفاظ على الترطيب، وأخذ مضادات الالتهاب اللاستيرويدية (NSAID)، حَمَّامُ المِقْعَدَة، والراحة. وقد ظهر أن زيادة تناول الألياف تؤدي إلى تحسّن النتائج، ويمكن تحقيق ذلك عن طريق تعديل الحميّة الغِذائية أو تناول مكملات الألياف. ولكن تبقى الأدلة على فوائد حمامات المقعدة في أي مرحلة من مراحل العلاج ناقصة. وفي حال اللجوء إليها فينبغي أن تقتصر على 15 دقيقة في كل مرة.


title: بواسير

text: يوجد العديد من العوامل الموضعية والتحاميل لعِلاج البواسير، إلا أن هُناك القليل من الأدلة لدعم استخدامها. العوامل التي تحتوي على الستيرويد لا ينبغي أن تُستخدم لأكثر من 14 يوماً نظراً لأنها قد تُسبب ترقُق الجِلد. وتحتوي مُعظم العوامل على مزيج من المكونات الفعالة. وقد تشمل: كريم حاجزي مثل الفازلين أو أكسيد الزنك، عامل مُسكن للألم مثل ليدوكائين، ومضيق للأوعية مثل الأدرينالين . أما الفلافونويد فهُناك شكوك حول فائدتها ومن المُحتمل أن تُحدث آثاراً جانبية. وعادة ما تتراجع أعراض البواسير بعد الحمل، وهكذا يُمكن تأجيل العلاج إلى ما بعد الولادة.


title: بواسير

text: من الممكن تنفيذ عدد من الإجراءات في عيادة الطبيب. وفي حين أنها تعتبر آمنة عموماً، إلا أنه من الممكن حدوث بعض الآثار الجانبية الخطيرة النادرة مثل الإنتان حول الشرج.


title: بواسير

text: هناك عدّة تقنيات جراحية يُمكن استخدامُها في حالة فشل الإجراءات المُحافِظة والبَسيطة. ترتبط جميع العِلاجات الجراحية بدرجة مُعينة من المضاعفات منها النزيف والعدوى وتضيق الشرج واحتباس البول، وذلك بسبب قرب المستقيم من الأعصاب التي ترتبط بالمُثانة. وقد تكون هناك أيضاً إمكانية ضئيلة للإصابة بسلس البراز، وخاصة السائل مِنه، بمُعدلات تتراوح بين (0٪ - 28٪). وقد تحدث حالة الشتر الخارجي بعد استئصال الباسور (وغالباً يترافق مع تضيق الشرج). وهو الحالة التي يُصبح فيها الغشاء المخاطي للشرج مقلوباً من فتحة الشرج، بما يُشبه شكل خفيف جداً من هبوط المستقيم.


title: بواسير

text: من الصعب تحديد مدى شُيوع البواسير، لأن عدداً كبيراً من المصابين بِهِ لا يُراجعون مُقدمي الرعاية الصحية. ومع ذلك، فإنه يُعتقد أن البواسير المُترافقة بأعراض تؤثِر على 50% على الأقل من سكان الولايات المتحدة في وقت ما خِلال حَياتهم، ويتأثر حوالي 5٪ من السكان به في نفس الفترة من حياتهم. ويتأثر كلا الجنسين به بنفس المعدل تقريباً، لكن تبلغ المعدلات ذروتها بين عمري (45 - 65) سنة. وهي أكثر شيوعاً في العرق القوقازي ولدى الأفراد الذين يَعيشون وضعاً اجتماعياً واقتصادياً مُتقدماً.


title: بواسير

text: النتائج على المدى الطويل جيدة عموماً، على الرغم من أن بعض الناس قد يُعانون من نوبات عرضية متكررة. وتحتاج نِسبة صغيرة فقط من الأشخاص إلى عملية جراحية لعلاجِه.


title: بواسير

text:
وردت أول إشارة إلى هذا المرض سنة 1700 قبل الميلاد في بردية مصرية، وكانت تحتوي على النصائح التالية:
"... يتوجب عليك إعطاء وصفة، وهي مرهم يؤمّن حِماية كبيرة؛ معدّ من أوراق وجذور السنط المسحوقة والمطبوخة معاً. اغمس شريطاً من الكتان الناعم فيه وضعه في فُتحة الشرج، فيتعافى المريض على الفور." في 460 قبل الميلاد، كوربوس أبقراط يَشرح طريقة مُماثِلة لربط الشريط المطاطي: "وبنفس الطريقة يُمكن علاج البواسير عن طريق ثقبها بإبرة وربطُها بخيط صُوفي سميك جداً ولا تُضمدها قبل أن تسقط، واترك أحدها للخلف، وعندما يَتَعافى المريض، ضعهُ على دورة عِلاجية من الخربق". وقد ذَكر الكتاب المقدس مرض الباسور بلفظ قديم وهو .


title: بواسير

text: وصف آولوس كورنيليوس سلزوس (25 قبل الميلاد - 14 ميلادية) إجْرَاءات ربط الباسور واستئصاله، وناقَشَ المُضاعفات المحتملة لإجرائها. أما جالينوس فكان يدعو لقطع الاتصال بين الشرايين والأوردة، مُدعياً بأنَهُ يُخفف من الألم وانتشار الغرغرينا. وجاء في ساسروتا سامهيتا، (القرن 4 - 5 للميلاد)، ما يُشبه كلام أبقراط، مع التشديد على نظافة الجُرْح.. وفي القرن الثالث عشر، أحرز الجراحون الأوروبيون مثل لانفرانك الميلاني، غي دي شولياك، وهنري دي موندفيل وجون الأرديني تقدماً كبيراً وتطويراً للتقنيات الجِراحية.


title: بواسير

text: استُخدِمَت كلِمة "الباسور" لأول مرة في اللغة الإنجليزية عام 1398، وكانت مستمدة من الفرنسية القديمة "emorroides"، ومن اللاتينية "hæmorrhoida hæmorrhoida"، والمشتقة بدورها من الإغريقية αἱμορροΐς ("haimorrhois")، بمعنى "القدرة على تصريف الدم"، بحيث تعني الكلمة بشقيها"haima" الدم، و "rhoos" تدفق، وهي نفسُها كلِمَة"rheo" بمعنى تدفُق.


title: بواسير

text: اضطر لاعب البيسبول الشهير جورج بريت إلى التوقف عن متابعة اللعب في دورة الألعاب الدولية عام 1980 بسبب آلام البواسير. لكن بعد خضوعه لعملية جراحية بسيطة، عاد بريت للعب في المباراة التالية، وقال مازحاً: "...كل مشاكلي خلفي" وخضع بريت لجراحة أخرى للبواسير في فصل الربيع التالي. كما خضع المعلق السياسي المحافظ غلين بيك لجراحة البواسير، واصفاً في وقت لاحق تجربته غير السارة في فيديو على يوتيوب عام 2008، حظي بمشاهدة واسعة النطاق. كما خضع الرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر لعملية جراحية للبواسير في عام 1984.


title: بواسير

text: هذه توصيات عامة للمصابين بالباسور، ولا تُغني عن استشارة الطبيب أو تعليماته:


title: قلعة جعبر

text: قلعة جعبر تقع في منطقة الجزيرة السورية على الضفة اليسرى لنهر الفرات على بعد 53 كيلو مترًا من مدينة الرقة في سوريا و13 كيلو مترًا من مدينة الثورة.


title: قلعة جعبر

text: وتقوم القلعة على هضبة كلسية بيضاوية الشكل ترتفع عما حولها زهاء 50 مترًا مشرفة على بحيرة الأسد 1974 م. وهي قلعة ذات سورين يضمان عددًا من الأبراج تزيد عن خمسة وثلاثين برجًا، بعضها مضلع والبعض نصف دائري. وأكثرها مهدم أو زائل. وفي وسط القلعة مسجد بقي منه مئذنة. وتضم أيضًا عددًا من المباني لم يبق إلا أثرها.


title: قلعة جعبر

text: تنسب القلعة إلى جعبر سابق القشيري، أخذها منه السلطان السلجوقي ملكشاه بن ألب أرسلان 379هـ/ 986 م. ويقال أن القلعة كانت مسبوقة بقلعة أنشأها دوسر غلام النعمان بن المنذر ملك الحيرة قبل الإسلام.


title: قلعة جعبر

text: قلعة جعبر اليوم هي جزيرة وسط البحيرة، وتم ترميم مداخل القلعة التي أصبحت فوق جزيرة ضمن بحيرة الأسد على نهر الفرات، وهي مفتوحة للزيارة وتقصدها مجموعات سياحية باستمرار.لموقعها المتميز على جزيرة تكونت بعد الغمر وسط بحيرة الأسد التي تكونت بعد بناء سد الفرات حيث أصبحت مقصد سياحي .


title: قلعة جعبر

text: تبلغ أبعاد القلعة 320م×170م ويحيط بها سوران ضخمان يحيطان بمنشأت القلعة، وفي وسط القلعة تم تشييد مسجد، وما زالت مئذنته شامخة بعد أن تم ترمميها. وفي أقصى الجنوب هناك أحد الأبراج ورمم بشكل جيد وحوّل إلى متحف لآثار القلعة وأصبح يضم الاكتشافات التي تمت في القلعة.


title: فهد بلان

text: فهد بلان (22 مارس 1933 - 24 ديسمبر 1997)، فنان ومغني سوري اشتهرت أغانيه التي ما زالت تغنى حتى اليوم واشتهر بصوته الجبلي وحقق انتشاراً واسعاً في أرجاء الوطن العربي.


title: فهد بلان

text: ولد في السويداء، سوريا مقابل المجلس الغربي وكان والده حمود من مشاهير القوة الجسدية والكرم ولكن بعد تفتت أسرة فهد بلان غادر مع والدته من قرية ملح. وعمل فهد بلان في كثير من الأعمال الجسدية، ومن أحد الأعمال أن عمل مرافق سائق باص من وإلى دمشق، اشترك في مسابقة فنية وأدى أغنية الفنان الكبير فريد الأطرش في أغنية (تطلع يا قمر بالليل) ونجح بشكل كبير. بعد ذلك في دمشق تقدم إلى الإذاعة السورية وعمل في كورس الإذاعة إلى حين كانت أغنيته الأولى مع "سحر" (آه يا قليبي) وبعدها (آه يا غزال الربى) التي لحنت من قبل رجل غير موسيقي على إيقاع عزف من قبله على الطاولة.


title: فهد بلان

text: تزوج من الفنانة المصرية مريم فخر الدين وكذلك من الفنانة اللبنانية صباح والفنانة اللبنانية آمال عفيش، أنجب إيهاب بلان.


title: فهد بلان

text: تعرف على الملحن الرائع والأب الموسيقي الحقيقي للظاهرة الفنية في الأغنية العربية والسورية عبد الفتاح سكر الذي لحن له مجموعة من الأغاني الشهيرة مثل "واشرح لها"، و"جس الطبيب"، و"لاركب حدك يالماتور"، و" تحت التفاحة"، و"يا عيني لا تدمعي"، و"هالأكحل العينين"، و"يا سالمة" و"يا ساحر العينين" و"يا بنات المكلا". ويعتبر هو وراء نجومية المطرب فهد بلان وعلى هذا الموتور الفضائي أصبح فهد بلان صاروخاً فنياً استطاع أن يصل النجومية بأسرع بكثير من سرعة الضوء. وأصبح أحد المطربين المميزين في سوريا وقدم في الإذاعة السورية الكثير من الأغاني ومن الجدير بالذكر أنه سافر إلى مصر يحمل بجعبته الفنية الأغاني التالية التي كانت مسجلة في إذاعة دمشق (الإذاعة السورية):


title: فهد بلان

text: الموتور، واشرح لها، آه يا قليبي، يا سالمة، ألفين سلام. حجزت صالات العرض في القاهرة لأسابيع مقدماً مع العلم بأن عمالقة الفن العربي كانوا جميعهم على قيد الحياة. حتى فترة قصيرة أصبح يعد أحد المطربين العشرة الأوائل في الوطن العربي.


title: حركة العودة إلى القدس

text: حركة العودة إلى القدس (بالصينة: 传回耶路撒冷运动) هي رؤية لكنائس منزلية صينية للتبشير في جميع دول العالم الهندوسية والبوذية والمسلمة. أسست هذه الحركة في العشرينيات، ولكنها اضطرت للعمل بشكل سري بسبب الاضطهاد الشيوعي. تهدف الآن للتبشير في إحدى وخمسين دولة بواسطة بعث 100000 مبشر على طريق الحرير وهو طريق تجاري قديم يتعرج من الصين وحتى البحر المتوسط.


title: جوكر (بطاقة لعب)

text: الجوكر هي ورقة لعب توجد في أغلب بطاقات اللعب عادة هناك ورقتين علهيا رسوم واحدة بيضاء وواحدة حمراء. بطاقة الجوكر قد تكون مفيدة جداً أو سيئة جداً حسب اللعبة ويلزم خبرة محددة و تكون نقاطك 51 حتي تتمكن من النجاح


title: إليجاه وود

text: إليجاه وود ممثل أمريكي (ولد في 28 يناير 1981) أشتهر إليجاه عندما أدى دور فرودو باغنز في ثلاثية سيد الخواتم التي أخرجها بيتر جاكسون, كما شارك وود في العديد من الأفلام مثل إشراقة أبدية للعقل الطاهر و الأقدام المرحة و باريس، أحبك (فيلم) .


title: فيجو مورتينسين

text: فيجو مورتينسين منذ لعبه دور مزارع ريفي شاب في شاهد (Witness) لـ بيتر وير (Peter Wier) أصبحت مهنة ڤيجو مورتينسين (Viggo Mortensen) التمثيل قد عرف بأدوار ثابتة قوية بعد ذلك. كذلك قدر النقاد دوره في أكثر من ثلاثين فيلما مثل أدواره في صورة سيدة (Portrait of a Lady) لـ جين كامبيون (JaneCampion)، العدَّاء الهندي (Indian Runner) لـ شون بين (Sean Penn)، طريقة كارليتو (Carlito's way) لـ بريان ديبالما (Brian DePalma)، ج. ى. جين (G.I. Jane) لـ ريدلى سكوت (Ridley Scott) وسائر على القمر (A Walk on the Moon) لـ تونى جولدوين (TonyGoldwyn). سبب الجزء الأول من الثلاثية العظيمة احترام شديد له في إيرادات السنيما وكذلك على مستوى النقاد. بعد فيلم (The lord of the rings)وكان له دور البطولة في فيلم هيدالجو (Hidalgo) مع عمر الشريف وتاريخ العنف (A History of Violence).


title: فيجو مورتينسين

text: ولد ڤيجو في نيويورك لأب دنماركى وأم أمريكية، أمضى فترة طفولته المبكرة في مانهاتن. تنقلت عائلته بعد ذلك في العديد من مناطق العالم، فقد أمضى ڤيجو عدة سنوات في ڤينزويلا، والأرجنتين، والدنمارك. بدأ حياته التمثيلية في نيويورك بالدراسة مع وارين روبيرتسون (Warren Robertson). ظهر في العديد من المسرحيات والأفلام، وأخيرا انتقل للعيش إلى لوس أنجلوس حيث أدى دوره في نزعة (Bent) على مسرح الساحل (Coast Playhouse) حصل فيه على جائزة النقاد للنص الدرامى (Drama-logue Critic'sAward). بالنسبة لحياته فهو ليس ممثلاً فقط، بل شاعر بارع، مصور ورسام. وأثناء الثلاثية كان يعكف على الانتهاء من كتابه الشعري الثالث ومعرضه للصور واللوحات المرسومة كان في مارس 2002 م في معرض المسار 16 (Track 16 Gallery) بلوس أنجلوس، كذلك عقد في مؤسسة ديست (Deste) للفن المعاصر بأثينا. كانت معارضة قد تم افتتاحها في 11 يوليو 2002 م في معرض روبرت مان (RobertMannGallery) بنيويورك.


title: فيجو مورتينسين

text:
من أفضل افلامه فيلم (The lord of the rings)واشتهر بدور ارجون ابن ارثون وريث ايسلدور وعرش جندور وقد شارك في اجزائة الثلاثة(The fellowship of the ring)و(The Two Tower)و(The return of the king)وقد تميز دورة بقدرتة على التألق بالقتال بالسيف ومهارات أخرى وهو كان يحب اروين وكانت فتاة من الجن وهو كان فانى.
اما عن فلمة هيدالجو فقد تميز بدور الكوبوي أو عرف بالفتى الأزرق


title: إيان ماكيلين

text: السير إيان ماكيلين، هو ممثل إنجليزي ولد بتاريخ 25 مايو 1939 و من رتبة الإمبراطورية البريطانية. و يعتبر من أفضل الممثلين في وقته و واحد من أفضل الممثلين الإنجليزين في التاريخ، فاز بجائزة توني، و جائزة جولدن جلوب، و رُشح مرتين لجائزة الأوسكار، كما رشح أيضا أربع مرات جائزة الأكاديمية البريطانية لفنون الفيلم والتلفزيون، و أيضا خمس مرات لجائزة إيمي، أعمال ماكيلين تتراوح من المسرح الحديث إلى الفنتازيا و الخيال العلمي. أدواره الشهيرة في الأفلام تتضمن تأديته دور جاندالف في ثلاثية سيد الخواتم و ثلاثية الهوبيت، و دوره في فيلم شيفرة دا فينشي.


title: إيان ماكيلين

text: تم تعيين ماكيلين كواحد من رتبة الإمبراطورية البريطانية سنة 1979، و حصل على لقب فارس من أجل خدماته في الفنون المسرحية،.


title: إيان ماكيلين

text: ولد ماكيلين في لانكشير قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية مما أثر تأثيرا كبيرا عليه، و عندما كان في مقابلة سأله المذيع أنه بدا هادئا بعد أحداث 11 سبتمبر، أجابه ماكيلين: "حسنا، يا عزيزي، لقد نسيتَ أنني نمت تحت صفيحة من حديد حتى بلغت الرابعة من عمري."


title: إيان ماكيلين

text: والد ماكيلين، الذي كان مهندسا مدنيا أصبح لاحقا مبشرا علمانيا، و قد أصبح اثنان من حفيديه مبشرين أيضا.


title: إيان ماكيلين

text: التحق ماكيلين بمدرسة بولتون، و بدأت مهنته كممثل في مسرح بولتون الصغير، و الآن هو راعي المسرح. حبه للمسرح كان بسبب والديه، فقد أخذاه عندما كان عمره 3 سنوات ليشاهد مسرحية لبيتر بان في مدينة مانشستر.


title: إيان ماكيلين

text: أخذته أخته "جين ماكيلين" لمشاهدة مسرحية شكسبير، الليلة الثانية عشرة، ثم مسرحية مكبث، ثم شاهد مسرحية حلم ليلة صيف التي مثلت فيها أخته، هذه الأخيرة لم تتوقف عن التمثيل و الإخراج و الإنتاج لمسرح المبتدئين حتى وفاتها.


title: إيان ماكيلين

text: مثل ماكيلين في عدة أفلام حيث بدأ سنة 1969 في دور "جورج ماثيو" في فيلم "لمسة حب" و كان أول دور رئيسي له في فيلم "كاهن الحب" سنة 1980، لكنه لم يصبح معروفا حتى سنة 1990 بسبب أدواره في أفلام شهيرة.


title: إيان ماكيلين

text: في سنة 1993، حصل على دور ثانوي مثل فيه دور رجل أعمال إفريقي و مليونير و كان ذلك في فيلم الدرجات الست للانفصال، و قد مثل معه دونالد سثرلاند، ستوكارد تشانينج و ويل سميث، و في نفس السنة ظهر ماكيلين في عدة أدوار ثانوية سواء في المسلسلات التلفزيونية أو الأفلام.


title: إيان ماكيلين

text: و في نفس السنة أيضا، ظهر ماكيلين في فيلم تلفزيوني حول اكتشاف متلازمة العوز المناعي المكتسب، و فاز حينها بجائزة إيمي..


title: ليف تايلر

text:
ليڤ تايلر () ممثلة أمريكية لعبت أفضل أدوارها في فيلم سيد الخواتم.أمها كانت موديل في مجلة بلاي بوي ومغنية وأبوها هو مغني فرقة أيروسميث الرئيسي ستيفن تايلر.
ظهرت تايلر لأول مره في دور رئيسى في السقوط الصامت للمخرج بروس بيرسفورد.
وبعد بطولة أخرى في سجلات إمبراطورية صورت تايلر شخصية نادلة في مطعم محلى في فيلم ثقيل المفضل في مهرجان Sundance سنة 1995. استمرت ليڤ في تألقها في سرقة الجمال لـبرناردو برتولوكي واختراع عائلة أبوت، يوم القيامة وثروة كوكى لـروبرت ألتمان. وعادت مؤخرا مع ألتمان في دكتور تى والنساء مع ريتشارد جير. أما عن دورها في سيد الخواتم: زمالة الخاتم فقد تم ترشيحها للدور مع بقية الطاقم بعد جلسات اختبار أداء من قبل فريق ممثلي فيلم مسرحى بنقابة ممثلى الشاشة. وتشمل أعمال تايلر الأخرى على العديد من الأفلام مثل : ونيغين بطولة رالف فينيس، بلونكيت وماكليانى وليلة واحدة في ماكول أمام مات ديلون. وكانت تعمل تايلر في نهاية عملها في الثلاثية على إنتاج الفيلم لـ كيفين سميث ويسمى فتاة جيرسي التي كانت نجمته أمام جينيڤر لوبيز وبين أفليك Ben Affleck وقامت شركة ميراماكس بإصدار هذا الفيلم سنة 2004م. وكان آخر أفلام تايلر هو جيم الوحيد سنة 2005.


title: ليف تايلر

text:
اخر افلامها الحالية الرجل الأخضر hulk وفيلم الغرباء the srengers
وايضاً قامت بالتمثيل في مسلسل The Leftovers على قناة HBO


title: أورلاندو بلوم

text: أورلاندو بلوم مواليد 13 يناير 1977 في كانتربيري، كنت، إنجلترا، هو ممثل إنجليزي بدأ مسيرته الفنية عام 1994.


title: أورلاندو بلوم

text:
كانت بداية مسيرته الفنية في عام 1993 بظهوره في بعض المسلسلات لكن أول فيلم شارك فيه كان في عام 1997 حينما حصل على دور صغير في فيلم (Wilde) إلى جانب كل من ستيفن فراي وجود لو.
المسيرة الفنية الحقيقية للنجم الإنجليزي بدأت عند مشاركته في ثلاثية الافلام الناجحة(سيد الخواتم) وشارك فيها كلها, ليصبح بعد ذلك نجما في هوليوود خاصة في الافلام التاريخية, وتجلى ذلك في بطولته إلى جانب النجم جوني ديب في الأجزاء الثلاثة الاولى من سلسلة أفلام الناجحة (قراصنة الكاريبي) وقام أيضا ببطولة فيلم مملكة السماء مع غسان مسعود وإخراج ريدلي سكوت وشارك أيض في الجزئين الاخيرين من ثلاثية The Hobbit.


title: أورلاندو بلوم

text:
ترشح النجم الإنجليزي في حياته ل 19 جائزة, وظفر ب 18 منها,
وقد توج بجوائز عدة أغلبها في الولايات المتحدة أو بريطانيا وحتى في المكسيك.


title: أورلاندو بلوم

text: قائمة أفلام النجم (أورلاندو بلوم:


title: دومينيك موناغان

text: ولد دومينيك موناغان في برلين في ألمانيا بتاريخ قُدّم إلى جماهير السينما في أنحاء العالم في فيلم سيد الخواتم رفقة الخاتم، معروف بالدراما التلفزيونية البريطانية تحقيقات هيتى وينثروب ولدوره تشارلي بيس على العرض التلفزيوني لوست .


title: دومينيك موناغان

text: ولد موناغان في برلين، ألمانيا، لأبوين بريطانيين: مورين، ممرضة، وأوستن موناغان، وهو مدرس علوم. لديه الأخ الأكبر يدعى ماثيو الذي هو المغني الرئيسي في فرقة سيبيا إيندي. عاشوا أسرة موناغان في برلين، دوسلدورف، شتوتغارت ومونستر، وانتقلوا نحو كل أربع سنوات. عندما كان حوالي 11 سنة، انتقلت عائلته من ألمانيا إلى هيتون مور في ستوكبورت، إنجلترا. لغة موناغان الأم هي اللغة الإنجليزية، لكنه أيضا يتحدث بعض الألمانية وكما هو معروف جيدا لقدرته على انتحال شخصية الآخرين وتكرار اللكنات. برنارد هو اسم جده لأمه، وباتريك واسمه الأب الجد. وقال انه اختار لوقا كاسم تأكيده بعد لوك سكاي ووكر من ، له سلسلة من الأفلام المفضلة لديه، والذي كان أيضا واحدة من الإلهامات له ليصبح ممثلا. وقال انه حضر مدرسة الكاثوليكية الرومانية ثانوية في سانت آن (حيث يدرس عمه وأصبح لاحقا مدير المدرسة) وكلية الاكويني، حيث درس الأدب الإنجليزي والدراما والجغرافيا.


title: دومينيك موناغان

text: موناغان هو من محبي الطبيعة، وكان نشطا في مجال غرس الأشجار، والصبار والبذور جراب للأزواج الشجيرات التحوط في الصف. وهو يمتلك غابة صغيرة في الهند، وعمل مع جماعات لحقوق الحيوان (الناس من أجل المعاملة الأخلاقية للحيوانات). موناغان لديه حب كبير للحشرات والزواحف التي طورها خلال طفولته، وأبقت مجموعة متنوعة من الحيوانات المنزلية، بما في ذلك وضع ورقة السرعوف اسمه جزماو، عنكبوت الأرملة السوداء اسمه ويتشتار وثعبان البيضاء يدعى بلينك.


title: دومينيك موناغان

text: يتمتع موناغان بأنشطة مثل ركوب الأمواج، والتجديف، والتزلج على الجليد وكرة القدم وكرة السلة والمشي لمسافات طويلة. وقد صرح أيضا أنه يحب الصيد للحشرات والزواحف في الهواء الطلق. لقد تعلم الكاراتيه عندما كان طفلا، و ممارسات اليوغا، وغالبا ما يذهب إلى صالة الالعاب الرياضية للقوة والتدريب الوزن. وهو مؤيد منذ فترة طويلة ومحبي مانشستر يونايتد.


title: شون أستين

text:
ولد شون أستين Sean Astin في 25 فبراير 1971م في سانتا مونيكا, جعل مميزات تمثيله تظهر لأول مرة في الجونيس TheGoonies ونال دور البطولة في المنتقد بشدة رودى Rudy. هناك أفلام أخرى تشمل بولوورث Bulworth, شجاعة تحت النار Courage Under Fire, حسناء ميمفيس Memphis Belle, رجل إنسينو Encino Man, مثل الأب مثل الإبن Like Father Like Son, أين تأخذك الأيام Where the Day Takes You, نبقى معا Staying Together, حرب الزهور War of the Roses والممر الآمن Safe Passage. أستين حصل على جائزة أحسن ممثل شرفي لأداءه في فيلم حياة دانية Low Life في مهرجان سنيما حصن لوديردال Fort Lauderdale Film Festival. شهد أستين أيضا في إطلاقات مستقلة في الردع Deterrence, كمبرلى Kimberly, المنتج الاخير TheLastProducer والولد يقابل البنت Boy Meets Girl. وصنع احترافه لأول مرة مع والدته باتى دوك Patty Duke في تليفزيون After School Special أرجوكى لا تضربينى يا أمى Please Don't Hit Me Mom. بالنسبة لدوره في سيد الخواتم: زمالة الخاتم رُشح أستين وباقي الممثلين لأدائهم البارز من فريق الفيلم المسرحى لجائزة نقابة ممثلى الشاشة.
كمخرج واعد, رُشح لجائزة الأكاديمية الأوسكار لفيلمه القصير محاكمة كانجرو Kangaroo Court والذي أُنتج بمشاركة زوجته كريستين Christine. وبصفته عضو في نقابة المخرجين الأمريكيين A DirectorsGuild of America, قام أيضا بإخراج حلقة من مسلسل المختارات الأدبية لـ HBO إفساد العلوم Perversions of Science. حصل أستين على درجة علمية في تاريخ الأدب والثقافة الأمريكية من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس UCLA.


title: كم جونغ وو (لاعب كرة قدم)

text: كيم جونغ وو (بالكورية:김정우)، من مواليد 9 مايو 1982، لاعب كرة قدم كوري جنوبي.


title: كم جونغ وو (لاعب كرة قدم)

text: و قد كان يلعب مع نادي ألسان هيونداي منذ عام 2004، وهو يلعب حاليا مع نادي ناغويا غرامبوس إيت الياباني.


title: كم جونغ وو (لاعب كرة قدم)

text: و هو يلعب مع منتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم منذ عام 2004.


title: كم جونغ وو (لاعب كرة قدم)

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب أندونيسيا لكرة القدم.


title: أحمد الموسى

text: أحمد الموسى، من مواليد 27 يناير 1980، لاعب كرة قدم سعودي.


title: أحمد الموسى

text: وهو أخ اللاعب معتز الموسى (الأهلي) وكامل الموسى (الاهلي) ورضوان الموسى (الهلال). بدأ مسيرته الكروية مع نادي الاتحاد السعودي قبل الانضمام لنادي الوحدة الذي أنهى معه الموسم في المركز الثالث قبل فوزه على نادي الشباب السعودي حامل اللقب السابق.


title: أحمد الموسى

text: في فعاليات كأس آسيا 2007، سجل هدف في مرمى منتخب البحرين، وسجل أخر في مرمى منتخب أوزباكستان. سجل هدف في مرمى منتخب اليمن في كأس الخليج 2009.


title: عبد الرحمن القحطاني

text: عبد الرحمن علي القحطاني، من مواليد 22 مايو 1983 في الدمام في السعودية وأصوله تعود لمنطقة عسير وبالتحديد(سراة عبيدة) ، لاعب كرة قدم سعودي. يلعب لنادي النصر السعودي


title: عبد الرحمن القحطاني

text:
بدأ مسيرته الكروية مع نادي الإتفاق السعودي في عام 2001، ولعب معهم حتى عام 2007، وفي عام 2007 انتقل إلى نادي الإتحاد السعودي إعارة لمدة موسم واحد بقيمة 8.5 مليون ريال سعودي وتعتبر الأغلى في المنطقة، وعاد بداية موسم 2008 إلى ناديه الأصلي الاتفاق, وفي عام 2010 انتقل إلى نادي النصر السعودي انتقال نهائي لمدة 4 سنوات بمبلغ 17 مليون ريال سعودي.
ومركزه بالفريق جناح أيسر.
يحمل عبدالرحمن الرقم 7 مع الفريق النصراوي


title: عبد الرحمن القحطاني

text: بعد انتهاء مسيرته مع النصر انتقل إلى نادي الفتح لمدة موسم و بعدها اعتزل اللعب نهائياً


title: عبد الرحمن القحطاني

text: يلعب القحطاني مع منتخب السعودية لكرة القدم، وله عدد من الأهداف الدولية.


title: عبد الرحمن القحطاني

text: من أشهر ألقابه (( المايسترو )) حيث طريقته وإيقاعه في اللعب تبهر الجميع .. ويعتبر اللاعب من أكثر اللاعبين خلقاً داخل الملعب وخارجه حتى كسب حب الجميع حتى مع مخالفيه


title: عبد الرحمن القحطاني

text:
و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.
ولقد صنع الكثير من الاهداف لمنتخب الأخضر السعودي


title: تيسير الجاسم

text: تيسير جابر الجاسم لاعب كرة قدم سعودي من مواليد 25 يوليو 1984 بالمنطقة الشرقية في محافظة الأحساء وبالتحديد في قرية بني معن يلعب حالياً في النادي الأهلي. لعب مع لنادي الأهلي السعودي والمنتخب السعودي ، دخل نادي فيفا المئوي عام 2015 في المبارة الودية التي جمعت المنتخب السعودي و نظيره المنتخب الأردني .


title: تيسير الجاسم

text: بداية تيسير مع النجومية كانت مع فريق الحارة في نادي «معن» في محافظة الأحساء حيث برز مع فريق الصغار وكان عمره 11 سنة فتم استدعاؤه للعب مع فريق الكبار، وبعدها انتقل إلى نادي نادي هجر.


title: تيسير الجاسم

text:
تمت إعارته لنادي الغرافة القطري عام 2007 وأحرز هدفاً في مرمى نادي الوكرة في ربع نهائي بطولة كأس أمير قطر عام 2007، قبل أن يخسر الغرافة أمام نادي السد في الدور نصف النهائي، ويعود بعد ذلك لناديه الأصلي الأهلي السعودي.
في عام 2009 تمت إعارته لنادي قطر للمشاركة في كأس أمير دولة قطر وسجل معه هدفًا.


title: تيسير الجاسم

text:
ساعد تيسير الجاسم النادي الأهلي في الحصول على كأس الأمير فيصل بن فهد وكأس ولي العهد السعودي عام 2007 بعد تسجيله هدفًا في المباراة النهائية على نادي الاتحاد السعودي.
كما حقق مع فريقه كأس الخليج للأندية أمام نادي النصر السعودي. كان له دور فعّال أيضاً في مشاركته مع الأهلي في دوري أبطال آسيا لعام 2005،
فاز ببطولة كأس الملك للأبطال عام 2011 بعد تغلب النادي الأهلي على منافسه التقليدي نادي الاتحاد. وقاد النادي الأهلي بالفوز في دوري عبداللطيف جميل بعد غياب دام طويلاً.


title: تيسير الجاسم

text: شارك مع المنتخب السعودي في كأس أمم آسيا 2007 كلاعب أساسي و قدّم في تلك البطولة مستوى أشاد به الجميع، حيث سجل هدفين في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم. وكان من شباب المنتخب في تلك البطولة الذي وصل إلى النهائي أمام منتخب العراق لكرة القدم وكان يشكل رباعي رهيب مع مالك معاذ، ياسر القحطاني، وعبد الرحمن القحطاني.


title: تيسير الجاسم

text: شارك تيسير مع منتخب بلاده في كأس الخليج 2009 والتي أقيمت في سلطنة عمان، وقدّم كعادته مستوى رائع إلا أنه أضاع ضربة جزاء في المباراة النهائية أما المنتخب العماني مما جعل اللقب يذهب لعمان لأول مرة في تاريخ البطولة، وبعدها هبط مستوى تيسير بشكل مثير للغاية. إلا أنه استعاد مستواه في تصفيات كأس العالم 2010.


title: تيسير الجاسم

text: في يونيو عام 2018، تم اختيار تيسير الجاسم وضمه إلى التشكيلة النهائية للمنتخب السعودي والمُشاركة بمونديال كأس العالم 2018 في روسيا.


title: ريكاردو لاتزني

text: ريكاردو لاتزني، حكم كرة قدم إيطالي دولي سابق.


title: ريكاردو لاتزني

text: و قد حكم في كأس الخليج 1974، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في 15 مارس 1974، وقد أدار مباراة منتخب قطر لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 22 مارس 1974.


title: فؤاد بوشقر

text: فؤاد بوشقر، لاعب كرة قدم بحريني دولي سابق كان يلعب بمركز مهاجم وشارك مع منتخب بلاده في ثلاث بطولات في كأس الخليج ونال لقب هداف الدوري البحريني لكرة القدم في عدة مواسم ، وسبق له تدريب منتخب البحرين لكرة القدم في خليجي 13 ، يعمل محلل رياضي حالياً في قناة دبي الرياضية.


title: فؤاد بوشقر

text: و قد سجل ثلاثية في مرمى منتخب عمان لكرة القدم.


title: فؤاد بوشقر

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم.


title: فؤاد بوشقر

text: و كان قد درب منتخب البحرين لكرة القدم في فترة سابقة.


title: غازي كيال

text: غازي كيال، حكم كرة قدم سعودي دولي سابق.


title: غازي كيال

text: و قد حكم في كأس الخليج 1974 في مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في تاريخ 16 مارس 1974، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب قطر لكرة القدم 24 مارس 1974.


title: غازي كيال

text: وقد كان لاعباً سابقاً لنادي الاتحاد السعودي في الثمانينات الهجرية, ويعتبر من أوائل الحكام السعوديين في الدوري السعودي.


title: علي كمنجه

text: علي كمنجه، حكم كرة قدم بحريني دولي سابق.


title: علي كمنجه

text: و قد حكم مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 19 مارس 1974.


title: عبد الخالق سعد

text: عبد الخالق سعد ، لاعب كرة قدم قطري سابق.


title: عبد الخالق سعد


title: صلاح دفع الله

text: صلاح دفع الله، لاعب كرة قدم قطري سابق، وهو من أصل سوداني.


title: صلاح دفع الله

text: و قد كان يلعب مع نادي العربي القطري.


title: صلاح دفع الله


title: صلاح دفع الله

text: لعب قبل أن ياتي إلى الدوحة لنادي الهلال السوداني.


title: صلاح دفع الله

text: يعتبر من جيل الرواد في الكره القطريه.


title: صلاح دفع الله

text: منحه الشيخ سحيم الجواز القطري لللحاق بدوره الخليج الثالثة.


title: صلاح دفع الله

text: عمل مدربا لنادي العربي ثم نادي التضامن


title: عنبر بشير

text: عنبر بشير، لاعب كرة قدم قطري سابق، وهو والد اللاعب حمد عنبر بشير.


title: عنبر بشير

text: و قد كان يلعب مع نادي قطر.


title: عنبر بشير


title: عنبر بشير

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.


title: عبد الأمير زين

text: عبدالأمير زين ، لاعب كرة قدم قطري سابق.


title: عبد الأمير زين


title: زيد ربيع

text: زيد ربيع ، لاعب كرة قدم إماراتي سابق.


title: زيد ربيع


title: عبد السلام الياقوت

text: عبد السلام الياقوت، حكم كرة قدم كويتي دولي سابق.


title: عبد السلام الياقوت

text: و قد حكم في كأس الخليج 1974، وقد أدار مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب البحرين لكرة القدم في تاريخ 18 مارس 1974.


title: علي عسيري

text: علي عسيري ، لاعب كرة قدم سعودي سابق.


title: علي عسيري

text:
لاعب وسط ايسر سابق بنادي الاتحاد السعودي سابقا.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.


title: خالد التركي

text: د. خالد عبد الله إبراهيم التركي، المولود بالمدينة المنورة عام 1371هـ والمقيم بالرياض لاعب كرة قدم سعودي سابق, وعضور مجلس الشورى حالياً.


title: خالد التركي

text: الدكتوراة : إدارة عامة - جامعة جنوب كاليفورنيا.


title: خالد التركي

text: الماجستير : إدارة عامة - جامعة جنوب كاليفورنيا.


title: خالد التركي

text: البكالوريوس : اقتصاد وعلوم سياسية، جامعة الملك سعود.


title: خالد التركي

text: عضو مجلس الشورى، اعتباراً من 3/3/1426هـ.


title: خالد التركي

text: مستشار بديوان رئاسة مجلس الوزراء، 1423 حتى 1426هـ.


title: خالد التركي

text: مدير عام إدارة الشئون السياسية، ديوان رئاسة مجلس الوزراء، 1403 حتى 1423هـ.


title: خالد التركي

text: مستشار بالديوان الملكي، 1401 حتى 1403هـ.


title: خالد التركي

text: معيد بقسم الاقتصاد، جامعة الملك سعود، 1394 - 1396هـ.


title: خالد التركي

text: كأس الخليج 1974 : وقد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.


title: خالد التركي

text: كأس الخليج 1976 : وقد حصل على جائزة اللاعب المثالي للعب النظيف في البطولة.


title: حسن علي (لاعب)

text: حسن علي ، لاعب كرة قدم بحريني سابق.


title: حسن علي (لاعب)

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم.


title: عبد الرحمن البكر

text: عبد الرحمن البكر (1945- 18 فبراير 2003) لاعب وحكم كرة قدم كويتي سابق.


title: عبد الرحمن البكر

text: يعتبر أقدم عضو مجلس اداراة الاتحاد في الكويت، حيث كان عضوا في مجلس الإدارة الذي شكل 1979 حتى وفاته في 18 فبراير 2003 وكان من العناصر الفاعله في اتحاد الكره وتولى رئاسة لجنة الحكام منذ اليوم الأول له وهو من ابرز المعاونين للشهيد فهد الأحمد ومن يعتد برأيهم في عهد الشيخ أحمد الفهد. وكان من مؤسسي نادي القادسية ومن ابرز اعضاء جمعيته العموميه، محاضر في مجال التحكيم منذ عام 1985، حضر عدة دورات في مجال المراقبه الفنية والتحكيميه، عضو اللجنة التنظيميه لكرة القدم بدول مجلس التعاون منذ تأسيسها وعضو لجنة المسابقات والتدريب.


title: عبد الرحمن البكر

text: لديه ثلاث بنات وابن واحد وهو عبد السلام. وكان دائما يقول للصحافه اكتبوا بضمير ولاتخشوا أحد وكان يفتخر دائما ويقول ان لجنة الحكام مملكه قائمه بذاتها لا يتدخل بها أحد (دون عن لجان الاتحاد). وقد يكون من أكثر اعضاء الاتحاد متابعه لمباريات المراحل السنية وقد عرف البكر انه صريح الرأي في الاجتماعات، امتاز البكر بقوة شخصيته .وقيل عنه انه فقيد الرياضة الكويتية وقد سبب ملحمة رثاء، مما يستوقف المرء ان الفقيد عبد الرحمن البكر كان قد ابلغ اهله انه يستغرب توافد الزملاء والاصدقاء عليه في المنزل بهذا الكم رغم أنه لم يحدد موعد سفره للعلاج ولم يكن يعلم انه سيسافر إلى دنيا الاخره بجوار ربه. يذكر ان قبل وفاته لم يشك من شيء ولذالك تأثر الشارع الرياضي والقائم عليه والاصدقاء المقربين له بصدمة الخبر وكان اخر من تحدث اليه المرحوم هو الحكم عبداللطيف الدواس الذي لم يدرك انها الأخيرة مع عميد الحكام واستاذه واوضح الشيخ أحمد اليوسف انه زاره قبل وفاته بقليل في منزله في منطقة الروضة وجلس معه ساعتين وقال ان هذه الوفاة صدمه كبيره خاصه وان أبوعبدالسلام أحد العمالقة الذين قدموا الكثير، ولقد حضر عزائه اشخاص كثيرون من دول الخليج والدول العربية.


title: عبد الرحمن البكر

text:
كان لاعبا في نادي القادسية منذ عام 1965 إلى 1967،
و قد حكم في كأس الخليج 1974، وأدار مباراة منتخب السعودية لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في تاريخ 23 مارس 1974، وقد حكم في كأس الخليج 1976، وقد أدار مباراة منتخب البحرين لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في تاريخ 27 مارس 1976، وقد أدار مباراة منتخب العراق لكرة القدم ومنتخب البحرين لكرة القدم في تاريخ 29 مارس 1976، وقد أدار مباراة منتخب قطر لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في 1 أبريل 1976.


title: عبد الرحمن البكر

text: توفى في 18 فبراير عام 2003، بعد وفاته تم تسمية الملعب الرسمي لإتحاد الكويت لكرة القدم باسمه تخليدا لذكراه، وقد كرم بعد وفاته الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح نجل المرحوم، وكذلك خصص الشيخ خالد اليوسف جائزه بإسم البكر بكل موسم رياضي.


title: ناجي عبد المطلوب

text: ناجي عبدالمطلوب ، لاعب كرة قدم سعودي سابق.


title: ناجي عبد المطلوب

text: و قد كان يلعب مع نادي الهلال السعودي.


title: ناجي عبد المطلوب

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم.


title: سامي ناجي

text: سامي محمد ناجي، حكم كرة قدم عراقي دولي سابق.


title: سامي ناجي

text: و قد أدار مباراة منتخب السعودية لكرة القدم ومنتخب قطر لكرة القدم في تاريخ 27 مارس 1974، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب السعودية لكرة القدم في تاريج 29 مارس 1974


title: سامي ناجي

text: و قد أدار مباراة منتخب البحرين لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في 27 مارس 1979.


title: سامي ناجي

text: و قد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب البحرين لكرة القدم في 20 مارس 1982.


title: محمد غانم

text: محمد غانم، لاعب كرة قدم قطري سابق.


title: محمد غانم

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم، وقد أختير أفضل لاعب في البطولة.


title: قائمة الأحزاب السياسية في البحرين

text: تخلو البحرين من الأحزاب السياسية بالاسم المتعارف عليه، ولكنها تحوي (جمعيات سياسية) مسجلة في وزارة العدل فيها.


title: قائمة الأحزاب السياسية في البحرين

text: وتقوم الجمعيات السياسية بعمل الأحزاب وتمر بمرحلة تأسيس كون الحياة السياسية لم تبدأ في البحرين إلا في سنة 2002..


title: قائمة الأحزاب السياسية في البحرين

text: وتعتبر جمعية الوفاق الوطني الإسلامية أكبر وأقوى جمعية سياسية في البحرين. قاطعت الجمعية انتخابات 2002 ولكنها شاركت في انتخابات 2006 ولها سبعة عشر نائبا من أصل أربعين نائبا يتألف منهم البرلمان في البحرين وأكثر من 20 نائبا بلديا، ولولا التوزيع غير المتكافئ للدوائر الانتخابية لكان عدد نواب الوفاق أكثر من النصف حيث أظهرت الإحصائيات الرسمية أن نواب الوفاق حصلوا على 62% من أصوات الناخبين.


title: قائمة الأحزاب السياسية في البحرين

text: غير مرخص من قبل الحكومة


title: زمان رجل القصب

text: سامي قفطان، شذى سالم، حسين عماد، أمير احسان، كريم عواد، سعدية الزيدي، نزار السامرائي، محسن العلي، فاطمة صلاح، راسم الجميلي,حيدر عباس


title: زمان رجل القصب

text: عامر علوان


title: مذبحة الخليل

text: مذبحة الخليل أو مذبحة حبرون (بالعبرية: טבח חברון) هي مذبحة وقعت في 24 آب/أغسطس 1929 في الخليل، أيام الانتداب البريطاني على فلسطين، حيث تم قتل 67 يهودياً من سكان المدينة على يد عرب فلسطينيين معظمهم من القرى المجاورة للمدينة وبعضهم من سكان المدينة العرب.


title: مذبحة الخليل

text: تعتبر مدينة الخليل مدينة مقدسة في كل من اليهودية والإسلام. كانوا العرب المسلمين يسكنون الخليل منذ أيام عمر بن الخطاب في القرن السابع للميلاد. يقال إن أول عربي مسلم استقر في المدينة كان تميم الداري من الصحابة. أما اليهود فسكنوا المدينة حتى القرن الخامس للميلاد حيث هجروها عندما ساءت العلاقات بين اليهود والإمبراطورية البيزنطية. كان عدد اليهود في المدينة قليلا نسبيا حتى نهاية القرن السادس عشر، أيام الدولة العثمانية، عندما استقرت فيها مجموعة من اليهود السفارديين. في غضون القرن التاسع عشر انضم إلى يهود الخليل عدد من اليهود الأشكناز، وفي 1924 أقاموا فيها يشيفا (مدرسة يهودية دينية). كانت العلاقات بين العرب الفلسطينيين واليهود هادئة نسبيا.


title: مذبحة الخليل

text: أقيم الانتداب البريطاني على فلسطين على أساس وعد بلفور الذي دعا إلى إقامة "بيت قومي" يهودي في فلسطين. في بداية فترة الانتداب تعاونت سلطات الانتداب مع الحركة الصهيونية لتشجيع هجرة اليهود إلى فلسطين (التي أخذت تتكثف منذ نهاية القرن التاسع عشر) وإلى إقامة تجمعات يهودية جديدة في فلسطين الانتدابية. في عشرينات القرن العشرين زاد التوتر بين اليهود والعرب الفلسطينيين إذ خشي العرب من فقدان حقوقهم إثر سياسة سلطات الانتداب وتعاونها مع الحركة الصهيونية. يقول بيني موريس وهو مؤرخ يهودي إسرائيلي: "بحلول سنة 1929 فهم العرب النمو غير المتناسق لليهود المدعوم بمقاييس حكومة الانتداب سيؤدي إلى تحويل العرب إلى أقلية في بلادهم"


title: مذبحة الخليل

text: في 14 آب (أغسطس) 1929 تظاهر 6000 يهودي في تل أبيب منشدين "الحائط لنا" بإشارة منهم إلى حائط المبكى، أي حائط البراق، ومتحدين بذلك الوضع الراهن والقائم منذ أيام الدولة العثمانية التي سمحت لليهود بأداء صلواتهم قبال الحائط بشرط ألا يضعوا الكراسي أو المقاعد الراسخة بجانبه. بعد هذه المظاهرة بيومين وكردة فعل قام الفلسطينييون بمظاهرة مضادة في القدس. وفي 23 آب 1929 نظمت مجموعة من أفراد الحركة الصهيونية اليمينية "بيتار" مسيرة تظاهرية في القدس التي انتهت باشتباكات عنيفة بين اليهود والعرب المقدسيين انتشرت بسرعة إلى أنحاء المدينة. وفي اليوم التالي، في ظل إشاعات كأنّ اليهود ينوون الاستيلاء على المسجد الأقصى، قامت مجموعات من العرب الفلسطينيين المسلحين بمهاجمة اليهود في القدس وصفد والخليل وغيرها من المدن.


title: مذبحة الخليل

text: حسب تقارير الصحف في ذلك الحين كان معظم المهاجمين في الخليل من أبناء القرى العربية المجاورة للخليل. حسب تقرير زميرا ماني في صحيفة هآرتس من 12 أيلول (سبتمبر) 1929، وهي إحدى الناجين من المذبحة التي كانت في 16 من عمرها في ذلك الحين، فهي وأبناء عائلتها استعانوا بأبو عيد زيتون، أحد الخليليين العرب الذي جاء إلى بيتهم مسلحاً لينقذهم ويدافع عنهم، والذي أنقذ أيضاً يهوداً آخرين من المذبحة.


title: مذبحة الخليل

text: بلغ عدد الضحايا اليهود 67 نسمة من ضمنهم كان هنالك أيضاً 12 من النساء وثلاث اطفال تحت سن الثالثة. تم جرح 58, منهم العديد من النساء والاطفال. اصيب 49 اصابات بالغة واصيب 17 بجروح طفيفة. تم دفن جثث 57 ضحاية يهود في مقابر جماعية من قبل العرب, دون اعتبار لطقوس الدفن اليهودية. وصف خطاب من يهود الخليل إلى المفوض السامى حالات تعذيب وتشويه واغتصاب.


title: مذبحة الخليل

text: غادر جميع الناجين من المذبحة المدينة، وانتقلت اليشيفا الخليلية إلى القدس. في 1931 كانت محاولة لإقامة الطائفة اليهودية الخليلية من جديد، ولكن جميع اليهود غادروا المدينة في 1936 إثر استئناف التوتر بين المسلمين واليهود في فلسطين.


title: مذبحة الخليل

text: خلال حرب الأيام الستة عام 1967، احتلت إسرائيل الخليل عندما استولت على الضفة الغربية من الأردن. السكان، خشية أن يقتلهم الجنود الإسرائيليين انتقاما لأحداث عام 1929، لوحوا باعلام بيضاء من منازلهم، وسلموا أسلحتهم طوعا. بعد ذلك استقر إسرائيليون في الخليل كجزء من برنامج التوطين الإسرائيلى، وأنشئت لجنة الجالية اليهودية في الخليل باعتبارها الهيئة البلدية للمستوطنين. اليوم، يعيش حوالي 500-800 إسرائيليون في الحي القديم في المدينة. يتحكم الجيش الإسرائيلي في حوالي 20٪ من الخليل لحماية السكان اليهود، مع وقوع ما تبقى من المدينة تحت حكم السلطة الفلسطينية. يعيش معظم المستوطنين اليهود في منطقة خارج بلدية الخليل، في بلدة كريات أربع المجاورة.


title: مذبحة الخليل

text: انقسم أحفاد الناجين، حيث يقول البعض انهم يرغبون في العودة، ولكن فقط عندما يمكن للسكان العرب واليهود ايجاد وسيلة للعيش معا بسلام. في عام 1996، قام 37 من أحفاد مجتمع الخليل ما قبل عام 1929، بينهم سبعة أفراد من عائلة سلونيم، بنشر بيان تبرؤا فيه من مستوطني الخليل الجدد، قائلين فيه أن "هؤلاء المستوطنين هم غرباء عن طريقة عيش يهود الخليل، الذين خلقوا على مر الأجيال ثقافة سلام وتفاهم بين الشعوب والأديان في المدينة ". آخرون من الناجين وأحفاد الناجين يدعمون المجتمع اليهودي الجديد في الخليل.


title: الهلال الشيعي

text: الهلال الشيعي مصطلح سياسي استخدمه الملك الأردني عبد الله الثاني بن الحسين للواشنطن بوست أثناء زيارته للولايات المتحدة في أوائل شهر ديسمبر عام 2004، عبر فيه عن تخوفه من وصول حكومة عراقية متعاونة مع إيران إلى السلطة في بغداد تتعاون مع نظام الثورة الإسلامية بطهران و نظام البعث بدمشق لإنشاء هلال يكون تحت نفوذ الشيعة يمتد إلى لبنان. ورأى في بروز هلال شيعي في المنطقة ما يدعو إلى التفكير الجدي في مستقبل استقرار المنطقة، ويمكن أن يحمل تغيرات واضحة في خريطة المصالح السياسية والاقتصادية لبعض دول المنطقة.


title: الهلال الشيعي

text: صار هذه المصطلح كثير الاستعمال من قبل كثيرين في العالم العربي الذين هم بصدد التحذير من تقارب الشيعة فيما بينهم، خصوصا شيعة العراق مع إيران الذين كانوا في الحرب العراقية الإيرانية يقاتلون بعضهم البعض لثماني سنوات. ومن يستعملون هذا المصطلح يعتبرون الشيعة خطرا سياسيا أو اجتماعيا أو ثقافيا.


title: مطور (توضيح)

text: المُطوّر، قد يكون:


title: مذبحة طبريا

text: مذبحة طبرية هي مذبحة وقعت في 2 أكتوبر 1948 في مدينة طبريا التي كانت تحت الحكم البريطاني والان ضمن دولة إسرائيل. حيث قامت العصابت الصهيونية بقتل المئات من سكان المدينة العرب وتهجير باقي السكان إلى سوريا وسكن بدل منهم يهود


title: مذبحة صفد

text:
مذبحة صفد هي مذبحة وقعت في مدينة صفد الفلسطينية في 29 أغسطس ضد اليهود خلال عمليات اضطرابات الفلسطينيين العرب لسنة 1929.
تم قتل 18 يهودي وجرح 80 وأيضاً تم حرق ونهب بيوت اليهود.


title: مذبحة مصفى حيفا

text: مذبحة مصفى حيفا هي مذبحة حدثت في 30 ديسمبر 1947 حيث قامت مجموعة من عصابة الإرجون التي تصنف على أنها إرهابية بإلقاء قنبلتين يدويتين على تجمع من العمال الفلسطينيين في حيفا راح ضحية هذه المذبحة 6 وجرح 42.


title: مذبحة مصفى حيفا

text: كرد فعل على هذا العمل قام العمّال الفلسطينيون بدخول المجمع ومهاجمة العمال اليهود بالأدوات والقطع المعدنية حيث تم قتل 39 يهودي وجرح 49. مصادر مختلفة بما فيها الوكالة اليهودية نفسها أكدت أن عمالاً فلسطينيون ساعدوا زملاءهم اليهود على الاختباء أو الفرار.


title: مذبحة مصفى حيفا

text: المذبحة زادت العلاقات السيئة أصلاً بين الفلسطينيين واليهود في المدينة سوءاً. مجموعة الهاجاناه الإرهابية اليهودية أعقبت ذلك بهجمات على قرية حواس الفلسطينية وتنفيذ مذبحة بلدة الشيخ حيث كان يعيش بعض من عمال المصفاة الفلسطينيين. كانت الأوامر مع المهاجمين هي "قتل أكبر عدد من الرجال". حيث أطلقوا النار ونسفوا المنازل قبل أن يقتادوا الرجال ويطلقوا النار عليهم. وفي بعض الحالات قتلت النساء والأطفال أيضاً. تقديرات الهاجاناه لعدد من قتلوهم من الفلسطينيين تراوحت بين 21 و70 في حين قتل عنصرين من مليشيات الهاجاناه.


title: ذا ستيغ

text: ذا ستيغ شخصية وسائق اختبار في برنامج السيارات توب غير، يعرض على تلفزيون هيئة الإذاعة البريطانية، مجهول الشكل ويشار إليه غالبا بالبرنامج بصيغة الغير عاقل على أساس أنه ليس إنسان، وتم الإدعاء في أحد حلقات البرنامج بأنه بطل فورمولا 1 السابق مايكل شوماخر، وفي أحد الحلقات كشف ذا ستيغ عن نفسه وتبين أنه بيري مكارثي بطل سباقات فورمولا 1.


title: ذا ستيغ

text: قبل ظهوره بأي حلقة يقدمه مقدم البرنامج جيرمي كلاركسون بوصف غريب مثل (يقال أنه يعيش فوق شجرة)، أو (يقال أنه في روسيا يوجد مطار باسمه)، أو (أنه يستطيع إمساك سمكة بلسانه)، أو (أن صورته على عملة اليابان)، أو (يقال أنه لم يستحم منذ ولادته) وأيضًا من التعليقات المضحكه (يقال أنه له وجه إلكتروني).


title: ذا بنيشر (لعبة فيديو 2005)

text: المُعاقب هي لعبة فيديو مقتبسة عن الفيلم يحمل نفس الاسم والذي أنتج في 16 أبريل 2004. الفيلم من بطولة توماس جين بدور فرانك كاسل أو ((المُعاقب)) والممثل جون ترافولتا بدور هاورود سينك زعيم العصابة.


title: ذا بنيشر (لعبة فيديو 2005)

text: فرانك كاسل كان يعيش حياه سعيده مع عائلته وزوجته وولده في اجازة في احدى الجزر و اثنى الفطور في الصباح يقرر جون ترافولتا و عصابته ان يهاجمون عائلة فرانك و زوجته وولده في اثناء الفطور والجو الجميل ينصدم الجميع بطلق ناري اداء إلى وفاة جميع أفراد عائلة فرانك وتبقى ولده وزوجته يهربون من أفراد العصابه ثم زوجة فرانك تصتدم وتنقلب السياره وأداء ذلك إلى زحفهم للهرب ولكن أفراد العصابه يدهسونهم أمام اعيون فرانك و من ثم يمسكون فرانك ويبرحونه ضربا و غطو جسمه بل بنزين واشتعال لأكن ! فرانك قفز على البحر وظل حيًّا ومن ثم يقرر ان يعاقب العصابه وليس ان ينتقم منهم


title: ذا بنيشر (لعبة فيديو 2005)

text: أفضل لعبه بل تاريخ تحيات أبو رشيد


title: مذبحة البعثة الطبية لهداسا

text: مذبحة البعثة الطبية لهداسا هي مذبحة حدثت في يوم 13 ابريل 1948. بعد وصول بعثة من 10 سيارات غالبيتها من الاطباء الإسرائيليين غير المسلحين والممرضات وطلبة الطب والمحاضرين خرجوأ إلى المستشفى في الصباح الباكر في حوالي 9:45، تعرضت القافلة لهجوم من قوات عربية غير نظامية تمكنت 5 سيارات من الفرار ولكن خمس سيارات أخرى بضمنها حافلتان وسيارتا اسعاف لم تتمكن وأصبحت عرضة لإطلاق نار من المدافع الرشاشة من قبل العرب على الرغم من التلويح بالاعلام البيضاء من قبل الراكبين اليهود. بعد أن سال وقود السيارات تم حرقها بقنابل حارقة هي والراكبين.


title: مذبحة البعثة الطبية لهداسا

text: راح ضحية هذه المذبحة 77 يهودي إسرائيلي من ضمنهم مدير المستشفى ومدير المدرسة الطبية الجديدة.


title: مذبحة كفار عتصيون

text: مذبحة كفار عتصيون هي عملية عسكرية حدثت في 12 مايو 1948 لقرية كفار عتصيون التي تعرف عربيا باسم كفار عصيون وتقع بين بيت لحم والخليل. حيث تم محاصرتها من قبل كميات كبيرة من القوات العربية المدرعة عندما فقد المدافعون الامل. في 13 مايو قام المدافعون بالقاء السلاح وحاولو الاستسلام ولكن تم قتل العديد منهم من قبل القوات العربية.


title: مذبحة كفار عتصيون

text: عدد القتلى والمنفذين هو موضع نزاع. حسب رواية أحد الشهود حوالي 50 مدافعاً محاصرين بكميات كبيرة من العرب، اخذو يصيحون "دير ياسين!" كناية عن المذبحة التي وقعت ضد الفلسطينيين بفترة ليست بالطويلة. طُلب منهم ان يقوموا ويجلسوا ثم يقوموا مرة أخرى ثم فتح احدهم النار على اليهود وتبعه البقية. اليهود الذين لم يموتوا في الحال حاولو الهرب ولكن تم متابعتهم.


title: مذبحة كفار عتصيون

text: المؤرخون اليهود اشارو إلى ان المدافعين كانو يضعون العلم الأبيض ووقفوا بطابور للاستسلام امام الدير الألماني، كان هنالك 133 شخصاً بعد أن تم تصويرهم قامت سيارة مصفحة يُظن أنها كانت تعود للفرقة الأردنية بإطلاق النار عليهم ثم تبعهم بقية العرب فحاول المدافعون الهرب إلى داخل الدير حيث رميت عليهم كمية كبيرة من المتفجرات اليدوية حتى هدم المبنى عليهم.


title: مذبحة كفار عتصيون

text: قتل في هذه المذبحة 129 يهوديا بحسب معظم المصادر.


title: بول شويرينغ

text: بول شويرين ولد عام 1968 وكاتب سيناريو ومخرج أمريكي الاصل واحترف كتابة الافلام والمسلسلات ومن أشهر اعماله مسلسل بريزون بريك وفيلم A Man Apart.


title: إياد (قبيلة)

text: قبيلة إياد إحدى قبائل العرب كانت تسكن تهامة فحاربتهم قبائل مضر وربيعة فأجلتهم عن جزيرة العرب إلى العراق، وتخلف منهم في الجزيرة العربية قبيلة النخع وقبيلة ثقيف على قول بعض النسابين.


title: إياد (قبيلة)

text: قيل في نسب إياد قولان هما:


title: إياد (قبيلة)

text:
'إياد قبيلة عربية ضخمة، تنسب إلى جدّها الأعلى إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان. وأولاد إياد هم: زُهر، ودُعْمِيّ، ونُمارة، وثعلبة، وتفرّع من نسلهم سائر إياد.
كانت إياد تنزل في أول الأمر تِهامة إلى حدود نجران مع أبناء أنمار، ثم فارقت أنمار إخوتها ربيعة، ومضر، ونسب بعض النسابين إلى إياد قبيلتان هما ثقيف والنخع فقالوا:
ثقيف هو قسي بن منبه بن النبيت بن منصور بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد ، وقالوا أن النخع هو النخع بن عمرو بن الطمنان بن عبد مناة بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد".


title: إياد (قبيلة)

text: هذا القبيلة قديمة العهد من سكنى العراق, ولعلها أقدم قبيلة عربية سكنت العراق، وكانت ديارهم بحسب ما في اليعقوبي من بعد اليمامة في الحيرة ثم أجلاهم كسرى عن ديارهم بعد معركة ذي قار فأنزلهم تكريت ثم أخرجهم إلى بلاد الروم. وقد جاء في رويات كثيرة ان قبيلة إياد تنزل في أول الأمر تِهامة إلى حدود نجران مع أبناء أنمار، ثم فارقت أنمار إخوتها ربيعة، ومضر، وإياداً. فكثرت إياد وبطونها فأخذت تعتدي على أبناء ربيعة ومضر. فوقعت الحرب بينهم، ودارت الدائرة على إياد، مما دفعها إلى الارتحال عن مواطنها الأصلية. فارتحل قسم منها إلى البحرين وخالطوا قبائلها، وارتحل قسم آخر إلى بلاد الشام واستقروا بذي طوى. أما القسم الأكبر فتوجه إلى العراق فنزلوا الأنبار، وعين أُباغ، وسِنداد، وانتشروا بين سِنداد وكاظمة إلى بارق والخورنق. وكان لهم دير الأعور، ودير قرة، ودير الجماجم، واستطالوا على الفرات حتى خالطوا أرض الجزيرة. وقد كثر من نزل بعين أباغ منهم وقوي أمرهم، فأخذت إياد تغير على من يليها من أهل البوادي، وتغزو المغازي مع آل نصر ملوك الحيرة. وكان عمرو بن عديّ بن نصر قد أدخل بيوتات من ربيعة ومضر وإياد في العِباد (قبائل من بطون العرب اجتمعوا على النصرانية ونزلوا الحيرة)


title: إياد (قبيلة)

text: وسكن جزء من قبيلة إياد وبنو أنمار وربيعة وبنو ثعل وبكر بن وائل وبنو حنظلة وبنو العم وبنو مالك وبنيو تميم وبنو لخم وتغلب أرض الأحواز قبل الإسلام[بحاجة لمصدر] يعود تاريخ الأحواز إلى العهد العيلامي 4000 ق.م. حيث كان العيلاميون الساميون أَول من استوطن الأحواز. واستطاع العيلاميون عام 2320ق.م اكتساح المملكة الأكّادية واحتلال عاصمتها أور، ثم خضعت للبابليين ثم الآشوريين، وبعدهم اقتسمها الكلدانيون والميديون. ثم غزاها الأَخمينيون بقيادة قورش عام 539ق.م وقام بشن حملة إبادة ضد العرب، فعبر الخليج إلى شبه الجزيرة العربية إلى الأحساء والقطيف وقام بمذابح هائلة فيها، ثم توغل في جزيرة العرب وامتد نفوذه حتى اليمن[بحاجة لمصدر]، فقتل من تمكن منه من العرب ومثل بهم بقطع أكتافهم. كما قام بتهجير القبائل وفرض عليها الإقامة الجبرية. وعمد إلى طمر المياه وردم الآبار، فقتل كل من وجده من العرب، فكان ينزع أكتافهم ويمثل بهم. وكان لشناعة هذه المثلى أثر سيء في نفوسهم، فمن ثم لقبوه بذي الأكتاف. وما يزال الفرس إلى اليوم يفتخرون بجرائمه. وقد عانت هذه المنطقة من أولئك الولاة العتاة، وكابدت ألواناً من الاضطهاد والتنكيل، واشتهر أزاد فيروزو بن جشيش الملقب بالمكعبر الفارسي بفظاظته ووحشيته، حتى أنه كان يقطع أيدي العرب وأرجلهم من خلاف، وكاد يفني قبيلة بني تميم عن بكرة أبيها في حادثة حصن المشقر. وكان العرب متفرقين يصعب عليهم التجمع لضرب الفرس، إلا في أوقات قليلة مثل معركة ذي قار، التي انتصر فيها العرب على العجم.وذلك في انتصار القادسية قام أبو موسى الأشعري بفتح الأحواز. وظل إقليم الأحواز منذ عام 637 إلى 1258م تحت حكم الخلافة الإسلامية تابعاً لولاية البصرة، إلى أيام الغزو المغولي. ثم نشأت الدولة المشعشعية العربية (1436-1724م)، واعترفت الدولتان الصفوية والعثمانية باستقلالها. ثم نشأت الدولة الكعبية و الذي يرجع نسبهم الي قبيلة اياد العربية(العويسات / فيزو) نسبة لشيخ خزعل الكعبي و الذي غير اسمها إلى الناصرية(1724-1925م) وحافظت على استقلالها كذلك.


title: إياد (قبيلة)

text:
سكنت إياد الاحواز والتي خضعت للإسكندر الأكبر، وبعد موته خضعت للسلوقيين منذ عام 311ق.م ثم للبارثيين ثم الأُسرة الساسانية التي لم تبسط سيطرتها على الإقليم إلا في عام 241م. وقد قامت ثورات متعددة في الإقليم ضد الغزاة الفرس مما اضطر هؤلاء إلى توجيه حملات عسكرية كان آخرها عام 310م حين اقتنعت المملكة الساسانية بعدها باستحالة إخضاع العرب، فسمحت لهم بإنشاء إمارات تتمتع باستقلال ذاتي مقابل دفع ضريبة سنوية للملك الساساني. ويؤكد المؤرخ الأيراني أحمد كسروي أن قبائل بكر بن وائل وبني حنظلة وبني العم كانت تسيطر على الإقليم قبل مجيء الإسلام. ثم خضعت القبائل العربية للمناذرة من سنة 368م إلى 633م وبعد الفتح الإسلامي انحلت هذه القبائل في القبائل العربية الأكبر منها والتي استوطنت المنطقة في السنوات الأولى للفتح الإسلامي الذي قضى على الإمبراطورية الساسانية
وفي أوائل القرن الثالث الميلادي حاربت قبائل مضر وربيعة قبيلة إياد في موضع في تهامة يقال له خانق ، هو اليوم من ديار قبيلة كنانة المضرية، فاضطرت إياد لأن تهاجر إلى العراق فنزلوا سنداد بناحية سواد الكوفة، وأقاموا بها دهراً ثم انتشروا فيما بين سنداد وكاظمة وإلى بارق والخورنق وما يليها وأستطالوا على الفرات حتى خالطوا أرض الجزيرة فكان لهم موضع دير الأعور ودير الجماجم ودير قرة وكثر من بعين إباغ منهم حتى صاروا كالليل كثرة وبقيت هنالك تغير على من يليها من أهل البوادي وتغزو مع ملوك آل نصر المغازي.


title: إياد (قبيلة)

text: وقد حاربت إياد الأعاجم وهزمتهم بشاطئ الفرات العربي وسيطرت على البحرين والاحواز والكويت وجزءا من بلاد فارس حتى العهد الساساني.


title: إياد (قبيلة)

text: وفي خلافة عمر بن الخطاب في ربيع عام 17 هـ، 638 م، قام هرقل عاهل الروم بآخر محاولة له في استعادة بلاد الشام التي أخذها منه المسلمون، فأرسل جيشاً كبيراً كان فيه إياد والقبائل التي حول نهري دجلة والفرات إلى حمص فبدأ بحصارها، وفي تلك الأثناء غزا المسلمون الجزيرة وفتحوا تكريت يساعدهم سراً نصارى العرب بالمدينة وكان بينهم إياد الذين اعتنقوا الإسلام عندئذ.


title: إياد (قبيلة)

text: ولما علمت قبائل الجزيرة التي تحاصر حمص بخبر غزو المسلمين الجزيرة ودنو جندهم تركوا جيش الروم ليدافعوا عن وطنهم المهدد وفاوض عرب قنسرين وحلب وغيرهما من مدن الشام في جيش الروم فهزمهم هؤلاء وركنوا إلى الفرار ورجع من بقي من جنود جيش الروم إلى كليكية فتبعهم المسلمون وأفنوا أغلبهم.


title: إياد (قبيلة)

text: ولما جاءت سنة 18 هـ، 39 م، وخلف إياد بن غنم أبا عبيدة في ولاية حمص وشمالي الشام وبلاد الجزيرة خضعت كل قبائل الجزيرة واعتنقت دين الإسلام.


title: إياد (قبيلة)

text: ثم بعث الخليفة عمر بن الخطاب رسلاً من عنده إلى هرقل معهم المصاحف لملك الروم أن أعرض هذه المصاحف على من قبلك من قومنا العرب فمن أسلم منهم فلا تحولن بينه وبين الخروج إلينا فوالله لئن لم تفعل لأتبعن كل من كان على دينك في جميع بلادنا فلأقتلنه فلما قدمت المصاحف عليه هرقل عورضت بالإنجيل فوجدوا القرآن يوافق الإنجيل فأسلموا ونادى مناد بالصلاة.


title: إياد (قبيلة)

text: كان لهم كعبة بسنداد تدعى كعبة شداد يعبدونها ثم اعتنقوا النصرانية ثم الإسلام.


title: إياد (قبيلة)

text: قبيلة إياد بفرعيها (العويسات/فيزو) اليوم لا وجود لهم كقبيلة كبيرة منذ عام 1258 م - و بدأ جلاء جل بطونها و فروعها من العراق إلى بلاد الروم، وبلاد الشام والحجاز عندما احتل الغزاة المغول الأحواز، بعد أن تمكنوا من الإطاحة بالخلافة العباسية في بغداد، ومن ثم خضعت الاحواز لدولة الخروف الأسود ولكن هناك عشائر متفرقه تسكن مكة والمدينة والشام والذين يعرفون الآن باسم قبيلة فيزو نسبة لىمدينة قـنطرة التي تقع على نهر الدز، وأراضيها عبارة عن تلول متوازية، أبدل الفرس اسمها العربي إلى التسمية الفارسية بـ: (دزفول/فيزو/يزفول) و قبيلة العويسات في تكريت العراق والتي ترجع أصولهم إلى قبيلة إياد العربية.


title: إياد (قبيلة)

text: أجمع كسرى على قتال بني شيبان وأخرجهم من ديارهم فجيش جيش من قيادات الفرس وقبائل العرب التي كانت موالية له وخصوصاً قبيلة اياد الكبيرة ، فلما وصل جيش كسرى وحلفاؤهم من العرب أرسلت قبيلة اياد إلى هاني الشيباني الوائلي: نحن قدمنا إلى قتالك مرغمين ، فهل نحضر إليك ونفر من جيش كسرى فقال لهم : بل قاتلوا مع جنود كسرى ، واصمدوا الينا أولاً ، ثم انهزموا في الصحراء ، واذا ذاك نقض على جيش كسرى وتمزقهم وكانت يوم ذي قار يوم انتصر في العرب على الفرس.


title: إياد (قبيلة)

text: عرفت قبيلة إياد في الجاهلية بشدتها وبأسها، كما عرفت كذلك بخطبائها. وعن عبد الملك بن مروان، أنه ذكر إياداً فقال: «هم أخطب الناس، لمكان قس بن ساعدة، وأسخى الناس لمكان كعب بن مامَة الإيادي، وأشعر الناس لمكان أبي دُواد الإيادي». ومن شعراء إياد كذلك لَقيط بن يَعْمَر الإيادي الذي كان كاتباً قارئاً وعرف بين أهل الأخبار بصحيفته التي أرسلها إلى قومه إياد يحذرهم فيها من كسرى. أما في العصر الإسلامي فلا ذكر في المصادر لشعراء نابهين من إياد، وإنما هناك أسماء نفر من إياد كانت لهم منزلة رفيعة بين خطباء العصر. وقد ذكر الجاحظ من خطباء إياد زيد بن جُندَب، وأبا دواد بن حَريز، وعُذْرة بن حجيرة كان من إياد خطباء يضرب بهم المثل وتعلمت العرب الخط منهم وعنهم أتت أخبار كثيرة من الأمم القديمة كطسم وجديس.


title: إياد (قبيلة)

text: أحد أشهر شعراء قبيلة اياد على الإطلاق هو أبو دؤاد الايادي واسمة حارثة بن الحجاج.


title: جيرمي كلاركسون

text: "جيرمي شارلز روبرت كلاركسون"' ، ولد في 11 ابريل 1960 في دونكاستر بإنجلترا وتعلم في مدارس ريبتون سكول وهيل هاوس سكول. مقدم برامج ومذيع بريطاني يقدم برنامج توب غير عبر تلفزيون هيئة الإذاعة البريطانية مع ريتشارد هاموند وجايمس ماى وهو أيضا كاتب صحفى له عمود اسبوعى في جرائد سانديز تايمز وذا صن.


title: جيرمي كلاركسون

text: بدأ جيرمي حياته صحفيا محليا، وولعه بالسيارات، تخصص في هذا المجال، ولم يكن عمره حينها قد تعدى العشرين، وظل جيرمي يعمل بمجال الصحافة حتى لمع نجمه حين اختارته BBC كأحد المقدمين للنسخة الأصلية من البرنامج الشهير Top Gear عام 1988.


title: جيرمي كلاركسون

text: ويتمتع كلاركسون بوجهة نظر فريدة من نوعها في تقييم السيارات، فدائما ما تجد الحس الكوميدي في اختبارات جيريمي، ما يجعلها ممتعة للغاية.


title: جيرمي كلاركسون

text: قدم جيرمي كذلك عديدا من البرامج مثل Motor World وClarkson بجانب أفلامه الخاصة عن السيارات والتي وصلت إلى 14 فيلما حتى الآن.


title: باب النصر (حلب)

text: باب النصر هو باب من أبواب مدينة حلب وكان يعرف قديما بباب اليهود لأن محال اليهود من داخله ومقابرهم من خارجه فاستقبح الملك الظاهر غازي وقوع هذا الاسم عليه فسماه باب النصر (كما ذكر في كتاب نهر الذهب للشيخ الغزي) بعد أن قام بهدمه وبناءه من جديد.


title: باب النصر (حلب)

text: يشتمل الباب على ثلاثة أبواب


title: باب النصر (حلب)

text: يقوم سوق باب النصر حول مكان توضع الباب حيث توجد بجانبه قيسارية الملقية، وما يزال إلى الآن فيها أنوال، وتباع في حوانيتها الجلود والغزل


title: باب النصر (حلب)

text: وقد ذكر الغزي في كتابه نهر الذهب حدود حي باب النصر وما فيه من آثار:


title: باب النيرب

text: باب النيرب من أهم أبواب حلب القديمة في سوريا، سمي بهذا الاسم لأنه كان يؤدي إلى قرية النيرب. باب النيرب لم يعد موجوداً بل بقي اسمه يطلق على المنطقة التي كان موجوداً فيها.


title: باب أنطاكية

text: باب أنطاكية إحدى أبواب مدينة حلب القديمة الواقعة في مدينة حلب إحدى المدن الرئيسية في الجمهورية العربية السورية.


title: باب أنطاكية

text: كان باب أنطاكية يؤدي إلى أنطاكية على الساحل السوري، وهو يطل على الجهة الغربية للمدينة التي يحمل اسمها


title: باب أنطاكية

text: في باب أنطاكية جامع الشعيبية وهو أول جامع بناه المسلمون بحلب عند فتحها ويعد من أقدم المساجد في بلاد الشام ويسمى الآن جامع التوتة، وباب أنطاكية يؤدي إلى العقبة يسارا وإلى الجلوم يمينا وفي مدخله كرة أو (كلة معروف) معلقة في السقف بسلسلة ومربوطة بعصا.


title: باب أنطاكية

text: وما تزال تنتشر الحوانيت والمخازن والمحلات التي يقصدها أهل القرى والقاطنين بالقرب من مدينة حلب للبيع والشراء منها، مثل (حوانيت الحدادة وصناعة البراذع والحدوات وبعض الصناعات التراثية القديمة) والصاغة والعديد من المطاعم والقصابة وحوانيت بيع صابون الغار الحلبي الشهير المميز وبمحيط باب أنطاكية أماكن ومباني أثرية تاريخية تعود إلى زمان قد مضى من تاريخ مدينة حلب.


title: باب قنسرين

text: باب قنسرين هو أحد أبواب مدينة حلب العريقة في سوريا وقد بناه سيف الدولة الحمداني وتم تجديده أيام الملك الناصر في عام 654 للهجرة ويقع باب قنسرين في منطقة من حلب القديمة محاطة بالعديد من الأوابد التاريخية والمباني الأثرية من مدارس قديمة ومساجد وجوامع ومقامات والكثير من الآثار الهامة في حلب.


title: باب قنسرين

text: قنسرين وهي كلمة عمورية الأصل وتعني (قن النسور)، ويتألف هذا الباب من أربعة أبواب : -


title: باب قنسرين

text: وقنسرين يسمى في يومنا العيس نسبة إلى عيساو وقبره على تلها كما يزعمون بالقرب من حلب، ويقع بين قلعة الشريف والجلوم وساحة بزة وفي دركاة الباب خان وفي مدخله كان يوجد طاحون لطحن الحبوب وداخله ضريح الشيخ خليل الطيار، وفيه البيمارستان الأرغوني الكاملي الذي يعد من أجمل الآثار الإسلامية في حلب ويسمى الجديد، وفيه حمام الجوهري وحمام المالح، وجامع الديري ومسجد الشيخ شريف، وجامع الكختلي، وفيه مسجد الطرسوسي أمام الكريمية وقربه المدرسة الأسدية التي بناها أسد الدين شيركوه وخارجه المدرسة السيفية بناها الأمير سيف الدين عام 617 هجري.


title: باب قنسرين

text: وفيه بوابة المحايري


title: السباعي

text: السباعي المنتظم: هو مضلع محدب يتكون من اتحاد سبعة قطع مستقيمة متساوية الطول، وزواياه السبعة متساوية القياس. ومن المعلوم أيضا أنه من المستحيل إنشاء السباعي المنتظم باستخدام المسطرة والفرجار.


title: لاندولف شيرتسر

text:
لاندولف شيرتسر Landolf Scherzer (ولد في دريسدن في أبريل 1941) هو أديب وناشر ألماني، اتخذ في اعماله موقفا نقديا من النظام السياسي في ألمانيا الشرقية، وتعرضت كتاباته للتضييق في النشر أولا، ثم للمنع بعد ذلك.
درس شيرتسر علوم الصحافة في لايبزغ من عام 1962 إلى عام 1965. وقد أدت تقاريره الصحفية النقدية التي كان ينشرها في صحيفة NBI الأسبوعية، إلى فصله من الدراسة.


title: لاندولف شيرتسر

text: وعمل صحفيا في صحيفة Freies Wort (الكلمة الحرة) في مدينة زول Suhl حتى عام 1975. وهو يرأس منذ عام 1994 اتحاد كتاب تورينجن.


title: لاندولف شيرتسر

text:
ويعد كتابه "Fänger und Gefangene" (صيادون ومسجونون)، الذي وصف فيه الحياة والعمل على سفينة حكومية لصيد السمك، وبين كذلك كذلك الأحوال السيئة في الإنتاج السمكي وعدم صلاحية النظام الاقتصادي المتبع في ألمانيا الشرقية.
ونجد الحس النقدي في كتابه التقريري "Das Erste" (الأول)، الذي يصف فيه طريقة حياة سكرتير الدائرة المحلية Hans-Dieter Fritzler الذي أطلق عليه اختصارا "HDF"، وهو شخصية حقيقة كانت بينه وبين شيرتسر صداقة استمرت لمدة طويلة. وقد وصفت في هذا الكتاب لأول مرة البنية الداخلية لجهاز لحزب SED الحاكم في ألمانيا الشرقية.


title: باب الفرج (حلب)

text: هي مركز لمدينة حلب ، وفيها باب للمدينة أنشئ في عصر الملك الظاهر غازي ، ولقد هدم عام 1904. ولم يبقَ إلا برجه الجنوبي. وفي وسط ساحة باب الفرج يقوم برج ساعة باب الفرج أنشئ عام 1899. وإلى الشرق من برج الساعة يقع مسجد بحسيتا 1350م وإلى شرقه المدرسة القرموطية 1477م وجددت عام 1570م. وفي النهاية الشرقية يقع الجامع العمري 1393م ثم جامع الدباغة العتيقة 1404م. وتقع المكتبة الوطنية في ساحة باب الفرج مقابل برج الساعة.


title: طرح

text: في الحساب، عملية الطرح هي واحدة من العمليات الحسابية الأربعة، وهي عكس عملية الجمع ويرمز لها بإشارة ناقص.


title: طرح

text: يوجد عدة أنواع من الطرح:


title: طرح

text:
وفي كل نوع يوجد طرح مع فرط /طرح بدون فرط(أو ما يسميه البعض استلاف أو استقراض:
مثال:
فهنا 5-8 (الكلام هنا عن تعليم الطرح للصفوف الابتدائية أي عن الاعداد الطبيعية وليست السالبة) لا نستطيع ط فنستلف 1 عشرات من ال 4 ونفرطها إلى وحدات ونجمعها لل 5 فتصبح 15 وحدات ناقص 8 وحدات والجواب يكون 7. 3-2 يساوي 1.و2 ناقص 1 يساوي 1.


title: طرح

text:
هنالك طريقة للطرح تسمى الطرح الفرنسي, وهي تشبه الطرح العمودي إلى حد ما. هنا إذا كان الرقم العلوي بالعدد المطروح منه أكبر من الرقم المابل له في منزلة العدد المطروح فنتبع الخطوات التالية:
بما أننا إذا جمعنا أو انقصنا من العدد المطروح منه والمطروح نفس القيمة فلا يتغير الفرق، فهنا (بحالة الاستلاف بالطرح الأفقي)إذا كان الرقم بمنزلة العدد المطروح منه أكبر من منزلة العدد المطروح فأننا نزيد 1 على الرقم بالمنزلة (منزلة الآحاد بالتمرين المعطى لدينا) ونزيد 1 إلى منزلة العشرات أيضاً بالعدد المطروح, فهنا لا تتغير النتيجة لاننا زدنا 1 عشرات على منزلة الآحاد (وجمعناها مع الرقم الموجود 5 + 10=15) وزدنا لمنزلة العشرات (2) 1 عشرات فأصبحت 3. والآن نطرح:
-128


title: معركة أم رضمة

text: معركة أم رضمة أو معركة المسعري هي معركة حدثت يوم الأربعاء في ( 11 سبتمبر 1929م / 7 ربيع الثاني 1348هـ ) بين قوات حركة الإخوان النجدية المكونة من قبيلة مطير وقبيلة العجمان بقيادة عبدالعزيز بن فيصل الدويش الإبن الأكبر لفيصل الدويش شيخ مطير من جهة وبين قوات مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها بقيادة عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي أمير منطقة حائل تسانده أكثر من 4 قبائل من جهة آخرى عند آبار أم رضمة، وانتهت المعركة بإنتصار مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها وقتل عبدالعزيز الدويش.


title: معركة أم رضمة

text: أرسل فيصل الدويش إبنه عبدالعزيز وهو شاب في الـ25 من عمره على رأس غزوة طويلة الأجل إلى بلاد حرب وشمر وعنزة الجنوبية. وسار عبدالعزيز في 15 أغسطس على رأس قوة مختارة قوامها 650 شاباً من الهجانة ينتمون إلى مطير والعجمان ومعهم فيصل بن شبلان الذي يأتي في القيادة بعد الدويش مباشرة، وغيره من رجال الخبرة ليكونوا بمثابة مستشارين لعبدالعزيز الشاب النشيط المتسرع.


title: معركة أم رضمة

text: وقد استولت هذه الغزوة على قطعان كبيرة من الجمال تعود لشمر والعمارات، واستولت أيضاً على قافلة سعودية تحمل زكاة من حائل قدرها 10,000 ريال. وعاد الغزاة بعد ذلك من حيث أتوا ليحققوا غرضهم الأول وهو اللإستيلاء على آبار أم رضمة جنوب غرب منطقة العراق المحايدة حيث يستطيعون سقاية جمالهم.


title: معركة أم رضمة

text: وفي طريق عودتهم لما اقتربوا من لينة شمال حائل تناهى إليهم أن إبن مساعد الجلوي أمير حائل يحاول قطع الطريق عليهم بالإستيلاء على آبار الماء، وأنه قد تحرك فعلاً عبر خط تراجعهم بقصد قطع الماء، الذي هم بأمس الحاجة إليه، عنهم. وكانت تلك الأنباء خطيرة للغاية، لأن حرارة أغسطس كانت شديدة وجمالهم لم تذق طعم الماء منذ 4 أيام، والمسيرة كانت طويلة بحيث أن الجمال التي استولوا عليها كانت تسقط ميتة من الإعياء في الطريق.


title: معركة أم رضمة

text: واقترح فيصل بن شبلان تغييراً فورياً في الإتجاه نحو الشمال الشرقي وكان عبدالعزيز يريد إكمال السير نحو أم رضمة. وأتى 4 من الكشافة بأنباء مفادها أن آبار أم رضمة وقعت في يد قوة أكبر من قوتهم بثلاث مرات على الأقل. وأعلن فيصل بن شبلان في الحال أنه سيتوجه إلى الشمال الشرقي ودعا كل رجل ذي عقل أن يتبعه. أما عزيّز العنيد فقد رفض العمل بهذه النصيحة فافترق فيصل بن شبلان عنه ومعه حوالي 150 رجل وعدة مئات من الجمال.


title: معركة أم رضمة

text: وإندفع عزيّز إلى الأمام بسرعة ومعه حوالي 500 رجل فقط بالرغم من أن جماله كانت تموت من المشقة والإعياء، فوصل إلى جوار آبار أم رضمة عند منتصف النهار. وتبين له أن أنباء الكشافة كانت صحيحة جداً لأن الآبار كانت محاطة بحوالي 1,500 رجل نشيط من شمر وحرب والبدو والحضر حفروا خنادق على مدار المنطقة بأكملها. لقد كانت حالة يائسة فالرجال والجمال بحاجة ماسة إلى الماء. وقد كانت قرب الماء التي يحملها الرجال للطوارىء قد فرغت كلها منذ زمان، وكان أيضاً أحد من رجال عزيّز لم يذق طعم الماء لمدة 8 ساعات. وكانت حرارة الشمس توازي تقريباً 170 درجة فهر نهايت.


title: معركة أم رضمة

text: وأمر عزيّز رجاله بالتوقف على مرأى العدو الذي كان يعرف قوته فأخذ يراقب بإستهجان خطوته التالية. وبعد ذلك دعا عزيّز رجاله الذين أنهكهم التعب إلى الصلاة فركعوا جميعهم، ولم يثنهم الجوع والعطش والحرمان وإحتمال وقوع معركة رهيبة، عن عزمهم لحظة واحدة. فصرخ عزيّز بأعلى صوته قائلا : ( ألسنا نحن إخوة إختارنا الله ؟ يجب أن نتقدم ونحصل على الماء ).


title: معركة أم رضمة

text: وكان آخر أمر أصدره إلى عبده أن يقود فرسه وينقذها إذا أمكن ذلك.


title: معركة أم رضمة

text: بدأ هجوم رهيب قام به 500 رجل أصيبوا بجنون العطش. وتلقى المدافعون عن مكان الهجوم بشجاعة. وقد ساعد السراب المهاجمين لأنه منع المدافعين من التسديد الجيد في الرماية، فنشبت معركة ضارية رهيبة وكادت شجاعة الإخوان الفائقة لمدة من الزمن أن تربح المعركة ولكن الأعداد كانت متفاوتة، وكان إبن مساعد يأتي بفرق جديدة واحدة بعد الأخرى. ودنت النهاية عندما واجه الفارس طراد الصنخ الشيخ عبدالعزيز الدويش وحدث بينهم قتال وستطاع طراد الصنخ ان يقتل عبدالعزيز الدويش واخذ خاتمة وسلمه لعبدالعزيز بن مساعد بن جلوي ال سعود


title: أعمر الزاهي

text: الزاهي مغني شعبي جزائري يستخدم بشكل رئيسي المندول في تسجيلاته واعماله.


title: أعمر الزاهي

text:
ولد الزاهي في عين الحمام وهي قرية بمنطقة القبائل وذلك في 1 يناير 1941 ثم انتقل إلى القصبة وهو صغير.
كان الزاهي مغني وعازف ماندول، بدأ تسجيل الأغاني في عام 1963. وفي عام 1976، سجل ألبومين، لم يعط سوى حفلة موسيقية واحدة في 10 فبراير 1987 في الجزائر العاصمة، بدلا من ذلك، كان يؤدي في أماكن مفتوحة مثل المقاهي والمدرجات، ومعظمها خلال التجمعات العائلية. وعلاوة على ذلك، فقد رفض وسائل الإعلام ورفض عمليات التحقق من حق المؤلف، لقد كان شاعرا وموسيقي شعبي في الجزائر.


title: أعمر الزاهي

text: عاش الزاهي حياة زهيدة، لم يكن متزوجا ولم يكن له أطفال، توفي الزاهي في 30 نوفمبر/ تشرين الثاني 2016، بعد وفاته، زار عز الدين ميهوبي، وزير الثقافة الجزائري منزله، أقيم جنازته في مسجد في اليوم التالي وذلك في 1 ديسمبر / كانون الأول، ودفن في مقبرة القطار بالجزائر العاصمة، وقد حصل على احتفال تكريمي له، مع عروض عبد القادر شاعو وكمال عزيز، وذلك في معهد العالم العربي في باريس، فرنسا وذلك بتاريخ في 3 ديسمبر / كانون الأول 2016.


title: أعمر الزاهي

text: ref name="lefigobit">


title: جامعة القلمون

text: جامعة القلمون الخاصة هي جامعة سورية خاصة مقرها مدينة دير عطية في محافظة ريف دمشق. تأسست عام 2002 وبدأ التدريس فيها عام 2003. تمتلك هذه الجامعة شركة النبراس المساهمة .


title: جامعة القلمون

text: يقع حرم الجامعة على الطريق الدولي الواصل بي دمشق وحمص ويتوسط أربع مدن هي قارة، دير عطية، النبك ويبرود. تبلغ مساحة أرض الحرم الجامعي قرابة 500 دونم (500.000 م2) مضاف إليها منطقة توسع إضافية تبلغ حوالي 500 دونم أخرى.حرصت جامعة القلمون منذ البداية أن تكون بمصاف الجامعات العلمية المرموقة، فعملت منذ تأسيسها على توقيع اتفاقية تعاون علمي مع جامعة غلامورغان البريطانية، وقد نصت هذه الاتفاقية على العمل معاً في وضع الخطط الدراسية المواكبة لروح العصر، وضبط الجودة في العملية التعليمية ومراجعة هيكلية الجامعة وتوصيف وظائفها، ومراجعة البنية التحتية لمنظومة الشبكة المعلوماتية فـي حرم الجامعة، والتي تعد من أحدث الشبكات على مستوى المنطقة، وتأمين حاجات الجامعة من مختبرات متخصصة.


title: جامعة القلمون

text: كما أبرمت جامعة القلمون منذ عام 2003 اتفاقيات تعاون علمي مع العديد من الجامعات الأجنبية الأخرى، المرموقة والمعتمدة فـي بلدانها، فـي مجالات العلوم الطبية والهندسية والإدارية وغيرها، كما أبرمت اتفاقيات مماثلة مع جامعات سورية محلية وعربية. ومن أهم هذه الجامعات والمؤسسات:


title: جامعة القلمون

text: 1- الجامعات/ المؤسسات العالمية:


title: جامعة القلمون

text: 2- الجامعات/ المؤسسات المحلية والعربية:


title: جامعة القلمون

text: وقد شملت هذه الاتفاقيات بالإضافة إلى التعاون العلمي والأكاديمي، مواضيع هامة أخرى، منها:


title: جامعة القلمون

text: تمنح جامعـة القلمون الخاصة درجـة الإجــازة (بكالوريوس) لخريجيها في الاختصاصات العديدة المبينـة في فصل الكليات الجامعية، وتعد الدرجات العلمية التي تمنحها الجامعة معادلة حكماً للدرجات العلمية التي تمنحها الجامعات والمعاهد الحكومية في الجمهورية العربية السورية.


title: جامعة القلمون

text: فضلاً عن ذلك تأتي هذه الشهادات ثمرة للتعاون العلمي بين جامعة القلمون وعدد من الجامعات العالمية المرموقة في المجال الأكاديمي والخطط الدراسية وآليات ضبط جودة التعليم في جامعة القلمون.


title: جامعة القلمون

text: يؤخذ على جامعة القلمون التبديل المستمر برؤساء الجامعة حيث تم تبديل أكثر من 5 رؤساء خلال السبع سنوات الأولى من نشأتها. بسبب تدخل نائب رئيس مجلس أمناء شركة النبراس المالكة للجامعة(سليم دعبول) بالشؤؤن الأكاديمية داخل الجامعة مما حدا بالكثير من مدرسي الجامعة لمغادرتها من جهة واحتج كثير من الطلبة على رفع الأقساط، ولوحظ أثر هذا التدخل بسبب تراجع مستوى خريجي الجامعة مع الجامعات السورية الأخرى في الامتحانات الوطنية التي تجرى قبيل التخرج في سوريا كسياسة لضبط جودة التعليم في سوريا من قبل وزارة التعليم العالي.


title: جامعة القلمون

text: قائمة الجامعات في سوريا


title: بنو أمية (توضيح)

text: بنو أمية قد تشير إلى:


title: بنو أمية (قبيلة)

text: بنو أمية هم إحدى فروع قبيلة قريش الكنانية ، وكانوا من أهم الأفخاذ ذات السيادة والنفوذ في مكة، وهم أول أسرة مسلمة حاكمة في تاريخ الإسلام، حكموا الدولة الأموية وعاصمتها دمشق ما بين عام 661م إلى 750م، وأسسوا لهم دولة في الأندلس عاصمتها قرطبة.


title: بنو أمية (قبيلة)

text: هم بنو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


title: بنو أمية (قبيلة)

text: قامت الدولة الأموية في عام 661 ميلادي وكان أول الخلافاء معاوية بن أبي سفيان وكانت دمشق عاصمة الدولة، في عهد دولة بني أمية ومن عاصمتها دمشق انتشر الإسلام والفتوح غرباً حتى إسبانيا في أوروبا، ثم شرقا حتى تخوم الصين سنة 715 م في وسط آسيا وكونت أكبر دولة في التاريخ الإسلامي، ونجح الأمويون في فتح الكثير من البلاد ونشر الإسلام، واهتموا بالعلوم والفقه والمساجد، والعمارة وجعلوا من عاصمتهم دمشق أهم مدن العالم الإسلامي ومنارة للعلم، انشأ الأمويون أهم المعالم في المدن الإسلامية والتي ماتزال حتى اليوم مثل المسجد الأموي بدمشق، والمسجد الاقصى بالقدس والمسجد النبوي بالمدينة المنورة وجامع قرطبة في الأندلس والكثير من القصور الأموية الأخرى.


title: بنو أمية (قبيلة)

text:
تميزت العمارة في العهد الأموي واشتهرت بالزخارف والفسيفساء، وصك الأمويون العملة الإسلامية الدينار الأموي في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان، واشادوا دور العلم والمدارس والمكتبات والمستشفيات وشجعوا العلم والعلماء، وعربوا الدواوين ونظموا الحكم والدولة والولاة ونظام القضاء وغيره، وفي العهد الأموي وضعت النقط على حروف المصحف (تنقيط المصحف)، واوجدوا نظام البريد وربطوا عاصمتهم دمشق بباقي المدن في الدولة بنظام البريد، وبنى الأمويون أول اسطول إسلامي بحري.
جاء في أطلس تاريخ الإسلام (ص51): "إن الدولة العباسية لو تنبهت إلى حقيقة وظيفتها كدولة إسلامية، وهي نشر الإسلام لا مجرد المحافظة عليه كما وجدته، لو أنها قامت برسالتها وأدخلت كل الترك والمغول في الإسلام، لأدت للإسلام والحضارة الإنسانية أجَلَّ الخدمات، ولغيّرت صفحات التاريخ. وهكذا تكون الدولة العباسية قد خذلت الإسلام في الشرق والغرب. فهي في الشرق لم تتقدم وتُدخل كل الأتراك والمغول في الإسلام، كما تمكنت الدولة الأموية من إدخال الإيرانيين ومعظم الأتراك في الإسلام وفتحت أبواب الهند لهذا الدين. وفي الغرب قعدت الدولة العباسية عن فتح القسطنطنية. ولو أنها فعلت ذلك لدخل أجناس الصقالبة والخزر والبلغار الأتراك في الإسلام تبعاً لذلك، إذ لم تكن قد بقيت أمام هذه الأجناس أية ديانة سماوية أخرى يدخلونها. وهنا ندرك الفرق الجسيم بين الدولة الأموية والدولة العباسية. فالأولى أوسعت للإسلام مكاناً في معظم أراضي الدولة البيزنطية، وأدخلت أجناس البربر جميعاً في الإسلام، ثم انتزعت شبه جزيرة أيبريا (الأندلس) من القوط الغربيين، ثم اقتحمت على الفرنجة والبرغنديين واللومبارد بلادهم بالإسلام، وحاولت ثلاث مرات الاستيلاء على القسطنطنية. أما العباسيون فلم يضيفوا -رغم طول عمر دولتهم- بل خسروا العديد من المناطق التي فتحها الأمويون.


title: بنو أمية (قبيلة)

text: يوجد عدد كبير من الصحابة الأمويين، من أشهرهم:


title: بنو أمية (قبيلة)

text: هذه قائمة بأسماء الخلفاء بني أمية:


title: بنو عاملة

text: بنو عاملة بطن من بطون سبأ وهي قبيلة عربية يمنية قديمة هاجرت من بلاد اليمن سنة 300 قبل الميلاد، بعد الطوفان وخراب سد مأرب ونهاية مملكة سبأ, ونزلوا بالقرب من دمشق في جبل هناك يعرف بجبل عاملة.


title: بنو عاملة

text: قبيلة عربية قحطانية من كهلان من سبأ وتنسب إلى:


title: بنو عاملة

text: مواطنهم الأصلية كانت باليمن و هي إحدى القبائل اليمنية التي غادرت اليمن عند تهدم سد مأرب القديم مع غسان و لخم و جذام. وأقرب قبيلة لهم نسبا هم بنو كندة حيث يلتقون بهم في جدهم الرابع عفير بن عدي . يتواجدون حاليا في منطقة جبل عامل جنوبي لبنان.


title: أفريقيا للأفارقة

text: أفريقيا للأفارقة شعار رفعه الملك النوميدي ماسينيسا غداة توليه الحكم في نوميديا . وكان يعى من وراء رفعه لذلك الشعار إلى توحيد النوميديين ولم شملهم تحت سلطته ومعروف عن الملك ماسينيسا أنه كان أشد أعداء القرطاجيين والملك سيفاكي المتحالف معهم ضد الرومان عند تحوليهم الحرب إلى أفريقيا بقيادة سيبيون الاميلي. الذي لقب الأفريقي بعد الانتصارات التي حققها على حنابعل في معركة زاما سنه 202 ق م.


title: السقوط في بئر سبع (مسلسل)

text: السقوط في بئر سبع، مسلسل مصري إنتاج عام 1994، يتحدث عن نكسة 1967 وحرب أكتوبر 1973 وعن الجاسوسية والمخابرات المصرية نقلاً عن رواية إبراهيم وانشراح للكاتب عبدالرحمن فهمي وكيف تم الإيقاع بأحد أخطر الجواسيس العاملين لحساب إسرائيل وهم إبراهيم شاهين وانشراح موسى. و قد تم تأخير عرض المسلسل عن موعده الرئيسي نتيجة ظرف قهري; حيث توفي المخرج القدير نور الدمرداش أثناء تصوير إحدى الحلقات في يوم الإثنين 7 فبراير 1994 عن عمر ناهز ال68 على إثر أزمة قلبية مفاجئة و حادة للغاية.