title: ولاية أغواسكالينتس

text: أنشئت ولاية المكسيك في 27 أكتوبر 1875، عند انفصالها عن ولاية زاكاتيكاس. وسميت الولاية على اسم أكبر مدينة فيها


title: ولاية أغواسكالينتس

text: [تحرير] التوزيع السكانيتعتبر ولاية اغواس كالينتس من الولايات القريبة من العاصمة وبدأت تقوم فيها الصناعات القوية المنافسة. ومن أهم الصناعات في الولاية هي تعدين الفضة حيث تعتبر من الصناعات التي تخصص لها الولاية قدرا كبيرا من الاهتمام ويخدم تلك الصناعة خطوط للسكك الحديدية، وكذلك وقوع الولاية بين أكثر ثلاث مناطق من حيث الكثافة السكاني هم مدينة مكسيكو، غوادالاخارا، ومونتيري.


title: ولاية باها كاليفورنيا

text: باها كاليفورنيا وتنطق أيضاً باخا كاليفورنيا ، وتعني كاليفورنيا السفلى، واسمها رسميا ولاية باخا كاليفورنيا الحرة وذات السيادة ، هي إحدى ولايات المكسيك. وتقع في أقصى الشمال وأقصى الغرب من بين الولايات الواحدة والثلاثين، والتي تشكل مع مكسيكو سيتي الكيانات الاتحادية الاثنان والثلاثين في المكسيك. أصبحت ولاية في عام 1953، وكانت قبلها تعرف باسم إقليم شمال باخا كاليفورنيا . تبلغ مساحتها 70,113 كم مربع (27,071 ميل مربع)، ما يكوّن 3.57٪ من كتلة الأرض المكسيكية، وتضم في النصف الشمالي من شبه جزيرة باخا كاليفورنيا، شمال خط العرض 28، بالإضافة إلى جزيرة غوادالوبي في المحيط. يحدها من الغرب المحيط الهادي، ومن الشرق سونورا وولاية أريزونا الأمريكية وخليج كاليفورنيا (المعروف أيضا باسم "بحر كورتيز")، ومن الجنوب ولاية باخا كاليفورنيا سور. وتحدها من الشمال ولاية كاليفورنيا الأمريكية.


title: ولاية باها كاليفورنيا

text: يقدر عدد سكانها الولاية بنحو 3,165,776 (تعداد يونيو 2009) وهي أكثر كثافة سكانية من ولاية باخا كاليفورنيا سور إلى الجنوب، ومشابهة لمقاطعة سان دييغو في كاليفورنيا شمالا. يعيش أكثر من 75٪ من سكان الولاية في العاصمة مكسيكالي أو في إنسينادا أو تيخوانا. وتشمل المدن الهامة الأخرى سان فيليبي، روزاريتو، تيكاتي. ويتألف سكان الولاية من المستيزو، ومعظمهم من المهاجرين من مناطق أخرى من المكسيك، وكما هو الحال مع معظم ولايات شمال المكسيك، فيوجد بها عدد كبير من المكسيكيين من أصول أوروبية، وأيضا أقلية كبيرة من شرق آسيا والشرق الأوسط والسكان الأصليين. بالإضافة إلى ذلك، هناك عدد كبير من المهاجرين من الولايات المتحدة بسبب قربها من سان دييغو تكلفة المعيشة والرخيصة مقارنة مع سان دييغو. وهناك أيضا عدد كبير من السكان من أمريكا الوسطى. انتقل العديد من المهاجرين إلى ولاية باخا كاليفورنيا لتحسين حياتهم والوظائف ذات الأجور الأعلى بالمقارنة مع بقية المكسيك وأمريكا اللاتينية.


title: ولاية باها كاليفورنيا

text: ترتيب باخا كاليفورنيا هو الثاني عشر بين أكبر الولايات مساحة في المكسيك. يتراوح المشهد الجغرافي من الشواطئ إلى الغابات والصحاري. العمود الفقري للولاية هو سلسلة سييرا دي باخا كاليفورنيا، حيث تقع بها أعلى قمة في شبه الجزيرة، وهي بيكاتشو ديل ديابلو. هذه السلسلة تقسم المناخ في الولاية. يكون الطقس في شمال غرب البلاد شبه الجاف والمتوسطي. في وسط الضيق، ويتغير المناخ إلى رطب بسبب الارتفاع. يوجد عدد قليل من الوديان في هذه المنطقة، مثل فالي دي غوادالوبي، أهم منطقة منتجة للنبيذ في المكسيك. تهيمن صحراء سونورا على الجغرافيا إلى الشرق من سلسلة الجبال. يصبح المناخ أكثر جفافا في الجنوب في صحراء فيزكينو. الولاية هي أيضا موطن العديد من الجزر الواقعة قبالة شواطئها والبعيدة عنها. كما أن أقصى نقطة غربية في المكسيك، وهي جزيرة غوادالوبي، هي جزء من ولاية باخا كاليفورنيا. وجزر كورونادو، تودوس سانتوس، سيدروس تقع على شاطئ المحيط الهادئ. على خليج كاليفورنيا، أكبر جزيرة هي أنخل دي لا غواردا، وتفصلها عن شبه الجزيرة قناة عميقة وضيقة هي كانال دي باليناس.


title: ولاية باها كاليفورنيا

text: في سنة 2005 أصبح الناتج المحلي للولاية يشكل 3.3% من الناتج الاجمالي الفدرالي للمكسيك. وهناك أكثر من 900 شركة مقرها ولاية باخا كاليفورنيا. وبحسب قانون 1973 للاستثمار المحلي, يحق للمستثمر الاجنبي الاستثمار في مصالح في الداخل المكسيكي إذا كان له شراكة مع بنك محلي مكسيكي. مما جلب الارباح للولاية بحسب كونها قريبة إلى الولايات المتحدة الأمريكية.


title: جامعة جازان

text: جامعة جازان جامعة سعودية تقع في مدينة جازان بمنطقة جازان بالمملكة العربية السعودية وهي تحت إشراف وزارة التعليم السعودية، تأسست الجامعة في 5 يناير 2006، تمثل الجامعة اندماجاًَ بين عدد من الكليات التي أنشأتها وأشرفت عليها جامعة الملك عبد العزيز وجامعة الملك خالد،تعد جامعة جازان الجامعة الوحيدة في منطقة جازان.


title: جامعة جازان

text: تأسست جامعة جازان بموجب الأمر السامي الكريم رقم 6616 / م ب وتاريخ 5 ذو الحجة عام 1426هـ الموافق 5 يناير عام 2006، قد كانت كليات الطب و الهندسة والحاسب الآلي ونظم المعلومات و المجتمع هي نواة الجامعة، ثم ضمت كلية المعلمين التي أنشئت عام 1401 هـ الموافق 1981، وكليات التربية للبنات التي أنشئت عام 1412 هـ الموافق 1992 الموجودة في المنطقة، ثم أضيفت إليها كليات أخرى تتابع إنشاؤها، ليبلغ عدد كلياتها مع نهاية العام 1433 هـ 2012 26 كلية، كما أنشئت في الجامعة أربع وكالات للجامعة، و تسع عمادات مساندة، بلغ إجمالي عدد طلاب الجامعة بنهاية العام 1433 هـ 2012 أكثر من 58 ألف طالب وطالبة، كما بلغ أعداد هيئة التدريس ومن في حكمهم حوالي 2200 عضو، وقد خصص للمدينة الجامعة موقع كبير بلغت مساحته 9,000,000 متر مربع على ساحل البحر الأحمر شمال مدينة جازان، وضع حجر أساسها الملك عبد الله بن عبد العزيز في 14 شوال عام 1427 هـ الموافق 15 نوفمبر عام 2006، وقد انتهت فيه عدد من المشروعات و مازال البعض قيد التنفيذ .


title: جامعة جازان

text: تعاقب على إدارة جامعة جازان ثلاثة مدراء هم:تحتوي جامعة جازان على 26 كلية هي:


title: ولاية باها كاليفورنيا سور

text: باخا كاليفورنيا سور وتعني جنوب كاليفورنيا السفلى، واسمها رسميا ولاية باخا كاليفورنيا سور الحرة وذات السيادة ، هي ثاني أصغر ولاية مكسيكية من حيث عدد السكان وإحدى الولايات الواحد والثلاثين، والتي تشكل مع مكسيكو سيتي الكيانات الاتحادية الاثنان والثلاثين من المكسيك، وهي آخر ولاية يتم إدخالها للاتحاد.


title: ولاية باها كاليفورنيا سور

text: أصبحت باخا كاليفورنيا سور ولاية في 8 أكتوبر 1974، وكانت معروفة باسم إقليم جنوب باخا كاليفورنيا . وتبلغ مساحتها من 73,909 كم مربع (28,536 ميل مربع)، أو 3.57٪ من كتلة الأرض المكسيكية، وتحتل النصف الجنوبي من شبه جزيرة باخا كاليفورنيا جنوب خط عرض 28، بالإضافة إلى جزر روكاس أليخوس غير المأهولة في المحيط الهادئ. تحدها من الشمال ولاية باخا كاليفورنيا، إلى الغرب المحيط الهادي، وإلى الشرق خليج كاليفورنيا، أو "بحر كورتيز". الولاية لديها حدود بحرية مع سونورا وسينالوا إلى الشرق عبر خليج كاليفورنيا.


title: ولاية باها كاليفورنيا سور

text: الولاية هي موطن للمنتجعات السياحية مثل كابو سان لوكاس وسان خوسيه ديل كابو. مدينة لاباز هي عاصمة الولاية وأكبر مدنها.


title: ميناء بايكونور الفضائي

text: مركز بايكونور الفضائي (بالروسية : Космодром Байконур, Байқоңыр Космодромы بالكازاخية) هو مركز فضائي دولي تشارك فيه كل من روسيا وأوكرانيا وكازاخستان بالإضافة إلى مختلف البرامج الأوروبية والآسيوية. يقع في وسط كازاخستان، ولكن ليس بقرب المدينة التي تحمل اسم بايكونور وذلك في اطار مكافحة التجسس خلال الحرب الباردة يقع على خط العرض 45,6° وخط الطول 63,3° E., على بعد 200 كم شرق بحر آرال بالقرب من مدينة تيوراتام التي تعد محطة هامة على خط السكك الحديدية الرابط بين موسكو وطشقند.


title: ميناء بايكونور الفضائي

text: تم بناء المركز من قبل الاتحاد السوفياتي وافتتح في 2 فبراير 1955. وتم تصميمه في البداية كقاعدة لتجارب الصواريخ البالستية العابرة للقارات. ثم أطلقت منه الصواريخ الحاملة لكل من سبوتنيك 1 وسبوتنيك 2, ويوري غاغارين إلى الفضاء.


title: ميناء بايكونور الفضائي

text: رغم أن المركز كان يتقاسم معضم مهام إطلاق المركبات الفضائية السوفياتية مع إلا أن التكامل بينهما كان أكثر منه تنافساً: فقرب مطار بليسيتسك الفضائي من القطب الشمالي كان يميزه لإطلاق الصواريخ إلى المدارات المرتفعة اما مركز بايكونور فكان أكثر عملية لإطلاق المركبات نحو المدارات القريبة كمدار محطة الفضاء الدولية. كما أن معدات الإطلاق به تسمح بإطلاق صواريخ أكبر.


title: ميناء بايكونور الفضائي

text: ومن هذا المنطلق يستعمل المركز اليوم في الرحلات الروسية والعالمية وبما انه يوجد في قلب الاراضي الكازاخستانية فانه لم يعد يمكن استعماله لأغراض عسكرية من قبل روسيا. ويستعمل المركز اليوم خاصة لإطلاق صواريخ سويوز إلى الفضاء


title: المصير (فيلم)

text: المصير فيلم للمخرج المصري يوسف شاهين من إنتاج عام 1997. تدور أحداث الفيلم في الأندلس في القرن الثاني عشر حول الفيلسوف ابن رشد الذي كان قاضي قضاة قرطبة. ويصور الصراع الذي دار بين التوجه الفكري المتمثل بابن رشد الذي ينادي بالاجتهاد وبين التوجه الفكري المتمثل بالشيخ رياض الذي يدعو إلى التمثل بالسلف. ينتهي هذا الصراع بإحراق كتب ابن رشد.


title: المصير (فيلم)

text: يوضح يوسف شاهين من خلال الفيلم الذي شارك أيضا في كتابته، أن الأفكار لا يمكن ردعها أو محاربتها مثل الجيوش وذلك لأن للفكر أجنحة (كما ذكر على لسان ابطال الفيلم).ويتضح ذلك في نهاية الفيلم وهي أنه بالرغم من حرق كتب ابن رشد في الأندلس إلا أن نسخا منها حفظت في مصر. كتب يوسف شاهين هذا الفيلم ردا على ما حدث لفيلمه السابق في وقتها وهو المهاجر الذي قد منع من العرض في دور السينما.


title: المصير (فيلم)

text:
اشترك الفيلم في العديد من المهرجانات الأوروبية وقد حاز على جائزة بمهرجان أميين ورشح لجائزة السعفة الذهبية. وتم تكريم يوسف شاهين بجائزة خاصة في الذكري الـ 50 لـمهرجان كان السينمائي.
البطولة


title: المصير (فيلم)

text: الممثلون الآخرون


title: المصير (فيلم)

text: ضيفا الشرف


title: المصير (فيلم)

text: الوجوه الجديدة


title: المصير (فيلم)

text:
مدير التصوير: محسن نصر
مهندس الصوت : جاسر خورشيد
موسيقى تصويرية: كمال الطويل ويحيى الموجي، * وتم اصدار الموسيقى على اسطوانات.


title: المصير (فيلم)

text: يحتوى الفيلم على ثلاث أغاني وهي:


title: المصير (فيلم)

text: 1-علّي صوتك، (غنـاء : محمد منير) (كلمات : كوثر مصطفى )، (الحان : كمال الطويل).


title: المصير (فيلم)

text: 2- جمر الهوى، (غناء : محمد منير) (كلمات : سامح القدوسي)، (الحان : كمال الطويل).


title: المصير (فيلم)

text:
3- يا ربنا ( غناء المجموعة ) ( كلمات سامح القدوسى ) ( الحان كمال الطويل )
ديكور: حامد حمدان


title: المصير (فيلم)

text: أزياء: ناهد نصر الله


title: المصير (فيلم)

text: حلى: عزة فهمى


title: المصير (فيلم)

text: = مراجع =


title: دفع بحري

text:
الدفع البحري هو الآلية أو النظام المستخدم لتوليد قوة الدفع لتحريك سفينة أو قارب عبر المياه. في حين لا يزال استخدام المجاذيف والأشرعة قائما على بعض القوارب الصغيرة إلا أن معظم السفن الحديثة يتم تشغيلها وتوليد قوة دفعها من قبل الأنظمة الميكانيكية التي تتكون محرك أو أكثر.
الدفع البحري هو التخصص الهندسي الذي يعنى بتصميم نظم الدفع البحرية.
حاليا تستخدم المحركات الكهربائية في القوارب الكهربائية والغواصات بعد أن تم إثبات أنها تعطي دفعا مع كفاءة في صرف الطاقة.


title: دفع بحري

text: المهندس البحري هو السلطة الثانية مع القبطان في تحديد سرعة التشغيل للسفينه أو تحديد حجم الحمولة في ظل الظروف المناخية المختلفة. ويضم مسمى المهندس البحري أيضا صفة كبير المهندسين في الحياة العملية مع اشتراط الخبره والكفاءة.


title: زفاف

text: الزفاف أو العرس هو الحفل أو المرسم لإعلان بداية الزواج وتتعدد مراسمه حسب العادات والتقاليد والديانات إلا أن القاسم المشترك فيما بينها هو الإشهار والإعلان بما يتناسب مع ثقافة وعادات وتقاليد الشعوب.


title: زفاف

text: تدخل المراسم الدينية في صميم معظم الاحتفالات بالزفاف، فالزواج لا يتم في الهندوسية واليهودية والمسيحية إلا بمباركة رجال الدين.


title: زفاف

text: تختلف حفلات الزفاف من بلد لأخر ومن شعب لأخر. إلاّ أن القاسم المشترك هو إقامة وليمة طعام يُدعى إليها الأهل والأصدقاء، والموسيقى، والملبس الأنيق والبهجة التي تعم الناس احتفالاً ببدء تلك الحياة الزوجية الجديدة.


title: زفاف

text: والقاسم المشترك في جميع هذه الحفلات أنها تتسم في بدايتها بقاسم ديني حتى ولو لم يكن الزوجان متدينان.


title: زفاف

text: وقد يتم إبدال أو إشراك المراسيم الدينية بمراسيم مدنية، أي عن طريق تسجيل الزواج في المحكمة أو في النظام القانوني للبلد المعين.


title: زفاف

text: جرت العادة قبل حفل الزفاف دعوة الأقارب والمعارف للحفل، وذلك عن طريق إرسال دعوة خطية أو شفهية لهم.


title: زفاف

text: ليلة الدخلة هو مصطلح تستخدمه العديد من الحضارات للإشارة إلى الليلة التي يبدأ فيها الزوج وزوجته علاقتهم الجنسية للمرة الأولى ضمن نطاق علاقتهم الزوجية. وعادة ما تكون هذه الليلة هي ليلة الزفاف، ولكن قد يتم تأجيل "الدخلة" في بعض الأحيان إلى ما بعد ليلة الزفاف.


title: نقطوية

text: اسس محمود بسخاني (بالفارسية: ) هذه الحركة متى علن نفسه مهديًا في عام 1397 في إيران. قد بدئت الحركة من الحركة الحروفية (اسس بفضل اللّه استرابادي موتفي عام 1393 بانقطاع الراس على اليد السلطات الإرانية). بسخاني خرج من الحروفية بلسان فضل اللّه بسبب متكبره. طلع الفريق اولا في 'اندوجان،' قريب من 'كشان' في إران. هذه المنتقة عرف بسبب الإسماعيلية النزارية.


title: نقطوية

text: محمود بسخاني ما زاج في حياته، وامر الوحيدة على اتباعه واصحابه، قاءلا "من لا يزوج فهو يبلغ الدرجة ب'الواحد.'" هذه الكلمة لها القيمة رقمية ب19. وضع النقطوية شدّة ثقيلة على الرقم 19. امنوا النقطويون في نظرية دائرية بوقت (هذه الفكرة جاء من الإسماعيليين وجري خلال فكرة الحروفيين) امنوا النقطويون ان الطول بالأرض كان 64000 عاما، وهذا الرقم ينقسم الي 4 اقسام ب16000 عاما، وكل واحد من هذا الاربع ينقسم الي قسمين (8000 عاما)، واحد إلى دهر عربي وواحد إلى دهر فارسي.


title: نقطوية

text: النقطويون اظهروا فكرات الحروفيين في فكراتهم. الاقتران الاوضح هو الاقتران الشخضي بين محمود بسخاني وفضل اللّه استرابادي. الحركة الحروفية والحركة النقطوية وضعا شدّة ثقيلة على معان الحروف (لفظيا ورقميا) في الحروف الهجرية العربية والفارسية (28حرفا في العربي و32 حرفا في الفارسي يجمعون ان يصوغوا كل معنا في الفضاء الكوني). علن فضل اللّه نفسه مهديا (أيضا) ويسوع مرجوع (عيسي). كحركات إسلامية كثيرة (في إران)، الحروفيون امنوا الكتاب "جفيدان ناما" (جڤيدان نامىه، كتبه فضل اللّه) نسخ كل وحي سابقي (ا. ي. القران الكريم والانجيل الخ...).


title: نقطوية

text: قد اظهروا النقطويون في القرن 17 (مرة الثانية) والقرن 19 (مرة الثالثة). اثار معصر يجدون في كتب وفكرة علي بن محمد رضا الشيرازي (الملقب بالباب، فهو "نبي" الأول البهائين (ولد في 1819 وموتفي 1850). زعم عليّ محمّد ناظم الشريعة ان عليّ محمّد الشيرازي (الباب) درس الفكرة النقطوية متى كان مسجون في ماكو (إران)، وبعد ذلك وضع هذه الفكرات إلى نص البيان العربي. قد كتب عليّ محمّد شيرازي كتاب أكبر، فهو "البيان الفارسي".


title: نقطوية

text: في كتابه (البيان العربي) استعمل الشيرازي الكلمة "واحد" ان يدل على "باب" أو "قسم" أو "فصل" (استعمل "واحد" في مكان خطاء). إنّ سبب فقط في الاستعمال الكلمة "واحد" فهو ان يدل على الرقم 19، وهذا الاستعمال ورث من النقطوية. وهذه الكلمة فرغة من اخر استعمال. في البيان العربي كل "واحد" يكن 19 أبواب فيه. البيان العربي ليس كامل، له 11 "واحد" فقط، نوي شيرازي ان الف الكتاب مع 19 "واحد". الرقم 19 اظهر في البيان العربي كثيرا: 19= مثقال من الذهب في المهر، 19= شهور العام، 19= عداد ايام الصوم بالعام، 19= العدة (فرق رجل من زوجته 19 ايام) كذا وكذا.


title: نقطوية

text: القواعد والصرف في "البيان العربي" ابهام جدا. بعد المعظم الافعال يكن "نون التوكيد". لماذا؟ هذا ابهام أيضا.


title: عمار الحكيم

text:
عمار عبد العزيز محسن الحكيم (1971-) سياسي عراقي هو ابن عبد العزيز الحكيم الرئيس السابق ل المجلس الأعلى الإسلامي العراقي والرئيس السابق لكتلة الائتلاف العراقي الموحد في البرلمان العراقي، كما أنه حفيد المرجع الديني آية الله العظمى محسن الحكيم المرجع الشيعي في العراق والمتوفي سنة 1970. له أنشطة سياسية واجتماعية ودينية وثقافية مختلفة، منها رئاسة مؤسسة شهيد المحراب للتبليغ الإسلامي.
تولى رئاسة المجلس الأعلى الإسلامي العراقي في 2009 بعد وفاة والده بعد أن أوصى به والده عبد العزيز الحكيم رئاسة المجلس الأعلى الإسلامي بعد تراض جميع قيادات في المجلس الأعلى الإسلامي ومنظمة بدر وهذا ما أكدتةُ القيادية في [المجلس الاعلى الاسلامي] و[منظمة بدر] و تعتبر من أكبر و أهم الكتل العراقية و حازت على 30 مقعد في انتخابات برلمان 2014 و هو حاليا يرأس تيار الحكمة الوطني في البرلمان العراقي .


title: عمار الحكيم

text: غادر العراق عام 1979 برفقة والده الذي كان ملاحقا من قبل أجهزة الامن التابعة لحكومة صدام حسين قربه من محمد باقر الصدر كبير المراجع المعارضين والذي قتل على يد صدام حسين بعد أشهر من مغادرة الحكيم للعراق


title: عمار الحكيم

text: درس عمار الحكيم بإحدى ثانويات العاصمة الإيرانية طهران ثم أكمل دراسته الجامعية في الجامعة الإسلامية بمدينة قم وحاصل على شهادة القانون ويتقن اللغة العربية والفارسية


title: عمار الحكيم

text: متزوج من أبنة عمه محمد باقر الحكيم الذي قُتل في النجف 2003 وقد كان حينها رئيساً للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق وقد كان عمار الحكيم المقرب والمبعوث الشخصي لعمه (محمد باقر الحكيم)في العديد من البلدان قبل رجوعه إلى العراق من أجل جمع التبرعات للمجلس في بلدان العالم وخصوصأ أستراليا وأوروبا


title: عمار الحكيم

text: اشرف على إنشاء وإدارة بعض من المشاريع والمؤسسات الدينية والثقافية في المهجر ومن أهمها مدرسة (دار الحكمة للعلوم الإسلامية العربية التاريخية) والتي تخرج منها عدد كبير من طلبة الدراسات العليا في حقل المعارف الإسلامية. ويشرف على مؤسسة شهيد المحراب التي اسسها عمه اية الله محمد باقر الحكيم. شارك في ندوات فكرية وثقافية وسياسية والقى محاضرات عدة وشارك في عدد من المؤتمرات الدولية في الفكر وحوار الأديان.


title: عمار الحكيم

text: اعلن السيد عمار الحكيم في يوم 24-7-2017 عن انسحابة من المجلس الأعلى الإسلامي العراقي الذي كان يرأسه منذ وفاة والده في 2009 وتشكيل حزب جديد يحمل اسم تيار الحكمة الوطني وذكرا مراقبون أن "أساس دوام هذا التيار هو ترك هذا الإرث المجلس الأعلى الإسلامي العراقي لما يراه من اصطدام مشروعه الشبابي الوطني ببعض الرؤى التي خالفته من اخوانه المخضرمين في المجلس الاعلى وقرر احتراماً لاخوته المؤسسين وعدم الكسر بهم أن يبدأ بعنوان جديد على أساس بناء دولة عصرية تحفظ فيها الحقوق بشكل منسجم شامل وأوسع من المشروع الضيق الذي كان يعمل به المجلس الأعلى".


title: محمود بسخاني

text: محمود بسخاني (فارسي: محمود پسخاني). اسس بسخاني الحركة النقطوية بعد خروجه من الحركة الحروفية. علن نفسه مهدي في العام 1397. ولد في پسخان، إيران (هو قريب من گلان).


title: شفة

text: الشفة (الجمع الشِّفاه) (بالانجليزية:Lips) هي جزء مرئي من الفم في البشر وكثير من الحيوانات. تكون الشفاه ليّنة، متحركة، وهي بمثابة المدخل لتناول الطعام والتعبير عن الصوت والكلام والنطق. تعد شفاه الإنسان جهاز حسِّي عن طريق اللمس، فهي تتحسس درجة الحرارة قبل تناول الطعام، ويمكن أن تكون منطقة مثيرة للشهوة الجنسية عند استخدامها في التقبيل والألفة وغيرها.


title: شفة

text: تتكون الشفاه من شفتين؛ "الشفة العلوية للفم" و "الشفة السفلية للفم" على التوالي. يُعرف مكان التقاء الشفاه والجلد المحيط بها من منطقة الفم باسم الحد القرمزي، وتُسمّى الحدود القرمزية للشفة العليا باسم قوس كيوبيد. الجزء البارز في وسط الشفة العليا هو حديبة تُعرف بأسماء مختلفة بما في ذلك الطرمة، و"حديبة الشفة العلوية"، و"الحديبة الشفوية". ويُسمّى الأخدود الرأسي الممتد من الطرمة إلى الحاجز الأنفي باسم النثرة


title: شفة

text: جلد الشفة، والمتكوّن من 3-5 طبقات خلوية، رقيق جدًا بالمقارنة مع جلد الوجه، والذي قد يصل إلى 16 طبقة. يحتوي جلد الشفاه على عدد أقل من الخلايا الصباغية (الخلايا التي تنتج صبغة الميلانين التي تعطي الجلد لونه) وبالتالي يكون لون جلد الشفاه أفتح من لون البشرة. وبسبب هذا، تظهر الأوعية الدموية عبر جلد الشفاه، مما يؤدي إلى اللون الأحمر الملحوظ بهم. مع قتامة لون البشرة، يكون هذا التأثير أقل وضوحًا، حيث يحتوي جلد الشفاه في هذه الحالة على المزيد من الميلانين، وبالتالي لونه أغمق. يشكّل جلد الشفة الحدود بين الجلد الخارجي للوجه، والغشاء المخاطي الداخلي للفم.


title: شفة

text: لا يحتوي جلد الشفة على الشعر أو الغدد العرقية. وبالتالي، فإنه لا يملك طبقة الحماية المعتادة من العرق وزيوت الجسم التي تحافظ على البشرة ناعمة، وتمنع مسببات الأمراض، وتنظم درجة الحرارة. لهذه الأسباب، تجف الشفاه بشكل أسرع وتُصاب بالشقوق بسهولة.


title: شفة

text: يتم تشكيل الشفة السفلى من بروز الفك السفلي، وهو جزء ناتج من القوس البلعومي الأول. تغطي الشفة السفلى الجزء الأمامي من الفك السفلي. تُخفَّض عن طريق العضلة الخافضة للشفة السفلية، وتحدُّها من الأسفل عضلة الفم الدويرية.


title: شفة

text: تغطي الشفة العليا السطح الأمامي من الفك العلوي. يكون لون نصفها العلوي هو لون البشرة المعتاد، ويحتوي على منخفض في وسطه، مباشرةً تحت الحاجز الأنفي، ويُسمّى النثرة، في حين أن النصف السفلي منها مختلف بشكل ملحوظ، فاللون الأحمر أكثر مشابهة للون داخل الفم.


title: شفة

text: ترتفع الشفة العلوية عن طريق العضلة الرافعة للشفة العلوية، وتتصل بالشفة السفلى عن طريق بطانة رقيقة من الشفة نفسها، وهو ما يمكن ملاحظته عند فتح الفم باتساع.


title: شفة

text:
نقص سُمْك الحد القرمزي للشفة العلوية وتسطُّح النثرة هما اثنان من علامات الوجه في متلازمة الكحول الجنينية، وهي إعاقة مستمرة مدى الحياة ناجمة عن استهلاك الكحول خلال فترة الحمل.
جلد الشفاه حرشفي طبقي. ويتمثل الغشاء المخاطي بمساحة كبيرة في القشرة الحسية، وبالتالي فهو حساس للغاية. وهناك لجام الشفة السفلية، ولجام الشفة العلوية.


title: شفة

text:
الشريان الوجهي هو أحد الستة فروع غير النهائية من الشريان السباتي الخارجي. يغذي الشفاه عن طريق فروعه الشفوية العلوية والسفلية، ينقسم كل منهما إلى شعبتين ويفاغر مع الشريان الرفيق على الجانب الآخر.
تعتبر عضلات الشفاه جزء من العضلات المسؤولة عن تعبيرات الوجه. وتنشأ كل عضلات تعبيرات الوجه من الأديم المتوسط من القوس البلعومي الثاني، وبالتالي تكون تغذيتها العصبية (الإمداد الحركي) من خلال العصب الوجهي (العصب القحفي السابع). وظيفيًا، يتم ترتيب عضلات تعبيرات الوجه في مجموعات حول مدارات والأنف والفم.


title: شفة

text: العضلات التي تعمل على الشفاه:


title: شفة

text: تمتلك الشفاه عضلاتها الخاصة بها، وبالتالي تتحرك بسهولة. تُستخدَم الشفاه لتناول الطعام داخل الفم. وبالإضافة إلى ذلك، تعمل الشفاه على إغلاق الفم إغلاقًا محكمًا، حتى لايخرج الطعام أو الشراب، وإبعاد الأشياء غير المرغوب فيها. ويقوم الفم بالشفط لشرب السوائل. هذا الشفط ضروري للأطفال من أجل الرضاعة الطبيعية.


title: شفة

text:
تعمل الشفاه على خلق الأصوات المختلفة - الساكنة والمتحركة- وبالتالي هي جزء هام من جهاز الكلام. يمكن للشفاه الصفير وأداء آلات النفخ مثل البوق والكلارينيت والناي، والساكسفون. يقوم الأشخاص المصابون بفقدان السمع، دون وعي أو بوعي، بقراءة الشفاه لفهم الكلام دون الحاجة إلى إدراك الأصوات الفعلية.
تمتلك الشفة العديد من النهايات العصبية ، وتعمل كجزء من حاسة اللمس. الشفاه حساسة جدا للمس، والدفء، والبرودة. ولذلك هي مساعد هام لاستكشاف الأجسام المجهولة للأطفال الرضع والأطفال الصغار.


title: شفة

text:
بسبب العدد الكبير من النهايات العصبية، تعد الشفاه منطقة مثيرة للشهوة الجنسية.
تعبِّر شفاه المرأة على خصوبتها. ففي الدراسات التي أُجريت على علم انجذاب الإنسان، خلُص علماء النفس أن جاذبية الوجه والجنس للمرأة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأثر الهرمونات خلال فترة البلوغ والنمو. وعلى عكس آثار هرمون التستوستيرون على تكوين وجه الرجل، فإن آثار هرمون الاستروجين عند المرأة تعمل على الحفاظ على شكل الوجه "طفولي" نسبيًا وشابًا خلال فترة البلوغ وأثناء النضج النهائي. وقد تبين أنه كلما زاد هرمون الاستروجين لدى المرأة، تكون العينان أكبر والشفتان أكثر سُمْكًا، تعد هذه من الخصائص التي يُنظر إليها على أنها أكثر أنوثة. يحاول أحمر الشفاه (أو كولاجين تعزيز الشفة) الاستفادة من هذه الحقيقة من خلال خلق مظهر أكثر خصوبة وجذابة.
أيضًا يرتبط حجم الشفاه بالانجذاب الجنسي لدى كل من الرجال والنساء. و قد تتضخم الشفاه بشكل مؤقت أثناء الإثارة الجنسية بسبب الاحتقان بالدم.


title: شفة

text:
تساهم الشفاه إلى حد كبير في تعابير الوجه. فهي تظهر العواطف بوضوح مثل الابتسام أو التجهم، عبر تشكيل منحنى الشفاه قطع مكافئ لأعلى أو لأسفل على التوالي. ويمكن أيضًا للشفاه التعبير عن الأنين أو الاستفزاز.
بوصفها جهازًا من أجهزة الجسم، يمكن أن تُظهر الشفة أحد أعراض المرض:


title: شفة

text: غالبًا ما يُنظر للشفاه كرمز للشهوة والجنس. ونظرًا لذلك تغطّى الشفاه في بعض ثقافات العالم.


title: شفة

text: كجزء من الفم؛ تعد الشفاه كرمز لفوهة الطعام. وترتبط الشفاه أيضًا رمزيًا بعلم النفس الوليدي (على سبيل المثال المرحلة الشفوية لعلم النفس وِفقًا لسيغموند فرويد) .


title: شفة

text: يتم ثقب الشفة أو تكبير الشفاه أحيانًا لأسباب تجميلية. ومن المنتجات المُصمَّمة للاستخدام على الشفاه: أحمر الشفاه، مُلمّع الشفاه وبلسم الشفاه.


title: شفة

text: في معظم الفقاريات، تعد الشفاه طيات من الأنسجة خارج الفكين غير مهمة نسبيًا. إلا أنها في الثدييات، تصبح أكثر وضوحًا بكثير، ومفصولة عن الفكين بواسطة شق عميق. بل هي أيضًا أكثر قدرة على الحركة في الثدييات عن المجموعات الأخرى، بسبب العضلات المُرفَقة. في الطيور والسلاحف، تكون الشفاه صلدة وكيراتينية، وتشكل منقار صلب في الطيور.


title: محمد خير الجراح

text: محمد خير الجراح (21 يونيو 1964 -)، ممثل سوري. والده الممثل المعتزل عبد الوهاب الجراح. كانت بدايته الفعلية في عام 1989. يتميز بخفة دمه، وهو أفضل من جسّد اللهجة الحلبية ولا سيما في مسلسل صبايا، كما يتمتع بصوت مقبول، يُحسن استخدامه كلما استدعت الضرورة. واشتهر بشخصية أبو بدر في باب الحارة.


title: إيمان عبد العزيز

text: إيمان عبد العزيز (12 أغسطس 1963 -)، ممثلة سورية.


title: إيمان عبد العزيز

text: بدايتها الفنية في عام 1994 وذلك من خلال المشاركة في الأعمال التلفزيونية السورية، منها المحكوم عام 1996، لتتوالى أعمالها بعد ذلك والتي من أبرزها (يوميات جميل وهناء، الرجل س، باب الحارة).


title: نزار أبو حجر

text: نزار أبو حجر (13 مايو 1952 –)، ممثل سوري من أصل فلسطيني.


title: نزار أبو حجر

text: تنتمي جذور عائلة الممثل السوري "نزار أحمد أبو حجر" إلى مدينة (المجدل - فلسطين) حيث عائلة (آل الحلاق) والتي تندرج تحتها عائلة أبو حجر التي ينتمي إليها نزار لكن عائلته انتقلت إلى سوريا للإقامة بدمشق عقب النكبة مباشرة وخاله هو الفنان (أنور البابا) أحد رواد الفن بسوريا وقد أثرى نزار السينما بالعديد من الأعمال نذكر منها مسلسل باب الحارة عام 2006 وفيلم الكرسي عام 2002 و كان أشهر أدواره في المسلسل الشهير باب الحارة الجزء الأول و الثاني و الثالث بدور أبو غالب و أشتهر بجملته ألتي يقول فيها (بليلا بلبلوكي) و (يا عزيز ألف ليرة أنكليز) و (يا ودود أنتقم من كل عدو لدود) و (ياعزيز أهفي كل واحد غليض) و قد نال الكثير من الجماهير لهذا الدور.


title: نزار أبو حجر

text:
بدأ أبو حجر مشواره الفني في السينما مع فيلم «الليل»، فبعد أن شاهده المخرج محمد ملص على خشبة المسرح دعاه للمشاركة فيه، وبعد إجراء اختبار لأدائه أعطاه دور المنجِّد في الفيلم، وعلى الرغم من تواضع هذه المشاركة التي لم ينطق فيها بكلمة، إلا أنه اجتهد فيها كثيراً، فقصد منجِّداً وتدرب عنده على التنجيد، وكأنه ذاهب إلى مهنة التنجيد وليس التمثيل، وباجتهاده ومثابرته استطاع أن يفرض شخصيته الفنية المتميزة في الساحة الدرامية السورية، ولا عجب في ذلك وهو الذي ينتمي إلى عائلة فنية قوامها خاله الفنان الراحل أنور البابا (أم كامل) وبنات خاله سعاد حسني ونجاة الصغيرة.. انضم أبوحجر إلى نقابة الفنانين في عام 1994.
يعد أبو حجر من أهم فناني النهضة السورية وأبرزهم لكنه يعد نفسه حتى الآن مضطهداً من ناحية مساحة الدور والأجر، يقول: إنه وقبل مشاركته بمسلسل باب الحارة، لم يكن يقرأ الأدوار قبل الموافقة عليها، بما فيهم نص باب الحارة لكنه يضيف أنه بعد ذلك قرر التدقيق بالنصوص ليتعرف على مزايا الشخصية التي سيؤديها و ماذا ستقدم له. مؤكداً أنه انسحب من الجزء الرابع في هذا العمل احتجاجاً على الدور المرسوم فيه لشخصية «أبو غالب» التي أداها في الأجزاء الثلاثة السابقة والتي نالت إعجاب المشاهدين على الرغم من كونها شخصية شريرة. ويعتبر أبو حجر أن مسلسل باب الحارة كان من أجمل المسلسلات التي عمل فيها مع أنه تراجع بعد الجزء الثالث، وكذلك مسلسل (عيلة 7 نجوم) المسلسل الذي ظلم به كثيراً ولاسيما من المحطات المحلية وأدى فيه شخصية طريفة حملت اسم (أبو جدعان).
أما الأعمال التي ندم على عدم المشاركة فيها فهي: أهل الراية ، أولاد القيمرية وكان قد اعتذر عن كلا العملين بسبب التزامه مع المخرج بسام الملا بباب الحارة 3 .
يختزن بذاكرته تفاصيل شخصيات كثيرة، يستحضرها عند اللزوم، ويعمل على تشكيل تفاصيل الشخصية من مخزونه الذهني.. وعن التعابير التي يستخدمها أثناء تأديته للشخصيات الشعبية يقول: هذه التعابير موجودة منذ القدم وأنا أقتبسها من الناس ومن المصادر التاريخية وأطورها لتناسب الشخصية، فمثلاً في الماضي كان الأطفال يركضون وراء المسحّراتي الذي كان يجذبهم بأهازيجه المحببة، مضيفا: أن البيئة وعاء شعبي يضم كثيراً من الألفاظ، فيأتي الفنان وينتقي بروحه الفنية ما هو مناسب من هذه التعابير اللفظية، وبذلك يمكن أن نضيف للشخصية ما يناسبها وبذلك نبني تفاصيل الشخصية، فشخصية «أبو غالب» على الورق كانت شخصية غير مكتملة وأنا أضفت عليها تفاصيلها وأعدت بناءها.
مؤكداً بقوله: لا توجد شخصية من الشخصيات التي قدمتُها والتي سأقدمها إلا وسيكون لي بصمة عليها، لقد وهبني الله حس الارتجال، وكل من تعامل معي يعرف تماماً أنني عندما أصوّر عملاً أحوّله إلى نص كامل لأنني لستُ ممثلاً منفذاً فقط، بل أرى نفسي شريكاً حقيقياً في ولادة أية شخصية.
أهم الأعمال التي شارك فيها: في المسـرح: الاحتفال- ترويض شرسة- الزير سالم- زيارة السيدة العجوز– اللعبة. وفي الإذاعـــة: حكم العدالة. أما في التلفزيون: الخوالي - أبو كامل - عيلة سبع نجوم - يوميات جميل وهناء - جريمة في الذكرة - جواد الليل - بطل من هذا الزمان - أيام شامية - شام شريف - الأيام المتمردة -حي المزار، وغيرها الكثير.


title: نزار أبو حجر

text:
المسرحيات
حكم العدالة.
الليل.


title: مكسيم خليل

text: مكسيم خليل (7 نوفمبر 1978 -)، ممثل سوري


title: مكسيم خليل

text:
ولد لأب سوري وأم روسية ويحمل الجنسية الروسية تبعا لوالدته والده الدكتور هاني خليل ، سياسي وباحث في الاستراتيجية العسكرية ، له العديد من المؤلفات والمحاضرات والدته ستيلا توميلوفيتش متخصصة في الماكياج وتصميم الملابس وشاركت في العديد من الأعمال وكان يرافقها إلى مكان عملها وفي نوفمبر 2017 نشرت الصحف بأنه قد تركتها في مأوى للعجزة في دمشق وطالته انتقادات حينها
تزوج في سن صغيرة للمرة الأولى من الفنانة يارا خليل وجد نفسه أمام مسؤوليات كبيرة بعد الزواج والإنجاب، فلم يستطع تحمّلها. ولذلك قرّرا الانفصال. وكانت هناك محاولات للصلح ولكنّها باءت بالفشل، مؤكداً أنّ ابنه هاني أفضل ما في هذه التجربة،زواجه الأول كان نتيجة وفاة والده الذي ترك فراغاً كبيراً لديه، وتفكّكت وحدة عائلته، لذلك تصوّر أنه قد يقيم كياناً عائلياً متكاملاً بالزواج. تزوج من الفنانة سوسن أرشيد في عام 2004 رزق منها بولدين جاد ولوكاس .


title: مكسيم خليل

text:
في مارس 2014 أعلن دعمه للثورة السورية لإسقاط نظام البعث السوري وعلى رأسه الرئيس بشار الأسد.
ورغم دخول بعض الدخلاء على هذه الثورة إلا أنّه أعتبر أن بعد ثلاث سنوات من القتل وسفك الدماء لا يمكن لأي سوري أن يغيّر موقفه، كما أكد أنّه لا يكره بشار الأسد لكنه يريد إسقاط هذا النظام واصفا بأن ما حدث بسوريا بمحاولة لتقسيم البلاد وتدميرها بسبب النظام السوري بالإضافة إلى الجيش الحر الذي تلقى تمويلات مختلفة من عدة دول عام 2015 أدرج اسمه واسم زوجته اسوسن أرشيد اللذين كانا من أوائل الفنانين الذين ناصروا الثورة السورية السلمية، على قوائم المطلوبين التي وضعها النظام السوري.وصدرت مذكرة اعتقال بحقه، الأولى صادرة عن الاستخبارات العامة والثانية صادرة عن الأمن السياسي
أكد أنّه تعرض للضرب في لبنان بسبب موقفه السياسي من قبل موالين لأحد الأحزاب اللبنانية المؤيدة للأسد، ورغم ذلك فهو يشعر بالأمان في لبنان عكس أصالة نصري.
وأعلن أن سبب استقراره في بيروت مع عائلته هو بسبب تعرضه للتهديد من قبل موالين للنظام السوري وبعض القوات الأمنية، وأشار إلى أنّه شارك في إحدى المظاهرات في الشارع وكانت في أسبوع شهداء اللاذقية .
عند خسارة المنتخب السوري خلال تصفيات كأس العالم 2017 عبّر عن رأيه بعد خسارة المنتخب السوري لكرة القدم، قال فيها: "شيزفرونيا في حضرة العارضة" "منتخبنا على أمل تأهل لم يكن ليكتمل يوماً، كان سريعاً جداً يحمل في داخله مشاعر متضاربة وأسئلة وجودية ممزوجةً بعناية إلهية يصعب على أحد فهمها أو حتى إدراكها .تحمل حزناً غلّفه فرح غلفه حزن غلفه فرح ليغلفه حزن وضمير قتله اللا ضمير ولا ضمير قتله ضمير".
مضيفل "نعم أردتهم أن ينتصروا بكل سوريتي أردتهم ان يربحوا. أعترف إني خفت هذا الفوز. نعم خفت أن يربحوا فتفرح دمشق على أحزان وركام دير الزُّور وإدلب وكل المدن السورية المنكوبة، مدينة مدينة".
وتابع: "لم أتمنّ الفرح لسوريين تمنوا الموت لسوريين آخرين وزرعوا مدنهم بطاطا. لم أودّ ان تؤرق هتافاتهم المترافقة بالألقاب والكنى تلك المقابر الجماعية وأرواح مئات الآلاف من أهلي في كل بقع وطن بات أهله يشجعون منتخبه من الغربة".
وختم قائلاً: "لأجل سوريتي أردت لهم الفوز لأجل سوريتي أردت لهم الهزيمة، فاعذروا خيانتي أيها السوريون"تعرّض لهجوم عنيف من البعض ومنهم الفنان قاسم ملحو و شكران مرتجى وهو ما دفع بالفنانة أصالة إلى تقديم الدعم له في مواقع التواصل الاجتماعي، إذ غرّدت قائلة: "هناك رجال تخلَّصوا من سموم المصالح والخوف والتردّد، وهؤلاء هم الرجال الذين خُلقوا ليعينوا الحياة على ما بلاها، مكسيم خليل رجل نفتخر به" .


title: مكسيم خليل

text:
درس في مدرسة دار السلام (فرانسيسكان) المرحلة الإبتدائية ثم أكمل الإعدادية والثانوية في مدرسةاللاييك (الباسل) .
أنهى دراسته في رقص الباليه عام 1999 بعد أن قدم العديد من الأعمال الراقصة كان آخرها كسارة البندق ل (تشايكوفسكي. )
كان لاعباً في نادي الجيش لكرة السلة من الأشبال وحتى مرحلة الرجال إنطلاقته كانت عام 1998 حيث عمل كمساعد مخرج لمدة سنتين وكان في هذه المرحلة يقوم بأداء أدوار صغيرة تُسند إليه في نفس العمل مثل الشوكة السوداء ، البحر أيوب ، الفوارس ، تفرّغ للتمثيل منذ العام 2000 وبدأ مشواره الفني وقدم العديد من الأعمال .


title: عباس الريس

text: الشيخ عباس الريس هو عباس بن أحمد بن علي بن أحمد بن سالم بن حسين بن أحمد بن علي بن الشيخ عباس الريس. من مواليد قرية الدراز من قرى البحرين في الجهة الشمالية الغربية عام 1938 ميلادية.


title: عباس الريس

text: تدرج في التعليم الحكومي النظامي من الابتدائي في مدرسة البديع الابتدائية ثم التعليم الثانوي بالقسم العلمي في مدرسة المنامة الثانوية بالمنامة. تخرج منها بعد نجاحه وحصوله على الشهادة الثانوية قسم معلمين وذلك عام 1960-1961. ثم أشتغل بالتدريس لمدة ثلاث سنوات فقط، وفي هذه الفترة درس مبادئ العلوم الدينية على يد العالم الكبير فضيلة السيد علوي الغريفي لأدارة حوزتة العلمية. وفي عام 1964 ميلادية سافر إلى النجف لدراسة العلوم الدينية الفقهية وبصحبته الشيخ عيسى أحمد قاسم، وهناك التقى بالعلماء الأعلام وأبتدأت حياته العلمية، وأخذ ينهل من مناهل مدينة النجف الفياضة بالفقه والعلوم ألإسلامية من علوم أهل البيت عليهم السلام.


title: عباس الريس

text:
فقد درس على يد الشيخ حبيب الطرفي شرح ألفية بن مالك ومختصر المعاني في البلاغة والمنطق.
وعلى يد آية الله حسين زاير دهام الجزء ألاول من كفاية الأصول وشرح الأفلاك وخلاصة الحساب.
وعلى يد آية الله عبد المحسن الغراوي الشرائع الإسلامية، وعلى يد حجة الإسلام علاء الدين بحر العلوم الجزء الثاني من الكفاية والمكاسب، وعلى يد الشيخ عبد الهادي الفضلي أصول الفقة، كما درس اللغة العربية والفقة، وكان الشيخ علي الناصر الأحسائي أحد مدرسيه، وكذلك الشيخ محمد جواد الأحسائي والشيخ علي الجزائري.


title: عباس الريس

text:
بعد ثمان سنوات قضاها في النجف الشريف عاد إلى وطنه البحرين عند ما ساءت الأوضاع بين العراق وإيران ، وأخذ في مواصلة جهاده في سبيل الله والحق والعدالة ونصرة الدين الحنيف، ونشر المفاهيم الإسلامية عن طريق المحاضرات والندوات تارة، وعن طريق منبر الحسين تارة أخرى.
بعد رجوعه من النجف فتح باعه لطلاب العلوم الفقهية وأصبح منزله مدرسة علمية، وقد نهل من علمه جماعة كثيرة، فكان في مجلسه يجيب على الأسئلة الدينية والاستشارات الاجتماعية، ويحل القضايا والمشاكل بين أبناء بلده وأقاربه. انتخب عضواً في المجلس الوطني البحريني بعد استقلال البلاد عام 1970، نائبا عن المنطقة الغربية من البحرين، وكذلك ساهم في تأسيس جمعية التوعية الإسلامية بالبحرين التي كانت امتداد لخط حزب الدعوة الاسلامية.


title: عباس الريس

text: كان شاعراً وخطيباً كتب الشعر العربي الفصيح، وشارك في الاحتفالات والمسابقات الثقافية والشعرية والمحاضرات الدينية.كان قبل وفاته بإسبوع في الجمهورية الإسلامية في إيران في زيارة للأمام الرضا منذ 23-11-1991م وقد رجع من سفره مساء السبت 21-12-1991م الموافق ليلة الأحد 14 جمادى الثانية 1412هـ وتوفى يوم الجمعة 27-12-1991م الموافق 20 جمادى الثانية 1412هـ من الأسبوع نفسه.


title: مجموعات الأعداد

text:
مجموعات الأعداد هي مجموعات رياضية تستخدم لوصف مجموعة أرقام ذات خواص محددة. يمكن تلخيص المجموعات العددية في:
العدد الأصم:هو عدد ليس له دور له كتابة عشرية وغير دورية (أي أن الأعداد بعد الفاصلة غير منتهية)
مثل: ...m=2.1346891 ...a=1.003000300003


title: مجموعات الأعداد

text: جوابها عدد صحيح.


title: قنوات

text: قنوات أو كاناثا أو كانثا مدينة سورية تقع على بعد 7 كم شمالي شرق مدينة السويداء في منطقة جبل العرب وتتربع على ارتفاع 1250 م عن سطح البحر وسط الجبال التي تغطيها الغابات، وهي مدينة أثرية تعد من أشهر المدن الأثرية الرومانية.


title: قنوات

text: تعد قنوات أو كاناثا واحدة من أهم المدن الأثرية الرومانية في الإمبراطورية الرومانية الشرقية وهي من مدن حلف الديكابولس، تاريخيا كان القنوات تعرف باسم كانثا أو كاناثا. فيها الكثير من الآثار الرومانية والبيزنطية وهي مركزًا أسقفيًا دينيًا كان يحج إليها المسيحيون في ولها قداستها وأهميتها الدينية وهي من المدن الرومانية الهامة.


title: قنوات

text: مدينة قنوات غنية جدا بالآثار التي ما زال الكثير منها قائما حتى اليوم وتتمثل في الكثير من الأبنية الملكية والمعابد والساحات والطرقات والكثير الكثير وتنقسم المدينة إلى قسمين:-


title: قنوات

text: جزء المدينة الأعلى ومدينة كاناثا التاريخية ويعود استعمال هذه المنطقة إلى ماقبل العصر الحديدي الأول وهو عبارة عن أسوار عالية وبلوكات منبسطة وتراسات حجرية تضم عدة معابد مثل معبد زيوس ومعابد التراسات ويوجد أكبر معبد في السراي الغربي ويتكون المعبد من قدس الأقداس ومن مذبح وثلاثة قباب، ويوجد في هذا الجزء منطقة (البازليك) التي كانت تستعمل للتجارة ومباني إدارية والأسوار والخزانات.


title: قنوات

text: ويضم هذا القسم الوادي والمسرح ومعبد إلهة المياه وشبكة من أقنية المياه تحت الأرض بنظام متطور ومباني أديرة بنيت في القرن الأول قبل الميلاد، ويوجد في هذا الجزء من قنوات معبد وحمامات رومانية وخزانات للمياه إضافة إلى مباني أثرية عديدة.


title: 4،1-بنزوكينون

text: 4،1 بنزوكينون أو بارا-بنزوكينون أو بارا- بنزوكوينون مركب عضوي ويعتبر أشهر المركبات الممثلة لعائلة الكينونات ، ويسمى أيضا العديد من الأسماء مثل اثيلينامين كينون. وهو مركب أصفر زاهي متبلور ينصهر عند 115.7°س. وهو يتسامى بسهولة ويتطاير في البخار ، كما إن له ضغطاً بخارياً مرتفعاً حتى عند درجة حرارة الغرفة ، ولبخاره رائحة نفاذة ويسبب العطس.


title: 4،1-بنزوكينون

text: أثناء دراساته عن حمض الكينيك المستخلص من الكينا لاحظ الكيميائي الروسي "ألكسندر أبراموفيتش فوسكريسينسكي Alexander Abramowitsch Woskressenski" أن الأكسدة باستخدام أكسيد المنغنيز الرباعي في وسط من حمض الكبريتيك يعطي مادة صفراء لها رائحة واخزة، وأسماها حينها "كينويل".


title: 4،1-بنزوكينون

text: ثم قام الكيميائي الألماني فريدرش فولر بتغيير تسميتها إلى كينون.


title: 4،1-بنزوكينون

text: يذوب البارا بنزو كينون في الماء والكحول والإيثر وبعض المذيبات العضوية الأخرى.http://environmentalchemistry.com/yogi/chemicals/cn/p-Benzoquinone.html


title: آخر ساعة (جريدة)

text: آخر ساعة، هي جريدة جزائرية يومية إخبارية تصدر عن شركة الإيدوغ الصباح للاتصالات ومقرها مدينة عنابة رئيس التحريرها محمد الصغير بلقاضي


title: آخر ساعة (جريدة)

text: تأسست سنة 2000.


title: آخر ساعة (جريدة)

text:
كان أول صدور لجريدة آخر ساعة يوم 16 أكتوبر من سنة 2000 ولو أن الرقم واحد يحتفظ بتاريخ 17 أكتوبر فهو راجع لطبيعة صدورها المسائية وكما هو معمول به لدى الجرائد المسائية -التي كانت تصدر في المساء حينهابالجزائر- بوضع تاريخ اليوم اللاحق لتبقى صالحة للبيع.
لتنتقل بعد أيام للصدور الصباحي.
في البداية كانت تسحب على مستوى الشرق قبل أن تنتقل إلى السحب والتوزيع على مستوى ولايات شرق ووسط البلاد محتلة بذلك مكانة رائدة بين الجرائد باللغة الوطنية.
وتعد أول جريدة ناطقة بالعربية تصدر من مدينة عنابة بعد استقلال الجزائر.
ولقد أسس الجريدة مجموعة من الصحفيين على رأسهم معمر فارح واحد من بين أعمدة الاعلام الجزائري(نائب رئيس تحرير المجاهد-مدير جريدة HORIZON 2000-مؤسس ومدير لجريدة LE SOIR D'ALGERIE التي تعد أول جريدة مستقلة في تاريخ الجزائر بعد انفتاح البلاد على التعددية وتحرير الصحافة من هيمنة السلطات العمومية.ومن بين المؤسسين الثلاثة لزهاري لبتر الكاتب والصحفي الجزائري المعروف نائب رئيس المجلس الأعلى لأخلاقيات المهنة وأخيرا السعيد بلحجوجة مدير النشر الحالي للجريدة.
انطلقت آخر ساعة بطاقم شاب من خريجي الجامعات بتاطير طاقم مسير يملك الخبر اللازمة لوضع الجريدة على مسارها الصحيح مثل فريد آيت سعادة سكرتير عام التحرير ومحمد الصغير زعيم رئيس التحرير من بين الصحفيين الذين بدؤوا المسيرة في آخر ساعة سهيلة أمال هارون، لامية فضلة، ليلياسعيدون، نوال مسيخ، زبير فاضل وبلقاضي محمد الصغير وصحفيين آخرين...


title: آخر ساعة (جريدة)

text:
مفترق الطرق بوقندورة عنابة.
الهاتف : 038.86.39.97 213+
فاكس : 038.86.38.83 213+=المصادر=


title: عنبتا

text: عنبتا بلدة فلسطينية قديمة في محافظة طولكرم شمالي الضفة الغربية. يبلغ عدد سكانها حوالي 8,077 نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017. وهي من البلدات المحتلة عام النكسة.


title: عنبتا

text: يعتقد أن أصل اسم عنبتا من مقطعين الأول "عنب" و " تا "، وهي كلمة تعني في الآرامية والسريانية القديمة قرية العنب. ويدل على ذلك كثرة معاصر العنب المحفورة في الصخور والمتواجدة لغاية الآن في التلال والجبال المحيطة بعنبتا حيث كانت عنبتا قديماً تشتهر بزراعة العنب والمشمش والحمضيات والزيتون.


title: عنبتا

text: عُثر في البلدة على قطع أثرية تعود إلى العصر الروماني والبيزنطي، إضافة إلى قطع فخار تعود إلى العصور الإسلامية والعصور الوسطى.


title: عنبتا

text: خلال حكم الرومان والبيزنطيين، كانت عنبتا قرية سامرية. ولا يزال في البلدة أشجار زيتون موجودة منذ العصر الروماني.


title: عنبتا

text: نظراً لموقع البلدة الجغرافي بين التلال، اتخذها السلطان الظاهر بيبرس في القرن الثالث عشر نقطة مركزية لتزويد الجيوش الإسلامية بالمؤن والإمدادات أثناء قتال الصليبيين والمغول.


title: عنبتا

text: تبعت عنبتا إلى الإمبراطورية العثمانية في عام 1517 مع كل فلسطين، وكانت تتبع ولاية شرق بيروت في الشام. في عام 1596 ظهر لأول مرة اسم عنبتا في سجلات الضرائب العثمانية، حيث دفعوا معدل ثابت للضريبة بنسبة 33،3٪ على المنتجات الزراعية المختلفة، مثل القمح، والشعير، والمحاصيل الصيفية، والزيتون، والماعز، وخلايا النحل. في عام 1852 زار الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون البلدة ووصفها بأنها "قرية كبيرة ومبنية بشكل جيد، وفيها عدد من الجمال"، وذلك لوقوعها على الطريق الرئيسي الواصل بين نابلس - الرملة. عام 1882، أجرى صندوق استكشاف فلسطين الغربية مسحاً للبلدة ووصفها بأنها "قرية متوسطة الحجم في الوادي، وفيها مطحنة إضافة إلى أن جزءا من سكة حديد الحجاز يمر عبر القرية".


title: عنبتا

text: في عام 1917، سقطت عنبتا بيد الجيش البريطاني، ودخلت البلدة مع باقي فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920 حتى وقوع النكبة.


title: عنبتا

text: أجرت سلطات الانتداب البريطاني تعدادا عاما للسكان عام 1922، وقد بلغ عدد السكان حوالي 1,606 نسمة، ثم ازداد عددهم حتى وصل إلى 2.498 نسمة جميعهم مسلمين في تعداد عام 1931 الذي شمل أيضاً نور شمس وإكتابا. أما في تعداد عام 1945، فبلغ عدد سكان عنبتا مع القرى (نور شمس وإكتابا) حوالي 3,120 نسمة وجميعهم مسلمون.


title: عنبتا

text: شاركت بلدة عنبتا ككل فلسطين في ثورة 1936. وحدثت فيها إحدى معاركها، كانت بنصب الثوار الفلسطينيين لكمين على الطريق خارج البلدة، وإيقاف قرابة 20 مركبة وإطلاق النار على ثلاث سائقين يهود.


title: عنبتا

text: قامت هيئة الأمم المتحدة عام 1947 بمحاولة لإيجاد حل الصراع العربي اليهودي القائم على فلسطين، وقامت هيئة الأمم بتشكيل لجنة "UNSCOP" المتألّفة من دول متعدّدة باستثناء الدّول دائمة العضوية لضمان الحياد في عملية إيجاد حلّ للنزاع.


title: عنبتا

text: قامت اللجنة بطرح مشروعين لحل النزاع، تمثّل المشروع الأول بإقامة دولتين مستقلّتين، وتُدار مدينة القدس من قِبل إدارة دولية. وتمثّل المشروع الثاني في تأسيس فيدرالية تضم كلا من الدولتين اليهودية والعربية. ومال معظم أفراد اللجنة تجاه المشروع الأول والرامي لتأسيس دولتين مستقلّتين بإطار اقتصدي موحد. وقامت هيئة الأمم بقبول مشروع اللجنة الدّاعي للتقسيم مع إجراء بعض التعديلات على الحدود المشتركة بين الدولتين، العربية واليهودية، على أن يسري قرار التقسيم في نفس اليوم الذي تنسحب فيه قوات الانتداب البريطاني من فلسطين.وكانت عنبتا ضمن بالدولة العربية المُقترحة.


title: عنبتا

text: في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت عنبتا للحكم الأردني بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 4,018 نسمة عام 1961.


title: عنبتا

text: سقطت عنبتا في يد الاحتلال بعد حرب النكسة.


title: عنبتا

text: بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، استلمت السلطة الوطنية الفلسطينية بلدة عنبتا، ووضعت تحت السيطرة المدنية والأمنية الفلسطينية الكاملة حسب الاتفاقيات.


title: عنبتا

text: تقع بلدة عنبتا في الجزء الشمالي الغربي من الضفة الغربية، في الناحية الشرقية الجنوبية من مدينة طولكرم بمسافة لا تزيد عن 10 كم، على امتداد طريق نابلس - طولكرم.


title: عنبتا

text: أقيمت عنبتا على تلة جبلية ارتفاعها يتراوح ما بين (160 - 240) م عن سطح البحر. تطل من الجهة الغربية على أودية البرج، البندوق، الأشقر وجبل المنطار، ومن الجهة الشرقية على جبال الشيخ عيسى والشايفات. أما من الشمال والشمال الغربي فتطل على رؤوس الملك وجبل التلول، ومن الجنوب تطل على جبال أبو العز، مركة، أبو حشيش.


title: عنبتا

text: يحد بلدة عنبتا من الشرق أراضي قريتي بزاريا ورامين، ومن الشمال بلدة بلعا، ومن الغرب مخيم نور شمس وضاحية إكتابا، أما من الجنوب فيحدها بلدتي كفر اللبد ورامين.


title: عنبتا

text: الرياح


title: عنبتا

text: درجات الحرارة


title: عنبتا

text: الرطوبة


title: عنبتا

text: الأمطار


title: عنبتا

text: الإشعاع


title: عنبتا

text: دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم؛ وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان. يبلغ عدد سكان عنبتا حاليا حوالي 8,077 نسمة جميعهم من المسلمين وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.


title: عنبتا

text: تأسس مجلس محلي عنبتا عام 1922. وتحول عام 1954 إلى مجلس بلدي. ولاحقاً وفقاً للتقسيمات الإدارية الأردنية عام 1965، اعتبرت عنبتا ناحية يتبع لها عدة قرى في منطقة وادي الشعير. يدير البلدة اليوم مجلس بلدي ينتخب أعضائه كل أربع سنوات.


title: عنبتا

text: تضم بلدة عنبتا عدداً من المدارس الحكومية ورياض الأطفال، ومكتبة بلدية عنبتا العامة.


title: عنبتا

text: في البلدة عيادة صحية حكومية وأخرى خاصة، وصيدليات، ومركز طوارئ حكومي، إضافة وجود مقر للهلال الأحمر وعيادة تتبع مستشفى سان جون للعيون في القدس.


title: عنبتا

text: تأسس مركز شرطة عنبتا عام 1995، ومركز دفاع مدني عنبتا عام 2013.


title: عنبتا

text: الرياضة


title: عنبتا

text: النقل والمواصلات


title: عنبتا

text: المياه


title: عنبتا

text: الكهرباء


title: عنبتا

text: الصرف الصحي


title: عنبتا

text: إدارة النفايات الصلبة


title: عنبتا

text: تحتوي بلدة عنبتا على العديد من المواقع الأثرية التي تعكس تنوعا حضاريا يعود لحقب زمنية مختلفة وخصوصاً الرومانية ومنها:من أهم مصادر الدخل الوظائف العامة والأهل في الخارج والعمّال داخل الخط الأخضر بالإضافة إلى الزراعة بأنشطتها المتنوعة وأبرزها مزارع الدواجن والأغنام والأبقار وكذلك زراعة الخضار والفواكه وبعض الصناعات المتواجدة في المدينة الصغيرة مثل معاصر الزيتون، ومشاغل الخياطة، وقد تطور مؤخرا قطاع المقاولات بشكل كبير وذلك نتيجة الازدياد الكبير في مشاريع البنى التحتية سواء تلك التي تمولها البلدية نفسها أو الجهات الدولية المانحة.


title: عنبتا

text: تتنوع المنتجات الزراعية في عنبتا ومن أهم هذه المنتجات الزيتون واللوزيات والخضروات المروية والحمضيات وتزدهر في عنبتا أساليب الزراعة الحديثة باستخدام البيوت البلاستيكية وأساليب الري المتطورة، بالإضافة إلى زراعة القمح والشعير والبقوليات. أدى التوسع العمراني للبلدة والتوسع في البنية التحتية وفتح الشوارع إلى تقليص المساحات المزروعة من الأراضي الزراعية.


title: عنبتا

text: صادرت سلطات الاحتلال مساحات واسعة من أراضي بلدات عنبتا ورامين وبيت ليد وكفر اللبد لإقامة مستوطنة عناب. وأيضاً صادرت مساحات واسعة من أراضي بلدات منطقة وادي الشعير لإقامة مستوطنة أفني حيفتس.


title: عنبتا

text: أقامت سلطات الاحتلال حاجزا رئيسيا دائما شرق البلدة ، سمي بـ "حاجز عناب"، وهو يفصل شمال الضفة عن وسطها.


title: ولاية كامبيتشي

text: ولاية كامبيتشي هي إحدى ولايات المكسيك، تقع في الجنوب الشرقي للبلاد، في شبه جزيرة يوكاتان. تحيط بها ولاية يوكاتان وولاية كوينتانا رو وولاية تاباسكو؛ من قسم شمال غواتيمالا وبليز وخليج المكسيك.


title: ولاية كامبيتشي

text: تحتل مساحة 56 798 كم مربع، 2.9٪ من التراب الوطني. سواحلها تمثل جهة 525 كيلومترا منذ فترة طويلة على خليج المكسيك وتمتد من الجرف القاري من 50 812 كم مربع. في احصاء عام 2005، كان عدد سكان الولاية 754730 نسمة. كامبيتشي رقم 30 في الترتيب الوطني، فصلت عن ولاية يوكاتان في 7 أغسطس 1857.


title: ولاية شيواوا

text: تشيواوا واسمها رسميا ولاية تشيواوا الحرة وذات السيادة ، هي إحدى ولايات المكسيك الإحدى والثلاثين. وعاصمتها هي مدينة تشيواوا.


title: ولاية شيواوا

text: تقع الولاية في شمال غرب المكسيك وتحدها ولايات سونورا إلى الغرب، سينالوا إلى الجنوب الغربي، دورانجو إلى الجنوب، كواويلا إلى الشرق. ولها حدود طويلة مع الولايات المتحدة إلى الشمال والشمال الشرقي، وتلاصق ولايتي نيو مكسيكو وتكساس.


title: ولاية شيواوا

text: تشيواوا هي أكبر ولايات المكسيك من حيث المساحة، حيث تبلغ مساحتها 247,455 كيلومتر مربع (95,543 ميل مربع)، وهي أكبر قليلا من المملكة المتحدة. وتعرف الولاية أيضا باسم الولاية الكبيرة .


title: ولاية شيواوا

text: ورغم أن الولاية يتم تعريفها في المقام الأول مع صحراء تشيواوا التي تحمل الاسم نفسه، فهي تملك غابات أكثر من أي ولاية أخرى في المكسيك، باستثناء ولاية دورانغو. نظرا لمناخها المتنوع، فهي تمتلك مجموعة كبيرة ومتنوعة من الحيوانات والنباتات. تتميز جغرافيا الولاية بالمناطق الجبلية الوعرة وأودية الأنهار الواسعة. تهيمن على أرض الولاية سلسلة جبال سييرا مادري الغربية، وهي امتداد من جبال روكي، وتعد موطنا أكبر موقع جذب سياحي في الولاية، لاس بارانكاس ديل كوبري، أو الجرف النحاسي، وهو وادي كبير أكبر وأعمق من جراند كانيون. وتقع البراري الشاسعة من العشب الأصفر القصير على منحدرات جبال سييرا مادري الغربية (حول مناطق كاساس جرانديس، كواتيموك، بارال)، وتشكل مصدرا كبيرا لإنتاج الولاية الزراعي. يعيش معظم السكان على طول وادي ريو غراندي وادي نهر كونتشوس.


title: ولاية شيواوا

text: تناقش المؤرخون واللغويون كثيرا على أصل اسم تشيواوا. وتقول أكثر النظريات قبولا أن الاسم مشتق من كلمة في لغة الناواتل تعنى "المكان الذي يلتقي فيه مياه الأنهار".


title: ولاية شيواوا

text: تمتلك ولاية تشيواوا اقتصادا متنوعا. وأهم ثلاث مراكز اقتصادية في الولاية هي: سيوداد خواريز، وهي مركز صناعي دولي؛ تشيواوا عاصمة الولاية. وديليسياس المركز الزراعي الرئيسي للولاية. تعتبر تشيواوا اليوم طريقا تجاريا مهما يجلب مليارات الدولارات من التجارة الدولية بعد معاهدة نافتا. من ناحية أخرى تعاني الولاية من تداعيات التجارة والأنشطة غير المشروعة وخاصة على الحدود


title: كواويلا

text: كواويلا اسمها العرفي كواويلا دي ساراغوسا واسمها رسميا ولاية كواويلا دي ساراغوسا الحرة وذات السيادة هي إحدى ولايات المكسيك الإحدى والثلاثين. تقع الولاية في شمال شرق المكسيك على الحدود مع الولايات المتحدة.


title: كواويلا

text: تمتلك كواويلا حدودا مع ولايات نويفو ليون من الشرق وزاكاتيكاس وسان لويس بوتوسي إلى الجنوب، ودورانجو وشيواوا إلى الغرب. إلى الشمال، يبلغ طول حدود كواويلا 512 كيلومتر (318 ميل) من مجموع الحدود بين المكسيك والولايات المتحدة، وهي تتاخم ولاية تكساس الأمريكية على طول مجرى نهر ريو غراندي (ريو برافو ديل نورتي). وتبلغ مساحتها 151,563 كيلومتر مربع (58,519 ميل مربع)، لتكون بهذ ثالث أكبر ولاية في البلاد. وهي تتألف من 38 بلدية. وبلغ عدد سكان كواويلا 2,748,391 نسمة حسب تعداد عام 2010.


title: كواويلا

text: أكبر خمس مدن في كواويلا هيعلى التوالي: مدينة سالتيو عاصمة الولاية؛ توريون، مونكلوفا (عاصمة الولاية سابقا)، سيوداد أكونيا، بييدراس نيغراس.


title: توريد

text: يعتبر الشراء أحد الوظائف الأساسية في أي نظام اقتصادي، لأن اي عملية تجارية مهما كانت لابد من وجود بائع ومشتري.


title: توريد

text: ويجب التفرقة بين التعريفات الإنجليزية بين الشراء Purchasing وتدبيرات التوريد procurement، حيث أن عملية الشراء جزء من تدبيرات التوريد، لأن تدبيرات التوريد procurement تتضمن سرعة الإنجاز، وتصنيف جودة الموردين، والنقل، والتخزين، بالإضافة إلى عملية الشراء.


title: توريد

text: قد تعرف وظيفة الشراء بأنها النشاط المسئول عن توفير المواد الصحيحة، في المكان الصحيح والوقت الصحيح، وبالكمية المناسبة والسعر الصحيح


title: توريد

text: ويقول تعريف اخر ان وظيفة الشراء هي الوظيفة المسئولة عن دورة المواد من الوقت الذي يتم فيه تسليمه إلى الجهة التي ستستعمله.


title: توريد

text: وعمليا تكون عملية الشراء جزءا من عمل إداره المشتريات والتوريد.


title: توريد

text: 1-من ناحية الجودة: الحصول على الجودة الصحيحة التي تفي بالغرض، فيجب الا تكون الجودة أعلى مما هو مطلوب لإن معني ذلك ارتفاع التكاليف دون ضرورة، كما يجب الا تكون الجودة أقل من المطلوب لأن معني ذلك إنتاج سلع رديئة


title: توريد

text: 2-من ناحية الكمية: الحصول على الكمية المطلوبة للمحافظة على سير الإنتاج بدون توقف وعدم الزيادة في الكمية حتى لا تتكدس في المخازن وخصوصاً المواد التي لها تاريخ انتهاء صلاحية. فبذلك ليتم المحافظة على إثنتين الأولى مساحة كافية لإستغلالها في ما قد يفيد والحفاظ على المال


title: توريد

text: 3-من ناحية التوقيت : الحصول على المواد في الوقت الصحيح، اي مراعاة الجداول الزمنية للإنتاج وذلك لتجنب وقوف المعمل وضمان الإستمرارية سواءً في النشاط الصناعي أو التجاري


title: توريد

text: 4-من ناحية المورد: اختيار المورد الصحيح الذي يمكن للمشتري أن يعتمد عليه، فالمورد مسئول عن توريد الكمية والجودة المطلوبة في الوقت الصحيح والمكان الصحيح وبالسعر المتفق عليه.


title: توريد

text: 5-من ناحية التسليم : التسليم الصحيح، أي مقابلة احتياجات المشتري الخاصة بالتسليم والتي يكون لها أثر على عامل الوقت وعامل نقل تكاليف النقل


title: توريد

text: 6- من ناحية السعر : الحصول على السعر المناسب في ضوء الجودة والخدمة المطلوبة، وهو السعر الذي يستطيع أن يدفعه المشتري، ولا يكون أعلى مما يدفعه المنافسون


title: توريد

text: 7- من ناحية الكفاية الشرائية : الوصول إلى اقصي درجة ممكنة من الكفاية في الشراء، وذلك بتجنب الاسراف، والتكرار في الطلبيات والتقادم للمواد المختلفة المشتراة


title: توريد

text: 8- من ناحية التنسيق بين المشتريات والادارات الأخرى : تقوية الروابط بين إدارة المشتريات والادارات الأخرى في المشروع والمحافطة على التفاهم والتعاون والتنسيق في السياسات بين الادارات المختلفة لتحقيق الاهداف الموضوعة. وأيضاً يجب مع التنسيق مراعاة أن الموظف المسؤول عن المشتريات قد لا تكون لديه الصورة الكاملة عن الغرض المطلوب وإستعمالاته فوجب على مقدم الطلب (الاقسام الأخرى) أن تراعي توضيح المطلوب بشكل مفصل ودقيق مع وضع المراجع الدقيقة والتي توضح كل التفاصيل المهمة لتقصي (البحث) عن الغرض المطلوب أو بديل أو شبيه له


title: توريد

text: لإدارة المشتريات علاقة بالإدارات الأخرى في المشروع.


title: توريد

text: تهدف إدارة الإنتاج كما تهدف إدارة المشتريات إلى تحقيق اقصي ربح ممكن للمشروعات عن طريق القيام بالمهام الموكولة اليهما بأعلى درجة من الكفاية، وإدارة الإنتاج تهدف إلى الحصول على أقصى ما يمكن من مواد بأعلى درجة من الجودة والقائمون بالشراء يريدون طلب الكميات المناسبة بالجودة المناسبة


title: توريد

text:
ويجب على الإدارتين تبادل الرأي والمعلومات في سبيل تحقيق التناسق والتفاهم في العلاقات بينهما، فيجب على إدارة الإنتاج احاطة إدارة المشتريات بخططها قبل تنفيذها بمدة كافية، وبذلك تعطي إدارة المشتريات الفرصة لكي تقوم بالتخطيط السليم، ومن ناحية أخرى يجب علي إدارة المشتريات احاطة إدارة الإنتاج بالمواعيد المتوقعة للاستلام وإخطارها بأي تأخير مفاجئ في التسليم حتي تعيد النظر في السياسات الموضوعة
وكذلك يجب على إدارة المشتريات تزويد إدارة الإنتاج بالمعلومات عن المواد الجديدة وطرق الإنتاج الجديدة


title: توريد

text: تعتبر الإدارة الهندسية مسئولة عن تصميم السلع التي ينتجها المشروع ووضع المواصفات لها وكذلك تحديد طرق الإنتاج التي قد يكون منها أصناف مختلفة ولكن لها نفس الصفات العامة فانه قد يتطلب الأمر وجود من يقرر أي الأصناف يجب شراؤها لكي يتحقق للمشروع أقصي وفورات ممكنة، ومن يفعل ذلك هي إدارة المشتريات


title: توريد

text: ويجب على الإدارة الهندسية ان تكون دقيقة أكثر مما يجب في وضع مواصفات المواد المطلوبة التي قد يتعزز اجابتها علي ضوء عامل السعر وإمكانيات السوق


title: توريد

text:
يمكن ان تساعد إدارة المشتريات في نجاح إدارة المبيعات في القيام بمهمتها وذلك عن طريق شراء المواد المطلوبة بأقل تكلفة ممكنة مما يساعد على انزال السلع المنتجة في الاسواق بأسعار تنافسي، ومن ناحية أخرى يمكن لإدارة المبيعات مساعدة إدارة المشتريات في تخطيط مشترياتها بتزويدها بالمعلومات عن الحصص البيعية والمبيعات المحتملة
قد تحتاج بعض عمليات الشراء الكبيرة إلى ضرورة العمل على توفير الأموال اللازمة لتنفيذها، فيمكن عن طريق تبادل المعلومات بين إدارة الحسابات وإدارة المشتريات أن يستفيد المشروع بأنواع الخصم المعروضة من الموردين.


title: توريد

text: إذا كانت إدارة المخازن مستقلة وغير تابعة لإدارة المشتريات فانه يجب أن تكون العلاقات بينهما قوية ومستمرة، ففي إدارة المخازن توجد السجلات التي تدون فيها بيانات هامة تحتاج إليها إدارة المشتريات في القيام بمسئولياتها، كما يجب على إدارة المشتريات أن تحيط إدارة المخازن علما بالحد الادنى للاصناف المختلفة وبالنقط التي إذا وصل إليها المخزون من الاصناف وجب اعادة الطلب عندها حتي تتمكن إدارة المخازن من المحافظة على المستويات الصحيحية من الكميات المخزونة إدارة المخازن


title: توريد

text: يعد العمل المخزني جزء" مهما" من أعمال الإدارة في المنظمات ولهذا العمل مدخلات ولا بد من عمليات تجرى على هذه المدخلات للوصول إلى أهداف محددة تخدم مسيرة المنظمة وتحقق أهدافها الأساسية ومن أهم مدخلات وعمليات العمل المخزني يمكن تحديدها بـ :


title: توريد

text: المخزن هو المكان الذي يحفظ فيه المواد بشكل اقتصادي لغرض المحافظة عليها من التلف أو السرقة لحين الحاجة إليها والمواد قد تكون مواد أولية أو مواد نصف مصنعة (تحتاج إلى معاملات إنتاجية أخرى لتهيئتها للاستخدام) أو مواد تامة الصنع جاهزة للبيع وهذه المواد عبارة عن أموال مستثمرة تصرفها المنظمة للحصول عليها، وتعمل إدارة المخازن على تخطيط وتنظيم جميع الأنشطة التي تستهدف تدفق المواد والسلع بالكميات والنوعيات المطلوبة لاستمرار العمل من خلال تسلم المواد والسلع الواردة للمنظمة وفحصها وتخزينها في أماكن ملائمة لحين صرفها إلى الجهات المستفيدة داخل أو خارج المنظمة وكذلك تخطيط ومراقبة حركة المخزون بهدف تجاوز حالات النفاذ أو التراكم وتطبيق الأساليب المتطورة في تنظيم المخازن وتحديد نماذج السجلات والمستندات التي تستخدم في متابعة حركة المخزون السلعي.


title: توريد

text: تأتي أهمية الاحتفاظ بالمخزون السلعي في أية منظمة إلى جملة من الأسباب منها :


title: توريد

text: 1– توفير المواد بشكل مستمر كجزء من مستلزمات العمل


title: توريد

text: 2– مواجهة النقص في الكميات المعروضة من المواد والسلع بسبب احتمالية انقطاع عمليات التوريد وتأخر وصول الكميات المتعاقد عليها في موعدها المحدد


title: توريد

text: 3– معالجة موسمية الحاجة إلى المواد أو المنتجات، فمن المعلوم أن الحاجة لبعض المواد أو المنتجات في موسم معين قد يكون أكثر من موسم آخر فأجهزة التدفئة أو الملابس الثقيلة مثلا لها احتياجات واضحة أو في فصل الشتاء وتقل إلى أدنى مستوى لها في فصل الصيف لذا تقوم الشركات المتخصصة بمثل هذه المنتجات بالإنتاج خلال مدة الصيف وتحفظ في مخازن لحين إمكانية تصريفها قبل وفي فصل الشتاء... وهكذا بالنسبة لمواد أخرى


title: توريد

text: 4– الاستفادة من الشراء بكميات كبيرة لتقليل كلف المواد المشتراة من خلال تقليل سعر الوحدة الواحدة وكذلك تقليل تكلفة النقل مع ضرورة مراعاة الاستثمار الصحيح لرؤوس الأموال.


title: توريد

text: تأثر الموجود المخزني من المواد والسلع نتيجة للظروف السياسية قبل وبعد أحداث 9/4/2003 وقلّ الاهتمام باتخاذ الإجراءات العلمية والتنظيمية الصحيحة في توفير هذا المخزون ووصل الأمر بمسؤولي بعض الدوائر إلى توفير مكان منعزل كمخزن غير ذي أهمية ولا تتوفر فيه المقومات المطلوبة لحفظ المواد.


title: توريد

text: يحتاج العمل المخزني إلى ملاكات متخصصة ومهيئة لغرض تنفيذه على وفق سياقات ملائمة ومحددة تمنع الاجتهاد وقادرة على تطوير العمل مثلما تعمل بقية التخصصات ومن خلال استخدام الأسس العلمية التي تساعد في تسهيل الأعمال الإدارية لكنه يلاحظ أنه هناك عدم اهتمام واضح من قبل المسؤولين في دوائر الدولة في تكليف موظفين غير مؤهلين بمسؤولية العمل المخزني كما أنه لا يوجد تخصص أدارة مخازن ضمن الكليات الإدارية وكذلك قلة المتخصصين في هذا المجال من حملة الشهادات العليا ويستثنى من ذلك توافر تخصص إدارة المخازن ضمن تخصصات هيئة التعليم التقني وبالتالي فأن أعلى شهادة أكاديمية في المخازن هي دبلوم فني، وبدون التقليل من أهمية هذه الشهادة فأن العمل المخزني يحتاج إلى اهتمام أكبر من خلال فتح أقسام لها في كليات الإدارة والاقتصاد في الجامعات العراقية، وهذا سيساعد في زيادة المتخصصين بالعمل المخزني وتطور وتقدم العمل من خلال استخدام ملاكات علمية متخصصة.


title: توريد

text: يحتاج العمل المخزني إلى مجموعة من الوسائل المساعدة فضلاً عن الملكات الإدارية لغرض تسهيل الأعمال الإدارية ومساعدة إدارة المخازن في تنفيذ مهامها بكفاءة عالية ومن هذه الوسائل :


title: توريد

text: يتطلب النهوض بواقع العمل المخزني في دوائر الدولة العمل الجدي من قبل المسؤولين الإداريين من خلال :


title: علي إدريس

text: علي إدريس مخرج سينمائي مصري، من القاهرة جمهورية مصر العربية، انتج العديد من الأفلام السينمائية المصرية.


title: خديجة بن قنة

text: خديجة بن قنة : إعلامية جزائرية تعمل في قناة الجزيرة الفضائية في قطر. من مواليد مدينة المسيلة الجزائر عام 1965م، تخرجت خديجة بن قنة من معهد الإعلام بجامعة الجزائر قسم الإذاعة والتلفزة، ثم التحقت بمعهد اللوفر لتكوين الصحفيين المحترفين في باريس.


title: خديجة بن قنة

text: بدأت العمل سنة 1986 صحفية في الاذاعة الجزائرية ثم انتقلت للعمل في التلفزيون الجزائري مذيعة للنشرة الرئيسية نشرة الساعة الثامنة مساء. بالإضافة إلى التغطية الخارجية.و شاركت في تقديم العديد من البرامج السياسية حول الشؤون الجزائرية واغتيال الرئيس الجزائري الأسبق محمد بوضياف وانطلاق العشرية السوداء في الجزائر كما شاركت في تغطية حرب الخليج الأولى في تلك الفترة..


title: خديجة بن قنة

text: انتقلت للعمل في إذاعة سويسرا العالمية بصفتها مقدمة للأخبار ومسؤولة عن الملف الأسبوعي الذي كان يهتم بالجالية العربية في سويسرا، وكان ذلك لمدة أربع سنوات. ثم عملت مقدمة للأخبار ولبرامج حوارية في قناة الجزيرة الاخبارية القطرية عندما بدأت بثها عام 1996، وهي من الجيل المؤسس في قناة الجزيرة قبل أكثر من عشر سنوات. واستمرت في عملها في قناة الجزيرة.


title: خديجة بن قنة

text: شاركت خديجة في قناة الجزيرة القطرية في تغطية الكثير من الأحداث الساخنة والحروب مثل: الحرب على أفغانستان، الحرب على العراق، حرب لبنان، الانتفاضة الفلسطينية الثانية.


title: خديجة بن قنة

text: قدمت خديجة بن قنة العديد من البرامج السياسية والدينية والاجتماعية في قناة الجزيرة منها :


title: خديجة بن قنة

text: كما قامت خديجة بن قنة بإنجاز العديد من المقابلات مع شخصيات سياسية وعلمية وصناع القرار، مثل :


title: خديجة بن قنة

text: شاركت خديجة بن قنة في العديد من المؤتمرات عن الحوار بين الإسلام والغرب منها مؤتمر برلين للحوار بين الأديان من تنظيم وزارة الخارجية الألمانية عام 2005وهي مطلوبة منذ 2012 من قبل شعبة المخابرات العسكرية في سوريا وموجودة ضمن قائمة الممنوعين من دخول سوريا ورقم ملفها لدى الشعبة هو 455518.


title: كريم بلقاسم

text: كريم بلقاسم (1922 - 1970) من مواليد 15 ديسمبر 1922 بقرية تيزرى عيسى بدوار أيت يحي موسى (دائرة دراع الميزان) ولاية تيزي وزو بالجزائر وسط أسرة ميسورة الحال كان أبوه حسين تاجرا كبيرا عيّنته فرنسا كحارس للغابة واقترحت عليه منصب قايد لكنه رفض.


title: كريم بلقاسم

text: انضم إلى مدرسة ساروي Sarroy بالعاصمة ونال منها شهادة الدراسة Certificat D'etude عرف النضال مبكرا إذ انخرط في صفوف حزب الشعب بعد 1945 ومنذ 1947 آمن بفكرة الثورة كخيار وحيد لذلك لجأ إلى السرية وتحصن بالجبال يكون الخلايا العسكرية لليوم الموعود.


title: كريم بلقاسم

text: عند اندلاع الثورة كان أحد مفجريها وأحد قادة جبهة التحرير الوطني منذ النشأة إذ شارك في الاجتماعات التي سبقت أول نوفمبر 1954 (عضو مجموعة الستة)، وأصبح قائدا للمنطقة الثالثة "القبائل"،وقاد العمليات العسكرية الأولى ضد المراكز والقوات الفرنسية في منطقة القبائل، وأشرف على هيكلة وتأطير المجاهدين بالمنطقة بمساعدة اعمر اوعمران ومحمدي السعيد.شارك في مؤتمر الصومام وصار عضوا في لجنة التنسيق والتنفيذ بعد مؤتمر الصومام.


title: كريم بلقاسم

text: بعد تأسيس الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية شغل منصب وزير القوات المسلحة في التشكيلة الأولى. وزير الشؤون الخارجية في الثانية، ووزير الداخلية في التشكيلة الثالثة.شارك في مفاوضات ايفيان وكان من بين الموقعين عليها كرئيس للوفد الجزائري. أغتيل بعد الاستقلال في 18 أكتوبر 1970 في فندق بمدينة فرانكفورت، ألمانيا.


title: كريم بلقاسم

text:
بعد تأسيس اللجنة للوحدة والعمل في مارس 1954 اقترح مصطفى بن بولعيد تنظيم لقاء مع كريم بلقاسم وأعمر أو عمران للتنسيق والتعاون، وضع حد لصراعات المصاليين والمركزيين، وتوسط حمو بن يحي من برج منايل في القضية، وتم اللقاء في قبيلة بحي حيدرة بالعاصمة وحضره كريم وأعمر أو عمران وديدوش مراد، والزوبير بوحجاج وسويداني بوجمعة، ثم عقد لقاء آخر في مقهى العريش يحي بحي القصبة حضره بن بولعيد الذي تغيب عن الاجتماع الأول ونوقشت خلاله قضية الإعداد للثورة المسلحة، وحصل الاتفاق على كل القاضايا ولكن ديدوش وكريم لاحظا بأن بولعيد يرى أن بلاد القبائل غنية بالرجال وفقيرة من السلاح وغير مؤهلة لتكون منطقة مستقلة ولم يناقشاها لأنهما يجهلان المنطقة وأوضاعها، وفي اجتماع آخر في منزل الإسكافي مراد بوكشورة بحي الراييس حميدو (بونات بيسكاد سابقا) ما يلي:
فاغتنم كريم بلقاسم الفرصة وسأل بوضياف عن منطقة القبائل قال له أنها مجاورة للعاصمة وتدخل ضمنها ويتولى قيادتها ديدوش مراد. بمساعدته هو وأعمر أو عمران، واستفسر أوعمران عن رؤساء المناطق فسماهم له بن بولعيد-الأوراس- رابح بيطاط –الشمال القسنطيني- والعربي بن مهيدي -وهران-.
فاعتراض كريم وأوعمران على ذلك التقسيم وقالا له: إن الأوراس والقبائل هما المنطقتان المؤهلتان للقيام بالعمل الثوري الإيجابي لحسن تنظيمهما، وتوفرهما على 1700 رجلا مسلحا ومدربا بينما الجزائر ووهران ضعيفتان...
وأن منطقة القبائل جديرة ومؤهلة لأن تكون في مستوى المناطق الأربعة، ففهم ديدوش مراد وأدرك خطأ ملاحظته السابقة وافتتح أعضاء اللجنة الثورية للوحدة والعمل بصواب رأي كريم وأوعمران.


title: كريم بلقاسم

text:
وفي اجتماع 03 جوان 1954 الذي حضره ديدوش مراد ومحمد بوضياف وبن بولعيد وكريم بلقاسم وأوعمران في منزل بحي القصبة تم الاتفاق على جعل القبائل منطقة مستقلة بقيادة كريم بلقاسم ومساعده أعمر أوعمران، وأخبر ديدوش مراد زملائه في الاجتماع بأنه اتفق مع بيطاط على تبادل المناطق، فيتولى هو الشمال القسنطيني، وبيطاط الجزائر الوسطى، كما أبلغهم بوضياف بأنه سيتولى التنسيق بين أعضاء الداخل، والأعضاء الثلاثة في الخارج.
دعا كريم بلقاسم رؤساء الدوائر السبع لمنطقة القبائل إلى اجتماع نظم في فندق سان مارتان بشارع الشأن، وقدمهم إلى أعضاء اللجنة الثورية للوحدة والعمل وهم:
وتولى هؤلاء القادة السبعة تقديم قوائم الرجال الذين يعملون تحت قيادتهم، وتأكد بوضياف حينئذ بأن بلاد القبائل أقوى لربما حتى من الأوراس نظرا لمشاهدته وسمعه منهم.
وفي اجتماع لجنة: 22 بحي المدية يوم الأحد 25 جويلية 1954 تم تعيين كريم بلقاسم قائدا للمنطقة الثالثة (منطقة القبائل) الكبرى والصغرى، حوض الصومام وجبال الحضنة، بمساعدة أعمر أوعمران فجندا مع 450 رجلا.
وفي 10 أكتوبر 1954 حضر كل من كريم بلقاسم وبوحجاج إلى مقهى بشارع أوجان روب ومن هناك اقتيدوا إلى منزل خاص ومستقل بحديقة وكان موضوع الاجتماع تحديد اليوم الساعة لبدء الكفاح المسلح.
وحصل تردد بين أيام 14-15 و25و31 أكتوبر ويوم 1 و2 نوفمبر ثم اتفقوا على ليلة الاثنين أول نوفمبر 1954 على الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، كما اتفقوا على اللقاء من جديد يوم: 22 أكتوبر لمراجعة المنشور الأول الذي سينشر بالمناسبة وكلف محمد بوضياف بتحريره.
في يوم: 24 أكتوبر 1954 حضر كل من كريم بلقاسم، وبولعيد وديدوش مراد ورابح بيطاط وبن مهيدي وبوضياف إلى منزل الإسكافي مراد بوكشورة بحي بوانت سيكاد بالعاصمة وراجعوا منشور أول نوفمبر وأكدوا بصفة نهائية تاريخ أول نوفمبر لإعلان الثورة وبداية العمل المسلح ضد الاحتلال وأعوانه، واتفقوا على الاحتفاظ بالسر حتى لا يكتشف الأمر ويفشل، ولم يبلغوا رؤساء الأفواج بذلك التاريخ إلا قبل 48 ساعة من الموعد حتى ينظموا أنفسهم ورجالهم ويحدوا أهدافهم ووسائلهم.
كانت البادية ليلة الصفر أول نوفمبر 1954 في القبائل وكل مناطق الجزائر الأخرى غربا وشرقا، شمالا وجنوبا وحاولت الإدارة الاستعمارية أن تستهين بالأمر، وزعمت أن مرتكبي هذه الحوادث فلاقة وخارجون عن القانون، وأجانب وقطاع طرق، دفعوا من جهات أجنبية على رأسها المعسكر الشرقي الشيوعي وبالغ الجنرال سبيلمان فأطلق عليهم اسم الموسخين أو المتسخين ولكن تحت الرماد داء دويا على أي حال ستظهر الأيام والشهور والأعوام على مدى سبع سنوات ونصف.
انطلقت الثورة بمشاركة 1200 مجاهد على المستوى الوطني بحوزتهم 400 قطعة سلاح، وبضعة قنابل تقليدية استهدفت الهجمات مركز الدرك والثكنات العسكرية ومخازن الأسلحة ومصالح إستراتيجية أخرى، فشملت هجومات المجاهدة مناطق من الوطن وقد استهدفت عدة مدن وقرى عبر المناطق الخمسة:


title: كريم بلقاسم

text:
واجهة الولاية الثالثة معارك ضاربة ضد العدو الفرنسي حققت انتصارات كبيرة، وأصبحت مضرب الأمثال في الصمود، بالإضافة إلى مواجهة القوات الاستعمارية، واجهت الولاية الثالثة القوى المضادة للثورة ومنها حركة بلونيس التي تمركزت بقرية بلوزة وتسببت في مضايقات واعتداءات على الثوار والشعب معا، حيث قاد البطل كريم بلقاسم عدة عمليات عسكرية مكلفا زميله أوعمران بمساعدة رابح بيطاط في المنطقة العاصمة وما جورها.
فأصيب الاستعمار بالهلع مما تمخص عنه حصار مختلف المناطق خاصة الأوراس والقبائل اللتين قامتا بأعنف وأكثف العمليات، فأراد البطل كريم بلقاسم استرجاع أنفاس المجاهدين، فأمرهم بالذوبان في الطبيعة، والكف عن القيام بأية عملية لمدة أسبوعين وانتظار رد فعل المستعمر الفرنسي، وباعتراف من السلطات الاستعمارية فإن حصيلة العمليات المسلحة ضد المصالح الفرنسية، عبر كل المناطق الجزائر ليلة نوفمبر قد بلغت ثلاثين عملية خلفت مقتل عشرة أوروبيين وعملاء، وجرح 23 منهم، وخسائر مادية تقدر بالمئات من الملايين من الفرنكات الفرنسية.
بعد انتشار الثورة في أرجاء البلاد كلها، بدأ الاستعمار يفكر في طريقه لإجهاض قبل أن تحرق كل ماله علاقة بفرنسا الاستعمارية، فاهتدى الحاكم الفرنسي "سوستيل" Jacques Soustelle بإيحاء من المخابرات الاستعمارية إلى عملية لاختراق المجاهدين في منطقة القبائل فأطلق عليها اسم: "عملية العصفور الأزرق" وتقتضي بإنشاء جيش من العملاء تحت غطاء أنهم مجاهدين، فيقومون بتصفية المجاهدين الحقيقيين، وقادتهم فيشوهون سمعتهم بإلحاق الأضرار بالشعب لينفروه عن الثورة، امتدت هذه العملية عشرة شهور من نهاية نوفمبر 1955 إلى نهاية سبتمبر 1956 وهي عبارة عن مؤامرة مدبرة من طرف القوات العسكرية الفرنسية حولتها الثورة إلى انتصار لها وخيبة أمل للجيش الفرنسي ويطلق عليها عدة أسماء:
- عملية العصفور الأزرق Opération Oiseau Bleu.
- عملية عسكرية سرية Operation Armee Secrete De Kabylie.
- كوماندوك Commandos.
- قوة: ك Force: K
- المؤامرة Le Comblât.
بدأ الوالي العام: "جاك سوستيل" Jacques Soustelle التفكير فيها خلال شهر نوفمبر 1955 بعد عام من اندلاع الثورة، وذلك في إطار البحث عن القوة الثالثة التي ستكون بديلا عن جبهة التحرير وجيش التحرير الوطني تساعد على تطبيق سياسة الإدماج التي يتحمس لها "سوستيل"، ويسعى جاهدا لتطبيقها، رغم أن الزمن قد فاتها وتجاوزها وفشل الفرنسيون في تطبيقها بالهند الصينية، وفي الجزائر قبل اندلاع الثورة.


title: كريم بلقاسم

text:
وبدأ التمهيد لعملية العصفور الأزرق في شهر نوفمبر 1955 عندما اتصل مفتش قديم للشرطة في فرقة الرماة يدعى "أوسمر" بصديق قديم له منذ الصبا جزائري كان من قدماء المحاربين في الحرب العالمية الثانية، ومن قرية "ايقر سالم" منطقة تيقزيرت "لوريليو" ويدعى حشيش الطاهر واقترح عليه أن يقدم الجيش الفرنسي أسلحة وذخائر ونقود للمتطوعين جزائريين يكونون منظمة سرية عسكرية لمحاربة الثوار في بلاد القبائل بنفس أساليبهم وتخطيطاتهم وكان "أوسمر" هذا على علاقة جيدة بالوالي العام "جاك سوستيل".
تشجع "حشيش الطاهر" للفكرة، وسافر إلى قرية العزازفة في جبال جرجرة، واتجه إلى مطعم هناك كان زبونا قديما عنه وتناول غدائه حتى شبع ثم دخل في حوار طويل مع صاحبه الذي يدعى"أحمد أوزايد" وكان الحوار كما يلي:
- حشيش: كريم بلقاسم هو الذي يتزعم الثورة.
- أوزايد: هكذا يقال
- حشيش: إنه قتال النساء والأطفال هذا المجرم.
- أوزايد: آه نعم، وكل هذا شيء مؤسف.
- حشيش: وأنت ألست ضد هؤلاء الباندية Les Bandes.
- أوزايد: بكل تأكيد إن الشعب يعاني كثيرا.
- حشيش: وبما أنهم ضد الشعب فإنا كذلك أتعلم أني من هنا وغادرت البلاد، منذ مدة طويلة، ولكن أريد لشعبي أن يكون سعيدا إذا أردت يمكن أن تفعل شيئا.
- أوزايد: ماذا؟.
- حشيش: الحرب ضدهم، ولكن ليس كحرب الحركة والفرق المتحركة للحماية الريفية (G.M.P.R).
- أوزايد: أنت مجنون، دع هذا للجيش الذي يوجد في كل مكان بأسلحته، ومصفحاته، ونفوذه، هذا ما لا نملكه نحن؟
- حشيش: ولكن الجيش لا يعرف بلاد القبائل مثلنا، ومثلي إنه يهاجم بالصدفة ليسقط على البعض بالصدفة، وكما جاء كذلك.
- أوزايد: وأنت أتوجد في وضع أحسن؟
- حشيش: نعم؟ وسأشرح لك وأستمر الحديث وأستوفى الشرح وبعد عدة أيام عاد إلى الجزائر، ليقدم تقريرا عن مهنته إلى المفتش"أوسمر" ورجال الولاية العامة.


title: كريم بلقاسم

text:
ولما كان أوزايد مناضلا في حزب حركة الانتصار للحريات الديمقراطية، وصديقا لكل من: "أعمر أوعمران، وكريم بلقاسم" فقد نقل الخبر إلى المجاهد"محمد إييازورن" أحد ضباط جيش التحرير في المنطقة الرابعة، وطلب منه أن ينقله في الحال إلى كريم بلقاسم، فنقله إليه وأمر في الحال أن يواصل "أوزايد" اتصالاته إلى النهاية حتى يعرف خطة المخابرات الفرنسية وكذا أهدافها ووسائلها.
وعندما عاد حشيش الطاهر إلى العزازفة، اتصل بصاحب المطعم أوزايد وعرض عليه مخططه كاملا على أن يبقى سريا وسأله ما إذا كان بإمكانه أن يحصل على المال والأسلحة لمحاربة الثوار، فقال له: زعيديد أنه مهبول، تبحث هنا عن الأسلحة ونحن لا نستطيع أن نحصل على بندقية صيد فأجابه حشيش بأنه يمكن له أن يحصل على أسلحة وعلى مال كبير وعليه هو فقط أن يبحث عن الرجال المستعدين للحرب ابتداء من هذا المساء بشرط أن يكونوا ذوي ثقة لمثل هذه المهمة، وأعلن له أوزايد استعداداه لتجنيد رجال كثيرين لأنه يعرف الجميع في المنطقة.
وبما استفسره حشيش عن العدد الذي يمكنه تجنيده قال له أي عدد تريد أنت سيكون جاهزا. وتم الاتفاق في البداية على اختيار خمسة وعشرون رجلا، وافترق الرجلان وعاد حشيش إلى العاصمة ليحكم ويضبط الأمر مع الولاية العامة ونقل أوزايد الأمر إلى كريم بلقاسم ورجاله في نفس مساء ذلك اليوم فدرسه مع محمد السعيد، وصمم على متابعته وتنفيذه رغم معارضة محمدي السعيد، وذلك بالكيفية التي تخدم الثورة، لأنه كان يعرف أوسمر أحد قياد القبائل التابعين لمصلحة (د.س.ت- T.S.D) ومن رأيه أنه سيعمل في يوم ما لتأكيد جبهة التحرير الوطني مثل المفتش أربان "ARBANE" قرر كريم بلقاسم أن يجند لحشيش الطاهر رجالا من الفئات الثلاثة التي تخدم الثورة، وكلهم ذو خبرة ومقدرة.
وتم اختيار 15 رجلا وأعطيت أسمائهم إلى حشيش الطاهر مع أرقام بطاقات تعريفهم واختار كريم بلقاسم رجلا مهما وذو ثقة هو: "مخلوف محمد" من آيت ونيش وكلفه بأن يكون إلى جانب أوزايد ويتولى الانتقال بالفرنسيين ويحدد الأسلحة والمبالغ المالية المطلوبة لكل فوج يجند ويظهر حماسة للعملية.
وحتى يغطي كريم بلقاسم الخطة ويتحايل على القوات الفرنسية ويساعد مجنديه في هذه العملية طلب منهم أن يكثروا من إطلاق النار في الهواء في الليل، وتبادل التراشق الاصطناعي، وقام هو باصطياد المصاليين واغتيالهم وتقديم جثثهم إلى هؤلاء المجندين ليقدموها بدورهم إلى القوات الفرنسية.
وكان يختار قتلاه من خارج المنطقة حتى لا يتم التعرف على عليهم، وتظن القيادة الفرنسية أن منطقة القبائل خالية من جنود جيش التحرير وهكذا تحمل المصاليين ثقل هذه العملية وكانوا ضحاياها.
وبهذه الكيفية أحكم كريم بلقاسم الخطة لصالح الثورة مثلما حاول الفرنسيون إحكامهم لصالحهم وتم تجنيد أكثر من 600 رجلا وسلحوا تسليحا جيدا وأعطي لكل واحد منهم رقما معينا ليكون معروفا، ورموا في جبال القبائل العليا جرجرة وسلطوا أعمالهم على قتل المخبرين (البيّاعين) وقطع أعمدة خطوط الهاتف وتخريب الجسور والطرقات العامة على غرار ما يقوم به جيش التحرير، وتوقفت القوات الفرنسية عن شن الغارات الحربية على منطقة العملية لتفسح المجال لهؤلاء المجندين وحتى لا تصيبهم أثناء ذلك وتواصل تجنيد هؤلاء الرجال حتى بلغ عددهم 1500 رجلا انتشروا في جهات عزازقة، تيقزيرت، تيزي وزو، وعين الحمام، وكانت نتائج أعمالهم مرضية بالنسبة للجيش الفرنسي وقتلاهم من المصاليين، والمخربين، وأعداء الثورة حسب تعليمات قيادة جيش التحرير الوطني.
وكان الحاكم العسكري الفرنسي لتيزي وزو هو الذي يحمل في سيارته من نوع بيجو 203 من الصناديق المحملة بالأسلحة. والذخائر والمبالغ المالية والمؤن إلى منزل مخلوف محمد آيت ونيس، الذي يقيم عنده كريم بلقاسم في منزله، فالقيادة الفرنسية مهما تكن حاذقة، فإن الثوار كانوا أكثر حذق منها ولكي تتعرف قيادة الجيش الوطني على علاقة هذه العملية بالمصاليين سأل أوزايد صاحبه حشيش الطاهر ما إذ كانت له علاقة بهم كما هو الحال معه، فأجابه بأن بلونيس يعمل مباشرة مع المحافظ قونزاليز ولا صلة له به وبهم.
وزيادة في التحري كلفت مصالح الاستخبارات الفرنسية الضابط هنتيك HENTIC بالمراقبة والاحتراس، فتمركز بتيقزيرت إحدى مواطن تواجد هذه القوات الخاصة، وانظم إليه الضابط سيرفي SERVIER الذي يتحدث العربية والقبائلية، وعمل في الأوراس قبل قدومه إلى هنا، وهناك تحت قيادة الجنرال أولي OLIE الذي يرأس منطقة العمليات العسكرية للقبائل (K.O.Z) وقد اكتشف هنتيك بأن سائق الباشاغا على صلة بالثوار في تقزيرت، ويقدم لهم المساعدة من مال الباشاغا، فاحتج ولم يصدق.
استكملت عملية العصفور الأزرق شكلها وإطاراتها في النصف الأول من عام 1956 وشرع رجالها في العمل، وكان جاك سوستيل قبل رحيله في فيفري 1956 أخبر بما خلفه روبير لاكسوت وشرح له أهميتها، فاستبشر بها خيرا.
وقع الاختيار لتنفيذ العملية على ثلاثة رجال جبهة التحرير الوطني، كانت إدارة سوستيل تعتبرهم كموالين لها، وهم أحمد زيدات والطاهر حشيش ومحمد يازورن، فكلفوا بتجنيد أفراد من القبائل في جماعات تضم خمسة عشر إلى عشرين شخصا وقد جاء الأخوان المذكورين إلى كريم بلقاسم والسعيد محمدي بالخبر فأمرهم بتلبية دعوة الولاية العامة، وهكذا تم التجنيد وتم تسليح الرجال في أقرب وقت، ولوحظ أن الاختيار كان بقع على أحسن العاملين في جبهة التحرير عندما تسلم لاكوست مقاليد الحكم على يد سابقة سوستيل هذا الأخير همس له بالخطة التي سماها آن ذاك "القضية الهامة" وفي الاجتماع الأخير الذي عقده قادة الثورة الجزائرية لمناطق: وهران والجزائر وقسنطينة. وتقرر إدراج هده الجماعات المسلحة في صفوف جيش التحرير الوطني، وأن تشارك في هجوم الخريف العام الذي يشن في كامل القطر الجزائري مساء يوم: 30 سبتمبر 1956 وبذلك أفشل كريم بلقاسم ورفاقه المؤامرة الاستعمارية وحولها لصالح الثورة، فبعث برسالة إلى جاك سوستيل يسخر منه بقوله:"شكرا لك السيد سوستيل على الأسلحة والأموال التي أرسلتها لنا" فكاد أن يجن وهو الذي كان يعتقد أن عمليته ناجحة.وزارة المجاهدين


title: قحط

text: القحط أو الجفاف أو الجدب معاناة منطقة معينة من نقص ما في الموارد المائية. ويرجع ذلك لانخفاض هطول المطر عن المعدل الطبيعي له - وقد يكون بسبب تدني مستويات مياه الأنهار لعدم هطول الأمطار عند منابعه.


title: قحط

text: القَحْط هو الجَدْب، و قَحَطَ و قَحِطَ المطرُ:احتبَسَ، و بابه خضَعَ و طرِبَ (أي على وزن فَعَلَ و فَعِلَ).و أقحَطَ القومُ أصابهم القحطُ.و قُحِطوا على ما لَمْ يُسَمَّ فاعلهُ قَحْطاً.و لا يقالُ جَفَّتْ الأرضُ عند أهل اللغة إلا أن جانب كبير من المختصين يستعملون مصطلح «جفاف».


title: قحط

text:
ومن الممكن أن يكون للقحط تأثير كبير على كل من المنظومة البيئية والزراعة في المنطقة المتضررة.وعلى الرغم من أن فترات القحط قد تستمر لسنوات عديدة، فإن فترة قصيرة من القحط الشديد كفيلة بإلحاق أضرار هائلة وإنزال خسائر بـالاقتصاد المحلي. ولهذه الظاهرة العالمية تأثير واسع النطاق في مجال الزراعة. فوفقًا لإحصائيات الأمم المتحدة، تعادل مساحة الأراضي الخصبة التي يتم إهدارها كل عام بسبب القحط وإزالة الغابات وعدم استقرار المناخ مساحة دولة أوكرانيا. هذا، ومن المعروف أيضًا أنه لطالما كانت فترات القحط الطويلة الدافع الرئيسي للهجرة الجماعية ؛ فهي تلعب دورًا رئيسيًا في حدوث عدد من الهجرات المستمرة والكوارث الإنسانية الأخرى في منطقتي القرن الأفريقي والساحل الأفريقي.
اما أسباب القحط ففي مقدمتها ندرة الأمطار التي أدت إلى عدم وجود زراعة مطرية، وكذلك ضآلة
الأمطار الفجائية التي تنهمر بكميات كبيرة خلال فترات زمنية محدودة مما يؤدي إلى سرعة جريان الأودية وكثرة
الأخرى ارتفاع درجات الحرارة السائدة مع زيادة نسبة التبخر حيث ترتفع نسبة التبخر بمعدل سنوي يتراوح
ما بين 3000 ـ 4000 ملم في العام، كما أن طبيعة التربة و مكوناتها ومسميتها الكبيرة لا تساعد على
الاحتفاظ بالمياه لذا تكون عملية التبخر سريعة مما يزيد من كمية المياه المتبخرة.


title: قحط

text: أما آثاره الذي تعرض له النشاط الزراعي قد ظهرت بشكل واضح على المزارع والمحاصيل فالكثير من المزارع جفت آبارها وارتفعت نسبة الأملاح الذائبة في مياهها فحولتها إلى القحولة وكذلك أدى إلى تفاقم مشكلة الري غير المنتظم واستخدام المزارعين غير المتخصصين الطرق القديمة في ري المناطق الزراعية مما نتج عنه عجز مائي أدى إلى تصحر أجزاء من المناطق المزروعة. وكان لتزايد معدلات القحط أثرها الكبير على الأشجار المثمرة التي تتعرض للجفاف, كما يؤثر على المحاصيل الحقلية حسب موعده وشدته وفترة دوامه ويؤدي إلى قصر النبات وصغر حجمه.كما ساعد جفاف التربة على تفكك ذراتها مما جعلها عرضة للمؤثرات الخارجية مثل الرياح والمجاري المائية والمسيلات شديدة الانحدار خاصة التي تنحدر من المناطق الجبلية.السيول مما يجعل الاستفادة منها في مجال الزراعة محدودا، وكذلك الحال بالنسبة للمياه


title: قحط

text: اما القحط بالمغرب فانه كارثة طبيعية تميزت خلالها الحالة المطرية بالقلةاو العجز الشامل فتكون التساقطات ضعيفة او منعدمة خاصة في المناطق الشرقية و الجنوبية التي تتسم بزحف التصحر و القحط الحاد.


title: قحط

text:
القحط هو حالة انعدام المطر خلال مدة من الزمن أو انحباس الماء عن الأرض زمنا طويلا
مما يؤدي إلى عجز في الموارد المائية للبلاد، والذي يمس مجالا جغرافيا واسعا طيلة مدة من الزمن


title: قحط

text:
وذلك بالقياس إلى متوسط الكميات التي كان يتلقاها.
2- تجليات القحط بالمغرب:
تعرف الحالة المطرية بالمغرب بين فينة وأخرى تعاقب فترات من القحط حيث تتميز الحالة


title: قحط

text:
المطرية بالقلة أو العجز الشامل، فتكون التساقطات ضعيفة أو منعدمة خاصة في المناطق الشرقية
والجنوبية التي تتسم بزحف التصحر والقحط الحاد والتي تتراوح فيها نسبة العجز المائي في الأحواض


title: قحط

text:
أحيانا بين 82 و 97%.
حالة الخصاص في المياه تظهر وتتزايد حتى في المناطق التي تعرف تساقطات مهمة حيث تسببت


title: قحط

text:
حالات القحط المتعاقبة في نضوب العديد من الآبار والعيون، وقد أثرت هذه الوضعية حتى على موارد
المياه السطحية خاصة الأودية التي تراجعت مواردها بشكل ملحوظ.


title: قحط

text:
ІІ – تبذل الدولة عدة مجهودات للحد من آثار القحط:
للتخفيف من انعكاسات القحط وتداعياته على الاقتصاد الوطني، خاصة بالعالم القروي، عملت
الدولة على إحداث مرصد وطني للقحط للمساعدة على اتخاذ القرار بهدف معالجة تأثيرات القحط، كما


title: قحط

text:
أن برنامج الحد من آثار القحط طبق مجموعة من الإجرات من أهمها:
يتعرض الوطن العربي إلى الكثير من مظاهر التصحر والقحط، ويعاني الكثير من الأضرار الناجمة عن هذه الظاهرة.
وقد أقر في هذا الصدد المؤتمر الوزاري الأول حول الاعتبارات البيئية في التنمية الذي عقد في تونس في تشرين الأول أكتوبر لعام1986(بأن الوطن العربي هو من أكثر مناطق العالم تأثراً بمشكلات البيئة بحكم تناميعه الديموغرافي وما خلفه تأخر الآخذ بالاعتبارات البيئية في التنمية من آثار سلبية ومخاطر تجلت في انتشار المشكلات البيئبة منها التصحر والقحط بشكل واسع)
واستناداً إلى لك كان لا بد من رؤية عربية موحدة من أجل مكافحة التصحر وتخفيف آثار القحط في الوطن العربي.
ويرى المركز العربي لدراسات المناطق الجافة وال أراضي القاحلة أن الأهداف الاستراتيجية لمكافحة التصحر في الدول العربية يمكن أن تتمثل فيما يلي:


title: سخرية

text:
السخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان تصويرا مضحكا: إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام – أو تكبير العيوب الجسمية أو العضوية أو الحركية أو العقلية أو ما فيه من عيوب حين سلوكه مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية بنية عدوانية جدا تسمى التهكم.
السخرية من مادة (س خ ر) وأصل التسخير: التذليل، جاء في اللسان: سخرته: أي قهرته وذللته. وسخره تسخيراً: كلفه عملا بلا أجرة، وكل مقهور مدبر لا يملك لنفسه ما يخلصه من القهر فذلك: "مسخر" وتسخرت دابة لفلان: أي ركبتها بغير أجر. وأصل المادة في المعجم تدور بعامة حول "اللين" من الناحية الصوتية فإذا تتبعناها عرفنا مقدار ذلك، سواء أكان الحرفان (س، خ) متواليين كما ذكرنا في الهامش، أو منفصلين، ومن هذا يتبين لنا أن الحرفين (س خ) في كلمة (سخر) يوحيان باللين (التذليل) والخفاء، وعدم الإبانة بطريقة مباشرة.


title: سخرية

text: اثبتت دراسة في جامعة كولومبيا أن التهكم والسخرية تحفز التفكير الإبداعي لدى من يقوم بالتهكم ومن يستمع له ففي عام 2015. كما اقترحت دراسة في سنة 1997 عرضت اساليب متهكمة تقابلها أساليب اعتيادية بالكلام بأن الإسلوب التهكمي أكبر تأثيراً من خلال اعتبار المساهمين بالدراسة أن الأسلوب المتهكم أقوى بأسلوب ادانته للفعل الذي تتمحور حوله الدراسة. لكن دراسة أخرى في جامعة ويسترن اونتاريو خضع لها 66 شخصاً رأوا بالأغلبية أن من يتعرض للسخرية سيشعر بالغضب وأنها ستؤثر في علاقة الأشخاص فيما بينهم. أما التهكم والسخرية عبر الوسائل الالكترونية فقد طرحت دراسة لجامعة الينيوي دراسة نتيجتها ان فهم السخرية والتهكم من الوسائل الالكترونية كان قد تم بنسبة 56% لدى المشاركين بينما كانت بنسبة 73% ممن استمعوا للسخرية بشكل مباشر. كما لوحظ في دراسة أن فك شيفرة التهكم والسخرية بالنسبة للمستمعين يحفز التفكير التجريدي وبالتالي يؤثر أيضاً على التفكير الإبداعي. لكن لم تنف أي من تلك الدراسة دور السخرية في الاساءة للعلاقات بين الأشخاص.


title: سخرية

text:
حاول ألفرد أدلر أن يرجع السخرية أو يحللها – كانفعال مركب – إلى الغرائز البسيطة التي تتركب منها، فقال:
كل ما يضحك، فهو هزل، ولكنه ينقسم قسمين: أحدهما ليس له غرض أو هدف إلا الإضحاك فحسب وهو ما يطلق عليه الفكاهة، والآخر له غرض هادف واضح – سواء أكان معينا أو غير معين حين إلقاء النكتة – وهو السخرية. النكات التي يمكن أن تكون لمجرد الإضحاك فحسب حينئذ هي الفكاهة، وقد تكون بقصد اللذع والإيلام فهي السخرية، وقد تجمع بين الغرضين.


title: سخرية

text: تمتزج السخرية بالهجاء من ناحية الوظيفة وكلاهما يفترقان من ناحية المادة أو الطبيعة التي يشتمل عليها كل منهما. فالهجاء طريقة مباشرة في الهجوم على "العدو"، ولكن السخرية طريقة غير مباشرة في الهجوم.


title: ريناتو كاجا

text:
ريناتو أدريانو جاكو موريس لاعب كرة قدم برازيلي ولد في 15 سبتمبر 1984.
جاء إلى نادي الإتحاد السعودي قادما من بونتي بريتا البرازيلي في يناير 2009 ولكن تم إنها عقده في يوليو من نفس العام


title: لطميات

text: "العزاء" أو "الشيلات" أو "اللطميات": هي مراسم حسب المذهب الشيعي، يقيمها محبو آل البيت في معظم دول العالم مثل العراق وإيران وآذربيجان وپاكستان والهند ودول الخليج في أماكن تجمعهم كل بلغته الخاصة، في أيام وليالي مناسبات استشهادهم. حيث يجتمع الناس ويضمهم موكب واحد، مع وجود منشد يردد عليهم قصيدة رثاء حزينة، يذُكر فيها المصائب التي جرت وحلت على آل بيت النبوة .حينما يدرس المحققون والباحثون هذا الفن، يُرجعون أصله لفن الرثاء الذي عُرف في معظم الآداب العالمية، وبالأخص الأدب العربي. فمنذ عصور ما قبل الإسلام حتى العصور المتأخرة، عرف شعر الرثاء كأحد أكثر وأهم الأدبيات المطروقة في الأدب العربي. ويكاد لا يخلو ديوان من دواوين الشعراء العرب المتقدمين من قصيدة رثاء.


title: لطميات

text: ومنذ استشهاد الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب مع إخوته وأصحابه في كربلاء عام 61 هجري قمري، بدأ الشعراء بطرح واقعة الطف في أدبياتهم الشعرية والنثرية. وذاع صيت كثير من هؤلاء الشعراء فقط بمراثيهم للإمام الحسين ، مثل: دعبل الخزاعي، والسيد الحميري، والكميت الأسدي.


title: لطميات

text: ويجمع جل المحققين، إن أول من نظم قصيدة مقاربة للطريقة الحديثة في القراءة والتجمهر في موكب لرثاء الإمام الحسين هو الفقيه الشاعر الشريف الرضي، جامع كتاب نهج البلاغة. في قصيدته التي مطلعها:


title: لطميات

text: ودأب الشعراء دأب الشريف الرضي في نظم قصائد ينسجم سياقها الحزين للبكاء والتباكي لكي يقرؤوها في مجالسهم التي تقام في مناسبة استشهاد الإمام الحسين وأهل بيته . ومن أشهر من نظم ملحمة ذاع صيتها، هو الشيخ حسن الدمستاني صاحب الملحمة الشعرية (أحرم الحجاج).


title: لطميات

text: وفي نهاية القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلاديين، بدأ هذا الفن تكتمل فيه عناصره وملامحه لكي يعد فناً مستقلاً بذاته. فكان شعراء العراق والبحرين، مثل: السيد حيدر الحلي، السيد جعفر الحلي، عبدالحسين شكر، صالح الكواز، وغيرهم من العراق. والشاعر عطية الجمري الذي تميز عن زملائه بأنه نظم جل قصائده باللهجة الدارجة العامية، ليعد أشهر شاعر في القرن العشرين رثى آل البيت باللهجة الدارجة.


title: لطميات

text: بدأت المراثي بصورة القصيدة الفصيحة الكاملة، ومن ثم استخدم بعض الشعراء أوزان الموشحات، واستخدموا اللهجات الدارجة العراقية والبحرانية. حتى وصلتْ ليومنا هذا في القرن الواحد والعشرين لطريقة خاصة ومعجم منفرد وأوزان متنوعة مشتقة من بحور الشعر العربي الستة عشر أو مبتكرة من ناظميها، يطلق عليها روادها اصطلاحاً بالقصائد العزائية أو الأدب العزائي، ويتداولها الناس بأسماء شعبية عرفية:


title: لطميات

text: وبالطبع هذا من قبل الشيعة العرب، في حين إن معظم الشيعة في جل أقاليمهم يقيمون هذه المراسم ويرددون قصائدهم بلغاتهم الخاصة، وبطابع أدبياتهم الخاصة.


title: لطميات

text: تتميز قصائد الرثاء بأنها مختص فقط عن آل البيت ومصائبهم فنجد رثاء عن واقعة الطف وأخرى عن استشهاد الأئمة وأخرى عن النبي المصطفى أو عن الإمام علي..الخ


title: لطميات

text: يذكر المؤرخون أسماء كثيرة للشعراء الذين اختصوا بنظم أشعار العزاء، وللقارئين (الرواديد أو الشيالة) خاصة في القرن العشرين والواحد والعشرين الميلاديين. ولتوفر آلات التوثيق والتسجيل الصوتي والمرئي بقيت أسماء كثيرة حية لشعراء وقارئين، وما زال محبو آل البيت يستمعون لقصائدهم طيلة أيام السنة، وخاصة في شهر محرم وصفر، وشهر رمضان الكريم لذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .


title: لطميات

text:
ومن الشعراء والناظمين الماضين والأحياء:
ومن الرواديد الماضين والأحياء:


title: باروخ جولدشتاين

text: باروخ جولدشتاين طبيب يهودي قاد مذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية في 1414 هـ / الموافقة لـ 25 فبراير 1994 التي قام بها بتواطؤه مع عدد من اليهود في حق المصلين، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم صلاة الفجر يوم الجمعة في منتصف شهر رمضان، وقتل 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه.


title: باروخ جولدشتاين

text: ولد باروخ جولدشتاين في ديسمبر 1956 في حي بروكلين بنيويوروك لعائلة يهودية أرثوذكسية متشددة. تابع دروسا دينية في يشيفا كما تابع دروسا في الطب في معهد ألبرت انشتاين التابعة لجامعة بشيفاوهي جامعة خاصة يهودية وعمل في مستشفى بدوكريل في بروكلين بعد تخرجه منها.


title: باروخ جولدشتاين

text: كان باروخ متعاطفا مع التيار المتشدد للصهيونية الدينية. كان عضوا في "Jewish Defense League" المتشددة والمحسوبة على اليمين المتطرف والتي أسسها مائير كاهانا وأصبح واحدا من قادتها. هاجر إلى إسرائيل وعمل في جيشها كطبيب ومن ثم كاحتياطي. عرف عنه رفضه لمدواته لغير اليهود وحتى لو كانوا يخدمون في الجيش. تم تهديده بأن تتم محاكمته عسكريا لكنه أجاب بأن لا يعترف إلا سلطتين دينيتين: مائير كاهانا وموسى بن ميمون. بعد خروجه من الجيش استقر في مستوطنة كريات أربع بالخليل حيث اشتغل بمهنة الطب.


title: باروخ جولدشتاين

text: في 25 فبراير 1994 قام باروخ بإطلاق النار بواسطة سلاح آلي على المصلين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر الجمعة في منتصف شهر رمضان. كان ذلك اليوم يوافق يوم بوريم الذي يحتفل به الحاخامات اليهود، ويعتبر كتاب: الجمعة الدامية- عقيدة غولدشتاين هو الكتاب الوحيد حتى الآن الذي يوثق لهذه المجزرة، وألفه الإعلامي عبد الرحمن طهبوب بالمشاركة مع عامر طهبوب ومازن حماد، وصدر الكتاب عن دار الهدف للإعلان والنشر في عمان عام 1995 وأعيد طبعه في فلسطين.


title: باروخ جولدشتاين

text: هاجمه المصلون وفقد وعيه بعد أن ضرب بواسطة طفاية حريق ومن ثم قتل من قبل الجرحى الفلسطينيين. أصبح باروخ الإرهابي بطلا لدى اليمين المتطرف وخصوصا لدى الشريحة الدينية منه كما يقام احتفاليات على شرفه في مقبرة كريات أربع التي دفن فيها.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: مذبحة الحرم الإبراهيمي نفذها باروخ جولدشتاين أو باروخ جولدستين، وهو طبيب يهودي والمنفذ لمذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية فجر يوم الجمعة 15 رمضان عام 1414 هـ / الموافقة لـ 25 فبراير 1994 التي قام بها مع تواطئ عدد من المستوطنين والجيش في حق المصلين، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر يوم جمعة في شهر رمضان، وقد اشتشهد 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: هو منفذ المجزرة، وهو من سكان مستوطنة كريات أربع وكان قد تتلمذ في مدارس الإرهاب الصهيوني على يدي متخصصين في الإرهاب من حركة كاخ الإرهابية وكان غولدشتاين معروفا لدى المصلين المسلمين حيث كان في كثير من الأوقات يشاهدوه وهو يتبختر أمام المصلين الداخلين والخارجين إلى الحرم الإبراهيمي.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وكان قد أصر على قتل أكبر عدد من المصلين وأعد الخطط لذلك وكان هدفه الوحيد هو اقتلاع الوجود الفلسطيني من البلدة القديمة في الخليل.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وهب جلّ اهتمامه بقتل الفلسطينيين حتى نفذ مهمته في 25 من شهر شباط عام 1994، واستطاع قتل (29) مصلياَ احتشدوا لصلاة الفجر في ذلك التاريخ وأصاب العشرات بجروح من بين (500) مصل كانوا يتعبدون في الحرم الإبراهيمي في الخامس عشر من شهر رمضان لذلك العام.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text:
وكان غولدشتاين قد تدرب على تنفيذ مهمته داخل معسكرات صهيونية داخل فلسطين المحتلة وخارجها وكان معروفا بحقده الشديد على العرب.
وبعد تنفيذه للمجزرة دفن في مكان قريب من مستوطنة كريات أربع ولا يزال يعامله المستوطنون على أنه قديس حيث أحرز قصب السبق بقتل العشرات من الفلسطينيين بصورة شخصية بالرغم من حصوله على مساندة الجيش والمستوطنين من أحفاد حركة كاخ المتطرفة.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: عند تنفيذ المذبحه قام جنود الاحتلال الإسرائيلي الموجودون في الحرم بإغلاق أبواب المسجد لمنع المصلين من الهرب، كما منعوا القادمين من خارج الحرم من الوصول إلى ساحته لإنقاذ الجرحى، وفي وقت لاحق استشهد آخرون برصاص جنود الاحتلال خارج المسجد وفي أثناء تشييع جثث القتلى مما رفع مجموع الضحايا إلى 50 قتيل قتل 29 منهم داخل المسجد.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text:
أراد باروخ جولدشتاين من خلال عمله أن يفشل محادثات السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين اثر توقيع اتفاقية أوسلو. وكان يهدف كذلك إلى إثارة الفتنة بين الفلسطينيين مما سيؤدي إلى اشتباكات بينهم وتقويض الاتفاقية.
على إثر المجزرة تم فرض حركة منع تجول على المدينة من قبل السلطات الإسرائيلية. تم كذلك حظر حركتي كاخ وكاهان شاي بموجب قوانين مكافحة الإرهاب.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ويؤمن كل مصلٍ حضر إلى الصلاة في ذلك اليوم أن الخطة كانت مبيتة وأن الجيش كان متورطا في المجزرة وقد أكد شهود عيان نجو من المجزرة أن أعداد الجنود الذين كانوا للحراسة قلّت بشكل ملحوظ فيما كان المتطرف غولدشتاين يلبس بزة عسكرية علما أنه كان جندي احتياط ولم يكن جنديا عاملا على الحراسة.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ويقول المواطن المقعد محمد أبو الحلاوة وهو أحد معاقي المجزرة : لا يمكن إعفاء الجيش من المسؤولية، عندما قام غولدشتاين بإطلاق النار على المصلين هرب المصلون باتجاه باب المسجد حيث وجدوه مغلقا علما بأنه لم يغلق من قبل أثناء أداء الصلاة بتاتا وعندما توالت أصوات المصلين بالنجدة كان الجنود يمنعون المواطنين الفلسطينيين من التوجه إلى داخل الحرم للقيام بإنقاذ المصلين.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ثمة أمر آخر وهو أن المستوطنين كانوا دوما يهددون المصلين وعلى مسمع من الجنود الصهاينة قائلين ("سوف نقتلكم وسوف ترون ما سنفعل") ويتساءل الكثير ممن نجو من المجزرة كيف يمكن لشخص واحد أن يقتل هذا العدد من غضون دقائق معدودة وكيف يستطيع شخص مثله أن يحمل كل هذه الذخيرة داخل الحرم دون مشاهدة الجنود أو علمهم.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وفي نفس اليوم تصاعد التوتر في مدينة الخليل وقراها وكافة المدن الفلسطينية وقد بلغ عدد الشهداء الذين سقطوا نتيجة المصادمات مع جنود الاحتلال إلى (60) شهيدا وللعمل على تهدئة الوضع عينت حكومة الإرهاب الصهيونية لجنة لتقصي الحقائق أطلق عليها اسم لجنة (شمغار) وقد ضمت عددا من الشخصيات الصهيونية ومؤسسات إنسانية أخرى وقد خرجت اللجنة بعد عدة أشهر على تشكيلها بقرارات هزيلة تدين الضحية وبعد إغلاق البلدة القديمة في الخليل لأكثر من ستة أشهر تم تقسيم الحرم الإبراهيمي إلى قسمين يسيطر اليهود فيه على القسم الأكبر فيما يخصص جزء منه للمسلمين، ويستخدم المستوطنين المسجد بكامله خلال الأعياد الصهيونية ولا يسمح فيها برفع الآذان في الحرم أو دخول المصلين المسلمين.


title: فرديناند ماركوس

text: فرديناند إيمانويل إدرالين ماركوس، الأب (11 سبتمبر 1917 - 28 سبتمبر 1989) هو سياسي فلبيني راحل كان رئيسا لجمهورية الفلبين في الفترة من 1965 إلى 1986. وحكم بشكل دكتاتوري بموجب الأحكام العرفية من عام 1972 حتى عام 1981. بدأ نظامه عددا غير مسبوق من مشاريع البنية التحتية والآثار (المعروفة بالعامية باسم "مجمع الصروح" والذي كلف دافعي الضرائب كثيرا)، ولكنه اكتسب سمعة سيئة بسبب فساده الشديد ووحشيته.


title: فرديناند ماركوس

text: بدأ ماركوس مسيرته كمحام قبل أن يصبح عضوا في مجلس النواب الفلبيني من عام 1949 حتى عام 1959 وفي مجلس الشيوخ الفلبيني من عام 1959 حتى عام 1965 حيث كان أيضا رئيسا لمجلس الشيوخ من عام 1963 إلى عام 1965. قاتل ماركوس إلى جانب الأميركيين خلال الغزو الياباني وشارك في مسيرة الموت في باتان، وزعم لاحقا خلال حملاته الانتخابية أنه "بطل حرب وأكثر من نال النياشين في الفلبين"، وهو زعم ثبت بطلانه لاحقا. ووصفت وثائق الجيش الأمريكي هذا الزعم بأنه "احتيالي" و "سخيف". ومع ذلك، أيد الرئيس فيدل راموس مزاعم ماركوس بأن الأخير أسس مجموعة ماهارليكا المقاتلة المناهضة لليابان، وذكر في سيرة رئاسته الافتتاحية أن والده نارسيسو راموس خدم كأحد قادة مجموعة ماركوس المقاتلة.


title: فرديناند ماركوس

text: انتخب ماركوس رئيسا في عام 1965. وارتفع الدين الوطني الفلبيني المستغل لتمويل مشاريع التنمية من ملياري دولار في بداية فترة ولايته إلى 26 مليار دولار بحلول نهاية عام 1985. واستنادا إلى بيانات البنك الدولي، نما الناتج المحلي الإجمالي السنوي للفلبين من 5.27 بليون دولار في عام 1964 إلى 37.14 بليون دولار في عام 1982، أي قبل عام من اغتيال نينوي أكينو. أدى عدم الاستقرار السياسي في أعقاب اغتيال أكينو، والانخفاض غير المتوقع في الائتمان الدولي وارتفاع أسعار الفائدة، وصعوبة إدارة وضع ميزان المدفوعات بسبب هبوط أسعار الصادرات إلى ركود اقتصادي حاد في عام 1984 و 1985. وبحلول نهاية عام 1985، بلغ الناتج المحلي الإجمالي 30.7 بليون دولار بعد عامين من الانكماش الاقتصادي. وقد زعم بعض منتقدي ماركوس أن معدل انتشار الفقر قد ارتفع من 41٪ في الستينات من القرن الماضي زمن توليه الرئاسة إلى 59٪ عندما أزيح من السلطة، ولكن الأبحاث الأكاديمية لقياس الفقر لم تبدأ إلا في السبعينيات، كما أن معدل الفقر الذي قاسه بنك التنمية الآسيوي أشار إلى نسبة 44٪ في عام 1985. ارتفع نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الفلبيني بالدولار الأمريكي بأكثر من أربعة أضعاف من 175.9 دولار في عام 1964 إلى 741.8 في عام 1982، لكنه انخفض إلى 565.8 دولار في عام 1985 بسبب الركود من إجراءاته الحمائية والإهمال في التصنيع ورأسمالية المحاسيب والاقتراض المفرط. ومع ذلك، كان فقد أسهم في الركود وارتفاع مستويات الديون أزمة معدلات الفائدة العالمية المرتفعة، والركود الاقتصادي العالمي الشديد، والزيادة الكبيرة في أسعار النفط العالمية، التي أثرت على جميع البلدان المدينة في أمريكا اللاتينية وأوروبا و لم تستثنى الفلبين ورغم الركود في الفترة 1984-1985، فقد زاد الناتج المحلي الإجمالي للفرد بمعدل سنوي قدره 5.8 في المائة، أو أكثر من ثلاثة أضعاف، في الفترة من 1964 إلى 1985. وولم يتجاوز نصيب الفرد هذه النسبة إلا في عام 1992 فقط في بداية فترة فيدل راموس عندما بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي 814 دولار.


title: فرديناند ماركوس

text: بعد وقوع أكثر من 15 حادثة تفجير ونمو الحركات الشيوعية، وضع ماركوس البلاد تحت القانون العرفي في 23 سبتمبر 1972، حيث قام بتجديد الدستور وإسكات وسائل الإعلام واستخدم العنف والقمع ضد المعارضة السياسية. تم التصديق على الأحكام العرفية من قبل 90.77٪ من الناخبين خلال استفتاء القانون العرفي الفلبيني، 1973 على الرغم من أن الاستفتاء شابه الجدل. ووفقا لجريدة واشنطن بوست في عام 1989، قام الشيوعيون بتخطيط تفجير بلازا ميراندا عام 1971 لإثارة ماركوس ضد خصومه، ما يسمح لهم بزيادة الأعضاء الجدد حيث كانت تلك الحركات بأمس الحاجة إليهم للاستفادة من الأسلحة والمساعدات المالية القادمة من الصين.


title: فرديناند ماركوس

text: وكان تقرير منظمة العفو الدولية لعام 1976 قد أدرج 88 من المعتدين الحكوميين، بمن فيهم أفراد الشرطة الفلبينية والجيش الفلبيني، الذي كان تحت إمرة اللواء فيدل راموس ووزير الدفاع خوان بونس إنريل. وقد أجرى فريق بعثة منظمة العفو الدولية مناقشات مع الرئيس فرديناند ماركوس، وأمين الدفاع الوطني خوان بونس إنريل، والمحامي العام إستيليتو مندوزا، واللواء فيدل راموس (قائد القوات الفلبينية)، والعميد غييرمو سانتوس، القاضي نائب عام القوات المسلحة الفلبينية وغيرهم من كبار المسؤولين" عندما أعدت تقريرها.


title: فرديناند ماركوس

text: أدى الغضب الشعبي إلى انتخابات مبكرة في عام 1986. وأدت مزاعم الغش الجماعي والاضطرابات السياسية والتجاوزات في انتهاكات حقوق الإنسان إلى ثورة سلطة الشعب في فبراير 1986، وإزالته من الحكم. ولتجنب ما قد يتحول إلى مواجهات عسكرية في مانيلا بين القوات الموالية لماركوس والمعارضة له، نصحه الرئيس رونالد ريغان من خلال السيناتور بول لاكسالت بأن "يخرج بهدوء" وبعد ذلك فر ماركوس إلى هاواي. خلفته كورازون أكينو في الرئاسة، وهي أرملة زعيم المعارضة المغتال السيناتور بينينو (نينوي) أكينو الابن الذي عاد جوا إلى الفلبين لمواجهة ماركوس.


title: فرديناند ماركوس

text: ووفقا للوثائق التي قدمتها اللجنة الرئاسية للحكومة الجيدة، وهي وكالة حكومية أنشأتها حكومة أكينو، فإن أسرة ماركوس نهبت ما نحوه 5-10 مليار دولار أمريكي. كما أكدت اللجنة أن أسرة ماركوس عاشت حياة باذخة بأن أخذت المليارات من الدولارات من البلاد في فترة حكمه المدعوم من الولايات المتحدة بين عامي 1965 و 1986. أما زوجته إيميلدا ماركوس، التي بلغت من التجاوزات خلال فترة حكم زوجها أن أصبحت مشهورة بالبذخ بذاتها وابتكر عنها مصطلح "إميلدية". وقد رفعت ضدها العديد من الاتهامات بالكسب غير المشروع، وبعضها لا يزال قيد المحاكمة، وقد رفضت المحكمة معظمها بسبب الافتقار إلى الأدلة. وبسبب هذا فهي لا تزال نشطة في السياسة الفلبينية إلى جانب مع اثنين من أطفالها الأربعة، إيمي ماركوس وفرديناند "بونغبونغ" ماركوس الابن. تزعم إيميلدا ماركوس أن ثروة فرديناند جاءت من كنز الذهب الذي اكتسبه قبل أن يصبح رئيسا؛ وقد أيدت هذه الشهادة بشهادات في مجلس الشيوخ الفلبيني من قبل رجل الأعمال إنريكي زوبيل ومارسيلينو تاغل، المدير السابق لشركة كاريتاس مانيلا وأحد "أبرز عشرة شباب" في عام 1967.


title: كورازون أكينو

text: كورازون أكينو (25 يناير 1933 - 1 أغسطس 2009) هي الرئيسة الحادية عشر لجمهورية الفلبين ولدت بمانيلا في 25 يناير 1933 حكمت الفلبين من 25 فبراير 1986 إلى 30يونيو 1992م سبقها الرئيس فرديناند ماركوس كانت تتزعم المعارضة الفلبينية تولت الرئاسة بدعم من الجيش بعد فرار الرئيس الفلبيني فرديناند ماركوس هو وعائلته بعد إضرابات شهدتها الفلبين ضد حكمه، وفي عام 1987 - فشلت القوات الفلبينية الموالية للرئيسة كورازون أكينو في محاولة الانقلاب العسكري في الفلبين.


title: جامعة الخليل

text: تأسست جامعة الخليل عام 1971م ، وكانت بذلك أول مؤسسة للتعليم الجامعي في فلسطين والتي تمنح درجة البكالوريوس في التخصصات المطروحة فيها . و تقع في مدينة الخليل ، وقد ترسخت فكرة تأسيس الجامعة من خلال المغفور له سماحة الشيخ محمد علي الجعبري ، وذلك بعد وقوع كامل أجزاء فلسطين تحت قبضة الاحتلال عام 1967م .


title: جامعة الخليل

text: بدأت نواة جامعة الخليل من خلال تأسيس كلية الشريعة الإسلامية ، حيث انتظم للدراسة فيها ثلاثة وأربعون طالبا وطالبة من مختلف أنحاء فلسطين . وتطورت جامعة الخليل سريعا لتلبي متطلبات المجتمع المحلي من التخصصات المختلفة ، حيث تم افتتاح كليتي الآداب والعلوم وضمهما إلى كلية الشريعة الأم ، وتحول اسم الجامعة إلى "جامعة الخليل" بشكل رسمي عام 1980م . واليوم ، تضم جامعة الخليل ثماني كليات هي : كلية الشريعة ، كلية العلوم والتكنولوجيا ، كلية الآداب ، كلية الزراعة ، كلية التمريض ، كلية التربية ، كلية التمويل والإدارة ، كلية الدراسات العليا والبحث العلمي . ويضم حرم جامعة الخليل اليوم أكثر من ثمانية آلاف طالب وطالبة من مختلف المدن الفلسطينية في الضفة الغربية ومناطق عام 1948 .


title: جامعة الخليل

text:
تمنح جامعة الخليل درجة الماجستير في ثمانية برامج وتخصصات ، ويمكن أن تمنح الجامعة درجة الدبلوم العالي في حالات خاصة ، وقد أنشأت جامعة الخليل عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي في العام الأكاديمي 2002/2001 . وكان الهدف ولا زال لهذه العمادة هو الإشراف على برامج الدراسات العليا والتنسيق بين لجانها لحسن سير العملية الأكاديمية والإشراف أيضاً على مشاريع البحث العلمي في الجامعة.
تعرضت جامعة الخليل منذ سنوات نشأتها الأولى للعديد من المضايقات والاعتداءات من قبل جيش الاحتلال والمستوطنين المتواجدين في مدينة الخليل. وكان من أبرز هذه الاعتداءات اعتداء عام 1983 حين قامت مجموعة من المستوطنين المتطرفين باقتحام باحات جامعة الخليل وإطلاق الرصاص العشوائي على الطلبة مما أدى إلى استشهاد ثلاثة من طلاب الجامعة وإصابة عشرات آخرين. ومع اندلاع أحداث الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987 ، قام الاحتلال بإغلاق جامعة الخليل وحرمان الطلبة من حقهم في الدراسة ، واستمر الإغلاق لمدة أربع سنوات متتالية من عام 1987 وحتى عام 1991 . ولم تمر سنوات قليلة حتى عاودت سلطات الاحتلال إغلاق جامعة الخليل مرة أخرى عام 2003 ، واستمر الإغلاق حوالي سبعة أشهر ، إلى أن انتهى بقيام آلاف الطلبة بمسيرات سلمية اتجهت نحو الجامعة وقاموا بكسر الأقفال التي وضعها الاحتلال على بوابة الجامعة الرئيسية وعادت الدراسة لتنتظم في الجامعة من جديد .


title: تآثر

text: التآثر هو أحد أنواع الفعل الذي يحدث بين جسمين أو أكثر يملكان تأثيرا على بعضهما البعض. فكرة التأثير ثنائي الاتجاه تعتبر المبدأ الأساسي في التآثر، كمقابل للتأثير السببي. اجتماع عدة تآثرات بسيطة يمكن أن يقود لظاهرة الانبثاق المدهشة. يأخذ التآثر معان متعددة حسب فروع العلوم.


title: تآثر

text: ابسط أنواع التآثر الذي نعرفه تآثر جسمين مشحونين بكهرباء، أحدهما سالب والأخر موجب، نلاحظ أنهما ينجذبان تحت التأثير الكهرومغناطيسي، وإذا كان الجسمان يحملان نفس نوع الشحنة الكهربائية فإنهما يتنافران .


title: تآثر

text: كذلك من المعهود لدينا تنافر الأقطاب المغناطيسية المتماثلة وتجاذبها إذا كانت متضادة.


title: تآثر

text: للتآثر بين الجسيمات الأولية دور أساسي في بناء الكون والعالم الملموس، ولا يخفى علينا مسألة الجاذبية التي شدت انتباه نيوتن، ويهتم بدراستها العلماء حتى يومنا هذا إلى جانب تآثرات أخرى شكلت الكون ولا تزال تشكله، وأدت إلى ظهور المادة الحية والحياة على الأرض وظهور الكائنات الحية حتي ظهور الإنسان.


title: تآثر

text: فالعالم المحسوس هو عالم الجسيمات والتآثر بينها.


title: ويندوز-1256

text: ويندوز-1256 هي صفحة كود تستخدم في كتابة اللغة العربية عموماً وبعض اللغات الشبيهة التي تستخدم نفس الأبجدية مثل الأردو والفارسية والكوردية. وذلك تحت نظام مايكروسوفت ويندوز. صفحة الكود هذه لا تتوافق مع الأيزو 8859-6.


title: ويندوز-1256

text: Only the upper half (128–255) of the table is shown, the lower half (0–127) being plain أسكي.


title: قانون فيزيائي

text: القانون الفيزيائي أو القانون العلمي (أحيانا قانون الطبيعة) هو عبارة عن تعميم علمي يستند إلى رصد وملاحظة تجريبية للسلوك الفيزيائي. تكون هذه القوانين عادة عبارة عن استنتاجات تستند إلى تجارب علمية تمت على مر فترة زمنية طويلة فأصبحت مقبولة بشكل عام ضمن المجتمع العلمي.


title: قانون فيزيائي

text: هناك محاولات علمية مستمرة إلى تلخيص وصف الطبيعة ضمن مجموعة محدودة من القوانين العلمية، مؤخرا برز اهتمام شديد لوضع مثل هذا الوصف الشامل للطبيعة ضمن نظرية كل شيء.


title: قانون فيزيائي

text: يحاول القانون العلمي أن يصف تصرف الأجسام الطبيعية التي يفترض أنها تطيع هذه القوانين فطريا، مختلفة بذلك عن مفهوم القانون سواء كان الشرعي الديني أو القانون الوضعي الذي يضعه الإنسان.


title: شعار المغرب

text: شعار المغرب هو شعار الدولة المكون من الرموز الوطنية المغربية، تم اعتماده في 14 أغسطس 1957.


title: شعار المغرب

text: الشعار ذهبي يحتوي أرضية حمراء ونجمة خماسية بالأخضر، شمس ساطعة ذات 15 شعاعًا، زخرفة باللونين الذهبي والفضي، أسدين أطلسيين في الجانبية، تاج ملكي يضم ألوان العلم، ولافتة مكتوب عليها "إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ" (سورة محمد، الآية 7).


title: شعار المغرب

text: يلاحظ عبر تاريخ المغرب استعمال بعض شعارات دولة ولافتات متمثلة في رموز خاصة بأوقات الحرب، التيارات السياسية الداخلية، أو تلك المقتبسة من علم المغرب المتبنى من طرف السلالة الحاكمة في تلك الفترة.


title: دارجة تونسية

text: الدارجة التونسية أو العربية التونسية أو التونسية، هي إحدى لهجات الدارجة المغاربيّة المحكيّة في تونس. يُطلق عليها متحدثوها الـ11 مليونا تسمية "دَارْجَة" لتمييزها عن العربية الفصحى، اللغة الرسمية للبلاد. كما يطلقون عليها أيضا تسمية "تُونْسِي" .


title: دارجة تونسية

text:
تستعمل اللهجة التونسية في كامل أرجاء القطر التونسي مع اختلافات من جهة إلى أخرى. تتشابه اللهجة التونسية مع لهجة شرق الجزائر وغرب ليبيا وجزيرة مالطا. وكذلك لهجة جنوب تونس تتشابه مع لهجة شمال وسط الجزائر وغربها وشمال المغرب. يستطيع التونسي من خلال لهجته التواصل مع الليبي ومع الجزائري أو المغربي من دون إضطراره بالتكلم باللهجة الجزائرية أو المغربية وذلك لقرب هذه اللهجات من بعضها البعض وكون الاختلافات بسيطة نوعا ما.
و من مميزات اللهجة التونسية عن أكثر بقية اللهجات العربية هو نطقها الصحيح والسليم لأغلب الحروف العربية الثمانية والعشرون (بإستثناء بعض اللهجات الجهوية).


title: دارجة تونسية

text: الدارجة أو اللهجة العامية التونسية هي لهجة مبنية (substrata) على اللكنة المحلية اللغة الأمازيغية (الأمازيغية) جلّها مفردات عربية كما تأثّرت بالفرنسية والإيطالية ولغات أخرى قديمة وحديثة (تركية، أندلسية، وغيرها).