title: نظام بيئي

text:
من ناحية، يؤدي وجود المواد العضوية في النفايات إلى تحللها البيولوجي بواسطة الميكروبات، كالبكتريا، ويتخلف عن هذا التحلل المواد السائلة والغازية السامة، مثل أكاسيد الآزوت، وثاني أوكسيد الكبريت والنيتروجين، فضلاً عن تكاثر الحشرات الضارة، وهو ما يؤدي إلى تلويث التربة السطحية، والتأثير على نوعية المياه الجوفية، ورفع نسبة الأحماض فيها، مما يجعل التربة غير صالحة للإنبات.
ومن ناحية أخرى، يؤدي تراكم النفايات، خصوصاً الصلبة، إلى شغل مساحات واسعة من الأرض. وهذا يحول دون استغلالها في الزراعة، أو البناء، كما أن ذلك يشوه المنظر الجمالي والحضري للمناطق التي توجد بها ويؤثر صحياً ونفسياً على الصحة العامة.


title: نظام بيئي

text:
هو تسلسل في انتقال الطاقة والمادة الغذائية من كائن حي لآخر في النظام البيئي.
كائنات منتجة --> كائنات مستهلكة --> كائنات محللة.
مثال لسلسلة غذائية : اوراق نباتات تشكل غذاء للحشرات التي تشكل غذاء للطيور التي تشكل غذاء لطيور جارحة.


title: نظام بيئي

text: يكون التوازن من خلال وجود روابط ديناميكية متداخلة بين الكائنات الحية وبيئتها وينتج عنها دورات طبيعية بين الكائنات الحية تحافظ على التوازن، وتدخل الإنسان في كثير من أنشطته تؤدي اختلال التوازن البيئي الذي يقصد به حدوث تغير في نوع او كمية اي عنصر من عناصر النظام البيئي كالتلوث وتدمير الغابات والغطاء النباتي الذي يؤدي الي انجراف التربة ونقص الاوكسجين وزيادة ثاني اكسيد الكربون .


title: نظام بيئي

text: هي علاقات تربط الكائنات الحية ببعضها من الناحية الغذائية وهي كالآتى


title: زلزال أرمينيا بكولومبيا (1999)

text: زلزال كولومبيا، 25 يناير 1999، بقوة 6.4. قتل على الأقل 1,185 شخص، وفقد أكثر من 700 وتم افتراضهم قتلى، أكثر من 4,750 مصاب وحوالي 250,000 مشرد. المدينة الأكثر تأثرا كانت أرمينيا حيث قتل 907 شخص وحوالي 60 بالمائة من بناياتها حطمت، شمل ذلك مكاتب الشرطة ومحطّات الإطفاء. أيضا حوالي 60 بالمائة من البنايات تحطّمت في كالاركا (Calarca) وحوالي 50 بالمائة من المنازل تحطمت في بيريرا (Pereira). أغلقت الانهيارات الأرضية عدة طرق، تضمن ذلك طريق مانيزالس (Manizales) - بوغاتا. الأضرار أصابت كالداس (Caldas)، هويلا (Huila)، كوينديو (Quindio)، ريزارالدا (Risaralda)، توليما (Tolima).


title: قائمة الزلازل في تايوان

text: هذه قائمة بالزلازل في تايوان


title: قائمة الزلازل في تايوان

text: زلزال تايوان، 25 يناير 1975 -، أصلا زلزالين متالين بقوة 7.5 و 7.0. قتل طالب كلية بسبب صخرة سقطت من منحدر في شرق تايوان. الهزات، إفترقتا بحوالي الساعة والنصف، كسرتا النوافذَ في تيايتونغ Tiaitung. خمسة منازل دمرت وبعض الأضرارِ أصابات الطرق السريعة. الزلزال الأول والأكبر شعر به في جزر ريوكيو اليابانية Ryukyu، وفي هونك كونك 470 ميل غرب المركزِ، ولوزون Luzon، جزر فلبينية، والتي تبعد أكثر من 300 ميلِ جنوبا. حدد مركز الزلازل تقريبا 75 ميل داخل البحر بعيدا عن الشاطئ، وهذا إدى إلى أضرار خفيفة نسبيا.


title: علم الخرائط

text:
علم الخرائط أو فن رسم الخرائط هو دراسة وممارسة رسم الخرائط. يستخدم لرسم الخرائط تقليدياً القلم والورق، ولكن انتشار الحواسب الآلية طور هذا الفن. أغلب الخرائط التجارية ذات الجودة العالية الحالية ترسم بواسطة برامج كمبيوترية.
يعرف علم الخرائط تطورا مستمرا بفعل ظهور عدد من البرامج التي تساعد على معالجة الخرائط بشكل دقيق وفعال معتمدة على ما يسمى ب"نظم المعلومات الجغرافية" ومن أهم هذه البرامج نذكر MapInfo و ArcGis اللذان يعتبران الرائدان في هذا المجال.


title: علم الخرائط

text: كان الإنسان يعتمد في رحلاته وانتقاله من موقع لآخر على ما يختزنه في ذاكرته من الصور الذهنية عن معالم الطريق والاتجاهات والمسافات بين تلك المعالم وأيضاً كان يعتمد على النجوم كما قال الله، ومن أجل أن لا يفقد من تلك الصور الذهنية شيئاً وكي لا تلتبس الصور بعضها ببعض لجأ الإنسان إلى رسم صور موجزة على شكل مخططات لتلك المعالم، يهتدي بها في رحلاته، فكانت بذلك الخريطة. والخريطة بهذا الاعتبار قديمة قدم حضارة الإنسان، فمنذ القدم استعان الإنسان بتوزيع الظاهرات الطبيعية والبشرية بالوصف والرسم.


title: علم الخرائط

text: لقد رسم على الأرض بالعصا أو بالإصبع ليوضح الطرق لغيره، برسم أهم الظاهرات التي يمر بالقرب منها ذاك الطريق، ثم تطور الأمر وأصبح يرسم على قطع من الحجارة أو العظام أو الخشب أو الجلود، إلى أن أصبحت في الوقت الحاضر ترسم على الورق وغيره. وقد استعمل كثير من الشعوب الخرائط في الماضي. ومن أهم الأقوام الذين رسموا الخرائط واستخدموها سكان بلاد ما بين النهرين والمصريون والصينيون واليونانيون، ثم جاء المسلمون وأحدثوا نقلة كبرى في مجال علم الخرائط.لم يكن للعرب قبل إسلامهم اهتمام بهذا العلم، ولذلك فإنهم استخدموا الشعر في وصف بعض المناطق داخل جزيرتهم وخارجها.


title: علم الخرائط

text:
ومن ذلك قول امرئ القيس:
قفا نبكى من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ


title: علم الخرائط

text: والأسماء التي تحتها خط أسماء لأماكن.


title: علم الخرائط

text: وعندما جاء المسلمون وانطلقوا ينشرون الإسلام اهتموا بالخرائط البرية والبحرية على حد سواء، واعتمدوا القياسات الفلكية والرياضية فأتت خرائطهم على أسس صحيحة، وأعطوا هذا العلم دفعة جديدة، ومن العوامل التي ساهمت في تقدم هذا العلم عند المسلمين ما يلي:


title: علم الخرائط

text: ولقد تمثل دور علماء المسلمون في تقدم هذا العلم بأمور عدة من بينها أنهم، قاموا بتحديد مواقع البلدان بحسب دوائر العرض وخطوط الطول، ووضعوا جداول خاصة بذلك، وعينوا خطوط الطول بملاحظة اختلاف الأوقات الزمنية، واستخدموا الألوان في رسم الخرائط، فالأزرق للبحار، والأخضر للأنهار، والأحمر والبني للجبال ،ورسموا المدن على دوائر مذهبة.


title: علم الخرائط

text: الإدريسي: الذي قسّم ا أرض كما تصورها إلى سبعة أقاليم، وقسّم كل إقليم إلى عشرة أقسام متساوية، ورسم لكل قسم خريطة (70 خريطة).


title: علم الخرائط

text: المقدسي: الذي يعدّ أول من استخدم الألوان في الخرائط.


title: علم الخرائط

text: ابن حوقل: وقد ألف كتابا أسماه صورة الأرض، ورسم خرائطه بطريقة هندسية تخطيطية.


title: علم الخرائط

text: المسعودي: وتعتبر خريطته أدق الخرائط التي ظهرت لتحديد العالم المعروف في ذلك الوقت؛ حيث اعتقد باستدارة الأرض. الجدير بالذكر أن مما امتازت به خرائط المسلمين الأوائل وضع الجنوب في أعلى الخريطة، ولقد احتار الباحثون في تعليل سبب وضع الجنوب في أعلى الخريطة، ولعل مغزى ذلك.والله أعلم- أن معظم المدن السلامية في ذلك الوقت (المدينة - دمشق - القاهرة - بغداد - الكوفة) كانت شمالي مكة؛ لذا كانوا يتجهون جهة الجنوب أثناء الصلاة ويعتبرونه يشير إلى أشرف بقع المسلمين، ومن هنا كان لابد من وضع الجنوب في أعلى لخريطة.


مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية أحد أجهزة مؤسسة الملك فيصل الخيرية وله شخصية اعتبارية وميزانية مستقلة، أسس عام 1405هـ/1983 م، ومقره الرئيسي في مدينة الرياض، المملكة العربية السعودية.
أُنشئ المركز لمواصلة الرسالة النبيلة للملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله (1906- 1975م) في نشر العلم والمعرفة بين المملكة وبقية دول العالم. ويعدُّ المركز منصة بحثٍ تجمع بين الباحثين والمؤسسات لحفظ العمل العلمي ونشره وإنتاجه، ويهدف إلى توسيع نطاق المؤلفات والبحوث الحالية؛ لتقديمها إلى صدارة المناقشات والمساهمات العلمية، واهتمامات المجتمعات الإسلامية في العلوم الإنسانية، والعلوم الاجتماعية، والفنون والآداب.
الرؤية
أن نكون نبعًا إنسانيًّا للمعرفة العلمية والفكرية والثقافية.


title: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

text:
الرسالة
إثراء المشهدين العلمي والثقافي محليًّا وعالميًّا ببحوث أصلية وموارد وخبرات فريدة.


text: يعد مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، هيئة علمية بحثية، ويهدف إلى توفير نشاط علمي في مجال الدراسات الإسلامية والإنسانية من خلال:


text: الأهداف الإستراتيجية للسنوات الخمس القادمة:قاعدة المعلومات الببليوجرافية عن الرسائل الجامعية


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text:
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن هي جامعة سعودية حكومية تقع في مدينة الظهران بالمنطقة الشرقية. تم افتتاحها رسمياً بالمرسوم الملكي الصادر في تاريخ 5 جمادى الأولى 1383هـ الموافق 23 سبتمبر 1963م بمسمى كلية البترول والمعادن و في عام 1975م تم تغيير مكانتها الأكاديمية واسمها لتصبح جامعة البترول والمعادن، وفي عام 1986م تم تغيير اسم الجامعة ليستقر كما هو الآن جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وذلك بعد زيارة الملك فهد لها، وتعتبر الجامعة المؤسسة الرائدة في العلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية، وهي الجامعة الأولى عربياً في عدد براءات الاختراع، حيث تضم ثلثي براءات الاختراع في العالم العربي، وتأتي في المرتبة السادسة على مستوى جامعات العالم بحسب تصنيف مكتب الولايات المتحدة لبراءات الاختراع. ومنذ تأسيسها حتى عام 2014م، تخرج منها 30،831 شخص، بينهم 3،346 يحملون شهادة الماجستير و 217 شخص يحملون شهادة الدكتوراه.
تقوم الجامعة بتنظيم أولمبياد للرياضيات على غرار أولمبياد الرياضيات العالمي.
من كلمة جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز بمناسبة افتتاح كلية البترول والمعادن قبل أن يتم تحويلها إلى جامعة في يوم الثلاثاء 8 شوال 1383 هـ الموافق 9 فبراير 1963م:"أيها الإخوان: كان هذا المعهد حلماً من أحلامنا قبل عدة سنوات، حيث كنا ننظر إلى ما حولنا، فنجد أنفسنا صامتين مبهورين ليس في إمكاننا أن نجاري غيرنا، أو نقارع الأمم الأخرى، في سبيل النهضة والحياة، ولكن الله سبحانه وتعالى سهّل السبيل ومهّد الصعاب التي تعترض الطريق، فوُجد هذا المعهد في فترة لا تتجاوز السنتين، وفي اعتقادي أن هذه فترة قياسية، أن ننظر إلى ما كنا عليه قبل سنتين، وما نحن عليه الآن"


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: أنشئت كلية البترول والمعادن بموجب مرسوم ملكي صدر في 5 جمادى الأولى 1383 هـ (23/9/1963م). وقد أطلق عليها آنذاك اسم “كلية البترول والمعادن“، وفي 5/1/1395هـ، صدر مرسوم ملكي بتعديل اسمها إلى “جامعة البترول والمعادن“، وفي 23/4/1407هـ، تم تعديل اسمها إلى “جامعة الملك فهد للبترول والمعادن“، بعد زيارة الملك فهد بن عبد العزيز للجامعة.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: شهدت الجامعة منذ إنشائها تطوراً كبيراً في أعداد الطلاب الملتحقين بها، والمتخرجين منها، وأعضاء هيئة التدريس والموظفين. كما انعكس هذا التطور في جميع منشآت الجامعة ومرافقها.فقد بلغ عدد الطلاب الذين التحقوا بها عندما فتحت أبوابها في 23 سبتمبر 1964م (67) طالباً. ومنذ ذلك الحين والجامعة آخذة في النمو بشكل متزايد حتى بلغ عدد طلابها أكثر من 10000 طالبا في العام الدراسي 2005 /2006م. تخرجت أول دفعة في الجامعة عام 1391/1392هـ (1971/1972م)، وكانت تتكون من أربعة طلاب حصلوا على شهادة بكالوريوس العلوم في كلية العلوم الهندسية والعلوم. sam


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text:
احتلت جامعة البترول المركز الأول عربيا حسب تقييم التايمز كيو اس عام 2009.
وقد احتلت جامعة البترول والمعادن في عام 2010 المركز 255 بنائاً على تقييم التايمز كيو اس، وارتفعت إلى المركز 208 في عام 2011. وفي سنة 2012 أحتلت المركز الأول عربيا و أحتلت أيضا المرتبة 26 عالميا في إصدار براءات الاختراع حسب تصنيف مركز تسجيل براءات الأختراع الأمريكي حيث أنها تنتج مايقارب 80% من براءات اختراعات السعودية. في عام 2015 حصلت الجامعة على المركز 199 عالميا حسب تصنيف QS للجامعات.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: تعتبر جامعة الملك فهد للبترول والمعادن واحدة من الجامعات السعودية التي تعمل تحت إشراف وزارة التعليم، وهي مؤسسة عامة ذات استقلال شبه ذاتي تعمل بإشراف مجلس الجامعة الذي يرأسه معالي وزير التعليم.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: تقع جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في مدينة الظهران بين المركز الرئيس لشركة النفط السعودية أرامكو والقاعدة الجوية بالظهران. وتقع على على مرتفع جيولوجي حيث كانت أول بئر مكتشفة للبترول وسميت بئر الدمام رقم 7.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: يبعد موقع الجامعة كيلو مترين فقط من مدينة الخبر و20 كيلومترا من مدينة الدمام. ترتفع المباني الأكاديمية على تلة حوالي 100 قدم وتسمى بمصطلح دارج في الجامعة وهو "الجبل". وقريباً من الجامعة بحوالي 35 كيلومترا في الخليج العربي تقع جزيرة مملكة البحرين التي يمكن رؤيتها بوضوح من الجبل في حالة طقس جيدة. أما محافظة الأحساء فتبعد 130 كيلومترا جنوب الجامعة.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: يُقسم حرم الجامعة إلى ثلاثة قطاعات رئسية: الشمالي والأوسط والجنوبي. يضم القطاع الشمالي مجمع السنة التحضيرية ومجمع اسكان الاساتذة والموظفين الشمالي ومجمع اسكان الطلاب اما القطاع الأوسط فيشمل كل الإمكانيات الأكاديمية من فصول دراسية ومعامل ومكاتب الاساتذة ويشمل أيضا مقر إدارة الجامعة ومعهد البحوث والمكتبة الرئيسة ومركز تقنية المعلومات ومراكز وادارات أخرى واما القطاع الجنوبي فهو عبارة عن اسكان للاساتذة وكبار الموظفين.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: توفر الجامعة حياً سكنياً للطلاب والأساتذه داخل المدينة الجامعية، ويتحوي على عمارات سكنية يمكنها استيعاب 7848 طالب، وتتوفر للطلاب غرف مؤثثة من قبل الجامعة مزودة بخدمات الأنترنت السلكي واللاسلكي والهاتف، وخدمات النظافة والصيانة وكذلك الوجبات الغذائية، وحافلات لنقل الطلاب بين السكن والفصول الدراسية، وتحوي مرافق عامة لتلبية احتياجات الساكنين، منها مركز للتموينات الغذائية، مقهى، صالة رياضية، أجهزة الصرف الآلي. ويمكن للطلاب المنطبق عليهم الشروط الحصول على سكن، وذلك بمراجعة إدارة إسكان الطلاب، ويستوجب اختيار زميل سكن ليكون معه في الغرفة ولا يمكن للطالب السكن بمفرده إلا في حالات خاصة، وتُأخذ قيمة 150 ريال شهرياً قيمة السكن.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: مدة الدراسة في الكلية خمسة سنوات أكاديمية، الأولى منها تحضيرية وتخصص للغة الإنجليزية والرياضيات ومبادئ الفيزياء والكيمياء والمهارات الجامعية، وتعمل بالنظام الفصلي (فصل أول وثاني ويحدد كل فصل بمدة خمسة عشـر أسبوعا)والتدريس باللغة الإنجليزية وتشـمل تدريبات في مواقع العمل والمؤسسات الصناعية والإنتاجية لغرض تأهيل وتطوير قدرات الطلبة وإكسابهم المهارات والمعارف العلميــة التي لا تقل أهمية عن إكسابهم العلوم والمعارف الهندسية والنظرية. ولتحقيق هذا الغرض ينبغي تدريب كل طالب في حقل العمل ضمن برنامجين للطالب الخيار بينهما وهما:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: 1- التدريب الصيفي: ويحق للطالب الالتحاق به بعد اتمام ما لا يقل عن 75 ساعة دراسية ويكون البرنامج خلال الفصل الصيفي بواقع 8 اسابيع من العمل في احدى القطاعات ذات العلاقة بمجال دراسته.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: 2-البرنامج التعاوني: ويحق للطالب الالتحاق به بعد اتمام ما لا يقل عن 95 ساعة دراسية ويكون البرنامج خلال الفصل الصيفي بالإضافة إلى فصل دراسي عادي بواقع 28 اسبوع من العمل في احدى القطاعات ذات العلاقة بمجال دراسته.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: والجدير بالذكر انه يشترط على الطالب دراسة فصل دراسي واحد على الاقل بعد اتمام أحد البرنامجين وذلك لتقديم ومناقشة تقرير نهائي مفصل عن نشاطه خلال فترة البرنامج مع لجنة مكونة من اعضاء من لجنة التدريس بالجامعة إضافة إلى اختصاصيين من مختلف القطاعات ذات العلاقة.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: طريقة توزيع النسب الموزونة للمعايير الثلاثة والنسبة المركبة المطلوبة:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text:
وقد كانت نسبة القبول في العام 1438هـ 2017م هي 89% - 100%
وتقبل الجامعة أيضًا عددًامحدوداً من الطلاب غير السعوديين المتميزين عن طريق نظام المنح الداخلية ، وعادة ما يكون قبولهم بنسبة مركبة 95% وأعلى.
تعلن النسبة المركبة المطلوبة عندإعلان نتائج قبول الطلاب بنفس العام.


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: تقع مكتبة الجامعة في مبنى رقم 8 وتتوسط المباني الأكاديمية وقريبه أيضًا للسكن الجامعي. ويبلغ مسطحها ما يزيد على 7،000 م2 وهي مكونة من 4 أدوار. تحتوي على أكثر من 328،000 مجلد، 32% منها في العلوم، 21% في الهندسة، 24% في العلوم الإنسانية، وأخيرًا 23% منها في العلوم الاجتماعية، 300،000 من المجلدات باللغة الإنجليزية.حرصت الجامعة على تطوير شراكاتها مع كبرى المؤسسات والجامعات البحثية وقد أشرف مكتب التعاون الدولي بالجامعة على تأسيس ورعاية هذه الشراكات، وتعد الشراكة مع جامعة MIT العريقة من أهم الشراكات التي قامت بها الجامعة في تاريخها أيضا قامت الجامعة باستحداث برنامج التبادل الطلابي مع جامعات عالمية عديدة في الولايات المتحدة وكورية الجنوبية


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text:
تتمتع الجامعة بالاعتراف الدولي لبرامجها فبرنامج الهندسة تلقى اعتراف منظمة الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا وبرنامج الإدارة معترف به من قبل منظمة ACCSB
وبرنامج كليات الحاسب الآلي من قبل منظمة CSAB . كما أنها تعتبر الجامعة الأولى عربياً و حصلت على المرتبة 225 عالمياً اعتماداً على تصنيف ذا-كيو إس وورلد يونيفيرستي رانكينجز العالمي للمراكز التعليمية العليا . .


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: انظر كليات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية العلوم الهندسية:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية الهندسة التطبيقية:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية العلوم:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية الإدارة الصناعية:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كلية تصاميم البيئة:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: كليات المجتمع:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: تضم الجامعة ثمانية عمادات، وهي:تم فتح العديد من الأندية لتشجيع الطلاب واستثمار أوقات فراغهم في مجال هوايتهم وميولهم بالإضافة لمساعدتهم في إكمال مهمتهم الدراسية، كما تهدف هذه الأندية من خلال أنشطتها وبرامجها المتنوعة زيادة الوعي الثقافي والعلمي والأدبي لدى الطلاب، وإكسابهم مهارات وخبرات في التواصل والعمل المؤسسي التطوعي للإسهام في التنمية الثقافية والاجتماعية والرياضية، وتشارك الأندية في مناسبات الجامعة المختلفة كالمؤتمرات، الندوات، المحاضرات، ورش العمل، زيارة الوفود، يوم المهنة، حفل التخرج السنوي، المعارض العلمية الداخلية والخارجية. وهذه الأندية :


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: الأندية العلمية:


title: جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

text: الأندية العامة


title: جامع كتشاوة

text: جامع كتشاوة من أشهر المساجد التاريخية بالعاصمة الجزائرية. بناه حسن باشا في العهد العثماني سنة 1794م وحوله الدوق دو روفيغو إلى كنيسة في عهد الاحتلال الفرنسي، تحت إمرة قائد الحملة الفرنسية على الجزائر «دوبونياك» ـ


title: جامع كتشاوة

text: بإخراج جميع المصاحف الموجودة فيه إلى ساحة الماعز المجاورة التي صارت تحمل فيما بعد اسم ساحة الشهداء، وأحرقها عن آخرها، فكان منظرا أشبه بمنظر إحراق هولاكو للكتب في بغداد عندما اجتاحها. وقد قام الجنرال روفيغو بعد ذلك بتحويل الجامع إلى إسطبل، بعد أن قتل فيه من المصلين مايفوق أربعة آلاف مسلم كانوا قد اعتصموا فيه احتجاجا على قراره تحويله إلى كنيسة، وكان يقول: [ ثـم هدم المسجد بتاريخ 18/12/1832 م، وأقيم مكانه كاتدرائية، حملـت اسم "سانت فيليب"، وصلّى المسيحيون فيه أول صلاة مسيحية ليلة عيد الميلاد 24 ديسمبر 1832 م، فبعثت الملكة "إميلي زوجة لويس فيليب" هداياها الثمينة للكنيسة الجديدة، أما الملك فأرسل الستائر الفاخـرة، وبعث البابا "غريغور السادس عشر" تماثيل للقديسين. .الشيخ الطاهر وأمانة تحفيظ كتاب الله على مدار أربعة عقود


title: يوسف رزوقة

text: يوسف رزوقة شاعر و ناقد و كاتب تونسي من مواليد 21 مارس 1957، بقصور الساف، تونس. يراوح في كتاباته بين النقد، الشعر، القصّة ويكتب للأطفال واليافعين. صاغ مع مثقفين عرب : محمد علي شمس الدين، عز الدين المناصرة، عياش يحياوي و شمس الدين العوني دستور الشعراء : رؤية جديدة لتشخيص الإيقاع العالمي الجديد في ظل الفضاء الاتصالي المعولم.


title: يوسف رزوقة

text: خاض مع شعراء من فرنسا ضمن أشغال ورشوية تجربة تطبيق العروض على القصيدة الفرنسية وله في هذا السياق مؤلفات مع الشاعرة الفرنسية هيرا فوكس. كما خاض مع شعراء من أمريكا اللاتينية (الأرجنتين) ضمن أشغال ورشوية تجربة اليوغا الشعرية بالإسبانية و له في هذا السياق مؤلفات مع غراسيالا مالاغريدا.


title: يوسف رزوقة

text: تمّ انتخابه 2005 سفيرا لدى جمعية أمريكا اللاتينية لشعراء العالم بالشيلي، ممثّلا للعالم العربي فأمينا عاما لها و تمّ تعيينه 2006 في جينيف سفيرا عالميا للسلام.


title: يوسف رزوقة

text: إلى جانب لغته الأمّ، يدأب على الكتابة بلغات أخرى: الفرنسية والإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والروسية والسويدية وله فيها مؤلفات


title: يوسف رزوقة

text: أصدرت مؤخّرا الروائية المكسيكيّة ماريا ألخندرا غودينو رواية في اثنين وعشرين فصلا بعنوان : إيزابيل، سيّدة البحر اتخذت فيها صاحب هذه السيرة بطلا أساسيّا تتمحور حوله الأحداث والشّخوص، مع توظيف أشعاره المكتوبة بالإسبانية في سياق سردي


title: دير علا

text: دير علا هي مدينة أردنية تعتبر مركزا للواء دير علا ضمن محافظة البلقاء.وهي تقع في الأغوار الوسطى وتمر من خلالها قناة الملك عبد الله. سميت ديرعلا بذلك الاسم نسبه للدير العالي الذي تم اكتشافه داخل تل أثري. وتم بناء متحف أثري للدير ويحتوي على قطع اثريه نادره تم العثور عليها بالدير يتواجد بها الكثير من المواقع الاثريه الرومانية والبيزنطيه وبعض القصور الاثريه. حيث تم العثور على قطع اثريه بالغه الأهمية وتم العثور على بعض الفخاريات الاغريقيه.


title: مبرهنة فيرما (توضيح)

text: تتضمن أعمال عالم الرياضيات الفرنسي بيير دي فيرما والذي عاش في القرن السابع عشر، مجموعة من المبرهنات. قد تدل مبرهنة فيرما على واحدة من المبرهنات التالية :


title: مقالة

text:
المقالة هي جزء قائم بذاته من عمل مكتوب أكبر، هذا الجزء المكون من النثر غير القصصي يظهر في الصحف، المجلات، الإنترنت والمنشورات الأكاديمية وهنالك نوعان من المقالات وهما : المقالة العلمية والمقالة الأدبية. يختلف حجم المقالة حسب الصحيفة أو المجلة أو الموقع الألكتروني، وهي عادة أكثر من فقرة أو فقرتين. وتسمح بعض المجلات بالقص واللصق بينما تعتبر أخرى ذلك من السرقة الفكرية.
أنواع المقالات من ناحية الأسلوب هم المقال الإفتتاحي والمقال العمودي والمقال التحليلي والمقال النقدي.


title: خوارزمي (توضيح)

text: خوارزمي رُبما تشير إلى:


title: مركز الجيزة

text: مركز الجيزة هو أحد مراكز محافظة الجيزة حيث يضا المدن والقرى الريفية التابعة جغرافيا لمدينة الجيزة


title: مركز الجيزة

text: ولكن بعد إنشاء محافظة 6 أكتوبر تغير التقسيم وأصبح الكثير من قرى مركز الجيزة يتبع دائرة الحوامدية في التمثيل النيابي بمجلس الشعب ويمثل دائرة الحوامدية الآن / فارس ابوالدهب والدكتور جمال قرني (اخوان)


title: مركز الجيزة

text: ويضم المركز عددا من المدن والقرى أهمها:


title: اتحاد أبناء سخنين

text: اتحاد أبناء سخنين هو فريق كرة قدم يلعب في مدينة سخنين. الفريق صنع إنجازا تاريخيا بكونه أول فريق عربي فلسطيني في دولة إسرائيل يرتقي إلى الدرجة الممتازة ويفوز بعد ذلك بسنه تقريبًا، أي بتاريخ 18 مايو 2004 بكأس الدولة حيث سحق فريق هبوعيل حيفا بأربعة أهداف مقابل هدف واحد في المباراة النهائيّة ما جعل الأقليّة العربيّة في دولة إسرائيل تحتفل حتى ساعات الصباح بالإنجاز التاريخي.


title: اتحاد أبناء سخنين

text: فوز فريق اتحاد أبناء سخنين أهّله للمشاركة بكأس الاتحاد الأوروبي. في الجولة الأولى للتصفيات التقى فريق اتحاد أبناء سخنين بفريق بارتيزن تيرانا الألباني، انتهى اللقاء بينهما بالنتيجة 6-1 ( 0-3 و 1-3 ) كمجموع للمباراتين وتأهل للدور التالي. في الجولة الثانية واجه فريق أبناء سخنين فريق نيوكاسل الإنجليزي. المباراة الاولى في سانت جيمس بارك هُزم فريق أبناء سخنين 2-0 نتيجة مباراة الإياب وهُزم أيضًا على ملعب رمات غان الدولي 5-1 و خرج من التصفيات.


title: اتحاد أبناء سخنين

text: في موسم 2004/2005 وُجّهت بعض الإنتقادات إلى المدرّب في ذلك الوقت، إيال لحمان، وأسلوب اللعب الخشن والعدواني. بعد تتالي الخسارات قدّم أيال لحمان إستقالته وتسلّم زمام الأمور المدرّب "مومو زعفران" مما جعل أسلوب لعب الفريق أقل خشونة. على الرغم من الخسائر الكبيرة نجح المدرّب مومو زعفران في مهمّته بتوجيه دفّة السفينة إلى طريق الأمان والبقاء في الدرجة العليا.


title: اتحاد أبناء سخنين

text: في نهاية 2005/2006 بعد ثلاثة مواسم في الدرجة العليا لم ينجح فريق اتحاد أبناء سخنين في البقاء وحبط إلى الدرجة الممتازة. ولكن غياب فريق اتحاد أبناء سخنين عن الدرجة العليا لم يدم طويلًا ففي موسم 2006/2007 ، حقّق الفريق السخنيني إنجازًا في ضمانه التأهّل قبل نهاية الموسم بخمس جولات قبل نهاية الموسم وعاد إلى مكانه الطبيعي في الدرجة العليا.وفي نفس الموسم تمكّن الفريق السخنيني بالإطاحة بالفريقين العريقين مكابي نتانيا ومكابي تل ابيب من مسابقة كأس الدولة بنفس النتيجة 1-2 . ما أهّله إلى دور ربع النهائي حيث تلقّى خسارة من فريق هالبوعيل تل أبيب (الحائز على الكأس في تلك السنة) بالنتيجة 3-0 .


title: اتحاد أبناء سخنين

text: موسم 2007/2008 كان مميّزًا حيث أنهى فريق اتحاد أبناء سخنين الموسم في المكان الرابع في الدرجة العليا، ممّا أهّله إلى كأس الإنترتوتو الأوروبي. نجاح الفريق أدّى إلى طلب غير مسبوق على لاعبي الفريق ممّا أدّى إلى انتقال إثنين من نجوم الفريق في ذلك الموسم "ميئور بوزاغلو" و"إيليا يابوريان" إلى صفوف فريق مكابي تل أبيب كما وانتقل المدرّب "إليشع ليفي" مع نجم الوسط "جون كولما" إلى صفوف فريق مكابي حيفا. ضمن مسابقة كأس الإنترتوتو ألأوروبي تغلّب فريق أبناء سخنين على فريق رينوفا المقدوني بالنتيجة 3-1 كمجموع نتائج المبارتين. واجه الفريق السخنيني ضمن تصفيات الجولة الثالثة فريق ديبورتيفو لاكرونيا الإسباني. في مباراة الذهاب التي عقدت في استاد كريات اليعيزر في حيفا هُزم الفريق السخنيني بالنتيجة 1-2 ، وفي مباراة الإياب في ملعب ريازور هُزِم الفريق السخنيني بالنتيجة 0-1 ممّا أدى به للخروج من المسابقة.


title: اتحاد أبناء سخنين

text:
احتلّ الفريق السخنيني المكان التاسع في الدرجة العليا في موسم 2008/2009، كما وخرج من المنافسة على الكأس بخسارته بالنتيجة 1-0 في دور ربع النهائي أمام فريق مكابي نتانيا .
احتلّ الفريق السخنيني المكان السابع في موسم 2009/2010 في الدوري، كما وخرج من المنافسة على كأس الدولة من دور ثمن النهائي بالنتيجة 2-1 أمام النادي الرياضي اشدود .


title: اتحاد أبناء سخنين

text: نجى الفريق السخنيني بإشراف المدرّب "ماركو بالبول" من الهبوط إلى الدرجة الممتازة في نهاية موسم 2010/2011، حيث احتلّ المركز الثالث عشر من لائحة الدوري.


title: اتحاد أبناء سخنين

text:
أنهى الفريق السخنيني بإشراف المدرّب "شلومي دورا" الموسم في مركز اللائحة وبالتحديد في المكان الثامن.
واصل "دورا" تدريبه للفريق أيضا في موسم 2012/2013 ، لكنه أُقيل قبل نهاية الدوري بست جولات وبعد أن غاص الفريق في قاع اللائحة وكان مهددا بالهبوط، وإستبدله المدرّب "ماركو بالبالبول" الذي عاد لينقذ الفريق السخنيني من الهبوط. نجح الفريق السخنيني في مهمّة واحتلّ المركز الثاني عشر من اللائحة.
في موسم 2013/2014 ينافس اتحاد أبناء سخنين فرق القمة ويتواجد الان في " البلي اوف " العلوي


title: اتحاد أبناء سخنين

text: مع بداية موسم 2014/2015 تم اقالة المدرب ماركو بلبول رغم نجاحه مع الفريق وتعيين المدرب جاي ليفي بدلا له ..وصل الفريق بقيادة المدرب الجديد لربع نهائي كاس التوتو )كاس الدوري) قبل افتتاح الدوري وهزم على يد مكابي حيفا 6-4 بمجموع المباراتين. .وقد ابدى اللاعبون مهارات عالية لن يخيب المدرب الجديد ظن الجمهور في استعادة النجاح من الموسم السابق


title: اتحاد أبناء سخنين

text: حتى موسم 2005/2006 نافس فريق اتحاد أبناء سخنين في الدرجة العليا بدون ملعب بيتي، لعدم وجود ملعب بيتي يستوفي جميع متطلّبات الدرجة العليا في المدينة. أمّا اليوم، فالملعب البلدي لفريق اتحاد أبناء سخنين هو إستاد الدوحة، الذي مُوِّل جزئيا من قِبل الحكومة القطريّة وكَرَد جميل سمّي على اسم العاصمة القطريّة، الدوحة.


title: اتحاد أبناء سخنين

text: محتلن حتى: 4 أكتوبر 2010


title: علاقة طردية

text:
في الرياضيات، العلاقة الطردية هي العلاقة بين متغيرين التي ترمز كلما زاد أحدهما بمقدار معين يزيد الآخر بزيادة تتناسب مع زيادة الأول والعكس صحيح وسميت بهذا الاسم لانها ترمز إلى المطاردة بين اثنين.
عكس العلاقة الطردية هو العلاقة العكسية، بحيث ينقص أحد المتغيرين بزيادة الآخر.


title: علاقة طردية

text: يرمز للعلاقة الطردية بشكل بسيط بالمعادلة y=ax بحيث y، x هما المتغيران، و a عدد حقيقي موجب يعبر عن العلاقة الطردية النسبية بين المتحولين. مثلاً a=2 يزداد المقدار y بضعف زيادة المقدار x.


title: أبو النمرس

text: مركز ومدينة أبو النمرس بمحافظة الجيزة، بمصر، هي مدينة تجارية تقع على الجانب الغربي من النيل تشتهر بتجارة الأدوات المنزلية إلى جانب الزراعة وبعض الصناعات الخفيفة وإنتاج البلح وعسل النحل وكان أول من أدخل النحل بابى النمرس الشيخ محمد ندا سنة 1927.


title: أبو النمرس

text: اشتهرت المدينة بقصة النمرسي الذي غلب العفريت, وقد اختلفت الأراء عن أصل كلمة أبو النمرس, ورجح البعض أنها من اللغة الهيروغليفية القديمة وتعني (مكان العشق والغرام) ـ أنظر: كتاب (أبو النمرس ماضيها وحاضرها ومستقبلها) للكاتب الدكتور سعيد أحمد بيومي والأستاذ فضل عباس الفقي، وقد ذكرت أبو النمرس لدى كبار المؤرخين في العصور الإسلامية كابن حجر والمقريزي والجبرتي وغيرهم. انضمت مدينة أبو النمرس ومركز أبو النمرس (مركز الجيزة سابقًا) إلى محافظة السادس من أكتوبر والمنشأة حديثًا (2008).ثم رجعت بعد ثورة 25 يناير إلي محافظة الجيزة.


title: متحكم تربيعي خطي

text: المتحكم التربيعي الخطي (أو اختصارا أل كيو أر ) هو طريقة من طرق تطويع وتسيير النظم ونوع من المتحكمات. وتعتبر هذه المتحكمات أو هذه الطريقة من نوع طرق التحكم المثالي Optimal Control. المتحكم التربيعي الخطي هو متحكم بإرجاع الحالة وذلك يعني أولا أننا بحاجة إلى ملاحظ ليعطينا حالات النظام. كما أننا بحاجة إلى المتحكم. هذا المتحكم يتم الحصول عليه بطرية سنوضحها في هذه المقالة. أما عن سبب حساب المتحكم على المتحكمات المثالية فذلك لأن المتحكم يصغر دلالة تربيعية معينة سنوضحها أسفله. بما أن المتحكم خطي والدلالة التي يصغرها تربيعية فإن المتحكم يسمى تربيعي خطي أو أيضا أل كيو أر.


title: متحكم تربيعي خطي

text: لنفترض أنه لدينا نظام على شاكلة:


title: متحكم تربيعي خطي

text: مع الشروط البدئية formula_4. نحن نريد الآن إيجاد متحكم خطي بإرجاع الحالة على شاكلة:


متحكم تربيعي خطي


title: متحكم تربيعي خطي

text: يجعل النظام مستقرا وفي نفس الوقت يقوم بتصغير (تحسين) الدلالة التالية:


title: متحكم تربيعي خطي

text: و ما يجدر ملاحظته هنا أننا عبرنا عن المعايير التي نريدها لمتحكمنا في مجال الزمن أي أن الخاصيات التي نريدها للمتحكم عبرنا عنها في مجال الزمن time domain على عكس عدة طرق أخرى التي تعبر عن خاصيات المتحكمات في مجال الترددات frequency domain. حيث يمثل الجزء الأول من الدلالة formula_7 تقييمنا للاختلاف قيمة الحالة الحقيقية مقارنة بقيمة الحالة التي نريدها. ويمثل formula_8 تقييمنا لقيمة الطاقة التي نستعملها لجعل النظام مستقرا. حيث أن مداخل u كبيرة تعني أننا نتحصل على قيمة كبيرة للدلالة وهو ما يتضارب وعملية التحسين. إذن المعايير التي عبرنا عنها رياضيا أعلاه في الدلالة هي أننا نريد جعل النظام مستقر بأقل جهد أو مدخل u ممكن


title: متحكم تربيعي خطي

text: مبرهنة


title: متحكم تربيعي خطي

text: فإن المتخكم المثالي بإرجاع الحالة هو الآتي:


title: متحكم تربيعي خطي

text: حيث P هي حل معادلة ريكاتي المصفوفية الجبرية algebraic riccatti equation أي المعادلة التالية:


title: متحكم تربيعي خطي

text:
في حالة أن النظام خطي وذو معاملات متغيرة زمنيا Time variant أو في حالة أن مجال التحسين ليس
formula_14
بل formula_15
أي أن مجال التحسين محدود فإن الفرق الوحيد مقارنة بما ذكر أعلاه هو أن المتحكم formula_16 سيكون ذو معاملات متغيرة زمنيا والمصفوفة P يجب حسابها من معادلة ريكاتي التفاضلية أي:


title: نيومكسيكو

text: نيو مكسيكو هي ولاية تقع في المنطقة الجنوبية الغربية من الولايات المتحدة. وقد تم إدخالها في الاتحاد في 6 يناير 1912 لتكون الولاية السابعة والأربعين. وعادة ما تعتبر ضمن الولايات الجبلية. وتأتي نيو مكسيكو في المرتبة الخامسة حسب المساحة، وترتيبها السادس والثلاثون من حيث عدد السكان، وهي صاحبة سادس أقل كثافة سكانية بين الولايات الأمريكية الخمسين.


title: نيومكسيكو

text: سكنت قبائل الأمريكيين الأصليين المنطقة منذ آلاف السنين قبل الاستكشاف الأوروبي، واستعمرت من قبل الإسبان في 1598 لتدخل ضمن نيابة إسبانيا الجديدة. أصبحت لاحقا جزءا من المكسيك المستقلة قبل أن تصبح إقليما داخل الولايات المتحدة بعد الحرب المكسيكية الأمريكية. نيو مكسيكو بها أعلى نسبة من السكان ذوي أصل إسباني في الولايات المتحدة، بما في ذلك أحفاد المستعمرين الإسبان الذين عاشوا في المنطقة لأكثر من 400 سنة ابتداء من 1598. وبها ثاني أعلى نسبة من الأمريكيين الأصليين بين السكان بعد ألاسكا، ورابع أعلى عدد من الأمريكيين الأصليين بعد كاليفورنيا وأوكلاهوما وأريزونا. القبائل الرئيسية في الولاية هي نافاهو، بويبلو، أباتشي. تشكلت ثقافة وديموغرافيا الولاية من خلال تأثيرات الإرث الإسباني والهندي وهو ما يظهر في علم الولاية. ألوان العلم القرمزية والذهبية مأخوذة من المعايير الملكية لإسبانيا، إلى جانب رمز الشمس القديم لقبائل زيا، وهي قبيلة ذات صلة بشعب بويبلو.


title: نيومكسيكو

text: غالبا ما يعتقد أن نيو مكسيكو أو نويفو مخيكو بالإسبانية (وتعني المكسيك الجديدة) أخذت من أمة المكسيك. إلا أن المستكشفين الإسبان سجلوا هذه المنطقة باسم نويفو مخيكو في 1563، ومرة أخرى في 1581، عندما اعتقدوا بشكل خاطئ أنها تحتوي على حضارات غنية لقبائل مكسيكا الهندية تماثل إمبراطورية الأزتيك. بقي الاسم مع الدهر، رغم أن المنطقة لا علاقة لها بالمكسيك أو قبائل مكسيكا. أما المكسيك، التي كانت جزءا من اسبانيا الجديدة، اعتمدت اسمها بعد قرون لاحقة في عام 1821، بعد أن نالت الاستقلال عن الحكم الأسباني. كانت نيو مكسيكو جزءا من الإمبراطورية المكسيكية المستقلة وجمهورية المكسيك الاتحادية لمدة 27 عاما، 1821 حتى 1848.


title: نيومكسيكو

text: يعد المكتشف الأسباني فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو أول من رحلوا لهذه الولاية للبحث عن الذهب وذلك في الفترة من1540 إلي1542. وقد تم تأسيس أول مستعمرة إسبانية عام1598 علي يد الإسباني خوان دي أوناتي علي جانب نهر ريو جراند وقد حصلت الولايات المتحدة الأمريكية علي معظم أراضي الولاية عام 1848وذلك نتيجة الحرب المكسيكية الأمريكية وفي عام 1886 انتهت جميع الحروب مع الهنود الحمر وقبائل الأباتشي


title: إبراهيم خليل العلاف

text: إبراهيم خليل العلاف (ولد 1945) وهو كاتب ومؤرخ واستاذ جامعي في جامعة الموصل متخصص بالتاريخ العربي الحديث والمعاصر.


title: إبراهيم خليل العلاف

text: ولد العلاف في مدينة الموصل ودخل الكتّاب وتعلم القرآن وبعد اتمام دراسته الابتدائية والإعدادية التحق بكلية التربية في جامعة بغداد عام 1964. وحصل على درجة الماجستير عام 1975 ومن ثم الدكتوراه عام 1980 من جامعة الموصل.


title: إبراهيم خليل العلاف

text: اسهم في تأسيس مركز الدراسات الاقليمية (التركية) بجامعة الموصل عام 1985 و هو المدير الحالي للمركز.


title: إبراهيم خليل العلاف

text: له قرابة 40 كتابا منشورا، وأكثر من 700 مقالة، ودراسة، وبحث. و من أهمها:منح الاستاذ إبراهيم العلاف وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب في عام 1986 تقديرا لجهوده في خدمة التاريخ العربي والانساني.


title: مرنبتاح

text: مرنبتاح هو رابع ملوك الأسرة التاسعة عشر، وهو ابن الملك رمسيس الثاني من زوجته الثانية إيزيس نوفرت، وترتيبه الرابع عشر بين أبناء رمسيس، إذ أن جميع إخوته الأكبر منه قد ماتوا في حياة والدهم.


title: مرنبتاح

text: وقد استمرت مدة حكم مرنبتاح حوالي عشر سنوات من عام 1213 ق.م إلى عام 1203 ق.م


title: مرنبتاح

text: قام مرنبتاح بعدة حملات عسكرية خلال فترة حكمه. ففى العام الخامس من حكمه قام بحملة على الليبيين لمساعدتهم شعوب البحر على غزو مصر من الغرب وانتصر عليهم.


title: مرنبتاح

text: كان مرنبتاح متقدماً في السن عندما تولى الحكم فكان في حوالي الستين أو السبعين من عمره. وقام بنقل العاصمة من "بر مسيس " عاصمة مصر في عهد أبيه إلى ممفيس ، حيث شيد قصر ملكى بجوار معبد بتاح ، وتم اكتشاف ذلك القصر في عام 1915 م بواسطة بعثة متحف جامعة بنسلفانيا الأمريكية.


title: مرنبتاح

text: حصل مرنبتاح على معظم الأحجار التي يحتاج إليها لمنشآته بالسطو على أحجار الأبنية الأخرى، وقد استخدم ظهر نصب حجري أقامه أمنحتب الثالث في تسجيل نبأ إحدى الأزمات الكبرى التي حدثت له في مدة حكمه، فقد كانت شعوب جزر شرق وشمال شرق البحر المتوسط التي طردت من ديارها في زمن حرب طروادة تركب البحر باحثة عن السطو أو مكان تستقر فيه، وصد مرنبتاح محاولتهم لغزو شمال شرق الدلتا في السنة الخامسة من حكمه.


title: مرنبتاح

text:
اكتشفت هذه اللوحة عام 1896 على يد عالم المصريات الأنجليزي " فليندرز بيتري" في معبد مرنبتاح الجنائزى وتعد الأولى من نوعها في التاريخ المصري القديم حيث كانت المرة الأولى التي تذكر فيها كلمة (إسرائيل) لفظيا والتي تعني اسم قبيلة بني إسرائيل وليس اسم دولة، سجل فيها الملك مرنبتاح انتصاراته على أرض كنعان واكمل انتصارات ابيه الملك رمسيس الثانى، اللوحة في الأصل كانت للملك أمنحتب الثالث ولكن لأسباب غير معروفة أستخدمها الملك مرنبتاح لتسجيل انتصاراته، أشهر عبارة في هذه اللوحة هي "اسرئيل
ضائعة ,وبذرتها لا تنمو" دلالة على التيه الذي عاشه الإسرائيليون في صحراء سيناء, اللوحة الآن معروضة بالمتحف المصري.
دفن مرنبتاح في مقبرته بوادى الملوك وهي المقبرة رقم 8 بوادي الملوك ،وقد نقش على الممر المنحدر بمسافة 80 متر داخل المقبرة حتى حجرة الدفن نصوص من كتاب البوابات.


title: مرنبتاح

text: واكتشفت مومياؤه في خبيئة بمقبرة أمنحوتب الثاني مع ثمانية عشر مومياء أخرى عام 1898 م بواسطة "فيكتور لوريت " مما يدل على انها نقلت إليها، ومن فحص مومياؤه تبين انه كان يعانى من التهاب المفاصل وتصلب الشرايين في أواخر أيامه . طول المومياء 1.71 متر ويتبين من موميائه أنه كان أصلع الرأس إلا من بضع شعيرات قليلة، وملامحه قريبة من ملامح أبيه رمسيس ولكن قياسات جمجته مشابهة لجمجمة جده سيتي الأول.


title: حسن النجفي

text:
حسن توفيق النجفي اقتصادي عراقي، ولد في محافظة الموصل سنة 1345هـ/1926م، ودرس في كلية الملك فيصل الأول وهي مدرسة لا يدخلها غير المتميزين من الطلبة، وتخرج فيها عام 1944م، ثم دخل كلية التجارة ببغداد وحصل على ليسانس تجارة واقتصاد عام 1950.
وله نشاطات أخرى فقد شارك في عضوية ورئاسة حوالي مائة وفد اقتصادي ومالي ومصرفي في حوالي أربعين قطراً عربياً وأجنبياً. وكان عضواً ورئيس تحرير لعدّة مجلات اقتصادية منها:(مجلة الاقتصادي، والمالية، والتجارة، والمصارف، والإداري، والاقتصاد الوطني). وحصل على عدّة جوائز عالمية وإقليمية ومحلية منها جائزة (ميركوري العالمية) في إيطاليا، وسُجِل اسمه في الكتاب السنوي العالمي للشخصيات العالمية البارزة في أمريكا (who is who) فضلاً عن إلقائه لعدة محاضرات عن الاقتصاد والمصارف في العالم الثالث، وعن التعاون الدولي في عدة عواصم ودول مثل (لندن وهافانا وكالجوي في كندا وفي ألمانيا وتركيا). وشارك في عدة ندوات اقتصادية ومصرفية في فرنسا وإيطاليا واليونان وكندا وكوبا والبرازيل وسويسرا والغابون والإتحاد السوفيتي وألمانيا وتركيا وكافة الأقطار العربية. والتقى لقاءات اقتصادية برؤساء جمهوريات ووزراء كلٍّ من (اليونان وكوبا والأردن والبحرين وقطر وعمان والكويت وأبي ظبي)، وبحث توسيع مجالات التعاون الاقتصادي والمالي والمصرفي مع العراق. وأشرف على حوالي الأربعين رسالة لنيل الماجستير في المجالات الاقتصادية والمالية والمصرفية.لقد أهتم حسن النجفي بالدراسات الاقتصادية وألَّفَ في هذا المجال معظم كتبه ولعل كتابه (التحويل الخارجي في القضاء والعمل، 1975) يعدُّ واحداً من أهم الكتب المؤلفة من قبل عراقيين في هذا الموضوع، حيث يبيِّن في مقدمة الكتاب عراقة حضارة وادي الرافدين في المؤسسات المصرفية وأعمال الصرف الخارجي منذ مطلع الألف الثاني قبل الميلاد. ويبيِّن النجفي أهمية العثور على رقيمٍ من الطين يعود تاريخه إلى السنة الأولى من حكم حمورابي 2100ق.م. فيه أوّل صيغة تاريخية للتحويل الخارجي عرفها العالم، وكانت هذه الوثيقة عبارة عن حوّآلة خارجية صادرة عن أحد مراكز العبادة في مدينة (سيبار) البابلية الواقعة على نهر الفرات، تخوِّل حاملها بأن يستلم بعد مرور خمسة عشر يوماً في مدينة (أيشاما) الآشورية الواقعة على نهر دجلة (8.5) منّاً من الرصاص المودعة عند كاهنة المعبد.
وهذا المثال الذي مضى عليه أربعة آلاف عام، هو واحد من أمثلة كثيرة تبيّن مدى الثقة الممثلة بأدوات الائتمان التي اعتمدها سكان العراق القدماء في تعاملهم الخارجي وفي تيسير أمورهم الخارجية، وقد مارست مؤسساتُهم أعمال الصيرفة والتحويل الخارجي في ذلك الزمن البعيد حتى قبل أن تُكتشف النقود بمفهومها الحديث. لقد بقي العراق يتعامل بالعملات الأجنبية بالداخل وفي التجارة الخارجية، وهي نقود ذهبية أجنبية أو عثمانية ومنها النقود الجديدة التي ضربت في الدولة العثمانية في الفترة بين عامي 1844- 1917، وأعلنت تعريفات في أسعارها بالقياس إلى النقود القديمة بين حين وآخر، وبذلك وضعت حكوماته حدّاً لفوضى التعامل بالعملات المتداولة المحلية والأجنبية.
أما كتابه (النظام النقدي الدولي وأزمة الدول النامية) فقد كان على درجة من الاهمية التي جسدت آراء النجفي الاقتصادية، ونظرته العلمية إلى المعالجات الناجعة والسريعة للأسباب التي تؤدي إلى الاختلالات في بنية النظام المالي الدولي، تلك الأختلالات التي ألقت أثرها المفجع على دول العالم الثالث، فهو يدعو إلى ضرورة مشاركة كافة دول العالم في تحمّل أعباء ومسؤوليات إصلاح النظام الحالي المتّبع لتحقيق درجة أكبر من الاستقرار في أسعار الصرف الدولية بين العملات الرئيسية وبأشراف دولي، ومراعاة مرونة أسعار الصرف وتطوير نظام أسعار التعادل، وتوفير ضمانات لقيم العملات الاحتياطية التي تحتفظ بها الدول النامية لمواجهة أي خسائر تتعرض لها نتيجة التغيير في أسعار التعادل، كما يدعو إلى تقليل الاعتماد على عملة احتياطية واحدة، وخلق بدائل كحقوق السحب الخاصة، ووضع معايير جديدة لخلق وتوزيع الائتمانات والحقوق بين الدول. وإيجاد نوع من الرابطة بين خلق حقوق السحب الخاصة وتمويل المشاريع الإنمائية - بتخصيصٍ أكبر - من حقوق السحب للدول النامية، بصرف النظر عن حصصها في صندوق النقد الدولي، ومشاركة دول العالم الثالث في اتخاذ القرارات التي تخصّ الوضع النقدي الدولي، وإقامة نظام لتعبئة الموارد على نطاق العالم بأسره باستثناء الدول النامية والفقيرة، وتحويل الموارد من الدول المتقدمة إليها والمساعدة على تدفّق المنح والقروض الميسّرة لها، مع زيادة حجم الإقراض الموجّه لتمويل برامجها التنموية، ومنح تسهيلات للاستفادة من احتياطات الذهب، واستخدام أرباح صندوق النقد الدولي لدعم أسعار الفائدة على القروض الإنمائية، وايجاد تعرفة عادلة للنقد الدولي وحل مشكلة تحركات الرساميل المخلّة -بفرض القيود الحمائية - وتقييد الشركات متعددة الجنسية بالقوانين الوطنية في الدول المضيّفة.


title: حسن النجفي

text:
توفي في عام 1413هـ/1992م.
لقد ساهم النجفي مساهمة فعّآلة في ميدان تخصصه وكانت حياته مليئةً بالعمل والعلم والنشاط حتى آخر يومٍ من أيّامها.


title: أسرة عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود

text: قائمة بزوجات الملك عبد العزيز آل سعود وأبناؤه وبناته منهن وعددهم 70 ما بين ولد وبنت:


title: مارغريت ثاتشر

text: مارغريت هيلدا ثاتشر (13 أكتوبر 1925 بمدينة غرانثام، لنكولنشاير -8 أبريل 2013 لندن) هي سياسية بريطانية، وهي المرأة الأولى التى شغلت منصب رئيسة وزراء في تاريخ بريطانيا العظمى ومدة حكمها هى الأطول. وفي الآونة الاخيرة أصبحت واحدة من أهم الشخصيات الهامة والمؤثرة في تاريخ المملكة المتحدة. وبسبب السياسات التى اتبعتها مارغريت ثاتشر خلال فترة حكمها كرئيسة للوزراء ظهرت العديد من الجماعات التى أيدتها وعلى صعيد آخر وقف ضدها العديد من أحزاب المعارضة.


title: مارغريت ثاتشر

text: يعود أصلها إلى عائلة من التجار البروستاغلاندين الذين عاشوا في مدينة صغيرة في انجلترا.وقد شاركت في العديد من الأنشطة الطلابية والأحزاب السياسيةالمختلفة بصفتها طالبة نابغة في شبابها. وأصبحت خلال سن مبكرة عضوة في حزب المحافظين، وتبع ذلك انتخاب تاتشر عام 1959 في مجلس العموم عن فنشلي. عينها إدوارد هيث وزيرة التعليم في 1970. وتزوجت برجل أعمال ثري. وفي الفترة من 1975-1990 تولت رئاسة حزب المحافظين، أما في الفترة الممتدة 1979-1990 فقد تولت رئاسة الوزراء. وقد خطت باتجاهاتها إلى اتجاه المحافظين الليبرالي السياسي العام. وبحلول عام 1980 أصبحت ذات دور فعال في المملكة المتحدة وذلك بالعمل على الابتعاد عن الاستثمارات الاقتصادية في الدول الغربية، وتطبيق قوانين الخصخصة، وبتشجيع قيام السوق الاقتصادي الحر، والعمل على الحفاظ على حقوق العمال، واتباع السياسة الليبرالية الجديدة. تراجعت شعبية ثاتشر خلال السنوات الأولى من عملها في ظل الركود وارتفاع معدلات البطالة، حتى انتصار حرب الفوكلاند عام 1982 وجلب الاقتصاد المتعافي الدعم، مما أدى إلى إعادة انتخابها عام 1983. وقد نجت من محاولة الاغتيال في عام 1984 في تفجير فندق برايتون. أعيد انتخاب ثاتشر لولاية ثالثة في عام 1987. وخلال هذه الفترة كان دعمها لرسوم الجماعة (المشار إليها باسم "ضريبة الاقتراع") غير شعبية على نطاق واسع، وآرائها بشأن السوق الأوروبية المشتركة لم يتقاسمها آخرون في مجلس الوزراء.


title: مارغريت ثاتشر

text:
اصتدم الحزب المحافظ مع المعارضة اليسارية في البلاد في ذلك الوقت على الساحة الدولية وأيضا مع دول الكتلة الشرقية أثناء الحرب الباردة.
وقد عرفت مارغريت ثاتشر بلقب المرأة الحديدية وذلك بسبب تطبيق السياسات الحازمة دون أي تمييز لأي طرف.
وقد اضطرت ثاتشر إلى ترك منصبها السياسي كرئيسة للوزراء وإنهاء عملها السياسي تماماً وذلك بسبب الانقسمات داخل الاحزاب السياسية و بعد أن أطلق مايكل هسلتين تحدياً لقيادتها. أعطيت لها نسل الحياة كابارونة ثاتشر (من كستيفن في مقاطعة لنكولنشاير) التي يحق لها الجلوس في مجلس اللوردات واستمرت نشطة بعد رئاسة الوزراء عند رئاسة جون ميجر، وقد تحولت سياسات حزب العمال بشكل جذري. وبعد سلسلة من السكتات الدماغية الصغيرة في عام 2002، تم نصحها بالانسحاب من الخطابة. على الرغم من ذلك، تمكنت من تسجيل ثناء إلى رونالد ريغان قبل وفاته، والتي تم بثها في جنازته في عام 2004. في عام 2013، توفيت من سكتة دماغية أخرى في لندن، في سن ال 87. دائماً شخصية مثيرة للجدل، وقد أشاد بها باعتبارها إحدى أعظم السياسيين وأكثرهم تأثيراَ في التاريخ البريطاني المعاصر، حتى مع استمرار الحجج حول منهجها.


title: مارغريت ثاتشر

text:
ولدت مارغريت هيلدا روبرتس في مدينة غرانثام في لينكولنشاير شرق إنجلترا.وكان والدتها اثيل من عائلة بياتريتشي بلينكولنشاير.اما والدها ألفريد روبرتس كان بقالا،وفى نفس الوقت كان عضو نشط في الانشطة السياسية المحلية،وكان واعظا في الكنيسة الميثودية.ولهذا السبب فقد اصبحت مارغريت مسيحية متدينة ميثودية.وقد عاشت طفولتها في دكان والدها المقام في منزلهم.وبعد ذلك ذهبت إلى مدرسة هونتنج تاور وبعد ذلك حصلت على منحة دراسية إلى مدرسة البنات في كيستفن وغرانثام.ووفقا إلى سجلات المدرسة فقد كانت طالبة نشيطة ومتفوقة وتعمل على تحسين مستواها الدراسى باستمرار.وبخلاف دروسها المدرسية فقد تعلمت العزف على البيانو،رياضة الهوكى،قراءة الشعر،السباحة،والمشى.واحتلت المركز الأول على مدرستها كأفضل طالبة في عام(1942-1943)
وفى الصف السادس قد حصلت على منحة دراسية لدراسة الكيمياء في كلية سمرفيل بجامعة أكسفورد.وقد تم رفض طلبها المقدم للمنحة ولكن بانسحاب المشرح الاخر قبل طلب السفر للمنحة.وقد التحقت بجامعة أكسفورد في عام 1943 وفي عام 1947 قد تتم تتويج تخرجها من قسم الكيمياء بمرتبة الشرف واحتلالها مركز الثانية على الدفعه .وقد اختيرت لرئاسة جمعية المحافظين بجامعة أكسفورد في عام 1946.وقد تأثرت بحديث فريدريش فون هايك -الذى درسها في الجامعة-عن ان الانظمة الاستبدادية تؤدى إلى اضطراب الاقتصاد في الدولة
وبعد تخرجها من الجامعة عملت في القطاع الكيميائى،وانتقلت بعدها إلى كولشستر في اسيكس .وانضمت بعدها إلى جمعية المحافظين المحلية هنا،ومثلت هذه الجمعية في مؤتمر حزب المحافظين في لندن.وقد تعرفت هناك على أحد اصدقائها من جامعة أكسفورد والذى يمثل منصب رئيس جمعية المحافظين دارتفورد في المدينة.وفى ذلك الوقت كان مديرى الجمعية التنفذيين يبحثون عن مرشحين لعضوية البرلمان،فقد اختير كعضو في الجمعية في يناير 1951 على الرغم من عدم وجود اسمه على قائمة المرشحين لاعضاء حزب المحافظين.وعقب اعلان فوزه كمشرح لحزب المحافظين طلق زوجته خلال عشاء عمل وعرف باسم (دينيس ثاتشر)رجل الاعمال الثرى.ومن اجل الاستعداد والتجهيز أكثر للانتخابات انتقل إلى منزلة بدارتفورد .وفى ذلك الوقت استمرت ثاتشر بالعمل في القطاع الكيميائى،وكانت عضوة في الفريق الذى طور تكنولوجيا اختفاء الايس كريم من الذوبان


title: مارغريت ثاتشر

text: في الفترة من 1950-1951 انضمت إلى انتخابات حزب المحافظين كأصغر عضوة شابة،وقد ناضلت في دارتفورد من معاقل هذا الحزب ضد حزب العمال.وفى عام 1951 تزوجت بدنيس ثاتشر الذى تعرفت عليه اثناء النشاطات السياسية.وقد دعمها زوجها رجل الاعمال الثرى دنيس ثاتشر باستكمال اعمالها ونشاطتها السياسية.وفى عام 1953 رزقوا بالتؤام،وفى نفس العام عملت ثاتشر كخبيرة حقوقية في القانون الضريبى.وقد بذلت ثاتشر كل ما في وسعها لتكون مرشحة لاحدى المناصب في حزب المحافظين.وبعد العديد من محاولات الرفض المتعددة اصبحت عضوة من فينشلى في الانتخابات في عام 1959،واختيرت كعضوة في المجلس العمومى.وخلال أول خطاب لها في البرلمان دعى من اجل عمل الاجتماعات المحلية بشكل استثنائى،واصبح هذا القرار بعد ذلك قانونا يطبق.وفى عام 1961 صوتت من اجل رفع استخدام الكرباج كوسيلة للعقاب.وقد كانت واحدة من نواب حزب المحافظين إلى دعت إلى تجريم المثلية الجنسية عند الذكور.وعلى الرغم من ذلك الا انها سمحت بقيام عمليات الاجهاض.وعلى صعيد اخر،كانت ضد الغاء عقوبة الاعدام،وصوتت ضد عمليات التى تقام من اجل تسهيل الطلاق.وفى عام 1966 فقد قالت في المؤتمر الصحفى الذى عقد لمعارضة السياسة الصريبية لحزب العمال(ان هذه السياسة ليست فقط موجهة للاشتراكية،ولكن أيضا إلى الشيوعية).اما في عام 1967 اثناء حكومة الظل فقد اصبحت مسؤولة عن النقل،والوقود،والتعليم.


title: مارغريت ثاتشر

text:
وبفوزها بأنتخابات حزب المحافظين عام 1970 فقد اصبحت عينت كوزيرة للتعليم والعلوم في مجلس الوزراء.وفى الأشهر الاولى لتوليها الوزارة،قد اضطرت إلى اجراء تخفيضات في الميزانية العامة ورفع توزيع الحليب المجانى على الاطفال من سن سبع إلى عشر سنوات.ولهذا السبب عرفت ثاتشر بانها سارقة الحليب(ثاتشر،خاطفة الحليب) وواجهت العديد من المعارضات والاحتجاجات.ووفقا إلى تقرير اجتماع مجلس الوزراء المصرح به في 2001،فقد تراجعت ثاتشر عن قطع الحليب عن الحضانة خوفا من رد فعل الشعب،وقد اقترحت وضع حلول ومعايير فيما يخص ارتفاع اسعار الوجبات المدرسية.واقترحت بعدم دفع رسوم للمدارس والمكتبات،وجهت أيضا دعوات لوضع حلول لهذه المشكلات.وباستثناء رسوم المكتبات تقبل كل الاقتراحات والاراء في اجتماعات مجلس الوزراء
وقد قامت ثاتشر -التى عرفت بلقب(يسارية) في فترة انشغلالها بالوزارة-برفع الامتحانات عن المدارس الاعدادية محاولة ان تساوى بين التعليم في كلا المرحلتين.وبهدف نشر وتوفير مجالات التعليم الفتوح في المملكة المتحدة فقد تم انقاذ اغلاق الجامعات المفتوحة المقامة في الدولة.وثاتشر -التى قد ضيعت من بين ايديها فرصة التعليم الجامعى في سن مبكر-فقد سمحت بتوافر الامكانيات البسيطة والرخيصة التى تسمح للشباب بالابتكار في هذا السن المبكر
وقد عينت مرة اخرى في حكومة الظل وذلك عقب هزيمتها في انتخابات حزب المحافظين 1974،وفى هذه المرة تولت وزارة البيئة والاسكان.وبتوليها هذه الوزارة عملت على توفير العائدات للحكومات المحلية للانتقال إلى النظام الضريبى النسبى ،وبدأت في تكوين سياسات الدفاع عن الضرائب النسبية المؤقتة.وقد جمعت هذه السياسة بين كبار انصار حزب المحافظين


title: مارغريت ثاتشر

text: ودعمت ثاتشر كيث جوزيف الذى ساعد على عدم الفوضى في السياسات المالية في حكومة هيذر.وفى عام 1974 من اجل عدم خسارة الانتخابات مرة اخرى فقد قرر جوزيف الوقوف ضدها مرة اخرى ولكنه تراجع بعد ذلك.وبناء على ذلك فقد قررت ثاتشر بمنافسة هيذر والسعى خلف تولى منصب رئاسة حزب المحافظين.وان ثاتشر التى حصلت على اصوات غير متوقعة أكثر من هيذر في الجولة الاولى،فانها اصبحث رئيسة لحزب المحافظين بأغلبية الاصوات في الجولة الثانية التى اقيمت في 11 فبراير 1975.وقد اختارت ويليام وايتلو كنائبا لها بدلا من سلفه هيذر.ارا


title: مارغريت ثاتشر

text:
وجهت مارغريت ثاتشر انتقادات عنيفة إلى الاتحاد السوفيتى في الكلمة التى ألقتها في 19 يناير 1976
(ان الروس هم المسيطرين على العالم الان وبيدهم زمام الامور.ومن اجل ان تكون الدولة الأكثر توسعا في التاريخ لابد من توافر جميع الامكانيات بسرعة كبيرة،وليس من الضروروى الاهتمام بما يفكر به كبار رجال الدولة في المكتب السياسى للاتحاد السوفيتى،لانهم وضعوا الأسلحة مقابل الزبد ونحن نرى أيضا ان كل شى يضع في مقابل الاسلحة).
وردا على ذلك فقد لقبت صحيفة النجم الأحمر -وهى صحيفة تابعة لوزارة الدفاع كراستايا زفيزدا السوفيتى –ثاتشر بلقب(المرأة الحديدية).وسرعان ما انتشر هذا اللقب في فترة وجيزة في كل انحاء العالم عبر راديو موسكو.احبت ثاتشر هذا اللقب كثيرا وان هذا اللقب ينسب للشخص الذى لا يرجع في قراره ابدا
وقد احتلت ثاتشر مكانا في وزاره الظل التى اسسها هيذر،وتبنت العديد من وجهات النظر المختلفة داخل حزب المحافظين ومن اجل قبول الحزب لوجهات النظر المالية كان لابد من اتمامها على اكمل وجع وتوخى الحذر في وضعها.وقد حسمت حكومة هيذر اللامركزية سياسة اسكتلندا.في يناير 1978 بدأت حوارها الذى اذيع في تلفزيون غرناطة(اننا نشعر بالقلق من احتلال ثقافات بلاد اخرى لعقول هذه البلد).وقد اعلن فوز حزب المحافظين البريطاني على حزب العمال بنسبة 49 % بعد ان كانت نسبته 43%.وقد ادعى بعض المعلقين بان ثاتشر تقف في صفوف حزب المحافظين على حساب الجبهة الوطنية البريطانية.
وقد اظهرت الدراسات الاستقصائية التى اجريت قبل الانتخابات العامة عام 1979 بأنه على الرغم من دعم الاغلبية لحزب المحافظين الا لن جيمس كالاهان رئيس حزب العمال يرشح على ان يكون رئيس للوزراء.وقد تدهور وساء وضع حزب العمال في شتاء 1978-1979 وذلك بسبب النزاعات في القطاع الصناعى،الاضطرابات،ارتفاع معدلات البطالة،وتدهور الخدمات العامة.وقد قال اعضاء حزب المحافظيين ان حزب العمال لا يعملون،وانتقدوهم أيضا في ارتفاع معدلات البطالة،وتدخلهم بشكل كبير في سوق العمل.
وبذلك سقطت حكومة كالاهات في ربيع 1979 بعد ان فشلت في الحصول على التصويت لدعمها وبقائها.وفى نهاية الانتخابات العامة تم انتخاب حزب المحافظين ب 43 مقعد في مجلس العموم واختيرت مارغريت ثاتشر لرئاسة الوزراء.


title: مارغريت ثاتشر

text:
قد أسست ثاتشر حكومة جديدة في 4 مايو 1979 وذلك لمنع الانهيار الاقتصادى للملكة المتحدة،والحد من دور الدولة في الاقتصاد.وارادات بها ان تكون أكثر فعالية في تعزيز العلاقات الدولية والقيادة وذلك للتخلص من خضوع المملكة المتحدة تحت تأثير البيروقراطية البريطانية.وفى عام 1980 كانت توجد العديد من اوجه الشبه ونقاط التلاقى بين كل من الرئيس الامريكى رونالد ريغان(وبدرجة اقل) ورئيس الوزراء الكندى براين مولرونى في عام 1984.وعلى الرغم من الأيديولوجية السياسية المهيمنة في البلاد الأنجلوسكسونية الا انها غير سائدة في باقى البلدان الاخرى.وفى عام 1983 فقد طبق تورغوت اوزال رئيس وزراء تركيا سياسة اقتصادية مشابهة لسياسات ثاتشر وذلك في عمله في المحافظة اللليبرالية
وقد قال رئيس الوزراء الايرلندى تشارلز هوغى في المؤتمر الذى عقده للتحدث فيما يخص مشكلة ايرلندا الشمالية في 20 مايو 1980 في قاعة افام (ان القضايا الدستورية الخاصة بأيرلندا الشمالية تخص شعبه فقط،وان هذه الحكومة ستهتهم بهذا البرلمان وليس لاى أحد اخر شأن بهذا الوضع)
وفى عام 1981 فان اسرى الجيش الجمهورى الايرلندى وجيش التحرير الوطنى الايرلندى المتواجد في سجن المتهاة في ايرلندا الشمالية،بدأوا بالاضراب عن الطعام من 5 سنوات وذلك من اجل اعادة النصر والمكسب اليهم مرة اخرى.وقد رفضت ثاتشر هذه التسوية مع السجناء قائلة(ان الجريمة جريمة وليس لها علاقة بالسياسة).ومع ذلك توفى 10 اشخاص نتيجة عن هذا الاضراب وعقب زيادة اعداد المضربين عن الطعام في البلاد تم اعطائهم بعض الحقوق إلى السجناء السياسيين.
وعلى صعيد اخر فقد واصلت ثاتشر اتباعها بعض السياسات التى جائت خلال ترك القوات المحلية وظائفهم في أيرلندا الشمالية وذلك خلال الحكومة حزب العمال السابقة.وطبقا لثاتشر،فان ايرلندا الشمالية التى دافعت عن وحدة المملكة المتحدة كانت أيضا مدافعة عنهم ضد الجيش الجمهورى الايرلندى.وعلى هذه الحالة فان التفاعلات التى تأتى نتيجة موت الجنود البريطانيين في ايرلندا الشمالية تعمل على تخفيف العبء على الجيش
اما في مجال الاقتصاد،بفقد قامت ثاتشر بتقييم أكبر عائق يواجد الاستثمارات في القطاع الخاص ورأت ان العقبة الكبرى تتمثل في التضخم الذى يمثل 21 % في عام 1980.ووفقا إلى هذا التضخم فان العوامل الاساسية التى تساعد على هاذ التضخم هى الانفاق العام المفرط،والاقتراض.ومن أجل حل هذه المشكلة فقد سيطروا على المعروض النقدى،والعمل على زيادة اسعار الفائدة للحد من الديون.وبتولى ثاتشر الرئاسة عملت على رفع سعر الفائدة في 6 أشهر من 14 % إلى 17 % .وبسبب ضرية دخل الضرائب غير مباشرة فقد انخفض سعر الفائدة إلى 15 % وارتفع معدل التضخم بشكل هائل
وبسبب الركود الاقتصادى لهذه السياسة فقد ارتفعت معدلات البطالة في حزب العمال في عام 1979 من 1.3 مليون شخص إلى مليون ونصف شخص.ويعد اعاده هيكلة القطاع الصناعى مرة اخرى هى واحدة من أهم الاسباب التى تسببت في ارتفاع معدلات البطالة.وقد قامت ثاتشر مخالفة لحزب العمال بعدم اعادة دعم القطاعات.وقد اصبحت البطالة في عصر ثاتشر من أهم القضايا الاقتصادية
ان السياسيين اللذين كانوا يقومون بتطبيق سياسة ثاتشر قاموا بالدفاع عن هذه السياسة في مؤتمر الحزب في 1980 (توجد كلمة واحدة إلى المنتظرين عدم رجوع سياسة ثاتشر،اذا اردتم عودوا انتوا،النبلاء لا يعودوا) وتم تأكيد هذه الكلمات بالميزانية العامة في عام 1981التى تبلغ364 ،وعلم الرغم من المخاوف المتعلقة بالخطاب المفتوح الذى جاء من الاقتصاديين المعروفين الا ان الحكومة تعمل على زيادة معدلات الضرائب في وقت الركود الاقتصادى.وفى يناير عام 1982،فقد انخفضت معدلات التضخم مرة اخرى إلى ارقام فردية،وفتح طريق أيضا إلى انخفاض اسعار الفوائد بشكل طبيعى.واستمرت البطالة بشكل متزايد حتى بلغ حجم البطالة إلى 3 مليون نسمة .وبسبب التغيرات التى اجريت على التعريف الرسمى للبطالة فقد صرح المعلقين بان حجم البطالة الحقيقية يقدر ب 5 مليون نسمة.ومع ذلك فقد صعبت حكومة ثاتشر حق التأمين ضد البطالة،ولكن بعد ذلك قام وزير الاعمال نورمان تيبييت بتغيير هذه القوانيين لتحديد عدد العاطلين عن العمل ووفر مجالات التأمين للعاطلين فقط.وقد ثبت بعد ذلك بعد الكشف عن العدد الحقيقى للعاطلين ان الارقام المعلنة مصطنعة ومبالغ فيها.وفى عام 1983 انخفضت معدلات الانتاج الصناعى في المملكة المتحدة،مقارنة بمعدلاته في عام 1978 التى وصلت إلى 30 %.
وفى هذه الاثناء تولى المجلس العسكرى السلطة في الأرجنتين،وقد بحثوا عن طرق يتمكنوا من خلالها كسب الشعب الذى فقدوه مرة اخرى وذلك بسبب المشاكل التى مروا بها في المجال الاقتصادى.وفى 2 ابريل 1982 احتلت الأرجنتين جزر (الإسبانية،مالفيناس) وجزر فوكلاند محتلة منذ عام .1830.وكانت هذه أول غزور لاراضى المملكة المتحدة منذ الحرب العالمية الثانية.وفى غضون بضعة ايام قام ثاتشر بارسال أسطول بحرى من اجل استرداد الجزر التى تم السيطرة عليها.واستطاعت المملكة المتحدة تحقيق الانتصار في حرب الفوكلاند وازداد التأييد الشعبي ودعم ثاتشر.
وبفضل حروب الفوكلاند وتقسيم المعارضة،قد فاز حزب المحافظين بالانتخابات مرة اخرى بأغلبية ساحقة في عام 1983.وقد لعب الانتعاش الاقتصادى في عام 1983 دوره في نجاح المحافظين أيضا.وقد شهد هذا النجاح ذروته في عصر ثاتشر


title: مارغريت ثاتشر

text:
كانت ثاتشر مصممة على انهاك وكسر شوكة النقابات ولكن من صعيد اخر فان حكومة هيذر فقد رجحت تحقيق ذلك على المدى الطويل بدل من اجبارهم على ذلك بالقانون. ومقابل ذلك قامت العديد من النقابات بتنظيم الاضرابات التى تهدف إلى انهاك ثاتشر. ومن أهم هذه الاضرابات التى نظمت هو اضراب الاتحاد الوطنى لعمال المناجم في 1984-1985. ولكن ثاتشر قد واجهت هذا الاضراب عن طريق تخزينها للفحم احتياطيا، وبناء على ذلك فانه في عام 1972 لم يكن لديهم اى انقطاع في التيار الكهربى. قد اثارت الاساليب التى استخدمتها الشرطة اثناء الاضرابات المقامة استفزاز جمعيات حقوق الإنسان من انتهاكات اقيمت من اجل منع المشاركين في الوصول إلى هذه الاضرابات وفي نفس الوقت غطت الصحافة والوسائل الاعلامية العديد من الصور التى تدل على هذه الوقائع. وعلى هذه الشاكلة استمر اضراب عمال المناجم عام كامل واضطروا بعد ذلك إلى انهاء اضرابهم بدون تحقيق اى مكاسب.وقد قامت ثاتشر بناء على ذلك بأغلاق كل المناجم ما عدا 15 منجم وفي عام 1994 عملت على خصخصتهم
ان الحظر الذى فرضته الامم المتحدة على منع استخدام الاسلحة منع تهريب الاسلحة من المملكة المتحدة إلى ادراة التمييز العنصرى التابعة لجمهورية أفريقيا الجنوبية وبناء على ذلك قامت ثاتشر بدعوة كل من رئيس البلاد جورج بوش ووزير الخارجية بيك لوتا بوث إلى المملكة المتحدة من اجل مناقشة الاستثمارات والعقوبات الاقتصادية الخاصة بالمملكة المتحدة.وقد قامت ثاتشر بتصريح بالعديد من القرارت في المؤتمر الوطنى الافريقى حيث صرحت بانهاء سياسة التمييز العنصرى وعملت على اطلاق سراح نيلسون مانديلا والدفاع عن حقوق السود وتحريرهم،ومنع قذف القواعد في الدول المجاورة،والانسحاب من ناميبيا،وحذرت من قرارات مجلس الامن التابع لأمم المتحدة.ولكن بوتا لم يعطى اهتمام إلى هذه التحذيرات ولم يضعها في حسبانه.وقد صرحت ثاتشر فالحوار الصحفى الذى اجرته مع صحيفة الغارديان في عام 1986 ان العقوبات الاقتصادية المفروضة على جمهورية جنوب أفريقيا غير اخلاقية لان هذه العقوبات تسببت في عدم توفير فرص العمل لملايين السود
وفى صباح يوم 12 أكتوبر 1984 قبل ميلادها ال 59 بيوم واحد،فقد نجت ثاتشر من انفجار قنبلة وضعها الجيش الجمهورى الايرلندى في فندق برايتون لمنع مؤتمر حزب المحافظين.ونتج عن هذا الانفجار وفاة خمسة اشخاص.ولو تأخرت ثاتشر خمسة دقائق عن دخول الحمام لكانت تأثرت بهذا الانفجار.وارادت ثاتشر في اليوم المقبل للانفجار بعقد اجتماع وفقا للبرنامج الموضوع للمؤتمر ولكن على الرغم من الانفجار عقدت الاجتماع ونالت تقدير وحب الاحزاب والائتلافات السياسية.
وفى 15 نوفمبر 1985 وقعت ثاتشر معاهدة هيلزبره تحت حكم ايرلندا الشمالية مع رئيس الوزراء الايرلندى جاريت فيتزجيرالد وهى المرة الاولى التى توقع ايرلندا فيها هذه الاتفاقية.وقد قابلت القوات في ايرلندا الشمالية هذه الاتفاقية بالكثير من الغضب.وبناء على ذلك قدمت اغلبية الاشخاص من الاحزاب المؤيدة لهذه القوات استقالتها من البرلمان،وطالبوا باجراء انتخابات مبكرة.ومع ذلك فانهم لم يستطيعوا ابطال المعاهدة وايقافها.
وقامت ثاتشر بتأسيس السوق الحرة ونشر روح المبادرة استنادا على حنكتها السياسية والفلسفة الاقتصادية.وبمجيئها إلى السلطة فقد عملت على بيع العديد من المراكز التجريبية إلى المؤسسات العامة الصغيرة ولقت ترحيبا كبيرا على هذا القرار.وبعد اقامة الانتخابات في 1983 قد قادت العديد من الحركات القوية ودعمتها،بدءا من شركات الاتصالات البريطانية ووصولا إلى اقامة العديد من الشركات الكبيرة تكون للمليكة العامة ابتداء من 1940.وقد اخذت العديد من الحصص التابعة للقطاع العام وباعت هذه الحصص بعدها بمدة من اجل تحقيق الربح في وقت قصير.وقد عارض العديد من السياسيين اليسارين سياسات الخصخصة وقاموا بالاتحاد مع الثاتشرية.وقد انتشرت سياسة نشر وشراء الاسهم وقد سمىت هذه السياسة التى اتبعها العديد من الاشخاص بالسياسة الرأسمالية
ودعمت ثاتشر فالحرب الباردة سياسة الردع.وقد عارض الغرب هذه السياسة بشدة في السبعينيات وتسبب ذلك في الاحتكاك والجدال مع الحلفاء.وقد أثار ثاتشر انتباه حركات نزع السلاح النووى التى سمحت بانتشار الاسلحة في المملكة المتحدة والتى عرفت باسم اسلحة الدمار النووى (كروز).ومع ذلك فانه بمجئ الزعيم الاصلاحى السوفيتى غورباتشوف إلى السلطة فعمل على تصليح العلاقات واقامة علاقات ايجابية وفعالة مع الغرب.وقد صرحت ثاتشر في الاجتماع الذى عقد عقب تولى غورباتشوف السلطة بثلاثة أشهر انها تحب وتقدر السيد غورباتشوف،وانها تريد اقامات علاقات تجارية معه .وان هذا التعليق القوى الذى ادلت بيه ثاتشر اعقبه انهيار الاتحاد السوفيتى في عام 1991 ودخلت البلاد إلى مرحلة اخرى من الصراعات.وقد قام انصار ثاتشر مرة باستخدام سياسة الردع ومرة اخرى باستخدام سياسة اللين بالدفاع عن الغرب حتى حققوا النصر.
وبسبب وضع تخفيضات في ميزانية التعليم في جامعة أكسفورد في عام 1985 تم رفض اعطاء لقب الدكتوراة الفخرية بشكل تقليدى إلى رئيس الوزراء المتلقى تعليمه بجامعة اكسفورد
على الرغم من احتجاجات الحلفاء الاخرين في حلف الناتو في عام 1986 فانهم دعموا قصف الولايات المتحدة ل ليبيا من قواعد في المملكة المتحدة.وانه بموجب التعاون الدفاعى مع الولايات المتحدة فانه قدم المروحية الإيطالية والايطالى اوغوستا ويستلاند بدلا من شركة سيكورسكى التى قدمت للجمهور.وبسبب الاتفاق الذى تم بين اوغوستا ووزير الدفاع مايكل هيزلتاين فقد رفضت ثاتشر هذا القرار وقدمت استقالتها بناء على ذلك.وبعد ذلك نافس هيزلتاين ثاتشر على مقعدها داخل الحزب وقد كان من أهم الاسباب التى ساعدت على تركها االسلطة في التسعينيات
في الفترة الثانية لثاتشر وقعت اتفاقيتين من أهم الاتفاقيات في السياسة الخارجية:
اثناء زيارتها للصين في عام 1984 وقعت اتفاقية التعاون المشترك بين الصين-بريطانيا مع دنغ شياو بينغ.وبناء على ذلك فان هذه الاتفاقية عرفت باسم اتفاقية (ادارة المنطقة الخاصة) زقد عملت على تغيير الوضع الاقتصادى بشكل أفضل خلال 50 عاما بعد عمل بها في عام 1997
وقعت ثاتشر اتفاقية اثناء اجتماعها في المجلس الاوروبى الخاصة بالاقتصاد الاوروبى في دوبلين في نوفمبر 1979.وقد قالت في قمة المؤتمر (اننا لا نريد المال من اى منظمة او مجتمعات،لكنا فقط نريد عودة اموالنا الينا).عرضت اعتراضات ثاتشر وبعد ذلك حصلت على العديد من الاقساط بمعدل 66% وذلك بربحها بمساهمات من المملكة المتحدو في قمة مؤتمر فونتيلون.ومازلت هذه الاتفاقية قائمة حتى الان وتقام العديد من النزاعات بين اعضاء الاتحاد الاوروبى من حين لاخر بسبب هذه الاتفاقية
ان ثاتشر -التى فازت 102 مقعد في انتخابات التى اقيمت في عام 1987 وذلك نتيجة دفاعها عن نزع السلاح النووى احادى الطرف عن حزب العمال والازدهار الاقتصادى الذى ظهر على يدها-كانت أول رئيسة وزراء تفوز بهذا المنصب لثالث مرة على التوالى وذلك منذ اللورد ليفربول الذى عاصر أطول فترة حكم في الولايات المتحدة.وقد قامت كل من ديلى ميرور، الغارديان، الاندبندنت وكل الصحف البريطانية بدعمها وعلى صعيد اخر اخذت الصحافة العديد من البيانات الموجزة من السكرتارية.وقد اعطتها الصحافة تحمل لقب لطيف الأ وهو (ماجى).وقد حول منافسيها هذا اللقب شعارا ضدها قائلين(ماجى إلى الخارج).وقد انعكست بعض ردود افعال اليساريين إلى بعض الاغانى في هذه الفترة(تنحى يا مرجريت)،(نعرة العز،الفيس كوستيلو)،(مارغريت هود،وموريسى)،(الام الأكثر علما،ريتشارد طومسون).
وعلى الرغم من انها وقفت ضد دعم الشذوذ الجنسى لدى الذكور(انظر حياتها السياسية في الفترة من 1950 ل 1970) الا انها قالت في مؤتمر الحزب عام 1987 (ان احترام القيم الاخلاقية والعادات والتقاليد هى ضروروات يجب ان يتعلمها اطفالنا،وان المثلى الجنسى هو حق اساسى من الاشياء التى تدرس) .وقد بدأ بعض المحافظين حملة لمكافحة الشذوذ الجنسى في المجتمع.وفى ديسمبر 1987 صدر قرر بمنع تدريس الشذوذ الجنسى (نوع من العلاقات المشروعة) في المدراس بالقانون وذلك بعد جدال كبير.وبالفعل تم ابطال العمل بهذا القانون بعد ذلك.
ونتيجة للاصلاحات الاجتماعية التى تمت فقد تأسس نظام تعليم يوفر فرص العمل مشابه للنظم الموجودة في الولايات المتحدة الأمريكية المقامة للبالغين.
وفى اوخر الثمانيات،فقد بدأت ثاتشر بالاهتمام بالقضايا البيئية وذلك من واقع خبرتها في المجالات الكيميائية .وفى عام 1988 القت بيانا هاما فيما يخص مشاكل الاحتباس الحرارى،واستنفاذ طبقة الاوزون،والامطار الحمضية .وفى عام 1990 أسسست مركز هادلى للأبحاث من اجل الابحاث وتنبؤات الارصاد الجوية.وقد عرضت في كتاب (فن الحكم)-الذى نشر في عام 2002 في معارض فنون الدولة-الاسباب التى تؤدى إلى حدوث الاحتباس الحرارى. (ان التدابير والاجراءات الدولية لمكافحة المشاكل البيئية يجب ان تتخذ،ولا ينبغى ان نقف عائقا امام نمو وتطور اقتصادنا،لانه بدون بدون دفع تكاليف التطوير الازمة لحماية البيئة لا يمكن خلق وتحقيق الازدهار والرفاهية في المجتمع).
وقد صرحت في بيان لها في بروج، بلجيكا 1988 عن القرار الذى اقترحته الجماعة الأوروبية بتحويلها إلى هيكل اتحادى وجعلها مركز لصناعة القرار.وبدعم هذا القرار بدعم عضوية المملكة المتحدة،فان ثاتشر تؤمن بدور المفوضية الأوروبية في السوق الحرة وقدرتها على تحقيق شروط المنافسة الحرة والمؤثرة،وانها تخاف من انعكاس اصلاحاته في المملكة المتحدة فيما يخلاف لوائح المفوضية الأوروبية .(ان سبب عدم تضييق حدود الدولة يرجع إلى نجاحها في المملكة المتحدة،وتوسعت مرة اخرى على النظام الاوروبى،وان تأسيس الدولة الأوروبية العليا ليست لاعادة الهيمنة من جديد على المنطقة في بروكسل).
قد عارضت المفوضية الاوربية وبشدة قرار الاتحاد الاقتصادى والفنى بتحديد عملة واحدة لتحل محل كل العملات الوطنية الموجودة .وقد تسبب هذا القرار في العديد من الاحتجاجات التى قام بها القادة الاوربيون الاخرون،وقد تم الكشف عن صدع عميق فيما يخص السياسة الأوروبية في حزب المحافظين.
وقد قامت ثاتشر بزيارة رسمية إلى تركيا في الفترة من 6 ل 8 ابريل 1988 .وقد تمت مناقشة العديد من الموضوعات الهامة في المنطقة ومنها طلب تركيا الانضمام إلى الاتحاد الاوروبى،الاقتصاد التركي الجديد،وجلب الاستثمارات من المملكة المتحدة،مشكلة قبرص،والحرب بين إيران والعراق،ومشكلة فلسطين.وقالت ثاتشر في المؤتمر الصحفى الذى حضرته مع تورغوت أوزال،(كما تعلمون،ان المملكة المتحدة تكون صديقة لتركيا وأوروبا،وان اتفاقية التعاون المشترك بين تركيا وأوروبا تريد ان تحظى بالكثير من التقدم والتطور)
وقد انخفض الدعم الشعبي لثاتشر وذلك بسبب زيادة اسعار الفائدة من اجل تحقيق الازدهار الاقتصادى.وقد اتهمت ثاتشر وزير الخزانة نايجل ليسون بالاتحاد النقدى الاوروبى.وفى نوفمبر عام 1987 صرحت ثاتشر في المقابلة التى اجرتها مع صحيفة فاينانشال تايمز (انها لم تكن لها درايه بهذة السياسة ولم تكون موافقة عليها)
وقالت أيضا في الاجتماع الذى أقيم قبل انعقاد مؤتمرقمة الاتحاد الاوروبى في مدريد في يونيو 1988 بحضور لوسون ووزير الخارجية وجيفرى هاو انها اجبرت على قبول الشروط الواجبة من اجل الانضمام إلى الية سعر الصرف التى اعدها الاتحاد النقدى.وقال كلاهما في الاجتماع انهم سيقدمون استقالتهم في حالة عدم قبول شروط ثاتشر .وقد سمح لثاتشر بالتشاور مع مستشار الان واترز من اجل التشاور في المواضيع الاقتصادية ومع ذلك رفض هاو هذا.وقد قدم لوسون استقالته في أكتوبر 1989 .ولكن الفصل بين السياسين ذو الحنكة السياسية المخضرمة هاو ولسون اضعف فريق ثاتشر.وفى هذه الحالة اظهرت قوتها كرئيسة للوزراء ولم تظهر تسامحها ولا قبولها لوجهات النظر المختلفة.
وفى نفس هذا العام تنافست مع أنتونى ماير من اجل قيادة حزب المحافظين.ولو تنازلت ثاتشر لماير بكل سهولة فانه تعطيه 60 صوتا او بعدم انضمامها للانتخابات فهذه فرصة كبيرة من اجل تولى رئاسة الوزراء.ومن جانب اخر فان انصار الحزب قد دعموها لمدة 10 سنوات كرئيسه للوزراء،ومجموع الاصوات 370 صوت معلنيين ان هذه هى النتيجة النهائية
ان نظام الضرائب الواقع في برنامج حزب المحافظين في انتخابات عام 1987 الذى تهدف به ثاتشر لرفع ضرائب الحكومة المحلية،ادرج إلى التطبيق في عام 1989 في اسكتلندا،و1990 في إنجلترا وويلز.وان الحسابات المعتمدة على اساس الاصول بدل من الضرائب المحلية والمعروفة باسم الجزية، والتى تساوى بين الجميع في دفع الضرائب ادت إلى العديد من ردود الفعل السلبية والاضرابات في الشوارع
وواحدة من اخر الاعمال لرئيسة الوزراء ثاتشر هى إرسال قوات عسكرية إلى الشرق الاوسط لانهاء الحرب بين الرئيس الامريكى جورج بوش وصدام حسين من الكويت.وكان لبوش بعض التحفظات على هذه الخطة ولكن ردت ثاتشر ردا عنيفا قائلة ( لا يوجد وقت للتردد)
وقد اعطيت تعليمات لخفض معدلات الفوائد إلى 1 % إلى وزير الخزانة الجديد جون مايجور وذلك في يوم الجمعة قبل مؤتمر حزب المحافظين بيوم في أكتوبر 1990.وقد قام مايجور من اجل الحفاظ على الاستقرار النقدى اقنع الإدارة الوحيدة بالانضمام إلى أليه سعر الصرف في نفس الوقت طبقا لشروط مدريد ، كانت ثاتشر صلبة امام دعوة ملك السعودية الملك فهد بضرورة بناء التحالف الدولي لصد هجوم صدام على السعودية تحركت باسم حكومة بلادها وعقدت مؤتمرا صحفيا مع الرئيس الأمريكي جورج بوش الاب لاعلان الحرب على تدخل الفعلي تمكنت ثاتشر ان تسحق الرئيس العراقي كما فعلت مع الأرجنتين .
ان ابعاد ثاتشر عن السياسة من وجهة نطر الان كلارك هى واحدة من أهم الحلقات الأكثر دراماتيكية في التاريخ السياسى البريطانى .لا يمكن هزيمة رئيس وزراء اقام في الحكم فترة طويلة فهو حدث لا يصدق للوهلة الاولى.ومع ذلك فانه بحلول التسعينيات فان سياسة ثاتشر لادارة الضرائب المحلية،اساءة إدارة ثاتشر لاقتصاد الحكومة الذى انتشر في الرأى العام (حيث انها حققت 15 % ارتفاع في اسعار الفائدة،واصحاب المنازل،وسهلت الطريق إلى تاكل دعم طبقة رجال الاعمال)،والتقسيمات التى ظهرت بداخل حزب المحافظين فيما يخص التكامل والتعاون مع أوروبا،واظهر أيضا ضعفها وضعف الحزب في الساحة السياسية.
وفى 1 نوفمبر 1990 فقد قدم جيفرى هاو اقدم وأكثر حليف لثاتشر استقالته من وظيفة مساعد مساعد رئيس الوزراء احتجاجا على سياسة ثاتشر .وقد شجعه منافسه القديم مايكل هيزلتاين على الترشح لزعامة الحزب ونجح في الجولة الثانية بعدد اصوات أكثر متخطيا بها الجولة الاولى.وعلى الرغم من انه اراد المنافسة في الجولة الثانية في السابق الا ان ثاتشر اتخذت قرار بالانسحاب من الانتخابات بعد التشاور مع اعضاء الحكومة.وقد اعلن يوم 22 نوفمبر الساعة التاسعة صباحا عدم قبولها مرشح لرئاسة الوزراء في الجولة الثانية.وعقب ذلك تم الاعلان فيما يخص تقديم الاستقالة في وسائل الاعلام
وقد انتهز مغلوب الفرصة لقول أحد العبارات الموثرة اثناء التصويت على الثقة ضد الحكومة في مجلس العموم ضد ثاتشر : (هى متعلقة بالعملة الموحدة..وتعتمد هذه السياسة الأوروبية على الاتحاد الاوروبى).
وقد دعم جون ميجور وفاز بسباق زعامة الحزب.وفى المسح الذى اعلن عقب اعلان استقالة ثاتشر اتضح ان الشعب البريطانى قلت ايجابيته من 52 % إلى 48 % .وعندما عقد المؤتمر السنوى عام 1991 فقد استقبلت بتصفيق حاد لمدة دقائق في بشكل ليس له مثيل من قبل ولكن رفضت دعوات التى اقيمت من اجل تفضلها بالحديث في المؤتمر.ومع ذلك بعد استقالتها من رئاسة الوزراء تحدثت في مجلس العموم من حين لاخر.وانفصلت عن البرلمان بعد الانتخابات التى اقيمت في 1992.


title: مارغريت ثاتشر

text:
لقبت بلقب (البارون) في عام 1992.وبهذا اللقب تمكنت من الدخول إلى مجلس اللوردات .وقد ألقت العديد من الخطب التى تنتقد بها معاهدة ماستريخت في المجلس.وقالت منتقدة هذه المعاهده بأنها(ترجع بنا إلى الخلف كثيرا)، وقالت في عام 1993 انها لم توقع هذه المعاهدة اطلاقا.وقد قدمت طلب لعمل استفتاء عام على هذه الاتفاقية،ووفقا إلى تأييد ثلاثة من الاحزاب لهذه الاتفاقية فقد ارادت تدخل الرأى العام
وفى اغسطس لعام 1992 قد نادت بضرورة وقف هجوم حلف شمال الاطلسى على الصرب في غوvازدة وسراييفو وحماية جمهورية البوسنة والهرسك.وقالت معلقة على الأحداث في البوسنة (ان هذا العنف ذكرنى بوحشية النازيين).وقالت أيضا في شهر ديسمبر لنفس العام انه يمكن ان تحدث ابادة جماعية للشعوب في البوسنة.وفى ابريل لعام 1993 قالت ثاتشر عقب أول مذبحة في سربرنيتشا (اننى لما أرى مثل هذا من قبل في أوروبا ولكننى اظن اننا سوف نرى الكثير من هذه المذابح وجرائم القتل)
وبعد استقالتها من رئاسة الورزاء في عام 1990 فقد دعتها الملكة إلى احدى الخطوبات الكبيرة في المملكة المتحدة وكفائتها بهدية الخطوبة.وبجانب ذلك اعطت إلى زوجها دنيس ثاتشر البارونية في عام 1991 (حتى ان ابنهما مارك،يمكن ان يلقب بهذا اللقب ألا وهو لقب النبالة).وكانت هذه أول منحة للقب البارون(النبولية) منذ عام 1965.وفى يونيو 1992 كانت تحصل على مرتب سنوى يقدر ب 250 الف دولار في العام بشركة فيليب موريس وكلفت المستشار الجيوسياسى بالتبرع ب 250 الف دولار كوقف سنوى
وفى الفترة من 1993 ل 2000 قد ترأست جامعة وليام ومارى في الولايات المتحدة الأمريكية التى انشأها فريجينيا بالميثاق الملكى في عام 1693.وبالأضافة إلى ذلك فقد شغلت منصب عميد جامعة باكنغهام الجامعة الخاصة الوحيدة في المملكة المتحدة،وتقاعدت في عام 1998.وفى عام 1995 قد حصلت على لقب الفروسية وهو اعلى لقب في المملكة المتحدة وذلم في عضوية مركز الرباط .اما في عام 1997 فقد حصلت على جائزة الحرية رونالد ريغام من نانسى ريان السيدة الأمريكية الاولى السابقة.وقد كتبت مذكراتها في مجلدين (الطريق إلى السلطة،داوننغ ستريت).وقد قالت ثاتشر في حوارها مع هيئة إذاعة البريطانية ان ما تسبب في استقالتها من رئاسة الوزراء هو احساسها بالخيانة والاهانة.
ومع استمرار دعم الرأى العام لها قالت ثاتشر في حوار خاص اوضحت عن عدم رضاها عن سياسة جون ميجور.وقد تسربت هذه الاخبار إلى الصحافة ونشرت.وانتقدت سياسة حكومة ماجور في زيادة الانفاق العام وزيادة الضرائب ودعمهم للتكامل الأوروبى.وعقب انتخابات زعيم حزب العمال بلير في 1994 قالت في مقابلة مع بلير (ان بلير هو أكثر القادة احتراما ونجاحا منذ هيو غيتسكيل واننى ارى انه من أهم الاشتراكيين،ولكن بلير ليس واحد منهما اعتقد انه تغير فعلا).وعقب الانتخابات التى نتج عنها هزيمة حزب المحافظين لحزب العمال قالت ثاتشر في انتخابات رئاسة الحزب(انها تدافع عن التكامل والتفكير الاوروبى فيما يخص امور الدولة) وقالت مدافعة عن كينيث كلارك انه يمكن ان يكون رئيس أفضل
وعقب انتخابات الحزب الجمهورى التى تمت بوساطة حزب العمال قالت ثاتشر داعمة دونجان سميز وانه من الممكن ان يكون رئيس جيد للمرحلة المقبلة ودافعة أيضا عن فكر التكامل الاوروبى وتبنى الافكار الجديدة التى تخدم الدولة
وقد وضحت في كتابها-(دولة الفن)الذى يعبر عن الاستراتيجيات للعالم المتغير في عام 2002 -عن تطور العلاقات الدولية بعد استقلاتها في عام 1990.وقد ناقشت الاجزاء الخاصة بالاتحاد الاوروبى و السيادة الوطنية للملكة المتحدة للحفاظ على شروط عضوية المراجعة في فصول كتابها، واذا لم ينجحوا في ذلك سينفصل من الاتحاد الاوروبى وينضم إلى نافتا.وبتشكل هذه الاقسام بدأت سلسلة من المقالات في صحيفة التايمز بداء من الاثنين 18 مارس لكنها توقفت في 22 مارس وذلك بسبب مرورها بظروف صحية بعد البيان الذى ألقاه الاطباء في 22 مارس وذلك بسبب تدهور الاوضاع السياسية.وقد اصبح وضعها حساسا بسبب مرورها بالعديد من السكتات الدماغية الصغيرة.وقد توفى دنيس ثاتشر افى 26 يونيو 2003 وتم دفنه في 3 يوليو .وقد ذكرت ثاتشر زوجها في كتابها سنوات داوننغ ستريت (لم تكن رئاسة الوزراء هى وظيفتى فقط حيث اننى لم اكن ابدأ وحدى في إدارة هذا الحشد الكبير لكن دنيس لم يتركنى لوحدى ابدا فكان لى نعم الرجل ونعم الزوج ونعم الصديق).
وفى 11 يونيو 2004 قال ثاتشر كلمة وداع مؤثرة للغاية بتسجيل فيديو في تأبيين رونالد ريغان الرئيس الاسبق للولايات المتحدة الأمريكية وصديقها في كاتدرائية واشنطن الوطنية.وبسبب اصابتها بالعديد من السكت الدماغية كل واحدة تلو الاخرى بدأت في الابتعاد وبالنظر في تاريخ الخطاب وجد انه تم تسجيله من فترة طويلة.
وفى الاجتماع الخاص الذى عقدته مع نواب حزب المحافظين في ديسمبر 2004،صرحت انها ضد مشروع الذى اعلنت عنه الحكومة البريطانية الخاص باخراج السكان.وان هذه القرار يعد قرار اجرامى وانه لا ينتمى لدولتنا بأى صلة).وقد احتفلت ثاتشر بعيد ميلادها 80 وذلك في 13 أكتوبر 2005 خلال الحفل الذى اقيم في فندق ماندارين اورينتال في هايد بارك
وقال جيفرى هاو فيما يخص حياة ثاتشر السياسية (انها حققت العديد من الانتصارات الكبيرة،وبمجيئها مرة اخرى إلى حزب العمال فسوف لا يحدث اى تغيير في الوظيفة الاساسية للثاتشرية وستقبل كما هى) .وفى سيتمبر 2006 انضمت ثاتشر إلى المؤتمر الذى عقد بمناسبة الذكرى الخامسة لهجوم 11 سبتمبر الذى حضرته مع نائب الرئيس الامريكى ديك تشينى وفي اثناء الزيارة التقت بوزيرة الخارجية الأمريكية كوندوليزا رايس.
وقد نقلت ثاتشر إلى المستشفى وذلك اثناء حفل العشاء الذى اقامه مجلس اللوردات في 2008.وصرحت ابنتها كارول انها تعانى من فقدان الذاكرة.
وفى عام 2010 دعت ثاتشر إلى الاحتفال بعيد ميلادها ال 85 وذلك بمقر رئاسة الوزراء اثناء تنصيب رئيس الوزراء الجديد ديفيد كاميرون.ولكن لم تلب ثاتشر هذه الدعوة بسبب حالتها الصحية .وتم دعوتها إلى زفاف الامير ويليام وكيت ميدلتون ولكنها لم تستطع الذهاب بسبب مشاكلها الصحية مرة اخرى
ودعيت ثاتشر إلى حضور الاحتفال بيوم الاستقلال الامريكى في 4 يوليو 2011 وذلك لافتتاح تمثال رونالد ريغان على مسافة 3 ونص متر من امام السفارة الأمريكية في لندن وكان من المتوقع انها تأتى ولكنها لم تتمكن من الحضور بسبب حساسة وضعها الصحى
وفى 31 يوليو 2011 اعلن عن اغلاق مكتب ثاتشر بمجلس اللوردات ومرة اخرى يوليو 2011 تمام اختيار رئيس المملكة المتحدة الأكثر نجاحا على مدى ثلاثين عاما في الاستفتاء الذى اجرته شركة الابحاث ايبسوس مورى


title: مارغريت ثاتشر

text: اصيبت ثاتشر بسكتة دماغية في منزلها بلندن في صباح يوم 8 أبريل 2013 وكانت تلتقط أنفاسها الأخيرة.ودفنت بجانب زوجها في حديقة مستشفى تشيلسى الملكى في لندن ، اجريت لها مراسم عزاء لاتقام عادة لملوك بريطانيا وكان أول الحاضرين مراسم العزاء الملكة اليزابيث الثانية .


title: مارغريت ثاتشر

text:
تسبب اسم ثاتشر في حدوث الأستقطاب في المجتمع لان الاحزاب والائتلافات السياسية استقبلت السياسية المناخية الايديولوجية التى اتبعتها ثاتشر بالعديد من الانتقادات وردود الفعل المختلفة.ومن احدى الانتقادات التى وجهت إلى ثاتشر وسياسها بانها تعمل على تدمير المجتمع بالرفاهية التى تتبعها.وواحدة من الكلمات التى تنسى لثاتشر على مدار التاريخ تعليقا على هذا الانتقاد(انه لا يوجد شئ مثل هذا المجتمع).وقالت ثاتشر في الحوار الصحفى الذى اجرته مع الصحفى التابع لجريدة دوغلاس كاى النسائية : (ان معظم الاشخاص يعتقدون انهم عندما تواجهم مشكلة انه على الحكومة حلها لدى مشكلة،يجب ان تساعدنى او اننى بلا مأوى يجب على الحكومة ان تعطينى منزل فانهم بذلك يحملون المجتمع مشاكلهم الشخصية.هل تعلمون انه لا يوجد شئ يسمى كذلك في المجتمع ولكت توجد افراد من الشباب والاناث وتوجد عائلات،وان الحكومة لا تستطيع فعل شئ بدون وجود هؤلاء الاشخاص، فلهذا السبب يجب على هؤلاء الافراد تغيير وتحسين نفسهم قبل كل شئ).
وقال أحد المعلقين مثنيا على حديث ثاتشر بأنها ستنقذ الاقتصاد البيريطانى من الركود والاضمحلال.وفى استفتاء اجرته مجلة نيو ستيتسمان في 2006 لقبت ثاتشر بلقب ( بطل زماننا)بالمركز الخامس .اما مجلة السبب فقد لقبتها بأنها (بطلة الحرية).وفى السبيعينات فقد عرفت المملكة المتحدة على انها (رجل أوروبا المريض) مثل تركيا في اوائل القرن العشرين،وأكد المعلقون انه لا يمكن ان تستمر الدولة كذلك بأى حال من الاحوال.وعلى الرغم من ذلك اصبحت المملكة المتحدة واحدة من أكثر الدولة المتطورة اقتصاديا في العصر الحديث في أوروبا.
عبر النقاد عن المشاكل الاقتصادية الموجودة في السبعينيات بشكل مبالغ فيه حيث تحدثوا عن زيادة اسعار البنزين نتيجة لازمة النفط وذلك نتج عن عوامل خارج سيطرة الحكومة البريطانية ولكن هذه العوامل ستساعد أيضا على ضرب الاقتصاد.ونتيجة لذلك فانه بعكس ادعاءات انصار ثاتشر،فقد بدأوا بتكوين النقابات العمالية بسبب الركود الاقتصادى او الاشتراكية.وشكك النقاد في المصادر التى اعتمدت عليها ثاتشر من الضرائب المأخوذه على النفط القادم من بحر الشمال،وفى الانتعاش الاقتصادى العالمى الذى شهدته الفترة التى حكمت بها ثاتشر البلاد.
وقد تغيرات اراء وانتقادات الرأى العام البريطانى فيما يخص ثاتشر.ووفقا إلى استطلاعات الرأى التى ظهرت في التلفزيون ووسائل الاعلام فقد تم وضع ثاتشر في قائمة (من اعظم 100 بريطانيين) وحصلت على المرتبة السادسة كواحدة من أهم الاشخاص اللذين مروا في العالم في 2002 .وعلى الرغم من ذلك فقد حصلت على المركز الثالث من قائمة (اسوأ 100 بريطانى ) في عام 2003 .ولكن في النهاية فانه لا يكاد اى شخص ينكر دور ثاتشر في القرن العشرين فكانت أكثر السيدات فعالية في جميع انحاء العالم في هذه الفترة.وخالص التقدير لثاتشر الذى سار على منهجها في السياسة والاقتصاد تونى بلير الذى اختير ثلاث مرة ككقائد لحزب العمال.وقد اعترف بلير بمدى شكره وفضل ثاتشر عليه في لقاء له في عام 1995 حيث قالت عنه (انه ربما الأفضل من بعد هيو غيتسكيل زعيم حزب العمال،واننى ارى الاشتراكية خلف هذه الحزب ولكن ليس هذا بلير اعتقد انه تغير)
ومن ناحية اخرى فان التأثيرات الاقتصادية تنقسم إلى قمسين هما كفاءة السوق والنمو على المدى الطويل.وهذه هى أول العناصر التى تم الجدال عليها.حيث انخفض معدل البطالة في نهاية المطاف،ولكن وقعت بعد هذه الاصلاحات الجذرية العديد من الخسارة في سوق العمل.وقد تسبب هذه الصلاحات في ضعف القوانيين النقابية والغاء القواعد التى تحكم الاسواق المالية المغطاة.وبهذا النهج فقد اصبحت لندن هى مركز الاعمال في المدينة والعاصمة المالية في أوروبا.وكان من بين هذه الاصلاحات هى خدمات الاتصالات والنقل العامة.اما فشل النمو على المدى البعيد فقد انخفضت جودة التعليم والاستثمارات الخاصة بالبحث والتطوير
تغيرت وجهات نظر الشعب تجاه ثاتشر بعد ذلك.ولكن مازلت توجد بعض المشكلات في اجزاء كبيرة من اسكتلندا،ويلز (يوتا)،وايرلندا الشمالية وايضا في مدن شمال إنجلترا ولا بعض القرى في المدن الاخرى .وقد قامت العديد من الشعب بالاضرابات الخاصة بالمناجم وذلك بسبب انهيار الصناعات الثقيلة،وتفكك عائلاتهم.وبذلك تحولت اراء القطاعات التعدين والصناعة ضد ثاتشر،وانعكس ذلك على اصواتهم في الانتخابات التى تمت في عام 1987 في جنوب إنجلترا،والمناطق الريفية الشمالية.وبذلك حصلت ثاتشر على اصوات قليلة من اماكن مختلفة بالدولة.اما من ناحية السياسة الزراعية المشتركة لا تزال مدعومة بشكل كبير حتى الان في الزراعة البريطانية،ومن ناحية اخرى فقد تراجعت قطاعات اخرى من هذا الاقتصاد المتأخر.ودعم ثاتشر لمثل هذا التغيير الجغرافى قد ادى إلى رغبتهم في الحكم الذاتى وزيادة الاغتراب إلى بعض المناطق مثل اسكتلندا وويلز
وهذه الاراء توجد لها وجهات نظر موازية في الخارج.وتظهر ثاتشر في الحلف اليسارى على انه تستخدم القوة لسحق الشعب،وانها تعمل ضد مصالح الطبقة العامة والطبقة الوسطى وتسليم الاصلاحات الاجتماعية والاعمال الهامة إلى طبقة رجال الاعمال والاثرياء.ولكن هذا تم تصويره من خلال الساخرين.فعلى سبيل المثال فان المغنية الفرنسية رينو قد اظهرت في اغنيتها (ميس ماجى)ان النساء هم ليسوا من سلالة الرجال اللذين يفشلون. وثاتشر هى واحدة من تلك النساء الاستثنائيين.اما ثاتشر في الحلف اليمينى تظهر على انها تعارض النقابات القوية وتقف في وجهوهم،وانه لا يمكن القضاء على الركود في الاقتصاد بكل بساطة.ومع ذلك فان رد الفعل السلبى لمعظم الناس على خطاب ثاتشر لا يمكن الاعتراف به بكل سهولة.
ان ثاتشر واحدة من القوميين الايرلنديين،وسيذكر التاريخ السياسى انها تجنبت الجلوس للمفاوضات مع الجيش الجمهورى الايرلندى.وقد قام النقاد بالدفاع عن تأخير هدوء الاضرابات في ايرلندا الشمالية.وللتخفيف من حدة المشكلة في ايرلندا الشمالية قامت حكومة ثاتشر قامت بتوقيع اتفاقية مع جمهورية ايرلندا ولكن لم يتغير الوضع كثيرا.وقد تبين في تحقيق سكوت في 1996 عن بيع حكومة ثاتشر للاسلحة التكنولوجية إلى العراق اثناء حرب إيران والعرق حتى انهم قدموا لهم الدعم
قد عملت ثاتشر على تغيير المشهد السياسى في بريطانيا بشكل جدى وذلك لعمل توافق في الاراء بين احزاب اليسار واليمين وتسبب هذا في اتجاه الطرفين إلى الطرق الصحيحة.وقد قبل حزب العمال الجديد العديد من المتبنيين المبادئ السياسة والاقتصادية الجادة.وقد وضعت الحكومة مبادى الرفاهية لحكومات الاحزاب مثل حزب العمال وحزب المحافظين حتى حكومة ادوارد هيذر في الخمسينيات.طبقت ثاتشر مبادئ الدولة الرفاهية،ولم ترجع بعد عهد ثاتشر.ولكن استمرت سياسة الخصخصة التى بدأت في عصر ثاتشر ولكن قلت المؤثرات الاقتصادية لحزب العمال وجزب المحافظين وتقلص دور القطاع العام ذلك بعد ترك ثاتشر الوزارة.
ومازال تأثير ثاتشر على النقابات البريطانية مستمرا حتى الان.وقد قامت الكثير من اضرابات لعمال المناجم في الفترة من 1984-1985.ولكن بعد كل هذه الاضرابات لم تهد قوة النقابات إلى مرجعها مرة اخرى في السبعيينيات.وانخفض معدل انقابات ولم يتمكنوا من عمل تنظيمات حقوقية لتقليل هذه الاضرابات.حتى تدخل حوي العمال من اجل تخفيف العلاقات مع الحركة النقابية.
ولكن ظلت قوة تأثير ثاتشر كما هى في حزب المحافظين.وبمجئ جون ماجور إلى السلطة كان من معارضيه وليام هيج،ايان دنكان سميث،مايكل هوارد،ثاتشر اى وحدث تصارع مع بعضهما داخل المجلس والاحزاب المختلفة.وبذلك بدأت إدارة ديفيد كاميرون في عام 2006 ويهدف إلى منع الهوس والجدل في الاحزاب


title: مارغريت ثاتشر

text:
وكانت ثاتشر هى أول رئيسة للوزراء في المملكة المتحدة ينصب لها تمثال في المجلس العمومى في فبراير 2007 .وقد صمم هذا التمثال من البرونز،ويقف امام الهيكل ونستون تشرشل .وقام انتونى دوفورت بنحت هذا التمثال وقام فيه برفع يدها اليمنى في العروض الجوية كمان تفعل ثاتشر وهى تتحدث في البرلمان.وذكر تمثال ثاتشر على انه تمثال عظيم وكبير (ولو انه صنع من الحديد لكان أفضل)
وكانت مارغريت ثاتشر محور العديد من المسرحيات،والبرامج التلفزيونوية،والافلام الوثائقية،والتلفزيون والافلام الروئاية.وان فيلم جزر فوكلاند الذى قام ببطولته مايكل صامويل تألق فيه دور باترشيا هودج تاشتر.وتوجد ثلاثة افلام تم فيها تمثيل دور ثاتشر بشكل مباشر وهما نيال ميكروميك والذى قام باخراجه مارغريت ثاتشر. وفيلم الطريق الطويل إلى فينشلى وهو فيلم تلفزيونى لاندريا ريسبورغ وجيمس كينت كانت تقوم بدور مارغريت ثاتشر. وفيلم ليندساى دنكان الذى اخرجه لويد باهيلدا والذى عرض فترة اصابتها بمرض الزهايمر بوصفها المرأة الحديدية ودمير ليدى في فيلم مريل ستريب


title: مارغريت ثاتشر

text:
جائزة النبيلة بمنظمة الرباط
وسام الاستحقاق
عضو مجلس الملكة صاحبة الجلالة
عضو في الجمعية الملكية
عضو فخرى في نادى كارلتون،المرأة الوحيدة العضو في النادى باعترافات جميع الاعضاء
الوسام الرئاسى للحرية(الولايات المتحدة الأمريكية)
وسام مجلس الشيوخ الجمهوريين من الحرية(الولايات المتحدة الأمريكية)
جائزة الحرية رونالد ريغان(الولايات المتحدة الأمريكية)


title: يوحنا المعمدان

text: يوحنا المعمدان أو يحيى المعمداتي هو من عمّد يسوع المسيح. ولد بحسب الإنجيل يوحنا المعمدان من والدين تقيين وهما زكريا الكاهن وإليصابات ويذكر التقليد المسيحي عين كارم على أنها موطن زكريا وأليصابات أبوي يوحنا المعمدان سابق المسيح. وهو النبي يحيى بن زكريا لدى الديانة الإسلامية ونبي الديانة الصابئية المندائية لدى الصابئة حيث ينسب له كتاب دراشة أد يهيا (تعاليم يحيى) وهو أحد الكتب المقدسة في الديانة المندائية، كما أن يحيى أو يوحنا المعمدان أو يحيى بن زكريا يعتبر نبياً حسب الديانة البهائية.


title: يوحنا المعمدان

text: اللقب الأشهر ليوحنا هو "المعمدان" وذلك لكونه عمّد يسوع، غير أن هذا اللقب لم يكن متداولاً على نطاق واسع في كتابات العهد الجديد بل إنه استعمل للإشارة إلى يسوع نفسه كما في الرسالة إلى العبرانيين 6\20. وكان أول من دعا يوحنا بالمعمدان هيراكليون الغنوصي في القرن الثاني خلال شرحه إنجيل يوحنا، وبعد ذلك استعمله عدد من كبار آباء الكنيسة مثل كليمنت الإسكندري وأوريجانوس، ومن خلالهم دخل حيّز الاستعمال على نطاق واسع؛ وقد قبلت الكنيسة، بوصفها المؤسسة الرسمية في المسيحية، تسمية "المعمدان" و"السابق" و"المعمدن للمسيح" و"الشهيد الأول" و"الصائم" و"أقرب صديق للمسيح" كألقاب أخرى مضافة إليه، غير أن الكنائس ذات التراث الشرقي والكنائس ذات التراث الغربي شاع في كليها على حد سواء لقب "المعمدان" حتى أصبح رديفًا لاسم اليوم.


title: يوحنا المعمدان

text: حسب المصادر الرسمية في المسيحية فإن والد يوحنا هو زكريا النبي ووالدته هي أليصابات وكلاهما من أسباط بني إسرائيل وتحديدًا من السبط الذي أوكل إليه حسب رواية العهد القديم منذ أيام النبي موسى شؤون الخدمة الدينية للأسباط وهو سبط اللاويين، وكانت مهام السبط تشمل خدمة تابوت العهد وبعد أن شيد النبي سليمان هيكل بيت المقدس أوكل إليهم خدمته أيضًا وبشكل احتكاري، بحيث يورث الآباء مهنتهم للأبناء. وقد كانت عادة كل سبط أن يقسم بدوره إلى مجموعة من الفرق، بحيث تشكل كل فرقة من ذرية أحد شيوخ السبط، وبحسب إنجيل لوقا فإن يوحنا ينتسب لفرقة أبيا، أما أليصابات فهي بدورها من سبط لاوي، إذ يشير إنجيل لوقا أنها من ذرية هارون شقيق موسى النبي، ومن المعروف أن سبط اللاويين إنما هو ذرية النبي هارون، حسب ما جاء في رواية سفري الخروج والعدد، غير أنه صمت حول فرقتها. وسبب تقسيم سبط اللاويين بنوع خاص إلى فرق يعود لكثرة عددهم، فخلال عهد الملك هيرودس كان يوجد نحو عشرين ألف كاهن في كل أنحاء البلاد، وهو عدد ضخم من أن يتمكن معه كل الكهنة من الخدمة في الوقت نفسه، ولذلك تم تقسيم الكهنة إلى أربع وعشرين فرقة منفصلة قوام كل فرقة بين 800 و1000 كاهن وذلك حسب تعليمات مذكورة في سفر أخبار الأيام الأول.


title: يوحنا المعمدان

text: وعن حياة هذه الأسرة يقول الإنجيل: غير أنّ أليصابات كانت عاقرًا وهي وزوجها متقدمين في السن. وفي المجتمعات الشرقية القديمة ومنها المجتمع اليهودي فإن قيمة المرأة كانت تقاس بمقدار قدرتها على إنجاب الأطفال، ولذلك فن التقدم في السن بدون إنجاب غالبًا ما يؤدي إلى مشكلات شخصية وعار اجتماعي، إلى جانب ذلك كان ينظر إليه كمصاب من قبل الله، لعدم صلاح العائلة. ما يشكل - من وجهة نظر المجمع - سببًا إضافيًا لمزيد من النبذ والعزلة. وبالتالي تنطوي آية إنجيل لوقا على تنفاض من وجهة نظر المجتمع آنذاك: وبالتالي فإن إنجيل لوقا يحاول أن يظهر أن ما قد يعتبر تناقضًا في الظاهر لا يمكن أن يحتمل تناقضًا حتميًا من وجهة نظر الله. ويقول إنجيل لوقا ان عائلة زكريا كانت تسكن في "جبال يهوذا" التي تقع إلى الجنوب الشرقي من القدس على الطريق نحو بيت لحم، وقد قال أغلب آباء الكنيسة وكذلك مؤرخون معاصرون أنها قرية يطا قرب الخليل والمعروفة تاريخيًا باسم "حبرون".


title: يوحنا المعمدان

text: عندما حان موعد فرقة أبيا التي ينتسب إليها زكريا في خدمة الهيكل والتي تستمر وفق التقاليد المتوارثة من أيام سفر أخبار الأيام الأول لمدة أسبوعين، سافر زكريا نحو القدس؛ وهناك يجري الكهنة قرعة لمعرفة من يدخل إلى الهيكل ليقوم بحرق البخور فوقعت القرعة على زكريا، وهو الأمر الذي يمكن ألا يحدث ولا حتى مرة واحدة في حياة الكاهن، أما حرق البخور فيتم في الغرفة الداخلية في الهيكل المعروفة باسم "القدس"، وبشكل عام فإن الهيكل مقسوم إلى ثلاث أقسام الأول للعامة والثاني هو "القدس" والذي يسمح للكاهن فقط دخوله، والثالث هو "قدس الأقداس" ولا يدخله إلى رئيس الكهنة ولمرة واحدة في العام يوم عيد الغفران، وكان البخور يحرق مرتين يوميًا كل صباح ومساء كما ذكر في مزامير داود، ويتزامن إحراق البخور مع رفع الناس لصلواتهم وطلباتهم إلى الله.


title: يوحنا المعمدان

text: وبينما كان زكريا يحرق البخور: ويكشف إنجيل لوقا على لسان الملاك أنه جبرائيل، ووفق المعتقدات المسيحية هو نفسه الملاك الذي نقل بشارة حمل مريم العذراء، اما ردة فعل زكريا فقد كانت الخوف الشديد، لذلك طمأنه الملاك: ويذكر في العهد القديم عدة قصص مشابهة عن تبشير ملاكة بولادة شخص، فحصل ذلك مع شمشون الجبار والنبي إيليا؛ وكما حصل في بشارة يسوع اللاحقة فقد أخبر الملاك ما يجب أن يسمى به الطفل عندما يولد: وتابع الملاك بأن مولد يوحنا سيسبب الفرح والابتهاج ليس فقط لأسرته بل وذلك كما يقول الملاك في إنجيل لوقا لأنه سيكون ممتلئًا من الروح القدس، "منذ أن يكون في بطن أمه"، ولأنه "سيرد الكثيرين من بني إسرائيل إلى الرب إلههم"، ولأنه "سيكون له روح إيليا وقدرته" فيردّ "العصاة إلى حكمة الأبرار" وبالتالي فهو "عظيم أمام الرب" إذ "يهيئ له شعبًا معدًا". ولهذه المناسبة، وكما طلب سابقًا من شمشون وإيليا وغيرهما، فإن الطفل لن يشرب خمرًا ولا مسكرًا، ويعتبر ذلك جزءًا من عهد النذور التي يعلنها الشخص تجاه الله كما جاء في غير موضع من التوراة.


title: يوحنا المعمدان

text:
يعتبر موضوع الشك سمة بارزة في مراحل مختلفة من الكتاب المقدس، فقد أظهر كل من إبراهيم وسارة وموسى والأسباط وجدعون قبلاً حين بلغوا رسالة ما شكًا في إمكانية تحققها، وكذلك فعل زكريا حين بلغه الملاك جبرائيل ذلك، إذ ظنّ أنه من المستحيل بالنسبة له ولزوجته العاقر في شيخوختهما، أن يستطيعا إنجاب طفل رغم كلام الملاك الحاسم وما تبعه من إغداق صفات على الطفل الوعود. غير أن جواب الملاك كان واضحًا: وبعد أن طلب زكريا دليلاً على صحة كلام الملاك الذي سيتم في حينه، أخبره الملاك أنّ زكريا لن يستطيع الكلام حتى يولد الطفل.
حسب رواية إنجيل لوقا فإن زكريا قد أطال الوقت داخل الهيكل، وأنّ الشعب كان واقفًا في الخارج ينتظر ليقوم الكاهن الذي أحرق البخور بتقديم البركمة اليومية كما هو وارد في سفر العدد، وعندما خرج زكريا ولم يستطع أن يتكلم، عرف الشعب أنه قد رأى رؤيا داخل الهيكل، فأخذ يشير إليهم وظلّ أخرسًا، ولما كملت أيام خدمته رجع إلى بيته. ثم يؤطر إنجيل لوقا حادثة الحمل بأنها: إلا أنها كتمت أمر حملها خمسة أشهر وأبدت سرورها:


title: يوحنا المعمدان

text:
بعد بشارتها سافرت مريم من الناصرة إلى بيت أليصابات في جبال يهوذا، وعندما ألقت سلامها على أليصابات وفق رواية إنجيل لوقا قفز الجنين في بطن الأخيرة، فقالت أليصابات: وقد أضافت الكنيسة هذه العبارة لاحقًا إلى السلام الملائكي. ثم أردفت: فأنشدت حينها مريم النشيد المعروف باسمها، ويقول الإنجيل أن مريم مكثت في بيت أليصابات ثلاثة أشهر وأنها بعد أن ولد يوحنا عادت إلى بيتها.
ولد يوحنا لعائلة زكريا، وانتشر الفرح بين سكان المنطقة وأقارب العائلة، وفي حفلة ختان الطفل التي تتم وفق الشريعة اليهودية في اليوم الثامن لميلاده، والتي خلالها يمنح اسما، كاد أفراد العائلة أن يسموه زكريا على اسم أبيه، إلا أن أليصابات اعترضت وطلبت أن يسمى "يوحنا". فأبدى الحضور استغرابهم لعدم وجود أحد في العائلة بهذا الاسم، وسألوا زكريا رأيه في الموضوع، فأخذ لوحًا وكتب عليه "اسمه يوحنا"، تمامًا كما طلب منه الملاك جبرائيل حين ترائى له في الهيكل، وفي حال كما يقول إنجيل لوقا، انفتح لسان زكريا وتكلم مباركًا الله وردد نشيدًا يصفه علماء الكتاب المقدس باسم "نشيد زكريا"، استرجع خلاله زكريا ملخصًا لتاريخ بني إسرائيل مذكرًا بعظمة أعمال الله من إبراهيم و"إلى الأبد". ثم تنبأ لابنه:


title: يوحنا المعمدان

text: وقد تحولت حادثة مولد يوحنا إلى موضع الحديث والنقاش "في جبال اليهودية كلها" كما يذكر في إنجيل لوقا، وكان الناس يتسائلون حول مستقبل هذا الطفل:


title: يوحنا المعمدان

text:
يقول إنجيل لوقا أن يوحنا بدأ نشاطه العلني في السنة الخامسة عشر من حكم تيبريوس، ومن الثابت تاريخيًا أن تيبيروس أصبح إمبراطورًا عام 14 هذا يعني أن يوحنا المعمدان قد بدأ نشطاه بين عامي 28 أو 29، ويُسمى في النص الإنجيلي "يوحنا بن زكريا" ويقول أنه انتقل من البرية إلى النواحي المحيطة بنهر الأردن، ويشير دارسو الكتاب المقدس إلى رمزية خاصة في اختيار نهر الأردن، ففي هذا المكان تحديدًا وعلى ما يروي سفر يشوع جدد بنو إسرائيل ميثاقهم مع الله بعد أن تاهوا في الصحراء أربعين عامًا. ومن هناك ويضيف إنجيل متى تفصيلاً آخر: وهو بذلك كما يرد في إنجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا يحقق النبؤة التي وردت عنه في سفر أشعياء:
وبذلك فحسب علم اللاهوت لم يكن يوحنا بن زكريا ينادي بالتوبة إلى الله والدعوة لغفران الخطايا فقط، بل كان يمهد الطريق ويعده أمام يسوع القادم من بعده. وحسب الرواية الرسمية في الأناجيل، فإن نشاط يوحنا نال صدىً وتجاوبًا في تلك المناطق فتقاطرت إليه الجموع طالبة التوبة حتى ويقول "التفسير التطبيقي للعهد الجديد" أنه بلا شك فقد وفد إليه البعض بدافع الفضول، خصوصًا أن صفات يوحنا كانت غريبة كما تجمع الأناجيل الإزائية على وصفه، يلبس ثوبًا من وبر الجمال ويشدّ وسطه بحزام من جلد ويأكل الجراد والعسل، وهو ما يناسب عمومًا الحياة البرية التي كان يوحنا قد عاشها وإن كنا لا نعرف وافر التفاصيل عنها. أيضًا فإن من العناصر التي ساهمت بجذب الناس نحو يوحنا كما يقول النقاد هو هجمومه العنيف على الملك هيرودوس أنتيباس والقادة الدينيين من فريسيين وصدوقيين، وإظهاره أخطائهم على العلن وحاجتهم للتوبة كعامة الشعب، وذلك كان جسارة كلفته حياته لاحقًا.


title: يوحنا المعمدان

text:
كان يوحنا يعظ الجموع ويوبخها حتى أنه وصفها "بأولاد الأفاعي"، ويخصّ إنجيل متى العبارة السابقة للفريسيين والصدوقيين منهم فقط، وربما يعود سبب ذلك لكون إنجيل لوقا وجه إلى اليونانيين الذين لا يعرفون تقسيمات المجتمع اليهودي وأحزابه على العكس من إنجيل متى الذي وجه إلى يهود الشتات. وأيًا كان فإن سياق النصّ يظهر أن يوحنا إنما كان يقرع من يكتفي بالمعمودية لغفران الخطايا دون أن يدعمها بالأعمال: أي أنه دعاهم لعدم العماد خوفًا من العقاب بل حبًا بالله. كما يقرع يوحنا أيضًا اليهود منتقدًا عقيدة "شعب الله المختار": ويقول "التفسير التطبيقي للعهد الجديد" أنه لا بدّ أن كثير من اليهود قد صدموا حينما سمعوا يوحنا يقول أن النسب والبنوة لا تنفع، وأن العلاقة مع الله لا تحددها سلاسل الأنساب. ويقدّم قولاً كان له دور بارز في النقاشات اللاهوتية اللاحقة في الحياة المسيحية حول علاقة الإيمان والعمل بالخلاص: أي أن يوحنا من جديد أعاد الإعلان حول تلازم الأعمال الصالحة مع الإيمان الصادق. وعندما سألته الجموع عن الوصايا التي من الواجب اتباعها نصحهم يوحنا بعدم الطمع وإعالة الفقراء ومشاركة المحتاجين، وكذلك الابتعاد عن الأنانية واللامبالاة. ولم تشمل دعوة يوحنا اليهود فقط بل الجند الرومان أيضًا، فعندما بادروا بسؤاله قال لهم:
أما المعمودية التي كان يوحنا يقوم بها فهي رمز للاغتسال من الخطايا وبالتالي شكلت طقسًا عمليًا لرسالته القائمة على التوبة والإصلاح. نشاط يوحنا المعمدان كان قد تم خلال فترة عصيبة من تاريخ بني إسرائيل، إذ لم يرسل نبي لبني إسرائيل منذ أربعة قرون، وتحديدًا منذ عهد النبي ملاخي حسب الديانة اليهودية، وهذا ما خلق حالة من الانتظار لدى بني إسرائيل ليس فقط لنبي بل "للمسيح" الذي وعد به من أيام داود مخلصًا لبني إسائيل ومقيمًا للعدل والسلام على الأرض، ولذلك أما جواب يوحنا فقد كان واضحًا بأنه ليس هو "المسيح"، بل قال إن المسيح حينما يأتي من بعده، لا يستحق يوحنا "أن يحل رباط حذائه"، وقال أيضًا أن المسيح حينما يأت سيعمد بالروح القدس. ووفق العقائد المسيحية فإن يوحنا إنما كان يشير في حديثه إلى يسوع نفسه، ووفق هذه العقائد أيضًا فإن نبؤة يوحنا المعمدان عن "معمودية الروح القدس" قد تحققت فعلاً حين نزل الروح القدس على التلاميذ الاثني عشر وجموع من المؤمنين معهم، بعد عشرة أيام من ارتفاع يسوع إلى السماء حسبما جاء في سفر أعمال الرسل. وقد كتب العديد من اللاهوتيين وآباء الكنيسة عن سبب استخدام يوحنا للمعمودية، ويمكن جمع أبرز الآراء بأن يوحنا قد استخدم عملاً رمزيًا يستطيع الناس أن يروه ليدركوا ما هو مطلوب منهم أن يفعلوه، فالاغتسال الخارجي إنما هو رمز "لاغتسال داخلي من الخطيئة" وبمعنى آخر فإن يوحنا كان يعمد الناس علامة على أنهم التسموا من الله أن يغفر خطاياهم، وغير أن العماد يظل علامة خارجية أما اللامة الحقيقية فهو بتغيير مواقفهم وارتدادهم عن الخطيئة. إلى جانب كون المعمودية عادة منتشرة في المجتمع اليهودي، وكثيرًا ما كان اليهود يعمدون غير اليهود الراغبين في اعتناق اليهودية، أما الكنيسة الأولى فقد ذهبت بالمعمودية لتفسير جديد وربطتها وبين موت يسوع وقيامته.


title: يوحنا المعمدان

text: إنجيل يوحنا بدوره يستعرض يوحنا المعمدان بأسلوبه اللاهوتي الخاص، ومن المتفق عليه بين علماء الكتاب المقدس أن إنجيل يوحنا ليس "تاريخ حياة" بل مجرد تقديم فكري عن يسوع وذلك يغلب عليه الطابع اللاهوتي والفلسفي الماورائي لأقوال يسوع وتعاليمه بل ومعجزاته أيضًا فيه، في إنجيل يوحنا يسأل الكهنة اليهود يوحنا عن ماهيته ودوره، فينفي أنه المسيح أو أنه إيليا الجديد أو أنه حتى نبي، وعندما سألوه عن لماذا يعمد أشار إلى "الآتي من بعده". ولعلّ خلاصة نظرة الإنجيل الرابع عن يوحنا المعمدان يمكن تأطيرها بما يلي:


title: يوحنا المعمدان

text: تزوج الملك هيرودس من هيروديا زوجة أخيه. وكان هيرودس يخاف يوحنا إذ قال له بأنه لا يجوز زواجه بزوجة أخيه فهذا لا يحل له. لذلك، سجن هيرودس يوحنا وكانت هيروديا حاقدة على يوحنا من ذلك وفي عيد ميلاد الملك هيرودس دعا العظماء والقواد لعشاء فاخر ودخلت ابنة هيروديا (سالومي) لترقص فسرّ هيرودس الملك والمتكئين معه وقال الملك لها أطلبي ما تشائين وسوف يتحقق حتى ولو نصف مملكتي وأقسم على هذا أمام الجمع فخرجت الصبية لعند أمها وتشاورت معها وطلبت رأس يوحنا المعمدان على طبق فحزن الملك جداً لأجل القسم. وأرسل الملك سيافاً وأمره أن يأتي برأس يوحنا. وأتي برأسه للصبية، والصبية بدورها أعطته لأمها ودفن الرأس في دمشق.


title: يوحنا المعمدان

text: وبذلك مات بعد ما يقرب السنتين على بداية تعليمه العلني وقبل سنة من موت من بشّر به. وعندما سمع تلاميذه بموته جاؤوا وأخذوا جثته ووضعوها في قبر. إن تاريخ موت يوحنا المعمدان في 29 آب والمعتمد في التقويم الكنسي ليس تاريخاً موثوقاً لأنه ليس مرتكزاً بقوة على مصادر موثوقة. ويقول العهد القديم بأنّ مكان دفنه هو السامرة وتوجد رفاته في كنيسة القديس سلفستر في روما، في حين يوجد رأسه في ضريح بقلب مسجد بني أمية في دمشق.


title: يوحنا المعمدان

text:
لم يتم تداول شخصية يوحنا المعمدان على نطاق واسع في الكتب الأبوكريفية، فعلى سبيل المثال لم يرد اسمه في "الإنجيل العربي" حتى في مقطع عماد يسوع. على أنّ عددًا آخر من هذه الأناجيل قد أضافت بعض التفاصيل اللاحقة لسيرته بعض منها أثبتته كتابات آباء الكنيسة في القرون اللاحقة، فذكر موقع ميلاده على أنه عين كارم إلى الجنوب من القدس حيث بنى الآباء الفرنيسكان ديرًا على اسمه لا يزال حتى اليوم المكان التقليدي لولادته، وقد قال رئيس الدير دانيال من عام 1113 أنّ راهبًا من دير القديس سابا، أخبره بوجود تقليد متناقل بين أهالي عين كارم، حول كون المنطقة هي منطقة ميلاد يوحنا المعمدان، وتعتبر هذه الإشارة الإشارة الوحيدة التي تعود لما قبل الحملات الصليبية حول موقع الميلاد، الذي أعاد إثباته عدد من المؤرخين الجدد كأرنست هونيغمان.
الأناجيل القانونية لا تشير إلى مقتل والد يوحنا النبي زكريا، غير أن الأبوكريفا والتقليد ومنهم إنجيل الطفولة ليعقوب، نقلوا أن هيرودس الملك لما أطلق حملته لقتل أطفال بيت لحم كما هو وارد في إنجيل متى، هربت أليصابات بطفلها إلى الجبال والبراري وقضت هناك ست سنوات، وبعد ذلك توفيت وظل الصبي يوحنا مقيمًا في البرية، إلى حين بدء دعوته النبويّة. وجاء في هذه التقاليد أيضًا أن جند هيرودوس جاؤوا إلى النبي زكريا وسألوه عن مكان الولد، فأجابهم أنه لا يعلم، فما كان منهم إلى أن قتلوه. هناك رواية ثانية في الأبوكريفا لهذه الأحداث تقول أن النبي زكريا حمل الطفل إلى القدس ووضعه على المذبح في هيكل الرّب، فعندما أدركه الجند ليقتلوه صلّى إلى الله لكي ينفذ الطفل، فخطفه ملاك إلى بريّة تدعى "بريّة الزيفانا"، ولأن الجنود لم يجدوا الطفل قتلوا والده زكريا بين الهيكل والمذبح، وفي رواية ثالثة أن أليصابات عندما سمعت أن جند هيرودس يريدون قتل أطفال بيت لحم وما جاورها، هربت نحو براري تلك المنطقة للاختباء، ولكنها لم تجد مكانًا تختبئ فيه، فصلّت إلى الله لتجد مخبئًا فانشقّ جبل قريب، فاختبأت داخله مع طفلها، إلى جانب وجود ملاك أمّن حماية لهم. نالت الرواية الأولى شعبية أكبر في أوساط آباء الكنيسة، وفي تقليد الكنيسة الكاثوليكية وكذلك الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية فإن زكريا قد قُتل على يد جند الملك هيردوس، في حين صمتت الرواية الرسمية عن طريقة موته وعن وضع يوحنا وأمه خلال هذه الفترة الطويلة، من مولده وحتى بداية نشاطه العلني.


title: يوحنا المعمدان

text: وفقًا لتقليد بيزنطي يعود للقرن الخامس فإنه بعد خمس أشهر من ولادة يوحنا، ظهر ملاك الرب لأليصابات وأخبرها أنها يجب أن تفطم الصبي وتبدأ في تعويده على تناول الجراد والعسل البري وهو الطعام الذي ذكرته الأناجيل الرسمية على أنه طعام يوحنا المعتاد. وهناك تقليد آخر ينصّ على أن يوحنا بدأ دعوته العلنيّة في سن الثلاثين وهو السن الرمزي لكمال البلوغ، كما أنه السن التقليدي لبداية دعوة يسوع ومن المعروف وجود التزامن في دعوتي يسوع ويوحنا، إلى جانب أن العهد القديم ينصّ أن أبناء اللاويين يجب عليهم بداية خدمتهم الكهنوتية في سن الثلاثين.


title: يوحنا المعمدان

text: حسب رواية إنجيل العبرانيين، فإن يسوع لم يكن يريد أن يذهب للاعتماد على يد يوحنا، وقال لأمه مريم: "لم أرتكب أي خطأ يوجب أن أعتمد على يديه"، وفي رواية أخرى أن يوحنا عندما شهد حلول الروح القدس على يسوع خلال العماد وفق رواية الأناجيل الرسمية، سقط على ركبتيه وقال: "أنا ألتمس إليك، يا رّب، أن تعمدني"، لكن يسوع أجابه: "ما كُتب يجب أن يتم، ويجب الوفاء به". وفي رسالة منسوبة للقديس كليمنت الإسكندري فإن يوحنا المعمدان لم يتزوج البتّة وظلّ عازبًا طوال حياته. وأشارت تقاليد أخرى أن هيروديا لم تشف غليلها بقتل المعمدان، فعمدت إلى غرز إبر في لسانه، ثم قبلت دفنه خارج المدينة. أما في إنجيل نيقوديمس الذي يعود للقرن الخامس، فقد جاء أن يوحنا بعد وفاته ذهب إلى الجحيم وقام هناك بنشر الكرازة في "مثوى الأموات"، فبشّر بأن يسوع سيأت بدوره إلى مثوى الأموات منتصرًا بذلك على الموت، وليدخل الصالحين من الأموات إلى النعيم بعد أن كان مغلقًا منذ سقوط آدمو حتى قيامة يسوع، وكان من أول الداخلين إلى النعيم هو يوحنا نفسه؛ وعمومًا فإن هذه الروايات بمجموعها " تعطي لمحات عن حالة الضمير المسيحي وأساليب التفكير في القرون الأولى من العصر المسيحي".


title: يوحنا المعمدان

text: تعتقد الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أن يوحنا كان آخر أنبياء العهد القديم، وأنه بمثابة الجسر الذي يربط بين فترة الوحي والعهد الجديد. كما أنهم يقولون أنه عند وفاته، بشر بأن يسوع المسيح سيلحق به. كما يعتقدون أن يوحنا المعمدان وقت موته ظهر لأولئك الذين لم يسمعوا عن السيد المسيح، وبشرهم به.


title: يوحنا المعمدان

text: يوحنا أيضا هو أحد قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وكل يوم ثلاثاء على مدار السنة مكرس لذكراه.


title: يوحنا المعمدان

text: تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في ست أيام منفصلة:


title: يوحنا المعمدان

text:
بالإضافة إلى 5 سبتمبر هو ذكرى الاحتفال بزكريا الكاهن وإليصابات، والدا يوحنا المعمدان. كما تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في يوم 12 أكتوبر بنقل اليد اليمنى للقديس يوحنا من مالطا إلى غاتتشينا في عام 1799.
تحتفل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بيوحنا المعمدان في يومين من العيد :


title: يوحنا المعمدان

text: يعرف يوحنا المعمدان باسم "يحيى" باللغة العربية وفي القرآن. حيث ورد ذكره في سورة مريم، كابن لزكريا كافل مريم وابن خالة عيسى. يورد القرآن الكريم قصة مماثلة لتلك التي في إنجيل لوقا، بما في ذلك عقم زوجة زكريا، وتبشير الملائكة لزكريا بمولد يحيى.


title: يوحنا المعمدان

text: نبي الله يحيى بن زكريا، من وجهة النظر الإسلامية، أوتي الكتاب والحكمة من قبل الله، بينما لا يزال صبياً. قال تعالى (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآَتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا) . كما وصفه بأنه "نبيا من الصالحين"، قال تعالى: (فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ) .


title: يوحنا المعمدان

text: يقدس المندائيون يوحنا المعمدان ويؤمنون به، ويسمى عندهم يحيى. وهو آخر وأعظم الأنبياء عندهم. يتفق المندائيين على أنه عمد يسوع (عيسى)، إلا أنهم يرفضون الاعتراف بإن يسوع منقذ أو نبي. كما أنهم يرون يحيى هو المسيا الحقيقي.


title: يوحنا المعمدان

text: وفقا لنص من كتابهم الأقدس كنزا ربا، فأن يحيى مات على يد أحد الملائكة، الذي ظهر له على هيئة طفل عمره ثلاث سنوات طفل ليعمده. فطن يحيى أنه ملاك وعلم ما أرسل إليه، وبمجرد أن لمس يده، مات على الفور. بعد ذلك، دفن الملاك يحيى.


title: يوحنا المعمدان

text: تقر كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، بوجود يوحنا المعمدان. وفقا اعتقادهم، فأن يوحنا تم ترسيمه بواسطة ملاك، عندما كان عمره 8 أيام، للإطاحة بمملكة اليهود وإعداد الناس للرب. كما يدعي أنه قد عمد بعد حين في طفولته.


title: يوحنا المعمدان

text: اتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يعتقدون بأن يوحنا المعمدان ظهرت على ضفاف نهر سسكويهانا بولاية بنسلفانيا، لجوزيف سميث وأوليفر كودري في 15 مايو عام 1829، ورسّمهم كهنة. وفقا لكتاب مورمون، فإن يوحنا المعمدان هو آخر أنبياء العهد القديم، وأول أنبياء العهد الجديد، وأنه تم إرساله ليرسّم كهنتهم.


title: يوحنا المعمدان

text: ورد ذكر يوحنا المعمدان في العديد من كتابات بهاء الله، مؤسس البهائية، وهو يعتبر عند البهائيين بوصفها نبي. ادعى بهاء الله أن حضرة الباب، وكان تجسيدا لعودة يوحنا المعمدان الروحية. ورغم ذلك، يضع البهائيين حضرة الباب في منزلة أعلى بكثير من يوحنا المعمدان.


title: يوحنا المعمدان

text: يعتقد الغنوصيين، أن يوحنا المعمدان تجسيد للنبي إيليا. في اعتقادهم، لأن إيليا من أنبياء العهد القديم، لذا فإن إيليا لا يعرف الله الحق (الله في العهد الجديد)، وبالتالي كان لا بد من أن تتناسخ روحه طبقا لللاهوت الغنوصي، وذلك طبقا لنبوءة النبي ملاخي، بأنه يجب أن يعود إيليا أولا ليبشر بقدوم يسوع المسيح.


title: يوحنا المعمدان

text: يعتقد أتباع كنيسة الموحدين الكورية المنشأ، بأن الله أرسل يوحنا لمساعدة يسوع لينشر رسالته في أرض يهودا. وكان على يوحنا أن يبذل قصارى جهده لإقناع الشعب اليهودي أن يسوع هو المسيا. كان هذه المهمة ضرورية لضمان نجاح يسوع في تبليغ رسالته. إلا أن فشل يوحنا في مهمته كان هو العقبة الرئيسية أمام يسوع لتبليغ رسالته.


title: عجمية (الأندلس)

text: الأعجمية الأندلسية أو العجَميَّة ( - ) عند أهل الأندلس، هي اللغات الرومنسية الإسبانية والبرتغالية والمستعربية، المرسومة بالخط العربي، أو المعَجَّمة.


title: عجمية (الأندلس)

text: كان هناك بعض الأدباء من شعوب أوروبا المسلمة ممن بدؤوا في كتابة أعمالهم الأدبية آن ذالك بلغاتهم الأم، مستخدمين في ذلك الأبجدية العربية التي استخدمتها كافة شعوب العالم الإسلامي كالفرس والترك، ثم راحوا بعد ذلك ينشرون تلك الأعمال. والمعروف بعد انسحاب العرب من الأندلس أن الموريسكيين تركوا لغتهم العربية، وراحوا يكتبون أشعارهم الإسبانية وأعمالهم الأخرى لمدة طويلة بالحروف العربية، ولا زال هذا النوع من الأعمال محفوظا في المكتبات حتى الآن، ومعدودا من النوادر، وهي في مجموعها تشكل أدبا أطلق عليه الإسبانيون اسم الأدب العجمي ( - ).


title: عجمية (الأندلس)

text: كذلك فإن الشعوب التي اعتنقت الإسلام في الغالبية العظمى من بلدان منطقة البلقان التي خضعت للحكم العثماني كان لها - عدا أدبها المكتوب بالتركية والعربية والفارسية - أدب كتبته بلغاتها الأم، ولكن بحروف عربية، وأطلقت عليه هي الأخرى أدب "الخميادو".