title: SMS Baden (1915)

text: После вступления в строй «Баден» стал флагманским кораблём флота, сменив в этом качестве «Фридрих дер Гроссе». После поражения Германии корабль был интернирован в британской военно-морской базе Скапа-Флоу, присоединившись к уже находившимся там германским кораблям. 21 июня 1919 года контр-адмирал Людвиг Ройтер отдал приказ о затоплении германского флота. Британские моряки успели подняться на борт тонущего «Бадена», после чего отвели его на мелководье, где он и затонул. Позднее линкор был поднят и тщательно изучен британскими специалистами. В 1921 году корабль подвергли серии испытательных обстрелов, после чего сильно повреждённый «Баден» был затоплен.


title: Падозеро (деревня)

text: Па́дозеро () — деревня в составе Чалнинского сельского поселения в Пряжинском национальном муниципальном районе Республики Карелия.


title: Падозеро (деревня)

text: Расположена на автодороге «86К-10» Петрозаводск-Суоярви. Вблизи располагается железнодорожная станция Падозеро Октябрьской железной дороги Петрозаводск-Суоярви.


title: Падозеро (деревня)

text: В деревне находится памятник истории — кладбище интернированных немецких граждан (1945).


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: Катастрофа A320 под Мухарраком — авиационная катастрофа, произошедшая в среду 23 августа 2000 года близ побережья Мухаррака.


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: Airbus A320-212 компании Gulf Air выполнял рейс GF-072 из Каира (Египет). В 19:30 по местному времени, когда экипаж выполнял уход на второй круг после повторного неудачного захода на посадку, самолёт врезался в воды Персидского залива и полностью разрушился. В происшествии погибли 143 человека. На 2013 год эта авиакатастрофа оставалась крупнейшей в Бахрейне.


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: Самолёт выполнял регулярный рейс GF-072 Каир — Мухаррак, на его борту находились 2 пилота, 4 бортпроводника и 135 пассажиров. Всего 143 человека из 17 стран.


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: Заход на посадку осуществлялся на ВПП 12, когда примерно в 1 морской миле от неё на высоте 600 футов (около 1800 и 180 метров соответственно) экипаж доложил об уходе на второй круг и запросил разрешение выполнить левый разворот для снижения высоты. Диспетчер это разрешение дал. Однако при выполнении разворота командир, вероятно, потерял пространственную ориентацию и решил, что авиалайнер начал набор высоты, поэтому ещё больше опустил нос и доложил о повторном уходе на второй круг. Вертикальная скорость снижения возросла, о чём экипаж оповестила сигнализация опасного сближения с землей, но командир этот сигнал проигнорировал.


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: В 19:30 со скоростью 518,5 км/ч самолёт под углом 15° врезался в воды Персидского залива на мелководье и полностью разрушился. Все находящиеся на борту погибли.


title: Катастрофа A320 под Мухарраком

text: При расследовании было установлено, что катастрофа произошла из-за сочетания сразу нескольких факторов:


title: Майгур, Парфений Матвеевич

text: Майгур Парфений Матвеевич (, Николаев — после 1922) — советский военный деятель.


title: Майгур, Парфений Матвеевич

text:
Родился в городе Николаеве. Учился в Александровском реальном училище. Военную службу начал в 1907 году вольноопределяющимся. В 1909 году окончил Алексеевское военное училище и назначен в 163-й пехотный Ленкоранско-Нашебургский полк. В 1911 году переведен в 106-й пехотный Уфимский полк. В октябре 1912 году произведен в поручики. В годы Первой мировой войны командовал ротой в Восточной Пруссии, был тяжело контужен. С февраля 1916 г. временно исполнял должность старшего адъютанта штаба 31-го армейского корпуса, а в июле того же года произведен в штабс-капитаны. При Временном правительстве с июля по октябрь 1917 г. являлся председателем корпусного комитета. В марте 1918 г. окончил ускоренный курс Академии Генерального штаба. Добровольно вступил в Красную Армию. В июне 1918 г. приказом Всероглавштаба причислен к Генеральному штабу и назначен начальником оперативного отдела штаба 3-й армии. С июля 1918 г. в течение 2 месяцев исполнял должность начальника штаба Восточного фронта, затем состоял для особых поручений при главкоме И. И. Вацетисе. 9 октября 1918 г. по настоянию Вацетиса был назначен начальником Штаба РВСР.
С января 1919 г. начальник штаба армии Советской Латвии, сформированной сразу после занятия советскими войсками Риги. Участвовал в планировании наступательных и оборонительных операций против белогвардейцев, германских войск и армии Латвийской республики. В июне 1919 г. зачислен в войска охраны железных дорог. Позднее занимал должности в штабе Войск внутренней службы Республики. В августе 1921 г. переведен начальником 2-го отдела Управления по подготовке и службе войск Штаба РККА. В октябре 1922 года уволен со службы. В дальнейшем находился на хозяйственной работе.


title: Майгур, Парфений Матвеевич

text: Награждён российскими орденами: Св. Станислава 3-й ст. с мечами и бантом, Св. Анны 4-й ст.


title: Косарев, Николай Иванович

text: Николай Иванович Косарев — советский звукооператор.


title: Косарев, Николай Иванович

text: Николай Иванович Косарев — советский звукооператор киностудий «Белгоскино» и «Ленфильм».Фильмы указаны по годам, когда они были дублированы на русский язык.


title: Косарев, Николай Иванович

text: Работал звукооператором на фильме, получившем зарубежную кинопремию:


title: Даугавские ливы

text: Земля Даугавских ливов была одной из древних земель ливов на территории Латвии, которая простиралась в низовье Даугавы от Айзкраукле до устья Даугавы в Риге. Земли Даугавских ливов прозвали вначале Ливонией, а позже крестоносцы это название уже относили ко всей завоёванной территории, охватывавшей нынешние Латвию и Эстонию. Хроника Генриха Латвийского называет даугавских ливов «верхними ливами» ("livones superiores"). Самоназвание ливов было «вейналы» ("veinalenses", с ливского «Вейна» — Даугава) или «даугавчане», «жители Даугавы» (на латинском "Dunenses").


title: Даугавские ливы

text: В конце XII века вдоль Даугавы вокруг центральных городищ существовало несколько ливских краёв:


title: Даугавские ливы

text: На территории нынешней Старой Риги в XII в. находились два ливских посёлка. Один располагался возле речки Ридзиня, где она образовывала естественное озеро или гавань. Второй у берегов Даугавы, возле устья Ридзини. Последние остатки речки исчезли в конце 1860 года. Ныне в центре Риги, на Ливской площади, с помощью волнистой брусчатки и насаждений, визуально отмечено русло Ридзини. Недалеко от посёлков был могильник и «Рижская гора» — возможное городище, возле которой в сражении с ливами 24 июня 1198 года погиб епископ Бертольд.


title: Даугавские ливы

text: Дома в посёлках были деревянные с круглопалочным покрытием улиц. В среднем дома были размером 4 — 5 метров. Зазоры между брёвнами заполняли мхом, углы заделывали глиной ("Цауне 1984").


title: Даугавские ливы

text: В 1207 году началось строительство каменной стены, которое закончилось в 1210 году. Стена дошла до Даугавы, взяв в свои каменные объятия и ливские посёлки.


title: Даугавские ливы

text: До северо-восточной части Риги — Юглы доходили земли Ропажских ливов. О ливских торговцах из Ропажи свидетельствует запись в книге должников XIII века: «Имаке и сына его Каги с Родопойс [Ропажи], которым в Риге принадлежало три дома». В документах 1226 года о границах Риги сказано, что пашни и луга вокруг озёр остаются владениями их старых владельцев — Ропажских ливов. Югла одно из редких ливских слов, которые сохранились в названиях Риги («jog», «joig» — река).


title: Даугавские ливы

text: В округе очень богатый археологический материал, раскрывающий древнюю историю края. Путём раскопок исследованы несколько древних поселений ("Doles Ķivutkalns, Salaspils Reznas, Doles Rauši, Vampenieši, Salaspils Laukskola, Salaspils Lipši, Salaspils Vējstūri"). Ценный материал найден в Лауксколе, где обнаружена стоянка позднего палеолита, поселение древних балтов (1-е тысячелетие н. э.) и два поселения ливов X—XIII столетий н. э.


title: Даугавские ливы

text: В 1186 году на небольшом острове возле Саласпилса с одобрения местных ливов епископ Мейнард построил каменный замок. Дабы побудить Мейнарда на этот шаг, ещё летом 1185 года крестились первые Саласпилсские ливы — "Viliendi, Uldenago, Vade, Valdeko, Gerveders, Vieco". С середины XIII века остров называли "Kircholm" (Церковный остров), c XVII века — "Mārtiņsala". Хроника Генриха Латвийского пишет про Ако из Саласпилса: «"князь Ако…подстрекал короля полоцкого к войне с рижанами, собирал литовцев, созывал на бой против рода христианского жителей Торейды и всю Ливонию" [то есть всех ливов]… [в 1206] "был убит, а голову его, как трофей победы, послали епископу"».


title: Даугавские ливы

text: В XIV веке крестьяне и рыбаки были лично свободны, но платили подати, например: «"Саласпилсские ливы дают Риге одну треть от всего воска и мёда, что собрано из всех бортьей, которые им принадлежат."» C XIII — середины XVII века в Саласпилсе некоторые крестьяне — т. наз. "Саласпилсские короли" (ср. куршские короли) сохраняли привилегии и значительное имущество. Два больших их рода были Конинги и Питкеяни (позже Ведмеры, Леймани), предки которых были местными правителями ещё до немецкого вторжения.


title: Даугавские ливы

text: В XVI веке, по видимому, местные ливы окончательно слились с латышами. Ливские названия сохранились в названиях речушек Пикьурга, Лебява и др.


title: Даугавские ливы

text: Вдоль Даугавы ливские посёлки почти прилегали друг к другу или находились на расстоянии несколько километров, образуя посёлочные агломерации по 2 — 3 посёлка вместе. Исключением был Икшкиле, который располагался несколько обособленно и из-за этого назывался "Икшкила" (с ливского "üks" — «один» и "küla" — «посёлок»). Обширные раскопки показали, что древний посёлок занимал площадь около 5 гектаров. В нескольких километрах от поселения находилось городище.


title: Даугавские ливы

text: В 1184 епископ Мейнард построил первую в Ливонии церковь, где крестились Икшкильские ливы «"Ило" (Ylo), "отец Кулевены" (Kulewene) "и Виезо" (Viezo), "отец Ало" (Alo)». Выдвинув ливам условие принять крещение, через год в Икшкиле, а в 1186 году и в Саласпилсе приглашённые Мейнардом мастера с Готланда построили каменные замки. После строительства все крещённые ливы отказались от христианства, избили семейство епископа и разграбили его имущество.


title: Даугавские ливы

text: В 1198 году прибывшие крестоносцы начали уничтожать ливские посевы, вынуждая их принять крещение — в Саласпилсе крестились около 50, а в Икшкиле около 100 жителей. После отбытия войска, ливы снова отмывали от себя крещение в Даугаве, разграбили всё церковное имущество и прогнали из Икшкиле священников. Весной 1199 совет ливов решил, что все священники, которые не покинут их земли, будут убиты.


title: Даугавские ливы

text: В 1200 ливы напали на войско третьего епископа Альберта, которое направлялось в Икшкиле. Среди погибших крестоносцев был и некий священник Николай. Им также удалось захватить один из немецких кораблей и перебить его команду, однако поджоги посевов заново вынудили заключить перемирие.


title: Даугавские ливы

text: В 1205 году были убиты 17 крестоносцев, которые покинули стены Икшкильского замка. В 1206 году икшкильские ливы жестоко казнили двух крестившихся соотечественников, которые сотрудничали с немцами. Летом того же года ливы были покорены.


title: Даугавские ливы

text: В XVII веке национальный состав Икшкильского края был довольно однороден и, не считая небольшой немецкой общины, абсолютное большинство составляли латыши, в том числе потомки ливов. Хотя нет письменных источников, свидетельствующих об ассимиляции местных ливов, кажется, что к тому времени она полностью закончилась.


title: Даугавские ливы

text: Некоторые названия речушек в Икшкильском краю — Легерурга, Урга, Урдзиня — ливского происхождения.


title: Даугавские ливы

text: В Лиелварде находилось ливское городище, крепость и поселение, занимавшее несколько гектаров ("Zariņa 1977, 76-79; 1978, 94-98"). Несколько ливских деревень находилось в 2 — 5 км от центра. Как и другие Даугавские ливы, жители Лиелварде в труднодоступном месте в лесу имели городище-убежище. Возможно, им служил холм в 6 км от центра, не имеющий культурного слоя, но в народе называемый городищем, о чём свидетельствовало и название близлежащего хутора «Pilskalni» (на латыш. "городище") ("Bielenstein 1892, 44).


title: Даугавские ливы

text: Летом 1201 года Лиелварде в виде феода епископ Альберт вручил рыцарю Даниилу. Прибыть в Лиелварде Даниил смог лишь в 1206 году, после покорения ливов. Он поселился на горе Диевукалнс напротив ливского городища. Поселение возле городища крестоносцы сожгли во время военного похода в 1205 году.


title: Даугавские ливы

text: В 1212 году в Саттезеле собрались «"лиелвардцы, салийцы" [Саласпилсские ливы]", турайдцы и все ливы и латгалы"». Затем они начали укреплять свои городища, чтобы после сбора урожая начать всеобщее восстание и «"всех немцев и христианское слово изгнать с земли ливской"». Однако их план был раскрыт, Лиелвардское городище сожжено и без поддержки других ливов Аутинское восстание подавлено.


title: Даугавские ливы

text: В 1213 году в Лиелвардский край вторглись литовцы. Они убили нескольких человек в ливских посёлках и угнали с собой женщин, детей и скот. Был захвачен в плен и ливский старейшина Улдевене, которого позже в виде выкупа обменяли на голову погибшего литовского военачальника.


title: Даугавские ливы

text: В Лиелвардском краю в местном латышском наречии сохранились ливские черты — ливское наречие средней Даугавы, где оно смешалось с земгальским и отчасти селонским говором.


title: Даугавские ливы

text: Айзкраукле был самым восточным ливским портом на водном пути Даугавы. Городище довольно крутое. В его восточном конце в глубоком овраге протекает речка Ашкьере или Астьере, давшая, думается, название древней Айзкраукле. В западном конце — ручей в умеренно глубоком овраге, в южном — долина Даугавы с пойменным лугом, в северном — тоже луговая долина. Площадь городища 0,5 га, форбурга — 0,1 га, поселения и порта — 3 га ("Brastiņš 1930, 37"). Поблизости два могильника (Айзкрауклес и Леясжагару), где раскрыто около 100 погребений 9 — 12 столетия. Раскопки показали, что в Айзкраукле было большое культурное влияние латгалов и земгалов ("Urtāns 1983, 34-49").


title: Даугавские ливы

text: Впервые Айзкраукле ("Asscrade") упомянута в 1204 г. в связи с совместным нападением Айзкраукльских и Икшкильских ливов и литовцев на Ригу.


title: Charlie Chop-off

text:
«Charlie Chop-off» (приблизительный перевод с англ. — «Чарли-Отрубатель») — прозвище серийного убийцы, ответственного за убийство четырёх мальчиков-афроамериканцев и нанесение увечий пятому в период в 1972 и 1973 годах в Манхэттене. Такое прозвище было дано вследствие того, что преступник обычно отрезал своим жертвам половой член. Подозреваемый, Эрно Сото (), сознался в одном из убийств и был отправлен на принудительное лечение, тем не менее личность преступника не была официально установлена и дело остаётся открытым до сих пор.
15 мая 1974 года 33-летний Эрно Сото был арестован за приставание к мальчику-пуэрториканцу. C 1969 года он периодически проходил лечение в психиатрической больнице в Манхэттене. Сото признался в убийстве Стивена Кроппера, а единственный выживший при нападении мальчик заявил, что Сото похож на нападавшего, однако отказался уверенно его опознать. Служащие больницы, где содержался Сото, утверждали, что на момент убийства он проходил лечение, но тем не менее не исключали, что он мог без спроса покинуть пределы лечебницы, как делал неоднократно.


title: Charlie Chop-off

text: Несмотря на то, что Сото не был признан виновным в убийствах, исследователи полагают его виновность вероятной, в частности потому, что убийства закончились с его арестом. О возможной виновности Сото утверждал анонимный источник. Также заслуживает внимания причина помещения его в психиатрическую лечебницу. Сото вновь сошёлся с женой, с которой расстался за несколько лет до этого. За это время она родила сына от чернокожего мужчины. Когда мальчику исполнилось восемь, психическое состояние Сото совсем ухудшилось и в 1969 году он стал пациентом психиатрической больницы.


title: Charlie Chop-off

text: Писательница Барбара Гельб в своей книге «По следу убийства» () использовала для Сото псевдоним Мигель Ривера (). Книга была опубликована в 1975 году, и с тех пор некоторые авторы, в том числе , по ошибке называли в своих книгах подозреваемого этим именем.


title: Чемпионат Азии по дзюдо 1985

text: 6-й чемпионат Азии по дзюдо прошёл 23-24 марта 1985 года в Токио (Япония). В чемпионате принимали участие только женщины. Турнир для мужчин был проведён в 1984 году. По итогам чемпионата первое место в командном зачёте разделили сборные Японии и Китая. Спортсмены этих стран завоевали по 4 золотых, 2 серебряных и 2 бронзовых медали.


title: Глобиш (Гоугейт)

text: Глобиш () — плановый язык, созданный Мадукаром Гоугейтом в качестве попытки упростить английский язык. Название языка является производным от слов «global» и «english».


title: Глобиш (Гоугейт)

text: Версия языка, разработанная Гоугейтом, была представлена «Обществу упрощенной орфографии» Великобритании в 1998 году. По словам разработчика языка, глобиш можно считать искусственным английским диалектом, как доказательство возможности упрощения орфографии и произношения стандартного английского. Лексика глобиша представляет собой английскую лексику с упрощённым правописанием и произношением. Например, слово «colour» («цвет») в глобише имеет вид «kalar».


title: Юфрус

text: Юфрус () — деревня на юго-западе Йемена, на территории мухафазы Таиз.


title: Юфрус

text:
Деревня находится в центральной части мухафазы, в горной местности йеменского хребта, на высоте 1265 метров над уровнем моря.
Юфрус расположен на расстоянии приблизительно 14 километров к юго-западу от Таиза, административного центра мухафазы и на расстоянии 203 километров к юго-юго-западу (SSW) от Саны, столицы страны.


title: Юфрус

text: По данным переписи 2004 года численность населения Юфруса составляла 2444 человек.


title: Юфрус

text: Ближайший аэропорт — .


title: Сарагоса, Агустин

text: Агусти́н Сараго́са Ре́йна (; 18 августа 1941, Сан-Луис-Потоси) — мексиканский боксёр средних весовых категорий, выступал за сборную Мексики в конце 1960-х — начале 1970-х годов. Бронзовый призёр летних Олимпийских игр в Мехико, дважды бронзовый призёр Панамериканских игр, победитель многих международных турниров и национальных первенств. Также известен как тренер по боксу и судья международной категории.


title: Сарагоса, Агустин

text: Агустин Сарагоса родился 18 августа 1941 года в городе Сан-Луис-Потоси одноимённого штата. Активно заниматься боксом начал в раннем детстве, сразу стал показывать достойные результаты и был зачислен в основной состав национальной сборной. Первого серьёзного успеха на ринге добился в 1967 году, когда в среднем весе завоевал бронзовую медаль на Панамериканских играх в Виннипеге (в полуфинале проиграл кубинцу Роландо Гарбею). Благодаря череде удачных выступлений удостоился права защищать честь страны на домашних летних Олимпийских играх 1968 года, где в категории до 75 кг сумел дойти до стадии полуфиналов, проиграв советскому боксёру Алексею Киселёву.


title: Сарагоса, Агустин

text: Получив бронзовую олимпийскую медаль, Сарагоса ещё довольно долго продолжал выходить на ринг в составе сборной Мексики, принимая участие в крупнейших международных турнирах. Так, в 1971 году он ездил на Панамериканские игры в Кали, откуда привёз медаль бронзового достоинства (в полуфинальном матче второй средней весовой категории уступил американцу Джерри Отису). Оставался действующим спортсменом вплоть до 1975 года, после чего принял решение завершить карьеру боксёра. Агустин Сарагоса отказался от выступлений в профессиональном боксе, вместо этого он стал тренером и судьёй международной категории.


title: Гипотеза культивации

text: Гипотеза культивации — это социологическая концепция, исследующая долгосрочное воздействие телевидения на зрителя. Основным постулатом гипотезы культивации является следующее: чем больше времени люди проводят, «живя» в мире телевидения, тем скорее их образ социальной реальности будет соответствовать тому, который транслируется телевидением. Таким образом, в результате культивации у людей формируются ложные представления о нашем мире.


title: Гипотеза культивации

text:
Гипотеза культивации, разработанная Джорджем Гербнером и Ларри Гроссом из Пенсильванского университета, появилась благодаря ряду масштабных исследований внутри проекта культурных индикаторов, научно-исследовательской программы по изучению воздействия медианасилия, которую в 1960-х годах возглавлял Джордж Гербнер. Целью проекта было выявить эффект «культивации» зрителя телевидением и проследить за ними. Исследователи были «озабочены воздействием телевидения (особенно связанным с демонстрацией жестокости) на установки и поведение американской общественности».
Дж. Гербнер утверждал, что общая озабоченность воздействием телевидения на аудиторию обусловлена беспрецедентным влиянием телевидения на американскую культуру. Гипотеза «чётко утверждает, что эффект „культивации“ происходит только после долгого, кумулятивного воздействия телевидения.» По мнению Дж. Гербнера, ТВ демонстрирует насилие в таком количестве, что у людей, проводящих большую часть своего времени перед экраном, развивалась вера в «злой и страшный мир». Таким образом, телевидение как средство массовой информации трансформировалось в «общий символический мир», объединяющий различные сообщества, стандартизирующий поведение людей и социализирующий их. «Сегодня телевизор является одним из главных членов семьи, имеющий практически неограниченный доступ к каждому человеку в семье». Он сравнил власть телевидения со властью религии и утверждал, что телевизор для современного общества является тем же, чем религия была задолго до его появления.


title: Гипотеза культивации

text: Культивационный Анализ является позитивистской теорией, то есть предполагает существование объективной реальности и возможность ценностно-нейтрального исследования. Исследование, проведенное Дженнингс Брайант и Дориной Мирон (2004), в рамках которого было рассмотрено почти 2000 статей, опубликованных с 1956 года в трёх ведущих журналах, посвящённых проблематике масс-медиа, показало, что Культивационный Анализ является третьей по популярности теорией среди исследователей. Таким образом, гипотеза Культивации продолжает оставаться одной из самых популярных в исследовании массовых коммуникаций.


title: Гипотеза культивации

text: «Гербнер пытался разработать новый подход к изучению массовых коммуникаций, сосредоточенный на изучении процесса массовой коммуникации как таковой». Гипотеза культивации, по словам Миллера, разрабатывалась не для изучения специфического воздействия телевидения (например, что смотрящие Супермена дети попытаются полететь, прыгнув из окна), а скорее всеохватывающего воздействия телевидения на то, каким мы видим мир вокруг нас. Отсюда и термин «Культивационный Анализ». Гипотеза исходит из следующих предположений:


title: Гипотеза культивации

text:
Исследователи Гербнер, Гросс, Морган и Сигнориелли утверждали, что если раньше религия и воспитание оказывали большее влияние на социальные тенденции, то сейчас телевидение с младенчества воспитывает в зрителе его предрасположенности и предпочтения, которые раньше формировались с помощью иных источников. Таким образом, телевидение выступает в качестве "оптового поставщика образов, и повторяющаяся череда образов и сообщений, произведенных телевидением, формирует основную общую символическую среду.Гербнер и Гросс пишут, что «по сути, сознание, сформированное телевидением, отражается не столько в специфических установках и мнениях, сколько в базовых представлениях о жизни и критериях оценки, на которых основываются выводы». Проще говоря, созданные телевидением реалии не соответствуют действительности.
Гербнер отмечал, что в среднем телевидение имеет доступ к зрителю по семь часов в сутки. Во время просмотра телевидение предлагает «систематизированное повествование». Гербнер утверждает, что основными культурными функциями телевидения являются стабилизация моделей поведения и культивация неизменности.


title: Гипотеза культивации

text: Согласно наблюдениям Гербнера, люди подвергаются воздействию телевидения в среднем 7 часов в сутки, которое выступает как «централизованная система подачи информации». Гербнер утверждает, что главной культурной функцией телевидения является обеспечение устойчивости моделей социального поведения, а также культивация сопротивления к изменениям. Мы живём в рамках тех историй, которые мы рассказываем, а телевидение предоставляет нам эти истории посредством новостей, драм и рекламы. Таким образом, различные категории телезрителей, которые в совокупности составляют население Соединённых Штатов (будь то дети из бедных семей из Джорджии или члены женских университетских клубов с западного побережья), начинают мыслить сходно под воздействием телевидения, так как получают одинаковую информацию. Все телепередачи основаны на похожих, повторяющихся моделях, которые ещё называют мифами, «фактами» или идеологиями. Воздействие таких моделей в течение достаточно длительного периода времени, вероятно, приведёт к «прочному укоренению доминирующих ориентаций для большинства телезрителей».Согласно гербнеровской аналогии с ледниковым периодом, «Как и изменение средней температуры лишь на несколько градусов может привести к ледниковому периоду или результаты выборов могут быть решены с помощью маленького перевеса в голосах, так и относительно малое, но всепроникающее влияние может привести к весомым изменениям. Масштаб воздействия гораздо менее важен, чем направление его устойчивого влияния».Степень культивации зрителями моделей, представленных телевидением, зависит от ряда факторов. Некоторые зрители более подвержены культивационному воздействию в силу личностных характеристик, особенностей социальной среды, культурных традиций или даже того, что они ранее смотрели по телевизору. Дж. Гербнер и его коллеги объясняют взаимодействие следующим образом: «Телевидение может помочь определить, например, в чём выражается принадлежность к определённой социальной группе. Это взаимодействие телевидения и зрителя — длительный процесс, начинающийся в младенчестве и продолжающийся до самой смерти».Исследователи, изучающие феномен культивации, оценивают воздействие телевидения по количеству времени, которое зритель проводит перед экраном. По их мнению, передачи различных типов (мультфильмы, мелодрамы, детективы) часто построены на одинаковых повествовательных структурах, что выражается в подборе персонажей, сюжетных приёмах и других аспектах. В этом смысле содержание передач однородно. Понятие неизбирательного просмотра основано на идее ритуального или привычного просмотра, то есть просмотра телепрограмм в определённое время, независимо от их содержания.


title: Гипотеза культивации

text: Гипотеза культивации предполагает, что воздействие телевидения, с течением времени, «культивирует» восприятие реальности зрителем. Гербнер и Гросс утверждают, что "телевидение является средством социализации большинства людей и стандартизирует их поведенческие роли. Его функция определяется словом «инкультурация». В своей работе Гербнер обращает внимание на три понятия: институты, сообщения и общественность, которые и старается анализировать. Кроме того, Гербнер был меньше озабочен влиянием эффекта культивации на агрессивное поведение и «более обеспокоен тем, что телевидение влияет на убеждения зрителя о мире вокруг них, и на переживания, связанные с этими убеждениями».


title: Гипотеза культивации

text: «Базовым предположением Гербнера было то, что мир на телеэкране будет восприниматься как реальный скорее людьми, злоупотребляющими просмотром телевизора, нежели людьми, умеренно смотрящими телевизор». Иными словами, люди, проводящие за телевизором больше времени, воспринимают мир соответственно той картине, которую предлагает телевидение.


title: Гипотеза культивации

text: Гербнер детально изучал воздействие телевизионного насилия на зрителей, так как считал, что центральным сообщением телевидения является насилие. Гербнер и его коллеги предполагали, что насилие на экране напрямую влияло на то, как американцы видят мир вокруг себя, однако им требовались факты для подтверждения своей гипотезы. Следовательно, они измеряли так называемое «драматическое насилие», которое Гербнер определял как «неприкрытое выражение насилия или угроза применения физической силы как часть сюжета».


title: Гипотеза культивации

text: В 1968 году Гербнер провёл опрос для доказательства гипотезы. По его результатам, Гербнер разделил телезрителей на три категории: смотрящие редко (менее 2 часов в день), смотрящие средне (2-4 часа в день), и смотрящие часто (более 4 часов в день). Он обнаружил, что убеждения часто смотрящих зрителей наиболее соответствуют тому, что изображает телевидение.


title: Гипотеза культивации

text: Исследования, проведённые для проверки гипотезы культивации, отражают идею о том, что частый просмотр телевизора оказывает влияние на психосоциальное здоровье. Те, кого Гербнер классифицирует как «часто смотрящих», гораздо чаще испытывали застенчивость, одиночество и депрессии, нежели те, кто уделяют телевизору меньше времени (а может они потому и больше смотрят телевизор, что они, по характеру своему: застенчивы и/или одиноки и/или депрессивны). Это исследование также поддерживает точку зрения о том, что СМИ влияют на взгляды, ценности и установки. Но, к сожалению, из-за характера исследования установить прямую связь между телесмотрением и психическим здоровьем не представляется возможным.


title: Гипотеза культивации

text: Тем не менее Улиу Кац, один из приверженцев теории использования и удовлетворения, утверждает, что СМИ удовлетворяют некоторые потребности зрителей, в том числе необходимость парасоциальных взаимоотношения и «ощущения дружбы и эмоциональной связи между зрителем и медийными персонами».


title: Гипотеза культивации

text: В 1967 году проект культурных индикаторов начал ежегодный контент-анализ телевизионных передач в прайм-тайм. Целью было выявление наиболее устойчивых, распространённых и повторяющихся образов с точки зрения показа насилия, семьи, гендерных ролей, расовых и этнических стереотипов, профессий и других реалий жизни в течение длительного периода времени


title: Гипотеза культивации

text: Гербнер разработал гипотезу культивации как одну из частей исследовательского проекта культурных индикаторов. Концепция культурного «индикатора» была разработана Гербнером как общая концепция социального индикатора.


title: Гипотеза культивации

text: Первая часть известна как анализ процесса институциализации. Это подразумевает изучение процессов производства, управления и распространения медиаинформации, то есть изучалось, как принимаются решения в СМИ, как действуют медиа-организации. Вторая часть исследования, известная как анализ системы сообщений, используется с 1967 года для отслеживания самых устойчивых и распространённых образов в медиа-контенте. Эта часть исследования связана с озабоченностью исследователей вопросом: почему СМИ производят сообщения так, как они это делают. Исследователи, работающие в этом направлении, стремятся проникнуть за кулисы медиа-компаний для понимания их политики и практик.


title: Гипотеза культивации

text: Анализ системы сообщений состоит в изучении представленных на телевидении медиаобразов, например, образов насилия, полов, меньшинств, отдельных профессий. В рамках исследования задавался вопрос: какие образы, сообщения и факты, ценности и уроки, преподносимые СМИ, являются доминирующими? "Основываясь на анализе системы сообщений, исследователи культивации начали задумываться о том, как мыслили бы люди, если бы все их познания о каких-либо проблемах или феноменах основывались на том, что преподносит телевидение. Более двух десятилетий команда исследователей Гербнера случайным образом осенью выбирала неделю и записывала телевизионный прайм-тайм (с 8 до 11 вечера). Кроме того, они проводили анализ субботних и воскресных детских телепередач (с 8 утра до 2 часов дня). Затем команда исследователей измеряла общий уровень насилия, используя формулу, которая включала коэффициент программ, демонстрирующих насилие, частоту демонстрации насилия в этих программах и процент персонажей, вовлечённых в сцены физической расправы и убийства. По результатам исследования, было обнаружено, что данный годовой показатель был чрезвычайно стабилен и высок.


title: Гипотеза культивации

text:
Кроме того, Гербнер проанализировал особый тип сцен насилия — драматическое насилие. Драматическое насилие — это выражение физической силы, включающей угрозы боли и смерти по отношению к какому-либо персонажу в сюжете против его воли. Хотя драматическое насилие не включает в себя в себя словесные оскорбления, угрозу и буффонаду, оно включает в себя мультипликационное насилие, как в «Pokemon» и «Coyote and Road Runner».
Проводимое Гербнером исследование показало, что уровень насилия СМИ, хотя и остаётся стабильным, распределяется между зрителями неравномерно, в первую очередь по возрастным категориям. Так, дети и пожилые люди гораздо чаще сталкиваются с насилием в СМИ, чем молодёжь и люди среднего возраста. Гербнер также отметил, что такие меньшинства, как афроамериканцы и выходцы из Латинской Америки, становятся жертвами в сценах насилия в СМИ гораздо чаще белых американцев. Две другие группы, которые также гораздо чаще, чем другие сегменты населения, становятся жертвами насилия — это женщины и рабочие («синие воротнички»). Ироническим результатом такой тенденции для указанных социальных групп стал больший риск стать жертвами насилия в реальной жизни.


title: Гипотеза культивации

text: Заключительной частью исследования является культивационный анализ. «Гипотеза культивации анализирует то, как телевизионный контент может повлиять на зрителей, особенно на лиц, которые проводят много времени перед экраном».


title: Гипотеза культивации

text: Так как Дж. Гербнер считал насилие основой телевидения и понимал, что уровень телесмотрения разнится среди социальных групп, он хотел найти так называемый «культивационный дифференциал». Он использовал термин «культивационный дифференциал» вместо эффекта воздействия СМИ, так как последний термин подразумевает сравнение между состояниями «до телевизионного воздействия» и «после телевизионного воздействия». По мнению Гербнера, так как телевидение входит в жизнь людей с младенчества, такого состояния как «до телевизионного воздействия» просто не существует.


title: Гипотеза культивации

text: Именно культивационный дифференциал и пытался обнаружить Гербнер в своём исследовании. Гриффин определяет культивационный дифференциал как разницу в процентах между людьми, редко и часто смотрящими телевизор, относительно количества ответов на вопросы, соответствующих телевизионной картине мира. Гербнер стремился узнать, как часто лица, проводящие значительное количество времени перед экраном, подвергались влиянию телевидения и принимали точку зрения, которая им предлагалась на экране. Гербнер был убеждён, что в жизни человека нет стадии «до телевизора». Он утверждал, что телевидение влияет на жизнь человека с рождения. Гербнер сосредоточил свои усилия на четырёх аспектах: 1. воспринимаемый шанс стать жертвой насилия, 2. страх прогулок в тёмное время суток, 3. воспринимаемая активность полиции, 4. общее недоверие к людям. По результатам исследования, выяснилось, что чем больше человек смотрит телевизор, тем больше он убеждён в том, что может стать жертвой насилия; что телеманы более склонны испытывать страх перед прогулками в тёмное время суток; что люди, злоупотребляющие просмотром телевизора, считают, что «5 процентов населения работают в правоохранительных органах» (в действительности — 1 %); наконец, люди, часто смотрящие телевизор, в целом более недоверчиво относятся к людям, чем редко и средне смотрящие. Такой взгляд на мир описывается термином «синдром злого мира»


title: Гипотеза культивации

text: Положительная корреляция между просмотром телевизора и страхом стать жертвой преступления


title: Гипотеза культивации

text: Большинство опросов, проведенных Гербнером, показывают небольшую, но статистически значимую связь между просмотром телевизора и страхом стать жертвой преступления. Ответы респондентов в опросах Гербнера наглядно подтверждают гипотезу: смотрящие телевизор редко считают, что вероятность стать жертой в течение недели равна 1 к 100; смотрящие часто утверждали, что вероятность равна 1 к 10. На самом же деле статистика показывает, что вероятность стать жертвой преступления составляет 1 к 10.000.


title: Гипотеза культивации

text: Восприятие работы органов правопорядка


title: Гипотеза культивации

text: «Люди, часто смотрящие телевизор, считают, что в органах правопорядка работают около 5 процентов населения. Согласно их искажённому телевидением восприятию, мир наполнен офицерами полиции, судьями и агентами госбезопасности. Зрители, реже смотрящие телевизор, говорят о более реалистичной цифре — 1 процент».


title: Гипотеза культивации

text: Недоверие к окружающим


title: Гипотеза культивации

text:
«Люди, злоупотребляющие просмотром телевизора, с подозрением относятся к мотивам других людей. По их словам, эти люди всегда ожидают наихудшего». Такие лица более склонны утверждать, что «люди действуют только в своих интересах», «нельзя быть слишком осторожным с другими людьми». Именно такое мышление Гриффин назвал «синдром злого мира».
Кроме того, согласно первоначальным исследованиям Гербнера, телеманы гораздо больше других боятся выходить на улицу в тёмное время суток. Эта тенденция проявляется и на более глобальном уровне: американцы, злоупотребляющие просмотром телевизора, гораздо более склонны считать, что они как нация должны держаться в стороне от международных вопросов.


title: Гипотеза культивации

text: Телевидение как величайший рассказчик — оптовый поставщик образов. В наш век телевидение заменило сказочников и сказателей былин. Телепрограммы сделаны так, чтобы удовлетворить любые запросы публики, и даже самые маленькие телезрители подпадают под гипноз голубого экрана. Все телепередачи основаны на похожих, повторяющихся моделях, которые ещё называют мифами, «фактами» или идеологиями. Воздействие таких моделей в течение достаточно длительного периода времени, вероятно, приведёт к «прочному укоренению доминирующих ориентаций для большинства телезрителей».


title: Гипотеза культивации

text: «Мейнстриминг». Мейнстриминг — одно из принципиальных понятий, лежащих в основе культивационного анализа; Концепция мэйнстриминга предполагает, что в рамках различных культур существуют доминантные комплексы убеждений, взглядов, ценностей и обычаев . Определённые модели также формируются телевидением — модели развязок различных ситуаций, модели гендерных ролей, образы меньшинств и т.д . Эти модели в совокупности образуют превалирующие комплексы убеждений, взглядов и ценностей, которые периодически отражаются в содержании телепередач. У зрителей, проводящих много времен и перед экраном, как правило, развиваются сходные убеждения и взгляды. Нэнси Синьорелли и Майкл Морган, изучающие феномен культивации, дают следующее определение господствующей тенденции: «Мэйнстриминг означает, что систематический и долговременный просмотр телепередач может привести к ослаблению и стиранию различий в восприятии и поведении, которые обычно зависят от других факторов и воздействий. Другими словами, различия в реакциях разных категорий телезрителей, различия, обычно ассоциирующиеся с разнообразными культурными, социальными и политическими особенностями этих категорий, ослаблены или даже отсутствуют в реакциях зрителей, относящихся к разным категориям, но потребляющим большие объёмы телевизионной информации»


title: Гипотеза культивации

text: «Резонанс». Резонанс имеет место в том случае, когда реальные события подтверждают искаженный образ действительности, представленный на телеэкране. Когда непосредственный опыт телезрителя соответствует получаемой им медиаинформации, его воздействие усиливается — она резонирует, способствуя эффекту культивации. Например, исследования показали, что телезрители, которые больше всего опасаются стать жертвами преступлений, живут в неблагополучных районах с высоким уровнем преступности.


title: Гипотеза культивации

text: «Коэффициент враждебности мира». Гербнер и соавторы разработали «Коэффициент враждебности мира», который состоит из трёх пунктов:


title: Гипотеза культивации

text: «Коэффициент враждебности мира» демонстрирует, что длительное потребление телевизионного контента с частыми сценами насилия культивирует у зрителя образ злого и опасного мира. Люди, злоупотребляющие просмотром телевизора, считают, что необходимо более серьёзное обеспечение правопорядка, и утверждают, что большинство людей «думают лишь о себе» и «им нельзя доверять».


title: Гипотеза культивации

text: «Драматическое насилие». Открытая демонстрация или серьёзная угроза физической расправы как часть сюжета.


title: Гипотеза культивации

text: «Принцип доступности». Делая выводы, человек полагается на самые маленькие крупицы информации, которые быстрее всего приходят на ум.


title: Гипотеза культивации

text: «Телеманы». Телезрители, проводящие за экраном более 4 часов в сутки.


title: Гипотеза культивации

text: «Мета-анализ». Статистический метод исследования, в ходе которого анализируются результаты многочисленных эмпирических исследований и независимых исследований по изучению одних и тех же взаимосвязей между переменными (например, просмотр телевизора и страх стать жертвом преступления).Исследования показывают, что частота просмотра телевизора в детском возрасте оказывает прямое влияние на убеждения и взгляды взрослого человека относительно социальной реальности.Личностное взаимодействие оказывает прямое влияние на силу эффекта культивации. Например, совместный просмотр телевизора детьми и родителями, поддержка семьи и сверстников могут повлиять на степень культивации подростков, то есть высокая групповая сплочённость приводит к тому, что подростки становятся более устойчивыми к культивации.Исследования эффекта культивации также проводились в странах, импортирующих большие объёмы телевизионной продукции из США. Гербнер и соавторы гипотезы обнаружили, что в странах, где телевизионные программы были разнообразнее и реже повторялись, чем в США, результаты исследований были менее предсказуемы и более противоречивы. Однако большинство исследований обнаружило факт культивирования установок по отношению к насилию, ценностям, социальным стереотипам и другим явлениям, соотносящимся с искажёнными образами реальности, представленными телевидением. Импортирование телепередач из других стран может привести к различным реакциям в зависимости от культурного контекста и типа телевизионной программы. Например, среди корейских девушек, которые регулярно и долго смотрят американские передачи, появились либеральные настроения относительно семьи и гендерных ролей, в то время как у корейцев-мужчин, которые проводят перед экраном столько же времени, просмотр американских телепередач вызвал враждебную реакцию по отношению к США и стремление сохранить корейскую культуру. Исследование, проведенное в 2007 году, показало, что в Бельгии люди старше 30 лет, часто смотрящие телевизор, были более склонны считать, что большинство молодых людей принимают наркотики.


title: Гипотеза культивации

text:
Несколько когнитивных механизмов, объясняющих эффект культивации, были предложены Шрамом в 1995, 1996 и 1997 годах. Л.Дж. Шрам утверждал, что телезрители не задумываются о реальности происходящих на экране событий, но телевизионные образы используются всякий раз при когнитивной оценке социальных вопросов. Зрители, потребляющие большие объёмы телевизионной информации, более уверенно отвечают на вопросы. Это говорит о том, что формируется некий когнитивный «кратчайший путь», позволяющий получить быстрый доступ к ответам. Объяснение Шрама предполагает, что эффект культивации скорее укрепляет взгляды телезрителя, чем изменяет их.
Р. П. Хопкинс и С. Пингри предполагают, что в процессе культивации задействованы обучение и конструирование. При просмотре телепередач происходит обучение зрителя посредством восприятия и запоминания их содержания. Зритель конструирует мировоззрение на основе той информации, которая подаётся телевидением.


title: Гипотеза культивации

text: Хотя Гербнер исследовал в первую очередь воздействие телевизионного насилия на зрителя, его гипотеза может быть применена и в других областях. Работы многих других теоретиков, связанных с гипотезой культивации, охватывали другие аспекты эффекта культивации.


title: Гипотеза культивации

text: Кэтлин Бьюлленс, Кит Роу и Ян Ван ден Балк провели исследование, касающееся потребления алкоголя в музыкальных клипах. Исследование показало, что частый просмотр музыкальных клипов приводит к ложному восприятию последствий потребления алкоголя. Музыканты, по их мнению, рекламируют алкоголь и создают ложный образ алкоголя и последствий его потребления. Beullens, K., Roe, K., & Van den Bulck, J. (2012). «Music Video Viewing as a Marker of Driving After the Consumption of Alcohol». Substance Use & Misuse, 47(2), 155—165.


title: Гипотеза культивации

text: Сара Бэйкер Нетзли, базируясь на опыте Гербнера, провела исследование образа гомосексуалов на телевидении. Исследование показало чрезвычайно высокий уровень сексуальной активности гомосексуалов в телепередачах. Таким образом, у людей, злоупотребляющих просмотром телевизора, складывалось впечатление об экстремальной сексуализированности гей-сообщества. "


title: Гипотеза культивации

text:
Ученые убеждены, что гипотеза культивации больше концентрирует внимание на самом факте воздействия, нежели на том, кто и как подвергается воздействию.
Критики упрекают авторов в логической непоследовательности гипотезы культивации, отмечая при этом, что методы, используемые исследователями, не соответствуют широкому диапазону феноменов, охватываемых гипотезой. Также критики отмечают, что прямой связи между телевидением и страхом преступности может и не быть, как нет связи между сопливым носом и больным горлом, то есть ни одно из них не вызывает другое, а оба являются симптомами чего-то третьего.


title: Гипотеза культивации

text: Кроме того, Дж. Гербнера упрекают в недостаточной широте его подхода. В рамках проекта культурных индикаторов Гербнер разделил своё исследование на три части. Критики утверждают, что эти три части не исчерпывают все возможные переменные, которые могут быть исследованы. Кроме того, в рамках гипотезы культивации не учитываются другие факторы, которые могут повлиять на мировосприятие телезрителя. Так, люди, живущие в районах с высоким уровнем преступности, будут проводить больше времени дома перед телевизором и верить в то, что могут с высокой долей вероятности стать жертвами преступления, чем люди, проживающие в более спокойных районах. Дэниел Чандлер утверждает, что «когда у телезрителя есть непосредственный жизненный опыт, связанный с тем или иным феноменом, он может быть не настолько сильно подвержен эффекту культивации».


title: Гипотеза культивации

text: Дж. Гербнера критиковали за то, что он «валит в одну кучу» все формы насилия. Насилие на ТВ, которое исследовал Гербнер никак им не систематизируется и не дифференцируется, как и жанры телепередач, подверженные анализу, то есть насилие и жестокость на экране не являются однородными, как в гипотезе Гербнера. Критики также говорят о необходимости точных определений основных понятий гипотезы и утверждают, что обоснованность таких понятий, как резонанс и мейнстриминг, трудно проверить с помощью строгих научных методов социологии. Кроме того, критики призывают к более интенсивным научным исследованиям, которые бы позволили выявить когнитивные процессы, лежащие в основе эффекта культивации. Культивационный анализ также был раскритикован и гуманистическим движением за поверхностность исследования столь масштабного культурного вопроса.


title: Гипотеза культивации

text: Наконец, некоторые утверждают, что в исследования Гербнера не демонстрируют очевидных корреляций между переменными. Критики настаивают на том, что корреляция между просмотром ТВ и страхом стать жертвой преступления можно интерпретировать по-разному. Как и утверждал Гербнер, телесмотрение может культивировать данный страх, однако можно и перевернуть это предположение: из-за страха стать жертвой преступления люди больше смотрят телевизор. В конце концов, большинство телепередач отображают «справедливый мир», в котором «плохие парни» получают по заслугам.


title: Гипотеза культивации

text: В ноябре 2009 года компания Nielsen Media Research сообщила широкой общественности, что «телевидение достигло небывалых до этого момента высот». В наше время высоких технологий мы имеем доступ к телевидению практически в любое время дня. Множество исследовательских проектов расширило и изменило гипотезу, дабы соответствовать этим переменам. С появлением Интернета у зрителя появилось гораздо больше выбора чем раньше. Hulu, YouTube, TiVo, On Demand и другие веб-сайты сделали процесс просмотра контента доступнее, быстрее и проще. Таким образом, исследователи, работающие в рамках гипотезы культивации, стремятся расширить рамки её применения.


title: Гипотеза культивации

text: На данный момент культивационный анализ применялся и к другим средствам массовой коммуникации, включая видеоигры. Продолжительный контролируемый эксперимент Дмитрия Уилльямса, проведённый в 2006 году, исследовал наличие эффекта культивации в онлайн-играх. После месяца игры участники эксперимента изменили своё представление об опасностях реального мира. Тем не менее эти представления связаны исключительно с ситуациями и событиями, которые присутствовали в игровом мире, но не с другими преступлениями.


title: Гипотеза культивации

text: Майкл Морган и Джеймс Шанахан в своей статье «Состояние Культивации» утверждают, что «культивация приобрела определённые парадигматические качества» и что они видят «будущее исследований эффекта культивации в контексте изменения медиа-среды». Это означает, что гипотеза культивации приобретает новые формы, и учёные начинают по-другому воспринимать влияние масс-медиа на общественность.


title: Гипотеза культивации

text: Концепция эффекта культивации получила статус гипотезы, а не формальной теории медиавоздействия, что объясняется недостаточностью эмпирических доказательств, раскрывающих данное явление. В частности, исследования не смогли объяснить психологический механизм эффекта культивации, то есть то, как телезрители учатся конструировать своё восприятие социальной реальности.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Екатерина Александровна Княжнина (,  — , ) — русская , первой напечатавшая свои произведения (1759).


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text:
Дочь А. П. Сумарокова, получила домашнее образование. Отец покровительствовал проявлявшемуся у дочери интересу к литературе, но не одобрял её склонности к писанию стихов, опасаясь, что в них появятся неприличные для девушки «полюбовные изъяснения». Поэтому напечатанная в «Трудолюбивой пчеле» «Элегия» сочинена от лица мужчины.
При разъезде Сумарокова с женой в 1765 — 1766 годах Екатерина осталась с отцом, с ним и переехала в Москву в марте 1769 года. В том же году в Москву переехал Княжнин, воспользовавшийся шансом показать рукопись своей первой трагедии "отцу русского театра", и обративший внимание на Екатерину. По просьбе Княжнина его приятель Фёдор Карин сосватал Екатерину Александровну. Данная версия записана Сергеем Николаевичем Глинкой со слов Карина. По мнению П.Н.Беркова свадьба состоялась в 1768 году, а в Москву переехала её сестра — Прасковья. Этой версии противоречат свидетельства Александра Княжнина (сына), Болховитинова (по запискам и рассказам друга Княжниных Ивана Дмитриевского) и Глинки о том, что сватовство произошло в Москве. Свадьба, по словам сына, была в Санкт-Петербурге.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Достоверная информация об участии Екатерины Александровны в литературной жизни крайне скудна. Берков утверждал, что и стихотворение, напечатанное в «Трудолюбивой пчеле», сочинено не ею, а её отцом. Это утверждение неверно, в «Санкт-Петербургском вестнике» за 1778 (Ч. 1) напечатана «Элегия» с подписью «К***а К***а» («Катерина Княжнина»).


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: В письмах М.Н. Муравьёва за 1781 год упоминается, что некий Арсеньев, которому покровительствует Княжнина, пишет несколько сатир против Н.П. Николева, Ф.Г. Карина, А.С. и Д.И. Хвостовых и других.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Существует предание, что во время первого представления комедии Николева «Самолюбивый стихотворец» на Придворном театре 15 июня 1781 года, более грубой, чем опубликованная пьеса, из ложи, где сидела Княжнина, раздался свист, подхваченный зрителями. Так, якобы, было положено начало традиции освистывания плохих пьес в русском театре. Сама Княжнина в связи с данным представлением написала несохранившуюся эпиграмму на Николева, который в ответ сочинил несколько грубых стихотворений против Княжниной.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Нападки Ивана Андреевича Крылова на Княжнину в памфлете «Проказники», в «Почте духов» и других сочинениях, видимо вызваны какими-то личными причинами.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Хотя Княжнины жили достаточно скромно, по свидетельству Сергея Глинки, их дом был открыт для всех. В нём бывали Фёдор Карин, Григорий Потёмкин, Иван Дмитриевский и прочие. Представления о доме Княжниных как об аристократическом салоне — не более чем легенда.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Якобы её стихотворения были положены на ноты Раупахом и изданы без имени автора Княжниным, что рассердило Сумарокова, начавшего печатать их в «Трудолюбивой пчеле» за своей подписью, однако это не отражено ни в каких каталогах.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Была похоронена на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга; в 1950-е годы могильный камень перенесли на Лазаревское кладбище Александро-Невской лавры.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: В «Трудолюбивой Пчеле» за март 1759 года Екатерина Княжнина поместила элегию «О ты, которая всегда».


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: По слухам, собранным М.Н. Макаровым, якобы уже к началу 1759 Княжнина была предметом страсти Княжнина, который будто бы советовался с ней о своих стихах и правил её стихи. Как утверждает далее Макаров, Княжнин якобы уговорил композитора Г. Раупаха сочинить музыку к любовным песням поэтессы и издал стихотворный сборник Княжниной с нотами, в который вошли песни «Сокрылись те часы, как ты меня искала…», «В какой мне вредный день ты в том меня уверил…», «Мы друг друга любим, что ж нам в том с тобою…», «Позабудь дни жизни сей…», «Уж прошел мой век драгой…», «Тщетно я скрываю сердца скорби люты…». Узнав о поступке дочери, Сумароков будто бы рассердился и перепечатал эти шесть песен в «Трудолюбивой пчеле» за ноябрь как принадлежащие ему самому. Макаров ошибочно приписал Княжниной, кроме песен, ряд других стихотворений, эпистолу «К неправедным судьям» и оду «Противу злодеев».


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Эта версия была принята на веру многими последующими биографами, а С.А. Венгеров даже перепечатал вместе с «Элегией» шесть песен и «Противу злодеев» в подборке стихотворений Княжниной. Однако, шесть песен на самом деле принадлежат Сумарокову, и напечатаны они были впервые без разрешения автора в сборнике Г.Н. Теплова «Между делом безделье, или Собрание разных песен» (на музыку Теплова, 1759 год). Все приписываемые Княжниной стихотворения и песни, кроме «Элегии», также написаны её отцом и включены Н.И. Новиковым в «Полное собрание всех сочинений» Сумарокова. Однако тот же Новиков, хорошо знакомый как с Княжниной, так и с Сумароковым, сообщал, что Княжнина писала весьма неплохие стихотворения, напечатанные в «Трудолюбивой пчеле». По-видимому, речь идет о каких-то анонимно опубликованных произведениях.


title: Княжнина, Екатерина Александровна

text: Вышла замуж (ок. 1769) за Я. Б. Княжнина (1740/1742 — 1791), одного из крупнейших драматургов русского классицизма. Их сыновья стали генералами, командирами времён наполеоновских войн: генерал-лейтенант Александр Княжнин (1771—1829) и генерал от инфантерии Борис Княжнин (1777—1854).


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Гео́ргий Ильи́ч Капы́рин (1910 — 1982) — советский учёный-материаловед, доктор технических наук, профессор, директор ЦНИИ Металлургии и брони (ЦНИИ-48) Государственного комитета по судостроению СССР (1958—1977).


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Родился 16 (29 января) 1910 года во Владикавказе (ныне Северная Осетия).


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В 1928 году поступил работать на Мариупольский металлургический завод. В 1936 году, не прерывая работу, окончил Мариупольский металлургический институт.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: С 1937 года работал в организованной на заводе Центральной броневой лаборатории № 2. В 1939 году ЦБЛ-2 была преобразована в филиал Научно-исследовательского института металлургии и брони (ЦНИИ-48). C 1940 года занимал должности главного инженера мариупольского филиала, затем — начальника металлургического отдела и главного инженера ЦНИИ-48.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Георгий Ильич был одним из разработчиков брони высокой твёрдости и технологии её производства для танков Т-34. В годы Великой Отечественной войны руководил организацией броневого и корпусного производств на Сталинградском заводе «Красный Октябрь» и на заводах Урала, активно разрабатывал и внедрял технологические мероприятия по повышению качества брони.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В 1947 году ЦНИИ-48 был переведён из Народного комиссариата танковой промышленности в Народный комиссариат судостроительной промышленности СССР. С этого времени важнейшей задачей института стала разработка корпусных материалов и методов их сварки для военно-морского флота и гражданского судостроения. В 1949 году Капырин защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата технических наук.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: После окончания войны при участии Георгия Ильича была успешно решена задача по строительству цельносварных крейсеров проекта 68-бис. В это же время при его участии были созданы металлические материалы и технологические процессы сварки для новых кораблей ВМФ СССР и атомного ледокола «Ленин». В 1952—1958 годах созданы материалы (АК-25) для первой отечественной атомной подводной лодки «Ленинский комсомол». В институте были заложены научные основы для создания нового класса материалов — высокопрочных хорошо свариваемых корпусных сталей.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В феврале 1958 года был назначен директором ЦНИИ-48 и руководил им почти 20 лет. В период его руководства одним из основных направлений деятельности института было создание конструкционных материалов для атомных транспортных и стационарных установок, оценка их работоспособности в составе узлов и конструкций атомных энергетических установок (АЭУ). Ему принадлежит приоритет в определении природы коррозионного растрескивания аустенитных сталей в процессе эксплуатации АЭУ.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Капырин с пониманием относился к роли эксперимента в развитии современного материаловедения. Под его руководством созданы уникальные научно-экспериментальные подразделения института, оснащённые современным испытательным оборудованием.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: С началом развития атомной энергетики в 1955 году перед институтом была поставлена новая задача: разработка конструкционных материалов для атомных энергетических установок кораблей ВМФ СССР, гражданского флота и АЭС. Большой комплекс исследований обеспечил разработку нового класса радиационно-стойких теплостойких свариваемых сталей для корпусов атомных реакторов. Создана широкая гамма материалов, обеспечивающих длительный срок службы атомных реакторов в условиях высоких давлений, температур и нейтронного излучения. Из материалов и по технологиям, рекомендованным институтом, построены и успешно эксплуатируются практически все промышленные ядерные энергетические установки гражданского и оборонного назначения.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Впервые в мире институт инициировал морское применение титановых сплавов в качестве материалов, обладающих великолепными служебными свойствами — высокой удельной прочностью, коррозионной стойкостью в морской воде и немагнитностью. В 1956 году по приказу министра судостроительной промышленности Б. Е. Бутомы в институте на базе исследований, проводимых с 1953 года, сформировано новое научное направление по разработке титановых сплавов, способных работать в морских условиях.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: С 1955 года институт разрабатывал высокопрочные свариваемые алюминиевые сплавы морского применения. Коррозионностойкий сплав типа 1561, созданный в 1960-е годы, получил широкое распространение в судостроении. Из разработанных институтом морских алюминиевых сплавов построены серии судов с динамическими принципами поддержания на воздушных подушках типа «Зубр», морские, речные суда на подводных крыльях.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В конце 1950-х — начале 1960-х годов институт участвовал в разработке первых ракетных комплексов загоризонтного поражения целей для кораблей ВМФ: П-6 (для подводных лодок) и П-35 (для надводных кораблей). 24 июня 1964 года после проведения полной программы лётных испытаний комплекс П-6 был принят на вооружение.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В 1963 году без защиты диссертации ему была присуждена учёная степень доктора технических наук. В 1966 году присвоено учёное звание профессора.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: В 1977 году Георгий Ильич ушёл с поста директора института, но продолжал работать в должности главного консультанта.


title: Капырин, Георгий Ильич

text: Умер 7 мая 1982 года. Похоронен в Ленинграде на Большеохтинском кладбище.


title: Лаумен, Герберт

text: Герберт Лаумен (род. 11 августа 1943 года) — немецкий футболист , нападающий. Сыграл два матча за сборную Германии.


title: Лаумен, Герберт

text: Начал карьеру в местной «Боруссии», где быстро закрепился в основе. В 1965 году он дебютировал в Бундеслиге. Благодаря его голам «Боруссия» стала чемпионом ФРГ в 1970 и 1971 годах. Следующие три сезона нападающий провёл в «Вердере» (60 матчей / 18 голов) и «Кайзерслаутерне» (21 матч / 6 голов). Завершил карьеру во французском «Метце».


title: Лаумен, Герберт

text: Чемпион ФРГ: 1969/70, 1970/71


title: Лаумен, Герберт

text: В 1968 он сыграл два матча (забил один гол) за сборную ФРГ.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: Constitutio Criminalis Theresiana (CCT), также "Nemesis Theresiana" — уголовный кодекс, изданный во время правления австрийской эрцгерцогини Марии Терезии. Кодекс вводил единое право на территории государств Австрии и Богемии. В Венгрии кодекс не имел силу.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: "Constitutio Criminalis Theresiana" был разработан в Вене в 1768 году и 31 декабря того же года вступил в силу. Однако кодекс Марии Терезии просуществовал лишь недолгое время и уже в 1787 году был заменён на уголовный кодекс Иосифа II.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: CCT был попыткой Марии Терезии упорядочить и ограничить широко применявшуюся в австрийском уголовном праве в то время систему пыток. Кодекс содержит приложения с иллюстрациями и техническими деталями устройств для пыток, а также детальными описаниями их проведений.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: В текстовой части кодекса описывались наказания и их точное исполнение, в том числе и наказания в виде смертной казни путём сожжения, казни мечом, обезглавливания, повешения и др.


title: Петрово (Иркутская область)

text: Петрово — село в Жигаловском районе Иркутской области России. Административный центр Рудовского сельского поселения.


title: Петрово (Иркутская область)

text: Находится на правом берегу реки Лена, примерно в 33 км к юго-юго-востоку (SSE) от районного центра, посёлка Жигалово, на высоте 459 метров над уровнем моря.


title: Петрово (Иркутская область)

text: По данным Всероссийской переписи, в 2010 году численность населения села составляла 198 человек (97 мужчин и 101 женщина).


title: Петрово (Иркутская область)

text: Уличная сеть села состоит из 4 улиц.


title: Квере (язык)

text: Квере ("Kakwere, Kikwere, Kinghwele, Kwele, Kwere, Ngwele, Ng’were, Tsinghwele") — язык, который относится к группе банту, на котором говорит народ квере, многие из которых проживают на ареалах языков зарамо и лугуру, в округе Багамойо региона Пвани в Танзании. Квере также имеет взаимопонятность и лексическую схожесть с другими языками: 74 % с доэ, 69 % с ками, 64 % с куту, 61 % с зарамо, 62 % с зигула и 54 % с лугуру. С лингвистической точки зрения квере оказал влияние на язык зигула и в настоящее время находится под влиянием языков зигула и бондей.


title: Торпедо

text: Торпедо — тип автомобильного кузова, характеризующийся сигарообразной формой, то есть плавным (или даже прямым) переходом от боковин и ветрового стекла к капоту. Автомобили с таким типом кузова часто имеют 4 или 5 мест для сидения, а также складную крышу (которая, однако, закрывает только зад и верх автомобиля, оставляя бока незакрытыми), которая крепится на лобовом стекле. Боковые стойки у таких автомобилей отсутствуют.


title: Торпедо

text: Пик распространения автомобилей с таким типом кузова пришёлся на первую половину XX века, до 1930-х годов. После Второй мировой войны кузов вышел из моды.


title: Торпедо

text: Термин «Торпедо» впервые был использован бельгийским автодилером «Captain Theo Masui», который импортировал в Лондон французские автомобили Automobiles Grégoire, имевшие обтекаемый кузов. Вскоре этот термин стал именем нарицательным.


title: Алхазов, Ризван Юсупович

text: Ризва́н Юсу́пович Алха́зов (Юсупан кӀант Алхазов Ризван) (28 октября 1965 года, Ишхой-Юрт, Гудермесский район, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР) — чеченский художник, живописец, член Союза художников России (2001 год), Народный художник Республики Ингушетия, участник республиканских, региональных, зональных, всероссийских и зарубежных выставок.


title: Алхазов, Ризван Юсупович

text: Родился 28 октября 1965 года в селе Ишхой-Юрт Гудермесского района, Чечено-Ингушской АССР. В 1982 году окончил Ишхой-Юртовскую среднюю школу. С 1984 по 1986 год служил в Советской Армии. С 1987 по 1991 год учился в Ивановском химико-технологическом техникуме на художественном отделении по специальности художник-колорист по текстильным изделиям.


title: Алхазов, Ризван Юсупович

text: С 1991 года начал педагогическую деятельность в одной из детских художественных школ Грозного. В 2000 году назначен директором детской художественной школы № 2 в Грозном. Учащиеся школы неоднократно побеждали на городских, республиканских и международных выставках. С 1996 года является участником всех республиканских выставок проводимых в Чеченской Республике.


title: Алхазов, Ризван Юсупович

text: В 2002 году с отличием окончил художественно-графическое отделение Чеченского Государственного педагогического института по специальности учитель рисования и черчения.


title: Алхазов, Ризван Юсупович

text: В 2001 году принят в члены Союза художников Российской Федерации. В 2007 году Указом президента Республики Ингушетия Мурата Зязикова за вклад в развитие изобразительного искусства присвоено звание Народный художник Республики Ингушетия. В 2008 году награждён дипломом Союза художников России за вклад в развитие реалистической живописи России.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Иога́нн Кристиа́н Рейнха́рт(; , Хоф — , , Римское некатолическое кладбище) — немецкий живописец и гравер. Наряду с Йозефом Антоном Кохом, он был одним из основателей немецкой классической романтической пейзажной живописи.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Сын дьякона Петра Иоганна Рейнхарта, Иоганн Кристиан родился в городе Хоф 24 января 1761 года. Его отец, который происходил из старинного рода ремесленников, умер довольно рано, в 1764 году, так что Иоганн Кристиан и его брат Амандус были воспитаны матерью. Рейнхарт учился в гимназии Хоф с сентября 1768 по апрель 1778.Один из учителей обнаружил талант мальчика к рисованию и способствовал его развитию.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Следуя по стопам отца, Иоганн Кристиан начал изучать богословие, но все больше поворачивался к искусству. Он учился при Адаме Фридрихе Эзере в Лейпциге. В 1783 он переехал в Дрезден, где продолжал свою учёбу под руководством Иоганна Кристиана Кленгеля, который учил его, основываясь на работах голландских мастеров. После смерти его матери в 1784 он провел немного времени в Хофе прежде чем возвратиться в Дрезден. В 1785, вернувшись в Лейпциг, Рейнхарт встретил Фридриха Шиллера, с которым они оставались друзьями вплоть до его смерти. Шиллер посоветовал ему учится в Италии. В тот же год Иоганн Кристиан был принят в Лейпцигскую масонскую ложу «Минерва в трех пальмах».


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: В 1786 году Рейнхарт приходит ко двору герцога Георга I Саксен-Майнингенского и путешествует вместе с ним по Германии. В 1788 году он попадает в Ансбах, маркграф Карл Александр поддерживает его начинания и спонсирует его в Италии.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: В возрасте 28 лет Рейнхарт переехал из Дрездена в Рим. До 1791 года он жил на средства от маркграфа, но потом маркграфство Ансбах-Байрейт стало частью Пруссии, и спонсирование закончилось. Иоганн Кристиан приехал под влиянием немецких классических живописцев: Асмуса Якоба Карстенса и Коха. Он стал заметным представителем исторического пейзажа, занимаясь большей частью пейзажной живописью и акватинтами.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Его картины, рисунки и гравюры, с которых он сделал много оттисков, принесли ему признание и финансовый успех, и он, в конечном счете, смог поддержать семью. В 1801 он женился на итальянке Анне Рейнхарт Каффо(ум. 1851), у пары было трое детей.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: В 1813 году он становится членом Академии Святого Луки.В 1829 Рейнхарта попросил будущий король Баварии Людвиг I ,его знакомый, нарисовать вид на Рим с севера, юга, востока и запада королевской виллы. Картины, окончательный размер каждой из которых примерно 67 на 106 дюймов, показывают замечательную точность руки и глаза. Эти работы теперь размещены в Новой Пинакотеке в Мюнхене. В 1846 году Рейнхарт написал свою последнюю картину. Он умер через год в возрасте 86 лет в Риме.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Оригинальность Рейнхарта лежит не столько в его радикальных изобретениях, а скорее в том, что он по новому комбинировал известные стили, тематики и приемы. Умело соединяя их с темой благородства, Рейнхарт дал новую жизнь героическому пейзажу, стремясь сделать его(пейзаж) идеальным. Его искусство отличалось от практикуемых ранее новым пониманием природы, более чувственным подходом к пейзажу. Но даже при том, что эта эмоциональная направленность содержит элементы раннего романтизма, в картинах Рейнхарта все ещё видно, что они писались под впечатлением классической живописи. Его манера письма остается очень щепетильной и подробной, в изображении композиции и цвета он следует классической модели.


title: Рейнхарт, Иоганн Кристиан

text: Его лучшие работы представлены «"Восемью Историческими Пейзажами"» (1825) в Национальном музее Рима и «"Четырьмя Взглядами из Виллы Мальта"» в темпере, для короля Баварии Людвига I. В Лейпцигском Музее находится картина «Лес на Побережье в Шторме» (1824) и «Пейзаж с Душой» (1829), Штеделевский художественный институт во Франкфурте имеет в коллекции пейзаж с «Каином и Авелем». В Кельнском Музее находится картина «Вид на Тиволи». К коллекции семидесяти двух гравюр панорам в Италии изданной под заголовком Живописные гравированные виды из Италии(Malerisch radierte Prospekte aus Italien), (1792-98), Рейнхарт добавил двадцать четыре гравюры. Помимо них он запечатлел много других итальянских пейзажей, тридцать восемь изображений животных, во всех 170 гравюрах.


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: «Колхозник» — советский литературно-политический и научно-популярный ежемесячный журнал, выходивший в издательстве «Крестьянская газета» в 1934—1939 годах.


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: Основан по инициативе М. Горького и организационно не имеет ничего общего с одноимённым журналом, выходившим в том же издательстве до 1932 года. Первый номер вышел в октябре 1934, второй в ноябре, и с января 1935 журнал выходит ежемесячно.В журнале печатались прозаики И. Арамилев, В. Важдаев, В. Гроссман, Матэ Залка, М. Кравков, С. Крушинский, М. Ошаров, Л. Соловьёв, Н. Чертова, Б. Шергин, Г. Шторм, В. Ильенков, С. Малашкин, А. Новиков-Прибой, Ф. Панфёров, С. Сергеев-Ценский, И. Соколов-Микитов, И. Эренбург; поэты С. Васильев, М. Голодный, М. Исаковский, А. Коваленков, А. Прокофьев, А. Сурков, А. Чуркин, Дж. Алтаузен, Н. Грибачев, А. Жаров, Л. Ошанин, Н. Рыленков, Петрусь Бровка, Самед Вургун.


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: В № 2 за 1938 год впервые опубликовано стихотворение В. Лебедева-Кумача «Если завтра война…».


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: Печатались также классические произведения Пушкина, Салтыкова-Щедрина, Лескова, Некрасова, Глеба Успенского, Байрона, Гейне, Марка Твена.


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: В каждом номере были две вкладки с репродукциями картин русских и европейских мастеров живописи.


title: Колхозник (журнал, 1934—1939)

text: Серьёзный урон журналу нанесли аресты основных руководителей, С. Урицкого и В. Зазубрина. Заменивший Урицкого П. Павленко был обременён множеством других ответственных постов и в редакции появлялся редко. В 1939 году было ликвидировано и само издательство «Крестьянская газета», и на шестом (июньском) номере журнал был закрыт.


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: Михалёво — деревня в Лотошинском районе Московской области России.


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: Относится к городскому поселению Лотошино, до реформы 2006 года относилась к Михалёвскому сельскому округу. Население — чел. ().


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: Расположена в южной части городского поселения, примерно в 7 км к юго-западу от районного центра — посёлка городского типа Лотошино, на берегу реки Издетели. В пределах деревни река перегорожена плотиной, образуя небольшое водохранилище. В деревне две улицы — Береговая и Микрорайон. Соседние населённые пункты — деревни Натальино, Лужки и Урусово. Автобусная остановка на автодороге .


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: До 1924 года входила в состав Кульпинской волости 1-го стана Волоколамского уезда Московской губернии, а после её упразднения — в состав вновь образованной Раменской волости.


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: По сведениям 1859 года — владельческая деревня при безымянном ручье, в 42 верстах от уездного города, с 18 дворами и 144 жителями (71 мужчина и 73 женщины).


title: Михалёво (Лотошинский район)

text: По материалам Всесоюзной переписи населения 1926 года деревня относилась к Натальинскому сельсовету, в ней проживало 339 человек (169 мужчин, 170 женщин), насчитывалось 65 хозяйств, имелась школа.


title: Вышиньский, Станислав

text: Станислав Вышиньский (; —) — польский актёр театра, кино и телевидения.


title: Вышиньский, Станислав

text: Родился в Вильнюсе (тогда Виленское воеводство Польской Республики). Актёрское образование получил в Театральной академии им. А. Зельверовича в Варшаве, которую окончил в 1955 году. Дебютировал в театре в 1953 г. Актёр театров в Варшаве по 1992 год. Выступал также в спектаклях польского «театра телевидения» (в 1954—1998 годах). Умер в Варшаве.


title: Родригес, Франсиско (боксёр)

text: Франси́ско Анто́нио Родри́гес Бри́то (; 20 сентября 1945, Кумана) — венесуэльский боксёр наилегчайших весовых категорий, выступал за сборную Венесуэлы в конце 1960-х — начале 1970-х годов. Чемпион летних Олимпийских игр в Мехико, двукратный чемпион Панамериканских игр, победитель многих международных турниров и национальных первенств. Первый олимпийский чемпион в истории Венесуэлы.


title: Родригес, Франсиско (боксёр)

text: Франсиско Родригес родился 20 сентября 1945 года в городе Кумана, штат Сукре. Рос в бедной многодетной семье из четырнадцати человек, по этой причине не получил никакого образования, не научился даже читать и писать. Воспитывался матерью-одиночкой, поскольку отец ушёл из дома ещё до его рождения (именно поэтому на соревнованиях пользовался материнской фамилией Родригес вместо отцовской Брито). Активно заниматься боксом начал в возрасте одиннадцати лет в местном боксёрском зале, затем переехал в Каракас, где проходил подготовку под руководством тренеров Педро Акосты и Эли Монтеса. Первого серьёзного успеха на ринге добился в 1967 году, когда, боксируя в наилегчайшем весе, завоевал золотую медаль на Панамериканских играх в Виннипеге. Благодаря череде удачных выступлений удостоился права защищать честь страны на летних Олимпийских играх 1968 года в Мехико — одолел здесь всех своих соперников, в том числе американца Харлана Марбли и корейца Чи Ён Джу в полуфинале и финале соответственно.


title: Родригес, Франсиско (боксёр)

text: Получив золотую олимпийскую медаль (первую в истории Венесуэлы), Родригес ещё довольно долго оставался в основном составе национальной сборной, принимая участие во всех крупнейших международных турнирах. Так, в 1971 году он побывал на Панамериканских играх в Кали, откуда привёз ещё одну награду золотого достоинства. Затем прошёл квалификацию на Олимпийские игры 1972 года в Мюнхен, однако повторить предыдущий успех уже не смог, в первом своём матче на турнире потерпел поражение от австралийца Денниса Толбота и выбыл из дальнейшей борьбы за медали. Вскоре после этой неудачи решил попробовать себя среди профессионалов и покинул сборную.


title: Родригес, Франсиско (боксёр)

text: Родригес подписал контракт с промоутерской компанией и провёл один профессиональный бой, однако его мать была настолько поражена жестокостью происходящего, что на этом ему пришлось завершить карьеру. В 1988 году Франсиско Родригес был включён в Венесуэльский зал спортивной славы, а в Кумане открылась школа бокса его имени. Женат (жена научила его читать и писать), вырастил шестерых детей.


title: Эванс, Натан

text: Натан Джордж Эванс ("Nathan George «Shanks» Evans") (3 февраля 1824 — 23 ноября 1868) — американский военный, капитан 2-го кавалерийского полка армии США, а также бригадный генерал армии Конфедерации в годы американской гражданской войны.


title: Эванс, Натан

text: Эванс родился в городе Марион, Южная Каролина, в семье Томаса и Джейн Беверли Эванс. Он некоторое время посещал Рэндольф-Макон-Колледж, а в 1844 году поступил в военную академию Вест-Пойнт по протекции Джона Кэлхуна. Он окончил академию 36-м в выпуске 1848 года и был определен в 1-й драгунский полк во временном звании второго лейтенанта. Он служил в форте Ливенворт в Канзасе, 30 сентября 1849 года получил постоянное звание второго лейтенанта, участвовал в перестрелках с апачами, и 3 мая 1855 года стал первым лейтенантом 2-го кавалерийского полка.


title: Эванс, Натан

text: 1 мая 1856 года получил звание капитана. С 1856 по 1860 год служил в Техасе, участвовал в перестрелках с команчами.


title: Эванс, Натан

text: 27 февраля 1861 года Эванс уволился из армии США. Он вступил в армию Конфедерации в звании полковника и стал командовать небольшой бригадой из двух полков в составе конфедеративной Потомакской армии. Во время первого сражения при Булл-Ран его бригада обороняла переправу через реку на крайнем левом фланге армии. Сигнальная служба сообщила ему, что противник обходит его левый фланг и Эванс перебросил свою бригаду на запад, приняв решение оборонять холм Мэтьюз. На холме он развернул войска в линию: слева 4-й южнокаролинский полк, справа — 1-й полк «Луизианских тигров». По его просьбе генерал Бернард Би послал ему на помощь 4-й алабамский полк. Бригада Эванса отбила несколько первых атак и на помощь ей подошли бригада Френсиса Бэртоу. Три бригаду удерживали холм, пока их не обошли с правого фланга, и тогда они стали отступать к холму Генри.


title: Эванс, Натан

text:
Осенью ему поручили командовать миссисипской бригадой, которая охраняла переправы через Потомак около Вашингтона. Эта бригада состояла из четырех полков:
В октябре федеральная армия перешла реку около Лисберга и произошло сражение при Бэллс-Блафф, где отряд Эванса обратил противника в бегство, нанес ему тяжёлые потери. За эту победу Эванс получил звание бригадного генерала, датированное днем сражения.


title: Эванс, Натан

text: Он был направлен на оборону морского побережья к югу от Чарльстона, а в июле 1862 года получил новосформированную южнокаролинскую бригаду, которую повел в Ричмонд на усиление Северовирджинской армии генерала Ли. Бригада состояла из пяти полков:Эта бригада участвовала во втором сражении при Булл-Ран, в сражении в Южных горах и при Энтитеме, после чего была направлена в Северную Каролину для отражения федеральных набегов на Кингстон и Голдсборо.


title: Эванс, Натан

text: Летом 1863 года бригада Эванса была включена в армию Джозефа Джонстона и участвовала в Виксбергской кампании. После кампании бригада вернулась в Чарльстон, где случился конфликт между Эвансом и его командиром Росвеллом Рипли, который обвинил его в неподчинении приказам. После этой истории генерал Борегар так и не вернул Эванса в бригаду. Он был восстановлен в должности только весной 1864 года, но был ранен в Чарльстоне, поэтому бригаду передали генералу Стивену Эллиоту и отправили под Петерсберг, где в ходе обороны города она оказалась на том самом участке, где северяне заложили мину. Бригада понесла тяжёлые потери в ходе боя у Воронки.


title: Эванс, Натан

text: После выздоровления Эванс занимал различные должности в военном департаменте и сопровождал президента Дэвиса во время его бегства из Ричмонда. В Гринсборо к ним присоединился генерал Мартин Гэри, родственник Эванса, и 1 мая президент провел ночь в доме семьи Гэри в Коксбери.


title: Эванс, Натан

text: После войны Эванс стал учителем в Коксбери и затем в алабамском Мидуэе, и умер там в 1868 году, предположительно от последствий чарльстонского ранения. Его похоронили на кладбище Табернейкл-Семетери в Коксбери.


title: Список регионально редких растений Луганской области

text: Перечень регионально редких растений Луганской области — список, содержащий перечень видов растений, которые не занесены в Красную книгу Украины, но являются редкими или находящимися под угрозой исчезновения на территории Луганской области.


text: Региональный список редких растений и животных появился в Луганской (тогда Ворошиловградской) области первым не только на Украине, но и на территории СССР в 1978 году.


text: Со времени распада СССР впервые такой список был утверждён решением Луганского областного совета от 25 декабря 2001 г. № 20/21. 3 декабря 2009 года решением № 32/21 Луганского областного совета был утверждён новый перечень видов растений, занесённых в Красную книгу Украины, которые подлежат особой охране на территории Луганской области. В него входят 5 видов лишайников, 6 видов водорослей и 184 вида сосудистых растений.


text: Нумерация приведена в соответствии с официальным перечнем.


text: 5 видов.


text: 6 видов.


text: 184 вида.


title: Лала-биса

text: Лала-биса ("Biza-Lala, Lala-Bisa") — один из языков банту, на котором говорят народ лала на юго-западе Замбии и народ биса на востоке вдоль реки Луангва в Восточной, Северной и Центральной провинциях Замбии, а также на краю юго-восточной части провинции Катанга в Демократической Республике Конго. У лала-биса также есть несколько диалектов: амбо (бамбо, камбонсенга), биса (бииса, виза, виса, ичибиса), вулима, лала (ичилала), луано и свака.


title: Сражение под Шкудами

text: Сражение под Шкудами — сражение между литовско-русской армией под командованием М. Вишневецкого и полковника русских драгун Г. К. Флуга и литовской армией Сапег, сражавшейся на стороне шведов. Состоялось а, в ходе Великой Северной войны, завершилось победой литовско-русского корпуса.


title: Сражение под Шкудами

text: После поражения союзной литовско-русской армии у Якобштадта а саксонский курфюрст и польский король Август II заключил с русским царём Петром I союзный договор, по которому Россия должна была выделить Речи Посполитой вспомогательный корпус.


title: Сражение под Шкудами

text: 20 августа 1704 года генерал А. И. Репнин получил приказ двинуться из-под Нарвы в Литву с 6 пехотными и 6 драгунскими полками. В сентябре Репнин с пехотой прибыл в Полоцк и укрепил крепость. Драгуны двинулись к Биржам, однако Биржи уже сдались шведам.


title: Сражение под Шкудами

text: Тем временем шведский генерал А. Л. Левенгаупт, считая кампанию законченной, стал на зимовку в Курляндии, К. Сапега ушёл к Вильне зимовать в Литву.


title: Сражение под Шкудами

text: Узнав о разделении шведов и литовцев Сапеги (причём сам К. Сапега покинул свою армию), литовское войско М. Вишневецкого, к которому примкнул русский драгунский полк Г. К. Флуга, 1 ноября 1704 года напало на войско Сапег (в отсутствие Казимира Сапеги командовал минский староста К. С. Завиша и бобруйский староста Я. К. Сапега) и нанесло ему поражение.


title: Головинский, Игнатий

text: Игнатий Голови́нский (, , Волынской губернии — , ) — российский католический епископ, пятый архиепископ могилёвский (1851—1855), педагог, профессор Киевского университета, ректор Римско-католической духовной академии в Санкт-Петербурге, апологет, гомилетик, патролог, духовный писатель и .


title: Головинский, Игнатий

text: Окончил школу пиаров в Великих Межричах на Волыни, затем в 1826 году — богословскую семинарию в Луцке. В том же году направлен для продолжения учëбы на теологический факультет Виленской Академии, где получил степень магистра теологии (1830). Иерейское рукоположение принял 28 сентября 1830 года в Луцке.


title: Головинский, Игнатий

text: Преподавал Закон Божий в школе для молодых шляхтичей в Житомире. В 1835 был отмечен достоинством житомирского кафедрального каноника. С 1837 года — профессор богословия и капеллан Киевского университета. В 1839 году совершил паломничество в Святую Землю, которое позднее подробно описал.


title: Головинский, Игнатий

text: С 1842 года до конца жизни занимал должность ректора Императорской Санкт-Петербургской римско-католической духовной академии. С 1843 по 1844 преподавал в академии догматику, в 1843—1855 годах — патрологию и гомилетику.


title: Головинский, Игнатий

text: 3 июля 1848 года стал титулярным епископом и викарным епископом Могилëвской митрополии при архиепископе Казимире Дмоховском.


title: Головинский, Игнатий

text: Хиротония состоялась 30 ноября 1848 года. После смерти архиепископа Дмоховского 11 января 1851 года принял на себя руководство Могилëвской архиепархией. Поддерживал тесные контакты с Апостольской столицей, защищал права Церкви и поддерживал в митрополии решение 1847 года о конкордате.


title: Головинский, Игнатий

text: Поддерживал хорошие отношения с российскими властями и пользовался у них доверием. В общественных делах занимал консервативные позиции.


title: Головинский, Игнатий

text: Скончался 19 октября 1855 года. Похоронен в Санкт-Петербурге в крипте храма Посещения Девой Марией св. Елизаветы (могила не сохранилась).


title: Головинский, Игнатий

text: И. Головинский — автор многочисленных теологических публикаций. Исследовал вопросы проблематики отношений философии и фундаментальной теологии. В своих статьях и литературных работах поднимал вопросы роли разума в теологии, сделал весомый вклад в развитие апологетической мысли. Защищал также схоластическую философию, указывал на опасность для христианства со стороны гегельянства, подверг критике взгляды Бронислава Фердинанда Трентовского на католическую религию.


title: Головинский, Игнатий

text: В 1859 году в Кракове издал учебник «Гомилетика».


title: Головинский, Игнатий

text: Инициатор проповеднической реформы в условиях давления со стороны российских властей путём возврата к библейским и патриотическим источникам.


title: Головинский, Игнатий

text: Живо интересовался историей. Был редактором и издателем полуофициального издательства книг по истории Католической Церкви в России "«Акты и грамоты об устройстве Римско-католической Церкви в Российской империи и Царстве Польском»" (Петербург, 1849).


title: Головинский, Игнатий

text: И. Головинский — автор объемного описания «Паломничество на Святую Землю» (пол. «Pielgrzymka do Ziemi Świętej»).


title: Головинский, Игнатий

text: Печатался под псевдонимами "Жегота Костровец" и "Игнатий Кефалинский".


title: Головинский, Игнатий

text: Опубликовал перевод сонетов Петрарки. Известен тем, что первым перевëл на польский язык 10 произведений Шекспира (1839—1841).


title: Головинский, Игнатий

text: Поддерживал дружеские отношения с украинским поэтом и прозаиком Пантелеймоном Кулешом.


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Елизавета Васильевна Хераскова, урождённая Неронова (1737—1809) — русская писательница. Считается второй, после Княжниной, поэтессой, публиковавшей в России свои сочинения (1760).


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Супруга поэта Михаила Хераскова; по отзыву Новикова — «Российская ».


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Елизавета Васильевна была одной из передовых русских женщин середины XVIII века. Воспитав свой вкус на богатой тогда литературе переводных романов, она пристрастилась к беллетристике и ещё молодой девушкой попробовала свои силы на писательском поприще. Но литературой занималась только в молодости.


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Ещё девушкой она сотрудничала в журнале М. М. Хераскова, за которого и вышла замуж в 1760 году. Детей у Херасковых не было. Их дом в Москве сделался центром, где охотно собирались молодые авторы, начинавшие свою деятельность под руководством Хераскова.


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Невзгоды, обрушившиеся на мужа с преследованиями масонства, сильно её беспокоили; она всеми силами старалась помочь мужу: писала письма Державину, которого то просила заступиться за мужа, то благодарила за дружескую поддержку.


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: Как человек, Хераскова была в высшей степени симпатична; её миролюбие и добродушие видно хотя бы из того, что она с мужем 20 лет прожила неразлучно под одной кровлей с четой Трубецких. Узнав об этом, императрица Екатерина II, говорят, сказала: «не удивляюсь, что братья (Херасков и Н. Н. Трубецкой были единоутробными братьями) между собой дружны, но вот, что для меня удивительно, как бабы столь долгое время в одном доме уживаются между собою».


title: Хераскова, Елизавета Васильевна

text: К Елизавете Васильевне обращено стихотворение А. П. Сумарокова (1761).


title: Эстуарный английский

text: Эстуа́рный английский () — диалект английского языка, на котором говорят в Юго-Восточной Англии, в большей части вдоль реки Темзы и её эстуария. Фонетик Джон Уэллс определил эстуарный английский как «стандартный английский с южно-английским акцентом». Название «эстуарный» происходит из английского названия устья Темзы у Северного моря (). Эстуарный английский можно услышать в Лондоне, Кенте, на севере графства Суррей, на юге графства Эссекс и Хертфордшир. У эстуарного английского много общего с диалектом кокни, и среди лингвистов ведутся споры о границах одного и другого.


title: Эстуарный английский

text: В первый раз внимание на эстуарный английский обратил Дэвид Роузварн в своей статье в газете "Times Educational Supplement "в октябре 1984 года. Он заявил, что эстуарный английский может прийти на смену Received Pronunciation на юго-востоке Англии. Исследования показали, что эстуарный английский не является цельным отдельным вариантом английского языка; а скорее, смесью некоторых (не всех) фонетических особенностей речи представителей рабочего класса Лондона, с разной скоростью "социально "внедряющихся в речь представителей среднего класса, а "географически — "в другие акценты юго-востока Англии.


title: Эстуарный английский

text: Эстуарный английский характеризуется следующими особенностями:


title: Эстуарный английский

text:
Несмотря на сходство двух диалектов, в эстуарном английском "отсутствуют" некоторые особенности кокни:
Тем не менее, связь между эстуарным английским и кокни прослеживается не совсем четко, из-за чего данные особенности кокни могут иногда в нём прозвучать. Некоторые исследователи даже предполагают, что эстуарный английский вообще не является отдельным акцентом среди других акцентов Лондона. Социолингвист Питер Традгил пишет, что название «эстуарный английский» некорректно, поскольку «оно предполагает, что мы говорим о некой новой разновидности языка, что неверно, а также то, что эта разновидность встречается лишь в границах эстуария Темзы, что также неверно. Это название на самом деле закреплено за акцентом нижнего слоя среднего класса, в отличие от диалектов рабочего класса современной диалектной зоны домашних графств». (См. также — ). отмечают, что «все его [эстуарного английского] особенности на социолингвистической и географической шкале лежат между кокни и Received Pronunciation. Эстуарный английский распространяется не из-за своего явного влияния, а по причине того, что его особенности не уходят в крайности названных шкал».


title: Эстуарный английский

text: К примеру, говорят, что произношение th как f (также известное как th-fronting) начинает «приживаться» в эстуарном английском. Жители острова Танет на востоке Кента часто называют его (остров) «Plannit Fannit» (Planet Thanet, «Планета Танет»)


title: Эстуарный английский

text: Эстуарный английский очень распространен на юге и юго-востоке Англии, в основном среди молодежи. Многие считают его акцентом рабочего класса, несмотря на то, что одним рабочим классом он не ограничен. В спорах вокруг опубликованной в 1993 году статьи об эстуарном английском, один лондонский бизнесмен отметил, что общепринятое произношение теперь воспринимается как нечто враждебное, поэтому эстуарный английский становится всё более предпочтительным языком для коммерческих целей.


title: Эстуарный английский

text: Некоторые люди перенимают эстуарный акцент, чтобы «раствориться» в обществе, либо чтобы казаться представителями рабочего класса, или в попытке выглядеть «обычным» человеком. Иногда попытки насмешливо воспроизвести этот акцент называют «мокни». Факт ухода от традиционного общепринятого произношения сейчас присутствует почти среди всей молодежи среднего класса в Англии.


title: Эстуарный английский

text: Употребление понятия «Эстуарный английский» иногда имеет пренебрежительный оттенок ввиду инцидента, произошедшего с бывшей олимпийской легкоатлеткой Салли Ганнелл, которая стала ведущей на телеканале Channel 4, а затем на BBC. Она уволилась из BBC, объявив, что она «очень подорвана» отсутствием поддержки со стороны руководства телекомпании после того, как её серьёзно критиковали за её «невдохновляющий стиль ведения интервью» и «ужасный эстуарный английский».


title: Ловчев, Алексей Владимирович

text: Алексе́й Влади́мирович Ло́вчев (род. 13 июня 1989) — российский тяжелоатлет, выступавший в весовой категории свыше 105 кг. Чемпион Европы 2014 года, чемпион России 2014-2015 гг, бронзовый призёр чемпионата мира 2013 года, бронзовый призёр чемпионата России 2013 года, заслуженный мастер спорта России (2014).


title: Ловчев, Алексей Владимирович

text: На своем первом чемпионате мира 2013 года Алексей завоевал бронзовую медаль по сумме двоеборья. В 2014 на чемпионате мира в Алматы, являясь одним из фаворитов, он не смог взять стартовый вес в рывке (205 кг), однако выиграл малую золотую медаль в толчке. На чемпионате мира 2015 года в Хьюстоне Алексей Ловчев уже после второй попытки в толчке завоевал золотую медаль. В своем заключительном подходе (264 кг) он превзошёл мировой рекорд иранца Хусейна Резазаде, державшийся 11 лет, и рекорд по сумме двоеборья (475 кг) того же иранца, простоявший 15 лет. Этот же результат (475 кг в сумме) является повторением уникального достижения Леонида Тараненко, выступавшего в упразднённой категории свыше 110 кг и установленного в 1988 году.


title: Ловчев, Алексей Владимирович

text: После обнаружения в допинг-пробе А, сданной на чемпионата мира в Хьюстоне, запрещенного препарата пептида ипаморелина временно отстранен IWF от участия в соревнованиях. Допинг-проба B также дала положительный результат, вследствие чего спортсмен был официально дисквалифицирован IWF на четыре года. Спортсмен обжаловал данное решение в Спортивном арбитражном суде. Суд отклонил апелляцию и оставил решение IWF в силе. Алексей Ловчев дисквалифицирован на 4 года и пропустил Олимпиаду в Рио.


title: Ловчев, Алексей Владимирович

text: 16 марта 2017 года на телеканале «Матч ТВ» состоялась премьера фильма «Тяжеловес» — одной из картин цикла о спорте, главную роль в которой сыграл Алексей Ловчев.


title: Крушение на станции Соутолл

text: Крушение поездов на станции Соутолл — железнодорожная катастрофа, произошедшая в пятницу 19 сентября 1997 года на станции Соутолл в одноимённом районе Лондона. В результате касательного столкновения пассажирского поезда с грузовым погибли 7 человек.


title: Крушение на станции Соутолл

text: Скоростной дизель-поезд InterCity 125 компании «Great Western Trains», ведомый двумя тепловозами BR Class 43 (43173 и 43163) в 10:32 по местному времени отправился из Суонси в Лондон с неисправной системой автоматического предупреждения (британский аналог АЛС). Состав был переполнен, и некоторым пассажирам приходилось стоять в проходах и тамбурах. Управлял скоростным поездом в тот день 52-летний Ларри Харрисон. Навстречу ему направлялся грузовой поезд, состоящий из 20 порожних вагонов-хопперов, ведомый тепловозом BR Class 59. Состав следовал из депо в Аллингтоне (графство Кент) на станцию «Уэст Дрейтон», расположенную на западе Лондона (третья от станции «Соутолл»). Грузовой поезд следовал по главному пути, а пассажирский по примыкающему, на станции Соутолл IC 125 должен был остановиться перед стрелкой и пропустить грузовой состав.


title: Крушение на станции Соутолл

text: На станции «Соутолл» IC 125 проехал на запрещающий сигнал светофора и в 13:15 протаранил восьмой вагон грузового поезда. Суммарная скорость поездов в момент столкновения составила 112 км/ч. В результате столкновения 6 пассажиров погибли на месте, 1 скончался в больнице, 212 человек получили ранения, из них 139 были госпитализированы, в том числе и машинист пассажирского поезда, который проигнорировал жёлтый сигнал светофора, предупреждающий, что путь после следующего сигнала закрыт. Сильнее всего пострадали первые два вагона IC 125, семеро погибших пассажиров ехали именно в них. Через тридцать минут после столкновения на месте происшествия была организована полномасштабная спасательная операция.