title: Алгол 68

text: Работа комитета длилась в течение шести лет — с 1962 по 1968 годы. Довольно быстро комитету удалось выполнить первую задачу — согласовать сокращённое подмножество Алгола, содержащее только широко используемые его элементы. Вопрос же о языке-преемнике решался в течение нескольких лет, в постоянных дискуссиях. Двое членов комитета: Чарльз Хоар из Оксфордского университета и Никлаус Вирт из Швейцарии (в то время он преподавал в США, в Станфордском университете) в 1965 году предложили комитету свой вариант нового языка, названного ими Algol-W. Он представлял собой умеренную переработку Алгола, очищенную от известных недостатков и дополненную минимумом необходимых возможностей. Будучи опубликован, проект был положительно оценён многими учёными, но комитет отклонил его. Предложений, различной степени проработанности, было много, часть из них отвергалась, часть была использована в проектировании языка. В декабре 1968 года в Мюнхене, на заседании комитета был официально представлен новый язык программирования, получивший название Алгол 68. Язык оказался чрезвычайно развитым, но при этом весьма объёмным и сложным. Даже опытные программисты испытывали затруднения в понимании «сообщения о языке», выпущенного комитетом.


title: Алгол 68

text: Официальные документы комитета оценивают проделанную им работу положительно, хотя некоторые из членов комитета высказывались как о работе, так и о её результатах, крайне негативно. Из критиков языка наиболее известны вышеупомянутые Чарльз Хоар и Никлаус Вирт. Хоар ещё во время работы комитета критиковал проект за «неясность, сложность и сверхамбициозность». По завершении работы комитета Хоар, Вирт и ещё ряд учёных создали небольшой доклад, излагающий критику нового языка. В его резюмирующей части говорилось: «как инструмент надёжного создания сложных программ язык следует признать неудачным» (этот доклад был запрещён к распространению руководством IFIP). Впоследствии, в 1980 году, в своей Тьюринговской лекции Хоар подробно останавливался на работе комитета по Алголу-68, недостатках как процесса разработки языка, так и его самого.


title: Алгол 68

text: Для описания языка был использован оригинальный формализм — двухуровневые грамматики ван Вейнгаардена. Это позволило добиться строгости описания (поскольку этот тип грамматик позволяет описывать в формальном виде контекстные условия, которые при описании языка в БНФ или РБНФ приходится передавать словесно), но ещё больше усложнило описание. Кроме того, по грамматикам ван Вейнгаардена крайне затруднительно прямо построить анализатор языка, поэтому исходное описание можно было рассматривать лишь как первоначальную форму спецификации синтаксиса, требующую серьёзной модификации для реального практического применения. Выбранный комитетом формализм описания языка предопределил сложности в его реализации. Процесс разработки компиляторов под новый язык оказался сложным и длительным, хотя в конечном итоге они были созданы и использовались.


title: Алгол 68

text: Того успеха, который имел Алгол 60, Алгол 68 не достиг. В академических кругах он оказался не востребован из-за сложности и громоздкости, а в промышленном программировании не смог потеснить широко используемые в то время Фортран и Кобол. В каком-то смысле Алгол 68 повторил судьбу языка PL/1, разработанного в 1964 году комитетом под эгидой IBM для System/360 в качестве замены Фортрана и Кобола — в обоих случаях большие по численности комитеты, пытаясь удовлетворить потребности совершенно различных заинтересованных групп пользователей, включили в язык множество весьма мощных, но не используемых всеми или даже большинством разработчиков средств, получив в результате мощный, но громоздкий, неуправляемый и трудно реализуемый инструмент. Если в случае с PL/1 это привело к фактическому распаду языка на подмножества (большинство, возможно, даже все компиляторы PL/1, существовавшие в мире, реализовывали только часть возможностей языка), то Алгол 68 всё-таки был реализован в полном объёме, но число таких реализаций оказалось крайне невелико и использование языка было довольно ограниченным. В Европе Алгол 68 в течение длительного времени использовал Британский королевский комитет по связи и радиолокации. В СССР существовали рабочие группы по разработкам на Алголе-68 (например, новосибирская под руководством академика Андрея Петровича Ершова, ленинградская под руководством Андрея Николаевича Терехова, московские под руководством Александра Николаевича Маслова и Михаила Рувимовича Левинсона). В Ленинградском государственном университете был создан компилятор и мощная система программирования на Алголе-68 для ЕС ЭВМ, эксплуатировавшаяся в течение многих лет. Тем не менее, широкого распространения язык также не получил.


title: Алгол 68

text: Возможно, одним из факторов, предопределивших фактический провал Алгола-68, стало появление в начале 1970 годов нового поколения языков высокого уровня, среди которых особую роль сыграл Pascal — по сути, тот самый «улучшенный и дополненный вариант Алгола», которого ждали в академической среде от комитета по Алголу-68, но гораздо более простой. Его широкое распространение практически не оставило ниши для Алгола-68.


title: Алгол 68

text: Несмотря на неудачу, Алгол 68 повлиял на разработчиков более поздних объектно-ориентированных языков, в частности C++, хотя многие возможности были отброшены, а часть — реализована другими способами. В 1977 году, когда комитет по языку программирования Министерства обороны США пришёл к выводу о необходимости разработки нового языка программирования встроенных систем, по решению комитета, предложения по будущему языку должны были базироваться на одном из языков PL/1, Pascal и Алгол 68. Таким образом, у Алгола-68 был шанс стать прародителем нового универсального языка, но этот шанс не осуществился: из 15 представленных на конкурс проектов все 4, отобранные на второй этап для доработки, были основаны на языке Pascal. После ещё одного этапа доработки лучший из этих проектов стал языком Ада.


title: Алгол 68

text: Прежде всего, отрицательные отзывы касаются сложности синтаксиса Алгола-68. В частности, Хоар отмечал, что, отойдя от простоты языка-прародителя, новый язык совершенно не облегчает разработку программ. Как говорил Хоар, «члены комитета использовали постоянные задержки в его работе, чтобы втиснуть в будущий язык всё более сложные конструкции, вместо того, чтобы попытаться упростить его».


title: Алгол 68

text: Критики отмечали также, что язык провоцирует разработчика на свободное неструктурное программирование с активным использованием собственных абстрактных категорий и обозначений. От этого код программы становился неудобочитаемым, что затрудняет групповую разработку программ и их сопровождение. Кроме того, чрезмерное обилие возможностей языка делало затруднительным полноценную реализацию компилятора.


title: Килгор Траут

text: Ки́лгор Тра́ут (, 1907—1981 или 1917—2001 гг.) — персонаж произведений Курта Воннегута, по сюжету — писатель-фантаст, автор 209 романов, как минимум двухсот рассказов, и лауреат Нобелевской премии по медицине 1979 года.


title: Килгор Траут

text: Прототипом Траута послужил реально существовавший писатель-фантаст Теодор Стёрджон (Старджон) (). Траут присутствует в нескольких книгах Воннегута и играет в них различные роли — служит катализатором для действий главных героев в произведениях «Благослови вас Бог, мистер Розуотер» (в котором персонаж дебютировал в 1965 году) и «Бойня номер пять», а в остальных, таких как «Завтрак для чемпионов», «Галапагосы» или «Времетрясение», Траут не просто помогает двигать сюжет, но оказывается жизненно важным для всего повествования персонажем.


title: Килгор Траут

text: Траут обычно описывается как никем не признанный писатель-фантаст, чьи романы подвёрстывают для объёма в издания с самой грубой порнографией, а также неадекватно иллюстрируют их подобными фотографиями, либо в магазинах его книги лежат среди подобных изданий. Его произведения признаны одним поклонником, Элиотом Розуотером, ещё одним героем Воннегута, имеющим почти полную коллекцию произведений Траута. Упоминается, что Розуотер как-то раз присылает Трауту письмо, в котором говорится, что тот должен стать президентом земного шара.


title: Килгор Траут

text: Кроме новелл Воннегута, персонаж Килгора Траута появился в экранизации «Завтрака для чемпионов», снятой в 1999 году режиссёром Аланом Рудольфом. Роль Траута сыграл актёр Альберт Финни.


title: Килгор Траут

text: Воннегут по-разному описывал биографию Траута в разных произведениях. В «Завтраке для чемпионов» он родился в 1907 и умер в 1981, в романе «Времетрясение» — родился в 1917 и умер в 2001. Обе даты смерти были в будущем относительно моментов написания произведений. В 2004 году Воннегут в статье для журнала «In These Times» «сообщил» о том, что Траут кончил жизнь самоубийством, отравившись средством для прочистки канализации «Drano».


title: Килгор Траут

text: По крайней мере, одно опубликованное произведение приписывается Килгору Трауту — роман «Венера в раковине» (Venus on the Half-Shell) Филиппа Хосе Фармера, опубликованный в 1975 году под этим псевдонимом. Некоторое время считалось, что он написан Воннегутом, а когда раскрылась правда об авторстве, Воннегут заявил, что для него «ничего хорошего в этом нет».


title: Килгор Траут

text: Образ Килгора Траута рассматривается как пародия Воннегута на самого себя, его альтер эго, что подтвердил сам автор в прологе «Времетрясения».


title: Килгор Траут

text: Билли, главный герой романа, встречается весной 1948 года в палате для тихих психических больных с Элиотом Розуотером (главным персонажем романа Дай вам бог здоровья, мистер Розуотер) в военном госпитале близ Лейк-Плэсида, в штате Нью-Йорк. У Розуотера множество книг Траута, и Билли увлекается ими. Чуть позже он знакомится с самим Траутом, снимающем подвал в Илиуме, родном городе Билли. Живёт Траут без друзей, презираемый всеми. Дочь Билли считает, что романы Траута — одна из причин сумасшествия героя. В самом деле, сюжеты книг Траута перекликаются с тем, что случалось (или кажется, что случалось) с Билли.


title: Килгор Траут

text: Пишет Траут всегда про землян, все земляне у него — американцы. Ни одно издательство не выпускает две его книги подряд. Сам Траут не знает, сколько книг он написал (приблизительно — 75). Зарабатывает деньги распространением «Илиумского вестника». Боится рака, собак и крыс. По его утверждениям, он описывает в своих книгах всё, что с ним бывает, и не пишет ничего такого, чего не было бы, так как иное — мошенничество. В своих романах Траут почти всегда пишет «про пертурбации во времени, про сверхчувственное восприятие и другие необычайные вещи». Траут очень верит во все это и жадно ищет подтверждения.


title: Килгор Траут

text: Книга описывает «психически больных людей, которые не поддавались лечению, потому что причины заболеваний лежали в четвёртом измерении и ни один трехмерный врач-землянин никак не мог определить эти причины и даже вообразить их не мог».


title: Килгор Траут

text: Повесть про пришельца из космоса, очень похожего на тральфамадорца, который изучал христианство, чтобы узнать, почему христиане легко становятся жестокими. Он решил, что виной всему неточность евангельских повествований, и предположил, что замысел Евангелия был в том, чтобы учить людей быть милосердными даже по отношению к ничтожнейшим; но из-за происхождения Христа, сына Бога, в отношении которого допустили ошибку, выходило, что Евангелие учило: «прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни?»


title: Килгор Траут

text: В книге описывался робот, у которого скверно пахло изо рта, а когда он от этого излечился, его все полюбили.


title: Килгор Траут

text:
По заявлению Воннегута (в тексте «Бойни»), книга была написана в 1932 году, и в ней предсказывалось употребление сгущенного желеобразного газолина для сжигания людей.
Вещество бросали с самолетов роботы. Совесть у них отсутствовала, и они были запрограммированы так, чтобы не представлять себе, что от этого делается с людьми на земле.


title: Килгор Траут

text: Ведущий робот Траута выглядел как человек, он мог разговаривать, танцевать и так далее, даже гулять с девушками. И никто не попрекал его тем, что он бросает сгущенный газолин на людей. Но дурной запах изо рта ему не прощали. А потом он от этого излечился, и человечество радостно приняло его в свои ряды.


title: Килгор Траут

text: Эту книгу Билли однажды читал в военном госпитале, когда лечился от сумасшествия. Позже он встречает её в одном из магазинчиков с порнографической литературой. В книге содержится рассказ о том, как двух землян — мужчину и женщину — похитили неземные существа. Эту пару выставили в зоопарке на планете Циркон-212.


title: Килгор Траут

text: Сам Билли, по собственным воспоминаниям, был похищен тральфамадорцами вместе с Монтаной Уайльдбек, порнозвездой, оставшейся в трафамалдорском зоопарке с их общим младенцем.


title: Килгор Траут

text: У героев «Большой доски» в зоопарке висели бутафорные телефонный аппарат (будто бы соединенный с земными маклерами), телеграф и большая доска, показывающая мнимые биржевые цены и стоимость акции. Инопланетяне сказали людям, что для них на Земле вложен в акции миллион долларов, и они могут стать богаты, вернувшись, если будут этими деньгами управлять. Земляне высокоэмоционально играли на бирже, развлекая посетителей зоопарка.


title: Килгор Траут

text: Упоминается, что существа с летающих блюдец, похитившие героев, расспрашивают их о Дарвине и о гольфе.


title: Килгор Траут

text: В романе рассказывается, как один человек изобрел машину времени, чтобы вернуться в прошлое и увидеть Христа. Машина сработала, и человек увидал Христа, когда Христу было всего двенадцать лет; он учился у Иосифа плотничьему делу, вместе они выполняли заказ римлян на изготовление креста для казни.


title: Килгор Траут

text: Далее изобретатель машины времени путешествует к дате смерти Христа, чтобы дознаться, мёртвым ли сняли его с креста, или он продолжал жить. Смешавшись с людьми, снимавшими тело, он с помощью стетоскопа выясняет, что Христос был мёртв. Ему удаётся измерить рост Христа (1,61 м), но не удалось его взвесить.


title: Килгор Траут

text: Вместо листьев на денежном дереве росли двадцатидолларовые бумажки, вместо цветов — акции, вместо фруктов — бриллианты. Дерево привлекало людей, они убивали друг друга рядом с ним, и удобряли землю возле ствола своими телами.


title: Килгор Траут

text: "(Сюжет книги на ходу сочинен Траутом во время беседы на праздновании восемнадцатилетия со дня свадьбы Билли, в ответ на вопрос, какая из его книг была самой знаменитой.)"


title: Килгор Траут

text: Прославленного французского шеф-повара хоронили все самые знаменитые шеф-повара мира. Похороны вышли прекрасные, и прежде чем закрыть крышку гроба, траурный кортеж посыпал дорогого покойника укропом и перчиком.


title: Килгор Траут

text: В этой книге Килгор Траут является одним из главных персонажей.


title: Килгор Траут

text:
Все на свете — роботы, все до единого, за исключением читателя.
Роман был предназначен для любого, кто его случайно откроет. Там просто-напросто говорилось первому встречному: «Эй! Знаешь что? Ты — единственное существо со свободной волей! Как тебе это нравится?» И так далее.


title: Килгор Траут

text:
Траут не ожидал, что на кого-нибудь эта книга произведёт впечатление. Тем не менее она послужила причиной безумия второго центрального персонажа романа, Двейна Гувера.
Скэг — ученый, который изобрёл способ производить потомство из куриного бульона. Он соскребал бритвой живые клетки с ладони правой руки, смешивал их с бульоном и подвергал эту смесь воздействию космических лучей. И клетки превращались в младенцев, как две капли воды похожих на Делмора Скэга. Вскоре у Делмора Скэга каждый день стала появляться целая стайка ребятишек, и он, гордясь и радуясь, приглашал соседей на крестины. Иногда в день крестили до сотни младенцев. Он прославился как отец самого большого в мире семейства. Скэг рассчитывал, что в его стране будет издан закон, запрещающий заводить слишком большие семьи. Но законодательные учреждения и суды отказались вникнуть в проблему перенаселения. Вместо этого они издали строжайший закон, запрещавший неженатым людям варить куриный бульон.


title: Килгор Траут

text: В тексте этой книги описывалась жизнь на планете Линго-Три, где жители походили на американские автомобили. Однако их не делали на заводах. Они размножались. На Линго-Три прилетели космонавты с планеты Зельтольдимар и узнали, что существа эти вымирают, потому что они изничтожили все ресурсы на своей планете. Но космонавты не могли оказать никакой материальной помощи, ни даже забрать одно из их яиц автосуществ на свою планету, поскольку самое мелкое яйцо весило сорок восемь фунтов, а космонавты прилетели на корабле не больше земной коробки из-под ботинок. Представитель зельтольдимарцев, Каго, сказал, что единственное, что он может для них сделать, — это рассказать во всей Вселенной, какие эти существа-автомобили замечательные. Корабль Каго облетел Вселенную, поддерживая память об автосуществах. Наконец экипаж прибыл на планету Земля. Иммунитета к безумным идеям у землян не было. Через столетие после прибытия Каго на Землю вся жизнь на этой планете вымирала или уже вымерла. Везде лежали остовы тех огромных насекомых, которых люди создали и обожествили. Назывались они автомобили. Маленький Каго умер сам задолго до гибели планеты. Он пытался выступить в одном из баров города Детройта с речью о вреде автомобилей. Но никто его не замечал. И когда он на минуту лег передохнуть, пьяный рабочий с автозавода принял его за спичку и убил Каго, чиркнув им несколько раз о стойку бара.


title: Килгор Траут

text:
Существо по имени Зог прибыло на летающем блюдце на нашу Землю, чтобы объяснить, как предотвращать войны и лечить рак. Принес он эту информацию с планеты Марго, где язык обитателей состоял из пуканья и отбивания чечетки. Зог приземлился ночью в штате Коннектикут. И только он вышел на землю, как увидал горящий дом. Он ворвался в дом, попердывая, как жирный старый дед, и отбивая чечетку, то есть предупреждая жильцов на своем языке о страшной опасности, грозившей им всем. И хозяин дома клюшкой от гольфа вышиб Зогу мозги.
В романе Килгор Траут — одним из псевдонимов человека по имени Боб Фендер (есть также второй псевдоним — Фрэнк Икс Барлоу). Фендер — ученый, ветеринар. Во время войны в Корее был старшим лейтенантом армии Соединенных Штатов, в Японии служил инспектором по качеству мяса, направляемого в Корею на фронт. Единственный человек в тюрьме, в которой сидит главный герой романа, которому дали пожизненный срок — за государственную измену, и единственный в Америке, кому вынесли такой приговор во время Корейской войны. По соображениям гуманности трибунал заменил ему высшую меру пожизненным заключением без права обжалования приговора.


title: Килгор Траут

text: В Осаке Боб Фендер влюбился в певичку Идзуми, имитировавшую Эдит Пиаф. Идзуми была северокорейской шпионкой, соблазнившей его при попытке выведать государственные тайны (которыми Боб не владел). Он отвёз её к себе домой (в казармы корпуса тыла армии США), наутро по радио они услышали, что ночью шпионская организация, в которой состояла Идзуми, раскрыта.


title: Килгор Траут

text: Одиннадцать дней влюблённый Боб прятал шпионку, на двенадцатый попробовал спросить у одного матроса с новозеландского судна, не возьмется ли он за 1000$ вывезти девушку из Японии. Идзуми и Фендера тут же арестовали. По слухам, Идзуми была расстреляна в Сеуле без судебного разбирательства.


title: Килгор Траут

text: В тюрьме Боб Фендер заведует каптеркой. В каптерке постоянно слушает Эдит Пиаф. Довольно известен как автор научно-фантастических рассказов, каждый год публикует десяток-другой. Деньги тратит на мелкие подарки людям, выходящим из тюрьмы. Объясняется по-французски с акцентом.


title: Килгор Траут

text: Килгор Траут похож лицом на героя Америки Чарлза Линдберга. Высокий, широк в кости, со скандинавской кровью.


title: Килгор Траут

text: Новопреставленный Альберт Эйнштейн попадает в приёмную перед Вратами Рая, заполненную сидящими перед компьютерами бывшими работниками-экономистами. Чтобы попасть в Рай, ему, как и прочим, необходимо заполнить анкету о том, умело ли он пользовался предоставленными ему бизнес-возможностями. Работники подсказывают ему, как и многим другим, что он упустил множество возможностей; но в итоге узнают учёного и пропускают его.


title: Килгор Траут

text: В Раю Эйнштейн видит, что многие мучаются от того, что им сказал эксперт. Обдумав услышанные жалобы, Эйнштейн приходит к мысли, что если бы каждый живущий на Земле в полной мере использовал предоставляющуюся ему возможность разбогатеть, то бумажных денег пришлось бы выпустить столько, что вскоре их стоимость перекрыла бы стоимость всех природных богатств вселенной и не осталось бы никого, кто делал бы какую-нибудь полезную работу. Эйнштейн пишет об этом Богу, предположив, что Бог не знает, что его эксперты занимаются ерундой; Бог посылает к учёному Архангела, который грозится отнять скрипку, если учёный продолжит говорить на эти темы.


title: Килгор Траут

text: Рассказ этот явно целит в Господа Бога, допуская, что Он способен прибегать к дешевым уловкам вроде описаний экспертизы, чтобы Самому не нести ответ за такую скверную экономическую жизнь на Земле.


title: Килгор Траут

text: Рассказ, предназначенный для публикации в журнале «Плейбой», подписанный псевдонимом Фрэнк Икс Барлоу.


title: Килгор Траут

text: На планете Викуна учёные изобрели способ добычи времени из атмосферы, поверхности почв и океанов, и стали тратить его как расходный материал. Когда герою рассказа исполнилось 50, времени на планете осталось всего несколько недель, и всё стало разваливаться. Жители Викуны могли покидать свои тела и надевать их обратно, как одежду. Когда время закончилось, все жители Викуны выбрались из своих тел и отправились в космос искать себе новую планету и новые тела. Однако оказалось, что во Вселенной почти нет жизни; дочь героя вселяется, отчаявшись, в скалу на Луне, сам судья долетает до Земли.


title: Килгор Траут

text: Судья долго выбирает себе мудрое тело, и решает вселиться в старичка, погруженного в свои мысли, иногда вскидывающего ладони и хлопающего ими трижды в воздухе. Вселившись, он слышит в голове старичка скаберзный стишок; но из-за того, что химия живущих на Земле организмов отличается от викунской, судья уже не может покинуть это тело.


title: Килгор Траут

text: История на этом не заканчивается, упоминается, что среди прочего судья потом вызволяет свою дочь из расщелины Луны.


title: Килгор Траут

text: В «Рецидивисте» образ старичка списан Бобом Фендером с главного героя романа.


title: Килгор Траут

text: Упоминается, что примерно во время выхода главного героя из тюрьмы Боб Фендер под псевдонимом Килгор Траут пишет новый научно-фантастический роман про экономику.


title: Килгор Траут

text: Это история про планету, на которой постоянно казнили за самое худшее преступление — неблагодарность, выбрасывая из окна.


title: Килгор Траут

text: Повествование в романе ведётся от лица сына Килгора Траута, Льва (Леона) Троцкого-Траута (1946-1001986), погибшего при строительстве корабля «"Bahia de Darwin"» и наблюдавшего последних людей и эволюцию их потомков.


title: Килгор Траут

text: Во время последнего путешествия к Галапагосским островам корабля, при строительстве которого погиб Леон, ему является призрак отца. Он предлагает «зайти в голубой туннель» (успокоиться с миром), и предупреждает, что в случае отказа они с сыном не увидятся следующий миллион лет.


title: Килгор Траут

text: Описывается, что, «как и при жизни», призрак Килгора Траута был плохо выбрит, вид у него был бледный и изможденный, он курил сигарету. Упоминается, что Траут-старший ранее служил в морской пехоте США. Он опубликовал более сотни книг и тысячу отдельных рассказов, но не стал популярен, и считался неудачником. В повествовании упоминается один его поклонник — шведский врач, практикующий в Таиланде.


title: Килгор Траут

text: Леон ушёл из дома в 16 лет, так как стыдился отца, который использовал сына в общении против собственной жены. Это становится одной из причин, по которой он не соглашается уйти с ним, благодаря чему получает возможность «написать» о том, что произошло.


title: Килгор Траут

text: Герой романа изобретал спортивных роботов, с первой попытки выполнявших поставленную соревновательную задачу (забросить мяч в корзину, забить гол и т. п.). Дети пытались сдать изобретателя в психбольницу, жена ушла от него, но затем он стал делать роботов для рекламодателей и разбогател.


title: Килгор Траут

text: Рассказ повествует о планете, населённой гуманоидами, не заботящимися об опасности, которую они создают для себя же. Они стали мутировать, после чего потеряли гуманоидную форму и выжили в новых условиях.


title: Килгор Траут

text: Предпоследнее интервью, описанное в произведении — интервью Воннегута и Траута. У Траута всё время выпадает верхняя челюсть, поэтому запись вышла неразборчивой.


title: Килгор Траут

text: Воннегут спрашивает Траута, что он думает о недавних событиях в Косово, Сербия. В своём ответе Траут подводит как бы итог остальному произведению.


title: Килгор Траут

text: В одной из глав описывается вечерний звонок Траута Воннегуту, случившийся 20 января 2004 года. В этом разговоре Траут лишь задаёт несколько общих вопросов («Ты смотрел ежегодное послание Конгрессу?»), фактически это не диалог, а монолог автора.


title: Килгор Траут

text: Килгор Траут — главный герой романа, получает признание как спаситель мира от апатии после «10 подаренных лет».


title: Аравакские языки

text: Собственно аравакские (майпурские) языки — семья индейских языков, распространённых мозаично по всей северной и центральной части Южной Америки (все страны, кроме Чили и Уругвая), частично в Центральной Америке (гарифуна с конца XVIII в.), раньше также на Больших Антильских (таино, вымер к XVIII веку) и Малых Антильских островах (, исчез с 1920-х годов). Небольшие группы носителей аравакских языков из числа иммигрантов имеются в США.


title: Аравакские языки

text: Общее число говорящих ок. 630 тыс. чел. (оценка на конец 1990-х гг.), почти половина которых приходится на гуахиро. Больше всего говорящих на аравакских языках в Венесуэле (около 180 тысяч), Колумбии (свыше 140 тыс.), Гондурасе (100 тыс.) и Перу (90 тыс.). Носителями аравакских языков обычно являются "араваки" или "чёрные карибы" - гарифуна. С Малых Антильских островов собственно араваки к началу европейской колонизации были вытеснены или ассимилированы , которые также использовали аравакские языки.


title: Аравакские языки

text: Аравакская семья — самая большая по числу языков в Новом Свете. Она делится на северную и южную подсемьи, включающие по 3-4 ветви, всего включает 65 языков (из них 31 вымерший, обозначены ниже знаком †).


title: Аравакские языки

text: В число аравакских языков входят также несколько плохо исследованных языков, точное место которых в классификации неясно: кумераль, †лапачу (аполиста), †морике, †омехес, томедес и энавене-наве (салуман).


title: Аравакские языки

text: Распад аравакского праязыка относят к началу 3 тыс. до н. э. Аравакские языки составляют ядро макроаравакской гипотезы, куда также включают гуахибскую (вахиво), араванскую (арауа) и хара́кмбытскую (туйонери) семьи и языки кандоши и пукина. Однако никаких серьёзных обоснований этой гипотезы не найдено.


title: Аравакские языки

text: Фонологические системы аравакских языков достаточно просты. Для праязыка реконструируется 19 согласных (p, b, ph, t, d, th, k, kh, c, č, s, š, h, m, n, l, r, w, y) и 6 гласных (i, e, î, a, o, u). Для консонантизма ряда современных языков характерно наличие преаспирированных, палатализованных, преназализованных, преглоттализованных и огубленных согласных. Система вокализма четырёхугольная (i, e, î, a, o, u); фонематичны противопоставления гласных по долготе и назализации. Закрытые слоги достаточно редки.


title: Аравакские языки

text: Морфологически аравакские языки являются агглютинативными и полисинтетическими языками. Глагол имеет сложную морфологическую структуру, разнообразные значения выражаются префиксами (обычно согласование по лицу и числу) и суффиксами (пространственные, видовые, залоговые, эвиденциальные значения). При развитости значений других глагольных категорий в большинстве аравакских языков время, как правило, специально не выражается. Для существительных характерно наличие 2-3 согласовательных классов. Развита система притяжательных префиксов (напр. гарифуна "agütü" ‘бабушка’, "n-agütü" ‘моя бабушка’, "w-agütü" ‘наша бабушка’, "l-agütü" ‘его бабушка’), с помощью которых образуются также и личные местоимения ("nugiya" ‘я’, "wagiya" ‘мы’, "ligiya" ‘он’).


title: Аравакские языки

text: Синтаксис аравакских языков характеризуется максимальной нагрузкой на глаголе. Дополнение и субъект могут отсутствовать, будучи маркированными лишь в глаголе. Наиболее распространённый порядок слов SVO, для праязыка реконструируется SOV, а в некоторых современных языках представлены также VSO (амуэша, кампа), VOS (бауре и терена), OSV (апурина) и SOV (пиро).


title: Аравакские языки

text: Для некоторых языков разработана письменность на латинской основе, ориентированная на испанскую (языки пиро, пиапоко, мачигенга, гарифуна и др.), португальскую (терена, пареси) или английскую (гарифуна в Белизе) орфографии, с использованием некоторых диакритик. Так, ü обычно обозначает гласный среднего ряда, типа ы.


title: Аравакские языки

text: Сравнительно-историческое изучение аравакских языков началось в сер. XX в. с работ Тейлора и Шейфера (Shafer). Наиболее детальную реконструкцию аравакских языков разработал Д. Пейн в кон. 1980-х гг. Позднее её дополнил Т. Кауфман (1994). Описаниями многих аравакских языков занималась А. Ю. Айхенвальд.


title: Гавличкув-Брод

text: Га́вличкув-Брод (), до 1945 года Немецкий брод (), Дойчброд () — город в Краю Высочина Чехии. Расположен на реке Сазаве, в пределах Богемско-Моравской возвышенности.


title: Гавличкув-Брод

text: Население 24,3 тыс. жит. (2003). Площадь 64,9 км².


title: Гавличкув-Брод

text: Развиты машиностроение, текстильная и пищевая промышленность.


title: Гавличкув-Брод

text: Впервые упоминается в XII веке. Получил развитие в результате открытия серебряных месторождений на Сазаве. Правами города обладает с 1257 года. Население города в XIII — начале XX века было преимущественно немецким (и с 1310 года город был известен как "Немецкий Брод").


title: Гавличкув-Брод

text: Во время Гуситских войн население города поддержало Сигизмунда, поэтому 22 января 1422 года город был разрушен Яном Жижкой (выстроен вновь в 1429 году).


title: Гавличкув-Брод

text: В течение XVI—XVII являлся культурным центром; промышленность (главным образом — текстильная) получила развитие в XIX веке. Тогда же город стал крупным железнодорожным узлом. Всё немецкое население города было выселено в 1945 году. В том же году город получил своё современное название в честь писателя XIX века Карела Гавличека-Боровского.


title: Гавличкув-Брод

text: В городе — научно-исследовательский и селекционный институт картофелеводства.


title: Жемайты

text: Жемайты (жямайты, жмудь, жамойты, жмудины; , ) — этническая группа в составе литовцев в Западной Литве, население исторической области Жемайтия. Сохраняется жемайтское наречие литовского языка (иногда рассматриваемое как отдельный язык, и на нём ведётся своя Википедия), на востоке Жемайтии говорят на западноаукштайтском диалекте. Однако большая часть жемайтов говорит на литературном литовском. Верующие — католики, на юго-западе есть также лютеране.


title: Жемайты

text: Считается, что название происходит от «низкий, низменный» в отличие от «верхних» аукштайтов, которые жили выше по течению реки Неман. Согласно альтернативной гипотезе, слово «жемайты» произошло от «земля».


title: Жемайты

text: Предки жемайтов по археологическим данным в V веке населяли бассейн реки Швентойи. Затем племя жемайтов продвинулась на запад до Жемайтской возвышенности в верховьях рек Дубиса и Юра (археологическая V—VI веков). В русских летописях встречается также название «». С XIII века отстаивали независимость в борьбе с Тевтонским орденом, в 1422 году окончательно вошли в состав Великого княжества Литовского, образовав там Жмудское староство. К XV—XVI векам ассимилировали южных земгалов и южных куршей Западной Литвы. Жемайты последними из европейских народов были обращены в христианство (XV век). В XIX веке Жемайтия стала центром литовского культурного возрождения. На жемайтийском диалекте были изданы несколько литературных произведений. В первой половине XX века была создана отдельная письменность на латинской основе .


title: Жемайты

text: Для традиционного хозяйства Жемайтии характерно развитие товарного льноводства и животноводства; с XVI века известны лошади малорослой "жемайтской породы".


title: Жемайты

text: Жемайтский дом (троба) — низкая постройка, обшитая вертикальными досками, с соломенной полувальмовой крышей; в обеих продольных стенах находятся входы в сени (восходящие к старинному лит. жилищу — нумасу) с очагом-камином с дымоходом (каминас), отапливающим примыкающие с обеих сторон к сеням жилые комнаты. Жемайтийские кладбища отличаются резными деревянными надгробиями со скульптурами святых.


title: Жемайты

text: Комплекс традиционной одежды сохранялся до 2-й половине XIX века.


title: Жемайты

text: В женской одежде преобладает общелитовский тип туникообразной рубахи с наплечниками с красным браным узором, но в Клайпедском районе и по нижнему Неману встречались рубахи с прямыми поликами, пришитыми по основе ткани, и растительный орнамент, вышитый гладью; к концу XIX века распространились вышивка крестом и английской гладью, орнаментация кружевом и зубчатой тесьмой, браная техника орнамента сохранилась только в Восточной Жемайтии. Жемайтийская юбка (sijonas, sejonas) — шерстяная (больше на востоке) или полушерстяная (больше на западе) в складку, реже в сборку, продольно-полосатая (больше на западе) или клетчатая (больше на востоке) (преобладает, особенно на севере, красный цвет). Передник — хлопчато-бумажный из одного полотнища, с частыми продольными красными (больше на севере и востоке) или многоцветными (больше на юге и западе) орнаментальными полосами. Характерны короткая безрукавка и кофта со сборками или складками под грудью, клетчатое, в основном чёрно-красное (до середины XIX века бытовало более древнее продолговатое поперечно-полосатое) наплечное покрывало (на севере — raištis, на юге — kryžokas, skepeta). Девичий головной убор — венок в виде обруча с прикреплёнными треугольниками из разноцветных лент (рангай); на западе и в Понеманье вокруг кос, уложенных венком, повязывали чёрную бархатную ленту. Женщины носили чепец, собранный на темени и затылке, поверх которого повязывали платок орнаментом (концы перекрещивались под затылком и завязывались узлом на лбу).


title: Жемайты

text: Мужчины носили серый кафтан с отрезной спинкой, складками, сборками или разрезом сзади, разноцветные штаны и жилет, войлочную шляпу с лентами и павлиньими перьями, белый шейный платок. Характерны деревянная обувь (клумпес), вязаные чулки с узором посередине голени.


title: Жемайты

text: Музыкальный фольклор — старинные одноголосные и более поздние 2-3-голосные песни гомофонного склада, инструментальная музыка. В состав так называемые сельских капелл входят 2-3 скрипки, струнный бас, гармоника.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: А́вторы жизнеописа́ний А́вгустов (, сокращённо "SHA", "Scriptores"), или История Августов () — условное название (дано Исааком де Казобоном в 1603 году), обозначающее и авторов, и текст римского историографического памятника предположительно IV века. Сочинение представляет собой сборник биографий римских императоров от Адриана до Карина, то есть охватывает период со 117 по 285 годы (с хронологической лакуной между 238 и 253 годом). Достоверность сведений, изложенных в этом тексте, и датировка сочинения дискуссионны.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Биография каждого императора в рукописи приписана одному из следующих шести авторов:Вклад этих авторов неодинаков, например, именем Вулкация подписана только одна биография (к тому же узурпатор, которому она посвящена, не правил и года), именем Юлия Капитолина — десять. Хронологические отрезки, связанные с именами разных авторов, часто перемежаются; однако после лакуны 238—253 гг. биографии приписаны только Требеллию Поллиону и Флавию Вописку, тогда как остальным четырём авторам — тексты до этой лакуны.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Не исключено, что изначально сборник в самом начале включал также биографии Нервы и Траяна (в таком случае он служил бы непосредственным продолжением «Жизни двенадцати цезарей» Светония, которая кончается убийством Домициана и приходом к власти Нервы в 96 году).


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Какие-либо вводные тексты ко всему сборнику, объясняющие его цель и задачи, отсутствуют. Возможно, это связано с предполагаемой утратой начала текста (а также лакуной 238—253 гг., после которой меняется состав авторов), но, учитывая общую ситуацию с достоверностью «Авторов», не исключено, что такое отсутствие преднамеренно и носит мистифицирующий характер.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Некоторые биографии содержат посвящения императорам Диоклетиану (непосредственному преемнику последнего из описанных в тексте императоров) и Константину. Согласно старой, традиционной точке зрения (лежащей на поверхности), текст создан этими шестью авторами в период деятельности Диоклетиана и Константина, то есть в конце III — начале IV века. В 1889 году немецкий филолог Герман Дессау выдвинул гипотезу, согласно которой все шесть авторов вымышлены, а текст создан одним автором, который жил позже эпохи Диоклетиана и Константина, вероятнее всего, в самом конце IV века. Аргументы в пользу этой гипотезы таковы:Гипотеза Дессау была принята большинством антиковедов последующего времени, в том числе таким авторитетным историком Рима и исследователем римской историографии, как Рональд Сайм. В то же время выражались и сомнения в этой версии (А. Момильяно, А. Х. М. Джонс, А. Кэмерон), в частности, предлагались более ранние даты, например, времена Юлиана Отступника. Иногда в тексте видят скрытую полемику с христианством (языческая точка зрения на мир, упоминание о почитании язычником Александром Севером Моисея и Христа как пример веротерпимости, противопоставленный религиозной политике императоров-христиан).


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Ныне текст Scriptores подвергнут компьютерному анализу, и выводы, как заявляют исследователи, свидетельствуют в пользу коллективного авторства с единым редактированием. Впрочем, данные компьютерного анализа стиля пока не могут считаться более убедительными, чем традиционный нестрогий подход.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Авторы жизнеописаний Августов явно подражают стилю императорских биографий Светония, «рубрицируя» по отдельным абзацам политическую деятельность, черты характера, личную жизнь своего героя. Сквозной сюжет книги — переход от «Золотого века» Антонинов через чудовищные бедствия III в. к реставрации могущества империи при Аврелиане, Диоклетиане и Константине.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: В разные эпохи — в поздней античности, в Средневековье, в эпоху Возрождения, в Новое время — сборник пользовался значительным читательским интересом благодаря большому количеству ярких подробностей и сюжетов. Основная рукопись «Истории Августов» была любимым чтением Петрарки (сохранилась копия с пометками поэта), с доверием относился к её деталям Эдуард Гиббон, в ней видел пророчество о событиях XX века Валерий Брюсов.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Встаёт, однако, вопрос о достоверности этих сведений. Ещё Теодор Моммзен говорил о сборнике как об «опаснейшей, но необходимейшей книге», которой можно пользоваться только с «величайшим сомнением и осторожностью». Моммзену принадлежат и более резкие отзывы о SHA: «жалкая пачкотня, одно из худших произведений такого рода, оставшихся от античности». В настоящее время установлено, что биографии императоров II века и самого начала III века (до Каракаллы) опираются на добротный материал, собранный предшественниками, и в целом достоверны, хотя тоже не свободны от элементов вымысла. Сложнее дело обстоит с жизнеописаниями длинной вереницы солдатских императоров III века; наряду с известными и по другим источникам данными они содержат несомненные анахронизмы и противоречащие показаниям других авторов сведения. Особенно недостоверным становится текст в его заключительной части, в биографиях, приписанных Поллиону и Вописку. Многие документы, цитируемые авторами, генеалогии, ссылки на предшественников, второстепенные персонажи биографий и даже некоторые недолговечные императоры (в разделе «Тридцать тиранов») практически наверняка полностью легендарны. В ряде случаев можно реконструировать, каким образом под пером автора, испытывавшего недостаток материала, мог возникнуть тот или иной вымысел.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Во многом тексты «Авторов» в части, посвящённой III веку, являются игровой имитацией исторического повествования, например, ряд вымышленных источников приведён не в поддержку собственной позиции (что обычно), а для выражения «несогласия» с ними (что уникально). Историка-биографа Мария Максима, одного из своих предшественников, авторы даже упрекают в том, что у него «история перемешана со сказками», хотя это является вполне точной квалификацией их собственного метода.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Сочинитель «Жизнеописаний» иногда даже прямо признаётся в собственной фантазии. Например, после красочного рассказа об избрании Марка Клавдия Тацита императором, с приведением длинных речей и возгласов, ответной речи Тацита и описания его венчания, автор простодушно добавляет:


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: «"В этом месте нельзя умолчать о том, что многие сообщили в своих сочинениях, что Тацит был объявлен императором заочно, когда он находился в Кампании; это верно, и скрывать это я не могу"».


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Тем не менее сборник является одним из источников сведений о кризисе третьего века и не может быть полностью отвергнут историком, хотя его сведения нуждаются в постоянной проверке.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Изобилующие вымыслом тексты, действие которых приурочено к III веку, в жанровом отношении приближаются к историческому роману античности, например, «Жизни Аполлония Тианского» Флавия Филострата. Неизвестно, какие цели преследовали сочинители сборника: просто «расцветить» собственной фантазией скудную информацию, находящуюся в их распоряжении, и развлечь читателя, или же осознанно пародировать историческую прозу. Предполагалось, в частности, что «Авторы» высмеивают популярное в конце IV века увлечение стариной, доводя до абсурда биографические подробности в светонианском стиле. Например, об узурпаторе Фирме (возможно, вымышленном) рассказано, что тот, «намазавшись крокодиловым жиром, плавал среди крокодилов, управлял слоном, сидел на гиппопотаме, ездил, сидя на огромных страусах, и как бы летал по воздуху».


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: В рукописи общего названия у сборника нет. Название «Scriptores historiae Augustae» дано Исааком де Казобоном по следующему месту в уже упомянутом жизнеописании императора Тацита: «Корнелия Тацита, сочинителя истории Августа, которого он называл своим родственником, он велел поместить во всех библиотеках» (Cornelium Tacitum, scriptorem historiae Augustae, quod parentem suum eundem diceret, in omnibus bibliothecis conlocari iussit). Здесь автор называет так не себя, а Корнелия Тацита, кроме того, historia Augusta здесь значит не «история Августов» (титул), но «история Октавиана Августа». Интересно, что этот пассаж о родстве императора и историка, по мнению современных комментаторов, относится к очевидным вымыслам «Sciptores».


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Сокращённые названия сборника — SHA, Scriptores, Historia Augusta. В русском языке утвердилось название «Авторы жизнеописаний Августов», нередко в русском тексте даётся латинское название или его сокращения без перевода.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Впервые памятник напечатан (editio princeps) в Милане в 1475 году.


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Первый русский перевод появился в XVIII веке. В 1957—1960 годах в журнале «Вестник древней истории» напечатан русский перевод с обширным комментарием; в 1992 году перевод вышел в Москве отдельным изданием под названием «Властелины Рима».


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Русские переводы:


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Сочинение издано в серии «Loeb classical library» в 3 томах (№ 139, 140, 263).


title: Авторы жизнеописаний Августов

text: Сочинение издаётся в серии «Collection Budé» в 5 томах: пока издано 5 полутомов.


title: Вописк

text: Вописк () — римский когномен:


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: А́нна Петро́вна Остроу́мова-Ле́бедева (, Санкт-Петербург — 5 мая 1955, Ленинград) — русская и советская художница, гравёр, акварелист, мастер пейзажа.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Дочь сенатора, тайного советника Петра Ивановича Остроумова и жены его Марии Климентьевны Чехович.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: 1889—1892 — посещала Центральное училище технического рисования барона А. Л. Штиглица (1889—1892), где её главным преподавателем был В. В. Матэ.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: 1892—1900 — училась у В. В. Матэ, И. Е. Репина, К. А. Савицкого и П. П. Чистякова в Высшем художественном училище при Императорской Академии художеств, которое закончила со званием художника, представив 14 гравюр.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text:
1898—1899 — работала в Париже в мастерской Джеймса Уистлера. С 1899 активно участвовала в деятельности художественного объединения «Мир искусства» и «Четыре искусства» (с 1924).
В 1901 году создала ряд гравюр для журнала «Мир искусства» (№ 1 за 1902 год).
В 1905 году вышла замуж за учёного-химика С. В. Лебедева, впервые синтезировавшего в промышленном масштабе каучук.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: 1918—1922 — преподавала в Высшем институте фотографии и фототехники.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: 1934—1935 — преподавала во Всероссийской академии художеств.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Во время Великой Отечественной войны работала в блокадном Ленинграде, создав ряд пронзительных графических образов города.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: 1949 — действительный член АХ СССР.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: В рейтинге граверов России первой половины XX века является не только «звездой первой величины», но и возродившей это искусство в России. Анна Петровна также положила начало возрождению русской оригинальной (в том числе цветной) ксилографии, работала и в технике литографии, и в акварели.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Изображала в основном виды Петербурга и его окрестностей. Одна из немногих художников, органично создававших пейзажи, включающие в композицию архитектурные строения.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Успешна была и её деятельность как портретиста — в Русском музее находится портрет Максимилиана Волошина работы Анны Петровны.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Жила всегда в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде:


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text:
Похоронена в Некрополе мастеров искусств.
Дебютировала со своими гравюрами на выставке «Мира искусства» в 1900 (?).


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Получила вторую премию за гравюры на конкурсе Общества поощрения художеств.


title: Остроумова-Лебедева, Анна Петровна

text: Иллюстрировала книги:


title: Мейли, Ришар

text: Риша́р Мейли́ (; 28 февраля 1900, Шаффхаузен — 5 июля 1991, Гюмлиген, Швейцария) — швейцарский психолог, профессор Берлинского университета.


title: Мейли, Ришар

text: Известен своими исследованиями в области факторного анализа, проблем генетической психологии и психологии личности, а также в области психологической тестологии. Автор популярного учебника по психологической диагностике.


title: Губа (округ)

text: Губа́ — в Русском государстве территориальный округ, в пределах которого действовала уголовная юрисдикция выборного губного старосты. В первой половине XVI в. совпадала с волостью, иногда с посадом, к XVII в. стала почти всегда совпадать с уездом.


title: Губа (залив)

text: Губа́ — русское название далеко вдающегося в сушу морского залива или бухты, в которые обычно впадают крупные реки.


title: Губа (залив)

text: Слово «губа» в этом значении входит в состав многих географических названий, например Двинская губа, Невская губа, Обская губа, Онежская губа.


title: Гауптвахта

text: Гауптва́хта (от , буквально — "главный караул") — первоначально — главный караул, позже в Русской армии — караульный дом, то есть место для размещения караула, теперь специальное здание с помещениями для содержания арестованных военнослужащих вооружённых сил своего государства.


title: Гауптвахта

text: Губа — разговорно-жаргонное название гауптвахты.


title: Гауптвахта

text: "Гауптвахты" первоначально означали главный караул, позже в Русской армии стали означать караульный дом, место для размещения личного состава караула, появились в России в 1707 году, когда Петр I учредил воинские гарнизоны и комендатуры. Первая гауптвахта была построена в Санкт-Петербурге на Сенной площади. Так как развод главного караула это захватывающее зрелище, то и "караульный дом" размещали на главных площадях городов Российской империи, а проектированием и строительством этих зданий занимались знаменитые архитекторы.


title: Гауптвахта

text: Позднее, в советское время, в них стали выделять помещения для содержания военнослужащих, получивших взыскание в виде ареста.


title: Гауптвахта

text: Во многих странах гауптвахта отсутствует, так как присутствуют военные тюрьмы, также отсутствуют «хозяйственные» наряды на кухню и уборку помещений и территорий (такие работы выполняются частными фирмами) и основным наказанием для военнослужащих является денежный штраф и выговор. В основном такая ситуация в странах Западной и Восточной Европы.


title: Гауптвахта

text: В Вооружённых силах России гауптвахты бывают гарнизонные (общелагерные) и войсковые. 4 июля 2002 года были внесены изменения в устав внутренней и караульной службы Вооружённых сил России, отменяющие наказание в виде помещения на "гауптвахту". 15 ноября 2006 года Государственная дума приняла закон, восстанавливающий гауптвахты в Вооружённых силах. 2 декабря 2006 года президент России В. В. Путин подписал закон, устанавливающий порядок применения военными судами к военнослужащим дисциплинарного ареста. Закон вступил в силу 1 января 2007 года. В соответствии с ним военнослужащий может быть подвергнут дисциплинарному аресту исключительно по решению военного трибунала соответствующей инстанции за самовольное оставление части, нарушение правил обращения с оружием, а также исполнение воинских обязанностей в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Решение об аресте будет находиться в компетенции гарнизонных судов. Предельный срок нахождения на гауптвахте составит 45 суток. Срок отбывания наказания на гауптвахте в общий срок службы не входит.


title: Гауптвахта

text: По состоянию на 1 января 2015 года в ВС России функционирует 15 гарнизонных гауптвахт.


title: Гауптвахта

text: В военно-морских силах различных государств помимо, собственно, гауптвахты, которая находится на объектах береговой службы флота, на военных кораблях и судах существуют помещения или блок помещений, именуемый корабельным карцером (в англоязычной морской терминологии «"brig"»), специально оборудованный для содержания военнослужащих, отбывающих наказание за дисциплинарные проступки в период нахождения в море.


title: Гилфорд, Джой Пол

text: Джой Пол Ги́лфорд (; 7 марта 1897, , Небраска — 26 ноября 1987, Лос-Анджелес, США) — американский психолог, профессор многих американских университетов. Широко известен как создатель модели структуры интеллекта. Гилфорд занимался исследованиями интеллекта в части памяти, мышления, внимания (концентрации внимания), творчества и темперамента. Развивая идеи Л. Л. Тёрстоуна, Гилфорд отвергал взгляды на интеллект Ч. Спирмена. В 1950 году занимал пост президента Американской психологической ассоциации.


title: Гилфорд, Джой Пол

text: Член Национальной академии наук США (1954).


title: Бине, Альфред

text: Альфре́д Бине́ (; 11 июля 1857 — 18 октября 1911) — французский психолог, доктор медицины и права Парижского университета, основатель первой во Франции Лаборатории экспериментальной психологии. Стремился утвердить объективный метод исследования в психологии.


title: Бине, Альфред

text: Альфред Бине, единственный сын врача и художницы, родился в Ницце — 11 июля 1857 года. Окончил юридическую школу в Париже в 1878 году. Уже во время обучения в высшей юридической школе Бине заинтересовался психологией.


title: Бине, Альфред

text: Затем изучал естественные науки в Сорбонне. С 1883 по 1889 годы работал исследователем в неврологической клинике Сальпетриер у психиатра Жана Мартена Шарко. Бине под влиянием идей Шарко позже многие годы занимался изучением природы гипноза и его возможностей. В 1889 году он принимает деятельное участие в создании при Высшей практической школе ("Ecole Pratique des Hautes Etudes") в Париже психологического кабинета, где работает помощником директора.


title: Бине, Альфред

text: По заказу в 1899 году от Общества по изучению психологии ребенка, ставившая целью найти простые методы тестового характера, Бине, интересовавшийся широким кругом психологических проблем, со временем всё большее внимание стал уделять проблемам детской и педагогической психологии. Трёхлетние наблюдения над учащимися начальной школы и над двумя собственными дочерьми — Маргаритой и Армандой, легли в основу его труда «Экспериментальное изучение интеллекта» (1903). Известен, прежде всего, как составитель (совместно с Т. Симоном в 1903 году) первого практического психологического теста для диагностики детей с задержкой умственного развития, называвшегося «шкала умственного развития Бине — Симона» (аналога современного IQ-теста). По числу заданий, которые решил ребенок, вычислялся возраст его интеллектуального развития. Задания в шкалах Бине были сгруппированы по возрастам (от 3 до 13 лет). Позднее в 1916 шкала Бине — Симона была переработана Л. Терменом в «шкалу интеллекта Стэнфорд — Бине» ().


title: Бине, Альфред

text: Альфреду Бине также принадлежит первое исследование в области психологии шахмат (1894). Он изучал игру вслепую и пришёл к выводу, что зрительные представления шахматиста носят преимущественно смысловой характер. Так, например, некоторые мастера не могли сразу ответить на вопрос о цвете той или иной клетки на доске, а вначале мысленно соотносили её положение с одной из запомнившихся им клеток по цвету. Однако сам Бине не очень разбирался в тонкостях шахматной игры, поверив заявлению одного из испытуемых, что тот может рассчитывать на 500 ходов вперёд.


title: Бине, Альфред

text: Бине неоднократно сотрудничал с драматургом парижского театра Гран-Гиньоль — Андре де Лордом (1869—1942). Совместно Бине и де Лорд написали пять пьес (1905—1915 гг.), которые исследователи окрестили «медицинским театром». Альфреду Бине поручалось обследование персонажей — в большинстве случаев сумасшедших — с точным описанием болезней, сути психических отклонений. Кроме того, драматург консультировался с ним по поводу достоверности изображаемых обстоятельств, поведения персонажей на сцене, различных психических отклонений и т. д.


title: Бине, Альфред

text: Всего Бине написал более 200 книг, статей и обзоров по экспериментальной психологии, психологии образования, психологии развития и дифференциальной психологии.


title: Бине, Альфред

text: "Приведены оригинальные названия."


title: Большеухая лисица

text: Большеу́хая лиси́ца () — хищное млекопитающее семейства псовых, единственный вид рода. Научное название этого животного переводится с греческого как «ушастая собака большеухая».


title: Большеухая лисица

text: Большеухая лисица похожа на обыкновенную лису, но мельче и с непропорционально большими ушами. Длина её тела 46—66 см, высота в холке до 40 см. Длина хвоста 24—34 см. Весит она 3—5,3 кг. Морда короткая, острая. Уши, как и у многих пустынных животных, очень большие — до 13 см в высоту, широкие в основании, остроконечные. Передние лапы с пятью пальцами, задние с четырьмя.


title: Большеухая лисица

text: Волосяной покров средней высоты, обычно серовато-жёлтого цвета c бурыми, серебристо-серыми и жёлтыми вкраплениями. Горло и брюхо светлее. Концы лап и ушей чёрные, на хвосте чёрная полоса, на морде — «маска», как у енота.


title: Большеухая лисица

text: Отличительной чертой этого вида является зубная система, насчитывающая 48 зубов, в том числе 4 предкоренных и 4 коренных в каждой половине челюсти. Это максимальное количество зубов для наземных плацентарных млекопитающих. Зубы у этой лисицы небольшие, прикус слабый, что объясняется особенностями её диеты.


title: Большеухая лисица

text: Большеухая лисица встречается в двух районах Африки: от Эфиопии и южного Судана до Танзании, и от южной Замбии и Анголы до ЮАР. Такое распространение связано с местообитанием её основной пищи — травоядных термитов вида "Hodotermes mossambicus".


title: Большеухая лисица

text: Населяет аридные земли — сухие саванны и полупустыни, иногда вблизи от человеческого жилья. Активна преимущественно ночью; в Южной Африке большеухие лисицы зимой ведут дневной образ жизни, а летом — ночной. Днём она прячется в норах, зарослях кустарника или в разрытых трубкозубом термитниках. Убежищ на семейном участке, как правило, несколько.


title: Большеухая лисица

text: Большеухие лисицы моногамны и живут парами или триадами (самец и две самки) вместе с выводком. Редко встречаются небольшие семейные группы. Охотятся поодиночке; только в местах, изобильных кормом, можно встретить сразу несколько ушастых лисиц, охотящихся на расстоянии нескольких метров друг от друга. Величина семейного участка зависит от изобилия пищи и варьируется от 0,25 до 1,5 км²; его границы часто не метятся. В некоторых районах Южной Африки плотность популяции большеухих лисиц достигает 28 особей на км².


title: Большеухая лисица

text: Рацион большеухой лисицы составляют преимущественно насекомые и их личинки: 50% — термиты (в основном, вида "Hodotermes mossambicus"), остальное — жуки и саранча; менее 10 % приходится на ящериц, мелких грызунов, птичьи яйца. Изредка поедает растительную пищу. На домашних животных не нападает. Влагу получает из жидкости, содержащейся в кормах. Большеухие лисицы обычно держатся неподалёку от стад крупных копытных (зебр, гну), поскольку в их помёт откладывают яйца жуки-навозники, или следуют за стаями саранчи. Во время охоты они полагаются, в основном, на свой острый слух. При опасности в большинстве случаев спасаются бегством.


title: Большеухая лисица

text: Большеухие лисицы обычно моногамны, изредка образуют триады — один самец и две самки. Размножаются один раз в год. Течка у самки продолжается всего один день, за это время партнёры спариваются до 10 раз.


title: Большеухая лисица

text: Беременность длится 60—70 дней. Щенки (2—6), покрытые серым мехом, чаще всего рождаются с декабря по апрель, на которые приходится пик численности насекомых. Самка щенится в старом логове, которое используется на протяжении нескольких лет, или роет новую нору. Среди щенков высокая смертность, поскольку у самки всего 4 соска, и она убивает слабых детёнышей. В семейных группах щенков кормят все лактирующие самки. Самец помогает выращивать щенков и охраняет нору, пока мать ходит на охоту.


title: Большеухая лисица

text: Глаза у щенков открываются на 9 день, логово они покидают на 17 день. Молоком кормятся до 15 недель, после чего начинают охотиться вместе со взрослыми. В 5—6-месячном возрасте щенки уже самостоятельны и в брачный сезон обычно покидают родителей; некоторые молодые самки остаются жить с семейной группой.


title: Большеухая лисица

text: Продолжительность жизни большеухой лисицы (в неволе) — до 13 лет и 9 месяцев.


title: Большеухая лисица

text: Большеухая лисица довольно многочисленна, наблюдается даже расширение её прежнего ареала на Мозамбик, Зимбабве и Ботсвану. Возделывание земель принесло ей пользу, потому что на освоенных землях и выпасах скота поселяются насекомые, которыми эти лисицы питаются. Основными угрозами численности ушастых лисиц являются охота (её мясо съедобно и мех используется местными жителями) и эпизоотии болезней, в частности бешенства.


title: Берн, Эрик

text: Э́рик Ле́ннард Берн (, наст. имя: "Леонард Бернстайн", 10 мая 1910, Монреаль, Канада — 15 июля 1970) — американский психолог и психиатр. Известен прежде всего, как разработчик трансакционного анализа и сценарного анализа. Развивая идеи психоанализа, общей теории и метода лечения нервных и психических заболеваний, Берн сосредоточил внимание на «трансакциях» (от  — приставки, обозначающей движение от чего-то к чему-либо, и  — «действие»), лежащих в основе межличностных отношений. Некоторые виды трансакций, имеющие в себе скрытую цель, он называет играми. Берн рассматривает три эго-состояния: Взрослый, Родитель и Ребёнок (которые не являются фрейдовскими "Я", "Сверх-Я" и "Оно"). Вступая в контакт с окружающей средой, человек, по мнению Берна, всегда находится в одном из этих состояний.


title: Берн, Эрик

text:
Эрик Берн (Леонард Бернс(ш)тейн) родился в бедной еврейской части Монреаля (Канада), в семье выходцев из России.
Отец — доктор Давид Гиллель Бернстайн — был увлечённым практикующим врачом-терапевтом, часто брал сына с собой при обходе своих пациентов. (Oliver James, 1977) считает, что «Ребенка» в Берне травмировала смерть отца, который, безусловно, имел сильное влияние на сына, чьей целью всегда было излечение пациентов. Это влияние отражено в латинском посвящении на первой странице написанной Берном книги «Трансактный анализ в психотерапии» («Transactional Analysis in Psychotherapy»), которое переводится так: «В память о моем отце Давиде, докторе медицины, мастере хирургии и враче для бедных» (Berne, 1961).
Мать Берна — литератор Сара Гордон — была профессиональной писательницей и редактором. После смерти мужа она поддерживала своих детей, Эрика и его сестру, занимаясь литературной деятельностью, и, очевидно, также её влиянием на сына явилось желание писать о лечении пациентов Берна.


title: Берн, Эрик

text: Берн изучал английский язык, психологию и проходил подготовительный курс медицины в Университете Макгилла в Монреале. В 1931 году он получил степень бакалавра гуманитарных наук. В 1935 году Берн получил степени доктора медицины и магистра хирургии в том же самом университете. Затем Берн уехал в Соединенные Штаты, где стал американским гражданином. После интернатуры в Инглвудской больнице в Нью-Джерси он стал психиатрическим ординатором, прикомандированным к клинике при Медицинской школе Йельского университета. Реагируя на антисемитские настроения, широко распространившиеся в то время, Бернштейн изменил свою фамилию, стал Берном и начал практиковать в качестве частного психиатра в Норфолке, штат Коннектикут. Примерно в это же время Берн заключил первый из трех своих браков (все эти браки распались). Затем Берн стал клиническим ассистентом в Больнице Горы Сион в Нью-Йорке и в 1941 году начал проходить специальный курс в Нью-Йоркском психоаналитическом институте, где он проходил личный анализ у Поля Федерна, бывшего коллеги Фрейда.


title: Берн, Эрик

text: В 1943 году Берн вступил в Армейский медицинский корпус как психиатр и именно во время войны он начал работать с группами. После увольнения в 1946 году Берн переехал в Кармел, штат Калифорния, и закончил работу над книгой «Психика в действии» («The Mind in Action»). Позднее эта книга была переработана и опубликована под названием «Руководство по психиатрии и психоанализу для широкого круга читателей» («A Layman’s Guide to Psychiatry and Psychoanalysis»). Берн также возобновил свои занятия в Психоаналитическом институте Сан-Франциско и прошел обучающий курс психоанализа под руководством Эрика Эриксона. В 1950 году он получил место в Больнице Горы Сион Сан-Франциско и вновь начал практиковать частным образом. В последние годы жизни Берн работал и в Сан-Франциско, и в Кармеле, расположенном в 125 милях от Сан-Франциско.


title: Берн, Эрик

text: Со времени своей работы врачом-психиатром в вооруженных силах Берн проявлял исследовательский интерес к интуиции и развивал концепцию Эго-образа. Эго-образ является интуитивным представлением терапевта о человеке, который каким-то образом описывает его «Я». Эго-образы в значительной степени базируются на наблюдении и выслушивании рассказов пациентов о себе. В период с 1954 по 1958 год Берн развивал такие направления трансакционного анализа, как диагноз Эго-состояний (структурный анализ); анализ индивидуальных трансакций; анализ серий трансакций как со скрытым, так и с открытым содержанием, иначе известный как анализ игры; анализ сценария (скрипт-анализ) — анализ жизни пациента, с помощью которого можно экстраполировать и предсказывать его будущее. Первая группа трансактного анализа Берна сформировалась в сентябре 1954 года. Берн развивал свои идеи, регулярно проводя семинары в Кармеле, а затем, с 1958 года, Социальные психиатрические семинары в Сан-Франциско, позже названные Семинарами Эрика Берна.


title: Берн, Эрик

text:
Берн все дальше уходил от ортодоксального психоанализа, и в 1956 году его заявление о членстве в Психоаналитическом институте Сан-Франциско было отклонено в третий раз. По поводу этого случая Берн замечает: «…После пятнадцати лет психоаналитическое движение и автор официально разошлись (оставшись в хороших отношениях)…» (Berne, 1961, р. 13). Когда несколькими годами позже Берну предложили стать членом Психоаналитического института, он с благодарностью отказался. Берн все больше убеждался в том, что консультант должен быть более активным, чем это допускается в ортодоксальном психоанализе, и должен практиковать скорее трансакционно, чем у изголовья кушетки в кабинете психиатра. В ноябре 1957 года на Западной Региональной конференции Американской Ассоциации групповой психотерапии в Лос-Анджелесе Берн выступил с научным докладом «Трансактционный анализ: новый и эффективный метод групповой терапии» («Transactions Analysis: a New and Effective Method of Group Therapy»), который был опубликован в 1958 году. В течение трех последующих лет он обогащал свой опыт, работая на островах в южной части Тихого океана, куда он отправился для того, чтобы изучить местную социализацию и психические заболевания, распространенные в различных островных культурах. К 1961 году Берн посетил психиатрические больницы приблизительно 30 различных стран в Европе, Азии, Африке и на островах Атлантического и Тихого океанов. Целью этих посещений было подтверждение сделанных предположений в различном расовом и культурном окружении.
Наиболее систематическая книга Берна — «Трансакционный анализ в психотерапии» («Transactional Analysis in Psychotherapy») — была издана в 1961 году.


title: Берн, Эрик

text: В 1963 году была опубликована работа «Структура и динамика организаций и групп» («The Structure and dynamics of Organizations and Groups»), в которой обсуждалось, как можно применять трансакционный анализ при работе с группами. В 1964 году Берн представил свои идеи, касающиеся анализа психологических игр, в книге «Игры, в которые играют люди» («Games People Play»), частное издание которой вышло в 1961 году. Принципы трансакционного анализа изложены Берном в книге «Принципы группового лечения» («Principles of Group Treatment»), изданной в 1966 году, а идеи, касающиеся анализа сценария (скрипт-анализа), представлены в работе «Что вы говорите после того, как сказали „здравствуйте“?» («What Do You Say After You Say Hello?»), изданной, после смерти Берна, в 1972 году. Берн также написал книги: «Счастливая Долина» («The Happy Valley») — для детей, и «Секc в человеческой любви» («Sex in Human Loving»), — адресованную как непрофессионалам, так и профессионалам. В 1962 году начал издаваться журнал «Бюллетень трансакционного анализа» («Transactionai Analysis Bulletin»), редактором которого в течение нескольких лет был Берн. В 1964 году была образована Международная Ассоциация трансакционного анализа (International Transactional Analysis Association (ITAA). Задачами ITAA были подготовка специалистов в области трансактного анализа и их аккредитация. Теперь функции ITAA выполняет Европейская Ассоциация трансакционного анализа.


title: Берн, Эрик

text: В течение 1960-х годов Берн не только писал книги и практиковал в качестве частного консультанта, но и одновременно занимал несколько должностей. Берн был консультантом по психиатрии при главе медицинского управления (Surgeon General) армии США; лечащим психиатром в Клинике психической гигиены администрации ветеранов; лектором, читавшим курс групповой терапии в Нейропсихиатрической клинике Лэнгли-Портера, а также в Стэнфордской психиатрической клинике; адъюнкт-психиатром в Больнице Горы Сион, Сан-Франциско. В начале 1970 года Берн и его третья жена развелись. Берн умер от сердечного приступа 15 июля того же года. Работу, начатую Берном, продолжили многие его бывшие коллеги, посещавшие семинары в Сан-Франциско. В их число вошел Клод Штайнер, который усовершенствовал анализ сценария (скрипт-анализ).


title: Берн, Эрик

text: Трансакционный анализ Эрика Берна представляет собой разработанную систему, в основании которой лежит представление о сознании человека как композиции трёх состояний «Я»:


title: Берн, Эрик

text: Согласно Э. Берну, все эти три состояния личности формируются в процессе контакта ребенка с родителями, он получает от них образы и пример поведения, принимает сценарий, пути его реализации, получает антисценарий. Потребность в получении сценария заложена генетически и имеет общую природу с коллективным бессознательным (К. Юнг). Ребенок ощущает потребность в упорядочивании времени и ищет у взрослых пути удовлетворения этой потребности. Самый простейший процесс общения — это обмен одной трансакцией, он происходит по схеме: «Стимул» собеседника № 1 вызывает «реакцию» собеседника № 2, который, в свою очередь, направляет «стимул» собеседнику № 1, — то есть, почти всегда «стимул» одного становится толчком для «реакции» второго собеседника. Дальнейшее развитие разговора зависит от текущего состояния личности, используемого в трансакциях, а также их комбинациях.


title: Берн, Эрик

text: Книги приведены в хронологическом порядке издания (указаны первые издания книг).


title: Берн, Эрик

text: Книги приведены в хронологическом порядке издания оригиналов.


title: Евростат

text: Евростат () — статистическая служба Европейского союза, занимающаяся сбором статистической информации по странам-членам ЕС и гармонизацией статистических методов используемых данными странами. Офис Eurostat находится в Люксембурге.


title: Евростат

text: Евростат был основан в 1953 году как статистическая служба Европейского объединения угля и стали. Со временем список задач службы расширился и в 1958 году на её основе был сформирован генеральный директорат. Основной задачей директората было снабжение других генеральных директоратов Еврокомиссии, а также иных европейских институтов, статистической информацией, необходимой для формирования, реализации и анализа проводимой ими политики.


title: Евростат

text: С развитием Евросоюза большее значение стало придаваться задаче гармонизации статистических методов, используемых странами-членами ЕС, а также странами-кандидатами. Евростат не занимается непосредственным сбором статистических данных — эта работа выполняется статистическими службами стран. Собранная национальными службами информация обрабатывается Евростат, приводится к единым стандартам и публикуется. Евростат тесно сотрудничает с национальными службами статистики стран ЕС в целях выработки единых статистических стандартов.


title: Евростат

text: В 2006 генеральным директором службы был Гюнтер Ханрайх (Günther Hanreich). Его предшественник — Michel Vanden Abeele — обнаружил в 2004 году, что статистическая информация, предоставленная правительством Греции, была подвержена сильным манипуляциям. На основе этих неверных данных Греция была принята в 2000 году в еврозону.


title: Евростат

text: С 2017 генеральный директор Евростата Мариана Коцева


title: Евростат

text: Генеральному директору Евростата подчиняются семь директоров, ответственных за разные области деятельности:


title: Евростат

text: Каждые 10 лет в годы оканчивающиеся на 1 страны Евросоюза проводят перепись


title: Бумтанг

text: Бумтанг, "Бумтханг" ( — «красивое поле», или «долина прекрасных девушек») — один из двадцати дзонгхагов Бутана, находится в восточной части страны, относится к южному дзонгдэю. Административный центр Бумтанга — посёлок Джакар (или Бьякар). В Бумтанге находятся знаменитые исторические памятники, значимые буддийские монастыри и места паломничества, а также проводятся крупные ежегодные фестивали (цечу).


title: Бумтанг

text: Бумтанг состоит из четырёх горных долин — Чокхор, Чуммэй, Танг и Ура по названию четырёх притоков реки Бумтанг. Главный приток "Чокхор" называется также «Бумтангская долина».


title: Бумтанг

text: Частично дзонгхаг расположен на территории Национального парка Тхрумшинг ().


title: Бумтанг

text: Дзонгхаг Бумтанг делится на 4 гевога: Чхокхор, Чхуме, Танг, Ура.


title: Бумтанг

text: Природные условия Бумтанга благоприятны для сельского хозяйства и животноводства. Бумтанг — центр развивающегося туризма за счёт мощной духовной традиции, множества монастырей, фестивалей (цечу) и событий. В Бумтанге самый высокий уровень образования по стране, хороший уровень санитарии и гигиены, часть района электрифицировано.


title: Бумтанг

text: Бумтанг достаточно удалён от столицы Бутана. Предполагается построить два малых аэропорта для местных сообщений в окрестности Гьеца и около монастыря Тангби-лакханг.


title: Список глав государств в 1000 году

text: Список глав государств в 999 году — 1000 год — Список глав государств в 1001 году — Список глав государств по годам


title: Кавказские языки

text: Кавка́зские языки́ (устаревший термин — иберийско-кавказские языки) — условное название языков Кавказа, не входящих ни в одну из известных языковых семей, распространённых за пределами Кавказа (индоевропейскую, алтайскую или семитскую).


title: Кавказские языки

text: Абхазо-Адыгские языкиКартвельские языкиНахско-Дагестанские языки


title: Кавказские языки

text: Внутри кавказских языков общепризнанно выделяются три группировки:


title: Кавказские языки

text: До недавнего времени был распространён взгляд (особенно в советском языкознании) о родстве всех трёх групп и существовании иберо-кавказской семьи (автором термина был А. С. Чикобава). Однако близость всех трёх групп объясняется скорее типологической близостью и возможным существованием кавказского языкового союза, а не генетическим родством. Другой, более распространённый взгляд — о родстве абхазо-адыгских и нахско-дагестанских языков с образованием северокавказской семьи — в последнее время был поддержан выходом северокавказского этимологического словаря.


title: Кавказские языки

text: Со времён Н. Я. Марра в советской лингвистике пользовалась популярностью гипотеза о родстве баскского языка с «иберийско-кавказскими». В настоящее время сторонники сино-кавказской гипотезы включают его в состав этой макросемьи. Среди зарубежных баскологов эта гипотеза воспринимается скорее отрицательно.


title: Кавказские языки

text: Неоднократно предпринимались попытки сблизить все или некоторые из кавказских языков с другими языковыми семьями, например, с семитскими, индоевропейскими, баскским, бурушаски, шумерским и др. Популярными остаются предположения о родстве абхазо-адыгских языков с древним хаттским языком Малой Азии (хатто-иберская гипотеза) и нахско-дагестанских языков с хуррито-урартскими (алародийская гипотеза). В современной макрокомпаративистике северокавказская семья включается в сино-кавказскую макросемью, а картвельская в ностратическую макросемью.


title: Письменности и транскрипции кавказских языков

text: Из всей совокупности кавказских языков по существу лишь грузинский является древнеписьменным. Его древнейшие памятники, исполненные оригинальной переработкой арамейской графической основы, восходят к V веку н. э. Существовала в прошлом и письменность на агванском языке. К XII—XIV вв. относится несколько десятков грузиноязычных надписей Дагестана. Начиная преимущественно с позднего средневековья имели место более или менее эпизодические опыты применения арабского письма для целого ряда других кавказских языков — аварского, лакского, даргинского.


text: C 20-х годов XIX века на Кавказе развернулось активное языковое строительство. Было положено начало огромной работе по созданию письменностей и разработке и совершенствованию литературных норм множества языков — создание алфавитов (в соответствии с этапами так называеого «нового аджама», латиницы и кириллицы), совершенствование орфографий, выбор диалектной базы литературных языков, разработка нормативных грамматик, публикация переводных и других словарей. Младописьменные литературные языки (абхазский, абазинский, адыгейский, кабардино-черкесский, чеченский, ингушский, аварский, лакский, даргинский, лезгинский, табасаранский, агульский, рутульский, цахурский) переживают в настоящее время процесс всестороннего развития. На ещё большем числе кавказских языков функционирует радиовещание.


text: К настоящему времени 20 кавказских языков имеют письменность и 2 были письменными в прошлом. Из них:


text: Указан год введения (или создания) письменности).


text: В следующей таблице приведены инвентари согласных в нескольких кавказских алфавитах и их транскрипционные обозначения.


text: Расшифровка заголовков:


text: Табл. № 3. Сравнительная таблица обозначений согласных в кавказских алфавитах и транскрипциях.


title: Моноид

text:
Моноид — полугруппа с нейтральным элементом. Более подробно, моноидом называется множество formula_1, на котором задана бинарная ассоциативная операция, обычно именуемая "умножением", и в котором существует такой элемент formula_2, что formula_3 для любого formula_4.
Элемент formula_2 называется единицей и часто обозначается formula_6.
В любом моноиде имеется ровно одна единица.


title: Моноид

text: Моноиды возникают в различных областях математики; например, моноиды можно рассматривать как категории из одного объекта. Таким образом, моноиды обобщают свойства композиции функций. Также моноиды используются в информатике и в теории формальных языков.


title: Моноид

text:
Например, словари
могут быть объединены в


title: Моноид

text: Всякий моноид можно представить как моноид всех эндоморфизмов некоторой универсальной алгебры.


title: Моноид

text: Для любого элемента моноида можно определить нулевую степень как formula_9 Так как моноид является частным случаем полугруппы, то для его элементов определена натуральная степень. Свойства степени formula_10 остаются справедливыми для formula_11.


title: Моноид

text: Можно ввести определение обратимого элемента моноида: "x" является обратимым, если существует такой элемент "y", что "xy" = "yx" = "e". Если "y" и "z" — два элемента с таким свойством, то по ассоциативности "y" = ("zx")"y" = "z"("xy") = "z", следовательно, обратный элемент определён однозначно (обычно его обозначают "x"). Множество всех обратимых элементов моноида образует группу (возможно, тривиальную).


title: Моноид

text: С другой стороны, не каждый моноид можно вложить в группу. Например, вполне возможно что в моноиде существуют элементы "a" и "b", такие что "ab" = "a" и при этом "b" не является нейтральным элементом. Если бы этот моноид являлся подмножеством некоторой группы, мы могли бы домножить обе части равенства на "a" слева и получили бы противоречие. Говорят, что моноид "M" обладает "свойством сокращения", если, для любых его элементов, formula_12 и formula_13. Коммутативный моноид со свойством сокращения можно вложить в группу, используя конструкцию группы Гротендика. Это обобщает способ, по которому аддитивную группу целых чисел можно восстановить по аддитивной группе натуральных чисел.


title: Моноид

text: Конечный моноид со свойством сокращения всегда является группой. Действительно, пусть "x" — произвольный элемент такого моноида. Из принципа Дирихле следует, что "x" = "x" для некоторых "m" > "n" > 0. Но тогда из свойства сокращения следует, что "x" = "e", где "e" — единица. Следовательно, "x" * "x" = "x" * "x" = "e", так что "x" обратим.


title: Моноид

text: Гомоморфизм из моноида "M" в моноид "N" — это функция formula_14, такая что formula_15 (для любых "x" и "y" из "M") и formula_16.


title: Моноид

text: Аксиомы моноида совпадают с теми аксиомами, которые накладываются на композицию морфизмов в категории. Отличие состоит в том, что в моноиде определено произведение любых двух элементов, тогда как композиция определена не для любых двух морфизмов. Сказать, что для любых двух морфизмов определена композиция — это то же самое, что сказать «категория состоит из одного объекта», то есть моноиды можно рассматривать как категории из одного объекта.


title: Моноид

text: Аналогично, гомоморфизмы моноидов — это в точности функторы между соответствующими категориями. Эта конструкция задаёт эквивалентность между категорией (малых) моноидов Mon и полной подкатегорией в Cat.


title: Моноид

text: Существует также категорное понятие моноида, обобщающее свойства моноида на произвольную моноидальную категорию. Например, моноид в категории множеств — это обычный моноид, определённый выше, тогда как моноид в категории абелевых групп — ассоциативное кольцо с единицей.


title: Сумгаитский погром

text: Сумгаитский погром — беспорядки на этнической почве в городе Сумгаит Азербайджанской ССР 1988 г., сопровождавшиеся массовым насилием в отношении армянского населения, грабежами, убийствами, поджогами и уничтожением имущества.


title: Сумгаитский погром

text: По выражению британского журналиста Тома де Ваала, выпустившего в 2005 году художественно-документальную книгу «Чёрный сад» об истории карабахского конфликта, эти события стали «первой в современной советской истории вспышкой массового насилия».


title: Сумгаитский погром

text: Сумгаитский погром явился знаковым событием и поворотным пунктом в обострении межнационального конфликта в Закавказье, вызвавшим первые потоки армянских беженцев из Сумгаита в Степанакерт (НКАО) и Армению.


title: Сумгаитский погром

text: По официальным данным Генпрокуратуры СССР, в ходе беспорядков погибло 26 граждан армянской и 6 граждан азербайджанской национальности, более ста человек было ранено. По неофициальным же оценкам число убитых армян исчисляется сотнями (подробно см. раздел «Число жертв»). В ходе операции по наведению порядка телесные повреждения различной степени тяжести получили 276 военнослужащих.


title: Сумгаитский погром

text:
29 февраля 1988 на заседании Политбюро ЦК КПСС в Москве было официально признано, что массовые погромы и убийства в Сумгаите осуществлялись по национальному признаку.
Однако, как указывается в материалах Правозащитного центра «Мемориал», отсутствие своевременного расследования обстоятельств погромов, установления и наказания виновных привело к дальнейшей эскалации карабахского конфликта.


title: Сумгаитский погром

text: Сумгаит — новый промышленный центр в 25 км к северу от Баку — возник в 1949 году на месте небольшого селения в связи с развитием химической и металлургической промышленности в республике. Являлся вторым (после Баку) по промышленному значению городом Азербайджана.


title: Сумгаитский погром

text: Ведущие отрасли промышленности: Химическая (завод синтетического каучука, производственное объединение «Сумгаитхимпром»); металлургическая (трубопрокатный и алюминиевый заводы); промышленность стройматериалов (комбинаты полимерных стройматериалов, домостроительный, заводы железобетонных изделий, оконного стекла); другие отрасли: машиностроение (завод компрессоров), лёгкая промышленность (фабрика верхнего трикотажа), энергетика (теплоэлектроцентраль, ТЭЦ).


title: Сумгаитский погром

text: В Сумгаите работал филиал Азербайджанского института нефти и химии, химико-технологический и политехнический техникумы, медицинское и музыкальное училища.


title: Сумгаитский погром

text:
По словам Тома де Ваала:
первыми его жителями были самые низы советского общества — зэки — политические заключённые, выпущенные из сталинских лагерей; азербайджанцы, покинувшие Армению, куда стали в массовом порядке возвращаться армяне-репатрианты; а также обнищавшие армянские рабочие из Карабаха… Население стремительно росло, составив  четверть миллиона человек, и в городе стала остро ощущаться нехватка жилья. Рабочие ютились в перенаселенных общежитиях. Городские химические предприятия были среди первых в Советском Союзе по уровню загрязнения окружающей среды. Детская смертность была столь высока, что в Сумгаите возникло даже специальное детское кладбище. Средний возраст горожан составлял двадцать пять лет, причём каждый пятый житель Сумгаита имел судимость (эти цифры привёл министр внутренних дел СССР Виктор Власов на заседании Политбюро 29 февраля 1988 г.)


title: Сумгаитский погром

text:
Как пишет в своей книге «Мятежный Карабах» Виктор Кривопусков, в 1988 году — офицер Управления профилактической службы МВД СССР:
Из 250-тысячного городского населения около 18 тысяч были армяне. Строительству жилья, созданию соответствующей социальной сферы здесь внимания практически не уделялось. Десятки тысяч горожан жили в подвалах, в самовольно построенных и неприспособленных лачугах, в так называемом районе «Нахалстрой». Сумгаитские азербайджанцы являлись в основном выходцами из сельских районов, составляли наименее образованный и квалифицированный состав работающих, среди них была большая текучесть кадров, высокий уровень безработицы, правонарушений, пьянства, наркомании…Распространение клеветнических слухов о том, что в Армении убивают и насилуют азербайджанцев, возбуждение ненависти к армянским землякам на фоне профессиональной и бытовой неустроенности и лишений, призывы освободить квартиры от армян и самим поселиться в них позволили организаторам легко спровоцировать определённую часть мусульманского населения города на погромы и убийства армян.


title: Сумгаитский погром

text: Армяно-азербайджанский конфликт, имеющий давнюю историю и глубокие национальные и политические корни, обострился в феврале 1988 года, когда в НКАО и Армянской ССР прошли многолюдные митинги с требованием присоединения НКАО к Армянской ССР, а 20 февраля сессия областного Совета народных депутатов НКАО в Степанакерте приняла обращение к Верховным Советам Азербайджанской и Армянской ССР и СССР с просьбой о разрешении выхода НКАО из состава Азербайджана и присоединении к Армении.


title: Сумгаитский погром

text: Как отмечает в своей книге Том де Ваал, с первого же дня после того, как армянское большинство облсовета НКАО приняло решение об отделении Нагорного Карабаха, «началось медленное сползание к вооружённому конфликту. Уже начали циркулировать и подогревать страсти в обеих этнических общинах первые слухи об актах насилия» на национальной почве.


title: Сумгаитский погром

text: 21 февраля азербайджанские радио и телевидение сообщили о том, что волнения в НКАО организованы экстремистскими группировками.


title: Сумгаитский погром

text: Внезапный взрыв митинговой активности и призывов к отделению от Азербайджана в преимущественно армянском Степанакерте привёл к ответной реакции азербайджанской общины, в первую очередь в соседнем Шушинском районе НКАО и азербайджанском городе Агдаме, расположенном у границ области. 22 февраля у армянского населённого пункта Аскеран на территории НКАО произошло столкновение с использованием огнестрельного оружия между многочисленной толпой азербайджанцев из Агдама, направлявшейся в Степанакерт для «наведения порядка», милицейско-войсковыми кордонами, выставленными на их пути, и местным населением. В результате столкновения погибли два азербайджанца (причём по крайней мере один из них — от руки милиционера-азербайджанца), 50 человек получили телесные повреждения. Более масштабное кровопролитие в этот раз удалось предотвратить.


title: Сумгаитский погром

text:
Томас де Ваал приводит свидетельства двух человек, утверждающих, что видели в Баку азербайджанских беженцев из Армении ещё в ноябре 1987 года и январе 1988 года. В то же время он пишет, что Арамаис Бабаян, в 1988 году второй секретарь Кафанского комитета КП Армении, говорил ему, что «"не может припомнить ни одного случая, чтобы азербайджанцы покидали территорию района до февраля"».
Армянская сторона настаивает на том, что первые азербайджанские беженцы покинули Армению лишь в феврале 1988 г..
При этом, по словам Томаса де Ваала, Арамаис Бабаян подтвердил, что в одну из ночей в феврале 1988 года «"две тысячи азербайджанцев"» действительно покинули Кафанский район, но приписал причину этого массового исхода слухам и «"провокациям"».
Клер Мессина, будучи представителем Международной организации по миграции и Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев, занималась исследованием вопросов миграции и беженцев в странах СНГ и Балтии. Согласно её исследованию, первые сообщения о беженцах на территории Советского Союза появились после Сумгаитского погрома февраля 1988, когда почти полмиллиона человек, в основном армяне, бежали в Армению, а азербайджанцы в Азербайджан. Арсен Мелик-Шахназаров ссылается на Константина Воеводского, одного из создателей «Санкт-Петербургского Комитета гуманитарной помощи Арцаху», согласно которому 200 азербайджанцев выехали из Кафана в Баку одним поездом в ночь с 26 на 27 февраля, объясняя свой отъезд уговорами родственников.


title: Сумгаитский погром

text:
Прибыв в Азербайджан, беженцы рассказывали о пережитых ужасах и применявшемся к ним насилии. Одновременно в Сумгаите под видом «беженцев из Кафана» могли действовать и провокаторы. Зардушт Али-Заде, активный участник общественно-политической жизни в Азербайджане в 1988—1989 гг. и один из создателей Народного фронта Азербайджана, посетивший Сумгаит спустя десять дней после погрома, встречался с рабочими местного алюминиевого завода. По его словам, рабочие говорили «"о странных, нездешнего вида молодых мужчинах, которые заводили толпу"».
В частном определении судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда СССР от 18 ноября 1988 г. также говорится: «распространились слухи о массовых убийствах азербайджанцев в Нагорном Карабахе, однако никаких мер по их опровержению не принималось».


title: Сумгаитский погром

text:
Зардушт Али-Заде ссылается в своих мемуарах на свидетельство Фуада Мусаева, занимавшего в феврале 1988 г. пост первого секретаря Бакинского горкома КПАз:
Я и Джахангир Муслимзаде, первый секретарь Сумгаитского горкома КПА, отдыхали в феврале в Железноводске. Из Баку пришла информация о необходимости прервать отпуск и вернуться в связи с напряжённой ситуацией. Муслимзаде отказался прервать отпуск. Я же 20 февраля вылетел в Баку и созвал совещание руководства всех одиннадцати районов города. После докладов я проанализировал ситуацию, и выяснилось следующее: с середины февраля в Баку начали прибывать сотни беженцев из Армении. Они размещались в посёлках Апшеронского полуострова, заселённых выходцами из Армении. Утром туда подавались автобусы, они направлялись в город, однако беженцы шли жаловаться не в ЦК, Совмин и другие инстанции, а в рабочие и студенческие общежития. Их рассказы о притеснениях и оскорблениях, чинимых им армянами в Армении, крайне возбуждали толпу. Автобусы организовывал Зохраб Мамедов, первый секретарь Апшеронского райкома АКП, сам выходец из Армении, из кадров Гейдара Алиева. Я понял, что дело идёт к погрому, приказал перекрыть все дороги к городу из этих поселков. Приказ был выполнен. Автобусы направились в Сумгаит, город химиков в 25 километрах от Баку. 26-го февраля там начался погром.
Вот что пишет по этому поводу Томас де Ваал, также встречавшийся с Фуадом Мусаевым: 20 февраля Мусаев был отозван из отпуска… Он вернулся в Баку и увидел, насколько напряжена обстановка в городе: «Кто-то явно провоцировал людей, пропаганда работала вовсю». В тот же вечер под нажимом Мусаева городской комитет партии принял решение об ограничении въезда в Баку. Были сформированы группы дружинников, которые патрулировали улицы, внимательно следя за ситуацией в армянском квартале. В Баку беду удалось отвести… Тем не менее, Мусаев лишь перенёс место взрыва в Сумгаит… В качестве меры предосторожности он запретил въезд в Баку тысячам рабочих, которые ежедневно приезжали сюда из Сумгаита, и разместил азербайджанских беженцев из Армении в двух деревнях Фатмаи и Сараи, в пригороде Сумгаита. И вот, когда Баку немного успокоился, забурлил Сумгаит.


title: Сумгаитский погром

text: Виктор Кривопусков об обстановке в городе непосредственно перед трагическими событиями: Хорошо помню, что при подготовке статьи в журнал «Сборник МВД СССР» я специально проанализировал сводки об оперативной обстановке в Сумгаите за 1987 и начало 1988 годов. Ничего примечательного. Накануне трагических событий она характеризовалась в основном криминально-бытовым содержанием. Сообщение из МВД Азербайджана о том, что в Сумгаите немногочисленный митинг, состоявшийся 26 февраля 1988 года на центральной площади им. Ленина по случаю Обращения Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачёва к трудящимся, к народам Азербайджана и Армении в связи с событиями в Нагорном Карабахе и вокруг него, завершился в остром антиармянском настроении, озабоченности не вызвало ни на республиканском, ни на союзном уровне. Митинг был отнесён к разряду мероприятий со случайным завершением, не имевшим перспективных последствий. По крайней мере, я других резолюций руководства не нашел.


title: Сумгаитский погром

text: Однако, продолжает автор, дальнейшее расследование событий показало, что организация и содержание митинга были не случайными. Прежде всего, в митинге принимали участие лишь представители азербайджанского населения. Во-вторых, в ходе этого мероприятия, формально организованного горкомом КПСС (митинг вела второй секретарь горкома Мелек Байрамова), прозвучали явные обвинения и угрозы в адрес армян за разрушение территориального единства Азербайджана, оглашались провокационные сообщения о притеснении азербайджанцев в Карабахе и Армении и даже о якобы уже имевших там место зверствах в отношении азербайджанцев. Среди участников митинга появились и так называемые «кафанские мученики», которые «подтверждали» факты зверств и наличия тысяч азербайджанских беженцев из Армении. Армяне обвинялись в том, что они живут в Сумгаите лучше многих азербайджанцев, имеют благоустроенные квартиры и дома, занимаются только интеллектуальным трудом. Прозвучал призыв «"Смерть армянам!"».


title: Сумгаитский погром

text: Зардушт Али-Заде утверждает, что «за день до погрома» Сумгаит посетили первый секретарь ЦК КП Азербайджана Кямран Багиров и председатель правительства Гасан Сейидов: Вечером они встретились с горожанами в большом клубе химиков. Зал засы́пал первых лиц вопросами и обвинениями. Обстановка накалилась настолько, что лидеры республики были вынуждены ретироваться через чёрный ход и убыть в Баку.


title: Сумгаитский погром

text: На следующий день, 27 февраля, митинги продолжились. По словам Виктора Кривопускова, МВД СССР в течение дня неоднократно получал оперативную информацию об осложнении межнациональной обстановки в Сумгаите, причём «по первым данным складывалось впечатление, что антиармянский митинг продолжился вроде бы стихийно, а без организационного начала горкома партии принял угрожающий уклон. Но потом прояснилось, что на той же площади Ленина собрались уже тысячи азербайджанцев, причём многие прибыли вполне организованно и с ведома руководства предприятий и учреждений».


title: Сумгаитский погром

text: С зажигательной речью перед собравшимися выступил азербайджанский поэт Хыдыр Аловлу. Многочисленные выступающие, среди которых были известные в городе люди, продолжали призывать к наказанию армян за Карабах, за азербайджанских «"беженцев и мучеников из Кафана"», требовать применения к армянам жёстких мер — «"убивать и гнать их из Сумгаита, из Азербайджана вообще"». В конце практически каждого выступления звучал призыв — «"Смерть армянам!"». Выступавшие пользовались мегафоном, так что их призывы разносились на прилегающие к площади улицы. Как пишет В. Кривопусков, «на митинге открыто формировалась атмосфера массового психоза и истерии, в которой люди должны были ощутить себя мстителями за якобы погибших соотечественников в Армении и Нагорном Карабахе. С трибун взывали к долгу мусульман сплотиться в войне с неверными. Страсти накалились до предела. Обстановка вышла из-под оперативного контроля».


title: Сумгаитский погром

text:
"Вечером" 27 февраля заместитель Генерального прокурора СССР А. Ф. Катусев сообщил в программе Центрального телевидения, что 22 февраля в стычке близ Аскерана погибли два азербайджанца (по крайней мере один из них — от руки милиционера-азербайджанца). Это сообщение, с сознательным акцентированием национальности погибших, как утверждается, могло стать той искрой, которая вызвала взрыв готовящегося несколько месяцев
насилия в Сумгаите.


title: Сумгаитский погром

text: Вернувшийся накануне в город первый секретарь Сумгаитского горкома Джахангир Муслимзаде, по оценке В. Кривопускова, попытался «"возглавить митинг, урезонить толпу, жаждущую мести армянам, и под флагом Азербайджанской ССР увести её с площади имени Ленина и за это время вернуть людей к здравому смыслу, проявлению интернациональных чувств и советского патриотизма"». Том де Ваал ссылается на свидетельство очевидца, согласно которому Муслимзаде пытался заверить митингующих, что Карабах никогда не будет отдан армянам, — однако этих заверений уже было недостаточно для того, чтобы успокоить страсти. Тогда он предложил дать армянам возможность «"свободно выехать из города, раз уж началась такая кровная вражда, раз пошли национальные вопросы, такая сила проснулась, то надо дать армянам свободно выехать из города"».


title: Сумгаитский погром

text: Том де Ваал признаёт, что подробности произошедшего далее так и остались для него не вполне ясными, однако «около 18:30 Муслимзаде вышел к народу. В его руку вложили азербайджанский флаг, и он возглавил колонну демонстрантов. Партийный руководитель повел толпу на запад, повернул на юг по улице Дружбы, а затем свернул на восток, в сторону моря. Позднее Муслимзаде говорил, что хотел увести толпу от центра города, к морю, чтобы избежать большой беды. Но получилось, наоборот — бесчинства начались именно в центре. Хвостовая часть колонны рассыпалась на отдельные группы, которые рассеялись по центральным кварталам города в поисках армян».


title: Сумгаитский погром

text: Зардушт Али-Заде также пытается оправдать партийного работника: «Утром Муслимзаде выступил на общегородском митинге, был окружён и отсечён от своей свиты. Ему дали в руки флаг АзССР, и он поневоле возглавил демонстрацию… От демонстрантов отделились группы людей и направились по заранее определённым адресам в квартиры армянских жителей города».