title: Ворон (стихотворение)

text: Ссылка на готовящуюся публикацию в издании Дж. Колтона была указана. Вскоре «Ворон» стал одним из самых популярных англоязычных стихотворений, его перепечатали издания в Нью-Йорке, Лондоне, Филадельфии, Ричмонде. Всего состоялось 18 прижизненных публикаций и ещё 2 сразу после смерти По. Также стихотворение неоднократно включалось в различные сборники, первым из которых был «Поэты и поэзия Америки» Руфуса Уилмота Гризвольда. Эдгар По не прекращал работы над «Вороном» в последующее время, внося правки, как мелкие, так и существенные. Каноничным текстом стихотворения признан вариант от 25 сентября 1845 года, опубликованный в "Richmond Semi-Weekly Examiner".


title: Ворон (стихотворение)

text: Мгновенный успех «Ворона» побудил издательство "Wiley and Putnam" к выпуску сборника прозы По. «Рассказы», опубликованные в июне 1845 года, стали первой книгой По за последние 5 лет. 19 ноября в том же издательстве был выпущен и сборник лирики, получивший название «Ворон и другие стихотворения». Небольшая книга объёмом в 100 страниц оказалась первым сборником поэзии По за последние 14 лет.


title: Ворон (стихотворение)

text: Первый русский перевод «Ворона» выполнил С. А. Андреевский в 1878 году, спустя 33 года после оригинальной публикации — довольно продолжительный срок для «такой чутко реагировавшей на чужие литературные достижения страны, как Россия». Тому есть несколько причин. Уже в 1843 году В. Г. Белинский отмечал падение интереса к лирической поэзии в стране. Также существовала тенденция несерьёзного восприятия молодой американской литературы как в России, так и в Европе. Ещё одной причиной являлась достаточная степень сложности поэзии По, перевод которой требовал от специалиста высокого мастерства.


title: Ворон (стихотворение)

text: Перевод Андреевского появился на страницах «Вестника Европы». Предупреждая будущую критику, он писал, что стремился передать не столько буквальный текст подлинника, сколько его общее впечатление, всегда действуя в духе приёмов автора. Однако это, строго говоря, не соответствует действительности: переводчик не передал ни одного из ключевых параметров стихотворения. Тем не менее, Андреевский первым пошёл на решение сложнейшей задачи, и сегодня его перевод имеет ценность скорее для сравнительного исторического анализа переводов По на русский язык.


title: Ворон (стихотворение)

text: Другие переводы этого периода — Л. И. Пальмина (1878), Л. Е. Оболенского (1879), И. К. Кондратьева (1880), Л. И. Уманца (1886) — также сильно отличаются от оригинала. Почти во всех переводах вполне удачно переданные сюжетные перипетии совмещались с отказом от оригинального размера и внутренних рифм. Отчасти это объясняется тем, что восьмистопный хорей был в то время малоупотребителен в русской поэзии, но главное — упомянутые переводчики не передали идею и посыл автора, что привело к искажению художественной картины мира «Ворона».


title: Ворон (стихотворение)

text: К этому периоду, ставшему самым продуктивным в истории русских переводов «Ворона», относятся работы Д. С. Мережковского (1890), К. Д. Бальмонта (1894), В. Е. Жаботинского (1903), В. Я. Брюсова (1905). Все они в значительной мере добились хороших результатов в попытке передать существенные особенности оригинального произведения, но никому, даже Бальмонту, перевод которого сегодня считается классическим, не удалось создать текст конгениальный оригинальному.


title: Ворон (стихотворение)

text:
Перевод Мережковского довольно слаб. Взяв за основу общую сюжетную схему, он упустил из внимания значимые детали подлинника. Тем не менее по сравнению с переводами прошлого периода, работа Мережковского является несомненным шагом вперёд. Её стоит оценивать как промежуточное звено между двумя периодами в истории переводов «Ворона».
Константин Бальмонт является первым русским переводчиком, который успешно перенёс размер подлинника с сохранением схемы рифмовки и общего принципа внутренней рифмовки. В области трактовки сюжета Бальмонт хоть и не продвинулся дальше своих предшественников, но не допустил таких грубых промахов, как Оболенский, Кондратьев или Мережковский. Перевод Бальмонта совпал с зарождением волны интереса к По в России. В целом критика благосклонно отнеслась к работе Бальмонта, за исключением Брюсова, который упрекал коллегу в том, что тот переводил отдельные слова, вследствие чего общий смысл оставался непонятным. Однако, можно с уверенностью сказать, что перевод Бальмонта выдержал испытание временем, — наряду с работой Зенкевича он является одним из самых часто включаемых в сборники Эдгара По в России.


title: Ворон (стихотворение)

text: Несмотря на некоторую вольность, текст перевода Жаботинского, опубликованного в 1903 году, обладает стилистической ценностью. Он первым из русских переводчиков решился на довольно необычный и сомнительный шаг и в своём переводе использовал оригинальный английский рефрен. Брюсов дал работе Жаботинского высокую оценку, в отличие Бальмонта, который считал все его стихи и переводы «плохими». По словам Е. Г. Эткинда, Жаботинский неоднократно возвращался к переводу «Ворона», однако подтвердить это утверждение не представляется возможным.


title: Ворон (стихотворение)

text:
С точки зрения художественных достоинств перевод Брюсова 1905 года уступает переводам его коллег — Жаботинского и Бальмонта. В его тексте проявилось слишком много символистской образности. Однако Брюсов в течение многих лет продолжал работать над переводом «Ворона», в результате чего появились редакции 1915 и 1924 года. Последняя вышла незадолго до смерти поэта и, строго говоря, является вариантом предыдущей. Редакция 1915 года, напечатанная в «Биржевых ведомостях», обладает бо́льшими достоинствами по сравнению с дебютной. В течение долгого времени переводы Брюсова считались эталоном точности, о значении, которой Брюсов говорил в заметке к тексту второй редакции:
К этому периоду относятся переводы А. П. Оленича-Гнененко (1946), М. А. Зенкевича (1946), С. В. Петрова (1968), В. П. Бетаки (1972), М. А. Донского (1976) и других. Несмотря на охлаждение интереса к творчеству По в России и, как следствие, малому числу опубликованных переводов в продолжительный период после войны, именно в это время был опубликован перевод Зенкевича, который так же, как перевод Бальмонта, приобрёл статус классического.


title: Ворон (стихотворение)

text: Перевод Зенкевича хоть и отличается от оригинала по некоторым важным параметрам (в частности, не передана "единая" сквозная рифма), может считаться образцовым. Главные его достоинства в детальной передаче сюжета с отдельными его звеньями, точности словоупотребления и естественности поэтической речи и интонации. Перевод Зенкевича (а также Бальмонта) является лидером по количеству перепечаток в русских сборниках По. К минусам работы Зенкевича относят излишний академизм — переводу не хватает экспрессии оригинала.


title: Ворон (стихотворение)

text: Главной особенностью перевода Бетаки является удачный выбор русскоязычного варианта рефрена стихотворения: «Не вернуть» — наиболее точный и близкий к оригиналу с точки зрения фонетики рефрен, имитирующий карканье ворона. Существует предположение, что Бетаки заимствовал его у автора украинского перевода «Ворона» Григория Кочура, однако вопрос этот остаётся труднодоказуемым. Слабое место перевода Бетаки в довольно свободной трактовке отдельных звеньев сюжета, а также методе «забегания вперёд».


title: Ворон (стихотворение)

text: В поздне- и постсоветском периоде выделяются переводы выполненные в традиционном стиле, тяготеющие к поэтике Серебряного века (например, перевод ) или же в русле академической традиции (А. Ю. Милитарёв). Также появились переводы, ориентированные на поэтику постмодернизма (В. Л. Топоров, , ), которые по сути являются переводами нового типа. Проблема передачи формально-содержательных сторон оригинального произведения в них перестаёт быть главной целью переводчика, и тем не менее, их нельзя назвать исключительно вольными пересказами сюжета.


title: Ворон (стихотворение)

text: Будучи самым известным поэтическим произведением Эдгара По, «Ворон» также является самым иллюстрированным. Вскоре после первой публикации стихотворение, отдельно и в составе сборников, начало переиздаваться с богатым художественным оформлением авторства известных иллюстраторов того времени. Одним из первых художников, проиллюстрировавших «Ворона» стал Джон Тенниел. Его работы были включены в сборник произведений По, вышедший в 1858 году в Великобритании. Французское издание «Ворона» (), перевод которого выполнил символист Стефан Малларме содержало литографии Эдуарда Мане. Известный работами на библейскую тематику Гюстав Доре создал для стихотворения серию ксилографий, которые были опубликованы издательством "Harper & Brothers" в 1884, уже после смерти гравёра. Примерно в одно время с Доре «Ворона» проиллюстрировал . Всего он создал 43 акварельных рисунка, но не успел опубликовать их при жизни. В 1936 году их для своей экспозиции выкупил . Карлинг выявил и обозначил различия между своими иллюстрациями и работами Доре, которого стремился превзойти:


title: Ворон (стихотворение)

text: Многие иллюстраторы XX века продолжили традицию новых «художественных прочтений» «Ворона», в том числе такие видные мастера, как Джон Нил и Эдмунд Дюлак. Стихотворение продолжает привлекать внимание современных художников и графиков, среди которых Иштван Орос, Райан Прайс и Дэвид Форес.


title: Ворон (стихотворение)

text: «Ворон» Эдгара По, ставший литературной сенсацией практически сразу после своей публикации в 1845 году, довольно быстро приобрел статус культурного феномена. В течение нескольких лет после представления его широкой публике он стал одним из самых цитируемых и пародируемых поэтических произведений в американской литературе. По достиг своей цели и сумел создать произведение, которое оценили как читатели, так и критики, некоторые из которых назвали «Ворона» лучшим стихотворением во всей истории литературы. В силу этих причин, интерес к нему не угасал всё последующее время, отсылки и упоминания в современной массовой культуре продолжают появляться и в наши дни.


title: Ворон (стихотворение)

text: Влияние «Ворона» испытали многие известные писатели, ссылавшиеся тем или иным образом на стихотворение в своих произведениях, среди которых «Лолита» Владимира Набокова, «Еврейская птица» Бернарда Маламуда, «Попугай, который знал Папу» Рэя Брэдбери, «Бессонница» Стивена Кинга, «Американские боги» Нила Геймана, «Ошибка вышла» Владимира Высоцкого и другие. Подходом По к написанию стихотворения были вдохновлены некоторые французские символисты, в частности Шарль Бодлер.


title: Ворон (стихотворение)

text: Связь с «Вороном» прослеживается и в некоторых музыкальных произведениях, классических и популярных. Так выдвигалось предположение, что своё «Болеро» Морис Равель написал под впечатлением от «Философии творчества» — эссе, непосредственно связанного со стихотворением. Финский композитор Ян Сибелиус работал над произведением по «Ворону», которое не завершил. Однако сама атмосфера стихотворения, подкреплённая сохранившимися черновиками, легла в основу его «Симфонии № 4». Песни, вдохновлённые «Вороном» есть у множества коллективов и исполнителей, среди которых Queen, Grateful Dead, The Alan Parsons Project, Tristania. "" — концептуальный альбом по творчеству Эдгара По, который в 2003 году выпустил Лу Рид, содержит одноимённую композицию, вдохновлённую стихотворением писателя.


title: Ворон (стихотворение)

text:
Темой «Ворона» навеена картина Поля Гогена «Больше никогда» (1897).
Первый раз «Ворон» был адаптирован для кино в 1915 году в немом фильме The Raven, который представлял собой художественную интерпретацию биографии По. Самое стихотворение было представлено в виде видения писателя, которого сыграл Генри Вольтхолл. В дальнейшем сам сюжет стихотворения практически не экранизировался, однако отсылки к «Ворону» продолжают встречаться в кинематографе. Существует несколько фильмов об Эдгаре По, которые названы в честь знаменитого стихотворения, в частности картины 1935 и 1963 года, в первой из которых сыграли легенды жанра ужасов Борис Карлофф и Бела Лугоши, а во второй — Винсент Прайс и Петер Лорре. Пародия на «Ворона» содержится в эпизоде «Дом ужасов» мультсериала «Симпсоны».


title: Ворон (стихотворение)

text: Команда Национальной футбольной лиги из Балтимора «Рэйвенс» была названа в честь стихотворения По, который жил в городе продолжительное время. Маскотами команды являются три ворона по имени Эдгар, Аллан и По, и в течение многих лет её домашние матчи всегда начинаются с цитирования фрагмента стихотворения, который заканчивается словом «nevermore».


title: Ворон (стихотворение)

text: Тема стихотворения использована в создании образа Корвуса Коракса — примарха легиона Гвардии Ворона в вымышленной вселенной Warhammer 40,000.


title: Русснефть

text: «РуссНе́фть» — российская нефтяная компания. Полное наименование — " Публичное акционерное общество Нефтегазовая компания «РуссНефть»". Штаб-квартира — в Москве.


title: Русснефть

text: «Русснефть» — единственная крупная нефтяная компания России, созданная не в ходе приватизации государственных нефтедобывающих предприятий в начале 1990-х, а в результате консолидации активов других компаний. Создание компании происходило при финансовой поддержке крупной швейцарской трейдинговой компании Glencore.


title: Русснефть

text: Компания была основана в сентябре 2002 года и первоначально включала в свой состав только бывшее предприятие «Славнефти» «Варьеганнефть». В дальнейшем «Русснефть» приобрела несколько небольших нефтедобывающих активов. В 2005 году под контроль компании перешли нефтедобывающее предприятие «Западно-Малобалыкское», два НПЗ («КраснодарЭкоНефть» и Орский). В следующем году ТНК-ВР продала «Русснефти» «Саратовнефтегаз».


title: Русснефть

text: В 2011 году компания распродала ряд активов, в том числе и для снижения долговой нагрузки. В апреле 2011 года «Башнефти» был продан «Оренбургнефтепродукт», в мае стало известно о смене владельца «Нефтемаслозавода», в июле «РуссНефть» рассталась со своим единственным на текущий момент НПЗ — «Орскнефтеоргсинтезом». Планируется также продажа нефтеналивной эстакады в Брянской области.


title: Русснефть

text: В мае 2014 г. Михаил Гуцериев заявил о планируемом объединении активов АО НК "РуссНефть" и ОАО "Нефтиса", причём объединение активов будет идти на базе "РуссНефти". Стоимость объединённой нефтекомпании Гуцериев оценивает примерно в 18 млрд долларов. По его словам, объединённая компания будет иметь запасы 700 млн тонн нефти и объём добычи 17 млн тонн в год.


title: Русснефть

text: В декабре 2014 году в состав АО НК В «РуссНефть» вошли два предприятия в ХМАО-Югре – «Ханты-Мансийская нефтяная компания» и «Назымская нефтегазоразведочная экспедиция».


title: Русснефть

text: Компания Михаила Гуцериева вошла в десятку крупнейших нефтяных компаний России, однако уже в конце 2006 года началось её уголовное преследование. В ноябре 2006 года Следственным комитетом МВД России было возбуждено уголовное дело, касающееся производственной деятельности трёх дочерних предприятий «Русснефти» — ЗАО «Нафта-Ульяновск», ОАО «Ульяновскнефть» и ОАО «Аганнефтегазгеология». По данным следствия, «Аганнефтегазгеология» в 2003 — 2004 годах, осуществляя разработку нефтяных месторождений, расположенных на Западно-Могутлорском и Рославльском лицензионных участках, занималась добычей нефти сверх установленных лимитов, получила сверхнормативный доход в размере 5 миллиардов рублей. Аналогичные нарушения были выявлены Генпрокуратурой и при проверке деятельности ЗАО «Нафта-Ульяновск» и ОАО «Ульяновскнефть». Руководители этих предприятий также завысили установленные лицензией квоты на право пользования недрами. Доход ЗАО «Нафта-Ульяновск» от реализации добытой с нарушениями нефти составил почти 700 миллионов рублей, а доход ОАО «Ульяновскнефть» — около 2 миллиардов рублей.


title: Русснефть

text: В конце января 2007 года правоохранительные органы начали проверку компании по факту уклонения компании от уплаты налогов в особо крупном размере. 12 февраля 2007 года М. Гуцериеву было предъявлено обвинение по п. «б» ч.2 ст.199 УК России («Уклонение от уплаты налогов с юридического лица в особо крупном размере»). В середине июня 2007 года стало известно, что по итогам выездной проверки 1 декабря 2006 года Межрегиональная налоговая инспекция № 1 предъявила «Русснефти» налоговые претензии в размере 17,1 млрд руб. (сумма налоги и пени на 14,5 млрд руб. и штраф на 2,6 млрд руб.).


title: Русснефть

text: Главе компании «Русснефть» Михаилу Гуцериеву 4 мая 2007 года было также предъявлено обвинение в незаконном предпринимательстве (пп. «а», «б» ч.2 ст.171 УК РФ — незаконное предпринимательство, которое «совершено организованной группой» и «сопряжено с извлечением дохода в особо крупном размере»). Мерой пресечения в отношении бизнесмена была избрана подписка о невыезде.


title: Русснефть

text: В апреле 2007 года Федеральная налоговая служба России подала в арбитражный суд Москвы восемь исков к компаниям — бывшим и нынешним акционерам «Русснефти». Претензии налоговых органов заключались в том, что с помощью этих компаний владельцы «Русснефти» якобы «распыляли» её акции, осуществляя цепочку сделок купли-продажи, которые противоречили основам правопорядка или нравственности. Как считают налоговые органы, ценные бумаги нефтяной компании продавались по заниженной цене с целью уклонения от уплаты налогов. По мнению экспертов, в соответствии с российским законодательством, такие сделки могут быть признаны ничтожными, а доход по ним (в этом случае — акции самой «Русснефти») взыскан в пользу государства.


title: Русснефть

text: В конце июля 2007 года Михаил Гуцериев официально заявил о беспрецедентном давлении, оказываемом на него со стороны российского государства и объявил о продаже компании холдингу лояльного Кремлю предпринимателя Олега Дерипаски «Базовый элемент». Сам Гуцериев оставил пост президента «РуссНефти» и заявил о прекращении занятия предпринимательской деятельностью (помимо «РуссНефти», ему принадлежит 50%-ная доля в компании «Русский уголь» и др.) и уходе в науку. 31 июля 2007 года Лефортовский районный суд Москвы наложил арест на 100% акций НК «РуссНефть».


title: Русснефть

text: 9 ноября 2007 года арбитражный апелляционный суд оставил без изменения решение арбитражного суда Москвы, подтвердившего законность доначисления «Русснефти» налогов и санкций за вторую половину 2004 года и 2005 год на общую сумму около 17 млрд руб. После этого решения налоговые органы могут начать процедуру взыскания недоимки.


title: Русснефть

text: В январе 2010 года Гуцериев вернул контроль над 100% нефтяной компании. К середине апреля 2010 года все обвинения против бизнесмены были сняты, уголовные дела прекращены.


title: Русснефть

text: Помимо официальных причин возбуждения дел против «РуссНефти», аналитики выделяли ещё несколько. «Одна из причин, по которой М. Гуцериев мог вызвать гнев силовых структур, — его противодействие активной экспансии „Роснефти“ в Ингушетии», — сказал РБК daily источник, близкий к правительству Ингушетии. Газета «Коммерсантъ» также не исключает «ингушский след» при возбуждении уголовного дела. Источники издания в «РуссНефти» пояснили, что возбуждению уголовного дела предшествовал конфликт М. Гуцериева с одним из высокопоставленных кремлёвских чиновников. Он был связан не столько с нефтяным бизнесом, которым занимается М. Гуцериев, сколько с его политическими инициативами. Между тем один из собеседников РБК daily напомнил, что в своё время «РуссНефть» приобрела ряд активов «ЮКОСа», что могло быть не по душе Кремлю, но отказалась от покупки у ЮКОСа стратегически важной для России словацкой трубопроводной компании Transpetrol.


title: Русснефть

text: Также ряд экспертов называл среди причин преследования М. Гуцериева его отказ в 2006 году продать компанию «одной из госструктур за $1 млрд» — эта сумма показалась предпринимателю смехотворной. По некоторым данным, давление, оказываемое на «РуссНефть» и Михаила Гуцериева со стороны властных структур России, связано с его финансированием оппозиции действовавшему на тот момент президенту Ингушетии Мурату Зязикову.


title: Русснефть

text: Создателями и первоначальными собственниками компании «РуссНефть» были экс-президент нефтяной компании «Славнефть» Михаил Гуцериев и его партнёры. По состоянию на март 2009 года фактический контроль над «Русснефтью» перешёл к структурам компании Олега Дерипаски «Базовый элемент», заплатившей за неё $3 млрд, однако формально сделка не закрыта из-за отсутствия её одобрения Федеральной антимонопольной службой. Также у Glencore имелся опцион на выкуп блокирующего пакета акций «Русснефти».


title: Русснефть

text: В январе 2010 года контроль над компанией вернулся к Михаилу Гуцериеву. В апреле 2010 года было объявлено о продаже Гуцериевым 49 % компании структурам АФК «Система», а ещё 2 % акций — Сбербанку (эти 2 % будут переданы в залог самой «РуссНефти», которая сможет выкупить их по рыночной цене через три года). В июле 2013 года АФК «Система» рассталась с акциями компании: 25% было продано Bradinor Holdings Limited (бенефициаром является племянник Гуцериева Микаил Шишханов), 24 % — Cromeld Management Limited (бенефициар — петербургский бизнесмен Феликс Длин).


title: Русснефть

text:
С сентября 2013 года единственным владельцем 100 процентов акций АО НК «РуссНефть» является Гуцериев Михаил Сафарбекович.
Председатель совета директоров (с февраля 2015 года) — Михаил Гуцериев. Президент компании — Олег Гордеев.


title: Русснефть

text: До конца 2016г. компания планирует провести IPO на Московской бирже. Деньги, вырученные от первичного размещения акций, планируется потратить на покупку трех нефтяных активов в Оренбургской области у своего основного акционера Михаила Гуцериева.


title: Русснефть

text: 25 ноября 2016 года Belyrian Holdings Limited, принадлежащий семье Михаила Гуцериева разместил на Московской бирже 20% обыкновенных акций (15% от уставного капитала) по цене 550 руб. за бумагу. То есть капитализация «Русснефти» оценена в 161,8 млрд руб., в ходе IPO было привлечено 32,4 млрд руб.


title: Русснефть

text: Западно-Сибирская группа:


title: Русснефть

text:
Поволжская группа:
Центрально-Сибирская группа:


title: Русснефть

text: В разработке у «Русснефти» находится свыше 100 нефтегазовых месторождений. Запасы углеводородов компании по стандартам Общества инженеров-нефтяников (SPE) на начало 2008 года составляли 1,25 млрд баррелей нефтяного эквивалента.


title: Русснефть

text: «РуссНефти» также принадлежит железнодорожный нефтяной терминал на станции Жеча в Стародубском районе Брянской области.


title: Русснефть

text: В 2010 году компанией было добыто 12,96 млн тонн (больше показателя 2009 года на 2,4%).


title: Русснефть

text: Численность персонала компании — более 15,5 тыс. человек (2012 г.).


title: Русснефть

text: Выручка в 2010 году составила 208,138 млрд руб. (рост на 22,4% к 2009 году), чистая прибыль в 2010 году составила 13,730 млрд руб (24,218 млрд руб. в 2009 году). Операционная прибыль в 2010 году составила 37,130 млрд руб. (по сравнению с 37,463 млрд руб. в 2009 году).


title: Русснефть

text: Долг «РуссНефти» на конец 2010 года составлял $6,1 млрд, 90% из них приходилось на Сбербанк России и Glencore.


title: Русснефть

text: В 2016 году Русснефть провела публичное размещение на Московской Бирже обыкновенных акций Компании в размере 20% от общего количества обыкновенных акций. Вырученные средства были направлены на погашение долгосрочных кредитов и займов. За 2016 год выручка составила 105 млрд.руб., чистая прибыль 14 млрд. руб. Показатели эффективности компании остаются на высоком уровне по сравнению с другими нефтяными компаниями в РФ.


title: Русснефть

text: Осенью 2006 года компания подписала соглашение с азербайджанской нефтяной госкомпанией (ГНКАР) о совместной реализации нефтедобывающего проекта «Зых — Говсаны» на юге Апшеронского полуострова. В мае 2007 года «Русснефть» приобрела 37,5% в проекте «Бинагады», который предусматривает реабилитацию старых месторождений вблизи Баку.


title: Русснефть

text:
Разработку группы ОАО НК «РуссНефть» начала с «нуля» в 2004 году.
За это время были построены основные объекты инженерной инфраструктуры, позволившие приступить к промышленной эксплуатации месторождений.
В 2010 г. по Шапшинской группе было введено 45 новых скважин, выполнено 11 геолого-технических мероприятий, включая 5 гидроразрывов пласта. Объём добычи составил 1,386 млн тонн. До конца 2011 года «РуссНефть» планирует строительство и обустройство 13 кустовых площадок, бурение 46 новых скважин. Прирост добычи нефти составит 212 тыс. тонн нефти.


title: Русснефть

text: «РуссНефть» уделяет особое внимание реализации проектов, направленных на повышение уровня эффективного использования попутного нефтяного газа (ПНГ), а также программам добычи природного газа, газопереработки и газоэнергетики.


title: Русснефть

text:
В рамках Программы эффективного использования ПНГ в Компании были сформированы и утверждены краткосрочная (на 2011 г.) и среднесрочная (на 2012—2013 гг.). Предполагается, что их реализация позволит достичь 95% уровня использования ПНГ дочерними предприятиями Компании (ДАО) согласно Постановлению Правительства РФ от 08.01.2009 № 7 «О мерах по стимулированию сокращения загрязнения атмосферного воздуха продуктами сжигания попутного нефтяного газа на факельных установках». Мероприятия программ предусматривают существенные капитальные вложения, которые будут направлены на строительство ряда объектов инженерной инфраструктуры всех ДАО. Общий объём инвестиций в период с 2011—2013 гг. достигнет 4 млрд 241 млн руб.
Одним из важнейших направлений деятельности АО НК «Русснефть» является реализация газовой программы, направленной на повышение уровня эффективного использования попутного нефтяного газа в составе извлекаемой нефти до 95 %.


title: Русснефть

text:
В 2014 году на факельных установках сожжено 110 млн м3 попутного нефтяного газа (ПНГ), что в 3,5 раза меньше чем в 2013 году. В абсолютных показателях достигнут уровень 95% полезного использования ПНГ по Компании, что на 16% больше относительно предыдущего года. Фактическое использование ПНГ в 2014 году составило 93%, в связи с плановыми остановками газоперерабатывающих мощностей на проведение ремонтных и профилактических работ.
Для достижения данных показателей в 2014 году Компания реализовала следующие проекты:


title: Русснефть

text: - Построена и введена в эксплуатацию эжекторная установка на УПН Нижне-Шапшинского месторождения. Установка позволила без применения компрессорного оборудования транспортировать дополнительный объём ПНГ за счёт энергии газа высокого давления на газоперерабатывающие мощности.


title: Русснефть

text: - Введен в промышленную эксплуатацию Газопровод «УПН Федюшкинского месторождения – ГТЭС Игольско-Таловое месторождение» с компрессорной установкой для реализации ПНГ предприятия.


title: Русснефть

text: - Дополнительно смонтированы две газопоршневые машины фирмы «Jenbacher», тем самым номинальная установленная мощность энергокомплекса Егурьяхского месторождения доведена до 9,8 МВт.


title: Русснефть

text: - Завершено строительство газовой котельной на Варьеганском месторождении, ввод которой значительно улучшит экологическую обстановку и приведёт к снижению затрат на отопление.


title: Русснефть

text: Дочерние предприятия АО НК «РуссНефть» уделяли большое внимание обеспечению экологической безопасности нефтедобычи. Был реализован комплекс технико-технологических и организационных мероприятий, обеспечивающих устойчивую и безаварийную работу нефтепромысловых объектов.


title: Русснефть

text: ОАО НК «РуссНефть» стала лауреатом всероссийской общественной премии «Компания года 2011», проводимой при поддержке Государственной Думы РФ.


title: Синявино

text: Синя́вино может означать:


title: Novell Identity Manager

text: Novell Identity Manager — решение для унификации управления пользователями в корпоративной сети. Identity Manager выполняет автоматическую синхронизацию учётных записей пользователей между разнородными службами каталогов и базами данных, как внутри предприятия, так и между различными предприятиями.


title: Novell Identity Manager

text: Identity Manager позволяет автоматически предоставлять, изменять или отзывать разрешения пользователя на доступ во всех системах в реальном времени. Это позволяет незамедлительно предоставлять новым сотрудникам доступ ко всем ресурсам, необходимым им для продуктивного выполнения поставленных задач с первого дня работы в организации. При прекращении работы сотрудника в организации его доступ к ресурсам предприятия прекращается автоматически, это значительно снижает риск утечки важной информации или вредительства со стороны бывших сотрудников.


title: Novell Identity Manager

text:
Identity Manager позволяет снизить число паролей, которые необходимо помнить пользователям. В результате сотрудники IT-подразделений тратят меньше времени на решение проблем пользователей с паролями и получают возможность уделять больше времени стратегически важным проектам. Сотрудники могут сами изменять свои пароли через специализированный портал самообслуживания без обращения к службе поддержки.
Двунаправленная синхронизация паролей позволяет пользователям менять свои пароли с использованием основных инструментов системы, в которой они работают (например, Windows), после чего Identity Manager производит синхронизацию паролей в остальных системах, с которыми должен работать пользователь.
Identity Manager также предоставляет средства для реализации глобальной политики управления паролями, что способствует большему усилению защиты во всех информационных системах предприятия. Политика позволяет контролировать такие параметры, как синтаксис паролей, их свойства, время жизни, использование специальных символов и различные исключения.
Identity Manager позволяет использовать как централизованное так и распределенное управление различными параметрами учётных записей. Можно назначить любую базу данных или каталог в качестве основного источника информации и определить бизнес-правила, которые контролируют результат проведения изменений в учётной записи в различных информационных системах.


title: Novell Identity Manager

text: Подключаемые модули управления Identity Manager для Novell iManager вместе с Identity Designer также служат для создания политик нового типа — так называемых политик управления правами на основе ролей (Entitlements). Функция Entitlements позволяет назначать для персоны или группы критерии, при удовлетворении которых инициируется событие по предоставлению или ликвидации прав доступа к ресурсам организации в синхронизируемых системах. Это создает ещё один уровень контроля и автоматизации процесса выделения и аннулирования ресурсов. Политики на базе ролей представляют собой новый и элегантный способ управления доступом к ресурсам многих систем — на основе бизнес-требований, которые и определяют роли пользователей в организации. Например, можно создать политику Sales Entitlement, предоставляющую всем сотрудникам отдела продаж доступ к определённым сетевым службам через членство в группе eDirectory, а также права учётных записей пользователей Lotus Notes и учётных записей Active Directory с автоматической регистрацией почтового ящика в Microsoft Exchange.


title: Novell Identity Manager

text: В интерфейсах iManager (Role-Based Entitlements) и Identity Designer (Entitlement Wizard) доступны мастера, помогающие выполнить процесс создания основанной на ролях политики доступа, делая процесс управления правами доступа в различных системах значительно проще, чем это было когда-либо ранее.


title: Novell Identity Manager

text:
Novell Identity Manager приводит в действие бизнес-правила организации, автоматизируя процесс выделения ресурсов сотрудникам таким образом, чтобы с первого дня у них был доступ ко всему, что им нужно для работы. Он связывает основные службы предприятия, такие как система учёта кадров (HR), системы электронной почты и коллективного взаимодействия, каталоги, сетевые операционной системы, решения по обеспечению безопасности и даже системы физического доступа. Все учётные записи создаются автоматически, и требования на ИТ-услуги оформляются сразу же, как только имя нового сотрудника вводится в авторитетный источник, например, в HR-систему.
Но не всегда с позиции безопасности такой способ управления допустим. На любом предприятии существуют приложения и хранилища информации, так называемые «для служебного пользования», доступ к которым обязательно должен утверждаться несколькими лицами, разделяющими ответственность за предоставление права доступа.
Эта задача решается модулем Workflow System Service, содержащим компоненты управления процедурами согласования, введением возможностей ручного утверждения. Такой метод выделения ресурсов можно использовать также и, например, для заказчиков, партнеров и поставщиков.
Workflow System Service, работая плотно с политиками управления правами на основе ролей, предоставляет следующие возможности:


title: Novell Identity Manager

text: Организация прохождения запросов на доступ через заранее настроенные и контролируемые системой аудита схемы согласования. В составе Identity Manager поставляются уже готовые шаблоны согласований (последовательные с двумя, тремя,… лицами, параллельные и т. п.), что позволяет значительно ускорить процесс настройки.


title: Novell Identity Manager

text: Описанные выше механизмы утверждения доступа могут быть использованы и при обслуживании процессов заказа ресурсов ИС. При необходимости доступа к дополнительным ресурсам ИС, пользователь имеет возможность самостоятельно из браузера выбрать необходимые ресурсы из предоставленного списка. После прохождения в Identity Manager сконфигурированных процедур согласования (с участием, например, нач. отдела, работника службы безопасности) сотрудник автоматически получает необходимые права в ИС.


title: Novell Identity Manager

text: При прохождении запросов по цепочкам согласования Identity Manager обеспечивает интерфейсы контроля очередей запросов на предоставление доступа как от имени инициировавшего запрос, так и от имени лица, выполняющего визирование. Набор пиктограмм показывающих ход согласования однозначно даёт ответ в браузере о статусе запроса.


title: Novell Identity Manager

text: Одна из задач Workflow System Service, призванных повысить скорость и качество обработки запросов, является оповещение лиц, выполняющих визирование. Предусмотрено два варианта. Первый, обеспечивает автоматическое появление необработанных запросов на утверждения в специальном разделе Web-портала Identity Manager. Второй, обеспечивает оповещение по электронной почте. В письмо автоматически вкладывается специальный URL, переводящий контролёра в нужную точку согласования на Web-портале.


title: Novell Identity Manager

text: Во избежание заторов в цепочках согласования, вызванных неспособностью части контролёров быстро утвердить запросы на предоставления доступа (например, из-за неожиданной командировки, болезни и т. п.), существует возможность контролёру самостоятельно делегировать свои права визирования другим лицам (режим Proxy, или другими словами «И. О.»). Данная процедура контролируется системой аудита. Также существует возможность инициирования процесса делегирования части полномочий. Что может быть полезным, например, при необходимости руководителю перераспределения функциональных обязанностей в коллективе. Инициирование в системе такого процесса заставит Identity Manager перенести набор прав доступа от одного работника к другому с оповещение на Web-портале.


title: Novell Identity Manager

text: Автоматическое удаление/блокирование учётных записей (что гораздо критичнее, чем регистрация) позволяет удалять все (или определённые) копии электронной персоны, внеся изменение в единственном месте и немедленно отменив любые привилегии доступа, как только прекращаются отношения с данным работником. Это значительно уменьшает риски, предотвращая возможность доступа бывших работников, партнеров и других контрагентов к информации, а также экономит средства, исключая продолжение использования домашних каналов доступа в интернет, удалённых доступов в сеть и других корпоративных ресурсов.


title: Novell Identity Manager

text:
Novell iManager — общий для eDirectory и Identity Manager Web-инструментарий управления содержимым каталога и его отображением. iManager обеспечивает системных администраторов комплексным представлением всех ресурсов сети (в том числе и синхронизируемых при помощи Identity Manager приложений) и связей с использованием обычного Web-браузера, а также предоставляет ряд дополнительных инструментов мониторинга, диагностики и управления. Задачи управления можно делегировать, что позволяет легче администрировать территориально распределенную сеть. Ядро iManager базируется на технологии сервлетов и использует в качестве сервера приложений Tomcat, а Web-сервера — Apache. Использование таких популярных Open Source решений, позволяет iManager функционировать на множестве платформ:Novell Open Enterprise Server, SUSE LINUX, NetWare, Windows2000/2003 Server, Windows2000/XP, Red Hat, Solaris, HP-UX.
Преимуществами iManager по сравнению с другими инструментами (как от Novell, например, ConsoleOne/Nwadmin, так и от третьих компаний) является:


title: Novell Identity Manager

text:
Основанный на структуре Eclipse, Identity Designer позволяет визуально отобразить всю схему управления электронными персонами, а затем управлять её конфигурацией. Designer также может конфигурировать клиентскую часть пользовательского Web-портала Identity Manager, основанного на технологии портлетов, позволяя не только изменять внешний вид каждого из них, но и модифицировать каждый портлет на уровне полей.
Более того, Designer позволяет решать большую часть задач по конфигурированию в режиме имитатора. Это означает, что вы можете создать или импортировать существующий проект системы управления электронными персонами и проиграть его в режиме «что-если», меняя параметры настройки. После успешной проверки, проект экспортируется в «живую» базу службы eDirectory. Мощные визуальные редакторы, минимум всплывающих окон и хорошо синхронизированные представления, гарантируют максимальную производительность труда при разработке проекта.
Чтобы полностью использовать все возможности этого инструмента, не обязательно быть разработчиком или программистом. Мастера делают этот инструмент простым в изучении и использовании при создании решений для управления идентификационными данными. Опытные пользователи могут обойти эти мастера и работать напрямую с любым уровнем детализации.


title: Novell Identity Manager

text: Полезными будут также возможности Identity Designer автоматически генерировать документацию по разработанному проекту, функционировать на рабочих станциях как под управлением ОС Microsoft Windows *, так и Linux, наличие подробной справочной системы.


title: Novell Identity Manager

text: Identity Manager поддерживает большое количество драйверов для подключения к различным системам, среди которых:Доступны дополнительные драйверы для PeopleSoft и JDBC-совместимых баз данных:а также драйверы для Mainframe типа RACF, ACF2, Top Secret (для OS/390 и z/OS). Identity Manager также поддерживает возможность создания нестандартных драйверов.


title: Мавераннахр

text: Маверанна́хр (, ма вара́’ ан-нахр — "то, что за рекой" или "Заречье"), известен также под названиями Трансоксания (Трансоксиана, ) и Фараруд ( "Farārud") — историческая область в Центральной Азии.


title: Мавераннахр

text: Название появилось во время арабского завоевания VII—VIII веков и означало первоначально области по правому берегу Амударьи. Мавераннахр является калькой с  — «заречье», которое восходит к . Согдийским эквивалентом является «Pāryāp» от «*pāra-» + "«p» ‘вода, река’, то есть «противоположный берег реки». Город с согдийским названием Фараб существовал на месте городища Отрар, на правом, противоположном, по отношению к Согду, берегу Сырдарьи. Родом оттуда был философ Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад Фараби́. «Заречьем» правобережье Амударьи назвали жители левобережья, то есть Хорасана, так как соседствовали с Согдом и имели с согдийцами весьма тесные родственные, культурные, экономические, духовные и иные связи. Позднее этим термином стали обозначать регион между Амударьёй и Сырдарьёй.


title: Мавераннахр

text: В целом соответствует области Согд (Согдиана), но не включает Фергану и Памир. На территории Мавераннахра расположена бо́льшая часть Узбекистана, запад Таджикистана и Киргизии, восток Туркмении и южные регионы Казахстана. Древнейшие и наиболее крупные города — Самарканд, Бухара, Худжанд, Хива, Туркестан и другие.


title: Мавераннахр

text: Регион был одной из сатрапий государства Ахеменидов под именем Согдиана. Во время владычества Сасанидов регион часто называли Согдианой, по названию бывшей на этой территории ахеменидской провинции, используя это имя для того, чтобы отличить эти территории от земель соседней Бактрии.


title: Мавераннахр

text: Китайский исследователь Чжан Цянь, который посетил соседние Бактрию и Парфию наряду с Согдианой в 126 году до н. э., составил первое известное китайское описание региона. Чжан Цянь характеризует материальную культуру Парфянского царства как развитое урбанистическое общество, выращивающее зерновые и виноград, чеканящее серебряные монеты и производящее изделия из кожи. Земли в междуречье Сырдарьи и Амударьи последовательно входили в состав государства Селевкидов, Греко-бактрийского царства, Парфянской и Кушанской империй до царствования династии Сасанидов.


title: Мавераннахр

text: В сасанидское время регион стал крупным культурным и научным центром за счёт эффективного царского управления и доходов, получаемых благодаря торговле на Великого шёлкового пути. Сасанидское правление на этих землях было прервано вторжением эфталитов в конце V века и было возобновлено лишь к 565 году.


title: Мавераннахр

text: Крупнейшими городами и культурными центрами Трансоксианы в ту эпоху являлись Самарканд и Бухара. Оба находятся в южной части Мавераннахра, (но севернее Аму-Дарьи, в долине реки Зеравшан), на сухих, но плодородных равнинах. Оба города остались центрами персидской культуры и цивилизации после исламского завоевания Ирана и сыграли решающую роль в возрождении персидской культуры с созданием государства Саманидов. Во многом это стало возможно потому, что часть персидских вельмож и помещиков бежали в эти земли после арабского вторжения.


title: Мавераннахр

text: Завоевание Средней Азии, предпринятое наместником халифов в Хорасане Кутейбой ибн Муслимом в период с 706 по 715 годы (Кутейба завоевал земли Балха и Пайкенда, Бухару, Шуман, Кеш и Нахшаб, после чего совершил поход к Кашгару (713), но был вынужден отступить), было заторможено после убийства Кутейбы и мятежей в Омейядском халифата до 738 года. Завоевание было продолжено в 738—740 годах. В 740 году Наср ибн Сейяр объявил амнистию всем участникам прежних восстаний, даже отрёкшимся от ислама. Этот шаг закрепил арабское преобладание на западе Центральной Азии. Династия Тан контролировала восточную часть «земель за Рекой» до разразившейся гражданской войны.


title: Мавераннахр

text: Чингисхан вторгся в Мавераннахр в 1219 году во время монгольского завоевания государства Хорезмшахов. Перед своей смертью в 1227 году он передал западные земли Центральной Азии своему второму сыну Чагатаю, основавшему государство, известное под именем Чагатайского улуса. В 1370 году эмир Тимур, выходец из племени Барлас, был провозглашён верховным эмиром Турана, таким образом, дав начало новому государству на месте западного Чагатайского улуса. При Тимуре Мавераннахр, со столицей в Самарканде, в последний раз стал средоточием исламского могущества в Азии. Владения Тимура простирались от Гоби до Мраморного моря и от Иртыша до Ганга, а столица их — Самарканд — сделалась центром просвещения, промышленности, наук и искусств.


title: Хувентуд (значения)

text: Хувентуд:


title: Нижний Бердянский маяк

text:
Ни́жний Бердя́нский мая́к — расположен на севере Азовского моря на южной оконечности Бердянской косы, в городе Бердянск Запорожской области Украины.
Он указывает путь к Бердянскому порту, расположенному в глубине Бердянского залива.


title: Нижний Бердянский маяк

text:
Начато строительство 22 апреля 1838 года.
В качестве источника света использовались керосиновые лампы.
Здание маяка представляет собой восьмигранную каменную башню белого цвета с оранжевой полосой посередине.
Высота маяка — 23 метра.
С 1883 года в качестве источника света стали использоваться электрические лампы.
Использовался аппарат системы Френеля III разряда.
В 1889 году на маяке установили паровой гудок для подачи сигналов при плохой видимости — во время туманов и снега.
15 февраля 1911 года была проложена телефонная линия к маяку.


title: Нижний Бердянский маяк

text:
Маяк работает и сейчас.
При входе в маяк расположена надпись: «Маяки — святыня морей, они принадлежат всем и неприкосновенны, как полпреды держав».


title: Аган

text: Ага́н — река в Ханты-Мансийском автономном округе, левый приток Тромъёгана, близ его впадения в Обь (поэтому Аган иногда считают правым притоком Оби).


title: Аган

text: Берёт начало из озера Менсавэмтор.


title: Аган

text: В хантыйском языке «еган» — «река», однако вариант с начальной «А» не встречается. Несмотря на это, существует гипотеза о таком происхождении названия.


title: Аган

text: Длина реки — 544 км, площадь её водосборного бассейна — 32 200 км². Истоки Агана расположены на возвышенном болотистом водоразделе бассейна реки Пур и правых притоков Оби. Протекает в центральной части Западно-Сибирской равнины. Преимущественно снеговое и дождевое питание. Среднегодовой расход в районе посёлка Аган (87 км от устья) — 274,65 м³/сек. Лёдостав — с конца ноября по май.


title: Аган

text: На реке Аган расположены города Радужный, Покачи и посёлки Аган, Варьёган, Новоаганск.


title: Аган

text: "(расстояние от устья)"


title: Аган

text: По данным государственного водного реестра России и геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов:


title: Кекуле

text: Кекуле () — имя собственное немецкого происхождения.


title: Истра

text: Истра — название нескольких рек, а также полуострова Истрия на хорватском, словенском и сербском языках; от них название перешло на населённые пункты, железнодорожные станции, футбольные клубы и многое другое.


title: Нутритек

text: «Нутрите́к» — российская группа компаний, работающая в пищевой промышленности. Активами группы владеет "Открытое акционерное общество «Нутринвестхолдинг»". Штаб-квартира — в Москве.


title: Нутритек

text: Основана в 1990 году.


title: Нутритек

text: В апреле 2007 года компания провела IPO, в ходе которого было продано 23,4 % акций. Капитализация компании на конец апреля 2007 года составила $856,3 млн. К середине октября 2008 года капитализация «Нутритека» снизилась почти в 15 раз — до $58 млн, и руководство компании заявило о намерении провести делистинг акций в РТС и на ММВБ.


title: Нутритек

text: К концу 2009 года «Нутритек» смог достигнуть соглашения по первому плану реструктуризации только с 65 % кредиторов и держателей ценных бумаг. К июню 2010 «Нутритек» сообщил, что не располагает средствами для расплаты со всеми группами кредиторов.


title: Нутритек

text: В июле-сентябре 2010 года ОАО «Нутринвестхолдинг» не выполнен ряд обязательств по погашению ценных бумаг.


title: Нутритек

text: В июле 2010 года в Арбитражный суд Москвы подан иск, о признании банкротом головной компании «Нутритек» (ОАО «Нутринвестхолдинг»). С января 2011 года компания начала вывод основных активов в компанию «Нутримед Лабораториз», на компанию «Детские и молочные продукты». Вывод активов из управляющей компании ОАО «Нутринвестхолдинг» и компании ООО «ТК Детское и Специальное питание» (поручитель ОАО «Нутринвестхолдинг») планируется завершить к концу 2011 года.


title: Нутритек

text: Крупнейшие акционеры компании — фонды:


title: Нутритек

text: Управляющий директор компании — Илья Тощенко.


title: Нутритек

text: Группа «Нутритек» выпускает детское питание, сухое молоко, цельномолочную продукцию, питьевую воду и др. Компании принадлежит шесть предприятий в России (в том числе консервный заводом «Динской» в Краснодарском крае, завод «Нутритек» в подмосковной Истре), на Украине, в Эстонии и Новой Зеландии.


title: Нутритек

text: Оборот группы в 2004 году составил — около $200 млн. Выручка по итогам 2007 финансового года, завершившегося 31 марта 2008 года, составила $396,9 млн, EBITDA — $75,8 млн


title: Минусинская котловина

text:
Минуси́нская котлови́на — южная часть Минусинской впадины, расположенной между горными системами Южной Сибири: Кузнецким Алатау на севере, Восточным и Западным Саянами на юге. Высота над уровнем моря составляет 200—700 м.
Распаханная степь, месторождение угля.
Появление котловины относится к девону (410—360 млн лет назад), четвёртому из шести периодов, на которые принято разделять палеозой. Именно тогда здесь началось устойчивое длительное погружение поверхности. Тогда же произошло дробление складчатого скального фундамента на отдельные блоки, что привело к разъединению отдельных участков котловины, в целом сохранившемся до настоящего времени. Сейчас она разделяется второстепенными хребтами на четыре самостоятельные впадины, с севера на юг:


title: Минусинская котловина

text: Образование прогиба сопровождалось активной вулканической деятельностью. В мелководных лагунах и озёрах, за счет продуктов разрушения горных пород, которые сносило сюда с окружающих склонов, накапливались мощные толщи красноцветных отложений. Формировался современный рельеф впадин. Сейчас он имеет холмисто-равнинный характер. Над окружающим пространством возвышаются невысокие горы, сложенные из слоистого девонского песчаника красного или красно-коричневого цвета, — очень характерная особенность хакасских пейзажей.


title: Минусинская котловина

text: Реки: Енисей, Абакан.


title: Минусинская котловина

text: Города: Абакан, Минусинск, Назарово, Черногорск, Саяногорск, Сорск, Абаза.


title: Минусинская котловина

text: До революции Минусинскую котловину зачастую называли «"Сибирская Италия"». В 1829 году декабрист С. Г. Краснокутский, проживающий в ссылке в Минусинске, первым начал выращивать вишню. Это стало началом сибирского садоводства. Климат Минусинска позволяет выращивать и другие фруктовые и ягодные культуры. Ср. темп-pa января —18°, июля до +21,1°; вегетационный период около 160 дней; осадков в центр, части котловины около 300 мм в год.


title: Минусинская котловина

text:
Расположена на юге Восточной Сибири. Это межгорный прогиб. С востока он ограничен Восточным Саяном, с запада — Кузнецким Алатау, а с юга — Западным Саяном. На севере котловина закрыта хребтом Арга.
Рельеф в котловине неровный, с сопками, холмами и низкогорьями. Большая часть котловины имеет толстый слой лёсса. На лессах формируются плодородные почвы — черноземы.
Природная зона в Минусинской котловине — степь и лесостепь. В котловину очень мало попадает влаги с океана, есть преграда влажному воздуху — хребты, к тому же расположена Минусинская котловина в центре материка, далеко от океанов. Зимой в котловинах Сибири наблюдается «перевернутая температура» — инверсия, то есть повышение температуры с высотой. В условиях антициклональной погоды холодный воздух, стекая в котловину, застаивается, выхолаживается, и температура достигает −40-50 градусов.
Снега в Минусинской котловине выпадает мало. Сельские жители проводят снегозадержание и снегонакопление, чтобы весной в почве была влага. Лето в котловине очень теплое и даже жаркое и сухое. Растут здесь даже сады и бахчевые культуры. Сибирской Италией называют котловину за теплое лето.


title: Минусинская котловина

text: Строительство на Енисее Красноярской ГЭС привело к созданию огромного водоёма, протянувшегося на 400 км от Красноярска до Абакана. Этот искусственный водоём называется Красноярским водохранилищем, а в народе его называют «морем» из-за внушительных размеров. Сейчас очевидно, что водохранилище создано без учёта последствий, к которым приводит создание такого огромного водного бассейна. При подъёме воды в Енисее после строительства плотины оказались затопленными огромные территории. Плодородные поля, просторные пастбища, острова, богатые промысловыми ресурсами — всё оказалось под водой. Кроме того, исчезли такие крупные сёла, как Медведево, Новосёлово, Убей и другие. Множество людей были вынуждены переселиться в новые посёлки, выстроенные на неудобных местах. Многие жители затопленных сёл вообще уехали из региона.


title: Минусинская котловина

text: Средняя глубина Красноярского водохранилища 50-60 метров, максимальные глубины достигают 70-75 метров. Абсолютная высота водной поверхности: минимальная 224 метра, максимальная 243 метра (в таких пределах может колебаться уровень воды в водохранилище). Берега большей частью пологие и крутые, местами — скалистые, сложенные песчаниками и известняками. Есть много и довольно пологих участков, где более удобна высадка на берег, в таких местах располагаются пристани, например, пристань «Улазы», через которую правый берег соединяется с левым паромной переправой. Паром — единственное средство транспортного сообщения между левым и правым берегами водохранилища в теплое время года. Линия правого берега изрезана более сильно, чем береговая линия левобережья. Правый берег изобилует множеством мелких заливов, а также можно выделить и относительно крупные заливы — Анаш, Кома, Убей, являющиеся затопленными устьями рек, впадавших когда-то в Енисей, а сейчас в водохранилище. Наиболее крупный залив левого берега — Ижуль. Дно водохранилища сложено галечником, частично прикрытым илистыми наносами. Огромное количество воды в водохранилище за лето аккумулирует в себе большой запас тепла и с наступлением холодов остывает медленно и замерзает намного позднее других водоёмов. Лёд на «море» устанавливается обычно во второй половине декабря после нескольких очень морозных дней, а через неделю по естественному мосту уже открывается автомобильное движение. К середине зимы толщина льда может достигать, в зависимости от температур воздуха, одного метра и более. Освобождается ото льда водохранилище в конце апреля — начале мая. Питание водохранилища осуществляется за счёт осадков, подземных вод и рек. Бассейн водохранилища соответствует бассейну Енисея в пределах региона.


title: Минусинская котловина

text: Это водохранилище было образовано на Енисее в результате строительства Саяно-Шушенской ГЭС.


title: Минусинская котловина

text:
Проект водохранилища является составной частью проекта Саяно-Шушенской ГЭС. Отдельными составляющими проекта Саяно-Шушенской ГЭС были также включены разделы нижнего бьефа и охраны окружающей природной среды; предусматривались и выполнены мероприятия, смягчающие в различной степени влияние водохранилища на окружающую среду: санитарная подготовка ложа с ликвидацией возможных источников загрязнения водохранилища, опасных для здоровья населения; частичная лесоочистка.
Распоряжением Правительства РФ от 16 ноября 2006 года Саяно-Шушенское водохранилище включено в перечень 70 водоёмов, являющихся стратегическими источниками питьевой воды, которые будут находиться в исключительной федеральной собственности. Использование их водных ресурсов осуществляется для обеспечения питьевого и хозяйственно-бытового водоснабжения значительных территорий одного или нескольких субъектов РФ.
Водохранилище Саяно-Шушенской ГЭС сезонного регулирования. При проектной отметке с нормальным подпорным уровнем (НПУ) водохранилище распространяется на 312 км от плотины, из них 77 км — в пределах республики Тыва, в том числе 52 км в Тувинской котловине, далее 235 км — по территории Красноярского края и вдоль границы между Красноярским краем и Республикой Хакасия в Саянском ущелье.
На Саянском водохранилище отмечены 11 регулярно встречающихся редких видов птиц, внесенных в Красную книгу России. Для беркута, балобана, сапсана, скопы стабильная численность обеспечена заповедным режимом. При этом оптимальные условия для беркута Западного Саяна сохраняются именно в заповедной части водохранилища и его притоков. Дополнительные меры охраны, аналогичные выполненным для скопы, необходимо принять для чёрного аиста, который гнездился ранее на затопленных водохранилищем участках реки Енисей в Тыве, его притоках Большая Пашкина, Джой. В этих местах аист и сейчас продолжает встречаться, но гнездование не подтверждается.


title: Минусинская котловина

text: "Зона затопления":


title: Минусинская котловина

text: 42 % водяного зеркала водохранилища находится на территории республики Тыва. Подавляющая часть его приходится на равнинную часть Тувинской котловины — двух кожуунов республики Улуг-Хемского и Чаа-Хольского. В ходе затопления под водой оказался город Шагонар (Старый Шагонар) и деревня Чаа-Холь, а также совершенно не изученные археологические памятники — древнее поселение тюрков и места их захоронений. Перед затоплением не были проведены все необходимые работы по подготовке территории. На дне сегодняшнего водохранилища покоятся миллионы кубометров лесов, покрывавших Саянский каньон. Населённые пункты со всеми коммуникациями и кладбища были брошены и затоплены (взамен них были построены новые), что привело к распространению различных инфекций по водному бассейну реки. Десятки тысяч гектаров сельхозугодий ушли под воду. На сегодняшний день акватория водохранилища на территории республики Тыва по прежнему является мёртвой зоной. Обитающая здесь рыба малопригодна в пищу в виду опасности заражения, в том числе брюшным тифом. Громадная территория земель в Тувинской котловине прилегающая к водохранилищу заболочена, засолена и эпидемиологически небезопасна. В связи с этим все вновь созданные населённые пункты расположены на расстоянии 1,5-3 км от побережья (фактически зона отчуждения). Гигантское водяное зеркало на территории республики значительно влияет на сухой микроклимат республики Тыва.


title: Минусинская котловина

text: "Параметры водохранилища при НПУ характеризуются следующими показателями:"


title: Франциск Ассизский

text: Франци́ск Асси́зский (, , Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне, ; 1181 или 1182 — 3 октября 1226) — католический святой, учредитель названного его именем нищенствующего ордена — ордена францисканцев (1209). Знаменует собой перелом в истории аскетического идеала, а потому и новую эпоху в истории западного монашества.


title: Франциск Ассизский

text: Художественно-символически изображается в коричневой монашеской рясе, подпоясанной верёвкой с тремя узлами, символами трёх данных им обетов: бедности, целомудрия и послушания, и имеющим стигматы (раны Христа): на ладонях, ступнях и под ребром.


title: Франциск Ассизский

text: Старое монашество в своем отречении от мира возлагало на отдельного монаха обет бедности, но это не помешало монастырям сделаться крупными поземельными собственниками, а аббатам — соперничать в богатстве и роскоши с купцами и князьями. Франциск углубил идею бедности: из отрицательного признака отречения от мира он возвел её в положительный, жизненный идеал, который вытекал из идеи следования примеру бедного Христа. Вместе с этим Франциск преобразил и само назначение монашества, заменив монаха-отшельника апостолом-миссионером, который, отрекшись внутренне от мира, остается в мире, чтобы среди него призывать людей к миру и покаянию.


title: Франциск Ассизский

text: Старое землевладельческое монашество соответствовало аграрному периоду Западной Европы; но возникли города, с густым населением из богатых и бедных — и к ним-то обратились ученики Франциска, проповедуя одним в назидание, другим в утешение «бедное житьё», как идеал «Евангельского совершенства». Как проповедник «бедного житья», Франциск имел предшественников. Богатство клира давно вызывало протест как со стороны блюстителей аскетического идеала (Бернард Клервоский), так и со стороны противников клира (Арнольд Брешианский). Особенное сходство с Франциском представляет старший его современник, Валдес из Лиона, от проповеди которого получила начало отпавшая впоследствии от католицизма секта валденцев.


title: Франциск Ассизский

text: Попытки историков разыскать нити, связующие Франциска с его предшественниками, привели, однако, лишь к гипотезам слабо основанным и притом ненужным, так как стремления Франциска могут быть вполне удовлетворительно объяснены его личностью и духом его времени. Мысль о добровольной бедности «по Евангелию» легко могла самостоятельно зародиться как у богатого лионского банкира, так и у расточительного сына зажиточного купца в провинциальном итальянском городке; но проповедь того и другого приняла различное направление, что зависело как от среды и обстоятельств жизни, так и от личности обоих.


title: Франциск Ассизский

text: Хотя первые жития о Франциске написаны тотчас после его смерти, когда было в живых ещё много очевидцев его первых шагов к идеалу, однако, ввиду назидательной цели, авторы этих житий мало заботились о точном установлении биографических данных своего героя. Самая скудость этих данных открыла простор благочестивому и поэтическому вымыслу; действительный образ Франциска закрыт от нас легендарным, в созидании которого принимала участие не только богословская литература житий, но и народная фантазия (Fioretti). Но если историк, ищущий достоверных фактов, испытывает затруднения в лабиринте накопившихся сказаний, то биограф Франциска не может жаловаться на творчество легенды, так как оно лишь ярче осветило коренные свойства его личности.


title: Франциск Ассизский

text: Основным свойством Франциска было живое, отзывчивое чувство сострадания. Это чувство не привело его к мировой скорби; под влиянием его жизнерадостной натуры и поэтического чутья, чаявшего живую душу во всем живущем, сострадание преобразилось в нём в любвеобильное сочувствие, охватывавшее всю природу, одушевлённую и неодушевлённую, везде представлявшую ему, по словам его гимна, братьев и сестёр. Образ нищего и страдающего Христа, Призывающего всех следовать за Ним, стал для Франциска источником откровения, дал содержание его личной жизни и направление его деятельности; принесши покаяние, то есть оторвавшись от мира, он признал своей задачей призывать и других к такому же покаянию, чтобы следовать за нищим, странствующим Христом.


title: Франциск Ассизский

text: Проповедь такого идеала могла привести Франциска к столкновению с духовенством и курией; но глубокое смирение, проявлявшееся в наивно-трогательных формах и, однако, бывшее плодом усиленной работы над собой, удерживало Франциска в среде церкви. Неспособный кого-либо осуждать, Франциск не мог сделаться реформатором; его призыв к Евангельскому совершенству не стал, как у вальденсов, поводом к разрыву с папством, а, напротив, привел к усилению религиозного энтузиазма в пределах католической церкви.


title: Франциск Ассизский

text: По преданию, Франциск совершил много чудес, он исцелял слепых, воскрешал мёртвых, лечил паралитиков, ревматиков, прокажённых, больных водянкой.


title: Франциск Ассизский

text: Родился в зажиточной семье. Отец Франциска, по имени Пьетро де Бернардоне деи Морикони, торговал шёлком — дорогим международным товаром. Торговые обороты побуждали Бернардоне совершать частые поездки во Францию, в память которой он и назвал своего сына Франциском. Франциск знал песни трубадуров и часто распевал их на французском языке. О матери Франциска Пике де Бурлемонт, мало что известно кроме того, что она была дворянкой из Прованса.


title: Франциск Ассизский

text: Пьетро был по делам бизнеса во Франции когда Франциск родился в Ассизи, и Пика крестила сына под именем Джованни. Когда вернулся отец, он дал новорожденному сыну имя Франческо (то есть «француз») возможно, в честь своего коммерческого успеха и своей любви ко всему французскому.


title: Франциск Ассизский

text: Он был единственным сыном в семье, в которой было ещё шесть дочерей; родители ни в чём ему не отказывали. Юношей он вел разгульную жизнь с молодёжью своего города, которая выбирала его «царём» пирушек. Родители не мешали сыну, гордились его знакомством с дворянской молодёжью; мать Франциска не скрывала, что ожидает для сына славного будущего. И сам Франциск в это время не был лишён тщеславия: источники говорят, что он не хотел, чтобы «кто-либо его превосходил». Франциск принял участие в войне между Ассизи и Перуджей, был взят в плен, но не утратил своей весёлости и уверенности в своем великом будущем. Он вынес тяжелую болезнь, но по выздоровлении стал вести прежний образ жизни и предпринял с молодыми рыцарями поход в Южную Италию в пользу папы.


title: Франциск Ассизский

text: С первого же ночлега Франциск вернулся; по сказанию, он видел сон, направивший его на другой путь. Очевидно, его сердце уже не удовлетворялось внешним блеском и указало ему путь к подвигам иного рода. Франциск всегда был очень щедр к нищим. Однажды, отвлечённый делом, он отказал одному из нищих, пристававших к нему именем «Господним», но затем, спохватившись, что если бы нищий попросил у него именем какого-нибудь земного сеньора, то он не отказал бы ему, он догнал нищего и одарил его.


title: Франциск Ассизский

text: Милостыня скоро получила для него другой, более высокий смысл. Отправившись в Рим на поклонение св. Петру, Франциск был возмущен скудными подаяниями на могиле первоапостола; он вынул из кармана целую горсть монет и звонко бросил их в окошечко под алтарём, к изумлению окружающих. Вышедши затем на паперть, он увидел там длинный ряд нищих, ожидавших подаяния. И тут, у гробницы апостола, нищенство преобразилось в глазах Франциска: он понял его духовный смысл для последователя Христа и апостолов. Обменявшись с одним из нищих одеждой, он стал в их ряды и до вечера пробыл с ними.


title: Франциск Ассизский

text: «Нищее житие» запало в его душу; его поэтическая фантазия создала из него идеальный образ. Как назревал в его душе этот образ, о том сохранился трогательный рассказ. Однажды Франциск возвращался с товарищами с роскошной пирушки. Они шли с песнями впереди; он шёл сзади молча, в глубоком раздумье. Вдруг сердце его наполнилось таким сладостным ощущением, что он не мог двинуться с места, хотя бы его «стали резать на куски». Товарищи в изумлении его окружили, спрашивая, о чём он задумался, не намерен ли он жениться? «Вы правду сказали», — был ответ: — «я задумал взять невесту, более благородную, богатую и красивую, чем вам когда-либо приходилось видеть». Великий художник, воодушевленный памятью о Франциске, изобразил в своих фресках его затаённую мысль. На стене Ассизского собора Джотто изобразил венчание Франциска с красивой, но исхудалой женщиной в изорванном платье; на неё лает собака, дети замахиваются на неё палкой и бросают в неё каменья, но Христос благословляет её с неба — это венчание Франциска с бедностью.


title: Франциск Ассизский

text:
Но были на глазах Франциска люди ещё более жалкие, чем нищие — прокажённые, которых в то время было так много, что за воротами почти каждого города можно было найти особое здание, предназначенное для этих несчастных. Долго они внушали ужас жизнерадостному юноше; но он поборол в себе отвращение к ним. Житие рассказывает, как Франциск, встретив по дороге в Рим прокажённого, не ограничился тем, что бросил ему монету, а слез с лошади, вручил больному монету, поцеловал ему руку и получил от него «поцелуй мира». Другой рассказ описывает, как Франциск сам отправился в приют для прокажённых, взяв с собой много денег, и, подав каждому из них милостыню, долгое время пробыл с ними. Сам Франциск в своем завещании ведет начало «своего покаяния» с этого посещения прокаженных, заявляя, что пока он жил в грехе, вид прокажённых был ему неприятен, но Господь повёл его к ним, после чего то, что для него было горьким, стало сладким.
Конечно, не одно какое-либо впечатление или душевное потрясение совершило перелом в жизни Франциска: его настроение менялось постепенно. Он стал искать уединения; особенно привлекали его одинокие запущенные церкви за городом. В одной из них, церкви св. Дамиана, он однажды долго пребывал в горячей молитве перед распятием и, по воспоминаниям его «трёх (ранних) товарищей», «с этого часа сердце его восприяло рану и истаяло, памятуя Господни страсти».


title: Франциск Ассизский

text: Событием, ускорившим неизбежный перелом в жизни Франциска, было столкновение с отцом. Франциск испытывал к ветхим и заброшенным церквям и часовням жалость, как к одушевлённым существам. Желая поддержать церковь св. Дамиана, Франциск в отсутствие отца забрал лучшего товара и повез его в Фолиньо для продажи. Продав там вместе с тем и лошадь, Франциск принёс вырученные деньги священнику, и когда тот, боясь гнева отца Франциска, отказался принять их, Франциск бросил свой кошелек на подоконник и остался при церкви. Узнав о гневе отца, Франциск долго скрывался в окрестных пещерах. Когда он вернулся домой, отец избил его и запер; но в отсутствие отца мать отпустила сына, и он навсегда ушёл из родительского дома. Бернардоне обратился к властям с требованием возвратить ему сына и похищенные им деньги; но Франциск заявил, что он стал слугой Господа и светским судьям неподсуден. Бернардоне обратился с жалобой к епископу. На суде епископа Франциск, по его требованию, не только возвратил деньги, но снял с себя полученную от отца одежду, объявив, что впредь будет считать отцом своим не Петра Бернардоне, а Небесного Отца. Это отречение от всякой собственности наполнило его сердце великой радостью. Получив от слуги епископа простую одежду, Франциск отправился в соседний лес, громко распевая французские песенки. На вопрос встретившихся разбойников он ответил, что он «вестник Великого Господа». Это случилось в 1207 г.


title: Франциск Ассизский

text: Два года провел Франциск в окрестностях Ассизи, занимаясь, кроме молитвы, починкой церквей, для чего выпрашивал камни; особенно стала ему дорога полуразрушенная часовня св. Девы, под названием Порциункула. Исправив её, Франциск устроил для себя шалаш возле неё. Питался он объедками, которые собирал по городу в обеденное время. Многие стали его считать помешанным, но к его бедному житью присоединился богатый гражданин Бернард де Квинтавалле, который, согласно с Евангелием, распродал своё имущество и раздал бедным; присоединились и другие. В одежде странников они ходили по соседним городам и деревням, призывая к миру и покаянию. На вопрос, кто они такие, они отвечали: «кающиеся грешники»; но они были бодры духом, называя себя «ликующими в Господе» или «потешниками Господа». Иные из них, как и сам Франциск, занимались ручным трудом, при случае помогая крестьянам в сельских работах, но денег не принимали, довольствуясь лишь скромной трапезой.


title: Франциск Ассизский

text: 1209 г. отмечен источниками как новая дата в жизни Франциска. В своей часовне за обедней он услышал слова, с которыми Христос послал своих учеников проповедовать о наступлении Царства Небесного: «Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха» (Мф. 10:9-10). Франциск просил священника повторить и разъяснить ему латинский текст и, вникнув в смысл его, с восторгом воскликнул: «Вот чего я хочу!» Он снял с ног обувь, бросил посох и опоясался веревкой. Нищее житие превратилось для него в апостолат, из нищего странника и отшельника он стал проповедником. Не раз ещё потом на Франциска находило сомнение, что угоднее Богу — молитва или проповедь; но именно то, что молитва уступила проповеди, обусловило собой всемирно-историческое значение нового францисканского ордена.


title: Франциск Ассизский

text: Число его учеников увеличилось, и он отправился в Рим просить у папы утверждения составленного им для своего братства устава. Текст этого устава не сохранился, но, вероятно, это было простое наставление братьям, составленное на основании подходящих евангельских текстов. Папой был тогда Иннокентий III. Знаменательный момент в истории представляет собой встреча этих двух людей, олицетворявших два различных мировоззрения, выросшие из одного корня: с одной стороны, наместник Христа, ставший владыкой мира, раздававший царские короны, представитель авторитета и власти, — а перед ним последователь Христа, босоногий нищий, в одежде пастуха, проповедник любви и смирения. О самой встрече не сохранилось точных известий, но она сильно занимала воображение современников и потомков и породила много характерных рассказов. С одной стороны, францисканские легенды повествуют о том, с каким пренебрежением папа отнесся к нищему и как потом в сновидениях познал его великое значение для церкви: то из-под ног папы вырастает пальма до небес, то папа видит, как монах подпирает плечом наклонившийся Латеранский собор; или Франциск наяву убеждает папу поэтической притчей о сыновьях бедной женщины в пустыне, которые оказались царскими сыновьями и были признаны своим отцом. С другой стороны, мы имеем повествование бенедиктинского летописца, в котором слышится и пренебрежение к нищенскому житью Франциска, и признание его смирения: папа был так поражен грязным видом Франциска, что послал его к свиньям; но, когда Франциск, буквально исполнив совет, вернулся ещё грязнее с просьбой теперь исполнить его мольбу, то Иннокентий, растроганный таким смирением, отнесся к нему милостиво.


title: Франциск Ассизский

text: Одному из кардиналов приписывается такое возражение тем, кто находил «нищее житие» новшеством, превышающим силы человека: «Утверждать, что евангельское совершенство, то есть обет жить по Евангелию, дело новое, неразумное или невозможное, разве это не хула против Христа, давшего нам Евангелие?» Эти слова ярко освещают проблему, перед которой стояла тогда римская курия. Бедность Христа и апостолов давно уже выставлялась как укор духовенству и как знамя церковной реформы; но церковь, став земным, политическим учреждением, не могла следовать по указанному ей пути. По мере того как она проникалась аскетическим духом, установив безбрачие духовенства, её власть над миром росла и её мирские средства умножались.


title: Франциск Ассизский

text:
С другой стороны, ревнители бедности Христовой, не найдя удовлетворения в пределах церкви, отпали от неё и сделались её врагами. В дни Франциска южная Франция и северная Италия кишели еретиками, державшимися учения о евангельском совершенстве. Иннокентий III, который в звании кардинала красноречиво писал о суетности мира и о презрении к его благам, был способен оценить силу аскетического идеала; он был притом политик и не хотел повторить ошибки своего предшественника, прогнавшего от себя Вальденса и «лионских бедных». Напротив, он старался превратить их в «католических бедных», и с этой целью только что милостиво принял в Риме Дурандо де Гуеска с «братьями». Так поступил Иннокентий III и с Франциском и его товарищами, признав за ними право проповеди бедного житья. В то же время он принял их на службу церкви, взяв с Франциска клятву послушания папе и дав его спутникам тонзуру, сделавшую их клириками.
С этого времени число францисканцев быстро растёт, и они собираются обратить все народы. Для этой цели были организованы небольшие миссии, поставленные под начало одного из братьев, называвшегося «министром», то есть меньшим братом. То же стремление к служению побудило Франциска присвоить своим последователям название миноритов — меньших.


title: Франциск Ассизский

text: В романских странах, Франции и Испании, миссии не встречали особых препятствий; но в венгерских степях пастухи травили пришельцев собаками и прокалывали их одежду заостренными палками, которыми загоняли свои табуны. Из южной Германии первая миссия вернулась ни с чем; следовавшая за ней миссия, похождения которой описаны очевидцем, также встречала большие затруднения. Неустрашимые францисканцы, однако, не останавливались ни перед какой опасностью и проникли даже в Марокко, где стали первыми мучениками своего ордена.


title: Франциск Ассизский

text: Как далеко ни уходили францисканцы, их тянуло к Франциску, и в Троицын день они возвращались к его шалашу близ часовенки Порциункулы, где на время своего пребывания строили и для себя шалаши. Так возникли так называемые генеральные капитулы, то есть сборы всех членов общины. О первых собраниях нет точных данных, но о собрании 1219 г. сохранилась молва, что братьев собралось 5000, и все они прожили около Франциска неделю, питаясь приношениями окрестных жителей, так велико уже было почтение народа к Франциску. В 1212 г к Франциску явилась 18-летняя Клара Ассизская, дочь соседнего помещика Оффредуччо, и тайком от родных приняла от Франциска пострижение, к ней присоединилась её 14-летняя сестра Агнес, несмотря на угрозы и побои родни. Франциск поместил их у бенедиктинок, а потом отдал в их распоряжение церковь св. Дамиана, где и возникла женская община бедных сестер, из которой развился женский орден Клариссин. К бедному житью стали примыкать и многие миряне. Идея бедного житья стала так популярна, что Доминик, учредитель названного его именем ордена братьев-проповедников, видоизменил составленный для них устав по типу францисканского и превратил доминиканский орден в нищенствующий.


title: Франциск Ассизский

text: При Гонории III в отношениях Римской курии с Франциском выступает на первый план кардинал Гуго или Уголино, впоследствии папа Григорий IX. Официальные источники повествуют о самых дружественных отношениях между Уголино и Франциском, но вместе с тем с этой поры все более и более ощущается влияние курии на судьбу дела Франциска. Община так разрослась, что нужно было подумать об её организации. Полный энтузиазма и любви ко всем, Франциск этим мало интересовался, но тем более заботились о том члены курии, которая уже при самом начале обязала братьев к послушанию Франциску, а его самого к повиновению папе. Для общины последователей бедного Христа наступила критическая эпоха, из которой она вышла преобразованной в монашеский орден. Отдельные эпизоды этого кризиса скрыты от нас.


title: Франциск Ассизский

text: Биографы Франциска, писавшие под свежим впечатлением его немедленной канонизации, не были расположены говорить об антагонизме между римской курией и святым; они, напротив, сообщают, что сам Франциск просил папу назначить Уголино попечителем его братства и мотивировал это тем, что он не желает своими делами беспокоить главу церкви. Новый руководитель братства несомненно любил и уважал Франциска — он целовал ему руки, ходил за ним в болезни, сочувствовал его идеалу; но, как представитель церкви и как правитель, он старался приладить этот идеал к житейской действительности.


title: Франциск Ассизский

text: Не менее важно для судьбы братства было и то, что теперь и в его среде были люди, которым идеал Франциска казался слишком суровым, и которые требовали уступок и смягчений. Эти умеренные искали опоры у кардинала. Некоторые источники выставляют главой недовольных Илью Кортонского и рассказывают, что Илья в 1219 г. пытался повлиять через Уголино на Франциска, чтобы добиться изменения францисканских правил в духе других монашеских орденов; Уголино от своего имени высказал Франциску это желание, но встретил сильный отпор.


title: Франциск Ассизский

text: Наступление кризиса было ускорено отлучкой Франциска. Он давно уже порывался проповедовать вне Италии; его особенно тянуло во Францию, но кардинал не пускал его, утверждая, что он нужен дома. В 1219 г. Франциска уже нельзя было удержать. Крестоносцы в это время захватили Дамьетту в Египте, и Франциск решился обратить в христианство тамошнего султана. Отправляясь за море, Франциск передал руководство общиной двум назначенным им братьям. Тотчас по отъезде Франциска начался раздор среди общины; когда распространилась молва о его смерти, заместители его, принадлежавшие к ревнителям сурового идеала, устроили собрание, на которое пригласили только своих единомышленников, и установили три постных дня в неделю вместо двух. Другие братья пытались захватить в свои руки заведование женскими монастырями или приютами для прокаженных и добивались полномочий для своих планов со стороны курии. Франциск, между тем, проник в лагерь мамелюков, где его чуть не убили, так как за голову каждого христианина уплачивался золотой.


title: Франциск Ассизский

text: Убедившись в бесплодности своей попытки, Франциск отправился со своими спутниками в Сирию, где его настиг монах, посланный за ним партией недовольных новшествами. Франциск тотчас вернулся и уже на пути к Ассизи, в Болонье, испытал, как трудно удержать братию на высоте указанного им идеала. С образом бездомного, странствующего Христа было несовместимо проживание братьев в собственных домах, — а именно такой дом он нашёл в Болонье. Сильно возмущенный, Франциск потребовал разорения дома, но находившийся в Болонье Уголино возразил ему, что дом не составляет собственности братьев, а принадлежит римской церкви. То же испытал Франциск в самом Ассизи; здесь он даже влез на крышу и стал скидывать черепицы, но городская стража его остановила, объявив, что дом этот составляет городскую собственность. Франциск поспешил в Рим, настоял на отмене новшеств, введенных в его отсутствие, и помешал возведению нескольких братьев на высокие церковные должности. «Потому они и называются миноритами, — сказал Франциск, — чтобы никогда не возноситься». Но он не мог остановить других распоряжений курии, существенно изменявших характер братства.


title: Франциск Ассизский

text: Булла 1220 г. положила конец свободному входу в братство и выходу из него. Желавшие вступить в братство Франциска должны были находиться год на испытании, но по принятии их в братство уже не имели права уйти. Свободная община добровольных последователей Христа превращалась в замкнутый монашеский орден. Ещё более противоречила видам Франциска булла 1222 г., предоставлявшая францисканцам привилегию служить обедню в своих собственных церквах, если у них таковые будут, даже во время интердикта. В том же году одному из нищих братьев в первый раз поручается дисциплинарная власть над местным епископом (в Португалии).


title: Франциск Ассизский

text: Одновременно с этим усиливается и в самом братстве стремление уклониться от первоначального идеала. При большом числе новых братьев не всем было по силам вечно странствовать с нищенской сумой, тем более, что при большом распространении ордена уже различие климата заставляло отступать от первоначального обычая: так, ещё до 1220 г. перестали соблюдать предписание не иметь двух одежд. Всё это вызвало пересмотр первого составленного Франциском правила (regula), не дошедшего до нас. В составлении нового правила 1221 г. Франциску помогали другие, но оно ещё носит печать его личности. Два года спустя понадобилось новое правило, приближающееся к обычной форме уставов других монашеских орденов.


title: Франциск Ассизский

text: Христолюбивое странствующее братство Франциска превратилось в централизованный и оседлый францисканский орден. Во главе его стоит генеральный министр, только ему предоставлено право разрешать проповедь братьям. Над областями поставлены провинциальные министры; в первый раз упоминаются кустоды, то есть заведующие отдельными общинами. Главное новшество заключается в постановлении, чтобы вместо ежегодных собраний братьев в Троицын день происходили через каждые три года съезды одних лишь провинциальных министров и кустодов, для обсуждения действий генерального министра и переизбрания его.


title: Франциск Ассизский

text: Изменилось и положение самого Франциска в ордене. По возвращении из Сирии он отказался быть министром и слугой всего братства и поставил на своё место сопровождавшего его на Восток Петра Катанского. Пётр скончался полгода спустя, но его место, по-видимому, тотчас занял Илья Кортонский: по крайней мере на генеральном капитуле 1223 г. председательствовал Илья, Франциск же сидел у его ног, от времени до времени шепча ему на ухо, после чего Илья громко объявлял: «Брат наш заявляет братьям» и т. д.


title: Франциск Ассизский

text: В составлении правила 1223 г. Илья, по совещании с Уголино, вероятно играл существенную роль. Источники называют его то викарием, то генеральным министром. Франциск прожил ещё 3 года после издания правила 1223 г., пользуясь прежним уважением, но не имея влияния на руководство орденом. Он не одобрял господствовавшего в ордене направления, но, преклоняясь перед авторитетом церкви и связанный обетом послушания, не восставал против него. Однако, вся его собственная жизнь была протестом против искажения дорогого ему идеала.


title: Франциск Ассизский

text: Однажды послушник, получивший от генерального министра разрешение иметь псалтырь, пришёл к Франциску, испрашивая и его согласия на это. Франциск, боявшийся книжной мудрости и отвергавший собственность, сказал послушнику, что, получив псалтырь, он захочет иметь и молитвенник (бревиарий), а после того усядется как важный прелат и скажет товарищу: «Принеси мне мой бревиарий». Затем Франциск нагнулся, схватил горсть пепла и посыпал им голову монаха, приговаривая: «Вот тебе бревиарий, вот тебе бревиарий». Несколько дней спустя монах снова заговорил о своей псалтыри. Франциск ответил ему: «Делай то, что тебе сказал твой министр», но затем, одумавшись, догнал монаха и просил повести его на то место, где он велел монаху исполнить слова министра. Когда они пришли туда, Франциск сделал земной поклон перед монахом и сказал: «Прости меня, брат, ибо тот, кто хочет быть министром, не должен иметь ничего, кроме своей одежды».


title: Франциск Ассизский

text:
Этот рассказ слишком простодушен, чтобы можно было его считать позднейшим вымыслом. Существует, впрочем, и документ, неопровержимо доказывающий, что Франциск в последние годы осуждал направление, принятое орденом. Это завещание Франциска; оно состоит из увещаний и наставлений и представляет, можно сказать, сплошной протест против превращения нищего смиренного братства Христова в могущественный монашеский орден.
Освобожденный от забот об ордене, Франциск мог снова предаться странствованию и одинокой молитве. Как и в начале, образ Христа совершенно поглощает всё его внимание. Воспоминания о Христе то вызывают во Франциске радость и блаженство, высказываемые в детски наивных формах, то рыдания и стоны.


title: Франциск Ассизский

text: Изобразить в своей жизни земное странствие Спасителя, пережить все знаменательные моменты Его жизни — вот на что устремлены все помыслы Франциска. Он устраивает в лесу близ Греччио «живую картину» Рождества Христова (ясли, вол, осёл, кругом молящиеся пастухи и крестьяне). Устройство таких яслей в день Рождества в церквах входит с этого времени в обычай в Италии.


title: Франциск Ассизский

text: Под влиянием той же мысли Франциск отправляется в 1224 г. с ближайшими товарищами на высокую вершину Ла Верна, в верховьях Арно, где проводит время, поодаль от братьев, в посте и уединённой молитве. Здесь в утро Воздвижения Св. Креста Франциск имел видение, после которого на его руках и ногах, по преданию, остались стигматы, то есть изображения головок и концов гвоздей распятого Христа.


title: Франциск Ассизский

text: Критические историки дают различное объяснение известию о стигматах. Газе, имея в виду, что впервые о стигматах стало известно из окружного послания преемника Франциска, Ильи, считает его виновником легенды. Гаусрат полагает, что Франциск, желая вполне пережить страсти Христовы, сам нанёс себе раны, скрывая их при жизни от товарищей. Сабатье, считая стигматы реальным фактом, ищет объяснение в таинственных проявлениях экстаза и «душевной патологии». Повествование о видении и стигматах Франциска много содействовало представлению о нём позднейшей живописи, изображавшей его в экстазе и со страданием на лице.


title: Франциск Ассизский

text: Несмотря на то, что Франциск действительно считал своим призванием «оплакивать по всему свету страдания Христа» и несмотря на собственные тяжёлые страдания в последние два года жизни, Франциск до конца сохранил своё поэтическое воззрение на мир. Его братская любовь ко всякой твари составляет основание его поэзии. Он кормит зимой пчёл мёдом и вином, поднимает с дороги червяков, чтобы их не раздавили, выкупает ягнёнка, которого ведут на бойню, освобождает зайчонка, попавшегося в капкан, обращается с наставлениями к птицам в поле, просит «брата огня», когда ему делают прижигание, не причинять ему слишком много боли.


title: Франциск Ассизский

text: Весь мир, со всеми в нём живыми существами и стихиями, превращался для Франциска в любящую семью, происходившую от одного отца и соединённую в любви к нему. Этот образ был источником, из которого вылилась его поэтическая «хвала» Господу со всеми Его творениями и паче всего с господином братом солнышком и т. д. На призыв Франциска радостно отозвались другие поэтические души среди братии — Фома (из) Челано, Якопоне из Тоди, автор «Stabat Mater», и другие францисканские поэты. Преувеличенно, конечно, считать Франциска, как это делает Тоде, творцом итальянской поэзии и искусства и виновником Ренессанса; но нельзя не признать, что одушевление и подъём духа, проявившиеся во францисканских соборах и во фресках Джотто, были внушены смиренным и любящим последователем нищего Христа.


title: Франциск Ассизский

text: Одной стороной своего идеала — преемством нищенствующего, странствующего Христа — Франциск примыкал к аскетическому, средневековому, некультурному идеалу; но в преемство Христа, как его понимал Франциск, включалась и любовь к человеку. Благодаря этому аскетический идеал получил иное, новое, культурное назначение. «Господь призвал нас не столько для нашего спасения, сколько для спасения многих», — было девизом Франциска. Если в его идеал, как и в прежний монашеский, и входит отречение от мира, от земных благ и личного счастья, то это отречение сопровождается не презрением к миру, не брезгливым отчуждением от греховного и падшего человека, а жалостью к миру и состраданием к нищете и нуждам человека. Не бегство из мира становится задачей аскета, а возвращение в мир для спасения человека. Не созерцание идеального божеского царства в небесной выси составляет призвание монаха, а проповедь мира и любви, для установления и осуществления царства Божия на земле. В лице Франциска аскетический идеал средних веков принимает гуманитарный характер и протягивает руку гуманизму нового времени.


title: Франциск Ассизский

text: Последние дни Франциска были очень мучительны; страдания его были облегчены уходом св. Клары и его собственным настроением. Он прибавил к своей Хвале Господа и всех творений строфу с хвалой «сестре нашей, телесной смерти», и не как аскет, а как поэт, закончил жизнь словами: «Жить и умереть мне одинаково сладко». Франциск скончался 4 октября 1226 г.; уже два года спустя он был канонизован папой Григорием IX, бывшим кардиналом Уголино. На «райском холме» началась постройка великолепного готического собора имени нового святого; но не так желали почтить память «бедного Франциска» ближайшие его сердцу товарищи — и однажды ночью брат Леон, с другими, опрокинул и разбил столб с кружкой, поставленный генеральным министром Ильёй для сбора подаяний на построение храма св. Франциска. Так на могиле апостола мира возгорелась борьба из-за воплощённого им идеала.


title: Франциск Ассизский

text: Могила святого находится в нижней церкви Сан-Франческо в Ассизи в монастыре Сакро-Конвенто.


title: Франциск Ассизский

text: Разлад между идеалом Франциска и учреждением, им созданным, отразился и на истории его жизни. В момент смерти Франциска власть над орденом находилась в руках Ильи Кортонского, который правил им в духе Григория IX. Этот папа сам позаботился о составлении жития нового святого и поручил этот труд Фоме из Челано, который не был лично близок к Франциску, но был человеком поэтически одарённым. Житие Челано носит на себе черты своего полуофициального назначения; отношения Франциска к Илье представлены дружественными, роль ближайших товарищей Франциска осталась в тени. Назидательный характер легенды выступает очень сильно, а факты из мирской жизни Франциска крайне скудны.


title: Франциск Ассизский

text: Несколько лет спустя власть генерального министра перешла к представителям сурового идеала. Капитул 1244 г. пригласил всех желающих из братьев записать свои воспоминания о Франциске и представить их генеральному министру Кресченцию. Тогда возникла легенда трёх товарищей, Леона, Ангела и Руфина, ближайших сподвижников Франциска. В этой легенде фактическая и человеческая сторона биографии Франциска выступает полнее и ярче. Ещё раз, однако, изменилось направление в ордене. Капитул 1266 г. поручил генеральному министру, знаменитому францисканскому богослову Бонавентуре, составить новое житие и уничтожить все прежние, чтобы не было раздора из-за памяти Франциска. Это житие наиболее отделано в литературном отношении и обращает особенное внимание на чудеса Франциска. Литература о Франциске продолжала, однако, расти, принимая всё более легендарный характер.


title: Франциск Ассизский

text: В XIV в. Варфоломей Пизанский составил книгу: «О сходстве жизни блаженного Франциска с жизнью Господа Нашего Иисуса Христа», в которой указано 40 сходств. В следующем веке появилась громадная компиляция: «Зерцало жизни блаженного Франциска». Наряду с этой книжной литературой работало и народное воображение, на которое личность Франциска произвела глубокое впечатление. Так создались рассказы о Франциске, монашеские по происхождению и содержанию, но народные по языку и духу — так называемые Fioretti (Цветочки). (Слово fioretto в итальянском языке, помимо «цветочек», ещё означает и «обет» и «благочестивый поступок», что, вероятно, было бы более удачным переводом в данном контексте.)


title: Франциск Ассизский

text: В XVIII в. болландисты включили в своё почтенное издание «житий святых» и материал, касавшийся Франциска, обработанный Суисскеном (Acta Ss. Oct. II). Первая критическая биография Франциска составлена протестантским историком церкви, K. Hase («Fr. v. Assisi», 1856). Годовщина рождения Франциска в 1882 г. снова оживила литературу о нём. Появились сочинения Bonghi (по-итальянски, 1884), Thode («Fr. v. As. und die Anfänge d. Kunst d. Renaissance», 1885), K. Muller, «Die Anfänge des Minoritenordens» (1885; автор особенно старался выяснить вопрос о правилах и пытался реконструировать из правила 1221 г. древнейшее правило 1209—1210 гг.).


title: Франциск Ассизский

text: Новую эпоху открыло сочинение протестантского пастора P. Sabatier, «Vie de S. François d’Assise» (П., 1894; до 1899 г 24 изд.). Необычайный успех книги в католической Франции объясняется, помимо талантливого изложения, как симпатичным, ярко очерченным образом Франциска, так и некоторым подновлением его в современном французском вкусе. Одобрение книги папой, а затем запрещение её, также содействовали её распространению. Обширное место отвел Франциску и вызванному им движению Hausrath, в третьей части своего сочинения: «Weltverbesserer im Mittelalter» (1895), причислив его к арнольдистам, то есть последователям Арнольда Брешианского. Заслуга Сабатье не ограничивается литературно-художественным воспроизведением образа Франциска; она ещё значительнее в области критической и в разработке источников. Уже профессору G. Voigt’y удалось открыть и напечатать (в «Abh. d. Sächs. Gesell. d. Wiss.», V—VI, 1870) хронику минорита Иордана из Джиано, современника Франциска и одного из первых французских миссионеров, заключающую в себе несколько важных известий и определенных дат для жизни святого.


title: Франциск Ассизский

text: В 1880 г. издано в Риме «Второе Житие» Франциска, Фомы Челанского, оставшееся неизвестным болландистам и написанное по тому же поводу, как и легенда трёх товарищей. Составленное под влиянием изменившегося настроения в ордене, «Второе Житие» представляет и самого Франциска в другом освещении, приближающем его к идеалу строгих последователей его; об Илье вовсе не упоминается, но деятельность его косвенно предается осуждению. Автор пользуется легендой трёх товарищей. Что касается до последней, то Сабатье ещё в 1894 г. обратил внимание на то, что она дошла до нас не целиком: указанный в начале план не исполнен. Догадка Сабатье побудила двух францисканцев, Марчеллино да Чивецца и Теофило Доминикелло, разыскивать недостающие части, — и они нашли их в итальянской рукописи 1557 г. (напечатана в 1856 г.), оригинал которой восходит, судя по языку, к XIV в. На основании их изысканий и работ Сабатье установлено, что латинский подлинник рукописи заключал в себе важнейший первоисточник, а именно легенду трёх товарищей в полном объёме, то есть, кроме 18 глав официального издания, ещё 61 главу, устраненную духом партии («La Leggenda di S. Fr.», Рим, 1899). Но главная критическая заслуга Сабатье заключается в воспроизведении (реконструкции) древнейшего, забытого жития Франциска.


title: Франциск Ассизский

text: Самым близким к Франциску человеком, его «овечкой», был брат Леон; он принимал участие в составлении легенды трёх товарищей, но, помимо того, сохранились известия о существовании особого жития Франциска, написанного Леоном; у авторов конца XIII в., принадлежавших к строгой партии, встречаются цитаты из него. Разложив одну из позднейших компиляций — «Speculum Vitae etc.» — на её составные части и указав их происхождение, Сабатье выделил из неё цельное житие в 118 глав и признал его за утраченное житие брата Леона, написанное им, по предположению Сабатье, тотчас после смерти Франциска, чтобы противопоставить господствовавшей партии, уклонившейся от идеала, настоящий образ учителя. Это предположение, нашедшее себе не только противников среди французских учёных, но и многих приверженцев, может совершенно изменить оценку первоисточников и повлиять на историю Франциска и даже на изображение его в дальнейших изданиях книги Сабатье.


title: Франциск Ассизский

text: Житие Леона, с пространным введением и критическими исследованиями, издано Сабатье в 1898 г., под заглавием: «Speculum Perfectionis s. S. Fr. Ass Legenda Antiquissima auctore Fr. Leone». По-русски о Франциске, кроме перевода Гаусрата, см. В. Герье, «Франциск Ассизский апостол нищеты» («Вестник Европы», 1892, май—июнь); С. А. Котляревский (начало книги), «Францисканский орден и римская курия» (магистерская диссертация, М., 1901).


title: Франциск Ассизский

text: Среди сохранившихся текстов Франциска молитвы, канонические правила, увещания братии и небольшая эпистолярия. Уникальное место в наследии занимает сочинённая им на смертном одре (1224 или 1225) «Песнь о Солнце» (в жанре лауды), славословие Господу и всем Его творениям, прежде всего, Брату Солнцу (frate sole) и Сестре Луне (sora luna), а также Брату Ветру (frate vento), Сестре Воде (sor' aqua), Брату Огню (frate focu), Матери Земли (matre terra), а под конец даже Сестре Смерти (sora morte). Написанная ритмической прозой на умбрийском диалекте «Песнь о Солнце» Франциска ныне считается первым в мире памятником специфически "итальянской" литературы.