title: Андалузский пёс

text: На премьере фильма в Париже в 1928 году у Луиса Бунюэля были запасены полные карманы камней, чтобы в случае скандала иметь возможность отбиться от разъярённых зрителей. Опасения режиссёра оказались напрасными. Позднее Дали утверждал, что фильм «за один вечер разрушил десятилетнее псевдоумствование послевоенного авангардизма».


title: Андалузский пёс

text: По утверждению режиссёра этот фильм Чарли Чаплин смотрел с десяток раз у себя дома. В первый раз, когда начался фильм его мажордом-китаец, служивший у него также механиком, упал в обморок. Позднее Карлос Саура говорил Бунюэлю, что когда Джеральдина Чаплин была маленькой, отец, чтобы попугать её, рассказывал некоторые эпизоды этого фильма.


title: Андалузский пёс

text: В 1960 году Бунюэль добавил к фильму саундтрек — музыку из оперы Вагнера «Тристан и Изольда» и два аргентинских танго. Эту же музыку играл граммофон во время премьерных показов фильма.


title: Андалузский пёс

text: По мнению Пазолини фильм: «...откровенно выполнен в регистре чистой выразительности, но из-за этого ему необходим опознавательный знак: сюрреализм. И надо сказать, что в качестве сюрреалистического продукта этот фильм восхитителен».


title: Андалузский пёс

text: Пьер Батчефф и Симона Марейль в разное время покончили жизнь самоубийством: Марейль подожгла себя в 1954 году, Батчефф умер от передозировки веронала в 1932 году.


title: Риндзай

text: Риндзай-сю (, "Риндзай-сю:"; , "Линьцзи-цзун") — одна из двух крупнейших японских школ дзэн, наряду со школой Сото.


title: Риндзай

text: Риндзай считается первой дзэн-буддийской школой, появившейся на Японских островах. Около 1199 года монах Эйсай дзэндзи (1141—1215) представил форму буддизма, ставшую впоследствии известной как "Риндзай-сю", при дворе сёгуна Камакура. Школа появилась в результате распространения одноимённой китайской школы Линьцзи-цзун, основателем которой был китайский учитель Линьцзи Исюань (яп. Риндзай Гигэн).


title: Риндзай

text: Особенностью философии школы "риндзай" является догмат о возможности немедленного просветления и использование практикующими, совместно с практикой медитации (основным путём достижения просветления в философии школы Сото), коанов — иррациональных загадок или притч-вопросов, разрешение которых может не лежать в логической плоскости, но, с помощью «интеллектуального потрясения» способно помочь достижению сатори.


title: Риндзай

text: Помимо упражнений в медитации и коанов, "риндзай" целенаправленно культивирует у своих последователей необходимость заниматься боевыми искусствами. Это позволяет адептам заниматься самодисциплинированием и избегать страха смерти путём прямого изменения сознания. Кроме того, благодаря такой идеологии, "риндзай" была воспринята в сословии самураев, в отличие от "сото", получившей распространение у представителей не столь высоких сословий.


title: Риндзай

text: Особое расположение военной касты к "риндзай" сохранилось и в период Токугава. Эта школа стала практически незаменимым атрибутом образования самурая, её идеология во многом способствовала возникновению самурайского кодекса бусидо.


title: Риндзай

text: Некоторый упадок "риндзай-сю" приходится на конец XVII века — середину XVIII века. Однако это направление дзэн-буддизма было с успехом возрождено Хакуином Экаку.


title: Риндзай

text: Школа риндзай-сю сейчас разбита на четырнадцать направлений, которые называются по имени главного храма. Самая большая школа управляется в храме Мёсин-дзи в Киото. Другие хорошо известные храмы в Киото — Нандзэн-дзи, Тэнрю-дзи, Сёкоку-дзи, Тофуку-дзи и Дайтоку-дзи. Всего в Японии имеется около 6000 храмов школы риндзай-сю.


title: Риндзай

text: Ветви риндзай-сю:


title: Эбла

text: Э́бла ("Ибла", ныне городище "Телль-Марди́х" ) — древний семитский торговый город-государство, существовавший на территории древней Сирии, с середины III тыс. до н. э. Эбла располагалась к западу от излучины Евфрата в Сирии, в 53 км к юго-западу от современного Алеппо. Эбла является одной из старейших цивилизаций Сирии.


title: Эбла

text: Основателями Эблы считаются эблаиты, древний народ семитского происхождения, переселившийся в Сирию из Юго-Восточной Аравии в середине IV тыс. до н. э. Эблаиты пользовались шумеро-аккадской клинописью. Игнас Гельб относил эблаитов к восточносемитским носителям «цивилизационной традиции Киша», простиравшейся от центральной Месопотамии до западного Леванта. Возможное значение слова «Эбла» возводится к «белому камню», на котором был построен город.


title: Эбла

text: Сам город был основан ок. 3500 года до н. э. В ранний период «Мардих IIA» между 3000 и 2400 до н. э. был возведён первый царский дворец в Эбле. На конец периода пришлась столетняя война с городом-государством Мари: вначале марийский лугаль Саʿуму захватил многие владения эблаитов, однако в середине XXV века до н. э. царь Эблы Кун-Даму разбил Мари.


title: Эбла

text:
Приходящийся на XXIV век «период архивов» («Мардих IIB1») назван так по относящемуся к нему богатому царскому архиву. Архив включает хозяйственную документацию и дипломатическую переписку начиная с правления Игриш-Халама, ещё уплачивавшего дань Мари. Эбла вновь перешла в наступление при царе Иркаб-Даму; его соглашение с городом-государством Абарсал является одним из древнейших известных нам договоров в истории. В этот период особенно возрастает роль визирей — особенно Ибриума и его сына Ибби-Сипиша, при царях Иркаб-Даму и Исар-Даму возглавлявших военные кампании против Мари и мятежных вассалов. Под началом Ибби-Сипиша войско эблаитов и их союзников из Киша и Нагара одержало решающую победу над марийцами при Терке.
В период расцвета Эбла была ведущей силой среди городов-государств северной и восточной Сирии, занимая территорию около половины современной Сирийской Арабской Республики. Ей подчинялись более 60 городов, важнейшим из которых в эблаитских табличках выступает Арми. Хозяйственное и политическое влияние Эблы распространялось от финикийского Библа на Средиземноморском побережье на западе до Мари в среднем течении Евфрата на востоке и от Урса’ума на севере до окрестностей Дамаска на юге. Город имел оживлённые торговые и политические связи с шумерским и семитским населением Древней Месопотамии, Эламом и с Египтом.


title: Эбла

text:
Вероятно, именно благосостояние Эблы стало впоследствии причиной её падения: богатство города привлекло к ней внимание могущественной аккадской империи, основанной в Нижней Месопотамии Шаррумкеном (Саргоном Древним). В XXIII веке до н. э. Эбла и её царский дворец «G» были сожжены. В качестве виновников отдельные исследователи называют: Джованни Петтинато — Эаннатума из Лагаша или Лугальзагеси из Уммы, Альфонсо Арчи и Мария Бига — Мари, мстящий за недавний разгром, Майкл Астур — естественную катастрофу (а Иблу, разгромленную аккадцами, он помещает в современном Ираке). Однако большинство связывают гибель первого царства Эблы с разгромом города Саргоном Великим. В своих надписях Саргон сообщает, что Эблу отдал ему Даган, главный бог города, и он, Саргон, мог взыскать дань с его правителей.
Его внук Нарам-Суэн (2236—2200 до н. э.) окончательно подорвал её мощь и, возможно, присоединил бо́льшую часть территории Эблы к своей державе, направляясь к лесным склонам гор Нур. Подтверждённое археологическими раскопками разрушение Эблы большинство учёных датирует временем правления именно Нарам-Суэна, по велению которого город был сожжён.


title: Эбла

text: Как свидетельствуют записи третьей династии Ура, Эбла была вскоре отстроена («Мардих IIB2»). Второе царство Эблы управлялось новой местной династией, поддерживавшей с предшествовавшей преемственность, проявлявшуюся также в архитектуре и почитании религиозных святилищ. Из-за нехватки обнаруженных собственных записей и материальных сведений, приходится полагаться на упоминания Эблы в источниках её соседей. Так, Гудеа из Лагаша просит доставить кедры с «гор Эблы» близ Уршу, откуда следует, что эта территория в современной Турции к северу от Каркемиша находилась под властью эблаитов. Тексты, датируемые седьмым годом правления урского царя Амар-Суэна (ок. 2040 до н. э.), упоминают посланника энси («мегума») Эблы. Последняя в то время приносила дань Уру, хотя характер вассальной зависимости до конца не ясен.


title: Эбла

text: Вторая Эбла тоже была разрушена огнём (между 2050 и 1950 до н. э.). Майкл Астур считает это следствием хурритского вторжения около 2030 до н. э., которое могли возглавить бывшие эблаитские вассалы из неизвестного нам города Икинкалиса. Уничтожение Эблы упоминается в хетто-хурритской эпической «Песни об освобождении из плена», открытой в 1983 году. В ней эблаитское собрание, возглавляемое человеком по имени «Зазалла», не позволяет царю Меки помиловать пленников из Икинкалиса, что вызывает гнев хурритского бога грозы Тешуба, разрушающего город.


title: Эбла

text: Падение коренной династии в Эбле позволило аморейским племенам заселить опустевший город. Они основали здесь свою династию и заново отстроили дворец и храмы. В период «А» Третьей Эблы (ок. 2000—1800 до н. э.) город был планомерно восстановлен, а в период «B» (ок. 1800—1600 до н. э.) расширен. Однако город уже никогда более не поднимался до уровня, сравнимого с периодом его наивысшего расцвета в XXIV в. до н. э.


title: Эбла

text: Это последнее, третье царство Эблы, было союзником государства Ямхад (с центром в Алеппо). В правление ямхадского царя Ярим-Лима III Эбла ещё была от него в вассальной зависимости. Город также упоминался в записях из Алалаха, также зависевшего от Ямхада: эблаитская принцесса вышла за сына алалахского царя Аммитакума. Одним из правителей Эблы этого периода был Иммее, получивший от египетского фараона Хотепибре подарок — церемониальную булаву, найденную внутри так называемой «Гробницы повелителя коз».


title: Эбла

text: Эблаитское царство было окончательно разгромлено хеттским царём Мурсили I ок. 1600 года до н. э. Окончательное разрушение Эблы относится к XVII в. до н. э., то есть ко времени, когда большинство государств Ближнего Востока оказалось под властью касситов, вторгшихся на территорию Месопотамии и соседних с ней регионов из горных районов Загроса. Последующие четыре поселения на территории Эблы — «Мардих IV» (1600—1200 до н. э.), «Мардих V» (до 535 до н. э.), «Мардих VI» (до 60 н. э.) и «Мардих VII» (III—VII века н. э.) — оставались небольшими деревушками. Впоследствии это место было заброшено.


title: Эбла

text:
Эблаитский язык принадлежит к семитской группе и имеет много общего с аккадским, входя вместе с ним в восточносемитскую ветвь, и возможно, является диалектом аккадского языка досаргоновского периода.
Однако он обладает многими свойствами западносемитских языков.
Грамматика эблаитского ближе всего к грамматике аккадского, но лексика и некоторые грамматические формы сближают его с западносемитскими языками.


title: Эбла

text: Споры по поводу принадлежности данного языка к определенной подгруппе разделили учёных на два лагеря: итальянские ученые-археологи считали, что эблаитский язык принадлежит к северо-западной подгруппе семитской группы афразийских языков, в то время как Гелб и другие считали эблаитский язык диалектом восточной подгруппы семитской группы языков, ближе к аккадскому.


title: Эбла

text: Через аккадский язык в эблаитский впоследствии проникли слова шумерского происхождения. От второй половины III тыс. до н. э. известно большое количество клинописных документов, написанных на эблаитском языке.


title: Эбла

text: Правители Эблы уделяли значительное внимание образованию, внимательно контролировали обучение, используя методы обучения, которые были распространены в шумерских городах Месопотамии. Найдены многочисленные ученические работы, которые показывают, что школы Эблы готовили своих студентов для должностей будущих государственных служащих.


title: Эбла

text: Благосостояние Эблы основывалось на развитом сельском хозяйстве: почвы северной Сирии позволяли выращивать ячмень, пшеницу, оливки, финики, виноград, гранаты и другие культуры, разводить крупный и мелкий скот. В городе было налажено производство тканей и разнообразных металлических изделий, важная роль в экономике Эблы отводилась таким продуктам сельского хозяйства, как оливковое масло, вино, пиво.


title: Эбла

text: Эблаиты ввозили золото, серебро, медь, олово, драгоценные камни, а также овец. Город процветал благодаря своему выгодному расположению на перекрёстке торговых путей, которые вели из Персии, Анатолии и Кипра в Шумер и Египет. Одежда и ткани, разнообразные ремесленные изделия, оливковое масло были основными статьями экспорта.


title: Эбла

text: В тесной связи с экономикой находились политические отношения Эблы с соседями. В государственном архиве хранились экземпляры договоров, заключённых с разными городами, среди которых многие признавали господство Эблы. Против города Мари, который отказался подчиниться, был предпринят военный поход, закончившийся для Мари поражением, в результате которого он принуждён был выплатить Эбле дань серебром и золотом.


title: Эбла

text: Политическая история Эблы известна недостаточно хорошо. Возможно, что истинным правителем страны была олигархия богатых и влиятельных купцов.


title: Эбла

text:
Управлял Эблой вождь-жрец, носивший титул «малликум». Его власть не была наследственной и осуществлялась в течение определённого срока.
В принятии решений участвовал также совет старейшин.
Управление городом проводилось через администраторов, назначаемых вождём.
Существовали также особые военачальники — "лугали".


title: Эбла

text: В 1960-е годы итальянские археологи установили, что Телль-Мардих, в 90 километрах к югу от Алеппо — это руины уже известной из упоминаний в древних документах Эблы. Раскопки городища начались в 1964 году итальянской археологической экспедицией под руководством Паоло Маттиэ (возобновлялись в 1990-х).


title: Эбла

text:
Раскопки Эблы обнаружили остатки ступенчатой башни — зиккурата, по которой царь Эблы спускался из своего дворца, совершая торжественные выходы. Анализ зиккурата показал, что он был сооружён около 4400 лет назад из необожжённого кирпича. Высота зиккурата примерно шесть метров.
Были найдены также богатые золотые украшения, которые могли принадлежать царской семье.


title: Эбла

text: Были также найдены останки царского дворца, относящиеся к III тыс. до н. э., и несколько храмов и монументальных ворот, относящихся ко II тыс. до н. э. В нем было обнаружено большое количество лазурита (ляпис лазурь) из Афганистана, вазы и чаши из Египта. Это подтверждает, что город Эбла имел важнейшее значение в торговой сети древнего Востока.


title: Эбла

text: В 1975 году археологи обнаружили колоссальный , датируемый III тысячелетием до н. э. В течение последующих 10 лет учёные извлекли на свет около 20 тыс. глиняных табличек и их фрагментов. Архив представлял собой множество клинописных табличек на эблаитском и шумерском языках. В них описаны детские школьные упражнения, первое известное в истории сообщение об оливках, сведения об экономике Эблы, администрации города, поэмы, религиозные гимны и многое другое.


title: Эбла

text: Подавляющее большинство — около 80 % документов — представляют собой экономическо-административную документацию, связанную с земледелием, животноводством, текстильным производством, покупкой и продажей драгоценных металлов и леса, уплатой налогов, жертвоприношениями, поставкой продовольствия к царскому двору и т. д. Сейчас большинство этих многочисленных табличек находятся в музее Алеппо и Национальном Музее Дамаска.


title: Эбла

text:
Есть также некоторые международные договоры, важнейшим из которых является торговый договор между Эблой и Ашшуром. Заметное место занимают царские указы, послания, а также лексические тексты — списки слов, почти исключительно существительных, сгруппированных по нескольким критериям (топонимы, имена, названия профессий, зверей, рыб, птиц, употребляемые термины), перечни иероглифов, таблицы грамматических форм и даже шумерско-эблаитские словари и тому подобное.
Литературных произведений очень мало; среди них преимущественно заклинания и гимны.


title: Эбла

text: В религиозно-мифологических текстах упоминаются около пятисот имен различных божеств, свидетельствуя о синкретизме шумерских, аккадских и западно-семитских божеств. Главный бог Эблы выступал под именами «Дагана Туттальского», «Дагана Сивадского» и «Дагана Ханаанского». Появление слова «Ханаан» ясно подтверждает древнее происхождение этого названия, а также подтверждает правильность гипотезы, согласно которой этническое обозначение «ханаанеи» гораздо старше, чем обычно считалось.


title: Эбла

text: В одном из текстов говорилось, что население этого города-государства составляло 260 тыс. человек, причём 22 тыс. жили непосредственно в городе. Раскопки подтвердили, что в эпоху расцвета, в XXV веке до н. э., стены города могли вмещать до 30 тыс. жителей. Другая таблица отмечает, что царь Эблы владел огромным полем с оливковыми деревьями, размер которого составлял около 3 с половиной тыс. акров.


title: Эбла

text: Раскопки Эблы и в особенности открытие её архива заставило пересмотреть представления о заре ближневосточных цивилизаций. Долгое время считалось, что в III—II тысячелетиях до н. э. Сирия и Палестина, населённые преимущественно кочевниками, отставали в развитии от высоких цивилизаций Месопотамии и Египта. Однако на примере Эблы видно, что в этом регионе существовали высокоразвитые города-государства.


title: Пошка, Дионизас

text: Диони́зас По́шка (, ; 1764 — 12 мая 1830, деревня Барджяй, ныне Шилальского района) — литовский поэт, этнограф, лексикограф, коллекционер.


title: Пошка, Дионизас

text: Родился в мелкопоместной дворянской семье. Учился в иезуитской коллегии в Крожах (Кражяй). Служил в суде в Россиенах (Расейняй). Купив имение, c 1790 прожил в нём до конца дней.


title: Пошка, Дионизас

text: Поддерживал связи с известными историками, любителями и коллекционерами древностей Иоахимом Лелевелем, И. Н. Лобойко, Н. П. Румянцевым.


title: Пошка, Дионизас

text: Изучал историю и этнографию литовского народа, проводил раскопки курганов и захоронений, коллекционировал древности — старинные книги, монеты, оружие, археологические находки. Выдолбив стволы двух огромных дубов, — по числу годовых колец будто бы тысячелетних, — названных «Баубляй» (множественное число; единственное «Баублис»), соорудил в них подобие музея древностей (1812). "Баублисы" в деревне Биётай ("Bijotai") считаются первым музеем в Литве. С 1962 года «Баубляй» — филиал шяуляйского музея «Аушры» ( muziejus). В 1969 года объявлены памятниками истории республиканского значения.


title: Пошка, Дионизас

text: Писал на польском и литовском языках дидактические и сатирические стихотворения, оды, элегии, панегирики, эпиграммы. Почти ничего не публиковал. Основное поэтическое произведение «Мужик Жемайтии и Литвы» (; опубликована 1886, русский перевод 1962). Ода, написанная александрийским стихом, близка к поэме (часто называют поэмой); прославляет крестьянский труд и высмеивает как мнимое сочувствие помещиков крепостным.


title: Пошка, Дионизас

text: Опубликовал на польском языке ряд статей по истории и этнографии Жемайтии. Составлял польско-латинско-литовский словарь.


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: Габриэ́ль Гаври́лович Суперфи́н (род. 18 сентября 1943 года, посёлок Кез, Удмуртская АССР) — филолог, участник правозащитного движения в СССР.


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: Родился в семье Гавриила Ипполитовича Суперфина (1904—1943) и Баси Григорьевны Позиной (1909—1978), инженера. В 1964—1969 годах учился на отделении русской филологии историко-филологического факультета Тартуского университета (ученик профессора Ю. М. Лотмана), отчислен по представлению КГБ.


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: В 1970—1972 годах — один из редакторов подпольного правозащитного бюллетеня «Хроника текущих событий».


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: В июле 1973 года арестован, в мае 1974-го приговорён Орловским областным судом по статье 70 Уголовного кодекса РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда) к пяти годам заключения и двум годам ссылки. Срок отбывал в пермских политических лагерях и Владимирской тюрьме, ссылку — в селе Тургай Казахской ССР.


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: В 1980—1982 годах жил в Тарту, работал в газетном киоске и в Центральном государственном архиве Эстонии.


title: Суперфин, Габриэль Гаврилович

text: В мае 1983 года эмигрировал из СССР, поселился в Германии. В 1984—1994 годах — сотрудник Архива Самиздата радио «Свобода». В 1995—2009 годах — архивариус Бременского университета.


Стационарная теория возмущений в квантовой механике — теория возмущений, где гамильтониан не зависит от времени. Теория построена Шрёдингером в 1926 году.


title: Стационарная теория возмущений в квантовой механике

text: Теория применима для достаточно слабых возмущений: formula_1, при этом параметр formula_2 должен быть настолько маленьким, чтобы возмущение не слишком искажало невозмущённый спектр formula_3.


text: В теории возмущений решение представляется в виде разложения


text: Конечно, должно быть верно уравнение Шрёдингера:


text: Подставляя разложение в это уравнение, получим


text: Собирая слагаемые одинакового порядка по formula_9, получим последовательности уравнений


text: и т. д. Эти уравнения должны решаться последовательно для получения formula_13 и formula_14. Слагаемое с индексом formula_15 — это решение для невозмущённого уравнения Шрёдингера, поэтому говорят также о «приближении нулевого порядка». Аналогично говорят о «приближении k-го порядка», если рассчитывают решение до слагаемых formula_13 и formula_14.


text: Из второго уравнения получаем, что можно определять однозначно решения для formula_18 только с дополнительными условиями, так как каждая линейная комбинация formula_18 и formula_20 является решением. Возникает вопрос о нормализации. Мы можем предположить, что formula_21, но в то же время из нормировки точного решения следует formula_22. Тогда в первом порядке (по параметру λ) для условия нормировки нужно положить formula_23. Поскольку выбор фазы в квантовой механике произволен, можно без потери общности сказать, что число formula_24 действительно. Поэтому formula_25, и, как следствие, налагаемое дополнительное условие примет вид:


text: Так как невозмущённое состояние formula_20 должно быть нормируемо, сразу следует


text: и из этого


text: Получаем поправку в первом порядке


text: и для поправки энергии во втором порядке


title: Немтинов, Виктор Алексеевич

text: Виктор Алексеевич Немтинов (род. 15 марта 1947, Ленинград) — российский писатель и поэт, драматург, издатель.


title: Немтинов, Виктор Алексеевич

text: После окончания школы работал на киностудии «Ленфильм» ассистентом оператора, затем кинооператором. На рубеже 1960-1970-х годов писал стихи, пьесы и прозу в абсурдистско-ироническом духе. Примыкая к кругу поэтов Малой Садовой, а затем к литературной группе «Хеленукты», публиковался в самиздате под псевдонимом "ВНЕ". В 1970-1980-е годы был близок к группе «Аквариум» в качестве её полуофициального фотографа.


title: Немтинов, Виктор Алексеевич

text: С 1989 года Виктор Немтинов занимается издательской деятельностью. Первоначально его издательство называлось «Призма-15», затем «Новый город» и, наконец, «Издательство Виктора Немтинова». Печатная продукция издательства Немтинова была различна, от плакатов до выпущенной к 200-летию А. С. Пушкина серии изданий его произведений на иностранных языках. Однако наиболее известны осуществлённые Немтиновым (главным образом в рамках серии «Поэтическая лестница») издания петербургских поэтов его круга — Алексея Хвостенко, Владимира Эрля, Александра Миронова и других, — для большинства этих авторов ставшие первыми книгами.


title: Немтинов, Виктор Алексеевич

text: Произведения Виктора Немтинова опубликованы в антологиях «У Голубой Лагуны», «Самиздат века» и др.


title: Сото-сю

text: Сото-сю (, "Со:то:-сю:", , "Цаодун-цзун") — крупнейшая на сегодняшний день школа дзэн в Японии, одна из двух ведущих школ наряду с риндзай. Школа возникла в результате распространения одноимённой китайской школы "Цаодун-цзун". Главный храм Эйхэйдзи располагается в префектуре Фукуи.


title: Сото-сю

text:
Сото появилась в Японии немногим позже школы "риндзай". Она была привезена на Японские острова монахом Догэном в XIII веке. С тех пор "сото" получила распространение в среде провинциальных правителей и простого народа, в то время как "риндзай" стала прерогативой знати и военного сословия (самураев).
В настоящее время сото получила широчайшее распространение в Северной Америке и Западной Европе.


title: Сото-сю

text: Философия "сото" уходит своими корнями к школе чань мастера Шитоу Сицяня (в японском произношении — "Сэкито Кисэн", 700—790), основателя монастыря в Хунаньской долине Китая. Из этой школы впоследствии образовалось три разных направления, из коих одним как раз и является "сото", которую собственно основал в Китае мастер Дуншань Лянцзе (807—869).


title: Сото-сю

text: Так же, как это принято в тибетском буддизме, старший монах назначается хранителем «родословной» передачи дхармы в монастыре. Считается, что такой монах должен в какой-то степени быть приобщен к просветлению мастером дзэн, и прожить в монастыре несколько десятков лет. Подобная «родословная» обычно представляет собой документы, в которых выводится связь передачи дхармы к Будде Гаутаме.


title: Сото-сю

text: Для монастырской жизни в школе Сото характерно предельно строгое регламентирование всех аспектов повседневной жизни, так как их практика отождествляется с постижением пути. Вслед за Догэном, сформулировавшим доктрину о единстве тела и духа (яп. 身心一如), особое внимание уделяется культуре питания. На основе «Наставлений дзэнскому повару» (яп. 典座教訓) и других сочинений Догэна сложился канон, получивший название кухни «Сёдзин рёри».


title: Сото-сю

text: В 1996 году последователи сото в Северной Америке, включая этнических японцев из Америки и Западной Европы, организовали "Буддийскую Ассоциацию Сото Дзэн". Эта организация является вполне независимой от японской "Сото-сю" структурой тесно сотрудничает с "Сото-сю", считающейся большинством членов Ассоциации неформальным вышестоящим органом. Насчитывая около двухсот наставников, которым была передана дхарма, Ассоциация в настоящее время представляет практически всё японское наследие "сото" в Америке.


title: Аквариум

text: Аква́риум () — искусственно образованная водная среда обитания в прозрачном резервуаре, предназначенная для содержания организмов-гидробионтов (растений и животных) и наблюдения за ними. Описанием моделирования экосистемы в аквариумах занимается аквариумистика.


title: Аквариум

text: Чаще всего под аквариумом понимается "домашний (комнатный) аквариум" для содержания аквариумных рыбок в домашних условиях; по техническим причинам максимальный объём такого аквариума обычно не превышает одного кубического метра. "Публичные аквариумы", предназначенные для демонстрации зрителям водных флоры и фауны и существующие в составе зоопарков или как отдельные зрелищно-просветительские учреждения, могут превышать 3000 м³ в объёме. Самая большая в мире ёмкость для содержания обитателей моря находится в парке развлечений в китайском городе Чжухай. Согласно Книге рекордов Гиннесса, её объём составляет 22,7 млн литров (22,7 тыс. м³). Этот аквариум также имеет самую большую площадь панели из оргстекла (39,6 х 8,3 м) и, не имеющий аналогов в мире, подводный зал диаметром 12 м.


title: Аквариум

text: В аквариуме можно содержать практически любых живых существ, которые в природе обитают в воде: морских и пресноводных рыб, растения, ракообразных, моллюсков, земноводных, рептилий и кораллы.


title: Аквариум

text: Для поддержания биологического равновесия в аквариуме используются различные приспособления: аэраторы, механические и биологические фильтры, терморегуляторы, термометры и многое другое. Описанием моделирования экосистемы в замкнутом искусственном водоёме и различных аспектов разведения рыб занимается аквариумистика.


title: Аквариум

text: От аквариумов отличают террариумы, палюдариумы и акватеррариумы, предназначенные для содержания сухопутных и болотных животных и растений.


title: Аквариум

text: Размеры аквариумов могут варьироваться в широком диапазоне: от одного до нескольких тысяч литров. У различных видов обитателей разные требования к размерам аквариумов. Четких требований к минимальным размерам нет, однако существует ряд рекомендаций. Например, рыбам, которые способны передвигаться очень быстро и в природе обитают в реках со стремительным течением, требуются аквариумы больших размеров — приблизительно в 10 раз больше длины тела. Таким рыбам, как скаты, требуются аквариумы с большой площадью поверхности дна, для других рыб самым важным параметром аквариума может оказаться глубина. Некоторые рыбы, наоборот, крайне неприхотливы — например, петушки могут жить в ёмкостях размером от 0,5 литра.


title: Аквариум

text:
В аквариуме большего объёма создаётся более стабильная и жизнеустойчивая экосистема, которая также обладает способностью к самоочищению и саморегуляции. Чем меньше объём воды умещается в аквариуме, тем более заметны изменения её качества — температуры, химического состава, насыщенности кислородом и т. д.
"Стандартный" — ширина равна высоте и в 1,5—2 раза меньше длины (пример: 100 x 50 x 50 см). Или ширина меньше высоты на 5—10 см (пример: 100x45x55 см).


title: Аквариум

text: "Ширма" — ширина в 1,5—2 раза меньше высоты и в 3 раза меньше длины (пример: 100x33x66 см). В аквариуме-ширме большая площадь обзора передней стенки при наименьшем объёме аквариума и хорошая просматриваемость ширины, но маленькая площадь дна. Такой аквариум требует хорошей искусственной аэрации из-за небольшой площади поверхности воды, плохого проникновения воздуха в аквариум, особенно в его придонные слои.


title: Аквариум

text:
"Корыто" — ширина в 1,5—2 раза больше высоты и в 2 раза меньше длины (пример: 100x50x25 см). Позволяет содержать наибольшее количество рыб при наименьшем объёме. Большая площадь поверхности воды и относительно небольшая глубина способствуют хорошей насыщаемости воды атмосферным кислородом и хорошей светопроницаемости, что особенно необходимо растениям.
Ширина равна длине, высота равна длине или больше её на 5 см.Существующие аквариумы подразделяются на два основных типа: "декоративные" и "специальные", которые подразделяются следующим образом:
"См. также статью в Викиучебнике: "


title: Аквариум

text: Основные виды оборудования для аквариума:


title: Аквариум

text: Рыбы — самые распространённые обитатели аквариумов. Количество видов рыб, которых можно содержать в аквариуме, достигает нескольких тысяч. Очень часто аквариумисты-любители отдают предпочтения какой-то определенной группе рыб. Хотя перечень систематических групп, к которым относятся аквариумные рыбы довольно велик, наиболее известны и популярны среди любителей пресноводных аквариумов представители всего нескольких семейств — Харациновые, Карповые, Пецилиевые, Цихловые и Лабиринтовые (Осфронемовые).


title: Аквариум

text: В основном — мелкие мирные стайные рыбки, имеющие самый разнообразный внешний вид. Так же встречаются агрессивные и одиночные представители. Ареал: Центральная и Южная Америка, также есть родственные виды, населяющие водоемы тропической Африки. К одному семейству с ними относятся пираньи.


title: Аквариум

text: Рыбы разнообразных размеров широко распространённые в Евразии, Африке и Северной Америке. Аквариумные рыбы в основном происходят из водоемов Южной и Юго-Восточной Азии. Наиболее известными представителями семейства являются золотая рыбка — представляющая собой селекционные формы серебряного карася и расбора гетероморфа.


title: Аквариум

text: Мелкие мирные рыбки, обитающие в пресных и солоноватоводных водоемах Центральной и Южной Америки. Характерной особенностью семейства является живорождение.


title: Аквариум

text: Цихлиды — семейство пресноводных рыб. Ареал — Центральная и Южная Америка, озёра Танганьика, Малави и Виктория в Африке и остров Мадагаскар, также три вида цихлид обитает в Азии. Рыбы обладают сложным социальным поведением, как правило агрессивны, либо территориальны, дольше других видов рыб заботятся о потомстве. Некоторые виды образуют устойчивые пары на всю жизнь. Из южноамериканских цихлид в России наиболее широко распространены скалярии.


title: Аквариум

text: Рыбы, сходны с цихлидами по сложности поведения. Интересной особенностью семейства является наджаберный орган — аналог лёгких, позволяющий дышать атмосферным воздухом. Данное семейство именно из-за этого органа, по структуре действительно напоминающего лабиринт, и получило своё название — лабиринтовые. Родина — Южная и Юго-Восточная Азия, Индонезия.


title: Аквариум

text: Сомовые — отряд пресноводных рыб. Некоторые сомы — ночные хищники, поэтому в аквариуме с большим числом укрытий и растений увидеть их днём практически невозможно. Сомики, благодаря характерным формам тела, донному (в большинстве случаев) образу жизни считаются одними из самых популярных аквариумных обитателей.


title: Аквариум

text: Из рептилий в аквариумах можно содержать водных черепах. Наиболее часто встречающиеся представители рептилий — триониксы и красноухие черепахи. Следует помнить, что черепахи дышат лёгкими и часть времени проводят на суше, поэтому им необходимы островки, на которые они могут выбираться. Черепах лучше держать отдельно от рыб, так как, вырастая, они начинают на рыб охотиться и, в конце концов, рано или поздно всех съедят.


title: Аквариум

text: Среди земноводных популярны аксолотли, шпорцевые лягушки и тритоны. Аксолотль — это неотеническая личинка некоторых видов амбистом, которая достигает половой зрелости, не переходя из личиночной формы во взрослую. Аксолотль дышит жабрами, которые расположены снаружи тела и внешне напоминают метёлки или «мохнатые» рога. При определённых условиях аксолотль превращается в амбистому — взрослую форму. В аквариуме аксолотль практически не совместим с рыбами, так как маленьких рыб он рано или поздно съест, а крупные агрессивные рыбы могут серьёзно повредить его жабры.


title: Аквариум

text: Аквариумные моллюски — это прежде всего улитки. Улитки в аквариумах выполняют роль чистильщиков. Они съедают корм, который не доели рыбы, а также могут питаться водорослями. Наиболее безобидная улитка — ампуллярия. Численность ампулярий легко контролировать, так как они откладывают икру выше поверхности воды. Некоторые виды улиток могут очень активно размножаться и стать настоящим бедствием для аквариума. Также в аквариумах могут содержаться и некоторые двустворчатые моллюски, например перловицы.


title: Аквариум

text: В последнее время становится популярным содержание в аквариумах пресноводных ракообразных (раков и креветок). Из раков наиболее популярны в содержании флоридские (красные) и австралийские (синие) раки. Содержание совместно с рыбами в одном аквариуме проблематично, так как на мелких рыб рак будет охотиться, а крупные рыбы сами смогут съесть рака во время линьки последнего. Креветок можно разделить на три вида по характеру питания: хищные, собиратели и фильтраторы. Пресноводные креветки представлены родами "Macrobrachium", "Palaemon", "Leander", "Neocaridina" и "Caridina". Наиболее крупной считают креветку "Macrobrachium rosenbergi", вырастающую до 20 см. Её разводят в промышленных масштабах для продажи в магазинах и ресторанах. Из мелких и средних креветок наиболее популярны креветки Амано и вишнёвые креветки.


title: Зенит

text: Зени́т — точка небесной сферы, расположенная над головой наблюдателя. По другому определению — это направление, указывающее непосредственно «вверх» над конкретным местом, то есть это одно из двух вертикальных направлений, ортогональных к горизонтальной плоскости в точке положения наблюдателя. Понятие «вверх» более точно определено в астрономии, геофизике и смежных с ними науках (например, метеорологии) как направление, противоположное направлению действия силы гравитации в данном месте.


title: Зенит

text: Противоположная зениту точка (или направление, совпадающее с направлением действия силы гравитации), называется надиром.


title: Зенит

text: Слово "зенит" произошло от неточного прочтения арабского выражения سمت الرأس ("сэмт ар-ра’с"), означающего «направление на голову» или «путь над головой». В средневековье в течение XIV века это слово через латынь и, возможно, через староиспанский язык попало в Европу. Оно было сокращено до "сэмт" («направление») — "samt" и с ошибками написания трансформировалось в "сенит" — "senit". Через старофранцузский и среднеанглийский слово "сенит" окончательно превратилось в XVII веке в современное слово "зенит".


title: Зенит

text: Понятие «зенит» используется в следующих научных контекстах:


title: Зенит

text: Таким образом оно связано с понятиями элементов небесной сферы — отвесная линия и круг высоты светила.


title: Зенит

text: Строго говоря, зенит только "приблизительно" связан с локальной плоскостью меридиана, поскольку последний определяется в терминах вращательных характеристик небесного тела, а не с точки зрения его гравитационного поля. Они совпадают лишь для идеального симметричного тела вращения. Для Земли ось вращения не имеет фиксированного положения (например, из-за постоянных перемещений океанской воды и других водных ресурсов), а локальное вертикальное направление, определённое через поле силы тяжести, само изменяет направление во времени (например, из-за лунных и солнечных приливов и отливов).


title: Зенит

text:
Иногда термин "зенит" относят к наивысшей точке, достигаемой небесным телом (Солнце, Луна и т. д.) в процессе своего видимого движения по орбите относительно данного пункта наблюдения. Однако Большой астрономический словарь даёт следующее определение зенита:
Точка небесной сферы, расположенная непосредственно над головой наблюдателя. Астрономический зенит формально определяется как пересечение отвесной линии с небесной сферой. Геоцентрический зенит — пересечение с небесной сферой линии, идущей от центра Земли через точку положения наблюдателя. Геодезический зенит находится на линии, нормальной к геодезическому эллипсоиду или сфероиду в точке положения наблюдателя.


title: Зенит

text: Таким образом, применительно, например к Солнцу, зенит может достигаться только в низких широтах.


Тихоокеанский государственный университет (ТОГУ, полное официальное название: "федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Тихоокеанский государственный университет»") — университет в России, крупнейшее учебное и научное учреждение Хабаровского края, включающее девятнадцать факультетов, аспирантуру по более чем сорока специальностям, докторантуру, ряд научно-исследовательских подразделений, двенадцать представительств.


title: Тихоокеанский государственный университет

text: Создан 29 марта 1958 года как "Хабаровский автомобильно-дорожный институт".


text: 12 июля 1962 года преобразован в "Хабаровский политехнический институт".


text: В декабре 1992 года преобразован в "Хабаровский государственный технический университет".


text: 23 марта 2005 года преобразован в "Тихоокеанский государственный университет".


text: В 2015 году произошло слияние "Дальневосточного государственного гуманитарного университета" и "Тихоокеанского государственного университета".


title: Батай, Жорж

text: Жорж Бата́й (; 10 сентября 1897, , Овернь, Франция — 9 июля 1962, Париж, Франция) — французский философ, социолог, теоретик искусства и писатель левых убеждений, который занимался исследованием и осмыслением иррациональных сторон общественной жизни, разрабатывал категорию «священного». Его литературные произведения переполнены «кощунствами, картинами искушения злом, саморазрушительным эротическим опытом».


title: Батай, Жорж

text: Батай родился в небольшом провинциальном городке Бийом на юге Франции. В 1914 году принял католичество и готовился к духовной карьере, однако позже разочаровался в вере.


title: Батай, Жорж

text: В 1918 году Батай поступил в Национальную Школу хартий в Париже, где и получил высшее образование. В 1922 году поступил на службу в Национальную библиотеку, где долгие годы работал хранителем. В 1920-х годах Батай тесно общался со Львом Шестовым. Затем входил в Демократический коммунистический кружок Бориса Суварина.


title: Батай, Жорж

text: С 1931 года Батай участвовал в семинаре по истории религии Александра Койре в Школе высших исследований. В 1930-х годах Батай — активный участник семинаров Александра Кожева, где активно сотрудничал с такими заметными личностями, как Раймон Арон, Андре Бретон, Морис Мерло-Понти и другими. В 1935 году принимал участие в работе психоаналитической исследовательской группы, организованной Жаком Лаканом.


title: Батай, Жорж

text: Батай стал одним из инициаторов движения «Контратака», распавшегося в 1936 году, объединившего левых интеллектуалов различных творческих ориентаций. В этот период Батай был обвинён в профашистских настроениях.


title: Батай, Жорж

text: В 1937 году Батай, очарованный красотой человеческой жертвенности, основал тайное общество «Ацефал». Годом ранее начал выходить журнал с тем же названием. Символом общества стал обезглавленный человек. Согласно легенде, Батай и другие члены «Acéphale» добровольно согласились стать посвящёнными жертвами в качестве инаугурации; ни один из них не согласился бы быть палачом. Палачу предлагалась компенсация, но ни один не был найден перед роспуском «Acéphale» незадолго перед войной. Под влиянием философии Ницше группа также издала обзор мистических персонажей, — и это есть, вроде бы, то, что Жак Деррида назвал «антисуверенитетом». Батай таким образом сотрудничал с Андре Массоном, Пьером Клоссовским, Роже Кайуа, Жюлем Моннеро, Жаном Ролленом и Жаном Валем.


title: Батай, Жорж

text: В 1937 году Батай стал вместе с Роже Кайуа и Мишелем Лейрисом одним из организаторов , одной из задач которого была разработка социологии «сакрального», занятой исследованиями иррациональных фактов социальной жизни.


title: Батай, Жорж

text: В первый брак Батай вступил с актрисой Сильвией Маклес в 1928 году. После разрыва в 1934 году она близко сошлась с Лаканом. Развод с Батаем был оформлен только в 1946 году. Брак с Лаканом она оформила в 1953 году. Батай также имел связь с Колетт Пеньо, скончавшейся в 1938 году.


title: Батай, Жорж

text: В 1946 году Батай женился на княжне Диане Кочубей, в браке с которой у него 1 декабря 1948 года родилась дочь Жюли. Диана — внучка Дарьи Богарне, правнучка герцога Евгения Лейхтенбергского по материнской линии и князя Михаила Кочубея по отцовской.


title: Батай, Жорж

text: Батай развил свой «базовый материализм» в период с конца 1920-х и начала 1930-х годов как попытку порвать с господствующим типом материализма. Батай приводит доводы в пользу концепции активного основного (базового) вопроса, который разрушает оппозицию высокого и низкого и дестабилизирует все основания. В некотором смысле эта концепция подобна спинозовскому нейтральному монизму субстанции, охватывающему дуально субстанции сознания и материи, обозначенные Декартом, — однако она же бросает вызов строгому определению и остаётся в царстве опыта, а не рационализации. Базовый материализм был главным оружием борьбы с деконструкциями Деррида, впрочем, оба они разделяли тут попытку дестабилизировать философские оппозиции посредством непостоянного «третьего члена». Батаевское понятие базового материализма может также рассматриваться как упреждение альтюссеровской концепции "случайного материализма" или «материализма столкновения», который привлекает подобные атомистские метафоры для описания мира, в котором причинная связь и действительность оставляются в пользу безграничных возможностей действия.


title: Батай, Жорж

text:
Этот термин был введён Батаем, интерпретировался Клоссовским, Кожевом. Наконец, важное значение придал ему Бодрийяр, и в этом смысле термин симулякр сейчас чаще всего употребляется.
О своей концепции Батай писал так:
«я пошел от понятий, которые замыкали… Язык не оправдал моих надежд…, выражалось нечто иное, не то, что я переживал, ибо то, что переживалось в определенный момент, было непринужденностью… Язык отступает, ибо язык образован из предложений, выступающих от имени идентичностей».
Тем самым Батай постулирует «открытость существования» в отличие от «замкнутого существования», предполагающего «понятийный язык» и основанного на задаваемых им идентичностях. Строго говоря, «понятийный язык» задаёт идентичность существования с бытием, тем самым деформируя бытие как «убегающее всякого существования». В этой связи «мы вынуждены… раскрыть понятия по ту сторону их самих».


title: Батай, Жорж

text: Это становится очевидным в системе отсчёта так называемых «суверенных моментов» (смех, хмель, эрос, жертва), в точечном континууме которых «безмерная расточительность, бессмысленная, бесполезная, бесцельная растрата» («прерывность») становится «мотивом бунта» против организованного в конкретной форме («устроенного и эксплуатируемого») существования — «во имя бытия» как неидентифицируемого такового.


title: Батай, Жорж

text: Эти «суверенные моменты» есть «симулякр прерывности», а потому не могут быть выражены в «понятийном языке» без тотально деструктурирующей потери смысла, ибо опыт «суверенных моментов» меняет субъекта, реализующего себя в этом опыте, отчуждая его идентичность и высвобождая тем самым его к подлинному бытию. В этой системе отсчета симулякр упраздняет возможность самой мысли о какой бы то ни было идентичности.


title: Батай, Жорж

text: Усилие Батая в сфере поиска адекватного (или, по крайней мере, недеформирующего) языка для передачи «суверенного опыта» оценено Кожевым как «злой Дух постоянного искушения дискурсивного отказа от дискурса, то есть от дискурса, который по необходимости замыкается в себе, чтобы удержать себя в истине».


title: Батай, Жорж

text: По формулировке Клоссовского, «там, где язык уступает безмолвию, — там же понятие уступает симулякру». Избавленный от всех понятий как содержащих интенцию на идентификацию своего значения с действительностью, язык упраздняет «себя вместе с идентичностями», в то время как субъект, «изрекая» пережитой опыт, «в тот самый миг, когда он выговаривает его, избавляется от себя как субъекта, обращающегося к другим субъектам». Таким образом, «симулякр не совсем псевдопонятие: последнее ещё могло бы стать точкой опоры, поскольку может быть изобличено как ложное.


title: Батай, Жорж

text: Симулякр образует знак мгновенного состояния и не может ни установить обмена между умами, ни позволить перехода одной мысли в другую». В этом отношении симулякр не может, подобно понятию, заложить основу пониманию, но может спровоцировать «сообщничество»: «Симулякр пробуждает в том, кто испытывает его, особое движение, которое, того и гляди, исчезнет» (Клоссовский). Вторую жизнь понятие симулякра получит уже у Бодрийяра.


title: Батай, Жорж

text: Предметы его интереса весьма разнообразны: мистика, экономика, поэзия, философия, искусство, проблемы эроса. Свои произведения он иногда издавал под псевдонимами, а некоторые из его публикаций были запрещены. Современники чаще всего его игнорировали; в частности, Жан-Поль Сартр презирал его как защитника мистицизма. Однако посмертно его работы возымели значительное влияние на Мишеля Фуко, Филиппа Соллерса, Жака Деррида и др. Его влияние чувствуется в работах Бодрийяра, как, впрочем, и в психоаналитических теориях Жака Лакана.


title: Батай, Жорж

text: Первоначально Батая привлек сюрреализм, однако ненадолго: вместе с его основателем Андре Бретоном они отошли от этого направления, хотя уже после Второй мировой войны Батай и сюрреалисты возобновили дружеские отношения. Батай был членом чрезвычайно влиятельного Колледжа Социологии во Франции в период между Первой и Второй мировыми войнами. На Батая глубоко повлияло изучение трудов Гегеля, Фрейда, Маркса, Марселя Мосса, Маркиза де Сада, Александра Кожева и Фридриха Ницше, — последнего он защищал в известном эссе против наименования его нацистом.


title: Батай, Жорж

text: Для создания своих работ Батай выуживал материалы из самых разных направлений и использовал разнообразные способы дискурса. Его роман «История глаза», изданный под псевдонимом «Lord Auch» — буквально, «Бог Отозванный» (если употребить смягченный перевод), — первоначально читался как чистая порнография, в то время как истолкование этой работы созревало лишь постепенно, раскрывая со временем свою значительную философскую и эмоциональную глубину, столь характерную для авторов «запретной литературы». Образный ряд романа строился на ряде метафор, которые, в свою очередь, были обращены к философским конструктам, развитым в его работе: глаз, яйцо, солнце, земля, органы.


title: Батай, Жорж

text: Другие известные романы включают в себя «Моя мать» и «Синева небес». Последнее произведение, с его некрофилическими и политическими тенденциями, автобиографическим и личным подтекстом и философскими обобщениями доводит «Историю Глаза» до своей кульминации, формируя намного более тёмное и суровое восприятие современной исторической действительности.


title: Батай, Жорж

text: Батай писал и чисто философские работы, хотя от права называться философом часто отказывался. Тем не менее, его философские заявления граничили с атеистической мистикой (здесь они были с Сартром вполне солидарны). Во время Второй мировой войны, под влиянием кожевского прочтения Гегеля, а также под влиянием Ницше, он написал труд «Summa Atheologica» («Сумма атеологии», аллюзия на «Сумму теологии» Фомы Аквинского), включающий в себя работы «Внутренний опыт», «Виновен» и «Ницшеанские мотивы». После войны он сочинил свою «Проклятую долю», а также основал влиятельный журнал «Critique». Его единственная в своем роде концепция «суверенитета» (которая, скорее, напоминает «антисуверенитет») дала повод для активных дебатов с Жаком Деррида, Джорджио Агамбеном, Жан-Люком Нанси и другими.


title: Батай, Жорж

text: В 2004 году в США режиссёром Эндрю МакЭлхини () был снят фильм «История глаза Жоржа Батая /» (обычно просто Story of the Eye). Критики называли этот малобюджетный фильм «странным, болезненным и прекрасным». Жанр фильма некоторые определяли как арт-хаус с порнографическими элементами. С сюжетом романа фильм имеет мало общего.


title: Батай, Жорж

text: В том же году французский режиссёр Кристоф Онор (Christophe Honoré) снял фильм по роману Батая «Моя мать / ». Критики называли этот фильм, также содержащий элементы порнографии, «отвратительно прекрасным».


title: Алёша Попович

text: Алёша Попо́вич — фольклорный собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алёша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. В украинских думах также именуется "Алексеем Поповичем".


title: Алёша Попович

text:
По данным С. Н. Азбелева, насчитавшего 53 сюжета героических былин, Алёша Попович является главным героем двух из них:
Кроме того, Алёша играет важную роль в популярной былине «Добрыня на свадьбе своей жены» («Добрыня в отъезде», «Добрыня и Алёша» — № 18 по указателю Азбелева), где является отрицательным персонажем.


title: Алёша Попович

text: Как лицо общеизвестное, Алёша часто упоминается и в других былинах, обычно с указанием на его недостатки.


title: Алёша Попович

text: Алёшу Поповича отличает не сила (иногда даже подчёркивается его слабость, указывается его хромота и т. п.). Ему свойственны удаль, натиск, сметливость, находчивость, хитроумие. Умел играть на гуслях. Алёша готов обмануть даже своего названного брата Добрыню, посягая на его супружеские права (Алёша распространяет ложный слух о гибели Добрыни, чтобы жениться на его жене Настасье Никулишне). Вообще Алёша хвастлив, кичлив, лукав и увёртлив; шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы; его товарищи-богатыри время от времени высказывают ему своё порицание и осуждение. В целом, образу Алёши свойственны противоречивость и двойственность.


title: Алёша Попович

text: Иногда на Алёшу переносятся черты, свойственные Вольге Святославичу: рождение его сопровождается громом; Алёша-младенец просит пеленать его не пелёнами, а кольчугою; затем он немедленно просит у матери благословенья погулять по белу свету: выясняется, что он уже может сидеть на коне и владеть им, действовать копьём и саблей и т. п. Хитрость и ловкость Алёши Поповича сродни «хитростям-мудростям» Вольги, а его шутки и проделки близки магическим превращениям Вольги.


title: Алёша Попович

text: Женой Алёши Поповича в былинах о нём и сестре Збродовичей (Петровичей и т. п.) становится Елена (Петровна), она же Еленушка, Алёна, Алёнушка (Еленой зовется и жена Вольги). Это женское имя как бы подвёрстывается к имени Алёши Поповича (варианты Олёша, Валеша и Елешенька) — Елена и Алёнушка, и таким образом формируется «одноимённая» супружеская пара. В одном из вариантов былины об Алёше и сестре Збродовичей братья отсекают Алёше голову за то, что он опозорил их сестру (в остальных вариантах этого сюжета Алёше тоже грозит опасность, но всё кончается благополучно).


title: Алёша Попович

text: Наиболее архаичным сюжетом, связанным с Алёшей Поповичем, считается его бой с Тугариным. Алёша Попович поражает Тугарина по дороге в Киев или в Киеве (известен вариант, в котором этот поединок происходит дважды). Тугарин грозит Алёше Поповичу задушить его дымом, засыпать искрами, спалить огнём-пламенем, застрелить головнями или проглотить живьём. Бой Алёши Поповича с Тугариным происходит нередко у воды (Сафаст-река). Иногда, одолев Тугарина, Алёша рассекает и размётывает по чистому полю его труп. Вариантом сюжета о бое Алёши с Тугарином является редкая былина «Алёша убивает Скима-зверя», где противник Алёши Поповича во многом напоминает Тугарина.


title: Алёша Попович

text: Обыкновенно считается, что историческим прототипом Алёши Поповича послужил ростовский боярин Александр (Олеша) Попович. Согласно летописям, это был знаменитый «храбр» (отборный воин), служивший сначала Всеволоду Большое Гнездо, а затем его сыну Константину Всеволодовичу против его брата и претендента на владимирский стол Юрия Всеволодовича, причём Александр Попович сразил в поединках нескольких лучших воинов Юрия. Со смертью Константина и вокняжением Юрия (1218) он отъехал к киевскому великому князю Мстиславу Старому и вместе с ним погиб в битве при Калке в 1223 году.


title: Алёша Попович

text: Это отождествление некоторыми учёными однако ставится под сомнение: они полагают, что актуализация темы Александра Поповича в поздних летописных сводах может отражать знакомство с былинами об Алёше Поповиче. Вячеслав Иванов и Владимир Топоров отмечают характерные архаичные реликты в описаниях самого Алёши Поповича; по их мнению в персонаже просвечивают его некогда более тесные связи с хтонической стихией. С другой стороны, нет ничего необычного в том, что знаменитый воин, чем-то поразивший воображение современников, по мере развития эпоса оторвался от своей исторической почвы и заместил гораздо более древнего мифологического героя.


title: Алёша Попович

text: В былинах «Алёша Попович и Тугарин» и «Добрыня и змей» Алёша Попович имеет отчество Леонтьевич, а в былине «Алеша Попович и Тугарин» указано, что он «Сын попа Леонтия Ростовского». И тогда по рукописям Артынова, упомянутым у Титова в описании Ростовского уезда, родина Алёши Поповича — деревня Селище Ростовского района Ярославской области..


title: Гурьянов, Валерий Алексеевич

text: Валерий Алексеевич Гурья́нов (30 июля 1936, Ярославль — 24 апреля 2017) — советский кинорежиссёр и сценарист, педагог, актёр. Отличник кинематографии СССР, Почётный кинематографист РФ.


title: Гурьянов, Валерий Алексеевич

text: В 1966 окончил режиссёрский факультет ВГИКа (мастерская документального кино народного артиста СССР И. П. Копалина).


title: Гурьянов, Валерий Алексеевич

text: С 1965 года работал на Ленинградской студии документальных фильмов, снимая, главным образом, на темы педагогики и охраны детства (документальные фильмы "Набережная «Альма-Матер», «18 моих мальчишек», «Долг», «Капитанское поле», «Опасный возраст», «Найти себя», «Вечерний разговор», «Фантазёры», «Час Х» и др.).


title: Гурьянов, Валерий Алексеевич

text: С 1977 года — режиссёр-постановщик киностудии «Ленфильм», дебют в художественном кино — новелла «Версия» в триптихе «Завьяловские чудики» по рассказам Василия Шукшина.


title: Гурьянов, Валерий Алексеевич

text: С 1996 года — художественный руководитель видеостудии ЛОИРО. Автор документальных фильмов: «Полет мечты» (1999), «Русская рапсодия» (2001), «На рубеже веков» (2000), «Это было недавно» (2001), «Дорогие мои друзья» (2002), «Карнавальная ночь-2» (2003), «В ночь под Рождество» (2004), «Хроника одного дома» (2004), «Я хочу жить!» (2005), «На пути к успеху» (2006), «Верная дочь России» (2006), «Хроника одного года» (2008). «Русский ас» (2010) (Кинокомпания «Кинор»).


title: Митин журнал

text: «Ми́тин журна́л» — российский литературно-художественный журнал. Издаётся с января 1985 года. Основатель и главный редактор — Дмитрий Волчек. При журнале существует одноимённое издательство. Значительная часть книг писателя выпущена совместно с издательством «Kolonna publications».


title: Митин журнал

text: «Митин журнал» был основан Дмитрием Волчеком в декабре 1984 года. Он пришёл на смену самиздатскому журналу «Молчание», который Волчек выпускал в Ленинграде со второй половины 1982 года. Название «Митин журнал» придумал поэт Аркадий Драгомощенко, поэма которого «Ужин с приветливыми богами» открывала первый номер издания. Секретарём «МЖ» стала журналист и литературный критик Ольга Абрамович. Первые несколько лет своего существования журнал выходил шесть раз в год, объём одного номера достигал 400 машинописных страниц, тираж колебался от 20 до 50 экземпляров. По словам Волчека, «Митин журнал» «задумывался, как издание, предназначенное для очень узкого круга ценителей нетрадиционной литературы. Оказалось, что круг его читателей шире». «МЖ» ориентировался на новаторские, авангардистские тексты, которые не вписывались в рамки официальной советской литературы, и, в отличие от других самиздатских проектов, обращался к более молодой аудитории. В число его постоянных авторов входили поэты Аркадий Драгомощенко, Юлия Кисина, Игорь Лапинский, Дмитрий Пригов, Михаил Сухотин, Татьяна Щербина, прозаики Аркадий Бартов, Юрий Галецкий, Ольга Комарова, Василий Кондратьев, Андрей Левкин, Юрий Романов, критики и философы Сергей Добротворский, Михаил Трофименков, Вадим Руднев, Александр Секацкий, Ольга Хрусталёва. Значительное место уделялось иностранной литературе. На страницах издания увидели свет переводы произведений Сэмюэла Беккета, Бориса Виана, Пола Боулза, Карсон Маккалерс, Славомира Мрожека.


title: Митин журнал

text: В 1993 году, когда большинство самиздатских проектов прекратили существование, «Митин журнал» начал выходить типографским способом, но уже нерегулярно. Многие бывшие авторы журнала, такие как Виктор Ерофеев, Дмитрий Пригов, Алексей Парщиков, Владимир Сорокин, стали частью литературного истеблишмента. При этом установка Дмитрия Волчека «публиковать тексты, которые не решится печатать кто-либо другой», осталась прежней. В 1999 году редакция «МЖ» в лице Волчека и Абрамович была отмечена премией Андрея Белого. В наградной формулировке журнал был назван «изданием, объединившим несколько поколений российских литераторов, чьи поиски в сфере художественного языка обозначили наиболее продуктивные и актуальные тенденции современного письма». К началу 2000-х круг авторов журнала составляли Анри Волохонский, Александр Ильянен, Маруся Климова, Елена Костылева, Илья Масодов, Маргарита Меклина, Ярослав Могутин, Глеб Морев, Гарик Осипов, Кирилл Решетников и другие. В Интернете был открыт архив «МЖ», собравший все номера, вышедшие в 1985—2001 годах. Феномен долголетия своего проекта Волчек объяснял так: «Секрет живучести, вероятно, прост: я его делаю один и на свои собственные деньги. Творческие коллективы погибают от внутриредакционных расколов или из-за финансовых проблем. А „Митин журнал“ основан на моей личной ответственности. Я занимаюсь им для своего удовольствия, каждый номер готовлю сам». В 2002 году «Митин журнал» объединился с тверским издательством «Kolonna publications», с которым сотрудничал в совместном выпуске книг своих авторов с 1999 года. Дмитрий Волчек занял должность главного редактора издательства, а «МЖ» превратился в «своего рода дайджест того, что публикует „Колонна“». Во второй половине 2000-х «Митин журнал» не издавался. По словам Волчека, перерыв был связан с отсутствием «важной русской прозы», без которой не может существовать русский литературный журнал. Выпуск издания возобновился в 2010 году. Среди авторов обновленного "Митиного журнала" переводчик и филолог Александр Маркин, поэт Сергей Уханов, прозаик и кинорежиссер Артур Аристакисян. В 64-69 номерах журнала опубликованы тексты Маргерит Дюрас, Эрве Гибера, Герарда Реве, Ханса Хенни Янна и других европейских писателей, книги которых выпускает издательство "Kolonna Publications". К 30-летию журнала была вновь опубликована поэма Аркадия Драгомощенко "Ужин с приветливыми богами", открывавшая первый машинописный номер в 1985 году.


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Все́волод Никола́евич Шило́вский (род. 3 июня 1938 года, Москва) — советский и российский актёр театра и кино, кинорежиссёр, народный артист РСФСР (1986).


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Отец, Николай Владимирович Шиловский, окончил консерваторию по классу композиции и Военно-инженерную академию имени Н. Е. Жуковского, руководил авиационным заводом, был начальником станции Северного морского пути Тикси. Участник Великой Отечественной войны.


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Во время Великой Отечественной войны Всеволод с матерью находились в эвакуации в Казани, мама работала на авиамоторном заводе.


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Окончил Школу-студию МХАТ (1961, курс А. М. Карева). В 1961—1987 годах совмещал активную съёмочную деятельность с работой во МХАТе. С 1987 года сосредоточился исключительно на кинематографе, в некоторых фильмах выступая также в качестве режиссёра.


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Является руководителем актёрской мастерской во ВГИКе.


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: Участвовал в программе «Белый попугай».


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: С 2008 года — президент кинофестиваля «Золотой Феникс».


title: Шиловский, Всеволод Николаевич

text: В 2014 году — ведущий поэтической телепрограммы «СтихиЯ» на телеканале «ТВ Центр».


title: Директор (фильм)

text: «Директор» — название ряда кинофильмов, среди которых:


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: Дми́трий Бори́сович Во́лчек (род. 18 июня 1964, Ленинград, РСФСР) — российский поэт, прозаик и переводчик, издатель. Главный редактор сайта «Радио Свобода».


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: Участвовал в неофициальной литературной жизни Ленинграда с 1982 года. Публиковался в машинописных журналах и изданиях русского зарубежья, работал в редакции журнала «Гласность».


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: В 1982 году вместе с несколькими другими молодыми авторами Дмитрий Волчек основал самиздатский журнал «Молчание» (до ноября 1983 года вышло 9 номеров).


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: В 1980-е годы Дмитрий Волчек перевёл с английского языка и опубликовал в самиздате ряд произведений Олдоса Хаксли, Фланнери О'Коннор и других писателей середины XX века. В 1985 году на смену «Молчанию» пришёл «Митин журнал».


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: В 1999 г. за издание «Митиного журнала» Дмитрий Волчек удостоен Премии Андрея Белого (1999) в номинации «За заслуги перед литературой».


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: С 1988 года сотрудник радио «Свобода».


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: С 1993 жил в Мюнхене, с 1995 живёт в Праге.


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: В конце 1990-х годов переводческая деятельность Волчека возобновилась с новой активностью в связи с его новым издательским проектом — издательством «Kolonna publications»: для этого издательства он перевел произведения Уильяма Берроуза, Гая Давенпорта, Кэти Акер, Алистера Кроули, Пола Боулза.


title: Волчек, Дмитрий Борисович

text: В 2000 г. после передачи издания «Митиного журнала» тверскому издательству «Kolonna publications» Волчек фактически становится идеологом этого издательства, определяя его политику. По инициативе Волчека основу издательской программы «Колонны» начинает составлять радикальная в эстетическом и этическом отношении литература, ревизующая "границы добра и зла и пределы человеческой воли " : публикация Антонен Арто, Пьер Гийота, Илья Масодов, Габриэль Витткоп, Маруся Климова, Ярослав Могутин, Юлия Кисина).


title: Замок Дамбартон

text: Замок Дамбартон () — средневековый шотландский замок, который расположен в городе Дамбартон, в области Уэст-Данбартоншир, в Шотландии.


title: Замок Дамбартон

text: Александр II из Шотландии построил замок около 1220 года, в качестве защиты от угрозы со стороны Норвегии, правители которой управляли Гебридами и островами в Клайде.


title: Замок Дамбартон

text: В 1305 году сэр Джон Ментейт, хранитель замка Дамбартон, поймал сэра Уильяма Уоллеса и передал его Англии для суда и казни.


title: Замок Дамбартон

text: Расположение замка вдали от политического центра Шотландии несколько уменьшило его значение. Замок стал прибежищем для Давида II (в 1333 и 1334 годах) и Марии Стюарт (в 1548 году), пока корабли не смогли отвезти их во Францию.


title: Замок Дамбартон

text: В 1674 году в замке содержался под стражей заместитель командующего Королевской армии в Шотландии генерал Уильям Драммонд, которого обвинили в тайных симпатиях к мятежным ковенантерам.


title: Данноттар

text: Замок Данноттар () — средневековый замок, который расположен на восточном побережье Шотландии, в 3 км (2 милях) к югу от города Стонхейвена и в 24 км (15 милях) от Абердина.


title: Данноттар

text: Утёс, на котором стоит замок, словно специально был создан для того, чтобы Данноттар стал самой неприступной крепостью Шотландии. В замок можно было попасть всего двумя способами: через хорошо укрытый в расселине скалы главный вход, либо по узкой крутой тропинке, которая вела через пещеры к потайному входу в замок. Неудивительно, что в течение многих веков на неприступной скале возводили укрепления. Известно, что название замка произошло от пиктского слова "dun", а в конце V века в эти земли прибыл Святой Ниниан, чтобы обратить пиктов в христианскую веру, и основал на скале часовню.


title: Данноттар

text: Сохранились записи о том, что в 681 году была предпринята осада крепости "Duin", и вполне вероятно, что речь идет о Данноттаре. Кроме того, возможно именно в окрестностях Данноттара в 900 году произошла битва между королём Дональдом II и викингами.


title: Данноттар

text: Регулярные сведения о замке стали появляться после 1100 года – в этот период король Вильгельм I превратил крепость в административный центр государства.


title: Данноттар

text: С начала XII века Данноттар всё чаще упоминается в летописях. Позже, в 1276 году на месте часовни Святого Ниниана была построена церковь, но в 1297 году её захватил Уильям Уоллес и сжёг церковь вместе с укрывшимся в ней английским гарнизоном. В 1336 году англичане вновь взяли Данноттар, и в это время замок посетил король Эдуард III. Но в том же году Данноттар был возвращён Шотландии благодаря усилиям сэра Эндрю Мюррея. В конце XIV века сэр Уильям Кит снёс более ранние (вероятно деревянные) постройки и построил на этом месте замок из камня.


title: Данноттар

text: В 1531 году король Яков V передал право владения Данноттаром лорд-маршалу Шотландии. Замок посещали королева Мария Стюарт (в 1562 году и в 1564 году) и король Яков VI (в 1580 году). С 1580 года и до 1650 года владеющие замком лорд-маршалы перестроили его, превратив мрачную крепость в богатый дворец, который тем не менее продолжали защищать неприступные скалы.


title: Данноттар

text: В мае 1652 года Данноттар был единственной крепостью в Шотландии, которая продолжала хранить верность королю Карлу II и поддерживала его в противостоянии Кромвелю. Кромвель хотел захватить замок ещё и потому, что в Данноттаре хранились королевские регалии и личные бумаги Карла II. Однако когда после восьмимесячной осады замок пал, его кладовые оказались пусты — документы короля укрыла под одеждой жительница замка, а другая женщина, делая вид, что направляется собирать морские водоросли, спустилась с утеса и спрятала драгоценные реликвии короны под полом приходской церкви.


title: Данноттар

text: В 1715 году десятый лорд-маршал встал на сторону якобитов, а когда восстание было подавлено, его осудили за измену. Земли и состояние графа были конфискованы, а замок Данноттар приобрела Йоркская Строительная компания, которая вывезла из замка, все что возможно было вывезти.


title: Данноттар

text: В замке проходили съёмки фильма «Гамлет» (1990 год, режиссёр Франко Дзеффирелли, в ролях Мел Гибсон и Гленн Клоуз). Виктор Франкенштейн (фильм, 2015 год)


title: Сталкер (замок)

text: Сталкер (, , в переводе «Соколиный охотник») — средневековый шотландский замок в округе Аргайл-энд-Бьют, на одноимённом острове у западного побережья Шотландии.


title: Сталкер (замок)

text: Возле замка проходили съёмки фильма «Монти Пайтон и Священный Грааль» (1975 год).


title: Сталкер (замок)

text: Замок был построен в 1320 году и первоначально представлял собой небольшое укрепление, принадлежащее клану Макдугаллов.


title: Сталкер (замок)

text: В 1388 году право владения на эти земли, включая замок, перешло к Стюартам. Считается, что сэр Джон Стюарт выстроил замок в том виде, в котором он сохранился до наших дней. У Джона Стюарта был внебрачный сын от женщины из клана Макларенов. В 1463 году он собрался жениться на ней, чтобы сделать сына законным наследником, но был убит на выходе из церкви Аланом Маккоулом. Однако церемония бракосочетания уже состоялась и сын Джона, Дугалд, стал Первым лордом Стюартом из Аппина.


title: Сталкер (замок)

text: В 1468 году Дугалд отомстил Маккоулу, собственноручно лишив жизни убийцу своего отца. В 1497 году во время набега на земли Макдональда из Кеппоха, который совершили Стюарты и Макларены в ответ на кражу скота, Дугалд Стюарт был убит. Ему наследовал старший сын Дункан.


title: Сталкер (замок)

text: Шотландский король Яков IV, будучи Стюартом, приходился Дункану родственником. Яков был страстным охотником и, выезжая в горы на охоту, часто останавливался в замке Сталкер. Считается, что из-за этих визитов замок немного перестроили, стремясь сделать его более удобным для проживания, в том числе выстроили еще один этаж.


title: Сталкер (замок)

text:
В 1512 году Дункан Стюарт был убит. Ему наследовал младший брат Алан. В 1513 году Стюарты из Аппина — сам глава клана и пятеро его сыновей — сражались на стороне короля в битве при Флоддене, одной из самых кровопролитных битв в истории Шотландии. В том сражении шотландцы потерпели сокрушительное поражение, а Яков IV был убит. Шестерым Стюартам из Аппина удалось выжить.
В 1520 году, когда Александр Стюарт удил рыбу неподалеку от замка, он был застигнут врасплох и убит людьми из клана Кэмпбеллов. Предание гласит, что во время набега няня спрятала ребенка Александра, юного Дональда, в замке, а когда Кэмпбеллы уехали, вернулась и увезла спасенного мальчика в Морвен.Когда Дональд вырос, он стал известен как человек необычайной силы. Его называли Дональд Молот () — так как он мог взять в каждую руку по кузнечному молоту и с легкостью орудовать ими. В 1544 году Дональд призвал на помощь всех Стюартов из Аппина и отправился в Данстаффнидж, где отомстил за отца, отправив девятерых Кэмпбеллов на тот свет. Дональд Молот также вел Стюартов в бой в битве при Пинки 10 сентября 1547 году. Он умер в 1607 году и похоронен на Лисморе.


title: Сталкер (замок)

text: Около 1620 году Дункан, Седьмой лорд Стюарт, напившись допьяна, поменялся с одним из Кэмпбеллов — отдал замок в обмен на восьмивесельную лодку-верейку. Сталкер вернулся к Стюартам только в 1689 году, но после поражения в битве при Данкелде, Стюартов обязали вновь передать замок Кэмпбеллам. Стюарты отказались, и Кэмпбеллы осаждали замок в течение нескольких месяцев, пока наконец не захватили его.


title: Сталкер (замок)

text: Кэмпбеллы жили в замке примерно до 1800 году, потом перебрались с острова на большую землю, а замок использовали как склад, пока в 1840 году в нем не обвалилась крыша. В 1908 году замок купил Чарльз Стюарт, потомок Стюартов, которые владели замком 300 лет назад, а в 1965 году владельцем замка стал полковник Д. Р. Стюарт из Оллварда. По его инициативе в замке на протяжении десяти лет проводились реставрационные работы, и благодаря этому сейчас он содержится в прекрасном состоянии и пригоден для жилья. Работы по восстановлению замка проводили не профессиональные рабочие, а собственноручно полковник Стюарт с женой, членами их семьи и друзьями.


title: Сталкер (замок)

text: В 2006 году замок открыт для посещения только по предварительной записи.


title: Сталкер (замок)

text: Взрослый билет: £6.00. Детский билет: £3.00.


title: Аркарт

text: Замок Аркарт (, ) — средневековый замок на берегу озера Лох-Несс в горах Шотландии. Замок находится на шоссе A82, в 21 км к юго-западу от города Инвернесс и в 2 км к востоку от деревни Драмнадрочит.


title: Аркарт

text: Руины замка датируются XIII—XVI веками, хотя этот замок был построен на месте раннесредневекового укрепления. Основанный в XIII веке, замок Аркарт сыграл большую роль в войнах за независимость Шотландии в XIV веке. Впоследствии замок стал королевским и несколько раз был захвачен графами Росс из клана Макдональдов. В 1509 году замок был пожалован клану Грант, хотя клан Макдональдов по-прежнему претендовал на владение замком. Несмотря на последующие набеги замок был укреплен и пришел в запустение только в середине XVII века. В 1692 году, когда отряд якобитов осаждал замок, он был частично взорван и впоследствии разрушен. В XX веке замок был передан на попечение государства и открыт для публики: Аркарт является одним из наиболее посещаемых замков в Шотландии.


title: Аркарт

text: Замок, расположенный на мысе с видом на Лох-Несс, является одним из крупнейших в Шотландии. Вход в замок, находившийся с западной стороны, был защищен рвом и подъемным мостом. Кроме того, со стороны берега замок был окружен двойной каменной оградой. В Северной ограде или Нижнем дворе замка сохранилось много практически неповрежденных строений, в том числе сторожка, и пятиэтажная Башня Гранта в северной части замка. В районе Южной ограды или Верхнего двора замка, располагавшейся на возвышении, остались лишь руины более ранних построек.


title: Аркарт

text: Более половины путешественников, которые посещают замок Аркарт, привлекает известная на весь мир легенда о мифическом существе, обитающем в водах озера Лох-Несс.


title: Аркарт

text: Замок открыт на протяжении всего года. Часы для посещения:Стоимость билета взрослых - £8,50, билета для детей - £2,50. Касса заканчивает работать за 45 минут до закрытия.


title: Усть-Качка (село)

text: Усть-Качка — село в западной части Пермского района Пермского края, в предгорьях Урала, на левом берегу реки Кама, в 54 километрах от города Перми. На территории поселения находится курорт «Усть-Качка».


title: Усть-Качка (село)

text: Основано село Усть-Качка в 1669 году выходцем из Елабуги «Федоткой Ефремовым сыном Серюховых». Первоначально селение было «починком» на речке Качка над рекой Камой, и было в нём и В 1869 году здесь была часовня, в конце XIX — начале XX века это уже село — здесь появились церковь, земская школа, медпункт, народная библиотека, связанная с именем замечательного педагога-просветителя В. М. Шулепова. Жизнь обычного советского села круто изменилась с 1935 года, когда здесь обнаружили источники сероводородной воды. Искали нефть, а нашли целебную воду. Так появился популярный бальнеологический курорт, здравница республиканского, а потом и федерального значения — «Усть-Качка». В 1980 году в селе стало 1183 хозяйства и около 5000 жителей.


title: Усть-Качка (село)

text: Основные даты:


title: Усть-Качка (село)

text: Жизнь села неразрывно связана с деятельностью ЗАО «Курорт Усть-Качка». Курорт «Усть-Качка» выполняет градообразующую функцию и является основным работодателем для порядка 2000 местных жителей, которые трудятся в сфере санаторно-курортных услуг.


title: Усть-Качка (село)

text: Часть сельских жителей заняты в сфере малого предпринимательства.


title: Усть-Качка (село)

text: Сельская врачебная амбулатория, аптека, ЗАО «Курорт Усть-Качка» («Русь», «Малахит», «Европейский», «Уральский», «Кама», «Славяновский», «Прикамские Нивы», бальнеолечебница), МУЗ Детский ревматологический санаторий «Орленок».


title: Усть-Качка (село)

text: Учреждения народного образования представлены средней школой (в ней находится музей истории школы, созданный в феврале 1988 года), детско-юношеским центром дополнительного развития, детской музыкальной школой (открыта в ноябре 1982 года) и детсадом.


title: Усть-Качка (село)

text: Храм Александра Невского с. Усть-Качка. Регистрация прихода прошла в декабре 1999 года, но его история начинается с 1893 года. И до настоящего времени деревянное здание храма Александра Невского стоит на ул. Камской, у самой набережной. В сквере перед входом установлен бюст Александру Невскому. В храме молятся и отдыхающие, приезжающие со всех уголков страны, и местные жители.


title: Усть-Качка (село)

text: Дом культуры (известен своим акад. нар. хором, организованным в 1964 году), библиотека им. В. М. Шулепова (открыта в 1908 году). В августе 1986 года создан музей курорта «Усть-Качка».


title: Усть-Качка (село)

text: Памятники В. И. Ленину, героям Гражданской войны, участникам Великой Отечественной войны (открыт в ноябре 1979 года), одному из организаторов курорта П. А. Ясницкому (1891—1968).


title: Усть-Качка (село)

text: В селе родился художник В. В. Юрпалов, здесь похоронен учёный-врач П. А. Ясницкий.


title: Стерлинг (замок)

text: Стерлинг () — средневековый шотландский замок, который расположен на вершине Замкового Холма, в городе Стерлинг, округа Стерлинг, в Шотландии. Замок Стерлинг является одним из крупнейших и важнейших замков Шотландии, как с исторической, так и с архитектурной точки зрения. Крепость открыта на протяжении всего года, кроме Рождества и Дня Подарков.


title: Стерлинг (замок)

text: С трёх сторон замок окружён крутыми обрывами, что создаёт сильную оборонительную позицию.


title: Стерлинг (замок)

text: Большинство главных строений замка построены в XV и XVI веках. Сохранилось всего несколько строений XIV века, тогда как внешние укрепления датируются началом XVIII века.


title: Стерлинг (замок)

text: В замке Стерлинг были коронованы несколько шотландских королей и королев, включая Марию Стюарт в 1543 году. Замок подвергался осаде как минимум восемь раз, в том числе несколько раз во время Войн за независимость Шотландии. Последний раз замок осаждался в 1746 году, когда принц Чарльз пытался безуспешно взять его.


title: Замок Слэйнс

text: Замок Слэйнс () расположен в Шотландии в округе Абердиншир на берегу Северного моря. Со времени постройки в конце XVI века до 1913 года служил резиденцией графов Эррол.


title: Замок Слэйнс

text: В Средние века графы Эррол обосновались в Слэйнс, который стоял неподалёку от нынешнего. Надменный 9-й граф вступил в конфликт с королём Яковом VI, который в 1594 году приказал разрушить древнюю постройку, подвергнув её пушечному обстрелу. Впоследствии графы отстроили неподалёку от руин старого замка существующую ныне резиденцию.


title: Замок Слэйнс

text: Свадьба 18-го графа Эррола с Елизаветой Фицкларенс, внебрачной дочерью Вильгельма IV от связи с Дороти Джордан, потребовала от него приведения обветшавшей родовой резиденции в должный вид. В 1837 году абердинский архитектор перестроил Слэйнс в соответствии с романтическими представлениями того времени о старинных шотландских замках.


title: Замок Слэйнс

text: В гостях у графов Эррол бывали многие известные люди, включая Сэмюэла Джонсона с его другом Босуэллом (1773) и ирландского литератора Брэма Стокера (1895), работавшего в это время над готическим романом «Дракула».


title: Замок Слэйнс

text: В 1913 году разорившийся 20-й граф Эррол продал замок владельцу транспортной компании "", который, чтобы не платить налог за недвижимость, велел разобрать крышу замка. С тех пор сооружение приобрело вид развалин. Ни один из проектов по восстановлению замка (последний из которых был одобрен правительством в 2007 году) так и не был пока осуществлён.


title: Дун (замок)

text: Дун () — замок в одноимённой деревне в области Стерлинг в Шотландии.


title: Дун (замок)

text: Замок был построен в конце XIV в. и первоначально принадлежал Роберту Стюарту, первому герцогу Олбани.


title: Дун (замок)

text: Женившись на Маргарет, графине Ментит, Роберт Олбани получил титул графа Ментита и Файфа. Второй сын короля Роберта II и брат Роберта III, в 1382 году он был назначен лордом великим камергером Шотландии — ответственным за сбор доходов в королевскую казну, а после смерти Роберта III был провозглашен правителем Шотландии.


title: Дун (замок)

text: После смерти Роберта замок унаследовал его сын Мердок. Но в 1425 году он был казнен по приказу короля, замок перешел в собственность короны и на протяжении ста лет использовался как королевский охотничий домик.


title: Дун (замок)

text: В 1570 году замок перешел к сэру Джеймсу Стюарту, 1-му лорду Дуна. После его смерти в 1590 году замок унаследовал его старший сын, который, женившись, получил титул графа Морея. С тех пор замок находится в собственности этой фамилии.


title: Дун (замок)

text: Во время восстаний якобитов в 1689 и 1715 годах в замке располагался правительственный гарнизон. В 1745 году Дун был захвачен якобитами, которые устроили в замке тюрьму.


title: Дун (замок)

text: К концу XVIII в. замок пришел в плачевное состояние — у него обвалилась крыша. Попытки реставрации предпринимались в 1833 и 1970 годах. В 1984 году 20-й граф Морей передал замок на попечение государства.


title: Дун (замок)

text: В замке проходили съемки фильма «Монти Пайтон и Священный Грааль» (1975).


title: Дун (замок)

text: Перед тем, как запустить фильм в производство, продюсеры получили разрешение на съемки некоторых шотландских замков у организации «Национальный фонд Шотландии», а также на съемки замка Дун у владельца замка, частного лица. Однако вскоре руководство Национального фонда изменило решение и отказало в разрешении на съемки. Оказавшись в безвыходной ситуации, съемочная группа была вынуждена снимать замок Дун с разных ракурсов, чтобы после монтажа казалось, что в фильме показаны несколько разных замков.Исключение составляют лишь сцены, в которых рыцарей оскорбляет французский стражник. Эти сцены снимали в замке Сталкер.


title: Дун (замок)

text: Замок был выбран как место съемок сцен происходящих в замке Винтерфелл, мира "Песнь Льда и Огня" в телесериале «Игра престолов»


title: Дун (замок)

text: Замок был выбран как место съёмок сцен, происходящих у стен замка Леох в телесериале «Чужестранка» 2014 г


title: Дун (замок)

text:
Замок открыт на протяжении всего года. Часы для посещения:
С апреля по сентябрь — ежедневно с 09:30 до 17:30.
С октября по март — ежедневно кроме вторника и пятницы с 09:30 до 16:30.
Взрослый билет: £5,50. Детский билет: £3,50.


title: Грейнджер, Клайв

text:
Сэр Клайв Уильям Джон Гре́йнджер (; 4 сентября 1934, Суонси — 27 мая 2009, Ла-Хойя) — английский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике 2003 «за разработку методов анализа экономических временных рядов с общими трендами».
Учился в Ноттингемском университете.


title: Грейнджер, Клайв

text: Профессор Калифорнийского университета в Сан-Диего.


title: Suede (альбом)

text: Suede — дебютный студийный альбом британской рок-группы Suede. Выпущен в 1993 году звукозаписывающей компанией Nude Records. Один из альбомов, положивших начало музыкальному стилю брит-поп (Blur, Pulp, Oasis).


title: Suede (альбом)

text: Дебютному альбому группы сопутствовал коммерческий успех. Продажи записи только за два первых дня превысили 100 тысяч экземпляров. Альбом дебютировал на 1-м месте британского хит-парада и не покидал список наиболее популярных альбомов страны в течение 22 недель.


title: Suede (альбом)

text: Все песни написаны Бреттом Андерсоном и Бернардом Батлером.


title: Ансан

text: Анса́н (, Ansan-si) — город в Южной Корее, провинция Кёнгидо. Расположен южнее Сеула. Сообщается с Сеулом посредством четвёртой линии сеульского метро.


title: Ансан

text: Изначально Ансан назывался Чанхангу, однако ван государства Силла Чиндук переименовал его в Чангу. Современное название город получил в X веке.


title: Ансан

text: Ансан играл важную военную роль как корейский форпост на Жёлтом море. Здесь располагалась мощная крепость (форт Лотоса) для обороны приморских районов Кореи от врагов. На 32 год правления вана Коджона (династия Чосон) Ансан вошёл в состав уезда Сихын.


title: Ансан

text: В 1976 году на месте Ансана был основан промышленный район Панволь, который в 1986 году был превращён в город Ансан.Ансан расположен на берегу Жёлтого моря. Несколько небольших островов Жёлтого моря находятся под юрисдикцией города. Самый большой и известный из них — Тэбудо. Площадь города — 144 км². На востоке Ансан граничит с городом Кунпхо, на юге — с городами Хвасон и Ыйван, на севере — с городом Сихын. На западе омывается Жёлтым морем. Ландшафт преимущественно равнинный, в северной и южной части — холмистый. Несколько рек, включая Панвольчхон, Ансанчхон и Хваджончхон. Местность пригодна для земледелия, в сельском хозяйстве преобладает выращивание риса.


title: Ансан

text: Ансан административно делится на 2 ку (гу) и 25 тон (дон):


title: Ансан

text: Основа экономики — высокотехнологичное производство. Здесь располагаются производственные мощности нескольких корейских чеболей. Начиная с 1970-х годов Ансан стал развиваться в качестве промышленного центра. Было создано два крупных промышленных комплекса — промышленный комплекс Панволь и промышленный комплекс Сихва. Общая площадь территории Панволя — около 15 млн м², общая площадь комплекса Сихва — более 4 млн м². В этих двух комплексах работает 106 тыс. человек. Основные отрасли: электроника, машиностроение, текстильная промышленность, металлургия.


title: Ансан

text: В 1997 году было принято решение об открытии в Ансане технопарка. Строительство началось на следующий год и уже в 2003 году состоялось открытие технопарка. В 2008 году здесь уже располагалось более 80 исследовательских и научных институтов и лабораторий. Крупные корейские производители высокотехнологичной продукции также имеют здесь свои исследовательские центры.


title: Ансан

text: Основные достопримечательности:


title: Ансан

text: В Ансане расположены несколько ВУЗов:


title: Ансан

text: Как и остальные города и уезды в стране, Ансан имеет ряд символов:


title: Ансан

text: Ансан является городом-побратимом следующих городов:


title: Замок Эйлен-Донан

text: Замок Э́йлен-До́нан ( или ; , ) — шотландский замок, который расположен на небольшом скалистом приливном острове Донан, лежащем во фьорде Лох-Дуйх, в Шотландии. Один из самых романтичных замков Шотландии, он славится своим вересковым мёдом и интересной историей.


title: Замок Эйлен-Донан

text: Название замка произошло от имени монаха-отшельника Донана, который жил на острове в VII веке.


title: Замок Эйлен-Донан

text: В XIII веке, во время правления короля Александра II, на острове была построена первая крепость. В 1263 году Александр III передал замок во владение Колину Фицджералду (члены клана Маккензи считают его своим родоначальником) в качестве награды за доблесть во время битвы при Ларгсе. В этом сражении был побеждён норвежский король Хокон IV и в результате к Шотландии были присоединены Гебридские острова и остров Мэн. С той поры Эйлен-Донан оставался важнейшей крепостью МакКензи вплоть до 1719 года, когда замок был разрушен. В 1911 году Джон Мак-Рэй-Гилстрап (англ. John Macrae-Gilstrap) купил замок и начал проект реставрирования. Спустя 20 лет проект был закончен. В 1983 году клан МакРэй начал благотворительную деятельность. По сей день клан МакРэй живёт в шести комнатах, отведенных для них в замке.


title: Замок Эйлен-Донан

text: В замке проходили съемки фильмов: «Призрак едет на Запад» (1935), «Хозяин Баллантрэ» (1953), «Горец» (1986), «Мио, мой Мио» (1987), «И целого мира мало» (1999), «Друг невесты» (2008), «Чужестранка» (2014).


title: Замок Эйлен-Донан

text: Замок открыт с 1 марта по 2 ноября, ежедневно с 10:00 до 18:00.В июле и августе замок открывается в 09:00.Взрослый билет: £7.5. Для студентов и пенсионеров — £4.50. Для детей до 5 лет вход бесплатный.


title: Бобслей

text: Бобсле́й — зимний олимпийский вид спорта, представляющий собой скоростной спуск с гор по специально оборудованным ледовым трассам на управляемых санях — бобах.


title: Бобслей

text: Родиной бобслея является Швейцария. Здесь в 1888 году английский турист Уилсон Смит соединил между собой двое саней с доской и использовал их для путешествия из Санкт-Морица в расположенную несколько ниже Челерину.


title: Бобслей

text: Там же, в Санкт-Морице, в конце XIX в. был организован первый в мире бобслейный спортивный клуб, где были разработаны основные правила соревнований в этом виде спорта, причем экипаж саней тогда состоял из пяти человек — трех мужчин и двух женщин. В дальнейшем количество членов экипажа бобслейных саней менялось — два, четыре, пять, а иногда и восемь человек.


title: Бобслей

text: Бобслей получил распространение в ряде стран Европы, где стали проводиться соревнования, а затем и национальные чемпионаты по этому виду спорта. В Австрии они проводятся с 1908 года, а в Германии — с 1910 года.


title: Бобслей

text:
Первые в мире особые сани были сконструированы в 1904 году и сделаны из дерева. Однако быстро были заменены стальными санями, которые стали называть «бобами» из-за способа, которым команды качались назад и вперёд ( — двигаться вверх-вниз или в стороны) для увеличения скорости на прямых.
Стоимость одного боба равна стоимости нового авто:
При этом, цена колеблется в пределах 15 тыс. евро.


title: Бобслей

text: Бобслейная команда сначала состояла из пяти или шести человек. Но в 1930-х годах состав сократили до двух или четырёх человек. Команда состоит из пилота, одного брейкмана или двух разгоняющих в бобах-четверках.


title: Бобслей

text:
Трасса для бобслея представляет собой ледяной желоб на железобетонном основании, имеющий различные по крутизне повороты и виражи. Трасса должна иметь по крайней мере один прямой участок и лабиринт (три последовательных поворота без прямого участка).
Длина трассы — 1500—2000 метров с 15 виражами минимального радиуса 8 метров, а перепад высот — от 130 до 150 метров.


title: Бобслей

text: Единственная "натуральная" трасса находится в Санкт-Морице.


title: Бобслей

text:
"Международная федерация бобслея и скелетона" (ФИБТ, ФИБС, IBSF) была основана в 1923 году. Сейчас она объединяет более 50 национальных федераций.
Слово "тобогган", упоминаемое в названии Федерации (до 2015 г.) — это дань традиции, описывает распространенные среди индейцев Канады бесполозные деревянные сани, которые в несколько измененном виде стали использоваться как спортивный инвентарь.


title: Бобслей

text: Чемпионаты мира по бобслею проводятся с 1924 года.


title: Бобслей

text: В программу зимних Олимпийских игр бобслей был включен начиная с 1924 года. Тогда соревнования проводили на четырёхместных санях, в 1928 году — на пятиместных, а начиная с 1932 года соревнования проводятся на двух- и четырёхместных санях.


title: Бобслей

text: В середине 1980-х появился Кубок мира.


title: Бобслей

text: В начале 1990-х на соревнованиях в Европе и Северной Америке дебютировали женщины.


title: Армянский городской совет

text: Армя́нский горсове́т (, ) — общепринятое название самого северного региона Автономной Республики Крым — территории, подчинённой Армянскому городскому совету. Небольшой по площади регион расположен на Перекопском перешейке, соединяющем Крым с континентом.


title: Армянский городской совет

text:
По данным всеукраинской переписи населения 2001 года население региона составляло 26 867 человек. Этнический состав был следующим:
В состав региона входит 1 город — Армянск и 1 сельская община (Суворовский сельский совет), в которую входит 3 села: Суворово (Джулга), Волошино (Кулла) и Перекоп. На территории горсовета находилось упразднённое в 1997 году село Исходное — до 1948 года Ингиз;
(В скобках указаны исторические названия сёл, изменённые в 1945-48 годах после депортации крымских татар).


title: М (паровоз)

text: Парово́з типа 2-4-0, серии М («Маруся») — 3-х цилиндровый пассажирский паровоз, производившийся с 1926 по 1930 год для обслуживания главных пассажирских направлений сети железных дорог СССР. До замены паровозами серии ИС относился к категории пассажирских паровозов большой мощности.


title: М (паровоз)

text: После окончания Гражданской войны состояние путевого хозяйства оставляло желать лучшего и не позволяло поднимать мощность паровозов за счёт увеличения их сцепного веса. В то же время, для обеспечения возрастающего пассажиропотока, требовались более мощные пассажирские паровозы способные водить тяжёлые многовагонные пассажирские составы…


title: М (паровоз)

text: Имеющиеся тогда на дорогах, наиболее мощные, паровозы серии С были спроектированы в качестве курьерских. Они были приспособлены для вождения только лёгких пассажирских составов… Для решения проблемы обеспечения возросшего пассажиропотока, было выбрано два параллельных направления. Коломенский завод приступил к созданию паровоза средней мощности, путём реконструкции паровоза типа 1-3-1, серии С, с целью установки более мощного котла, а Путиловский, путём разработки принципиально нового 3-х цилиндрового паровоза повышенной мощности, типа 2-4-0, более сложного конструктивно и дорогостоящего.


title: М (паровоз)

text: В 1923 году на Петроградском заводе «Красный путиловец», под руководством инженера А. С. Раевского, началась разработка проекта нового трёхцилиндрового пассажирского паровоза типа 2-4-0. Проектом предусматривалось: диаметр ведущих колес 1700 мм, диаметр цилиндров паровой машины 575 мм, ход поршней 700 мм, испаряющая поверхность котла 253 м², поверхность нагрева пароперегревателя 90 м², котловое давление 13, сцепная масса паровоза должна была составлять 72 тонны. Инженер Раевский являлся сторонником паровозов с коленчатыми осями, вследствие этого появилась и трёхцилиндровая паровая машина с приводом от двух цилиндров через дышла на ведущую колёсную пару и от третьего цилиндра на коленчатую ось.


title: М (паровоз)

text: На основании опыта проектирования паровозов типа 2-3-1 серий Ъ, Л, типа 2-3-0 серии У и типа 0-5-0 серии ѣ Раевский предусмотрел на паровозе ряд оригинальных нововведений. Предусматривалось, например, выполнить топку с камерой догорания, передать часть веса паровоза на тендер, а также разместить пальцы спарников в кривошипах колес под углом 90°, как выполнялось на паровозах с двухцилиндровыми машинами. Последнее предложение позволяло, по мнению Раевского, улучшить условия работы спарников, уменьшить расстройство движущего механизма паровоза по сравнению с расположением наружных кривошипов под углом 120°. После смерти Раевского в 1924 году, при окончательной разработке проекта паровоза ряд его решений принят не был.


title: М (паровоз)

text: Первый паровоз типа 2-4-0, построенный в четвёртом квартале 1926 года заводом «Красный путиловец», вышел на пути 30 апреля 1927 года. По действовавшей в то время системе обозначения паровозов он получил обозначение М160-01.


title: М (паровоз)

text: Построенный паровоз кроме трёхцилиндровой машины имел много узлов, впервые применённых на русских паровозах: передний одноклапанный регулятор за перегревателем в особой коробке над дымовой камерой, многоплоскостную параллель, заднюю упругую опору котла, водоподогреватель смешения системы «Красный путиловец». Необычной особенностью были наклонные стенки будки машиниста (как на европейских машинах) — единственный случай на советских паровозах.


title: М (паровоз)

text: Общая масса паровоза в рабочем состоянии составила 99,5 т, сцепная масса 72,5 т, диаметр движущих колёс 1700 мм, диаметр цилиндров 540 мм, ход поршня 700 мм, испаряющая поверхность котла 259,6 м², поверхность нагрева пароперегревателя Шмидта 95,6 м², площадь колосниковой решетки 6 м², котловое давление 13.


title: М (паровоз)

text: Первоначально, конструкционная скорость паровозов была установлена 70 км/ч, но затем, по предложению управления тяги НКПС (ЦТ НКПС), была повышена до 90 км/ч.


title: М (паровоз)

text: В процессе эксплуатации паровозов выявлялись существенные недостатки: частое боксование, из-за несоответствия мощности паровых машин и сцепного веса; боковая качка, жёсткие удары котла о раму; быстрое нарастание местного проката бандажа ведущей колёсной пары из-за значительного наклона оси среднего цилиндра; неспокойный ход, поломка деталей внутренней машины и расстройство дышлового механизма, существенное воздействие на путь из-за разбивающей траектории движения среднего шатуна и кривошипа; недостаточные размеры зольника и объёма топки из-за расположения котла над сцепными колёсами.


title: М (паровоз)

text: Несмотря на большие поверхность испарения котла и площадь колосниковой решетки на высоких скоростях трем цилиндрам не хватало пара. Машинисты вынуждено использовали невыгодные комбинации отсечки и открытия регулятора.


title: М (паровоз)

text: Все это заставило выпуск серии М прекратить, снизить заложенные в график скорости движения пассажирских поездов, а затем и вообще убрать серию М с главной линии Москва — Севастополь на участки с меньшими скоростями движения (на Рязано-Уральскую, Самаро-Златоустовскую дороги и в депо Златоуст Пермской дороги).


title: М (паровоз)

text: В 1930-м году Научно-исследовательский институт реконструкции тяги принял предложенный инженером Д. Ф. Терениным проект переделки паровоза серии М в двухцилиндровый. При этом наружные цилиндры не изменялись, а с целью компенсации снижения силы тяги повышалось давление пара с 13 до 14,5. Коленчатая ось заменялась прямой, а все детали среднего цилиндра снимались.


title: М (паровоз)

text: НКПС принял проект в 1931 году, а в 1933 году Ворошиловградский паровозостроительный завод изготовил две движущие колёсные пары с прямыми осями, они были подкачены под паровозы М160-59 и М160-81, переделанные на Полтавском и Воронежском паровозоремонтных заводах. Переделанные паровозы поступили в депо Саратов-2 Рязано-Уральской дороги.


title: М (паровоз)

text: Результаты испытаний переделанных паровозов оказались удовлетворительными: паровоз перестал разбивать путь, ход его стал спокойным и плавным, заметно меньше стало боксование; за счет сбалансированности машины и котла сократился расход топлива и возросла скорость. В связи с этим с 1934 года все паровозы серии М были переделаны в двухцилиндровые с присвоением серии М ("реконструированный").


title: М (паровоз)

text: Паровозы серии М строились заводом «Красный путиловец» с 1926 по 1929 год. В связи с прекращением выпуска паровозов этой серии в Петрограде в 1929—1930 году 10 паровозов пришлось достраивать Луганскому заводу. Всего было построено 100 паровозов (1926 — 7, 1927 — 29, 1928 — 41, 1929 — 22, 1930 — 1). Последний паровоз в порядке эксперимента был выпущен с тендером, имеющим буксы с подшипниками качения.