title: Фабер, Иоганн (богослов)

text: С целью укрепления католической церкви он призывал на должности священников лучших людей, заботился о их образовании, устроил семинарию и библиотеку в Вене, учредил, частью на свои собственные средства, разные богоугодные и благотворительные учреждения, особенно для студентов. Его единоверцы выставляли его образцом епископа; друзья реформы видели в нём самого деятельного и опасного врага Реформации.


title: Фабер, Иоганн (богослов)

text: Неполное собрание его сочинений и проповедей издано в 1537 г в Кёльне; монографию о нём написал Кеттнер в 1737 г (Лейпциг); см. Wagenmann в «Theol. Real-Encyclopädie» (IV, 475, 2-е изд.) и Horawitz в «Allg. Deutsche Biographie» (XIV, 435).


title: Фабер, Иоганн Лотар

text: Иоганн Лотар Фабер (, 1817—1896) — немецкий промышленный деятель, который специализировался на производстве канцелярских принадлежностей, и в первую очередь карандашей.


title: Фабер, Иоганн Лотар

text: Вступив в заведование карандашной фабрикой, основанной его прадедом в 1760 году в Штайне, Фабер поставил её на такую высоту, что изделия её приобрели мировую известность. В 1874 году изобрёл копировальные анилиновые карандаши; в Нью-Йорке и Лондоне, Париже и Петербурге, Берлине и Вене устроил филиалы и агентуры; в то же время обратился к оптовому торгу канцелярскими принадлежностями и построил близ Кронаха фабрику для выделывания классных аспидных досок, занимавшую в конце XIX века свыше 1200 рабочих. Был пожизненным членом баварской верхней палаты.


title: Фабер, Иоганн Лотар

text: Через 2 года после смерти Иоганна его внучка и наследница Оттилия фон Фабер вышла замуж за графа Александра фон Кастеля из древнего рода Кастелей. Их потомки носили двойную фамилию «Фабер-Кастель», а компания была переименована в "Faber-Castell". В 1922 году Эберхард Фабер основал новую карандашную фабрику «Фабер», в США это по-прежнему одна из крупнейших торговых марок карандашей.


title: Фабер, Иоганн Людвиг

text: Иоганн Людвиг Фабер (; 1635, Нюрнберг — 28 ноября 1678, Нюрнберг) — немецкий и .


title: Фабер, Иоганн Людвиг

text: Учился в университетах Тюбингена и Гейдельберга, с 1657 г. преподавал в Эттингене, затем в Нюрнберге.


title: Фабер, Иоганн Людвиг

text: С 1664 года участник поэтического кружка «Blumenorden».


title: Фабер, Иоганн Людвиг

text: Основные произведения Фабера:


title: Фабер, Кристоф

text: Кристоф Фабер (, 1682—1748) — лужицкий писатель, автор книг религиозного характера: «Cyrkwine modlitby» (1719), «Krásna wobrada božeho dźěća» (1725); перевёл: «Mala biblija, to je sto a štyri bibliske historije» (1723, 2 изд. 1790); «Maederjanske krόtke roswučenje k sboźnosći» (1736); «Swjate ćerpienje Jěsusa Krysta po Lukašu» (1745). Собирал верхнелужицкие книги и напечатал первый их список.


title: Фабер, Феликс

text: Феликс Фабер (, , 1441—1502, ) — монах-доминиканец, путешественник, историк.


title: Фабер, Феликс

text: Два раза совершал паломничество в Святую Землю (1479 и 1483 г.). Второе его путешествие было описано Бернардом Брейденбахским, его спутником. Фабер составил истории свевов («Historia Sueyorum») и описание своего первого путешествия в Святую Землю и Иерусалим.


title: Фабер, Фредерик

text: Фредерик Фабер () (1795—1828, ) — датский естествоиспытатель.


title: Фабер, Фредерик

text: Фредерик Фабер родился в 1795 году на острове Фюнен.


title: Фабер, Фредерик

text: Состоял на военной службе в качестве полкового аудитора.


title: Фабер, Фредерик

text: Затем Фабер путешествовал по Исландии, изучал фауну позвоночных и в особенности фауну птиц своей родины и Исландии.


title: Фабер, Фредерик

text: Фредерик Фабер умер в 1828 году в Ютландии.


title: Фабер, Фредерик Уильям

text: Фредерик Уильям Фабер (; — ) — английский и богослов.


title: Фабер, Фредерик Уильям

text: Ревностный последователь Ньюмена, он в 1845 году перешёл в католицизм. Как и Ньюмен, вступил в общество ораторианцев. Написал много гимнов и религиозных песен, а также описания путешествий: «Sights and Thoughts in Foreign Churches and among Foreign Peoples» (1842); «The Styrian Lake and Other Poems» (1842); «Sir Lancelot, a Legend of the Middle Ages» (1844).


title: Фабер, Эрнст

text: Эрнст Фридрих Людвиг Фабер (, кит. 花之安, пиньинь Huā Zhīān; 25 апреля 1839, Кобург — 26 сентября 1899, Циндао, Цинская империя) — немецкий миссионер, синолог и ботаник, известный исследованиями китайского языка и литературы, переводчик Евангелия от Марка на китайский язык.


title: Фабер, Эрнст

text: Родился в семье жестянщика, третий из 11 детей, из которых выжили только трое. Родители отдали его в школу, где он четырежды награждался за выдающиеся успехи в учении, однако с 1852 г. начал учиться ремеслу жестянщика. В 1855 г. хотел поступить в техническое училище в Берлине, но не имел на это средств. В 1856 г. перебрался в поисках работы в Бармен (ныне — район Вупперталя), где вступил в молодёжное евангелическое общество и решился посвятить свою жизнь миссионерской деятельности. До 1858 г. служил сверхштатным учителем в Эберфельде, попытался сдать экзамены на звание учителя, но год спустя поступил в духовную семинарию, окончив которую в 1862 г., был принят в Базельский университет. Здесь он живо интересовался филологией и философией, и окончательно сформировался как личность. На Пасху 1863 г. он перевёлся в Тюбингенский университет, в 1864 г. был включён в состав евангелической миссии Рейнского миссионерского общества в Китае. Из-за болезни главы миссии, Фабер смог пройти практику в Берлинской обсерватории и Зоологическом музее, а также Geographischen Institut Perthes в Готе. 10 августа 1864 г. Фабер был рукоположен в священники евангелической лютеранской церкви.


title: Фабер, Эрнст

text: Через Амстердам и Лондон Фабер добрался до Гонконга, на землю которого ступил 25 апреля 1865 г. Служение он начал в миссионерском пункте в Фумуне, где практиковал как врач, интенсивно обучаясь китайскому языку. По его собственному признанию, он принял за год около 6000 пациентов, при этом никогда не обучаясь медицине!


title: Фабер, Эрнст

text: В 1870 г. Фабер заочно обручился с дочерью священника, но в 1874 г. она скончалась от туберкулёза, и Фабер до конца жизни так и не вступил в брак. В 1876—1877 гг. Фаберу был предоставлен годичный отпуск на родине, в этот период он получает известность как лектор. Вернувшись в Китай, до 1883 г. Фабер проповедовал в Гуанчжоу. В этот период он особенно увлекался ботаникой, собрав гербарий примерно из 4000 видов. Всего он описал 120 новых видов растений.


title: Фабер, Эрнст

text: В 1880 г. Фабер вступил в конфликт с главой миссии — Хюбригом из-за методов обращения китайцев. В 1881 г. он вышел из состава Рейнского миссионерского общества, и вернулся в Германию на год. В 1883 г. он вернулся в Гонконг, где в 1885 г. вступил в состав недавно основанного Allgemeinen evang. protestantischen Missionsverein. В том же году он создал автономную китайскую протестантскую общину в Гонконге. В 1886 г. Фабер переехал в Шанхай. В 1887 г. предпринял ботаническую экспедицию в Сычуань, а в 1890 г. — в Маньчжурию. Ботанические поездки сочетались с миссионерской деятельностью.


title: Фабер, Эрнст

text: 22 августа 1892 г. после пожара в Шанхае, Фабер лишился библиотеки и гербария. По счастью, все материалы были опубликованы в трактате "Botanicon Sinicum. Notes on chinese botany from native and western sources veröffentlicht hatte".


title: Фабер, Эрнст

text: В 1893 г. Фабер принимал участие в Конгрессе всех религий в Чикаго, США, где читал доклад о конфуцианстве. Посетил попутно Гавайские о-ва.


title: Фабер, Эрнст

text: В апреле 1898 г. Фабер переезжает в Циндао, ставший незадолго до этого германским владением. Он успел совершить поездки в Пекин и Тяньцзинь, но в начале 1899 г. заразился дизентерией и скончался в Циндао. Был похоронен на Европейском кладбище, могила его была разорена во время «Культурной революции» 1966—1976 гг. в Китае.


title: Фабер, Эрнст

text: В 1888 г. университет Йены присвоил Фаберу учёную степень доктора теологии. В 1890 г. он был избран вице-президентом Общества для подъёма просвещения в Китае (Gesellschaft für Hebung des Erziehungswesens in China). В Китае его именем были названы две клиники в Циндао (до 1949 г.), а в его родном Кобурге с 1928 г. существует улица Фабера.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Взлётно-посадочная полоса (ВПП) — определенный прямоугольный участок сухопутного аэродрома, подготовленный для посадки и взлёта воздушных судов.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Различают взлётно-посадочные полосы с искусственным (ИВПП) и грунтовым (ГВПП) покрытием.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Взлётно-посадочные полосы имеют посадочный магнитный путевой угол (ПМПУ), определяемый согласно магнитному курсу, на котором они расположены. В Северной Америке ВПП зачастую нумеруются согласно истинному курсу. Значение курса округляют до десятков. Нулевой курс заменяют курсом 360°.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Например, в новосибирском аэропорту Толмачёво ВПП-1 имеет магнитный курс 72°, её обозначение — "ВПП 07". Любая полоса «направлена» одновременно в две стороны, разница между которыми равна 180°. Следовательно, противоположный курс — 252°. Таким образом, первая полоса в Толмачёво будет иметь обозначение "ВПП 07/25".


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Часто в аэропортах с двумя и более полосами, они располагаются параллельно — то есть на одном и том же курсе. В таких случаях к числовому обозначению добавляют буквенное — L (левая), C (центральная) и R (правая).


title: Взлётно-посадочная полоса

text: К примеру, в чикагском аэропорту Мидуэй сразу три полосы расположены на одном курсе — 136°/316°. Соответственно, они имеют такие обозначения: ВПП 13L/31R, ВПП 13C/31C и ВПП 13R/31L.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: В парижском аэропорту имени Шарля Де Голля все четыре ВПП имеют одинаковый курс, и во избежание путаницы обозначены как: 08L/26R, 08R/26L, 09L/27R, 09R/27L.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: В эфире радиообмена между пилотами и диспетчерами полосы называют, например, «ВПП ноль два» или «ВПП один три центр».


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Размеры взлётно-посадочных полос могут быть весьма различны, от совсем маленьких — 300 метров в длину и 10 метров в ширину, до огромных — 5500 метров в длину (Бамда, Жуковский) и до 105 метров в ширину (Ульяновск).


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Самые маленькие используют для лёгкой и сверхлёгкой (СЛА) авиации. Так например для дельталёта (мотодельтаплана) достаточно ста метров разбега при взлёте и столько же для пробега при посадке.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Самые крупные полосы строят в больших международных аэропортах и на авиазаводах.


title: Взлётно-посадочная полоса

text:
Классификация взлетно-посадочных полос (согласно Федеральным авиационным правилам от 25 августа 2015 г. N 262):
Покрытие для взлётно-посадочных полос (также и для рулёжных дорожек, стоянок) используется также различное. Существуют грунтовые, гравийные, асфальтовые и железобетонные полосы, причём в последнем случае ВПП могут быть как цельнолитые, так и выложенные из готовых стандартных рифлёных плит аэродромного покрытия типа ПАГ-14, ПАГ-18, ПАГ-20 (отличающиеся грузонапряжённостью).
Взлётно-посадочная полоса с искусственным покрытием обозначается аббревиатурой «ИВПП».


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Грунтовые аэродромы в непогоду «раскисают», что делает невозможным их эксплуатацию. В годы Второй мировой войны и после широко применялось легкосборное покрытие из стальных профилированных полос, скрепляемых друг с другом, и в сборе образующее полотно, укладываемое непосредственно на грунт ( производства США и К1Д производства СССР). Такое покрытие до настоящего времени можно встретить на небольших аэродромах и особенно — вертодромах.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Основная задача светосигнального оборудования (ССО) взлётно-посадочной полосы — обеспечивать безопасную посадку и взлёт воздушных судов в тёмное время суток и в сумерках, а также в условиях ограниченной видимости.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Основные типы ССО: огни малой интенсивности (ОМИ), используемые для некатегорированного захода на посадку, и огни высокой интенсивности (ОВИ), используемые для захода на посадку по I, II, III категории.


title: Взлётно-посадочная полоса

text:
ОВИ представляет собой световую полосу чаще всего белого цвета — стробы — длиной 500—700 метров. При заходе на посадку пилот пользуется стробами для визуального контроля положения самолёта относительно курса ВПП. Порог (торец) полосы обозначен практически сплошной линией зелёных огней, расположенной перпендикулярно полосе стробов. Осевая линия самой полосы также обозначена белыми огнями. Кромки ВПП — жёлтыми.
Светосигнальное оборудование аэродрома можно разделить на группы огней, располагающиеся в определённой последовательности и легко различимые при установлении визуального контакта пилота с землей.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Группы сигнальных огней:Разметка необходима для точной и безопасной посадки самолёта на полосу. Разметка ВПП весьма отличается от автодорожной.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Слева-направо:Необходимым атрибутом разметки являются также осевая и иногда боковые линии. На схеме не показана контрольная точка аэродрома (КТА), которая обозначается на геометрическом центре ВПП в виде окружности белого цвета. Если аэродром имеет более одной взлётно-посадочной полосы, то КТА рисуется только на главной (самой большой) ВПП аэродрома.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Активная полоса (рабочая полоса) — это взлётно-посадочная полоса, используемая для взлётов и (или) посадок воздушных судов в данный момент времени.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Основной фактор выбора ВПП для посадки или взлёта — это направление ветра. Из законов аэродинамики следует, что при встречном ветре уменьшается путевая скорость летательного аппарата, что на практике означает уменьшение длины разбега на взлёте и пробега при посадке, что, в свою очередь, положительно сказывается на безопасности выполнения полёта. В связи с этим предпочтение уделяется полосе на которой составляющая встречного ветра наибольшая, а бокового — наименьшая. На практике, рабочая ВПП может быть определена даже с попутной составляющей ветра. Ремонтные работы, неисправность оборудования посадки, орнитологическая обстановка и даже авиационное происшествие — те факторы, которые могут повлиять на выбор ВПП.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: В аэропортах с одной или несколькими параллельными ВПП пилотам зачастую приходится сажать самолёты с боковым ветром вплоть до 90°. Но в крупных аэропортах полосы часто располагают под углом друг к другу. К примеру, в аэропорту Сан-Франциско четыре взлётно-посадочные полосы — одна пара параллельных между собой ВПП практически перпендикулярно пересекается другой парой параллельных ВПП. В аэропорту Лас-Вегаса, который также имеет четыре ВПП, угол между двумя парами параллельных полос составляет 60°. В крупнейшем аэропорту Чикаго — О’Хара — шесть ВПП в трёх разных направлениях, в аэропорту Амстердама Схипхол — шесть полос в четырех направлениях, причем некоторые полосы и рулежные дорожки пересекают каналы. Такая конфигурация полос зачастую облегчает жизнь пилотам и диспетчерам, но и тут есть и свои недостатки — сам факт пересечения полос уже несет в себе определённую опасность.


title: Взлётно-посадочная полоса

text: В аэропортах с двумя или более полосами часто применяют практику использования одной полосы для взлёта, другой — для посадки. Так, в московском Шереметьево ВПП 06R/24L используют в основном только для взлёта, а 06C/24C — для посадки. Однако в связи с близостью полос выполнять эти операции одновременно не допускается (одним из условий разрешения на совместную эксплуатацию параллельных ВПП является выполнение требования: расстояние между полосами должно быть более 1,5—2 км).


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Аэропорты Домодедово и Пулково — единственные в России аэропорты, позволяющие использовать обе ВПП независимо и одновременно (режимы ВП — взлёт-посадка и ВВ — взлёт-взлёт).


title: Взлётно-посадочная полоса

text: Сообщать экипажам самолётов номер активной (рабочей) полосы (а также погоду — скорость и направление ветра у поверхности земли, видимость, облачность, температуру воздуха, давление и т. п.) в небольших аэропортах — обязанность авиадиспетчера, а в крупных аэропортах это осуществляется с помощью системы автоматического радиовещания метеорологической информации АТИС.


title: Якоб Фабер

text: Якоб Фабер (, ок. 1460, Этапль (город в Пикардии)—1536, Нерак (город в Аквитании)), или Жак Лефевр из Этапля (), французский гуманист, теолог, философ, теоретик музыки, математик. Преподавал в Парижском университете. Наиболее известен как переводчик на французский язык Нового завета и Псалтири.


title: Якоб Фабер

text: Обучался в Парижском университете под началом Георгия Эрмонима. В 1487 году приехал в Италию, где слушал лекции Аргиропула. Затем вернулся во Францию и преподавал в Париже, где среди его учеников были Ватабль, Фарель и Маргарита Наваррская, которая предоставила ему убежище в своей вотчине в 1531 году.


title: Якоб Фабер

text: Своими комментариями к Аристотелю внес ценный вклад в философскую литературу того времени . В своих работах по логике он следовал направлению, родственному так называемым «терминистам» (одно из подразделений средневековых номиналистов), и образовал целую школу «фабристов», весьма распространённую во Франции и Германии. Среди учеников его особенно выдаётся Шарль Бовель, известный и как математик; своё философско-богословское учение последний развивал, однако, скорее в церковно-католическом духе, нежели в духе своего учителя, вольномыслие которого привело его к открытому столкновению с Сорбонной, объявившей его еретиком.


title: Якоб Фабер

text: Издал (с комментариями):


title: Якоб Фабер

text: Среди трудов Жака Лефевра — учебники по всем дисциплинам квадривия, неоднократно переиздававшиеся во Франции, в том числе:


title: Якоб Фабер

text: В своих трудах по теории музыки предложил математический способ деления целого тона на две равные части — проблема, которая занимала умы ученых музыкантов на протяжении полутора тысячелетий (см. Темперация).


title: Говорящая машина Фабера

text: Говорящая машина Фабера — механизм, воспроизводивший звуки человеческой речи.


title: Говорящая машина Фабера

text: Его идея принадлежала первично австрийскому учёному механику Вольфгангу фон Кемпелену (умер в 1804), который в 1778 году изобрел говорящую машину, произносившую ряд гласных и согласных звуков (не все). Описание своей машины Кемпелен дал в своем известном сочинении «Mechanismus der menschlichen Sprache nebst der Beschreibung einer sprechenden Maschine von W. v. Kempelen» (Вена, 1791). Из этой очень редкой книги заимствовано описание её (с рисунком) в книге Вольфа «Sprache und Ohr. Akustischphysiologische und pathologische Studien» (Брауншвейг, 1871, стр. 64—67).


title: Говорящая машина Фабера

text: Профессор Иосиф Фабер в Вене, живший в первой половине XIX века, усовершенствовал и видоизменил механизм Кемпелена, и в конце 30-х годов машина Фабера уже показывалась им в разных городах Германии. Изобретатель и впоследствии его наследники отклонили выгодные предложения продать это изобретение. После смерти изобретателя машина его досталась его племяннику, тоже Иосифу Фаберу (родился в Вене, в 1839 году), который в свою очередь сделал в ней некоторые технические усовершенствования, будучи механиком по профессии. С машиной своего дяди Иосиф Фабер-младший объехал всю Европу и Америку, а также был два раза и в России. 20 января 1883 машина Фабера демонстрировалась в Казани на заседании физико-математической секции Общества естествоиспытателей при Казанском университете.


title: Говорящая машина Фабера

text: Машина Фабера состоит из воздушного меха, приводимого в движение ножной педалью и отвечающего легким человека. Вытесняемый из меха воздух при помощи ряда клавиш направляется в различные по объёму трубки, отвечающие разным положениям голосовой щели и полости рта. Достигнуть совершенно точного соответствия говорильному аппарату человека Фаберу не удалось. Чтобы до некоторой степени приблизиться к подвижности надставной трубы человеческого органа речи, воспроизвести которую механическим путём было крайне трудно, изобретатель должен был в надставной трубе своей машины устроить вертикально одну за другой шесть металлических, довольно толстых диафрагм, подымающихся и опускающихся на различную высоту, причём движения и положения этих диафрагм комбинируются друг с другом в разных отношениях. Благодаря этому устройству, получается возможность видоизменять форму и объём надставной трубы машины и получать звуки разного качества и тембра. Голосовой тон в машине Фабера производится при помощи вибрации тонкой пластинки из слоновой кости на каучуковой подкладке, дающей очень резкий и крикливый звук. Соответствия с настоящим органом голоса человека — мягкими голосовыми связками или вибрирующими перепонками, здесь также нет. Звук «p» в машине Фабера также производится вибрацией не языка, а твердой пластинки, помещенной за гортанью перед устьем меха. Трубка, изображающая нос, находится не сверху надставной трубы, изображающей рот, но ниже её и т. д. Сам механизм (клавиатура, педаль и т. д.) крайне груб и тяжеловесен, требуя больших усилий со стороны играющего на этом «говорильном органе», как его удачно называет Техмер.


title: Говорящая машина Фабера

text: Вследствие неуклюжести и неточности устройства и сами звуки, извлекаемые из машины, грубы, крикливы, монотонны и не всегда схожи со звуками настоящей человеческой речи. Тем не менее из известных в науке говорящих приборов, снаряд Фабера являлся одним из наиболее удачных.


title: Фабер дю Фор, Отто фон

text: Отто фон Фабер дю Фор (, 1828—1901) — немецкий батальный живописец, сын известного своими, также баталическими, картинами генерала Христиана-Вильгельма Фабера дю Фора (1780—1857), вначале служил в вюртембергской кавалерии; будучи ротмистром, участвовал в кампании 1866 г. и по её окончании вышел в отставку для того, чтобы посвятить себя всецело живописи, которой занимался перед тем в Мюнхене, под руководством Карла Теодора фон Пилоти и Коцебу, и в Париже у Ивона.


title: Фабер дю Фор, Отто фон

text: Живя в Мюнхене, писал сперва сцены Наполеоновских войн («Люцовские егеря», «Отступление армии Наполеона из России» и проч.) или венгерских табунных лошадей, а потом эпизоды французско-германской войны 1870—1871 гг. («Приём немцами лошадей французской конницы после Седанской битвы», две сцены сражения при Шампиньи и др.). Эти произведения свидетельствуют о близком знакомстве художника с духом солдата и военным делом; кроме того, он умел драматизировать изображаемое происшествие и группировать фигуры живописно, без ущерба для их естественности.


title: Фабер дю Фор, Отто фон

text: Менее удачны его картины небаталического содержания, каковы, например, «Смерть Офелии», «Отъезд Фридриха Пфальцского из Праги после битвы на Белой Горе», «Продажа Иосифа братьями в Египет» и сцены марокканского быта, писанные после поездки художника на северный берег Африки.


title: Фабериус, Мартин

text: Ма́ртин Фабе́риус (M. Martin Faberius; ? — 1599) — чешский писатель.


title: Фабериус, Мартин

text: Родом из Раковника, поэтому также называется Фабериусом Раковницким (Rakovnický); учился в Праге; был директором школы в Хрудиме. Написал ряд поэм на латинском и греческом языках, которые в своё время очень ценились.


title: Фрай

text: Фрай ():


title: Фабиан, Габор

text: Габор Фабиан (; , (ныне: Венгрия) — , (ныне: Румыния)) — венгерский писатель, поэт и переводчик, юрист, адвокат.


title: Фабиан, Габор

text: Адвокат по профессии. Написал много стихотворений и рассуждений, напечатанных в различных журналах.


title: Фабиан, Габор

text: Известен, прежде всего, переводами на венгерский язык: «Песен Оссиана» (1843), книги Токвиля «Демократия в Америке» (1846), речей Цицерона (1865), поэмы Лукреция (1870) и др.


title: Фабиан, Иван Андреевич

text: Иван Андреевич Фабиан — переводчик XVIII века, сотрудничал (1782) в «Вечерней заре» Новикова; в 1799 году преподавал в Московском университете «синтаксический немецкий класс»; в том же году издал в Москве «Новую немецкую грамматику» и «Разговоры французские».


title: Фабиан, Иван Андреевич

text: Перевёл с немецкого хрестоматию И. Вегелина «Методическое чтение» (1804), с французского — «Переписку имп. Екатерины II и Вольтера, 1763—1778» (М., 1803).


title: Фабиан, Йозеф

text: Йозеф Фабиан (; , Вшетаты (чеш. Všetaty) под Раковником — ) — чешский богослов.


title: Фабиан, Йозеф

text: Рукоположен в сан священника в 1840 г., учился на викария в архиепископской семинарии в Праге, затем работал там же вице-ректором. В 1852 г. получил приход в Тржеборадице. Вследствие душевной болезни в 1874 г. был почислен на покой, вернулся в родные Вшетаты, затем жил в деревне Крпы близ Ржепина. В родной деревне считается знаменитым жителем.


title: Фабиан, Йозеф

text: Автор труда "Jádro katolického náboženství pro dospělejší mládež a pěstouny její" (Прага, 1851), являющегося наиболее известной его работой.


title: Фабиан, Йозеф

text: Брат его "Ян Непомук Фабиан" (1807—1861) также был священником и автором богословских сочинений.


title: Папирий Фабиан

text: Папирий Фабиан (, I век до н. э.) — древнеримский ритор (преподаватель риторики и ораторского искусства), философ (эклектик), ученик Рубеллия Бланда.


title: Папирий Фабиан

text: Был преподавателем красноречия; написал много философских трактатов, которые Сенека младший ставит на одну доску с произведениями Цицерона и Азиния Поллиона, и одно сочинение по естествознанию, о котором упоминает Плиний Старший.


title: Папирий Фабиан

text: Был одним из учителей Сенеки. Много цитат из Фабиана встречается у Сенеки в его «Controversiae» и «Suasoriae». В «О краткости жизни» Сенека говорит о нём, что он был философом по призванию, а не декламатором с кафедры.


title: Фабиан, Роберт

text: Роберт Фабиан (, 1450—1513) — английский хроникёр.


title: Фабиан, Роберт

text: В 1493 году был шерифом Лондона.


title: Фабиан, Роберт

text: Его хроника "The Concordance of Histories", начинающаяся с Брута, имеет значение только по отношению к фактам, которых он был свидетелем. Первое издание, 1516 года, озаглавленное "New Chronicles of England and France", менее полно, чем второе, 1533 года.


title: Фабианское общество

text: Фабианство, или Фабианский социализм () — философско-экономическое течение реформистски-социалистического толка, ныне являющееся аналитическим центром в Лейбористской партии Великобритании. Получило своё название от имени римского военачальника Фабия Максима Кунктатора (Медлительного), чья стратегия в войне с превосходящей армией Ганнибала заключалась в победе из-за истощения противника, а не решительных битв. Организационное воплощение фабианство получило в форме «Фабианского общества», основанного в Лондоне в 1884 г.


title: Фабианское общество

text: Сторонники фабианства считали, что преобразование капитализма в социалистическое общество должно происходить постепенно, медленно, в результате постепенных институциональных преобразований. Крупнейшие представители фабианства: Сидней Вебб, Беатриса Вебб, Э. Кеннан, Джордж Дуглас Ховард Коул (1889—1959), К. Блэк, Роберт Блэтчфорд, Томас Балог, известные писатели Бернард Шоу и Герберт Уэллс, Джон Мейнард Кейнс, Бертран Рассел, Уильям Беверидж, Ричард Генри Тоуни, Эдит Несбит.


title: Фабианское общество

text:
Фабианцы так определяют своё миросозерцание в отчёте, представленном Международному социалистическому съезду в Лондоне в 1896 году:
Общество фабианцев имеет целью воздействовать на английский народ, чтобы он пересмотрел свою политическую конституцию в демократическом направлении и организовал своё производство социалистическим способом так, чтобы материальная жизнь стала совершенно независимой от частного капитала. Общество фабианцев преследует свои демократические и социалистические цели, не примешивая к ним других тенденций; сообразно с этим оно не имеет собственного мнения относительно вопросов о браке, о религии, об искусстве, об экономическом учении in abstracto, об историческом процессе, о валюте и т. д. Общество фабианцев состоит из социалистов. Оно стремится к новой организации общества посредством эмансипации земли и промышленного капитала от личной и классовой собственности и посредством передачи их в руки общества в видах всеобщего блага.
От других социалистов и в особенности от социал-демократов фабианцы резко отличаются тем, что не верят в социальный катаклизм, не признают революцию ни возможной, ни желательной, протестуют против слишком, по их мнению, враждебного отношения социал-демократов к классу буржуазии, из которого вышли и выходят многие социалисты, требуют враждебности только к буржуазным идеям и инстинктам и не видят принципиальной противоположности между нынешним общественным строем, основанным на принципе частной собственности, и строем социалистическим, основанным на её отрицании, признавая последний лишь дальнейшим естественным развитием первого.


title: Фабианское общество

text: Торжество их идеалов должно явиться результатом распространения в обществе социалистических идей. Господство социализма должно наступить постепенно, путём ряда частных реформ, как общегосударственного, так и в особенности местного, муниципального характера. Ввиду этого фабианцы принимают горячее участие во всех как парламентских, так и местных выборах. Не будучи, однако, политической партией и вовсе не стремясь ею сделаться, фабианцы не выставляют своих собственных кандидатов, а поддерживают тех представителей борющихся партий, которые ближе подходят к их убеждениям и дают требуемые ими обязательства.


title: Фабианское общество

text: Они не сочувствовали даже выставлению самостоятельных кандидатов социалистов (хотя допускали его в некоторых случаях), предпочитая поддерживать либеральную партию и считая возможным постепенно социализировать её. Их политическая программа требует всеобщего голосования, ограничения прав палаты лордов, отмены налогов на чай, кофе и съестные припасы, прогрессивного подоходного налога. В области экономического законодательства фабианцы всего энергичнее стоят за восьмичасовой рабочий день (но ввиду практических соображений первоначально требовали его лишь в рудниках, в общественных мастерских и т. д.), за развитие фабричного законодательства, за национализацию земли, железных дорог, рудников и т. д., за муниципализацию водоснабжения, газового и электрического освещения, за устройство муниципалитетами дешевых и хороших жилищ для бедняков, за организацию муниципального контроля над торговлей съестными припасами и топливом. Во всех своих стремлениях «фабианцы опираются на опыт, говорящий им, что социалисты, как и все остальные люди, не могут сделать всего по собственному желанию и потому должны признавать, что в демократическом обществе компромисс есть необходимое условие политического прогресса».


title: Фабианское общество

text: В начале XX в. ряд фабианцев (в том числе Дж. Коул) основали Национальную гильдейскую лигу, в рамках которой была сформулирована концепция т. н. «гильдейского социализма». Теоретики лиги предполагали вытеснение капиталистических монополий путём постепенного перехода предприятий под контроль национальным гильдиям — объединениям трудящихся, занятых в определённой сфере экономики. «Фабианское общество» сотрудничает с лейбористской партией с момента основания последней. Местопребывание Общества — Лондон, отделения — в других городах Англии. Число членов центрального общества в 1899 г. — 861, провинциальных отделений — до 2000 человек. 5 810 членов в 2004 году. В обществе состояли премьер-министры Великобритании Рамсей Макдональд, Клемент Эттли, Гарольд Вильсон, Джеймс Каллаган, Тони Блэр.


title: Фабианское общество

text: Общество и не стремится особенно увеличивать это число, ставя весьма строгие требования для принятия в свою среду (либо единогласное решение исполнительного комитета, состоящего из 15 членов, либо принятие большинством / голосов общего собрания). Свои идеи общество распространяет посредством устройства публичных лекций, издания брошюр (Fabian Tracts) и книг (Fabian Essays), организации библиотек и т. д. Лекции и брошюры общества посвящены различным общественным вопросам, преимущественно экономическим, политическим и историко-экономическим, но также и другим (так, несколько лекций, организованных обществом, были посвящены Достоевскому, Льву Толстому, Рих. Вагнеру, Ницше).


title: Фабианское общество

text: Для распространения идей социализма в народной массе, а также для разработки многих теоретических и практических (экономических и статистических) вопросов фабианцы сделали немало. В области теории они опираются особенно охотно на труды Маркса и Лассаля, решительно протестуя, однако, против принятия их положений как неоспоримых догматов и требуя их критической проверки. Брошюры общества разошлись в нескольких миллионах экземпляров; число организованных ими лекций считается десятками тысяч. Идеи общества произвели сильное влияние на Э. Бернштейна, известная книга которого есть в значительной степени именно отражение фабианства (с присоединением некоторой доли немецкого национализма и даже шовинизма, совершенно чуждого фабианцам).


title: Фабианское общество

text: В XX веке фабианцы склонились к сотрудничеству с лейбористской партией.


title: Фабианское общество

text: С точки зрения идей фабианцев написаны произведения Гобсона («Эволюция современного капитализма», СПб., 1898; «Проблемы бедности и безработицы», СПб., 1900) и Уэбба. См. «Fabian Essays in Socialism» (Л., 1889; немецкий перевод, неполный, снабжен ценным предисловием Sänger’a); «Englische Socialreformer» (11-й т. «Bibliothek der Socialwissenschaft», Лпц., 1897); С. Булгаков, «Из общественно-экономических течений в современной Англии» («Народное хозяйство», 1901, № 5); S. Webb, «Der Socialismus in England» (Геттинген, 1898); Метен, «Социализм в Англии» (СПб., 1898).


title: Фабианское общество

text: В художественной литературе фабианцы и их взгляды занимают важное место в «Детской книге» Антонии С. Байетт.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фа́бий Ма́ксим Кункта́тор или Квинт Фабий Максим Веррукоз ( или "Quintus Fabius Maximus Verrucosus"; умер в 203 году до н. э.) — древнеримский военачальник и политический деятель из патрицианского рода Фабиев, пятикратный консул (в 233, 228, 215, 214 и 209 годах до н. э.). В 233 году до н. э. одержал победу над лигурами. К началу Второй Пунической войны был одним из самых влиятельных политиков республики; вероятно, именно он объявил в 218 году войну Карфагену от имени Рима.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Выступал за осторожную тактику в борьбе с Ганнибалом. В качестве диктатора возглавил римскую армию в 217 году, избегал больших сражений и старался наносить вред врагу, действуя на его коммуникациях и используя тактику «выжженной земли». Таким же образом он действовал и в кампаниях 215 и 214 годов в качестве консула. Результатом стало существенное ослабление армии Ганнибала и сужение территории, которую контролировали карфагеняне в Италии.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Последнее десятилетие своей жизни (213—203 годы до н. э.) Квинт Фабий провёл главным образом в Риме, являясь одним из самых влиятельных сенаторов. Он неудачно противодействовал Публию Корнелию Сципиону (в будущем "Африканскому"), настаивавшему на более активных действиях против Карфагена.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Античные авторы, начиная с Квинта Энния, приписывали Квинту Фабию исключительные заслуги во Второй Пунической войне: было распространено мнение, что именно «медлительность» Квинта Фабия спасла Рим.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Самым ранним из дошедших до нас источников, рассказывающих о Квинте Фабии Максиме, помимо его элогия, является «Всеобщая история» Полибия. Она освещает различные эпизоды биографии Квинта Фабия, начиная с его диктатуры в 217 году до н. э. до тарентской кампании 209 года до н. э. Но большинство книг «Всеобщей истории», рассказывающих о Квинте Фабии, сохранились не полностью.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Максим упоминается в ряде трактатов и речей Цицерона. Он занимает также важное место в «Истории Рима от основания города» Тита Ливия, который находился под заметным влиянием Полибия, но при этом использовал и утраченные труды римских анналистов. Квинт Фабий фигурирует в книгах XXI—XXX. При этом от книги ХХ, описывающей события 240—220 годов до н. э., когда начиналась политическая карьера будущего Кунктатора, сохранилась только периоха, в которой Квинт Фабий не упоминается.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Плутарх посвятил Квинту Фабию одно из своих «Сравнительных жизнеописаний», находящееся в паре с биографией Перикла. Важные сведения, касающиеся Максима, содержатся в жизнеописании Марка Порция Катона Цензора, который некоторое время был подчинённым, а потом — политическим союзником Квинта Фабия.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Отдельные эпизоды биографии Квинта Фабия рассказаны более или менее подробно в латинских сборниках исторических анекдотов, созданных Валерием Максимом и Псевдо-Аврелием Виктором, и в ряде общих обзоров римской истории, написанных как язычниками (Гай Веллей Патеркул, Луций Анней Флор, Евтропий), так и христианами (Павел Орозий).


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В историографии Квинт Фабий неизбежно фигурирует во всех общих обзорах истории Римской республики (например, у Т. Моммзена и С. Ковалёва). Он занимает важное место и во всех трудах по истории Пунических войн (например, у И. Ш. Шифмана, С. Ланселя, Е. Родионова), а также в биографиях своего политического противника Публия Корнелия Сципиона Африканского. Ряд эпизодов его биографии освещают научные труды по внутриполитической борьбе в Риме этой эпохи.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Монографий, которые были бы посвящены в первую очередь Квинту Фабию, нет. Его биография излагается в статьях немецких исследователей Ф. Мюнцера в энциклопедии «Паули-Виссова» и Г. Бека.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фабий принадлежал к одному из самых знатных и влиятельных патрицианских родов Рима, представители которого регулярно занимали высшие должности республики, начиная с 485 года до н. э. Источники Плутарха возводили родословную Фабиев к сыну Геракла и италийской нимфы, утверждая также, что вначале этот род назывался "Фодии" (от латинского "fodere" — рыть), поскольку его представители с помощью ям ловили диких зверей. Антиковед Т. Уайзмен назвал это объяснение «достаточно необычным, чтобы быть правдой».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В легендарной битве у Кремеры в 477 году до н. э. погибли все Фабии (тогда крайне многочисленные), кроме одного — Квинта Фабия Вибулана. Его потомок, Квинт Фабий Руллиан, пятикратный консул в конце IV — начале III веков до н. э., стал первым носителем когномена "Максим" — "Величайший", полученного им за многочисленные победы в Самнитских войнах. Согласно Плутарху, Максим Кунктатор приходился Максиму Руллиану праправнуком; согласно Ливию — внуком. Ф. Мюнцер счёл обе версии малоправдоподобными с точки зрения хронологии: по его мнению, Квинт Фабий был правнуком Руллиана и внуком трёхкратного консула Квинта Фабия Максима Гургита. У отца Кунктатора был тот же преномен; возможно, это был Квинт Фабий Максим, курульный эдил в 267 году до н. э., который в год своей магистратуры избил послов из Аполлонии и за это был выдан аполлонийцам.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: При жизни Кунктатора Фабии были одним из пяти самых могущественных родов Рима. В историографии их считают вождями аристократической группировки, к которой принадлежали также Атилии, Манлии, Отацилии, Манилии, Огульнии, Летории и Фульвии, а временами тяготели Клавдии, Валерии, Сульпиции, Марции, Юнии. Враждебную им «фракцию» в сенате составляли Эмилии, Корнелии, Ливии, Сервилии, Папирии, Ветурии, Лицинии.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: От рождения будущий Кунктатор носил имя "Квинт Фабий Максим". Ряд античных авторов утверждает, будто прозвание «Величайший» ("Maximus") стало агноменом Квинта Фабия «как свидетельство славных подвигов этого человека» и только с этого момента превратилось в когномен для всей этой ветви рода; но другие источники недвусмысленно указывают, что когномен этот появился ещё несколькими поколениями раньше. Личным прижизненным прозвищем Квинта Фабия было "Веррукоз" ("Verrucosus" — «Бородавка») из-за бородавки над верхней губой или «на губах». "Квинтом Фабием Максимом Веррукозом" называют его консульские фасты, Цицерон (точнее — "Квинтом Максимом Веррукозом"), Сенека ("Максимом Веррукозом"), Плиний Старший; при этом в элогии Фабия Максима и у Ливия это прозвище не упоминается. За «кроткий нрав» его прозвали ещё в детстве "Овикула" ("Ovicula" — «Овечка»).


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Посмертным прозванием "Кунктатор" («Медлитель») Квинт Фабий обязан знаменитой строке из «Анналов» Энния:


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Нам один человек промедлением спас государство.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В качестве агномена это прозвище употребляется у Фронтина, Флора, Луция Ампелия. При этом Псевдо-Аврелий Виктор пишет, что "Медлителем" Квинта Фабия называли его противники.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Дата рождения Квинта Фабия неизвестна. Ливий пишет, что Кунктатор скончался «в глубокой старости, если только и вправду он шестьдесят два года был авгуром, как утверждают некоторые писатели». Ф. Мюнцер заключает из этих слов, что Ливий считал эти сведения сомнительными, и готов с ним согласиться: при столь продолжительном авгурате Квинт Фабий должен был родиться не позже 283 года до н. э. и соответственно впервые стать консулом в пятьдесят лет, а для человека с таким происхождением это явно слишком поздно. Г. Бек датирует рождение Квинта Фабия 275 годом до н. э.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В детстве Квинт Фабий учился с большим трудом, вызывая у окружающих подозрения «в вялости и тупости», но всё же усваивая необходимые знания (правда, медленнее, чем сверстники). За медлительность и незлобивость он получил от сверстников прозвище "Овикула" («Овечка»). Тем не менее, согласно Плутарху, уже с ранних лет Квинт Фабий готовил себя к карьере военного и оратора. Его образование было «обширным для римлянина»: в частности, он хорошо знал историю и «помнил все войны, происходившие не только внутри страны, но и за её пределами».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Если источники Ливия не ошибаются, Фабий стал авгуром в 265 году до н. э. Именно в этом году его предполагаемый дед Квинт Фабий Максим Гургит погиб при осаде Вольсиний в Этрурии, и существует вероятность того, что членство в жреческой коллегии перешло от деда к внуку. Из элогия Квинта-младшего известно, что он был дважды военным трибуном (вероятно, во время Первой Пунической войны), затем квестором и курульным эдилом. Автор классического справочника Т. Броутон предположительно датирует квестуру 237 и 236 годами, а эдилитет, упомянутый также у Сенеки, — 235 годом до н. э.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фабий впервые достиг консулата в 233 году до н. э., перешагнув в своём "cursus honorum" стадию претуры. Его коллегой был плебей Маний Помпоний Матон. Фабий возглавил армию в войне с лигурами, совершавшими набеги на Италию. Он разбил врага в сражении и оттеснил его в глубину Альп; наградой за это стал триумф, после которого Фабий построил в Риме храм Чести, восстановленный спустя двадцать пять лет Марком Клавдием Марцеллом.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Второй консул в это время подавлял восстание сардов. Вину за выступление обоих этих народов против Рима сенат возложил на Карфаген, стремившийся к реваншу после поражения в Первой Пунической войне, и Квинт Фабий, если верить Квинту Элию Туберону, отправил к карфагенянам послание с предложением выбрать один из двух даров — копьё и жезл, «два знака — войны или мира, — чтобы они выбрали из них, какой желают; и пусть считают, что послано им именно то, что они выберут». Те выбрали жезл, и мир был сохранён. Другие источники датируют это послание 235 годом до н. э., когда консулами были Тит Манлий Торкват и Гай Атилий Бульб, и связывают его с Корсикой.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В 230 году до н. э. Квинт Фабий был цензором совместно с плебеем Марком Семпронием Тудитаном. Этот факт упоминается только в фастах и в элогии, и какие-либо подробности неизвестны. Уже в 228 году Квинт Фабий стал консулом во второй раз. Единственный автор, рассказывающий какие-либо подробности об этом консулате, — Цицерон. В трактате «О старости» он говорит, что Квинт Фабий в противоположность своему коллеге Спурию Карвилию Максиму Руге выступил против аграрного законопроекта народного трибуна Гая Фламиния, предполагавшего раздел земель в Пицене между плебеями. Но Полибий датирует этот законопроект 232 годом до н. э., что делает свидетельство Цицерона сомнительным.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: О каких-либо других действиях Квинта Фабия в 220-е годы до н. э. источники молчат. Вероятно, к 221 году до н. э. должна относиться его первая диктатура, во время которой начальником конницы был Гай Фламиний (в фастах существует лакуна за 221—219 годы, а Фламиний в 220 году стал цензором). Валерий Максим сообщает, что писк полевой мыши, сочтённый дурным предзнаменованием, заставил обоих сложить с себя полномочия.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Возможно, Квинт Фабий сыграл важную роль в событиях, предваривших Вторую Пуническую войну. Некоторые источники рассказывают о полемике, развернувшейся в сенате после известий о взятии Ганнибалом города Сагунт в Испании: Луций Корнелий Лентул Кавдин настаивал на немедленном объявлении войны Карфагену, а Квинт Фабий предлагал всё же сначала потребовать восстановления справедливости. В искажённом виде эту полемику упоминает, видимо, Фронтин; Полибий выступает с критикой излагающих этот сюжет историков Херея и Сосила, считая, что они совершают «величайшую нелепость»: по его мнению, такого совещания в сенате в той ситуации быть не могло.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В такой полемике, возможно, нашла своё выражение борьба между двумя сенатскими «фракциями» с разными взглядами на внешнюю политику. «Партия Фабиев» была традиционно настроена против экспансии за пределами Италии, а усиливавшаяся в это время «партия Эмилиев», к которой принадлежали в том числе оба консула 218 года до н. э., выступала за внешнеполитическую активность. В конце концов сенат сформировал посольство, четверо участников которого (из пятерых) принадлежали именно к последней «партии». Это были оба консула предыдущего года (219 до н. э.) Луций Эмилий Павел и Марк Ливий Салинатор, а также Гай Лициний и Квинт Бебий Тамфил. Такой выбор легатов сводил к нулю вероятность мирного исхода; Ливий пишет даже, что речь шла только о том, «чтобы исполнить все обычаи, прежде чем начать войну».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Пятым участником посольства и его формальным главой в качестве компромисса сделали одного из Фабиев. Если Полибий и Аппиан не называют имена ни одного из послов, то Силий Италик и Луций Анней Флор говорят просто о некоем Фабии; согласно Диону Кассию и Зонаре, посольство возглавлял "Марк Фабий" (это мог быть только Марк Фабий Бутеон, консул 245 и цензор 241 года до н. э.); наконец, Ливий говорит о "Квинте Фабии", не называя когномен.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В историографии главой посольства и человеком, непосредственно объявившим войну Карфагену от имени Римской республики, в ряде случаев уверенно называют Квинта Фабия Максима. При этом И. Шифман предположил, что, отправляя в Карфаген Квинта Фабия, «известного своим стремлением к мирному урегулированию», римский сенат стремился показать, что всё ещё открыт для переговоров, могущих предотвратить войну. Существуют мнения в пользу версии Диона Кассия и Зонары; например, Т. Бобровникова предпочла назвать посла просто Фабием. Ф. Мюнцер считает, что решающих аргументов в пользу какого-либо из двух вариантов нет: оба Фабия могли возглавить посольство как знатные и умудрённые опытом цензории; Квинт Фабий как более значительная фигура теоретически мог получить предпочтение и у современников, и у историков последующих веков.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text:
В карфагенском Совете послы задали вопрос, «государством ли дано Ганнибалу полномочие осадить Сагунт». Карфагеняне, отказавшись от прямого ответа, предпочли заявить о своём праве вести завоевания в Испании.
Тогда римлянин, свернув полу тоги, сказал: «Вот здесь я приношу вам войну и мир; выбирайте любое!» На эти слова он получил не менее гордый ответ: «Выбирай сам!» А когда он, распустив тогу, воскликнул: «Я даю вам войну!» — присутствующие единодушно ответили, что они принимают войну и будут вести её с такою же решимостью, с какой приняли.
Выполнив первую часть своей миссии, послы переправились в Испанию, чтобы заключить союзы с местными племенами. Баргузии приняли их дружелюбно, но вольцианы поставили в вину римлянам гибель Сагунта, так и не получившего помощи, и после этого иберы перестали идти на контакт с посольством. Римляне попытались ещё убедить галлов не пропускать карфагенскую армию через свою территорию, но те подняли послов на смех. Легаты вернулись в Рим уже после отбытия консулов к армиям. Существует предположение, что рассказ об этом Ливия — литературный вымысел, целью которого было оправдать медленные приготовления Рима к войне.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text:
В первые два года войны римская армия понесла ряд серьёзных поражений. В частности, в 217 году до н. э. в битве у Тразименского озера был разгромлен и погиб вождь «демократической партии» Гай Фламиний. Плутарх пишет, будто Квинт Фабий предлагал Фламинию не торопиться давать решающее сражение:
Узнав, как малочисленны враги и как жестоко стеснены они в денежных средствах, он советовал воздержаться от сражения с человеком, закалившим своё войско во многих битвах, а лучше послать помощь союзникам, крепче держать в руках города и предоставить силам Ганнибала иссякнуть самим по себе, как постепенно угасает едва тлеющий огонёк.
Этот рассказ считается вымыслом, как и утверждение Силия Италика, будто Квинт Фабий участвовал в походе Фламиния и в битве у Тразименского озера спас остатки армии. Максим находился в Риме, когда сюда пришли вести об очередном поражении. Из-за сложившейся тяжёлой ситуации было решено избрать диктатора, и, поскольку второй консул был в Ариминуме, этими выборами впервые в истории республики занялся народ. Комиции назначили диктатором Квинта Фабия, а начальником конницы — представителя второй аристократической «партии» Марка Минуция Руфа. До этого начальники конницы всегда назначались самими диктаторами, но на этот раз, видимо, изменение процедуры было необходимо для достижения компромисса между двумя фракциями в сенате.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Сразу после избрания Квинт Фабий обратился с речью к сенату, в которой заявил, что Фламиний погубил армию своим пренебрежительным отношением к обрядам. В историографии существуют взаимно противоположные мнения, что это было проявление враждебности к погибшему консулу или что это была попытка снять с Фламиния часть ответственности за поражение. Чтобы «успокоить общественность», диктатор постановил основать новые храмы, принести жертвы и исполнить заново обеты, принесённые Марсу.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фабий принял и меры чисто военного характера. Он начал мобилизацию ещё двух легионов, приказал жителям неукреплённых мест, особенно тех, где должен был пройти Ганнибал, сжигать дома и уничтожать урожай, а потом уходить в безопасные пункты. Консул Гней Сервилий Гемин по его приказу привёл свою армию к Риму и сдал командование; перед встречей, увидев, что Гемин скачет к нему во главе отряда всадников, Квинт Фабий выслал вперёд вестников с приказом к консулу предстать перед ним без ликторов, как частное лицо. Тот повиновался. Позже Максим направил Гнея Сервилия охранять берега Италии от карфагенского флота, а для обеспечения кораблей экипажем начал ещё одну масштабную мобилизацию, затронувшую даже вольноотпущенников.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: С этого момента тактика римской армии изменилась. Квинт Фабий следовал за противником, не давая ему больших сражений, но активно действуя на его коммуникациях, уничтожая мелкие отряды и обеспечивая необходимым боевым опытом своих новобранцев. Это была война на истощение, в которой Рим обладал преимуществом, поскольку располагал богатыми людскими и материальными ресурсами Италии. Но такая тактика была рассчитана на долгий срок, и у неё было много противников среди римлян: Ганнибал получал относительную свободу действий, чтобы грабить страну (он смог беспрепятственно пройти из Центральной Италии в Апулию, а потом в Кампанию), и поведение Фабия могло выглядеть как проявление слабости, трусости и неспособности защитить союзников Рима. Только один раз диктатору удалось окружить карфагенскую армию в горах между Калами и Вольтурном, но Ганнибалу удалось прорваться благодаря использованию быков с горящим сеном на рогах.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Внутри армии диктатора созрела оппозиция, которую возглавил начальник конницы. Марк Минуций открыто называл Фабия трусом и лентяем; со своей стороны, Ганнибал, если верить источникам, постарался бросить тень на диктатора: он запретил грабить его землю, будто бы между ними заключено некое тайное соглашение. В конце концов Квинта Фабия под предлогом жертвоприношений отозвали на время из армии. В его отсутствие Минуций добился успеха в относительно крупной стычке, и это вызвало в Риме большое воодушевление, хотя диктатор не верил хорошим новостям «и говорил, что побед он боится больше, чем поражений». Тогда народный трибун Марк Метилий предложил уравнять начальника конницы в правах с диктатором; народное собрание приняло это предложение, фактически означавшее восстановление коллегиальности.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Минуций предложил Фабию командовать армией поочерёдно, но тот настоял на разделении войск. Совсем скоро карфагеняне спровоцировали Минуция на сражение, в котором римлян неожиданно атаковали из засады; в этот момент Фабий пришёл на помощь коллеге, и Ганнибал предпочёл увести войска. После столь явной победы Фабия Марк Минуций добровольно отказался от недавно полученных прав и вернулся к прежним обязанностям обычного начальника конницы.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: По истечении шестимесячного срока Квинт Фабий передал командование консулам, которые стали придерживаться той же осторожной тактики. Кампания 217 года к этому времени уже заканчивалась; в связи со второй её половиной в историографии говорят о «военно-политическом поражении» Ганнибала и даже о «несостоявшемся переломе в войне». Правда, карфагенская армия понесла не слишком большие потери, и применять долго тактику «промедлений» в её тогдашнем виде было нельзя.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В 216 году до н. э. произошло ещё одно, особенно масштабное поражение римской армии — при Каннах. Анналисты, описывая предысторию этого события, изобразили Квинта Фабия в роли мудреца, к советам которого прислушивался один из консулов — Луций Эмилий Павел, участвовавший двумя годами ранее в карфагенском посольстве. Другой же, Гай Теренций Варрон, согласно Плутарху, неоднократно заявлял, «что войне до тех пор не будет конца, пока командование поручают Фабиям, а что-де сам он разобьёт противника в тот же день, как его увидит». Он и дал Ганнибалу гибельное для римской армии сражение; Луций Эмилий же перед смертью в бою попросил военного трибуна Гнея Корнелия Лентула передать Фабию, что следовал его советам до конца. Вероятно, рассказ об этом является вымыслом.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Когда в Рим пришли первые известия о каннской катастрофе, Квинт Фабий выступил в сенате с рядом предложений, которые были приняты: по Аппиевой и Латинской дорогам отправили всадников для сбора информации, ворота Рима закрыли, женщинам приказали сидеть дома; сенаторы постарались успокоить горожан. Фабий лично приложил много усилий, чтобы приободрить сограждан. А когда в Рим вернулся бежавший с поля боя Варрон, Фабий в числе других сенаторов приветствовал его и поблагодарил за то, что тот не поддался отчаянию.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: От Луция Эмилия Павла Квинт Фабий унаследовал его место в коллегии понтификов; в том же году он основал храм Венеры Эрицинской. В конце года, когда Спурий Карвилий Максим Руга предложил для восполнения убыли в сенате предоставить римское гражданство двум сенаторам от каждого латинского города, именно Квинт Фабий настоял на том, чтобы сам факт такого обсуждения не разглашался.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Консулами на 215 год стали двое плебеев — Тиберий Семпроний Гракх и Марк Клавдий Марцелл. Недовольный этим сенат добился перевыборов второго консула, на которых победил Квинт Фабий. Последний возглавил одну из римских армий и снова стал применять против Ганнибала свою старую тактику, действуя в Кампании. Больших сражений в этом году не было: война велась в основном позиционная.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text:
В консульских выборах на следующий год фаворитами были Тит Отацилий Красс и Марк Эмилий Регилл. Но, когда выборы уже начались, руководивший ими Квинт Фабий неожиданно для всех остановил процедуру и обратился к народному собранию с речью, в которой подверг кандидатов жёсткой критике. Красса он обвинил в некомпетентности в военных вопросах, а относительно Регилла заявил, что его должность фламина Квирина не может сочетаться с командованием войсками. Максим настоял на повторном голосовании; в ходе этого конфликта между аристократическими семьями был достигнут вынужденный компромисс: консулами стали сам Квинт Фабий и Марк Клавдий Марцелл, а Отацилий во второй раз получил претуру. Согласно одной из гипотез, это была победа партии «аграриев-консерваторов», возглавляемой Фабием, к которой примкнул Марцелл.
В ходе военной кампании этого года Квинт Фабий долго осаждал Казилин. Защитники города оборонялись настолько упорно, что Максим хотел отступить, но присоединившийся к нему Марцелл настоял на продолжении осады. В конце концов Казилин был взят; из двух тысяч кампанцев, составлявших его гарнизон наряду с семьюстами карфагенянами, спаслись только пятьдесят, которые смогли добежать до расположения Квинта Фабия и попросить его защиты.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Затем консул совершил поход в Самний и Луканию. Он взял города Компультерия, Телезия, Компса, Фугифулы, Орбитаний; двадцать пять тысяч человек были перебиты или взяты в плен, а триста семьдесят перебежчиков, попавших в руки римлян, высекли и сбросили с Тарпейской скалы. В результате территория, которую контролировал Ганнибал в Южной Италии, существенно уменьшилась. Правда, существует мнение, что доверять рассказу Ливия о походе Максима в Самний не стоит. По завершении кампании Квинт Фабий провёл консульские выборы, победителем которых стал его сын. Тит Ливий рассказывает, что в следующем году Квинт-старший был легатом под командой сына, но, скорее всего, Квинт Фабий провёл 213 и 212 годы в Риме.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Когда Ганнибал двинулся на Рим, чтобы спасти осаждённую врагом Капую (211 год до н. э.), Квинт Фабий выступил в сенате против Публия Корнелия Сципиона Азины, предлагавшего стянуть к городу все силы: Максим был уверен, что поход Ганнибала — всего лишь манёвр и что Рим удастся защитить имеющимися силами. В конце концов верх одержало компромиссное мнение Публия Валерия Флакка: отвести от Капуи часть войск, но осаду продолжать.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text:
В 209 году до н. э. Квинт Фабий в пятый раз стал консулом. Один из цензоров этого года Публий Семпроний Тудитан поставил его во главе списка сенаторов, преодолев сопротивление коллеги Марка Корнелия Цетега, настаивавшего на кандидатуре Тита Манлия Торквата. Коллегой Фабия по консулату стал проводивший выборы Квинт Фульвий Флакк. Если последний действовал в Лукании и Бруттии, то задачей Максима стало взятие Тарента, в акрополе которого продолжал держаться римский гарнизон. Флакк и Марцелл отвлекли внимание Ганнибала, а Максим взял Мандурию (здесь были захвачены три тысячи пленных) и подошёл к Таренту, одновременно блокированному со стороны моря римским флотом.
Взять город Квинту Фабию помогла случайность: командир бруттиев, входивших в состав местного гарнизона, влюбился в тарентинку, брат которой служил в осадной армии. Последний узнал об этом и с одобрения консула начал переговоры. Влюблённый бруттий согласился впустить римлян в город через вверенный ему участок укреплений (согласно другой версии, этот офицер был «земляком и знакомым» наложницы Фабия). В назначенную для штурма ночь римляне, чтобы отвлечь внимание осаждённых, подали сигнал к атаке со стороны акрополя и моря, но нападение здесь не начали. Тем временем с восточной стороны штурмовой отряд без помех преодолел стену; сопротивление он встретил только на входе в форум, где началась резня. Жертвами штурма стали не только карфагеняне и тарентинцы, но и многие бруттии, при этом Плутарх пишет, что консул отдал приказ убивать их, чтобы никто не узнал, что город был взят благодаря предательству; отчасти эту версию подтверждает и Ливий. Командир гарнизона Карталон был убит, когда шёл к Фабию, чтобы рассказать о связывавших их отцов узах гостеприимства, из-за которых он рассчитывал на пощаду.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В Таренте римляне захватили огромную добычу: тридцать тысяч пленных, восемьдесят три тысячи фунтов золота, много серебра, картины, статуи; правда, эти цифры могут быть преувеличением. Статую Геракла работы Лисиппа Квинт Фабий позже поставил на Капитолии. Ганнибал, как только узнал об осаде города, двинулся к нему, но в пути узнал о его падении. В связи с этим он сказал: «И у римлян есть свой Ганнибал: хитростью мы взяли Тарент, и такой же хитростью его у нас отобрали». Простояв у города несколько дней, карфагенская армия отступила.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Одержанная Фабием победа означала потерю Ганнибалом последней крупной базы на юге Италии и разрыв коммуникаций между карфагенской армией и метрополией, а также потерю надежд на совместные действия с восточным союзником — Македонией. Греки с этого момента уже держали сторону Рима; Евтропий сообщает, что многие общины, когда-то переметнувшиеся к карфагенянам, подчинились Фабию, когда узнали о судьбе Тарента. Ганнибал попытался взять реванш, заманив армию Фабия в Метапонт: он прислал письмо от имени местного гарнизона, якобы решившего сдать город. Консул сначала этому поверил, но позже птицегадания дважды дали неблагоприятный результат. Квинт Фабий насторожился, подверг метапонтских посланцев пыткам и узнал правду. По мнению Ф. Мюнцера, ни наивные, ни рационалистичные объяснения этих событий, предложенные античными авторами, доверия не вызывают.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фабий был удостоен триумфа, ставшего первым за всю Вторую Пуническую войну. Исследователи обращают внимание на то, что Ливий об этом триумфе промолчал, уделив много внимания почестям, которые получили за свои победы Марк Клавдий Марцелл, Гай Клавдий Нерон и Марк Ливий Салинатор, Сципион Африканский.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Когда Рим готовился к отражению новой угрозы со стороны Гасдрубала, шедшего из Испании на соединение с братом (208 год до н. э.), Квинт Фабий рассматривался как кандидат в коллеги консулу Гаю Клавдию Нерону; его не назначили, так как вторым консулом должен был стать плебей. Возможно, в том же году Максим был интеррексом.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Последние годы жизни Квинта Фабия были заполнены борьбой с Публием Корнелием Сципионом, к которому Максим, если верить Плутарху, испытывал ненависть. Речь шла о конкуренции между двумя стратегиями на заключительном этапе войны: наступательной и оборонительной. В этой борьбе союзником Квинта Фабия стал молодой политик, служивший под его началом в Кампании и при взятии Тарента и «проникшийся уважением к нему», — Марк Порций Катон, в будущем "Цензор". В 205 году до н. э., когда Сципион стал консулом и открыто заявил о своём намерении высадиться в Африке, чтобы нанести врагу решающий удар, Фабий выступил против. Ливий вложил в его уста пространную речь, произнесённую в сенате, где он заявил, что кратчайший путь к победе в войне — разгром Ганнибала в Италии и что африканская экспедиция сопряжена с огромным риском. Тем не менее сенат, заранее настроенный определённым образом, предоставил Сципиону Сицилию в качестве провинции и право высадиться в Африке. Согласно Плутарху, Фабий пытался уговорить коллегу Публия Корнелия — Публия Лициния Красса — «не уступать ему поста главнокомандующего, но самому переправиться за море и пойти на Карфаген», руководствуясь при этом уже не осторожностью и страхом за судьбу Рима, а завистью и честолюбием.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Годом позже послы из Локр сообщили сенату о бесчинствах в их городе легата Сципиона Квинта Племиния. Квинт Фабий в связи с этим выдвинул в адрес Публия Корнелия обвинения в том, что он разлагает армию, и потребовал вызвать его в Рим и предложить народному собранию лишить его командования; впрочем, победил компромиссный вариант Квинта Цецилия Метелла, предполагавший отправку к Сципиону ряда магистратов для изучения ситуации на месте. В конце концов Публий Корнелий всё же отправился в Африку.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: О том, что деятельность Квинта Фабия в последние годы жизни не сводилась к борьбе со Сципионом, говорит упоминание двух его речей. Одна была произнесена в поддержку "lex Cincia" о подарках и вознаграждениях, другая — над телом собственного сына: Квинт Фабий-младший умер между 207 и 203 годами до н. э. Отец «встретил горе с чрезвычайною сдержанностью, как и надлежало разумному человеку и хорошему отцу», и сам произнёс погребальную речь, которую позже издал. Цицерон в трактате «О старости» говорит устами Катона Цензора, что эта речь «у всех на руках».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Последней почестью, оказанной Квинту Фабию при жизни, стало повторное появление его имени во главе списка сенаторов (204 год до н. э.). Уже в 203 году до н. э., когда Сципион одержал большие победы в Африке, а Ганнибал оставил Италию, Квинт Фабий скончался. Вероятно, он был болен или уже мёртв, когда сенат обсуждал мирные предложения карфагенян.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Сыном Квинта Фабия Максима был консул 213 года до н. э. того же имени. Существует предположение, что был ещё один сын, не упоминающийся в источниках, от которого произошли последующие Фабии Максимы.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Высокие оценки заслуг Квинта Фабия перед Римом восходят ещё к Квинту Эннию, который написал:


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text:
Нам один человек промедлением спас государство.
Он людскую молву отметал ради блага отчизны.
День ото дня всё ярче теперь да блестит его слава!


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Эти строки стали каноническими для римской литературы. Их цитируют Цицерон, Тит Ливий, Вергилий, Овидий. При этом Ливий всё же высказывает определённые сомнения: «можно спорить, был ли он медлителен по характеру своему, или того требовало тогдашнее положение на войне». Полибий, не писавший о «спасении государства», тем не менее признавал, что в 217 году до н. э. тактика Фабия была максимально разумной и осмотрительной и что его военных заслуг было достаточно для прозвания «Величайший». О медлительности Фабия как главном факторе, обеспечившем Риму победу во Второй Пунической войне, пишут Луций Анней Флор, Евтропий, Псевдо-Аврелий Виктор, Луций Ампелий.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Начиная с младших анналистов, медлительность Квинта Фабия стала одним из примеров староримской добродетельности. Кроме того, античные авторы характеризуют Максима как человека, отличающегося выдающимся умом, строгостью, выдержкой (он очень достойно перенёс смерть сына). Отмечают его приверженность дисциплине: так, он демонстративно подчинился собственному сыну, когда тот был консулом.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: При этом Плутарх отмечает, что Квинтом Фабием в его действиях против Сципиона двигали ненависть, зависть и честолюбие. При взятии Тарента Максим проявил жестокость и вероломство.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Ф. Мюнцер впервые провёл критический анализ источников о Квинте Фабии в его биографии, написанной для энциклопедии «Паули-Виссова». Историки ещё в XIX веке отказались от идеи видеть в Кунктаторе «спасителя Рима»: так, Т. Моммзен связывает победу Рима над Карфагеном уже не с медлительностью Фабия, а со «сплочённостью… союза и, быть может, не в меньшей степени с национальной ненавистью, которую питали западные народы к финикийцу». При этом самым выдающимся римским полководцем во Второй Пунической войне Моммзен всё же считал Марцелла. Другие учёные поддерживают мнение, что Рим победил Карфаген в Пунических войнах в силу объективных причин; Т. Бобровникова, правда, подчёркивает роль личности, но считает, что Рим спас Сципион.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В советской историографии Квинта Фабия причисляли к «консервативной сенатской группировке» вместе с Луцием Эмилием Павлом, считали «ставленником сената», не пользовавшимся доверием «демократических сил». Тем не менее его дискуссию со Сципионом объясняли старой враждой между Фабиями и Корнелиями. С. Лансель причисляет Фабия к «партии аграриев-консерваторов».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Квинт Фабий стал героем картин Рембрандта и Яна Ливенса. Он является одним из второстепенных персонажей повести А. Немировского «Слоны Ганнибала».


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: Имя Квинта Фабия дало название специальной тактике, суть которой заключается в уклонении от решительных схваток и нанесении мелких ударов. Отсюда название философско-экономического течения в Великобритании — «Фабианский социализм», представители которого выступали за медленное преобразование капиталистического общества в социалистическое.


title: Квинт Фабий Максим Кунктатор

text: В русском языке прозвище «кунктатор» используется для обозначения медлительного, обстоятельного, обычно в итоге успешного человека. Так, кунктатором называли М. И. Кутузова. Соответствующий метод действий называют «кунктаторством». Н. С. Лесков в «Мелочах архиерейской жизни», характеризуя осторожный характер одного из архиереев, писал о медлительности «этого Фабия Кунктатора»..


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Франче́ско Фаа́-ди-Бруно (; , Алессандрия, Сардинское королевство, — , Турин, Италия) — итальянский математик и священник, блаженный римско-католической церкви, причисленный к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II в 1988 году.


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Принадлежал к старинному графскому роду, из которого в XVI веке вышла супруга герцога Мантуи Камилла Фаа. По окончании курса в коллегии в Новой Лигуре, Фаа-ди-Бруно поступил в Туринскую военную академию, из которой вышел в 1846 году.


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Участвовал в войне 1848—1849 годов. В 1849 году командирован в Париж для усовершенствования в математике. По возвращении в отечество, выйдя в 1853 году в отставку, Франческо Фаа-ди-Брюно снова отправился в Париж, занимался под руководством Коши и Леверрье и при дружественном влиянии со стороны Муаньо и Эрмита.


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: В 1855 году возведён парижским факультетом в степень доктора после представления им диссертации "«Théorie de l'élimination, dévoleppement de la fonction perturbatrice d’une planète»" (П., 1856).


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: С 1860 года читал лекции в Туринском университете. В 1871 году, получив и там степень доктора и звание профессора, занял кафедру высшего анализа и высшей геометрии, но впоследствии читал лекции только по высшему анализу.


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: В 1876 году он вступил в духовное сословие, стал аббатом и основал в Турине консерваторию «del Suffragio» с церковью при ней.


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Учёно-литературная деятельность Фаа-ди-Бруно началась с 1852 года помещением в XVII том журнала Лиувилля статей "«Démonstration d’un théorème de Sylvester sur la décomposition, d’un produit de 2 dé term.»" и "«Démonstration d’un théorème de Sylvester sur la réduction d. fonct. homog. à 2 lettres à leur forme canonique»".


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Из сочинений Фаа-ди-Бруно самым большим распространением — и притом не в одной только Италии — пользовались следующие:


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Из многочисленных мемуаров и журнальных статей, помещенных Фаа-ди-Бруно, назовем:


title: Фаа-ди-Бруно, Франческо

text: Фаа-ди-Бруно был известен и как изобретатель новых приборов: пишущего аппарата для слепых, прибора для представления движения узлов и перигелия лунной орбиты, эллиптического циркуля и так далее.


title: Фабиола

text: Фабиола (ум. ) — святая, знатная римлянка, друг блаженного Иеронима. День памяти — 27 декабря.


title: Фабиола

text: Святая Фабиола построила первый на Западе госпиталь и собирала туда с улиц разных калек, больных и голодных. Блаженный Иероним описывает, как она сама приводила недужных, ухаживала за своими параличными и прокаженными пациентами и собственноручно приготовляла пищу для этих «живых трупов». Фабиола была щедра к отшельникам, девственницам и монастырям. Вместе с Паммахием Фабиола принимала участие в создании первого на Западе странноприимного дома, остатки которого обнаружили во время раскопок под церковью Сан Джиованни э Паоло в Риме, и построении госпиталя в Остии, сделавшегося знаменитым по всему миру. В 395 Фабиола сопровождала своего родственника Оциана во время его путешествия к Иерониму в Вифлеем. Её любознательностью вызваны письма Иеронима об одежде первосвященника и о станах в пустыне. Умерла Фабиола в Риме в 399 г.


title: Фабр д’Оливе, Антуан

text: Антуан Фабр д’Оливе (, 8 декабря 1767 года, , Франция — 27 марта 1825 года, Париж) — французский драматург, учёный и философ-мистик.


title: Фабр д’Оливе, Антуан

text: Из протестантской семьи. В период Революции принадлежал к якобинцам. С 1789 года писал для театра; лучшие из его революционных пьес — «Génie de la nation» (1789), «Quatorze juillet» (1790), «Amphigouri» (1791), «Miroir de la vérité»; здесь местами блещет неподдельный юмор, но в общем слишком много резонерства. С 1791 года отошёл от политики. Пытался открыть древнегреческую музыкальную систему, думал, что это ему удалось, и написал по своей системе ораторию (1804), публично исполненную; оказалась, что это не греческая система, а так называемый плагальный лад. Интересовался теософией и оккультизмом. Изучая языки и космогонические системы народов древнего Востока, он приобрёл большую эрудицию, но пылкое воображение приводило его к совершенно фантастическим гипотезам. Так, в повествовании Священного Писания он старается уловить особый символический смысл: Адам, по его мнению, — олицетворение человеческого рода, Ной — олицетворение всеобщего покоя. И в алфавите он тоже ищет скрытые значения: А, например, является символом могущества, Т — символом природы, разделенной и делимой, и т. д. ("Langue hébraïque", 1816). Кроме того, он написал: «Guérison de Rodolphe Grivel» (1811), «Histoire philosophique du genre humain» (1824), где предлагает сделать из Европы всеобщую теократию под главенством Папы; «Toulon soumis», опера, поставленная в 1794 году; «Sage de l’Indostan», философская драма (1796); «Azalaïs» или «Gentil Aimar» (1800); «Lettres à Sophie sur l’histoire» (1801); «Troubadour», лангедокские песни XIII в. (1804). Перевел и сопроводил комментарием "Золотые стихи Пифагора" ("Vers dorés de Pythagore", 1813).


title: Фабр д’Оливе, Антуан

text: Умер от апоплексического удара. Похоронен на кладбище Пер-Лашез.


title: Фабр, Жак Поль Антонен

text: Жак Поль Антонен Фабр (; 6 октября 1837, Ним — 26 декабря 1919, Реюньон) — французский историк литературы, священник.


title: Фабр, Жак Поль Антонен

text: Рукоположён в 1862 г. С 1892 г. епископ острова Реюньон.


title: Фабр, Жак Поль Антонен

text: Автор ряда литературоведческих трудов, посвящённых, главным образом, французским авторам XVII века: «Молодость Флешье» (; 1882); «Флешье — оратор» (; 1885, 2 изд. 1887); «Очерки литературы XVII века» (), в состав которых вошли две наиболее известные работы Фабра о Шаплене — «Les ennemis de Chapelain» (1888) и «Chapelain et nos deux premières académies» (1890); «Словарь языка Шаплена» (; 1889); «Сатира сатир аббата Котена» (; 1888) и др.


title: Фабр, Антуан Франсуа Ипполит

text: Антуан Франсуа Ипполит Фабр (; 1797—1853) — французский сатирик и врач, редактор "Clinique des hôpitaux" и "Lancette française", автор ценных работ по медицине. Написал нисколько литературных произведений, имевших в своё время успех: "Hélénéide, epithalame en quatre chants" (1837, сатира на бракосочетание герц. Орлеанского); "L'Orphiliade" (1837); "La Némésis medicale" (1840).


title: Фабр, Жан Антуан

text: Жан Антуан Фабр (; , Клерак, Ло и Гаронна — , ) — французский экономист.


title: Фабр, Жан Антуан

text: Родился в 1794 году в коммуне департамента Ло и Гаронна в семье бывшего священника коммуны Клерак, который женился в 1793 году. Некоторое время учился в парижской Политехнической школе.


title: Фабр, Жан Антуан

text: В 1819 году в течение года был директором школы (), в 1823 году Фабра принимают в коллегию адвокатов в Тулузе, где он и работает в течение 12 лет.


title: Фабр, Жан Антуан

text: В дальнейшем Фабр начинает страдать от глухоты, в результате чего он вынужден в 1835 году оставить работу адвокатом и начинает заниматься исследованиями в областях экономики и сельского хозяйства. В 1848 году опубликовал книгу «Решение общественных проблем путём установления связей между сельским хозяйством и столицами» (), удостоившуюся официальной благодарности Тулузской академии наук. Затем последовали «Земельный кредит, или Банк недвижимости» (; 1849) и итоговый труд «Об общественном благосостоянии» (; 1855), в котором Фабр пытался установить целую систему децентрализации капитала.


title: Фабр, Жан Раймон Огюст

text: Жан Раймон Огюст Фабр (; 1792—1839) — французский поэт.


title: Фабр, Жан Раймон Огюст

text: Приобрёл известность поэмой «La Calédonie ou la guerre nationale» (1823), за которой последовали исторические сочинения: «Histoire du siège de Misselonghi» (1827) и «La révolution de 1830 et le véritable parti républicain» (1833). «Oeuvres» его изданы в 1844—45 г. вместе с собранием сочинений его брата Мари-Викторена Фабра. К этому изданию приложена и биография Ф., составленная Сабатье.


title: Фабр де л’Од, Жан-Пьер

text: Жан-Пьер Фабр де л’Од (; ,  — , ) — французский политический деятель.


title: Фабр де л’Од, Жан-Пьер

text: Был адвокатом в тулузском парламенте, в 1789 году — депутатом от Лангедока. Изгнанный за умеренные взгляды, Фабр вернулся после 9 термидора; был членом Совета пятисот, где занимался, главным образом, финансовыми и юридическими вопросами. Первый предложил налог на театральные билеты (droit des pauvres). Противник Директории, один из деятелей переворота 18 брюмера, Фабр получил место в трибунате (1799), где в следующем году занял президентское кресло; позже был сенатором. 26 апреля 1808 года был возведён Наполеоном в графское достоинство и стал членом палаты пэров.


title: Фабр де л’Од, Жан-Пьер

text: В 1814 году Фабр подал голос за низложение Наполеона и образование временного правительства. Людовик XVIII сохранил за ним титул пэра Франции, однако во время Ста дней Фабр остался в палате пэров, вследствие чего после битвы при Ватерлоо 24 июля 1815 в составе группы из 29 пэров лишился этого звания, которое было ему возвращено в 1819 г. Опубликовал «Изыскания о налоге на табак и средствах его усовершенствования» (; 1802), «Письмо моему сыну о моих политических действиях» (; 1816), «Воспоминания и заметки одного пэра Франции» (; 1830—1832, без подписи автора).


title: Фабр, Жозеф

text: Жозеф Фабр (, 1842—1916) — французский писатель, педагог и политический деятель.


title: Фабр, Жозеф

text: Был преподавателем литературы и философии в различных коллежах, но в 1868 году удалён за республиканские идеи. В 1872 г. назначен профессором в Бордо, но в 1874 г. снова смещён, за книгу «Notions de philosophie». С 1881 по 1885 г. был членом палаты депутатов, где примкнул к радикальной левой. С 1894 г. сенатор. В литературе Ф. известен, главным образом, страстным культом Жанны д’Арк. В 1884 г. он предложил палате учредить ежегодное национальное празднество в честь её. Был сенатором-республиканцем с 1894 по 1903 г.; выпустил сборник своих речей: «Les neuf ans d’un sénateur» (П., 1903).


title: Фабр, Мари-Жак-Жозеф-Викторен

text: Мари-Жак-Жозеф-Викторен Фабр (; 1785—1831) — французский , брат Жана Фабра.


title: Фабр, Мари-Жак-Жозеф-Викторен

text: 22-х лет от роду он был захвален превыше меры тогдашними строгими ценителями и судьями: Тара, Генгэнэ, Сюар отзывались о нём, как о первостепенном гении, имеющем возродить французскую литературу. На самом деле от Фабра остались только произведения правильные, риторически изящные, но не согретые чувством и не чуждые подражательности. Восемнадцати лет от роду Фабр выступил на литературное поприще с похвальным словом Буало (1805); затем последовали:


title: Фабр, Мари-Жак-Жозеф-Викторен

text: В 1823 году Фабр читал бессодержательные лекции «О принципах гражданственного общества». Отрывки из этих лекций и оставшиеся после него рукописные наброски нашли себе место в его «Oeuvres» (1844—45), но не прибавили новых лавров к его померкшей уже славе.


title: Фабр, Пьер

text: Пьер Фабр (; ,  — 1791) — французский хирург.


title: Фабр, Пьер

text: Первый из наиболее значительных трудов Фабра — «Опыт о венерических болезнях» (; П., 1758), в 1765 году вышло расширенное двухтомное издание под названием «Трактат о венерических болезнях» (), в 1777 г. изданное также по-немецки; в дальнейшем Фабр выпустил несколько приложений к этому труду. Далее последовалие «Исследования природы человека, рассматриваемой в состоянии здоровья и в состоянии болезни» (; П., 1776), «Опыты о свойствах души в их соответствии с чувствительностью и раздражительностью наших органов» (; П., 1785) и ряд других работ. Написал также обобщающий труд «Исследования об истинных принципах искусства исцеления» (; П., 1790).


title: Фабр, Пьер

text: Его брат "Антуан Фабр" (1710—1793) пользовался определённой известностью как автор церковных гимнов, в 1743 г. по заказу гражданской и церковной администрации Арля опубликовал панегирик этому городу.


title: Фабр, Фердинанд

text: Фердинанд Фабр (, 1827—1898) — французский поэт и романист.


title: Фабр, Фердинанд

text: В молодости готовился к духовному званию и окончил курс в духовной семинарии.


title: Фабр, Фердинанд

text: В 1853 году выпустил сборник стихотворений «Feuilles de lierre». Но поэтическое творчество не было настоящей сферой Фабра; он впоследствии сам понял это.


title: Фабр, Фердинанд

text: В 1862 году появился его роман «Les Courbezon», обративший на него общее внимание; Фабр показал себя здесь убеждённым реалистом, правдивым изобразителем хорошо ему знакомой обстановки.


title: Фабр, Фердинанд

text: Его романы можно разделить на две главные категории.


title: Фабр, Фердинанд

text: В одних он мастерски изображает быт духовенства, противопоставляя людям веры и подвига священников-материалистов, честолюбцев и оппортунистов, определённо выражая своё нерасположение к иезуитам, сочувственно относясь, в общем, к деревенскому духовенству («L’abbé Tigrane», «Lucifer», «Madame Fuster», «Mon oncle Célestin», 1881).


title: Фабр, Фердинанд

text: Другие романы посвящены характеристике деревенской жизни, быта крестьян, живущих среди Севенн. Фабр не закрывает глаза на отрицательные стороны деревенского люда, отмечает грубость нравов, алчность, мстительность, невежество, но выводит вместе с тем отдельных крестьян с более симпатичными и культурными влечениями, охотно описывая, иногда в очень красивой, картинной форме, горную природу («Les Courbezon», «Barnabe», «Xaviére», «Le chévrier» и др.).


title: Фабр, Фердинанд

text: Фабру принадлежит также драма из деревенской жизни «L’hospitalière».


title: Фабр, Фердинанд

text: Являясь сторонником реального, почти натуралистического направления, Фабр не был, однако, последователем той или другой школы, занимал обособленное положение, не имел настоящих продолжателей или учеников. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона полагала, что «по своему оригинальному и интересному содержанию, тесной связи с изображаемой автором средой и общему гуманному колориту романы Фабра относятся к числу наиболее интересных произведений французской беллетристики XIX века и заслуживали бы гораздо большей популярности».


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Франсуа-Ксавье Фабр (, барон, 1 апреля 1766, Монпелье — 16 марта 1837, там же) — французский исторический живописец, последователь академической манеры Жака Луи Давида, создатель музея Фабра в Монпелье.


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Ученик сперва Гийома Кусту, а потом Давида, получив 1787 году от Парижской академии художеств большую, так называемую римскую, премию за картину "«Убийство детей Седекии»", был отправлен в Рим в качестве стипендиата академии.


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Отсюда вследствие затруднений, возникших между французским конвентом и папским правительством, он в 1793 г. перебрался в Неаполь, где пробыл около года; поселившись после того во Флоренции, писал там исторические картины, но больше всего пейзажи, подружился с поэтом Витторио Альфьери, близко сошёлся с его гражданской женой, графиней Олбани, Луизой Штольберг-Гедернской (вдовой последнего Стюарта) и был сделан профессором академии. Графиня перед своей смертью (в 1824 г.) завещала ему всё своё состояние.


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Фабр воздвиг памятник своей благодетельнице, пожертвовал городу Флоренции доставшиеся от неё рукописи Альфьери и в 1826 г. вернулся на родину, в Монпелье, с богатой коллекцией художественных предметов и библиотекой, составленными в Италии. Они были принесены им в дар этому городу и составили особый музей Фабра, содержание и пополнение которого художник обеспечил значительным капиталом.


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Кроме того, он основал в Монпелье художественное училище, о котором, как и о музее, не переставал заботиться до конца своей жизни. За эти заслуги Фабр в 1830 г. был возведён в баронское достоинство.


title: Фабр, Франсуа-Ксавье

text: Большинство его произведений — исторических картин и портретов — находится в упомянутом музее, но они встречаются также и в музеях Лиона, Нанта и Нарбоны; в Луврском музее есть его картина «Неоптолем и Улисс отнимают у Филоктета стрелы Улисса».


title: Фабр-де-Кастельнодари, Пьер Жан

text: Пьер Жан Фабр-де-Кастельнодари (, ) (1588—1658) — французский медик и алхимик XVII в. Получил докторскую степень в Монпелье.


title: Фабр-де-Кастельнодари, Пьер Жан

text: Он считал, что цель хирургии — найти тот внутренний бальзам, который питает и сохраняет органы человеческого тела. Написал: «Palladium spagyricum» (1624); «Chirurgia spagyrica, in qua de morbis cutaneis omnibus methodice agitur, et curatio eorum cita, tuta et iucunda tractatur» (1626); «Insignes curationes variorum morborum, quos medicamentis chymicis iucundissima methodo curavit» (1627); «Myrothecium spagyricum seu pharmacopea chymica» (1628); «Traité de la peste selon la doctrine de médecins spagyriques» (1629); «Manuscriptum ad serenissimum ducem Fredericum, res alchymicorum explanens» (1690) и др. Многие из этих сочинений выдержали несколько изданий и переведены на иностранные языки.


title: Фабр-Домерг, Поль

text: Поль Луи Мари Фабр-Домерг (; , Сен-Пьер, остров Мартиника — , ) — французский зоолог и медик.


title: Фабр-Домерг, Поль

text: С 1878 года изучал естественные науки в Тулузе (до 1885 г.), в 1888 г. защитил в Париже докторскую диссертацию по ресничным инфузориям (Ciliata). Затем некоторое время стажировался в области медицины в под руководством Огюста Ле Дантю. К проблемам медицины обращался и в дальнейшем — опубликовав, в частности, монографию о карциномах (; 1898).


title: Фабр-Домерг, Поль

text: В 1889 году Поль Луи Мари Фабр-Домерг был назначен помощником Жоржа Пуше, заведующего зоологической лабораторией в Конкарно, в 1894 г. возглавил лабораторию, в 1899 г. одновременно с этим был назначен главным инспектором морского рыболовства при морском министерстве. С началом Первой мировой войны добровольно поступил на военную службу и занимался изготовлением вакцины против тифа. В 1921 г. вышел на пенсию.


title: Фабр-Домерг, Поль

text: Опубликовал ряд работ по рыбоводству. Разработал (в соавторстве с Эженом Бьетри) специальную аппаратуру для искусственного разведения морского языка.


title: Фабр-Домерг, Поль

text: Кавалер Ордена Почётного легиона (1910).


title: Фабретти, Ариоданте

text: Ариода́нте Фабре́тти (; 1816—1894) — выдающийся итальянский археолог, сенатор.


title: Фабретти, Ариоданте

text: В 1849 году — член и секретарь Учредительное собрания.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 22 ноября 1859 года — профессор итальянской литературы в Университете Модены.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 4 февраля 1860 года — профессор итальянского языка в Университете Болоньи.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 11 августа 1860 года — профессор археологии в Университете Турина.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 1871 года по 1894 год — директор Египетского музея в Турине.


title: Фабретти, Ариоданте

text: C 1876 года по 1880 год — депутат Палаты депутатов Итальянского Королевства. Член группы левых.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 1880 года по 1883 год — директор Магистерской школы Факультета литературы и философии Туринского университета.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 12 мая 1881 года по 4 мая 1884 года — член Высшего совета по народному образованию, а 27 ноября 1882 года по 4 мая 1884 года — член его исполнительного совета.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 1882 года по 1888 год и с 1891 года по 1894 год — президент Общества археологии и изящных искусств в Турине.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 6 апреля 1883 года по 1894 год — президент Общества кремации в Турине.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 17 мая 1885 года по 24 мая 1891 года — Вице-президент Академии наук Турина.


title: Фабретти, Ариоданте

text: С 1887 года — коммунальный советник Турина.


title: Фабретти, Ариоданте

text:
С 26 января 1889 года по 15 сентября 1894 года — сенатор Итальянского Королевства.
Основные работы Фабретти: «Biografie dei capitani venturieri dell’Umbria» (Монтепульчиано, 1842—1845); «Cronache e storie inedite della città di Perugia dal 1150 al 1563» (Флоренция, 1850—1851); «Corpus inscriptionum italicarum antiquioris aevi» (Турин, 1867); «Documenti di storia Perugina» (Турин, 1887); «Cronache della città di Perugia» (Турин, 1887—1888).


title: Фабретти, Рафаэль

text: Рафаэль Фабретти (;  — 7 января 1700) — итальянский историк и археолог. Был хранителем архивов замка св. Ангела.


title: Фабретти, Рафаэль

text: Написал несколько прекрасных работ по археологии: (1680). (1683), о барельефах Капитолийского музея, изображающих сцены из Троянской войны, о подземном канале, прорытом императором Клавдием для стока воды Фуцинского озера; о надписях в римских катакомбах — (1699) и др.


title: Фабри, Адемар

text: Адемар Фабри (, ? — ) — женевский епископ в 1385—1388 гг.


title: Фабри, Адемар

text: В 1387 году издал кодекс женевских обычаев на латинском языке (французский перевод 1507 г.: «Libertés, franchises, immunités, us et coutumes de Genève»). Латинский текст издан в Женеве в 1767 году.


title: Фабри, Оноре

text: Гоноратус Фабри (или Оноре Фабри, ; 1607, Эн — 8 марта 1688, Рим) — французский математик, физик и богослов.


title: Фабри, Оноре

text: После вступления в орден иезуитов занимал должность преподавателя философии в Лионе; позже был великим исповедником при римской инквизиции. Несмотря на свою осторожность, он из членов инквизиции стал, хотя и на короткое время, её подсудимым. Он находил, что пока движение Земли не имеет за собою никакого неопровержимого доказательства, оно должно подлежать безусловному осуждению церкви, но раз такое доказательство будет найдено, духовенство может заявить, что все места Библии, противоречащие учению о движении Земли, должны быть понимаемы в фигуральном смысле.


title: Фабри, Оноре

text: Инквизиция сурово взглянула на предлагаемое Ф. примирение церкви с наукою и подвергла его заключению на 50 дней. Из сочинений Ф. математике было посвящено только «Synopsis geometrica» (Lugduni, 1669). Оно находилось в числе книг, которыми пользовался Лейбниц при изучении математики, в нём автор заменил метод неделимых Кавальери — поступательным ходом движений.


title: Фабри, Оноре

text: В астрономии Ф. стал известным полемикой против относящихся к планете Сатурн открытий Гюйгенса. Эта полемика, окончившаяся полным поражением Ф., велась им в соч. E. de Diyinis: «Brevis annotatio in System a Saturnium Chr. Hugenii» (Рим, 1660) и «Septempedanus pro sua annotatione in Systema Saturnium Chr. Hugenii adversus ejusdem assertionem» (Рим, 1661). Оба эти сочинения, изданные от имени римского механика и оптика Евстахио де Дивини, принадлежали в значительной своей части Ф. — Физике принадлежали следующие сочинения Ф.: «Synopsis optica» (Lugduni, 1667; пер. на франц. яз.); «Dialogi physici, in quibus de motu terrae disputatur; marini aestus nova causa proponitur…» (там же, 1669); «Physica seu scientia rerum corporearum, in decem tractatus distributa» (там же, 1669). В первом из этих сочинений автор дал довольно удачное объяснение синего цвета неба и, кроме того, описал и объяснил один из обманов зрения. Приливы и отливы объяснял действием луны на атмосферное давление, в свою очередь действующее на море.


title: Фабри, Григорий

text: Григорий Фабри (, 1718—1774) — словацкий писатель; был ректором евангелической коллегии, потом суперинтендентом.


title: Фабри, Григорий

text: Издал много латинских стихотворений и речей на разные случаи, а также два стихотворения на чешском языке (1773 г.): «Žalozpěv na smrt Tom. Deseffyho, inspektora okr. zàtisského» и «Napomenuti k životu šlechetnému». Его главный труд: «Considerationes rei scholasticae ad publ. juventutis patriae emolumentum in melius vertendae» (Вена, 1773).


title: Фабри, Жан

text: Жан Фабри (, умер в ) — историк; был епископ Шартрским.


title: Фабри, Жан

text: Из его сочинений имеет значение хроника «Les grandes chroniques du Hainaut depuis Philippe le Conquérant jusqu'à Charles VI».


title: Фабри, Жан Батист Жермен

text: Жан Батист Жермен Фабри (, 1780—1821) — французский писатель.


title: Фабри, Жан Батист Жермен

text: Его труды (религиозно-роялистского направления): "La régence à Blois ou les derniers moments du guvernement imperial" (1814); "Mémoires pour servir à l'histoire de l'évènement de 1815" (1816); "Le génie de la Révolution considéré dans l'éducation" (1817—1818) и др.


title: Фабри, Фридрих

text: Фридрих Фабри (; 12 июня 1824, Швайнфурт — 18 июля 1891, Вюрцбург) — немецкий публицист, профессор богословия в Бонне.


title: Фабри, Фридрих

text: Автор книг и памфлетов «Письма против материализма» (; Штутгарт, 1856, 2 изд., 1864. Наряду с антиматериалстическими работами Жане издавались на русском языке в сборнике Заркевича: «Материализм, наука и христианство»), «Политическое положение и будущее евангелической церкви в Германии» (; сперва анонимно, 1867, 3 изд. Гота, 1874), «Церковь и государство» (; 3 изд. Гота, 1872), «Wie weiter? Kirchenpolitische Betrachtungen zum Ende des Kulturkampfes» (Гота, 1887) и др.


title: Фабри, Фридрих

text: Наибольшую известность Фабри принесла брошюра «Нужны ли Германии колонии?» (; 1879) и последовавшая за ней книга «Пять лет немецкой колониальной политики» (; Гота, 1889). В обеих Фабри яростно отстаивал необходимость приобретения Германией колониальных территорий, утверждая, что сопряжённый с таким приобретением экспорт капитала, товаров и рабочей силы является «универсальным антикризисным средством» ().


title: Джентиле да Фабриано

text: Джентиле да Фабриано (, собственно , ок. 1370, , провинция Анкона — сентябрь 1427, Рим) — итальянский живописец, крупнейший представитель интернациональной готики в Италии.


title: Джентиле да Фабриано

text:
Рос сиротой (мать умерла, отец ушёл в монастырь и вскоре также умер). Учился в своём родном городе у художника Аллегретто Нуци, которого наряду с Франческуччо Гисси считают основателем местной художественной школы в Фабриано. Вероятно, сблизился в юности с кем-нибудь из сиенских мастеров и быстро достиг большой известности.
Работал в Центральной Италии — в Брешии, Венеции, Флоренции, Сиене, Орвието и в Риме, где с 1426 до самой смерти своей занимался украшением Латеранского собора фресками, изображающими сцены из жизни Иоанна Крестителя. После его смерти его младший современник и друг Пизанелло, которому Джентиле завещал свои рабочие инструменты, завершил роспись базилики (не сохранилась).


title: Джентиле да Фабриано

text: По одному из предположений, похоронен в римской церкви Санта-Мария-ин-Трастевере.


title: Джентиле да Фабриано

text: Фрески в Сан-Джованни ин Латерано, равно как того же рода произведения Джентиле в других местах (например, в венецианском Палаццо Дожей) погибли. О его даровании можно получить представление только по немногим дошедшим до нас станковым картинам его работы, из которых самые замечательные — "«Поклонение волхвов»" (один из лучших образцов интернациональной готики), "«Коронование Марии»" и "«Бегство в Египет»".


title: Джентиле да Фабриано

text: Их главные достоинства — оживлённость композиции, тщательно разработанный, тонкий рисунок, благородство и экспрессивность фигур, свежесть красок. Деликатностью моделировки лиц, нежной бледностью их карнации и умением одушевлять их чувством благочестия Джентиле напоминает фра Беато Анджелико.


title: Джентиле да Фабриано

text: Джентиле имел значительное влияние на современную ему живопись, особенно на венецианскую, через своего ученика Якопо Беллини.


title: Социальный конструкт

text: Социа́льный констру́кт или социа́льный конце́пт — это порождение конкретной культуры или общества, существующее исключительно в силу того, что люди согласны действовать так, будто оно существует, или согласны следовать определённым условным правилам. К очевидным социальным конструктам относятся игра, религия, язык, деньги, титулы, образование, правительства, корпорации и другие институты.


title: Социальный конструкт

text: Социальный конструктивизм — это интеллектуальное направление в социологии и философии, объектом анализа которого являются такие естественные на первый взгляд феномены, как социальные конструкты.


title: Социальный конструкт

text: Менее очевидно отнесение к числу социальных конструктов классов, рас, гендеров, сексуальности, морали, памяти и всей реальности вообще. Может показаться, что такой подход подразумевает "надуманность", "второстепенность", "случайность" и "нереальность" феномена, однако на самом деле социальные конструктивисты редко имеют в виду это. По мнению большинства из них, социальные конструкты — это часть реальной жизни или вообще вся реальная жизнь. Социальные конструкты находятся в онтологическом равенстве с «реальной» реальностью.