title: Газпром нефть

text: Доказанные запасы С1+С2 Мессояхской группы составляют около 485 млн тонн нефти и газового конденсата, а также более 194 млрд кубометров природного и попутного газа. 21 сентября 2016 г. «Газпром нефть» запустила в промышленную эксплуатацию Восточно-Мессояхское месторождение. Команду к началу эксплуатации в режиме телемоста дал Президент РФ Владимир Путин. 17 февраля 2017 года на месторождении добыта миллионная тонна нефти. Этот показатель был достигнут менее чем за 5 месяцев с начала промышленной эксплуатации самого северного в России материкового нефтегазоконденсатного промысла. В 2017 году «Мессояханефтегаз» добыл на Восточно-Мессояхском месторождении свыше 3 млн тонн нефти.


title: Газпром нефть

text: В 2017 году здесь было открыто месторождение «Нептун», одно из крупнейших на сахалинском шельфе. Его запасы составили 415 млн. тонн нефти по категориям С1+С2.


title: Газпром нефть

text: Приразломное месторождение расположено на шельфе Печорского моря в 55 км к северу от посёлка Варандей и в 320 км к северо-востоку от Нарьян-Мара (река Печора). Глубина моря в районе месторождения составляет 19—20 метров.


title: Газпром нефть

text: Приразломное содержит более 70 млн тонн извлекаемых запасов нефти. Лицензия на разработку принадлежит компании «Газпром нефть шельф» (дочернее общество «Газпром нефти»).


title: Газпром нефть

text: Приразломное — единственное на сегодняшний день месторождение на арктическом шельфе России, где добыча нефти уже начата. Впервые добыча углеводородов на арктическом шельфе ведется со стационарной платформы — морской ледостойкой стационарной платформы (МЛСП) «Приразломная». Платформа рассчитана на эксплуатацию в экстремальных природно-климатических условиях, способна выдержать максимальные ледовые нагрузки и позволяет выполнять все технологические операции — бурение скважин, добычу, хранение, отгрузку нефти на танкеры и т. д.


title: Газпром нефть

text: Первая партия нефти с Приразломного была отгружена в апреле 2014 года. Новый сорт нефти получил название Arctic Oil (ARCO). По итогам 2017 года на Приразломном месторождении было добыто 2,68 млн тонн нефти сорта ARCO (Arctic Oil). ARCO — относительно тяжёлая по сравнению с обычной российской экспортной нефтью и другими сортами европейского региона и хорошо подходит для глубокой переработки на сложных НПЗ Северо-Западной Европы.


title: Газпром нефть

text:
В 2018 году «Газпром нефть» заявила о намерении создать в Санкт-Петербурге Центр цифровых инноваций (ЦЦИ) для развития и последующего внедрения цифровых технологий в области разработки прорывных цифровых продуктов в сфере логистики, переработки и сбыта.
Компания «Газпром нефть» декларирует приверженность принципам устойчивого развития и социальной ответственности. В компании принята программа социальных инвестиций «Родные города», в рамках которой «Газпром нефть» осуществляет прямые инвестиции в социальные объекты в регионах присутствия, а также предоставляет гранты. С 2013 года реализовано 2,1 тыс. социальных проектов, построено более 140 объектов инфраструктуры.


title: Газпром нефть

text: Помимо этого нефтяники поддерживают профессиональный спорт, являясь (на 2014 год) одним из спонсоров таких команд, как футбольный клуб «Зенит» (Санкт-Петербург), хоккейные клубы «Авангард» (Омская область) и СКА (Санкт-Петербург) и сербский футбольный клуб «Црвена звезда». C 2015 года является титульным спонсором футбольного клуба «Томь» (Томская область).


title: Газпром нефть

text: Компания была образована под названием «Сибирская нефтяная компания» («Сибнефть») в 1995 году указом Президента РФ Бориса Ельцина путём выделения нефтедобывающих и нефтеперерабатывающих активов из состава компании «Роснефть» и приватизирована частями в последующие два года (в том числе на залоговых аукционах) по цене около 100,3 млн $. Первоначально компания номинально находилась под контролем Бориса Березовского, в дальнейшем перешла под контроль Романа Абрамовича. Осенью 2011 года Роман Абрамович в лондонском суде под присягой заявил, что фактически залоговый аукцион по приватизации «Сибнефти» носил фиктивный характер: сговор Березовского и его партнёра Бадри Патаркацишвили с другими участниками торгов позволил им избежать конкуренции и купить компанию за стартовую цену.


title: Газпром нефть

text: Первым президентом компании с 1995 года по 24 октября 1997 года был Виктор Городилов, бывший генеральный директор ПО «Ноябрьскнефтегаз». В связи с ухудшением состояния здоровья он сложил свои полномочия, и через полтора месяца был избран новый президент. Им стал Андрей Блох, возглавлявший компанию с января по июль 1998 года. В июле 1998 года компанию возглавил Евгений Швидлер.


title: Газпром нефть

text: В 1998 и 2003 году владельцы «Сибнефти» предприняли две попытки объединить компанию с компанией «ЮКОС», но оба раза по той или иной причине отказались от завершения сделок.


title: Газпром нефть

text: В октябре 2005 года компания вернулась под контроль государства — 75,7% акций компании было приобретено Группой «Газпром» у Millhouse Capital (структура, принадлежащая Роману Абрамовичу) за 13,1 млрд долларов. 13 мая 2006 года компания была переименована в открытое акционерное общество «Газпром нефть». На посту президента компании Швидлера сменил член правления «Газпрома» Александр Рязанов. 21 октября 2005 года он был назначен исполняющим обязанности президента, а 23 декабря 2005 года на внеочередном собрании акционеров ОАО «Сибнефть» избран президентом компании.


title: Газпром нефть

text: До апреля 2009 года 20% акций «Газпром нефти» принадлежали итальянской нефтегазовой компании Eni, пакет был выкуплен «Газпромом» за 4,1 млрд долларов.


title: Газпром нефть

text: Весной 2006 года совет директоров компании принял решение перерегистрировать ее в Санкт-Петербурге. 22 ноября 2006 года совет директоров ОАО «Газпром нефть» приостановил полномочия Александра Рязанова и назначил исполняющим обязанности президента Александра Дюкова. 30 декабря 2006 года внеочередное общее собрание акционеров утвердило Александра Дюкова президентом компании, с января 2008 года он — генеральный директор и председатель правления. 29 декабря 2011 года совет директоров компании продлил контракт А. Дюкова ещё на 5 лет.


title: Газпром нефть

text: В апреле 2010 года компания начала производство автомобильных масел под премиальным брендом G-Energy. Лицом рекламной кампании G-Energy в 2011 году был британский актёр Джейсон Стейтем. В начале 2011 года вывела на рынок топливного ритейла собственное брендированное топливо G-Drive. В 2013 году все заводы компании перешли на выпуск топлива, отвечающего стандартам «Евро-5».


title: Газпром нефть

text: В апреле 2014 года на Омском заводе смазочных материалов (ОЗСМ) был введен в эксплуатацию комплекс по производству моторных масел. В том же году на мировой рынок поступила первая нефть российского арктического шельфа. Ее источник — Приразломное месторождение «Газпром нефти». Выполнение всех технологических операций на месторождении — бурения, добычи, хранения нефти, подготовки и отгрузки готовой продукции — обеспечивает уникальная морская ледостойкая стационарная платформа «Приразломная». В 2014 году на Новопортовском месторождении началась реализация программы эксплуатационного бурения, а в конце августа началась летняя отгрузка нефти с месторождения — впервые сырье вывозилось морем и отправлялось танкерами европейским потребителям.


title: Газпром нефть

text: В 2015 году «Газпром нефть» и СИБУР ввели в эксплуатацию Южно-Приобский газоперерабатывающий завод. Мощность переработки Южно-Приобского ГПЗ — 900 млн кубометров попутного нефтяного газа в год. Коэффициент извлечения целевых компонентов — более 95%, что соответствует современным мировым требованиям.


title: Газпром нефть

text: В 2016 году «Газпром нефть» начала полномасштабную эксплуатацию двух крупнейших месторождений в Ямало-Ненецком автономном округе: Новопортовского и Восточно-Мессояхского.


title: Газпром нефть

text:
В 2017 «Газпром нефть» впервые в истории вошла в тройку российских лидеров по добыче нефти (62,3 млн тонн нефти). Прирост в 2017 году в 4,3% по сравнению с результатом 2016 года дала, в первую очередь, активная разработка арктических месторождений компании и развитие иракского актива Бадра.
В этом же году компания начала реализацию программы цифровой трансформации. Использование в производственных и бизнес-процессах технологий Индустрии 4.0. — когнитивных вычислений, методов предиктивной аналитики, работы с Big Data — должно значительно повысить эффективность и конкурентоспособность бизнеса в стратегической перспективе.


title: Фламандское сообщество

text: Фламандское сообщество Бельгии (, ранее: Нидерландскоязычное сообщество — ) — одно из трёх языковых сообществ Бельгии (наравне с французским и немецкоязычным).


title: Фламандское сообщество

text: Сообщество имеет следующие полномочия:К Фламандскому сообществу относятся жители Фламандского региона и нидерландоязычные жители Брюссельского столичного региона.


title: Фламандское сообщество

text: Непосредственно после создания языковых сообществ и регионов (в 1980 году) произошло объединение Фламандского сообщества и Фламандского региона. Таким образом оба этих органа сейчас имеют единый парламент и единое правительство (в то время как, например Валлонский регион и Французское сообщество являются независимыми образованиями), которые обладают полномочиями обоих органов (сообщество: культура и образование, регион: экономика, социальная политика, публичные работы). При этом единый парламент имеет разную численность депутатов в зависимости от того, в каком качестве выступает. В качестве парламента региона он состоит из 118 депутатов, избранных только на территории Фламандского региона, а в качестве парламента сообщества пополняется 6 депутатами, избранными нидерландоязычными жителями Брюсселя. Эти депутаты могут принимать участие только в обсуждении вопросов, касающихся полномочий сообщества. Соответственно, на территории Брюсселя фламандское правительство обладает только полномочиями сообщества. Эти полномочия распространяются только на нидерландоязычные культурные и образовательные организации Брюсселя, франкоязычные учреждения подчиняются Французскому сообществу. Окружные полномочия на территории Брюсселя относятся к правительству Брюссельского столичного региона. При этом столицей Фламандского сообщества (как и Фламандского региона) считается именно Брюссель.


title: Французское сообщество Бельгии

text: Францу́зское соо́бщество Бе́льгии () — одно из трёх языковых сообществ Бельгии наряду с фламандским и немецкоязычным сообществами. Французское сообщество включает Валлонию с населением около 4,2 млн человек, исключая лишь восточные районы, где говорят по-немецки, и Брюссельский столичный регион () с населением 1,1 млн человек. Площадь территории составляет 16 151 км².


title: Французское сообщество Бельгии

text: Официальное название сообщества вызывает множество нареканий, так как оно не вполне соответствует сути: нынешнее название буквально означает «сообщество живущих в Бельгии французов». Более правильным названием было бы «Франкоязычное сообщество». Правительство сообщества чаще называет его «Сообщество Валлонии и Брюсселя» (), однако это название не зафиксировано в законодательстве и тоже не вполне соответствует действительности, так как на территории Валлонии расположен немецкоязычный регион, на который полномочия Французского сообщества не распространяются, а на территории Брюсселя, кроме Французского, действует также Фламандское сообщество. Попытки утвердить новое название, предпринятые в мае 2011 года, встретили сопротивление ввиду указанных причин.


title: Французское сообщество Бельгии

text: Сообщество имеет следующие полномочия:Территориально к Французскому сообществу относится Валлония (за исключением немецкоязычных районов) и Брюссельский столичный регион. В то же время на территории Брюсселя полномочия Французского сообщества распространяются только на франкоязычные учреждения, а нидерландскоязычные учреждения являются зоной ответственности Фламандского (нидерландскоязычного) сообщества.


title: Французское сообщество Бельгии

text: Французское сообщество независимо от Валлонского региона (в отличие от Фламандского сообщества, которое объединено с Фламандским регионом). Французское сообщество имеет свой парламент (), состоящий из 94 депутатов. Депутаты парламента сообщества не избираются специально; ими по совместительству являются 73 из 75 депутатов парламента Валлонии (за исключением двух его германоязычных депутатов, вместо которых мандаты в парламенте Французского сообщества получают франкоязычные члены тех же партий) и 19 (из 72) франкоязычных членов парламента Брюссельского столичного региона, избираемых его депутатами из своих рядов. Сообщество также имеет своё правительство. Министр-президент — Руди Демотт (с марта 2008).


title: Французское сообщество Бельгии

text: В отличие от Валлонии, чьей столицей является Намюр, столицей Французского сообщества считается Брюссель, в котором расположены его органы власти.


title: Хвостоколовые

text: Хвостоко́ловые, или скаты-хвостоколы () — семейство хрящевых рыб отряда хвостоколообразных надотряда скатов. Они обитают во всех тропических и субтропических морях. Большинство хвостоколовых ведут донный образ жизни. Они встречаются в мелких прибрежных водах, заплывают в лагуны, мангровые заросли и солоноватые эстуарии рек. Исключением является вид "Pteroplatytrygon violacea", который ведёт эпипелагический образ жизни и держится в открытом море.


title: Хвостоколовые

text: Размножение происходит путём яйцеживорождения. Эмбрионы развиваются в утробе матери, питаясь желтком и гистотрофом. Это довольно крупные рыбы, ширина диска достигает 2 м и более. Грудные плавники срастаются с головой, образуя ромбовидный или овальный диск. Ширина диска более чем в 1,3 раза превосходит его длину.


title: Хвостоколовые

text: Название семейства происходит от слова  — «мохнатый», «густой».


title: Хвостоколовые

text: Тело скатов-хвостоколов плоское. Края грудных плавников срастаются с боками тела и головой, образуя диск в виде овала или ромба. Мигательная перепонка отсутствует. Спинного, анального и хвостового плавников нет. Тонкий хвост намного длиннее диска. У всех скатов-хвостоколов за исключением "Urogymnus asperrimus" на хвосте имеется как минимум 1 ядовитый шип. На вентральной стороне шипа или шипов имеются бороздки, соединённые с ядовитыми железами. Шип покрыт тонким слоем кожи, рудиментарной оболочкой, в которой концентрируется яд. Глаза скатов расположены сверху. Позади глаз находятся брызгальца — дыхательные отверстия жабр, необходимые для дыхания в песке. На вентральной стороне диска расположены ноздри, рот и 5 пар жаберных щелей. Между ноздрями имеется бахромчатый кожаный лоскут. Дно ротовой полости покрыто мясистыми отростками.


title: Хвостоколовые

text: Скаты, как и другие хрящевые рыбы, являются обладателями чувствительных к электрическим полям сенсоров. Эти электрорецепторы позволяют установить местонахождение жертвы и идентифицировать её по специфическим для каждого вида электрическим полям. Зубы скатов образуют толстые пластины, способные вскрыть даже раковины.


title: Хвостоколовые

text: Кожа хвостоколов гладкая, почти бархатистая на ощупь. Окраска спины тёмная, коричневатых или серых, иногда грязных тонов. Зачастую спина ската покрыта пятнами, полосами или кольцами. Брюхо светлое.


title: Хвостоколовые

text: Большую часть времени скаты-хвостоколы проводят на дне, зарывшись в грунт. Иногда они держатся в зоне прибоя, поскольку их плоское тело способно сохранять стабильное положение у дна. Рацион состоит в основном из моллюсков, червей, ракообразных и рыб. В свою очередь хвостоколовые могут стать добычей акул.


title: Хвостоколовые

text: У скатов, как и у всех хрящевых рыб, внутреннее оплодотворение. Скаты-хвостоколы яйцеживородящие. Копулятивный орган самцов — пара птеригоподиев, каждый из которых является видоизмененной задней частью брюшного плавника. Спаривание многих скатов происходит зимой. Во время спаривания самец находится сверху самки почти вплотную следуя за ней и, прикусив её за край грудного диска, вводит один из птеригоподиев в клоаку самки. Плодовитость скатов невелика, оплодотворённые яйца развиваются в утробе матери и питаются желтком и гистотрофом. Эта жидкость выделяется специальными выростами, расположенными на стенках матки. Такие выросты проникают в брызгальца эмбрионов, и питательная жидкость попадает прямо в пищеварительный тракт. Новорождённые малыши остаются в теле матери до тех пор, пока из них не появятся маленькие скаты. Сразу после рождения опускаются на дно, где в песке откапывают добычу: червей, раков, креветок.


title: Хвостоколовые

text: Поскольку большую часть времени хвостоколовые проводят на дне, зарывшись в грунт, на них можно случайно наступить. Они потенциально опасны для человека из-за шипа, расположенного на хвосте, которым обычно пользуются не для нападения, а для защиты. Мясо скатов-хвостоколов съедобно. Их ловят на крючок и бьют гарпуном. Рецепты блюд из мяса скатов присутствуют во многих кухнях мира, наиболее часто используют сушёное мясо. Например, в Сингапуре и Малайзии скатов жарят на углях, а затем подают с острым соусом самбал. В целом больше всего ценятся «крылья», «щёчки» (область вокруг глаз) и печень. Остальные части слишком жёсткие, чтобы быть использоваными в кулинарии.


title: Хвостоколовые

text: В целом, состояние популяций семейства не вызывает опасений, хотя статус некоторых видов, например "Taeniura meyeni", "Dasyatis colarensis", "Dasyatis garouaensis" и "Dasyatis laosensis" свидетельствует об угрозе.


title: Хвостоколовые

text: Во время подводных съемок документального фильма в результате нападения ската-хвостокола погиб известный натуралист и естествоиспытатель Стив Ирвин.


title: Хвостоколовые

text: В семействе хвостоколов 8 родов с 88 видами:


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Точная верхняя граница (верхняя грань) и точная нижняя граница (нижняя грань) — обобщение понятий максимума и минимума множества соответственно.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Точная верхняя и нижняя грани множества formula_1 обычно обозначаются formula_2 (читается "супремум икс") и formula_3 (читается "инфимум икс") соответственно.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Мажоранта или верхняя грань (граница) числового множества formula_1 — число formula_5, такое что formula_6.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Миноранта или нижняя грань (граница) числового множества formula_1 — число formula_8, такое что formula_9.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Подобным образом вводятся аналогичные понятия для подмножества нечислового упорядоченного множества. Эти понятия будут использованы ниже.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Точной (наименьшей) верхней гранью (границей), или супре́мумом ( — самый высокий) подмножества formula_1 упорядоченного множества (или класса) formula_11, называется наименьший элемент formula_11, который равен или больше всех элементов множества formula_1. Другими словами, супремум — это наименьшая из всех верхних граней. Обозначается formula_2.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Более формально:


title: Точная верхняя и нижняя границы

text:
Точной (наибольшей) нижней гранью (границей), или и́нфимумом ( — самый низкий) подмножества formula_1 упорядоченного множества (или класса) formula_11, называется наибольший элемент formula_11, который равен или меньше всех элементов множества formula_1. Другими словами, инфимум — это наибольшая из всех нижних граней. Обозначается formula_3.
"Непустое множество действительных чисел, ограниченное сверху, имеет точную верхнюю грань, ограниченное снизу — точную нижнюю грань."
То есть существуют formula_5 и formula_8 такие, что


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Для множества formula_1 ограниченного сверху. Пусть formula_52 — мажоранта множества formula_1, представленная в виде бесконечной десятичной дроби. Множество formula_1 непусто. Запишем все числа formula_55 из formula_1 в виде нормальных десятичных дробей,


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Множество formula_58 непусто и ограниченно сверху числом formula_59, поэтому существует formula_60.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text:
Множество formula_61 десятичных чисел вида formula_62 таких, что среди элементов formula_1 есть число, представление которого в виде бесконечной десятичной дроби начинается с выражения
formula_62, непусто и состоит не более чем из десяти элементов, поэтому существует formula_65.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Допустим, что для некоторого номера formula_66 построено десятичное число formula_67 такое, что


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Обозначим formula_73 множество десятичных чисел вида formula_74, которые служат начальными выражениями для элементов множества formula_1. По определению числа formula_67 на основании свойства 1 множество formula_73 непусто. Оно конечно, поэтому существует число formula_78, обладающее свойствами 1-2 с заменой formula_66 на formula_80, причем появление formula_81-го знака после запятой не влияет на величины предшествующих знаков.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: На основании принципа индукции для любого formula_82 оказывается определенной цифра formula_83 и поэтому однозначно определяется бесконечная десятичная дробь


title: Точная верхняя и нижняя границы

text:
Возьмем произвольное число formula_85. По построению числа formula_8 для любого номера formula_82 выполняется formula_88
и поэтому formula_89. Следовательно, выполнена верхняя строчка в правой части соотношения 1.1 (смотри формулировку). Следовательно, formula_90.


title: Точная верхняя и нижняя границы

text: Для множества formula_1, ограниченного снизу, рассуждения проводятся аналогично.


title: Харальд III (король Дании)

text: Харальд III Точило (; 1040/1041 — ) — король Дании из династии Эстридсенов, сын короля Свена II Эстридсена. В 1076 году, после смерти отца, был избран на тинге королём и провёл ряд реформ, — в частности, монетную и судебную. В целом его правление было спокойным и тихим. Харальд не оставил наследников, следующим монархом Дании стал его брат Кнуд IV Святой.


title: Харальд III (король Дании)

text: Харальд III родился около 1040/1041 года. Его отцом был датский король Свен II Эстридсен, матерью — наложница Свена Гунхильда Свейнсдоттир. Харальд участвовал в последнем датском набеге на Англию в 1069 году вместе с отцом, дядей и братом Кнудом.


title: Харальд III (король Дании)

text: После смерти Свена II в 1076 году на трон претендовали два его сына: Харальд и Кнуд. Королём на тинге в Исёре на Исе-фьорде был избран Харальд. Новоизбранный король принёс клятвенные обеты, так называемые "Законы Харальда", изложив в них свои принципы управления страной. Его правление описывается как мирное, несмотря на конфликты с младшими братьями — Кнудом и Эриком, претендовавшими на датский престол и пользовавшимися поддержкой короля Норвегии Олафа III в борьбе с властью короля Харальда. Харальд III поддерживал добрые отношения с католической церковью и папой. Известно о нескольких письмах папы Григория VII, адресованных Харальду III, в которых он советовал королю Дании поделиться властью со своими братьями. Папа также писал Олафу III Норвежскому, чтобы тот не помогал братьям Харальда в насильственном свержении короля.


title: Харальд III (король Дании)

text: Власть Харальда сильно зависела от поддержки датской знати. Несмотря на весьма ограниченные полномочия, король провёл несколько важных реформ. В частности, он преобразовал датскую монетную систему, учредив монетные дворы в Рибе, Виборге, Лунде и Шлезвиге. Таким образом, была создана чёткая система чеканки датской монеты. При нём была упорядочена система мер и весов в королевстве, была разрешена рубка леса в королевских угодьях. Также король реформировал судебную систему, отменив ордалии, суд поединком и учредил суд по английскому образцу, заставив стороны приносить присягу в своих показаниях. Сохранились письма Харальда III к папе Григорию с просьбой учредить в Дании архиепископство. Однако епархия в Дании в то время не появилась.


title: Харальд III (король Дании)

text:
Король Харальд умер 17 апреля 1080 года, пробыв на троне около четырёх лет. Он был похоронен в , в Сконе. Король состоял в браке со своей двоюродной сестрой
Маргаритой Хасбьёрнсдоттер. Детей Харальд не оставил, и поэтому престол унаследовал его брат и соперник Кнуд IV Святой.


title: Харальд III (король Дании)

text: Саксон Грамматик писал, что Харальд III был известен «своей любовью к праздной жизни». Он добавлял, что Харальд был знаменит лишь любовью к религии, предпочитал проводить время за богослужениями и не следил за выполнением изданных им законов, чем потворствовал преступникам.


title: Харальд III (король Дании)

text: Некоторые историки, например, , положительно оценивали роль короля и его преобразования. Они считали его добрым и справедливым правителем.


title: Харальд III (король Дании)

text: Прозвище короля "Hen" означает «точило». По одной из версий, этим указывалось на мягкость характера монарха. Вероятно, это прозвище было дано сторонниками Кнуда.


title: Багдадский вор (фильм, 1924)

text: «Багдадский вор» (, 1924) — немой художественный фильм режиссёра Рауля Уолша, снятый по мотивам арабских сказок.


title: Багдадский вор (фильм, 1924)

text: Вор (Дуглас Фэрбенкс), ведущий в Багдаде беззаботную жизнь, влюбляется в дочь Халифа (Джуланна Джонстон). Принцесса должна вскоре выйти замуж, так что во дворец съезжаются самые видные женихи Азии, из которых она должна сделать свой выбор. Вор переодевается принцем и также отправляется свататься. Он добивается успеха: принцесса влюблена в него, однако благодаря проискам монгольского принца (Сёдзин) его разоблачают и изгоняют из дворца. Тогда принцесса ставит следующее условие: она согласится выйти за того из претендентов, кто принесёт ей величайшее сокровище не позже, чем через семь месяцев. Халиф (Брэндон Хёрст) одобряет желание дочери, и принцы уезжают на поиски чудес света. Вор, не желающий отказываться от своего счастья, также отправляется в путешествие, в котором сталкивается со сказочными существами и магией.


title: Анатолия (значения)

text: Анатолия — топоним:


title: Виннипег

text: Ви́ннипег () — город в Канаде, главный город провинции Манитоба, при впадении реки Ассинибойн в реку Ред-Ривер; коммерческий и транспортный центр Канадского Среднего Запада.


title: Виннипег

text: Название города происходит от названия одноимённого озера, расположенного на 65 км (40 миль) севернее города и которое на языке индейцев Кри называется «Win nipee», что можно перевести как «грязная вода». Задолго до прибытия белых территория, расположенная на пересечении водных путей, играла важную роль в торговле и войнах между индейскими племенами.


title: Виннипег

text: Первыми белыми, достигшими района сегодняшнего Виннипега, были французы под командованием офицера из Новой Франции Пьера де Варена. В 1738 года они основали здесь укреплённый торговый пост Fort Rouge. После аннексии Новой Франции Британской империей район перешёл под контроль англичан и стал собственностью Компании Гудзонова залива. В 1812 году сюда прибыла группа шотландских поселенцев, основавших первое настоящее белое поселение — Колонию Красной реки. Соперничество Компании Гудзонова залива и Северо-Западной компании в июне 1816 года вылилось в Битву у Семи дубов ("Battle of Seven Oaks"), после которой в дело вмешалось правительство Канады.


title: Виннипег

text:
В 1869-70 годах Виннипег стал центром Восстания на Ред-Ривере под предводительством Луи Риэля. Хотя восстание и было подавлено, оно послужило толчком к вхождению Манитобы в состав Канадской конфедерации (5-я по счёту провинция). В 1873 году Виннипегу был официально присвоен статус города.
Благодаря удачному расположению, а также постоянному притоку людей уже в 1872 году здесь насчитывалось 1860 жителей. В 1885 году через Виннипег была проложена линия Canadian Pacific Railway и 28 июня 1886 года в город пришёл первый состав из Монреаля. Появление железной дороги дало новый толчок развитию города. В мае 1919 года в городе состоялась крупнейшая в истории Канады Виннипегская всеобщая забастовка, силой подавленная властями. В 1920 году Виннипег являлся четвёртым по численности жителей городом Канады после Монреаля, Торонто и Ванкувера.


title: Виннипег

text: С началом Великой депрессии город вступил в полосу упадка, продолжавшуюся (с перерывом на Вторую мировую войну, когда военные заказы вдохнули жизнь в его заводы) вплоть до конца 1980-х.


title: Виннипег

text: 19 февраля 1942 года в городе Виннипег прошло мероприятие «If Day», которое имитировало вторжение войск нацистской Германии и оккупацию ими этой территории. «If Day» включал постановочное сражение между канадскими войсками и добровольцами, одетыми в форму германских солдат, интернирование «нацистами» известных городских политиков, установление в городе «нацистского режима» и военный парад. Мероприятие было посвящено сбору средств для войны.


title: Виннипег

text: В 1972 году было принято решение об объединении 13 городов и посёлков в единый город, что привело к тому, что на данный момент большой Виннипег занимает площадь в 465 км², насчитывает более 663 617 жителей (по данным на 2011 год) и является шестым по объёму ВВП городом Канады.


title: Виннипег

text: Город расположен в 100 км (60 миль) к северу от границы между Канадой и США, почти на полпути между Атлантическим и Тихим океанами на высоте 238 метров над уровнем моря. Виннипег лежит на восточной границе Канадских Прерий, в долине реки Ред-Ривер, бывшей некогда дном постледникового озера Агассис. Местность подвержена наводнениям (так, сильнейшее наводнение произошло в 1950 году).


title: Виннипег

text: Климат резко континентальный, с суровой зимой и сравнительно тёплым летом. Среднегодовая температура воздуха составляет +2,4 °С, среднемесячная января −18,3 °С, апреля +3,8 °С, июля +19,8 °С, октября +5,7 °С. Среднегодовое количество осадков 505 мм, большая часть из них выпадает летом.


title: Виннипег

text: По данным переписи 2011 года в Виннипеге проживало 663 617 человек, в агломерации — 730 018.


title: Виннипег

text: В Виннипеге имеется крупная украинская диаспора, 15,4 % горожан — украинского происхождения, при этом 3,1 % говорят дома на украинском.


title: Виннипег

text: Уровень преступности в городе довольно высок, в 2010 году Виннипег занимал 3-е место в Канаде по числу насильственных преступлений на душу населения.


title: Виннипег

text: Виннипег является крупнейшим центром выращивания зерновых культур на североамериканском континенте, финансовым, коммерческим и производственным центром Канадского Среднего Запада.


title: Виннипег

text: Среди предприятий города — главная фабрика Королевского Канадского Монетного двора (), которая чеканит почти все канадские монеты (другая фабрика, в Оттаве, выпускает только монеты в коллекционном исполнении), а также монеты для нескольких десятков зарубежных стран.


title: Виннипег

text: Благодаря статусу столицы провинции Манитоба, крупнейшим работодателем города является государство (в лице органов власти различных уровней, а также принадлежащих им образовательных и медицинских учреждений).


title: Виннипег

text: Имеется ряд парков (Assiniboine Park с зоопарком, Kildonan Park с коллекцией красивых деревьев).


title: Виннипег

text: Город обслуживается международным аэропортом им. Джеймса Ричардсона (IATA: YWG, ICAO: CYWG) с ежегодным пассажирооборотом 3,4 млн человек (2011). Регулярные рейсы выполняются во все основные города Канады, а также в Чикаго, Денвер, Миннеаполис и Лас-Вегас. Сезонно выполняются рейсы на курорты Мексики и Карибского моря.


title: Виннипег

text: Виннипег является важным железнодорожным узлом, через него идут поезда, связывающие восточное и западное побережья Канады.


title: Виннипег

text: Город также является крупнейшим перекрёстком автомобильных дорог в Канаде западнее Великих озёр, в нём пересекаются Трансканадское шоссе, Йеллоухедское шоссе и шоссе Manitoba Highway 75.


title: Виннипег

text: Общественный транспорт представлен 94 автобусными маршрутами под управлением организации "Winnipeg Transit".На рубеже XIX—XX веков в городе существовала любительская команда «Виннипег Викториас», выигравшая три Кубка Стэнли (1896, 1901, 1902) и два Кубка Аллана (1911, 1912). В 1972—1996 гг. в городе существовал клуб «Виннипег Джетс», выступавший в ВХА (1972—1979) и НХЛ (1979—1996). В ВХА «Джетс» выиграли три Трофея Авко (1976, 1978, 1979). С 1996 по 2011 годы в городе существовал клуб «Манитоба Мус», в 1996—2001 гг. он выступал в ИХЛ, с 2001 по 2011 г., в АХЛ. В 1955—2006 гг. существовала «Виннипег Арена», где выступали «Джетс» (всю свою историю) и «Мус» (до 2004 года). В 2004 году был открыт стадион «MTS Centre», ставший новой ареной «Мус». В мае 2011 года было объявлено, что клуб НХЛ «Атланта Трэшерз» продан новым владельцам и с сезона 2011/12 будет играть в Виннипеге. «Мус» переезжает в Сент-Джонс, тем самым освободив «МТС Центр» для новой команды НХЛ, которая также получила название Виннипег Джетс.


title: Виннипег

text: В Канадской футбольной лиге выступает местная команда «Виннипег Блу Бомберс», существующая с 1930 года, 10-кратный обладатель Кубка Грея (1935, 1939, 1941, 1958, 1959, 1961, 1962, 1984, 1988, 1990). В 1935—1952 гг. домашней ареной «Блу Бомберс» являлся «Osborne Stadium», в 1953—2013 — «Canad Inns Stadium» (снесён в начале 2013), а с 2013 — новая арена «Investors Group Field».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Иоганн Генрих Песталоцци (, , Цюрих — , Бругг) — швейцарский педагог, один из крупнейших педагогов-гуманистов конца XVIII — начала XIX века, внёсший значительный вклад в развитие педагогической теории и практики.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Разработанная Иоганном Генрихом Песталоцци теория элементарного природосообразного воспитания и обучения представляет собой не только исторический интерес, но продолжает сохранять актуальность. Он первым высказал мысль о необходимости параллельного и гармоничного развития всех задатков человеческой личности — интеллектуальных, физических, нравственных.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Именно Песталоцци одним из первых указал на значимость развивающего обучения, базирующегося не на мёртвых азбучных истинах, а на непосредственном наблюдении и размышлении ребёнка под руководством учителя. По словам русского педагога К. Д. Ушинского, «идея развивающего обучения — великое открытие Песталоцци».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Особый вклад внёс И. Г. Песталоцци в методику первоначального обучения детей — обучения родному языку, письму, счёту, рисованию, гимнастике, а также в методику нравственного воспитания здоровой личности. Нельзя сказать, конечно, что эти методики в чистом виде могут быть использованы в наши дни, однако они представляют несомненный интерес если не конкретным набором предлагаемых Песталоцци упражнений, то самими принципами, положенными им в основу первоначального природосообразного обучения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: К. Д. Ушинский полагал, что «метод Песталоцци» является открытием, дающим право его автору считаться первым народным учителем. И. Г. Песталоцци разработал общие основы первоначального обучения и частные методики начального образования. Его идеи развивали крупнейшие педагоги мира: К. Ю. Блохманн, Ф. В. А. Дистервег, Ф. Фребель, К. Д. Ушинский, А. А. Хованский.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Иоганн Генрих Песталоцци родился 12 января 1746 года в небогатой семье хирурга (по другим источникам — глазного врача). Он рано лишился отца и воспитывался матерью. В 1751 году он поступил в начальную немецкую школу, где мальчики занимались чтением, письмом, элементарным счётом, заучиванием молитв, текстов из Библии и катехизиса. В школе он считался неспособным учеником и был предметом насмешек своих товарищей. По собственному признанию Песталоцци, он учился очень неровно: улавливая обычно быстро и правильно сущность материала, он в то же время не преуспевал там, где требовалось напряжённое внимание; особенно не давалась ему орфография.
Завершив начальное образование, Песталоцци в 1754 году поступает в среднюю латинскую школу, а в 1763 году — в высшую Цюрихскую школу Коллегиум Каролинум, готовившую как к духовной карьере, так и к занятию различных государственных должностей, для которых требовалось образование гуманитарного направления.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Поступая в университет, Песталоцци видел себя богословом. В это время в Коллегиум Каролинум преподавали такие известные цюрихские учёные, как Яков Бодмер и Иоганн Брейтингер. оказавшие большое влияние на мировоззрение молодого Песталоцци. Обучение в Коллегиум Каролинум дало Песталоцци основательное классическое образование, однако к 1765 году он принял решение отказаться от духовной карьеры и оставил это учебное заведение.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В студенческие годы Песталоцци принимал активное участие в буржуазно-демократическом движении, возникшем в 50-60-х годах XVIII века в среде передовой швейцарской интеллигенции.
Чтение «Эмиля» Руссо оказало на Песталоцци особое влияние. Обладая замечательным мягким характером, чувствительный и отзывчивый к людскому горю, Песталоцци эмоционально воспринимал окружающий мир.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: По уходу в 1765 году из Коллегиум Каролинум Песталоцци, как полагают некоторые его биографы, самостоятельно готовился к деятельности юриста, однако необходимость скорейшего создания себе обеспеченного материального положения (эта необходимость диктовалась тем, что Песталоцци избрал себе невесту — Анну Шультгес — из богатой и именитой купеческой семьи) заставила его осенью 1767 года заняться сельским хозяйством в имении Киршфельд. Осенью 1769 года состоялась свадьба Иоганна Генриха Песталоцци и Анны Шультгес.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В том же году Песталоцци приобретает недалеко от Цюриха небольшое имение, которое он назвал «Нейгоф» ( — новый двор). Там он собирался провести в жизнь некоторые преобразования в области земледелия и приобщить к ним окрестных крестьян.
Однако у Песталоцци не оказалось выдающихся способностей для хозяйственной деятельности, его пятилетние опыты не дали ожидаемых результатов и значительно подорвали материальное положение Песталоцци.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В это время он приходит к убеждению, что больше всего в его помощи нуждаются крестьянские дети, остающиеся без присмотра. Песталоцци решает отдать свои силы и остатки средств воспитанию детей бедняков и организует в своём имении «Учреждение для бедных», в котором пытается впервые претворить в жизнь свой идеал трудовой школы.
Благодаря поддержке местной общины Песталоцци собирает у себя около 50 детей, которых он обучает летом полевым работам, а зимой — ремеслу. Песталоцци лично занимался с детьми разного возраста устным счётом, чтением, письмом, вёл беседы о природе и жизни людей.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Однако в «учреждении для бедных» наряду с обучением стояла задача обеспечения детям заработка, посредством которого необходимо было полностью окупить их содержание и получить возможность выплатить заём, взятый Песталоцци на создание школы. Труд воспитанников приюта был низкопроизводительным и отнимал у них значительное время в ущерб умственному образованию. Это признавал и сам Песталоцци, но он не мог допустить жестокой эксплуатации детского труда, существовавшей в так называемых «индустриальных школах» того времени; и в 1780 году Песталоцци был вынужден закрыть «Учреждение для бедных».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Крайне нуждаясь материально и не имея возможности заниматься любимым делом, Песталоцци берётся за перо. За период с 1780 по 1798 год им написан целый ряд произведений; Песталоцци стремится использовать литературную деятельность для пропаганды своих идей.
В 1780 году он написал небольшое сочинение под названием «Досуги отшельника», представлявшее собой сборник афоризмов. Оно было встречено читателями прохладно. Но именно в нём Песталоцци излагает свои взгляды, которые будет развивать впоследствии. Большой успех имел социально-педагогический роман в четырёх частях «Лингард и Гертруда, книга для народа» (1781). Это рассказ о том, как простая умная и уважаемая в своей деревне крестьянка умело воспитывая своих детей, убедила односельчан открыть в деревне школу. От неопределённых и пылких мечтаний Песталоцци переходит к суровой прозе жизни: «заткнуть дыру, из которой текут народные бедствия» можно только тогда, когда поднимется уровень образования народа. Но поскольку у народа нет ни средств, ни сил для обустройства большого количества школ, то образование, по убеждению Песталоцци, должно быть передано матерям. Для облегчения этой задачи матерей необходимо снабдить специальным руководством, которое и было написано Песталоцци.
Буржуазная революция в Швейцарии побудила Песталоцци к более активной общественной деятельности. Революционное правительство Швейцарии востребует талант Песталоцци и, когда в кантоне Нидвальден после подавления восстания горцев остаётся множество осиротевших безнадзорных детей, он едет в центр кантона Штанс для организации приюта.
Швейцарское правительство, некоторые члены которого симпатизировали Песталоцци, предоставило ему полуразрушенные войной здания монастыря урсулинок в Штансе.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Об исключительном энтузиазме, который в этот период испытывал Песталоцци, свидетельствует письмо, направленное в феврале 1799 года близкой подруге жены — Франциске Романе фон Халлвиль, — в котором, в частности, написано:
Дорогой и добрый друг, всё идёт, всё идёт, всё идёт хорошо. Я смываю позор моей жизни, сила моей жизни, сила моей юности возродилась … Вот я извлечён из ничтожества; вижу и чувствую, что снова моя судьба стала равной судьбе других людей; я снова человек.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Деятельность Песталоцци в приюте проходила в крайне неблагоприятных условиях. Приют был размещён в недостроенном и неприспособленном для нужд воспитательного учреждения здании монастыря; отсутствовали учителя и учебные пособия. Воспитанники, число которых вначале составляло 50 человек, а позже дошло до восьмидесяти, прибывали в приют в крайне запущенном физическом и моральном состоянии.
Не имея помощников, Песталоцци сам справлялся с десятками не самых примерных детей. Он был начальником учебного заведения, учителем, казначеем, дворником и даже сиделкой в одном лице. Преодолеть все трудности ему помогли сердечность и душевная отзывчивость — Иоганну Генриху удалось в предельно короткий срок сплотить своих воспитанников в одну громадную семью, в которой он выполнял роль любящего и заботливого отца. Старшие дети вскоре стали помощниками Песталоцци.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Педагогическая деятельность Песталоцци была неожиданно прервана: французским войскам монастырские помещения понадобились под госпиталь, и Песталоцци вынужден был закрыть школу. В 1799 году Песталоцци покидает Штанс и отправляется в Бургдорф, где сначала занимает должность помощника учителя, а затем, осенью 1800 года, создаёт Бургдорфский институт — среднюю школу с интернатом, служившую базой для подготовки учителей. Здесь Песталоцци удаётся создать сплочённый педагогический коллектив единомышленников, совместно с которым он проводит успешную экспериментальную работу в области методики преподавания счёта и языка. В 1801 году Песталоцци пишет своё программное произведение «Как Гертруда учит своих детей (попытка дать матерям наставление, как самим обучать своих детей)», проливающее свет на созданную им теорию элементарного образования (метод Песталоцци).


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В 1804 году институт Песталоцци был вынужден перебраться из Бургдорфа в Ивердон. Здесь институт получает поистине международную известность; слава Песталоцци достигает своей вершины. В Бургдорфе и Ивердоне появлялось много людей, желавших воочию убедиться в целесообразности приёмов Песталоцци. В это закрытое учебное заведение стремились отдать своих сыновей богатые семьи не только Швейцарии, но и Германии, Франции, Англии, Италии, России. Число воспитанников интерната колебалось в разные годы от 80 до 160 человек. В 1809 году в Ивердоне был также создан женский институт. При заведении постоянно функционировал учительский семинар, в котором педагоги получали теоретическую и практическую подготовку к профессиональной деятельности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
От учителей Песталоцци требует усвоения основ метода элементарного образования и участия в его творческой разработке. Однако Песталоцци не мог получить полного удовлетворения от работы в Ивердонском институте из-за социального состава воспитанников — выходцев из семей власть имущих, определяющего весь характер этого учреждения. Несколько раз Песталоцци обращается к правительствам различных швейцарских кантонов с предложениями создать новое «Учреждения для бедных», однако безуспешно. Лишь в 1818 году ему удаётся открыть в Клинди близ Ивердона школу для бедных на средства, полученные от издания собрания его сочинений. Однако в это время он уже много болеет и не может отдавать школе много сил.
В период с 1805 по 1812 год Песталоцци пишет ряд статей, посвящённых воспитанию детей неимущих.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Последние годы жизни принесли Песталоцци большое огорчение: его помощники по Ивердону перессорились, в 1825 году институт был закрыт в связи с отсутствием средств. Песталоцци вынужден был покинуть основанное им заведение и вернуться в своё поместье Нейгоф, где полвека тому назад началась его педагогическая деятельность. В своём предсмертном сборнике работ (1826) «Лебединая песня» он подводит итог своей жизни и научных изысканий. 17 февраля 1827 года в Бругге последовала смерть великого педагога.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Последовательнее всего Песталоцци изложил свои педагогические взгляды в книге: «Как Гертруда учит своих детей». Метод обучения по Песталоцци был близок методу Жакото и был направлен на стимулирование умственной деятельности обучаемого. Основой воспитания должна быть природа человека. Подобно другим педагогам, простое накопление знаний Песталоцци считает вредным: знание должно вести к действию. Верный принципу наглядности, Песталоцци желает, чтобы и навыки, и сноровки приобретались тем же путём, как и знания — путём наглядности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Квинтэссенцией педагогических взглядов Песталоцци является его теория природосообразного образования, сформировавшаяся в результате наблюдений и экспериментов и развивавшаяся им до самого конца жизни, пополняясь различными деталями и подвергаясь постоянному переосмыслению. Эта теория принесла Песталоцци как педагогу мировую известность и признание. Песталоцци впервые задался целью разработать такую систему первоначального образования, которая была бы тесно связана с жизнью и повседневным опытом ребёнка, сделала бы его способным мыслить.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В основе теории природосообразного образования лежит тезис о том, что оптимальное образование и воспитание должно строиться в соответствии с естественным ходом развития человеческой природы. Цель воспитания — развивать все природные силы и способности человека. Задача воспитания — создание гармонически развитого человека. Основной принцип воспитания — согласие с природой. Средства воспитания — труд, игра, обучение. В книге «Как Гертруда учит своих детей» Песталоцци пишет:
Ход природы в развитии человеческого рода неизменен. Не может быть поэтому двух хороших методов обучения. Только один метод хорош, и именно тот, который основывается на вечных законах природы. Плохих же методов имеется бесконечное множество; отрицательные свойства каждого из них возрастают по мере того, как метод отступает от законов природы и уменьшаются в той степени, в какой он следует этим законам.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
По Песталоцци любое познание природы, её предметов и явлений в естественной жизни — чувственное восприятие, и это чувственное восприятие является той основой, на которой можно построить обучение ребёнка законам окружающего мира.
Чувственное восприятие является безусловной основой всякого познания, другими словами … всякое познание должно исходить из чувственного восприятия и иметь возможность возвращаться к нему… Любое обучение человека есть не что иное, как искусство содействовать стремлению природы к своему собственному развитию…
Важно, чтобы дети, насколько это возможно, приобретали знания из собственных наблюдений за вещами окружающего мира, а не из схоластических книг и чужих, воспринимаемых на веру слов.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Педагогика, по мнению Песталоцци, призвана дать детям возможность перехода от беспорядочного нагромождения впечатлений, получаемых ребёнком чувственным образом, к умению воспринимать и далее к образованию ясных воззрений и чётких понятий. Для того, чтобы обеспечить этот переход в процессе обучения, важную роль приобретают такие действия, как сравнительный анализ предметов и явлений, объединение предметов в группы по характерным признакам, установление связей между ними. Конечная цель обучения, таким образом, — формирование логичной картины мира.
Ребёнку представляются чёткими лишь те понятия, к ясности которых ничего больше не может прибавить личный опыт… Путь к достижению чётких понятий лежит через постепенное, доступное детям, уяснения всех предметов, чёткого понимания которых от них добиваются.
Благодаря такому подходу, можно привести ребёнка не только к абстрактному знанию, но к понятию сущности предмета во всём её объёме.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Однако эта конечная цель может быть достигнута лишь очень постепенным уяснением понятий о предметах и явлениях окружающего мира. Этот процесс, построенный по принципу «от простого к сложному», сначала позволяет детям анализировать признаки и свойства предметов, и далее по мере обобщения информации приходить к чётким понятиям о них.. Во главу угла такого способа обучения ставится цель научить детей логическому мышлению, активизировать их ум к постановке задач и их решению.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Результатом природосообразного обучения, помимо прочего, Песталоцци представляется подъём духовных и умственных сил детей, развитие их способностей, формирование здоровой и целостной человеческой личности. Таким образом, Песталоцци был противником главенствующих в его время теорий формального и материального образования. Формальное образование ставило на первый план развитие у детей памяти, внимания, восприятия и прочих психологических функций; материальное — напротив — считало своей задачей в первую очередь обеспечение детей знаниями. И лишь теория природосообразного воспитания Песталоцци соединила в себе оба этих вида обучения и доказала, что они являются взаимодополняющими и неразрывными.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Песталоцци предлагает при определении основ образования опереться на знание человеческой психологии. В поисках общего психологического источника приемов воспитания и обучения он приходит к убеждению, что таковыми являются элементы — простейшие составные части человеческого знания. У Песталоцци познание начинается не с чувственного наблюдения, а с активного созерцания идеальных объектов подобных элементов.
Песталоцци призывает вслед за Руссо вернуться в воспитании к «высокой и простой сообразности с природой». Однако он расставлял иные акценты в соотношении биологических и социальных факторов воспитания, выдвинув тезис «жизнь формирует». Воспитание рассматривается как многообразный социальный процесс, и утверждается, что «обстоятельства формируют человека, но и человек формирует обстоятельства. Человек имеет в себе силу многообразно гнуть их по своей воле. Делая это, он сам принимает участие в формировании себя и во влиянии обстоятельств, действующих на него».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Любое знание, по Песталоцци, должно излагаться детям таким образом, чтобы они могли видеть связь этих законов с уже познанными и понятыми. Песталоцци многократно критиковал в своих трудах вербализм образования, то есть вбивание в головы детей знаний методом механического запоминания, зубрёжки, а не методом логического объяснения. Дети должны учиться говорить и думать «в соответствии с законами природы».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Одним из необходимых условий усвоения знаний Песталоцци видел сознательность приобретения этих знаний, убеждённость детей в их нужности и полезности. Важнейшей задачей учителя Песталоцци считает умение возбудить и поддержать интерес ученика к занятиям.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В связи с этим видна огромная важность соответствия сложности обучения силам воспитанника. Такое соответствие достигается умением педагога организовать последовательный и постепенный переход от простого к сложному, от лёгкого к трудному, от близкого к далёкому. Песталоцци выдвигает требование непрерывности обучения, добавления знаний небольшими порциями к уже усвоенной массе, чем обеспечивается постоянное движение вперёд. Также постепенным должен быть переход от упражнений чувств к логическим упражнениям, от наблюдения через наименование к уяснению. Важно предотвратить недостаточно продуманные, скороспелые выводы.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Существенным моментом учения Песталоцци является правильная организация наблюдения ребёнка над предметами и явлениями окружающего мира. Искусство воспитания, считает он, состоит в умении увеличить число объектов для наблюдения, обеспечить последовательность их появления, повысить их привлекательность для ребёнка. Таким образом, средства, формирующие логические способности ребёнка, должны быть согласованы со средствами, формирующими у него способность к наблюдению — лишь при этом условии развитие ребёнка будет гармоничным.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В памятной записке «Метод» Песталоцци выделяет следующие наиболее существенные принципы обучаемости:
Механизм чувственной человеческой природы по существу своему подчиняется тем же законам, согласно которым физическая природа повсеместно развивает свои силы. Согласно этим законам наиболее существенные части преподаваемого предмета должны быть прочнейшим образом запечатлены в сознании человека; затем постепенно, но с неослабевающей силой к этим существенным частям должны быть добавлены менее существенные таким образом, чтобы все части преподаваемого предмета … сохранили между собой живую, но соответствующую своему значению связь..


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Важнейшей частью учения о природосообразном образовании является теория элементарного образования. Цель элементарного образования — дать ребёнку основные понятия, на базе которых можно строить и развивать знание об окружающем мире.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В психической жизни человека Песталоцци подмечает пять «физико-механических» законов: закон постепенности и последовательности, закон связности, закон совместных ощущений, закон причинности и закон психической самобытности. Эти законы должны быть применены к воспитанию и обучению — а им удовлетворяет только наглядность, так как в душевной жизни человека из ощущений и представлений развиваются понятия. Если понятия не имеют этой подкладки, то они пусты и бесполезны. Наглядность достигается участием всех внешних органов чувств в приобретении и усвоении знаний. Усвоение знаний обнаруживает в человеке троякого рода способность: способность получить образ, соответствующий ощущению, способность выделить его из целой массы образов и способность дать ему определённый значок. Поэтому основой всякого усвоения, а следовательно, и обучения, надо считать форму, число и слово. Знание только тогда можно считать усвоенным, когда оно отлилось в форму, ясно различается от других знаний и получило название. На этих рассуждениях строит последовательную методику элементарного преподавания. Обучение слову, форме и числу приводит к необходимости заниматься родным языком, чистописанием, рисованием и арифметикой. Песталоцци даёт очень обстоятельную методику этих предметов, основанную на принципе наглядности. Основные методические приемы обучения грамоте, счёту и письму, как они изложены у Песталоцци, стали в настоящее время достоянием всякой здравой педагогики.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Итак, основные свойства любого предмета есть число, форма и название. Следовательно, задачей первоначального обучения будет развить три основополагающие способности:
Таким образом, из этих трёх элементарных пунктов формируются естественные первые необходимые способности человека — «считать, измерять и говорить». Песталоцци считает, что доведение именно этих способностей до максимума естественным образом и включает в себя познание природы. При этом в широком смысле под числом мы понимаем количественное, формализуемое изучение мира и его законов, под формой — наблюдение свойств явлений и предметов, а под словом — возможность систематизировать и описать объект изучения.
Из этого следует, что первоначальное познание должно быть связано с наиболее простыми характеристиками — словом, формой и числом. Песталоцци считает их самыми естественными, самой природой признанными начальными пунктами всякого обучения. Для того, чтобы упорядочить наблюдения ребёнка, помочь ему уяснить то, что перед ним находится, педагог должен прежде всего обратить его внимание сколько различных предметов перед ним, каковы их форма и контур и как они называются, то есть как они могут быть выражены при помощи слов языком.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Наряду с определением трёх основных направлений познания мира, Песталоцци вводит понятия о простейших элементах этих направлений. Простейший элемент числа — единица, как самое простое и самое наглядное число, с которым ребёнок в своей жизни встречается первым и осознаёт первым. Простейший элемент формы — линия, как первый элемент «азбуки наблюдения». Простейший элемент слова — звук. Первоначально дети обучаются узнавать именно эти самые простые элементы с тем, чтобы потом, используя принцип постепенного добавления информации, переходить к следующим ступеням.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: При обучении детей языку Песталоцци предлагает начинать с самого простого — со звука. По его мнению, знакомство ребёнка со звуками должно быть завершено ещё до того, как ему покажут буквы и начнут с ним первые упражнения в чтении. Лишь после того, как ребёнок в полном объёме усвоит все звуки, из которых состоит речь, после того, как он научится складывать из звуков слоги и достигнет в этом необходимой беглости, после того, как у него накрепко отложатся в памяти изученные формы, можно начинать знакомить его с буквами, с чтением и письмом. Именно такой подход (переход от буквослагательного метода к звуковому) по мнению Песталоцци облегчает детям правильное письмо.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Обучение чтению также начинается с элементарного — с гласной буквы. Каждую букву ребёнок должен знать и выговаривать в совершенстве, после этого детям также постепенно, одну за одной необходимо показывать согласные буквы в сочетании с гласными, что даёт возможность научить детей читать по складам. После достижения определённой беглости в складывании слогов можно переходить к чтению слов, опять же от более простых — к сложным, и только после этого ребёнку может быть вручена первая книга для чтения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Одновременно с обучением чтению должно вестись расширение словарного запаса, то есть обучение названиям. Таким образом, с появлением новых слов, наряду с получением детьми навыков чтения и письма, они пополняют сведения о мире, в котором живут. Параллельность этих процессов — залог, во-первых, успешности обучения и, во-вторых, интереса детей к занятиям.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Также важным моментом обучения языку, кроме способности читать и пополнения словарного и понятийного запаса ребёнка, является обучение речи, то есть возможности излагать суждения вслух и на бумаге. Здесь опять же надо начинать с самого простого — с подбора определения предмету (словосочетание как второй элемент речи). Ребёнок должен из своего собственного жизненного опыта подобрать определение известному ему предмету, пользуясь своими органами чувств. После этого ребёнок учится классифицировать слова по свойствам, разделять на группы. И постепенно, шаг за шагом учится формулировать взаимосвязь между понятиями, их соотношение со временем, числом, обстоятельствами, сущность предмета; ставить задачи, определять отношения долженствования, возможности, намерения, цели.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Аналогичным образом строится и обучение детей второму основному направлению познания — искусству определять форму, то есть измерять. Вначале детям показывают простейший элемент формы — прямую линию, далее постепенно усложняют форму, знакомят детей с простейшими фигурами: углами, дугами; классифицируют фигуры по виду и по расположению на плоскости. Далее ребёнок учится сам называть увиденные формы, определять форму конкретного предмета, степень отклонения его от правильной формы. Здесь следует заметить, что Песталоцци был первым в истории педагогом, который ввёл в начальной школе начатки геометрии.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Совершенно необходимо, по мнению Песталоцци, параллельно с обучением детей узнавать и определять форму предметов, научить их изображать предметы на бумаге, то есть рисовать.
Искусство рисовать заключается в способности представить себе путём наблюдения за предметом его очертания и свойственные ему отличительные признаки с помощью линий и правильно воспроизвести.
Здесь Песталоцци также применяет метод элементарного образования, обучая детей сначала проводить линии, затем фигуры, и лишь постепенно наблюдение геометрических линий становится излишним и остаётся умение рисовать.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Также к области изучения формы Песталоцци относит и обучение детей письму. Здесь он вносит ценное предложение, не утратившее своего значения до наших дней — чтобы дети предварительно упражняли свою руку в написании элементов букв и лишь затем переходили к написанию самих букв и состоящих из них слов. До того как дети научатся обращаться с пером, швейцарский педагог рекомендует, чтобы они писали грифелем на аспидных досках, что облегчает им переход от линий и геометрических фигур к буквам, которые, конечно, тоже можно вначале рассматривать как совокупность линий и дуг.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Третьим элементарным средством познания является число. Как уже было сказано, простейший элемент счёта — единица, простейший же элемент способа количественного познания мира — отношение «больше/меньше». Ребёнок, как справедливо указывает Песталоцци, получает понятие о числе на основе своего личного опыта, но это понятие следует упорядочить и уточнить. Кладя единицу в основу вычисления, он путём прибавления и убавления её стремится создать в сознании ребёнка правильные понятия о числе, рассматривая его как соотношение множества и единицы. По мнению Песталоцци, вводить письменное обозначение цифр и арифметических действий можно лишь после того, как школьники овладеют навыками устного счёта. Он указывал, что арифметические действия должны предваряться устными упражнениями в вычислении, которые необходимо осуществлять в строгой методической последовательности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Таким образом, обучение детей познанию природы стоит на трёх слонах — чтении, счёте и наблюдении. При этом необходимо понимать, что лишь параллельные занятия этими тремя видами деятельности способны привести к гармоничному развитию личности. Они не оторваны друг от друга, а взаимосвязаны и взаимопроникающи. Действительно, обучение письму, например, возможно лишь на базе умения ребёнка как читать, так и рисовать; первоначальное обучение арифметике и геометрии возможно лишь на речевой основе, используя уже развитое умение излагать суждения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Изложенная методика позволяет медленно, но верно формировать у детей правильные понятия. С её помощью можно добиться двоякой цели — вооружения учащихся знаниями и развития их мыслительной способности, воспитание самостоятельности мышления.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В непосредственной связи с элементарностью обучения находится и его наглядность, которой Песталоцци отводил существенную роль. Во времена Песталоцци в школах повсеместно действовал принцип механического заучивания и применения правил. Великий швейцарец категорически возражал против неосмысленного запоминания сведений, строя свою систему обучения на основе широкого применения наглядных методов.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Опираясь на сформулированный им принцип чувственного восприятия как единственного фундамента человеческого познания, Песталоцци определяет наглядное обучение как важнейший метод интеллектуального образования. Песталоцци разделяет наглядное обучение на «общее наглядное обучение» и «специальное наглядное обучение соотношениям мер и чисел». Под общим наглядным обучением подразумевается возможность в точных выражениях определять круг предметов, доступных наблюдению ребёнка. Специальное же наглядное обучение имеет в виду преподнесение учебных предметов в соответствии с упорными и многосторонними упражнениями в свободном наблюдении и определении отношений размера и числа предметов и их составных частей.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Например, для арифметических действий Песталоцци предлагает применять наборы конкретных предметов. Этим путём можно добиться у детей отчётливых представлений о числовых соотношениях. Также Песталоцци активно использует таблицы с изображениями чисел и их соотношений. Одним из ярких примеров применения проповедуемого Песталоцци принципа наглядности является способ изучения детьми дробей. Для этого он брал квадрат и показывал на нём линиями соотношение частей и целого, что позволяло детям уяснить смысл этих понятий не с помощью абстрактных формулировок, а на основе собственного опыта. Таким образом учитель закладывает в сознание ребёнка основу для отвлечённых понятий о соотношении числа и меры задолго до того, как окажется возможным с точки зрения развития ребёнка, подвести его к употреблению условных обозначений целых и дробных чисел.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Ещё более ярко этот принцип был реализован Песталоцци при изучении геометрических форм. Главная цель такого изучения — не только знание названий и отношений между фигурами, но и умение пользоваться этими познаниями в жизни. После показа на первом этапе различных фигур, начиная с простейшей — линии; на втором этапе понятия о фигурах развиваются, например, для прямоугольника вводится соотношение длины и высоты. После этого производится определение различных направлений наклонных линий, острых и тупых углов, членение окружностей и овалов. Благодаря знакомству с подобными определёнными формами, развивается способность к измерению, откуда рождается способность определять отношения всех форм в уже более широком смысле.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Своеобразие метода наглядности в понимании Песталоцци состоит в том, что «в процессе обучения откладывается на более поздний срок применение всех вообще искусственных приёмов», как при изучении числа и формы, так и при обучении языку. Обучение должно ограничиваться наглядными и естественными способами до тех пор, пока ребёнок не будет доведён до уровня, способного правильно воспринимать искусственные средства педагогики. При этом сведения и умения, полученные естественным и искусственным путём гармонично сомкнутся и вступят во взаимодействие.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Придерживаясь этого принципа в преподавании родного языка, появляется возможность, отбросив книжный язык, обучаться речи, следуя по естественному, природному пути развития. То есть метод обучения родному языку, по Песталоцци, есть не что иное, как повторение в миниатюре того же пути, которое прошло человечество, обретя язык. В «Памятной записке парижским друзьям о сущности и цели метода» Иоганн Генрих пишет:
При обучении родному языку, точно так же, как при обучении числу и форме, метод по существу является во всех случаях ни чем иным, как закреплением единства чувственного образа единичного предмета с его наименованием.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Таким образом устраняется большое количество вредных последствий, проистекающих из того, что с ребёнком начинают говорить на книжном языке раньше, чем он освоит живую речь. Особенно это практиковалось, отмечал Песталоцци, при изучении религиозных предметов, где зачастую никто не заботился о понимании детьми заучиваемых фраз, а требовалось лишь умение произнести их наизусть.
О век наш!… Своим книжным языком ты … вводил ребёнка в мир призрачных понятий, которые придавали в его уме пустым, лишённым всякой предметной основы словам мнимую и призрачную значимость, в результате чего убивалась та реальная значимость, которой должны были в его сознании обладать сами вещи.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Таким образом, дети приобрести первоначальные знания, насколько это возможно, из собственных наблюдений над реалиями окружающего мира, и только потом на их основе надстраиваются более общие и более обширные воззрения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Согласно учению Песталоцци, человеческая природа состоит из совокупности задатков и сил, отличающих человека как homo sapiens. Песталоцци выделяет три основных способности, определяющих сущность человеческой личности — способность мыслить, способность создавать и способность чувствовать. Таким образом, Песталоцци различает троякие силы человеческой природы — умственные, физические и нравственные, или, пользуясь терминологией самого Песталоцци, силы ума, руки и сердца. Лишь развивая параллельно и в тесной связи все три силы, не делая упора на какую-то одну в ущерб другим, можно развивать полноценную личность. Требование гармоничного развития «всех сил и способностей человеческой природы» лежит в основе разработанной Песталоцци концепции.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Отсюда следует, что сама теория природосообразного образования не может ограничиваться только методами воспитания мышления, а должна равноправно включать в себя физическое и нравственное воспитание. Истинное природосообразное образование должно вызывать стремление к совершенствованию всех человеческих сил в их взаимодействии. Равновесие этих сил предполагает необходимость природосообразного развития каждой основной силы человеческой природы. Природосообразность в физическом и нравственном развитии человека Песталоцци определяет как «развитие по вечным неизменным законам …  в согласии с … законами нашей природы».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Природа создаёт ребёнка как неделимое целое, как действительно органическое единство с разносторонними нравственными, умственными и физическими задатками. Она безусловно хочет, чтобы ни один из этих задатков не оставался неразвитым… Развитие одного не только неразрывно связано с развитием другого; природа развивает каждый из этих задатков посредством других и через них: развитие чувств становится средством развития ума, развитие ума влечёт за собой развитие тела, и наоборот…


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Однако законы, лежащие в основе природосообразного развития каждой силы человека, по Песталоцци, существенно отличаются друг от друга.
Человеческий ум отнюдь не получит природосообразного развития, если будет развиваться по законам, на основе которых сила человеческой души может развиться до чистейшего благородства. Законы же, по которым природосообразно формируются наши органы чувств и члены, столь же существенно отличаются от законов, способных природосообразно формировать силы нашей души и нашего ума


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Роль же воспитания состоит в том, что ход природы в развитии трёх человеческих сил ускоряется, усиливается и доводится до совершенства. В «Лебединой песне» Песталоцци пишет:
Идея элементарного образования есть не что иное, как результат стремления человечества оказать ходу природы в развитии и формировании наших задатков и сил такое содействие, какое способны оказать ему разумная любовь, развитой ум и хорошо развитые технические склонности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Подобный подход применяет Песталоцци и к учению о физическом воспитании ребёнка. Он резко критикует современные ему принципы физического воспитания, справедливо указывая на одностороннюю тренировку отдельных физических умений (фехтование, верховая езда), не заботясь при этом о всестороннем развитии физических сил ребёнка. С другой стороны, Песталоцци вынужден констатировать, что школы не только не способствуют правильному физическому воспитанию детей, но, напротив, причиняют им несомненный вред. Это выражается в подавлении педагогами естественного стремления учащихся к движению, когда их держат по нескольку часов подряд в душных классах, не позволяя даже пошевелиться.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Песталоцци требует, чтобы с самого раннего возраста в жизни ребёнка планомерно осуществлялось его физическое образование. Это образование должно строиться на природосообразных началах, отправляясь от самого ребёнка и его многообразных физических задатков, оно призвано стимулировать их гармоническое развитие, обеспечивать общий подъём физических сил организма. Полноценному в физическом отношении человеку необходимо, по мнению Песталоцци, обладать также соответствующим умственным и нравственным развитием. Исходя из того, что природа ребёнка представляет собой органическое единство его физических, умственных и духовных сил, он требует, чтобы эти силы развивались во взаимодействии, взаимно стимулируя друг друга, но сохраняя при этом свои особенности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Рассматривая физическое образование как органическую часть своего метода элементарного природосообразного образования, Песталоцци распространяет на него те же общие указания, какие были разработаны применительно к этому методу в целом. Пытаясь найти исходный момент для осуществления элементарного физического образования в самой природе ребёнка, Песталоцци приходит к выводу, что им должно являться естественное стремление к деятельности, проявляющееся с первых дней жизни ребёнка.
Это непрерывное стремление ребёнка к движению…, игру ребёнка со своим собственным телом природа сделала настоящим исходным пунктом физического воспитания и дала путеводную нить к естественной, элементарной, законченной трактовке последнего.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Таким образом, начатки физического воспитания закладываются ещё в семье, где мать, помогая младенцу сначала стоять, а затем делать первые шаги, осуществляет тем самым естественную домашнюю гимнастику. Отсюда Песталоцци делает вывод, что за простейший элемент физического образования следует принять движения суставов ребёнка. На основе этих движений он предлагает строить систему школьной «элементарной гимнастики», которая состоит в последовательном ряде естественных движений членов тела. Большой интерес также представляют указания Песталоцци о том, что средства элементарного физического образования должны быть тесно связаны с условиями жизни ребёнка, с его повседневными потребностями. При разработке системы упражнений, входящих в курс элементарной гимнастики, Песталоцци предлагает ориентироваться на те движения, которые ребёнок совершает в повседневной жизни, а также в процессе трудовой деятельности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Физическое элементарное образование Песталоцци трактует в широком плане, то есть не только как развитие всех членов ребёнка, но и его органов чувств. Педагог писал, что глаз, ухо, рука — всё, что относится к физической структуре ребёнка — должно получить соответствующее развитие. Поэтому в понятие физического воспитания детей Песталоцци включает занятия музыкой, пением, а также рисованием, перед которым, в числе других задач, ставилась и задача развить руку ребёнка.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Началом физического образования должна являться «естественная физическая гимнастика», которую Песталоцци рассматривает как единственную основу искусственной гимнастики. Отличительным её (естественной гимнастики) свойством является исключительная простота. Она состоит из тех движений, которые ребёнку приходится совершать в повседневной жизни и труде — бег, прыжки, лазанье, размахивание бичом и т. п. Таким образом тело ребёнка упражняется хотя и бессознательно, но тем не менее в необходимой последовательности, по ступеням.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Увлекательность, свойственная эти упражнениям, побуждает ребёнка к свободной игре наблюдения. Упражнения определяют и всесторонне расширяют круг опыта ребёнка, обосновывают смысл его существования, знакомят его с горестями и радостями жизни, прививают ему отчётливое сознание того, что приятно человеку и что причиняет ему боль. Упражнение всесторонне воздействует на умственные силы ребёнка — воображение, память, комбинаторные способности, силу суждения, изобретательность. Упражнения предъявляют требования не только к уму ребёнка: они захватывают и приводят в движение все его эмоции, все силы сердца, вплоть до самых нежных и чувствительных


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Таким образом, средства физического воспитания должны быть таковы, чтобы соблюдалась связь между развитием физических навыков и общим развитием других сил человеческой природы. Следовательно, они должны представлять собой такую последовательность упражнений, которая соответствовала бы «указаниям природы». Естественный же закон развития ребёнка заключается в том, что по мере роста ребёнка растёт его самостоятельность, уменьшаются заботы о нём матери, ребёнок начинает сам заботиться о себе, обслуживать себя. Именно на это, по взгляду Песталоцци, и должна быть направлена система физического воспитания ребёнка. Благодаря такой системе у детей развивается способность самим находить себе занятие, самостоятельно развлекаться, что является важной предпосылкой к независимому и самостоятельному существованию, к активной позиции личности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Тесно смыкаются с мыслями Песталоцци о физическом воспитании и его воззрения о роли труда в школьном образовании ребёнка. В течение многих лет он занимается проблемами подготовки детей из народа к работе в области промышленности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: По убеждению Песталоцци, трудовое обучение служит основой профессионального образования любого направления (тут, однако, следует пояснить, что во времена Песталоцци под трудом подразумевалась физическая работа мастерового, кустаря, рабочего) и, далее, профессиональной деятельности человека. То есть, цель педагогической деятельности, говоря о трудовом воспитании, — это выработка у детей технических и общетрудовых умений, осуществление их «подготовки к мастерству».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Согласно проповедуемой им теории элементарного обучения, Песталоцци указывает, что в разрезе трудового воспитания такое обучение состоит в том, чтобы сформировать у ребёнка «силы умения», то есть способность применять свои природные задатки — силу, ловкость — в трудовой деятельности. с этой целью Песталоцци считает необходимым развивать руку ребёнка, другие члены его тела, а также его органы чувств с тем, чтобы образовать и расширять его технические способности. Таким образом, видно, что первоначальное трудовое обучение должно основываться на рассмотренной ранее элементарной гимнастике.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Песталоцци горячо протестует против того, чтобы трудовое образование сводилось к вооружению школьников односторонними рутинными умениями и механическими навыками, как это имело место в его время. Он считает, что у детей из народа надо развивать способности к мастерству во всём его объёме в соответствии с их задатками, причём эти способности должны быть подкреплены соответствующим образом развитыми мыслительными, общефизическим способностями и высокими нравственными устремлениями. Песталоцци считает, что правильно организованная профессиональная подготовка находится в самой тесной связи и во взаимодействии с общим образованием и призвана совместно с ним обеспечить развитие всех сил и способностей человеческой природы.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Трудовое воспитание призвано, по мнению Песталоцци, вооружить детей бедных такими знаниями, умениями и навыками, привить им такие качества, которые дали бы возможность помочь самим себе приспособиться к условиям предстоящей жизни и путём более осмысленного и производительного труда освободиться от нищеты, «стать людьми в полном смысле этого слова».


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Для того, чтобы лучше понять новизну кажущихся сейчас банальными рассуждений Песталоцци, рассмотрим современное ему положение с образованием в так называемых «индустриальных школах» — самых распространённых начальных учебных заведениях бедноты в его время. В этих школах дети получали простейшие знания, религиозное воспитание и за ничтожное вознаграждение, а часто просто за питание занимались механической малопроизводительной работой: прядением, ткачеством, изготовлением изделий из дерева и т. п. Обучение совмещалось у них с работой по 8 — 10 часов в сутки. Апологеты «индустриального школьного движения» утверждали, что совмещение обучения с работой детей в мануфактурном производстве способствует экономическому развитию страны, улучшению материального положения народа. В трактовке участников этого движения, индустриальные школы должны привить учащимся трудолюбие, «дух индустрии» и дать такие знания, умения и навыки, которые будут способствовать тому, чтобы человек успешно справлялся с работой на мануфактурах, предстоящей ребёнку после окончания такой школы.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Не такие и не только такие задачи должна выполнять школа, заботящаяся о развитии ребёнка в личность. По мнению Песталоцци, подобное заведение должно вооружить воспитанников умением мастерски выполнять не виды труда, которым им предстоит впоследствии заниматься, с тем, чтобы помочь им обеспечить их будущее благосостояние. Школа, считал он, должна стремиться к тому, чтобы дети, воспитывающиеся в ней, обучаясь хорошо работать, в то же время проникались сознанием своих сил, своего человеческого достоинства. По замыслу Песталоцци, это должно помочь беднякам найти выход из своего тяжёлого положения. разумеется, педагогу-гуманисту была глубоко чужда мысль об эксплуатации детского труда в целях обогащения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Большую роль Песталоцци отводит труду в деле нравственного воспитания учащихся; он справедливо указывает, что в процессе грамотно поставленного обучения труду у них вырабатываются такие ценные качества как точность, аккуратность, скромность. Надёжным средством труд является и в деле умственного развития ребёнка, вызывая упражнение его внимания, способности к сосредоточению, самостоятельности суждений. Таким образом, трудовое воспитание на основе природосообразного метода способно стимулировать подъём физических, умственных и духовных сил человека.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Песталоцци считал необходимым научить будущего рабочего мыслить, считать, рисовать, измерять, а также сформировать привычку к порядку, аккуратности, внимательности и т. д. Однако для того, чтобы дети были готовы к работе, их необходимо вооружить и специальными приёмами промышленного труда.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: На основе этого Песталоцци задаётся целью создать целую систему расположенных в строгой последовательности упражнений, при помощи которых дети смогут шаг за шагом овладеть теми элементарными приёмами, которые лежат в основе различных видов промышленного труда, подобно тому, как они постепенно усваивают элементарные приёмы счёта и рисования. Эти упражнения должны составить содержание особой гимнастики, специально предназначенной для подготовки к работе в области индустрии. Эту специальную производственную гимнастику Песталоцци имел в виду построить на базе разработанной им системы школьной элементарной гимнастики, о которой речь шла выше.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Учитывая особенности современного ему мужского и женского труда, Песталоцци различает две разновидности специальной производственной гимнастики. Первая предназначена для того, чтобы развить у мальчиков силу и ловкость движений всей руки, вторая — выработать у девочек проворство и гибкость кисти и пальцев. Песталоцци предполагает, что упражнения, входящие в систему специальной производственной гимнастики, смогут содействовать выработке у будущей рабочей молодёжи общей культуры труда и значительно облегчить овладение сложными приёмами ручного труда, которые ей придётся применять, работая в промышленности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Такая элементарная гимнастика в понимании Песталоцци должна исходить из критерия — насколько те или иные движения свойственны каждой части человеческого тела и необходимы для её развития. Следовательно, для составления комплекса элементарных упражнений производственной гимнастики необходимо учесть все движения, при помощи которых осуществляется механизм каждой отдельной рабочей операции. Поскольку при этих операциях часто производятся неоднородные движения, в задачу элементарной гимнастики входит расчленение различных операций на их составные элементы. По мнению Песталоцци, каждый вид производственных умений исходит из простого начального элементарного приёма и путём выполнения ряда последовательных упражнений можно постепенно достичь перехода всё к более и более трудным степеням овладевания навыками.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В работе «О народном образовании и индустрии» Песталоцци пишет:
Все эти умения исходят из простейших приёмов удара, толкания, вращения, качания, подымания, топтания и требуют последовательной системы упражнений, имеющих задачей развитие сил и технических способностей.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Песталоцци предлагает создать «азбуку умений», исчерпывающую такие элементарные упражнения и ставящую их в определённой последовательности друг за другом. Освоение этой азбуки помогло бы ребёнку развить свои физические силы и овладеть трудовыми навыками, составляющими основу его будущей профессиональной деятельности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Составление последовательных рядов средств обучения является нетрудной задачей. Для этого необходимо изучить наличные средства обучения мастерству с целью их упрощения и расчленения на составные элементы… Однако для того, чтобы разработать для каждой отрасли индустрии упражнения в таком порядке, чтобы никогда более сложное упражнения не предшествовало простому … для этого требуются эксперименты во всех отраслях индустрии.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Также Песталоцци отмечает здесь, что первоначальные элементы производственной гимнастики непосредственным образом вытекают и должны быть близки простейшим упражнениям естественной физической гимнастики.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В этой же работе Песталоцци высказывает свои мысли о задачах школы по составлению комплекса элементарного трудового обучения для конкретного вида трудовой деятельности:


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Таким образом, в задачу трудового обучения, по Песталоцци, входит, аналогично другим видам обучения, максимально возможное развитие присущих человеку способностей одновременно с привитием ему прочных навыков во всевозможных отраслях производственной деятельности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Третьей, не менее важной, составляющей природосообразного гармонического воспитания подрастающего поколения является нравственное образование. Проблеме воспитания ребёнка личностью с высокоморальными убеждениями Песталоцци уделял большое внимание в своих трудах и педагогической практике. Мысль о ведущем значении нравственного воспитания постоянно подчёркивается им, более того, Песталоцци неоднократно пишет о том, что «развитие ума и руки должно быть подчинено развитию сердца», отмечает большую роль нравственного элементарного образования в развитии человечности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Выдвигая актуальное и в настоящее время положение о том, что воспитание и обучение должны осуществляться в неразрывной связи, Песталоцци даёт ему следующее обоснование. Он утверждает, что природа человека составляет единое целое и, следовательно, развитие какой-либо одной силы человеческой природы не может не сказаться и на развитии всех остальных. Другой аргумент, иллюстрирующий единство элементарного физического, умственного и нравственного образования, заключается в том, что они не только сообща направлены на достижение конечной цели воспитания — формирование гармоничной самостоятельной личности, — но и строятся на одних и тех же основах, следуют по одному и тому же пути.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В ряде своих произведений Песталоцци утверждает, что первые ростки нравственности возникают у ребёнка на почве удовлетворения его насущных жизненных потребностей в еде, питье, тепле. Эти ростки нравственности появляются уже у грудного младенца в виде зарождающихся у него чувств любви, доверия, благодарности к самому близкому ему человеку — матери, утоляющей его голод и закрывающей его от холода. Зародыши этих чувств, проявляемых ребёнком сначала только в инстинктивной форме, развиваются и приводят в движение потенциальные внутренние силы его сознания, которым, как полагает Песталоцци, свойственно стремление к развитию. Со временем первые ростки нравственности претворяются у ребёнка в высшие моральные чувства, которые он уже проявляет осознанно, не только к матери, но и к другим людям.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В нравственном формировании личности ребёнка Песталоцци отводит особую роль «внутреннему созерцанию» (аналог наблюдения при интеллектуальном воспитании), то есть восприятию детским сознанием своих собственных впечатлений, связанных с состоянием души. Однако для того, чтобы эти переживания могли быть интегрированы ребёнком, необходимо первоначально выработать у него правильные представления и понятия, и лишь затем предоставить ему возможность высказывать самостоятельные суждения. При развитии нравственных сил ребёнка обязательно должно иметь место возбуждение его природных духовных сил, проявление его самодеятельности. Вся система нравственного воспитания, считает Песталоцци, должна быть построена на основах развития активности самого ребёнка.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Песталоцци решительно осуждает тех своих современников, которые широко используют в целях нравственного воспитания многословные проповеди, заставляют детей зазубривать непонятные им религиозные тексты. В «Письме другу о пребывании в Станце» Песталоцци пишет:
Прежде, чем говорить о какой-либо добродетели, я вызывал в детях живое чувство её… Подобно тому, как при интеллектуальном элементарном образовании чувственное восприятие предмета должно быть налицо в сознании ребёнка до того, как он научится произносить слово, обозначающее этот предмет, так же точно и чувства, составляющие … основу … нравственных понятий в душе ребёнка, должны уже быть в ней налицо, прежде, чем слова, обозначающие их, будут вложены ему в уста.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: О том, как человек воспитан с точки зрения морали, утверждает педагог, следует судить по его реальным поступкам, а отнюдь не по умению произносить высокопарные фразы.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Прилагая теорию элементарного образования к вопросам воспитания нравственности, Песталоцци считает первым делом необходимым развитие у детей высоких моральных чувств с тем, чтобы далее сформировать моральные устои, выработать у них путём непосредственного участия в добрых и полезных делах нравственные навыки и, наконец, определить нравственное сознание молодого человека. Нравственное воспитание детей, полагает Песталоцци, может быть эффективным, если имеет целенаправленный характер и осуществляется планомерно. Основы для нравственного развития ребёнка он видит в семье.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Простейшим элементом нравственности Песталоцци именует чувство любви. В статье «Что даёт метод уму и сердцу» он говорит:
Как ум выражает себя в основном в числе, форме и слове, и все средства формирования ума исходят из этих трёх фундаментов его развития, так и сердце находит себе выражение главным образом в любви, и все средства воспитания сердца необходимо должны исходить из этой его исконной силы.
Элементарное чувство любви, направленное первоначально на мать, при помощи искусства воспитания Песталоцци предлагает постепенно распространять на всё более широкий круг людей. Отправляясь от своей любви к близкому, ребёнок, медленно, но неуклонно продвигаясь к более далёкому, начинает питать любовь к своему народу и, наконец, ко всему человечеству.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Моральное воспитание педагог тесно связывает с религиозным, ибо христианство, как воплощение высоких моральных начал, в большой мере способствует облагораживанию человеческой природы. Однако по утверждению И.Нидерера, одного из ближайших соратников Песталоцци, последний не прививал специально ученикам христианскую веру; более того, он отвергал догматическую сторону вероучения, но высоко ставил моральные основы христианства и широко использовал религиозные принципы и понятия морали в деле нравственного воспитания ребёнка.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Между тем следует заметить, что под нравственными чувствами Песталоцци понимает не только чувство долга, чувство справедливости, любовь к ближнему, но и такие, скорее, эстетические чувства как чувство порядка, чувство гармонии, красоты, благородства. Они должны подчиняться в душе ребёнка тем же самым законам, которым подчиняются все чувственные впечатления. Каждое учение о красоте, считает Песталоцци, если оно не подкреплено чувственным и наглядным представлением о ней, теряет своё значение в качестве составной части элементарного метода нравственного воспитания. Таким образом, обучение нравственности проходит в гармонии с интеллектуальным обучением, своей моральной силой прокладывая дорогу для последнего.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Одним из наиболее эффективных средств элементарного нравственного образования Песталоцци считает «упражнения в добродетели», то есть участие детей в добрых и полезных делах, зачастую требующих у детей волевых усилий. Такие упражнения он видит необходимым начинать ещё в семье, а затем систематически продолжать в условиях учебно-воспитательных заведений.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Путём интеграции различных педагогических методов, направленных на умственное, физическое и нравственное развитие ребёнка, Песталоцци стремится достигнуть взаимопроникновения и слияния воедино воспитания с обучением. По его словам, Как и в хорошей семье каждое слово…, сказанное с целью воспитания, заключает в себе обучение, а обучение является в то же время и воспитанием. Одно непосредственно переходит в другое…


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: В произведениях педагога можно встретиться также с рядом интересных мыслей об организационной стороне обучения.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: Одно из важных требований Песталоцци к воспитанию детей — о том, чтобы оно начиналось с самого раннего детства. «Час рождения ребёнка является первым часом его обучения» — утверждает он в книге «Как Гертруда учит своих детей». Не уменьшается роль семейного воспитания и после, когда ребёнок поступает в школу. Песталоцци высказывает мысль о том, что семейное и школьное воспитание должны осуществляться в тесном взаимодействии. При этом он подчёркивает, что общественные учреждения, как бы хороши они не были, не смогут взять на себя целиком дело воспитания без участия родителей. Однако при этом Песталоцци отмечает, что сочетание семейного и школьного воспитания может быть успешным только тогда, когда между ними существует полное согласие, когда оба они строятся на природосообразной основе.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Большое значение придаёт Песталоцци созданию в школе «духа семейной жизни», такой постановки обучения и воспитания, когда школа становится для ребёнка как бы большой семьёй, где между преподавателями и учащимися возникает неформальная близость, взаиморасположение. Необходимо поставить дело так, чтобы ребёнок мог доверять учителю, видеть его искреннее благожелательство к нему. В новогодней речи 1811 года Песталоцци говорит сотрудникам Ивердонского института:
Вам как воспитателям должно быть присуще такое любовное отношение к ним ,чтобы привлекать к себе детские сердца… Я хотел бы, чтобы вы в полной мере обладали этим сердечным любовным отношением к детям, которое увеличит ваши воспитательные возможности.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text: При этом, по утверждению Песталоцци, может быть, не столь важны отдельные, пускай и наполненные высокими чувствами поступки, а ежедневное и ежечасное тёплое отношение учителя к каждому ребёнку и к детскому коллективу в целом. Недаром лозунгом на знамени Ивердонского института была надпись «В любви — добродетель.»


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
Песталоцци горячо восставал против господствовавшего во многих современных ему учебно-воспитательных заведениях показного порядка и режима, державшегося на муштре и насилии. Вместе с тем он считал совершенно необходимым соблюдать в процессе воспитания определённый разумный порядок, чётко доведённый до сознания детей. В «Дневнике Песталоцци о воспитании его сына» он пишет:
… не должно быть никакой неясности в отношении того, что запрещено… Мы не должны воображать, что ребёнок сам может догадаться, что может быть вредным и что для нас является важным.
Вместе с тем Песталоцци уверен, что общественное воспитательное учреждение не может существовать без соблюдения детьми должной дисциплины.
Такой порядок Песталоцци предлагает поддерживать, в основном, средствами нравственного убеждения. Каждое запрещение и каждое наказание, считает он, должно быть чётко объяснено не только по своему смыслу, но и по своим источникам, с точки зрения пользы самого ребёнка или коллектива.


title: Песталоцци, Иоганн Генрих

text:
В условии учебного заведения типа интерната Песталоцци не находил возможности обходиться без телесных наказаний, однако применялись они не за дисциплинарные проступки, а за жестокость, грубость и другие проявления худших качеств. Применить такое наказание к ребёнку может только человек, о котором он точно знает, что тот хорошо к нему относится; человек, заменяющий в каком-то смысле мать и отца, пользующийся доверием ребёнка. Более того, телесные наказания должны иметь целью не причинение ребёнку реальной боли, тем более мучений, а лишь демонстрацию ему крайней степени возмущения и негодования воспитателя. Важную роль играет также акт прощения, который обязательно должен следовать через некоторое время после наказания.
Такой постановкой воспитательного процесса, по мнению Песталоцци, можно добиться не только послушания ребёнка, но и сохранить его душевный комфорт, развить чувство справедливости.