title: Горбатов (город)

text: Крестьянские занятия жителей накладывали отпечаток на вид города на его дома и на планировку улиц. Большая часть городской земли была занята садами и огородами. Строения жителей сосредотачивались в основном на берегу Оки: в Мещерской слободе проживала 231 душа из 305, значившихся в ревизии. На берегу Оки ставились амбары и лавки. Хозяйственная жизнь города протекала в основном здесь.


title: Горбатов (город)

text: Связанная с жизнью торга и Окой, застройка Мещерской слободы с древних времен была плотной, хаотичной. Каждый владелец возводил здесь жилые, складские или торговые строения в соответствии со своими вкусами и экономическими возможностями, но обязательно за высокими оградами. Группы строений разделялись извивавшимися улочками и тупиками. Лишь береговые отмели оставались свободными, но и те летом занимались пристанями, амбарами и деревянными кладбищами.


title: Горбатов (город)

text: На горе, на красивом месте, горбатовцы построили в 1672 году деревянную церковь во имя святого Евфимия Суздальского чудотворца. Она была видна издалека и смотрелась очень хорошо.


title: Горбатов (город)

text: С учреждением в 1779 году Нижегородского наместничества начинается работа по созданию плана уездного города Горбатова. Древнейшей профессионально выполненной фиксацией сложившейся средневековой постройки является план, конфирмованный 6 марта 1781 года, на котором пунктирными линиями отмечено «состоящее ныне деревянное строение». Главной задачей плана было «прожектировать» каменное и деревянное строительство в нагорной части Горбатова, в которой активного строительства до того времени не велось и поэтому больших трудностей с его выполнением не возникло.


title: Горбатов (город)

text: На главной городской площади намечалось поставить каменную соборную церковь взамен почти развалившейся деревянной Евфимьевской церкви, в которой, как писали, в летнее время «немалая течь идет, а в зимние наносит великие бугры снега». Построена и освящена каменная соборная церковь была только в 1814 году.


title: Горбатов (город)

text: Прожект 1781 года мало учитывал особенности рельефа. Например, дорога в Нижний Новгород была проложена через овраг Большой Ключ. «По несходстве расположения онаго кварталов с местным по натуре расположением» строится по этому плану было трудно и в 1802 году «сочинили» новый. На основе плана 1781 года разрабатывались все позднейшие проекты. Во многом благодаря первому плану, город Горбатов до сих пор отличает четкая застройка и улицы, пересекающие друг друга под прямым углом.


title: Горбатов (город)

text: По областной реформе город становился самостоятельной административной единицей. Первым горбатовским городничим стал капитан-лейтенант флота Иван Афанасьевич Растопчин. В его расположении находилась штатная воинская команда в составе 33 человек, большей частью правда «из людей старых, увечных и больных».


title: Горбатов (город)

text: На основании учреждения о губерниях в губернских городах создавались новые присутственные места, уездные и земские суды, казначейства, магистраты и при них сиротские и словесные суды. Сразу потребовалась большая масса канцелярских служителей, а между тем грамотность в народе тогда была развита очень слабо, и Горбатов не был здесь исключением. Горбатовское казначейство доносило, например, в 1781 году, что уже третий год принуждено обходиться с одним копиистом, «да и тот не только чтоб книги вести и другие дела по казначейству исправлять, но и с чернаго на белое три-четыре раза переписывает и то с крайнею нуждою».


title: Горбатов (город)

text:
Горбатовский уездный суд тоже плохо справлялся с делами ревизии, медленность и запутанность в делопроизводстве, и наместническое правление неоднократно штрафовало его за это. Присутственные места и казначейство до конца XVIII века помещались в частных домах. Уездный суд теснился в одной комнатушке, а денежную казну «за ветхостью кладовой» вынуждены были хранить в прихожей за печью.
Большое влияние в уездном городе имел Предводитель благородного дворянства. В Горбатове первым Предводителем дворянства в 1779 году по баллотировке в горбатовской округе был выбран прапорщик Фёдор Дмитриевич Козлов. Потомственный дворянин, 44 лет, имевший в нескольких деревнях 244 души. Служил с 1753 года солдатом лейб-гвардии Измаиловского полка, был пожалован в 1755 году капралом. В 1761 году отставлен от службы по болезни в звании прапорщика.


title: Горбатов (город)

text: Сыновья Фёдора Дмитриевича Козлова продолжили семейную традицию: все они служили в русской армии. А в годину великих испытаний для России, в 1812 году, один из его сыновей, Павел Фёдорович Козлов, к тому времени действительный статский советник и кавалер, возглавил конный полк Нижегородского военного ополчения и участвовал в войне против французов. В сражении при Дрездене 5 октября 1813 года, командуя вверенной ему бригадой, своими распоряжениями и личной храбростью «весьма много содействовал к отражению неприятеля», получил контузию и был представлен к ордену Св. Анны I класса.


title: Горбатов (город)

text:
Учреждение Горбатова уездным городом способствовало повышению его торгового и промышленного значения, увеличению численности населения и изменению сословного состава горожан.
В конце XVIII века горбатовцы «промышляли» не только хлебопашеством, но и разведением садов, многие жители имели прядильны, на которых делали канаты и рыболовные снасти, а некоторые занимались отхожим промыслом: нанимались на речные суда.


title: Горбатов (город)

text: Пашенной земли в городе было мало, да и урожаи были невысоки. «Сеяли по большей части пшеницу, несколько ячменю, гречи и гороху; урожай бывает неодинаков, когда второе, а иногда вдвое, а пашут землю сохами на лошадях», — так описывали аграрные занятия горожан в отчете за 1781 год. «По малоимению пашенной земли» в городе, хлеба, производимого его жителями, всегда не хватало, и они покупали «ржаную муку и всякий запас для обиходу домашнего в селе Избыльце». Держали горожане и скот: семья, как правило, имела корову, лошадь, некоторые держали также овец и свиней. Сельскохозяйственная деятельность в Горбатове ориентировалась в значительной своей части на рынок и имела отраслевое своеобразие: горожане разводили сады. Сажали яблоню, сливу, грушу, а также вишню и смородину.


title: Горбатов (город)

text:
Сбор хлебов и фруктов в Горбатове в 1797 году.
О величине садов можно судить по жалобе горбатовца Козьмы Гагина. В его саду козами бывшего городничего Растопчина поглодано было много деревьев. Специальная комиссия, осматривая сад в ноябре 1780 года, установила, что порезано 54 дерева.


title: Горбатов (город)

text:
До сих пор Горбатов это яблочная, вишневая, ягодная столица края. Выплескиваясь из-за заборов, сады усеивают косогоры, стекают на дно оврагов. В майскую пору горбатовский берег точно невеста в подвенечном уборе. И не зря «в знак изобилия сего города плодами» на его гербе изображена «яблонь с плодами в золотом поле».
Горбатов расположен на оживленной торговой магистрали и благодаря тому, что «протекает мимо оного города река Ока, по которой в вешнее время сверху с хлебом, а по осени из Нижняго с солью и железом струги проходят», он активно включался в торговлю с поволжскими городами.


title: Горбатов (город)

text: Ведущей отраслью мелкотоварного производства Горбатова являлась выделка канатов и рыболовных снастей. Это было связано с дальнейшим распространением судоходства, увеличением перевозок грузов по Оке и Волге, а также с большим спросом «на ловецкую сеть» в Среднем и Нижнем Поволжье. Снасть продавали по тракту в городах Симбирске, Самаре, Камышине, Сызрани, Саратове, Царицыне и в Черном Яру, продавали также и просто в рыбных ватагах «сколько где случиться, а наиболее в городе Астрахани».


title: Горбатов (город)

text: Производством снастей из пеньки занимались почти все жители города, «бесхозяйные» горожане могли заниматься пряжей круглый год, а земледелец принимался за неё с Покрова и кончал уже к Пасхе. Работа происходила обыкновенно на задах, в саду или на дворе под сараем, где есть ровное место и где можно протянуть 30—150-саженную веревку. Такие места называли «просадами». Прясть мальчишки начинали с 10—12 лет, а девочки — с 14—15. Для выработки бечевы использовались специальные крутильные колеса и поперечные гребни. Дети с 8-летнего возраста вращали прядильное колесо, женщины трепали сырье-пеньку, а мужчины, обмотав себя растрепанной пенькой зацепив её за вращающийся крюк колеса, отходили от него, пятясь задом, по мере ссучивания бечевы. Большесемейные домохозяйства работали обыкновенно всей семьей, а малосемейные собирались товариществами до 12 человек. Причем подбирали «ровняков» по работе, чтобы друг другу не обидно было. Пряли главным образом на хозяев и из хозяйской пеньки.


title: Горбатов (город)

text: Многие обыватели занимались также «небольшими рыбными ловлями» в Оке. Тогда это имело для горожан большее значение, чем сейчас. Вообще города и деревни, находившиеся на реках, имели в своем владении не только пашни, леса, но и рыбные ловли. Границы рыбных ловель были также строго проведены, как и пашенные межи, и часто из-за права владеть этими рыбными ловлями возникали споры между соседними селениями. Рыба — это выгодный товар. Тогда в Оке в изобилии водились стерлядь, сом, судак, щука, налим. Ловили рыбу горбатовцы «шашковою снастью и небольшими неводами» и в основном сбывали на ближних рынках.


title: Горбатов (город)

text: Большое значение в жизни Горбатова имела проходившая через него дорога из Москвы в Нижний. Многие жители промышляли на своих лошадях извозом по наймам. В деревне Костино, что в 2 верстах от Горбатова, находилась «вольная станция», с которой костинские крестьяне вместе с горбатовцами занимались перевозкой пассажиров. Чтобы не было стычек между ними, губернатор И. М. Ребиндер даже предписал: «горбатовским жителям вести проезжающих из Нижнего, а костинским — из Владимира».


title: Горбатов (город)

text:
В связи с ростом города и численности его населения развивается кузнечное ремесло. К 1785 году «художников — медных мастеров с подмастерьями и учениками» — было 5 человек, а всего «ремесленников кузнечных чернодельных и пеньковые снасти делающих» было 45 человек. Имелся один кирпичный завод.
К концу XVIII века увеличивается производство основного промышленного продукта города Горбатова — канатов и рыболовных снастей.


title: Горбатов (город)

text: Годовое производство бечевы и рыболовных снастей


title: Горбатов (город)

text:
В связи с ростом грузооборота по Оке и Волге значительного развития достигло кузнечное дело. В 1793 году купец Пахомов поставил на берегу реки Оки «стальной завод». Завод состоял из двух печей «разсекательной кузницы и складочного амбара». Железо для завода Пахомов покупал в Нижнем Новгороде, туда его привозили с демидовских заводов. В специальных печных ящиках железо пересыпалось толченым углем и топилось в обеих печах.
Обрабатывали железо в «разсекательной кузнице» два молотобойца под руководством мастера-кузнеца; в кузнице работал также один истопник. Спрос на сталь был большой, и её производство на заводе Пахомова росло с каждым годом.


title: Горбатов (город)

text: Годовое производство стали на заводе Пахомова


title: Горбатов (город)

text:
Часть производимой стали сбывалась в Горбатове, но в основном её отправляли «водою и сухим путём на ярманки в разных губерниях бываемые», в Касимов, Суздаль, Нижний, Москву, а небольшая часть доходила даже да Санкт-Петербурга.
В горбатовских кузницах к концу XVIII века увеличивается выработка «мелочных изделий». В них изготовляли топоры, сошники, гвозди, петли и «прочие потребные для хозяйственных надобностей поделки». Да сверх того производили «котельничью работу»: чинили старые и делали новые самовары, чайники, кастрюли, котлы, ковши, ендовы, и другие медные вещи".


title: Горбатов (город)

text: Как писали в начале XIX века, «торгов в Горбатове никогда не было, понеже в Избыльце торги исстари». В городе не было даже обыкновенного базара, и горбатовские жители ходили через овраг в соседнее село Избылец .


title: Горбатов (город)

text: Однако большинство купеческих капиталов в Горбатове было заработано на торговле. Город производил на вывоз большое количество пеньковых канатов и рыболовных снастей, и горбатовские купцы, вырабатывая часть продукции сами, часть скупая в городе и ближней округе, отправлялись торговать всем этим добром в поволжские города. В Астрахани они закупали соленую рыбу, икру, «шелковый и бумажный разный товар» - и везли на рынки в «верховые города». Торговлю горбатовские купцы и мещане вели с большим успехом: ежегодный оборот доходил до 150 тысяч рублей.


title: Горбатов (город)

text: Единственным большим недостатком, мешающим процветанию Горбатова и его жителей, купцы считали отсутствие в нём рынка. Возрастающая конкуренция крестьян села Избыльца перебивала горбатовским купцам торговлю. Они неоднократно обращались в наместническое правление, в нижегородский магистрат с просьбой об уничтожении торгов в селе Избыльце и о перенесении их в город Горбатов. Купечество пыталось защитить себя от конкуренции крестьян всеми средствами, в том числе и мерами административного воздействия. Но это шло вразрез с общей линией правительства, направленной на развитие свободной торговли, и ликвидировать торг в Избыльце не посмели. Однако, уступая настойчивым просьбам горбатовских купцов, рынок в городе все-таки учредили в марте 1802 года, и теперь без уплаты «немалого акциза» за места и лавки они могли торговать «шелковыми парчовыми товарами, съестными припасами, разным хлебом и для состоящих в Горбатове и селе Избыльце прядильных заводов в довольном количестве пенькой».


title: Горбатов (город)

text:
Что происходило в Горбатове по базарным дням, видно из документов Нижегородской духовной консистории за март 1819 года.
На городской площади собирался приезжающий на торг народ. Здесь, рядом с собором, располагались питейные дома, лавки, амбары и магазины, здесь же, подле самой церкви, купцы ставили лошадей с телегами и вели торговлю.
В эти дни службы в храме происходили под аккомпанемент базарного крика и шума. Нередко случалось, что поднятыми вверх оглоблями торговцы выбивали стекла в церковных окнах, а городская площадь превращалась в свалку мусора и нечистот.


title: Горбатов (город)

text: Губернские землемеры, составлявшие перспективный план города Горбатова в 1830 году, стремились очистить центр от грязной лавочной торговли и питейных заведений и организовать торговлю пристойным образом в гостином дворе. Этот план был конфирмован 221 марта в 1830 года, однако полностью воплотить его в жизнь не удалось. Не смогли отстроить корпуса присутственных мест и гостиного двора, и соборную площадь продолжали «украшать» разнокалиберные деревянные и каменные ларьки, амбары, лавки, полки и т. п.


title: Горбатов (город)

text: Постепенно появились солодовенные и стальные заводы, были поставлены соляные амбары и амбары для обывательских товаров, пристани и кузницы. Видно, как расширялся город: строилась инвалидная слобода. Более поздний план Горбатова (1853 г.) точно фиксирует реальное положение всех каменных и деревянных строений, улиц, площадей и бульваров. На нём отмечены заводы торговые лавки и амбары. Обозначены фруктовые сады и огороды и даже границы участков частных лиц.


title: Горбатов (город)

text: Город стал не административным городом уезда, приобрёл важное торгово-промысловое значение в Нижегородской губернии.


title: Горбатов (город)

text: После учреждения города Горбатова начинаются изменения в социально-сословном составе его населения. Раньше, как известно, здесь жили экономические крестьяне, «душами» которых владела Государственная коллегия экономии, с 1779 года их переводят в сословие горожан. В 1781 году отмечалось, что «в здешнем городе жители по степеням купечества и мещанства ещё не различены, а именуются они жителями города Горбатова…»


title: Горбатов (город)

text: Местными властями ещё в марте 1870 года была предпринята попытка перевести зажиточную часть горожан в сословие купцов «с объявлением тем кои запишутся в купечество, что они и их дети освобождены будут от солдатской отдачи в рекруты». Стать купцами пожелали 13 человек (из них 12 — обитатели Мещерской слободы), все записались в 3-ю гильдию, объявив капитал от 505 до 650 рублей. Но тогда они купцами так и не стали. Дело в том, что вступивший в купечество крестьянин должен был платить одновременно и свои прежние подати — подушные деньги, оброк, — и новые, как купец до очередной ревизии. Горбатовские мужики были людьми прижимистыми и оплачивать привилегии не торопились. О взимании двойных платежей говорилось как о временной мере, но Городское положение 1785 года окончательно закрепило плату двойного оклада. И чтобы избавиться от солдатчины горбатовцы начали записываться в купечество. В декабре 1782 года записались сразу 10 или 11 дворов. В следующем, 1783, году число желающих резко увеличилось: ещё 21 семейство было причислено к купечеству 3-й гильдии.


title: Горбатов (город)

text: Число объявленных гильдейских капиталов


title: Горбатов (город)

text: Чтобы записаться даже в 3-ю гильдию, надо было иметь приличный капитал. К тому же, податный ценз, необходимый для вступления в купеческое сословие, неоднократно повышался, и в 1794 году он был увеличен до 2000 рублей. Следовательно, горбатовские купцы, занимаясь «деланием и продажей из пеньки для рыбных ловель снастей» получали довольно большую прибыль, составляли значительные капиталы и с прибылью пускали их в производство.


title: Горбатов (город)

text:
Купеческий статус давал жителям города не только свободу от рекрутчины, но и возможность беспрепятственной торговли в «низовых городах» и в Нижегородской губернии, поэтому крестьяне охотно записывались купцами.
Но горбатовские мужики были хитрые, и переплачивать за «привилегии» они, конечно, не собирались. Во-первых, капитал они объявляли всегда по самому минимуму: если минимум — 2000 рублей, они объявляли 2005 рублей и ни копейкой больше, хотя эта сумма вряд ли соответствовала действительной состоятельности купцов. Во-вторых, с целью уменьшения платежа процентов с капиталов они под одним капиталом записывали, случалось, до 12 ревизских душ: родители, дети, внуки, племянники и т. д. В то время как все эти люди могли вести свой торг и жить в разных домах. В 1824 году эту аферу раскрыли, но виноватых не нашли.


title: Горбатов (город)

text:
В конце XVIII века начинается запись и в мещанское сословие. Обычно мещанами записывались люди менее состоятельные, занятые преимущественно в прядильном производстве, на кирпичном и стальном заводах, в кузницах. Многие мещане нанимались на рыбные промыслы в Каспийском море.
На первом этапе развития города, в конце XVIII века, купцов было гораздо больше, чем мещан. Горбатовцы, успешно сочетая мелкотоварное производство, составлявшее тогда большую конкуренцию немногочисленным мануфактурам, с прибыльной торговлей, были в основном людьми зажиточными. Они могли себе позволить пребывание в купеческом сословии и, таким образом, защититься от рекрутчины. Тогда это не требовало от обывателей огромных капиталов.


title: Горбатов (город)

text: В конце XVIII — начале XIX века Горбатов обнаружил заметный экономический рост, и об этом свидетельствует социальный состав его жителей. В городе увеличилась общая численность населения, а купцы и мещане явно преобладали над остальными категориями жителей.


title: Горбатов (город)

text: Социальный состав населения города Горбатова


title: Горбатов (город)

text:
В первой четверти XIX века экономика города начинает перестраиваться. Возрастающая конкуренция требовала более четкой специализации товаропроизводителей и продавцов. К тому же, правительство снова увеличило податный ценз для купечества, отрезая тем самым доступ в это сословие людям среднего достатка, и число купцов к 1824 году резко уменьшилось.
Происходил объективный процесс перераспределения людей на ступеньках социальной лестницы, росла имущественная дифференциация, и этот процесс отражался на численности и социально-сословном составе населения города.
Тенденции, проявившиеся в начале XIX века, а именно постепенное сокращение купечества и рост мещанского сословия, сохранялись на протяжении всего столетия.


title: Районы Москвы

text:
Райо́ны Москвы́ — название территориальных единиц Москвы, образуемых с учётом исторических, географических, градостроительных особенностей соответствующих территорий, численности населения, социально-экономических характеристик, расположения транспортных коммуникаций, наличия инженерной инфраструктуры и других особенностей территорий.
Статус районов Москвы и их границы определяются законом «О территориальном делении города Москвы». Административные функции на территории района выполняет районная управа.


title: Районы Москвы

text: Впервые термин «район» для обозначения административной части города был употреблён в 1917 году, до этого употреблялся термин «часть». Современное деление на районы было в целом создано в Москве в 1991 году, когда был принят закон «Об установлении временных границ муниципальных округов Москвы». В нём были введены административные округа, которые делились на муниципальные округа, а также территориальные единицы с особым статусом.


title: Районы Москвы

text: С принятием 5 июля 1995 года закона «О территориальном делении города Москвы» муниципальные округа были юридически отменены и заменены с примерным сохранением границ на административные районы, входящие в административные округа.


title: Районы Москвы

text: Сейчас в Москве 12 округов, в которые входят 125 районов и 21 поселение. Каждому административному району соответствует одно муниципальное образование (муниципальный округ).


title: Луга (значения)

text: Луга:


title: Луга (река)

text: Лу́га (, ) — река в Ленинградской и Новгородской областях России. Длина реки — 353 км, площадь её водосборного бассейна — 13 200 км².


title: Луга (река)

text: Название связано с «лужа, болото, яма, углубление», либо с , «отмель».


title: Луга (река)

text: Берёт начало из Тесовских болот в Новгородской области, впадает в Лужскую губу Финского залива двумя протоками, основной и северной, называемой Выбья. В половодье воды Луги по протоке Россони сбрасываются в устье реки Нарва.


title: Луга (река)

text: Русло песчаное, на порожистых участках галечно-валунное, встречаются известняковые плиты. Пойма прерывистая, местами изрезанная старицами и заливами.


title: Луга (река)

text:
При пересечении моренных возвышенностей и гряд образует Сабские и Кингисеппские пороги.
Питание смешанное, с преобладанием снегового. Средний расход в 60 км от устья 93 м³/сек. Замерзает в начале декабря, вскрывается в начале апреля. (Средние сроки ледостава в верхнем течении: 21 декабря — 25 декабря, в нижнем: 21 ноября — 30 ноября. Средние сроки ледохода в верхнем течении: 1 апреля — 10 апреля, в нижнем течении: 11 апреля — 20 апреля).


title: Луга (река)

text: Судоходство: судоходна на отдельных участках (173 км), разделённых порогами. Габариты судового хода и судоходная навигационная обстановка с 1990-х гг. не поддерживаются.


title: Луга (река)

text: Водоснабжение: на Луге находятся города Луга, Кингисепп, а также строящийся порт Усть-Луга.


title: Луга (река)

text: Электроэнергетика: на реке расположена находящаяся в законсервированном состоянии малая Кингисеппская ГЭС.


title: Луга (река)

text:
От истока до Луги
Луга:
Луга — Кингисепп:
Кингисепп:
Кингисепп — Усть-Луга:
Усть-Луга:


title: Луга (река)

text: По данным государственного водного реестра России относится к Балтийскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Луга, речной подбассейн реки — подбассейн отсутствует. Относится к речному бассейну реки Нарва (российская часть бассейна).


title: Луга (река)

text: По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов. Код водного объекта в государственном водном реестре — 01030000512102000025583.


title: Луга (река)

text: В 2007 г. воды Луги характеризуются как загрязненные (УКИЗВ — 2,72), что соответствует 3 классу качества (разряд «а»). Отмечалось превышение нормативов по 9 из 17 учитываемым показателям. В 2006 г. воды также характеризовались как загрязненные (УКИЗВ — 2,97).


title: Фимоз

text:
Фимо́з ( «намордник»)  — невозможность обнажения головки полового члена вследствие узости крайней плоти.
Только у 4 % новорожденных мальчиков крайняя плоть настолько подвижна, чтобы полностью можно было открыть головку пениса. В возрасте 6 месяцев головка полового члена открывается у 20 % мальчиков, а в возрасте 3 лет крайняя плоть хорошо смещается и позволяет обнажить головку пениса у 90 % мальчиков. Поэтому детям до 3 лет не рекомендуется выполнять обрезание в связи с невозможностью обнажения головки полового члена (фимозом). Исключение составляют случаи выраженного воспаления головки пениса (баланит), а также затруднённого мочеиспускания и возникающих в связи с этим осложнений, когда операция рекомендуется в любом возрасте.


title: Фимоз

text: Основной симптом — невозможность выведения головки полового члена. Жалобы могут отсутствовать, однако при выраженном фимозе появляются жалобы на нарушение мочеиспускания. Во время мочеиспускания ребенок беспокоится, тужится. Моча, попадая в препуциальную полость, раздувает её и через суженное отверстие выходит тонкой струйкой или каплями.


title: Фимоз

text: В случаях присоединения воспалительного процесса типичными являются жалобы на боль в области головки полового члена и крайней плоти, гнойные выделения из отверстия крайней плоти, увеличение лимфоузлов, повышение температуры. При парафимозе возникает острая боль в ущемлённой головке, головка увеличивается в размерах, синеет. Это неотложная ситуация, которая требует экстренной помощи.


title: Фимоз

text: У взрослых пациентов встречаются жалобы на снижение потенции, как результат психологической реакции на болезненные ощущения во время полового акта.Выделяют четыре степени фимоза:


title: Фимоз

text: Кроме этого, выделяют относительный фимоз — сужение крайней плоти, которое становится значимым и заметным только при эрекции полового члена.


title: Фимоз

text: При фимозе 1-2 степени проявляются болевые ощущения, возникающие при эрекции, когда крайняя плоть начинает натягиваться на головке полового члена. При 3-4 степени фимоза боли во время эрекции, как правило, отсутствуют, что связано с малыми размерами препуциального кольца и невозможностью обнажения головки.


title: Фимоз

text: Ярко выраженный фимоз приводит к застою смегмы — жироподобного секрета желез крайней плоти, которая является хорошей питательной средой для разнообразных бактерий. Все это, в конечном счёте, может привести к развитию воспалительного процесса. Гигиенические проблемы со скапливанием смегмы под крайней плотью могут возникать и при невыраженном фимозе.


title: Фимоз

text: При фимозе 4 степени возникает максимальное сужение крайней плоти и формирование препятствия для оттока мочи. Раздувание крайней плоти в виде мешка и выделение мочи по каплям является лишь внешним проявлением сужения. На этой стадии фимоза возникают серьёзные нарушения в механизме оттока мочи из мочевого пузыря, что приводит к развитию инфекционных осложнений в уретре.


title: Фимоз

text: Основой немедикаментозной терапии является постепенное растяжение крайней плоти вручную. Данный способ лечения фимоза был предложен доктором Beaugé M, который заметил, что способы мастурбации у больных фимозом часто отличаются от способов тех, кто им не болен. Предложенный способ лечения: переход к онанизму с полным оттягиванием крайней плоти и обнажением головки. По наблюдением доктора, этот способ часто эффективен уже через 3 недели.


title: Фимоз

text: Постепенное растягивание крайней плоти с регулярным натяжением её на головку полового члена (но не слишком активно!) до того момента, когда станет больно. Такую тренировку проводят ежедневно по 5-10 минут. По мере расширения отверстия перейти к ограниченной мастурбации.


title: Фимоз

text: Постепенное растягивание крайней плоти с помощью введения в препуциальный мешок двух пальцев и разведения их с каждым разом на большее расстояние. Эффективность методов растяжения — 75 %.


title: Фимоз

text: Также лечение фимоза возможно следующим образом: ежедневно, лучше при приёме ванны, когда кожа становится эластичнее, оттягивать крайнюю плоть насколько возможно, при этом не причиняя себе сильной боли, а также при любом мочеиспускании чистыми руками открывать головку осторожно, не причиняя себе боли ни в коем случае. За 1,5-2 месяца даже после сильного фимоза возможно будет открыть головку.


title: Фимоз

text: Методика постепенного щадящего растяжения крайней плоти позволяет достигнуть открывания головки у детей с физиологическим фимозом в сроки 1-2 мес. У детей с гипертрофическим фимозом — в сроки 2-4 мес.


title: Фимоз

text:
В случае если крайняя плоть не теряет своей эластичности и не поражается рубцовыми изменениями, может быть применено её растяжение. Это можно сделать под местной анестезией. Некоторые хирурги выполняют пластику крайней плоти с целью увеличения диаметра препуциального кольца без иссечения крайней плоти.
При фимозе 2 степени и выше ни в коем случае не следует пытаться резко обнажить головку.


title: Фимоз

text: Для фиксации формы крайней плоти и её растяжения применяют бандажи. В отличие от способа растяжения с помощью мастурбации, растяжение с использованием бандажей, не требует от пациента обязательного мероприятия мастурбирования, которое может быть ему в тягость. Кроме того, в отличие от мастурбирования и растяжения вручную, процесс растяжения с помощью бандажей является управляемым и регулируемым по мере воздействия на фимозное кольцо.


title: Фимоз

text: Суть медикаментозной терапии заключается в регулярном и продолжительном использовании кортикостероидных мазей на головку полового члена и крайнюю плоть. Применение данных препаратов в некоторой степени увеличивают эластичность ткани крайней плоти, в результате чего она растягивается, что может способствовать излечению заболевания. Кроме того, использование глюкокортикоидов снижает отёк и воспаление, ускоряет заживление микротрещин.


title: Фимоз

text: Так, в ходе клинического исследования, проводившегося с 1985 по 1990 год, была показана эффективность и безопасность использования клобетазола в форме 0,05 % крема для наружного применения. Препарат наносился на крайнюю плоть один раз в день на протяжении от 1 до 3 месяцев (среднее время лечения составило 49 дней), при этом пациентам давались рекомендации одновременно растягивать крайнюю плоть до появления болезненных ощущений. в 70 % случаев лечение дало положительный эффект (пациенты дополнительно наблюдались на предмет отсутствия рецидивов в последующие 4 года) и позволило избежать хирургического вмешательства. При этом отмечена хорошая переносимость данного лекарственного средства и отсутствие серьёзных побочных эффектов (препарат не оказывает характерного для кортикостероидов системного действия на гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковую систему).


title: Фимоз

text: Похожие данные были получены по результатам клинического исследования в 2003—2005 году, в ходе которого оценивалась эффективность применения бетаметазона (0,05 % крем). Препарат применялся дважды в день с одновременным массажем крайней плоти на протяжении 2 месяцев, при этом в 85,9 % случаев терапия была успешной (в исследовании участвовали 92 пациента). Каких-либо системных или местных побочных эффектов отмечено не было.


title: Фимоз

text: В настоящее время хирургические методы лечения фимоза применяются редко и только в тех случаях, когда эффект от других методов отсутствует.


title: Фимоз

text: Хорошие результаты показывает применение препуциопластики.


title: Фимоз

text: Одобренное хирургическое лечение — три продольных разреза с поперечным сшиванием.


title: Фимоз

text: Хирургическое лечение фимоза у детей производится путём разъединения спаек препуциального мешка при помощи металлического зонда и марлевого тупфера.


title: Фимоз

text: При рубцовых изменениях крайней плоти производится её частичное (по границе фиброзных изменений) или (очень редко) полное круговое иссечение (Обрезание).


title: Фимоз

text: В ряде случаев вместо обрезания проводят операцию по Шлофферу. Под местным обезболиванием делают зигзагообразный разрез крайней плоти и вновь сшивают края в том месте, где «зиг» переходит в «заг». В результате крайняя плоть полностью сохраняется, но её отверстие расширяется.


title: Фимоз

text: Эффективность хирургического метода 99-100 %.


title: Фимоз

text: Обрезание при гипертрофическом фимозе опасно возникновением рецидива и скрытого полового члена. Рецидив фимоза чаще возникает при попытках сохранения крайней плоти (пластика — до 2,4 %)


title: Фимоз

text: Детям с рубцовым фимозом показано оперативное лечение, консервативные мероприятия не эффективны.


title: Фимоз

text: У большинства мальчиков после рождения имеется сращение головки с внутренней поверхностью крайней плоти — это называют синехией крайней плоти (иногда это включают в понятие физиологического фимоза — который у новорожденных мальчиков тоже часто имеется). Хотя некоторые источники рассматривают такую ситуацию как патологию, многие считают это вариантом нормы, не требующей (при отсутствии воспаления или рубцевания) вмешательства. С возрастом кожа обычно становится более эластичной и спайки самостоятельно разделяются (в возрасте до 6–7 лет; или позже; в возрасте 11–15 лет 62,9 % – 73,7 % мальчиков/юношей уже не имеют спаек; по другим данным в 3 месяца 20 %, в 3 года — 70 %, а в 17 лет — 97 % мальчиков/юношей уже не имеют спаек).


title: Фимоз

text: Однако частые воспаления, сохранение спаек в более позднем возрасте (12 лет) или рубцевой фимоз могут быть показаниями к врачебному вмешательству при синехии крайней плоти.


title: Бегония

text: Бего́ния () — род растений семейства Бегониевые. Род включает около 1600 видов.


title: Бегония

text: Род назван в честь интенданта французского флота и колоний Мишеля Бегона (1638—1710).


title: Бегония

text: Среди бегоний встречаются однолетние и многолетние травы, кустарники (изредка лазающие) или полукустарники с ползучим или клубневидно утолщённым корневищем, иногда с клубнем. Листья, как правило, асимметричные, часто красивой окраски (особенно у культурных видов). Цветки неправильные, однополые, однодомные. Листочки околоцветника неравные, ярко окрашенные; плод — коробочка.


title: Бегония

text:
Бегонии размножаются:Для бегоний наиболее благоприятна температура 13—22 °C, однако необходимо поддерживать стабильный уровень влажности воздуха — не менее 60 %. Особенности сезонного содержания обусловлены природой каждого вида. Кустовидные и травянистые бегонии с надземными или подземными корневищами находятся с октября по февраль в состоянии покоя. Клубневые бегонии переводят в состояние покоя, сокращая полив и срезая увядшие побеги. Можно хранить клубни этих растений в темноте при температуре 10—12 °C около двух месяцев. Бегонии лучше растут и развиваются в полутени. Эти растения поливают только после полного высыхания поверхности земляного кома. Чтобы обеспечить нужную влажность горшок рекомендуется ставить во влажный торф или на поднос с водой, но так, чтобы горшок не был в воде. Для этого на поднос насыпают гальку или горшок ставят на перевёрнутое блюдце.
При избыточном увлажнении бегонии загнивают. В жаркие дни воздух вокруг бегонии опрыскивают, стараясь не попасть на листья. Растение пересаживают лишь в случае необходимости.


title: Бегония

text:
Род бегония — самый крупный и наиболее известный в семействе бегониевых, насчитывающий свыше 1000 видов.
Широко распространены бегонии в тропических влажных лесах, а также в горах на высоте 3000—4000 м над уровнем моря, реже в сухих местообитаниях тропических и субтропических районов.


title: Бегония

text: Больше всего видов бегоний в Южной Америке, ареал которых на севере доходит до Мексики. В Азии бегонии произрастают в Восточных Гималаях, горных областях Индии, Южной Индии, на Малайском архипелаге и острове Шри-Ланка. В Африке бегонии тяготеют к её наиболее влажной западной части. Данные проведенных исследований показали, что существуют родственные связи между видами, обитающими в Африке и Америке. Существует даже мнение, что именно Африка явилась тем континентом, откуда в далёком прошлом бегонии распространились и в Азию, и в Америку. По числу произрастающих видов бегоний Африка занимает третье место в мире.


title: Бегония

text:
Впервые бегонии были обнаружены и описаны французским ботаником и монахом Шарлем Плюмье, который принимал участие в научной экспедиции, организованной в 1687 году Мишелем Бегоном на Антильские острова для сбора растений. Совершая научную экспедицию в Вест-Индию Ш. Плюмье нашёл шесть видов растений, которые нельзя было отнести ни к одному известному в ту пору роду. В 1690 году новый род Ш. Плюмье назвал «бегония» — в честь своего патрона и друга Мишеля Бегона. После возвращения из экспедиции на основании полученного материала Шарль Плюмье опубликовал книгу «Описание растений Америки с их рисунками».
В декоративном садоводстве как лиственно-декоративные и красиво-цветущие растения широкое распространение получило около 125 видов и их гибриды. Обогащению ассортимента послужила значительная работа по гибридизации и селекции бегонии, которая была развёрнута начиная со второй половины XIX века.
В 1856 году в Ассаме (Индия) была найдена бегония королевская () с великолепными серебристо-коричневыми листьями. В горах Южной Америки (Андах) натуралисты обнаружили клубневые бегонии — в 1864 году бегонию боливийскую () (Боливия), в 1866 году — бегонию Вейча () (Перу), в 1866 г. — бегонию Пирса () (Перу, Боливия). Введение в культуру клубневых бегоний и использование их в последующих работах по гибридизации привело к получению большой группы крупноцветущих бегоний.


title: Бегония

text: Сегодня существуют тысячи гибридных форм и сортов бегоний. Наибольшей известностью пользуются сорта, выведенные в Бельгии.


title: Бегония

text: Бегония — одно из самых популярных декоративно-цветущих и декоративно-лиственных растений. В цветоводстве бегонии с одинаковым успехом используются в открытом и защищенном грунте. Большинство бегоний цветут все лето, однако при создании им хороших условий, они могут цвести и осенью, и зимой. Большинство бегоний используются как декоративно-лиственные и цветущие растения для озеленения жилых помещений при создании композиций и в качестве одиночных комнатных растений. Используются также в ампельной комнатной культуре, зимних садах в подвесных корзинках, кашпо. Бегонию вьюнковую () можно использовать для декорирования трельяжей, стен, окон и как почвопокровное растение. Бегонии всегда применялись при оформлении интерьера в романтическом стиле. Прекрасные офисные растения.


title: Бегония

text:
В качестве однолетников открытого грунта используются два вида: бегония вечноцветущая () и бегония клубневая ( син. ). Бегония вечноцветущая используется во всех видах цветников, включая ковровые. Бегония клубневая используется для озеленения балконов, в контейнерах на верандах и закрытых двориках, а также в цветниках.
В декоративном садоводстве пока нет устоявшейся общепринятой классификации бегоний, поэтому в специальной литературе можно встретить различные условные варианты их деления на группы. Так, некоторые специалисты выделяют только две основные садовые группы форм и сортов бегоний, исходя из их биологических особенностей и способов применения — лиственно-декоративные и красивоцветущие. Другие — подразделяют бегонии на три группы в зависимости от характера подземной части: корневищные, клубневые и с мочковатыми корнями (или с поверхностной корневой системой). Встречается также и иное название этих трёх групп: декоративно-лиственные, клубневые и кустовидные.


title: Бегония

text: В последнее время, в зависимости от морфологических особенностей побегов и характера роста растений, среди бегоний выделяют 4 группы:


title: Бегония

text: В популярной книге профессора, доктора сельскохозяйственных наук В. В. Воронцова «Комнатные растения. Новое руководство по уходу» приводится следующая условная классификация бегоний:


title: Бегония

text: По способу использования бегоний в комнатном цветоводстве существует особая классификация:


title: Бегония

text: Всё многообразие форм клубневой бегонии делится на садовые группы. Входящие в них старые сорта различаются в основном колерами, а современные зарегистрированы сортосериями или отдельными сортами. Цветовая гамма включает 7 основных окрасок: белая, жёлтая, шарлаховая, медная, оранжевая, лососёвая, розовая, тёмно-красная. Большую популярность за последние годы приобрели сортосерии селекции Бенари (Германия) — Нонстоп, Орнамент, Пин Ап. Род включает около 1600 видов.


title: Бегония

text: Некоторые из них:


title: Бегония

text: В честь бегонии назван астероид (943) Бегония, открытый в 1920 году.


title: Yahoo (значения)

text: Yahoo (читается «Яху») — многозначный термин:


title: Бегониевые

text: Бего́ниевые () — семейство растений из класса двудольных, подкласса диллениидов. В некоторых дореволюционных источниках, например в «ЭСБЕ», описываются как Бегониацеи.


title: Бегониевые

text: Травы, кустарники или полукустарники, часто с клубнями, с очередными неравносторонними кососердцевидными или яйцевидными листьями с опадающими прилистниками; различные по размеру, часто волосисто опушённые. Цветорасположение двураздельное (дихазий) или завиткообразное. Цветки зачастую ярко окрашенные, раздельнополые, зигоморфные, реже правильные. Околоцветник, как правило, целиком венчиковидный двойной или простой. Чашелистиков, лепестков или листочков околоцветника 2—5, свободных. Тычинок много, в нескольких кругах, свободных или при основании сросшихся. Завязь нижняя, 3—5-гнездная, с 1—3 рёбрами, рожками или крыльми. Семязачатков много, анатропных, с двумя интегументами. Стиплодии глубоко двураздельные, с винтообразнымо закрученными ветвями. Плацентация центрально-угловая с сильным развитием вильчатых или лопастных плацент. Плод — коробочка, вскрывающаяся по гнёздам или ягода. Семена многочисленные, мелкие, со слабо развитым эндоспермом и пунктированной семенной кожурой. Побеги и листья легко регенерируют.


title: Бегониевые

text: Бегониевые обладают большим числом своеобразных признаков, затрудняющих установление их родственных связей.


title: Бегониевые

text: Бегониевые свойственны тропическому поясу Америки, Азии и Африки. Более 1600 видов, относящихся к двум родам, из которых важнейший бегония.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Леони́д И́ович Гайда́й (30 января 1923, Свободный, Амурская губерния — 19 ноября 1993, Москва) — советский кинорежиссёр, актёр, сценарист. Народный артист СССР (1989). Лауреат Государственной премии РСФСР имени братьев Васильевых (1970).


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Леонид Иович Гайдай родился 30 января 1923 года в городе Свободном (ныне Амурской области России).


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В том же году семья перебралась в Читу, затем — в Иркутск, где проживала в железнодорожном посёлке Глазкове.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Учился в Иркутской железнодорожной школе № 42 (ныне Лицей № 36 ОАО «РЖД»), которую окончил 21 июня 1941 года, а 23 июня 1941 года пошёл записываться добровольцем в армию, но его не взяли из-за возраста. Устроился рабочим сцены в Иркутский драматический театр, где в это время прибыл в эвакуацию Московский театр сатиры. Смотрел все спектакли, ездил на гастроли.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Участвовал в войне. Был призван осенью 1941 года и первоначально проходил службу в Монголии, затем был направлен на Калининский фронт, в разведку. 14 декабря 1942 года в боях за деревню Енкино забросал гранатами огневую точку противника и уничтожил трёх немцев, участвовал в захвате пленных, за что награждён медалью «За боевые заслуги» (приказ № 69 от 20.12.1942 по 1263-му стрелковому полку 381-й стрелковой Ленинградской Краснознамённой дивизии). Получил тяжёлое ранение, подорвавшись на противопехотной мине, после которого был признан непригодным к дальнейшему несению военной службы и направлен в госпиталь.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: С июня 1943 по январь 1944 года проходил лечение в эвакогоспитале № 1386 в Иванове, располагавшемся в зданиях нынешних школ № 49 и 31 (местечко Соснево).


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В 1947 году окончил театральную студию при Иркутском областном драматическом театре (ныне — Иркутский драматический театр имени Н. П. Охлопкова), где работал осветителем, актёром.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В 1949—1955 годах учился на режиссёрском факультете ВГИКа в Москве.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: С 1955 года — режиссёр киностудии «Мосфильм».


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В 1956 году вышел первый фильм режиссёра — «Долгий путь», поставленный по мотивам рассказов В. Г. Короленко совместно с В. Невзоровым.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В 1958 году на экраны выходит сатирическая картина «Жених с того света», едва не стоившая режиссёру карьеры. После редактирования и удаления всех неугодных начальству сцен от фильма осталось чуть больше половины. Несмотря на благосклонность к нему директора «Мосфильма» И. А. Пырьева, Л. Гайдай был практически отстранён от режиссёрской работы.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Лишь в 1960 году, после выпуска идеологически «правильного» фильма «Трижды воскресший» (о котором режиссёр сам позже никогда не упоминал), его «простили».


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Дальше были короткометражные фильмы 1961 года — «Пёс Барбос и необычный кросс» и «Самогонщики». Эти работы приносят известность режиссёру, а также актёрской тройке Трус — Балбес — Бывалый. На следующий год Л. Гайдай экранизирует три новеллы О. Генри в рамках своего фильма «Деловые люди».


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Сделав перерыв в три года, режиссёр выпускает подряд три фильма, которые становятся всенародно любимыми. Кинокомедия «Операция «Ы» и другие приключения Шурика», состоящая из трёх киноновелл, занимает первое место в прокате 1965 года, так же, как и следующие два фильма — «Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика» (1966 года) и «Бриллиантовая рука» (1968 года). Эксцентрическая комедия режиссёра — «Бриллиантовая рука» в 1995 году была признана лучшей отечественной комедией за 100 лет, победив в опросе телезрителей, за которую он был награждён Призом РТР «Золотой билет» посмертно.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: В 1970-х годах режиссёр экранизировал классические произведения отечественных авторов: Ильи Ильфа и Евгения Петрова, Михаила Булгакова, Михаила Зощенко и Николая Гоголя. В 1981—1988 годах снимал сюжеты для киножурнала «Фитиль». Тогда же на экраны вышло несколько новых картин. Для зрителей они были менее заметны, нежели раннее творчество режиссёра. Последней работой стал фильм «На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди», вышедший в 1992 году.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Сценарии к своим фильмам писал совместно с Яковом Костюковским, Морисом Слободским, Владленом Бахновым, Романом Фурманом, Аркадием Ининым и другими. Член Союза кинематографистов СССР.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Леонид Гайдай скончался вечером 19 ноября 1993 года, на 71-м году жизни, в московской больнице в результате тромбоэмболии лёгочной артерии. Похоронен на Кунцевском кладбище в Москве.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: На протяжении карьеры режиссёр снимал одних и тех же актёров в своих фильмах.


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Абсолютными фаворитами, которые после первой роли снимались во всех последующих фильмах, либо во всех, кроме одного, могут быть названы трое:


title: Гайдай, Леонид Иович

text: На особом счету также участники троицы "Бывалый-Трус-Балбес":


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Другие актёры, снимавшиеся более трёх раз:


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Трижды у режиссёра снимались:


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Трижды, а с учётом «По улицам комод водили» — четырежды:


title: Гайдай, Леонид Иович

text: Леонид Гайдай оказал огромное влияние на отечественный кинематограф. Среди непосредственных откликов можно назвать:


title: Гайдай

text: Гайда́й — фамилия.


title: Гайдай

text: Известные носители:


title: Двудольные

text: Двудо́льные (устар. варианты: "двусемядольные, двусемянодольные") (), или Магнолиопси́ды () — класс покрытосеменных растений, у которых зародыш семени имеет две боковые супротивные семядоли.


title: Двудольные

text: Двудольные характеризуются наличием у зародыша двух боковых супротивных семядолей (отсюда название). У двудольных, в отличие от однодольных, проводящие пучки на поперечном срезе стебля (ствола) располагаются кольцеобразно, а между древесиной (ксилемой) и лубом (флоэмой) находится особая образовательная ткань — камбий, обеспечивающая вторичное утолщение; листья, как правило, с сетчатым жилкованием: число частей цветка (чашелистиков, тычинок и плодолистиков) обычно кратно 4 или 5. То есть, цветок 4- или 5-членный. Корешок зародыша чаще всего превращается в главный корень, способный к долголетнему существованию; листовая пластинка часто расчленена, края её выемчатые или зубчатые. Среди двудольных встречаются представители с нетипичными признаками, а иногда с отдельными признаками, более характерными для однодольных.


title: Двудольные

text: Двудольные отличаются разнообразием вегетативных и репродуктивных органов, что сильно затрудняет выяснение истинных родственных отношений между порядками и семействами. Предки двудольных, а также время и место их возникновения пока ещё не ясны. Наиболее распространена гипотеза, согласно которой т. н. многоплодниковые (порядки магнолиецветных, лютикоцветных и др.) — наиболее древняя исходная группа в эволюции покрытосеменных.


title: Двудольные

text: Двудольные занимают важнейшее место в хозяйственной деятельности человека. К ним относятся пищевые и кормовые растения (картофель, гречиха, соя, свёкла и др.); плодовые и ягодные культуры (виноград, яблоня, клубника и др.); масличные культуры (подсолнечник, арахис, тунг и др.); почти все виды деревьев (дуб, берёза, липа и др.); чай, кофе, какао, многие пряности (корица, паприка и др.) и сотни важнейших лекарственных растений (ромашка, шалфей, липа и др.); важнейшие волокнистые растения (хлопчатник, лён, конопля и др.); растения, дающие каучук, камеди и смолы, многие дубильные и красильные вещества; эфиромасличные и декоративные растения (роза, сирень, хризантема и др.).


title: Двудольные

text: В системах Тахтаджяна и Кронквиста название используется для группы, известной как двудольные.


title: Двудольные

text: В системе Тахтаджяна Магнолиопсиды имеют следующий состав:В системе Кронквиста Магнолиопсиды имеют следующий состав (версия 1981 года):


title: Двудольные

text: Система Дальгрена и система Торна используют название Магнолиопсиды как синоним класса покрытосеменных цветковых растений. Одно время система Кронквиста была очень популярна, было опубликовано много версий этой системы. В некоторых из них название Магнолиопсиды (в ранге класса) тоже относится к классу покрытосеменных цветковых растений.В системе Ривила название Магнолиопсиды используется для группы примитивных двудольных, что соответствует примерно половине растений в Магнолидах:В системах классификации цветковых растений, разработанных «Группой филогении покрытосеменных» ("Angiosperm Phylogeny Group", "APG"), — APG I (1998), APG II (2003), APG III (2009) — не используются таксоны, имеющие ранг выше порядка. Роды, семейства и порядки, входящие в эти системы, объединены в неформальные группы (клады), для которых авторы не стали устанавливать формальные научные (латинские) названия, объясняя это тем, что такие группы являются в достаточной степени условными; названия этих групп даны в указанных системах только на английском языке. Двудольным растениям в этих системах соответствует не традиционный класс "Magnoliopsida" ("Dicotyledones"), а совокупность монофилетической группы эвдикоты ("eudicots") и остатков от различных базальных групп — иногда эти остатки объединяют в парафилетическую группу палеодикоты ("palaeodicots").


title: Двудольные

text: Ниже приведены таксоны системы классификации APG II, соответствующие традиционному классу двудольных (семейства в составе порядков приведены частично):


title: Двудольные

text: Ниже приведены таксоны системы классификации APG III, соответствующие традиционному классу двудольных (семейства приведены только те, которые не входят в состав каких-либо порядков):


title: Microsoft Office

text: Microsoft Office — офисный пакет приложений, созданных корпорацией Microsoft для операционных систем Microsoft Windows, Windows Phone, Android, OS X, iOS. В состав этого пакета входит программное обеспечение для работы с различными типами документов: текстами, электронными таблицами, базами данных и др. Microsoft Office является сервером OLE-объектов и его функции могут использоваться другими приложениями, а также самими приложениями Microsoft Office. Поддерживает скрипты и макросы, написанные на VBA.


title: Microsoft Office

text:
Microsoft Office поставляется в нескольких редакциях. Отличия редакций в составе пакета и цене. Наиболее полная из них содержит:
Ранее в Microsoft Office входило приложение Microsoft FrontPage (программа для создания сайтов), однако Microsoft приняла решение исключить это приложение из Office и прекратить его разработку. В Microsoft Office 2007 программа FrontPage была заменена на Microsoft SharePoint Designer.


title: Microsoft Office

text: Также ранее в состав Microsoft Office входил редактор формул Equation Editor 3.0 разработки компании Design Science, который был удалён в январе 2018 года из-за проблем с безопасностью. Пользователям Equation Editor 3.0 рекомендован переход на редактор MathType от того же разработчика.


title: Microsoft Office

text: Другие версии:


title: Microsoft Office

text: Office for iPad — текущая версия офисного пакета для Apple iPad, продажи которой начались в марте 2014 года.


title: Microsoft Office

text: Office Online (ранее Office Web Apps) / Office 365 - онлайн версии офисного пакета. Впервые Office Web Apps был показан в октябре 2008 года на конференции PDC 2008 в Лос-Анджелесе. Позволяют пользователям создавать и редактировать файлы, используя облегченные веб-версии приложений Microsoft Office: Word, Excel, PowerPoint, OneNote. Помимо этих приложений в пакет входят Sway, Outlook.com, OneDrive, приложения Люди и Календарь. Office 365 реализует функциональность, схожую с Office Online но расширен для решения бизнес-задач и, в отличие от последнего, является платным продуктом.


title: Microsoft Office

text: В дополнение к поддержке розничных продаж Microsoft предлагает «Home Use Program» (HUP), предоставляющее сотрудникам организации-участника доступ к домашнему использованию продуктов Microsoft Office.


Крайняя плоть


title: Крайняя плоть

text: Кра́йняя пло́ть, препу́ций () — складки кожи, прикрывающие наружный конец (головку) полового члена. Они не являются отдельным органом, а представляют часть общего кожного защитного покрова полового члена.


title: Крайняя плоть

text: Крайней плотью от рождения обычно частично прикрыты головки как мужского (пенис), так и женского (клитор) половых членов, но в силу малозаметности клитора, его головки и крайней плоти последнего из-за его обычно небольших размеров, а также исторических и культурных традиций (роль в мужском обрезании, насчитывающем в иудаизме и исламе тысячи лет) термин «крайняя плоть» обычно, если употребляется без уточнения, обозначает таковую у мужчин. Обрезание у мужчин в этих религиях и состоит в отсечении крайней плоти. Женское ритуальное обрезание встречается у народов Экваториальной Африки и крайней плотью клитора не ограничивается, а может распространяться на все наружные женские половые органы — клитор и большие и малые половые губы. В отличие от него в современной практике косметической хирургии встречается крайней плоти клитора для обнажения его головки с целью усиления его сексуальной чувствительности.


title: Крайняя плоть

text: Во время полового акта крайняя плоть участвует во фрикциях и способствует достижению оргазма.


title: Крайняя плоть

text: У мужчин крайняя плоть в спокойном состоянии (вне полового возбуждения) полностью или частично покрывает головку полового члена (пениса). Как правило, при половом возбуждении, эрекции, она сдвигается за головку и собирается у её основания. Патологическое сужение крайней плоти, делающее невозможным или затруднительным её сдвижение назад, называется фимозом и требует лечения, так как под крайней плотью могут скапливаться выделения и вызывать воспаление как её, так и смежных структур - баланит и постит (баланопостит). Выделения могут скапливаться в полости вокруг головки под крайней плотью - препуциальном мешке. В него открываются протоки препуциальных (тизоновых) желёз.


title: Крайняя плоть

text: До достижения половой зрелости крайняя плоть обычно не отделяется от головки пениса. По достижении половой зрелости между крайней плотью и головкой в зоне венечной борозды, отделяющей головку от тела полового члена появляются вязкие белесоватые выделения — смегма, служащие смазкой и увлажнением для защиты этой чувствительной зоны тела от высыхания и раздражения. Однако их накопление может привести к появлению неприятного запаха и формированию среды для размножения болезнетворных бактерий, вызывающих воспаление, поэтому среди прочих гигиенических процедур требуется регулярное удаление смегмы с очищением головки и крайней плоти посредством смывания смегмы и/или протирания поверхностей средствами для мужской интимной гигиены, которое становится возможным при отведении кожи полового члена с крайней плотью назад для полного обнажения головки. История медицины полагает, что, поскольку в условиях пустынного жаркого климата с присущим ему дефицитом воды для омовений у народов стран Западной Азии такие воспаления могли встречаться часто, а их причины и способы предотвращения были неочевидны, то именно для их предотвращения в возникших там религиях (иудаизм, а затем ислам) было введено обрезание, после которого головка полового члена постоянно обнажена и смегма не имеет возможности незаметно скапливаться в окружающем углублении. По гигиеническим соображениям обрезание стало практиковаться и вне данных религий, особенно в Соединенных Штатах Америки, в Южной Корее, на Филиппинах. Тем не менее от природы крайняя плоть не является лишней, так как служит для защиты легко травмируемой головки полового члена от внешнего воздействия и при соблюдении гигиенических норм воспалений в этой зоне можно избежать.


title: Крайняя плоть

text:
У женщин крайнюю плоть различают у клитора — способного к эрекции аналога пещеристых тел мужского полового члена. Из-за небольших размеров клитора всю его наружную часть, видимую над лонным сочленением, считают головкой клитора, а весь кожный покров головки называют крайней плотью клитора.
Она образована передней спайкой малых половых губ и прикрывает клитор. В современной литературе крайнюю плоть клитора иногда называют капюшоном клитора, что может рассматриваться как калька её английского названия "clitoral hood". Подвижная крайняя плоть и у женщин связана с головкой при помощи уздечки.


title: Крайняя плоть

text: Крайняя плоть имеет уздечку (по-латыни она называется ) —продольную по отношению к телу пениса или клитора кожную складку, соединяющую с нижней стороны крайнюю плоть с головкой полового члена или клитора. Уздечка способна натягиваться при сдвигании крайней плоти при фрикциях, пригибая головку для достижения максимальной стимуляции последней.


title: Крайняя плоть

text: Обычно различают заболевания крайней плоти у мужского полового члена и смежных с ней структур — тканей головки пениса. Это могут быть как анатомические дефекты, препятствующие нормальном функционированию затронутых структур, так и инфекционно-воспалительные процессы — в частности, связанные с нарушениями правил гигиены и вызванные неудалёнными остатками мочи или смегмы.


title: Этнография

text: Этногра́фия (от  — народ и  — пишу) — наука, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру.


title: Этнография

text: Основным предметом этнографии является изучение народов мира, их духовной и материальной культур, их историческое развитие. Важное место занимает изучение этногенеза — истории возникновения того или иного этноса, становление социальных институтов. В последнее время уделяется внимание и межэтническим взаимоотношениям.


title: Этнография

text: Судьба двух названий во многом сопровождалась теми или иными историческими условиями. Так, в отечественном народоведении XVIII-XIX веках в основном употреблялось понятие «этнография», тогда как в западноевропейских странах употреблялись понятия «антропология» и «этнология».


title: Этнография

text: Н. Н. Харузин (1865—1900) определял этнографию как науку, «которая, изучая быт отдельных племен и народов, стремится отыскать законы, согласно которым шло развитие человечества на низших ступенях культуры».


title: Этнография

text: После непродолжительного употребления термина «этнология» в послереволюционные года, в 1920—1930 гг. народоведение снова возводится к понятию этнографии как науки о народах и вспомогательной исторической дисциплины. В это время отечественную науку о народах сформировали такие учёные, как С. А. Токарев («Этнография — часть исторической науки, изучающая материальную и духовную культуру, быт народов»), Ю. Бромлей, С. П. Толстов, Н. Н. Чебоксаров, Р. Ф. Итс и другие.


title: Этнография

text: По поводу терминологии Р. Ф. Итс (1928—1990) писал:


title: Этнография

text: Коренной сдвиг в употреблении как термина, так и самой науки происходит в 1990-е годы. После принятия решения о переименовании Института этнографии АН СССР в Институт этнологии и антропологии, происходит фактически раздвоение понятия, образование двуязычия. Во-многом это связано с деятельностью директора института В. А. Тишкова:


title: Этнография

text: Двуязычие сохранилось, что ярко выражено в наименовании кафедр — Кафедра археологии, этнографии и источниковедения АлтГУ, Кафедра этнографии и музееведения ОмГУ, Кафедра антропологии и этнографии СПбГУ:


title: Этнография

text: Ещё в XIX веке возникают первые попытки объяснить, что означает понятие «этнос», «народ». Одним из первых попытался это сделать А. Бастиани. Он пришёл к выводу, что типами существования этноса являются нация, народность, племя, как самодостаточные, самопроизводящиеся путём воспроизведения этнического самосознания и этнически однородных браков, целостные и устойчивые, односистемные образования. Впрочем, такое объяснение не смогло удовлетворить исследователей, так как не учитывало факторы, например, этнокультурной и языковой ассимиляции.


title: Этнография

text: Под влиянием трудов эволюционистов, а также трудов К. Маркса и Ф. Энгельса, появляется новая теория — этносы как социальные группы, возникшие в ходе исторического процесса (в трудах марксистов он часто выглядел так — племя, народность, капиталистическая нация (а иногда и без этого периода), социалистическая нация).


title: Этнография

text: В СССР также велись исследования на тему сущности понятия «этнос». Одно из основных теоретических положений было выдвинуто академиком Ю. В. Бромлеем, который выделил этнос как «этникос» в локальном смысле и этнос как этносоциальный организм. Ю. Бромлей разделял понятия «этникос» и «нация», так он писал: «Этникосы и этносоциальные организмы — основные виды этнических общностей. Но ими этническая структура человечества не исчерпывается. Многие этносы, особенно крупные, нередко сами состоят из так называемых этнографических групп или субэтносов. Этими терминами принято обозначать территориальные части этноса, отличающиеся локальной спецификой разговорного языка, культуры и быта, имеющие иногда самоназвание и как бы двойственное самосознание. Этнографические группы часто ведут своё происхождение от вошедших в народность или нацию племенных компонентов. Иногда они возникают при социально-религиозной дифференциации этноса, а также в результате сильного расширения этнической территории, когда мигрирующие части этноса попадают в различную природную среду, взаимодействуют с различными соседними этносами и т. д.»


title: Этнография

text: В современной России исследованием проблематики «этноса» занимается, в частности, В. А. Тишков, который выстраивает свою теорию на основе зарубежных исследований. Следует отметить, что одной из причин зарождения конструктивизма (такое название получила это теория) стало обострение национального вопроса в некоторых зарубежных странах. Понятие о расе в ней заменено на «фенотип».


title: Этнография

text: Важнейшим понятием в современной этнологии и этнографии является понятие «этничности» как совокупности языковых, культурных и других признаков, отделяющую один социум от другого.


title: Этнография

text: Основным методом этнографии является непосредственное наблюдение быта и нравов народов земного шара, их расселение и культурно-исторические взаимоотношения, с последующим их анализом. Поскольку этнография изучает современные народы не только в их существующем, но и в их историческом и культурном развитии, этногенезе и истории становления социальных институтов, то используются также и письменные и вещественные источники.


title: Этнография

text: Методом непосредственного наблюдения является работа этнографа на территории его исследования, и именуется полевым этнографическим исследованием (полевая этнография).


title: Этнография

text: Полевая этнография — исследования, ведущиеся среди живых народов с целью сбора первоначальных этнографических данных об отдельных структурных компонентах традиционно-бытовой культуры и их функционирования как определенной системы.


title: Этнография

text: Все полевые этнографические исследования можно разделить на два типа:


title: Этнография

text: Во время полевых этнографических исследований используют следующие методы:


title: Этнография

text: Также следует отметить:


title: Этнография

text: Давно было замечено, что народы, говорящие на разных языках имеют много общего в духовной и материальной культурах, а родственные наоборот, иногда очень отличаются. Именно поэтому были сформулированы понятия о «хозяйственно-культурных типах» и «историко-этнографических областях».


title: Этнография

text: Хозяйственно-культурный тип (ХКТ) — комплекс особенностей хозяйства и культуры, сложившийся исторически у различных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического развития и обитающих в сходных естественно-географических условиях.


title: Этнография

text: Все хозяйственно-культурные типы зависят в первую очередь от способа производства каждого конкретного общества, так как именно он определяет в конечном счете характер взаимодействия с окружающей средой. Именно поэтому, из-за различия в промыслах, изготовления пищи, утвари и т. д., появляются и особенности у разных народов (Ср.: наличие схожих верований у народов Поволжья и кельтов, а также со славянским населением — общность производства — земледелие, и связанный с ним, аграрный культ). От вида ХКТ зависит и социальный строй общества. Все хозяйственно-культурные типы можно разделить на 3 больших группы:Эти три типа являются поверхностными (общими), и сами делятся на другие типы (например: охотники и собиратели лесов жаркого пояса, высокогорные скотоводы-кочевники и т. д.)


title: Этнография

text: Историко-культурные области (историко-этнографические) — территории, население которых обладает похожей духовной и материальной культурой, связанные исторической судьбой, общностью экономического развития, возникших в результате тесного взаимного влияния. В отличие от Хозяйственно-культурных типов, историко-этнографические области зависят именно от территориальной близости, тогда как первые — от характера производства и среды обитания. Например, ХКТ пашенных земледельцев лесостепей и лесов умеренного пояса — это территории умеренного пояса Европы и стран Азии и Северной Америки (после колонизации).


title: Этнография

text: Классификация основанная на внешнем (антропологическом) различии человечества. Согласно этой части народоведения народы делятся на расы, которые также имеют свои подтипы:


title: Этнография

text:
Важным при изучении народов является лингвистическая классификация, которая делится на два типа — морфологический и генетический. Для этнографии особую важность имеет именно генетическая классификация, так как родство языков подразумевает и родство их носителей (за исключением, например, испанского и английского и некоторых других, где исторический процесс отличался).
Несмотря на то, что этнография является частью исторической науки, она имеет много общего и с другими дисциплинами.


title: Этнография

text: Теснейшими узами связана этнография с этой наукой. Несмотря на то, что физическая антропология изучает народы в их антропологическом многообразии, взаимодействие очевидно: иногда даже родственные народы и племена имеют отличия, объяснить которые только сравнением фольклора и письменными источниками нельзя. Лишь только изучением антропологических особенностей можно выделить те или иные гипотезы (например, таджики Памира в результате долгой территориальной изоляции обособились от остального населения, что наложило отпечаток и на их культуру). Важнейшее значение антропология имеет и при изучении этногенеза. Неслучайно кафедра этнографии в СПбГУ носит название Кафедра этнографии и антропологии.


title: Этнография

text: В своё время философию считали главнейшей из наук не случайно — какая ещё соединила в себе столько учений и мнений? Связана с ней и этнография. Трудно отделить труды Э. Тэйлора, Дж. Фрэзера от неё. Ведь разве не философия их разрабатывала первой, выдвинув теории о религии? А труды К. Маркса и Ф. Энгельса? Взаимодействие наук просто очевидно. И сейчас ученые и исторической, и философской наук трудятся бок о бок.


title: Этнография

text: Э. Дюркгейм считается основателем школы в этнографии (социологическая школа). Его учение об обществе, понятие социума применимы и в этнографии. Ведь что такое этнос, как не социум? Со своими культурными и историческими связями, общим мифом о происхождение и т. д.


title: Этнография

text: Важно отметить, что методы этнографии по изучению народов, очень похожи на социологические — это и анкетирование, вопросник, наблюдение и т. д. Сегодня, обе науки тесно взаимодействуют друг с другом, используя совместные и отдельные работы. Современное изучение города (особенно мегаполиса) невозможно без социологии. Появилась новая дисциплина — этносоциология.


title: Этнография

text: Ещё и раньше пытались объяснить те или иные верования психологией. Одними из первых были З. Фрейд и К. Г. Юнг.


title: Этнография

text: Их труды подверглись жесткой критике (С. А. Токарев, Ю. В. Бромлей, Ф. Боас, Б. Малиновский, К. Леви-Стросс и многие другие). Главными причинами являются:


title: Этнография

text: Таким образом, не сама психология влияет на этнографию, а наоборот, этнография помогает постичь и психологию. Ведь человек очень связан с материальной культурой, что накладывает отпечаток и на его мышление.


title: Этнография

text: В 90 годы XX века возникает новое направление психологии в рамках народоведения — этнопсихология. По мнению сторонников этой дисциплины это связано с тем, что «начиная с 60-70 гг. нашего столетия в мировом масштабе наметились процессы, характеризующиеся стремлением народов сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность бытовой культуры и психологического склада, всплеском у многих миллионов людей осознания своей принадлежности к определенному этносу».


title: Этнография

text: Данные воззрения вызвали негативную реакцию у видных этнографов и этнологов. Так В. А. Тишков, директор Института этнологии и антропологии РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая, пишет: Последние фишки неофитов в сфере этнологии — это психологизация этноса и национализма, выросшие из уязвимой романтики С. М. Широкогорова. Этнопсихология, не порвавшая пуповину с этносом,- одно из наваждений, от которого придётся избавляться десятилетиями… Одна из российских этнопсихологов сокрушается… Может быть, страшит то, что критическое отношение к самому феномену этноса как организму со своей этнопсихологией может поставить вопрос хотя бы о более тонком инструментарии этнопсихоанализа (например, необходимость введения при опросе, кроме групп русских и удмуртов, референтной группы лиц смешанной национальности)? И тогда вся этнопсихология и « этнические характеры» осыпятся сверху донизу.


title: Этнография

text: Ещё в Древнем Египте были те или иные этнографические исследования, где были описаны соседние народы (Палермский камень, записи на гробницах и др.), позже появляются наблюдения из Месопотамии и раннебиблейских текстов. Но, первым исследователем применившим метод непосредственного наблюдения, а также честно описавшего на основании их народы, следует считать Геродота: Геродот описывает одну за другой страны, подвластные персидскому царю, говорит об их народах, добросовестно пересказывая все, что ему о них известно: их происхождение (главным образом по легендам), образ жизни, религия, обычаи… В целом Геродот, и как историк, и как географ, и как излагатель обильных этнографических сведений, знаменует собой некий переходный этап — от стиля наивно безыскусственного летописания к научному исследованию; от доверчивого пересказывания мифов — к рационалистической их критике.


title: Этнография

text: Впоследствии труды об этнографии дополняются такими исследователями как Фукидид, у которого материал более скуден, а также упоминается лишь с теми или иными событиями связанными с Элладой, Ксенофонт и другие.


title: Этнография

text: Важные этнографические источники сообщают историки римского времени : Полибий, Страбон, Павсаний, Демокрит и «отец медицины» Гиппократ, где он объясняет различия между народами географической средой: Что же касается вялости духа и трусости, то наибольшей причиной, почему азиаты менее воинственны, чем европейцы, и отличаются более тихим нравом, суть времена года, которые не производят больших перемен ни к теплу, ни к холоду…


title: Этнография

text:
Очень важные работы оставил Г. Ю. Цезарь, так, например, в Записках о Галльской войне, полководец, рассматривая военный потенциал кельтов, сравнивает их с германскими племенами.
Богатейший этнографический материал собрал римский историк Корнелий Тацит. Уже в своих ранних работах историк пытается систематизировать увиденное — откуда, например, произошли народы Британии, чем объясняется их историко-этнографическое многообразие. Но, особенно важен труд «О происхождении германцев и местонахождение Германии», который С. А. Токарев называет: «Это буквально этнографическая монография, притом, видимо, самая ранняя в мировой литературе». Также следует отметить труды А. Марцеллина.


title: Этнография

text: После падения Западной Римской империи (476 г.), центр науки перемещается на восток — к Византии, менее затронутой и пострадавшей от набегов. Данный период знаменуется произведениями таких авторов как Прокопий Кесарийский, который оставил ценнейшие источники о славянах, где даёт описание быта и культуры антов и склавинов, их расселение и внешний вид. В дальнейшем важные источники по истории оставили Иордан, Константин Багрянородный, Анна Комнин и другие.


title: Этнография

text: Позже особую важность имеют источники описывающие Крестовые походы, а также средневековые западноевропейские хроники, например, Титмара, Адама Бременского и Гельмольда. По странам Востока можно выделить труды таких исследователей и путешественников как Юлиана — целью которого было узнать о судьбе венгров после нашествия монголов; Плано Карпини, написавшего известную «Историю монгалов» (Libbelus historicus); Рубрука («Путешествие в восточные страны»). Ценнейшую информацию оставил венецианец Марко Поло, 25 лет проживавшего в Китае и произведение которого «Книга Марко Поло» становится очень популярным в Европе.


title: Этнография

text: Отдельно следует отметить русского путешественника Афанасия Никитина, оставившего после путешествия по Индии и Персии путевые записи, известные сегодня как Хождение за три моря.


title: Этнография

text: После открытия новых земель европейцами, таких как Африки южнее Сахары (Гвинейское побережье, Мадагаскар, Занзибар; Америки (от совр. Мексики и Перу, до районов Атлантического побережья и бассейна Миссисипи), появляются и первые этнографические данные о регионах. Следует отметить труды Педро Мартира «О Новом Свете», Г. Ф. Овиедо-и-Вальдеса, Диего де Ланда («Сообщение о делах в Юкатане») и другие.


title: Этнография

text: Бернардина де Саагуна считают предшественником современных этнографов, ибо для него характерны тщательное изучение местного языка, разработка плана исследования, подбор информаторов, запись услышанного на языке информатора, критическое отношение к материалу. Он составил фундаментальное произведение «Общая история дел Новой Испании» (1547—1577), опираясь на сведения ацтеков.


title: Этнография

text: Важным является, как отмечает С. А. Токарев, что несмотря на то, что в данный период появляется много известий о народах, которые раннее были или полностью неизвестны, либо данные по ним были скупы, многие европейские путешественники и миссионеры рассматривали туземцев крайне предвзято, а также, как, например, Диего де Ланда, уничтожали их культуру и письменность, считая языческой.


title: Этнография

text: На начальном этапе наиболее полными являются известия миссионеров. Так, иезуит Пьер де Шарльвуа первым отмечает такое явление, как тотемизм, а также матриархальную систему или её пережитки у многих племён Северной Америки. Менее насыщены данные по этнографии Южной Америки, где следует отметить труд Мартина Добрицгофера «Истории абипонов», на труды которого ссылались многие этнографы и который первый описал обычай «кувада».


title: Этнография

text: Несмотря на то, что ещё в XVI веке некоторые европейские суда достигали Австралии и Океании, лишь в XVIII—XIX веках начинается систематическое изучение данных регионов (См.подр: История исследования Австралии, Океания). В 1700—1701 годах выходит книга Ле Гобиена «История Марианских островов», открытия острова Пасхи, а также сочинения Луи Антуана Бугенвиля. Интересный этнографический материал принесли и путешествия Дж. Кука и Жан-Франсуа Лаперуза. Происходит дальнейшее изучение Африки и Азии.


title: Этнография

text: Именно в это время впервые используется кросс-культурный метод, хотя и в зачатковом состоянии. Впервые им воспользуется Ж. Лафито, Г. Форстер, Шарль де Бросс (вывел такое понятие как Фетишизм фетишизм, географические названия «Австралия» и «Полинезия»).


title: Этнография

text: Важнейшей вехой является XIX век, в котором наряду с дальнейшим изучением народов вне Европы, начинается усиление к познанию своей самобытности, усилившееся после Великой французской революции. Особенно данные воззрения имели силу в раздробленной Германии, где после оккупации Наполеоном I немецких земель нарастают патриотическая идеология и интерес к самобытной культуре своего народа. Одним из первых это озвучит И. Г. Фихте. Впоследствии появляются работы Ахима фон Арнима и К. Брентано — одних из первых собирателей народной песни, а также впервые (Арнимом), ввёдших такое понятие как «Volkskunde».


title: Этнография

text: Целый этап связан с Якобом и Вильгельмом Гримм, собирателей сказок, которые они рассматривали с точки зрения индогерманизма, а также выделяли особенные немецкие сказки, например, о животных, считая их присущим только данном народу.


title: Этнография

text: Воззрения братьев Гримм были первыми, которые обозначили зарождавшееся направление — Мифологическую школу.


title: Этнография

text: Основателем считается Эдуард Тэйлор (1832—1917), написавший капитальный труд «Первобытная культура» (1871 г.), где автор делает следующие выводы (основная концепция данной школы):Также Э. Тэйлору принадлежит введение такого понятия, как «пережиток». Например, разбитое зеркало, которое носит рудиментарный характер, но тем не менее вера о том, что это к неудаче сохраняется до сих пор.


title: Этнография

text: Также видными представителям этой школы были Дж. Фрэзер, Л. Морган, И. Я. Бахофен, Г. Спенсер и др.


title: Этнография

text: На волне критики теории эволюционистов возникли многие другие мнения.


title: Этнография

text: Одним из первых была концепция диффузионизма — от лат. diffusio — «растекание», «разлитие» — теория, по которой распространение культуры, ход исторического процесса зависел от контактов между народами, история человечества — это столкновения, заимствования, переносы культур.


title: Этнография

text: Выделяются следующие школы этого направления:


title: Этнография

text: На основе теории Ф. Ратцеля возникают новые учения: Фрейбургская (или Баденская) и Марбургская школы. Из Баденской школы выделяются культурно-историческое направление и сторонники культурных кругов.


title: Этнография

text: Под влиянием теории Ф. Гребнера возникает и т. н. «Венская школа», основателем которой считается католический патер В. Шмидт. Культурные круги он разделил по их «архаичности». Так самым первым был « пигмейский». Во многом теория В. Шмидта противоречила гипотезе Ф. Гребнера, как географической, основной причиной было учение Венской школы о «прамонотеизме» — учение клерикалов об одном едином боге, якобы, присутствующем у самых отсталых народов, но взаимосвязь с другими культурами «исказила» этот образ, затмили исконно чистый образ бога.


title: Этнография

text: Если эволюционисты выделяли главным предметом этнографии человека, а диффузионисты — культуру, то зародившаяся в конце XIX в. «социологическая» школа — человеческое общество.


title: Этнография

text: Главным её представителем был Эмиль Дюркгейм. Несмотря на то, что первым законы об обществе начал рассматривать Огюст Конт, Дюркгейм был первым, кто применил их при этнографическом исследовании.


title: Этнография

text: Одним из главных понятий социологической школы было понятие «коллективное представление» — совокупность верований и чувств, общих в среднем членам одного и того же общества, образуют определенную систему, имеющую общую жизнь, они не возникают у человека из его личного опыта, а заимствуются из окружающей его социальной среды.


title: Этнография

text: Важными являются исследования о религии. Э. Дюркгейм считал, что религиозное мировоззрение делит мир на 2 половины: «мир священный» и «мир обыденный», между которыми есть непереходимая граница. Переход между ними возможен, но только посредством изменения собственного существа — инициации, монашество, аскетизм, то есть явления, при которых человек отказывается от основных потребностей (ср.: «базовые потребности» у Б. Малиновского). Само происхождение религии Э. Дюркгейм видит в обществе, общественной среде, бог — выражение сил, которым надо подчиняться, не понимая их происхождения (ср.: власть царей, князей и т. д.)


title: Этнография

text: Эмиль Дюркгейм создал целую школу в этнографии. Его учеником является Марсель Мосс — автор работ о «дарении», как социального явления, которое не только материальное, но и нематериальные (праздники, обряды. Ср.: приданое, сватовство, подарки на свадьбу и т. д.).


title: Этнография

text: Одновременно с Дюркгеймом начинает свою исследовательскую деятельность Леви-Брюль. Основываясь в целом на теории о «коллективном представлении», он выводит следующие понятие — дологическое мышление -восприятия мира отсталых народов через эмоции и волевых актов, вера в мистичность окружающего мира, человек не ищет объяснения мира, а воспринимает его чисто субъективно, тогда как «современные» народы — объективно. Соответственно и религия делится на две части — на собственно «религию» и «дорелигию». За схематизм (так как многие действия народов, состоящих на низком уровне развития, действовали весьма логично), Леви-Брюль подвергся критике со стороны многих ученых - Ф. Боас, Б. Малиновский, Р. Лоуи и другие. Впрочем, и сам Леви-Брюль указывал, что « дологическое мышление» присутствует и у европейских народов (пережитки, обряды, суеверия и др.)


title: Этнография

text: С начала 30-х годов возникает новая этнографическая школа — американская школа исторической этнологии, её основоположником и создателем является выдающийся ученый Франц Боас.


title: Этнография

text:
Франц Боас считал, что нужно составить историю человечества, для чего надо сначала изучить историю каждого отдельного народа.
Из школы Боаса вышли в основном все американские этнографы (антропологи) первой половины XX в. Ученики Боаса — А. Кребер, А. Гольденвейзер, Р. Лоуи, Л. Уайт.


title: Этнография

text:
Несмотря на то, что данная этнографическая школа начинает быть популярной в 20-е годы, огромное воздействие на неё оказал французский социолог Э. Дюркгейм. В основе направления лежит идея культуры как целостного и единого образования, в которой каждый элемент играет важную роль, а разрушение одного из них, может её нарушить.
Основоположниками данной концепции являются Б. Малиновский (культура служит нуждам индивида) и А. Рэдклифф-Браун (культура служит всему обществу). Бронислав Малиновский выделяет три вида основных человеческих потребностей: базовые (пища и др.); производные (распределение продуктов жизнедеятельности, в защите поселений, контролю рождаемости), интегративные (законы, религия и др.).


title: Этнография

text: Данное направление обозначает целый ряд течений, которые довольно значительно отличаются одно от другого. Основоположником являлся известный психиатр Зигмунд Фрейд, первым попытавшимся исследовать народы с точки зрения психоанализа, сравнивая психологию первобытных народов с ребёнком, где важную роль играл Эдипов комплекс, выведенный им же.


title: Этнография

text: Несмотря на критику ряда этнографов (Б. Малиновского и других), данная теория получила распространение среди многих психологов и народоведов. Важной заслугой называет С. А. Токарев то, что учёный сломал «табу» на сексуальные взаимоотношения, первым осветив данный вопрос в этнографии.


title: Этнография

text: Следующий этап связан с учеником, позже отделившемся от Фрейда, известным психиатром и психологом Карлом Юнгом, который помимо индивидуального бессознательного выдвинет ещё и коллективное бессознательное, следствием чего станет становление такого понятия как архетип.


title: Этнография

text: Также представителями данной школы являлись: К. Кереньи, М. Элиаде (иерофания), Ж. Лакан, Г. Рохейм (культура — защитная система против младенческого страха отделения от матери, вся цивилизация — невроз) и другие.


title: Этнография

text: Учение, возникшее после Второй мировой войны, одной из главных идей которого было признание обособленности каждых народов, их культурная идентичность. Представители теории — Т. Норсроп и М. Херсковиц.


title: Этнография

text: Несмотря на то, что до 30-х годов XX в. в США доминировала школа Франца Боаса, выделяется и новое направление. Главной причиной являлось несоответствие отрицания Ф. Боасом любых закономерностей в развитии той или иной области культуры (точнее — более детального их изучения, а не переноса всех теорий на все народы).


title: Этнография

text:
Часть исследователей попытались найти закономерности, но в отличие от эволюционистов не в быте (общности материальной культуры), а в психологии. Так и зародилась новая школа — этнопсихологическая.
Где основными понятиями этого учения были:


title: Этнография

text: В настоящее время данная школа представляет лишь историографический интерес.


title: Этнография

text: Советская школа стала использовать термин этнография в 1920-е годы. С 1926 по 1930 год выходил журнал "Этнография", с 1931 по 1992 год журнал назывался "Советская этнография". При этом, несмотря на распространение в зарубежных странах для обозначения науки, занимающейся изучением этнографической проблематики, термина «этнология», в советской литературе этот термин не получил распространения, и этнография объединяла как описательную, так и теоретическую стороны исследования народов мира.


title: Этнография

text: В 1990 году директор Института этнографии Академии наук В. А. Тишков вынес инициативу о переименовании науки с «этнографии» на «этнологию». Несмотря на переименование ряда московских высших учебных заведений, проект не был поддержан этнографическим сообществом: «Не так-то просто было решиться на переименование института и дисциплины в целом из этнографии в этнологию, если несколько поколений формировалась идентичность ученых как этнографов, а само слово «этнография» сохраняло своё достойное содержание».


title: Этнография

text: Советская школа базировалась как на зарубежных исследованиях, так и на отечественных. Ещё К. Д. Кавелин за 10 лет до Э. Тэйлора первым выделил такое понятие, как «пережиток».


title: Этнография

text:
Следует отметить и Д. Н. Анучина, он первым привлек для решения сложных задач комплексный подход. Также следует отметить произведения В. Г. Богораз, Л. Я. Штернберг и другие.
До революции главным центром изучения народов было Императорское Географическое общество (позднее Русское географическое общество). С начала XX в. начинает всё более выделяться Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), под руководством В. В. Радлова, музей координировал работу исследователей по всей России, в том числе в Москве и Казани, был крупнейшим этнографическим центром в стране.


title: Этнография

text: Р. Ф. Итс пишет: Великая Октябрьская социалистическая революция свершилась в многонациональной стране. Решение национального вопроса стало важной заботой советской власти. Ликвидация всех последствий антинациональной политики царизма..., активное социалистическое строительство в национальных окраинах бывшей империи требовало научного знания уровня их развития... Выдающуюся роль в этой революционной и преобразующей деятельности сыграла советская этнографическая наука и её научный центр — Музей антропологии и этнографии.


title: Этнография

text: Начинают открываться музеи, а также курсы этнографов для изучения национальных окраин. В. Г. Богоразом был создан Музей религии и атеизма в Казанском соборе.


title: Этнография

text: В 1933 году был создан Институт антропологии и этнографии Академии наук СССР, с 1935 г. — Институт этнографии АН СССР.


title: Этнография

text: Следующий этап связан с академиком Ю. В. Бромлеем, который возглавлял Институт этнографии, при нём была завершена энциклопедия «Народы мира» (1966 г.), « Страны и народы» (1986 г). Ю. В. Бромлей пишет: Понимание этнографии как науки, изучающей все этносы на всех этапах их исторического пути делает её ответственной за разработку общей этнографической характеристики народов мира, включающей в себя их историческую этнографию и современное положение… необходимость выявления общего и особенного в этнографической картине мира предполагает исследование не только основных этнических единиц — самих народов, но и этнических общностей высшего порядка, а также таких межэтнических комплексов, как хозяйственно-культурные типы и историко-этнографические области.


title: Этнография

text: Отдельно следует отметить Сергея Александровича Токарева. Выдающийся этнограф, религиовед, автор таких монографий, которые до сих пор являются ключевыми, как «История русской этнографии», «Истоки этнографической науки», «История зарубежной этнографии», «Религия в истории народов мира». Редактор и автор большинства статей об Австралии и Океании, индейцев Америки, а также многих народов Западной Европы. Благодаря таким ученым, как С. А. Токарев, отечественное обществоведение XX в. сумело выжить в условиях жесткого идеологического диктата, более того, опираясь на традицию и развивая её в единственно возможном в то время марксистском ключе, смогло выйти на передовые рубежи… Работы настоящих ученых советского периода, к числу которых, несомненно, принадлежит С. А. Токарев, останутся в чести у читающей публики, посколько они прочно вошли в золотой фонд отечественной и мировой науки, и многим уже понятно, что, только переиздавая и широко обсуждая эти работы, возможно сохранить преемственность российской научной традиции.


title: Этнография

text: Академик Б. А. Рыбаков на праздновании 70-летнего юбилея С. А. Токарева в 1969 г. сказал: В Москве есть три этнографических учреждения: Институт этнографии АН СССР, кафедра этнографии исторического факультета МГУ и Сергей Александрович Токарев.


title: Этнография

text: Современная отечественная этнография продолжает труды своих предшественников большей частью под именем этнографии. Этнографические исследования культуры и поведения русских горожан ХХ - XXI вв. осуществляются под именем "культурная антрпология" (см. Википедия: Культурная антропология. В России)


title: Этнография

text: Основателями неоэволюционизма считаются Л. Уайт и Дж. Стюард. Во многом поддерживая своих предшественников (эволюционистов), они отвергали однолинейность развития культуры, предлагая несколько концепций эволюции.


title: Этнография

text:
Его можно разделить на две части:
1. "Структурный функционализм" (идет от трудов функционалистов Б. Малиновского и А. Радклифф-Брауна). Одним из основателей является Э. Эванс-Притчард. В основе его теории — понятие о том, что описание фактов подчиняется определенной социологической теории. Так, например, «политическая система» состоит из базы материального производства и всей общественной жизни, экологической среды, родоплеменной структуры, системы возрастных классов. Важным понятием является «структурное пространство» — расстояние не физическое, а основанное на родоплеменном отношении.


title: Этнография

text: 2. "Французский структурализм". Основателем считается Леви-Стросс. Главной его идеей было единство человеческого разума на всех стадиях развития, и строгое логическое мышление с преобладанием сознательного и разумного. Все явления в глазах людей имели свою логичность.


title: Этнография

text: Также продолжают разрабатываться и другие концепции, и развиваться старые.


title: Философия религии

text: Филосо́фия рели́гии в широком смысле — совокупность философских установок по отношению к религии, концептуализаций её природы и функций, а также философских обоснований существования божества, философские рассуждения о его природе и отношении к миру и человеку; в узком смысле — эксплицированное автономное философское рассуждение о божестве и религии, особый тип философствования. Целью философии религии является «раскрытие сущности религии».


title: Философия религии

text: Хотя этот термин вообще не использовался до девятнадцатого века, возможно, самые ранние строгие философские труды о религии можно найти в индуистских Упанишадах. Примерно в то же время работы даосизма и конфуцианства также касались, в частности, рассуждений о религиозных концепциях.


title: Философия религии

text: Философия религии в широком смысле существует столько же, сколько существует и философия в целом как часть духовной культуры. При этом могут быть использованы различные философские концепции — натурализма, материализма, экзистенциализма, феноменологии, прагматизма, позитивизма, лингвистической философии, психоанализа и т. д.


title: Философия религии

text: Философия религии, понимаемая в узком смысле — это автономное философское рассуждение о Боге/божестве и религии (Платона, Фомы Аквинского, Бенедикта Спинозы, Иммануил Канта, Г. Ф. В. Гегеля и т. д.). Это сближает философию религии с историей философии.


title: Философия религии

text: Философ и культуролог Н. П. Копцева отмечает, что В отличие от других областей знания, философия религии изначально включает в себя довольно сложную проблематику, связанную с тем, каких позиций придерживаются сами исследователи относительно религии как объекта изучения. Сложность состоит в том, что религия рассматривается как объективный предмет, не имеющий отношения к самому исследованию. Здесь складываются несколько принципиальных позиций. […] Эти три точки зрения, хотя и принадлежат конкретным философско-религиозным системам, являются основополагающими для всех мировоззренческих систем. Она выделяет следующие исследовательские позиции:


title: Философия религии

text:
Религиовед и культуролог Ю. А. Кимелев выделяет две основные формы рассмотрения философии религии:
Другие названия «Философской теологии»: «естественная теология», «религиозная философия», «религиозная метафизика», «христианская философия», «христианская метафизика», «рациональная теология». Однако, эти названия обладают рядом серьёзных недостатков, поэтому предпочтительнее использовать понятие «философская теология».


title: Философия религии

text: Некоторые религиоведы считают «философскую теологию» спорной формой философии религии. Может ли богослов быть философом? Скорее всего, да. Многие философы, начинали как теологи, были авторами и богословских и философских сочинений одновременно. На ранних этапах человеческой истории философские, религиозные и мифологические воззрения переплетались между собой (например, у Фалеса Милетского). Специфика мифологических представлений древних греков обусловила развитие древнегреческой философии именно в том виде, в котором она представлена в работах Платона и более поздних философов. В средние века многие теологические построения были облечены в философскую форму («философия — служанка богословия»). Переплетение философии и богословия наблюдается у многих современных исследователей, например, у представителя экзистенциализма — протестантского теолога Р. Бультмана.


title: Философия религии

text: В исламских странах, ввиду обязательности религиозной доктрины, получили распространение своеобразные гибриды традиционных направлений философии (философия науки, политическая философия и др.) с теологией. Яркими примерами такого подхода является эпистемолого-политическая концепция иранского философа А. Соруша, политическая концепция («Зелёная книга») экс-лидера Ливии М. Каддафи и др.


title: Световое перо

text: Светово́е перо́ () — один из инструментов ввода графических данных в компьютер, разновидность манипуляторов.


title: Световое перо

text: Внешне имеет вид шариковой ручки или карандаша, соединённого проводом с одним из портов ввода-вывода (или видеоадаптером) компьютера. Ввод данных с помощью светового пера заключается в прикосновениях или проведении линий пером по поверхности экрана монитора, с использованием кнопок, имеющихся на пере, или без таковых.


title: Световое перо

text: В наконечнике пера установлен фотоэлемент, замеряющий яркость свечения экрана в точке соприкосновения и регистрирующий момент наибольшей яркости, соответствующий моменту прохода электронного луча. Координаты экрана, куда в этот момент направлен луч, снимаются с видеоадаптера (или приблизительно вычисляются по времени от какого-нибудь синхронного события, например, от прерывания по началу обратного хода луча). В идеальном случае перо является частью видеоадаптера, и в нужный момент координаты записываются в специальный регистр, доступный программному обеспечению.


title: Световое перо

text: Хоть световое перо работает с любыми ЭЛТ-экранами, в люминофор экранов, изначально предназначенных для работы с ним, вводят компоненты, светящиеся в невидимом (инфракрасном) диапазоне, для повышения надежности работы.


title: Световое перо

text: Если перо не направлено на экран (или направлено в его нерабочую часть), то положение пера считается неопределенным, что также может быть использовано программой.


title: Световое перо

text: На пере имеется одна или несколько кнопок, которые могут нажиматься рукой, удерживающей перо, и интерпретироваться программным обеспечением по своему усмотрению (например, аналогично кнопкам мыши).