title: Роганы

text:
Маршал Субиз имел две дочери, из которых старшая (по матери наследница герцогства Бульонского) вышла за принца Конде, а младшая — за дальнего родственника, 8-го герцога Монбазона. Роган-Монбазоны происходят от Людовика VIII де Гемене, старшего сына Эркюля де Монбазона. Этот аристократ находился несколько в тени своей деятельной супруги (и двоюродной сестры), герцогини Анны де Сен-Мор, известной приверженностью к янсенизму и участием во Фронде. Недоброжелатели рассказывали, что никто из многочисленных возлюбленных этой дамы не кончил добром — одни сложили голову на плахе (как граф Монморанси-Бутвиль, отец маршала Люксембурга), другие — свели счёты с жизнью (как кузен короля, граф Суассонский).
Поздние годы жизни Анны были омрачены несчастьями её младшего сына, Луи де Рогана (1635—1674), который своим неумеренным образом жизни навлек на себя немилость Людовика XIV и из мести примкнул к заговору, составлявшемуся с целью сдать голландцам, за деньги, Кильбёф. Заговор был раскрыт, и Роган кончил жизнь на эшафоте. Старший сын, 4-й герцог Монбазон, и его преемник 5-й герцог ничем выдающимся себя не проявили. Из сыновей 5-го герцога двое были архиепископами, один — в Страсбурге, другой — в Реймсе (именно он возложил корону на голову Людовика XV). 7-й герцог Монбазон во время революции бежал к племяннику жены в Буйон, а сама жена, Мари Луиза де Ла Тур д’Овернь, окончила жизнь на гильотине.


title: Роганы

text: Более примечательны сестра 7-го герцога (за испанским князем Массерано из рода Фиески) и его братья, выбравшие духовную карьеру. Луи де Роган (1734—1803) — милостераздаватель Франции и князь-епископ Страсбурга — скомпрометировал себя неблаговидной ролью в деле об ожерелье королевы. Фердинан Максимилиан де Роган (1738—1813) — архиепископ Бордо и Камбре, духовник императрицы Жозефины, строитель епископского дворца в Бордо (ныне мэрия). У него были внебрачные дети от незаконнорождённой дочери другого прелата — младшего стюартовского претендента на британский престол; жили они в Шотландии.


title: Роганы

text: Единственный сын 7-го герцога, 8-й герцог Монбазон, вследствие расточительной жизни и страсти к игре задолжав кредиторам 33 миллиона франков, объявил себя банкротом. Он вынужден был оставить роскошный особняк Роган-Гемене на площади Вогезов и нанялся на службу к Габсбургам. Оставив революционную Францию, Роганы были радушно приняты в Богемии. Император наделил их княжеским достоинством Священной Римской империи. Фамильным гнездом австрийских Роганов стал Сихровский дворец в Либерецком крае. С дозволения Венского конгресса они вели с наследниками Ла Тур д’Оверней тяжбу за обладание герцогством Бульонским.


title: Роганы

text:
Сын 8-го герцога был женат на дочери последнего герцога Курляндии, Вильгельмине Саган, а его брат 10-й герцог имел дочь от связи с сестрой Вильгельмины, Полиной. Внук одного из мужей Вильгельмины, князь Трубецкой, впоследствии сочетался браком с принцессой Стефанией Роган.
Внуков у 8-го герцога не было; со смертью 10-го герцога в 1846 году старшая ветвь дома Роганов пресеклась в мужском колене, а их владения и титулы перешли к представителям младшей ветви, Роганов-Рошфоров, глава которой именовал себя принцем де Монтобоном.


title: Роганы

text: Из рода Роган-Рошфор произошло несколько австрийских генералов, супруга герцога Энгиенского (тайно обвенчавшаяся с ним за месяц до его расстрела) и принцесса Берта Роган (1868—1945), объект ненависти карлистов из-за влияния, которое она оказывала на супруга, герцога Мадридского. Ныне главой рода является князь-герцог Карл Алан (род. 1934), у которого есть дочь. Прочие представители рода, проживающие в США, происходят от морганатических браков с неравнородными.


title: Роганы

text: Ещё в Средние века от основного древа Роганов отделились две побочные ветви, не игравшие значительной роли во французской истории. ("Zouche") состояли на службе сначала у Плантагенетов, потом у других английских королей. Последним представителем этого рода был 11-й барон Зуш (1556—1625), исполнявший должность лорда-хранителя пяти портов при Якове I.


title: Роганы

text: Ветвь Роганов-Полдю (Rohan-Polduc) пресеклась на Эммануиле де Рогане (1725-97) — предпоследнем магистре Мальтийского ордена, имя которого носят крепость и город на Мальте. Именно он начал сближение мальтийских рыцарей с Россией, которое привело к тому, что магистром стал император Павел I.


title: Маркиза де Помпадур

text: Жанна-Антуанетта Пуассон (; 29 декабря 1721 — 15 апреля 1764), более известная как маркиза де Помпаду́р () — официальная фаворитка (с 1745) французского короля Людовика XV, которая на протяжении 20 лет имела огромное влияние на государственные дела, покровительствовала наукам и искусствам.


title: Маркиза де Помпадур

text: Происходила из семьи финансистов, фактически из третьего сословия. Её отец, Франсуа Пуассон, спекулировал на чёрном рынке, но в 1725 году разорился и бежал из Франции, оставив жену и детей на попечение синдика . Благодаря этому человеку девочка получила образование, подобающее жене аристократа: она знала музыку, рисовала, пела, играла на сцене, декламировала.


title: Маркиза де Помпадур

text: Приёмный отец выбрал ей в мужья собственного племянника и наследника, (1717—1799), владельца имения Этиоль неподалёку от Парижа. Венчание состоялось в 1741 году в парижской церкви Святого Евстафия. Три года спустя у супругов родилась девочка, названная (умерла в 1754). Все последующие роды заканчивались для Жанны-Антуанетты неудачно.


title: Маркиза де Помпадур

text: Красота и живой ум молодой мадам д’Этиоль сделали её известной в столичном обществе, с ней искал знакомства сам Вольтер. Очень мало интересуясь своим мужем, она весело проводила время в обществе блестящей молодёжи. Её держал на примете банкир Жозеф Пари, старый знакомый её отца. Подыскивая способ возвыситься после смерти кардинала Флёри, он смог представить молодую женщину королю Людовику XV, который незадолго до этого потерял свою фаворитку герцогиню де Шатору.


title: Маркиза де Помпадур

text: В ночь с 25 на 26 февраля 1745 года в Зеркальной галерее был дан по случаю бракосочетания дофина. Придворные надели костюмы тисовых деревьев, сам король явился в маске, Жанна-Антуанетта прибыла в костюме богини охоты. Уже тогда обратили внимание, что король не желает общаться ни с кем, кроме прекрасной незнакомки. Через три дня они вновь встретились на балу в столичной ратуше.


title: Маркиза де Помпадур

text: Вскоре мадам д’Этиоль заняла вакантное место официальной фаворитки. В Версале в её распоряжение были предоставлены несколько комнат, и соединённых с ними потайной лестницей. В июле король подарил ей усадьбу в области Лимузен вместе с титулом маркизы. После получения доходной синекуры муж дал ей развод.


title: Маркиза де Помпадур

text: Через год король преподнёс своей подруге участок Версальского парка площадью в 6 гектар, где был возведён скромный «эрмитаж». Ещё через 2 года маркиза приобрела неподалёку усадебный дом . К её услугам был целый штат фрейлин. По отношению к королеве Марии Лещинской она вела себя подчёркнуто уважительно. Королева была на 7 лет старше супруга, глубоко религиозна и после рождения 10-го ребёнка заявила любвеобильному Людовику, что больше не намерена делить с ним ложе.


title: Маркиза де Помпадур

text: Историки XIX века, отказывавшие в талантах Бурбонам предреволюционных десятилетий, описывали Людовика как развратного, ленивого и никчёмного правителя, вместо которого страной правила энергичная мадам Помпадур. Около 1750 года маркиза по совету медиков перестала проводить ночи в спальне короля. С тех пор их связь носила платонический характер (подобно отношениям престарелого Людовика XIV с маркизой де Ментенон). Она переехала из чердачных апартаментов в более просторные и заняла в столице роскошный отель д’Эврё. За продвижением по службе по-прежнему приходилось обращаться к ней лично. Маркиза ведала всеми придворными приёмами и увеселениями, лично подбирала для короля юных любовниц, для встреч с которыми был выделен т. н. Олений парк.


title: Маркиза де Помпадур

text: Увеселения, постройки, наряды Помпадур стоили достаточно дорого. За двадцать лет при дворе она истратила на свои туалеты 350 035 ливров, ей принадлежало свыше трёхсот ювелирных изделий, в том числе бриллиантовое колье стоимостью 9359 франков. Она обожала шампанское и регулярно заказывала себе суп из трюфелей и сельдерея, вымоченного в ароматизированном шоколаде. Её именем называли , обстановку в квартирах (стиль «à la Reine»), постройки, костюмы. Она задавала всей Европе моду своим умением выглядеть роскошно и вместе с тем как бы непринуждённо.


title: Маркиза де Помпадур

text: Внешняя политика Франции в середине XVIII века не привела к упрочнению её положения на международной арене, однако винить в этом следует не столько Маркизу, сколько отсутствие государственных талантов у высшей аристократии. Маркиза удалила кардинала Берни из министерства иностранных дел, назначив вместо него своего любимца, герцога Шуазеля, а тот склонил короля к союзу с Австрией, что означало пересмотр вековых принципов европейской внешней политики.


title: Маркиза де Помпадур

text: Разгоревшаяся вскоре затем Семилетняя война складывалась для Франции неудачно, причём общественное мнение винило в этом не прогнившее общественное устройство, а маркизу де Помпадур. Известно, что она выдвинула в командующие герцога Ришельё, несмотря на его дурную репутацию. Известия о поражениях на полях сражений усиливали её меланхолию. Вскоре по окончании войны она умерла, предположительно от рака лёгкого. Одним из последних её деяний был пересмотр дела Жана Каласа, на котором настаивал Вольтер.


title: Маркиза де Помпадур

text: По отзывам современников, Людовик со временем настолько отдалился от Жанны-Антуанетты, что принял известие о смерти «драгоценной подруги» вполне равнодушно. Ей было всего 42 года. Прощание с маркизой состоялась в её . Её похоронили рядом с матерью и дочкой в склепе монастыря капуцинок, который находился на месте Вандомской площади.


title: Маркиза де Помпадур

text: Любимым стилем мадам де Помпадур был рококо. Она покровительствовала Франсуа Буше и другим представителям этого направления — живописцам, скульпторам, краснодеревщикам. Её брат маркиз де Мариньи ведал всеми строительными работами, которые велись за казённый счёт. Под его руководством созданы ансамбли площади Людовика XV и военной школы на Марсовом поле, Малый Трианон, новое крыло резиденции в Фонтенбло, перестроен почти весь Компьенский дворец. Маркиза и сама вела большие строительные работы в различных имениях и усадьбах, включая дворец Бельвю.


title: Маркиза де Помпадур

text: Король Людовик был равнодушен к литературе, но сама маркиза знала в ней толк. В её ближний круг входили писатели Дюкло и Мармонтель. Старого Кребийона она спасла от нищеты, предоставив ему должность библиотекаря. Она заступалась за энциклопедистов и за «Энциклопедию». Вольтер восхищался ею, хотя в то же время и подсмеивался над её мещанскими манерами.


title: Кенэ, Франсуа

text: Франсуа́ Кенэ́ (другие варианты написания — Кене, Кёне́ или Кёнэ́; , , Мер, вблизи Парижа — , Версаль) — французский экономист, основоположник школы физиократов.


title: Кенэ, Франсуа

text: Сын земледельца, Франсуа только в 12 лет научился читать и писать от огородника-подёнщика. Дальнейшее образование получил у сельского кюре и в начальной школе в соседнем городке. В 17 лет он уехал в Париж, где несколько лет работал помощником гравёра и одновременно получал образование. В 1710 году Кенэ начал изучать медицину.


title: Кенэ, Франсуа

text: Энергичный и трудолюбивый, в 1718 году он женился на дочери парижского бакалейщика с хорошим приданым, получил степень доктора хирургии и стал главным врачом больницы в городе Мант. Местная аристократия стала пользоваться его услугами (от приёма родов до кровопускания); благодаря её поддержке ему удалось напечатать первый свой труд: «Observations sur les effets de la saignée» (1729—1730), в котором он резко восставал против воззрений пользовавшегося большим влиянием при дворе врача Сильва, пытаясь обосновать психологию на физиологическом уровне и настаивая на целительном действии природы.


title: Кенэ, Франсуа

text:
В 1734 году герцог Вильруа предложил Кенэ, к тому моменту оставшемуся вдовцом с двумя детьми, постоянную работу в качестве медика в своём доме в Париже.
В 1737 году Кенэ получил профессорскую степень и стал постоянным секретарём Хирургической академии. В этом качестве он также активно участвовал в борьбе хирургического цеха против «факультета» — официальной ученой медицины, запрещавшей хирургам заниматься терапией, — а также писал тематические произведения (в том числе медико-философский трактат, посвящённый вопросам о медицинской этике, соотношении теории и врачебной практики и т.д.).


title: Кенэ, Франсуа

text: Как врач мадам де Помпадур с 1749 года, он получил доступ ко двору и в 1752 году стал лейб-медиком короля Франции Людовика XV. В его салоне сходились люди самых разнообразных партий — Д'Аламбер, Дидро, Дюкло, Мармонтель, Бюффон, Гельвеций, маркиз Мирабо (старший), Морелле, Тюрго (последние трое были важными учениками Кенэ); в 1766 году посетил его и Адам Смит, проникшийся уважением к хозяину салона.


title: Кенэ, Франсуа

text: К экономическим исследованиям Кенэ приступил уже на склоне лет. Первые его статьи по этому предмету, посвященные вопросам цен на хлеб и налогам, были напечатаны в «Энциклопедии» Дидро, в 1756 году, под рубриками «Fermiers» и «Grains».


title: Кенэ, Франсуа

text: В 1758 году он напечатал «Экономическую таблицу» с объяснениями, а с 1766 года начал сотрудничать в «Journal de l’Agriculture, du Commerce et des Finances», выходившем под редакцией Пьера Самюэля Дюпона де Немура. В этом журнале, а также в другом органе физиократов, «Éphémérides du citoyen», основанном Николя Бодо, Кенэ поместил все свои главные экономические статьи: «Dialogues sur les travaux des Artisans», «Observations sur l’intérêt de l’argent», «l’Analyse du gouvernement des Incas du Pérou», «Le despotisme de la Chine». Тот же Дюпон де Немур издал в 1767—1768 гг. сочинения Кенэ под общим заглавием «Physiocratie», после чего последователи Кенэ и получили название «физиократы».


title: Кенэ, Франсуа

text: В своем труде «Китайский деспотизм» ("Le Despotisme de la Chine"), написанном в 1767 году, Кенэ, описывая политику и общество Китая, обращается не столько к действительным сведениям об азиатской стране, сколько к своим собственным представлениям о благотворности такого восточного деспотизма, при котором государство якобы управляется на основе «естественного закона». Одна из версий приписывает популяризацию термина "Laissez-faire" Венсану де Гурнэ, основавшему его на писаниях Кенэ о Китае. Бодо, ученик всемерно почитавшего учение конфуцианства Кенэ, назвал своего учителя «Конфуцием Европы».


title: Кенэ, Франсуа

text: В 1773 году Кенэ издал свой последний труд: «Recherches Philosophiques sur l’Evidence des Vérité s Geometriques», в котором пытался найти квадратуру круга. Ученики Кенэ усмотрели в появлении этого труда признак упадка его умственных способностей. В это же время у Кенэ была отнята должность придворного врача.


title: Кенэ, Франсуа

text: Ему пришлось ещё порадоваться, узнав о назначении Тюрго первым министром; но он не дожил до его падения, расшатавшего веру физиократов в возможность осуществления «естественных законов общественной организации» при помощи абсолютной власти.


title: Кенэ, Франсуа

text: По мнению Кенэ, в мире господствуют законы, установленные Божеством ко благу человека; но реальная жизнь находится в некотором противоречии с принципами естественного и благодетельного порядка. Это несоответствие Кенэ объясняет неразумным пользованием свободной волей и столкновением во всяком обществе двух интересов: чисто личного, который сводится к желанию испытывать наслаждение и избегать страданий, и разумно понимаемого, который учит человека, что, кроме обязанностей перед самим собой и кроме собственных желаний, существуют ещё обязанности перед другими людьми и Богом.


title: Кенэ, Франсуа

text: При полной свободе действий разумно понимаемый интерес приобретает господство, и устанавливается всеобщее счастье. Положительное право должно признать прежде всего первейший и основной закон — право каждого на свободу и на возможность пользоваться без помех своей собственностью. Забывая об историческом происхождении неравенства в обладании различными вещами, Кенэ признает за человеком безграничное право распоряжаться своей собственностью как ему угодно, ибо она является результатом его труда.


title: Кенэ, Франсуа

text: Всякий человек имеет право на существование и может требовать от общества обеспечения возможности трудиться; но общество обязано дать ему только минимально необходимое количество средств к существованию. Все остальное он может добывать где и как угодно; неравенство вытекает из природы вещей, установлено Творцом для поддержания общей гармонии и обусловливается различием в приобретательных способностях.


title: Кенэ, Франсуа

text: Во главе государства Кенэ ставит незыблемую абсолютную власть, которая, по его мнению, одна может осуществить и охранить порядок, основанный на свободном преследовании разумного интереса; только абсолютный монарх не заражен личным интересом, только он один может дать народу познание естественных законов, быть его верховным жрецом. В основу общественной организации Кенэ кладет разделение общества на три класса: производительный класс, состоящий из земледельцев и создающий чистый доход, за счет которого содержатся все классы; класс бесплодный, не создающий ничего нового, а только перерабатывающий добытое первым классом в другую форму, более пригодную для удовлетворения потребностей; класс собственников, ничего не создающий и не перерабатывающий, а только пользующийся чистым доходом.


title: Кенэ, Франсуа

text: Чистый доход от земли составляет основу всех рассуждений Кенэ. Он находил справедливым предоставить 4/7 его в пользу собственников, 1/7 в пользу духовенства и 2/7 взять в пользу государства. Существование класса собственников он обосновывал на необходимости свободных и не занятых сил для развития духовной культуры и управления государством. Система Кенэ оказала глубокое влияние на А. Смита и его последователей.


title: Кенэ, Франсуа

text: Франсуа Кенэ выделил в общественном хозяйстве три группы агентов:


title: Кенэ, Франсуа

text: Согласно таблице, в рамках годичного воспроизводственного цикла происходят пять актов обращения продукции и денег, предваряемых выплатой земельной ренты: фермеры уплачивают землевладельцам 2 миллиарда ливров. Затем происходит сам процесс обращения:


title: Кенэ, Франсуа

text: Работа Кенэ была раскритикована Карлом Марксом. Он отверг аксиоматику таблицы, объявив теорию «чистого продукта» ложной, а концепцию разделения общества именно на три класса — неверной. По мнению Маркса, Кенэ не сумел отразить механизм воспроизводства в условиях становления капитализма и внутреннюю противоречивость этого механизма. С другой стороны, немецкий экономист позитивно отозвался о практических рекомендациях Кенэ, отметив их прогрессивный антифеодальный характер. Главная же заслуга физиократов, и прежде всего Кенэ, по его мнению — в том, что «… они в пределах буржуазного кругозора дали анализ капитала. Эта-то заслуга и делает их настоящими отцами современной политической экономии».


title: Кенэ, Франсуа

text: Согласно распространенной точке зрения, особенно среди марксистов, система Кенэ имеет только исторический интерес: все её главнейшие положения, якобы пали под ударами критики и воздействием жизненных фактов. Обосновывается это тем, что якобы никто более не верит в существование раз навсегда установленных законов общественной организации, а оптимистические надежды на действие разумно понимаемого интереса оказались иллюзией. Все виды труда, согласно марксизму, создают ценности; земля не создает чистого дохода, и производство совершается здесь при таких же общих законах, как и во всякой переработке и фабрикации.


title: Кенэ, Франсуа

text: Сторонники марксизма признают непреходящую ценность системы Кенэ только в некоторых аспектах, например в том, что обмен материальных благ совершается на началах их равноценности, зависящей от одинаковых затрат труда, и что только труд является основой материального благосостояния и культурного развития государств.


title: Кенэ, Франсуа

text: Тем не менее, существовали и иные взгляды на наследие Кенэ. Так, начиная с 1960-х гг. систему Кенэ творчески развивал Николай Руденко, а его достижения были высоко оценены Андреем Сахаровым в конце 1970-х., что доказало историческую важность наследия Кенэ как альтернативы марксизму в современном мире.


title: Кенэ, Франсуа

text: Считается, что составив фактически первый вариант схемы-таблицы межотраслевого баланса «затрат-выпуска», Кенэ проложил путь для последующих моделей экономического баланса Л. Вальраса и В. Леонтьева.


title: Русский курьер (современная газета)

text: «Ру́сский Курье́р» — еженедельное российское общественно-политическое издание, изначально выходившее в печатном бумажном варианте, а затем перешедшее в онлайн-вариант.


title: Русский курьер (современная газета)

text: Пилотный номер вышел в свет 22 апреля 2003 года. На постоянной основе газетная версия «Русского курьера» выходила с мая 2003 года при участии журналистов, ушедших из «Новых Известий» несколькими месяцами ранее. Среди постоянных авторов издания были Игорь Голембиовский, Отто Лацис, Сергей Агафонов, Елена Ямпольская, Зоя Светова, Алина Ребель и др. Официально заявленный тираж газеты — 35800 экземпляров. Издателем газеты являлась компания «Издательский дом Х. Г.С.». Генеральным директором издательского дома являлся Игорь Яковенко, тогдашний секретарь Союза журналистов России. Издание отличалось чёткой, резко оппозиционной направленностью по отношению к действующей российской власти. Основным владельцем этого издательского дома являлся председатель совета директоров холдинга «Медиа-пресса» Яков Соскин. Кроме газеты, «Издательский дом Х. Г.С.» выпускал также книги и ряд периодических изданий, таких, как, журналы Marry Man, «Ностальгия+» и «Авто+».


title: Русский курьер (современная газета)

text: Выходила один раз в неделю по понедельникам, объём — 24 полосы. Главными редакторами газеты в разное время были Игорь Голембиовский, затем Сергей Фролов. Газета публиковала информационно-аналитические статьи, журналистские расследования, новости культуры и спорта на русском языке. Помимо этого, публиковалась программа передач шести метровых и четырёх дециметровых российских телеканалов («Первый», «Россия», ТВЦ, НТВ, «Культура», ТВС/«РТР-Спорт», М1, REN-TV, СТС и ТНТ). Газета имела широкую корреспондентскую сеть в регионах, постоянные корреспонденты работали во многих городах России и стран СНГ (в частности, в Минске).


title: Русский курьер (современная газета)

text: В апреле 2005 года выход издания был прекращён по финансовым причинам. 31 марта весь коллектив, включая главного редактора Голембиовского, был уволен. По словам Игоря Яковенко, газета не оправдала надежд как коммерческий проект, была крайне убыточна, а рекламодатели неохотно шли на сотрудничество с ней ввиду её оппозиционной направленности.


title: Русский курьер (современная газета)

text: Игорь Яковенко:


title: Русский курьер (современная газета)

text:
После первого же номера был вызван вместе с инвестором на ковёр к А. А. Жарову, который тогда ещё не добрался до интернета, а гнобил печать. И тот, понимая, что мне угрожать бессмысленно, демонстративно сквозь меня объяснил инвестору, что лучше всего ему прекратить финансировать отморозков. Сошлись на том, что в газете не будет карикатур на Путина и издание просуществовало некоторое время. Так что тут выбор прост: либо лавируешь и вещаешь в эфире и зарабатываешь на рекламе, либо уходишь в интернет, теряя в аудитории и в деньгах.
30 мая 2005 года выпуск издания был восстановлен, вместо Игоря Голембиовского новым главным редактором стал Сергей Фролов. Он предложил иную концепцию, охарактеризованную как «газета национальных интересов», которая говорила бы о национальной идее или о каких-либо связанных с ней ценностях. Политическая позиция газеты, тем самым, сменилась на умеренно-прогосударственную.


title: Русский курьер (современная газета)

text: В 2013 году «Русский Курьер» полностью перешел в online и за короткое время обрёл популярность среди читателей Рунета. Ежемесячная посещаемость сайта превышает 2,5 миллиона посетителей и растёт ежемесячно. Сейчас «Русский Курьер» освещает все самые актуальные и интересные новости политики, экономики, культуры и спорта.


title: Физиократия

text: Физиокра́тия (, от  — природа и  — сила, власть, господство, то есть «господство природы») — французская школа экономистов второй половины XVIII в., основанная около 1750 г. Франсуа Кенэ.


title: Физиократия

text: Термин «физиократы» вошел в употребление лишь в XIX в., при жизни Кенэ и его учеников они себя называли «экономистами», а своё учение — «политической экономией». Название «физиократия» дано Дюпон де Немуром — первым издателем сочинений Кенэ — ввиду того, что единственным самостоятельным фактором производства эта школа считала почву, природу. Впрочем, это название могло бы характеризовать учение физиократов и в другом отношении, так как они были сторонниками «естественного порядка» (ordre naturel) в хозяйственной жизни общества — идеи, родственной понятиям естественного права или естественного закона в рационалистическом смысле философии XVIII в.


title: Физиократия

text: Статьи Кенэ, посвященные вопросам цен на хлеб и налогам, были помещены в «Энциклопедии» Д. Дидро. Существенная заслуга физиократов, и прежде всего Кенэ, по мнению К. Маркса, состояла в том, что «… они в пределах буржуазного кругозора дали анализ капитала. Эта-то заслуга и делает их настоящими отцами современной политической экономии».


title: Физиократия

text: Физиократы решали вопрос о том, как должны складываться экономические отношения между людьми при свободном действии естественного порядка и каковы будут принципы этих отношений. Подобно школе А. Смита и притом раньше неё, физиократы высказывали убеждение, что предоставление полной свободы действию естественных законов одно только способно осуществить общее благо. В связи с этим находятся и требование уничтожения старых узаконений и учреждений, задерживающих беспрепятственное проявление естественного порядка, и требование невмешательства государственной власти в экономические отношения — желания, одинаково характеризующие и физиократов, и классическую школу. Наконец, в обоих случаях мы имеем дело с реакцией против меркантилизма, который (в своем французском варианте) односторонне покровительствовал только торговле и обрабатывающей промышленности; но физиократы впали в другую односторонность, которой избежала теория, созданная А. Смитом.


title: Физиократия

text: Физиократы противопоставили торговле и обрабатывающей промышленности сельское хозяйство как единственное занятие, дающее излишек валового дохода над издержками производства, а потому и единственно производительное. Поэтому в их теории земля (почва, силы природы) является единственным фактором производства, тогда как А. Смит рядом с этим фактором поставил два других, труд и капитал — понятия, играющие такую же важную роль во всем дальнейшем развитии политической экономии, как чистой науки. В этом последнем отношении физиократов скорее можно считать предшественниками, чем основателями политической экономии.


title: Физиократия

text: Термин «физиократия» употребляется в двояком смысле, а именно чаще всего в более узком значении известной экономической доктрины, реже — в более широком смысле целой теории общества, с социальными и политическими выводами. Первый взгляд на физиократов господствует у иностранцев, второй свойственен французам. Нет сомнения, что главное значение физиократы имеют в истории политической экономии, но из-за этого не следует забывать их политические взгляды, делающие их наиболее видными представителями просвещённого абсолютизма во Франции.


title: Физиократия

text: Английские, а за ними немецкие и русские историки политической экономии считают обыкновенно родоначальником этой науки Адама Смита, но французские и ряд других историков видит её начало в учении физиократов, которые создали первую систематическую теорию политической экономии. В своей специальной работе «О Тюрго как экономисте» немецкий учёный Шеель считает физиократов истинными родоначальниками политической экономии, называя «смитианизм» лишь «английским видом физиократизма». Такого же мнения придерживается историк С.Каплан в своем труде о политике и политической экономии Франции эпохи Людовика XV: он фактически ставит знак равенства между физиократами и либеральными экономистами — последователями А. Смита. Сам Адам Смит был вхож в кружок физиократов Франсуа Кенэ и собирался посвятить последнему свою главную работу «Богатство народов», но изменил своё намерение после смерти французского политэконома, произошедшей незадолго до публикации. Это прямо указывает на связь основных положений А. Смита с учением Франсуа Кёнэ и физиократов.


title: Физиократия

text: Появлению физиократии предшествовал так называемый меркантилизм, который был скорее системой экономической политики, чем политико-экономической теорией: меркантилисты не дали цельной научной доктрины — она в цельном виде сложилась в виде доктрины протекционизма лишь в XIX в. В этом смысле физиократы заслуживают предпочтения в том, чтобы считаться действительными основателями политической экономии, тем более, что они оказали большое влияние и на учение А. Смита. Они первые провозгласили тот принцип, что в хозяйственной жизни общества господствует известный естественный порядок и что наука может и должна его открыть и сформулировать. Стоит только, думали они, узнать, какие законы управляют явлениями экономической жизни — и этого будет совершенно достаточно для создания полной теории производства и распределения богатств. Отсюда их дедуктивный метод, весьма сходный с методом А. Смита и других представителей «классической школы» политической экономии.


title: Физиократия

text: У физиократов были предшественники двоякого рода: одни уже давно выдвигали на первый план важное значение сельского хозяйства, другие высказывались за предоставление естественному течению экономической жизни большей свободы. Уже Сюлли, министр склонявшегося к меркантилизму Генриха IV, говорил, что «земледелие и скотоводство — два сосца, питающие Францию» и что эти два занятия — настоящие золотоносные жилы, превосходящие все сокровища Перу. На той же точке зрения стояли в начале XVIII века Буагильбер, автор сочинения «Le détail de la France sous Louis XIV», и маршал Вобан, к которым позднее примкнул Кантильон, оказавший большое влияние на физиократов через Виктора Мирабо, комментировавшего идеи этого английского экономиста в своём «Друге людей». С другой стороны, Локк положил основание всей школе естественного права XVIII в., под влиянием которой сложилась физиократическая идея естественного порядка, и высказывался за свободу торговли; на той же точке зрения стоял Кантильон, идеями которого пользовался и А. Смит. Непосредственной причиной возникновения новой экономической школы было материальное оскудение Франции, указывавшее на ошибочность всей прежней экономической политики. «В конце 1750 г., — говорит Вольтер, — нация, пресытившись стихами, комедиями, трагедиями, романами, моральными рассуждениями и богословскими диспутами, принялась, наконец, рассуждать о хлебе. Можно было предположить, выходя из театра комической оперы, что Франции предстояло продавать хлеб в небывалых размерах». Действительно, около этого времени французское общество обратило внимание на печальное положение сельского хозяйства, и даже образовалась своего рода «агрономическая мода».


title: Физиократия

text: К числу лиц, занявшихся ранее других экономическими вопросами в аграрном направлении, принадлежал Виктор Мирабо, который в своём «Друге людей», издававшемся с 1756 г., уже высказывал мысли о земледелии как единственном источнике благосостояния государств и об экономической свободе как лучшей правительственной политике. Отдельные положения Мирабо, касавшиеся этих вопросов, не отличались, однако, ясностью и не были приведены в систему. Впервые сам Мирабо постиг значение собственных идей, когда познакомился с теорией Кенэ, первое экономическое сочинение которого («Tableau économique») вышло в свет в 1758 г. Мирабо одним из первых примкнул к новому учению и стал ревностным его глашатаем в целом ряде сочинений. Одновременно возникли периодические издания, ставшие органами новой школы, «Gazette du Commerce», «Journal de l’agriculture, du commerce et des finances» Дюпон де Немура и «Ephémérides du citoyen», основанный им же вместе с аббатом Бодо, автором «Введения в экономическую философию» (1771). Тот же Дюпон де Немур издал в 1767—68 гг. сочинения Кенэ под общим заглавием «Physiocratie», после чего последователи Кенэ и получили название «физиократы».


title: Физиократия

text: К ним примкнули и другие видные экономисты, как то: Мерсье де ла Ривьер и Тюрго. Первый из них, приняв сначала участие в «Журнале земледелия, торговли и финансов», издал в 1767 г. книгу «L’ordre naturel et essentiel des sociétés politiques», из которой впервые большая публика познакомилась с идеями Кенэ. В ней рассматривались не только экономические, но и политические вопросы с физиократической точки зрения. По учению Мерсье, государственный строй должен основываться на природе человека; вся его задача — в охране свободы и собственности людей, а это лучше всего может сделать абсолютная монархия, в которой совпадают интересы правителя с интересами всей страны. Эта политическая идея Мерсье де ла Ривьера была принята и другими физиократами. Тогда же вышла в свет книга Тюрго «Réflexions sur la formation et la distribution des richesses» (1766), представляющая собой уже систематическое изложение теории образования и распределения богатств с физиократической точки зрения. Особое значение Тюрго заключается в том, что в начале царствования Людовика XVI он в течение двадцати месяцев занимал пост первого (фактически) министра и сделал попытку — впрочем, не удавшуюся, — провести на практике физиократическую программу реформ. Менее важными сторонниками физиократов были Клико-Блерваш и Летрон. Главное сочинение последнего («De l’intérêt social par rapport à la valeur, à la circulation, à l’industrie et au commerce», 1777) считается одним из наиболее ясных и систематических изложений доктрины физиократов, во многих вопросах предвосхитившим положения новейшей науки. По частному вопросу о свободе хлебной торговли в ряды физиократов стал и аббат Морелле.


title: Физиократия

text: Сочувственно относились к физиократам или только отчасти разделяли их взгляды Кондильяк, Кондорсе, Мальзерб, Лавуазье. Из видных экономистов той эпохи лишь Неккер и Форбонне продолжали держаться принципов меркантилизма. Некоторые причисляют к физиократам и Гурне, который действительно пользовался большим уважением среди последователей школы; но он далеко не разделял мнения о непроизводительности торговли и обрабатывающей промышленности. С физиократами его роднит, главным образом, убеждение в благодетельности свободной конкуренции; ему принадлежит знаменитый «принцип невмешательства» — «laissez-faire». Значение Гурне в истории школы физиократов заключается в том, что у него главным образом последователи Кенэ заимствовали аргументы в пользу экономической свободы. Иногда во всей физиократии видят не что иное, как слияние идей Гурне и Кенэ, но чаще в зависимость от Гурне ставят одного только Тюрго. Новейшие исследования (Oncken) показали, что гораздо раньше Гурне идею экономической свободы высказал маркиз д’Аржансон.


title: Физиократия

text: Все главные основания физиократической теории как политико-экономического учения были изложены уже основателем школы, а потому о них вполне достаточное понятие даёт учение Кенэ.


title: Физиократия

text: В главной работе Кенэ «Экономическая таблица» (1758) проведён анализ общественного воспроизводства с позиции установления определённых балансовых пропорций между натуральными (вещественными) и стоимостными элементами общественного продукта. Фактически, сгруппировав всех хозяйствующих экономических субъектов Франции XVIII века на классы: земледельцев (фермеры и сельские наёмные рабочие), собственников (землевладельцы и король) и «бесплодный класс» (промышленники, купцы, ремесленники и наёмные рабочие в промышленности) — Кенэ составил первый вариант схемы-таблицы межотраслевого баланса «затрат-выпуска», являющейся прототипом для последующих моделей экономического баланса Л. Вальраса и В. Леонтьева.


title: Физиократия

text: В оценке их общественной роли историки не вполне сходятся между собой, неодинаково понимая их отношение к отдельным социальным классам. Несомненно, что физиократы враждебно относились к сословному строю общества, к привилегиям дворянства и к сеньориальным правам. Некоторые историки особенно подчеркивают народолюбие физиократов. Издатель сочинений физиократов в XIX в., Дэр, ставит им в заслугу, что они «формулировали великую проблему справедливого и несправедливого» в общественных отношениях и в этом смысле «основали школу социальной морали, которой раньше не существовало». Историк XIX века А. Лихтенбергер («Le socialisme du XVIII siècle») говорит, что «в известном смысле физиократы играли роль, имеющую некоторую аналогию с ролью современных социалистов, так как они стремились эманципировать труд и защищали права социальной справедливости». Не так далеко идут в своих отзывах немецкие писатели (Кауц, Шеель, Кон и др.), но и они подчеркивают симпатию к трудящимся и обременённым. В сущности, однако, физиократы были, как полагал Луи Блан, бессознательными представителями интересов буржуазии; Маркс заметил, что «физиократическая система была первой систематической концепцией капиталистического производства».


title: Физиократия

text: Вместе с тем, никто из физиократов не принадлежал к французской буржуазии, почти все они были представителями крупной французской аристократии или высшего католического духовенства: Виктор Рикети маркиз де Мирабо, Пьер дю Пон де Немур, Анн Робер Тюрго, Мерсье де ла Ривьер, аббат Бодо, аббат Рубо и т. д. Сам Франсуа Кенэ был личным врачом и доверенным лицом мадам де Помпадур, богатой аристократки и фаворитки короля Людовика XV, которая покровительствовала экономическому кружку Кёнэ в Версале и познакомила его с королём, который оказался под сильным влиянием либеральных идей физиократов.


title: Физиократия

text: Неслучайно поэтому физиократы были проповедниками крупного хозяйства: уже Кёнэ считал наиболее нормальным, чтобы земли, обрабатываемые под посевы, соединялись в большие фермы, которые находились бы в руках богатых землевладельцев (riches cultivateurs). Только богатые фермеры составляют, по его мнению, силу и могущество нации, только они могут дать занятие рабочим рукам и удержать в деревне жителей. При этом Кёнэ объяснял, что под словами «богатый фермер» не следует понимать работника, который сам пашет, а хозяина, имеющего наёмных рабочих. Все мелкие фермеры должны были превратиться в батраков, работающих на крупных фермеров, которые и суть «истинные земледельцы». По словам аббата Бодо, «в обществе, истинно благоустроенном на основах экономических принципов», должны существовать простые земледельческие рабочие, которые жили бы только своим трудом. Отождествляя нередко землю и землевладельца, интересы земледелия и интересы сельских хозяев, физиократы очень часто, когда говорят об интересах производительного класса, имеют в виду именно только фермеров. Отсюда недалеко было до особенной заботливости о последних — и действительно, Кенэ советует правительству наградить фермеров всякими привилегиями, так как в противном случае благодаря своему богатству они могут приняться за другие занятия. Заботясь об увеличении национального дохода, заключавшемся, с точки зрения физиократов, в сумме доходов отдельных сельских хозяев, они признавали необходимость благосостояния рабочих едва ли не потому только, что в интересах нации продукты должны потребляться в возможно большем количестве.


title: Физиократия

text: Содействовать увеличению рабочей платы физиократы вовсе не были намерены: Кенэ советует для жатвы брать пришлых савойских рабочих, которые довольствуются меньшей платой, чем французские, ибо от этого уменьшаются расходы производства и увеличиваются доходы собственников и государя, а вместе с ними возрастает могущество нации и фонд рабочей платы (le revenu disponible), который доставит рабочим возможность лучшего существования. Таким образом, физиократы не умели отделить накопление капиталов от обогащения землевладельцев и крупных фермеров: наблюдая вокруг себя одну бедность, желая поднять национальное богатство, они обращали внимание исключительно на количество предметов, находящихся в стране, без всякого отношения к их распределению. Необходимость капиталов на их языке переводилась в необходимость капиталистов. Крестьянин рисовался им либо в виде мелкого собственника, едва существующего доходами со своей землицы, либо в виде половника, вечно находящегося в долгу у помещика, либо в виде безземельного батрака, которому ни тот, ни другой не могут доставить работы. По мнению физиократов, крупное фермерство, обогащая государство, могло занять свободные руки безземельного крестьянства. В этом отношении физиократы сходились с весьма многими агрономическими писателями, указывавшими, что мелкое хозяйство крестьян-собственников и половников, невежественных и бедных, не в состоянии служить основой для тех улучшений в способах обработки земли, которые требуются для подъёма её производительности.


title: Физиократия

text: Между теорией физиократов, благоприятной для крупной буржуазии и аристократии, и их народолюбивыми чувствами было, таким образом, довольно значительное противоречие. Раньше всего оно было отмечено Луи Бланом, когда он, например, говорил о Тюрго: «он не всегда отличался последовательностью по отношению к своим принципам; не будем его за это упрекать, ибо в этом его слава».


title: Физиократия

text: Некоторые современные историки полагают, что попытки применить во Франции либеральные идеи, проповедуемые физиократами, привели к массовому голоду во Франции в 1770—1771 и 1788—1789 гг. и экономическому кризису 1786—1789 гг., приведшему к массовой безработице, что вызвало социальный взрыв, обостривший события и эксцессы первого этапа Великой Французской революции.


title: Физиократия

text: В политическом отношении физиократы стояли на точке зрения просвещённого абсолютизма. Уже Кенэ, мечтая о реализации своей экономической системы, считал необходимой такую силу, которая могла бы совершить эту реализацию. Он требовал поэтому полного единства и безусловного господства верховной власти, возвышающейся во имя общего блага над противоположными интересами частных лиц. Мерсье де ла Ривьер в главном своём сочинении развивал ту мысль, что «законный деспотизм» (despotisme légal) один в состоянии осуществить общее благо, установить естественный общественный порядок, чем вызвал резкие возражения со стороны Мабли. Нападая на теорию разделения и равновесия властей или теорию политических противовесов, Мерсье рассуждал так: если основы хорошего правления очевидны для власти и она захочет поступать сообразно с ними на благо общества, то «контрафорсы» могут лишь помешать ей — и наоборот, в таких противовесах нет надобности, раз основы хорошего правления остаются неизвестными власти. Напрасно из боязни, что правитель может быть невежественным, ему противопоставляют людей, едва умеющих управлять самими собой. Впрочем, роль абсолютной власти понималась скорее в смысле силы, которая должна устранить все, что мешает «естественному порядку», чем в смысле силы, которая должна созидать нечто новое.


title: Физиократия

text: В последнем отношении интересен разговор Екатерины II с Мерсье де ла Ривьером, которого она пригласила в Петербург для совета с ним о законодательстве. «Каких правил, — спросила она, — следует держаться, чтобы дать наиболее подходящие законы для народа?» — «Давать или создавать законы — такая задача, государыня, которой Бог никому не предоставлял», — отвечал Мерсье де ла Ривьер, вызвав новый вопрос Екатерины о том, к чему же, в таком случае, он сводит науку правления. «Наука правления, — сказал он, — сводится к признанию и проявлению законов, начертанных Богом в организации людей; желать идти дальше было бы большим несчастьем и чересчур смелым предприятием». Учение физиократов оказало влияние на французскую революцию. «Из их среды, — говорит Бланки в своей „Истории политической экономии“, — был дан сигнал ко всем общественным реформам, какие только были совершены или предприняты в Европе в течение 80 лет; можно даже сказать, что, за немногими исключениями, французская революция была не чем иным, как их теорией в действии». Луи Блан, видевший в физиократах представителей интересов буржуазии, хотевших заменить одну аристократию другой, и потому называвший их учение «ложным и опасным», тем не менее прославлял их как проповедников новых идей, из которых вышли все преобразования революционной эпохи. «Экономисты, — говорит о Ф. Токвиль в „Старом порядке и революции“, — играли в истории менее блестящую роль, чем философы; быть может, они и меньше, нежели последние, оказали влияния на возникновение революции — и тем не менее я думаю, что истинный её характер лучше всего познается именно в их сочинениях. Одни высказывали то, что можно было себе вообразить; другие иногда указывали на то, что нужно было делать. Все учреждения, которые революция должна была безвозвратно уничтожить, были особенным предметом их нападок; ни одно не имело права на пощаду в их глазах. Наоборот, все те учреждения, которые могут рассматриваться как настоящие создания революции, были заранее возвещены физиократами и с жаром ими прославлены. С трудом можно было бы назвать хотя бы одно, зародыш которого уже не существовал бы в каких-либо их сочинениях; в них мы находим все, что было наиболее существенного в революции». В сочинениях Ф. Токвиль отмечает и будущий «революционный и демократический темперамент» деятелей конца XVIII в., и «безграничное презрение к прошлому», и веру во всемогущество государства в деле устранения всех зол.


title: Физиократия

text: Оценивая общее значение физиократов, один из самых последних исследователей их учения (Мархлевский) называет отдельные случаи влияния физиократов на жизнь «революционными бациллами физиократизма». Несколько иначе относится большинство историков к чисто научной стороне этого учения.


title: Физиократия

text: После появления «Богатства народов» А. Смита школа Кенэ пришла в полный упадок, хотя у неё были ещё сторонники даже в XIX в.: Дюпон де Немур — до самой своей смерти (1817), в тридцатых годах — Ж. М. Дютан и др. В классической школе политэкономии установилось, в общем, самое отрицательное отношение к физиократам, не всегда справедливое. В своём «Капитале» Маркс довольно часто говорит о физиократах (в примечаниях) с сочувствием; одно количество цитат указывает на то, как высоко ставил он иногда этих предшественников классической школы. В отдельных случаях он даже находил понимание тех или других вопросов более глубоким и более последовательным у физиократов, нежели у А. Смита. Сам вопрос о зависимости последнего от физиократов был подвергнут внимательному пересмотру, результаты которого оказались благоприятными для физиократов Сочинения физиократов изданы Дэром в «Collection des principaux économistes»; «Друг людей» Мирабо переиздан Rouxel’ем в 1883 г., а сочинения Кенэ перепечатал Август Онкен.


title: Физиократия

text: Физиократы нашли многочисленных последователей за пределами Франции. Особенно много было их в Германии, в которой наиболее замечательными физиократами были Иоганн Август Шлеттвейн, советник маркграфа баденского Карла-Фридриха Фюрстенау, Шпрингер, в особенности же Мовильон и швейцарец Изелин. Самым замечательным представителем немецкого физиократизма считается маркграф Карл-Фридрих, написавший «Abrégé de l’economie politique» (1772) и сделавший попытку реформы налогов в духе системы: в нескольких деревнях он, вместо всех прежних налогов, ввёл «единый налог» (impôt unique) в виде / «чистого дохода» (produit net) от произведений почвы; но этого частного опыта, продолжавшегося более двадцати лет (1770—1792), он не обобщил. Как теоретики, немецкие физиократы ничего не прибавили к учению своих французских собратьев. В Германии ещё в XIX веке встречались сторонники физиократии: например, в 1819 г. Шмальц во втором издании своей «Энциклопедии камеральных наук» продолжает называть себя физиократом. Противниками физиократов среди немцев выступили Юстус Мёзер (который, как защитник старины, вооружился и против учения А. Смита), И. Мозер, Дом и Штрелин.


title: Физиократия

text: Путь для физиократии в Италии расчистил Бандини, главными же сторонниками её были Дельфико, Негри, Фиорентино, Дженнаро («Annona», 1783), Саркиани («Intorno al sistema delle pubbl. imposizione», 1791). Отчасти новое учение повлияло и на некоторых итальянских меркантилистов, как то: Паолетти, Филанджиери, Бриганти, д’Арко и Менготти, тогда как в лице Верри оно встретило сильного критика. В практическом отношении влияние доктрины сказалось на реформах Леопольда Тосканского. Физиократы нашли последователей также и в Швеции. Из двух политических партий (шляп и шапок), боровшихся здесь за власть в середине ΧVΙΙΙ в., одна (шапки) стояла на стороне преимущественного покровительства сельскому хозяйству. С конца 50-х годов в шведской литературе велась оживленная полемика о мерах, которые могли бы содействовать развитию земледелия и хлебной торговли. По этому вопросу и по вопросу о мерах к увеличению роста народонаселения шведские публицисты стали прислушиваться к тому, что писалось во Франции. Под влиянием «Друга людей» Шеффер в 1759 г. написал «Мысли о влиянии нравов на количество населения», которыми начинается проповедь в Швеции физиократических идей. Через несколько лет Олаф Рунеберг, «шведский Гурне», издал сочинение «Undersökning om vara näringar äro Komma till en mot folkstoken svarande höjd», в котором выставил положение, что свободная конкуренция есть жизненный принцип торговли. Самым замечательным шведским физиократом был Хидениус, автор мемуара о причинах эмиграции и мерах к её прекращению, рассуждения об «источнике бедности государства» и др. сочинений, изданных в шестидесятых годах XVIII в. У Хидениуса были многочисленные последователи, из которых наиболее замечательны Брункман и Вестерман (Лилиенкранц).


title: Физиократия

text: В Польше почва для распространения физиократических идей была подготовлена тем, что земледелие было там почти единственным занятием населения и ещё в XVI веке между поляками были сторонники свободной торговли хлебом. С другой стороны, знатные поляки в XVIII в. очень охотно сближались с представителями французской философской и научной мысли (например, графа Хрептовича Мирабо лично рекомендовал маркграфу баденскому, а Дюпон де Немур прямо причислял к «экономистам»). Бодо и Дюпон де Немур сами одно время жили в Польше и были близки к некоторым магнатским домам. Главными представителями физиократии в Польше были: краковский профессор естественного права Антон Поплавский, ортодоксальный физиократ, автор «Собрания некоторых политических материй» (1774); виленский профессор того же предмета Иероним Стройновский, уже испытавший на себе влияние А. Смита, как это явствует из его «Учения о естественном и политическом праве и о политической экономии» (1785); политический деятель конца XVIII в. Валериан Стройновский, самый известный среди польских физиократов, написавший «Ekonomika powszechna krajowa» (1816). Физиократия оказала в Польше значительное влияние на некоторых политических реформаторов второй половины XVIII в. — например на Сташица и Коллонтая — и на многочисленных, большей частью анонимных авторов брошюр о крестьянском вопросе и о других злобах дня падавшей Речи Посполитой. Последователем и воплотителем идей физиократов в Германии стал Альбрехт Тэер.


title: Физиократия

text: Чистых представителей физиократической теории в России не было, но влияние прикладных выводов их учения сказалось в первой половине царствования Екатерины II. Идеи физиократов распространялись у нас при помощи французской просветительной литературы: Екатерина могла познакомиться с ними из Вольтера и Энциклопедии. В Наказе отголоском этих идей является возвеличение земледелия над промышленностью и торговлей и взгляд на свободу торговли. Но и тут уже эти мнения обставлены оговорками и ограничениями. Тем не менее, с первых годов царствования Екатерины уничтожаются привилегии, данные фабрикам в прежнее время, уничтожаются монополии на заведение фабрик того или другого рода, в том числе и казенных, отменяются льготы от разных повинностей; наконец, манифестом 17-го марта 1775 г. устанавливается принцип свободной конкуренции, уничтожается концессионный порядок устройства промышленных заведений и система специальных сборов с фабрик и заводов. В тот же период издается сравнительно более льготный для ввоза тариф 1766 г. Наконец, интерес окружающих императрицу лиц к физиократическим учениям выражается в создании — по образцу европейских учреждений, основанных сторонниками физиократов, — Вольного экономического общества (1765). На вопрос, поставленный Обществом по желанию императрицы для соискания премии, — о собственности крестьян, прислано было несколько ответов, написанных в духе физиократов, и эти ответы были одобрены Обществом. При участии кн. Д. А. Голицына, русского посла в Париже, переписывавшегося в 60-х годах с Екатериной по крестьянскому вопросу, выписан был даже рекомендованный Дидро представитель школы физиократов, Мерсье де ла Ривьер, неприятно поразивший императрицу своим самомнением и слишком высоким представлением о той роли, которую он готовил себе в России в качестве законодателя. После 8-месячного пребывания в Петербурге (1767—68) он был отослан назад во Францию, и с этих пор начинается быстрое охлаждение Екатерины к физиократам. В своей частной переписке она жалуется (середина 70-х годов), что «экономисты» её осаждают навязчивыми советами, называет их «дурачьем» и «крикунами» и не упускает случая посмеяться над ними. «Я не сторонница запрещений, — говорит она теперь, — но полагаю, что некоторые из них введены с целью устранения неудобств и было бы неблагоразумно и опрометчиво до них касаться». Она возражает против полной свободы хлебной торговли и даже против отмены внутренних городских сборов, последовавшей при имп. Елизавете. В 80-х годах политика Екатерины относительно торговли и промышленности окончательно изменяется в духе, противоположном принципам физиократов. В русском обществе идеи физиократов как известное политико-экономическое учение не имели сколько-нибудь заметного влияния: занятое политическими и философскими идеями, оно мало обращало внимания на политическую экономию. Когда такой интерес явился в начале XIX в., в политической экономии уже господствовали идеи Адама Смита, которые и проникли в Россию.


title: Кёне

text: Кёне — французская () или немецкая () фамилия:


title: Марианские острова

text: Мариа́нские острова́ (, ), до начала XX века также Ладронские острова ( — «острова Воров») — группа островов на западе Тихого океана, в Микронезии. Включает в себя 15 крупных островов и несколько мелких островов и рифов. Общая площадь — около 1018 км², население — 213 241 человек (2010). На островах расположены два политических образования: Гуам (541 км²) и Северные Марианские Острова (477 км²). Обе территории имеют статус неинкорпорированных организованных территорий США (Северные Марианские Острова имеют также статус содружества).


title: Марианские острова

text:
Острова представляют собой островную дугу, расположенную в тектонически активном регионе в западной части Тихого океана. Архипелаг расположен в 2500 км от Филиппин и на таком же расстоянии от Папуа — Новой Гвинеи.
Острова вытянуты между 12 и 21 градусом северной широты примерно на 800 км. Острова состоят из 15 крупных остров: Агихан, Агрихан, Аламаган, Анатахан, Асунсьон, Гуам, Гугуан, Мауг, Паган, Рота, Сайпан, Сариган, Тиниан, Фаральон-де-Мединилья и Фаральон-де-Пахарос.


title: Марианские острова

text: В геологическом отношении острова можно разделить на две группы: более старая южная островная дуга (острова Гуам, Рота, Тиниан, Агихан, Сайпан) и молодая вулканическая северная дуга (остальные острова архипелага). Южные острова образовались приблизительно 15—20 млн лет назад (в позднем эоцене — раннем миоцене). Все они имеют схожее строение и покрыты слоем известняка — остатков древних коралловых рифов. Группа испытывала несколько поднятий. Северная группа является частью марианской дуги, в месте где Тихоокеанская плита опускается под Филиппинскую. Все острова этой группы являются стратовулканами. Большинство островов окружены коралловыми рифами. Рифы южных островов старше и лучше развиты. В районе островов расположено около 50 подводных вулканов и 11 вулканов образуют острова.


title: Марианские острова

text:
Согласно археологическим данным, первые люди появились на островах 2000 лет до н. э. и были выходцами из юго-восточной Азии. Позже первые поселенцы стали известны как чаморро. Островитяне имели социальное деление. Главами семей считались женщины. Начиная с XVI века колонизаторы безуспешно пытались искоренить матриархат. Около 1000 лет назад культура чаморро изменилась, что нашло проявление и в архитектуре. Островитяне стали строить так называемые камни латте, которые использовались в качестве оснований домов и в религиозных целях.
6 марта 1521 года моряки экспедиции Фернана Магеллана стали первыми европейцами, увидевшими острова (испанские корабли остановились в бухте Уматак у острова Гуам). Из-за первой неприятной встречи с чаморро Магеллан дал островам название "Las Islas de los Ladrones" («острова Воров»), так как местные аборигены украли некоторые предметы с кораблей Магеллана, воспользовавшись слабостью команды после утомительного перехода через Тихий океан. В 1565 году острова формально объявлены собственностью испанской короны. В 1668 году на острова прибыли миссионеры во главе с Диего Луисом Сан-Виторесом. Он дал островам новое название в честь испанской королевы Марианны Австрийской, вдовы Филиппа IV.


title: Марианские острова

text: Началась колонизация Марианских островов. Вскоре Сан-Виторес был убит, что привело к вооружённым столкновениям. Население островов сократилось с 150 тыс. человек на момент прибытия испанцев до 5 тыс. в 1741 году. Многих чаморро заставили переехать на Гуам (только островитяне Рота сопротивлялись, прячась от испанских солдат в холмах острова). Началось заселение островов испанцами и филиппинцами. В 1815—1885 годах северные острова архипелага заселялись жителями соседних Каролинских островов. После окончания испанского господства, когда чаморро разрешили вернуться на родные острова, оказалось, что многие привлекательные земли заняты каролинцами.


title: Марианские острова

text: После Испано-американской войны Испания уступила США южную часть Марианских островов, а северную часть продала Германской империи по договору от 12 февраля 1899 года. После Первой мировой войны Марианы были поставлены Лигой Наций под управление Японии (основным занятием японцев на островах стало выращивание сахарного тростника), после Второй мировой войны — ООН под управление США (американцы завладели островами в 1944 году, и с острова Тиниан взлетали самолёты, сбросившие бомбу на Хиросиму и Нагасаки 6 августа и 9 августа 1945 года соответственно). В 1978 году США предоставили островам особый статус: Северные Марианские острова и Гуам стали считаться неинкорпорированными организованными территориями США. В 1986 году жителям островов был предоставлен статус граждан США.


title: Марианские острова

text: По данным переписи 2000 года, численность населения островов составляла 224 026 человек. По переписи 2010 года, численность населения сократилось до 213 241 человек. Большинство жителей живут на четырёх островах: Рота, Тиниан, Сайпан и Гуам.


title: Черни, Карл

text: Карл Че́рни (, 21 февраля 1791, Вена — 15 июля 1857, там же) — австрийский пианист и композитор чешского происхождения; считался в Вене одним из лучших преподавателей игры на фортепиано. Знаменит созданием огромного количества этюдов для фортепиано.


title: Черни, Карл

text: Карл Черни родился в семье пианиста и педагога Венцеля (Вацлава) Черни, ставшего первым учителем Карла. Под его руководством Карл начал концертировать в 9-летнем возрасте. В 1800—1803 годах обучался игре на фортепиано у Людвига ван Бетховена. В рекомендательном письме, данном им Черни в 1805 году композитор утверждает в нём, что «для своего четырнадцатилетнего возраста он достиг в игре на фортепиано совершенно исключительных, превосходящих ожидания успехов и что как в этом отношении, так и принимая во внимание его поразительную память, он достоин всевозможной поддержки, тем более что его родители образовали подающего надежды сына на собственные средства». В этот же период учился у И. Н. Гуммеля и Муцио Клементи.


title: Черни, Карл

text: До 1815 года вёл концертную деятельность: ему Людвиг ван Бетховен доверил исполнение своего Третьего фортепианного концерта. Однако в 1815 году Черни прекратил фортепианное исполнительство и сосредоточился на педагогике и композиции. Работал преимущественно в Вене, за исключением нескольких гастрольных поездок в Лейпциг (1836), в Париж и Лондон (обе в 1837 году).


title: Черни, Карл

text: В середине XIX века Карл Черни считался одним из крупнейших преподавателей игры на фортепиано. К числу его учеников принадлежали выдающиеся музыканты второй половины века: Ференц Лист, Сигизмунд Тальберг, Теодор Лешетицкий, Леопольд де Мейер, Теодор Куллак, А. Бельвиль-Ури, Альфред Яель и многие другие. В изданной прижизненной биографии Листа, написанной Линой Раманн, значение Черни как его наставника принижается, однако в личном экземпляре этой книги Лист подчеркивал красным карандашом подобные суждения о своем учителе и делал на полях пометки отмечающие его положительное влияние: «Не совсем правильно!», «Черни прекрасно занимался со мной» и др. Венгерский композитор посвятил ему «Двадцать четыре этюда для фортепиано» (наряду с Ф. Шопеном, 1838) и «Этюды трансцендентного мастерства. Этюды высшего исполнительского мастерства» с указанием «в знак благодарности, уважения и дружбы» (1851).


title: Черни, Карл

text: И. Ф. Стравинский в интервью 1926 года говорил, что «глубоко восхищается» Черни: «Он обладал колоссальным темпераментом и, возможно, сделал больше для обучения пианистов, чем любой педагог не только его времени, но и по сей день». Стравинский отмечал также в своей книге «Хроника моей жизни»: «Я всегда ценил в Черни не только замечательного педагога, но и подлинного музыканта».


title: Черни, Карл

text: Творческое наследие Карла Черни насчитывает больше 1000 опусов, различных жанров, среди которых мессы, симфонии, сонаты, трио, квартеты, рондо, сочинения в четыре и шесть рук, огромное количество этюдов и упражнений на различные виды техники, а состав некоторых приближается к 50 и более номерам. Также Черни создал множество литературно-методических книг, посвящённых проблемам преподавания игры на фортепиано. Помимо собственных сочинений, Карл Черни создал собственные редакции «Хорошо темперированного клавира» И. С. Баха и сонат Доменико Скарлатти, а также клавираусцуги опер, ораторий, симфоний и других оркестровых произведений. Переложил для фортепиано симфонии Бетховена, создал фортепианный вариант его оперы «Леонора», которую доверил Черни сам Бетховен.


title: Питт, Майкл

text: Майкл Питт (, р. 10 апреля 1981, Уэст-Ориндж) — американский актёр и музыкант.


title: Питт, Майкл

text: Майкл Питт родился в Уэст-Ориндж, Нью-Джерси. Будучи самым младшим из четырёх детей, в возрасте десяти лет Майкл заявил родителям, что хочет стать актёром. В 16 лет он переехал из Нью-Джерси в Нью-Йорк, где работал курьером и жил в квартире, в которой была всего одна кровать, вместе с девятью другими подростками.


title: Питт, Майкл

text: В 1999 году состоялся внебродвейский дебют Майкла в постановке "The Trestle at Pope Lick Creek" Нью-Йоркской театральной мастерской (). Специалист по подбору актёров заметил его и порекомендовал на роль в телесериале «Бухта Доусона» («Лето наших надежд»).


title: Питт, Майкл

text: После того, как он сыграл любовника рок-звезды транссексуала в фильме «Хедвиг и злосчастный дюйм» (2001), его стали приглашать на роли второго плана в крупных голливудских проектах, таких как «Садист» и «Отсчёт убийств». Впоследствии Майкл снялся в фильме Бернардо Бертолуччи «Мечтатели». Другая заметная роль досталась Питту в фильме Гаса Ван Сента «Последние дни», где он играл сидящего на героине, суицидального гранж-музыканта, похожего на Курта Кобейна.


title: Питт, Майкл

text: В 2007 году вышел фильм «Шёлк» по новелле Алессандро Барикко, главные роли в котором исполнили Майкл Питт и Кира Найтли. Как один из ведущих актёров снимался в первом и втором сезонах сериала «Подпольная империя» (HBO).


title: Питт, Майкл

text: Майкл Питт поёт и играет на гитаре в своей группе Pagoda.


title: Эрик Картман

text: Э́рик Теодо́р Ка́ртман () — персонаж сериала «Южный Парк», один из четырёх главных героев, учеников начальной школы американского городка Южный Парк. Практически все, кроме матери Лиэн Картман, Джимми, Баттерса и работников начальной школы, зовут его по фамилии, а мать ласково называет его «Поросёночком».


title: Эрик Картман

text: Картман — избалованный, жадный, влюблённый в себя чуть ли не до нарциссизма, обладающий скверным характером, грязно выражающийся десятилетний ребёнок, страдающий ожирением; он плохо относится ко всем окружающим и является крайне последовательным нацистом (единственный чернокожий, к которому Картман относился нормально, — Шеф). Прототипом этого героя стали: немецкий лётчик-ас Эрих Хартманн, персонаж известного ситкома Арчи Банкер, а также школьный знакомый Трея Паркера по имени Мэтт Карпман ().


title: Эрик Картман

text: Картман ненавидит почти всех, особенно хиппи и евреев. Любит унижать своих одноклассников: Кайла из-за религии, которую тот исповедует, Кенни по причине его бедности. Безответный Баттерс часто страдает от выходок Картмана. Единственным настоящим другом Эрику приходится его игрушка лягушонок Клайд.


title: Эрик Картман

text: Задуманный как единственный антигерой из всей четвёрки ребят, он с самого первого сезона привлекает к себе большее внимание зрителей, чем оставшаяся троица. В частности, он является любимым героем в сериале одного из двоих создателей шоу — Мэтта Стоуна. Со временем Картман превратился в настоящего «толкача» шоу, с каждой серией демонстрируя не только хитрость и изобретательность, но и недюжинный интеллект, далеко превосходящий возможности обычного четвероклассника.


title: Эрик Картман

text: Кроме того, иной раз кажется, что Картман выступает в роли «младенца, глаголющего истину», как, например, случилось в эпизоде «Cartoon Wars» 10-го сезона, когда перед героями сериала был поставлен выбор — показать серию «Гриффинов», где высмеивается мусульманский пророк Мухаммед, и получить волну террора по всей стране или просто запретить скандальный эпизод к показу. Конечно, эта серия противоречива по столкновению заложенных в неё идей (например: что важнее — свобода слова или религиозные чувства жителей других стран), но именно Картман первым озвучил здравую идею, что негоже издеваться над верой и образом жизни непохожих на тебя людей даже в угоду высоким телерейтингам. Однако ближе к концу серии выясняется, что Картман просто ненавидит «Гриффинов» и воспользовался благовидным предлогом, чтобы добиться их запрета.


title: Эрик Картман

text: У Картмана следующие слабости: «Cheesy Poofs» (сырные подушечки), кожица от жареных цыплят из KFC, Мел Гибсон, Третий Рейх, игровые приставки, всё, что связано с компанией Apple, и ветчина.


title: Эрик Картман

text: День рождения Эрика Картмана — 1 июля. Номер дома Картманов — 28201.


title: Эрик Картман

text: Картман страдает ожирением. Одной из причин избыточного веса является то, что он много ест (любимая еда — сырные подушечки, «четверные печенюшки», чипотле, жареная курица и «шоколадные пистолеты»). У Картмана двойной подбородок. Его часто дразнят «жирным» (а также «жиробасом», «жиртрестом»).


title: Эрик Картман

text: Несмотря на агрессивный характер и преимущество в весе, Картман не слишком хорошо дерётся (разумеется, если ему не удаётся применить какой-нибудь нечестный приём). В нескольких сериях он затевает драку с Кайлом, но в основном верх одерживает Кайл. В эпизоде «Шоу о раке груди» дерётся с Венди Тестабургер, где она избила его до крови. В эпизоде 1302 «Енот» "" Эрик продемонстрировал способность прыгать с крыши на крышу и лазить по окнам.


title: Эрик Картман

text: Как правило Картман носит голубую шапку с жёлтым помпоном, красную куртку, жёлтые варежки и коричневые штаны. Под курткой он носит белую майку, хотя её редко видно. В эпизодах 102 «Набор веса 4000» ' и 216 «Счастливого Рождества, Чарли Мэнсон!» ' Картман носил розовую майку с надписью «Beefcake» . У него каштановые волосы (хотя иногда они становятся чёрными, например когда он изображает Адольфа Гитлера или борца сумо).


title: Эрик Картман

text: Личность Картмана заметно изменялась по ходу сериала. Он всегда оставался эгоистичным и нетерпимым, но в ранних сериях он был просто очень плохо воспитанным ребёнком. Позднее он стал жестоким, агрессивным и хитрым. Широко развились его способности манипулировать людьми и интеллект в целом. Он безмерно уважает власть, но не всегда уважает тех, кому она принадлежит.


title: Эрик Картман

text: Картман — ярый и убеждённый нацист и соответственно антисемит. Его стремление унизить Кайла потому, что тот — еврей, достигает иногда масштабов мании.


title: Эрик Картман

text: Кумиром Картмана является Мел Гибсон, потому что Мел Гибсон снял фильм «Страсти Христовы», который подтвердил антисемитские идеи Эрика. Событиями этого фильма Картман неоднократно попрекает Кайла. Любимая фраза — «Ты — жид пархатый!». В эпизоде 1305 Картман хвастался, как победил армию (вымышленных им) «жидроидов» — боевых роботов, во внешнем виде которых явно угадывались черты стереотипных евреев.


title: Эрик Картман

text: Другим кумиром Эрика является Третий Рейх. В пользу этого говорит неоднократно проявлявшаяся симпатия Картмана к нацистам и Адольфу Гитлеру. Эрик знает немецкий язык. Возможно, не случайной является созвучность имени Эрика Картмана с именем немецкого аса времён Второй мировой войны — Эриха Хартманна.


title: Эрик Картман

text: Судя по многочисленным намёкам, Картман страдает рядом серьёзных психических расстройств.


title: Эрик Картман

text: В частности, он не может не спеть песню «Come Sail Away» группы «Styx» целиком, если кто-то рядом начнёт её петь, что может быть одним из симптомов навязчивых идей. Он страдает комплексом неполноценности и для самоутверждения иногда бьет свою кошку, крича при этом: «Плохая киса, плохая!» (также эта фраза иногда распространяется на другие его жертвы). Тем не менее, в серии «Внушительные буфера» он проникается неожиданной жалостью к кошкам всего города, когда те официально оказываются под запретом. Иногда Картман устраивает чаепития с куклами, притворяясь, что они говорят ему, какой он крутой. Во время игр он однажды воссоздал сцену из фильма «Молчание ягнят» — посадил куклу в колодец и спускал ей еду в корзинке. В эпизоде «ШИКАРН-О» выясняется, что у Баттерса есть плёнка, на которой Картман, одетый в женскую одежду и ведущий себя как Бритни Спирс, танцует вокруг картонной фигуры Джастина Тимберлейка и поёт «Лизните моё тело!». Известно, что Картман, несмотря на свой возраст, иногда писается в постель.


title: Эрик Картман

text: Как только Картман закроет глаза, его посещают различные видения. В эпизоде «Хелен Келлер! Мюзикл» демонстрируется, что Эрику в эти моменты мерещатся жуткие сцены убийств и разрушений каждый раз, к которым он уже привык (говорит, что видит «эту фигню» каждый раз, как закроет глаза). Тем не менее, в эпизоде «Удивительный дар Картмана» показано, что также Картману часто мерещатся сладости или различные вкусные блюда.


title: Эрик Картман

text: Как правило, Картман в курсе происходящего вокруг, но о некоторых вполне элементарных вещах он не имеет никакого представления. Например, он был уверен, что дельфины живут в иглу. Кроме того, Картман периодически придумывает безумные планы, часть из которых срабатывает, создавая юмористический эффект. В серии «Я люблю кантри» вместо того, чтобы читать учебник, Картман записывает документальные фильмы про американскую революцию в «TiVo», погружает его в ванну и садится туда сам. В результате удара током он попадает в 1776 год, где встречается с отцами-основателями.


title: Эрик Картман

text: Также Картман очень хочет быть взрослым, или, по крайней мере, более взрослым, чем его друзья. Например, в эпизоде «Скотт Тенорман должен умереть» он покупает у старшеклассника лобковые волосы, чтобы похвастать перед друзьями, не зная о том, что, когда взрослеешь, они вырастают сами.


title: Эрик Картман

text: На протяжении многих серий Картман преследовал основную цель своей жизни — заработать 10 миллионов долларов. Для этого он придумывал собственную религию, занимался торговлей молочными зубами и создавал собственную мальчиковую группу под названием «Fingerbang» (Фингертрах) не зная что на самом деле значит это слово. Картмана даже назвали «финансовым гением, который изобрел новую стратегию», когда он купил для себя парк аттракционов и никого туда не пускал (506). В итоге людей настолько стало туда тянуть, что он смог заработать кучу денег, которые бездарно потерял позже.


title: Эрик Картман

text: Картман любит выигрывать споры (особенно у Кайла) и доказывать своё превосходство. Когда ему нечего возразить, он говорит: «Да пошли вы пацаны, я иду домой!» (в оригинале: «Screw you guys, I’m going home!»), и уходит, не давая продолжить спор.


title: Эрик Картман

text: Картман (как и озвучивающий его Трей Паркер) люто ненавидит хиппи, они постоянно ему снятся, из-за чего он бормочет во сне. Когда хиппи стали представлять реальную опасность для Саут-Парка, он спас город, поскольку осознавал её так отчётливо, как никто другой.


title: Эрик Картман

text: В эпизоде 1302 Картман решает стать таинственным супергероем, который «спасает» город от преступности — например, разгоняет влюблённую пару, приняв их за насильника и жертву. Как только у Картмана появляется соперник, он всеми силами старается убрать его со своего пути, что в конце концов Эрику и удаётся — противник сдаётся полиции.


title: Эрик Картман

text: Как выясняется, Картман довольно давно мечтает быть пиратом, на этом завязан эпизод 1307.


title: Эрик Картман

text: В эпизоде 1213 Картман пытался покончить с собой.


title: Эрик Картман

text: В эпизоде 1607 говорится, что Картман сводит вместе однорасовые пары запирая их в мужской раздевалке и при этом видит Эрика-Купидона (галлюцинацию).


title: Эрик Картман

text: Как минимум дважды Картман попадал в руки педофилов. В эпизоде «Картман вступает в NAMBLA» он вступает в Североамериканскую ассоциацию бойлаверов в поисках взрослых друзей. В результате он и его друзья были вынуждены спасаться бегством от толпы возбуждённых мужчин. В эпизоде «Это уже было у „Симпсонов“» Картман выясняет, что в результате воздействия спермы ракообразные жаброногие "Artemia salina" образуют цивилизацию и начинают вести себя как люди. По совету своей матери он отправляется в банк спермы, затем выливая в аквариум, и рассказывает друзьям, что часть спермы достал у человека по имени Ральф. Он хвастается, что ничего не заплатил Ральфу за сперму, а «просто закрыл глаза и высосал её из трубки». К этому списку можно отнести и случай в самом конце эпизода «Детский сад», когда, заметив раскрашенные под женскую грудь ягодицы Картмана, группа молодых хулиганов, ранее косвенно замеченных за онанизмом, уносит его, полуголого, в кусты. Также в эпизоде «Коровьи дни» Картман считает себя вьетнамской проституткой и напоминает о том, что его «шлёпал» Леонардо ди Каприо. А в серии «Толстая задница и тупая башка» его рука, считающая себя Дженнифер Лопес, делает минет Бену Аффлеку. В серии «Картман сосёт» Эрик берёт пенис Баттерса себе в рот, пока тот спит, и делает фото с уверенностью, что это сделает Баттерса геем. В серии «Джефферсоны» Картман и Джефферсон (Майкл Джексон) пыталились поцеловаться (на самом деле это был кошмар Стэна).


title: Эрик Картман

text: На протяжении всей трилогии «Воображляндия» Картман добивается того, чтобы Кайл пососал ему яйца (то есть дословно исполнил ругательное выражение «suck my balls»); его целью является отсасывание яиц в костюме (он одевается султаном, королём или папой римским), с сохранением фото и видеосвидетельств происшедшего. В конце концов Эрик ограничивается зрелищем того, как воображаемый им Кайл сосёт яйца у воображаемого им самого себя.


title: Эрик Картман

text: В целом ряде эпизодов («Мексиканская зырящая лягушка с южной Шри-Ланки», «Коровьи дни», «Зуб за зуб зубной феи 2000», «У Усамы бен Ладена вонючие штаны», «ШИКАРН-О», «Куролюб», «W.T.F.», «Танцы со смурфами», «Яйца Баттерса») Картман переодевался в женскую одежду. В эпизоде «Приходят соседи» Кайл, объясняя Токену, почему они издеваются над Картманом говорит: «Потому что он садист и педик». Впрочем, данное ругательство ребята использовали, скорее всего, в другом контексте, как это было впоследствии показано в серии «Слово на букву «П»». Также известно, что в эпизоде «Le Petit Tourette» он говорил, что он и его двоюродный брат трогали друг друга членами. В конце шестого эпизода «Твик + Крэйг» девятнадцатого сезона Эрик занимается онанизмом в туалете сидя на унитазе, представляя что его насилует его воображаемое альтер-эго Эрик-Купидон (Купид-Я), получая при этом явное удовольствие.


title: Эрик Картман

text:
Долгое время Картман жил с больной почкой, из-за которой из его носа во время смеха выливалось «молоко», даже если он не пил его перед этим. В конечном итоге эта почка была пересажена умирающему Кайлу. Также, в эпизоде «Проблема с гландами» Картман заболевает СПИДом и вместе с Кайлом находит лекарство от этой болезни, измельчив 180000 долларов и введя их в себя и Кайла внутривенно.
В эпизоде 303 упоминается о том, что у Эрика проблемы с периферическим зрением, которые в итоге были решены пересадкой глаз убитого Кенни.
В эпизоде 1108 Картман говорит всем, что он заболел синдромом Туррета и наслаждается этим, так как теперь он может ругаться и говорить все что угодно без всяких негативных последствий для себя. Однако вскоре он действительно потерял способность контролировать себя.


title: Эрик Картман

text: Очень часто Эрик способен ради своей выгоды вести за собой огромное количество людей. Так, в серии «Страсти жидовы» он заставляет почти весь Саус-Парк объединиться против евреев, под видом марша в пользу фильма Мела Гибсона Страсти Христовы. А в эпизоде «Рыжие дети» собирает вокруг себя детей с рыжими волосами для совершения массового убийства нерыжих. В эпизоде «Алый знак веселья» косплея генерала Ли вместе с южанами-реконструкторами захватывает юг Америки и почти вынуждает президента признать независимость южных штатов. В эпизодах «Попадают ли умственно отсталые в ад?» и «Возможно» он организовал собственую церковь. В серии «Жирная Борода» Картман собирает под своим началом почти всех сомалийских пиратов. В эпизоде «Кенни умирает» Эрик произносит трогательную речь и поёт песню «Heat of the Moment» перед Конгрессом, чтобы ему разрешили исследование стволовых клеток; растрогавшись, песню подхватывают все конгрессмены и дают такое разрешение.


title: Эрик Картман

text: Несколько раз за сериал, Картман добивался значительного успеха в музыке. Впервые он попробовал себя в музыкальном бизнесе в эпизоде «Кое-что, что можно сделать пальцем», где организовал бойз-бэнд; однако, эта группа выступила только один раз и не очень успешно. В дальнейшем, в эпизоде «Толстая задница и тупая башка», «ожившая» рука Картмана, которая выдаёт себя за Дженнифер Лопес, записывает успешный сингл «Taco-Flavoured Kisses», вызывая зависть настоящей Дженнифер Лопес. В эпизоде «Тяжёлый христианский рок» Картман вместе с Баттерсом и Токеном создаёт христианскую рок-группу (Эрик играет на клавишах и поёт). Картман пишет целый ряд «христианских» песен, переделывая старые песни про любовь и ставя вместо слов «детка» или «любимая» слово «Иисус». Среди его песен — «Тело Христа» и «Упаду на колени и начну удовлетворять Иисуса». Группа (она называется «Faith+1», в переводе MTV — «Дети веры») добивается огромного успеха; однако, Картман всё портит во время празднования по случаю продажи миллионной копии, узнав, что их альбом не может стать платиновым. Он начинает грязно ругаться, посылая всех подряд.


title: Эрик Картман

text: Кроме того, из эпизода «Чинпокомон» известно, что Картман немного умеет играть на гитаре, в эпизоде «Яковозавры» он исполняет на губной гармошке издевательскую песню «Я ненавижу вас, пацаны» (). В серии «Кое-что о том, как пришёл Wall-Mart» Картман играет на скрипке, купленной в «Wall Mart», жалобную мелодию, после чего Кайл ломает скрипку. В 11 серии 13 сезона, попав в японскую тюрьму, он достаёт губную гармошку и начинает играть стереотипную мелодию. В этой же серии вместе с Кайлом и Кенни играет в группе «Rock Band» и весьма неплохо поёт песню «Poker face».


title: Эрик Картман

text: Эрик Картман знает немецкий язык — это видно в эпизоде 804 «Страсти жидовы» ', где Эрик выкрикивал цитаты из речей Гитлера на немецком, и в эпизоде 1502 «Смехобот» ', где Картман по-немецки пытался договориться с немецким правительством, захватившими школьный спортзал, чтобы те взяли в качестве выкупа Кайла, апеллируя к тому, что Кайл (еврей по национальности) является, по мнению Эрика, «любимой» нацией немцев.


title: Эрик Картман

text: В серии Цццт после трех дней воспитания Картман заставил телевизионную няню есть свои экскременты.


title: Эрик Картман

text: Мама Картмана, Лиэн среднего для женщин Саут-Парка роста. У неё каштановые волосы, она носит светло-синий свитер и красные брюки; у Лиэн очень мягкий, нежный голос. Лиэн Картман является нимфоманкой и проституткой, снимающейся на камеру для немецких порно-сайтов. Этот факт впервые подтверждается ещё в первом сезоне сериала — Кайл показывает Эрику журнал «Шлюхи-наркоманки», на обложке которого изображена мать Картмана (107). Кроме того, Лиэн снималась в немецком копрофильском порнофильме («») и в любительском BDSM-порно с участием мистера Мэки. Она легко вступает в сексуальные отношения с незнакомыми людьми, гостями или пришедшими по вызову рабочими. Лиэн получила своё имя от экс-невесты Трея Паркера; он застал её с другим и в результате решил дать её имя женщине с крайне беспорядочной половой жизнью.


title: Эрик Картман

text: Мама Картмана совершенно избаловала сына, чем и объясняются многие его отрицательные черты. В серии «Цццт» Лиэн ненадолго перестаёт баловать Эрика, и вскоре он добреет, начинает лучше учиться и сбрасывает вес. Однако, в итоге мать сама возвращает сына к первоначальному состоянию, поскольку понимает, что если он будет нормальным сыном, он перестанет быть её единственным другом.


title: Эрик Картман

text: С другой стороны, в эпизоде «Счастливого Рождества, Чарли Мэнсон!» показано, что у большинства родственников Картмана такой же характер, как и у него, и, возможно, всё дело в генах. К большинству своих родственников Картман относится без особой нежности; к примеру, единственной целью общения с бабушкой для него является получение подарков (хотя она, умирая, завещает ему миллион долларов).


title: Эрик Картман

text: В серии «Мамаша Картмана по-прежнему грязная шлюха» заявляется, что Лиэн Картман — гермафродит и является биологическим отцом Эрику (на самом деле это не так). Это очень угнетает Эрика: так, в эпизоде 1108 упоминается, что он из-за этого иногда плачет по ночам, а, ещё не зная, что его мать — его отец, он возмущался, что она спит с другими мужчинами «на папиной койке».


title: Эрик Картман

text: В эпизоде 1405 выясняется, что Эрик был обманут и Лиэн Картман — всё-таки мать, у него есть отец. В серии «201» выясняется что его отцом был один из игроков «Денвер Бронкос» — отец Скотта Тенормана Джек Тенорман, погибший вместе со своей женой в результате хитроумно проведённой операции Эрика, который сделал это с целью отомстить Скотту (501).


title: Эрик Картман

text: Хотя Картман принадлежит к компании четырёх главных героев, вместе со Стэном, Кайлом и Кенни, нередко он откровенно противостоит им, признаётся им в ненависти (или они признаются в ненависти ему). Часто спорит с друзьями, а когда у него заканчиваются аргументы просто говорит «Да пошли вы, я домой». Друзья недолюбливают Картмана, а после того, как Картман убил родителей Скотта Тенормана (501), они стали серьёзно его опасаться. Одной из главных целей всех его поступков является достижение превосходства над приятелями. В серии «Пылкая католическая любовь» Картман выигрывает у Кайла пари. Картман начинает дразнить Кайла, но тот признает, что проиграл, и поздравляет Картмана. Картман тут же теряет удовольствие от победы и перестаёт унижать Кайла. Но несмотря на все разногласия, Эрик нуждается в компании Стэна, Кайла и Кенни, а также Баттерса, который прощает ему даже самые грязные издевательства. Кроме того, главные герои, попадая в трудную ситуацию, зачастую обращаются за помощью к Картману как самому искушенному и находчивому. Однажды (в эпизоде Лучшие друзья навсегда), Картман называл Кенни своим лучшим другом, но в этой же серии он очень наглядно продемонстрировал, что у него есть гораздо более важные интересы, чем здоровье друзей.


title: Эрик Картман

text:
Эрик постоянно говорит о своём пренебрежительном отношении к противоположному полу (он заявляет, что главным женским занятием должна быть готовка еды для него и стирка его одежды). Тем не менее, иногда ему не хватает женского внимания. В эпизоде «Шеф теряет терпение» Картман производит приятное впечатление на Венди Тестабургер (к её ужасу). Венди не может думать ни о чём другом и в конце концов целует Картмана на глазах у всего города. После этого её интерес к Эрику сходит на нет. В последней сцене эпизода Венди говорит, что рада, что всё закончилось; Картман соглашается и пытается смеяться, хотя заметно, он вовсе не рад. Венди убегает к Стэну, а Картман остаётся совсем один и печально вздыхает. В эпизоде 111 вместе со всей мужской половиной класса влюбляется в учительницу Мисс Элен. В эпизоде 610 Картман вместе со всеми мальчиками класса влюбляется в Биби. В эпизоде 907 Эрик показывает осведомлённость в отношениях с девочками и помогает советами Джимми соблазнить одноклассницу. В эпизоде «Le Petit Tourette» Картман случайно признается, что тайно влюблен в Петти Нельсон и что хочет её поцеловать. На что Петти, скривившись, произносит: «Фу-у…»
В 20 сезоне, начиная с третьей серии "Проклятый" начинает встречаться с Хайди Тёрнер, ведь они оба стали изгоями в обществе из-за полного отсутствия гаджетов. После, в серии 2110, они расстаются, и , по видимому, навсегда.


title: Эрик Картман

text: Лягушонок Клайд () — любимая игрушка Эрика Картмана. Внешне Лягушонок Клайд очень напоминает Лягушонка Кермита (), кукольного персонажа «Улицы Сезам» и «Маппет-шоу». Также, вероятно, Лягушонок Клайд основан на главном герое детской познавательной передачи 1970-х «Шоу Лягушонка Клайда» (). Иногда Картман также называет Клайда «Artemus Clyde Frog» () — это происходит, когда он играет в «Дикий, дикий Вест» в эпизоде «Кошачья оргия» и является намёком на имя персонажа Артемуса Гордона. В эпизоде 1201 Кайл отрывает лягушонку голову.


title: Эрик Картман

text: Картман находится в очень близких отношениях с Лягушонком Клайдом. Он плачет, когда ему надо попрощаться с ним, и считает его своей лучшей игрушкой. Можно сказать, что Лягушонок Клайд, хотя он и не одушевлён, является ближайшим другом Эрика, к которому он проявляет более тёплые чувства, чем ко всем своим приятелям. Возможно, столь близкие отношения с игрушкой являются результатом и итогом психических проблем и сложных отношений Эрика с другими детьми и людьми вообще.


title: Эрик Картман

text: В эпизоде 1512 Лягушонок Клайд вместе с остальными игрушечными приятелями погибает. Сначала всем кажется, что это дело рук пятиклассников, однако потом выясняется, что Картман сам создал жуткую серию «убийств», похожую на киношный триллер. Сделал он это, как ни странно, потому, что Кайл сказал что Эрику необходимо взрослеть и избавляться от своих игрушек (и это чуть ли не единственный раз когда Картман послушал совет Кайла).


title: Эрик Картман

text: Согласно опросу проведённому среди детей в 1999 году компанией «NatWest» — Картман занял первое место, как самая популярная вымышленная или реальная личность, с которой стоило бы брать пример. Он опередил в опросе таких звёзд как Дэвид Бекхэм и Бритни Спирс.


title: Эрик Картман

text: Обозреватель газеты «Independent» Ник Лезард назвал Картмана «героем нашего времени» и охарактеризовал его так:


title: Эрик Картман

text: Толстый, неблагополучный, сквернословящий лентяй. Хитрый, коварный, презирающий все благородные мысли и деяния, нагло ведущий себя со своей снисходительной матерью.


title: Эрик Картман

text: У Картмана есть и положительные качества. Несколько раз он спасал друзей, город и весь мир в целом, хотя не всегда осознанно.


title: Эрик Картман

text: Картман умирал несколько раз. В раннем короткометражном мультфильме «Дух Рождества (Иисус против Фрости)» был убит ожившим снеговиком (примечательно, что в этом эпизоде Картман носил имя «Кенни»). В эпизоде «Воображляндия, эпизод III» Эрик вместе с Кайлом и Стэном погибает в результате взрыва атомной бомбы в Воображляндии. Однако, благодаря Баттерсу, который воображает, чтобы всё в Воображляндии вернулось к довоенному состоянию, они оживают. В специальном ролике «Dead Friend Sketch» Картман был раздавлен ногой гигантской статуи. В эпизоде «Жидокабра» в своем сне Картман умирает по воле Иеговы, потому что его отец (а по совместительству, египетский фараон) не дает евреям уйти из Египта.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: «Оста́ться в живы́х» ( — ) — американский драматический телесериал, лауреат премий «Эмми» и «Золотой глобус». В центре сюжета — история пассажиров рейса 815 компании Oceanic Airlines, летевших из Сиднея, Австралия в Лос-Анджелес, США, потерпевших катастрофу и оказавшихся на полном мистических тайн и загадок тропическом острове где-то в Океании. Каждая серия содержит как основную сюжетную линию на острове, так и второстепенную, рассказывающую о ключевом персонаже серии в другой момент жизни (в первых трёх сезонах — из прошлого, в четвёртом — из прошлого и будущего). Серии пятого сезона также содержат две сюжетные линии, первая из которых развивается на острове непосредственно после событий четвёртого сезона, а вторая — спустя три года в США. Сериал был создан Дж. Дж. Абрамсом, Деймоном Линделофом и Джеффри Либером и снимался главным образом на острове Оаху, Гавайи. Пилотная серия была показана на канале ABC 22 сентября 2004 года и собрала у экранов почти 19 миллионов человек. С тех пор было показано шесть сезонов. Исполнительными продюсерами сериала являлись Дж. Дж. Абрамс, Деймон Линделоф, Карлтон Кьюз, Брайан Бёрк, Джек Бендер и другие. Композитором был Майкл Джаккино. Из-за большого актёрского ансамбля и стоимости съёмок на Гавайях сериал является одним из самых дорогих на телевидении. Успешный и среди критиков, и среди публики, «Остаться в живых» собирал среднюю аудиторию в 16 миллионов человек во время показа первого сезона в США. Он завоевал множество наград, включая «Эмми» за лучший драматический сериал в 2005 году, приз за лучший американский сериал Британской академии телевизионных наград в 2005 году, «Золотой глобус» как лучшая драма в 2006 году и награду Гильдии актёров за выдающийся актёрский ансамбль в драматическом сериале.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: В мае 2007 года было объявлено, что планируются съёмки ещё трёх сезонов, по 16 серий в каждом, однако впоследствии эти планы были немного скорректированы. Завершился показ сериала 23 мая 2010 года — всего была показана 121 серия.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Сериал «Остаться в живых» стал культурным феноменом, породившим целый ряд сопутствующих явлений: по сюжету сериала выпускаются литературные произведения, комиксы. Летом 2006 года прошла ролевая игра The Lost Experience. В преддверии выхода четвёртого сезона в интернете проведена игра «Find 815». 26 февраля 2008 года вышла видеоигра .


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Создание «Остаться в живых» началось в январе 2004 года, после того как президент канала ABC Ллойд Браун предложил режиссёру Дж. Дж. Абрамсу идею создания сериала о крушении самолёта на далёком и необитаемом острове. Несмотря на неуверенность, Абрамсу вскоре понравилась эта идея, и в конечном счёте он начал работать совместно с Деймоном Линделофом над разработкой уникального стиля сериала и его героев. Создание сериала было сильно ограничено во временных рамках, так как оно началось весьма поздно в производственном цикле 2004 года. Однако, несмотря на строгое расписание, команда создателей была весьма гибкой, чтобы не колеблясь менять или создавать героев сериала, подходящих под тех актёров, которых они хотели видеть в своём сериале.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: В то время как пилотный эпизод «Остаться в живых» был раскритикован за то, что стал самым дорогим пилотным эпизодом в телевизионной истории, сериал в целом стал одним из самых больших коммерческих успехов в телевизионном сезоне 2004 года. Высшим достижением стала завоёванная премия «Эмми» в номинации «Лучшая драма», а Абрамс получил Эмми как лучший режиссёр пилотной серии в сентябре 2005 года.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Сериал состоит из шести сезонов. В первом сезоне 25 серий, во втором — 24, в третьем — 22 (последние серии каждого сезона — сдвоенные; в первом сезоне, помимо этого, сдвоена «пилотная» серия). Остальные сезоны планировалось сделать короче: в каждом из них должно было быть по 16 эпизодов. В связи с забастовкой сценаристов, начавшейся в ноябре 2007 года, четвёртый сезон состоит всего из 14 серий, а не из 16, как планировалось ранее. Пятый и шестой сезоны должны были включать в себя по 17 серий взамен «утерянных» из четвёртого сезона, однако финальный сезон состоит из 18 часовых серий (первая и последняя серии сдвоённые). На лицензионных DVD сдвоенные серии разделяют.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: У серий есть определённая структура: после недолгого обзора предыдущих событий (изредка такого обзора нет), имеющих отношение к дальнейшему рассказу, следует пара сцен перед начальными титрами. Многие серии начинаются с показа крупным планом глаза одного из персонажей — того героя, кому предстоит сыграть основную роль в этой серии. Весь сериал начинается и заканчивается показом глаза Джека Шепарда. В напряжённый момент экран становится чёрным, после чего слегка размытый логотип сериала движется на зрителя под зловещую музыку. Начальные титры обычно идут в алфавитном порядке в течение первых сцен серии. В некоторых сериях титры начинаются ещё до логотипа, если "cold open" (начальные сцены) длиннее обычного. Каждая (за исключением нескольких) серия открывает события одного-двух дней, проведённых выжившими на острове, и перемежается воспоминаниями ("флешбэками") того героя, которому отведено центральное место в серии. Иногда флешбэки обыгрываются как возвращение к герою памяти («Радость материнства»), рассказ героя о произошедших с ним событиях («Знакомьтесь — Кевин Джонсон») или аномальное перемещение сознания во времени («Постоянная величина»). В последней серии третьего сезона («В Зазеркалье») и в четвёртом сезоне используется другой приём — сюжетный взгляд в будущее ("флешфорвард"). В пятом сезоне создатели вводят новый способ подачи сюжета — параллельно показывают события из двух временных промежутков: 70 годов XX века и начала XXI века, так как часть героев попала в прошлое. Но в первой серии шестого сезона повествования сливаются и показан новый приём — показ событий альтернативной реальности, возникшей после событий последней серии пятого сезона. Большинство серий заканчивается неожиданным оборотом событий или обрывается в самый интересный момент (этот прием называется клиффхэнгер), после чего на экране появляется логотип. В других же после сюжетной развязки наступает поясняющая сцена, после которой экран просто темнеет. В особенно трагических и эмоциональных сценах сопровождающий появление логотипа громкий звук часто приглушается, тем самым подчёркивая значимость события.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Первый сезон включает в себя 25 серий, выходивших в эфир по средам в 20:00 в США, начиная с 22 сентября 2004 года. Авиакатастрофа выбрасывает выживших пассажиров рейса Oceanic 815 на кажущийся необитаемым тропический остров, вынуждая незнакомцев сотрудничать, чтобы выжить. Их жизни подвергаются угрозам со стороны загадочных существ, таких, как полярные медведи, неведомого создания, издающего рёв в джунглях, и недоброжелательных коренных жителей острова, известных как «Другие». Они знакомятся с француженкой по имени Даниэль Руссо, потерпевшей кораблекрушение на острове более 16 лет назад, и находят загадочный металлический люк, зарытый в землю. Часть выживших предпринимает попытку покинуть остров на плоту.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Второй сезон включает в себя 24 серии, выходивших в эфир по средам в 21:00 в США и Канаде, начиная с 21 сентября 2005 года. Основные события, происходящие через 45 дней после катастрофы, вращаются вокруг растущего конфликта между выжившими и Другими, продолжается противостояние науки и веры, ставшее темой нескольких серий. Некоторые загадки раскрываются, но появляются новые вопросы. Представлены новые персонажи, включая выживших из хвостовой части и других обитателей острова. Становится больше известно о необычной природе острова и о прошлом выживших. Выжившие исследуют бункер и узнают о существовании DHARMA Initiative и её покровителя — Фонда Хансо. Когда правда о загадочных Других начинает раскрываться, один из выживших предаёт своих друзей. Выясняется причина авиакатастрофы.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Третий сезон включает в себя 23 серии, которые начали выходить в эфир по средам в 21:00 в США и Канаде с 4 октября 2006 года. Сериал продолжился после перерыва вечером 7 февраля 2007 года и выходил в эфир в 22:00. События развиваются спустя 69 дней после катастрофы. Выжившие больше узнают о Других и об их истории на таинственном острове. Один из Других и вновь прибывший на остров присоединяются к выжившим, когда те покидают лагерь, спасаясь от Других. Война между Другими и выжившими обостряется до предела, и выжившим удаётся связаться с командой спасателей.


title: Остаться в живых (телесериал)

text: Четвёртый сезон изначально (до забастовки гильдии сценаристов) должен был включать в себя 16 серий, которые начали выходить в эфир в США и Канаде 31 января 2008 года. Из-за забастовки сценаристов в сезон вошли только 14 серий, состоящих из 8 серий, снятых до забастовки, и 6 серий, спродюсированных после неё. Этот сезон фокусируется на отношении выживших к прибытию людей с корабля Kahana, приплывшего к Острову, и спасении Шестёрки Oceanic (события их жизни после Острова показаны во флешфорвардах).