title: Иванов, Анатолий Васильевич (ударник)

text: Анато́лий Васи́льевич Ивано́в (26 июня 1934,  — 2 апреля 2012, ) — российский солист-литаврист и композитор. Народный артист Российской Федерации (1997). Президент Российской Ассоциации исполнителей на ударных инструментах, член Международной Ассоциации ударников, дирижёр, член Российского авторского общества. Преподавал в Ленинградской консерватории.


title: Иванов, Анатолий Васильевич (ударник)

text:
Получил музыкальное образование в Ленинграде:
Среди произведений Иванова — пьесы для русского народного оркестра, джаз-оркестра, ансамбля ударных инструментов, для вибрафона, ксилофона, челесты, флейта, фортепиано с оркестром, литавр, ансамбля туб, семь пьес для литавр и фортепиано и др. Иванову принадлежит транскрипция «Детского альбома» П. И. Чайковского для ансамбля ударных инструментов (1995).


title: Иванов, Анатолий Васильевич (ударник)

text: В 2004 году вышла в свет книга Иванова «Взгляд из Оркестра» (о работе с Евгением Мравинским) ISBN 5-9268-0295-4.


title: Иванов, Анатолий Васильевич (ударник)

text: Среди учеников Иванова — заслуженные артисты России Андрей Хотин и Александр Михайлов.


title: Бунюэль (значения)

text: Бунюэль, также Буньюэль () — фамилия и топоним.


title: Сопутствующее смешение

text: Сопу́тствующее смеше́ние — фактор, угрожающий внутренней валидности, состоящий в том, что на зависимую переменную обычно влияют различные нерелевантные стимулы, от которых принципиально невозможно избавиться. В задачи исследователя входит определение степени влияния этих стимулов на зависимую переменную, чтобы быть уверенным в том, какое влияние на неё оказывает изменение независимой переменной, интересующей экспериментатора.


title: Сопутствующее смешение

text: При исследовании влияния на поведение животных различных участков головного мозга сам факт перенесения операции по удалению соответствующего участка может изменить поведение подопытного животного.


title: Регрессия (социология)

text: Статистическая регрессия — частный случай ошибки селекции, когда группы отбираются на основе крайних показателей.


title: Регрессия (социология)

text: «Эффекты статистической регрессии означают дрейф крайних, отличающихся от остальных, оценок в сторону средней величины. Известно, что люди, склонные выражать восторженные или, наоборот, крайне негативные позиции, более других подвержены изменениям. Разница в результатах претеста и посттеста может быть следствием именно этого временного дрейфа, а не, скажем, показанной респондентам рекламы».


title: Институт философии РАН

text:
Институ́т филосо́фии Росси́йской акаде́мии нау́к (ИФ РАН, ИФАН) — центральное научно-исследовательское учреждение России, в котором ведётся научная работа по основным направлениям и актуальным проблемам современного философского знания.
Осенью 2009 года в новостях появилась информация о выселении Института философии из здания на Волхонке (Усадьба Голицыных в Знаменском переулке). Переезд связан с тем, что юридически здание принадлежит ГМИИ им. А. С. Пушкина, который намерен расширить свои выставочные площади за счёт Института философии (Музейный городок). Однако коллектив Института философии во главе с А. А. Гусейновым выразил несогласие с этим. 23 июня 2009 года были разосланы письма на имя президента и премьер-министра РФ. Директор музея И. А. Антонова прокомментировала, что руководство Института философии ведет «себя излишне нервно, понятно, что они не хотят уезжать из центра Москвы» и что в результате расширения «ГМИИ имени Пушкина будет музеем XXI века». 25 сентября 2015 года коллектив Института философии РАН покинул здание на Волхонке, а с 1 октября 2015 года институт официально размещается и начал работу в новом здании по адресу ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.


title: Институт философии РАН

text: В структуру ИФ РАН входят следующие подразделения:


title: Институт философии РАН

text: В 2005 году в Институте работало около 300 научных сотрудников.


title: Крещатик

text: Креща́тик () — главная улица Киева. Длина — 1,33 км, направление — с севера на юг. Начинается от Европейской площади, проходит через Майдан Незалежности и заканчивается Бессарабской площадью.


title: Крещатик

text: При князе Владимире Киев представлял собой три отдельные, удаленные друг от друга, поселения (города):


title: Крещатик

text: Верхний город соединялся с Подолом через летописный Боричев спуск, а с Печерском — через Ивановский путь, который начинался от Лядских ворот, возведенных на нынешнем Майдане Незалежности, и пролегал по современной Институтской улице.


title: Крещатик

text:
Данная местность, участок современного Крещатика от Майдана Незалежности до Европейской площади, называлась Перевесище. Находясь за пределами Киева, она была необитаемой и покрытой густым лесом, в котором местные князья, а позже и другие киевляне, устраивали себе развлечения. Чаще всего это была охота на мелких зверей и птиц с помощью перевисив, своеобразных сетей. Вот как их описывает преподаватель института благородных девиц Захарченко в своей книге «Киев теперь и прежде» (1888):
В письменных источниках XVI—XVII веков этот же участок упоминается как «Евсейкова долина», а в документах XVIII века он же указана под названием «Пески».


title: Крещатик

text:
Много споров вызывает ещё одно название местности, «Крещатая долина», от которой, по мнению некоторых исследователей, образовалась сокращенное название «Крещатик». Есть свидетельства, что на холмах вдоль этой долины, начиная с XVII века, находились отдельные казацкие хутора, жители которых занимались с разрешения властей производством алкогольных напитков, а впоследствии здесь поселились первые жители Липок. Известный исследователь Киева Николай Закревский в своем фундаментальном труде «Летопись и описание города Киева» (Москва , 1858) отмечает:
Украинский искусствовед Константин Шероцкий в своем путеводителе по Киеву, напечатанном в 1917 году, утверждает:
Похожую версию высказывает также искусствовед Сергей Эрнст на страницах редактируемого им путеводителя по Киеву, вышедшего в 1930 году:
Современная исследовательница истории Киева Лидия Пономаренко подходит к этому спорному вопросу совсем с другой стороны. Она считает, что название «Крещатик» в конце XVIII века имела современная улица Набережно-Крещатицкая, по которой во времена князя Владимира шли киевляне к Днепру, чтобы добровольно или под принуждением, принять в нём святое крещение. Улица начиналась тогда от Крещатицких ворот, построенных на месте нынешней Почтовой площади. От этих ворот и до нынешней Европейской площади проходил Крещатицкий путь.


title: Крещатик

text:
Киевовед Леликов считает, что названием «Крещатик» обозначались также урочище и источник в нём, где князь Владимир крестил, как об этом сообщает летопись, всех своих сыновей и на месте которого с 1802 года возвышается памятник Крещения Руси. Описывая в книге «Славные бубны за горами» свое путешествие в Киев, князь Долгорукий пишет:
Крещатиком называет это место и Николай Сементовский в своей книге «Киев и его достопримечательности», изданной в 1852 году. Поэтому, когда в 1830-х годах началась интенсивная застройка Крещатой долины, её начало со стороны Днепра уже называлось «Крещатик», а местность «Козье болото» именовалась Крещатицкой площадью.


title: Крещатик

text:
Отсчет истории Крещатика как городской улицы многие исследователи начинают с 1797 года, когда в Киев из города Дубно перевели Контрактовую ярмарку. Николай Закревский утверждает:
Контрактовая ярмарка должна была принести с собой значительное пополнение городской казны и тем самым способствовать дальнейшему развитию Киева. Тогдашний городской архитектор Андрей Меленский правильно определил перспективность этого события именно для Крещатой долины как артерии, объединяющей между собой все три части города, и связанность их с дорогой на город Васильков. Ведь путь к нему давно проходил вдоль ручья, вытекавшего из небольшого озера, которое тогда украшало местность в северной части нынешнего Майдана Незалежности. Ручей направлялся в район, где расположена Бессарабка, а уже дальше впадал в реку Лыбедь. После татаро-монгольского нашествия озеро превратилось в болотистую местность, которую назвали «Козье болото».


title: Крещатик

text: Когда началась застройка окружающей местности, власть сначала не возражала против существования здешнего небольшого рынка, где происходили цирковые представления и народные гуляния. Однако в 1874 году его все же перенесли на Бессарабскую площадь, чтобы на этом месте устроить сквер. Впоследствии в долине под застройку выделили 118 участков земли, которые в первую очередь отдавали представителям господствующего класса, а уже потом купцам, мещанам и мелким чиновникам. В 1797 году в Крещатой долине появляется первый дом, выполненный в классическом стиле, красивый двухэтажный каменный дворец помещика Онуфия Головинского.


title: Крещатик

text: Застройка Крещатика началась в конце XVIII — начале XIX века. Вначале застраивали участок от Конной (Европейской) площади до Прорезной улицы, преимущественно правую сторону. В 1803 году начали застраивать и левую. Тогда улица носила название Театральной (здесь находился первый в городе театр). Окончательные очертания улица приобрела в планах Киева 1837 года, её продлили до Бессарабской площади и дали название Крещатицкой. С 1869 года закрепилось название Крещатик.


title: Крещатик

text: В 1876 году здесь построено здание Городской думы; в 1892 году проложена первая в Российской империи линия электрического трамвая, которая связывала Крещатик с Подолом.


title: Крещатик

text: До Великой Отечественной войны Крещатик был застроен зданиями, в основном, в три-четыре этажа, которые стояли сплошным фасадом. Ширина улицы составляла около 35 м.


title: Крещатик

text: Городская власть имела много проблем с содержанием проезжей части Крещатика в надлежащем состоянии. Испытывались самые разнообразные методы, которые существовали в то время.


title: Крещатик

text:
С 1827 года Крещатик мостили исключительно обычной мостовой. Первая попытка использования вдвое более дорогих гранитных плит датируется 1874 годом, когда небольшая часть улицы была вымощены ими за счет подрядчика Себера. Поскольку эта брусчатка держалась в нормальном состоянии более 10 лет, она доказала свое право на применение. Кроме того, вблизи Фастова и Кременчуга было найдено большие залежи этого камня, что удешевляло работы.
В 1889 году в связи с прокладкой большой водосливной трубы под Крещатиком нужно было переложить большую часть улицы. Городской голова предложил использовать для торцевой мостовой вековые дубы или сосновые пеньки с Пуще-Водице. Такая плитка использовалась в Париже, Берлине и Петербурге, однако это признали преждевременной для Киева роскошью и решили обойтись обычным гранитным камнем. Использованные для брусчатки камни были привезены не из фастовского месторождения, а из другого, и были довольно хрупкие, и уже в 1890 году мостовую заменили на новую. В 1896 году произошла очередная смена мостовой на Крещатике: переложили улицу тоже гранитными кубиками, но их не положили на бетонное основание, из-за чего в 1902 году она имела жалкий вид. В 1905 году произошла перекладка улицы обычными гранитными кубиками, поскольку эксперименты с асфальтом и железобетонной мостовой не имели успеха (брусчатка быстро изнашивалась). Последнюю перекладку осуществили в 1911 году, тогда гранитные кубики клали не в бетонное основание, а на слой песка, причем пробелы между кубиками заливали смолой, а не цементным раствором.


title: Крещатик

text: 9 июля 1870 года городская дума заключила контракт с Амандом Струве на строительство городского водопровода в течение следующих двух лет. 22 мая 1871 года состоялось закладка водопроводных сооружений. Впоследствии были построены водонапорная башня и резервуар на 11 500 ведер. 1 марта 1872 года состоялось открытие и вода по 12-дюймовыми трубами попала в квартиры состоятельных жителей улицы, для всех остальных был построен водозаборный кран, воду из которого можно было купить по цене шесть копеек за шесть ведер. Первая вода поступала мутной, поскольку никаких водоочистных фильтров не было, а труба находилась лишь на расстоянии 10 метров от берега в районе городских купален. Но впоследствии качество воды улучшилось, и киевляне начали её употреблять без страха.


title: Крещатик

text: 23 мая 1890 году городские власти подписали контракт сроком на 12 лет с частным обществом «Савицкий и Страус», согласно которому на Крещатике было смонтировано 14 дуговых электрических фонарей. С этой целью использовали трамвайные столбы, установленные посреди улицы. 8 марта 1892 года на Крещатике заработали электрические фонари, которые работали до 12:00 ночи. Электричество производила Центральная электрическая станция на нынешний Театральной площади и её филиал в усадьбе полковника Фабрициуса на Думской площади. За освещение Крещатика город платил обществу по 17 копеек за час работы каждого электрического фонаря. При этом строго соблюдал режим их работы: первый штраф в размере 100 рублей за нарушение графика был наложен в 1895 году.


title: Крещатик

text: Общественный транспорт появляется на Крещатике в виде извозчиков. В 1882 году киевлян перевозили 1528 однолошадных и 88 пароконных экипажей. Впоследствии появился трамвай и количество экипажей уменьшилось, но впоследствии, когда владельцы экипажей научились уменьшать расходы на содержание лошадей, их количество в 1895 году увеличилось до 1600 единиц. В 1879 году впервые на Крещатике появились омнибусы. Запряженные лошадьми крытые кареты на 20 мест осуществляли регулярные рейсы. Поездка от Бессарабки до Контрактовой площади обходилась пассажиру в 6 копеек.


title: Крещатик

text: В 1891 году открыли несколько маршрутов конной железной дороги (конки). По Крещатику проходил маршрут Царская площадь — Лыбедь. Вагон на 20-25 мест тянули две-три лошади. В 1892 году по Крещатику проехал первый трамвай на паровой тяге. Двигался он тихо и без дыма, но время доказало, что такие вагоны не совсем подходят к киевскому рельефу. В том же году от Царской до Контрактовой площади по Александровскому спуску отправился первый в Киеве и в России (второй в Европе) электрический трамвай. Впоследствии этот трамвай начал ходить посередине Крещатика. В 1894 году в Киеве окончательно отказались от вагонов конной и паровой тяги, а линию конного трамвая на Крещатике электрифицировали. Трамваи продолжали курсировать на Крещатике до начала 1930-х годов.


title: Крещатик

text: В 1930 году по Крещатику проходил первый в Киеве автобусный маршрут — Европейская площадь — Крещатик — Железнодорожный вокзал. Но в следующем году из-за нерентабельности маршрут был закрыт.


title: Крещатик

text: В 1923 году Крещатик был переименован в улицу Воровского, в честь русского революционера польского происхождения, одного из первых советских дипломатов Вацлава Воровского (1871—1923). Историческое название улицы было восстановлено в 1937 году.


title: Крещатик

text: После переноса столицы УССР в Киев началась массовая реконструкция улицы. Было заложено нескольких новых домов, большинство из которых остались недостроенными и были уничтожены во время войны. Среди объектов предвоенного строительства можно выделить универмаг (одно из немногих зданий на Крещатике, которое пережило войну). После 1935 года в архитектуру начали внедрять принципы «социалистического реализма», при этом было разрешено обратиться к народным традициям.


title: Крещатик

text: В 1934 году на Крещатике демонтировали трамвайную линию. В 1936 году вместо трамваев пустили троллейбусы, проезжая часть была расширена и покрыта асфальтом.


title: Крещатик

text: В августе 1941 года началась осада города немецкими войсками. Крещатик, как большинство улиц, преграждали баррикадами, металлическими «ежами», мешками с песком, оборудовали места для зенитных пулеметов. 24 сентября 1941 года, через несколько дней после занятия Киева немецкими войсками на Крещатике началась серия взрывов (по одной из версий, взрывы были инсценировкой, организованной немцами).


title: Крещатик

text: Взрывы продолжались на протяжении двух недель, главная улица столицы Украины была уничтожена почти полностью. Целый месяц на Крещатике продолжались пожары. 3 ноября 1941 года была взорвана жемчужина украинской архитектуры — Успенский собор Киево-Печерской лавры. Лишь благодаря случайности немцам удалось разминировать Софию Киевскую, Дом бывшей Центральной Рады.


title: Крещатик

text: Согласно справке бывшего начальника инженерной службы штаба обороны Киева майора М. Чукарева «Инженерное обеспечение обороны Киева в 1941 г.», здания в городе минировали отступавшие части РККА. Первым взорвался «Детский мир» (архитектор Владислав Городецкий) на углу Крещатика и Прорезной, от взрывной волны сдетонировали боезапасы и в других зданиях. Взрывы и последовавший затем огненный смерч были настолько мощными, что центр города выгорел полностью и во время войны не восстанавливался. Через несколько дней, 27—29 сентября 1941 года, комендант Киева Курт Эберхард воспользовался поджогом Крещатика как формальным поводом для уничтожения евреев Киева в Бабьем Яру.


title: Крещатик

text:
Во время оккупации Киева в 1941—1943 годах немцы переименовали улицу в Айхгорнштрассе (в честь фельдмаршала Германа фон Айхгорна).
В 1943 году после освобождения начались работы по восстановлению улицы, расчищали дорогу, разбирали завалы. В восстановительных работах участвовало все население города. О тех событиях Павел Тычина написал песню с такими строками:


title: Крещатик

text: Конкурс на проект восстановления Крещатика было объявлен 22 июня 1944 года. Центральную улицу столицы республики планировали застроить административными зданиями, возвести театр и несколько гостиниц. Организован конкурс был необычно: он имел открытую и закрытую части. На открытом конкурсе проектам присуждены четыре премии (первая — 40 000 рублей, вторая — 30 000, третья — 20 000 и четвёртая — 10 000 рублей). В закрытой части проекты застройки Крещатика предлагалось создать известным советским архитекторам, причем за каждый из них платили по 100 000 рублей. К концу 1944 года были разработаны 22 проекта восстановления главной улице Киева (девять работ — по открытому конкурсу, 11 — по закрытым + два проекта подано вне конкурса). Все они были выставлены на суд общественности в Музее русского искусства.


title: Крещатик

text: Во многих проектах планировалось использовать эскалаторы на спуске от Крещатика до Набережной. В итоге, руководство не остановилось ни на одном из проектов, и был организован второй тур. Во втором туре конкурса участвовали три группы архитекторов под руководством Александра Власова, Алексея Тация и Владимира Заболотного. Заболотный был раскритикован на правительственном уровне из-за использования форм украинского необарокко и дальнейшего участия в конкурсе он не принимал.


title: Крещатик

text: В 1948 году выполнения окончательного проекта было поручено группе Александра Власова. Согласно генеральному плану восстановления Крещатика было принято решение заново отстроить центр, сохранив конфигурацию улиц, однако здания были построены совершенно новые, в стиле «сталинского ампира». В 1949 году Власова перевели в Москву на должность главного архитектора и по сути руководителем строительства стал Анатолий Добровольский, который занял должность главного архитектора Киева. По его плану Крещатик должен был стать широкой магистралью, ширина которой в линиях застройки достигает на некоторых участках 75 метров. Улица застроена как единый архитектурный ансамбль. Профиль улицы асимметричен — проезжая часть 24 м, два тротуара по 14 м каждый, отделённые от проезжей части рядом деревьев, и бульвар (каштановый) с правой стороны, которые отделяют жилую застройку от проезжей части.


title: Крещатик

text: В 1955 году, когда застройка в основных чертах заканчивалась, и улица приобрела новый вид, началась «борьба с излишествами в архитектуре». Например, готовый к монтажу шпиль на здании напротив улицы Ленина срезали на треть, а шпиль гостиницы «Москва» пришлось снять полностью.


title: Крещатик

text: В эти годы происходило строительство только единичных домов, по сравнению с периодом восстановления. Во время проведения реконструкции в 1978 году на углу Майдана Незалежности было построено здание с башней и курантами (достройка 1985 года) — Совет профсоюзов Украины. Архитектурный мотив этого здания продолжила здание гостиницы «Крещатик» и дом агентства «Новости», который был возведен несколько позже. С правой стороны Майдана на месте бывшей Городской думы заложили сквер, который завершается в своей полукруглой части пятью улицами-лучами, поднимающимися вверх к старому городу. В 1982 году на Европейской площади был построен дом-музей Ленина, ныне это Украинский дом.


title: Крещатик

text: В настоящее время Крещатик стал обязательным местом в программе посещения города приезжими. В субботу, воскресенье и в дни государственных праздников движение транспорта по улице перекрывают — улица на это время становится пешеходной. Здесь постоянно устраивают концерты под открытым небом, а 24 августа ежегодно проходят военные парады. С июля по август 2001 года проводилась реконструкция Майдана Незалежности (установлен ряд памятников, открыт подземный торговый центр «Глобус»).


title: Крещатик

text: Согласно исследованию, проведённому международной консалтинговой компанией Colliers International, в 2010 году Крещатик занимал 48-е место в рейтинге улиц с самыми высокими ставками аренды на торговые площади в мире (2,4 тыс. долл./м²/г).


title: Крещатик

text: В то же время Крещатик вместе с Майданом стал центром акций протеста. Так, зимой 2000—2001 годов на Майдане проходили акции протеста «Украина без Кучмы». В 2004 году Крещатик и Майдан стал центром Оранжевой революции. Чрезвычайно драматическими были акции протеста в ноябре 2013 — феврале 2014 годов, впоследствии получившие название Евромайдан, в ходе которой Крещатик был перекрыт баррикадами, на улице устанавливали палатки, полевые кухни. Крещатик стал одним из мест столкновений между протестующими и бойцами силовых структур, в результате которых погибло более сотни человек и несколько получили ранения.


title: Nginx

text: nginx (engine x — ; по-русски произносится как э́нгинкс или э́нжин-и́кс) — веб-сервер и почтовый прокси-сервер, работающий на Unix-подобных операционных системах (тестировалась сборка и работа на FreeBSD, OpenBSD, Linux, Solaris, Mac OS X, AIX и HP-UX). Начиная с версии 0.7.52 появилась экспериментальная бинарная сборка под Microsoft Windows.


title: Nginx

text: Игорь Сысоев начал разработку в 2002 году. Осенью 2004 года вышел первый публично доступный релиз. С июля 2011 работа над nginx продолжается в рамках компании Nginx.


title: Nginx

text: nginx позиционируется производителем как простой, быстрый и надёжный сервер, не перегруженный функциями.


title: Nginx

text:
Применение nginx целесообразно прежде всего для статических веб-сайтов и как обратного прокси-сервера перед динамическими сайтами.
В nginx рабочие процессы обслуживают одновременно множество соединений, мультиплексируя их вызовами операционной системы select, epoll (Linux) и kqueue (FreeBSD). Рабочие процессы выполняют цикл обработки событий от дескрипторов (см. Событийно-ориентированное программирование). Полученные от клиента данные разбираются с помощью конечного автомата. Разобранный запрос последовательно обрабатывается цепочкой модулей, задаваемой конфигурацией. Ответ клиенту формируется в буферах, которые хранят данные либо в памяти, либо указывают на отрезок файла. Буфера объединяются в цепочки, определяющие последовательность, в которой данные будут переданы клиенту. Если операционная система поддерживает эффективные операции ввода-вывода, такие как writev и sendfile, то nginx применяет их по возможности.


title: Nginx

text: Алгоритм работы HTTP сервера выглядит следующим образом:Конфигурация HTTP-сервера nginx разделяется на виртуальные серверы (директива «server»). Виртуальные серверы разделяются на location’ы («location»). Для виртуального сервера возможно задать адреса и порты, на которых будут приниматься соединения, а также имена, которые могут включать «*» для обозначения произвольной последовательности в первой и последней части, либо задаваться регулярным выражением.


title: Nginx

text: location’ы могут задаваться точным URI, частью URI, либо регулярным выражением. location’ы могут быть сконфигурированы для обслуживания запросов из статического файла, проксирования на fastcgi/memcached сервер.


title: Nginx

text: Для эффективного управления памятью nginx использует пулы. Пул — это последовательность предварительно выделенных блоков динамической памяти. Длина блока варьируется от 1 до 16 килобайт. Изначально под пул выделяется только один блок. Блок разделяется на занятую область и незанятую. Выделение мелких объектов выполняется путём продвижения указателя на незанятую область с учётом выравнивания. Если незанятой области во всех блоках не хватает для выделения нового объекта, то выделяется новый блок. Если размер выделяемого объекта превышает значение константы "NGX_MAX_ALLOC_FROM_POOL" либо длину блока, то он полностью выделяется из кучи.


title: Nginx

text: Таким образом, мелкие объекты выделяются очень быстро и имеют накладные расходы только на выравнивание.


title: Nginx

text: nginx содержит модуль географической классификации клиентов по IP-адресу. В его основу входит база данных соответствия IP-адресов географическому региону, представленная в виде radix tree (сжатое префиксное дерево или сжатый бор) в оперативной памяти. nginx предварительно распределяет первые несколько уровней дерева, таким образом, чтобы они занимали ровно 1 страницу памяти. Это гарантирует, что при поиске IP-адреса для первых нескольких узлов при трансляции адреса всегда найдётся запись в TLB.


title: Nginx

text: По данным Netcraft на февраль 2018 года, число сайтов, обслуживаемых nginx, превышает "447 миллионов", что делает его третьим по популярности веб-сервером в мире. Доля среди активных сайтов — "21,13 %", что ставит nginx на "второе" место после веб-сервера Apache.


title: Nginx

text: По данным W3Techs, nginx наиболее часто используется на высоконагруженных сайтах, занимая первое место по частоте использования среди 100 000 самых посещаемых сайтов в мире — больше половины из них работает на nginx.


title: Nginx

text: По данным российского регистратора REG.RU, nginx является самым популярным веб-сервером доменных зон .ru, .рф и .su, обслуживая более половины каждого сегмента.


title: Nginx

text: NGINX — самый популярный веб-сервер в России с долей рынка 65,90 %.


title: Nginx

text: Среди известных проектов, использующих nginx: Рамблер, Яндекс, Mail.ru, Хабрахабр, Живой Журнал, Avito.ru, Badoo, Ukr.net, Begun, Wordpress.com, SourceForge.net, ВКонтакте, Qiwi.com, Facebook, Groupon, Rutracker.org, Netflix, Instagram, Pinterest, Tumblr, Superjob.ru, HeadHunter, 2ГИС и многие другие.


title: Nginx

text: Для разработки коммерческих продуктов Игорь Сысоев создал в июле 2011 года компанию Nginx. Разработка ведётся в офисе, находящемся в Москве, для продаж создана американская «дочка» — Nginx Inc. В феврале 2012 компания начала предоставлять коммерческий сервис для клиентов. Были введены три пакета технической поддержки — Premium, Advanced и Essential. Эти пакеты включают в себя установку, повышение производительности, конфигурацию, сопровождение программного обеспечения, реализацию, содействие в проектировании и финальной оптимизации.


title: Nginx

text: В декабре 2011 года компания привлекла $3 миллиона от пула инвесторов (в раунде лидировал фонд ; соинвесторами выступили фонды Runa Capital и семейный фонд Майкла Делла .


title: Nginx

text: В октябре 2013 компания привлекла ещё $10 миллионов. Ведущим инвестором выступил фонд ; соинвесторами выступили все фонды предыдущего раунда, а также Аарон Леви, глава Box.com.


title: Nginx

text: 9 декабря 2014 было объявлено о привлечении дополнительных инвестиций в размере $20 миллионов. Возглавил раунд венчурный фонд New Enterprise Associates при участии фондов , Runa Capital, E.ventures (бывший "BV Capital") и гендиректора Nginx Гуса Робертсона.


title: Бернар Шартрский

text: Бернар (Бернард) Шартрский ( — Карнутский; , род. около 1070—1080; умер около 1130 года) — французский философ-платоник, представитель шартрской философской школы; магистр школы с 1114 и канцлер с 1119 по 1124/1126 годы.


title: Бернар Шартрский

text: Старший брат другого философа этой школы, Тьерри Шартрского.


title: Бернар Шартрский

text: Бернар занимался комментированием трудов Платона, но более всего известен формулировкой: «"…мы подобны карликам, ; мы видим больше и дальше, чем они, не потому, что обладаем лучшим зрением, и не потому, что выше их, но потому, что они нас подняли и увеличили наш рост собственным величием"».


title: SPSS

text: SPSS Statistics (аббревиатура  — «статистический пакет для общественных наук») — компьютерная программа для статистической обработки данных, один из лидеров рынка в области коммерческих статистических продуктов, предназначенных для проведения прикладных исследований в общественных науках.


title: SPSS

text: Между 2009 и 2010 название программного обеспечения SPSS было изменено на PASW (Predictive Analytics SoftWare) Statistics.


title: SPSS

text: 28 июля 2009 компания объявила, что она была приобретена компанией IBM за 1,2 млрд долл. США. По состоянию на январь 2010 года компания стала называться «SPSS: An IBM Company».


title: SPSS

text: По мнению некоторых авторов, SPSS «занимает ведущее положение среди программ, предназначенных для статистической обработки информации».


title: SPSS

text: Норман Най, Хедли Халл и Дейл Бент разработали первую версию системы в 1968 году, затем этот пакет развивался в рамках Чикагского университета. Первое пользовательское руководство вышло в 1970 году в издательстве McGraw-Hill, а с 1975 года проект выделился в отдельную компанию "SPSS Inc." Первая версия пакета под Microsoft Windows вышла в 1992 году. На данный момент также существуют версии под Mac OS X и Linux.


title: SPSS

text: В 2009 году компания SPSS произвела ребрендинг своего статистического пакета, который теперь стал называться PASW Statistics (Predictive Analytics SoftWare). 29 июля 2009 года компания SPSS объявила о том, что она приобретается фирмой IBM.


title: SPSS

text: IBM SPSS Statistics 18 функционирует под управлением Windows XP, Windows Vista (32- или 64-разрядных редакций), Windows 7, Mac OS X 10.5, Mac OS X 10.6 и Linux для x86. Требует 800 Мбайт места на жёстком диске и 1 Гбайт оперативной памяти.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: «Парк Побе́ды» — кросс-платформенная станция Московского метрополитена на Арбатско-Покровской и Солнцевской линиях. Расположена в районе Дорогомилово (ЗАО); названа по одноимённому парку. Открыта 6 мая года в составе участка «Киевская» — «Парк Победы» на Арбатско-Покровской линии, 31 января года в составе участка «» — «Парк Победы» (челночное движение) и 16 марта года в составе участка «Парк Победы» — «» на Солнцевской линии. Пилонная трёхсводчатая станция глубокого заложения с одной островной платформой в каждом из залов. Самая глубокая станция в Московском метрополитене.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Изначально один путь в каждом из залов станции предназначался для Арбатско-Покровской линии, другой — для хорды Митино — Бутово, на которую планировалась кросс-платформенная пересадка. Поскольку оба зала, в отличие от станций «Третьяковская» и «Петровско-Разумовская», строились одновременно и поскольку степень их готовности на момент приостановки строительства в 1990-х годах являлась очень высокой, то весь намеченный объём работ было решено завершить в полном объёме.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Оба зала станции начали функционировать 6 мая года в ходе продления Арбатско-Покровской линии на один перегон от станции «Киевская». «Парк Победы» стал 165-й станцией Московского метрополитена.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 31 января года один из неиспользуемых путей, нумеруемый на Солнцевской линии как второй, был задействован для второго участка — нового радиуса Солнцевской линии с открытием движения до станции «». Одновременно с этим «Парк Победы» стал считаться как две станции, и в Московском метрополитене стало 192 станции.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Ввиду низкого пассажиропотока перегон обслуживался трёхвагонным поездом-челноком, хотя обе станции способны принимать пятивагонные составы типа «Русич». В феврале года челночное движение Солнцевской линии было перенесено на первый путь. Станция заработала в полноценном режиме 16 марта года после продления Солнцевской линии на юго-запад, до станции «».


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: С начала 2018 года в московском метро заменили турникеты на 17 станциях, в том числе и на станции «Парк Победы». Обновленные устройства оснащены терминалами для бесконтактной оплаты с помощью банковских карт или смартфонов. Один из турникетов в линейке шире, чем остальные, через него удобно проходить маломобильным пассажирам, пассажирам с колясками и багажом.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 26 февраля года был открыт первый участок Большой кольцевой линии с организацией вилочного движения, вследствие чего поезда Солнцевской линии через двухпутную служебную соединительную ветвь между станциями «Парк Победы» и «Шелепиха» следуют до станции «Петровский парк» и обратно.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: В июле 2018 года, во время Чемпионата мира по футболу 2018, иностранные болельщики озвучили список самых красивых станций метрополитена. Станцию «Парк Победы» посчитали самой красивой станцией Арбатско-Покровской линии.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Первоначально станция имела только один выход в вестибюль — из западного торца южного зала, однако 16 марта года был открыт второй эскалаторный наклон, связавший с тем же вестибюлем северный зал. С обеих платформ станции по самым длинным в Москве эскалаторам (длина — 126,8 метра, высота подъёма — 63,4 метра, продолжительность поездки по ним составляет 180 секунд) можно подняться в совмещённый аванзал, а из него по короткому эскалатору (высота подъёма — 3,6 метра) — в подземный вестибюль, который соединён с построенным за несколько лет до открытия станции подземным переходом под Кутузовским проспектом. Из него есть выходы к улице Барклая, к Триумфальной арке и к парку Победы на Поклонной горе. С момента открытия станции ежегодно 9 мая вестибюль южного зала работает только на выход. С 2017 года проблему перераспределения пассажиропотоков планировалось решить за счёт вестибюля северного зала, однако после окончания праздничных мероприятий на Поклонной горе ограничения на вход по-прежнему остаются в силе.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Пилонная трёхсводчатая станция глубокого заложения. Сооружена по индивидуальному проекту из монолитного бетона по новой технологии с опережающим возведением пилонов и фундаментов путевых стен. Отделка из монолитного бетона, нагнетаемого за предварительно сваренные листы металлической опалубки. Станция состоит из двух независимых залов, соединённых двумя переходами. До конца 2013 года в каждом из залов один путь не использовался, а на самих путях в декоративных целях были уложены рельсы, которые до марта 2013 года не имели никакой связи с остальными путями станции — дальше существовали только очень короткие отрезки, заканчивающиеся тупиками.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Тема оформления — Великая Отечественная война и Отечественная война 1812 года. Великой Отечественной войне было посвящено панно в западном торце северного зала (демонтировано в 2015 году, в связи со строительством второго выхода), а Отечественной войне 1812 года посвящено аналогичное панно в восточном торце южного зала (автор обоих — З. К. Церетели). Историческая достоверность изображённых костюмов, орденов и флагов критикуется специалистами. Восточный торец северного зала облицован серым и чёрным мрамором. Расцветка двух залов «зеркальна» — в одном из них белые пилоны и коричневые путевые стены, в другом — наоборот. Расцветка пола в двух залах тоже различна: в северном зале использован полированный гранит красного и серого цветов, в южном — чёрного и серого. Оба зала освещаются скрытыми за карнизом светильниками.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: На стене одного из переходов изображены ордена и медали — орден Красной Звезды, орден Отечественной войны, медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», медаль «За победу над Японией», медаль «Золотая Звезда», медаль «За оборону Москвы», медаль «За оборону Ленинграда», медаль «За отвагу», медаль «За боевые заслуги».


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: В официальных источниках фигурирует разная глубина заложения станции: 74 метра, 80 метров, 84 метра, 90 метров. Однако сумма высот платформы, наклонов эскалаторов и лестничных маршей вестибюля не подтверждают эти цифры. Согласно данным, опубликованным эскалаторной службой метрополитена, высота основного эскалаторного наклона станции составляет 63,4 метра, а высота малого наклона в вестибюле — 3,6 метра. Турникетный вестибюль соединён с поверхностью лестницей и лифтом с высотой подъёма 4,94 метра. Высота пассажирской платформы от уровня головок рельсов составляет 1,1 метра. Таким образом, глубина заложения станции составляет ~73 метра, что подтверждается официальным сайтом комплекса градостроительной политики и строительства города Москвы.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Несмотря на это, станция является самой глубокой в Москве и одной из самых глубоких среди метрополитенов бывшего СССР. Впоследствии самой глубокой станции Московского метрополитена станет Шереметьевская (74 метра).


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: За станцией в сторону «Славянского бульвара» были построены пошёрстный и противошёрстный съезды для оборота поездов на время, пока станция являлась конечной до 7 января года, когда было открыто движение до «Строгино». Впоследствии противошёрстный съезд был разобран. Оборотные тупики за станцией отсутствуют. Также в западной горловине станции имеются пошёрстные съезды на пути Солнцевской линии в сторону «Минской».


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 15 июля 2014 года у строившегося съезда с первого пути Арбатско-Покровской линии на Солнцевскую линию произошла крупнейшая техногенная авария в Московском метрополитене.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Пикет станции по Арбатско-Покровской линии — ПК70+28, по Солнцевской линии — ПК086+28.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text:
Главный инженер проекта — В. А. Шмерлинг.
Архитекторами аванзала стали А. В. Некрасов, А. Ю. Орлов и В. О. Сычева.
Изначально станцию проектировал М. П. Бубнов, но в итоге был реализован проект архитекторов Метрогипротранса Н. И. Шумакова и Н. В. Шурыгиной.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Станция была одним из долгостроев московского метро: работы по строительству были начаты в году, спустя несколько лет заморожены из-за отсутствия финансирования. На протяжении всех 1990-х годов станция обозначалась на схемах как строящаяся, хотя реально работы не велись до начала 2000-х. Станция и большая часть перегонных тоннелей построена силами ОАО «Трансинжстрой» и была открыта 6 мая года.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: В году ОАО «Метрогипротранс» был представлен проект по продлению одного из этих путей в один из неиспользуемых залов станции «Деловой центр» для создания дополнительной связи ММДЦ «Москва-Сити» с метрополитеном. Работы начаты в 2011 году и завершены в 2014 году. Участок стал частью Солнцевской линии. В соответствии с постановлением Правительства Москвы от 4 мая 2012 года № 194-ПП, открытие участка был запланировано на год, но сроки были сорваны негабаритностью платформы одной из двух станций участка, и в итоге участок был открыт 31 января года.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 21 марта года тупик в южном зале станции был соединён со строящимся тоннелем Солнцевской линии, укладка путей завершилась в декабре 2013 года.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 31 октября 2013 года щит «София» марки Robbins, изготовленный в США в 2012 году, закончил проходку левого перегонного тоннеля на участке Солнцевской линии между станциями «Деловой Центр» и «Парк Победы». За 10 месяцев щит преодолел расстояние в 1888 метров. Трасса линии прошла под Третьим транспортным кольцом, Малым кольцом МЖД, Москвой-рекой, Кутузовским проспектом, а также под действующей Арбатско-Покровской линией метро. Проходка велась на глубине 86-88 метров, в том числе в твёрдых скальных породах. При проходке на данном участке впервые в Москве был использован уникальный способ выдачи грунта на поверхность — с помощью вертикального конвейера.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: В 2013—2014 годах было начато строительство второго эскалаторного наклона из западного торца северного зала.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: 16 марта 2017 года была открыта вторая половина подземного вестибюля с наклонным ходом, соединяющим вестибюль со вторым залом станции, и выходом к улице Генерала Ермолова.


title: Парк Победы (станция метро, Москва)

text: Ежедневный пассажиропоток по вестибюлям составляет 210 тысяч человек, в утренние и вечерние часы пик — до 25 тысяч человек в час.


title: Торки (племя)

text: То́рки (гузы, узы) — одно из тюркских племён, кочевавших в причерноморских степях в X—XIII веках.


title: Торки (племя)

text: В 985 году торки-наёмники принимали участие в походе князя Владимира Святославича на булгар и хазар.


title: Торки (племя)

text: В начале XI века, теснимые половцами с востока, торки прикочевали к Днепру, где столкнулись с русью: в 1055 году князь Всеволод ходил на них, чтобы защитить Переяславскую землю; в 1060 году против них был предпринят поход князьями Изяславом, Святославом, Всеволодом и Всеславом, окончившийся, по словам летописи, тем, что торки «убоявьшеся, пробегоша и до сего дни; и помроша бегающе гоними, ови же от зими, другии же голодом, инии же мором».


title: Торки (племя)

text: В XII веке торки опять появляются у Дона. В 1116 году торки и печенеги бились у Дона два дня с половцами и «придоша в Русь ко Володимеру» (Мономаху). В 1121 году Владимир прогнал из Руси берендеев, а торки и печенеги бежали сами.


title: Торки (племя)

text: Часть торков ещё в XI веке заняла местности по р. Рось и подчинилась местным князьям. Центром этих полуоседлых торков был город Торческ. На левом берегу Днепра поселилась другая группа торков, признавших власть переяславского князя. По известиям XII века, эти торки занимали местность близ города Баруча. Часть торков перешла Дунай и приняла подданство Византии.


title: Торки (племя)

text: Поселившиеся в Поросье и на землях Переяславского княжества торки вошли в состав вассального объединения тюркских племён под названием чёрные клобуки. Торки в составе чёрных клобуков принимали участие в защите границ от половцев и в военных походах киевских князей. Во время нашествия Батыя в 1240 году Поросье было разорено. Многих торков татаро-монголы переселили на Волгу, а остаток торкских колонистов ассимилировался с местным славянским населением.


title: Торки (племя)

text: Торки оставили немало следов в топонимике на территории современной Украины: речки Торец и Торч, Торский шлях вдоль реки Тетлиги; города Торческ и Торецк, сёла — Торец, Торки, Торков, Торецкое, Торчин, Торчица. В состав формировавшегося украинского народа по мнению Гумилёва вошли торки, когда-то жившие на границе степи.


title: Бастарны

text: Баста́рны (, , певкины) — народ, обитавший с конца III в. до н. э. по III век к северу от нижнего Дуная в восточном Прикарпатье (Румыния, Молдавия и Украина). Этническая принадлежность бастарнов окончательно не установлена, наиболее часто их ассоциируют с германцами, либо народами «между кельтами и германцами».


title: Бастарны

text: Область расселения бастарнов по письменным источникам примерно локализуется в регионе от Карпатских гор до среднего Днепра (ареал зарубинецкой культуры). Бастарны зафиксированы впервые в конце III в. до н. э. и прославились своим участием в римско-македонском конфликте около 180 г. до н. э. С начала н. э. они считаются одним из сильнейших народов в Восточной Европе («Европейской Сарматии»). Племя исчезает со страниц истории в 280 году, когда часть его переселилась на территорию Римской империи во Фракию. Другая часть, согласно археологическим свидетельствам, рассеялась под натиском сарматов в бассейне Днепра и возможно приняла участие в этногенезе славян.


title: Бастарны

text: Одним из бастарнских племён являлись певкины (певки), имя которых в отдельных источниках III века переносилось на всех бастарнов.


title: Бастарны

text: Впервые бастарны упомянуты в безымянном сочинении «Землеописание» Псевдо-Скимна, которое датируется концом II в. до н. э., но содержит сведения более ранних авторов, в частности Деметрия, жившего на рубеже III—II вв. до н. э. в греческой колонии Каллатисе на западном берегу Черного моря. В нём сообщается о «"бастарнах-пришельцах"», проживающих в соседстве с фракийцами на левом берегу нижнего Дуная. Примерно к этому времени относится сообщение Юстина о неудачной войне даков царя Оролеса против бастарнов.


title: Бастарны

text: Вероятным свидетельством появления бастарнов в северном Причерноморье является эпиграфический памятник III в. до н. э., надпись на мраморной плите из Ольвии, который получил название «декрет в честь Протогена». Гражданин Ольвии Протоген выстроил за счет собственных средств городскую стену в тот опасный год, когда «"перебежчики извещали, что галаты и скиры составили союз и собрали большие силы, которые и явятся зимою, а сверх того еще, что фисамиты, скифы и савдараты ищут укрепленного места, точно так же боясь жестокости галатов…"» В III в. до н. э. бастарны могли именоваться галатами (так греки именовали галлов), потому что германцев ещё не выделяли в отдельную от кельтских племён группу. Также на бастарнов указывает их союз со скирами, германским племенем, локализованным в районе Карпат в первые века н. э.


title: Бастарны

text: Бастарны очевидно отличались от представителей местных племён на Балканах своим крупным телосложением. Согласно Полибию римляне в 170-х гг. до н. э. впервые узнали об существовании этого племени по донесениям фракийцев-дарданов: «"Посольство от дарданов прибыло [в Рим] с рассказом о бастарнах, их количестве, огромном телосложении и доблести их воинов."» Тит Ливий довольно подробно поведал о попытках македонских царей использовать воинственный народ, проживающий где-то за нижним Дунаем, в борьбе против Римской республики.


title: Бастарны

text: Царь Филипп V после разгрома римлянами в 197 г. до н. э. при Киноскефалах готовился возобновить войну, для чего около 180 г. до н. э. вступил в союз с бастарнами и даже собирался скрепить его династическим браком. В 179 г. до н. э. Филипп умер в разгар приготовлений, однако бастарны уже выступили в поход на помощь Филиппу и с большим войском переправились через нижний Дунай. По плану они должны были пройти через Фракию (совр. южная Болгария) в земли дарданов (совр. Сербия), где Филипп рассчитывал поселить их после истребления враждебных ему дарданов. Более отдалённые планы Филиппа предусматривали набег бастарнов на Римскую республику:


title: Бастарны

text: «Бастарны же после того, как они оставят в Дардании жен и детей, могли быть отправлены опустошать Италию. Путь к Адриатическому морю и Италии лежит через область скордисков; другим путём войско провести невозможно. Скордиски должны были легко пропустить бастарнов: они были близки друг другу языком и нравами; да они и сами присоединились бы к походу, узнав, что бастарны идут грабить богатейший народ.»


title: Бастарны

text: Таким образом Тит Ливий сближал бастарнов с кельтами-скордисками, хотя надо отметить, что он сделал это при описании той эпохи и с опорой на те источники (Полибия), в которых греко-римский мир ещё не выделял германцев как отдельный этнос.


title: Бастарны

text: Со смертью Филиппа его прежние договорённости пропустить бастарнов через фракийские земли утратили силу, и началась война бастарнов с фракийцами. Сначала успех сопутствовал бастарнам, но после поражения они разделились. 30 тысяч бастарнов во главе с вождём Клондиком продолжили поход в Дарданию, остальные вернулись в низовья Дуная. Бастарны Клондика воевали с дарданами до 175 г. до н. э., однако в результате вынуждены были отступить. Когда они в зимнее время возвращались через замерзший Дунай, лёд подломился, и многие бастарны погибли.


title: Бастарны

text: Когда преемник Филиппа македонский царь Персей начал очередную войну с Римом, в качестве наёмников он в 168 г. до н. э. пригласил войско бастарнов с вождём Клондиком — 10 тыс. всадников и столько же пехоты. Тит Ливий, называя этих бастарнов галлами, локализовал их места обитания за Дунаем напротив Фракии. Плутарх, повторяя рассказ Ливия, использует этноним бастарны при описании этих варваров:


title: Бастарны

text: «Все до одного наёмники, люди, не умеющие ни пахать землю, ни плавать по морю, ни пасти скот, опытные в одном лишь деле и одном искусстве — сражаться и побеждать врага […] рослые, на диво ловкие и проворные.»


title: Бастарны

text: Однако царь Персей не пожелал выдать бастарнам запрашиваемую ими сумму, ограничившись обещаниями. Разочарованные бастарны вернулись домой, после чего сообщения о них исчезли почти на век.


title: Бастарны

text:
В 80-е годы до н. э. царь Понта Митридат создал мощную причерноморскую державу, что привело к затяжным войнам с Римом в Малой Азии и Греции. Среди союзников Митридата отмечены бастарны, сильнейшее племя по словам Аппиана:
«"Когда он перешел в Европу, то присоединились из савроматов так называемые царские, язиги, кораллы, а из фракийцев те племена, которые живут по Истру, по горам Родоне и Гему, а также еще бастарны, самое сильное из них племя."»
В Третьей Митридатовой войне бастарны проявили себя в 74 г. до н. э. при штурме Халкедона в Вифинии. Они первыми ворвались в гавань города, обеспечив захват 60 римских кораблей.


title: Бастарны

text: В правление первого римского императора Октавиана Августа, когда владения Рима вплотную придвинулись к Дунаю, набеги бастарнов стали затрагивать интересы Римской империи. В 29 г. до н. э. наместник Македонии Марк Лициний Красс отразил набег бастарнов на Фракию. Об этом столкновении рассказал Тит Ливий в кн. 134, содержание которой дошло в изложении Диона Кассия. Кассий отнёс бастарнов, как проживающих за Дунаем, к скифскому племени.


title: Бастарны

text: Бастарны пересекли Дунай и захватили часть Мёзии (совр. северная часть Болгарии). Затем они через перевал Гема вторглись во Фракию во владения царя дентелетов Сита. Дентелеты были в союзе с Римом, поэтому войска Красса Младшего из Македонии двинулись на бастарнов. Не принимая боя, те поспешно отступили. Преследуя их, Красс вошёл в Мёзию, где завяз в боях с мезами (местные племена фрако-дакийского происхождения). Бастарны прислали Крассу послов с просьбой о мире, но обнаружив разведывательный отряд римлян, атаковали его. Римляне отступили в лес, где их преследователи натолкнулись на основное римское войско. В ходе боя много бастарнов было убито, ещё больше погибло их в бегстве до Дуная. Отступление варваров задержал обоз с повозками, в которых передвигались их семьи. Часть бастарнов попыталась скрыться в роще, но сгорела в пожаре, устроенном римлянами. Другие утонули в Дунае. К избиению бастарнов присоединились геты. Марк Красс собственноручно убил вождя бастарнов Делдона.


title: Бастарны

text: В I веке в связи с экспансией Римской империи появились сочинения географического характера, описывающие земли, ранее неизвестные греко-римскому миру. В своём фундаментальном труде автор начала I века Страбон впервые сообщил этнографические сведения о бастарнах:


title: Бастарны

text:
«В глубине страны обитают бастарны, граничащие с тирегетами и германцами; они также, быть может, германская народность и делятся на несколько племен. Действительно, одни из них называются
атмонами, другие -— сидонами; те, кто владеют Певкой, островом на Истре [Дунае], носят название певкинов, а самые северные, обитающие на равнинах между Танаисом и Борисфеном — роксоланов.»


title: Бастарны

text: Отнесение роксолан к бастарнам противоречит другим источникам, однозначно заявляющим о сарматских корнях роксолан, которые в середине I века уже достигли Дуная. Однако замечание Страбона используется в малораспространённой гипотезе сарматского происхождения бастарнов.


title: Бастарны

text: Античные авторы испытывали очевидные трудности в этнической идентификации бастарнов, вызванные в том числе расовым смешением бастарнов с соседними племенами. Страбон заметил, что бастарны смешивались с фракийцами. В «Германии» римский историк Корнелий Тацит заявил о смешении бастарнов с сарматами, хотя ассоциировал первых с германцами:


title: Бастарны

text: «Отнести ли певкинов, венедов и феннов к германцам или сарматам, право, не знаю, хотя певкины, которых некоторые называют бастарнами, речью, образом жизни, оседлостью и жилищами повторяют германцев. Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик становится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов.»


title: Бастарны

text: Наиболее уверенно отождествил бастарнов с германцами в середине I века Плиний Старший, классифицируя первых как 5-ю группу германских племён: «"… пятая группа — певкины, которые также бастарны и граничат с вышеупомянутыми даками."»


title: Бастарны

text: Пейтингерова таблица называет Карпаты Бастарнскими Альпами (Alpes Bastarnicae), локализуя самих бастарнов к востоку от них.


title: Бастарны

text: Таким образом, согласно письменным источникам бастарны обитали к востоку от Карпат в бассейне верхнего и среднего Днестра, в лесостепной полосе Северного Причерноморья возможно вплоть до Днепра. Их владения на юге достигали дельты Дуная (в целом область между Дунаем и бастарнами занимали дако-гетские и сарматские племена, в частности роксоланы), северные пределы ареала их обитания были неизвестны античным авторам.


title: Бастарны

text: В середине I века бастарны находились в союзе с даками против напиравших на них с востока сарматских племён. В 62 году наместник Мёзии (62—67 гг.) Тиберий Плавтий Сильван Элиан предпринял поход вдоль побережья Черного моря от низовий Дуная до Херсонеса в Крыму против сарматов. В сохранившейся его эпитафии упоминаются и бастарны: «"царям бастарнов и роксолан сыновей, [царю] даков брата, взятых в плен или вырванных у врагов, возвратил, от других из них взял заложников"».


title: Бастарны

text: Александрийский географ Клавдий Птолемей в середине II века отмечает бастарнов и певкинов среди значительных народов «Европейской Сарматии», хотя в других источниках эти племена стали редко упоминаться. Вероятно, сведения Птолемея, представляющие собой компиляцию из самых разных источников, относились к более ранней эпохе. В период Маркоманских войн (167—180 гг.) певкины и бастарны с другими германскими и сарматскими племенами совершали набеги на земли Римской империи.


title: Бастарны

text: В III веке источники фиксируют появление в Восточном Прикарпатье и Северном Причерноморье, то есть традиционных местах обитания бастарнов, появление новых племён — карпов и готов, которые стали наиболее заметной силой в регионе. В годы Скифской (или Готской) войны в середине III века певкины упоминаются в составе коалиции варварских племён, которые совершали походы на Фракию и Мёзию под началом готов.


title: Бастарны

text: Императоры Клавдий и Аврелиан сумели остановить натиск варваров на балканские владения Римской империи, разгромив готов. Тем не менее в «Европейской Сарматии» продолжались варварские войны за обладание лучшими землями, и бастарны оказались в числе слабейших народов, вынужденных искать защиты в Римской империи. В 280 году император Проб переселил на территорию Фракии 100 тысяч бастарнов, которые влились в число подданных империи. С той поры бастарны исчезают из описаний значимых событий истории.


title: Бастарны

text: Однако имя бастарнов продолжает эпизодически встречаться вплоть до конца IV века. Римский поэт Клавдиан называет бастарнов виновниками гибели в 391 году римского полководца Промота. Сменивший его прославленный полководец Стилихон видимо за это подверг резне бастарнов. Клавдиан в панегерике Стилихону восклицает: «"Кто кроме него мог бы загнать диких везеготов [Visos] обратно в их повозки или сокрушить в одной огромной бойне бастарнов [Bastarnas], возгордившихся убийством Промота?"» Из «Истории» Зосимы известно, что Промот был убит из засады где-то во Фракии некими варварами, которых нанял для этого фаворит императора Феодосия префект Руфин. Возможно эти бастарны представляли собой остатки племени, расселённого во Фракии императором Пробом.


title: Бастарны

text:
Клавдиан также упоминает имя бастарнов при описании усмирения Стилихоном германских народов на Рейне:
«Затем самые могущественные от истоков до устья князья на Рейне поторопились прийти, склоняя свои головы в боязливом смирении. Перед нашим военачальником сигамбры униженно опустили свои льняные локоны, и франки бросались на землю и вымаливали дрожащими голосами прощения. Германия [Alamannia] клялась в преданности отсутствующему Гонорию […] Свирепые бастарны [Bastarnae] были там.»


title: Бастарны

text: Клавдиан явно ассоциировал бастарнов с германцами, хотя о их пребывании вблизи Рейна других свидетельств нет. Не исключено, что поэт привлек для своего сочинения не столько факты, сколько вдохновение, так как он также упомянул кимвров, известных в Риме по Кимврской войне II в. до н. э., но с тех пор за 5 веков не отмеченных в истории.


title: Бастарны

text: Примерно на рубеже III — II вв. до н. э. археологи фиксируют возникновение на обширных пространствах Карпато-Днестровского региона поселений и могильников культуры Поянешти-Лукашевка, которые сменили в этом регионе многочисленные гето-фракийские городища. Одновременно на юге Белоруссии, в бассейне верхнего и среднего Днепра сложилась родственная поянешти-лукашевской Зарубинецкая археологическая культура, также резко отличная своим обликом от местных культур-предшественниц. В советской археологии признавалась концепция автохтонного происхождения зарубинецкой культуры, сформировавшейся под кельтским воздействием. Однако к 1990-м годам эту культуру стали ассоциировать с наиболее известным народом, обитавшим в ареале её распространения — бастарнами.


title: Бастарны

text: Количеству культур можно найти соответствие у Страбона, разделившего бастарнов по крайней мере на 3 группировки (атмоны, сидоны и певкины), из которых только для певкинов указано точное место обитания в низовьях Дуная (там найдено поселение Sata Nou с характерными признаками поянештской культуры). Поянештскую и зарубинецкую культуру объединяет наличие больших могильников с трупосожжениями («поля погребений»), характерной черной лощеной посуды, часто с подграненными венчиками, а также сосудов с «хроповатой» (искусственно ошершавленной) поверхностью. Культуры отличаются широким распространением фибул (заколок для одежды), часто восходящими к кельтским (латенским) прототипам.


title: Бастарны

text: Могильники поянешти-лукашевской культуры прекращают функционирование в середине I в. до н. э., в то время как зарубинецкая культура существует до середины I века. В целом это хорошо согласуется с данными письменных источников, которые с этого времени сообщают о бастарнах лишь эпизодически, в списке других племён. По предположению археолога М. Б. Щукина поянешти-лукашевская культура исчезла с одной стороны под ударом Марка Красса Младшего в 29 г. до н. э., а с другой стороны в результате экспансии государства даков Буребисты в Прикарпатский регион. Зарубинецкая культура исчезла в результате продвижения сарматов на восток. Зарубинецкие городища на юго-востоке ареала погибли в пожарах, в слоях пожарищ найдены сарматские наконечники стрел. В письменных источниках соответствие находится в эпитафии наместника Мёзии Плавтия Сильвана, совершившего в 60-х годах I века поход против сарматов и вернувшего царям бастарнов их сыновей.


title: Бастарны

text: Разрозненные группы так называемых «постзарубинецких» памятников появляются в основном вне пределов прежнего ареала, к югу (средний Южный Буг), северу (бассейн Десны и Смоленщина, вплоть до юга Псковской области) и востоку (левобережье Днепра) от него. Все эти группы быстро сливаются с местной культурой, утрачивая свои характерные черты. Только на Волыни на Украине постзарубинецкая культура продолжает существовать ещё 2 века в виде памятников зубрецкой группы, исчезнувшей при появлении в тех местах вельбарской культуры, то есть вероятно в результате продвижения готов к Черному морю.«Часть [бастарнов] вероятно, осталась на месте и наряду с представителями других „постзарубинецких“ групп могла принять затем участие в сложном процессе славянского этногенеза, привнося в формирование „общеславянского“ языка некие „кентумные“ элементы, которые и отчленяют славян от их балтских или балто-славянских предков.»


title: Сето

text: Сето:


title: Дайто

text: Да́йто:


title: Брак в христианстве

text: Церко́вный бра́к ("церко́вное бракосочета́ние", "венча́ние") — христианский супружеский союз мужчины и женщины, заключённый через священнодействие в религиозной общине, согласно установленному порядку, в отличие от гражданского брака, заключённого в государственном учреждении. В исторических церквях брак является церковным таинством и, согласно церковному учению, в таинстве жених и невеста, соединённые любовью и взаимным согласием, получают благодать и благословение Бога для создания семьи, для взаимного согласия в супружеской жизни, для благословенного рождения детей, умножения семьи, воспитания детей в христианской вере, конечной целью которой является спасение всех членов семьи. Семья в христианстве является «малой церковью». В протестантизме имеет место церковное благословение брака, совершаемое как обряд «браковенчания», однако такое благословение самими протестантами таинством не признаётся.


title: Брак в христианстве

text: Церковь через послание апостола Павла называет брак великим «таинством» или «тайной», сравнивая соединение супругов в христианском браке с соединением Христа с Церковью:


title: Брак в христианстве

text: Согласно христианскому вероучению, супруга должна повиноваться мужу, а муж должен любить жену как Христос возлюбил Церковь, то есть отдал свою жизнь за Церковь, пролил свою кровь на Кресте за Неё:


title: Брак в христианстве

text: Муж и жена в христианском браке становятся одной плотью, а также несут обоюдную ответственность за сохранение брачного союза, потому как по словам Иисуса Христа:


title: Брак в христианстве

text: В Евангелии Христос повторяет слова седьмой заповеди, данной Моисею: «Не прелюбодействуй» о том, что супружеская измена является грехом и тяжелейшим преступлением против Бога и ближнего своего, и о том, что христиане должны хранить супружескую верность:


title: Брак в христианстве

text:
Важной частью брака является самопожертвование, суть которого изложена в послании апостола Петра, в Новом Завете:
Церковное бракосочетание в христианстве состоит из трех основных обрядовых форм: обручения, венчания и общей чаши. Обручение это древняя сторона церковного брака, восходящая к ветхозаветной церкви и сохранившееся в настоящее время в иудаизме. Венчание пришло в христианство из язычества, ещё в начале III века противником его был христианский писатель Тертуллиан, который осуждает его как языческий обычай в своей книге: «De corona militis». Вначале венцы были из растений. Следует заметить, что символика венца была присуща христианству с самых ранних времён, с первого века н.э. - венец, как христианский символ присутствует уже в текстах Нового завета (см. 1 Кор. 9:25, 2Тим. 4:8 ряд других мест). Но к V веку венчание стало уже христианской принадлежностью брака и получило в христианстве новое содержание, Иоанн Златоуст объяснял возложение венцов как знак победы молодоженов над похотью:


title: Брак в христианстве

text: Распитие общей чаши — напоминание о том, что в древности всё в жизни христианина, в том числе и брачный союз, освящалось причащением Телу и Крови Христовым. Соответственно брачный пир имел образ раннехристианской Агапы — "«Вечери любви»".


title: Брак в христианстве

text: Согласно христианскому вероучению, брак, или супружество мужа и жены Бог благословил ещё в Раю, когда сотворил для Адама из его ребра Еву, в качестве помощника ему, и заповедал жене быть в послушании у мужа и заповедал им размножаться () ().


title: Брак в христианстве

text: Брак в христианстве — это продолжение богоустановленного ветхозаветного брака, но имеющего новое духовно-нравственное содержание (смотрите выше «Общехристианское понимание брака, согласно Новому Завету»). Если в Ветхом Завете и иудаизме, считалось терпимым многоженство, наличие наложниц у супруга, действовал закон левирата, разрешался развод, то в христианском браке многоженство, наложницы, развод являются грехом прелюбодеяния. Точно так же категорически запрещён левират, который считается грехом кровосмешения.


title: Брак в христианстве

text: Согласно христианскому вероучению, супружество благословил Иисус Христос, когда совершил первое чудо на браке в Кане Галилейской, претворив воду в вино ().


title: Брак в христианстве

text: В первые века христианства церковный брак заключался в Божием благословении, которое получали жених и невеста через епископа, позднее через пресвитеров. О его необходимом участии в обряде бракосочетания писал ещё в конце I — в начале II века Игнатий Богоносец в Послании к Поликарпу:


title: Брак в христианстве

text:
Вступая в брак юноша и девушка давали перед священником обещание в супружеской верности, после чего священник давал благословение на рождение и христианское воспитание детей. О том, что священник давал благословение на супружество в древности свидетельствуют Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Мефодий Патарский.
Армянская Церковь признала необходимость церковного обряда для действительности брака — 7-й канон Шахапиванского Собора 444 года.


title: Брак в христианстве

text: В Византийской империи долгое время (до предписания императора Алексея I Комнина в 1092 году) заключение брака регулировалось нормами римского права, которое требовало юридического оформления (заключения письменного договора) только для высших сословий.


title: Брак в христианстве

text: 89-я новелла Льва VI Мудрого (около 895 года), предписывавшая заключать брак только с церковного благословения, касалась лишь свободных лиц, то есть, не рабов.


title: Брак в христианстве

text: Окончательное запрещение заключения брака без ведома и благословения приходского священника последовало при императоре Андронике II Палеологе (1282—1328) и Патриархе Афанасии I (1289—1293; 1303—1309).


title: Брак в христианстве

text: Из "Канонических ответов" митрополита Киевского Иоанна II (1078—1089) видно, что русский народ какое-то время считал венчание принадлежностью брака князей и бояр, продолжая придерживаться при вступлении в брак языческих обычаев умыкания и купли невест. Подобная практика в христианстве, согласно памятникам, встречается до конца XVII века, а в современности только в качестве свадебных игр.


title: Брак в христианстве

text: В государственно-правовом смысле, церковный брак (в противоположность гражданскому браку) есть признаваемый государством брак, заключённый (зарегистрированный) в религиозных институтах. До начала XX века был единственным видом брака, влекшим за собой юридические последствия, в большинстве стран Европы. В России упразднён в 1918 году, после Октябрьской революции.


title: Брак в христианстве

text: Традиционно, бракосочетанию предшествовала обручение (помолвка) — уведомление окружающих о том, что двое собираются вступить в брак и могут оказывать друг другу знаки внимания.


title: Брак в христианстве

text:
Брак — одно из христианских таинств, которое ведёт своё начало от ветхозаветных времён. Согласно целью брака является не столько деторождение, сколько духовно-телесное единство, взаимодополнение, взаимопомощь. Заповедь «плодитесь и размножайтесь» относится и к человеку, и к другим живым существам (), но только человеку заповедано составить в любви «одну плоть» ().
В Ветхом завете вопросу брака посвящена вторая глава Книги Бытия. Смысл и цель брака, согласно ей, состоит в вечном и нераздельном единстве по образу Лиц Святой Троицы. Именно так описывает Библия райский брак:
Из Священного Писания следует, что установление института брака (о единении двух полов — мужского и женского — в одну плоть) происходит ещё до грехопадения в Раю, поэтому мнение о том, что брак был установлен после грехопадения является ошибочным.


title: Брак в христианстве

text: В Новом завете божественный замысел о браке раскрывает Иисус Христос:


title: Брак в христианстве

text: Русская православная церковь выразила своё отношение к браку в «Основах социальной концепции»:


title: Проволока

text: Про́волока — металлическая нить, шнур.


title: Проволока

text: Проволока обычно круглая, редко — шестиугольного, квадратного, трапециевидного или овального сечения из стали, алюминия, меди, никеля, титана, цинка, их сплавов и других металлов. Выпускают также биметаллические и полиметаллические проволоки.


title: Проволока

text: Египтяне во времена второй династии изготавливали цепочки и декоративные элементы украшений из трубочек. Трубочки получали из металлических листов волочением. Лист разрезали на полоски, полоски пропускали через отверстия в каменных бусах. При этом полоски заворачивались вокруг самих себя и формировали тонкие трубки.


title: Проволока

text: Проволока золотых украшений середины II века до н. э. отличалась наличием швов, следующих по спирали вдоль всей её длины. Получали такую перекрученную проволоку прокатыванием полосок металла между плоских поверхностей. С VII века в Европе стали применять волочение.


title: Проволока

text: Проволоку квадратного и шестиугольного сечения предположительно изготавливали плющением. Металлический прут зажимали между рифлёными кусками металла (например, между рифлёным пуансоном и рифлёной металлической наковальней) и ковали. Метод возник предположительно в начале 2-го тысячелетия до н. э. в Египте, а также — в бронзовом веке. В железном веке Европа использовала метод для изготовления факелов и фибул.


title: Проволока

text: Перекрученная проволока квадратного сечения была распространённым филигранным декором в этрусских украшениях.


title: Проволока

text: Примерно в середине 2-го тысячелетия до н. э. появилась новая категория декоративной проволоки — цепочка звеньев. Возможно, самой ранней из подобных проволок является зазубренная проволока, впервые появившаяся в конце 3-го, начале 2-го тысячелетия до н. э. в Малой Азии, а возможно и чуть позднее.


title: Проволока

text: В Англии проволоку волочили, начиная со средневековья. Проволоку использовали для изготовления чесалок и спиц для шерсти, товаров, импорт которых был запрещён Эдуардом IV в 1463 году. Первый волочильный стан в Великобритании был установлен в Тинтерне примерно в 1568 году основателями Company of Mineral and Battery Works, у которых была монополия на данный вид деятельности. От момента создания их второй волочильни в окрестностях Уайтербрука, не существовало других волочилен до второй половины XVII века. Несмотря на существование волочильных станов, протягивание проволоки до малых размеров по-прежнему выполняли вручную.


title: Проволока

text: Америка ввозила проволоку из Англии и Германии до 1812 года, когда война с Англией привела к прекращению снабжения. С этого времени американцы начали строить собственные волочильные фабрики. К середине XIX века с появлением паровой машины стало возможно массовое производство проволоки, проволочной сетки и проволочных изгородей. Отрасль процветала, достигнув наибольшего развития в Европе и Америке в конце века, и тогда стало доступно широкое разнообразие самых разных изделий из проволоки, от веничков и корзинок до балконных ограждений. Из проволоки делали всевозможные предметы домашнего обихода, пока появление пластмассы не привело к постепенному угасанию этого ремесла.


title: Проволока

text:
Наиболее общим является «метрическое» измерение диаметра проволоки в долях метра, но иногда он неудобен и применяются другие способы:
Согласно ГОСТ 9389-75 диаметр стальной проволоки может составлять от 0.14 (мм) до 8 (мм).
Типовые диаметры составляют:
Помимо стальной проволоки изделия из других металлов (медь, никель) также имеют свои нормативные документы.


title: Проволока

text:
Масса проволоки рассчитывается по следующей формуле: m=(p*d*d*g)/4, где m — масса, p — число Пи = 3.14, d — диаметр проволоки в метрах, g — плотность материала.
Типовая условная плотность металлов следующая: сталь: 7850 кг/м3, медь: 8890 кг/м3, алюминий: 2703 кг/м3, нихром: 8400 кг/м3, бронза: 8000 кг/м3, латунь: 8400 кг/м3.


title: Проволока

text: Обычно проволока, например медная и алюминиевая, получается путём протяжки (волочения) заготовки (катанки) через последовательно уменьшаемые отверстия, либо путем непрерывного литья и проката. Если нужно убрать окислы и налет, перед волочением заготовку травят в растворе серной кислоты или других травителях, после чего протягивают на волочильных станах и отжигают в специальных печах. Отжиг позволяет получить однородные, механических свойства проволоки по всей длине, а также увеличить её прочность. Чтобы не повредить поверхность проволоки, рабочую поверхность волочильного стана покрывают смазкой. Готовую проволоку обычно сматывают в мотки и катушки, которые удобно транспортировать и хранить.


title: Проволока

text: Проволока выпускается различного диаметра (от десятых до десятков миллиметров) и используется для изготовления электрических проводов, метизов, пружин, свёрл, термопар, электродов, электронных приборов, декоративных изделий.


title: Проволока

text: Плетение из проволоки в наше время является популярным видом творчества, как среди профессиональных мастеров, так и любителей. Из проволоки могут быть сделаны отдельные части декора или полноценные изделия: подвески, броши, серёжки, кольца, браслеты, а также элементы интерьера. Часто используются дополнительные предметы, для небольших поделок это бусины, бисер, поделочные камни. Обычно для творчества берётся проволока из меди, латуни или оцинкованной стали.


title: Ибби-Суэн

text: Ибби-Суэн () — царь Ура, царь Шумера и Аккадa, правил приблизительно в 2028 — 2004 годах до н. э., последний из III династии Ура. Сын Шу-Суэна.


title: Ибби-Суэн

text: Хотя Ибби-Суэн и был, так же как его предшественники, обожествлён при жизни, он уже не пользовался таким могуществом. По данным ономастики, большое число царских чиновников в то время составляли амореи; многие из них занимали весьма высокие посты и пользовались доверием молодого царя.


title: Ибби-Суэн

text: В его правление аморейские орды даже не пытаясь прорваться на юг через раскалённую «гипсовую пустыню» и построенную царскими работниками заградительную стену, перешли Верхнюю Месопотамию поперёк с запада на восток переправились через Тигр, затем через Диялу и начали вторгаться на поля Нижней Месопотамии с востока на запад. Амореи гнали свой скот на шумеро-аккадские хлебные поля, окружали города, отрезая пути от них к центру государства, и не получая от туда помощи, местные энси стали отлагаться от Ура.


title: Ибби-Суэн

text:
Отследить начало распада державы несложно — в одном городе за другим стали пропадать административные документы, датированные с помощью царской формулы. Так, на 3-ем году правления Ибби-Суэна (ок. 2026/2025 год до н. э.) от его царства отпала Эшнунна, энси которой Итуриа ещё совсем недавно был преданным наместником отца Иббу-Суэна, царя-бога Шу-Суэна и строил, посвящённый последнему, храм в Эшнунне. В том же 3-ем году вспыхнуло восстание в стране Симуррум, которое было с большим трудом подавлено Ибби-Суэном.
На 4-м году (ок. 2025/2024 год до н. э.) в зависимом Эламе начались смуты. Царь эламской области Симашки Энпи-луххан (шумерские источники называют его Энбилуа) совершил набег с гор на Сузиану и освободил города Аван, Адамдун, Сузы. С этого момента в Сузах исчезли царские датировки. На 5-м году (ок. 2024/2023 год до н. э.) от царства Ура отложился Лагаш, где ещё в 3-ем году сошёл со сцены суккальмах Урду-Нанна.


title: Ибби-Суэн

text: В том же 5-м году Ибби-Суэн для укрепления восточных границ выдал свою единокровную сестру Тукин-хатитуй-мигриша за энси города-государства Запшали. На 6-м году (ок. 2023/2022 год до н. э.) отпала Умма. Под угрозой захвата оказались жизненно важные центры Урского государства. Датировочная формула 6-го правления Ибб-Суэна говорит об укреплении стен Ниппура и Ура. Отряды "гурушей" (работников царских хозяйств) всюду разбегались, грабя казенное добро вместе с амореями, чтобы прокормиться.


title: Ибби-Суэн

text: Список царей Ларсы предполагает, что уже в 2026 году до н. э. аморей Напланум, основатель царства Ларсы, правил в этом городе. Однако современные историки считают это событие малодостоверным. Город Ларса, расположенный всего в 40 км от Ура, вряд ли мог быть захвачен аморейским вождём в столь ранний период. Возможно, что Напланум, как вождь скотоводческого племени, захватил лишь пастбища в ряде восточных номов Двуречья, но в самой Ларсе он никогда не правил.


title: Ибби-Суэн

text: Начиная приблизительно с 2022 года до н. э. в Уре начался голод, так как урожай в столицу перестал поступать из большей части округов. Ибби-Суэн послал своего сановника Ишби-Эрру в ещё не тронутые нашествием западные районы страны с поручением закупить у общинников зерно для государственного хозяйства. Закупив большое количество ячменя (свыше 10 млн литров) по недорогой цене — 1 "гину" или "сикль" (8,3 г) серебра за 1 "гур" (приблизительно 252,6 л) зерна — и свезя его в маленький окружной центр Исин, на одном из каналов, недалеко от древнего Ниппура, Ишби-Эрра потребовал у Ибби-Суэна 600 судов для перевозки зерна в столицу. Одновременно он просил царя поставить его главнокомандующим над воинскими контингентами Исина и Ниппура, чтобы охранять зерно от грабежей амореев. Судов у царя не оказалось. Тогда Ишби-Эрра, почувствовав свою силу, отложился от Ура и основал собственное царство.


title: Ибби-Суэн

text: На 7-м году правления Ибби-Суэна (ок. 2022/2021 год до н. э.) Ишби-Эрра, видимо, захватил Ниппур; именно с этого года из этого города исчезают царские датировочные формулы. В его руках оказываются не только храмовые богатства, но и царская сокровищница, как предполагают сооружённая здесь ещё Шульги. Мало того, захватив священный город Ниппур, Ишби-Эрра приобрел право на титул царя Шумера. Энси Казаллу Пузур-Нимушда и энси Гиркаля Кирбуба, посланные во главе войска сражаться с Ишби-Эррой, перешли на его сторону. Уже с 2021 года до н. э. Ишби-Эрра фактически царствовал, сначала осторожно называя себя "«лугалем своей страны»", а с 2018 года до н. э. принял полную царскую титулатуру и ввёл собственные датировочные формулы.


title: Ибби-Суэн

text: В 2022 г. до н. э. Ибби-Суэн предпринял поход в Элам, где отвоевал захваченные Энпи-лухханом города Аван, Адамдун и Сузы, и увёз пленённого Энпи-луххана в Ур. В 2018 г. до н. э. Ибби-Суэн совершил поход в непокорный Элам, где занял город Хухнури. Это были его последние успехи.


title: Ибби-Суэн

text: Между тем в Уре положение становилось трагическим. За 1 "сикль" серебра продавался уже не 1 "гур", а 1/60 "гура" (менее 7 литров) ячменя или, поскольку доступ к морю был открыт, — около 12 кг рыбы. Но всё же Ибби-Суэн сумел продержаться в Уре до 2004 года до н. э., когда амореи пропустили через занятые ими земли войско царя эламской области Симашки Хутран-темпти и его союзников «воинов племени су» (то есть субареев). Ур был захвачен и сильно разрушен эламитами, которые тогда были союзниками амореев. В дошедшем до нас источнике, шумерской летописи "«Плаче о гибели Ура»", рассказывается что город был подожжен эламитами и полностью разграблен: ""…тогда добрый(?) ветер с города украли, и город в руины — о горе, отец Наннар! — город в руины обратили: народ плачет. Тогда добрый(?) ветер из страны прогнали: народ плачет. В его стенах дыр наделали: народ рыдает! В праздничных вратах, в тех, где ранее ходили люди, разбросаны трупы. На широких улицах, где проходили празднования, лежат убитые. На площадях, где отмечали государственные праздники, сложены горы мертвых. Кровь льется на землю, как медь и олово в плавильную печь, трупы как жир овечий, разлагаются на солнце… Люди Ура, порубанные топорами, шлемы с голов растеряли; как газель, сраженная охотой, лежат, уткнувшись губами в пыль. Его люди, раненые копьями, лежат неперевязанные. Его люди, побитые клевцами, лежат с непокрытой головой. Где не так давно, их жены рожали детей, лежат (мертвые) в собственной крови… Кто отважился оказать сопротивление, того побито оружием. Кто спасался бегством, того унесла буря. И сильный и слабый, все погибли в Уре, все как один. Пожилые люди — мужчины и женщины, что не покинули своих домов, сгорели в пожаре. Младенцев, лежащих на коленях матерей, как рыбу унесла вода (каналов). Молодых жителей, детей и подростков, повязали веревками, сыновей и слуг Ура увели в рабство… Погиб государственный суд — народ плачет. Государственную думу поглотило болото — народ плачет. Мать оставила дочь свою, сына разлучили с отцом — народ рыдает! С городов его родных прогнали народ «черноголовых»! Их покровительница, словно испуганная птица, Нингаль, покинула город, словно напуганная крылатая птица, покинула свой город! О отец Наннар, Ур опустошен, и жители его разогнаны!".


title: Ибби-Суэн

text: Ибби-Суэн в цепях был уведён в Элам. Дальнейшая судьба Ибби-Суэна неизвестна.


title: Ибби-Суэн

text: Согласно Ниппурскому царскому списку (копия WB444) Ибби-Суэн правил 24 года. Правда, есть копии, которые утверждают, что он царствовал 25 лет (копии P5 и Su1), 15 лет (копия Su3+Su4), вроде как, 23 года (копия TL). Список царей Ура и Исина также утверждает, что Ибби-Суэн правил 24 года.


title: Ибби-Суэн

text: Через шесть лет после разгрома Ура эламиты вывели своё войско. Власть над Месопотамией перешла к царям Иссина.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Никола́й Васи́льевич Закре́вский (9 (21) июня 1805, Киев — 2 августа 1871, Москва) — украинский историк, фольклорист, лексикограф.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Учился в 1-й киевской гимназии.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: В 1829 году он навсегда покинул родной Киев и обосновался в городе Дерпте, где сперва учился на юридическом факультете Дерптского университета, а затем, не окончив курса из-за нехватки денег, преподавал в Дерпте и Ревеле русский язык.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Как историк Закревский всю жизнь работал над историей Киева: первая редакция его книги, «Очерк истории города Киева», вышла в 1836 г., а итоговый двухтомник «Описание Киева», включающий в себя не только исторические, но и археологические, ландшафтные, топонимические сведения, — в 1868 году. Для своего времени труд Закревского был значительным событием, хотя и представлял собой чистую компиляцию.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Другая крупная работа Закревского — книга «Старосветский Бандурист: Избранные малороссийские и галицкие песни и думы» (1860—1861). В предисловии Закревский с публицистической горячностью пишет о праве украинцев на собственную литературу, об особенностях украинского языка. Первые две части книги — сборник украинских песен (большей частью народных, но иногда и авторских), а также других малых фольклорных жанров. Третья часть представляет собой словарь украинской фразеологии (более 11 тысяч выражений), в целом довольно далёкий от научных стандартов даже того времени, однако богатый по фактическому материалу.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Николай Васильевич Закревский умер 2 августа 1871 года в Москве.


title: Закревский, Николай Васильевич

text: Именем Закревского названа одна из улиц в Киеве.


title: Кучинг

text: Ку́чинг (Кошачий город; ) — город в Восточной Малайзии, на острове Калимантан, столица провинции Саравак. Население (около полумиллиона жителей) состоит из малайцев, даяков, китайцев разного происхождения и индийских народностей.


title: Кучинг

text: Климат мягкий, экваториальный, среднее количество годовых осадков составляет 4000 мм. Влажный период муссонов длится с ноября по февраль. Средняя температура составляет 23 °C по утрам и поднимается до 32 °C после полудня в течение всего года.


title: Кучинг

text: Кучинг — один из самых красивых и благоустроенных городов Юго-Восточной Азии. Город раскинулся по обе стороны реки Саравак, северный и южный города соединены друг с другом только двумя мостами.


title: Кучинг

text: 200 лет назад Саравак был частью султаната Бруней. За заслуги по подавлению восстания султан дал небольшую территорию в управление Джеймсу Бруку, английскому искателю приключений, который превратил Кучинг в столицу своего королевства белых раджей. Династия Брука правила Сараваком вплоть до конца Второй мировой войны, когда третий и последний раджа сэр Чарльз Вайнер Брук передал Саравак британской короне.


title: Кучинг

text: В середине 1960-х гг. происходила необъявленная война Британии и Британского Содружества против Индонезии Сукарно, индонезийцы пытались присоединить Саравак к своей территории. В 1963 Саравак получил независимость и вошёл в Малайскую федерацию вместе с Сабахом и Сингапуром.


title: Кучинг

text: Происхождение имени города Кучинг не ясно. Традиционно считается, что Кучинг — Кошачий город, хотя скорее всего название берётся от индийского «кочин» (порт) или от растения «кошачий глаз» (mata kucing).


title: Кучинг

text: Повсюду в городе стоят скульптуры кошек, и в городе имеется также Музей Кошек.


title: Кучинг

text: С 1 по 7 сентября 2005 года в Кучинге проходили Вторые Дельфийские игры под руководством Международного Дельфийского совета. Девизом этих Игр было «Возрождение исчезающих традиций».


title: Кучинг

text: В адрес Игр поступило официальное приветствие от ЮНЕСКО, патронат им предоставил премьер-министр Саравака Й. А. Б. Пехин Шри д-ра Хаджи Абдул Таиб Махмуд. Ежедневные отчеты о ходе Дельфийских игр с включением фотографий и интервью публиковали газеты «The Borneo Post» и «Sarawak Tribune». Генеральный секретарь МДС Кристиан Кирш сообщил о предложении провести очередные Третьи Дельфийские игры 2009 года в городе Чеджу. Это пожелание было официально заявлено представителями НДС Кореи во время Игр в Кучинге.


title: Кучинг

text: Кучинг связан с деятельностью Альфреда Уоллеса, учёного, труды которого по исследованиям орангутангов вдохновили Чарльза Дарвина, и в Музее штата Саравак имеется экспозиция, посвящённая Дарвину.


title: Кучинг

text: В городе имеется много музеев, из которых наиболее известны:


title: Кучинг

text: Интересны также:Длинная живописная променада вдоль набережной реки, освещаемая вечером цветными фонтанами с музыкой и подсветкой, делают город особенно праздничным и уютным.


title: Кучинг

text: Китайский квартал, Улица плотников и Индийская улица сохранились с времён раджи и с колониальных времён.


title: Кучинг

text: В городе и вокруг него немало красивых парков.


title: Майковы

text: Майковы — русский дворянский род, происходящий от "Андрея Майка", дьяка великих князей Василия Васильевича и Ивана Васильевича, упоминаемого в актах 1453—1501 годов. Иван Майков был губным старостой в Рязани (1591). Его сын Григорий за участие в московском осадном сиденье жалован вотчиной в Ярославском уезде (1619). Род Майковых внесён в VI часть родословных книг Петроградской и Ярославской губерний.К потомству Андрея Майко относят стряпчего Степана Майкова.


title: Майковы

text: В Гербовнике Анисима Титовича Князева 1785 года имеется изображение печати с гербом бригадира лейб-гвардии Семеновского полка, писателя, Василия Ивановича Майкова (1728-1778): в щите, имеющем красное поле, изображен серебряный конь, обращенный в правую сторону. Щит увенчан дворянским коронованным шлемом, обращенным в правую сторону. Нашлемник - топор. Вместо намёта - бурелет. Девиз на ленте: «НЕ ОСТАНУСЬ». Вокруг щита пушки, знамена, флаги, сабли, трубы.


title: Антигравитация

text: Антигравита́ция — предполагаемое противодействие вплоть до полного гашения или даже превышения гравитационного притяжения гравитационным отталкиванием.


title: Антигравитация

text: Теоретически, антигравитация запрещена как принципом эквивалентности сил гравитации и инерции, так и общей теорией относительности из-за отсутствия отрицательной массы, необходимой для создания отрицательной кривизны пространства.


title: Антигравитация

text: Проблема возможности антигравитации напрямую связана с проблемой возможности гравитационного отталкивания как такового. В настоящий момент вопрос существования антигравитации остаётся открытым, в том числе и потому, что природа гравитации находится на начальной стадии изучения.


title: Антигравитация

text: В рамках обнаружения антигравитации проводятся исследования гравитационных свойств антиводорода.


title: Антигравитация

text:
Довольно часто (особенно в научной фантастике) термин «антигравитация» используется некорректно — для обозначения гравитационного отталкивания как явления, противоположного гравитационному притяжению (гравитации) небесных тел (например, Земли). Но на самом деле антигравитация и гравитационное отталкивание не есть одно и то же.
В научной фантастике термином «антигравитация» нередко обозначается более широкая группа явлений — от экранирования (гашения) гравитации до гравитационного отталкивания тел.


title: Goa Gil

text: Goa Gil (Гоа Гил, настоящее имя — Гилберт Ливи) — диджей, организатор гоа-трансовых вечеринок, один из основателей транс-движения.


title: Goa Gil

text:
Гоа Гил вырос в Сан-Франциско, а затем совершил путешествие в Индию в 1969. Помимо занятий музыкой, в Индии он также занимался Йогой и пытался соединить в единое целое музыку и искусство йоги. Гил имеет индийское духовное имя Мангалананд Гири, и принадлежит к ордену Гири — одному из десяти орденов индийских Садху. Результатом сплава индийской культуры и музыки стали вечеринки под общим названием «Goa Full Moon parties», а также концепция «Redefining the Ancient Tribal Ritual for the 21st Century».
Первое выступление в России (Москва) состоялось в 2004 году. Его диджейские сэты отличаются особой продолжительностью. Самый длинный его сет длился более 37 часов.


title: Goa Gil

text: Гил говорит:


title: Goa Gil

text:
С начала времён люди использовали музыку и танцы для общения с Духом Природы и Духом Вселенной… Мы пытаемся использовать транс музыку и культуру транс-танца, чтобы вызвать цепную реакцию в сознании…
Благодаря экспериенсу транс-танца люди может, наконец-то, станут более чувственными и бережливыми по отношению к себе, к окружающим, ко всем перипетиям человечества и к нуждам планеты… С чувственностью и бережливостью придёт понимание и сострадание! Это то, что сейчас особенно нужно, и это и есть истинный Дух Гоа.


title: Goa Gil

text: Во время диджейских сетов Гил окружает себя различными религиозными украшениями, иконками, чётками и благовониями, создавая атмосферу полного погружения. Есть рассказы, что люди слышат потусторонние звуки во время его игры. Некоторые, кто был на его выступлениях уверены, что Гил — не просто диджей, а настоящий индийский маг.


title: Goa Gil

text: Гоа Гил женат на Ариан МакАвои (Ariane MacAvoy). Они встретились в Гоа в 1985 и сразу стали работать вместе. Острый интерес Ариан к восточно-африканским традиционным танцам очень повлиял на музыкальные увлечения Гила. Совместный проект Гоа Гила и Ариан называется «The Nommos». Под этим названием выходит их собственная музыка, в то время как от имени самого Гила выходят компиляции треков разных команд, исполняющих дарк транс, хотя часто туда попадают и треки The Nommos. Ариан также практикуется в диджеинге, иногда предваряя многочасовые гиловские сеты, растягивающиеся на целую ночь и весь последующий день, своими чилл-аутными или этно-техновыми миксами.


title: Индуктивное умозаключение

text: Инду́кция ( — наведение, от  — влечь за собой, установить) — процесс логического вывода на основе перехода от частного положения к общему. Индуктивное умозаключение связывает частные предпосылки с заключением не строго через законы логики, а скорее через некоторые фактические, психологические или математические представления.


title: Индуктивное умозаключение

text: Объективным основанием индуктивного умозаключения является всеобщая связь явлений в природе.


title: Индуктивное умозаключение

text: Различают "полную индукцию" — метод доказательства, при котором утверждение доказывается для конечного числа частных случаев, исчерпывающих все возможности, и "неполную индукцию" — наблюдения за отдельными частными случаями наводят на гипотезу, которая, конечно, нуждается в доказательстве. Также для доказательств используется метод математической индукции, который позволяет осуществить полную индукцию для бесконечного счётного множества объектов.


title: Индуктивное умозаключение

text: Термин впервые встречается у Сократа (). Но индукция Сократа имеет мало общего с современной индукцией. Сократ под индукцией подразумевает нахождение общего определения понятия путём сравнения частных случаев и исключения ложных, слишком узких определений.


title: Индуктивное умозаключение

text: Аристотель указал на особенности индуктивного умозаключения (Аналит. I, кн. 2 § 23, Анал. II, кн. 1 § 23; кн. 2 § 19 etc.). Он определяет его как восхождение от частного к общему. Он отличал полную индукцию от неполной, указал на роль индукции при образовании первых принципов, но не выяснил основы неполной индукции и её права. Он рассматривал её как способ умозаключения, противоположный силлогизму. Силлогизм, по мнению Аристотеля, указывает посредством среднего понятия на принадлежность высшего понятия третьему, а индукция третьим понятием показывает принадлежность высшего среднему.


title: Индуктивное умозаключение

text: В эпоху Возрождения началась борьба против Аристотеля и силлогистического метода, и вместе с тем начали рекомендовать индуктивный метод как единственно плодотворный в естествознании и противоположный силлогистическому. В Бэконе обыкновенно видят родоначальника современной индукции, хотя справедливость требует упомянуть и о его предшественниках, например Леонардо да Винчи и др. Восхваляя индукцию, Бэкон отрицает значение силлогизма («силлогизм состоит из предложений, предложения состоят из слов, слова суть знаки понятий; если поэтому понятия, которые составляют основание дела, неотчётливы и поспешно отвлечены от вещей, то и построенное на них не может иметь никакой прочности»). Это отрицание не вытекало из теории индукции. Бэконовская индукция (см. его «Novum Organon») не только не противоречит силлогизму, но даже требует его. Сущность учения Бэкона сводится к тому, что при постепенном обобщении нужно придерживаться известных правил, то есть нужно сделать три обзора всех известных случаев проявления известного свойства у разных предметов: обзор положительных случаев, обзор отрицательных (то есть обзор предметов, сходных с первыми, в которых, однако, исследуемое свойство отсутствует) и обзор случаев, в которых исследуемое свойство проявляется в различных степенях, и отсюда делать уже обобщение («Nov. Org.» LI, aph. 13). По методу Бэкона нельзя сделать нового заключения, не подводя исследуемый предмет под общие суждения, то есть не прибегая к силлогизму. Итак, Бэкону не удалось установление индукции как особого метода, противоположного дедуктивному.


title: Индуктивное умозаключение

text: Дальнейший шаг сделан Дж. Ст. Миллем. Всякий силлогизм, по мнению Милля, заключает в себе petitio principii; всякое силлогистическое заключение идёт в действительности от частного к частному, а не от общего к частному. Рассматривая индукцию, Милль, во-первых, задаётся вопросом об основании или праве на индуктивное заключение и видит это право в идее однообразного порядка явлений, и, во-вторых, сводит все способы умозаключения в индукции к четырём основным: метод согласия (если два или более случая исследуемого явления сходятся в одном только обстоятельстве, то это обстоятельство и есть причина или часть причины исследуемого явления, метод различия (если случай, в котором встречается исследуемое явление, и случай, в котором оно не встречается, совершенно сходны во всех подробностях, за исключением исследуемой, то обстоятельство, встречающееся в первом случае и отсутствующее во втором, и есть причина или часть причины исследуемого явления); метод остатков (если в исследуемом явлении часть обстоятельств может быть объяснена определёнными причинами, то оставшаяся часть явления объясняется из оставшихся предшествующих фактов) и метод соответствующих изменений (если вслед за изменением одного явления замечается изменение другого, то мы можем заключить о причинной связи между ними). Характерно, что эти методы при ближайшем рассмотрении оказываются дедуктивными способами; напр. метод остатков не представляет собой ничего иного, как определение путём исключения. Аристотель, Бэкон и Милль представляют собой главные моменты развития учения об индукции; только ради детальной разработки некоторых вопросов приходится обращать внимание на Клода Бернара («Введение в экспериментальную медицину»), на Эстерлена («Medicinische Logik»), Гершеля, Либиха, Вэвеля, Апельта и др.


title: Индуктивное умозаключение

text: Различают двоякую индукцию:


title: Индуктивное умозаключение

text:
В полной индукции мы заключаем от полного перечисления видов известного рода ко всему роду; очевидно, что при подобном способе умозаключения мы получаем вполне достоверное заключение, которое в то же время в известном отношении расширяет наше познание; этот способ умозаключения не может вызвать никаких сомнений. Отождествив предмет логической группы с предметами частных суждений, мы получим право перенести определение на всю группу.
Схема полной индукции:


title: Индуктивное умозаключение

text:
Множество А состоит из элементов: А, А, А, …, А.
Следовательно, все элементы множества А имеют признак В.
Метод обобщения признаков некоторых элементов для всего множества, в который они входят. Неполная индукция не является доказательной с точки зрения формальной логики, может привести к ошибочным заключениям. Вместе с тем, неполная индукция является основным способом получения новых знаний. Доказательная сила неполной индукции ограничена, заключение носит вероятностный характер, требует приведения дополнительного доказательства.


title: Индуктивное умозаключение

text: Схема неполной индукции:


title: Индуктивное умозаключение

text:
Множество А состоит из элементов: А, А, А, ... А, ... А.
Следовательно, вероятно, А и остальные элементы множества А имеют признак В.


title: Индуктивное умозаключение

text: Пример ошибочного результата:


title: Индуктивное умозаключение

text: Следовательно, вероятно, в каждой латиноамериканской стране говорят на испанском языке.


title: Индуктивное умозаключение

text: Неполная И. по построению напоминает третью фигуру силлогизма, отличаясь от неё, однако, тем, что И. стремится к общим заключениям, в то время как третья фигура дозволяет лишь частные.