title: R.E.M.

text: Руководство I.R.S. познакомило участников группы со Стивеном Хейгом, который должен был спродюсировать их дебютный альбом. Однако музыкантам не понравилось его зацикленность на технической составляющей будущего альбома, и они попросили, чтобы лейбл позволил им записать эту пластинку с Митчем Истером. Лейбл согласился на «пробную» сессию, благодаря чему группа смогла вернуться в Северную Каролину и записать песню «Pilgrimage» с Истером и его помощником — . Услышав эту композицию, руководство лейбла согласилось с выбором группы в пользу Истера и Диксона. После неудачного опыта с Хейгом музыканты записывали альбом, отказавшись от использования модных в рок-музыке того времени клише, таких как гитарные соло или синтезаторы, чтобы придать своей музыке вневременной дух. Выпущенный в 1983 году "Murmur" был тепло встречен музыкальными критиками; в частности, журнал Rolling Stone поместил этот альбом в свой список лучших записей года. Лонгплей достиг 36-й позиции в хит-параде Billboard. Перезаписанная версия «Radio Free Europe» стала главным синглом альбома и достигла 78-го места в американском чарте синглов. Несмотря на благосклонную критику, продажи альбома были низкими — лишь около 200 тысяч экземпляров, что было расценено руководством I.R.S. как провал.


title: R.E.M.

text:
В октябре 1983 года R.E.M. впервые выступили на телевидении, сыграв в передаче «», где группа исполняла новую, ещё не получившую название песню. Композиция, впоследствии названная «So. Central Rain (I’m Sorry)», стала первым синглом со второго альбома группы — "Reckoning" (1984), который был также записан с Истером и Диксоном. Пластинка получила положительные отзывы от СМИ; редактор NME Мэт Сноу писал, что альбом "Reckoning" «подтверждает — R.E.M. одна из самых восхитительных групп на планете». Несмотря на то, что "Reckoning" достиг 27-й строчки в чарте Billboard — необычайно высокая позиция для группы, играющей в стиле колледж-рок в то время — скудная ротация и неэффективная дистрибуция за границей привели к тому, что альбом провалился в зарубежных хит-парадах, добравшись лишь до 91-го места в главном чарте Великобритании.
Третий альбом R.E.M. — "Fables of the Reconstruction" (1985) — продемонстрировал перемены в звучании коллектива. На этот раз вместо Истера и Диксона R.E.M. пригласили продюсировать свою запись Джо Бойда, ранее сотрудничавшего с группой Fairport Convention и Ником Дрейком. Работа над альбомом проходила в Англии. Во время сессий музыканты столкнулись с бытовыми трудностями, проблемы возникли из-за холодной зимней погоды и плохой пищи; дошло до того, что группа была на грани распада. Мрачная атмосфера во время работы над альбомом сказалась на его характере. Стайп сочинял тексты песен, вдохновляясь тематикой южной готики, отметив в интервью 1985 года, что он был увлечён «самой идеей о стариках, сидящих у костра, рассказывая… легенды и сказки своим внукам». На тот момент "Fables of the Reconstruction" стал самой коммерчески успешной записью, изданной на лейбле I.R.S. Records в США, однако был плохо принят в Европе; отзывы критиков были смешанными, причём некоторые рецензенты считали его скучным и плохо записанным. Как и в случае с предыдущим альбомом, синглы из "Fables of the Reconstruction" были в основном проигнорированы центральными радиостанциями. Между тем, у руководства I.R.S. Records вызывал всё большее раздражение тот факт, что группа не стремилась достичь успеха у массового слушателя.


title: R.E.M.

text: Для записи своего четвёртого альбома R.E.M. привлекли продюсера , ранее работавшего с Джоном Мелленкампом. На получившейся в результате пластинке "Lifes Rich Pageant" (1986) вокал Стайпа был выдвинут на передний план относительно музыки. В интервью Chicago Tribune в 1986 году Майк Миллз сказал: «Майкл совершенствует своё исполнение, он становится более уверенным в своих силах. Я думаю, это находит отражение в силе его голоса». Продажи альбома заметно улучшились по сравнению с "Fables of the Reconstruction", и в итоге он достиг 21-го места в чарте Billboard. Сингл «Fall on Me» также входил в ротацию на коммерческом радио. "Lifes Rich Pageant" был первым альбомом группы, который был сертифицирован как «золотой» с продажами более 500 тысяч экземпляров. Хотя американские студенческие радиостанции оставались основной аудиторией R.E.M., а на коммерческих радиостанциях их музыка все ещё не пользовалась популярностью, коллектив постепенно начинал создавать мейнстримовые рок-хиты, способные пробиться в чарты . После успеха "Lifes Rich Pageant" I.R.S. выпустил "Dead Letter Office" — сборник, составленный из композиций, записанных группой в ходе студийных сессий, многие из которых прежде были выпущены в качестве би-сайдов или не были изданы вовсе. Вскоре после этого I.R.S. составил музыкальный видеокаталог R.E.M. (за исключением клипа «Wolves, Lower») под названием "Succumbs", ставший первым видеорелизом группы.


title: R.E.M.

text: Несовпадение графиков не позволяло Дону Геману принять участие в работе над следующим диском R.E.M., поэтому он предложил группе воспользоваться услугами Скотта Литта. В итоге Литт будет продюсером следующих пяти альбомов группы. Лонгплей "Document" (1987) содержал некоторые из наиболее политизированных песен Стайпа, в частности «Welcome To the Occupation» и «Exhuming McCarthy», которые были реакцией на консервативную политическую обстановку в 1980-х годах, во время правления Рональда Рейгана. из New York Times написал в своей рецензии на альбом: «"Document" — одновременно уверенная и вызывающая работа; если R.E.M. собираются перейти от статуса культовой группы к массовой аудитории, альбом не оставляет сомнений, что группа сделает это на своих собственных условиях». "Document" ознаменовал прорыв в истории группы, и первый его сингл — «The One I Love» — попал в Top 20 хит-парадов США, Великобритании и Канады. К январю 1988 года "Document" стал первым лонгплеем группы, продажи которого составили более миллиона копий. Журнал Rolling Stone отметил успех группы, объявив R.E.M. «лучшей рок-н-ролльной группой Америки».


title: R.E.M.

text: Разочаровавшись в I.R.S. Records из-за того, что их записи не получили должной зарубежной дистрибьюции, R.E.M. расстались с этой компанией сразу по истечении контракта и подписали договор с одним из ведущих лейблов — Warner Bros.. Тем не менее I.R.S. Records, используя свои права на музыкальный материал, выпустили в 1988 году сборник "Eponymous", в который вошло большинство синглов группы и некоторые раритеты. В том же году R.E.M. записали в Нашвилле (штат Теннесси) свой первый альбом на новом лейбле — "Green". Новый диск отражал эксперименты группы со своим звучанием. Композиции пластинки колеблются от оптимистичного первого сингла — «Stand» (хит в США) — до более политизированного материала, такого как «Orange Crush» и «World Leader Pretend», в которых затрагиваются темы конфликта во Вьетнаме и «холодной войны» соответственно. Продажи альбома составили более 4 миллионов копий по всему миру. В поддержку диска было организовано самое большое и наиболее технологически оснащённое турне группы за всю её историю, которое включало видеоролики, проецировавшиеся на задник сцены и съёмку артхаусного фильма. После гастролей музыканты решили взять перерыв на весь следующий год, это был первый длительный перерыв в карьере группы.


title: R.E.M.

text: В середине 1990 года R.E.M. возобновили творческий процесс, начав работу над своим седьмым альбомом — "Out of Time". В отличие от предыдущих пластинок, во время сочинения музыки использовались нетипичные рок-инструменты: мандолина, орган и акустическая гитара. Выпущенный в марте 1991 года "Out of Time" был первым альбомом группы, достигшим вершины чартов по обе стороны Атлантики. К 1996 году продажи записи составили 4,2 миллиона копий в США и около 12 миллионов по всему миру. Первый сингл альбома — «Losing My Religion» — стал международным хитом, который получил широкую ротацию на радио, а его музыкальное видео — на MTV. «Losing My Religion» стал самым успешным синглом группы в США, достигнув 4-й строчки в чарте Billboard. «В нашей карьере было очень немного событий, кардинально менявших жизнь, потому что наш творческий путь был очень размеренным» — заявил Майк Миллз несколько лет спустя, — «Если Вы хотите поговорить о переменах в жизни, я думаю, „Losing My Religion“ является самым ярким примером». Второй сингл альбома — «Shiny Happy People» (одна из трёх песен с вокалисткой Кейт Пирсон, участницей другой группы из Атенс — "B-52's") — также стал хитом, достигнув 10-го места в США и 6-го в Великобритании. "Out of Time" завоевал для R.E.M. семь номинаций на премию «Грэмми», больше чем у любого другого исполнителя в 1992 году. Группа выиграла три награды — в номинациях «Лучший альтернативный музыкальный альбом», «Лучшее короткометражное музыкальное видео» и «Лучшее вокальное поп-исполнение дуэтом или группой», из них две последние за песню «Losing My Religion». R.E.M. не стали проводить турне в поддержку "Out of Time"; вместо этого группа отыграла несколько отдельных концертов, в том числе появилась в одном из выпусков телепередачи MTV Unplugged.


title: R.E.M.

text: По прошествии нескольких месяцев R.E.M. вернулись в студию для записи своего следующего альбома. В конце 1992 года группа выпустила "Automatic for the People". Хотя музыканты после «мягких» композиций "Out of Time" планировали записать альбом, по стилю более близкий к хард-року, в музыке которого будут господствовать гитары, по мнению критика журнала Melody Maker, песни в мрачном "Automatic for the People" «[кажется], получились ещё более мучительно-замедленными». Альбом затрагивал темы утраты и скорби, вдохновлённые, по словам Бака, «чувством… кризиса среднего возраста». Несколько песен содержали струнные аранжировки бывшего басиста Led Zeppelin Джона Пола Джонса. По мнению ряда критиков (а также Бака и Миллза), это был лучший альбом группы. "Automatic for the People" достиг № 1 и № 2 в хит-парадах Великобритании и США соответственно и включал ряд хит-синглов: «Drive», «Man on the Moon» и «Everybody Hurts». Все они попали в американский Top 40. Альбом был продан в количестве 10 миллионов копий по всему миру. Как и в случае с "Out of Time", группа не стала организовывать гастроли. Решение отказаться от турне, в сочетании с тем, как скверно в это время выглядел Стайп, породили слухи, что певец умирает или болен СПИДом, которые категорически отрицались группой.


title: R.E.M.

text: После того, как группа выпустила два «медленных» альбома подряд, альбом 1994 года "Monster" стал, по словам Бака, «„рок“-записью, со словом „рок“ в кавычках». В отличие от звучания предыдущих дисков, в музыке "Monster" инструментальные наложения сведены к минимуму, она полна искажённых гитарных тонов и характерных чёрточек глэм-рока 1970-х. Как и "Out of Time", "Monster" возглавил чарты в США и Великобритании. Альбом был продан в количестве около 9 миллионов копий по всему миру. Синглы «What’s the Frequency, Kenneth?» и «Bang and Blame» были последними синглами R.E.M., которые попали в американский Top 40, хотя все синглы с "Monster" достигли Top 30 в британском чарте.


title: R.E.M.

text: В январе 1995 года R.E.M. отправились в свой первый тур за последние шесть лет. Тур имел огромный коммерческий успех, но гастроли оказались трудными для самих музыкантов. 1 марта Берри рухнул на сцене во время выступления в Лозанне (Швейцария), перенеся мозговую аневризму. Операция была проведена незамедлительно, и он полностью выздоровел в течение месяца. Аневризма Берри была только началом целой серии проблем со здоровьем, с которыми группа столкнулась во время Monster Tour. В июле Миллз перенёс операцию по удалению кишечной спайки; месяц спустя Стайпу было произведено экстренное грыжесечение. Несмотря на все проблемы, во время гастролей R.E.M. записали часть нового альбома. Концертный материал, записанный на восьмидорожечные магнитофоны, стал основой частью "New Adventures in Hi-Fi". Во время трёх последних шоу Monster Tour группа сняла концертный фильм, который вышел на видеокассетах под названием "Road Movie".


title: R.E.M.

text: В 1996 году группа продлила контракт с лейблом Warner Bros. Сумма нового контракта, по данным СМИ, составила 80 миллионов, что делало его крупнейшим в истории шоу-бизнеса на тот момент. Альбом "New Adventures in Hi-Fi" дебютировал на второй строчке в США и на первой — в Великобритании. Было продано пять миллионов дисков, что являлось довольно скромным результатом по сравнению с тиражами двух предыдущих пластинок R.E.M.. Обозреватель журнала Time Кристофер Джон Фэрли предположил, что продажи альбома оказались меньше прогнозируемых из-за снижения коммерческого интереса к альтернативному року в целом. В том же году R.E.M. расстались с менеджером Джефферсоном Холтом, предположительно из-за предъявления ему обвинений в сексуальном домогательстве со стороны одного из членов офиса группы в Атенсе. Обязанности менеджера после разрыва с Холтом взял на себя адвокат группы .


title: R.E.M.

text: В апреле 1997 года группа собралась в доме Бака на Кауаи, чтобы записать материал для нового альбома. Музыканты стремились переосмыслить своё звучание, намереваясь добавить лупы и другие эксперименты с ударными. К октябрю, когда должны были начаться сессии, Берри после нескольких месяцев размышлений и дискуссий с Даунсом и Миллзом решил объявить группе, что он уходит. Обращаясь к свои товарищам, Берри сказал, что он не уйдет, если это станет причиной распада группы, поэтому Стайп, Миллз и Бак согласились продолжить свой творческий путь как трио с его благословения. Три недели спустя Берри публично объявил о своем уходе, заявив журналистам: «Всё дело в том, что теперь у меня нет былого энтузиазма, дабы продолжать заниматься этим дальше… У меня была самая лучшая работа в мире. Но сейчас я готов расслабиться и пораздумать, и, возможно, перестать быть поп-звездой». Стайп признал, что группа претерпит некоторые изменения после ухода одного из ключевых участников: «Что касается меня, Майка, и Питера как группы R.E.M., будем ли мы по-прежнему R.E.M.? Я думаю, что трехногая собака — все ещё собака. Она просто должна научиться бежать по-другому».


title: R.E.M.

text: Из-за ухода Берри музыканты отменили все запланированные студийные сессии. «Без Билла всё было по-другому, это сбивало с толку», — вспоминал Миллз позже. — «Мы не знали наверняка, что нам делать. Мы не могли репетировать без барабанщика». Музыканты возобновили работу над альбомом в феврале 1998 года в студии Toast Studios в Сан-Франциско. Группа завершила своё десятилетнее сотрудничество со Скоттом Литтом и наняла продюсировать запись. Найджел Годрич был приглашён в качестве ассистента продюсера, также приглашения получили бывший участник группы Screaming Trees и концертный барабанщик группы Бека Хэнсена — . Записи проходили напряжённо, и группа вновь была близка к распаду. Бертис Даунс организовал экстренное собрание, где участники группы обсудили накопившиеся проблемы и договорились продолжить выступать единым коллективом, и к октябрю 1998 года был записан альбом "Up". Первый сингл пластинки — «Daysleeper» — дебютировал в первой десятке чартов США и Великобритании. Тем не менее, альбом был не так успешен, как предыдущие записи R.E.M. К середине 1999 года его продажи составляли около 900 тысяч экземпляров в США, а в конечном итоге по всему миру он разошёлся в количестве 2 миллионов копий. В то время как продажи R.E.M. на родине музыкантов падали, группа набирала коммерческую популярность в Великобритании, где их записей продавалось больше, чем в любой другой стране, а синглы регулярно попадали в Top 20.


title: R.E.M.

text: Спустя год после выпуска "Up" R.Е.М сочинили инструментальную партитуру для биографического фильма об Энди Кауфмане — «Человек на Луне». Это был их первый подобный опыт. Фильм получил своё название по одноимённой песни из альбома "Automatic for the People", в тексте которой присутствуют многочисленные ссылки на Кауфмана, чьим ярым фанатом являлся Стайп. Композиция «The Great Beyond» из саундтрека к фильму была выпущена в качестве сингла. «The Great Beyond» достиг лишь 57-й строчки в чарте Billboard, но стал самым успешным синглом группы в Великобритании, добравшись в 2000 году до третьего места в чарте.


title: R.E.M.

text: R.Е. М. записали большую часть своего двенадцатого альбома, "Reveal" (2001), в Канаде и Ирландии с мая по октябрь 2000 года. "Reveal" записан в том же «мрачном темпе», что и предшествовавший ему альбом "Up", барабанщиком при записи вновь выступил Джоуи Уэронкер, также внесли свою лепту ударники (соучредитель группы с Питером Баком) и (основатель группы «The Posies»). Продажи альбома по всему миру составили более 4 миллионов копий, а в США "Reveal" разошёлся примерно в таком же количестве, как и его предшественник "Up". Первый сингл альбома, «Imitation of Life», достиг 6-й строчки в чарте Великобритании. Редактор журнала Rock's Backpages Эл Фристон описал альбом как «наполненный золотым очарованием в каждом музыкальном пассаже», выигрывая в сравнении с «недостаточно убедительной работой группы в "New Adventures in Hi-Fi" и "Up"». из журнала Rolling Stone описал "Reveal" как «духовное обновление, берущее начало в обновлении музыкальном», и с восторгом отозвался о его «нескончаемой поразительной красоте».


title: R.E.M.

text: В 2003 году лейбл Warner Bros. выпустил сборник "", в который вошли две новые песни «Bad Day» и «Animal». В том же году Берри неожиданно выступил с группой на сцене во время концерта R.Е. М. в городе Роли (штат Северная Каролина), исполнив бэк-вокал на треке «Radio Free Europe», а затем сев за барабанную установку, чтобы исполнить с товарищами композицию «Permanent Vacation». Это было его первое выступление с группой с момента расставания.


title: R.E.M.

text: В 2004 году R.E.M. выпустили новый альбом — "Around the Sun". В период работы над этим диском Стайп заявил: «Новые темы звучат так, как будто после двух последних записей мы теперь повернули на ещё неизвестную для R.E.M. территорию. Этакий примитивный вой». После выхода пластинки Миллз сказал: «Мне кажется, он оказался немного медленнее, чем мы хотели, если говорить об общем темпе песен». "Around the Sun" получил неоднозначные отзывы критиков и добрался в хит-параде Billboard лишь до 13-й строчки. Первый сингл альбома — «Leaving New York» — стал хитом и попал в британский Top 5. Для записи пластинки и последующего тура группа наняла нового полноценного барабанщика — Билла Рифлина, который ранее был участником группы Ministry. В конце 2004 года R.E.M. гастролировали с Брюсом Спрингстином, Джексоном Брауном, Pearl Jam, Bright Eyes и другими музыкантами в турне, носившем название . Тур проводился в связи с американскими выборами 2004 года, и многие музыканты призывали не голосовать за Джорджа Буша-младшего, а поддержать его оппонента Джона Керри. В течение 2005 года группа провела мировые гастроли — впервые со времён турне Monster Tour, состоявшегося десятью годами ранее. Во время этого тура R.E.M. выступили в лондонском Гайд-парке на фестивале Live 8.


title: R.E.M.

text: В 2006 году лейбл EMI, которому принадлежит музыкальный каталог I.R.S. Records (в том числе записанный в годы сотрудничества с этой фирмой материал R.E.M.), выпустил сборник, охватывающий творческий период группы с 1982 по 1987 годы — "And I Feel Fine… The Best of the I.R.S. Years 1982—1987". Одновременно с этим сборником был издан DVD "When the Light Is Mine: The Best of the I.R.S. Years 1982—1987", посвящённый тому же периоду. Осенью того же года все четверо членов изначального состава группы выступили на церемонии избрания R.E.M. в Зал музыкальной славы штата Джорджия. Во время репетиции церемонии музыканты записали кавер-версию песни Джона Леннона «#9 Dream» для альбома "". Песня была выпущена в качестве сингла в поддержку организации «Международная амнистия», это была первая студийная запись Билла Берри вместе со своими бывшими коллегами после его ухода из R.E.M.. В октябре 2006 года, сразу, как только это стало возможно (номинация допускается не ранее чем спустя 25 лет после выхода первого сингла исполнителя), R.E.M. были номинированы на введение в Зал славы рок-н-ролла и оказались в числе пяти победителей, внесённых в списки Зала славы. Торжественная церемония прошла в нью-йоркском отеле (12 марта 2007 года), Эдди Веддер произнёс спич, после чего R.E.M. исполнили четыре песни полным первоначальным составом, вместе с Биллом Берри.


title: R.E.M.

text: Работа над четырнадцатым альбомом группы стартовала в начале 2007 года. R.E.M. сделали демозапись с продюсером в Ванкувере и Дублине, где они в рамках «рабочей репетиции» выступали пять вечеров подряд, с 30 июня по 5 июля, на сцене , между 30 июня и 5 июля. В октябре 2007 года был выпущен "R.E.M. Live" — первый концертный альбом группы, в который вошли композиции, записанные на Дублинском шоу 2005 года. В 2009 году музыканты выпустили ещё один концертный диск — "Live at The Olympia". Годом позже свет увидел четырнадцатый альбом группы — "Accelerate". Лонгплей стартовал в чарте Billboard со второго места и стал восьмым альбом R.E.M., достигшим вершины британского хит-парада. Дэвид Фрике из журнала Rolling Stone назвал "Accelerate" «одной из лучших записей R.E.M. за всю их карьеру», отметив, что группа впервые после ухода Берри обрела целостность. В 2010 году музыканты выпустили новый концертный DVD "R.E.M. Live from Austin, TX", записанный на телешоу в 2008 году. В мае 2010 года стартовала студийная сессия для следующей пластинки R.E.M., большая часть материала была записана летом в Берлине, Нэшвилле и Новом Орлеане.


title: R.E.M.

text: 7 марта 2011 года был издан последний студийный альбом группы — "Collapse into Now". В записи пластинки приняли участие Патти Смит, Эдди Веддер, Peaches и Ленни Кей. Музыканты охарактеризовали новую работу как «масштабную и всеобъемлющую». В отличие от предыдущего диска, на котором были собраны короткие и динамичные композиции, музыканты, по словам Майка Миллза, «в этот раз хотели достичь большего разнообразия и не ограничивали себя каким-то одним типом песен». «На диске можно будет обнаружить парочку медленных и красивых композиций, несколько треков среднего темпа и три-четыре рок-боевика» — подытожил бас-гитарист. Диск дебютировал на пятом месте в хит-параде Billboard 200 и возглавил швейцарский и немецкий чарты. В целом альбом получил положительные отзывы от критиков и имеет высокий рейтинг на сайте Metacritic.


title: R.E.M.

text: 21 сентября 2011 года, через полгода после выхода Collapse into Now, участники R.E.M. объявили о прекращении деятельности группы. На официальном сайте R.E.M. были размещены комментарии участников коллектива. Майкл Стайп, Майк Миллз и Питер Бак сообщили, что между ними нет никаких конфликтов, но они решили, что «со сцены следует уходить вовремя». В заявлении говорится, что музыканты «уходят с чувством благодарности, завершенности и изумления от всего, чего им удалось добиться».


title: R.E.M.

text: В интервью 1988 года Питер Бак описал типичную песню R.E.M. следующими эпитетами: «минорная тональность, средний темп, загадочная, наполовину фолковая, наполовину рок-балладная вещь. Это — то, что всем приходит на ум, и, в определённой степени, это правда». Авторство в написании песен приписывается всем членам группы, хотя иногда отдельные музыканты вносят бо́льший вклад в конкретную песню. Каждому музыканту дано равное право голоса в процессе написания песен; однако Бак признал, что Стайпа, как основного автора текстов, редко удаётся убедить следовать идее, которая ему не нравится. В период «золотого» состава группы существовало разделение труда в процессе написания песен: Стайп сочинял тексты, а также придумывал мелодии, Бак подкидывал идеи из новых музыкальных направлений, а Миллз и Берри могли «тонко настроить» и довести «до ума» эти композиции благодаря своему большому музыкальному опыту.


title: R.E.M.

text: Биограф Дэвид Бакли описал вокальный стиль Майкла Стайпа, как «плачушие, причитающие, гибкие голосовые конструкции». В композициях группы Стайп часто поёт унисон с Миллзом, их вокал сочетается в вокальных гармониях; так, в припеве композиции «Stand» голоса Миллза и Стайпа чередуются, создавая эффект диалога. Ранние статьи в прессе, посвящённые группе, много внимания уделяли стилю пения Стайпа (в газете Washington Post названному «бормочущим»), из-за которого в первых альбомах зачастую было сложно понять слова. Автор журнала Creem Джон Мортланд написал в своём обзоре альбома "Murmur": «Я все ещё понятия не имею, о чём эти песни, потому что ни я, ни кто-либо из тех, кого я знаю, так и не смогли разобрать слова». В 1984 году Стайп прокомментировал свой стиль исполнения: «Просто я так пою. Если бы я пытался это контролировать, получилось бы довольно фальшиво». Во время записи "Fables of the Reconstruction" продюсер Джо Бойд убедил Стайпа начать петь более разборчиво.


title: R.E.M.

text: В 1994 году, во время общения в онлайн-чате, Стайп назвал текст песни «Sitting Still» из альбома "Murmur" «бессмыслицей», подчеркнув: «Во многих из ранних песен, по сути, нет слов. Я даже не могу их вспомнить». Биографы считают, что Стайп вместо сочинения текста в это время просто подбирал нравящуюся ему комбинацию звуков. Вокалист объяснял, что в 1984 году, когда он начал писать тексты, они были похожи на «простые картинки», но через год он устал от этого подхода и начал экспериментировать с текстами, которые не имели прямого смысла, формируя свой творческий почерк. В середине 1980-х годов, когда вокал Стайпа начал становиться более разборчивым, группа решила, что его тексты должны передавать идеи на более понятном уровне. Миллз объяснил: «После того, как вы записали три альбома и сочинили череду песен, и их тексты становятся всё лучше и лучше, на следующем этапе найдется кто-то, кто спросит, а есть ли вам что сказать? И на тот момент Майкл уже мог достаточно уверенно ответить „да“». Тематика песен стала более серьёзной — «Cuyahoga» и «Fall on Me» из "Lifes Rich Pageant" касались тем загрязнения окружающей среды, а в альбомах "Document" и "Green" Стайп пошёл ещё дальше, затронув в своих текстах политические проблемы. «Наша политическая активность и содержание песен были реакцией на то, где мы жили, и то, что нас окружало… а это был безнадёжный кошмар» — заявлял Стайп, — «В 1987 и 1988 годах нельзя было не быть политически активным». В дальнейшем Стайп касался и других тем в своём творчестве. Так, альбом "Automatic for the People" затрагивал тему жизни и смерти, что сам Стайп определял как «Довольно напыщенный материал» — по мнению автора, а на пластинке "Monster" он подверг критике любовь и массовую культуру.


title: R.E.M.

text: Многие выделяют технику игры гитариста Питера Бака, как наиболее отличительную особенность музыки R.E.M. На протяжении 80-х годов «лаконичный, наполненный арпеджио, поэтичный» стиль гитариста напоминал британским журналистам более раннюю американскую музыку, а именно творчество фолк-рок группы The Byrds. Бак говорил, что гитарист The Byrds оказал на него большое влияние, но ещё больше его вдохновляли группы, находившиеся под влиянием The Byrds, в том числе Big Star и . Из современников его стиль сравнивали с гитаристом Джонни Марром из альтернативной рок-группы The Smiths. Несмотря на то, что, по словам Бака, он является поклонником этой группы, гитарист рассказывал, что поначалу критиковал The Smiths просто потому, что ему надоел частый вопрос от фанатов, «повлияло ли на его стиль игры творчества Джонни Марра», чья группа фактически появилась после R.E.M. Бак обычно старался не солировать, в 2002 году так объяснив причину: «Я знаю, что, когда гитаристы выдают крутое соло, люди с ума сходят, но песни, которые я пишу, для такого не подходят, и я не стремлюсь такое писать. Я могу сыграть такое, если будет нужно, но я не люблю соло».


title: R.E.M.

text: Мелодический стиль Майка Миллза в игре на бас-гитаре был вдохновлён Полом Маккартни из The Beatles и Крисом Сквайром из Yes; Миллз говорил: «Я всегда играл мелодичный бас, в некотором смысле, как басовый аккомпанемент на фортепиано… Я никогда не хотел играть в традиционном стиле, когда роль баса ограничена заданием ритма, как у ударных, и тоники». В начале карьеры у Миллза было больше музыкальной практики, чем у его товарищей по группе, что, по его словам, помогало «воплотить абстрактные музыкальные идеи в реальность».


title: R.E.M.

text: R.E.M. сыграли решающую роль в создании и развитии альтернативного рока. Стивен Томас Эрлевайн на сайте Allmusic пишет: «R.E.M. символизируют собой момент, когда постпанк превратился в альтернативный рок». Альтернативный рок, который играли R.E.M., испытывал влияние таких групп, как The Beach Boys, The Byrds, Creedence Clearwater Revival, The Rolling Stones и Патти Смит, и в начале 1980-х контрастировал с постпанком и новой волной — жанрами, которые были его предшественниками. Музыкальный журналист Саймон Рейнольдс отметил, что постпанк-движение в конце 70-х и начале 80-х годов «вытеснило из употребления целый ряд музыкальных жанров», в частности музыку 60-х, и что «после демистификации постпанка и схематичности нью-попа было настоящим облегчением услышать музыку уходившую корнями в мистический ужас и экзальтированную покорность судьбе». Рейнольдс сравнил звук группы R.E.M. с музыкой 60-х годов с её «гулкими перезвонами гитар и вокалом в стиле фолк»; он написал, что эта группа «мечтательно и без задней мысли определяет для Америки новые рубежи», назвав её «одной из двух наиболее важных групп современного альтернативного рока». Выпустив альбом "Murmur", R.E.M. оказали ключевое влияние (музыкальное и коммерческое) на начинающих музыкантов альтернативной сцены — появился ряд последователей, играющих в стиле джангл-поп.


title: R.E.M.

text: Ранний успех и прорыв R.E.M. послужил источником вдохновения для других альтернативных коллективов. Журнал Spin ввёл термин «Модель R.E.M.», имея в виду карьерные принципы, которыми руководствовалась группа и которые стали примером для других андеграундных исполнителей, вдохновляя их поступать так же. Редактор Spin Чарльз Аарон писал: «Они продемонстрировали, как далеко может пойти андеграундная, воспитанная на панк-роке группа в шоу-бизнесе, не теряя своей творческой честности. Они научились делать дела, не торгуя собой, иначе говоря, они осуществили Американскую Богемную Мечту». Стив Винн из Dream Syndicate отметил в своей статье: «Они изобрели новые правила игры для всех андеграундных исполнителей, будь то Sonic Youth или Replacements, Nirvana или Butthole Surfers. R.E.M. были первопроходцами. В музыкальном плане эти группы сочиняли разные вещи, но R.E.M. были первыми, кто показал, как можно быть знаменитым и оставаться честным». Биограф Дэвид Бакли писал, что в период между 1991 и 1994 годами, когда группа продала приблизительно 30 миллионов альбомов, R.E.M. «были признанными соперниками U2 в борьбе за титул самой великой рок-группы мира». За время своего существования группа продала более 70 миллионов пластинок


title: R.E.M.

text: Позже такие альтернативные рок-группы, как Nirvana, Pavement и Live, черпали вдохновение в музыке R.E.M. «Когда мне было 15 лет, я жил в Ричмонде, штат Вирджиния, и они были очень важной частью моей жизни, как и жизни всех остальных членов нашей группы» — вспоминал участник Pavement Боб Настанович (). Pavement посвятили песню «Unseen Power of the Picket Fence» из сборника «No Alternative» (1993) двум первым альбомам «R.E.M.». Фронтмен группы Nirvana Курт Кобейн был ярым поклонником R.E.M. и незадолго до своей смерти в апреле 1994 года вынашивал планы о совместном музыкальном проекте со Стайпом.


title: R.E.M.

text: На протяжении всей своей совместтной работы участники R.E.M. старались отразить в своём творчестве социальные и политические вопросы. По данным Los Angeles Times, коллектив считается одной из «самых либеральных и политкорректных рок-групп Соединенных Штатов». На страницах этой газеты сообщалось, что участникам группы близко либеральное и прогрессивное мировоззрение. Миллз признался, что иногда между участниками группы возникали разногласия в вопросах о том, кого они могли бы поддержать, но подчеркнул: «Из уважения к людям, которые имеют другую точку зрения, эти дискуссии обычно остаются внутри группы, хотя бы чтобы не сообщать посторонним, в чём содержится суть наших споров, чтобы они не могли использовать это в своих собственных интересах». Например, в 1990 году Бак упомянул, что Стайп сотрудничал с организацией «Люди за этичное обращение с животными», но остальные участники группы в этом не участвовали.


title: R.E.M.

text: R.E.M. помогали привлекать средства для фондов защиты окружающей среды, феминистических движений и правозащитных организаций, а также принимали участие в кампании по поощрению . Во время тура в поддержку альбома "Green" Стайп выделял время во время концертов, чтобы информировать аудиторию о различных актуальных социально-политических проблемах. В период с конца 1980-х и на протяжении 1990-х годов группа и, в частности, Стайп всё чаще использовали свою известность, чтобы при появлении на центральных телевизионных каналах привлекать общественное внимание к различным социально-политическим вопросам, которые по их мнению были важны. Примером может служить случай, когда группа приняла участие в церемонии MTV Video Music Awards 1991 года: по ходу шоу Стайп сменил полдюжины белых рубашек, на которых были написаны такие лозунги, как «защитим тропические леса», «любовь не имеет цвета» и «контроль за оружием — сегодня!». R.E.M. помогли информировать публику об Аун Сан Су Чжи и нарушениях прав человека в Бирме, когда они работали с организациями и . В 1988 году Стайп лично агитировал в поддержку кандидата в президенты от демократической партии, губернатора штата Массачусетс Майкла Дукакиса, который был соперником кандидата от республиканцев — вице-президента Джордж Буша-старшего. В 2004 году группа приняла участие в турне , целью которого было мобилизовать американских избирателей в поддержку кандидата в президенты от демократической партии — Джона Керри. Политическая позиция R.E.M., особенно учитывая их имидж популярной рок-группы, сотрудничающей с рекорд-лейблом, принадлежащим транснациональной корпорации, вызывала критику со стороны некоторых журналистов. В частности, бывший редактор журнала Q Пол дю Нойер подверг критике «либерализм знаменитостей», отметив: «Они выбрали для себя совершенно безопасную манеру бунтовать. Она не сопряжена ни с каким риском нет риска, зато очень помогает удерживать преданных поклонников».


title: R.E.M.

text: С конца 1980-х годов R.E.M. принимали участие в политической жизни своего родного города Атенса. Как рассказывал Бак рассказал журналу Sounds в 1987 году, «Майкл всегда говорит: „думай о родных местах и заботься о родных местах“… мы делаем многое в нашем городе, чтобы жизнь в нём стала лучше». Группа часто жертвует средства в местные благотворительные организации и фонды и на реставрацию и консервацию исторических зданий города. С политическим влиянием R.E.M. связывались две победы, одержанные Гвен O’Луни с минимальным преимуществом на выборах мэра в 1990-е годы.


title: R.E.M.

text: Во время избирательной кампании в президенты США в 2015 году Дональд Трамп использовал композицию группы «It’s the End of the World as We Know It» на одном из митингов. Майкл Стайп выразил своё возмущение, назвав этот инцидент «идиотским фарсом», и запретил миллиардеру использовать песни группы в дальнейшем. «Большая часть из вас — унылые, демонстративные, властолюбивые маленькие люди! Не трогайте нашу музыку!» — отозвался об этом инциденте музыкант. Стайп считает, что Трамп использует любые средства, чтобы привлечь внимание общественности, и не желает ему в этом помогать.


title: Компонента

text: Компоне́нта — составляющая чего-либо; термин, используемый в математике и физике; сфера употребления термина "компонента" у́же, чем слова "компонент", и включает в себя только терминологические контексты.


title: Конхоида

text: Конхоида кривой ( — раковина) — плоская кривая, получающаяся при увеличении или уменьшении радиус-вектора каждой точки данной плоской кривой на постоянную величину.


title: Конхоида

text: Для вычерчивания конхоиды служит прибор конхоидограф.


title: Тарнавский, Юрий

text: Ю́рий Тарна́вский (; род. 3 января 1934, Турка, ныне Львовской области) — украинский поэт, прозаик, переводчик, лингвист.


title: Тарнавский, Юрий

text: Родился в учительской семье на Западной Украине, принадлежавшей в этот период Польше.


title: Тарнавский, Юрий

text: В 1944 семья Тарнавских двинулась на Запад и осела в лагере перемещенных лиц под Ной-Ульмом. Здесь и в Мюнхене Тарнавский учился в школе.


title: Тарнавский, Юрий

text: В 1952 Тарнавские переехали в США и поселились в Ньюарке, штат Нью-Джерси.


title: Тарнавский, Юрий

text: Юрий Тарнавский окончил в Ньюарке инженерный колледж и в 1956—1992 работал в компании IBM. Область научных интересов Тарнавского постепенно смещалась к проблемам искусственного языка и машинного перевода, для чего потребовалось получить лингвистическое образование.


title: Тарнавский, Юрий

text: В 1982 Тарнавский защищает диссертацию по проблемам семантики в рамках Расширенной Стандартной Теории Ноама Хомского. В 1990-е гг. Тарнавский работал в Колумбийском университете в качестве профессора украинской литературы и одного из координаторов всей украинской программы.


title: Тарнавский, Юрий

text: Уже первая книга стихов Тарнавского «Жизнь в городе» (, 1956), с её урбанистическими и танатографическими мотивами, свободным ритмом и общей ориентацией скорее на опыт европейского и американского модернизма, стала поворотным событием в украинской поэзии XX века. В 1958 Тарнавский стал одним из основателей Нью-Йоркской группы украинских поэтов и вплоть до 1971 был соредактором её ежегодного альманаха «Новые стихи» (). В 1961 вышел первый роман Тарнавского «Дороги» (), посвящённый послевоенной жизни немецкой молодёжи и отмеченный влиянием экзистенциализма.


title: Тарнавский, Юрий

text: В 1970—1980-е годы Тарнавский пишет главным образом прозу и преимущественно на английском языке; его романы «Менингит» и «Три блондинки и смерть» (, 1978; , 1993) построены на языковом и композиционном эксперименте.


title: Тарнавский, Юрий

text: С начала 1990-х годов Тарнавский возвращается к украиноязычному творчеству в поэзии и прозе, а также в драматургии. В киевских и харьковских издательствах выходят его новые книги и четырёхтомное собрание сочинений. Тарнавский публикует также статьи о современном положении украинской литературы и театра, переводы с разных языков на украинский (в том числе пьес Сэмюэла Беккета и Федерико Гарсиа Лорки) и с украинского на английский.


title: Нью-Йоркская группа

text: Нью-Йоркская группа — объединение украинских поэтов, живших в Нью-Йорке (США). Основана в 1958 Юрием Тарнавским, Богданом Бойчуком и Патрицией Килиной. В группу входили также Эмма Андиевская, Вера Вовк, Богдан Рубчак, Марк Царинник и другие авторы. Печатным органом группы был ежегодный альманах «Новые стихи» (), выходивший до 1971.


title: Нью-Йоркская группа

text: Нью-Йоркскую группу не следует смешивать с Нью-Йоркской школой, объединявшей англоязычных поэтов.


title: Нью-Йоркская школа

text:
Нью-Йоркская школа () — объединение американских поэтов, возникшее в конце 1950-х гг. Центральными фигурами школы были Джон Эшбери, Фрэнк О'Хара, Кеннет Кох, Джеймс Шайлер и Барбара Гест. Благодаря тому обстоятельству, что Фрэнк О'Хара был куратором Музея современного искусства, поэты были тесно связаны с художниками идейно созвучной группы, принадлежавшими к уже основательно развитому направлению живописи — абстрактному экспрессионизму, в лице лидера движения Джексона Поллока, а также — Джейн Фрейлихер, Фейрфилд Портер, Ларри Риверс.
Принято считать, что школу объединяло следование традициям модернистской поэзии Европы (в частности, сюрреализму), хотя различие между герметичной философской лирикой Эшбери и хроникой повседневной жизни О'Хары явно больше, чем сходство между ними.


title: Нью-Йоркская школа

text: Нью-Йоркскую школу не следует смешивать с Нью-Йоркской группой, объединявшей украинских поэтов Нью-Йорка.


title: Дашнакцутюн

text: Армянская Революционная Федерация (АРФ), Дашнакцутю́н ( (Հ.Յ.Դ.) — "«Армянское революционное содружество»") — одна из старейших армянских политических партий. Была создана в 1890 году в Тифлисе, действовала на территории Российской империи, Османской империи (Турции), Ирана, США, ряда стран Европы. Официальное название на русском языке — "Армянская революционная федерация «Дашнакцутюн» (АРФ «Дашнакцутюн»)".


title: Дашнакцутюн

text: На первоначальном этапе ставила перед собой целью достижение экономической и политической свободы Турецкой Армении посредством «народной войны против турецкого правительства». В качестве средств достижения поставленных целей выдвигались пропаганда, революционная подготовка народа, организация и вооружение армянского населения Османской империи для самозащиты, саботаж и индивидуальный террор. Террористические методы использовались не только на территории Османской империи, но и в российском Закавказье во время Первой русской революции (1905—1907).


title: Дашнакцутюн

text: В начале XX века в ходе борьбы против деспотического режима султана Абдул-Хамида II АРФ пошла на сотрудничество с младотурками и стала использовать легальные формы политической активности. Как утверждается, к 1907 году партия насчитывала 167 тыс. членов.


title: Дашнакцутюн

text: В 1918—1920 годах «Дашнакцутюн» была правящей партией в Республике Армения, возникшей в результате распада Российской империи. После того как в декабре 1920 года в результате военного вторжения турецких кемалистов и советских войск Республика Армения прекратила свое существование, партия продолжила свою деятельность с антисоветских позиций в эмиграции. Вооружённые отряды армянских националистов на территории Зангезура продолжили борьбу против советской власти, пока в конечном итоге не были разбиты советскими войсками.


title: Дашнакцутюн

text: Легальная политическая активность партии на территории Армении и Нагорного Карабаха была восстановлена в период «перестройки», во второй половине 1980-х годов. В конце 1980-х — начале 1990-х годов активисты «Дашнакцутюн» приняли активное участие в Карабахском конфликте. В период 1992—1998 годов деятельность партии на территории Армении была запрещена.


title: Дашнакцутюн

text: В 1907—1960 годах «Дашнакцутюн» — член Социалистического Интернационала. С 1996 года вновь участвует в его работе в качестве наблюдателя, в 1999 году получила консультативный статус, а с 2002 года восстановила полноправное членство в этой организации.


title: Дашнакцутюн

text: Армянская революционная федерация, первоначально известная как «Федерация армянских революционеров», возникла летом 1890 года в Тифлисе в результате объединения нескольких различных армянских групп, прежде всего в России, в единую политическую партию. Стремление к объединению стало результатом давней озабоченности российских армян угнетенным положением своих братьев в Османской империи. Основную роль в этом объединении сыграли Христофор Микаелян, Ростом Зорьян и Симон Заварьян. Одной из партий первоначально входящей в состав «Федерации армянских революционеров» являлась партия «Гнчак». Однако спустя год гнчакисты покинули ряды коалиции, что привело к ослаблению рядов последней и усилило конфликт между двумя сторонами, причинивший большой вред Армянскому революционному движению. В Тифлисе был создан центральный орган организации «Кентрон» (центр) и выпускался её печатный орган «Дрошак» («Знамя»). Отделения партии создавались повсеместно в Османской и Российской империях, а также странах Европы и Соединённых Штатах.


title: Дашнакцутюн

text: В то время как стихийное национальное пробуждение армян происходило под влиянием европейских концепций национализма, армянские революционные партии, включая «Дашнакцутюн», первоначально отражали сильное влияние русского народничества и марксизма, но с течением времени национализм в их программах стал преобладать над социалистическими концепциями. Хотя социальные и эгалитарные реформы нашли отражение в платформе партии, формирование «Дашнакцутюн» происходило, подобно эсерам, по двум направлениям — демократическим и авторитарным.


title: Дашнакцутюн

text: В деятельности партии социальный вопрос был подчинён национальному. Своей ближайшей целью партия ставила достижение «политической и экономической свободы в Османской Армении», а не отделения. Партийный орган «Дашнакцутюн», газета «Дрошак», указывала, что термины «свобода» и «независимость» не являются синонимами. О создании «Дашнакцутюн» было объявлено в листовке, напечатанной в тифлисской нелегальной типографии. В ней говорилось, что партия намерена объединить весь армянский народ для освобождения Турецкой Армении от османского ига и будет «сражаться до последней капли крови для освобождения отечества», что не могло не насторожить османские власти. В третьей листовке партии «Дашнакцутюн» заявлялось, что АРФ установит «точный час всеобщего восстания в Турецкой Армении». Султан Абдул-Хамид II искусно воспользовался этими программными заявлениями своих противников, сыграв на опасениях курдских племён, что их земли могут достаться армянам.


title: Дашнакцутюн

text: Федерация армянских революционеров стала третьей из армянских национально-революционных организаций, возникших в этот период. В 1887 году в Женеве группой студентов-армян из России была создана партия социал-демократического толка «Гнчак» («Колокол»). В 1885 году на территории самой Османской империи, в городе Ван, возникла партия «Арменакан». Возникновение этих партий ознаменовало прекращение усилий армянской элиты, имевших целью постепенное, эволюционное реформирование османского общества.


title: Дашнакцутюн

text: Первая редакции политической программы Армянской революционной федерации «Дашнакцутюн» (принята в 1892, полная версия опубликована в 1894 году) официально санкционировала применение террора. Однако террористические методы использовались АРФ и до 1892 года. Аналогичные формулировки средств и методов борьбы присутствовали и в документах партии «Гнчак». «Манифест» партии писали молодые социалисты, возмущённые отказом Европы признать национальные тяготы Армении. В их первом публичном заявлении звучала такая фраза как «терпение имеет свои пределы» и заканчивалось мыслью, что «сейчас не время ждать». Должен был быть поднят революционный дух народа, объединившись с крестьянскими массами, начата организация вооруженных формирований, а также обучение армян самообороне. Также как и «Гнчак», «Дашнакцутюн» следовала принципам народовольцев в отношении террористических актов к врагам народа. Принятие дашнаками терроризма как тактики является не только показателем их ярой приверженности своему делу, но и отражает их видение отношений между революционерами и народными массами. 7 октября 1895 года один из лидеров «Дашнакцутюн» Симон Заварьян писал из Женевы своим соратникам:Я не согласен с социалистами в том, что массы влияют на человека. Напротив, личности, герои психологически вдохновляют массы. Карлейль, Михайловский, кажется, более правы.


title: Дашнакцутюн

text: Освобождение подразумевало гарантию жизни и труда, свободу слова, собрания и печати, равенство перед законом, распределение земли между неимущими, ликвидацию принудительного и неоплачиваемого труда. Для достижения этой цели планировалась организация партизанских отрядов, вооружение населения, использование террористических актов против деспотичных чиновников, предателей и эксплуататоров.


title: Дашнакцутюн

text: Структурированная иерархически партия возглавлялась высшим бюро (временами имелось два бюро). Принципиальным для организации партии стало принятие принципа децентрализации. Этот принцип лучше всего подходил для деятельности на большой территории, позволяя создавать динамичную сеть организационных ячеек, которые самостоятельно проводили организаторскую и революционную работу, исходя из условий каждого отдельного региона.


title: Дашнакцутюн

text: На четвёртом съезде партии в Вене (1907 год) была принята новая программа, в которой были сформулированы задачи и для российской Армении, на которую партия решила распространить свою деятельность по защите интересов армян. Если для турецкой Армении ставилась задача получения политической и экономической свободы, основанной на началах местной автономии в рамках Османской империи, то российское Закавказье должно было стать демократической республикой, входящей на федеративных началах в состав России. Как утверждается, к 1907 году партия насчитывала 167 тыс. членов


title: Дашнакцутюн

text: 1892—1895 годы стали периодом организации, расширения и укрепления «Дашнакцутюн». Её члены разъехались по регионам Османской империи с целью установления контактов и организации сотрудничества с местными пропагандистами и руководителями армянских вооружённых отрядов (фидаев). В эти годы были созданы новые революционные ячейки, сформировались местные и региональные центры, была налажена доставка оружия и боеприпасов для самообороны. Доставка оружия и боеприпасов была налажена через такие регионы, как Иранский Азербайджан, Эриванская губерния, Сурмалинский уезд, Александропольский уезд, Карсская область, где в связи с этим были сосредоточены необходимые людские и материальные ресурсы. В Тебризе был создан оружейный завод, который был укомплектован работниками, имеющими опыт в производстве и сборке оружия и боеприпасов. К 1892 году отделения партии были сформированы во многих городах Турецкой Армении, российской Армении, Персии, Закавказья, в черноморских портах Трапезунд и Одесса, а также в столице Турции. Персия стала убежищем для дашнаков, подвергавшихся преследованиям в России, и плацдармом для операций в соседней Турции. Центры дашнаков находились в северо-западной части страны — Тебризе, Хое, Сельмасе. Агитаторы пересекали российско-персидскую границу под видом учителей, священников, паломников и купцов. Они занимались организацией отделений партии, призывали к протестам и готовились к вводу на османскую территорию. К началу 1900 года, после хамидийской резни, АРФ продолжала работы по подготовке армян Турции к «самообороне». Весной 1907 года «Дашнакцутюн» вступила в переговоры с большевиками и на Кавказ из Санкт-Петербурга была переправлена большая партия винтовок.


title: Дашнакцутюн

text: В 1891 году султан Абдул Гамид образовал новое вооруженное формирование — Хамидие, которое состояло из курдских племен объединенных в полки. «Хамидие» служило не только военным потребностям султана, оно также укрепляло проводимую им панисламскую политику, и являлось хорошим способом отделить курдов от возможного сотрудничества с недовольным своим положением армянами.


title: Дашнакцутюн

text: Рост политической активности армянской общины вызвал жестокие репрессии правительства Османской империи — кровавую резню, осуществлявшуюся преимущественно курдскими вооруженными формированиями хамидие по приказу султана Абдул-Хамида. В ответ на эти действия члены Армянской революционной федерации провели ряд акций, призванных привлечь внимание европейских держав к этим событиям и армянскому вопросу в целом, заручиться их вмешательством и поддержкой. Хотя АРФ рассматривала себя не как террористическая партия, а как защитник политических интересов армян, в исключительных случаях она допускала возможность применения террористических методов, как, например, в случае с захватом заложников в Оттоманском банке.


title: Дашнакцутюн

text: 14 (26) августа 1896 года в Стамбуле дашнаки напали на финансовый институт, представлявший интерес для европейских держав. Цель выбиралась тщательно — главный офис Имперского Оттоманского банка — место сосредоточения иностранного капитала и экономического контроля Османской империи. Они требовали автономию для шести провинций, угрожая взорвать банк со 150 заложниками. Двадцать шесть членов партии, руководимые Бабкеном Сюни, держали под контролем в течение двух дней банк, блокируя входы и выходы и грозясь взорвать его, если их требования не будут выполнены. Их требования варьировали от возвращения земель, захваченных курдами, до администрирования европейскими державами провинций с армянским населением. После обещания, что их требования будут выполнены, оставшиеся в живых дашнаки (четверо были убиты и пятеро ранены при взрывах) были препровождены через разъярённую толпу и вывезены в Марсель. По прибытии во Францию они были задержаны.


title: Дашнакцутюн

text: Эффект от этого акта, проведённого небольшой группой армян, был огромен. В Стамбуле произошли армянские погромы, длившиеся несколько дней; во главе толпы погромщиков были солдаты турецкой армии, полицейские и учащиеся богословских школ. В результате в общей сложности погибли около 6000 армян. Это было демонстрацией расплаты за действия революционеров. В ответ на европейские протесты Турция отрицала произошедшее и возлагала вину на армянских «террористов».


title: Дашнакцутюн

text: Крупнейшей операцией дашнаков был Ханасорский поход, в который было вовлечено 253 боевика. Перед атакой руководители отряда позировали перед знаменем, на котором нарисованы перекрещенные кости и череп, а также слово «месть». Жестокие в своей манере поведения, вооружённые ружьями, кинжалами и бандалерами, они представляли собой пример федаи — тех, кто приносит себя в жертву. 24 июля 1897 года группа хорошо вооруженных дашнаков пересекла персидско-турецкую границу и в местечке Ханасор, недалеко от города Ван, напала на лагерь курдского племени, который, по данным АРФ, год тому назад участвовал в массовых убийствах армян. Курдское племя было разгромлено, были убиты почти все взрослые мужчины. В результате ответной контратаки курдов, преследовавших их по направлению к персидской границе, двадцать армянских боевиков были убиты.


title: Дашнакцутюн

text: Армянские революционеры были лучше вооружены и готовы к использованию насилия по отношению к султану Абдул-Хамиду, чем многие из младотурок. Христофор Микаелян, один из создателей АРФ, разрабатывал план убийства султана. Его тщательный сценарий предусматривал взрыв нескольких бомб около кареты, когда Абдул-Хамид покинет дворец для совершения пятничной молитвы. Но во время испытания бомбы Микаелян и его молодой соратник погибли от взрыва. Дашнаки продолжили его план и 21 июля 1905 года произвели взрыв, в результате которого погибло двадцать восемь человек и было ранено ещё пятьдесят шесть. Султан не пострадал, задержавшись для разговора с Шейх аль-исламом. Он демонстративно повёл свою карету ко дворцу. В очередной раз дашнаки не достигли своей цели — султан остался жив, тайные сети организации были обнаружены. Некоторые турецкие революционеры высоко оценили эту акцию, однако, многие выступающие против султана мусульмане были потрясены планами армян по развязыванию волны революционного насилия. В результате погибли невинные люди, при этом престиж и сила режима не пострадали. Европейцы восхищались мужеством и стойкостью султана.


title: Дашнакцутюн

text: Уже в 1880-х годах в России началась антиармянская кампания, которая была частью программы русификации. Националистические устремления армянского народа и рост политических партий стали неприемлемы для царя. Он опасался, что автономная или независимая Армения может лишить его российской Армении, небольшой части его владений. Кроме этого, произошло сближение отношений между Россией и Османской империей, которое сильно поразило недавно сформированную партию «Дашнакцутюн» и нанесло удар по армянскому революционному движению. Армяне оказались под угрозой истребления в Турции и русификацией в России.


title: Дашнакцутюн

text:
До начала XX века основная деятельность армянских революционеров ограничивалась пределами Османской империи. Усилия партии были направлены на избежание возможного активного участия в оппозиционном движении на территории России. Хотя царские чиновники преследовали армянских политических лидеров, а также были отданы приказы по задержанию и уничтожению вооружённых групп, пытавшихся нелегально перейти на турецкую сторону, внутри партии действовала строгая дисциплина, запрещавшая возмездие. Деятельность на двух направлениях могла бы привести к ослаблению организации.
Несмотря на то, что платформа партии предусматривала революцию и террористическую деятельность, «Дашнакцутюн» запрещала своим членам нападать или убивать российских чиновников. Партия была заинтересована в существовании сильной России для освобождения Турецкой Армении. Изменения в тактике происходят в первой декаде XX века, когда дашнаки впервые выступают против российского государства. Тогда в дополнение к Абдул-Хамиду и созданной им кавалерии Хамидия, объектом армянского терроризма становятся и российские чиновники.


title: Дашнакцутюн

text: 12 июня 1903 года царь Николай II издал указ о конфискации собственности армянской церкви в пользу государства, которое было мотивировано уверенностью, что армянская церковь распространяет русофобию среди армян и подстрекает к сепаратизму. Но царский указ имел обратный эффект — возросли революционные настроения, к предотвращению которых стремилось государство. Армяне объединились вокруг церкви, и под руководством «Дашнакцутюн» был создан Центральный Комитет по обороне. Партия пересматривает свою политику в отношении России. В последующие два года армянскими революционерами были организованы забастовки и демонстрации, а также террористические акты, в результате которых были ранены или убиты сотни российских официальных лиц. Среди российских чиновников, убитых членами АРФ, были вице-губернатор Елизаветпольской губернии Андреев, губернатор Сурмалинского уезда Богуславский, комендант пограничного гарнизона в Олту и др. Приговор был также вынесен Григорию Голицыну — наместнику царя и генерал-губернатору Кавказа, но террористы партии «Гнчак» первыми предприняли попытку покушения, которая провалилась.


title: Дашнакцутюн

text: На Кубани активисты «Дашнакцутюн», как и партии «Гнчак», занимались вымогательством крупных денежных средств у представителей армянской диаспоры и у казённых учреждений, угрожая убийствами. Значительные суммы были таким образом получены Армавирской и Екатеринодарской организациями партии. За отказ от выдачи 10 тыс. рублей в Армавире был убит купец Н. Шахназаров.


title: Дашнакцутюн

text: В 1912 году сотни представителей АРФ предстали перед российским судом, однако искусная защита Александра Керенского и Павла Милюкова позволила добиться для многих участников процесса оправдательных и лёгких приговоров.


title: Дашнакцутюн

text: В 1889 году в Османской империи начали возникать первые организации младотурок, ставивших целью смещение режима султана Абдул-Хамида II, восстановление конституции 1876 года и созыв парламента. В результате объединения разрозненных ячеек внутри страны и в парижской эмиграции было создано «Османское общество единения и прогресса» ().


title: Дашнакцутюн

text: В 1894 году появилась первая листовка от имени подпольного общества «Единение и прогресс» (Иттихад), которая призывала всех без различия вероисповедания подняться на борьбу против режима «кровавого» султана, деспотизма и тирании. В 1902 году на I конгрессе турецких либералов в Париже произошло объединение младотурок с дашнаками, курдами, евреями, албанцами и арабами. Они пришли к соглашению об участие в будущем конституционном государстве, с предоставлением равных прав всем национальностям и религия, однако, младотурки были против вмешательства европейских стран от имени национальных меньшинств (статья 61 Берлинского Договора). Дашнаки были против и отказались от дальнейшего участия.


title: Дашнакцутюн

text: На II конгрессе турецких либералов (Париж, 1907), инициированном «Дашнакцутюн», турки и армяне пришли к соглашению о свержении правления Абдул-Хамида и создании современного государства, но на этот раз без европейского вмешательства. Там же была принята «Декларация» о восстановлении конституции и созыве парламента. Она призывала ко всеобщему восстанию всех народов империи ради свержения режима Абдул-Хамида.


title: Дашнакцутюн

text: Тогда же на съезде партии «Дашнакцутюн» была принята новая программа, согласно которой целью партии было декларировано создание культурно-политической автономии Турецкой Армении в пределах Османской империи, которая должна была быть преобразована в федеративное государство. За соглашение с младотурками дашнаки, как сотрудничающие с врагом, подверглись обвинениям со стороны отказавшихся от присутствия на конгрессе представителей партии «Гнчак».


title: Дашнакцутюн

text: Год спустя македонская армия, под предводительством младотурков двинувшись на Константинополь, свергла Абдул-Хамида, и 24 июля 1908 года было учреждено конституционное правительство. Победа младотурок воодушевила мусульманское и армянское население империи. Однако при преобразовании движения «Единение и прогресс» в политическую партию (октябрь 1908 года) оказалось, что болезненный для империи национальный вопрос в программе новой партии рассматривается в духе идеологии паносманизма, согласно которой все подданные султана, независимо от вероисповедания, — «османы».


title: Дашнакцутюн

text: 5 мая 1912 года произошёл фактический разрыв отношений между дашнаками и младотурками. Дашнаки, имевшие своих депутатов в турецком парламенте, утратили легитимность в Османской империи и были вынуждены перейти в ряды несистемной оппозиции, а позднее — в подполье.


title: Дашнакцутюн

text: Перед началом Первой мировой войны, в августе 1914 года, младотурки безуспешно пытались заручиться помощью Османского отделения АРФ в организации восстания российских армян в случае войны. Отказ повлёк убийство нескольких лидеров партии. Российские власти прибегали к схожим схемам. Министр иностранных дел Сергей Сазонов считал «желательным поддерживать самые тесные отношения с армянами и курдами с целью… использовать их в любой момент» в случае начала войны. По его плану, в случае войны предполагалось обеспечить оружием население по ту сторону турецкой границы. Руководство «Дашнакцутюн», однако, заявило, что армяне по обе стороны границы в грядущей войне должны оставаться лояльными своим правительствам.


title: Дашнакцутюн

text: В августе 1914 года армянский католикос попробовал получить от российских властей гарантии послевоенной автономии для Турецкой Армении. Наместник Кавказа граф Воронцов-Дашков заявил, что Россия будет настаивать на осуществлении ранее согласованных реформ, и призвал армян в России и по ту сторону границы быть готовыми в случае войны к выполнению российских указаний. «План восстания турецких армян» Воронцова-Дашкова предполагал создание военизированных армянских отрядов под российским командованием в Олту, Сарыкамыше, Кагисмане и Игдыре, а также на персидской территории в Хое и Дилмане. С целью участия в сражениях на стороне российской армии формировались армянские добровольческие батальоны, которых было создано сначала пять, а позже ещё два. Их созданием занималось Армянское национальное бюро в Тифлисе, находившееся под сильным влиянием «Дашнакцутюн». Среди добровольцев были выходцы с закавказских территорий, присоединённых Россией в 1878 году, те, кто бежал на Кавказ от турецкого владычества, а также представители зарубежной диаспоры. Наиболее заметной фигурой среди османских армян был лидер блока АРФ в турецком парламенте и участник захвата Оттоманского банка Гарегин Пастермаджан (Армен Гаро).


title: Дашнакцутюн

text:
Османской разведке было изначально о планах России — лидерами АРФ были оглашены российские обещания, российская пресса призывала к солидарности с армянами и повсюду ходили слухи об Армянской автономии, поддерживаемой Россией. 24 сентября 1914 командование 3-й османской армии сообщало с российско-турецкой границы:русские спровоцировали армян, живущих в нашей стране, через армян на Кавказе …формируются вооруженные банды, идёт накопление оружия и боеприпасов во многих местах для распространения среди армян. Обвинения османских властей в дезертирстве, принявшем большие размеры, а также об армянских солдатах и мирных жителях, переходящих на российскую сторону, подтверждаются различными источниками.
После Сарыкамышского поражения турецкой армии особое значение приобретает Ван, провинция с большим армянским населением, где влияние «Дашнакцутюн» было значительным, и до войны были установлены связи с российским консульством. Согласно британскому консулу, в течение 1914 года АРФ тайно доставляла и распределяла среди населения большое количество оружия. В ноябре 1914 года в Сарае появляются добровольцы Андраника, в связи с чем османские власти потребовали от руководителей дашнаков выдать армянских дезертиров. Начинаются столкновения между представителями власти и силами самообороны армян.


title: Дашнакцутюн

text: Национальные армянские комитеты в диаспоре предпринимали дипломатические попытки, чтобы убедить западные правительства Антанты в выгоде для баланса сил международного администрирования Киликии. Микаэль Варандян, теоретик АРФ и делегат армянского комитета в Софии, отмечая, что будущее восточно-анатолийских армян кажется обеспеченным при поддержки России, просил дать армянам Киликии "возможность принять участие в войне против Турции".


title: Дашнакцутюн

text: Февральская революция была встречена со стороны армян с большим энтузиазмом. Снова возродились надежды по военно-политическому решению Россией армянского вопроса. В этот период большая часть турецкой Армении была оккупирована российскими войсками. В результате военных кампаний 1916 года были захвачены Эрзерум, Трапезунд, Эрзинджан и весь регион озера Ван. Главной задачей армянских политических лидеров был Кавказский фронт — оказать поддержку российской армии в регионе и не допустить, чтобы турки отвоевали обратно северо-восточную Анатолию. Судьба Армении была связана с победой России. «Дашнакцутюн» выступала за участие России в войне до победы над Центральными державами. Временным правительством было разработано «соглашение о Турецкой Армении», согласно которому турецкая Армения управлялась генерал-комиссаром, назначаемым правительством и отчитывающийся непосредственно в Петроград. Комиссаром был назначен генерал Пётр Аверьянов, а его помощником — представитель «Дашнакцутюн» Завриян. В следующие несколько месяцев обратно вернулись сотни армянских беженцев. Битлис и города в регионе Ван управлялись непосредственно армянами, а для территории в целом была создана новая проармянская российская администрация.


title: Дашнакцутюн

text: Кроме территориальных вопросов и вопросов безопасности, армяне считали, что революция поможет реализовать и вдохновляемые Западом политические надежды. На тот момент ни одна крупная армянская политическая партия не выступала с декларацией независимости, они ратовали за автономию для армян в составе демократической России. К 1917 году «Дашнакцутюн» являлась лидером среди армянских политических партий в Закавказье и предлагала разделить Закавказье на кантоны соответственно этническим границам в регионе. В апреле дашнаки выдвинули свои требования, включавшие как национальные, так и социальные вопросы, которые должны были быть выполнены до созыва Учредительного Собрания. Ими возлагались надежды на про-армянскую политику Временного правительства, однако в течение 1917 года оно продолжало терять популярность среди населения. Участвовавшие в выборах в Учредительное Собрание представители «Дашнакцутюн» получили более 80 % голосов армянских избирателей. Однако последующие события — ноябрьская революция и гражданская война — омрачили надежды, связанные с результатами выборов.


title: Дашнакцутюн

text: Тяжелое положение русских армян, отчаянно цеплявшихся за Россию как за единственное средство спасения, усугублялось помимо революции 1917 года, также заключением Брест-Литовского договора в марте 1918 года. Согласно этому договору, Турция не только восстанавливала контроль над оккупированными Россией османскими территориями, но он также позволял турецкому правительству аннексировать районы Карса, Ардагана и Батума. Согласно достигнутым договоренностям советское правительство брало на себя обязательство подавлять любые армянские возражения этим положениям. Кавказ оказался отрезанным от центральных российских провинций. Российские войска массово покидали оккупированные территории турецкой Армении и христианские народы Кавказа столкнулись с угрозой Османского вторжения.


title: Дашнакцутюн

text: Чувствуя себя покинутыми Россией, пытаясь сохранить общий фронт вместе с грузинами и мусульманами, армяне поддержали отделение Закавказья от России, считая, что таким образом они будут защищены от турецкой угрозы.. В этой ситуации «Дашнакцутюн», осуждая большевистский переворот и провозглашая лояльность к российской демократии, присоединилась к грузинским и азербайджанским партиям при формировании Закавказского сейма. Но ни повторные армянские уступки в этом региональном правительстве, ни попытки международной дипломатии не преуспели в создании эффективного фронта. Турецкие военные контингенты, разбив надежды армян на общий фронт, вторглись в глубь русской Армении..


title: Дашнакцутюн

text: После Октябрьской революции «Дашнакцутюн» отказалась признать Совнарком Советской России. Совместно с грузинскими меньшевиками и азербайджанскими мусаватистами дашнаки участвовали в организации Закавказского комиссариата (ноябрь 1917) и работе Закавказского сейма (февраль — май 1918).


title: Дашнакцутюн

text: Демократические и парламентские процедуры в административных органах Тбилиси никоим образом не могли остановить турецкую агрессию. Пока в Тбилиси армянские дипломаты безрезультативно пытались что-то предпринять, в Ереване несколько опытных командующих, опираясь на авторитарную традицию армянского общества готовились к сопротивлению. В свою очередь союзники армян, грузины, обеспечив себя защитой Германии, а мусульмане пользуясь благосклонностью захватчиков, оставили армян наедине с врагом, и в мае 1918 года, объявили независимость Грузии и Азербайджана. В отчаянии армянские лидеры нащупывали выход из надвигающегося бедствия. Не имея альтернативы, 28 мая 1918 года, Национальный совет армян провозгласил независимость Армении в нескольких районах, которые по-прежнему были не заняты турецкими силами. Провозглашение независимости, и признание его турками, было бы невозможным без своевременного вооруженного сопротивления в Сардарабаде и Баш-Абаране.


title: Дашнакцутюн

text:
Во время русского правления на Кавказе удельный вес армянского элемента быстро возрастал. Армянские специалисты и класс коммерсантов стали преобладающими в Тифлисе и других городах, а сельское население освободилось от экономических порабощений. Несмотря на это географическое распределение армян было таково, что при любом справедливом разделе Закавказья почти все их финансовые и коммерческие центры были бы исключены из Армянской области, также как и несколько сот тысяч, а возможно даже и большинство армянского населения. При царской власти армянские провинции оставались неразвитыми в сравнении с финансовой, культурной и политической жизнью в Тифлисе. Ереван в 1914 году представлял собой сонный восточный город с 30-тысячным населением, по сравнению с 300-тысячным Тифлисом и столичным Баку. Эти факторы объясняют крайнее нежелание армянских лидеров, в том числе и доминирующей партии «Дашнакцутюн», создать независимое государство вокруг Еревана в 1918 году. Создание такого государства не было логическим следствием национально-культурного возрождения XIX века или революционного движения последних тридцати лет. Неохотно, обречённо лидеры партии в Тифлисе пришли к выводу, что нет другой альтернативы кроме как объявить независимость Армении.
Победа Армянской Революционной Федерации на выборах была предрешена. Партия распространилась по всему Кавказу с конца XIX века и повлияла на коллективные действия армян при попытке царской власти экспроприировать ценности Армянской Апостольской Церкви в 1903 году. В 1917 году Дашнакцутюн принимала участие в работе некоторых закавказских административных органов. Сеть партии была нарушена в России и Османской Империи, она потеряла многих лидеров во время войны, но её влияние в Восточной Армении оставалось сильным. В проведённых в июне 1919 года парламентских выборах дашнаки доминировали, получив 72 из 80 мест. «Дашнакцутюн» получила 90 % голосов, на втором месте с 5 % голосов была Партия социалистов-революционеров. Правительством было создано однопартийное государство, в котором представители «Дашнакцутюн» контролировали рычаги власти, в том числе путём назначения своих представителей на ключевые государственные посты. Некоторые наблюдатели считают, что «Дашнакцутюн» использовала видимость демократического процесса для усиления контроля над правительством больше, чем установления государства основываясь на народ. Результат выборов оттолкнул мусульманское население, что было на руку турецким, азербайджанским и большевистским силам.


title: Дашнакцутюн

text: В мае 1918 — ноябре 1920 годов лидеры «Дашнакцутюн» (О. Каджазнуни, А. Хатисян, А. Оганджанян, С. Врацян) в разное время возглавляли правительства Республики Армения. «Дашнакцутюн» ориентировалась на поддержку Антанты, выступала за присоединение к Республике Армения 6 армянских вилайетов Турции (что частично было учтено в Севрском мирном договоре 1920 года). «Дашнакцутюн» также требовала передать Республике Армения ряд районов Елизаветпольской, Тифлисской и Эриванской губерний со смешанным населением, что, в связи с аналогичными претензиями со стороны руководства Азербайджана и Грузии, стало одной из причин армяно-грузинского и армяно-азербайджанского вооружённых конфликтов.


title: Дашнакцутюн

text: Приближение Красной Армии после советизации Азербайджана к границам Армении воодушевляет местных большевиков. В мае 1920 года во время организованного дашнаками Первомайского празднования в Эривани вспыхивает большевистское восстание. Организованный спустя пять дней в Александрополе Революционный комитет 10 мая объявляет, что «дашнакское правительство маузеристских и империалистических спекулянтов» ликвидировано, а Армения стала Советской Республикой. К мятежникам присоединились недовольные подразделения армянской армии и лидеры некоторых мусульманских районов. В ночь с 13 на 14 мая восстание было подавлено — несколько лидеров восстания были казнены, но многие бежали в Баку. Следствием майского восстания была широкомасштабная деморализация в стране и потеря престижа власти за рубежом. Кабинет министров во главе с Александром Хатисяном ушёл в отставку по решению Бюро «Дашнакцутюн». В течение лета 1920 года большевики были загнаны в подполье или покинули страну.


title: Дашнакцутюн

text:
Начиная с середины 1918 года происходят этнические чистки по отношению к мусульманским поселениям в Зангезуре — приграничной армяно-азербайджанской зоне, в которых видное место занимал Андраник. Он переселяет на Кавказ 30 тысяч армянских беженцев из Анатолии, часть которых осталась в Зангезуре, но большинство было переселено Рубеном Тер-Минасяном в Эривань и в район Даралагеза, где ими заменили выселенных мусульман с целью создания этнической однородности в ключевых районах Армении. Эриванский архиепископ Хорен писал в апреле 1920 года:
Должен признаться, что несколько татарских сёл пострадали при правительстве Армении…, но каждый раз … они являлись агрессорами, или они фактически атаковали нас, или они были организованы агентами Азербайджана и официальными представителями против правительства Армении.
По мнению британского историка Дональда Блоксхема, это заявление поразительно напоминает объяснения младотурок причин геноцида 1915 года. В мае того же года назначенный военным министром Армении Рубен Тер-Минасян расширил кампанию по гомогенизации некоторых территорий Карса и Нахичевани. Регулярная армия и отряды турецких армян были повернуты против ранее открыто неповиновавшихся мусульманонаселённых территорий от Зангибасара и Ведибасара в окрестностях Эривани и до Шарура в нижней долине Аракса. Мусульманские деревни опустели, а жители были изгнаны через границу в Турцию. В очищенные от мусульман районы переселялись армянские крестьяне, тем самым был обеспечен контроль над Аракской равниной, центром сельскохозяйственной экономики Армении.Триумфальное движение на юг, после двух лет обороны, укрепило позицию Рубена Тер-Минасяна в глазах скептиков. Его действия и политика дашнакского правительства по «арменизации» Армении и, тем самым, обеспечению будущего страны заслужили похвалу со стороны некоторых армянских историков. Однако проверить, была ли патриотическая диктатура решением проблем Армении, не хватило времени. В Турции с начала лета продолжались приготовления к войне, и в сентябре 1920 года, вскоре после первого раунда советско-турецких переговоров, Мустафа Кемаль Ататюрк отдал приказ атаковать Армению. Одновременно с турецкими войсками в Армению из Советского Азербайджана вошла Красная Армия. Столкнувшись с выбором между двумя оккупантами, Ереван передал власть большевикам.


title: Дашнакцутюн

text: Вступивший вместе с войсками Красной Армии из Советского Азербайджана на территорию республики, Революционный комитет Армении 29 ноября 1920 года объявил Армению советской республикой. 2 декабря того же года дашнакское правительство в лице некоторых из оставшихся в Армении членов заявило о своем роспуске.


title: Дашнакцутюн

text: 18 февраля 1921 года в Армении вспыхнуло восстание под предводительством дашнаков, и на короткое время было восстановлено дашнакское правительство во главе с последним премьером Республики Армения Симоном Врацяном. Дашнаки сумели нанести ряд поражений Красной Армии, однако 3 апреля Красная Армия вновь заняла Ереван. В ноябре 1923 года в Ереване под давлением представителей новой власти был созван съезд бывших членов партии, по решению которого партия «Дашнакцутюн» в Армении была распущена.


title: Дашнакцутюн

text: Дашнакцутюн имела организации и в Туркестане, где вела деятельность среди армянских общин, объединившись с русскими коммунистами региона. Напряжение в отношениях между Советской властью и местным мусульманским населением в определённой степени стимулировало активную деятельность дашнаков, которые настраивали армян региона против коренного населения. В Ферганской долине имели место «зачистки» и погромы мусульманских деревень со стороны дашнаков, что приводило к ответной реакции басмачей в отношении армян. В 1917 году, после падения Кокандской автономии и взятия Коканда, вооружённые представители армянской общины присоединились к частям Красной гвардии. В течение трех дней продолжались грабёж и убийства мусульман. Наиболее активные в этой резне армяне позже оправдывались, что причиной насилия был страх перед «джихадом». В период с 1918 года до середины 1919 года, когда под контролем дашнаков находилась революционная диктатура и Советы Андижана, ими совершались налёты на мусульманские кишлаки. Действия против мусульманского населения Туркестана имели место почти одновременно с аналогичными действиями дашнаков на Южном Кавказе. В июне 1918 года дашнаками был совершен налет на Ош, а в декабре на окрестности Джалал-Абада. Из секретного донесения в Совнарком Туркестана из Андижана следует, что «Дашнакцутюн несёт ответственность за разжигание конфликта между Советской властью и мусульманским населением…». В ответ на нападение басмачей на гарнизон Андижана в домах мусульман старого города в течение недели велись обыски, которые сопровождались убийствами, грабежами и изнасилованиями. На проходившем в марте 1919 года чрезвычайном съезде Советов Туркестана мусульманскими делегатами было внесено предложение с требованием «обезоружить и расформировать отряд Дашнакцутюн и очистить Красную гвардию от преступного элемента». В мае комиссией ТуркЦИКа был отдан приказ армянской общине Ферганы о сдачи оружия, а также частям Красной армии о выведении бойцов-армян из своих рядов. На проходившем через несколько дней первом съезде Мусульманского бюро Компартии Туркестана было объявлено, что в регионах основного сосредоточения дашнакских дружин — Андижане, Коканде и Скобелеве, их разоружение было завершено.


title: Дашнакцутюн

text: После установления советской власти многие из наиболее радикальных членов «Дашнакцутюн» покинули пределы Армении, чтобы продолжить борьбу за государственность извне, способствуя таким образом росту армянской диаспоры и повышая антисоветские настроения, либо остались для создания воинственных оппозиционных организаций против Турции и Советского Союза. Деятельность партии в Советской Армении, наряду с другими некоммунистическими партиями, была запрещена. Члены Дашнакцутюн, после установления советской власти, подверглись жестоким репрессиям. Свою основную деятельность партия разворачивает среди зарубежной диаспоры, более чем в 100 странах мира создаются штаб-квартиры. «Дашнакцутюн» от других политических организаций отличает четко организованная структура и строгая внутрипартийная дисциплина, а также формат взаимоотношений между подразделениями, которые носят военизированный характер. Под воздействием потери независимости в 1920 году пророссийская позиция партии в корне меняется, становясь радикально антироссийской, то есть антисоветской. Это сопровождается значительным отходом от сильной антитурецкой позиции. Официальный «Дашнакцутюн» отныне становится политической партией армянской диаспоры. Бежавшие из Армении члены элиты «Дашнакцутюн» становятся главной силой армянской диаспоры.


title: Дашнакцутюн

text: Завоевание большевиками Армении стало сильным ударом для армян связанных с этой партией. В отличие от других политических организаций продолжавших поддерживать армян вне зависимости от того где они проживали и заключивших мир с новой политической властью, сосредоточившихся на существовании армянской советской республики, как необходимости для выживания армянского народа, дашнаки видели в этом трагедию как для партии, так и катастрофу для армянского народа в целом. Но борьба «Дашнакцутюн» была направлена не только против Советского Союза, но также против конкурирующих политических сил армянской диаспоры, не находящихся в обвинительной позиции по отношению к советской власти, которые в глазах дашнаков предавали цель свободной и независимой Армении. В декабре 1933 года в Нью-Йорке произошло убийство архиепископа Туряна, который, по мнению некоторых дашнаков, стал предателем национального дела. Позволяя поднять флаг советской Армении вместо красно-сине-оранжевого триколора павшей республики, он соглашался с властью большевиков и подчинению Армении Москве. Хотя АРФ официально отрицала причастность к этому делу, девять её членов были осуждены за убийство. После этого убийства последовали акты насилия. Дашнаками была захвачена церковь в Филадельфии. В этнических кварталах Бостона и Чикаго имели место небольшие беспорядки. Разногласия внутри диаспоры становились непреодолимыми.. В рамках Армянской Революционной Федерации Гарегином Нжде в 1933 году была создана молодёжная организация, группа «Цегакрон», которая по мнению немецкого политолога Волкера Якоби, являлась прото-фашистской.


title: Дашнакцутюн

text: Во время II мировой войны некоторые из находящихся в Берлине дашнаков, хотя это отрицается официальными органами партии, заключают соглашение в 1942 году с нацистами против Советского Союза. Согласно рассекреченным, в соответствии с законом о раскрытии нацистских военных преступлений, документам ЦРУ, в армянском еженедельнике за 1 сентября 1945 года был опубликован оригинальный немецкий документ, согласно которому, Национальный Совет Армении, состоящий из дашнакских лидеров — председателя Арташеса Абегяна, заместителя Абрама Фулханданияна, Арутюна Багдасаряна, Давида Давидханяна, Гарегина Нжде, Вагана Папазяна, Дро Канаян и Дертовмасяна, обратился к нацистскому министру восточных оккупированных территорий Альфреду Розенбергу для превращения советской Армении в германскую колонию. По заявлению агента СС , комментирующего сотрудничество дашнаков с СД и Абвером, «в Бухаресте доктор Араратян и генерал Канаян имели наиболее важное значение». Генерал Дро Канаян, бывший лидер независимого армянского правительства, участвовал в формировании Армянского легиона на Западном фронте. Дро набирал в 812-й батальон как эмигрантов, так и военнопленных, и они прошли с немцами до Крыма и Северного Кавказа. В декабре 1941 и январе 1942 года Канаян возглавляет прибывшую в Симферополь группу деятелей «Дашнакцутюн». Согласно данным советской разведки, он «ставил армянам задачу… вместе с немцами принять участие в „освобождении“ Армении» для создания «Великой Армении под протекторатом немцев». По мере того как Красная Армия вынуждала немцев отступать в 1944-1945 годах, многие армяне, живущие на Северном Кавказе и Украине, отступали с немцами, оказавшись позже в лагерях для беженцев в Германии, откуда им позволили эмигрировать в Соединенные Штаты.


title: Дашнакцутюн

text: В период 1949—1950 годов в СССР проводились мероприятия по зачистке закавказских республик от «политически неблагонадежных элементов». Бывшие члены партии «Дашнакцутюн» выселялись в Алтайский край. Согласно Решению Политбюро ЦК от 4 апреля 1949 года, 126. В целях очистки Армянской и Азербайджанской ССР от политически неблагонадежного элемента Политбюро ЦК ВКП(б) постановляет:1. Обязать Министерство Государственной Безопасности СССР (тов. Абакумова) выселить проживающих в Армянской и Азербайджанской ССР дашнаков на вечное поселение в Алтайский край под надзор органов Министерства внутренних дел. Из докладной МВД Алтайского края от 13 июля 1949 года «О приёме и расселении в Алтайском крае переселенцев-дашнаков» следует, что «в период с 27 июня по 1-е июля сего года в Алтайский край прибыли 13 эшелонов с выселенцами-дашнаками в количестве 3848 семей 15701 человек, из них: мужчин 4767, женщин 5366 человек и детей 5586 человек.». С 2006 года день депортации — 14 июня отмечается в Армении как «День памяти жертв политических репрессий».


title: Дашнакцутюн

text: За рубежом продашнакские приходы порвали с остальной церковью, создавая самостоятельный церковный орган. В 1950 году это собрание переходит под эгиду католикоса Киликии, отделив эти общины от Эчмиадзина. Крыло диаспоры связанное с дашнаками, призывало к силовому решению армянских проблем, включая целевое использование насилия, в отличие от других более умеренных партий и общественных организаций.


title: Дашнакцутюн

text: Однако дашнакам пришлось принять факт, что Советская Армения была родиной-центром и приспосабливаться к доминированию Москвы. В течение войны и период холодной войны идеологи «Дашнакцутюна» прилагали усилия для пересмотра своих прежних приоритетов. Одним из первых проявлений такого пересмотра было изменение названия молодёжной организации «Цегакрон» на , которое было идеологически нейтральным. Гарегин Нжде, основоположник этого движения в Америке, при создании этой организации был вдохновлён идеологиями и расовыми теориями 1930-х годов и значение «Цегакрон» трактовалось противниками дашнаков, как «расовое поклонение». Партия, начиная с 1970-х годов, от антисоветского и антикоммунистического «крестового похода» перешла к антитурецкой кампании по признанию геноцида армян и требований территориальных компенсаций, для чего была необходима поддержка Советского Союза. К концу 1970-х годов армянская диаспора и Советская Армения достигают в отношениях «модус вивенди», отчасти из-за позволения советских властей провести памятные мероприятия в 1965 году, посвящённые геноциду. Начиная с 1970-х годов ведутся регулярные переговоры между руководством партии и советскими чиновниками. В 1965 году во Франции «Дашнакцутюн» официально создаёт Комитет по армянскому вопросу, который занимается активным лоббированием признания французским парламентом геноцида армян. По поводу самой резолюции принятой в 2001 году член верховного органа АРФ Спартак Сейранян отмечал, что этот законопроект был принят благодаря усилиям армянских организаций во Франции, а также, что "«своим решением парламент Франции ещё раз подтвердил свою приверженность демократии и европейским ценностям»". Новое поколение в армянской диаспоре требовало большей воинственности в борьбе за признание геноцида, и дашнаки меняют свою антисоветскую направленность, вступив в новую фазу своей национальной борьбы..


title: Дашнакцутюн

text: На XX съезде партии в декабре 1972 году в Вене было принято решение о «возвращении к своим революционным традициям». Происходит сдвиг с антисоветской позиции и следуют заявления, обозначающие Турцию (и во вторую очередь США) как главного врага. Начиная с 1975 года турецкие цели подверглись атаки со стороны армянских террористических групп — Армянская секретная армия освобождения Армении (АСАЛА) и ДжСАГ. История ДжСАГ была связана с террористической ветвью «Дашнакцутюн». По мнению ряда авторов, возникновение террористической организации ДжСАГ, при председателе Бюро АРФ Грайре Марухяне, было связано с опасениями «Дашнактцутюн», что молодые члены партии войдут в ряды более радикальной АСАЛА. По мнению политолога Волкера Якоби, изучавшему историю армянских политических партий, решение о создании ДжСАГ было принято в октябре 1975 году партией «Дашнакцутюн» в Бейруте. Согласно Фрэнсису Хайланду, бывшему сотруднику ЦРУ и автору книги по армянскому терроризму, ДжСАГ заботилось о том, чтобы публично дашнаки не имели отношения к кровопролитию. Однако, по мнению информированных источников, в том числе и внутри армянского террористического движения, ДжСАГ была создана и поддерживалась партией «Дашнакцутюн». Согласно рассекреченному докладу ЦРУ об армянском терроризме, ДжСаг была создана «Дашнакцутюн». Исследования и данные, полученные в большом количестве, указывают на то, что эта террористическая организация являлась военным крылом партии.


title: Дашнакцутюн

text: С 1988 года «Дашнакцутюн», в лице председателя Бюро партии Грайра Манухяна, сотрудничает с КГБ с целью предотвращения антисоветской тенденции в карабахском движении.


title: Дашнакцутюн

text: В истории Армении «Дашнакцутюн» занимает особое место из-за своих максималистских требований по восстановлению исторической Армении.


title: Дашнакцутюн

text: В 1985 году на 23 Всемирном Конгрессе «Дашнакцутюн» была ратифицирована политическая платформа, согласно которой «основной политической целью АРФ остается создание свободной, независимой и единой Армении охватывающей Вильсоновские границы, Нахичевань, Карабах и Ахалкалаки». В платформе также обозначается, что врагом на пути к решению армянского вопроса является Турция, а также делается вывод — «у армянского народа не остаётся иного выбора, кроме как прибегнуть к самообороне, чтобы обеспечить своё физическое существование и право на самоопределение».


title: Дашнакцутюн

text: Платформа партии представляет собой, сложившийся по историческим причинам, набор ценностных принципов, включающий в себя как националистическую, так и социалистическую составляющие.


title: Дашнакцутюн

text: Восстановив свою деятельность в Армении в 1990 году, АРФ оставила за собой право оказывать силовое сопротивление любому правительству, с которым она была не согласна. «Дашнакцутюн» не имела представительства в Армении до августа 1990 года, когда она была официально зарегистрирована в стране. Партия имела большое символическое значение, как «авангард» антисоветской борьбы и борьбы против Турции. АРФ для армян являлась носителем идеалов с националистической окраской. Как отмечалось, «чувства людей в отношении дашнаков в 1988—1989 гг. достигли уровня религиозного почитания». Однако на тот момент партия уже давно отказалась от резкой антисоветской позиции и в 1988 году выступала против массовых протестов и забастовок. Так, вместе с «Рамкавар» и «Гнчак», «Дашнакцутюн» делает заявление в поддержку присоединения Нагорного Карабаха к Армении, а также с призывом к прекращению забастовок и акций протеста, которые могут привести к изменению расположения к армянам правительства СССР. Это заявление было воспринято националистическим движением Армении, как критика их деятельности, направленная на поддержку советского режима. Тем не менее, многие в Советской Армении верили в мифическую силу АРФ и принимали её националистическую риторику близко к сердцу. С 1991 года «Дашнакцутюн» вновь легально действовала в Армении. Взращенные в центрах армянской диаспоры, растянувшейся от Бейрута до Лос-Анджелеса, дашнаки снова становятся силой в Армении, стремясь вернуть себе позиции потерянные в результате прихода к власти большевиков. Вооружившись финансовыми средствами из-за рубежа, дашнаки и их соратники смогли основать газеты и начать бизнес, а также создать условия для продвижения кандидатов с целью достижения значительной политической власти в государстве. Однако их успех внушал беспокойство многим местным армянам, которые видели в них новичков с небольшим опытом тягот советской эпохи и недостаточным уважением к её достижениям.


title: Дашнакцутюн

text: Несмотря на символическую связь «Дашнакцутюн» с Армянским общенациональным движением (АОД) отношения между ними были проблематичны из-за неспособности АРФ примириться с коренным ереванским руководством АОД. В период между 1988—1998 годами отношения между этими организациями почти всегда были конкурирующими. Дашнаками была развёрнута кампания противодействия АОД. В 1990 году на II съезде АОД Жирайр Липаритян выступил с критикой партий армянской диаспоры, в частности «Дашнакцутюн»:Прежде чем иметь возможность использовать проблему геноцида как палку против нового правительства, Дашнакцутюн должен объяснить, как партия могла быть так охвачена на два десятилетия с 1950-х годов антикоммунизмом холодной войны, что забыла о Турции. Эта самая важная из политических партий диаспоры должна объяснить, почему в ноябре 1988 года её руководство призывало всех посвятить себя исключительно проблемам экономического развития Армении, под управлением Коммунистической партии, тем самым способствуя продлению власти прежнего режима и препятствуя приходу демократии. В 1991 году АРФ с неохотой принимает декларацию независимости Армении. В 1991 году «Дашнакцутюн», недооценив политическую ситуацию в республике, выдвинула своим кандидатом на президентских выборах актёра Соса Саркисяна, который смог набрать немного выше 4 % голосов, в то время как за Левона Тер-Петросяна, представителя АОД, проголосовало 83 % избирателей. Это крупное поражение партии привело к потере имиджа как в диаспоре, так и в самой Армении. Через несколько месяцев дашнаки начинают кампанию за создание коалиционного правительства. Кроме политической составляющей, в партии была конспиративная организация «Дро», в функции которой входила экономическая, военная и политическая разведка. Среди задач стоящих перед боевиками «Дро» было уничтожение политических противников, они имели причастность к имевшим место в Армении громким политическим убийствам. В их арсенале хранилось значительное количество легкого и стрелкового оружия. Это дало повод президенту Левону Тер-Петросяну запретить деятельность партии в целом.


title: Дашнакцутюн

text: 29 июня 1992 года президент Армении Левон Тер-Петросян выступил с телеобращением к нации, в котором обвинил «Дашнакцутюн» в сговоре с КГБ, а также в наличии у них привлечённых средств для Армении и Нагорного Карабаха, которые так и не достигли назначения. Лидеру партии Грайру Марухяну было дано 48 часов, чтобы покинуть Армению, несмотря на то, что на следующий день было назначено открытие Генерального Конгресса организации. Как заявил после выдворения Марухяна из страны Жирайр Липаритян, "«Президент убрал самого могущественного человека самой могущественной организации (диаспоры), и это было в некотором смысле предупреждение, с моей точки зрения, для диаспоры: „Знайте свое место! Вы не руководите этой республикой!.. Это не общеармянское правительство“»". Однако активность АРФ продолжала возрастать, в ответ на которую последовали репрессивные меры со стороны руководства республики. Одним из пунктов расхождения между АРФ и правительством Армении был вопрос о турецко-армянских отношениях. По мнению дашнаков Турция и пантюркизм являлись угрозой для Армении, тогда как Тер-Петросян утверждал, что "«пантюркизм как идеология, возникшая во время Первой мировой войны, в настоящее время утратил свое политическое значение, так как говорящие на турецком языке люди выбрали путь национального развития»". В декабре 1994 году президент Армении, Левон Тер-Петросян, запретил деятельность партии и её изданий на территории страны. Тер-Петросян официально выступил против Дашнакцутюн, с обвинениями о предполагаемой роли её членов в убийстве бывшего политика, а также в террористической деятельности, обороте наркотиков и попытках дестабилизации. Около десятка её видных членов были заключены в тюрьму по обвинениям начиная с владения фиктивными документами до убийств. Дашнакцутюн оставалась официально запрещённой, так как считалась «иностранной организацией». Выборы президента республики 1996 года проводились в атмосфере противостояния АРФ и АОД, против переизбрания Тер-Петросяна были направлены значительные силы армянской диаспоры. В результате этого Левону Тер-Петросяну удалось выиграть выборы с перевесом всего 2 %.


title: Дашнакцутюн

text: В 1998 году (9 февраля) партия вновь легализовалась с приходом к власти президента Роберта Кочаряна, после вынужденной отставки Левона Тер-Петросяна в феврале 1998 года. Большинство её членов были освобождены из тюрьмы. Хотя запрет на деятельность партии был отменён, судебные решения касаемые причастности ряда видных членов партии к подготовке вооруженного переворота и политическим убийствам не были сняты. По мнению некоторых исследователей, принимая во внимание многолетний опыт подпольной деятельности и приверженность к использованию силовых способов борьбы, а также определённое покровительство армянских властей, возможно, что и в настоящее время в структуре партии имеются вооруженные подразделения, однако точными данными о существовании таковых никто не располагает. Организационная структура АРФ отличается высокой дисциплиной и тесными взаимосвязями между многочисленными ячейками.


title: Дашнакцутюн

text: Партия принимала участие в парламентских выборах 1999, 2003, 2007 и 2012 годов. Во время президентских выборов 2008 года, кандидатом партии являлся Ваган Ованнисян. Он набрал 6,2 % голосов и занял четвёртое место. С 1999 по 2010 года была связана с правящей коалицией в Национальном собрании. Причиной выхода из коалиции стало принципиальное несогласие по вопросу армяно-турецкого сближения. В 2010 году перешла в оппозицию. Несмотря на это представители партии продолжали занимать посты председателей двух ключевых парламентских комитетов (комитет по обороне и безопасности и комитет по иностранным делам). Партия ведёт работу через собственный телеканал «Страна», который не подвергается давлению со стороны властей. Кроме того, в отличие от Армянского национального конгресса (АНК), партия не ограничивается со стороны властей при проведении митингов и встреч. Члены «Дашнакцутюн» также имеют неограниченный доступ к телевидению, контролируемому правительством, в отличие от АНК и партии Наследие. В результате выборов 1999 и 2007 годов, представители партии занимали 1 и 4 министерских поста соответственно. «Дашнакцутюн» имеет значительные финансовые, медийные и человеческие ресурсы для более развёрнутой политической борьбы, но тогда ей пришлось бы выйти за пределы поддерживающего её националистического электората, что может привести к изменению её платформы. В таком случае это могло бы лишить партию значительной поддержки за пределами Армении, а именно там формируются источники её финансирования.


title: Дашнакцутюн

text: Партия является членом Социалистического интернационала.