title: Ту-22

text: Эксплуатация Ту-22 выявила массу достаточно серьёзных недостатков самолёта. На больших сверхзвуковых скоростях из-за воздушных возмущений, вызванных неудачным размещением двигателей над хвостовым оперением, самолёт становился трудноуправляемым. Из-за эффекта реверса элеронов максимальную скорость в эксплуатации (самолётов первых серий) ограничили до 1,4 М. В полёте из-за нагрева обшивки и деформации конструкции происходило самопроизвольное перемещение тяг управления, что вызывало сильные кренящие и разворачивающие моменты — иногда для парирования крена приходилось держать штурвал в положении 90°! Самолёт был неустойчив и склонен к продольной прогрессирующей раскачке. После доработки и установки демпферов тангажа ДТ-105А, автомата продольной устойчивости АУ-105А, автомата дополнительных усилий АДУ-105А эти негативные недостатки были практически устранены. Серьёзные неудобства экипажу доставляли плохой обзор, неудовлетворительная эргономика кабины и высокая посадочная скорость. Не доставляли радости и выстреливаемые вниз катапультные кресла К-22 (минимальная высота покидания самолёта Ту-22 в горизонтальном полёте 350 м), хотя выживаемость экипажей при покидании, согласно статистическим данным, была выше аналогичного показателя на Ту-16.


title: Ту-22

text: Самолёт имел редкий и неприятный дефект, получивший название «галопирование», т.е. автоколебание тележек основных стоек шасси, существенно усложнявшее управление самолётом на разбеге и пробеге.


title: Ту-22

text: Двигатели ВД-7М, установленные на самолёте, также имели массу недостатков. Впоследствии на Ту-22 устанавливались более мощные и надёжные ТРДФ РД-7М2, а самолёты, находящиеся в эксплуатации, постепенно дорабатывались. С прекращением постройки самолётов прекратилось производство новых двигателей, и концу эксплуатации самолёта все двигатели прошли по несколько плановых ремонтов и уже не отличались надёжностью.


title: Ту-22

text: Предполётная подготовка самолёта занимала до 3,5 часов, предварительная — весь рабочий день. Затруднено было обслуживание силовых установок, расположенных на большой высоте, для которых требовались стремянки-доки. Самолёт был насыщен самым современным на тот момент оборудованием, однако недостаточная надёжность и недоведённость жизненно важных систем привела к серии тяжёлых лётных происшествий, а из-за конструктивных просчётов и ошибок самолёт на протяжении всей своей эксплуатации постоянно дорабатывался представителями ОКБ и промышленности, и был доведён до более-менее нормального состояния к середине 80-х годов. Особенно тяжело вводился в строй ракетоносец Ту-22К. Тем не менее, по мере освоения самолёта, была достигнута заданная исправность и боевая готовность парка, и эксплуатация не вызывала каких-либо особенных трудностей. После всех проведённых доработок самолёт имел нормальную устойчивость и управляемость на крейсерских режимах полёта, и не имел склонности к штопору при больших углах атаки — в отличие от Ту-16, не валился на крыло, а просто парашютировал. Проблемы с устойчивостью и управляемостью возникали при небольших скоростях полёта, что сильно усложняло посадку.


title: Ту-22

text:
Не все пилоты могли освоить эту редкую, тяжёлую и скоростную машину. В Дальней авиации, да и пожалуй в мировой авиации, это был единственный тяжёлый (с посадочным весом в районе 60 тонн и скоростью касания 320—330 км/ч) серийный самолёт с «одинарным» экипажем — без «правака» (второго лётчика) и без второго штурмана. Командирами кораблей становились действительно лучшие лётчики в дальней авиации, подготовка которых в дальнейшем осуществлялась не в Центре переучивания, а непосредственно в эксплуатирующей части, в которой была организована учебная эскадрилья. Также промышленность освоила выпуск комплексного тренажёра КТС-22, который, правда, не позволял отрабатывать взлёт и посадку.
В истории эксплуатации Ту-22 было несколько неприятных случаев отказов экипажей вылетать на этом типе самолёта, как правило, после очередной катастрофы.


title: Ту-22

text: В составе технического экипажа Ту-22 было 5 человек: старший техник корабля, техник корабля, техник по РТАН (радиотехнической аппаратуре наведения), старший авиационный механик и механик по СПВ и БВ (вооружению).


title: Ту-22

text: На машине более чем широко применялось испарительное спиртовое охлаждение (на порядок больше, чем на «спиртовозе» МиГ-25Р), в виде спиртоводной смеси (так называемой «шпаги» или «шила» — в ДА, и «шлёмки» — в АВМФ), в количестве до 460 литров, что вызывало весьма неоднозначную реакцию в среде авиаторов и создавало определённые проблемы командованию.


title: Ту-22

text: Авиационные полки Ту-22 дислоцировались только в европейской части страны. Самолёты Ту-22 в разное время эксплуатировались: 15 гв. Гомельской ТБАД — 341 ТБАП (Озёрное), 121 гв. ТБАП (Мачулищи), 203 гв ТБАП (Барановичи), а также 199 одрап Нежин, 290 ОДРАП в Зябровке. 45 разведчиков Ту-22Р эксплуатировались в авиации ВМФ (30 ОДРАП ЧФ Саки и 15 ОДРАП БФ Чкаловск).


title: Ту-22

text: По мере освоения самолётов и поэтапного устранения недостатков на полки Ту-22 были возложены задачи, в случае войны, нанесения ракетных ударов по целям на территории вероятного противника в Европе. В 70-х и 80-х годах Ту-22 принимали участие во всех крупных учениях в западных военных округах СССР. Ввиду высокой насыщенности предполагаемого театра боевых действий средствами ПВО начали отрабатываться прорывы групп самолётов на малых и сверхмалых высотах (100—150 метров), затем в КПБ (курс боевой подготовки) были введены упражнения низковысотных полётов составом полка. Активно прорабатывалась тактика прикрытия ударных групп самолётами РЭБ групповой защиты.


title: Ту-22

text: В Дальней авиации России Ту-22 пролетал до 1994 года. В августе 1994 года последние самолёты Ту-22 (двух полков) покинули Белоруссию и перелетели на базу разделки в Энгельс на утилизацию, хотя у самолётов ещё оставался запас ресурса.


title: Ту-22

text: Несмотря на огромные трудности и потерянные жизни при создании и эксплуатации этого самолёта, накопленный опыт привёл к созданию многорежимного сверхзвукового ракетоносца Ту-22М.


title: Ту-22

text: 43 ЦБП и ПЛС ДА (Дягилево, в/ч 74386) — Ту-22Р, Ту-22П, Ту-22У


title: Ту-22

text: 929 ГЛИЦ (Ахтубинск, в/ч 18374) — Ту-22Р


title: Ту-22

text: 15 ОДРАП ВВС БФ (Чкаловск, 49206) — Ту-22Р, РД, П, У


title: Ту-22

text: 30 ОДРАП ВВС, затем полк сокращён до 198 ОДРАЭ ЧФ (Саки-4, в/ч 56126) — Ту-22Р, Ту-22П, Ту-22У


title: Ту-22

text: 199 ОДРАП (Нежин, в/ч 13656) — Ту-22Р(Д, ДК), Ту-22РП, Ту-22У


title: Ту-22

text: 290 ОДРАП (Зябровка, в/ч 65358) — Ту-22РД(М), Ту-22У, Ту-22П. В 1986 году на базе полка был создан учебный центр (подразделение в составе полка) в/ч 65358У, с прямым подчинением Москве. В составе эскадрильи были Ту-22У и Ту-22Р, которые передавались из различных частей.


title: Ту-22

text: 121 ТБАП (Мачулищи, в/ч 15486) — Ту-22П, Ту-22К, Ту-22У


title: Ту-22

text: 203 ТБАП (Барановичи, в/ч 26355) — Ту-22Б,Ту-22К,Ту-22П


title: Ту-22

text: 341 ТБАП (Озёрное, в/ч 27882) — Ту-22П, К, КП, У


title: Ту-22

text: 303 ТБАП (Завитинск, в/ч 65348) — два Ту-22К. Полк был переучен на Ту-22, но перевооружение полка было признано нецелесообразным и отменено, полк продолжал эксплуатировать Ту-16 разных модификаций, а в начале 90-х перевооружился на Ту-22М3.


title: Ту-22

text: В Ираке (7 Sqn — Al-Taqaddum AB) — с начала 1974 10 Ту-22Б, 2 Ту-22УД, с 1981 года — 4 Ту-22К


title: Ту-22

text: В Ливии (1110 Sqn — Al-Jufra/Hun AB) — 14 Ту-22Б и 2 Ту-22УДНа начало войны у Ирака было 12 Ту-22.


title: Ту-22

text: 22 сентября 1980 года иракские Ту-22 нанесли удары по отдалённым целям на территории Ирана.


title: Ту-22

text: Аэродром Мехрабад под Тегераном атаковали четыре Ту-22Б 36-й эскадрильи, вооружённых свободнопадающими бомбами ФАБ-500. Этот удар оказался самым разрушительным за весь первый день, бомбами была сильно повреждена ВПП, уничтожены один C-130 «Геркулес», один топливный заправщик KC-707, тяжело повреждены ещё два больших транспортных самолета, огнём 23-мм турели уничтожен один стоящий на земле истребитель F-4 «Фантом». Также бомбами был уничтожен один из крупнейших складов с авиационным керосином в Иране. Все четыре Ту-22 успешно вернулись на аэродром.


title: Ту-22

text: Аэродром Шираз (самая дальняя цель в первый день) атаковали два Ту-22Б 36-й эскадрильи. Бомбами была повреждена ВПП, самолёты поразить не удалось, но был уничтожен склад с авиационными боеприпасами.


title: Ту-22

text: В дальнейшем Ту-22 продолжали интенсивно использоваться против целей на территории Ирана. Отмечалось использование с Ту-22 тяжёлых бомб ФАБ-5000 и ФАБ-9000. Эти бомбы использовались очень интенсивно, что заставило Ирак разработать свои аналогичные бомбы Нассир-5 и Нассир-9.


title: Ту-22

text: 23 марта 1983 года в Иран залетел Ту-22 не принадлежавший Ираку. Советский Ту-22 во время учений сбился с курса и нарушил воздушное пространство Ирана. Самолёт летел с включённой системой РЭБ, поэтому иранские истребители поднявшиеся на перехват не смогли навести ракеты и чуть не посбивали друг друга. После этого самолёт залетел в воздушное пространство Афганистана, там на перехват неизвестного «нарушителя» были подняты советские истребители МиГ-23 и Су-22. Эти перехватчики также оказались под воздействием системы РЭБ и начали вступать в воздушные бои друг с другом. К счастью никто никого не сбил и Ту-22 успешно приземлился на аэродром Мары в Туркменской ССР.


title: Ту-22

text: По заявлениям некоторых западных источников, 15 марта 1984 года пара иракских Ту-22К выпустила две ракеты Х-22 по аэродрому Мехрабад возле Тегерана (по российским данным, иракские Ту-22 не были оборудованы для применения ракет). Поднявшиеся на перехват истребители F-4 «Фантом» просто не смогли навести ракеты из за включённой системы РЭБ.


title: Ту-22

text: В марте 1985 года, в ответ на выпущенную иранскую баллистическую ракету по Басре, Ирак начал массированные налёты авиации на иранские военные объекты. 11 марта Ту-22 и Ту-16 провели ковровую бомбардировку Керманшаха. В результате 110 военных и гражданских было убито и ещё несколько сотен было ранено, иранская ПВО выпустила две ракеты MIM-23 HAWK но не попала. 12 марта Тегеран оказался под ударом крылатых ракет Х-22, выпущенных парой иракских Ту-22К (по другим данным, иракские Ту-22 не были оборудованы для применения ракет). 14 марта Ту-22Б бомбили цели в районе Тегерана.


title: Ту-22

text:
25 мая 1985 года семь иракских Ту-22Б нанесли бомбовый удар по целям в районе Тегерана. Налёт был очень разрушительным. Из за того что бомбометание было ковровым,
также пострадал один жилой четырёхэтажный дом, который был полностью разрушен. Бомбардировке также подверглись Исфахан и Шираз.


title: Ту-22

text: 15 февраля 1986 года иракские Ту-22Б дважды бомбили Тегеран, поднятым перехватчикам F-14 их сбить не удалось.


title: Ту-22

text: 16 февраля 1986 года три иракских Ту-22Б на сверхзвуковой скорости сбросили три бомбы ФАБ-9000 на скопление иранских войск, захвативших остров Аль-Фао. Взрыватели были установлены для подрыва бомб на высоте 8 метров, в результате удара иранцы понесли очень тяжёлые потери.


title: Ту-22

text: Против кораблей Ту-22 Ирак использовал лишь один раз, при этом налёт был одним из самых разрушительным за всю «Танкерную войну». Ночью с 18 на 19 марта 1988 года четыре Ту-22Б, каждый из которых нёс по 12 бомб ФАБ-500 поднялись с авиабазы Шайбах под Басрой и разбомбили два иранских супертанкера Anaj (водоизмещение 316 739 тонн) и Sanandaj (водоизмещение 253 837 тонн), стоявших у нефтяного терминала острова Харк. Anaj получил множество прямых попаданий 500-кг бомб, огромный корабль развалился на части и затонул, погиб весь экипаж 29 человек. Sanandaj от полученных попаданий также развалился на части и затонул, погибло 25 из 29 членов экипажа. Бомбами также было убито и ранено несколько десятков человек в терминале на острове. После этого налёта к Харку направилась очередная волна бомбардировщиков. В этот раз иранская ПВО успела обстрелять самолёты и по данным американских кораблей, ведущих радиолокационное наблюдение, один Ту-22Б был сбит.


title: Ту-22

text: К концу войны из 12 Ту-22 у Ирака оставалось 8 машин, из них 5 в боеспособном состоянии.


title: Ту-22

text: Использовались для бомбардировок и постановки помех.


title: Ту-22

text: Модификация Ту-22ПД (самолёт РЭБ) применялась на последнем этапе войны в Афганистане. Четыре самолёта 341-го полка из Озёрного в период с октября по январь 1988-89 годов были привлечены к полётам в Афганистане, для сопровождения групп бомбардировщиков Ту-16 и Ту-22М, для постановки помех пакистанским истребителям F-16. В январе их сменили четыре машины 203-го полка из Барановичей, и уже в феврале, выполнив задачу, они вернулись домой.


title: Ту-22

text: Начиная с 1958 года и по 1991 год включительно потеряно порядка 70 самолётов Ту-22 различных модификаций."Источник данных: Burdin, Sergey and Dawes, Alan, 2006."


title: Шанц, Иван Иванович

text: Иван Иванович фон Шанц (; , Бьёрнеборг — , Санкт-Петербург) — адмирал русского флота, член Адмиралтейств-Совета, мореплаватель, кораблестроитель.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Потомок обедневшего дворянского рода. С раннего детства полюбивший море, Эбергард фон Шанц уже в возрасте одиннадцати лет поступил к знакомому капитану в качестве волонтёра, проплавав на финляндских и шведских коммерческих судах до девятнадцатилетнего возраста. Осенью 1820 года в Гельсингфорсе фон Шанц успешно проходит специальную комиссию по приёму на российскую флотскую службу и уже 2 марта 1821 года высочайшим указом он был зачислен на Балтийский флот чином мичмана. По зачислению на флот получил «казённые» имя и отчество, как и многие другие иностранцы, поступившие на российскую службу, например, морской министр де Траверсе.


title: Шанц, Иван Иванович

text: По зачислению на службу фон Шанц был отправлен в Свеаборг, где был приписан к экипажу голета «Аглая», которым командовал лейтенант Яков Подушкин. Проходя службу на «Аглае» фон Шанц участвовал в описи берегов и промерах глубин в шхерах между Свеаборгом и Юнгферзундом. Вплоть до присвоения лейтенантского чина в 1828 году, фон Шанц проходил службу на различных судах и кораблях Балтийского флота: тендере «Атис», бриге «Ахиллес», фрегате «Патрикий». Также в эти годы он принимал участие в описи Аландских островов, командуя шхуной «Лизетта».


title: Шанц, Иван Иванович

text:
С 1828 года по 1831 год фон Шанц проходил службу на линейном корабле «Фер-Шампенуаз», на котором участвовал в Третьей Архипелагской экспедиции (блокаде Дарданелл) и произвёл опись Кроликовых островов.
Корабль этот впоследствии сгорел на Кронштадтском рейде, и фон Шанц последним оставил судно, наилучшим образом проявив себя при борьбе за спасение корабля. Следующим назначением И. И. фон Шанца была должность капитана люгера «Ораниенбаум», которым он командовал вплоть до зимы 1834 года.


title: Шанц, Иван Иванович

text: В самом конце 1833 года скоропостижно скончался знаменитый российский мореплаватель капитан I ранга Л. А. Гагемейстер, назначенный командиром военного транспорта «Америка» и занимавшийся подготовкой к своей четвёртой кругосветной экспедиции. Весною 1834 года на должность командира «Америки» был назначен И. И. фон Шанц, получивший к тому времени звание Капитан-лейтенанта «за отличие». Закончив все приготовления к переходу в тихоокеанские колонии военный транспорт «Америка», под командованием фон Шанца, 5 августа 1834 года снялся с Кронштадтского рейда и вступил под паруса.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Маршрут перехода был классическим: Копенгаген, Портсмут, Рио-де-Жанейро, Порт-Джексон, Петропавловск. Пройден он был продуманно и рационально, с минимальными трудностями и потерями. Идя на Камчатку и пересекая архипелаг Маршалла, фон Шанц открыл 29 мая 1835 года группу коралловых островов, названных в атласе адмирала Крузенштерна островами Шанца(ныне Вото). 27 июня 1835 года транспорт «Америка» под командованием фон Шанца благополучно прибыл в Петропавловскую гавань и после непродолжительной стоянки совершил переход в Новоархангельск.


title: Шанц, Иван Иванович

text: После месячной стоянки в Новоархангельске, завершив приём грузов, «Америка» 11 октября вышла в обратный путь. Обратный маршрут фон Шанц проложил вокруг мыса Горн с заходом в Гонолулу и на остров Таити. Хотя в южном полушарии и было летнее время, но погоды в океане были бурными, а феврале даже наблюдали в море на широте 53°S огромную ледяную гору. Немного легче стало после того, как за пять суток транспорт «Америка» обогнул вечно штормовой мыс Горн. Правда, уже в самом конце сильные встречные ветры не дали войти в Английский канал и фон Шанцу пришлось прокладывать путь в Балтику вокруг Британских островов. Но несмотря на все сложности военный транспорт «Америка» 15 июня 1836 года бросил якорь на Кронштадтском рейде, пробыв в плавании 711 суток, из них 469 — под парусами.


title: Шанц, Иван Иванович

text: По возвращении из плавания в 1836 году, фон Шанц поступил в распоряжение начальника Главного Морского Штаба и произведён в капитаны 2-го ранга, а через два года, за отличие, в капитаны 1-го ранга. С 1837 года по 1841 год фон Шанц находился в разных командировках и состоял при постройке на верфи Вильяма Брауна в Нью-Йорке самого большого и сильного военного пароходофрегата того времени «Камчатка», который привёл из Америки в Кронштадт в 21 день с заходом в Англию. Командуя затем этим пароходом вплоть до производства в контр-адмиралы, последовавшего 14 ноября 1847 года, фон Шанц почти постоянно находился в плавании и с производством в контр-адмиралы закончились его плавания на пароходофрегате «Камчатка» и началась деятельность преимущественно кораблестроительная.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Во время Восточной войны, в 1855 году фон Шанц был назначен начальником Балтийского отряда паровых судов и поднял свой флаг на пароходофрегате «Камчатка». В мае того же года он был назначен командующим первой флотской дивизией, а в августе был произведён в вице-адмиралы. В это время на Балтике по шанцевским разработкам развёртывается энергичное и форсированное строительство парового флота: 9 винтовых корветов, 6 винтовых клиперов и 75 паровых канонерских лодок. Эти суда составили основу качественно нового боевого ядра Балтийского флота.


title: Шанц, Иван Иванович

text: В 1863 году Шанц был назначен членом Адмиралтейств совета, что не помешало ему в том же году руководить работами при устройстве земляных укреплений в устьях Невы. 1 января 1866 года Шанц был произведён в адмиралы, сделав за свою службу 28 морских компаний.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Не ограничиваясь практической стороной дела, фон Шанц тщательно изучал каждое судно, на котором служил или которым командовал. Позже, пользуясь своим громадными практическими сведениями, он сам составлял чертежи многих судов, и многие из российских колёсных пароходов, корветов, шкун и яхт были построены по его чертежам, под его непосредственным наблюдением. В усовершенствовании постройки и вооружения гребных судов Шанц принимал также самое деятельное участие.


title: Шанц, Иван Иванович

text: С 1848 года по 1855 год фон Шанц получал постоянные поручения по составлению чертежей и наблюдению за постройкой целого ряда судов:


title: Шанц, Иван Иванович

text: Командуя дивизией и плавая в море, фон Шанц не переставал получать поручения как по постройке новых паровых судов, так и по вооружению их и даже береговых батарей. В морской артиллерии фон Шанц сделал несколько усовершенствований по части станков.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Чертежи и указания фон Шанца легли в анналы российского кораблестроения.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Иван Иванович фон Шанц ордена имел все до Св. Александра Невского с бриллиантами и Св. Георгия IV степени («За беспорочную выслугу 25 лет в офицерских чинах», получен 26 ноября 1847 г, № 7742 по списку Григоровича — Степанова)), медали бронзовую и за турецкую компанию 1829 года перстень с вензелем государя.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Иван Иванович Шанц известен также на поприще морской литературы. Шанц был типом настоящего морского писателя, трактующего с одинаковой любовью и юмором о каких-нибудь талрепах на русленях военного корабля или описывая забавный случай из своей собственной жизни и похождений. Не поддельным, вполне оригинальным и чисто морским юмором был проникнут его своеобразный язык как и разговор, так и в литературе. Будучи немцем по происхождению и начав изучать русский язык в молодых годах, уже поступив на службу во флот, фон Шанц, однако же, по преимущественно писал по-русски и прекрасно владел этим языком, сохраняя особый оборот речи, придавший его сочинениям оригинальный колорит, в высшей степени подходящий к типу моряка-писателя.


title: Шанц, Иван Иванович

text: Фон Шанц оставил множество статей по разным специальным вопросам, напечатанных в разных периодических изданиях и преимущественно в «Морском сборнике».


title: Шанц, Иван Иванович

text: Основными его произведениями являются:


title: Шанц, Иван Иванович

text: Беллетристические рассказы:


title: Шанц, Иван Иванович

text: Именем И. И. фон Шанца названы:


title: CouchSurfing

text: CouchSurfing (), также CS, каучсёрфинг — одна из крупнейших гостевых сетей, существующая в виде онлайн-сервиса. Объединяет более 14 миллионов человек в 200 000 населенных пунктах . Члены сети предоставляют друг другу помощь и ночлег во время путешествий и организуют совместные путешествия.


title: CouchSurfing

text:
Миссией каучсёрфинга является «создание вдохновляющего опыта». Идея состоит в том, чтобы активизировать межкультурный обмен и общение людей в дружеской неформальной обстановке. Это даёт возможность реализовать естественное желание узнавать что-то новое, обмениваться опытом в различных сферах жизни. В том числе, благодаря такому общению людей из разных стран, представителей разных культур и национальностей, они имеют возможность взглянуть на многие международные проблемы с разных сторон.
Базовые регистрация и поиск бесплатны, но, так называемая "верификация" аккаунта, дающая доступ к безлимитным запросам на ночлег, стоит 60$ и требует ввода данных платежной карты. Зарегистрироваться может только человек, достигший 18 лет.


title: CouchSurfing

text: В профиле участник может рассказать о своих увлечениях, опыте путешествий, владении языками, разместить фотографии и другую информацию.


title: CouchSurfing

text: Также в профиле указывается, может ли участник принимать гостей. Если может, то он указывает количество, желательный пол гостей, условия проживания, какой транспорт ходит до его дома и т. п. Если участник не может принимать гостей, то он может поставить статус «готов встретиться и пообщаться».


title: CouchSurfing

text: Также в профиле участника отображаются отзывы о нём других участников, ссылки на профили его друзей, его вклад в развитие проекта и др.


title: CouchSurfing

text: Местонахождение участника с точностью до города автоматически определялось при входе на сайт и отображалось в его профиле. После обновлений сайта в 2015 году эта функция стала недоступна.


title: CouchSurfing

text: Зарегистрированным участникам доступен поиск по анкетам по разным параметрам: географическое положение, информация об участнике, возможность принять гостей и т. п.


title: CouchSurfing

text: Человек, ищущий где остановиться, может написать личный запрос другому участнику, у которого он хотел бы остановиться, или может оставить «открытый» запрос, на который может ответить любой участник, проживающий в этом городе. В запросе обычно пишут о своих планах на путешествие (дата приезда/отъезда, на чём приезжает, чем планирует заняться,…), возможно об общих с принимающим увлечениях и другую информацию, которая может заинтересовать принимающего. Часто бывает так, что принимающий не может (или по какой-либо причине не хочет) принять гостя в указанные даты. В таком случае нужно попросить других пользователей из того же города (иногда в поиске может помочь и человек, отказавшийся принять в гости).


title: CouchSurfing

text: Кроме человека, у которого можно остановиться, также может быть полезно поискать других членов сообщества, которые смогут поводить по городу, рассказать что-нибудь интересное и т. д.


title: CouchSurfing

text: «Родной» язык сайта — английский, но существуют версии на многих других языках, в том числе на русском. Однако общение между участниками чаще всего ведётся на английском: даже в таких группах, как «Moscow» и «Russia» большая часть сообщений пишется на английском, чтобы гости из других стран могли получать полезную информацию и участвовать в дискуссиях.


title: CouchSurfing

text: Во многих крупных городах и/или странах есть т. н. Амбассадоры (Ambassadors) — члены сообщества, активно способствующие развитию сообщества. В задачи Амбассадоров входит приветствие новых членов сообщества, организация встреч и других событий, модерирование форума и др.


title: CouchSurfing

text: Существуют мобильные приложения CouchSurfing для устройств на базе Android и iOS. Функциональность приложений охватывает поиск людей и ведение переписки. Приложения синхронизируют сообщения из базы CouchSurfing и сохраняют их на мобильном устройстве, что позволяет обращаться к ним при отсутствии интернета.


title: CouchSurfing

text: Большое внимание уделяется обеспечению безопасности участников при путешествиях. Для этого существует несколько инструментов, дающих возможность узнать мнение других участников об интересующем пользователе, и система верификации имени и адреса пользователя. Также периодически администрация сайта рассылает всем участникам информацию о правилах безопасности или, реже, о выявленных мошенниках.


title: CouchSurfing

text: Каждый участник после знакомства с другим участником может оставить о нём отзыв. Отзыв показывается в профилях обоих участников. Рекомендуется оставлять отзывы только после личного знакомства (не в сети).


title: CouchSurfing

text: К сожалению, система отзывов, на которой построена безопасность участников, не совершенна и позволяет незнакомым людям оставлять друг о друге положительные отзывы без возможности их проверки. Этим пользуются недобросовестные пользователи с целью прокачки своих аккаунтов и получения безлимитного доступа на 3 месяца .


title: CouchSurfing

text: Каждый участник может добавить другого участника в друзья. При этом указывается как и когда познакомились, общее мнение об участнике. Второй участник должен подтвердить, что он хочет, чтобы его добавили в друзья. Список друзей пользователя показывается в его профиле. Зайдя в профиль любого участника можно посмотреть, через сколько «посредников» вы с ним знакомы (например, если у вас есть общий друг на сайте, будет показано что вы знакомы через него) .


title: CouchSurfing

text: Создатели сайта выступают как доверенные лица, которые априори считаются надёжными пользователями. Они могут поручиться за другого участника, которого они очень хорошо знают. Если за участника поручились 3 человека, он тоже сможет ручаться за других. Таким образом создаётся доверенная группа участников, которые подтверждают надёжность друг друга. В профиле участника появляется значок (из четырёх сцепленных рук) и рядом с ним цифра, показывающая сколько участников за него поручились. С 2015 года после масштабных изменений интерфейса система поручительств была отменена, но у тех участников за кого успели поручиться значок поручительства остаётся в разделе Old School Badges профиля участника.


title: CouchSurfing

text: Подтверждение является платным (стоимость зависит от страны) и происходит в 3 этапа. На первом этапе пользователь вводит своё настоящее имя и адрес и блокирует возможность их изменения для себя. На втором этапе пользователь отправляет определённую сумму денег через свою банковскую карту на счёт Couchsurfing, по реквизитам платежа администрация сайта может убедиться в правильности указанного имени. На третьем шаге пользователю отправляется открытка на указанный им адрес проживания. Если пользователь получил открытку, его адрес считается подтверждённым. После каждого шага в профиле появляется значок, показывающий, что данный пользователь прошёл определённый этап верификации, после полного же прохождения верификации в его профиле появляется зелёная «галочка». В системе поиска сервиса есть пункт, позволяющий искать только прошедших верификацию пользователей. С 2015 года после масштабных изменений интерфейса также добавлена опция проверки номера телефона (путём отсылки СМС на указанный номер) .


title: CouchSurfing

text: 5 марта 2009 г. в городе Лидс, в Великобритании, 31-летний марокканец изнасиловал 29-летнюю жительницу Гонконга, которая остановилась у него через CouchSurfing. Позднее он был приговорён к 10 годам лишения свободы.


title: CouchSurfing

text: До 2011 Couchsurfing являлся некоммерческой организацией, зарегистрированной на территории штата Нью-Гэмпшир в США. Сайт совершенствовался во многом благодаря работе волонтёров.


title: CouchSurfing

text: В 2011 году статус организации был сменён на . Этот статус подразумевает, что целями организации является как создание пользы для общества, так и получение прибыли её владельцами. По утверждению владельцев организации, переход к новому статусу вызван тем, что статус некоммерческой организации не позволяет достаточно гибко ею управлять.


title: CouchSurfing

text: Всего за время существования Couchsurfing.com было привлечено 22,5 миллионов долларов инвестиций - 7,6 миллионов в 2011б и 15 млн в 2012 году.


title: CouchSurfing

text: Идея создания такого ресурса пришла Кейси Фентону (Casey Fenton) в 2000 г., когда он купил дешёвый билет в Исландию, но у него не было места, где можно было остановиться. Тогда он разослал письма более чем 1500 исландским студентам с просьбой разрешить ему остановиться у них. В результате переписки он познакомился с несколькими группами студентов, готовых показать ему «их» Рейкьявик. После того, как он провёл незабываемые выходные в Исландии, он решил, что больше не будет пользоваться услугами туристической инфраструктуры, и решил создать такой интернет-ресурс.


title: CouchSurfing

text: После этого путешествия Кейси Фентон совместно с Dan Hoffer, Sebastien Le Tuan и Leonardo Silveira стал разрабатывать сайт. В январе 2003 была запущена бета-версия сайта, а в январе 2004 сайт стал доступен широкой публике.


title: CouchSurfing

text: Для публичного общения на сайте используется форум, разбитый на группы. Группа включает в себя участников, объединённых чем-то общим: географическим положением, интересами и т. п.


title: CouchSurfing

text: Также есть инструмент для организации встреч (событий).


title: CouchSurfing

text: В крупных городах периодически проводятся встречи членов Couchsurfing. На них приходят как местные каучсёрферы, так и гости города. Реже проводятся крупные «слёты» каучсёрферов. Такие события позволяют не только хорошо провести время, но и познакомиться с другими членами сообщества, как из своего города, так и из других мест, узнать о культуре других стран, интересных уголках мира, особенностях путешествий в том или ином регионе мира.


title: Корица

text: Кори́ца, или Кори́чник цейло́нский () — вечнозелёное дерево, вид рода семейства .


title: Корица

text: Корицей также называется и высушенная кора дерева, которая используется в качестве пряности.


title: Корица

text: Вечнозелёное дерево, в культуре — кустарник.


title: Корица

text: Ветви цилиндрические, к верхушке трёхгранные.


title: Корица

text: Листья супротивные, на коротких черешках, овально-продолговатые, тупо или коротко заострённые, 7—18 см в длину, кожистые, с 3—7 главными жилками.


title: Корица

text: Цветы, собранные в метёлки, зеленоватого цвета и с достаточно неприятным запахом.


title: Корица

text: Плоды представляют собой фиолетовые ягоды диаметром 1 см с единственным семенем.


title: Корица

text:
Корицу выращивают в течение двух лет, а затем подрезают под корень. В течение следующего года образуются около десятка новых побегов. Затем с этих побегов срезается кора. Она просушивается. Используется только тонкий (0,5 мм) внутренний слой коры; внешний древесный слой удаляется, и остаются метровые коричные полоски, которые при высыхании завиваются в длинные трубочки; каждая высушенная трубочка состоит из полосок от нескольких побегов. Эти трубочки затем для продажи разрезаются на куски 5—10 см длиной.
Произрастает в Шри-Ланке и в Южной Индии. Натурализовалась на Сейшельских островах, в Вест-Индии и в тропической Азии. Культивируется повсюду в тропической зоне.


title: Корица

text: Наиболее качественную корицу получают в Шри-Ланке, но растения также выращивают в коммерческих целях на Яве, Суматре, в западной Индии, Бразилии, Вьетнаме, на Мадагаскаре и в Египте. Ланкийская высококачественная корица изготавливается из очень тонкой мягкой коры светло-желтоватого или коричневого цвета, обладает приятным ароматом и необычно сладким, тёплым и приятным вкусом.


title: Корица

text: Аромат и вкус корицы обусловлен ароматическим маслом, которое содержится в корице в количестве от 0,5 % до 1 %. Это эфирное масло (коричное масло) получается после измельчения коры, вымачивания её в морской воде и последующей быстрой перегонки настоя. Масло желто-золотого цвета, с характерным запахом корицы и жгучим ароматным вкусом. Острый вкус и теплый запах вызывает основной компонент масла — альдегид коричной кислоты, или коричный альдегид, или циннамаль, который составляет 90 % эфирного масла. Окисляясь со временем, масло темнеет и приобретает смолистую структуру. Среди химических компонентов эфирного масла — эвгенол (около 10 %), циннамальдегид, бета-кариофиллен, линалоол, филландрена и метилхавикол.


title: Корица

text: Корица известна с глубокой древности. Она высоко ценилась среди древних народов, и поэтому её часто преподносили в дар только монархам и другим властителям. Корица импортировалась в Древний Египет из Китая до 2 тысячелетия до н. э. и упомянута в Исх 30:23, когда Моисею сказано использовать сладкую корицу (еврейск. קִנָּמוֹן, qinnāmôn) и кассию, и в Прит 7:17-18, где говорится о том, как женщина «спальню мою надушила смирною, алоэ и корицею». О корице также пишет Геродот и другие античные авторы. Корицу часто использовали на погребальных кострах в Древнем Риме, а император Нерон по некоторым свидетельствам сжёг годовой запас корицы на похоронах своей жены Поппеи Сабины в 65 н. э.


title: Корица

text: В Средние века происхождение корицы было загадкой для западного мира. Арабские торговцы привозили пряности по сухопутным торговым путям в Александрию в Египте, где её покупали венецианские купцы из Италии, имевшие монополию на торговлю пряностями в Европе. Остановка этой торговли с приходом других средиземноморских сил, таких как династия Мамелюков и Османская империя, была одним из многих факторов, которые вынудили европейцев активнее искать морской путь в Азию.


title: Корица

text: Наконец в конце XV века португальские купцы открыли Цейлон (Шри-Ланку) и изменили структуру традиционного производства корицы кастой "salagama". Португальцы в 1518 основали на острове крепость и ожесточённо защищали свою монополию более ста лет.


title: Корица

text: Голландские купцы выбили португальцев, заключив альянс с королевством Канди на Цейлоне. Они основали здесь почту в 1638, к 1640 захватили контроль над фабриками и окончательно вытеснили португальцев к 1658. «Берега острова полны его, — сообщал голландский капитан, — и он лучший на всём востоке: если стоять по ветру, можно уловить запах корицы в море в восьми льё от берега» (Braudel 1984, с. 215).


title: Корица

text: "Голландская восточно-индийская компания" продолжила пересмотр методов выращивания корицы в диком виде и в итоге стала культивировать собственные деревья.


title: Корица

text: Англичане вытеснили голландцев в 1796, хотя важность цейлонской монополии уже не была столь велика. Коричные деревья стали выращивать в других местах, доступная кора кассии стала более приемлема для покупателей, а кофе, чай, сахар и шоколад стали вытеснять популярные ранее традиционные пряности.


title: Корица

text: Кора корицы широко используется в качестве специи, кора цейлонской корицы ценится выше, чем китайской. Главным образом, она используется в кулинарии в качестве приправы или ароматической добавки. Используется при приготовлении ряда десертов, шоколада, острых леденцов и ликёров. На Ближнем Востоке корица часто используется в острых блюдах из курицы или баранины. В Америке корицу и сахар часто используют как добавку к каше или фруктам, особенно к яблокам. Корицу используют при консервировании, особенно — в маринадах.


title: Корица

text: Корица имеет высокое антиоксидантное действие. Коричное эфирное масло также обладает антимикробными свойствами. Это свойство корицы, характерное и для других пряностей, помогающее дольше сохранять продукты в домашних условиях, натолкнуло Б. П. Токина на создание концепции фитонцидов.


title: Корица

text: В качестве лекарственного сырья применяют кору коричника цейлонского ().


title: Корица

text: В медицине и ароматерапии применение корицы связано прежде всего с действием комплекса её летучих ароматных веществ (ЛАВ), часть из которых можно выделить в виде товарного продукта — эфирного масла. Экстракты и эфирное масло корицы заслужили репутацию ценного компонента лекарств от простуды.


title: Корица

text: В средствах массовой информации сообщалось о заметном фармацевтическом эффекте корицы при лечении сахарного диабета 2-го типа. При исследованиях использовалась не «истинная» корица, а кассия. См. ниже о путанице в терминологии.


title: Корица

text: Коричное масло используется и в мазях согревающе-раздражающего действия, однако его концентрация в них ограничена.


title: Корица

text: Эфирное масло корицы используют в духах, в композициях «восточного» направления.


title: Корица

text: Название «корица» корректно относить к виду "Cinnamomum zeylanicum", также известному как «корица настоящая» (от ботанического названия "Cinnamomum verum"). Однако родственное растение кассия ("Cinnamomum aromaticum", китайское коричное дерево) иногда продается с надписью «корица», но её, в отличие от корицы настоящей, производители должны маркировать как «Индонезийская корица». Из корицы настоящей, используя только тонкий внутренний слой коры, получают лучшую, менее плотную и более рассыпчатую структуру. Корица настоящая считается более сильной и острой специей. Индонезийская корица обычно средне- или тёмно-красновато-коричневого цвета, а поскольку используется вся кора, то её трубочки толще (2—3 мм толщиной) и по структуре больше напоминают дерево. Бо́льшая часть корицы, которая продается в супермаркетах, на самом деле — индонезийская корица.


title: Корица

text: Два куска коры отличаются как внешне, так и по своим химическим характеристикам. При воздействии на порошок коры раствором йода (проверка на крахмал) настоящая корица даёт лишь небольшой эффект, тогда как порошок коры индонезийской корицы окрашивается в тёмно-синий цвет, интенсивность которого зависит от концентрации крахмала.


title: Корица

text: По некоторым данным, полемика на фоне споров о "настоящей корице" и "кассии" - лишь один из маркетинговых ходов цейлонских производителей "настоящей корицы". За счет организованного ажиотажа они смогли значительно увеличить рыночную цену продукта и общий уровень продаж.


title: Корица

text: Вид Корица входит в род семейства порядка .


title: Корица

text: Список составлен на основе данных The Plant List ("TPL").


title: Рубенс (значения)

text: Рубенс ("Rubens") — фамилия и личное имя.


title: Рубенс (значения)

text: Известные носители:


title: Рубенс (значения)

text: Известные по имени:


title: Собрание узаконений Российской империи

text: Собра́ние узаконе́ний и распоряже́ний прави́тельства, издава́емое при Прави́тельствующем сена́те — официальное печатное издание государственных органов власти Российской империи и выходившее с 1 января 1863 года в качестве приложения к «Сенатским ведомостям».


title: Собрание узаконений Российской империи

text: В «Собрании узаконений» помещались:


title: Собрание узаконений Российской империи

text: Опубликование закона в «Собрании узаконений и распоряжений правительства» имело значение официального его обнародования.


title: Собрание узаконений Российской империи

text: В «Собрании узаконений» за 1878 г. было 944 статьи, 1641 страница; за 1888 г. — 1113 статей, 2858 страниц; за 1898 г. — 2163 статьи и 8513 страниц, за 1899 г. — 2452 статьи и 11790 страниц.


title: Хождение босиком

text: Хождение босиком — хождение без обуви и носков. Это частое явление в развивающихся странах, но редко встречается в странах с высоким уровнем развития. Носить обувь из-за практичности, моды, социальных и исторических причин принято во многих человеческих обществах, и особенно на открытом воздухе. При этом многие не носят обувь дома и ожидают этого же от посетителей. Есть много видов спорта, которыми люди занимаются босиком, в том числе бег, катание на водных лыжах, пляжный волейбол, гимнастика, боевые искусства.


title: Хождение босиком

text: Многие люди считают ношение обуви символом цивилизации, а босые ноги — символом бедности. Некоторые хотят быть босиком, по крайней мере, в некоторых ситуациях, не имеющих отношения к бедности. Вокруг явления сложилась субкультура босохождение ().


title: Хождение босиком

text: В хождении босиком есть как риски для здоровья, так и польза. Обувь обеспечивает защиту от порезов, ссадин и синяков, от опасных предметов на земле, а также от ожогов, обморожения и паразитов, таких как нематоды. При этом обувь может ограничить гибкость и подвижность стопы и может привести к увеличению частоты плоскостопия, и атрофии многих мышц стопы. Прогулки босиком приводят к более естественной походке с более мягкими соприкосновениями стопы и опоры. При ходьбе босиком отсутствует жесткий ударный контакт пятки и меньше нагрузка в ноге и голени. Сторонники народной медицины считают, что при хождении босиком укрепляется здоровье, поскольку через точки на стопах, отвечающие за работу внутренних органов, происходит благоприятное воздействие энергии земли на организм.


title: Хождение босиком

text: Многие магазины, рестораны и другие общественные места в Соединенных Штатах запрещают ходить босиком. Владельцы частного бизнеса имеют право устанавливать свою собственную политику и ссылаются на несуществующие правила здоровья, однако это — часто требования, которые относятся к сотрудникам, а не к клиентам. Многие считают, что незаконно управлять автомобилем босиком, хотя нет никаких законов в Соединенных Штатах, Канаде, Великобритании и других странах против этого.


title: Хождение босиком

text: Многие люди в древности, такие как египтяне, индийцы и греки, не видели необходимости в обуви и большую часть времени ходили босиком. Египтяне и индийцы сделали более декоративную обувь, например сандалии, которые практически не предусматривали никакой защиты стопы. Спортсмены древних Олимпийских игр соревновались босыми и нагими. Даже боги и герои были в основном изображены босиком, тяжело вооруженные и бронированые гоплиты сражались босиком, и Александр Великий завоевал свою огромную империю с босой армией.


title: Хождение босиком

text: Римляне, которые в конечном итоге завоевали греков и приняли многие аспекты их культуры, не приняли греческое восприятие обуви и одежды. Одежда в древнем Риме рассматривается как знак власти, и обувь рассматривалась как необходимость жить в цивилизованном мире, хотя рабы и нищие обычно ходили босиком. Эта же тенденция отразилась в Библии — во время свадеб этого периода отец даёт своему наследнику пару обуви, чтобы символизировать передачу власти.


title: Хождение босиком

text: Ремесленники, солдаты и люди низших сословий Древнего Египта ходили босыми, а египтяне, принадлежащие к высшим сословиям, носили сандалии, которые, однако, всегда снимались в присутствии или во дворце царя.


title: Хождение босиком

text: В Римской империи по свидетельству Тита Ливия босиком ходили знатные патрицианки, дабы соблазнить римских мужей.


title: Хождение босиком

text: В XIII веке в Европе появились монашеские ордена, требовавшие от своих членов хождения босиком. А в XVI веке во Франции основали орден босоногих кармелитов, которые должны были в течение всей жизни обходиться без обуви.


title: Хождение босиком

text: Рассказывают, что герцога Альбу, достаточно мрачного фанатика, который приложил руку к изобретению излюбленного орудия инквизиции «испанского сапога», вдохновил на изобретение босоногий танец его любовницы Франчески Альгамбры


title: Хождение босиком

text: Активной сторонницей босохождения была Жозефина Богарне, супруга Наполеона Бонапарта. По возвращении Наполеона из Египта Жозефина частенько появлялась на приемах с украшениями на пальцах ног, а с подобными украшениями обувь не наденешь.


title: Хождение босиком

text: На рубеже XX века мода на босые ноги охватила женщин, которые вышли на тропу войны с «мещанской идеологией благополучия» и начали бороться с мужчинами за равноправие. Женщины не только переодевались в мужскую одежду, носили брюки, жилеты, но и сбрасывали обувь.


title: Хождение босиком

text: Бывали случаи намеренного хождения босиком просто для того, чтобы обратить на себя внимание. Подобным образом поступали в разное время Эвита Перон, Айседора Дункан (специфическая манера танца, её даже называли «Великой босоножкой»), Жаклин Кеннеди (бродила по лужайке Белого дома, потом были скандальные фото).


title: Хождение босиком

text: Босой можно позволить себе пройтись, просто потому что ноги красивые. Именно по этой причине, например, Марлен Дитрих не упускала случая избавиться от туфель на публике. Как пишет её биограф Дольфус, «…с приёмов Марлен, зная про свои безукоризненные ноги, частенько возвращалась с туфлями в руках». Босиком всегда выступает на концертной сцене юная норвежская певица Анджелина Джордан, она даже написала книгу, чтобы объяснить свои мотивы.


title: Хождение босиком

text: Ходьба босиком в наши дни по улице — не очень частое явление, особенно в развивающихся и жарких странах. Единственное место под открытым небом, где большинство ходит босиком — песчаные пляжи.


title: Хождение босиком

text: Но бурно развивается босохождение и бег босиком в специальной обуви, при этом имитируется соприкосновение ноги с грунтом, но защищает от порезов. Несмотря на различный внешний вид, и даже сходство с кроссовками, есть общее — отсутствие амортизаторов в подошве и каблуке. Оригинально выглядит продвинутая серия — каждый палец в отдельном отсеке, как в перчатке. Вариантов несколько: наиболее полная имитация босохождения в «босо-обуви» (), и более «толстоподошвенный» вариант «минималистическая обувь» (). К первой группе относятся, очевидно, и укрепленные кевларом носки, но носки-перчатки могут быть дополнением к босо-обуви в зимнее время.


title: Хождение босиком

text: Ещё несколько десятков лет назад хождение босиком в России было распространено в городах и особенно в деревнях. На иллюстрациях к русским народным сказкам персонажи часто изображаются босыми, особенно дети. В сельской местности почти всё население с апреля по октябрь обходилось без обуви, что способствовало закаливанию и выработке особенной плавной походки


title: Хождение босиком

text: В современной России ходьба босиком не очень распространена. Тем не менее, в городах есть немало «барефутеров». Известны примеры «барефутеров»-одиночек и групп в Москве, Санкт-Петербурге, Казани, Ялуторовскe (Тюменская область). В Новосибирске создана «Новосибирская ассоциация босоногих», имеющая собственный сайт «Босиком в России». В других городах официально зарегистрированных групп любителей ходить босиком нет. По неофициальным данным в Петербурге живёт около 50 любителей хождения босиком по городу, в Москве — несколько сотен.


title: Хождение босиком

text: В России существуют многочисленные группы в социальных сетях для общения любителей ходить без обуви. Российские активисты босохождения свели опыт многих любителей босых прогулок в своеобразную инструкцию — «Хождение босиком как стиль жизни. Памятка босоногим» На сегодняшний день «Памятка босоногим» является наиболее полным сводом практических рекомендаций по босохождению.


title: Хождение босиком

text: Также российские цыганки, как и цыганки других этногрупп, часто ходят босыми.


title: Хождение босиком

text: Метрополитен


title: Хождение босиком

text: Сегодня нахождение на территории Московского метро без обуви запрещено. В Правилах пользования Московским метрополитеном 1935 года, когда метрополитен только открылся, запрета на босые ноги не было. Не было его и в Правилах 1958 года. Он появился позже как реакция властей на возникновение в Москве хиппи, с которыми советская власть боролась. Впоследствии запрет на хождение босиком в метро был отменён, и в Правилах 1977 года его нет, как и в Правилах 1986 года. В Правилах 1994 года этот запрет появляется, но в январе 2003 года Мосгордума приняла в первом чтении новую редакцию Закона об административной ответственности за правонарушения в метро, вновь исключив из Правил запрет на хождение в метро босиком. Однако Правила пользования Московским метрополитеном 2008 года снова содержат пункт о запрете нахождения на станциях без обуви (п.2.11.6). В Петербургском метро такой запрет тоже есть (пункт 9.4 Правил пользования Петербургским Метрополитеном).


title: Хождение босиком

text: Попытка новосибирской мэрии и новосибирских депутатов ввести в местном метро запрет на босые ноги не увенчалась успехом: в ноябре 2010 года босоногие активисты добились отказа властей от введения этого запрета


title: Хождение босиком

text: Опрос газеты «Труд» показал, что москвичи в жаркие дни отказались бы от обязательного ношения обуви, в том числе и в метро


title: Хождение босиком

text: Летом 2013 года группа москвичей обратилась к столичному мэру и к руководству метрополитена с просьбой об отмене запрета на босые ноги. Опыт новосибирского метрополитена показал, что это не нарушит технику безопасности в метро: в Новосибирске за долгое время не было и нет ни одной травмы, связанной с босыми ногами. Токонесущий рельс скрыт под оплеткой на полотне, а все металлические детали станционного хозяйства надежно защищены от любого воздействия энергии. Согласно ТУ ГОСТ № 3317-22, размер зазора между гребёнкой и ступенькой эскалатора не превышает 1,5 мм. Засунуть туда какую-либо часть человеческого тела технически невозможно. Если босоногим людям всё же что-то и угрожает, то достаточно разработать для них рекомендации по безопасности. Но руководство московского метрополитена ответило отказом.


title: Хождение босиком

text: Особую опасность на эскалаторах представляют полы длинной одежды, туфли на тонких шпильках, развязанные шнурки и пр., однако, сегодняшние Правила не запрещают людям с этими факторами пользоваться метрополитеном. Отменив запрет на босые ноги или заменив его на предупреждение-рекомендацию, метрополитен не будет нести ответственности за действия босых пассажиров, как он не несёт ответственности за пассажиров на шпильках, в длинной одежде или с развязанными шнурками.


title: Хождение босиком

text: Тезис о том, что в условиях существующего на Московском метрополитене пассажиропотока ступни босоходящего гражданина могут быть серьёзно травмированы, безосновательны: сегодня летняя обувь настолько открыта, что она не защищает стопу. Оттоптать ноги, обутые, например, во вьетнамки, могут так же легко, как и босые.


title: Хождение босиком

text: Многие люди в жару устают от неудобной обуви и разуваются, в том числе женщины на высоких каблуках, становясь нарушителями поневоле.


title: Хождение босиком

text: Если же нахождение в метро без обуви действительно опасно, тогда вызывает недоумение политика Московского метрополитена, разрешающего проводить на станциях различные босоногие мероприятия, например, «Ночь йоги в метро» на станции «Новослободская» 28-29 ноября 2015 года (это мероприятие совместно с Посольством Индии в РФ организовал сам Московский метрополитен). а также дающего разрешение на проведение босоногих фотосессий и выпускающего свои корпоративные календари с обнажёнными и босыми женщинами на станциях и сооружениях Московского метрополитена .


title: Хождение босиком

text: По мнению правозащитников, запрет не соответствует нормам российского и международного законодательства. Евгений Ихлов, эксперт движения «За права человека», полагает, что босоходы могут обратиться в Московский городской суд. В интервью «Известиям» правозащитник отметил: «Защиту своих интересов они могут построить на том, что хождение без обуви не угрожает здоровью других пассажиров и по закону не является вызовом общественной нравственности»


title: Хождение босиком

text: Каких-либо запретов на нахождение босиком в других общественных местах, включая торговые центры с эскалаторами, в российском законодательстве нет.


title: Хождение босиком

text: Часто босоходы, чтобы не привлекать внимание к своим босым ногам, в общественных местах носят «босые сандалии», создающие впечатление, что на ногах есть обувь


title: Хождение босиком

text: Особенно хорошо это видно на примере Океании (Полинезии и др.), так на Гавайских островах бытовое босохождение сведено к минимуму, вероятность случайно встретить на улице босого человека очень мала. Впрочем, национальные или псевдонациональные танцы там исполняются только босыми танцорами, ради сохранения местного колорита шоу проходят на специально оборудованной площадке или на сцене. На других островах босиком ходят больше, но той всеобщей босоногости, которая существовала во времена Поля Гогена, или даже молодости Тура Хейердала, уже нет.


title: Хождение босиком

text: Именно Индия больше других стран славилась босоногим образом жизни подавляющего большинства населения. Ещё и теперь можно услышать реплику типа «там все ходят босиком и в набедренных повязках». На самом деле эта информация устарела, как минимум, лет на сорок и сейчас в Индии ходят босиком процентов 30. Так, в городах северной и центральной Индии босоногие прохожие на улицах практически не встречаются. Если они и есть, то это либо дети, либо садху, либо просто маргиналы. В южноиндийских городах босиком ходят, но обычно босоногих бывает не более 20 % от общего числа прохожих.


title: Хождение босиком

text: Сейчас многое изменилось, например, женщины стали носить короткие кофточки («чоли»), и в настоящее время драпируются в одно сари на голое тело разве что в деревнях, да и то очень редко. Данная цитата позволяет предположить, что сейчас в Ченнаи (бывший Мадрас) ходят босиком именно те самые состоятельные горожане, которым это по каким-то причинам нравится, а несостоятельные, ранее вынужденные ходить босиком, давно уже обулись. На этом же основании можно предполагать, что в индийском обществе всё же существуют некие традиции хождения босиком, которые относятся не только к религиозной сфере, но и оказывают влияние на быт, и именно благодаря им босые ноги не были табуированы, как это произошло по всему «цивилизованному миру», как только отпала нужда экономить на обуви.


title: Хождение босиком

text: Что касается сельской Индии, то там ходят босиком практически везде, вопрос только — в каком количестве. Так, босые люди попадаются даже в предгорьях, а в Непале и в горах, Гималаях, хотя там их немного.


title: Хождение босиком

text: На юге число босоногих селян может, в некоторых местах, доходить до 50 %, но до 90 % оно не доходит нигде. Например, на чайных плантациях в штате Керала (юг) большинство работниц — босые. В Ассаме босых и обутых примерно поровну, а в Дарджилинге все обуты, причём в закрытую обувь. Что касается Шри-Ланки, то там босых даже больше, чем на юге Индии, что, вероятно, связано с более жарким климатом. То же относится и к Бангладеш, но здесь, скорее всего, причина в более низком уровне жизни.


title: Хождение босиком

text:
Когда-то, примерно до середины 60-х годов XX века, в странах южной Азии, Африки, а также Латинской Америки, не говоря уж о различных островах южных морей, люди ходили преимущественно босыми. Сейчас это, в значительной мере, ушло в прошлое, благодаря появлению дешёвой обуви из различных кожезаменителей, и в особенности резиновых пляжных шлёпанцев. Таким образом, в настоящее время, в странах, считающихся традиционно босоногими, большинство обуто именно в такие шлёпанцы.
Сейчас в городах этого региона босиком обычно не ходят. В сельской местности босоногие встречаются, но они уже в явном меньшинстве. Даже у индейцев из джунглей Амазонии попадаются резиновые шлёпанцы. Впрочем, как ни странно, традиции ходить босиком, до некоторой степени сохраняются у индейцев, живущих в Андах (преимущественно у женщин). Босоногие индеанки попадаются даже на улицах городов в горной части Перу и Боливии. У одного из таких народов — аймара, существовал обычай, по которому все женщины ходили только босиком, мужчины — как придётся. Возможно, что описанный феномен — остатки этого обычая.босиком. NET


title: Хождение босиком

text: Северная Америка, в особенности США, примечательна тем, что там распространено хождение в обуви внутри жилых помещений. Это в особенности применимо к юго-западным штатам США, в которых сухой, сравнительно теплый климат ограничивает количество уличной грязи, которая, в свою очередь, мотивирует традиции снимать обувь в Европе и Азии. Это также применимо к другим странам с теплым, сухим климатом, например, к Австралии. Эти обстоятельства идеально способствуют появлению табу против хождения босиком.


title: Хождение босиком

text: С другой стороны, юго-западные штаты США являются родиной хиппи и «серферов», у которых хождение босиком, в том числе в общественных местах (например, в магазинах), является стандартом.


title: Хождение босиком

text: В большинстве африканских стран босохождение сегодня тоже не процветает, хотя босиком всё же ходят: в городах мало, в сельской местности больше. Это относится и к Эфиопии, где до Второй мировой войны даже элита не брезговала сверкать босыми пятками, и к Кабо-Верде (Островам Зелёного Мыса). В ЮАР замечали, что хождение босиком сильнее распространено среди белых (на фермах), нежели среди негров.


title: Хождение босиком

text: Есть сейчас места, где босоногий образ жизни процветает. Это остров Мадагаскар. В отличие от континентальной Африки, народ там вовсю ходит босиком, как в сельской местности, так и в городах, не исключая и столицу. Число босоногих иногда даже превышает 50 %. Правда, это связано, скорее всего, с низким уровнем жизни: Мадагаскар даже среди африканских стран отличается бедностью, но с другой стороны, встречается немало неплохо одетых босоногих людей, попадаются босоногие в очках и на велосипедах, которые стоят явно дороже, чем резиновые тапки. Так что, возможно, дело далеко не только в бедности.


title: Хождение босиком

text: И там, и там взрослый человек может появиться без обуви на улице, в торговом центре и других общественных местах, без риска произвести впечатление психически неадекватной личности. По некоторым оценкам, число босоногих на улицах австралийских городов может доходить до 20 %, то есть идёт наравне с южноиндийскими городами. Впрочем, появляться босым в деловом центре города не принято и там. Что интересно, босиком в городе ходят обычно белые. Для аборигенов это не характерно.


title: Хождение босиком

text: На природных почвах (а после небольшой тренировки и на любых поверхностях) возможно хождение босиком. В США, некоторых странах Европы, а также в России существуют группы босоногих путешественников, которые организуют босоногие прогулки и прочие мероприятия.


title: Хождение босиком

text: В Германии существуют босоногие парки, которые созданы специально для хождения босиком. Маршруты построены таким образом, чтобы посетители имели возможность попробовать различные типы грунтов, дорожек и искусственных покрытий.


title: Хождение босиком

text: На сегодняшний день в Германии насчитывается 38 подобных парков. Босоногие парки существуют также в Бельгии и в Голландии.


title: Хождение босиком

text: Считается, что рост босоногих путешествий и спортивных мероприятий начался после выхода в 1993 году в США книги "The Barefoot Hiker" автор которой, Richard Frazine, в популярной форме изложил причины своего необычного хобби. Эта книга для многих стала незаменимым пособием по босоногим прогулкам.


title: Хождение босиком

text: Босоногими по определению являются пляжный волейбол, пляжный футбол, пляжный гандбол и . По ним проводятся Пляжные Азиатские игры.


title: Хождение босиком

text:
В таких видах спорта как бег на длинные дистанции большинство спортсменов бегут в обуви, однако зафиксированы случаи забега на марафонские дистанции без обуви
Абебе Бикила (Эфиопия), Гастона Рулантса (Бельгия), Золу Бадд (ЮАР).


title: Хождение босиком

text: В последние годы на древнем олимпийском стадионе в Немее (Греция) проводились альтернативные олимпийские игры, которые проходили по сценарию, приближенному к древнему. Спортсмены выступали в туниках и обязательно босиком.


title: Хождение босиком

text: Сторонники босоногого бега считают, что бег без обуви является наиболее естественным и физиологичным видом бега, а использование для бега кроссовок с амортизацией пятки изменяет технику бега и может приводить к различным травмам. Показательно, что многие западные производители обуви постепенно переключаются на выпуск обуви, позволяющей имитировать технику босоногого бега.


title: Хождение босиком

text: При беге в обуви человек растягивает шаг и приземляется на пятку, перекатываясь на стопу, ударяясь о землю всей тяжестью тела. Ударная волна распространяется до колен, бёдер и выше, травмируя суставы. В связи с этим людям с большим весом врачи бегать не рекомендуют, имея ввиду, что человек будет бегать в обуви. Другими словами, обувь повышает травматизм, а не снижает его, поэтому бег босиком полезнее бега в обуви.


title: Хождение босиком

text: Сначала нужно научиться уверенно ходить босым, не задумываясь о том, как ставить ногу. При беге босиком ногу надо ставить не на пятку, как мы привыкли в обуви, а на носок, поэтому бег босиком требует постепенного привыкания. На первых порах не надо стремиться преодолевать большие дистанции.


title: Хождение босиком

text: Бег по снегу дополнительно нагружает пальцы ног, кожа которых на морозе становится особенно чувствительной, менее эластичной и легко травмируется. Свежевыпавший или утрамбованный снег не может поцарапать ступни, но камешки, ветки и другой мусор на это способны. Ушибы ног, если бег происходит зимой, могут привести к обморожению.


title: Хождение босиком

text: При беге кожа сдавливается сильнее, что ухудшает кровоток и зимой приводит к быстрому замерзанию.


title: Хождение босиком

text: Некоторой части населения даже в развитых странах нравится ходить босиком, но только немногие отваживаются нарушить табу против хождения босиком на публике. Они считают свой образ жизни абсолютно безвредным для окружающих и хотят от окружающих лишь терпимости к их взглядам.


title: Хождение босиком

text: По мнению некоторых сторонников босохождения нездоровое пристрастие к обуви часто превращается в обувной фетишизм, отдельным направлением которого стала модная обувь, имеющая высокий каблук, массивную платформу, шипы, металлические детали, почти обязательно - лакированную кожу.


title: Хождение босиком

text: С 1994 года существует Общество босоногого образа жизни, которое объединяет любителей босоногой жизни со всего мира. Кроме него, в разных странах создано много клубов и объединений любителей ходить босиком.


title: Хождение босиком

text:
Во многих религиях требуется разуваться при посещении святых мест.
Мусульмане обязаны разуваться перед молитвой и перед входом в мечеть, но делают это для сохранения чистоты. Некоторые Христианские церкви имеют традиции паломничества босиком. В Индуизме хождение босиком является знаком уважения к священным животным и запрета на ношение изделий из кожи.


title: Хождение босиком

text:
Согласно Каббале, еврей, который ходит босиком, наносит вред своей душе.
Сказано в Талмуде (Шабат, 129а): «Пусть человек продаст последнее, что у него есть, но купит обувь для ног своих».
Но там, где господствует святость, надлежит снимать обувь. Поэтому коэны служили в Храме босыми. И сейчас, готовясь к церемонии благословения народа, коэны снимают обувь.


title: Хождение босиком

text: Эта двойственность присутствует везде. С одной стороны — смирение мужчины перед Богом (Франциск Ассизский), жены перед мужем. С другой — унижение: пленных израильтян ассирийцы гонят босыми через пустыню (Исайя, 20 глава), а Иеремия (13:22) обращается к израильскому народу со следующими гневными словами: «За множество беззаконий твоих открыт подол у тебя, обнажены пяты твои».


title: Хождение босиком

text: В Христианстве босоногие не образуют самостоятельного ордена, а являют собою лишь высшую степень аскетической жизни в различных монашеских орденах, например, у францисканцев, августинцев, мерценариев, камальдулов, кармелитов и др.


title: Хождение босиком

text: В настоящее время существует также церковь босоногого образа жизни.


title: Хождение босиком

text: В старину у цыганок, в отличие от цыганских мужчин, хождение без обуви было обычаем. Как и рваная поношенная одежда, босые ноги являются средством, чтобы разжалобить чужака и выпросить у него милостыню. Цыганские дети ходят босыми с этой же целью.


title: Хождение босиком

text: В цыганской среде замужняя женщина традиционно считалась «скверной» ниже пояса («пэкэлимос»), поэтому обувь и юбка были оскверняющими предметами. Прикоснувшийся к ним мужчина считался осквернённым, что вызывало для него серьёзные социальные последствия. Поэтому чтобы муж или свёкор случайно не коснулись женских туфель или тапочек, женщине было проще не иметь обуви. Это вынуждало женщин ходить босыми с ранней весны до заморозков. В СССР до указа 20 октября 1956 года о запрете кочевья существовали таборы, в которых женщины должны были быть босыми даже зимой.


title: Хождение босиком

text: В европейской культуре женские ноги считаются красивыми, а босоногая женщина воспринимается более естественной, грациозной, романтичной и близкой к природе. Но для вышедших из Индии цыган босые ноги женщин — это бытовая и профессиональная необходимость, никак не связанная с эстетикой. Для цыганских мужчин привлекательным является женское лицо, красоту которого воспевает цыганский фольклор.Некоторые российские босоногие праздником, объединяющим всех любителей ходить без обуви, считают 5 августа — день памяти Почаевской иконы Божией Матери. На горе, где сейчас находится Почаевская Лавра, монахам явилась Пресвятая Богородица. На камне, на котором Она стояла, остался отпечаток Её босой правой ступни, от которого исходил свет. Позже от Почаевского  образа начались многочисленные чудеса и исцеления.


title: Хождение босиком

text: В США не существует закона, запрещающего вождение босиком.


title: Хождение босиком

text: В Германии закон однозначно не запрещает вождения босиком.


title: Хождение босиком

text: В Бельгии дорожные правила прямо не запрещают вождения босиком, однако статья 8.3 требует от водителя «постоянной возможности осуществления маневра». Федеральная полиция рассматривает эту статью как запрет вождения босиком, что может быть отягчающим обстоятельством в случае аварии.


title: Хождение босиком

text: В России правила дорожного движения не содержат статьи, запрещающей вождение босиком.


title: Хождение босиком

text: В Гонконге закон требует от водителей быть обутыми в разрешённую обувь. Вождение босиком или в сандалиях не допускается.


title: Хождение босиком

text: В США многие зачастую считают, что правила OSHA запрещают людям посещать магазины, рестораны без обуви или рубашки. На самом деле этот закон распространяется только на работников этих заведений и гарантирует им предоставление необходимой спецодежды. Официально не существует законодательных актов, запрещающих посещение подобных заведений босиком. Частный предприниматель, тем не менее, может отказать в обслуживании разутому или раздетому человеку. В некоторых городах также может вводиться требование определённой одежды и обуви в общественных местах.


title: Хождение босиком

text: Врачи рекомендуют ходить босиком для укрепления здоровья. При босой прогулке:


title: Хождение босиком

text: - закаляется организм


title: Хождение босиком

text: - укрепляется нервная система


title: Хождение босиком

text: - из организма уходит вредное статическое электричество


title: Хождение босиком

text: - исправляется плоскостопие


title: Хождение босиком

text: - улучшается циркуляция крови, повышается эластичность сосудов, что является профилактикой варикоза


title: Хождение босиком

text: - стимулируется кровообращение в ногах, а значит, и во всём организме в целом


title: Хождение босиком

text: - массируются подошвы, где находятся активные точки, при воздействии на которые лечатся многие болезни


title: Хождение босиком

text: - ступни становятся здоровыми, упругими, красивыми и загорелыми


title: Хождение босиком

text: - ноги начинают дышать, между пальцев исчезает опрелость


title: Хождение босиком

text: - сводится на нет риск подцепить грибковую инфекцию


title: Хождение босиком

text: - в жару босые ноги выводят из тела избыточное тепло и становится не так жарко. Босые люди в жару более энергичны и жизнерадостны по сравнению с обутыми.


title: Хождение босиком

text: - за счёт ухода излишков тепла летом развивается терморегуляция организма, а зимой ноги лучше согреваются


title: Хождение босиком

text: - закаливание босых ног тренирует иммунную систему


title: Хождение босиком

text: - улучшается форма стоп, так как обувь всё-таки деформирует стопу


title: Хождение босиком

text: - на ногах никогда не будет мозолей, возникающих от трения ноги с обувью


title: Хождение босиком

text: - За счёт разнообразных тактильных воздействий стимулируется нервная система. Нервные импульсы от подошвы передаются нервным клеткам по всему организму, что благотворно сказывается на развитии мыслительной деятельности.


title: Хождение босиком

text: Босоногие народы незнакомы с плоскостопием, вросшими ногтями, грибком на ногах, с шишками на суставах больших пальцев.


title: Хождение босиком

text: Хождение босиком является одним из главных средств предотвращения и лечения воспаления суставов стопы. При воспалении суставов стопы происходят нарушения в костных, хрящевых, связочных, сухожильных и мышечных тканях (артроз). Развитию остеоартроза пальцев ног способствует ношение неудобной и узкой обуви (особенно у женщин), что приводит к недостаточному кровоснабжению некоторых частей стопы, повышает на неё нагрузку и деформирует опорно-двигательный аппарат.


title: Хождение босиком

text: Эти факторы могут привести к отёку, воспалению сустава и артриту. Если сустав воспалён, то всю нагрузку при ходьбе берут на себя другие части стопы, что также может спровоцировать их воспаление. Воспаление суставов пальцев ног очень распространено среди людей в возрасте свыше 50 лет.


title: Хождение босиком

text: Эффективными методами лечения заболевания служат массажи, физические упражнения и мануальная терапия. Хождение без обуви является прекрасным естественным массажем и умеренной физической нагрузкой на стопу, повышающей эластичность её связок и мышц.


title: Хождение босиком

text: Босохождение является профилактикой гипергидроза — повышенной потливости ног: при хождении босиком поддерживается нормальный водно-солевой баланс, т.к. излишки пота уходят через подошвы. А в поту содержатся ненужные организму соли.


title: Хождение босиком

text: При повышенной потливости стоп втирать в них ароматические масла кипариса, чайного дерева и апельсина.


title: Хождение босиком

text: Босые ноги всегда сухие, не потеют и не издают неприятного запаха. Кожа стоп становится прочной и устойчивой к заражению любой инфекцией.


title: Хождение босиком

text: Хождение босиком является лучшим средством лечения косолапости и любых деформаций стопы. Особенно это касается женщин, ноги которых часто изуродованы каблуками (в частности, вальгусная деформация пальца стопы - т.н. "шишки" на ногах).


title: Хождение босиком

text: Хождение босиком активизирует нервно-мышечные процессы, улучшает окислительные процессы в организме, способствуя насыщению тканей кислородом, профилактике инфаркта, инсульта, гипертонии и других сердечно-сосудистых заболеваний.


title: Хождение босиком

text: У человека, любящего ходить без обуви, всегда хорошее настроение и ощущение здоровья во всём теле. Многие любители ходить босиком отмечают, что, снимая обувь, они «снимают» с себя плохое настроение, усталость, агрессию, раздражительность.


title: Хождение босиком

text: Дозированное хождение босиком способствует лечению сердечно-сосудистых заболеваний. Одной из причин стенокардии, гипертонии и инфаркта миокарда являются отрицательные эмоции. При хождении босиком в центральной нервной системе образуются устойчивые очаги положительных эмоций, что является косвенным средством профилактики этих болезней.


title: Хождение босиком

text: Ходьба по неровным поверхностям способствует:


title: Хождение босиком

text: - активному формированию свода стопы


title: Хождение босиком

text: - укреплению мышц-супинаторов и голеностопного сустава


title: Хождение босиком

text: - улучшению лимфатического и кровообращения


title: Хождение босиком

text: - воздействию на рефлекторные зоны на ступнях


title: Хождение босиком

text: - развитию координации движений и внимательности


title: Хождение босиком

text: - лечению продольного и поперечного плоскостопия


title: Хождение босиком

text: - профилактике плоскостопия


title: Хождение босиком

text: - нормализации всех внутренних органов в целом


title: Хождение босиком

text: В отличие от других методик, у босохождения нет запретов и ограничений, поскольку ходьба босиком - это вид самомассажа, полезного и для здоровых, и для больных органов.


title: Хождение босиком

text: В преклонные годы мозг человека уменьшается в объёме из-за недостатка кислорода и плохой циркуляции крови. Учёные Питтсбургского университета предложили почти 300 пожилым добровольцам в возрасте 58-69 лет ежедневно проходить босиком не менее одной мили за любое время и с любой удобной им скоростью. По окончании эксперимента обследование показало, что сердечно-сосудистая система испытуемых переносит достаточно кислорода к мозгу, а риск развития старческого склероза или болезни Альцгеймера значительно снизился. Половина участников избавилась от хронической гипертонии.


title: Хождение босиком

text: По мнению сторонников хождения босиком, в современном мире утверждение о повышенной чувствительности ног (стоп), в частности, к охлаждению, доводится до абсурда. Постоянное ношение обуви, по их мнению, создаёт для ног ненормальные тепличные условия, делая их более уязвимыми при переохлаждении, повышая тем самым риск простудных заболеваний.


title: Хождение босиком

text: Любители хождения босиком не являются последователями этого учения.


title: Хождение босиком

text: Хотя Порфирий Иванов ходил босым, его учение «Детка» (12 заповедей) сводится к отказу от курения и алкоголя, кратковременному голоданию, обходительному обращению с людьми, закаливанию, оздоровлению организма силами природы и кратковременному (до нескольких минут в день) стоянию босиком на земле или на снегу. О регулярном, длительном и тем более постоянном хождении босиком у Иванова речи нет.


title: Хождение босиком

text: Современная медицина опровергает мнение о том, что женщинам (девочкам) нельзя ходить босыми из-за проблем с деторождением, и указывает на важность закаливания как для девочек, так и для мальчиков. Девочкам не рекомендуется сидеть долгое время на холодном, но к охлаждению стоп это не относится.


title: Хождение босиком

text: Чувствовать себя женственной легче всего босоногой.


title: Хождение босиком

text: Некоторые женщины, постоянно или много ходящие без обуви, удивляются: как женщина может мечтать о женственном образе, пока на её ногах колготки или чулки с туфлями, зимними сапогами и прочим обувным хламом? Они считают, что обуваться для женщины, по сути, неправильно и пошло.


title: Хождение босиком

text: Исследования показывают, что почти две трети женщин носят обувь на один или несколько размеров меньше нужного. Следствием такого сдавливания стопы являются развернутый большой палец, приподнятый второй палец, который также деформируется, становясь молоткообразным или когтеобразным.


title: Хождение босиком

text: К этим приобретённым уродствам нередко добавляются вросшие ногти и опущение свода стопы. Стопа является сложной механической конструкцией, и каждый её дефект становится причиной следующего отклонения. Возникает цепная реакция развития проблем.


title: Хождение босиком

text: В мокрую погоду и зимой женщинам рекомендуется красить ногти чёрным или тёмно-фиолетовым лаком, чтобы скрыть грязь, забившуюся под ногти


title: Хождение босиком

text: Светлые тона лака рекомендуется использовать с загорелыми ногами. Лучше использовать непрозрачный или матовый лак. Прозрачные, полупрозрачные, жемчужные и переливающиеся радужные тона лака при загрязнении ухудшают внешний вид ноги, придавая ей неряшливый вид, а ногти в таких случаях выглядят запущенными.


title: Хождение босиком

text: В прохладную погоду женщинам рекомендуется носить чёрные лосины.


title: Хождение босиком

text: Женщинам особенно полезно ходить босиком, используя любую возможность. Летом босохождение должно стать привычкой, но даже 15-20 минут босой прогулки в день дадут положительный результат. Помимо улучшения состояния внутренних органов за счёт стимуляции активных зон на ступне, женщина улучшит осанку, походку и самочувствие.


title: Хождение босиком

text: Мужчины к босой женщине, как правило, относятся с вежливостью и искренним интересом.


title: Хождение босиком

text: Замечено, что эротические ассоциации от хождения босиком у женщин сильнее, чем у мужчин. Возможно, этим объясняется и то, что женщины по сравнению с мужчинами разуваются чаще и охотнее.


title: Хождение босиком

text: По возможности постоянное босохождение благоприятно воздействует на женское либидо и является лучшим лекарством от фригидности, обеспечивающим, особенно на неровных поверхностях, эффективный массаж стоп.


title: Хождение босиком

text: Доказано, что в первобытных обществах и во многих тропических странах, где хождение босиком является нормой, фригидность и импотенция встречаются реже, чем в т.н. «цивилизованных» странах.


title: Хождение босиком

text: При хождении босиком, особенно зимой, горячая кровь поступает к ногам из туловища, омывая по пути органы малого таза. Это способствует лечению некоторых мочеполовых заболеваний, а также стимулирует функции половых органов.


title: Хождение босиком

text: Босые подошвы за счет стимуляции кровообращения повышают сексуальность. Неслучайно в гаремах восточных стран обязательным требованием к женщинам была их босоногость для повышения их сексуальной активности.


title: Хождение босиком

text: Американский врач Дейв Янкер (Dave Juncker), исследовавший влияние босоногости на сексуальность, полагает, что курорты способствуют развитию мимолетных любовных романов потому, что отдыхающие постоянно ходят босиком. Вследствие этого люди всё время находятся в скрытом возбуждении, приводящем к лёгкому флирту, нередко перерастающему в курортный роман.


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: Дже́мма Серге́евна Фи́рсова (по мужу — Мико́ша; 27 декабря , Самарканд, Узбекская ССР, СССР — 8 мая , Москва, Россия) — советская и российская актриса, кинорежиссёр, общественный деятель. Лауреат Государственной (1973) и Ленинской премии СССР (1980).


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: Джемма Сергеевна Фирсова родилась 27 декабря 1935 года в Самарканде (ныне Узбекистан) в семье военного. Во время Великой Отечественной войны её отец, военный инженер, возил девочку по фронтам, мать работала в штабе. С детства увлекалась историей. Поступила на режиссёрский факультет ВГИК, училась на курсе Александра Довженко, в мастерских Сергея Герасимова и Михаила Ромма. В 1966 году окончила ВГИК. Вышла замуж за кинооператора Владислава Микошу.


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: Работала в документальном кино, разрабатывая, в основном, военную тему. Её фильмы отмечены премиями и наградами на отечественных и международных кинофестивалях.


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: В 1966 году сняла свой единственный художественный фильм «На полпути к Луне» по рассказам Василия Аксёнова.


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: Джемма Фирсова обладала, по словам киноведа Владимира Дмитриева, «странной, необычной, „несоветской“ красотой, и ей предлагали играть в кино роли женщин, которые живут своей особой странной жизнью, почти ведьмы, или женщины из другого мира, почти пришельцы».


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: В конце 1970-х — начале 1980-х годов работала в Госкино СССР главным редактором групп военно-патриотических художественных фильмов. Президент Всесоюзной федерации женского хоккея на траве. В конце 1980-х — начале 1990-х годов — эксперт-координатор программ сохранения и развития российских музеев (Архангельское, Абрамцево, Пушкинский комплекс в Санкт-Петербурге: Музей-Лицей, Музей-квартира Пушкина на Мойке, Музей «Современника» и др.)


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: После аварии на Чернобыльской АЭС участвовала в создании организации «Союз Чернобыль». Впоследствии была назначена руководителем одной из нескольких независимых экспертных групп по непосредственным причинам аварии на ЧАЭС. Журналист по проблемам экологии, искусства, музыкальный критик; обладатель «Золотого пера», награждена премией журнала «Огонёк», международными премиями. Автор поэтических сборников «Вторая реальность» и «Сны возвращений».


title: Фирсова, Джемма Сергеевна

text: Умерла 8 мая 2012 года. Похоронена на Химкинском кладбище в Москве.


title: Грин, Ева

text: Ева́ Грин (, произн. ; род. 6 июля 1980, Париж, Франция) — французская актриса театра, кино и телевидения, модель.


title: Грин, Ева

text: Актёрскую карьеру Ева Грин начинала в театре, затем состоялся её кинодебют в драме Бернардо Бертолуччи «Мечтатели» (2003). Мировую известность получила, сыграв роль Сибиллы, королевы Иерусалима в историческом эпосе Ридли Скотта «Царство небесное» и сыграв девушку Джеймса Бонда Веспер Линд в боевике «Казино „Рояль“» (2006).


title: Грин, Ева

text: С 2006 года Грин снимается в независимом кино: «Трещины» (2009), «Чрево» (2010) и «Последняя любовь на Земле» (2011). Она появилась в телесериале «Камелот» (2011), а также в широкоэкранной адаптации Тима Бёртона «Мрачные тени» (2012). В 2014 году она исполнила роль Артемисии в «» и роль Эвы Лорд в сиквеле Фрэнка Миллера и Роберта Родригеса «».


title: Грин, Ева

text: Одна из последних её ролей — Ванесса Айвз в драматическом сериале канала Showtime «Страшные сказки» (2014—2016). Её работа в этом сериале принесла ей номинацию на премию «Золотой Глобус» за лучшую женскую роль в драматическом телесериале на 73-ей церемонии вручения премии Золотой Глобус в 2016 году.


title: Грин, Ева

text: В 2007 году Ева Грин была удостоена специальной награды BAFTA в номинации «Восходящая звезда». Весной 2018 года Грин стала кавалером () ордена Искусств и литературы, который она получила от министерства культуры Франции.


title: Грин, Ева

text: В русскоязычных СМИ устоялся вариант написания имени «"Ева Грин"». В англоязычном интервью о фильме «» актриса, цитируя СМИ, произносит своё имя на английском языке как «"Эва Грин"», играя на созвучии со словом «"evergreen"» ().


title: Грин, Ева

text: Портал «Evagreenweb» публикует отдельную статью, посвящённую имени актрисы и его произношению. По сведениям сайта фамилию следует произносить как «"grain"» или «"Greyne"», так как слово происходит от шведского «gren», что означает «ветка [дерева]».


title: Грин, Ева

text: Ева Грин родилась в Париже на две минуты раньше сестры-двойняшки Джой. Отец Евы — Вальтер Грин, наполовину швед, наполовину француз по происхождению, работает стоматологом. Мать — известная актриса, алжирская француженка еврейского происхождения Марлен Жобер, в последнее время занимающаяся детской литературой. Дядя Евы — известный кинооператор Кристиан Бергер, тётя — актриса Марика Грин. Грин описала свою семью как «буржуазную», и сказала, что её сестра очень отличается от неё.


title: Грин, Ева

text: Грин училась в Американском университете в Париже, учреждении изучения английского языка. В университете Грин была тихой девочкой и интересовалась египтологией после посещения Лувра в возрасте 7 лет. В 14 лет, увидев Изабель Аджани в фильме «История Адели Г.», Ева решила стать актрисой. Её мать изначально опасалась, что актёрская карьера была бы слишком трудна для неё, но потом поддержала амбиции дочери.


title: Грин, Ева

text: В возрасте 17 лет Ева покинула Францию, чтобы выучить английский язык в Рамсгите, графство Кент, а затем вернулась в Париж, где продолжила обучение в американской школе. В период с 1997 по 2000 год Ева обучалась в ряде других престижных европейских и американских университетов на курсах актёрского искусства и режиссуры ("Школа Святого Павла" в Париже, "Академия драматического искусства Уэбер Даглас" в Лондоне, "Школа искусств Тиш" при Нью-Йоркском университете).


title: Грин, Ева

text: После окончания образования Грин вернулась в Париж, чтобы начать актёрскую карьеру. Первыми шагами Евы как актрисы были роли в нескольких театральных постановках, таких как "La Jalousie en Trois Fax" (2001), за которую она была номинирована на премию Мольера, и "Turcaret" (2002). Как позже признавалась актриса, при посещении театральной школы она всегда играла отрицательных персонажей. «Это отличный способ справиться с повседневными эмоциями».


title: Грин, Ева

text: Именно в театре её и заметил культовый режиссёр Бернардо Бертолуччи, впоследствии назвавший Грин «красивой до неприличия». Он пригласил Еву для участия в свой фильм «Мечтатели». Сверхоткровенная в плане наготы роль Изабель, избалованной парижанки, увлекающейся кино и сексуальными экспериментами с застенчивым американцем и своим собственным братом, мгновенно привела Еву к славе.


title: Грин, Ева

text: Критики хвалили игру Грин, некоторые из них даже сравнивали её с Лив Тайлер. После выхода драмы, Грин рассказывала в интервью газете "The Guardian", что агент и родители уговаривали её не сниматься в фильме, поскольку они опасались, что Еву может ожидать «такая же судьба, как Марию Шнайдер». Та получила травматический опыт во время съёмок драмы «Последнее танго в Париже». Сама Грин в процессе съёмок обнажённых и сексуальных сцен чувствовала себя комфортно, но была смущена, когда её семья посмотрела фильм.


title: Грин, Ева

text: После фильма «Мечтатели» Ева снялась в ещё одном французском фильме «Арсен Люпен», в котором она исполнила роль Клариссы, любовницы Люпена. Несмотря на симпатию к своей героине, Грин заявляла, что предпочитает играть более сложных персонажей. Далее ей последовало предложение съёмок в Голливуде.


title: Грин, Ева

text: Дебютом Евы Грин в голливудском кино стала масштабная постановка режиссёра Ридли Скотта «Царство небесное» (2005). Актриса сыграла королеву Сибиллу Иерусалимскую, в которую влюблён крестоносец Балиан (Орландо Блум). Для получения роли актрисе пришлось шесть раз проходить кинопробу, и она была нанята только за неделю до начала съёмок фильма. Грин описала этот процесс «напряжённым и захватывающим».


title: Грин, Ева

text: Также Ева, впечатлённая неоднозначностью фильма, была разочарована слишком малым присутствием её героини на экране. Вскоре после добавления сложных сюжетных сцен её персонажа в режиссёрскую версию, Грин была удовлетворена. Историческая драма была смешанно встречена критиками, однако актёрским составом они были впечатлены. Стефани Захарек из "Salon.com" похвалил её выступление и сказал:"Она не вполне понимает, что делать с напыщенными фразами своей героини, но держится так царственно, что вы не заметите подвоха". Нив Пирс из "BBC", однако, назвал её персонажа «хромающей».


title: Грин, Ева

text: В дальнейшим Ева Грин являлась кандидатурой на роли в фильмах «Преданный садовник» и «Чёрная орхидея», однако роли достались другим актрисам.


title: Грин, Ева

text: Следующий фильм актрисы — боевик «Казино „Рояль“», где она перевоплотилась в легендарную девушку Бонда Веспер Линд: продюсеры Майкл Уилсон и Барбара Брокколи, решившие «обновить» сериал о знаменитом агенте 007, предпочли Еву другим звёздным именам. Грин предложили роль в середине 2005 года, но та первоначально отказалась.


title: Грин, Ева

text: Позже она перечитала сценарий, и обнаружила, что характер Веспер гораздо глубже других девушек Бонда, и согласилась сниматься. Актёрская работа Грин была хорошо принята: "Entertainment Weekly" назвал её четвёртой «лучшей девушкой Бонда всех времён», а "IGN" назвал её «лучшей роковой женщиной». За роль Веспер актриса в 2007 году была удостоена премии "Empire" и номинации на «Сатурн». В том же году на церемонии вручения премии BAFTA она выиграла награду в номинации «Восходящая звезда» за творческие достижения на протяжении всего года.


title: Грин, Ева

text: В 2007 году Ева Грин снялась в экранизации фантастической сказки «Золотой компас», первой части популярного книжного сериала «Тёмные начала» Филипа Пулмана. Она сыграла роль королевы ведьм Серафины Пеккалы. Из-за боязни высоты, в последний день съёмок актриса отказалась переснимать сцены, когда у неё возникли проблемы с ремнём безопасности.


title: Грин, Ева

text: В этом же году она рассматривалась на роль в фильм «Семейная тайна», которая в итоге досталась другой французской актрисе Сесиль де Франс. Кроме этого, она планировала получить главную роль в драме «Антихрист» режиссёра Ларса фон Триера. Триер утверждал, что Грин была согласна сниматься в фильме, но её агенты не разрешили подписать контракт.


title: Грин, Ева

text: Англо-французская актриса Шарлотта Генсбур впоследствии получила роль. Грин позже сказала, что она была в хороших отношениях с Триером, «но тогда мы начали говорить о наготе, сексе и так далее. Разговор зашёл слишком далеко… Это была моя мечта работать с ним, но это стыд, что это было на этом фильме, что это почти произошло. Я уверена, что не стою того, чтобы работать в этом фильме».


title: Грин, Ева

text: В 2009 году Грин появилась в фильме «Франклин», где она сыграла роль девушки Эмилии, страдающей раздвоением личности. Актёрская игра Грин была прохладно встречена критиками: Дерек Элли ("Variety") слабо оценил актёрский состав, заявив, что «Грин не смогла ярко показать её двойную роль»|}} В этом же году она снялась в независимом фильме «Трещины», где она исполнила роль преподавательницы Мисс Джи, опекавшей шестерых девочек в школе-интернате.


title: Грин, Ева

text: В 2011 году Ева Грин работала в телесериале «Камелот», где она предстала в образе феи Морганы. Грин сказала про свою героиню: «Это такая символическая история, и у вас есть 10 эпизодов, чтобы изучить персонажа. Это не роль подруги, которую вы могли бы играть в кино. Это реальный напористый характер».


title: Грин, Ева

text: В этом же году Грин получила роль ведьмы Анжелики Бушар в трагикомедии «Мрачные тени», где её партнёром по съёмочной площадке стал Джонни Депп. Именно из-за этого фильма появились слухи о романе Грин и Деппа, вследствие чего тот расстался с Ванессой Паради. Сама Ева опровергала эту информацию.


title: Грин, Ева

text: В качестве модели, Ева Грин сотрудничала с такими известными фирмами, как Lancôme, Emporio Armani, Christian Dior, L’Oréal. Кроме того, её можно увидеть в видеорекламах пива "Heineken" и духов "Midnight Poison". Появилась на обложках многочисленных журналов, в том числе "L'Officiel", "MAX", "GQ", "Vogue" и других.


title: Грин, Ева

text: В 2007 году Грин была объявлена шестой самой сексуальной кинозвездой всех времен по версии журнала «Empire». "Empire" также поставил её героиню Веспер Линд на 9 место в списке самых сексуальных героинь в истории кино. В 2011 году «Los Angeles Times Magazine» дал Грин 18 место из 50 в списке самых красивых женщин в кино. В 2012 году она получила 57 место в чарте AfterEllen Hot 100. В апреле 2012 года «Shalom Life» поставил её на 2 место в списке «50 самых талантливых, умных, смешных и красивых евреек мира».


title: Грин, Ева

text: Корреспондент «The Telegraph» Анне Биллсон пишет, что игра Грин настолько потрясающая и впечатляющая, что вне зависимости от персонажа, «от неё просто невозможно отвести взгляд». Портал «ContactMusic» называет актрису «красивой, талантливой с чертовским чувством юмора» и объясняет, почему её невозможно не любить.


title: Грин, Ева

text: После знакомства с Мартоном Чокашом на съёмочной площадке фильма «Царство небесное», Ева встречалась с ним на протяжении 5 лет. В 2009 году пара объявила о разрыве отношений. Ева Грин считает себя нердом:


title: Грин, Ева

text:
"Когда люди впервые знакомятся со мной, они находят меня очень холодной. Я держу себя на расстоянии — и я думаю, вот почему меня так тянет к актёрскому мастерству. Это позволяет мне носить маску.".
Грин выразила заинтересованность в возвращении в театр. Она рассказала, что не планирует работать в Голливуде: «Проблема с Голливудом в том, что киностудии очень влиятельные; они влияют гораздо сильней, чем режиссёры. Моя цель на данный момент просто найти хороший сценарий». Она добавила, что в Голливуде ей наверняка предложат роли роковых женщин. Грин поддерживает ЮНИСЕФ. Она выражала интерес в таксидермии и энтомологии. Она коллекционирует консервированные черепа и насекомых.


title: Грин, Ева

text: В 2014 году после роли белой ведьмы в сериале «Страшные сказки», она рассказывала о своей духовной стороне. Грин отметила, что, хотя она и не религиозна, она верит в сверхъестественное. «Существуют силы, да — я не религиозна, но я верю в то, что существует что-то иное»,- прокомментировала она прессе.


title: Грин, Ева

text: В 2007 году Грин была признана шестой сексуальной кинозвездой всех времён по версии журнала "Empire". В 2011 году по версии "Los Angeles Times" Грин заняла 18 место в списке 50 самых красивых женщин в кино.


title: Грин, Ева

text: Список приведён в соответствии с данными сайта IMDb.com.


title: Ивелин

text: Ивелин () — департамент на севере центральной части Франции, один из департаментов региона Иль-де-Франс. Порядковый номер — 78. Административный центр — Версаль. Население — 1 435 448 человек (9-е место среди департаментов, данные 2010 г.).


title: Ивелин

text: Площадь территории — 2284 км². Через департамент протекает река Сена.


title: Ивелин

text: Департамент включает 4 округа, 39 кантонов и 262 коммуны.


title: Ивелин

text: Ивелин был образован в 1968 г. на базе территории упраздненного департамента Сена и Уаза.


title: Момик

text: Момик () (XIII—XIV вв.) — армянский архитектор, мастер по камню и художник. Уроженец Вайоц-Дзора, выпускник Гладзорского университета, ученик замечательного мастера Сиранеса, Момик долгое время работал в Киликии, затем, вернувшись в Армению, получил почётную должность придворного зодчего, скульптора и миниатюриста при дворе князей Орбелянов, владевших Сюникским краем. Многие из творений этого изящного зодчего, такие, как церковь Богородицы в Арени (1321 г.), сохранились до наших дней. Но вершина творчества Момика — монастырь Нораванк, служивший кафедрой Сюникского митрополита.


title: Момик

text: Момик один из видных представителей гладзорской школы армянской миниатюры.


title: Момик

text:
Знаменитый мастер Момик влюбился в красавицу-дочь одного из сюникских князей. И девушка полюбила Момика. Встревоженный князь вызвал к себе мастера и объявил: «"Отдам тебе дочку в жёны, только если ты один, без чужой помощи, за три года построишь для меня красивый монастырь"». Момик принял условие и приступил к работе. Прошло неполных три года и Момик возвёл невиданной красоты монастырь. Работы осталось самая малость. Узнав про это, князь подослал своего слугу к Момику. Исполняя княжеский приказ, тот прокрался на купол нового монастыря и столкнул мастера с большой высоты. И последний обтёсанный Момиком камень — стал его надгробием.
Однако легенда скорее всего является вымыслом. Первые известные работы Момика датируются 1283 годом (миниатюры в сборнике молитв), а последняя (Нораванк) — 1339 годом. Соответственно "стаж" у Момика был как минимум 56 лет и прожил он более 70 лет.


title: Мхитар Гош

text: Мхита́р Гош (; дата рожд. неизв., около 1120/1130, Гянджа — 1213, монастырь Нор Гетик) — выдающийся армянский мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник. Авторитетная «Американская энциклопедия» причисляет Гоша к одним из виднейших представителей армянского Возрождения, британский учёный Д. Лэнг ставит его произведения в один ряд с баснями Эзопа и Лафонтена.


title: Мхитар Гош

text: Биографические сведения о Мхитаре Гоше (прозвище "Гош" в переводе с армянского означает «редкобородый») сохранились главным образом у Киракоса Гандзакеци. Мхитар Гош будучи армянином, родился в Гяндже, где под тюркским владычеством проживала значительная армянская община. Точная дата рождения неизвестна, однако, учитывая, что умер он «в глубокой старости» в 1213 году, исследователи полагают, что родился он между 1120 и 1130 годами. Начальное образование получил в родном городе, ещё ребёнком в семье познакомился со Священным писанием. Обучение продолжил у вардапета Ованеса Тавушеци, сам получил степень вардапета. Для совершенствования образования отправился в Киликийское армянское царство, где учился при монастыре Сев Лер. Здесь он повторно получил вардапетскую степень. После этого некоторое время провёл в Эрзруме, где подружился с изгнанным (грузинским царём) князем Курдом Арцруни; затем вернулся в Гянджу, где вёл преподавательскую и литературную деятельность. Вскоре, однако, ему пришлось уехать в связи с гонениями со стороны местных тюрок, инспирированными его противниками среди местного духовенства. Мхитар поселился в соседнем армянском княжестве Хачен, где его принял под свою защиту правитель Атерка Вахтанг Тагаворазн. Здесь он остается несколько лет. Примерно в 1184 году, узнав, что его друг Курд Арцруни вернул свои владения в Северо-Восточной Армении, Гош отправился к нему и поселился в монастыре Гетик, в ущелье Тандзут области Кайен. Как пишет его ученик Киракос Гандзакеци, «"И поселился в монастыре, называемом Гетик, в Кайенском гаваре, на большой реке, называемой Ахстев, на правом её берегу"». В конце XII века, однако, в результате сильного землетрясения церковь разрушается. В 1188 году, при содействии князя Иване Закаряна, Гош возводит новую церковь, которая так и называется Нор Гетик—Новый Гетик и начинает преподавать в ней. Монастырь располагался на крайнем северо-востоке исторического Айрарата. Здесь же он провёл основную часть оставшейся жизни.


title: Мхитар Гош

text: Гош пользовался большим авторитетом среди армянской политической элиты своего времени, являлся важной фигурой в духовной и общественной жизни армян. Был участником церковных соборов Лори 1205 года и Ани 1207 года. Являлся советником и духовным наставником Закаре Закаряна. Также был общественным деятелем, мечтал о восстановлении армянской государственности.


title: Мхитар Гош

text: Его перу принадлежат более 10 трудов разных направлений, среди которых «Судебник», «Краткое толкование Иеремии», историческая хроника и т. д. В своих сочинениях Мхитар Гош четко различает этническую и конфессиональную принадлежность, он пытается доказать, что миафизитство кроме армян исповедуют и другие народы, которые «"пребывают твердо в одной с нами вере, не принявшие Халкидонский собор"». Примечательно также его послание к Иване и Закаре Закарянам. В нем Мхитар стремится наладить этно-конфессиональные противоречия между двумя народами армянами и грузинами, находящимся в то время в тесном политическом союзе.