title: Коммунистическая партия Азербайджана

text: 11 февраля 2011 года КПА под руководством А. Халилова и Коммунистическая партия Азербайджана (марксистско-ленинская) (руководитель — Тельман Нуруллаев) объявили о намерении объединиться в апреле 2011 года. Партии объединились лишь в октябре 2011 года под общим названием Коммунистическая партия Азербайджана. Партия провозгласила марксизм-ленинизм и диалектический материализм своей основной линией, осудив при этом насильственный характер преобразований. 12-13 декабря 2015 года на очередном съезде Компартии Азербайджана все группы, осуществлявщие деятельность под названием "Коммунистическая партия Азербайджана", решили объединиться в единую организацию под названием "Коммунистическая партия Азербайджана".На съезде также было решено впредь не допускать в своей деятельности всяких проявлений фракционности и раскольничества.Съезд принял решение избрать Сулеймана Кулиева Председателем Коммунистической партии Азербайджана.Коммунистические партии, особенно учитывая существующие между ними конфликты, не играют значительной роли на политической арене, где функции основной оппозиции играют многочисленные национально-демократические и либеральные партии. Другие компартии или не идут на выборы, или не набирают необходимого количества голосов для участия в избирательной кампании.


title: Казанский

text: Каза́нский (Казанская, Казанское, Казанского) — многозначный термин:


title: Джедаизм

text: Джедаи́зм — нетеистическое новое религиозное движение, основанное на идеях фантастической киноэпопеи Джорджа Лукаса «Звёздные войны». Многие, однако, полагают, что для джедаизма больше подходит термин «субкультура», или «философское течение», нежели «религия» — так как до сих пор в джедаизме не сложилась чётко определённая религиозная община, джедаизм не имеет культовых действий (обрядов, таинств, т. п.), нет культовых сооружений.


title: Джедаизм

text: Джедаизм возник на основе идей фантастической киноэпопеи Джорджа Лукаса «Звёздные войны». Положительными героями этого культового фильма являются рыцари Ордена Джедаев — «джеда́и», способные управлять «Силой», которая наделяет их сверхъестественными способностями. Эта «Сила», по сюжету фильма, — всеобъемлющее энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами, которое окружает и проникает во всё живое, и объединяет Галактику, в которой разворачивается действие «Звёздных войн». Благородным рыцарям-миротворцам противостоят столь же могущественные враги — ситхи, использующие Силу во зло, для достижения собственных корыстных целей. Носители добра и зла, вооружённые световыми мечами, ведут непримиримую войну в Галактике.


title: Джедаизм

text: Сюжет оказал столь сильное влияние на многочисленных фанатов «Звёздных войн», что во время переписи населения в Британии, Австралии и в Новой Зеландии значительное количество респондентов неожиданно для властей определили свою религию как «джедаизм».


title: Джедаизм

text: Десятитысячный барьер был преодолён в разы — и британское Министерство юстиции сразу после изучения предварительных итогов переписи зарегистрировало новое религиозное движение под кодом 8968 как «Jedi Knight» — «Рыцарь Джедай».


title: Джедаизм

text: В феврале 2003 года были подведены окончательные итоги переписи, в результате которых обнаружилось, что сторонников новой религии в Великобритании даже больше, чем буддистов или иудеев. Согласно уточнённым данным, там проживает 390 тысяч джедаистов, 0,7 % всего населения. Как следует из статистики большинство джедаистов проживает в крупных университетских центрах: Брайтон, Кембридж, Оксфорд.


title: Джедаизм

text: В Австралии приверженцев джедаизма насчитывается 70 тысяч. Однако местные власти предпочли считать поклонников фильма гражданами, затруднившимися с ответом на вопрос о вероисповедании.


title: Джедаизм

text: В России движение джедаизма пока не обладает подобным размахом, однако и здесь имеется несколько неформальных общественных объединений, число и численность которых стремительно растёт. Основным отличием российских организаций джедаев от зарубежных является отрицание религиозной основы организации и придание эзотерической и философской составляющей превалирующего значения в развитии движения в целом. Как правило, российские организации не занимаются массовой рекламой своей деятельности, и посему являются достаточно немногочисленными. Основная практическая деятельность организаций джедаистов в России — эзотерические и биоэнергетические техники ("форсюзинг", ), базирующиеся в основном на западных и восточных духовных системах, медитации, а также некоторых современных системах личностного развития. Сегодня существуют даже разработанные методики становления джедаем, начиная от простых навыков, заканчивая способностями героев «Звёздных войн».


title: Джедаизм

text: Также широкое распространение получило фехтование на дюралюминиевых или стеклопластиковых моделях световых мечей — сайберфайтинг. Однако в данном занятии термины «падаван», «джедай», «рыцарь», «мастер» являются всего лишь обозначением ступеней мастерства, аналогично используемым в единоборствах терминам кю и дан. При том какая бы то ни было иерархия существует далеко не во всех сайберфайтерских объединениях. В трактовке некоторых объединений джедаем принято называть человека, следующего по пути духовного и физического совершенствования, независимо от предпочитаемых им духовных учений и боевых искусств. В других занимаются спортом, взяв от «Звёздных войн» лишь эстетику боя.


title: Джедаизм

text: Если отталкиваться от сюжета киноэпопеи, то определение «рыцарь-джедай» в качестве вероисповедания не совсем корректно. В вымышленной вселенной «Звёздных войн» рыцарь-джедай — это человек или инопланетянин, от рождения имеющий способности к управлению Силой, вступивший в Орден Джедаев и обученный в нём. Джедаист же, то есть, человек, просто верящий в существование Великой Силы, вовсе не обязательно является рыцарем Ордена.


title: Джедаизм

text: Один из важнейших элементов вселенной «Звёздных войн» — это «Сила», всеобъемлющее энергетическое поле, подконтрольное достигшим определённого духовного развития живым существам, причём уровень контроля над Силой различен в зависимости от врождённых способностей и тренированности. Сила описана в фильме Оби-Ваном Кеноби как «энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами, которое окружает нас, находится внутри нас, и связывает воедино Галактику». Человек, способный ощущать Силу, при условии тренировок с юного возраста, может научиться направлять Силу и, пройдя в Ордене испытания, получить звание рыцаря-джедая. Владение Силой — это управление окружающим пространством (энергия, материя, мысли), влияние на это пространство.


title: Джедаизм

text: Упрощённо говоря, владение Силой делится на Светлую и Тёмную стороны. Орден Джедаев учит использовать Силу только со Светлой стороны, основываясь на отказе от личных амбиций и альтруизме. Идеалами для джедаев являются всеобщий мир и гармония, а в бою — хладнокровие, смелость и изобретательность. Великая сила, черпаемая в равновесии и спокойствии, может использоваться только для защиты. Ситхи, напротив, используют силу с Тёмной стороны, основываясь на эгоизме и жажде власти. Ситхи используют страх, ненависть, агрессию, коварство. Великая сила для них — метод нападения, сила — несущая смерть, черпаемая из своих страстей и страхов. Кроме джедаев и ситхов, в так называемой «Расширенной вселенной „Звёздных войн“» фигурируют и другие школы и Ордена адептов как Светлой, так и Тёмной стороны.


title: Джедаизм

text: В кратком изложении учение джедаев существует в виде Кодекса, отражённого в книгах серии «Звёздные войны». Кодекс состоит из пяти Истин:


title: Джедаизм

text: "* Истина о хаосе и гармонии приводится не во всех публикациях Кодекса."


title: Джедаизм

text: Очевидно, что моральные нормы и жизненные принципы джедаизма во многом перекликаются с традиционными религиями и нормами светской этики. Относительно Силы Джордж Лукас, в своём интервью журналу Wired, также заметил, что «подобные термины широко применялись многими людьми на протяжении последних 13 тысяч лет для описания „жизненной силы“».


title: Маргарита I Французская (графиня Артуа)

text: Маргарита I (;  — ) — графиня Артуа и графиня Бургундии с 1361 года. Вторая дочь короля Франции Филиппа V, прожившая дольше всех своих братьев и сестёр.


title: Маргарита I Французская (графиня Артуа)

text: Маргарита была выдана замуж в 1320 году за Людовика I Неверского, ставшего впоследствии графом Фландрии. В браке с ним родился Людовик Мальский. В 1346 году Людовик I погиб во время битвы при Креси.


title: Маргарита I Французская (графиня Артуа)

text: В 1361 году она унаследовала от своего бездетного внучатого племянника, Филиппа Руврского, графство Артуа и пфальцграфство Бургундское (Франш-Конте), которые после её смерти перешли к её сыну, Людовику II Фландрскому (Людовику Мальскому).


title: Город золотой

text: «Го́род золото́й» (другие названия — «Го́род», «Рай», «Над тве́рдью голубо́й…») — песня из репертуара Бориса Гребенщикова, Алексея Хвостенко, а также ряда других исполнителей. Занимает третье место в списке 100 лучших песен русского рока в XX веке. Журналом Time Out помещена в список «100 песен, изменивших нашу жизнь».


title: Город золотой

text: В 1972 году советская фирма грамзаписи «Мелодия» выпустила пластинку «Лютневая музыка XVI–XVII веков». Первая композиция на ней была озаглавлена «Сюита для лютни: канцона и танец», а в качестве автора был назван Франческо Канова да Милано, известный итальянский композитор и виртуоз-лютнист XVI века. Однако его авторство было сомнительным: среди опубликованных до выхода пластинки произведений да Милано данной композиции не обнаружено, как и в полном собрании его сочинений, изданном позже. Хотя первые ноты композиции имеют сходство с «Фантазией № 30» да Милано.


title: Город золотой

text: В 2005 году появилась интернет-публикация Зеева (Владимира) Гейзеля, в которой исследовался вопрос об авторстве данного произведения (как музыки, так и текста), и, в частности, было предположено, что автором музыки является Владимир Вавилов (1925–1973), советский гитарист и лютнист, прибегший к мистификации.


title: Город золотой

text: Впрочем, мелодию с пластинки Вавилова можно целиком обнаружить в инструментальном сборнике фламандского музыкального издателя XVI века Пьера Фалезе Младшего в виде паваны, которая, в свою очередь, сама являлась инструментальным переложением песни “Une jeune fillette”.


title: Город золотой

text: Та же тема встречается в нескольких традиционных французских ноелях (рождественских гимнах) XVII-XVIII века. Так или иначе, кто бы ни был первым автором мотива, можно с уверенностью утверждать, что он уже был известен в эпоху Ренессанса.


title: Город золотой

text: Мелодия ещё одной композиции с советской пластинки, «Павана и гальярда», автором которой был указан Винченцо Галилей, легла в основу другой песни на слова Анри Волохонского, исполнявшейся Алексеем Хвостенко, — «Конь унёс любимого».


title: Город золотой

text: Также с пластинки стала известна песня «Аве Мария».


title: Город золотой

text: В ноябре 1972 года поэт Анри Волохонский сочинил на мелодию с пластинки Вавилова стихотворение «Над небом голубым…», озаглавленное в его сборнике произведений как «Рай».


title: Город золотой

text: В стихотворении использованы библейские образы из ветхозаветной Книги пророка Иезекииля (), на эту книгу как на источник указывает и сам А. Г. Волохонский.


title: Город золотой

text: Другие видят в тексте описание Небесного Иерусалима из Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса) (Отк. —, —), в христианской традиции считающегося образом рая, и четырёх животных из Апокалипсиса (Отк. 4:6–9) — тетраморфа.


title: Город золотой

text:
Возможно, произведение было навеяно также мозаичным панно «Небо» в мастерской ленинградского художника Бориса Аксельрода, где нередко бывал поэт:
Аксель делал тогда это самое «Небо на земле»… А мы делали вид, что помогаем Акселю, — кололи смальту и составляли куски мозаик по его росписям, впрочем довольно бездарно. Акселю приходилось нас поправлять. А я вообще по большей части лодырничал. В прямом смысле слова он мне ничего не говорил и не советовал, но атмосфера была та самая.


title: Город золотой

text: Первым исполнителем песни стал Алексей Хвостенко, многолетний друг и соавтор Анри Волохонского. Песня стала известной в бардовской среде, её включали в свой репертуар многие исполнители. В 1975 году песня использовалась в спектакле «Сид» ленинградского театра-студии «Радуга», где её и услышал Борис Гребенщиков. Он впервые исполнил песню в марте 1984 года на концерте в Харьковском государственном университете, при этом извинившись за то, что даже не знает, кто написал это произведение.


title: Город золотой

text: Песня была записана группой «Аквариум» в январе 1986 года в Ленинградском Доме Радио. Под именем «Город» она вошла в альбом «Аквариума» «Десять стрел», исполнялась на множестве концертов и стала «визитной карточкой» Гребенщикова.


title: Город золотой

text:
В варианте Гребенщикова имеется несколько отличий от оригинального текста, главное из которых, по большому счету — замена в первой строчке «Над небом голубым…» на «Под небом голубым…». По словам Анны Хвостенко:
Где-то в конце восьмидесятых у нас поставили советское телевидение, и вдруг смотрю — БГ поёт мою песню. Что ж… Хорошо поёт. Ну, текст немножко искажает, но это не беда. Бывает. Да ведь все песни существуют в более-менее искажённом виде. Возьмите, скажем, «Хасбулат удалой». Там ведь совсем другой текст, чем тот, который поётся. В общем, я обрадовался даже. Это, знаете, придумывают всякие глупости, говорят про этого бедного БГ, что он, мол, не имел права… Почему? Конечно, имел. Так что все нормально.


title: Город золотой

text:
Сам Гребенщиков об этом отличии говорит:
А тогда мы сравнивали наши версии: я, не расслышав, пел «Под небом голубым», а у него [Хвостенко] — «Над небом голубым». Принципиальная богословская разница, о которой мы тогда, в Париже, заспорили в четвёртом часу ночи. Мы сравнивали наши версии. Я ему говорю: «Как автор ты, естественно, обязан поддерживать свою версию, но я эту песню услышал и запомнил вот так, и мне представляется, что рай не обязательно искать где-то в другом месте, мне кажется, что его можно увидеть на Земле». По-моему, он оценил мою точку зрения.


title: Город золотой

text: По мнению культуролога С. Б. Борисова (2015), заменяя формулу «Над небом голубым» формулой «Под небом голубым», Борис Гребенщиков лексически и ритмически, осознанно или неосознанно, опирался на первую строку стихотворения А. С. Пушкина (1799—1837) «Под небом голубым страны своей родной» (1826)


title: Город золотой

text: Всесоюзную популярность песня обрела после того, как прозвучала в исполнении «Аквариума» в фильме Сергея Соловьёва «Асса».


title: Город золотой

text: «"Царь Борис Годунов услышал как-то" "мелодию композитора Франческо да Милано. С тех пор он всё время пел её и выдавал за свою. Бояре называли Бориса Годунова просто Б Г", "а холопы и того проще", "то Б назовут, то Г"» — так в юмористической телепередаче «Городок» Ильи Олейникова и Юрия Стоянова в рубрике «ЖЗЛ» обыгрывается история песни.


title: Город золотой

text: Певица Елена Камбурова исполняла песню в собственной редакции, со значительно переработанным текстом и начинающейся словами «Над твердью голубой есть город золотой…». Спустя несколько лет, в 1978 году, уже от Камбуровой услышал песню известный бард В. А. Луферов. Он стал исполнять её (по существу, камбуровский вариант, изменено только одно слово) в бардовской манере.


title: Город золотой

text: В 2008 году немецкая поп-группа Highland записала песню «Under Blue Sky», в основу которой легла песня «Город золотой» (опорная часть мелодии и лирика на русском языке).


title: Город золотой

text: Известны переводы стихов Волохонского с русского на иврит. Наиболее известный перевод «Рая» сделан Зеевом Гейзелем. Этот перевод был признан Анри Волохонским как точно отражающий оригинальный текст (Волохонский свободно владел ивритом).


title: Город золотой

text: В 1985 году американский поэт и переводчик перевёл песню «Рай» на английский язык (под названием "«Paradise»").


title: Город золотой

text: Кроме того, существуют:


title: Роберт I д’Артуа

text: Роберт I Добрый (сентябрь  — , Мансур, ) — граф Артуа с 1237 года. Сын французского короля Людовика VIII Льва и Бланки Кастильской, брат короля Людовика IX Святого. Основатель дома Артуа, который угас в 1472 году.


title: Роберт I д’Артуа

text: В 1237 году женился на Матильде Брабантской (1224—1288), дочери брабантского герцога Генриха II и Марии Швабской из рода Гогенштауфенов. К свадьбе Людовик IX пожаловал ему в ленное владение графство Артуа.


title: Роберт I д’Артуа

text: Роберт принимал активное участие в крестовых походах своего брата и проявил отвагу. В 1250 году в Египте он с небольшим отрядом на плечах у мусульман ворвался в крепость Мансур. Но враги успели закрыть ворота и отрезали Роберта от основных сил. Он был растерзан турками.


title: Роберт I д’Артуа

text: Жена Роберта тогда была беременна и через несколько месяцев родила сына Роберта II Благородного, ставшего вторым графом Артуа. Кроме него, у Роберта I была ещё дочь Бланка (1248—1302), которая в первом браке была за наваррским королём Генрихом Толстым, а во втором — за Эдмундом Горбатым, 1-м графом Ланкастерским (Англия). Её дочь от первого брака стала женой французского короля Филиппа IV Красивого, а благодаря второму браку Бланка стала одной из родоначальниц английской королевской династии Ланкастеров.


title: Чолпон-Ата

text: Чолпо́н-Ата́ ( — «отец Венеры») — город в Иссык-Кульской области Киргизии, административный центр Иссык-Кульского района, город-курорт.


title: Чолпон-Ата

text: Население (2017) — 12,5 тыс. человек.


title: Чолпон-Ата

text: Город расположен в центральной части северного побережья озера Иссык-Куль, в 208 км (265 км по автодороге) на восток от столицы республики города Бишкек, в 109 км (145 км по автодороге) западнее областного центра города Каракол. Город знаменит своими песчаными пляжами и прозрачными водами озера.


title: Чолпон-Ата

text: Климат умеренно-морской, с мягкой зимой и прохладным летом.


title: Чолпон-Ата

text: Преобладающая температура воздуха днём в летние месяцы +20° — +23°, в отдельные дни воздух прогревается до +25° — +28°. Довольно часто наблюдаются грозы (в июне и июле по 9-10 дней в месяц, в среднем за год 46 дней, в отдельные годы до 66 дней). За лето в среднем бывает 3 дня с градом. Иногда бывает пыльная буря (при шквале) — 3 дня за год.


title: Чолпон-Ата

text: Абсолютный максимум температуры воздуха +31° (август 1984), абсолютный минимум -21° (декабрь 2001).


title: Чолпон-Ата

text: Ветер преобладает осенью и зимой северный, весной и летом юго-восточный и южный. Большая повторяемость штилей круглый год (25—27%).


title: Чолпон-Ата

text: Иногда бывает сильный ветер (порывы 15 м/с и более): 18 дней в году, зимой по 1 дню в месяц, весной и осенью по 1,5, летом по 2.


title: Чолпон-Ата

text: Максимум осадков выпадает летом: по 30—40 мм в месяц. Осенью и весной 15—20 мм в месяц, зимой 8—10 мм. За год 258—272 мм.


title: Чолпон-Ата

text: Снежный покров неустойчивый, образуется в последних числах ноября и сходит в середине марта. Средняя высота его незначительна (2—3 см в январе и феврале). В отдельные годы высота снежного покрова достигает 25—30 см, очень редко — 45—50 см.


title: Чолпон-Ата

text: Туман - очень редкое явление, 1 раз в два года. Лишь в отдельные годы бывает до 5-6 дней.


title: Чолпон-Ата

text: Через древнее поселение проходил один из маршрутов Великого Шёлкового Пути. Наименование Чолпон-Ата является составным от киргизских слов «Чолпон» (Утренняя звезда Венера) и «ата» (отец), об этимологии данного топонима существует несколько преданий. По другой версии «Чолпон-Ата» — это искажение имени легендарного святого Чопан-Ата, покровителя овец (отсюда слово «чабан»).


title: Чолпон-Ата

text: В Чолпон-Ате проживает 12,5 тыс. человек, однако в летние месяцы население города значительно увеличивается за счёт притока туристов, приезжающих на Иссык-Куль из других областей Киргизии, а также из Казахстана, России. В 2010-е годы увеличивается число отдыхающих из России — в основном за счёт туристов из Сибири.


title: Чолпон-Ата

text: К услугам отдыхающих в городе действует множество гостиниц, пансионатов и домов отдыха, большинство которых сохранились ещё с советских времён. Остановиться можно и в новых частных пансионатах, а также в частном секторе, где сдача комнат, квартир или домов является обычной практикой в курортный сезон. Вместе с тем, инфраструктура города, в особенности туристическая, слабо развита и требует значительных инвестиций.


title: Чолпон-Ата

text: В Чолпон-Ате функционируют 2 общеобразовательные школы: с.ш. им. Кирова в центре города и гимназия им. А. Осмонова школы-комплекс «Билим Ордо» в 3-м микрорайоне, в которых обучаются 1260 детей, работают 52 преподавателя. Также в городе работают 2 дошкольных учреждения, в которых воспитываются 220 детей. В 2002 году была открыта «SOS-Kinderdorf — Детская деревня им. Германа Гмайнера» для детей-сирот. Помимо всего, в городе множество различных образовательных центров.


title: Чолпон-Ата

text: В данное время в городе работают 3 библиотеки, 1 кинотеатр, 1 историко-краеведческий музей (под патронажем которого действует также уникальный музей под открытым небом — богатое скопление древних петроглифов), и частный музейный комплекс (культурно-этнографического характера)"Рух-Ордо", что переводится как «Центр духовности».


title: Чолпон-Ата

text:
Главными достопримечательностями города являются озеро Иссык-Куль и горные хребты Ала-Тоо.
В Чолпон-Ате с 1979 года действует Иссык-Кульский государственный историко-культурный музей-заповедник. Экспозиция музея представлена коллекциями, посвящёнными истории края от древности до начала XX в, панораме культуры кочевников, эпосу Манас — вершине устного творчества киргизского народа, выдающимся деятелям искусства и культуры Прииссыккулья.


title: Чолпон-Ата

text: В окрестностях Чолпон-Аты туристам представлена возможность посещения ущелий Чон-Кой-Суу и Чолпон-Ата, где можно увидеть петроглифы и курганные могильники.


title: Ост-Индия

text: Ост-И́ндия (, буквально — Восточная Индия), термин, употреблявшийся в прошлом в отношении территории Индии и некоторых других стран Южной и Юго-Восточной Азии. Возник в противовес термину Вест-Индия, после того как, путешествуя в восточном направлении (от Европы), европейцы, считавшие в то время Индией открытые Христофором Колумбом острова Карибского моря в Америке, достигли берегов полуострова Индостан.


title: Ост-Индия

text: Название «Ост-Индия» длительное время сохранялось в связи с колониальной деятельностью Ост-Индских компаний:Различают Британскую Ост-Индию (или собственно Индию) и Нидерландскую Ост-Индию.


title: Ост-Индия

text: Британская Индия () — название британского колониального владения в Южной Азии с середины XVIII века по 1947 год. Постепенно расширявшаяся территория колонии со временем охватила территории современных Индии, Пакистана и Бангладеш (и до 1937 года — Бирмы). Термином Британская Индия обычно называют всю территорию колониального владения, хотя, строго говоря, он относился только к тем частям субконтинента, которые находились под непосредственным британским управлением (администрация сначала в форте Уильям, а потом — в Калькутте и Дели); помимо этих территорий существовали так называемые «туземные княжества», формально находившиеся лишь в вассальной зависимости от Короны.


title: Ост-Индия

text: В 1947 году Британской Индии была предоставлена независимость, после чего страна была разделена на два доминиона — Индию и Пакистан (сохраняли статус доминиона до 1950 и 1957 гг. соответственно). Пакистан, в свою очередь, распался в 1971 году с образованием государства Бангладеш.


title: Ост-Индия

text: Голландская Ост-Индия или Нидерландская Индия () (сейчас Индонезия) включала в себя острова Малайского архипелага: Суматру, Яву, Мадуру, Целебес и часть острова Калимантан, остров Банка, Малые Зондские острова, Молуккские и другие острова, западную часть Новой Гвинеи. Общая площадь голландских владений в этом районе составляла 1915 тыс. км². Основные хозяйственные культуры: рис, маис, хлопок, сахарный тростник, табак, кофе, чай, индиго. Управление Нидерландской Ост-Индией осуществлял генерал-губернатор. Главные города: Бютенцорг и Батавия (в настоящее время — Богор и Джакарта соответственно).


title: Гидросфера

text: Гидросфе́ра (от «вода» + «шар») — водная оболочка Земли. Её принято делить на Мировой океан, континентальные поверхностные воды и подземные воды.Бо́льшая часть воды сосредоточена в океане, намного меньше — в ледниках, континентальных водоёмах и подземных водах. Солёные океанические воды составляют 96,4 % объёма гидросферы, воды ледников — 1,86 %, подземные воды — 1,68 %, а поверхностные воды суши — немногим более 0,02 %.


title: Гидросфера

text: Океаны покрывают около 71 % земной поверхности. Средняя их глубина составляет 3800 м, а максимальная (Марианская впадина в Тихом океане) — 10 994 метра. Океаническую кору слагают осадочный и базальтовый слои. В водах Мирового океана растворены соли (в среднем 3,5 %) и ряд газов. В частности, верхний слой океана содержит 140 трлн тонн углекислого газа и 8 трлн тонн кислорода.


title: Гидросфера

text: Поверхностные континентальные воды занимают лишь малую долю в общей массе гидросферы, но, тем не менее, играют важнейшую роль в жизни наземной биосферы, являясь основным источником водоснабжения, орошения и обводнения. Сверх того эта часть гидросферы находится в постоянном взаимодействии с атмосферой и земной корой.


title: Гидросфера

text: Воду, которая находится в твёрдом состоянии (в виде ледников, снежного покрова и в вечной мерзлоте), объединяют под названием криосферы.


title: Гидросфера

text: Состав и объем гидросферы:


title: Гидросфера

text: Переходы воды из одних частей гидросферы в другие составляют сложный круговорот воды на Земле.


title: Гидросфера

text: Гидросфера перекрывается с биосферой по всей своей толще, но наибольшая плотность живого вещества приходится на поверхностные прогреваемые и освещаемые Солнцем слои, а также прибрежные зоны.


title: Гидросфера

text: Принято считать, что именно в гидросфере зародилась жизнь на Земле. Лишь в начале палеозойской эры начался постепенный выход животных и растений на сушу.


title: Lamb (группа)

text: Lamb ("Лэмб", ) — британский музыкальный дуэт, состоящий из продюсера Энди Барлоу и вокалистки и автора песен Луизы Роудс, образованный в Манчестере в 1994 году. Музыка Lamb относится к стилю, который называют «бристольский саунд» или трип-хоп, с сильным уклоном в драм-энд-бейс. Наибольшего успеха группа добилась с синглами "Górecki" и "Gabriel".


title: Lamb (группа)

text: Группа была основана Барлоу и Роудс, но позже к ним присоединились басист Джон Торн (), гитарист Оддур Мар Рюннарсон () и ударник Николай Бьерре (). К сотрудничеству часто приглашались лондонское струнное трио "Chi 2 Strings" и трубач Кевин Дейви ().


title: Lamb (группа)

text: Первый альбом группы, эпонимичный "Lamb", вышел в сентябре 1996 года. За ним, в следующие восемь лет, последовали еще три полноформатных альбома, множество синглов, и, как завершение, сборник хитов "Best Kept Secrets", изданный в июне 2004. Несмотря на удачный дебют и хорошие отзывы критиков, "Lamb" так и не получили широкой известности за пределами Великобритании, и к 2000-м годам выступали с концертами лишь изредка. В конце 2004 года Барлоу и Роудс заявили о распаде проекта и занялись сольными карьерами.


title: Lamb (группа)

text: Во время перерыва участники коллектива работали над различными сольными проектами. Роудс выпустила свой дебютный сольный альбом "Beloved One" на её собственном лейбле Infinite Bloom в 2006 году, в то время как Барлоу работал над проектом под названием Hoof (вместе с Рюннарсоном). Hoof выступали вживую несколько раз, но студийный альбом до сих пор не выпущен. Барлоу также работал над другим проектом под названием «Luna Seeds» с вокалистом и автором песен Carrie Tree.


title: Lamb (группа)

text: В феврале 2009 года, организаторы музыкального фестиваля Big Chill объявили, что Lamb соберется вновь для выступления в августе 2009 года. Группа впоследствии объявила о еще двух выступления, в Cactus Festival и Beautiful Days Festival. Заявлений о том, что выступления были разовыми или, наоборот, группа готовит новый материал не были сделаны.


title: Lamb (группа)

text: В мае 2009 года Lamb объявляет о турне 2009 года, а также о планах выпуска Live CD/DVD альбома, записанного в Амстердаме в 2004 году.


title: Lamb (группа)

text: Энди Барлоу 3 января 2010 заявил во время шоу в Австралии, что это был их «последний концерт когда-либо, но кто знает…». Позже, 7-го января, Энди через официальную страницу группы в Facebook написал: «У меня есть стойкое ощущение, что будут новые выступления Lamb. Группа еще не достигла своего финала».


title: Lamb (группа)

text: В декабре 2010 года "Lamb" объявляет о начале записи своего пятого альбома, под названием «5». Альбом был записан при поддержке фанатов: при предзаказе через сайт каждый получал один из вручную пронумерованных 2800 экземпляров специального издания. Также имена жертвователей были перечислены на специальном буклете. Этот альбом был выпущен 5 мая 2011 года на лейбле Strata Music, обычная версия вышла 9 июня.


title: Экономико-географическое положение

text:
Экономико-географическое положение (ЭГП) — вид географического положения, определяемый как "совокупность пространственных отношений предприятий, населенных пунктов, ареалов, районов, отдельных стран и их групп к внешним объектам, имеющим для них экономическое значение" . Или отношение объекта (города, района, страны) к вне его лежащим данностям, имеющим то или иное экономическое значение, - все равно, будут ли эти объекты природного порядка или созданные в процессе истории (по Н.Н.Баранскому).
Иными словами, ЭГП - положение в экономическом пространстве, которое определяется по отношению и к природным элементам окружающей среды, и к созданным человеком элементам искусственной среды, и к размещению самого населения.


title: Экономико-географическое положение

text: Анализ ЭГП проводится по следующим его компонентам


title: Экономико-географическое положение

text: Выделяют следующие типы ЭГП:


title: Экономико-географическое положение

text: В школьном курсе географии описание ЭГП обычно идёт по плану следующего типа:


title: Ликург Афинский

text: Ликург (; 396—323 до н. э.) — афинский государственный деятель и оратор.


title: Ликург Афинский

text: Сын Ликофрона, из древнего рода Бутадов, в течение 12 лет управлял финансами Афин (338—326 до н. э.); умер вскоре по окончании управления. Его заслуги по вооружению и украшению города подробно изложены в народном декрете 307 года, определившем поставить Ликурга медную статую, дать старшему в роде его потомку даровой стол в пританее и вырезать на мраморных камнях все его постановления; несколько обломков от последних дошло до нас. Ликург, ставивший своей специальной целью предавать суду всех казнокрадов и изменников, не мог не быть оратором. Древние знали 15 речей его, в том числе 2, сказанные в оправдание его финансовой политики. Сохранилась из них только речь против Леократа, бежавшего после битвы при Херонеи. Из одного намёка Эсхина в речи против Ктесифонта можно заключить, что Леократ был оправдан. Издавали Ликурга Rehdantz (Лпц., 1876), Thalheim (Берл., 1880) и Scheibe (в «Bibl. Teubn.»).


title: Журавли (мемориал)

text: Невский мемориал «Журавли» — мемориальный комплекс памяти павших героев Великой Отечественной войны в Санкт-Петербурге. Находится в Невском районе, на пересечении Дальневосточного проспекта с улицей Новосёлов, официальный адрес — Дальневосточный проспект, 53..


title: Журавли (мемориал)

text:
Прежде в этой части города, между современными улицами Новосёлов и Тельмана существовало Невское кладбище. В 1941—1944 гг. на кладбище было похоронено около 50 тысяч ленинградцев, погибших во время блокады, и защитников города, умерших от ран в расположенном неподалеку военном госпитале. В 1949 году у братских могил был установлен обелиск, представляющий собой прямоугольную гранитную колонну с рельефным орнаментом, увенчанную урной. На одной из сторон пьедестала помещена мемориальная доска с надписью:
ЗДЕСЬ ЗАХОРОНЕНЫ ВОИНЫ
МИРНЫЕ ЖИТЕЛИ
ГЕРОИЧЕСКИ ЗАЩИЩАВШИЕ
ЛЕНИНГРАД
1941—1943 гг.
В дальнейшем при распланировании местности под жилую застройку и прокладке новых магистралей Невское кладбище было уничтожено. Западная часть с обелиском была частично сохранена. В 1975 году на этом месте было решено возвести мемориальный комплекс. Проект был утвержден в 1977 г. (архитекторы Д. С. Гольдгор, А. В. Аланнэ, А. П. Изотов, скульптор Л. Г. Могилевский), работы велись методом народной стройки. Мемориал был открыт в 1980 году.


title: Журавли (мемориал)

text: Мемориал раскрыт к Дальневосточному проспекту. Архитектурная часть ансамбля выполнена из светлых материалов — бетона и доломита, площадки и дорожки выложены серой плиткой. Кроме гранитной колонны с рельефным орнаментом и урной (1949 год), в композицию входят протяженная доломитовая стела (длина — 27 метров), еще одна стела, надгробные плиты и бронзовой скульптуры сидящей девушки с венком на коленях. На основной стеле помещена композиция из бронзовых фигур летящих журавлей.


title: Журавли (мемориал)

text:
Надпись накладными бронзовыми буквами на стеле с журавлями:
ПАМЯТЬ ПАВШИХ ГЕРОЕВ, ЗАЩИТНИКОВ ЖИЗНИ, СВЯЩЕННА,
БУДЬ ДОСТОЙНЫМ ЕЁ СВЕТЛЫМ ПОДВИГОМ ЖИЗНИ СВОЕЙ.
Надпись накладными бронзовыми буквами на стеле, установленной за колонной (строки ленинградского поэта М. А. Дудина):
ТВЁРЖЕ СТАЛИ
И КАМНЯ БЫЛА ВАША СТОЙКОСТЬ
ГЕРОИ СЛАВУ МУЖЕСТВА ВАШЕГО
ГОРДЫЙ ХРАНИТ ЛЕНИНГРАД
Также в границах мемориала находится могила Героя Советского Союза Н. А. Смирнова (1917—1965).


title: Ликург Спартанский

text: Ликург () — древнеспартанский законодатель, которому древние писатели единогласно приписывают политическое устройство, господствовавшее в Спарте в течение нескольких веков.


title: Ликург Спартанский

text: Относительно жизни и деятельности Ликурга имеются различные, иногда противоречивые сведения. Все сходятся в том, что Ликург был из царского рода, но различно определяются также время его жизни и его законодательства. Ксенофонт относил деятельность Ликурга ко времени Гераклидов. У Плутарха и Геродота приведены различные списки спартанских царей, по которым Ликург может оказаться или дядей Евнома или его внуком. Подобные трудности в генеалогии можно объяснить и тем, что в Спарте оставались пережитки полиандрии, когда у двух братьев могла быть одна общая жена.


title: Ликург Спартанский

text: Из разнообразных хронологических дат наибольшим авторитетом, по-видимому, пользовалась в древности дата Ктесия, принятая также александрийскими хронографами Эратосфеном и Аполлодором; по их расчёту начало деятельности Ликурга относилось к 884 году до н. э. По Геродоту, Ликург издал законы, заимствованные с о-ва Крита, как только по смерти своего старшего брата стал за малолетством его сына Лабота правителем государства. По рассказам Плутарха, Ликург, преследуемый матерью малолетнего царя Харилая, решил до достижения Харилаем совершеннолетия покинуть родину и отправился путешествовать, прежде всего на Крит, где он изучил государственное устройство, перенесенное им в Спарту. Согласно историку IV века до н. э. Эфору, Ликург, прибыв на Крит, сблизился с «мелическим поэтом» Фалетом, сведущим в законодательстве, а во время своих дальнейших странствий познакомился, «по словам некоторых», даже с Гомером (очевидно, в Ионии). Из Ионии Ликург впервые вывез в Пелопоннес песни Гомера (а по другим источникам, даже с ним встречался).


title: Ликург Спартанский

text: Вернувшись в Спарту, где тем временем раздоры и неурядица ещё усилились, и видя, что оба царя и народ тяготятся таким положением дел, Ликург задумал изменить государственное устройство. Для этого он предварительно получил согласие дельфийского оракула, затем заручился содействием влиятельнейших граждан и в сопровождении их внезапно явился на площадь. Царь Харилай принял его сторону, и таким образом он получил возможность провести свои законы.


title: Ликург Спартанский

text: Желая, чтобы данное им государственное устройство оставалось навеки неизменным, Ликург отправился в Дельфы, клятвой обязав царей, геронтов и народ не изменять данных законов, пока он не вернется. Получив в Дельфах прорицание, что его законы вполне удачны и что государство будет пользоваться высшей славой, пока будет оставаться им верным, он препроводил этот ответ бога в Спарту, а сам, чтобы не освобождать сограждан от данной ему клятвы, уморил себя голодом.


title: Ликург Спартанский

text: Древние, особенно сами спартанцы, склонны были относить к Ликургу все предписания, касавшиеся общественной и частной жизни Спарты. Из предшествовавшего государственного строя Ликург сохранил только власть двух царей. Он установил совет из 30 (вместе с двумя царями) старейшин (герусия, γεροντία), обсуждавшим и решавшим все дела, ежемесячное народное собрание (апелла άπέλλα) из всех граждан не моложе 30-ти лет, имевшее право только принимать или отвергать решения герусии (причем в случае неблагоприятного решения герусия имела право распустить апеллу), а также избиравшее геронтов и других должностных лиц. Ещё более сужала права апеллы практика принятия ею всех решений путём аккламации. Даже учреждение коллегии из 5 эфоров, имевших высший надзор над ходом государственных дел и с V века до н. э. пользовавшихся в Спарте наибольшим влиянием, спартанцы, по словам Геродота, возводили к Ликургу, тогда как остальные авторы относили его к более позднему времени.


title: Ликург Спартанский

text: По общему мнению древних, Ликург ввёл в общественную жизнь спартиатов военную организацию, обязательное участие в дружествах, являвшихся подразделениями войска, обед за общим столом (φιδίτια , аналог критской сисситии) и суровую дисциплину в воспитании юношей и девушек. Ему же приписывались различные меры против роскоши, в том числе запрещение золотой и серебряной монеты и введение вместо них железной, которое, однако, не могло иметь места в IX веке до н. э., так как серебряная вводится в употребление в Греции только в VIII веке до н. э., а золотая — ещё позднее. Ещё менее основательно мнение древних, будто Ликург разделил всю Лаконику на равных участков: 9000 для спартиатов и для периеков. Спартанцам тогда не принадлежала ещё значительная часть Лаконики, не говоря уже о Мессении; их область не могла вместить в то время такого количества участков.


title: Ликург Спартанский

text: Мера эта, очевидно, была приписана Ликургу лишь тогда, когда в III веке до н. э. цари Агис IV и Клеомен III задумали произвести подобный раздел. Ликург, по словам Плутарха, запретил спартанцам иметь писанные законы: его законы были формулированы в виде кратких изречений, ретр (ρήτραι), и заучивались наизусть. Одну из таких ретр сохранил нам Плутарх. Весьма вероятно, что государственное устройство Спарты, сводимое к одному Ликургу, на самом деле образовалось путём постепенного видоизменения патриархального строя. Ликург-законодатель является для нас не историческим лицом, а абстракцией, воображаемым устроителем спартанской жизни. Это понимал, может быть, ещё Гелланик, старший современник Фукидида, который, говоря о спартанском государственном устройстве, совсем не упоминает о Ликурге; не упоминает о нём и Фукидид.


title: Ликург Спартанский

text: Обыкновенно полагают, что Ликург, хотя и пользовавшийся божескими почестями, — все же наполовину историческое лицо, деяния которого в предании народном были разукрашены вымыслом, вследствие чего он мало-помалу обратился в божество. Вероятнее, однако, что Ликург — забытое, очень древнее божество, которое первоначально почиталось как охранитель права и законности в государственной и общественной жизни. Когда в других греческих государствах появились знаменитые законодатели, то и в Спарте бог — охранитель законов окончательно был низведён в человека-законодателя. Что Ликург был первоначально богом, это подтверждается тем, что героев (то есть забытых богов) и божеств с этим же и сродными по корню именами встречается немало и в окрестных с Лаконикой странах — например, Ликург, сын Алея, мифический царь аркадян; Ликург, сын Ферета, мифический царь Немей; Ликаон, сын Пеласга, царь Аркадии, отец эпонимов целого ряда городов Аркадии. Ликург, царь фракийских эдонян, ярый противник Диониса и его исступленных спутниц, менад, по всей вероятности, также однороден с древним лаконским и аркадским божеством (тождественным, может быть, с Паном), которое позднее было вытеснено Зевсом и Аполлоном. Таким образом может быть разъяснена и связь между законами Ликурга и дельфийским святилищем: Аполлон в Дельфах занял прежнее место Зевса Ликория (Λικώρειος), властвовавшего над Парнассом (носившим то же название Λικώρειον), соседним с древней родиной спартанцев, Доридоа, так же как над горой Λικαιον, в соседстве с их новой родиной.


title: Ликург Спартанский

text: Барельеф Ликурга, выполненный скульптором Карлом Полом Дженивейном, установлен в Здании Конгресса США на капитолийском холме.


title: Ликург

text: Лику́рг (, , эпич. , , от  — «волк» и  — «дело», можно перевести как «вожак волчьей стаи») — греческое мужское имя, под которым известны несколько персоналий греческой истории и мифологии:


title: World of Warcraft

text: World of Warcraft (WoW; ) — массовая многопользовательская ролевая онлайн-игра, разработанная и издаваемая компанией Blizzard Entertainment. Действие "World of Warcraft" происходит в фэнтезийной вселенной Warcraft, игра тесно связана с предыдущими играми серии — стратегиями в реальном времени; каждый игрок управляет одним персонажем и может взаимодействовать с другими игроками в общем виртуальном мире. Игра была анонсирована в 2001 году и выпущена 23 ноября 2004 года, к 10-летней годовщине "".


title: World of Warcraft

text: World of Warcraft предоставляется игрокам на основе ежемесячной платной подписки; кроме того, для игры регулярно выпускаются тематические платные дополнения, добавляющие в игру новые области, новые классы персонажей и иной дополнительный или обновлённый контент. На 2018 год было выпущено семь таких дополнений — "" (2007), "" (2008), "" (2010), "" (2012), "" (2014), "" (2016) и "" (2018). В 2017 году Blizzard также анонсировала версию игры под названием "Classic", основанную на первоначальном состоянии игры (версия 1.12) без накопившихся за последующие годы дополнений и обновлений.


title: World of Warcraft

text: В 2008 году Книга рекордов Гиннесса назвала "World of Warcraft" самой популярной MMORPG в мире с числом подписчиков свыше 10 миллионов человек; на пике популярности игры в октябре 2010 года это число превышало 12 миллионов, хотя к 2015 году оно уменьшилось до 5,5 миллионов. В 2014 году Blizzard сообщала, что за десять лет с запуска игры в ней было создано свыше 100 миллионов учетных записей. Игра получила множество наград, включая Gamespot’s Game of the Year Award как лучшая игра 2004 года.


title: World of Warcraft

text: "World of Warcraft" представляет собой массовую многопользовательскую ролевую онлайн-игру, в которой игрок управляет одним игровым персонажем — обитателем фэнтезийной вселенной Warcraft. В роли этого персонажа игрок может исследовать виртуальный мир игры, сражаться с различными противниками, включая персонажей других игроков; выполнять задания неигровых персонажей, участвовать в совместном с другими игроками прохождении подземелий и других подобных занятиях. Успешное выполнение заданий позволяет игроку улучшить характеристики персонажа и его снаряжение, что открывает доступ к новым, более сложным заданиям и подземельям. Большинство заданий на начальном этапе выполняются в одиночку, но сложность заданий возрастает по мере увеличения уровня игрока, и многие задания предполагают, что игрок будет действовать в группе. Для каждой группы игроков, желающих посетить подземелье, создается его отдельная копия, так что разные группы игроков не могут помешать друг другу исследовать подземелье и собирать сокровища. Разные подземелья рассчитаны на игроков разного уровня и на разное количество участников — обычно речь о группе численностью до пяти персонажей, но игра может предлагать игрокам и «рейды» (), в которых может быть занято до сорока игроков одновременно. В составе группы игроки принимают на себя разные роли — обычно группа состоит из «танка», «лекаря» и трех «бойцов»: персонаж-«танк» должен первым вступать в бой и отвлекать на себя врагов, «лекарь» — восстанавливать потерянные танком очки здоровья, а «бойцы» — наносить как можно больше урона врагам и победить их как можно скорее. Как в подземельях, так и в общем мире игры существуют сильные враги и боссы, для победы над которыми необходимы слаженные действия группы игроков.


title: World of Warcraft

text: В "World of Warcraft" нет единого общего мира, где присутствовали бы одновременно все игроки; вместо этого разработчики создали десятки игровых миров — одинаковых копий, рассчитанных на несколько тысяч игроков каждая; при этом имеется возможность переносить персонажей из одного мира в другой, и разработчики могут присоединить малонаселенный мир со слишком малым количеством игроков к более крупному. В прошлом эти миры делились на несколько типов, как PvE-миры (, «игрок против окружающего мира») или PvP-миры (, «игрок против игрока»); от типа мира зависело, например, может ли игрок свободно атаковать персонажей враждебной стороны при встрече или нет. С выходом дополнения "Battle for Azeroth" миры перестали делиться на типы и появился «Режим войны», который позволяет игроку самому переключаться между режимами PvE и PvP.


title: World of Warcraft

text: В "World of Warcraft" есть возможность использования пользовательских модификаций интерфейса, создаваемых разработчиками третьей стороны, так называемые «аддоны». Эти модификации являются программными модулями на языках Lua и XML, встраивающимися в игровой клиент. Дополнения могут быть использованы для сбора статистики, видоизменения интерфейса или добавления новых функций. Нередко встречаются модификации игры, уже представляющие собой самостоятельную игру (например, внутриигровой аналог Bejeweled). Интересно то, что Blizzard «не поощряет и не одобряет использование пользовательских модификаций, но и не запрещает это». Часто дополнения оказывают существенное отрицательное влияние на игровой клиент (например, вызывают проблемы с производительностью игры), особенно после обновлений. Возможности дополнений ограничены как программно (например, невозможно напрямую произнести заклинание дополнением), так и правилами компании-разработчика. Вопреки этому периодически появляются модификации, способные сильно упростить или иначе повлиять на игровой процесс. Примером этому служит модификация AVR, ранее способный рисовать фигуры различного цвета и формы, создавая эффект их присутствия в игровом мире. Для этого использовалась возможность программно определить положение камеры. Это позволило создать другое дополнение, сильно упрощающее многие схватки с боссами, наглядно показывая игроку местоположение опасных зон, подсказывая ожидаемые от него действия. В результате компания-разработчик игры Blizzard, после объяснения возникшей проблемы игрокам, нарочно «сломала» это дополнение.


title: World of Warcraft

text: В последнее время разработчики игры встраивают в базовый интерфейс игры функции наиболее популярных пользовательских модификаций. Например, в обновлении 4.2 стал доступен Атлас подземелий, прообразами которого стали такие пользовательские модификации, как Atlas, AtlasLoot и Deadly Boss Mods. Стоит заметить, что Атлас подземелий не является полноценной заменой популярного и по сей день дополнения Deadly Boss Mods в части помощи в битвах с монстрами, так как Атлас лишь описывает способности монстров и не дает никаких указаний к действию. В то время как Deadly Boss Mods выдаёт вполне чёткие указания при активации монстром какой-либо способности, показывает время, через какое монстром будет применена та или иная способность.


title: World of Warcraft

text: С каждым новым крупным дополнением повышается максимально допустимый уровень персонажей, а также появляются новые территории и сюжетные линии, иногда профессии, расы или классы. Помимо дополнений периодически выпускаются контентные обновления, вносящие менее глобальные изменения (новые подземелья, балансировка игровых классов и т. п.).


title: World of Warcraft

text: Создание первой версии "World of Warcraft" заняло 4 года, выход игры состоялся в 2004 году, а на момент 2009-го участие в разработке принимали 900 человек. Разработка и поддержка игры в период с 2004 по 2009 стоила 200 млн долларов.


title: World of Warcraft

text: "World of Warcraft" распространяется по принципу «плати, чтобы играть» — для получения доступа к игровому процессу необходимо оплатить игровое время. В то же время, имеется возможность игры в стартовую версию для бесплатной игры, но она имеет ряд ограничений.


title: World of Warcraft

text: О локализации игры на русский язык было объявлено , началось альфа-тестирование, и 6 августа русский язык официально стал пятым европейским языком, поддерживаемым "World of Warcraft".


title: World of Warcraft

text: В 2009 году на Game Developers Conference в Остине представители Blizzard рассказали о ресурсах, затрачиваемых на работу серверов игры. Это процессоров, 1,3 петабайт места на жёстких дисках и 4600 человек персонала.


title: World of Warcraft

text: В конце 2010 года в Интернет попал документ, предположительно содержащий планы Blizzard Entertainment по выходу новых продуктов. В частности, в нём было отмечено, что выходы четвёртого и пятого дополнений "World of Warcraft" намечены соответственно на середину 2012 и конец 2013 года. Компания не подтвердила утечки, однако, по сообщению китайского сайта Marbridge Consulting, инициировала проверку в своём китайском отделении.


title: World of Warcraft

text: 8 октября 2012 года серверы игры подверглись массовой хакерской атаке, в результате которой все города Азерота в течение нескольких часов были завалены трупами как NPC, так и персонажей игроков.


title: World of Warcraft

text: На Gamescom 2014 Том Чилтон, продюсер "World of Warcraft", сказал, что компания Blizzard уже более 10 лет обсуждает возможность создания WoW 2.


title: World of Warcraft

text: в сериале South Park вышла серия «Занимайтесь любовью, а не Warcraft’ом», посвящённая "World of Warcraft".


title: World of Warcraft

text: Известны случаи, когда слишком долгая игра приводила к фатальным последствиям. Так, в октябре 2005 года после многосуточной игры в "World of Warcraft" умерла от истощения китайская девочка.


title: World of Warcraft

text: В начале 2013 года активизировались работы по созданию полнометражного фильма по игровой вселенной. 24 мая 2016 года состоялась мировая премьера кинофильма «Варкрафт», 26 мая он вышел на экраны в России. Режиссёром стал Данкан Джонс, автор фильмов «Луна 2112» и «Исходный код». Производство фильма заняло 123 дня и 160 млн долларов.


title: Кадис

text: Ка́дис (, ), в дореволюционных текстах "Ка́дикс", — город на юго-западе Испании в составе автономного сообщества Андалусия. Муниципалитет входит в район (комарку) Баия-де-Кадис. Население Кадиса составляет 133 000 чел. (2004) (с пригородами — 629 000).


title: Кадис

text: Кадис был основан финикийцами около 1100 года до н. э. и претендует на звание старейшего города Западной Европы. Финикийцы называли его Гадир или "Гадер", греки — "Гадира" или "Гадейра", римляне — Га́дес. В древности город торговал с близлежащим Тартессом.


title: Кадис

text: У финикинян Агадир был отнят карфагенянами. Именно отсюда начинали свои знаменитые плавания Ганнон и Гимилькон. После Второй пунической войны (206 год до н. э.) Гадес перешёл к римлянам. Цезарь дал городу муниципальные права. В конце I века до н. э. географ Страбон ошибочно считал Гадес вторым по численности населения городом в Римской империи. Позже Агадир подпал под власть вандалов, вестготов и арабов.


title: Кадис

text:
У греков и византийцев Кадис считался «краем света»; была даже поговорка «дальше Кадиса и пути нет» (её употребляет, например, Григорий Богослов в «Похвальном слове» Василию Великому), по смыслу тождественная русской «выше головы не прыгнешь».
В первой испанской хронике (1280-е гг.), подготовленной королём Альфонсо X, говорится о том, что в городе находились пограничные столбы самого Геркулеса, и заселение местности возводилось к этому древнегреческому герою.


title: Кадис

text: Мавританское предание приписывало Абд аль-Мумину разрушение «кумира», чьи злые чары блокировали путь кораблям к Кадису. В 1262 году город завоёван Кастилией. В эпоху Великих географических открытий Кадис стал главным портом для отправки испанских экспедиций в Америку. Из соседнего с Кадисом порта Палос-де-ла-Фронтера отправлялись на запад корабли Колумба. В августе 1725 г. в порту Кадиса впервые бросили якорь российские моряки; экспедицией командовал капитан Иван Кошелев.


title: Кадис

text: Закат благосостояния Кадиса начался с Лиссабонского землетрясения 1755 года, которое разрушило треть города. Через 11 лет король Карл III своим указом предоставил автономные права острову Леон, таким образом лишив городские власти полномочий по управлению этим островом.


title: Кадис

text: Осада Кадиса французами безуспешно продолжалась с 1810 по 1812 гг. Во время этой осады кадисскими кортесами была принята конституция 1812 года. В 1823 году в Кадисе нашли убежище кортесы вместе с пленённым ими королём Фердинандом. Французский король Людовик XVIII отрядил на юг Испании своего племянника, который подавил мятеж и вызволил испанского монарха из плена. В честь взятия французами кадисского форта Трокадеро был назван .


title: Кадис

text: В 1868 году в Кадисе вспыхнуло восстание, повлёкшее за собой отречение от престола Изабеллы II, отставку Гонсалеса Браво и формирование нового правительства во главе с Хосе Кончей. Правда, уже через два года кадисские кортесы проголосовали за возвращение к монархической форме правления.


title: Ламот, Пьер Александр де

text: Пьер-Александр Бессо де Ламот (, ,  — , ) — французский .


title: Ламот, Пьер Александр де

text: Родился в дворянской семье, приходился родственником Фенелону. Был архивистом в Гаре, занимался палеографией.


title: Ламот, Пьер Александр де

text: Его сочинения:


title: Ламот, Пьер Александр де

text:
исторические романы:
и другие рассказы о морских приключениях, фантастические путешествия в духе Жюля Верна;


title: Ламот, Пьер Александр де

text: повести из современной ему жизни:


title: Ламот, Пьер Александр де

text: В некоторых произведениях находит отражение тема России.


title: Ладан

text: Ла́дан (;  — "олибанум" или "олибан";  — "lubbān") — ароматическая древесная смола, получаемая из деревьев рода Босвеллия: Ладанного дерева (), и др. из семейства Бурзеровых (), растущих на Аравийском полуострове (в Йемене и Омане) и в Восточной Африке (в Сомали). Одно из древнейших благовоний.


title: Ладан

text:
В Песни песней упоминается как "левона" לְבוֹנָה. Ладан — составная часть фимиама из 11 благовоний, воскурявшегося в Храме.
В Евангелии ладан упоминается как один из даров, принесённых волхвами Иисусу Христу, наряду с золотом и смирной ().


title: Ладан

text: В феврале или марте делают на дереве надрезы, из которых смола непрерывно вытекает довольно продолжительное время, покрывая собой весь ствол дерева, пока наконец рана не затянется высыхающим соком. После этого засохшую смолу собирают с дерева и с земли и разделяют на два сорта:


title: Ладан

text: Ладан частично растворим в воде и органических растворителях. При растирании с водой образует эмульсию, при нагревании размягчается, не плавясь и распространяя при этом сильный, приятный, сладкий бальзамический запах, при дальнейшем нагревании возгорается и горит сильно коптящим пламенем. В состав ладана входят камедь (около 30 %), смолы (56 % — смесь свободной босвеллиевой кислоты СНО и связанной с олибанорезеном (СНO)n), эфирные масла (около 8 % — смесь нескольких терпенов, дитерпенов и сесквитерпенов, кипящая при 160—170 °C), горькие вещества, минеральные и прочие (количество непостоянно).


title: Ладан

text: Английское название "Frankincense" происходит от слов «» — франкское (качественное) благовоние, так как в Европе он появился через посредников — франков. Латинское название — "olibanum" (встречается и русская транслитерация — олибан), происходит из арабского "al-lubán" («молоко»), так как из ран на стволе растения выделяется сок молочного цвета. C древности мировым центром сбора ладана было плато Дофар в Омане, однако сейчас основное количество ладана добывается в Сомали.


title: Ладан

text: Главным образом ладан применяется при каждении в богослужебных обрядах. Используется также в парфюмерии и ароматерапии (в основном в виде эфирного масла). Ранее ладан применялся при изготовлении некоторых пластырей, зубных паст, эликсиров, курительных свечей — монашенок, и так далее. В настоящее время в медицинских целях ладан не используется, хотя и ведутся некоторые исследования в данной области. Ладан входит в состав некоторых рецептов мазей от различного рода нагноений, используемых в народной медицине при мастите, фурункулах и даже некоторых опухолях. Обнаружено, что в дыме ладана содержится ацетат инценсола, обладающий антидепрессивным действием. Известно воздействие ладана на животных, в частности, ладан в смеси с вином применялся для приведения в ярость боевых слонов перед боем.


title: Ладан

text: Выражения: «Дышать на ладан» (разг.) — перен. умирать, быть еле живым. «Бояться, как чёрт ладана или бежать, как чёрт от ладана» (разг. устар.) — о сильном испуге, панике в Толковом словаре русского языка Ушакова.


title: Ладан

text: В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Вадим»: «Под дымной пеленою ладана трепещущий огонь свечей казался тусклым и красным; богомольцы теснились вокруг сырых столбов, и глухой, торжественный шорох толпы, повторяемый сводами, показывал, что служба ещё не началась. …Прямой, высокий, вызолоченный иконостас был уставлен образами в пять рядов, а огромные паникадила, висящие среди церкви, бросали сквозь дым ладана таинственные лучи на блестящую резьбу и усыпанные жемчугом оклады».


title: Ладан

text: Иван Алексеевич Бунин, «Тень птицы»: «…Боже, неужели это правда, что вот именно здесь был распят Иисус? И неужели это над его Гробом блещет теперь в полумраке византийских сводов и подземелий жуткое великолепие несметных лампад, огромных погребальных свечей, золота и драгоценных камней, стоит бальзамический дым ладана, запах воска, кипариса, розовой воды»!


title: Ладан

text: В книге Г. Попова «Русская народная медицина» (1903) сообщается об использовании ладанного дыма для гадания: «Если, при соборовании, дым из кадила или от потушенных свечей идет в дверь, то больной умрет, a если дым долго не рассеивается или поднимается вверх, то больной выздоровеет».


title: Бастилия

text: Басти́лия (, историческое название ) — изначально крепость, построенная в 1370—1381 годах, и место заключения государственных преступников в Париже. В начале Великой французской революции 14 июля 1789 года крепость была взята революционно настроенным населением. В 1791 году Бастилия была полностью разрушена, а на её месте Пьер-Франсуа Паллуа () (подрядчик работ по сносу) установил табличку с надписью "«Здесь танцуют и всё будет хорошо»" ("). В настоящее время на месте снесённой крепости находится площадь Бастилии — место пересечения десятка улиц и бульваров с подземным узлом парижского метро из трёх линий и новой Парижской оперой.


title: Бастилия

text: Первоначальное значение слова Бастилия то же, что и «бастида», и действительно, ещё в первой половине XIV столетия Бастилия является только одной из многочисленных башен, окружавших Париж, и называется ' или '. С этого времени и начинается история Бастилии.


title: Бастилия

text: В 1358 году сторонниками дофина Карла здесь был убит парижский прево Этьен Марсель. Спустя некоторое время, уже при Карле V, Бастилия начинает достраиваться, расширяться и принимает наконец в 1382 году вид, мало разнящийся от вида на момент захвата в 1789 году. С этих же пор Бастилия получает характер укреплённого замка, где во время народных возмущений или междоусобиц спасаются короли и другие лица. Это территория богатого монастыря; летописцы того времени называют Бастилию «благочестивым Святым Антонием, королевским замком» () и причисляют её к лучшим парижским зданиям.


title: Бастилия

text: В 1471 году Людовик XI предоставляет монастырским землям колоссальные привилегии, подписывая указ, что поселившиеся здесь ремесленники не будут подчиняться цеховым законам. Это начало расцвета и благополучия ("). В 1700 году здесь насчитывалось 500 столяров, 400 краснодеревщиков, ткацкие, фаянсовые и шпалерные мастерские. Более свободные, эти ремесленники взбунтуются первыми во Французской революции 1789 года. Именно взятие крепости 14 июля 1789 года считается официальным началом революции.


title: Бастилия

text: Первым узником Бастилии был её зодчий Гуго Обрио. Его обвинили в связи с еврейкой и осквернении религиозных святынь. Он отсидел 4 года и был освобожден толпой во время народных волнений в 1381 году.


title: Бастилия

text: Следующим узником Бастилии был враг Людовика XI (1465—1481) епископ Верденский . Его держали в железной клетке, в которой можно было только сидеть, в течение 15 лет.


title: Бастилия

text: Впервые местом заключения Бастилия делается в 1476 году, когда сюда был заключён Жак д’Арманьяк, герцог де Немур, обвинённый в составлении заговора против короля Людовика XI. Несчастный был посажен в железную клетку, откуда выходил только для истязаний, и наконец в 1477 году его обезглавили.


title: Бастилия

text: Вторым из более известных узников Бастилии является таинственный обладатель «железной маски» (; 1660-е годы), происхождение которого и до сих пор остаётся неразгаданным. Одно из наиболее вероятных предположений — мнение Вольтера, усматривавшего в нём незаконного сына Анны Австрийской, притязаний которого на престол Людовик XIV мог справедливо опасаться.


title: Бастилия

text: После Людовика XIV на протяжении всего XVIII века в Бастилии побывали почти все знаменитости века, философы, публицисты и даже книготорговцы, — вообще все лучшие умы того времени. Среди них:


title: Бастилия

text: Даже некоторые книги удостоились чести заключения в Бастилию, как, например, французская «Энциклопедия».


title: Бастилия

text: В день взятия Бастилии 14 июля 1789 года в крепости находилось всего семь узников — четверо фальшивомонетчиков, двое психически больных и один убийца.


title: Бастилия

text: Бастилия представляла собою длинное массивное четырёхугольное здание, обращённое одной стороной к городу, а другой к предместью, с 8 башнями, обширным внутренним двором, и окружённое широким и глубоким рвом, через который был перекинут висячий мост. Все это вместе было ещё окружено стеной, имевшей одни только ворота со стороны Сент-Антуанского предместья.


title: Бастилия

text:
Каждая башня имела помещения трёх видов: в самом низу — тёмный и мрачный погреб, где содержались неспокойные арестанты или пойманные при попытке к бегству; срок пребывания здесь зависел от коменданта крепости.
Следующий этаж состоял из одной комнаты с тройною дверью и окошком с тремя решетками. Кроме кровати в комнате были ещё стол и два стула.
В самом верху башни было ещё одно помещение под крышей ("), также служившее местом наказания для узников.
Дом коменданта и казармы солдат находились во втором, наружном дворе.


title: Бастилия

text:
Порядки, господствовавшие в Бастилии, по единогласному свидетельству современников, были гораздо строже, чем в других тюрьмах; многое зависело, конечно, и от личности коменданта, и несомненно, что одной из причин падения Бастилии в 1789 году была крайняя суровость последнего её губернатора Лонэ. Заключение в тюрьму производилось обыкновенно на основании королевской записки о заточении без суда и следствия (), подписанной королём, примерно такой:
Господин граф де Жюмиляк, пишу вам, чтобы сообщить о помещении в мой замок Бастилию ниженазванного […] и его содержания там до моего нового приказа. На сём прошу Господа Бога, чтобы вас, господин граф де Жюмиляк, свято хранил. Писано в Компьене июля 20-го, году 1765. — Людовик


title: Бастилия

text: ФЕЛИППО.


title: Бастилия

text: [с другой стороны листа:] господину графу де Жюмиляку, управляющему моего Бастильского замка


title: Бастилия

text: Ненависть народа к Бастилии, как выражению королевского абсолютизма, достигла ко времени революции своего пика.


title: Бастилия

text: Ещё в 1784 году был предложен план сноса обветшавшей за четыреста лет существования крепости и переобустройства квартала. Проект, представленный городским архитектором Корбе ("), предусматривал очередную парижскую королевскую площадь, — на этот раз площади Людовика XVI ("place de Louis XVI"), — на занятом тогда ещё Бастилией месте.


title: Бастилия

text: 12 июля 1789 года Камиль Демулен произнёс в Пале-Рояле свою речь, 13 июля был разграблен , Дом инвалидов и городская мэрия, а 14 июля вооружённая многочисленная толпа подступила к Бастилии. Начальниками наступления были избраны Гюлен и Эли, оба офицеры королевских войск. Восставших главным образом интересовал арсенал Бастилии, которым можно было вооружить добровольцев.


title: Бастилия

text: Делегация горожан предложила коменданту Бастилии маркизу де Лонэ добровольно сдать крепость и открыть арсеналы, на что тот ответил отказом. После этого примерно с часу дня завязалась перестрелка между защитниками крепости и восставшими. Лонэ, отлично зная, что рассчитывать на помощь из Версаля нечего, и что ему долго не устоять против этой осады, решился взорвать Бастилию. Но в то самое время, когда он с зажжённым фитилем в руках хотел спуститься в пороховой погреб, два унтер-офицера Беккар и Ферран бросились на него, и, отняв фитиль, заставили созвать военный совет. Почти единогласно было решено сдаться. Был поднят белый флаг, и спустя несколько минут по опущенному подъёмному мосту Гюлен и Эли во главе огромной толпы проникли во внутренний двор Бастилии.


title: Бастилия

text: Дело не обошлось без зверств, и несколько офицеров и солдат были повешены на месте. Семь узников Бастилии были выпущены на волю, среди них был граф де Лорж (""), который содержался здесь в заключении более сорока лет (впрочем, реальность существования этого узника вызывает сомнения, а его история, вероятно, плод фантазии революционно настроенного журналиста Жан-Луи Kappá). Крайне интересный архив Бастилии подвергся разграблению, и только часть его сохранилась до наших времён.


title: Бастилия

text: На следующий день было официально постановлено разрушить и снести Бастилию. Работы по сносу, к которым приступили тут же, продолжались до 16 мая 1791 года. Из битого камня крепости делали миниатюрные изображения Бастилии и продавали как сувениры. Большая часть каменных блоков была пущена на строительство моста Конкорд. Маркиз Лафайет отослал один ключ от Бастилии Джорджу Вашингтону, одному из главных участников американской революции и первому президенту Соединённых Штатов. Сегодня ключ можно увидеть в бывшей резиденции президента Маунт-Вернон ("Mount Vernon"), превращённой в музей.


title: Бастилия

text: Образовалась обширная пустая площадь; были предложения украсить её каким-нибудь памятником, например, статуей Наполеона, но Бонапарт, тогда ещё генерал, предложил построить на этом месте фонтан в виде колоссального слона с башней, и некоторое время здесь действительно стояла деревянная модель этого памятника, увековеченная Виктором Гюго в романе «Отверженные».


title: Бастилия

text: Наконец, после июльской революции 1830 года, постановлением от 13 декабря было решено построить здесь так называемую июльскую колонну, поначалу известную в народе как иудейскую. Открытие памятника последовало 28 июля 1840 года. Колонна из бронзы высотой почти 80 метров имеет на вершине «Гения свободы» работы Дюмона, а у основания — барельефы Бари.


title: Бастилия

text: Начиная с 1880 года годовщина взятия Бастилии празднуется французами как национальный праздник.


title: Бастилия

text: Наиболее известен Франсуа де Монлезен де Безмо, бригадный генерал, приближённый кардинала Джулио Мазарини


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Национа́льное собра́ние Азербайджа́на (Милли меджлис; ) — орган, осуществляющий законодательную власть в Азербайджанской Республике. Является однопалатным парламентом, преемником Национального Совета Азербайджанской Демократической Республики.


title: Национальное собрание Азербайджана

text:
Национальное собрание было создано на базе согласительной парламентской комиссии Верховного Совета Азербайджана 26 ноября 1991.
Депутаты Милли меджлиса Азербайджанской Республики избираются на основе мажоритарной избирательной системы и всеобщих, равных и прямых выборов путём свободного, личного и тайного голосования. Милли Меджлис состоит из 125 депутатов, которые избираются на пять лет.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Выборы Милли меджлиса проводятся каждые пять лет в первое воскресенье ноября. Не могут быть избраны депутатами Милли меджлиса Азербайджанской Республики лица, имеющие двойное гражданство, имеющие обязательства перед другими государствами, работающие в системе исполнительной или судебной власти, лица, занимающиеся другой оплачиваемой деятельностью, исключая научную, педагогическую и творческую деятельность, религиозные деятели, лица, недееспособность которых подтверждается судом, осужденные за тяжкие преступления, отбывающие наказание в местах лишения свободы по приговору суда, вступившему в законную силу.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Срок полномочий депутатов Милли меджлиса Азербайджанской Республики ограничивается сроком полномочий созыва Милли Меджлиса Азербайджанской Республики.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Каждый гражданин Азербайджанской Республики в возрасте не моложе 25 лет может быть избран в установленном законом порядке депутатом Милли Меджлиса.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Первые парламентские выборы в истории независимого Азербайджана состоялись в 1995, на которых большинство голосов получила партия Гейдара Алиева «Новый Азербайджан» (62 %).


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Нынешний состав парламента избран 1 ноября 2015-го года. По состоянию на начало декабря 2005, утверждены результаты голосования по 115 округам, и парламент приступил к работе на фоне обвинений со стороны оппозиционных партий в массовых фальсификациях и нарушениях при проведении выборов и подсчёте голосов.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Председателем парламента избран Октай Асадов.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Выступая 2 декабря 2005 на открытии сессии парламента, президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что в Азербайджане нет предпосылок для «оранжевых революций»: «Голосование 6 ноября вновь подтвердило приверженность азербайджанского народа курсу правящей партии». Для того, чтобы произошла смена власти, по словам Алиева, должны быть определённые предпосылки — в частности, наличие пропасти между властями и народом, наличие сильной оппозиции и решительный оппозиционный лидер. В то же время в стране должны иметь место серьёзные общественно-социальные предпосылки, однако ни одного из данных факторов в Азербайджане нет.


title: Национальное собрание Азербайджана

text: Последние выборы состоялись 1 ноября 2015 года:


title: Ванкувер (значения)

text: Ванкувер:


title: Редукционизм

text: Редукциони́зм (от  — возвращение, приведение обратно) — методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены с помощью законов, свойственных явлениям более простым (например, социологические явления объясняются биологическими или экономическими законами).


title: Редукционизм

text: Редукционизм абсолютизирует принцип редукции (сведения сложного к простому и высшего к низшему), игнорируя появление эмерджентных свойств в системах более высоких уровней организации. Хотя как таковая, обоснованная редукция может быть плодотворной (пример — планетарная модель атома).


title: Редукционизм

text: Редукционизм как философский подход исторически потеснил холизм — систему взглядов, не выделяемую в тот период отдельно, но господствовавшую в европейском мышлении до XVII века. Первым последовательным выразителем редукционистского подхода к миру, продолжившим в Новое Время традицию античного философа Демокрита, был Рене Декарт (1596—1650). Вот пример его рассуждений: «…смерть никогда не наступает по вине души, но исключительно потому, что разрушается какая-либо из главных частей тела. … тело живого человека так же отличается от тела мертвого, как отличаются часы или иной автомат (то есть машина, которая движется сама собой), когда они собраны и когда в них есть материальное условие тех движений, для которых они предназначены… от тех же часов или той же машины, когда они сломаны и когда условие их движения отсутствует».


title: Редукционизм

text: В социологии редукционизм существует в виде методологического натурализма и механицизма. В современной западной философии редукционизм вновь уступил свои позиции холизму, понятие которого было на новом уровне введено в оборот Я. Смэтсом (1870—1950). Он процитировал слова из «Метафизики» Аристотеля «целое больше, чем сумма его частей».


title: Редукционизм

text: Как отмечал советский и российский философ В. С. Швырёв, логическим позитивистам пришлось отказаться от своих феноменалистско-эмпирических представлений о природе научного знания, предполагавших возможность исчерпывающего сведе́ния (редукции) теоретических терминов и предложений к терминам и предложениям языка «наблюдения», и признать факт существования теоретического уровня научного знания, не сводимого к эмпирическому знанию или его комбинациям.


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: Антуан Удар де Ламотт (встречается вариант написания Ла Мотт; ; 18 января 1672, Париж — 26 декабря 1731, там же) — французский поэт, драматург и либреттист, член Французской академии (с 1710).


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: Антуан Удар де Ламотт родился 18 января 1672 года в Париже в семье шапочника.


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: Дебютировал в 1693 году комедией «Оригиналы», провалившейся при постановке; расстроенный Ламотт отказался от продолжения писательской карьеры и вступил в монашеский орден траппистов. Однако спустя четыре года Ламотт вернулся к литературе, начав с оперных либретто — в частности, оперы-балета Андре Кампра «Галантная Европа» (, ).


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: В дальнейшем Ламотт писал также трагедии, из которых особым успехом пользовалась основанная на пьесе Камоэнса «Инес де Кастро» (, 1723), сравнивавшаяся современниками с драматургией Корнеля. Популярны были также басни и оды Ламотта. В поздние годы Ламотт вел переписку (в частности, с Бернаром Фонтенелем), и последующая публикация этой переписки укрепила образ Ламотта как не скованного условностями мыслителя и тонкого стилиста.


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: Одним из наиболее значительных эпизодов творческой биографии Ламотта стала гомеровская полемика, развернувшаяся при поддержке влиятельной хозяйки литературного салона маркизы де Ламбер, постоянным посетителем которого был Ламотт. После появления в 1699 году прозаического перевода «Илиады», выполненного Анной Дасье и сделавшего гомеровский эпос фактом текущей французской литературной жизни, Ламотт подготовил и опубликовал в 1714 году стихотворное переложение этого перевода в значительно сокращенном и измененном виде (сократив 12 песен из 24 и значительно переделав остальные). В предварявших перевод «Рассуждениях о Гомере» () Ламотт писал о том, что современная литература далеко ушла вперед от античной, и следует приблизить античные шедевры к современности, упрощая стиль и форму. Ответ Дасье, которая также была частой гостьей "салона маркизы де Ламбер", в памфлете «О причинах порчи вкуса» появился в том же году и был весьма резок по форме. Ламотт, не приняв обострения тона дискуссии, ответил книгой «Возражения на критику» (, 1716), с философских позиций его поддержал Жан Террасон. Итог дискуссии подвел примирительной работой «Гомер на суде» Клод Бюфье, замечавший, что на собственные достоинства Гомера ни одна сторона не покушалась; 5 апреля 1716 г. на званом ужине Ламотт и Дасье встретились и подняли бокал в честь Гомера, на чем полемика была завершена.


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: В 1710 году Ламотт был избран во Французскую академию.


title: Ламотт, Антуан Удар де

text: Антуан Удар де Ламотт умер 26 декабря 1731 года в родном городе.


title: Пётр Лампадарий

text: Пётр Лампадарий (; около 1730 — 1777, Константинополь) — греческий композитор. Ему приписывается введение турецко-арабских музыкальных элементов в греческую музыку.


title: Пётр Лампадарий

text: Он получил образование в монашеской общине Смирны. В 1764 году он учился в Константинополе, и служил в Великой Константинопольской церкви в качестве второго "domestikos". Между 1769 и 1773 он стал "Lampadarios" (лидер левого клироса). В 1776 году он основал музыкальную школу Патриархата.


title: Пётр Лампадарий

text: Его известность как учителя и композитора основана на его интерпретации ирмологион, коротких, простых стихир, и также антологии для Божественной литургии и основных песнопений (Толкование учебного сборника Кукузеля)


title: Пётр Лампадарий

text: Также внёс вклад не только в христианскую, но и в Армянскую и Турецкую духовную музыку. В Новой мечети Стамбула он исполнял утреннюю молитву на новый мотив, в связи с чем был схвачен и предстал перед религиозным судом. Судьи сочли его невменяемым и поместили в лечебницу. Через некоторое время его сочли здоровым и отпустили.


title: Ламотт, Жанна

text: Жанна де Люз де Сен-Реми́ де Валуа́ (; 1756—1791 — авантюристка, выводившая своё происхождение от Анри де Сен-Реми (1557—1621), который считается внебрачным сыном короля Генриха II Валуа от связи с Николь де Савиньи. В 1780 году она вышла замуж за графа Ламотта, офицера гвардии графа д’Артуа, и взяла его фамилию.


title: Ламотт, Жанна

text:
Родилась в бедной семье. В юности была хороша собой, и, в сочетании со слухами о её высоком происхождении, это помогло Жанне удачно выйти замуж. Графиня де ля Мотт была введена в высшее общество, стала любовницей кардинала Луи де Рогана и считалась близкой подругой королевы Марии-Антуанетты; по-видимому, степень дружеского расположения королевы (сама Мария-Антуанетта впоследствии утверждала, что вовсе не была знакома с де ля Мотт) была сильно преувеличена самой графиней и служила ей и её любовнику в качестве средства для осуществления различных мошеннических операций. Участвовала также в предприятиях известного авантюриста Калиостро. В течение двух лет, с 1784 по 1786, она заинтересовала собой всё европейское общество как печальная героиня известного «дела об ожерелье» ("affaire du collier"; см. Ожерелье королевы).
Осуждённая на пожизненное тюремное заключение, она бежала из тюрьмы (как некоторые подозревали, при помощи королевы) и напечатала в Лондоне свои оправдательные мемуары, а также памфлет, направленный против королевы и высших придворных лиц, под названием «"Vie de Jeanne de Saint-Rémy, de Valois, comtesse de la Motte etc., écrite par elle-même"» («"Жизнь Жанны де Сен-Реми, де Валуа, графини де ля Мотт и т. д., описанная ею самой"»). Этот памфлет (фактическая сторона которого крайне сомнительна) имел большое влияние на отношение к королеве во время революции. Принято считать, что до суда и казни Марии-Антуанетты графиня де ля Мотт не дожила. Как утверждается в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, в 1791 году в Лондоне она в припадке умопомешательства (приняла стучавшегося в дверь кредитора мужа за агента французского правительства) выбросилась из окна и умерла через несколько дней. Впоследствии несколько самозванок выдавали себя за графиню де ля Мотт.


title: Ламотт, Жанна

text: В 1882 году в Воспоминаниях баронессы М. А. Боде, опубликованных в «Русском архиве» (Вып. 3—4. — С. 125—129) появилось сообщение, что графиня де ля Мотт в 1812 году, перед самым вторжением Наполеона, появилась в России, где приняла русское подданство как графиня де Гаше. До 1824 года она жила в Петербурге, где поддерживала знакомство со многими аристократическими семействами. В 1824 году императору Александру I стало известно о пребывании де Гаше в столице через камеристку императрицы Елизаветы Алексеевны, некую англичанку Бирч. Александр I пригласил де Гаше во дворец, и после беседы она была вскоре фактически выслана в Крым, отправившись туда вместе с баронессой Юлианой Крюденер и княгиней А. С. Голицыной. Здесь графиня де Гаше и скончалась в 1826 году в Старом Крыму.


title: Холизм

text: Холи́зм (от  «целый, цельный») "в широком смысле" — позиция в философии и науке по проблеме соотношения части и целого, исходящая из качественного своеобразия и приоритета целого по отношению к его частям.


title: Холизм

text: В "узком смысле" под холизмом понимают «философию целостности», разработанную южноафриканским философом и политическим деятелем Я. Смэтсом, который ввёл в философскую речь термин «холизм» в 1926 году, опираясь на слова из «Метафизики» Аристотеля «целое больше, чем сумма его частей».


title: Холизм

text: Онтологический принцип холизма гласит: целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей. С холистической позиции, весь мир — это единое целое, а выделяемые нами отдельные явления и объекты имеют смысл только как часть общности. В связи с этим многими холистическими мыслителями религиозной и трансцендентальной ориентации делался вывод, что развитие мира должна направлять некая внешняя по отношению к нему сила, хотя, например, такой выраженный имманентист, как Г. Гегель, тоже был последовательным холистом.


title: Холизм

text: В гносеологии холизм опирается на принцип: познание целого должно предшествовать познанию его частей.


title: Холизм

text: Холизм господствовал в европейской философской мысли с древности до XVII столетия. Пример холистического утверждения из трудов Гиппократа: «человек есть универсальная и единая часть от окружающего мира», или же «микрокосм в макрокосме». Представитель классического немецкого идеализма Г. В. Ф. Гегель говорил: «только целое имеет смысл».


title: Холизм

text: Однако с развитием в XVII—XIX веках науки и распространением в философии и естествознании механистических и редукционистских идей возобладал взгляд на любую систему как на производное частей, и окрепло убеждение, что свойства любого объекта могут быть выведены из анализа его составляющих элементов. Соответственно, холистический принцип стал восприниматься как не имеющая практической ценности философская концепция и оказался оттеснённым на периферию общественного сознания.


title: Холизм

text: Интерес к идеям холизма снова возрос в XX веке в связи с кризисом классической картины мира и расцветом герменевтики. Собственно, в это время и появился термин — в «философии целостности» Я. Смэтса.


title: Холизм

text:
Холизм присущ множеству философских концепций развития, в том числе оказавшихся под влиянием идей А. Бергсона и А. Н. Уайтхеда. Выделяют онтологический холизм (утверждает верховенство целостностей перед отдельными элементами) и методологический холизм (объясняет отдельные феномены в их связи с целостностями). В широком смысле холизм представляет собой установку на учёт всех сторон рассматриваемого явления и критическое отношение к любому одностороннему подходу.
Холизм пользуется широкой популярностью в самых разных учениях. Его приверженцами выступили А. Ломан, А. Мейер-Абих, Дж. Холдейн, он стал основой гештальтпсихологии, феноменологии Э. Гуссерля, ряда направлений социальной философии (К. Маркс, Э. Дюркгейм, Н. Луман) и современной философии науки (тезис Дюгема-Куайна, тезис Куна-Фейерабенда).


title: Холизм

text: В настоящее время холизм разрабатывается в общей теории систем. Из холистических представлений исходит часто используемое понятие синергии. Практическим воплощением идеи холизма является возникшее в синергетике понятие эмерджентности, то есть возникновения в системе нового "системного качества", несводимого к сумме качеств элементов системы. Открыто опирается на холистический принцип К. Уилбер в развиваемой им философской концепции интегральной психологии.


title: Лампадиус, Вильгельм Август

text: Вильгельм Август Лампадиус (; 8 августа 1772, Хелен, Брауншвейг-Вольфенбюттель, — 13 апреля 1842, Фрайберг, королевство Саксония) — немецкий знаток рудного дела, профессор химии и металлургии Фрайбергской горной академии.


title: Лампадиус, Вильгельм Август

text: Известен открытием сероуглерода, который он, не зная его состава, назвал серным алкоголем. Вводил газовое освещение в городах (в 1816 году близ Фрайберга основал первый немецкий газовый завод).


title: Иоанн Кладас

text: Иоанн Кладас (Иоанн Лампадарий, ) — византийский церковный композитор XIV века. Был (регентом второго хора) Софийского собора. Написал «Музыкальную грамматику» и ряд песнопений. Об Иоанне с похвалой отзывался .


title: Иоанн Кладас

text: Дочь Иоанна пошла по стопам отца.


title: Лампадарий

text: Лампадарий:


title: Ламперти, Франческо

text: Франче́ско Лампе́рти (; 11 марта 1813 — 1 мая 1892) — итальянский музыкальный педагог, профессор пения в Миланской консерватории. Отец Джованни Баттиста Ламперти.


title: Ламперти, Франческо

text: Преподавал многим выдающимся певцам и певицам: Альбани, Марии ван Зандт, Дэвиду Биспему, Антонину Вавре, Марчелле Зембрих, Анне Лагранж, Корнелии ван Зантен и другим.


title: Ламперти, Франческо

text: Написал несколько руководств к изучению пения, среди которых: «Guide théorico-pratique élémentaire pour l'étude du chant», «Exercices journaliers pour soprano ou mezzo-soprano», «Études de bravoure pour soprano», «Observations et conseils sur le trille», «Solfèges dans le style moderne pour soprano et mezzo-soprano».


title: Ламперти

text: Ламперти ():


title: Телекинез

text: Телекине́з ( и , буквально: «движение на расстоянии»), или психокине́з ( — «душа», «сердце»; ) — термин, которым в парапсихологии принято обозначать способность человека одним только усилием мысли оказывать воздействие на физические объекты.


title: Телекинез

text: Термин «телекинез» впервые использовал в 1890 году русский исследователь паранормальных явлений А. Н. Аксаков. Автор термина «психокинез» — американский автор и издатель Генри Холт («On the Cosmic Relations», 1914); популяризировал его американский парапсихолог Дж. Райн в 1934 году.


title: Телекинез

text: Оба понятия в разное время описывались и другими терминами: «дистанционное воздействие» (), «отдаленное влияние мыслью» (), «прямое сознательное намерение» (), «мысль, управляющая материей» () и т. д.


title: Телекинез

text: Первоначально термины теле- и психокинез считались синонимами, но постепенно, по мере того, как появлялись данные о том, что воздействие человеческого сознания на материальные объекты может и не ограничиваться кинетической составляющей, произошло разделение. Психокинез — более общий термин — объединил в себе любые (макро- и микро-) явления, так или иначе связанные с воздействием мысли на материю, включая: телекинез, пиро- и криокинез, аэро- и гидрокинез, биоцелительство, телепортацию, «мыслеграфию» (thoughtography), левитацию и т. д.


title: Телекинез

text: В своем отчёте об исследовании феномена телепортации ("Teleportation Physics Study", 2003), подготовленного по заказу командования американских ВВС (и проводившихся в "Air Force laboratory"), физик Эрик Дэвис описывает телекинез как «частный случай психокинеза». В популярной культуре, наоборот, термин телекинез получил наибольшее распространение.


title: Телекинез

text: Сторонники реальности телекинеза утверждают, что это явление известно с глубокой древности и упоминается в Библии, в частности в Деяниях апостолов (освобождение Св. Павла и Силы, 16:19-40). Впоследствии в парапсихологии появились предположения, что элементы психокинеза так или иначе могли присутствовать в методиках наложения проклятий, произнесении магических заклинаний и предсказании погоды. В ту же категорию многие включают сглаз..


title: Телекинез

text: Массовый характер демонстрации предполагаемого психокинеза приобрели на спиритических сеансах второй половины XIX века, когда в присутствии медиумов, по свидетельствам очевидцев, наблюдались явления левитации и (де)материализации. В то же время появились и так называемые заряженные медиумы («electric people»), которые, если верить очевидцам, заставляли металлическую утварь прилипать к коже, усилием взгляда гнули ложки и т. д. Большую известность приобрёл в начале XX века медиум Руди Шнайдер, специализировавшийся на демонстрации явлений, воспринимавшихся очевидцами как психокинез.


title: Телекинез

text:
В 1930-х годах исследование психокинеза стало самой быстро развивающейся областью парапсихологии. Однако в большинстве своём лабораторные опыты приносили противоречивые результаты. В некоторых случаях скептики отмечали изъяны в методологии, в других — прямую фальсификацию. Первым за последовательное изучение психокинеза взялся в 1934 году Джозеф Б. Райн (1895—1980) из Университета Дьюка в Северной Каролине. Первым в поле его наблюдения попал игрок, утверждавший, что способен усилием мысли укладывать игральные кости так, чтобы они выдавали нужные суммы и комбинации. К 1941 году было проведено в общей сложности 651 261 выбрасываний кости. Суммарный результат экспериментов, по утверждениям Райна, свидетельствовал о явлении влияния мысли человека на предметы, вероятность которого исчислялась одним случаем из десяти в сто пятнадцатой степени. Дальнейшие эксперименты Райна были менее успешными. Впоследствии, в комментарии к публикации Райна о проделанной работе его ассистент заметил, что в начале опытов результаты всегда намного лучше, чем в конце, и впоследствии эту тенденцию отмечали все исследователи феномена внечувственного восприятия.
Райн сделал вывод: наблюдаемые им случаи психокинеза (ПК) не имеют отношения к физической деятельности мозга и не могут быть объяснены известными законами физики. Кроме того, он предположил, что два феномена — ПК и ESP (Extra Sensory Perception — внечувственное восприятие) идентичны и в какой-то мере являются продолжениями один другого. Оба они могут регулироваться воздействием наркотиков и гипноза. Райн считал, что феномен духовного целительства, равно как и «народная» магия также являют собой разновидности психокинеза.


title: Телекинез

text: После Райна эксперименты перешли в лабораторную среду. Исследуемые явления разделились на две категории: макро-ПК и микро-ПК (слабые, не регистрируемые невооружённым глазом эффекты, требующие статистической обработки), причём именно вторая из них оказалась в центре внимания.


title: Телекинез

text: В 1960-х годах американский физик Гельмут Шмидт разработал новый метод тестирования микро-ПК. Он создал аппарат, известный как "electronic coin flipper", в основу которого был заложен механизм случайного распада радиоактивных частиц, — процесса непредсказуемого и не зависящего от температурных, физических, электрических, магнитных и химических изменений в среде, а значит, практически исключающего возможность фальсификации.


title: Телекинез

text: Электронный «флиппер» стал прототипом (также созданного Шмидтом) «генератора случайных событий», компьютеризированного метода, который в исследованиях такого рода стал основным. Шмидт, предлагавший испытуемым усилием мысли воздействовать на результат бросания монеты (что тут же фиксировалось аппаратом, испускавшим лучи — соответственно красные и зеленые) утверждал, что действительно наблюдал защищённый от любого постороннего воздействия феномен психокинеза.


title: Телекинез

text: В конце 60-х годов широкую известность приобрёл феномен Нинель Кулагиной (она же — Нелли Михайлова). В 1968 году сделанные в СССР чёрно-белые фильмы, документировавшие эксперименты с её участием, были продемонстрированы западным экспертам и вызвали сенсацию, по крайней мере среди парапсихологов, некоторые из которых поспешили объявить, что получено решающее доказательство реальности психокинеза. В книге "Investigating Psychics" Ларри Кеттлькамп утверждает, что Кулагина (которую изучали 40 учёных, включая двух нобелевских лауреатов) многократно демонстрировала способность приводить в движение статические объекты, менять траекторию объектов движущихся, оставлять образы на фотографических пластинах, отделять в воде желток от белка разбитого яйца и т. д. Утверждается, что имел место такой случай: чтобы удостовериться в том, что на эксперимент не воздействуют внешние электромагнитные силы, испытуемую помещали в металлический бокс, где она, в частности, сумела отделить меченую спичку от общей массы спичек, находившихся под стеклянным колпаком.


title: Телекинез

text: Возможно, самый знаменитый эксперимент с участием Кулагиной был проведен 10 марта 1970 года в ленинградской лаборатории с участием физиолога доктора Геннадия Сергеева. Согласно сообщениям очевидцев, в ходе экспериментов, зафиксированных фотопленкой, Кулагина психокинетически воздействовала на сердце лягушки, отделённое от тела: сначала в обе стороны меняла пульс, потом остановила сердце.


title: Телекинез

text: Впоследствии отдельные исследователи и целые организации (Образовательный фонд Джеймса Рэнди, Итальянский комитет по исследованию предполагаемых паранормальных явлений, CICAP) выражали сомнения относительно качества лабораторного контроля в экспериментах с Кулагиной. Многие практикующие фокусники выступили с заявлениями о том, что явления, демонстрировавшиеся Кулагиной, могли быть произведены методами, использующимися иллюзионистами. Член-корреспондент РАН А. М. Иваницкий, исследовавший феномен Кулагиной в 1960-х годах, утверждал, что Кулагина во время экспериментов пользовалась тонкими капроновыми нитями, которые были зарегистрированы киноплёнкой, а стрелку компаса двигала с помощью спрятанного под повязкой на пальце магнита.


title: Телекинез

text: В 1969 году по приглашению доктора Элмера Грина из Фонда Менингера в лабораторию Фонда (Тапека, штат Канзас) прибыл йог (1925—1996), известный демонстрациями способности усилием воли контролировать деятельность собственной сердечно-сосудистой системы.


title: Телекинез

text:
По сообщению Элмера Грина, в лабораторных условиях, под наблюдением исследователей Свами Рама (в специальной маске с пластиковым экраном и комбинезоне, призванными исключить любое возможное воздействие на объект дыханием или телодвижениями) продемонстрировал, в числе прочего, способность усилием мысли приводить во вращение сложенные крест-накрест и закрепленные на оси 14-дюймовые вязальные спицы, находясь на расстоянии полутора метров от них; несмотря на уверенность Грина в обратном, один из присутствовавших при эксперименте врачей остался уверен в том, что движение спиц порождалось воздушными потоками
Отчеты об этих исследованиях Фонда Меннингера были приведены в книге Элмера и Элис Грин «Beyond Biofeedback».


title: Телекинез

text: В ноябре 1973 года Ури Геллер, в недавнем прошлом шоумен из израильского ночного клуба, выступил в ток-шоу на Би-би-си, после чего на следующий день о психокинезе заговорила вся страна. Геллер выступил с заявлением о том, что способен силой мысли менять физические свойства, состояние и форму материальных объектов, и в качестве доказательства «изогнул» ложку, всего лишь натерев её пальцами.


title: Телекинез

text: Демонстрация не произвела впечатления на профессиональных иллюзионистов: появились предположения о том, что Геллер заранее обработал пальцы неким химическим составом или просто мистифицировал публику визуальным трюком. Несколько месяцев спустя Геллер взялся повторить шоу в американской телепрограмме "Tonight", не зная, что ведущего проинструктирует знаменитый разоблачитель Джеймс Рэнди, — и потерпел фиаско. Однако, вопреки ожиданиям последнего, этим дело не кончилось.


title: Телекинез

text: Геллер заявил, что перед шарлатанами от сценической «магии» оправдываться не намерен, но всегда готов на лабораторные исследования, если они будут проведены серьёзными учёными. В числе тех, кто принял вызов Геллера, были физики: профессор Джон Тейлор (Лондонский Королевский колледж) с помощниками и научная группа под руководством профессора Джона Хэстеда (Колледж Биркбек, Лондон). Оба коллектива учёных, проводившие исследования независимо друг от друга, выступили с заявлениями, в которых утверждали, что действительно наблюдали в лаборатории психокинетический эффект — в частности, бесконтактное разрушение испытуемым кристаллов и разрезание «усилием мысли» фольги.


title: Телекинез

text: Ответ скептиков сводился к одному: это всего лишь доказывает, что Геллер — изощрённый фокусник. Возможно, здесь имеет место версия о памяти металлов. Когда Ури Геллер натирает пальцами ложку (из особого сплава), согнутое ранее место вспоминает свою былую форму, заданную ей ранее при такой же температуре. В конечном итоге решающих доказательств истинности феномена Ури Геллера или мошенничества с его стороны получено не было, и обе стороны остались каждая при своём мнении.. Участвовать в проверке в присутствии профессиональных фокусников Геллер отказался.


title: Телекинез

text: Мирослав Магола (), уроженец польского города Гожув-Велькопольски, в 1987 году иммигрировавший в Германию, в 1988 году обнаружил, что обладает способностью притягивать к себе металлические предметы. Впоследствии он понял, что способен притягивать не только металлические, но также вещи из пластика, дерева, мрамора. Он стал известен в 1996 году, когда принял участие в популярной в Великобритании программе «Beyond Belief» на ITV с ведущим Дэвидом Фростом, давшим Маголе имя «Магнетик Мен». После этого Магола неоднократно демонстрировал свои способности в телевизионных шоу по всему миру. Телезрители многих стран могли видеть, как этот человек лишь прикасается к предмету и без помощи чего-либо приподнимает его от пола. Представления вызвали множество споров о том, как он это делает, но до сих пор никто так и не дал сколько-то вразумительного ответа.


title: Телекинез

text: После экспериментов Райна в течение полувека было опубликовано более 150 отчетов о независимых исследованиях феномена. В подавляющем большинстве случаев авторы утверждали, что действительно наблюдали эффект, который мог бы быть истолкован как психокинез, но в количественном отношении отклонения от нормы выглядели крайне незначительными. Возникла идея применить по отношению к исследованию психокинеза тот же метод статистической обработки данных, что используется при тестировании новых лекарств.


title: Телекинез

text: В 1989 году психологи Дайан Феррари и Дин Радин из Принстонского университета разработали методику применения мета-анализа по отношению к полученным результатам опытов, позволяющую исключить элемент случайности и выявить общую для всех случаев тенденцию. По утверждению Радина и Феррари результаты суммарной обработки данных, полученных после 2,5 миллионов вбрасываний игральных костей (с участием 2500 человек) указали на незначительное (не более 1 %), но статистически подтвержденное отклонение в результате воздействия на объект мыслью. Этот результат, по мнению исследователей, указывал на реальность феномена психокинеза.