title: Биатлон

text: Первыми победителями общего зачёта Кубка мира в 1978 году стали биатлонист из ГДР Франк Ульрих и в 1987 году норвежская биатлонистка Анне Эльвебакк. Общий зачёт Кубка Европы (ныне — Кубок IBU) впервые выиграли норвежка Гру Эствик в 1983 году и западногерманский биатлонист Хольгер Шёнтир в 1989 году. Первым олимпийским чемпионом в биатлоне стал в 1960 году швед Клас Лестандер, первым чемпионом мира в 1958 году — тоже швед Адольф Виклунд (оба выиграли индивидуальную гонку на 20 км). Первыми в истории олимпийскими чемпионками стали победительницы Игр 1992 года: в спринте — выступавшая за Объединённую команду Анфиса Резцова, в индивидуальной гонке на 15 км — немецкая биатлонистка Антье Харви (Мизерски), в эстафете — французская команда в составе Коринн Ниогре, Вероник Клодель и Анн Бриан. А советская биатлонистка Венера Чернышова на первом женском чемпионате мира в 1984 году стала абсолютной чемпионкой мира во всех трёх дисциплинах — индивидуальной гонке, спринте и эстафете (в эстафетную команду, помимо Венеры Чернышовой, входили также Людмила Заболотная и Кайя Парве). На олимпийских играх 2002 года в Солт-Лейк-Сити в программу соревнований впервые была включена «гонка преследования». Первыми олимпийскими чемпионами в этом виде стали норвежский биатлонист Уле Эйнар Бьёрндален и российская биатлонистка Ольга Пылева (Медведцева). На зимних Олимпийских играх 2006 года в программу впервые вошли масс-старты. Первым олимпийским чемпионом в масс-старте стал немецкий биатлонист Михаэль Грайс, а первой олимпийской чемпионкой — шведская биатлонистка Анна Карин Улофссон-Зидек. Смешанная эстафета впервые была представлена на Олимпийских играх 2014 года в Сочи. Первыми победителями стали биатлонисты из Норвегии Тура Бергер, Тириль Экхофф, Уле-Эйнар Бьёрндален и Эмиль-Хегле Свендсен.


title: Биатлон

text: Объективным критерием успешности того или иного спортсмена является количество выигранных им соревнований. Одними из самых представительных и престижных являются биатлонные старты на зимних Олимпийских играх, а также чемпионаты мира по биатлону и Кубок мира. Исходя из этого самыми успешными на сегодняшний день являются, носящий неофициальный титул «короля биатлона», норвежский биатлонист Уле Эйнар Бьёрндален — 8-кратный олимпийский чемпион, продолжающий свои выступления на международных соревнованиях, несмотря на то, что ему 44 года, белорусская спортсменка Дарья Домрачева,четырехкратная олимпийская чемпионка, завоевавшая в том числе, три золотых олимпийских медали на одной Олимпиаде и получившая Большой Хрустальный Глобус в сезоне 2014/2015 и Кати Вильхельм — 3-кратная олимпийская чемпионка, завершившая свою карьеру в сезоне 2009/2010. Уле Эйнар имеет больше всего побед на чемпионатах мира (20), на этапах Кубка мира (95 побед, 94 из которых в биатлоне и ещё одна в лыжных гонках), также он побеждал в общем зачёте Кубка мира — шесть раз. Среди женщин больше всего побед на Чемпионатах мира имеет немецкая биатлонистка Магдалена Нойнер — она является 12-кратной чемпионкой мира. А вот лучший результат по числу побед в общем зачёте Кубка мира и на этапах Кубка мира у женщин принадлежит выдающейся шведской биатлонистке Магдалене Форсберг (Валлин) — 6-кратной обладательнице Большого хрустального глобуса, на счету которой 42 победы на этапах Кубка мира. Магдалена Форсберг завершила свою карьеру в сезоне 2001/2002, и после неё только две биатлонистки смогли победить в общем зачёте Кубка мира более одного раза — это Магдалена Нойнер и Кайса Макарайнен (обе имеют по три Больших Хрустальных Глобуса). Нойнер также является обладательницей наибольшего числа побед на этапах Кубка мира (34) среди тех, кто выступал до недавнего времени — сезон 2011/2012 стал для Магдалены Нойнер последним в её карьере.


title: Биатлон

text: В 1999 году Международный союз биатлонистов основал так называемый Клуб «Зеро» — это символический элитный спортивный клуб, в который входят биатлонисты и биатлонистки, выигравшие золотую медаль зимних Олимпийских игр или чемпионатов мира в личных гонках (индивидуальной гонке, спринте, пасюте или масс-старте) с нулевым (то есть без единого промаха) результатом в стрельбе.


title: Агамбен, Джорджо

text: Джорджо Ага́мбен (; 22 апреля 1942, Рим) — итальянский философ.


title: Агамбен, Джорджо

text: Окончил юридический факультет Римского университета "La Sapienza". Научные интересы постепенно сместились с юриспруденции к философии. В 1964 году сыграл роль апостола Филиппа в фильме Паоло Пазолини «Евангелие от Матфея», дружил с Эльзой Моранте, Альберто Моравиа, Ингеборг Бахман. Занимался переводами с испанского (Сан Хуан де ла Крус) и французского (Альфред Жарри, сюрреалисты) языков. Диссертация Агамбена была посвящена Симоне Вайль.


title: Агамбен, Джорджо

text: Участвовал в двух семинарах Мартина Хайдеггера, в 1966 и 1968 годах. Работая в Париже, часто встречался с Пьером Клоссовским, Итало Кальвино. В 1974—1975 годах проходил стажировку в Институте Варбурга у Фрэнсис Йейтс. Влияние Хайдеггера в дальнейшем было уравновешено воздействием марксизма и Вальтера Беньямина, труды которого Агамбен публиковал в Италии. Среди других мыслителей, повлиявших на Агамбена, — Якоб Таубес, его труды об эсхатологическом времени и мессианизме в культуре Запада.


title: Агамбен, Джорджо

text: Книга «Грядущее сообщество» («La Comunita che viene»; 1990) сравнивалась с известным либеральным манифестом Фрэнсиса Фукуямы «Конец истории» как левая ему альтернатива.


title: Агамбен, Джорджо

text: Преподавал в США, Франции, Германии.


title: Агамбен, Джорджо

text: Агамбен опирается на идеи Мартина Хайдеггера, Вальтера Беньямина, Жака Деррида, Мишеля Фуко, Ханны Арендт, Карла Шмитта. Философия Агамбена вписывается в современную тенденцию поворота к «политическому». Его ранние работы были посвящены исследованиям в области языка, эстетики и метафизики на основе идей Хайдеггера и Жоржа Батая. Наиболее известны этико-политические работы 1990-х и 2000-х годов, в которых Агамбен описывает политическое пространство модерна в мрачных и даже апокалиптических тонах. Агамбеновская радикальная критика самодовольства западных стран стала актуальной после политики Запада в XXI веке — его ответа на террористические атаки 11 сентября 2001 года.


title: Агамбен, Джорджо

text:
В программной работе «Homo Sacer. Суверенная власть и голая жизнь» (1995) Агамбен делает следующие выводы:
Во-первых, политические отношения основаны на отвержении или исключении, неразличении внешнего и внутреннего, исключения и включения, что выражается в виде чрезвычайного положения. Во-вторых, главное действие суверенной власти — производство «голой жизни» ("nuda vita") как первичного политического элемента и границы, барьера между природой и культурой. В-третьих, концлагерь (а не город) есть в настоящее время биополитическая парадигма западного мира. По Агамбену, первый тезис подрывает договорные теории происхождения государства; согласно второму тезису, политика Запада всегда была биополитикой, что означает невозможность фундировать политические свободы в правах гражданина; третий тезис ставит под сомнение модели гуманитарных наук, социологии, урбанистики, архитектуры, которые изучают городское пространство, поскольку в его центре располагается «голая жизнь».


title: Агамбен, Джорджо

text: Агамбен радикально трактует шмиттовские понятия суверенитета и государства, используя идеи Вальтера Беньямина, который, как и Ханна Арендт, оппонировал Карлу Шмитту. Взяв шмиттовский анализ за отправную точку, Агамбен описывает современные либеральные демократии как воплощение шмиттовского авторитарного суверенного государства. Шмиттовско-гоббсовский образ государства как «смертного Бога» есть существующая реальность государства модерна, а не просто относится к прошлому «золотому веку» или будущему. Одним из проявлений авторитаризма является тенденция западных государств использовать «чрезвычайное» (исключительное) положение. При чрезвычайном положении (которое вводится как ответ на терроризм или войну) законные правила и процедуры отменяются и заменяются исполнительной властью, причем эта отмена зафиксирована в самом законе — конституции. Произвольное суверенное решение Шмитта и есть основа либеральных демократий, несмотря на их официальный плюрализм, парламентаризм и конституционность.


title: Агамбен, Джорджо

text: Агамбен реконструирует генеалогию доктрины чрезвычайного положения, восходящей к временам Римской республики. Правовые положения, согласно которым римский диктатор мог иметь неограниченные полномочия во время войны или внутренней смуты, сохраняются в разнообразных современных конституциях. Верховенство права или законные процедуры имеют ограниченное применение: они действуют только тогда, когда в государстве нет чрезвычайной ситуации и его существование не оказывается под угрозой. В центре конституционной законности «прячется» абсолютный суверен, который контролирует применение или отказ от применения нормы права. Парламентская демократия — лишь маска Левиафана, а «чрезвычайное положение» не является простой ошибкой в функционировании демократического государства.


title: Агамбен, Джорджо

text: Реконструкция Агамбена показывает эволюцию чрезвычайного правления, применение которого распространялось и превращало исключение в правило. Например, нацистский режим после захвата власти не отменил конституцию Веймарской республики, а объявил чрезвычайное положение, которое затем продлевалось до 1945 года. Франция и Британия, противники Германии, постоянно расширяли применение чрезвычайного положения. В XXI веке ответ демократических государств (в первую очередь США, Британии и Австралии) на теракты 11 сентября иллюстрирует и подтверждает концепцию Агамбена: «чрезвычайное положение» фактически было введено, хотя и неявным образом. Ряд законов ограничил права и свободы и усилил надзор за гражданами и иностранцами, а применение правовых процедур и международных договоров к допросам, арестам и тюремным заключениям было на практике аннулировано действиями исполнительной власти. Помимо прочего, чрезвычайное положение в рамках «войны с террором» было принято на весь срок «войны», то есть на неопределенный период времени. Таким образом, реализуется тезис Беньямина о чрезвычайном положении, превратившимся в правило.


title: Агамбен, Джорджо

text: Агамбен ещё в написанных до 11 сентября работах утверждает, что «чрезвычайное положение» относится не только к временному упразднению права, но и к пространственному отрезанию определенной территории государства. Свежими примерами являются тюрьмы Абу-Грэйб или Гуантанамо, в которых игнорируются права заключённых, поскольку они не подпадают ни под Женевскую конвенцию, ни под уголовное американское законодательство. Аналогичное «пространственное исключение» происходит в случае «чрезвычайной выдачи»: переводе заключённых в места, где допустимы применение пыток и другие нарушения прав. Согласно Агамбену, современные примеры иллюстрируют долгую историю концлагерей, возникших задолго до Холокоста: лагерей для индейцев в 1830-е годы в США или концлагерей, созданных Британией во времена второй англо-бурской войны. Лагерь для Агамбена есть пространство исключения; философ опирается на проведенный Ханной Арендт анализ концлагеря тоталитарного режима, внутри которого «все возможно». Анализируя тоталитаризм, Арендт отмечала, что международные конвенции ничем не могли помочь евреям, которые, как и другие «внегосударственные» и «денатурализованные» меньшинства, подверглись репрессиям, а затем просто уничтожались. По Агамбену, лагерь есть самое наглядное подтверждение пустоты «естественных и всеобщих» прав человека, которые гарантируются только международным правом, а не законом и практикой конкретных государств.


title: Агамбен, Джорджо

text: Понятия чрезвычайного положения и лагеря связаны для Агамбена с историческими условиями, в которых находятся западные страны после 11 сентября. Следуя Хайдеггеру, философ пытается онтологизировать случайные исторические свойства политического порядка, рассматривая их как «первичные» и эпохальные черты. Авторитаризм чрезвычайного положения имеет непосредственное отношение к происхождению национального государства. Ему внутренне присущи неустойчивость и потребность в неизбежной ситуации произвольного решения (а значит, и насилия), а не силы закона. Такая ситуация связана с двусмысленным и парадоксальным статусом подданных государства, который Агамбен определяет как "homo sacer", «сакральный человек» в римском праве. В Древнем Риме это был человек, осужденный народом за преступление; его можно было убить, но не принести в жертву в ходе ритуала. "Homo sacer" есть основная форма политического существования современного человека. Данное амбивалентное понятие есть ключ к пониманию суверенного национального государства, которое забирает человеческую жизнь из области сакрального (божественного) и одновременно основывает свою деятельность на произвольном решении и насилии. Агамбен пишет:


title: Агамбен, Джорджо

text: Понятие "homo sacer" описывает основное отношение между биологическим фактом человеческой жизни и суверенной властью как основной формой организации политического. Граждане государства есть «голая жизнь» — другое ключевое понятие Агамбена. Производство голой жизни есть первичное проявление властного суверенитета. С Аристотеля политическая теория представляла политическую деятельность как продолжение физического существования человека, однако примерно с XVIII века объект власти меняется: им становится «голая жизнь» как обычное биологическое существование человека. Биополитика, появление которой Мишель Фуко связывал с распространением в Новое время дисциплинарных стратегий и техник надзора, расизм и геноцид понимаются как нечто, существовавшее изначально. Согласно Агамбену,


title: Агамбен, Джорджо

text: В отличие от онтологического, склонного к авторитаризму пессимизма Хайдеггера, эсхатология Агамбена соотносится с антикапитализмом и анархизмом. По Агамбену, постоянное расширение капитализма в мировом масштабе приведёт к созданию «грядущего сообщества» (отсылка к работам Жан-Люка Нанси и Филиппа Лаку-Лабарта), важную роль в этом процессе играет усиление «общества спектакля» (концепция Ги Дебора), в котором медийные образы и сообщения становятся важнее, чем реальный мир. Ярче всего тенденции можно увидеть в рекламе и порнографии. Соглашаясь с гегелевским и марксистским «отчуждением» человека, Агамбен видит возможности освободительных изменений как для индивидов, так и для сообщества в целом. Используя предложенное Арендт различение между поэзисом и праксисом (деланием и политическим действием), Агамбен критикует инструментальную политику «целей и средств». Тем не менее, альтернативы «обществу концлагеря» в его описании выглядят довольно туманными и загадочными: он пишет о «сообществе без предпосылок и без субъектов», об «общении, в котором уже нет несообщаемого» и выступает за политику «средств без целей», политику «чистой медиальности».


title: Агамбен, Джорджо

text: Европейская премия Шарля Вейонна за эссеистику (2006, см.:).


title: Агамбен, Джорджо

text: Список публикаций


title: Каганов, Леонид Александрович

text: Леони́д Алекса́ндрович Кага́нов (21 мая 1972, Москва) — российский писатель-фантаст, поэт и сценарист, юморист, телеведущий, политик.


title: Каганов, Леонид Александрович

text: Окончил Московский техникум автоматики и телемеханики, затем Московский государственный горный университет по специальности САПР (сегодня – Горный институт НИТУ «МИСиС») и факультет психологии МГУ. Проживает в Москве. С 1995 зарабатывает на жизнь литературным трудом. Член Союза писателей России (1998).


title: Каганов, Леонид Александрович

text: Автор книг, кино- и телесценариев, песен. В качестве сценариста участвовал в создании телевизионных передач «ОСП-Студия» (1996—1999) и других.


title: Каганов, Леонид Александрович

text: Лауреат около десяти литературных премий конвентов фантастики, в том числе премии «Бронзовая улитка» Б. Стругацкого.


title: Каганов, Леонид Александрович

text: С ноября 2007 по июль 2008 Леонид Каганов и Светлана Гудкова вели ежедневную телепередачу «Ленивые будни» на телеканале О2ТВ.


title: Каганов, Леонид Александрович

text: В январе 2012 необычайный общественный резонанс получили иронические стихи Каганова на мотив С. Есенина «Прощай, Фобос-грунт!», посвящённые неудаче с запуском российской автоматической станции на Марс, произошедшей 9 ноября 2011. После стихи были перепечатаны в ряде авторитетных изданий


title: Каганов, Леонид Александрович

text:
Является автором нескольких текстов песен Васи Обломова.
Леонид широко известен в Рунете под псевдонимом «"LLeo"».Леонид дважды выдвигался на выборах:


title: Java Virtual Machine

text: Java Virtual Machine (сокращенно Java VM, JVM) — виртуальная машина Java — основная часть исполняющей системы Java, так называемой "Java Runtime Environment" (JRE). Виртуальная машина Java исполняет байт-код Java, предварительно созданный из исходного текста Java-программы компилятором Java (javac). JVM может также использоваться для выполнения программ, написанных на других языках программирования. Например, исходный код на языке Ada может быть откомпилирован в байт-код Java, который затем может выполниться с помощью JVM.


title: Java Virtual Machine

text: JVM является ключевым компонентом платформы Java. Так как виртуальные машины Java доступны для многих аппаратных и программных платформ, Java может рассматриваться и как связующее программное обеспечение, и как самостоятельная платформа. Использование одного байт-кода для многих платформ позволяет описать Java как «скомпилировано однажды, запускается везде» (compile once, run anywhere).


title: Java Virtual Machine

text: Виртуальные машины Java обычно содержат Интерпретатор байт-кода, однако, для повышения производительности во многих машинах также применяется JIT-компиляция часто исполняемых фрагментов байт-кода в машинный код.


title: Java Virtual Machine

text: В 1996-м году компания Sun выпустила первую версию документа «Голубая книга JVM», в котором описана спецификация виртуальной машины Java, ставшего де-факто отраслевым стандартом платформы Java. Благодаря этому документу появились альтернативные реализации JVM, являющиеся «разработками с чистого листа» (). В качестве примера можно привести Kaffe.


title: Java Virtual Machine

text: Начиная с версии J2SE 5.0 изменения в спецификации JVM вырабатываются в соответствии с формализованными пожеланиями заинтересованных сторон. Процесс внесения изменений в спецификации JVM называется Java Community Process.


title: Java Virtual Machine

text: JVM, доступная в исходных текстах на Си от фирмы Sun, называется KVM (Kilo Virtual Machine) и доступна на их сайте.


title: Java Virtual Machine

text:
В начале развития платформы «Java», существовали две конкурирующие реализации Java VM:
Однако «Microsoft Java VM» не была полностью совместима со спецификацией, описанной Sun в «голубой книге JVM», и имела существенные проблемы с производительностью при работе под большими нагрузками (при большом числе одновременно выполняемых потоков) и с безопасностью.


title: Java Virtual Machine

text:
Компания «Sun» посчитала такую ситуацию недопустимой и решила, что Microsoft занимается намеренной дискредитацией и профанацией платформы «Java» путём распространения своей версии виртуальной машины Java, обладающей вышеперечисленными недостатками. На этом основании, Sun неоднократно подавала в суд на Microsoft — и Microsoft была лишена следующих прав на реализацию:
Некоторые обозреватели компьютерных изданий полагают, что жёсткая позиция, занятая Sun по вопросу Java, могла послужить дополнительным стимулом для разработки компанией «Microsoft» собственного Windows-решения: «.NET Framework».


title: Java Virtual Machine

text: В 2001 году, с целью разработки стандарта кросс-платформенных настольных приложений, IBM стартовала открытый проект: «Eclipse».


title: Java Virtual Machine

text: Фреймворк «Eclipse» был основан на предыдущей закрытой разработке: IBM «VisualAge». IBM удалось сбалансировать интересы свободного сообщества и интересы бизнеса (свои интересы) в лицензии «Eclipse Public License», признанной организацией «Free Software Foundation».


title: Java Virtual Machine

text: Проект успешно развивается, используется в отрасли, в значительной степени отделился от IBM в самостоятельный (см. «Eclipse Foundation»).


title: Java Virtual Machine

text: Sun остаётся в оппозиции к Eclipse Foundation, так же, как и к Microsoft. Формально основной причиной противоречий остаётся библиотека «Standard Widget Toolkit» (SWT), которая противоречит Sun-концепции виртуальной машины и переносимости Java-приложений.


title: Java Virtual Machine

text: Программы, предназначенные для запуска на JVM, должны быть скомпилированы в стандартизированном переносимом двоичном формате, который обычно представляется в виде файлов «.class». Программа может состоять из множества классов, размещённых в различных файлах. Для облегчения размещения больших программ, часть файлов вида «.class» может быть упакована вместе в так называемом «.jar»-файле (сокращение от «Java Archive»).


title: Java Virtual Machine

text:
Виртуальная машина JVM исполняет файлы «.class» и «.jar», эмулируя данные в них инструкции следующими путями:
В наши дни, JIT-компиляция используется в большинстве JVM для достижения большей скорости. Существуют также ahead-of-time компиляторы, позволяющие разработчикам приложений перекомпилировать файлы классов в родной для конкретной платформы код.


title: Java Virtual Machine

text: Как и большинство виртуальных машин, Java Virtual Machine имеет stack-ориентированную архитектуру, свойственную микроконтроллерам и микропроцессорам.


title: Java Virtual Machine

text: JVM — экземпляр JRE (Java Runtime Environment), вступающий в действие при исполнении программ Java; по завершении исполнения, этот экземпляр удаляется сборщиком мусора. JIT — та часть виртуальной машины Java, которая используется для ускорения выполнения приложений; JIT одновременно компилирует те части байт-кода, функциональность которых аналогична, — что сокращает время, необходимое для проведения компиляции.


title: Карна (значения)

text: Карна:


title: Карно, Лазар

text: Лаза́р Николя́ Маргери́т Карно́ (; ,  — , ) — французский государственный и военный деятель, инженер и учёный. Первым предложил название «Комплексное число». Имел репутацию честного администратора и убеждённого республиканца, был одним из архитекторов новой армии Первой республики.


title: Карно, Лазар

text: Лазар Карно родился в многодетной (18 детей) семье адвоката.


title: Карно, Лазар

text: В 1773 году окончил военную школу и поступил на службу в инженерные войска в чине 1-го лейтенанта. Окончив курс в Мезьерской школе военных инженеров, служил инженером в Кале.


title: Карно, Лазар

text: В 1784 году издал сочинение «Опыт о машинах» (), заслужившее впоследствии лестную оценку Араго. В том же году Карно представил в Академию наук мемуар о воздухоплавании и получил от Дижонской академии премию за похвальное слово Вобану. В часы досуга Карно писал также стихи. В 1788 году Карно обратил на себя внимание мемуаром «Sur l’utilité des places fortes а la frontière», a в следующем году возбудил сильное недовольство своего начальства тем, что в вопросе об укреплениях высказался против господствовавших взглядов; он был арестован, но скоро освобожден по приказу министра Пюисегюра. Представил Учредительному собранию несколько мемуаров по текущим вопросам, между прочим — о способах улучшить финансы государства. Избранный в 1791 году депутатом в Законодательное собрание Франции, был членом комитетов дипломатического и народного образования, но скоро посвятил себя преимущественно вопросам военного дела.


title: Карно, Лазар

text: В сентябре 1792 года Карно был избран членом Конвента, который назначил его одним из шести комиссаров для организации военной обороны на границе Восточных Пиренеев. Успешно исполнив это поручение, Карно в январе 1793 года был назначен членом Комитета Общественного Спасения, который поручил ему составить доклад о желательных присоединениях новых территорий к республике. В ближайшие за тем месяцы Карно представил Конвенту ряд докладов о присоединении княжества Монако, смежных с Лотарингией коммун, Брюсселя и других частей Бельгии. Когда конвент, по мысли Карно, издал в марте 1793 года декрет о посылке в департаменты 82 комиссаров из членов конвента с целью «ознакомить сограждан с новыми грозящими отечеству опасностями и собрать силы, достаточные для рассеяния неприятелей», Карно оказался одним из таких комиссаров и несколько месяцев состоял при Северной армии. Отозванный Конвентом в Париж, Карно был назначен (14 августа 1793) членом Комитета общественного спасения, причём ему было вверено заведование персоналом и движением войск.


title: Карно, Лазар

text: Вместе с Журданом стал соавтором победы над австрийцами в битве при Ваттиньи 16 октября 1793 года. В составе Комитета Карно оставался до 5 марта 1795 года и проявил изумительную деятельность, создав четырнадцать армий, организуя оборону по всей границе и руководя военными действиями. Изучение архивов Комитета общественного спасения показало, что все декреты и вся переписка по военным операциям были делом Карно. Огромные услуги, оказанные им, были оценены современниками, присвоившими ему почетное прозвание «организатора победы», и спасли Карно, когда по наступлении термидорианской реакции против якобинского террора (в котором Карно никакого фактического участия не принимал) враги Карно требовали его преследования.


title: Карно, Лазар

text: С 5 по 19 мая 1794 года Карно занимал пост Председателя Конвента.


title: Карно, Лазар

text: Избранный в 1795 году членом Директории, Карно вместе с Бонапартом выработал план похода в Италию. С апреля по июль 1796 года и с мая по август 1797 года Карно был президентом Директории. Происшедшие между членами последней несогласия вызвали со стороны Барраса, Ребеля и Ларевельера-Лепо решение подвергнуть Карно и пятого члена Директории, Бартелеми, задержанию и изгнанию по обвинению в роялизме (переворот 18 фрюктидора, 4 сентября 1797). Вовремя предупреждённый, Карно бежал в Швейцарию, откуда перебрался в Южную Германию. Здесь он написал «Réponse au rapport fait sur la conjuration du 18 fructidor au conseil des CinqCents par J.-Ch. Bailleul».


title: Карно, Лазар

text: Став первым консулом, Бонапарт разрешил Карно вернуться во Францию и назначил его генерал-инспектором армии, а в апреле 1800 года — военным министром. Не разделяя многих взглядов и планов Бонапарта, Карно в октябре 1800 года вышел в отставку. Избранный в марте 1802 года членом Трибуната, Карно голосовал против учреждения почетного легиона, против пожизненного консульства и против установления империи.


title: Карно, Лазар

text: Как учёный, Карно в основном занимался математическим анализом и геометрией. Ещё будучи членом Директории, он издал (1797) свои «Размышления о метафизике исчисления бесконечно малых» ("«Réfléxions sur la methaphysique du calcul infinitésimal»"), переведённые на английский и немецкий языки. Начиная с 1801 года, Карно написал ряд ценных монографий и мемуаров, представленных институту, в основании которого (1795) он принимал деятельное участие. Важнейшие из них (также переведены на иностранные языки): «О соотношении геометрических фигур» ("«De la correlation des figures en géometrie»") (1801); «Геометрия положения» ("«Géométrie de position»") (1803); «Principes fondamentaux de l'équilibre et du mouvement» (1803); «De la stabilité des corps flottants» (1814) и другие. В 1810 году Карно издал составленный им по поручению Наполеона «Трактат о защите крепостей» («De la défense des places fortes»), переведенное почти на все европейские языки (выдержки были переведены на русский язык генералом Н. А. Зварковским). Углублённо он занимался вопросом надобности комплексных чисел и разбором различных способов обоснования анализа, выступал с критикой теории аналитических функций Жозефа Луи Лагранжа, что стало одной из предпосылок реформы анализа в начале XIX века. Стал предшественником Жана-Виктора Понселе в вопросах проективной геометрии.


title: Карно, Лазар

text: Также Лазар являлся автором авторитетного трактата по теории машин (механических устройств). Следуя духу своего времени, он считал, что для достижения наивысшего коэффициента полезного действия (к. п. д.) системе нужно избегать удары, трение и резкие, скачкообразные, изменения скорости, считая их потерей «живой силы». Исследования по построению машины с наибольшим к. п. д. продолжил его сын, Сади Карно, предложивший цикл с наибольшей теоретически достижимой эффективностью, названный его именем.


title: Карно, Лазар

text:
Когда в начале 1814 года Франции грозило вторжение союзных войск, Карно предложил свои услуги Наполеону и был назначен губернатором Антверпена, оборона которого составляет один из блестящих военных подвигов Карно. Монархическая реакция против революции побудила Карно издать брошюру («Mémoire adressé а S. M. Louis XVIII, roi de France»), в которой он с большой смелостью отстаивал завоевания революции и указывал ошибки королевской власти и роялистов.
Когда Наполеон вернулся с острова Эльбы (20 марта 1815), Карно был назначен министром внутренних дел и возведён в графское достоинство, хотя фактически ни он, ни его потомки этим титулом не пользовались. В эпоху Ста дней Карно организовал Societé pour l’instruction élémentaire, оказавшее большие услуги делу образования и существующее до сих пор. После битвы при Ватерлоо и вторичного отречения Наполеона Карно был избран членом временного правительства и принимал все меры к предупреждению занятия Парижа союзными войсками.


title: Карно, Лазар

text: 24 июля 1815 года правительство Людовика XVIII издало декрет об изгнании Карно из Парижа, а согласно закону от январе 1816 года, которым за границу были высланы все «цареубийцы», поддержавшие потом возвращение Наполеона, ему было предписано выехать за границу. Он поселился в Магдебурге, где и провёл последние годы жизни. В это время он издал: «Opuscules poétiques» (1820); «Don Quichotte, poème héroï-comique en six chants» (1820); «Télémaque dans l’ile de Calypso» (1822); «Mémoire sur la fortification primitive» (1823).


title: Карно, Лазар

text: В 1834 году в Антверпене воздвигнут памятник Карно в честь защиты этого города в 1814 году, а в 1881 году поставлена статуя Карно на родине его, в Нолэ. В 1889 году останки Карно перевезены из Магдебурга в Париж и погребены в Пантеоне. В это время президентом Франции был внук генерала Сади Карно.


title: Карно, Лазар

text: Сыновья Карно «разделили между собой» профессии отца:


title: Карно, Лазар

text: Внук Лазара Карно, сын Ипполита, Мари Франсуа Сади Карно, был инженером, политиком и президентом Франции, убит анархистом в 1894, похоронен, как и дед, в Пантеоне.


title: Казимир-Перье, Жан

text: Жан-Поль-Пьер-Казими́р Казими́р-Перье́ (; 8 ноября 1847 года, Париж, — 11 марта 1907 года, Париж) — французский банкир и государственный деятель, президент Франции времён Третьей Республики. Шестимесячное (203 дня) правление Казимира-Перье в 1894—1895 — самое непродолжительное в истории страны.


title: Казимир-Перье, Жан

text: Из династии банкиров. Отец, Огюст Казимир-Перье — видный дипломат, дед, Казимир Пьер Перье — премьер-министр при Луи-Филиппе. Жан Поль вступил на государственную службу секретарём собственного отца, в то время — министра внутренних дел в правительстве Тьера. В 1874 году избран советником в департаменте Об, в 1876 году впервые избран в национальную палату депутатов (и последовательно избирался в неё вплоть до 1894 года).


title: Казимир-Перье, Жан

text: Несмотря на фамильную приверженность консервативным партиям, Жан Поль примкнул к левым республиканцам; во время конституционного кризиса 16 мая 1877 года выразил недоверие правительству (т. н. манифест 363-х). Из-за родственных связей с Орлеанской ветвью Бурбонов в 1883 году голосовал против высылки принцев дома Бурбонов из страны. В 1883—1885 гг. — заместитель военного министра, в 1890—1892 гг. — вице-президент палаты представителей, в 1893—1894 — президент палаты. 3 декабря 1893 года избран премьер-министром и министром иностранных дел.


title: Казимир-Перье, Жан

text: 27 июня 1894 года, после убийства президента Карно, Перье был избран президентом республики — 453 голосами против 292, став самым молодым президентом страны после Луи Бонапарта. Перье не смог добиться взаимодействия с собственным кабинетом и оказался фактически отстранённым от дел — в результате, в январе 1895 года и Перье, и премьер-министр Дюпюи ушли в отставку. Во время президентства Перье в декабре 1894 года был впервые осуждён Альфред Дрейфус.


title: Казимир-Перье, Жан

text: В 1899 году Перье, ушедший в тень, вновь появился на публике на втором процессе по делу Дрейфуса. Процесс 1894 года в Ренне подтвердил прежний приговор, но показания Перье сыграли положительную роль в последующей реабилитации Дрейфуса.


title: Карно, Ипполит Лазар

text: Лазар-Ипполит Карно (; , Сент-Омер — , Париж) — французский политический деятель. Второй сын Лазара Карно и отец будущего президента Сади Карно.


title: Карно, Ипполит Лазар

text: После разгрома Наполеона и второй реставрации Бурбонов с 1815 до 1823 года находился в эмиграции вместе с отцом. Готовился в адвокаты, но не пожелал принести присягу на верность королю, которая требовалась при вступлении в адвокатское сословие. Примкнул к школе Сен-Симона (сенсимонистам) и стал активным участником одного из её органов, газеты «Le Producteur».


title: Карно, Ипполит Лазар

text: Принимал деятельное участие в Июльской революции 1830 года, потому что не разделял мнения Анфантена, ставшего единоличным главой сенсимонистов, о независимости социальной организации от формы правления; когда же Анфантен пожелал создать из сенсимонизма особый культ, Карно окончательно порвал с ним. В эти годы Карно участвовал в деятельности Общества для распространения начального образования, основанного его отцом, и сотрудничал в «Globe», «Organisateur» и «Revue Encyclopédique».


title: Карно, Ипполит Лазар

text: В 1839 года избран членом палаты депутатов от Парижа. В парламенте принадлежал к левым, хотя иногда и оказывал поддержку Тьеру. Во время Февральской революции 1848 года выступил в поддержку республики. Временное правительство 1848 года назначило Карно министром народного просвещения. Он сохранял эту должность только до 5 июля, но и в столь короткое время успел изготовить законопроект о бесплатности и обязательности начального обучения; ввёл обучение земледелию и физические упражнения в начальных школах; заботился об организации среднего женского образования и основал светский коллеж по подготовке учителей и национальную школу управления для подготовки к политической деятельности — «административную школу» (она просуществовала недолго; идея её впоследствии возродилась и получила осуществление в частном предприятии — École libre des sciences politiques).


title: Карно, Ипполит Лазар

text: Забаллотированный на общих выборах 1849 года, он в 1850 году стал членом законодательного собрания. После декабрьского переворота Луи Наполеона Карно участвовал в попытках организовать вооружённое сопротивление и одним из семи подписался под последним протестом народного представительства. Несмотря на это, Карно не попал в списки изгнанных. В 1852 году Карно был избран членом законодательного корпуса, но отказался заседать в нём, не желая приносить присягу. По той же причине он отказался заседать и после нового избрания в 1857 году. Будучи избран в третий раз, в 1863 году, Карно вступил в законодательный корпус и был одним из 35 членов оппозиции.


title: Карно, Ипполит Лазар

text: После падения Второй империи временное правительство назначило Карно мэром VIII округа Парижа, а в 1871 году он был избран членом Национального собрания. При введении в действие конституции 1875 года. Карно был избран несменяемым сенатором. Несмотря на свой преклонный возраст, Карно принимал деятельное участие в работах Сената, председательствуя в нём при открытии сессий, в качестве старейшины — в последний раз в 1888 году, через несколько дней после избрания сына его, Карно, Мари Франсуа Сади, президентом республики. В 1887 г. был избран в Академию моральных и политических наук. Незадолго до своей смерти Карно основал общество для изучения истории французской революции.


title: Java Runtime Environment

text: Java Runtime Environment (сокр. JRE; "русск." среда выполнения для Java) — минимальная реализация виртуальной машины, необходимая для исполнения Java-приложений, без компилятора и других средств разработки. Состоит из виртуальной машины — Java Virtual Machine — и библиотеки Java-классов.


title: Java Runtime Environment

text: JRE распространяется свободно и для большинства платформ может быть загружена с сайта Oracle.


title: Java Runtime Environment

text: Средства разработки вместе с JRE входят в JDK.


title: Java Runtime Environment

text: "jucheck.exe"(полное название Java Update Check) — процесс, периодически проверяющий и по желанию пользователя устанавливающий обновления для JRE в операционной системы Microsoft Windows. Процесс не критичен для работы самой ОС, но при его отключении JRE перестанет проверять обновления.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Пьер Мари Рене Эрнест Вальдек-Руссо () (2 декабря 1846 года, Нант, Франция — 10 августа 1904 года, Корбей, Франция) — французский государственный деятель. Председатель Совета Министров Франции (1899—1902).


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Сын бывшего депутата от департамента Нижней Луары, игравшего значительную роль в учредительному собрании 1848—1849 г. После окончания юридического факультета Университета Пуатье работал адвокатом в Ренне.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Избранный в 1879 г. в Палату депутатов от департамента Иль и Вилен, он примкнул к Республиканскому союзу и обратил на себя внимание предложением о преобразовании магистратуры, в котором выступил решительным противником несменяемости судей. В кабинете Гамбетты (с ноября 1881 г. до января 1882 г.) он получил портфель министра внутренних дел, а потом занимал ту же должность в правительстве Ферри (с февраля 1883 г. до марта 1885 г.). Выступил автором Закона «О создании профессиональных союзов» или закона Вальдека-Руссо, который разрешил создание во Франции профсоюзных организаций и отменял реакционный «Закон Ле Шапелье». Также получил известность как автор закона «О наказании рецидив преступлений».


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Его политические речи вышли в свет в 1889 г. Затем на некоторое время отошел от политической жизни и на выборах 1889 г. даже не выставил своей кандидатуры в парламент.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Удалившись от политической деятельности в 1889 г., он занимался исключительно адвокатурой; в 1893 г. защищал инженера Густава Эйфеля. В 1897 г., будучи представителем одного из кредиторов Терезы Эмбер, первый высказал подозрение, что никакого наследства Крауфордов не существует и назвал все дело «величайшим мошенничеством XIX века»; он же, в 1899 г., уже в качестве министра, ликвидировал его, предписав арест Эмберов (см. дело Эмберов).


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: В 1894 г. вернулся к политической деятельности и был избран сенатором. В январе 1895 г., при выборах президента республики, при первом голосовании получил 180 голосов, после чего отказался от кандидатуры в пользу Феликса Фора. В 1898 г. выступил основателем и президентом "Большого республиканского круга" (Le Grand Cercle Républicain), политической структуры, которая должна была координировать республиканцев-прогрессистов.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Во время дела Дрейфуса публично отстаивал его невиновность. Когда правительство Дюпюи внесло в 1899 г. проект ограничения прав уголовной палаты кассационного суда в пользу всего кассационного суда в полном его составе (проект, направленный специально против Дрейфуса), Вальдек-Руссо резко возражал против него, приводя как юридические, так и с политические аргументы.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Когда в июне 1899 г. правительство Дюпюи () пало вследствие непринятия им полицейских мер для охраны Лубе, он согласился сформировать кабинет (), поскольку Раймону Пуанкаре сделать этого не удалось. Одновременно занимал посты министра внутренних дел и по делам культов.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Состав кабинета оказался крайне разнородным: туда вошёл как генерал Галифе, известный своей жестокостью при подавлении Коммуны (позднее заменён ), так и два социалиста — Мильеран и . Последнее было особенно удивительно со стороны Вальдека-Руссо, всегдашнего противника социализма. Правительству предсказывали лишь эфемерное существование, но оно продержалось целых три года и оказалось самым долговечным из всех правительств третьей республики.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Свою работу кабинет начал с "чистки" администрации и армии, заменяя судей, префектов военачальников (circulaire de Galliffet).


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Правительство закончило дело Дрейфуса и, в связи с ним, отдало под суд по обвинению в государственной измене Деруледа и его друзей, подавив националистическую агитацию. При этом оно сплотило республиканцев в борьбе с клерикализмом (закон об ассоциациях; ), были введены основы социального законодательства: законы о труде женщин и детей, закон Миллерана-Коллиара сокращал до одиннадцати часов время ежедневной работы и до 60 часов в неделю для мужчин; путём декретов введён 8-часовой день в большей части казённых мастерских и заводов.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: В сфере экономики проводилась классическая политика, нацеленная на формирование сбалансированного бюджета путем сокращения государственных расходов и увеличение доходов. Кроме того, были отменены акцизы с гигиеничных напитков и на сахар, принят закон о пошлинах на наследство. Однако правительство не решилось внести на рассмотрение парламента вопрос о введении прогрессивной шкалы налогообложения, за которую выступали входящие в состав кабинета партии. Также были созданы банк Credit Agricole и Управление сельскохозяйственной информации. в В дебатах 1900 г. об импорте и экспорте пшеницы и муки правительство оставила протекционистские меры.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: В сентябре 1899 г. был подписан указ о создании региональных трудовых советов для работы с представителями профсоюзов, включая рабочих, однако он был отменен Государственным советом. Во время стачек правительство старалось вести себя примирительно; однако и при нем случались кровавые столкновения войск со стачечниками. Так, 2 июня 1900 г. кабинет отправил войска, чтобы подавить забастовку в Шалон-сюр-Сон, а в начале 1901 г. — в Монсо-ле-Мин.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Косвенным результатом деятельности правительства Вальдек-Руссо был раскол в рядах социалистической партии, который, может быть, и был одной из причин, заставившей буржуазию поддерживать так долго его правительство. В 1901 г. для поддержки правящего кабинета был основан Демократический республиканский альянс.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: В 1902 г. была инициирована реформа образования, направленная на модернизацию преподавания гуманитарных наук и сближение начального и среднего образования, которая, несмотря на ожесточенные дебаты в парламенте, была реализована.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Во внешней политике укрепляk франко-российский альянс секретной дипломатической конвенцией от 9 августа 1899 г., которая предусматривала поддержку Францией балканской политики России в обмен на поддержку Россией вопроса по Эльзас-Лотарингии. В декабре 1900 г. также были подписаны секретные соглашения с Италией. В колониальной политике в апреле 1901 г. кабинет министров направил отряд тирайлеров для подавления восстания в алжирском городе Маргерит. В апреле 1900 г. была разбита армия Рабиха аз-Зубайра и Франция присоединила ряд суданских территорий.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Выборы в мае 1902 г. дали правительству большинство; тем не менее оно добровольно вышло в отставку (первый подобный пример в истории французской республики), считая свою миссию оконченной. Правительство Вальдек-Руссо действовало с 22 июня 1899 по 3 июня 1902 года.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Вальдек-Руссо привел Левый блок к успеху на выборах в законодательные органы 1902 г., но, страдая от рака поджелудочной железы, он подал в отставку 3 июня 1902 г. В том же году был избран в состав Сената. В 1902 г. он был травмирован в автомобильной аварии.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Похоронен на Кладбище Монмартр.


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: Отдельно изданные речи Вальдек-Руссо:


title: Вальдек-Руссо, Пьер Мари

text: В честь политика был назван крейсер «Waldeck-Rousseau», построенный в 1908 году. Во время Гражданской войны в России он был флагманом французской черноморской легкой эскадры, на нем располагался командный пункт контр-адмирала Дюмениля.


title: Эйфель, Гюстав

text: Алекса́ндр Гюста́в Эйфе́ль (), урождённый Бёникхаузен ("Bönickhausen"; 15 декабря 1832, Дижон — 27 декабря 1923, Париж) — французский инженер, специалист по проектированию металлических конструкций. Завоевал небывалую популярность после постройки в Париже к выставке 1889 года металлической башни, принадлежащей к замечательнейшим техническим сооружениям XIX века и названной в его честь.


title: Эйфель, Гюстав

text: Родился во французском департаменте Кот-д’Ор. Был первым ребёнком Катрин-Мелани (урожд. Монёз) и Александра Эйфеля. Он был потомком Жана-Рене Бёникхаузена, эмигранта из германского городка Мармаген (совр. округ Неттерсхайм) под Кёльном, переселившегося в Париж в начале XIX века, и его потомок стал одним из трёх людей немецкого происхождения, изменивших облик Парижа наряду с бароном Османом и инженером Жаком Гитторфом. Фамилию Eiffel семья приняла в напоминание о родных горах Eifel (нем. Айфель). Хотя члены семьи пользовались фамилией Эйфель, Гюстав был зарегистрирован под фамилией Бёникхаузен и официально не менял её до 1880 г.


title: Эйфель, Гюстав

text: Отец Гюстава отслужил в армии, но к моменту рождения сына оставался при ней на административной работе. Однако вскоре он оставляет службу и переключается на помощь жене в ведении дел унаследованной ей от родителей фирмы по заготовке древесного угля, когда жена решила расширить сферу деятельности фирмы, включив в неё дистрибуцию товара. Из-за занятости матери будущий архитектор много времени проводил у бабушки, но сохранял привязанность к матери, бывшей влиятельной фигурой в его жизни до её кончины в 1878 г. В 1843 г. Катрин продаёт успешный семейный бизнес и удаляется от дел, живя на вырученные средства.


title: Эйфель, Гюстав

text: Сын учится в Королевском лицее в Дижоне, но учёба тяготит его до старших классов, когда он берётся за занятия под влиянием учителей истории и литературы и успешно сдаёт экзамены на звание бакалавра по естественным и гуманитарным наукам.


title: Эйфель, Гюстав

text: Важную роль в обучении мальчика играет его дядя Жан-Батист Моллерат, владелец крупного химического завода близ Дижона, автор метода перегонки уксуса, и один из дядиных друзей химик Мишель Перре, обучавшие его всему от химии и горного дела до богословия и философии.


title: Эйфель, Гюстав

text: В Париже для подготовки к трудным вступительным экзаменам в лучшие технические вузы страны Гюстав поступает в Коллеж Сен-Барб. Его влечет Политехническая школа, но преподаватели считают его результаты недостаточными, и он проходит в более прикладную Центральную школу искусств и мануфактур. На втором курсе он решает специализироваться по химии и в 1855 г. оканчивает учёбу 13-м из 80 кандидатов. В тот год Париж принимает Всемирную выставку, и мать покупает Гюставу для посещения зрелища абонементный билет.


title: Эйфель, Гюстав

text: В 1855 получил диплом инженера в Центральной школе искусств и мануфактур в Париже.


title: Эйфель, Гюстав

text: До строительства Эйфелевой башни был известен своими импозантными стальными конструкциями для мостов (в частности, моста Марии Пии через Дору у Порту в Португалии и железнодорожного моста длиной 500 метров в Бордо) и вокзалов в Будапеште. Он завершил также виадук де Гараби — железнодорожный виадук в южной Франции, — который вознёсся над долиной на высоте 122 метров и был в своё время самым высоким в мире.


title: Эйфель, Гюстав

text: Принимал участие в строительстве железного каркаса для нью-йоркской статуи Свободы, в конкурсе на возведение Троицкого моста в Петербурге, в амазонской глубинке построил т. н. Железный дом.


title: Эйфель, Гюстав

text: Был инженером Панамского общества и поставщиком машин для него, изготовлявшихся на его машиностроительном заводе в Леваллуа-Перре (близ Парижа). Разоблачения, касавшиеся Панамского общества, коснулись и Эйфеля: его обвиняли в получении от Панамского общества 19 млн франков за фиктивные работы. Преданный суду (1893) вместе с отцом и сыном Лессепсами и другими причастными к делу лицами, Эйфель был приговорён к 2 годам тюрьмы и 20 000 франкам штрафа, но кассационный суд отменил приговор за истечением срока уголовной давности.


title: Эйфель, Гюстав

text: Разработал и воплотил в жизнь идею вращающегося купола обсерватории в Ницце, который, несмотря на вес в 100 т, легко приводится в движение одним человеком; усовершенствовал систему подвижных мостов


title: Эйфель, Гюстав

text: Написал:


title: Эйфель, Гюстав

text: Гюстав Эйфель скончался 27 декабря 1923 года в возрасте 91 года от пневмонии.Эйфелева башня воздвигнута на Марсовом поле, против Йенского моста; по высоте (324 м) она почти в 2 раза выше самых высоких сооружений того времени (Хеопсова пирамида — 137 м, Кёльнский собор — 156 м, Ульмский собор — 161 м и др.). Вся башня сделана из железа и состоит из трёх этажей.


title: Эйфель, Гюстав

text: Сооружение Эйфелевой башни продолжалось 26 месяцев, с 28 января 1887 г. до 31 марта 1889 г. и обошлось налогоплательщикам в 6,5 млн франков. За шесть месяцев работы выставки посмотреть «железную леди» пришло более 2 млн посетителей. Сооружение имело такой успех, что к концу года удалось возместить три четверти всех затрат на строительство.


title: Эйфель, Гюстав

text: В 1983 году, к 60-летию со дня смерти Г. Эйфеля, французская почта выпустила (для заморского департамента Уоллис и Футуна) памятную марку номиналом в 97 франков с изображением конструкций Эйфелевой башни и портретом её создателя.


title: Эйфель

text: Э́йфель:


title: Фор, Феликс

text: Фели́кс-Франсуа́ Фор () (30 января 1841 года, Париж, — 16 февраля 1899 года, там же) — французский политический деятель, Президент Французской республики (Третья республика, с 1895 года по 1899 годы).


title: Фор, Феликс

text: Сын содержателя небольшой обойной мастерской в Париже; получил коммерческое образование в училище города Бове (департамент Уазы), потом служил в различных торговых фирмах, обнаружил коммерческие способности, быстро составил себе состояние и основал большую кожевенную фирму в Гавре, ведшую торговлю с Южной Америкой, Германией и др. В августе 1870 года был избран членом муниципального совета города Гавра, а 4 сентября (после падения империи) — помощником мэра; в этой должности, вместе с мэром Гилльмарме организовал укрепление города Гавра, после этого снарядил в Гавре батальон добровольцев, во главе которого принял участие в войне; ездил по поручению Гамбетты в Англию для закупки оружия. Во время коммуны с теми же добровольцами сражался на стороне правительства. В 1874 году министерство Виктора де Брольи за его республиканские убеждения лишило его звания помощника мэра. В 1875—94 годах Феликс Фор был членом, потом президентом торговой палаты в Гавре.


title: Фор, Феликс

text: В 1881 году был избран в Гавре в палату депутатов, переизбирался в 1885, 1889 и 1893 годах. Он был сторонником «республики либеральной, терпимой, открытой для всех и покровительствующей всем интересам», как гласила его избирательная программа 1876 года, когда он впервые неудачно выступал кандидатом. Его программная речь 1893 года гласила: «Конечно, мы не реакционеры, мы либералы, мы люди прогресса и хотим идти вперёд; но мы должны отвергнуть налог на доходы и ренту так же, как пересмотр конституции и отделение церкви от государства. Чтобы упрочить финансовое положение республики, нужно удерживаться от преждевременных налогов и стремиться к серьёзной экономии в расходах посредством упрощения административной машины». В палате он примкнул к сторонникам Гамбетты, который его знал и ценил с 1870 года. Во время правительства Гамбетты (1881—1882 годов) Фор был товарищем министра колоний и торговли у министра торговли Рувье; во втором кабинете Ферри 1883—1885 годов и 1-м Тирара в 1887—1888 годах он занимал пост товарища министра колоний и морского. В качестве депутата он выступал особенно охотно по вопросам, так или иначе затрагивающим интересы торговли, и они находили в нём всегда горячего защитника. Он голосовал за договоры с железными дорогами (см. Рейналь), проведённые министерством Ферри, за сохранение французского посольства при Ватикане, против распространения всеобщего голосования на сенатские выборы, против изгнания из Франции принцев (1886), против пересмотра конституции (1888). В ноябре 1893 года он был избран вице-президентом палаты депутатов.


title: Фор, Феликс

text: В мае 1894 года Фор вступил во 2-й кабинет Дюпюи на должность морского министра. Вместе с военным министром Мерсье он должен был организовать мадагаскарскую экспедицию, и значительная доля ответственности за её неудачи падала на него. Во время этого министерства произошло первое осуждение Дрейфуса благодаря давлению, произведённому генералом Мерсье на судей; вопрос о том, было ли это известно Фору, много обсуждался в печати, но он не может считаться безусловно разрешённым.


title: Фор, Феликс

text: После отставки Казимира Перье в 1895 году главными кандидатами на пост президента республики являлись Бриссон, как кандидат радикалов, и Вальдек-Руссо, как кандидат консервативной стороны конгресса; между ними был выставлен и Фор, тогда ещё недостаточно известный и потому не возбуждавший антипатии ни на правой, ни на левой стороне конгресса. На первой баллотировке Фор получил 244 голоса из 787 возможных; Вальдек-Руссо отказался от дальнейшей борьбы и рекомендовал своим сторонникам голосовать за Фора; последний был избран на перебаллотировке 430 голосами из 800 возможных. В качестве президента республики Фор первое время держался в предписанных конституцией рамках; приняв отставку кабинета Дюпюи, он обратился с предложением составить новый к несимпатичному ему Буржуа и только после его отказа — к Рибо, а после падения кабинета последнего — опять-таки к Буржуа. Вместе с тем он ввёл в Елисейском дворце этикет почти королевских дворов, необычный до тех пор во Франции, и требовал строгого его соблюдения; он считал недостойным себя появляться на различных торжествах рядом с премьером или президентами палат, везде стараясь подчеркнуть своё особенное значение как главы государства.


title: Фор, Феликс

text: В особенности резко стали обнаруживаться эти черты после посещения Парижа императором Николаем II и императрицей в 1896 году. Это посещение являлось результатом и выражением сближения Франции с Россией, над которым работали правительства до него и при нём; он сам был деятельным сторонником сближения. В 1897 году состоялся его официальный визит в Россию.После падения кабинета Буржуа, в апреле 1896 года, Фор призвал к власти кабинет Мелена, продержавшийся до июня 1898 года, затем в ноябре 1898 года — Дюпюи (3-й кабинет). Во время начавшейся при кабинете Мелена агитации за пересмотр дела Дрейфуса, Фор явно покровительствовал противникам пересмотра; он настоял, чтобы за генералом Цурлинденом было сохранено влиятельное положение парижского военного губернатора, когда Цурлинден вышел из кабинета из-за Дрейфусовского дела; он поддерживал военного министра Шануэна против Бриссона в стремлении последнего к пересмотру.


title: Фор, Феликс

text: 16 февраля 1899 года Фор скоропостижно умер от удара (инсульт), оставив Францию в состоянии кризиса. Попытка оказать медицинскую помощь была предпринята другом и лечащим врачом Фора О. Ланнелонгом, однако безрезультатно. Фор умер на руках Ланнелонга.


title: Фор, Феликс

text: Распространился слух, что Фор умер во время полового акта со своей любовницей, известной авантюристкой Маргерит Стенель. Имеется анекдот, согласно которому на вопрос явившегося врача: "Le président a-t-il toujours sa connaissance?" (Президент ещё в сознании?) — слуга ответил: Нет, она уже ушла (connaissance значит и «сознание» и «знакомая», то есть возникла игра слов «Он в сознании?» / «Он ещё принимает свою знакомую?»). Имя Стенель было тотчас названо в Палате депутатов; впоследствии её судили за убийство мужа и свекрови, и, несмотря на улики, она была оправдана.


title: Фор, Феликс

text:
Фор написал:
Обе представляют собой панегирики; вторая ценна фактами и выдержками из речей Фора.


title: Routemaster

text: Рутмастер ( — Хозяин дорог) — тип двухэтажного автобуса (даблдекер), созданный в 1954 году компанией AEC и эксплуатировавшийся в Лондоне с 8 февраля 1956 года по 9 декабря 2005 года. За это время «Рутмастер» стал символом Лондона и, возможно, самым узнаваемым автобусом в мире.


title: Routemaster

text: «Рутмастеры» первой серии вводились в строй с 1959 года для замены троллейбусов. Этот процесс полностью завершился к маю 1962 года. Последующие серии «Рутмастеров» приходили на смену более старым моделям автобусов AEC Regent, Leyland Titan RTL и RTW. Последний «Рутмастер» приступил к работе на лондонских улицах в 1968 году.


title: Routemaster

text: Автобусы первой серии имели длину в 8,4 метра, более поздние «Рутмастеры» были длиннее — 9 метров.


title: Routemaster

text: Автобус завоевал огромную популярность среди лондонцев и гостей британской столицы. Причиной этому была особенность конструкции автобуса — открытая платформа сзади, через которую осуществлялся вход и выход в автобус. Дверей автобус не имел. Открытая платформа позволяла быстро выходить и входить в автобус, при этом не только на остановках, но также и при стоянии на перекрёстке или в пробке. Некоторые даже считают, что эта возможность свободно выходить и заходить соответствовала английскому духу свободы.


title: Routemaster

text: Так как вход в автобус осуществлялся сзади, то водитель не мог продавать пассажирам билеты как на других автобусах, в которых вход осуществлялся через переднюю дверь, поэтому экипаж «Рутмастера» состоял из двух человек — водителя и кондуктора. Если другие автобусы стояли на остановке до тех пор, пока водитель не «обилечивал» всех пассажиров, то «Рутмастеры» не страдали от таких задержек, так как кондуктор мог продавать билеты во время поездки.


title: Routemaster

text:
Списание «Рутмастеров» началось в 1982 году, однако в 1992 году оставшиеся автобусы прошли ремонт, были установлены новые двигатели, отвечающие экологическим нормам.
После этой модернизации срок автобусов был продлён и было получено разрешение на использование этого вида транспорта в течение десяти лет.
С 2003 года «Рутмастеры» стали быстро исчезать с улиц Лондона.
Последний линейный выход «Рутмастера» состоялся 9 декабря 2005 года.
Последний рейс прошёл по 159 маршруту, который пролегает от Марбл Арч до железнодорожной станции Стретем. Вдоль всего маршрута стояли толпы людей, пришедших проститься с автобусом, который в течение почти пятидесяти лет был неотъемлемой чертой Лондона.


title: Routemaster

text: Основными причинами списания «Рутмастеров» были следующие: небезопасность открытой платформы, неудобство автобуса для пожилых, пассажиров с детскими колясками, инвалидов (к 2017 году все средства общественного транспорта Великобритании должны быть доступны для данных категорий пассажиров), технический износ, а также цели экономии: современные автобусы не требуют кондукторов, обслуживание автобуса осуществляется одним водителем.


title: Routemaster

text: С другой стороны, этот автобус стал частью английской культуры, и завершение работы этих автобусов воспринималась обществом как акт культурного вандализма. К тому же роль кондукторов в салоне автобуса способствовала повышению безопасности пассажиров и снижению количества фактов вандализма в салоне автобусов. Инвалиды не получили больших преимуществ от выпуска других типов автобусов, так как разрекламированные аппарели для инвалидов работали далеко не на всех машинах.


title: Routemaster

text: За долгие годы вокруг «Рутмастеров» сформировалась целая культура. Например, первый ряд сидений на верхнем этаже считался «уголком влюблённых». Многие кондукторы, кроме исполнения своих основных обязанностей, зачастую развлекали пассажиров шутками, что создавало особую дружелюбную атмосферу. К тому же, они помогали входить и выходить из автобуса пожилым лицам и пассажирам-инвалидам, чем, по мнению некоторых, сводилось на нет неудобство автобуса для таких пассажиров.


title: Routemaster

text:
По состоянию на момент принятия решения о прекращении работы этой модели автобусов (2003 год), на ходу было около 550 машин.
Списанные «Рутмастеры» не сдаются на лом, а продаются всем желающим, цена автобуса для сторонних покупателей составляет около десяти тысяч фунтов стерлингов.
Пять автобусов пополнили экспозицию лондонского музея общественного транспорта.
Многие из этих автобусов вернулись на улицы Лондона, но теперь они возят туристов.


title: Routemaster

text:
Существуют два обзорных туристических маршрута: от Трафальгарской площади до Тауэрского моста по Стрэнду через Олдвич (маршрут № 15), и от Альберт-холла до Трафальгарской площади (маршрут № 9).
Эти маршруты по состоянию на 2005 год обслуживали 17 «Рутмастеров», проезд на этих маршрутах оплачивается обыкновенными проездными на общественный транспорт Лондона, так что лондонцы и сейчас могут использовать полюбившиеся им автобусы для повседневных поездок.


title: Routemaster

text:
Существует клуб владельцев «Рутмастеров», который называется «Routemaster Association» и объединяет владельцев этих автобусов.
Эта организация была создана в 1988 году и ставит своей целью сохранение автобусов этой марки.
Основными направлениями работы является просветительские цели, распространение технической информации и налаживание связей с поставщиками компонентов и запасных частей.


title: Routemaster

text: В России становится модным использовать «Рутмастеры» под заведения общественного питания, клубы на колесах и для экскурсионного обслуживания. На 2013 год средняя стоимость покупки автобуса в Англии с доставкой в Россию и всеми сопутствующими расходами — примерно 28 тысяч фунтов.


title: Routemaster

text: У большей части произведенных автобусов длина составляла 27,5 футов (8,38 м), что соответствовало тогдашним ограничениям по габаритам транспортных средств. С вводом менее жёстких правил были выпущены так называемые "удлинённые" автобусы: 29 футов 11 дюймов (9,12 м), хотя внедрение их задерживалось из-за конфликта с профсоюзами транспортников, протестовавших против роста нагрузки на кондукторов.


title: Бусидо

text: Бусидо́ ( "буси-до", «путь воина») — кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. "Бусидо", возникшее изначально в виде принципов воина вообще, благодаря включенным в него этическим ценностям и уважению к искусствам в XII—XIII вв., с развитием класса самураев, как благородных воинов, срослось с ним и окончательно сформировалось в XVI—XVII вв. уже как кодекс самурайской этики.


title: Бусидо

text: Т. Улищенко в предисловии к книге «Кодекс бусидо» приводит следующее толкование этого слова.


title: Бусидо

text: «Слово "бусидо" состоит из трёх иероглифов. Первые два составляют слово "буси" — единственное слово из нескольких имеющихся в японском языке для обозначения понятия, наиболее точно передающего сущность воина.


title: Бусидо

text: В первом иероглифе «"бу"», со значением «военный»/«воинский», его ключом является иероглиф со значением «останавливать». А второй частью знака — сокращённый вариант идеограммы, обозначающий «копье». Древний китайский словарь Шу Вэнь даёт следующее пояснение: «"Бу" заключается в способности подчинить себе оружие и, следовательно, остановить копье». В другом древнекитайском источнике (Книге Цзы Чуань) мы находим более подробное толкование, в котором говорится, что "бу" включает в себя "бун", то есть литературу, каллиграфию, и в более широком смысле все невоенные искусства. "Бу" запрещает насилие и подчиняет оружие — «останавливает копье».


title: Бусидо

text: Иероглиф «"си"» в современном японском языке имеет значение «военный», «воин», «мужчина» и даже «благородный человек». А первоначально, в Китае, этим словом определялись люди, которые обладали мастерством в определённой сфере и занимали своё положение в обществе благодаря учености, однако готовы были взять в руки оружие, когда это необходимо. Таким образом, "буси" — это человек, способный сохранять мир как с помощью искусства, так и военными средствами.


title: Бусидо

text: Третий иероглиф — «"до"» — обозначает Путь — важнейшее для большинства восточных философских учений понятие, в данном случае объединяющее эти на первый взгляд несовместимые качества — "бун" и "бу", в образе жизни «идеального» человека».


title: Бусидо

text: Самурайская мораль сформировалась в общих чертах одновременно с системой сёгуната, однако основы её существовали задолго до этого времени. Нитобэ Инадзо выделял в качестве основных источников бусидо буддизм и синтоизм, а также учения Конфуция и Мэн-цзы. И действительно, буддизм и конфуцианство, пришедшие в Японию из Китая вместе с его культурой, имели большой успех у аристократии и быстро распространились среди самурайства. То, чего не доставало самураям в канонах буддизма и конфуцианства, в изобилии было в синтоизме.


title: Бусидо

text: Особенно сильное влияние на бусидо оказал буддизм махаянистского направления, проникший в Японию в 522 г. Многие философские истины буддизма наиболее полно отвечали потребностям и интересам самураев. Это прежде всего трепетное отношение к смерти и равнодушие к жизни, основанные на вере в перерождение душ. При этом популярнейшей сектой буддизма была «дзен», монахи которой внесли значительный вклад в дело развития бусидо.


title: Бусидо

text: При правлении Токугавы Иэясу было составлено «Уложение о самурайских родах» («Букэ сё хатто»), определявшее нормы поведения самурая на службе и в личной жизни. Вторым сочинением, посвящённым воспеванию догматов бусидо, было житийное описание подвигов дайме Такэда Сингэна в двадцати томах, авторство которого разделили Косака Дандзё Нобумаса и Обата Кагэнори. Несколько позднее появился труд Дайдодзи Юдзана (1639—1730) «Начальные основы воинских искусств» («Будо сёсин сю»). И наконец, в 1716 г. вышли 11 томов книги «Сокрытое в листве» («Хагакурэ»), ставшей «священным писанием» буси. Это любопытное произведение принадлежало Ямамото Цунэтомо, в прошлом самураю клана Сага на южном острове Кюсю. После смерти своего господина, даймё Набэсима Наосигэ, которому он верно служил десять лет, Ямамото стал монахом и всю оставшуюся жизнь посвятил обобщению догматов самурайской чести.


title: Бусидо

text: Иногда люди, не разбирающиеся в японской культуре и истории, напрямую переносят свои представления о рыцарском кодексе чести на бусидо. Однако в силу культурных различий это не совсем верно. Например, поступок, с точки зрения рыцарского кодекса чести рассматривающийся как хорошая воспитанность, с точки зрения бусидо может восприниматься как лицемерие. Требование дать «честное слово» рассматривалось бы японским воином как личное оскорбление, так как бусидо запрещало лгать и не исполнять данных обещаний. В то же время, с точки зрения бусидо, воин всегда должен быть готов к бою, и потому неожиданное нападение на ненападающего противника с использованием иай-дзюцу соответствует бусидо, однако с точки зрения рыцарского кодекса чести подобное нападение считается бесчестным. Следует также отметить, что нападение с использованием иай-дзюцу могло быть и на нейтрально настроенного человека, в случае исключительной наглости последнего, причём сам факт начала нападения считался в таком случае объявлением войны. Истинный самурай, отправляясь в поход, давал три обета: забыть свой дом, забыть о жене и детях, забыть о собственной жизни.


title: Бусидо

text: Окончательно оформившись в конце эпохи воюющих провинций Сэнгоку Дзидай (1467—1568 гг.), бусидо требовал: беспрекословной верности феодалу; признания военного дела единственным занятием, достойным самурая; самоубийства в случаях, когда опозорена честь самурая; включал запрет лжи и привязанности к деньгам.


title: Бусидо

text: Чётко и довольно вразумительно требования Бусидо сформулированы в «Начальных основах воинских искусств» Дайдодзи Юдзана:


title: Бусидо

text: Если отвлечься от практических уложений, подлинный духовный смысл учения Бусидо — в том, что воин должен жить, осознавая, что он может умереть в любой момент, что нужно ценить каждую минуту, проведённую при жизни, потому что она может оказаться последней. Только человек, готовый к смерти, может жить, видя этот мир в полном цвете, посвящая весь свой досуг саморазвитию и помощи ближним. Только тот, кто понимает, что, быть может, видит это в последний раз, может смотреть на мир с такой любовью и замечать то, на что обычные люди в суете жизни не обращают внимания. Он чувствует, как солнце греет его своими лучами, как красиво поют птицы и шелестят листья деревьев, как листок, сорвавшись с ветки, кружась, попадая в ручей, стремительно плывёт по течению. Поэтому среди самураев было немало поэтов. По неписаной традиции многие из них оставили нам свои предсмертные стихи, сочинённые перед совершением сэппуку. Многие увлекались театром Но, каллиграфией и изобразительным искусством.


title: Бусидо

text: О важности готовности к смерти для бусидо говорит такой пример из Хагакурэ. Один из подданных сёгуна пришёл к господину Ягю, мастеру меча, и попросил принять его в ученики. Понимая, что перед ним не простой человек, а некто, добившийся успехов в воинском искусстве, Господин Ягю пожелал узнать, какую школу прошёл этот человек, прежде, чем принять решение об ученичестве. Но тот ответил: «Я никогда не занимался ни одним из воинских искусств. Но когда я был ребёнком, я вдруг неожиданно осознал, что воин — это человек, которому не жалко расстаться с жизнью. Поскольку это ощущение хранилось в моём сердце много лет, оно превратилось в глубокую убеждённость, и сейчас я никогда не думаю о смерти». Поражённый господин Ягю ответил на это: «Самый главный принцип моей военной тактики заключается именно в этом. До настоящего времени среди многих сотен учеников, которые у меня были, нет ни одного, кто бы постиг этот глубочайший принцип всем своим сердцем. Тебе нет необходимости брать в руки деревянный меч. Я посвящу тебя в мастера прямо сейчас». И он тут же вручил ему свиток, удостоверяющий его мастерство.


title: Бусидо

text: Отцы бусидо различали два вида храбрости: природную мужественность, признаками которой были бесшабашность, грубость, вспыльчивость и задиристость; и сознательную отвагу, которую может воспитать в себе каждый, независимо от того, что дано ему с рождения. Оба вида ценились в равной степени, притом со временем, в результате все большего оженствления мужчин-самураев по мнению мыслителей тех лет, второй вид приобретал все большее значение. С самого детства мальчика большое внимание уделялось воспитанию в нём храбрости. На этот счёт сохранилось множество рекомендаций от разных авторитетов бусидо. Храбрость, доходящая до безумия в полном самоотречении и презрении к смерти — вот то, к чему должен был стремиться истинный воин. Ямамото Цунэтомо приводит слова господина Наосигэ на этот счёт: «Путь самурая заключается в безрассудности. Такого человека не смогут убить и десяток людей. С помощью здравого смысла не добьёшься многих вещей. Просто перестань думать и стань безумным». Руководствуясь этим принципом, многие великие воины тех времён, одержимые боевым безумием, глубоко врубались в ряды врага в одиночку и оставались живы.


title: Бусидо

text: Презрение к богатству, стяжательству и вообще к деньгам на заре самурайства доходило до принципиального полного отказа от них и жизни исключительно на довольствии у господина. С этой точки зрения богатство и красота доспехов и оружия вызывали презрение у подлинного самурая и считались компенсацией своей слабости и трусости. Известна история, когда один из чиновников сёгуна спросил совета у опытного воина, какое украшение ему сделать на свой шлем. Тот, подумав, порекомендовал маленькие рожки из простого дерева. В ответ на изумлённый вопрос чиновника о непривлекательности, хрупкости и бесполезности такого украшения, которое легко снести ударом меча, он пояснил, что лучшим украшением доспехов являются повреждения, полученные в бою. Сломанные деревянные рожки и будут таковыми. Чиновник ушёл, глубоко задумавшись.


title: Бусидо

text: Подлинным примером бессребренничества является история о священнике Унго из Мацусимы. Проходя через горы, он был остановлен разбойниками. Унго сказал им: «Я человек из этой местности, а не пилигрим. У меня совсем нет денег, но вы, если хотите, можете взять мою одежду. Пожалуйста, оставьте мне жизнь». На это разбойники сказали: «Что ж, наши труды оказались напрасны. Одежда нас не интересует» — и пошли дальше. Они прошли около двухсот шагов, когда Унго повернулся и крикнул им вслед: «Я нарушил заповедь, запрещающую лгать. Я так растерялся и забыл, что в моем кошельке лежит один слиток серебра. Я искренне сожалею о том, что сказал, что у меня ничего нет. Вот он, поэтому, пожалуйста, возьмите его». Это произвело на разбойников столь глубокое впечатление, что они, не сходя с места, тут же обрезали себе волосы и стали его учениками.


title: Бусидо

text: Впрочем, со временем растущее обогащение класса самураев всё больше заставляло их закрывать глаза на заповедь бессребренничества, сделав подобную скромность уделом лишь немногих фанатиков.


title: Бусидо

text: Упорство в достижении цели так же считалось крайне важным качеством самурая. Оно было необходимо для преданного служения господину и выполнения самых сложных поручений. Известно немало примеров, когда самураи добивались успешного выполнения стоящей перед ними задачи ценой неимоверных усилий и даже своей жизни. Так, Ямамото Цунэтомо рассказывает о самурае Цурута Яситибэй, которому в момент передачи им сообщения от господина Мимасака к Оки Хёбу в поясницу угодила пуля, отчего он мгновенно упал лицом вниз. Однако, превозмогая себя, он снова поднялся, пересказал вторую часть сообщения, был сражён во второй раз и умер. Ещё одна история повествует о некоем самурае на службе у господина Сомы, который при пожаре имения вызвался спасти родословную книгу. Без колебаний бросившись в рушащийся дом, он нашёл то, что искал, но, не имея уже возможности спастись от огня, разрезал себе живот, вложил в него книгу, лег скорчившись и погиб в огне. Дом полностью сгорел, но книга совершенно не пострадала. С этого момента она стала называться Кровавой родословной.


title: Бусидо

text: Гордость и чувство собственного достоинства — то, чем должен был обладать самурай, чтобы вызывать уважение в обществе. Под достоинством понимались простота мышления и сила духа, внешними проявлениями которых считались самообладание, спокойное выражение лица, немногословность, учтивость, отточенные движения и безукоризненность манер. Задетая гордость или честь легко могла стать причиной убийства обидчика или ритуального самоубийства, как способа смыть бесчестье со своего имени.


title: Бусидо

text: Верность своему слову всегда высоко ценилась в воинских сословиях и самурайство не было исключением. Ложь или нарушение обещания покрывали имя воина позором. В качестве примера Ямамото Цунэтомо приводит слова двадцатишестилетнего самурая Мороока Хикоэмона, который должен был поклясться перед богами в подтверждение своих слов. Но он сказал: «Слово самурая твёрже металла. Поскольку я сам воплощение своего слова, что ещё могут сделать боги?» И тогда было решено, что клятва не нужна.


title: Бусидо

text: Ритуальные самоубийства при бесчестье (сэппуку) и вослед скончавшемуся господину (цуйфуку) были распространённой и уважаемой практикой, зелёный свет для которой давало буддийское учение о перерождении душ. Ритуал был строго канонизирован и преподавался с детства, отступления считались позором. Если позволяли обстоятельства, самурай подходил к этому без спешки, завершив дела, попрощавшись с близкими и оставив о себе светлую память своими последними деяниями. Количество самоубийств в определённые периоды достигало таких величин, что в XVIII в. был введён официальный запрет на них, чтобы предотвратить самоистребление самурайства.


title: Бусидо

text: Влияние буддизма привило бусидо понимание важности милосердия, человечности и сострадания. В «Хагакурэ» сказано: «Сострадание — это мать, вскармливающая судьбу человека. И в прошлые времена, и в нынешние можно встретить примеры бесславной участи безжалостных воинов, которые обладали одним лишь мужеством, но не обладали состраданием».


title: Бусидо

text: Верность, справедливость и мужество — эти важные качества просто обязаны были иметь те, кто следовал бусидо. За правду и честь воин должен был идти до конца и отдать без промедления свою жизнь, если потребуется. В истории известны случаи, когда во имя идеалов бусидо самурай, получив в бою смертельные раны, ещё долгое время яростно сражался, и истекая кровью, продолжал уничтожать врагов. В записках великих самураев встречаются упоминания о случаях, когда даже будучи обезглавленным, воин успевал прихватить кого-нибудь с собой в могилу. В качестве примера мужества и верности долгу Ямамото Цунэтомо рассказывает, что в битве при Тэнмокудзане, когда после гибели Кацуёри армия Такэда Сингэна побежала с поля боя, воин Цутия Содзо, много лет бывший в немилости, вышел один против вражеского войска со словами: «Интересно, где все те люди, которые так храбро говорили каждый день? Я отплачу своему господину за то расположение, которое он мне оказал». И он пал в бою, сражаясь в одиночку против целой армии.


title: Бусидо

text:
Бусидо требовало от женщины целомудрия и беззаветной преданности своему мужу с бескорыстным ему служением, точно так же, как от самурая — его господину. В ответ она получала уважение мужа и его заботу. О том значении, которое придавалось верности и целомудрию женщины, рассказывает следующий пример из «Хагакурэ»:
«Некий человек проходил через город Яэ, когда у него неожиданно заболел живот. Он остановился возле одного дома и попросил разрешения воспользоваться удобствами. В доме была только одна молодая женщина, однако она отвела его в заднюю часть дома и показала, где находится отхожее место. Как раз в тот момент, когда он снимал хакама и собирался сделать своё дело, домой пришёл муж этой женщины и обвинил их обоих в прелюбодеянии. В конце концов, эта история стала достоянием гласности, и её вынесли на рассмотрение в суд. Господин Наосигэ выслушал это дело и сказал: „Даже если фактическое прелюбодеяние не имело места, одно то, что этот человек, не задумываясь, спустил штаны в присутствии женщины, а женщина позволила ему это сделать в отсутствие мужа, может быть приравнено к прелюбодеянию.“ Говорят, что за этот проступок их обоих приговорили к смерти.»
Однако не следует думать, что женщине отводилась роль всего лишь покорной рабыни. Несмотря на мужской по сути и направленности характер учения, а также постулат о полной подчинённости жены своему мужу, бусидо допускало и даже поощряло овладение воинским мастерством представительницами класса самураев. При этом, учитывая их физические особенности, упор делался на древковое оружие, цепи, верёвки и кинжалы. Каждая благородная женщина в той или иной степени овладевала искусством короткого клинка и носила маленький кинжал при себе, пряча в прическе или складках одежды. На случай бесчестья или для предотвращения такового для женщин был предусмотрен свой ритуал самоубийства с помощью этого оружия, называемый дзигай и заключавшийся в перерезании себе горла. Обязательной частью дзигая было связывание себе лодыжек, чтобы и после смерти выглядеть пристойно. Маленький кинжал кайкэн до сих пор вручается в подарок невесте в традиционной японской свадебной церемонии.


title: Бусидо

text: Нередко женщина брала на себя роль мстителя за гибель своего господина. Из рассказов патриархов бусидо мы знаем также примеры, когда жена вдохновляла на месть упавшего духом мужа и даже случаи, когда супруги сообща расправлялись со своими врагами.


title: Бусидо

text: Помимо этого, жена самурая в отсутствие мужа брала на себя защиту дома от врагов. Для этого над входной дверью подвешивалось копье или нагината, искусству обращения с которыми женщина обучалась. В крупных поместьях женщина-хозяйка могла возглавить оборону в случае нападения врага. Реально участвовавшие в сражении женщины сословия самураев получали почётный статус онна-бугэйся. История сохранила имена легендарных онна-бугэйся, прославившихся в грандиозных битвах за феодальные крепости. Монашество также дало миру немало примеров героизма в следовании бусидо женщин-монахинь, в совершенстве постигших искусство владения нагинатами (нагинатадзюцу) или иными видами оружия. С развитием феодализма японские женщины вообще постепенно законодательно закрепощались, их права урезались, они все больше превращались в предмет торговли на матримониальном рынке. Тем не менее, даже и в XIX в., во время войны Босин, они потрясали соотечественников своими подвигами.


title: Бусидо

text: Невзирая на какое бы то ни было уважение и любовь самурая к своей женщине, отправляясь в поход или просто находясь на службе у господина, он должен был забыть свою жену, семью и дом так, как будто бы их не существовало вовсе. Речь шла о том, что для полного искоренения страха смерти воину необходимо было отделить своё сознание от всего, что могло привязывать его к жизни.


title: Common Language Runtime

text: Common Language Runtime ( — "общеязыковая исполняющая среда") — исполняющая среда для байт-кода CIL (MSIL), в которой компилируются программы, написанные на .NET-совместимых языках программирования (C#, Managed C++, Visual Basic .NET, F# и прочие). CLR является одним из основных компонентов пакета Microsoft .NET Framework.


title: Common Language Runtime

text: Среда CLR является реализацией спецификации CLI (), спецификации общеязыковой инфраструктуры компании Microsoft.


title: Common Language Runtime

text: CLR компилирует код приложения на языке CIL (реализация компиляции которого компанией Microsoft называется MSIL) во время его исполнения, а также предоставляет MSIL-программам (а следовательно, и программам, написанным на языках высокого уровня, поддерживающих .NET Framework) доступ к библиотеке классов .NET Framework, или так называемой .NET FCL ().


title: Титов, Василий Поликарпович

text: Васи́лий Тито́в (также Василий Поликарпович Титов, настоящие имя и фамилия Василий Титович Коробов; ок. 1650 — между 1710 и 1715) — русский певчий и композитор, один из крупнейших мастеров партесного стиля.


title: Титов, Василий Поликарпович

text: Точных данных о датах рождения и смерти Титова нет. Предполагается, что композитор родился около 1650 года. В 1678 году он впервые упоминается как певчий в Хоре Государевых певчих дьяков. Вероятно, уже к середине 1680-х Титов был достаточно известен как композитор, так как «Псалтирь рифмотворная» (сборник трёхголосных обработок Псалтири Симеона Полоцкого), над которой Титов работал в 1682—1687 годах (по другим данным: в 1680 году, после 1682 года), была опубликована в 1687 году. Приблизительно в то же время Титов стал певчим в хоре Ивана V и оставался на этой должности вплоть до роспуска хора в 1698 году. В 1709 году появилось одно из вершинных произведений композитора — хоровой концерт «Рцы нам ныне», в честь победы в Полтавской битве. Между 1710 и 1715 годами композитор скончался.


title: Титов, Василий Поликарпович

text: Титов — один из важнейших последователей Николая Дилецкого. Был широко известен в своё время как мастер духовной музыки: его перу принадлежат многочисленные многоголосные концерты и музыка для служб (до 24 партий в произведении), канты и другие произведения в стилистике партесного пения. Однако вскоре после смерти Титова музыкальные вкусы русской публики изменились, и композитор, как и традиция, которую он представлял, были практически забыты. Ныне музыка Титова входит в репертуар концертных хоровых коллективов, в храмах звучит его «Большое многолетие».


title: Document Object Model

text: DOM (от  — «объектная модель документа») — это независящий от платформы и языка программный интерфейс, позволяющий программам и скриптам получить доступ к содержимому HTML-, XHTML- и XML-документов, а также изменять содержимое, структуру и оформление таких документов.


title: Document Object Model

text: Модель DOM не накладывает ограничений на структуру документа. Любой документ известной структуры с помощью DOM может быть представлен в виде дерева узлов, каждый узел которого представляет собой элемент, атрибут, текстовый, графический или любой другой объект. Узлы связаны между собой отношениями «родительский-дочерний».


title: Document Object Model

text: Изначально различные браузеры имели собственные модели документов (DOM), несовместимые с остальными. Для обеспечения взаимной и обратной совместимости специалисты международного консорциума W3C классифицировали эту модель по уровням, для каждого из которых была создана своя спецификация. Все эти спецификации объединены в общую группу, носящую название «W3C DOM».


title: Document Object Model

text: Ещё один интерфейс прикладного программирования, называемый «JDOM», обеспечивает более высокий, чем «W3C DOM», уровень для работы с XML-документами на Java.


title: Document Object Model

text: История DOM переплетается с историей «браузерных войн» в конце 1990-х годов между Netscape Navigator и Microsoft Internet Explorer (и между первыми скриптовыми языками JavaScript и JScript) за то, чтобы широко использоваться в механизме вёрстки веб-страниц.


title: Document Object Model

text: Язык программирования «JavaScript» был выпущен фирмой «Netscape Communications» в 1995 году в рамках веб-браузера «Netscape Navigator 2.0». Конкурент фирмы «Netscape» — фирма «Microsoft» выпустила позже в том же году веб-браузер «Internet Explorer 3.0» с портом JavaScript, названным «JScript». JavaScript и JScript позволяют разработчикам создавать веб-страницы, которые были бы интерактивны со стороны клиента. Ограниченные возможности обнаружения создаваемых пользователем событий и изменения документа HTML в первом поколении этих языков в итоге стали известны как «DOM уровня 0» или «традиционный DOM». Для DOM уровня 0 не было разработано никакого независимого стандарта, однако он был частично описан в спецификации HTML4.


title: Document Object Model

text: Традиционный DOM был ограничен в типах элементов, к которым можно получить доступ. К таким элементам как форма (form), ссылка (link) и изображение (image) можно было обращаться с помощью иерархических имён, которые начинались с корня объекта документа. Иерархическое имя могло использовать либо имя, либо последовательный индекс общего элемента. Например, элемент «form input» может быть доступен как «document.formName.inputName» или как «document.forms[0].elements[0]».


title: Document Object Model

text: Традиционный DOM давал возможность подтверждения формы с клиентской стороны и популярный эффект «трансформации объекта».


title: Document Object Model

text: В 1997 году — фирмы «Netscape» и «Microsoft» выпустили веб-браузеры, соответственно, «Netscape Navigator» и «Internet Explorer» версий 4.0, добавив поддержку «Dynamic HTML» (DHTML), предоставляющего возможность изменения функциональности HTML-документа при его загрузке. DHTML требовал расширений для элементарного объекта «document», имевшегося в традиционной реализации DOM. Поскольку «JScript» был основан на «JavaScript» — традиционные реализации DOM были в значительной степени совместимы, однако расширения DOM для DHTML были разработаны параллельно каждым из создателей браузера и остались несовместимыми. Эти версии DOM стали известны как «промежуточный DOM».


title: Document Object Model

text: Промежуточный DOM давал возможность манипулировать свойствами каскадных таблиц стилей (англ. «CSS»), влияющими на отображение документа. Он также обеспечивал доступ к новому свойству под названием «слои» через свойства «document.layers» (в «Netscape Navigator») и «document.all» (в «Internet Explorer»). Из-за исходной несовместимости в промежуточном DOM — разработка веб-страниц требовала специальной обработки для каждого случая.


title: Document Object Model

text: Более поздние версии «Netscape Navigator» отказались от поддержки промежуточного DOM. «Internet Explorer» продолжает поддержку своего промежуточного DOM для обратной совместимости.


title: Document Object Model

text: Организация «World Wide Web Consortium» (W3C), основанная в 1994 году для поддерживания и развития открытых стандартов «World Wide Web», заставила «Netscape Communications», «Microsoft», «Apple» и другие компании разработать стандарт для браузерных скриптовых языков под названием «ECMAScript». Первая версия стандарта была опубликована в 1997 году. Последующие выпуски «JavaScript» и «JScript» стали реализовывать стандарт «ECMAScript» для лучшей межбраузерной совместимости.


title: Document Object Model

text: После выхода «ECMAScript» — «W3C» начала работу над стандартизацией DOM. Изначальный стандарт DOM, также известный как «DOM уровня 1», был рекомендован «W3C» в конце 1998 года. Примерно в это же время вышел «Internet Explorer 5.0» с ограниченной поддержкой DOM уровня 1. DOM уровня 1 обеспечил полную объектную модель для всего HTML- или XML-документа, включая способ изменения любой части документа. Неадаптированные браузеры (например: «Internet Explorer 4.x», «Netscape» 4.x) широко использовались вплоть до 2000 года.


title: Document Object Model

text: DOM уровня 2 был опубликован в конце 2000 года. Он ввёл функцию «getElementById», а также модель событий и поддержку «XML namespace» и «CSS». DOM уровня 3, опубликованная в апреле 2004 года, — добавила поддержку «XPath» и обработку событий клавиатуры, а также интерфейс для сериализации документа как «XML».


title: Document Object Model

text: В 2005 году — большая часть «W3C DOM» поддерживалась основными браузерами, удовлетворяющими «ECMAScript», в том числе «Internet Explorer 6.x» (2001 год), «Opera», «Safari» и браузеры, основанные на веб-движке «Gecko» (в том числе «Mozilla», «Firefox», «SeaMonkey» и «Camino»).


title: Document Object Model

text: Учитывая существование различных реализаций DOM в веб-браузерах — среди программистов распространена привычка сперва проверять работоспособность тех или иных возможностей DOM для каждого конкретного браузера и только потом использовать их. Код ниже иллюстрирует способ проверки на поддержку стандартов «W3C DOM» — перед тем, как запустить код, зависящий от результата этой проверки.


title: Document Object Model

text:
Ещё один фрагмент кода, написанного на языке «JavaScript» и позволяющего проверить заявленную поддержку различных расширений DOM в конкретном веб-браузере.
Так как DOM поддерживает навигацию в любой области (например, родитель и предыдущий брат) и учитывает произвольные изменения — реализация должна по крайней мере буферизировать документ, который (или некоторая разработанная форма которого) читался до этого времени.


title: Document Object Model

text: "Основная статья: Браузерный движок"


title: Document Object Model

text: Браузеры опираются на свой движок, когда происходит преобразование (парсинг) HTML-файлов в DOM. Некоторые браузерные движки, к примеру, Trident/MSHTML, тем или иным образом имеют привязку к определённому браузеру (в данном случае, к Internet Explorer). Такие же движки как WebKit и Gecko используются во множестве различных браузеров, таких как Safari, Google Chrome, RockMelt, Firefox или Flock. Различные браузерные движки поддерживают стандарты DOM на разных уровнях соответствия.


title: Document Object Model

text: "См. также:" ("англ.")


title: Document Object Model

text: Текущим уровнем спецификаций DOM является Уровень 2, но тем не менее некоторые части спецификаций Уровня 3 являются рекомендуемыми W3C.


title: Document Object Model

text: Веб-браузеры не обязаны использовать DOM, чтобы исполнять HTML-документ. Однако DOM требуется для скриптов JavaScript, которые желают наблюдать или изменять веб-страницу динамически. Другими словами, Document Object Model — это инструмент, с помощью которого JavaScript видит содержимое HTML-страницы и состояние браузера.


title: Document Object Model

text: Из-за несовместимости браузеров использование DOM иногда приводит к трудностям HTML-вёрстки и низкой надёжности страниц.


title: Конформность

text: Конфо́рмность — изменение в поведении или мнении человека под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей. Зачастую в качестве синонима используется также слово конформизм (от  — «подобный», «сообразный»). Но последнее в обыденном языке означает приспособленчество, приобретая негативный оттенок, а в политике конформизм является символом соглашательства и примиренчества. Поэтому в социальной психологии разделяют эти два понятия, определяя конформность как чисто психологическую характеристику позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определенного стандарта, мнения, свойственного группе, меру подчинения индивида групповому давлению. Причём давление может исходить как от конкретного человека или малой группы, так и со стороны общества в целом.


title: Конформность

text: Конфо́рмность — свойство личности, выражающееся в склонности к конформи́зму (от — «подобный», «сообразный»), то есть изменению индивидом установок, мнений, восприятия, поведения и так далее в соответствии с теми, которые господствуют в данном обществе или в данной группе. При этом господствующая позиция не обязательно должна быть выражена явно или даже вообще существовать в реальности.


title: Конформность

text:
Традиционно выделяют два вида конформности:
Есть и другие классификации видов конформности. Г. Келменом были выделены три уровня конформного поведения, качественно отличающихся друг от друга, — подчинение, идентификация, интернализация:
Ещё одна попытка выделения различных видов принадлежит Г. Сонгу с коллегами. Они разделяют конформность на рациональную и иррациональную:


title: Конформность

text: Философ-неофрейдист Эрих Фромм уделил большое внимание тому, что он назвал автоматизирующей ролью конформизма (). Конформизм, по его мнению, является широко распространённой в современном обществе защитной формой поведения — человек, использующий конформизм, перестает быть самим собой, полностью усваивает тот тип личности, который ему предлагают модели культуры, и полностью становится таким, как другие и каким они его ожидают увидеть. Фромм считает, что это позволяет человеку не испытывать чувства одиночества и тревожности, однако ему приходится расплачиваться за это потерей своего «Я».


title: Конформность

text: Проявление конформности обуславливается множеством факторов. Часть из них были исследованы экспериментально, например Соломоном Ашем. Выделяются следующие факторы:


title: Конформность

text: Наиболее широко известны следующие экспериментальные исследования конформизма:


title: Конформность

text: Интуитивно конформизму (как поведенческому уровню проявления конформности) часто противопоставляется реакция нонконформизма, или негативизма, однако при более детальном разборе между этими видами поведения обнаруживается очень много общего. Нонконформная реакция, как и конформная, обусловлена и определена групповым давлением, является зависимой от него, хотя и осуществляется в логике «Нет». Поведенческий негативизм нередко связан с тем, что конкретный индивид оказывается на стадии вхождения в группу, когда первостепенной личностной задачей для него выступает задача «быть и, главное, казаться не таким, как все». В значительно большей степени реакциям и конформизма, и нонконформизма противоположен феномен самоопределения личности в группе.


title: Конформность

text: Феномен коллективистического самоопределения личности исследовал А. В. Петровский. В ходе его исследований было показано, что альтернативой конформизму выступает не нонконформизм (его искажённая форма), а коллективизм, то есть поведение, основанное не на неосознаваемом подчинении чужому влиянию, а на самоопределении человека, на своеобразной фильтрации воздействия коллектива. При осуществлении коллективистического самоопределения личности человек отвергает воздействие, которое ему не подходит, и принимает то мнение или поведение других членов коллектива, которое считает нужным, в зависимости от множества факторов (собственных оценок, убеждений, идеалов).


title: Конформность

text: Отмечается также, что и конформное, и нонконформное поведение чаще встречаются в группах низкого уровня социально-психологического развития, и, как правило, не свойственно членам высокоразвитых просоциальных сообществ.


title: Араго, Франсуа

text: Доминик Франсуа Жан Араго́ (; 26 февраля 1786 года — 2 октября 1853 года) — французский физик, астроном и политический деятель; брат Жака Араго и Этьена Араго. Член Французской АН с 1809 года.


title: Араго, Франсуа

text: Доминик Франсуа Жан Араго родился 26 февраля 1786 года в Эстажеле, близ Перпиньяна.


title: Араго, Франсуа

text: В возрасте 18 лет Араго поступил в Политехническую школу, а в 1806 году получил место секретаря в Бюро долгот. Состоя в этой должности, он продолжал вместе с Жаном-Батистом Био и испанскими комиссарами Шэ и Родригесом измерение меридиана на пространстве от Барселоны до острова Форментеры, начатое Деламбром и Мешеном, и был на Майорке как раз в то время, когда в Испании началось восстание против Наполеона. Там Араго был арестован и провёл несколько месяцев в заключении в Бельверской цитадели вблизи Пальмы. Будучи освобождён, он пытался переправиться в Алжир, чтобы оттуда переплыть в Марсель на алжирском корабле, но корабль захватил испанский крейсер, и Араго доставили в форт Розас. Наконец по ходатайству алжирского дея он был освобождён и снова пытался возвратиться в Марсель, но вблизи самой гавани поднялась буря, и корабль Араго прибило волнами к сардинскому берегу, откуда, однако, ему удалось добраться до Алжира. Но прежний дей уже был убит, а новый правитель внёс Араго в список рабов и использовал его как переводчика на судах корсаров. Только в 1809 году, по неоднократному ходатайству французского консула, Араго получил свободу и, наконец, достиг Марселя, едва спасшись от преследования английского фрегата. Несмотря на все приключения, Араго сумел сберечь результаты своих наблюдений, которые он представил в труде «Recueil d’observations géodésiques, astronomiques et physiques». Вскоре после этого, в возрасте всего лишь 23 лет, он был избран в Академию наук на освободившееся место Лаланда и назначен НаполеономI профессором Политехнической школы.


title: Араго, Франсуа

text: В 1812 году у него родился сын Франсуа Виктор Эммануэль, будущий дипломат, министр юстиции и министр внутренних дел Франции.


title: Араго, Франсуа

text: В Политехнической школе Араго преподавал до 1831 года математический анализ в геодезии. Позднее он занимался главным образом астрономией, физикой (в особенности поляризацией света, гальванизмом и магнетизмом), метеорологией и физической географией.


title: Араго, Франсуа

text: Иностранный член Баварской АН (1843).