title: Соловей-разбойник

text: Изображается либо в виде человека, либо в виде загадочного громадного существа с птичьими крыльями, под которым сгибается дуб. Согласно былинам, у Соловья-разбойника крепкий двор и терем, в котором живёт его семья.


title: Соловей-разбойник

text: Легенда о Соловье найдена П. И. Мельниковым в одном из рукописных сборников XVII века и опубликована в «Нижегородских губернских ведомостях» в 1845 и 1847 годах.


title: Соловей-разбойник

text:
Ой, ты, гой еси, Илья Муромец!
Пряма дорожка не проста стоит:
Заросла дорога лесами Брынскими,
Протекла тут речка Смородина;
Еще на дороге Соловейко-разбойничек
Сидит на тридевяти дубах,
сидит тридцать лит,
Ни конному, ни пешему пропуска нет…
Сидит Соловей-разбойник
на сыром дубу,
Сидит Соловей-разбойник,
Одихмантьев сын.
А то свищет Соловей да по-соловьему,
Он кричит, злодей-разбойник,
по-звериному,
И от его ли то от посвиста соловьего,
И от его ли то от покрика звериного
Те все травушки-муравы уплетаются,
Все лазоревы цветочки осыпаются,
Темны лесушки к земле все
преклоняются,
А что есть людей — то все
мертвы лежат.
Прямоезжею дороженькой —
пятьсот есть вёрст,
Ай окольноей дорожкой —
целая тысяча.


title: Соловей-разбойник

text: Согласно былине, Илья Муромец поехал к Киеву прямою дорогою от Чернигова, которую заложил Соловей-разбойник ровно тридцать лет, не пропускал ни конного, ни пешего, а убивал не оружием, а своим свистом. Выехал Илья Муромец в чистое поле и увидел попрыски (следы) богатырские, и по них поехал, и приехал на те леса Брынские, на те грязи топучие, на те мосты калиновы и к той реке Смородинке. Соловей-разбойник послышал себе кончину и бессчастие великое и, не допуская Илью Муромца за двадцать верст, засвистал своим свистом разбойническим крепко; но богатырское сердце не устрашилось. И, не допуская еще за десять верст, засвистал он громче того, и с того свисту под Ильею Муромцем конь спотыкнулся. Приехал Илья Муромец под самое гнездо, которое свито на девяти дубах; и Соловей-разбойник, на гнезде сидя, увидел святорусского богатыря, и засвистал, и хотел убить Илью Муромца. К востоку от города Карачева (Брянская обл.) лежит село с былинным названием Девять Дубов (Орловская область), что в лесах Брынских. Имеется там и речка Смородинка, упоминаемая в былине.


title: Соловей-разбойник

text: Ахматович, Одихмантьевич, Рахматович, Рахманов — птица рахманная, представляет собой, по определению академика Ягича, сложный образ, в котором есть черты птицы и человека, чудовищного богатыря. Соловей-разбойник залёг дорогу в Киев, по которой едет Илья Муромец; он тридцать лет никого не пропускает, оглушая своим свистом и ревом; его гнездо на 9 дубах, но есть у него и терем; у Соловья-разбойника есть сыновья и дочь богатырша — «перевозница».


title: Соловей-разбойник

text: Илья привозит Соловья в Киев и за его коварство казнит его. В одном случае Соловей-разбойник является помощником Ильи в бою, и его образ сливается с представлением о Соловье Будимировиче.


title: Соловей-разбойник

text: Академик Ягич пытался объяснить происхождение Соловья-разбойника из легенд о Соломоне, но, как доказал профессор В. Ф. Миллер, для такого объяснения нет достаточных данных, а самое производство имени Соловья-разбойника от Соломона, причём впоследствии явилось представление о птице, оказывается крайне натянутым.


title: Соловей-разбойник

text: В свою очередь, исходя из своей восточной гипотезы, В. Ф. Миллер сближает Соловья-разбойника с иранской птицей Симургом, с богатырями Ауладом, Кергсаром, белым дивом. Возможно поэтому Соловей-разбойник изображается с тюркской наружностью. В сказке об Еруслане Лазаревиче находит параллель к Соловью-разбойнику в образе Ивашки-сторожа. Подобное же предположение высказывал раньше В. В. Стасов.


title: Соловей-разбойник

text: Профессор Халанский, сближая соответственную былину об Илье Муромце с германскими сказаниями о Тетлейфе, видит в Соловье-разбойнике отражение образа Зигурда. Историческую основу для представления о разбойнике Буслаев указывал в летописном сказании о разбойнике Могуте. Вообще литературная история типа «Соловей-разбойник» до сих пор не вполне выяснена, так как во всех приведенных построениях, рядом с ценными указаниями, заключается немало произвола.


title: Соловей-разбойник

text: М. Забылин (Москва 1880 г. «Русский народ его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия»): «…когда во времена св. Ольги и св. Владимира, Христианская вера проникла в Россию, то она не повсюду и не сейчас подавила славянское язычество, что видим из борьбы Ильи Муромца с Соловьём-разбойником, который, по сказаниям, был не кто иной, как беглый жрец, скрывавшийся в лесах, что и могло случиться со многими жрецами и идолопоклонниками, державшимися упорно своего язычества и бежавшими от преследования…»


title: Соловей-разбойник

text: В XVII веке образ Соловья-разбойника, причём вполне человеческий, широко использовался в русском декоративно-прикладном искусстве. Известны изразцы с его изображением верхом на коне, как терракотовые, так и покрытые глазурью (муравлёные и многоцветные). Широко известен также лубок, где на коне с копьём наперевес сидит типичный польский шляхтич. Всё это говорит о воплощении в Соловье-разбойнике образа врага Руси конкретного исторического периода.


title: Добрыня Никитич

text: Добры́ня Ники́тич — второй по популярности после Ильи Муромца богатырь русского народного эпоса.


title: Добрыня Никитич

text: Он часто изображается служилым богатырём при князе Владимире. Жена — Настасья, дочь Микулы Селяниновича. Былины нередко говорят о его долгой придворной службе, в которой он проявляет своё природное «вежество». Часто князь даёт ему поручения: собрать и перевезти дань, выручить княжую племянницу и прочее; часто и сам Добрыня вызывается исполнять поручение, от которого отказываются другие богатыри. Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения и отличающийся не только храбростью, но и дипломатическими способностями.


title: Добрыня Никитич

text: Добрыню иногда величают князем, а иногда племянником Владимира Красного Солнышка. Историческим прототипом Добрыни Никитича считают воеводу Добрыню, дядю и воеводу князя Владимира, брата его матери Малуши. Согласно былинам, Добрыня Никитич — сын рязанского воеводы Никиты. Богатырь умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, на ножку повёрток, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт, играет на гуслях.


title: Добрыня Никитич

text: По данным С. Н. Азбелева, насчитывающего 53 сюжета героических былин, Добрыня Никитич является главным героем шести из них (№ 14-19 по составленному Азбелевым указателю).


title: Добрыня Никитич

text: 14. Поединок Добрыни с Ильёй Муромцем


title: Добрыня Никитич

text: 15. Добрыня и Змей (в большинстве вариантов Добрыня не только бьётся со Змеем, но и освобождает из плена племянницу князя Владимира Забаву Путятичну)


title: Добрыня Никитич

text: 16. Добрыня и Маринка


title: Добрыня Никитич

text: 17. Добрыня и Настасья


title: Добрыня Никитич

text: 18. Добрыня и Алёша («Добрыня в отъезде», «Добрыня на свадьбе своей жены»)


title: Добрыня Никитич

text: 19. Добрыня и Василий Казимирович


title: Добрыня Никитич

text: По некоторым сюжетам число отдельных вариантов, записанных от разных сказителей, исчисляется десятками (особенно популярны № 15, 18, 19, 24). Сюжеты № 16 и 17 известны в единичных записях.


title: Добрыня Никитич

text: Добрыня Никитич играет важную роль в былинах о Дунае Ивановиче (№ 23 и 24 по составленному Азбелевым указателю).


title: Добрыня Никитич

text: 23. Поединок Дуная Ивановича с Добрыней Никитичем


title: Добрыня Никитич

text: 24. Дунай Иванович — сват (Дунай и Добрыня добывают невесту для князя Владимира)


title: Добрыня Никитич

text: Как правило, образ Добрыни очерчен в былинах ярко и определённо. Он обладает мужеством и огромной физической силой, при этом отличается «вежеством» — то есть учтивостью и дипломатичностью. Добрыня разговаривал «на 12 языках и знал разговор птичий».


title: Добрыня Никитич

text: Перечисленные исследования сюжетов, прикреплённых к имени Добрыни Никитича, позволяют сделать следующие выводы о былинной истории этого богатыря.


title: Добрыня Никитич

text: В дотатарском периоде существовали предания и песни, в которых значительную роль играл родственник и воевода князя Владимира I Святославича Добрыня. Наиболее древний мотив, прикреплённый к имени Добрыни Никитича в былинах, — его роль как змееборца и свата. В обоих сюжетах ещё могут быть отмечены кое-какие исторические отголоски.


title: Добрыня Никитич

text: Первый сюжет был обработан в былину, по-видимому, на севере, в Новгородской области, о чём свидетельствует новгородское предание о змияке.


title: Добрыня Никитич

text: Может быть, и основная былина о добывании Добрыней Никитичем жены (Рогнеды) для Владимира сложилась на севере и затем вошла в киевский цикл. Былина о Добрыне Никитиче в отъезде — не что иное, как восточная сказка, прикрепившаяся к имени Добрыни; неблаговидная роль Алеши Поповича указывает на позднее время (не раньше XVI века) внесения этой сказки в былинный эпос, когда он вошёл в репертуар скоморохов.


title: Добрыня Никитич

text: Былина о Марине — переделанный в былину сказочный сюжет о жене-чародейке. Если имя Марины одновременно переделке сказки в былину (что довольно вероятно, по отсутствию вариантов имени и некоторым деталям, например, обращению Марины в сороку), то былина, может быть, сложена в XVII веке. Наконец, имя Добрыни Никитича внесено и в песню безымянную, не относящуюся к былинам. Это — песнь о добром молодце и реке Смородине. Мотивом введения имени Добрыни Никитича (вместо доброго молодца) послужило то, что Добрыня в былинах также подвергается опасности утонуть в реке Пучае.


title: Добрыня Никитич

text: Былины о Добрыне-змееборце рассматриваются В. Ф. Миллером в его «Экскурсах в область русского народного эпоса». Указав на сходство между Добрыней и змееборцами русских духовных стихов, Георгием Победоносцем и Фёдором Тироном, автор проводит между ними следующую аналогию: подобно тому, как в церковно-народной среде к имени великомученика Георгия некогда (вероятно, в Сирии) прикрепился мотив змееборства, как внешняя оболочка религиозного духовного подвига — распространения христианства, — так в былине о Добрыне-змееборце отразилась, в эпических чертах, энергическая и памятная некогда на Руси деятельность исторического дяди Владимира, Добрыни, по распространению христианства, сопровождавшаяся свержением идолов и массовым насильственным крещением язычников. Для подтверждения этой мысли автор рассматривает рассказ о насильственном крещении Добрыней новгородцев, сохранившийся в так называемой Иоакимовской летописи, и указывает некоторые исторические отголоски в былинах о Добрыне. Намёки на крещение автор видит в купанье Добрыни Никитича, в названии реки — Пучае (то есть Почайне). Летописная связь Добрыни Никитича с тысяцким Путятой (выразившаяся в известной пословице: Путята крести мечом, а Добрыня огнём) отразилась в былине в отчестве Забавы Путятичны, спасённой Добрыней от змея. Отголоски летописного сказания о добывании Добрыней Никитичем Рогнеды-Гориславы для Владимира указывает тот же исследователь в статье «Добрыня-сват». Параллели к былинам об отъезде Добрыни Никитича и выходе его жены за Алёшу Поповича указаны Миллером в турецкой сказке об Ашик-Керибе.


title: Добрыня Никитич

text: Подробный анализ обращения Добрыни Никитича Мариной в тура — золотые рога представил профессор Николай Сумцов. Он приводит множество параллелей из сказок разных народов о жене-волшебнице. Одна подробность того же былинного сюжета — стреляние Добрыней в голубей, сидящих на тереме Марины — сопоставлена Вс. Миллером с талмудическим апокрифом о стрелянии царя Давида в птицу, сидевшую над моющейся Вирсавией.


title: Земледелие

text: Земледе́лие — одна из основных отраслей сельскохозяйственного производства, основанная на использовании земли с целью выращивания сельскохозяйственных культур, а также соответствующий раздел агрономии.


title: Земледелие

text:
В зависимости от почвенно-климатических условий, земледелие подразделяется на:
Почва и растение являются основным объектами земледелия.


title: Земледелие

text:
Почва — верхний слой земной коры, обладающий плодородием.
Дословная расшифровка слова («плодородие» — родить плоды), под плодами в производстве растениеводческой продукции (продукты для питания человека или корма для животных) понимается урожай растений. Плодородие почвы является основным показателем, характеризующим качество почвы. Это способность почвы служить культурным растениям средой обитания, источником и посредником в обеспечении земными факторами жизни (вода, питательные элементы, почвенный воздух) и выполнять экологическую функцию.


title: Земледелие

text: Основные показатели почвенного плодородия, необходимые для формирования высоких урожаев большинства возделываемых сельскохозяйственных культур:


title: Земледелие

text: Система земледелия — комплекс взаимосвязанных агротехнических мелиоративных и организационных мероприятий, направленных на эффективное использование земли, сохранение и повышение плодородия почвы, получение высоких и устойчивых урожаев сельскохозяйственных культур (сис. землед. включает следующие системы: севооборотов, обработки почвы, удобрений, защиты растений и др.)


title: Земледелие

text: Основные виды систем земледелия:


title: Уй

text: Уй — многозначный термин.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Тро́ицк — город (с 1743) в России. Город Троицк является муниципальным образованием и наделён статусом городского округа законом Челябинской области от 28.10.2004 № 309-ЗО «О статусе и границах Троицкого городского округа».


title: Троицк (Челябинская область)

text: Троицк основан в день Пятидесятницы, 19 июня 1743 года Неплюевым Иваном Ивановичем наместником Оренбургского края на том месте, где он стоял с отрядом, возвращаясь из Сибири, как крепость Уйской укреплённой пограничной линии, на левом берегу реки Уй. Крепость находилась на главном караванном пути, который проходил из Азии в Европу. Напротив крепости на правом берегу реки Уй был выстроен меновой двор, который просуществовал до 1915 года (сначала деревянный в 1749 г., затем каменный в 1822 г.), пограничная таможня (1749, закрыта в 1868 (по другим источникам в 1863) в связи с упразднением Оренбургского таможенного округа). По указу императрицы Елизаветы Петровны (ноябрь 1749 г.) в Троицке в мае 1750 года начала работать ярмарка, которая ежегодно проходила с мая по октябрь на меновом дворе, обороты которой стремительно росли и достигали 2,5 млн рублей в год.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Постепенно торговля перемещается в центр города со строительством гостиного двора (1866 г.), банков, торговых домов, гостиницы и общественных зданий, которые коренным образом меняют облик города. Город становится жемчужиной архитектуры на Южном Урале.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В мае 1774 года крепость стала ареной Пугачёвского восстания, была штурмом взята Емельяном Пугачёвым. В крепости Пугачёв не остался, а расположился в полутора верстах от города на горе, которая носит сейчас его имя. Пугачёв удержался здесь всего один день, так как на следующий он был разбит полковником Де-Колонгом и принуждён бежать в Челябинск.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Троицкая крепость становится уездным городом по указу Екатерины II с 1784 года, и относится к Уфимскому наместничеству. С 1804 года город находится в составе Оренбургской губернии.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Постепенно Троицк становится культурным центром Южного Урала. Открываются церковно-приходские школы, начальные школы, уездное училище (1830), приходское училище (1839), женское училище (1861), училище для киргизских (казахских) детей (1861). Женское училище в 1870 г. становится прогимназией. В сентябре 1873 г. в городе открывается классическая мужская гимназия. Существует женская гимназия. Открывается знаменитое медресе «Расулия» (1884), которое названо по имени её основателя — известного башкирского религиозного деятеля Зайнуллы ишана Расулева. В 1879 г. открылась первая библиотека в Оренбургской губернии.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В 1889 г. на 14 тысяч горожан приходилось 8 православных церквей, 4 мечети, 1 синагога. Население Троицка с самого его основания было многонациональным.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В 1897 г. 36,2 % жителей города (8430) составляли мусульмане. Данные 1897 г. позволяют охарактеризовать мусульманское население города в разрезе национальной принадлежности: татары — 7344 человека (87,1 %), башкиры — 625 человек (7,4 %), казахи — 410 человек (4,9 %), узбеки — 33 человека (0,4 %), черкесы — 6 человек (0,07 %), прочие — 12 человек (0,13 %).


title: Троицк (Челябинская область)

text: В 1898 г. в городе насчитывалось 1446 жилых домов, в том числе каменных — 55; 253 торговые лавки, 34 предприятия главным образом кожевенные, мукомольные, салотопенные, пивоваренные (завод Я. Э. Зуккера), мыловаренные, свечные, клеевые и другие.


title: Троицк (Челябинская область)

text: За свою историю Троицк не раз становился местом ожесточённых социальных столкновений. Это и период крестьянской войны 1773—1775 гг. В годы гражданской войны XX века неоднократно переходил к сторонникам то белого, то красного движений.


title: Троицк (Челябинская область)

text:
В годы Великой Отечественной войны в Троицк было эвакуировано несколько промышленных предприятий (станкозавод и электромеханический завод). В послевоенные годы в период с конца 1940-60 годов строились новые заводы и фабрики. В советский период город рос и развивался. С начала 1960-х до конца 1990-х годов, в городе активно осуществлялся градостроительный план. В этот период в городе были построены новые районы (10, 16 и 17 кварталы; 2 и 5 микрорайоны).
В настоящее время в городе активно идёт строительство частного жилого сектора (3 микрорайон). Строительство панельных 10-этажных домов, снос ветхо-аварийного жилья (городская программа расселения) и новых 5-этажных домов. Строительство досугово-оздоровительных учреждений.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В планах города строительство 1, 3, и 4-го микрорайона.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Официальными символами муниципального образования «город Троицк» Челябинской области являются герб и флаг, утверждённые 19 сентября 2002 года Троицким городским Советом депутатов и внесённые в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационных номеров 1000 и 1078 соответственно.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Геральдическое описание герба гласит: «В золотом поле три пурпурных креста (два и один). В вольной части — герб Челябинской области».


title: Троицк (Челябинская область)

text: За основу герба муниципального образования взят проект герба Троицка, составленный герольдмейстером Российской Империи бароном Б. В. фон Кёне в 1862 году: «В золотом щите три чёрные креста 2 и 1. В вольной части герб Оренбургской губернии».


title: Троицк (Челябинская область)

text: Крест, как один из древнейших символов человечества, символизирует единство противоположностей. Изображение в гербе трёх крестов — символа Святой Троицы, созвучно с названием города Троицка и делает его «гласным». Вместе с тем, кресты символизируют прошлое Троицка, основанного в 1743 году на перепутье торговых путей, ведущих из Европы в Среднюю Азию, Индию, Китай, что позволило городу стать «торговыми воротами».


title: Троицк (Челябинская область)

text: В геральдике золото символизирует прочность, богатство, величие, интеллект и прозрение. Пурпурный цвет — символ достоинства, славы, почёта.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Герб муниципального образования может производиться в двух равнодопустимых версиях:


title: Троицк (Челябинская область)

text: Авторы герба: Николай Левшич (г. Троицк), Константин Мочёнов (г. Химки) — реконструкция герба; Галина Туник (г. Москва) — обоснование символики; Роберт Меланичев (г. Москва) — художник; Сергей Исаев (г. Москва) — компьютерный дизайн.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования «город Троицк» и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Описание флага гласит: «Флаг муниципального образования „город Троицк“ представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, разделённое по горизонтали на три равные горизонтальные полосы — верхнюю жёлтую, среднюю пурпурную, нижнюю жёлтую. В крыже изображены три пурпурных креста (два и один) из герба города Троицка».


title: Троицк (Челябинская область)

text: Символика полосы во флаге многогранна: это и торговый путь, и пограничная полоса. Троицк является важным таможенным пунктом на государственной границе с Казахстаном.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Авторы герба: Константин Мочёнов (г. Химки) — идея герба; Галина Туник (г. Москва) — обоснование символики; Сергей Исаев (г. Москва) — компьютерный дизайн.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Город расположен на слиянии рек Уй (приток Тобола) и Увелька, в 121 км на юг от Челябинска.Троицк расположен при впадении реки Увелька в реку Уй, то есть образуется некий полуостров, ландшафт которого вполне равнинный. Часть города, расположенного в долине Увельки находится на склоне её долины. Реки в черте города значительно шире, чем за городом, ведь на них сооружено водохранилище для водоснабжения города и Троицкой ГРЭС. За Троицкой ГРЭС, вниз по течению реки Уй, между посёлками Бобровка и Кварцитный, расположено Троицкое водохранилище.


title: Троицк (Челябинская область)

text:
Климат умеренный континентальный. С сухим жарким летом и морозной снежной зимой. Среднегодовой показатель солнечного света в городе составляет 2 218 часов, что делает город одним из самых солнечных в России.
В настоящее время в городе работают электромеханический и завод по производству минеральной ваты, Троицкая ГРЭС, а также предприятия пищевой и лёгкой промышленности. Троицк имеет вагонное и локомотивное депо. Работает таможенный пост. Троицк является важным пограничным пунктом на государственной границе с Республикой Казахстан.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В городе находится институт ветеринарной медицины Южно-Уральского государственного аграрного университета. Филиалы Челябинского государственного университета и Современная гуманитарная академия. Авиационный технический и педагогический колледжи, энергостроительный и аграрный техникумы, медицинское училище.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Краеведческий музей с выставочным залом, Три городских дома культуры, Одиннадцать городских библиотек, две школы искусств и музыкальная школа, парк культуры и отдыха.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Сохранились памятники архитектуры XVIII—XIX вв., в том числе гостиные ряды, пассаж, гостиница Башкировых, церкви и мечети, торговые дома, купеческие особняки. Здесь можно увидеть различные жанры русского зодчества. В городе находится мемориальный комплекс в память погибшим троичанам в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Сквер воинам-интернационалистам.Работает Электромеханический завод.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Завод минерализованной плиты (2009), с 2010 года входит в холдинг Rockwool. Работает кирпичный завод.Фабрика по производству сумок Арлион.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Градообразующим предприятием г. Троицка по совокупности налоговых отчислений является филиал ОГК-2 Троицкая ГРЭС. Строительство ТрГРЭС было начато в 1954 году. В этом же году начато сооружение прилегающего к станции посёлка энергетиков «Поселок ГРЭС». Первый блок ТрГРЭС был запущен в 1957 году. Строительство станции закончено в 1976 году с вводом девятого блока мощностью 500 МВт. На 1991 год установленная мощность станции составляла 2500 МВт. В 2008 году начато строительство ещё двух энергоблоков по 660 МВт каждый.Город участвует в федеральных и областных программах модернизация здравоохранения, поддержки детского спорта, ремонта дорог и переселения из ветхо аварийного жилья.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Возможные проектыВ апреле 2013 года создано предприятие ООО «Троицкий металлургический завод». Предприятие планировалось запустить к концу 2017 года. Проект не осуществлен.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Создание промышленного кластера на Троицком станкостроительном заводе. Проект не осуществлен.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Строительство нового энергоблока мощность 660 МВт на Троицкой ГРЭС. Проект осуществлен.


title: Троицк (Челябинская область)

text:
В Троицке расположены финансовые учреждения как местного, так и федерального значения.
Список некоторых банков, представленных в Троицке:


title: Троицк (Челябинская область)

text: Рядом с городом проходит автодорога ( ). В городе есть автовокзал, поэтому город связан регулярным автобусным транспортом с Челябинском, Екатеринбургом, Южноуральском, Магнитогорском, Костанаем.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Городской транспорт Троицка — это автобусы и маршрутные такси. Действует 21 автобусный маршрут. Несколько компаний осуществляют таксомоторные перевозки. В городе действует Яндекс Такси.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Через город проложена железная дорога Челябинск-Орск (Южноуральский ход). На территории города 3 железнодорожные станции: Троицк, Золотая сопка и Троицк-ГРЭС, от станции «Золотая сопка» есть ветка в Костанай.


title: Троицк (Челябинская область)

text: Два раза в день в Челябинск ходит электропоезд от железнодорожной станции Троицк.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В черте города расположен аэродром ВВС России в/ч 26110 «Горка». Которая была сокращена в 2012 году, осталась только ремонтное подразделение.


title: Троицк (Челябинская область)

text: В городе есть Центральная районная больница, Центр медицинской профилактики, Областная Психиатрическая больница, Областная Туберкулезная больница, Поликлиника Кож-венерологического диспансера, Троицкий родильный дом. Действуют сеть аптек Классика, Живика, Аптека от Склада и другие аптечные пункты, частный медицинский центр «Орхидея».


title: Троицк (Челябинская область)

text: Троицк — родина знаменитого адвоката Фёдора Никифоровича Плевако, выдающихся учёных, художников, писателей, поэтов; участницы Белого движения и общественного деятеля русской эмиграции в Китае, Японии и США О. П. Петровой (урождённая Степанова). В городе жили основоположник метеоритики в СССР Л. А. Кулик, художники Ч. Ахмаров и П. П. Соколов-Скаля, С. И. Сероухов (Степан Иванович), башкирский поэт и писатель Мажит Гафури, татарский поэт и общественный деятель Габдулла Тукай, знаменитый советский поэт Борис Ручьёв, воспевший Магнитострой, и другие. В Троицке родился печально известный Ваня Скоробогатов, усыновлённый американской супружеской парой и погибший в США.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Алекса́ндр Ива́нович Во́лков (1916 — 15 января 1944) — Герой Советского Союза, командир взвода 131-го гвардейского стрелкового полка (45-я гвардейская стрелковая дивизия, 42-я армия, Ленинградский фронт), гвардии младший лейтенант.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Александр Иванович Волков родился в 1916 году в деревне Хотицы, ныне Псковского района Псковской области, в семье крестьянина. Русский.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Окончил среднюю школу, работал слесарем на заводе в Пскове.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: В Советской Армии с 1937, окончил курсы младших лейтенантов. Член ВКП(б) с 1939 года.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Участник Великой Отечественной войны с 1941. Сражался на Ленинградском фронте. Принимал участие уже в первых боях на подступах к Ленинграду. Почти все 900 блокадных дней находился на его защите.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Командир взвода 131-го гвардейского стрелкового полка гвардии младший лейтенант Александр Волков 15 января 1944 года в бою в районе деревни Рехколово (Ленинградского горсовета) закрыл своим телом амбразуру вражеского пулемётного дзота, чем содействовал выполнению боевой задачи подразделением.


title: Волков, Александр Иванович (1916)

text: Похоронен в Ленинграде в братской могиле на воинском кладбище «Высота Меридиан» (парк Пулковской обсерватории на Пулковских высотах).


title: Волков, Александр Иванович (1917)

text: Александр Иванович Волков (1917—1944) — Герой Советского Союза, командир танка 326-го танкового батальона (117-я танковая бригада, 1-й танковый корпус, 6-я гвардейская армия, Прибалтийский фронт), лейтенант.


title: Волков, Александр Иванович (1917)

text: Александр Иванович Волков родился в 1917 году на станции Нау (позже — посёлок городского типа Ленинабадской области, ныне Согдийской области, Таджикистана) в семье рабочего. Русский.


title: Волков, Александр Иванович (1917)

text: В Советской Армии с 1938. Окончил танковое училище. Член ВКП(б)/КПСС с 1944 года.


title: Волков, Александр Иванович (1917)

text: Участник Великой Отечественной войны; в действующей армии с августа 1944 года. Командир танка 326-го танкового батальона лейтенант Александр Волков 18 сентября 1944 года в бою в районе города Добеле (Латвия) вступил в бой с крупными силами врага, первым выстрелом поджёг танк, а двумя последующими — штурмовое орудие, затем ещё 2 танка врага. В ходе боя погибли заряжающий и пулемётчик. Волков был ранен, но продолжал вести бой и уничтожил ещё 1 вражеский танк.


title: Волков, Александр Иванович (1917)

text: 19 сентября умер от ран в госпитале. Похоронен в посёлке Вирцава Вирцавской волости Елгавского края Латвии.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Уи́льям Сью́ард Бе́рроуз ( ( ); , Сент-Луис, Миссури, США — , Лоуренс, Канзас, США) — американский писатель и эссеист. Один из ключевых американских авторов второй половины XX века. Считается важнейшим представителем бит-поколения (наряду с Алленом Гинзбергом и Джеком Керуаком). Член Американской академии искусств и литературы (с 1981). Командор французского Ордена Искусств и литературы (1984).


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Уильям С. Берроуз родился в состоятельной семье, окончил престижный Гарвардский университет, продолжил образование в Европе, много путешествовал. В 1940-х годах познакомился с будущими членами «внутреннего круга» битников; к этому же времени относятся его первые литературные опыты. Дебютную книгу Берроуз опубликовал в довольно зрелом возрасте — в тридцать девять лет. Начало литературной славе Берроуза положил экспериментальный роман «Голый завтрак», вышедший в 1959 году. Авторству писателя принадлежит около двух десятков романов и более десяти сборников малой прозы. Его творчество оказало значительное влияние на современную поп-культуру, в особенности на литературу и музыку.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: После смерти Берроуза в 1997 году интерес к его литературному наследию не ослабевает. Книги Берроуза продолжают переиздаваться, в частности, увидели свет юбилейные издания романов, приуроченные к датам их первой публикации; также были напечатаны дневниковые записи писателя, его обширная переписка с друзьями, сборники интервью. Вышло значительное число литературоведческих работ, посвящённых исследованию как его сочинений, так и творчества в целом. Произведения писателя неоднократно экранизировались — наибольшую известность получил фильм «Обед нагишом» (1991), снятый Дэвидом Кроненбергом по роману «Голый завтрак». В России переводы книг Берроуза стали появляться с середины 1990-х годов. На данный момент бóльшая часть его произведений доступна на русском языке, однако адекватность некоторых переводов ставится отдельными специалистами под сомнение.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Уильям С. Берроуз родился в городе Сент-Луисе (штат Миссури, США) в семье известных промышленников. Его дед, основатель компании Burroughs Corporation и изобретатель счётной машины, больших денег заработать не сумел и практически ничего не оставил в наследство своей семье. Скончавшись в сорок один год, он так и не стал владельцем сколько-нибудь значительной доли акций организованной им фирмы. То немногое, чем он владел, пришлось продать. Исполнитель завещания посчитал, что придуманная покойным счётная машина — изобретение крайне непрактичное и не сможет принести сколько-нибудь значительного дохода в будущем. Отец писателя, Мортимер Перри Берроуз, был владельцем фабрики по изготовлению стекла.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Берроуз вырос в элитном районе Сент-Луиса, учился в частных среднеобразовательных школах Миссури и Нью-Мексико. С 1920 по 1929 год сменил четыре школы, в конце концов став выпускником «The Taylor School». Уже в раннем детстве Уильям обнаружил интерес к писательству: "«Я хотел быть писателем, потому что писатели богатые и знаменитые»". Свой первый литературный опус, «Автобиографию волка», Берроуз создал в школьном возрасте: "« я написал её, прочтя „Биографию гризли“" [1900, автор Эрнест Сетон-Томпсон]. "Там в конце покинутый самкой старый и больной медведь отправляется в долину, где, как он знает, скапливаются ядовитые испарения»". С 1932 по 1936 год Берроуз учится в Гарвардском университете на факультете английской литературы, по окончании которого получает степень бакалавра, написав несколько студенческих работ по этнологии и археологии. Окончив университет, будущий писатель уезжает путешествовать по Европе. С 1936 по 1937 год Берроуз посещает медицинскую школу при Венском университете. В это время он знакомится и вскоре женится на Ильзе Клаппер ("Ilse Klapper"), женщине еврейского происхождения, с целью помочь ей переехать в США и таким образом спастись от преследований со стороны властей нацистской Германии.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Вернувшись в конце 1930-х годов из Вены в США, Берроуз, не имея каких-либо идей о том, чем ему заняться, вновь поступает в Гарвардский университет, где начинает изучать антропологию. В кампусе он живёт в одной комнате со своим старым другом по Сент-Луису Келлсом Элвинсом ("Kells Elvins"), совместно с которым пишет рассказ «Гаснущий свет сумерек». Этому рассказу было суждено стать пробой пера будущего писателя. Материалом для создания рассказа Берроузу послужило крушение лайнера «Морро Касл», произошедшее в 1935 году. Оригинал тринадцатистраничной рукописи не сохранился — существует только вариант, записанный Берроузом по памяти некоторое время спустя и хранящийся теперь в архиве Аризонского Университета. Сокращённая версия рассказа позднее была включена им в роман «Нова Экспресс» (1964), а в наиболее полном виде он был опубликован в сборнике малой прозы «Интерзона» (1989). Годом позже, в 1939 году, в Чикаго, Берроуз посещает семинары Альфреда Коржибски по курсу общей семантики, а вернувшись в Нью-Йорк — изучает курс анализа по данной дисциплине. В это же время будущий писатель серьёзно увлекается юношей по имени Джек Андерсон, любовником которого он безуспешно пытается стать. Желая произвести на молодого человека впечатление, Берроуз отрубает себе последнюю фалангу мизинца левой руки (рассказ об этом случае — «Палец», можно найти в сборнике «Интерзона»). После этого происшествия Берроуз непродолжительное время находился на лечении в психиатрическом госпитале .


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1942 году Берроуз нанялся добровольцем в армию США, однако надолго в ней не задержался. Его быстро утомила муштра военной подготовки — он почувствовал, что роль офицера подошла бы ему больше, а потому принял решение оставить столь неподходящее для себя занятие. Будущий писатель обратился за помощью к матери и та, пользуясь своими связями во врачебной среде, добилась признания сына негодным для военной службы. "«Меня призвали в армию, признав, судя по всему,  годным к бессрочной службе без права на повышение. Осознав, что солдатская лямка в скором времени станет удавкой, я незамедлительно отмазался, вытащив на свет божий древнее заключение одной родной психушки»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1943 году Берроуз знакомится с молодым студентом Колумбийского университета Алленом Гинзбергом, мечтавшим стать адвокатом и защищать права рабочего класса, а в феврале 1944 года, на одной из квартирных вечеринок, — с Джеком Керуаком. В гостях у новых друзей Берроуз встретился со своей будущей женой Джоан Воллмер. Как отмечали люди, близко знавшие писателя, Джоан была единственной женщиной, с которой Уильям мог сойтись духовно, поскольку она была ему ровнёй в интеллектуальном плане. Все члены сформировавшейся компании начинают употреблять наркотики и психоделики: Керуак был любителем бензедрина, к этому же веществу пристрастилась и Воллмер, Берроуз начал колоться морфином, Гинзберг предпочитал пейотль. По признанию Берроуза, наркотики («джанк») он «"попробовал главным образом из любопытства"», а затем "«поплыл по течению, ширяясь, когда только мог затариться»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В конце лета 1944 года в окружении Берроуза разыгралась трагедия. Утром 14 августа студент Колумбийского университета Люсьен Карр и его обожатель Дэвид Каммерер остались наедине в одном из городских парков. После совместного распития алкоголя между ними произошла драка, в ходе которой Карр нанёс Каммереру два удара ножом в грудь. Каммерер потерял сознание, Карр решил, что тот мёртв, и утопил тело в Гудзоне, а через сутки сдался властям. Новость об убийстве потрясла всю компанию — Берроуза, ходившего с Каммерером в одну школу, Керуака, близкого друга Карра, Гинзберга, который учился с последним в одной группе. Карра обвинили в и приговорили к тюремному заключению с предельным сроком в десять лет. Зимой 1944-45 годов Керуак и Берроуз описали эти события в романе «И бегемоты сварились в своих бассейнах», однако суд своим специальным постановлением запретил публикацию книги вплоть до смерти Карра. Берроуз вспоминал позже, что в период между 1943 и 1949 годами он не предпринимал даже попыток написать что-либо.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: На будущее творчество и многие идеи писателя значительное влияние оказали труды австрийского психоаналитика Вильгельма Райха, в частности, его исследования «оргонической энергии». Первую «оргонную камеру» Берроуз построил в 1949 году, находясь под впечатлением от работ учёного. Впоследствии он не раз сооружал их снова и, медитируя, проводил внутри каждый день по 15-20 минут. Берроуз считал открытие Райха потрясающим, хотя и оговариваясь, что сам учёный преувеличивает его важность, и добавлял, что, тем не менее, "«о важности открытия можно точно судить по тому, сколько усилий власти прилагают к его сокрытию»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
В конце 1940 годов в результате приёма галлюциногенов Берроуз испытывал многочисленные трудности и был вынужден пройти курс психоанализа. Из-за пагубного пристрастия также и к алкоголю, Уильям и Джоан часто меняют место жительства: они перемещаются между Техасом, Луизианой и Мексикой, скрываясь от преследований властей США. 21 июня 1947 года у будущего писателя родился сын и его было решено назвать в честь отца. 16 апреля 1949 года Берроуз в письме делится с Алленом Гинзбергом тем обстоятельством, что ему предъявлено обвинение в хранении наркотиков и неминуемо грозит тюремное заключение. 27 мая он впервые упоминает о том, что собирается с семьёй перебраться на юг, а 13 октября отсылает своим корреспондентам письма "уже из нового дома в Мехико". На новом месте Уильям экспериментирует с занятием фермерством — на обширных территориях, прилегающих к дому, он выращивает хлопок и марихуану.
13 октября 1949 года Берроуз пишет Гинзбергу: "«С хлопком вышло недурно, однако расходы на сбор урожая и технику почти съели доход. Месяца через два подоспеют осенние овощи. Мехико — сказочный город, цены тут — треть от штатовских. Жить бы здесь и не тужить, да и смогу ли обитать ещё где, не представляю…»" Джоан тем временем пытается избавиться от пристрастия к бензедрину, который к тому же негде было достать. В этот период она, как и муж, злоупотребляла алкоголем. 6 сентября 1951 года в разгар одной из многочисленных вечеринок Берроуз вдруг объявил гостям, что будет стрелять из пистолета «в стиле Вильгельма Телля». Джоан тотчас поставила себе на голову стакан. Уильям, пребывая в состоянии перманентно-сильного алкогольного опьянения, сделал роковой выстрел и убил её, не попав в цель.
Примечательно и ещё одно роковое совпадение: в этот самый вечер Берроуз собирался продать пистолет, из которого застрелил Джоан, — однако покупатель за своим "товаром" на вечеринку не пришёл. Много лет спустя Берроуз-младший станет утверждать, что всё произошло на его глазах, однако другие свидетели говорят в пользу другой версии: ребёнка в этот момент не было в той комнате.
Данное событие станет центральным, по мнению самого писателя, для всей его жизни. В феврале 1985 года он напишет:
После трагического происшествия маленького Билли на неопределённое время отправили в Сент-Луис к бабушке с дедушкой, — родителям Берроуза-старшего — Лоре и Мортимеру. В ходе первоначального разбирательства по делу об убийстве жены Берроуз был признан виновным и ему грозило тюремное заключение сроком от "восьми" до "двадцати" лет. Однако в ходе нового слушания после поданной адвокатами апелляции суд отпустил его на свободу. История с повторной баллистической экспертизой (в противовес той, что служила основным доказательством вины Берроуза) до сего дня остаётся полной "белых пятен:" подлинников официальных документов, которые могли бы объяснить, как Берроузу удалось выйти из тюрьмы через две недели пребывания в ней, попросту не сохранилось. До середины ноября 1952 года Берроуз оставался в Мехико, а затем уехал обратно в Соединённые Штаты.
В Мексику Берроуз больше никогда не возвращался.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1951—1953 годах Берроуз активно работал над мини-романом «Пидор». Выбор заглавия романа был для него принципиальным вопросом. 22 апреля 1952 года в письме, адресованном Гинзбергу, он попросил того связаться с , литературным агентом готовящейся к публикации книги, которую издатели собирались назвать ("«Педик»"). Сам Берроуз говорил, что ничего не имеет против, когда его называют "«пидором»" (), однако находил оскорбительным слово , поясняя, что считает мужчин, называемых словом "Queer" — сильными, благородными и мужественными, а тех, кого называют "Faggot" — "«подскакивающими и приседающими расфуфыренными х**сосами»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
С середины 1951 года Уильям пытался прекратить приём наркотиков по «китайскому методу» ("отвыкание путём постепенного сокращения доз") и активно работал над своей первой книгой, пересылая готовые главы в письмах Гинзбергу в США. Автобиографичность материала позволяла писателю перескакивать с темы на тему, свободно варьировать их, — по этой причине текст рукописи в дальнейшем был разделён на два произведения — «Пидор» и «Джанки». Издательство «Ace Books» готовилось выпустить роман «Пидор» в свет, однако его представитель отказался включать в текст книги пространные описания гомосексуального опыта автора, что и послужило главной причиной разделения материала на две отдельные работы: "«Я помню, как редактор „Эйс Букс“, который напечатал „Джанки“, сказал мне, что его посадят, если он когда-нибудь опубликует „Гомосека“" [„Пидора“]"»".
В январе 1953-го, ссылаясь на необходимость неких «исследований», Берроуз убедил своих родителей выступить спонсорами его путешествия по Южной Америке, задуманное им на самом деле исключительно ради поисков быстрорастущей лианы «Яхе (Айяуаска)», из которой жители бассейна Амазонки готовят психотропное вещество. Роман в письмах — подробный отчёт об этой экспедиции, несколько лет спустя будет издан отдельной книгой под названием (1963). После завершения путешествия писатель переезжает в Марокко, в международную зону Танжéр, посетить которую было его мечтой после прочтения нескольких книг видного американского писателя Пола Боулза.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
В Танжер писатель прибыл за несколько лет до ликвидации международной зоны, которая произошла 23 октября 1956 г. (окончательное её присоединение к Королевству Марокко состоялось 1 января 1957 г.). "«Танжер грязен, узкие улицы его, по которым валяется всякая падаль, похожи на коридоры, дома без окон. Всё это больше походит на тюрьму, чем на город…»" — за столетие до Берроуза писал о городе путешественник из России, литератор и переводчик Василий Боткин.
Для Берроуза Танжер предстал похожим городом — местом, где "«гниют всамделишные политические ссыльные: еврейские беженцы из фашистской Германии, испанские республиканцы, целый набор сторонников режима Виши и прочих коллаборационистов из Франции, фашистские преступники  понаехали неудачники без бумаг и денег, не могут двинуться дальше. Танжер — одна большая колония»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1950-е город славился тем, что в нём было много легкодоступного героина, который писатель употреблял на тот момент уже более десяти лет, а также обилием геев-проститутов. Однако, как отмечает обозреватель «Частного Корреспондента» Михаил Побирский, дело было не в этом, или не только в этом. По мнению Побирского, "«Берроуз подсознательно погружает себя на самое дно самого глубокого из семи адов ада, дабы полностью стереться там  сгорая заживо в Танжере, употребляя в огромных количествах героин, казалось бы, уничтожая себя полностью, Берроуз в итоге выходит сухим из воды  он выносит из адов этих чудесную совершенно книгу, и не одну»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: По мнению  — биографа, редактора и литературного душеприказчика Берроуза, именно в Танжере, в период с 1954 по 1957 гг., тот окончательно сформировался как писатель. За работу над разрозненным материалом, созданным в период пребывания в международной зоне, в 1957 приступили друзья автора — Аллен Гинзберг, Джек Керуак и Алан Ансен. Год спустя, в Париже, первый вариант «Интерзоны» (по названию одного из включённых в сборник произведений) был сформирован окончательно. С 1958 по 1959 годы Берроуз безуспешно пытался найти издателя получившейся рукописи. Текст был представлен Лоуренсу Ферлингетти и его издательству (к тому моменту уже выпустившему «Вопль» Гинзберга), однако материал был отвергнут. Та же судьба постигла этот текст и в парижском издательстве «Olympia Press» , и в издательстве Чикагского университета. Владелец последнего, Ирвинг Розенталь (), отказавшись издавать роман целиком, всё же согласился включить некоторые его части в сборник «Большой стол № 1», выпущенный весной 1958 года, — в книгу вошли десять эпизодов «Интерзоны» под придуманным Керуаком названием «Голый завтрак».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В Танжере произошла знаменательная для дальнейшего творчества Берроуза встреча: на одной из художественных выставок он познакомился с начинающим художником Брайоном Гайсиным. Первое знакомство не сблизило их, а скорее оттолкнуло друг от друга — Берроуз счёл картины Гайсина пустыми, а последний воспринял писателя как «полусумасшедшего наркомана». Размеренная жизнь Гайсина закончилась в 1958 году, когда закрылся недолго просуществовавший ресторан, владельцем которого художник являлся, — он вернулся в Европу, где снова повстречался с Берроузом. Эта вторая встреча стала основой для многолетней дружбы и их творческого сотрудничества. В Париже Гайсин поселился в , где к тому времени уже жил Берроуз. Здесь, по счастливой случайности, Гайсин открыл для себя «метод нарезок», изобретённый ещё в 1920-х годах французским поэтом румынского происхождения Тристаном Тцарой. В книге «Twisty Little Passages» (2005) художник писал: "«Пока я нарезал холсты для рисунков в комнате 25, я расчертил кипу газет своим резаком и подумал о том, что говорил Берроузу шестью месяцами ранее о необходимости использования техник художников в письме. Я сложил обрезки вместе и начал собирать вместе тексты»". Берроуз говорил, что необходимо взять страницу и резать её вдоль и поперёк, чтобы в итоге получить четыре секции, которые, в дальнейшем, стоит поменять местами: первую с четвёртой и вторую с третьей. Таким образом, по словам писателя, перед вами появится новая страница.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Вместе с Берроузом Гайсин продолжил разработку «метода нарезок», что в итоге привело к созданию книг «Minutes to Go» (1960), «The Exterminator» (1960) и «The Third Mind» (1977). Берроуз говорил, что «нарезки» создают новые связи между изображениями — и вследствие этого линии видимого расширяются. Помимо прочего, писатель был уверен, что нарезки содержат закодированные послания, имеющие значение для разрезающего или даже обеспечивающие феномен случая. Он писал: "«Метод нарезок способен наводнить масс-медиа иллюзиями»". Джозефина Хендин () добавляет также, что Берроуз сразу же отметил важность открытия «метода нарезок» — и вместе с Гайсином они с головой окунулись в эксперименты, разрезая издания , Time magazine, тексты Рембо и Шекспира. Некоторыми исследователями творчества Берроуза Гайсину отводится одна из ключевых ролей по значимости влияния на писателя.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
В октябре 1957-го года Гинзберг со своим любовником Питером Орловски переезжает в Париж. Год спустя к ним присоединяется Берроуз, переживающий последствия лечения апоморфином от наркозависимости. Много лет спустя, отвечая Д. Одье на вопрос о данном препарате, Берроуз скажет: "«Это [открытие апоморфина] поворотный пункт между жизнью и смертью. Без апоморфина я бы не излечился". "Не написал бы „Голый завтрак“»". Берроуз утверждал:
Говоря об использовании апоморфина в излечении наркомании, Берроуз отмечал отсутствие крупных исследований действия препарата фармацевтическими компаниями и указывал на теоретическую возможность синтетического получения вещества в пятьдесят раз сильнее апоморфина и избавления от тошноты как основного побочного эффекта лекарства. Основываясь на собственном опыте, писатель делал оговорку, признавая единственный рецидив, случившийся с ним спустя два года после первого курса лечения апоморфином, — второй же курс полностью устранил пристрастие к тяжёлым наркотикам и оказался самым эффективным из множества испробованных им методов. В современной фармацевтике апоморфин применяется, в основном, как отхаркивающее, рвотное средство и средство для лечения алкоголизма.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
В это время Гинзберг, Керуак и Ансен помогали перерабатывать и оформлять разрозненные материалы Берроуза и к 1958 году они вместе закончили подготовку чернового варианта «Голого завтрака». Рукопись в этом же году была предложена для публикации Морису Жиродиа, однако тот ответил отказом. Писатель был вынужден обратиться в Сан-Франциско к Лоуренсу Ферлингетти и его «City Lights». , соавтор книги «Письма Уильяма Берроуза», отмечает, что хотя писатель и пошёл на уступки, согласившись вычеркнуть из текста так называемые "«грязные»" моменты, Ферлингетти, тем не менее, всё равно отклонил предложение выступить издателем «Голого завтрака». Только некоторое время спустя, когда значительный отрывок книги был опубликован «Chicago Review», интерес к рукописи проявил ранее отказавшийся от неё Жиродиа.
Здесь же, в Париже, завязалось ещё одно важное знакомство — Гайсин представил Берроузу режиссёра . Втроём они начали совместную работу над рядом кинопроектов по мотивам творчества Берроуза.
В это же время Берроуз, оставаясь в Париже, начал перерабатывать многочисленные дневниковые записи и зарисовки, сделанные им во время своих путешествий по Европе и Соединённым Штатам. Итогом работы стали три романа — «Мягкая машина», «Билет, который лопнул» и «Нова Экспресс», объединённых в трилогию «Нова». В определённой степени «Трилогия Нова» повлияла не только на становление «метода нарезок» в литературе, но и в значительной мере способствовала развитию жанра киберпанк. Роман был издан во Франции «Olympia Press» в 1959 году, однако попал в список книг, запрещённых к изданию на территории США по причине обильного использования обсценной лексики, наличия сцен с изображением педофилии и убийств детей. Примечательно также то, что и во Франции не обошлось без скандала — дело дошло до того, что видным литераторам пришлось написать открытое письмо правительству страны с оправданием действий Жиродиа по выпуску книги в свет. В 1960 году писатель перебирается в Лондон, где продолжает работать над новыми произведениями. Он оставил Англию только год спустя, решив провести лето в любимом Танжере. Во время этой поездки он знакомится с Тимоти Лири, с которым завязывается дружба. В дальнейшем Берроуз неоднократно посещал Лири в Соединённом Королевстве.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Летом 1961 года писатель решает исправить пробелы в общении с сыном и приглашает его в Танжер, где тогда проживает вместе со своим любовником Иэном Соммервилем. Здесь Билли попробовал один из любимых препаратов отца — киф. Общение, впрочем, получилось малопродуктивным: отец с сыном так и не смогли узнать друг друга лучше. В статье «Деревья принимали форму ветра» (1984) Берроуз-старший писал: "«Наше общение в Танжере получилось натянутым и пустым.  Напряжение и отсутствие понимания.  мы так и не стали близки. Помню, как ложился спать и слушал, как Билли играет в соседней комнате на гитаре. И чувствовал, как накатывает грусть»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Брайон Гайсин, комментируя складывающуюся в Соединённых Штатах ситуацию вокруг творчества Берроуза, сделал важное замечание: "«Берроуз очень вовремя вылез с темой героина и гомосексуальности, когда цензурная машина США наконец-то была снесена кучкой умных молодых адвокатов, работающих на „Гроув Пресс“ в Нью-Йорке, которые набрали кучу материала для того, чтобы завести судебные дела во всех пятидесяти штатах Америки. И они выиграли»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1962 году издательство «Гроув Пресс» выиграло "«дело против цензуры»" в суде города Чикаго. В августе того же года Берроуз принял участие в писательской конференции в Эдинбурге (), организованной авангардистским издателем , на которой представил доклад о «методе нарезок» и произнёс речь против моральной цензуры. Присутствовавший на конференции нидерландский литератор Герард Реве писал: "«Редко мне приходилось слышать, чтобы так понятно и беспощадно был объяснён лживый характер моральной цензуры и так убедительно доказано, что государство приговаривает только те сексуальные раздражители, вызываемые сочинениями, которые оно само использовать не может»". В ходе конференции в защиту «Голого завтрака» высказались Норман Мейлер и . Россет решил заказать в типографии ещё несколько тысяч экземпляров романа и приступил к его продаже на территории США. В течение года книга была доступна в книжных магазинах по всей территории страны, однако не утихавшие гражданские выступления к 1963 году привели к аресту крупной партии книг бостонской полицией. Слушание дела по роману Берроуза «Голый завтрак» было начато 12 января 1965 года. Дело рассматривал судья Юджин Хадсон (). В основу стратегии защиты была положена мысль о том, что произведение имеет неоспоримую социальную значимость. В число экспертов, приглашённых для оценки книги, вошли Гинзберг, Мейлер и Чиарди. Сам автор на слушаниях не присутствовал. Отвечая на закономерный журналистский вопрос об этом обстоятельстве, Берроуз ответил, что процесс для него представал в виде фарса. Писатель комментировал: "«Защита доказывала, будто „Голый завтрак“ имеет огромное общественное значение, однако, по-моему, это к делу не относится и не затрагивает основного вопроса о праве цензуры в целом, о праве государства осуществлять какую бы то ни было цензуру»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В суде Гинзберг выступал больше часа, анализируя структуру романа, его темы и литературные достоинства. Каждый элемент книги он отделял от другого и демонстрировал, насколько тот является важным компонентом творческого метода в целом. Мейлер, в свою очередь, сравнивал произведение Берроуза с романами «В поисках утраченного времени» Марселя Пруста и «Улисс» Джеймса Джойса, делая упор на то, что «Голый завтрак» по праву стоит с ними в одном ряду. 7 июля 1966 года постановил, что согласно «тесту Миллера» текст романа «Голый завтрак» "«не является непристойным»". С издателя были сняты все обвинения и произведение могло отныне свободно продаваться на территории США. Год спустя, в 1967-м, Берроуз, по настоятельному совету Гайсина, решил вернуться к традиционной форме повествования и эссеистике — он начал работать над текстами, которые позже составят книгу «Дикие мальчики» (1971, рус. перевод 2000).


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1970-х Берроуз прислушался к совету Гинзберга и вернулся в Нью-Йорк, где занялся преподаванием литературного письма в Сити-колледже . В учебном заведении писатель проработал совсем недолго, не найдя для себя ничего интересного в профессии лектора. В эссе «Читательское мастерство» Берроуз критически оценивает этот свой опыт: "«Преподавая писательское мастерство, я начал сомневаться, можно ли вообще научить писать. Это всё равно, что учить видеть сны»". Гинзберг беспокоился о том, чтобы ни одна из прочитанных Берроузом лекций не пропала, и отправил для помощи писателю литературного секретаря, молодого человека по имени Джеймс Грауэрхольц. Литературный секретарь стал любовником писателя, затем его менеджером, а впоследствии — биографом и распорядителем литературного наследия. С момента знакомства и до самой смерти Берроуза Грауэрхольц оставался его самым преданным и близким другом.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: По рекомендации и при содействии Грауэрхольца Берроуз занялся публичными чтениями, выступая в различных университетах Соединённых Штатов. Также при помощи своего секретаря писатель стал вести ежемесячную колонку в популярном журнале «Crawdaddy!», посвящённом музыке. Работая в этом издании, писатель познакомился с Джимми Пейджем и рядом других исполнителей. Новые знакомства позволили Берроузу сблизиться с артистическими нью-йоркскими кругами и его представителями — Энди Уорхолом, Лу Ридом и Патти Смит. Берроуз увлёкся современным искусством и сотрудничал с такими художниками, как Джордж Кондо и . Больше всего писателя увлекло искусство гравировки. Это увлечение станет серьёзным новшеством в жизни писателя: начиная с 1995 года визуальному искусству Берроуз посвятит все последние годы жизни, практически перестав писать.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1976 году, во время завтрака в компании близких друзей, у его сына Билли началось обильное кровотечение. Вскоре ему поставили диагноз — «цирроз печени». Некоторое время после этого он жил неподалёку от Университета Наропы и старался быть поближе к Colorado General Hospital в Денвере — на тот момент одной из двух больниц в США, где он мог рассчитывать на пересадку печени. Включённый в список кандидатов на операцию, к 1977 году он всё-таки получил новый орган. В последние годы жизни сына Берроуз часто его навещал, пытаясь восполнить упущенное в прошлом общение. Однако наиболее близок к Билли был друг семьи Аллен Гинзберг, который ухаживал за ним до самой смерти. 3 марта 1981 года Берроуз-младший скончался. Тело было кремировано в городе Боулдер, штат Колорадо и там же захоронен его прах.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В начале 1980-х по рекомендации Гинзберга Берроуз был избран членом Американской академии искусств и литературы. Торжественная церемония посвящения проходила в Нью-Йорке. Четыре года спустя, в ходе парижских чтений, французский министр культуры присвоил писателю высшую степень Ордена Искусств и литературы — командора. С того времени на всех формальных мероприятиях Берроуз носил знак ордена, прикреплённый к одежде. В феврале 1984 года первый биограф писателя, , начал работать над книгой, посвящённой жизни Берроуза, — «Literary Outlaw: The Life and Times of William S. Burroughs», которая увидела свет в 1988-м. Параллельно с этим сам писатель продолжает активно выступать с чтениями в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Лондоне и Париже. Также Берроуз активно участвовал в кампании по рекламе документального фильма о себе режиссёра Говарда Брукнера. Берроуз переезжает в Лондон, где начинает работу над первой частью своей последней крупной трилогии — «Города красной ночи» (1981, рус. перевод 2003), получившей весьма сдержанные отзывы в прессе. Вскоре вышло продолжение романа — его вторая часть «Пространство мёртвых дорог» (1983, рус. перевод 2004). Автор утверждал: "«Пока я писал „"Пространство мёртвых дорог"“, я чувствовал, что нахожусь в духовном контакте с покойным английским писателем , и смоделировал героя романа, Кима Карсона, напрямую с него. Целые разделы были продиктованы мне, будто дух стучал по столешнице»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1984-м году произошёл интересный случай. «Архивариусом бит-поколения» среди бумаг Аллена Гинзберга, отданных на хранение в при Колумбийском университете, был обнаружен вариант рукописи «Интерзоны» в редакции Берроуза, Керуака и Ансена 1958 года, на четверть века преданный забвению. Гинзберг предложил отправить текст Берроузу в Канзас, откуда автор мог бы наблюдать за процессом новой редактуры. Итогом их совместной работы стала публикация полного текста романа с дополнительными материалами, ранее неопубликованными или опубликованными частично в составе более крупных работ Берроуза. Составление текста заняло пять лет, публикатором «Интерзоны» выступило американское издательство , выпустившее книгу в 1989 году.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1985-м писатель совершил последнее путешествие в Танжер, где он активно сотрудничал с Дэвидом Кроненбергом, обсуждая с ним возможности экранизации «Голого завтрака». В ходе поездки, организованной продюсером проекта Джереми Томасом, Кроненберг принял окончательное решение взяться за киновоплощение «Голого завтрака». Берроуз, не принимавший непосредственного участия в написании сценария, работу Кроненберга одобрил. Писатель положительно отнёсся к тому, что в сценарии использованы фрагменты других его книг (в частности, «Дезинсектора»), а также драматические факты личной жизни (убийство жены). Кроненберг объяснял отступления от текста романа тем, что перенести «Голый завтрак» на киноплёнку дословно невозможно, поскольку подобная экранизация "«обошлась бы в 400 миллионов долларов и была бы запрещена во всех странах мира»". На главную роль режиссёр утвердил Питера Уэллера, давнего поклонника романа «Голый завтрак». Актёр не раздумывая взялся за возможность сыграть в экранизации "«великой книги о контроле, зависимости и власти»", как он сам её для себя определил. Из-за вспыхнувшего в августе 1990 года вооружённого конфликта в Персидском заливе вместо запланированного Танжера съёмки фильма проходили в павильонах Торонто. Тем не менее, Берроуз остался доволен готовой картиной — по его словам, Дэвид Кроненберг "«сделал всё очень хорошо»" и "«фильм получился»".


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Весной 1986 года умирает близкий друг Берроуза Брайон Гайсин. Писатель крайне тяжело переносит потерю и винит себя в том, что не оказался в нужный момент рядом. Единственным утешением для Берроуза стала публикация ограниченным тиражом книги «Кот внутри» (1986, рус. перевод 1999), всецело посвящённой кошкам, которых он страстно любил. Издание было снабжено восемью иллюстрациями Гайсина. О своей глубокой привязанности к животным писатель говорил в начале книги: "«Пятнадцать лет назад мне приснилось, что на удочку с крючком я поймал белую кошку. По какой-то причине я не собирался бросить её назад, но она, жалобно мяукая, об меня потёрлась. С тех пор как я взял себе Руски [один из любимых питомцев Берроуза], кошачьи сны приходят яркие и частые.  В последние годы я стал преданным кошатником»". Осенью этого же года Берроуз завершает трилогию, написав роман «Западные земли» (1987, русск. перевод 2005). Одна из глав в книге была проиллюстрирована художником Китом Харингом, находящегося под сильным влиянием изобразительных работ Берроуза. Год спустя Берроуз и Харинг также создали графическую книгу «Apocalypse» (, 1988).


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Опубликовав произведение «» (1995, рус. перевод 2002) — своеобразную коллекцию записанных в различные периоды жизни сновидений, — писатель вернулся к форме автобиографии. Данная работа станет последней крупной прижизненной книгой Берроуза. Автор объяснял название, описывая приснившийся ему в 1959 году сон:


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1990-е Берроуз редко покидал Лоуренс, штат Канзас, где он поселился в 1981 году. После «Книги снов» писатель больше не взялся ни за одно крупное произведение, переключившись на студийные записи аудиокниг. В период с 1995 по 1996 он записывает две аудиокниги — «Голый завтрак» и «Джанки». Начиная с лета 1996 года писатель всё больше времени проводит со своими близкими друзьями. В этом же году большим событием стала выставка в , посвящённая последним тридцати пяти годам изобразительного искусства, связанного с творчеством писателя (начиная с их совместных работ с Гайсином), которую курировал также один из друзей Берроуза. Художник остался очень доволен выставкой. После неё состоялось ещё несколько публичных мероприятий, связанных с творчеством автора.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Писатель создал несколько сценариев для театральных постановок и снялся в эпизодической роли в фильме Гаса Ван Сента «Аптечный ковбой». В 1993 году рассказ «Торчковое рождество» ( из сборника «Интерзона») был экранизирован и вышел в прокат под одноимённым названием (в рус. переводе «Рождество наркомана» / «Рождество торчка»). Режиссёрами короткометражного чёрно-белого мультфильма, созданного в технике пластилиновой анимации, выступили Ник Донкин () и , а продюсером — Фрэнсис Форд Коппола. В мультфильме звучит голос Берроуза, исполняющего роль закадрового рассказчика.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В 1997 году из-за болезни сердца писатель стал регулярно носить с собой нитроглицериновые таблетки. При этом Берроуз никогда не предпринимал попыток самоубийства. В начале апреля Гинзберг позвонил своему другу и сообщил, что у него обнаружили неоперабельный рак печени, и жить ему осталось от силы месяцев пять. На самом деле оставалось гораздо меньше — пятого апреля поэт скончался. Реакция Берроуза на смерть Аллена Гинзберга была философской. Писатель смирился с тем, что все, кого он хорошо знал и любил, умерли (жена — в 1951, Керуак — в 1969, сын — в 1981, Гайсин — в 1986, Лири — в 1996). Из-за артрита он не мог больше печатать на машинке и в последние месяцы жизни писал от руки — это были исключительно дневниковые записи, изданные отдельной книгой уже после его смерти. В последние годы жизни Берроуза о писателе заботился его близкий друг Джеймс Грауэрхольц.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Уильям Сьюард Берроуз скончался 2 августа 1997 года в возрасте 83 лет от последствий перенесённого им днём ранее инфаркта миокарда. Писатель похоронен рядом с членами своей семьи на кладбище Bellofontaine в Сент-Луисе.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Критики выделяют три основные темы в творчестве Берроуза — наркотическую зависимость, контроль ("в широком смысле слова") и гомосексуальность.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Испытавший огромное количество проблем с законом по причине употребления наркотиков, писатель часто обращался к данной теме во множестве своих художественных работ, но и не меньшее внимание уделено в публицистических текстах. Д. Одье приводит эссе «Антиджанк», иллюстрируя мнение автора:


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В данном срезе выделяется важнейшая сторона отношения Берроуза к наркозависимости — критицизм современных методов лечения пагубной привычки, применяемых в Соединённых Штатах Америки. Писатель находил используемые препараты опасными и упирал на их крайне низкую эффективность. Писатель цитировал Д. Дента по книге «Пагубные пристрастия и их лечение»: «Апоморфин лишён успокаивающего, наркотического эффекта и не вызывает привыкания. Это метаболический регулятор, надобность в котором отпадает, как только выполнена его работа». Курс же лечения от наркомании в Лексингтоне, штат Кентукки, представлял собой десятидневный отказ от наркотика с замещением последнего метадоном — что, по уверению Берроуза, вело к стопроцентному рецидиву, о чём прекрасно были осведомлены и сами врачи. Писатель говорил: «Глава исследовательского отдела Лексингтонского центра — доктор Избелл. Доктор Дент, основатель Английского общества по исследованию природы зависимости, так и не сумел заинтересовать его в лечении апоморфином, посредством которого сам вот уже сорок лет успешно избавляет людей от зависимости».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Впрочем, Берроуз не ограничивался одной только критикой методов лечения, а рассматривал вопрос шире, на уровне всего государства. Все попытки Берроуза привлечь общественное внимание к действительно работающим методам лечения не привели ни к какому результату; автор видел основную причину для этого в политике США, направленной на извлечение прибылей из обилия наркозависимых («наркотрафик даёт работу тысячам агентам  фармацевтические компании кровно заинтересованы в существовании болезней. Препараты, способные болезни искоренить, для них „опасны“»). Берроуз был убеждён, что политика Департамента по борьбе с наркотиками направлена на распространение наркотиков, а сама зависимость есть «отличное средство государственного диктата, его не раскрыть путём легализации, потому что власти будут сдерживать её всеми силами». Писатель отстаивал позицию, согласно которой антинаркотические кампании в прессе только способствуют увеличению количества наркоманов, резко порицал репрессивные меры (тюремные заключения) по отношению к зависимым, считал необходимым развивать научные исследования ЛСД, делая уточнение: «запомните, достигаемое посредством химии обретается и без неё; наркотики не нужны для достижения высот, они нужны лишь в качестве ускорителя на определённых этапах учёбы».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
Сами Соединённые Штаты Америки У. Берроуз называл не иначе как «кошмаром», считая, что ответственные за внутреннюю и внешнюю политику страны люди исключительно «глупы и злонамеренны»; писатель считал США рассадником таких зол, как «наркотики, истерия, расизм, косная религиозная мораль, протестантская капиталистическая этика и назойливая миссионерская политика», и был уверен в том, что среди современных ему политиков не существует и одного, способного признать дефектность системы. Он демонизировал администрацию Ричарда Никсона, считая, что та стремится монополизировать частную жизнь граждан страны:
Единственной угрозой властям писатель видел молодёжь и считал, что студенческие беспорядки «нужно устраивать почаще, и чтобы насилия было побольше». Себя писатель причислял к элитистам: «Я убеждён, что управлять должны способные к управлению.  Политика — единственная сфера, где тупость и невежество бесстыдно выставляется как условия, необходимые для получения должности».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Идея о контроле напрямую коррелирует с темой наркомании. Так, Берроуз дал разъяснения данной связи в эссе «Письменное показание: заявление по поводу Болезни», которое он написал в качестве предисловия к «Голому завтраку» для разъяснения его сути и позиции автора в отношении наркотиков: «Роман вообще о вирусе наркозависимости. В нём раскрывается природа вируса и то, как его можно сдержать. Я вовсе не за джанк и никогда за него не был. Напротив, я призываю: люди, слезайте вы с поезда джанка, он несётся по откосу в три мили длиной прямиком в кучу дурмана». Подобно Олдосу Хаксли и Джорджу Оруэллу, писатель рассматривает механизмы контроля общества; в романе «Нова Экспресс», к примеру, банда Нова, главные преступники, используют наркотические средства для управления планетой Земля. На основании личного опыта писатель выделял три принципа «монополии джанка»: 1. Никогда ничего не давать даром; 2. Никогда не давать больше, чем следует дать (всегда держать покупателя голодным и всегда заставлять его ждать); 3. При первой же возможности забирать всё назад. Берроуз категорично утверждал: «Джанк — это идеальный продукт… абсолютный товар. В торговых переговорах нет необходимости. Клиент приползёт по сточной канаве и будет умолять купить… Торговец джанком не продаёт свой товар потребителю, он продаёт потребителя своему товару. Он унижает и упрощает клиента. Он платит своим служащим джанком».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text:
К идее контроля у Берроуза вплотную примыкает сила, которую писатель вкладывал в слово. В самых общих чертах свои соображения на этот счёт Берроуз выразил в 1973 году, написав: «Письменное слово — это некий вирус, породивший слово устное  Я развиваю теорию о том, что в электронной революции вирус — это миниатюрный набор слов и образов. Такие наборы подобно инфекции могут передаваться ». Он говорил: «Внушения — это слова. Убеждения — слова. Приказы — слова. Ни одно известное контролирующее устройство не может работать без слов, и любое контролирующее устройство, которое попытается это сделать  вскоре натолкнётся на границы контроля». Освобождением от насаждаемого словами контроля Берроуз считал использование «нарезок» — при помощи данной техники он показывал, как современная поп-культура манипулирует сознанием людей. Произведения Берроуза, по утверждению автора, лишённые идеологии и нарратива, освобождают сознание читателя от рабства массовой культуры. В эссе «Электронная революция», объясняя использование магнитофонных записей в противодействии диктатуре слова, Берроуз выдвинул три аргумента в доказательство того, как нарезки могут стать оружием в руках революции: распространение слухов, дискредитация оппонентов и наступательное оружие для эскалации гражданских конфликтов. Экспериментам с аудиозаписями автор посвятил несколько публицистических статей, которые в определённой степени можно отнести к подтеме «слова» в разрезе идее о контроле; так, в работе «Невидимое поколение» Берроуз писал:
Также писатель видел тесную связь между контролем и сексуальностью — разнообразные общественные табу, связанные с данным аспектом жизни человека, Берроуз воспринимал в качестве проявления контроля над общественным сознанием. В частности, отношения между полами автор рассматривал в весьма радикальном ключе, полагая, что мужчины с женщинами должны контактировать гораздо реже: «если допустить, что появятся матки в колбах, то от женщин вообще ничего не нужно будет». Берроуз полагал, что институт семьи есть одно из принципиальных препятствий на пути прогресса по причине в первую очередь того, что детей воспитывают женщины. Вторым аргументом писатель соглашался с доводами ряда психоаналитиков (Берроуз активно интересовался различными теориями развития), считавших, что неврозы родителей передаются детям. Он говорил: «Весь человеческий род изначально искалечен семьёй. Более того, нации и страны — лишь расширенная форма семьи». Берроуз полагал, что даже заменять данный социальный институт нет особой необходимости в силу его совершенной бесполезности; так, в частности, одним из решением вопроса писатель предлагал экстракорпоральное оплодотворение.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: В отличие от контроля, у гомосексуальности, по мнению Берроуза, никакой связи с наркотической зависимостью нет. Отвечая на подобный вопрос Одье, писатель утверждал: «Все организмы — и человеческие, и животные — поддаются действию наркотиков, так что связи между наркотиками и гомосексуальностью или гетеросексуальностью, похоже, нет». Темы, связанные с гомосексуальностью, встречаются во множестве работ писателя, однако развёрнуто находят отражение больше в эссеистике. Так, в работе «Сексуальная обработка» Берроуз отмечал: «Предполагается, что гомосексуалиста можно обработать так, что он начнёт сексуально реагировать на женщину — или на старый ботинок, если уж на то пошло. На самом деле и гомо-, и гетеросексуального испытуемых обработали так, что они сексуально реагировали на старый ботинок; так можно сэкономить кучу денег. Кто вправе устанавливать сексуальные догматы и навязывать их другим?3 декабря 1973 года Американская психиатрическая ассоциация установила, что гомосексуальность больше не будет считаться психическим отклонением. Ну что, раз они не в состоянии справиться с таким количеством психбольных, исключить гомосексуалистов из этой категории — казалось бы, шаг в верном направлении».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: С острой критикой писатель обращался к вопросу цензуры, утверждая, что её необходимо изничтожить любым доступным способом. Берроуз комментировал свои соображения, говоря, что «грязные» книги, по его сведениям, ни разу не спровоцировали никого на преступление серьёзнее, чем мастурбация. В противовес же этому автор приводил свидетельства тому, как информация, почерпнутая из сводок новостей в газетах (в частности, о покушениях и убийствах), приводила к случаям подражания «героям» выпусков и являлась первопричиной насилия. Одним из иллюстрирующих примеров Берроуз выдвигал исполнителя покушения на Р. Дучке, замыслившим совершить нападение, по убеждению писателя, прочитав статью об убийстве Мартина Лютера Кинга.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Одной из самых увлекательных идей для Берроуза была так называемая энигма 23, для которой британский учёный Ричард Докинз предложил понятие «мема» (или «мима», от ) и определил в качестве «мысли или понятия, передаваемого одним человеком другому как вирус». Вера в «энигму 23» основывается на положении, что все события и происшествия в жизни напрямую связаны с числом 23 и его всевозможными модификациями. Рассказывая о том, с чего всё началось, Берроуз упоминал, что в 1960-х в Танжере знал некого капитана Кларка, который однажды хвастливо заявил, что выходит в море без инцидентов уже на протяжении двадцати трёх лет; в этот же день корабль Кларка разбился, погубив всю команду и капитана. Тем вечером, когда Берроуз размышлял над иронией произошедшего, по радио передали сообщение о крушении самолета во Флориде — пилота звали капитан Кларк, а рейс носил номер двадцать три.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: О себе Берроуз говорил: «Я писатель, автор. А также — священник, как и все настоящие авторы», считал себя человеком верующим, глубоко набожным. При этом, однако, он питал отвращение к евангельскому протестантизму библейского пояса, называя его мёртвым, задыхающимся под спудом невежества, глупости и плохо скрываемого фанатизма и порочной ненависти. Также Берроуз не разделял идей светского гуманизма и полагал, что Бог не всемогущ, а «нуждается в помощи, прямо сейчас».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Стиль письма У. Берроуза с момента начала творчества («Джанки», 1953) до времени создания ключевых работ («Голый завтрак», 1959, «Трилогия Нова», первая половина 1960-х) неустанно менялся и претерпевал существенные изменения.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Так, в первом своём произведении автор демонстрирует традиционный повествовательный стиль и, отмечает Грауэрхольц, даже некую присущую ему лаконичность, однако уже через шесть лет в «Голом завтраке» Берроуз предстанет новатором, создав произведение, подавляющим большинством критиков рассматриваемое в качестве бессюжетного, по стилистике — «скомканного». Редактор писателя отмечает, что подобная стилистическая трансформация датирована промежутком между 1954 и 1957 годами, однако восстановить точную последовательность событий представляется невозможным; он поясняет: «Многие из сочинений 1950-х фрагментарны по своей природе; некоторые страницы, начинавшиеся как письма Гинзбергу, так и не были отправлены. Берроуз их перепечатал и соединил с другими материалами. Отправленные письма также содержали большие куски текста, находящиеся в состоянии проработки. Потому-то и не видно границ между „письмами“, „дневниками“ и „сочинениями“, по крайней мере в рукописях, относящихся к упомянутому периоду».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Сборник рассказов «Интерзона» в данном контексте дополняет общую картину, весьма разнородным по содержанию и методам повествования материалом демонстрируя ранний этап развития стиля, который будет присущ всем последующим работам Берроуза. Следующим важнейшим поворотным пунктом в развитии Берроуза-писателя стал, разумеется, «метод нарезок», за год до написания «Голого завтрака» с головой захвативший писателя. Гайсин комментирует здесь: «Уильям экспериментировал со своим чрезвычайно изменчивым материалом, своими собственными неповторимыми текстами, которых он подверг жестоким и беспощадным „разрезкам“, он всегда был самым упорным. Ничто никогда не обескураживало его…» «Нарезки», впрочем, не всегда оставались неизменными в письме Берроуза. Данная техника проявляет себя совершенно по-разному, скажем, в ранних экспериментах в «Трилогии Нова» и поздней трилогии.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Множество произведений Берроуза оказали определённое влияние на его современников и поздних почитателей творчества. Значительное количество романов писателя разошлось на цитаты. Особое место во влиянии Берроуза на современную культуру отводится «Голому завтраку» как наиболее скандальному и известному произведению.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Так, дань уважения произведению отдавал Гинзберг, упоминая «Голый завтрак» в предисловии к своей поэме «Вопль», одному из ключевых битнических произведений. Также он посвятил ему стихотворение, вошедшее в книгу «Бутерброды реальности». По названию ключевой локации, в которой разворачивается действие произведения, в 1979 году постпанк-группа Joy Division записала песню «Interzone» для своего дебютного альбома «Unknown Pleasures»; это же название было перенято британским журналом о научной фантастике. Некоторые особо примечательно описанные мелкие детали сюжета также привлекли внимание — к примеру, американская джаз-фьюжн группа Steely Dan была названа в честь дилдо, появившегося на страницах «Голого завтрака».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Отдельное внимание поклонников творчества Берроуза привлёк один из ключевых героев романа, антагонист по имени доктор Бенвей, красочно изображённый писателем в качестве садиста и преступника. Так, построк-группа Tortoise выпустила композицию «Benway» на своём альбоме 2001 года «». Sonic Youth записали нойз-композицию «Dr. Benway’s House», которая вошла на LP Берроуза . Помимо Бенвея, впрочем, и другие герои книги впоследствии стали названиями — существует инди-рок-группа .


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Само название произведения стало расхожим термином. Так, существует группа , а музыкальный коллектив Snowbread выпустил одноимённую песню на своём альбоме 2006 года «Age of Reptiles». В фильмах и книгах упоминание произведения «Голый завтрак» также встречается достаточно часто. В романе «The Perks of Being a Wallflower» главный герой, Чарли, читает «Голый завтрак» по совету своего учителя Билла. В произведении Стивена Фрая «» у главного героя был найден экземпляр «Голого завтрака».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Примечательно влияние и другой работы Берроуза — «Трилогии Нова». В число особых заслуг последней входят, в частности, сильный толчок к развитию жанра киберпанк и громадное влияние на творчество одного из самых его примечательных авторов — Уильяма Гибсона. «Нарезки» Берроуза-Гайсина (нашедшие основной выход в трилогии) в значительной мере повлияли, как ни удивительно, на музыку. Ими активно пользовались участники английской музыкальной индастриал-группы Throbbing Gristle, метод сильно повлиял на творчество американского композиторa , австралийского музыканта Янa Хартли () и экспериментального музыканта Дженезиса Пи-Орриджа. По данной технике писал тексты для альбома Radiohead «Kid A» Том Йорк — он клал написанные на бумаге отдельные строки в шляпу, доставая их в случайном порядке и составляя таким образом текст. Техника «нарезок» оказала существенное влияние на творчество таких музыкантов, как Дэвид Боуи и Пол Маккартни. Вышеупомянутая техника также повлияла на появление важного для электроники, техно и индастриала понятия семплирования.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Ряд музыкальных коллективов заимствовал свои названия из работ Берроуза, к примеру — английская психоделическая рок-группа Soft Machine (названа в честь одноимённого романа), нидерландский акустический дуэт (назван в честь одноимённого романа) и американский трип-хоп исполнитель , выступающий под псевдонимом «That Subliminal Kid» — в честь одного из членов Банды, «Подсознательного Малыша». В композиции «Lust for Life» американский рок-исполнитель Игги Поп использовал строчку из романа «Билет, который лопнул» — «"That’s like hypnotizing chickens"». Широко используемый сейчас термин «хеви-метал», к слову, был впервые использован Берроузом в романе «Нова Экспресс».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Роман «Дикие мальчики» вдохновил группу Duran Duran на написание песни. Одежда, причёска и макияж популярного образа Дэвида Боуи «Зигги Стардаст» были точно воссозданы по описанию, приведённому в «Диких мальчиках». Из комбинации названия вышеупомянутой книги и «Мягкой машины» появилось название группы «».


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Патти Смит называла Берроуза, оказавшего на неё большое влияние и бывшего её близким другом, «отцом хеви-метала». Идеи Берроуза об «обществе контроля» оказали гигантское влияние на философа Жиля Делёза, впоследствии развивавшего данную теорию. По собственному признанию художника Майка Келли, он аналогично испытывал сильное влияние работ Берроуза. Последнего также рассматривают в качестве ключевого вдохновителя творчества современной поэтессы и новеллиста Кэти Акер, известного британского писателя Джеймса Балларда и кинорежиссёра Дэвида Кроненберга.


title: Берроуз, Уильям Сьюард

text: Перу Берроуза принадлежат девятнадцать романов и более десяти сборников короткой прозы. Все его основные труды переведены на русский язык. Первые книги Берроуза, написанные до 1959 года, представляют собой документальную прозу — три романа предстают в виде автобиографии писателя и созданы в традиционной повествовательной форме, ещё до появления фирменного стиля письма, который станет основой творчества автора позднее.


title: Секс (книга)

text: «Секс» () — первая книга американской певицы Мадонны. Издание на английском языке впервые было опубликовано 21 октября 1992 года и предваряло выход пятого студийного альбома «Erotica».


title: Секс (книга)

text: «Sex» представляет собой достаточно объёмную (128 страниц) великолепно оформленную книгу большого формата (так называемую «coffee-table book»), повествующую о сексуальных фантазиях Диты — альтер-эго Мадонны. Основной акцент в книге сделан на смелых эротических фотографиях, выполненных известным фотографом Стивеном Майзелом. На фото, в которых присутствуют среди прочего симуляция половых актов, лесбийской и гомосексуальной любви, запечатлены сама Мадонна, а также актриса Изабелла Росселлини, модель Наоми Кэмпбелл, певец Ванилла Айс, актёр Удо Кир, порноактёр Джои Стефано.


title: Секс (книга)

text: «Sex» содержал иллюстрированные сексуальные фантазии альтер-эго Мадонны — , беседующей с психоаналитиком. Книга в металлической обложке выглядела как арт-объект и предполагалась как манифест: затрагивала тему мастурбации, проводила явную параллель между садомазохизмом и религиозным самобичеванием, а также содержала ироническое отношение к табу.


title: Секс (книга)

text: Тексту в книге отведена второстепенная роль, однако не сводящаяся к роли подписей под фотографиями, он имеет самостоятельную смысловую нагрузку. Повествование не является последовательным и состоит из нескольких самостоятельных частей, включающих вступление, куплет из песни «Erotica», завершающийся фразой «I’ll teach you how to fuck» («Я научу тебя трахаться») (в самой песне последнее слово строки отсутствует) и отдельные размышления о сексе.


title: Секс (книга)

text: Оформлению книги также уделено большое внимание: пластиковый пакет, в который упакована книга, напоминает упаковку презерватива, обложка книги представляет собой металлическую панель с выгравированным названием и индивидуальным номером на обороте, различные страницы книги напечатаны на бумаге разного типа, текстуры, а также размера, фотографии выполнены как в цветном, так и в чёрно-белом вариантах. По отношению к тексту также применены различные приемы оформления: текст набран различными шрифтами, имеются страницы с рукописным текстом.


title: Секс (книга)

text: Приложением к книге служил сингл «Erotic» на компакт-диске с записью песни «Erotica». Что интересно, на всех других записях песня именуется своим оригинальным названием — «Erotica».


title: Секс (книга)

text: Книга, несмотря на всю провокационность и неоднозначность, стала одной из самых популярных книг 1992 года и самой продаваемой в карьере Мадонны: всего было продано более 1 500 000 экземпляров при цене в 49,95 долларов США, из них 500 000 экземпляров лишь за первую неделю. «Секс» заняла первое место в списках бестселлеров авторитетных газет "«Washington Post»" и "«New York Times»".


title: Секс (книга)

text: Помимо США книга была издана ещё в нескольких странах, однако после продажи тиража переиздания не происходило. В России книга не издавалась.


title: Секс (книга)

text: На настоящий момент книга является объектом коллекционирования, и её стоимость на Интернет-аукционах доходит до 400 долларов США за экземпляр.


title: Секс (книга)

text: «Sex» и бурная реакция на него в обществе стали темой многих научных исследований, считаясь самой мощной на тот момент прививкой стремящемуся к вуайеризму обществу от склонной к эксгибиционизму знаменитости.


title: Секс (книга)

text:
Люси О’Брайен в своей книге о Мадонне писала:
Книгой «Секс» Мадонна представила оборотную сторону голливудской мечты. Сколько желающих стать кинозвездами приезжали в Лос-Анджелес за славой и кончали съемками в периферийных порнофильмах. Напрашивается вывод, что голливудский мир со своим акцентом на женской сексуальной привлекательности спекулирует на проституции. Многие разочарованные актёры жаловались, что его мишурный блеск «сносит голову». Одному из юношей, у которых я брала интервью для этой книги, было двенадцать лет, когда «Секс» вышел в свет. До этого он ничего не знал о Мадонне. «У нас в школе думали, что она старая порнозвезда. Мы понятия не имели о том, что она певица. Конечно, было ощущение, что она какая-то ненастоящая». Сверстница Мадонны, певица и композитор Тори Амос, в своем творчестве также занималась исследованием темы секса. Она признается, что многие творческие люди испытывают острую необходимость выразить «угнетенное „я“». Для Мадонны такой формой выражения стала книга «Секс». «Кто я такая, чтобы судить её? Если вы не причиняете никому боли, почему бы не позволить себе высказаться таким способом. Вы свободны в своем выборе. Большинство женщин занимаются этим тайком, она же предпочитает открытость»."


title: Секс (книга)

text: Основной реакцией, которую вызывала книга «Секс», было чувство неловкости, ощущение, что за внешней развязностью этой женщины скрывается больная душа. Что особенно расстроило Мадонну, так это то, что её любимый продюсер Патрик Леонард заявил: «Если она в скорости не выйдет замуж, станет душевнобольной». Он не имел в виду ничего серьезного, но тем не менее верно предсказал, что у неё произойдет душевный надлом. Вскоре после издания «Секса» вышел релиз нового студийного альбома Мадонны «Erotica». На внутренней фотографии его обложки Мадонна держит в руках рукоять чёрного кнута, на запястьях кожаные браслеты с металлическими шипами, глаза закрыты, из открытого рта сладострастно высунут язык. Если поместить этот снимок рядом с конвертом «True Blue», разница покажется ошеломляющей.


title: Секс (книга)

text:
«Sex» распродался тиражом 1,5 млн экземпляров только в Америке и вызвал обилие негативной реакции в СМИ и напуганном СПИДом обществе.
В прессе устраивали многостраничные похороны карьеры Мадонны, посчитав, что она зашла слишком далеко.
Автор отвечала на критику:
Безусловно, выпуск книги, учитывая характер описываемого вопроса и представленное его описание, а также репутацию её автора, сопровождался многочисленными скандалами. Так, в Японии и Индии продажа книги была вовсе запрещена, выход книги во Франции сопровождался двумя судебными исками к Мадонне со стороны прокатолической организации «Будущее культуры». Также многочисленными протестами сопровождался выход книги в других странах.


title: Секс (книга)

text: После выхода «Sex» с певицей разорвал 8-месячные отношения рэпер Vanilla Ice, тогда якобы не ожидавший публикации в книге своих фотографий и испугавшийся реакции общественности.


title: Секс (книга)

text:
Также присутствующая в книге Изабелла Росселлини, напротив, не жалела о сотрудничестве. В 2014 она сказала о причинах неправильного, с её точки зрения, понимания проекта общественностью: «"Если вы видите бизнесмена, или меня — женщину преклонных лет — голыми, в этом есть уязвимость (). В книге этого не хватило, по-моему… Мадонна была слишком прекрасна, слишком совершенна… в слишком хорошей форме, чтобы вызвать уязвимость или шок, которые может вызвать обычное тело, не столь профессионально натренированное"».
Оскорбленными оказались даже меньшинства: лесбиянки посчитали, что певица насмехается над их движением, изображая одну из них, и назвали её «сексуальной туристкой». Французская журналистка Франсуаза Турнье сформулировала отношение либеральной Франции: «Добравшись до сути „Секса“, словно отыскав ядовитый гриб, понимаешь, что той, кого называют „новая малышка Пиаф“, руководит скорее жажда денег, чем жажда секса».


title: Секс (книга)

text: Многие цитаты из книги стали достаточно известными широкой публике в силу своей провокационности и прямолинейности:


title: Байрон (значения)

text: Байрон:


title: Букетировка

text: Букетиро́вка (букето́вка) — приём ухода за сельскохозяйственными культурами, заключающийся в механическом прореживании растений с оставлением в рядке «букетиков» из 3-4 растений в каждом. Применяется при возделывании пропашных растений (сахарная свёкла и другие). Производится при помощи культиваторов, идущих поперёк рядков посеянной культуры. В дальнейшем «букеты» прореживаются вручную. При квадратно-гнездовом посеве надобность в букетировке отпадает.


title: Букварь

text: Буква́рь ("азбука", "буквица") — учебное пособие для обучения грамоте. Букварь помогает учащимся усвоить печатные и рукописные буквы и их звуковые значения, научиться читать слитно простейшие слоги и слова и правильно понимать читаемое, уметь читать и понимать небольшие тексты и уметь писать простейшие слова и предложения.


title: Букварь

text: Появление букваря на восточно-славянских землях относится к XVI веку. Первое подобное издание «Наука ку читаню и розуменю писма словенскаго» было издано Лаврентием Зизанием в Вильно в 1596 году. А первая в мире книга под названием «Букварь» была издана 24 июля 1618 года в типографии виленского Свято-Духова православного братства в городе Евье в Великом княжестве Литовском.


title: Букварь

text: В 1634 году Василием Бурцовым в Москве был выпущен «Букварь языка Словенска». С этого момента буквари создавались как по буквослагательному методу, так и по звуковому (с первой половины XIX века). Однако только К. Д. Ушинский в своём «Родном слове» (1864) дал образец азбуки, построенной по аналитико-синтетическому звуковому методу письма и толкового словаря.


title: Букварь

text: В конце XIX — начале XX вв. появились буквари В. П. Вахтерова и В. А. Флёрова, совершенствовавшие букварь К. Д. Ушинского.


title: Букварь

text: Наиболее распространённые буквари середины XX века составили С. П. Редозубов (для городских школ) и А. И. Воскресенская (для школ сельских). Редозубовский букварь был основательно переработан в 1950-е годы Иваном Свадковским.


Буквослагательный метод обучения грамоте — метод обучения чтению.


title: Буквослагательный метод обучения грамоте

text: Метод применялся ещё в Древней Греции и Древнем Риме; в России известен c XVI до середины XIX века.


text: Способ основывается на восприятии текста как множества букв. Считалось, что буквы полностью соответствуют существующим звукам. Учащиеся заучивали названия букв, составляли из них слоги, заучивали их, потом читали «по складам», а потом «по верхам» — не называя букв и слогов. Обучение письму проводилось подобным способом, как отдельный навык — сначала писали буквы, потом слоги, потом слова. Обучение чтению было долгим (до двух лет) и было для детей очень трудно.


text: После XVIII века буквослагательный метод был несколько усовершенствован: из процесса обучения было исключено заучивание названий букв и составление из них слогов, ученикам предлагалось выучивать сразу слоги. Для упраженния навыка из известных слогов составлялись все более сложные слова. Этот способ обучения грамоте получил название "слогового метода".


text: На смену этим методам в XIX веке пришло более прогрессивное звуковое обучение грамоте.


title: Прайс, Стюарт

text: Стюарт Дэвид Прайс () (также известен под псевдонимами "Thin White Duke", "Jacques Lu Cont" и "Man with Guitar", род. 9 сентября 1977, Париж, Франция) — британский музыкант, музыкальный продюсер.


title: Прайс, Стюарт

text: Свою творческую деятельность Прайс начал в 1998 году вместе с Джонни и Эдамом Блейком в коллективе «Zoot Woman», исполняющем электронную музыку. Однако музыкальная деятельность Прайса не ограничилась участием в этой группе: музыкант осуществлял свою деятельность также в рамках проекта «Paper Faces», а в 1999 году он предстал в образе вымышленного французского музыканта Жака Лю Конта () с композицией "«Jacques Your Body (Makes Me Sweat)»", имевшей некоторый успех (добралась до 60 строки британского национального чарта). Позже композиция была использована в рекламе автомобиля «Citroën C4» и снова выпущена в 2005 году, достигнув 9 строки британского чарта.


title: Прайс, Стюарт

text: Наиболее популярной сольной работой музыканта стал альбом «Darkdancer», выпущенный в 1999 году в рамках проекта «Les Rythmes Digitales» и затем несколько раз переизданный. В 2006 году альбом был издан в России.


title: Прайс, Стюарт

text:
Большую известность музыканту принесла деятельность по выпуску ремиксов на известные композиции. На данном поприще Прайс поработал со многими знаменитыми исполнителями. Так, ремикс на песню группы «No Doubt» "«It’s My Life»" принес музыканту в 2004 году первую премию «Грэмми». В 2005 году Прайс получил две номинации на премию «Грэмми»: за продюсерскую работу над песней "«Guilt Is a Useless Emotion»" группы «New Order», а также за ремикс на песню "«Mr. Brightside»" группы «The Killers» (выпущен под псевдонимом «Thin White Duke»).
Более широкую известность музыкант обрел благодаря работе над альбомом «Confessions on a Dance Floor» американской певицы Мадонны, на котором он выступил как основной продюсер и соавтор многих песен. Прайс и ранее сотрудничал с знаменитой певицей: в 2001 году он работал клавишником в ходе гастрольного тура «Drowned World», а в 2004 — музыкальным директором тура «Re-Invention».


title: Прайс, Стюарт

text: Стюарт Прайс является соавтором ряда песен Мадонны:


title: Прайс, Стюарт

text: Стюарт Прайс также является соавтором песни Джульет Ричардсон:Для «Lady Gaga»:


title: Буер

text: Бу́ер () — судно (ранее), позже лёгкая лодка или платформа, установленная на особых металлических коньках, предназначенная для скольжения по льду и оснащённая мачтой с парусами.


title: Буер

text: Управление буером имеет много общего с управлением яхтой, но требует специальных навыков в связи с особенностями управления и большой скоростью движения.


title: Буер

text: Буер является основным снарядом для занятий буерным спортом. На буерах проводятся региональные соревнования, чемпионаты Европы и Мира.


title: Буер

text: В XVIII—XIX веках буерами называли одно- или двухмачтовые грузовые суда с косыми парусами, предназначавшиеся для прибрежного плавания.