title: Лосев, Лев Владимирович

text: Эмигрировал из СССР в США в феврале 1976 года. Первые годы пребывания в США работал наборщиком-корректором в издательстве «Ардис», в дальнейшем окончил аспирантуру Мичиганского университета и с 1979 г. преподавал русскую литературу в Дартмутском колледже в штате Нью-Гэмпшир. Написал диссертацию об эзоповом языке в советской литературе и много статей.


title: Лосев, Лев Владимирович

text: Писал лирические стихи в студенческие годы, но сомневался в их самостоятельности и бросил. Начал писать снова, неожиданно для себя, в 1974, а с 1979 печататься, сначала в эмигрантских изданиях, с 1988 и в России. Писал, в частности, о «Слове о полку Игореве», Антоне Чехове, Анне Ахматовой, Александре Солженицыне, Иосифе Бродском. Под его редакцией выходили книги Михаила Булгакова, Николая Олейникова, Евгения Шварца.


title: Лосев, Лев Владимирович

text: Умер в США 6 мая 2009 года после тяжёлой болезни.


title: Лосев, Лев Владимирович

text: В своем творчестве Лосев склонен к интеллектуальной игре, иронии, пародии, отстранённости. Его поэзия будто бы холодна, он пытается скрыть волнение под покровом иронии. Такие темы как любовь и дружба, даже симпатия и антипатия никогда не находят в его стихах прямого отражения. Постоянная его тема — это Россия, брошенная на произвол насилия, террора и лжи; поводом для многих стихов служат конкретные жизненные ситуации. Стихи Лосева полны аллюзий из русской литературы всех веков, открытых или скрытых цитат. Они обретают эстетическую привлекательность благодаря столкновению противоположных элементов и чрезвычайно смелым рифмам. Логически-интеллектуальное проникновение в ход мирового развития (причём Бог и природа для него лишь образы) определяет его творчество, но за этим скрываются душевные переживания одинокого человека, поиски смысла жизни и смерти.


title: Лосев, Лев Владимирович

text: Много лет, начиная с 1983 года профессор Дартмутского колледжа Лев Лосев вёл литературную передачу на волнах русской службы «Голоса Америки».


title: Золотурн (кантон)

text: Зо́лотурн (, , , ) — немецкоязычный кантон на севере Швейцарии. Столица — город Золотурн. Население — 259 283 человек (12-е место среди кантонов; данные 2012 г.). Доля иностранцев в населении кантона составляет 19,7 % (на август 2012), безработица составляет 2,7 % (на ноябрь 2012). В кантоне действует конституция, которая была принята всенародным голосованием в 1986 году и вступила в силу 1 января 1987 года.


title: Золотурн (кантон)

text: Площадь — 791 км² (16-е место среди кантонов). Самая высокая точка в кантоне гора высотой 1445 метров.


title: Золотурн (кантон)

text: Золотурн первоначально был римским Vicus. В 1344 году стал городом-государством, а затем расширился территориально. Впоследствии кантон стал частью швейцарской конфедерации в 1481 году. В 17—18 веках в Золотурне преобладала аристократическая форма правления. После падения аристократии с 1798 по 1830 года происходила постепенная демократизация и либерализация системы правления.


title: Золотурн (кантон)

text: Кантон делится на 10 округов:


title: Золотурн (кантон)

text:
Плотность населения в кантоне составляет 325 человек на квадратный километр. В настоящее время Золотурн занимает 7 место из 26 по этому параметру.
Официальным языком кантона является немецкий. В школе с пятого класса преподается английский язык.


title: Золотурн (кантон)

text: В Деникене находится одна из четырёх швейцарских атомных электростанций — Госген. Госген производит около десяти процентов электроэнергии, производимой в Швейцарии, делая кантон Золотурн экспортером электроэнергии.


title: Битва при Пинки

text: Битва при Пинки (; 10 сентября 1547 г.) — одно из последних сражений англо-шотландских войн XVI века. Эта битва также считается первым сражением нового времени в Великобритании, поскольку в её ходе активно применялась координация действий пехоты, артиллерии и кавалерии при одновременном использовании артиллерийского обстрела с находящегося поблизости флота. Битва закончилась полным разгромом Шотландии.


title: Битва при Пинки

text: В результате убийства в 1546 г. шотландскими радикальными протестантами кардинала Битона оказался захваченным замок Сент-Эндрюс. Правительство Шотландии, возглавляемое Джеймсом Гамильтоном, графом Арраном, не смогло справиться с мятежом и вынуждено было обратиться за помощью к Франции. Французский экспедиционный корпус в июле 1547 г. освободил замок и арестовал мятежников. Это спровоцировало вмешательство Англии, поддерживающей шотландских протестантов, и недовольной франко-шотландским сотрудничеством. В начале сентября 1547 крупная английская армия под командованием протектора Англии Эдварда Сеймура, герцога Сомерсета, вторглась на территорию Шотландии. Продвигаясь по Лотиану, английские войска 9 сентября встретили у реки Эск к востоку от Эдинбурга армию противника.


title: Битва при Пинки

text: Численность английской армии достигала 17 тысяч человек. В её состав помимо традиционного ополчения, вооруженного длинными луками и копьями, входило несколько сот немецких наемников, крупное артиллерийское соединение и около 6 тыс. единиц кавалерии, включая контингент итальянских конных аркебузиров под руководством Дона Педро де Гамбоа. Вдоль побережья двигался английский флот.


title: Битва при Пинки

text: Шотландская армия графа Аррана по численности превосходила английскую, однако была хуже вооружена, а в кавалерии и артиллерии значительно уступала англичанам. Однако главным недостатком шотландских войск было отсутствие организации: долгая борьба за власть в стране между различными группировками знати в период несовершеннолетия королевы Марии Стюарт, сопровождаемая усилением конфликтов между протестантами и католиками, привели к невозможности реального сплочения нации. В числе руководителей шотландской армии были такие разные по политическим пристрастиями бароны, как графы Арран, Ангус и Хантли, что не могло не сказаться на координации действий их отрядов во время сражения. Сам главнокомандующий, регент Шотландии граф Арран, не обладал к тому времени достаточным авторитетом.


title: Битва при Пинки

text: Шотландцы заняли позиции вдоль западного берега реки Эск, упираясь левым флангом в залив Ферт-оф-Форт. 9 сентября шотландская кавалерия атаковала превосходящую по численности английскую и была разбита. Одновременно Сомерсет разместил часть своей артиллерии на высотах, возвышающихся над шотландским лагерем. Предложение графа Аррана решить исход сражения в рыцарском поединке было отвергнуто.


title: Битва при Пинки

text: Утром 10 сентября шотландские войска перешли в наступление. Однако левый фланг шотландцев был быстро смят артиллерийской бомбардировкой английского флота, бросившего якоря у побережья. Правый фланг первоначально добился определенного успеха, однако шквал стрел английских лучников и огонь аркебузиров вскоре вынудил шотландцев к отступлению. Разгром довершила абсолютная несогласованность действий шотландских командиров. Почти полторы тысячи шотландцев попало в плен, около 5000 было убито. Потери с английской стороны были незначительными.


title: Битва при Пинки

text: В результате битвы при Пинки английские войска оккупировали важнейшие шотландские замки. Правительство Аррана и Марии де Гиз было неспособно организовать сопротивление англичанам. Однако более существенным последствием явилось усиление реформационного движения в Шотландии. Сомерсет, занимая шотландские замки, подчеркивал, что англичане пришли в Шотландию не завоевывать, а восстановить свободу шотландского народа, ограниченную французским доминированием и католической церковью. Все большее распространение протестантства в Шотландии в конечном счете приведет страну в 1559—1560 гг. к революционному государственному перевороту, направленному против Франции и католичества.


title: Гимн Доминиканской Республики

text: «Отважные сыны Кискеи» () — государственный гимн Доминиканской Республики. Кискея (Quisqueya) — что означает «мать всех земель» — так коренные жители называли остров, на территории которого расположено государство. Стихи — Эмилио Прюдомм. Музыка — Хосе Рейес.


title: Гимн Доминиканской Республики

text: Впервые исполнен 17 августа 1883. Принят в качестве официального после некоторых доработок текста 7 июня 1897, но официально утверждён не был из-за разногласий автора слов с тогдашним президентом Доминиканской Республики Улисесом Эро. Утверждён официально 30 мая 1934.


title: Кэмпбелл, Арчибальд, 4-й граф Аргайл

text: Арчибальд Кэмпбелл (; ок. 1507—1558 г.), 4-й граф Аргайл (с 1529 г.) — шотландский барон из рода Кэмпбеллов, один из первых шотландских аристократов перешедших в протестантство.


title: Кэмпбелл, Арчибальд, 4-й граф Аргайл

text: Арчибальд Кэмпбелл был сыном Колина Кэмпбелла, 3-го графа Аргайла. После того, как в 1529 г. умер отец Арчибальда, на протяжении всей своей жизни удерживавший в повиновении гэльские кланы Западной Шотландии, немедленно подняли восстание лидеры горцев на Гебридских островах. Вожди Мак-Линов и Мак-Дональдов разорили владения Кэмпбеллов. В ответ молодой граф Аргайл предпринял поход на острова и обратился за помощью к королю Шотландии Якову V. Обещая навести порядок в горных регионах страны и возобновить сборы королевских рент, Аргайл просил о предоставлении ему особых полномочий в Западной Шотландии, которыми обладали его отец и дед. Однако король ответил отказом. Наоборот, Яков V предоставил защиту врагам Аргайла из горских кланов и возложил на них заботу о сборе налогов в регионе. Король испытывал недоверие к крупным шотландским аристократам и старался как можно больше урезать из влияние в стране. Аргайл был принужден отказаться от части своих земель и даже некоторое время провел под арестом.


title: Кэмпбелл, Арчибальд, 4-й граф Аргайл

text: Лишь после смерти Якова V в конце 1542 г. Аргайлу удалось вернуться в шотландскую политику. Он вошел в регентский совет при несовершеннолетней королеве Марии Стюарт, который возглавлял Джеймс Гамильтон, граф Арран. Однако привлечение Арраном к участию в управлении страной про-английских баронов вызвало недовольство Аргайла и его отставку. Он сблизился с про-французской партией королевы-матери Марии де Гиз и кардинала Битона. В 1544 г. эта группа пришла к власти в Шотландии. В дальнейшем Аргайл активно участвовал в военных операциях против Англии, освобождал от англичан Данди и сражался в битве при Пинки.


title: Кэмпбелл, Арчибальд, 4-й граф Аргайл

text: Перелом в судьбе Аргайла наступил в середине 1550-х годов. В это время в Шотландии все большую популярность приобретало протестантство. Один из основоположников реформаторской церкви Джон Нокс своими проповедями произвел огромное впечатление на графа и обратил его в свою веру. В 1557 г. Аргайл вместе со своим сыном и рядом других баронов подписали «Первый союз» дворян-протестантов. Их усилиям вскоре удалось совершить в стране революцию и направить Шотландию на путь развития протестантства и сближения с Англией.


Кэмпбелл, Арчибальд, 4-й граф Аргайл


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Ю́рий Па́влович Иваск, Джордж Иваск (, ; 14 сентября 1907, по другим сведениям 1910, Москва — 13 февраля 1986, Амхёрст) — русский поэт, литературный критик, американский историк русской литературы.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Родился в купеческой семье. Отец — эстонец, ассимилировавшийся в Москве, мать — русская, её девичья фамилия Живаго. Юрий учился в Московской гимназии.


title: Иваск, Юрий Павлович

text:
В 1920 году вместе с родителями переехал в Эстонию, где окончил школу. Считал себя русским и лишь в американской эмиграции сблизился с эстонскими кругами (поэтом Алексисом Раннитом и др.). В своем «Последнем слове», опубликованном в отрывках посмертно, 2 марта 1986 года, он писал:
Я навсегда остался без русского пространства под ногами, но моей почвой стал русский язык, и моя душа сделана из русского языка, русской культуры и русского православия.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Окончил юридический факультет Тартуского университета (1932).


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Во время тотальной мобилизации молодых мужчин в германскую армию (чаще всего в Эстонский легион в её составе) в 1943—1944 годах был мобилизован, но из-за болезни лёгких никогда не был на фронте.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: В 1944 году перед наступлением советских войск бежал в Германию, в 1946—1949 годах изучал философию и славистику в Гамбургском университете.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: C 1949 года в США, в 1954 году в Гарвардском университете защитил диссертацию «Вяземский как литературный критик». В 1955 году стал американским гражданином. В дальнейшем преподавал в различных американских университетах (Канзас, Индиана, Вашингтон), в 1969—1977 годах профессор и заведующий кафедрой русской литературы Университета штата Массачусетс (город Амхёрст), с 1977 года на пенсии. В 1955—1958 годах был редактором журнала «Опыты».


title: Иваск, Юрий Павлович

text: В 1930-е годы Иваск поддерживал переписку и встречался в ходе поездок в Париж с Г. Адамовичем, Г. Ивановым, З. Гиппиус, Д. Мережковским, М. Цветаевой, публиковался в журналах и альманахах «Путь», «Числа», «Современные записки» и др. Первая книга Иваска издана в 1938 году.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Творчество Иваска, принадлежащее к русской литературе изгнания, начиналось в рамках консервативной, пассеистской поэтики первой эмиграции, приближаясь в некоторых проявлениях к «парижской ноте». В послевоенных стихах Иваска усиливается элемент звуковой игры, учащается столкновение высокой и низкой лексики; сам Иваск называл свою манеру «необарокко». Преемником Иваска в этой традиции стал Дмитрий Бобышев, осуществивший несколько посмертных публикаций произведений Иваска. Несколько особняком стоит в творчестве Иваска своеобразная автобиография в стихах «Человек играющий» (1973, отдельное издание 1988), построенная по принципу свободного монтажа.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Своим предшественником Иваск считал Г. Державина. Основным духовным опытом стало для него знакомство с древнемексиканской религиозной культурой, начавшееся в 1956 году и далее углублённое шестью поездками в Мексику.


title: Иваск, Юрий Павлович

text:
Богатство метафор, словесная игра (от русского языка XVIII века до обэриутов), биографические и литературные аллюзии (отчасти разъяснённые в примечаниях) и оттенки в духе необарокко обусловливают духовное, историческое и формальное многообразие поэзии Иваска.
Иваск составил антологию поэтов первой и второй эмиграции «На Западе» (Нью-Йорк, 1953), подготовил к публикации книги Г. П. Федотова (1952), В. В. Розанова (1956) и др. Ему принадлежит также монография о Константине Леонтьеве (1974).


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Дружил с Г. Флоровским, о. А. Шмеманом, встречался с папой Иоанном Павлом II. Автор многочисленных статей о русской литературе.


title: Иваск, Юрий Павлович

text: Архив Иваска находится в библиотеке Йельского университета (США).


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Санкт-Га́ллен, или Сен-Галле́н (, или "St. Gallen", ) — немецкоязычный кантон Швейцарии. Площадь — 2026 км², население — 487 060 человек (5-е место среди кантонов; данные 2012 г.). Административный центр — город Санкт-Галлен.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Площадь — 2026 км² (6-е место среди кантонов).


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Кантон расположен на северо-востоке Швейцарии, и ограничен с севера Боденским озером, на востоке — долиной Рейна. По Рейну он граничит с Австрией и Лихтенштейном. На юге кантон Санкт-Галлен ограничен кантонами Граубюнден, Гларус и Швиц. На западе лежат кантоны Цюрих и Тургау.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Два полукантона Аппенцелль-Иннерроден и Аппенцелль-Ауссерроден полностью окружены землями кантона Санкт-Галлен.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Главные реки кантона — Рейн, Тур, Линт и Зеец. В долине Рейна и по берегу Констанцского озера рельеф равнинный, на юге переходит к гористым областям Альп. Приблизительно одна треть площади кантона (620 км²) приходится на лесистую местность, в то время как почти половина (979 км²) используется для сельского хозяйства. 278,6 км² площади сельскохозяйственных угодий являются альпийскими пастбищами.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Высота выше уровня моря изменяется от 398 м (Боденское озеро) до 3251 м (гора Рингельшпитц). Кантон включает части Боденского озера (54 км²), Валензее (более 18 км²), и Цюрихского озера (10 км²), а также нескольких маленьких озёр, полностью находящихся в пределах территории кантона.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Земли кантона Санкт-Галлен представляют собой все приобретения Санкт-Галленского аббатства за столетия своего существования. Основан Санкт-Галлен был при святом Галле (приблизительно 550—620 или 640 гг.), который построил свою отшельническую хижину на реке Стеинак в 612 г. Приблизительно в 720 году, спустя сто лет после смерти святого Галла, священник Отмар Аллеманский построил аббатство и дал ему название Санкт-Галлен.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: В 926 г. на аббатство напали венгры, разрушив при этом прилегающий город. В 1311 г. Санкт-Галлен стал Свободным имперским городом. Примерно до 1353 года торговцы гильдии ткачей получили контроль над правительством. В 1415 г. город купил себе свободу у немецкого короля Сигизмунда. Санкт-Галлен присоединился к «постоянному союзу» как полноправный член Конфедерации в 1454, а в 1457 г. стал полностью свободным от аббата.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Однако в 1451 г. аббатство стало союзником Цюриха, Люцерна, Швица и Гларуса, которые были членами Конфедерации. В начале 1490 г. эти четыре кантона поддержали аббата против бунтующего города. В 1526 г. бургомистр города, гуманист Йоахим фон Ватт провел реформацию в Санкт-Галлене. Город был обращен в новую религию, в то время как аббатство оставалось католическим. Укреплённое аббатство оставалось нетронутым.


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Отцом-основателем кантона Санкт-Галлен в современных границах считается (-).


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: Преобладает немецкоязычное население. Верующие — католики (преобладают в юго-восточных округах Зее-Гастер, Зангарзенланд, в восточном округе — Рейнталь, северных округах — Роршах, Санкт-Галлен, Виль) и протестанты (преобладают в центральном округе — Тоггенбург и восточном округе — Верденберг).


title: Санкт-Галлен (кантон)

text: В кантоне Санкт-Галлен административные округа отсутствуют, но он делится на 8 избирательных округов:


title: Мюцельбург, Адольф

text: Адольф Мюцельбург (; ,  — , ) — немецкий писатель.


title: Мюцельбург, Адольф

text: Родился во Франкфурт-на-Одере в 1831 году. С детских лет он был уверен, что станет писателем. Ученье давалось ему легко. Он много читал, пробовал свои силы в сочинительстве. В тринадцатилетнем возрасте он послал в одну из газет два своих рассказа и был крайне удивлен, когда ему вернули написанное. Познакомившись с творчеством Александра Дюма, Адольф сделался его страстным почитателем. Вскоре он переехал в Берлин, решив посвятить себя литературной деятельности.


title: Мюцельбург, Адольф

text: Из-под его пера один за другим начинают выходить популярные исторические романы. Особое место в его творчестве занимают продолжения «Графа Монте-Кристо» — особо полюбившегося ему романа его литературного кумира. Отчасти под псевдонимами Юстус Северин и Карл Вердер написал романы: «Luigia Sanfelice» (1851), «Verrat u. Liebe» (1851), «Das Attentat» (1852), «Der Leibeigene» (1852), «Der Sohn des Kaisers» (1853), «Die Pflanzerstochter», «Die Millionenbraut» (1868), «Der Nonnengrund», «Die Enterbten» (1870) и др.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: Карл фон Мюффлинг (; ,  — , ) — барон, прусский фельдмаршал.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: В 1790 году вступил в прусскую армию и участвовал в походах на Рейн.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: С 1798 по 1803 годы Мюффлинг занимался топографическими работами, при чём выработал собственный метод для изображения неровностей.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: В 1813 году был генерал-квартирмейстером в армии Блюхера и 10 декабря 1813 года был награждён орденом св. Георгия 4-й степени (№ 2755 по кавалерскому списку Григоровича — Степанова).


title: Мюффлинг, Карл фон

text: 25 января 1817 года российский император Александр I пожаловал Мюфлингу орден Святого Георгия 3-й степени (№ 389) «В ознаменование отличных подвигов, оказанных в минувшую кампанию против французских войск».


title: Мюффлинг, Карл фон

text: 8 октября 1838 года был награждён орденом Св. Андрея Первозванного.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: В 1821 году назначен начальником штаба прусской армии; в 1829 году, в качестве чрезвычайного посланника в Константинополе, содействовал заключению мира России с Турцией.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: В 1829 году Мюффлинг был назначен командиром VII корпуса, в 1837 году — губернатором Берлина, в 1838 году — председателем Государственного совета.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: В 1847 году он был произведен в генерал-фельдмаршалы и вышел в отставку.


title: Мюффлинг, Карл фон

text: Перу Мюффлинга, кроме военно-топографических трудов, принадлежит ряд военно-исторических исследований, из которых наиболее замечательны:


title: Тургау

text: Ту́ргау (; ; ; ) — немецкоязычный кантон на северо-востоке Швейцарии. Административный центр — город Фрауэнфельд. Население — 256 213 человек (13-е место среди кантонов; данные 2012 года).


title: Тургау

text:
Площадь: 990,9 км² (12-е место среди кантонов).
Население: 256 213 человек (2012 г.).
Плотность населения: 258,57 чел. на км².
Высшая точка: г. Хограт ("") (996 м).


title: Тургау

text: Именем Тургау обозначалась первоначально довольно обширная область, простиравшаяся от Фирвальдштетского озера до озера Боденского и от реки Рейсс до Рейна. В IX веке Тургау становится ландграфством и из него выделяются Цюрихгау, позднее Ури, Швиц, Цуг, Аппенцель и Санкт-Галлен. В 1264 году Тургау отошёл к Габсбургам. В 1460 году был захвачен Швейцарией и являлся общим владением кантонов управлявшимся ландфогтом.


title: Тургау

text: Кантон стал частью швейцарской конфедерации в 1803 году.


title: Тургау

text: В 1841 году была достроена большая гавань в Романсхорне, и этот город стал крупнейшим пунктом товарооборота в регионе, сменив в этом качестве городок Утвиль. Утвиль известен как поселок художников и поэтов.


title: Тургау

text: Округ Диссенхофен почти полностью отрезан от остального Тургау. До 1800 года он относился к кантону Шафхаузен.


title: Тургау

text: Замок Альтенклинген трижды был разрушен, однако всякий раз его заново отстраивали на прежнем месте.


title: Тургау

text: После первого января 2011 года кантон делится на 5 округов:


title: Тургау

text: Промышленность — пищевая, химическая, текстильная, механическая, обувная.


title: Тургау

text: Художественные ремесла:


title: UMP

text: UMP:


title: Ямато

text: Ямато:


title: Мюссе, Поль-Эдм де

text: Поль-Эдм де Мюссе (); , Париж, — , Париж) — французский , старший брат Альфреда де Мюссе.


title: Мюссе, Поль-Эдм де

text: Написал несколько тщательно отделанных исторических сочинений, в которых пытался воссоздать характеры прошлого («Les originaux du XVII siècle», 1818; «Femmes de la Régence», 1841); несколько описаний путешествий, в особенности по Италии, в которых он выказывает тонкий дар наблюдательности; театральные пьесы, доставившие ему некоторую известность («Revanche de Lauzun», 1856; «Christine» 1857), и большое количество романов и повестей («Table de nuit», 1832; «Maitre inconnu», 1852).


title: Мюссе, Поль-Эдм де

text: Большое внимание он обратил на себя в 1859 году романом «Lui et Elle», которым он отвечал на «Elle et Lui» Жоржа Санда. Это произведение содержало большое количество пикантных деталей, относящихся к разрыву между Альфредом де Мюссе и Жоржем Сандом.


title: Мюссе, Поль-Эдм де

text: На русский язык при жизни автора были переведёны следующие произведения: роман «Жан Счастливец» (М., 1852), повесть «Бешельязец» («Библиотека для Чтения», 1851, кн. 7 и 8), «Сицилийские воспоминания» («Современник», 1852, кн. 3) и «Бастарда, сцены из сицилийской жизни» (там же, 1865; т. 50).


title: Одиссей (значения)

text: Одиссей — мифологический царь Итаки, главный герой поэмы Гомера «Одиссея», один из главных героев поэмы Гомера «Илиада».


title: Империализм

text: Империали́зм (от  — власть, господство) — государственная политика, основанная на использовании военной силы для разных форм внешнеполитической экспансии, в том числе для захвата территорий, формирования колоний и установления политического или экономического контроля над другими странами. Во время усиления колониальной экспансии со стороны европейских держав и США в последней трети XIX века, использование слова «империализм» практически совпадало с использованием слова «колониализм».


title: Империализм

text: Понятие империализма ввёл в оборот английский экономист Дж. А. Гобсон в своей одноимённой книге («Империализм», 1902), где он рассматривал соответствующие явления, как новую стадию развития капиталистического общества. Впоследствии Роза Люксембург, Р. Гильфердинг, Н. И. Бухарин, В. И. Ленин и другие марксистские теоретики детально разработали эту категорию, использовав её для обоснования теории и практики классовой борьбы и социалистической революции.


title: Империализм

text: Основными признаками империализма Ленин считал следующее1) Концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, что она создала монополии, играющие решающую роль в хозяйственной жизни;2) слияние банкового капитала с промышленным и создание, на базе этого «финансового капитала», финансовой олигархии;3) вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение;4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир,5) закончен территориальный раздел земли крупнейшими капиталистическими державами


title: Империализм

text: Марксистское понимание империализма описывает основные факторы, тенденции и процессы развития, свойственные капитализму, хотя и не охватывает всё происходящее в современном мире. Тем не менее широко распространено традиционное понимание, согласно которому экспансия, захваты территорий, разделы сфер влияния, наличие господствующих и зависимых стран и народов всегда были объективно обусловлены независимо от существующего социально-экономического строя.


title: Империализм

text: В XXI веке содержание империализма во многом перекрывается и развивается в понятии глобализма — фазы, на которой борьба за сферы влияния в мире протекает в условиях, близких к однополярному миру.


title: Империализм

text: По отношению к современному уровню развития может использоваться понятие «неоимпериализм», описывающее коллективный империализм группы наиболее развитых стран в отношении всего остального мира, в отличие от традиционного империализма, проводившегося отдельно взятыми державами.


title: Империализм

text: Империализм способствует стиранию национальных и территориальных границ, воздействует не только на экономику и политику, но и на культуру, образ и стиль жизни, идеологию и т. п., формируя основу для глобализации.


title: Империализм

text: В зависимости от концептуальных целей исследований тех или иных авторов их конкретные определения империализма могут привязываться либо только к современности (то есть с момента введения термина в научный оборот, когда он был привязан только к современной эпохе), либо ретроспективно проецироваться также и на предшествующие этапы развития человечества.


title: Империализм

text: "Малая Советская энциклопедия" (1929) для определения империализма использует цитату из работы В. И. Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма»:


title: Империализм

text:
капитализм на той стадии развития, когда сложилось господство монополий и финансового капитала, начался раздел мира международными трестами и закончился раздел всей земли крупнейшими капиталистическими странами.
"Большая Советская энциклопедия" (1972) даёт определение, выработанное на основе интегрирования основных положений вышеуказанной ленинской работы:


title: Империализм

text: монополистический капитализм, высшая и последняя стадия капитализма, канун социалистической революции


title: Империализм

text: «Империализм есть высшая, монополистическая стадия капитализма, когда Свободная конкуренция сменяется господством монополий», — отмечается в БСЭ 2-го издания.


title: Империализм

text: Сегодня термин «империализм» продолжает входить в активно используемый лексический пласт. Это подтверждается его включением в Оксфордский карманный словарь современного английского языка 2009 года, где также дан пример использования этого понятия::


title: Империализм

text:
"сущ". политика распространения власти и влияния государства посредством дипломатии и военной силы."〔Ср.〕: борьба против империализма" │ "Пример". Французские министры выразили протест против империализма США в области культуры.
Империализм — стадия социально-экономического развития человеческого общества, или историческая формация, которая характеризуется признанием частной собственности на все формы прошлой накопленной коллективной производительной деятельности человека: физические и физиологические особенности отдельного индивида; земля и природные ресурсы; средства производства; знания об окружающем мире и о человеке. Частное присвоение прибавочной стоимости при империализме происходит с учетом всех четырёх форм.


title: Империализм

text: На Западе определение империализма более широко — там империализмом называется "«неравенство людей и территориальных отношений, как правило, в форме империи, основанное на идеях превосходства и практики доминирования, и использование расширенных полномочий и контроля одного государства или элит над другим»". Так, например, Советский Союз, по крайней мере в период холодной войны, рассматривался его противниками как империя.


title: Империализм

text: Этимологически «империализм» восходит к (командовать) > (власть, господство). Однако в европейские языки (, , и т. п.) этот термин восходит опосредованно через понятие «империя», также возвращающее к истории Древнего Рима. Оксфордский словарь английского языка констатирует, что как словоформа «империализм» впервые встречается в XVI столетии, а первое его употребление в смысле, приближающемся к современному, датирует 1858 годом — эпохой Pax Britannica, относительно мирного этапа развития Венской геополитической системы, когда термин этот был использован в связи с критикой именно Британской империи. П.Клейтон прослеживает следующую эволюцию внутреннего наполнения этого термина: если в 1858 он ассоциировался с «"деспотизмом"», то в 1881 он подразумевает уже «"принцип или дух империи, защиту имперских интересов"». Эволюцию этого термина из публицистического клише в научную категорию завершает выход в 1902 году монографии Джона Гобсона «Империализм». В отечественной науке и публицистике на русском языке это происходит не позднее 1916 года, с выходом работы В. И. Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма».


title: Империализм

text:
С первых слов своей монографии «Империализм» Дж. Гобсон обозначает соотношение ключевого термина своей концепции с другими «измами», уже вошедшими в научный оборот:
В топком хаосе неопределённых политических абстракций кажется совершенно невозможным нащупать все «измы» и каждый закрепить точным определением… тщетно требовать той определённости, какая необходима в точных науках. Широкая связь империализма с различными родственными понятиями облегчит нам определение его сущности. Национализм, интернационализм, колониальная политика — его ближайшие три сородича — одинаково неуловимы, одинаково обманчивы, и все четверо настолько изменчивы в отношениях друг к другу, что требуется крайняя осмотрительность…


title: Империализм

text: Главная научная заслуга Дж. Гобсона как автора первой фундаментальной работы по теме империализма состоит в том, что, систематизируя ранее опубликованные материалы и оценки, он представляет империализм как двуединую категорию. В её основу он кладёт два взаимодействующих компонента — экономику и политику, преломляя их сквозь призму национализма. Это находит отражение в структуре его труда:


title: Империализм

text: «Империализм как высшая стадия капитализма» — один из главных теоретических трудов В. И. Ленина, написанный весной 1916 года, во время первой мировой войны (которую Ленин считал «империалистической»). Книга послужила для обоснования важнейших теоретических и политических положений ленинизма. В первых шести главах Ленин рассматривает пять основных признаков империализма;


title: Империализм

text: Бердяев трактует империализм как антитезу национализму. Империализм представляет собой выражение воли к мировому могуществу, что способствует объединению человечества. Империализм есть также «начало универсализации», преодолевающее обособленное существование человечества. Бердяев называл первой империей Римскую империю, а современными империями три страны: Англию, Россию и Германию. Однако германский империализм, по мнению Бердяева, представляет собой избыточный национализм и лишен универсального сознания. Вместе с тем империализм неизбежно приводит к войнам мирового масштаба:К наиболее важным противоречиям империализма относят противоречие между трудом и капиталом, между различными финансовыми группами и империалистическими державами, между метрополиями — господствующими нациями и народами колониальных и зависимых стран.


title: Империализм

text: Кризис в 1873 привёл к снижению цен, и, следовательно, протекционизму, то есть защите продукции каждой страны запрещающее ввоз иностранных товаров или их повышенное налогообложение. Это привело к необходимости поиска новых рынков. Кроме того, европейские капиталистические державы, такие как Англия, Нидерланды и Франция нуждались в инвестировании своего избыточного капитала в странах на других континентах. Эти страны нуждались в сырье для своей промышленности, поскольку оно начинает заканчиваться в Европе.


title: Империализм

text: Население Европы между 1850 и 1914 годами удвоилось. Значительная часть населения, около 40 миллионов европейцев, не имело выбора, кроме как отправиться в колонии своих стран, в поисках богатства и улучшения условий жизни.


title: Империализм

text: Социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за существование, выявленные Чарлзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческом обществе. Принята у империалистов, особенно в Англии, для оправдания своих действий.


title: Империализм

text: Был большой интерес к выявлению и анализу новых видов животных и растений, изучению новых территорий.


title: Империализм

text: Появление новых технологий позволивших эффективно управлять удалёнными территориями.


title: Империализм

text:
Период между 1871 и 1914 годами был мир между крупнейшими европейскими державами, так называемая "Прекрасная эпоха". Растущий демографический потенциал использовался для экономической колониальной экспансии и эмиграции на новые территории.
Геостратегически империализм был результатом конкуренции за господство над морскими путями и ключевыми континентальными областями, такими как сводная область в Центральной Азии или областями Африки.


title: Империализм

text: Население стало увеличиваться при одновременном снижении смертности, путём введения современной западной медицины и поддержания высокого уровня рождаемости. Это привело к дисбалансу между населением и ресурсами, который сохраняется и сегодня. Тем не менее, в некоторых областях численность населения претерпела резкое снижение (особенно во время первой фазы империализма), в результате эпидемических заболеваний (оспа, грипп и т. д.) и геноцида


title: Империализм

text: Экономическая эксплуатация приобретенных территорий потребовала создания минимальных условий для их развития. Инфраструктура создавалась для производства, сельского хозяйства и городов. Колонии стали поставщиками необходимых для метрополий товаров. Традиционная экономика, основанная на самодостаточном сельском хозяйстве и поликультурности, была заменена современными формами.


title: Империализм

text: Социальные последствия проявились в установке буржуазии купцов и чиновников из метрополий, которые заняли верхние и средние уровни колониальной структуры.


title: Империализм

text: Территории попали в большей или меньшей степени в зависимость от метрополии. Однако эта зависимость не обошлась без конфликтов, которые были зародышем борьбы с империализмом.


title: Империализм

text: Империализм привел к потере идентичности и традиционных ценностей коренных народов и реализации стандартов поведения, образования и менталитета колонизаторов. Это также привело к принятию доминирующих языков (особенно английского, французского, испанского и русского). Христианские религии (католическая, англиканская, протестантская, православие и т. д.) заменили ранее существовавшие убеждения во многих частях Африки, Азии, Нового Света или объединены с этими убеждениями, сформировав синкретические культы.


title: Империализм

text: Внедрение новых форм хозяйства и неизвестных ранее видов растений и животных привело к модификации или уничтожения природных экосистем. Так, например, бизоны были почти истреблены в американских прериях; кролик стал настоящим бедствием после его переселения в Австралию; великие дождевые леса подвергались обезлесению, вызванному чрезмерной рубкой и введением плантации монокультур; реки были загрязнены отходами от добычи драгоценных металлов.


title: Мюридизм

text: Мюридизм («послушничество»; от , мюрид — "последователь") — одно из направлений в суфизме. В российской исторической литературе термин традиционно ассоциируется с мюридским движением, которое в 20—50-х годах XIX века охватило значительную часть Кавказа и обострило Русско-Кавказскую войну. Мюридизм существует до настоящего времени во многих странах.


title: Мюридизм

text: Мюридизм, условный термин, появившийся в русской литературе во 2-й половине XIX века, используется для названия национально-освободительного движения горцев Северного Кавказа в 20—60-х годах XIX в.


title: Мюридизм

text: На самом деле мюридизм есть не что иное, как обыкновенный суфийский тарикат. Для человека, по учению суфиев, возможно достигнуть нескольких степеней, или стадий, совершенства. Первая — «шариат» («закон»), то есть благочестивая жизнь, неукоснительно строгое соблюдение всех заповедей и предписаний мусульманского закона (Корана). Это, так сказать, мирское совершенство; но выше мусульманского благочестия стоит мистицизм, позволяющий им познать истину, как бы приближающий их к Богу и всемирной душе и в конце концов позволяющий слиться с Богом воедино.


title: Мюридизм

text: О человеке, который решил непременно стремиться к единению с Божеством, суфии говорят, что он избрал себе «тарикат» (буквально «путь», то есть путь мистицизма, путь истины) — и это вторая степень человеческого совершенства. Последователь тариката должен отрешиться от стяжания (то есть стать дервишем, факиром), должен подвергать свою плоть изнурению, должен избавляться от страстей, от воли, от своего «я», вообще от своей личности.


title: Мюридизм

text: Для этого он поступает в послушники («мориды», или «мюриды») к какому-нибудь святому суфийскому «старцу» (шейху, пиру, имаму), избирая его своим «руководителем» («мюршидом»), подчиняется слепо и беспрекословно всем его повелениям, не смея даже рассуждать, добро или зло мюршид приказывает совершить; при этом мелочи коранских предписаний постепенно отходят на второй план.


title: Мюридизм

text: Если строгие аскетические подвиги, отрешение от индивидуальности, углубление в себя и напряжённое размышление доведут мюрида когда-либо до мистического экстаза («хал»), то это значит, что он достиг уже третьей степени совершенства: «знания» (маарифат). Но это не предел совершенства: человек может все больше и больше отделяться от земного, может все больше и больше входить в единение с Богом, и тогда он достигает, наконец, «истины» (хакикат):, в этой стадии он находится в непосредственном общении с Богом и пребывает собственно уже не на земле, а посередине между бытием и небытием. До такого высокого совершенства достигают лишь очень немногие, и они могут быть муршидами, имамами; мало кто достигает даже маарифата (такие бывают у муршида его «наибами», наместниками); простые мюриды идут тарикатом, а народные массы не восходят далее шариата.


title: Мюридизм

text: Пользуясь беспрекословным повиновением своих мюридов, суфийские шейхи часто являлись в истории мусульманских народов очень могущественной силой и даже основывали царства (см. А. Крымский, «Очерк развития суфизма», гл. I, М., 1896; отт. из «Вост. Древностей»).


title: Мюридизм

text: В 1823 году бухарец Хасс-Мухаммад принёс персидское суфийское учение на Кавказ, в с. Вини-Яраг, Кюринского ханства и обратил в суфизм Магомеда Ярагского. Тот, посовещавшись с другими духовными, пришёл к заключению, что только в суфийском тарикате лежит залог возрождения и оживления падающего ислама: благодаря тарикату, ислам возродится и нравственно, и политически, а тогда кавказцы свергнут с себя иноверное, русское иго. Воодушевляемые последней идеей (которая на первых порах скрывалась от русских властей), горцы массами стали усваивать новое учение; Магомед Ярагский был признан за мюрида. Между прочими пришёл в Вини-Яраг и последовал тарикату имам Гази-Мухаммад. Он стал ходить по горным аулам Дагестана с проповедью тариката и за свою святую жизнь, доведшую его до «маарифата», приобрёл много мюридов.


title: Мюридизм

text: К концу 1829 года он распространил новое учение в значительной части Чечни и Дагестана, и мюридов в полном его распоряжении было до 15 тысяч. Мечтая об основании всемусульманского Халифата, он провозгласил себя имамом и в 1829 году объявил против русских и их союзников священную войну, «газават». В 1830 году дела Гази-Мухаммада стояли посредственно, но в 1831 году он имел несомненный успех над русскими войсками, и это обстоятельство сильно подняло дух горцев.


title: Мюридизм

text: 17 октября 1832 года барон Розен, после упорного штурма, взял Гимры; Гази-Мухаммад, с 15 избранными (в числе которых был Шамиль), заперся в башне, потом попытался прорваться и в схватке был убит (см. Кавказская война). Новый имам Гамзат-бек (1832—1834) был человек неэнергичный и неспособный; его имамство ознаменовалось только истреблением тех влиятельных горцев, которые не сочувствовали мюридизму, и в том числе — истреблением древнего владетельного дома ханов аварских.


title: Мюридизм

text: Когда аварцы составили заговор против Гамзата и убили его (1834), имамство захватил Шамиль, поднявший мюридство на неслыханную до тех пор на Кавказе степень могущества; дальнейшая история движения вся связана с его именем.


title: Мюридизм

text: Религиозным центром современных мюридов является город Туба в Сенегале, где захоронен крупнейший авторитет суфиев Амаду Бамба и где сооружена мечеть в его память. Из-за роста влияния мюридизма в своё время французская колониальная администрация отправила Бамбу в ссылку, в которой он находился в 1895—1907 годах. Ныне численность последователей мюридии оценивается в несколько миллионов человек в Гамбии и Сенегале (в последнем они составляют до 40 % населения). К мюридизму принадлежит, например, бывший сенегальский президент Абдулай Вад.


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Владимир Аркадьевич Гандельсман (род. 12 ноября 1948, Ленинград) — русский и .


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Родился в Ленинграде, младшим из троих детей в семье военнослужащего, капитана первого ранга Аркадия Мануиловича Гандельсмана (родом из Сновска, 1910—1991) и Ривы Давидовны Гайцхоки (родом из Невеля, 1913—1998).


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Закончил Ленинградский электротехнический институт. Работал ом, сторожем, кочегаром, гидом, грузчиком в салоне красоты на Невском.


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: С 1990 года в США, преподавал в Вассаровском колледже русский язык; продолжает заниматься преподаванием русского и литературы.


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Публикует стихи с 1990 г. Наследуя в целом постакмеистической линии русского стиха, Гандельсман эффектно вводит в ткань стиха элементы авангардной поэтики (фрагменты потока сознания и разговорной речи, передача голоса в лирическом стихотворении от одного персонажа к другому, разноударная рифма). Особенно удаются Гандельсману основанные на детских воспоминаниях, но совершенно свободные от сентиментальности описания советской повседневности 1950-60-х гг., а также стихи, центральным мотивом которых выступает восстановление образов умерших близких.


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Владимиру Гандельсману принадлежит ряд переводов современной американской поэзии, в том числе «Охота на Снарка» Льюиса Кэрролла, стихи Эмили Дикинсон, У. Х. Одена, Уоллеса Стивенса, Джеймса Меррилла, Имона Греннана, Энтони Хекта, Луизы Глюк, Глина Максвелла и др., а также книги переводов Томаса Венцловы «Гранёный воздух» и «Искатель камней» . В 2010 году в Москве в «Новом издательстве» вышел перевод трагедии Шекспира «Макбет». Переиздано в 2016 году в Москве в издательстве «Водолей».


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Иосиф Бродский в письме, адресованном В. Гандельсману и опубликованном в журнале «Континент» № 66, писал: «Стихи поражают интенсивностью душевной энергии», «ошеломляют буквальностью чувств, голой своей метафизичностью, отсутствием слезы», (в них есть) «любовь любви, любовь к любви — самая большая новация в русском стихе, в этом веке запечатленная».


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: Лауреат премии «Liberty» 2008 года. Лауреат «Русской премии» 2008 года. В 2011 году за книгу «Ода одуванчику» удостоен премии «Московский счёт». Лауреат премии «Anthologia» 2012 года.


title: Гандельсман, Владимир Аркадьевич

text: В ноябре 2016 года Владимир Гандельсман стал участником нью-йоркских «Русских сезонов в музее Николая Рериха».


title: Машинская, Ирина Викторовна

text: Ири́на Ви́кторовна Маши́нская (род. , ) — русская поэтесса.


title: Машинская, Ирина Викторовна

text: Окончила географический факультет и аспирантуру МГУ, где занималась теоретической палеоклиматологией. Вела детскую литературную студию в Доме Пионеров. В 1991 г. эмигрировала в США, живёт в городке Фэйр-Лоун (штат Нью-Джерси). Преподавала математику в школе, историю европейской культуры в университете.


title: Машинская, Ирина Викторовна

text: До эмиграции почти не печаталась. С 1992 г. публикуется в периодике США, Франции и России — в частности, в журналах «Знамя», «Звезда», «Новый мир». Автор семи книг стихов, а также эссе о современной поэзии и переводов современных американских авторов. Редактор литературно-художественного журнала «Стороны света» и соредактор (вместе с Робертом Чандлером) журнала Cardinal Points, англ. версии журнала «Стороны света».


title: Машинская, Ирина Викторовна

text:
По мнению поэта Дмитрия Полищука,
Родная речь в иноязычном бытии неизбежно становится языком внутренним, про себя, и — лучшая метаморфоза, — читая Ирину Машинскую, чувствуешь, что для неё говорить «на родном» — значит стихами. Её слово легко вбирает новые реалии и сюжеты и даже использует элементы иного языкового строя и поэтики, но в основе — это голос памяти, детства или подсознания, где живая мелодичность — не дань форме, но естественное ощущение классической русской традиции как своего истока.
Наталья Горбаневская пишет в "Русской мысли":
И сама эта стихия — не столько чисто «музыкальная»  , сколько речевая, разговорная. Разговорную мелодику в русскую лирику на полных правах впервые ввела Ахматова, но у Машинской эта мелодика уже иная, «после Ахматовой», после всего нашего «не календарного двадцатого века».


title: Затерянный мир (фильм, 1925)

text: «Затерянный мир» (, 1925) — немой художественный фильм по мотивам романа Конан Дойла «Затерянный мир».


title: Затерянный мир (фильм, 1925)

text: Репортёр Эдвард Мэлоун (Ллойд Хьюз) получает задание написать репортаж о лекции, в ходе которой профессор Челленджер (Уоллес Бири) провозглашает, что готов доказать существование живых динозавров. Для этого ему нужны добровольцы для участия в экспедиции. Добровольцами становятся профессор Саммерли (Артур Хойт), сэр Джон Рокстон (Льюис Стоун) и Мэлоун. В экспедиции также принимает участие Пола Уайт (Бесси Лав), дочь погибшего путешественника Мэпла Уайта, дневниками которого руководствуется Челленджер.


title: Затерянный мир (фильм, 1925)

text: Экспедиция, пройдя по маршруту Уайта, обнаруживает в бассейне Амазонки изолированное плато. Взобравшись на него, путешественники обнаруживают искомых динозавров. Кроме того, на плато живёт человекообезьяна (Булл Монтана), которая пытается убить путешественников. Пережив извержение вулкана, путешественники спускаются с плато и обнаруживают свалившегося сверху и завязшего в болоте бронтозавра.


title: Затерянный мир (фильм, 1925)

text: Экспедиция возвращается в Лондон и профессор Челленджер делает доклад о результатах экспедиции. Как раз в это время бронтозавр, которого экспедиция привезла с собой, освобождается и проходит по улицам Лондона, служа живым доказательством правдивости слов профессора.


title: Старый Крым

text: Ста́рый Крым (, ) — город в восточной части Крыма, входит в состав Кировского района. Образует городское поселение "Старый Крым" (Старокрымский горсовет) как единственный населённый пункт в его составе.


title: Старый Крым

text: На территории города в разных местах открыты неолитические поселения, которые получили эпонимные названия Старый Крым, Бакаташ, Изюмовка в 1930 г.; Старый Крым I (1975), II (2004). В центре города при земляных работах выявлена античная керамика IV в. до н. э. — III в. н. э. Эти слои перекрыты наслоениями средневекового города и отчасти разрушены. Почётная надпись 222 г. н. э. на древнегреческом языке, найденная в 1895 году в Старом Крыму, является свидетельством гораздо большего возраста города, чем это принято считать. В XI веке, здесь начали селиться армяне, а уже в XIV веке был крупным торговым центром с большой армянской колонией и татарской властью. Согласно А. Л. Якобсону и B. А. Микаеляну, топоним Солхат (старое название города) является армянским и происходит от армянского словосочетания "сурб хач" т.е ‘святой крест’. Название город получил от построенного близ поселения монастыря Сурб-Хач


title: Старый Крым

text: Но возникновение города традиционно относят к XIII веку, когда после монгольского завоевания степной Крым вошёл в состав Золотой Орды. Вскоре после окончательного установления ордынской власти в восточной части полуострова был основан город Кырым, который стал административным центром Крымского Юрта и резиденцией эмира Крыма. Участник египетской дипломатической миссии от султана Байбарз к хану Золотой Орды Берке, состоявшейся в 1263 г., сообщал о том, что в городе живут кыпчаки и аланы.


title: Старый Крым

text: В период господства Золотой Орды город имел два названия одновременно. Ордынцы и составлявшие основную часть населения степного Крыма кыпчаки называли город Кырым, а итальянцы (в основном генуэзцы), владевшие южным побережьем Крыма и ведшие в регионе активную торговлю, именовали его Солхат — Solcati. По поводу происхождения обоих названий ведётся много споров, однако наиболее обоснованными представляются следующие версии. Кырым — западно-кипчакское "qırım" — «окоп, ров» (Лазарь Будагов "Сравнительный словарь тюрко-татарских наречий. 1 том). Солхат — от итальянского "solcata" — «борозда, ров». Некоторые историки высказывают предположение, что город был разделён на две части: мусульманскую, в которой была расположена резиденция эмира, и христианскую, в которой жили итальянские купцы, и эти две части назывались Кырым и Солхат соответственно.


title: Старый Крым

text: Название города — Кырым — вскоре распространилось и на весь полуостров, который до того обычно именовали Газарией или Таврикой.


title: Старый Крым

text: Расцвет города пришёлся на XIV век. В этот период Солхат был крупным торговым центром на Шёлковом пути из Азии в Европу, активно рос и строился. Тогда были построены сохранившиеся до наших дней несколько мечетей и медресе. По одной из версий, уроженцем Солхата был великий султан мамлюкского Египта Бейбарс. Став правителем Египта, он отправил в родной город щедрые подарки, в частности на его средства была сооружена одна из городских мечетей.


title: Старый Крым

text: После того, как Крым обрёл независимость от Орды, и было образовано Крымское ханство, столица была перенесена сначала в Кырк-Ер, а затем во вновь построенный Бахчисарай, и город стал утрачивать своё прежнее значение. После завоевания в 1475 году османами генуэзских колоний вышло из употребления имя Солхат. Во времена Крымского ханства город стали называть Эски-Кырым (крым. "Eski Qırım" — «старый Кырым»). Нынешнее русское название является калькой с этого имени.


title: Старый Крым

text: После вхождения Крыма в состав Российской империи почти всё население города эмигрировало и перепись 1805 года зафиксировала в нём всего 114 жителей. Тогда же город был переименован в Левкополь, но в отличие от других переименованных городов новое название не прижилось.


title: Старый Крым

text: Во время Великой Отечественной войны в результате отступления советской армии осенью 1941 года в Старый Крым вошли немцы. В ходе отступления немецко-румынских военных 12-13 апреля 1944 года город был взят с боем совместными усилиями партизанских отрядов и сил Красной армии. Первыми в город вошли силы 9-й отдельной керченской моторизованной разведроты. В ночь на 13 апреля подразделения вермахта устроили в городе резню, в ходе которой было убито 584 человека, в том числе 200 детей.


title: Старый Крым

text: Климат Старого Крыма по сути является слабовыраженным горным климатом. Находясь у подножья горы Агармыш (722,5 м) на высоте около 320 м над уровнем моря, город получил заслуженную репутацию очень хорошего лечебного места для лёгочных больных. Нагреваясь днём, Агармыш создаёт к вечеру восходящий воздушный поток, что в свою очередь приводит к тому, что в Старый Крым приходит воздух со стороны Чёрного и Азовского морей, а также воздух со степей Керченского полуострова. Смешиваясь с воздухом мощного лесного массива Агармыш и прилегающих окрестностей морской воздух создаёт неповторимый климат восточной оконечности крымских гор.


title: Старый Крым

text: По итогам переписи населения в Крымском федеральном округе по состоянию на 14 октября 2014 года численность постоянного населения города составила 9277 человек.


title: Старый Крым

text:
По данным переписи населения 2014 года национальный состав населения города выглядел следующим образом:
Старый Крым является исторически сложившимся городом. В планировочной структуре и рельефе местности размещения города отчётливо читается его градостроительная история. Выделяется первичное ядро города, восходящее к античности, перекрытое средневековыми археологическими наслоениями. Находится в контуре прямоугольника между бывшим кинотеатром, школой и Екатерининским фонтаном. К дотатарскому периоду относятся руины средневековый церкви. В её архитектуре просматриваются два строительных периода XII и XIV вв. со следами ремонтов. Средневековый город в XIII—XIV вв. занимал несколько большую территорию. Её ныне отмечают развалины средневековых построек: мечети, караван-сарай и фонтаны. Фонтаны с разработкой каменных карьеров на склонах горы Агармыш лишились водопитания.


title: Старый Крым

text: В новое время произошла перепланировка города относительно транспортных путей, значительно улучившая городские качества. Центральная улица (Екатерининская) ориентирована вдоль дороги Феодосия — Симферополь. В восточной части, за Георгиевской долиной шла дорога в немецкую колонию Цюрихталь, в помещичьи имения и соседние деревни. К северу от горы Агармыш выходила на старую дорогу XVIII века в Карасубазар. Третья дорога, вдоль которой образовались строения Бакаташской улицы, связывала со Старым Крымом вторичную болгарскую колонию Коктебель и деревни Бакаташ, Имарет (село), Бараколь. Четвёртая дорога через Болгарскую колонию вела в армянский монастырь Сурб Хач. Этнокультурные агломерации города сложились в соответствии с компактным расселением многонационального населения.


title: Старый Крым

text: Русская застройка XIX века заняла центральную улицу и улицы, к ней прилегающие. Жилые дома одноэтажные, респектабельные. Построены из камня известняка-ракушечника Ак-Монайского месторождения на Керченском полуострове. Окружены садами на больших дворовых участках. В нижней исторической части города на площади был построен небольшой дворец и фонтан для крымского путешествия императрицы Екатерины II в 1787 году. Позже рядом с этой площадью был построен собор. В новейшее время собор и кладбище были уничтожены, фонтан был повреждён.


title: Старый Крым

text: Татарская часть города занимала традиционно северо-восточную часть города в районе Мечетной (Халтурина) улицы. Характерную особенность татарского домостроения представляют небольшие дома с двумя комнатами, разделённые прихожей, которая в зимнее время служит кухней. Пол глиняный. Стены сложены из калыба (самана). Крыша двускатная, без потолков. Кровля черепичная, как и во всех постройках Старого Крыма.


title: Старый Крым

text: Юго-восточную сторону, за Бакаташской (Партизанской) улицей, занимали греки. Дома небольшие, одно- или двухэтажные, построенные из акмонайского камня. Наиболее представительным было здание греческой школы.


title: Старый Крым

text: Территорию между тремя упомянутыми частями занимали армяне без чётко выраженного расселения, тяготея к русской части города. Отчасти армянское расселение маркируется средневековой церковью в её втором строительном периоде и местом, где стояла у городского рынка армянская церковь с прицерковным кладбищем, уничтоженные в 60-е годы XX века. Домостроение от русского не отличалось ничем.


title: Старый Крым

text:
Западная часть города представляла дачную застройку. Наиболее интересными постройками были дачи художника С. Н. Долгополова, поэтессы Н. А. Вержховецкой и К. Уманской. Дача последней, окружённая соснами и виноградником, была пансионом для лёгочных больных. Неподалёку находилась позже построенная соляриелечебница доктора Нания для оздоровления ослабленных жителей неблагоприятных климатических зон страны. Другие замечательные здания были жилыми домами состоятельных горожан или летними дачами, принадлежавшими жителям Москвы и Петербурга.
Дачный район ограничивался 1-й Болгарской улицей (поздние названия — улица Ворошилова, Лесная). Здания были решёны в стиле модерн, псевдомавританском стиле и в стиле провинциального классицизма. Восточные нюансы составляли элементы эклектики. Эти здания имели историко-архитектурную ценность, но вследствие неправильной эксплуатации сильно видоизменены.
К северу от этого района, у подножия горы Агармыш, в 1915 году были построены коттеджи небольшого санатория, разрушенные оккупантами во время Великой Отечественной войны.


title: Старый Крым

text: Западнее 2-й Болгарской улицы (13 Апреля 1944 г.) находилась Старокрымская болгарская колония (Болгарщина) с живописными, типичными для болгар, домами, церковью, школой и пятью постоянно изливающимися фонтанами для водоснабжения. Рядом с церковью находилась площадь для ярмарок. Кладбище размещалось на некотором удалении к северо-востоку от колонии. Дома двух-трёхкомнатные, сложены из калыба и покрыты черепицей — «татаркой». Вход в дом через открытую террасу. Справа от террасы устроен вход в подвал для хранения продуктов. К дому примыкал сарай и хлев для скота..


title: Старый Крым

text: Главными достопримечательностями города являются постройки XIII—XIV веков, когда Кырым был центром Крымского Юрта. Хорошо сохранилась до наших дней ныне действующая мечеть хана Узбека. Неподалёку находятся развалины мечети Бейбарса, которая считается самой древней мечетью Крыма. В восточной части города расположены развалины монетного двора, караван-сарая и мечети Куршум-Джами. В 5 километрах к юго-западу от Старого Крыма находится армянский монастырь Сурб Хач (Святой Крест) XIV века. Сегодня это действующий монастырь Армянской апостольской церкви. Там же, выше по урочищу находятся руины другого армянского монастыря — Сурб Степанос (святого Стефана).


title: Старый Крым

text: На территории литературного музея находится екатерининская миля, одна из пяти сохранившихся в Крыму.


title: Старый Крым

text: К югу от города находится источник святого великомученика Пантелеймона Целителя с одноимённой часовней. Часовня отстроена заново в 2001 году на месте сгоревшей в 1949 году.


title: Старый Крым

text: В конце улицы Партизанской начинается «Дорога Грина», очень популярная среди туристов. В 1931 году Александр Грин ходил по ней в Коктебель в гости к Волошину. По этой дороге путешествовали многие известные люди: Волошин, сёстры Цветаевы, Эфрон, Заболоцкая…


title: Старый Крым

text: На горе Агармыш существуют карстовые пещеры, в Монастырской балке — водопады.


title: Старый Крым

text:
В городе находятся:
Через Старый Крым проходит дорога Симферополь-Феодосия.


title: Аналитическое продолжение

text: Аналитическое продолжение в комплексном анализе — аналитическая функция, совпадающая с заданной функцией в её исходной области , и определённая при этом в области , содержащей  — продолжение функции formula_1, являющееся аналитическим. Аналитическое продолжение всегда единственно.


title: Аналитическое продолжение

text: Понятие введено Карлом Вейерштрассом в 1842 году, им же развита соответствующая техника построения таких расширений.


title: Аналитическое продолжение

text: Частный случай для голоморфных функций — голоморфное продолжение.


title: Аналитическое продолжение

text: Не во всяком случае аналитическое продолжение существует, но оно всегда единственно: любые две аналитические функции, продолженные с одной и той же функции, всегда совпадают. Для голоморфных функций (частный случай аналитических) единственность может быть выведена из следующего факта: если функция тождественно равна нулю, то любое её продолжение всюду равно нулю. Поскольку голоморфные функции образуют линейное пространство, этого достаточно для единственности голоморфного продолжения.


title: Аналитическое продолжение

text: Для самых элементарных функций, таких, как степенная функция и экспонента, аналитическое продолжение осуществляется практически напрямую. Это связано с тем, что аналитическое продолжение в таких случаях осуществляется с множеством весьма специфического вида, которым является вещественная прямая — это множество не имеет комплексных внутренних точек.


title: Аналитическое продолжение

text:
Для более сложных случаев применяются более искусственные приёмы. Например, рассмотрим некоторый сходящийся в круге formula_2 ряд Тейлора, где formula_3 — радиус сходимости этого ряда. Согласно одному из эквивалентных определений, таким образом получена аналитическая в круге formula_4 функция formula_5.
Что это значит? Это не значит, что в любой точке за пределами formula_4 полученная функция уже не будет аналитической, это в данный момент неизвестно, это просто значит, что существует точка formula_7 такая, что ряд в этой точке расходится. Однако можно выбрать некоторую точку formula_8 — так как в этой точке функция formula_5 аналитична, то её можно разложить в ряд, сходящийся в некотором круге formula_10. Если для нового радиуса сходимости formula_11 выполнено соотношение formula_12, то уже будут существовать точки, принадлежащие formula_13, но не принадлежащие formula_4, а из этого в силу теоремы единственности будет следовать, что функция, определенная изначально только в formula_4, продолжена на некоторое большее множество, а именно на formula_16. В случае, если такое невозможно, то окружность formula_17 будет естественной границей аналитического продолжения.


title: Аналитическое продолжение

text: Для многих специальных функций аналитическое продолжение осуществляется с помощью некоторого функционального уравнения. Берётся некоторая область, в которой решение этого уравнения заведомо аналитично, и осуществляется перенос результатов на бо́льшую область. В основном таким способом строятся продолжения специальных функций вещественного анализа — например, гамма-функции и дзета-функции Римана.


title: Аналитическое продолжение

text: Для построения аналитических продолжений в нетривиальных случаях используется понятие аналитического элемента.


title: Аналитическое продолжение

text: Элементы formula_18 и formula_19 называются аналитическим продолжением друг друга через цепочку областей formula_20, если существует последовательность элементов formula_21 и выполняются следующие три условия:


title: Аналитическое продолжение

text: Росток можно рассматривать как аналитический элемент, состоящий из круга сходимости и собственно аналитической функции — суммы ряда. Такого вида элементы имеют собственное название — "канонические элементы" и обзоначаются как formula_28, где formula_29 — круг сходимости ряда, а formula_1 — его сумма. "Центром" канонического элемента называется центр круга сходимости определяющего его ряда.


title: Аналитическое продолжение

text: Для построения аналитического продолжения вдоль пути в развитие техники «дискретного» построения относительно цепочки областей необходимо осуществить переход, в некотором смысле сходный переходу от последовательности к функции.


title: Аналитическое продолжение

text: Рассматривается канонический элемент formula_31 с центром в точке formula_32 и некоторая непрерывная жорданова кривая formula_33 (formula_34), обладающая свойством formula_35.


title: Аналитическое продолжение

text: Предположим, что существует семейство канонических элементов formula_36 с ненулевыми радиусами сходимости, такое, что formula_37 — центр элемента formula_38 и для произвольного formula_39 существует такая окрестность formula_40 (понимаемая в смысле окрестностей на вещественной прямой), удовлетворяющая условию formula_41; тогда, если для любого formula_42 элемент formula_38 является непосредственным продолжением элемента formula_44, то считается, что элемент formula_45 таким образом аналитически продолжается "вдоль пути" formula_46.


title: Аналитическое продолжение

text: Выбирать семейство областей можно произвольным образом, так как можно доказать, что результат аналитического продолжения не зависит от выбора семейства областей.


title: Аналитическое продолжение

text: Достаточно интересным свойством обладает также функция formula_47 — радиус круга сходимости formula_48. Для семейства, упомянутого в определении продолжения вдоль пути, функция formula_49 будет непрерывна в смысле вещественного анализа на formula_50.


title: Аналитическое продолжение

text: Допустим, что канонический элемент formula_51 получен из элемента formula_52 путём аналитического продолжения вдоль некоторого пути formula_33 через промежуточное семейство элементов formula_36. Тогда, если выбрать некоторую возрастающую последовательность formula_55 элементов отрезка formula_50, где круги formula_57 и formula_58 будут пересекаться, то элемент formula_59 будет аналитическим продолжением элемента formula_60 через цепочку областей formula_61.


title: Аналитическое продолжение

text: Одним из самых интересных результатов будет теорема о гомотопической инвариантности аналитического продолжения и её следствие — теорема о монодромии.


title: Аналитическое продолжение

text: Развив аппарат аналитического продолжения вдоль путей, теперь можно перейти от изначальной аналитической функции через аналитические и канонические элементы к более общему понятию — полной аналитической функции. Таким термином будет обозначаться совокупность всех канонических элементов, получаемых из какого-либо первоначального элемента formula_52 методом аналитического продолжения относительно всех возможных жордановых кривых, допускающих такое продолжение и берущих начало в точке formula_63 — центре элемента formula_52.


title: Аналитическое продолжение

text: Проясняет внутреннее устройство такого весьма абстрактного понятия теорема Пуанкаре — Вольтерры, гласящая, что в каждой точке своей области определения полная аналитическая функция может иметь не более чем счетное множество элементов с центром в этой точке.


title: Аналитическое продолжение

text: Важность понятия полной аналитической функции состоит в том, что оно позволяет с более общей точки зрения изучить понятие особой точки. А именно, особые точки для полной аналитической функции — просто точки границы области её определения. В зависимости от поведения функции в окрестности этих точек определяется их характер.


title: Аналитическое продолжение

text: Рассмотрим некоторую особую точку formula_63 для полной аналитической функции formula_66 и некоторую её проколотую окрестность formula_67, принадлежащую области определения formula_66. Выберем какую-нибудь замкнутую жорданову кривую formula_69. Если аналитическое продолжение вдоль кривой formula_46 приводит к тому же элементу, то точка называется особой точкой однозначного характера и интерпретируется, как просто изолированная особая точка; если же результатом аналитического продолжения будет уже другой элемент, то точка называется особой точкой многозначного характера или точкой ветвления.


title: Аналитическое продолжение

text: Для степенного ряда


title: Аналитическое продолжение

text: у которого почти все коэффициенты равны нулю, в том смысле, что последовательность номеров ненулевых коэффициентов formula_72 удовлетворяет


title: Аналитическое продолжение

text: для некоторого фиксированного , круг с центром "z" и радиусом, равным радиусу сходимости, является естественной границей — аналитическое продолжение функции, определяемой таким рядом, невозможно за пределы круга.


title: Аналитическое продолжение

text: Аналитическое продолжение может рассматриваться на областях не только в комплексной плоскости, но и в римановых поверхностях, и, более общо, на комплексных многообразиях: должно быть комплексным многообразием, а  — его подмножеством. Если  — область в и для любой области : найдётся функция, голоморфная на но не продолжаемая на , то называется областью голоморфности. В комплексно-одномерном случае "всякая" область является областью голоморфности, в многомерном случае это не так.


title: Аналитическое продолжение

text: Можно рассматривать и аналитическое продолжение со множеств , не являющимися областями, например с действительной прямой. В таком случае функция изначально определена на неком (зависящем от функции) открытом множестве, содержащем .


title: Глезер, Александр Давидович

text:
Алекса́ндр Дави́дович Гле́зер (, , ЗСФСР, СССР — , , Франция) — поэт, журналист, писатель и издатель, коллекционер. Один из организаторов «Бульдозерной выставки» в Москве (1974).
Проживал в Уфе. Окончил инженерно-экономический факультет Московского нефтяного института, работал инженером.
С 1961 года занимался литературной работой, перевёл 7 книг грузинских поэтов. Одновременно активно участвовал в жизни неофициального искусства, собирая коллекцию современной живописи. Несколько раз пытался организовать выставки художников-авангардистов, однако все они разгонялись милицией и КГБ.


title: Глезер, Александр Давидович

text: Участвовал в организации знаменитой «Бульдозерной выставки» (1974), после её разгона, в феврале 1975 года, был изгнан за границу. Выехал во Францию, куда смог вывезти лишь незначительную часть (80 из 500 картин) своей коллекции, оставшиеся потом переправлялись художниками по дипломатическим каналам.


title: Глезер, Александр Давидович

text: В 1976 году в Монжероне под Парижем основал Музей современного русского искусства в изгнании (впоследствии вместе с собранием работ переехал в Нью-Джерси, США).


title: Глезер, Александр Давидович

text: Активно занимался выставочной и издательской деятельностью. Основал издательство «Третья волна», в котором выходил одноимённый альманах (19 номеров в 1976—1986 гг.) и журнал «Стрелец» (с 1984 г.). Составил вместе с С. Петрунисом антологию «Русские поэты на Западе» (1986). Автор нескольких мемуарно-публицистических книг о современном русском искусстве.


title: Глезер, Александр Давидович

text: С 1994 года публиковался и выступал в России; частично перенёс в Москву работу издательства «Третья волна», выпустив книги Иосифа Бродского, Генриха Сапгира, Игоря Холина, Владимира Уфлянда, Валерии Нарбиковой, Виктора Ерофеева, Евгения Рейна, Анатолия Кудрявицкого, Сергея Юрьенена, Аси Шнейдерман и других авторов.


title: Глезер, Александр Давидович

text: В 1994 году Глезер организовал в картинной галерее "Беляево" в Москве выставку, на которой были представлены некоторые работы художников 1970-х годов, которые уцелели во время разгона "Бульдозерной выставки".


title: Глезер, Александр Давидович

text: Начиная с конца 90-х несколько лет жил в Нью-Джерси и Париже, потом исключительно в Париже, где и скончался 4 июня 2016 года. Похороны состоялись 8 июня на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.


title: Глезер, Александр Давидович

text: "Книги стихов:"


title: Глезер, Александр Давидович

text: "Книги об искусстве:"


title: Владимирская (станция метро)

text: «Влади́мирская» — станция Петербургского метрополитена. Входит в состав Кировско-Выборгской линии, расположена между станциями «Пушкинская» и «Площадь Восстания».


title: Владимирская (станция метро)

text: Станция открыта 15 ноября 1955 года в составе первой очереди метрополитена «Автово» — «Площадь Восстания». Название связано с близостью Владимирской площади и Владимирского проспекта.


title: Владимирская (станция метро)

text: 15 декабря 2011 года Советом по сохранению культурного наследия станция внесена в единый государственный реестр объектов культурного наследия регионального значения.


title: Владимирская (станция метро)

text: Вестибюль станции встроен в здание, располагающееся на пересечении Большой Московской улицы и Кузнечного переулка, у Владимирской площади, в котором размещается проектный институт «Ленметрогипротранс». Вестибюль выполнен по проекту архитекторов Г. И. Александрова, А. В. Жука, А. И. Прибульского.


title: Владимирская (станция метро)

text:
Здание «Ленметрогипротранса» четырёхэтажное, со скошенным углом и установленными в его нише дорическими колоннами. Того же типа полуколонны должны были украшать и плоскости стен по Большой Московской улице и Кузнечному переулку, но их заменили рустами. Отказались и от рельефов с буквой «М» с двух сторон от арки портала.
На месте этого здания был двухэтажный дом церкви Владимирской Божией Матери (архитекторы А. Х. Пель, В. Ф. Геккер, Ф. Соловьев и Н. Н. Никонов).


title: Владимирская (станция метро)

text:
Вестибюль станции облицован золотисто-жёлтым мрамором Фоминского месторождения. Купол вестибюля подсвечен снизу.
Здание наземного входа вплотную примыкает к стенам Кузнечного рынка, и это значительно повлияло на тему оформления станции.
Над эскалаторным ходом располагается яркое мозаичное панно «Изобилие» работы художников А. А. Мыльникова, А. Л. Королёва, В. И. Снопова.


title: Владимирская (станция метро)

text: Наклонный ход (выход со станции), содержащий три эскалатора, расположен в северном торце станции. С 15 ноября 1955 по 9 августа 2006 года в наклонном ходе эксплуатировались эскалаторы типа ЭМ-5 с высотой подъёма ≈ 50 метров. С 10 августа 2006 по 15 февраля 2008 года велась реконструкция наклонного хода с заменой эскалаторов. С 16 февраля 2008 года эксплуатируются эскалаторы типа Е-55Т. За основу проекта вестибюля станции была взята дипломная работа выпускника ЛИИЖТа Алексея Бобра.


title: Владимирская (станция метро)

text: Вестибюль станции «Владимирская» был закрыт на реконструкцию 10 августа 2006 года, и весь пассажиропоток был направлен через вестибюль станции «Достоевская».


title: Владимирская (станция метро)

text:
На право осуществления реконструкции станции был проведен конкурс, по результатам которого генподрядчиком стало ЗАО «СМУ-10 Метростроя».
В качестве субподрядчика для монтажа эскалаторного оборудования, проведения электротехнических и сантехнических работ было привлечено «СМУ-9». Это стало первым опытом в проведении такого большого объёма работ в истории Петербургского метрополитена.


title: Владимирская (станция метро)

text:
В ходе реконструкции были выполнены следующие работы:
Также был осуществлён монтаж новых зонтов сводов из современного материала с «антивандальным» покрытием.
Общая стоимость работ превысила 500 млн рублей.
Объект является памятником архитектуры, поэтому при выполнении работ на станции соблюдались все требования комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры правительства Петербурга.


title: Владимирская (станция метро)

text: Сроки открытия


title: Владимирская (станция метро)

text: Несмотря на то, что в конце июня 2007 года метрополитен объявил, что запланированные работы ведутся с опережением графика, открытие было перенесено с января 2008 года на начало февраля. В итоге вестибюль открылся 16 февраля 2008 года.


title: Владимирская (станция метро)

text:
«Владимирская» — пилонная станция глубокого заложения (глубина ≈ 55 м) с укороченным центральным нефом (залом).
Данный тип станции (центральный зал более чем в три раза короче боковых залов) был использован впервые в Ленинградском метрополитене. Нововведение, скорее всего, было вызвано экономическими соображениями и было заимствовано в Москве.
Подземный зал сооружён по проекту архитекторов Г. И. Александрова, А. В. Жука и А. И. Прибульского.


title: Владимирская (станция метро)

text:
Весь подземный зал облицован белым, чуть холодноватым уральским мрамором из месторождения «Коелга». Пол — из тёмного гранита, станцию освещают массивные люстры.
Путевые стены покрыты мрамором.
На дверях путевых стен установлены декоративные решётки с надписью «1955», по году открытия станции, такая же решётка располагается в торцевой стене центрального зала.


title: Владимирская (станция метро)

text:
В 1991 году станция была реконструирована в связи с обустройством перехода на станцию «Достоевская», в результате чего центральный зал станции был удлинён.
Авторы проекта реконструкции — архитекторы А. В. Жук, А. И. Прибульский и А. Д. Токмань.
В 2004 году была произведена замена освещения.
В 2005 году была произведена замена полов на гранитные. Установлена выступающая шуцлиния по всей длине платформы (900 мм от бордюра) для слабовидящих пассажиров.


title: Владимирская (станция метро)

text: Станция является пересадочным узлом к поездам линии 4 (на станцию «Достоевская»).


title: Владимирская (станция метро)

text: Во время постройки переходного тоннеля с «Достоевской» на «Владимирскую» (в 1989 году) произошло проникновение воды в выработки. В связи с этим в течение нескольких дней станция «Владимирская» была закрыта, поезда проезжали её без остановок. Результатом этого происшествия стало разделение перехода на три части вместо двух, а также расселение нескольких домов на поверхности.


title: Капович, Катя

text: Ка́тя Капо́вич (полное имя — "Екатерина Юльевна Капович"; род. 21 июня 1960, Кишинёв, Молдавская ССР) — русский и американский поэт, прозаик, редактор.


title: Капович, Катя

text: Родилась в Кишинёве в семье архитектора Юлия Исааковича Каповича (1932—2011), мать Ада Наумовна заведовала отделом комплектования в Библиотеке Академии наук МССР. Дед, профессор политической экономии Исай Исаевич Капович (1896—1972), был деканом еврейского отделения факультета социального воспитания Одесского института народного образования (1923—1929); арестован в 1937 году. В 1979 году отец был осуждён на 8 лет.


title: Капович, Катя

text: Училась в кишинёвской школе № 53 с английским уклоном, окончила русско-молдавскую среднюю школу № 8. Поступила в Нижнетагильский государственный педагогический институт на факультет иностранных языков (отделение английского и французского языков), после второго курса перевелась на заочное отделение филологического факультета в Кишинёвском педагогическом институте, работала на самых экзотических работах (в том числе замеряла резервуары нефтехранилища). В Кишинёве входила в круг начинающих местных литераторов литобъединения «Орбита» при газете «Молодёжь Молдавии» — Евгений Хорват, Виктор Панэ, Александр Фрадис и другие.


title: Капович, Катя

text: С 1990 г. вместе с первым мужем (писателем Виктором Панэ, род. 1954) — в Израиле, жила в Иерусалиме. В 1992 г. переехала в Бостон (США), училась на факультете славистики Гарвардского университета. Редактирует (совместно с мужем Филиппом Николаевым) англоязычный поэтический журнал «Fulcrum».


title: Капович, Катя

text: Пишет стихи по-русски и по-английски. Русская поэзия Капович отличается принципиальным аскетизмом формальных средств (вплоть до демонстративного минус-приёма — бедной рифмы), отражающим сквозную тему Капович — бедность и наготу окружающего большинство людей предметного мира, рифмующиеся затем с бедностью душевного содержания.


title: Капович, Катя

text: Лауреат «Русской премии» в категории «малая проза» (2012).


title: Капович, Катя

text: Двоюродные братья — американские математики Михаил Эрикович Капович (, род. 1963), кандидат физико-математических наук (1988); Илья Эрикович Капович, PhD (1996); Виталий Эрикович Капович, PhD (1997).


title: Грузины

text: Грузи́ны (самоназвание — "картвели", — "картвелеби"), — народ картвельской языковой семьи. Бо́льшая их часть сосредоточена внутри границ Грузии, также они проживают в восточных провинциях Турции и во внутренних районах Ирана, особенно в городе Ферейдуншехр. Благодаря удалённости грузин от основных путей вторжений и миграций территория Грузии оказалась объектом большой демографической однородности, благодаря чему современные грузины считаются прямыми потомками коренных жителей Кавказского перешейка. Большинство грузин традиционно исповедует христианство (православие), которое принято 6 мая 319 года. Формирование грузинской народности началось в первых веках I тыс. до н. э. и завершился в основном в VI—X веках, при сохранении консервации в отдельных горных районах местных особенностей вплоть до 2 пол. XIX века.


title: Грузины

text: В большинстве своем антропологически грузины относятся к понтийскому и кавкасионскому типам европеоидной расы. Множество грузин имеют тёмные волосы, встречаются блондины; у большинства грузин карие глаза, хотя у 30 % глаза голубые или серые.


title: Грузины

text: На то, что грузинский этнос сложился из родственных (картвельских) и неродственных элементов, а его территория расширилась путём ассимиляции других племён, в основном кавказского происхождения, обращают внимание предания из древнегрузинских хроник. Уже в Картлис Цховреба даётся мифическая «родословная» картвелов, восходящая к Таргамосу, одному из сыновей библейского Яфета. Там же перечисляются дети «родоначальника» картвелов Картлоса: Кахос, Кухос, Джавахос и др. Эти имена по сути отображают названия исторических областей Грузии Кахетия, , Джавахетия и.т.д. и представляют таким образом попытку обосновать их происхождение. Однако в названиях областей сохранились иные, более древние значения, или, вероятно, даже ранее существовавших здесь этнонимов, независимо от того, были ли они близкородственными картвелам.


title: Грузины

text: Касательно картвельской языковой общности, то распад языка-основы картвельских языков исследователями датируется II тыс. до н. э., когда начинается обособление сванского языка. Вероятно, в VIII в. до н. э., распалось картско-занское (мегрело-чанское) языковое единство. Уже в древности восточногрузинские племена вышли к Чёрному морю, разбив массив западногрузинских племён на две части, и заселили Картли за рекой Курой. С тех пор западногрузинские племена составляли две группы: собственно мегрельскую (в нынешней Западной Грузии) и лазо-чанскую (в пределах от Аджары до Трапезунда нынешней территории Турции). Последняя (лазо-чаны) в это время уже населяло преимущественно горные районы и развивалась очень медленно. В VI в. до н. э. на территории Западного Закавказья сложились две этнические группы картвельских племён: колхи и саспейры. Первые проживали по южному берегу Понта Эвксинского вплоть до Трапезунта и в долине Фасиса (Риони), в то время как саспейры жили в верховьях реки Чороха. В IV в. до н. э. в Западной Грузии сложилось Колхидское царство. Восточнее западногрузинских (мегрело-чанских) племён жили картские (восточногрузинские) племена. В III в. до н. э. здесь в районе Мцхета возникло Картлийское царство (Иберия). На закате своего существования оно включало также Колхиду и соприкасалось с западными областями Кавказской Албании. Сами кавказские албаны приняли участие в этногенезе грузин Кахетии. К концу IV в. Западная Грузия оказалась объединенной под властью Эгрисского (Лазского) царства.


title: Грузины

text: Грузинский народ формировался на основе трёх близкородственных племенных объединений: картов, мегрело-чанов и сванов. Процесс формирования грузинской народности завершилась в основном в VI—X веках.


title: Грузины

text: Численность грузин в мире — около 4 млн человек, из них:


title: Грузины

text: Грузинский язык относится к южнокартвельской ветви картвельской языковой семьи. Наиболее ему близки лазский, мегрельский и сванский языки. В грузинском языке различают : картлийский (с мехским и джавахским говорами), кахетинский (с кизикским говором), пшавский, хевсурский, тушский, мохевский, мтиульский, имеретинский (с лечхумским говором), рачинский, гурийский, аджарский, имерхевский, ингилойский и ферейданский. Расхождения между ними являются незначительными, обычно уровня говоров. Для горских диалектов Восточной Грузии (тушинский, хевсурский и так далее) характерны архаизмы, а для диалектов Западной Грузии (аджарский, гурийский и так далее) — инновации. Современный грузинский литературный язык в основном опирается на языковые нормы, выработанные такими классиками новогрузинской литературы как И. Чавчавадзе, А. Церетели, В. Пшавела, М. Джавахишвили и др. Картлийский с тесно с ним связанными кахетинским, мтиульским, рачинским и имеретинским диалектами образуют ядро грузинского народного языка.


title: Грузины

text:
Грузинский язык — древнеписьменный язык. Древнейшие письменные памятники на датируются уже V веком н. э. К ним относятся мозаичная надпись первой половины V века, найденная в результате археологических раскопок близ Иерусалима в Палестине, а также надпись на Болнисском Сионе (в 60 км к югу от Тбилиси) конца V века (493—498 гг.). С ранних веков использовалось древнегрузинское письмо мргловани (асомтаврули); с IX века — письмо нусхури (нусха-хуцури, хуцури, церковное); а с XI века — письмо мхедрули (мхедрули-хели, саэро, или гражданское). Опорным диалектом древнегрузинского литературного языка служила картлийская речь.Мегре́лы "(, марга́ли; , мегреле́би)" — самая большая по численности народность мегрело-занской (колхидской) группы картвельской языковой семьи; часто как субэтническая группа грузинского народа.
. На юге от мегрелов живут гурийцы, на востоке имеретинцы, на севере сваны, а на северо-западе — абхазы. Мегрелы крайне музыкальны — среди их напевов есть очень мелодичные (записаны с приложением нот X. Гроздовым в"«Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа»," XVIII, 1894); свои песни они исполняют под аккомпанемент грузинского народного инструмента чонгури. Кроме песен, народное творчество мегрелов выразилось ещё в сказках; ряд их в русском переводе записан Ш. Ломинадзе. Мегрелы исповедуют православие и принадлежат к Грузинской православной церкви.


title: Грузины

text: В позднем Средневековье мегрелы пользовались относительной самостоятельностью от Имеретинских царей (княжество Мегрелия) и имели собственную династию владетельных князей (Дадиани). В 1803 году владетель Мегрельского княжества вступил в российское подданство. С1857 года введено российское управление. Упразднено княжество было в 1867 году и вошло в состав Российской империи (Кутаисская губерния). Князья Дадиани (светлейшие князья Мингрельские) впоследствии стали частью российского дворянства, после ликвидации княжества в 1867 году).


title: Грузины

text: Сва́ны () — основное, коренное население в Местийском и Лентехском районах на северо-западе Грузии, объединяемых в историческую область Сванетия — говорят на грузинском и на отдельном сванском языках, относящихся к картвельской семье.


title: Грузины

text: Лазы () — проживают на северо-востоке Турции, на территории исторической области Лазистан. Лазы говорят на грузинском и родственном мегрельскому — лазском языке, относящемся к картвельской семье, а также на турецком языке.


title: Грузины

text: Традиционной религией большинства грузин является православное христианство. В отличие от не принявшей постановления Халкидонского собора Армянской церкви, Грузинская имеет каноническое общение со всеми автокефальными православными церквами. Появление христианских общин в пределах нынешней Грузии уже отмечено в III веке, о чём говорят найденные христианских культовых сооружений, датируемые этим временем. Временем же принятие Картли (Восточная Грузия) христианства в качестве официальной религией разными специалистами считаются различные даты — с 276 по 355 г. По мнению академика И. А. Джавахишвили это произошло не позднее 337 года. Датой принятия указывается также 6 мая 319 года. Процесс христианизации Западной Грузии закончился в V веке.


title: Грузины

text: Грузинская православная церковь (официально: Грузинская Апостольская Автокефальная Православная Церковь; ) — автокефальная поместная православная церковь, имеющая шестое место в диптихах славянских поместных Церквей и девятое в диптихах древних восточных патриархатов. Одна из древнейших христианских церквей в мире. Юрисдикция распространяется на территорию Грузии и на всех грузин, где бы они ни проживали. По преданию, основанному на древней грузинской рукописи, Грузия является апостольским жребием Божьей Матери. Церковная организация находилась в пределах Антиохийской Церкви. Сложным является вопрос получения грузинской церковью автокефалии. По мнению историка грузинской церкви, священника Кирилла Цинцадзе, Грузинская Церковь пользовалась фактической самостоятельностью со времен царя Мириана, но полную автокефалию получила лишь в XI веке от Собора, созванного Антиохийским Патриархом Петром III.


title: Грузины

text: Некоторые этнографические группы грузин исповедуют ислам. Чвенебури, подавляющая часть лазов, аджарцев и чуть меньше половины ингилойцев являются мусульманами-суннитами, ферейданцы придерживаются шиизма.


title: Грузины

text: В честь самоназвания грузин назван астероид (781) Картвелия, открытый в 1914 году русским астрономом Григорием Неуйминым в Симеизской обсерватории, поскольку первооткрыватель астероида был родом из Грузии.


title: Грузины

text: Как отмечается, взаимные русско-грузинские миграции стали заметными к концу XVIII — началу XIX века, когда Россия ввязалась в борьбу с Портой и Персией за Закавказье и вскоре утвердилась за Кавказским хребтом. Утверждается, что вплоть до советских времён существенных волн переселения грузин в Россию не было, ехали туда в основном представители высших слоёв общества. Поток грузинской миграции усилился после Октябрьской социалистической революции 1917 года. Отмечают, что вплоть до 1990-х годов переезжавшие в Россию грузины весьма быстро ассимилировались. С распадом СССР резко возросла трудовая миграция — к середине 2000-х годов общая численность грузин в России составляла, по некоторым оценкам, порядка миллиона человек.


title: Кукуруза (род)

text: Кукуру́за () — род растений семейства , включающий шесть видов. Однако в культуре род представлен единственным видом , культивируемым по всему миру в промышленных масштабах и являющимся важной пищевой, кормовой и технической культурой.


title: Кукуруза (род)

text: Латинское название кукурузы — "Zea" — происходит от , которое употреблялось как название одного из видов пшеницы — "Triticum spelta" L., широко культивировавшегося в Европе от бронзового века до средних веков.


title: Кукуруза (род)

text: Название кукурузы в большинстве европейских языков (, , , и , , , , , и др.) происходит от "mahiz" — так кукуруза называлась на языке таино, который был распространён на большей части Антильских островов до прихода сюда европейцев и принадлежал к аравакской семье индейских языков; кроме "маиса" из языка народа таино в Европу попали слова "каноэ", "касик" (вождь), "табак", "батат".


title: Кукуруза (род)

text: Впервые слово "mahiz" упоминается в "Дневнике третьего плавания" Христофора Колумба (1500): «"mahiz", то есть семя, создающее колос, [имеющий нечто] наподобие початка [maçorca], из которого я привёз туда [в Испанию], и его уже много в Кастилии». В 1555 году Бартоломе де Лас Касас подтвердил, что слово "mahiz" происходит с острова Эспаньола.


title: Кукуруза (род)

text: Слово с различным написанием упоминалось у множества испанских хронистов: "mayz" и "maiz" у (1519), Гонсало Хименеса де Кесады(1550), Педро Сьеса де Леона в первой части Хроники Перу (1553) и во второй части Хроник (1554)), а также у Педро де Вальдивия (середина XVI века), Николаса Монардеса (1571), (1572—1575), Берналя Диаса дель Кастильо (1574), Педро де Агуадо (1575), Хуана де Кастельяноса (ок. 1580), Кабельо Бальбоа (1586), Хосе де Акосты (1589—1590); наиболее полное первое научное исследование и описание растения осуществил (1591); Бернабе Кобо (1653) в своей "Истории Нового Света" привёл соответствия названия этого растения в различных индейских языках: «Название "маис" происходит с острова Эспаньола; мексиканцы называют его "тлаольи" [tlaolli], а жители Перу — "сара" [zara] на языке кечуа, а на языке аймара — "тонко" [tonco]».


title: Кукуруза (род)

text: Этимология слова "кукуруза" в русском и других славянских (, , , , , ), а также балтийских () языках не столь однозначна. Эти слова происходят либо от существовавших в ряде славянских языков слов со значением "кудрявый" (), а также , либо от названий этого растения в турецком ( — стебель кукурузы) или румынском ( — еловая шишка) диалектах, либо даже от звукоподражательного "kukuru" при подзывании домашней птицы, когда её кормят зёрнами кукурузы. П. Я. Черных склоняется к славянской этимологии, указывая также, что в русский язык это слово попало в первой половине XIX века откуда-то с юга, вероятно, через украинское посредство с Балканского полуострова.


title: Кукуруза (род)

text: Кукуруза — высокорослое однолетнее травянистое растение, достигающее высоты 3 м (в исключительных случаях — до 6 м и более), с хорошо развитой корневой системой. На нижних узлах стебля могут образовываться воздушные опорные корни.


title: Кукуруза (род)

text: Стебель прямостоячий, до 7 см в диаметре, без полости внутри (в отличие от большинства других злаков).


title: Кукуруза (род)

text: Листья крупные, линейно-ланцетные, до 10 см шириной и 1 м длиной, с охватывающим стебель влагалищем.


title: Кукуруза (род)

text: Колоски с тычиночными и пестичными цветками собраны в различные соцветия или в отдельных частях одного соцветия. Тычиночные цветки собраны по два в колоски, один из них почти сидячий, другой на ножке, колоски собраны в верхушечную метёлку. Колоски с пестичными цветками сидят рядами из 6—16 цветков на толстой, мясистой оси початка, выходящей в средней части стебля из пазух листьев. Рыльце длинное, нитевидное, на конце двулопастное. Во время цветения рыльца всех колосков свешиваются в виде пучка из влагалищных листьев, окружающих початок.


title: Кукуруза (род)

text: Плод — зерновка.


title: Кукуруза (род)

text: Всего насчитывается шесть видов кукурузы. Однако вся кукуруза, культивируемая как сельскохозяйственное растение, относится именно к подвиду ; иногда этот подвид определяют как отдельный вид


title: Лирика

text:
Ли́рика, лири́ческая поэ́зия (от  — «исполняемый под звуки лиры, чувствительный, лирный») — род литературы, воспроизводящий субъективное личное чувство (отношение к чему-либо) или настроение автора (ЭСБЕ).
По словарю Ожегова лиризм означает чувствительность в переживаниях, настроениях, мягкость и тонкость эмоционального начала; словарь Т. Ф. Ефремовой отмечает характеризующие его эмоциональность, поэтическую взволнованность, задушевность. По словарю Л. П. Крысина лирическая поэзия — это поэзия, выражающая чувства и переживания поэта.


title: Лирика

text: «Лирическая манера повествования» предполагает такой тип построения художественного образа, который основан на эмоциональном переживании. Если в эпосе и драме в основе образа лежит многостороннее изображение человека в его деятельности, в сложных взаимоотношениях с людьми в жизненном процессе, лирический образ — это образ-переживание. Но переживание общественно-значимое, в котором индивидуальный духовный мир поэта, не теряя своей автобиографичности, получает обобщённое выражение, тем самым выходя за рамки его личности. Лирический образ — это эстетически значимое переживание, автобиографическое начало в нём присутствует как бы в снятом виде, и для нас важно, что поэт испытал данное переживание и что оно вообще могло быть испытано в данных обстоятельствах. Если нам известно, что лирическое переживание не автобиографично, оно всё равно сохраняет своё художественное значение, поскольку могло быть испытано. Существует традиция рассматривать лирику как сосредоточенность поэта на своей индивидуальной внутренней жизни. Таким образом, лирику трактуют как «исповедальное творчество», как «самовыражение» и «самораскрытие».


title: Лирика

text: В отличие от эпоса и драмы, лирика не связана с сюжетностью, как конструктивным признаком, хотя и не исключает простейшей сюжетной организации. Как заметил А. Потебня, в отличие от эпоса, где доминирует прошедшее время, лирическое произведение пишется в настоящем времени. Если по поводу эпических и драматических произведений мы вправе спросить «чем оно кончилось» или сжато изложить его событийную основу, то в отношении лирических произведений этот вопрос лишён смысла.


title: Лирика

text: Лирическое стихотворение в наиболее сосредоточенной его форме — это мгновение внутренней человеческой жизни. Мы оказываемся как бы в эпицентре переживания, которым охвачен поэт и которое целостно. В отличие от эпоса и драмы, лирика не обладает возможностями широкого описания явлений действительности, основным средством в лирическом произведении является слово, отвечающее своей организацией тому переживанию, которое находит в нём своё выражение. В лирическом произведении слово отличается своей уплотнённостью, значимостью каждого звукового, интонационного, ритмического элемента, оттенком ударения, паузы. Заметен каждый элемент речи, каждый нюанс и оттенок.


title: Лирика

text: К лирическим жанрам относятся романс, послание, элегия, ода, эпиграмма, идиллия.


title: Лирика

text: Истоки лирики лежат в умении певца (чтеца) передать настроение, эмоцию вокалом, интонацией, словом и рифмой.


title: Лирика

text: Древнейшие дошедшие до нас произведения искусственной лирики — Псалмы царя Давида и Песнь Песней. Псалмы впоследствии легли в основу религиозной христианской лирики и были переведены на все европейские языки. Песнь Песней, приписываемую царю Соломону, можно назвать лирико-драматической поэмой; содержание её вызвало много разнообразных толкований.