title: Scapino Ballet Rotterdam

text: Le Scapino Ballet Rotterdam est une compagnie de danse contemporaine en résidence à Rotterdam aux Pays-Bas. Fondé en 1945 par Hans Snoeck en tant que compagnie d'enfants, le Scapino Ballet s'est rapidement forgé une image de qualité dans le milieu de la danse contemporaine européenne.


title: Scapino Ballet Rotterdam

text: Plusieurs chorégraphes ont mis en scène des spectacles de danse avec la compagnie. On peut citer par exemple la chorégraphe Annabelle Lopez Ochoa.


title: Scapino Ballet Rotterdam

text: Son directeur artistique actuel est Ed Wubbe, poste qu'il occupe depuis 1992.


title: Ghana International Airlines

text: Ghana International Airlines est une compagnie aérienne du Ghana, qui remplace la défunte Ghana Airways depuis . Elle fait faillite en 2010.


title: Ghana International Airlines

text: Elle dessert Londres Gatwick à partir d'Accra avec un Boeing 757-200 (loué à Ryanair — 6 places Affaires et 144 économiques). Dernièrement la compagnie a loué un boeing 787 (aussi loué a Ryanair - peut contenir entre 210 et 330 passagers) la compagnie desservira bientôt l'Irlande avec des vols Accra - Belfast et Accra - Shannon. Pour l'instant, Ghana Airlines ne déverse que les villes britanniques, des vols nationaux sont aussi proposés pendant le week-end.


title: Ghana International Airlines

text: Le ministre des Transports Dzifa Aku Ashietey finance un projet de quelques milliers d'euros pour sauver la compagnie Ghana Airways. Le , l'État ghanéen s'unit avec la compagnie British Airways pour créer "Ghana international Airlines". Le premier vol de cette compagnie avec passagers s'est déroulé le pour un vol national de Accra à Bolgatanga (durée du vol : 30 min) avec un boeing 757-200. Le premier vol international de cette compagnie a eu lieu le de Accra a Londres Gatwick avec un boeing 757.


title: Henri Prost

text: Henri Prost, né à Paris le et mort le , est un architecte urbaniste français.


title: Henri Prost

text: Henri Prost est cofondateur en 1911 de la Société française des urbanistes avec les architectes Donat Alfred Agache, Jacques Marcel Auburtin, André Bérard, Eugène Hénard, Léon Jaussely, A. Parenty, l'urbaniste - paysagiste Jean Claude Nicolas Forestier, le paysagiste Edouard Redont.


title: Henri Prost

text: Il est membre de la Société centrale des architectes en 1930. À partir de 1932, il coanime avec Jean Royer la revue "Urbanisme". Il est élu membre de l'Académie des beaux-arts en 1933.


title: Henri Prost

text: Il est directeur de l'École spéciale d'architecture de 1929 à 1959.


title: Henri Prost

text: Bien qu’il ait beaucoup écrit, il a laissé peu de traces publiées, ses productions étant considérées comme appartenant à la "littérature grise". Figure exemplaire de l’urbanisme culturaliste dans sa prise en compte de l’héritage local, il ne doit cependant pas être opposé radicalement aux tenants de l’urbanisme moderne progressiste, dans la mesure où ses plans . En outre, la collaboration véritable et durable de toute son équipe d’architectes (au Maroc comme en France), permet de caractériser cet urbanisme comme indissociable du travail architectural.


title: Henri Prost

text: . C’est avec discrétion que l’architecte-urbaniste répond aux programmes du maréchal Lyautey, homme politique reconnu et éclairé qui gouverne alors le Maroc colonial. Son œuvre est alors de projeter des villes nouvelles sur des terrains dégagés, mais inscrit dans un contexte local qu’il étudie et qu’il expérimente en y habitant. Ses plans définissent à la fois les alignements sur l’espace public et le découpage parcellaire ainsi que les îlots à bâtir.


title: Henri Prost

text: Dans une logique de dynamisme urbain, ces derniers sont pensés comme « densifiables », sur l’arrière de la parcelle, de sorte que l’espace public n’en soit pas perturbé. Ainsi, la gestion et l’organisation de l’essor des villes marocaines telle Rabat, .


title: Henri Prost

text: Cela dit, il n’apprécie guère que l’urbaniste soit reléguée au rang d’analyste et de conseiller. Ses interventions sur la Côte d’Azur, comme sur la région parisienne, sont jugées, par Prost lui-même, comme étant : . Il eut tôt compris le besoin de désenclaver Paris, mais il ne voulait pas, contrairement à la pensée moderniste, y répondre seulement par des axes routiers, mais dans un traitement des banlieues comme portes d’entrée de la capitale.


title: Henri Prost

text: Proposant un plan ressemblant étrangement au Plan d'occupation des sols (POS), il rappelle, comme à Casablanca, la relation intime qu’il conçoit entre l’esthétique et l’urbanisme, et, plus généralement, il insistait sur le devoir de prendre en compte les multiples acteurs qui font la ville, ne serait-ce que du seul fait que la capitale n’était même pas pourvue d’un état des lieux correct.


title: Henri Prost

text: Prost est à Istanbul, où il s’interroge sur l’intérêt que portent les pouvoirs publics en place vis-à-vis de ses plans. Pourtant, en Turquie comme en France, il fait appel aux spécialistes locaux (architectes, médecins, sociologues), afin d’être conseillé et de les former à prendre sa relève.


title: Henri Prost

text: C’est dans le même esprit qu’il forme des services d’urbanisme (le premier fut créé à Metz) et réclame que soit fait consciencieusement un état des lieux fiable et actualisé régulièrement. C’est lui, sans doute le premier, qui en appelle explicitement à l’utilisation de vues aériennes, qui permettent d’entrer plus en profondeur dans la composition de la ville, principalement à l’intérieur des îlots, souvent inconnus des services publics et pourtant à prendre en compte, selon lui, dans toute réflexion de planification.


title: Henri Prost

text: Une fois professeur à l'Institut d'urbanisme de l'Université de Paris, il confirmera cette vocation pédagogique en passionnant ses étudiants sur des cas d’études véritablement pratiques. C’est d’ailleurs par ses élèves que la pensée d’Henri Prost nous parvient le mieux.


title: Musique émergente

text: La musique émergente est la musique de la relève, de quelque genre que ce soit. Le plus souvent il s'agit toutefois de musique populaire, comme le rock, ou de musiques plus expérimentales comme certains styles de musique électronique.


title: Musique émergente

text: L'expression désigne souvent la musique non commerciale. Par conséquent, la diffusion de ce genre est presque limitée aux radios publiques. Certains festivals, bars et émissions de télévision s'y dédient aussi.


title: Musique émergente

text: En règle générale, une station de radio commerciale évitera de diffuser ce type de musique tant que l'artiste ne sera pas suffisamment reconnu pour qu'un directeur artistique l'ajoute sur leur « playlist ». Diffuser de la musique émergente n'est habituellement pas formellement interdit, mais si un animateur le fait quand même, il prend un risque personnel si la chanson ou l'artiste ne plaît pas au public cible de son employeur, ce qui explique un certain niveau d'autocensure.


title: Ruysbroeck

text: Ruisbroek (« marais bruyant » en néerlandais), Ruysbroeck, Ruusbroec, Rubrouck et autres graphies comme "Rubroek, Ruysbroek, Roebroeck, Rubroeck, Roebroek, Rubruck, Ruysbrock, Ruysbrok, Rubruquius", font référence à :


title: Airsal

text: Airsal ("Airsal Linee Aeree Campane") est une compagnie aérienne charter italienne fondée et disparue en 2005 dont le siège était à Salerne.


title: Airsal

text: C'est en 2005 que le sous-ministre de l'Infrastructure de l'époque, , a coupé le ruban au siège de la compagnie aérienne Airsal et de nouvelles perspectives de développement semblent s'ouvrir pour l' aéroport de Salerne.  Elle à loué un BAe 146-200A (immatriculé G-FLTD) à Flightline (Royaume-Uni) pour commencer le des opérations charter à partir de l'aéroport de Milan Malpensa, pour la société Alpitour. Selon les annonces d'Airsal, l'aéroport de Salerno Pontecagnano, à l'hiver 2006, desservait déjà les aéroports de Milan, Venise, Bologne, Palerme, Catane, Paris et Bruxelles, tandis que pour l'été 2007, il était prévu des vols directs vers Barcelone, Francfort et Londres. Le projet a échoué avec la déclaration de faillite prononcée le par le tribunal de Salerne . , directeur de l’autorité civile de l’aviation italienne, déclare en 2007 cette société a eu un record de brièveté d'existence avec quatre mois d'activité effective.


title: Airsal

text: Le montant du déficit a été estimé à . Les administrateurs sont inculpés et jugés par « jugement abrégé  ». Antonio De Vita a accepté le verdict d'un an et huit mois de prison, le directeur général Giuseppe Giorgianni, qui écope de un an et quatre mois fait appel de sa condamnation. En 2015, les juges de la Cour d'appel ont confirmé la condamnation du directeur général de l'entreprise, Giuseppe Giorgianni d'un an et quatre mois pour le délit de faillite, infligée en première instance à l'issue d'un jugement abrégé, et l'indemnisation des dommages en faveur de l'administrateur judiciaire.


title: Google Analytics

text: Google Analytics est un service gratuit d'analyse d'audience d'un site Web ou d'applications utilisé par plus de 10 millions de sites, soit plus de 80 % du marché mondial.


title: Google Analytics

text: En mars 2005, Google rachète la société "Urchin Software Corporation "et sa suite de logiciels d’études de fréquentation de site Web.


title: Google Analytics

text: Le système d'analyse de trafic d"'Urchin", nommé "Urchin On Demand", qui était proposé au public pour 495 dollars américains par an ( juste après le rachat par Google), est mis à disposition gratuitement pour des sites au trafic inférieur à dix millions de pages vues par mois et par compte.


title: Google Analytics

text: En décembre 2007, Google passe du script urchin.js à ga.js pour offrir plus de fonctionnalités.


title: Google Analytics

text: En septembre 2010, le code de suivi évolue pour devenir asynchrone.


title: Google Analytics

text: En octobre 2012, Google annonce le lancement de Universal Analytics permettant de mesurer plus facilement des utilisateurs entre appareils et s'adaptant aussi aux nouveaux usages sur Internet, notamment les téléphones mobiles et les objets connectés.


title: Google Analytics

text: En , a été introduit un nouveau script gtag.js ayant l'ambition d'unifier les différents tags de suivi de l'écosystème Google.


title: Google Analytics

text: Google Analytics soulève des problèmes de confidentialité. Chaque fois qu'un utilisateur visite un site web qui intègre Google Analytics, Google suit cette visite via l'adresse IP de l'utilisateur afin de déterminer sa position géographique approximative. Cependant, en partie en raison du Règlement général sur la protection des données (RGPD), la plupart des navigateurs internet autorisent les utilisateurs à refuser les cookies de suivi Google Analytics. À savoir qu'il est possible d'anonymiser l'IP des visiteurs via une configuration spécifique.


title: Google Analytics

text: En , l'agence Associated Press signale que le site HealthCare.gov a fourni l'accès aux données personnelles des utilisateurs, à des sociétés spécialisées dans la publicité, en mentionnant Google Analytics.


title: Google Analytics

text: Le 13 janvier 2022, l’autorité autrichienne de protection des données personnelles (Datenschutzbehörde ou DSB) estime qu’un site Internet portant sur le domaine de la santé ne respecte pas le RGPD dès lors qu'il utilise Google Analytics, du fait du transfert vers les États-Unis des données des internautes européens se rendant sur ce site.


title: Google Analytics

text: Pour la même raison, invoquant l’arrêt « Schrems II » de la Cour de justice de l’Union européenne en date du 16 juillet 2020, la CNIL déclare, le 10 février 2022, contraire à la loi sur les données personnelles en vigueur au sein de l'Union Européenne le recours à Google Analytics.


title: Google Analytics

text: Les utilisateurs de ce service sont donc contraints à recourir à d'autres outils d'analyses. En cela, le gendarme des données personnelles suggère plusieurs autres outils qu'il juge, après analyse, adéquats. Toutefois, on peut penser qu'il laissera une période de tolérance aux gestionnaires de sites Internet afin de s'adapter. En effet, la migration d'un outil de web analyse vers un autre n'est pas toujours simple. Surtout lorsque l'implémentation n'a pas été réalisée à l'aide d'un gestionnaire de tags (TMS). Généralement, l'autorité administrative offre des délais assez longs concernant la mise en conformité, comme ça avait été le cas pour l'application de la directive ePrivacy.


title: Google Analytics

text: Par ailleurs, certains experts des données personnelles nous proposent une méthode pour rester conforme au RGPD, et donc de ne pas se faire sanctionner par la CNIL, tout en utilisant Google Analytics. Il reste maintenant à savoir si leur proposition est vraie et sera agréée par la CNIL. Time will tell us !


title: Google Analytics

text: La stratégie commerciale de Google quant à la rentabilisation du produit "Analytics" réside essentiellement dans la consommation en parallèle d'un autre service, "AdWords", régie publicitaire payante. À titre d'indication, on peut lire sur le tableau d'administration d'"Analytics" : « Augmentez le trafic ciblé de votre site, utilisez "AdWords" avec votre compte Google "Analytics" ».


title: Google Analytics

text: Une version payante, auparavant intitulée Google Analytics Premium et renommée en Google Analytics 360 Suite, est disponible pour les grandes entreprises et les agences-web Google propose des outils pour les développeurs afin d'accéder aux données de "Google Analytics" : un service Web (API) est disponible et permet à chacun de récupérer des informations sur les comptes dont il est propriétaire.


title: Google Analytics

text: Il est possible de lier une propriété Google Analytics avec un ou plusieurs comptes Google AdWords, Google AdSense ou Google Ad Exchange. Une liaison avec les Google Search Console est aussi proposée, même si ces données ne peuvent pas réellement être interconnectées avec les autres statistiques récoltées. Il se connecte également à d'autres produits édités par d'autres que Google.


title: Google Analytics

text: Pour certaines personnes soucieuses de la vie privée, "Google Analytics", qui est incorporé à de nombreux sites web, peut être une cause d'inquiétudes. Il existe différentes manières d'empêcher son navigateur d'envoyer des données à "Google Analytics". On peut citer notamment, sous "Firefox", des extensions comme "uBlock Origin", "NoScript", "Ghostery" ou "Adblock Plus". La méthode recommandée par Google, sous "Chrome", est l'utilisation de l'extension "Désactivation de Google Analytics".


title: Google Analytics

text: Depuis et la sortie de Firefox version 67, Firefox bloque par défaut les traceurs dont Google Analytics en mode navigation privée uniquement .


title: Google Analytics

text: Il a été envisagé par Apple de bloquer Google Analytics sur Safari. Si le projet est abandonné, Google Analytics sera contraint à certaines limites.


title: Google Analytics

text: Jusqu'en 2013 et la sortie de Universal Analytics, Google Analytics utilisait par défaut 4 cookies qui expiraient à la fermeture du navigateur, après 30 minutes, 6 mois ou 2 ans. D'autres cookies pouvaient être enregistrés, notamment en cas d'utilisation de variables personnalisées.


title: Google Analytics

text: A la sortie de Universal Analytics les quatre cookies sont remplacés par un seul, intitulé "_ga". Celui-ci comporte un identifiant appelé ClientId. En 2018, un nouveau cookie est introduit, intitulé "_gid" d'une durée de 24 heures, celui-ci permet l'identification entre différents navigateurs et ou appareils en utilisant les informations issues de Google Signals.


title: Alpitour

text: Alpitour est le principal voyagiste italien, organisateur de voyages et de vacances.


title: Alpitour

text: L'histoire d'Alpitour débute en 1947 à Coni au sud de Turin, ("Cuneo" en italien), où naît Alpi, une agence de voyage et de tourisme. Elle transporte en autocar et train, les Italiens vers l'année sainte à Rome ou le carnaval de Nice. En 1960, elle crée des "inclusive tour" (tours tout compris) dans des villes européennes comme Barcelone ou Madrid (six jours pour 69 000 lires seulement). En 1970, c'est le grand développement avec des vols spéciaux directs vers la Méditerranée. En 1980, elle devient le leader italien pour les vacances.


title: Alpitour

text: Le groupe Alpitour, réorganisé en 1998, appartient à l'IFIL-Fiat et comprend : "Voyagisme", "Distribuzione", "Alberghiero", "Avionica" et "Incoming".


title: Inversion

text: L'inversion est l’action d’inverser, de mettre dans un sens opposé ou dans un ordre contraire, ainsi que le résultat de cette action.


title: Inversion

text: Ce terme est employé dans de nombreux domaines scientifiques et techniques avec une signification spécifique au domaine considéré.  effet non inversé : flamme au soleil, pâleur à la lune effet inversé : flamme à la lune, pâleur au soleil.


title: Jonas Savimbi

text: Jonas Malheiro Savimbi, né le à Munhango (Angola portugais) et tué au combat le à Lucusse (Angola), est un chef nationaliste angolais. Il est né dans la province de Moxico et issu de l’ethnie ovimbundu. Il a été le fondateur du mouvement politique et militaire angolais, l'Union nationale pour l'indépendance totale de l'Angola ("União Nacional para a Independência Total de Angola", UNITA), créée en 1966 pour se joindre au Front national de libération de l'Angola, FNLA ("Frente Nacional de Libertação de Angola") et au Mouvement populaire de libération de l'Angola, MPLA ("Movimento Popular de Libertação de Angola") dans la lutte contre la domination coloniale portugaise. Il est surnommé « Galo Negro » (Coq noir) et « Jaguar Negro dos Jagas » (Jaguar noir des Jagas).


title: Jonas Savimbi

text: Le père de Jonas Savimbi était pasteur appartenant à l'Église évangélique congrégationnaliste de l'Angola ("Igreja Evangélica Congregacional de Angola", IECA) qui travaillait pour le chemin de fer de Benguela. Savimbi fit ses études primaires et une partie des études secondaires dans des écoles de l'IECA, non encore reconnues par l'État colonial, et fréquenta ensuite une école catholique à Huambo pour obtenir la reconnaissance officielle de ses études. En 1958 il obtient à travers l'IECA une bourse d’étude américaine, pour qu'il puisse terminer ses études secondaires à Lisbonne où il devait ensuite étudier la médecine. En fait, il termine ses études secondaires, à l'exception d'une matière qui était obligatoire pendant le régime salazariste, à savoir "Organisation politique nationale" ; par conséquent, il ne pouvait pas entrer à l'université au Portugal. Entretemps, il avait pris contact avec un groupe d'autres étudiants angolais qui discutait à Lisbonne les possibilités d'obtenir l'indépendance de l'Angola, et se préparait à organiser un mouvement anti-colonial. Le groupe finit par attirer l'attention de la police politique, de sorte que Jonas Savimbi fuit clandestinement du Portugal et trouve refuge en Suisse où un réseau protestant lui obtient une nouvelle bourse d'études. Comme la Suisse reconnaît ses études secondaires comme conclues, il étudie les sciences politiques à Lausanne et obtient une licence en sciences politiques.


title: Jonas Savimbi

text: Après avoir reçu une formation politique et militaire dans la Chine communiste de Mao Zedong, il milite au sein du Front national de libération de l'Angola (FNLA) de Holden Roberto, puis il fonde l’UNITA à son retour en Angola, concurrent direct sur la scène politique angolaise du Mouvement pour la libération populaire d’Angola (MPLA) d'inspiration marxiste.


title: Jonas Savimbi

text: Il signe un accord avec le parti portugais au pouvoir pour lutter contre le parti adverse, le MPLA.


title: Jonas Savimbi

text: En 1974, la révolution des œillets au Portugal porte au pouvoir le Mouvement des forces armées (MFA) en renversant la dictature de Marcelo Caetano. Les capitaines de l’armée portugaise à la tête de ce mouvement rétablissent la démocratie et amorcent le processus de décolonisation des territoires portugais d'outre-mer. Ils nomment M. Antonio de Alva Rosa Coutinho à la tête du gouvernement de transition vers l’indépendance en Angola. Il reçoit à ce moment-là le soutien très actif de l'écrivain et éditeur français Dominique de Roux, qui s'attache à donner à son combat une dimension internationale, jusqu'en 1977, date de la mort de ce dernier.


title: Jonas Savimbi

text: Le , l’indépendance de l'Angola est proclamée ; le pouvoir est alors transféré au MPLA. Un régime procommuniste, la République populaire d'Angola, soutenue par l'Union soviétique et Cuba, s'installe en Angola. Jonas Savimbi et son mouvement l'UNITA déclenchent une véritable guerre civile dirigée contre le MFA et le MPLA, désormais alliés. Il sera soutenu dans sa tâche par la France, Israël, l'Afrique du Sud. La société américaine Gulf Oil est alliée des militaires cubains présents en Angola pour exploiter le pétrole angolais. Jonas Savimbi veut empêcher que les américains et cubains récupèrent le pétrole d'Angola. Jonas Savimbi a écrit plusieurs courriers dans lesquels il dit que sans l'aide française notamment du SDECE, l'UNITA aurait été anéantie. Le directeur des services secrets français à cette époque, Alexandre de Marenches, dit que Jonas Savimbi est un homme prodigieux et d'un courage immense qui défend sa terre contre le colonialisme, comme de Gaulle a défendu la France. En 1979, le rebelle angolais — surnommé le « Coq noir » — installe son siège à Jamba, une ville créée par l'UNITA au Sud-est de l'Angola.


title: Jonas Savimbi

text: Soutenue par une partie de la population rurale, l'UNITA prend le contrôle de régions entières de l'Angola qui sont placées sous dictature militaire où le culte de la personnalité de Savimbi tient une grande place.


title: Jonas Savimbi

text: Il effectue un voyage à Washington en janvier 1986 au cours duquel il est reçu en héros par les milieux conservateurs américains. Il est également reçu à la Maison-Blanche par Ronald Reagan.


title: Jonas Savimbi

text: En 1991, un accord de paix est signé (les accords de Bicesse - Portugal) entre les deux mouvements.


title: Jonas Savimbi

text: Après avoir contesté les résultats des élections donnant la victoire au MPLA, Savimbi rompt la paix et retourne dans le maquis en 1992. Il s'empare de Huambo, la deuxième ville du pays, et en fait son fief. Pendant ce temps ses troupes contrôlent les provinces du Nord.


title: Jonas Savimbi

text: En , il perd Huambo et les capitales des provinces du Nord.


title: Jonas Savimbi

text: Dans un contexte de fin de guerre froide et du régime d'apartheid en Afrique du Sud, il perd le soutien des deux principaux fournisseurs d'armes de sa rébellion : l'Afrique du Sud et les États-Unis.


title: Jonas Savimbi

text: De nouvelles négociations ont lieu en 1995 et le gouvernement de Luanda lui propose d'occuper l'un des deux postes de vice-président, selon une formule s'inspirant du modèle sud-africain de transition. Après une année de trêve, en août 1996 Jonas Savimbi déclare rejeter « catégoriquement » cette proposition et reprend la guerre.


title: Jonas Savimbi

text: Après une longue traque, il est tué par l'armée angolaise le et est enterré dans une tombe anonyme à Luena, dans le centre du pays. En 2019, 17 ans après sa mort, ses restes sont authentifiés par des analyses ADN et il a droit à des obsèques le 1er juin dans son village natal, à Lopitanga, près d'Andulo, dans la province de Bié.


title: Ballet Cullberg

text: Le Ballet Cullberg est une compagnie de danse moderne et contemporaine fondée en 1967 en Suède par la chorégraphe Birgit Cullberg.


title: Ballet Cullberg

text: À ses débuts, la compagnie était constituée de huit danseurs, alors qu'elle est aujourd'hui composée de vingt danseurs de plusieurs nationalités. C'est en 1970 que le chorégraphe Mats Ek est poussé, par sa mère Birgit Cullberg, à s'investir dans le ballet. Il commence son travail au sein de la troupe en montant le ballet "Saint-Georges et le Dragon", puis en prend en 1985 la direction. Dès lors, il crée des versions contemporaines de grands ballets classiques tels que "Giselle", "La Belle au bois dormant", ou encore "Le Lac des cygnes". Il réussit à faire remonter sa mère sur scène pour interpréter le rôle de la vieille femme dans "Soweto", en 1977. Mats Ek quitte la direction de la compagnie en 1993.


title: Ballet Cullberg

text: Après un bref interlude sous la direction conjointe de Carolyn Carlson et Bertrand d'At, la codirection est confiée à Lena Wennergren-Juras, ancienne danseuse de la compagnie, maîtresse de ballet et assistante de Mats Ek, et à Margareta Lidström, issue du Ballet royal suédois. Pendant les sept années de leur direction elles entretiennent le répertoire de la compagnie et font appel à divers chorégraphes issus de la mouvance Cullberg/Nederlands Dans Theater, tout en continuant à recevoir Mats Ek.


title: Ballet Cullberg

text: En 2003, Johan Inger, ancien danseur du Ballet royal suédois puis danseur et chorégraphe au Nederlands Dans Theater, prend la direction de la compagnie dont il devient chorégraphe principal tout en continuant à présenter les œuvres de Mats Ek et d'autres chorégraphes invités. Il est remplacé en 2010 par Anna Grip qui tente d'ouvrir le style du Ballet Cullberg à d'autres formes ; elle quitte la direction en 2013.


title: Ballet Cullberg

text: La direction artistique de la compagnie est occupée dans le temps de la façon suivante :


title: Dany Bédar

text: Dany Bédar est un chanteur québécois né à Val d'Or en Abitibi le .


title: Dany Bédar

text: Il a été disc jockey au bar Dundee. Il déménage à Montréal à 19 ans. En 1993, il est le bassiste du groupe Sex Solution avec Gaeboche (percussions), Karl Coderre (guitare et voix). En 1999, les membres du groupe La Chicane lui demandent de les accompagner en tournée en tant que bassiste. Il écrira plusieurs titres pour le groupe. Dany Bédar se lance dans une carrière solo en 2002. Il mettra un hiatus sur sa carrière solo en 2008 pour devenir le batteur d'un groupe d'amis, La Brassée. Ce groupe reprend des « classiques » du groupe Abbittibbi.


title: Dany Bédar

text: Dany Bédar a écrit des chansons pour Isabelle Boulay, Annie Villeneuve ("Un ange qui passe"), Marie-Chantal Toupin, Roch Voisine, Marc Dupré ("Presque tout dit") et la chanteuse française, Nolwenn Leroy.


title: Dany Bédar

text: Il est très actif dans le soutien aux jeunes en détresse : sa chanson "Écoute-moi donc" a été utilisée pour un message en soutien d'une ligne téléphonique canadienne d'écoute pour les jeunes en difficulté.


title: Dany Bédar

text: Les chansons de Dany Bédar s'adressent à tout public, les sujets vont du respect pour l'environnement ("À Libérer") aux incompréhensions entre anglophones et francophones au Canada dans "Déjà vu", dont il existe deux versions (bilingue et uniquement anglaise).


title: Dany Bédar

text: En 2017-2018, Dany revient avec le groupe de La Chicane pour une dernière tournée «La Chicane : 20 Ans Déjà» et va voyager partout à travers le Québec pour permettre à leurs fans de les revoir une dernière fois en groupe.


title: Concile de Jérusalem

text: Le « concile de Jérusalem » — ou « assemblée de Jérusalem » ou « réunion de Jérusalem » ou encore « concile des apôtres » — est un nom appliqué rétrospectivement à des discussions décrites dans le livre des Actes des Apôtres, quinzième chapitre, tenues sous la direction de Jacques le Juste et qui sanctionnent l'ouverture de la communauté des Juifs chrétiens aux « païens » au milieu du .


title: Concile de Jérusalem

text: D'après les Actes des Apôtres, à la suite du retour de Paul de Tarse et de Barnabé d'Antioche, une controverse se pose au sein des tenants de Jésus de Nazareth sur la possibilité du salut des non-Juifs ; la question est alors portée à Jérusalem.


title: Concile de Jérusalem

text: Une réunion d'apôtres, représentés par Pierre, et d’"Anciens", représentés par Jacques le Juste, s'y tient pour répondre plus précisément à la question de savoir si la circoncision est nécessaire au salut ou si la seule foi en Jésus est suffisante. Faut-il être "d'abord" Juif avant d'entrer dans la communauté ? La circoncision et la filiation juive sont-elles secondaires au point d'admettre des non-Juifs ? La question se déplace sous l'influence des pharisiens chrétiens sur l'observance stricte de la Loi, y compris la circoncision tandis que Pierre expose comment les "nations païennes" sont "devenues croyantes" en entendant de sa bouche la parole de l'Évangile.


title: Concile de Jérusalem

text: La question est donc double et le discours de Pierre répond en fonction du salut tandis que celui de Jacques s'articule en fonction de la Loi. C'est, en filigrane, la question du rôle du Christ dans le salut de Dieu et l'organisation des rapports entre Juifs et non-Juifs dans les premières communautés judéo-chrétiennes.


title: Concile de Jérusalem

text: Ces événements sont généralement datés des environs de l'an 50, une dizaine d'années avant la mort de Jacques le Juste, « frère de Jésus ». Les indices littéraires amènent à diviser ce "concile de Jérusalem " en deux périodes distinctes : l'une vers 49-50, dominée par Pierre, portant sur la question du "salut", dans une théologie du Christ et de l'Esprit. L'autre, après 52 et avant 58 dominé par Jacques qui traite de questions pratiques concernant la communauté, "dans un esprit de légalisme intelligent et pacifique", alors que Paul est en Asie mineure, en Grèce et en Macédoine, et en apprend les résultats à son retour en 58.


title: Concile de Jérusalem

text: Le débat peut être ainsi résumé : la foi en Jésus était-elle suffisante pour être sauvé ou devait-on en plus observer les règles traditionnelles du judaïsme y compris la circoncision ? Le débat était devenu crucial après la conversion du centurion Corneille par Pierre.


title: Concile de Jérusalem

text: Jacques apportera les éléments de solutions en faveur de Pierre et donnera tort aux pharisiens en écartant la nécessité de la circoncision avant le baptême. Il propose de réduire les interdits au strict minimum pour qu'un païen puisse être reçu dans la communauté avec les membres issus du judaïsme : interdit de manger les viandes non-saignées, et des sacrifices aux "idoles", interdit de pratiquer l'immoralité sexuelle (la "fornication"). Pour autant, en Judée et à Jérusalem, Jacques maintiendra cependant la séparation entre Juifs et païens.


title: Concile de Jérusalem

text: La décision de l'assemblée, connue ultérieurement sous le nom de "Lettre apostolique" se trouve dans les Actes 15, 23-29 :


title: Atlant-Soyuz Airlines

text: Atlant-Soyuz Airlines est une compagnie russe basée à l'aéroport international de Vnoukovo. Elle a été créée le et officie depuis en tant que transporteur officiel du gouvernement de la ville de Moscou. Les vols passager se font au départ de l'aéroport international de Vnoukovo et le cargo se fait au départ de l'aéroport international de Domodedovo. La compagnie exploite différents types d'avions d'origine russe :


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Chérie, j'ai rétréci le public ou Honey, I Shrunk The Audience (parfois abrégé en HISTA) pour les anglophones était un spectacle cinématographique avec des séquences en 3D des parcs Disney. Il est fondé sur la série de films produit par Walt Disney Pictures et mettant en scène Rick Moranis dans "Chérie, j'ai rétréci les gosses".


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Au milieu des années 1990, cette attraction a remplacé dans tous les parcs Disney le film "Captain Eo" dont la star était Michael Jackson. En 2010, après le décès de Michael Jackson, l'attraction "Captain Eo" a été rouverte dans le parc Californien dès le mois de février puis en France (12 juin), au Japon (30 juin) et en Floride (2 juillet) officiellement pour une période temporaire.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: L'attraction est l'enregistrement en public de la cérémonie décernant le prix annuel de l'« Inventeur de l'année » organisée par « L'institut Imagination » (« "The Imagination Institute" »). Le lauréat de l'année doit être le professeur Szalinsky pour sa machine à rétrécir et agrandir, « déjà tristement célèbre ».


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Malheureusement le professeur va rétrécir le public qui devra affronter un chien (géant), un python (géant) parmi d'autres. Ce court métrage reprend la totalité de la distribution des deux premiers films de la saga et y ajoute Eric Idle en tant que président de l'Institut.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: L'attraction se déroule dans une salle de cinéma prévue pour 620 personnes dont les sièges sont placés sur une plateforme avec, en dessous, un système de vérin hydraulique (de ) pour simuler des vibrations. Plusieurs effets sont ensuite utilisés dont celui de cinéma en 3D requérant des lunettes polarisantes, mais également de l'eau ou bien encore de l'air.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Cette attraction est la première de Disney à utiliser un système mécanique de la taille d'une salle de cinéma, mais aussi à disposer des effets spéciaux directement dans les sièges de la salle Le spectateur s'installe dans la salle qui fera ensuite office de « tribune pour le public ».Un membre de la distribution informe que les lunettes sont en réalité des « protections contre d'éventuels débris volants ».


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: L'écran affiche un rideau orné du logo de l'Institut. En transparence on peut distinguer une agitation fébrile d'ouvriers finissant l'installation de la salle. Par accident, une machine envoie un laser qui traverse le rideau et provoque de la fumée dans la salle.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Christy, la présentatrice, demande à un assistant quand l'émission doit commencer, mais il manque le professeur Wayne Szalinski. Ce dernier apparaît alors miniaturisé et traversant la scène à bord d'un "HoverPod", un système de véhicule monoplace volant avec hélice porteuse (sous la machine). Il décroche au passage le rideau séparant la salle de la scène. Szalinski présente son invention, vante les mérites de l'HoverPod contrôlé par télécommande, et ceux de la machine à rétrécir-agrandir. Il frôle les spectateurs qui reçoivent un souffle d'air. Malheureusement la commande lui échappe des mains et tombe de l'engin avant de se briser sur le sol. Son engin zigzague dans la pièce, perçant le rideau.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Christy lance l'émission malgré les protestations de l'assistant. Le logo constitué de néon s'allume et la présentatrice annonce le Nigel Channing, président du "Imagination Institute" (joué par Eric Idle). Puis le rideau se lève. Channing descend la rampe située au fond de la scène tandis que les « spectateurs » l'applaudissent.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Après que le président a déclamé un petit discours sur la cérémonie et l'Institut, un logo et une inscription en néon rouge descendent du plafond. Elle indique "Inventor of the Year Award".


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Channing débute alors son annonce du lauréat de cette année, mais Szalinski, toujours juché sur son HoverPod incontrôlable, le coupe plusieurs fois. L'HoverPod percute le logo ne laissant allumé que les lettres "NERD" puis le percute à nouveau brisant la vitre supportant le logo. Des morceaux de verre s'éparpillent alors sur la scène.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Pour sauver son émission, Channing propose de discuter avec la femme de Szalinski, Diane. Cette dernière demande à Nick, l'aîné des garçons de surveiller Adam (le bébé) puis à Quark (le chien) de l'aider à retrouver son "inventeur de maître". En raison du départ de Diane, Channing se tourne alors vers Nick et Adam. Il prend une de ses fiches pour se remémorer leurs noms. Nick tient sur ses épaules son animal de compagnie, Gigabyte, un python "qu'il ne voulait pas laisser dans la voiture" accompagné de Photon une souris blanche. Channing déclare que si le professeur Szalinski était présent, il montrerait son invention baptisée le Duplicateur Dimensionnel. Nick se propose pour la démonstration puis Channing et lui présente la machine. Adam entre-temps dépose Photon dans le compartiment de scannérisation et entre 999 comme nombre de copies.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: La machine se lance et duplique la souris. Affolé Channing et le reste de l'équipe du plateau coupe l'électricité pour endiguer le flot de souris, mais le duplicateur étant auto-alimenté par une pile nucléaire, les souris se dirigent vers le public et on peut les sentir passer sous les pieds.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Nick propose alors d'utiliser la "No Mess HoloPet" une invention qui produit un hologramme d'un animal de compagnie. Il décide de créer un chat pour chasser les souris. Le chat n'étant pas assez méchant, il pousse la puissance de la machine. Le chat devient un lynx puis un lion. C'est à ce moment que revient Wayne Szalinski, miniaturisé sur son HoverPod. Un coup de rayon plus tard il est de taille normale. Les souris étant parties, l'ambiance est, elle aussi, redevenue normale.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Szalinski propose de faire une démonstration de sa machine élargissante-rétrécissante en réduisant les valises d'une famille prête à partir en vacances. Mais le rayon de la machine frappe le mur droit puis le gauche provoquant leur destruction dans un nuage de fumée. Le rayon pointe alors vers le public et le Channing qui demande alors à l'assistance de mettre ses lunettes de protection. Nick bouscule le docteur, mais se fait miniaturiser en même temps que la salle dans une pluie d'éclairs.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Szalinski et des assistants courent vers le public faisant vibrer la salle. Nick déclare qu'il a égaré Gigabyte. Diane est alors prise d'un malaise et s'effondre sur le sol. Channing demande si elle n'a écrasé personne. Adam continue ses bêtises et prend le public en photo, avec un flash avant de soulever la salle et de l'agiter. Il repose au bout d'un moment le "cinéma". Gigabyte s'approche à son tour. Nick précise alors qu'il n'a pas nourri son python. Quark sauve alors tout le monde, renifle le public puis court après le serpent.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Szalinski a enfin réparé la machine et un rayon plus tard la salle est revenue à la normale. C'est à ce moment que Nick précise qu'il y a encore un énorme problème, Quark a été agrandi. Le rideau est descendu pour cacher le chien, mais il passe la tête entre les pans du rideau pour éternuer sur le public. Le second rideau se ferme alors, comme un mur de protection, c'est la fin du film.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Attention : cette partie permet de comprendre les effets spéciaux utilisés dans le film décrit ci-dessus.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Une grande partie des effets spéciaux prennent leurs sources dans les fauteuils même de la salle. Si vous allez voir cette attraction, prenez un moment pour regarder le fauteuil situé devant vous.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Les effets 1 et 6 ne sont pas disponibles pour la première rangée, souvent réservée aux personnes handicapées. L'effet 2 n'est lui aussi pas possible pour les personnes en fauteuils roulants. Mais ce n'est pas une discrimination voulue de la part des concepteurs de l'attraction.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: En dehors de la date d'ouverture et quelques autres faits mineurs les attractions sont identiques.L'attraction a ouvert à l'occasion du "Nouveau Tomorrowland" en 1998. L'attraction a ouvert dans le théâtre latéral du pavillon Imagination! d'Epcot le . C'est donc en Floride dans ce pavillon consacré à l'imagination et en partenariat avec Kodak qu'est née cette attraction. Le théâtre a été réduit à 570 places au lieu des 600 d'origine.


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: Afin d'être mieux compris par la population japonaise, l'attraction fut baptisée "MicroAdventures", cela vient du fait que les films "Chérie, j'ai rétréci les gosses" (1989) et "Chérie, j'ai agrandi le bébé" (1992) n'ont pas été distribués au Japon et que les japonais ne connaissaient pas les protagonistes et le type d'aventure qu'ils ont vécu. Elle a ouvert le .


title: Chérie, j'ai rétréci le public

text: L'attraction a ouvert le avec une salle de 695 places (391 sièges normaux, 300 sièges équipés de casques et 4 emplacements fauteuils roulants). En avant spectacle, une projection d'un film en hommage à la photographie est diffusé aux spectateurs. Cela rappelle que le partenaire de l'attraction est Kodak.


title: Francisco Correa de Arauxo

text: Francisco Correa de Arauxo de Acebedo (né vers le à Séville et mort en octobre ou novembre 1654 à Ségovie) est un organiste compositeur espagnol à une période charnière entre la Renaissance et le Baroque.


title: Francisco Correa de Arauxo

text: Fils d'un ouvrier, il occupe son premier poste d'organiste à l'église San Salvador de Séville à partir de 1599. Il est ordonné prêtre en 1608. Des mesquineries et chicaneries durables dont il est victime de la part des ecclésiastiques de son entourage le poussent à tenter de trouver, de façon réitérée, un poste dans plusieurs cathédrales espagnoles. C'est seulement en 1636 qu'il obtient enfin un poste à la cathédrale de Jaén. Quelques années plus tard, en 1640, il réussit à améliorer sa situation comme organiste de la cathédrale de Ségovie, ville où il meurt en 1654.


title: Francisco Correa de Arauxo

text: L'importance de Correa de Arauxo en matière d'histoire de la musique, tient à la méthode d'orgue, "Facultad Organica", qu'il rédige et qui est imprimée en 1626 à Alcalá de Henares. Elle inclut non seulement 69 tientos dont certains pour registres partiels, une particularité des orgues espagnoles, des tablatures et des transcriptions de chants liturgiques mais également une introduction détaillée au toucher de l'orgue qui donne des indications tout à fait exclusives sur l'interprétation organistique de son époque.


title: Francisco Correa de Arauxo

text: Hormis cette "Facultad Organica", il ne subsiste aucune autre œuvre de ce compositeur.  Sa musique est fortement marquée au sceau de la tradition contrapuntique et harmonique de la Renaissance, mais son animation rythmique et ses mélismes appelant la virtuosité sont également typiques de la musique hispanique de cette époque.


title: Franz Klammer

text: Franz Klammer, né le à Mooswald, dans le land de Carinthie est un ancien skieur alpin autrichien. Spécialiste de la descente, il est sacré champion olympique devant son public à Innsbruck en 1976 et remporte quatre fois consécutivement le petit globe de cristal de la spécialité, de 1975 à 1978 puis un cinquième en 1983, ce qu'aucun autre descendeur n'a réalisé. En Coupe du monde, ses vingt-cinq victoires en descente, de la première en 1973 à Schladming à la dernière en 1984 à Kitzbühel, constituent toujours un record.


title: Franz Klammer

text: Surnommé "Kaiser Franz" ou "Klammer Express", Franz Klammer est considéré par les spécialistes du ski alpin comme le plus grand descendeur de tous les temps. À une époque où le super géant n'existe pas encore, Franz se consacre presque exclusivement à la descente et ne s'intéresse pas aux épreuves techniques : cela explique ses résultats relativement modestes au classement général de la coupe du monde de ski alpin, à une époque où Ingemar Stenmark et Gustavo Thöni collectionnent les gros globes. Sa domination sur la descente est notamment exceptionnelle lors de la saison 1974-1975, lorsqu'il remporte huit courses sur les neuf au programme, puis, à cheval sur les deux saisons suivantes, dix victoires consécutives. Son record de quatre petits globes de la descente remportés consécutivement de 1975 à 1978 n'est égalé que par Beat Feuz au terme de l'hiver 2020-2021, mais il en gagne un cinquième en 1982-1983, ce qui reste le record pour la discipline. Son autre record, qu'aucun skieur de vitesse n'a encore approché, est celui de vingt-cinq victoires, de la pemière à l'âge de 19 ans, le 22 décembre 1973 à Schladming, à la dernière le 21 janvier 1984 sur la Streif de Kitzbühel où il s'est par ailleurs imposé à quatre reprises.


title: Franz Klammer

text: Mais son plus grand succès est son titre olympique, remporté devant plus de 60 000 supporters massés autour de la piste Patscherkofel le 5 février 1976. Le tenant du titre Bernhard Russi détient le meilleur temps lorsque Klammer s'élance avec le dossard n°14, en retard sur les premiers intermédiaires, mais choisissant ensuite des trajectoires tendues et inédites qui lui permettent de s'imposer. Battu de 33/100e de seconde, Russi témoigne :  En entendant les hurlements de la foule dans l'aire d'arrivée, Franz Klammer comprend que la médaille d'or est à lui : .


title: Franz Klammer

text: Malgré ses nombreux succès, il aimait déclarer que « les échecs font partie de la normale ». Une fois sa carrière terminée il devint pilote automobile participant au championnat DTM.


title: Eugène Enriquez

text: Eugène Enriquez, né le à La Goulette (Tunisie), est professeur honoraire de l'Université Paris VII.


title: Eugène Enriquez

text: Il est membre fondateur du CIRFIP, en 1993 et participe à la création de la "Revue internationale de psychosociologie" en 1994, puis de la "Nouvelle revue de psychosociologie" en 2006, dont il a été corédacteur en chef. Il codirige le "Vocabulaire de psychosociologie" (2002), ouvrage collectif du CIRFIP avec André Lévy et Jacqueline Barus-Michel, aux éditions Erès.


title: Eugène Enriquez

text: Il publie en 1983 "De la horde à l'État : essai de psychanalyse du lien social", ouvrage issu de sa thèse d’État.


title: Eugène Enriquez

text: Eugène Enriquez a repris comme base les apports de Sigmund Freud et de Max Weber et s'est essentiellement intéressé aux fonctions imaginaires et à l'inconscient social, et en particulier aux aspects mortifères du pouvoir.


title: Eugène Enriquez

text: D'un point de vue des sciences humaines, la psychologie et la psychanalyse dans leur appréhension des phénomènes inconscients ne peuvent suffire à rendre compte de leurs effets dans la réalité sociale : en effet, les concepts issus de ces sciences, bien que pertinents en soi, ne sauraient être "plaqués" sur la réalité sociale ; il leur faut pour cela être validés (c'est-à-dire travaillés, expérimentés, épistémologiquement recevables etc.) comme trans-spécifiques d'une science à l'autre. Il faut donc pour rendre compte de cette réalité de manière pertinente, recourir à d'autres sciences telle une psychosociologie correctement définie et appliquée en tant que pratique rigoureuse observant des d'objets vivants concrets et réels relatifs à la vie sociale, et enfin promouvoir l'édification d'une sociologie clinique intégrant ces concepts rendus trans-spécifiques.


title: Eugène Enriquez

text: La pierre angulaire de son œuvre est la thèse "De la horde à L'État" publiée en 1983. À partir d'une exégèse méticuleuse des ouvrages à portée sociologique de Freud, la nature profonde du développement des civilisations (vie et mort des civilisations) y est analysée, élucidant ainsi le véritable sens du développement historique. La démonstration aboutit ainsi à décrire les différentes figures possibles que peut prendre l'État moderne, dont la forme d'État total dit "État de horde", expression ultime et mortifère de domination se voulant seul et unique principe sacré régissant la société, avec ses conséquences sociales et sociétales tant pour les groupes que les individus (mort et négation des groupes et individus soumis dans un retour dans la reconstitution d'un temps primordial au profit exclusif d'un seul individu et/ou groupe central unilatéral et directement violent), tout autre sacré tels la Religion, l'Argent, le Travail, l'Entreprise y sont alors relégués comme secondaires et contingents voire tout simplement supprimés.


title: Eugène Enriquez

text: Les différentes formes que peut prendre l'État ne sont ni le fruit du hasard ni fortuites, elles sont à l'image des besoins de réassurance de chacun des individus dans la mesure où tous sommes plus ou moins en situation de détresse infantile latente et permanente dans la vie, et exige en compensation et/ou en étai la présence d'une puissance tutélaire surtout en cas de perspective de perte des moyens sociaux d'autonomie.


title: Eugène Enriquez

text: Dans ses études postérieures, un accent particulier est mis sur la prégnance de l'inconscient. Une notion majeure est mise en évidence : la dichotomie entre imaginaire moteur (sublimation) expression de la pulsion de vie d'une part et imaginaire leurrant (idéalisation) expression de la pulsion de mort d'autre part. Ces deux imaginaires ont des fonctions complémentaires l'une de l'autre : là où l'imaginaire leurrant vise la conservation des normes et de maintenir une fonction de repère, la capacité à l'imaginaire moteur (créations, arts, imagination, rêverie, sublimation etc.), portée par chacun de nous, permet une ouverture favorisant la régénération des normes et des valeurs.


title: Eugène Enriquez

text: En outre, concernant la vie des organisations, Eugène Enriquez a mis en évidence la structure fondamentale de l'appareil inconscient de l'organisation (instances mythique, sociale historique, institutionnelle, organisationnelle (au sens strict), groupale, individuelle et pulsionnelle) et dont il caractérise les modalités (1992). Cet ensemble forme un système non stratifié, articulé, dynamique, cohérent avec rétro-actions complexes, et où ou chaque instance se renforce mutuellement pour former si possible un système équilibré. Il y est mis en évidence que l'instance motrice traversant les autres instances est l"'instance pulsionnelle" dans ces deux aspects de vie et de mort s'opposant et/ou s'alliant mutuellement. Cette découverte aboutit à une nouvelle définition de l'organisation considérée comme un système "imaginaire, symbolique et culturel" et servant de référentiel à la dynamique imaginaire (moteur et leurre) dans l'organisation.


title: Eugène Enriquez

text: Que cela soit dans la société tout entière ou dans le contexte de l'organisation, la manifestation de cet imaginaire moteur se traduit par l'apparition d'individus "créateurs d'histoire" plus ou moins dissidents (en particulier les artistes, écrivains, philosophes, personnages historiques émergents, penseurs politiques, scientifiques etc. mais aussi des anonymes dans leur quotidien). Les normes et valeurs créées par ces "créateurs d'histoire", constituent la seule véritable transgression efficace et efficiente pour endiguer des formes de pouvoir de par trop devenu oppressant en le faisant apparaître comme contingent et arbitraire, alors que la révolte voire le terrorisme (ce dernier n'étant qu'une forme avancée de désordre et rien d'autre) ne font que renforcer le pouvoir en place en tant que référence.


title: Eugène Enriquez

text: L'imaginaire moteur a donc pour fonction d'éviter à la société et à sa culture vivante un enfermement dans une entropie d'une part, mais aussi de démonétiser, au point de le renverser, un pouvoir devenu par trop mortifère à un moment donné d'autre part.


title: Eugène Enriquez

text: L’impact de l’inconscient dans la vie sociale va induire des phénomènes permanents tels que :


title: Eugène Enriquez

text: Toutefois l’inconscient n’est ni inconnu ni inexprimable, en conséquence de quoi ses forces ont une logique propre que l’on peut structurer en classes de processus inconscients non réductibles l’une à l’autre.


title: Eugène Enriquez

text: Dans une organisation, ces classes de processus forment les instances spécifiques avec leur loi de fonctionnement interne permettant de valider que tout acte dans l’organisation à toujours une motivation inconsciente. L’organisation visible effective est l’actualisation permanente des effets d’instances (ou niveaux d’analyse). Ces instances sont au nombre de sept :


title: Eugène Enriquez

text: Ces instances rendent compte de l’appareil inconscient collectif réel et particulier d’une organisation contemporaine. Ces instances fondent un système référentiel, elles donnent à l’organisation contemporaine moderne ses caractéristiques fondamentales réelles et non apparentes, mais dont on voit les effets permanents dans l’organisation effective visibles sous forme de déroulement historique de l’activité, des relations et comportements entre les individus et/ou groupes symptômes pathologiques entre individus et entre groupes.


title: Eugène Enriquez

text: Le mythe ou la légende (c'est-à-dire ce qui mérite d’être perpétuellement narré) sert à fonder tout lien social et à le structurer. Il s’agit d’un ancrage dans un temps primordial « ancien » racontant les exploits de héros et de dieux et autres chimères plus ou moins symboliques.


title: Eugène Enriquez

text: Ces représentations symboliques doivent faire entrer tout groupe humain dans une histoire irréversible (évolution) et sert de système de valeurs référentielles fondamentales (les vertus héroïques ou la sagesse et/ou puissance des dieux en sont la manifestation prétendue) et est garant du bon déroulement de l’histoire humaine en cours dans l’organisation, il est évident que les dieux et les héros n’existent pas. Toutefois les fondateurs de l’organisation vont jouer ce rôle tutélaire surtout s’ils sont morts depuis longtemps. Ils vont être parés de toutes les vertus à l’image des héros et de tous les potentiels à l’image des dieux. Les fondateurs de l’organisation seront perçus comme des êtres transfigurés dans l’inconscient des membres de l’organisation.


title: Eugène Enriquez

text: Le mythe parle de l’origine des choses et de la communauté et il a pour but de souder en permanence par identification aux héros. Il s’agit de susciter l’identification à ces êtres vertueux et de fonder l’admiration, l’amour, la révérence et la sidération en contrepartie d’une reconnaissance élective. Cette reconnaissance au nom des fondateurs ou de leur valeur sera toujours attendue et demandée en permanence par tous les membres de l’organisation afin d’être élevés au rang des êtres au nom desquels les individus souhaitent parler et agir (adoubement).


title: Eugène Enriquez

text: La conséquence si l’identification au contenu est trop forte ou trop présente est de conduire à des phénomènes de sur investissement personnel (notion de sacrifice) conduisant les personnes à l’obligation constante de montrer sa force et ses capacités performantes et d’aboutir assez vite au surmenage et à l’usure psychique des individus pris dans ces fantasmes d’héroïsme toujours hyper excessifs et vertigineux.


title: Eugène Enriquez

text: En réalité, vivre au rythme des exigences mythiques est intenable pour tout membre de l’organisation et assez vite une autre instance vient réguler l’instance mythique : c’est l’instance sociale historique qui a pour fonction d’éloigner et de se substituer à l’instance mythique (sans la faire disparaître).


title: Eugène Enriquez

text: Elle va tenir éloignés les individus des effets de l’instance mythique mais va en contrepartie leur imposer des règles idéologiques et des limites. L’idéologie va mettre en sens cohérent l’ensemble des pratiques sociales qui ont précédé; elle a pour but de calmer l’anxiété des individus.


title: Eugène Enriquez

text: Il s’agit de mettre en forme des modèles significatifs de comportements suffisamment normalisés (et non pas les déchaînements héroïques et fascinants exigés par l’instance mythique). Elle va donc déterminer qui est dominant et qui est dominé, et quels sont les attributs spécifiques induits des classes d’individus (dirigeants, cadres et exécutants subordonnés). Cela vise en particulier à masquer les conflits permanents générés par l’instance mythique. Ces règles idéologiques vont être intériorisées. De mise en sens on passe de la mise en ordre indiscutable à un moment donné, il s’agit donc d’un idéal que l’inconscient de chaque individu va intégrer donnant l’illusion nécessaire de la cohérence.


title: Eugène Enriquez

text: De comportements héroïques seulement justifiés par les vertus, on va passer à des comportements autorisés. Elle fournit un modèle intangible sur lequel la formation collective (l’organisation) va s’étayer. De l’identification aux fondateurs on va passer à un rassemblement c'est-à-dire de s’identifier autant aux dirigeants mais aussi aux pairs de sa classe d’appartenance sans être en permanence obligé de se justifier puisque pré codés par l’instance sociale historique.


title: Eugène Enriquez

text: La contrepartie d’un excès d’adhésion au modèle intériorisé est un trop grand conformisme, une frustration des individus face à un modèle fondamentalement totalitaire certes rassurant mais unilatéral, répressif et intolérant. Cette instance conduit à une homogénéisation mortifère dont les symptômes sont la paranoïa, la perversion et l’apathie, si elle devient trop importante. L’aliénation au modèle serait la conséquence ultime pour un individu.


title: Eugène Enriquez

text: Dans l’instance institutionnelle, ce sont les mécanismes de pouvoir et de justifications de pouvoir qui vont être intériorisés. Elle a pour fonction une fois le modèle social historique établi d’y générer et inscrire des normes, lois explicites et implicites.


title: Eugène Enriquez

text: L’institution est ce qui donne commencement, forme et établit : on donc voit que cette instance va s’arroger en réalité les deux instances précédentes afin de maintenir le système en état de fonctionnement et de donner une orientation à tout moment quitte à modifier les contenus hiératiques des deux autres instances.


title: Eugène Enriquez

text: Les règles inconscientes de cette instance vont détourner les règles précédentes intangibles en rapport de lutte, d’alliance et de compétition. Elles vont pour cela promouvoir un savoir qui a force de loi et qui doit être intériorisé en agissant toujours au nom du mythe. Cette instance va exiger la soumission et la subordination permanente des individus en se donnant les moyens de la répression.


title: Eugène Enriquez

text: Elle est le lieu exclusif des modèles de pensées politiques. Cette instance va se manifester par :


title: Eugène Enriquez

text: L’instance institutionnelle autorise l’autonomie là où les autres instances ne demandait qu’identification et idéalisation. Elle crée donc des zones de liberté (en particulier pour celui qui dispose de l’incertitude sur l’autre) afin de permettre la manœuvrabilité de l’organisation. Toutefois un excès d’autonomie aura tendance à démultiplier le phénomènes institutionnels en sous institutions multiples concurrentes et refera surgir les conflits interne à l’organisation ; car chaque sous-institution de l’organisation qui se créerait avec les individus qui y sont acteurs vont désirer être l’institution primordiale et/ou l’institution préférée de l’institution centrale de l’organisation. La conséquence peut donc être l’éclatement de l’organisation par guerre interne.


title: Eugène Enriquez

text: Les modalités de cette instances vont exprimer les institutions et les sous institutions qu’elle représente. L’organisation ou sous organisation est donc une modalité spécifique et transitoire de tout un chacune (les institutions) et tente d’être l’incarnation de son institution. Elle va autoriser la transformation dans les faits de ce qui a été institué en des solutions technologiques et opératoires.


title: Eugène Enriquez

text: Les procédures et les mœurs intériorisées qui en découlent on pour but de moduler, stabiliser voire d’empêcher les désirs des différents individus et groupes à l’œuvre dans ces solutions ne donnant que la seule légitimité du moins apparente à l’institution.


title: Eugène Enriquez

text: Elle a pour but aussi de culpabiliser les individus sur la notion d’efficacité, de rendements, d’excellence etc. en imposant des "one best ways". L’excès de l’instance conduit à une réification de l’individu et à une limitation de son autonomie, l’autonomie réelle ou revendiquée n’étant que l’apanage du pouvoir et de l’institution. L’individu dépendant des exigences de l’instance ne pourra prétendre qu’à un degré d’autorité conféré mais non pas de pouvoir jalousement réservé à l’institution.


title: Eugène Enriquez

text: Un tel système va inconsciemment générer des phobies :


title: Eugène Enriquez

text: La conséquence par excès de l‘instance est une fétichisation, une compulsion de répétition des conduites de ritualisation maniaques finissant par aliéner les individus et aussi par l’apparition de conduite perverses entre individus de types sado-masochistes comme le harcèlement ou encore coulage sabotage etc., ou bien la communication pour la communication et les postures hystériques qu’elle induit.


title: Eugène Enriquez

text: L’instance groupale va créer un modèle spécifique de production conforme à l’organisation au sens strict mais aussi un regroupement de lutte : aussi cette instance est double, elle est à la fois formelle et informelle. Cette structuration est inévitable car les individus n’ont pas vocation à être des insectes et vont tenter à la fois de produire conformément aux normes et directives et limiter le possible celles-ci afin de ne pas être dépersonnalisé ni aliéné.


title: Eugène Enriquez

text: Le groupe est le porteur des projets de l’organisation qui va s’instaurer autour d’une illusion, croyance et idéalisation fournies par les précédentes instances et qui va se matérialiser dans l’élaboration et la mise en œuvre d’un projet commun fournis ou proposés par les groupes. Le groupe va être le lieu d’une autonomie propre nécessaire ou bien il n’existe pas :


title: Eugène Enriquez

text: Le groupe va se sentir investi d’une mission qui le structure et le définit en propre, sans groupe l’organisation ne peut pas exister. Aussi, le groupe va être le lieu privilégié des conduites pathologiques (individus et chefs). Enfin la caractéristique importante est que le groupe sera le lieu privilégié de l’expression de l’inconscient, le lieu "de la reconnaissance du désir et du désir de reconnaissance". En conséquence, un groupe va être écartelé et fluctuer entre ces deux pôles extrêmes :


title: Eugène Enriquez

text: Il est donc nécessaire pour le leader du groupe de veiller à garder un équilibre médian (et non pas une illusion de l’harmonie) entre ces deux pôles en donnant la reconnaissance nécessaire à chaque individu et en rappelant la légitimité du groupe en tant qu’entité (l’esprit d’équipe mais sans excès).


title: Eugène Enriquez

text: Cette instance introduit deux aspects :


title: Eugène Enriquez

text: Chaque individu n’est ni totalement l’un ou l’autre de chacun des aspects : il n’existe pas dans une organisation d’individu totalement fou ou totalement normal ni totalement sujet ni totalement « acteur total ». En réalité l’individu va être acteur social dans la répétition relative (conduite normale conditionnée par les instances) et sujet de par une conduite plus ou moins éruptive (se traduisant par absentéisme, conflictualisation, mauvaise volonté ou au contraire par enthousiasme, sublimation, velléité de grandir : signe de son propre inconscient en jeu avec les instances :


title: Eugène Enriquez

text: Ceci est donc la condition du changement possible. Cette aptitude est le fait de tous les individus de l’organisation sans exceptions. Le symptôme privilégié d’un changement inéluctable à venir se traduira par des conduites de dissidences plus ou moins voyantes d’individus se situant à la marge, quelle que soit sa classe ou son statut. Ce symptôme est caractérisé par un discours où l’individu (en général se sentant isolé et incompris) désigne l’organisation et son fonctionnement comme parfaitement contingente et parfaitement arbitraire.


title: Eugène Enriquez

text: C’est l’instance reprenant le « ça » découvert par Freud et portée par l’ensemble des individus de l’organisation. Cette instance va dynamiser l’ensemble de la structure inconsciente de l’organisation aussi elle va forcément traverser l’ensemble des six autres instances. Les instances sont ici le destin des pulsions. L’instance pulsionnelle va représenter les deux sources de pulsions que sont Éros et Thanatos, et dont les buts sont :


title: Eugène Enriquez

text: Cet ensemble pulsionnels vise la satisfaction sans limite des aspirations des individus de l’organisation (fonction du « ça ») et ne peut donc qu’avoir en permanence un impact sur les autres instances ainsi que les individus.


title: Eugène Enriquez

text: On oppose Éros et Thanatos, mais dans le cas de l’organisation l’une agit de concert avec l’autre au travers de l’ensemble des individus permettant à la fois la création et la régénération des instances (lieu traduisant des règles intériorisées) et la destruction c'est-à-dire, la démonétisation, la désuétude, l’oubli ou « fossilisation » des règles en voie de vestiges. Le symptôme du travail des pulsions va être :


title: Eugène Enriquez

text: Au niveau individuel cela se traduira par :


title: Eugène Enriquez

text: Au niveau collectif, c’est la pulsion de mort qui régit le cycle de création destruction, c’est une fonction de régulation nécessaire et inéluctable. C’est la pulsion de vie qui permet de combler le "vide" ainsi créé par la régénération d’un "système imaginaire, symbolique et culturel", c'est-à-dire exprimant un sens et contenu inconscient nouveau, opérant dans l’organisation et structuré dans les instances.


title: Eugène Enriquez

text: Par rapport au système imaginaire, culturel et symbolique fourni par les instances ; l’individu acteur n’est pas régi par une rationalité techniciste mais par les possibilités d’extension de marge de manœuvre que lui confère ou non le système : il détient forcément une marge de manœuvre irréductible et se saisit des choix qui tôt ou tard s’offre à lui dans la limite de ses contraintes.


title: Eugène Enriquez

text: On s’aperçoit que plus des individus ou groupes sont placés dans des situations non favorables dans l’organisation plus ils sont apathiques et non coopératifs et qu’à l‘inverse plus les groupes ont accès à des positions stratégiques ils tendent à coopérer et finir par prendre des postures décisives dans l’organisation. Entre les apathiques répandus et les stratégiques minoritaires existent une middle class dite erratique qui oscille entre les deux.


title: Eugène Enriquez

text: Il s’agit donc d’un problème d’opportunité et de capacité dans un système de contraintes rien n’est définitivement figé pour aucun des groupes. La démarche stratégique est contingente aux possibilités du système et où :


title: Eugène Enriquez

text: La stratégie va donc prendre forme dans les jeux ou confrontation des règles entre acteur et former un résultat tangible apparent effectif, c'est-à-dire un équilibre stable à un moment donné. Elle dépend du degré de liberté c'est-à-dire du pouvoir de chacun. L’acteur va agir selon une stratégie gagnante dite stratégie « majoritaire dominante ».


title: Eugène Enriquez

text: Le pouvoir est une relation d’un acteur sur un autre et non un attribut, il ne se met en œuvre que par la relation qui conditionne les objectifs individuels au travers un objectif commun. Cette relation est une relation d’échange, de négociation et une relation instrumentale motivant l’engagement de ressources et engage ses possibilités d’actions.


title: Eugène Enriquez

text: Cette relation est réciproque et déséquilibrée dans les faits d’un acteur à l’autre bien que le faible ne soit jamais totalement démuni. Cette relation est un rapport de force limité cependant par le système.


title: Eugène Enriquez

text: Le pouvoir est la marge de manœuvre, le degré de liberté que chaque acteur dispose c'est-à-dire sa possibilité de refuser. .


title: Eugène Enriquez

text: Faire l’inverse volontairement (se rendre prévisible) revient à déplacer l’enjeu et la nature du jeu et traduit souvent le déplacement de la zone d’incertitude du joueur. Il faut cependant que cette zone nouvelle d’incertitude reste signifiante et pertinente au regard des autres acteurs en jeux. Il s’agit donc que des intérêts en jeu soient toujours significatifs.


title: Eugène Enriquez

text: L’organisation structure et conditionne les zones d’incertitudes que les groupes et les individus vont tenter d’investir afin d’en prendre le contrôle plus la zone d’incertitude sera cruciale pour la réussite de la bonne marche de l’organisation plus grand sera le pouvoir de cet individu et/ou groupe (il devient indispensable et incontournable).


title: Eugène Enriquez

text: L’organisation limite et régularise le déroulement effectif des stratégies et des jeux en fixant les enjeux, c'est-à-dire les risques exacts de gains et de pertes. Il existe quatre sources de pouvoirs pour un individu ou un groupe :


title: Eugène Enriquez

text: Le système des instances crée une organisation effective ne contraint jamais totalement un acteur, chaque acteur dispose toujours un degré de pouvoir sur un autre même minime ; aussi :


title: Eugène Enriquez

text: L’acteur va donc mettre à profit sa marge de manœuvre conférée pour négocier sa participation en :


title: Eugène Enriquez

text: L’acteur va fonctionner par stratégie limitée par la structure formelle qui vise la sûreté de fonctionnement (Stratégie = ensemble de règles impersonnelles conscientes ou non qui déterminent le choix des acteurs face aux situations et fondant un jeu à résultat.).


title: Eugène Enriquez

text: L’organisation structure et conditionne les zones d’incertitudes que les groupes et les individus vont tenter d’investir afin d’en prendre le contrôle. Plus la zone d’incertitude sera cruciale l’organisation plus grand sera le pouvoir de cet individu et/ou groupe.


title: Eugène Enriquez

text: En résumé :


title: Eugène Enriquez

text: Le problème du changement c’est le pouvoir car lui aussi doit être sujet au changement. Or le pouvoir est l’instance qui résiste le plus de par sa nature :


title: Eugène Enriquez

text: Les rapports de jeux de coopération qui en découlent sont fondamentalement conflictuels, ambigus et manipulateur. L’organisation idéalisée harmonieuse, vertueuse et non conflictuelle est impossible. La difficulté vient que certaines catégories de personnes accaparent le pouvoir (savoirs cruciaux) résultat normal de jeux dont le but est de réduire la marge de l’autre précisément, les détenteurs de pouvoirs accaparés se rendent difficile d’accès. "Les pouvoirs (tout niveau) devront être impérativement la première cible des politiques de changements."


title: Eugène Enriquez

text: C’est au niveau des relations concrètes de pouvoirs que se joue le changement parce que relations vécues et non pas seulement au sommet ni selon l’organigramme officiel. Un changement par l’organigramme aboutirait à recréer une nouvelle bureaucratie.


title: Eugène Enriquez

text: La réponse viendra de la (re)distribution des marges d’incertitudes et de reconnaître à chaque détenteur leurs prérogatives réelles en amenant à faire assumer leur responsabilité réelle ni dépossédée ni accaparée.


title: Eugène Enriquez

text: Cependant il est impératif que les participants assument totalement ce choix et d’accepter les prérogatives du rôle conféré : ils doivent donc être amener en position de choisir et d’en assumer les contraintes nouvelles.


title: Eugène Enriquez

text: L’autogestion est-elle la solution nécessaire et suffisante à tout problème de changement ? Malheureusement le changement n’est pas un problème de choix de valeur idéologique, l’autogestion reviendrait à redistribuer le pouvoir au plus grand nombre tout en contraignant selon un modèle donné a priori, c’est à la fois contradictoire et illusoire : l’autogestion ne se décrète pas. Elle ne peut se réaliser ni par la contrainte ni par l’adhésion idéologique.


title: Eugène Enriquez

text: Le projet autogestionnaire est fondamentalement un problème car derrière la générosité du projet il masque en réalité une perspective à la fois vaine et dangereuse : la suppression de tout pouvoir c'est-à-dire l’éviction d’une composante essentielle de la coopération (fin des jeux). Même si l’autogestion est instituée démocratiquement et égalitairement, les manipulations les plus diverses continueront à proliférer pour se cristalliser autour des points clefs du système (direction, orientation, vision etc.).


title: Eugène Enriquez

text: Ce que révèle le problème de l’autogestion c’est qu’il est impossible d’imposer un modèle effectif d’en haut dans la mesure où une société vertueuse n’existera jamais. Ce sont les individus concrets réels qui porte la responsabilité du changement et non pas un modèle en soi : il s’agit d’amener chacun à découvrir sa marge de liberté dont il dispose vraiment et ainsi la véritable responsabilité qu’il souhaite assumer.


title: Eugène Enriquez

text: L’arrivée de Darwin au a transformé l’étude des Êtres en problématique de l’évolution et la mutation des espèces. Cette idée a fini par atteindre l’étude des rapports sociaux toutefois pour cette dernière approche tout semble s’être arrêté net dans la mesure où certaines conclusions étaient désagréable à entendre. Au l’idéologie de substitution a été : l’évolution c’est le progrès. Or en réalité, c’est la question du changement au lieu de l’évolution ont il s’est agi en réalité ; le changement c’est la rupture, la désorganisation, la recherche d’un nouvel équilibre et la mutation non finalisée ou perçue comme telle.


title: Eugène Enriquez

text: Le passage de l’idéologie de l’évolution (« le progrès ») à une réflexion sur le changement n’est pas reçue ni par les groupes sociaux ni par les individus car cette idée débouche sur des questionnements trop anxiogène.


title: Eugène Enriquez

text: Ces dernières années on assiste à un retour des théories du changement dans le but d’anticiper et maîtriser les changements à venir, celle-ci induit une idéologie de changement perpétuelle et curieusement les individus se sentent prêts aux changements a priori, on remarque que :


title: Eugène Enriquez

text: On assiste à la venue de méthodes agissant sur les structures, les techniques le social etc. mais jamais portant sur l’acteur « sujet et objet ». Ceci n’est pas le hasard : même en prônant le changement les individus désirent fondamentalement ne pas changer.


title: Eugène Enriquez

text: Cette posture s’explique : la résistance au changement est explicable dans la mesure où on impose le changement sans se demander si les individus sont enclins à changer dans le sens proposé et surtout si on ne leur indique pas pourquoi : pour les individus le mode de comportement en cours n’a a priori aucune raison d’être remis en cause.


title: Eugène Enriquez

text: Il n’existe que deux sous-systèmes concrets réels: les individus et les groupes organisés temporaires ou non. Les institutions sont transcrites dans les organisations effectives : l’organisation masque et exprime à la fois ce qui a été réellement institué : le lieu de changement ne peut être que les individus et les organisations pas les institutions directement.


title: Eugène Enriquez

text: En dehors de la psychanalyse qui vise la cure analytique et qui ne s’applique pas ici, il s’agira de faire vivre, se faire représenter des situations « imaginaires » en en levant certains interdits et complexes que la personne a structuré dans son rôle d’acteur surtout vis-à-vis de l’exercice de ses responsabilités bien assumées ou non.


title: Eugène Enriquez

text: Cependant comme dans la psychanalyse l’individu va se défendre en détournant, en développant une dialectique visant à se déresponsabiliser : ceci est typique de l’inconscient qui nie en permanence historicité, doute, questionnement, souffrance, le temps etc. Or l’analyse est le lieu privilégié du déploiement de l’imaginaire et/ou est entretenu un mélange entre imaginaire et réalité. Toutefois la situation d’analyse permet de lever les conditionnements institués dans le rôle social de la personne.


title: Eugène Enriquez

text: L’analyse n’a pas de puissance absolue le résultat est toujours relatif car résulte d’un rapport de force entre répétition/conservation et force de vie, créativité et savoir : c’est ce dernier qui est l’enjeu réel et doit remplacer la place laissée vide par la répétition/conservation une fois celle-ci révoquée. Il faut donc parvenir à créer un vide.


title: Eugène Enriquez

text: L’analyste va travailler sur des composants : des manifestations, des désirs, des symptômes et ne seront jamais totalement circonscrits – c’est pourquoi une démarche qui favorise le questionnement et l’interrogation est fondamentale. Il s’agit de profiter des mouvements de liaisons (désirs latents) dont on sait qu’ils peuvent ne pas être stoppés malgré les résistances et les orienter sur des nouveaux objets sociaux et ainsi vaincre la conservation/répétition devenue soudainement terne et obsolète par l’individu.


title: Eugène Enriquez

text: Les organisations sont à la fois closes et ouvertes : elle fait tout pour maintenir sa cohérence et sa permanence par la répétition et l’autorégulation et se défendre contre l’inconnu ; et en même temps elle va changer pour s’adapter par rapport à son environnement extérieure : là subsiste un problème, soit on applique les critères des dirigeants (changement fonctionnel ou fonctionnaliste) soit on prend un posture inverse (changement dysfonctionnel = rupture totale).


title: Eugène Enriquez

text: Fondamentalement il n’existe que deux types de changement en réalité : le changement fonctionnaliste où l’agent de changement fera sienne les directives des dirigeants et exige les attitudes « fonctionnels » qu’il l’arrange par un changement programmé et normatif et en imposant un modèle de changement, et le changement dysfonctionnel prenant fait et cause pour les dominés allant de la démarche revendicative au renversement révolutionnaire : Le changement fonctionnaliste où l’agent de changement fera sienne les directives des dirigeants et exige les attitudes « fonctionnelles » qu’il l’arrange par un changement programmé et normatif, en imposant un modèle de changement Le changement dysfonctionnel ou militant qui reprend non pas le point de vue des dominants mais ceux des dominés pour provoquer un changement en créent un maximum de dysfonctionnements – cette position est irréaliste –. Il se présente comme un renversement et provoque des crises dures (une des variantes est la restructuration où sont prônées les valeurs des conquérants ayant acquis l’entreprise).


title: Eugène Enriquez

text: On constate toutefois qu’il existe des similitudes entre les deux types de changements : dans les deux cas l’agent de changement est militant et est aveuglé par l’idée que les individus n’ont pas de question à se poser – il prend les individus pour des individus compacts « non divisés » et où l’inconscient est secondaire voire n’existe pas – la communication seule suffirait : c’est une erreur. Il faut impérativement adjoindre à l’agent de changement un tiers analyste devant faire le travail « opposé » c'est-à-dire qu’il va être attentifs aux discours naissants et conduites naissantes apparus sous l’impulsion de l’agent de changement (interrogations, conflits, contradictions mais aussi désirs d’investissements etc.).


title: Eugène Enriquez

text: Aussi l’analyste va réinvestir la problématique des jeux, stratégies et nouvelles zones de pouvoir en fonction des nouveaux discours et assister, accompagner, élucider, prolonger les changements spontanés apparaissant dans les groupes et individus dans l’apprentissage des nouvelles formes de responsabilité à choisir et à assumer. Il sera le complément indispensable au discours d’induction de l’agent de changement.


title: Eugène Enriquez

text: Enfin, plus tôt sera mis en place le dispositif d’encadrement de changement (agent et analyste), plus tôt sera effectif le changement; en effet, un changement durable est assez long et ne peut être artificiellement accéléré sous peine d’échec.


title: Eugène Enriquez

text: Il ne s’agit pas de l’étude d’une réalité sociale ni d’une psychothérapie : les gens ne sont pas malades ; il s’agit seulement d’interpréter les phénomènes apparents « à la lettre » :


title: Eugène Enriquez

text: Il s’agit donc de recueillir « au pied de la lettre » les discours de ressentis et de vécus et ne doit pas ni censurer ni tenter d’influencer les acteurs interviewés, le vécu des acteurs : il s’agit de faire confiance à l’expression consciente des désirs et des volontés. Il faut poser le postulat que les acteurs se livrent à des stratégies, luttes etc. et le savent consciemment ou non. En s’exprimant il manifeste leur attachement à certaines significations sociales et/ou psychologiques centrales (signifiantes) pour chacun d’entre eux.


title: Eugène Enriquez

text: La chaîne signifiante exprime la contradiction/congruence c'est-à-dire le décalage entre le discours et le faire effectif expression de l’imaginaire collectif de l’organisation qu’il faut cerner avant d’agir et de préconiser une action de changements ou de poser un quelconque diagnostic concernant les conduites pathologiques. Le psychosociologue doit dégager le contexte imaginaire effectif réel à l’œuvre dans l’organisation.


title: Eugène Enriquez

text: La description restent ici dans la partie sociologie de projet et sociologie de groupe, le projet exprime inconsciemment un volontarisme de tout vouloir maîtriser cela implique :


title: Eugène Enriquez

text: Le projet va dans l’inconscient osciller entre quatre pôles :


title: Eugène Enriquez

text: Le projet fixe donc un cadre imaginaire qui lui est spécifique auxquels les acteurs vont se référer le projet est un sous-ensemble particulier de l’inconscient de l’organisation. Aussi les conduites pathologiques seront propres au projet, on notera les plus fréquentes : D’un point de vue de son organisation un projet sépare rôle de conception et rôle de réalisation  Dans une représentation pathologique le projet devient incantatoire pour mieux masquer une division sourde et masquée d’une division du travail (dominant = conception et dominé = réalisation). C’est une illusion de projet pour justifier une exploitation plus ou moins directe. Le technicisme des procédures et l’apologie de la technologie traduisent des conduites perverses manipulatrice de type « maîtrise totale » ou « excellence par la performance ». Cette apologie cache en fait un désordre des dominants qui tend à se retrancher derrière une structure formelle (sûreté de fonctionnement pour la sûreté de fonctionnement) mais vise en fait à limiter les stratégies et jeux normaux (informels des acteurs) pour mieux les soumettre – il ne s’agit donc pas du projet dont le but est ici détourné. Il s’agit d’une idéalisation négatrice de la réalité : il introduit une fausse continuité temporelle c’est-à-dire une redéfinition illusoire du temps pour mieux masquer un trop grand morcellement du projet. Il nie les imprévus de la réalité pour mieux imposer un discours idéologique. En réalité cette conception des projets conduit à l’échec par improvisation au dernier moment et conduit à l’effondrement du projet. Cela vise le narcissisme des individus qui prennent leur travail (c'est-à-dire eux-mêmes) pour leur propre idéal. Cela conduit à une sorte d’enfermement sur le projet entre narcissisme et idéalisation. C’est un fétichisme qui conduit à des aberrations comme des sur-dépenses, voyages d’agrément, standing, rien n’est trop beau etc.…) C’est une conception infantile des projets qui doit être rectifiée sous peine de voir le projet ne jamais finir et de coûter très cher pour un résultat moyen. Il s’agit de laisser entrevoir des perspectives audacieuses mais dont les réalisations seront en réalité médiocres ou inconséquentes (l’architecture peut fournir un bon exemple). Le « texte » produit est abscons et « jargonne » dans une langue de bois. Il faut se réinterroger sur le fondement réel d’un tel projet. Il s’agit d’une conduite concernant les individus ou groupe qui abandonnent un projet à peine ébaucher pour en prendre un autre ; créant une « obsolescence » de sa personne et/ou groupe. L’activiste vit dans la superficialité et l’éphémère et traduit des problèmes de représentations du lien social, l’individu ou groupe se prend pour une sorte de héros/dissident qui ne veut rendre de compte à personne ; elle est particulièrement fréquente dans les projets technologiques.


title: Eugène Enriquez

text: La spécificité du groupe se caractérise comme lieu de réalisation des individus, lieu des projections donc lieu privilégié de la manifestation de l'inconscient ; on notera les formes pathologiques qu'il faudra traiter promptement si elles émergent :  Les participants ont le sentiment d’être emporté dans un processus inexorable et usant psychologiquement (burn-out dont le symptôme est l’absence d’idées nouvelles et un début d’apathie). Les chefs sont perçus comme des démiurges et on est très proche de l’instance mythique (héroïsme et surtout sacrifice) : le prix pour le renoncement est toujours hors d’atteinte ou sans cesse reculé.


title: Eugène Enriquez

text: Ils ont le sentiment d’être la proie d’une force qui les dépasses et les « dévorent » - c’est extrêmement anxiogène et même potentiellement dangereux pour les individus (dépression nerveuse voire suicide) - c’est une pathologie de groupe très grave : il faut intervenir au plus vite. Le groupe va vite de toute façon s’effondrer.  Il s’agit de délivrer un message qui a un double sens : le projet confondu avec le destin du groupe (et réciproquement) devient une obligation pour tous les acteurs c'est-à-dire qu’ils sont mis en demeure soit d’en avoir un soit d’y participer « pour leur bien ». En réalité le message masqué est inverse il vise à asservir et contrôler davantage tout en prônant l’idée inverse (épanouissement, prise de responsabilité, reconnaissance etc.). Il masque en réalité l’irresponsabilité de l’organisation qui ne sait pas créer les conditions de fonctionnement efficace d’un projet et déporte sa responsabilité sur les acteurs du projet qui s’en pendront qu’à eux-mêmes. C’est une figure de la pulsion de mort. À un extrême de l’instance groupale : désir de reconnaissance seule domine : le groupe sera massifié c'est-à-dire c’est la notion de groupe qui surplombe totalement l’individu, les symptômes d’une intolérance à cette situation va se traduire par des conduites pathologiques comme les conduites émotionnelles et perturbées, délations, violence, méfiance, la paranoïa va s’y installer avec émergence de discours passionnels. Si cette position s’installe trop (si les aspirations des individus y sont trop déniées et forcloses - forclusion de système symbolique - alors c’est l’explosion assurée). À un extrême de l’instance groupale : reconnaissance du désir seule : le groupe est différencié c'est-à-dire surplombé par les individus (à la limite le groupe n’existe pas ou est un prétexte) alors c’est la lutte de tous contre tous qui s’instaure dans le but d’en prendre le contrôle voir de d’en fonder un ; en un mot de venir le chef, on voit ressurgir le héros et l’instance mythique avec l’exacerbation des conduites perverses et manipulatrices de l’instance organisationnelle. Si cette situation perdure trop le groupe implose par conflit généralisé entre ses membres.


title: Eugène Enriquez

text: L’idéalisation est un mécanisme imaginaire qui consiste en : La perte de l'idéalisation ou idéalisation floue peut devenir dangereuse pour la société, en effet, l’idéalisation à un rôle protecteur en fournissant des repères par rapport au deuil et à la souffrance ; un individu sans idéal serait capable de tout, autant du "bien" que du "mal", ne connaissant pas les limites de la société qu'il habite. L’idéalisation fournit un cadre social à l’individu.


title: Eugène Enriquez

text: La sublimation est un phénomène imaginaire qu’on oppose à idéalisation : l’opposition idéalisation / sublimation existe mais les deux phénomènes peuvent être aussi complémentaires à l’instar des pulsions de mort et de vie qu’elles sous-tendent. La sublimation correspond au désir du développement de soi, en effet la sublimation est aussi la condition de l’existence sociale : si on en était resté aux pulsions jamais de société n'aurait pu exister.


title: Eugène Enriquez

text: Sublimer est un processus normal de la société, rien que de parler est un acte de sublimation : c’est l’abstraction des choses pratiques en mots etc. La sublimation donne la possibilité de discuter, de tisser des liens et constitue le levier de la socialisation effective, en conséquence la sublimation n'est pas forcément toujours un contraire de l’idéalisation.


title: Eugène Enriquez

text: La sublimation donne le droit à l'inconscient de s'exprimer pour le bien de la société c’est-à-dire à l’individu d’utiliser ses pulsions pour atteindre un but socialement valorisé par la culture et donner satisfaction à son narcissisme en même temps.


title: Eugène Enriquez

text: "A priori" il y a assez de métiers pour que chacun d'entre nous puisse assouvir ses "pulsions", toutefois les gens sont souvent contraints à faire un travail qui ne leur convient pas. Cet écart amène un certain nombre d'individu (peut-être une majorité) a ne pas pouvoir se sublimer. Aussi, la sublimation doit s'aider de l'idéalisation pour obtenir et maintenir un équilibre acceptable : dans ce cas les deux concepts de ne rejettent pas mais au contraire ont tendance à se compléter.


title: Eugène Enriquez

text: La sublimation est une intellectualisation : appropriation des concepts, la dérive pathologique consiste phantasme du contrôle absolue, besoin destructif, dérive de tout mettre dans des boîtes de tout classer de penser tout savoir. Dans le cas de la création, expression de la sublimation, mais en même temps charge émotionnelle, aussi elle devient douloureuse et difficile à supporter en permanence. Une forme de sublimation serait justement le partage de cette envie d'investigation que constitue la création.


title: Eugène Enriquez

text: Sublimation et idéalisation sont unies, ne peuvent exister l'une sans l'autre. Il n'existe pas de société purement individuelle comme purement collective. Les repères des deux côtés sont indispensables, les hommes ont besoin de faire partie d'un groupe autant qu'ils ont besoin d'exister individuellement comme être unique. La question devient vers quoi et vers quelle culture faut-il tourner l’individu et les groupes.


title: NF C 15-100

text: La norme française NF C 15-100 réglemente les installations électriques en basse tension en France. Elle porte plus précisément sur la protection de l'installation électrique et des personnes, ainsi que sur le confort de gestion, d'usage et l'évolutivité de l'installation. Elle traite de la conception, de la réalisation, de la vérification et de l'entretien des installations électriques alimentées sous une tension électrique au plus égale à (valeur efficace) en courant alternatif et à en courant continu.


title: NF C 15-100

text: Elle est régulièrement remise à jour pour prendre en compte les évolutions des technologies et techniques ainsi que des évolutions en matière de sécurité des installations en question. La dernière version date de 2015. Son domaine d'application est très large : « bâtiments à usage d'habitation ; bâtiments à usage commercial ; établissements recevant du public ; établissements industriels ; établissements agricoles et horticoles ; bâtiments préfabriqués ; terrains de camping et installations analogues ; chantiers, fêtes foraines, foires, expositions et autres installations temporaires ; marinas ; installations d'éclairage public ou privé. ». Elle est en grande partie harmonisée avec la norme européenne HD 384 du CENELEC (Elle-même inspirée de la norme internationale 60364 du CEI ()).


title: NF C 15-100

text: La norme mère de la NF C 15-100 est la suite de la norme C11 apparue en 1911. Son titre s’est transformé dans le temps en NF C11, USE 11 et enfin NF C 15-100. La première édition de la NF C 15-100 apparaît en 1956. Elle évolue avec la généralisation de l’électricité dans l’habitation et dans le domaine industriel où la demande de puissance électrique et la protection des travailleurs nécessitent une normalisation. En 1969 elle est rendue obligatoire pour les logements d’habitation neufs; la prise de terre est imposée.


title: NF C 15-100

text: En elle est sous forme d’un classeur de couleur rouge. Elle exige notamment le dispositif différentiel sur les circuits prises de courant et la distribution du conducteur de protection sur les circuits d’éclairage. La mise en place des canalisations et des matériels électriques pour les salles d’eau et salles de bain doit respecter des règles selon des volumes définis. Des arrêtés d’application du décret du .


title: NF C 15-100

text: Afin d'assurer la protection des travailleurs dans les établissements mettant en œuvre des courants électriques, certaines parties de la norme de 1991 sont rendues obligatoires pour les établissements industriels. Elle est amendée en et (Amendements A1 et A2).


title: NF C 15-100

text: L’arrêté du 26/12/2011 fixe les conditions de vérification des installations électriques dans le milieu professionnel. Seuls les organismes accrédités par le Cofrac sont en droit de réaliser les vérifications initiales des installations électriques des locaux et dégagements accessibles uniquement aux travailleurs. Les vérifications périodiques peuvent être réalisées par un technicien compétent s'il fait partie des employés de l'entreprise et si le chef de l'établissement peut justifier des compétences, des habilitations, de l'étalonnage des appareils de mesure utilisés. Sinon c'est un organisme accrédité qui doit les réaliser. .


title: NF C 15-100

text: La version actuelle paraît en 2002. Cette fois-ci le classeur est violet. Elle est aussi disponible en version électronique sur CD. La mouture comporte 8 documents avec 1 introduction et 7 titres, comme en 1991. La norme est homologuée le par le directeur de l’AFNOR et prend effet à compter du , toutefois elle ne s’impose que pour les permis de construire à compter du . Cette version prend en compte l’évolution des techniques et impose des éléments de Confort d’utilisation.


title: NF C 15-100

text: Depuis, elle a reçu 7 amendements :


title: NF C 15-100

text: L'AC1 a été homologué le et est d'application obligatoire à partir du . Il amène des précisions pour l'application des règles relatives aux points d'éclairage, au décomptage des socles de prises de courant, aux circuits et aux tableaux de communication ; ainsi que l'intégration des dernières dispositions relatives à l'accessibilité pour les personnes handicapées.


title: NF C 15-100

text: L'arrêté du règlementant les installations électriques des bâtiments d'habitation imposait leur conformité aux normes NF C 14-100 (Installations de branchement à basse tension) et en vigueur au moment de la demande de permis de construire ou de la déclaration préalable de construction.


title: NF C 15-100

text: L'arrêté du (entré en vigueur le ) est venu abroger l'arrêté du . Ce nouvel arrêté précise des règles fondamentales minimales auxquelles tout réseau électrique doit satisfaire. Son article 4 précise que les installations électriques des bâtiments d'habitation conçues et réalisées selon les prescriptions des normes NF C 15-100 et NF C 14-100 (pour la partie branchement) sont présumées satisfaire aux objectifs minimums fixés par ce même arrêté.


title: NF C 15-100

text: La norme NF C 15-100 impose un nombre minimal d’équipements par pièce qui sont :


title: NF C 15-100

text: Outre les appareils d'électroménager installés dans la cuisine, il convient de prévoir des circuits spécialisés pour le chauffe-eau, le lave linge, le sèche linge, la chaudière et ses auxiliaires, la pompe à chaleur, la climatisation, les appareils de chauffage électrique, la VMC, l'alarme, les volets roulants, l'arrosage automatique, la piscine, le portail électrique


title: NF C 15-100

text: Depuis 2009, les normes d'application obligatoire doivent être consultables gratuitement.


title: NF C 15-100

text: Cependant, ""à la demande de l'ISO (Organisation internationale de normalisation) du CEN (Comité européen de normalisation) et du CENELEC (Comité européen de normalisation en électronique et en électrotechnique), respectivement titulaires des droits de propriété intellectuelle sur les normes internationales et européennes, (ISO, NF ISO, NF EN ISO, et NF EN ), la consultation gratuite de ces dernières est suspendue.""


title: Gaston III de Béarn

text: Gaston III de Béarn est le fils du vicomte de Béarn Centulle IV le Vieux, mort en 1058.


title: Gaston III de Béarn

text: Il ne devint pas lui-même vicomte car il mourut avant la fin du règne de son père (avant 1045 - peut-être en 1035).


title: Gaston III de Béarn

text: Malgré cela il figure dans la suite dynastique sous le nom de Gaston III. L'historien Pierre de Marca () considère qu'il a été associé au pouvoir par son père. Les historiens modernes ne remettent pas en cause cette hypothèse.


title: Gaston III de Béarn

text: Il épousa en 1030 Adalaïs de Lomagne, de qui il eut 3 enfants :


title: Gaston III de Béarn

text: Bearn, Auñamendi Entziklopedia


La Communauté de communes Périgord-Limousin précédemment nommée Communauté de communes des Marches du Périg'Or Limousin Thiviers-Jumilhac, est issue de l'extension de la Communauté de Communes du Pays de Jumilhac à celle du Pays Thibérien le 1er janvier 2017. C'est une communauté de communes française située dans le pays Périgord vert, dans le département de la Dordogne, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Communauté de communes Périgord-Limousin

text: La Communauté de communes du Pays de Jumilhac-le-Grand est créée le pour une prise d'effet immédiate.


text: Elle s'est ouverte le à quatre communes supplémentaires :


text: Deux nouvelles communes intègrent la communauté de communes le : Firbeix et Mialet.


text: L'arrêté du autorise le renommage de l'intercommunalité en communauté de communes des Marches du Périg'Or Limousin Thiviers-Jumilhac.


text: Au , la Communauté de communes du Pays de Jumilhac-le-Grand est étendue aux communes de la communauté de communes du Pays thibérien (moins Sorges et Ligueux en Périgord) qui est alors dissoute.


text: L'arrêté d' officialise le renommage de l'intercommunalité en Communauté de communes Périgord-Limousin.


text: Située au nord-est du département, la Communauté de communes Périgord-Limousin héberge le point culminant de la Dordogne, à d’altitude, dans la forêt de Vieillecour, sur la commune de Saint-Pierre-de-Frugie.


text: Située au nord du département de la Dordogne, la communauté de communes Périgord-Limousin regroupe 22 communes et présente une superficie de .


text: La communauté de communes est composée des suivantes :


text: La démographie ci-dessous correspond à celle du territoire de l'intercommunalité dans le périmètre établi depuis le .