title: Deixis

text: Les catégories probablement les plus concernées par la deixis sont celles de la personne, du lieu et du temps (ce que Charles J. Fillmore appelle les « principaux types grammaticalisés » de la deixis). À la catégorie de la personne peut être associée celle du genre.


title: Deixis

text: On parle aussi de deixis du discours, ou du texte (faisant référence à une partie du discours), ainsi que de deixis sociale (incluant la distinction tu / vous, ainsi que la prise en compte du statut social de l'interlocuteur).


title: Deixis

text: Il faut distinguer deux types d'emploi de la deixis : la deixis dite "in praesentia", et celle dite "in absentia".


title: Deixis

text: La deixis "in praesentia" fait emploi de la situation immédiate (« Olivier, ferme bien "la/cette voiture" ! » ; (avec pronom sans antécédent) « Attention, ne t'approche pas ! "Il" est dangereux ! »).


title: Deixis

text: La deixis "in absentia" se retrouve dans des expressions situationnelles indirectes qui sont :Dans un énoncé oral ou écrit, les déictiques sont des mots ou expressions qui déterminent les conditions particulières de l'énonciation, liées à une situation de communication donnée. Le référent (élément de la réalité auquel renvoie un mot) d'un déictique ne peut être défini qu'en relation avec les interlocuteurs impliqués dans la situation de communication.


title: Deixis

text: Comme on l'aura déjà fait remarquer, les déictiques peuvent également être appelés « embrayeurs » ou «symboles indexicaux», ces trois termes ne se recouvrant pas totalement.


title: Deixis

text: Les déictiques manifestent le fonctionnement réflexif du langage (leur sens codé renvoie à leur propre utilisation dans les énoncés).


title: Deixis

text: Les déictiques désignent :


title: Deixis

text: Ayant évincé le cas du pronom personnel sujet comme déictique lorsque celui-ci est représentant (il possède un antécédent) ou nominal (je, tu, nous, vous, qui renvoient directement à l'énonciation), puisqu'on lui réserve la dénomination d'« embrayeur »), il est possible d'énumérer ces unités linguistiques relevant de la deixis :


title: Deixis

text: L'ensemble des repères internes d'un texte, tel l'énonciateur, le temps du récit ou du dialogue, ou encore le lieu d'énonciation constituent la deixis d'un texte, et ces éléments sont capitaux, en traduction par exemple, car ils apportent des éléments plus que précieux pour saisir au mieux l'exégèse du texte en question. On peut également, dans un certain contexte parler de la « deixis personnelle », c'est-à-dire le sexe, le lieu de résidence et l'époque à laquelle vit l'individu en question.


title: Route nationale 95 (France)

text: La route nationale 95, ou RN 95, était une route nationale française reliant Tournon-sur-Rhône à l'autoroute A7 (sortie 13), dans la commune de Tain-l'Hermitage. Elle reprend un ancien tronçon de la RN 532. En 2006, elle a été transférée aux conseils généraux de l'Ardèche et de la Drôme.


title: Route nationale 95 (France)

text: En 1824, lors de la renumérotation des routes impériales, le numéro 95 a été attribué à la route "de Brignoles à Antibes" (ancienne route impériale ). La RN 95 allait de la RN 7, à Brignoles, à la RN 97, au Luc.


title: Route nationale 95 (France)

text: Lors de la réforme des années 1930, aucune route n'a repris le numéro 95. L'ancienne RN 95 et l'ancien tronçon de la RN 97 entre Le Luc et Antibes ont été repris par la RN 7.


title: 61 Cygni

text: 61 Cygni (V1808 Cyg), dite l'étoile de Bessel ou l'étoile volante de Piazzi, est un système binaire de deux étoiles naines oranges de classe spectrale K quasi identiques située dans la constellation du Cygne. Elle est remarquable par son très rapide mouvement propre au sein de notre Galaxie. Sa magnitude de 5,2 qui permet de la voir à l'œil nu sous un ciel pur, lui a donné la caractéristique d'être l'étoile la plus rapide visible à l'œil nu.


title: 61 Cygni

text: 61 Cygni ne doit pas être confondue avec 16 Cygni, autre étoile de la constellation du Cygne tout aussi remarquable mais pour d'autres raisons.


title: 61 Cygni

text: Le passé de 61 Cygni demeure très chargé : elle était en effet la première étoile dont on ait mesuré la distance par la méthode de la parallaxe.


title: 61 Cygni

text: En 1753, James Bradley, astronome britannique, découvrit sa nature d'étoile binaire. Puis, en 1806, l'astronome italien Giuseppe Piazzi observa 61 Cygni, ce qui était une occasion bien rêvée pour pouvoir s'entraîner à mesure les distances angulaires, étant entourée d'étoiles faibles. D'où il commença ses mesures angulaires, mais faute de moyen efficace à cette époque-là, obligatoirement avec ses yeux et son micromètre à fil. Puis, après avoir comparé plusieurs mois d'observations minutieuses, il constata que la paire avait bougé de 5 secondes d'arc par rapport aux étoiles d'arrière plan. Il clamera haut et fort la proximité de cette étoile, mais n'était pas capable de calculer sa distance précise.


title: 61 Cygni

text: Friedrich Wilhelm Bessel eut vent de la nouvelle, et il commença les mesures de parallaxe sur 61 Cygni. Grâce à la perfection de sa méthode des parallaxes et aux meilleurs instruments de l'époque construits par Fraunhofer en 1829, il put estimer en 1838 la distance de 61 Cygni à 10,5 années-lumière, pour une parallaxe de 0"31. Il en profita pour publier ses résultats obtenus 15 ans plus tôt sur Alpha Lyrae (Véga) et Alpha Aquilae (Altaïr).


title: 61 Cygni

text: Le mouvement propre du système de 61 Cygni est égal visuellement à environ le diamètre de la pleine lune en 150 ans. Ceci est dû, d'une part à sa relative proximité, d'autre part à sa grande vitesse (106 km/s environ).


title: 61 Cygni

text: Les deux étoiles composant le système de 61 Cygni sont de types comparables au Soleil, bien que légèrement plus petites et plus froides. Elles tournent autour d'un barycentre commun en 653,2 années environ. La distance angulaire entre les deux astres est d'environ 30"0 (époque J2000.0), et la paire est bien séparée à partir d'un grossissement de quelques dizaines de fois, parfaitement atteignable par un petit télescope.


title: Chambornay

text: Plusieurs communes françaises portent ce nom :


title: Communauté de communes d'Artagnan en Fézensac

text: La communauté de communes d'Artagnan en Fezensac est une communauté de communes française, située dans le département du Gers.


text: La communauté de communes est composée des suivantes :


title: René Étiemble

text: René Étiemble, né le à Mayenne (France) et mort le à Marville-Moutiers-Brûlé, connu sous le nom de plume d’Étiemble, est un écrivain et universitaire français, reconnu notamment comme sinisant éminent, spécialiste du confucianisme et du haïku et traducteur de poésie. Défenseur des littératures extra-européennes, il est reconnu comme l'un des principaux initiateurs et animateurs de la littérature comparée de son époque. La parution en 1964 de son livre le plus connu, "Parlez-vous franglais ?", vaut à René Étiemble d'être salué comme le « pourfendeur du franglais ».


title: René Étiemble

text: René Ernest Joseph Eugène Étiemble naît le à Mayenne. Il est le fils d'Ernest Étiemble, voyageur de commerce, et d'Angèle Falaise, ouvrière modiste. Il est très tôt orphelin de père. Sa famille est d'origine dieppoise : le patronyme "Étiemble" est une forme régionale du prénom "Étienne" et se prononce comme s'il était écrit « éthyamble ».


title: René Étiemble

text: Il passe son enfance entre Mayenne, sa ville natale, et Laval, où il poursuit ses études secondaires au lycée Ambroise-Paré, dont il ne garde pas un souvenir ébloui. Titulaire du baccalauréat, il gagne Paris et prépare le concours d'entrée à l’École normale supérieure au lycée Louis-le-Grand, où Albert Bayet lui donne le goût de la clarté et de la simplicité efficace. Il intègre l'école en 1929.


title: René Étiemble

text: Il épouse Yassu Gauclère, qu'il a rencontrée lors d'un voyage à Moscou. Elle meurt d'un cancer en 1961. En secondes noces, il épouse, le , Jeannine Kohn, avec laquelle il adopte, en 1975, une enfant, Sylvie Étiemble, d'origine vietnamienne. En 1998, il devient grand-père de Rachel Etiemble.


title: René Étiemble

text: Il est agrégé de grammaire. Passionné par la Chine et la philosophie, il entreprend alors des études de chinois à l'École des langues orientales. Il est pensionnaire à la Fondation Thiers de 1933 à 1936. Il s'engage en politique et adhère à l'Association des écrivains et artistes révolutionnaires qui veut unir les écrivains antifascistes. Il s'éloigne cependant rapidement de la galaxie communiste française et . Il reviendra plus tard sur son engagement communiste : .


title: René Étiemble

text: Après son voyage à Moscou, il fonde en 1934 « Les Amis du peuple chinois », avec Louis Laloy, André Malraux, Paul Vaillant-Couturier, association proche du Parti communiste français et qui soutient Mao Zedong. Malgré sa rupture avec le stalinisme en 1936, il restera favorable à Mao pendant de nombreuses années (s'il reconnaît que les maoïstes chinois sont « durs sans doute, et souvent impitoyables », il admire sans réserve leur volonté de relever la civilisation chinoise dont ils seraient les héritiers philosophiques). Il revient ensuite sur ce jugement alors que le maoïsme devient à la mode en Occident, et polémique durant les années 1960 avec les maoïstes français réunis autour de la revue "Tel Quel", notamment Philippe Sollers et Julia Kristeva. Lors de la sortie de l'ouvrage de Simon Leys, "Les Habits neufs du président Mao", fortement critique à l'égard de Mao, Étiemble fait l'éloge du livre du sinologue belge. En 1976, il publie "Quarante ans de mon maoïsme" qu'il présente comme un « examen de conscience d'un de ces imbéciles qui, en 1934, fondèrent à Paris une association de soutien à Mao Tsö-tong ». Simon Leys écrit quant à lui que « deux hommes seulement peuvent fièrement remettre aujourd'hui sous les yeux du public ce qu'ils écrivaient hier sur ce sujet [la Chine] ».


title: René Étiemble

text: Ses pérégrinations : Antilles, Mexique, États-Unis, Égypte, Moscou, Hongrie, Chine, Japon, Inde, dont il déclarait : , détrompèrent ses convictions socialistes. Cependant en utopiste non repenti, il refusait le désespoir :


title: René Étiemble

text: Il entre en littérature sous la tutelle de celui qu'il appellera plus tard son « parâtre », Jean Paulhan : il signe, dans la N.R.F. d'avril 1934 sous le pseudonyme de Jean Louverné (reprenant le nom d'une commune mayennaise située à côté de Laval), un article consacré à André Gide et publie en 1937 son premier roman autobiographique, "L'Enfant de chœur". Les "226 lettres inédites de Jean Paulhan" à René Étiemble ont été éditées et annotées par Jeannine Kohn-Étiemble (Klincksieck, 1975). Après deux brefs séjours comme professeur au lycée de Beauvais et un voyage au Mexique, il enseigne à l'Université de Chicago jusqu'en 1943, date à laquelle il est détaché à l'Office of War Information de New York. Pendant ses années américaines, il fait de longs séjours en Arizona et se passionne pour les cultures indiennes, notamment hopi ; elles lui inspirent une pièce monumentale, "Cœurs doubles", qu'il tentera vainement de faire jouer après la guerre.


title: René Étiemble

text: Dans le domaine de la littérature comparée il a reçu le prix Balzan en 1988 (motivation du Comité général des prix Balzan).


title: René Étiemble

text: À la fin de 1943, il s'installe en Égypte où il est nommé chef de la section de français de l'Université d'Alexandrie. Il y fonde, avec l'appui du recteur Taha Hussein, la revue littéraire "Valeurs" dont le premier numéro paraît en 1945. Il est par la suite nommé à l'Université de Montpellier, en 1948. Il est élu à la Sorbonne en 1955 où il enseigne la littérature comparée jusqu'en 1978.


title: René Étiemble

text: Il peut être considéré comme le véritable introducteur en France de la littérature comparée. Après avoir donné, avec "Le Mythe de Rimbaud", un imposant exemple des études de réception littéraire (comment l'œuvre et le personnage de Rimbaud ont été lus, compris, interprétés voire déformés en « mythe » à travers le monde), il s'est ainsi employé à faire l'histoire exhaustive des liens culturels entre la Chine et l'Europe depuis l'Antiquité ("L'Europe chinoise"). Outre ces deux entreprises monumentales, il a défendu et illustré le comparatisme littéraire dans de nombreux articles, en partie rassemblés dans ses "Essais de littérature universelle".


title: René Étiemble

text: Ces travaux se fondent en effet sur cette idée de littérature universelle, inspirée de Goethe ("Weltliteratur"). Pour lui, les littératures, et plus généralement les cultures, ne peuvent être considérées comme des entités pures et hermétiques : les formes et les idées circulent sans cesse et depuis toujours, même entre des univers culturels sans rapports apparents, et cette circulation est créative, même quand elle repose sur des contre-sens ; Étiemble a ainsi montré comment l'esthétique poétique symboliste, stérile et obsolète en Europe, a eu en revanche un effet novateur et fécondant dans les littératures chinoise ou japonaise ; de même que des formes littéraires orientales comme le haïku ou le pantoum ont inspiré les poètes européens, même quand ils en avaient une conception erronée.


title: René Étiemble

text: En outre, Étiemble considère que les grandes catégories poétiques dépassent les littératures nationales et ne peuvent être vraiment comprises que par une approche aussi universelle que possible. Il est ainsi absurde, selon lui, de disserter sur l'épopée à partir des seuls exemples européens, en ignorant les littératures épiques persane, indienne, peule.


title: René Étiemble

text: Il a défendu ce mondialisme littéraire par ses activités de traducteur, de critique, de directeur de collection et de professeur d'université, en entretenant des échanges incessants avec des écrivains, des intellectuels, des universitaires de tous les continents, en accueillant et dirigeant de nombreux étudiants étrangers et en encourageant les travaux comparatistes. Avec l'invention du néologisme "franglais", il se fit le pourfendeur des emprunts envahissants d'expressions anglo-saxonnes dans l'usage courant de la langue française.


title: René Étiemble

text: Directeur littéraire des éditions du Scarabée, il signe dans le même temps des articles de critique littéraire dans "La Nouvelle Revue française" et "Les Temps Modernes" (1946-1952). Il exerça une plume acérée et sensible au service d'Arthur Rimbaud et de Confucius. C'est un défenseur des valeurs de la langue française. Il sera directeur de la collection « Connaissance de l'Orient » chez Gallimard ayant pour but de faire connaître en France les littératures asiatiques, qu'elles soient chinoise, japonaise, indienne, vietnamienne ou autres.


title: René Étiemble

text: La parution en 1964 de son livre le plus connu, "Parlez-vous franglais ?", vaut à René Étiemble d'être salué comme le .


title: René Étiemble

text: Écrivant l'anglais comme le français, il estimait qu'aucune de ces deux langues n'avait à empiéter l'une sur l'autre, chacune ayant à respecter son génie propre. Il citait à cet égard en exemple le « "bowling green" » devenu « boulingrin », le « "packet-boat" » francisé en « paquebot » et le « "riding-coat" » dont on avait fait avec bonheur la « redingote ».


title: René Étiemble

text: Considérant comme une régression le « babélien », y compris dans sa manifestation nommée par lui « sabir atlantique », il se montrait critique des anglicismes d'ignorance, comme l'abréviation « "Mr." » au lieu de « M. » pour « monsieur » (il fit gratter ce « r » d'une inscription le désignant dans une intervention publique, refusant sa prestation tant que la correction n'aurait pas été effectuée).


title: René Étiemble

text: Ses nombreux ouvrages sur la Chine, en particulier "Confucius" (1956), montrent une grande admiration pour la civilisation chinoise, qu'il affirme sous-évaluée par les universitaires occidentaux.


title: René Étiemble

text: Il est l'auteur du concept de « mythe de Rimbaud », par lequel il estimait que l'interprétation de l'œuvre du poète Arthur Rimbaud avait « été plombée par les commentaires et les crétineries ». Il en fait le sujet de sa thèse en 1952.


title: René Étiemble

text: D'autres combats : "Racismes" (réédité en 1998 par Arléa), puis l"'Érotisme et l'amour", en 1987, où il entendait montrer qu'on parle trop d'amour, c'est-à-dire mal.


title: René Étiemble

text: Étiemble aurait été également un pamphlétaire littéraire : invité de Bernard Pivot en 1988, il se prit à réexaminer la figure de Jean Paulhan, précepteur de Claude et de Michel Gallimard, ce dernier fils et neveu de Gaston Gallimard. À propos de l'accident de voiture où Michel Gallimard se tua avec Albert Camus en 1960, il écrit : « J'ai longtemps enquêté et j'avais les preuves que cette Facel Vega était un cercueil. J'ai cherché en vain un journal qui veuille publier mon article... ».


title: Požega (Croatie)

text: Požega est une ville et une municipalité située en Slavonie en Croatie. Elle est le chef-lieu du Comitat de Požega-Slavonie. Au recensement de 2001, la municipalité comptait habitants, dont 91,59 % de Croates et 5,37 % de Serbes et la ville seule comptait habitants.


title: Požega (Croatie)

text: La première mention de la ville de Požega (en allemand : Poschegg, hongrois: Pozsega) se trouve dans le Hungarorum Gesta, par un anonyme, notaire de Bela III (1172-1196) où il mentionne la conquête de trois forts en Slavonie - comme la zone entre les fleuves Danube et Sutla s'appelait alors: Zagreb, Vlco (Vukovar) et Posega. La forteresse de Požega, une fortification allongée hexagonale située sur une colline dans le centre-ville actuel, a été probablement construit au , bien que les premiers documents qui mentionnent clairement le comté de Požega date de 1210, tandis que la ville de Požega a été documentée pour la première fois dans une charte d'André II le . Požega faisait partie à l'origine du patrimoine immobilier de la reine croato-hongroise et a été exempté de l'autorité du vice-roi et le comté. Bien qu'aucun document n'en survit, les privilèges dont les citoyens profitaient correspondaient pleinement à ceux d'une ville libre royale. La forteresse qui n'existe plus et la place de la ville centrale de forme irrégulière sont romanes de nature. Seuls des fragments de mur subsistent pour rappeler qu'il existait une forteresse autrefois. Des monuments subsistant de cette période sont l'église Saint-Laurent (première mention en 1303), et l'église du Saint-Esprit (construite en 1235). Vers la fin du , la ville a commencé à décliner en raison de l'insécurité économique dus aux raids ottomans. Au , des remparts ont été construits, remplaçant un fossé qui existait avant. Cela s'est avéré une défense insuffisante lorsque les Turcs se saisirent de Požega en 1537. Pendant les 150 années de domination ottomane, Požega fut le siège d'un sandjak ce qui lui a donne une certaine importance. Après un déclin économique considérable, en 1537, au moment de la conquête ottomane, Požega aurait eu 110 maisons et 15 entreprises. Cependant, en 1579, il y avait 160 artisans à Požega, résultat de plus de sécurité et d'une augmentation de la population. La mort du bey du sandjak de Požega à la bataille de Sisak en 1593, a marqué la première défaite ottomane en Europe, et après des années de déclin régulier, la domination ottomane s'affaiblit jusqu'à ce Požega soit finalement libérée le par les citoyens dirigé par Frère Luka Ibrišimović. Cette journée est maintenant célébrée comme la journée de la ville. Après la libération, Požega passa sous la domination des Habsbourg, et en 1745,le comitat de Požega a été restauré et la ville est retournée ainsi sous l'autorité du vice-roi croate. Požega connut une période de développement vigoureux: En 1699, un lycée est ouvert - le cinquième de la Croatie. En 1727, les jésuites construisent un théâtre, et en 1740, la première pharmacie de la ville. Il y avait aussi un collège philosophique pour les novices franciscains - la première institution telle en Slavonie, depuis la domination ottomane. Enfin, l'Academia Posegana a ouvert ses portes en 1760, plaçant Požega, avec Zagreb, Croatie parmi les centres les plus élevés d'éducation. En 1765, l'impératrice Marie-Thérèse accorde à Požega une charte de ville libre royale et a pourvu a la construction de la cathédrale actuelle de St.Teresa d'Ávila. En 1847, Požega est la première ville de Croatie à introduire la langue croate en usage officiel, et les réalisations de ses citoyens notables lui a valu le surnom de "Athènes de Slavonie". De 1941 à 1945, Požega faisait partie de l'État indépendant de Croatie. Durant cette période, des crimes de guerre ont été commis contre les Serbes et la population juive, sous l'ancien chef de la police Milivoj Ašner Le comitat de Požega a été aboli avec les autres comitats croates en 1923, et a été restauré en 1993, après l'indépendance croate. Par ailleurs, sur les traces de sa tradition comme un centre d'enseignement ainsi que d'un centre de l'église, Požega est devenu un siège de diocèse en 1997, et un collège supérieur a été ouvert en 1998.La municipalité de Požega compte 31 localités :


title: François Haffner

text: François Haffner, né le à Fontainebleau, est un collectionneur et auteur français de jeux de société. Il est le webmestre de L’Escale à jeux (anciennement Jeuxsoc), un site de référence sur les jeux de société.


title: François Haffner

text: Né en 1956 à Fontainebleau, c'est avec son frère aîné qu'il pratique ses premières parties de jeux de société sur des classiques, du 1000 bornes au Monopoly. Instituteur puis commerçant, il fait d'abord la rencontre de jeux de réflexion comme le tangram suivis de certains jeux de société plus modernes tels Alaska, le Killer, Le Lièvre et la Tortue.


title: François Haffner

text: Parti vers Lyon et recyclé en informatique, il s'initie au go puis au bridge qu'il conservera comme loisir pendant quinze ans, devenant arbitre officiel au niveau national. Il redeviendra par la suite sérieusement collectionneur de jeux de société, sa collection compte 7000 jeux différents en 2013.


title: François Haffner

text: C'est en 1998 qu'il débute la création du site sur les jeux "Jeuxsoc".


title: François Haffner

text: En 2003, il publie aux éditions Tilsit le jeu Maka Bana, qui a pour thème la construction de paillotes sur une île tropicale. Son jeu remportera de nombreux prix, dont le trophée FLIP 2004 au Festival ludique international de Parthenay, et fut publié en cinq éditions et langues.


title: François Haffner

text: Depuis 2014, Haffner tient un gîte ("L’Escale à jeux") à Sologny en Bourgogne où il met à disposition les jeux de sa collection.


title: Langues kanak

text: L’expression langues kanak désigne les langues vernaculaires de la Nouvelle-Calédonie.


title: Langues kanak

text: En linguistique, les « langues néo-calédoniennes » forment une branche du groupe océanien, au sein de la famille des langues austronésiennes.


title: Langues kanak

text: Les langues kanak sont actuellement au nombre de 28, auxquelles s'ajoutent 11 dialectes, bien que l'inventaire diffère selon les auteurs et de la distinction que ceux-ci peuvent faire entre langues et variantes dialectales. Maurice Leenhardt dénombrait ainsi et dialectes. Un créole, le tayo parlé dans la commune du Mont-Dore dans la tribu de Saint-Louis, leur est souvent associé.


title: Langues kanak

text: Comme toutes les langues océaniennes, les langues kanak font partie de la grande famille des langues austronésiennes. Celles-ci descendent toutes d'un ancêtre commun, le proto-austronésien, parlé il y a environ dans l'île de Taïwan.


title: Langues kanak

text: Depuis la fin des années 1960, à la suite des travaux pionniers d'André-Georges Haudricourt, un travail important d'exploration, d'inventaire et de description des langues kanak a été mené par l'équipe scientifique du LACITO-CNRS, en particulier par Françoise Ozanne-Rivierre, Jean-Claude Rivierre, Claire Moyse-Faurie et Isabelle Bril. Ces recherches ont pris la forme de plusieurs dictionnaires, grammaires, recueils de littérature orale, articles scientifiques, enseignement universitaire, conférences publiques. Outre leur intérêt scientifique, ces travaux ont aidé à faire reconnaître ces langues à une époque où les autorités françaises y prêtaient peu d'attention.


title: Langues kanak

text: Ces travaux sur les langues kanak furent synthétisés par Jean-Claude Rivierre dans le cadre d'un rapport officiel sur les langues régionales de France, dirigé par Bernard Cerquiglini en . Les données ci-dessous s'inspirent de ce rapport.


title: Langues kanak

text: Quelques-unes de ces langues sont considérées comme mortes, ou moribondes, n'ayant plus ou peu de locuteurs.


title: Langues kanak

text: Pour un certain nombre de ces langues, il n'existe pas de graphie ou d'orthographe standard, celle-ci faisant parfois l'objet de controverse. Une Académie des langues kanak prévue dès 1998 par les accords de Nouméa a ainsi été créée.


title: Langues kanak

text: Les langues kanak sont, avec le français, des langues d'enseignement et de culture en Nouvelle-Calédonie. Leur place dans l'enseignement et les médias doit donc être accrue et faire l'objet d'une réflexion approfondie. Une recherche scientifique et un enseignement universitaire sur les langues kanak doivent être organisés en Nouvelle-Calédonie. L'Institut national de langues et civilisations orientales y jouera un rôle essentiel. […] Une Académie des langues kanak, établissement local dont le conseil d'administration sera composé de locuteurs désignés en accord avec les autorités coutumières, sera mise en place. Elle fixera leurs règles d'usage et leur évolution


title: Langues kanak

text: La reconnaissance des langues kanak en tant que langues régionales date des arrêtés du . Celui-ci introduit quatre langues en tant qu'épreuve facultative au baccalauréat. Il s'agit du drehu, du nengone, du paicî et de l'ajië. Aujourd'hui, sont enseignés dans l'enseignement secondaire ou supérieur :


title: Langues kanak

text: Les enfants dont les parents en ont exprimé le vœu suivent, dès la petite section de maternelle, des enseignements en langue kanak, à raison de sept heures hebdomadaires en maternelle et de cinq heures à l'école élémentaire à la fois pour apprendre à la maîtriser et se familiariser avec la culture mélanésienne, à l'écrire et à la lire mais aussi pour suivre tous les autres champs disciplinaires dans cette langue.


title: Langues kanak

text: Une formation de licence universitaire, mention "Langues, littératures et civilisations étrangères régionales" (LLCER) spécialité "Langues océaniennes" est proposée par l'Université de la Nouvelle-Calédonie. Elle a été créée sous la forme d'un Diplôme d'études universitaires générales (DEUG) en 1999 complété par une licence en 2001. Chaque semestre, les étudiants choisissent deux langues parmi les quatre offertes en épreuve du baccalauréat soit une de la Grande Terre (ajië ou paicî) et une des Îles Loyauté (drehu ou nengone).


title: Langues kanak

text: Les langues kanak sont également représentées dans la filière « Langues océaniennes » de l'Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO), à Paris, pour le drehu.


title: Langues kanak

text: La localisation de ces langues est donnée ici à titre indicatif. Les courants migratoires, l'urbanisation ont en effet changé la donne. On considère par exemple qu'il y aurait plus de de drehu à Nouméa, pour environ 7 à sur l'île elle-même.


title: Langues kanak

text: Chaque couleur correspond à un sous-groupe linguistique distinct ou reconnu comme tel par les comparatistes, bien qu'il n'existe pas d'unanimité sur la question d'autant que ces langues se sont énormément empruntées entre elles, d'où le côté quelque peu biaisé de tous ces découpages.


title: Langues kanak

text: La carte suivante représente l'ensemble des langues kanak.


title: Langues kanak

text: Les divers recensements approximatif (1996, 2004, 2009, 2014, source ISEE) indiquent une forte variabilité :


title: Langues kanak

text: À cet inventaire est ajoutée une vingt-neuvième langue, le tayo, un créole à base lexicale française parlé par un millier de locuteurs originaires de la tribu de Saint-Louis (commune du Mont-Dore).


title: Langues kanak

text: Outre le mode chuchoté, chanté, crié, sifflé, les populations mélanésiennes ont développé un mode de communication muet, à distance (2 à 20 mètres), où l'expression se lit sur lèvres, bouche, yeux, plissements de front, haussements de sourcils, et accessoirement déplacements d'épaules, bras, mains, doigts. Il ne s'agit pas de langue des signes, mais de lecture labiale ou d'expression "maxillo-faciale", (en quelle(s) langue(s) ?), avec stratégies de suppléance mentale. Il existe par ailleurs en Océanie divers systèmes de langues des signes, reconnues ou non.


title: Henri de Lorraine-Vaudémont

text: Henri de Lorraine-Vaudémont, né à Boves en 1425? et mort à Joinville le , fut évêque de Thérouanne de 1456 à 1485, et évêque de Metz de 1484 à 1505. Il était fils d'Antoine de Lorraine, comte de Vaudémont et sire de Joinville et de Marie, comtesse d'Aumale et baronne d'Elbeuf.


title: Henri de Lorraine-Vaudémont

text: Probablement né au début des années 1430, il devient chanoine de Toul et de Metz en 1433, et fit ses études théologiques à Paris. En 1456, il est nommé évêque de Thérouanne.


title: Henri de Lorraine-Vaudémont

text: En 1466, son frère , comte de Vaudémont, accompagne , duc de Lorraine, à la conquête de la Catalogne et Henri administre alors le comté de Vaudémont.


title: Henri de Lorraine-Vaudémont

text: En 1484, il est nommé à Metz, mais se brouille avec les bourgeois de la ville, qui en appellent à l'empereur . Il a alors pour compétiteur Olry de Blâmont, qui sera évêque de Toul de 1495 à 1506. Le litige finira par s'arranger. Il embellit la cathédrale de Metz et fait reconstruire le chœur et les chapelles.


title: Henri de Lorraine-Vaudémont

text: Il a eu pour coadjuteurs le cardinal Raymond Péraud, évêque de Saintes puis son neveu qui lui succédera.


title: Jaspert V de Castelnou

text: Jaspert V de Castelnou (mort en 1321), vicomte de Castelnou, est un noble catalan des .


title: Jaspert V de Castelnou

text: Jaspert est le fils du vicomte Guillaume VI de Castelnou et d'Ève du Vernet, dame de Céret. En cette fin du , le lignage de Castelnou est le plus important des comtés de Roussillon et de Cerdagne, mais sa position est fragile. En effet le Roussillon et la Cerdagne sont devenus en 1276 possession du roi Jacques II de Majorque, second fils du roi Jacques "le Conquérant", au grand déplaisir de son frère aîné Pierre III d'Aragon. Le vicomte Guillaume VI est très proche de ce dernier, ce qui l'expose à l'hostilité de son souverain légitime Jacques de Majorque.


title: Jaspert V de Castelnou

text: En 1285 les hostilités entre les deux frères sont précipitées par la croisade d'Aragon que mène le roi de France Philippe III "le Hardi". Il semble que Guillaume VI meure au moment de l'ouverture du conflit. Dans le droit fil de la politique de son père, le nouveau vicomte, Jaspert V, se range auprès du roi Pierre d'Aragon. Le roi Jacques de Majorque confisque alors ses domaines et capture son château de Castelnou. Jaspert V combat contre les armées françaises à Gérone et au col de Panissars. Malgré la mort du roi Pierre d'Aragon en 1286, il n'est pas oublié par le nouveau souverain : le roi d'Aragon Alphonse III "le Libéral" lui remet en 1288 un ensemble très important de seigneuries destiné à compenser la perte de sa vicomté de Castelnou. Depuis sa ville de Camprodon Jaspert de Castelnou mène pendant quelques années une guerre contre les possessions pyrénéennes de Jacques de Majorque, mais n'arrive pas à reprendre ses anciens domaines au roi.


title: Jaspert V de Castelnou

text: En 1295, le roi Jacques II d'Aragon, qui a succédé à son frère Alphonse III en 1291, conclut avec son oncle Jacques de Majorque le traité d'Anagni, qui sanctionne la restitution des Baléares à Jacques de Majorque et celle des domaines confisqués aux nobles de Roussillon et de Cerdagne qui ont pris le parti de l'Aragon en 1285, mais le traité n'est pas appliqué. En 1296 Jacques d'Aragon remet à Jaspert V la très haute charge de procurateur général du royaume de Valence, preuve de la confiance qu'a le souverain en le vicomte. En 1298 le traité d'Argelès met en application les clauses du traité d'Agnani, et en 1299, Jaspert rentre en possession de Castelnou. Toutefois le vicomte, après avoir fait renouveler les serments de fidélité de ses vassaux, repart à Valence exercer sa charge de procurateur général, qu'il ne quitte qu'en 1303. Dès sa sortie de charge, le roi Jacques II d'Aragon lui confie une ambassade auprès de son frère Frédéric II de Sicile, qui vient de conclure avec le roi de Naples la paix de Caltabellotta selon laquelle à la mort de Frédéric, la Sicile reviendrait aux Napolitains. Jaspert doit donc conclure avec le roi de Sicile un traité secret maintenant la succession sicilienne dans la dynastie de Barcelone. Il semble que cette ambassade soit couronnée de succès puisqu'en 1313 Frédéric II proclame son fils comme héritier de Sicile.


title: Jaspert V de Castelnou

text: Au retour de Sicile, Jaspert se fixe à Castelnou pour quelques années, tentant de réorganiser ses possessions après ses quasi vingt ans d'absence. Il doit également faire face à l'hostilité des lignages nobles de Roussillon restés fidèles à Jacques de Majorque. Toutefois dès 1308, il reprend du service auprès du roi Jacques d'Aragon qui lui confie le commandement de la flotte attaquant la Sardaigne. Le vicomte semble être un commandant maritime réputé puisque dès l'année suivante il exerce le commandement de la flotte qui prend Almeria. De plus il reçoit le titre de grand amiral de la Couronne de Castille de la part du roi Ferdinand IV de Castille. À ce titre il commande l'expédition de conquête de Ceuta.


title: Jaspert V de Castelnou

text: Après ces derniers épisodes guerriers, Jaspert retourne définitivement à Castelnou. Dans ses dernières années se pose le problème de sa succession : en effet de ses deux épouses Alamanda de Rocabertí et Galceranda de Narbonne, il n'a eu que deux filles :


title: Jaspert V de Castelnou

text: La première est fiancée à l'héritier du lignage de Fenouillet, ennemi juré de celui de Castelnou, mais Jaspert, considérant les risques de voir la vicomté de Castelnou tomber aux mains des Fenouillet, préfère la marier à un noble de la Couronne d'Aragon, Pierre IV de Queralt. La rupture de l'engagement de mariage provoque une guerre entre les Castelnou et les Fenouillet, que remportent ces derniers, soutenus par le nouveau roi de Majorque Sanche. À la mort de Jaspert en 1321 sa fille Sibylle hérite de la vicomté, mais meurt peu de temps après sans avoir été mariée. La vicomté revient à sa mère Galceranda de Narbonne, qui la vend au roi de Majorque.


title: Le Seigneur des anneaux (jeu de société)

text: Le Seigneur des anneaux est un jeu de société de type coopératif, créé par Reiner Knizia et édité en langue française par Hasbro en 2001.


text: Les joueurs y incarnent les hobbits Frodon, Sam, Pippin et Merry, tirés de l'œuvre de Tolkien. Leur but est de détruire l'Anneau unique en évitant les nombreux pièges sur leur route et en profitant au maximum des aides à leur disposition. Il s'agit d'un jeu de coopération, c’est-à-dire que les joueurs ne jouent pas les uns contre les autres mais les uns avec les autres.


text: Sur le parcours de jeu principal, une ligne composée de 16 cases en dégradé du blanc vers le noir, représente l'avancée vers les ténèbres. Les hobbits commencent sur le blanc et Sauron sur le noir. Si un joueur rencontre Sauron, il meurt.


text: Pour mener à bien leur quête, les joueurs devront accomplir 7 quêtes : Cul-de-Sac, Fondcombe, Moria, Lothlórien, le gouffre de Helm, l'antre d'Arachne et le Mordor. Trois extensions viennent enrichir le jeu de base.


text: L'extension éditée en 2002 propose deux quêtes complémentaires : Bree et l'Isengard, accompagnées de cartes d'Ennemis compliquant la donne.


text: Un joueur peut incarner Sauron et jouer contre les autres joueurs. Cette extension éditée en 2002 permet de jouer à 6.


text: Les joueurs doivent affronter divers ennemis en même temps que progresser dans leur quête principale. L'extension est disponible depuis 2007.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Adolfo Pérez Esquivel, né le à Buenos Aires (Argentine) est un artiste argentin engagé, qui a reçu le prix Nobel de la paix pour son travail de défense des droits de l'homme.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Adolfo Pérez Esquivel a fait ses études au Collège San Francisco puis à l’École nationale des beaux-arts de Buenos Aires et à l’université nationale de La Plata.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il a enseigné pendant 25 ans dans les différents niveaux : primaire, secondaire, puis universitaire à la Faculté d'architecture et d’urbanisme de l’université nationale de La Plata, à l’École des beaux-arts « Manuel Belgrano » et à l’Institut Azul pour les professeurs, toujours dans la province de Buenos Aires. Il s’est retrouvé en chômage durant toute la période de la dictature, à partir de 1976.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Comme artiste, il développe une intense activité en réalisant des expositions, des peintures murales et des monuments. On peut mentionner en particulier le Monument des Réfugiés, situé au siège central du Haut Commissariat des Nations unies pour les Réfugiés (HCR) en Suisse, la peinture murale sur les Peuples latino-américains à la cathédrale de Riobamba en Équateur, une autre peinture murale dédiée à Monseigneur Proaño et aux peuples indigènes d'Équateur à Pucahuaïno ou encore un monument à la Mère à Bernal et à Azul dans la province de Buenos Aires.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: De plus, ses deux tapisseries sur "Le Chemin de Croix" et sur "Le Carême" ont été exposées et reproduites par Misereor en Allemagne et par Fastenopfer en Suisse, organisations ecclésiales de coopération internationale. Les reproductions de ces deux œuvres ont aussi été distribuées dans les autres pays d’Europe, au Canada et en Amérique latine.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Dans les années 1960, il commence à travailler avec les organisations de base des mouvements chrétiens orientés vers les secteurs les plus pauvres. Par la suite, il participe activement aux mouvements non-violents. En 1973, il publie la revue "Paix et Justice" pour faire connaître sa philosophie et il continue à organiser des groupes de base dans les secteurs populaires.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: La violence déchaînée dans tout le continent latino-américain pendant les dictatures et les graves violations des droits humains l’amènent alors à assumer des engagements et des responsabilités au niveau œcuménique dans les groupes et les mouvements chrétiens du continent.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En 1974, à Medellin en Colombie, il est nommé coordinateur général pour l’Amérique latine de tous les groupes et mouvements qui travaillent pour la libération par des moyens non-violents. Ces groupes composés de religieux, de paysans laïcs, d’indigènes, de secteurs populaires, d’organisations de base et d’intellectuels, tous préoccupés par la situation de leurs différents pays, cherchent à mettre sur pied des actions et des politiques communes face à la violence et à l’oppression. Ils doivent trouver des alternatives et des réponses appropriées à l’intérieur des espaces chaque fois plus restreints et réprimés de la société. Dans la plupart des pays latino-américains, des dictatures militaires se sont imposées et les délits de séquestration et de disparitions forcées augmentent de jour en jour.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Pour faire face à cette situation, un réseau solidaire avec les réfugiés commence à se mettre en place au niveau national comme au niveau international. Au Chili, sous Augusto Pinochet, des milliers de réfugiés ont besoin d’aide solidaire et de sécurité pour eux et pour leur famille qu’ils partent chercher dans des pays tiers, car l’Argentine ne leur offrait pas ces garanties. Les répressions violentes, les séquestres et les assassinats commis par les dictatures du Paraguay, du Brésil, de Bolivie et d’Argentine à l’aide de groupes para-policiers et para-militaires, engendraient une situation d’angoisse et d’insécurité dans le peuple ainsi que dans les autres pays du continent.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Le coup d’État militaire en Argentine conduit à une répression systématique contre tous les secteurs sociaux avec des emprisonnements et des disparitions de personnes, des tortures et des assassinats. Adolfo Pérez Esquivel contribue alors à l’organisation des associations de défense des droits humains et il apporte son appui aux familles concernées. C’est alors que surgissent des mouvements comme ceux des Mères de la place de Mai et des Grands-Mères de la Place de Mai, mais aussi l’Assemblée permanente pour les droits humains, le Mouvement pour la récupération des enfants emprisonnés et disparus et le Mouvement œcuménique pour les droits humains. Il participe alors à la création et à l’animation du "" (SERPAJ, en français Service paix et justice), qui, avec d’autres organisations, devient un lieu de soutien et de défense des droits humains, et développe une grande campagne internationale pour dénoncer les atrocités de la dictature militaire argentine. Cette activité a pour conséquence la répression contre le SERPAJ, en Argentine et dans les autres pays où cette organisation existe.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En 1975, Adolfo Pérez Esquivel est fait prisonnier par la police militaire du Brésil à l’aéroport de Sao Paulo, en même temps que la docteur Hildegard Goss-Mayr du Mouvement international de la réconciliation. Une fois libérés, chacun retourne dans son pays.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En , il est détenu à Buenos Aires dans le Département central de la Police fédérale. Il est emprisonné et torturé sans aucun procès pendant 14 mois et maintenu en liberté surveillée pendant 14 autres mois. C’est dans sa prison qu’il reçoit le Mémorial de la paix Jean XXIII, qui lui est décerné par Pax Christi, parmi d’autres reconnaissances internationales.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En , il reçoit le prix Nobel de la paix pour son travail de défense des droits humains. Lors de la réception de cette distinction, il déclare : « J'accepte ce prix Nobel au nom des peuples d’Amérique latine et en particulier au nom des plus pauvres et au nom de tous ceux qui se sont engagés avec leurs peuples, ... ».


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Là, il continue son travail en Argentine et dans d’autres pays pour la défense de la vie, des droits des enfants et de l'éducation pour la paix et les droits humains. Il a publié le livre "Le Christ au Poncho" (1981) et des articles dans diverses revues sur la situation des enfants, sur les droits de l’Homme et sur la situation socio-politique de l’Amérique latine. En , dans son livre intitulé "Cheminer avec les peuples", il décrit des expériences non-violentes en Amérique latine. En , il publie encore "Una gota de tiempo" ("Une goutte de temps"), une chronique qui se situe entre l'angoisse et l’espérance et, pour le moment, il projette d’écrire un nouveau livre qui serait intitulé "Contes des semi-vérités et des réalités".


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Aujourd’hui, le Service paix et justice (SERPAJ) travaille avec des secrétariats permanents dans onze pays latino-américains et comprend aussi des groupes de solidarité en Europe. Il travaille dans les milieux populaires, avec les paysans et avec les populations indigènes sur des programmes d’éducation aux droits humains et à la paix. Le SERPAJ, en tant qu'ONG, a un statut consultatif à l’ONU et à l’UNESCO. Ce dernier organisme lui a décerné le prix de l’Éducation à la Paix en 1987.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Face à des situations de conflit, A. Pérez Esquivel a participé, avec d’autres prix Nobel, à des missions internationales de solidarité comme celle du « Bateau de la Paix » au Nicaragua en 1987 et du « Bateau de la solidarité en Pologne », mais aussi à de nombreuses campagnes comme celles menées contre la grave situation d’apartheid en Afrique du Sud, en Afghanistan, dans le conflit du Moyen-Orient et sur le problème du Tibet sous occupation chinoise. En , il a fait partie de la mission en Thaïlande des prix Nobel de la paix pour la libération de Aung San Suu Kyi, prix Nobel de la paix 1991 et prisonnière depuis plus de trois ans en Birmanie. Cette mission a visité les camps de réfugiés birmans en Thaïlande. Le dalaï-lama, Desmond Tutu, Mairead Corrigan et Betty Williams participaient aussi à cette mission. Dans le continent latino-américain, il a participé aux campagnes contre l’invasion de Panama par les États-Unis, et contre la guerre civile au Salvador, en réclamant le droit des peuples à leur auto-détermination. En , il a pris la tête de la Mission de paix du SERPAJ contre la guerre entre le Pérou et l’Équateur, en visitant les zones frontalières dans ces deux pays.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En qualité de membre du Tribunal permanent des peuples, il a participé en a une nouvelle session de ce même Tribunal qui a traité du problème de « la violation des droits fondamentaux des enfants ». Au mois de juin de cette même année, à la demande de plusieurs organisations et personnalités mexicaines, il a pris la tête d'une autre mission de paix dans le conflit qui a lieu au Chiapas au Mexique. En , il est allé à Hiroshima pour participer avec d’autres prix Nobel à la conférence sur « Le Futur de l’Espérance ». En , il a effectué avec Mairead Corrigan, qui est elle aussi prix Nobel de la Paix, un voyage en Irak pour mieux connaître la situation de ce peuple et réclamer la fin du blocus.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Actuellement, il poursuit avec le Service paix et justice la réalisation du projet " (Village des enfants pour la paix), dont l’objectif est de travailler avec des enfants en situation de risque social.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il est membre de la fondation PeaceJam.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il a été déclaré « Citoyen illustre » de la Ville de Buenos Aires par le Conseil municipal de cette ville en . En , il a reçu le prix Citoyen du monde, attribué par le " et, en 1999, le prix décerné par le diocèse de Davenport aux États-Unis.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il a reçu le titre de docteur honoris causa de la part de plusieurs universités. Parmi les plus connues, on trouve : l'université Saint-Joseph de Philadelphie, l'université de Villanova en Pennsylvanie, le Christian Brothers College de Memphis, l’université majeure de San Andrés en Bolivie, l'université du Siècle aussi en Bolivie, l'université Georgetown à Washington, l'université San Marcos à Lima, au Pérou, et l'université de l'État de Sao Paulo au Brésil. Enfin, au Japon, l’université de Soka Gakkaï lui a aussi accordé cette même distinction avec celle de professeur émérite. Il est professeur émérite de l’université de San Cristobal de Huamanga au Pérou, recteur de l’université de la Paix à Barcelone en Espagne, président du Conseil académique de l’université de Paix de Namur, en Belgique, et, depuis , titulaire de la chaire « Culture pour la paix et les droits de l'homme » à la faculté des sciences sociales de l’université de Buenos Aires.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Adolfo Pérez Esquivel est président d'honneur du Service paix et justice en Amérique latine (SERPAJ-AL), président de la Ligue internationale pour les droits et la libération des peuples, qui a son siège à Milan, membre du Tribunal permanent des peuples et membre du jury du prix de Promotion de la paix « Félix Houphouët Boigny » de l’UNESCO. Depuis 2003, il est également président de l’Académie de l'environnement (IAES) de Venise (Italie).


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: En 1997, il a lancé l'« Appel des prix Nobel de la paix pour les enfants du monde », adressé aux Nations unies, qui ont déclaré l’année 2000 « Année internationale de la culture de la paix » et qui ont déclaré la première décennie du nouveau millénaire « Décennie internationale de la promotion d'une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde ».


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il a fait partie du Conseil de l'« Année internationale de la Culture de Paix » et il est membre du Comité de parrainage de la Coordination internationale pour la décennie de la culture de paix et de non-violence.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Il participe à divers forums sociaux mondiaux, et fit partie des 19 personnalités qui proposèrent le Manifeste de Porto Alegre en 2005.


title: Adolfo Pérez Esquivel

text: Lors des troubles au Tibet en mars 2008, il écrit une lettre de soutien au dalaï-lama. En 2009, il visite la Tibet House Foundation à Barcelone et exprime son soutien à la cause nationaliste tibétaine.


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: La chapelle des Cordeliers se situe dans la commune française de Sarrebourg, dans le Sud du département de la Moselle.


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: Cette chapelle fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: C'est en 1266 que s'installent à Sarrebourg les frères Franciscains, aussi appelés Cordeliers en raison de la corde qu'ils portent autour de la taille. Ils construisent leur couvent en plein centre-ville. Une dernière messe est célébrée en 1792, date à laquelle le couvent est transformé en caserne et la chapelle en écuries, à la suite de la Révolution. Lors de l'annexion allemande de 1870, la chapelle du couvent redevient un lieu de culte pour les soldats protestants.


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: De 1927 à 1970, la chapelle accueille le musée de la "Société d'histoire et d'archéologie de Sarrebourg". La vieille caserne est désaffectée du domaine militaire en 1947, sa démolition se déroule entre 1955 et 1972. La chapelle est néanmoins conservée et restaurée. Pour fermer le trou béant situé à l'extrémité Ouest de la chapelle, la ville demande à Marc Chagall de réaliser un vitrail. Celui-ci, dont le thème est la paix, est livré en 1976. Il mesure de haut sur 50 de large et pèse 900 kilogrammes. C'est Charles Marcq, un maître-verrier des ateliers Simon Marq de Reims, qui a reproduit la peinture de Chagall sur le verre, en collaboration avec son épouse Brigitte Simon.


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: Il est à noter que 10 ans plus tôt , Chagall, de 1958 à 1961 avait réalisé deux verrières à la cathédrale de Metz.


title: Chapelle des Cordeliers de Sarrebourg

text: La chapelle des Cordeliers a par la suite abrité l'office de tourisme de la ville, jusqu'à la construction d'un nouveau bâtiment dédié de l'autre côté de la place. Désormais la chapelle est le point de départ d'un parcours consacré à Chagall.


La Mission des Nations unies en Sierra Leone ou MINUSIL (en anglais:United Nations Mission in Sierra Leone ou UNAMSIL) était une mission de maintien de la paix des casques bleus au Sierra Leone (créée le par la résolution 1270). Elle est arrivée alors que dans le pays se déroulait une grave guerre civile, avec des actes d'une violence rare (amputation de mains, bras, jambes etc.). Elle s'est terminée le .


title: Mission des Nations unies en Sierra Leone

text: Entre 2000 et 2002, un force britannique la soutiendra qui effectua deux opérations de combat dont l'opération Barras.


title: Paul McLean

text: Paul Edward McLean, né le à Ipswich (Queensland en Australie), est un ancien joueur de rugby à XV australien qui joue avec l'équipe d'Australie de 1974 à 1982. Il joue demi d'ouverture, arrière.


title: Paul McLean

text: Il connaît sa première cape le à l’occasion d’un match contre les "All Blacks". Cette rencontre est également la dernière de son frère aîné, Jeff. Son dernier test match est contre l'équipe d'Écosse en . McLean a été une fois capitaine des "Wallabies", c'est en mai 1980 contre l'équipe des Fidji. Il est actuellement le quatrième meilleur marqueur de points de tous les temps de l'équipe d'Australie, avec 260 points en carrière.


title: Puji

text: Puji ou Pu-chi (普寂 651-739 ou 740) fut considéré comme le septième patriarche de l’école du Nord du bouddhisme Chan. Appelé aussi le "Moine de Huayan" (華嚴和尚) ou le "Vénérable de Huayan" (華嚴尊者), du nom de son monastère à Luoyang, il reçut le nom posthume de Dazhao Chanshi (大照禪師).


title: Puji

text: Né Feng (馮), originaire du Shanxi, il décida jeune de se consacrer à la religion. Il suivit d’abord l’enseignement de l'école Lu ou "des Préceptes" (律) et à 38 ans prononça ses vœux à Luoyang. Il pratiqua ensuite sous la direction de Nanquan Hongjing (南泉弘景) mais décida ultérieurement de rejoindre Shenxiu et le Chan au monastère de Yuquan au Hubei. Après 6 ans Shenxiu le choisit comme successeur. L’empereur Zhongzong confirma officiellement ce choix. Il exerça semble-t-il sur le mont Song, jusqu’en 725 où il fut appelé au monastère Huayan（華嚴寺）de Luoyang, puis après quelques années se rendit à Chang'an au monastère de Xingtang (興唐寺).


title: Puji

text: Considéré de son vivant comme le patriarche de l’école Dongshan fondée par Daoxin, appelée par la suite "école du Nord", il avait beaucoup de disciples, particulièrement dans la haute société. En 732 ou 734 selon les sources, lors d’un débat public entre moines, Shenhui, qui se présentait comme le successeur de Huineng et le représentant du "vrai Chan" de l’éveil subit, attaqua publiquement Dongshan et contesta la légitimité de Puji et de son maître, action sans effet dans un premier temps sur la prééminence de l’école du Nord.


title: Puji

text: En 735, Puji fut rappelé par l’empereur à Luoyang. Il mourut à Chang’an en l’an 27 ou 28 de l’ère Kaiyuan.


title: Autoroute A34 (France)

text: L’autoroute A34, relie Reims à Sedan en passant par Charleville-Mézières, et se prolonge vers la frontière belge par l'actuelle RN 58. Appartenant à la route européenne 46 et la route européenne 420 jusqu'à Charleville-Mézières, elle constitue la branche est du « Y ardennais », nom de l'axe traversant le département venant de Reims et se divisant en 2, à partir de Charleville-Mézières, vers Bouillon, ou Gué-d'Hossus (-frontière vers la Belgique). Cette autoroute se prolonge vers Bouillon en direction de Liège, Aix-la-Chapelle et le sud-est des Pays-Bas. C'est une route pour automobiles (RN 51) limitée à entre Reims et Rethel, pour l'instant, puis à entre Rethel et Charleville-Mézières. Entre Charleville-Mézières et Sedan, elle reprend la trajectoire de l'ancienne A203, qui reliait les deux principales villes du département des Ardennes depuis 1976.


title: Autoroute A34 (France)

text: Elle fut autrefois nommée A24 et le nom d'A34 était le nom de l'autoroute Metz-Strasbourg.À long terme, l'A34 devra absorber les RN 43, RN 51, et RN 58.La RN 244 est parfois saturée d'une part à l'est de Reims, en amont de l'échangeur de Cormontreuil avec l'A344.


title: Autoroute A34 (France)

text: D'autre part on trouve une circulation dense, voire surchargée, au sud de Charleville-Mézières, l'autoroute constituant l'un des maillons de sa rocade et reliant le centre-ville aux zones commerciales et d'activités, de Villers-Semeuse notamment.


title: Autoroute A34 (France)

text: Depuis le , elle est complétée par l'A304, entre La Francheville (au sud de Charleville-Mézières) et Gué-d'Hossus. Sans péage, cette autoroute permet de relier l'A34 à la Belgique (Charleroi et Bruxelles) par la N5 belge, un gain de par rapport à l’autoroute A31 via Metz et de délester l'axe Metz-Thionville, ce qui a pour effet de retarder les projets d'autoroutes A31bis et A32, ainsi que la mise en de la RN 2 entre Laon et Maubeuge. Toutefois, le péage y est supérieur et l'autoroute luxembourgeoise contigüe possède un effet aspirateur avec une limitation bien supérieure (130km/h).


L'Institut européen d'administration des affaires (INSEAD) est une école privée de management avec trois campus principaux à Fontainebleau, dans le sud-est de la région parisienne, à Singapour et à Abou Dabi. L'INSEAD est reconnue pour son programme MBA, classé numéro un en Europe et parmi les premiers au monde par le "Financial Times", avec ceux offerts par Harvard Business School, Stanford Gruaduate School of Business, et The Wharton School of the University of Pennsylvania.


title: Institut européen d'administration des affaires

text: Georges Doriot présente en 1955 son idée de création d'une nouvelle école de management et d'administration des affaires à la Chambre de commerce de Paris, chambre dont les présidents, Jean Marcou et Philippe Dennis, deviennent présidents de l'école. L'INSEAD est véritablement créée en 1957 par Georges Doriot, Claude Janssen et Olivier Giscard d'Estaing. Ils s'inspirent de leur passage à l'université américaine Harvard. L'école est entièrement financée par des fonds privés et s'établit dans des locaux du château de Fontainebleau. La cérémonie d'accueil de la première promotion pour la maîtrise en administration des affaires au château de Fontainebleau se tient le samedi . Près de avaient déposé leur demande, 62 furent admis et 57 assistèrent au premier cours. L'inauguration officielle a lieu le , toujours au château de Fontainebleau.


text: En 1971, l'INSEAD crée un cursus de formation continue en alternance pour cadres. Plus tard, la mise en place d'une chaire universitaire d'entreprise est établie avec les professeurs de l'école.


text: En 1969, l'école déménage sur un nouveau campus, toujours à Fontainebleau. En 1984, le cycle supérieur de management (CSM) de l'INET ouvre sur le campus de Fontainebleau. En 1993, un programme doctoral voit le jour.


text: Uwe Kitzinger devient le nouveau doyen en 1976. C'est sous son impulsion que l'INSEAD s'intéresse au marché des pays asiatiques. Le professeur Henri-Claude de Bettignies propose d'instaurer un programme axé sur les entreprises asiatiques en 1974.


text: Ce n'est que plusieurs décennies plus tard qu'un campus de l'INSEAD est ouvert à Singapour : en . La première promotion démarre un peu avant, en , avec . En 2005, le campus est achevé.


text: Grâce à une levée de fonds, et au financement de la fondation Rothschild-Caesarea, un centre de recherche ouvre en Israël en 2006. Il est suivi l'année suivante par un autre centre à Abu Dhabi aux Émirats arabes unis, destiné à accueillir des activités de recherche et de formation. Le centre d'Abu Dhabi évolue en un campus à part entière en .


text: L'INSEAD conclut un partenariat en 2001 avec la Wharton School de l'université de Pennsylvanie. L'INSEAD a également noué un partenariat avec l'université Tsinghua en Chine ainsi qu'avec Sorbonne Université en France.


text: Organisme indépendant depuis l'origine, l'INSEAD est doté d'un Conseil d'administration de choisis par cooptation. Il y a eu à ce jour six présidents, depuis l'origine :


text: L'INSEAD inclut en outre des conseils nationaux.


text: La direction de l'INSEAD est assurée par un doyen nommé par le conseil d'administration en accord avec le corps professoral. Les doyens sont nommés pour cinq ans. Ils sont principalement issus du monde académique et du corps professoral de l'INSEAD. En 2006, pour la première fois, le doyen vient du monde de l'entreprise. En 2013, la direction de l'INSEAD, jusqu'à présent basée en France, s'installe à Singapour.


text: En 2011, le chiffre d'affaires de l'INSEAD est de 150 millions d'euros, en baisse de 20 % par rapport à 2008. Il est composé à 86 % de recettes issues de la formation continue, c'est-à-dire des frais d'inscription payés par les élèves. En conséquence, le coût d'un MBA et le prix des programmes de perfectionnement sont élevés. , les autres élèves pouvant recourir à un prêt bancaire.


text: L'INSEAD possède depuis 1998 un fonds de dotation qui constitue une source financière complémentaire. En 2016, le capital de ce fonds s'approche des d'euros.


text: Les bâtiments de Fontainebleau et de Singapour ont été financés par emprunt, auprès de banques.


text: L'INSEAD délivre les diplômes suivants :


text: L'INSEAD commercialise également des formations ou certifications pour cadres ou entrepreneurs.


text: En 2015, le programme MBA de l'INSEAD est classé mondial en tant que MBA procurant le meilleur retour sur investissement, par le journal "Forbes". L'année suivante, le Global MBA est classé mondial par le journal "Financial Times". L'INSEAD est classé à plusieurs reprises dans le top 5 au niveau mondial et dans le top 3 hors États-Unis par le journal anglais "Financial Times", ainsi que par le magazine américain "Business Week" en partenariat avec Bloomberg LP.


text: Jusqu'en 1967, l'école n'accepte pas de candidatures féminines. Les dirigeants de l'école avancent que l'investissement n'est pas rentable, les postes de hauts dirigeants dans les sociétés françaises étant fermés aux femmes, et que le risque serait grand qu'elles abandonnent leur carrière pour fonder une famille et rester au foyer. Toutefois, l'époque pré-mai 68 fait la part belle aux revendications féministes du MLF. Dans le même temps, Hélène Ploix, une jeune étudiante formée à Sciences-Po, une des formations alors ouvertes aux femmes dans le domaine économique, postule pour entrer au sein du cabinet McKinsey, qui refuse sa candidature au double motif qu'elle est une femme et que sa formation dans le monde des affaires est insuffisante, lui promettant toutefois de revoir sa position lorsqu'elle aurait effectué un cursus d'un an à l'INSEAD. Comme celle-ci protestait que l'école refusait les femmes, le responsable du recrutement, étonné, appela l'école pour vérifier ce point, et s'entendit répondre que l'INSEAD envisageait d'accepter quelques candidates dans le futur. Après quelques semaines d'attente et de multiples débats, le comité de direction accepta en février 1967 deux candidatures féminines, celles d'Hélène Ploix et de Marie-Solange Perret. Compte tenu de leurs excellents résultats et du fait qu'elles aient réussi à trouver des emplois de bon niveau, quatre autres candidates furent acceptées dans quatre sections différentes l'année suivante.


text: Les professeurs de l'INSEAD dirigent des recherches en science sociale, notamment sur les domaines des affaires, de l'administration et de l'économie.


text: Le château de Fontainebleau a été le site du premier campus, et l'école continue à y organiser des événements.


text: Le campus de Fontainebleau est temporairement déplacé dans un prieuré du , de l'autre côté du parc du château d'Avon. En 1967, un nouveau campus est ouvert en bordure de la forêt de Fontainebleau. Le campus s'étend actuellement sur . En 2004, une extension est construite : un espace formation pour les cadres dirigeants.Le nombre d'anciens élèves est en 2016 de (dont ). Parmi les plus connus figurent :


title: Lampe néon

text: Les lampes néon sont des cas particuliers de lampe à décharge utilisant pour gaz du néon. Elles sont surtout utilisées pour les enseignes lumineuses.


title: Lampe néon

text: Voir également ampoule au néon.


title: Lampe néon

text: Les lampes au néon ont été inventées en 1910 par Georges Claude, ce qui a valu à ce chimiste une grande popularité.


title: Lampe néon

text: Le gaz néon avait été découvert par sir William Ramsay et Morris Travers, dans l’air liquéfié, en 1898. À partir de 1902, la compagnie de Georges Claude, l'Air liquide, en produit des quantités industrielles en tant que sous-produit du processus de fabrication de la liquéfaction, et en décembre 1910 Georges Claude fait une démonstration des possibilités d'éclairage de ce gaz en disposant deux tubes de néon de 12 m sur le péristyle du Grand Palais à l'occasion du Salon de l'auto.


title: Lampe néon

text: En 1912, le premier "néon" publicitaire à s'élever au-dessus des toits de Paris est une réclame en lettres blanches large d'un mètre sur les Champs-Elysées, affichant Cinzano, une marque italienne distillant du vermouth.


title: Lampe néon

text: En 1912, un coiffeur installe à Paris la première enseigne au néon.


title: Lampe néon

text: Un brevet est déposé en 1915 concernant les électrodes. Ce brevet est à la base du monopole de la compagnie Claude Neon Light aux États-Unis entre 1923, date de la première enseigne américaine installée à Los Angeles, et 1932.


title: Lampe néon

text: Ces lampes se déclinent en d'autres couleurs que le rouge ; on doit alors utiliser d'autres gaz que du néon (qui, lui, produit toujours du rouge). Même si par abus de langage on appelle parfois à tort « néon » les lampes ayant d'autres couleurs, l’expression appropriée est tube fluorescent (ou tube « fluo »), contenant principalement de la vapeur de mercure sous basse pression.


title: Lampe néon

text: Le néon est également employé dans les lampes de signalisation. Ces petites lampes remplacent avantageusement les lampes à incandescence, car elles présentent une très faible consommation, alliée à une longue durée de vie, qui est un avantage indéniable pour la signalisation visuelle. Cependant, comme toutes lampes à décharge, elles ne peuvent être utilisées que sous des tensions suffisantes pour provoquer leur amorçage. Une résistance montée en série limite le courant consommé. Elles sont notamment utilisées pour le balisage d'interrupteurs électriques, où elles commencent à être remplacées par des voyants à Led.


title: Archidiocèse de Bamako

text: L’archidiocèse de Bamako est une juridiction de l'Église catholique au Mali, unique siège métropolitain du pays.


title: Archidiocèse de Bamako

text: La préfecture apostolique du Sahara et du Soudan est érigée en 1868. Elle devient vicariat apostolique en 1891 qui est rebaptisé "vicariat apostolique du Sahara au Soudan français" le 19 juillet 1901.


title: Archidiocèse de Bamako

text: Le 2 juillet 1921, il est divisé en "vicariat apostolique de Bamako" et "vicariat apostolique de Ouagadougou".


title: Archidiocèse de Bamako

text: Le vicariat perd progressivement des territoires à l'occasion de l'érection des préfectures apostoliques de Bobo-Dioulasso (aujourd'hui au Burkina Faso) en 1927, N'Zérékoré (aujourd'hui en Guinée) en 1937, Gao (aujourd'hui diocèse de Mopti) en 1942 et Kayes en 1947.


title: Archidiocèse de Bamako

text: Le 14 septembre 1955, il est élevé au rang d'archidiocèse métropolitain. Le 10 mars 1962, il perd à nouveau du territoire à l'occasion de la création du diocèse de Ségou.


title: Archidiocèse de Bamako

text: Son siège se trouve en la cathédrale du Sacré-Cœur-de-Jésus de Bamako. L'archidiocèse de Bamako a cinq diocèses suffragants :


title: Jean de Vienne

text: Jean de Vienne naît à Dole vers 1325 et meurt sur le champ de bataille de Nicopolis le . Issu de la lignée franc-comtoise des comtes de Vienne, il fut, entre autres, seigneur de Roulans, de Chevigny (fief paternel), de Chevigny-Saint-Sauveur (un fief de sa famille maternelle) et de Meursault en partie (fief maternel). Marié en 1356 à Jeanne d'Oiselay, dame de Bonnencontre, il eut vraisemblablement trois enfants : Philippe, Pierre et Jeanne. On l'a souvent confondu avec son oncle et homonyme, Jean de Vienne (mort le à Paris ; gouverneur et défenseur de Calais lors du siège de la place entrepris par Édouard III en 1346-1347 : cf. Les Rois maudits). Son frère Guillaume (†1407) fut archevêque de Rouen et sa sœur Jeanne (†1360) eut comme époux Jean III de Nans (†1381). Tous ces personnages appartiennent à l'illustre Maison de Vienne (voir aussi l'article Ste-Croix pour un aperçu généalogique de cette prestigieuse famille)


title: Jean de Vienne

text: Fils de Guillaume ou II de Vienne (de Mirebel) sire de Roulans (vers 1305-1360 ; fils cadet de Jean de Vienne sire de Mirebel) et de Claudine (ou Marguerite) de Chaudenay (vers 1315-1349), ses jeunes années demeurent obscures. Le testament de son père révèle qu'il fut l'aîné d'une fratrie de huit enfants. Il eut trois frères (Guillaume, Simon et Odet) et quatre sœurs (Jeanne, Jaquette, Marguerite et Catherine). Orphelin de mère à huit ans, il perd son oncle à l'âge de dix ans et son père à dix-neuf ans. Tout ceci devait contribuer à forger chez notre homme un caractère bien trempé, que l'on devine aisément au travers des actes et des expéditions militaires dont il fut à l'origine.


title: Jean de Vienne

text: Guillaume († 1407), son frère, était archevêque de Rouen, évêque d'Autun et de Beauvais, abbé de Saint-Martin d'Autun et de Saint-Seine. Leur neveu Jean de Nant, archevêque de Vienne puis évêque de Paris.


title: Jean de Vienne

text: Sa carrière militaire débute alors qu'il n'a que dix-sept ans. Il est signalé aux alentours d'Avallon en 1358 sous le commandement de son parent Jacques de Vienne, seigneur de Longwy, capitaine général des Guerres de Bourgogne, oncle paternel de Guillaume de St-Georges et Ste-Croix. De 1358 à 1364, Jean participe à la lutte contre les grandes compagnies, bandes de combattants et de mercenaires jetées sur les routes du royaume à la suite du traité de Brétigny (1360). Il est signalé à la bataille de Brignais (1362) à la suite de laquelle il est fait chevalier. Il participe également à la bataille de Cocherel, aux côtés de Bertrand du Guesclin, et qui devait déboucher sur le sacre de Charles V.


title: Jean de Vienne

text: De 1365 à 1367, il participe à la croisade du Comte Vert Amédée VI de Savoie. Il devient par la même occasion chevalier de l'ordre de l'Annonciade.


title: Jean de Vienne

text: De retour en France, il prend part une nouvelle fois à la lutte contre les Compagnies avant de se lancer, aux côtés du duc d'Anjou, frère de Charles-V, dans la reconquête du royaume. Ainsi, entre 1369 et 1373, il est signalé, entre autres, à Montpon-Ménestérol et Sainte-Sévère. Il prend une part active dans la libération de l'Aquitaine et de l'Anjou.


title: Jean de Vienne

text: On le retrouve sur mer, en 1372, aux côtés du capitaine de galères Reynier Grimaldi.


title: Jean de Vienne

text: En 1373, lors de la désastreuse chevauchée du duc de Lancastre, il réussit à surprendre un détachement anglais à proximité d'Oulchy-le-Château et parvint à capturer plusieurs chevaliers. Ce fait d'armes a certainement dû finir par convaincre le roi de sa haute valeur militaire.


title: Jean de Vienne

text: En 1373, Charles V le nomme amiral de France. Il réorganise la marine, met en place un important programme de construction, créé les garde-côtes, organise des surveillances sur les côtes et délivre des licences pour la construction et vente des bateaux.


title: Jean de Vienne

text: Jean de Vienne a été un des premiers stratèges français à comprendre que les opérations navales, notamment amphibies, pouvaient faire fléchir l'Angleterre, de sorte qu'il conduisit plusieurs expéditions contre les côtes sud anglaises, de 1377 à 1380, de Plymouth en passant par l'île de Wight jusqu'à Rye.


title: Jean de Vienne

text: Entre 1381 et 1385, il se bat, toujours pour le roi de France, Charles-V, contre les Flamands, notamment lors de la bataille de Roosebeke.


title: Jean de Vienne

text: En 1385, après avoir conseillé l'opération au roi de France, le roi missionne Jean De Vienne pour mener un débarquement en Écosse avec une armée française transportée par 180 navires, dans le but de prendre à revers les Anglais et d'envahir l'Angleterre par le nord. Malgré la victoire de Wark, après la défection des Écossais, il est contraint à faire retraite et à ré-embarquer.


title: Jean de Vienne

text: Après que Charles-VI succéda à son père Charles-V sur le trône de France, la Marine déclina car Charles-VI ne partageait pas l'intérêt de son père.


title: Jean de Vienne

text: Jean de Vienne rejoint alors la Croisade du roi Sigismond de Hongrie contre l'Empire ottoman. Il est tué lors de la bataille de Nicopolis en Bulgarie. Son corps est rapatrié et inhumé dans la chapelle familiale dans l’abbatiale de l’abbaye cistercienne de Bellevaux en Franche-Comté.


title: Jean de Vienne

text: Jean de Vienne est le premier marin français à avoir conçu et mis en œuvre une véritable stratégie navale.


title: Jean de Vienne

text: Trois bâtiments de la Marine nationale ont porté son nom.


title: Jean de Vienne

text: L'amiral Jean de Vienne épousa, en , Jeanne d'Oiselay (branche bâtarde des comtes de Bourgogne, issue d'Etienne, fils naturel d'Etienne II d'Auxonne), dame de Bonnencontre et probablement de Clervans/Clairvans, d'où :La promotion 1997 du Groupe-école du commissariat de la marine (commissaires de la marine et officiers du corps technique et administratif de la marine, d'active et de réserve) porte le nom de Jean de Vienne. Plusieurs bateaux de la marine française furent nommés en son honneur. Parmi d'autres, on trouve :


title: Diocèse de Kayes

text: Le diocèse de Kayes a été établi le en remplacement de la préfecture apostolique de Kayes créée le . Il relève de l’archidiocèse de Bamako.


title: Cyril Descours

text: Cyril Descours est un acteur français, né le à Francfort-sur-le-Main en Allemagne. Il joue aussi bien au cinéma, à la télévision, qu'au théâtre.


title: Cyril Descours

text: Cyril Descours naît le à Francfort-sur-le-Main, en Allemagne. Sa mère est allemande. Pendant son enfance, il vit à Londres. À , il parle déjà français, allemand et anglais. Il a de plus des notions d'italien et d'espagnol.


title: Cyril Descours

text: Depuis l'école primaire, il pratique le théâtre. En 1999, s'inscrit au cours Florent pour trois ans.


title: Cyril Descours

text: De 2002 à 2003, il est inscrit en art dramatique au conservatoire à rayonnement communal du 10e arrondissement de Paris. Depuis 2005, il est membre de la Compagnie de théâtre Pas de Dieux et a poursuivi des études en maîtrise de traduction littéraire.


title: Cyril Descours

text: En 2000, son premier rôle sur scène intervient dans la pièce de théâtre "La guerre de Troie n'aura pas lieu" de Jean Giraudoux. En même temps, il interprète un rôle dans le court métrage "Le Jour de grâce" de Jérôme Salle.


title: Cyril Descours

text: En 2001, il apparaît à la télévision dans "L'Enfant de l'aube", téléfilm de Marc Angelo, d'après le roman de Patrick Poivre d'Arvor qui totalisa téléspectateurs sur TF1 lors de sa diffusion le .


title: Cyril Descours

text: Il a également tourné une pub pour le parfum "Trésor Midnight Rose" avec l'actrice britannique Emma Watson.


title: Cyril Descours

text: Cyril Descours est ceinture noire de karaté, pratique la natation, le roller, le snowboard, le tennis et l'équitation.


title: Cyril Descours

text: En 2008, il est en couple avec l'actrice et danseuse Alessandra Martines, jusqu'en 2017, de 20 ans son aînée. Leur fils Hugo est né le 26 octobre 2012.


title: Diocèse de Mopti

text: Le diocèse de Mopti est une juridiction catholique au Mali. Il a été établi le , en remplacement de la préfecture apostolique de Gao créé le . Il relève de l’archidiocèse de Bamako. Il comptait en 2004, 26 369 baptisés sur 3 690 000 habitants.


title: Diocèse de San

text: Le diocèse de San a été établi le en remplacement de la mission "sui juris" du San défini le . Il est suffragant de l’archidiocèse de Bamako.


title: Diocèse de Ségou

text: Le diocèse de Ségou a été établi le . Il relève de l’archidiocèse de Bamako.


title: Diocèse de Sikasso

text: Le diocèse de Sikasso a été établi le , en remplacement de la préfecture apostolique de Sikasso, créée le . Il relève de l’archidiocèse de Bamako.


title: Sémiologie de la musique

text: La sémiologie de la musique est l'étude des significations, des symboles et des sens dans la musique.


title: Sémiologie de la musique

text: Selon Tolstoï, « L’art est une forme de l’activité humaine consistant, pour un homme, à transmettre à autrui ses sentiments, consciemment et volontairement, par le moyen de certains signes extérieurs »; pour lui, « Dès que les spectateurs ou les auditeurs éprouvent les sentiments que l’auteur exprime, il y a œuvre d'art ». L’objet de l’art est donc d’évoquer, de communiquer.


title: Sémiologie de la musique

text: Depuis son origine dans l'Antiquité, la sémiologie a été conçue pour traiter en particulier des modes de signification du langage. Mais dans son "Cours de linguistique générale", le linguiste Ferdinand de Saussure imagine « "une science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale" ; [...] nous la nommerons "sémiologie" (du grec "sêmeîon", «signe»). [...] La linguistique n'est qu'une partie de cette science générale ». C'est le point de départ de ce qu'on appelle la sémiologie (ou sémiotique) générale, dont la sémiologie musicale est l'une des branches.


title: Sémiologie de la musique

text: Les structures de la musique et du langage ont en commun le caractère avant tout auditif de la communication qu'elles instaurent, ainsi que son côté transcriptible. Jean-Jacques Nattiez en cherchant à bâtir les Fondements d’une sémiologie musicale, a ancré son étude dans l’analyse des correspondances symboliques que la musique établit depuis le niveau de sa création jusqu’à celui de sa réception. Plus précisément, partant d'une idée de Jean Molino, il considère que la musique opère selon trois "niveaux", le "niveau poïétique" qui est celui de la création de l'oeuvre, de sa composition ; le "niveau neutre" ou "immanent", celui de l'oeuvre elle-même (souvent assimilée à sa partition, si elle en a une) ; et le "niveau esthésique", celui de la perception et de la réception de l'oeuvre.


title: Sémiologie de la musique

text: Nattiez a soulevé notamment la question de savoir si la musique était "doublement articulée". Ceci renvoie à la théorie linguistique de Martinet, pour qui l'économie des langues réside dans le fait que les unités minimales de la signification (les monème, en gros les mots de la langue), peuvent encore se subdiviser en unités non significatives plus petites (les phonème, en gros les sons de la langue ou les lettres de l'alphabet). Un nombre très limité de phonèmes (de l'ordre de 20 ou 30) permet de former un nombre plus important de mots (quelques centaines ou quelques milliers), qui permettent de produire une infinité de discours.


title: Sémiologie de la musique

text: La musique possède-t-elle cette double articulation ? Le rapport langue - parole peut sembler corroborer le rapport des théories musicales à la création ou celui de l’écriture à l’exécution, à l’interprétation : dans les deux cas la langue fonde un assemblage des unités syntaxiques en syntagmes que la parole réorganise à son gré. Si Nattiez semble d'opinion que la musique n'est pas doublement articulée, cette opinion n'est pas partagée par tous.


title: Sémiologie de la musique

text: Une autre considération concerne le métalangage, le langage qui permet de parler d'un autre langage. Le langage ordinaire sait parler du langage, mais aussi de la musique; la musique par contre ne parle pas de la musique. Les concepts linguistiques évaluent une attente d’information souvent confrontée à une prévision statistiquement connue. Pareillement, entre redondances et variété, l’esprit créateur (poète comme musicien) fait la part de l’inacceptable et construit une organisation autorégulée de son œuvre.


title: Sémiologie de la musique

text: L’audition a le privilège de disposer d’une mémoire dans laquelle les stimuli peuvent être classés sous forme de longues séquences, et grâce à laquelle nous restituons sans erreur des thèmes musicaux longs de quelques dizaines ou centaines de notes. Écouter c’est choisir ! D’où ce caractère prévisionnel de l’audition, et par contrecoup le besoin de la création de détruire les références, d’instaurer un décalage avec les modèles d’organisation tels qu’ils apparaissent au fur et à mesure de l’intégration historique.


title: Sémiologie de la musique

text: Au-delà, les structures de la musique et du langage ont également (et peut-être avant tout) en commun leur déroulement temporel. La distinction opérée par la linguistique entre le synchronique et le diachronique, ou entre l'histoire et les changements structurels, ressemble à celle primordiale dans la musique entre le simultané et le contigu.


title: Sémiologie de la musique

text: En partant de la référence à la linguistique, science pilote dans le domaine des sciences humaines depuis les années 1950, les auteurs font justement de l'art un système de signes ayant un sens, et cherchant à communiquer une signification. La musique y trouva alors rapidement toute sa place, elle dont l'expression « sonore » la rapproche le plus du langage. De la même façon que Ferdinand de Saussure avait opposé la langue et la parole, la sémiotique développa sur le même thème les oppositions et les complémentarités entre le code et le message.


title: Sémiologie de la musique

text: Mais l'art, ne délivre pas de message. « Signifier » en musique ne veut pas dire faire comprendre : l'œuvre musicale veut simplement communiquer une sensibilité personnelle présentée à nos sens mais accessible bien au-delà. Cette communication prend d'ailleurs chez certains compositeurs l’allure d’une intégration de plus en plus complexe de matériaux disparates.


title: Sémiologie de la musique

text: Les compositeurs sont rarement (jamais) en phase avec leur temps. Qui pourrait les en blâmer ; comment refuser d’y voir le visage d’une esthétique renouvelée qu’il ne nous appartient pas de juger. Toute création cherche ce que Debussy appelait « le plaisir délicieux de l’idée à choisir entre toutes. »


title: Sémiologie de la musique

text: De son côté, la réception esthétique repose sur un désir tendu vers l’inconnu, et qui rencontre le plaisir de la variété de moments inattendus. Le compositeur doit tendre à donner à la fois des balises, des points d'ancrage et à déstructurer l'écoute. C'est pourquoi les règles qu'édictent les théories musicales sont illimitées et souvent transgressées, permettant à la diversité des formes de l’écoute musicale de se construire sur la complexité et la variété.


title: Sémiologie de la musique

text: Claude Lévi-Strauss pour qui la musique représente « le langage moins le sens » utilise sa théorie des structures élémentaires pour découvrir celles qui parcourent toute l’histoire de la musique. Dans sa théorie, ces structures sont notre fond commun, la conscience d’une représentation du monde propre à un certain ensemble de l’humanité. Ainsi « en inventant les formes musicales, la musique [a] seulement redécouvert les structures qui existaient déjà au niveau mythique ». Son analyse anthropologique et structuraliste explique pourquoi beaucoup de musiques qui nous paraissent « étrangères » voire « étranges » peuvent s'écouter, et être perçues comme des musiques à part entière. Il suffit alors de se tourner vers les philosophies de la connaissance. Les règles qui engendrent tous les processus créatifs neufs devraient appartenir en commun à toutes les théories issues de la psycholinguistique qui explorent la création.


title: Sémiologie de la musique

text: De fait, la musique se construit souvent à partir d'un code, la théorie musicale : qu'elle soit tonale ou atonale, spectrale ou sérielle, la théorie, existante ou inventée ("théorie a priori" et "théorie a posteriori") reste le fondement de l'écriture musicale.


title: Sémiologie de la musique

text: Elle s'écrit (mais également se conçoit) alors comme un système de signes, c'est-à-dire d'objets reconnaissables sur la base de quelques caractéristiques propres à la culture. Certes elle reste un art non signifiant. Igor Stravinsky dans une apostrophe demeurée célèbre — mais malheureusement souvent utilisée à contresens par ses détracteurs — fut l’un des premiers à considérer à juste titre que la musique n’avait d’autre signification que celle de tout art : une direction qui fondait son essence (et son sens), mais qui ne pouvait et ne devait pas être confondue avec une analyse en termes d’états psychologiques. Il réunissait par là les deux conceptions du sens, dynamiques et linguistiques : Pourtant la rythmique du "Sacre du Printemps" brise les carcans de la mesure pour réinventer une forme de rythme inconnue de la culture occidentale. Pierre Boulez quand il étudie la rythmique du "Sacre" essaie de montrer que, même très élaborée, cette rythmique conserve la trace d’un matériau traditionnel. Mais de quelle tradition peut-on parler ? S'il y a eu « scandale » à la création, c'est bien que le public ne pouvait donner un sens à cette musique. Non seulement le compositeur cherche à exprimer une certaine vision immanente de son art, mais l'auditeur construit par son écoute l'expressivité de la musique : chaque culture a sa propre esthétique de la réception (cf. sociologie de la musique). Ce qui fait dire aux théoriciens de la sémiologie musicale qu'il y a au moins deux niveaux de sémantique musicale : celui du compositeur, nommé poïétique ou poiesis (« création »), et celui de l'auditeur, nommé esthésique (« réception »).


title: Sémiologie de la musique

text: Pour Jean Molino et Jean-Jacques Nattiez, fondateurs de la sémiologie musicale, le sens musical est à double niveau : celui du compositeur, qu'ils nomment poïésis, et celui du récepteur, ou esthésique. Chaque compositeur, surtout à notre époque où chacun refuse de se laisser enfermer dans des ghettos stylistiques, cherche à définir un langage qui lui soit propre.


title: Sémiologie de la musique

text: Jean-Jacques Nattiez dans ses "Fondements d’une sémiologie musicale", a ancré son étude dans l’analyse des correspondances symboliques que la musique établit depuis le niveau de sa création jusqu’à celui de sa réception. Il explique que le langage musical s'établit à la fois au niveau créatif que le compositeur cherche à exprimer, et à ce que le récepteur fait de la perception formelle, du sens, de la structure, ce qu'il appelle le niveau esthésique. La musique art du temps, est aussi l'art du temps perçu, (que chacun sait parfaitement subjectif).


title: Sémiologie de la musique

text: Roman Jakobson, dans un schéma célèbre, a posé la nécessité d’un code commun au récepteur et au locuteur, et à l’objet dont on parle. Cette restriction n’opère que dans une procédure discursive de la communication. Un processus d’intégration de la continuité du temps musical n’offre au contraire pas de restrictions de cet ordre. La reconnaissance d’une œuvre musicale s’effectue par corrélation de l’information transmise avec le contenu d’une mémoire à long terme permanente.


title: Sémiologie de la musique

text: Nattiez situe un troisième niveau qui est l'intermédiaire entre ces deux là : celui de la partition, ou « niveau neutre ». Pour l’interprétation musicale la notation possède à la fois cet atout considérable de transmettre la création de l’auteur lui-même. Malgré tout, l’acuité des différences de transcription à travers l’édition prouve s’il était nécessaire que cette transmission est toujours relative et le penchant fixiste qui défend à l’œuvre d’évoluer sous peine de trahir la pensée de son auteur rendent ce niveau très important.


title: Sémiologie de la musique

text: Les énoncés du langage, forme signifiante et abstraite de la communication, sont une manifestation de l’intelligence conceptuelle de l’homme, de son aptitude à communiquer. Toute science qui manipule des concepts généraux se construit sur un langage, souvent difficile à faire évoluer. Le langage est souligné par tous les auteurs comme la forme évoluée de communication qui a permis à l’homme de se forger un savoir et d’expérimenter les lois de l’univers. Cette aptitude à relier le signe, le mot, le concept et la chose ou l’idée dans des représentations signifiantes arbitraires et abstraites est en l’occurrence purement humaine et n’existe nulle part ailleurs dans le monde animal. L’art, qui, comme l'explique Hegel se définit comme la manifestation sensible de l’idée, dépasse sensiblement ce cadre de représentation.


title: Sémiologie de la musique

text: L’imagination créatrice de l'art, imagination symbolique, intervertit le sens commun du symbole : la musique a certaines connotations (elle peut représenter pour certains des émotions, des affects), mais ce n'est pas son but. En s’appuyant sur des référents expressifs attribués aux modes, aux phrasés, aux accents, aux mélismes, la musique ne cherche pas à traduire une image ou même directement des sentiments. Il s'agit non plus d'une symbolisation univoque, mais de « re-présenter », c’est-à-dire comme le signifiait Nietzsche de présenter autrement, d’une autre façon, ce qui n’appartient pas à l’expérience sensible. La musique exerce un pouvoir de transcendance en signifiant par référence à un temps vécu propre à chacun. Ses perceptions peuvent opérer différemment pour chacun des esprits qui la reçoivent tout en conservant une unité et une universalité. La sémantique musicale, par essence abstraite, crée en fait un monde bien particulier, qui est à la fois immanent à son matériau et transcendant au monde perçu par chacun. Les énoncés musicaux détiennent un « signifié » qui leur confère un potentiel à structurer l’œuvre suivant différents niveaux de hiérarchie. Le matériau musical se déduit de la représentation ; l’immanence de son expression est retenue pour en affecter l’émotion — au sens de mouvement de l’âme — à un donné musical transcendant.


title: Cardinal (bière)

text: Cardinal est une marque de bière blonde suisse de fermentation basse produite par la brasserie Cardinal. Jusqu'en 2011, elle est brassée dans la ville de Fribourg. Depuis elle est produite par Feldschlösschen à Rheinfelden.


title: Cardinal (bière)

text: La bière Cardinal est originellement brassée à Fribourg, à la brasserie Cardinal. Néanmoins, en raison d'arrangements internes au cartel des producteurs de bière en Suisse, la Cardinal est aussi brassée en partie à Rheinfelden jusqu'en 1985, et à Wädenswil jusqu'en 1990, une année avant l'éclatement de ce dernier. En 2012, la brasserie Cardinal de Fribourg ferme et la bière Cardinal est brassée à Rheinfelden.


title: Cardinal (bière)

text: En 1968, la Cardinal est produite à partir d'un moût d'une densité initiale de .


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Charles de Lorraine, dit le "cardinal de Vaudémont", né à Nomeny le , mort à Paris le , fut évêque de Toul et évêque de Verdun.


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Il était le fils cadet de Nicolas de Lorraine, comte de Vaudémont, duc de Mercœur, et de Jeanne de Savoie-Nemours.


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: En 1575, sa sœur aînée, Louise épouse le roi de France Henri III.


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Le prince fit ses études à l'Université de Pont-à-Mousson, et le pape Grégoire XIII le fit cardinal dès le consistoire du .Le prince était alors âgé de 16 ans, ce qui était habituel pour un membre d'une Maison souveraine. Il fut également pourvu de l'abbaye de Moyenmoutier. Il fut évêque de Toul à l'âge de 19 ans en 1580 et jusque 1587.


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Après la mort de Claude d'Oraison, évêque de Castres, Charles de Lorraine, beau-frère du roi, fait des démarches pour obtenir le diocèse de Castres et y parvient sans peine, mais, six mois après, il le cède à Jean VI de Fossé, moyennant une pension de livres.


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Il fut également administrateur apostolique de Verdun de 1585 à 1587


title: Charles de Lorraine (1561-1587)

text: Il meurt à Paris à l'âge de 26 ans en 1587 et fut inhumé dans l'église des Cordeliers de Nancy, au côté des autres membres défunts de la Maison de Lorraine."Merito Defendo Tuentem".


La Communauté de communes du Pays de Villefagnan est une ancienne communauté de communes française, située dans le département de la Charente et le pays du Ruffécois.


title: Communauté de communes du Pays de Villefagnan

text: Elle est fusionnée depuis le janvier 2014 au sein de la communauté de communes Val de Charente. Elle regroupait 16 communes le :


title: Takasaki

text: Takasaki est située dans le sud de la préfecture de Gunma, à environ au nord-ouest de Tokyo.


title: Takasaki

text: Au , la ville de Takasaki avait une population estimée à pour une densité de . La superficie totale de la ville est de .


title: Takasaki

text: Takasaki est traversée par la rivière Karasu au sud et bordée par le fleuve Tone à l'est.


title: Takasaki

text: Fondée le , Takasaki devient le une ville spéciale du Japon, puis, dix ans plus tard, est élevée au rang administratif de ville noyau, rassemblant désormais plus de , répartis sur une superficie supérieure à .


title: Takasaki

text: L'actuel maire est Kenji Tomioka.


title: Takasaki

text: La ville est réputée pour ses nombreuses places vertes, ainsi que pour son centre de recherche écologique, dirigé par le professeur Daïchi Horiguchi. Elle est aussi réputée pour sa production de figurines Daruma.


title: Takasaki

text: La ville de Takasaki est desservie par les lignes Shinkansen Jōetsu et Hokuriku à la gare de Takasaki. Elle est également desservie par les lignes classiques Jōetsu, Shin'etsu et Takasaki de la JR East, ainsi que par la ligne Jōshin de la Jōshin Electric Railway.


title: Takasaki

text: Takasaki est jumelée avec :


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Le toponyme reprend le nom d'un ancien établissement scolaire et fait référence à un passage d'un chant créé par un samouraï de la fin de l'époque d'Edo (1603-1868). La situation géographique du village de Tōkai, le long de l'océan Pacifique, a incité les autorités municipales a adopté ce nom en 1955, lors de la fondation du village.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Le village de Tōkai est situé sur la côte Pacifique, dans la préfecture d'Ibaraki, à au nord de Tokyo, capitale du Japon, au nord de Mito, capitale préfectorale, et à au sud de Iwaki. Il s'étend sur d'est en ouest comme du nord au sud, dans le district de Naka.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Lors du recensement national de 2015, la population du village de Tōkai était estimée à , répartis sur une surface de (densité de population de ). Elle était de en 2000 et en 2010.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Des fouilles archéologiques effectuées sur le territoire du village de Tōkai ont démontré une présence humaine remontant au moins à la période Kofun (~250 à 538). Des "kofun", monuments funéraires et des "haniwa", objets funéraires en terre cuite, ont été sortis de terre. La découverte d'outils de pierre taillée et d'amas coquilliers laissent penser que l'homme était présent au Paléolithique.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Des documents datant de l'époque de Heian (794–1185) attestent l'existence de deux villages : Miwa et Kanzaki, devenus respectivement Muramatsu et Ishigami durant l'époque de Kamakura (1185–1333). À partir de 1602, ceux-ci sont intégrés au domaine féodal du clan Satake, un clan vassal du shogun Tokugawa Ieyasu et établi dans la province de Hitachi. En 1889, au cours de la mise en place du nouveau système d'administration des municipalités élaboré par le gouvernement de Meiji, Muramatsu et Ishigami sont officiellement confirmés comme villages. Le village moderne de Tōkai est fondé en 1955, par la fusion de Muramatsu et Ishigami.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Tōkai est connue comme le berceau de l'énergie nucléaire au Japon. La première centrale nucléaire, le réacteur de puissance de démonstration japonais (JPDR : "Japan Power Demonstration Reactor"), y a été installée le 26 octobre 1963. De nombreuses installations nucléaires sont installées à Tōkai :


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Le , un grave accident de criticité, classé d'intensité 4 sur l'échelle INES qui compte sept niveaux, a eu lieu dans l'usine de Tōkai de la JCO. Il s'est produit dans une cuve de décantation à la suite d'une manipulation d'une quantité d'uranium d'environ , dépassant très largement la valeur de sûreté (égale à ). Cette erreur humaine est à l'origine de l'amorce d'une réaction en chaîne. Cet accident a tué deux ouvriers et nécessité l'hospitalisation d'un troisième. ont été exposées à des doses de plus de mais seules les doses subies par les trois ouvriers excédaient les normes autorisées. Les résidents du voisinage de l'usine ont dû être temporairement évacués. L'usine a, par la suite, été fermée.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Le 11 mars 2011, Tōkai a été touché par le séisme de 2011 de la côte Pacifique du Tōhoku. Contrairement à Ōkuma (siège de centrale nucléaire de Fukushima Daiichi), Tōkai a échappé de justesse à l'effondrement nucléaire. En effet, le tsunami qui a atteint Tōkai était d’une hauteur de , inférieur en cela, de à la hauteur de la digue de protection de la centrale nucléaire de Tōkai.


title: Tōkai (Ibaraki)

text: Le village de Tōkai est jumelé avec :


title: Tōkai (Ibaraki)

text: L'arbre symbole du village de Tōkai est le pin noir du Japon, un symbole ancestral local de longévité choisi à l'occasion des célébrations du de la fondation de la municipalité, sa fleur symbole le lys "", choisi en 1985, et son oiseau symbole le zostérops du Japon (1990).


title: Championnat d'Europe de football espoirs 2002

text: L'édition 2002 du championnat d'Europe des nations de football espoirs se déroule du 17 au en Suisse. Il est remporté par l'équipe de Tchéquie.


text: Les 8 équipes qualifiées étaient réparties dans 2 groupes de quatre, les deux premiers de chaque groupe se qualifiant pour les demi-finales.


title: Lagavulin

text: Lagavulin est une distillerie de whisky située à l’île d'Islay (à l'ouest de l’Écosse). C'est l'une des trois distilleries encore en fonctionnement sur la côte sud d’Islay, avec Ardbeg et Laphroaig.


title: Lagavulin

text: Fondée en 1816, la distillerie appartient aujourd’hui au groupe Diageo. Fondée sur le site d’anciennes distilleries illicites dont on retrouve la trace dès 1742, Lagavulin a connu plusieurs agrandissements successifs. Elle possède deux "wash stills" et deux "spirit stills". Sa production est d’environ de litres d’alcool par an.


title: Lagavulin

text: Lagavulin produit un whisky caractérisé par la puissance des arômes de tourbe et de fumée, mais cependant moins monolithique que ceux produits par ses voisines de la côte est, du fait d'un vieillissement en fûts de sherry. Cette opération traditionnelle apparaît au nez par des arômes rappelant la noix, puis en bouche par une très légère sensation d'acidité, apparentée à celle que l'on trouve dans les spiritueux issus de raisins comme l'armagnac. Cela en fait un whisky équilibré et puissant, très intéressant à boire en fin de repas, mais à réserver aux inconditionnels en apéritif. En effet, les arômes intenses de tourbe et de fumée peuvent surprendre, voire être désagréables à un palais non averti.


title: Lagavulin

text: Dans l'embouteillage de la distillerie, plusieurs versions existent sur le marché : Le Lagavulin 16 ans est le whisky préféré du personnage de la série "Parks and Recreation" de NBC. L'acteur qui joue Ron Swanson, Nick Offerman, est lui-même un buveur de Lagavulin dans la vraie vie. Cette caractéristique fut intégrée au personnage par les créateurs de la série, et Greg Daniels.


title: Lagavulin

text: Le personnage principal éponyme de la trilogie de Jean-Claude Izzo, Fabio Montale, est également grand amateur de Lagavulin.