title: Surveiller et punir

text: Rêve de Jeremy Bentham, le panoptique s'impose. Les prisons sont désormais construites selon des plans circulaires permettant au surveillant situé dans une tour centrale d'observer sans jamais être vu, les silhouettes des détenus se détachant à contre-jour sur des fenêtres extérieures via d'autres fenêtres donnant sur une cour intérieure.


title: Surveiller et punir

text: Cette architecture permet éventuellement de se passer complètement de surveillant, le seul sentiment d'être observé étant susceptible d'obtenir des captifs une forme d'obéissance. Ainsi, en plus de n'être pas coûteux d'un point de vue économique, la prison moderne est d'abord une entreprise de culpabilisation travaillant les consciences individuelles à travers un regard tout-puissant.


title: Surveiller et punir

text: La prison passe alors d'une fonction punitive à une visée « normalisatrice », visant indirectement par les corps l'« âme » des détenus qu'il s'agit de redresser. L'institution carcérale et à travers elle la justice moderne détient par là même des pouvoirs d'une ampleur inédite jusqu'ici, le pouvoir n'étant désormais plus concevable selon Foucault sans la relation qu'il entretient avec la connaissance de l'individu. Loin de contribuer à l'« émancipation » de l'Humanité, idéal hérité des Lumières, la Société moderne s'apparente de plus en plus à de la surveillance organisée.


title: Surveiller et punir

text: La prison moderne est également un monde comptable. Il produit des chiffres et construit des tableaux dans lesquels les cellules sont tout autant des cases tracées sur le papier que des pièces dans lesquelles sont visibles les prisonniers. Les parois les séparant les unes des autres sont suffisamment solides pour que cessent tous ces petits trafics qui hier rendaient impossible le contrôle strict des coupables sanctionnés.


title: Surveiller et punir

text: La mise en place de ce système carcéral a plusieurs conséquences. La première, c'est l'apparition de la délinquance, forme de criminalité moderne préférable à l'ancienne en ce sens qu'elle est le fait d'individus déjà connus, fichés et travaillés par l'autorité et donc peu susceptibles d'une récidive beaucoup plus grave (Colonie pénitentiaire de Mettray).


title: Surveiller et punir

text: Mais aussi, ce dispositif rend perceptible un renversement essentiel : alors qu'à travers le supplice il s'agissait pour le pouvoir d'être visible du plus grand nombre, avec le panoptisme la problématique s'inverse. Comment faire en sorte que le plus grand nombre soit visible du plus petit nombre.  Foucault introduit ainsi à une problématique autour de la police et d'un quadrillage de la population sur le modèle de la surveillance au temps de la peste. Le mal social est conçu sur le modèle de l'épidémie.


title: Surveiller et punir

text: Le succès de ce système aidant, la seconde conséquence de sa mise en place est son adoption par d'autres institutions que la seule prison, à commencer par l'atelier, où quelques contremaîtres suffisent désormais à contrôler des centaines de travailleurs : ils déambulent à présent dans des allées rectilignes d'où ils dominent les employés assis à une table individuelle et tous visibles de loin. On retrouve également des méthodes carcérales dans les écoles, les pensionnats ou les casernes, où les lits sont peu à peu alignés, les emplois du temps plus stricts, l'exercice et la répétition valorisés.


title: Surveiller et punir

text: Le redressement des corps humains auquel ces institutions procèdent chacune à leur façon conduit selon Michel Foucault au redressement des morales, chacun devenant son propre censeur une fois qu'il y a été corrigé par un concours d'organismes, tout au long de sa vie.


title: Surveiller et punir

text: Par un fort maillage social, avec au centre la prison, ce n'est plus le souverain qui est isolé, mais bien l'individu.


title: Suporter Club Oțelul Galați

text: Le Suporter Club Oțelul Galați est un club roumain de football basé à Galați.


title: Suporter Club Oțelul Galați

text: Après plusieurs décennies de concurrence avec son grand rival local, le FCM Dunărea Galați, le FC Oțelul Galați devient le meilleur club de la région moldave. Depuis sa première accession, l'Oțelul joue régulièrement la Liga I au cours de ces dernières décennies et remporte le premier championnat de son histoire lors de la saison 2010-2011, entrainé par Dorinel Munteanu.


title: Suporter Club Oțelul Galați

text: Sept ans plus tôt, en 2004, ce club de l'est du pays atteint la finale de la Coupe de Roumanie, battu 2-0 par le FC Dinamo Bucarest. En 2007, les Roumains remporte l'honorifique Coupe Intertoto en battant en finale Trabzonspor (2-1 2-1).


title: Suporter Club Oțelul Galați

text: Oțelul Galați est sponsorisé par Arcelor Mittal. "Depuis 1999"


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: Le Fotbal Club Farul Constanța est un club roumain de football basé à Constanța. Il évolue en première division ("Liga I") dans le Championnat de Roumanie à la suite de la fusion avec Viitorul Constanta en 2021. Le club a également une section rugby.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: En 1920, est créé le "SPM Constanța" (Serviciul Porturi Maritime Constanța) qui en 1946 sera renommé "PCA Constanța" (Porturi Comunicații Ape Constanța). Fondé en 1949 sous le nom "Locomotiva Constanța" à la suite de la fusion de "Dezrobirea Constanța" et "PCA Constanța", le club prend la place du PCA en deuxième division. En 1955 il accède à la première division mais sera de suite relégué en fin de saison.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: En 1957, est construit à Constanța le stadionul Farul puis en 1958 le club se renomme "Farul Constanța" et accède la même année de nouveau en première division. Lors de la saison 1959-1960, Farul atteint son meilleur classement, une quatrième place, mais la saison suivante est de nouveau relégué puis promu dans la foulée (en 1962).


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: En 1972, le club se renomme "FC Constanța", en 1978 il est relégué en deuxième division, il y séjournera pendant dix ans, à l'exception de la période 1981 à 1983 où il retrouvera la Divizia A.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: En 1988, l'année ou le club se renomme "FC Farul Constanța", il est de nouveau promu en première division.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: En 2000, Farul sera relégué mais reviendra au plus haut niveau roumain après une saison, en 2005 le club connaîtra son plus gros succès, une finale de Coupe de Roumanie perdue contre le Dinamo Bucarest.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: De 1958 jusqu'à la nouvelle relégation en fin de saison 2008-2009, Farul aura séjourné au total 39 saisons en première division. Malgré l'aide d'un mécène et plusieurs changements d'entraîneurs le club ne pourra pas remonter directement en première division après la saison 2009-2010, mais se retrouvera au bord de la faillite. En 2013-2014, le club sera sauvé de la relégation en troisième division grâce à l'exclusion du Dunărea Galați.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: Le 22 septembre 2016, Farul se déclarera en faillite, un groupe de supporteurs fonde dans la foulée un nouveau club nommé "Suporter Spirit Club Farul Constanța" qui reprend les mêmes couleurs, le même logo et débute en quatrième division roumaine.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: Sous l'impulsion du joueur Ciprian Marica, le SSC Farul Constanța deviendra de nouveau le "FC Farul Constanța" et gravira les échelons.


title: Fotbal Club Farul Constanța

text: Le 21 juin 2021, Farul qui est remonté entre temps en deuxième division annonce par l'intermédiaire de Ciprian Marica, propriétaire de Farul et de Gheorghe Hagi, propriétaire du Viitorul Constanța, la fusion des deux clubs, le FC Farul Constanța prend la place du Viitorul Constanța en première division roumaine pour la saison 2020-2021. Pendant la rénovation du stade Farul le club jouera au Stade Viitorul.


title: Thinis

text: Thinis ou This (égyptien ancien : Tjeni) est le nom de la capitale de l'Égypte antique, pendant la période thinite (3100/2700 AEC).


title: Thinis

text: Thinis est toujours une cité perdue, mais est attestée par les anciens écrits dont ceux de Manéthon de Sebennytos, qui la désigne comme centre de la confédération thinite, fédération tribale dont le chef, Ménès (ou Narmer) a unifié la Haute et la Basse-Égypte et en est devenu son premier pharaon. Elle est résidence royale sous la .


title: Thinis

text: Le déclin de Thinis commence lors de la quand la capitale est déplacée à Memphis.


title: Thinis

text: Située entre les dynasties concurrentes de Héracléopolis Magna et de Thèbes de la Première Période intermédiaire, ainsi qu'à proximité d'oasis pouvant constituer des enjeux militaires, Thinis continue à avoir une certaine importance pour les ancien et nouvel Empires égyptiens.


title: Thinis

text: Après ce bref répit, Thinis perd sa position de centre régional administratif au cours de la période romaine de l'Égypte.


title: Thinis

text: En raison de son patrimoine antique, Thinis demeure un centre religieux important, abritant la tombe et la momie de la divinité régionale. Dans la cosmologie religieuse de l'ancienne religion égyptienne, dans le "livre des morts des Anciens Égyptiens" par exemple, Thinis tient un rôle en tant que lieu mythique de l'Au-delà.


title: Thinis

text: Bien que sa localisation précise soit inconnue, un consensus parmi les égyptologues la situe à proximité de l'ancienne Abydos et de la moderne Girga. Thinis, aujourd'hui El-Birbèh, est située à vingt kilomètres au nord d'Abydos, en Moyenne-Égypte.


title: Thinis

text: Le nom de "Thinis" vient de l'utilisation par Manéthon de Sebennytos de l'adjectif "thinite" pour décrire le pharaon Ménès. Bien qu'il n'existe aucun correspondant à "Thinis" en grec ancien, il s'est imposé et reste utilisé par les égyptologues. "This" est aussi utilisé.


title: Thinis

text: En corrigeant un passage de Hellanicos du avant notre ère, Jörgen Zoega modifie "Τίνδων όνομα" en "Θιν δε οι όνομα". Gaston Maspero pense que cela révèle le nom de "Thinis" et donne une indication géographique dans le même passage "επιποταμίη" (). Gaston Maspero utilise ce détail supplémentaire à l'appui de sa théorie, soutenue par Jean-François Champollion et Nestor L'Hôte, pour identifier Thinis avec la moderne Girga ou peut-être la ville voisine de El-Birba.


title: Thinis

text: D'autres endroits ont été proposées comme localisation de Thinis : Kom el-Sultan pour Auguste Mariette, fondateur et directeur du Musée égyptien du Caire ; El-Tineh, près de Berdis pour Heinrich Karl Brugsch, Johannes Dümichen.


title: Thinis

text: Une grande partie des égyptologues continuent à localiser Thinis à proximité de Girga, ou de El-Birba (où une inscription sur un fragment de statue mentionnant Thinis aurait été trouvée).


title: Thinis

text: Bien que le site archéologique de Thinis n'ait jamais été localisé, des preuves d'occupation dans la région d'Abydos-Thinis datent du avant notre ère .


title: Thinis

text: L'histoire et les fonctions d'Abydos ne peuvent être comprises sans référence à Thinis. En effet, au début de son histoire, la ville d'Abydos abandonne son rôle politique au profit de Thinis, même si elle continue à jouer un rôle religieux important.


title: Thinis

text: Le rôle de Thinis comme centre de la confédération thinite (ou dynastie 0) et pendant la période thinite (particulièrement la et s) est attesté par Manéthon de Sebennytos, et selon Richard Wilkinson, semble être confirmé par les tombes royales d'Abydos des et s, dans la principale nécropole régionale.


title: Thinis

text: Thinis est le plus ancien site royal de rites funéraires en Égypte.


title: Thinis

text: L'importance de Thinis semble avoir été de courte durée : le rôle politique national de Thinis a certainement pris fin au début de la (vers 2686 avant notre ère), lorsque Memphis est devenu le principal centre religieux et politique.


title: Thinis

text: Cependant, Thinis conserve une importance régionale : durant la , elle est probablement le siège du "surveillant de la Haute-Égypte", un fonctionnaire de l'administration ayant la responsabilité du sud de la vallée du Nil et du delta du Nil et durant l'Égypte antique, capitale éponyme du "nome" de la Haute-Égypte et siège de son nomarque.


title: Thinis

text: Durant les guerres de la Première Période intermédiaire, Ânkhtyfy, nomarque de Nekhen, demande la reconnaissance de son suzerain du titre de "surveillant de la Haute-Égypte" de Thinis. Quoique les murs de la ville, cités dans l'autobiographie de Ânkhtyfy, semblent avoir laissé Ânkhtyfy capable d'une seule démonstration de force, il semble avoir acheté la neutralité de Thinis avec des céréales.


title: Thinis

text: Après la mort d'Ânkhtyfy, Thinis est le "nome" le plus septentrional à tomber sous l'emprise de , pharaon de Thèbes, de la .


title: Thinis

text: La progression des armées thébaines est arrêtée par , pharaon de Héracléopolis Magna, de la , lors de la bataille de Thanis, telle qu'elle est racontée dans l"'Enseignement pour Mérikarê". Durant les dernières années d', la guerre contre Héracléopolis et ses alliés, les nomarques d'Assiout, se continue dans le pays entre Thinis et Assiout.


title: Thinis

text: Comme Thèbes reprend la main, , dans sa campagne de réunification, prend Thinis, alors en pleine révolte, peut-être à l'instigation de Héracléopolis, et certainement avec l'aide d'une armée sous le commandement du nomarque d'Assiout, la maintient sous son contrôle.


title: Thinis

text: Durant la Deuxième Période intermédiaire, Thinis connu peut-être une résurgence d'autonomie : Kim Steven Bardrum Ryholt suggère que la dynastie royale d'Abydos pourrait être appelée "dynastie thinite", car en tout état de cause, le siège de la royauté est probablement à Thinis.


title: Thinis

text: Le déclin constant de la cité semble marquer une brève pause durant la (1550 à 1292 avant notre ère), quand Thinis retrouve une certaine prééminence appréciable grâce à ses relations géographiques avec diverses oasis présentant une importance stratégique.


title: Thinis

text: La fonction de gouverneur de Thinis est certainement occupée par plusieurs personnalités notables du Nouvel Empire : Satepihu qui a participé à la construction de l'obélisque d'Hatchepsout et a été lui-même l'objet d'une statue cube ; le héraut Intef, membre indispensable de la maison royale et compagnon de voyage de ; et Min, professeur du prince .


title: Thinis

text: Néanmoins, Thinis décline jusqu'à devenir une implantation de petite importance pendant la période historique. La référence trompeuse d'une stèle assyrienne du avant notre ère concernant "Nespamedu, roi de Thinis" est seulement le reflet de l"'ignorance de la subtilité de la hiérarchie politique égyptienne".


title: Thinis

text: Pendant la période romaine de l'Égypte, Thinis est supplantée comme capitale du "nome" par Ptolémaïs, peut-être même dès la fondation de cette cité par .


title: Thinis

text: Dans chaque "nome" demeure la tombe et la momie de son dieu tutélaire. Thinis abrite le temple et le dernier lieu de repos d'Anhour dont une des épithètes est "taureau de Thinis", vénéré après sa mort, assimilé à Khentamentiou et qui, en tant que dieu tutélaire, a été placé à la tête de l'Ennéade locale.


title: Thinis

text: Le haut prêtre du temple d'Anhour à Thinis est appelé premier prophète ou chef des voyants , un titre dans lequel Maspero propose de voir un reflet du déclin de Thinis dans le statut de cité.


title: Thinis

text: Un des chefs des voyants, Anhourmose, mort pendant le règne de Mérenptah, rompt avec la tradition de ses prédécesseurs du Nouvel Empire qui se faisaient enterrer à Abydos et demande à être inhumé à Thinis.


title: Thinis

text: Le dieu-lion Mehit, est aussi vénéré à Thinis. La restauration de son temple durant le règne de Mérenptah est due probablement à Anhourmose.


title: Thinis

text: Il semble que la succession au poste de chef des voyants d'Anhour soit héréditaire : durant la , un Hagi succède à son frère ainé, appelé aussi Hagi et à leur père à ce poste ; et durant le Nouvel Empire, Parennefer transmet son poste sacerdotal à son fils, Hori.


title: Thinis

text: Dans la cosmologie religieuse de l'ancienne Égypte, Thinis tient un rôle comme endroit mythique de l'Au-delà. En particulier, comme indiqué dans le "Livre des morts des Anciens Égyptiens", sa signification eschatologique peut être vu dans certains rituels : quand le dieu Osiris triomphe, il fait une référence à Thinis, qui est plus probablement la Thinis céleste plutôt que la cité terrestre.


title: CFR Cluj

text: Le Fotbal Club CFR 1907 Cluj SA, couramment abrégé en CFR 1907 Cluj ou CFR Cluj, est un club de football roumain basé à Cluj-Napoca dans le Județ de Cluj en Transylvanie. Le club a été fondé en 1907 alors que la ville faisait partie de l'Autriche-Hongrie et le sigle "CFR" fait référence à la "Căile Ferate Române" la société de chemin de fer de Roumanie.


title: CFR Cluj

text: Depuis son retour en première division du championnat de Roumanie en 2004, le club fait régulièrement partie des meilleurs clubs roumains. "Les cheminots" remportent pour la première fois le championnat de Roumanie en 2008. À la suite de ce titre, le club remporte de nouveau le championnat en 2010 et en 2012. Depuis 2017, "les cheminots" dominent le championnat de Roumanie et remportent le championnat en 2018, en 2019, en 2020 et en 2021.


title: CFR Cluj

text: "Les cheminots" disputent avec l'Universitatea Cluj le Derby de Cluj.


title: CFR Cluj

text: Le CFR Cluj est fondé en 1907 dans la ville de Cluj-Napoca alors connu sous le nom de "Kolozsvár". La ville fait alors partie de l'Autriche-Hongrie et le club prend le nom de "Kolozsvári Vasutas Sport Club". De 1907 à 1914, le club joue dans des championnats locaux qui s'arrêtent avec le début de la Première Guerre mondiale. En 1918, à la fin de la guerre la Transylvanie intègre le Royaume de Roumanie et le club participera aux compétitions roumaines à partir de cette période. Le club change de nom et devient le "CFR Cluj" que nous connaissons aujourd'hui.


title: CFR Cluj

text: En 1947, le club du "CFR Cluj" fusionne avec un autre club de Cluj-Napoca le "Ferar Cluj" et intègre ainsi la Divizia A pour la saison 1947-1948. Pour cette première saison dans l'élite roumaine "les cheminots" terminent à la place sur 16. Cependant, dès la saison suivante le club est relégué en deuxième division. En 1960, le "CFR Cluj" fusionne avec le "Dermata Cluj" pour former le "CSM Cluj". En 1964 le club devient le "Clujeana" avant de reprendre son nom de "CFR Cluj" en 1967.


title: CFR Cluj

text: À l'issue de la saison 1968-1969, "les cheminots" terminent premier de leur poule en Divizia B et remontent 20 ans après en Divizia A pour disputer la saison 1969-1970. Le "CFR Cluj" termine, pour son retour en D1, à la première place non-relégable.


title: CFR Cluj

text: La saison 1972-1973 est couronnée de succès pour "les cheminots" qui terminent à la place du championnat à seulement 6 points du champion le Dinamo Bucarest .


title: CFR Cluj

text: La saison 1975-1976 est désastreuse pour "les cheminots" qui termine avant-dernier du championnat et retourne en Divizia B après 7 saisons en Divizia A.


title: CFR Cluj

text: Durant la saison 1977-1978 de Divizia B, "les cheminots" terminent second de leur poule derrière le FCM Baia Mare à un point de la montée en Divizia A. Quatre plus tard le CFR Cluj descend en troisième division roumaine et va ensuite faire l'ascenseur entre la deuxième et la troisième division.


title: CFR Cluj

text: À l'issue de la saison 2001-2002, le CFR Cluj remonte de nouveau en Divizia B et obtient pour son retour une place sur 16. La saison suivante, "les cheminots" terminent de leur poule devant le CS Jiul Petroșani.


title: CFR Cluj

text: Pour son retour dans l'élite roumaine, lors de la saison 2004-2005, le CFR Cluj termine à la sur 16 et se qualifie pour la Coupe Intertoto 2005. Cette qualification européenne est la première de l'histoire du club qui découvrira les compétitions européennes lors d'une opposition avec le club lituanien du FK Vėtra Vilnius. "Les cheminots" vont réaliser un parcours de rêve durant cette compétition et atteindre la finale. Pour cela ils devront éliminer successivement le FK Vėtra Vilnius, les espagnols de l'Athletic Bilbao, les français de l'AS Saint-Étienne puis finalement les lituaniens du FK Žalgiris Vilnius. En finale ils affronteront le RC Lens. Lors du match aller disputer à Cluj-Napoca, "les cheminots" font match nul 1 partout contre leur adversaire avant de perdre 3-1 au Stade Bollaert-Delelis à Lens.


title: CFR Cluj

text: Lors de la saison 2005-2006, le CFR Cluj termine à la à seulement 6 points d'une qualification européenne. À l'issue de la saison suivante, le CFR Cluj réalise son meilleur classement jamais réalisé en terminant à la place du classement et se qualifie pour la Coupe UEFA.


title: CFR Cluj

text: Le CFR CLuj se fait éliminer de la Coupe UEFA 2007-2008 dès son entrée dans la compétition par les chypriotes de l'Anorthosis Famagouste à la suite d'une défaite 3-1 à domicile. Cependant, la saison 2007-2008 est exceptionnel pour le club. En effet, à l'issue de la saison "les cheminots" gagnent pour la première fois la Liga I avec une victoire 1-0 contre l'autre club de la ville Universitatea Cluj le . Cette victoire est la première pour un club ne venant pas de Bucarest depuis presque 20 ans. Trois jours plus tard, le CFR Cluj dispute la finale de la Coupe de Roumanie contre l'Unirea Urziceni et la gagne réalisant ainsi son premier doublé de son histoire.


title: CFR Cluj

text: Le CFR Cluj participe à la Ligue des Champions pour la première fois de son histoire lors de l'éditions 2008-2009. "Les cheminots" font partie de la poule de l'AS Rome, de Chelsea et des Girondins de Bordeaux. Pour son premier match, le CFR Cluj se déplace Stadio Olimpico pour affronter l'AS Rome, alors que les italiens ont ouvert le score par l'intermédiaire de Christian Panucci le joueur du CFR Cluj Emmanuel Culio inverse le score et permet à son équipe de s'imposer 2-1 pour son premier match en poule de la Ligue des Champions. Le match suivant "les cheminots" obtiennent le nul zéro partout à domicile contre le Chelsea FC. Malheureusement, les quatre matchs suivants seront moins bons et le CFR Cluj les perdra le condamnant à terminer à la quatrième et dernière place de sa poule avec 4 pts.


title: CFR Cluj

text: En championnat, "les cheminots" terminent à la place qui est qualificative pour la Ligue Europa. Peu de temps après le CFR Cluj conserve son titre en Coupe de Roumanie contre le FC Unirea Urziceni. Ce titre leur permet de disputer la Supercoupe de Roumanie et de battre de nouveau le FC Unirea Urziceni, pour la première le CFR Cluj est le premier club en dehors de Bucarest a gagne ce titre.


title: CFR Cluj

text: En 2012, après un changement d'entraîneur le club remporte son troisième titre de champion de Roumanie. En 2016, Cluj gagne pour la quatrième fois la Coupe de Roumanie."Note : dans les résultats ci-dessous, le score du club est toujours donné en premier." Meilleurs buteurs du Championnat de Roumanie


title: CFR Cluj

text: Le CFR Cluj joue dans le Stade Dr. Constantin Rădulescu situé dans la ville de Cluj-Napoca. Le stade a été construit en 1973 et avait avant 2004 une capacité d'environ .


title: CFR Cluj

text: À la suite de la qualification du club en phase de groupe de la Ligue des champions en 2008, le stade est rénové et sa capacité est porté à places. La construction d'une nouvelle tribune pourrait porter la capacité du stade à places.


title: CFR Cluj

text: Le stade est aujourd'hui capable d'accueillir des rencontres de Ligue des champions ou encore des matchs de l'équipe national roumaine.


title: Richard Dearlove

text: Richard Billing Dearlove a dirigé le MI6 entre 1999 et 2004. Il est diplômé du Queens 'College, Cambridge avec une maîtrise en histoire. Après la fin de ses fonctions, il travaille depuis pour l'Université de Cambridge. Il est le dernier « C » (nom de code du chef du MI6) à avoir utilisé une fausse identité. Son successeur est John Scarlett.


title: Royaume de Thessalonique

text: Le royaume de Thessalonique (en ) est l’un des États latins qui apparurent après la conquête de Constantinople par les Croisés en 1204. Érigé autour de Thessalonique, qui avait été la deuxième ville en importance de l’empire byzantin, il est vassal de l’empire latin de Constantinople. Son existence est éphémère : il se termine vingt ans après sa création avec la prise de la ville par le despote d’Épire, Théodore Ange, et la création d’un « empire de Thessalonique » encore plus éphémère.


title: Royaume de Thessalonique

text: Lors de sa création en 1204, le royaume de Thessalonique comprenait, si on le compare à l’étendue de la Grèce contemporaine, un territoire incluant les régions administratives de la Macédoine-Centrale, de la Macédoine-Orientale-et-Thrace, de la Thessalie et une partie de la Grèce-Centrale. Au sud, sa frontière était constituée par le fleuve Sperchios et sa vallée à l’ouest, jusqu’au golfe Maliaque à l’est. L’État voisin était le duché d’Athènes, également État croisé qui devint rapidement vassal du royaume de Thessalonique. À l’ouest, le massif montagneux du Pinde et son prolongement au sud le séparait du despotat d’Épire, un État byzantin. Au nord, la frontière coïncidait approximativement avec la frontière actuelle entre la Grèce et la Bulgarie. À l’est, il jouxtait l’empire latin de Constantinople. Contrairement à la situation actuelle, les régions de Kastoria, d’Édesse, de Véria et de Flórina ne faisaient pas partie du royaume de Thessalonique, mais appartenaient aux territoires méridionaux de la Bulgarie qui s’étendaient entre le royaume de Thessalonique à l’est et le despotat d’Épire à l’ouest. Les frontières du nord et de l’ouest du royaume varièrent considérablement au gré des conflits entre ces trois États.


title: Royaume de Thessalonique

text: Lors de la conquête de Constantinople par l’armée croisée en 1204, le marquis Boniface de Montferrat était considéré comme le candidat favori au trône impérial tant par les croisés eux-mêmes que par les Byzantins. Pendant le sac de la ville, il avait eu soin d’occuper le grand palais ; parmi ses captives se trouvait la veuve d’Isaac II, Marguerite de Hongrie, qu’il s’empressa d’épouser pour mieux assurer ses droits. De fait la population de Constantinople voyait déjà en celui-ci son futur empereur et l’acclamait comme "Ayos vasileas marchio" (le saint empereur, le marquis). Toutefois les Vénitiens considéraient que ce grand magnat italien, proche parent de la dynastie impériale de Hohenstaufen, frère de Conrad de Montferrat, n’était pas assez malléable et serait susceptible de favoriser la grande rivale de Venise en Méditerranée, Gênes. C’est donc Baudouin IX de Flandre qui fut élu empereur.


title: Royaume de Thessalonique

text: Boniface accepta cette décision à contrecœur et, refusant l’Anatolie qui lui était proposée, entreprit de conquérir Thessalonique, alors deuxième ville de l’empire byzantin. En , il signa un traité d’alliance avec les Vénitiens, leur cédant ses droits sur les îles de la mer Égée qu’il s’était fait concéder en 1203 par l’empereur byzantin Alexis III, de même que sur la bande de Kassandra en Macédoine contre le paiement de 1 000 marks d’argent et un « loyer » annuel de 10 000 florins; Boniface devenait ainsi le vassal des Vénitiens. Grâce à cet appui, il put défier l’empereur latin, Baudouin, qui revendiquait également la ville. Baudouin ayant dirigé ses armées sur Thessalonique en dépit des protestations de Boniface, ce dernier répliqua en attaquant l’armée de Baudouin près d’Andrinople. Une entente entre les deux fut négociée par les barons et les Vénitiens au terme de laquelle Baudouin accepta que Boniface garde Thessalonique, mais exigea qu’il tienne de lui cette possession. Boniface abandonna donc la suzeraineté de Venise pour la transférer aux Latins; en conséquence de quoi, il n’utilisa jamais officiellement le titre de « roi de Thessalonique ». La situation se détendit par la suite lorsque Boniface donna sa fille en mariage à Henri de Flandre, successeur de Baudouin , le et par le renouvellement des termes de suzeraineté au printemps de la même année.


title: Royaume de Thessalonique

text: Après avoir fait de Thessalonique sa capitale, Boniface partit à la conquête des territoires situés au sud. Il dut toutefois faire face à la résistance initiale des Byzantins dont l’aristocratie avait en bonne partie fui Constantinople pour se réfugier en Grèce continentale et en Asie mineure. Ce fut entre autres le cas de Léon Sgouros, beau-fils de l’empereur Alexis III, qui, après avoir succédé à son père comme gouverneur de Nauplie et d’Argolide, avait réussi à la faveur de la croisade à conquérir Athènes et Thèbes avant d’entrer en Béotie et en Thessalie. Après avoir capturé Alexis III, qui avait joint ses forces à celles de Sgouros, Boniface attaqua ce dernier qu’il força à se réfugier à l'Acrocorinthe où il subit un siège de cinq ans.


title: Royaume de Thessalonique

text: C’est au cours de cette campagne en 1204 contre Sgouros que Boniface s’empara d’Athènes qu’il érigea en duché vassal et qu’il confia au Bourguignon Otton de la Roche. La même année et l’année suivante, il avança dans le Péloponnèse où fut créée la principauté d'Achaïe ou de Morée, qui fut confiée d’abord à Guillaume de Champlitte, puis à Geoffroi de Villehardouin, le neveu de l’historien. Ainsi, tous les territoires situés au sud du fleuve Sperchios devenaient des territoires vassaux du royaume de Thessalonique. Au printemps 1205, il occupa l'île d’Eubée, originairement attribuée aux Vénitiens, qu’il inféoda à trois chevaliers originaires de Vérone. Après la prise d’Athènes, Boniface franchit l’isthme de Corinthe et, pénétrant dans le Péloponnèse, mit le siège simultanément devant Corinthe et Argos où se trouvaient encore les forces byzantines de Sgouros. Le début d’une révolte à Thessalonique le força cependant à retourner dans cette ville où il mit fin à la révolte pendant qu’à la même époque l’empereur latin Baudouin était fait prisonnier par le tsar bulgare Kalojan lors de la bataille d’Andrinople le .


title: Royaume de Thessalonique

text: Le règne de Boniface ne dura qu’un peu moins de trois ans; il périt dans une embuscade tendue par les troupes de Kalojan dans les Rhodopes le . Le royaume échut à son fils, Démétrios, encore enfant, de telle sorte que le pouvoir véritable fut exercé par différents nobles. Sous la conduite du régent Hubert II de Biandrate et du connétable Amédée de Pofoy, un mouvement se dessina qui voulait mettre un terme aux liens entre le royaume et l’empire latin tout en favorisant l’ascension au trône du deuxième fils de Boniface, Guillaume VI de Montferrat.


title: Royaume de Thessalonique

text: Le despote d’Épire, Michel Ier Doukas, tenta de tirer avantage de la situation et attaqua son voisin après avoir conclu une alliance avec les Bulgares qui s’étaient déjà avancés jusqu’à Thessalonique en 1207, campagne durant laquelle le tsar perdit la vie. Son héritier était un enfant en bas âge qui fut rapidement remplacé par Boril, un de ses neveux. À l’été 1208, l’empereur Henri affronta Boril qu’il défit, prit le contrôle de la Thrace, y compris Philippopoli et marcha contre Hubert II et les barons rebelles de Thessalonique. Il y installa son frère Eustache comme régent au nom de Démétrios et parvint à s’assurer de la loyauté des différents vassaux du Péloponnèse. Sentant le vent tourner, Michel Doukas maria sa fille à Eustache et fit soumission à l’empereur.


title: Royaume de Thessalonique

text: À sa mort en 1215, Michel eut pour successeur son demi-frère, Théodore Comnène Doukas. Théodore avait séjourné longtemps à la cour de Théodore Laskaris, empereur de Nicée, dont il avait reconnu la suzeraineté. Mais une rivalité ne manqua pas d’éclater entre les deux puissances qui désiraient toutes deux se présenter comme les successeurs légitimes de l’empire byzantin. Énergique et dépourvu de scrupules, Théodore entreprit d’agrandir le despotat aux dépens à la fois des Bulgares et du royaume de Thessalonique dont il parvint en neuf ans, soit de 1215 à 1224, à s’emparer de différentes places fortes. L’empereur Henri tenta de l’arrêter, mais mourut à Thessalonique au printemps 1216. L’année suivante, son successeur, Pierre de Courtenay, se rendit à Rome pour recevoir sa couronne des mains du pape. Il revint en quittant l’Italie pour Durazzo qui dépendait du despotat. Théodore fit arrêter l’empereur latin qui fut tué sur place ou alla finir ses jours plus tard dans une prison du despotat, non sans avoir dû entretemps reconnaitre à Guillaume IV de Montferrat tous les droits et obligations de roi latin de Thessalonique, en faisant ainsi le véritable souverain.


title: Royaume de Thessalonique

text: La régence de l’impératrice Yolande de Hainaut, puis celle de Conon de Béthune, ne permit pas à l’empire latin d’intervenir en faveur du royaume qui avait perdu, après la mort de Boniface, beaucoup de ses chevaliers retournés en Occident. Théodore en profita pour s’emparer de Serrès et de l’ensemble du territoire du royaume de Thessalonique à l’exception de Thessalonique elle-même.


title: Royaume de Thessalonique

text: Entretemps, face au danger que représentait l’avance des forces armées du despote, la veuve de Boniface de Montferrat et l’héritier du trône, Démétrios, s’étaient réfugiés en 1222 à Rome auprès du pape Honorius III. Ils pressèrent celui-ci d’appeler à une nouvelle croisade qui aurait délivré la ville de Thessalonique et assuré la survie du royaume. Cet appel ne reçut toutefois pas la réponse attendue et la croisade qui se forma sous la direction de Guillaume de Montferrat était trop faible pour produire le résultat escompté. Réunie en mars 1224 dans le sud de l’Italie, la modeste armée ne parvint en Thessalie qu’en 1225. Pour sa part, l’empereur latin Robert de Courtenay, fils de l’infortuné Pierre de Courtenay, était trop occupé par la lutte contre l’empereur de Nicée, Jean III Doukas Vatatzès, pour envoyer des renforts.


title: Royaume de Thessalonique

text: Une lutte à finir se dessinait entre le despote d’Épire et l’empereur de Nicée pour la conquête de Constantinople. S’étant emparé de Thessalonique en 1224, Théodore, trop sûr de sa victoire se fit couronner « empereur de Thessalonique » en 1227 par le métropolite d’Ohrid, celui de Thessalonique ayant refusé de présider à la cérémonie. Cet éphémère « empire de Thessalonique » se termina trois ans plus tard, lorsque Théodore décida d’attaquer non pas Jean Vatatzès, mais la Bulgarie, espérant sans doute libérer ainsi la voie vers Constantinople. Le tsar bulgare Jean Asen défit Théodore et le fit prisonnier. Le frère de Théodore, Manuel, réussit toutefois à s’échapper et à prendre le pouvoir à Thessalonique. Mais, sans arrière-pays, sans armée véritable, l’ « empire de Thessalonique » ne fut plus qu’un État-client de la Bulgarie.


title: Royaume de Thessalonique

text: 1227 marqua également la mort de l’infortuné Démétrios retourné en Italie après qu’une épidémie eut emporté Guillaume de Montferrat et décimé son armée. Après sa mort, le titre de "roi de Thessalonique", sans contenu réel, fut porté par divers personnages.


title: Royaume de Thessalonique

text: Comme les autres États croisés, le royaume de Thessalonique fut organisé sur le modèle féodal en vigueur en Europe de l’Ouest, les institutions byzantines qui avaient eu cours jusque-là furent abolies et Boniface redistribua les propriétés des plus riches habitants parmi ses barons. Le changement ne fut cependant pas aussi radical qu’on pourrait l’imaginer. Certes, la féodalité telle qu’on la connaissait en Europe de l’Ouest était inconnue à Byzance. Toutefois, l’institution de la "pronoïa" et son extension sous les Comnènes, de même que la puissance de plus en plus grande que s’était attribuée l’aristocratie terrienne aux dépens de la puissance impériale offraient de nombreuses similitudes. L’administration politique et militaire fut confiée à des nobles latins, pour la plupart d’origine lombarde, ce qui augmenta l’influence de l’Italie du nord dans la région. Ceci ne veut pas dire nécessairement que les Latins aient été mal accueillis par la population locale. Contrairement aux États successeurs, Trébizonde, Épire et Nicée, où l’aristocratie byzantine avait établi son pouvoir, nombreux furent ceux qui accueillirent les Latins en libérateurs. Nicolas Choniates note que lorsque lui-même et ses collègues fonctionnaires fuirent Constantinople pour se réfugier en province, ils furent souvent objets de dérision et de propos haineux de la part de la population qui se réjouit de ce que ceux qui les avaient gouvernés ainsi que leurs collecteurs de taxes en étaient maintenant eux-mêmes réduits à la pauvreté. Lorsque l’empereur Baudouin, à l’été 1204, se rendit à Thessalonique avec son armée, la population vint à ses devants pour lui souhaiter la bienvenue et l’acclamer comme empereur. II en fut de même pour Boniface de Montferrat dans sa conquête de la Thessalie. En fait, au fur et à mesure que les seigneurs latins s’installaient, nombreux furent les grands propriétaires terriens ayant reçu leurs domaines de l’empereur, qui s’adaptèrent et les tinrent simplement dorénavant des nouveaux seigneurs. Ce n’est que devant l’arrogance et le mépris de ces mêmes seigneurs ainsi que devant leur intransigeance religieuse que l’attitude des populations se modifia, que des révoltes éclatèrent et que l’on demanda l’aide des Bulgares (voir plus haut).


title: Royaume de Thessalonique

text: Il en alla de même dans le domaine religieux. Thessalonique fut érigée en archevêché avec un archevêque latin et les évêques byzantins furent remplacés par des évêques latins. Toutefois, au niveau paroissial, si la population fut tenue de payer une taxe pour financer les églises latines, elle put continuer à fréquenter ses propres églises comme elle l’avait toujours fait. Contrairement à ce qu’il avait fait pour les propriétaires terriens, Boniface de Montferrat n’accapara pas les terres appartenant à l’Église et ce ne fut que pendant le mouvement de sédition sous la régence d’Hubert II que les biens d’Église furent confisqués au profit de laïcs et que les fils des prêtres grecs furent astreints au service militaire.


title: Royaume de Thessalonique

text: Bien que l’économie du pays ait été fondée sur l’agriculture, Thessalonique était devenue au un centre commercial qui attirait les commerçants de Scythie, d’Italie, de la péninsule Ibérique et jusqu’aux pays celtes de la Transalpine. Les marchands italiens avaient déjà commencé à y installer des colonies et les Normands l’avaient brièvement occupée en 1185. Les Vénitiens étaient sortis grands gagnants de cette quatrième croisade. Moins intéressés par les conquêtes territoriales qu’à étendre leur empire commercial et à empêcher leurs concurrents, les Génois, de faire de même, ils s’étaient emparés ou avaient acheté (voir plus haut) les îles ou ports qui pouvaient servir de base à ce commerce, se constituant ainsi « un empire de bases navales ». Thessalonique, relais important vers la mer Noire, ne pouvait que profiter de ces développements.


title: Royaume de Thessalonique

text: Maison de Montferrat


title: Royaume de Thessalonique

text: • Démétrios de Montferrat (1225-1230)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Empereur Frédéric II. (1230-1239)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Boniface II de Montferrat (1239-1240)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Hélène, nièce de Démétrios (et peut-être sœur de Boniface 1240


title: Royaume de Thessalonique

text: • Guillaume VII de Montferrat (1253-1284)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Yolande (Irène) de Montferrat, femme de l’empereur Andronic II, 1303 régente, † 1317


title: Royaume de Thessalonique

text: Ancienne maison de Bourgogne


title: Royaume de Thessalonique

text: • Hugues IV de Bourgogne (1266-1271) (prétendant)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Robert II de Bourgogne (1273-1305) (jusqu’en 1284 prétendant)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Hugues V de Bourgogne (1305-1313)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Louis de Bourgogne (1313-1316)


title: Royaume de Thessalonique

text: • Eudes IV de Bourgogne (1316-1321); celui-ci vendit ses droits en 1321 à Philippe de Tarente


title: Royaume de Thessalonique

text: Vues sous l’angle byzantin, les premières années de la domination latine sont décrites dans les annales de "Nicétas Choniatès" qui va jusqu’à 1206. Le point de vue occidental se retrouve dans le récit des croisades de "Villehardouin" et Robert de Clari.


title: Íos (Grèce)

text: Íos ( / "Íos") est une île de Grèce des Cyclades, dans la mer Égée, à 111 milles marins du Pirée. L'île mesure de long sur de large et sa superficie est de . Sa population est de 1838 habitants. Nio, ou "Nea", était le nom utilisé au pour désigner l'île Ios des Cyclades.


title: Íos (Grèce)

text: L'île est principalement constituée de rochers composés de schiste, quartz et marbre. Le point culminant, Pyrgos, est situé à d'altitude. Le tourisme y est important. Selon la tradition, Homère y serait mort et enterré.


title: Íos (Grèce)

text: L'île forme une municipalité baptisée « dème des habitants d'Ios » (Δήμος Ιητών, "demos ieton", du nom des habitants dans l'Antiquité) dont le siège est la localité de Chora.


title: Íos (Grèce)

text: De longues périodes de l'histoire de l'île ne sont pas documentées et il est possible qu'elle ait été périodiquement inhabitée en raison de sécheresses ou de raids d'envahisseurs esclavagistes, notamment ceux des Sarrasins au .


title: Íos (Grèce)

text: Des tombes trouvées dans la région de Manganari au sud de l'île montrent que Ios était occupée dès le .


title: Íos (Grèce)

text: On sait que Ios fit partie de la Ligue de Délos au , puis qu'elle appartint à la Ligue des Nésiotes centrée à Tinos à l'époque hellénistique.


title: Íos (Grèce)

text: Après les 14 siècles de la période romano-byzantine, Ios fit partie du Duché de Naxos à partir de 1205. En 1300, elle avait été reconquise par les Grecs byzantins lorsque la famille des Schiavi, des Vénitiens, s'emparèrent de l'île et firent hommage au Duc de Naxos. En 1397, Ios était possession directe du Duc Francesco I Crispo qui la donna en héritage à son cinquième fils, Marco. L'accord de 1419 entre l'Empire ottoman et Venise confirme que l'île appartenait à la « Sérénissime ». Il semblerait que sa population ait décliné au point que son seigneur ait dû la repeupler, en partie avec des Albanais chrétiens. Au début du , l'île passa en dot dans la famille vénitienne des Pisani. Adriana Crispo, arrière-arrière-petite-fille de Francesco I Crispo et épouse d'Alvise Pisani, fut la dernière dame d'Ios avant l'ère ottomane.


title: Íos (Grèce)

text: Elle fut conquise par Khayr ad-Din Barberousse pour l'Empire ottoman en 1537, participa à la guerre d'indépendance grecque et fut reconnue grecque en 1831. Pendant l'occupation de la Grèce, elle fut investie par les Italiens de 1941 à 1943, par les Allemands en 1943-1944 et par les Britanniques en 1944-1946.


title: Íos (Grèce)

text: Depuis les années 1950, l'économie de l'île est surtout axée sur le tourisme, mais le changement climatique et la pénurie d'eau, ainsi que le déclin de la pêche et de l'agriculture, en font toujours une terre d'émigration.


title: Fotbal Club Rapid Bucarest

text: Le Fotbal Club Rapid Bucarest est un club roumain de football basé à Bucarest. Il était historiquement le club des chemins de fer.Les équipes en italique n'ont été rencontrées que dans le cadre de la Coupe Intertoto.


title: Le Gai Savoir

text: Le Gai Savoir est un ouvrage de Friedrich Nietzsche, publié en 1882, sous le titre original "Die fröhliche Wissenschaft, la gaya scienza". Le titre fait référence aux troubadours, l'expression "Gai Saber" de laquelle dérive "la gaya scienza" étant une façon de dénommer en occitan l'art de composer des poésies lyriques. L'expression ("gai sçavoir") fut très tôt reprise dans la littérature, par Rabelais dans "Gargantua et Pantagruel".


title: Le Gai Savoir

text: Il s'agit de 63 poèmes espiègles et d'anecdotes contrastées, mis en vers et rimés, comme en amuse-gueule avant les cinq livres, de même que les 13 "Chansons du prince Vogelfrei" en appendice interviennent comme des récréations. À moins que les cinq livres soient leur prétexte, pour ce que Nietzsche y traduit pleinement sa gaieté, en écho au paragraphe 84 sur « L'origine de la poésie », où il pose la question :


title: Le Gai Savoir

text: Amuse-gueule et récréations, ou bien pièces majeures encadrant les cinq livres, Nietzsche joue littérairement sur cette ambiguïté. Il relève ainsi l'ambivalence même de sa conception de l'existence, saisie entre la recherche de la vérité intrinsèquement mortelle, et l'illusion intrinsèquement vitale (cf. "Par-delà bien et mal"). Il relève encore le couple dynamique Dionysos/Apollon : le premier, principe chaotique et, le second, principe esthétique, où les sens donnent forme au chaos, produisant l'illusion de l'intelligibilité du monde, alors qu'il ne s'agirait que d'anthropomorphismes.


title: Le Gai Savoir

text: Les 5 livres forment un ensemble de 383 paragraphes.


title: Le Gai Savoir

text: Le quatrième livre est sous-titré "Sanctus Januarius", et le cinquième "Nous, qui sommes sans crainte". Ce cinquième livre a été publié pour la première fois dans la réédition de 1887 soit 5 ans après la première . Il est précédé d'une citation, en français dans le texte, de Turenne : « Carcasse, tu trembles ? Tu tremblerais bien davantage, si tu savais où je te mène. »


title: Le Gai Savoir

text: Dans "Ecce homo", Nietzsche dit du "Gai savoir", qu'il est une introduction à "Ainsi parlait Zarathoustra", et que "Par-delà bien et mal" en est un commentaire.


title: Le Gai Savoir

text: (Le texte de cette section est issu des notes de la traduction d’Henri Albert)


title: Le Gai Savoir

text: Nietzsche commença à s’occuper du "Gai Savoir" immédiatement après que fut achevée l’impression d’"Aurore". En juillet et , il prit à Sils-Maria les premières notes dont sortit plus tard l’œuvre tout entière. Les ébauches furent continuées jusqu’à la fin de la même année, puis la rédaction définitive parachevée, en un seul mois, à Gênes, pendant « le  plus beau de tous les mois de janvier » (1882), c’est pourquoi  Nietzsche appelle son volume « le présent de ce seul mois ».  Les maximes en vers du prologue "Plaisanterie, ruse et vengeance",  furent écrites en grande partie au cours de ce même  hiver à Gênes, puis en à Messine. Un complément  d’environ 40 aphorismes fut joint au manuscrit, le , à  Tautenburg, près Dornburg.


title: Le Gai Savoir

text: L’ouvrage imprimé chez B. G. Teubner, à Leipzig, fut publié en septembre (1882) chez E. Schmeitzner, à Chemnitz, sous le titre de "le Gai Savoir". Il ne contenait alors, en dehors du prologue, que quatre livres et portait comme épigraphe ces mots d’Emerson : « Pour le poète et pour le sage toutes choses sont familières et sanctifiées, tous les événements utiles, tous les jours sacrés, tous les hommes divins. »


title: Le Gai Savoir

text: Ce n’est que lorsque l’éditeur Fritzsch, de Leipzig, devint le  dépositaire des œuvres de Nietzsche que le "Gai Savoir" fut  augmenté d’une préface, du cinquième livre et des  "Chants du Prince « Vogelfrei »". Remis en vente par son nouvel  éditeur en , l’ouvrage prit alors le titre actuel "le Gai Savoir" (« "la Gaya Scienza" ») et l’épigraphe d’Emerson  fut remplacée par un quatrain de Nietzsche.


title: Le Gai Savoir

text: La préface avait été écrite à Ruta, près de Gênes, en , le cinquième livre à la fin de la même année à Nice. "Les Chants du Prince « Vogelfrei »" datent de diverses époques, entre 1882 et 1884.


title: Ruitz

text: Ruitz est une commune française située dans le département du Pas-de-Calais en région Hauts-de-France.


title: Ruitz

text: Ruitz est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Béthune, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Ruitz

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nœux-les-Mines, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Ruitz

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (53,9 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (36,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (46,1 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (27,9 %), zones urbanisées (15,9 %), mines, décharges et chantiers (10,1 %).


title: Ruitz

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Ruitz

text: On trouve une première mention de Ruitz dans une charte d'Eustache de Boulogne en 1070.


title: Ruitz

text: Au , Jean Daulle y a habité un manoir et on avance que la famille de Robespierre serait originaire de notre village.


title: Ruitz

text: La chapelle située à côté de la mairie possède une crypte qui est en fait le tombeau où sont enterrés les descendants de la famille des châtelains Brios de Rocourt, d'Oresmieux et d'Anoux.


title: Ruitz

text: La petite chapelle appartenait aux Houillères. Elle a été rachetée par la commune, démontée pierre par pierre et remontée définitivement rue de Maisnil.


title: Ruitz

text: Elle fut construite en 1787 à côté de la tour de l'église qui existait auparavant.


title: Ruitz

text: En effet, la base de la tour fut bâtie au , l'étage édifié au et le couronnement rajouté en 1705. À l'intérieur de l'église, on peut observer une statue de la Vierge en bois polychrome datant du et des panneaux de bois sculpté du représentant quatre évangélistes.


title: Ruitz

text: Il s'étend sur autour du château, des écoles, du foyer Saint-Jean.


title: Ruitz

text: Il fut bâti au par Pierre Lericque. Au début du , le domaine de Ruitz fut légué au marquis d'Oresmieux qui céda ensuite le château, les terres et le bois de Ruitz à la société Saint-Gabriel pour qu'elle y crée un orphelinat de garçons. Le château fut fermé en 1903 et les terres louées aux fermiers. Le château fut occupé par les troupes françaises et britanniques pendant la Première Guerre mondiale.


title: Ruitz

text: Dans les années 1930, les pères du Saint-Esprit y installèrent une école de missions jusqu'en 1952. La terre et la seigneurie de Ruitz furent vendues par le marquis de Mailly en 1725 à Pierre Ignace Le Ricque de Surgeon. De son mariage avec Mademoiselle Charlotte Roberty, il eut deux enfants ; un fils Charles Procope Le Ricque seigneur de Ruitz, lieutenant au régiment d'Auxerrois, mort sans alliance, et une fille Marie-Thérèse Le Ricque qui épousa en 1728 à Ruitz, Charles Joseph de Briois, écuyer seigneur d'Angres et Neulette, officier du régiment de Bourbon Infanterie et qui mourut en 1774. C'est ce dernier qui bâtit le château actuel. Son arrière-petite-fille Marie-Joseph de Briois, née à Lille le 18 ventôse de l'an I, décédée à Arras le , épousa Fortuné Le Ricque de Rocourt, chevalier de Saint Louis et de la Légion d'honneur.


title: Ruitz

text: La vicomtesse de Rocourt ne laissant pas d'héritier direct, son fils Octave de Rocourt étant mort après avoir perdu ses deux fils en bas âge, enfants nés de son mariage avec Mademoiselle de Beaumetz, légua son domaine de Ruitz à son cousin le marquis d'Oresmieux de Fouquières par testament en date du .


title: Ruitz

text: Dans le but de conserver le souvenir de sa famille et en mémoire de ses petits-enfants, Madame de Rocourt posa comme condition à Monsieur d'Oresmieux de fonder un orphelinat de garçons. À sa mort en 1880, ce dernier accepta cette lourde charge et mis en possession du legs, il proposa le domaine à une œuvre religieuse et en l'année 1890 Monsieur d'Oresmieux céda le château de Ruitz, terres, bois et constructions, à la société Saint-Gabriel dont le but était de créer à Ruitz un orphelinat de garçons dirigé par les pères salésiens de Don Bosco.


title: Ruitz

text: L'orphelinat fut fondé le par l'arrivée des pères salésiens venus de Lille et il portait le nom de Saint-Joseph. Les enfants suivaient les cours de l'école primaire et se consacraient à l'exploitation agricole et au jardinage. La maison étant trop petite une aile fut ajoutée au château ainsi qu'un vaste préau couvert. L'orphelinat prospérait et comprenait une soixantaine d'enfants quand a été promulguée la loi contre les congrégations ; celle des pères salésiens n'ayant pas été autorisée par le Sénat, les pères furent obligés de partir et les enfants furent disséminés les uns dans leur famille ; les autres en Belgique en 1903.


title: Ruitz

text: Puis le château fut fermé et les terres louées aux fermiers du village. Pendant la guerre de 1914, le château fut occupé par les troupes françaises et britanniques qui y causèrent de graves dégâts. Après la guerre, les salésiens ne jugèrent pas possible de réinstaller un orphelinat malgré les insistances de monsieur d'Oresmieux. En 1929, les pères du Saint-Esprit prenaient possession de Ruitz pour y installer une école des missions qui fonctionna jusqu'en 1952, date à laquelle le révérend père provincial déclara à la société Ruitz Fouquières qu'il renonçait à son bail.


title: Ruitz

text: C'est à cette date que Monsieur Perrin, évêque d'Arras, demanda à Monsieur le comte d'Annoux, gendre de Monsieur d'Oresmieux et président de la société Ruitz Fouquières, l'autorisation de reprendre le château et le domaine de Ruitz pour y installer les Aumôniers du Travail, dans le but d'évangéliser la région des mines. Sur le parc s'ouvre la chapelle possédant une crypte, tombeau de la famille Le Ricque de Rocourt, ancienne famille d'Artois éteinte aujourd'hui.


title: Ruitz

text: Cette chapelle a été construite en 1866 et elle porte les armes des Le Ricque et des Du Fresne de Beaumetz.


title: Ruitz

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 31,1 %, soit en dessous de la moyenne départementale (36,7 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 30,0 % la même année, alors qu'il est de 24,9 % au niveau départemental.


title: Ruitz

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 51,66 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,50 %).


title: Ruitz

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Ruitz

text: Les est une course pédestre créée en 1990 par La Maison des Jeunes de Ruitz. C'est une course très appréciée des athlètes, notamment pour sa difficulté dans la montée de la Renardière. Elle est inscrite au calendrier des courses hors-stades de la Fédération Française d'Athlétisme (FFA).


title: Ruitz

text: Cette course est composée de 4 courses: , , , 10 km. Il est possible de s'inscrire en mairie ou le jour même.


title: Ruitz

text: Un tee-shirt est offert à chaque coureur. Pour les 3 premiers ou premières un cadeau est offert.


title: Ruitz

text: Connu pour sa zone industrielle où sont implantés des grands noms tels que Ripolin, la Sta (groupe Renault), Lenze, Huwer, Plastic Omnium, etc.


title: Ruitz

text: En termes d'équipements, le village arbore deux écoles (maternelle et primaire), une cantine, une salle des sports, une salle des associations, une salle polyvalente.


title: Ruitz

text: De nombreuses associations apportent le divertissement nécessaire à la bourgade (basket-ball, pétanque, football, maison des jeunes, etc.).Le village a obtenu en 2019, une troisième fleur au label national de la qualité de vie, villes et villages fleuris. Ruitz est la deuxième plus petite ville du Pas de Calais a obtenir cette 3ème fleur.


title: Punu (peuple)

text: Les Punu forment un peuple bantou d'Afrique centrale établi principalement au sud du Gabon, également en République du Congo dans la région du Niari. Ils constituent l'un des groupes dits shira-punu, auxquels sont aussi rattachés les Sangu (ou Massango).


title: Punu (peuple)

text: Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs variantes : Alpounou, Alpunu, Apono, Bapounou, Bapunu, Ipounou, Ipunu, Pouno, Pounou, Puno, Punus, Yipounou, Yipunu.


title: Punu (peuple)

text: Leur langue est le punu (ou yipunu). On trouve des personnes parlant le yipunu dans les provinces de la Ngounié et de la Nyanga principalement. Les grandes concentrations sont les villes de Mouila, Ndendé (Ngounié); Tchibanga et Moabi (Nyanga). Aujourd'hui, il faut y ajouter les villes comme Lambaréné (Moyen-Ogooué) et même la capitale du pays Libreville. En nombre de locuteurs, le yipunu se classe en seconde position, après la langue Fang.


title: Punu (peuple)

text: Selon Monique Koumba Manfoumbi, les Punu se déplacèrent depuis le sud du Gabon (vers le bassin de la Ngounié) au , et peuplèrent leur territoire actuel entre la fin du et le . En 1558, ils envahirent le nord–est du royaume du Kongo et triomphèrent contre le roi Alvare Ier.


title: Punu (peuple)

text: Ils constituaient l'arrière-garde d'une longue tradition de migration depuis le nord-ouest du Congo, et qui s'était mise en place depuis le , comme le précise Guy Claver Loubamono-Bessacque, dans son "Panorama des déplacements", en 2017. Ils suivirent l'axe de la côte, depuis Dolisie jusqu'à Mouila, sur la Ngounié, avant de se disséminer dans la région voisine de la Nyanga (Tchibanga, Moabi et dans le massif du Mayombe). Certains seraient peut-être entrés par cette région de la Nyanga.


title: Punu (peuple)

text: On ne connait pas les raisons qui ont poussé ces populations à se déplacer. Cependant, si les guerres peuplent les récits des déplacements, il est probable que d'autres facteurs aient été déterminants. L'appauvrissement des sols utilisés par les villages, la raréfaction du gibier ou le manque de ressources de la cueillette impliquaient l'allongement des distances à parcourir pour subvenir aux besoins du village. Et se déplacer, pour chercher une région nettement plus propice, devenait une alternative judicieuse. Les habitations, elles-mêmes, se dégradant sur une vingtaine d'années, et la mort d'un habitant pouvait créer un choc qui, avec d'autres facteurs, incitait, alors, à partir.


title: Punu (peuple)

text: Les Punu appartiennent au groupe culturel Shira-Punu, avec les Eshira (Shira), les Lumbu et les Vili. Ils sont aussi rattachés aux Sangu (ou Massango).


title: Punu (peuple)

text: Ils vivaient dans des villages indépendants divisés en clans et en familles.


title: Punu (peuple)

text: La cohésion sociale était assurée par la société de l"okuyi" (terme générique pour le masque, nommé "mukudji", blanc, chez les Punu et les Eshira). Son rôle essentiel était de subjuguer les esprits malfaisants de la forêt. Cette forme d'expression était partagée par de nombreux groupes régionaux, dont les Eshira, les Masango et les Lumbu. Le masque "mukudj" était aussi utilisé par la société Okuyi au moment du deuil. Le nom du masque varie selon les populations, par exemple "okuyi", "mukuyi", "mukudj" chez les Eshira. Le rôle de la danse rituelle du "mukudj" était d'invoquer un esprit de l'au-delà, revenu du monde des morts dans celui des vivants, représenté sous les traits d'une "belle jeune femme" au visage idéal. Après avoir eu autrefois un rôle de régulateur social ou parfois de justicier qui le faisait craindre, l"'okuyi" s'est peu à peu transformé au milieu du en manifestation de divertissement communautaire..


title: Punu (peuple)

text: Le masque "mukudj", en bois peint, n'est que la partie supérieure d'un ensemble qui est composé d'un danseur, invariablement masculin, dont le corps est masqué par un vêtement plus ou moins ample, tandis que ses pieds reposent sur des échasses qui peuvent aller jusqu'à trois mètres de haut. Comme la danse comporte des mouvements violents et saccadés et des déplacements, parfois rapides parmi les villageois, le danseur doit être un professionnel chevronné et au maximum de sa force physique, car sa prestation est une prouesse exceptionnelle. Le masque de bois par lequel il peut voir ce qui l'environne n'étant pourvu que d'étroites fentes à l'endroit des yeux aux paupières presque fermées ! Aussi une équipe de soutien, et pouvant atteindre 25 membres, aide le danseur à s'habiller, à le fixer solidement sur les échasses et assure sa protection tout en l'accompagnant par des chants. Le danseur communique avec eux par un langage codé et des gestes des mains qui tiennent des chasse-mouches, lesquels amplifient leurs mouvements codés. Un ensemble de musiciens de percussions rythme le spectacle et un chœur interprète un « collage de textes tirés de divers faits historiques et contextes rituels. » Le portrait féminin idéalisé semble ainsi voler, emporté par la masse informe du danseur masqué mais qui témoigne d'une évidente maitrise quasiment surnaturelle.


title: Punu (peuple)

text: Des spectacles apparaissant comme une caricature comique du "mukudj" offraient à des danseurs moins expérimentés l'occasion de tester leurs capacités physiques sur des échasses bien plus petites. Les chants qui accompagnaient cet "ikwar" pouvaient être des versions simplifiées du "mukudj", mais aussi être grivoises, agressives ou même violentes. Le masque était alors caricatural ou même une simple capuche en tissu. Mais un masque "mukudj", au visage originellement blanc pur, après de nombreuses années d'usage pouvait être noirci au "ngulu", un mélange de charbon et d'huile de palme rouge et devenait "ikwar". Le masque changeait alors de nature, devenant masculin et passant « du sommet d'une culture exceptionnelle au prosaïque et au commun. »


title: Punu (peuple)

text: Ces masques sont toujours des figures de femme. Un Punu interrogé en 1993 sur l'usage du kaolin sur le masque "mukudj" a eu cette phrase: « Les femmes sont représentées par la couleur blanche parce qu'on les admire ». Ces masques ont d'ailleurs fait l'admiration des Occidentaux et furent collectionnés par les artistes modernes dès avant 1910, dont Matisse, Picasso et Vlaminck. On peut constater qu'un soin évident a été porté dans la représentation de certains traits personnalisés, et de telles sculptures sont ainsi des portraits idéalisés de femmes Punu qui peuvent se reconnaitre et être reconnues. Le sculpteur travaillant en dehors du village, il doit sculpter de mémoire, en s'inspirant des traits d'une femme reconnue pour sa beauté, qui peut être la femme même du sculpteur. Le blanc du kaolin « impose au masque une lividité surnaturelle qui sublimait la beauté de son sujet féminin idéalisé. »


title: Punu (peuple)

text: Le voyageur et anthropologue des tout débuts de cette discipline, Paul Belloni Du Chaillu, décrit ainsi les femmes Punu qui vivaient sur une des rives de la Ngounié: « Les femmes ont pour ornements des scarifications sur le front ; très souvent celles-ci consistent en neuf protubérances arrondies, de la dimension d'un pois et disposées en losange entre les sourcils, et elle portent des marques en relief similaires sur les joues et quelques marques irrégulières sur la poitrine et l'abdomen, dont la disposition varie selon les individus. ». Ces ornements se retrouvent évidemment sur les masques, dont de caractère naturaliste est soigneusement idéalisé par le sculpteur. Bien qu'étant présents dans une bonne partie du bassin du Congo (Gabon, Congo Brazzaville, République démocratique du Congo, Angola), c'est au Gabon qu'ils vivent en grand nombre où ils représentent un peu plus de 25 % de la population gabonaise. Ils sont, après l'ethnie Fang, la deuxième ethnie du Gabon (la troisième étant l'ethnie Nzebi).


title: Reims Champagne hockey

text: Le Reims Champagne hockey est un club de hockey sur glace de la métropole rémoise actif de 2002 à 2015. Le club est surnommé les Phénix de Reims.


title: Reims Champagne hockey

text: Composé de 8 catégories de jeux, le Reims Champagne hockey comporte également une école de glace destinée aux enfants de 4 à 8 ans et un centre de formation national.


title: Reims Champagne hockey

text: Après 13 saisons passées au plus haut échelon national (que ce soit Élite, Nationale 1...) et 2 titres de Champion de France remportés en 2000 et 2002, le Hockey Club de Reims, dirigée par l'emblématique président Charles Marcelle, est mis en liquidation judiciaire par le TGI de Reims le .


title: Reims Champagne hockey

text: Avec cette mise en liquidation c'est 270 licenciés qui se retrouvent orphelins du club. De plus le hockey sur glace est maintenant fortement implanté dans la culture rémoise, et les "« années Flammes Bleues »" ont réussi à fidéliser un public nombreux et connaisseur.


title: Reims Champagne hockey

text: Dès la mise en liquidation une nouvelle structure se met en place, le Reims Champagne hockey.


title: Reims Champagne hockey

text: Le club engage une équipe en D3, composée d'anciens joueurs loisirs du HCR et des juniors restés au club, et très rapidement compose des équipes dans toutes les catégories de jeunes, le vivier, les structures et les compétences étant encore présentes.


title: Reims Champagne hockey

text: La nouvelle équipe dirigeante du Reims Champagne Hockey a décidé de se passer des anciennes « gloires » du Hockey rémois, notamment de Christophe Marcelle, qui s'est proposé de sortir de sa retraite sportive, et de Miikka Rousu, qui envisage sa reconversion à Reims, et qui se propose de jouer les matchs à domicile. Composée de l'équipe loisirs de la saison précédente, et des espoirs restés au club après la liquidation, la nouvelle équipe fanion de Reims va terminer seconde de sa poule Nord-Est derrière la réserve amiénoise, passer un barrage avant d'échouer en poule finale face à Montpellier et Amiens 2. Néanmoins le hockey français est encore très instable et Reims va profiter d'un repêchage pour monter directement en division 2.


title: Reims Champagne hockey

text: Les dirigeants du club ne tournent plus le dos aux anciens et au passé, et l'équipe première se trouve, à la suite d'une proposition et d'un vote sur le site internet du club, nouvellement nommée « Phénix ». Retours de Maxime Godefroy devant le filet, d'Arnaud Maujean et de Youry Drain, de Vladimir Kovine comme entraineur-joueur (doyen du championnat, 49 ans et un point/match de moyenne), l'apprentissage de la D2 sera quand même difficile. Reims termine /7 de la poule nord avant de mieux figurer () de la poule de maintien, grâce surtout aux individualités Richard Zadovny et Vincent Bouché. Malgré les retours de Mathieu Bouché, Christophe Marcelle et l'arrivée de Marek Razca pour remplacer Godefroy les résultats de la seconde saison ne sont pas meilleurs, en poule Est, et en poule de maintien, faute à des blessures et des problèmes de patinoires en début de saison, qui se soldent par 5 défaites lors des 5 premiers matchs, retard qui s'avérera rédhibitoire. L'effectif est stable lors de la du club en D2 et cette fois-ci Reims assure son maintien dès la première phase ( de la poule Est) pour terminer de la poule finale.


title: Reims Champagne hockey

text: Pour la saison 2006-2007, Reims fait venir l'entraineur Montpelliérain Pascal Ryser, qui a pour seul objectif la montée. Il dispose d'un effectif renforcé par l'apport de nombreux joueurs étrangers : Zajicek, Wager, Novak, Odot-Andersson et surtout Roman Trebatický. Reims termine de la poule nord mais va avoir plus de difficultés en seconde phase pour finalement terminer second, et se faire éliminer en demi-finale par Brest. La montée ratée sur la glace sera finalement acquise administrativement, très tardivement (mi-août) grâce aux défections successives des 2 premiers de D2 (Belfort et Brest) et la rétrogradation d'Anglet.


title: Reims Champagne hockey

text: Parallèlement en accédant à la seconde division, Reims obtient le droit dès 2003 de participer à la coupe de France, mais durant les 4 saisons jouées au national, les Phénix perdent 3 fois au tour préliminaire et une fois en 1/ de finale de cette compétition.


title: Reims Champagne hockey

text: La horde d'étrangers remplacée (sauf Razca et Trebatický) par un gros apport canadien, Reims va rapidement assurer son maintien. Le Vésinet étant très vite irrémédiablement lâché, les Phénix ne vont pas trouver la motivation de viser plus haut pour la première année en D1. /14, l'essentiel est assuré mais ni Ryser, ni la majorité des recrues n'auront démontré une implication suffisante pour faire mieux que le strict minimum.


title: Reims Champagne hockey

text: François Dusseau, qui a conduit Angers vers les sommets, arrive lors de la saison 2007-2008 pour diriger l'équipe avec comme objectif de la stabiliser dans le haut de la D1 voire de la faire monter en ligue Magnus dans les 5 ans, avec sous la main un effectif jeune encadré par quelques renforts étrangers de choix. Exit les canadiens de la saison précédente, Razca, Trebatický, les « glorieux anciens » : Christophe Marcelle, Didier Lemoine et William Richard, arrivée massive de joueurs de l'Est en majorité Slovaque, notamment le gardien Vladimir Neumann, les attaquants Lukas Sax et Tomas Sax, et le club termine à la , assurant tranquillement son maintien. La saison suivante marque un nouveau changement dans les renforts étrangers et la retraite de la dernière ancienne « Flamme Bleue », Wilfried Mölmy. Reims, après un début difficile, va trouver le bon rythme. Filip Kubiš s'affirme comme l'un des meilleurs gardiens de D1, les canadiens Sébastien Savoie et Eddy Martin-Whalen s'avèrent être de gros marqueurs, les jeunes confirment leurs progressions et les Phénix, qui terminent de la saison régulière, vont éliminer Montpellier en 1/4 de finale avant de pousser le favori, et futur champion Caen, à jouer une manche décisive en 1/2 après une victoire 3-0 lors du premier match à domicile. Pour la saison 2010-2011 le départ de Martin-Whalen est compensé par l'arrivée Francis Desrosiers, qui s'avérera être encore plus efficace que son prédécesseur. L'effectif est stable et Reims gagne en régularité pour finalement terminer , au coude à coude avec les leaders. Et comme la saison précédente les Phénix échouent en 1/2 finale, face au Brest, après avoir éliminé Anglet en 3 manches au tour précédent.


title: Reims Champagne hockey

text: En coupe de France les résultats sont similaires aux années D2, sauf lors de la saison 2007/2008 ou les Phénix vont atteindre les 1/4 de finale, défaits chez par le futur finaliste, le club de ligue Magnus Dijon.


title: Reims Champagne hockey

text: Pour la saison 2013-2014,Miikka Rousu remplace François Dusseau parti entraîner l'équipe de Lyon. Il apporte avec lui des joueurs ayant évolué sous ces ordres à Dunkerque comme Tony Allouchery, Ekue Tomety et Atte Susi. Il recrute aussi des joueurs finlandais (certains venant de Toulouse Jimi Palanto, Akseli Mattila) et d’autres directement de Finlande comme Artturi Karjalainen, Harri Pälve et Sami Holappa. À la suite de la fermeture de la patinoire Bocquaine,le club rencontre des problèmes financiers et décide donc de se séparer de deux joueurs (Jimi Palanto et Edmunds Kniksts) et demande à d’autres de faire des efforts financier. Finalement, Edmunds Kniksts restera au club en proposant ses services gratuitement. Les Phénix jouent leur matchs à domicile tantôt à la patinoire Barot (patinoire sans public) et tantôt à celle de Châlons-en-Champagne la Patinoire Cités Glace. Ils assurent leur maintien en finissant de la saison régulière.


title: Reims Champagne hockey

text: Pour la saison 2014-2015, les renforts finlandais retournent chez eux ainsi qu’Edmunds Kniksts qui retourne jouer en Lettonie.Victor Vitton-Mea retrouve son ancien entraineurs François Dusseau à Lyon. Miikka Rousu renouvelle plus de la moitié de son effectif et recrutent Stephen Blunden, Anthony Brockman, Jonathan Lafrance, Louis-Marcel Poidevin, Brice Mansouri ainsi que des joueurs finlandais Jussi Laine qui retrouve lui aussi son ancien entraineur Miikka Rousu qu’il avait entraîner à Dunkerque Matti Kangas et Henri Joki-Erkkilä Juste avant la reprise du championnat Stephen Blunden est remerciée car il n’a pas respecté son accord de revenir d’Australie pour le début des entrainements de l’équipe ,Il sera remplacé par Tommy Fiorentino . Plusieurs joueurs ne resteront que très peu de temps dans la cité des sacres Lucas Normandon est le premier à partir et sera remplacer par Aku Maikola Suivront 1 mois plus tard Juraj Petro et Matti Kangas Jussi Nättinen est recruté pour pallier le départ de Juraj Petro. Durant la saison le club fera la navette entre chalons et barot comme la saison précédente. Malgré tout une patinoire provisoire est prévue pour la saison prochaine Le club finira de la saison et participera au playoff, l’équipe gagne son accès en demi-finale grâce à deux victoires sur les trois matchs contre Nantes et rejoindra Bordeaux en demi-finale qui par la suite éliminera les Phénix.


title: Reims Champagne hockey

text: Comme le Hockey Club de Reims en 2002, l'aventure du Reims Champagne Hockey va se terminer par une liquidation judiciaire. Le club, qui a réussi à étoffer son financement au fur et à mesure de sa progression, ambitionne la montée en ligue Magnus lors de la saison 2012-2013. Le budget prévisionnel est sérieusement revu à la hausse, avec une forte montée des engagements salariaux, l'année où le voisin le Stade de Reims retrouve la ligue 1 de football. L'équipe termine de la saison régulière et est battue en demi-finale comme lors des trois saisons précédentes, et n'ayant pas réussi à augmenter ses recettes public et partenariat, le RCH affiche un déficit d'exploitation sur la seule saison d'environ . Une politique de forte réduction des coûts salariaux est alors mise en place, mais alors que le budget s'équilibre avec pour objectif le remboursement de la dette sur trois ans, la fermeture définitive de la patinoire Bocquaine, due à la vétusté de sa charpente et à un risque d’effondrement, condamne l'équipe à jouer soit à la patinoire Barot, sans public, soit à la patinoire voisine de Chalons en Champagne, avec un coût de location élevé et devant des affluences très faibles. La mairie soutient le club par le versement d'une subvention exceptionnelle, mais l'absence de recettes, la perte des sponsors qui perdaient de la visibilité, contribuent à augmenter la dette au lieu de la réduire. En , le club annonce la suppression de sa catégorie U18 élite et de sa section sport-études pour réaliser des économies. La Fédération française de hockey sur glace refuse la validation en D1 du club qui se voit contraint de déposer le bilan début juillet. Le club est mis en liquidation judiciaire le , affichant un passif d'environ .


title: Reims Champagne hockey

text: Voici la liste des capitaines de l'histoire des Phénix de Reims :


title: Reims Champagne hockey

text: Depuis le , 3 ex-joueurs du club ont vu leur maillot retirés :


title: Reims Champagne hockey

text: La priorité lors de la création du Reims Champagne Hockey était d'assurer la continuité du hockey mineur. Dès la première année de création du club celui-ci engage des équipes dans toutes les catégories sauf en juniors (aujourd'hui baptisé U22 espoirs), ces derniers restés au club rejoignent l'équipe senior en . Reparties au bas de l'échelle, les équipes rémoises gravissent rapidement les échelons, et depuis plusieurs saisons le club réussit à aligner des équipes dans les 3 catégories Élite U15 (Minimes), U18 (Cadets) et U22 (Espoirs), c'est le seul club qui n'a pas d'équipe fanion en ligue Magnus et qui arrive à atteindre cette performance, ainsi qu'une seconde équipe Cadets en Excellence.


title: Reims Champagne hockey

text: Les cadets ont terminé 2 fois sur le podium du championnat de France, en 2009 et en 2010, et les espoirs ont atteint la en 2011 après avoir terminé de la saison régulière, sérieusement diminués dans la conquête du podium face au Mont-Blanc par les absences des joueurs participants aux 1/4 de finale des play-offs de première division seniors le même week-end.


title: Renlies

text: Renlies (en wallon "Rinliye") est une section de la ville belge de Beaumont située en Région wallonne dans la province de Hainaut.


title: Renlies

text: Commune bornée au nord par Barbençon, à l’est par Vergnies, au sud par Fourbechies et Rance, et à l’ouest par Solre-Saint-Géry. C'était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977.


title: Renlies

text: On y trouve une école communale (environ 70 élèves) et l'église Saint-Martin (1572) renfermant un retable doré de l'école anversoise (1520).


title: Renlies

text: Plusieurs vestiges de l’époque romaine ont été retrouvés dans le village.


title: Renlies

text: De même que Rance, Renlies est une "ville-neuve" créée au . Son nom est cité pour la première fois dans un acte de 1083 par lequel Gérard, évêque de Cambrai, donne à l'abbaye d'Hautmont un certain nombre de biens. L'église est cédée en 1189 par Nicolas de Barbençon à l'abbaye de Lobbes, qui nommera les curés. Le chapitre de Thuin, le monastère de Lobbes et le curé perçoivent chacun un tiers de la dîme.


title: Renlies

text: Durant le Moyen-Âge, deux seigneuries se partagent son territoire : l’une relevait du domaine de Rocq-sous-Recquignies (France) et était aux mains du comte de Hainaut et du seigneur de Chimay, l’autre dépendait de la terre et Pairie de Barbençon, une des plus anciennes et des plus puissantes seigneuries hennuyères. Cette double appartenance impliquait naturellement la coexistence de deux mayeurs et de deux collèges d’échevins.


title: Renlies

text: En 1676, le village, qui fait partie de la principauté de Barbençon, est annexé à la France à la suite du traité de Nimègue (arrangement avec l’Espagne signé le ). Le village dépend de la prévôté de Maubeuge.


title: Renlies

text: Dans la seconde moitié du plusieurs petites chapelles sont édifiées : en 1660 à Notre-Dame des 7 Douleurs, en 1676 à la Vierge Sacrée, en 1689 à Notre-Dame du Rosaire.


title: Renlies

text: En 1790, à la formation des départements, le village est versé dans le département du Nord, arrondissement d’Avesnes, puis à sa création, dans le canton de Barbençon et ensuite dans celui de Solre-le-Château.


title: Renlies

text: Après le Concordat de 1801, Renlies, qui appartenait au diocèse de Liège, est rattaché avec les cinq villages de la principauté de Barbençon, à l’archidiocèse de Cambrai et au doyenné de Solre-le-Château. En 1815 comme en 1830, ces cinq paroisses sont oubliées et sont donc dirigées par des curés français, jusqu’en 1889 quand on les incorpore au diocèse de Tournai et au doyenné de Beaumont.


title: Renlies

text: Il existait sur le village une carrière de marbre, de qualité moyenne. En 1802-1803, l'exploitation a cessé.


title: Renlies

text: En 1830, la rivière de Beaumont arrose la commune et y actionne trois moulins à blé et un moulin à scier le marbre (doté de quatre armures dont une à dix-huit scies) ainsi que la forge du Haut-Marteau. À cette époque, il y a 632 habitants répartis dans 52 maisons. On compte 68 chevaux, 18 poulains, 161 bêtes à cornes, 68 veaux, 15 porcs et 780 moutons. On extrait des pierres calcaires converties en chaux.


title: Renlies

text: Renlies fut l'une des communes où eut lieu un petit larcin (en 1859) pour lequel la bande Noire fut jugée en 1862.Le catéchisme de Cambrai (anecdote des années 1940)


title: Renlies

text: De 1801 à 1889, la paroisse a fait partie de l’archidiocèse de Cambrai. Durant la deuxième guerre mondiale, il manquait des catéchismes à distribuer aux élèves de l’école primaire. Aussi, l’instituteur, M. Désiré Canivet, se tourne-t-il vers l’administration communale où il lui est répondu qu’on n’a plus d’argent et qu’il doit se débrouiller. L’instituteur se rappelle alors qu’il y a une caisse de vieux livres dans le grenier de l’école où il repêche des "petits catéchismes" de Cambrai (qui datent donc d’avant 1889); ceux-ci sont illico distribués aux élèves. C’est ainsi que la génération de guerre a appris par cœur les questions et réponses des leçons du catéchisme de Cambrai... Si les livrets ou les libellés étaient anciens, la doctrine n’avait cependant pas varié !


title: Renlies

text: Le père de Charles Rogier, né à Saint-Quentin le est originaire de Renlies.


title: L'Avenir d'une illusion

text: L'Avenir d'une illusion est un ouvrage de Sigmund Freud, paru en 1927 sous le titre original "".


title: L'Avenir d'une illusion

text: Freud s'interroge dans ce texte sur l'avenir de la civilisation.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Pour interroger le devenir de la civilisation, la psychanalyse privilégie le domaine de l'altérité, les échanges des hommes entre eux, le problème de la répartition des biens, plutôt que celui de l'acquisition du savoir et de la domination progressive de la nature.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Le premier de ces domaines d'investigation, Freud l'appelle « régulation des affaires humaines ». Les hommes tendent à régler leurs rapports intersubjectifs de manière à obtenir le moins de déplaisir possible pour chacun, pour le plus grand nombre. Cette tâche est politique puisqu'elle suppose d'éviter la guerre. Le pari est difficile, les hommes ont des tendances antisociales (destruction de l'autre aussi bien que de soi) et n'aiment pas spontanément le travail. Pourquoi ? Le travail, selon Freud, est un jeu dont la satisfaction est différée.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Une majorité d'individus est contrainte par une minorité de privilégiés entretenant un conflit permanent et une répression des désirs. Les foules (analysées dans "Psychologie collective et analyse du moi") sont inintelligentes et inaccessibles aux arguments. Il est nécessaire qu'elles soient contraintes par une instance gouvernante créée dans le but de préserver la civilisation. Mais ces instances gouvernantes ne sont pas plus intelligentes que les foules elles-mêmes et si un guide s'en détache, c'est par nécessité vitale et non pour ses capacités. Les hommes ont intériorisé l'instance dirigeante sous la forme du « surmoi » en ce qui concerne les interdits majeurs à la base de toute civilisation. Contraints d'obéir à des chefs, ils obéissent davantage à une représentation du chef qu'à un personnage particulier qui n'en est qu'une figure passagère.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Les désirs humains qui, au nom de la préservation de l'espèce, demeurent non satisfaits, s'appellent privations. Elles ont un sens car elles se fondent sur des interdits : l'interdit d'inceste, le cannibalisme, le meurtre… et sont intégrées par le surmoi. Les privations sont génératrices de productions culturelles, les hommes substituant à ces désirs interdits des pratiques éthiques et singulières pour chaque nation. Ces pratiques substitutives sont respectées par crainte du châtiment.


title: L'Avenir d'une illusion

text: D'autres désirs également insatisfaits sont de natures différentes et aboutissent à des frustrations. Elles n'ont pas de sens car n'étant pas fondées sur des interdits : la mort n'a pas de sens (d'ailleurs l'inconscient ne la reconnaît pas). Elle n'a pas de fonction civilisatrice n'étant rien d'autre qu'un processus naturel. L'homme, être parlant, ne peut l'admettre du fait qu'il n'y a rien à en dire. La plupart du temps il se croit immortel, ça n'arrive qu'aux autres, mais s'angoisse si cela touche un « proche ». Les hommes vont doter de sens et humaniser la nature (mortelle) et ses manifestations. C'est ainsi que naît un processus appelé religion.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Les premières manifestations religieuses sont l'animisme, soit doter les éléments naturels d'intentions et de sentiments humains.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Les satisfactions secondaires substitutives aux frustrations (imposées par la nature) et aux privations (imposées par la civilisation) naissent du refoulement. On les appelle idéaux et réalisations artistiques. Un idéal est narcissiquement satisfaisant parce que celui qui le défend entre en conflit avec d'autres idéaux et le sien lui parait d'autant meilleur. Les fonctions de l'art, à l'opposé, sont anti-conflictuelles, elles exaltent l'identification (une jouissance en commun) et réconcilient les éléments d'une communauté.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Les satisfactions substitutives nées de frustrations occupent une place à part puisque l'homme réagit à la frustration (principalement le fait d'être mortel) par l'idée religieuse ou « illusion ».


title: L'Avenir d'une illusion

text: L'illusion, contrairement à l'erreur qui est une faute objective, est une croyance erronée, motivée par le désir et la subjectivité ; elle est indifférente à l'effectivité. Freud la différencie de l'idée délirante qui prend la place de l'effectivité et s'y substitue pour la personne qui en est affectée.


title: L'Avenir d'une illusion

text: L'illusion subsiste donc en non-contradiction avec une effectivité par ailleurs assumée comme telle. Si Freud réserve à la religion le terme d'illusion, il n'exclut pas qu'elle ne recèle aussi des idées délirantes.


title: L'Avenir d'une illusion

text: L'animisme sera remplacé par une nouvelle illusion mieux adaptée à la nouvelle conjoncture. Il y aura des dieux dont la fonction sera d'abord de réconcilier les hommes avec la mort (réversibilité, passage vers une autre vie…) ensuite d'adoucir les privations que la civilisation impose, et enfin d'exorciser la nature. À cette phase, les idées religieuses ont pour fonction de compenser aussi bien des frustrations que des privations. La figure du père devient alors centrale dans l'esprit religieux des hommes. Le père est craint de l'enfant qui n'en espère pas moins une protection de sa part. De Dieu, l'homme attend le même service. La position du dieu est fragile. S'il commande aux forces naturelles il faut se persuader que ses voies sont insondables, s'il a seulement créé la nature, étant donné la façon imprévisible dont celle-ci se conduit et la non-réponse du dieu à l'effroi humain, il faut conclure qu'il a abandonné sa créature. Car s'il y est lui-même soumis il perd son statut divin. Les hommes s'en tirent en déclarant la foi inséparable du doute.


title: L'Avenir d'une illusion

text: Arrivé à un tournant de son histoire, l'homme fait endosser au dieu l'origine de la civilisation en plus de la nature et le charge d'en faire respecter les règles. Il concentre les qualités divines sur un seul dieu selon un mécanisme inconscient que Freud explique dans la " : la condensation de plusieurs désirs disparates en une seule figure. Dieu finit par être exactement identifié au père :


title: L'Avenir d'une illusion

text: La deuxième partie de "L'Avenir d'une illusion" est centrée sur le problème de la foi chrétienne : l'idée religieuse est un dogme qui réclame un acte de foi.


title: L'Avenir d'une illusion

text: La façon la plus avantageuse de contourner ce problème est le doute qui permet l'activité scientifique. Une autre façon d'esquiver la difficulté est de se comporter « comme si » c'était vrai. Les ruses de l'inconscient font d'une foi acharnée un détachement qui est celui de la négation. Le conscient nie ce que l'inconscient retient, ce qui est la façon habituelle dont la névrose se présente. Il est fréquent aussi de masquer Dieu derrière des abstractions : « c'est une force qui nous dépasse » ou bien « c'est quelque chose tout de même ».


title: L'Avenir d'une illusion

text: Une seule attitude ne serait pas religieuse : reconnaître son impuissance en face de la nature. Toute démarche visant à se réconforter face à cette situation est forcément religieuse. En vertu du principe de négation, l'athéisme parait être une attitude religieuse parmi d'autres.


title: M35

text: M35 est utilisé dans différents contextes pour décrire des objets différents :


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Herménégilde ou Hermangild ("San Hermenegildo" en Espagne), né vers 560, mort le , est un prince wisigoth du , fils aîné du roi Léovigilde. Martyrisé en raison de sa conversion de l'arianisme au christianisme nicéen (catholicisme), il a été canonisé par l’Église (fête le 13 avril).


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Il est le fils aîné de Léovigilde et de sa première épouse, Théodosia, comme son frère Récarède. Quand Herménégilde atteint l'âge de 8 ans (572), ils ont pour marâtre la reine Goswinthe, veuve du prédécesseur de Léovigilde, Athanagilde. Goswinthe est la mère de Brunehilde, alors reine d'Austrasie comme épouse du roi mérovingien Sigebert, connue au nord de la France sous le nom de Brunehaut.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: En 573, Herménégilde et Récarède sont associés au pouvoir par leur père, qui s'efforce de consolider sa dynastie.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: En 574, Herménégilde obtient de son père la charge de comte de Séville ("Hispalis"), ce qui en fait le gouverneur de l'actuelle Andalousie.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Bien qu'arien, comme tous les Wisigoths, Herménégild épouse en 579 une fille de Sigebert et de Brunehilde, la princesse Ingonthe, qui est catholique.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Sous l'influence de sa femme et de Léandre de Séville, il se convertit au catholicisme ; dans la principale église de Séville, il abjure publiquement et solennellement l'arianisme, manifestant ainsi son opposition à son père Léovigilde. Selon Grégoire le Grand, c'est Léandre, évêque de Séville, qui convertit Herménégilde.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Ce dernier le convoque à Tolède mais Herménégilde ne se présente pas ; il est alors destitué de ses fonctions.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: En 583, Herménégilde, soutenu par sa femme, par l'Église catholique, par les Hispano-romains et par les Suèves (redevenus catholiques vers 560) en lutte contre les Wisigoths, se proclame roi d'Espagne. Léovigilde établit le siège autour de Séville.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Informé que sa nièce Ingonthe a négocié l'aide des Byzantins et que ces derniers préparent une flotte pour remonter le Guadalquivir et secourir la ville assiégée, il entreprend une gigantesque œuvre d'ingénierie militaire : il fait démanteler la cité d"'Italica" pour construire une digue de contention afin de dévier le cours du fleuve.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Herménégilde a, d'autre part, fait appel aux Francs qui envoient une armée vers l'Espagne. Léovigilde réussit à arrêter cette armée en Tarraconaise (Catalogne) et à obtenir son retrait. Il revient rapidement à Séville et fait couper l'aqueduc de Carmona qui alimente la ville en eau : une année de faim, de soif et d'épidémies décime les Sévillans.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Pour leur éviter les atrocités d'un assaut, Herménégilde, abandonné par Byzance et ses anciens alliés suèves, sort de nuit avec fidèles pour occuper la forteresse voisine d'Osset (actuel San Juan de Aznalfarache), où il résiste sans vivres ni eau pendant plusieurs jours. Finalement, ses hommes se rendent et Herménégilde se retire seul dans la chapelle de San Juan de Aznalfarache.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Captif, Herménégilde est envoyé à Valence puis à Tarragone. Pour les fêtes de Pâques 585, alors qu'Herménégilde se trouve en prison, Léogivilde lui envoie un évêque arien, afin qu'il reçoive la communion de ses mains. Le roi offre même de le libérer et de le rétablir dans son ancienne position s'il accepte cette communion arienne. Mais il se heurte à un refus, Herménégilde disant à l'évêque qu'il est un hérétique.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: L'évêque arien rapporte les paroles d'Herménégilde au roi, qui ordonne son exécution. Dans le sous-sol de l'ancien palais romain d'Auguste, Herménégilde est décapité le par Sisbert, le chef des prisons tarragonaises.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: La victoire de Léovigilde est cependant de faible portée, puisque Récarède fera dès 589 du catholicisme la seule religion chrétienne en Espagne.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Le "Martyrologe romain" parle du martyr d'Herménégilde en ces termes, sous la date du : « À Séville, en Espagne, saint Herménégilde, fils de Léovigilde, arien, roi des Wisigoths. Ce saint, ayant été mis en prison pour la confession de la foi catholique, et ayant refusé de recevoir la communion de la main d'un évêque arien aux solennités de Pâques, fut, par l'ordre d'un père perfide, frappé d'un coup de hache et, roi et martyr, il échangea un royaume terrestre pour le royaume du ciel. »


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: La conduite d'Herménégilde a été très discutée et nombre d'auteurs, dont son propre oncle Isidore de Séville, ont sévèrement condamné ses actes [référence ?], notamment le fait de s'être illégalement fait couronner et d'avoir fait appel à des troupes étrangères pour lutter contre son père, roi légitime.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Il a cependant été canonisé par le pape Sixte Quint au .


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: À la suite de cette canonisation, le poète Luis de Gongora y Argote lui consacra une ode.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: Herménégilde est considéré comme un saint martyr par l'Église catholique d'Espagne, en France et en Italie, ainsi que par l'Église orthodoxe.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: En Espagne, plusieurs rues portent son nom ("Calle [San] Hermenegildo"), notamment à Madrid.


title: Herménégilde (prince wisigoth)

text: On ne sait pas ce que devient son jeune fils, remis en otage aux Byzantins. Selon l'historien espagnol , ce fils nommé Athanagilde sera élevé à Byzance et épousera Flavia Juliana, nièce de l'empereur byzantin Maurice. Leur fils Ardabast serait le père du roi wisigoth Ervige, qui régna de 680 à 687.


title: Fotbal Club Sportul Studențesc Bucarest

text: Le FC Sportul Studențesc Bucarest est la section football du club omnisports roumain "Clubul Sportul Studențesc Bucarest" basé à Bucarest.


title: Bataille des Sept Jours

text: La bataille des Sept Jours, qui fait partie de la guerre de Sécession, est une victoire des forces confédérées de Robert Lee sur les forces nordistes du général George McClellan. Cette bataille (ou suite de batailles) se déroula aux alentours de Richmond du au .


title: Bataille des Sept Jours

text: Le but de cette bataille pour les Confédérés est de repousser les forces nordistes, qui depuis le début de l'année se sont rapprochées très près de Richmond, la capitale des Sudistes. L'enjeu de cette bataille est important : si les sudistes repoussent les forces de l'Union, Lee dégage Richmond et peut reprendre l'initiative. Au contraire, si les forces de McClellan remportent la victoire, elles peuvent prendre Richmond et ainsi toucher la rébellion sudiste en plein cœur.Armée de Virginie du Nord commandée par le Général Robert Edward Lee composée de .


title: Bataille des Sept Jours

text: À la suite de la bataille de Seven Pines ou de Fair Oaks (les appellations des batailles sont différentes selon que l'on choisit le Nord ou le Sud), le président des confédérés Davis décide de remplacer Joe Johnston (le général de l'armée de Virginie blessé dans la bataille précédente) par le général Lee. Ce dernier décide d'arrêter l'engagement le . Cependant, le nouveau chef de l'armée de Virginie Septentrionale (sa nouvelle appellation) est vivement critiqué. Un journal sudiste, le Richmond Examineur, le qualifie de , allusion à sa campagne de Virginie occidentale où il n'avait pas osé attaquer l'ennemi. Néanmoins, Lee ignore les critiques et remet en ordre son armée. Ses décisions sont dans un premier temps axées sur la défensive, ses soldats consolident les fortifications autour de Richmond. Mais très vite, il devient clair que le but de Lee n'est pas de subir un siège. Au contraire, son but est de préparer une ligne que tiendra seulement une partie des forces sudistes, tandis que le reste de l'armée attaquera le flanc droit exposé de McClellan. Le général sudiste demande à Jeb Stuart, un cavalier spécialisé dans la reconnaissance, de lui indiquer où se trouve l'aile droite. L'officier remplit amplement sa mission : à la tête de 1200 cavaliers, il part de Richmond, et après avoir traversé la Chickahominy, repousse les petites patrouilles fédérales envoyées à sa rencontre. Les hommes de Stuart découvrirent la position du , sous la direction de Fitz John Porter, que McClellan avait laissé sur la rive nord de la Chickahominy. Jeb Stuart revint donc à Richmond après un retour mouvementé, où il remporta plusieurs escarmouches et captura . Lee possédait maintenant toutes les informations dont il avait besoin, et il savait que l'aile droite des nordistes était non protégée par des obstacles naturels ou artificiels. Le général sudiste confia le commandement de l'attaque à Stonewall Jackson.


title: Bataille des Sept Jours

text: La stratégie de Lee était bien en place : il fit venir l'armée de Jackson de la vallée de Shenandoah pour qu'il attaque le flanc de Porter, tandis que trois divisions venant de Richmond l'attaqueraient de front. Le risque de ce plan était que pendant que Lee attaquait avec hommes les hommes de Porter au nord de la rivière, tuniques bleues qui se trouvaient sur la rive sud de la rivière pouvaient tomber sur les confédérés qu'il y avait en face. Mais Lee connaissait parfaitement McClellan, et ce dernier se crut encore une fois en infériorité numérique tant au sud qu'au nord de la rivière.


title: Bataille des Sept Jours

text: La bataille des Sept Jours s'est, comme son nom l'indique, déroulée en sept jours.


title: Bataille des Sept Jours

text: Le , comparativement aux autres journées de batailles qui se déroulèrent après, fut plutôt calme et seulement ponctué par une importante escarmouche entre des unionistes en mission de reconnaissance et des confédérés à Oak Grove, qui fit à peu près et blessés de chaque côté.