title: Droit et justice

text: En matière de politique étrangère, le PiS est atlantiste et moins favorable à l'intégration européenne que la Plate-forme civique. La formation est légèrement eurosceptique et s'oppose à une Europe fédérale. Dans ses campagnes, il souligne que l'Union européenne devrait « profiter à la Pologne et non l'inverse ». Il est membre du Parti des conservateurs et réformistes européens anti-fédéraliste, ayant déjà fait partie de l'Alliance pour l'Europe des nations et, auparavant, du Parti populaire européen (PPE/EPP).


title: Droit et justice

text: Se détournant de l'UE, le PIS décide de redonner la priorité au groupe de Visegrád, qui a refusé la politique des quotas de répartition des migrants. Alors que le gouvernement précédent avait accepté un quota de migrants, cette mesure est abandonnée par le PiS après les attentats de Bruxelles (2016), « au motif que la Pologne devait en priorité garantir la sécurité de ses concitoyens ».


title: Droit et justice

text: Pour expliquer la victoire du parti lors des élections parlementaires polonaises de 2015, "Le Monde" note que le parti « social conservateur » a multiplié les promesses pendant la campagne pour arriver à un programme social « très coûteux » évalué entre 40 et 60 milliards de zlotys (9 à 14 milliards d’euros). Parmi les arguments de campagne que relève la quotidien, se trouvent la baisse de l’âge de départ à la retraite à 60 ans pour les femmes et 65 ans pour les hommes (au lieu de 65 et 67), le maintien des régimes spéciaux (pour les juges, les procureurs, les agriculteurs…), les médicaments gratuits pour les personnes de plus de 75 ans et une allocation familiale de 500 zlotys par mois et par enfant. D'un point de vue économique, la politique économique du PiS est largement inspirée de la politique « non orthodoxe » de Viktor Orbán : « taxation des supermarchés et des banques (qui appartiennent en grande partie à des capitaux étrangers) en instaurant une préférence nationale, taxe sur les institutions financières et renationalisation de certaines banques. »


title: Droit et justice

text: Au moment des élections législatives de 2019, la situation économique de la Pologne est parmi l'une des meilleures en Europe : la croissance atteint 5 % (contre environ 1,5 % pour les pays de l’Union européenne), le chômage est à 3,8 %, le déficit public est stabilisé à 1,6 % du PIB et la dette publique demeure sous les 50 % du PIB. Pour freiner l’émigration et relancer la natalité, le gouvernement sortant a exonéré d'impôt les travailleurs de moins de et augmenté les allocations familiales.


title: Droit et justice

text: Droit et justice obtient une forte popularité en menant une politique étatique et sociale visant à établir un via notamment la mise en place d'aides familiales, la gratuité des médicaments pour les plus de , l'abaissement de l'âge de la retraite à pour les hommes et pour les femmes, la taxation des institutions financières, la renationalisation de plusieurs banques et une politique générale favorisant le développement des entreprises polonaises, dans le contexte d'une économie passé sous contrôle étranger lors de la sortie du communisme dans les années 1990. Cette politique sociale généreuse ne s'établit pour autant pas au détriment de l'économie polonaise, qui maintient un niveau de croissance élevé, et un chômage à son taux le plus bas depuis la chute du régime soviétique.Selon Patrick Edery, PDG d'un cabinet de conseil en développement, les conservateurs du PiS ont prolongé le miracle économique polonais (croissance élevée et chômage relativement faible) entre 2016 et 2019, assurant également la pérennité de la réussite polonaise par le renouvellement de la lutte contre la corruption.Promotion de la natalité : Refus de :Sur une proposition de la Ligue des familles polonaises, Droit et justice s'est engagé à établir un référendum sur la peine de mort, bien que ne faisant pas partie de ses priorités.


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: Geoffrey Miller (né en 1965) est un psychologue évolutionniste américain.


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: Miller a développé l'idée de Darwin conçue lors de son voyage sur les îles Galápagos selon laquelle l'évolution n'est pas seulement guidée par la sélection de survie, mais tout autant par la sélection sexuelle.


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: Pour rappeler ce rôle de la sélection sexuelle, il écrit "The mating Mind"", montrant comment le choix sexuel donne forme à l'évolution humaine, en développant la suggestion de Darwin selon laquelle la sélection sexuelle à travers le choix du partenaire a été importante dans l'évolution humaine (notamment les aspects où le comportement humain semble s'exprimer le plus de lui-même, tels art, morale, langage et créativité).


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: Les critères de sélection de l'évolution sont complexes, mais l'observation suggère que leur effet chez l'homme est de promouvoir intelligence, créativité, caractère et certains traits physiques qui furent à une époque des indicateurs favorables de santé.


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: En il publie dans le journal britannique The Economist une tribune intitulée "une crise imminente dans la génétique humaine". Il déclare ne pas attendre de la génétique une révolution dans les méthodes de soins, mais en craindre des effets pervers sur l'évolution humaine et les inégalités, notamment en répertoriant de possibles différences génétiques entre les classes, ethnies, races, etc.


title: Geoffrey Miller (psychologue)

text: Il a été professeur de psychologie assistant à l'Université du Nouveau Mexique, qui a censuré officiellement sa page en 2013 à la suite d'un tweet polémique et rapidement supprimé du chercheur conspuant ses étudiants en surpoids : . Après des excuses du chercheur et des sanctions disciplinaires, sa page universitaire a été réinstaurée sans mention de cette polémique.


title: Freigné

text: Freigné est une ancienne commune de l'Ouest de la France, située auparavant dans le département de Maine-et-Loire, en région Pays de la Loire et devenue le une commune déléguée de la commune nouvelle de Vallons-de-l'Erdre en Loire-Atlantique.


title: Freigné

text: Freigné se trouve historiquement en Anjou, tandis que la Loire-Atlantique fait partie historiquement de la Bretagne. Sous l'Ancien régime, Freigné avait cependant une situation ambiguë vis-à-vis des deux provinces, car elle dépendait du diocèse de Nantes et non de celui d'Angers. Un dicton disait d'ailleurs que la paroisse était « du Dieu de Bretagne et du diable d'Anjou ».


title: Freigné

text: L'histoire de Freigné remonte à la Préhistoire et la commune possède un ensemble de menhirs. Le village n'est cependant pas apparu avant le Moyen Âge et la mise en place de la féodalité. Jusqu'à la Révolution française, la vie locale est soumise à l'autorité des seigneurs de Bourmont et à celles des trois prieurés qui existent sur le sol freignéen. La commune s'est illustrée localement pendant la Révolution pour avoir été un important bastion royaliste. Le comte de Bourmont de l'époque, fervent royaliste, fut d'ailleurs une grande figure de la Restauration après la chute de Napoléon.


title: Freigné

text: Freigné était une commune rurale, comprenant un village ainsi que de nombreux hameaux, répartis sur une surface communale de plus de 65 km². Au dernier recensement de , la commune comptait . L'économie locale est essentiellement liée à l'agriculture, notamment l'élevage bovin pour la production de viande et de lait, et la culture de pommiers. En 2007, Freigné fut la première commune de Maine-et-Loire a posséder un parc éolien.


title: Freigné

text: L'ancienne commune est située dans l'est du département de la Loire-Atlantique, près du département de Maine-et-Loire dont elle a fait partie jusqu'au janvier 2018. Ces deux départements sont inclus dans la même région des Pays de la Loire, mais ils font partie de provinces historiques différentes puisque le Maine-et-Loire constituait l'Anjou et la Loire-Atlantique se trouvait en Bretagne. Jusqu'à l'union de la Bretagne à la France en 1532, Freigné a d'ailleurs été située à la frontière entre les territoires situés dans le domaine royal et ceux situés en dehors. Freigné se trouve historiquement dans le Haut-Anjou, un pays vallonné au nord de la Loire, qui comprend des villes comme Segré, Pouancé, ou Château-Gontier en Mayenne angevine.


title: Freigné

text: Freigné est située à une vingtaine de kilomètres d'Ancenis, Segré et des bords de la Loire, à une quarantaine de kilomètres de Châteaubriant et d'Angers, ainsi qu'à une soixantaine de kilomètres de Nantes.


title: Freigné

text: Freigné se trouve dans une région de bocage, à l'extrémité orientale de l'ensemble paysager armoricain, traditionnellement orientée vers la polyculture et l'élevage combinés, bien que les exploitations agricoles tendent à se spécialiser dans la culture ou l'élevage.


title: Freigné

text: Avant les défrichements du Moyen Âge, le territoire était partagé entre les pelouses sèches et la lande, qui couvrait les hauteurs incultes, et la forêt, composée de chênes pédonculés et sessiles, qui encerclait les cours d'eau et les prairies humides. Les arbres restent très présents dans le paysage et les petits bois situés dans les vallées, les haies et les parcs à l'anglaise qui entourent les nombreux châteaux de la région forment des corridors écologiques tout en offrant une continuité boisée qui ferme l'horizon. Le paysage du Haut-Anjou a néanmoins été profondément modifié à la fin du , avec des remembrements qui ont fait disparaître une partie du bocage en laissant de champs plus vastes, ainsi qu'avec la plantation de nouvelles forêts sur les plus mauvaises terres, notamment des pins Douglas, des peupliers et des chênes.


title: Freigné

text: Freigné est entourée des communes de Candé au nord-est, Val d'Erdre-Auxence (ancienne commune de La Cornuaille) à l'est, Loireauxence (ancienne commune de Belligné) au sud-est, Le Pin au nord et les communes déléguées de Vallons-de-l'Erdre : Vritz au nord, Saint-Sulpice-des-Landes, Saint-Mars-la-Jaille et Maumusson à l'ouest et au sud.


title: Freigné

text: La région de Freigné se trouve sur le Massif armoricain, qui est composé de plusieurs unités géologiques parallèles, qui s'étendent sur des axes nord-ouest/sud-est. La commune est située à cheval sur deux de ces unités : l'anticlinal de Lanvaux, au nord, qui s'étend d'Angers au Finistère, et l'unité Redon-Nozay, au sud. Les deux ensembles sont séparés par la faille dite « de Freigné », que l'Erdre traverse en aval du bourg.


title: Freigné

text: L'anticlinal est formé de terrains sédimentaires qui datent du Protérozoïque supérieur à l'Ordovicien ainsi que d'une lame gneissique de l'Ordovicien. Les roches les plus caractéristiques sont des schistes, des grès-quartzites et des siltites. Une série de poches d'ampélites borde l'ensemble au sud. L'unité Redon-Nozay est formée d'un complexe volcano-sédimentaire daté de l'Ordovicien supérieur au Dévonien inférieur ainsi que de sédiments détritiques. Le territoire de Freigné qui se trouve sur cette unité est principalement formé de grès, de schiste et d'argiles schisteuses. Les vallées dans lesquelles coulent les rivières et ruisseaux sont recouvertes de sables et de cailloutis du Pliocène. La partie inondable des vallées est recouverte d'alluvions modernes, incluant du sable, du limon et de l'argile.


title: Freigné

text: Le paysage de la commune est marqué par les ondulations est-ouest du massif armoricain. Ces ondulations se présentent sous la forme de lignes de collines séparées par des petites vallées. Ces collines ont une altitude faible, qui ne dépasse pas 86 mètres, mais les dénivelés peuvent être importants entre les sommets et les fonds de vallées, la vallée de l'Erdre ayant un encaissement moyen de 30 mètres autour de Bennefraye.


title: Freigné

text: Le point le plus bas de la commune correspond au cours de l'Erdre lorsqu'elle quitte le territoire de Freigné, à une altitude de 27 mètres. L'anticlinal de Lanvaux est bien visible autour de Rochementru, où l'altitude peut atteindre 67 mètres, ainsi qu'au bois du Breil, avec 76 mètres. Le bourg se trouve à une quarantaine de mètres, sur le versant sud de l'Erdre. L'ancienne gare et Bourmont se situent à une altitude similaire. Dans la moitié sud de la commune, les sommets, qui appartiennent à l'unité Redon-Nozay, se trouvent par exemple sur la colline de l'ancien moulin de Chenelière, avec 74 mètres, au bois de Crottier, avec 75 mètres, au bois de Triage, avec 84 mètres, ou au bois d'Andigné, avec 81 mètres.


title: Freigné

text: Freigné est traversée d'est en ouest par l'Erdre, qui borde le bourg par le nord. L'Erdre est l'un des derniers affluents de la Loire, qu'elle rejoint à Nantes. À Freigné, elle n'est qu'à une vingtaine de kilomètres de sa source, située à La Pouëze. La commune est donc sur le cours supérieur de l'Erdre, et la rivière y a une taille modeste, bien qu'elle ait été significativement augmentée par les apports du Moiron et du Mandit à Candé. Sa vallée est d'abord étroite et encaissée, par exemple autour de Bennefraye. Elle s'ouvre ensuite à partir du bourg, car le sous-sol, composé de sables du Pliocène, devient moins dur. Le lit de la rivière double alors de largeur. À hauteur du bourg, l'Erdre est retenue et forme un étang. Beaucoup d'autres plans d'eau similaires ont été aménagés sur la rivière au cours des dernières décennies du .


title: Freigné

text: L'endroit où l'Erdre traverse la faille entre l'anticlinal de Lanvaux et l'unité de Redon-Nozay est clairement visible puisqu'à cet endroit la rivière forme un coude. C'est aussi à cet endroit qu'elle reçoit les eaux du Carbouchet, un petit ruisseau dont le cours semble suivre le tracé de la faille. Le Carbouchet, qui marque la limite entre les communes de Freigné et Saint-Mars-la-Jaille, est le seul ruisseau coulant d'ouest en est, avec le ruisseau de la Bourgeonnaie. Les autres petits affluents de l'Erdre visibles à Freigné coulent tous d'est en ouest, dans le même sens que l'Erdre. Il s'agit du ruisseau de Venoux, qui passe à Bourmont, et du Croissel, qui reçoit les eaux du ruisseau de la Biettière. Tous ces cours d'eau ont leur source sur le territoire communal, à l'exception du Carbouchet, qui naît sur la limite entre Saint-Mars-la-Jaille et Saint-Sulpice-des-Landes, ainsi que le Croissel, qui naît à La Cornuaille.


title: Freigné

text: Freigné possède un climat océanique doux et tempéré proche de celui de la Bretagne et de la Loire maritime. Il s'en distingue toutefois par une relative sécheresse, observable dans l'ensemble de l'Anjou, notamment pendant les mois d'été. Pendant le reste de l'année, les précipitations sont fréquentes mais généralement modérées. D'une manière générale, les étés du Haut-Anjou sont assez chauds et les hivers doux, la neige est rare et les pluies sont plus importantes que dans la moitié est du département, plus éloignée de l'océan Atlantique. Il pleut environ 140 à 150 jours tous les ans sur le Haut-Anjou et la région d'Angers et de 110 à 130 jours sur l'Est du département.


title: Freigné

text: Relevé climatique d'Angers : Le principal axe de communication traversant la commune est la route départementale 923, ancienne nationale 23 bis, qui relie Pré-en-Pail, au nord de la Mayenne, à Ancenis. Cette route passe au sud du bourg, sans le traverser. Elle ne traverse d'ailleurs aucun autre village avant d'atteindre Ancenis. Dans l'autre direction, elle permet toutefois de rejoindre Candé et Segré. Cette route est doublée par la , de moindre importance, qui passe par le bourg et le relie à Saint-Mars-la-Jaille dans un sens et à Candé dans l'autre. D'autres routes mineures, disposées en étoile autour du bourg, permettent de rejoindre Vritz, Le Pin ou encore Maumusson.


title: Freigné

text: Freigné a longtemps possédé une gare, qui se trouvait sur la ligne de Segré à Nantes-État, ouverte en 1884-1885. La portion Candé-Segré a été déclassée en 1973, celle entre Candé et Freigné en 1992 et celle entre Freigné et Nantes en 1993.


title: Freigné

text: Le train a été remplacé par des lignes d'autocars du réseau départemental "Anjoubus" a ainsi maintenu une ligne entre Freigné et Segré jusqu'en 2010. Depuis, plus aucune ligne de car ne dessert Freigné. Une ligne du réseau d'autocars TER Pays de la Loire, la ligne 28, qui va de Nantes à Laval, traverse la commune mais ne s'y arrête pas.


title: Freigné

text: Freigné est une commune rurale, d'une superficie de , un chiffre au-dessus de la moyenne des communes de France métropolitaine ().


title: Freigné

text: Le village de Freigné, qui se trouve approximativement au centre du territoire, est le principal établissement humain. Il s'agit d'un village en étoile, situé au carrefour de six routes. La place de l'église est le point central de ce carrefour. Les maisons les plus anciennes donnent directement sur la rue, les jardins sont en général disposés à l'arrière, plus rarement latéralement à la maison. Le parcellaire n'est pas profond, les parcelles s'étalent uniquement le long des axes en étoile, sauf à l'ouest de l'église, où un ilôt est visible. Le village est ancien, puisqu'il est mentionné pour la première fois au . Néanmoins, la plupart des constructions ne sont pas antérieures au . Au cours de la seconde moitié du , le village a été significativement étendu vers l'est, lorsqu'un lotissement a été construit.


title: Freigné

text: Le reste de la commune est faiblement urbanisé, et présente un habitat éparpillé. Il existe un grand nombre de hameaux, rassemblant une ou plusieurs fermes. Ces fermes ne sont pas non plus antérieures au .


title: Freigné

text: Freigné comptait 504 logements en 2009. Ce chiffre a légèrement augmenté en dix ans, puisque la commune a gagné 78 logements de plus depuis 1999. Cette évolution accompagne la hausse démographique, la commune ayant gagné 153 habitants dans l'intervalle. Le nombre de logements est resté stable et a même légèrement baissé entre 1968 et 1999, passant de 431 à 426, tandis que la commune perdait 430 habitants sur la même période. En 2009, 87,7 % des logements freignéens étaient des résidences principales et 7,8 % étaient vacants. La proportion de logements secondaires, 4,6 % en 1968, a augmenté au cours des années 1980, atteignant 10,1 % en 1990, avant de rebaisser à 4,5 % en 2009.


title: Freigné

text: L'habitat collectif est largement minoritaire puisque les appartements ne représentaient que 4,7 % des logements en 2009. Ils étaient inexistants en 1999. Les appartements font en moyenne 2,8 pièces, et les maisons, 4,8 pièces. Les logements freignéens sont généralement assez vastes, puisqu'en 2009, 53,2 % des résidences principales de la commune comptaient au moins cinq pièces, et 26,4 % comptaient au moins 4 pièces. Sur l'ensemble des résidences principales, il y a une moyenne de 1,8 pièce par habitant.


title: Freigné

text: En 2009, 52,1 % des Freignéens occupaient le même logement depuis au moins 10 ans. 72,5 % des habitants étaient propriétaires de leur logement, et 26,2 % étaient locataires. Sur le nombre de locataires, 5,3 % louaient un logement HLM.


title: Freigné

text: Freigné est mentionnée pour la première fois vers 1050, dans la charte de Carbay. Elle est alors appelée « Frugniacus », en latin. Elle apparaît sous la forme « Frugiacum » en 1123. La première mention en français, « Fruigné » date de 1383. Elle est ensuite orthographiée « Frigné » dans des documents de 1412, 1498 et 1660.


title: Freigné

text: L'origine du nom de la commune est incertaine. Une hypothèse fait dériver ce nom du latin ', qui signifie « frêne ». Néanmoins, le rapport entre le premier nom connu, « Frugniacus », et ' est incertain, et il semble plus probable que la commune doive son nom à un certain Frennius, qui aurait été propriétaire du domaine à l'époque gallo-romaine. Dans ce cas, « Frugniacus » puis « Freigné » viendraient de "Frennius" auquel le suffixe d'appartenance "-acum" aurait été ajouté.


title: Freigné

text: Ce suffixe, qui est très courant dans l'étymologie des toponymes en France, a généralement donné une terminaison en "-é" dans le nord-ouest du pays. Environ un cinquième des communes de Maine-et-Loire possède un nom finissant en "-é", et le plus souvent il s'agit d'une transformation du suffixe d'appartenance "-acum" ou "-acus" (par exemple Andigné : propriété d'Andinius : "Andigniacus" ; Armaillé : propriété d'Armalius : "Armaleiacus" ; Chemillé : propriété de Camillus : "Camilliacus" ; etc.). Frignicourt, dans la Marne, aurait la même étymologie que Freigné, le suffixe "-acum" ayant alors donné "-court".


title: Freigné

text: En gallo et en angevin local, Freigné se dit , et s'écrit "Fringnë" selon la graphie MOGA.


title: Freigné

text: Le site est occupé durant la Préhistoire, la trace la plus visible est l'ensemble mégalithique de Bennefraye, qui comporte six menhirs. Neuf haches en pierre polie ont aussi été retrouvées sur le territoire communal.


title: Freigné

text: Les environs de Vauzelles ont été occupés à l'époque gallo-romaine. Un important trésor de monnaies du y a été découvert en 1869, ainsi qu'une statuette de Vénus et les vestiges d'une briqueterie.


title: Freigné

text: Les origines du village de Freigné sont inconnues. Il est mentionné pour la première fois en 1050, soit pendant l'affirmation de la féodalité et des comtés de Nantes et d'Angers. Freigné aurait d'abord été située dans le comté de Nantes, avant d'être incorporée à l'Anjou à une date indéterminée. Elle reste toutefois dans le diocèse de Nantes jusqu'en 1801. La paroisse voisine de La Cornuaille semble avoir fait partie du comté d'Anjou dès sa création, mais elle a vraisemblablement aussi fait partie du diocèse de Nantes au cours des , au moins dans sa moitié ouest. La situation de Freigné dans le diocèse de Nantes faisait dire aux habitants que le village était « du Dieu de Bretagne et du diable d'Anjou », dicton également connu à Saint-Laurent-des-Autels, paroisse angevine dans la même situation.


title: Freigné

text: L'église paroissiale est le plus vieil établissement religieux de la commune. Sa titulature, « Saint-Pierre », suggère une fondation ancienne, au moins antérieure à la fondation de la ville de Candé au cours du . L'église de La Cornuaille possède par ailleurs la même titulature.


title: Freigné

text: D'autres établissements religieux sont créés au cours du Moyen Âge, comme le prieuré Saint-Pierre-et-Saint-Paul, qui dépendait de l'abbaye bretonne de Saint-Gildas-des-Bois et qui était accolé à la cure, celui de Beaulieu et celui de Saint-Germain. Ces trois prieurés bénédictins ont été fondés à des dates inconnues.


title: Freigné

text: Au , alors que le système féodal se met en place, de nombreuses petites familles nobles apparaissent dans la région. Elles reçoivent le plus souvent des terres des comtes de Nantes et d'Angers, qui délèguent ainsi une partie de leur pouvoir au niveau local. Une famille seigneuriale de Freigné apparaît dans des documents entre 1050 et 1192. Les premiers seigneurs connus sont Haton de Freigné, cité dans la charte de Carbay en 1050, son fils Grafions, et Jean de Freigné, qui apparaît dans un document de la fin du . Le manoir féodal primitif était probablement situé à l'emplacement du manoir de Ghaisne, situé au nord de l'église. L'édifice actuel est une reconstruction du .


title: Freigné

text: Le pouvoir seigneurial s'est déplacé à Bourmont avant le . La famille primitive de Freigné fut remplacée par celle de Bourmont, dont le premier représentant connu est Pierre de Cuillé, qui a vécu au . Il est cité dans des preuves qui montrent que la seigneurie de Bourmont a été créée par l'assemblage de plusieurs terres, détachées de seigneuries plus anciennes, et souvent possédées par des roturiers. La terre de Bourmont en elle-même dépendait initialement de la seigneurie de Neuville. Pierre de Cuillé, qui avait épousé Jeanne de Rougé, est mort sans descendance. Sa femme et héritière se remaria avec Geoffroi de La Tour Landry, important seigneur angevin. Ce second mariage eut lieu entre 1345 et 1350. Le château de Bourmont fut construit à partir du , c'était alors un important appareil défensif. En 1494, la famille de Maillé hérite de Bourmont à la suite de l'extinction de la famille de La Tour-Landry. Elle obtient le droit de porter ce nom.


title: Freigné

text: Le château de La Saulaie, qui se trouve sur le territoire de Candé depuis 1955, faisait auparavant partie de Freigné. Il est mentionné à partir du . C'était à l'origine un château fort, tout comme Bourmont. Il a d'abord appartenu à la famille de la Saulaie, éteinte au , puis à celle de L'Esperonnière. Freigné comptait une troisième seigneurie sous l'Ancien régime : le Bas-Breil, dont relevait d'ailleurs la Saulaie. Le Bas-Breil relevait lui-même de Bourmont. Le domaine, mentionné à partir du , est tenu par la famille du Breil, d'origine bretonne, jusqu'au , puis il est racheté par les L'Esperonnière.


title: Freigné

text: Le village de Beaulieu, qui a été rattaché à Candé au , profitait de sa situation à proximité de cette petite ville, qui était entourée de remparts et débordait sur les paroisses mitoyennes. Il possédait l'un des trois prieurés de Freigné, les autres étant celui du bourg et de Saint-Germain. Le prieuré de Beaulieu a reçu une nouvelle chapelle en 1390, sous l'ordre de Geoffroi de La Tour Landry, seigneur de Bourmont.


title: Freigné

text: Au , le duché de Bretagne est définitivement rattaché au royaume de France et Freigné cesse d'être sur une frontière. L'histoire locale fut marquée par les Guerres de religion puisque le château de La Saulaie a été assiégé par les troupes royales en 1591, victorieuses. La place était tenue par un seigneur appartenant à la Ligue catholique, opposée à Henri IV. Ce seigneur se rallie finalement au roi avant de mourir en 1597.


title: Freigné

text: Le prieuré de Beaulieu est abandonné au bien que sa chapelle perdure jusqu'en 1838. Elle fut alors rasée pour faire place au château qui abrite aujourd'hui la mairie de Candé. Le village de Freigné possède des écoles depuis le au moins, l'une est alors destinée aux garçons, l'autre aux filles.


title: Freigné

text: Après les Guerres de religion, la région connaît une période de troubles. Après l'assassinat d'Henri IV en 1610, son fils Louis XIII est mineur et la régence est assurée par sa mère Marie de Médicis. La reine est en position de faiblesse par rapport à la noblesse qui souhaite obtenir plus de pouvoir et elle tente de sécuriser le pays en positionnant des garnisons dans les villes. Des troupes stationnent à Candé, et Freigné est continuellement traversée par des colonnes de soldats. Ceux-ci effraient la population et pillent les ressources. Ainsi, en 1616, l'armée du duc César de Vendôme s'en prend à une métairie près de Bourmont et les habitants apeurés mettent leur bétail en sécurité au château.


title: Freigné

text: En 1637, la région est décimée par la peste et Freigné fait partie des paroisses atteintes par l'épidémie. En 1697, Marie-Hélène de Maillé de La Tour-Landry, héritière de Freigné et Bourmont, épouse le comte Marie-Henri de Ghaisne. La famille de Ghaisne, qui avait obtenu ce titre de comte en 1691, devient donc propriétaire de Bourmont. De nos jours, elle possède toujours le château de Bourmont.


title: Freigné

text: À la fin du , peu avant la Révolution, le curé de la paroisse note une épidémie de dysenterie en 1781, puis une disette en 1785. En 1787, il décrit l'atmosphère du village, où selon lui « le temporel est favorable », mais où « la liberté de mœurs et l'irréligion deviennent si considérables », cela « jusque parmi nos hommes et femmes de campagne ». À l'époque, Freigné compte un médecin. Les terres de la paroisse se répartissent entre champs de seigle, d'avoine et de blé noir, et vergers de pommiers, mais les terres incultes occupent la moitié du total (landes, étangs et bois). La population vit de charrois de bois et de la vente de produits au marché de Candé.


title: Freigné

text: La Révolution française fut une période particulièrement troublée à Freigné. Le comte de Bourmont, Louis-Marie-Eugène, fait partie de la noblesse émigrée et il meurt en 1791 à Turin en Italie. L'autre seigneur local, celui de la Saulaie, est mineur et réside à Rennes. Le nouveau comte de Bourmont, Louis-Auguste-Victor, avait accompagné son père en Italie. Rentré en France après la mort de ce dernier, il rejoint le comte d'Artois à Coblence en 1792 et s'engage dans le camp royaliste. Il est fait lieutenant, puis major-général lorsqu'il arrive en Vendée en 1794. Il participe à toutes les guerres de la Chouannerie et ne se rend qu'en 1800. Il est alors emprisonné à Besançon et s'évade en 1804. Il s'exile au Portugal.


title: Freigné

text: Bourmont étant la propriété d'un chef royaliste, le château sert de centre décisionnel pour les Chouans. Marie Paul de Scépeaux de Bois-Guignot, autre figure anti-révolutionnaire, y établit son quartier général en 1795. La commune est traversée par de nombreuses bandes de Chouans et par des colonnes républicaines. Pendant toute la durée de la Chouannerie, batailles et incendies devinrent des événements habituels.


title: Freigné

text: La Révolution marque à Freigné comme dans le reste du pays la fin du système féodal. D'autres changements ont lieu, comme la fermeture des prieurés Saint-Pierre et Saint-Germain, et l'arrêt de la foire de Saint-Pierre, qui se tenait au village depuis une date inconnue. Le curé et son vicaire refusent le serment de la constitution civile du clergé. Le curé reste à Freigné jusqu'en 1791 puis il se réfugie à Nantes avant de rejoindre les Chouans à Saint-Florent-le-Vieil. Découvert puis arrêté, il est guillotiné à Angers en 1793. Le vicaire participe aussi à la Guerre de Vendée mais il échappe à la mort et devient curé de Freigné sous Napoléon Ier.


title: Freigné

text: Après la Révolution, la situation à Freigné redevient paisible sous le Consulat et le Premier empire.


title: Freigné

text: Le comte de Bourmont rentre d'exil au Portugal et rejoint l'armée de Napoléon Ier en 1809. Il participe aux dernières campagnes de l'empereur, notamment en Russie. Mais en 1815 avec la création de l'Acte additionnel aux Constitutions de l'Empire qui prononce la déchéance des « Bourbons ». Bourmont est des 320 militaires (contre 220 000) qui refusent cet acte additionnel. Il rejoint alors Louis XVIII et occupe des fonctions importantes pendant la Restauration : pair de France et ministre de la guerre, il est fait maréchal de France lors de la conquête d'Alger en 1830. Il tombe en disgrâce lors de la Révolution des Trois Glorieuses qui renverse le roi. Il tente de provoquer un soulèvement royaliste dans l'Ouest en rejoignant la duchesse de Berry en Vendée. L'initiative est un échec. À la suite de l'insurrection républicaine de 1832, une escarmouche se produit à Freigné et une compagnie d'infanterie y est cantonnée pendant un an, afin de prévenir de nouveaux débordements royalistes.


title: Freigné

text: Le est une période de modernisation. Cinq étangs sont asséchés sous le Premier empire et en 1847, les biens communaux, comprenant 484 hectares de lande, sont vendus. Ces étendues de lande sont mises en culture. Cela transforme largement le paysage de la commune et des champs remplacent de vastes milieux naturels comme les "landes d'Anjou", qui s'étendaient de L'Asnerie à Rochementru. Le cimetière, situé autour de l'église, est déplacé en sortie de village en 1844. L'église elle-même est démolie et remplacée par un édifice plus vaste en 1848-1852. Une nouvelle mairie est achevée en 1860 et le chemin de fer arrive en 1884 avec la construction de la ligne de Segré à Nantes-État.


title: Freigné

text: La foire de Freigné, supprimée à la Révolution, est recréée en 1807 et se tient le 28 juin. On y vent des bœufs et des vaches ainsi que des chevaux. Placée en plein milieu des travaux agricoles, elle peine à attirer les clients et périclite. En 1865, la municipalité fixe la foire au 21 avril et accorde des primes aux vendeurs pour les encourager à s'y présenter. Ces décisions n'ont pas un grand succès et la foire est déplacée une nouvelle fois en 1868, elle se tient alors le samedi précédant la mi-carême de Candé. La foire peine toujours à devenir un événement viable et disparaît.


title: Freigné

text: En 1837, la commune de Freigné cède des terres à la ville de Candé, qui possède alors un territoire trop petit pour se développer. Lors de ce transfert, Freigné perd notamment le village de Beaulieu, depuis devenu un quartier candéen. Des terres freignéennes sont à nouveau données à Candé en 1955.


title: Freigné

text: Au , Freigné poursuit son développement mais demeure une commune dominée par l'agriculture. L'électricité est installée entre 1930 et 1935, et l'eau courante en 1958, soit avec plus de cinquante ans de retard sur Candé. La commune se dote d'une salle polyvalente en 1983, et d'une maison de loisirs en 1995. Au niveau régional, Freigné fut une commune précurseure dans l'énergie éolienne puisqu'elle fut la première commune du département à recevoir un parc éolien, opérationnel en 2007. Il produit 16,6 GWh par an soit la consommation de . Un deuxième parc est en construction, il sera équipé des mêmes éoliennes mais produira deux fois plus d'électricité. Un projet de troisième parc est avancé en 2016.


title: Freigné

text: Depuis le , Freigné fait partie de la commune nouvelle des Vallons-de-l'Erdre, qui rassemble aussi les anciennes communes de Bonnœuvre, Maumusson, Saint-Mars-la-Jaille, Saint-Sulpice-des-Landes et Vritz. Freigné, située auparavant en Maine-et-Loire, est rattachée au département de la Loire-Atlantique, chose faite par le décret du 26 décembre 2017 appliqué au janvier 2018. Ce rattachement avait préalablement reçut l'aval du Conseil départemental de Maine-et-Loire en juin 2017, à la condition que le parc d’activités Anjou Actiparc le Petit Tesseau, financé en grande partie par ce département soit rattaché à la commune de Candé.


title: Freigné

text: Depuis 2018, Freigné fait partie de la commune nouvelle des Vallons-de-l'Erdre, elle-même incluse dans le canton d'Ancenis. Avant cette date, Freigné faisait partie du canton de Segré en Maine-et-Loire. Avant 2015, la commune était dans le canton de Candé qui comprenait cinq autres communes : Angrie, Candé, Challain-la-Potherie, Chazé-sur-Argos et Loiré. Ce canton avait été créé pendant la Révolution. Au départ, il ne comprenait que les communes de Candé, Angrie et Freigné. En l'an III, il fut augmenté de Challain-la-Potherie, Loiré et Le Tremblay. Cette dernière commune rejoint le canton de Pouancé en 1803, et cette même année le canton de Candé reçut Chazé-sur-Argos.


title: Freigné

text: Le canton de Candé a été placé dans le district de Segré en 1790. Il fait partie de l'arrondissement de Segré depuis la création de ce dernier en 1800. Il se trouve également dans la structure de regroupement de collectivités locales de l'Anjou bleu, Pays segréen, appelé jusqu'en 2008 « Pays du Haut-Anjou Segréen ». Cette structure, qui permet notamment la réalisation d'études et de projets, fonctionne selon la loi Voynet de 1999. Le canton était inclus dans la septième circonscription de Maine-et-Loire, dont le découpage date de 1986.


title: Freigné

text: La commune fut membre de la Communauté candéenne de coopérations communales, abrégée en « 4C ». Cette intercommunalité trouve son origine dans le SIVM du canton de Candé, fondé en 1965, qui comptait aussi la commune de La Cornuaille, qui ne faisait pourtant pas partie du canton de Candé. La communauté de communes actuelle a été créée en 1995.


title: Freigné

text: L'électorat freignéen vote toujours majoritairement à droite.


title: Freigné

text: À l'élection présidentielle de 2012, le taux de participation au premier tour était de 85,34 %, Nicolas Sarkozy (UMP) obtenait 36,52 % des suffrages, devançant Marine Le Pen (FN) avec 22,82 %, François Hollande (PS) avec 14,98 %, et François Bayrou (MoDem) avec 12,55 %. Le résultat du second tour confirmait celui du premier, Nicolas Sarkozy arrivant une nouvelle fois en tête (67,86 %) devant François Hollande (32,14 %), pour un taux de participation un peu plus faible (82,98 %).


title: Freigné

text: Aux élections législatives de 2012, Marc Laffineur (UMP) arriva largement en tête au premier tour avec 47,35 % des voix, devant Marie Courtin (FN) avec 20,41 % et Silvia Camara-Tombini (PS) avec 18,98 %. Le second tour confirma cette tendance, Marc Laffineur devançant Silvia Camara-Tombini (66,59 % contre 33,41 %) comme sur l'ensemble de la circonscription.


title: Freigné

text: Le maire de Freigné est Alain Raymond, également président de la communauté de communes. Il est en poste depuis 2007.


title: Freigné

text: Le conseil municipal est composé de treize sièges, proportionnellement au nombre d'habitants. À la suite des élections municipales de 2014, quatre membres du conseil faisaient office d'adjoints au maire.


title: Freigné

text: Lors des élections municipales de 2014, deux listes se sont présentées, l'une classée divers droite et conduite par le maire Alain Raymond, l'autre classée divers et consuite par Emmanuel Bouvet.


title: Freigné

text: Composition du conseil municipal depuis les élections municipales de 2014 :


title: Freigné

text: La population de la commune est relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (18,7 %) est en effet inférieur au taux national (21,8 %) et au taux départemental (21,4 %). Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est supérieure à la population féminine (50,8 % contre 48,7 % au niveau national et 48,9 % au niveau départemental).


title: Freigné

text: La répartition de la population de la commune par tranches d'âge est, en 2008, la suivante :


title: Freigné

text: L'école primaire publique mixte a été fermée dans les années 1990. Il ne reste plus que l'école primaire privée mixte Sainte-Anne dirigée par la direction diocésaine de l'enseignement catholique d'Angers


title: Freigné

text: Sur 133 établissements présents sur la commune à fin 2010, 62 % relevaient du secteur de l'agriculture (pour une moyenne de 17 % sur le département), 7 % du secteur de l'industrie, 6 % du secteur de la construction, 22 % de celui du commerce et des services et 3 % du secteur de l'administration et de la santé.


title: Freigné

text: La commune possède une zone artisanale située près de la limite avec Candé. L'agriculture représente une centaine d'exploitations, possédant chacune 47 hectares en moyenne. L'élevage bovin pour la viande et le lait et les activités annexes (culture de céréales et d'oléagineux) représente la majeure partie de l'agriculture freignéenne. Les cultures citées précédemment occupent plus de 1100 hectares. Les vergers de pommiers concernent quant à eux 240 hectares. L'élevage hors-sol (canards, porcins, poulets) est également présent. Les principales entreprises de la commune sont Atlanpom (culture de pommes) et Petiteau (mécano-soudure et chaudronnerie).


title: Freigné

text: Freigné est une commune typique du Haut-Anjou. Elle possède un patrimoine historique significatif, avec répertoriés à l'inventaire des monuments historiques et et monuments répertoriés à l'inventaire général du patrimoine culturel.


title: Freigné

text: Le village, en forme d'étoile, possède un parcellaire sans profondeur, suivant les principaux axes. Les jardins sont situés derrière ou plus rarement à côté des maisons. Des puits à eau typiques de la région, couverts d'un édicule en schiste, sont visibles dans plusieurs jardins. Les jardins étaient autrefois tous délimités par des « palis », clôtures réalisées en dalles d'ardoises plantées dans le sol et maintenues par des pièces de bois retenant les pierres en moise. Plusieurs exemples de palis subsistent à Freigné.


title: Freigné

text: Le schiste, matériau omniprésent dans le sous-sol freignéen, est le principal matériau de construction traditionnel. Les maisons anciennes datent principalement du et du , elles sont réalisées en moellons de schiste, ont une couverture en ardoises, et des ouvertures encadrées de briques mécaniques, technique remontant au . Deux édifices du village présentent des éléments datables du , ce sont des lintaux d'ouvertures en schiste de taille échancrés d'une accolade. Les fermes disséminées sur l'ensemble de la commune répondent à deux plans de construction concurrents : soit les parties agricoles sont en prolongement de l'habitation, formant une longère, soit elles sont disséminées autour de la cour. Il existe aussi quelques exemples de fermes en U et en équerre.


title: Freigné

text: La commune possède cinq moulins à vent, tous construits en moellons de schiste et datant des et s. Un seul, celui de Gastel, possède une architecture traditionnelle à étage unique. Les autres ont été rehaussés d'un ou deux étages au , lors de la pose d'ailes Berton (ailes à planchettes rétractables et non plus à voiles en toile). Le mieux conservé est le moulin d'Auverse (autrefois du Houx-Vert), qui date probablement du et qui a été rehaussé en 1875. Il a cependant perdu ses ailes et son mécanisme. Freigné a autrefois compté quatre autres moulins à vent, ainsi que sept moulins à eau. Les premières mentions faisant état de moulins à Freigné remontent au .


title: Freigné

text: La plupart des bâtiments publics de la commune datent du . Ainsi le lavoir a été construit sur l'Erdre en 1897, la mairie en 1859-1861, ou l'école Saint-Anne, édifée en 1894 aux frais du comte de Bourmont. Le monument aux morts de la Première Guerre mondiale a été construit en 1921. Il comprend une statue de Jeanne d'Arc en pierre de Chauvigny, œuvre du sculpteur angevin Georges Chesneau, placée sur un socle en pierre de Juigné. Le village comprend deux ponts anciens, celui de Trianon, qui a été construit à la fin du en remplacement de la chaussée d'un ancien moulin à eau, et celui du Moulin-Foulon, datant du .


title: Freigné

text: Comme bon nombre de communes de la région qui se retrouvaient avec des églises médiévales devenues trop petites et parfois endommagées par la Révolution, Freigné fit reconstruire son église paroissiale au . L'église paroissiale Saint-Pierre fut ainsi démolie en 1849, puis reconstruite de 1849 à 1852. La décoration intérieure fut achevée en 1865, et les cloches offertes en 1899. Le gros-œuvre est en moellons de schiste, mais le clocher, les contreforts, et la façade occidentale sont en tuffeau. L'église possède un plan classique en croix latine, avec une nef unique à trois travées. L'histoire de l'église qui fut démolie en 1849 est mal connue. D'après le comte René de l'Esperonnière, historien local du , elle était probablement antérieure aux guerres de Religion du . Le comte la décrit « comme un édifice de pauvre et chétive apparence, sans style et sans caractère, dont le chœur seul était voûté ; au-dessus du transept s'élevait un petit clocher couvert d'ardoises ». Il précise que les seigneurs de Bourmont y étaient traditionnellement enterrés.


title: Freigné

text: La commune comprend deux petites chapelles, celle du Rosaire, construite dans le bourg en 1844, et celle de Saint-Germain, édifiée en 1892. Seule cette dernière possède un intérêt historique. Elle se trouve en effet sur le site de l'ancien prieuré Saint-Germain, disparu à la Révolution. Sa chapelle, détruite par les révolutionnaires, se trouvait à 200 mètres de l'édifice actuel. Ce prieuré bénédictin avait été fondé à une date inconnue.


title: Freigné

text: Freigné possède neuf croix de chemin sur son territoire, toutes datent du , à l'exception de celle de la Pugle, qui remonte peut-être au . Le calvaire monumental du bourg, reprenant le motif de la grotte de Lourdes, a été construit vers 1900.


title: Freigné

text: Le château de Bourmont fut construit pour la première fois au . Son emplacement, dans une vallée arrosée par le ruisseau de Venoux, fut choisi pour son potentiel de protection. À l'origine il avait l'aspect d'un château fort carré, entouré de douves en eau et muni de quatre tours d'angle. Le château a été profondément modernisé au et il ne conserve que quelques éléments d'origine : le terre-plein carré, la tour nord-est, et la base des tours sud-est et sud-ouest (ces deux tours ont été refaites au ). Le parc et les communs remontent surtout au . Le domaine fut alors entouré d'un mur de pierre, et divers éléments furent ajoutés, comme des portails, des communs et une orangerie. Le châtelet, qui commande l'accès au terre-plein entouré de douves, fut reconstruit en 1882. Il renferme la chapelle, dédiée à Saint Christophe. Le logis, qui occupe la partie nord du terre-plein, a été reconstruit à son tour de 1892 à 1894. Ces reconstructions adoptent le style néogothique alors en vogue auprès de l'aristocratie locale. La métairie comprend deux tours remontant peut-être au , mais les autres éléments agricoles sont de la fin du . Le château est intégralement construit en moellons de schiste, avec des encadrements d'ouverture en tuffeau de taille.


title: Freigné

text: Le logis du manoir de la Grande-Maison, également nommé manoir de Ghaisne, fut construit aux et s, probablement sur le site du manoir féodal. Il est situé à côté de l'église, au centre du village. La tour d'escalier et les grandes baies semblent dater d'une campagne de rénovation entreprise en 1565. L'édifice a appartenu aux familles de Ghaisne et de Bourmont, cette dernière y logeant son procureur fiscal. Il est devenu presbytère en 1856. Le logis est construit en moellons de schiste et ses ouvertures sont encadrées de tuffeau taillées en moulures. La tour d'escalier comprend des boulins à pigeons.


title: Freigné

text: L'ensemble mégalithique de Freigné, datant du Néolithique, se situe près du hameau de Bennefraye, sur une colline dominant la vallée de l'Erdre. Il comprend un alignement de sept menhirs, l'un de ceux aux extrémités étant peut-être naturel. Cet alignement semble monter depuis les bords de la rivière vers le sommet rocheux de la colline. L'alignement a été en partie saccagé en 1892 lorsque plusieurs menhirs ont été retirés puis transportés au Pin pour servir d'assise au calvaire nouvellement construit sur le champ de foire.


title: Freigné

text: Depuis 2007, quatre éoliennes sont en service sur les collines proches de Saint-Mars-la-Jaille. Elles produiront à terme 20 millions de kilowatts-heures par an, soit la consommation annuelle de . C'est le premier projet éolien réalisé en Maine-et-Loire.


title: Freigné

text: Le territoire de la commune présente partiellement un intérêt écologique reconnu par un classement en zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) de et de ; ce classement ne s'accompagne d'aucune mesure de protection réglementaire. Le territoire communal de Freigné comprend une ZNIEFF.


title: Freigné

text: La zone "Coteau de l'Erdre en amont de Freigné" est une ZNIEFF de . Elle couvre . La zone se trouve entre le bourg et Bennefraye, le long des rives de l'Erdre. Elle comprend plusieurs milieux, comme une lande thermophile, des boisements, des prairies et des escapements rocheux.


title: Freigné

text: Les enquêtes y ont révélé une faune et une flore riches, avec plusieurs espèces réglementées comme le renard roux, la fouine, la belette d'Europe, le campagnol amphibie, la bergeronnette des ruisseaux, la tourterelle des bois, le coucou gris, la huppe fasciée, le bruant jaune, le pic épeiche, le pic vert, la grenouille agile, le grand brochet, le chabot commun, et la sérotine commune et le murin de Natterer (chauve-souris). Les insectes sont notamment représentés par diverses espèces de demoiselles et de libellules, comme la libellule écarlate, et des papillons comme le paon du jour et l'azuré des nerpruns.


title: Freigné

text: Parmi les espèces végétales, il y a plusieurs fougères (fougère Aigle, fougère dilatée, blechnum en épi, fougère femelle et fougère mâle), diverses plantes vivant en milieu aquatique, de prairie ou de lande, comme le nombril de Vénus, la stellaire holostée, l'asphodèle blanc, l'épiaire des marais, la scrofulaire à oreillettes, le myosotis des marais et la renouée amphibie, et des arbres comme le sureau noir, le saule roux, le chêne vert, le noisetier et "Pyrus cordata" (variété de poirier sauvage).


title: Fiddler

text: Fiddler :


title: Jacob Frank

text: Jacob Joseph Frank, quelquefois orthographié Jakób Frank (hébreu : יעקב פרנק, polonais : Jakub Józef Frank, né Jakub Lejbowicz en 1726 à , mort le  à Offenbach-sur-Main, était un prétendant juif à la messianité à la suite de Sabbataï Tsevi.


title: Jacob Frank

text: Ses disciples firent sécession avec le judaïsme, et créèrent un mouvement religieux avec quelques emprunts de façade au christianisme : le frankisme.


title: Jacob Frank

text: Le développement du frankisme fut permis et facilité, d'une part, par les mouvements messianiques qui secouèrent le judaïsme après Sabbataï Tsevi, et, d'autre part, par les changements qui affectèrent les conditions socio-économiques du judaïsme polonais.


title: Jacob Frank

text: Parmi les précurseurs mystiques se trouve Sabbataï Tsevi qui se proclama Messie en 1648, à l'âge de 22 ans. Egalement, les pogroms commis par les troupes cosaques de Bohdan Khmelnytsky pendant le soulèvement contre la noblesse polonaise de Podolie la même année et qui voient l'extermination de dizaines de milliers de juifs, constituent un contexte socio-politique déterminant.


title: Jacob Frank

text: Le culte mystique des sabbatéens d'Europe de l'Est était un mélange d'ascétisme et de sensualité. Certains faisaient pénitence pour leurs péchés, pratiquaient parfois l'auto-mutilation, et portaient le « deuil de Sion » (toutefois, le terme d'« endeuillés de Sion » qu'on retrouve notamment dans la liturgie de Tisha BeAv fait référence à tous les Juifs). Mais d'autres faisaient volontairement entorse aux strictes règles de « pureté familiale » caractéristiques du judaïsme, et s'engageaient dans des voies qualifiées de « licencieuses ».


title: Jacob Frank

text: Les mesures prises par les rabbins pour lutter contre l'« hérésie » lors d'un concile à Lwów en 1722, ne portèrent que partiellement leurs fruits et certains adeptes choisirent la clandestinité plutôt que la réintégration dans le giron du judaïsme traditionnel. Le père de Jacob Lejbowicz présidait un tel cercle en Podolie qui, avec la Galicie, fut un terreau fertile pour le sabbatéisme clandestin.


title: Jacob Frank

text: L'épanouissement du mysticisme se produisit, comme souvent, dans le contexte du déclin de la Pologne, dont le marasme socio-économique favorisait les haïdamaks ou haïdouks, bandits, preneurs d'otages et pilleurs de caravanes marchandes dont la présence croissante toucha et fit péricliter beaucoup de centres de peuplement juifs notamment en Podolie et Galicie au cours de la première moitié du .


title: Jacob Frank

text: Jacob Lejbowicz naît en 1726 à en Podolie. Son père émigra vers Cernăuți (Moldavie) en 1730, où l'influence des sabbatéens moldaves était beaucoup plus forte, même si le judaïsme orthodoxe y était également présent. Son fils manifesta donc une aversion pour tout ce qui tournait autour du Talmud.


title: Jacob Frank

text: Devenu moldave, Jacob Lejbowicz pouvait désormais commercer librement dans l'Empire ottoman, suzerain de la Moldavie, en tant que marchand d'habits et de pierres précieuses. Là, il fut surnommé "Frânc" ou « Frank », nom générique donné aux Occidentaux par les Moldaves, les Valaques, les Grecs et les Turcs. Il est intéressant de noter qu'en Moldavie, Ukraine (dont la Podolie) et Russie, des groupes de chrétiens orthodoxes sont devenus sabbatariens, adoptant des pratiques religieuses proches ou similaires à celles du judaïsme : ce sont les Moloques.


title: Jacob Frank

text: Jacob Frank fréquenta, dans l'Empire ottoman, les centres du sabbatéisme, notamment Izmir et Salonique. Vers le début de la seconde moitié du , il était intime avec les dirigeants du culte sabbatéen, et adopta leur rituel mâtiné d'islam. Deux sabbatéens (ou "Dönme"), fidèles d'Osman Baba, furent les témoins de son mariage en 1752. En 1755, il revenait en Podolie, rassemblait un groupe de disciples, et commençait à prêcher les révélations que lui communiquaient les fidèles du « messie de Salonique ». Dans les réunions secrètes des sabbatéens et dans celles dirigées par Frank, on pratiquait des rites sexuels allant à l'encontre des conceptions éthico-religieuses du judaïsme orthodoxe. L'un de ces rassemblements à Lanckorona en Pologne se terminant par un scandale, l'attention des rabbins fut attirée par cette nouvelle propagande. Frank étant désormais étranger, il fut prié de quitter la Pologne, tandis que ses disciples étaient livrés aux tribunaux rabbiniques locaux.


title: Jacob Frank

text: Au terme de ces auditions, les rabbins de Brody proclamèrent un puissant "herem" (excommunication) envers tout hérétique impénitent, en rendant obligatoire pour tout juif pieux de les débusquer et les exposer.


title: Jacob Frank

text: Les sectaires en question se rendirent auprès de Mikołaj Dembowski, évêque de Kamieniec-Podolski, dont ils s'assurèrent la protection en lui racontant que la secte juive à laquelle ils appartenaient rejetait le Talmud et ne reconnaissait que le Zohar comme autorité, celui-ci admettant, disaient-ils, la vérité de la doctrine chrétienne de la Trinité. Le Messie-Libérateur qu'ils attendaient étaient, assuraient-ils, l'un des trois membres de la divinité, mais ils ne précisèrent pas que ce Messie était Sabbataï Tsevi. L'évêque prit sous son aile les « anti-talmudistes » ou « zoharistes », comme ils commençaient à se dénommer, et arrangea même plusieurs disputations entre ceux-ci et les autorités rabbiniques. À Kamieniec-Podolski () puis à Lwów (), les zoharistes, avec à leur tête Leib Krysa de Nadworna, le rabbin Nahman ben Samuel Lévi, de Busk et Elisha Schorr de Rohatyn, l'emportèrent sur 40 rabbins et sages menés par le grand-rabbin de Lwów, le rabbin Chaim Rappaport, et furent déclarés vainqueurs par l'évêque. Les « talmudistes » furent condamnés à payer une amende à leurs opposants, et à brûler tous les exemplaires du Talmud dans l'évêché de Podolie.


title: Jacob Frank

text: Mais à la mort de Dembowski survenue peu après, les anti-talmudistes furent sujet à de nouvelles persécutions de la part des rabbins. Ils parvinrent cependant à obtenir d'Auguste III de Pologne (1733-1763) un édit garantissant leur sécurité.


title: Jacob Frank

text: C'est à ce moment que Jacob Frank réapparut en Podolie avec un nouveau projet : il déclara être le successeur direct de Sabbataï Tsevi et Osman Baba, assurant à ses adhérents qu'il en avait reçu l'ordre du Ciel. Ces révélations prescrivaient également à Frank et ses disciples de se convertir au christianisme, qui devait être une transition visible vers une future « religion messianique ». En 1759, les négociations en vue d'une conversion en masse au catholicisme furent menées avec les plus hauts représentants de l'Église polonaise, ainsi qu'avec des représentants de l'Église protestante; dans le même temps, les frankistes essayaient d'obtenir une nouvelle discussion avec les rabbins.


title: Jacob Frank

text: Les rabbins attaquèrent durement leurs opposants. Après la controverse, les frankistes furent priés de donner une preuve tangible de leur attachement au christianisme ; Jacob Frank, qui était arrivé à Lwów, encouragea ses fidèles à faire le pas décisif.


title: Jacob Frank

text: Le baptême des frankistes fut célébré dans l'église de Lwów, des membres de la noblesse polonaise jouant le rôle de parrains de baptême. Les néophytes prirent le plus souvent les noms de leurs parrains et marraines, et finirent par être anoblis. Rien qu'à Lwów, entre 1759 et 1760, 514 frankistes devinrent chrétiens, hommes et femmes, menés par Leib Krysa (devenu Dominik Antoni Krysiński) et Shlomo Schorr (baptisé sous le nom de Franciszek Łukasz Wołowski).


title: Jacob Frank

text: À Varsovie vers 1780, leur nombre était estimé à environ 6 000 personnes et dix ans plus tard dans toute la Pologne à 24 000 personnes.


title: Jacob Frank

text: Frank lui-même fut baptisé le à Lwów, et confirmé le 18 novembre à Varsovie, son parrain n'étant autre qu'Auguste III. Le nom de baptême de Frank était Józef.


title: Jacob Frank

text: Mais les frankistes continuaient à se marier entre eux, et appelaient Frank "saint maître" ; il fut aussi découvert qu'en Turquie, Frank se faisait passer pour un musulman. Il fut donc arrêté à Varsovie le et comparut devant le tribunal ecclésiastique pour fausse conversion au catholicisme et dissémination d'une hérésie subversive. Frank fut reconnu coupable, et emprisonné dans le monastère de la forteresse de Częstochowa, au départ sans pouvoir communiquer avec ses fidèles, mais il restaura rapidement une pleine et entière vie commune avec ses fidèles.


title: Jacob Frank

text: L'emprisonnement de Frank, qui dura 13 ans, lui donna une réputation de martyr.


title: Jacob Frank

text: Beaucoup de frankistes s'établirent près de Częstochowa, et restaient en contact avec le "saint maître", trouvant souvent accès à la forteresse. Frank leur donnait des discours et épîtres mystiques, où il insistait sur le fait que le salut ne pouvait advenir que dans la religion d'Édom, par laquelle il entendait une étonnante composition de christianisme et de sabbatéisme.


title: Jacob Frank

text: Après le premier partage de la Pologne, Frank fut relâché en août 1772 par le général russe Bibikov, qui avait occupé Częstochowa. Jusqu'en 1786, Frank vécut dans la ville morave de Brno, et s'entoura d'un grand nombre de disciples et de pèlerins en provenance de Pologne. La motivation de certains n'était pas tant Jacob Frank que sa fille, Ewa (1754-1816), qui joua alors un important rôle dans le culte. Dans sa "cour" de Brno, il entretenait une armée de 600 personnes, dont une partie provenant des Cosaques juifs du prince Grigori Potemkine. Il reçut même la visite du futur tsar Paul de Russie.


title: Jacob Frank

text: Accompagné de sa fille, Frank se rendit à plusieurs reprises à Vienne, et parvint à s'attirer les faveurs de la cour. Marie-Thérèse voyait en lui un propagateur du christianisme parmi les Juifs, et Joseph II lui-même aurait manifesté une inclination envers Ewa Frank.


title: Jacob Frank

text: Néanmoins, il fut prié de quitter l'Autriche après une dénonciation des activités subversives de sa secte. Il se rendit alors à Offenbach, petite ville allemande, avec sa fille et sa suite de , et y vécut comme un roi en exil, grâce aux dons importants de ses adhérents de Pologne et Moravie.


title: Jacob Frank

text: À sa mort (1791), sa fille Ewa devint la « sainte maîtresse » et dirigeante du culte. Bien que les pèlerinages des adhérents et leurs dons diminuèrent, Ewa continua à mener grand train, et elle reçut la visite du tsar Alexandre en . Elle mourut en 1816, avec ses seules dettes pour couvertures.


title: Jacob Frank

text: Des frankistes tinrent un rôle dans la Révolution française, comme Moïse Dobrouchka, qui devint jacobin sous le nom de Junius Frey. Beaucoup de frankistes virent un Messie potentiel en Napoléon Bonaparte.


title: Jacob Frank

text: Les frankistes éparpillés en Pologne et en Bohême ne prouvèrent pas, par la suite, être de véritables catholiques, car les mariages endogames se continuèrent quelque temps, et les rites frankistes furent menés en secret. La version officielle, jusqu'aux travaux d'Abraham G. Duker publiés en 1963, déclara que la secte disparut vers 1850 soit par retour au judaïsme orthodoxe, soit par assimilation à la société chrétienne.


title: Jacob Frank

text: L'historien Alexander Kraushar a retracé la vie de Jacob Frank et du mouvement des frankistes polonais par l'intermédiaire d'une chronique frankiste qu'il a eue en sa possession.


title: Filles de la charité de Saint Vincent de Paul

text: Les Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul sont une congrégation religieuse féminine catholique fondée au par Vincent de Paul et Louise de Marillac. Elles sont aujourd'hui une société de vie apostolique de droit pontifical membre de la fédération des Sœurs de la charité.


text: Instituées en 1633 par Vincent de Paul (1581-1660), et dont la formation fut confiée à Louise de Marillac (1591-1660), elles se consacrent au service des malades et au service corporel et spirituel des pauvres. La première sœur, Marguerite Naseau (1594-1633), était une ancienne vachère qui se consacrait depuis sa jeunesse à l'alphabétisation des petites filles.


text: Elles constituèrent la première congrégation féminine à obtenir d'échapper à la règle de la clôture. Pour leurs fondateurs, Vincent de Paul et Louise de Marillac, leur monastère devait être les cellules des malades, leur cloître les rues de la ville ou les salles des hôpitaux.


text: Louise de Marillac regroupa, de 1633 à 1636, les cinq premières « servantes des pauvres » à Paris, dans sa propre maison, située dans l'ancienne « rue des Fossés-Saint-Victor » (actuel emplacement du 43, rue du Cardinal-Lemoine), paroisse Saint-Nicolas-du-Chardonnet. De 1636 à 1641, elles étaient établies dans une maison isolée du village de La Chapelle (2, rue Marx-Dormoy et 20, place de la Chapelle), dépendant alors de la paroisse Saint-Denys de la Chapelle. En 1641 les Filles de la charité fixèrent leur maison-mère de Paris durablement dans la « grande rue du Faubourg-Saint-Denis » (94 à 114, rue du Faubourg-Saint-Denis), paroisse Saint-Laurent, en face de la maison Saint-Lazare de la congrégation de la Mission, autre fondation de Vincent de Paul. Elles en furent chassées à la Révolution, en 1790.


text: Dans le cadre des mesures de déchristianisation, les « sœurs grises » doivent quitter leur habit et leur congrégation est interdite pendant une dizaine d'années (1792-1802), mais elles sont — toute proportions gardées — relativement peu inquiétées, étant donné que l'on ne peut se passer des services qu'elles continuent à assurer dans les hôpitaux et hospices. Toutes n'échappèrent pas, sous la Terreur, à la fureur et au jugement des révolutionnaires les plus radicaux :


text: Au lendemain de la Révolution, les Filles de la charité furent les premières congréganistes à se reconstituer légalement ().


text: En 1837, les Filles de la charité et les Lazaristes coopérèrent pour fonder ensemble l'association des Enfants de Marie Immaculée, destinée à rassembler des adolescentes des milieux populaires pour former une élite de piété.


text: Durant tout le , et jusqu'aux , les sœurs de Saint-Vincent-de-Paul ont été des auxiliaires de santé dans les hospices et les asiles. Elles le furent d'abord massivement. Puis, à partir de 1920, elles furent remplacées peu à peu par des infirmières, par des infirmiers psychiatriques et par des aides soignantes laïques.


text: Les Filles de la charité forment le groupe de religieuses numériquement le plus important dans l'Église catholique. Les sœurs se dédient au service des malades, à domicile ou dans les hôpitaux, aux soins aux personnes handicapées, aux personnes âgées dans des maisons de retraite, aux orphelins, aux foyers pour femmes et enfants en difficulté, et à l'enseignement.


text: Elles sont présentes dans :La maison généralice est au où se trouve la Chapelle Notre-Dame-de-la-Médaille-miraculeuse. , la congrégation comptait dans .


text: De nombreuses filles de la charité sont reconnues saintes, bienheureuses ou vénérables par l'Église catholique :


title: Louise de Broglie

text: Louise de Broglie est une femme du monde et historienne, née à Coppet (Suisse) le et morte à Paris le . Elle devient, par mariage, après la mort de son beau-père en 1846, Louise de Cléron, comtesse d'Haussonville.


title: Louise de Broglie

text: Elle est la fille de Victor de Broglie, 3e duc de Broglie, pair de France, ministre sous Louis-Philippe, membre de l'Académie-française, et d'Albertine de Staël.


title: Louise de Broglie

text: Elle est aussi l'arrière-petite-fille de Jacques Necker et de Suzanne Curchod, la petite-fille de Madame de Staël. Louise Albertine de Broglie voit le jour en Suisse, au château de Coppet, quelques mois après la mort de sa grand-mère.


title: Louise de Broglie

text: Elle épouse le à Paris le comte Joseph de Cléron d'Haussonville (1809-1884), qui sera notamment membre de l'Académie française, conseiller-général et député de Seine et Marne. Trois enfants naissent de cette union :


title: Louise de Broglie

text: À Paris, le comte et la comtesse d'Haussonville habitent l'hôtel de Broglie, 35 rue Saint-Dominique, qu'ils font réaménager par l'architecte Gabriel-Hippolyte Destailleur. La comtesse possède aussi, en propre, avec ses frères cadets Albert et Auguste de Broglie, le château de Coppet, ancienne résidence de Madame Necker puis de Madame de Staël.


title: Louise de Broglie

text: Avec son époux, elle habite aussi le château de Gurcy le Châtel (Seine et Marne), qu'ils font reconstruire dans les années 1840.


title: Louise de Broglie

text: Quelques années après leur mariage, le vicomte et la vicomtesse d'Haussonville rencontrent, lors d'un séjour à Rome, le peintre Dominique Ingres, qui y dirige l'Académie de France à Rome (en résidence à la Villa Médicis). De retour à Paris, le peintre entreprend, à partir de 1842, un portrait à l'huile, achevé en 1845 et exposé publiquement à partir de 1846 qui est resté comme une des plus célèbres toiles et une des œuvres maîtresses de l'artiste. Ce portrait, depuis 1927, est exposé à New York, au sein du musée The Frick Collection. À noter qu'Ingres, quelques années plus tard, a également peint un portrait renommé de la belle-sœur de la comtesse d'Haussonville, Joséphine de Galard de Béarn, épouse de son frère Albert de Broglie.


title: Louise de Broglie

text: De tempérament libéral et indépendant, la comtesse d'Haussonville a un goût prononcé pour la littérature et la musique. Elle laisse plusieurs ouvrages d'histoire, dont un des rares ouvrages, en français, consacrés au nationaliste irlandais Robert Emmet.


title: Louise de Broglie

text: Privilège unique dans l'histoire, la comtesse d'Haussonville a des liens familiaux proches avec quatre membres de l'Académie française :


title: Louise de Broglie

text: Ces quatre proches de la comtesse ne siègeront jamais tous ensemble sous la Coupole. Louise de Broglie meurt d'ailleurs avant l'élection de son fils à l'Académie. Cependant, de 1856 à 1924, sans interruption, l'Académie française accueille dans ses rangs au moins un proche de la comtesse :


title: Louise de Broglie

text: Indépendamment de ses liens directs avec quatre académiciens proches parents ou alliés, la comtesse d'Haussonville est aussi la grand-tante de deux autres académiciens et de leur sœur, écrivaine, petits-enfants de son frère Albert :


title: Louise de Broglie

text: La comtesse d'Haussonville est également l'arrière-grand-mère de la philologue Béatrix d'Andlau (1893-1989) et de son frère Jean Le Marois, Le Marois (1895-1978), poète et dramaturge.


title: Yûgi Muto

text: Yûgi Muto (武藤 遊戯 "Mutō Yūgi") est le héros du manga et du dessin animé "Yu-Gi-Oh!" (étant la réincarnation de clark iron originaires des Marquises étant le meilleur joueur yu-gi-oh des Marquises) ainsi que du manga spin-off "Yu-Gi-Oh! R'.


title: Yûgi Muto

text: Yûgi désigne en fait deux personnages (2 âmes) qui partagent le même corps. Le propriétaire du corps est Yûgi Mutô ou Poeei et l'hôte qui vis au fond de lui se nomme Yami yugi ou Oatea. Le jour où il réussit à compléter un puzzle millénaire offert par son grand-père (puzzle censé devenir un « souvenir du grand-père », après la mort de celui-ci), une seconde âme vient habiter son corps. D'abord s'exprimant totalement comme une personnalité alternative aux antipodes du héros, sûr de lui, violent et n'ayant aucun moyen de communiquer, les trouvent finalement un moyen pour devenir partenaires. Son grand-père, Salomon Muto, est le propriétaire de la boutique de jeux Turtle Game.


title: Yûgi Muto

text: Après avoir affronté et vaincu Seto Kaiba, l'actuel champion de Duel de monstres, Yûgi est invité à participer au tournoi du royaume des duellistes que Pegasus organise sur son île et ce dernier décide de tester le jeune garçon en l'affrontant dans un duel des ombres. Remportant le duel dans le temps imparti, il capture l'âme de Salomon Muto, le grand-père de Yûgi, en se servant de son œil du millénium. Accompagné de ses amis Joey Wheller (qui participera aussi au tournoi afin de tenter de gagner l'argent pour payer l'opération de sa sœur Shizuka), Anzu, Hiroto et Bakura, Yûgi commence le tournoi en affrontant Insector Haga, champion régional possédant un jeu Insectes et responsable du jet des cartes Exodia le maudit de Yûgi à la mer, et le bat facilement. Il affronte ensuite Mako Tsunami, duelliste possédant un jeu Marins, et le bat également mais avec un peu de difficulté. Le jeune homme se retrouve ensuite confronté au faux Kaiba mais finit par le démasquer. Yûgi vient ensuite aider Mai à récupérer ses étoiles en défiant Panik, un exterminateur, et s'en débarrasse en l'expédiant dans le royaume des ombres. Avec l'aide de Joey, il bat également les frères Paradox.


title: Yûgi Muto

text: Kaiba est malheureusement contraint d'affronter Yûgi pour pouvoir défier Pegasus et sauver son frère Makuba, capturé par ce dernier et dépossédé de son âme. En effet, on apprend que Pegasus s'est allié aux cinq grands dans le but de racheter la Kaiba Corp en cas de victoire sur Yûgi et rassembler les objets du millénium, dans l'espoir de ressusciter Cécilia, sa femme décédée d'une maladie le jour de leur mariage. Kaiba défait son adversaire mais perd contre Pegasus et est, à son tour, dépossédé de son âme. Lors de la phase finale du tournoi, Yûgi affronte Mai et la bat malgré des débuts difficiles (en effet, l'esprit du puzzle était prêt à tout pour battre Kaiba et Yûgi n'arrivait pas à lui pardonner, mais vont se réconcilier). Après la victoire de Jono-Uchi sur Ken, Yûgi est hélas obligé d'affronter son meilleur ami et gagne le duel malgré un combat époustouflant et émouvant. Yûgi affronte ensuite Pegasus et le défait de façon spectaculaire, bien que celui-ci ait envoyé l'esprit du jeune garçon au royaume des ombres. Après le tournoi, Yûgi et ses amis font la connaissance de Rebecca Hawkins, la petite fille du professeur Arthur Hawkins qui est un ami de Salomon. Puis un nouveau venu, Duke Devlin, créateur du jeu "Duel des monstres des dés" ouvre son magasin de jeux en ville. Il bat Joey dans un duel et oblige ce dernier à porter un costume de chien. Yûgi défie Duke à son propre jeu et le bat malgré des difficultés.


title: Yûgi Muto

text: Alors qu'il se rendait au lycée en compagnie d'Anzu, Yûgi tombe dans un piège tendu par Bandit Ken, manipulé par un individu possédant la baguette du millénium. Ce dernier l'oblige à l'affronter en duel mais un incendie se déclenche par la faute involontaire de Bandit Ken qui se rendait compte qu'il était possédé. Celui-ci parvient à s'enfuir et Yûgi sera sauvé par Joey et Hiroto après avoir reconstitué son puzzle. Shizu, préparant son exposition sur l'Égypte ancienne, demande l'aide de Seto Kaiba en organisant un tournoi afin d'attirer les Pilleurs de l'Ombre, une bande de malfrats qui collectionnent des cartes rares pour les revendre au marché noir afin de gagner énormément d'argent, dont Marik en est le chef, et lui remet la carte d'Obélisk le tourmenteur. En effet, l'objectif de Marik est d'obtenir les trois cartes divines (il est déjà en possession du Dragon ailé de Râ) et le puzzle du millénium de Yûgi pour devenir le nouveau pharaon. Lors du lancement du tournoi, Yûgi l'inaugure en affrontant Jacques Hunter, un pilleur de l'ombre qui a battu Jono-Uchi (Joey) et lui a dérobé son Dragon Noir aux Yeux Rouges alors qu'il allait à l'hôpital pour passer la nuit auprès de sa petite sœur avant que cette dernière ne subisse son opération des yeux. Yûgi le bat facilement et sera ensuite confronté à Arkana, le maître des magiciens, le battant également avec difficulté. Le jeune homme livre ensuite un duel contre Sting le Silencieux, une marionnette manipulée par Marik et possédant la carte divine Slifer. Il le bat mais Lumis et Umbra obligent Kaiba et ce dernier à les affronter dans un double duel. Gagnant le duel, ils retrouvent Jono-Uchi manipulé par Marik (tout comme Anzu) et ce dernier force Yûgi à l'affronter dans un duel dangereux. Kaiba sauve Anzu et la volonté de Jono-Uchi vient à bout de l'emprise de Marik. Yûgi, Jono-Uchi et Kaiba sont tous les trois qualifiés pour la phase finale du tournoi (tout comme Mai).


title: Yûgi Muto

text: Après la victoire de Yûgi sur Bakura, la phase finale du tournoi vire au cauchemar. En effet, lors du duel entre Jono-Uchi et Odion, le serviteur de Marik invoque le faux Dragon ailé de Ra et les deux duellistes sont frappés par la foudre, ce qui réveilla le côté sombre de Marik. Ce dernier affronte Mai et, remportant le duel, l'expédie au royaume des ombres. Kaiba bat ensuite Shizu et les demi-finales sont les suivantes : Marik sera opposé à Jono-Uchi et Yûgi à Kaiba. Livrant le premier duel, Jono-Uchi, complètement épuisé après l'attaque de Râ de Marik, trouve la force d'invoquer Gearfried le chevalier de fer et fut à deux doigts de le remporter, mais n'eut malheureusement pas le temps de lancer son attaque en perdant connaissance. Yûgi affronte ensuite Kaiba, défait ce dernier et récupère Obélisk le tourmenteur. Le jeune homme combat Marik, parvient à permettre au bon Marik de récupérer son corps et d'envoyer son mauvais côté au royaume des ombres. Marik déclare forfait, expédiant son côté sombre dans les ténèbres éternels. Mai et Bakura sont délivrés du royaume des ombres et la vie reprend son cours.


title: Yûgi Muto

text: Un jour, Yûgi décide de sécher les cours pour se rendre au musée Domino, afin de permettre au Pharaon de trouver des réponses à ses questions sur son passé. Mais une énergie maléfique l'en empêche et des monstres sèment la pagaille en ville. Dans la nuit, des motards s'introduisent chez lui, volent ses cartes des Dieux égyptiens et obligent Yûgi à affronter un de leurs compères. Mais aidé du Pharaon, le jeune garçon défait son adversaire, qui avait utilisé le sceau d'Orichalque. Confiant une pierre verte au professeur Hawkins, tout en retrouvant Rebecca qui a beaucoup grandi, changé et est tombée amoureuse de lui, Yûgi est plus tard invté chez Pegasus à San Francisco pour lui transmettre une carte. Accompagné de ses amis, ils se rendent sur place et sont surpris de retrouver Maï, déjà présente sur les lieux. Mais les retrouvailles virent au cauchemar, car ils découvrent avec stupeur que leur amie est passée à l'ennemi, qu'elle a capturé l'âme de Pegasus en utilisant le sceau d'Orrichalque, et cette dernière oblige Jono-Uchi à l'affronter. Alors que le jeune duelliste est sur le point de gagner, Valon intervient pour la sauver et met fin au duel.


title: Yûgi Muto

text: Après avoir détruit le laboratoire du professeur Hawkins, Raphaël provoque Yûgi en duel et le bat en forçant le Pharaon à jouer le sceau d'Orichalque, mais c'est l'âme de Yûgi qui est emprisonnée. Démoralisé et se sentant responsable de ce qui est arrivé à Yûgi, le Pharaon déprime, mais Jono-Uchi lui fait reprendre ses esprits. Lors d'un voyage en train, accompagné d'Anzu (séparés de Jono-Uchi & Honda à cause du déraillement du train), il affronte Insector Haga, qui s'est également rangé aux côtés de Dartz. Il le bat avec grande difficulté, mais après la chute du train, Anzu & lui sont sauvés par Iron Heart & Éoria, le père et la fille de Dartz, qui ne sont que des esprits. Ces derniers les conduisent vers un lieu sacré où les âmes emprisonnées s'y trouvent. Le Pharaon retrouve Yûgi, mais celui-ci le contraint à un duel, mais dans le seul but de l'aider à vaincre les ténèbres qui habitent son cœur. Après avoir gagné le duel, le Pharaon affronte ensuite un démon, puis le bat, aidé par Iron Heart & Éoria, qui lui transmettent l'Œil de Timée. Alors qu'Anzu & lui rejoignent Jono-Uchi & Honda, ils croisent le chemin des frères Kaiba. Le Pharaon aide Kaiba à sauver sa société, et celui-ci découvre que c'est Dartz, le président de la société Paragus, qui a racheté les parts de la KaibaCorp. Plus tard, il découvre les corps sans vie de Jono-Uchi & de Maï, dépossédés de leurs âmes, puis prend sa revanche sur Raphaël qui l'a battu lors de leur premier duel, mais sauve l'âme de ce dernier. Kaiba & lui font ensuite équipe pour affronter Dartz. Malheureusement, Kaiba perd le duel et son âme est emprisonnée. Le Pharaon se retrouve finalement seul, mais bat difficilement Dartz, libérant ainsi les âmes de Yûgi, Jono-Uchi & Kaiba. Les trois duellistes s'allient pour la confrontation finale avec le roi de l'Atlantide. Ayant réussi à affaiblir le Grand Léviathan, Jono-Uchi & Kaiba quittent l'île, sauf Yûgi & le Pharaon qui se débarrassent définitivement de la créature, libérant ainsi Dartz des forces obscures.


title: Yûgi Muto

text: Alors que Yûgi et ses compagnons profitent de la campagne, Mokuba leur rend visite et propose à ces derniers de participer au tournoi ultime organisé par Kaiba Corp (ils apprennent que Seto Kaiba a décidé de se retirer de la compétition). Yûgi, étant le champion en titre, est qualifié d'office pour la grande finale. À la grande surprise de tout le monde, c'est Léo Schröder (inscrit au tournoi comme étant Léo Wilson), le petit frère de Zigfried Schröder, le président directeur général de la Schröder Corp (société censée rivaliser avec la Kaiba Corp), qui affrontera le champion lors de la finale du tournoi. Yûgi gagne le duel, et les plans de Zigfried pour tenter de battre Kaiba échouent, ce qui a pour conséquence sur sa société de perdre une partie de sa clientèle au profit de la Kaiba Corp.


title: Yûgi Muto

text: Avec ses amis, Yûgi se rend en Égypte pour aider le Pharaon à retrouver ses souvenirs passés. Ils sont accueillis par Marik, Shizu et Odion qui les conduisent à la tablette de pierre. En utilisant les cartes divines et le Puzzle millénaire, le Pharaon quitte le corps de Yûgi et retourne dans le monde de ses origines. Il retrouve ses camarades de l'époque (bien qu'ayant un vague souvenir d'eux), mais reçoit la visite du Bakura malveillant. Ils s'affrontent, mais oblige ce dernier à s'enfuir. Bakura le piège et récupère son Puzzle. Yûgi et les autres font la connaissance de Bobassa, qui va les aider dans leur quête, puis vont rencontrer Mana, une amie d'enfance du Pharaon. Mais après avoir retrouvé leur ami, Bakura remonte le temps, et manipule Honda en prenant possession de son corps, l'obligeant à affronter Yûgi lors d'un duel, alors qu'il ressuscite Zorc l'obscur. Après avoir défait Bakura et libéré Honda de son emprise, Yûgi et ses camarades partent à la recherche du Pharaon pour l'aider à battre Zorc, et grâce à leur énergie, parviennent à permettre au Pharaon de retrouver sa mémoire et se souvenir de son nom. En combinant les trois Dieux égyptiens, Atem fait apparaître un être lumineux qui défait Zorc. Ayant accompli sa mission, Atem remet le Puzzle millénaire à Seto, faisant de lui le nouveau Pharaon.


title: Yûgi Muto

text: Yûgi et ses camarades se rendent ensuite à l'endroit où doivent reposer les objets du millénium, et le duel final entre Atem et Yûgi va commencer. Ce duel est l'occasion pour le jeune garçon de prouver qu'il est désormais capable de se débrouiller seul, sans l'aide de son alter ego. Au bout du compte, c'est Yûgi qui remporte le duel, permettant ainsi à Atem d'être libéré. Les objets du millénium disparaissent en même temps qu'Atem et une nouvelle histoire commence pour Yûgi...


title: Yûgi Muto

text: Dans le film "Yu-Gi-Oh!: The Dark Side of Dimensions", une année s'est écoulée depuis qu'Atem a rejoint le monde des esprits et que les objets du millénium ont disparu. Tandis que les hommes de la KaibaCorp cherchent les morceaux du Puzzle millénaire dans les ruines du temple de la Pierre du millénium et que Kaiba le reconstitue, Yûgi et ses amis poursuivent leurs études. Alors qu'ils parlent de leurs rêves, Yûgi annonce le sien : créer un jeu qu'il aimerait vendre au magasin de jouets de son grand-père. Un nouvel élève, Aigami, fait son apparition. Après s'être fait agresser, il se débarrasse de certains individus grâce à un étrange pouvoir. Ce dernier va ensuite envoyer Jono-Uchi et Bakura dans une autre dimension, mais en seront libérés. Kaiba propose à Yûgi de participer à un mini-tournoi et lui suggère d'emmener les dernières pièces du Puzzle.


title: Yûgi Muto

text: Pour son premier match, Yûgi affronte Aigami et le bat difficilement. Affrontant ensuite Kaiba, il reconstitue le Puzzle sous ses yeux, mais l'informe qu'Atem ne reviendra pas, ne vivant plus à l'intérieur de l'objet. Alors que Yûgi allait gagner le duel, Aigami réapparaît sous la forme d'un monstre, défiant Yûgi et Kaiba qui vont faire équipe. Alors que Yûgi allait abandonner, absorbé par les ténèbres, Atem fait soudainement son apparition en prenant possession du corps de Yûgi et invoque Mahad qui défait son adversaire, le libérant des forces obscures. Atem et Yûgi se retrouvent face-à-face et Atem retourne dans son monde, emportant le Puzzle avec lui. À la fin du film, Anzu prend l'avion pour les États-Unis afin de commencer ses études de danse à New York.


title: Yûgi Muto

text: Dans la série "Yu-Gi-Oh! GX", neuf ans se sont écoulés depuis les événements de "The Dark Side of Dimensions". Un jour, le jeune élève de la Duel Academy, Jaden Yuki bouscule accidentellement Yûgi Muto dans la rue et son deck de cartes se renverse. Yûgi, voyant alors que Jaden est un duelliste, lui offre une de ses propres cartes, Kuriboh Ailé. Bien plus tard, Jaden Yuki engage un duel contre Yûgi pour tenter de lui prendre son titre de Maître des Cartes.


title: Yûgi Muto

text: Yûgi Muto n'apparaît pas dans la série "Yu-Gi-Oh! 5D's" mais seulement dans un film dérivé de celle-ci où Yusei Fudo remonte dans le temps afin de neutraliser Paradox qui tente de tuer Maximilien Pegasus pour empêcher la popularisation du Duel de Monstres. Lors de ses voyages temporels, Yusei rencontre Jaden Yuki de la série "Yu-Gi-Oh! GX" et Yûgi Muto de la série "Yu-Gi-Oh!". Ensemble, Yûgi, Jaden et Yusei vaincront Paradox et sauveront le jeu de Duel de Monstres.


title: Yûgi Muto

text: Le sort de Yugi est inconnu à l'époque de "5D's", mais il est toujours considéré comme une légende du Duel de Monstres.


title: Yûgi Muto

text: De nombreuses séries font suite à "Yu-Gi-Oh! 5D's" mais Yûgi n'apparaît dans aucune d'elles malgré la présence du Duel de Monstres.


title: Justus Dahinden

text: Justus Dahinden (né le à Zurich (Suisse) et mort le dans la même ville) est un architecte, un professeur et un auteur suisse notable au sujet d'architecture.


title: Justus Dahinden

text: Le problème central de l'architecture est le local, la pièce. Ils font naître des sensations et influencent ainsi notre comportement. Les locaux, les pièces suscitent le plaisir ou le déplaisir. Que la forme résulte de la fonction ou qu'une forme convienne pour certaines fonctions est sans importance. Les facteurs décisifs sont la naissance de la disposition et la motivation pour l'utilisation. La création de locaux, de pièces comme prestation de l'architecture pour l'homme tient compte de l'ensemble dans ce cens qu'elle satisfait des besoins pratiques, correspond sensuellement à l'utilité et crée une identité. La création d'un ensemble unique en son genre est pour Justus Dahinden l'objectif de la décoration intérieure.


title: Justus Dahinden

text: La considération internationale a trouvé le ""Architecture colloque international homme et secteur" (L’Université technique de Vienne 1984) avec des Bruno Zevi, Dennis Sharp, Pierre Vago, Jorge Glusberg, Otto Kapfinger, Frei Otto, Paolo Soleri, Ernst Gisel et Ionel Schein.


title: Éditions de Pinocchio

text: "Les Aventures de Pinocchio" est d'abord paru dans un hebdomadaire pour enfants et ensuite sous forme de livre dans de nombreuses éditions. Les collectionneurs et bibliophiles amateurs de "Pinocchio" s'intéressent à ces publications de périodiques et de livres.


title: Éditions de Pinocchio

text: Pinocchio commença à paraître avec le premier numéro du "Giornale per i bambini" le . Les aventures de Pinocchio sont ainsi parues en feuilleton dans 26 numéros de l'hebdomadaire, c’est-à-dire, avec des interruptions jusqu'au .


title: Éditions de Pinocchio

text: Cette diffusion dans le premier journal pour la jeunesse italienne s'adressant à une élite petite bourgeoise, dans une Italie où la majorité des enfants étaient illettrés et non scolarisés, n'a évidemment rien à voir avec les tirages des multiples éditions du livre "Pinocchio".


title: Éditions de Pinocchio

text: Le média journal a de plus une durée de vie courte car il n'est pas destiné à être conservé. Tout ceci fait que l'on ne trouve pas sur le marché des périodiques anciens d'exemplaires du Giornale per i bambini contenant les épisodes de Pinocchio, ceux-ci datant de près de 125 ans.


title: Éditions de Pinocchio

text: Quand bien même il en existerait, seuls les grandes bibliothèques et les riches collectionneurs seraient en mesure de faire face financièrement à l'achat de tels exemplaires.


title: Éditions de Pinocchio

text: La seule solution est donc pour les collectionneurs privés de se rabattre sur des réimpression anastatique. Il en existe quelques-unes : - "Giornale per i bambini (Pinocchio 1881-1883)", réimpression anastatique, Éditions del Gallo Cedrone, L'Aquila, 1990, - "Giornale per i bambini (Pinocchio 1881-1883)", réimpression anastatique des pages entières du journal. Éditions Salimbeni, Florence, 1981, - "Giornale per i bambini (Pinocchio 1881-1883)", réimpression anastatique du texte de Pinocchio uniquement (avec les illustrations correspondantes). Éditions Polistampa, Florence 2002,


title: Éditions de Pinocchio

text: Il Giornale per i bambini", numéros dans lesquels sont parus "Le Avventure di Pinocchio. Storia di un burattino


title: Éditions de Pinocchio

text: La première édition originale de "Pinocchio" publiée chez Felice Paggi à Florence en 1883 et illustrée par Enrico Mazzanti se négocie actuellement chez les bibliophiles aux alentours de 75.000 euros (Prix à l'époque : 2,50 lires). Il existe une édition de 2002 en fac-similé de l'édition originale de 1883 chez Giunti (Florence), .


title: Éditions de Pinocchio

text: Le "Pinocchio illustré" par Roland Topor, Ivrea, Strenne Olivetti 1972, considéré comme un des plus beaux Pinocchios modernes (10 illustrations au trait et 12 en couleurs) vaut aux alentours 750 euros sur le marché des livres anciens. Une autre édition contemporaine de Pinocchio est illustrée différemment de celle de 1972 par Topor, c'est une édition allemande : Carlo Collodi, Roland Topor, "Pinocchios Abenteuer", Gina Hehayoff Verlag, München, 1995, .


title: Éditions de Pinocchio

text: Une édition également très recherchée est celle de Luigi et Maria Augusta Cavalieri publiée en 1924 chez Salani à Florence.


title: Éditions de Pinocchio

text: Marie Augusta Cavalieri, au sujet de laquelle on ne dispose pas de notice bibliographique précise, mais qui s’avère collaboratrice assez active de la maison d’édition Salani dans les premières décennies du à Florence est l’auteur des illustrations, des planches en couleur hors texte et de la couverture de ces "Aventures de Pinocchio". L'artiste, avec son frère Luigi, offre sûrement une des plus délicates et mémorables interprétation du pantin des Années Vingt.


title: Éditions de Pinocchio

text: Il y a eu une réédition de cet ouvrage, toujours chez Salani en 2002 en édition de luxe en coffret à tirage limité et numéroté (1 500 exemplaires), relié en soie dorée à l'or fin avec reproduction des illustrations originales de 1924, .


title: Éditions de Pinocchio

text: Il n’est pas nécessaire d’être fortuné pour acheter et vendre aux enchères des livres anciens, notamment de Pinocchio pour ce qui nous concerne. Des sites d’enchères sur Internet, comme Ebay par exemple, permettent de participer à des enchères (achats et ventes), en France et internationalement.  Le marché le plus actif et le plus intéressant des livres de Pinocchio est logiquement le marché italien. C’est également le plus cher. Évidemment, plus le livre est ancien et plus les enchères montent. À cet effet, on peut distinguer différentes périodes selon lesquelles les prix sont évidemment croissants suivant l’ancienneté : avant la première guerre mondiale, entre les deux guerres mondiales, après la Seconde Guerre mondiale et jusqu’à nos jours. Les marchés anglo-saxon présentent des livres intéressants, souvent anciens et à prix abordables. Sur le marché français, il y a comparativement peu de livres anciens et la plupart datent de l’après Seconde Guerre mondiale.  À titre indicatif, on peut acheter un livre de Pinocchio, illustré par un illustrateur connu, à partir de 10 euros et cela peut aller jusqu’à plusieurs centaines d’euros.


title: Le Déserteur

text: Le Déserteur est le titre de plusieurs œuvres :


title: Royaume du Ouagadou

text: Le Royaume du Ouagadou est un royaume d'Afrique occidentale à l'origine de l'empire du Ghana fondé au en Afrique occidentale, à l'origine par la dynastie des Cissé Tounkara.


title: Royaume du Ouagadou

text: La tradition orale des Sarakolés (ou Soninké) fait remonter la fondation de l’empire à Dinga, ancêtre légendaire des Soninkés. Le pays est alors peuplé par les Kakolos qui pratiquent l’agriculture sur brûlis. Les Soninkés sont des commerçants qui connaissent la métallurgie du fer et possèdent des chevaux. Ils soumettent les Kakolos et leur offrent protection en échange de leur travail.


title: Royaume du Ouagadou

text: Dinga, qui vit pendant plusieurs siècles, a six fils de ses six épouses, qui sont les ancêtres des six clans "ouagués", la caste royale, parmi lesquels le roi est choisi. La caste des nobles, les "Fados", vient de suite après. Selon la légende, l’un des fils de Dinga, Diabé Cissé, devient le premier roi du Ouagadou. Il n’a pas le pouvoir de faire tomber la pluie, et doit s’installer près du serpent Bida, qui fait pleuvoir de l’eau comme de l’or à condition qu’on lui offre tous les ans le sacrifice d’une jeune vierge. Un jour, le fiancé de la jeune fille choisit la révolte et tranche la tête du serpent. Dans certaines versions, le serpent possède sept têtes qui tombent là où se trouveront les sept mines d’or de l’Ouest africain (Bambouk, Bouré, Falémé, Galam, Bondoukou, Ashanti, Lobi).


title: Royaume du Ouagadou

text: Une autre version raconte que lorsque le fiancé de la jeune vierge tue le serpent Bida, rompant l’alliance passée jadis entre Dinga et Bida, la tête roule vers le sud, emportant avec elle les pluies. Arrive une terrible sécheresse, et les Kakolos affamés doivent quitter le pays à la recherche de nouvelles terres. Ils seraient les ancêtres des Sérères du Sénégal, des Malinkés et des Bambaras du Mali, des pêcheurs bozos et sorkos du fleuve Niger.


title: Royaume du Ouagadou

text: Le meurtre de Bida serait le symbole de l’abandon du culte des ancêtres et de l’adoption de l’islam par les Soninkés selon la tradition orale alors que le récit des voyageurs arabes (Al-Idrissi, Al-Bakri) impute la destruction du royaume par les forces almoravides (mouvement réformiste rigoriste venu du Maroc) en 1076, suivi de l’émigration vers le sud de ceux qui souhaitent rester animistes.


title: Royaume du Ouagadou

text: Le poète Léopold Sédar Senghor évoque la légende du Ouagadou dans son poème "Le Kaya-Magan", où il présente le Ouagadou comme un royaume de cocagne.


title: Royaume du Ouagadou

text: Le cinéaste burkinabé Dani Kouyaté a sorti en 2001 le film "Sia, le rêve du python" qui est une adaptation de la pièce de théâtre du Mauritanien Moussa Diagana "La Légende du Wagadu vue par Sia Yatabéré".


title: Université du Texas

text: L'université du Texas (en anglais, "The University of Texas" ou UT) est un système de huit universités et six institutions médicales américaines, situées dans l'État du Texas (voir liste ci-dessous). Le site-siège est le campus d'Austin, avec et plus de .


title: Université du Texas

text: « UT-Austin » est une université sélective ; ses programmes de technologie, d'informatique et d'études latinoaméricaines sont très respectés. UT-Austin accueille les élèves les mieux qualifiés du Texas ainsi que des étudiants du monde entier. Le siège est situé à Downtown Austin.


title: Université du Cap

text: L’université du Cap (en anglais, "University of Cape Town", UCT) est une université publique sud-africaine, située au Cap dans la province du Cap-Occidental. Elle est la plus ancienne université de ce pays, fondée en 1829 sous le nom de "South African College".


title: Université du Cap

text: Les bâtiments de l'université du Cap sont situés dans le quartier de Rhodes sur les flancs de Devil's Peak dans la banlieue périphérique de la ville du Cap.


title: Université du Cap

text: Le campus principal, ou Upper Campus, comprend les principales facultés de l'université comme la faculté des sciences et du commerce ainsi que les bâtiments Smuts et Fuller.


title: Université du Cap

text: L'Upper campus est centré autour de Jameson Hall où ont lieu chaque année les cérémonies officielles comme les remises de diplômes ou les examens académiques. Les bâtiments actuels de l'université sur l'Upper Campus ont été dessinés par l'architecte J.M. Solomon et construits entre 1928 et 1930.


title: Université du Cap

text: Deux autres campus, Middle et Lower Campus, se répartissent dans les quartiers périphériques du Cap à Rondebosch, Rosebank et Mowbray où on trouve les facultés de droit, de musique et la plupart des résidences universitaires et administratives.


title: Université du Cap

text: L’Upper, le Middle et le Lower Campus sont souvent référés sous l'appellation « campus principal » ou "Rondebosch Campus".


title: Université du Cap

text: La faculté de médecine est située sur le campus de l’hôpital de Groote Schuur.


title: Université du Cap

text: La faculté d’arts dramatiques est située sur le campus de Hiddingh dans le centre-ville du Cap et la faculté des affaires sur le campus de Breakwater sur le Victoria & Alfred Waterfront.


title: Université du Cap

text: Située de 1962 à 2015 en aval du campus principal de l'université - en droite ligne avec Jameson Hall -, la statue de Cecil Rhodes, sculptée par Marion Walgate (inaugurée en 1934), rend hommage à l'ancien magnat et impérialiste britannique, qui avait fait don d'une partie des terrains de son domaine de Groote Schuur pour y construire un grand établissement d'enseignement supérieur universitaire pouvant rivaliser avec ceux d'Europe.


title: Université du Cap

text: La fondation de l'université remonte à 1829 quand le collège sud-africain fut créé. Il était alors réservé à l'éducation des enfants de sexe masculin.


title: Université du Cap

text: En 1874, le collège est réorganisé. L’éducation de troisième cycle est réservée à une université alors que les deux premiers cycles sont désormais enseignés dans des collèges. En 1886, Maria Emmeline Buchanan Barnard Fuller (1869-1957) est l'une des quatre premières femmes à pouvoir s'inscrire au collège sud-africain. Plus tard, elle sera à l'initiative de la première résidence universitaire pour étudiantes (actuel Fuller Hall) et la première femme membre du conseil d'administration de l'université où elle supervisera notamment le développement du campus de Groote Schuur.


title: Université du Cap

text: Après l'unification des colonies sud-africaines en 1910, le nouveau gouvernement de l'Union, envisage sérieusement la mise en œuvre d'un grand établissement d'enseignement supérieur répondant à la vision souhaitée par Cecil Rhodes dans son testament. Deux des anciens associés de Rhodes, Otto Beit et Sir Julius Wernher et la donation Alfred Beit financèrent la construction de cette nouvelle université en 1918. Les travaux durèrent une décennie avant que l'université du Cap ne puisse inaugurer le campus de Groote Schuur, sur la partie du domaine léguée par Rhodes.


title: Université du Cap

text: Université d'enseignement uniquement anglophone durant la période d’apartheid, elle est un bastion des progressistes blancs anglophones, partisans de l'intégration raciale et opposés à la politique du parti national.


title: Université du Cap

text: Le 18 avril 2021, le campus et la bibliothèque de l'université du Cap sont touchés par un incendie important qui s'est déclaré sur les pentes de la montagne de la Table.


title: Université du Cap

text: Depuis 2015, l'université du Cap est en proie à de fortes tensions sociales entre une partie de la jeunesse étudiante, notamment panafricaniste, et la direction de l'université, majoritairement blanche, illustrant la rancœur et la persistance des tensions raciales en Afrique du Sud. Parmi les sujets de mécontentements invoqués par une partie des étudiants figurent la lenteur des changements raciaux au sein de la direction et du cadre enseignant (trop de blancs, pas assez de noirs et de coloureds), la persistance supposée d'un racisme institutionnel via notamment le montant des frais d'inscriptions ou encore les conditions de logement des étudiants non blancs.


title: Université du Cap

text: La statue de Cecil Rhodes a fait symboliquement les frais de cette contestation étudiante en étant plusieurs fois furieusement molestées. En , sous la pression d'un mouvement étudiant né un mois plus tôt et intitulé "Rhodes must fall" (RMF), le conseil de l'université l'a faite déplacée de son site initial pour la protéger, en attendant de décider d'un nouvel emplacement.


title: Université du Cap

text: Depuis cet épisode, les tensions sociales et ethno-linguistiques se sont néanmoins aggravées au sein de l'ensemble des établissements universitaires du pays mais, plus particulièrement, au sein de celle du Cap (manifestations contre les frais d'inscriptions, contre l'encadrement enseignant, contre les thématiques enseignées estimées trop occidentaliste ou contre la pénurie de logements étudiants; occupation de locaux et attroupements obstruant la circulation sur la voie publique). En février 2016, ces tensions sont marquées par une montée en gamme des incivilités (vandalisme ciblé, destruction d’œuvres d'art, vols, menaces et agressions, incendie du bureau du vice-chancelier, autodafés), le tout sur fond de ressentiments raciaux, plus particulièrement de slogans haineux et d'actes anti-blancs au sein même de l'université. À la suite de la destruction de biens publics appartenant à l'université (notamment un car scolaire, une navette, des photographies, des peintures à caractère historique et des portraits officiels du monde académique), l'université a déposé plainte au pénal et demandé la suspension de RMF, à l'origine des incidents graves intervenus au sein ou aux abords de l'université.


title: Université du Cap

text: L’organisation actuelle de l’université est régie par le statut universitaire de 2002.