title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Dans la première moitié du , Eudes II de Blois fait don de Chaumont à Guelduin de Saumur. La donation faite au seigneur de Saumur s'inscrit dans le cadre d'une réparation pour la perte de sa forteresse prise en 1025 par Foulques Nerra. Guelduin de Saumur devient alors le premier seigneur de Chaumont.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Vers le milieu du , par un acte de confirmation de Geoffroy Martel, le fief de Chaumont devient la propriété de Geoffroy de Chaumont, fils de Guelduin de Saumur. Le deuxième seigneur de Chaumont, engagé en 1066 par Guillaume II de Normandie pour conquérir le royaume d'Angleterre, laisse le fief saint-cyrien, devenu seigneurie, au profit de sa nièce, épouse de Sulpice d'Amboise. À partir de cette date, le domaine de Chaumont reste en possession de la maison d'Amboise jusque dans la seconde moitié du .


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: En 1119, le chapître de Saint-Martin de Tours reçoit de Louis VI le Gros la possession du port de la paroisse tourangelle, infrastructure fluviale qui avait antérieurement appartenu à Bertrade de Montfort.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: En 1143, Louis, par une charte faite à Eudes, alors doyen de Saint-Martin, entérine la donation au chapître tourangeau d'une partie des droits perçus sur le port de Saint-Cyr.


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text: En 1459, Pierre d'Amboise cède à Jean de Rosny, pour la somme de , la moitié des terres de la seigneurie de Chaumont, lequel Jean de Rosny vend à son tour les deux tiers de son bien immobilier à la collégiale Saint-Martin. Par un acte de vente daté du , la collégiale devient l'unique propriétaire de Chaumont.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: En , la seconde moitié de la dîme collectée dans la paroisse saint-cyrienne est acquise par les chanoines de Marmoutier, cette part de l'impôt clérical étant auparavant perçue par les chanoines de Saint-Julien.


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text: Vers la fin du , le territoire paroissial fait l'objet d'incursions de loups.


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text: En , alors que se déroule le second plébiscite, qui permet à Napoléon III d'asseoir sa légitimité, l'ancien président, élu empereur, recueille la quasi-unanimité des suffrages de la commune : 495 des (sur un total de ), se prononcent favorablement au maintien de Louis-Napoléon.


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text: Saint-Cyr-sur-Loire fait partie de l'arrondissement de Tours dont elle est l'une des , dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire.


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text: La commune, dans la seconde moitié du , a été rattachée au canton de Tours-nord, puis est devenue le bureau centralisateur de son propre canton, en 1973, après la création de nouvelles circonscriptions électorales dans le département d'Indre-et-Loire.


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text: Depuis le redécoupage des circonscriptions législatives françaises de 2010, Saint-Cyr-sur-Loire appartient à la cinquième circonscription d'Indre-et-Loire et depuis le redécoupage cantonal réalisé en application du décret du , elle est l'une des cinq communes constituant le canton de Saint-Cyr-sur-Loire (subdivision territoriale ).


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text: En 2017, au deuxième tour de l'élection présidentielle, Emmanuel Macron (En marche !), élu, a obtenu 80,07 % des voix et Marine Le Pen (FN), 19,93 %. Le taux de participation s'est élevé à 69,43 %.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Le nombre d'habitants de Saint-Cyr-sur-Loire au recensement de 2011 étant compris entre et , le nombre de membres du conseil municipal pour l'élection de 2014 est de 33.


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text: Lors des élections municipales de 2014, les (dont 29 issus de liste majoritaire UMP) ont été élus dès le premier tour ; le taux de participation était de 57,47 %. Ont obtenu :


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text: Le tableau ci-dessous présente la liste des maires successifs de la commune depuis 1790 jusqu'à nos jours :Partenariat


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text: Le nom qui désigne les habitants de la commune est "Saint-Cyriens".


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text: La population de la commune est relativement âgée. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 29,7 %, soit en dessous de la moyenne départementale (34,9 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 34,7 % la même année, alors qu'il est de 27,8 % au niveau départemental.


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text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 53,81 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,91 %).


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text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


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text: La "maison des apprentis Tonnellé" est un centre de formation créé en 1868 par la municipalité de Tours. La fondation de l'école d'apprentissage est alors en partie financée par un legs d'Amélie Tonnellé, la veuve de Louis Tonnellé. La construction des bâtiments de l'établissement Tonnellé, dont l'autorisation est accordée par la préfecture le , débute en 1866 sous la direction de l'architecte Étienne Charles-Gustave Guérin. Le bâtiment principal est ensuite agrandi de deux pavillons, l'un situé du côté est, le second du côté ouest, respectivement bâtis en 1874 et en 1871. À son ouverture, la "maison des apprentis Tonnellé" est dirigée par un abbé. L'établissement accueille chaque année environ trente élèves instruits, logés, nourris et blanchis gratuitement sur une période de trois ans. En raison de locaux devenus trop vétustes, la "maison des apprentis Tonnellé" fait l'objet d'une fermeture en 1968. Les bâtiments de la maison Tonnellé sont ensuite rénovés pour abriter un CFA. Le CFA est ultérieurement déplacé vers d'autres locaux, situés à Tours-nord, tandis que les anciennes structures de la maison Tonnellé sont converties en résidence privée. À l'initiative conjointe du conseil général d'Indre-et-Loire et du Japon, le "lycée japonais Konan Gakuen", ou "lycée-collège Konan de Touraine", est créé en . L'établissement secondaire privé accueille les enfants des expatriés japonais. Après avoir fourni un enseignement à plus de , l'établissement ferme ses portes en 2012.


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text: Saint-Cyr-sur-Loire héberge aussi les quatre écoles primaires publiques Honoré de Balzac, Périgourd, République, Roland Engerand et l'école élémentaire privée Saint-Joseph. La ville dispose d'autant d'écoles maternelles : il s'agit des écoles maternelles Charles Pérault, Honoré de Balzac, Jean Moulin, Périgourd et Saint Joseph. La ville compte par ailleurs deux collèges : le collège de La Béchellerie et le collège Henry Bergson, une école de musique installée dans le château de la Clarté ainsi que le centre de loisirs "le Moulin Neuf" situé dans la commune voisine de Mettray.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: En , un nouvel établissement scolaire, remplaçant les écoles Honoré de Balzac, Anatole France, République et Jean Moulin, recevra près de . Le groupe scolaire, ouvert pour la rentrée 2019, comprendrait un total de , dont et .


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text: Depuis 2007, Saint-Cyr-sur-Loire dispose d'une salle de spectacle : L'Escale.


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text: La ville possède aussi une petite bibliothèque, la bibliothèque George-Sand, qui est séparée en deux salles : une salle adultes et une salle jeunesse. Elle compte, au total, environ et .


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text: En 2015, le revenu disponible par ménage à Saint-Cyr-sur-Loire était de , tandis que la moyenne départementale s'élevait à .


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text: En 2016, les Saint-Cyriens disposaient d'un revenu médian annuel de près de , supérieur au revenu médian annuel au niveau national qui s'élevait alors à . Pour cette même année, le taux de pauvreté de Saint-Cyr, alors s'établissant à 6,5 %, était nettement inférieur au taux de pauvreté au niveau national, de 13,9 %. Par ailleurs, pour l'exercice 2016, 31,2 % des foyers fiscaux de la commune étaient non imposables.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Les deux tableaux suivants révèlent les chiffres-clés de l'emploi à Saint-Cyr-sur-Loire et leur évolution entre 2011 et 2016 :


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Sur la période considérée, tout en étant inférieur à celui de l'échelon métropolitain, le taux de chômage au niveau communal est plus bas que le taux de chômage à l'échelon régional (qui est en forte hausse) : à Saint-Cyr-sur-Loire, il s'élève à 6,4 % en 2011 et à 7,0 % en 2016 contre et 9,7 % en Centre-Val de Loire. Toutefois, la population active de la commune est marquée par une faible croissance, puisqu'elle représente un taux de 65,5 % en 2011 et de 66,0 % en 2016, soit une augmentation de 0,76 %.


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text: En 2016, des dotés d'un emploi et résidant à Saint-Cyr-sur-Loire travaillent dans la commune elle-même.


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text: Le tableau suivant a pour objectif de détailler le nombre d'entreprises implantées en 2016 à Saint-Cyr-sur-Loire, selon leur secteur d'activité et le nombre de leurs salariés :


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: En 2017, ont été créées . 91,1 % d'entre elles ont été fondées dans le domaine des services. Par ailleurs, concernant l'exercice 2015, sur l'ensemble des implantés sur le territoire communal, 34,9 % appartiennent à la sphère dite « productive » et 65,1 % à la sphère dite « présidentielle ». Toujours pour l'exercice 2015, les emplois satisfaisant les besoins locaux restent fortement majoritaires puisque leur part concerne 66,1 % de l'ensemble des postes salariés. Entre et , selon les données du Figaro Économie, le territoire de Saint-Cyr-sur-Loire compte près de . Sur cette même période, appartenant aux cinq plus importants secteurs d'activité de la commune ont été créées et 10 ont été fermées.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Le tableau ci-dessous a pour but de présenter, en données chiffrées établies sur une période comprise entre 1988 et 2010, une synthèse des principales caractéristiques des exploitations agricoles de Saint-Cyr-sur-Loire :


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Les données relevées sur la période de référence mettent en évidence que le nombre des exploitations agricoles, passant de 25 en 1988 à 4 en 2010, diminue fortement au profit d'une importante augmentation de leur surface moyenne. Le cheptel, composé de en 1988, est inexistant en 2010. D'autre part, les observations effectuées par le Ministère de l'Agriculture, de l'Agroalimentaire et de la Forêt montrent que le secteur agricole de la commune s'est orienté vers la polyculture et le polyélevage en 2000, puis vers la culture des céréales et des oléoprotéagineux ("COP") en 2010.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: L'église Saint-Cyr et Sainte-Julitte, établie face à la Loire, est précédée d'un premier édifice religieux (une chapelle) daté du début du Une église de style roman est construite au cours du . L'église est reconstruite dans un style gothique flamboyant aux , sous l'impulsion de Louis XI. Plusieurs éléments de l'église de Saint-Cyr , font l'objet d'une restauration durant le . L'édifice bénéficie d'une inscription au titre des monuments historiques en 1926. Une seconde campagne de restauration du monument est entamée en 1979. La campagne de rénovation, réalisée sous l'égide de la commune, prend fin en 2006.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Le Vau Ardau, situé au nord-ouest du centre-bourg, est une propriété bâtie dans la seconde moitié du . À cette époque, la construction du Vau Ardau intervient dans un contexte de de la capitale tourangelle. La propriété saint-cyrienne comprend un logis principal et une maisonnette, le tout entouré d'un mur de clôture circulaire et fermé d'une grille encadrée par deux piliers. Le corps de logis, une structure de type pavillonnaire, est constitué d'un rez-chaussée surmonté d'un comble. Un corps de bâtiment, du même style architectural, est construit dans le prolongement du logis principal au cours du . Par arrêté du , les façades et les toitures du corps de logis, la maisonnette ainsi que la clôture encerclant la propriété , sont inscrits au titre des monuments historiques.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Le manoir de la Béchellerie est édifié au cours de la seconde moitié du . Le logis principal du manoir est composé d'un rez-de-chaussée en surélévation dont l'entrée est accessible par un court escalier, et d'un comble. Le comble dispose de deux chambres. Deux pavillons, disposés en saillie du corps principal, en constituent les ailes. Les communs viennent sont disposés en retour d'équerre au côté nord-est du corps de logis. En surplomb de la vallée de la Loire, des jardins aménagés en s s'étendent au sud des bâtiments. La Béchellerie, propriété d'Anatole France entre 1918 et 1924, est inscrite au titre des monuments historiques par arrêté ministériel du .


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Établie dans le quartier des Maisons-Blanches (dans la partie sud-ouest du territoire communal), la propriété de La Gruette est une ancienne closerie transformée en manoir et dont le logis principal est conçu vers le milieu du , en 1755, par Audebert Cartier, menuisier du duc de Choiseul. Le logis principal, une , , affecte l'apparence d'une folie d'époque Louis XV. Le côté sud du corps de logis est flanqué de part et d'autre par deux corps de bâtiment de moindre hauteur. Le premier étage du corps de logis est ajouré par quatre lucarnes et par un œil-de-bœuf surmonté d'un fronton. Le rez-de-chaussée est aménagé de disposées en enfilade. La « gentilhommière » est pourvue de boiseries conçues à l'époque de sa construction. Une grille, flanquée de deux piliers ornés de corbeilles de fruits, est le seul élément qui reste de la clôture. Derrière la grille se trouvent les vestiges de trois cabinets de verdure se présentant sous forme de charmilles. Une ancienne chapelle est établie dans la partie sud-est de la propriété. Depuis le , plusieurs éléments du manoir de La Gruette bénéficient d'un classement au titre des monuments historiques.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Au , la Perraudière, également connu sous le nom de "Carroi-Gratte-Chien", est un fief qui relève de Chaumont. La façade du corps de logis, unique vestige du manoir d'origine, date du . Deux bustes conçus en terre cuite, l'un à l'effigie d'Antoine Duprat, le second à celle de Louise de Savoie, sont nichés du côté nord de la façade. Un écusson portant les armes de Pierre Denis (un écuyer conseiller du roi propriétaire de la Perraudière en 1713), orne également la façade. Dans les années 1830, sous le commandite de la famille Moisant, l'architecte Phidias Vestier entreprend d'importants travaux à la Perraudière et construit les communs (appelés le "Pavillon Charles X"). Le corps de logis et son parc sont acquis par la municipalité de Saint-Cyr en 1981. Après des travaux de restauration du logis principal et du parc, la Perraudière est rouverte en 1990. Le bâtiment principal abrite actuellement les locaux de la mairie.


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text: Le château de Palluau, établi dans la vallée de la Choisille, a été la propriété de Pierre Bretonneau et de Justinien Nicolas Clary.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: La propriété des Trois-Tonneaux, dite parfois « Château des Tonneaux », appartint à Étienne de Mornay, chancelier de France sous Louis X, et fut une maison de plaisance pour le roi Louis XI. Cette propriété viticole possède une cave et un souterrain éboulé menant probablement au bord de la Loire afin d'acheminer le vin dans la cave.


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text: « La Moisanderie » est une propriété construite au cours des et ayant appartenu aux carmélites de Tours. À cette époque, la propriété comprenait une métairie et une closerie. En date du , la Moisanderie fait l'objet d'une vente au titre de bien national pour une somme s'élevant à . La propriété saint-cyrienne est ensuite achetée par la commune pour être finalement acquise par la agglomération de Tours. Des bâtiments ayant fait partie de la Moisanderie, il ne demeure plus qu'une grange.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Le château de Charentais, localisé dans la partie centrale du territoire communal, est à l'origine un manoir daté du et compris dans un domaine d'une surface de . Le château est entiêrement rebâti en 1858 sous la conduite de l'architecte Jean-Charles Jacquemin.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Situé dans la partie sud-est du territoire communal, le manoir de la Tour (anciennement appelé "closerie du Haut-Lieu"), est une propriété du ayant tout d'abord appartenu à l'abbaye de Marmoutier. Sous la Révolution, le manoir, à l'instar d'autres propriétés saint-cyriennes possédées par le clergé, est vendu au titre de bien national. Le manoir de La Tour a ensuite appartenu à Michel Banchereau, Mériadec Moisant, Boisseau de Beaulieu, Pierre Camille Fouché, Thomas Reddall Kay, Francesca Monti Lunt ou encore Auguste Hoppenot. Le , le conseil municipal de Saint-Cyr-sur-Loire acquiert le manoir.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: L'église Saint-Pie X est bâtie entre et . Située dans la partie est du territoire communal, l'église est construite sur une ancienne propriété ("Le portail de l'Ormeau") dont les terrains sont rachetés dans les années 1950 par le diocèse de Tours. L'édifice religieux, érigé sous l'impulsion des archevêques de Tours  Louis-Joseph Gaillard et Louis Ferrand, est inauguré et béni en . L'autel de l'église est alors conçu en contreplaqué. En 2018, cet autel, et consacré en date du , est remplacé par celui provenant de la cathédrale de Tours. plus tard, bien qu’elle ait été dépourvue d'un , l'église, placée sous le vocable de Pie X, fait à son tour l'objet d'une consécration.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: La Villa Sainte-Marie, également appelée "La Galanderie" jusqu'en 1862, est une propriété du construite sur le . À l'origine un ancien fief dépendant de l'abbaye de Marmoutier, "La Galanderie", au cours des , appartient successivement à Jacob Baret (procureur du roi) vers 1600, puis à Jacques Baret ( à la chancellerie de France) en 1621, à Michel Taschereau en 1681 et à Joseph Taschereau (trésorier de France) en 1728. Durant la seconde moitié du , la propriété a, entre autres, appartenu au Louis Tonnellé entre 1855 et 1862. De 1866 jusqu'à 1878, la villa saint-cyrienne abrite le siège de la congrégation des Oratoriens. En 1938, la villa Sainte-Marie devient la propriété de l'État afin d'y héberger l'armée de l'air. L'État la cède en 2010.


title: Saint-Cyr-sur-Loire

text: Localisée dans la partie sud de la commune, la Grenardière est une propriété constituée d'un château et d'une maison (dite la "Petite Grenardière"). Fréquemment louée à des Anglais au tournant des , la Petite Grenardière a été le lieu d'habitation d'Honoré de Balzac, en 1830. La maison est alors louée par Laure de Berny afin que l'écrivain tourangeau puisse séjourner dans la commune où il avait été placé en nourrice, à Portillon. La Petite Grenardière est ensuite le lieu d'habitation de Pierre-Jean de Béranger, entre 1836 et 1838, puis de Jean-Charles Cazin, entre 1869 et 1871.


title: Śūnyatā

text: Śūnyatā, terme sanskrit, (devanāgarī: शून्यता ; en pāli "suññatā", en chinois "kōng" 空, en ), désigne dans le bouddhisme la . C'est-à-dire la vacuité des êtres et des choses, leur absence d'être "en soi" ("anātman") et de nature propre ("svabhāva"), autrement dit l'inexistence de toute "essence", de tout caractère fixe et inchangeant. Elle s'applique aux choses aussi bien qu'aux pensées et aux états d'esprits. Elle est beaucoup liée à "l'ainsité" (tathātā).


title: Śūnyatā

text: La "vacuité" est un terme qui peut être mal interprété. Ainsi, Ringou Tulkou Rimpotché en parle en ces termes: D’autres bouddhistes francophones disent que . Il ne s'agit donc pas de nihilisme. Dans la "Prajñānāma mūla madhyamaka kārikā", dit "Traité du Milieu", Nāgārjuna affirme quant à lui que , et dans le "Vigrahavyāvartanī", il affirme que , ce pourquoi Alexis Lavis préfère à la traduction par "vacuité" d’usage courant celle de "vacance" qui pointe davantage vers une forme de disponibilité, de liberté ouverte correspondant mieux au sanskrit et à la signification plus spécifique que lui confère le bouddhisme.


title: Śūnyatā

text: Selon la thèse de la vacuité, les phénomènes se définissent non pas par une "nature propre", une chose en soi qui leur appartiendrait en propre, mais uniquement par l'ensemble des rapports qu'ils ont entre eux : ils ne tiennent pas leurs propres caractéristiques d'eux-mêmes. Dans cette perspective, parler d'un phénomène isolé n'est donc l'effet que d'une convention de langage. Bien que notre esprit ne puisse se passer d'une telle convention, cette disjonction n'a pas d'être propre, son existence dépend d'autres phénomènes qui ne peuvent être simultanément appréhendés du fait de limites cognitives. Selon Francisco Varela .


title: Śūnyatā

text: Cependant, il serait erroné de ramener exclusivement la vacuité bouddhique à l'idée d'interdépendance ou de relativité : la vacuité n'est pas un concept qui relève seulement de la pensée discursive, elle est destinée d'abord à ouvrir l'intuition métaphysique ("prajñā") du pratiquant. Il s'agit de comprendre qu'il y a une différence fondamentale entre la façon dont nous percevons le monde, y compris nous-même, et la réalité de ce monde. Le "réalisme naïf", qui voit le monde comme peuplé d'entités autonomes, séparées et durables, objectivement existantes, est ici déclaré comme une erreur métaphysique que la "prajñā", à mesure qu'elle se développe, permet de dissiper, par la vue directe de "śūnyatā" ; par exemple au moyen de "vipassana bhavana". C'est une perception directe, non duale et non-intellectuelle, de la nature des phénomènes : L'absence de nature propre est en fait une interprétation possible de la notion de vacuité. C'est l'interprétation la plus courante, enseignée par le Madhyamaka. D’autres écoles bouddhistes proposent des interprétations différentes.


title: Śūnyatā

text: Pour le dalaï-lama, śūnyatā est l'enseignement le plus important qu'ait donné le Bouddha.


title: Śūnyatā

text: La vacuité, traduction de "suññatā", enseigne que toutes les sensations, perceptions, la conscience sont dépourvues d'une personnalité (anātman) et dépourvues de permanence (anitya). Le terme de vacuité est traité dans plusieurs suttas, en tant que


title: Śūnyatā

text: De même, dans le Visuddhimagga, la vacuité correspond à l'absence de moi, ou anatta. La vacuité, dans le Theravāda, renvoie donc aux trois caractéristiques de l'existence : La vacuité correspond aussi à la voie moyenne bouddhique qui se place à distance des deux extrêmes que sont l'éternalisme et le nihilisme. Ajahn Brahm donne la comparaison du point mathématique : Le thème de la vacuité apparaît dans le "Suñña Sutta" du Canon pâli : .


title: Śūnyatā

text: Le "Cula-suññata Sutta" y voit un objet de méditation : . De même, Edward Conze souligne son aspect sotériologique : La vacuité fait également partie des trois samadhis, ou portes du nirvāṇa : vacuité, "sans-signe" ("animitta"), "sans préhension" ("apranihita").


title: Śūnyatā

text: Dans le bouddhisme mahâyâna, la vacuité est l'objet de la Prajñaparamita, la Perfection de la Sagesse, groupe de sûtras du Mahâyâna portant sur la sagesse transcendante, centrée autour de la vacuité. Elle est notamment étudiée par Nagarjuna, qui a fondé ainsi l'école Madhyamaka qui repose entièrement sur la notion de vacuité. Entre autres, Nagarjuna énonce dix-huit formes particulières de vacuité, la principale, qui résume toutes les autres, étant la vacuité de tous les dharma ("sarvadharmaśūnyatā").


title: Śūnyatā

text: En effet, dans sa "Rātnavalī", Ārya Nāgārjuna dit que "tant qu'on a l'appréhension des agrégats (ou phénomènes = dharmas), on aura une appréhension du soi personnel" (skt. "skandhagrāho yāvad asti, tāvad evāham ity api"). C'est pourquoi ses ouvrages dialectiques s'emploient à déconstruire toute forme de réification.


title: Śūnyatā

text: Qu'est-ce qui est vide ? Et vide de quoi ? Ce sont des questions essentielles pour le Bouddhisme car les réponses sont d'un intérêt sotériologique incontournable.


title: Śūnyatā

text: Tout est vide, depuis le moindre grain de poussière jusqu'à tout l'univers et ce qui le caractérise.


title: Śūnyatā

text: Mais vide de quoi ?


title: Śūnyatā

text: Vide d'une existence intrinsèque, inhérente ou indépendante; vide d'une nature propre, résistant à l'analyse; vide de toute essence objective. De ce fait, cette vacuité et la Voie du Milieu qui l'enseigne, transcendent les extrêmes que sont l'éternalisme et le nihilisme : En effet, les choses existent mais pas de la manière dont elles nous apparaissent, pas en soi. C'est pourquoi cette ontologie typiquement bouddhiste est qualifiée de vacuité de soi (skt. svabhāva-śūnyatā, tib. rangtong).


title: Śūnyatā

text: Selon la branche très subtile Prāsaṅgika de la Voie médiane, l'existence de toutes choses est purement nominale (tib. ming tsam) car dépend d'un nom ou d'un concept (tokpai tak tsam) qui les désigne sur la base de leurs caractéristiques ou "base d'imputation" (tak shi).


title: Śūnyatā

text: Les enseignements très précis du Mahâyâna sur la vacuité ne sont que des développements du non-soi enseigné dans le Véhicule Fondamental car tout y est déjà inscrit explicitement ou implicitement. Le Prāsaṅgika Mādhyamika considère que les Arhats ont réalisé exactement la même vacuité profonde que les Bouddhas. La seule différence réside dans l'aspect vaste de la Voie.


title: Śūnyatā

text: Voir les nombreux enseignements du dalaï-lama, comme "Se voir tel qu'on est", ou "Cent Éléphants sur un brin d'herbe", entre autres.Le Prajñaparamita sûtra expose seize vacuités que Candrakîrti commenta. D'autres textes en donnent 18 ou 20. Nagarjuna en distingue 18 :


title: Śūnyatā

text: L'anagārika Prajñānanda indique deux sens possibles pour la vacuité, exprimés par exemple dans des écrits tels que le Sūtra du Cœur : Par "négation totale", la Voie médiane ne nie pas l'existence des phénomènes ou leur existence relative, illusoire, mais par contre cette négation totale nie complètement toute nature propre ou intrinsèque des phénomènes. On pourrait dire qu'il y a de l'existence, mais pas d'essence. Les phénomènes ne sont pas niés, ce qui est nié est leur essence que nous concevons à tort et de manière innée comme intrinsèque ou indépendante. Et comme c'est l'existence indépendante des phénomènes qui est niée, leur existence dépendante ou purement nominale (tib. tokpai tak tsam) est affirmée. C'est pourquoi les deux types de vacuités exprimés par l'anagārika Prajñānanda sont unis en un seul par les tenants du Prāsaṅgika exégètes des "Prajñāpāramitā Sūtras".


title: Śūnyatā

text: La distinction entre "vacuité relative" et "vacuité absolue" rejoint la distinction établie par Nagarjuna entre vérité conventionnelle et vérité absolue, distinction qui est elle-même conventionnelle. Plutôt que de parler de deux types de vacuités, on parlera de deux types de vérités : La vacuité relative des phénomènes ne constitue pas de façon ultime une nature propre, " vacuité de la vacuité", et le conditionnement ne peut être inconditionné : la non-dualité ne débouche pas sur un quelconque monisme, car s'il est vrai que les êtres sont vides, le non-être est vide, et l'Absolu lui-même est vide, et la distinction entre relatif et absolu n'a pas lieu d'être ultimement. Nous ne sommes donc pas différents de l'Absolu, et c'est pour cela qu'une libération (nirvāṇa) est possible : Cet Absolu n'a pas d'existence absolue car rien n'en possède ; c'est une réalité omniprésente et c'est en cela qu'on peut dire que nous ne sommes pas différents de cette réalité vide. Et en définitive, ni Nāgārjuna ni ses suivants prāsaṅgikas ne font de différence entre les deux types de vacuité car le fait de nier l'existence inhérente de la forme, par exemple revient à affirmer qu'elle existe bien mais seulement de manière dépendante.


title: Śūnyatā

text: Voir la fameuse stance bouddhique :


title: Śūnyatā

text: Le bouddhisme n'est pas la seule doctrine à avoir développé la notion de vacuité. Certaines écoles hindoues y font aussi référence. Le shivaïsme du Cachemire a particulièrement développé cette notion. Par exemple, le "Vijñāna Bhairava Tantra" affirme : Pour eux, la vacuité est une étape nécessaire, mais non suffisante. Elle est destinée à être dépassée. Il y a donc plusieurs stades de vacuité allant de l'inférieur (à commencer par le sommeil profond), aux stades supérieurs. Il y aurait sept sortes de vide, exposés dans un écrit tel que le Svacchandatantra :


title: Śūnyatā

text: La vacuité y est conçue comme une sorte de vide ou de trou caractéristique d'un développement insuffisant de la conscience. Il vaut donc mieux ne pas s'y attarder, ou bien on risque de s'y perdre sans remède.


title: Śūnyatā

text: C'est ainsi qu'ils ont développé un principe critique de la vacuité bouddhiste contre laquelle ils ont adressé de sévères mises en garde. Cependant, la définition utilisée varie entre les deux mouvements : tandis que les bouddhistes considèrent la vacuité comme étant la véritable nature des choses, le shivaïsme du Cachemire la considère comme un moyen de développement spirituel. Bien que les termes soient semblables, ils ne recouvrent pas les mêmes concepts.


title: Śūnyatā

text: En effet, ce qui est nommé "vacuité" n'est pas forcément cette négation non-affirmative (prasajya-pratiseddha) ou cette vacuité de soi (skt. svabhava-shunyata) dont parle le bouddhisme avec surtout sa philosophie conséquentialiste de la Voie Médiane (Prasangika-Madhyamika). D'un point de vue hindouiste, on peut être dans un vide mais ce vide peut tout simplement être une vacuité d'altérité (parabhava-shunyata), une vacuité qui nie des phénomènes autres que l'objet vide, mais pas forcément la vacuité de nature propre de cet objet.


title: Śūnyatā

text: Dans son "Brahmasutrabhasya", Shankara ne cherche même pas à réfuter la vacuité bouddhique, alors même qu'il tente longuement de réfuter deux autres conceptions bouddhiques, celles des Sarvāstivādins et celle des Vijnanavadins : Les maîtres védantistes (par exemple Swâmi Siddheswarânanda) évoquent occasionnellement la vacuité bouddhique, en la rapprochant de l'expérience mystique de "nirvikalpa samadhi" : La philosophie hindoue Nyâya réfute la vacuité de tous les objets, vue comme un idéalisme sans lien avec la réalité :


title: Śūnyatā

text: La philosophie Nyâya conteste la vacuité en affirmant aussi que les choses et le monde ont une existence réelle, que l'impermanence est relative, que la cause unique et originelle perdure, est la source de tout, qu'il y a une continuité unifiante et organisatrice de la multitude des parties ; pour la philosophie Nyâya, il est illogique de prôner une vacuité où « l'existant naît du non-existant parce que < rien > ne saurait apparaître sans détruire < sa cause > ». S'il y a bien des séquences, celles-ci se forment à partir d'une substance qui se maintient au sein des changements visibles ou subtils et en est le fondement primordial ; Vâtsyâyana prend ainsi l'exemple de la graine et de la pousse :


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le canton de Saint-Pierre-des-Corps est une circonscription électorale française située dans le département d'Indre-et-Loire en région Centre-Val de Loire.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le canton de Saint-Pierre-des-Corps a été créée par le décret du à la suite du démantèlement des anciens cantons de Tours-Est, Tours-Nord, Tours-Ouest et Tours-Sud.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le canton est modifié par le décret du à la suite de la création du canton de Saint-Avertin.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Il est de nouveau modifié en 1984 avec la création du canton de Montlouis-sur-Loire par décret du .


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le canton de Saint-Pierre-des-Corps est agrandi par le décret du entrée en vigueur lors des élections départementales de 2015. Le nouveau canton de Saint-Pierre-des-Corps est formé de communes des anciens cantons de Saint-Pierre-des-Corps et de Saint-Avertin. Il est entièrement inclus dans l'arrondissement de Tours. Le bureau centralisateur est situé à Saint-Pierre-des-Corps.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballottage : Mounia Haddad et Jean-Gérard Paumier (Union de la Droite, 39,04 %) et Cyrille Jeanneau et Brigitte Lizé-Brun (PS, 23,7 %). Le taux de participation est de 49,33 % ( sur ) contre 50,88 % au niveau départemental et 50,17 % au niveau national. Au second tour, Mounia Haddad et Jean-Gérard Paumier (Union de la Droite) sont élus avec 55,91 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 47,44 % ( pour et ).


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Mounia Haddad a quitté l'UDI pour soutenir Emmanuel Macron. Elle est membre de LREM.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton de Saint-Pierre-des-Corps, ce taux de participation est de 28,85 % ( sur ) contre 30,88 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Eloïse Drapeau et Jean-Gérard Paumier (Union au centre et à droite, 51,03 %) et Hicham Khabbich et Élisabeth Maugars (Union à gauche, 38,41 %).


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,36 % au niveau national, 31,33 % dans le département et 30,9 % dans le canton de Saint-Pierre-des-Corps. Eloïse Drapeau et Jean-Gérard Paumier (Union au centre et à droite) sont élus avec 56,82 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Lors de sa création, le canton de Saint-Pierre-des-Corps est composé de six communes entières :


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: À la suite du redécoupage de 1982, le canton est réduit à deux communes :


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune de La Ville-aux-Dames est intégrée au canton de Montlouis-sur-Loire en 1984 ; le canton de Saint-Pierre-des-Corps est donc réduit à une seule commune.


title: Canton de Saint-Pierre-des-Corps

text: Le canton est désormais composé de deux communes.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Une tarte à la crème est une pâtisserie faite d'une pâte garnie de crème double, ou de crème pâtissière.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: La tarte à la crème qui est plate, sur une pâte fine, «de deux doigts» au plus de hauteur et exclusivement garnie de crème sucrée, ou de crème pâtissière n'a pas d'équivalent exact car c'est une tarte et non un gâteau : La correspond à un gâteau souvent épais, dont la , et sa version autrichienne , est un gâteau à la crème sur base de génoise avec une crème au fromage . La hollandaise est haute avec une finition crème fouettée et fruits. L'anglais de même recouvre de nombreux gâteaux à la crème pâtissière parfois finis à la crème fouettée, qui peuvent être des flans; le gâteau aux trois laits () d'Amérique latine est un édifice de génoise avec des crèmes au lait . La "torta de nata" colombienne est une galette à la crème . Les (tranches de crème) dont la kremna rezina slovène sont des superpositions de pâte feuilletée, crème pâtissière et crème fouettée, la kremna rezina croate contient de la meringue, la polonaise superpose pâte feuilletée, crème fouettée, crème au beurre, crème pâtissière à la vanille.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Ne pas confondre la tarte à la crème avec les galettes à la crème qui sont des galettes dont la pâte contient un peu de crème. La tarte au lait se fait comme une tarte à la crème mais pour donner de la tenue au lait sucré il faut ajouter de la farine et de la fécule. Les œufs dominent dans le flan, y compris sous forme de tarte : le flan pâtissier, lui aussi sucré. La quiche en revanche est salée et souvent garnie.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Il existe différents usages. Chez Pierre Quentin, chez Auguste Colombié et sur la plupart des agrégateurs actuels de recettes francophones, les tartes à la crème sont faites avec une pâte feuilletée.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: En Suisse, elles sont plutôt faites avec une pâte brisée simple. Il existe aussi des variantes utilisant une pâte brisée à laquelle on rajoute un œuf, comme chez Emile Dumont, ou bien du sucre rapprochant la pâte d'une pâte sablée.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Dans tous les cas la pâte doit être fine.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: La tarte tropézienne est une pâte à brioche fourrée à la crème pâtissière et à la crème au beurre, elle n'est pas une tarte au sens propre.


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Bien que la tarte à la crème soit une pâtisserie ancienne (notamment en Picardie où on en servait aux assemblées de sociétés pour cela nommées tartarins), sa recette apparait tardivement dans les textes .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Louis Liger en 1700 indique une pâte de l'épaisseur d'un écu, couverte de crème pâtissière, cuite au four, sucrée et avec quelques gouttes de fleur d'oranger. Pierre-Joseph Buc'hoz en 1787 décrit une crème pâtissière (blanche, sans jaune d'œuf): lait, sucre, blancs d'œufs bien fouettés, un peu de farine, un peu d'eau de fleur d'orange («on en mange en très-petite quantité car elle est lourde de son naturel») . La recette n'évolue pas par la suite. En 1859, "La Maison rustique des dames" indique qu'on peut aussi l'aromatiser à la vanille . Urbain Dubois au citron . Grimod de La Reynière (1806) signale avoir mangé le 6 janvier une tarte à la crème à la pistache issue du four d'un des grands maitres de l'art .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: La tarte à la crème ou gâteau à la crème est une spécialité généralement sucrée de la Suisse romande. Les tartes à la crème se font dans le Jura, le pays de Vaud (pâte levée) et le canton de Fribourg, la version neuchâteloise se rencontre avec des œufs ou avec du lait concentré sucré . Mais aussi salée : la salée au sucre de Goumoëns (pâte levée), la fine salée de Corcelles. Elle se fait sur une pâte brisée (parfois un peu sablée, parfois levée) avec de la crème double (50 %) de la région de la Gruyère, sucrée (si cette crème n'est pas disponible, Bernard Laurance la remplace par 50 % de mascarpone 50 % crème fraiche épaisse). Deux chefs suisses ont donné les versions canoniques :


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: La pâte contient de la levure chimique, du lait, du sucre, du beurre. L'abaisse de pâte est recouverte de sucre et de farine, sur lesquels on verse la crème double, de la cannelle, et des copeaux de beurre. Cuisson à .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Recouvrir la pâte brisée de farine, sucre et cannelle. Etaler la crème double. Cuisson à four moyen () .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: ou tarte à la crème aigre sur pâte brisée avec ou sans œufs . Certaines de ces tartes sont sucrées au sirop d'érable: tarte à la crème au sirop d'érable sur pâte brisée ou sur pâte à brioche (Bas Saint-Laurent)


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: ou tarte à la crème fouettée, est une création du pâtissier Benoît Castel, une pâte sucrée avec poudre d'amande est couverte de crème pâtissière puis d'une crème Chantilly vanillée . La "Banana cream tart" ou "Banana cream pie" est un classique américain (à la crème fouettée avec des tranches de banane ou à la crème pâtissière avec banane et nappage à la Chantilly)


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: La crème anglaise est une crème pâtissière liquide épaisse, cette tarte, sur pâte sablée est servie chaude en Angleterre . La tarte au me'gin est une tarte sucrée à la crème, aux œufs et au fromage blanc, version sucrée d'une quiche. Elle fait partie de ces tartes au fromage à la crème (20 % minimum selon la législation allemande pour les ) qu'on rencontre de Lorraine à l'Autriche: qui sont cuites sur pâte levée, brisée, génoise, feuilletée (en Hollande). Le Quark ou séré en Suisse est une sorte de fromage blanc qui entre dans ces .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: Dans "Les mille et une nuits"


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: "Contes flamands et wallons," Camille Lemonnier .


title: Tarte à la crème (pâtisserie)

text: "Le Guide-mascarade de l'étranger en politique" de Jacques Barbier (1874) est un parabole où la tarte à la crème est un symbole de discorde du monde politique:


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Saint-Pierre-des-Corps est une commune française située dans le département d'Indre-et-Loire dans la région du Centre-Val de Loire, à l'est de Tours dont elle est limitrophe.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Banlieue de Tours, elle est depuis le un important nœud de communication grâce à la gare de Saint-Pierre-des-Corps ; sa gare est desservie par les TGV allant de Paris vers Tours, La Rochelle, Bordeaux et Toulouse, mais aussi vers Lille, Lyon ou Strasbourg.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune de Saint-Pierre-des-Corps est située dans le département d'Indre-et-Loire, à l’est de la ville de Tours, entre le Cher au sud et la Loire au nord. Ancienne paroisse de Tours, Saint-Pierre-des-Corps devient une commune à part entière en 1794.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune fait partie de l'unité urbaine, de l'aire urbaine, du bassin d'emploi et du bassin de vie de Tours.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: L'intégralité du territoire communal de Saint-Pierre-des-Corps est recouvert d'alluvions récentes déposées par la Loire et le Cher (Fz). Ces alluvions recouvrent les strates calcaires du Turonien (C3), lesquelles se superposent aux sables du Cénomanien (C1-2).


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Aucune partie du territoire communal situé entre Loire et Cher ne dépasse l'altitude de . Le point culminant de la commune () se trouve dans l'île des Buteaux sur la Loire.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La physionomie du territoire communal est façonnée par le réseau hydrographique : au nord, la Loire, et, au sud, le Cher (), coulant tous deux d’est en ouest, constituent les limites séparatives de la commune. Le réseau hydrographique communal, d'une longueur totale de , comprend deux autres cours d'eau notables, le Filet (), et la boire du Bois de Plante (). Des petits ruisseaux, comme le ruisseau de l'Archevêque qui prend sa source à La Ville aux Dames et traverse Tours, ont été busés ou ont disparu à l'occasion d'opérations d'urbanisme.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Le cours de la Loire s’insère dans une large vallée qu’elle a façonnée peu à peu depuis des milliers d’années. Elle traverse d'est en ouest le département d'Indre-et-Loire depuis Mosnes jusqu'à Candes-Saint-Martin, avec un cours large et lent. La Loire présente des fluctuations saisonnières de débit assez marquées : fleuve violent lorsqu’il est en crue, fleuve de sable à l’étiage.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Le Cher, d'une longueur totale de , prend sa source à à Mérinchal, dans la Creuse et se jette dans la Loire à Villandry, à , après avoir traversé . Le régime hydraulique est marqué par des étiages sévères et, comme pour la Loire, des risques de crues fréquents.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Le Filet, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Dierre et se jette dans le Cher à Tours, après avoir traversé , dont Saint-Pierre-des-Corps dans sa partie sud.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La Loire, le Cher et le Filet sont classés dans la liste 1 au titre de l'article L. 214-17 du code de l'environnement sur le Bassin Loire-Bretagne, et, sur le plan piscicole, en deuxième catégorie piscicole. Le groupe biologique dominant est constitué essentiellement de poissons blancs (cyprinidés) et de carnassiers (brochet, sandre et perche).


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Deux zones humides ont été répertoriées sur la commune par la direction départementale des territoires (DDT) et le conseil départemental d'Indre-et-Loire : « la boire du Bois de Plante » et « la vallée de la Loire de Mosnes à Candes-Saint-Martin ».


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune de Saint-Pierre-des-Corps est soumise, comme l'ensemble des communes d'Indre-et-Loire, à un climat tempéré océanique dit dégradé, caractérisé par des températures clémentes, même en hiver. Aucun mois n'est véritablement sec, les précipitations mensuelles moyennes étant toujours supérieures à . La proximité de la vallée de la Loire contribue au lissage des variations climatiques.Saint-Pierre-des-Corps est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Tours, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Tours, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (70,4 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (69,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (40,6 %), zones urbanisées (27,7 %), eaux continentales (10,6 %), terres arables (8,8 %), zones agricoles hétérogènes (7,7 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (2,5 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (2,1 %).


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune de Saint-Pierre-des-Corps est desservie par les lignes de bus 50, 5, 10, 16 et 101 du service FilBleu, qui dessert dans toute l'agglomération tourangelle.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune de Saint-Pierre-des-Corps est vulnérable à différents aléas naturels : inondations (par débordement de la Loire ou du Cher), climatiques (hiver exceptionnel ou canicule), mouvements de terrains ou sismique (sismicité faible). Elle est également exposée à deux risques technologiques : le risque industriel et le transport de matières dangereuses.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Entre 1999 et 2019, deux arrêtés ministériels portant ou ayant porté reconnaissance de catastrophe naturelle ont été pris pour le territoire de la commune de Saint-Pierre-des-Corps, pour des inondations et coulées de boues intervenues en 1993 et 1999.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune se singularise par le caractère entièrement inondable de son territoire, ce qui fait de la commune la deuxième la plus exposée en termes de population, après Tours, de la zone du PPRI Val de Tours-Val de Luynes. La zone commerciale des Atlantes et la zone des Grands Mortiers sont de fait également en zone inondable. La Loire et le Cher sont à l'origine des dégâts les plus importants sur la commune en cas de crue majeure. La commune a particulièrement été affectée par les trois grandes crues de la Loire de 1846, 1856 et 1866, mais de nombreuses autres crues de hauteur supérieure à 5,00 m ont été recensées. Les fortes crues du Cher se produisent le plus souvent en hiver (, , janvier et ) mais aussi en pleine période de végétation ( : débit estimé à 1725 m3/s, , ).


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: L'évaluation préliminaire des risques d'inondation (EPRI) réalisée en 2011 sur le district Loire-Bretagne, a permis de déterminer les enveloppes approchées des inondations potentielles (EAIP) et de définir des territoires à risques important d'inondation (TRI) : 122 au niveau national, 22 dans le district Loire-Bretagne, un dans l’Indre-et-Loire, le TRI de Tours. Celui-ci compte 18 communes du périmètre de Tours Métropole Val de Loire, dont Saint-Pierre-des-Corps, et de la communauté de communes Touraine Est-Vallées. Une stratégie locale de gestion du risque inondation du TRI de Tours a été adoptée par le conseil métropolitain en 2017. Le risque d'inondation est pris en compte dans l'aménagement du territoire de la commune par le biais du Plan de prévention du risque inondation (PPRI) Val de Tours- Val de Luynes, approuvé en 2001 puis révisé en 2016. L'ensemble des prescriptions définies dans le PPRI s'impose au plan local d'urbanisme de la commune.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Depuis le , la France dispose d’un nouveau zonage sismique divisant le territoire national en cinq zones de sismicité croissante . La commune est concernée par un risque faible.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Dans le domaine des risques technologiques, la commune est concernée par plusieurs établissements classés "site SEVESO seuil haut" de par leurs activités : la Compagnie des Gaz de Pétrole Primagaz, la Compagnie Commerciale de Manutention Pétrolière (CCMP) et le Groupement Pétrolier de Saint-Pierre-des-Corps (GPSPC). Ces établissements font l’objet de l’élaboration d’un même et seul Plan de Prévention des Risques Technologiques approuvé par arrêté préfectoral du . Elle est également concernée par le transport de matières dangereuses ou radioactives, en raison du passage sur la commune ou aux abords d'itinéraires structurants supportant un fort trafic (autoroutes A 10, A 28 et A 85 ou routes nationales 10, 76, 138, 143, 152) ou susceptibles de transporter des matières radioactives alimentant le centre nucléaire de production d’électricité à Avoine.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Dès l'Antiquité, il existe à l'est de la ville de (Tours), une nécropole à incinération. C'est sur son emplacement qu'est construite une église au ; une paroisse, Saint-Pierre-des-Corps, faubourg de la ville de Tours, est créée. Elle devient ensuite une commune. Un cimetière est probablement associé à cette église, dédiée à saint Pierre, d'où le déterminant « des Corps ». À la Révolution française, le , la commune prend temporairement le nom de « La Clarté-Républicaine ». Après le sacre de Napoléon I, elle retrouve son ancien nom .


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Un peuplement ancien (âge du bronze) a été mis en évidence par les archéologues et, à l’époque gallo-romaine, c’est sur les limites actuelles de la commune que les Romains venaient brûler leurs morts.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Dès le Moyen Âge, le maraîchage se développe dans cette terre arable et limoneuse qui bénéficie d’un climat relativement doux et dont les sols ont été enrichis par le limon fertile de la Loire et du Cher. Le maraîchage a joué un rôle important dans la commune jusqu’au .


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: En prévision des États généraux de 1789, Me Guépin – curé de St Pierre des Corps – est élu député du clergé.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Au cours de la Révolution française, la commune porta provisoirement le nom de "La Clarté-Républicaine".


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Au début du , le percement du canal de Berry (1824) vient stimuler l’activité économique de la commune, mais c’est plus encore l’arrivée du chemin de fer que Tours refuse par crainte du danger, qui permet l’industrialisation de Saint-Pierre. La commune abrite aujourd'hui une importante gare de triage, un Technicentre de maintenance du matériel roulant et la gare TGV depuis 1990. La ville a payé un lourd tribut à la Seconde Guerre mondiale : les bombardements alliés de 1944, et notamment celui de la soirée du , détruisent la commune à 85 % et font parmi la population. La commune est décorée de la croix de guerre 1939-1945 le , distinction également attribuée à trois autres communes de l'Indre-et-Loire.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Les années d’après-guerre sont caractérisées par une nette reprise de l’activité industrielle (création de plusieurs zones d’activités économiques : Yvaudières, Grands Mortiers, etc.). Aujourd’hui encore, près de la moitié de la surface de la ville est dévolue à l’activité économique, avec une importante population ouvrière.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Durant les Trente Glorieuses, la ville s’est dotée d’un habitat public qui répondait à la forte demande de ces années de « baby boom ». La Galboisière est bâtie à proximité de la gare et surtout la Rabaterie est construite entre 1967 et 1985 au nord de la commune. Près de 44 % du parc immobilier de la commune sont des logements publics et 60 % d'entre-eux sont situés dans le quartier de La Rabaterie, l'un des plus grands quartiers de grands ensemble de la métropole de Tours.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Comme en témoignent les résultats d'élections publiés sur le site du ministère de l'Intérieur, l'électorat de Saint-Pierre-des-Corps, lors des consultations au suffrage universel direct qui se sont déroulées depuis 2002, a toujours apporté sa préférence à une liste ou un candidat présentés par la gauche.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: En 2017, au deuxième tour de l'élection présidentielle, Emmanuel Macron (La République en marche), élu, a obtenu 73,90 % des voix et Marine Le Pen (FN), 26,10 %. Le taux de participation s'est élevé à 68,17 %.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Le nombre d'habitants au recensement de 2011 étant compris entre et , le nombre de membres du conseil municipal pour l'élection de 2014 est de 33.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Lors des élections municipales de 2014, les municipaux ont été élus à l'issue du second tour ; le taux de participation était de 68,86 %. Ont obtenu :


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La liste "Ensemble construisons l'avenir" obtient trois sièges au conseil communautaire de Tours Métropole Val de Loire.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Caractérisée par une forte population ouvrière et cheminote, la ville est un bastion historique du Parti communiste français. Depuis le congrès de Tours en 1920, la municipalité est gérée par des élus communistes et plus tard par des coalitions formées de communistes et de socialistes. En 2020, pour la première fois en 100 ans, une liste de droite emporte la commune.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Dans son palmarès 2016, le Conseil National des Villes et Villages Fleuris de France a attribué trois fleurs à la commune au Concours des villes et villages fleuris.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Ses habitants sont appelés les "Corpopétrussiens".


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: Saint-Pierre-des-Corps se situe dans l'Académie d'Orléans-Tours (Zone B) et dans la circonscription de Saint-Pierre-des-Corps.


title: Saint-Pierre-des-Corps

text: La commune compte de nombreux établissements scolaires. Spécialisée dans la fabrication de meubles, l'usine D-F Simat (Doubinski Frères) emploie jusqu'à avant d'être rachetée par l'entreprise Clen.


title: Gundéric

text: Gundéric, Gondéric ou Guntharic (en latin : "Gundericus" ou "Gunthari(cu)s" ; en espagnol : "Gunderico"), est roi des Vandales Hasdings de 407 à 428.


title: Gundéric

text: Gundéric est le fils légitime et le successeur du roi Godégisel. Ce dernier meurt au combat en affrontant les auxiliaires francs au service de Rome lors de la traversée du Rhin aux côtés des Suèves et des Alains (nuit de la Saint-Sylvestre 406/407). Grâce à l'aide des cavaliers lourds alains, les Vandales massacrent les Francs. Toujours avec ses alliés suèves et alains, Gundéric traverse la Gaule, qu'il pille pendant deux ans, avant de franchir les Pyrénées en 409. En Hispanie, qu'il pille également, il doit faire face aux Wisigoths, arrivés en Gaule en 412 et chargés par Rome de combattre les Vandales et leurs alliés.


title: Gundéric

text: En 418, il passe un accord avec l'Empire romain : son armée devient fédérée de Rome et peut s'installer dans le nord-ouest de la péninsule Ibérique, en Galice. En même temps, la deuxième grande tribu vandale des Sillings, installée dans le sud de la péninsule, en Bétique (actuelle Andalousie), est battue par les Wisigoths ; elle décide de se placer sous l'autorité de Gundéric qui devient roi des Hasdings et des Sillings. Les Alains, également décimés par les Wisigoths, font de même et Gundéric assume dès lors le titre de « roi des Vandales et des Alains » ("Rex Wandalorum et Alanorum").


title: Gundéric

text: Il envahit la Bétique, combat les Suèves basés en Galice, s'empare de Séville et de Carthagène, pille les Baléares et la Maurétanie, et meurt dans d'obscures conditions en 428. Selon Hydace de Chaves, Gundéric serait mort subitement, frappé du châtiment divin, après avoir profané l'église du saint martyr Vincent de Séville. Selon des rumeurs rapportées par Procope de Césarée, Gundéric aurait été capturé et exécuté par d'autres Germains, probablement les Suèves, ou assassiné par son demi-frère Genséric, qui prit le pouvoir. Ce dernier fera plus tard exécuter la femme de Gundéric en la jetant vivante dans l'oued Rhummel qui coule à Constantine, une pierre autour du cou.


title: Nāgārjuna (homonymie)

text: Nāgārjuna peut faire référence à :


title: Masse fluide en rotation

text: Soit un fluide incompressible, autogravitant, en rotation, de masse M, de masse volumique formula_1. Le problème est de trouver sa forme.


title: Masse fluide en rotation

text: Pour une rotation faible, la solution de Maclaurin (1742) est la bonne : un ellipsoïde de révolution aplati.


title: Masse fluide en rotation

text: Mais Jacobi découvre en 1834 une nouvelle famille de solutions : un ellipsoïde à trois axes différents.


title: Masse fluide en rotation

text: Dès lors, le problème devient l'objet de recherches mathématiques intenses (Meyer, Riemann, Poincaré, Cartan...) jusqu'à nos jours.


title: Masse fluide en rotation

text: Historiquement, Darwin-fils avait pensé que lors de la formation de la Terre, la "goutte" en rotation rapide avait pu se séparer donnant naissance à la Lune. Ce scénario est écarté aujourd'hui.


title: Masse fluide en rotation

text: Soit un ellipsoïde de révolution aplati, d'aplatissement f = (a-b)/a, d'excentricité e.


title: Masse fluide en rotation

text: La rotation est caractérisée par le paramètre m = formula_2. Comme le volume est donné, V = formula_3, m est proportionnel à formula_4


title: Masse fluide en rotation

text: La solution donnée par Maclaurin est :


Masse fluide en rotation


title: Masse fluide en rotation

text: A dire vrai, il vaut mieux considérer que le moment cinétique L = formula_6 est donné. Alors L =f(e) est monotone.


title: Masse fluide en rotation

text: Jacobi montrera que si L augmente, l'ellipsoïde de révolution est instable ; il faut lui substituer un ellipsoïde triaxial (a>b>c) , avec c/a = 0.58 , et b/a = 1 au point de bifurcation : la symétrie de révolution est brisée.


title: Masse fluide en rotation

text: La valeur de e = formula_7 correspondante est : 0. 812 670 ... Pour des valeurs plus importantes de L , b diminue , ainsi que c , pour atteindre les valeurs b/a = 0.43 et c/a = 0.34 .


title: Masse fluide en rotation

text: Au-delà, la solution bifurque à nouveau : solutions "piriformes" de Poincaré , etc.


title: Nāgārjuna (alchimiste)

text: Nāgārjuna est un alchimiste du qui vécut à Somnâth dans le Goujerat. Les alchimistes arabes utiliseront très largement ses travaux, en particulier ses deux principales œuvres, le "Panchakrama" et le "Râsaratnâkara".


title: Philippe Genty

text: Philippe Genty, né en 1938, est un auteur français, créateur de spectacles de théâtre contemporain basés sur les marionnettes dans toutes leurs dimensions.


title: Philippe Genty

text: Plasticien de formation, Philippe Genty entreprend, de 1962 à 1966, avec une bourse et l'aide de l'UNESCO de réaliser un film documentaire sur les théâtres de marionnettes dans le monde. Il fonde en 1968 la Compagnie Philippe Genty, qui mêle dans ses spectacles divers types de marionnettes, théâtre, danse, mime, jeux d'ombres et de lumières, musiques et sons. Très influencé par les expériences américaines de marionnettes géantes, notamment par le "Bread and Puppet Theatre", Philippe Genty s'en démarque graduellement en n'utilisant plus les matériaux de récupération pour fabriquer ses formes animées et en créant de minuscules marionnettes. Ses créations sont présentées dans les années 1980 et 1990 au Théâtre de la Ville où il rencontre un grand succès lui permettant de faire des tournées en France et à l'étranger.


title: Charlot pompier

text: Charlot pompier "(The Fireman)" est un film muet américain réalisé par Charles Chaplin, sorti le .


title: Charlot pompier

text: Dans une caserne, des pompiers sont obsédés par l'alerte incendie. Un seul but : être prêts dès qu'elle sonne. L'un d'eux, Charlot, n'est visiblement pas très empressé et quand il daigne se réveiller c'est pour semer la pagaille dans la caserne.


title: Charlot pompier

text: Un jour, un homme et sa fille se présentent à la brigade. L'homme propose au chef de mettre volontairement le feu à sa maison, ainsi il touchera la prime d'assurance et il promet au chef la main de sa fille.


title: Charlot pompier

text: Pendant ce temps, un autre homme, victime, lui, d'un véritable incendie dans sa maison, essaye, sans succès, de prévenir les pompiers. Mais ceux-ci sont bien trop occupés à jouer aux dames pour prêter garde à l'alarme. Finalement l'homme vient en personne à la caserne prévenir du sinistre. Les pompiers se précipitent avec leur camion vers la maison en feu et tentent d'éteindre les flammes.


title: Charlot pompier

text: Dans le même temps, l'homme peu scrupuleux met son plan à exécution et les flammes commencent à envahir la maison. Mais il se rend compte avec stupeur que sa fille, restée dans sa chambre, est déjà prisonnière du feu.


title: Charlot pompier

text: Il accourt vers les pompiers déjà réquisitionnés sur l'autre incendie. Charlot s'empresse de prendre les commandes du camion et accourt vers le sinistre, sans se rendre compte qu'en chemin la remorque n'a pas résisté et est complètement détruite. N'écoutant que son courage, il grimpe sur la façade pour secourir la malheureuse. Il réussit à l'extirper du brasier et la redescendre en lieu sûr. Victime de la fumée et de la chaleur, il finit par s'évanouir devant la meute des autres pompiers arrivés bien après lui. Le laissant recouvrer ses esprits, ils le laissent seul en compagnie de la charmante demoiselle. Mais si tout ceci n'était qu'un subterfuge pour être enfin seul avec la femme qu'il aime ?


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Monnaie est une commune française située dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire.


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Monnaie est une commune du canton de Vouvray, au nord-est de l'Indre-et-Loire, située à de Tours, et à quelques kilomètres au nord de la Loire ; la commune est d'ailleurs traversée par la Choisille : un affluent du fleuve. La commune compte également un plan d'eau artificiel qui réunit les pêcheurs ainsi qu'un parc, le parc Baric ; cet ensemble constitue une "voie verte" en plein cœur du bourg. Monnaie est entourée au sud par Parçay-Meslay, Rochecorbon, Vouvray et Vernou-sur-Brenne, à l'est par Reugny, au nord par Nouzilly et Crotelles, et à l'ouest par Chanceaux-sur-Choisille. Son paysage se compose principalement de champs de cultures céréalières mais également de forêts qui recouvrent un quart de la superficie (forêt Bélier, forêt du Mortier, forêt des Belles-Ruries).


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Le réseau hydrographique communal, d'une longueur totale de , comprend un cours d'eau notable, le Mortier (), et divers petits cours d'eau dont la Bédoire ().


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Le Mortier, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Crotelles et se jette dans la Choisille à Cerelles, après avoir traversé .  Sur le plan piscicole, le Mortier est classé en deuxième catégorie piscicole. Le groupe biologique dominant est constitué essentiellement de poissons blancs (cyprinidés) et de carnassiers (brochet, sandre et perche).


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Quatre zones humides ont été répertoriées sur la commune par la direction départementale des territoires (DDT) et le conseil départemental d'Indre-et-Loire : « la vallée de la Choisille de Monnaie », « la vallée du Ruisseau du Mortier du Grand Conseil à la Choisille de Monnaie », « la vallée du Ruisseau du Mortier du Moulin de Madère au Château de Baudry » et « la prairies humides en amont de Bordebure ».


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Monnaie est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Monnaie, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Tours, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (67,4 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (69 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (59 %), forêts (26,6 %), zones urbanisées (4,8 %), prairies (4,7 %), zones agricoles hétérogènes (3,7 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,2 %).


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Monnaie est traversée par la D910, ex Nationale 10.


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Il n'y a pas de bus régulier, et un train seulement le matin midi et soir.


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Anciennement Modena ().


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Depuis 2014, le maire de Monnaie est Olivier Viémont, sous l'étiquette "Divers Droite". Il en est actuellement à son deuxième mandat.


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: La commune fait partie de l'académie d'Orléans-Tours. L'enseignement dispensé sur la commune est l'enseignement maternel et primaire. Il est dispensé à l'école maternelle de la Choisille, composée de 7 classes et à l'école élémentaire de la Choisille, composée de 13 classes. Depuis la rentrée 2010, le collège de rattachement n'est plus le collège Gaston-Huet de Vouvray mais le collège "Montaigne" de Tours.Tous les deux ans depuis 1990, le festival "Les Devos de l'humour" présente au public une dizaine de spectacles d'humoristes en concours pour l'obtention des Devos. Les récompenses décernées sont : De nombreux artistes sont passés dans ce festival parmi eux Raymond Devos mais également Dany Boon, Laurent Gerra, Jean-Marie Bigard, Christophe Alévêque, François Rollin, Warren Zavatta, les Frères Taloche, Marianne Sergent, Tex, Les Bodin's, Sophia Aram,Les Bonimenteurs, Hassan, Xavier Lacouture, Pierre Aucaigne, Bruno Coppens, Marc Jolivet, Vincent Roca, Stéphane Joly, Wally, Chavari & Durand, Albert Meslay, Chanson plus bifluorée, Christelle Cholet...


title: Monnaie (Indre-et-Loire)

text: Monnaie possède un cabinet médical qui accueille notamment trois médecins.Pour accueillir les associations, la commune dispose d'une bibliothèque, de salles des fêtes (salle Raymond-Devos et salle Touraine), de salles à la maison Baric. La commune permet l'accès aux promeneurs à la forêt Bélier mais dispose également au cœur du bourg d'un plan d'eau et d'un parc. De plus la traversée de Monnaie par la Choisille apporte une « coulée verte » au cœur de la ville.


title: Comtesse de Loynes

text: Marie-Anne Detourbay, dite Mademoiselle Jeanne de Tourbey et par son mariage comtesse de Loynes, née le à Reims et morte le à Paris, est une demi-mondaine et salonnière française, qui tint un salon littéraire et politique influent sous le Second Empire et la Troisième République, maîtresse en titre du critique littéraire Jules Lemaître.


title: Comtesse de Loynes

text: Marie-Anne Detourbay, fille naturelle de Marie Anne Detourbay, épinceteuse, est née rue Neuve à Reims dans une famille pauvre et nombreuse. Dans une étude publiée, en 1914, dans "le Progrès de l’Est", où le professeur Charles Gaudier suit pas à pas la comtesse de Loynes dans sa carrière politique et mondaine, cet historien local affirme qu’.


title: Comtesse de Loynes

text: Sa seizième année accomplie, elle monte à Paris, enlevée par un acteur de passage, et s’installe sous le nom de « Mademoiselle Jeanne de Tourbey ».


title: Comtesse de Loynes

text: Elle a pour premier protecteur Marc Fournier, directeur du théâtre de la Porte-Saint-Martin, qu’elle ruine et qui doit la céder au prince Napoléon, cousin de Napoléon III, qui l’installe magnifiquement dans un appartement de la rue de l'Arcade, à deux pas de l’avenue des Champs-Élysées. Elle y reçoit une assemblée exclusivement masculine où l’on voit le « Tout-Paris des Lettres » : Ernest Renan, Sainte-Beuve, Théophile Gautier, Lucien-Anatole Prévost-Paradol, Émile de Girardin.


title: Comtesse de Loynes

text: Par sa meilleure amie, la comédienne Joséphine Clémence d'Ennery, surnommée « Gisette », elle fait la connaissance de Gustave Flaubert et Khalil-Bey, qui tombent amoureux d’elle. De Tunis, où il s’est rendu pour l’écriture de "Salammbô", le romancier lui envoie des lettres passionnées, écrivant :


title: Comtesse de Loynes

text: Vers 1862, elle rencontre Ernest Baroche, fils de Pierre Jules Baroche, ministre de la Justice de Napoléon III, maître des requêtes au Conseil d’État, directeur du commerce extérieur au ministère de l’Agriculture et industriel du sucre, qui en tombe extrêmement amoureux, et se serait fiancé avec elle. Commandant du des mobiles de la Seine, il est tué au combat au Bourget le – le lendemain de la mort de son père, enfui à Jersey – lui laissant l’énorme somme de francs-or, ce qui lui permet d’épouser, en 1872, l’authentique comte Victor Edgar de Loynes, officier carabinier démissionnaire, fils du député Alphonse-Denis de Loynes. Ce mariage la fait accéder à la haute société, mais les époux ne tardent pas à se séparer, le comte partant pour l’Amérique. Il meurt, le , au 10 rue de Berlin, à Paris, noté célibataire.


title: Comtesse de Loynes

text: Bien que le mariage n’ait été que religieux, car la famille de son époux s’est opposée à leur union civile, elle porte et conserve l’usage des nom et titre de « comtesse de Loynes ». Ses réceptions gagnent en prestige. Désormais, elle reçoit, sur la suggestion d’Émile de Girardin, tous les jours entre 5 et 7 heures. Sa surface mondaine s’accroît encore lorsqu’elle s’installe sur l’avenue des Champs-Élysées même, au . Aux célébrités du Second Empire succèdent alors celles de la Troisième République naissante, nouveau régime que la comtesse de Loynes n’aime guère : Georges Clemenceau, Georges de Porto-Riche, Alexandre Dumas fils, qui la surnomme « la Dame aux violettes » car elle en porte toujours à son corsage, Ernest Daudet, Henry Houssaye, Pierre Decourcelle, et bientôt beaucoup de jeunes écrivains et musiciens emmenés par Maurice Barrès , Paul Bourget, Marcel Proust, Georges Bizet et Henri Kowalski.


title: Comtesse de Loynes

text: Entre 1880 et 1885, elle rencontre chez Arsène Houssaye le critique Jules Lemaître, de quinze ans son cadet, qui va devenir l’homme de sa vie. Sous son impulsion et celle du poète François Coppée, il fonde en 1899, la Ligue de la patrie française, dont il devient le premier président. Encourageant le nationalisme, ils mettent leurs espoirs politiques dans le général Boulanger et deviennent passionnément anti-dreyfusards, entraînant la rupture avec certains de leurs amis, comme Georges Clémenceau (qui aurait été son intime), Georges de Porto-Riche ou Anatole France. Elle reçoit alors dans son salon Édouard Drumont, Jules Guérin ou Henri Rochefort.


title: Comtesse de Loynes

text: À la fin de sa vie, en janvier 1908, aide Charles Maurras et Léon Daudet à fonder "L’Action française", en offrant francs-or. En 1917, Léon Daudet publie une série de portraits des hommes fréquentant le salon de Madame de Loynes dans "Salons et journaux".


title: Comtesse de Loynes

text: En 1908, se sentant grippée, la comtesse de Loynes part, avec sa dame de compagnie Pauline, se promener à la forêt. Rentrée chez elle, elle meurt dans son sommeil.


title: Comtesse de Loynes

text: Elle est inhumée au cimetière de Montmartre, où elle rejoint ses parents (, , 20, chemin Guersant). On a un temps pensé que sa tombe, longtemps abandonnée, avait été détruite pour défaut d’entretien et la concession reprise, mais elle est jusqu’à ce jour restée en place, seulement dissimulée par une végétation luxuriante.


title: Omiya Ardija

text: L'Omiya Ardija (大宮アルディージャ) est un club japonais de football basé à Saitama dans la préfecture du même nom. Le club évolue en J.League 2.


title: Omiya Ardija

text: Fondé en 1969 sous le nom de Denden Kanto Soccer Club. Après avoir changé le nom en NTT Kanto Soccer Club, il est devenu le nom actuel de l'équipe en 1998. Il participe à la J.League depuis 1999. En 2004 le club finit vice-champion de J.League 2 avant d'être relégué en 2014, mais la saison d'après le club finit champion de la J.League 2 avant de nouveau être relégué en 2018.


title: Omiya Ardija

text: Ardija est un mot espagnol signifiant "écureuil", et a été ajouté dans l'espoir qu'il sera aimé par la communauté, comme la mascotte d'Omiya (aujourd'hui Saitama). Un écureuil est également placé sur l'emblème, et il est logé dans une forme de bouclier qui ressemble à la queue d'un écureuil, ce qui signifie une défense et un équilibre solides. Les cinq bandes s'étendant du ballon expriment la puissance d'attaque sur la vitesse, et expriment en même temps le motif sur le dos de Cimaris et du Nakasendo, l'une des cinq autoroutes, passant dans la ville de Saitama.


title: Omiya Ardija

text: Le tableau suivant présente la liste des entraîneurs du club depuis 1997.


title: Omiya Ardija

text: "Mise à jour le 12 février 2022""."


title: Omiya Ardija

text: Ce tableau présente les résultats par saison de l'Omiya Ardija dans les diverses compétitions nationales et internationales depuis la saison 1999.


title: L'Heptaméron

text: L’Heptaméron est un recueil inachevé de 72 nouvelles écrites par Marguerite de Navarre. L'ouvrage tire son titre du fait que le récit se déroule sur sept journées, la huitième étant incomplète.


title: L'Heptaméron

text: L'œuvre de Marguerite de Navarre (1492-1549), connue par 19 manuscrits dont 9 complets, est publiée posthume par en 1559 sous le titre "Heptaméron des nouvelles de très illustre et très excellente princesse Marguerite de Valois, reine de Navarre", un an après le texte recomposé par Pierre Boaistuau sous le titre "Histoire des Amants fortunés".


title: L'Heptaméron

text: Œuvre de jeunesse commencée en 1516 ou œuvre tardive qui serait postérieure à 1545 ? Les réponses selon les critiques divergent considérablement. Renja Salminen, éditrice du texte, distingue trois couches de rédaction s'étalant de 1545 à 1549 : « Très vraisemblablement, c'est au courant de l'année 1545 que naît à la cour de France l'idée d'un nouveau passe-temps, qui consistait à se raconter des histoires. Antoine Le Maçon venait d'achever la nouvelle traduction des "Cent nouvelles" de Boccace, dont la lecture enthousiasma la famille royale ». Un voyage à Cauterets à l'automne 1546 aurait donné l'idée du cadre, avec la crue du Gave.


title: L'Heptaméron

text: Le noyau initial des histoires contées par Marguerite elle-même aurait été constitué des nouvelles 23, 26, 27, 22, 31, 32, 33, 34 et 10 (dont plusieurs nouvelles anticléricales violentes). La règle du jeu mise en place, qui donne son principe constitutif au recueil, est de relater des événements récents, survenus réellement: "Le sujet devait être "nouveau" au sein d'encore jamais entendu, et communiqué oralement, la forme littéraire n'étant qu'un enregistrement du récit original fait de vive voix".


title: L'Heptaméron

text: Quant à l'incertitude des dates de composition, Nicole Cazauran montre l’enjeu qui en découle : .


title: L'Heptaméron

text: Ainsi, la datation de l’"Heptaméron" est difficile à établir. Bien qu’il existe des traductions du "Décaméron" de Boccace (qui est le modèle italien pour le texte de Marguerite) en français dès le , Lucien Febvre insiste sur le fait que c'est la traduction d'Antoine Le Maçon de 1540-1542 qui a inspiré Marguerite de Navarre. Les références à des événements réels dans plusieurs des nouvelles nous permettent de préciser leurs dates de rédaction. Par exemple, la soixante-sixième nouvelle, racontée par Ennasuite, met en scène l'union de la fille de Marguerite, Jeanne d’Albret, avec Antoine de Bourbon, mariage qui eut lieu en 1548. Dans la soixante-septième nouvelle, l’expédition au Canada racontée par Simontaut a un fondement vérifié – l’expédition du capitaine La Roque de Roberval en 1542. Ces deux exemples indiquent que Marguerite de Navarre travaillait sur son livre dans les dernières années de sa vie.


title: L'Heptaméron

text: L’absence de manuscrit autographe et d’édition publiée du vivant de l’auteur rend particulièrement difficile l’établissement précis d’un texte. Doit-on parler d’un "Heptaméron des nouvelles" comme le propose Claude Gruget, son second éditeur (1559), ou bien se fier aux paroles de Parlamente dans le Prologue, où elle rappelle les "Cent nouvelles" de Boccace et propose à la compagnie d’atteindre en dix jours la centaine ? Les deux premières éditions de Pierre Boaistuau (1558) et Claude Gruget (1559) sont peu fiables : ajouts, réorganisation, censure de propos jugés trop hardis. Comment est-il possible, dans ce contexte difficile, de se risquer à un examen minutieux de la version originale ? Les éditeurs modernes insistent tous sur la fluidité de l'œuvre et font des choix de textes de référence (manuscrits ou imprimés) différents pour établir leur propre édition.


title: L'Heptaméron

text: Un autre débat épineux est celui qu’inspire l’apparition de l’œuvre. En 1559, Jeanne d’Albret, fille de Marguerite, vient à Paris et voit le succès de l’œuvre de sa mère. La préface de Boaistuau parle du recueil comme ouvrage anonyme. Dans la préface, qui est dédiée à Marguerite de Bourbon, son éditeur écrit qu’il avait corrigé le manuscrit. Jeanne est furieuse et embauche tout de suite Claude Gruget pour faire une édition authentique (édition elle-même contestable, on l'a vu). Les liens entre les branches des familles royales et la réception de l’œuvre compliquent ainsi une histoire déjà fort difficile à saisir.


title: L'Heptaméron

text: En ce qui concerne les sources, enfin, les questions restent ouvertes. Les notes de Le Roux de Lincy, souvent reproduites dans les éditions modernes, ont souvent induit les lecteurs en erreur : le modèle des dix journées du "Décaméron" de Boccace a été remis en question par Pierre Jourda. Marguerite s’inspire autant sinon plus des "Cent Nouvelles nouvelles" que du "Décaméron," et le seul conte où l’emprunt est visible concerne une retranscription de la "Châtelaine de Vergy" (nouvelle 70).


title: L'Heptaméron

text: En revanche, comme dans l’ouvrage de Boccace, les nouvelles s’inscrivent dans un cadre. Dix voyageurs sont réunis dans une abbaye de Cauterets, alors qu’un violent orage a coupé toute communication. Avant de quitter l’abbaye, il faut attendre qu’un pont soit construit, c’est-à-dire dix ou douze jours (). En cela, le recueil de Marguerite se rapproche des modèles de Boccace et de Philippe de Vigneulles. Puisque la reine mourut avant d’achever son œuvre, le nombre de jours est réduit à sept, ce qui rappelle les sept jours de création dans la mythologie judéo-chrétienne. D’un modèle laïque l’on serait passé à un modèle chrétien, voire évangélique. De la même façon, Marguerite mêle aux histoires profanes des leçons tirées de l’évangélisme français. Notamment, Oisille, dans le Prologue, conseille la lecture de la Bible comme un exercice qui empêcherait « l’ennui » de la compagnie : Les participants de ces journées commenceront donc chaque jour en écoutant une leçon spirituelle d’Oisille. La forme même du recueil est ainsi décidée par trois des devisants, ce qui relève d’une égalité unique chez les personnages : « La règle du jeu implique l’oubli des hiérarchies et l’affrontement des rivaux à armes égales ». Pour passer le temps, cette société écoute des histoires dans des registres divers. La réussite de cet ouvrage tient au fait qu’il privilégie aussi la conversation, car chaque nouvelle est suivie des commentaires tenus par l’ensemble des auditeurs.


title: L'Heptaméron

text: Parmi les dix devisants qui racontent les nouvelles, se trouvent cinq femmes : Parlamente, Oisille, Longarine, Emarsuite et Nomerfide, et cinq hommes : Hircan, Guebron, Simontault, Dagoucin et Saffredent.


title: L'Heptaméron

text: Dans la composition du groupe Marguerite se distingue de son modèle, qui met en scène sept femmes et trois hommes dans son "Décaméron".


title: L'Heptaméron

text: C’est surtout le rôle des devisants qui distingue l’œuvre de Marguerite d’autres recueils de nouvelles français du , comme l’indique Michel Jeanneret : « Au moment où Marguerite compose sa collection, la formule de l’alternance de récits et de dialogues est loin d’aller de soi. La tendance, en France, va plutôt dans le sens contraire : les "Cent nouvelles nouvelles" de Philippe de Vigneulles (entre 1505 et 1515), le "Parangon de nouvelles honnestes et delectables" (1531), le "Grand paragon des nouvelles nouvelles" de Nicolas de Troyes (1536), de même que les "Nouvelles recreations" de des Periers (1558) juxtaposent les nouvelles, sans commentaires » .


title: L'Heptaméron

text: En fonction de leur personnalité, de leur rang, de leur statut (social, marital…), les devisants commentent les anecdotes, les "cas", les histoires qu'ils viennent d'entendre par la voix d'entre eux en se concentrant sur l'intrigue, bien plus que sur la forme littéraire.


title: L'Heptaméron

text: L’identité des devisants a fait couler beaucoup d'encre. Certains critiques cherchent à y reconnaître des connaissances de Marguerite. Notamment Lucien Febvre s'appuie sur « le motif sérieux » des anagrammes pour démontrer que Marguerite met en scène ses familiers. Selon ce système, Oisille est Louise de Savoie, la mère de Marguerite ; Hircan représente Henri d’Albret, mari de Marguerite, qui est donc elle-même représentée par la femme d’Hircan, Parlamente ; Longarine désigne Aimée Motier de la Fayette, veuve du seigneur de Longray (d’où Longarine) ; Simontault représente François de Bourdeilles, seigneur de Montauris (d’où Simontault) ; sa femme est donc la représentation narrative d'Anne de Vivonne, femme de Montauris ; Nomerfide désigne Françoise de Fiedmarcon, et son mari le mari de Nomerfide, Saffredent ; Géburon pourrait représenter Monsieur de Buyre (de Buyre l’on passe à Yebur et ensuite à Gebur (on) ) ; enfin, Dagoucin désigne Nicolas Dangus, dont « l’anagramme en tout cas semble clair : Nic. Dangu donne Dangucin ». Dans ce système, seule l’identité de Parlamente et d’Oisille comme représentantes de Marguerite de Navarre et de Louise de Savoie est assez convaincante pour être reconnue par la plupart des critiques.


title: L'Heptaméron

text: Nicolas Le Cadet décrit la principale ambiguïté de L’Heptaméron qui procède du fait que deux lectures en apparence contradictoires restent possibles : soit l’œuvre est fondamentalement polyphonique, soit la dimension évangélique dépasse cet aspect. Lou-Andréa Piana montre par son analyse du texte de quelle manière la complexité des dix conteurs-devisants participe à cette ambiguïté.


title: L'Heptaméron

text: Les nouvelles traitent de "cas" mémorables, le terme étant applicable à tout accident digne d'être retenu, « que ce soit une galante aventure de François Ier (nouvelle 25) ou le tragique d'un double inceste (nouvelle 30) ».


title: L'Heptaméron

text: L’amour est le sujet principal.


title: L'Heptaméron

text: Il serait réducteur de s'en tenir aux histoires de personnages infidèles ou lubriques racontés par les devisants, aux histoires d'amour charnel, de tromperie et de malice qui ont pu étonner de la part d'une princesse et d'une femme de foi. La Croix du Maine, dans le deuxième tome de ses "Bibliothèques françoises", déclare qu’il n’arrive pas à croire que la reine de Navarre ait pu écrire des histoires si licencieuses : « Je ne sais si la dite Princesse a composé ledit Livre, d’autant qu’il est plein de propos assez hardis, & de mots chatouilleux ».


title: L'Heptaméron

text: Parmi les histoires grivoises, celles qui impliquent des moines et de prêtres débauchés - avec une présence quasi-obsessionnelle des cordeliers (franciscains) - témoignent non seulement de l’anticléricalisme médiéval et d'un contexte historique précis, mais également de la pensée évangélique de Marguerite, de l'influence de Guillaume Briçonnet notamment.


title: L'Heptaméron

text: Si Marguerite partage avec Boccace et Philipe de Vigneulles cette condamnation des abus au sein de l’Église, du "mal agir", mais aussi du "mal croire" (voir, par exemple, la cinquième nouvelle, dans laquelle est raconté le sort de deux cordeliers qui voulaient violer une jeune batelière, avec une allusion à la métaphore de l’Église comme "barque du salut"), elle est innovatrice dans l’inclusion du célèbre débat sur le parfait amant.


title: L'Heptaméron

text: Selon Philippe de Lajarte, c’est surtout la dix-neuvième nouvelle (Histoire de Poline et de son ami) qui met en scène « la dialectique du parfait amour » (343) :


title: L'Heptaméron

text: « J'appelle parfaits amans, luy respondit Parlamente, ceux qui cerchent, en ce qu'ils aiment, quelque perfection, soit beauté, bonté ou bonne grace; toujours tendant à la vertu, et qui ont le cueur si hault et si honneste, qu'ilz ne veullent, pour mourir, mettre leur fin aux choses basses que l'honneur et la conscience repreuvent; car l'ame, qui n'est creée que pour retourner à son souverain bien, ne faict, tant qu'elle est dedans ce corps, que desirer d'y parvenir » (Parlamente dans la nouvelle 19).


title: L'Heptaméron

text: Les nouvelles 16, 18, 21, 40, 42 (entre autres) sont éloquentes à cet égard. Des portraits de femmes d'une grande dignité ressortent dans ces histoires mettant en débat la question du vrai amour et soulevant la question du mariage sous son aspect intime (accord entre deux cœurs dans le mariage clandestin) et social (alliance de deux maisons). Ces portraits concernent en premier lieu des dames comme Rolandine (Anne de Rohan) en proie à l'autorité de la reine (Anne de Bretagne) et de son père (nouvelle 21) ou comme sa tante Catherine en proie à l'autorité et à la colère de son frère (nouvelle 40), mais aussi des bourgeoises comme Françoise qui repousse les avances d'un prince (nouvelle 42 - allusion à François d'Angoulême jeune homme).


title: L'Heptaméron

text: Le débat du parfait amant est abordé ailleurs dans l’œuvre de Marguerite de Navarre, notamment dans sa dernière pièce de théâtre, « La comédie du parfait amant», qui fut achevée vers la toute fin de la vie de la reine. Dans cette pièce, « [l]a fermeté constante n’est que l’exigence élémentaire de l’amour véritable : il exige bien plus, une dévotion totale à l’objet aimé, qui fait que l’amant s’oublie tout en lui. Thème platonicien s'il en est : la reine restait fidèle à la philosophie qu’elle avait si puissamment contribué à acclimater en France dans la rhétorique d’amour. Elle n’avait pas oublié les idées et la phraséologie qui étaient naguère de mode, vers 1542, au temps de la querelle de la Parfaite Amie ». L’"Heptaméron", que Marguerite continua jusqu’à la fin de sa vie, témoignerait de la continuité de ce courant platonicien en France. Dans les paroles de Parlamente, Philippe de Lajarte voit un rapport avec la doctrine néo-platonicienne de Marsile Ficin. En effet, en 1546, ce fut un valet de chambre de Marguerite de Navarre, Symon Silvius, alias Jean de La Haye, qui traduisit le commentaire de Ficin sur le "Banquet" de Platon. Marguerite de Navarre traite à sa façon le problème contemporain de l'eros homme-homme en essayant de rendre l'amour homme-homme moins visible que l'amour femme-femme .


title: L'Heptaméron

text: Entre les narrateurs masculins exposant les tours que font les femmes (nouvelles 30, 35) et les narratrices accusant les hommes de déloyauté, il est difficile de dégager exactement la pensée de l’auteur. Néanmoins, quelques thèmes semblent ressortir. Dans les débats entre les devisants, Oisille et Parlamente prennent souvent la parole pour faire une défense des femmes. Parlamente et Oisille sont également celles qui témoignent le plus de l’esprit évangélique. À plusieurs reprises, elles corrigent les mauvaises interprétations des évangiles énoncées par les autres devisants.


title: L'Heptaméron

text: Ainsi, on a pu parler de féminisme, de néo-platonisme, d’évangélisme. Ces dimensions existent, mais la polyphonie semble rendre difficile l’appréciation. Michel Jeanneret a écrit : « L’indécidabilité ne tient pas seulement à la diversité des devisants, elle est aussi inscrite dans la multiplicité des faits, l’immense variété des phénomènes. Une histoire ne convainc pas ? On en raconte une autre, puis une autre, et qui chacune illustre une vérité différente, si bien qu’au lieu de se compléter, les nouvelles divergent ou se contredisent. On interroge inlassablement l’amour, on tourne autour du même objet, afin de construire une vision globale, mais aucune vue cohérente ne se dégage ; les constantes sur lesquelles on comptait pour établir des lois font défaut. L’événement particulier qui devait trouver sa place dans un ordre apparaît finalement irréductible, ni typique ni imitable ; il tombe en dehors des catégories épistémologiques et morales : il est extra-ordinaire ».


title: L'Heptaméron

text: Tout en renouvelant le genre de la nouvelle d'origine bourguignonne et italienne, l'œuvre contient des ferments de l'« histoire tragique » telle qu'elle va se développer dans la seconde moitié du à partir d'un héritage italien (Bandello). Des composantes dramatiques (événements violents et cruels, assassinats, viols) comme dans les nouvelles 40 ou 51, des personnages déviants comme dans la nouvelle 30 (récit d'un double inceste) se retrouveront dans les nouvelles de Belleforest ou de François de Rosset ("Les Histoires mémorables et tragiques de ce temps", 1619), elles-mêmes profondément marquées par les guerres civiles françaises (guerres de religion).


title: L'Heptaméron

text: En 2020, une œuvre théâtrale d'après "L'Heptaméron", est mise en scène par Benjamin Lazar, sous la direction et la création musicale de Geoffroy Jourdain, avec la participation de l'ensemble Les Cris de Paris.


title: Noizay

text: Noizay est une commune française située dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire. Noizay est un village rural de Touraine de qui est situé dans le département d'Indre-et-Loire (37), à de Paris, entre Tours (à ) et Amboise ().


title: Noizay

text: Il s'étend entre la Loire, au sud, la plaine céréalière et maraîchère traversée par la Cisse, et les coteaux consacrés au vignoble de l'AOC Vouvray.


title: Noizay

text: La commune est longée sur son flanc sud par la Loire () et traversée par la Cisse (). Le réseau hydrographique communal, d'une longueur totale de , comprend en outre cinq petits cours d'eau.


title: Noizay

text: Le cours de la Loire s’insère dans une large vallée qu’elle a façonnée peu à peu depuis des milliers d’années. Elle traverse d'est en ouest le département d'Indre-et-Loire depuis Mosnes jusqu'à Candes-Saint-Martin, avec un cours large et lent. La Loire présente des fluctuations saisonnières de débit assez marquées. Sur le plan de la prévision des crues, la commune est située dans le tronçon de la Loire tourangelle, qui court entre la sortie de Nazelles-Négron et la confluence de la Vienne, dont la station hydrométrique de référence la plus proche est située à Tours [aval pont Mirabeau]. Le débit mensuel moyen (calculé sur pour cette station) varie de au mois d'août à au mois de février. Le débit instantané maximal observé sur cette station est de et s'est produit le , la hauteur maximale relevée a été de ce même jour. La hauteur maximale historique a été atteinte le 3 juin 1856 avec une hauteur inconnue mais supérieure à . Sur le plan piscicole, la Loire est également classée en deuxième catégorie piscicole.


title: Noizay

text: La Cisse, d'une longueur totale de , prend sa source à Rhodon en Loir-et-Cher, et se jette dans la Loire à Vouvray, après avoir traversé . La station hydrométrique de Nazelles-Négron permet de caractériser les paramètres hydrométriques de la Cisse. Le débit mensuel moyen (calculé sur pour cette station) varie de au mois d'août à au mois de janvier. Le débit instantané maximal observé sur cette station est de le , la hauteur maximale relevée a été de le . Ce cours d'eau est classé dans les listes 1 et 2 au titre de l'article L. 214-17 du code de l'environnement sur le Bassin Loire-Bretagne. Au titre de la liste 1, aucune autorisation ou concession ne peut être accordée pour la construction de nouveaux ouvrages s'ils constituent un obstacle à la continuité écologique et le renouvellement de la concession ou de l'autorisation des ouvrages existants est subordonné à des prescriptions permettant de maintenir le très bon état écologique des eaux. Au titre de la liste 2, tout ouvrage doit être géré, entretenu et équipé selon des règles définies par l'autorité administrative, en concertation avec le propriétaire ou, à défaut, l'exploitant .  Sur le plan piscicole, la Cisse est classée en deuxième catégorie piscicole. Le groupe biologique dominant est constitué essentiellement de poissons blancs (cyprinidés) et de carnassiers (brochet, sandre et perche).


title: Noizay

text: Deux zones humides ont été répertoriées sur la commune par la direction départementale des territoires (DDT) et le conseil départemental d'Indre-et-Loire : « la vallée de la Cisse » et « la vallée de la Loire de Mosnes à Candes-Saint-Martin ». Noizay est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Tours, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Noizay

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Tours dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Noizay

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (77,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (77,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (27,2 %), cultures permanentes (23,5 %), prairies (22,3 %), forêts (8,8 %), eaux continentales (7,1 %), zones urbanisées (4,9 %), zones agricoles hétérogènes (4,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,6 %).


title: Noizay

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Noizay

text: Le nom de la localité est attesté sous la forme latine (cacographie probable pour "*Nogaretum", d'après le suffixe "-entum"), , "Noezayum" au , "Nouezay" en 1590.


title: Noizay

text: Il s'agit d'un type toponymique gallo-roman « lieu planté de noyers », sur la base des éléments « noyer » (dérivé du latin "nux, nucis" « noix ») et suffixe collectif (autrement noté -"etum"), qui qualifie « un ensemble de choses ».


title: Noizay

text: La première forme "*Nogaretum" est conforme à l'évolution phonétique régulière : lénition du [c] intervocalique qui devient [g], puis s'amuït complètement [∅] en langue d'oïl (alors qu'en occitan, il se conserve au stade [g], d'où « nougat », emprunt au provençal, issu du bas latin "*nucatum"). Théoriquement, comme l'indique bien la forme de 1290, la forme attendue devrait être "*No(i)ray" comme , Noroy, Nourray, etc., cependant un phénomène secondaire est parfois observé dans le centre ouest de la France, à savoir le passage de [r] à [z] que l'on croit déceler également dans Nozay (Essonne, "Noereiz" au ).


title: Noizay

text: Albert Dauzat et Charles Rostaing, qui ne citent que la forme "Noezayum" au , y ont vu, à tort semble-t-il, un "*Nautiacum" qu'ils croient reconnaître par ailleurs dans Noizé.


title: Noizay

text: Noizay entre dans l'histoire en 886 dans un diplôme de Charles Le Gros. Au , Noizay, paroisse rurale, est également un domaine féodal. Ce fief relevait de la baronnie de Vernou qui dépendait de l'archevêque de Tours.


title: Noizay

text: En 1560, un complot veut arracher François II à l'influence des Guise (catholiques) et faire admettre la liberté de conscience pour les protestants. L'enlèvement de François II est prévu le 15 mars 1560. Mais cette conspiration est éventée et le jeune roi est transféré dans la forteresse d'Amboise. Les conspirateurs se replient dans « la maison forte de Noizay ». Villemongis et Castelnau sont décapités à Amboise. Le corps de logis du château de Noizay brûla à cette époque.


title: Noizay

text: En 1594, le fief de Noizay devient une possession de Claude de Marolles, chevalier, gentilhomme ordinaire de la Maison du Roi. En 1651, la famille de Marolles, sans descendance, perd ce fief. Commencée en 1653, la reconstruction du château est achevée en 1717 par Nicolas Lefbvre de La Falluere.