title: Bataille des Sept Jours

text: Le , Lee décide d'attaquer, mais dans un premier temps les combats sont à l'avantage des Nordistes. Selon le plan de Lee, Jackson devait attaquer le flanc droit de Porter au petit matin. Mais lorsque le soleil arriva à son zénith, aucun coup de feu ne s'était fait entendre. Tandis que Lee était rongé par l'exaspération, le général Hill ne pouvant plus attendre et fit avancer sa division en fin d'après-midi, pour donner l'assaut à un nombre égal de Fédéraux () retranchés derrière un cours d'eau, le "Beaver Dam Creek" près de Mechanicsville, à une dizaine de kilomètres au nord est de Richmond. Ce fut un massacre, Hill perdit près de tués ou blessés par les Yankees tandis que ces derniers n'eurent à déplorer la perte que de 160 des leurs. Lors de ce combat, les trois divisions de Jackson n'étaient qu'à quelques kilomètres au nord, mais leur commandant ne fit rien pour aider le général Hill.


title: Bataille des Sept Jours

text: Aujourd'hui encore, la passivité de Jackson reste un mystère. Il avait bien été harcelé par la cavalerie unioniste ; des soldats nordistes avaient aussi coupé des arbres en travers de la route et brûlé des ponts, mais ce type de problèmes n'avait jamais causé de soucis aux cavaliers de Jackson dans la vallée de la Shenandoah. La cause la plus probable de la passivité du général sudiste fut sans doute la fatigue due au transport en train souvent long, puis à de longues marches sous une chaleur écrasante. Mais plus encore que cela, Jackson avait un besoin de sommeil supérieur à la moyenne et ne pouvant se reposer guère que quelques heures les jours précédents. Il souffrait de ce que l'on appellerait aujourd'hui les contrecoups du surmenage, et s'endormit plusieurs fois à des moments cruciaux de la bataille des sept jours.


title: Bataille des Sept Jours

text: De son côté, McClellan avait remporté une victoire qu'il qualifia de totale, mais il refusa néanmoins de prendre l'offensive. Sachant l'arrivée prochaine de Jackson sur le flanc de Porter, il ordonna à ce dernier de reculer de six kilomètres pour gagner une position plus fortifiée derrière le marécage de "Boatswain's Swamp" près de "Gaines'Mill". Pensant également que son axe de ravitaillement était menacé par l'avancée des troupes confédérées, il décida de faire transférer son camp sur la James River, dans la partie méridionale de la péninsule. Cette décision l'obligea à renoncer à son plan originel qui était de bombarder et de prendre Richmond. Dès lors, McClellan ne se battit que pour protéger sa retraite et la défaite tactique du sud à Mechanicsville devint une victoire stratégique, les sudistes prenant l'ascendant psychologique.


title: Bataille des Sept Jours

text: Cependant, pour récolter les fruits de cet avantage, Lee devait chasser les unionistes de leur camp retranché et l'opération fut coûteuse. Le plan de Lee était le suivant: A.P Hill devait attaquer Porter au centre, tandis que Longstreet feindrait une attaque sur le flanc gauche et que Jackson avec quatre divisions irait assaillir le flanc gauche. Si Porter lançait des troupes contre Jackson, la feinte de Longstreet devait se transformer en une attaque véritable et Porter devrait affronter hommes alors que lui n'en possédait que . Mais l'attaque sudiste souffrit encore d'un manque de coordination. Jackson mit trop de temps à se lancer à l'attaque, et Hill fut au contraire trop rapide. Il se battit seul tout un après-midi d'été, attaquant à travers des ravins et des bois touffus contre les forces de l'Union, qui infligèrent une sévère défaite aux forces confédérées. Quelques assauts décousus de Longstreet et de quelques hommes qui étaient sous le commandement de Jackson purent faire baisser légèrement la pression qui pesait sur les forces de Hill. Finalement au crépuscule, Lee parvint à lancer toutes ses divisions à l'attaque. Un groupe de texans commandés par le général John Bell Hood parvint à faire une percée. Les forces de Porter battirent en retraite protégées par une arrière-garde de hommes formée de troupes fraîches. Néanmoins, nordistes furent capturés et tués ou blessés. De son côté, Lee perdit hommes. Sur la rive sud de la Chickahominy, les fédéraux ne bougèrent pas, nargués par le général Magruder, commandant des hommes à l'est de Richmond qui fit une démonstration de force où il tira plusieurs salves d'artillerie et vint provoquer avec l'infanterie les défenses nordistes. Plusieurs généraux nordistes devant cette tombèrent dans le piège tendu par les confédérés et crurent que ces derniers étaient en supériorité numérique. McClellan informé manqua une occasion de contre-attaquer. Cependant, malgré les différentes attaques des forces sudistes, l'armée du Potomac était encore en bonne forme, mais son chef McClellan pensait qu'il avait perdu la bataille et télégraphia au gouvernement un message l'accusant de ne rien avoir fait pour l'aider, l'accusant d'avoir voulu sacrifier ses hommes. Heureusement pour lui, un colonel du bureau du télégraphe surpris décida de supprimer les phrases accusant le gouvernement. Le se déroula sans accroc, les nordistes se repliant vers la James River, Lee préparant un nouveau plan d'attaque.


title: Bataille des Sept Jours

text: Le plan de Lee était le suivant : pendant que l'armée du Potomac se repliait vers la James River, le général sudiste voulait l'attaquer de flanc. Neuf divisions devaient se rejoindre pour attaquer les tuniques bleues en pleine retraite. Mais de mauvaises cartes, des problèmes géographiques, des chefs de division timorés (surtout Magruder et Benjamin Huger, la résistance des unionistes et la traditionnelle léthargie de Jackson firent échouer le projet. Un premier échec eut lieu à Savage's Station à cinq kilomètres au sud de la Chickahominy. Trois divisions de Yankees censées protéger un hôpital de campagne et un convoi de vivres furent attaquées. Le général Magruder attaqua les tuniques bleues à l'ouest, alors que Jackson les attaqua par la droite, arrivant du nord. Ce dernier perdit du temps en reconstruisant un pont au lieu de passer la rivière à un gué. Magruder, attaquant avec la moitié de sa division, fut repoussé sans problème par les divisions nordistes. Les Yankees se retirèrent en laissant derrière eux les blessés des derniers combats ainsi que des chirurgiens majors volontaires.


title: Bataille des Sept Jours

text: Le , Lee mit en place un nouveau plan, sept divisions devant lancer une attaque concentrique sur le village de Glendale. Une nouvelle fois la coordination fut très mauvaise, et seuls Longstreet et Hill parvinrent à attaquer cinq divisions unionistes. Les rebelles gagnèrent un peu de terrain en capturant 1000 hommes, mais en perdant et blessés, soit le double de leurs adversaires. Jackson une nouvelle fois ne lança pas ses à l'attaque. Ce dernier tenta de reconstruire un pont (une nouvelle fois) lorsque les unionistes l'en empêchèrent. À ce moment, fait insolite, Jackson s'allongea dans l'herbe et s'endormit. Les officiers de ce dernier trouvèrent un gué mais le général sudiste resta inactif tandis que les troupes de Hill et Longstreet se faisaient tuer.


title: Bataille des Sept Jours

text: Le , Lee est d'humeur massacrante. Il s'exprime clairement, disant que si l'armée des unionistes ne se fait pas anéantir, c'est de la faute des généraux subalternes qui n'ont pas su appliquer ses ordres. Mais malheureusement pour le généralissime sudiste, les tuniques bleues se sont retranchées sur la meilleure position qu'ils avaient trouvés jusque-là. Cette position se trouvait à au sud de Glendale sur les hauteurs de Malvern Hill. Cette colline haute de cinquante mètres est flanquée de profonds ravins distants d'un kilomètre et demi. La butte de Malvern Hill ne pouvait ainsi être attaquée que de front, et à travers un terrain dénué d'abri, ce qui impliquait de lourdes pertes. Quatre divisions de l'Union ainsi que cent canons se tenaient sur la position pour la défendre. Cependant, selon Lee, l'armée nordiste était démoralisée. En effet, dans leur retraite les forces unionistes abandonnèrent beaucoup de matériel, ce qui profita à l'intendance sudiste (ils récupérèrent de petits calibres ainsi que 50 canons). L'armée sudiste captura aussi près de depuis le . Malgré tous ses déboires l'armée nordiste n'était nullement affectée et gardait un moral élevé, sauf pour leur commandant qui envoya un télégraphe a Washington où il notifiait qu'il avait été attaqué par un ennemi supérieur et qu'il devrait abandonner son matériel s'il voulait sauver ses hommes. Lee, impatient de détruire l'armée du Potomac, donna l'ordre de positionner l'artillerie sur deux buttes situées en face de Malvern Hill, mais une nouvelle fois une erreur de l'état major ne permit qu'à quelques canons de se mettre en position. Ces derniers furent assez vite réduits au silence par l'artillerie nordiste. Pourtant, le général sudiste donna l'ordre à ses troupes de charger, mais une nouvelle fois l'ordre fut mal transmis et l'armée sudiste chargea dans un manque total de cohésion. L'artillerie nordiste s'en donna à cœur joie et pilonna l'infanterie sudiste complètement désorganisée. Les hommes survivants furent très vite tués par l'infanterie nordiste solidement établie sur Malvern Hill. La division de D.H. Hill fut la plus sévèrement touchée. Ce dernier dira du combat de Malvern Hill que ce n'était pas de la guerre, mais de l'assassinat. Lors de cette journée les sudistes perdirent près de et blessés, deux fois plus que les nordistes. Certains généraux yankees voyant l'hécatombe qu'avait subie l'armée sudiste voulurent contre-attaquer, mais McClellan comme à son habitude fit battre en retraite ses troupes. Certains généraux comme Philip Kearny disaient que cet ordre n'était inspiré que par la peur.


title: Bataille des Sept Jours

text: À la suite du combat de Malvern Hill, les nordistes se replièrent jusqu'à la James River. Devant le nombre de pertes de son armée ( sudistes, un quart de son armée contre à peine nordistes), Lee décida de ne pas continuer à poursuivre la lutte. En ne perdant qu'une seule bataille tactique à Gaine's Mill, les nordistes sous l'impulsion de leur général en chef ne firent que reculer et la bataille de sept jours devint une victoire stratégique pour les confédérés. Cependant Lee n'était pas content du résultat de la bataille, son but était de détruire l'armée du Potomac, ce qui bien sûr n'arriva pas. Le général sudiste, devant l'incapacité de plusieurs de ses généraux, exila les plus incapables au Texas et les remplaça par des hommes en qui il avait plus confiance. Les tués ou blessés de la bataille des sept jours en font le combat le plus meurtrier du début de l'année 1862. L'échec de McClellan dans sa campagne de la péninsule est un tournant dans la guerre de sécession : désormais le nord ne se bat plus pour rétablir l'ancienne Union, mais pour la détruire et en bâtir une nouvelle.


title: The Futurians

text: "" est probablement, au travers de l'histoire de la science-fiction, le groupe ayant compté le plus de célébrités dans ses rangs. Bien qu'une association officielle soit créée en (Futurian Science-Literary Society of New York), ce groupe est toujours resté une communauté bohémienne plutôt qu'une association.


title: The Futurians

text: Le groupe des ' (tout d'abord appelés "Wollheimists" en référence à Donald Wollheim) est né de la scission de l'ISA () en 1937 et regroupe principalement les membres de la côte est de cette association. Les ' connaissent l'apogée de leur groupe en 1939 lorsque Frederik Pohl lance une '. En 1940, Donald Wollheim crée la Futurian League dans le but de regrouper leurs amis et alliés hors de New York. Il définit alors comme « ' » quelqu'un propageant au travers de la science-fiction la vision d'un futur idéal pour l'humanité et désirant mettre ses convictions au service d'une communauté visant à améliorer le monde.


title: The Futurians

text: Dans les années 1941 à 1943, plusieurs membres évoluent vers des activités d'éditeurs de magazines, le groupe s'effritant progressivement. En 1945, les "" tentent un retour sur le devant de la scène sans grand succès.


title: The Futurians

text: Pendant toutes ces années, le groupe a différents points de ralliement dans différents quartiers de New York, appelés « ' » et correspondant à des maisons ou appartements habités par plusieurs des membres vivant en communauté. Comme le signale Damon Knight dans son ouvrage ', nombre de ces derniers, comme Cyril Kornbluth ou Frederik Pohl, ont été proches des idées marxistes, ce qui explique sans doute en partie la férocité de leurs critiques envers la société de consommation américaine des années 1950 — dont "Planète à gogos", dénonciation sarcastique du libéralisme économique, représente l'exemple le plus frappant.


title: The Futurians

text: Les principaux membres de ce groupe sont :


title: The Futurians

text: D'autres groupes de fans ont également portés le titre de ", sans toutefois qu'aucun lien n'existe entre eux :


title: Fotbal Club Progresul Bucarest

text: Le Fotbal Club Progresul București est un club roumain de football basé à Bucarest.


title: Histoire de l'Acadie

text: L'histoire de l'Acadie (territoire du Canada au sud-ouest de Terre-Neuve) débute au . Ce territoire est toutefois déjà habité depuis au moins onze millénaires, d'abord par les Paléoaméricains. La période du grand hiatus, entre -8000 et -3000, correspond à un manque de preuves archéologiques. La culture archaïque maritime s'installe ensuite près de la mer et vit surtout des ressources halieutiques, côtoyant probablement d'autres peuples. La céramique est adoptée vers -500, à l'époque où se développent les peuples des Micmacs et des Etchemins. Ce qui est arrivé à ces derniers n'est pas connu, mais les Malécites, à qui leur sont probablement liés, occupent ensuite leur territoire.


title: Histoire de l'Acadie

text: Les Vikings fréquentent au moins une partie des côtes au , suivis des pêcheurs basques et d'autres Européens à partir du . Giovanni da Verrazzano longe les côtes en 1524 et utilise pour la première fois le nom Acadie. Jacques Cartier prend possession de l'Acadie au nom de la France en 1534.


title: Histoire de l'Acadie

text: Pierre Dugua de Mons fonde officiellement l'Acadie en 1604, à l'île Sainte-Croix ; la colonie est déplacée à Port-Royal, en raison de conditions hostiles. L'arrivée des Européens change complètement le mode de vie des Amérindiens alors qu'un certain métissage a lieu avec les Acadiens, en plus d'une influence culturelle réciproque. L'Acadie souffre dès sa fondation de sa position stratégique entre le Canada et la Nouvelle-Angleterre. En plus des guerres civiles entre seigneurs, les attaques britanniques culminent par la conquête en 1710, officialisée par le traité d'Utrecht en 1713. La France garde dans les faits le contrôle d'une partie de ce territoire. Malgré cette position précaire, l'Acadie connait trois décennies de paix et de prospérité. La Déportation des Acadiens débute en 1755 et, malgré un nombre élevé de morts, une partie de la population parvient à se maintenir sur place.


title: Histoire de l'Acadie

text: La proclamation royale de 1763 permet à certains exilés de revenir en Acadie, tandis que les provinces du Nouveau-Brunswick et de l'Île-du-Prince-Édouard se séparent de la Nouvelle-Écosse à la fin du . Lentement la société acadienne se restructure, en dépit de lois discriminatoires, dont elle souffre, tandis que la renaissance acadienne, a lieu entre 1850 et 1881, marquée par l'élection des premiers députés, et la création des premières institutions. Les Acadiens s'opposent à la Confédération canadienne, qui les agrège néanmoins en 1867. La première Convention nationale acadienne de 1881 ouvre une période de mise en valeur culturelle, de révolution industrielle et d'adoptions de symboles et d'institutions nationales. L'Acadie est touchée par les deux guerres mondiales et la Grande Dépression mais l'acadianisation de la société bat son plein, tandis que les mouvements coopératifs et syndicaux font leur apparition. Les institutions d'enseignement se développent à partir des années 1950 et l'Université de Moncton est fondée en 1963. Son ouverture provoque une effervescence culturelle, alors que les années suivantes sont marquées par les mouvements contestataires, notamment chez les étudiants. Le Parti acadien est fondé en 1972 dans le but de créer une province acadienne; sa dissolution en 1982 coïncide avec un recul des mouvements collectifs. Le premier Congrès mondial acadien a tout de même lieu en 1994. L'économie rattrape alors son retard, tandis que la défense des institutions et du français se poursuit. Commencée dans les années 1980, la reconnaissance légale et constitutionnelle des droits acadiens se poursuit également.


title: Histoire de l'Acadie

text: Selon une théorie couramment acceptée jusqu'aux années 2000, les premiers "Homo sapiens", autrement dit les humains modernes, arrivent en Amérique du Nord durant la dernière glaciation, la glaciation de Würm, qui commence il y a environ pour se terminer il y a environ . La concentration de l'eau dans les glaciers fait baisser le niveau de la mer d'environ , créant de vastes ponts terrestres, dont celui du détroit de Béring, la Béringie, reliant l'Alaska à la Sibérie sur plus de de long ; de grands mammifères s'y aventurent, suivis par les humains. Une autre théorie veut qu'un couloir libre de glace aurait permis aux humains d'atteindre le continent américain un peu plus tôt. Une théorie de plus en plus populaire, introduite par Michael Waters, fait remonter le peuplement à une époque située entre 11200 et 13500 , au moyen d'embarcations longeant les côtes et non à pied par la Béringie. Il existe de plus des traces de populations encore plus anciennes.


title: Histoire de l'Acadie

text: La période paléoaméricaine est la plus ancienne universellement reconnue par les archéologues. Les Paléoaméricains auraient vécu à partir du . Cette période est connue depuis l'exploration du site Clovis, aux États-Unis, durant les années 1920. Les sites paléoaméricains sont reconnaissables par leur mélange d'armes et d'outils en pierre taillée, notamment des pointes cannelées. Le premier site des Maritimes, et le plus important à ce jour, est découvert à la suite de la Deuxième Guerre mondiale, à la Base des Forces canadiennes Debert, en Nouvelle-Écosse ; il date d'environ . Les pointes trouvées sur le site Debert diffèrent en fait de celles trouvées ailleurs sur le continent, signifiant que la population a dû être isolée durant une grande période. Les archéologues s'entendent généralement pour dire que les Paléoaméricains sont arrivés par le sud dès que la fonte des glaciers permit la croissance des plantes, probablement de Nouvelle-Angleterre, puisque les pointes cannelées trouvées dans cette région sont plus anciennes.


title: Histoire de l'Acadie

text: La fin de la glaciation du Wisconsin a lieu au mais, d'après l'étude du site Debert, de la glace aurait subsisté en plusieurs endroits, influençant le climat et supportant probablement une végétation de type toundra, malgré la présence probable d'arbres et de grands mammifères, comme des mastodontes. Les Paléoaméricains construisaient des maisons avec des charpentes de bois, peut-être d'os, couvertes de peaux et munies d'un foyer central. Les connaissances sur la flore de l'époque laissent supposer que les environs de Debert étaient peuplés d'animaux comme le caribou ainsi que le renard et le lièvre ; la situation stratégique de Debert dans la migration des caribous aurait en fait déterminé la fondation du village. La population préférait vraisemblablement chasser à l'automne, et peut-être au début du printemps, restant sur place durant l'hiver. Selon James A. Tuck, il est très probable qu'ils se déplaçaient sur la côte durant l'été. Les fouilles archéologiques et l'analogie avec d'autres peuples laissent supposer que les Paléoaméricains vivaient en petits groupes familiaux, qui se regroupaient pour la chasse au caribou. Leur apparence est inconnue, bien que James A. Tuck estime qu'ils soient semblables aux Malécites et Micmacs actuels. Une chose est certaine, leur habillement devait être adapté à un climat rude.


title: Histoire de l'Acadie

text: La période du est méconnue, comme c'est le cas pour plusieurs régions de l'est du Canada. Les archéologues savent que les Paléoaméricains y habitaient toujours, des pointes de flèches semblables aux leurs ayant été découvertes en plusieurs endroits, mais il n'existe aucune preuve d'établissements permanents. Ce manque apparent de présence humaine serait la conséquence d'une forêt de pins dense ayant poussé durant cette période, réduisant fortement la quantité de gibier et de ressources. D'autres archéologues s'opposent à cette théorie, s'appuyant notamment sur l'absence de preuves concluantes de l'existence de cette forêt et sur l'affirmation qu'elle n'aurait pas occupé tout le territoire, permettant à certains groupes de survivre. Selon David Sanger, le niveau de la baie de Fundy aurait été beaucoup plus bas et donc plus pauvre en ressources, expliquant l'inexistence de preuves archéologiques, au moins sur son rivage. Toutefois, la population exploitait les ressources halieutiques depuis le et peut-être même plus tôt. Selon James A. Tuck, les Paléoaméricains aurait donc vécu sur le rivage des Maritimes durant toute cette période et se seraient même aventurés dans les terres. L'augmentation constante du niveau de la mer aurait toutefois depuis effacé toute trace de présence humaine.


title: Histoire de l'Acadie

text: La période pré-céramique tardive est la plus ancienne dont les archéologues ont été en mesure de trouver de nombreux artéfacts. Elle commence au tournant des millénaire av. J.-C. et millénaire av. J.-C. et dure jusqu'au milieu du millénaire av. J.-C., correspondant à la période archaïque des Amériques ; à noter que l'adjectif « archaïque » s'applique mal aux Maritimes puisque l'agriculture n'y a jamais réellement existé durant la préhistoire.


title: Histoire de l'Acadie

text: La culture archaïque maritime s'étend le long des côtes, de la Nouvelle-Angleterre au Labrador, impliquant vraisemblablement la présence d'un réseau de communication maritime. Le site le plus ancien, au sud du Labrador, date du millénaire av. J.-C., tandis que les sites plus au sud datent du milieu du millénaire av. J.-C. ; la montée du niveau de la mer a toutefois fait disparaître la plupart des sites archéologiques. Certains artéfacts découverts au Labrador sont en pierre taillée, laissant supposer une transition entre la culture paléoaméricaine et la culture archaïque maritime. De plus, les artéfacts trouvés dans le tumulus de l'Anse Amour prouveraient un mode de vie lié à la mer.


title: Histoire de l'Acadie

text: La culture laurentienne, nommée ainsi puisqu'elle a été découverte sur les berges du fleuve Saint-Laurent, s'étend quant à elle dans les terres, principalement au centre du Nouveau-Brunswick et dans une moindre mesure en Nouvelle-Écosse, probablement parce qu'elle s'est répandue vers l'est à partir de la Nouvelle-Angleterre ; une forêt mixte, auquel ce peuple est adapté, se serait en effet formée à cette époque. Les sites laurentiens sont reconnaissables à trois critères : le manque de poterie, de pipes et de traces d'agriculture, la présence d'objets en pierre polie spécifiques et la présence d'objets en pierre taillée ; les sites des Maritimes, datant d'environ -3000 à -500, remplissent ces trois critères. Il semble que ce peuple était formé de petits groupes nomades. Ils portent vraisemblablement d'épais vêtements de cuir l'hiver et des vêtements très légers l'été. Leurs croyances impliquent le port d'amulettes faites de dents ou d'autres restes d'animaux ainsi qu'un soin particulier accordé aux funérailles, des armes, des outils et de l'ocre rouge étant enterrés avec le défunt.


title: Histoire de l'Acadie

text: Au moins deux autres peuples ont évolué dans la région. Deux sites, la fosse Dead Man's, sur la rivière Tobique au Nouveau-Brunswick, ainsi que le site McEvoy, sur le cap North, à l'île du Cap-Breton en Nouvelle-Écosse, sont possiblement associés à la culture archaïque du Bouclier, nommée ainsi puisqu'elle se concentre surtout dans le bouclier canadien, au bord de la baie d'Hudson. Les sites des Maritimes contiennent des outils de pierre semblables, utilisés surtout pour la chasse mais probablement aussi pour la pêche ; leur âge est évalué au milieu du millénaire av. J.-C. et plus tard. James A. Tuck pense plutôt que ces sites correspondent à une culture archaïque maritime tardive. Les sites liés à la culture Susquehanna se retrouvent dans le comté de Charlotte, au bord de la baie de Fundy ; cette population est toutefois concentrée en Nouvelle-Angleterre. Les artéfacts sont surtout des outils et des armes en pierres taillées ainsi que des bols en pierre à savon. La culture Susquehanna est constituée de chasseurs-cueilleurs, résidant au bord de la mer l'été, sans toutefois compter autant sur la mer que la culture archaïque maritime, et résidant le long des cours d'eau l'hiver mais chassant surtout, contrairement à la culture laurentienne. Leurs rituels funéraires diffèrent des autres peuples de l'époque car ils pratiquent la crémation, enterrent les cendres et les os, tandis que plusieurs tombes contiennent de l'ocre rouge et des objets cassés rituellement.


title: Histoire de l'Acadie

text: Entre -2000 et -500, la culture archaïque maritime est délogée du Labrador par les Paléoesquimaux en provenance de l'Arctique ainsi que par la culture archaïque du Bouclier et par la culture laurentienne. La culture Dorset est présente à Terre-Neuve entre -500 et l'an 500. À la même époque, les Paléoesquimaux quittent tout le territoire sauf le Nord du Labrador, pour être remplacés par d'autres peuples, possiblement les ancêtres des Innus et des Béothuks ; les archéologues ne savent toujours pas si ces derniers sont des descendants de la culture archaïque maritime ou d'autres peuples. Les Béothuks disparaissent en 1829.


title: Histoire de l'Acadie

text: Il semble y avoir deux peuples durant la période de la céramique : les Etchemins, présents à l'ouest ainsi qu'au sud-ouest du Nouveau-Brunswick et les Souriquois, présents dans le reste du territoire. Leur territoire est sensiblement le même que celui des Micmacs et des Malécites actuels et il est presque certain que les Souriquois soient en fait les Micmacs mais le lien entre les Etchemins et les Malécites est plus ténu. Il est probable que les Passamaquoddys se soient séparés des Malécites au milieu du ou même plus tôt ; de nos jours, ceux-ci vivent à l'extrême sud-ouest du Nouveau-Brunswick et aux États-Unis. Certains auteurs considèrent même que les Malécites, les Abénaquis et les Passamaquoddys occupent plus tard le territoire des Etchemins ; ces peuples pourraient en effet résulter des regroupements ethniques appliqués par les Européens. De nos jours, les Malécites et les Micmacs parlent des langues algonquiennes assez semblables, laissant supposer qu'ils dérivent du même peuple. Leur préhistoire est aussi semblable mais certaines différences laissent plutôt entrevoir une séparation ancienne, probablement même avant la période de la céramique. Des sites situés au bord de la baie de Passamaquoddy et dans les environs, datant de la période précéramique tardive, laissent supposer un lien avec la culture malécite, puisque les objets sont assez semblables, excepté l'absence de poterie ; le peu de preuves empêche toutefois de les lier formellement et ils pourraient aussi bien être liés à une culture Susquehanna tardive ou aux sites Dead Man's Poll et Tobique, plus au nord. Quant aux Micmacs, leur tumulus Augustine, à Metepenagiag, est associé à la culture Adena de la vallée de la rivière Ohio, laissant supposer plusieurs influences culturelles. La céramique est introduite vers le milieu du Ier millénaire av. J.-C.. Les Malécites l'auraient importée de la Nouvelle-Angleterre et les Micmacs du Québec, via la Gaspésie. Bien que son introduction ait certainement amélioré le mode de vie, son encombrement et sa fragilité pour des populations semi-nomades pousseront plusieurs tribus à abandonner cette technique par la suite. Cela expliquerait aussi l'empressement avec lequel les marmites en cuivre seront adoptées après l'arrivée des Européens. La céramique des Maritimes suit une évolution semblable à ce qui se passe ailleurs sur le continent. Les premiers pots micmacs sont les plus minces et les plus durs, leur décoration est faite avec un outil dentelé alors que les pots plus récents sont plus épais et friables et leurs décors sont faits avec une palette enroulée d'une corde alors que l'argile est encore humide. La céramique malécite la plus ancienne est de forme ronde, au goulot s'élargissant légèrement. Des grains de granit sont ajoutés au matériau, le rendant légèrement brillant, et le goulot est décoré de motifs géométriques variés au moyen d'un outil dentelé tandis que le corps est décoré au moyen d'une palette couverte de corde ou simplement aplani. La céramique malécite plus tardive est de forme semblable mais a souvent un collet près du goulot. La céramique est désormais tempérée avec des morceaux de coquilles ou plus couramment de la pierre concassée. Les motifs sont semblables mais sont désormais faits avec un bâton enroulé de corde.


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text: Les Malécites pratiquent l'agriculture, mais les archéologues ne s'entendent pas sur l'époque de son adoption. Selon David Sanger, les Malécites ont des établissements permanents au bord de la mer et s'aventurent le long des cours d'eau uniquement lorsque le poisson est plus abondant. Ils construisent des maisons semi-souterraines.


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text: Les Micmacs semblent avoir toujours eu un mode de vie semi-nomade, se déplaçant vers la côte à la fin de l'hiver pour pêcher. Les oiseaux migrateurs, apparemment plus nombreux à l'époque, fournissent une bonne partie de la nourriture au printemps, à laquelle s'ajoute la chasse d'animaux locaux. Durant l'été, ils pêchent parfois au crochet, en plus de recueillir occasionnellement des mollusques. Les mammifères marins sont surtout chassés l'été alors qu'une autre chasse aux oiseaux migrateurs a lieu à l'automne. Les Micmacs se déplacent ensuite dans les terres pour pêcher l'anguille. Le poisson et les anguilles fumées ou séchées servent en effet de provisions durant l'hiver mais des mammifères terrestres sont aussi chassés. Les camps saisonniers les plus anciens ont été découverts près de Tracadie-Sheila ainsi qu'en plusieurs endroits de l'Île-du-Prince-Édouard et de la Nouvelle-Écosse mais le site le plus important et le plus ancien reste le site Oxbow. Il semble en fait que les Micmacs aient gardé un mode de vie sensiblement semblable durant tout cette période. Les artéfacts micmacs ne sont pas très différents de ceux des Malécites mais suivent une lente évolution, fruit des contacts avec d'autres cultures. Les fouilles archéologiques ont surtout permis de récupérer des objets en os et en pierre mais ils en fabriquaient aussi en bois de cervidés, en cuir et en bois. Les pointes de javelots et de flèches sont encochées pour les attacher. Les couteaux en éclats de pierre gardent généralement la même forme que dans la période précédente ; les grattoirs sont fréquents mais diminuent en taille avec le temps. Les pointes en os ou en bois pour les lances, les flèches, les harpons et les tridents ont des formes variées. Les Micmacs fabriquaient des pendentifs avec des dents animales, des perles en os et d'autres objets décoratifs probablement censés avoir des propriétés magiques.


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text: En 985 ou 986, le Viking Erik le Rouge explore le sud du Groenland. Bjarni Herjólfsson tente de le rejoindre mais est dirigé plus au sud, probablement à Terre-Neuve, devenant possiblement le premier Européen à explorer l'Amérique. Vers l'an mille, Leif Ericson, le fils d'Erik le Rouge, explore les terres découvertes par Bjarni Herjolfsson. Il fonde Straumfjord, dans le Nord de la colonie du Vinland, correspondant à l'Anse aux Meadows, à Terre-Neuve-et-Labrador ; la colonie est abandonnée quelques années plus tard. La "Saga d'Erik le Rouge" mentionne aussi la fondation d'une autre colonie, Hop, une guerre avec la population locale, les Skrælings, et l'exploration d'autres terres mais aucune preuve concluante de leur présence ailleurs qu'à l'Anse-aux-Meadows n'a été trouvée jusqu'à ce jour. On sait toutefois que les Vikings continuent de visiter occasionnellement l'Amérique du Nord pour se procurer du bois.


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text: Entre 1075 et 1080, Adam de Brême est le premier à mentionner le Nord-est du continent, dans "Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum".


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text: Dès le , des pêcheurs basques viennent régulièrement pêcher la baleine et la morue à Terre-Neuve. Au contact des Amérindiens, un sabir basco-algonquin se développe entre les Basques et les Micmacs. Aux caraques basques, encore très majoritaires au , s'ajoutent quelques navires portugais, français, bretons et normands ainsi que des marchands de fourrures.


title: Histoire de l'Acadie

text: L'Amérique du Sud est colonisée par l'Espagne et le Portugal à la suite du voyage de Christophe Colomb, en 1492 ; le traité de Tordesillas, signé en 1494, concède tout le continent à ces deux puissances. L'Angleterre souhaite alors coloniser l'Amérique du Nord, aux environs du parallèle, tandis que la France s'intéresse au . Jean Cabot est probablement le premier à explorer l'Acadie pour le compte de l'Angleterre, en 1497. La France, constamment en conflit avec l'Espagne, s'intéresse tardivement à la colonisation des Amériques ; Giovanni da Verrazzano est toutefois envoyé pour explorer la côte de la Floride à l'île du Cap-Breton en 1524. Arrivé dans la région de l'actuelle ville de Washington, il utilise pour la première fois le nom « Acadie », sous la forme « Arcadie », en référence à cette région luxuriante de Grèce ; le terme est appliqué plus au nord dès 1548, avant d'apparaître sous la forme actuelle au début du . Jacques Cartier débarque à Miscou en 1534 et explore une partie de la côte, permettant de mieux connaître la géographie et les cultures amérindiennes mais aussi de confirmer la possibilité d'un établissement permanent et l'abondance des ressources naturelles ; le passage tant recherché vers l'Asie n'est toutefois pas trouvé. En raison des problèmes de territoire causés par la traite des fourrures, le roi de France Henri III accorde des monopoles de traite à des groupes de marchands à partir de 1577 ou 1588 selon les sources, dans le but de financer la colonisation. En 1603, le marchand protestant Pierre Dugua de Mons obtient un monopole de dix ans à condition d'établir plusieurs colons. À la même époque, des écrivains font miroiter une vision idyllique de l'Amérique.


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text: Troilus de Mesgouez fonde une colonie à l'île de Sable en 1598 mais celle-ci est abandonnée en 1603, douze hommes seulement ayant survécu. Aymar de Chaste obtient le monopole commercial de la Nouvelle-France la même année ; il envoie en expédition François Gravé, accompagné entre autres de Samuel de Champlain, mais aucun établissement n'est fondé.


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text: En 1604, De Mons part en expédition, accompagné d'environ 80 personnes dont Samuel de Champlain et Jean de Poutrincourt. De Mons choisit de s'établir à la baie française, appelée baie de Fundy de nos jours, à la suggestion de Champlain ; la colonie est fondée à l'île Sainte-Croix, sur la rive nord, mais environ la moitié des colons meurent du scorbut lors du premier hiver. La colonie est déplacée l'année suivante à Port-Royal, sur la rive sud ; douze personnes meurent tout de même du scorbut mais la colonie reçoit l'aide des Micmacs. Champlain explore toute la côte jusqu'au cap Cod. La colonie coûte cher à entretenir et il est presque impossible d'empêcher la contrebande d'autres marchands. Le monopole commercial de De Mons est révoqué avant échéance en 1607 et il ramène tous les colons en France.


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text: Poutrincourt obtient une concession et revient s'établir à Port-Royal en 1610, accompagné de quelques personnes dont Claude et Charles de Saint-Étienne de La Tour. Le commerce de fourrures ne parvient pas à combler les coûts de la colonie et Poutrincourt demande l'aide financière des Jésuites ; il leur demande aussi d'envoyer deux des leurs pour seconder le prêtre Jessé Fléché. À leur arrivée, ils accusent ce dernier d'avoir baptisé les Micmacs sans leur avoir donné l'instruction religieuse nécessaire ; l'affaire divise la colonie en deux camps et prend une telle proportion qu'elle est présentée à la cour et à la Sorbonne. Les Jésuites fondent en 1613 une colonie rivale sur l'île des Monts Déserts.


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text: Les zones d'influence française et anglaise sont trop rapprochées et l'Acadie, située entre les deux, ne peut pas échapper à un conflit. En 1613, Samuel Argall, de Virginie, détruit les deux établissements et en chasse les habitants mais certains, dont Charles de Biencourt, le fils de Poutrincourt, décident de rester sur place ; la période qui s'ensuit n'est pas bien connue mais l'on sait que les Français habitent parmi les indigènes et font venir annuellement des vivres de La Rochelle tandis que leur isolement jette les bases de l'identité acadienne. Claude de Saint-Étienne de la Tour continue le commerce de fourrures après la mort de Biencourt en 1623.


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text: En 1621, le gouvernement anglais change le nom de la colonie en Nouvelle-Écosse mais ne s'y intéresse réellement qu'à partir de 1629 lorsqu'il fait venir les colons écossais de William Alexander ; Claude de la Tour est alors fait baronnet et reçoit une grande terre. La France s'intéresse à nouveau à l'Acadie à la même époque ; le gouvernement abandonne les compagnies privées alors que Richelieu fonde la Compagnie des Cent-Associés en 1627, à laquelle l'État participe et dont l'un des objectifs est de faire venir un grand nombre de colons. En 1631, Charles de la Tour est nommé lieutenant général de l'Acadie par la France ; grâce à l'aide gouvernementale, il construit en 1632 un fort au cap Sable et un autre à Saint-Jean. Jusqu'à cette époque, l'Acadie entretient surtout des liens avec l'Aunis et la Saintonge. L'Acadie est cédée à la France en 1632 par la signature du traité de Saint-Germain-en-Laye, qui met aussi fin à la colonisation écossaise. Le gouvernement français tente de transformer l'Acadie en un « rempart » entre le Canada et la Nouvelle-Angleterre et pour cette cause implante le système seigneurial puis nomme Isaac de Razilly au poste de gouverneur En 1632 Razilly quitte Auray en Bretagne pour l'Acadie avec 3 Capucins et 300 Hommes d’élite. Le régime seigneurial est en grande partie un échec, dû notamment à la grande liberté de la population, au faible contrôle du gouvernement et à l'étendue du territoire.


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text: L'Acadie est à nouveau délaissée pendant plusieurs années car la guerre franco-espagnole se déroule entre 1636 et 1659 tandis que la première Révolution anglaise dure de 1642 à 1660. Entre-temps, Razilly déplace la capitale à La Hève ; il s'intéresse plus au commerce maritime qu'à l'agriculture, ce qui explique ses choix d'établissements.


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text: La mort de Razilly, survenue en 1636, provoque une dispute entre Charles de Menou d'Aulnay de Charnizay  et Charles de Saint-Étienne de la Tour. D'Aulnay de Charnizay ramène la capitale à Port-Royal et déclenche une guerre civile contre La Tour. Tous deux s'adressent au roi à plusieurs reprises pour faire trancher les limites de leur territoire respectif ; la décision rendue confond les deux territoires et ne règle pas leur querelle. D'Aulnay de Charnizay et La Tour concluent des ententes avec le Massachusetts mais les Anglais évitent d'être trop impliqués dans le conflit.


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text: La mort accidentelle de D'Aulnay en 1650 engendre une guerre de succession entre Emmanuel Le Borgne, Charles de Saint-Étienne de la Tour et Nicolas Denys. Le Borgne était le principal créancier de la famille D'Aulnay mais n'arrive pas à s'entendre sur la succession. En 1652, il s'empare de Port-Royal, où se trouvent les intérêts de la famille D'Aulnay, et attaque les établissements de ses rivaux, dont La Hève, Pentagouët et Havre-Saint-Pierre. La Tour épouse la veuve de D'Aulnay de Charnizay à la fois pour tenter de réconcilier les deux familles, de rétablir la paix et pour reprendre ses possessions. En 1654, Denys obtient une concession comprenant le golfe du Saint-Laurent entre le Canceaux et Gaspé.


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text: Robert Sedgwick, qui a pour mission d'attaquer la Nouvelle-Néerlande, attaque aussi l'Acadie sur son passage en 1654. Durant les années suivantes, la France, malgré la perte de l'Acadie, continue d'accorder des concessions ainsi que des permis de chasse et de pêche. Le Royaume-Uni renomme la colonie Nouvelle-Écosse et la concède à William Crowne, Charles de Saint-Étienne de la Tour et Thomas Temple. La Tour profite peu de cette concession, alors que Temple, devenu plus tard gouverneur, fait peu d'efforts pour mettre en valeur son territoire alors qu'il est continuellement opposé à ses rivaux comme Emmanuel Le Borgne. La guerre civile en Angleterre favorise le Massachusetts, qui envoie des pêcheurs à Terre-Neuve. Les Français eux-mêmes fondent la colonie de Plaisance à Terre-Neuve en 1660.


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text: Le traité de Bréda rend l'Acadie à la France en 1667 ; le gouverneur Hector d'Andigné de Grandfontaine n'en prend cependant le contrôle effectif qu'en 1670 car l'ancien gouverneur Thomas Temple cause toutes sortes de problèmes. Accompagné de 30 soldats et de 60 colons, Grandfontaine doit rétablir l'autorité française auprès des 400 Acadiens, habitués depuis une décennie à vivre de façon indépendante, et empêcher les activités des pêcheurs et marchands de la Nouvelle-Angleterre. Il semble que ni Grandfontaine ni ses successeurs ne parviennent à atteindre ces deux objectifs, pourtant considérés comme nécessaires au contrôle de l'Acadie par la France. La Compagnie des Cent-Associés croule sous les dettes et est remplacée en 1664 par la Compagnie des Indes occidentales, elle-même dissoute en 1674. L'Acadie est alors rattachée au domaine royal. Le gouverneur de l'Acadie est désormais nommé par le roi et révoqué à sa guise. Disposant de quelques fonctionnaires, il est secondé par un commissaire ; l'Acadie est en fait une subdivision de la Nouvelle-France, dont dépendent les institutions et la défense. Toutefois, la grande distance de Québec à Port-Royal fait que la colonie fait souvent affaire directement avec la France. L'administration est gênée par la nouvelle politique de colonisation française et la colonie n'ayant pas de garde côtière, les pêcheurs continuent leurs opérations sans être dérangés. En fait, la France se désintéresse de l'Acadie jusqu'à la fin du . La colonie a peu de financement et des troupes insuffisantes. Les gouverneurs, mal payés, déplacent souvent la capitale et, comme dans les autres colonies, certains font même de la contrebande avec les Anglais. En 1674, le néerlandais Jurriaen Aernoutsz attaque Pentagouët et pille plusieurs villages sur son passage. Le gouverneur Jacques de Chambly se rend après deux heures de combat tandis que son lieutenant, situé au fort Jemseg, est fait prisonnier. Bernard-Anselme de Saint-Castin reprend le fort Pentagouët en 1679. Le gouverneur Pierre de Joybert de Soulanges et de Marson meurt en 1678. Frontenac désire étendre son contrôle sur l'Acadie et nomme Michel Leneuf de La Vallière et de Beaubassin au titre de gouverneur mais cette décision n'est pas entérinée par le roi. Face aux critiques, il est remplacé en 1684 par François-Marie Perrot.


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text: La guerre de la Ligue d'Augsbourg éclate en 1689 et se poursuit jusqu'en 1697 en représailles à la politique expansionniste française. Frontenac attaque à trois reprises des établissements limitrophes de la Nouvelle-Angleterre. Malgré la dévastation, la réplique anglaise ne se fait pas attendre et le gouverneur Des Friches de Mennaval, disposant de à Port-Royal en 1690, ne peut rien contre William Phips et ses répartis sur sept bateaux. Phips nomme un conseil composé d'Acadiens pour s'occuper de la colonie et retourne à Boston après avoir pillé la ville et forcé la population à signer un serment d'allégeance. L'Acadie est annexée au Massachusetts en 1691. Joseph Robineau de Villebon reprend la majeure partie de l'Acadie en 1692 et fait signer à son tour un serment d'allégeance à la couronne française, ce que la population accepte facilement en échange de vivres. Accompagné de quelques troupes, il maintient un gouvernement fantôme au fort Jemseg mais, ce dernier étant trop menacé, construit par la suite le fort Nashouat ; il reçoit peu d'aide de la France et maintient donc un gouvernement fantôme. Le Massachusetts ne se préoccupe pas de sa nouvelle conquête et n'y envoie pas de nouveaux colons. Pierre Le Moyne d'Iberville reconquiert la baie d'Hudson et Terre-Neuve en 1696, en plus de détruire le fort Pemaquid ; le Massachusetts réplique en envoyant Benjamin Church saccager totalement le village de Beaubassin. Les conquêtes respectives sont officialisées par la signature du traité de Ryswick en 1697. La guerre de Succession d'Espagne est déclenchée en 1701. Le colonel Samuel Vetch propose un plan d'invasion de la Nouvelle-France à la reine Anne de Grande-Bretagne. Les troubles atteignent rapidement l'Acadie car, en 1703, les Abénaquis et les Français attaquent la Nouvelle-Angleterre ; les Anglais répliquent en attaquant les établissements acadiens. Port-Royal est attaquée en 1704 et deux fois en 1707, où elle est prise par John March. Jean-Vincent d'Abbadie de Saint-Castin et Daniel d'Auger de Subercase reprennent la capitale peu après mais le roi Louis XIV n'envoie pas les renforts demandés car il est plus préoccupé par la situation en Europe. Le blocus du Massachusetts rend difficile l'approvisionnement de l'Acadie mais un groupe de corsaires français des Antilles s'établit à Port-Royal, rétablissant le commerce. Ces corsaires s'attaquent à la marine marchande du Massachusetts et capturent et plus de durant la seule année de 1709. Le Massachusetts obtient en renfort cinq navires de guerre et , en plus des services des milices du Rhode Island, du Connecticut et du New Hampshire. La flotte, commandée par Francis Nicholson, se rend à Port-Royal à la fin septembre 1710. Subercase, disposant de seulement , oppose une faible résistance et capitule le . Port-Royal est rebaptisée Annapolis Royal et Vetch en assure le commandement avec une garnison de 450 hommes mais c'est la première fois que les Anglais contrôlent une population francophone homogène ; certains pensent même déjà à déporter les Acadiens, qui sont désormais au nombre de . Ceux-ci ont fait le choix de rester sur place, avec pour contrepartie de prêter un serment d'allégeance. La garnison française, les officiers civils et quelques familles retournent quant à eux en France.


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text: La population augmente lentement mais le gouverneur Isaac de Razilly reprend la colonisation en 1632, il quitte Auray en Bretagne en 1632 avec et d'élite (militaires d'origine inconnue), ce départ d'Auray figure dans la Gazette de France cette année 1632 (. Charles de Menou d'Aulnay de Charnizay, nommé gouverneur en 1642, considère que l'avenir de l'Acadie passe par la production agricole et il parviendrait selon certains à faire venir d'origine inconnue (pas d'archives à ce sujet), rendant la colonie plus autonome. La guerre civile gêne pourtant le développement de la colonie ; il y a entre en Acadie en 1650 mais peu viennent s'établir par la suite. En plus, la France évite de dépeupler son royaume au profit de l'Acadie à partir de 1666 ; bien que le taux de natalité soit très élevé, la population s'élève à seulement en 1670, comparativement à au Massachusetts. Grandfontaine amène toutefois quelques familles de Rochefort après la signature du traité de Bréda, en 1667. L'immigration est par la suite peu nombreuse, seulement s'installent, pour la plupart des hommes célibataires ; certains sont des Huguenots ou des Irlandais. Les attaques incessantes poussent certains habitants de Port-Royal, alors capitale et principale ville, à s'établir ailleurs ; Beaubassin compte déjà quelques familles en 1674 et Grand-Pré est fondé en 1680. Pourtant, seules quelques seigneuries comme Beaubassin, Port-Royal et Cobeguit connaissent un peuplement mais les problèmes entre seigneurs et censitaires démontrent probablement que ces seigneurs ne peuvent pas imposer leur pouvoir. Le gouverneur La Vallière s'établit avec quelques familles en 1678.


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text: Malgré les attaques, les Acadiens résistent et s'adaptent facilement car, en raison de la faible immigration, tous finissent en quelques générations par entretenir un lien de parenté, ce qui favorise la solidarité. Durant le contrôle anglais, les Acadiens sont plus souvent en contact avec les Anglais et les Amérindiens qu'avec les Français, situation illustrée par les débuts d'anglicisation du français acadien, par l'usage fréquent de mots micmacs puis par l'attitude d'accommodation face à la domination britannique. Des missionnaires retournent en Acadie en 1618 et jouent alors un rôle d'encadrement de la population. Quelques églises de bois sont construites à partir de 1680. L'évêque de Québec, , visite la colonie en 1686 et dresse un bilan de la situation économique et religieuse et aussi du rôle de l'Église en Acadie ; les Mines et Beaubassin reçoivent leur premier prêtre résident peu après sa visite. La population n'hésite par contre pas à critiquer l'Église ou certains membres du clergé, comme le curé Beaudoin de Beaubassin.


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text: En 1606, Marc Lescarbot présente "Le Théâtre de Neptune", la première pièce de théâtre produite en Amérique du Nord, alors que Samuel de Champlain crée l'Ordre du Bon-Temps, le premier club social. Marc Lescarbot est probablement le premier instituteur. Par la suite, les Capucins enseignent à La Hève puis se déplacent à Port-Royal, où ils ouvrent la première école de l'Acadie vers 1642. Madame de Brice ouvre ensuite une école pour filles dans la même ville, avant que l'éducation ne se répande dans d'autres localités. Il semble que le programme scolaire inclut l'arithmétique, le latin et le français et qu'il laisse une place importante au catéchisme ; le programme vise avant tout à préparer les enfants à leur participation à l'économie mais certains poursuivent tout de même leurs études ailleurs et il semble que la plupart des Acadiens soient au moins capables de signer leur nom. La guerre civile force par contre la fermeture de l'école de Madame de Brice alors que les Récollets quittent Port-Royal. De plus, les Anglais, après l'attaque de 1654, chassent les Capucins, empêchant l'éducation des enfants. Le curé de Port-Royal, Louis Petit, consacre ensuite beaucoup d'efforts à la renaissance de l'éducation et fait venir, entre autres, un Sulpicien du nom de Geoffroy, qui fait construire plusieurs écoles à ses frais. Les Franciscains s'établissent à Port-Royal en 1664. L'attaque de 1690 réduit à néant ces efforts mais d'autres religieux reconstruisent rapidement les écoles. Beaubassin et Grand-Pré se dotent aussi d'écoles par la suite.


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text: La Coutume de Paris soumet les femmes à l'autorité de leur mari et les exclut de la sphère publique ; la réalité est tout autre et elles occupent une place centrale dans l'économie malgré leur faible nombre. Elle doivent généralement s'occuper d'une famille nombreuse, en plus de participer à d'autres activités et s'occuper des récoltes ; certaines, notamment Agathe de Saint-Étienne de la Tour, sont même présentes dans l'administration et dans le monde des affaires.


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text: Il y a quelques rares médecins dont Jacques (Jacob) Bourgeois. La population est pourtant en bonne santé pour l'époque : une épidémie de peste en 1709 tue surtout des prisonniers et une autre en 1751 fait 25 morts alors qu'une seule famine touche Port-Royal en 1699.


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text: L'agriculture est pratiquée dès la fondation de la colonie, du bétail étant importé et des moulins construits mais le peu de documents rend l'étude du sujet difficile. L'économie de l'Acadie se base ensuite sur l'agriculture, la pêche, le commerce, quelques industries et un peu de traite de fourrures. Il semble que la production agricole augmente durant les années 1660.


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text: Les Acadiens utilisent une technique d'agriculture unique en Amérique du Nord, l'assèchement des marais par des levées munies d'aboiteaux. Les premiers aboiteaux sont probablement construits durant les années 1640 ; très efficace contre les fortes marées de la baie de Fundy, la technique se répand sur son littoral jusqu'au . La population s'installe dans de petits hameaux familiaux, où les maisons font face au marais ainsi asséché alors qu'un pâturage et une terre à bois se trouve en arrière. Cette méthode, qui permet d'obtenir rapidement et sans trop d'efforts de bonnes terres, compense les connaissances rudimentaires en termes d'agriculture et d'élevage tout en favorisant la coopération ; certains accusent quand même les Acadiens d'être fainéants.


title: Histoire de l'Acadie

text: Le troc avec le Massachusetts, dont l'économie est puissante, permet à la population de combler le manque d'approvisionnement en provenance de la France et d'écouler sa propre production ; certains marchands anglais sont même présents à Port-Royal et Port-Rossignol. Bien que le commerce profite surtout aux Anglais et que les risques de représailles soient grands, quelques Français et Acadiens se lancent aussi dans ce commerce.


title: Histoire de l'Acadie

text: La Vallière, nommé gouverneur en 1678, vend ses permis de pêche aux Anglais. La Compagnie de pêche sédentaire, ou Compagnie d'Acadie, est fondée en 1682 dans le but d'industrialiser la pêche dans la colonie ; la compagnie critique ouvertement le manque de soutien de La Vallière, ce qui pousse au rappel de ce dernier en 1684 et à son remplacement par François-Marie Perrot. Ce dernier continue de soutenir les pêcheurs anglais et la Compagnie d'Acadie nuit tellement à leurs activités qu'ils détruisent en 1687 son principal établissement, le fort Saint-Louis de Chidabouctou. L'intendant de la Nouvelle-France, Jacques de Meulles, visite l'Acadie entre 1685 et 1686. Il effectue un recensement de la population et étudie la possibilité d'établir une industrie de la pêche sédentaire dans la baie de Fundy, complémentaire à celle qui se fait déjà le long des côtes par la Compagnie d'Acadie ; il pense que cette industrie serait le moteur économique de la colonie si seulement l'argent nécessaire était consenti mais ne tient pas compte de l'opposition prévisible des marchands anglais. La Compagnie d'Acadie, disposant d'une mauvaise réputation à cause de ses problèmes financiers et militaires et de ses décisions malheureuses, disparaît quant à elle en 1702, sans être parvenue à encadrer la pêche artisanale.


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text: À partir de 1697, le gouverneur Villebon consolide la présence française : le fort de Port-Royal est réparé et les échanges augmentent avec les différentes parties du royaume. Toutefois, des marchands et pêcheurs du Massachusetts, vivant surtout à la frontière de l'Acadie, sont toujours présents sur les côtes et certains Acadiens comme Abraham Boudrot, Pierre Dubreuil et Charles Melanson vont faire du commerce à Boston.


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text: L'administration accorde de l'importance aux relations avec les Premières Nations. Celle-ci sont d'ailleurs très bonnes, notamment grâce à la présences des missionnaires et parce que les Acadiens n'habitent pas dans le territoire de chasse ; l'usage d'aboiteaux améliore l'accès au gibier et à la mer, et ce pour toute la population. Le métissage est assez fréquent, même chez la noblesse. Les relations ont aussi une influence linguistique : les Acadiens utilisent fréquemment les toponymes originaux, alors que les Autochtones empruntent des mots français pour parler de religion.


title: Histoire de l'Acadie

text: Les missionnaires jouent un rôle d'évangélisation auprès des Premières Nations ; Chrétien Le Clercq est probablement l'auteur des hiéroglyphes micmacs, ou au moins celui qui les améliore.


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text: Le commerce de la fourrure permet aux Premières Nations de rester relativement indépendants ; les Abénaquis entretiennent des relations commerciales à la fois avec les Français et les Anglais.


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text: À la toute fin de la période céramique, probablement même après les premières explorations européennes, les Malécites passent d'un mode de vie sédentaire à semi-nomade : ils résident près de la mer au printemps, à l'été et peut-être au début de l'automne, où ils chassent et pêchent alors qu'ils chassent dans les terres durant l'hiver, par petits groupes ; ce changement de mode de vie est possiblement lié à des changements climatiques ou à la volonté de rencontrer les Européens durant l'été pour échanger la fourrure prise à l'hiver. D'autres changements ont lieu : les maisons semi-souterraines sont abandonnées au profit de wigwams coniques, la poterie est abandonnée pour être remplacée par des contenants en mâchecoui. Ils continuent par contre à pratiquer l'agriculture.


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text: L'administration ne dispose d'aucun financement de la Grande-Bretagne, la garnison est restreinte et les forts sont à peine réparés. Les gouverneurs, représentant le roi, disposent des pouvoirs militaires et civils mais peu restent sur place et sont remplacés par leurs lieutenants-gouverneurs. Un gouvernement militaire est instauré en 1713 ; un tribunal militaire dispose du pouvoir judiciaire. En 1719, le gouverneur Richard Philipps décide de ne pas donner suite au projet d'implanter une chambre d'assemblée élue comme en Virginie, parce que la colonie n'a pas de tradition parlementaire et d'administration complexe et les Acadiens pourraient dominer cette institution par leur nombre. Un gouvernement civil, comportant en fait surtout des militaires, est tout de même établi en 1720 ; le gouverneur, assisté d'un lieutenant-gouverneur, préside un conseil de douze membres alors qu'une "General Court" administre la justice ; les rares personnes s'y présentant sont souvent seules car la plupart des problèmes sont réglés au sein de la famille. La colonie est cependant divisée en districts, chacun représenté par un député nommé et ensuite élu, responsable du maintien de l'ordre et de l'entretien des infrastructures et servant d'intermédiaire entre la population et le gouvernement. Prudent Robichaud et Paul Mascarene sont souvent employés comme traducteurs auprès du gouvernement car peu d'habitants connaissent l'anglais.


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text: La région de Canceau, considérée comme la capitale de la morue, est convoitée par les pêcheurs français et anglais. Les Français encouragent les Micmacs à attaquer les Anglais, ce qui force le gouverneur Philipps à y envoyer une garnison en 1720. Les Anglais et les Micmacs entrent en guerre deux ans plus tard mais les Anglais gagnent en 1726, assurant leur contrôle sur les pêcheries de Canceau.


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text: La guerre de Succession d'Autriche, dont l'épisode local est la Troisième Guerre intercoloniale, est déclarée en 1744. Les Treize colonies appuient le Royaume-Uni mais les Acadiens restent majoritairement neutres. Profitant d'une longueur d'avance, les Français attaquent Canceau en mai. En automne, François Dupont Duvivier assiège Annapolis Royal ; le siège est un échec car, malgré le financement de Joseph Leblanc de Grand-Pré, la population locale décide de ne pas appuyer Duvivier. Le gouverneur du Massachusetts, William Shirley, profite de la guerre pour se débarrasser une fois pour toutes de la forteresse de Louisbourg, dont la présence nuit à l'économie de la Nouvelle-Angleterre ; il parvient à mettre sur pied une milice de commandés par William Pepperrell et disposant de dix navires. Joseph Marin de La Malgue, du Canada, se rend à Beaubassin avec dont ; ces troupes assiègent ensuite Annapolis Royal mais sont aussitôt rappelées à Louisbourg, déjà assiégée par Pepperell. L'indiscipline des troupes et le manque de vivres forcent le commandant français, Louis du Pont Duchambon, à capituler après ; les conditions sanitaires et le mauvais temps causent la mort de jusqu'en 1749. En 1746, la France planifie la reconquête de l'Acadie par deux fronts : le duc d'Anville se voit confier et environ alors que Ramezay, au Canada, dirige un groupe de . La flotte de D'Anville est décimée par une tempête et les survivants retournent en France ; Ramezay apprend la nouvelle à Annapolis Royal et retourne à Beaubassin. Afin de mieux contrôler les différents recoins de la Nouvelle-Écosse, le lieutenant-gouverneur Mascarene envoie une garnison à Grand-Pré en 1746 ; Ramezay retourne alors de Beaubassin et reprend la ville durant la bataille de Grand-Pré. Le traité d'Aix-la-Chapelle, signé en 1748, met fin à la Troisième Guerre intercoloniale et ramène le "statu quo ante bellum", c'est-à-dire que la France regagne la forteresse de Louisbourg ; le Board of Trade reçoit de nombreuses lettres provenant de la Nouvelle-Angleterre demandant la fin de la présence française et acadienne. Londres abandonne à cette époque son attitude mercantiliste et adopte une politique impérialiste, où la possession de territoire est prioritaire. Chibouctou est donc renommée Halifax en 1749 et élevée au rang de capitale par le gouverneur Edward Cornwallis, alors que le Board of Trade y installe plus de britanniques, qu'une garnison y est construite et que de nouvelles routes relient la ville avec les différents établissements acadiens ; le but est de britanniser la Nouvelle-Écosse et de se servir de Halifax comme d'une base d'attaque contre Louisbourg.


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text: La France fait construire les forts Beauséjour et Gaspareaux mais c'est la construction de forts par les Britanniques à Grand-Pré, Beaubassin et Pisiguit qui fait monter la tension. Cette situation ne constitue pas pour autant un acte d'agression car les deux puissances créent même un comité d'étude sur la frontière, qui ne donne pourtant pas de résultat.


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text: Les Micmacs, alliés des Français, déclarent la guerre aux Britanniques en 1749. Les missionnaires Jean-Louis Le Loutre et Pierre Maillard tentent alors d'attirer les Acadiens vers les Trois-Rivières, encore territoire français ; les Acadiens optent plutôt pour l'île Saint-Jean, qui voit sa population passer de 735 à entre 1748 et 1752. Un recensement de la population y est effectué afin de compter le nombre d'habitants en Acadie en 1752. Ceux s'établissant dans l'isthme de Chignectou vivent difficilement et, en attendant que leur terres endiguées deviennent productives, doivent survivre avec la ration donnée par la France ; plus de vivent de cette aide sociale en 1752, alors que le gouvernement français demande une allégeance inconditionnelle sous peine d'expulsion et force la population à pratiquer uniquement le métier d'agriculteur. Quant à eux, les Micmacs dépendent de plus en plus du soutien militaire français et Louisbourg doit être constamment ravitaillée. La France accorde par contre plus d'importance aux îles des Antilles, considérées plus rentables.


title: Histoire de l'Acadie

text: Le mot « Acadien », dans le sens d'un habitant de l'Acadie, apparait pour la première fois en 1699, sous la plume de Dière de Dièreville. Les Acadiens vivant en Nouvelle-Écosse développent un fort sentiment identitaire, causé par leur isolement de la France – tout en conservant quelques coutumes – par leur différences culturelles avec les Anglais et par l'influence des Micmacs. Les Acadiens profitent de la vie, accordent une importance particulière à la famille et s’accommodent de la domination britannique, tout en gardant un désir d'indépendance.  Les Britanniques ont d'ailleurs de la difficulté à contrôler les Acadiens car ceux-ci représentent une large population homogène, occupant les meilleures terres et jouissant d'une certaine aisance matérielle. Les Acadiens trouvent toutes sortes d'excuses pour ne pas payer le nouvel impôt du gouverneur Samuel Vetch, qui devait servir à payer les soldats, et refusent aussi de participer à la réparation des forts. Le gouvernement est donc préoccupé par l'imposition d'un serment d'allégeance à la couronne, une pratique fréquente à l'époque. Lors des premières demandes, à partir de 1710, les Acadiens tentent de négocier des garanties. Le lieutenant-gouverneur Lawrence Armstrong parvient à leur faire signer un serment en 1726, moyennant une exemption du service militaire. Une nouvelle tentative en 1727 échoue car les Acadiens proposent plusieurs conditions alors qu'en 1728, Armstrong fait saccager la maison du curé René-Charles de Breslay, qu'il accuse d'influencer la population, causant l'indignation de ces derniers. En 1730, le gouverneur Philipps parvient finalement à faire accepter un serment aux Acadiens, après avoir réhabilité le curé De Bresley ; le gouverneur omet toutefois d'envoyer la seconde partie du document à Londres, qui contient une garantie de neutralité. Les Acadiens sont dès lors surnommés les "French neutrals".


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text: Le système monétaire du Massachusetts est implanté, facilitant les échanges entre les deux colonies.


title: Histoire de l'Acadie

text: La construction de la forteresse de Louisbourg commence en 1720. Sa construction crée de nombreux emplois et la demande en matériaux favorise l'économie de l'île durant des décennies. Par contre, la forteresse doit être constamment réparée car les administrateurs ont détourné une partie des fonds destinés à la construction et ont employé des matériaux inadéquats.


title: Histoire de l'Acadie

text: À Louisbourg, environ mille emplois sont liés à la pêche et le commerce international implique de nombreux marchands. Le sel, le vin et les produits manufacturés sont importés de France tandis que le sucre, la mélasse, le rhum, le café et le tabac proviennent des Antilles. L'Acadie exporte des céréales, du bétail, du bois d'œuvre et des légumes. La pêche fonctionne tellement bien à l'île Royale que les pêcheurs de la Nouvelle-Angleterre préfèrent emporter leur poisson à Louisbourg pour qu'il soit revendu ailleurs. Même si c'est défendu, les Acadiens de la Nouvelle-Écosse font du commerce avec l'île Royale, en expédiant du bétail, des céréales et de la fourrure.


title: Histoire de l'Acadie

text: Après la conquête, 250 des situés en Nouvelle-Écosse émigrent en France. Ce pays tente alors d'attirer la population sur l'île Saint-Jean afin de renforcer sa présence et affaiblir la Nouvelle-Écosse. Port-LaJoye devient la capitale de l'île, mais dépend à son tour de Louisbourg ; plusieurs villages sont fondés, notamment Havre-aux-Sauvages, Havre-Saint-Pierre, Tracadie, Rivière-du-Nord-Est, Trois-Rivières et Pointe-de-l'Est. De nombreux immigrants en provenance de Terre-Neuve font grimper la population de l'île de en 1715 à en 1723 ; les Acadiens sont pourtant les plus nombreux à rester, formant le noyau de la population. Les Acadiens sont pourtant peu nombreux à s'y déplacer, en raison du climat moins agréable et du sol peu fertile ; les Britanniques leur interdisent aussi la construction de bateaux et la vente des terres et du bétail. La compagnie de colonisation du comte de Saint-Pierre est fondée en 1720 et tente d'établir une colonie agricole à l'île Saint-Jean mais doit cesser ses activités quatre ans plus tard à cause du faible nombre de colons. En fait, la plupart des rares immigrants acadiens proviennent de Port-Royal, où la surpopulation et le contrôle britannique rendent le commerce difficile. Les Français réduisent peu à peu leur publicité, espérant que les Acadiens restés sur place facilitent la reconquête du territoire. Cependant, la migration connaît un nouvel essor vers 1740 et s'accentue après la fondation d'Halifax, la situation devenant plus tendue en Nouvelle-Écosse.


title: Histoire de l'Acadie

text: Entre 1713 et 1744, l'Acadie connait une période de paix, marquée par l'une des croissances démographiques les plus fortes au monde, causant un manque de terres et contribuant au développement des Trois-Rivières. Le gouvernement d'Annapolis Royal établit un cadastre en 1730 ; les Acadiens s'établissent sur des terres destinées aux Anglais et trouvent toutes sortes d'excuses pour ne pas payer de taxes.


title: Histoire de l'Acadie

text: Contrairement à la Nouvelle-Écosse, la société de Louisbourg est fortement hiérarchisée ; les classes sociales les plus aisées, représentant 13 % de la population, possèdent 73 % des richesses. En dessous des administrateurs, les officiers supérieurs bénéficient tout de même d'un grand prestige ; les riches marchands sont de la même classe sociale mais des marchands moins fortunés parviennent parfois à occuper des postes administratifs. Viennent ensuite les petits commerçants et enfin une classe au statut précaire, composée de cabaretiers et d'habitants-pêcheurs. Sous ces derniers se trouvent des pêcheurs engagés, résidant souvent dans des cabanes à l'extérieur des fortifications. Tout en bas de l'échelle sociale se trouvent les domestiques, les soldats – qui représentent 36 % de la population – et les esclaves. Certaines personnes – bourreaux, marchands de passages et étrangers – vivent quant à eux en marge de la société. Les femmes de Louisbourg sont d'origines diverses mais il est difficile d'en estimer le nombre. Le mariage, qui peut permettre d'améliorer son rang social, est pris très au sérieux, même si certaines personnes se remarient plusieurs fois. L'accumulation de richesses peut aussi permettre d'améliorer son rang. Le traité d'Utrecht permet la pratique de la religion catholique tant que cela ne contredit pas les lois britanniques qui, elles, l'interdisent ; le gouvernement permet cependant à la France d'envoyer des missionnaires en Nouvelle-Écosse. Ceux-ci entretiennent des liens soutenus avec les Amérindiens, ce qui attise la jalousie des officiers français et pousse certains Anglais à croire qu'ils représentent une menace ; il reste que les Amérindiens ne se laissent pas contrôler, c’est plutôt que les missionnaires parviennent à se faire accepter par ces derniers. L'abbé Jean-Louis Le Loutre fait par contre l'objet de nombreuses critiques, est accusé du meurtre d'un officier et emprisonné huit ans. Le gouvernement se méfie aussi de l'influence des missionnaires dans la société, notamment en ce qui a trait au règlement des différends. Quoi qu'il en soit, les Acadiens ne font pas preuve d'une grande dévotion, la plupart des paroisses n'ont pas de missionnaires et il n'y a probablement même pas d'églises de pierres ; la situation empire dans les années 1750. À l'île Royale, la religion est reléguée au second plan et il n'y a même pas d'église, la messe étant célébrée à la chapelle de la garnison. Les Récollets, arrivés en 1730, sont populaires mais leur comportement et leur manque d'instruction sont souvent critiqués ; il y a aussi des Frères de la Charité à l'hôpital. À l'île Saint-Jean, une chapelle est construite à Port-LaJoye dès la colonisation et deux Sulpiciens la desservent de 1720 à 1723 ; les Récollets les remplacent jusqu'en 1754 et de nouvelles chapelles sont construites au fil des ans. Ces prêtres occupent plusieurs fonctions et sont payés par l'État.


title: Histoire de l'Acadie

text: La plupart des gens éduqués quittent le territoire après la conquête. Ce délaissement, s'ajoutant au manque d'intérêt de l'administration, rend l'éducation difficile. Selon Gisa Hynes, le taux d'alphabétisation est même en baisse. Le gouvernement britannique tente même d'implanter des écoles anglophones, dans le but d'assimiler la population, sans réel succès. Certains prêtres, notamment René-Charles de Breslay, parviennent toutefois à fonder quelques écoles. La situation est meilleure à Louisbourg, où Sœur de la Conception, de la Congrégation de Notre-Dame de Montréal, fonde une école pour filles qui devient populaire, mais elle est quand même rappelée à Montréal lorsque la congrégation ne veut pas envoyer d'autres religieuses. Cinq sœurs la remplacent en 1733 et 1734. Elles doivent vendre des objets pour rembourser les dettes contractées par la fondatrice. Une centaine de filles fréquente l'école en 1740, certaines sont pensionnaires alors que d'autres sont admises par charité. Certaines filles poursuivent leurs études ailleurs tandis que certaines finissantes sont embauchées comme assistantes. Les religieuses bénéficient d'une rente du Roi et d'une autre du gouverneur à partir de 1740. Elles sont rappelées en France en 1745 à la suite de l'invasion britannique mais reviennent trois ans plus tard ; elles doivent alors contracter des dettes pour maintenir l'école ouverte. L'éducation des garçons n'est pas bien connue des historiens, si ce n'est que les Récollets ne remplissent pas leur engagements, notamment l'enseignement du catéchisme et la fondation d'écoles paroissiales, et que les garçons sont souvent éduqués à l'étranger ou sur place par des tuteurs ou leur père.


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text: En 1749, le gouverneur Cornwallis demande aux Acadiens de prêter serment d'allégeance sans condition sous peine d'être déportés mais ces derniers refusent ; le gouverneur ne donne cependant pas suite, de même que son successeur, Peregrine Hopson. Charles Lawrence devient gouverneur en 1753. La guerre reprend en 1754 et il profite de la situation pour décider de déporter la population de l'isthme de Chignectou, ce qui permettrait de faire venir encore plus d'immigrants britanniques en Nouvelle-Écosse. Avec la complicité de son supérieur, le gouverneur du Massachusetts William Shirley, Lawrence met sur pied un corps expéditionnaire. Le lieutenant-colonel Robert Monckton prend le fort Beauséjour et le fort Gaspareaux en juin 1755. Le mois suivant, Lawrence tente de faire signer un serment sans condition mais les Acadiens essaient de négocier. Profitant de la présence de la flotte de l'amiral Boscawen et des troupes de la Nouvelle-Angleterre, le conseil législatif approuve la déportation ; la défaite du général Braddock en Ohio a sûrement influencé leur décision. Jusqu'en décembre, près de sont arrêtées puis mises sur les bateaux, avant d'être envoyées vers les Treize colonies. Plusieurs centaines d'Acadiens parviennent toutefois à s'échapper vers l'île Saint-Jean, le Canada ou l'île Royale ; cette dernière devient un véritable camp de réfugiés et le gouvernement, qui peine déjà à ravitailler Louisbourg, ne parvient pas à répondre aux besoins des . La résistance acadienne s'organise dès la prise du fort Beauséjour et Joseph Brossard, dit Beausoleil, attaque à plusieurs reprises les Britanniques dans Beaubassin. Le Premier ministre britannique, William Pitt l'Ancien, élabore un plan d'invasion de la Nouvelle-France, avec des attaques contre Montréal, Québec et Louisbourg ; comme prévu, Halifax sert de base d'opération pour l'offensive contre Louisbourg. La flotte est dirigée par l'amiral Boscawen alors que l'armée de terre est sous le commandement du général Amherst. Le gouverneur Augustin de Drucourt se rend après deux mois de siège en juillet 1758. Les civils sont déportés en France tandis que les soldats sont emprisonnés au Royaume-Uni. La forteresse est détruite en 1760, afin qu'elle ne puisse plus jamais représenter une menace.


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text: Rollo attaque l'île Saint-Jean en 1758 et capture qui sont déportées en France : c'est la déportation de l'île Saint-Jean. Les Acadiens qui s'étaient cachés en bonne partie sont capturés lors de différentes attaques jusqu'en 1763. Les Britanniques mettent le feu aux bâtiments et aux champs des Acadiens pour éviter qu'ils ne puissent se ré-établir au même endroit. De plus, les familles sont séparées, ce qui détruit la base de la société acadienne. Entre le tiers et la moitié des déportés meurent ; les tempêtes en mer, le manque de nourriture et d'eau ainsi que les mauvaises conditions d'hygiène sur les bateaux en sont la principale cause. Les Acadiens déportés dans les Treize colonies doivent de surcroît faire face à l'hostilité de la population locale, qui n'avait pas été informée de leur arrivée. En 1763, le traité de Paris met fin à la guerre de Sept Ans et confirme la souveraineté du Royaume-Uni sur l'Acadie ou Nouvelle-Écosse. Les Acadiens restés en Nouvelle-Écosse sont forcés à travailler dans des travaux publics puis sont relâchés. La proclamation royale permet, quant à elle, aux déportés de retourner dans la colonie, ce qu'ils sont des milliers à faire, provenant autant du Québec, de France ou des Treize colonies. Par contre, les Acadiens ne peuvent pas se rétablir sur leurs anciennes terres, doivent prêter serment d'allégeance et se disperser en petits groupes ; certaines terres leur sont toutefois réservées, notamment Pobomcoup, Beaubassin et Memramcook, mais la plupart décident de s'installer dans des endroits éloignés des établissements anglais. Un réseau de communication permet de réunir la plupart des familles, qui s'établissent au départ à Halifax et au bord du détroit de Canso. À partir de 1767, des villages sont fondés à la baie Sainte-Marie, dans la région de Chéticamp et sur l'isle Madame. Au nord, les établissements de la baie des Chaleurs et du détroit de Northumberland se développent mais Memramcook devient le principal village. À l'île du Prince-Édouard, l'ancienne île Saint-Jean, les Acadiens s'établissent surtout au bord de la baie de Malpèque. À la fin du , de nouveaux villages sont fondés dont Barachois, Bouctouche, Petit-Rocher, Néguac, Richibouctou, Shippagan et Tracadie.


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text: L'année 1763 est aussi marquée par l'arrivée de , ce qui rend la colonie majoritairement anglophone et protestante. Le ravitaillement des troupes britanniques lors de la guerre d'indépendance américaine (1776-1783) et la guerre de 1812-1814 représentent une opportunité économique. La région n'est pas vraiment menacée par une invasion américaine, excepté lors de l'attaque sur le fort Beauséjour en 1776. À la suite de la victoire américaine durant la guerre d'indépendance, des milliers de Loyalistes s'établissent dans la région. Ces nouveaux arrivants demandent à avoir leur propre gouvernement. Les provinces de l'Île-du-Prince-Édouard et du Nouveau-Brunswick sont donc créées respectivement en 1769 et en 1784. Les Acadiens sont désormais minoritaires dans trois territoires différents, aujourd'hui appelés les Provinces maritimes. Ceux de la vallée du fleuve Saint-Jean sont obligés de laisser leur terres aux Loyalistes et se déplacent plus au nord, dans le Madawaska, où Saint-Basile devient le principal établissement. Des immigrants canadiens français se joignent à cette population. À noter que, de nos jours, un certain nombre d'habitants de cette région se considèrent désormais comme un peuple à part des Canadiens français et des Acadiens, les Brayons. La guerre d'Aroostook a lieu entre 1838 et 1839 dans le Madawaska. Bien qu'il n'y ait pas de morts, le Royaume-Uni doit céder la partie sud de la région aux États-Unis, isolant ainsi les Acadiens du Maine.


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text: De nombreux exilés décident tout de même de rester à l'étranger, formant ainsi les bases de la diaspora acadienne et de l'Acadie généalogique. Les prisonniers du Royaume-Uni sont rapatriés en France après le traité, où ils s'ajoutent aux milliers de déportés de l'Île-du-Prince-Édouard et de l'île du Cap-Breton qui survivent grâce à l'aide sociale. Le regroupement des Acadiens est ensuite tenté, à Belle-Île-en-Mer, en Bretagne, dans le Poitou et même en Guyane, dans la colonie française de Saint-Domingue et aux îles Malouines. Aucun de ces établissements ne réussit réellement et la plupart des Acadiens décident alors de revenir en Amérique du Nord, généralement à destination de la Louisiane, qui fut secrètement cédée à l'Espagne en 1762. Des exilés des États-Unis passent aussi en Louisiane ; leurs descendants sont désormais connus sous le nom de Cadiens et vivent dans l'Acadie du Sud, dont la principale région est l'Acadiane.


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text: Des lois discriminatoires envers les catholiques — Acadiens et Irlandais — sont appliquées, les privant ainsi de toute participation dans l'administration publique. Ils n'acquièrent le droit de vote qu'en 1789 en Nouvelle-Écosse et en 1810 au Nouveau-Brunswick et à l'Île-du-Prince-Édouard. Ils doivent tout de même attendre 1830 pour avoir le droit de siéger dans les assemblées. La loi de 1766 interdisant la fondation d'une école par un catholique n'est abolie qu'en 1786. Les catholiques peuvent toutefois pratiquer leur religion sans trop de restrictions, et celles-ci disparaissent peu à peu. La loi de 1758 interdisant la propriété terrienne aux catholiques n'est abolie qu'en 1783. Toutefois, les habitants de Minoudie et Memramcook découvrent que leurs terres appartiennent déjà à Joseph Frederick Wallet Desbarres. Ils doivent donc payer une rente annuelle et, après quelques années de procédures, la plupart décident de déménager dans le Sud-est du Nouveau-Brunswick. Ceux de Memramcook doivent racheter leur terres et le dossier n'est réglé qu'en 1840. À l'Île-du-Prince-Édouard, ce sont à la fois les Acadiens et les Britanniques qui doivent payer une rente à leurs seigneurs. Le seigneur du lot 16, Harry Compton, cause tellement de problèmes que la population décide de déménager entre 1812 et 1816 vers le lot 15, aujourd'hui appelé la Région Évangéline. La situation n'est réglée qu'en 1873. Les Acadiens sont représentés dans les parlements respectifs par des députés anglophones. Toutefois, le Serment du test est aboli en 1827 dans l'Assemblée législative de la Nouvelle-Écosse. Trois ans plus tard, Anselme Doucet est le premier Acadien à porter sa candidature, tandis que Simon d'Entremont est le premier élu en 1836, pour la circonscription d'Argyle. Il se range du côté des Réformistes, qui souhaitent un gouvernement responsable. Il obtient aussi la création d'une nouvelle circonscription à la Baie-Sainte-Marie. Anselme F. Comeau y est élu en 1840 et siège même au Conseil législatif. Amand Landry devient le premier député acadien du Nouveau-Brunswick en 1846. Il s'oppose à la construction d'un chemin de fer en région anglophone, prétextant l'oubli systématique des régions acadiennes. Il s'oppose aussi à la Confédération. Ces rares députés sont en fait des personnalités bien établies dans leur communauté, dont les liens avec les dirigeants anglophones ont probablement contribué à leur succès. Ils n'osent en fait pas trop défendre les intérêts acadiens, étant minoritaires dans leurs assemblées respectives.


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text: La population vit surtout d'une agriculture de subsistance et le rendement varie grandement d'une région à l'autre. Peu d'agriculteurs utilisent de l'engrais ou pratiquent la rotation culturale alors que les animaux sont peu nombreux et ne sont pas gardés dans des pâturages. Les Acadiens ont souvent des terres plus petites que les anglophones ; ils continuent donc à utiliser des aboiteaux pour tenter d'augmenter la superficie de leur terres. Les pommes de terre, le poisson, le gibier et certaines céréales comme le blé, l'orge et le sarrasin forment l'essentiel de l'alimentation. Les maisons comptent souvent une seule pièce, chauffée par une seule cheminée servant aussi à la cuisson. Au Madawaska toutefois, l'agriculture dépasse le stade de l'autosuffisance dès le début du et les surplus de grains sont vendus à Fredericton. Des sociétés agricoles sont fondées à la même époque mais sont dirigées par des fermiers anglophones.


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text: La morue est l'espèce de poisson la plus consommée dans le monde à l'époque. L'industrie locale est contrôlée par trois principales compagnies, toutes originaires de Jersey : les Robin, les Fruing et les Lebouthillier ; la Compagnie Robin, la principale, compte douze postes de pêche et connaît une croissance soutenue jusque vers 1850. Seule l'isle Madame ne compte pas de monopoles alors que dans certaines régions comme Chéticamp, les Robins possèdent tout l'équipement. Les compagnies avancent la marchandise nécessaire aux pêcheurs, qui doivent ensuite rembourser leur dette avec le poisson pêché durant l'été. Ils reçoivent rarement de l'argent comptant et doivent acheter à crédit dans les magasins de la compagnie ; les pêcheurs restent souvent endettés par ces pratiques. Les femmes jouent un rôle vital dans l'industrie, en salant, séchant et parfois transformant le poisson ; elles peuvent aussi produire de l'huile de foie de morue ou faire de l'agriculture pour la compagnie. Le commerce d'huîtres est en expansion ; le principal lieu de production est Miscouche bien que Caraquet en exporte depuis 1795.


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text: Les vastes forêts permettent l'exploitation forestière et le Madawaska est encore une fois la région la plus dynamique bien que le bois soit surtout vendu et transformé à Saint-Jean. Grâce à son port et ses cours d'eau, Bathurst devient rapidement le principal centre d'activité forestière ; Joseph Cunard, de Chatham, reste toutefois le plus important entrepreneur. Les bûcherons forment une classe sociale à part : ils quittent leur famille à l'automne, doivent se construire un abri et une écurie à leur arrivée au chantier, coupent les arbres jusqu'en hiver et font la drave au printemps.


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text: La construction navale est une industrie importante et la situation des Maritimes dans l'empire britannique permet aux colonies de développer le commerce maritime. Le sud-ouest de la Nouvelle-Écosse est la région la plus active dans ce domaine bien que le Nord-est du Nouveau-Brunswick construise quelques navires comparables. En échange de poisson et de bois d'œuvre, les marchands importent toutes sortes de produits comme de la nourriture, des ustensiles de cuisine et des vêtements.


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text: Pour se reloger, les Acadiens doivent absolument demander une concession au gouvernement, sous plusieurs conditions dont la dimension des maisons à construire et le délai accordé pour le défrichement ; les citoyens du Madawaska sont privilégiés car les Loyalistes se sont établis au sud et le gouvernement souhaite coloniser la région pour éviter son annexion par le Bas-Canada. La population acadienne des Maritimes augmente rapidement, passant de en 1803 à environ en 1871 et ce même si la mortalité infantile compte pour 44 % des décès ; l'augmentation de la population pousse à la fondation de nouveaux villages dans l'arrière-pays du sud-ouest de la Nouvelle-Écosse.


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text: Les Micmacs et Malécites voient aussi leurs conditions changer après la conquête. Bien qu'ils vivent souvent près des localités acadiennes, ils ont surtout des relations avec les anglophones. En fait, il y a désormais une certaine intolérance envers le métissage et il y a peu de contacts entre les Amérindiens et les Acadiens jusqu'à la fin du .


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text: Le clergé est en manque d'effectifs depuis 1763 et a peu de considération pour les Acadiens ; quelques missionnaires sont tout de même envoyés pour desservir chacun un vaste territoire. Mathurin Bourg devient le premier prêtre acadien en 1772. Les paroisses sont créées à partir de 1781, la première étant celle de Memramcook. À partir de 1783, les gouvernements se montrent plus tolérants face aux prêtres catholiques. À la suite de la Révolution française, quelques prêtres français s'établissent en Acadie, répondant aux demandes de la population. Jean-Mandé Sigogne et Thomas Cooke sont tous deux de grands bâtisseurs d'églises et de presbytères ; la plupart des églises sont en effet trop petites et mal entretenues. Les missionnaires ont de la difficulté à imposer des normes car les Acadiens sont habitués à célébrer des messes sans prêtre, n'ont pas la même conception des sacrements et de la gestion des paroisses et s'opposent à leur pouvoir de plus en plus importants alors que les laïcs, autorisés à accomplir certaines tâches en leur absence, ne veulent pas perdre leur influence. Les missionnaires n'hésitent pas à imposer des punitions ou à dénoncer publiquement une personne ou une habitude. Les catholiques des Maritimes relèvent du diocèse de Québec jusqu'en 1817, avec la création du vicariat apostolique de la Nouvelle-Écosse et ensuite de la création du diocèse de Charlottetown en 1829 et du diocèse de Saint-Jean en 1842.


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text: L'éducation n'est pas une priorité et sa qualité varie fortement d'une région à l'autre, de même que le programme et la gestion car l'école reste une initiative locale ; le taux d'analphabétisme est même plus élevé que sous le régime français et les écoles sont rares avant 1820. L'évolution de l'éducation s'inspire des innovations européennes ; le système Madras est ainsi implanté en 1820 car avantageux pour une population pauvre. Certains prêtres, dont Jean-Mandé Sigogne, enseignent dans leur presbytère. De 1802 à 1852, des lois néo-brunswikcoises accordent du financement aux écoles puis touchent la bureaucratie et la laïcité ; une école normale est même fondée à Fredericton. Une loi prince-édouardienne de 1825 prévoit le financement d'écoles et fixe les normes de qualification des enseignants ; une seconde loi de 1852 transfère le contrôle de l'éducation à un surintendant provincial. Les premières lois néo-écossaises ne favorisent pas l'égalité des catholiques alors qu'une loi de 1841 instaure un système scolaire unilingue anglophone mais tolère l'enseignement du français. Toutefois, jusqu'en 1850, les lois accordent un financement aux écoles acadiennes et développent la structure bureaucratique. Un premier couvent est fondé par les trappistines à Tracadie, en 1824. L'abbé Antoine Gagnon tente d'ouvrir un collège à Grande-Digue en 1836 mais doit abandonner le projet à la suite de difficultés financières et de l'opposition de l'évêque ; aucun collège n'ouvre avant 1840, même s'ils sont considérés comme plus faciles à implanter qu'une école.


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text: Outre les missionnaires et les prêtres, quelques notables font leur place, comme Amable Doucet à l'Anse-des-Belliveau, Joseph Gueguen à Cocagne, Otho Robichaud à Néguac et Joseph Arsenault à Malpèque. Ils occupent diverses fonctions publiques et religieuses en plus d'occuper souvent le rôle de notaire et de greffier ; ils sont aussi entrepreneurs, bien que plus modestes que les anglophones. Il n'y a toutefois pas de journal francophone ni d'avocat ou de médecin et il n'y a pas réellement de classe moyenne.


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text: Deux œuvres marquent un point tournant dans la renaissance acadienne, la plus importante étant le poème "Evangéline", publié par l'Américain Henry Longfellow en 1847 ; les Acadiens se reconnaissent dans cette intrigue, le couple fictif d'Évangéline et de Gabriel représentant en quelque sorte leur histoire, leur dispersion et leurs retrouvailles. En 1859, François-Edme Rameau de Saint-Père, un Français, publie "La France aux colonies : Acadiens et Canadiens", dont la première de deux parties traite de l'histoire des Acadiens, permettant aux principaux intéressés de découvrir pour la première fois leur histoire dans leur langue. Rameau visite deux fois l'Acadie et publie en 1889 un autre ouvrage, "Une colonie féodale en Amérique : l'Acadie, 1604-1881". De plus, il entretient une correspondance avec plusieurs membres de l'élite et aide les Acadiens à tisser des liens avec le reste de la Francophonie.


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text: Les Maritimes obtiennent progressivement toutes un gouvernement responsable en 1850. Le libre-échange est instauré dans l'empire britannique en 1846 ; cela nuit à l'économie des colonies et l'annexion aux États-Unis est donc proposée comme solution. Le traité de réciprocité canado-américain est signé en 1854 entre l'Amérique du Nord britannique et les États-Unis ; il est annulé à son expiration en 1864 à cause du soutien du Royaume-Uni envers les États confédérés d'Amérique. L'Union des Maritimes est alors à l'ordre du jour de la conférence de Charlottetown, organisée la même année ; outrepassant leur mandat, les délégués proposent plutôt la Confédération canadienne, qui inclurait les Maritimes mais aussi la Province du Canada. La Confédération est acceptée par Londres et les parlements coloniaux, sans faire l'objet d'un référendum. Cela provoque le mécontentement des Écossais, des anglophones des régions côtières et des Acadiens, qui considèrent que la Confédération nuirait à l'économie. Au Nouveau-Brunswick, les Acadiens votent contre à deux reprises et les rares députés anti-confédération sont surnommés la "French Brigade" pour cette raison. La confédération du Nouveau-Brunswick, de la Nouvelle-Écosse, de l'Ontario et du Québec a lieu le . La Constitution du Canada régit dès lors l'ensemble des droits fondamentaux et des règles qui définissent les principes politiques, les institutions, les pouvoirs ainsi que les responsabilités des provinces et de l'État fédéral, dont la capitale est désormais Ottawa. Les Acadiens de l'Île-du-Prince-Édouard votent contre le projet avant de l'approuver et la colonie rejoint le nouveau pays en 1873.


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text: Stanislaus Francis Perry est élu premier député acadien de l'Île-du-Prince-Édouard en 1854 et premier député libéral fédéral en 1874 ; il retourne dans la politique provinciale en 1879 puis à nouveau fédérale en 1887. À la fin de sa carrière, il est accusé de ne pas défendre les intérêts acadiens et de souvent changer d'opinion. Fidèle Gaudet et Joseph-Octave Arsenault sont les deux autres députés provinciaux acadiens. Arsenault, libéral puis conservateur, est très apprécié et devient sénateur en 1895. En Nouvelle-Écosse, au niveau provincial, Henry Martell et surtout Isidore Leblanc sont à noter ; ce dernier est le premier acadien à devenir ministre. Au Nouveau-Brunswick, sept députés et un sénateur, dont cinq conservateurs et deux libéraux représentent les Acadiens au fédéral mais aucun n'occupe le poste de ministre. Auguste Renaud est élu dans Kent en 1867 et le conservateur Gilbert Girouard lui succède entre 1878 et 1883. Ce dernier est fidèle au premier ministre John A. Macdonald et sa principale réalisation est un chemin de fer desservant Bouctouche. Pierre-Amand Landry succède à son père au provincial en 1870 avant de succéder à Girouard en 1883 ; il est le premier Acadien à devenir ministre provincial et juge. Le favoritisme politique se développe, certaines personnes obtenant des postes administratifs en échange de leur soutien au parti au pouvoir.


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text: Plusieurs lignes de chemin de fer sont construites à partir de 1850 ; les projets sont souvent liés à l'industrie forestière et les investisseurs sont surtout anglophones. Toutefois, le chemin de fer crée de nombreux emplois chez les Acadiens et offre de nouveaux débouchés pour les petits entrepreneurs.


title: Histoire de l'Acadie

text: La plupart des Acadiens vivent toujours de l'agriculture de subsistance et, bien que le nombre de sociétés agricoles augmente, les techniques utilisées évoluent lentement, ce qui leur vaut des critiques. Par contre, l'agriculture est combinée à la pêche et à l'exploitation forestière au Cap-Breton et dans le Nord-est du Nouveau-Brunswick alors qu'au Madawaska et à l'Île-du-Prince-Édouard les produits s'écoulent plus facilement ; la Banque des fermiers de Rustico, fondée en 1859, est liée à ce succès. Dans l'Île-du-Prince-Édouard, la principale culture est l'avoine et les pommes de terre, même si le lin et le blé d'Inde deviennent plus populaires. Au Madawaska, la production de plusieurs produits augmente constamment. Les pommes de terre sont en général produites en grande quantité au Nouveau-Brunswick et partiellement exportées. Quelques Acadiens commencent à investir dans le commerce de détail, certains ouvrent même de petites usines et Fidèle Poirier ouvre l'un des premiers magasins à Shédiac en 1856. La relance de l'industrie des pêches par des entrepreneurs américains coïncide avec le manque de nouvelles terres agricoles. L'exploitation du homard, du hareng et du maquereau augmente à partir des années 1870. Le homard est mis en conserve pour y être vendu au Royaume-Uni, sauf au sud-ouest de la Nouvelle-Écosse où il est vendu vivant aux États-Unis ; la mise en conserve du homard représente moins de risque et d'investissements. Quelques Acadiens fondent des conserveries, employant des femmes et des enfants. Au Nord-est du Nouveau-Brunswick et en Nouvelle-Écosse, la pêche à la morue domine toujours l'industrie mais l'arrivée du chemin de fer provoque le déclin de la vente de morue sèche ou salée en faveur de la morue fraîche. L'industrie forestière connaît une croissance sans précédent dans la Péninsule acadienne après 1871, alors qu'elle poursuit son évolution dans le Madawaska ; Clare est un autre secteur important, où la construction navale constitue le principal marché. Saint-Léonard se trouve à un endroit stratégique ; la colonisation des environs et du même coup l'expansion de la ville et du Madawaska sont toutefois entravées par la concession des terres non développées donnée à la New Brunswick Railway en 1878.


title: Histoire de l'Acadie

text: François-Xavier Lafrance ouvre en 1854 à Memramcook le premier établissement d'enseignement supérieur de langue française, le séminaire Saint-Thomas ; il ferme ses portes en 1862 mais il est rouvert deux ans plus tard par la Congrégation de Sainte-Croix et devient le Collège Saint-Joseph. En 1874, le curé Marcel-François Richard ouvre le Collège Saint-Louis, à Saint-Louis-de-Kent, prétextant que le Collège Saint-Joseph est trop bilingue ; l'évêque Rogers le ferme en 1882, en considérant qu'il répond mal aux besoins des Irlandais.