title: Nara (Mali)

text: Nara est située dans la zone aride, dans le Sahel occidental malien. La pluviométrie varie de 300 à par an. Les températures atteignent en saison chaude. La population, qui atteint pour le cercle, est composée de Soninkés, Peuls, Bambaras et Maures.


title: Nara (Mali)

text: Le cercle de Nara couvre une grande partie de l’ancien royaume du Ouagadou fondé par les Soninkés Cissé.


title: Nara (Mali)

text: Un Malinké du nom de Hawa Niamé Keïta aurait fondé un hameau baptisé Niamé Bougou (« "le village de Niané" » en bambara). Le nom du hameau aurait été à plusieurs reprises déformé pour donner Nar (« "feu" » en maure) puis Nara. Le Mot Nara est dérivé du mot arabe- maure: "Noara" qui veut dire Fleur.


title: Nara (Mali)

text: Le , pendant la guerre du Mali, la ville est attaquée par Ansar Dine.


title: Nara (Mali)

text: La première édition du Festival du Ouagadou s’est tenue du 28 au .


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Jacqueline Marie Angélique Arnauld, en religion mère Angélique Arnauld, née le et morte le , est une religieuse française, abbesse et réformatrice de Port-Royal, et figure majeure du jansénisme.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Elle est la sœur du Grand Arnauld, théologien et chef de file du jansénisme, et troisième des vingt enfants d'Antoine Arnauld.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Troisième enfant et deuxième fille de l'avocat Antoine Arnauld et de Catherine Marion, Jacqueline passe son enfance dans le milieu prisé des membres du Parlement. Très tôt, elle fait preuve d'une étonnante volonté de caractère et reçoit une excellente éducation, ayant pour cela bénéficié des cours privés donnés à son frère cadet Antoine.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Enfant mal aimée, elle ne trouve d'affection qu'auprès de son grand-père, l'avocat général Simon Marion. , écrira-t-elle. C'est d'ailleurs ce dernier qui va sceller son destin. Bien que fort peu croyant, Marion cède à la réalité des temps : effrayé par une descendance fortement féminine, il décide de marier Catherine, la sœur aînée de Jacqueline et de cloîtrer cette dernière. Jacqueline y consent, mais seulement à condition d'être abbesse. Bien vu par le Roi Henri IV, Simon Marion obtient de placer la très jeune fille à Port-Royal des Champs, malgré les réticences de Rome—la violente opposition des Arnauld aux Jésuites n'y est pas pour rien—et celles de l'abbesse en place, Jeanne de Boulehart. Le (1599), Jacqueline prend officiellement l'habit de novice de Cîteaux. Pour faire son noviciat, elle est bientôt transférée () à l'abbaye de Maubuisson, gouvernée par Angélique d'Estrées, sœur de la belle Gabrielle d'Estrées, la maîtresse d'Henri IV.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: L'enfant est élevée là dans la liberté, le luxe, voire le libertinage mais trouve aux côtés d'Angélique d'Estrées un ersatz de l'amour maternel inexistant. À sa confirmation, le de la même année, elle prend le nom d'Angélique, en hommage probable à l'abbesse. Une fraude de son père sur son âge lui fait obtenir de Rome les bulles nécessaires pour devenir abbesse, alors qu'elle n'a que onze ans. Ce régime de la commende est une pratique courante à l'époque. On donne une abbaye ou un monastère comme une source de revenus. "J'avais une aversion horrible du couvent, relate-t-elle. J'étais éveillée et fôlatre." Ses journées sont surtout consacrées aux promenades, à la lecture profane et aux visites à l'extérieur du monastère. "Au lieu de prier, nous dit-elle, je passais mon temps à lire des romans et de l'histoire romaine".


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Le , après le décès de Jeanne de Boulehart dont elle était la coadjutrice, Jacqueline-Angélique est élue abbesse de Port-Royal. Il n'est plus temps de revenir en arrière, mais Angélique ne se sent attirée par rien. Meurtrie, malade, elle revient en convalescence dans la maison familiale. Âgée alors de seize ans, physiquement faible mais consciente, elle accepte, "bouillante de dépit", de signer un formulaire donné par son père où elle réitère ses vœux. Elle entre alors véritablement dans la vie religieuse, aidée par sa sœur cadette Jeanne, devenue en 1599 Mère Agnès de Saint Paul à l'abbaye bénédictine de Saint Cyr, et qui la suit à Port-Royal.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: N'ayant pas la vocation, elle imagine en 1607 s'enfuir à La Rochelle où une partie de sa famille est protestante et s'y marier mais, affligée par une « grande maladie », son projet est avorté.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Un sermon prêché lors de la visite, en 1608, d’un capucin (prêtre d'un ordre inspiré par saint François d'Assise) est l'occasion de sa conversion en ce « siècle des saints ». Elle décide alors de changer immédiatement son mode de vie et de réaliser une réforme dans son monastère. Elle commence par elle-même, décidée à suivre les règles de son ordre dans toute leur rigueur. Ce n'est pas tâche facile, les religieuses du temps acceptant le couvent moyennant des conditions de vie assez frivoles. La décision d'Angélique est cependant inébranlable: il faut que toutes les sœurs mettent leurs biens en commun. En 1609, elle y parvient, mais ce n'est pas assez. Il lui faut imposer le retrait du monde à sa propre famille. Alors qu'elle a déjà rétabli la clôture de l'abbaye le , elle décide, seule, de fermer les portes du monastère à sa famille.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Le , elle refuse d'ouvrir à son propre père et au reste des siens, venus la visiter comme à leur habitude. La confrontation, terrible, est connue sous l'appellation de « Journée du Guichet » qui devait rester célèbre dans les Annales du jansénisme. Après la réforme de Port-Royal, mère Angélique entreprend en 1618 de ramener à une vie régulière l'abbaye de Maubuisson, qui lui est familière, mais où les scandales sont de plus en plus fréquents. Angélique d'Estrées, l'abbesse, continuait de mener une telle vie que sa sœur Gabrielle lui avait, de son vivant, reproché d’être « la honte de notre maison ». À Maubuisson, mère Angélique fait la connaissance de saint François de Sales et se place sous sa direction. Elle pense même renoncer à la crosse pour entrer dans l'Ordre de la Visitation. Le saint, qui sait comment la prendre, parvient à la détourner avec douceur de ce projet.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Les années qui suivent (1620-30) furent sans doute les plus belles pour Port-Royal, années de régularité, de prière, de vrai bonheur. Port-Royal ne séduit plus uniquement les futures religieuses, mais également de grandes figures féminines du temps que l'on nommera « les Belles amies ». Angélique, pourtant, se sent seule depuis la disparition de François de Sales. À qui se confier ? De passage à Paris, elle rencontre Jean Duvergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran qui va marquer toute sa vie. Pour le moment, elle ne fait que le croiser. Aux Champs, les religieuses accourent et la réputation de l'abbaye s'étend fort loin. En 1624, le climat de la vallée de Port-Royal étant malsain pour les religieuses, dont beaucoup meurent de paludisme, Catherine Marion achète le 19 juillet 1624 l'hôtel de Clagny, près du Faubourg Saint-Jacques. Cet hôtel construit dès 1556 par Pierre Lescot, l'architecte du Louvre, puis légué à sa mort à son neveu Léon Lescot qui le vend à Angélique Arnaud (a), et ce malgré le désaccord de l'archevêque de Paris Jean-François de Gondi, qui ne peut tolérer la coexistence de deux Port-Royal.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Deux ans plus tard, Angélique arrive malgré tout à ses fins et parvient à établir quatre-vingt religieuses dans l'édifice parisien. L'une d'elles, Catherine de Sainte Félicité, n'est autre que sa propre mère, veuve depuis 1619 et désireuse d'entrer en religion. C'est à cette époque que l'abbesse fait la connaissance de Sébastien Zamet, évêque de Langres, qui avait réformé l'abbaye bénédictine de Tard près de Dijon, et pensait à la fondation d'un ordre en l'honneur du Saint-Sacrement. Il voyait dans la fusion des deux monastères (Port-Royal et Le Tard) une chance envoyée par la Providence. Il en fait part à l'abbesse, qui approuve le projet. Ensemble ils commencent l'érection d'un nouveau monastère près du Louvre, mais le goût du luxe de l'évêque l'inquiète pourtant, contrastant avec son esprit de pauvreté et d'austérité. Entêtée au point de tomber malade quand on s'oppose à elle, Angélique veut faire construire selon ses idées et imposer sa volonté à son entourage. Le , elle se défait de sa charge d'abbesse, remplacée par Geneviève de Saint-Augustin Le Tardif. Un an auparavant, Agnès a rejoint l'abbaye du Tard où elle devient abbesse. C'est à cette époque que l'affaire dite du "Chapelet Secret" surgit, porteuse de nouveaux troubles. Le " Chapelet Secret " est, en fait, un traité mystique de quelques pages composé par Agnès où le Sacrement de l'Amour est représenté comme terrible, formidable et inaccessible. Sébastien Zamet n'est pas étranger à ce climat extrême, où l'amour de Dieu, infini, va de pair avec une totale indifférence quant au salut personnel des êtres humains.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Ce petit livre est inquiétant, à cause des tendances spirituelles erronées qu'il révèle, en totale contradiction avec la spiritualité d'Angélique, adversaire de tout mysticisme. Le , le "Chapelet Secret" est condamné par la Sorbonne et, le de l'année suivante, le Pape Urbain VIII ordonne sa destruction. Mais le "Chapelet" empoisonnera jusqu'à la fin l'esprit même de Port-Royal qui, pour la première fois, attire les soupçons, comme ayant altéré l'intégrité de sa doctrine. Néanmoins un défenseur anonyme publie une brochure défendant le petit traîté. On devait bientôt apprendre que l'auteur n'était autre que Saint-Cyran.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Mère Angélique connaît Saint-Cyran depuis longtemps, mais le découvre seulement. Cet esprit fort aura toujours besoin de se sentir soutenu. Saint-Cyran, relativement proche de la famille Arnauld, dont il partage le rejet des jésuites, accepte en de confesser les moniales. Lorsqu'elle se retrouve à ses genoux, Angélique demeure muette, sentant en ce prêtre un esprit En fait, elle admire et redoute tout à la fois . Elle finit par céder.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: En sa compagnie, même le bruit et les futilités parisiennes lui deviennent supportables. Cependant, Port-Royal de Paris ne sera jamais Port-Royal des Champs, aussi Angélique rejoint-elle sa chère solitude le . Agnès, qui l'a suivie, se rapproche également de Saint-Cyran. Ce dernier devient rapidement le directeur de conscience de l'abbaye et, dès lors, l'histoire de mère Angélique Arnauld va se confondre avec celle du jansénisme. Autour du monastère se sont groupés douze laïcs, dont la plupart appartiennent à la famille Arnauld. Tout en menant une vie de pénitence, ceux que l'on va appeler les « Solitaires » ont largement contribué à assécher les marais, rendant la vie nettement moins malsaine. En plus, au fil des années, tous ont bâti les piliers d'une éducation nouvelle, qui prendra corps avec "Les petites écoles". Comme Angélique avait réuni sous sa Crosse ses cinq sœurs et un grand nombre de ses nièces, on peut dire, sans se tromper, que le Port-Royal du est sa création. Avec Saint-Cyran, il devient le centre d'un nouveau mouvement, rapidement considéré par les pouvoirs laïcs et ecclésiastiques comme inquiétant. Richelieu, qui reconnaît en lui autant un ennemi personnel qu'une menace pour le Royaume, le fait arrêter () puis jeter en prison à Vincennes. Mère Angélique n'en devient que plus attachée à son directeur, qu'elle regarde comme un homme « persécuté pour la justice ». Mais si le Dieu d'amour de François de Sales était d'accès possible, le Dieu de Saint-Cyran, terrible, s'approche avec difficulté. La prédestination, la grâce relative, la remise en question du libre-arbitre jettent sur l'être humain une vision plutôt négative. Pourtant, cette doctrine va séduire le dernier enfant de la famille Arnauld, Antoine, plus connu sous le surnom du Grand Arnauld.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: À la mort de Saint-Cyran (), soit huit mois après sa libération, Le Grand Arnauld part au combat, de cachette en cachette, pour défendre, entre autres, "La Fréquente Communion", essai écrit par Duvergier de Hauranne. Angélique soutient et aide son frère comme elle peut, tout en dénonçant les Provinciales de Blaise Pascal, nouveau venu à Port-Royal, parce que « l'on ne met pas Dieu en place publique ». Épuisée, l'abbesse se renferme en elle-même.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Plus forte que tous les autres membres de Port-Royal par l'étendue de son intelligence et la fermeté de son caractère, mère Angélique a été, malgré ses revendications d'humilité, voire d'inaptitude à comprendre le monde un véritable chef de parti préférant mourir plutôt que de capituler. « Nous nous reverrons ailleurs, où les hommes n'auront plus le pouvoir de nous séparer », écrit-elle enfin. Affaiblie à l'extrême, elle s'inquiète pour ses religieuses en raison de la signature du Formulaire demandée dans sa bulle "Cum Occasione" par Innocent X en 1653 et reprise en 1656 par Alexandre VII dans sa bulle "Ad Sacram" pour condamner cinq des propositions tirées de l"'Augustinus" de Cornelius Jansen, ami de Saint-Cyran.


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Parce qu'elle est trop malade, on ne présentera pas le "formulaire" à Angélique Arnauld qui meurt le . En venant faire signer les religieuses, l'archevêque de Paris Hardouin de Péréfixe laissa échapper qu'elles étaient « pures comme des anges, mais orgueilleuses comme des démons ». Angélique Arnauld a laissé différents écrits et une collection de lettres rassemblées dans les "Mémoires pour servir à l'histoire de Port-Royal" (Utrecht, 1742-44). Sa sœur Agnès lui survécut dix ans. Elle a écrit un ouvrage intitulé "Image de la religieuse parfaite et imparfaite" (1665).


title: Angélique Arnauld (religieuse)

text: Les quatre premières propositions ont été jugées hérétiques ; la dernière a été jugée fausse.


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Le premier dimanche de l'Avent, pour les chrétiens, se situe entre 4 et 3 semaines avant Noël dans le calendrier liturgique romain et dans le protestantisme. Il marque le début de l'Avent mais également de toute l'année liturgique.


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Traditionnellement, les chrétiens allument la première bougie de la couronne de l'Avent, et installent chez eux les décorations de Noël, le sapin de Noël ou encore la crèche de Noël.


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Dans les églises luthérienne, anglicane et méthodiste, le célébrant porte des vêtements de couleur violette ou bleue ce jour-là, et la première bougie de l'Avent violette ou bleue est allumée pendant le culte. Dans l'Église de Suède, par contre, la couleur liturgique est blanche pour en signifier la joie. Dans l'Église catholique, la couleur est le violet ou pourpre.


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Dans les rites ambrosien et mozarabe, l'Avent compte six semaines au lieu de quatre, et commence donc deux semaines plus tôt. C'est le cas également du Jeûne de la Nativité, équivalent de l'Avent pour les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — et qui dure quarante jours.


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Les années A :


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Les années B :


title: Premier dimanche de l'Avent

text: Les années C :


title: Championnat de France de football 1901 (USFSA)

text: Le championnat de France de football 1901 de l'USFSA est la édition du championnat de France de football organisé par l'Union des sociétés françaises de sports athlétiques (USFSA).


text: Elle a lieu les mars et 28 avril 1901 et oppose en phase à élimination directe trois clubs ayant remporté leur championnat régional. Le Havre AC, champion de la Manche, se qualifie pour la finale en battant l'Iris Club lillois, champion du Nord. En finale, le Standard Athletic Club remporte le titre en s'imposant en deux matchs face aux Havrais.


text: Le championnat ne consiste qu'en un seul match joué le 17 février 1901 à Rouen entre le Football Club rouennais et Le Havre Athletic Club sous les ordres de M. Hurard. Les Havrais s'imposent par onze buts à zéro.


text: Il n'y a visiblement qu'un seul match, joué le 5 mai 1901 à Toulouse. Le Stade olympien des Étudiants de Toulouse bat le Sport athlétique toulousain par deux buts à zéro.


text: Quatre clubs sont engagés en championnat du Sud-Ouest : le Stade bordelais, Burdigala, le Bordeaux Université Club et Jeune Sport. Les matchs sont prévus les 14, 21 et 28 avril 1901. Bordeaux Université Club déclare forfait pour ses trois matchs.


text: Le Stade bordelais se déplace sur le terrain de Burdigala le 14 avril. Le match a lieu sur un terrain en pente, sous une pluie battante et avec un fort vent. Jouant avec le vent et la pente, Burdigla marque en première mi-temps par Sergenton d'un . En deuxième mi-temps, le Stade profite du vent et marque quatre fois par Laporte, Weecks et Trawer (auteur du doublé non précisé). "L'Auto-Vélo" donne la composition des équipes, avec visiblement une erreur car douze joueurs sont énoncés au Stade bordelais.


text: Le 21 avril, le Stade bordelais bat Jeune Sport par sept buts à zéro (Cornoll 4, Laporte 1, Rachou 1, Vène 1). Cornoll était orthographié Cornali lors du match précédent. Le 28 avril, Burdigala bat Jeune Sport par deux buts à un. Le Stade bordelais est champion.


text: Seuls les champions de la Manche, du Nord et de Paris participent au championnat de France.


text: L'équipe du Havre AC se rend à Lille le 3 mars 1901 par le train de 8 h pour arriver à midi afin d'affronter l'Iris Club lillois. "L'Auto-Vélo" donne la composition de l'équipe havraise dans son article de présentation du match, mais celle-ci n'est pas confirmée dans le compte-rendu du match (cette composition est néanmoins retranscrite dans la feuille de match ci-dessous). Deux joueurs de l'équipe seconde y figurent, Mauger et Lelaumier. Devant une , les Havrais l'emportent par six buts à un dans une partie . "L'Auto-Vélo" donne le nom des buteurs, dont Delaunier, qui ne figure pourtant pas dans la composition annoncée ; il s'agit sans doute de l'inter gauche Lelaumier dont le nom à mal été orthographié.


text: La finale a lieu le dimanche 14 avril 1901 à 14 h 30 sur le terrain du Stade français à Bécon-les-Bruyères entre le Standard Athletic Club et Le Havre Athletic Club devant environ 1000 personnes. "L'Auto-Vélo" donne les compositions des équipes dans ses articles de présentation et de compte-rendu du match. Celles-ci concordent, à l'exception du demi gauche du Standard ; Mason est annoncé mais est remplacé par Smith, . L'équipe havraise est la même que celle qui a affronté l'Iris Club lillois, sauf Mauger, joueur de l'équipe seconde, remplacé par Engels. "L'Auto-Vélo" publie un long résumé du match qu'il qualifie de et . Les deux équipes font un but partout et ne peuvent se départager malgré deux prolongations de vingt minutes ; une troisième prolongation n'est pas jouée à cause de la nuit qui commence à tomber et de la fatigue des joueurs. Jordan ouvre le score en première mi-temps pour le Standard AC sur une passe de Théolbald tandis que Carré égalise en deuxième mi-temps sur coup franc. Les capitaines se mettent d'accord pour rejouer le match ultérieurement au Havre. Les avants Schneider et Carré du Havre ont été les plus en vue. Au Standard, l'absence du meilleur demi Mason s'est faite ressentir, mais l'avant centre Wooley tandis que l'arrière Ferris a .


text: Le match est rejoué le 28 avril 1901 à 15 h au stade de Sanvic, terrain du Havre AC, devant environ 1200 personnes. "L'Auto-Vélo" donne les compositions des équipes dans son article de présentation du match, mais celles-ci ne sont pas confirmées dans le compte-rendu du match (ces compositions sont néanmoins retranscrites dans la feuille de match ci-dessous). L'équipe du Standard est remaniée. À la suite d'une réclamation du Havre AC, l'arrière Ferris n'est plus qualifié, celui-ci habitant en Normandie en Seine-Maritime et non à Paris comme le stipule les règlements. Il laisse sa place à Roberts. "L'Auto-Vélo" ne sait qui va jouer à ses côtés, mais il doit s'agir de Davidson, nom cité dans le compte-rendu. Trois autres changements ont lieu, Bailey, Hicks et Zeiger laissant leur place à Mason, Ellis et donc Davidson. L'équipe havraise est inchangée. Cette fois-ci, le Standard montre une et 'impose par six buts à un. Le Havre AC est diminué, Schneider et Lelaumier jouant blessés et Charles Wilkes jouant malade. Wooley est une nouvelle fois cité comme le meilleur joueur du match, ayant été . "L'Auto-Vélo" ne donne le nom que de cinq des six buteurs du match (Wooley 4 et Smith 1 contre Carré 1).


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le centre d'extermination de Bełżec () est le premier des trois centres destinés à l'extermination des Juifs d'Europe dans le cadre de l’"Aktion Reinhard", avant la mise en service de Sobibór et Treblinka, dont il constitue le prototype. Il est aussi le premier à être doté de chambres à gaz fixes construites à cet effet. En activité de à , soit pendant dix mois, il est le théâtre du gazage de , quasiment toutes juives. Il se situe à côté de la petite ville de Bełżec en Pologne, dans le département de Lublin, au nord-ouest de Lwów.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dirigé par Christian Wirth, qui met en place une culture et des pratiques fondées sur une extrême violence, il permet de tester puis de roder le travail forcé de certains déportés, les , au cœur même du processus d'extermination et de compenser la faiblesse de l'effectif SS par l'appel à des gardiens supplétifs formés à Trawniki. Preuve de la redoutable efficacité mortifère du camp, moins d'une dizaine de survivants sont identifiés après-guerre.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le , Heinrich Himmler se rend à Lublin et y rencontre le Odilo Globocnik, adjoint direct du , Friedrich-Wilhelm Krüger, afin de préparer la transformation du district de Lublin en bastion de la police et de la SS, en évacuant la population polonaise et juive pour « germaniser » la région, puis à terme tout le Gouvernement général de Pologne ; lors de cette réunion, il donne l'ordre à Globocnik de construire un nouveau camp à Majdanek. Selon l'historien Richard Breitman, il est vraisemblable que les deux hommes ont évoqué lors de cet entretien la déportation des Juifs vers un système de camps de concentration et d'extermination. En , Himmler et Philipp Bouhler, chef de la chancellerie du Führer, envisagent de mettre sous les ordres de Globocnik une partie du personnel spécialisé dans les gazages, inactive depuis l'arrêt de l’"Aktion T4", afin de l'affecter au massacre de Juifs.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le , soit trois mois avant la conférence de Wannsee du , Himmler, Globocnik et Krüger se mettent d'accord sur la création d'un centre d'extermination à Belzec. Avec les deux autres centres d'extermination de l"'Aktion Reinhard", à Sobibór et à Treblinka, ces centres de mise à mort sont destinés à l'assassinat des quelque qui vivent dans le Gouvernement général de Pologne. Selon la chronologie établie par Édouard Husson, la décision de créer un centre d'extermination à Belzec précède , qu'il date de début .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Comme Sobibór et Treblinka, Belzec est choisi en raison de son isolement, de la proximité des voies ferrées (il est construit à moins de de la gare existante) et de la présence d'importantes communautés juives dans les environs ; le centre est ainsi situé dans le district de Lublin, ville où se trouve l'un des plus grands ghettos de Pologne. Son emplacement, au voisinage des territoires occupés par l'Union soviétique, permet également d'entretenir l'illusion que les Juifs disparus sont déportés dans des camps de travail à l'Est. Par ailleurs, le centre est construit à l'emplacement de fortifications frontalières bâties en 1940 et dotées de fossés antichars pouvant permettre d'ensevelir les corps des victimes.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Situé sur l'emplacement d'un camp de travail forcé pour les Juifs du ghetto de Lublin, actif durant une bonne partie de l'année 1940, Belzec est conçu comme un prototype permettant de déterminer la meilleure technique de massacre à grande échelle et d'estimer la capacité des chambres à gaz, afin d'acquérir de l'expérience pour construire d'autres centres d'extermination, en tenant compte des résultats obtenus.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Courant , les autorités SS prennent contact avec l'administration communale de Belzec pour que vingt travailleurs polonais réquisitionnés soient mis à leur disposition. Les SS choisissent l'emplacement précis pour la construction du centre et les travaux débutent le , sous la direction de Josef Oberhauser. Belzec inspirera la conception des centres de Sobibór et Treblinka, tous trois construits selon le même modèle . Les travaux s'achèvent courant ou début et de guerre soviétiques, libérés de captivité pour participer aux activités du camp, posent une voie ferrée à écartement étroit et une clôture ; après le renvoi des travailleurs polonais, un groupe de Juifs provenant des ghettos avoisinants, dont des travailleurs qualifiés, tels que des charpentiers, maçons et forgerons, est affecté à la poursuite des opérations de construction. En et , le site est ceinturé de miradors et fin , les bâtiments et installations nécessaires au processus d'extermination sont terminés et opérationnels. Mesurant de long sur de large et comprenant un quai de chemin de fer, le centre est entouré d'une double clôture de barbelés de trois mètres de haut entrelacés de branches d'arbres. Il est divisé en deux secteurs.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Certains bâtiments sont situés à l'extérieur du périmètre du centre : les gardes SS sont tout d'abord logés dans trois maisons à proximité de la gare, à environ du centre, au voisinage immédiat de quelques maisons de Polonais habitant le village ; les gardes sont par la suite regroupés dans des bâtiments situés en face de la gare. Les biens volés aux victimes sont stockés dans l'ancien dépôt de locomotives, vers lequel ils sont acheminés par une voie de chemin de fer à écartement étroit, dans des wagons poussés par des , au départ du centre de regroupement situé dans le ; la laverie du centre est également située dans le village à proximité du pont sur le fleuve.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le est destiné aux tâches annexes et préparatoires au processus d'extermination. Il est subdivisé en deux sections : la plus petite regroupe les bâtiments administratifs et les logements des , tandis que le secteur d'arrivée des déportés occupe la plus grande portion. S'y trouvent aussi les logements et ateliers où travaille une partie des , des hangars pour l'entreposage des bagages et objets de valeur, les salles de déshabillage et celle où l'on rase les cheveux des femmes.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le , séparé du par une clôture de barbelés, regroupe les installations d'extermination. Il comporte un bâtiment rudimentaire en bois divisé en trois compartiments, soit autant de chambres à gaz, les fosses communes et un baraquement pour les chargés d'extraire les corps des chambres à gaz et de les enfouir dans les fosses. Pour passer du au , les victimes doivent emprunter un couloir large d'à peine deux mètres bordé de barbelés de de haut et dissimulés par une clôture de branchages empêchant les déportés de voir à l'extérieur : il est surnommé le boyau () ou l'écluse (). Le camouflage constitue un élément essentiel et doit convaincre les Juifs qu'ils se trouvent dans un camp de transit avant d'être envoyés dans un camp de travail.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Entre mi-juin et mi-juillet 1942, les activités d'extermination sont temporairement suspendues : les chambres à gaz en bois sont détruites pour être remplacées par un bâtiment en béton nettement plus grand, comportant six chambres à gaz, ce qui permet d'augmenter significativement le nombre de victimes gazées quotidiennement. Cet accroissement de la capacité du centre fait suite à une réunion entre Viktor Brack et Odilo Globocnik, début , réunion au cours de laquelle, selon le témoignage de Josef Oberhauser qui y assiste également, Globocnik est informé du plan d'extermination totale des Juifs.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: La construction du centre s'effectue sous le commandement de Josef Oberhauser et est concrètement supervisée par Richard Thomalla. Une fois celle-ci terminée, Christian Wirth devient le premier commandant du centre, à partir de la deuxième quinzaine du mois de . Gottfried Schwarz, dont la cruauté vaut bien celle de Wirth, est commandant-adjoint, assumant la responsabilité du , tandis que Josef Oberhauser, officier d'ordonnance, occupe la troisième place de la hiérarchie du centre.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Comme tous les membres des gardes SS, Wirth dépend à la fois de Viktor Brack responsable des affectations et des soldes et d'Odilo Globocnik sur le plan opérationnel. Il est considéré par ses subordonnés comme le « maître absolu » du centre : il donne directement des ordres détaillés à tout le personnel SS et en surveille personnellement la bonne exécution.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Wirth a été choisi en raison de son expérience dans des opérations d'extermination, dans le cadre de l’"Aktion T4", campagne d'assassinat à grande échelle des handicapés mentaux et physiques en Allemagne. C'est sur la base de ces activités qu'il conçoit le processus de gazage à Belzec, en combinant les chambres à gaz fixes utilisées lors de l’"Aktion T4" et l'utilisation de gaz d'échappement d'un moteur pour asphyxier les victimes, mise en pratique à Chełmno. S'il expérimente brièvement l'utilisation de bouteilles de monoxyde de carbone, il y renonce, notamment en raison des problèmes logistiques, préférant l'utilisation d'un moteur qui ne nécessite qu'un approvisionnement en carburant plus facile et plus discret. Wirth vérifie systématiquement la bonne exécution de ses ordres sur place en se rendant tant au qu'au , et va jusqu'à participer personnellement, de temps à autre, à toutes les étapes du processus d'extermination, usant de sa cravache sur les déportés, mais aussi sur les SS et les , poussant les déportés vers les chambres à gaz à travers le « boyau » ou expliquant aux SS comment fusiller les déportés incapables de suivre le rythme du processus de gazage. L'extrême brutalité de Wirth a un impact considérable sur le fonctionnement du centre et s'étend aux SS et aux , qui en usent en permanence, par imitation ; le successeur de Wirth, Gottlieb Hering, s'aligne sur le comportement et la méthode de commandement de Wirth, même s'il ne suscite peut-être pas la même terreur chez ses subordonnés.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: La garnison SS comporte vingt à trente hommes, majoritairement d'anciens participants à l’"Aktion T4" affectés à différentes tâches liées au processus d'extermination et à la gestion du centre. Ces hommes contrôlent directement les opérations d'extermination, de l'arrivée des convois au gazage, et à l'assassinat par balle des déportés incapables de se déplacer. Comme dans le cadre de l', tous doivent signer une déclaration de confidentialité les engageant pendant et après leur service au centre.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Lorsque Wirth est nommé inspecteur des trois centres d'extermination de l'opération "Reinhard" en , Gottlieb Hering lui succède comme commandant du centre, en gardant Schwarz comme adjoint.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le reste du personnel du centre, soit environ , est constitué de détachements de prisonniers de guerre soviétiques « libérés », , essentiellement d'origine ukrainienne, mais aussi en provenance d'autres républiques soviétiques, des pays baltes ou de Russie ; ce groupe comporte également des qui bénéficient d'une plus grande confiance de la part des Allemands. L'effectif varie en fonction des besoins, passant de 90 à 100 gardiens au début des activités du centre, puis à 120 ou 130 hommes lors de l'intensification des exterminations, pour être réduit à 60 ou 70 (gardes) au moment du démantèlement du centre.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Ces gardiens provenant de Trawniki sont connus sous différentes dénominations : , , , , « les noirs » ou les Ukrainiens. S'ils sont toujours placés sous le commandement d'un SS (en l'occurrence Karl Streibel), les ont leur hiérarchie et leur structure propre (compagnie, pelotons et sections), les postes à responsabilité étant systématiquement confiés à des . Il est probable qu'ils ne prennent connaissance de la nature précise de leur affectation et des tâches qui leur seront confiées qu'à leur arrivée au centre. Cela ne semble pas poser problème, la plupart d'entre eux s'adaptant facilement à leur implication dans le processus d'extermination de masse et traitant les Juifs avec une grande brutalité, tout en étant eux-mêmes victimes de la violence des SS.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les trois pelotons de travaillent par rotation à l'extérieur du centre, pour la surveillance des chargés de couper du bois et des branches pour maintenir le camouflage des installations en bon état, et à l'intérieur de l'enceinte des , où ils sont chargés de la surveillance des déportés et de l'ensemble du processus d'extermination, extermination à laquelle ils prennent une part active et indispensable vu le nombre réduit de SS affectés à Belzec. Une déposition faite par un ancien devant les autorités judiciaires soviétiques, datée du , est très claire sur ce point : .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Même si la violence à l'encontre des déportés fait partie intégrante des opérations d'extermination et résulte d'ordres directs de Wirth, certains . Lorsqu’il dépeint le comportement d'un des chefs de peloton, Rudolf Reder, l'un des rares survivants du centre, déclare : .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Si les se comportent généralement en exécuteurs zélés des ordres des SS, ils enfreignent fréquemment le règlement en entretenant des contacts avec des habitants polonais du village, avec lesquels ils organisent un marché noir, échangeant des objets de valeur, des devises ou des vêtements de qualité spoliés provenant des déportés, contre de la nourriture et de l'alcool ou des relations avec des prostituées, faisant ainsi systématiquement preuve d'insubordination. Les états d'ébriété pendant le service sont fréquents, ainsi que la violation du secret sur la nature exacte des activités du centre. Ces comportements sont sévèrement réprimés par les SS et conduisent, dans certains cas, à des exécutions. Des fuites ou tentatives de fuite se produisent également, notamment en juillet 1942 et au début du mois de mars 1943 : les qui y participent sont fusillés.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Comme à Chełmno, durant les premières semaines d'activité du centre d'extermination de Belzec, la tâche d'extraire les corps des victimes des chambres à gaz, n'est pas, dans un premier temps, confiée à des déportés, mais effectuée par des . Vu la dureté de ces tâches, il est décidé, après quelques semaines, de confier les travaux les plus durs à des déportés sélectionnés dès leur arrivée au centre, les . La date de la création des n'est pas connue avec précision.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dans un premier temps, et de manière arbitraire, les SS sélectionnent, lors de l'arrivée de convois, des hommes qui semblent en bonne santé et en état de travailler, pour extraire les corps des wagons et transporter les effets des victimes vers le point de rassemblement des bagages et effets personnels ; dès leur tâche effectuée, ils sont tous conduits aux fosses pour y être fusillés et enterrés.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Après cette première période d'improvisation, les sont répartis en groupes spécialisés, hiérarchisés, avec un effectif global relativement stable, compte tenu de l’extrême mortalité qui y règne. En pleine période d'activité, l'effectif des s'élève à personnes, à peu près également distribué entre le et le , tout contact entre les deux groupes étant interdit. Très rapidement, les sont divisés en groupes permanents, compte non tenu de leur importante mortalité, et affectés à des tâches précises et spécialisées. Dans l'enceinte du , un détachement, le (commando de la gare) est chargé d'aider ou de forcer les déportés à descendre des wagons, de ramasser les bagages restés dans le convoi, de porter les effets personnels à l'endroit du triage et, en l'absence de convois, de nettoyer l'ensemble du site, à l'exception du . En ordre d'importance numérique, un deuxième groupe est chargé de la tonte des cheveux des déportées, juste avant leur envoi vers le « boyau » et les chambres à gaz. Belzec dispose également d'un petit groupe d'artisans, aux compétences diverses, auquel les Allemands peuvent faire appel à titre privé, notamment pour des travaux dans leur cantonnement, à l'extérieur du périmètre du centre ; dans ce cas, ils sont accompagnés et surveillés par des . Le comporte également de nombreux autres détachements spécialisés, les (Juifs de l'or) affectés au rassemblement, au tri et à l'emballage de l'or, y compris celui provenant des dents arrachées aux cadavres, de l'argent et d'autres objets de valeur. D'autres effectuent des activités diverses à l'intérieur du centre, comme des travaux de réparation, l'entretien des baraques, ou la lessive, la cuisine ou le nettoyage des bâtiments, ces trois dernière tâches étant également effectuées par des affectés au .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dans l'enceinte du , le (commando des cadavres) est chargé d'extraire les corps des chambres à gaz, d'arracher les dents en or des victimes et d'enterrer les corps dans des fosses communes. De à , ses membres sont également affectés à l'exhumation des cadavres des fosses communes et à leur incinération sur des bûchers.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Après la liquidation du centre, les survivants sont conduits, en , à Sobibor, où ils sont gazés.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: L'extermination à grande échelle commence, à Belzec, le , avec le premier convoi de déportation provenant du ghetto de Lublin, qui marque le véritable début de l'opération "Reinhard". Cette extermination de masse fait vraisemblablement suite à la décision de déporter les Juifs de Slovaquie vers le Gouvernement général et l'objet d'une autorisation de Reinhard Heydrich. Les victimes sont amenées au centre par des trains de quarante à , qui s'arrêtent à la gare de Belzec. Ces convois sont ensuite divisés en deux ou en trois sections, le quai à l'intérieur du centre ne pouvant absorber que ; dès que les wagons de la première section sont évacués, ils retournent à la gare pour être suivis par les wagons de la section suivante. Ni les gardes qui ont escorté le convoi, ni les cheminots polonais ne sont autorisés à introduire les wagons dans l'enceinte du centre, cette tâche étant réservée à une équipe de cheminots allemands spécialement habilités et « dignes de confiance », ceci afin de limiter le nombre de témoins oculaires.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Lors du débarquement des convois, les déportés ne peuvent apercevoir ni les fosses communes, ni les chambres à gaz, ce qui permet d'éviter tout mouvement de panique ou de résistance ; l'enceinte de barbelés et la présence de gardes armés contribuent également à ce que les victimes restent passives. Si dans un premier temps les wagons sont ouverts et évacués de force par des SS et des , cette tâche est ensuite assurée par des , qui sont également chargés de rassurer les déportés, la descente des wagons étant accélérée par les gardiens à coups de fouet. Après leur descente du train, un responsable du centre adresse aux arrivants un discours rassurant, traduit en polonais et en yiddish par un des , discours selon lequel Belzec est un camp de transit où, après s'être déshabillés, ils recevront une douche, un traitement désinfectant puis des vêtements propres, avant d'être envoyés vers un camp de travail plus à l'Est. Dès cette première étape, ils sont forcés de courir et sont frappés pour ne leur donner aucune possibilité de réflexion ou de réaction.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Lors de l'arrivée des convois, une triple sélection est effectuée : les personnes âgées, faibles ou malades et les enfants en bas âge sont séparés des autres déportés, et restent dans la zone d'arrivée jusqu'à la fin des opérations de gazage des autres déportés ; ils passent ensuite à travers le boyau, vers les fosses communes, au bord desquelles ils sont abattus. Pour les autres déportés, les hommes, puis dans un second temps, les femmes et les enfants, sont forcés de se déshabiller et de remettre leurs vêtements et objets de valeur aux . Cette opération se déroule en plein air, au début des activités du centre, puis dans des baraques construites à cet effet. Afin de maintenir la fiction du camp de transit, ces baraques disposent d'un comptoir pour que les déportés y déposent leurs objets de valeur, avec la garantie qu'ils leur seront rendus après la douche. Enfin, en fonction des besoins, des hommes sont sélectionnés pour compléter l'effectif des .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: À ce stade du processus d'extermination, Cehreli ne mentionne que deux cas de rébellion spontanée et improvisée, l'un effectué contre des membres de la garde SS du , l'autre contre un gardien SS et un faisant partie des , lors du déshabillage. L'auteur insiste cependant sur le fait que ces rébellions ne sont relatées par aucun témoin oculaire direct et que leur importance a vraisemblablement été surestimée.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Avant que ne commencent, le , les opérations d'extermination à grande échelle pour liquider les ghettos de Lublin et de Lwów, Wirth, de sa propre initiative, utilise Belzec comme un « centre d'euthanasie sauvage » ; il fait construire un (camion à gaz) par un atelier de mécanique polonais, en veillant à ce que les ouvriers ne connaissent pas la finalité du dispositif dont ils construisent les pièces. Il se fait remettre les malades mentaux et les invalides des villages avoisinant Belzec et Tomaszów Lubelski, par les autorités locales, en prétendant qu'ils vont être envoyés vers un centre de soins ; il opère de la même manière avec des prisonniers politiques polonais détenus par la Gestapo de Zamość. Les cadavres des victimes sont jetés de nuit dans des fossés, le long des routes menant à Belzec.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les chambres à gaz de la première phase d'activité du centre sont décrites avec précision par l'un des travailleurs polonais requis pour leur construction :  Les chambres à gaz sont pourvues de pommeaux de douche factices. Elles permettent de gazer simultanément de 450 à 480 victimes, et sont reliées aux fosses communes par une voie ferrée étroite partant d'un quai situé immédiatement à l'arrière du bâtiment, afin de faciliter le transport des corps des victimes.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Du au , le centre est réaménagé et agrandi : les chambres à gaz en bois sont détruites et remplacées par un bâtiment en béton situé au même emplacement ou un peu plus loin, ce qui expliquerait la construction d'un nouveau « boyau » plus long que le précédent. Ce bâtiment est également décrit avec précision par l'un des rares survivants du centre :


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le témoignage de Reder est complété par les dépositions de SS du centre, lors des procès d'après-guerre. Celles-ci confirment que tout est fait pour que jusqu'au dernier moment, la fiction d'une « salle de bains et d'inhalation » puisse être maintenue : les cloisons des chambres à gaz sont recouvertes d'une peinture à l'huile de couleur claire, ce qui permet également de faciliter leur nettoyage, et des pommeaux de douche factices y sont installés. Le même soin est apporté au camouflage : outre le rideau d'arbres planté lors de la phase initiale de la construction du centre, un filet de camouflage est placé au-dessus des chambres à gaz, et vraisemblablement également au-dessus du « boyau », pour dissimuler ces installations à l'aviation alliée et aux habitants du coteau donnant vue sur le centre. Le bâtiment mesure de long de large, soit une surface de ; il contient six chambres à gaz, dont les dimensions varient selon les sources ( sur 8 ou 4 sur 5), ce qui porte la capacité de gazage simultané à ou par jour. Sa construction entraîne le démantèlement de la voie ferrée étroite utilisée lors de la première période de gazage pour le transport des cadavres, qui sont dès lors tirés vers les fosses communes au moyen de sangles.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Du début à la fin des exterminations, les installations de gazage sont supervisées par Lorenz Hackenholt, surnommé (le champion des gaz), qui assure la maintenance et l'entretien du moteur de char produisant les gaz asphyxiants. Lors des procès d'après-guerre, les témoins et les accusés présentent Hackenholt comme une clé de voûte de l'organisation du .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les premières victimes des chambres à gaz proviennent de trois convois de 100 à arrivés par camions et de la cinquantaine de Juifs, essentiellement issus de Lubycza Królewska, qui avaient été affectés à l'achèvement de la construction du centre. Wirth met cette première vague d'extermination à profit pour définir la méthode la plus efficace pour gérer l'ensemble du processus, de l'arrivée des convois à l'incinération des cadavres. La structure du centre et les différentes actions imposées aux victimes doivent éviter qu'elles n'anticipent leur sort et maintenir la fiction de leur arrivée dans un camp de travail ou de transit, jusqu'à leur entrée dans les chambres à gaz. Toute l'opération doit être menée le plus rapidement possible : les victimes doivent être sans cesse pressées, obligées de courir afin qu'elles ne disposent d'aucun moment pour observer, réfléchir ou comprendre ce qu'il leur arrive ; elles doivent être choquées, leurs réactions paralysées par la vitesse du processus afin d'éviter toute tentative de fuite ou de résistance, mais aussi pour accélérer le processus d'extermination et augmenter sa capacité. Enfin, une partie des déportés est chargée des travaux physiques liés au processus d'extermination, comme l'extraction des corps des chambres à gaz, leur transport et leur enfouissement dans des fosses communes.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les premiers gazages sont effectués avec du gaz en bouteille, sans doute du monoxyde de carbone, déjà utilisé lors de l’"Aktion T4" ; courant , Christian Wirth alterne ce procédé avec l'utilisation des gaz d'échappement d'un moteur de char russe T-34. Cette dernière méthode est finalement retenue et sera également utilisée à Sobibor et Treblinka. Les gazages à grande échelle débutent le avec les Juifs de Galicie, suivis, le lendemain , par l'arrivée de convois provenant du ghetto de Lublin et des districts de Lublin et de Lwów ; fin , ont été exterminés dans les trois chambres à gaz du centre, au rythme de 150 à par chambre à gaz et par séance.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Fin , deux transports d'un total de arrivent au centre, en provenance des petits ghettos de la région de Cracovie ; courant , d'importants convois, partis du district de Cracovie, amènent au centre supplémentaires. Cet afflux dépasse les capacités de gazage du centre et l'extermination est suspendue vers la mi-, afin de moderniser le centre et d'accroître ses capacités de tuerie : au cours de cette première phase de quatre mois d'activité, ont été assassinées. Après la construction de nouvelles chambres à gaz qui permettent de gazer par jour, l'extermination reprend mi-. Peu après, le , le centre fait l'objet d'une visite d'inspection par Hans Kammler et Odilo Globocnik, afin de vérifier la capacité exacte d'extermination des installations.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dès la fin du processus de déshabillage, les déportés, les hommes puis les femmes et les enfants, sont dirigés, après un dernier message rassurant délivré par le SS responsable, vers les chambres à gaz, en empruntant le « boyau » et sous un déluge de violence ; les portes et les parois des chambres à gaz ont été construites afin de résister à la poussée des victimes qui, une fois à l'intérieur, comprennent souvent ce qui les attend et essaient de forcer les portes. Une fois les déportés enfermés dans les chambres à gaz, Lorenz Hackenholt fait démarrer le moteur qui fournit le gaz mortel, et les lumières sont éteintes. Après une phase de silence, les victimes se mettent à frapper contre les portes et à appeler à l'aide ; après une douzaine de minutes, le silence revient et l'un des gardiens regarde à l'intérieur, à travers un hublot, afin de vérifier que les victimes sont bien mortes.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les trois chambres à gaz sont rarement opérationnelles simultanément, en raison de problèmes techniques ou de pannes. L'opération de gazage ne se déroule pas toujours comme prévu : lors d'une visite destinée à résoudre les problèmes de désinfection des vêtements des victimes et à procéder à un essai de gazage en utilisant du Zyklon B ou de l'acide prussique, Wilhelm Pfannenstiel et Kurt Gerstein assistent à un gazage qui tourne au fiasco. Le moteur ne démarre qu'après trois heures d'essais, durant lesquelles restent enfermées dans les chambres à gaz. Arrivé sur les lieux dès le déclenchement de l'incident, Gottlieb Hering, écumant de rage, ordonne que l'on répare l'installation et que l'on maintienne les victimes dans les chambres à gaz en attendant la remise en route du moteur ; en hurlant, il déclare . Malgré cet échec, Wirth refuse de modifier le processus de gazage en remplaçant les gaz d'échappement par du Zyklon B ou de l'acide prussique, méthode qui lui est suggérée par Gerstein ; il demande à celui-ci .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les opérations d'extermination s'arrêtent à Belzec fin ou début , soit avant la visite qu'y effectue Heinrich Himmler, fin .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Les cadavres sont enterrés dans des fosses communes pouvant contenir plusieurs milliers de corps. La première de celles-ci se situe à la limite nord-est du centre et a une dimension de de profondeur sur 20 de large et 50 de long ; à la fin des opérations d'extermination, on en compte au moins trente-trois.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Début , la vision des fosses horrifie Franz Stangl, pourtant SS-"Hauptsturmführer", quand il se rend à Belzec, avant son affectation à Sobibor. .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: En ou au le "Reichsführer-SS", Himmler et le chef de la Gestapo, Müller, prennent la décision d'effacer systématiquement les traces des meurtres commis par les et dans le centre d'extermination de Chełmno, en exhumant les cadavres des fosses communes et en les incinérant. Cette mission est confiée à Paul Blobel, sous le nom de code « ».


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: En ce qui concerne Belzec et les deux autres centres d'extermination de l’"", Globocnik est enjoint d'appliquer les mêmes méthodes, consigne à laquelle il se montre réticent dans un premier temps, estimant . Globocnik est cependant confronté à la pestilence qui émane des fosses communes, laquelle atteint un point culminant pendant l'été et . Il tente divers expédients comme le recouvrement des cadavres par du chlorure ou par du ciment liquide, qui se fissure sous l'effet des gaz, l'incinération avec du coke, l'aspersion d'essence, mais sans résultat probant.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: La décision d'incinérer les cadavres est finalement prise en : un premier bûcher, formé de traverses et de rails de chemin de fer, est érigé sur un socle en pierre, une pelleteuse étant transportée, depuis le centre d'extermination de Sobibor, afin de faciliter et d’accélérer l’exhumation des cadavres des fosses communes. Les corps des victimes sont posés sur le bûcher par des et arrosés d’essence ; d'une capacité de par jour, ce premier bûcher est complété par d'autres à partir de , l'incinération se poursuivant jusqu'en . La crémation se déroule sans interruption jour et nuit et crée une terrible puanteur parfois perceptible, sous le vent, à une distance de , voire plus : selon le témoignage d'un soldat de la en garnison à Rava-Rouska, à du centre de Belzec, .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Après la crémation, les "Arbeitsjuden" doivent rechercher de l'or dans les cendres et broyer les os en utilisant des moulins à céréales réquisitionnés chez les paysans du voisinage et dans un moulin de plus grande capacité acheminé du ghetto de Lwów. Les cendres sont ensuite jetées dans les fosses.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Lors des fouilles effectuées sur le site en 1997 et 1998, des restes humains sont toutefois retrouvés au fond de certaines fosses : tous les corps n'ont donc pas été exhumés et incinérés alors que ce processus n'était pas soumis à une contrainte de temps. Robert Kuwalek émet l'hypothèse que .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Après les opérations d'incinération des cadavres, le centre est démantelé au ; tous les bâtiments et leurs fondations sont détruits, certaines parties des baraquements étant vraisemblablement transférées dans le camp de Majdanek. Les SS détruisent également l'essentiel des documents relatifs aux activités du camp, à l'exception de ceux qui sont entreposés dans un bâtiment de la gare de Belzec, lesquels seront finalement détruits le , lors du bombardement par l'aviation soviétique d'un train de munitions, faisant ainsi disparaître une documentation extrêmement précieuse sur l'histoire du centre. Des arbres résineux sont plantés sur le site afin de dissimuler toute trace de ses activités. Une exploitation agricole, tenue par un , est installée sur le site après le démantèlement des installations, jusqu'en , époque à laquelle l'exploitant fuit devant l'offensive de l'Armée rouge.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dès la fin du démantèlement et le départ du personnel du centre, des habitants de Belzec et des environs se rendent sur place pour fouiller le site, à la recherche d'objets précieux ; averti de cette situation, Christian Wirth rappelle à Belzec une partie du personnel SS afin d'interdire l'accès au site et de replanter des arbres.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Un peu plus d'un an après la fermeture du centre, le premier commandant du centre, Christian Wirth, est tué en Italie, lors d'opérations contre les partisans près de Trieste, à la fin . Son successeur, Gottlieb Hering, meurt en , dans la salle d'attente de l'hôpital de Kernen im Remstal. Lorenz Hackenholt disparaît en 1945, mais a vraisemblablement survécu à la guerre et n'a jamais été retrouvé. Odilo Globocnik est fait prisonnier par l'armée britannique à Paternion et se suicide le .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Lors du procès de Belzec qui se tient devant le tribunal de grande instance de Munich, du au , instruction comprise , huit anciens membres du personnel de Belzec sont mis en accusation pour complicité de meurtre de masse. Seul Josef Oberhauser est condamné et écope d'une peine de quatre ans et demi d'emprisonnement pour complicité de meurtre de masse, peine estimée comme « ridicule » par Robert Kuwałek. Les sept autres inculpés sont libérés, le tribunal estimant qu'ils ont agi sous la contrainte.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: À la même époque, des instructions judiciaires et des procès sont menés en Union soviétique à l'encontre d'anciens , recrutés et formés à Trawniki et ayant servi à Belzec. À Kiev en 1962-1963 et 1965 et à Krasnodar en 1965, une dizaine de sont inculpés, jugés et écopent de très lourdes peines de prison et de quelques peines de mort.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: L'ancien gardien Samuel Kunz, qui devait être jugé en 2011, est mort le .


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Un premier bilan précis est établi, fin 1942, par le « télégramme Höfle » : ce document, décrypté par les Britanniques quelques jours après son expédition, est adressé le à Franz Heim, membre de l'état-major de Globocnik à Cracovie et à Adolf Eichmann, dirigeant de l' B4 de la , responsable de l'organisation des déportations des Juifs vers les centres d'extermination. Selon ce document, le nombre des Juifs exterminés à Belzec s'élève à . C'est ce chiffre qui est repris par Raul Hilberg. L'historien allemand Uwe Dietrich Adam estime le nombre total des victimes à , chiffre mentionné dans un article d'un juge polonais en 1947, et repris par le tribunal de Munich lors du procès de Josef Oberhauser.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Pour Robert Kuwałek, l'historiographie récente débouche sur un total oscillant entre un peu moins de et un maximum de . Si l'écrasante majorité des victimes est constituée de Juifs, un nombre indéterminé de prisonniers polonais, de Polonais ou d'Ukrainiens parfois déportés par erreur, de Sintis et de Tziganes, a également été gazé à Belzec.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Preuve de la redoutable efficacité du système d’extermination de Belzec, on ne dénombre que quelques survivants par rapport à un effectif total situé entre . La plupart des survivants identifiés ne se sont pas évadés du centre lui-même, mais lors de transferts ultérieurs ou à l'occasion d'une mission à l'extérieur du centre.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Sarah Ritterband, déportée à Belzec au moment de l'arrêt des opérations de meurtres, est transférée successivement vers Trawniki, Auschwitz et enfin Bergen-Belsen, et c'est lors de ce dernier transfert qu'elle parvient à s'échapper ; Haïm Hirszman et David Begleibter connaissent un parcours à peu près semblable. Begleibter est transféré à Auschwitz, où il est incorporé aux "" et parvient à s'échapper en profitant de la confusion qui entoure l'arrêt des opérations d'extermination et en rejoignant clandestinement les détenus évacués lors des marches de la mort, auxquelles il survit, Hirszman s'évade lors de son transfert à Sobibor. Enfin, Rudolf Reder s'échappe lors d'une mission à l'extérieur de l'enceinte du camp à Lviv. Kuwalek mentionne deux évasions supplémentaires, celles de Silk Herc et du rabbin Izrael Szapiro, ce dernier s'étant évadé du camp en se cachant dans un wagon sous des vêtements, au tri desquels il était affecté.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: En 1946, Reder et Hirszman déposent devant la Commission centrale d'investigation des crimes allemands en Pologne ; Hirszman est assassiné à Lublin le , dès le lendemain de son premier jour de déposition devant la Commission, dans des circonstances non élucidées.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Dans son ouvrage "Moisson d'or", par ailleurs controversé, Jan Tomasz Gross insiste sur la précocité des « fouilles sauvages » effectuées à Belzec par des habitants polonais du village et des environs, à la recherche d'or et d'objets précieux dans les fosses communes, un processus similaire à ce qui se passera à Treblinka après la fin du conflit. Brièvement interrompues lors de la sécurisation du site mise en œuvre par Wirth, ces « fouilles » reprennent dès le départ des derniers détachements de la SS, la police polonaise locale essayant vainement de les empêcher, mais doit bien constater que son action est inefficace, . Les « moissonneurs » travaillent généralement seuls pour éviter les conflits, mais dans certains cas des entrepreneurs embauchent de petites équipes pour exploiter les endroits potentiellement les plus fertiles, comme la zone où se trouvaient les latrines ; à Belzec, comme plus tard à Treblinka, . Le rapport d'une commission polonaise qui se rend sur le site le témoigne de l'ampleur du pillage des fosses : . Pour Robert Kuwałek, cette sordide dévastation du site explique en partie l'absence de toute action des autorités polonaises pour le fermer ou pour y ériger un symbole commémoratif, malgré les demandes des institutions défendant les intérêts des Juifs polonais.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le procès de Belzec ouvre la voie à une première commémoration. Le , les autorités communistes polonaises font ériger un monument qui ne mentionne pas que la majorité des victimes étaient des Juifs, ni qu'il s'agissait d'un centre d'extermination, la plaque commémorative ne reprenant que les termes « À la mémoire des victimes de la terreur hitlérienne assassinées dans les années 1941-1943 ». Malgré la publication en 1987 de l'ouvrage d'Yitzhak Arard, "Belzec, Sobibor, Treblinka", qui consacre une large place à Belzec, il faut attendre et l'initiative de l'United States Holocaust Memorial Museum, dont le président de l'époque est un survivant de la Shoah qui a perdu toute sa famille à Belzec, pour que soit lancée une véritable réflexion mémorielle autour du site du centre d'extermination. Elle débouche, avec le soutien des autorités polonaises, et notamment l'accord du Conseil de protection de la mémoire des luttes et du martyre (ROPWiM, acronyme de « "" »), sur une double démarche, à savoir l'organisation d'une campagne de fouilles systématique et scientifique et la création d'un musée-mémorial. Les fouilles débutent avant le chantier de construction. Elles permettent de mettre au jour les fondations de plusieurs bâtiments du centre et les vestiges de 33 fosses communes ; les chercheurs découvrent également des objets ayant appartenu aux victimes, comme de petits objets précieux, des fourchettes, des peignes et des clés d'appartement.


title: Centre d'extermination de Bełżec

text: Le musée-mémorial est inauguré le par le président polonais Aleksander Kwaśniewski, en présence de nombreuses délégations étrangères et de membres des familles des victimes. Composé de divers monuments, il comporte notamment la reconstitution d'un bûcher constitué des rails de chemin de fer et de mâchefer, une salle d'exposition, un auditorium, une salle de recueillement et une niche funéraire, dont l'une des parois reprend une liste de prénoms de déportés et l'autre un extrait de livre de Job. L'ensemble du site du camp est recouvert de laitier, de teinte plus foncée sur les emplacements des fosses communes.


title: Place aux Huiles

text: La place aux Huiles est une place située à proximité du Vieux-Port de Marseille. Cette place est située à l'emplacement de la partie ouest d'un ancien canal, appelé canal de la Douane, dont le tracé suivait également les cours Honoré-d'Estienne-d'Orves et Jean-Ballard, et qui permettait aux galères d'accéder aux arsenaux. Bien après, ce canal fut réservé à un usage commercial où étaient débarquées ou embarquées des barriques d'huile (d'où son nom) jusqu'au début du , et qui servait principalement aux fabriques de savon situées dans la rue Sainte. Ce canal fut comblé entre 1927 et 1929.


title: Championnat de France de football 1900 (USFSA)

text: Le Championnat de France de football USFSA 1900 met aux prises les champions régionaux de l'USFSA.


text: Les trois participants sont les vainqueurs des championnats régionaux : Autres :


title: Championnat de France de football 1899 (USFSA)

text: Le Championnat de France de football 1899 de l'USFSA est le premier à s'ouvrir aux clubs de province. Les clubs parisiens n'admettent pas cette innovation, arguant que Le Havre AC n'avait pas été sacré champion de sa région. Le championnat régional USFSA de Normandie de football sera finalement créé en 1900. Le Club français refuse de participer à ce match. L'USFSA sacre officiellement Le Havre AC champion de France.


text: Autres :


title: Bibliothèques interuniversitaires d'Île-de-France

text: Après Mai 68 et la Loi Faure, l'université de Paris se divise en une dizaine d'universités à Paris et en Île-de-France. Pour éviter que cela n'entraîne une dispersion excessive de la documentation universitaire, il a été décidé de constituer des bibliothèques interuniversitaires.


text: Après plusieurs évolutions, ce réseau comprend six bibliothèques qui ont chacune leur spécificité. Certaines préexistaient à la réorganisation des universités au moment de la Révolution française, d'autres ont été créés ultérieurement, soit de toutes pièces, soit par partage des fonds d'une autre bibliothèque.


text: Jusque dans les années 1950, l'université de Paris disposait de plusieurs bibliothèques. La principale était la bibliothèque de la Sorbonne, qui portait d'ailleurs le nom de "bibliothèque de l'université de Paris". Elle regroupait la documentation pour les lettres et les sciences, du moins jusqu'à l'ouverture du campus de Jussieu. Il existait également des bibliothèques pour la faculté de droit, celle de médecine et celle de pharmacie.


text: Dans l'entre deux guerres, trois autres bibliothèques sont rattachées à l'université de Paris. Il s'agit de la Bibliothèque Sainte-Geneviève (1930) et de deux bibliothèques d'origine privée, la Bibliothèque d'art et d'archéologie (1918) et la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (1934). Enfin, après 1945, des centres universitaires se sont construits dans la capitale et dans la petite couronne (notamment à Nanterre où a éclaté le mouvement du 22 mars). Dans tous ces centres, des bibliothèques ont vu le jour.


text: Après les mouvements de mai 1968 et la Loi Faure, l'université de Paris a éclaté en plusieurs établissements. Dans un premier temps, les bibliothèques n'ont pas été entièrement séparées et il a été décidé de créer des bibliothèques interuniversitaires (BIU).


text: Le décret 72-132 du 10 février 1972 a institué quatre bibliothèques interuniversitaires baptisées A, B, C, D, la dernière devant être provisoire. Chacune de ces quatre bibliothèques a été constituée à partir de différentes bibliothèques préexistantes. En outre, quatre bibliothèques ont été créées pour les universités de Paris VIII, Paris IX, Paris X et Paris XI.


text: Après quelques années, le système a été modifié pour plusieurs raisons : d'abord les universités voulaient gagner en autonomie en ayant leurs propres bibliothèques ; ensuite la gestion des BIU n'était pas facile en raison de la disparité de taille entre les composantes ; enfin, entre-temps, la création de nouveaux centres universitaires avait entraîné la constitution d'autres services documentaires qu'il n'était pas toujours facile d'intégrer dans les cadres préexistants.


text: Vu cette situation, les bibliothèques interuniversitaires ont été à leur tour démantelées à l'occasion du décret 78-1122 du 16 novembre 1978. Les plus gros éléments sont restés bibliothèques interuniversitaires, mais de manière autonome, les plus petites entités ont été rattachées aux universités dont elles faisaient partie. Le tableau 1 décrit les quatre BIU (A, B, C, D), avec les éléments dont elles ont été composées et le devenir de ces bibliothèques après l'éclatement.


text: Le décret 91-321 du 27 mars 1991 ne modifie guère le paysage des bibliothèques mais il tire les conséquences de la réforme de 1984-1985 (loi Savary). C'est ainsi que les bibliothèques universitaires deviennent des Services communs de documentation. Les bibliothèques interuniversitaires, baptisées Services interétablissements de coopération documentaire (SICD), sont chacune rattachée administrativement à une université.  Le tableau 2 donne la liste actuelle des services interétablissements de coopération documentaire.


text: Si les universités parisiennes ont été un peu oubliées dans le plan Université 2000, leur situation a été examinée dans le plan suivant, Université du (U3M). La question des bibliothèques universitaires a fait l'objet d'un réexamen. Les changements dans le réseau s'étalent dans le temps, et si certains sont bien avancés, d'autres n'ont encore pas produit tous leurs effets.


text: Depuis 2002, la Bibliothèque d'art et d'archéologie est intégrée à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA) et n'a plus le statut de SICD.


text: La Bibliothèque Sainte-Barbe a été créée en 2004 sur l'emplacement de l'ancien collège. Ouverte au public le , elle accueille prioritairement des étudiants de niveau L pour désengorger la Bibliothèque Sainte-Geneviève.


text: À partir d'avril 2010, la Bibliothèque de la Sorbonne fait l'objet d'importants travaux de rénovation, en particulier pour améliorer les conditions de sécurité contre l'incendie. Dans l'intervalle, les collections de cette bibliothèque sont consultables à la Bibliothèque Sainte-Barbe. La Bibliothèque de la Sorbonne rouvre en novembre 2013.


text: Les collections de la Bibliothèque interuniversitaire des langues orientales constituent l'élément essentiel de la nouvelle Bibliothèque universitaire des langues et civilisations (BULAC), construite sur la ZAC Paris Rive Gauche, à côté de la Bibliothèque nationale de France. Cette bibliothèque a été constituée sous la forme d'un groupement d'intérêt public, comme la loi en prévoit la possibilité. Elle remplace juridiquement la bibliothèque interuniversitaire des langues orientales dès juin 2010 et ouvre ses portes le 12 décembre 2011.


text: La Bibliothèque interuniversitaire scientifique de Jussieu a subi les conséquences du plan de désamiantage de Jussieu ; les différentes sections ont été successivement déplacées et transférées. L'université Paris VII-Denis-Diderot a presque entièrement quitté le campus et a donc constitué sa propre bibliothèque de sciences sur le site des Grands Moulins de Paris. En conséquence, la BIUSJ a perdu son caractère interuniversitaire et a été intégrée au SCD de l'université Pierre-et-Marie-Curie, devenue faculté des sciences de Sorbonne Université.


text: Les bibliothèques interuniversitaires de médecine et de pharmacie ont fusionné au 2011 pour former la bibliothèque interuniversitaire santé.


text: Le décret de 1991 a été abrogé le 23 août 2011. Cette abrogation signifie que le gouvernement ne souhaite plus donner une liste officielle des bibliothèques interuniversitaires mais laisse les universités s'organiser en la matière.


title: Le Cours

text: Le Cours est une commune française, située dans le département du Morbihan en région Bretagne.


title: Le Cours

text: "Ar C'hourz" en breton.


title: Le Cours

text: Rattachée à Molac jusqu'en 1839, Le Cours devient commune à part entière le . La dénomination administrative actuelle est une abréviation de l'appellation traditionnelle « Le Cours-de-Molac ».


title: Le Cours

text: "Le Cours" vient, semble-t-il, de la francisation du mot breton "ar parh". "Molac", vient d’un nom breton "Moulleg" signifiant « domaine de la colline ».


title: Le Cours

text: Le Cours est situé en limite sud des landes de Lanvaux et de la grande forêt de Molac. Un circuit de randonnée descend sur la vallée de l’Arz. Il passe à la chapelle de Priziac, implantée au , remaniée au fil des siècles suivants.


title: Le Cours

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Le Cours

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Le Cours

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Pleucadeuc », sur la commune de Pleucadeuc, mise en service en 1990 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Vannes-Séné », sur la commune de Séné, mise en service en 1998 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020. Le Cours est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Le Cours

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vannes, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Le Cours

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (53,6 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (52,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (42,7 %), zones agricoles hétérogènes (37,2 %), terres arables (10,5 %), prairies (5,9 %), zones humides intérieures (2 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,6 %).


title: Le Cours

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Le Cours

text: Rattachée à Molac jusqu'en 1839, Le Cours devient commune à part entière le . La dénomination administrative actuelle est une abréviation de l'appellation traditionnelle Le Cours-de-Molac.


title: Le Cours

text: Situé sur les bords de l'Arz, le château de Trégoët était la demeure des seigneurs de Molac (paroisse proche). Guy I de Molac, le plus ancien membre connu de la famille, vivait là vers 1200. Le château était important dès le . C'était le « siège féodé » du sénéchal ou maître d'hôtel des vicomtes de Rohan. Sa chapelle, du côté oriental de la cour, entre la maison principale et le pavillon des archives, fut bâtie en 1327 et restaurée en 1627. Abandonnée à la Révolution, elle a été démolie au .


title: Le Cours

text: Par alliance, le lieu passa aux Rieux en 1411, puis a un cousin de la famille Guyon de la Chapelle (1419), à nouveau par mariage aux Rosmadec au . En 1700, un de leurs cousins, René Alexis Le Sénéchal de Kercado recueille la succession, et sa famille conserve Trégoët jusqu'au . Il est ensuite à la famille de Sivry, qui le possède toujours. Vers 1910 fait démonter l'édifice en mauvais état, pour reconstruire son château de Villeneuve en Pleucadeuc. Il subsiste cependant des vestiges assez importants à Trégoët. Les communs abritent une exploitation agricole.


title: Le Cours

text: Trégoët est maintenant dans la commune de Le Cours et ses restes sont visibles à au sud-est du bourg, à la limite des communes de Molac et de Larré.


title: Les Forges (Morbihan)

text: Les Forges est une ancienne commune française située dans le département du Morbihan, en région Bretagne, devenue, le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Forges de Lanouée.


title: Les Forges (Morbihan)

text: La forêt de Lanouée (qui porte le nom d'une commune voisine, de laquelle elle s'est séparée à la fin du ) se trouve principalement sur la commune des Forges dont elle couvre la majorité du territoire.


title: Les Forges (Morbihan)

text: La commune fusionne avec la commune de Lanouée au sein de la commune nouvelle de Forges de Lanouée le .


title: Les Forges (Morbihan)

text: Le nom en breton de la commune est "Ar Govelioù".


title: Les Forges (Morbihan)

text: Les Forges : Du mot latin "Făbrĭca", « atelier d'artisan », à l'origine du mot « fabrique » . Le nom du village provient des forges de Lanouée.


title: Les Forges (Morbihan)

text: La création de la commune nouvelle de Forges de Lanouée entraîne la création d'une commune déléguée gérée par un maire délégué :


title: Le Guerno

text: Le Guerno (prononcé ou ) est une commune française située dans le département du Morbihan, en région Bretagne.


title: Le Guerno

text: En 1994, la commune a obtenu le label "Communes du patrimoine rural de Bretagne" pour la richesse de son patrimoine architectural et paysager.


title: Le Guerno

text: Attesté sous la forme "Guernou" en l'an 1160.


title: Le Guerno

text: Le nom breton de la commune est "Ar Gwernoù" .


title: Le Guerno

text: Les Hospitaliers y fondent au une « Hostellerie » de Saint Jean destinée à offrir le gîte et le couvert aux pèlerins de Saint-Jacques et une chapelle destinée à abriter un fragment de la Vraie Croix.


title: Le Guerno

text: À l'origine, de la paroisse de Noyal-Muzillac, Le Guerno devient commune en 1790 et paroisse autonome en 1802.


title: Le Guerno

text: La commune est située au sud-est du département du Morbihan. Les communes les plus proches sont Noyal-Muzillac et Péaule. Sur la commune se trouvent le parc zoologique de Branféré et l'École Nicolas-Hulot pour la nature et l'homme.


title: Le Guerno

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Le Guerno

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Le Guerno

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Arzal », sur la commune d'Arzal, mise en service en 1988 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Vannes-Séné », sur la commune de Séné, mise en service en 1998 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Le Guerno

text: Le Guerno est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Le Guerno

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (89,5 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (91,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (34,1 %), zones agricoles hétérogènes (31,1 %), prairies (24,3 %), forêts (5,7 %), zones urbanisées (4,9 %).


title: Le Guerno

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Le Guerno

text: Ce calvaire-autel porte une colonne monolithe cannelée de 5 mètres de haut surmontée d'une croix en granit de Kersanton réalisée en 1889.


title: Le Guerno

text: La commune est jumelée avec Yvecrique.


title: Lignol

text: Lignol est une commune française située dans le département du Morbihan, en région Bretagne.


title: Lignol

text: Lignol est l'une des communes qui composent le Pays Pourlet, dont la capitale est Guémené-sur-Scorff.


title: Lignol

text: Lignol est une commune rurale appartenant par ses traditions au Pays Pourlet. Son territoire est vallonné et parcouru par la rivière le Scorff dont le cours sert au sud de frontière naturelle avec la commune limitrophe d'Inguiniel. Les autres communes limitrophes ont pour nom Ploërdut au nord, Guémené-sur-Scorff au nord-est, Persquen à l'est, Kernascléden et Saint-Caradec-Trégomel à l'ouest. Le bourg, qui sert de chef-lieu, est situé à vol d'oiseau à au sud-ouest de Guémené-sur-Scorff, à à l'est du Faouët, à à l'ouest de Pontivy, sa sous-préfecture de rattachement et à au nord de Lorient, la grande ville la plus proche.


title: Lignol


title: Lignol


title: Lignol

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Lanvenegen », sur la commune de Lanvénégen, mise en service en 1994 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lorient-Lann Bihoue », sur la commune de Quéven, mise en service en 1952 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Lignol

text: Lignol est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Lignol

text: Le tableau ci-dessous présente l' occupation des sols de la commune en 2018, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC).


title: Lignol

text: "Liniol" en 1427 ; "Lignol" en 1444 et en 1481 ; "Lingnol" en 1513.


title: Lignol

text: Lignol vient du breton "An Ignol" ou du latin « lineolum » (lin).


title: Lignol

text: Le , Clément Chrysogon de Guer, marquis de Pontcallec, considéré comme le chef de la conspiration portant son nom : la conspiration de Pontcallec, est arrêté au presbytère de Lignol par le colonel De Mianne, et Guy de Chemendy, sénéchal du Faouët, après une longue traque qui aura duré trois mois. Il aura la tête tranchée place du Bouffay à Nantes le avec trois autres gentilhommes bretons. Son valet, surnommé La Batterie, avait fini par révéler le lieu où se trouvait son maître, après avoir été brutalisé et contre promesse d'une récompense en argent.


title: Lignol

text: Un moulin à papier est en activité sur le Scorff à Kerduel au , et dépendant de la seigneurie du même nom. « Peu considérable, peu de débit, reste souvent sans travail faute d'eau », note une enquête de 1729. Il est en 1771 la propriété de Marie Jeanne Sablé qui en a cédé l'exploitation à Mathieu Sablé, Joseph Le Rozelier et Maurice Le Gorju. La production annuelle est de 2100 rames, en gênes et bulles, c'est-à-dire en qualité d'écriture et d'emballage. En 1777, M. Huet apparait comme seul exploitant. Ce moulin a 1 roue, 1 cuve et 5 piles comme la majorité des autres. Les papiers sont vendus aux ports de Morlaix ou d' Hennebont à destination de la Hollande et du Portugal. Corentin Le Floch, riche propriétaire exploitant de la paroisse de Lignol, fut élu député du tiers-état aux États généraux de 1789. Durant toute l'Assemblée constituante, vêtu du costume traditionnel du pays gwenedour, il siège dans les rangs de la majorité réformiste ; il ne semble pas avoir pris la parole une seule fois. En 1791 il est élu maire de Lignol.


title: Lignol

text: Dans la nuit du 8 au , sont exécutés par les Chouans le maire, Corentin Le Floc'h, ex-député de la Constituante pour la sénéchaussée d'Hennebont, et les deux prêtres constitutionnels de la paroisse. Corentin Le Floc'h est abattu dans son manoir de Canquizern sous les yeux horrifiés de ses trois enfants ; les deux prêtres devant le personnel du presbytère de Lignol. Les chouans reprochaient à Corentin Le Floc'h d'appliquer sans hésitation dans sa mairie les mesures anticléricales décrétées par la Convention et de ne pas avoir hésité à se porter acquéreur de biens nationaux.


title: Lignol

text: En 1867 une épidémie de rougeole provoqua 36 décès à Lignol. Une épidémie de variole fit 200 malades dont 111 morts (parmi eux 100 enfants) à Lignol entre 1865 et 1870, surtout en 1870.


title: Lignol

text: Le , une foule nombreuse se réunit au bourg de Lignol pour assister à la remise par Monsieur Brard, conseiller général, de la plaque commémorative de l'assassinat de Corentin Le Floch, député aux États généraux de 1789, à la commune de Lignol.


title: Lignol

text: Voir Économie à Roi Morvan Communauté


title: Lignol

text: Élevage :


title: Lignol

text: Elle fut édifiée au mais a subi de nombreux remaniements.


title: Lignol

text: Construite au , elle possède un clocher ouvragé remarquable. Posé sur une tour carré, il est entouré d'une balustrade ajourée. La chambre des cloches, quant à elle, est surmontée de piliers aux têtes de dragon et d'une flèche hexagonale ornée de crochets.


title: Lignol

text: En forme de vaisseau rectangulaire, la chapelle est coiffée d'un petit campanile surmonté d'une croix. Tout près se trouvent deux fontaines et un lavoir. Le saint patron des lieux demeure énigmatique.


title: Lignol

text: Le château est l'œuvre d'une famille de parlementaires bretons (première moitié du ), les Lantivy.


title: Lignol

text: L’architecture est due aux premiers travaux engagés par Louis de Lantivy, conseiller au parlement de Bretagne en 1625.


title: Lignol

text: Il est caractéristique de par la régularité et la symétrie de son plan et de ses élévations, son décor de boiseries et l'escalier permettent de le dater des années 1660-1680.


title: Lignol

text: Les dépendances de la cour et du jardin datent de la même époque, et le jardin lui-même semble contemporain du château.


title: Lignol

text: Le jardin, à l'ensemble très ordonnancé reprend le dispositif :


title: Lignol

text: L'ensemble répond, ainsi que l'étude archéologique l'a révélé, au souci de mise en symétrie et de perspectives à partir d'un axe central et des allées d'accès qui mettaient en scène l'environnement bocager.


title: Lignol

text: Propriété d'une personne privée, il est inscrit aux Monuments historiques, par arrêtés du (escalier intérieur du château) et du (verger, cour d'honneur, potager, terrasse et grand jardin, grande allée, bois de haute futaie et fontaine).


title: Limerzel

text: Limerzel est une commune française située dans le département du Morbihan, en région Bretagne.


title: Limerzel

text: Le nom de la localité est mentionné sous les formes "Ylismerzer vulgo Limerzel" en 1272, "Ecclesie Martirum" en 1387 , "Lesmerzer" en 1422, "Ecclesie Martyrum" en 1453, "Limerzel" en 1454, "Ecclesia Martyrum alias Lismerzel" en 1516.


title: Limerzel

text: La forme "Ylismerzer" de 1272, que nous lirions actuellement en "Iliz ar Merzher", est intéressante, elle est corroborée par cet "Ecclesie Martyrum" de 1387, ce toponyme rappelle donc l'existence d'une église dédiée à la mémoire d'un martyr, alias "Lismerzel" en 1516. Du latin "martyrium", « sanctuaire dédié à un martyr » et du nom propre Salaün, forme bretonne de Salomon. Ce nom fait référence à l'assassinat du roi de Bretagne Salomon en 874.


title: Limerzel

text: "Lizmerzher" en breton.


title: Limerzel

text: Communes limitrophes Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Limerzel

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Limerzel

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Questembert », sur la commune de Questembert, mise en service en 1988 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Vannes-Séné », sur la commune de Séné, mise en service en 1998 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Limerzel

text: Limerzel est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Limerzel

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (82,2 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (80,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (41,9 %), zones agricoles hétérogènes (27,7 %), forêts (16,6 %), prairies (12,6 %), zones urbanisées (1,3 %).


title: Limerzel

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).Limerzel est l'objet d'une chanson, « À Limerzel », assez connue dans le répertoire breton (en langue française). Cette chanson, humoristique, décrit des bizarreries qu'on peut imaginer trouver à Limerzel.


title: Limerzel

text: Les statuts furent déposés en 1946 et le premier président fut . Les déplacements à l’époque se faisaient à vélo, en charrette ou en camionnette. La Saint-Clair a d’abord évolué dans les championnats de patronage avant de rejoindre le District et démarrer en . Le club sera à son apogée en 1995, il rejoint la de District pendant deux années avant de redescendre en promotion de .


title: Bruno Braquehais

text: Bruno Auguste Braquehais, né le à Dieppe en Seine-Maritime et mort le à La Celle-Saint-Cloud en Île-de-France, est un photographe français sourd muet. Il est connu pour son travail durant la Commune de Paris en 1871.


title: Bruno Braquehais

text: Bruno Braquehais naît le 28 janvier 1823. Sourd-muet de naissance, il est envoyé à l’Institut Royal des Sourds-Muets à Paris pour étudier et apprendre le métier de lithographe. Après avoir été lithographe à Caen, il s'installe comme photographe à Paris en 1850.


title: Bruno Braquehais

text: Avec sa femme Laure Mathilde Gouin, peintre miniaturiste et coloriste de photographies, fille du photographe Alexis Gouin spécialisé dans le nu artistique, Bruno Braquehais reprend le studio de son beau-père .


title: Bruno Braquehais

text: Il réalise principalement des portraits et des nus féminins, au collodion humide et en daguerréotype, souvent en stéréoscopie et colorisés par son épouse. Comme celles de Julien Vallou de Villeneuve, ses grandes séries de nus académiques permettent à des peintres d'éviter de payer des modèles. Sa production sera remarquée à l’Exposition universelle de 1867 à Paris où il obtient une mention honorable.


title: Bruno Braquehais

text: Pendant la Commune de Paris, Bruno Braquehais se lance de sa propre initiative dans un travail de « photoreportage ». Sa production, d'environ 150 clichés (dont 109 sont connus aujourd'hui), sur le premier événement majeur en France à recevoir une couverture photographique, est considérée comme un exemple précoce de photojournalisme, valant à son auteur le titre de ou de .


title: Bruno Braquehais

text: Alors que les grands photographes de l’époque, comme Nadar, restent pratiquement introuvables, d'autres vont occuper le marché lucratif des reproductions de monuments incendiés ou abattus. Il est alors impossible de publier des photos directement dans la presse. En revanche, Braquehais va sortir, en dépit des difficultés matérielles dues au besoin de lumière et de longues poses des sujets statiques, tout son matériel pour aller photographier les acteurs de la commune de Paris : il réalise des portraits de fédérés posant fièrement devant leurs barricades ainsi que des troupes versaillaises pendant la Semaine sanglante. Il photographie également la chute de la colonne Vendôme. Ses clichés de la Commune constituent une œuvre originale faisant de lui "le" photographe de l'insurrection, pour laquelle il avait probablement des sympathies, ainsi qu'un précurseur du photojournalisme. Il ne vend aucun de ses clichés, et c'est gratuitement qu’il photographie les communards qui posent avec fierté devant son appareil.


title: Bruno Braquehais

text: Après les événements de la Commune, Bruno Braquehais fait faillite en 1873. Enfermé treize mois à la prison de Mazas pour abus de confiance, il décède peu après sa libération le , dans sa maison de campagne de La Celle-Saint-Cloud à l’âge de 52 ans.


title: Bruno Braquehais

text: Longtemps oublié, son travail est redécouvert en 1971, à l’occasion des commémorations du centenaire de la Commune.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Locmaria-Grand-Champ est une commune française, située dans le département du Morbihan en région Bretagne.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Le nom de la localité est mentionné sous les formes tardives "Locmaria" 1553 ; "Locmaria" en 1889 ; "Locmaria-Grand-Champ" en 1892.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: "Lokmaria-Gregam" en Breton.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Du breton "lok" qui signifie lieu saint et de Maria , "« lieu dédié à Marie ».


title: Locmaria-Grand-Champ

text: La commune de Locmaria-Grand-Champ fait partie du canton de Grand-Champ. Située à au nord de Vannes, elle dépend de l'arrondissement de Vannes, du département du Morbihan, de la région Bretagne.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Saint-Ave », sur la commune de Saint-Avé, mise en service en 1993 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Vannes-Séné », sur la commune de Séné, mise en service en 1998 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Locmaria-Grand-Champ est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Locqueltas, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Locmaria-Grand-Champ

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vannes dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .