title: Complexe d'infériorité

text: Le complexe d'infériorité a été étudié dans les champs de la psychologie et de la psychanalyse. La théorie du complexe d'infériorité est initialement proposée dans les années 1920 par le psychanalyste Alfred Adler. Adler explique que tout humain pencherait à développer un certain sentiment d'infériorité dès le plus jeune âge. Alors qu'il grandit et prend de l'assurance, l'individu surpasse ce sentiment d'infériorité et va de l'avant, tandis que d'autres développent un complexe d'infériorité et font l'expérience de sentiments persistants d'inconfort. Dans ses premiers écrits, Adler prend en exemple Napoléon Bonaparte, corse et chétif, devenu empereur dans une compensation réussie du sentiment d'infériorité. Dans les personnages célèbres peut être cité Alexandre le Grand qui a créé un empire à partir d'un petit royaume.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Un jeu de non-oxygénation est un type de jeu dangereux caractérisé par la pratique de strangulation (type jeu du foulard), suffocation (jeu du sac) ou apnée (type jeu de la tomate).


title: Jeu de non-oxygénation

text: Cette pratique consiste à provoquer une asphyxie ou plus exactement une anoxie (manque de dioxygène) du cerveau dans le but de provoquer des hallucinations. Cette pratique est particulièrement dangereuse car elle peut conduire à une perte de connaissance, laisser des séquelles neurologiques, voire engendrer la mort en quelques minutes.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Plus de trente dénominations coexistent, selon les régions et incluent notamment les termes de , et .


title: Jeu de non-oxygénation

text: Cette pratique provoque dans la plupart des cas un évanouissement, des convulsions dues au manque d'oxygène dans le cerveau et parfois des lésions cérébrales irréversibles qui donnent lieu à des séquelles graves ou à des handicaps chroniques. Ce jeu est aussi responsable de la mort de personnes (enfants, adolescents) par arrêt cardiaque. L'évanouissement (ou syncope) est peut-être une sorte de soupape de sécurité pour le cerveau lorsqu'il n'arrive plus à maintenir ses fonctions.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Ce jeu, très dangereux (sept décès par an aux États-Unis) connait deux versions : soit un geste de strangulation plus ou moins complet, soit une hyperventilation, soit une combinaison des deux.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Le manque d'oxygène provoque un dérèglement du rythme cardiaque ainsi que respiratoire et peut dans certains cas provoquer des hallucinations assimilables à la prise de drogues. Elles sont le signe d'une perte neuronale (les neurones meurent), ces derniers libérant à leur mort des quantités aléatoires de neurotransmetteurs qui sont interprétés par les neurones voisins comme des messages légitimes. Puis s'ensuit la syncope très brutale avec perte de la connaissance et du tonus musculaire. Le pratiquant peut être pris de crises convulsives durant la syncope, ne durant généralement que quelques secondes. Mais très souvent, le jeu dégénère et l'inconscience est prolongée, laissant le joueur en état de mort apparente. Lors de la reprise de connaissance, les pratiquants sont dans un état confusionnel et de céphalées brutales et très intenses causés par un dérèglement de débit cérébral et de la capnie.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Les pratiquants du jeu du foulard sont bien souvent inconscients du danger qu'ils encourent. La plupart cherchent à éprouver des sensations nouvelles, afin de se libérer du monde extérieur. Lors d'une strangulation, le pratiquant est souvent accompagné mais peut aussi bien pratiquer ce "jeu" seul à son domicile, isolé dans sa chambre. Il s'aide d'un lien quelconque (écharpe, corde, ceinture...). La compression du cou favorise alors la privation d'oxygène pour le cerveau, induisant des sensations proches du malaise vagal. Ces sensations sont multiples et on retrouve dans la plupart des cas :


title: Jeu de non-oxygénation

text: Ces symptômes sont également retrouvés lors de la pratique du rêve indien, qui consiste à une hyperventilation puis une apnée prolongée. La syncope et la perte de connaissance surviennent brutalement. Le jeu du foulard et le rêve indien sont donc deux pratiques différentes mais le but est le même, comprenant les mêmes effets et leurs conséquences.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Le jeu de la tomate est un dérivé du jeu du foulard et du rêve indien. Ce "jeu" consiste en une apnée prolongée, provoquant une rougeur de plus en plus foncée voire violacée du visage et des yeux. Le jeu de la tomate concernerait un public très jeune, chez les enfants dont l'âge ne dépasse même pas 6 ans. Ce jeu consisterait au départ à être capable de couper sa respiration le plus longtemps possible, il se pratique donc en groupe mais peut aussi se pratiquer en solitaire. D'abord, le pratiquant inspire puis bloque sa respiration, de manière à gonfler ses joues. Cela comprime ainsi la cage thoracique et les veines jugulaires et carotides. L'accumulation de sang dans les vaisseaux cérébraux et ceux du cou provoque très vite une rougeur de plus en plus intense sur le visage et les yeux. La personne ressent alors une sensation de chaleur intense au contour de ses joues ainsi qu'une pression faciale. Les yeux se gorgent également de sang jusqu'à ce qu'apparaissent des pétéchies. Dans les secondes qui suivent, la vision se trouble d'un voile blanc ou noir et un malaise généralisé s'installe. Une apnée prolongée au-delà de 30 secondes suffit à provoquer la syncope immédiate. Des maux de tête interviennent lorsque l'oxygénation est à nouveau permise.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Les risques qu'encourent enfants et adolescents sont l’œdème cérébral due à l'accumulation de sang dans les veines du cou et vaisseaux cérébraux, provoqués par une hyperpression thoracique et carotidienne et donc un frein du retour veineux. L'hypercapnie majorée précède l’œdème cérébral. Si la pratique est répétitive et intense, le risque d’œdème cérébral est imminent. C'est pour cela que même lorsque la syncope intervient, le corps reprend donc évidemment son oxygénation de départ mais les vaisseaux cérébraux se retrouvent en état de souffrance avec œdème cérébral tardif. Tout comme le jeu du foulard ou du rêve indien, le jeu de la tomate accentue le risque de séquelles neurologiques irréversibles voire de décès.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Le jeu du sac plastique est sûrement celui le plus redoutable avec le jeu du foulard. Il consiste à se priver d'oxygène dans un espace clos pauvre en O (oxygène) et riche en CO (dioxyde de carbone). Généralement, cet espace est un sac plastique (sac poubelle par exemple) lors d'une pratique volontaire chez les adolescents mais peut devenir un accident domestique chez les plus jeunes. Le pratiquant place un sac sur sa tête et parfois, il peut le maintenir à l'aide d'un scotch ou d'un lien comme une écharpe ou une ceinture, en combinant donc le jeu du sac et la strangulation. Le sac s'appauvrit donc en oxygène et le pratiquant perd très vite connaissance en liaison à une hypercapnie et une hypoxie survenant dans les deux premières minutes. Avant la syncope, le joueur souffre d'une respiration rapide puis devenant saccadée, une hyperventilation liée à une difficulté à s'oxygéner. La syncope est alors la première phase de danger suprême. En effet, la personne qui exerce la pratique n'aura pas le temps de retirer le sac et lors de la syncope elle ne pourra plus rien faire (en cas de pratique en solitaire). On retrouve dans ce type d'asphyxie la suffocation d'installation très rapide. S'ensuit ensuite une perte de connaissance, un arrêt cardio-respiratoire et la mort. Très peu de personnes survivent à ce type de pratique, les seules réanimées souffrent très souvent de lésions cérébrales irréversibles.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Bien souvent pratiqué en groupe, ce jeu est pratiqué par une incitation de l'entourage amical, pour faire comme tous les autres ou pour intégrer un groupe comme dans les rites d'initiation. Il est souvent présenté comme un simple « jeu » d'expérimentation physique, permettant aux participants de vivre des sensations qualifiées d'agréables, qui vont d'un sentiment de relaxation, de bien-être, jusqu'à des hallucinations visuelles ou auditives.


title: Jeu de non-oxygénation

text: La notion de risque couru et de danger n'est que très rarement présente à l'esprit des jeunes pratiquants, qui y voient une simple expérience corporelle. Ce comportement est aussi observé lors du passage de l'enfance à l'âge adulte (à la majorité).


title: Jeu de non-oxygénation

text: En France, ce est connu du fait de la médiatisation des morts que provoque cette pratique, et ce sont en priorité les enfants et les adolescents qui sont touchés par ce phénomène aux conséquences mortelles. L'Association de parents d'enfants accidentés par strangulation (APEAS) assure des opérations de prévention en milieu scolaire auprès des enfants, des adolescents et des adultes en contact avec les enfants.


title: Jeu de non-oxygénation

text: En Belgique, depuis 2009, la prise de conscience du grand public, des médias et des autorités publiques a été fortement accélérée à la suite d'une part d'un grand nombre de décès recensés en peu de temps (une dizaine de cas mortels recensés entre et ) et d'autre part de l'impulsion donnée par l'association "Chousingha", créée par José Fernandez.. Père d'une fille morte à l'âge de 13 ans en des suites d'un accident par auto-strangulation dû au jeu du foulard, il a mis sur pied une association destinée à la sensibilisation des autorités, des parents et des enseignants sur les jeux dangereux. Son travail a notamment mené à la large diffusion d'une brochure d'information destinée aux adultes sur le sujet ainsi qu'à l'organisation par les autorités belges de l'enseignement (communauté française de Belgique) d'une prévention de terrain, avec les écoles et les centres psycho-médico-sociaux. L'association est reconnue par les autorités belges et apporte son soutien par l'organisation de séances d'information publiques ou dans les écoles.


title: Jeu de non-oxygénation

text: Les 24 et , un colloque a été organisé à Liège avec pour thème . Ce colloque, à l'initiative de la Ministre de l'Enseignement Obligatoire, Marie-Dominique Simonet, a rassemblé l'ensemble des experts belges et français sur cette thématique.


title: Jeu de non-oxygénation

text: En , les conclusions de l'étude sur la connaissance et les pratiques du jeu du foulard et autres jeux d'apnée ou d'évanouissement chez les 6 à 15 ans a porté sur un échantillon représentatif de de 6 à 15 ans. Il montrait que :


title: Hervé Pasqua

text: Hervé Pasqua est un philosophe français né à Alger le .


title: Hervé Pasqua

text: Docteur habilité à diriger des recherches en philosophie. Membre du Centre de Recherche en Histoire des Idées (CRHI), département de philosophie, Université de Nice Sophia Antipolis.


title: Hervé Pasqua

text: Il effectue des recherches sur le néoplatonisme dans le cadre d’une vaste réflexion sur le rapport entre l'Un et l'Être. Ses études visent à dégager la perspective d’un Être qui, au-delà de toute ontothéologie réduisant l’Être à un étant, tiendrait le rôle que joue l’Un dans la pensée d’inspiration néoplatonicienne.


title: Hervé Pasqua

text: Hervé Pasqua a enseigné à l’université de Bourgogne, et dirigé l'Institut Catholique de Rennes (ICR), professeur invité de plusieurs universités en France et à l’étranger. Il a publié de nombreux articles et comptes rendus, dans les revues de philosophie en France et à l’étranger telles que "Revue philosophique de Louvain, Les études philosophiques, Revue des sciences philosophiques et théologiques".


title: Défense est-indienne

text: La défense est-indienne (en anglais, "King's Indian Defense" ou KID) est une ouverture populaire du jeu d'échecs.


title: Défense est-indienne

text: L'est-indienne fait partie des ouvertures dites "hypermodernes", qui ont commencé à apparaître régulièrement dans les tournois dans les années 1920. Cependant, elle n'était pas considérée comme très valable. Dans les années 1920, elle fut utilisée presque uniquement par des joueurs anglais (comme Frederick Yates, par exemple), puis de façon très épisodique par Richard Réti, Xavier Tartakover et Max Euwe. Après la Seconde Guerre mondiale, elle devint l'arme redoutable des joueurs soviétiques de l'époque (en particulier Issaak Boleslavski et David Bronstein, puis Efim Geller, et la génération montante des champions soviétiques, etc.), qui enrichirent considérablement sa théorie. L'est-indienne devint alors une défense de premier plan.


title: Défense est-indienne

text: Dans son célèbre livre "L'Art du combat aux échecs", consacré au tournoi des candidats au titre mondial de Zurich 1953, David Bronstein fait le commentaire suivant :


title: Défense est-indienne

text: Raymond Keene relève lui aussi que près d'un cinquième des parties de ce tournoi s'ouvrirent par une est-indienne.


title: Défense est-indienne

text: Par la suite, elle fit partie des armes favorites du joueur américain Bobby Fischer contre 1.d4, qui la retourna avec succès contre ses premiers utilisateurs soviétiques. Après un relatif déclin sous l'ère d'Anatoli Karpov, l'est-indienne fit un retour en force au plus haut niveau de la compétition avec Garry Kasparov (entre autres). Elle a connu un développement remarquable et son corpus est désormais considérable. Certains ouvrages ont ainsi été consacrés uniquement à la façon dont Kasparov utilisait l'est-indienne.


title: Défense est-indienne

text: Considérée comme très dynamique, la défense est-indienne appartient aux débuts semi-fermés (code ECO E60 à E99). et débute ainsi :


title: Défense est-indienne

text: 1.d4 Cf6 2.c4 g6 3.Cc3 Fg7


title: Défense est-indienne

text: La ligne principale, après 4.e4 d6, entraîne une multitude de variantes et de sous-variantes parmi lesquelles :


title: Défense est-indienne

text: etc.


title: Défense est-indienne

text: Comme dans toutes les "défenses indiennes" (1. d4 Cf6), les possibilités de transpositions y sont très nombreuses. Dans certaines variantes, l'est-indienne est assez proche de la défense Benoni et de la Grünfeld, voire de la Pirc ou de la défense moderne.


title: Défense est-indienne

text: La variante du fianchetto commence par 1.d4 Cf6 2.c4 g6 3.Cf3 Fg7 4.g3 0-0 5.Fg2 d6 6.0-0.Vladimir Bagirov-Edouard Goufeld, 1/2 finale du Championnat d'échecs d'URSS, Kirovobad, 1973 :


title: Défense est-indienne

text: 1.d4 g6 2.c4 Fg7 3.Cc3 d6 4.e4 Cf6 5.f3 0-0 6.Fe3 Cc6 7.Cge2 Tb8 8.Dd2 a6 9.Fh6 b5 10.h4 e5 11.Fxg7 Rxg7 12.h5 Rh8 13.Cd5 bxc4 14.hxg6 fxg6 15.Dh6 Ch5 16.g4 Txb2 17.gxh5 g5 18.Tg1 g4 19.0-0-0 Txa2 20.Cef4 exf4 21.Cxf4 Txf4 22.Dxf4 c3 23.Fc4 Ta3 24.fxg4 Cb4 25.Rb1 Fe6 26.Fxe6 Cd3 27.Df7 Db8+ 28.Fb3 Txb3+ 29.Rc2 Cb4+ 30.Rxb3 Cd5+ 31.Rc2 Db2+ 32.Rd3 Db5+ 0-1Aleksandr Beliavski-Garry Kasparov, Quart de finale des Candidats au titre mondial, Moscou (Russie), 1983 :


title: Défense est-indienne

text: 1. d4 Cf6 2. c4 g6 3. Cc3 Fg7 4. e4 d6 5. f3 o-o 6. Fe3 a6 7. Fd3 c5 8. dxc5 dxc5 9. Fxc5 Cc6 10. Cge2 Cd7 11. Ff2 Cde5 12. Cc1 Fh6 13. Cd5 e6 14. Fb6 Dg5 15. o-o exd5 16. f4 Dh4 17. fxe5 d4 18. Ce2 Fe3+ 19. Rh1 Cxe5 20. Fc7 De7 21. Fxe5 Dxe5 22. De1 Fd7 23. Dg3 Tae8 24. Cf4 Fc6 25. Cd5 Dxg3 26. hxg3 Te5 27. g4 h5 28. Cf6+ Rg7 29. gxh5 Th8 30. g3 Texh5+!! 31. Cxh5+ Txh5+ 32. Rg2 f5 33. Tae1 fxe4 34. Fb1 Tc5 35. b3 b5 36. Txe3 dxe3 37. Te1 bxc4 38. bxc4 Txc4 39. Txe3 Tb4! 40. Tb3 e3+ 41. Rf1 Fb5+! 42. Re1 a5! 43. Fe4 Txb3 44. axb3 Rf6 45. Rd1 g5 46. Rc2 Re5 0-1 (il peut suivre 47. Fg6 Rd4 48. Rd1 Fd3 avec l'idée 49...Rc3 suivi de 50...Fc2+).Boris Spassky-Bobby Fischer, Sveti Stefan (Monténégro), 1992


title: Défense est-indienne

text: 1. d4 Cf6 2. c4 g6 3. Cc3 Fg7 4. e4 d6 5. f3 0-0 6. Fe3 Cc6 7. Cge2 a6 8. Dd2 Tb8 9. h4 (9. Cc1, 9. a3 et 9. Fh6 sont aussi possibles) h5 10. Fh6 e5!? 11. Fxg7 Rxg7 10. d5 TN Ce7 13. Cg3 c6 14. dxc6 Cxc6 15. 0-0-0 Fe6! 16. Rb1 Ce8 17. Cd5 b5! 18. Ce3 Th8 19. Tc1 Db6 20. Fd3 Cd4 21. Cd5 Da7! 22. Cf1 Cf6 22. Cfe3 Fxd5 24. cxd5 Tbc8 25. Tcf1 De7 26. g4 Cd7 27. g5 Rf8 28. Tf2 Re8! 29. Ff1 Cc5 30. Fh3 Tc7 31. Tc1 Ccb3! 32. axb3 Cxb3 33. Tc6? (33. Dc3!) Cxd2+ 34. Txd2 Rf8 35. Txa6 Ta7 36. Tc6 Rg7 37. Ff1 Ta1+! 38. Rxa1 Da7+ 39. Rb1 Dxe3 40. Rc2 b4 0-1.Vladimir Kramnik-Garry Kasparov, Novgorod (Russie), 1997


title: Défense est-indienne

text: 1. Cf3 Cf6 2. c4 g6 3. Cc3 Fg7 4. e4 d6 5. d4 o-o 6. Fe2 e5 7. o-o Cc6 8. d5 Ce7 9. b4 Ch5 10. Te1 Cf4 11. Ff1 a5 12. bxa5 Txa5 13. Cd2 c5 14. a4 Ta6 15. Ta3 g5 16. g3 Ch3+ 17. Fxh3 Fxh3 18. Dh5 Dd7 19. Dxg5 h6 20. De3 f5 21. De2 f4 22. Cb5 Rh7 23. gxf4 exf4 24. Rh1 Fg4 25. Cf3 Cg6 26. Tg1 Fxf3+ 27. Dxf3 Ce5 28. Dh5 Df7 29. Dh3 Cxc4? (29...Tg8!) 30. Tf3 Fe5?? (30...De7!) 31. Cc7 Txa4?? (31...Df6!) 32. Fxf4 (empêche ...Dxh6+ et gagne la partie) 1-0 Il peut suivre 32...Fxf4 33. Ce6, et l'avantage des Blancs est écrasant.Christophe Léotard-Maximilian Voss, finale du XIX Championnat du monde par correspondance, 2004


title: Défense est-indienne

text: 1. Cf3 Cf6 2. c4 g6 3. Cc3 Fg7 4. e4 d6 5. d4 o-o 6. Fe2 e5 7. o-o Cc6 8. d5 Ce7 9. Ce1 Cd7 10. Fe3 f5 11. f3 f4 12. Ff2 g5 13. Tc1 Cg6 14. c5 Cxc5 15. b4 Ca6 16. Cb5 Fd7 17. Cxa7 Db8 18. Cb5 h5 19. a4 Tf7 20. Cd3 Fh6 21. Tc3 Tg7 22. Ca3 b6 23. Cc4 Dd8 24. b5 Cc5 25. Cxc5 bxc5 26. Ta3 Cf8 27. Db3 g4 28. fxg4 Fxg4 29. Ff3 Dg5 30. Rh1 Dg6 31. Tg1 Fg5 32. b6 cxb6 33. Dxb6 Fe7 34. a5 Ch7 35. a6 Ff8 36. a7 Cg5 37. Cd2 Fc8 38. Db8 Tgxa7 39. Dxa7 Txa7 40. Txa7 c4 41. Tc7 De8 42. Fh4 Dd8 43. Txc4 Fd7 44. Tb1 Fe7 45. Fxh5 Rg7 46. Fxg5 Fxg5 47. Tb7 Rh6 48. Tcc7 Rxh5 49. Txd7 Da5 50. Th7+ Rg6 51. Tbg7+ Rf6 52. h4 1-0.Igor Glek - Alexey Kuzmin, Podolsk, 1990


title: Défense est-indienne

text: 1. d4 Cf6 2. c4 g6 3. Cc3 Fg7 4. e4 d6 5. f4 0-0 6. Cf3 Ca6!? (évitait les longues variations forcées qui suivaient 6...c5, Igor Glek étant un spécialiste de la défense est-indienne avec les Noirs) 7. e5 (le coup le plus agressif ; 7. Fe2 e5!? 8. fxe5 dxe5 9. d5 a été joué par Joël Lautier contre Garry Kasparov à Amsterdam en 1995 avec pour score final le partage du point) 7...Cd7 8. De2!? (8. Fe2 et 8. c5 sont des alternatives analysées par Semko Semkov) c5 9. d5 Cb6 10. Ce4 Fg4 11. Ceg5 f6 12. h3 Fxf3 13. Cxf3 e6 14. dxe6 fxe5 15. fxe5 De7 16. Fe3 dxe5 17. 0-0-0 Cc7 (Kuzmin suggère 17...e4! 18. Cg5 Ca4, avec un avantage significatif pour les Noirs) 18. Cg5 Cxe6 19. Cxe6 Dxe6 20. Dg4 Dxg4 21. hxg4 Tfd8 22. Txd8+ Txd8 23. Fxc5 e4 24. b3 Cd7 25. Fe3 Ce5 26. Fe2 a6 27. g5 Cd3+ 28. Rc2 Cb4+ 29. Rb1 Cc6 30. Fg4 Fd4 31. Fe6+ Rg7 32. Fc1 Te8 33. Fd5 e3 34. Te1 Te5 35. a3 Txg5 36. Fxe3 Fxe3 37. Txe3 h5 38. Te6 Tg3 39. Rb2 a5 40. Td6 Ce5 41. Tb6 Cd3+ 42. Rb1 Cf4 43. Txb7+ Rf6 44. Fg8 Txg2 45. c5 Cd3 46. c6 1/2 - 1/2 (il peut suivre : 46...Tb2+ 47. Ra1 Tc2 avec échec perpétuel).


title: Défense est-indienne

text: La défense est-indienne a donné lieu à un nombre considérable de publications et de monographies (essentiellement en russe, allemand et anglais).


title: Julien Maunoir

text: Le bienheureux Julien Maunoir ( à Saint-Georges-de-Reintembault, Ille-et-Vilaine − à Plévin, en Côtes-d'Armor) était un prêtre jésuite français, prédicateur et missionnaire dans les campagnes bretonnes. Communément appelé de son vivant comme par l'historiographie "le Père Maunoir" en français et "Tad Maner" en breton, son action et sa mémoire furent honorés par les catholiques qui instruisirent son procès en béatification du titre d'« apôtre de la Bretagne ». Il ne fut cependant béatifié que le .


title: Julien Maunoir

text: Il étudie au collège des Jésuites de Rennes à partir de 1621. Il y rencontre le père Pierre Coton, confesseur du roi Henri IV devenu provincial de France. Ce dernier le reçoit au noviciat de Saint-Germain de Paris le , où il prononce ses premiers vœux en 1627.


title: Julien Maunoir

text: Il étudie ensuite la philosophie à La Flèche (1627-1630) et enseigne le latin et le grec au collège de Quimper (1630-1633). En novembre 1630, il reçoit la visite de dom Michel Le Nobletz qui voit en lui celui qui lui succédera comme missionnaire des campagnes bretonnes. C'est alors qu'il se met à l'étude de la langue bretonne pour être mieux à même de communiquer la foi aux paysans bretons. Certains hagiographes enthousiastes affirment que Julien Maunoir reçut d'un ange le don de la langue bretonne... Cela se serait passé dans la chapelle de "Ty Mamm Doue" à Kerfeunteun où le Comité de sauvegarde perpétue le souvenir de l'action du Père Maunoir dans ce lieu où la langue bretonne est supposée lui avoir été révélée, tout en maintenant une fête de quartier , à l'époque paroisse limitrophe de Quimper. Au bout de deux ans il la maîtrise suffisamment que pour enseigner le catéchisme, visiter les malades dans les hôpitaux et instruire de la religion en deux ans plus de .


title: Julien Maunoir

text: Un an d'enseignement à Tours (1633-1634) et quatre ans d'études théologiques à Bourges (1634-1638) complètent sa formation académique. Maunoir est ordonné prêtre le . Il fait ensuite son troisième an à Rouen (1638-1639).


title: Julien Maunoir

text: En 1640 Julien Maunoir est enfin de retour à Quimper. À la suite d'un rêve et d'une guérison qu'il estima miraculeuse (peu après la Noël 1636), il s'était voué à être missionnaire en Basse-Bretagne. Il commence ce ministère avec une première mission à Douarnenez (1641). Ensuite, pendant , il parcourt la Bretagne, de Crozon à Rennes, prêchant rurales dans tous les diocèses de la Bretagne.


title: Julien Maunoir

text: Dans ces missions, il se servait des cartes allégoriques du père Michel Le Nobletz - les fameux ""taolennoù"" ou "tableaux de mission" - mais il employa deux autres moyens auxquels il donna un grand éclat : le cantique, breton ou français, et la procession, couronnement de la mission, dans laquelle il retraçait les scènes de la vie de Jésus. Les fidèles accouraient en grands nombres à ces clôtures de missions où il prenait la parole. Des conversions éclatantes, des guérisons extraordinaires venaient confirmer l'action du missionnaire.


title: Julien Maunoir

text: Au début de ses missions, le P. Maunoir n'avait qu'un seul compagnon, le P. Bernard, mais bientôt quelques prêtres séculiers, enflammés par son zèle, le secondèrent.


title: Julien Maunoir

text: Julien Maunoir mourut à la peine après une vie de fatigues et d'austérités, le en préparant une dernière mission à Plévin.


title: Julien Maunoir

text: Il a été béatifié le par décret pontifical du pape Pie XII, qui le fait bienheureux le et l'élève au rang des protecteurs de la Bretagne.


title: Julien Maunoir

text: Les actions de Julien Maunoir font encore l'objet de controverses de nos jours, par exemple entre Fanch Morvannou, auteur d'une biographie de Julien Maunoir et la revue "Courrier du Kreiz Breizh".


title: Julien Maunoir

text: En 1641, il publie un premier recueil de cantiques bretons, qu'il utilise pour la première fois lors d'une mission à Douarnenez. En 1678, il en est déjà à la quinzième édition, enrichie au fil des ans : "". La Bibliothèque nationale possède un exemplaire de l'édition de 1686.


title: Julien Maunoir

text: Ces cantiques en langue bretonne, vendus lors de ses missions par un mercier qui l'accompagnait, Guillaume Yvonnic, devinrent vite très populaires ; on les vendait dans tous les évêchés bretonnants.


title: Julien Maunoir

text: Il publia deux autres ouvrages contenant des cantiques, l'un en 1671 ("Templ consacret dar passion Jesus-Christ batisset gant ar Speret glan er galon ar Christen devot") qui eût aussi de nombreuses éditions, l'autre ("An Abrege eus an Doctrin christen .."), recueil de prières cournouaillaises.


title: Julien Maunoir

text: Julien Maunoir a écrit "La vie de Marie Amice Picard", manuscrit dans lequel il défend Marie-Amice Picard, cette bretonne léonarde mystique et stigmatisée décédée à Saint-Pol-de-Léon le . Ce manuscrit a été repris en version abrégée depuis par le père jésuite Jean-François de la Marche en 1756, et par l'abbé Peyron, chanoine à Quimper, en 1892.


title: République de Mayence

text: La république de Mayence (en allemand : "Mainzer Republik") fut une éphémère république fondée après sa séparation du Saint-Empire romain germanique en 1793. Certains intellectuels de Mayence adhèrent avec enthousiasme aux idées révolutionnaires françaises, entre autres Félix-Antoine Blau, Georges Guillaume Böhmer (Georg Wilhelm Böhmer), Christoph Friedrich Cotta, Anton-Joseph Dorsch, Georg Forster, , Adam Lux et Friedrich Georg Pape (Fréderic George Papé).


title: République de Mayence

text: La France occupant militairement Mayence, ils tentent de fonder une république de Mayence. Une Convention germanique du Rhin, est élue. Elle est très peu représentative de la population qui s'est massivement abstenue lors du vote. Les pays rhénans, très catholiques et croyants, croyant que la Révolution française est une subversion protestante. Les défaites militaires de la France révolutionnaire, la perte de la ville de Francfort début décembre 1792 ajoutées à la menace d'un siège de Mayence par les Austro-Prussiens, ne sont pas non plus sans conséquence sur la fraîcheur des opinions concernant la Révolution rhénane.


title: République de Mayence

text: La Convention, présidée par Hoffmann, s'ouvre le . Elle proclame la séparation avec le Saint-Empire romain germanique, l'abolition des privilèges du clergé et de la noblesse, mais ne peut assurer une assise suffisante pour créer la république de Mayence. Sur la motion de Forster, président du club des Jacobins mayençais, manipulé par les autorités militaires françaises, la Convention demande sa réunion à la France. Au mois de , le siège par les armées coalisées puis la capitulation de Mayence font annuler cette réunion à la République française.


title: République de Mayence

text: De nouveau investie par les armées françaises en 1794, la ville est libérée par les armées coalisées en octobre 1795. Puis le traité de Campo Formio (1797) crée la République cisrhénane, ensuite annexée à la France par le traité de Lunéville (1801). En 1814, Mayence redevient allemande pour faire partie de la Confédération germanique.


title: My Chemical Romance

text: My Chemical Romance ou MCR est un groupe de rock alternatif américain, originaire du New Jersey. Actif depuis 2001, il est composé du chanteur Gerard Way, des guitaristes Ray Toro et Frank Iero, et du bassiste Mikey Way.


title: My Chemical Romance

text: Peu après leur formation, les membres du groupe signent au label discographique Eyeball Records et enregistrent leur premier album intitulé ' en 2002. Ils signent chez Reprise Records l'année suivante et commercialisent leur album à succès ' en 2004 ; l'année suivante, l'album est certifié disque de platine. Le groupe surpasse son précédent succès en 2006 avec l'album ', très favorablement accueilli parmi les critiques. Leur quatrième album studio, ', est commercialisé le , et est également favorablement accueilli. Le groupe annonce sa séparation le sur son site officiel.


title: My Chemical Romance

text: Le , le groupe annonce son retour sur la scène internationale ainsi qu'un concert le à Los Angeles nommé "Return".


title: My Chemical Romance

text: Le groupe est formé par Gerard Way et le batteur Matt Pelissier approximativement une semaine après les attentats du 11 septembre. Assister au crash des avions sur le World Trade Center bouleverse la vie de Gerard Way, et celui-ci décide alors de fonder un groupe. Gerard Way a écrit ' pour exprimer ce qu'il éprouve des attaques du , puis Ray Toro est engagé du fait que Gerard ne pouvait ni jouer à la guitare, ni chanter en même temps. Le nom du groupe est suggéré par le bassiste Mikey Way, frère cadet de Gerard, qui travaillait chez Barnes & Noble alors qu'il avait en tête le titre '. Le premier singles amateurs du groupe incluaient ' (anciennement ') et '. Après avoir entendu ces démos, Mikey Way décide de se joindre au groupe. Durant leur période chez Eyeball Records, le groupe fait la connaissance de Frank Iero, chanteur et guitariste du groupe Pencey Prep. Après la séparation de Pencey Prep en 2002, Iero devient un membre de My Chemical Romance, un jour avant la commercialisation de leur premier album officiel '. My Chemical Romance offre des téléchargements gratuits de leurs musiques sur PureVolume et sur le réseau social Myspace, sur lequel ils gagneront en popularité.


title: My Chemical Romance

text: Après plusieurs mois de tournées intensives, le groupe finit par attirer l'attention de la compagnie de disques Reprise Records, une division de Warner Records et enregistre ', un second opus qui naît au printemps 2004, juste à temps pour la première participation du groupe au Vans Warped Tour. Sur ce nouvel album, c'est Howard Benson (Less Than Jake, Motörhead, Hoobastank, Sepultura, Cold, etc.) qui était aux commandes de la production. Peu de temps après la sortie de ', le batteur Matt Pelissier est viré du groupe. Il sera rapidement remplacé par Bob Bryar, qui a travaillé comme ingénieur du son avec The Used. Avec le premier extrait ', le groupe attire l'attention des radios alternatives et de MTV qui diffuse le clip constamment. Rapidement, les singles ' et ' gagnent en popularité et contribuent à faire connaître la formation partout aux États-Unis, où l'album sera certifié platine avec plus de 1,4 million de copies vendues. Le succès de l'album ne s'arrête pas là et il se vend partout à travers le monde. Afin de faire patienter leurs fans et de profiter de leur subite popularité, le groupe sort en avril 2006 un CD/DVD live, ', qui comprend deux DVD (un journal vidéo et un disque de plusieurs prestations inédites) et un CD live.


title: My Chemical Romance

text: My Chemical Romance débute l'enregistrement de son troisième album studio le en compagnie de Rob Cavallo, producteur de nombreux albums du groupe Green Day. À l'origine, l'album devait être intitulé ' (en référence à ' de David Bowie), mais lors d'une entrevue avec le magazine "Kerrang!", Gerard Way explique que ce n'est que le projet qui était intitulé de cette manière Le , le groupe achève le tournage des vidéos de leurs deux singles extrait de l'album ' dont le single ' bien qu'il n'ait été commercialisé qu'à partir de . La vidéo de "Famous Last Words" est réalisée par Sam Bayer, réalisateur des vidéoclips ' de Nirvana et ' de Green Day. Durant le tournage de leur seconde vidéo, les membres du groupe Gerard Way et Bob Bryar ont été blessés. Way souffre d'un croisement des ligaments à la cheville, et Bryar une brûlure à la jambe. En conséquence, le groupe a dû annuler leur prochaine tournée. Bien que les médias aient rapporté que ces blessures consécutives à un accident de la route, une explication du groupe publiée sur leur site et leur page Myspace officielle ont confirmé qu'elles étaient consécutives au tournage de leur vidéo.


title: My Chemical Romance

text: ' est commercialisé comme single le . Le , le vidéoclip ' est diffusé au Royaume-Uni, et le aux États-Unis. Le single atteint le UK Singles Chart en . ' est commercialisé le au Royaume-Uni et le aux États-Unis. ' débute le , avec 133 shows en compagnie de Rise Against, Thursday et Muse. le frontman du groupe Reggie and the Full Effect, James Dewees, joue du synthétiseur durant la tournée. En , il est annoncé que Mikey Way quitterait temporairement la tournée pour passer plus de temps avec sa nouvelle femme, Alicia Simmons-Way. Pendant ce temps, Way est remplacé par Matt Cortez, un ami du groupe. Par la suite, les membres de My Chemical Romance et leur équipe, parmi des membres du groupe Muse, souffrent d'intoxication alimentaire et annulent la suite de leur tournée.


title: My Chemical Romance

text: My Chemical Romance est accueilli d'une manière mitigée pour '. "Kerrang!" note ' comme le quatrième meilleur album de 2006. Au magazine "", l'album atteint le top 50 des albums de 2006, et classé album de l'année. My Chemical Romance est récompensé meilleur groupe international en 2007 aux . My Chemical Romance est également nominé meilleur groupe alternatif aux American Music Awards de 2007. En 2009, My Chemical Romance diffuse un nouveau single intitulé "Desolation Row" (leur version de la chanson de Bob Dylan) le . Il est la chanson-thème du film "". Le groupe annonce la diffusion d'une collection de intitulée "¡Venganza!" le .


title: My Chemical Romance

text: Quatre ans après ', ce nouvel album sort le . Le groupe annonce ce nouvel opus via un trailer diffusé le , ', laissant aux fans un avant-goût du changement de direction artistique avec ', chanson qui sera, plus tard le premier single de cet album, suivi de '. Le groupe se présente seulement à quatre pour la première fois depuis que Bob Bryar a quitté le groupe, remplacé par Michael Pedicone qui n'est pas un membre à part entière du groupe. Un changement de style est aussi notable, après le style de punk murderers des deux premiers albums, et les inoubliables costumes de The Black Parade, le groupe revient avec une esthétique futuriste, armés de pistolets lasers, ils arborent des couleurs pour le moins criardes. En effet, Gerard Way a cette fois ci les cheveux rouge et Mikey Way suit les traces de son grand frère, et se teint ses cheveux en blond. Lors de l'enregistrement de ce disque, une rumeur courrait selon laquelle James Dewees, qui accompagnait le groupe en tant que claviste, aurait officiellement fait partie du groupe. Il s'avéra plus tard que Dewees avait lancé la rumeur en prenant tout cela trop au sérieux.


title: My Chemical Romance

text: Le , le groupe renvoie leur batteur Micheal Pedicone, accusé d'avoir volé le groupe. Le groupe cherche alors un nouveau batteur, craignant de devoir annuler des concerts. Le , Jarrod Alexander est recruté à ce poste. Dans une interview au magazine ' en , le guitariste Frank Iero révèle que des nouveaux morceaux pourraient sortir en été. En , le groupe annonce avoir aménagé un studio d'enregistrement à Los Angeles pour leur cinquième album. Ils vont travailler avec Doug McKean qui avait déjà travaillé avec eux sur ' et ".


title: My Chemical Romance

text: Le , Frank Iero annonce le coffret de cinq vinyles composés de deux singles intitulé '. Le premier vinyle (disponible à part à partir du ) se nomme ' ; le deuxième vinyle (disponible à part le ) se nomme ' ; le troisième vinyle (disponible le ) se nomme ' ; le quatrième vinyle (disponible le ) se nomme ' ; et enfin, le cinquième et dernier vinyle (disponible le ) se nomme '. Il est à noter que ' n'est en aucun cas le cinquième album studio du groupe. Ces cinq vinyles sont en fait composés de chansons enregistrées en 2009. Elles étaient censées faire partie du quatrième album studio mais sont finalement devenues des sessions lorsque le groupe a décidé de prendre un nouveau départ en recommençant tout l'album (c'est ainsi que naîtra finalement leur quatrième album studio ').


title: My Chemical Romance

text: Le , le groupe annonce sa séparation sur son site officiel. Le groupe explique : Gerard Way poste un long tweet sur son compte Twitter deux jours après l'annonce, dans lequel il confirme la séparation mais nie toute altercation entre les membres du groupe.


title: My Chemical Romance

text: My Chemical Romance, souvent adulé des fans de musique emo, n'apprécie pas vraiment le fait d'être classé comme tel. Le chanteur Gerard Way s'exprime souvent à ce sujet : ;


title: Archéodrome de Beaune

text: L’Archéodrome de Beaune-Merceuil est un ancien parc-musée autoroutier d'archéologie à vocation pédagogique et touristique, situé à Merceuil, Côte-d'Or, ouvert sur l’aire d’autoroute de Beaune sur l’autoroute A6 en 1978.


title: Archéodrome de Beaune

text: L’Archéodrome, après des difficultés, a été fermé définitivement le 31 octobre 2005, faute de repreneur.


title: Archéodrome de Beaune

text: L’Archéodrome, fruit d’une collaboration originale entre son propriétaire, la société des autoroutes Paris-Rhin-Rhône et le service régional d’archéologie de Bourgogne, a ouvert ses portes en 1978.


title: Archéodrome de Beaune

text: Au début des années 1980, plus de 250 000 visiteurs se pressaient dans ce musée d’un nouveau style qui offrait un voyage dans le temps en Bourgogne, de l’âge du fer à l’An mil. Le concept d’offrir aux vacanciers l’occasion de faire une pause culturelle était alors inédit.


title: Archéodrome de Beaune

text: Malheureusement, le site a progressivement perdu de son attractivité et sa fréquentation est tombée à 40 000 visiteurs en 2004, dont une grande partie de scolaires (17 000), les enseignants appréciant la qualité pédagogique des reconstitutions historiques. Pour expliquer cette baisse de fréquentation, beaucoup avancent le manque d’investissements, les dernières évolutions majeures sur le site remontant à 1994. De plus, la Bourgogne s’était enrichie entre-temps d’autres sites archéologiques orientés vers le grand public, comme Solutré, Bibracte, Alésia ou encore Guédelon.


title: Archéodrome de Beaune

text: L’Archéodrome était principalement tourné vers l’évolution de l’Homme et des techniques, des origines (traces africaines d’Australopithèques) jusqu’à 1000 ap. J.-C. Ainsi étaient parcourues les différentes époques où évoluent les supports des travaux humains : cornes et os, silex, fer, bronze… Le patrimoine archéologique bourguignon était particulièrement mis en avant, que ce soit des vestiges venus de Solutré, Vix ou bien ayant trait à Alésia.


title: Archéodrome de Beaune

text: Un des grands intérêts de l’Archéodrome était d’offrir aux visiteurs la possibilité d’assister à des ateliers où des chercheurs démontraient au public les différentes techniques manuelles dont pouvaient disposer nos ancêtres.


title: Archéodrome de Beaune

text: Le parc de l’archéodrome était riche de près d’une dizaine de reconstitutions :Des animaux étaient également visibles dans le parc.


title: Maion de Bari

text: Maion de Bari (en italien "Maione da Bari", "Majone da Bari", "Maione di Bari" ou "Majone di Bari" ; en latin, "Maio Barensis" ; né à Bari c. 1115 - † assassiné à Palerme le ) est le troisième grand amiral du royaume normand de Sicile sous le règne du roi Guillaume I ; en tant qu'« Émir des Émirs » ("Ammiratus Ammiratorum"), il fut de 1154 à 1160, l'un des personnages les plus puissants du royaume.


title: Maion de Bari

text: Les origines de Maion de Bari sont obscures. Selon certains historiens comme Francesco Giunta, il appartenait à une famille bourgeoise d'origine grecque, tandis que pour Graham A. Loud et Hiroshi Takayama, il était d'origine latine.  Maion est le fils d'un certain Léon de Reiza († 1155) et de Curaza († 1158). Selon le chroniqueur Hugues Falcand, son principal détracteur, il était de basse extraction et avait dans sa jeunesse exercé la profession de son père, marchand d'huile à Bari. Pour Ferdinand Chalandon, que son père ait été marchand d'huile est fort possible mais en tout cas, Léon de Reiza fut un personnage assez important à Bari où il exerçait la fonction de juge (mentionné entre 1119 et 1155). Maion, qu'on sait assez cultivé, dut recevoir une éducation fort complète. S'intéressant aux choses de l'esprit et se piquant d'écrire, il composa pour son fils une "Expositio orationis Dominicae" (« "Exposition de l'oraison dominicale" »), et demanda au lettré "Henricus Aristippus", archidiacre de Catane, de traduire le philosophe grec Diogène Laërce.


title: Maion de Bari

text: Sous le règne du roi Roger II de Sicile (1130-1154), Maion de Bari entre en fonction dans les bureaux de la chancellerie royale. En 1144, il est mentionné comme archiviste ("scrinarius") puis, gagnant les faveurs du roi, il est nommé vice-chancelier ("vicecancellarius") en 1151. Peu après, à une date inconnue, il est nommé chancelier ("cancellarius") par le roi Roger II.  En juin 1154, sous le règne du roi Guillaume de Sicile (1154-1166), on le trouve revêtu de la dignité d'« Émir des Émirs » du royaume, succédant à Georges d'Antioche. Étienne, frère de Maion, joua à la même époque un rôle important dans le royaume, occupant notamment le poste de catépan d'Apulie et obtenant le titre d' « émir » ("amiratus"). Son beau-frère, Simon le Sénéchal († 1161), occupa la fonction de maître justicier d'Apulie et de la Terre de Labour.


title: Maion de Bari

text: Selon Hugues Falcand, Maion n'aurait été qu'un aventurier sans scrupule qui aurait profité de ses hautes fonctions pour chercher à renverser le roi, d'un caractère indolent, et usurper la couronne de Sicile. Falcand l'accuse également d'avoir été l'amant de la reine Marguerite.


title: Maion de Bari

text: Devenu le personnage le plus puissant du royaume normanno-sicilien après un roi oisif, aimant peu se montrer en public et vivant retiré dans ses palais, il met en place une politique basée sur la machination et la tromperie pour réprimer l'autonomie des barons (principalement ceux du continent) qui s'opposent à la centralisation du pouvoir palermitain et qui le haïssent. Maion avait notamment éloigné les nobles du gouvernement, préférant s'appuyer sur la classe dont il était sorti, tout en confiant à divers membres de sa famille des charges importantes. Cette politique est telle qu'elle déchaîne une violente révolte d'une grande partie de l'aristocratie du royaume, semant de graves troubles dans le royaume, principalement en Apulie et en Terre de Labour. En 1155/1156 déjà, les barons, soutenus notamment par le pape Adrien IV, hostile au roi Guillaume I, se révoltèrent mais furent durement réprimés ; l'un des chefs des barons révoltés, le comte Godefroi de Montescaglioso (oncle de Tancrède de Lecce, futur roi de Sicile), qui cherchait à éliminer Maion et le roi Guillaume I lui-même, eut les yeux arrachés (1156). Hugues Falcand raconte que Maion fit arrêter les femmes et les filles des rebelles et les fit enfermer dans son harem. Quelques années plus tard, plusieurs nobles complotèrent de nouveau contre lui.


title: Maion de Bari

text: Maion est assassiné dans Palerme le par Mathieu Bonnel, l'un des chefs des conjurés. La foule, témoignant sa joie, vient se presser autour de son corps ensanglanté ; le cadavre du grand émir, jeté au milieu de la rue, sera piétiné et traîné dans la ville.


title: Maion de Bari

text: Maion de Bari est à l'origine de l'église "San Cataldo" à Palerme. Assez bien conservée, cette ancienne chapelle construite au milieu du a conservé son style arabo-normand sicilien avec notamment ses trois coupoles rouges surélevées, typiquement arabo-musulman, et ses baies entourées d'arcades. Le pavement de cette petite église de , est en mosaïques.


title: Les Trois Mousquetaires (film, 1932)

text: Les Trois Mousquetaires est un film français en deux époques d'Henri Diamant-Berger, sorti en 1932 :


title: Les Trois Mousquetaires (film, 1932)

text: Le réalisateur avait sorti une première version du film en 1921.


title: Christian Montes

text: Christian Montès est un joueur et entraîneur de football français, né à Rauzan (Gironde) le 12 janvier 1942.


title: Christian Montes

text: Malgré sa taille modeste (1,75m), il joue comme gardien de but et débute en professionnel aux Girondins de Bordeaux en 1960, club avec qui il reste engagé jusqu'en 1971, séjour juste entrecoupé d'un prêt à l'AS Cherbourg en Division 2 lors de la saison 1965-1966. Il s'engage en 1971 avec Strasbourg, puis part en 1973 à l'AS Monaco. Il termine sa carrière professionnelle sur une ultime saison à Bordeaux en 1975-1976. Durant les deux saisons suivantes, il en devient même l'entraîneur, mais sans grand succès (10 en 1977 et 16 en 1978).


title: Christian Montes

text: Il reste à ce jour un des gardiens de but emblématiques des Girondins de Bordeaux puisqu'il y dispute au total douze saisons au cours desquelles il est notamment deux fois vice-champion de France et trois fois finaliste de la Coupe de France.


title: Abaye

text: Abaye (judéo-araméen : אַבַּיֵּי « petit père »), ou Nahmani ben Kaylil, est l’un des docteurs du Talmud babylonien les plus éminents de la quatrième génération. Directeur de l’académie talmudique de Poumbedita, disciple de Rav Yossef et Rabba, rival académique de Rava, il marque profondément de son empreinte le Talmud, développant de longues discussions sur de grands et moins grands détails.


title: Abaye

text: Nahmani ben Kaylil, naît vers 278 EC. Par son père, il descend du prêtre Éli dont les fils, maudits pour avoir profané le Nom divin, meurent ainsi que leur engeance avant leur temps. Son père meurt avant sa naissance et sa mère ne survit pas à l’accouchement. L’orphelin est recueilli, élevé et éduqué par son oncle Rabba bar Nahmani, directeur académique de Poumbedita. Abaye est également pris en charge par une mère adoptive, qui met tout en œuvre pour qu'il puisse étudier la torah dans les meilleures conditions, et lui transmet de nombreuses recettes et conseils diététiques.


title: Abaye

text: Au sujet de son véritable nom, les avis divergent ; dans la grande majorité des cas le talmud l'appelle Abaye, alors que dans d'autres textes, il est également appelé Nahmani, Notamment par Rava, son compagnon d’étude, qui l'interpelle uniquement sous ce nom là.


title: Abaye

text: Rashbam, Ran, et Rachi, pensent que son véritable nom était Abaye mais il est parfois appelé Nahmani en l'honneur de son père adoptif Rabba bar Nahmani.


title: Abaye

text: Certains pensent toutefois que Nahmani était son nom de naissance, mais Rabba, son père adoptif, ne pouvant se résoudre à appeler l’enfant comme son propre père, lui donne le surnom "Abaye," qui signifie selon l’explication la plus courante « petit père » ou serait l’acronyme d’"Asher bekha yerou'ham yatom" (אֲשֶׁר-בְּךָ יְרֻחַם יָתוֹם « Car c’est par toi que l’orphelin est pris en pitié » - Osée 14:4)


title: Abaye

text: S’affairant tant à la Torah qu’aux bonnes œuvres, Abaye parvient à l’âge relativement avancé pour sa famille de 60 ans. Sa vie est laborieuse et à l’image de Rabbi Yehoshoua, il charme par sa sagesse les gens que sa laideur repousse, étudiant la Torah au terme de journées harassantes de labeur sur des terres ingrates. De sa première épouse, le Talmud n’a pas retenu le nom. Sa seconde épouse est Homa, l’arrière-petite-fille de Rav Yehouda. Comme ses deux précédents maris étaient morts, ce mariage donne lieu à un débat rabbinique sur le moment où une femme est considérée comme « fatale » pour ses époux. Se fondant sur l’opinion de Rav Yitzhak bar Yossef, qui estime que trois maris doivent mourir avant qu’on ne soupçonne la femme, Abaye l’épouse et meurt à son tour (T.B. Yebamot 64b), vers 339.


title: Abaye

text: Il fit ses études auprès de son oncle et de Rav Yossef bar Hama à la Yechiva de Pumbedita, et devint rapidement maître tant dans l'étude que dans l'enseignement de la Torah. Il y fit aussi la connaissance de Rava, qui, selon une vieille habitude des Sages d'Israël devint son plus farouche contradicteur en même temps que son plus cher ami.


title: Abaye

text: Les "disputes" entre Abaye et Rava (Havayot de Abaye veRava) sont devenues le prototype des joutes dialectiques tant sur des grands problèmes que sur des détails, et sont tellement importantes pour la connaissance talmudique qu'un autre anachronisme relaté dans Soukka 28a nous apprend que Rabban Yoḥanan ben Zakkaï, disciple d'Hillel et fondateur de l'école de Yavné, connaissait toute la Halakha "jusqu'aux débats d'Abaye et Rava". Bien qu'Abaye détienne une indéniable maîtrise dans l'analyse dialectique des sentences halakhiques, Rava le surpassa et les opinions de Rava l'emportèrent sur celles d'Abaye sauf en six exceptions, que le talmud énonce par un moyen mnémotechnique par l'acronyme Y"a'al Kagam" "( )""."


title: Abaye

text: Apres le décès de Rav Yosseph, Abaye, lui succède et devient directeur de la Yeshiva de Pumbedita, qu'il dirige jusqu’à sa mort, treize ans plus tard. Il n'était jamais aussi heureux que lorsqu'un de ses disciples complétait l'étude d'un traité mishnaïque. En ces occasions, il organisait un grand festin, bien que ses moyens fussent réduits et que le vin n'apparaisse jamais sur la table (Traité Shabbat 118b).


title: Abaye

text: Il défendit le livre de l'Ecclésiaste contre son maître Yossef bar Hama (l'Ecclésiaste n'ayant donc pas encore été inclus dans le canon biblique à cette époque). En citant nombre de passages extraits du livre, il montra qu'il ne s'agissait pas d'un livre hérétique et fit même admettre à son maître que ces citations pourraient avantageusement servir à des visées homilétiques (Traité Sanhédrin 100b). Par la suite, l'Ecclésiaste est devenue la lecture privilégiée à Souccot.


title: Pterygota alata

text: Pterygota alata est une espèce d'arbre de la famille des "Sterculiaceae", ou des "Malvaceae" selon la classification phylogénétique, sous-famille des "Sterculoideae".


title: Pterygota alata

text: Il est originaire des régions tropicales de l'Asie. Il est commun dans le sous-continent indien et est planté le long des rues comme arbre d'alignement. Les fruits sont des follicules contenant quelques graines ailées, qui sont comestibles cuites.


title: Pterygota alata

text: Son fruit est appelé "Buddha's coconut" en anglais, soit littéralement « noix de Bouddha » ou « noix de coco de Bouddha ».


title: Pterygota alata

text: Noms vernaculaires : "Buddha's coconut" (anglais), "letkok, pahari, tula, buddha-narikella, talbe maratattele, anathondi, anaithondi, kodathani, poola, porla, pothondi, aneithondi, aneittondi, kithondi, narikel" (langues de l'Inde).


title: Glycorachie

text: La glycorachie est le taux de glucose présent dans le liquide cérébrospinal (liquide céphalorachidien).


title: Glycorachie

text: Une glycorachie normale est à peu près égale à la moitié de la glycémie (60 % de la glycémie).Le rapport glycorachie / glycémie est une mesure permettant de comparer le taux de glucose dans le liquide céphalorachidien (LCR) et dans le sang.


title: Glycorachie

text: Puisque plusieurs bactéries utilisent le glucose comme substrat métabolique, et grâce aux propriétés de transfert de la barrière hémato-encéphalique, ce ratio peut être utilisé dans l'orientation vers une origine bactérienne de l'infection du LCR.


title: Glycorachie

text: La valeur normale est de 0.6.


title: Glycorachie

text: Cette mesure est utilisé dans la distinction entre méningite bactérienne et virale. Bien que ce ne soit pas une règle absolue, une valeur inférieure à 0.4 trahit une origine bactérienne, alors qu'une valeur normale ne permet pas de l'éliminer (exemple : méningite à "Listeria monocytogenes" où ce rapport peut être normal).


title: Arnaud Jean Meillan

text: Arnaud-Jean Meillan (1748-1809), représentant du peuple sous la Révolution française, fut député par le département des Basses-Pyrénées à la Convention nationale. Ses mémoires font partie d’une collection publiée post-mortem, en 1823.


title: Arnaud Jean Meillan

text: Meillan est né à Bayonne, le . Il possédait à Dax les eaux et boues minérales, ainsi qu'un magasin dans la même ville.


title: Arnaud Jean Meillan

text: Il est élu administrateur du département des Basses-Pyrénées au début de la Révolution. En 1792, il est élu député à la Convention par le département des Basses-Pyrénées, il siège dans le parti Girondin. Lors du Procès de Louis XVI en janvier 1793, il vote pour l'appel au peuple, pour l'emprisonnement et le bannissement, pour le sursis. Il demande la mise en accusation de Jean-Paul Marat. Son nom ne figure pas sur la liste des députés Girondins décrété d'arrestation lors de la Journée du 2 juin 1793, mais il quitte tout de même Paris, décide de combattre ceux qui avaient proscrit ses collègues girondins. Il se trouve à Caen, à Bordeaux, à Nantes où il combat les Montagnards de son mieux. Le , Arnaud Jean Meillan est déclaré hors la loi et traître à la patrie, ses biens lui sont confisqués. Il vit dans la clandestinité dans les Pyrénées jusqu'à la chute de Maximilien de Robespierre le 9 thermidor an II (). De retour à la Convention le 8 ventôse an III (), il est envoyé en mission à l'Armée des Pyrénées (Orientales) où il fait des rapports sur les négociations de paix.


title: Arnaud Jean Meillan

text: Il est élu  au Conseil des Anciens (Chambre haute) par les départements des Landes et des Basses-Pyrénées, il y siège jusqu'en 1799. Il se retire ensuite de la vie politique et devint membre de la Chambre de commerce, à Bayonne.


title: Arnaud Jean Meillan

text: Il est mort dans sa ville natale le .


title: Michel Le Nobletz

text: Dom Michel Le Nobletz, en breton Mikêl an Nobletz (1577-1652), fut au début du le premier et l'un des plus vigoureux missionnaires de la Réforme catholique dans le Royaume de France. Actif en Basse-Bretagne, il développa pour nourrir son propos des méthodes pédagogiques nouvelles, et inventa notamment l'usage de cartes peintes, appelées aujourd'hui "taolennoù" ou tableaux de mission, dont il reste de nombreux exemplaires. Son procès en béatification, ouvert par l'évêque de Léon en 1701, dix huit ans après le décès de son disciple Julien Maunoir, n'a toujours pas abouti, mais l'Église catholique l'a déclaré vénérable en 1897.


title: Michel Le Nobletz

text: Michel Le Nobletz nait au manoir de Kerodern en Plouguerneau dans une famille léonarde aisée, de petite noblesse, les Kerodern. Il est le quatrième de onze enfants. Hervé Le Nobletz, le père, est un des quatre notaires du Roi attachés au bailli de Lesneven et affectés à l'évêché de Léon, contrée reculée à l'extrême. Les armes du couple sont mi parti d'argent à deux fasces de sable au canton de gueules chargé d'une quintefeuille d'argent, qui est Nobletz, et fascé de six pièces de vair, qui est Lesguern. Françoise de Lesvern, la mère, est en effet d'un rang égal sinon supérieur à celui de son mari, et par l'ancienneté du nom et par la fortune, dont elle reste après son mariage, selon la coutume de Bretagne, l'unique propriétaire.


title: Michel Le Nobletz

text: L'enfant grandira dans un contexte politique trouble, celui des guerres de religions et d'un affaissement de l'autorité, qui conduit le Duc de Mercoeur, baillistre de Bretagne, jusqu'à envisager l'indépendance. La société léonarde elle-même, dominée par une riche classe bourgeoise enrichie dans l'industrie toilière des crées et le commerce maritime, est agitée par les factions et des interrogations sociales, notamment sur l'éducation.


title: Michel Le Nobletz

text: Dès l'âge de quatre ans, Michel Le Nobletz aime s'évader jusqu'à la chapelle du domaine, dédiée à Saint Claude, en longeant l'étang. Sa mère craignant de le voir tomber dans l'eau, il la rassure en invoquant une Dame mystérieuse qui le protège. Vers l'âge de six ans, Michel Le Nobletz est appelé à Saint-Frégant par son grand-père maternel, seigneur de Lesvern issu d'une branche cadette de la maison de Coëtmenech, une des grandes familles du Kemenet-Ily. C'est le desservant de la chapelle Sainte Anastasie, qui se situait sur le domaine, le père Thomas Cozic, qui fait la classe aux petits enfants Lesvern de plus de sept ans et lui apprend à lire.


title: Michel Le Nobletz

text: À la mort de son grand-père Alain de Lesvern, l'enfant, qui a dix ans, retourne à Kerodern où il étudie sous le préceptorat du père Gilles Mazéas, puis est mis en pension dans un établissement situé au-dessus de l'aber Wrac'h, au lieu-dit Saint Antoine Perroz, tenu par Yves et Henri Gourvennec, deux recteurs en retraite, qui notent l'exceptionnelle maturité de leur élève. À treize ans, celui-ci poursuit sa scolarité sous la férule d'Alain Le Guen à l'école de Ploudaniel. L'adolescence de Michel Le Nobletz est celle des émeutes, des exactions, des pillages de la Guerre de la Ligue, dont les plus marquants auront été ceux de La Fontenelle. C'est ce contexte de qu'il se réfugie dans la prière. Il confiera plus tard à une femme de Saint-Renan qui a renoncé au mariage, Jeanne Le Gal, qu'il a eu à quatorze ans une vision de Jésus éclatant de beauté. Comme Max Jacob trois siècles plus tard, il décrit cette expérience de l'ineffable dont .


title: Michel Le Nobletz

text: À l'âge de dix huit ans révolus, en 1596, Michel le Nobletz est envoyé par son père rejoindre ses quatre frères au collège de Guyenne de l'université de Bordeaux. Ses talents d'escrimeur le font nommer prieur des Bretons, fonction qui l'amène à fréquenter les tavernes et à intervenir dans les querelles, les étudiants Bretons étant l'objet de toutes sortes de moqueries racistes. En une de ces occasions, il manque d'assassiner un fâcheux de son épée.


title: Michel Le Nobletz

text: En , il entre à la succursale du collège de la Madelaine qui a été ouvert à Agen. L'établissement est animé par les Jésuites, concurrents des professeurs humanistes de collège de Guyenne qui entendent rechristianiser l'enseignement et former une élite missionnaire. Michel Le Nobletz y étudie la Bible, les langues anciennes (latin, grec) et les mathématiques. Il y rencontre un ancien officier de la Ligue de vingt-huit ans venu, une fois la guerre finie, reprendre sa formation parmi les adolescents, Pierre Quintin. Avec celui-ci et quelques autres étudiants, il participe à une action sociale de secours aux pauvres, un peu à la manière des YMCA d'aujourd'hui. C’est à Agen que Michel Le Nobletz commence à rédiger son "journal spirituel" ou « calendrier des bénéfices divins ». Logé en ville chez un couple stérile depuis seize ans, il est accusé par des rumeurs de la grossesse que sa logeuse ne peut plus cacher. Le calcul du terme ne le disculpera qu'au bout de plusieurs mois, une fois l'accouchement passé.


title: Michel Le Nobletz

text: C'est dans ces circonstances qu'il a une vision de la Vierge au cours de laquelle il entend celle-ci le réconforter quant à de futurs persécuteurs et la voit lui adresser trois couronnes en échange de trois vœux, ceux de toujours conserver sa , d'exercer en tant que docteur spirituel, de quitter le monde pour la prêtrise. Sa vocation trouvée, la lecture d'une "Vie de Saint Ignace" de Loyola le décide de vivre à l'imitation de ce grand réformateur.


title: Michel Le Nobletz

text: Ses cinq années d'humanités terminées, il accompli un pèlerinage à Toulouse puis s'inscrit en 1602 à la faculté de théologie de l'université de Bordeaux, seul moyen pour un élève passé par l'enseignement jésuite d'obtenir un doctorat. Il y suit le cursus en thomisme.


title: Michel Le Nobletz

text: Il revient dans sa paroisse natale en 1606, à vingt-neuf ans. Remarqué par de Neufville lors d'une disputatio qui se tient au siège épiscopal de Léon, il se voit proposer de choisir un des principaux bénéfices de l'évêché. Il préfère, à l'imitation du jeune Jean de Pietro Bernadone, abandonner à un prêtre pauvre l'habit que son père lui a fait faire, et dresse la carte des dix écueils qui s'opposent à l'entrée dans le sacerdoce pour en faire un parcours de méditation. Il y ajoute quinze conditions à remplir pour éviter ces écueils.


title: Michel Le Nobletz

text: Éternel étudiant désireux de parfaire ses connaissances, il se rend à Paris pour suivre un enseignement de l'hébreu. Il est déçu par les professeurs de la Sorbonne. Le jésuite Pierre Coton, prédicateur et futur confesseur d'Henri IV, devient sur place son directeur de conscience et le confirme dans sa vocation de . Il est alors ordonné prêtre à Paris en 1607.


title: Michel Le Nobletz

text: Rentré en Léon, il refusa la carrière classique qui s'ouvrait à lui, un poste avec de confortables bénéfices, pour une vie de pauvreté vouée à l'Évangile. Au désespoir de ses parents, il se retira à Plouguerneau dans une sorte de cellule qu'il se fit ériger au milieu des rochers de la plage de Treménac'h. Il y passa un an dans le dénuement et l'ascèse. Guy Alexis Lobineau précise : « Il fit construire auprès de la mer, dans un lieu appelé Tréménach, une petite cellule couverte de paille, s'y renferma et mena pendant un an une vie plus solitaire des anciens ermites des déserts. Il ne quitta point le cilice et n'eut sur lui, pendant ce temps-là, que le collet attaché à sa soutane. Il prenait tous les jours la discipline jusqu'au sang, et n'avait point d'autre lit que la terre nue, et d'autre chevet qu'une pierre. Il ne mangeoit qu'une fois le jour, et sa nourriture unique étoit un peu de bouillie de farine d'orge, sans sel, sans beurre et sans lait (...). Il ne buvoit que de l'eau et avoit borné à une très petite mesure la quantité qu'il devoit en boire chaque jour. Pour le vin, il ne s'en servit toute cette année qu'au saint sacrifice de la messe ».


title: Michel Le Nobletz

text: Guy Alexis Lobineau écrit plus loin : « Pénétré de l'exemple du Sauveur (...), le saint homme commença l'exercice de ses travaux apostoliques par la paroisse de Plouguerneau où il étoit né ; et comme l'ignorance des peuples étoit extrême, il s'attacha non seulement à prêcher en public contre les vices et les abus ; mais encore à enseigner les premiers éléments de la Foy et de la Religion dans les églises, dans les chemins publics et dans les maisons particulières. Il convertit à Dieu un bon nombre de personnes ; mais la plupart des autres, surpris de la nouveauté de ses discours et de sa conduite (...) le regardèrent comme un homme qui avoit perdu l'esprit et ses parens les plus proches furent ses plus rudes persécuteurs. (...) La paroisse de Plouguerneau, quoique d'une grande étendue, ne bornoit pas son zèle les Dimanches, il alloit dans les paroisses voisines prêcher, cathéchiser et confesser ».


title: Michel Le Nobletz

text: En 1608 il effectua sa première mission, dans l'île d'Ouessant, reprenant une activité que saint Vincent Ferrier avait initié au début du en Bretagne, et que les Frères mineurs capucins avaient réactivé.


title: Michel Le Nobletz

text: Après un passage chez les Dominicains de Morlaix qui le chassèrent à cause d'un scandale retentissant (il avait vandalisé le portrait d'une jeune fille placé sur sa tombe parce qu'il ne voulait pas que l'on s'y recueillit comme devant la statue d'un saint), il se mit à prêcher avec le P. Quintin, dominicain de Morlaix. Ensemble ils parcoururent le Trégor et le Léon de 1608 à 1611. Michel le Nobletz missionna alors dans les îles avec succès, à Ouessant, Molène, Batz (où il brandit à son départ un crâne humain extrait de l'ossuaire), avant de s'installer au Conquet. C'est là que sa sœur Marguerite le rejoignit. Elle s'installe avec une veuve, Françoise Troadec. Celle-ci faisait partie de l'École de cartographie du Conquet et mit la science au service du prédicateur, si bien qu'à Landerneau en 1614 celui-ci commença d'utiliser les cartes peintes de Marguerite comme d'Alain Liestobec (régistrateur au Conquet) pour évangéliser les populations, ayant compris qu'il se ferait mieux comprendre par le dessin, alors peu répandu et donc plus frappant.


title: Michel Le Nobletz

text: De Landerneau, Michel le Nobletz, renonçant au Léon, se rend en à Quimper demander au nouvel évêque Guillaume Le Prestre de Lézonnet l'autorisation de prêcher dans son diocèse. Désireux lui aussi de mettre en œuvre la réforme tridentine, le prélat est heureux de trouver une bonne volonté dans une Cornouaille en manque d'institution. Il confie à Michel Le Nobletz de faire la catéchèse aux enfants dans les chapelles de Saint Primel et de la Madeleine à Quimper, et, les dimanches et jours de fêtes, le prêche en l'église Saint Mathieu. Durant le Carême 1615, celui-ci est chargé de l'édification des nonnes du prieuré de Locmaria.


title: Michel Le Nobletz

text: De Quimper, il organise dès l'été suivant des missions dans les villes principales du diocèse, Le Faou, Concarneau, où arrivé le soir, les paroissiens rentrent chez eux au moment il monte en chaire, à Pont l'Abbé, à Audierne, où il fait fuir son auditoire. Il est mieux accueilli quand, s'aidant de son matériel pédagogique, il évangélise à cheval la campagne du Cap Sizun, Cléden, Goulien, Plogoff, villages où il trouve une population abandonnée à la superstition et des pratiques héritées du paganisme.


title: Michel Le Nobletz

text: Après une mission dans l'Île de Sein, il est nommé recteur de Meilars par le nouvel évêque de Quimper, Guillaume Le Prestre de Lézonnet. Mais il résigne sa charge au bout de quelques mois pour venir s’établir à Douarnenez, qui n’était alors qu’un quartier de la paroisse de Ploaré. Il y demeura vingt-deux ans, de 1617 à 1639.


title: Michel Le Nobletz

text: Le , il inaugure son ministère en la chapelle Sainte Hélène, qui dessert le port de Douarnenez et les deux mil âmes de ce quartier à part de la paroisse mère de Ploaré. Pour attirer celles-ci, délaissées par le recteur de Ploaré, il commence par les attirer au son du tocsin, faisant croire à un incendie. Cela lui aliène d'emblée l'estime d’une partie de ses ouailles. Il est toutefois soutenu par le recteur, soucieux d'un apostolat dirigé vers une population de marins peu intégrée.


title: Michel Le Nobletz

text: En 1619, il fait venir sa sœur Marguerite. Autour d'elle, se constitue une petite communauté de veuves qui organisent les aides pour les mères, l'enseignement des enfants, les soins aux malades. C'est pour elles qu'il perfectionne l'usage des tableaux allégoriques appelés en breton "taolennoù". Pour compléter cette forme de catéchèse, il rédige un certain nombre de cantiques bretons, que la tradition a conservés. Dans ses œuvres, il est secondé par Antoine Le Pennec et Guillaume Brelivet, ainsi que par dom Pierre Le Bocer, qui avait participé vingt ans plus tôt à Rome à l'organisation du jubilé.


title: Michel Le Nobletz

text: Il poursuit sa mission en mer sur le lieu même de travail des pêcheurs : « Dans les îles, comme là plus grande partie des habitants étaient occupés à la pêche, le saint barde les suivait au large, où il les trouvait réunis en grand nombre, et, montant sur le plus élevé de leurs bateaux, il charmait leurs travaux par ses chants ».


title: Michel Le Nobletz

text: L'organisation de son ministère avec l'aide de femmes laïques, qui font le catéchisme, a, au bout de cinq années, porté suffisamment de fruit pour qu'elle soit dénoncée à l'évêque. Comme Abélard cinq siècles plus tôt, il doit se défendre et s'en explique par courrier le , en argumentant, contre l'interdiction par Saint Paul aux femmes de prendre la parole dans l'église, les saintes femmes de la Bible et des temps apostoliques jusqu'à Thérèse d'Avila.


title: Michel Le Nobletz

text: En 1620, il fête la fondation du collège jésuite de Quimper en chantant avec ses soutiens le "Te Deum" autour d'un feu allumé sur la place publique. En 1628, le père Quintin vient le visiter pour quelques mois. Le , il enterre son principal soutien, sa sœur Marguerite.


title: Michel Le Nobletz

text: Son zèle à fustiger la richesse des marchands, à dénoncer la fausseté de certains dévots, à stigmatiser par son exemple les prêtres mondains, à trouver chez les uns et les autres la débauche, lui vaut d'être accusé de jeter la division. Il est dénoncé en chaire à son tour comme un ambitieux à l'esprit extravagant qui souhaite parvenir à ses fins par des procédés dénigrant l'enseignement traditionnel. Ses contemporains le surnomment « ar beleg fol », le prêtre fou. .


title: Michel Le Nobletz

text: En 1631, le recteur de Ploaré, qui l'avait initialement bien accueilli, dénonce en chaire Michel Le Nobletz, et écarte de toute fonction paroissiale les deux prêtres auxiliaires de dom Michel : Antoine Le Pennec et Guillaume Brelivet. Michel Le Nobletz doit s’installer provisoirement au bourg voisin de Pouldavid, une trève de la paroisse de Pouldergat, « le temps que se calment les esprits ». Les sources historiques ne concordent pas ici : selon l’une des vies hagiographiques, « le Père Michel fut obligé, quelque temps, de dire la messe et de confesser les pénitents à la ville de Pouldavid, qui est en une autre paroisse », alors que selon Verjus, c’est Antoine Pennec qui fut visé : « Il ne traita pas mieux le prêtre qui s'était si admirablement converti à son premier sermon de Douarnenez, et qui l’aidait avec tant de bénédictions du ciel à instruire les petits enfants. Il lui interdit toute fonction ecclésiastique dans sa paroisse, et l’obligea d’aller dire la messe et confesser dans l’église d’un bourg voisin appelé Poldavi ». Mais la mesure fut assez vite rapportée, à la demande du vicaire général de Quimper : « Messire Germain de Kerguelen, grand vicaire, ayant connaissance des grands trésors de sagesse et de grâce que Dieu avait départis à son serviteur ["Michel Le Nobletz"], adoucissait l’esprit du Recteur, et faisait qu'il le laissait catéchiser et prêcher comme auparavant »


title: Michel Le Nobletz

text: La tempête apaisée, Michel Le Nobletz revint donc à Douarnenez. En outre, « le , par contrat notarié, une tombe est concédée à Michel Le Nobletz en l’église de Ploaré par reconnaissance de son dévouement » pour la population.


title: Michel Le Nobletz

text: Le nouveau jeune recteur de Ploaré, Henri Gueguenou, qui est le neveu du précédent recteur, est jaloux de son succès. Il demande la révocation de Michel Le Nobletz de Douarnenez en 1639 et celui-ci rembarque pour Le Conquet le jour même où il apprend la décision.


title: Michel Le Nobletz

text: Habitant une petite maison de la rue qui descend au port, cultivant un petit terrain attenant, il y restera treize ans, jusqu'à sa mort. Handicapé par la maladie de Parkinson, il souffre de difficultés d'élocution mais s'emploie à enseigner et catéchiser, chacun jour se déplaçant dans les paroisses du Bas Léon, reçu dans les maisons particulières. Il s'occupe particulièrement d'une orpheline, Jeanne Le Gall, qu'il envoie se former auprès de ses béguines douarnenistes. C'est au Conquet qu'il revoit le père jésuite Julien Maunoir qu'il avait connu à Quimper dix ans plus tôt, et qui sera son successeur.


title: Michel Le Nobletz

text: Vers la saint Michel 1651, une hémorragie cérébrale le laisse paralysé et cloué au lit. Dans les dernières semaines de sa vie, il reçoit « les stigmates de la Passion de Jésus ». Peu avant sa mort, les pères Maunoir et Bernard viennent le voir depuis Quimper ; il a avec eux « divers entretiens durant lesquels il leur renouvela ses encouragements et ses conseils ». Le , Michel Le Nobletz meurt chez lui après un mois d'agonie.


title: Michel Le Nobletz

text: La veillée funèbre se fait dans la chapelle Saint Christophe, que remplace aujourd'hui sur le port l'abri du canot de sauvetage. Le corps est inhumé en l'église tréviale de Lochrist, dans le tombeau de Bernard de Poulpiquet du Halgoët, premier Président à la Chambre des comptes de Bretagne. La piété des fidèles fera ensuite édifier en son honneur en 1750 un tombeau en marbre noir veiné de blanc, surmonté d’une statue en tuffeau, sculptés par Charles-Philippe Caffieri, sculpteur et dessinateur des vaisseaux du roi. Ce mausolée et les restes de Michel Le Nobletz seront transportés au Conquet en 1856, dans la nouvelle église Sainte-Croix édifiée avec les pierres de l’ancienne église de Lochrist.


title: Michel Le Nobletz

text: L’ancienne petite maison de Dom Michel sera transformée en oratoire après sa mort. Elle est communément appelée « chapelle Saint-Michel », alors que son titre officiel est chapelle Notre-Dame de Bon-Secours.


title: Michel Le Nobletz

text: Dans son testament, avec une pointe d’humour, Michel Le Nobletz déclare ne laisser à ses parents et héritiers, qu’un « beau rien ».


title: Michel Le Nobletz

text: Ce testament spirituel est , et


title: Michel Le Nobletz

text: Pour s'adresser à un public illettré et captiver son attention, le père Le Nobletz fait réaliser, peut être dès 1613, des tableaux de mission. . Il est inspiré dans cette démarche par ses nombreuses lectures : Comme l’a montré Anne Sauvy, la "Carte des cœurs" « a été constituée à l’aide d’une mosaïque d’influences diverses ». Dans le cahier qui a trait à la "Carte mêlée", Dom Michel cite nommément certaines de ses sources, parmi lesquelles Alciat, l’auteur des "", un ouvrage paru en 1523 qui eut beaucoup de succès chez les humanistes de la Renaissance, tant en Italie qu'en France, et « Pieri », c’est-à-dire Pierio Valeriano, dit Pierius, auteur des "Commentaires hiéroglyphiques". Élaboré par le jurisconsulte milanais André Alciat, les "Emblèmes" sont une série de deux cent vingt-six gravures, commentées chacune d'un distique latin qui exprime une sentence moralisante. Des thèmes et images identiques associés de la même façon se retrouvent dans les peintures de Michel Le Nobletz.


title: Michel Le Nobletz

text: On évalue à au moins soixante-dix le nombre de tableaux différents qui auraient été peints et à une centaine le nombre des copies réalisées. Un grand nombre d’entre eux ont disparu, comme la "Lettre de Pythagore", l’"Imago Mundi", Les "Deux Hôpitaux", la "Carte de l’Harboulin", Le "Château de vérité", "Les Dix Degrés", les "Nouvelles Demoiselles", la "Carte du monstre ayant une corne sur la tête", la "Carte des trois arbres" et bien d’autres aux titres « énigmatiques », dont la liste est connue par les inventaires et catalogues dressés par Dom Michel lorsqu’il confiait une nouvelle série de cartes à ses disciples de Douarnenez. Le seul évêché de Quimper a conservé quatorze cartes qui représentent douze sujets différents, deux étant en double. Les tableaux de mission conservés sont tous des peaux de moutons, mais à l'origine ils semblent, . Les originaux auraient été peints entre 1613 et 1639.


title: Michel Le Nobletz

text: Les historiens distinguent plusieurs types de « cartes peintes » chez Michel Le Nobletz : des cartes d’initiation, des cartes de catéchèse ou d’exemples, des cartes itinéraires, et des cartes marines ou géographiques. Les premières servaient à illustrer l’enseignement du concile de Trente sur les vérités à croire, les prières à connaître, les sacrements à recevoir, les œuvres à pratiquer (cartes des "Lois", du "Pater", des "six cités du refuge"). Les autres cartes visaient un approfondissement de la doctrine chrétienne. C’est ainsi que la carte de la "Croix", ou certaines images de la carte dite "des Cœurs", peuvent se lire comme une traduction en langage populaire des Exercices de saint Ignace de Loyola .


title: Michel Le Nobletz

text: Michel Le Nobletz appelle ces tableaux , , . Sorte d'idéateurs avant l'heure, ils sont destinés à être montré au public par celui qui conduit la prédication, lequel peut ordonner son discours à partir des différentes scènes allégoriques et symboles les composant, à la manière des tarots.


title: Michel Le Nobletz

text: Chaque tableau est accompagné d'une "Déclaration", guide manuscrit rédigé en latin, en français, ou en breton. Le texte latin est destiné aux prêtres, la version française aux retraitants ou aux « élèves qui viennent lire les cahiers », et la version en breton « pour l’apprentissage des femmes dévotes auxquelles on en ferait lecture ». La complexité de la composition est toutefois suffisante pour permettre la multiplicité des interprétations et, ainsi, amener à la réflexion, sinon à la contemplation du mystère. Car Michel Le Nobletz décrit la vie spirituelle comme un chemin, une montée vers Dieu, selon les trois étapes classiques de la vie contemplative appelées, depuis le Pseudo-Denys l'Aréopagite (), voie purgative, voie illuminative et voie unitive.


title: Michel Le Nobletz

text: Il faut encore noter que l’ouvrage majeur de Dom Michel Le Nobletz, son "Mémorial des bénéfices reçus", a été perdu, de même que son "Traité sur les perfections admirables de la Sainte Vierge" et que les « relations qu’il avait rédigées de ses missions, de ses épreuves et de ses expériences mystiques. Seuls les écrits et enseignements catéchétiques qui étaient en possession de ses disciples de Douarnenez » ont pu être conservés, sous la forme des "déclarations" qui commentaient les cartes peintes.


title: Michel Le Nobletz

text: En 1614, Françoise Troadec, dessinatrice de l'école de cartographie du Conquet et veuve ayant rejoint Marguerite Le Nobletz dans ses œuvres, propose ses talents pour fournir au prédicateur son support en image. Elle sera bientôt suivie par d'autres, dont le plus remarquable est le régistrateur Alain Lestobec. Michel Le Nobletz qualifiera dès lors ses tableaux de mission de cartes, métaphore faisant du pécheur un individu perdu dans le brouillard de l'ignorance, menacé d'un océan de périls, naviguant entre les vices comme autant d'écueils... Les cartes marines ou portulans étant à l'époque extrêmement rares, les « cartes » morales donnaient à la catéchèse une autorité de science géographique.


title: Michel Le Nobletz

text: S'adressant le plus souvent à un public de marins, le missionnaire se fait comprendre par métaphore comme le Christ par parabole. . La symbolique use largement de la tempête, des navires, des voiles et des courants marins. Chaque détail est prend sens pour Michel Le Nobletz qui exhorte ses ouailles en filant la métaphore. .


title: Michel Le Nobletz

text: Pour toucher son public de marins et de paysans du petit peuple et afin qu'ils mémorisassent aisément son enseignement, Le Nobletz mit des paroles édifiantes sur des airs de chansons populaires. L'évêque de Léon Robert Cupif ne comprenant pas le breton, interdit ces cantiques dont l'air lui semblait scandaleux, jusqu'à ce qu'on lui expliquât le sens des paroles.


title: Michel Le Nobletz

text: Le Nobletz fit aussi appel à des femmes pieuses de toutes origines pour l'aider, à commencer par ses sœurs Anne et Marguerite le Nobletz, ce qui lui fut durement reproché. Parmi celles-ci, il y eut la Morlaisienne de Quisidic (noble demoiselle), les veuves douarnenistes Claude le Bellec (armateur et négociante en vin), Dammath Rolland (fabricante de filets) et Anne Keraudren, les Conquétoises Jeanne le Gall (paysanne) et Françoise le Troadec (cartographe polyglotte).


title: Michel Le Nobletz

text: Il ne négligea pas pour autant de s'adjoindre l'assistance d'hommes que le sort lui faisait rencontrer, le cartographe et employé du fisc Alain Lestobec, le pêcheur sénan Fanch le Su, Heny Pobeur, Bernard Poullaouec, Guillaume Coulloch...


title: Michel Le Nobletz

text: Le procès en béatification de Michel Le Nobletz fut ouvert en 1701 par Pierre Le Neboux de La Brousse, évêque de Léon. Il fut relancé par Lamarche, évêque de Quimper et Léon, le . Deux procès diocésains examinèrent successivement sa renommée de sainteté, ses vertus et miracles, puis l’absence de culte public. Un décret du pape Léon XIII, du , autorisa l’introduction de la cause du « vénérable serviteur de Dieu Michel le Nobletz, prêtre et missionnaire » auprès de la Congrégation des Rites en vue d’un nouveau procès dit « procès apostolique ». Le pape Pie X décréta l’héroïcité des vertus de dom Michel le , « ouvrant ainsi la voie à la béatification du Vénérable dom Michel Le Nobletz dès qu’un miracle sera reconnu ».


title: Michel Le Nobletz

text: Plusieurs chapelles du Finistère conservent le souvenir de dom Michel Le Nobletz :


title: Michel Le Nobletz

text: Sur les tableaux ou les statues les plus anciennes, l’image la plus courante de Michel Le Nobletz est celle d’un prêtre âgé, la barbe grise, agenouillé pour la prière. Les premières images sont des ex-voto peints, dont le plus ancien (1663) relate une guérison attribuée à Dom Michel. Les autres représentations picturales reprennent le thème de la « Donation des trois couronnes », lorsque durant ses études à Agen la Vierge Marie lui aurait remis trois couronnes superposées (de virginité, de « docteur et maître de vie spirituelle », et de « mépris du monde »).


title: Michel Le Nobletz

text: Des vitraux lui sont consacrés dans plusieurs églises du diocèse de Quimper et Léon, comme au Conquet, à Douarnenez, Ploaré, Audierne, Plouguerneau, Rumengol, Saint-Mathieu de Quimper, Plounéour-Trez, ou à l’île de Sein. Ceux-ci sont souvent en lien avec des épisodes de sa vie s’étant déroulés sur les lieux mêmes.


title: Avrechy

text: Avrechy est une commune française située dans le département de l'Oise en région Hauts-de-France. Ses habitants sont appelés les "Avrechois" et les "Avrechoises".


title: Avrechy

text: Le village d'Avrechy est situé à au nord de Paris, à l'est de Beauvais, à l'ouest de Compiègne et au sud d'Amiens


title: Avrechy

text: La commune s'étend entre 62 et au-dessus du niveau de la mer. La mairie se trouve à . Le point le plus élevé du territoire se situe à l'ouest du hameau d'Argenlieu, au nord-est du territoire tandis que le point le plus bas se trouve au site le plus en aval de la rivière de l'Arré sur la commune. Le hameau de Bizancourt se situe à d'altitude, celui du Metz à et Argenlieu à au-dessus du niveau de la mer. Le territoire possède plusieurs vallons dont à l'ouest, la vallée au Thellier, à la limite sud du territoire avec Airion ainsi que le Grand Fossé Saint-Remy à la limite nord du territoire avec Saint-Remy-en-l'Eau.


title: Avrechy

text: Le territoire s'avance à l'ouest et à l'est de la vallée de l'Arré, sur le flanc de laquelle est assis le chef-lieu. La craie est à nu sur les pentes des coteaux de la vallée de l'Arré. Les terres sont douces et les cailloux tel qu'on le voit entre Argenlieu et Lamécourt. Le diluvium des terrains en pente par l'action des eaux est accumulé dans quelques vallons sous l'aspect d'une argile fine, peu compacte, de couleur fauve. On remarque des dépôts de cette sorte à Bizancourt et au bas d'Avrechy. Les terres recouvrent un diluvium argileux, roux ou brunâtre, compacte, ayant ordinairement plusieurs mètres d'épaisseur. Les cailloux sont accumulés au fond de cette couche dans le voisinage de la roche crayeuse. Cette espèce de sol se trouve autour d'Argenlieu. Des limons de plateaux se sont formés à Argenlieu. Des alluvions modernes tapissent la vallée de l'Arré.


title: Avrechy

text: La commune se trouve en zone de sismicité 1, c'est-à-dire très faiblement exposée au risque de tremblement de terre.


title: Avrechy

text: La commune d'Avrechy est traversée par l'Arré, rivière prenant sa source à Saint-Just-en-Chaussée et se jetant dans la Brêche à Clermont. Il s'agit donc d'un sous-affluent de la Seine par l'Oise.


title: Avrechy

text: À son arrivée de Saint-Remy-en-l'Eau, au nord du territoire, celle-ci se divise en deux bras qui se rejoindront au hameau du Metz. Son cours passe ensuite à l'ouest du chef-lieu d'Avrechy où celui-ci se divise de nouveau en quelques bras. Elle quitte le territoire communal en passant à l'est du hameau de Bizancourt.


title: Avrechy

text: Un petit étang se situe au lieu-dit le Marais, au nord-ouest du village. Une station de pompage se situe au hameau du Metz et un réservoir se trouve près du lieu-dit les Carignons. Les zones les moins élevées du territoire, dans le fond des différents vallons sont situées au-dessus de plusieurs nappes phréatiques sous-affleurantes.


title: Avrechy

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Avrechy

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Avrechy

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Airion », sur la commune d'Airion, mise en service en 1989 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Beauvais-Tillé », sur la commune de Tillé, mise en service en 1944 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Avrechy

text: Hormis le tissu urbain, qui couvre 71 hectares (5,7 % de la superficie), le terroir est couvert à 84,1 % de cultures et à 5,9 % d'espaces boisés, majoritairement présentes sur les coteaux et dans le fond de la vallée de l'Arré ainsi qu'à l'est du territoire du bois Ablin à Avrechy ou l'on trouve quelques parcelles. Les vergers et prairies représentent 44 hectares et l'ensemble des espaces herbacés humides et des rochers, éboulis et terrains nus comptabilisent moins de 1 % du territoire.


title: Avrechy

text: Avrechy est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Avrechy

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Avrechy

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (92 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (92 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (85,2 %), zones agricoles hétérogènes (6,2 %), zones urbanisées (5,6 %), forêts (2,5 %), prairies (0,6 %).


title: Avrechy

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


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text: L'habitat communal se répartit dans les lieux suivants:


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text: Les maisons dont se compose le village (27 en 1890) sont groupées sur le coteau qui borde la rive gauche de l'Arrée. À la fin du , la commune a déjà plusieurs hameaux, dont deux étaient plus importants que le chef-lieu. Argenlieu est un hameau aux maisons alignées pour la plupart le long de la route nationale de Paris à Dunkerque (45 maisons en 1890). Bizancourt est un hameau situé sur la rive droite de la petite rivière de l'Arré (42 maisons en 1890). Les Garignons, sur la rive gauche de l'Arré, comprenait 8 maisons à cette dernière date. En face, sur l'autre bord, se situe le hameau Metz, qui comptait 12 feux à la fin du . La ferme de Sébastopol, construite à cette époque sur les limites du territoire, près de Lamécourt, s'élève au milieu des terres défrichées du bois Ablin.


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text: En 2018, le nombre total de logements dans la commune était de 472, alors qu'il était de 448 en 2013 et de 429 en 2008.


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text: Parmi ces logements, 93,6 % étaient des résidences principales, 3 % des résidences secondaires et 3,4 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 93,3 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 6,7 % des appartements.


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text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Avrechy en 2018 en comparaison avec celle de l'Oise et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi une proportion de résidences secondaires et logements occasionnels (3 %) supérieure à celle du département (2,5 %) et à celle de la France entière (9,7 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 86,9 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (87,2 % en 2013), contre 61,4 % pour l'Oise et 57,5 pour la France entière.


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text: Le principal axe traversant la commune est l'ancienne route nationale 16 (actuelle RD 916) reliant Paris à Dunkerque par Amiens et Creil mais aussi par les agglomérations plus proches de Clermont ou de Saint-Just-en-Chaussée. Elle traverse le territoire par une route rectiligne passant par le hameau d'Argenlieu (avenue Thierry-d'Argenlieu). Cette section de Fitz-James à Argenlieu date des premières années du .


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text: La commune est également desservie par deux routes départementales : la RD 158 et la RD 570. La route départementale RD 158, reliant Airion à Saint-Just-en-Chaussée, en arrivant par le sud, passe par les rues du Rideau-à-Truffes, du Clos Lenoir, des Lilas et du Vivier. Celle-ci croise dans le centre du village la RD 570, débutant à ce carrefour pour rejoindre Erquinvillers. Cet axe suit les rues de la croix Adam et du Rideau Madgeleine et rejoint la RD 916 à Argenlieu. Il se sépare ensuite de cette dernière route avant de quitter la commune par l'est. D'autres routes communales relient Le Metz à Bizancourt, Avrechy à Bizancourt, Avrechy à Lamécourt ou encore Le Metz et Bizancourt à Fournival et Bizancourt à Étouy. L'ancien chemin de Clermont à Montdidier passait sur les limites d'Avrechy comme en témoigne le lieu-dit le Vieux Chemin de Montdidier au sud de la commune.


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text: La gare d'Avrechy est desservie par la ligne 22 du TER Picardie de Paris à Amiens ainsi que par plusieurs lignes de taxi à la demande (Gannes - Paris, Blangy - Paris et Saint-Remy-en-l'Eau - Paris). Établie sur la ligne Paris-Nord - Lille, elle se situe entre les gares de Clermont à kilomètres au sud et de Saint-Remy-en-l'Eau à au nord.


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text: La commune est desservie par le réseau Kéolis Oise du conseil général de l'Oise par une ligne de transports scolaires rejoignant les établissements secondaires de l'agglomération de Clermont.


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text: La commune fait partie d'un dispositif de transport solidaire autonome "Le rezo pouce" autostop volontaire" sécurisant et d'un rézo senior pour les ainés, organisé par la communauté de communes du Plateau Picard.


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text: L'aéroport de Beauvais-Tillé se situe à à l'ouest tandis que l'aéroport de Paris-Charles-de-Gaulle se trouve à au sud. Il n'existe aucune liaison entre ces aéroports et la commune par des transports en commun.


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text: La commune d'Avrechy a porté différents noms au cours de son histoire : en 766, en 862, en 1303 puis . Argenlieu se nommait en 1197, en 1220 et en 1373. Bizancourt s'est appelé en 1218, en 1303 puis . Le hameau du Metz eu pour anciens noms en 1303, puis (prononcé ).


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text: La localité est l'une des plus anciennes du canton, puisque parmi les possessions données par Adalard à l'abbaye de Saint-Denis, le figure le quart du moulin et une à Avrechy. Ce lieu était déjà même habité à l'époque celtique, temps auquel il faut rapporter le souterrain dont parle Louis Graves.


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text: Il existait autrefois un château à Argenlieu, qui était le siège d'une seigneurie importante.


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text: La commune, comme toutes celles de la vallée de l'Arré qui se trouvait sur le passage des gens de guerre, est presque entièrement détruite tant par les incendies allumés par les Anglais que par la peste noire de 1348 (qui fait périr, dit Jean Froissart, le tiers de la population du monde), en sorte qu'en 1373 presque toutes les terres étaient encore en friche et les maisons abandonnées. Il ne parait pas y avoir eu, au Moyen Âge, de seigneurie importante au village d'Avrechy.


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text: Dès le , les seigneurs d'Argenlieu se qualifiaient seigneurs d'Avrechy, et leurs successeurs continuèrent à prendre ce titre jusqu'en 1789. La cure était à la collation du prieur de Saint-Rémy-l'Abbaye, qui percevait les grosses dîmes du terroir à raison de 6 du 100. L'ancien chemin de Paris en Picardie ne passait pas par Argenlieu, il suivait, jusqu'au commencement du , la vallée de l'Arré. Ce n'était pas toujours un avantage pour les populations que ces grandes routes. Les gens de guerre, qui vivaient le plus souvent de pillages et de rapines, commirent de telles vexations à Bizancourt pendant les guerres de religion que les habitants abandonnèrent leurs maisons. Henri III, pour les y ramener, leur accorda, en 1585, deux foires par an et un marché par semaine, qui n'eurent jamais une bien grande importance et qui sont abolis depuis longtemps.


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text: Louis de Hangest acquit la terre du Metz en 1647, moyennant 68 000 livres. En 1679, à la mort de Louis de Hangest, maréchal de bataille des camps et armées du roi, qui s'était ruiné à la guerre, la vicomté d'Argenlieu et ses dépendances, comprenant les terres d'Avrechy, le Metz, Cuignières et Lamécourt, furent saisies et adjugées à Jean Gon de Vassigny, trésorier de la maison du roi.


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text: La famille Gon de Vassigny conserva cette terre pendant une grande partie du . En 1777, elle était à M. de Framicourt. En 1783, au marquis de la Valette, et, en 1790, à Jean-Gabriel-René Fouquet, ex-colonel du régiment de Brie-cavalerie. Ce dernier ayant émigré, ses biens furent confisqués et vendus. En 1794, le château d'Argenlieu, qui, depuis longtemps, n'était plus habité par ses propriétaires, fut converti en maison de détention pour les personnes suspectes. Le 27 juillet (9 thermidor), on y transféra de Chantilly 80 détenus, qui ne tardèrent pas à retrouver tous leur liberté25 et 26. Le château d'Argenlieu fut démoli à la Révolution. La famille de Monchy, seigneurs de Noroy, furent seigneurs de Bizancourt au XVIII, desquels Maximilien Gon, seigneurs d'Argenlieu, acquit cette terre en 1758.


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text: Dans le cahier de doléances d'Avrechy en 1789, les habitants font entendre les plaintes suivantes : la taille est mal répartie, on ne tient pas compte de la qualité du sol de chaque paroisse, et les terrains en pente comme ceux d'Avrechy ont eu à subir depuis 9 ans de terribles orages qui ont dégradé les terres. La corvée devrait être payée par les membres des trois ordres. Le prix du sel est si élevé que les gens ne peuvent plus manger de soupe. Il faudrait supprimer les en établissant une taxe fixe sur chaque cabaretier. Il faudrait donner un salaire fixe aux procureurs et aussi fixer un temps pour finir un procès. Le gibier est si multiple qu'il est à peu près impossible que la terre puisse produire pour nourrir tant de lièvres, lapins et perdrix. Les gardes du seigneur chassent dans la moisson. Le seigneur du lieu, le curé, les gens de mainmorte et les autres privilégiés ne paient aucun impôt sur leurs biens. Il y a trois colombiers, qui renferment un nombre considérable de pigeons, il faudrait les empêcher de sortir pendant les semailles et la moisson. Depuis 1779, les habitants ont souffert de dégradations, inondations et grêles, en 1788, ils ont tout perdu par la grêle, ils ne pourront payer ni fermage ni imposition, au contraire, ils auront besoin de secours. On devrait défendre aux propriétaires de donner une ferme à seul cultivateur, ce qui donnerait un emploi à de nombreuses familles. Les députés de la paroisse à l'assemblée du bailliage de Clermont sont Samson Lemaire et François Benoist26 et 27.


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text: En 1890, la population du chef-lieu est de 81 habitants, celle d'Argenlieu de 155 habitants, ainsi que 139 habitants à Bizancourt, 35 habitants au Metz et 18 au hameau des Garignons. La population de la commune était essentiellement agricole.


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text: Le territoire est traversé par le chemin de fer de Paris à Amiens, et il était question depuis longtemps d'établir une station à Avrechy qui est établie quelques années plus tard.


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text: Au cours de la bataille de France, en juin 1940, des tirailleurs sénégalais de la d'infanterie coloniale errent après les combats autour des villages d'Avrechy et d'Argenlieu, se cachant dans des fermes, recevant des secours de la population civile. Six d'entre eux surpris par les Allemands au hameau du Metz, sont abattus. Ils sont inhumés dans le cimetière communal.


title: Avrechy

text: La population de la commune est relativement jeune. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 34,9 %, soit en dessous de la moyenne départementale (37,3 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 25,0 % la même année, alors qu'il est de 22,8 % au niveau départemental.


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text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 51,34 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (48,89 %).


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text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


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text: La commune compte un monument historique sur son territoire :


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text: On peut également signaler : On peut mentionner les noms de Eudes d'Argenlieu en 1197] Ansoult, son fils, en 1220, Simon, Jean et Ansoult, chavaliers, au . Ce dernier avait épousé Witisse de la Tournelle, morte en 1291, dont la tombe se trouvait dans le chœur du couvent des Cordeliers de Beauvais. Au , il faut citer Pierre d'Argenlieu, chevalier, Guillaume, écuyer, en 1373, Jean, écuyer, en 1397.


title: Avrechy

text: De la famille d'Argenlieu, cette terre vient par alliance, à la fin du , à celle de Campdeville, et passa, par le même moyen, vers 1480, à la maison de Hangest. On peut ainsi nommer Martin de Hangest, dit Martelet, vicomte d'Argenlieu, seigneur d'Avrechy, Lamécourt, l'Épinette, qui meurt à la bataille de Pavie en 1525. On ignore à quelle date cette terre est érigée en vicomté. Parmi les seigneurs de Bizancourt, il faut citer Alice, en 1218, la famille Colin Paix-est-Bonne, au , Gaspard le Sellier, en 1539. Tristan de Maignelay, était seigneur du Metz en 1373, Lancelot de Venise en 1572.


title: Bab Souika

text: Bab Souika () est l'une des portes de la médina de Tunis (Tunisie). Démolie en 1861, elle se trouvait entre les portes Bab El Khadra et Bab Saadoun, près du quartier de Halfaouine, et a donné son nom au quartier environnant.


title: Bab Souika

text: Bab Souika, signifiant , tire son nom d'un ensemble de souks exempts d'impôts non coraniques et datant de Sidi Mahrez.


title: Bab Souika

text: Entre Bab Saadoun et la place Bab Souika, il existait une rue droite qu'empruntait les tramways allant au centre-ville (lignes 3 et 4) et qui abritait les artisans ferblantiers et maréchaux-ferrant qui animaient de leurs coups de marteau et du tintement clair des métaux qu'ils travaillaient cette rue très populaire mais aussi très encombrée. On débouchait sur la place où se trouvait, sur la droite, un marché de petits charretons couverts de fruits et de légumes et, sur la gauche, de petits cafés et restaurants de merguez très animés le soir et pendant le ramadan.