title: Hazaras

text: Les productions agricoles sont transformées et consommées sur place. L'équilibre alimentaire est fragile dans ces régions enneigées six mois par an : « Les paysans ont peu de réserves monétaires pour acheter du blé en cas de disette ou au moment de la soudure. Le Hazâradjat est en état de sous alimentation chronique. La solution est l'émigration temporaire ».


title: Hazaras

text: La laine des moutons est filée à la main par les femmes, qui confectionnent des vêtements d'hiver, des tapisseries de laine, ainsi que des étoffes épaisses pour couvrir le sol (qui se vendaient en abondance à Kaboul). Les femmes sont également d'habiles brodeuses (plastrons pour les robes, bourses et pochettes, ceintures, napperons, sacs, etc.) Les artisans hazâras excellent dans la fabrication de bijoux (colliers, parures, bracelets, amulettes).


title: Hazaras

text: Les Hazâras n'apparaissent vraiment dans l'histoire qu'au quand des témoins occidentaux rapportent qu'ils sont méprisés et parfois réduits en esclavage par d'autres ethnies. Un chef ouzbek, Mourad Beg, se livre ainsi, au vu et au su de tous, au trafic d'esclaves hazâras pour se procurer des armes. Vers 1839, Alexander Burnes signale que les Hazaras pratiquent le troc avec les Ouzbeks, échangeant parfois leurs enfants contre des vêtements ou d'autres marchandises de première nécessité. À la fin du , le médecin anglais de l'émir Abdur Rahman Khan (qui gouverne l'Afghanistan de 1880 à 1901) rapporte qu'à Kaboul un esclave mâle hazara se vendait une couronne ("one crown"), une femme 15 shillings...


title: Hazaras

text: Mal aimés, les Hazâras l'étaient à cause de leur attachement au chiisme dans un environnement très majoritairement sunnite (et l'on retrouvera cette animosité plus tard, entre 1998 et 2001, lorsque les Taliban prendront le contrôle du Hazârajat, ou Hazaradjat). Ils étaient aussi méprisés par les autres ethnies en raison de leur extrême pauvreté qui les contraignait à l'exil et à accepter les tâches les plus humbles et les plus pénibles.


title: Hazaras

text: La situation de sujétion dans laquelle se trouvaient les Hazâras les poussa à se révolter en 1888 contre la tutelle qu'entendait leur imposer Abdur Rahman. L'« émir de fer » obtint sans difficulté des oulémas sunnites une "fatoua" déclarant les Hazâras « chiites infidèles »... La répression ordonnée par l'émir en 1891-1893 fut terrible, mais devant la résistance qu'on lui opposait, il finit par accepter de négocier, mais en position de force : « Des édits ou firmans interdirent aux Hazâras l'élevage des chevaux et livrèrent une grande partie de leurs pâturages aux nomades pachtounes, les « Koutchis ». Ceux-ci reçurent en dotation de vastes espaces de parcours et finirent même par s'approprier des terres arables soit en les transformant en pâturages, soit en y faisant travailler pour leur compte les paysans ». Cette situation renforça encore l'état de sujétion dans lequel allaient demeurer ces populations, qu'elles vécussent dans le Hazâradjat ou dans d'autres régions d'Afghanistan en dépit de la suppression officielle de l'esclavage dans le royaume en 1895.


title: Hazaras

text: L'exode vers les villes s'accentua encore à partir des années 1930. Les Hazâras y exerceront les métiers les plus pénibles. À Kaboul notamment, ils assureront encore longtemps le ramassage des ordures ménagères, le transport de marchandises sur les charrettes à bras appelées « karachis », deviendront hommes de peine, les plus chanceux exerçant de petits métiers ou se louant comme domestiques. On estimait, dans les années 1990, que les Hazâras représentaient près du tiers de la population de Kaboul.


title: Hazaras

text: Le droit à l'éducation ne leur fut réellement ouvert, avec parcimonie, qu'à partir des années 1950 ou 1960, leur permettant d'accéder à certaines professions libérales et à des postes dans la fonction publique. Il fallut toutefois attendre 1978 et le régime communiste pour qu'un Hazâra, Sultan Ali Kechtmand, fasse partie d'un gouvernement .


title: Hazaras

text: Bien que la constitution afghane de 2004 garantisse l'égalité des droits pour tous ses citoyens, dans la réalité les Hazaras sont encore discriminés dans la société et la fonction publique. Peu de personnalités Hazaras sont présentes aux postes importants.


title: Hazaras

text: Les Hazaras sont victimes de diverses attaques terroristes, commis par des groupes armés notamment Daëch et les talibans. Facilement reconnaissables par leur visage asiatique, ils font souvent l'objet d’enlèvements durant leur trajets entre les grandes villes. En mai 2020, une maternité gérée par MSF à Dacht-Barchi (un quartier majoritairement Hazara) a été la cible d'une attaque de Daëch durant laquelle ont perdu la vie dont , cinq nouveau-nés et deux enfants.


title: Hazaras

text: La résistance contre le pouvoir communiste et les Soviétiques s'est organisée assez rapidement. Ses différentes tendances (dont certaines étaient proches de l'Iran de l'ayatollah Khomeini) ont finalement été fédérées en 1989 au sein du Hezb-e Ouahdat (« le parti de l'unité ») dont le chef, Abdul Ali Mazârî, allait ensuite s'opposer aux talibans. Capturé en 1995 par les talibans, il trouva la mort dans des circonstances obscures, durant son transfert en hélicoptère de Kaboul vers Ghazni. Selon les talibans, il aurait tenté de s'évader. Il fait en réalité peu de doute qu'il a été assassiné avec certains de ses adjoints après avoir été torturé. Ses obsèques à Mazâr-e Charîf ont donné lieu à des manifestations gigantesques. Révéré comme un martyr ("Chahîd"), il est aujourd'hui couramment appelé « le père de la Nation » [hazâra]. Durant la guerre civile pour le contrôle de Kaboul (1992-1995), alliées d'abord au Hezb-e Islami d'Hekmatyâr, les milices du Wahdat ont participé aux combats contre celles de l' d', puis contre celles de Massoud qui tentaient de les désarmer. Les quartiers hazâras très peuplés de l'ouest de la capitale, d'abord bombardés, furent le théâtre de combats acharnés assortis de violences contre les populations civiles, notamment les femmes. Des conflits éclatèrent en outre entre différentes factions chiites courant 1994. Dans ce climat de confusion et de violence, le blocus de Kaboul était effectué par les troupes d'Hekmatyâr. Les populations étaient affamées. L'arrivée des talibans au début 1995 ramena le calme dans une ville dévastée, que (dont de nombreux Hazâras) avaient fui. En 1998, la prise de la ville de Mazar-e-Charif par les Talibans entraine le massacre de quatre à six mille Hazaras.


title: Hazaras

text: Pour parachever leur occupation du Hazâradjat, les talibans ont procédé en à la destruction des Bouddhas géants de Bâmiyân.


title: Hazaras

text: Après la chute des talibans, et la formation du gouvernement d'Hamid Karzai, les Hazâras ont normalement été intégrés et représentés au sein des nouvelles institutions. C'est ainsi que Karim Khalili, l'un des principaux dirigeants du parti Ouahdat, est devenu vice-président du gouvernement Karzaï en 2002, renouvelé en 2004. Le ralliement de Karim Khalili a toutefois poussé Muhammad Mohaqiq à provoquer une scission au sein du Ouahdat pour créer le parti de l'unité islamique du peuple afghan (dari: حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان), qui a obtenu d'excellents résultats aux élections qui ont suivi.


title: Hazaras

text: Deux femmes d'origine hazâra sont entrées au gouvernement Karzaï. La première fut Sima Samar (née en 1957, docteur en médecine), ministre de la condition féminine en 2002-2003, contrainte à la démission par les éléments conservateurs du Parlement, qui lui reprochaient ses positions modernistes et libérales en matière législative. Elle présida de 2003 à 2019 la commission indépendante des droits de l'Homme en Afghanistan. Habiba Sarābi (née en 1956, docteur en médecine, hématologue) lui a succédé au ministère de la condition féminine en 2003-2004 ; elle a été nommée gouverneur de Bâmiyân en 2005 (première femme afghane à occuper un tel poste). C'est à elle que l'on doit en 2008 la création du parc naturel national de Band-e Amir.


title: Hazaras

text: Il n'empêche que les Hazâras font toujours l'objet de diverses discriminations et sont en butte à l'hostilité de certaines ethnies, notamment les Koutchis, nomades pachtounes. De graves incidents opposent ainsi périodiquement, pour des raisons de tenure d'espaces agricoles, Hazâras et Koutchis dans le district de Behsud, situé à l'Ouest de la province de Ouardak. Le dernier en date, en , a causé la mort de plusieurs Hazâras.


title: Hazaras

text: Faiz Mohammed Hazâra (1862–1929), né dans la province de Ghazni, est un historien et un intellectuel, fonctionnaire ("kateb") à la cour des émirs Abdur Rahman (1880-1901), Habibullah Châh (1901-1919), et Amanoullah (1919-1929). Il est l'auteur d'une histoire de l'Afghanistan ("Siradj ul Taouarikh") en cinq volumes, ainsi que d'autres travaux dont une biographie de l'émir Habiboullah Châh. Il participa au mouvement constitutionnaliste naissant, ce qui lui valut un bref emprisonnement. Il serait mort après avoir été battu par des partisans de Habibullah Ghazi qui s'était auto proclamé émir sous le nom d'Habiboullah. Daoud Sarkhoch (né en 1971, dans le district de Deykandi) est un poète, musicien et chanteur. Safdar Taouakoli (né 1942 à Yakaolang, dans le district de Bamiyan) est un célèbre joueur de damboura, sorte de luth à long manche, un instrument très prisé en Asie centrale.


title: Obligation (philosophie)

text: En philosophie politique et en philosophie morale, l'obligation se distingue de la comme un concept normatif d'un concept positif : alors que la contrainte décrit une situation réelle où on est physiquement forcé de faire quelque chose, l'obligation décrit une situation où on n'a pas le droit de ne pas faire quelque chose.


title: Obligation (philosophie)

text: Alors que la contrainte relève du fait, l'obligation relève de la justice ou du bien, voire du bien commun. Ainsi, un individu peut être contraint de ne pas voler (parce que la présence d'obstacles lui rend le vol matériellement impossible) ; mais c'est tout autre chose de dire qu'il a l'obligation de ne pas voler (parce que cela serait injuste et que cela lui est interdit moralement).


title: Obligation (philosophie)

text: Un des problèmes majeurs de la philosophie politique moderne consiste par exemple à fonder l'obligation aux lois de tous les citoyens : il ne s'agit pas d'abord de chercher comment faire pour que les citoyens obéissent effectivement aux lois, mais de chercher une forme politique telle que les citoyens n'aient pas le droit de ne pas obéir aux lois, c'est-à-dire tels qu'ils y soient moralement obligés.


title: Magnus (groupe)

text: Magnus est un groupe belge de musique fondé par Tom Barman et CJ Bolland.


title: Magnus (groupe)

text: Après avoir mis en suspens le groupe dEUS au début des années 2000, Tom Barman se rapproche du DJ anglais CJ Bolland pour fonder Magnus. De cette collaboration, sortira l'album "The Body Gaves You Everything" le . Plusieurs singles sortiront par la suite dont "Summer's here" et "Rythm is defied" qui seront utilisés dans la BO du film que Barman sortira une année auparavant, Any Way The Wind Blows. Le clip du single "Jumpneedle" remportera le prix du Meilleur Clip à l'Internationaal Kortifilmfestival de Louvain.


title: Magnus (groupe)

text: Après plusieurs rumeurs de reformation, Magnus fait son retour en avec un nouvel album intitulé "Where Neon Goes To Die". Plusieurs guests sont présents, dont la chanteuse brésilo-portugaise Blaya, Tom Smith du groupe anglais Editors, David Eugene Edwards de groupe 16 Horsepower et Woven Hand mais aussi Tim Vanhamel et Selah Sue.


title: Magnus (magazine)

text: MAGNUS est un magazine consacré essentiellement aux jeux de rôle, mais aussi aux jeux de société, aux jeux de cartes à collectionner comme et aux ouvrages de fantasy, principalement ceux publiés chez l'éditeur Bragelonne.


title: Magnus (magazine)

text: Le magazine aborde des sujets ouverts, tels qu'un reportage chez Rackham (figurines JDR), des aides de jeu, ou encore un dossier spécifique à chaque numéro (Mondes perdus, Lycanthropie, Temps et saisons...).


title: Magnus (magazine)

text: Les MMORPG les plus connus, tels que Guild Wars, sont également évoqués.


title: Magnus (magazine)

text: Ce magazine a cessé de paraître après la parution de février/, soit 6 numéros.


title: Alexander Grant Ruthven

text: Alexander Grant Ruthven est un herpétologiste américain, né le à Hull dans l'Iowa et mort vers le à Ann Arbor.


title: Alexander Grant Ruthven

text: Il obtient son Bachelor of Sciences au Morningside College de Sioux City en 1903. Il entre à l'université du Michigan où il étudie auprès de l'écologiste Charles Christopher (1873-1955). Il obtient son doctorat en 1906 avec une thèse intitulée "Variations and Genetics Relationships of the Garter-Snake", parue en 1908. C'est une œuvre pionnière dans l'emploi des statistiques pour étudier les variations biogéographiques. Il rejoint après son doctorat l'équipe du Muséum de l'université du Michigan comme conservateur du département d'herpétologie puis comme instructeur en zoologie.


title: Alexander Grant Ruthven

text: Il dirige le muséum en 1913, obtient une chaire de professeur en 1915 puis la direction du département de zoologie en 1927. L'immeuble actuel abritant le muséum a été construit sous sa direction et celui-ci devient l'un des principaux centres de recherche en herpétologie. Son organisation ainsi que ses programmes de recherches sont clairement inspirés du Museum of Comparative Zoology de Louis Agassiz (1807-1873).


title: Alexander Grant Ruthven

text: Ruthven dirige la publication "Copeia" à partir du début des années 1930. Il forme de nombreux chercheurs comme Frank Nelson Blanchard (1888-1937), Morris Graham Netting (1904-1996), Arthur Irving Ortenburger (1898-1961) et Olive Griffith Stull (1905-). Il dirige l'université du Michigan à partir de 1929 ce qui lui laisse moins de temps pour ses recherches. Son équipe est rejointe par Helen Thompson Gaige (1890-1976) en 1910 et prend la direction du département des amphibiens en 1923. Elle s'occupe également de la direction des étudiants comme Joseph Randle Bailey (1913-), Norman Edouard Hartweg (1904-1964), James Arthur Oliver (1914-), Laurence Cooper Stuart (1907-1983) et Charles Frederic Walker (1904-1979).


title: Alexander Grant Ruthven

text: Ruthven fait paraître environ 130 publications dont "Herpetology of Michigan" (1912, réédité en 1928) avec H.T. Gaige et sa sœur Crystal Thompson.


title: Lee Rocker

text: Lee Rocker, de son vrai nom Leon Drucker est un compositeur, chanteur et contrebassiste américain né le à Long Island.


title: Lee Rocker

text: Il a appartenu à de nombreuses formations :


title: Arthur Edward Waite

text: Arthur Edward Waite ( - ) est un poète et occultiste américano-britannique.


title: Arthur Edward Waite

text: A.E. Waite intégra l’"Ordre hermétique de la Golden Dawn" en 1891 et la "Societas Rosicruciana in Anglia" en 1902. Lorsqu'il devient Grand Maître de l'Ordre en 1903, changeant son nom en "Holy Order of the Golden Dawn", de nombreux membres rejetèrent ses idées sur la primauté du mysticisme sur la magie, et un groupe rival, l"Etoile du Matin", fit sécession sous l'impulsion de William Butler Yeats. La Golden Dawn fut déchirée par nombre de conflits internes jusqu'au départ de Waite en 1914.


title: Arthur Edward Waite

text: Waite fut un auteur prolifique de textes occultes ayant pour thèmes la divination, le rosicrucisme, la franc-maçonnerie, la et cérémonielle (goétie et théurgie), la Kabbale et l'alchimie ; il a également traduit et re-publié plusieurs ouvrages mystiques et alchimiques. Son travail sur le Saint Graal, influencé par son amitié avec Arthur Machen, est remarquable. Certains de ces livres non encore imprimés, tels que le ', ', et la ", le furent récemment.


title: Arthur Edward Waite

text: Waite est surtout connu pour avoir été le cocréateur du jeu de , largement utilisé dans le monde anglo-saxon principalement à des fins divinatoires, et l'auteur du manuel d'accompagnement dudit jeu, ". Pour concevoir ce jeu, il a collaboré avec l'artiste symboliste Pamela Colman-Smith, elle aussi membre de la Golden Dawn. Le Waite-Smith est connu pour être l'un des premiers tarots dont les 78 lames sont entièrement illustrées, contrairement à presque tous les jeux traditionnels où seules les 22 arcanes majeures le sont. Le tarot Rider-Waite a été mis pour la première fois en vente en 1910.


title: Matrice de Dirac

text: Les matrices de Dirac sont des matrices qui furent introduites par Paul Dirac, lors de la recherche d'une équation d'onde relativiste de l'électron.


title: Matrice de Dirac

text: Le pendant relativiste de l'équation de Schrödinger est l'équation de Klein-Gordon. Celle-ci décrit des particules de spin 0 et ne convient pas pour les électrons qui sont de spin 1/2. Dirac essaya alors de trouver une équation linéaire comme celle de Schrödinger sous la forme :


title: Matrice de Dirac

text: où formula_2 est une fonction d'onde vectorielle, formula_3 la masse de la particule, formula_4 l'hamiltonien et formula_5 sont respectivement un vecteur de matrices hermitiques et une matrice hermitique. L'équation de Dirac doit respecter les trois contraintes suivantes :Dirac proposa que les matrices hermitiques soient anticommutantes et de carré égal à un. C’est-à-dire qu'elles obéissent à l'algèbre suivante :


title: Matrice de Dirac

text: où les crochets sont l'anticommutateur formula_13 et formula_14 la matrice identité.


title: Matrice de Dirac

text: En élevant l'équation de Dirac au carré, on vérifie immédiatement que la première condition est satisfaite. On introduit ensuite les matrices de Dirac formula_15 proprement dites :


title: Matrice de Dirac

text: où formula_19 est la métrique de Minkowski.


title: Matrice de Dirac

text: On introduit aussi le « "slash" » de Feynman :


title: Matrice de Dirac

text: L'équation de Dirac prend alors la forme :


title: Matrice de Dirac

text: Une représentation explicite, dite « représentation standard », est donnée par :


title: Matrice de Dirac

text: où formula_14 est la matrice unité 2×2 et formula_27 sont les matrices de Pauli.


title: Matrice de Dirac

text: Cette représentation est particulièrement pratique car elle met en évidence le caractère spinoriel (dû au spin demi-entier) de la fonction d'onde de l'électron et elle sépare les composantes d'énergie positive et négative. Ainsi, en écrivant la fonction d'onde comme un :


title: Matrice de Dirac

text: où formula_29 et formula_30 sont deux spineurs, l'équation de Dirac devient :


title: Matrice de Dirac

text: En introduisant la fonction d'onde conjuguée comme :


title: Matrice de Dirac

text: On trouve :


title: Matrice de Dirac

text: Et avec l'équation de Dirac, cela donne :


title: Matrice de Dirac

text: Ce qui donne un courant conservé :


title: Matrice de Dirac

text: Dont la composante temporelle formula_37 est positive.


title: Matrice de Dirac

text: On définit aussi la matrice :


title: Matrice de Dirac

text: L'utilisation de formula_39 permet ainsi de construire différents types de combinaisons tels que :


title: Matrice de Dirac

text: On vérifie aisément la covariance relativiste de tout ce formalisme.


title: Matrice de Dirac

text: Pour le calcul des sections efficaces en physique des particules, il est souvent utile d'avoir ces quelques résultats sur les traces de ces matrices :


title: Matrice de Dirac

text: Les matrices de Dirac sont totalement déterminées par la relation :


title: Matrice de Dirac

text: où formula_51 est le tenseur de Minkowski. On a aussi formula_52.


title: Matrice de Dirac

text: Il existe une infinité de solutions possibles à la relation précédente. Pour des matrices 4×4, l'ensemble des solutions est une formula_53algèbre de dimension 4, une algèbre de Clifford notée formula_54, et les quatre matrices de Dirac en forment une base. Suivant la base choisie les matrices de Dirac ont des coefficients différents, et ce choix s'appelle une représentation des matrices de Dirac.


title: Matrice de Dirac

text: C'est la « représentation standard ». On l'obtient à partir de la représentation de Weyl grâce à l'opérateur unitaire U : Les matrices formula_56 s'écrivent alors :


title: Matrice de Dirac

text: Représentation qui apparaît « naturellement » quand on cherche à dériver l'équation de Dirac à l'aide des représentations irréductibles du groupe de Lorentz. Dans cette base, les matrices formula_60 ont la forme suivante :


title: Matrice de Dirac

text: La représentation de Majorana est obtenue à partir de la « représentation standard » à l'aide de la matrice unitaire U suivante : Cette représentation a la propriété intéressante que toutes les matrices formula_60 sont imaginaires pures, ce qui rend les calculs commodes quand on considère l'opérateur conjugaison de charge.


title: Matrice de Dirac

text: Son avantage est que les deux spineurs se transforment indépendamment sous les rotations et les translations. Elle est particulièrement utile pour des particules sans masse, les équations se simplifiant considérablement. Elle a été utilisée pour le neutrino bien que les oscillations de neutrinos montrent que leur masse est non nulle.


title: Bouquetin ibérique

text: Le Bouquetin ibérique ou Bouquetin d'Espagne, Capra pyrenaica, regroupe quatre sous-espèces dont le bouquetin des Pyrénées. Cette espèce fait partie du genre "Capra" comme la chèvre domestique, et est particulièrement proche du bouquetin des Alpes ("Capra ibex").De grandes cornes en forme de lyre chez les mâles, appelés boucs, et une robe souvent soulignée de noir (dos, pattes) font partie de ses caractéristiques les plus reconnaissables. Le dimorphisme sexuel est très marqué puisque les femelles, appelées étagnes, possèdent des cornes plus droites et ne dépassant pas les .


title: Bouquetin ibérique

text: Anciennement présent sur le versant français des Pyrénées, en Andorre, en Espagne et au Portugal, le bouquetin ibérique subsiste de nos jours en Espagne et au nord du Portugal. Les populations de cette espèce occupent des habitats très variés, tous caractérisés par la présence d'escarpements rocheux : depuis le bord de mer en Andalousie, à moins de d'altitude, jusqu'aux plus hautes montagnes de la péninsule à plus de d’altitude (Sierra Nevada, Sierra de Gredos). C'est que si les différentes populations sont aujourd'hui isolées, elles formaient un continuum relatif par le passé.


title: Bouquetin ibérique

text: Parmi les quatre sous-espèces, deux ont disparu. "Capra pyrenaica ssp. lusitanica" a disparu au cours du et "Capra pyrenaica ssp. pyrenaica" a disparu des Pyrénées à la fin du peut-être à cause de la surexploitation cynégétique, de la compétition avec d’autres ongulés sauvages ou domestiques ou aussi du fait de conditions adverses liées au climat ou aux parasites. Le dernier bouquetin des Pyrénées connu, une femelle, a été retrouvé mort le 6 janvier 2000, le crâne fracassé par la chute d'un arbre. Un nombre restreint de bouquetins de cette sous-espèce a en effet survécu dans le parc national d'Ordesa y Monte Perdido (versant espagnol des Pyrénées), dont la création en 1918 devait justement les sauvegarder.


title: Bouquetin ibérique

text: En 2002, la population totale de la péninsule ibérique était estimée à , soit une très forte augmentation depuis le début des années 1990, quand la population était estimée à .


title: Bouquetin ibérique

text: Depuis le 15 septembre 2012, "Capra pyrenaica" est protégé en France, d'où il avait disparu en 1910, en vue de sa réintroduction. Ainsi, du 10 juillet au 10 octobre 2014, ont été effectués à Cauterets dans le Parc national des Pyrénées et au cirque de Cagateille à Ustou dans le Parc naturel régional des Pyrénées ariégeoises, 5 lâchers de bouquetins provenant de La Pedriza dans le Parc national de la Sierra de Guadarrama près de Madrid, avec un total de 42 individus, dont 19 femelles. En 2019, environ 300 individus se développent sur les pentes des Pyrénées dont 140 en Ariège.


title: Bourriquet

text: Bourriquet ("Eeyore" en anglais) est un âne de fiction imaginé par Alan Alexander Milne en 1926 pour sa série de livres sur Winnie l'ourson et devenu un des personnages principaux des adaptations cinématographiques des studios Disney à partir de 1966.


title: Bourriquet

text: Bourriquet apparaît dans de nombreux chapitres comme le 4, 6, 8 et 10 de "Winnie the Pooh", et est mentionné en plus dans les autres. Il apparaît également dans tous les chapitres du livre, "The House at Pooh Corner", à l'exception du chapitre 7. Le Bourriquet original est très « "british" », voire stoïcien. En outre, il exprime ses opinions avec un humour pince-sans-rire typiquement britannique. Dans son livre, "Watching the English", Kate Fox liste « la bourriquet attitude » ("Eeyorishness" en VO) comme une caractéristique fondamentale britannique.


title: Bourriquet

text: Physiquement, Bourriquet est décrit comme un petit équidé en peluche de couleur grise avec une longue queue, qu'il lui arrive d'égarer. D'après les illustrations de Tommy Giguère, il semble arriver au menton de Winnie l'ourson et à la taille de Jean-Christophe. Âgé de 3 ans, c'est un personnage intelligent et discret, ne parlant que lorsque cela est nécessaire. Ténébreux et mélancolique, il accepte les aléas de la vie, même si en de rares occasions se devine sur son visage un sourire, comme lorsqu’on se souvient de son anniversaire (le ) ou qu’il savoure son mets préféré, les chardons.


title: Bourriquet

text: Bourriquet vit avec ses amis au sud-est dans la Forêt des rêves bleus ("Hundred Acre Wood") dans une région appelée "Eeyore's Gloomy Place: Rather Boggy and Sad" sur la carte du livre. Tel Sisyphe, il ne cesse de reconstruire sa maison qui s’écroule au moindre vent, voire dès que s'y pose un papillon, aidé par Winnie et Porcinet.


title: Bourriquet

text: Contrairement aux autres personnages, il est capable d'écrire et de reconnaître les lettres tels que l'alphabet qu'il enseigne à Porcinet dans le cinquième chapitre du livre "The House at Pooh Corner". Il épelle son propre nom lors de la signature de la « rissolution » que les animaux donnent à Jean-Christophe comme présent d'adieu dans le dernier chapitre. Bourriquet a également écrit le poème rimé maladroitement appelé "POEM" qui y figure, faisant de lui le seul personnage de l'univers qui écrit de la poésie.


title: Bourriquet

text: Bourriquet est excellent au jeu du bâton de miel, le remportant plusieurs fois dans le sixième chapitre de "The House at Pooh Corner".


title: Légions tchécoslovaques

text: Au début de la Première Guerre mondiale, les Tchèques et Slovaques, dans leur grande majorité, étaient loyaux à la monarchie austro-hongroise et n'opposèrent pas de résistance à la mobilisation de 1914. Cependant, dès les premiers combats, des difficultés apparurent entre les conscrits tchèques et leurs cadres germanophones (ou hongrois pour les Slovaques). Pendant la première campagne de Serbie, la de Landwehr (armée territoriale), de recrutement tchèque, soumise à des ordres contradictoires, se débanda et ses hommes furent l'objet de sanctions. Au début de 1915, à Szeged, des querelles et bagarres opposèrent les soldats tchèques venus de Prague à leurs homologues hongrois engagés sur le front des Carpates : les Tchèques saluaient avec un humour macabre les blessés revenant du front et plusieurs de leurs officiers désertèrent.


title: Légions tchécoslovaques

text: À partir de 1915, des émigrants et intellectuels tchèques et slovaques (Tomáš Masaryk, Milan Rastislav Štefánik, etc.), envisagèrent de créer des légions tchécoslovaques. Leur objectif était d'assister les troupes de la Triple-Entente afin d'obtenir, en cas de victoire, la création d'un État indépendant tchécoslovaque à partir de territoires appartenant à l'Autriche-Hongrie : le royaume de Bohême (avec la Moravie et la Silésie autrichienne) et la Slovaquie, alors "Haute-Hongrie" (ce qui se produisit effectivement en ). Les légions tchécoslovaques de Russie furent créées en 1917 (voir ci-dessous), en France en , incorporant notamment des volontaires originaires d'Amérique, et en Italie en . Les effectifs furent essentiellement formés à partir des prisonniers de guerre tchèques et slovaques de Russie, Serbie et Italie, ainsi que des émigrants de France et Russie qui avaient déjà formé la « Compagnie tchèque » en Russie et les troupes « Nazdar ! » en France en 1914.


title: Légions tchécoslovaques

text: Les légions furent impliquées dans de nombreuses batailles de la Première Guerre mondiale : Vouziers, Arras, (partie de l'Offensive Kerenski), , Bakhmatch, etc.


title: Légions tchécoslovaques

text: Elle jouèrent un rôle déterminant au cours de la guerre civile russe.


title: Légions tchécoslovaques

text: Lorsqu'éclata la Première Guerre mondiale, les Tchèques et les Slovaques vivant dans l'Empire russe demandèrent à l'Empereur Nicolas II de Russie de pouvoir organiser une force nationale pour combattre l'Autriche-Hongrie. Le Tsar consentit à l'organisation de cette armée.


title: Légions tchécoslovaques

text: Une « compagnie tchèque » naquit en 1915, qui fut incorporée à l'armée russe. À partir de , cette compagnie commença à recruter des prisonniers et des déserteurs slaves de l'armée austro-hongroise, originaires des territoires de Bohême, Moravie, Silésie et Slovaquie. En , elle devint le « Régiment de Fusiliers tchécoslovaques » ("Československý střelecký pluk") et en la « Brigade des Fusiliers tchécoslovaques » ("Československá střelecká brigáda") avec . Les dirigeants des mouvements pour l'indépendance tchèque et slovaque Masaryk et Štefánik vinrent en Russie pour aider à accroître et à organiser ce corps militaire, et en firent entre printemps et été 1917 une armée tchécoslovaque indépendante. En , la Brigade fut transformée en la Première division de fusiliers hussites, qui fut regroupée avec la Seconde division de fusiliers (créée en ) pour devenir le « Corps tchécoslovaque de Russie » ("Československé vojsko na Rusi"), totalisant , ce qui était déjà un embryon d'armée nationale.


title: Légions tchécoslovaques

text: Le corps d'armée compta jusqu'à .


title: Légions tchécoslovaques

text: Après la Révolution russe, le gouvernement bolchevik conclut le traité séparé de Brest-Litovsk (mars 1918), et il fut décidé d'évacuer le corps des Tchèques et des Slovaques vers la France pour y rejoindre les autres troupes tchéco-slovaques et continuer la guerre. En raison du blocus sur le front de l'Europe occidentale par les troupes allemandes et autrichiennes, l'évacuation devait être effectuée par le port de Vladivostok pour les États-Unis via la Sibérie.


title: Légions tchécoslovaques

text: La lente évacuation par le Transsibérien fut ralentie par les problèmes d'approvisionnement, et par le fait que, conformément aux termes du traité de Brest-Litovsk, les bolcheviks devaient rapatrier les prisonniers de guerre allemands, autrichiens et hongrois de Sibérie. En , les Tchèques et les Slovaques interceptèrent un train hongrois à Tcheliabinsk et abattirent un soldat qui avait lancé un projectile dans leur direction. Le gouvernement bolchevik local mit les suspects en état d'arrestation, mais leurs compagnons prirent la gare et plus tard la ville.


title: Légions tchécoslovaques

text: Léon Trotski, alors commissaire du peuple à la guerre, ordonna le désarmement de la Légion tchéco-slovaque. Celle-ci s'empara alors d'un important territoire proche du chemin de fer sur la Volga, capturant par ailleurs huit wagons chargés d'or de la réserve impériale de Kazan. Après ce fait d'armes, les bolcheviks durent négocier un nouvel arrangement et de l'or pour leur permettre de rejoindre leur pays en 1920. La plupart des hommes de la Légion furent malgré tout évacués par Vladivostok, mais certains se joignirent à l'armée anti-bolchevik de l'amiral Koltchak.


title: Légions tchécoslovaques

text: Les engagements des volontaires tchéco-slovaques auprès de la Légion étrangère débutèrent à Paris le . Le marque la création de la première compagnie, bataillon C du Régiment de Marche du Étranger à Bayonne. En se croisant en ville, ils se saluaient par « "Nazdar !" », et furent dès lors dénommés la « Compagnie Nazdar ». En 1918, une brigade tchécoslovaque fut constituée en France, qui retourna au pays à l'automne en 1919. Elle comptait .


title: Légions tchécoslovaques

text: Les régiments de légionnaires tchécoslovaques ( et ) intègrent la d'infanterie en .


title: Légions tchécoslovaques

text: Du au , ils sont déplacés en Haute-Alsace. De là, à partir du , ils occupent un secteur entre Leimbach et le canal du Rhône au Rhin, réduit à droite, le , jusque vers Burnhaupt-le-Haut.


title: Légions tchécoslovaques

text: Du 15 au , ils sont retirés du front, et transporté en train dans la région Châlons-sur-Marne et Épernay pour se reposer, puis ils entrent en mouvement vers Nanteuil-la-Fosse et Ville-en-Tardenois.


title: Légions tchécoslovaques

text: Du au , ils progressent, en , dans la région de Serzy-et-Prin (bataille de Champagne et d'Argonne).


title: Légions tchécoslovaques

text: Du 9 au , ils sont transportés en camion au camp du bois de la Lyre, puis se mettent en mouvement vers le nord de la rivière Py.


title: Légions tchécoslovaques

text: Du 16 au , ils occupent un secteur, face à l'Aisne (Oise), entre Voncq et Condé-lès-Vouziers, où le combats sont particulièrement violents.


title: Légions tchécoslovaques

text: Quelque 650 légionnaires tchéco-slovaques périrent en France au cours de la Première Guerre mondiale.


title: Légions tchécoslovaques

text: C’est Milan Rastislav Štefánik qui fut chargé par le Conseil national tchécoslovaque () à Paris d’organiser la formation des légions en Italie . En comparaison avec la France ou la Russie, l'Italie était dans une position particulière. Elle ne voulait pas détruire l’Autriche-Hongrie parce qu’elle avait peur du nationalisme croate et slovène en Dalmatie et en Istrie. Son but était plutôt d’affaiblir l’Autriche-Hongrie, gagner le contrôle sur la région de Trentin (Tirol du sud) et – peut-être – annexer l’Istrie, Trieste et la Dalmatie. L'Italie ne soutenait donc pas la création de la Tchécoslovaquie.


title: Légions tchécoslovaques

text: Par ailleurs, la minorité tchèque ou slovaque en Italie était très petite, quasi inexistante, et la seule possibilité pour former une unité militaire tchécoslovaque était donc de recruter les prisonniers de guerre ou les déserteurs. Le haut commandement de l’armée italienne s'y opposa tout d'abord, arguant que l’usage des prisonniers de guerre pour des buts militaires était contre les lois internationales de la guerre.


title: Légions tchécoslovaques

text: C’est pourquoi, quand Štefánik arriva à Rome en 1916 pour discuter avec le gouvernement italien les possibilités de créer des unités tchécoslovaques avec des prisonniers en Italie, la réaction du ministre des Affaires étrangères Sidney Sonnino fut négative.


title: Légions tchécoslovaques

text: Ce n’est qu’en que le « Comité italien pour l’indépendance de la Tchécoslovaquie » fut créé, en même temps qu'une représentation officielle du « Comité national tchécoslovaque » ouvrait à Rome. À Santa Maria Capua Vedere, puis à Padula (Salerno), se forma vers la fin d’ une « Ligue des volontaires tchécoslovaques » avec volontaires.


title: Légions tchécoslovaques

text: En , les volontaires furent libérés du statut de prisonniers de guerre et purent être utilisés pour les travaux de génie (tranchées, routes, fortins). Il y avait à cette date dans sept bataillons.


title: Légions tchécoslovaques

text: Le , les légions tchécoslovaques furent officiellement reconnues par le gouvernement italien. De la part du gouvernement, l'acte de reconnaissance fut signé par le ministre des Affaires étrangères Sonnino et par le ministre de la guerre Zupelli. Štefánik signa pour la Tchécoslovaquie. Les légions furent soumises au haut commandement de l'armée italienne, et le général leur fut donné comme commandant.


title: Légions tchécoslovaques

text: L’équipement et l’armement des unités progressa très vite, et le quatre régiments étaient déjà créés, chacun avec trois bataillons. Ils portaient, entre autres, le chapeau des bersagliers et un coutelas des troupes d’élite "arditi". Le , au troisième anniversaire de l’entrée de l’Italie dans la guerre contre l’Autriche-Hongrie, le colonel Štefánik put remettre solennellement, à Rome, devant le monument à Victor-Emmanuel II, le drapeau de l'unité au général Graziani. À la cérémonie participaient les hauts fonctionnaires de l'État et de l'armée italienne.


title: Légions tchécoslovaques

text: En , le roi Victor-Emmanuel III fut présent lors du défilé militaire des légions tchécoslovaques à Orgiano, et confirma par sa présence le récent soutien de l'Italie à la cause tchécoslovaque.


title: Légions tchécoslovaques

text: Les premières unités étaient déjà au front, surtout le long du Piave et au nord du lac de Garde. Quelques compagnies prirent part aux combats à Doss Alto, près du lac de Garde et leur défense courageuse fut mentionnée très positivement par le gouvernement et la presse italienne. Le premier ministre italien Vittorio Orlando envoya à cette occasion un télégramme de félicitations à Tomáš Masaryk, président du Conseil national tchécoslovaque () à Paris.


title: Légions tchécoslovaques

text: Sur le front, quarante-six légionnaires furent fait prisonniers de guerre par les unités autrichiennes. Ils furent jugés par le tribunal militaire pour haute trahison (en tant que citoyens austro-hongrois) et condamnés à la peine de mort par pendaison. La sentence fut exécutée immédiatement. Après la guerre, en 1920-1921, leurs restes furent exhumés, transportés à Prague et ensevelis, avec les honneurs militaires, au cimetière de Prague-Olšany.


title: Légions tchécoslovaques

text: Le recrutement des soldats parmi les prisonniers continua après la fin de la guerre, et en 1919 les légions tchécoslovaques en Italie comptaient déjà , prêts à être transportés vers leur patrie libérée et pour la formation de la nouvelle armée de la Tchécoslovaquie.


title: Légions tchécoslovaques

text: Les membres des Légions constituèrent l'ossature de la nouvelle armée tchécoslovaque. En , ils combattent contre la Pologne dans la région de Teschen. Ils furent nombreux à combattre lors des combats avec la Hongrie en Slovaquie en 1919.


title: Légions tchécoslovaques

text: Corps instable et peu démocratique, ils sont à l'origine de nombreuses tensions dans la Première République tchécoslovaque. Ils protestent contre le gouvernement socialiste de Tusar. Ils s'opposent, parfois violemment, aux minorités telles que les Allemands des Sudètes et les Juifs. Ils dégradent les monuments en l'honneur de la monarchie des Habsbourg. Ils avancent des revendications anti-démocratiques telles . Ce dernier doit souvent envoyer son conseiller pour les ramener à la raison et diminuer les tensions.


title: Légions tchécoslovaques

text: Seuls sept wagons de l'or impérial retournèrent à Moscou. La Légion garda le huitième pour acheter ou louer des bateaux à Vladivostok, ce qu'il restait fut utilisé pour créer la « Banque de la Légion » ("Legionářská banka" ou "Legiobanka") à Prague. Son siège central sur la rue pragoise Na Poříčí est un des chefs-d'œuvre de l'architecture cubiste, sa façade comporte des représentations de la retraite des légionnaires en Sibérie et de batailles auxquelles les légions prirent part, comme Vouziers par exemple.


title: Légions tchécoslovaques

text: Le pont des Légions ("Most legií") à Prague a reçu son nom en hommage aux légions tchécoslovaques.


title: Légions tchécoslovaques

text: Le dernier légionnaire est mort en 2001.


title: Légions tchécoslovaques

text: La ville morave de Moravská Třebová (Tchéquie) est le siège d'une école militaire, ou "École des Légionnaires".


title: Légions tchécoslovaques

text: La Légion tchéco-slovaque joue un rôle très important dans le roman de l'écrivain écossais James Meek "Un acte d'amour", publié en France en aux Éditions Métaillé. Johnny Depp prépare l'adaptation au cinéma de ce roman au succès mondial, traduit en 27 langues.


title: Légions tchécoslovaques

text: Svoboda! est une bande dessinée en plusieurs tomes parue chez Futuropolis qui retrace l'histoire de la Légion tchéco-slovaque.


title: Légions tchécoslovaques

text: La Légion tchéco-slovaque en Sibérie a émis des timbres.


title: Discours positif

text: Le terme de discours positif est employé en contraste avec les autres formes de discours (discours normatif, croyance, opinion, idéologie, etc.).


title: Discours positif

text: C'est en particulier Michel Foucault qui, dans "Les mots et les choses" puis dans l"'Archéologie du savoir", définit le discours positif. Il définit d'une part le discours, d'autre part la positivité.


title: Gyp

text: Sibylle Riquetti de Mirabeau, à la ville comtesse Roger de Martel de Janville, plus connue sous le nom de plume de Gyp, est une dramaturge, romancière et salonnière française, née au château de Coëtsal le et morte le à Neuilly-sur-Seine.


title: Gyp

text: Arrière-petite-nièce de Mirabeau, Sibylle Marie-Antoinette Gabrielle Riquetti de Mirabeau est la dernière des Riquetti de Mirabeau. Elle a pour parrain son grand-oncle Adolphe Fourier de Bacourt.


title: Gyp

text: La petite fille grandit dans le reproche permanent de ne pas avoir été un garçon qui aurait pu continuer cette illustre lignée. Alors qu'elle est encore enfant, ses parents se séparent et elle suit sa mère, née Marie Le Harivel de Gonneville, qui s'installe à Nancy chez ses parents dans l'immeuble familial, place de la Carrière. Sa mère écrit pour "Le Figaro". Son grand-père, légitimiste malgré ses brillants faits d'armes sous l'Empire, ancien officier de la Grande Armée, se charge de l'essentiel de son éducation. Elle apprend l'escrime, l'équitation, la danse classique. Son père, lui-même légitimiste, la conduit à Frohsdorf, auprès du comte de Chambord.


title: Gyp

text: À la mort de son père, en 1860, elle s'éloigne de sa mère, qui se livre aux mondanités et à la littérature, publiant dans divers périodiques sous plusieurs pseudonymes.


title: Gyp

text: Elle épouse à Nancy, le le comte Roger de Martel de Janville, dont elle aura trois enfants. Le jeune ménage s'installe à Paris, où Gabrielle pose pour Jean-Baptiste Carpeaux, puis à Nancy. Lors de la guerre de 1870, Roger de Martel est au Havre et se lie d'amitié avec Félix Faure, le futur président de la République. En 1879, les Martel s'installent définitivement à Neuilly-sur-Seine, à l'angle de la rue de Chézy et du boulevard Bineau.


title: Gyp

text: La comtesse de Martel commence par publier quelques textes dans "la Vie parisienne" en février , puis dans la "Revue des deux Mondes". À partir de , elle commence à publier en volume, sous le pseudonyme de Gyp, écrivant toutes les nuits, au total plus de 120 ouvrages dont beaucoup connaîtront le succès : "Petit Bob", type de l’enfant terrible (), "Les Chasseurs", "Un trio turbulent", "Autour du mariage" (), "Ce que femme veut" (1883), "Sans voiles" (), "Autour du divorce" (), "Dans le train" (1886), "Mademoiselle Loulou" (), "Bob au salon" (), "L’Éducation d’un prince" (), "Passionette" (), "Oh ! la grande vie" (), "Une élection à Tigre-sur-mer" (), basé sur l’expérience de Gyp au soutien d’un candidat boulangiste, "Mariage civil" (), "Ces bons docteurs" (1892) "De haut en bas" (), "Le Mariage de Chiffon" (), roman popularisé par le film de Claude Autant-Lara, "Leurs âmes" (), "Le Cœur d’Ariane" (1895), "Le Bonheur de Ginette" (), "Totote" (), "Lune de miel" (), "Israël" (), "L'Entrevue" (), "Le Pays des champs" (), "Trop de chic" (1900), "le Friquet" (), "la Fée" (), "Un mariage chic" (), "Un ménage dernier cri" (1903), "Maman" (), "Le Cœur de Pierrette" (), "Les Flanchards" (), "Souvenirs d’une petite fille" (-).


title: Gyp

text: Cette production, abondante et aujourd’hui complètement oubliée, montre un sens certain du dialogue, un esprit mordant, de l’humour, une grande capacité d’observation. Gyp se moque avec bonheur de la bonne société dont elle fait partie. Elle a créé des personnages qui demeurent des archétypes : l’enfant gâté, l’écolière précoce, la jeune épouse...


title: Gyp

text: Une tentative de porter "Autour du mariage" à la scène échoua. "Mademoiselle Ève" () rencontre davantage de succès.


title: Gyp

text: La dernière des Mirabeau recevait tous les dimanches à partir de midi jusqu'au dîner chez elle à Neuilly. Elle fit de son salon un lieu très couru de la vie parisienne. On pouvait y croiser de nombreuses personnalités de la vie mondaine et artistique de l'époque : Robert de Montesquiou, Marcel Proust, Edgar Degas, Maurice Barrès, Anatole France, Paul Valéry, Alphonse Daudet, Jean-Louis Forain, Auguste Vimar, Lucien Corpechot ou Edgar Demange.


title: Gyp

text: Elle s'essaie aussi à la peinture, principalement des sujets religieux. En 1893, elle expose au "Salon du Champ-de-Mars" un tableau intitulé "Je vous salue, Marie !".


title: Gyp

text: Elle fut en butte à de perpétuels soucis d'argent, que son abondante production littéraire visait en partie à soulager. Malgré cela, elle racheta, en 1895, le château familial de Mirabeau, où elle fit faire d'importants travaux qui achevèrent de la ruiner et qu'elle dut revendre en 1907. Maurice Barrès s’en porta acquéreur.


title: Gyp

text: Elle repose au cimetière ancien de Neuilly-sur-Seine.


title: Gyp

text: Elle était la mère du neurochirurgien Thierry de Martel, dirigeant de l’hôpital américain à Paris, qui s’est suicidé à l’entrée des Allemands dans la capitale, le .


title: Gyp

text: Violemment antisémite, collaboratrice de "La Libre Parole" de 1899 à 1901, Gyp voit dans les Juifs les destructeurs d’une organisation rêvée et imagine qu’avec . Nombre de ses romans sont marqués de cet .


title: Gyp

text: Bien que proche amie d’Anatole France, la comtesse de Martel fut boulangiste, antidreyfusarde et passionnément nationaliste, dans le contexte de l'annexion de l’Alsace-Lorraine. Ce nationalisme l’entraîna à publier, dans la revue "La Patrie illustrée", une série de caricatures hostiles aux Juifs. Elle avait, en outre, publié dans "La Vie parisienne", de à , le journal fictif de Ludovic Trarieux, l’ancien Garde des sceaux fondateur de la Ligue des droits de l'homme et l’instigateur de la révision du procès du capitaine Alfred Dreyfus en le présentant comme un renégat converti au protestantisme en vue de faire un mariage avantageux. En 1902, à l’apogée de son engagement politique, Gyp rejoint "La Tribune française" de Jules Guérin, journal qui se décrit ouvertement comme .


title: Histadrout

text: La Histadrout (ההסתדרות הכללית של העובדים בארץ ישראל, soit "Hahistadrout haklalit shel ha'ovdim be'Eretz Yisra'el", traduisible en « Fédération générale des travailleurs de la Terre d'Israël ») est le principal syndicat de travailleurs israéliens. Elle est affiliée à la Confédération syndicale internationale.


title: Histadrout

text: Ce syndicat est considéré comme un des éléments fondateurs de la nation d'Israël, comme précurseur de l'État. Il a un double visage, de défense des travailleurs et d'organisation du travail en Israël. Après avoir investi tous les secteurs de la société, économie en possédant de nombreuses entreprises et coopératives de production et de consommation, arts, sports, loisirs, et joué un rôle important dans la gauche israélienne, Histadrout a décliné avec le recul de l'idéologie communautaire et le succès des idées libérales dans les gouvernements successifs des années 1990 à nos jours.


title: Histadrout

text: Sous l'impulsion de plusieurs personnalités dont David Ben Gourion et l'écrivain Yossef Haïm Brenner, la Histadrout fut créé en à Haïfa en tant que syndicat des travailleurs juifs d’Eretz-Israël, dans le but de favoriser leur installation. Elle fournissait des services à ses membres : changement d'emploi, congés maladie payés, écoles, médecine. Ses objectifs initiaux étaient de fédérer l'ensemble des travailleurs juifs de la Palestine sous mandat britannique, de favoriser leur installation dans le pays, de défendre les droits des salariés auprès des employeurs et de favoriser l'emploi d'une main-d'œuvre juive par rapport à la main d'œuvre arabe bon marché.


title: Histadrout

text: L'Histadrout se finance aussi "via" des campagnes internationales de dons.


title: Histadrout

text: Pour certains, combinée au système du kibboutz, l'Histadrout a pour projet l'installation d'un socialisme à visage humain, avec ses entreprises de tous les secteurs, une banque, des bureaux de placement, des établissements éducatifs et un système de soins, des coopératives agricoles, et une armée clandestine. Pour d'autres, Histadrout est d'abord une structure favorisant le travailleur juif, donc le foyer national juif. D'une part, ce n'est qu'à partir de 1962 que les Arabes ont eu droit d'adhérer. D'autre part, malgré des composantes d'allure égalitaire, l'Histadrout n'est pas porteur d'un projet socialiste : sa doctrine est d'abord celle d'un foyer national juif. Tout comme les kibboutz, ce syndicat favorise les juifs pour favoriser le foyer national juif, d'autant que la deuxième alya connaît un sérieux problème de chômage. Si le projet initial insiste sur l'égalité entre juifs, après 1926, les tendances socialistes d'Histadrout sont liquidées, comme ne servant pas les intérêts d'Israël : l'enseignement secondaire pour les enfants d'ouvriers n'est mis en place que tardivement, elle participe activement à l'hébraïsation. Enfin, Histadrout sert le projet conservateur des nationalistes organiques : en promouvant le travail manuel, elle aide les juifs à se corriger, à devenir autre. Il n'est pas non plus question de révolte de l'ouvrier juif contre son patron, la Nation prime. Son organisation, pour un syndicat comme pour une coopérative, est particulière : en effet, le capital n'appartient pas aux membres, mais à l'Histadrout elle-même ; les coopérateurs ne décident pas de l'affectation des bénéfices, qui sont immédiatement réinvestis ; enfin, la direction des usines est nommée par la commission exécutive, et non-désignée par les travailleurs eux-mêmes.


title: Histadrout

text: Dès 1920, la "Koupat Kholim", caisse d'assurance-maladie créée en 1915, est rattachée à l'Histadrout.


title: Histadrout

text: Son secrétaire général est David Ben Gourion à partir de (il occupa ce poste jusqu'en 1935). Sous sa présidence, la Histadrout a fortement privilégié le nationalisme par rapport au projet de transformation socialiste (à l'époque l'association se nommait "Organisation générale des travailleurs hébreux de la Terre d'Israël"). Ben Gourion s'est toujours opposé à ce que des travailleurs non juifs (arabes) puissent être organisés au sein de la Histadrout. Il déclarait par exemple: Le régime socialiste et la commune ne peuvent avoir aucun intérêt pour nous dans ce pays si ceux qui les appliquent ne sont pas des travailleurs juifs. Nous ne sommes pas venus ici pour organiser qui que ce soit, et nous ne sommes pas ici pour répandre l'idée socialiste auprès de qui que ce soit. Nous sommes ici pour établir une patrie de travail pour le peuple juif


title: Histadrout

text: En 1924, Ben Gourion assigne à l'Histadrout, lors du congrès pour la culture, la mission de cimenter la nation juive par la culture.


title: Histadrout

text: En 1925, la Histadrout publie le quotidien "Davar". Si le syndicat est novateur dans de nombreux domaines et intervient dans de très nombreux domaines de la société, il est plus conservateur en matière éducative et lutte contre les innovations éducatives comme celles de Pougatchev.


title: Histadrout

text: En 1928, Golda Meir obtient un emploi de secrétaire au "Women's Labour Council" de la Histadrout.


title: Histadrout

text: En 1930, la Histadrout toujours dirigée par David Ben Gourion joue un rôle déterminant dans la fusion des trois grandes tendances de la gauche sioniste, le Poalei Tsion, le "Achdut Ha'avoda", le "Hapo'el Hatza'ir", nationalistes antisocialistes, donnant naissance au Mapaï, l'actuel parti travailliste israélien.


title: Histadrout

text: En 1934, le parti révisionniste ("Herout"), créé en 1924 par des sionistes opposés aux compromis avec le Royaume-Uni, puissance mandataire, crée un syndicat concurrent de la Histadrout : la Fédération nationale des travailleurs (FNT, dite encore confédération générale nationale).


title: Histadrout

text: En 1936, la Histadrout est co-créatrice de la Mékorot, compagnie israélienne des eaux, pour construire des réseaux d’irrigation et d’adduction d'eau desservant les collectivités juives en Palestine.


title: Histadrout

text: À la veille de la déclaration d'indépendance, l'Histadrout atteint un niveau élevé de puissance. Elle joue le premier rôle dans l'intégration des nouveaux arrivants, et est même, selon Hannah Arendt, un gouvernement en puissance. Lors de la déclaration d'indépendance, toutes les fonctions d'un État moderne étaient déjà présentes au sein de l'Histadrout, ce qui permit à l'État israélien d'être immédiatement très efficace. En 1946, l"'Herout" rejoint le mouvement sioniste mais la FNT reste indépendante de l'Histadrout.


title: Histadrout

text: Le conseil d'administration est élu à la proportionnelle, mais toujours dominé numériquement par des personnalités du Mapaï. Cependant, suivant l'usage de compromis répandu en Israël, la direction se fait toujours en incluant de larges coalitions.


title: Histadrout

text: La Histadrout devient rapidement l'une des institutions les plus puissantes de l'État d'Israël, un vivier pour le mouvement Parti travailliste israélien et un pilier de la construction nationale. En 1949, elle compte . Elle contrôle Solel Boneh, entreprise de BTP employant ; ses coopératives de consommation approvisionnent un tiers de la population juive.


title: Histadrout

text: À partir de 1954, Pinhas Sapir, ministre de l'Industrie, s'appuie sur l'Histadrout pour créer une industrie capable de fournir du travail aux nombreux immigrants. L'État et l'Histadrout créent un grand nombre d'entreprises et l'Histadrout devient le premier employeur du pays par le biais de sa branche économique, "Hevrat Ha'ovdim" (חברת האובים, « Société des Travailleurs ») qui possédait entre autres les plus importants conglomérats de l'industrie israélienne et la deuxième banque du pays, la Bank Hapo'alim (בנק הפועלים, « Banque des Ouvriers »). Pinhas Lavon, son secrétaire général, est alors un personnage de premier plan de l'État d'Israël et est impliqué dans le scandale qui aboutit à l'éviction de Ben Gourion du pouvoir. L'Histadrout gère aussi les Instituts de coopération afro-asiatique, qui accueillent des membres des élites africaines, afin de les former et de leur donner une expérience du développement israélien, à reproduire dans leur pays.


title: Histadrout

text: Ben Gourion, dans sa conception intégratrice, cherche cependant à transférer nombre d'organisations dépendant de l'Histadrout à l'État.


title: Histadrout

text: Pour les jeunes diplômés arabes, israéliens et palestiniens, l'Histadrout est incontournable pour accéder à des emplois d'employés et de cadres : elle possède en effet de nombreuses entreprises. Constituant ainsi un débouché, elle participe au maintien de l'adhésion des cadres palestiniens à la domination israélienne sur les Arabes et la ségrégation sociale dont ils étaient victimes. Cependant, elle n'est pas un vecteur d'ascension sociale pour eux : ainsi, tout comme l'armée, les instances dirigeantes de l'Histadrout sont quasiment fermés aux Arabes.


title: Histadrout

text: La guerre des Six Jours provoque une vague d'antisionisme dans le monde, notamment en Pologne. L'Histadrout les dénonce et appelle à la solidarité les autres syndicats du monde. Le Mapaï, en recul aux élections de 1969, s'allie à trois autres partis de gauche. Cette coalition est soutenue par l'Histadrout.


title: Histadrout

text: De 1969 à 1974, le secrétaire général de la Histadrout est Yitzhak Ben-Aharon. Sous sa houlette, l'organisation s’émancipe et se lancer dans une action sociale indépendante du parti travailliste israélien. Il prend position pour l'abandon des Territoires occupés.


title: Histadrout

text: À son apogée, Histadrout contrôle 25 % à 33 % de l'économie israélienne, dont de grandes entreprises, comme KOOR, le premier groupe industriel, les transports publics Egged (90 % des transports routiers), l'entreprise de construction Soleh Boneh, la banque Hapoalim. Via les coopératives, elle contrôle encore 70 à 85 % de la production agricole et 50 % du secteur bancaire. Elle dispose d'une coopérative de distribution Hamachbir Haberkazi, disposant de de vente. Elle comptait . Les dispositifs de Sécurité sociale comme les assurances chômage, caisses d'assurances maladie ("Koupat Kholim", qui affilie 70 % des travailleurs d'Israël), mais aussi de nombreuses installations sportives, sont sous son contrôle. étaient d'origine arabe.


title: Histadrout

text: Dans les années 1970, l'Histadrout compte trois principaux concurrents : la CNT israélienne (non-anarchiste), avec , et deux syndicats religieux "Poalé Hamisrakhi" et "Poalé Agoudat Israel". Ces deux derniers ont toutefois conclu un accord d'affiliation partielle. Le parti travailliste est battu en 1977, et ne retrouve le pouvoir qu'en 1992. C'est l'existence du réseau économique et social de l'Histadrout — entreprises, théâtres, kibboutz, journaux, organisations de jeunesse, etc. — qui permet au parti travailliste de survivre.


title: Histadrout

text: Dans les années 1980, l'Histadrout et l'Hapoël, face aux sollicitations de la Fédération sportive générale du travail française, rejettent en commun les droits politiques des sportifs palestiniens quand ceux-ci ont pris part aux actions d'Intifada. L'Histadrout continue cependant de mobiliser une partie de la population arabe, via sa section syndicale arabe, en soutien du parti travailliste et notamment de sa politique pour la paix. L'électorat arabe envoie en effet des députés à la Knesset qui apportent un soutien crucial aux travaillistes.


title: Histadrout

text: L'importance de la Histadrout commença à décroitre dans les années 1990 avec la libéralisation grandissante de l'économie israélienne. Elle reste cependant toujours un acteur majeur de l'économie du pays.


title: Histadrout

text: Avec la libéralisation d'Israël, Histadrout recule : à la fois en nombre d'adhérents, et en poids dans l'économie.


title: Histadrout

text: En 2005, le dirigeant de la Histadrout Amir Peretz, est élu chef du Parti travailliste israélien, ce qui peut être perçu comme une tentative du parti de renouer avec les ouvriers dont il s'est énormément éloigné.


title: Carl Spitteler

text: Carl Friedrich Georg Spitteler, né le à Liestal et décédé le à Lucerne, est un écrivain suisse allemand, lauréat du prix Nobel de littérature de 1919.


title: Carl Spitteler

text: Carl Spitteler naît le 24 avril 1845 à Liestal près de Bâle. Il commence des études de droit puis de théologie qui l'amènent à devenir pasteur, mais il renonce rapidement à ce poste. Il s'expatrie à Saint-Pétersbourg comme précepteur (1871-1879) avant de revenir au pays où il enseigne dans une école de jeunes filles à Berne.


title: Carl Spitteler

text: Spitteler s’établit à La Neuveville entre 1881 et 1885 en tant que professeur d’allemand, de latin et de grec au Progymnase de La Neuveville au bord du lac de Bienne. Si l’enseignement est alors un travail alimentaire, il chercha à dépasser la rigidité des programmes scolaires et pris à cœur de sensibiliser les élèves à des sujets littéraires et à éveiller leur curiosité.


title: Carl Spitteler

text: Il épouse en 1883 la hollandaise Maria Op den Hooff, une ancienne élève. Après avoir quitté La Neuveville, Spitteler gagne sa vie comme critique littéraire et feuilletoniste dans plusieurs quotidiens suisses. Résident d’abord à Bâle, puis à Lucerne dès 1892, où il demeurera jusqu'à la fin de sa vie, avec sa femme et ses deux filles Anna et Marie-Adèle.


title: Carl Spitteler

text: Il est l'auteur de poèmes à la fois pessimistes et héroïques. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1919 pour son poème épique "Olympischer Frühling" (Printemps Olympien) à l'âge de 75 ans.


title: Carl Spitteler

text: Il décède à Lucerne le 29 décembre 1924.


title: Carl Spitteler

text: Sa vie durant, il entretient de nombreuses relations épistolaires et amicales avec des membres de l’intelligentsia, notamment de Suisse romande. Parmi eux, Victor Gross, docteur, archéologue et notable, Philippe Godet, homme de lettres neuchâtelois dont Spitteler avait admiré l’« Histoire littéraire de la Suisse française » (1890) et Gonzague de Reynold, fondateur, notamment, de la revue La Voile latine et de la Nouvelle Société helvétique.


title: Carl Spitteler

text: Spitteler revient notamment à La Neuveville en 1912, à l’occasion du bicentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau, organisée par la section locale de la Société jurassienne d’émulation, événement lors duquel il prononça un discours sur l’héritage de Rousseau.


title: Carl Spitteler

text: Par ses études en droit, uniquement ébauchées, puis en théologie, les compétences linguistiques de Carl Spitteler sont nombreuses. L’allemand bien sûr, mais aussi le grec, le latin et l’hébreux. Le français aussi, qu’il pratique quotidiennement à Saint-Pétersbourg, puis à La Neuveville. Il possède également des connaissances en italien, renforcées par divers séjours effectués en Italie, et très vraisemblablement le hollandais pour avoir épousé Maria Op den Hooff.


title: Carl Spitteler

text: Bien que la production littéraire de Spitteler soit en allemand, le vaudois Maurice Muret le décrit comme un auteur romand ; son style et son inspiration sont issus des grands classiques grecs et latins. Muret vouait une grande admiration à Spitteler, et chercha à faire intégrer ses textes dans les programmes scolaires de Suisse romande.


title: Carl Spitteler

text: En dehors des poèmes et des romans que Spitteler écrit, il publie des récits, des critiques musicales et théâtrales et des essais sur l'actualité littéraire et culturelle dans de nombreux journaux suisses mais aussi allemands et autrichiens.


title: Carl Spitteler

text: Le 14 décembre 1914, il prend position pour la neutralité, le respect des minorités et l'unité du pays alors que la Suisse se divise de plus en plus entre pro-allemands et pro-français. Dans le cadre de l'assemblée générale de la section zurichoise de la Nouvelle Société helvétique, il prononce un discours intitulé "Unser Schweizer Standpunkt ("Notre point de vue suisse) traduit peu après en français, en italien et romanche.


title: Carl Spitteler

text: Son discours qui vise à entériner les passions pour des nations étrangères présente notamment la distinction entre les voisins et les frères comme suit : « Tous ceux qui vivent au-delà de nos frontières sont nos voisins, et, jusqu’à nouvel ordre, nos chers voisins ; tous ceux qui vivent en deçà sont plus que des voisins, ce sont des frères. Or, la différence entre voisin et frère est immense. Même le meilleur voisin peut, suivant les circonstances, tirer sur nous à boulets, tandis que le frère, dans la bataille, combat à nos côtés. On ne saurait donc imaginer différence plus considérable. »À l'image de Ferdinand Hodler, qui avait âprement critiqué le bombardement de Reims par les Allemands, Carl Spitteler subit de vives critiques de la part de l'Allemagne et de la Suisse alémanique, qui affichaient alors des sympathies pro-allemandes. Son principal lectorat lui tourne donc le dos pendant la guerre.


title: Carl Spitteler

text: Alors que sa notoriété avait presque disparu dans son pays, lors de sa visite en Suisse en 2017, le président chinois Xi Jinping cite un extrait du poète en préambule du texte adressé aux médias suisses: le plus grand bonheur est de .


title: Carl Spitteler

text: Le fonds d'archives de Carl Spitteler se trouve aux Archives littéraires suisses à Berne, à la Bibliothèque centrale de Zurich et au Dichter- und Stadtmuseum à Liestal.


title: Carl Spitteler

text: Le centenaire de la remise du Prix Nobel est célébré officiellement partout en Suisse en 2019. Plusieurs événements lui sont consacrés, dont une exposition au Dichter- und Stadtmuseum à Liestal (Poesie und Politik), au Musée d'Art et d'Histoire de La Neuveville (Une point de vue neuvevillois. Spitteler en Suisse romande) et au Centre interrégional de perfectionnement à Tramelan (Spitteler l'essentiel).


title: Carl Spitteler

text: Il s'agit d'une des œuvres de Spitteler les plus connues et traduites en français.


title: Carl Spitteler

text: Le héros est à la fois poète, mégalomane et naïf, et il est prêt à n'importe quoi pour les beaux yeux d'Imago. Il déteste et aime la société classique de son époque.


title: Carl Spitteler

text: Histoire d'amour impossible à sens unique, le récit semble en partie autobiographique. L"'Imago" de Spitteler est le "Tasse" de Goethe, celui-ci reflétant son véritable et impossible amour pour de Stein. "Imago" était un des livres favoris de Freud. . Dans "Imago", et dans l'esprit du héros de Carl Spitteler, se joue la poursuite compliquée d'une chimère, ainsi que diverses interactions et considérations multiples avec la raison et la morale. Ces sujets étaient d'un grand intérêt pour l'étude de la pensée et des pulsions humaines selon les théories alors en vogue et en monologue intérieur.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Le monastère Mor Hananyo (en syriaque ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܚܢܢܝܐ - "Dayro d-Mor Hananyo", "Mor Hananyo Dayro" ou "Kurkmo Dayro", en arabe : "Deir ez-Za`faran", en turc : "Deyrulzafaran Manastırı") est un monastère syriaque orthodoxe situé près de la ville de Mardin en Turquie. Il est dédié à saint Ananias.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Le monastère était initialement un temple dédié au culte du soleil, utilisé ensuite comme citadelle par les Romains. Fondé au ou , il fut refondé en 793 comme siège de l'évêché de Mardin.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Abandonné, il fut fondé une troisième fois en 1125.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Il a été le siège du patriarcat de l'Église syriaque orthodoxe entre 1293 et 1924, et abrite les tombes de cinquante-deux patriarches de l’Église syriaque orthodoxe orientale autocéphale. Les offices sont en araméen. Des soixante mille chrétiens araméens de la région dans les années 1960, il n'en reste plus aujourd'hui que dix mille, après les persécutions commises par les Kurdes qui les ont obligés à fuir.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Une expédition organisée en 1955 par le CNRS y a documenté un évangéliaire du , parfaitement conservé.


title: Monastère Mor Hananyo

text: Il contient deux églises : la chapelle Sainte-Marie, et l'église Saint-Ananias (Mor Hananyo), construites par les architectes syriaques Théodose et Théodore entre 491 et 518.


title: Jean Staune

text: Jean Staune, né en 1963, est le fondateur de l'Université interdisciplinaire de Paris. Il est un essayiste, chercheur indépendant ouvertement chrétien, ayant cependant œuvré activement pour le dialogue inter-religieux. Métaphysiquement évolutionniste (il existe une puissance et une transcendance qui guident ou prédéterminent l'évolution des espèces), bien qu'ayant pris de nombreuses positions publiques contre le créationnisme, il soutient que l'évolution n'est pas uniquement darwinienne (pour le darwinisme : pas de puissance transcendante, mais hasard ou déterminisme). Jean Staune est ouvertement anti-matérialiste en philosophie comme en sciences. On assimile souvent ses conceptions philosophiques et les conclusions de ses recherches au dessein intelligent (et, à travers celui-ci, à une forme de créationnisme). Bien qu'il réfute ces accusations, il est critiqué en tant que créationniste ou néo-créationniste.


title: Jean Staune

text: Jean Staune est titulaire d'un DEUG de mathématiques. Il a obtenu en 1994 le DEA de "Géologie du Quaternaire, Paléontologie humaine et Préhistoire" du Muséum national d'Histoire naturelle avec un mémoire sur la base du crâne des hominidés fossiles sous la direction de Henry de Lumley et le co-encadrement d'Anne Dambricourt-Malassé


title: Jean Staune

text: Il est le secrétaire général et principal animateur de l’Université interdisciplinaire de Paris (une association loi de 1901 qu'il a créée en 1995), et l'auteur d'ouvrages de synthèse, individuels et collectifs, en philosophie des sciences, dont "Notre existence a-t-elle un sens ?"


title: Jean Staune

text: Il a été directeur de la collection "Le temps des sciences" aux Éditions Fayard.


title: Jean Staune

text: Il est souvent présenté comme philosophe chrétien.  Il a donné un cours en 2003 à l'université pontificale grégorienne. .


title: Jean Staune

text: Jean Staune est le cofondateur et secrétaire général de l'association loi de 1901 nommée Université interdisciplinaire de Paris. Comme d'autres universités populaires, l'UIP organise des colloques sur différents thèmes scientifiques et sociétaux.


title: Jean Staune

text: Depuis sa fondation en 1995, elle a reçu plusieurs centaines d’intervenants, dont vingt Prix Nobel, lors de colloques organisés en collaboration avec l’Unesco, à la Sorbonne ou au Sénat. Elle soutient également des programmes de recherches internationaux dans plus d’une dizaine de pays et dans plus d’une vingtaine d’universités.


title: Jean Staune

text: Cet ouvrage comprend cinq parties : "I. La question la plus importante qui soit. II. Qu’est-ce que le réel ? III. D’où venons-nous ? Où allons-nous ? IV. Sommes-nous ici par hasard ? V. Qui sommes-nous ?"


title: Jean Staune

text: L'auteur annonce le retour en force du dualisme en sciences, en appuyant notamment son propos sur les travaux de Benjamin Libet sur le cerveau et la conscience.


title: Jean Staune

text: En quatrième de couverture, l'éditeur indique : ""Cet ouvrage est le résultat de près de vingt années de recherches et de rencontres dans de nombreux pays avec des dizaines de personnalités représentant tous les grands domaines scientifiques"."


title: Jean Staune

text: L’astrophysicien Trinh Xuan Thuan estime dans sa préface que "« Jean Staune nous a rendu un immense service en réalisant cette superbe synthèse des implications métaphysiques de la science contemporaine »".


title: Jean Staune

text: Le neurologue Dominique Laplane, indique dans sa postface : "« Il faut savoir gré à Jean Staune du travail colossal que représente l’analyse et la collation des données scientifiques diverses et fondamentales sans laquelle il est vain d’essayer de fonder une réflexion moderne sur l’homme »".


title: Jean Staune

text: Parmi les autres réactions, le philosophe Luc Ferry a dit dans son émission sur LCI du : "« C’est à la fois un formidable livre d’introduction aux sciences contemporaines mais aussi une réflexion sur les rapports de Dieu et la science, un très beau livre »".


title: Jean Staune

text: Tandis que le Cardinal Poupard à l’époque Président du Conseil Pontifical de la Culture a écrit : "« Cette riche et vaste argumentation illustre et prolonge avec justesse l’enseignement de Jean Paul II »"


title: Jean Staune

text: Philippe Deterre, coordinateur du réseau Blaise Pascal, prêtre, directeur de recherche au CNRS en génétique a publié une critique détaillée de cet ouvrage dans la revue "Connaître" numéro 30 de . Soulignant "les talents de vulgarisateur" de l'auteur, il pointe plusieurs imprécisions notamment sur le Big Bang , une lecture à contresens du mythe de la caverne chez Platon et du darwinisme : "« Il me semble ainsi dommage que pour contrer le darwinisme et le matérialisme en général, l’auteur en arrive à le caricaturer ainsi »" et aussi : "« Les résultats des sciences peuvent certes invalider certaines des significations que nous donnons à la vie, au monde, à l’Univers, mais les sciences n’imposent aucune interprétation, ni celle d’une création, ni celle d’un non-sens, à la question de savoir si notre existence a un sens, ce n’est pas la science qui répondra, ni dans un sens ni dans l’autre »." Philippe Deterre revendique également une lecture différente du monothéisme que celle de J Staune.


title: Jean Staune

text: Jean Staune a répondu dans le même numéro de cette revue. Il s'appuie sur les travaux de Simon Morris-Conway pour maintenir que le phénomène d'évolution convergente annonce d'ores et déjà une révolution dans les sciences du vivant.


title: Jean Staune

text: Le philosophe Michel Siggen a également critiqué l’ouvrage dans « Le platonisme scientifique de Jean Staune », revue "Nova et Vetera", juillet-août-. Il écrit "« la position platonicienne de Bernard d’Espagnat et Jean Staune résulte selon nous d’une grave erreur de méthode. Nous avons déjà vu que Staune ne respectait pas beaucoup la diversité des méthodes en science. Cette erreur de méthode est la même que celle que Platon a faite. Elle consiste en ceci : chez ses auteurs, il y a confusion entre la nature profonde de la réalité et la nature des instruments méthodologiques utilisés pour connaître cette réalité. Staune confond donc l’ordre du réel, l’ordre de l’être, avec l’ordre de la connaissance. »" Il écrit par ailleurs sur un autre point "« Par conséquent selon notre étude, il n’est pas possible de considérer la thèse de Jean Staune comme relevant explicitement du néo créationnisme, une telle affirmation serait malhonnête intellectuellement. »"


title: Jean Staune

text: Jean Staune a également dirigé deux ouvrages collectifs, "Science et quête de sens" (Presses de la Renaissance, 2002) et "La science, l’homme et le monde" (Presses de la Renaissance, 2008), auxquels ont contribué trente-cinq personnalités dont onze Prix Nobel.


title: Jean Staune

text: À la suite de aux États-Unis et d'Ervin László en Hongrie, Jean Staune a tenté de développer des liens entre science et management, à la fois : chez PSA, Thalès, L’Oréal, Auchan, EDF, GDF ; par l’organisation de colloques réunissant scientifiques et managers ; et par ses interventions en tant qu’expert de l’Association progrès du management.


title: Jean Staune

text: Sa théorie est que les principes du management classique (organisation scientifique du travail) sont calqués sur ceux, réductionnistes, mécanistes et déterministes, de la physique classique. Selon lui, la science ayant montré la limite de la validité de ces concepts, les organisations doivent appliquer des conceptions nouvelles acceptant l’incertitude, favorisant les réseaux, la créativité, l’initiative individuelle. Abordant le management uniquement du point de vue de la philosophie des sciences, Jean Staune tente de développer une discipline : la philosophie des sciences appliquée au management.


title: Jean Staune

text: Tout en rejetant fermement l’altermondialisme comme étant illusoire, Jean Staune critique l’"ultra-libéralisme" (Ni Davos, Ni Porto Alègre). Il propose comme alternative des pratiques venant de l’intérieur du capitalisme mais permettant de transformer celui-ci, comme le commerce équitable, le développement durable, le micro-crédit, l’investissement éthique, la notion d'éthique des entreprises.


title: Jean Staune

text: Pour Jean Staune, les découvertes scientifiques ont par elles-mêmes des implications philosophiques et métaphysiques, indépendamment de tout présupposé théologique ou religieux. En s’appuyant sur les écrits de Bernard d'Espagnat (qui postule un « réalisme non physique » comme conséquence d’expériences de physique telles que la non-localité), de Trinh Xuan Thuan (portant sur le « réglage fin de l’univers » qui pose – sans y répondre – la question d’un principe créateur), de Roger Penrose (qui affirme que l’esprit humain a un accès direct à un monde platonicien des vérités mathématiques) et de Benjamin Libet (sur la non-identité entre les états neuronaux et mentaux), Jean Staune affirme que les progrès scientifiques donnent une crédibilité nouvelle aux conceptions non matérialistes du monde et de l’homme et convergent avec certaines intuitions de toutes les grandes traditions, monothéistes ou non. Cette conclusion est vivement contestée par des scientifiques et des philosophes qui affirment que la science ne saurait se concevoir hors d’une épistémologie matérialiste (voir "Intrusions spiritualistes en sciences" et "Les matérialistes et leurs détracteurs" sous la direction de Jean Dubessy et Guillaume Lecointre).


title: Jean Staune

text: Il est membre du Réseau Blaise Pascal qui regroupe les scientifiques francophones intéressés par ce thème.


title: Jean Staune

text: Baptisé orthodoxe, Jean Staune s’est converti au catholicisme. Il a contribué à la création et au développement du projet « Science Technologie et Quête Ontologique » avec le Conseil Pontifical de la Culture et plusieurs universités pontificales. Il a aussi contribué au développement de la partie scientifique du « Projet Nouveau Regard » créé par Dom Gérard Lafond, abbé de l’Abbaye Bénédictine de Wisques. Il est aussi intervenu sur le thème « Science et foi » pour les communautés bénédictines des monastères de Ganagobie, Kergonan et Sainte Marie des deux montagnes et Saint Benoît du Lac (Canada) et pour des adolescents hors des cours de catéchisme.


title: Jean Staune

text: Éviter le « choc des civilisations » est pour Jean Staune un objectif essentiel, d’où son implication dans des programmes concernant l’islam et l’orthodoxie, sa collaboration avec l’Église orthodoxe roumaine ou des sites musulmans. Son action actuelle s’étend au dialogue avec l’hindouisme et le taoïsme à travers divers voyages en Inde et en Chine.


title: Jean Staune

text: Il a entre autres été récemment le concepteur et le coorganisateur du colloque "Science, cultures et avenir de l’humanité". "La connaissance, la spiritualité et l’action peuvent-elles changer le monde ?", organisé par Centre d’Études Al-Jazeera qui a donné lieu à une importante diffusion sur des chaines du groupe Al Jazeera entre le Prix Nobel de chimie juif américain Roald Hoffmann et des musulmans particulièrement engagés dans la critique du fondamentalisme comme Éric Geoffroy et Nidhal Guessoum. L’ouvrage de Nidhal Guessoum « Réconcilier l'islam et la science moderne : L'esprit d'Averroès » est d’ailleurs le premier publié dans la nouvelle collection que Jean Staune dirige aux Presses de la Renaissance « Science et quête de sens ». Cet ouvrage constitue une critique particulièrement forte venant de l’intérieur de la communauté musulmane des positions de Harun Yahya et du créationnisme dans l’islam.


title: Jean Staune

text: Selon Cyrille Baudoin, Olivier Brosseau et Cédric Gimoult, Jean Staune et son association UIP contestent la validité de la théorie contemporaine de l'évolution des espèces.


title: Jean Staune

text: Dès 1991, il publie dans le Figaro Magazine un dossier dans lequel est mise en cause la théorie de l'évolution sur la base de la stabilité du coelocanthe. Se revendiquant l'héritier d’une tradition française de mise en doute de la possibilité d’expliquer l’évolution de la vie uniquement par des mécanismes darwiniens (initiée entre autres par le zoologiste Pierre-Paul Grassé), Jean Staune, dans des écrits et des conférences, argumente en faveur de théories alternatives au darwinisme, inspirées d'une vision téléologique ou finaliste parfois proche des idées de Teilhard de Chardin, du zoologiste Remy Chauvin ou du .


title: Jean Staune

text: Les théories de l’évolution qu’il vulgarise ont en commun de rejeter le caractère exclusif du modèle néodarwinien pour expliquer la transformation de l'organisation interne des espèces, car elle ne correspondrait pas à l’adaptation d'une espèce à un changement de l'environnement par voie de la sélection naturelle, d'une part, ni à un cumul d'erreurs de copies génétiques, d'autre part. Le néo-darwinisme n'expliquerait pas la macro-évolution ou l'émergence des plans d'organisation ("pattern" en anglais). Jean Staune diffuse entre autres les travaux de la paléoanthropologue Anne Dambricourt-Malassé, chercheur au CNRS détachée au Muséum national d'Histoire naturelle, sur les origines de la lignée humaine développés dans un documentaire scientifique de Discovery Channel « Homo sapiens – the Inside Story (version française : « Une nouvelle histoire de l'homme ») » et ceux des biologistes Rosine Chandebois ("Pour en finir avec le darwinisme"), et ("L’Évolution a-t-elle un sens?").


title: Jean Staune

text: En , plusieurs articles dans le hors-série du "Nouvel Observateur" intitulé "La Bible contre Darwin" ont fait état des travaux de Jean Staune, les décrivant comme une version française du dessein intelligent, théorie qui a une importante notoriété aux États-Unis et qui subit actuellement de nombreux démentis du monde scientifique. Sur ce sujet, sa position y était décrite comme faisant partie d’« une dérive créationniste » en France. Ce thème a également été développé dans un article du journal "Le Monde" qui considère qu'il évite de prononcer le nom de Dieu, mais sa dialectique parfaitement rodée sous-entend en permanence sa possibilité. Ses conférences confinent au show de prédicateur, maniant les concepts scientifiques à la place des textes religieux et son objectif semble se limiter à tenter d'instiller le soupçon de l'existence de Dieu. Guillaume Lecointre voit dans le nouveau paradigme défendu par Staune . Staune a répondu à cet article en affirmant qu’il « soutient avec la plus grande force la théorie de l’évolution (le fait que tous les êtres vivants aient un ancêtre commun) et [je] dénonce le créationnisme (la conception selon laquelle les êtres vivants auraient été créés séparément) dans toutes ses interventions et écrits sur ce sujet ».


title: Province de Lima

text: La province de Lima (en espagnol : "Provincia de Lima"), appelée aussi "Lima Métropolitaine", est l'une des 24 régions du Pérou et comprend par ailleurs la capitale du pays, Lima. Elle est régie par le programme de gouvernement régional de Lima Métropolitain (PGRLM), suivant le décret 254 du .


title: Province de Lima

text: La province de Lima compose avec la province constitutionnelle du Callao, l'agglomération de Lima :


title: Province de Lima

text: Ces deux provinces sont autonomes : elles ne dépendent pas du gouvernement régional du département de Lima, dont elles constituent pourtant des enclaves.


title: Province de Lima

text: Voici la liste des districts de la province de Lima :


title: Cérémonie

text: Une cérémonie est une activité, emplie de signification rituelle, qui se déroule pour une occasion spéciale.


title: Cérémonie

text: Traditionnellement, une cérémonie peut marquer un rite de passage dans le développement personnel humain. Entre autres, il peut célébrer :


title: Cérémonie

text: Par ailleurs, des cérémonies à l'échelle de la société peuvent célébrer des événements annuels, saisonniers, ou récurrents comme :D'autres cérémonies soulignent l'importance d'événements ponctuels, comme : Dans les cultures asiatiques, les cérémonies jouent aussi un grand rôle. En particulier, la cérémonie du thé de plusieurs cultures d'Asie de l'Est est très connue.


title: Cérémonie

text: Souvent les cérémonies s'affichent publiquement et attachent une part importante à l'aspect théâtral grâce à des danses, des processions, l'imposition des mains. Une plus grande importance encore est donnée à la déclaration de phrases qui expliquent ou couronnent l'occasion, telles :Les composants physiques et oraux d'une cérémonie peuvent faire partie d'une liturgie.


title: Président-directeur général

text: En France, au Québec et au Nouveau-Brunswick, le président-directeur général (PDG) est le dirigeant de plus haut rang dans une société anonyme (SA) fonctionnant sous un système moniste, c'est-à-dire avec un conseil d'administration et sans conseil de surveillance. Le président-directeur général cumule les fonctions de président du conseil d'administration et de directeur général (DG) au sein de la société.


title: Président-directeur général

text: Il exerce ses fonctions sous le contrôle de l'assemblée générale qui est composée du conseil d'administration et des actionnaires.


title: Président-directeur général

text: Ces fonctions sont parfois exercées par deux personnes distinctes, souvent réunies sur le chef d'une seule personne dans les sociétés de moindre taille. Ce cumul de fonctions permet au PDG de disposer des pouvoirs les plus étendus :  Le PDG dispose du pouvoir d'engager la société vis-à-vis des tiers dans l'intérêt de la société et dans la limite de l'objet social.


title: Président-directeur général

text: Selon une étude du cabinet Proxinvest, parue en 2018, 57,5 % des entreprises du CAC 40 sont dirigées par un PDG, contre 10 % seulement des entreprises composant l'indice STOXX Europe 600. Il s'agit donc d'une spécificité française.


title: Président-directeur général

text: En France, la création du poste de PDG date du régime de Vichy, qui a réformé la loi de 1867 sur le fonctionnement des sociétés anonymes en renforçant la responsabilité personnelle du président du conseil d'administration (loi du ) et surtout en créant la fonction de président-directeur général, qui assume l'autorité dans l'entreprise en mêlant les fonctions de contrôle du président et les fonctions de direction générale, remplaçant les anciens président du conseil, au rôle généralement honorifique (lois du et du ). Le PDG doit être une personne physique et est déclaré « commerçant » (et donc pécuniairement responsable) d'après la loi de novembre 1940.


title: Président-directeur général

text: Le PDG est nommé par le conseil d'administration. Ce dernier peut aussi le révoquer "ad nutum" c'est-à-dire à tout instant et sans motif.


title: Président-directeur général

text: Néanmoins, la jurisprudence accorde parfois une indemnisation au bénéfice du PDG révoqué abusivement.


title: Président-directeur général

text: La prérogative de révocation "ad nutum" reconnue au conseil d'administration est parfois atténuée par la clause dite de « parachute doré », incluse dans le contrat conclu entre la société et son PDG, prévoyant le versement automatique d'une indemnité en cas de révocation.


title: Président-directeur général

text: En France, depuis la loi Nouvelle régulation économique (NRE) de 2001, le Code de commerce distingue deux fonctions (qui peuvent être exercées par une seule personne) : L'article 225-56 II précise que : « en accord avec le directeur général, le conseil d'administration détermine l'étendue et la durée des pouvoirs conférés aux directeurs généraux délégués ».


title: SFW

text: Le sigle SFW peut désigner :


title: Simon van der Stel

text: Simon van der Stel ( - ) était un haut fonctionnaire néerlandais de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, qui fut d'abord commandeur de la ville du Cap puis le premier gouverneur de la colonie néerlandaise du Cap en Afrique du Sud. Il est considéré comme le fondateur de l'industrie viticole en Afrique du Sud.


title: Simon van der Stel

text: Simon van der Stel est né à l'île Maurice, où son père Adriaen van der Stel fut gouverneur pour le compte de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales entre 1639 et 1645. Sa mère est Maria Lievens, d'origine malaise.


title: Simon van der Stel

text: Simon van der Stel a été nommé commandeur du Cap en 1679 par la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, année où la deuxième ville coloniale d'Afrique du Sud fut fondée et baptisée Stellenbosch (le bush de van der Stel) en son honneur.


title: Simon van der Stel

text: À cette époque, le domaine qu'il doit gérer s'étend de Muizenberg sur l'Océan Indien aux montagnes de Steenberg et de Wynberg. Il va transformer toute la région en concédant des terres aux colons néerlandais boers afin de développer les cultures et notamment des vins de qualité sur les terres riches en alluvion. Il fera également planter plus de huit mille arbres.


title: Simon van der Stel

text: En 1685, il fait ériger, dans les environs du Cap, le domaine de Groot Constantia (baptisé en l'honneur de sa femme Constance) dans le style architectural néerlandais du Cap. Les nombreuses propriétés qui seront construites dans la région seront construites selon les mêmes normes esthétiques.


title: Simon van der Stel

text: En 1688, il concède des terres dans la vallée d'Olifantshoek aux quelque 200 huguenots français débarqués au Cap à la suite de la révocation de l'édit de Nantes par Louis XIV.


title: Simon van der Stel

text: Il fait explorer la péninsule du Cap et fait baptiser « Simon's Bay » un port naturel dans la baie de False.


title: Simon van der Stel

text: En 1691, il devient gouverneur de la toute nouvelle et officielle colonie du Cap.


title: Simon van der Stel

text: En 1693, une route est construite reliant Constantia Nek à Hout Bay.


title: Simon van der Stel

text: Il fait construire un hôpital au Cap en 1697 capable d'accueillir 225 personnes, tout près des jardins de la compagnie au centre de la ville.


title: Simon van der Stel

text: Simon van der Stel prend sa retraite en 1699 dans sa propriété viticole de Groot Constantia. C'est son fils Willem Adriaen van der Stel qui lui succède au poste de gouverneur.


title: Simon van der Stel

text: Simon van der Stel est mort à Groot Constantia en 1712.


title: Simon van der Stel

text: La ville de Simon's Town fut baptisée en son honneur.


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: Caius Julius Caesar Vipsanianus (né en 20 av. J.-C. - mort le 21 février 4) est un petit-fils et un héritier présomptif de l'empereur romain Auguste. Il est comblé d'honneurs dès son adolescence, titré prince de la jeunesse puis consul à 20 ans seulement. Il mène des interventions militaires en Arménie, mais succombe des suites d'une blessure à 23 ans.


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: Caius est le fils ainé de Julia, fille unique d'Auguste, et de Marcus Vipsanius Agrippa, né en 20 av. J-.C.. Il est adopté avec son frère Lucius à leur naissance par leur grand-père Auguste, qui souhaite assurer sa succession, tandis que leur père naturel devient leur tuteur, assurant leur formation. Né dans la gens Vipsania, il entre ainsi dans la gens Julia et prend le nom de Caius Julius Caesar avec l'ajout de son ancien nom gentilice "Vipsania" avec le suffixe "ianus". Son père naturel meurt en 12 av. J.-C., tandis que sa mère Julia est exilée en 2 av. J.-C. en raison de son inconduite


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: En 5 av. J.-C., puis en 2 av. J.-C., Auguste revêt le consulat pour présenter officiellement au Sénat Caius et Lucius, âgés de quinze et douze ans, les fait saluer par les chevaliers du titre de princes de la jeunesse » ("principes iuventutis") et les fait désigner pour le consulat cinq ans à l'avance. Les chevaliers leur offrent des lances et des boucliers honorifiques d'argent, tandis que les sénateurs les invitent à assister à leurs réunions. Au cours du deuxième voyage d'Agrippa en Orient, des statues et des bustes leur sont dédiés à Delphes, à Thespies, à Mégare, à Sestos et à Kéramos. Une inscription d'Acerra évoque le temple qui leur est élevé, en tant qu'héros portant le nom d'Auguste. Le temple dite la Maison Carrée à Nîmes leur est dédié. À Rome même, un portique sur le Champ de Mars leur est dédié.


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: En 2 av. J.-C., Caius et Lucius président les jeux qui accompagnent la dédicace du temple de Mars vengeur, inauguré par Auguste.


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: En 1 av. J.-C., Caius est comme prévu consul éponyme, malgré son jeune âge. Il est mis à la tête d'une armée qu'il commande au nom d'Auguste en Arménie, pour contrebalancer l'influence des Parthes sur ce pays, et installer un roi favorable à Rome. . L'année suivante, il est encore au Moyen-Orient et guerroit en Arménie.


title: Caius Julius Caesar Vipsanianus

text: Cependant, ces plans de succession ne se réalisent pas : son frère Lucius meurt en 2 à Marseille et Caius décède en 4 ap. J.-C., à l'âge de 23 ans. Selon Dion Cassius, après avoir été gravement blessé à Artagira durant sa campagne en Arménie, il décide de vivre retiré en Syrie où, d'après Dion, il aurait connu une déchéance physique et psychologique à l'annonce de la mort de son frère. Auguste le presse de rentrer en Italie, et au cours de ce voyage qu'il trouve la mort, faisant escale à Limyra en Lycie. Ses restes sont ramenés à Rome, et placés dans le mausolée construit par Auguste. Un cénotaphe fut élevé en son honneur, et un autre à Pise accompagné d'un arc au .


title: Carpenter Center for the Visual Arts

text: Le Carpenter Center for the Visual Arts à Harvard, Cambridge, Massachusetts est le seul bâtiment construit par Le Corbusier sur le sol américain. Il fut dessiné par l'architecte Guillermo Jullian de la Fuente à Paris. Sa construction fut rendue possible grâce au don des Carpenter. Il abrite le département des études visuelles de l'université et des archives filmiques.


title: TZC

text: TZC est un sigle qui peut désigner :


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: L'Université interdisciplinaire de Paris (UIP) est une association loi de 1901 fondée en 1995 sous l'impulsion de Jean Staune, secrétaire général, et Jean-François Lambert, président. L'UIP se donne pour vocation la diffusion et la rencontre des savoirs, dans les domaines de la science, la philosophie, les différentes traditions de l'humanité, l'économie et le management afin de montrer leur implications sur l'évolution de la société.


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: L'UIP n'est pas un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel telle que définie par la loi Savary (1984) et n'est donc pas reconnue par le Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche comme une université.


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: L'UIP est une e association loi de 1901 fondée en 1995 sous l'impulsion de Jean Staune, secrétaire général. Dans les années 1990 elle contribue à diffuser les conceptions du dessein intelligent avec l'appui financier de la Fondation Templeton (États-Unis). Son activité principale est de s'appuyer sur un réseau scientifique interdisciplinaire pour promouvoir un créationnisme philosophique. Selon le chercheur Guillaume Lecointre, elle contribuer à "brouiller les limites épistémologiques de légitimité entre religion et sciences" .


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: L'Union rationaliste a critiqué l'UIP, estimant que cet établissement . Notamment en France et en Suisse, "le mot "université" n'est pas une appellation protégée juridiquement", et elle peut être librement utilisée par une "association", même si celle-ci n'a aucun rapport avec un authentique institut d'enseignement supérieur de sciences et techniques, ce qui peut faciliter certains abus.


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: Selon un document de l'académie de Rennes, ""Université Interdisciplinaire de Paris, association loi 1901, a été créée en 1995 sur les cendres de l’Université Européenne de Paris, fondée en 1989 pour succéder à l’Université Populaire de Paris. Soutenue à ses débuts par des entreprises prestigieuses, elle a progressivement été abandonnée par ses sponsors en raison des soupçons de néocréationnisme qui pesaient sur elle"."


title: Université interdisciplinaire de Paris

text: Pour le professeur au Muséum national d'histoire naturelle Guillaume Lecointre, l'approche de l'UIP constitue un et voit dans le nouveau paradigme défendu par Staune . Jean Staune a répondu à cet article en affirmant qu’il « soutient avec la plus grande force la théorie de l’évolution (le fait que tous les êtres vivants aient un ancêtre commun) et [je] dénonce le créationnisme (la conception selon laquelle les êtres vivants auraient été créés séparément) dans toutes ses interventions et écrits sur ce sujet ».


title: Flogging Molly

text: Flogging Molly est un groupe de punk celtique américain, originaire de Los Angeles, en Californie. Formé en 1997, il est composé de Dave King, Bob Schmidt, Matt Hensley, Nathen Maxwell, Dennis Casey, Bridget Regan et George Schwindt.


title: Flogging Molly

text: Dave King, fondateur du groupe, est né et a grandi en Irlande. Ses parents, musiciens, souhaitaient qu'il joue lui aussi de la musique traditionnelle irlandaise. Mais il est très vite attiré par le hard rock et le punk rock, en pleine expansion à cette époque. Il part pour les États-Unis dans les années 1980 et fait office de chanteur pour le groupe de heavy metal Fastway en compagnie de Eddie Clarke, ex-guitariste de Motörhead. En 1989, il part pour Los Angeles, en Californie, afin de rejoindre le groupe Katmandu. C'est en 1997, au pub Molly Malone's qu'il rencontre quelques autres musiciens avec qui il forme Flogging Molly. D'après Dave King, le nom du groupe vient de la fusion du nom du pub où ils avaient pris l'habitude de jouer chaque lundi, le "Molly Malone's", et de l'expression anglaise signifiant « perdre son temps et faire des efforts vains pour accomplir quelque chose d'irréalisable », « "flogging a dead horse" » (littéralement : fouetter un cheval mort). Dave King écrit les paroles de ses chansons sur une machine à écrire de 1916, l'année où eut lieu l'insurrection de Pâques 1916 en Irlande.


title: Flogging Molly

text: Flogging Molly est avant tout un groupe de scène, célèbre pour son énergie débordante en concert. Leur premier album, "Alive Behind the Green Door", originellement sorti en 1997 (et réédité en 2006 par SideOneDummy) est, symptomatiquement, un album live. Le groupe ne possède pas encore sa formation définitive, et autour de Dave, George et Bridget jouent Ted Hutt à la guitare, Toby McCallum à la mandoline et Jeff Peters à la basse.


title: Flogging Molly

text: Ce n'est que trois ans plus tard, en 2000 que Flogging Molly sortent leur premier album studio, "Swagger", suivi en 2002 par "Drunken Lullabies", puis en 2004 de "Within a Mile of Home". La chanson "If I Ever Leave This World Alive" est utilisée dans l'épisode 8 "Vengeance aveugle" ("Scar Tissue" en VO) de la deuxième saison de "The Shield" (2003), dans l'épisode 5 "Nostalgie Disco" ("Lude Awakening" en VO) de la première saison de "Weeds" et dans le film "P.S. I Love You". La chanson "Drunken Lullabies" est utilisée dans le jeu vidéo "Tony Hawk's Pro Skater 4". La chanson "To Youth (My Sweet Roisin Dubh)", elle, est utilisée dans le jeu vidéo "FIFA 2005". La chanson "The Worst Day Since Yesterday" est utilisée dans le film "Mr. et Mrs. Smith" sorti en 2005, ainsi que dans la série "Stargate Universe" "Life", épisode 9 de la première saison.