title: Profiler

text: Un psychopathe du nom de « Jack de Tous les Coups » est amoureux de la "profiler" et tue son mari. Sam décide de protéger sa fille et de quitter son travail mais Jack qui est un homme très intelligent, arrive à la retrouver. Elle sait que le seul moyen de se protéger réellement est de trouver ce criminel et elle reprend son poste au sein de la VCTF.Si certains films traitent déjà de la traque de tueurs en série ("Le Silence des agneaux"…), rares sont les séries mettant en scène des profileurs. Fox Mulder, personnage principal de "", exerce dans certains épisodes cette activité notamment via l'assassin Luther Lee Boggs dans l'épisode "Le Message". Le personnage du profileur ayant des visions sera aussi traité à la même époque par la série "Millennium". L'intégrale de la série est disponible en 4 coffrets DVD chez Opening, ainsi que dans un coffret intégral édition limitée regroupant la totalité de la série.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le Mouvement citoyens genevois (MCG) est une association politique du canton de Genève. Régionaliste et populiste mais niant officiellement toute xénophobie, ce mouvement a pour principale ligne la « priorité aux Genevois ».


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le MCG est fondé le par Georges Letellier, issu de l'Union démocratique du centre, et Éric Stauffer, du Parti libéral, en vue des élections cantonales et adopte pour slogan « Genève et les Genevois d'abord ». À l’origine baptisée «Mouvement blochérien genevois», il déclare officiellement n'être ni de gauche, ni de droite.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , le MCG obtient 7,73 % des suffrages, ce qui lui permet d'obtenir neuf sièges au Grand Conseil. Une partie de ses élus sont issus de la fonction publique genevoise (notamment de la police pour ce qui est de Roger Golay). Le , le mouvement brigue sans succès un siège au Conseil d'État avec la candidature de Éric Stauffer.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , lors des élections municipales, le MCG présente 91 candidats sur neuf communes et obtient des élus dans les trois communes de Lancy, de Vernier et d'Onex, les plus importantes du canton après la ville de Genève. Le , le MCG lance deux candidats à l'exécutif communal de Onex et Vernier, forçant à un deuxième tour dans les deux communes. Le mouvement représenté par Éric Stauffer est battu à Onex mais Thierry Cerutti l'emporte dans la triangulaire à Vernier avec sur le libéral Georges Zufferey.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Cependant, cette dernière élection est suspendue à la suite de trois plaintes — déposées par Zufferey, l'association libérale de Vernier et une citoyenne de la commune — le candidat étant inculpé le de fraude électorale, de captation de suffrages et d'infraction à la loi sur les élections et votations. Finalement, le Tribunal administratif invalide le le scrutin et condamne Cerutti et le MCG à payer francs d'émoluments, ainsi que francs d'indemnité de procédure aux requérants, décision que le candidat n'accepte pas. Il dépose donc un appel auprès du Tribunal fédéral et met en place un « Conseil administratif populaire » et informel. Le MCG dénonce quant à lui l'implication de personnalités socialistes dans la procédure. Le , à l'occasion d'un nouveau scrutin, Cerrutti remporte l'élection partielle, devançant le libéral Pierre Ronget et le socialiste Alain Charbonnier.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , il obtient 14,74 % des suffrages et devient le deuxième parti du canton, avec sur 100 au Grand Conseil, à égalité avec les Verts, mais derrière le Parti libéral et ses . Dans la foulée, il investit Éric Stauffer et Mauro Poggia comme candidats au Conseil d'État.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Lors du renouvellement des législatifs communaux du , le parti sort vainqueur des élections communales genevoises. À Genève, il dépasse le quorum requis de 7 % qu'il avait raté en 2007 et passe d'aucun à avec 13,12 % renversant ainsi la majorité absolue de gauche obtenue pendant .


title: Mouvement citoyens genevois

text: Ayant présenté des listes dans 19 communes, le MCG y place 73 élus dans 16 communes contre 12 élus dans trois d'entre elles lors des élections de 2007.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Lors des élections fédérales suisses de 2011, le mouvement gagne un siège par le biais de Mauro Poggia, au détriment du Parti libéral-radical.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , le MCG continue son ascension électorale et confirme sa position de deuxième parti du canton. Avec 19,23 % des suffrages, il passe de 17 à 20 sièges au Grand Conseil, derrière le Parti libéral-radical (24), qui perd sept sièges, et devant le Parti socialiste (15) qui reste stable. Les Verts (10), qui étaient à égalité avec le MCG lors de la précédente législature, perdent presque la moitié de leur députation et passent à l'avant-dernière place juste devant l'extrême gauche (9) qui revient après huit ans d'absence.


title: Mouvement citoyens genevois

text: À l'occasion du premier tour des élections pour le Conseil d'État, le MCG présente trois candidats : Mauro Poggia, Éric Stauffer et Delphine Perrella-Gabus. Ceux-ci se placent respectivement à la , et . L'alliance entre le MCG et l'Union démocratique du centre (UDC) est confirmée pour le second tour qui a lieu le 10 novembre. Leur liste commune, constituée de Mauro Poggia, Éric Stauffer et Céline Amaudruz (UDC, lors du premier tour) conduit à l’élection de Poggia au Conseil d'État (), les deux autres se plaçant respectivement et (non élus).


title: Mouvement citoyens genevois

text: Il est à noter que la durée des législatures est rallongée d'une année, passant de quatre à cinq ans, avec l'entrée en vigueur de la nouvelle constitution genevoise le .


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , le MCG connaît un fort recul lors des élections au Grand Conseil en ne totalisant que 9,43 % des voix (en baisse de près de par rapport au scrutin de 2013) et obtient seulement , contre 20 dans le Conseil sortant. En revanche, Mauro Poggia termine lui à la deuxième place pour les élections au Conseil d'État, avant d'être réélu au second tour le suivant.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Lors des élections municipales du , le MCG présente des listes dans neuf communes qui toutes sont en baisse par rapport au scrutin de 2015. Le parti perd même toute représentation dans les conseils municipaux de Carouge, Thônex et Versoix. Dans la ville de Genève, la liste du parti n'arrive qu'en septième position avec 7,73 % des voix, cependant qu'aucun des deux candidats au conseil administratif n'est élu.


title: Mouvement citoyens genevois

text: À la suite de divergences entre les élus et Georges Letellier, ce dernier quitte le parti en cours de mandat, officiellement pour se consacrer à ses obligations professionnelles, mais reste député indépendant. Le , Georges Jost, ancien député de Vigilance, est désigné à la présidence pour le remplacer. Un bureau directeur est constitué avec Éric Stauffer, Roger Golay et Claude Jeanneret.


title: Mouvement citoyens genevois

text: La députée Sandra Borgeaud, précédemment assistante parlementaire d'un élu du Parti suisse du travail (communiste) au Conseil national, est élue au bureau du Grand Conseil contre la volonté de son parti. Elle en est exclue le .


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le , Stauffer est élu par l'assemblée générale du parti au poste de président. Roger Golay, Pascal Spuhler, Chantal Bauco et Henry Rappaz deviennent vice-présidents. Golay remplace Stauffer à la présidence le ; Spuhler, Mauro Poggia et Carlos Medeiros sont réélus en tant que vice-présidents alors que Stauffer est élu président d'honneur pour le remercier de ses services.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Lors de l'Assemblée générale du , Ana Roch emporte d'une voix la présidence face à Éric Stauffer.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le MCG a décidé de fonder un nouveau syndicat, le Syndicat des employés genevois (SEGE), dont le secrétaire général est Daniel Sormanni pour tenter de rassembler les Genevois qui s'estimeraient victimes de discriminations dues à la présence de travailleurs frontaliers. La Communauté genevoise d'action syndicale (CGAS) refuse de reconnaître ce nouveau syndicat car elle déclare qu'il poursuit un but illicite.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le discours du MCG place le mouvement « ni à gauche ni à droite », celui-ci se réclamant de la « priorité aux Genevois » en niant toute xénophobie. Néanmoins, ses détracteurs assimilent ses idées à l'extrême droite car le MCG établit notamment un lien direct entre la présence des travailleurs français (frontaliers) à Genève et le taux de chômage, notamment lors de la votation sur l'extension de la libre-circulation des personnes tenue le .


title: Mouvement citoyens genevois

text: Il est placé dans le parlement cantonal à l'extrême droite, au centre à Onex et à l'extrême gauche à Vernier et Lancy.


title: Mouvement citoyens genevois

text: Dans un entretien au journal "Le Temps", Soli Pardo affirme, après avoir rejoint le parti, que l'Union démocratique du centre, son ancienne formation, avait une ligne politique « très proche de celle du MCG ».


title: Mouvement citoyens genevois

text: Le MCG publie le journal "Le Citoyen".


title: China Moses

text: China, de son nom entier China Moses, est une chanteuse et animatrice de télévision américaine, née le à Los Angeles en Californie. Anglophone et francophone, elle fut révélée grâce à son premier opus "China", paru en 1997.


title: China Moses

text: S’ensuit les disques suivants : "On tourne en rond" (1999), "Good Lovin" (2004), "This One's For Dinah" (2009), "Crazy Blues" (2012) et "Nightintales" (2017).


title: China Moses

text: Elle s’est également illustrée en tant que choriste, auteur, interprète, mais aussi featuring dans de nombreux projets.


title: China Moses

text: Entre-temps, elle forme le groupe J-C-K en compagnie de K-Reen et Jalane, avec lesquelles elle interprète les titres : "«Tout Ce Qu'On Veut»" sur l'album "Dimension" de K-Reen en 2001, "«On A Tous Péché» " sur son opus éponyme de Jalane en 2002 et "«Le Mec Parfait»", présent sur son disque "Good Lovin"' en 2004.


title: China Moses

text: En parallèle de sa carrière, elle a participé aux productions filmiques : "La Princesse et la Grenouille" (2009), "Battle of the Year" (2013), "Lolo" (2015), "Make It Soul" (2018) et "Les Méchants" (2021).


title: China Moses

text: Elle a été chroniqueuse pour "Canal +", présentatrice radio et voix off pour la chaine télé "BET France".


title: China Moses

text: China Moses, la fille de la chanteuse Dee Dee Bridgewater et du réalisateur Gilbert Moses, a baigné dès son enfance dans le monde de la musique et du théâtre. Particulièrement précoce, elle enregistre à l’âge de seize ans Time (1996), son premier single, qui fera l’objet d’un clip réalisé par Jean-Baptiste Mondino. Ce succès est conforté par les recueils « China » (1997), « On Tourne en Rond » (2000) et « Good Lovin’ » (2004) qui l’imposent comme une référence de la scène hexagonale du R’n’B. Pour ces albums, elle a travaillé avec le laboratoire de production suédois Breaking Bread et des personnalités comme DJ Mehdi, Diam’s, Karriem Riggins, Guru, Anthony Marshall, Mounir Belkhir ou encore l’ingénieur du son Bob Power.


title: China Moses

text: Illustrant le dicton « sharing is caring », elle aime partager sa passion de la musique en animant des émissions sur des chaînes musicales : MCM (1999-2001), MTV France (2004-2011). En 2011, elle intègre l’équipe de la du Grand Journal sur Canal+ qu’elle quitte en . D' à fin 2012, Jazz Radio lui confie les manettes de l’émission, « Made in China », quotidienne de 19h à 20h. Afin de gérer ses multiples activités d’entertainer, China a fondé en 2008 sa propre société de production MadeInChina Productions.


title: China Moses

text: China Moses, une des choristes de la chanteuse Camille à l'époque, rencontre le pianiste Raphaël Lemonnier. Le courant passe et ensemble, ils créent le show « Gardenias For Dinah », un hommage à leur idole Dinah Washington, qui fera l’objet de l’album « This One’s For Dinah » paru en 2009 sur le label Blue Note et unanimement apprécié par la critique .


title: China Moses

text: Après une tournée internationale (Europe, Inde, Liban, Canada, Japon...), China Moses et Raphaël Lemonnier poursuivent leur collaboration en rendant hommage aux grandes chanteuses du blues et de la soul avec l'album « Crazy Blues » (MadeInChina Productions/Decca/UMG).  Dans le cadre du programme estival « Summer of Soul », Arte lui confie la présentation de l'émission « Soul Power in concert » en 2013.


title: China Moses

text: Faisant suite à sa collaboration avec André Manoukian pour son album « So in love » en 2010 (Blue Note France/EMI), China Moses présente à l'automne 2013 un nouveau spectacle en duo piano-voix avec le musicien. Le spectacle tourne autour des torch songs tels que "Don't let me be misunderstood", "Lullaby of Birdland", "I've got you under my skin". Elle fait également partie de l'équipe de « Cafe Society Swing », un spectacle écrit par Alex Webb et qui retrace les belles heures du club new-yorkais des années 1940, devenu légendaire notamment pour sa lutte contre les inégalités raciales et où Billie Holiday a chanté Strange Fruit pour la première fois.


title: China Moses

text: Elle coprésente et chante pour le premier International Jazz Day à Paris à l'Unesco en 2012 et se produit régulièrement à l'Unesco US. Elle est également à l'origine d'un documentaire sur la première et la seconde édition du festival International Jazz Day à Paris en 2013. La même année, elle est conviée à participer au Young Leaders Program de la French American Foundation.


title: China Moses

text: Elle a partagé la scène à plusieurs reprises avec sa mère Dee Dee Bridgewater, accompagnée d'orchestres tels que le et le .


title: China Moses

text: En 2015, elle incarne Pat, la maquilleuse Kabuki, dans le film "Lolo" de Julie Delpy.


title: China Moses

text: À l'occasion du Festival d'Angoulême 2017, elle chante des standards de ses chanteuses préférées en compagnie de Pénélope Bagieu chargée de dessiner ces icônes de la musique noire américaine le temps de la chanson. Le , elle publie l'opus "Nightintales".


title: China Moses

text: Le , China Moses s'est produite à Lviv (Ukraine) à «Alfa Jazz Fest 2017» (), le septième festival international de jazz, où la chanteuse a présenté un nouveau programme lié au lancement de son nouvel album «"Nightintales"».


title: China Moses

text: En 2018, elle prête sa voix au personnage de Gertrude Sanders dans le court-métrage d’animation "Make It Soul" de Jean-Charles Mbotti Malolo, qui est acclamé par la critique. "Make It Soul" est présenté le au Festival international du film d'animation d'Annecy puis au Festival international du film court de LA et au Festival international du court métrage de Clermont-Ferrand. Arte diffuse le film dans le cadre de l'émission "Court-circuit" le pour la première fois.


title: China Moses

text: En 2021, elle sera à l’affiche du film "Les Méchants" de Mouloud Achour et Dominique Baumard, qui comprendra également en vedettes : Mathieu Kassovitz, Samy Naceri, Pierre Palmade, Oxmo Puccino ou encore Alban Ivanov et Elie Semoun.


title: China Moses

text: Elle co-signe en , parmi du monde de la culture, la tribune « Nous ne sommes pas dupes ! », publiée dans le journal "Libération", pour soutenir le mouvement des Gilets jaunes et affirmant que « Les gilets jaunes, c'est nous ».


title: China

text: China est un mot anglais, allemand et néerlandais signifiant "Chine".


title: China

text: China veut dire également "porcelaine" en anglais.


title: Herne (Allemagne)

text: Herne est une ville d'Allemagne dans la région industrielle de la Ruhr en Rhénanie-du-Nord-Westphalie.


title: Herne (Allemagne)

text: Elle a une superficie de . Comme toute la région, Herne a été fortement marquée à partir de la fin du par une immigration d'ouvriers venus de Prusse-Orientale, de Silésie, d'étrangers de nationalité polonaise. C'est à Herne qu'est paru en 1909 le journal polonais "Narodowiec".


title: Herne (Allemagne)

text: Par une réforme de 1974, la ville de Wanne-Eickel a été fusionnée avec Herne.


title: Herne (Allemagne)

text: Cette ville était au début du le terminus du canal Rhin-Herne. Désormais la jonction au canal Dortmund-Ems, vers la Mer du Nord, se fait à Waltrop.


title: Herne (Allemagne)

text: Le toponyme apparaît dès 880 sous la forme "haranni" dans le premier terrier de l'abbaye de Werden. Il y avait au Moyen Âge, dans le faubourg de Baukau, le château des seigneurs de Strunkede, vassaux des comtes de Clèves qui obtinrent des charges importantes lorsque la Rhénanie fut rattachée à la Prusse avant l'extinction de leur lignée à la fin du . Le premier d'entre eux, Guezelino de Strunkede, est cité comme témoin dans un acte de l'abbaye d'Essen datant de 1142. La ville est convertie à la Réforme en 1561. Herne est devient une gare de la ligne de chemin de fer Cologne-Minden en 1847. La ville de Herne comprend quatre arrondissements municipaux et douze quartiers.


title: Herne (Allemagne)

text: Juridiction ordinaire Juridiction spéciale


title: Bruno Karsenti

text: Bruno Karsenti (né en 1966) est un philosophe français (philosophie des sciences sociales)


title: Bruno Karsenti

text: Agrégé de philosophie (1990), il a été maître de conférences à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne puis directeur d'études à l'EHESS, et travaille au croisement de la philosophie politique et des sciences sociales. Ses études ont porté sur Émile Durkheim, Marcel Mauss, Lucien Lévy-Bruhl, Gabriel Tarde, Auguste Comte ainsi que sur les sciences sociales contemporaines dans leur rapport au paradigme structuraliste, à la phénoménologie ou encore au pragmatisme.


title: Bruno Karsenti

text: En 2013, il reçoit la médaille d'argent du CNRS.


title: Bruno Karsenti

text: En novembre 2017, il est nommé vice-président de l'EHESS par le nouveau président, Christophe Prochasson.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: La Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice, appelés aussi Sulpiciens, est une société de vie apostolique catholique fondée en 1645 à Paris par Jean-Jacques Olier de Verneuil (1608-1657). Ses membres sont appelés des Sulpiciens, menant une vie commune sans vœux. À ce titre, ils ne sont pas considérés comme des religieux. La compagnie est nommée en l'honneur de Sulpice le Pieux. Ils signent « P.S.S. ».


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: L'origine de la Compagnie est intimement liée au grand mouvement d'évangélisation et de rénovation chrétienne qui s'est développé en France au . En effet, le concile de Trente avait prescrit la création de séminaires (qui n'existaient alors pas) pour une meilleure formation du clergé de la réforme catholique.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Le , Jean-Jacques Olier fonda un séminaire à Vaugirard, le séminaire Saint-Sulpice, qui le suivit lorsqu'il fut nommé curé de la paroisse de Saint-Sulpice à Paris. En 1645, pour assurer un encadrement de valeur à son séminaire, il fonde la compagnie des prêtres de Saint-Sulpice, dits "Messieurs de Saint-Sulpice". Sollicité par de nombreux évêques pour leur diocèse, il dut envoyer des Sulpiciens jusqu'au Canada (Nouvelle-France), ouvrant un séminaire à Montréal en 1657. Ils s'installent à Nantes en 1649, à Viviers en 1650, au Puy en 1652, à Clermont en 1653, à Lyon, à Limoges, etc.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Le rayonnement des Sulpiciens est dû, après la mort de , à Alexandre Le Ragois de Bretonvilliers (1621-1676) qui donne une organisation juridique à la compagnie. Il la fait approuver, le , par le légat d'Alexandre VII, le cardinal Chigi, qui leur donne la permission d'ouvrir un noviciat. Les "Messieurs de Saint-Sulpice" sont reconnus comme . Ils n'émettent pas de vœux, mais des promesses de persévérance à l'intérieur de l'institut, et de ne pas accepter de bénéfices ecclésiastiques.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Les constitutions rédigées par M. de Bretonvilliers sont approuvées par le roi de France en 1713. Les Sulpiciens sont dispersés à la Révolution française, période particulièrement douloureuse pour la compagnie. Un certain nombre d'entre eux passent l'Atlantique et se replient à Baltimore, où ils ouvrent un séminaire, qui devient leur maison principale, jusqu'à ce que le séminaire de Paris soit rouvert en 1801 par Jacques-André Émery. Mais Napoléon le ferme peu après, et il faut attendre 1814 pour sa restauration complète. Louis XVIII l'approuve d'un point de vue civil le . Pie IX confirme l'approbation de 1664, en 1863. Les constitutions sont définitivement approuvées par le Saint-Siège en 1931, sous le pontificat de Pie XI.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Les Sulpiciens ont dirigé des grands séminaires et assuré la formation permanente du clergé en France, en Amérique du Nord comme du sud, au Viet Nam comme au Japon et en Afrique. L'activité missionnaire et pastorale des Sulpiciens était particulièrement importante en Nouvelle-France, où la société assura notamment le service spirituel de Ville-Marie, future Montréal (ce terme désignait l'île et non la ville au début), depuis le séminaire de Saint-Sulpice.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Les Sulpiciens sont au nombre de quatre cents, dont cent quatre-vingt-cinq Français, dans vingt-huit maisons. Ils sont connus pour leur dévotion mariale.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Au Canada, en 1671, François Dollier de Casson est nommé Supérieur de l'Ordre de Saint-Sulpice et Grand Vicaire de Montréal. Il fera ériger dès 1674 la première église Notre-Dame de Ville Marie puis en 1684 il pose les premières pierres du vieux séminaire de Saint-Sulpice de la rue Notre-Dame. Il est aussi l'auteur de "L'Histoire du Montréal" dédié aux infirmes du Séminaire de Saint-Sulpice à Paris.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: L'ancien primat national et archevêque de Québec était un sulpicien du nom de Marc Ouellet, ensuite préfet pour la congrégation des évêques. Paul-Émile Léger, archevêque de Montréal, Lionel Gendron, évêque de Longueuil et feu le cardinal Édouard Gagnon étaient également membres de cette compagnie.


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: En France, plusieurs prélats sont d'anciens Sulpiciens :


title: Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice

text: Autres personnalités membres de la Compagnie :


title: Clivage du Moi

text: Le clivage du moi (en allemand "Ichspaltung") est la séparation du Moi en deux parties qui coexistent dans le Moi : l'une, correspondant à la réalité extérieure à satisfaire, contrarie l'exigence pulsionnelle de l'autre.


title: Clivage du Moi

text: D'après le "Vocabulaire de la psychanalyse", le terme « clivage du Moi » désigne un phénomène que Sigmund Freud observe surtout dans le fétichisme et la psychose : . Tandis que l'une des parties tient compte de la réalité, l'autre dénie la réalité en cause pour la remplacer par une : les deux attitudes persistent ensemble et ne s'influencent pas réciproquement.


title: Clivage du Moi

text: « Clivage » est la traduction adoptée en français pour " en allemand, terme dont les emplois par de nombreux auteurs sont anciens et variés en psychanalyse comme en psychiatrie : il signifie la division de l'homme avec lui-même.


title: Clivage du Moi

text: En psychopathologie de la fin du , sont évoquées, à propos de l'hystérie et de l'hypnose, des notions qui s'en rapprochent telles que le « dédoublement de la personnalité », la « double conscience », la « dissociation des phénomènes psychologiques ». « Clivage de la conscience » ("), « clivage du contenu de conscience », « clivage psychique », sont des expressions utilisées par Josef Breuer et Sigmund Freud dans les domaines de l'hystérie et de l'hypnose ; Janet, Breuer et Freud passent à l'idée d'une .


title: Clivage du Moi

text: Chez Eugen Bleuler, le terme de ' désigne le symptôme fondamental des affections regroupées sous le nom de schizophrénie, hypothèse que, selon Laplanche et Pontalis, Freud ne fait pas sienne : à partir de la fin des années 1920 (', 1927), il va reprendre la notion de clivage .


title: Clivage du Moi

text: La notion de clivage du Moi proprement dite apparaît surtout dans les articles sur le "Fétichisme" (1927), "Le clivage du moi dans les processus de défense" (1938) et dans l' "Abrégé de psychanalyse" (1938) où il est également question de la psychose : Freud y met essentiellement en cause et dégage un mécanisme spécifique du fétichisme et présent dans la psychose, le déni (""), dont le prototype est le déni de la castration. Toutefois, dans le cas de la psychose, remarque Freud dans l' "Abrégé de la psychanalyse", le moi se détache rarement en totalité de la réalité.


title: Clivage du Moi

text: À vrai dire, le clivage du moi n'est pas une simple défense du moi, précisent Laplanche et Pontalis, mais une manière de faire coexister deux procédés de défense : l'un, le déni, est tourné vers la réalité pendant que l'autre est tourné vers la pulsion, ce dernier procédé de défense tourné vers la pulsion pouvant aboutir à la production de symptômes névrotiques comme le symptôme phobique.


title: Clivage du Moi

text: Selon Salvio Tomasella, le clivage du Moi est la conséquence d'un traumatisme psychologique qui place la partie de la personnalité touchée hors de la conscience.


title: Clivage du Moi

text: En criminologie, « le clivage du Moi permet au tueur de vivre séparément de ses crimes et, surtout, de leurs fondations traumatiques, qui sont enfouies dans l'inconscient sous forme de traces mnésiques « réactivables » et non sous forme de représentations. »


title: Clivage du Moi

text: Certains films traitant de sujets psychologiques touchant à la paranoïa et à la schizophrénie peuvent évoquer le clivage du Moi dont il est question en psychanalyse. C'est ainsi le cas en 2021 du film "Lui" de Guillaume Canet.


title: Bottrop

text: Bottrop est une ville dans la région de la Ruhr en Rhénanie-du-Nord-Westphalie (Allemagne). Elle a "(31 décembre 2006)" et une superficie de . Le maire de Bottrop est Peter Noetzel SPD.


title: Bottrop

text: Le nom de la ville est dérivé du nom médiéval de "Borthorpe", qui signifie "village sur la colline". En 1092, la colonie est mentionnée pour la première fois dans les registres fonciers du monastère de Werden. Le commanderie de Welheim de l'Ordre Teutonique est fondée en 1253 et le château de Knippenburg est construit vers 1340. En 1423, Bottrop obtient les droits de marché. La colonie appartient au Vest Recklinghausen de l'électorat de Cologne et, en raison de son emplacement, a une certaine importance en tant que marché, car à Bottrop la «Vestische Hellweg», lien historique entre Recklinghausen et la Rhénanie, rejoint la route de Dorsten à Bottrop. En 1796, la filature de coton de Lichtenhagen est fondée. Toute la paroisse de Bottrop est sous la juridiction du gouverneur électoral de Cologne du Vest Recklinghausen. En 1811, sous la domination française, Bottrop passe sous le contrôle du au Grand-duché de Berg.


title: Bottrop

text: Le 23 avril 1816 Bottrop est rattaché au royaume de Prusse, dans la province de Westphalie et est affecté à l'arrondissement de Recklinghausen.


title: Bottrop

text: Bottrop est le siège du préparateur automobile Brabus, qui modifie des Mercedes.


title: Bottrop

text: La ville de Bottrop s'est donné comme objectif avec le soutien du Land Rhénanie-du-Nord-Westphalie, de l'ICLEII et d'autres partenaires de devenir une "", une "inovation city". Elle se veut être notamment une ville-vitrine de la transition énergétique en termes non pas de construction neuve mais de réhabilitation de l'habitat ancien, avec notamment la habilitation de tout un quartier aux normes BBC (avec où le Land aide les citoyens à isoler intelligemment des maisons anciennes et à plus d'efficience énergétique, en lien avec le réseau de démonstrateurs permanents de KlimaExpo mis en place par le Land. Mais elle s'appuie sur un plan comprenant à la fois des .


title: Bottrop

text: L'une des expérimentations médiatisées en 2015 porte sur un nouveau béton anti-pollution de l'air dit "Photoment", coulé sous forme de dalles sur les nouveaux trottoirs pour limiter la production de NOx près de voies de circulation.


title: Bottrop

text: Elle a été récompensée par le label ville de l'innovation de la Ruhr (Innovation City Ruhr).Bottrop située dans la Ruhr fait partie des trois villes les plus sinistrées économiquement de la région avec Gelsenkirchen et Bochum en raison de la crise de la sidérurgie qui a longtemps prospéré dans la ville. Elle abrite entre autres la mine de Prosper-Haniel qui a été la dernière mine de charbon en activité d'Allemagne jusqu’à sa fermeture en décembre 2018


title: Bottrop

text: Malgré le fait que la ville soit en reconversion, elle abrite le siège social du préparateur allemand Brabus, filiale du groupe Daimler-Benz AG. La ville de Bottrop est jumelée avec :


title: Bottrop

text: Site officiel de la ville de Bottrop


title: Corde vibrante

text: La corde vibrante est un type de capteur utilisé pour mesurer les variations absolues d'allongement. Son principe est la variation de la fréquence de vibration fondamentale (souvent dans le spectre audible) d'une corde tendue, qui dépend de la tension selon une loi déterminée. Un allongement ou un raccourcissement se traduit par une altération de la tension de la corde, et donc de la fréquence fondamentale. Ce type de capteur comporte un électro-aimant qui permet à la fois d’exciter l'oscillateur, et de faire microphone pour la détermination de la fréquence.


title: Corde vibrante

text: Le phénomène physique de la corde vibrante met en relation trois grandeurs physiques :


title: Corde vibrante

text: Le capteur à corde vibrante permet de déterminer la tension de la corde en mesurant sa fréquence fondamentale (premier mode de vibration). Sa longueur initiale est déterminée lors de sa fabrication. À partir de la tension de la corde, on déduit son allongement. Ce principe physique permet donc de mesurer la déformation de la structure sur laquelle est fixé le capteur en ses deux extrémités.


title: Corde vibrante

text: L'oscillateur est un fil d'acier de type corde à piano, tendu entre deux points fixes, qui sont les touches du capteur. Une bobine placée au milieu du fil est utilisée d'abord comme électro-aimant d'excitation : en écartant le fil de sa position d'équilibre par une flexion ponctuelle, elle met le fil en vibration ; puis les vibrations s'amortissent, et le fil, comme conducteur en mouvement dans un champ magnétique, est parcouru par un courant induit alternatif. La fréquence ν de ce courant est obtenue par un compteur de pulsations.


title: Corde vibrante

text: Or, la fréquence d'oscillation est  formula_1 où L'élasticité du fil d'acier permet de relier sa tension à son allongement relatif "ε". formula_2 où


title: Corde vibrante

text: On peut donc écrire, en négligeant l'allongement devant la longueur "L" du fil,  que la fréquence d'oscillation est pratiquement proportionnelle à la racine carrée de l'allongement, ce qui donne une mesure particulièrement sensible de cette dernière grandeur : formula_3 avec formula_4. Ainsi :


title: Corde vibrante

text: formula_5 où formula_6 est la fréquence de la corde avant déformation (« point zéro » de la mesure).


title: Corde vibrante

text: La mesure de la fréquence de résonance est obtenue par l'intermédiaire d'une bobine électromagnétique. C'est cette même bobine qui sera utilisée pour exciter la corde via une impulsion électrique et permettre ainsi la mesure.


title: Corde vibrante

text: Souvent le capteur inclut une deuxième corde vibrante non liée à la structure afin de tenir compte de l'influence de la température sur la mesure (cf. infra).


title: Corde vibrante

text: Les capteurs à corde vibrante, lorsque leur longueur est convenablement choisie pour la plage de déformation à étudier, restent fiables pendant au moins une année, et parfois même plusieurs années. En outre, le point zéro d'allongement est remarquablement stable, c'est-à-dire que les cordes vibrantes se caractérisent par une bonne justesse.


title: Corde vibrante

text: On utilise fréquemment ces capteurs pour l'instrumentation : ils offrent en effet une durée de vie et une stabilité métrologique supérieure aux jauges d'extensométrie, et sont moins onéreux que les comparateurs. La fréquence du signal est peu sensible aux facteurs d’influence que sont l'humidité ambiante ou la longueur de câblage ; il est facile de rabouter de la longueur de câble, et les centrales d'acquisition sont des plus simples dans leur principe.


title: Corde vibrante

text: En revanche, la constante reliant l'allongement à la fréquence dépend fortement de la température ambiante : le fil se dilate, et sa masse linéique varie également. Pour cette raison, les cordes vibrantes sont souvent équipées de capteurs de température intégrés, qui permettent de compenser la mesure.


title: Corde vibrante

text: Les avantages de ce type de capteur sont nombreux pour ces domaines d'application :


title: Corde vibrante

text: Il est également possible de mesurer des efforts appliqués à une surface via des vérins plats. En hydrologie, le principe est utilisé dans les piézomètres, sondes de pressions interstitielles et sondes de niveau.


title: Corde vibrante

text: Le phénomène de la corde vibrante est également utilisé pour vérifier la tension des haubans et leur amortissement. Il s'agit alors de mesurer les harmoniques vibratoires du hauban sous l'influence du trafic ou sur une excitation de type impulsion ou entretenue, à l'aide d'accéléromètres.


title: Corde vibrante

text: La jauge extensométrique à noyer dans le béton permet de mesurer les déformations causées par les variations de contraintes. Elle permet de calculer les contraintes là où les modules de déformation sont connus après corrections pour les effets de température, de fluage et les réactions autogènes du béton.


title: Corde vibrante

text: Les principales structures en béton instrumentées avec ces jauges extensométriques sont :


title: Corde vibrante

text: Elles peuvent être installées avant le coulage du béton frais ou préalablement placées dans un petit bloc de béton qui, lui, sera placé dans le béton frais. Il est aussi possible d’injecter les jauges ou le petit bloc dans un trou préforé.


title: Corde vibrante

text: La jauge extensométrique est constituée d’un fil d’acier soudé à deux têtes en acier à l’aide d’une soudure à l’étain de faible module de déformation. La distance entre les flasques rondes des têtes détermine la base de mesure. Un petit bloc latéral à mi-longueur du tube renferme les électroaimants d’entretien et d’écoute. Une résistance électrique d’une des bobines électromagnétiques peut également fournir la température.


title: Corde vibrante

text: La lecture des jauges à corde vibrante s’effectue à l’aide d’un poste portable ou d’une centrale d’acquisition de données. Elle peut être effectuée en mode « amorti » ou « entretenu » selon les fabricants.


title: Corde vibrante

text: Les déformations entre les têtes de fixation aux extrémités du capteur induisent des variations de la longueur et de la fréquence de vibration de la corde. La relation fréquence-élongation caractérise chaque type de jauge extensométrique et permet de calculer les déformations unitaires à partir du coefficient extensométrique K.


title: Corde vibrante

text: Le capteur à corde vibrante, imaginé par l'Italien Pietro Cardani (1858-1924), a été breveté en 1899 par l'Américain Edward McGarvey. Ce dispositif a été énormément utilisé pour la surveillance des barrages hydroélectriques, par exemple à l'initiative de Davidenkoff en Russie (1928) ou d'André Coyne aux barrages de la Bromme et de Marèges (1930).


title: Craig Nicholls

text: Craig Nicholls, né le à Sydney, est le leader, chanteur et guitariste du groupe The Vines créé en 1995.


title: Craig Nicholls

text: Il compose notamment les textes de son groupe. Il a composé les albums "Highly Evolved", "Winning Days", "Vision Valley", "Melodia" et "Wicked Nature". C'est un artiste aux facettes multiples, qui dit se retrouver dans le créatif pour occuper sa pensée et gérer ses angoisses.


title: Craig Nicholls

text: Il est aussi un peintre et a dessiné lui-même la pochette de "Winning Days" (seulement l'autoportrait) et "Highly Evolved", et également d'autres pochettes pour les singles. La couverture de l'album "Highly Evolved" lui vaut une nomination aux ARIA Awards de 2002 dans la catégorie « best cover art ». Nicholls fut pendant longtemps un très gros consommateur de cannabis — à but créatif affirmait-il — et de malbouffe, bien qu'il ait arrêté la marijuana en 2006 à la suite d'un repos forcé et une décision personnelle durant l'élaboration de "Vision Valley", le psychotrope ne .


title: Craig Nicholls

text: Ses performances scéniques sont célèbres pour la folie presque schizophrénique qu'il libère, se roulant par terre, hurlant, se jetant dans tous les sens et dans la batterie, fracassant sa guitare sur la batterie, la cassant sur le sol, ou la jetant en l'air, massacrant ses chansons ou trébuchant et se couchant sur scène, entre furie et transe. C'est justement ce qui se passe en août 2002, lors de l'émission Late Show with David Letterman où Craig et son groupe y interprètent le titre "Get free". Durant la performance, Nicholls semble être dans un autre monde et se jette sur la batterie de Hamish Rosser. Le groupe finit le morceau sur un larsen et on peut entendre David Letterman demander .


title: Craig Nicholls

text: Dans une interview, en 2008, il déclare à ce sujet : . Et à propos de l'incohérence totale de leurs concerts lorsqu'il « pète un câble », il rétorque : .


title: Craig Nicholls

text: Craig Nicholls est atteint du syndrome d'Asperger. .


title: Craig Nicholls

text: Pour "Highly Evolved", et "Winning Days", il a utilisé une super tête Marshall Lead et un baffle modèle 1969. Il se servait d'une Fender Stratocaster Noire, et d'une Sunburst. Son ampli a été mis sur un ton propre et pour les tons saturés et la distorsion, il aurait utilisé une pédale Boss MT-2, et une pédale Boss Tr2 Tremolo ("Country Yard" et "Ain't No Room").


title: Craig Nicholls

text: Pour l'album "Winning Days", les configurations sont quasiment les mêmes. Sauf qu'il s'est servi d'une guitare qu'il s'est fait faire par un luthier, une Spalt Garage Custom & Scala. Pour les albums "Vision Valley" et "Melodia", il s'est servi d'une tête et baffle Sunn (marque rachetée par Fender).


title: Craig Nicholls

text: Il a entre autres utilisé en studio de temps en temps une Gibson SG et des guitares acoustiques de la marque Guild.


title: Méthode de la phase stationnaire

text: En mathématiques, la méthode de la phase stationnaire permet d'évaluer le comportement asymptotique d'une intégrale du type :


title: Méthode de la phase stationnaire

text: lorsque formula_2, où est l'unité imaginaire.


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Le comportement de l'intégrale est approché par son comportement au voisinage des bornes d'intégration mais aussi au voisinage des points où la phase est stationnaire, c'est-à-dire des points en lesquels la dérivée de est nulle, formula_3.


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Lorsqu'il existe un ou plusieurs points stationnaires, la contribution principale de l'intégrale sera donnée uniquement par l'expression approchée de l'intégrale au voisinage de ces points, lorsque formula_4. L'erreur commise par cette méthode est de l'ordre de formula_5 dans la notation de Landau. On demande en général que soit dérivable sur et , dérivable deux fois et de dérivée seconde continue :


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Plusieurs cas de figure peuvent être distingués :Remarque 1 : En notant formula_17, les expressions précédentes peuvent être réduites à :


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Remarque 2 : Si formula_7 possède plusieurs points stationnaires sur formula_12, alors il convient de faire la somme des contributions de chacun des points stationnaires.


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Remarque 3 : Cette approximation n'est pas valide lorsque le point stationnaire formula_11 approche de l'une des bornes de l'intégrale. Par exemple, si le point stationnaire varie et dépasse la borne supérieure, l'approximation devient discontinue selon la position du point stationnaire : inférieur, égal ou supérieur à la borne supérieure. Dans ce cas, il convient alors d'utiliser une approximation asymptotique uniforme, faisant intervenir les intégrales de Fresnel.


title: Méthode de la phase stationnaire

text: Cette méthode est dérivée de la méthode de Laplace. Lorsque l'intégration porte sur un domaine complexe (et non plus sur des bornes réelles), on utilise la généralisation complexe de cette méthode : la méthode du col.


title: Charles Weiss (historien)

text: Charles Weiss né le à Strasbourg et mort le à Vanves, est un historien français. Il s'intéressa, entre autres, à l'histoire de l'Espagne et aux réfugiés huguenots.


title: Charles Weiss (historien)

text: Ancien élève du gymnase protestant de Strasbourg, ancien élève de l'École normale, Charles Weiss est l'auteur d'une thèse intitulée "Des Causes de la décadence de l'industrie et du commerce en Espagne, depuis le règne de Philippe II jusqu'à l'avènement de la dynastie des Bourbons".


title: Charles Weiss (historien)

text: Il est d'abord professeur d'histoire au collège royal de Toulouse puis au lycée de Strasbourg et au lycée Bonaparte à Paris.


title: Charles Weiss (historien)

text: Il s'intéressa d'abord à l'histoire de l'Espagne au , puis rédigea l'histoire des réfugiés protestants français après la révocation de l'Édit de Nantes par Louis XIV le . Il étudie les conséquences de cette révocation pour la France et pour les pays d'accueil sur les plans culturel, politique, social, économique, industriel et militaire. Il traite de la diaspora protestante dans le Brandebourg, en Angleterre, en Amérique, en Hollande, en Suisse, au Danemark, en Suède, en Russie, en Afrique du Sud et au Suriname.


title: Imago (psychanalyse)

text: L’ représente le prototype de personnages qui vont influencer de façon inconsciente le rapport d'un individu à autrui, il serait fondé sur ses premières relations interpersonnelles.


title: Imago (psychanalyse)

text: C'est Carl Gustav Jung qui en a proposé le terme qui a aussi été retenu pour l'une des premières revues de psychanalyse.


title: Imago (psychanalyse)

text: Le terme imago est emprunté à la Rome antique, où, sous le terme imago clipeata, on désigne le masque mortuaire, puis un portrait circonscrit dans un médaillon.


title: Imago (psychanalyse)

text: Carl Gustav Jung introduit la notion d'imago - après avoir essayé des expressions comme "image historique", "image primordiale", "image originelle ("Urbild") - en 1911 dans "Métamorphoses et symboles de la libido" pour expliciter la notion de « complexe parental ». Les imago sont les représentations psychiques (souvent inconscientes) des proches (père, mère, frère, sœur, grands-parents, éducateurs, oncles, etc.). Le terme a été emprunté au roman homonyme de Carl Spitteler (), ainsi que par la connaissance des auteurs latins (en particulier Plotin et Saint-Augustin). L'imago se construit à partir des expériences vécues par l'enfant avec ses proches. Expériences qui se mélangent dans son esprit avec des représentations culturelles (mythologie, religions, contes, etc.) du père, de la mère, etc.


title: Imago (psychanalyse)

text: Le terme sera plus tard à l'origine de développements fondamentaux de la psychologie analytique tels que les notions « d'inconscient collectif » et d'archétype.


title: Imago (psychanalyse)

text: Freud et Hanns Sachs choisiront, en , le titre "Imago" pour l'une des deux premières revues de psychanalyse.


title: Imago (psychanalyse)

text: Le terme sera d'abord donné à la revue de psychanalyse créée en 1912 par Hanns Sachs et Otto Rank. Le terme est ensuite peu utilisé par Freud sauf dans un texte sur le masochisme de 1924. Melanie Klein et Susan Isaacs ont développé sa définition dans leur approche particulière d'objets internes.


title: Imago (psychanalyse)

text: Dans sa conception de 1938, Jacques Lacan lie imago et complexe : l'imago en est la brique de base.


title: Imago (psychanalyse)

text: Pour Heinz Kohut, l'imago parental idéalisé constitue un aspect du développement narcissique.


title: Temps de récurrence

text: Le temps de récurrence définit la durée qui peut s'écouler "statistiquement" entre deux séismes importants, dans une région donnée. Cette durée est déterminée par l'étude paléosismologique de la région et des failles sismogènes. L'initiation d'un séisme n'étant pas déterministe, un écart important peut exister entre le temps de récurrence, et l'apparition d'un nouveau séisme (d'où les difficultés dans la prédiction des séismes). Classiquement, les temps de récurrence pour des séismes forts (magnitude supérieure à 7) sont de 50 à 2000 ans.


title: RéCréation

text: RéCréation est le studio de Florent Pagny, son discographique, paru en novembre 1999, chez Mercury France. Il s'agit d'un double album de reprises plus ou moins techno/dance de chansons françaises.


title: RéCréation

text: Après le gros succès de "Savoir aimer", Pagny souhaite s'offrir une récréation. Il enregistre alors 17 chansons appartenant au patrimoine de la chanson française, réarrangée de manière plus moderne. C'est Pascal Obispo qui constitue la première liste de chansons dans laquelle Pagny chosit celles auxquelles il estime pouvoir apporter quelque chose. Le choix est large, il va de Léo Ferré ("Jolie môme") à Trust ("Antisocial"), en passant par Daniel Balavoine ("Vendeurs de larmes"), Julien Clerc ("Partir") ou Gérard Manset ("Il voyage en solitaire").


title: RéCréation

text: Deux singles en seront extraits : "Jolie môme" et "Les Parfums de sa vie (je l'ai tant aimée)".


title: RéCréation

text: En France, l'album sera certifié disque de platine (300.000 exemplaires vendus). Il restera 21 semaines dans le classement du SNEP. Sa meilleure place est la n° 1, où il restera 1 semaine.


title: RéCréation

text: Le titre de l'album fait référence, sous forme de « Clin d'œil », à l'album de Claude Nougaro, en 1974, "Récréation", également fait de reprises de chansons françaises.


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Il est l'unique fils et l'aîné des deux enfants survivants de et de Sophie-Madeleine de Brandebourg-Culmbach. Sa sœur Louise (1726 – 1756) est la première des trois épouses du duc (1727 - 1780).


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Il épouse en 1743 Louise de Grande-Bretagne (1724 – 1751), cinquième fille et dernier enfant de et de Caroline d'Ansbach. De cette union naquirent :


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Veuf, il se remarie en 1752 avec Juliane-Marie de Brunswick (1729 – 1796), fille du duc et d'Antoinette de Brunswick-Wolfenbüttel, belle-sœur du roi de Prusse et cousine germaine de l'impératrice Marie-Thérèse.


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Cinq enfants sont nés de cette union :On lui connaît plusieurs enfants illégitimes :


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Le règne pacifique de débuta sous d'heureux auspices. Le roi se montra ouvert aux innovations, tant économiques que sociales et artistiques. Il fonda à Copenhague  l'Académie royale des beaux-arts du Danemark, inaugurée officiellement le et en confia la direction au Français Jacques Saly, fit construire le château d'Amalienborg et orner sa capitale de nombreux monuments. C'est aussi sous son règne que Ludvig Holberg (1684 – 1754), le premier grand écrivain de langue danoise, connut l'apogée de sa carrière.


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: Le roi eut la sagesse de s'entourer de ministres compétents, souvent d'origine allemande, inspirés par la philosophie des Lumières ("Aufklärung") : le comte Adam Gottlob Moltke, Schimmelmann et surtout le comte Johann Hartwig Ernst von Bernstorff, qui dirigea le cabinet royal de 1751 à 1770, conservant ses fonctions sous jusqu'à son éviction par Johann Friedrich Struensee. Il évita l'implication du Danemark dans la guerre de Sept Ans (1756 – 1763), malgré la proximité de pays en guerre tels que la Russie ou la Suède. Bernstorff attira dans le pays des artistes étrangers, favorisa le commerce, et fonda la marine marchande.


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: mourut le au château de Christiansborg. Ses derniers mots auraient été : « "C'est une grande consolation pour moi dans ma dernière heure que je n'ai jamais offensé quiconque volontairement et qu'il n'y a pas une goutte de sang sur mes mains" ». Il fut inhumé comme la plupart des rois de Danemark en la cathédrale de Roskilde. En dépit de son alcoolisme et de ses faiblesses, il fut un grand souverain et son règne marque une sorte d'âge d'or.


title: Frédéric V (roi de Danemark)

text: appartient à la première branche de la maison d'Oldenbourg. Cette lignée donna des rois à la Norvège, à la Suède et au Danemark ; elle s'éteignit en 1863 au décès de .


title: Cathédrale de Stockholm

text: L'expression « cathédrale de Stockholm » peut désigner :


title: Espions d'État

text: Espions d'État ("") est une série télévisée américaine en 44 épisodes de 42 minutes, créée par Michael Frost Beckner et diffusée entre le et le sur le réseau CBS.


title: Espions d'État

text: En France, la série a été diffusée à partir du 5 janvier 2003 au 5 mars 2003, les 12 épisodes de la saison 1, tous les dimanches de l'après-midi, et du 30 août 2003 au 11 octobre 2003, 7 épisodes de la saison 2, tous les samedis de l'après-midi. Repris du 12 novembre 2005 au 21 décembre 2005, 8 épisodes de la saison 2, tous les samedis en troisième partie soirée sur TF1, au Québec à partir d' sur Mystère et rediffusée à partir du sur Historia, en Suisse sur TSR2 et en Belgique sur RTL-TVI et Plug RTL.


title: Espions d'État

text: Cette série met en scène des agents de la CIA ayant à leur disposition des équipements "high tech" afin de récolter des renseignements destinés à mieux protéger le pays.


title: Espions d'État

text: Le pilote, tourné en , a pour sujet un attentat terroriste. CBS a déplacé la diffusion de cet épisode au afin de le distancer des attentats du 11 septembre 2001.


title: Espions d'État

text: Il existe un film de Mikael Salomon regroupant les deux premiers épisodes, d'une durée de 84 minutes.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Le Bain de sang de Stockholm (en suédois : "Stockholms blodbad" ; en danois : "Det Stockholmske Blodbad") est un massacre commis après l'invasion de la Suède par les forces danoises de Christian II de Danemark. La série d'événements se produit entre le 4 et le 10 novembre 1520. Il prend place dans le contexte de la Réforme en Suède.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Le régent Sten Sture le Jeune meurt le 5 février 1520 des blessures qu'il a reçues deux jours plus tôt lors d'un combat contre les troupes danoises sur la glace du lac Asunden près de Bogesund. Malgré la tentative de résistance de son épouse Christine Gyllenstierna, le roi Christian II de Danemark, après avoir conclu un traité avec la noblesse le 6 mars, entre à Stockholm, où il est couronné et prête serment le 3 novembre.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Le 7 novembre, on lit devant le "Riksråd" la plainte de l'archevêque Gustave Trolle, qui demande réparation des dommages matériels subis par l'Église du fait du défunt régent. Il réclame la somme énorme de 1,1 million de marcs d'argent et dénonce Sten Sture le Jeune et ses partisans comme hérétiques. Le 8 novembre, un tribunal, présidé par Gustav Trolle, rend après une procédure sommaire un verdict d'hérésie contre 50 à 60 personnes dont 18 partisans de Sten Sture. Le bourreau se met au travail dès le soir même.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Le roi Christian II semble se laisser entraîner, malgré ses promesses d'une amnistie, à un acte lourd de conséquence en faisant exécuter 20 ou 30 personnes de plus. En fait, on pend sans distinction au total 82 personnes dont deux évêques : Vincent Bellenack, évêque de Skara et Matthias Lillie, évêque de Strängnäs, plusieurs membres du « Conseil du Royaume », dont le très noble Erik Johansson Vasa et Joachim Brahe, le père et le beau-frère de Gustav Vasa, des nobles et des bourgeois qui avaient soutenu Sten Sture le Jeune. Ces exécutions se déroulent sur la place de Stortorget à Stockholm. Les corps des suppliciés, auxquels s'ajoute celui du régent exhumé pour l'occasion, sont brûlés le 10 novembre, et Christine Gyllenstierna est jetée en prison.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Quelques semaines plus tard, Hemming Gadh, évêque de Linköping et vieux conseiller des Sture qui avait été envoyé en Finlande par le roi pour obtenir le ralliement du pays, est décapité au château de Raseborg.


title: Bain de sang de Stockholm

text: Gustave Trolle, placé à la tête du gouvernement de la Suède par le roi de Danemark, doit faire face, dès le début de 1521, à l'insurrection des anciens partisans des Sture et du Conseil désormais unis et il doit s'enfuir du pays. En janvier 1521, Gustav Vasa prend la tête des révoltés de Dalécarlie. Il se proclame Administrateur du Royaume, ou régent le 28 août 1521 et se fait élire roi le 6 juin 1523 par le "Riksdag" de Strängnäs, mettant ainsi définitivement fin à l'Union de Kalmar. La même année, Christian II de Danemark perd son trône.


title: Alberto Cisolla

text: Alberto Cisolla (né le à Trévise) est un joueur italien de volley-ball. Il mesure et joue réceptionneur-attaquant. Il totalise 197 sélections en équipe d'Italie.


title: Luca Tencati

text: Luca Tencati (né le à Crémone) est un joueur italien de volley-ball. Il mesure et joue central. Il totalise 176 sélections avec l'équipe d'Italie.


title: Weiss

text: Weiss peut aussi être le nom de :


title: Joachim Król

text: Joachim Król, né le à Herne (Allemagne), est un acteur allemand.


title: Joachim Król

text: Il s'est surtout fait connaître par le cinéma et la télévision. Il joue toujours au théâtre par exemple dans le « Bochumer Schauspielhaus » ou le « Schauspielhaus Köln ».


title: RC6

text: RC6 est un algorithme de chiffrement de bloc publié en 1998 et dérivé de RC5. Conçu par Ron Rivest, Matt Robshaw, Ray Sidney et Yiqun Lisa Yin dans le cadre du concours AES, il parvint à atteindre la finale aux côtés de quatre autres chiffrements. RC6 fut également proposé dans le cadre de NESSIE et CRYPTREC. Il est la propriété de la société RSA Security.


title: RC6

text: RC6 est fondé sur un bloc de 128 bits et supporte des clés de 128, 192 et 256 bits. Sa modularité est cependant plus grande que ces contraintes liées à AES puisqu'il peut travailler avec des clés de taille variable (maximum 2048 bits), des nombres de tours différents (par défaut 20, au minimum 8 et un multiple de 4) et des blocs dont la granularité varie selon un mot de 8 bits.


title: RC6

text: RC6 est similaire à RC5 dans sa structure de par la présence de rotations qui dépendent des données, les opérations d'addition modulaire et de XOR. En fait, RC6 pourrait être considéré comme deux chiffrements RC5 entrelacés. Une modification apparaît dans RC6 : il utilise une opération de multiplication absente de RC5. Cet ajout a pour but de rendre la rotation dépendante de chaque bit du mot, au lieu d'une dépendance concernant uniquement quelques bits de poids faible.


title: Valerio Vermiglio

text: Valerio Vermiglio (né le à Messine) est un joueur italien de volley-ball, . Il mesure 1,89 m et joue passeur. Il totalise 308 sélections en équipe d'Italie.


title: Valerio Vermiglio

text: Il est fait Chevalier grand-croix de l'ordre du Mérite de la République italienne en 2000, puis Officier de l'ordre du Mérite de la République italienne en 2004.


title: Sirr

text: Le Sirr est un terme appartenant au lexique arabe de la spiritualité soufie. Le Sirr, une des six subtilités ("Lataif-e-sitta"), veut désigner l'inexprimable, l'ineffable, l'incommunicable. Ce "secret spirituel", exprime à la fois le dépôt spirituel (al-amana)dont est garant un maître soufi et la demeure de celui-ci qui est le cœur ou le centre de l’être, symbolisé par la pulpe d’un fruit dans certaines traductions. Il désigne aussi l’influx initiatique du cheykh véhiculé par la pratique spirituelle (dhikr)et par lequel la transmutation intérieure du disciple s’opère.


title: Sirr

text: Les six subtilités sont : Nafs, Qalb, Sirr, Ruh, Khafi, et Akhfa


title: Forêts vierges de Komi

text: Les forêts vierges de Komi (en ) sont l'un des sites du patrimoine mondial de l'UNESCO dans les montagnes de l'Oural septentrional de la République des Komis, en Russie. Étendues sur , elles constituent la plus vaste forêt vierge en Europe.


title: Forêts vierges de Komi

text: Les forêts vierges de Komi appartiennent à l'écorégion taïga des montagnes de l'Oural. Les essences d'arbre principales incluent l'épicéa de Sibérie ("Picea obovata"), le sapin de Sibérie ("Abies sibirica") et le mélèze de Sibérie ("Larix sibirica"). Les principaux mammifères sont le renne, la zibeline, le vison et le lièvre.


title: Forêts vierges de Komi

text: Le site correspond à la réserve naturelle de la Petchora et de l'Ilytch () et au parc national de Yougyd Va (, litt. « Les eaux claires »). Son statut de patrimoine mondial lui a été attribué le , ce qui en a fait le premier site du patrimoine mondial naturel dans ce pays. Cette reconnaissance a apporté au site des fonds étrangers supplémentaires et l'a sauvé d'une exploitation forestière imminente par une entreprise française. Cependant, des menaces continuent de peser sur la conservation du site, en particulier à cause de l'exploitation forestière et de l'extraction aurifère illégales. L'exploitation des gisements d'or dans la partie septentrionale du parc national de Iougyd Va devait cesser avant 1995.


title: Forêts vierges de Komi

text: Malgré le classement du site au patrimoine mondial, le président de la République des Komis et son ministre de la Nature sont des partisans convaincus de l'extraction aurifère. Les tentatives du gouvernement régional de déplacer les limites du site afin de priver les parcelles riches en gisements aurifères de leur statut de protection ont été récemment rejetées par la Cour suprême de la République des Komis.


title: Ethnobotanique

text: L'ethnobotanique, contraction d'ethnologie et de botanique, est l'étude des relations entre l'Homme et les plantes. Son domaine d'étude implique une large gamme de disciplines depuis les recherches archéologiques sur les civilisations anciennes jusqu'à la bio-ingénierie de nouvelles cultures comme le blé. La méthode ethnobotanique part de la connaissance empirique acquise au cours de centaines de générations, basée sur les observations de masse (méthode des essais et erreurs) et généralement sur une transmission orale, et conservée grâce à la mémoire collective de groupes sociaux.


title: Ethnobotanique

text: L'ethnobotanique a des visées similaires à celles de l'anthropologie culturelle : comprendre comment d'autres cultures voient le monde et quelles relations elles entretiennent avec lui.


title: Ethnobotanique

text: L'ethnobotanique est une branche de l'ethnobiologie. Elle a été introduite en France par André-Georges Haudricourt.


title: Ethnobotanique

text: Il existe aussi l'ethnopharmacologie, l'ethnozoologie, l'ethnoentomologie ou encore l'ethnoécologie. Ces deux derniers domaines de recherche ont été développés par Raymond Pujol, professeur au Muséum national d'histoire naturelle de Paris .


title: Ethnobotanique

text: L’archéoethnobotanique a pour but la récupération, l'identification taxonomique et la conservation des restes végétaux retrouvés en contexte archéologique. La paléoethnobotanique, corollaire interprétatif de l'archéobotanique, tente d'interpréter les interactions passées entre les plantes et les hommes de la préhistoire, ce qui la distingue de l’ethnobotanique historique qui étudie ces interactions à partir de l'examen de textes écrits.


title: Ethnobotanique

text: Ce terme fut d'abord employé en 1895 par John Harshberger qui disait : À cette époque, il définit l'ethnobotanique comme . Harshberger mena des recherches d'ethnobotanique en Afrique du Nord, en Scandinavie, au Mexique et en Pennsylvanie. En 1916, Wilfred Williams Robbins décrit l'ethnobotanique comme la science expliquant la compréhension qu'ont les peuples autochtones de la vie végétale et les relations qu'ils ont avec les plantes, au-delà de l'aspect purement économique. En 1941, Volney Jones propose que l’ethnobotanique , intégrant les dimensions spirituelles, mythologiques et religieuses de plantes, et pas seulement leur utilité pratique. En 1950, Georges Peter Murdock considère l'ethnobotanique comme faisant partie des ethnosciences. En 1978, Richard Ford considère que , étendant l'ethnobotanique à l'ensemble des sociétés humaines. Les travaux de Richard Evans Schultes, en Amazonie et au Mexique, ont contribué à populariser l'ethnobotanique.


title: Ethnobotanique

text: En France, la publication de "L'Homme et les Plantes cultivées", d'André-Georges Haudricourt et de Louis Hédin, en 1943, joue un rôle majeur pour la diffusion de l'ethnobotanique. En 1957, Roland Portères crée le laboratoire d’ethnobotanique et d’ethnozoologie, au Muséum national d'histoire naturelle, implantant l'ethnobotanique en France.


title: Ethnobotanique

text: Rétrospectivement, des travaux anciens, comme l'ouvrage "De materia medica" de Dioscoride ou la découverte par Jacques Cartier d'un remède iroquois contre le scorbut ont été considérés comme des exemples d'ethnobotanique.


title: Ethnobotanique

text: Les plantes et leurs usages connaissent un nouvel intérêt dans les sociétés occidentales modernes dans une vision folklorique et idéologique, mais cet intérêt relève également d'une démarche scientifique d'étude et de patrimonialisation des derniers savoirs populaires oraux en matière de connaissances des usages des plantes.


title: Ethnobotanique

text: On distingue d'un côté une tendance vers un « retour à la nature » (même si l'écologisme n'atteint pas un consensus), souvent poussé par une prise de conscience solastagique.


title: Béarnais

text: Le béarnais (endonyme "bearnés" ou "biarnés") désigne l'ensemble des parlers occitano-romans du Béarn.


title: Béarnais

text: La linguistique ne distingue pas le béarnais du gascon ; ces parlers forment un ensemble homogène au sein du triangle Pyrénées-Atlantique-Garonne. L'originalité du béarnais tient à l'histoire du Béarn, vicomté devenue principauté souveraine sous Gaston Fébus. Du milieu du jusqu'à la Révolution française, le béarnais est la langue institutionnelle de ce territoire. La "scripta" définie par les actes administratifs et judiciaires fut adoptée en dehors des limites du Béarn, non seulement dans une partie de la Gascogne, mais aussi dans certains territoires basques.


title: Béarnais

text: La langue française exerce une influence croissante sur le Béarn à partir du milieu du , son annexion comme province française en 1620 ne faisant qu'accélérer ce mouvement. L’utilisation du béarnais comme langue institutionnelle se termine à la Révolution, son usage se bornant depuis à la culture populaire. Cyprien Despourrins, Xavier Navarrot ou Alexis Peyret font par exemple vivre le béarnais à travers leurs œuvres. De la deuxième moitié du à la première moitié du , le béarnais bénéficie d'un travail de normalisation, notamment par Vastin Lespy, Simin Palay ou encore Jean Bouzet.


title: Béarnais

text: Le béarnais reste majoritaire auprès des Béarnais au . Il faut attendre la deuxième moitié du pour voir son usage reculer au profit du français. L'école française entre en conflit direct avec l'usage des langues régionales dans le dernier tiers du et ce jusqu'à la première moitié du , provoquant le net recul de la transmission du béarnais dans le cadre familial dès les . La première école Calandreta est créée à Pau en 1980, permettant de relancer son enseignement. La part des béarnophones est difficile à estimer ; une enquête de 2008 avance les chiffres de 8 à 15 % de locuteurs, selon la définition choisie. Le béarnais/gascon est classé comme en danger d'extinction par l'Unesco.


title: Béarnais

text: Le mot béarnais est issu de l'endonyme "bearnés" ou "biarnés". Le terme dérive directement du peuple des "Venarni", ou "Benearni", qui donne son nom au Béarn. La cité des "Venarni", "Beneharnum", est inclus à la Novempopulanie au début du . L'origine du nom des Béarnais a plusieurs hypothèses, l'une d'elles évoque un rapport avec le mot basque "" qui signifie « terres d'en-bas ». Bien qu'utilisé à partir du milieu du dans l'administration de la principauté, l'usage du béarnais ne bénéficie pas d'une « mystique » de la langue, comme dans le royaume de France. La conscience linguistique n'est pas affirmée, la langue n'étant jamais nommée dans les écrits. Une défense de la langue béarnaise se met en place durant le en Béarn, celle-ci repose exclusivement sur des considérations politiques. Le terme béarnais apparaît pour la première fois dans les écrits dans un document du , les États de Béarn refusent d'examiner des textes rédigés en français, et exigent leur traduction "en bearnes". En 1556, Jeanne d'Albret donne aussi raison aux États qui réclament l'emploi exclusif du "lengadge bearnes" pour toute plaidoirie et écriture de justice. Arnaud de Salette passe pour être le premier écrivain à revendiquer une écriture "en rima bernesa" dans sa traduction du Psautier de Genève, composée entre 1568 et 1571 puis publiée en 1583 à Orthez.


title: Béarnais

text: L'utilisation du nom « béarnais » se poursuit dans les siècles suivants, comme avec Jean-Henri Fondeville dans ses églogues de la fin du , qui exprime : À la fin du , l'usage du mot « béarnais » pour désigner la langue du Béarn est progressivement remplacé par le mot « patois », avec son aspect péjoratif. Ce mouvement est commun à l'ensemble du territoire français. L'usage du terme patois recule à partir des années 1980, avec le renouveau des langues régionales. En parallèle, l'utilisation du nom « occitan » progresse avec la montée de l'occitanisme. Lors de l'enquête sociolinguistique commandée par le Conseil départemental des Pyrénées-Atlantiques en 2018, les Béarnais sont interrogés sur le nom qu'ils donnent à leur langue régionale. Le terme « béarnais » obtient entre 62 % et 70 % des suffrages selon l'intercommunalité concernée, contre 19 % à 31 % pour le terme « patois », 8 % à 14 % pour « occitan » et au maximum 3 % pour « gascon ».


title: Béarnais

text: L'expression « langue béarnaise » est utilisée dès Arnaud de Salette au « "la lengoa bernesa" », cette utilisation ne relève pas d'un constat scientifique, mais d'une approche identitaire, dans un contexte de montée du nationalisme béarnais. L'expression « langue béarnaise » continue ensuite d'être régulièrement utilisée, une utilisation qui relève désormais du caractère historique, mais toujours pas scientifique.


title: Béarnais

text: Le béarnais fait partie des langues occitano-romanes, un concept développé notamment par Pierre Bec. Un vif débat existe sur l'appartenance du béarnais/gascon à une seule et même langue d'oc, ou occitan. Pour certains linguistes, le béarnais/gascon serait un dialecte de l'occitan, pour d'autres il constituerait une langue spécifique et distincte comme le catalan peut l'être au sein du domaine occitano-roman. Le « Bulletin de l'observatoire des pratiques linguistiques », publié par le ministère de la Culture français, estime pour sa part, que seule l'appartenance du béarnais/gascon à l'ensemble occitan peut être légitimement discutée. Il poursuit en précisant qu'un consensus se dessine pour considérer que le béarnais/gascon « constitue, du point de vue de sa genèse, un ensemble distinct de l'occitan proprement dit ». Mais en évoluant en « symbiose » avec ce dernier depuis des siècles, le béarnais/gascon est généralement considéré comme étant une variété de la langue d'oc.


title: Béarnais

text: L'absence de différences linguistiques entre le béarnais et le gascon fait désormais consensus, le béarnais gardant quelques caractéristiques. Si le béarnais ne peut être individualisé linguistiquement du gascon, l'histoire sépare très nettement Béarn et Gascogne pendant plusieurs siècles. L'ensemble linguistique formé sur le triangle Pyrénées-Atlantique-Garonne est désormais généralement nommé « gascon », le béarnais étant donc un nom alternatif propre au territoire du Béarn. L'approche polynomique d'un ensemble linguistique homogène est développée dans le « Bulletin de l'observatoire des pratiques linguistiques » du ministère de la Culture, il estime que la promotion des appellations locales doit être visée, afin de favoriser un « sentiment d'appartenance » sur la base des régions historiques. Il est à noter l'utilisation du terme « aquitain », à la place de « gascon », au pour désigner cet ensemble linguistique homogène, tandis que le terme « d'ensemble aquitano-roman » (ou vasco-roman) apparaît plus rarement dans certains travaux.


title: Béarnais

text: L'origine de la notion de langue béarnaise repose uniquement sur des considérations politiques. Au milieu du le Béarn défend avec vigueur sa souveraineté, dans un incontestable nationalisme. La langue devient un élément supplémentaire de ce particularisme béarnais. Ainsi, l'aire linguistique du béarnais et les frontières politiques du Béarn se conjuguent. Le « Béarn historique » se forme progressivement aux et avec l'ajout de divers territoires au « Béarn primitif ». Le Béarn garde ses frontières intactes jusqu'à la Révolution. Les communes d'Esquiule et de Lichos forment deux cas particuliers, Esquiule étant une commune de culture basque située en Béarn et Lichos une commune de culture béarnaise en Soule. Les communes souletines de Montory et Osserain-Rivareyte sont aussi considérées comme étant béarnophones. À la Révolution, une vingtaine de communes gasconnes sont intégrées au département nouvellement créé des Basses-Pyrénées. L'ensemble de ces communes sont aujourd'hui liées à des cantons et à des intercommunalités béarnaises, elles sont donc intégrées aux frontières du « Béarn moderne », l'utilisation du terme béarnais pouvant donc s'appliquer à ces nouvelles zones. La pratique du béarnais dans un cadre institutionnel permet la formation d'une "scripta" béarnaise, celle-ci est utilisée à l'extérieur du Béarn du au , dans des territoires gascons (Bigorre et parfois Comminges) et basques (Soule, Basse-Navarre et Guipuscoa).


title: Béarnais

text: En l'état actuel des travaux des linguistes, plusieurs parlers béarnais peuvent être individualisés. Le parler du nord-nord-ouest (Garlin, Arthez-de-Béarn, Orthez, Salies-de-Béarn, Sauveterre-de-Béarn), qui se distingue des autres parlers béarnais par la prononciation du -'a' atone final, mais aussi du -e atone final, ce qui en fait une zone de transition vers le parler noir. Le parler central, ou « palois », se distingue par la désinence en -"in" de la troisième personne du pluriel des verbes du deuxième et du troisième groupe, le parler oloronais a, lui, la particularité d'employer une forme "i" (« et ») là où les autres parlers emploient "e". L'Aspois-barétounais représente le parler le plus original, il est classifié comme gascon pyrénéen, tandis que l'ossalois est le seul parler pyrénéen à employer dans presque toutes les communes l'article "lo"/"lou", "la". Enfin, un parler du nord-est (Vic-Bilh et Montanerés) réalise une forme d'aspiration devant la consonne, ce parler emploie la forme "endà" (« pour », ailleurs "entà") et prononce le "v" intervocalique : "aver"/"abé" (« avoir ») prononcé contre ailleurs dans le Béarn.


title: Béarnais

text: Le village ossalois d'Aas est connu pour sa pratique ancestrale du béarnais en langage sifflé, un exercice enseigné à l'université de Pau et des pays de l'Adour.


title: Béarnais

text: Au , la République romaine remporte la Guerre des Gaules et assure ainsi son expansion territoriale. Dans ses "Commentarii de Bello Gallico", Jules César décrit le fleuve Garonne comme une frontière entre le peuple des Aquitains et des Gaulois : (« Ils se différencient en tout : langue, institutions et lois... Le fleuve Garonne sépare les Gaulois des Aquitains. »). Le géographe grec Strabon approuve : Le peuple des Aquitains parle alors l'aquitain, une forme de proto-basque non celtique et pré-indo-européen. Avec la conquête romaine, le territoire aquitain se romanise progressivement et sa langue évolue au contact du latin vulgaire. À la suite des grandes invasions, le contrôle romain de la région cesse, le territoire aquitain change plusieurs fois de main, entre Wisigoths, Francs puis Vascons à la fin du . C'est durant ce même qu'apparaît un nouvel idiome qui prend la forme d'un proto-gascon (ou proto-aquitano-roman). Le gascon n'apparaît réellement qu'autour du ou , au rythme de la christianisation de l"'Aquitania".


title: Béarnais

text: Le peuple des "Venarni", ou "Benearni", est identifié depuis le début du par l'administration romaine, il occupe la région entourant sa capitale "Beneharnum". Il faut attendre le morcellement du duché de Gascogne à partir du pour voir apparaître la vicomté de Béarn. Ce Béarn primitif s'agrandit aux et avec l'ajout des régions d'Oloron, Montaner et Orthez, cet ensemble forme le Béarn historique. Malgré le développement de la langue aquitano-romane, la vicomté de Béarn continue d'utiliser le latin pour ses actes administratifs jusqu'au . En 1080, le for d'Oloron est rédigé en latin, il reste la langue savante, celle des jurisconsultes et du clergé. La langue vernaculaire aquitano-romane du Béarn est utilisée dans les écrits à partir du milieu du . Ce sont les notaires, créés en Béarn entre 1229 et 1253, qui abandonnent les premiers le latin pour le béarnais. Plusieurs actes notariés originaux datant de 1246 et 1253 illustrent cette évolution. Le premier acte administratif rédigé en béarnais date du avec la « Charte des boucheries d'Orthez », un document rédigé à Pau sur ordre du vicomte Gaston VII de Béarn.


title: Béarnais

text: Une "scripta" béarnaise se forme à partir de ce milieu du , une langue juridique certainement assez éloignée de la langue populaire parlée. Cette langue écrite est basée sur le parler béarnais de la région d'Orthez. Le Béarn accède au statut de principauté souveraine au , le béarnais devenant sa langue institutionnelle pour ses actes administratifs ou judiciaires. La souveraineté du Béarn débute pleinement après le , un représentant de Philippe VI de Valois se rend à Orthez dans le but de remettre un message à Gaston III de Foix-Béarn, celui-ci confirme alors son allégeance au roi pour ses territoires relevant du comté de Foix, mais il impose la neutralité du Béarn dans la guerre de Cent Ans, une terre qu'il « tient de Dieu et de nul homme au monde ». Gaston III se choisit le surnom "Febus" au retour d'une croisade en Prusse en 1358, il utilise la graphie d'oc du nom du dieu grec "Phoibos", référence au mythe solaire associé. Né et élevé à Orthez, la langue maternelle de Fébus est le béarnais, il est également capable de manier d'autres parlers d'oc comme le gascon commingeois ou le languedocien de Foix. Le béarnais reste sa langue du quotidien, celle du cœur et de l'émotion. Fébus maîtrise également la langue d'oc écrite, codifiée et unifiée par les troubadours. C'est dans cette langue écrite qu'il rédige ses "cansos".


title: Béarnais

text: Tout au long du , la "scripta" béarnaise tend à se rapprocher de cette "scripta" toulousaine formée par les troubadours, allant vers une "koiné" pan-occitane peu typée et caractérisée par une syntaxe simplifiée. Cette langue administrative utilisée en Béarn aux et peut-être qualifiée de « classique », formant une langue véhiculaire de qualité en alliant la précision à la concision latine. La conscience linguistique ne s'exprime pas encore en Béarn au , la langue béarnaise n'est jamais nommée dans les écrits. Un discours national béarnais se forme alors, mais uniquement sur des considérations politiques, identifiant le Béarn à une terre de libertés et de privilèges, sans jamais évoquer la question linguistique.


title: Béarnais

text: Au , la conscience linguistique du Béarn se développe, la langue devenant un élément supplémentaire de cohésion politique. La défense du "lengadge deu pays" est notamment assurée par les États de Béarn en 1533 et 1556, ils sont les premiers à employer le terme de « "bearnes" » pour cela. Les États défendent la langue béarnaise dans un élan nationaliste incontestable. Si dans la première moitié du la défense du béarnais est un thème de cohésion interne au Béarn, dans la deuxième moitié du il s'agit d'une revendication vis-à-vis de l'étranger français. Un nombre grandissant de Français s'installent dans la principauté tout au long du , tandis que le statut de la langue française se renforce aux frontières du Béarn après l'ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539. Jeanne d'Albret déploie une politique d'autonomie visant à renforcer la souveraineté béarnaise, la langue béarnaise est outil supplémentaire dans sa volonté d'imposer la Réforme en Béarn. Elle commande en 1568 à Arnaud de Salette une traduction béarnaise du Psautier de Genève dans le but d'. Conformément aux conseils de Jean Calvin, Jeanne d'Albret souhaite faciliter la diffusion de la Religion réformée auprès des Béarnais en développant des outils en langue vernaculaire.


title: Béarnais

text: À l'image de la traduction des "Psaumes", la langue béarnaise écrite bénéficie de textes majeurs au avec la rénovation des "fors" entreprise par Henri d'Albret ainsi que le "Stil de justicy deu pays de Bearn" de 1564. Tout en restant langue savante, la langue béarnaise écrite tend à se rapprocher du parler populaire au cours du , notamment dans la traduction des "Psaumes", cette dernière devant permettre aux Béarnais de chanter les louanges de Dieu dans leur langue quotidienne. Si le béarnais est un outil supplémentaire d'autonomie, Jeanne d'Albret n'en fait pas le terrain d'une lutte indispensable vis-à-vis des Français, au contraire de la Religion. La souveraine rédige par exemple le une ordonnance en français pour organiser un service de lutte contre l'incendie en Béarn. Malgré l'annexion du Béarn au royaume de France en 1620, le Béarn conserve ses fors et coutumes, le béarnais reste donc langue institutionnelle concurremment au français. Les et marquent une relative décadence de la langue béarnaise administrative. Les délibérations des États font apparaître une corruption de la langue officielle, dans son vocabulaire, sa syntaxe et son orthographe, Pierre Tucoo-Chala estime que la langue administrative est tombée « au rang d'un patois francisé ». En parallèle, une littérature béarnaise de grande richesse se forme, notamment sous les plumes de Jean-Henri Fondeville et Cyprien Despourrins.


title: Béarnais

text: Avec la Révolution française, le béarnais cesse d'être utilisé comme langue institutionnelle du Béarn. L'usage du français étant généralisé dans l'administration et le Béarn perdant toute forme d'organisation politique, il est incorporé au département des Basses-Pyrénées avec les provinces bascophones de Soule, Basse-Navarre et du Labourd. Le béarnais reste ensuite utilisé dans la culture populaire béarnaise, au travers du parler populaire et d'auteurs comme Xavier Navarrot ou Alexis Peyret. À la fin du , le béarnais reste majoritaire auprès des Béarnais et, en l'absence de grande ville en Béarn, le recul du béarnais au profit du français ne se manifeste guère avant la seconde moitié du . Des changements sociétaux profonds favorisent le recul des langues régionales au profit du français. Aussi, dans la lignée du « Rapport sur la nécessité et les moyens d'anéantir les patois et d'universaliser l'usage de la langue française » de l'abbé Grégoire, l'État français met en œuvre des politiques pour éradiquer les langues régionales au profit du français. L'école française entre notamment en conflit direct avec l'usage des langues régionales à partir du dernier tiers du et ce jusqu'à la première moitié du . L'usage d'une répression éducative (comme le symbole) ou corporelle est la norme pour empêcher les élèves de pratiquer leur langue maternelle à l'école. L'ensemble des appareils de l'État français ainsi que des représentants des classes dominantes sont à l'origine de cette volonté de supprimer les langues régionales.


title: Béarnais

text: Depuis le début des , cette phase répressive s'est graduellement arrêtée avec la transmission du français dans le cadre familial. C'est donc à partir du que le français s'impose comme langue d'usage dans la majeure partie de la population béarnaise. La loi Deixonne de 1951 est la première à autoriser l'enseignement des langues régionales à l'école, dont la langue d'oc, tandis que la loi Haby de 1975 permet leur enseignement dans les collèges. Malgré tout, les discours politiques attestent de l'ancrage du français et la situation précaire des autres langues. Georges Pompidou déclare par exemple en 1972 : Adoptée en 1992, la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires continue d'être rejetée par les autorités publiques françaises. Après un travail de normalisation entrepris par Vastin Lespy, Simin Palay ou Jean Bouzet entre la fin du et le début du , le béarnais bénéficie d'un renouveau de son enseignement depuis les années 1980, avec le développement de sections bilingues et d'écoles immersives calandreta. Diverses manifestations culturelles tentent également d'animer la pratique de la « léngue nouste », tandis qu'une "Ciutat" (Cité) de la culture béarnaise doit être créée d'ici 2021 dans le quartier du Hédas à Pau. Le béarnais, comme le gascon, est classé comme en danger d'extinction par l'Unesco.


title: Béarnais

text: Utilisé à partir du milieu du en remplacement du latin, le béarnais reste la langue institutionnelle de la principauté souveraine du Béarn de 1347 à 1620. Il est utilisé dans les actes administratifs et judiciaires du pays. Au milieu du , le français commence également à être utilisé dans certains actes de l'administration béarnaise. Avec l'annexion du Béarn par le Royaume de France en 1620, le béarnais continue d'être toujours utilisé dans l'administration de la nouvelle province française, et ce concurremment au français. Depuis la Révolution française, le béarnais n'a plus de reconnaissance officielle. Comme précisé dans l'article 2 de la Constitution de la Cinquième République française : , sans autre place pour les langues régionales ou minoritaires. Depuis la modification de la Constitution en 2008, le béarnais, comme les autres langues régionales, est reconnu comme appartenant au patrimoine de la France. L’article 75-1 dispose que . Au niveau international, le béarnais ne possède pas de code ISO 639, il est inclus dans le code « oc ». L'Observatoire linguistique attribue le code 51-AAA-fb au béarnais dans son registre de la Linguasphère.


title: Béarnais

text: Le conseil départemental des Pyrénées-Atlantiques met en place des actions de soutien en faveur de ce qu'il nomme le « béarnais/gascon/occitan », au travers de l'enseignement et pour la création de contenus pédagogiques et culturels. "Iniciativa" est le nom du schéma départemental qui fixe les orientations de la politique linguistique en faveur du « béarnais/gascon/occitan ». Le site internet du département est en partie accessible en langue d'oc, tout comme en anglais, espagnol et basque. Plusieurs communes béarnaises installent des panneaux de signalisation bilingues à l'entrée de leur commune, comme Bordes, Etsaut, Artix, Lacq ou Billère.


title: Béarnais

text: La langue française commence à être utilisée par l'administration béarnaise à partir du milieu du , son usage gagne en importance après l'annexion du Béarn par le royaume de France en 1620. Si le béarnais reste une langue institutionnelle du Béarn après cette date, les actes administratifs des États du Béarn ou les registres des notaires démontrent l'intrusion grandissante du français dans les écrits béarnais aux et . Par rapport à la langue béarnaise classique des ou , il se développe alors un béarnais administratif francisé de faible qualité. En parallèle, le béarnais littéraire démontre une grande qualité, le est également le siècle de Cyprien Despourrins et de sa langue « magnifique ». Une langue littéraire encore éloignée du langage populaire, que les félibréens et occitanistes permettent de rapprocher à partir du . Michel Grosclaude estime qu'au cours de son évolution, la langue béarnaise n'est pas allée en se francisant, en se corrompant ou en s'appauvrissant, lui permettant de garder intacte son originalité.


title: Béarnais

text: L'introduction du français dans la population béarnaise est plus délicate à observer. Également à partir de la deuxième moitié du , le français gagne en importance sous l'effet de la Réforme. Le français devient la langue seconde, instrument de la politique et de la pensée, le béarnais restant la langue maternelle première. Dans les œuvres de Fondeville ou Despourrins aux et , les paysans sont introduits en parlant béarnais, les bourgeois éclairés des villes s'expriment en français et les gens des classes moyennes utilisent un dialecte très francisé. La francisation des Béarnais ne se fait jamais spontanément, ni sans arrière-pensée, le français reste la « langue du roi » traitée comme étrangère. En 1625, l'avocat Arnaud de Bordenave s'exprime sur l'abandon du béarnais au profit du français à la chancellerie de Navarre :


title: Béarnais

text: Malgré l'incorporation du Béarn au royaume de France, les Parlementaires béarnais expriment leur refus de participer aux assises du royaume au moment des États généraux de 1789 : La disparition de l'ancien régime provoque l'assentiment du Béarn pour devenir pleinement français. Depuis, la francisation des Béarnais s'est largement opérée, d'abord dans les villes, puis peu à peu dans les zones rurales, avec l'amélioration des moyens de communication, la diffusion de médias exclusivement francophones et la répression menée par l'école de la Troisième République. L'accent des Béarnais pour parler le français marque la persistance de l'empreinte de leur langue première. Cet accent est mis à mal par la pression sociale visant à imposer l'accent « normal » du français, l'accent « d'Île-de-France ». Pierre Bourdieu raconte que .


title: Béarnais

text: De la fin du à la première moitié du , le béarnais/gascon exerce une influence croissante sur le français. Cette influence s'exerce tout d'abord par les soldats gascons qui s’enrôlent en nombre dans l'armée royale, les cadets de Gascogne. Le béarnais/gascon accède à une influence plus forte encore avec le couronnement du souverain béarnais Henri IV comme roi de France en 1589. Eugène Jung précise : . François de Malherbe se donne alors pour mission de « dégasconner » la Cour. Élevé dans la campagne béarnaise Henri de Béarn communique naturellement en béarnais. Lors de sa première rencontre avec Henri II, le roi de France lui demande « Voulez-vous être mon fils ? », Henri lui répond en béarnais « "Ed que es lo pay" » (« C'est lui qui est mon père ») en désignant Antoine de Bourbon. Devenu roi de Navarre, Henri échange par lettres en béarnais, par exemple avec les jurats de la vallée d'Ossau en 1580. Il se présente comme "Henry" « "Lo rey, segnor souviran de Bearn" ». En 1595 durant le siège de La Fère, une anecdote raconte comment Henri IV échappe à une bombe grâce à sa compréhension du béarnais.


title: Béarnais

text: L'influence du béarnais/gascon sur la langue française entre le et se traduit directement par l'introduction de vocabulaire, certaines règles de syntaxe et certaines habitudes de prononciation. Son influence devient indirecte quand le béarnais/gascon favorise certaines formes proches de ses habitudes, l'introduction de termes espagnols et italiens au et dans le français marque aussi la trace de l'influence béarno-gasconne. Avec la mort d' en 1610, puis la création de l'Académie française en 1634, l'influence du béarnais sur le français recule fortement dans la deuxième moitié du . Il reste aujourd'hui la trace de plusieurs mots de vocabulaire, comme "barrique", "béret", "cadet", "cap", "capulet", "cargaison", "cèpe", "cuillère", "goujat", "jurat" ou "piperade", la prononciation de certaines consonnes finales comme dans l'expression « pied-à-terre », ou l'utilisation de verbes comme transitifs, « Sortez-le ! » au lieu de « Faites-le sortir ! »


title: Béarnais

text: Lors de l'enquête linguistique réalisée entre octobre et novembre 2008 par la région Aquitaine, 8 % des personnes interrogées dans la « zone béarnaise » déclarent parler le béarnais sans difficulté, ces personnes déclarent pouvoir exprimer ce qu'elles veulent. Sur cette base, il y aurait donc autour de béarnais. En élargissant le concept de locuteur, 7 % des interrogés déclarent parler suffisamment le béarnais pour pouvoir tenir une « conversation simple ». Sur cette nouvelle base, il y aurait donc 15 % de locuteurs, soit environ béarnophones. Dans cette même enquête, 15 % des interrogés déclarent comprendre parfaitement le béarnais, tandis que 9 % déclarent comprendre facilement le béarnais même si certaines notions leur échappent. Dans une version élargie du concept, il pourrait donc y avoir 24 % d'allocutaires béarnais, soit . 10 % des interrogés déclarent pouvoir lire facilement ou assez facilement le béarnais écrit, tandis que 2 % des interrogés déclarent pouvoir l'écrire.


title: Béarnais

text: L'enseignement du béarnais est assuré selon deux possibilités principales, l'enseignement extensif ou intensif. L'enseignement extensif consiste en un apprentissage allant de à par semaine selon les niveaux. Ce mode d'apprentissage apparaît dans l'enseignement public à partir de 1969, il est assuré par des enseignants itinérants et relève de l'inspection académique des Pyrénées-Atlantiques. Une trentaine de sites bénéficient de cet enseignement extensif en Béarn.


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text: Le mode d'enseignement intensif peut notamment être réalisé à partir d'un enseignement immersif. L’enfant, dès la maternelle, est accueilli en béarnais et effectue ses apprentissages toujours en béarnais. Le français étant progressivement introduit par la suite. Début 1980, la première école Calandreta ouvre ses portes à Pau dans le sillage du mouvement occitaniste. Aujourd'hui, le réseau compte en Béarn neuf écoles, à Artix, Béost, Lescar, Lys, Mazères-Lezons, Oloron-Sainte-Marie, Orthez, Pau et Poursiugues, et un collège à Pau. Autre méthode d'enseignement intensif, le système bilingue à parité horaire apparaît à partir de 1982 dans les secteurs publics et privés confessionnels. L'enseignement en béarnais est alors assuré pendant 50 % du temps scolaire. À la rentrée 2015, cet enseignement bilingue concerne quinze sites publics et un site de l'enseignement catholique à Igon.


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text: Par ailleurs, des cours pour adultes sont assurés par le CFP’Òc et par l’Institut béarnais et gascon sur plusieurs sites béarnais et à Paris.


title: Béarnais

text: Le béarnais écrit apparaît au milieu du avec un usage exclusivement administratif, il se développe alors une "scripta" béarnaise qui se rapproche au de la "scripta" toulousaine des troubadours. C'est dans cette "scripta" toulousaine que le prince béarnais Fébus rédige ses cansos et fait traduire des ouvrages comme "Le Livre des propriétés des choses" de Barthélemy l'Anglais ou la "Chirurgie" d'Abu Al-Qasim. Le premier écrivain à revendiquer une écriture en béarnais passe pour être Arnaud de Salette au . À la suite d'une commande de Jeanne d'Albret en 1568, Arnaud de Salette traduit le Psautier de Genève dans son ouvrage "Los Psalmes de David metuts en rima bernesa", finalement publié en 1583 à Orthez. Cette traduction s'inscrit dans un ensemble d'adaptations du Psautier aux et , la version de Pey de Garros étant une version réputée pour la zone gasconne. Arnaud de Salette s'inspire du béarnais administratif en se rapprochant du parler populaire oral et en insérant des nouveautés graphiques. À la même époque, Jacob de Gassion produit un des premiers grands textes lyriques de la littérature béarnaise. Au , dans un Béarn reconverti au catholicisme, Jean-Henri Fondeville compose des comédies comme la "Pastourale deu paysaa". Il est également auteur d'églogues où les thèses calvinistes sont exposées puis démolies. Le est le siècle de la poésie de Cyprien Despourrins, dont les chansons sont interprétées jusqu'à la cour du roi Louis XV par le béarnais Pierre de Jélyotte. Toujours au , il faut souligner "Lou Sermoû deu Curè de Bideren" d'un compositeur anonyme et l'œuvre de Pierre Hourcastremé, qui adapte des fables comme La Cigale et la Fourmi ("La Cigale de l'Arroumigue") en béarnais. "Lo rèbe de l'abbé Puyoo" de Pierre d'Esbarrebaque est un autre texte marquant de la littérature béarnaise, cette fois au . Le médecin Théophile de Bordeu compose également en béarnais, dont son poème "Houmatye" (« Hommage aux Ossalois »). Un poème publié par Émile Vignancour lui-même poète béarnais et auteur de plusieurs anthologies de poésies béarnaises. Le est marqué par les poésies politiques et lyriques de Xavier Navarrot, tandis qu'Alexis Peyret compose et publie sa poésie béarnaise d'abord outre-mer, puis en Béarn. Autour du Félibrige, surgissent à la fin du et au début du des écrivains béarnais comme Simin Palay et d'autres, à l'image du bigourdan Michel Camélat, qui adoptent le béarnais. Albert Peyroutet est une figure marquante de la littérature béarnaise dans la deuxième moitié du .


title: Béarnais

text: Les contes et légendes tiennent une place centrale dans la tradition écrite et orale des Béarnais, ils contribuent à la mythologie pyrénéenne. L'environnement naturel (montagnes, gaves) est un élément central, tout comme les fées, les sorcières ("las brouches"), les loups et les ours, et les bergers du côté humain. Parmi les contes béarnais, l'histoire de "Jan de l’Ors" est particulièrement célèbre. Plus récemment on retrouve le personnage de Ramponneau dans le rôle du croque-mitaine. Dans la première moitié du , le personnage "Caddetou" d'Ernest Gabard devient emblématique dans l'esprit des Béarnais. Toujours dans la tradition orale du Béarn, qui a ensuite débordé dans le genre littéraire, les dictons et proverbes sont nombreux. Quasiment chaque village béarnais possède un ou plusieurs dictons caractéristiques de ses habitudes, mœurs, superstitions, croyances ou faits historiques.


title: Béarnais

text: Les chants béarnais ont pour points communs d'exprimer des sentiments tendres, des idées douces et des images riantes plutôt que l'éclat de la gaieté et le bruit des fêtes. À la manière des contes, ils évoquent par exemple la naissance des pics pyrénéens, l'absence de l'être aimé, les amours impossibles ou encore les luttes de la communauté contre ses adversaires. Certains chants béarnais sont intemporels, à l'image de "Si Canti" attribué à Fébus, ils remontent à l'époque médiévale se transmettant depuis de génération en génération. Les écrivains béarnais se révèlent aussi être des chansonniers populaires, comme Cyprien Despourrins avec ses ballades "La haut sus las montanhas", "Rossinholet qui cantas", ou "De cap a tu soy, Mariou" au . Au , les airs de Xavier Navarrot bénéficient d'une popularité importante, comme "Adiu me dau ! Quine galere". Despourrins avait pour lui la grâce mélancolique, Navarrot se démarque par la malice et l'esprit caustique de ses textes. C'est au cours de ce même , que Charles Darrichon écrit son célèbre "Bèth cèu de Pau".


title: Béarnais

text: La chanson béarnaise continue d'inspirer les artistes modernes. D'origine aspoise, le chanteur Marcel Amont enregistre de nombreux disques en béarnais depuis les . Ces disques contiennent aussi bien des chansons originales que des adaptations de textes littéraires comme ceux de Jacob de Gassion, Xavier Navarrot, Alexis Peyret ou Simin Palay. Le groupe Nadau est un groupe gascon-béarnais, célèbre pour ses titres "De cap tà l'immortèla" ou "L'encantada", le groupe remplit plusieurs fois l'Olympia de Paris. D'autres groupes se détachent également sur la scène béarnaise actuelle, comme "Lous de l'Ouzoum", "Escota si Plau", "Los de Laruntz" ou "Esta".


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text: Le Béarn est surnommé "lou païs de las cantes" (« le pays des chants »), la tradition des chants polyphoniques y est fortement ancrée. La "cantèra" est une pratique sociale avec des règles musicales et humaines très fortes. Sa pratique est particulièrement variée suivant l'endroit et le moment : duos fraternels, réunions amicales autour d'une table ou rassemblements festifs de plusieurs dizaines de chanteurs. Le corpus de chants relevés en Béarn est composé de plusieurs centaines d'items. Dans son "Anthologie de la chanson béarnaise", André Hourcade en recense plus d'un millier.


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text: Plusieurs manifestations liées à la langue béarnaise marquent l'agenda culturel du Béarn. Créé en 1967, le festival de Siros a notamment permis un nouvel essor de la chanson béarnaise. Il accueille environ lors de sa première édition, et jusqu'à à dans les années 1970 et 1980, le festival prend alors le surnom du « Woodstock béarnais ». Le festival de Siros continue de mettre en valeur la chanson et la culture béarnaises chaque mois de septembre. Le "Carnaval biarnés" se déroule chaque année durant plusieurs étapes en Béarn et finit dans le quartier palois du Hédas ; il met en scène la décadence du despotique "Sent Pançard". Il fait partie des cinq grands carnavals de France métropolitaine, avec . Le "Carnaval biarnés" s'inscrit dans la tradition du carnaval pyrénéen avec l'objectif de faire vivre une culture béarnaise dynamique et moderne. En avril se déroule "Lo primtemps de l'Arribèra" à Saint-Pé-de-Léren, les "chancaires" œuvrent à la transmission de la culture béarnaise au travers de sa langue, ses danses et chants. En août à Pau, la culture occitane a son rendez-vous annuel au festival "Hestiv'òc". Il rassemble environ autour des musiques et des cultures du sud. Une version hivernale "Hestiv’Òc de Nèu" se déroule également en mars à la station de ski de Gourette. En 2018, l'association "Ligams" organise la première "Passem", course de relais organisée en Béarn pour défendre la « "lenga nosta" ».