title: Compagnie Rosas

text: Après le départ de Maurice Béjart pour la Suisse en 1988 et l'échec de Mark Morris durant la période 1988-1991, Bernard Foccroulle invite, en 1992, la compagnie en résidence au Théâtre de la Monnaie. Anne Teresa De Keersmaeker deviendra par la suite la directrice de la danse de l'institution bruxelloise la même année.


title: Compagnie Rosas

text: La compagnie Rosas est également très liée avec P.A.R.T.S., l'école de danse et studios de création lancés par De Keersmaeker en 1995. C'est au sein de cette structure qu'elle recrute bien souvent ses futurs danseurs après une période d'apprentissage des techniques et principes que développe Anne Teresa De Keersmaeker depuis plus de 25 ans.


title: Compagnie Rosas

text: À la fin de l'année 2008, un grand nombre des danseuses historiques de Rosas décident de s'investir dans d'autres projets personnels et quittent la compagnie après les représentations de "Zeitung". Anne Teresa De Keersmaeker se trouve alors dans l'obligation de renouveler les membres de Rosas et lors d'auditions réalisées dans le cadre de P.A.R.T.S. recrute une jeune génération de danseurs, essentiellement masculins. En 2009, pour "The Song" qui constitue le premier spectacle de cette nouvelle époque de la compagnie, la chorégraphe décide d'une nouvelle orientation radicale de son travail notamment avec l'abandon de support musical.


title: Transformers: Robots in Disguise

text: Le docteur Kenneth Onishi est capturé par les Predacons, menés par Megatron, qui veulent se servir de sa mémoire pour trouver les sources d'énergies les plus riches sur la Terre. Les Autobots, menés par Optimus Prime, sont bien décidés à protéger les humains des Predacons et à retrouver le docteur Onishi. Ils seront aidés par son fils, Koji. Les Spy Changers sont capables de rouler sur n'importe quelle surface (même sur les murs), et de se rendre invisibles.Les Decepticons furent créés par les Predacons à partir de véhicules militaires et industriels.


title: Transformers: Robots in Disguise

text: Note : Cinq des membres du groupe commando des Decepticons font référence à l'équipe originale des Combaticons dans la série Transformers : Generation 1 - Mega Octane est Onslaught, Rollbar est Swindle, Rotor est Vortex, Movor est Blast Off et le robot combiné Ruination est Bruticus."Transformers: Robots in Disguise" a été adapté en jeu vidéo sous la forme d'un "beat them all", sorti en 2014 sur iOS et Android.


title: Brendan Fraser

text: Brendan Fraser est un acteur américano-canadien, né le à Indianapolis (Indiana).


title: Brendan Fraser

text: Il se fait connaître grâce au rôle de Rick O'Connell dans "La Momie" (1999) ainsi que ses suites "Le Retour de la momie" (2002) et "" (2008), avant de s'orienter principalement vers des comédies telles que "George de la jungle" (1997) et "Les Looney Tunes passent à l'action" (2003). Il s'engage toutefois dans des films plus sérieux, "Un Américain bien tranquille" (2002) et "Collision" (2004), qui remporte trois Oscars, dont celui du meilleur film. Fraser dispose de son étoile sur l'Allée des célébrités canadiennes ("Canada's Walk of Fame") depuis 2006.


title: Brendan Fraser

text: Brendan James Fraser est né le à Indianapolis (Indiana). Son père est fonctionnaire du ministère du tourisme canadien. Il a trois frères aînés : Kevin, Regan et Sean, ainsi qu'une sœur Carmen. Son oncle était le célèbre George Genereux qui a participé aux Jeux olympiques d'été en 1952, à Helsinki en Finlande.


title: Brendan Fraser

text: Durant toute son enfance, il voyage entre l'Europe, les États-Unis et le Canada. Très tôt, il se trouve un talent pour la comédie. Il monte sur les planches pour la première fois à l'âge de douze ans puis décide de prendre des cours de théâtre quand sa famille s'installe à Londres. Après avoir étudié à l'Upper Canada College, école réservée aux garçons, il entre à l'Actors Conservatory du Cornish College of the Arts de Seattle. Il obtient son diplôme puis part travailler au Théâtre Sovremennik de Moscou et intègre la troupe du Laughin Horse Summer Theater d'Ellensburg (Washington), puis apparaît dans un grand nombre de pièces dont "En attendant Godot" ou "Roméo et Juliette".


title: Brendan Fraser

text: En 1989, Brendan Fraser apparaît pour la première fois au cinéma dans "Comment devenir beau, riche et célèbre" (") de Savage Steve Holland.


title: Brendan Fraser

text: En 1991, il obtient le rôle du marin aux côtés du jeune River Phoenix dans " de Nancy Savoca.


title: Brendan Fraser

text: En 1992, il endosse des costumes de l'homme des cavernes dans ' (') de Les Mayfield. Même année, il est étudiant aux côtés de jeunes débutants Matt Damon, Chris O'Donnell et Ben Affleck dans "La Différence" ("") de Robert Mandel.


title: Brendan Fraser

text: En 1997, après de nombreux films, il devient un « Tarzan » dans la comédie parodique "George de la jungle" ("") de Sam Weisman.


title: Brendan Fraser

text: En 1998, il est jardinier engagé par James Whale, le réalisateur de "Frankenstein", dans le film biographique "Ni Dieux ni Démons" ("") de Bill Condon.


title: Brendan Fraser

text: En 1999, la consécration lui vient avec la superproduction hollywoodienne "La Momie" (') de Stephen Sommers, une adaptation de la version du film en 1932 avec Boris Karloff, qui sera suivi "Le Retour de la momie" (') du même réalisateur (2002) et "" ("") de Rob Cohen (2008).


title: Brendan Fraser

text: En 2002, il est membre d’une mission d’aide médicale aux côtés de Michael Caine en journaliste chevronné en pleine guerre d'Indochine dans "Un américain bien tranquille" ("") de Phillip Noyce.


title: Brendan Fraser

text: En 2003, il est agent de sécurité apprenti-cascadeur dans le film mêlant animation et prises de vue réelles "Les Looney Tunes passent à l'action" ("") de Joe Dante.


title: Brendan Fraser

text: En 2004, il devient procureur général et l'époux de Jean, interprété par Sandra Bullock, dans "Collision" ("") de Paul Haggis.


title: Brendan Fraser

text: En 2008, il s'illustre dans le film d'aventure fantastique "Voyage au centre de la Terre" (), adaptation du roman de Jules Verne (1864). Un autre, dans "Cœur d'encre" () d'Iain Softley.


title: Brendan Fraser

text: En 2009, il retrouve Stephen Sommers qui l'engage pour une brève apparition en tant que sergent Stone dans "" ("").


title: Brendan Fraser

text: En 2010, il interprète le père de deux enfants atteints de la maladie de Pompe dans "Mesures exceptionnelles" (') de Tom Vaughan. Même année, il est père de famille engagé dant une guerre sans merci dirigée par un raton-laveur rusé dans la comédie "La forêt contre-attaque" (') de Roger Kumble.


title: Brendan Fraser

text: En 2013, il est l'imitateur d'Elvis Presley dans " de Wayne Kramer, aux côtés d'Elijah Wood.


title: Brendan Fraser

text: En 2016, il remplace Ray Liotta dans le thriller bollywoodien " de Rohit Karn Batra.


title: Brendan Fraser

text: En , après avoir incarné un second rôle pour Steven Soderbergh dans "No Sudden Move", il incarnera le rôle principal du film "" de Darren Aronofsky.


title: Brendan Fraser

text: En , Brendan Fraser rencontre l'actrice Afton Smith lors d'un barbecue dans la maison de Winona Ryder, avec qui il se marie le et a trois fils, Griffin Arthur Fraser (né le ), Holden Fletcher Fraser (né le ) et Leland Francis Fraser (né le ). Le , leur divorce est annoncé.


title: Brendan Fraser

text: Une étoile lui est destinée sur l'allée des célébrités canadiennes (), à Toronto.


title: Brendan Fraser

text: Avec l'émergence du mouvement #MeToo et les scandales liés à l'affaire Harvey Weinstein, Brendan Fraser s'est joint au mouvement en affirmant avoir subi une agression sexuelle de la part de Philip Berk, ancien président de l'Association hollywoodienne de la presse étrangère (la HFPA, qui organise les Golden Globes) décidant chaque année des nominations et attributions des Golden Globes. Les faits se seraient déroulés au Beverly Hills Hotel au cours de l'été 2003.


title: Brendan Fraser

text: L'acteur raconte : et ajoute : . À la suite de cet évènement, il se serait précipité chez lui et se serait confié à sa femme, mais décide de taire son calvaire craignant de nuire à sa carrière.


title: Brendan Fraser

text: Brendan a aussi expliqué que cet événement l'avait profondément traumatisé par la suite préférant se mettre en retrait de la vie publique. Il estime avoir été mis sur liste noire constatant que les invitations aux évènements des Golden Globes après 2003 se firent rare par la suite.


title: Brendan Fraser

text: Des faits évoqués par Philip Berk dans ses mémoires, mais nuancés. Celui-ci affirme qu'il avait , lui faisant une blague. Philip Berk indique avoir rédigé des excuses qu'il fit envoyer à Fraser tout en affirmant que .


title: Brendan Fraser

text: Dans le même temps, Brendan Fraser éprouve des douleurs handicapantes, liées à la violence des cascades qu'il a effectuées lui-même lors des tournages des films "La Momie", qui lui imposent de longues périodes de convalescence et le gardent à distance des studios pendant près de sept ans.


title: Brendan Fraser

text: En France, Guillaume Orsat est la voix française régulière de Brendan Fraser depuis "La Momie" en 1999. Jean-Pierre Michaël et Emmanuel Curtil l'ont également doublé à trois reprises chacun. Il y a également eu Gérard Darier sur "Endiablé" et "Monkeybone", deux films dont le doublage a été dirigé par Jean-Pierre Dorat.


title: Brendan Fraser

text: Au Québec, Daniel Picard est la voix québécoise régulière de l'acteur.


title: Bret Hart

text: Bret Sergeant Hart, plus connu sous le nom de Bret Hart, né le à Calgary, est un catcheur (lutteur professionnel) canadien, membre de la famille Hart. Il est connu pour son travail à la ainsi qu'à la .


title: Bret Hart

text: Il est le fils de Stu Hart, un célèbre catcheur et promoteur de catch canadien, qui a eu douze enfants. Ses sept frères ont soit été des catcheurs, ou ont été impliqués dans l’industrie du catch. Quant à ses quatre sœurs, elles sont toutes mariées à des catcheurs.


title: Bret Hart

text: Il commence à s'entraîner auprès de son père en 1976 et commence à travailler comme catcheur à la , la fédération de catch familiale. Il lutte aussi ponctuellement au Japon à la .


title: Bret Hart

text: Il rejoint la (WWF) en 1984 et forme avec son beau-frère Jim Neidhart et avec Jimmy Hart comme manager l'équipe . Ils remportent à deux reprises le championnat du monde par équipes de la WWF. À partir de 1991, il se fait connaître tout seul et devient champion intercontinental de la WWF à deux reprises puis champion du monde poids lourd de la WWF à cinq reprises. Il est aussi vainqueur des tournois ' en 1991 et 1993 et est co-vainqueur du ' en 1994.


title: Bret Hart

text: En 1997, il reforme avec son frère Owen, Jim Neidhart, et Brian Pillman. En coulisses, des tensions apparaissent entre Hart et Vince McMahon quand Hart quitter la WWF pour la (WCW) alors qu'il est champion du monde. Cela donne lieu au "" où Shawn Michaels récupère ce titre de manière controversée.


title: Bret Hart

text: Une fois arrivé à la WCW il est rapidement mis en avant et devient quadruple champion poids lourd des États-Unis de la WCW, il est brièvement champion du monde par équipes de la WCW avec Bill Goldberg et est double champion du monde poids lourd de la WCW. Sa carrière s'arrête début 2000 à la suite d'une commotion cérébrale.


title: Bret Hart

text: Il est membre du ' en 2006 et reprend brièvement sa carrière de catcheur en 2010 à la WWE et y remporte le championnat des États-Unis de cette fédération avant d'être manager général de '.


title: Bret Hart

text: En plus d'être catcheur, Hart est aussi entraîneur de catch dans les années 1990 et forme notamment Edge, Christian ainsi que Mark Henry.


title: Bret Hart

text: Bret est le enfant de Stu et Helen Hart. Il fait partie de l'équipe de lutte de son lycée à l' de Calgary. Après le lycée, il fait des études de cinéma à l'université Mount Royal et rêve de devenir réalisateur.


title: Bret Hart

text: Hart s'entraîne auprès de son père Stu Hart au « Donjon », le surnom de la cave de la maison familiale aménagé en salle d'entraînement. Son père lui apprend surtout les prises de soumission tandis que et Kazuo Sakurada lui enseignent les bases du catch.


title: Bret Hart

text: Il commence sa carrière à la , la fédération que dirige son père, et fait régulièrement équipe avec ses frères aînés Keith et Bruce Hart. Il remporte son premier titre le en remportant le championnat des poids mi-lourds du Commonwealth britannique après sa victoire face à Norman Frederick Charles III. Il est ensuite champion par équipes international de la avec son frère Keith huit jours plus tard.


title: Bret Hart

text: En , Stu Hart vent la à la (WWF). La WWF l'engage puisqu'il est alors un des catcheurs vedette de la . Il apparaît d'abord seul dans des spectacles de catch au Canada notamment au . On lui suggère d'incarner un cowboy ce qu'il refuse avant de proposer de faire équipe avec son beau-frère Jim Neidhart avec Jimmy Hart comme manager.


title: Bret Hart

text: Bret Hart continua de défendre son titre contre de nombreux adversaires comme Shawn Michaels et Razor Ramon, avant de le perdre contre Yokozuna lors de WrestleMania après une intervention de son manager, Fuji. Peu de temps après, Fuji défia Hulk Hogan pour un match contre Yokozuna, mais ce dernier perdit son titre. Par la suite, Bret Hart remporta le 1993 en défaisant Razor Ramon, Perfect et Bam Bam Bigelow. Après son couronnement au , Hart fut attaqué par le présentateur Jerry « The King » Lawler, celui-ci déclara qu’il était le véritable Roi et commença alors un affrontement contre Hart et sa famille. La rivalité eu son point culminant lors du match entre Lawler et Hart au SummerSlam 1993. Durant ce match, Bret Hart porta le sur Lawler qui dut abandonner laissant la victoire a Hart pour un temps. En effet, ce dernier ne voulant pas casser sa prise à la demande de l’arbitre, la décision fut inversé, et Lawler déclaré vainqueur par disqualification.


title: Bret Hart

text: La rumeur court que les intentions originales lors du SummerSlam était de faire un match ente le champion Hulk Hogan et Bret Hart, sous la forme du passement de flambeau. Cependant, l’influence de Hogan (de par son contrat) sur la fédération, lui permit de refuser ce combat prétextant qu’il ne voulait pas d’un match "face vs face" (« gentil contre gentil »). Hogan préféra perdre son titre contre Yokozuna avant son départ de la WWF, laissant ainsi Bret Hart récupérer le titre d’une autre manière.


title: Bret Hart

text: Bret Hart fut déclaré covainqueur du Royal Rumble 1994 avec Lex Luger qui furent éliminés simultanément. Le résultat fut que les deux catcheurs eurent droit à un match de championnat à WrestleMania X. Hart remporta le titre contre Yokozuna lors de cet événement.


title: Bret Hart

text: Ce fut à cette époque que Bret Hart eut une "feud" avec son jeune frère Owen Hart. Opposé au côté famille-ami de la WWF au début des années 1990, la rivalité entre frères était mal vue, mais les fans y ont bien répondu. Cette histoire débuta par le fait qu'Owen était jaloux de son frère Bret. Tout commença au Survivor Series 1993, quand les Harts (quatre des frères Hart, y compris Bret et Owen) ont remporté un match contre Shawn Michaels (qui remplaçait Jerry Lawler au dernier moment) et ses chevaliers. Bret et ses deux frères, Bruce et Keith, ont survécu lors du match, seul Owen fut éliminé. Il reprocha à Bret son élimination et, dans les semaines suivantes, il lui reprocha aussi de le tenir à l’écart. Owen demanda un match contre Bret, ce que Bret refusa. Dans la continuité de cette histoire, en accord avec ses parents, il travailla durant toutes les vacances pour réunir la famille. Owen revenu, les deux frères décidèrent de former une équipe et de remporter le titre. Le but de Bret était d’aider son jeune frère à gagner son premier titre à la WWF.


title: Bret Hart

text: Au Royal Rumble, alors que prenait le dessus sur pour obtenir le titre par équipe, l’arbitre arrêta le match car il jugea Bret trop sérieusement blessé pour continuer. Owen en voulut encore à Bret de ne pas catcher avec lui. Il s’en prit à la jambe blessée de Bret, ce qui poursuivit la rivalité entre les deux. Bret fut obligé de combattre contre Owen lors de WrestleMania, où il vit les effets de l'entraînement de son jeune frère. Owen Hart défit son frère lors du match d’ouverture. Plus tard lors de cet événement, Bret devait remporter le titre de champion, ce qui décida Owen à lutter pour devenir champion. Owen catchait dans des matchs techniques et conservait sa rivalité avec Bret d’une manière ou d’une autre pendant les trois années suivantes. Leur confrontation la plus mémorable eut lieu pendant un match en cage au SummerSlam 1994.


title: Bret Hart

text: Bret Hart perdit son titre au Survivor Series 1994 contre Bob Backlund à cause d’une intervention de son frère Owen. Continuant sa faible rivalité avec Backlund, Hart participa au premier (j’abandonne) match à Wrestlemania. Bret dit qu’il est le moins bon de ses matchs à WrestleMania à cause de sa pauvre technicité. En 1995, il eut des rivalités avec plusieurs catcheurs de moindre importance comme Hakushi, Jean-Pierre LaFitte, Isaac Yankem et DDS. En même temps sa rivalité avec Jerry Lawler renaissait.


title: Bret Hart

text: Hart reprit finalement son titre mondial avec une victoire contre Diesel au Survivor Series de 1995. Durant le match, Hart passa au travers de la table des commentateurs espagnols, il fut le premier à faire cette figure. Peu de temps après avoir gagné le titre, il le défendit contre d’autres lutteurs comme The British Bulldog ou Goldust parmi d’autres. Il perdit son titre contre Shawn Michaels dans un 60-minute Iron Man match à WrestleMania. Ce match ne fut pas sans polémique. Michaels gagna dans un finish à mort subite. Dans la majorité des compagnies de catch, si un match pour le titre doit continuer après le temps accordé, le titre ne devrait pas être remis en jeu et être conservé par le champion en titre, quelle que soit l’issue du match. Dans ce match cependant, le président de la WWF Gorilla Monsoon annonça une période de mort subite, dans laquelle Michaels remporta le titre avec deux Sweet Chin Music. Michaels n’a jamais nié ou confirmé cette version. Il est dit que Michaels pensait que Hart était amer d’avoir été battu et qu’il ne lui a pas serré la main après le match comme c’était la tradition. Hart et Michaels ne furent jamais les meilleurs amis, et l’opinion de Hart sur Michaels fut encore plus dégradée après ce match. Ceci marqua le début d’une rupture de sept mois entre la fédération et Bret Hart.


title: Bret Hart

text: Hart était libre et négociait avec la WWF et la WCW (). Bien que la WWF voulait que Hart affronte Steve Austin au Survivor Series de novembre, Hart considérait sérieusement l’offre de la WCW, qui lui offrait trois fois plus que la WWF. Il était dit que la WCW lui offrait 9 millions de dollars sur trois ans, sur quoi la WWF ne pouvait s’aligner. Le plan de la WWF était de faire signer un contrat de vingt ans à Hart, comportant une période sur les rings et finissant par un rôle en coulisse.


title: Bret Hart

text: Hart fit volte-face contre Austin au Surviror Series 1996. Austin était la nouvelle figure "heel" (bien qu’il devienne rapidement un "face") et le fer de lance d’un changement pour la WWF : un anti-héros gueulard qui buvait de la bière après ses matchs, qui dépassait les règles, et se moquait souvent de Hart. Il plaisantait sur son attitude old-school et son haut rose. Bien que Hart battit Austin au Survivor Series 1996, les fans ont fait quelque chose que la WWF n’attendait pas : ils commencèrent à se détourner de Hart et à supporter Austin. Dès lors, Hart a commencé à dire dans diverses interviews qu’il avait le plus grand respect pour Steve Austin et qu’il appréciait beaucoup sa façon de catcher.


title: Bret Hart

text: La rivalité entre Austin et Hart continua, et augmenta même lors du Royal Rumble, lorsque Bret Hart jeta Austin en dehors du ring. Mais ce dernier, profitant d’une erreur d’arbitrage, remonta dans le ring et remporta le Rumble. Par la suite et dans le but d’en finir avec cette controverse, un match à quatre, avec les quatre derniers participants du Rumble, fut organisé lors du PPV In Your House. La stipulation de ce match était que le vainqueur serait déclaré aspirant numéro un pour le titre de champion, dont Shawn Michaels avait abandonné la ceinture.


title: Bret Hart

text: Bret Hart défit Austin, Vader et The Undertaker dans ce pour devenir, pour la quatrième fois le champion de la WWF en . Mais Austin voulait être sûr que le règne de Bret Hart soit de courte durée. Il intervint pendant le match de Hart contre Sycho Sid la nuit suivante à Raw lors d’un (match en cage). Austin aida Hart à remporter ce match afin que leur match (entre Austin et Hart) à WrestleMania soit un match de championnat. À l’opposé, , qui avait un match contre Sid à WrestleMania, aida Sid en vain.


title: Bret Hart

text: À WrestleMania , Hart et Austin eurent leur match revanche, qui est considéré comme l’un des plus grands matchs de WrestleMania (tout comme Randy Savage vs. Ricky Steamboat à WrestleMania). Ce match, était un (match où la seule condition de victoire est de gagner par soumission), fut une grande bagarre entre deux lutteurs extrêmement habiles techniquement. À la fin, Hart porta son Sharpshooter sur un Austin ensanglanté, qui refusait d’abandonner. En fait, il n’abandonna jamais, préférant perdre connaissance dû à la douleur et sa perte de sang. Ken Shamrock, l’arbitre spécial, a été forcé de donner la victoire à Bret Hart. Après cet évènement, Austin devient un nouveau "face", tandis que Hart devenait lui un "heel". Hart déclara que c’était le match contre Austin qu’il préférait, comme ce fut également sa dernière apparition lors d’un Wrestlemania jusqu’en 2006.


title: Bret Hart

text: Il est rapporté que le plan original pour WrestleMania 13 était de faire un match retour entre Hart et Michaels pour le championnat, dans lequel Michaels devait abandonner sa ceinture au profit de Hart. Mais Shawn Michaels ne voulait pas laisser le titre à Bret Hart ; il abandonna donc sa ceinture sur une fausse blessure à Raw (dans le fameux (le discours « j’ai perdu mon sourire »), anéantissant ainsi toute chance d’un match retour. Hart descendit du ring lors du "main event" de WrestleMania pour défier Michaels de venir dans le ring, en lui disant que sa blessure n’était qu'un mensonge. Vince McMahon, le président de la fédération, se leva immédiatement de son siège pour calmer Michaels.


title: Bret Hart

text: Malgré leurs différences à l’écran, Hart et Austin avaient le plus grand respect l’un pour l’autre. Un acte illustre bien ce respect : Austin fut choisi pour introduire Hart au en première partie de WrestleMania.


title: Bret Hart

text: Dans les semaines suivantes, Hart brocarda les spectateurs américains pour leur réaction négative envers lui dans les semaines précédentes, alors que sa popularité était toujours aussi grande à travers le monde. Hart réunit son frère Owen et son beau-frère Davey Boy Smith pour former la nouvelle "Hart Foundation" avec Brian Pillman et Jim Neidhart. Ils formaient un clan anti-américain, qui était populaire au Canada et en Europe. Hart acquit son cinquième titre mondial au SummerSlam 1997, après avoir craché sur l’arbitre spécial Shawn Michaels, celui-ci en acte de revanche, a accidentellement frappé l’ avec une chaise en métal, donnant à Hart la victoire.


title: Bret Hart

text: Bien qu’il ait signé un contrat de vingt ans, Vince McMahon a demandé à Hart de demander à la WCW la possibilité de revoir leur offre originale car la WWF avait des difficultés financières et ne pouvait honorer leur contrat. Le combat final de Bret Hart devait avoir lieu à Montréal pendant les Survivor Series 1997. Hart ne voulait pas finir sa carrière avec une défaite contre Shawn Michaels dans son propre pays, il demanda donc à Vince s’il ne pouvait pas perdre le titre la nuit suivante à Raw, ou le perdre quelques semaines plus tard, ce que Vince lui accorda. Bien qu’il ait dit à Vince qu’il n’emporterait pas son titre à la WCW, McMahon eut des a priori et rompit leur entente dans ce qui allait devenir le Montreal Screwjob (qu’on pourrait traduire poliment par « le coup tordu de Montréal »), le moment le plus controversé de l’histoire de la lutte professionnelle. Le plan était exécuté quand l’arbitre du match, Earl Hebner, sous les ordres de McMahon, sonnait la cloche et arrêtait le match alors que Michaels portait sur Hart une prise de soumission, le Sharpshooter (la prise de finition de Bret). Bien qu'Hart n’ait pas abandonné, Michaels fut déclaré vainqueur par soumission et nouveau Champion de la WWF, alors qu'Hart et les fans étaient outrés. La soirée se finissait avec Bret Hart crachant au visage de McMahon, détruisant l’équipement de télévision et frappant Vince à la mâchoire en coulisse.


title: Bret Hart

text: Bret a déclaré dans une récente interview qu’après l’incident de Montréal, Vince Russo (un des scripteurs de la WWF) l’avait appelé pour lui dire d’essayer d’emmener Owen avec lui à la WCW. Bret écouta Russo et lui expliqua qu’il essaierait de faire rompre son contrat à Owen, et de le faire venir à la WCW. Quelques minutes plus tard, Vince McMahon appela Bret, et lui dit que s’il essayait de faire partir Owen, et que s’il continuait à parler à Owen de son contrat, McMahon le poursuivrait en justice. Bret Hart crut que McMahon était au téléphone lors de sa conversation avec Russo, bien que ce dernier ait nié les fait, et dit qu’il s’agissait simplement d’une coïncidence si McMahon l’avait appelé quelques minutes plus tard.


title: Bret Hart

text: Bret hart a commencé sa carrière à la WCW Monday Nitro au mois de décembre 1997.


title: Bret Hart

text: À peu près un mois après les Survivor Series, Hart rejoignit la World Championship Wrestling, le principal concurrent de la WWF. Bret fut impliqué dans le combat entre Sting et Hollywood Hogan lors de Starrcade 1997, intervenant à la fin du match en tant qu’arbitre spécial. Il attaqua l’arbitre Nick Patrick, l’accusant de faire un décompte trop rapide, lui disant qu’il ne voulait plus que cela arrive (en référence au « Montreal Screwjob »).


title: Bret Hart

text: Durant la période où Eric Bischoff était président de la fédération, Bret Hart, suivant l’affaire du « Montreal Screwjob », fut mis en avant en tant que "face". Mais cette période fut de courte durée, Hart devint rapidement un "heel" lors de WCW Monday Nitro avec Randy Savage et Hogan, et il rejoignit, non-officiellement, la nWo (, grosse équipe de catcheurs "heels"). En tant que membre de la faction nWo, Hart ne catcha plus en tant que superstar, mais lutta pour le titre WCW United States Championship qu’il remporta à quatre reprises.


title: Bret Hart

text: Bret Hart resta dans « la moitié supérieure du panier » des catcheurs (c’est-à-dire, un lutteur important mais pas encore une superstar) jusqu’à l’incident qui arriva lors WCW Monday Nitro en , lorsque Bret se plaignit de ce que la WCW ne faisait pas de lui. Hart appela alors la superstar Goldberg sur le ring, ce dernier porta un "" sur Hart, mais ce dernier portait un plastron en métal sous son maillot des Maple Leafs de Toronto. Il compta son propre tombé sur le corps inanimé de Goldberg. Cet incident obligea Hart à quitter la WCW pendant un moment.


title: Bret Hart

text: Alors que Bret était prêt à revenir à la WCW, son frère Owen Hart mourut dans un accident lors de WWF Over the Edge 1999. Il était prévu que Bret lutte contre Goldberg à The Tonight Show le . Il était dans l’avion vers Los Angeles quand son frère est mort, il a appris la nouvelle par Eric Bischoff à l’aéroport, d’où il reprit immédiatement un avion pour Calgary afin d’être auprès de sa famille. Son combat dû donc être annulé au dernier moment. Bret Hart retourna catcher le dans un match hommage à Owen contre Chris Benoit. Ce match se déroula au Kemper Arena de Kansas City, là où Owen mourut quelques mois auparavant.


title: Bret Hart

text: Au même moment, le principal scripteur de la WWF, Vince Russo, rejoignit la WCW. Russo écrivit une storyline qui impliquait une série de matchs de championnat controversée entre Sting, Hogan et Goldberg à Halloween Havoc 1999, pour qu'au final le titre soit déclaré vacant. Un tournoi fut organisé pendant plusieurs soirées Nitro, et les matchs finaux prirent place lors du PPV WCW Mayhem 1999 au Canada. La soirée a vu la victoire de Bret Hart sur Chris Benoit, afin de conquérir le premier de ses deux ceintures de champion de la WCW.


title: Bret Hart

text: Il participa plus tard à la reformation de la nWo avec Jeff Jarrett, Scott Steiner, Kevin Nash, Scott Hall et Don et Ron Harris. Lors de Starrcade 1999 le 19 décembre, Hart défendit son titre contre Goldberg. Durant le match, Hart fut touché par un coup de pied à la tête, résultant une sévère commotion. Hart a déclaré plus tard, qu’il a pu souffrir d’autres commotions dans les matchs suivant le Starrcade 1999, ignorant la gravité de sa blessure. Lors de ces matchs, Hart porta un Figure-Four Leglock (ou prise en quatre) autour d’un poteau du ring, puis se cogna la tête sur le béton, aggravant ses blessures. L’ensemble de toutes ses blessures obligea Hart à prendre sa retraite du monde du catch professionnel.


title: Bret Hart

text: Bret Hart a écrit dans une page du "Calgary Sun" que . Dans son DVD documentaire, Hart regretta que quelqu’un ayant bon cœur comme Bill Goldberg, soit responsable de sa blessure.


title: Bret Hart

text: Bret Hart n’a jamais perdu un titre de champion poids-lourds de la WCW, mais a dû renoncer à chaque fois. Le second titre vacant est revenu sur le devant de la scène en quand il a dû se retirer du show de la WCW Souled Out 2000.


title: Bret Hart

text: La relation entre Bret Hart et Vince McMahon s’est améliorée au début des années 2000. Bret a ainsi déclaré dans une interview qu’après son accident, la première personne à l’avoir appelé à l’hôpital fut McMahon. Bret apparait également dans les jeux vidéo de la WWE, "" et "WWE SmackDown! vs. Raw". Par ailleurs Bret a déclaré sur son site internet qu’il aurait bien aimé lutter contre Kurt Angle, et qu’il avait regardé la victoire de Chris Benoit pour le World Championship à WrestleMania XX.


title: Bret Hart

text: Bret Hart apparut le à WWE Byte This, faisant ainsi sa première apparition à la WWE depuis le .


title: Bret Hart

text: Le , lors d'un show Raw, il fut annoncé que Hart sera introduit au . Hart a également été approché par Vince McMahon pour un éventuel match entre eux deux lors de WrestleMania, il déclina élégamment l’offre.


title: Bret Hart

text: Le , Bret fut intronisé au par son ancien rival sur le ring, Stone Cold Steve Austin. Bret remercia chaque lutteur avec lequel il avait travaillé, en pensant même à Vince McMahon. Puis il raconta quelques anecdotes amusantes qu’il avait eu avec d’autres catcheurs y compris avec son regretté frère Owen. Bret n’est pas apparu le jour suivant à WrestleMania avec les autres personnalités du cru 2006 du au Allstate Arena à Chicago avouant qu’il ne se sentait pas à l’aise avec la situation. Le , Bret Hart fut intronisé au , le musée et l’institut international de lutte à Newton (État de l’Iowa). L’intronisation eut lieu dans une grande salle bondée affichant une des vestes que Bret portait en entrant dans le ring. Cet honneur est seulement réservé aux lutteurs ayant un vécu à la fois dans le milieu professionnel et amateur de la lutte, faisant également de Hart l’un des plus jeunes inscrits au . Durant cet évènement, Hart a pu comparer cette intronisation avec celle du Hall of Fame de la WWE, déclarant que celle-ci était plus importante à ses yeux.


title: Bret Hart

text: Le , Bret Hart tint une réunion privée ("The Bret Hart VIP Access") à l’hôtel San Juan à Porto Rico, où il signa des autographes, posa pour des photos avec ses fans, et parla de sa carrière de catcheur, de son accident en plus d’autres choses. Hart fit ensuite une apparition lors du spectacle "" ("Les Légendes du catch") au Tropicana Field à St. Petersburg en Floride. Il fait quelque apparition à la AWR . Le 11 juin, Hart faisait sa première apparition à "WWE Raw" depuis 1997, dans une interview filmée où il parlait de Vince McMahon, prenant ainsi part au " McMahon Appreciation Night". Le 24 juin 2009, Bret refit une apparition à Montréal au "Unison Bar & Billard" depuis le Montreal Screwjob, où il a signé des autographes.


title: Bret Hart

text: Après douze ans d'absence à la World Wrestling Entertainment, il fait son retour le en tant que "" de "Raw". Après avoir serré la main de Shawn Michaels, il vient s'expliquer avec Vince McMahon mais celui-ci lui donne un coup de pied dans les parties génitales, le laissant au sol. Le février, quatre semaines plus tard, il revient et veut régler ses comptes avec McMahon mais se fait attaquer par Batista.


title: Bret Hart

text: Il entame ensuite une rivalité avec McMahon, qu'il bat à WrestleMania XXVI dans un No Holds Barred Lumberjack match durant lequel les membres de sa famille, la Hart Dynasty compris, l'aident.


title: Bret Hart

text: Le 17 mai, il bat The Miz dans un No Holds Barred match pour remporter pour la première fois de sa carrière le titres des États-Unis de la WWE (il avait possédé à de multiples reprises la version WCW). Il abandonnera le titre la semaine suivante pour devenir officiellement "" (ou directeur scénaristique) de Raw.


title: Bret Hart

text: Le 18 juin, les anciens débutants de la saison 1 de l'attaquent pour réclamer des contrats. Lors du pay-per-view 4-Way Finale, il est absent et pour cette raison, lors du Raw se déroulant le lendemain, il est renvoyé par Vince McMahon. Son profil est par conséquent enlevé du site officiel de la WWE.


title: Bret Hart

text: Il effectue son retour lors du RAW du 19 juillet, lors de la composition de l'équipe de John Cena contre The Nexus à SummerSlam 2010 où il fait partie de la Team WWE avec John Cena, Edge, Chris Jericho, Johnny Morrison, R-Truth et Daniel Bryan qui l'emporte.


title: Bret Hart

text: En novembre 2010, il participe à la tournée européenne et fait une apparition au house-show de Bruxelles dans un match avec la Hart Dynasty contre The Nexus.


title: Bret Hart

text: Le , Bret est apparu à "Over The Limit" pour obliger Michael Cole, ayant perdu le ' contre Jerry Lawler, à embrasser le pied de ce dernier. Le lendemain à Raw, il est l'arbitre spécial dans un ' opposant John Cena et Rey Mysterio à R-Truth et CM Punk. Il infligea à ce dernier un "Sharpshooter".


title: Bret Hart

text: Lors de l'émission spéciale Smackdown du 30 août, il prend la place de " pour la soirée.


title: Bret Hart

text: Lors du Raw du 12 septembre, il gagne avec John Cena contre Alberto Del Rio et Ricardo Rodriguez. Il apparaît lors de la de Raw où après un bref hommage à des légendes du catch décédées, il annonce le match entre Christian, le WWE Intercontinental Champion et The Miz.


title: Bret Hart

text: Le , il est l'invité spécial de Raw qui a eu lieu à Montréal au Canada.


title: Bret Hart

text: Le à NXT Takeover, il accompagne Natalya lors de son combat pour le Women's Championship face à Charlotte, combat que sa nièce perd.


title: Bret Hart

text: L'équipe The Hart Foundation est introduite à la cérémonie du Hall Of Fame (2019) par Natalya.


title: Bret Hart

text: Le , lors du premier show de la All Elite Wrestling il fait une apparition surprise afin de présenter le titre mondial de la fédération.


title: Bret Hart

text: Bret Hart a quatre enfants, Benjamin Hart (né le ), Caroline Hart (née le ), Johnathan Grine « Beans » Hart (né le ), et Thomas Coleton Hart (né le ). Il a eu ses enfants avec son ex-femme lilya Smadu-Hart (née le ).


title: Bret Hart

text: Les quatre cœurs situés sur la cuisse droite de ses collants symbolisent ses enfants, tout comme les quatre points suivant sa signature. Le , il épousa une italienne nommée Cinzia.


title: Bret Hart

text: Lorsque Bret commença la controversée storyline « Canada versus America », il fut critiqué par le public, qui l’accusa d’être raciste. Les spectateurs américains lui criaient alors (). Ce à quoi Hart répondit dans une interview au Calgary Sun qu’il y avait une différence entre la réalité et les spectacles. En réalité, Hart possède la double nationalité, étant donné que sa mère est née à Long Island aux États-Unis.


title: Bret Hart

text: Bret Hart fut également impliqué dans une controverse similaire durant une autre storyline durant laquelle la Hart Foundation vandalisa le vestiaire de , une équipe afro-américaine. Il fut plus tard critiqué pour avoir lancé des insultes à caractère homophobe envers Shawn Michaels et Triple H.


title: Bret Hart

text: Après avoir quitté la WWF, Hart s’excusa pour ces histoires, déclarant qu’il avait subi des pressions pour les faire, et affirmant " ().


title: Bret Hart

text: Entre 1995 et 1996, Bret Hart apparu dans la série télé "Lonesome Dove" où il jouait le rôle de Luther Root. Il a aussi fait de nombreuses apparitions à la télévision, incluant une apparition dans "les Simpson" en 1997 (dans l’épisode "Le vieil homme et Lisa" (épisode 21, saison 8)). Il joua aussi le rôle du Génie dans une version théâtrale d’"Aladin" en 2004. Un rôle qu’il reprit pour la version canadienne en 2006. Bret a aussi joué un rôle dans MAD TV. Il y eut une grosse rumeur à l’époque comme quoi Hart aurait souhaité devenir acteur à plein temps et aurait ainsi quitté le milieu du catch. Hart apparu également dans des épisodes de "Chérie, j'ai rétréci les gosses", ou .


title: Bret Hart

text: Bret Hart a également coécrit avec Perry Lefko une autobiographie illustrée en 2000. Le livre intitulé "" était focalisé sur la carrière de Bret à la WCW. Il a également écrit des articles hebdomadaires pour le "Calgary Sun" de jusqu'en . Il écrit aussi son autobiographie, qu’il a commencée en 1999 avec son ami de longue date (et son associé) Marcy Engelstein, mais le projet fut ralenti avec l’accident de Bret. Le travail sur le livre continue toujours, et le livre est sorti le , et intitulé .


title: Bret Hart

text: Le , Bret Hart a eu un grave accident de vélo en montagne. "The Calgary Herald" rapporte que Bret a heurté un trou, il est passé par-dessus le guidon, et a heurté le sol sur l’arrière de son crâne. Il souffrait alors d’une attaque cérébrale puis d’une paralysie partielle, ce qui l’obligea à suivre des mois de rééducation physique. Hart recouvrait peu à peu sa mobilité et une bonne santé. Bien qu’il souffrait encore de troubles émotionnels, Hart avait récupéré et fut déclaré en bonne santé.


title: Bret Hart

text: L’équipe de hockey Calgary Hitmen, qui évolue dans la Ligue de hockey de l'Ouest, tire leur nom de Bret Hart, qui fut le fondateur de l’équipe en 1995.


title: Bret Hart

text: Le février 2016, il annonce sur Facebook qu'il est atteint d'un cancer de la prostate. Il déclare avoir vaincu ce cancer début .


title: Ferdinand Tönnies

text: Ferdinand Tönnies,né le et mort 9 avril 1936, est un sociologue et philosophe allemand.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il est l'auteur de l'ouvrage "Communauté et société". Cet ouvrage connut peu de succès lors de sa première parution en 1887, il fallut attendre sa réédition en 1912 pour qu'il obtienne un certain succès. Tönnies fut également (1909-33) président de la "Société allemande de sociologie", dont faisaient partie Georg Simmel et Max Weber.


title: Ferdinand Tönnies

text: Ferdinand Tönnies naquit le 26 juillet 1855, dans une famille de riches fermiers près de Oldenswort dans le duché de Schleswig sous autorité danoise. Il étudiera dans les universités d'Iéna, Bonn, Leipzig, Berlin et Tübingen. Il y reçoit son doctorat en 1877 avec une thèse en latin sur l'oasis de Siwa.


title: Ferdinand Tönnies

text: Pendant les mois d'hiver 1877-1878 qu'il passe chez ses parents à Husum, il lit des écrits de Thomas Hobbes, Adam Smith, David Ricardo et d'autres, y compris le premier volume de de Karl Marx, mais revient toujours à Hobbes. Pour en savoir plus sur le penseur anglais, il se rend en Angleterre pendant dix semaines en 1878, où il vit avec son frère Gert Cornis Johannes Tönnies (1851-1928), qui dirigeait un bureau de correspondance à Londres. Il effectue des recherches dans la salle de lecture du British Museum et s'assied même à quelques mètres de Karl Marx, qui approfondissait ses études mais ne lui adressa pas la parole. Au cours de ses recherches dans d'autres archives, il découvre d'importants manuscrits de Hobbes qui n'avaient pas été étudiés depuis des siècles. Après son retour d'Angleterre, Tönnies passe le semestre d'hiver 1878-1879 à Berlin, devient membre du "séminaire statistique" de l'université, participe à des travaux chez Adolph Wagner (et non Adolf Wagner comme indiqué dans l'infobox) et assiste à des conférences de Ernst Engel et .


title: Ferdinand Tönnies

text: En 1881, il devient maître de conférences à l'université de Kiel. Pour sa sympathie envers la grève des dockers de Hambourg, 1896/97 le gouvernement conservateur de Prusse l'assimilera à un socialiste, et ralentira sa progression au sein de l'université. Il occupera finalement la chaire de sociologie en 1913 pendant trois ans. Il reviendra en tant que professeur émérite en 1921, avant d'être évincé par les Nazis en 1933, à cause de publications critiques à leur encontre. Il meurt à Kiel trois ans plus tard, en 1936. Son œuvre compte plus de 900 publications, dans les domaines de la philosophie, la statistique et la sociologie, et traite de sujets variés comme les changements sociaux, le suicide, le crime, la technologie, l'opinion publique.


title: Ferdinand Tönnies

text: Dans sa sociologie, Tönnies utilise l'approche psychologique à travers deux sortes de volonté ; "volonté organique" (') : volonté de l'être, volonté essentielle, spontanéité, authenticité ; et "volonté réfléchie" (') : choix, décision, libre-arbitre. Ces notions lui permettent d'expliquer le passage de l'individu de la communauté ("Gemeinschaft") vers la société ("Gesellschaft").


title: Ferdinand Tönnies

text: Pour lui, la volonté organique est à l'origine de la forme de vie sociale "communautaire". Elle est une spécificité du comportement des individus vivant en communauté, caractérisée par l'attachement, l'affection qu'a l'individu, envers sa famille (lien de sang), son village et ceux qui y habitent (lien d'amitié) et les pratiques coutumières et religieuses y existant.  La forme de vie sociale "sociétale" est, quant à elle, le produit de la volonté réfléchie, c’est-à-dire qu'elle est issue de la pensée humaine. Au contraire de la morale communautaire ciment de la communauté, la pensée est diverse. Chaque individu a sa pensée. Chaque individu rentre donc en concurrence notamment sociale et économique avec autrui. De ce fait, on assiste à un développement de l'individualisme. Pour Tönnies, le progrès de l'urbanisme fait évoluer la communauté vers la société et il pense que l'entreprise commerciale, caractérisant la société de son époque et qui est le motif de la recherche de profit individuel, va entraîner la société à sa perte.


title: Ferdinand Tönnies

text: Tönnies mit en valeur le processus historique qui a conduit au passage de l’union en ' (communautés familiales), aux associations en ' (corporations, compagnonnages, églises), puis aux associations en ' (sociétés individualistes), et aboutit en union en ' (sociétés tentant de recréer une « pseudo- »"", par le biais de mesures de redistribution, comme l’assurance chômage par exemple). Mais la dichotomie de la communauté et de la société chez Tönnies est plus qu’un simple processus historique : ces deux éléments sont "in fine" considérés comme des facteurs et non plus comme des variables. Tönnies est donc à l'origine de l'utilisation typologique des notions de communauté et société : il a en effet créé à partir de ces deux éléments des classes formelles homogènes dans le but de faciliter la classification et l’analyse de phénomènes sociologiques plus complexes.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il résume l'histoire du passage du Moyen Âge aux temps contemporains par cette formule : . Il voit le Moyen Âge comme l'exemple de bonnes relations humaines, centrées sur la communauté locale organique ; à l'inverse, il pense vivre dans une époque d'ordre négatif et révolutionnaire, gouverné par des relations d'intérêt rationnel, celles de la société.


title: Ferdinand Tönnies

text: Tönnies et Simmel sont considérés comme les pères de la (études pratiques, aux niveaux de l’individu et des interactions). L’apport de Tönnies à la sociologie formelle apparaît à première vue moins évident que celui de Simmel car cette contribution, en étant essentiellement d’ordre conceptuel ou épistémologique, paraît moins frappante de par le caractère pratique de la sociologie formelle. D’après Ronald Fletcher, Tönnies reconnaissait bien trois niveaux à la sociologie du plus concret au plus abstrait : la sociographie (collection des données et méthodes d’étude sur le terrain), l’étude empirique de problèmes particuliers et l’analyse théorique (la construction et clarification de théories, et conceptualisation de ces théories sous un angle actuel). Son affinité avec le niveau le plus abstrait, ne signifiait pas qu’il jugeait ce dernier plus important, il s’agissait bien d’un choix, d’une attirance toute personnelle.


title: Ferdinand Tönnies

text: Son essai sur la coutume paru dans le recueil "Custom, An essay on social codes" (ou l’on retrouve Simmel et Sombart) en est une des illustrations : il y incorpore certains éléments de l'analyse psychologique et se détourne de l'abstraction, i.e. de l'analyse théorique. Tout comme Simmel, Tönnies ne voyait pas la société comme ayant une conscience propre, mais bien comme une interrelation d'êtres humains. L'individu n’est pas un organisme répondant à des impulsions organiques ou une personnalité conditionnée. L'individu est plutôt de nature consciente, délibérante, impliquée dans la création de son propre caractère.


title: Ferdinand Tönnies

text: En étant à l’écoute de la destruction du lien social lié à la montée de l’individualisme, Tönnies se positionnait en rupture avec les auteurs des appliqués à mettre en valeur l’État, le droit administratif, le commerce et l’industrie. En replaçant la problématique de la communauté au centre de la scène des sciences humaines, les travaux de Tönnies ont eu en effet un impact important sur les discussions et théories sociologiques qui ont vu le jour à partir de la fin du .


title: Ferdinand Tönnies

text: On retrouve la typologie de Tönnies chez Weber, par exemple dans son étude sur la situation agricole en Allemagne orientale, bien que ce dernier préférait l’utilisation de termes différents à savoir communalisation (') et socialisation ('), termes introduisant la nuance que les concepts de société et communauté relèvent plus d'interactions entre individus plutôt que de structures sociales figées. Mais au bout du compte, le vocabulaire employé reste l’expression de l’idée de Tönnies, à l’image de la division entre culture (relation affective, spirituelle) et civilisation (relation rationnelle, scientifique, intelligente), entre autorité traditionnelle et rationnelle. De même le déclin de l’Histoire est pour lui à mettre sur le compte de la rationalisation, représentation qui rejoint également celle de Tönnies. Finalement, on peut estimer que Max Weber a participé à enrichir la typologie initiale en y ajoutant par exemple le concept d’ouverture : dans son étude comparée des structures et comportements urbains, il montre que les communautés ouvertes (i.e. dont l’adhésion n’est pas liée à la parenté – exemple : églises en opposition à la famille), en permettant l’arrivée d’étrangers, ont participé dès l’époque féodale à la montée de l’individualisme et donc du capitalisme et de la rationalité laïque.


title: Ferdinand Tönnies

text: Une autre notion marquante est également attribuée à Max Weber, même si on retrouve cette notion en filigrane dans l’œuvre de Tönnies : celle de l’existence d’un pont entre les deux catégories, mettant en valeur le fait qu’une socialisation qui dure fait établir des valeurs sentimentales qui dépassent la fin établie initialement (exemple : une collègue de travail qui deviendrait amie puis épouse).


title: Ferdinand Tönnies

text: La s'est également servie des concepts de Tönnies comme base pour l'étude des interactions entre individus et des formes sociales qui en dérivent. Simmel en est l'un des contributeurs les plus représentatifs : il a fondé ses études sur des phénomènes "microscopiques" (ex : le secret, l'amitié, l'obéissance, la loyauté, la confiance), i.e. les relations impliquant un nombre restreint d'individus (dyade, triade). On retrouve l'influence de Tönnies dans nombre de ces œuvres dont l'essai sur l'affiliation du groupe où Simmel utilise la symbolique de "Gemeinschaft" und "Gesellschaft", par le biais de remarque sur l'opposition entre société médiévale (ou l'affiliation absorbe l'individu et le met en relation avec les communautés gravitant autour de son groupe d'appartenance) et moderne (où la perte du caractère définitif de l'affiliation enrichit son sentiment d'individualité). Dans 'La métropole et la vie mentale' il insiste également sur la perte de contrepoids par rapport à l'anonymat des grandes métropoles dans la société moderne. Dans son ouvrage sur l'argent, la monnaie devient le symbole de l'évolution des mœurs traduisant le malaise d'une société privilégiant le quantitatif et le mécanique, reliant alors les individus de façon impersonnelle. Simmel tend donc à focaliser ses études sur la recherche des effets cachés à un niveau individuel du processus mis en lumière par Tönnies, en utilisant la même typologie.


title: Ferdinand Tönnies

text: Chez les auteurs allemands affiliés à la sociologie formelle on retrouve la même fibre : Vierkandt tenta, via une nouvelle branche de la sociologie nommée "phénoménologie", d'intégrer l'idée de Tönnies et Simmel selon laquelle le social est le résultat des actions réciproques (en utilisant encore une fois la même typologie). qui appartenait à un courant similaire, soutient dans "Individuum und Gemeinschaft" la thèse selon laquelle la société est englobée par la communauté tant cette dernière influe sur la première.


title: Ferdinand Tönnies

text: Cette influence se retrouve jusque chez les sociologues anglo-saxons adeptes de la , influence particulièrement remarquable dans un premier temps en Angleterre peut-être de par l’implication de Tönnies dans la fondation de l’"English Sociological Society" (1904). Edward Westermarck reprendra par exemple la dichotomie entre raison et sentiment, reprise nuancée de la "Wesenwille" et "Kürwille", puisqu’il mettra l’emphase sur le côté positif du rôle de la raison dans sa relation avec les émotions. Idée que l’on retrouve chez Gidding dans son étude des trois types d’actions sociales (impulsives, traditionnelles et rationnelles). Mead et Cooley, intéressés également par le niveau de la microsociologie, reprendront les concepts de Tönnies dans leurs études sur l’Ego social. On retrouvera également le processus historique mis en valeur par Tönnies, chez les évolutionnistes, en particulier Hobhouse ou Sumner Maine, outre-Atlantique. Ward mettra en valeur, dans une optique similaire, l’émergence des associations spécialisées lors du passage de la société traditionnelle à la modernité.


title: Ferdinand Tönnies

text: reprit les catégories de Tönnies en y ajoutant une troisième : la "ligue" ("Bund") censée être opposée à la communauté par le caractère rationnel mais reposant sur une base instinctive et sentimentale. Elle devait être une place pour la ferveur et l’enthousiasme. adjoignit également un troisième élément, le "groupe ": contenant de la société et de la communauté, ce dans le but de mettre en valeur leur complémentarité. Cette influence s’est également fait sentir dans le travail de sociologues allemands contemporains, à l’image de l’École de Francfort, qui renouera avec la critique du droit naturel et de la raison héritée des lumières (critique nécessaire selon eux si celle-ci a conduit au capitalisme de crise), et qui empruntera par le biais d’Adorno la dichotomie "Gesellschaft" | "Gemeinschaft" pour dénoncer une société fondée sur une prédominance de relations associatives orientées exclusivement vers l’échange marchand ou intéressé ("Vergesellschaftete Gesellschaft").


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Tönnies dépasse le cadre des débats épistémologiques de la sociologie. Son travail en étant critique et partial (si l’on fait abstraction de la certaine nostalgie inhérente à son œuvre), Tönnies a influencé des sociologues de tous bords qui pouvaient avoir notamment des sensibilités et des points de vue différents. On retrouve ainsi la preuve de cette universalité ainsi que de cette puissance de construction dans l’œuvre de Durkheim, puisque l’on peut considérer Tönnies comme en partie responsable de l’évolution de ses conclusions.


title: Ferdinand Tönnies

text: Ainsi, au début de son œuvre, Durkheim conçoit la société comme une communauté élargie, puisqu’elle a ses racines dans la communauté. Son article intitulé "Communauté et société selon Tönnies" exprime ce point de vue : l’auteur s’il admet la séparation fondée entre les deux éléments (cf. volonté organique et mécanique) considère qu'« "En dehors des mouvements purement individuels, il y a dans nos sociétés contemporaines une activité proprement collective qui est tout aussi naturelle que celle des sociétés moins étendues d'autrefois" ». L’auteur n’admet pas le caractère purement mécanique de la "Gesellschaft" de par son origine communautaire. Durkheim amorcera une nuance de ces propos dans "De la division du travail", où même s’il considère toujours que la division du travail amène un monde plus juste car fondé sur la raison (exemple : moins de punition, plus de réparation), il défend dès lors l’idée que la communauté est le ciment qui fait que la division du travail est possible. Finalement dans "Le suicide" la communauté devient un peu plus la garante de la société, il est clair pour lui qu’elle en assure dès lors la stabilité.


title: Ferdinand Tönnies

text: L’idée de la division entre société et communauté n’est pas le seul fait de Tönnies. Le regain d’intérêt lié à ce sujet correspond à une étape de l’histoire de la sociologie dans laquelle Tönnies a certes joué un rôle prépondérant mais n’a pas été le seul acteur.


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Hobbes fut éminente dans la mesure où Hobbes dans son ouvrage le Léviathan fut l'un des premiers à décrire l'existence d'un contrat social entre le souverain et ses sujets, entre l'État et ses citoyens. Selon Hobbes "l'état naturel" de la société est celui de "la guerre de tous contre tous" (Bellum omnium contra omnes). En acceptant le contrat social l'individu aliène l'ensemble ou partie de ses libertés individuelles en échange de la sécurité, condition nécessaire pour le développement de la propriété privée. Ce concept de passage de l'état de nature à la société, au travers du contrat social, sera également débattu par Locke et Rousseau.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il convient également de ne pas négliger l’influence des thèses de Marx et Engels. Ainsi comme l’indique Tönnies dans ses propres termes dans la préface de "Communauté et Société" : "Marx était un penseur qui a essayé de donner forme à la même idée que j’ai moi-même voulu exprimer avec ma propre conceptualisation". On retrouve cette influence marxiste dans l’explication de la "Gesellschaft" lorsque Tönnies reconnaît qu’elle peut être décrite en trois actes tous gérés par la classe capitaliste (achat, emploi et vente du travail sous forme de richesses).


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Hegel existe, particulièrement par le biais de son ouvrage sur la "philosophie du droit" où la communauté est un thème récurrent. Sa vision de la société repose sur un modèle d’association concentrique (famille, corporation, ville, église…). L’État ne doit pour lui donc pas être conçu comme la somme des intérêts individuels, mais plus l’agrégat de ces communautés.


title: Ferdinand Tönnies

text: De même à la fin du , à la suite des effets de la révolution industrielle, Henry Sumner Maine, Otto von Gierke, Frederic William Maitland soutenaient l’idée que la souveraineté de l’état, du droit normatif et de l’individualisme n’étaient qu’une conséquence de l’atomisation de la communauté médiévale. Ainsi dans "Das Deutsche Genossenschafts-recht" (1868), von Gierke analyse la structure de la société médiévale (mettant en lumière la rigidité de statut et l’unité organique), et celle de l’État-Nation (où la centralisation provoque l’éclatement des structures intermédiaires, entre État et individu). Maine en se penchant sur l’ancien droit est également au cœur du sujet, relevant la différence entre les sociétés dites sous-développées où le statut est imposé par le sang et la tradition, et les sociétés dites modernes où le statut est acquis par le biais de contrats. L’utilisation typologique était donc déjà amorcée par les conservateurs et les radicaux dans le cadre de l’opposition entre modernisation et tradition.


title: Sokcho

text: Sokcho est une ville de la province de Gangwon en Corée du Sud. Elle est située à l'extrémité nord-est du pays entre deux lagunes, au bord de la mer du Japon (coréen: mer de l'Est). Située au nord du , elle faisait partie de la Corée du Nord de 1945 jusqu'à la fin de la guerre de Corée, date à laquelle la frontière fut officiellement déplacée. En conséquence, de nombreux habitants ont de la famille dans le Nord. Elle est très connue pour être aux portes du massif montagneux du Seoraksan et de son parc national que les Coréens apprécient énormément.


title: Sokcho

text: La ville de Sokcho se situe entre le district de Yangyang au sud et celui de Goseong au nord. À l'ouest, sur l'autre versant des monts Taebaek, elle avoisine le district de Inje. À l'est, l'accès à la mer du Japon est en partie restreint par des barbelés. Sokcho se trouve à de la ligne de démarcation, à de la capitale provinciale Chuncheon et à de Séoul. La ville est traversée par deux torrents se jetant dans la mer : le Ssangcheon et le Cheongchocheon. Le Ssangcheon est long de , il descend du mont Seorak vers le Domunpyeongya. Le Cheongchocheon, long de , vient du Dalmabong et fini dans le Cheongchoho, un lac côtier. La ville de Sokcho gère un territoire de dont 55 sont occupés par le parc national du Seoraksan.


title: Sokcho

text: La population de Sokcho a augmenté jusqu'au début des années 2000 : elle est passée de en 1962 à en 1994 et en 2002 avant de retomber à en 2008. Dans le même temps, le nombre de voitures passait de 92 en 1962 à en 1994 et en 2002.


title: Sokcho

text: Jusqu'à l'ouverture de l'aéroport proche de Yangyang, Sokcho avait son propre aéroport, avec des liaisons vers Séoul. La ville-même n'est pas très vivante avec ses immeubles gris qui rappellent les années 1970. Cependant, elle attire de nombreux touristes coréens et étrangers, non seulement grâce au massif Seoraksan mais aussi à cause des produits de la pêche, en particulier le calmar. Sur le port, on peut faire griller et déguster poissons et fruits de mer choisis dans un vivier de l'autre côté d'une allée. La plage de Sokcho est également réputée. Il y a plusieurs sources chaudes aux alentours, et des parcours de golf dont le paysage environnant est apprécié.


title: Sokcho

text: Le lac Yeongrangho proche est réputé pour sa beauté, on y admire le reflet du massif du Seoraksan et en particulier du pic rocheux Ulsan-bawi. Sokcho abrite un des rares lacs formés naturellement par la mer.


title: Sokcho

text: Sokcho est soumis à un climat continental à étés humides comme une grande partie de la Corée. Cependant, dû à sa situation en bord de mer, les hivers sont plus doux que dans les régions avoisinantes.


title: Sokcho

text: Yeonggeumjeong est un pavillon célèbre, bâti au bord de la mer. On y admire non seulement le lever de soleil mais encore le bruit des vagues, que les Coréens trouvent spécialement beau en cet endroit et qui fut probablement la cause de l'édification de ce pavillon.


title: Sokcho

text: Deux maisons en bois du quartier de Domun-dong ont été désignées comme faisant partie de l'héritage culturel du Gangwon en 1985. L'une a été construite vers 1750 par le clan des Lee de Jeonju et l'autre il y a plus de par le clan des Lee de Hampyeong.


title: Sokcho

text: Le pin à l'entrée de Seorak-dong a été classé héritage naturel . Il est âgé de et a survécu à de nombreuses intempéries. C'est pour cela que dans le chamanisme, il est considéré comme le gardien de la ville et une voie de communication avec les esprits. Il est entouré par des empilements de pierre posés par les visiteurs car cela porterait bonheur.


title: Sokcho

text: Dans la montagne, on trouve plusieurs temples bouddhistes bien préservés mais surtout celui de Sinheungsa. Le bâtiment principal nommé Geukrakbojeon, construit au , est très touristique. La pagode à trois étages Hyangseongsaji samcheung seoktap du temple Hyangseongsa est également très admirée. Elle mesure et fut érigée en 652.


title: Sokcho

text: Au sommet du Dolsan (la montagne de pierre) s'élevait une forteresse aujourd'hui en ruine, le Gwongeumseong. Elle a été probablement construite sous le règne de Gojong (1213-1259). Depuis 1971, l'endroit est accessible en téléphérique.


title: Sokcho

text: Le festival culturel du Seorak se tient tous les ans en octobre pour fêter les couleurs rousses de la montagne.


title: Sokcho

text: La série télévisée , consacrée au fondateur du royaume de Balhae, a été réalisée au cinérama Seorak. Le lieu de tournage composé de reconstitutions de palais et de villages de l'époque peut être visité.


title: Sokcho

text: Le roman d'Elisa Shua Dusapin "Hiver à Sokcho" se déroule à Sokcho et ses environs.


title: Jérôme Carcopino

text: Jérôme Ernest Joseph Carcopino, né le à Verneuil-sur-Avre (Eure) et mort le dans le , est un historien spécialiste de la Rome antique, haut fonctionnaire et homme politique français.


title: Jérôme Carcopino

text: Il est le cousin de l'écrivain Francis Carco.


title: Jérôme Carcopino

text: Issu d'un milieu familial républicain et progressiste, Jérôme Carcopino est le fils unique d'un médecin d'origine corse qui s'est installé à Verneuil-sur-Avre où il épouse en 1880 Alphonsine Dumond, fille de propriétaires terriens et qui meurt de fièvre typhoïde dix huit mois après la naissance de son fils le . Sa belle-mère qui va l'éduquer est issue d'un milieu artistique.


title: Jérôme Carcopino

text: Jérôme Carcopino est baptisé à sa naissance mais est plutôt libre penseur, son retour au catholicisme s'affirmant en 1938. Lui-même aura six enfants et une de ses filles épousera le fils d'un pédagogue réputé, Georges Bertier. Deux de ses fils meurent de la tuberculose.


title: Jérôme Carcopino

text: Il fait ses études secondaires d'abord au collège Sainte-Barbe, où il est pensionnaire à partir de 1892, puis au lycée Henri-IV, qu'il intègre en classe de quatrième. Entré à l'École normale supérieure en 1901, il est reçu premier à l'agrégation d'histoire et de géographie en 1904.


title: Jérôme Carcopino

text: Membre de l'École française de Rome de 1904 à 1907, où il poursuit ses études en compagnie de Louis Halphen, Lucien Romier et Louis Hautecœur, il y séjourne quelque temps et se lie d'amitié avec Albert Grenier. Il y acquiert un début de renommée internationale par sa polémique avec Michel Rostovtzeff et surtout au sujet de l’"inscription d'Ai'n-el-Djemala".


title: Jérôme Carcopino

text: Il est ensuite nommé professeur d'histoire au lycée du Havre, où il enseigne de 1907 à 1911.


title: Jérôme Carcopino

text: Après avoir été pendant un an secrétaire de Raymond Poincaré, il est chargé de cours en 1912 à la faculté d'Alger. L'année suivante, il obtient le statut d'inspecteur adjoint et devient directeur du musée national des antiquités algériennes.


title: Jérôme Carcopino

text: Pendant la Première Guerre mondiale, il sert comme lieutenant de zouaves dans l’armée d'Orient et obtient deux citations et la Légion d'honneur à titre militaire. À son retour de cette guerre, il devient pacifiste, conservateur et traditionaliste.


title: Jérôme Carcopino

text: En 1918, il soutient ses deux thèses (notamment une traitant des origines d'Ostie selon l'œuvre de Virgile) et est élu maître de conférences d'histoire romaine en 1920, professeur sans chaire en 1925 et professeur d'histoire romaine en 1930 à la Sorbonne, à la suite de son maître Gustave Bloch. À la mort de , il est nommé directeur par intérim de l'école française de Rome pour l'année scolaire 1922-1923, le temps de désigner un directeur titulaire. Cet intermède lui permet de moderniser profondément cette école et également de relancer sa carrière. En 1931, il est président de la Société libre d'agriculture, sciences, arts et belles-lettres de l'Eure. En 1937, il est nommé directeur de l'École française de Rome pour six ans mais doit regagner la France après la déclaration de guerre de l'Italie.


title: Jérôme Carcopino

text: Sous l'Occupation, il dirige l'École normale supérieure de 1940 à 1942 et assume, sans en avoir le titre, les fonctions de recteur de l'Académie de Paris après la révocation de Gustave Roussy à la suite des manifestations étudiantes du 11 novembre 1940. Catholique et plutôt laïque, il dénonce les positions cléricales du ministre de l'Instruction publique Jacques Chevalier.


title: Jérôme Carcopino

text: Le , il est nommé secrétaire d’État à l'Éducation nationale et à la jeunesse dans le gouvernement de l'amiral Darlan. Tout en passant un accord avec le cardinal Suhard sur le financement de l'école privée, ce laïque modéré suspend l'introduction de la religion dans les programmes de morale de l'école primaire et notamment les « devoirs envers Dieu ». « Dieu » cède la place aux « valeurs spirituelles », la patrie, la civilisation chrétienne. Notons toutefois que Jacques Chevalier a été plus tolérant, quoi qu'on en dise, en ne parlant que de Dieu, Carcopino avec « la civilisation chrétienne » exclut les croyants des autres cultures. L'enseignement religieux n'est plus proposé aux élèves que sous forme facultative. Il attache notamment son nom à la réorganisation de l'enseignement scolaire du . Il propose à Pétain une limitation ("numerus clausus") du nombre d'étudiants juifs.


title: Jérôme Carcopino

text: Dans ses fonctions, il fait appliquer les lois du régime de Vichy, notamment les textes excluant juifs et francs-maçons des fonctions publiques. Sa lettre envoyée à Jean Wahl pour lui signifier en novembre 1940, un mois après le premier statut des Juifs, son exclusion de l’École normale supérieure est ainsi considérée par la rédaction du magazine "L'Histoire" comme un « sommet de cynisme et de lâcheté mêlés ». Quatorze des cent cinquante universitaires juifs obtiennent cependant une dérogation. Dans certains cas spécifiques, surtout des universitaires, il bataille pour obtenir une exemption du statut à des professeurs juifs. Il applique le "numerus clausus" aux étudiants mais refuse de l'appliquer aux lycéens. Maréchaliste et pétainiste, il édicte des mesures antisémites et applique scrupuleusement la législation d'exclusion du gouvernement de Vichy. Universitaire républicain à l’origine, à deux reprises son discours se teinte pourtant de considérations antisémites pendant cette période.


title: Jérôme Carcopino

text: Proche de l'aile neutre des Éclaireurs de France, dont son fils a été un dirigeant, parent par alliance de Georges Bertier, il envisage un temps un scoutisme scolaire.


title: Jérôme Carcopino

text: Jules Isaac dit de lui que, parmi les ministres de l'Éducation nationale de Vichy, il est celui . On lui doit notamment l'exclusion de l'enseignement du jeune philosophe Valentin Feldman (1909-1942), alors en poste au collège de Dieppe.


title: Jérôme Carcopino

text: Au même moment, il propose sa succession en Sorbonne à son élève Henri-Irénée Marrou, dont il n'ignore pas les activités en faveur de la résistance lyonnaise.


title: Jérôme Carcopino

text: Le , il est remplacé par Abel Bonnard au poste de secrétaire d'État à l'Éducation nationale.


title: Jérôme Carcopino

text: Il est l'auteur de la loi du réglementant les fouilles archéologiques, complétée par la loi du qui crée un service archéologique géré par le Centre national de la recherche scientifique (CNRS) et organise les circonscriptions archéologiques. Seule la première de ces deux « lois Carcopino » a été validée après la Libération par l'ordonnance du , loi à l'origine de l'organisation administrative de l'archéologie française encore en vigueur, pour partie, au . Certains auteurs y voient une loi proprement vichyste, d'autres une loi de circonstance dans le but de se prémunir contre les fouilles de l'occupant nazi.


title: Jérôme Carcopino

text: Au retour de Pierre Laval aux affaires en , Carcopino démissionne et, retrouvant son poste de directeur de l'École normale supérieure, s'efforce de faire échapper ses élèves au Service du travail obligatoire (STO). Il instaure une quatrième année d'études permettant aux normaliens de commencer une thèse. Il intervient pour tenter de sauver des élèves et des administrateurs de l'école, tels Raymond Croland (un agrégé-préparateur engagé dans la Résistance) ou Jean Baillou et Georges Bruhat (le secrétaire général et le directeur adjoint, sans engagement au sein d’un réseau de résistance, ils ont couvert les activités clandestines des élèves), mais ses interventions sont inefficaces : la et .


title: Jérôme Carcopino

text: Précédemment, Carcopino avait adressé le 8 mars 1944 une lettre en allemand à Otto Abetz pour solliciter, plus de six mois après l’arrestation de Cavaillès, la mansuétude pour ce philosophe normalien et fondateur du réseau Libération, au regard de sa valeur intellectuelle. Il rappellera en vain que Cavaillès s’était rendu en Allemagne au début des années 1930 à l’université de Göttingen pour rééditer la correspondance de Cantor avec Dedekind. Une copie de la lettre a été adressée à la Délégation française d'Armistice à Wiesbaden, qui sera ultérieurement versée à son dossier durant l'épuration.


title: Jérôme Carcopino

text: À la Libération, il est révoqué de ses fonctions pour sa participation au gouvernement de Vichy. Emprisonné à Fresnes en , dans la même cellule que Sacha Guitry, il obtient sa libération provisoire en . Le , la Haute cour de justice rend un arrêt de non-lieu pour services rendus à la Résistance, alors que son prédécesseur en tant que secrétaire d'État à l'Instruction publique, Jacques Chevalier, est condamné à vingt ans de travaux forcés, et que son successeur à cette même fonction, Abel Bonnard, est condamné à mort (par contumace). En 1951, il est réintégré dans la fonction publique.


title: Jérôme Carcopino

text: Dans ses mémoires, il présente une .


title: Jérôme Carcopino

text: Il meurt le en son domicile dans le et est inhumé à Laferté-sur-Aube, commune de Haute-Marne où il séjournait régulièrement durant quarante ans.


title: Jérôme Carcopino

text: Historien de la Rome antique, Jérôme Carcopino a publié de nombreux ouvrages parmi lesquels : "Ovide et le culte d'Isis", "Sylla ou la monarchie manquée" (1932), "Aspects mystiques de la Rome païenne", "De Pythagore aux apôtres", "La Vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire" (1939) Son ouvrage le plus connu est son "César" (1936).


title: Jérôme Carcopino

text: Membre de l'Académie pontificale d'archéologie romaine, docteur "honoris causa" de l'Université d'Oxford, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jérôme Carcopino est élu à l'Académie française le au fauteuil d'André Chaumeix, également pétainiste, ce qui lui permet de faire aussi à l'occasion l'éloge de Pétain (). Il y est reçu le par André François-Poncet qui prononce à cette occasion un mémorable discours.


title: Jérôme Carcopino

text: En 1969, son nom est donné au musée archéologique d'Aléria, site dont il a encouragé les fouilles. Son épouse, née Antoinette Hillemacher (fille du compositeur Lucien Hillemacher), meurt le à 87 ans.Une médaille posthume à l'effigie de Jérôme Carcopino a été exécutée par le graveur Carlo Sarrabezolles en 1970. Un exemplaire en est conservé au musée Carnavalet (ND 0977).


title: Jeux olympiques antiques

text: Les jeux olympiques antiques ( / "") sont des concours sportifs pentétériques (qui ont lieu tous les quatre ans) organisés entre les cités grecques antiques. Ils sont créés au cours du dans le cadre d'un festival religieux en l'honneur de Zeus Olympien et perdurent pendant plus de mille ans. On fixe traditionnellement les derniers concours en 393 ap. J.-C., peu après l'édit de Théodose ordonnant l'abandon des lieux de cultes de la religion grecque antique.


title: Jeux olympiques antiques

text: Les jeux olympiques sont la première manifestation des jeux panhelléniques qui se déroulent régulièrement en Grèce, avec des cycles de deux ou quatre ans. À partir du sont créés trois autres concours, l'ensemble constituant la « période » :


title: Jeux olympiques antiques

text: Ils sont connus principalement par la "Description de la Grèce" de Pausanias, les vestiges du site archéologique d'Olympie et la peinture sur vases. Ces témoignages renvoient tous à des périodes différentes : Pausanias écrit au milieu du , alors que le stade d'Olympie date au plus tard de 350 av. J.-C. et que les vases représentant des épreuves athlétiques datent principalement de la fin du et du De plus, une partie de ces vases dépeignent en fait les épreuves des Panathénées athéniennes. L'interprétation de ces témoignages doit donc être menée avec précaution. Enfin, l'historien peut s'appuyer sur une reconstitution des jeux Néméens organisée le par la Société pour la Renaissance des jeux Néméens, qui a permis de tester en pratique différentes hypothèses.


title: Jeux olympiques antiques

text: La première mention de jeux sportifs dans la littérature grecque remonte à Homère qui décrit dans le chant XXIII de l’"Iliade" des organisés par Achille pour honorer la mémoire de son cousin Patrocle tué lors de la guerre de Troie.


title: Jeux olympiques antiques

text: L'origine des jeux olympiques est expliquée par plusieurs mythes concurrents. Dans le premier, les jeux sont fondés par le héros Pélops. Pélops demande la main d'Hippodamie, fille du roi Œnomaos. Celui-ci a l'habitude d'organiser une course de chars l'opposant aux prétendants de sa fille ; les vaincus sont tués. Treize candidats ont déjà échoué quand Pélops fait sa demande. Le héros fait appel à Poséidon, son ancien éraste, qui lui confie un char en or et des coursiers ailés : Pélops remporte la victoire et la main de la jeune fille. Phérécyde précise qu'Hippodamie, éprise du jeune homme, fait saboter le char de son père, qui se brise pendant la course et cause la mort d'Œnomaos. Pélops institue alors les Jeux olympiques pour expier ce crime, ce que rappelle l'oracle de Delphes dans l'une de ses déclarations : « [Pélops] institua des festivités et un concours pour la mort d'Œnomaos. » Des images votives de chevaux, découvertes sous les fondations du plus ancien sanctuaire d'Olympie tendent à prouver que des courses de chars eurent lieu sur cet emplacement, bien avant la date traditionnelle de 776 donnée par Strabon pour la première victoire dans la course à pied remportée par Korœbos.


title: Jeux olympiques antiques

text: Dans un deuxième mythe, également cité par l'oracle de Delphes, Héraclès institue les jeux en l'honneur de Pélops : . Phlégon, un affranchi d'Hadrien, fait de Pélops et d'Héraclès respectivement les deuxième et troisième fondateurs des Jeux olympiques, le premier ayant été un certain Pisos, éponyme de Pise en Élide, lieu où se déroulent les jeux. La version la plus courante associe simplement les jeux olympiques à Pélops. L'apologiste chrétien Clément d'Alexandrie écrit ainsi au que . Chez Pindare, Héraclès fonde les jeux après avoir tué Augias, qui lui avait refusé un salaire après l'avoir fait nettoyer ses écuries :


title: Jeux olympiques antiques

text: Chez Pausanias notamment, le fondateur des Jeux n'est pas Héraclès fils de Zeus, mais son homonyme, l'un des Dactyles du mont Ida de Crète :  Les premiers jeux Olympiques sont réputés avoir pris place à l'initiative d'Iphitos, roi d'Élide. Pausanias écrit ainsi : « Iphitos, descendant d'Oxylos, et contemporain de Lycurgue, qui donna des lois à Lacédémone, fit célébrer des jeux à Olympie, renouvela les fêtes olympiques, et la trêve dont l'usage avait cessé. » Au cours de cette trêve aurait été organisée la première épreuve sportive, une course à pied (le "stadion"), remportée par un certain Corèbe d'Élis, cuisinier de son état. Le sophiste Hippias d'Élis fixe la date de ces premiers jeux en 776 av. J.-C.


title: Jeux olympiques antiques

text: La date de -776 est retenue selon toute probabilité apocryphe : elle correspond à 75 olympiades (périodes de quatre ans) en comptant à partir de 476 av. J.-C., date des premiers Jeux après la victoire grecque de Salamine contre les Perses : durant ces Jeux se tient pour la première fois une cour olympique chargée d'arbitrer les conflits entre les Grecs. Chargé en 400 av. J.-C. par la cité d'Élis d'écrire l'histoire des premiers temps olympiques, Hippias aurait arbitrairement choisi la date de 776 av. J.-C. pour célébrer la naissance de l'olympisme 75 olympiades plus tard. Les détails fournis par Hippias pour le premier et le deuxième siècle des jeux sont probablement inventés : aucune trace écrite n'était conservée à l'époque. L'attribution par Hippias de la création des Jeux par un roi d'Élis permet de légitimer la mainmise de la cité, son commanditaire, sur l'organisation du concours ; elle fait également de la paix et de l'harmonie entre Grecs l'élément central des jeux. Ce programme politique explique que la chronique d'Hippias soit considérée avec suspicion dès l'Antiquité.


title: Jeux olympiques antiques

text: L'archéologie conforte néanmoins la tradition selon laquelle les cultes sont très anciens sur le site : un grand nombre d'offrandes de l'époque géométrique ont notamment été retrouvées à Olympie. Le premier culte rendu par les premiers habitants de la vallée de l'Alphée, au , est en l'honneur de la déesse Gaïa. Au siècle suivant, un autel est dressé à Zeus et se voit associer un oracle qui lui préexistait peut-être ; un culte héroïque est rendu à Pélops sur sa tombe présumée tandis que le culte rendu aux déesses de la fertilité, Déméter, Aphrodite et Artémis se poursuit. Vers 700 av. J.-C., le festival en l'honneur de Zeus olympien gagne en renommée, conduisant à la création d'un stade. Ainsi, des jeux sont instaurés dans le programme olympique parce que le sanctuaire est réputé, et non l'inverse : les cérémonies religieuses précédent les jeux sportifs, et restent prédominantes dans le programme des Jeux.


title: Jeux olympiques antiques

text: La popularité des jeux Olympiques se développe d'abord en Sicile, dont les cités ont été fondées par des colons péloponnésiens avec l'aide des devins d'Olympie. Au , les épinicies (odes de victoire) de Simonide de Céos, Bacchylide et Pindare montrent que les tyrans siciliens apprécient particulièrement les jeux, mais que les vainqueurs proviennent de l'ensemble de l'Hellade. À cette époque, Olympie tient des registres fiables des noms des champions olympiques à toutes les épreuves. La liste compilée par Hippias de son côté est révisée par Aristote. Aucune de ces listes ne nous est parvenue, si ce n'est pas l'intermédiaire d'auteurs postérieurs comme Pausanias. L'information est complétée, à partir du , par l'habitude prise par les athlètes de faire recenser leurs victoires sur les socles de leurs effigies.


title: Jeux olympiques antiques

text: À l'époque hellénistique puis romaine, le prestige des Jeux explique l'organisation, dans différentes cités du monde grec, de concours isolympiques, c'est-à-dire « pareils aux jeux olympiques », dont les épreuves et le déroulement sont copiés sur ceux d'Olympie. Des jeux olympiques sont ainsi institués à Antioche sous le règne d'Auguste ; ils perdurent jusqu'en 520 ap. J.-C., soit bien après ceux d'Olympie. Au , Néron prend personnellement part à la course de chars et fait élever à Olympie une « maison des athlètes » qui sera achevée par Domitien.


title: Jeux olympiques antiques

text: Sylla organisa à Rome en 81 et 80 av. J.-C. des "ludi Victoriae Sullanae", des jeux pour célébrer sa victoire. La première année, les compétitions furent principalement artistiques, mais en 80, des épreuves athlétiques furent organisées. Pour les rendre intéressantes, le dictateur romain convoqua tous les athlètes grecs. Cela eut pour conséquence la quasi-annulation des Jeux olympiques cette année-là. Seul le stadion des enfants fut couru, remporté par Épaénétos d'Argos.


title: Jeux olympiques antiques

text: En 393, l'empereur Théodose, sous l'influence d'Ambroise, évêque de Milan, ordonne l'abandon des rites et des lieux de culte païens. L'édit signe probablement la fin des jeux olympiques, même si aucun document ne permet de connaître la date des derniers jeux avec certitude. On a longtemps cru qu'à l'époque, le site était déjà semi-détruit à la suite des incursions barbares et des séismes. Les fouilles menées récemment dans la zone sud-ouest du sanctuaire ont révélé qu'Olympie avait été épargnée par l'invasion des Hérules en 267 et que les dégâts causés par le tremblement de terre n'avaient été que partiels. Le site est resté prospère aux . Il est possible que la fin des Jeux ne date pas de Théodose , mais de Théodose II († 450).


title: Jeux olympiques antiques

text: Élis est la cité sur le territoire duquel se trouve la ville d'Olympie ; elle a donc la charge d'organiser les jeux et joue le rôle du village olympique moderne. Polybe en fait une « nation sacrée », bénéficiant d'une immunité permanente, mais on a soupçonné qu'il se contentait là de rapporter une tradition sans fondement.


title: Jeux olympiques antiques

text: Dix mois avant le début des festivités, les instances qui supervisent les Jeux sont mises en place. Les magistrats les plus importants sont les hellanodices ( / "Hellanodíkai"), au nombre de 10 à partir de 348 av. J.-C. Vêtus de pourpre, ils sont chargés de surveiller les épreuves et se répartissent en trois collèges, l'un chargé des épreuves hippiques, l'autre des différentes courses à pied et le dernier des autres épreuves. Leurs décisions peuvent être contestées devant le sénat olympique ( / "Olumpikế boulế") constitué de 50 membres. Les hellanodices sont formés à leur tâche par des « gardiens des lois » ( / "nomophúlakes"), probablement d'anciens vainqueurs olympiques. Ils sont tenus par serment de refuser les pots-de-vin.


title: Jeux olympiques antiques

text: Parallèlement, la trêve olympique ( / "ekecheiria") d'un mois est proclamée par des hérauts qui parcourent toute la Grèce, dans le but d'assurer la sécurité des athlètes et des visiteurs qui se rendent à Olympie. Les contrevenants sont sévèrement punis. Durant la guerre du Péloponnèse, Sparte est condamnée à une très lourde amende de 2000 mines pour avoir violé la trêve en attaquant un fort et en envoyant des hoplites à Lépréon, en Élide. Comme les Spartiates refusent de payer, les Éléens les excluent des Jeux. En 348 av. J.-C., un dénommé Phrynon est attaqué par les troupes de Philippe II de Macédoine alors qu'il se rend aux Jeux. Alerté, Philippe lui rend tout ce que ses soldats lui ont dérobé ainsi qu'une compensation, et lui demande d'excuser ses troupes qui, selon lui, ignoraient qu'il s'agissait du mois sacré.


title: Jeux olympiques antiques

text: L'annonce sert également de convocation pour les athlètes, qui sont tenus d'arriver à Olympie au moins un mois avant les Jeux : un athlète en retard doit prouver qu'il a été retenu par la maladie, les pirates ou un naufrage, faute de quoi il est frappé d'une amende. Ainsi, en 93 av. J.-C., un certain Apollonios d'Alexandrie se voit reprocher d'avoir trop tardé pour venir ; l'athlète prétexte des vents contraires, mais l'un de ses compatriotes démontre qu'en réalité, il a pris part à des jeux publics en Ionie par appât du gain : Apollonios est exclu des épreuves. Le mois avant les Jeux est obligatoirement consacré à l'entraînement, les athlètes se mesurant les uns aux autres.


title: Jeux olympiques antiques

text: Les athlètes suivent un régime et une hygiène stricts. Initialement le régime est commun (pain d'orge, de bouillie de froment, de noix, de figues sèches et de fromage frais). Pausanias mentionne qu'au milieu du , l'entraîneur "Dromeus de Stymphale", ancien vainqueur olympique, introduit un régime carné plus adapté. L’hygiène de l’athlète consiste à prendre un bain puis s’enduire le corps d’huile d’olive et le saupoudrer de sable fin afin de réguler sa température et le protéger du soleil, voire des coups de bâton des hellanodices.


title: Jeux olympiques antiques

text: Élis et Olympie sont distantes de 36 kilomètres environ à vol d'oiseau. Le résultat des fouilles ne permet pas une très bonne connaissance d'Élis antique, qui est donc principalement connue par la description qu'en fait Pausanias lors de sa visite de la ville. Celui-ci mentionne un gymnase comportant une piste de compétition et une piste d'entraînement, tous deux ombragés de platanes, ainsi qu'un endroit appelé / "pléthrion", qui sert aux hellanodices à examiner les athlètes et à effectuer les tirages au sort. Un deuxième gymnase, plus petit, est appelé « tétragone » (carré) en raison de sa forme ; il est réservé à l'entraînement des athlètes. Un troisième accueille le sénat des Éléens ; il est relié aux thermes et à l'agora, qui porte le nom d'hippodrome, parce que les Éléens ont l'habitude d'y entraîner leurs chevaux. Le bâtiment des hellanodices se trouve sur la rue qui va du portique sud à l'agora.


title: Jeux olympiques antiques

text: Olympie est une ville consacrée aux jeux. Pour autant, elle n'est pas déserte hors des compétitions : les sanctuaires accueillent des touristes et des pèlerins. Un personnel spécialisé (sacrificateurs, joueurs de flûte, danseurs, cuisiniers, préposés au bois) est en permanence à la disposition de ces derniers pour les sacrifices. De la main d'œuvre supplémentaire est embauchée spécialement pour les jeux, en particulier pour remettre en état les installations : le stade sert de pâturage ou de terre de labour hors saison ; il faut l'aménager pour les épreuves. Il faut ainsi nettoyer la ligne de départ ( / "balbís"), constituée en pierre, légèrement surélevée et creusée de deux sillons pour caler la pointe des pieds. Le dispositif de départ à proprement parler ( / "hýsplex") est une sorte de barrière en corde abaissée au moment du signal du départ ; son installation est temporaire. La "bálbis" sert probablement aussi de planche pour le saut en longueur et de base pour les lancers, disque et javelot. Le stade comporte également à chaque extrémité un poteau unique autour duquel les coureurs doivent tourner dans les courses longues. Au nord, une tribune rectangulaire en pierre accueille les hellanodices. À l'ouest, un tunnel voûté, que Pausanias appelle l'« entrée cachée » ( / "kruptề ésodos"), permet aux athlètes d'entrer dans le stade. La piste à proprement parler est retournée, arrosée puis damée à l'aide de rouleaux compresseurs, avant d'être blanchie à la chaux. La piste du saut en longueur est également ameublie. L'hippodrome se trouve dans une zone qui n'a pas été fouillée ; on ignore tout de cette installation, y compris sa longueur et sa largeur.


title: Jeux olympiques antiques

text: Trois jours avant l'ouverture des Jeux, les athlètes, leur entourage et les magistrats se rendent en procession à Olympie. Les hellanodices se livrent peu avant l'arrivée à une purification rituelle, puis le cortège se rend au bois de l'Altis, emplacement du sanctuaire de Zeus, pour une hécatombe accompagnée de chants sacrés, puis de musique et de danse.


title: Jeux olympiques antiques

text: À cette date, les spectateurs sont déjà présents en nombre, formant un véritable village de tentes autour de l'enceinte sacrée. Les jeux sont en effet l'occasion d'une sorte de foire où les spectateurs peuvent se faire prédire l'avenir, acheter des babioles, admirer des tours de magie et des acrobaties. Le public peut également contempler les œuvres de peintres et sculpteurs venus dans l'espoir de trouver des commanditaires, et écouter l'un des nombreux sophistes ou écrivains venant déclamer leurs dernières œuvres — ainsi d'Hérodote Gorgias, Lysias et Isocrate, dont le "Panégyrique" est composé spécialement pour l'occasion.


title: Jeux olympiques antiques

text: Si les esclaves et Barbares peuvent assister aux jeux, les femmes en sont exclues, alors même qu'en-dehors des jeux, elles peuvent accéder à l'autel de Zeus ; selon la loi éléenne, les femmes découvertes sur les installations olympiques, ou même ayant seulement traversé le fleuve Alphée, doivent être précipitées du rocher du Typaion. Pausanias précise que l'interdiction vise les seules femmes mariées ("gunaikes", par opposition aux "parthenoi") et que la seule exception concerne la prêtresse de Déméter Chamyne, assise, pendant les épreuves, près de l'autel de Zeus. Seule une femme aurait été découverte dans l'enceinte des Jeux, une dénommée Kallipateira, veuve, qui aurait accompagné son fils aux épreuves, déguisée en entraîneur, et se serait démasquée en sautant de joie lors de la victoire de ce dernier. La précipitation du haut du Typaion lui aurait été épargnée en considération pour son père, ses frères et son fils, tous champions olympiques, mais les Éléens auraient imposé aux entraîneurs de se présenter nus pour éviter tout nouvel incident. Malgré tout, la participation des jeunes filles et des femmes non mariées a paru improbable : il aurait fallu les chaperonner. Pausanias pourrait confondre avec la participation des jeunes filles aux épreuves sportives des Héraia, réservés aux femmes, qui ont lieu non loin, à Élis. En tout état de cause, l'exclusion des femmes est un fait remarquable, car elles peuvent assister à d'autres jeux panhelléniques, comme les Jeux isthmiques.


title: Jeux olympiques antiques

text: Après le sacrifice, les athlètes prêtent le serment olympique devant la statue de Zeus Horkios (garant des serments), située dans le bouleutérion. Ils jurent, dit Pausanias, « qu'ils ne violeront en rien l'ordre établi dans les jeux Olympiques (…), qu'ils se sont exercés avec le plus grand soin durant dix mois sans interruption. » À l'époque romaine, ils demandent à Zeus de leur accorder « la couronne ou la mort » et invoquent la protection d'Héraclès. Le serment est prêté sur les morceaux découpés ("tomia") d'un sanglier sacrifié, rituel particulièrement solennel qu'on retrouve par exemple dans les procès pour meurtre à Athènes ou au moment de la signature des traités.


title: Jeux olympiques antiques

text: Les athlètes sont ensuite classés par tranche d'âge par les hellanodices entre la catégorie des garçons () et celle des hommes ( / "ándres"). Selon les sources, la définition de la catégorie « paides » varie. Damiskos de Messène, vainqueur à douze ans selon Pausanias du stadion des enfants en 388 av. J.-C., est le plus jeune vainqueur olympique connu. Toujours selon Pausanias, Nikasylos de Rhodes, lutteur âgé de 18 ans, ne fut pas autorisé à concourir dans la catégorie « enfant » Malgré tout, pendant longtemps, les historiens se fondant sur le règlement des Sebasta, les « Jeux Augustes », concours considérés comme isolympiques de Néapolis au , ont compris la catégorie « enfant » comme entre 17 et 20 ans. Cette interprétation cependant repose sur des deux extrapolations : la première parce qu'elle s'appuie sur un texte lacunaire et la seconde sur le fait que les Sebasta auraient été isolympiques alors qu'ils comprenaient des épreuves de danse et musique. Stephen G. Miller, en 2004, place la limite entre les catégories « enfant » et « adulte » à 17 ans. Pour J. M. Roubineau, en 2016, un enfant aurait entre 12 et 18 ans. Mark Golden, en 2004, suggère que les catégories aient pu être définies non pas en fonction de l'âge, mais plutôt de la morphologie du sportif. Les juges s'appuient dans leur choix sur le témoignage de l'athlète, de son entraîneur et de ses parents ; ils peuvent également classer d'autorité dans la catégorie supérieure des jeunes gens dont la constitution est déjà celle d'un homme fait. Eux aussi ont prêté un serment olympique : ils jurent de juger équitablement, ne pas se laisser corrompre et de tenir secret tout ce qui leur aura été confié par les athlètes. Suivent ensuite les premières épreuves, qui visent à choisir le meilleur trompette et le meilleur héraut. Ils seront chargés, respectivement, de faire taire la foule par une sonnerie, puis de faire les annonces publiques : épreuve à venir, nom des concurrents, etc.


title: Jeux olympiques antiques

text: La veille des jeux, une procession se rend du prytanée, où résident les hellanodices, au foyer d'Hestia. De nouveaux sacrifices ont lieu, puis le héraut annonce au public le nom du propriétaire des chevaux et des athlètes qui prendront part aux concours, ainsi que celui de leur père et de leur cité de naissance. Le public doit vérifier que les concurrents ont bien la capacité de prendre part aux épreuves : ils doivent être Grecs, citoyens à part entière (et non en exil), et ne pas être accusés de meurtre ou de sacrilège. Ainsi, Hérodote raconte qu'Alexandre de Macédoine, voulant concourir à la course, voit sa qualité d'Hellène contestée par ses rivaux : après avoir prouvé qu'il est argien, il est admis par les hellanodices.


title: Jeux olympiques antiques

text: Les jeux débutent toujours à la deuxième pleine lune qui suit le solstice d'été. Ils durent sept jours et, depuis la réorganisation de 472 av. J.-C., les épreuves sportives s'étalent sur les cinq derniers jours. Aucun texte ne fournit l'ordre exact des épreuves ; on prend ici comme année de référence l'an 300 av. J.-C.


title: Jeux olympiques antiques

text: Les épreuves sportives commencent par les courses de chevaux ( / "hippikoì agỗnes"). La première est la course de quadriges ( / "téthrippon"), durant laquelle l'attelage doit parcourir 12 tours de piste, soit environ mètres. Cette compétition est très renommée, l'aristocrate athénien Alcibiade y acquiert une grande réputation lors des jeux de 416 av. J.-C ou Hérodote de Thèbes. Selon les époques, les propriétaires font parfois courir un « jockey » (le plus souvent un esclave) à leur place : la victoire démontre que le propriétaire a la faveur des dieux, qu'il est assez riche pour se payer des chevaux de course, et suffisamment perspicace pour engager un bon jockey.


title: Jeux olympiques antiques

text: Selon Xénophon et Plutarque, le roi de Sparte Agésilas II incite sa sœur Cynisca à aligner son propre quadrige pour prouver que la victoire tient non pas à la vertu virile ( / "andragathía"), mais à la seule richesse. Les chevaux de Cynisca remportent par deux fois la course, en 396 av. J.-C. et en 392 av. J.-C.. Si elle ne peut recevoir son prix en personne, du fait de l'interdiction pour les femmes d'assister aux épreuves, sa statue est ensuite érigée dans le sanctuaire d'Olympie, avec cette inscription :


title: Jeux olympiques antiques

text: Les épreuves hippiques comprennent également une course de chars à deux chevaux ( / "sunóris"), qui remonte au début du ; elle comporte huit tours de piste, soit environ. La course montée ( / "kélês") est plus ancienne. Là encore, les cavaliers ne sont pas les propriétaires : ce sont de jeunes jockeys qui montent à cru – sans selle ni étriers. Il arrive donc que le cheval remporte la course après avoir perdu son cavalier.


title: Jeux olympiques antiques

text: Enfin, des épreuves similaires, mais réservées aux poulains, sont créées peu avant 300 av. J.-C. pour le quadrige, en 268 av. J.-C. pour le bige et en 256 av. J.-C. pour la course montée. Il revient aux hellanodices de classer les chevaux dans chaque catégorie.


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text: Les autres épreuves sont qualifiées de « gymniques » ( / "gumnikoí agỗnes") c'est-à-dire, au sens propre, « nues », parce que les athlètes y concourent complètement nus (y compris la tête et les pieds), comme c'est la norme pour la pratique sportive en Grèce antique depuis le Thucydide attribue l'introduction de cette pratique aux Spartiates et la présente curieusement comme un progrès par rapport à l'usage antérieur, hérité des Minoens, consistant à porter une sorte de caleçon moulant.


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text: Les athlètes se frictionnent tous d'huile, invention attribuée là encore aux Spartiates. Il s'agit très probablement d'échauffer les muscles avant l'effort ; des participants à la reconstitution des jeux néméens en 1996 ont également témoigné que l'huile limitait la déperdition d'eau pendant l'épreuve.


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text: La première des épreuves gymniques est le pentathlon, qui se déroule sur le stade. La discipline en regroupe cinq, dans l'ordre : le lancer du disque, le lancer du javelot, le saut en longueur, la course à pied et la lutte. Toutes les épreuves ont lieu durant la même journée. L'Histoire ne dit pas comment le vainqueur est déterminé, même s'il est certain que le vainqueur de trois des épreuves, notamment en lutte remporte l'ensemble et que les candidats qui d'emblée se révèlent les plus faibles sont exclus de l'épreuve finale. Le soir de cette première épreuve, nuit de pleine lune, une hécatombe est offerte sur l'autel de Zeus, entièrement constitué des cendres et restes calcinés des sacrifices de l'année.


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text: La première course est le / "dolikhós", une course de fond que l'on retrouve dans toutes les compétitions sportives. À Olympie, elle est longue de 24 stades, soit 4200 à . Elle est suivie d'une épreuve particulière aux jeux olympiques, le / "stádion" qui, comme son nom l'indique, est longue d'un stade — celui d'Olympie mesure . C'est la course la plus courte du sport grec, qui ne connaît pas le 100 mètres moderne. Elle est l'épreuve reine des jeux : le vainqueur donne son nom à l'olympiade. Selon Pausanias, les concurrents sont parfois si nombreux qu'il est nécessaire de procéder à deux courses éliminatoires. Le "stadion" est suivi par le / "díaulos", une course longue de deux stades.