title: Tschlin

text: De son côté, Lecourbe fit sa troisième tentative contre la ligne fortifiée des Autrichiens à Martinsbruck. Ce fut la bonne. Pour ce faire, il avait envoyé Loison avec un détachement gravir les pentes abruptes des montagnes en partant de Strada afin d’atteindre la route entre Graun et Nauders à hauteur de Glamaschat et de prendre l’ennemi par derrière. Pendant ce temps, un autre détachement gravit la Norbertshöhe et fit un assaut frontal fructueux. Jean Joseph Dessolles et Claude Jacques Lecourbe firent leur jonction dans la haute vallée de l’Adige. Les Français purent s’installer à Finstermünz. C’est ainsi que s’achève la phase engadinoise de la campagne napoléonienne dans le pays grisons. Les Français poursuivirent leur progression dans la vallée de l’Inn au Tyrol.


title: Tschlin

text: Le flanc nord du Piz Mundin et le versant droit du Val Sampuoir Sampuoir ("Piz Mezdi", "Val Saronna Gronda", "Val Saronna Pitschna") furent revendiqués à partir du par les Autrichiens et les Suisses. Ces litiges territoriaux opposèrent longtemps Tschlin et Nauders, deux communes aujourd'hui frontalières entre l'Autriche et la Suisse. En revanche, avant l'indépendance des Trois Ligues, Tschlin appartenait à l'Autriche et Nauders était le chef-lieu de la juridiction locale. Les autorités autrichiennes affirmaient que la frontière autrichienne allait de la ferme Ovella jusqu'au Piz Mundin en passant par la vallée de Sarenna gronda, Cuvettas jusqu'à l'Acla da Fans. Cette frontière enlevait une partie non négligeable du territoire communal de Tschlin. Les pourparlers des années 1575, 1594, 1621, 1624 et 1766 n'aboutirent à aucun compromis entre les deux parties. Symbolisant la tension permanente entre les deux camps, l'acla d'Ovella (Mariensäss Ovella) pourtant concédée légalement à l'Autriche par les Tschlinois en 1555, ne fut occupée que très brièvement par ses métayers autrichiens, lassés du harcèlement et de l'animosité affichée des Tschlinois qui voulaient les pousser à partir d'eux-mêmes. Le douanier autrichien résidait au à Finstermünz (aujourd'hui Altfinstermünz) ou Vestmezia en romanche. Lui aussi n'était pas appréciée des Tschlinois car ils lui reprochaient d'agrandir ses terrains d'exploitation autour du Schalklhof (Pain dal Tschera en romanche) sur le territoire de Tschlin. C'est la Suisse qui l'emportera seulement en 1868 avec la frontière au site historique du Finstermünz. Il se base sur les frontières dites naturelles qui longent l'Inn jusqu'à la confluence du Schergenbach. Bien que le Schalklhof tombât du côté suisse par ce nouveau tracé, comme il avait été la résidence du douanier autrichien pendant des siècles, il fut rattaché à l'Autriche. Ainsi, le Schergenbach est devenu la frontière nationale sur entre la Suisse et l'Autriche, entre Compatsch et Spiss. Les traces des litiges territoriaux et de l'isolement géographique se retrouvent également dans le statut de « village duty free » de Samnaun et de ses annexes, de l'autre côté du Fuorclaz Salèt par lequel passaient les contrebandiers pour se rendre à Tschlin.


title: Tschlin

text: Afin de répondre aux nouveaux défis auxquels est confrontée une commune d'altitude agricole et forestière comme Tschlin à l'extrême est de la Suisse, tels que l'exode rural, la baisse rapide du nombre d'actifs dans le secteur primaire et une population vieillissante, les habitants de Tschlin ont créé le « Bun Tschlin », un regroupement professionnel ou l'union des différents arts et métiers qui s'est fixé le but d'offrir un tourisme durable et à taille humaine. Bun Tschlin (En français « Bon Tschlin ») axe ses activités sur des produits biologiques locaux ou de haut de gamme, sur une approche de la nature et de l'environnement engadinois qui permet de découvrir la région de manière moins stéréotypée. Le regroupement recherche un label ou un cachet local spécifique qui renvoie une image fidèle de la structure villageoise. Les objectifs semblent clairs et les moyens mis en œuvre paraissent modestes, mais suffisants pour conserver une dimension hors tourisme de masse. La prise de risque est flagrante sur le terrain quand le visiteur traverse un village calme, voire désert pour des touristes qui seraient plus habitués au déploiement de grandes infrastructures pour le seul confort des touristes. Le village reste en quelque sorte un village. Les acteurs économiques locaux peuvent à l'évidence déjà se réjouir s'ils reçoivent la visite d'une cinquantaine de visiteurs par jour. Le concept semble fonctionner car d'autres artisans des communes et annexes des alentours rejoignent le regroupement Bun Tschlin. Les litiges territoriaux du passé deviennent ici un atout incontestable. Situé dans un "« Dreiländereck »" ou tripoint entre l'Autriche, l'Italie et la Suisse, le projet basé sur la présentation d'une région authentique, certes humble, mais compétente et convaincue, attire les visiteurs des pays voisins susceptibles de vouloir en savoir plus sur une viande particulière ou des fromages innovants à base de lait de chèvre ou de brebis. Chaque membre du regroupement est identifiable dans la presse, les sites internet et sur leur vitrine ou leur mur d'entrée par un logo de Bun Tschlin composé de deux lettres majuscules. Le procédé est pratique et judicieux car le promeneur étranger ne trouve pas si facilement les sites affiliés dans un village qui ne concentre pas tout sur une seule rue principale. Il faut effectivement emprunter les ruelles adjacentes pour découvrir le panonceau et son logo.


title: Tschlin

text: Bun Tschlin regroupe de manière assez bigarrée des prestataires de service qui tentent néanmoins de centrer leur activité respective dans la même direction : le développement durable, le respect des valeurs locales et de la nature. Les secteurs d'activité les plus représentés sont axés sur les produits matériels en tête desquels l'agroalimentaire et l'hôtellerie-restauration. Les plus minoritaires proposent des services immatériels comme le conseil, le financement ou le divertissement.


title: Tschlin

text: Le regroupement professionnel Bun Tschlin est membre du réseau de communes « Alliance dans les Alpes » qui vise à protéger et promouvoir toute la zone alpine des Alpes maritimes à la Slovénie. L'Alliance respecte la Convention alpine qui est un traité international pour le développement durable et la protection des Alpes ratifié par les pays alpins (Allemagne, Autriche, France, Italie, Liechtenstein, Monaco, Slovénie et Suisse) ainsi que l'Union européenne. Cette affiliation de Bun Tschlin corrobore la cohérence de la démarche puisqu'il réalise à l'échelle très local ce que la Convention entend sauvegarder : le capital biodiversité unique, les réserves en eau et en bois, un environnement naturel, culturel, environnemental et de vie qui devient accessoirement une destination touristique attractive pour de nombreux touristes chaque année.


title: Tschlin

text: Dans le quartier de Somvi, qui surplombe le village de Tschlin, il y a quelques maisons anciennes et deux très modernes, une fontaine où l’on peut aujourd’hui encore trouver des bidons de lait fraîchement trait qui sont mis dans l’eau du bassin pour rester au frais en attendant d’être emportés vers la laiterie, et une petite église qui porte le nom romanche de San Plasch.


title: Tschlin

text: Comme il ne reste plus que le clocher de l’église paroissiale en contrebas du centre-village, les fidèles qui souhaitent assister au culte ou à l’office dominical doivent se rendre à la l’église Saint-Blaise. La religion dominante de la Basse-Engadine est celle de l’Église réformée d’obédience zwinglienne. C’est le cas de la paroisse San Plasch. L’église Saint-Blaise comporte une seule nef dont les fondations et la structure principale remontent au Moyen Âge. En 1515, juste avant l’introduction de la Réforme, le bâti roman a été remanié en style gothique tardif, mais on reconnaît encore certains éléments romans dans le clocher qui dispose de trois chambres de cloches sur trois étages. Le toit en pavillon ne présente aucune particularité, il a peut-être été recouvert de bardeaux autrefois.


title: Tschlin

text: La nef et le chœur, tous les deux de petite taille, sont surmontés de voûtes d’ogive quadripartites et étoilées. Elles sont décorées d’ornements floraux et foliaires. Les fresques murales d’origine, pour certaines encore bien conservées, représentent la persécution et l’arrestation de saint Blaise (san Plasch), saint patron de l’église lors de sa consécration.


title: Tschlin

text: La décoration intérieure est très limitée et conforme au culte réformé. Une table simple avec un pot de fleur et un lutrin sans Bible se trouvent au centre du chœur légèrement surélevés par le prêche. La chaire a été sculptée dans le bois en 1709. Elle est la seule pièce décorative de qualité dans l’édifice, en accord avec la place centrale qu’occupent la prédication et l’étude du texte biblique dans l’Église réformée. À cet effet, elle dispose d’un plateau pupitre fixé sur le rebord de la chaire.


title: Tschlin

text: Le mobilier liturgique est inexistant à l’exception de ce que l’on pourrait appeler un armarium ou une armoire biblique au fond du chœur qui rappelle l’arche sainte des synagogues. Construite vers 1760, elle contient la Bible et peut-être d’autres livres. Les livres de chant en langue romanche sont au fond de l’église à l’entrée.


title: Tschlin

text: L’église Saint-Blaise a été rénovée en 1959-60 et en 2008-2011.


title: Valchava

text: Valchava est une ancienne commune suisse du canton des Grisons, située dans la région d'Engiadina Bassa/Val Müstair. Elle a fusionné le avec Fuldera, Lü, Müstair, Santa Maria Val Müstair et Tschierv pour former la commune de Val Müstair. Son ancien numéro OFS est le 3846.


title: Zernez

text: Zernez (, toponyme romanche et allemand ; en italien "Cernezzo", obsolète) est une commune suisse de du canton des Grisons, située dans la région d'Engiadina Bassa/Val Müstair.


title: Zernez

text: Le janvier 2015, la commune a fusionné avec les communes auparavant indépendantes de Lavin et Susch. La nouvelle commune s'appelle également Zernez.


title: Zernez

text: Zernez est un nœud majeur du réseau routier régional, avec des routes menant vers la Haute-Engadine et vers l'Italie, la Basse-Engadine et vers l'Autriche par le Col de l'Ofen dans le Val Müstair (commune) et par le Col de la Flüela. Zernez est le centre pour les visiteurs du Parc national suisse (en romanche : Parc Naziunal).


title: Zernez

text: Zernez est mentionnée pour la première fois en 1131 sous le nom de "Gumpo de Ernece". En 1161-64, elle est mentionnée comme "Zarnetz" bien que les deux références se trouvent dans une copie du document de 1365.


title: Zernez

text: Après un incendie majeur le 5 septembre 1872, qui n'a laissé que 40 des 157 maisons en bon état, une partie du village a été reconstruite dans le style urbain et avec des toits plats qui sont par ailleurs atypiques pour l'Engadine.


title: Zernez

text: Le juin 1961, deux associations terroristes se sont réunies pour la première fois à Zernez, l'italienne Befreiungsausschuss Südtirol (BAS) et l'autrichienne Bergisel-Bund (BIB), à laquelle ont participé : pour le BIB, Alois Oberhammer, Wolfgang Pfaundler, Eduard Widmoser et Kurt Welser ; pour BAS, Georg Klotz et Luis Amplatz. L'objectif était d'organiser la chaîne d'attaques connue sous le nom de Nuit des incendies .


title: Zernez

text: Le , la commune a intégré ses anciennes voisines de Lavin et Susch.


title: Zernez

text: Avec la fusion, Zernez a reçu un nouveau blason pour l'ensemble de la commune, qui contient les principaux éléments des trois anciens blasons communaux. Les anciennes armoiries conservent leur validité en tant qu'armoiries du village.


title: Zernez

text: Blason : "Split dessus : dans le premier champ en argent le croisement supérieur droit est divisé par le noir et l'argent obliquement vers la gauche, le croisement supérieur gauche est divisé par le noir et l'argent obliquement à droite en dessous d'un montant noir, à langue rouge et décoré ibex; dans le deuxième champ en argent sur un vert trois-montagne trois tours noires étamées ; dans le troisième champ en argent un ours noir dressé armé de rouge, portant un sapin vert avec des racines."


title: Zernez

text: Blason : "En argent (blanc) un ours noir en armure rouge debout, portant un sapin vert avec des racines"


title: Zernez

text: Les armoiries rappellent les nombreuses histoires d'ours des forêts de la communauté. En même temps, il'ours fait également référence à la famille Planta, qui était d'une grande importance pour la communauté et avait une patte d'ours dans ses armoiries.


title: Zernez

text: Zernez est située dans la Basse-Engadine, au confluent du Spöl et de l'Inn (rivière). La commune se situe à de Davos, à de Saint-Moritz, à de Coire, à de Merano et à de Lugano.


title: Zernez

text: Jusqu'en 2017, la municipalité était située dans le sous-district de Sur Tasna du district d'Inn ; depuis 2017, elle fait partie de la région Engiadina Bassa/Val Müstair. Elle est située le long de la route du col de l'Ofen et se compose du village de Zernez et de la fraction de Brail.


title: Zernez

text: Le point culminant de la commune est le sommet du Piz Vadret ( d'altitude), qui marque la frontière avec S-chanf ; du territoire communal font partie du parc national suisse. La maison du parc est située à Zernez.


title: Zernez

text: Depuis la fusion de 2015, Zernez a une superficie de . Avant la fusion, Zernez avait une superficie (selon l'enquête 2004/09) de . Environ 7,8% de cette superficie est utilisée à des fins agricoles, tandis que 35,6% est boisé, 0,7 % est habité (bâtiments ou routes) et 55,9 % sont des terres improductives. Au cours des décennies 1979/85-2004/09, la quantité de terres colonisées a augmenté de et les terres agricoles ont diminué de .


title: Zernez

text: Le Lai da Ova Spin est un réservoir de compensation sur la rivière Spöl. Il est situé dans les zones supérieures de la vallée de la Basse-Engadine, à une altitude de et est accessible par le réseau ferroviaire des Chemins de fer rhétiques. Le ruisseau Spöl se jette dans l'Inn à Zernez.


title: Zernez

text: Les fractions de Zernez sont :Zernez a en moyenne 102,7 jours de pluie par an et en reçoit en moyenne de précipitations. Le mois le plus humide est août, période pendant laquelle Zernez reçoit en moyenne de précipitations sur en moyenne 11,4 jours. Le mois le plus sec de l'année est février avec une moyenne de de précipitations sur 11,4 jours.


title: Zernez

text: Plusieurs sites de la commune sont inscrits au titre de l’Ordonnance sur la protection des zones alluviales d’importance nationale : Sotruinas, Blaisch dal Piz dal Ras, Ova dal Fuorn et le glacier Vadret da Grialetsch.


title: Zernez

text: En décembre 2020, Zernez avait une population de . En 2013, 18,6 % de la population étaient des ressortissants étrangers résidents. Au cours des années 2010-2013, la population a changé à un taux de 1,14 %. Le taux de natalité dans la municipalité, en 2013, était de 8,7 tandis que le taux de mortalité était de 6,9 pour mille habitants.


title: Zernez

text: En 2013, les enfants et les adolescents (0-19 ans) représentaient 20,6 % de la population, tandis que les adultes (20-64 ans) représentaient 59,4 % et les personnes âgées (plus de 64 ans) 19,9 %.


title: Zernez

text: En 2013, il y avait 508 ménages privés à Zernez. Sur les 282 immeubles habités de la municipalité, en 2000, environ 29,4 % étaient des maisons unifamiliales et 38,3 % étaient des immeubles multifamiliaux. Environ 43,6% des bâtiments ont été construits avant 1919, tandis que 10,6% ont été construits entre 1991 et 2000. En 2012, le taux de construction de nouveaux logements pour était de 5,22. En 2014, le taux de vacance de la commune était de 4,03 %.


title: Zernez

text: Fin 2005, sur les 1044 résidents, 922 (88 %) étaient citoyens suisses.


title: Zernez

text: L'évolution historique de la population historique est la suivante :


title: Zernez

text: L'augmentation de la population en 1910 est due à la construction du chemin de fer.


title: Zernez

text: En 2000, la plupart de la population parlait le (rhéto-)romanche (61,1 %), l'allemand étant la deuxième langue la plus répandue (31,3 %) et l'italien la troisième (4,4 %). La majorité romanche parle le dialecte Vallader. En 1880, 84 % de la population parlait le romanche comme première langue, 79 % en 1900 et 78 % en 1941. En 1990, environ 81 % comprenaient le romanche et en 2000, 80 %.


title: Zernez

text: À Zernez, environ 72,5% de la population (entre 25 et 64 ans) a terminé soit l'enseignement secondaire supérieur non obligatoire, soit l'enseignement supérieur complémentaire (soit une université, soit une haute école spécialisée, une "Fachhochschule").


title: Zernez

text: La Réforme protestante a été introduite à Zernez en 1553.


title: Zernez

text: Zernez est un lieu de villégiature (randonnée dans le parc national suisse).


title: Zernez

text: En 2012, il y avait un total de 653 personnes employées dans la municipalité : 63 personnes travaillaient dans 18 entreprises du secteur primaire ; le secteur secondaire employait 208 travailleurs dans 27 entreprises distinctes ; enfin, le secteur tertiaire fournissait 382 emplois dans 88 entreprises. En 2013, 5,2 % de la population bénéficiait de l'aide sociale.


title: Zernez

text: En 2014, le taux de criminalité, sur les plus de 200 infractions répertoriées dans le Code pénal suisse (allant du meurtre, du vol et de l'agression à l'acceptation de pots-de-vin et à la fraude électorale), à Zernez était de 52 pour mille habitants, légèrement inférieur à la moyenne nationale (64,6 pour mille). Au cours de la même période, le taux de délits liés à la drogue était de 7,8 pour mille habitants. Le taux d'infractions aux lois sur l'immigration, les visas et les permis de travail était de 0,9 pour mille habitants, ce qui ne représente que 18,4% du taux pour l'ensemble du pays.


title: Zernez

text: Aux élections fédérales suisses de 2011, le parti le plus populaire était l'Union démocratique du centre (UDC) avec 45,8 % des voix. Les trois autres partis les plus populaires étaient le BDP (25,6%), le Parti socialiste suisse (SPS) (9,6%) et le Parti libéral-radical (FDP) (8,0%). Aux élections fédérales, 443 votes ont été exprimés et le taux de participation électorale était de 58,2 %.


title: Zernez

text: Aux élections fédérales suisses de 2007, le parti le plus populaire était l'UDC qui a obtenu 45,9 % des voix. Les trois autres partis les plus populaires étaient le SPS (23,4 %), le FDP (20,6 %) et le Parti démocrate-chrétien (Suisse) (CVP) (7,2 %).


title: Zernez

text: Le village abandonné de "Gonda", l"'église réformée de Zernez", le "Schloss Wildenberg" (château Planta-Wildenberg), le "Palazzo Bezzola" et la "Richtstätte/Galgen Fuorcha" sont classés à l'inventaire suisse des biens culturels d'importance nationale et régionale.


title: Zernez

text: L'église a été construite en 1367. Lorsque la Réforme protestante est entrée à Zernez en 1553, l'église a été dépouillée de toutes les statues et peintures. Puis, en 1609 l'ancienne église a été remplacée par un nouveau bâtiment baroque, bien que le clocher roman de l'ancienne église ait été conservé.


title: Zernez

text: Le château a été construit au mais a été reconstruit plus tard dans le style baroque. Depuis 1956, il sert d'hôtel de ville.


title: Zernez

text: En plus des quatre sites du patrimoine suisse d'importance nationale, Zernez compte plusieurs autres sites remarquables. Il s'agit notamment de la chapelle catholique gothique Saint-Sébastien, du "Morenturm", du Parc National suisse et de la maison du parc, de la tour abandonnée de "La Serra" et à Brail, d'une église réformée médiévale.


title: Zernez

text: La chapelle Saint-Sébastien a cessé d'être utilisée comme chapelle catholique après la Réforme. En 1952, elle fut remise en service comme chapelle. Le "Morenturm" est une maison-tour médiévale du village.


title: Zernez

text: Le Parc National Suisse est le seul parc national de Suisse. Il a une superficie de 174,2 km² et est la plus grande aire protégée du pays. C'était l'un des premiers parcs nationaux d'Europe, fondé le 1er août 1914. Le "Nationalparkhaus" de Zernez est un musée du parc national.


title: Zernez

text: La tour de "La Serra" a été construite au , bien qu'elle ait pu être construite juste avant la guerre de Souabe de 1495. Pendant le "Bündner Wirren" (ou Confusion des Ligues), elle a été renforcée et un régiment de Schauenstein y était stationné. Après la "Bündner Wirren", elle a été abandonnée et tomba en ruine. En 1996-98, elle a été réparée et renforcée.


title: Zernez

text: Dans le quartier de "Runatsch," une église paroissiale de style baroque primitif de 1609 présente de riches décorations en stuc. Dans la tradition des surnoms des villages de l'Engadine, les habitants de Zernez sont appelés "magliachognas" (« mangeurs de chiens »).


title: Zernez

text: Le "Burning Mountain Festival" se déroule à Zernez depuis 2011 fin juin/début juillet. L"'Engadin Schlager- und Volksmusik Openair" a lieu tous les deux ans depuis 2017.


title: Zernez

text: L"'Engadine Cycle Marathon", qui fait partie de la Chiba Alpine Cup, a lieu chaque année début juillet depuis 2006. Habituellement, deux variantes d'itinéraire sont proposées, la plus courte monte le col de l'Ofen et traverse le Tunnel de Munt La Schera menant au col de Livigno et retour à Zernez. La variante plus longue passe par le col de la Flüela et le col de l'Albula.


title: Zernez

text: La commune compte quatre gares desservies par la compagnie des Chemins de fer rhétiques : Zernez, Susch, Sagliains et Lavin. Toutes les quatre sont situées sur la ligne Pontresina-Scuol et ont un service régulier vers Disentis/Mustér, St. Moritz, Landquart (Grisons), Scuol-Tarasp et Pontresina.


title: Zernez

text: Une ligne du CarPostal relie Zernez à Malles Venosta dans le Val Venosta italien. La route principale 27 (Suisse) traverse également le village.


title: Politique en Lettonie

text: La Lettonie est une République parlementaire. Elle fait partie de l'OTAN depuis le et a rejoint l'Union européenne le .


title: Politique en Lettonie

text: Le président de la République (en ) est élu pour un mandat de quatre ans par la Diète à la majorité absolue de ses membres. Il exerce les fonctions de chef de l'État dans le cadre d'un régime parlementaire.


title: Politique en Lettonie

text: Egils Levits est président de la République depuis le .


title: Politique en Lettonie

text: Le Premier ministre (en ) est désigné par le président de la République et investi par la Diète à la majorité absolue de ses membres. Il est systématiquement issu d'un des partis représentés à l'assemblée parlementaire. Le gouvernement se compose de treize ministres et doit disposer de la confiance des députés.


title: Politique en Lettonie

text: Arturs Krišjānis Kariņš, d'Unité (V), est Premier ministre depuis le .


title: Politique en Lettonie

text: Le pouvoir législatif est exercé par la Diète (en ), composée de cent députés (en ) élus pour une législature de quatre ans, au scrutin proportionnel dans cinq circonscriptions.


title: Politique en Lettonie

text: Les dernières élections législatives ont eu lieu le .


title: Jean-Pierre Romeu

text: Jean-Pierre Romeu est un ancien joueur français de rugby à XV, né le à Thuir, de 1,80 m pour 76 kg. Ses superbes moustaches lui vaudront le surnom de "Gaulois".


title: Jean-Pierre Romeu

text: Il a évolué comme demi d'ouverture à l'US Carmaux, puis à l'AS Montferrand. Il est le meilleur réalisateur du tournoi des 5 nations en 1973, et fut longtemps le meilleur marqueur en équipe de France, avec 247 points. Il a été sélectionné 34 fois, dont 24 aux côtés du demi de mêlée Jacques Fouroux, son futur entraîneur. Il remporta le Grand Chelem en 1977, dont il fut le meilleur réalisateur français avec 18 points.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Son sport lui permit de s’extraire du dur travail dans les mines de houille de sa région, alors qu'il y était prédestiné. Il dit, dans L’Equipe, avoir travaillé à 17-18 ans à la mine, à 280m de profondeur.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Avec Montferrand, il remporte le Challenge Yves du Manoir en 1976 (finaliste en 1972 et 1979), et est finaliste du championnat de France en 1978.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Le , il participe au premier match des Barbarians français contre l'Écosse à Agen. Les "Baa-Baas" l'emportent 26 à 22.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Il prend sa retraite sportive en 1981, son jubilé eut lieu au Stade Marcel Michelin le .


title: Jean-Pierre Romeu

text: Il obtint l'Oscar du Midi olympique (meilleur joueur français du championnat) en 1974.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Georges Raynaud lui a consacré un livre, "De la mine au soleil - Jean-Pierre Romeu", éd. Solar, 1977.


title: Jean-Pierre Romeu

text: En 2016, le site "Rugbyrama" le classe deuxième parmi les 10 meilleurs joueurs de l'histoire de l'ASM Clermont Auvergne.


title: Jean-Pierre Romeu

text: Il a également été dirigeant à l'AS Montferrand, restaurateur et gérant de magasins Eden Park.


title: Hervé Larrue

text: Hervé Larrue, né le à Boissezon, est un joueur français de rugby à XV et de rugby à XIII, deuxième ligne joueur de l'US Carmaux (1,88 m - 98 kg). Sept sélections en équipe de France, toutes en 1960, dont une tournée en Argentine. Il fut également international de rugby à XIII.


title: Conters im Prättigau

text: Conters im Prättigau () est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos qui domine la vallée du Prättigau.


title: Fideris

text: Fideris est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Fideris

text: Le centre du village ainsi que la avec son aménagement historique est reconnu comme bien culturel suisse d'importance nationale.


title: Fanas

text: Fanas est une localité et une ancienne commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos.


title: Fanas

text: Le , l'ancienne commune a été intégrée à celle de Grüsch.


title: Château d'Éguilly

text: Le château d'Éguilly, situé près du village d'Éguilly, Côte-d'Or, en Bourgogne-Franche-Comté, à proximité immédiate de l’autoroute A6, est un château français du , classé monument historique.


title: Château d'Éguilly

text: Construit sur le site d’un château de bois gallo-romain (une voie gallo-romaine traverse d’ailleurs toujours actuellement la cour du château), la place forte du aux solides remparts et aux six tours est progressivement aménagée vers le pour servir de lieu de résidence à un archevêque. On voit encore, à une cinquantaine de mètres à l'est du château actuel, dans la prairie, l'emplacement de la fortification primitive. Ses traces sont parfaitement visibles sur les photos aériennes. Il s'agissait d'une motte circulaire fossoyée sur laquelle devait se dresser un donjon en robuste charpente, tels qu'étaient conçus les tout premiers châteaux-forts. Cette motte était précédée, à l'ouest, d'une vaste basse-cour (probablement elle aussi entourée de fossés en eau) sur l'emplacement de laquelle s'élève le château actuel.


title: Château d'Éguilly

text: La cour de ce château de plaine possède un puits de l'époque de la Renaissance et les écuries sont du .


title: Château d'Éguilly

text: Par le biais des mariages, la propriété changea à plusieurs reprises de propriétaires et appartint successivement à la famille d'Éguilly puis de Choiseul et Mac Mahon. En 1983 Roger Aubry, marchand d'art, et son épouse Françoise achètent le château qui était tombé à l'abandon et entreprennent sa restauration durant une trentaine d'années. En 2015, Fabio et Françoise Magnani rachètent le monument et continuent les restaurations.


title: Château d'Éguilly

text: Le château d'Éguilly était entouré de fossés. Ces anciennes douves autrefois en eau sont aujourd'hui partiellement comblées et à sec et se franchissent au moyen d'un pont dormant qui mène à l'entrée. Celle-ci se situe dans un avant-corps rectangulaire qui fait saillie sur la face ouest de l'enceinte et était autrefois beaucoup plus élevé afin de constituer une tour-porte, dispositif architectural très répandu dans la fortification médiévale. On pénétrait dans cette tour-porte au moyen d'une entrée charretière et d'une entrée piétonnière, chacune possédant son propre pont-levis dont on voit toujours dans la façade les rainures d'encastrement des bras de relevage (2 bras pour la grande porte charretière et un seul pour la piétonnière). Les ponts-levis à flèches de relevage ne sont apparus dans la fortification médiévale qu'à partir du . L'enceinte trapézoïdale, dont chaque côté est orienté sensiblement vers l'un des quatre points cardinaux, est flanquée par cinq tours : deux tours circulaires aux angles sud de l'enceinte et qui dateraient du , une tour carrée appuyée à l'est et, au nord, deux tours carrées disposées en diagonale par rapport à l'enceinte. Cette implantation en biais n'est pas la meilleure pour assurer à ces tours carrées une bonne valeur défensive. Cette disposition présente en effet les inconvénients suivants : d'une part, elle laisse subsister des angles morts importants tandis que, d'autre part, les flancs des tours ne sont pas perpendiculaires aux courtines ce qui ne facilite pas les tirs de flanquement effectués par les défenseurs.


title: Château d'Éguilly

text: Aussi faut-il supposer que ces tours carrées sont post-médiévales et furent peut-être érigées sur l'emplacement de tours circulaires antérieures, à une époque où les préoccupations défensives étaient passées au second plan tandis qu'on cherchait surtout à améliorer le confort très relatif de l'ancienne forteresse. Et de fait, ce n'est peut-être pas un hasard si ces deux tours carrées sont précisément celles situées aux extrémités du grand logis. Leur plan quadrilatéral, bien plus habitable et facilement aménageable qu'un plan circulaire, a permis d'y créer des "pièces à vivre" qui sont des extensions du logis. On peut tenir le même raisonnement pour la troisième tour carrée située à l'est de l'enceinte : elle s'appuie à un petit bâtiment accolé à la courtine et qui servait de logis à la domesticité. Cette tour, dont il ne faut toutefois pas nier la fonction défensive, a pu également être érigée pour servir d'extension au logement des serviteurs. Quant aux tours circulaires situées au sud de l'enceinte, on peut supposer qu'elles sont demeurées telles qu'elles car elles n'étaient pas appelées à devenir des logements ; elles sont en effet accolées à des bâtiments de servitude (écuries, remises, granges, etc.). Ces deux tours circulaires ont d'ailleurs conservé les canonnières et les embrasures de tir qui percent leurs murs épais.


title: Château d'Éguilly

text: Les logis seigneuriaux sont constitués de deux bâtiments rectangulaires accolés qui forment un plan en L. Chacun d'eux comporte un étage sur rez-de-chaussée ainsi qu'un dernier niveau de combles éclairés par des lucarnes à fronton triangulaire. La chapelle du possède une crypte. Le puits de la cour, cantonné de cinq colonnes galbées et cannelées, est couvert d'une coupole sculptée d'un décor de tuiles en écaille.


title: Château d'Éguilly

text: Le château, les communs, la chapelle, les douves, le puits la cour et le mur de soutènement ont été classés monument historique le .


title: Château d'Éguilly

text: L'ancien jardin du château a été classé monument historique le . Un projet de réaménagement a été réalisé par une architecte paysagiste de Versailles.


title: Jenaz

text: Jenaz est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Grüsch

text: Grüsch est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Grüsch

text: Il s'agit, avec Schiers (également dans les Grisons), d'une des deux dernières communes d'Europe occidentale à passer du calendrier julien au calendrier grégorien, en 1812.


title: Grüsch

text: Au , les communes de Fanas et de Valzeina ont été intégrées à celle de Grüsch.


title: Furna

text: Furna est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Luzein

text: Luzein est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Luzein

text: Le , la commune a absorbé la localité voisine de Sankt Antönien.


title: Luzein

text: Le château de Castels (en ruine) ainsi que la maison Sprecher sont inscrits comme biens culturels d'importance nationale.


title: Küblis

text: Küblis est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Küblis

text: Le joueur suisse du HC Bienne, Marc Wieser, y est né.


title: Klosters

text: Klosters est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos.


title: Klosters

text: Elle comprend quatre villages principaux : Klosters Platz (1 206 m d'altitude), avec la gare principale et l'église réformée, qui est une station de ski réputée avec de grands hôtels, Klosters Dorf (1 124 m d'altitude), plus bas avec l'église catholique et le hameau de Cavadürli, puis plus bas encore le petit village de Serneus (990 m d'altitude), à 8 km à l'ouest. Au-delà de Klosters Platz se trouve le quartier de Selfranga, et puis au fond de la vallée les hameaux d'Aueja (1 207 m) et de Monbiel (1 291 m) à 3 km à l'est de Klosters Platz. L'ancienne commune de Saas im Prättigau, incorporée à la commune de Klosters-Serneus en 2016, se trouve entre Küblis et Serneus.


title: Klosters

text: La vallée est traversée par le cours supérieur de la rivière Landquart. Klosters forme donc le dernier village de la vallée en amont.


title: Klosters

text: Davos se trouve à un peu plus de dix kilomètres de Klosters, par le col de Wolfgang, réunissant ainsi un des domaines skiables les plus importants des Grisons.


title: Klosters

text: Klosters est le dernier village en amont, au fond de la vallée du Prättigau. La Landquart, qui traverse la vallée, trouve sa source dans le massif de Silvretta qui domine au nord-est et qui donne de l'autre côté dans l'Engadine. Au sud de Klosters Platz, traçant un chemin au pied du Gotschna dominé par le Gotschnagrat, la montée du col de Wolfgang (1 631 mètres d'altitude) donne le passage vers le hameau de Wolfgang, puis au lac de Davos et au-delà à la ville de Davos dans la haute vallée de la rivière Landwasser.


title: Klosters

text: Au nord, la montagne de Madrisa (2 826 m) et le "Rotbüelspitz" (2 851 m) marquent la frontière avec l'Autriche (de l'autre côté se trouve Gargellen dépendant de la commune de Sankt Gallenkirch dans le Vorarlberg) avec le col de "Schlappin" (2 202 m) et le Rätikon. Au sud-est, le "Chessispitz" domine de ses 2 833 m. Le Silvrettahorn (3 244 m) ferme la vallée au nord-est. On l'atteint au-delà de Monbiel, puis par le refuge du Silvretta, au pied du glacier du Silvretta.


title: Klosters

text: Klosters provient du nom d'une petite communauté de prémontrés qui est fondée par l'abbaye de Churwalden en 1222 à cet endroit et dédiée à saint Jacques. Le village qui se construit autour prend le nom de "Klösterli am Walt" (petit cloître de la vallée). La communauté est dispersée par la réforme protestante en 1528 et l'église de Klosters devient une église paroissiale calviniste. Les villages de la vallée du Prättigau, dont celui de Klosters, sont incendiés pendant la guerre du Prättigau de 1621. L'église Saint-Jacques conserve cependant toujours son clocher roman. Elle a été restaurée en 1921 et fait partie de l'union des Églises réformées suisses. C'est le point central du village de Klosters Platz. Presque en face de l'église se trouve l'ancienne maison du conseil communal ("Alte Rathaus"), construite en 1680, avec une façade en partie en bois, typique du style du Prättigau, dont le porche est surplombé du blason du village. On remarque plusieurs maisons et châlets de cette époque dont le petit "Nütli Hüschi" qui est également un édifice historique protégé.


title: Klosters

text: Le , la commune de Klosters-Serneus est renommée Klosters.


title: Klosters

text: La station de Klosters est réputée pour son domaine skiable de 159 km situé entre 1 128 m et 2 844 m d'altitude et qui est relié à celui de Davos, d'un total de 209 km, ce qui constitue ainsi le domaine skiable le plus important du canton. La saison commence mi-novembre et se termine mi-avril. La station a inauguré son premier remonte-pente mécanique (et deuxième du monde) en 1936.


title: Klosters

text: La station est reliée aux pistes de haute montagne en deux endroits : les télécabines de Madrisa, à la sortie en aval de Klosters Dorf, montagne dont les pentes sont exposées au sud ; et le téléphérique du "Gotschnabahn" derrière la gare de Klosters Platz, qui monte au Gotschna, donnant ainsi accès au domaine skiable de Davos par le domaine de "Gotschna-Parsenn". La descente vers le village se fait par une longue piste à travers les forêts de conifères, la piste de la "Parsenn", ou bien par "Schwarzseealp" qui relie Selfranga. Il est possible de redescendre aussi jusqu'à Serneus et prendre ensuite le petit train ou des autobus jusqu'à Klosters.


title: Klosters

text: Outre ces deux montagnes, la station dispose de remonte-pentes, donnant directement dans le village, comme ceux de Selfranga, ou ceux des enfants des écoles de ski et des débutants.


title: Klosters

text: Les adeptes du ski de fond ("Langlauf") disposent de 40 km de pistes. La station possède une patinoire, avec une patinoire pour le hockey et un espace pour le curling.


title: Klosters

text: L'été, les touristes peuvent gravir les montagnes par de nombreux chemins de randonnée. Des courts de tennis sont disponibles à Klosters Platz. Le réservoir de la "Doggilochstrasse" le long de la Landquart est organisé en piscine à ciel ouvert pendant l'été. Des promenades à cheval sont organisées ainsi que des sauts en parapente.


title: Klosters

text: Le refuge du Silvretta est ouvert pour la saison d'été de mi-juin à mi-octobre.


title: Klosters

text: La station dispose de plusieurs hôtels à clientèle internationale dont neuf hôtels de quatre étoiles et six hôtels de trois étoiles. La station, qui a été lancée à la fin du , est traditionnellement fréquentée par les Anglais, dont le prince Charles . Les bennes du "Gotschnabahn" portent son nom. La clientèle de Zurich et d'Allemagne est nombreuse. Les Russes y ont fait leur apparition dans les années 2000.


title: AEC

text: AEC est un sigle qui peut signifier :


title: Schiers

text: Schiers, appelée en romanche "Aschera", est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau. Le village de Schuders lui est rattaché en 1878.


title: Schiers

text: Il s'agit, avec Grüsch (également dans les Grisons), d'un des deux dernières communes d'Europe occidentale à passer du calendrier julien au calendrier grégorien, en 1812.


title: Seewis im Prättigau

text: Seewis im Prättigau est une commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Seewis im Prättigau

text: Le château de Fracstein, en ruine, est inscrit comme bien culturel d'importance nationale.


title: Sankt Antönien

text: Sankt Antönien est une localité et une ancienne commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Sankt Antönien

text: La commune de Sankt Antönien est née en 1979 de la fusion des anciennes communes de Castels et Rüti. Le , elles sont rejointes par Sankt Antönien Ascharina.


title: Sankt Antönien

text: Le , l'ancienne commune de St Antönien est incorporée dans celle voisine de Luzein dont elle fait depuis partie.


title: Sankt Antönien Ascharina

text: Sankt Antönien Ascharina, appelée officiellement Ascharina de 1920 à 1953, est une ancienne commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos et la vallée du Prättigau.


title: Sankt Antönien Ascharina

text: Habité depuis l'âge de fer, le plateau sur lequel se trouve Sankt Antönien Ascharina appartient à la famille de Vaz au avant de passer entre les mains de plusieurs familles locales, voire de l'Autriche entre 1477 et 1649.


title: Sankt Antönien Ascharina

text: Le , la commune de Sankt Antönien Ascharina rejoint la commune de Sankt Antönien créée en 1979. Le , cette dernière est à son tour incorporée dans celle voisine de Luzein dont elle fait depuis partie.


title: Valzeina

text: Valzeina est une localité et une ancienne commune suisse du canton des Grisons, située dans la région de Prättigau/Davos.


title: Valzeina

text: Le , Fanas et Valzeina ont été fusionnés avec la commune de Grüsch .


title: Pinta

text: Pinta, signifiant « "peinte" » en espagnol, peut faire référence à :


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Jacques-Bernard-Marie Montané (Toulouse, - mort après 1805) est un magistrat français, président du Tribunal révolutionnaire de Paris, au temps de la Révolution Française.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Jacques-Bernard-Marie-Montané est né dans une famille d'ancienne bourgeoisie originaire de Gascogne, issue de Bernard Montané (mort en 1733), négociant, bourgeois de Grenade (Haute-Garonne), époux de Claire de La Roque.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Bernard Montané de La Roque (mort avant 1778), est négociant, conseiller du Roi et son lieutenant particulier en l'Élection de Rivière-Verdun.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Abel Montané de La Roque (1779-1834), est magistrat, juge auditeur à la Cour d'Appel de Toulouse, procureur au Tribunal de Foix.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Pierre Montané de La Roque (1810-1869), est juge d'instruction.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: René Montané de La Roque (1892-1950), est procureur de la République, chevalier de la Légion d'honneur, croix de guerre 1914-1918 avec palmes.


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Jacques-Bernard-Marie Montané, fils de Bernard Montané de La Roque (mort avant 1778), est avocat à Toulouse dès 1777, lieutenant civil et criminel du présidial de Toulouse (1773-1790), puis juge de paix (1790-1792). Il est élu troisième juge du tribunal révolutionnaire le . Il est nommé président du tribunal révolutionnaire le .


title: Jacques-Bernard-Marie Montané

text: Il est président lorsque Charlotte Corday comparaît le pour l'assassinat de Marat. Accusé de modérantisme par Fouquier-Tinville, il quitte la présidence le pour être remplacé par Martial Herman, avant de se retrouver en prison. Il est acquitté après la chute de Maximilien de Robespierre le , et devient juge au tribunal du deuxième arrondissement de Paris. Il est mort après 1805.


title: Université en Chine

text: Liste des universités en Chine.


title: Université en Chine

text: Selon le ministère de l'Éducation de la République populaire de Chine, il y avait universités ou établissements d'enseignement supérieur en 2020.


title: Université en Chine

text: NationalesNationales (autres)ProvincialesNationalesNationales (autres)Provinciales


title: François Lapierre (évêque)

text: François Lapierre, né le à Bromont (Québec), est un prélat catholique québécois, onzième évêque de Saint-Hyacinthe de 1998 à 2017.


title: François Lapierre (évêque)

text: Il mène ses études à Granby, au séminaire des Missions étrangères de Québec à Laval et obtient son baccalauréat au séminaire de Saint-Hyacinthe en 1961. Puis, en septembre 1962, il entreprend des études théologiques au séminaire des Missions étrangères de Pont-Viau. Le 13 mai 1965, il est accepté en tant que membre perpétuel de la Société des missions étrangères de la province de Québec puis est ordonné prêtre le 18 décembre. En 1966, il part au Mexique pour étudier l'espagnol. Il parle aujourd'hui sept langues, dont un dialecte autochtone sud-américain


title: François Lapierre (évêque)

text: De 1967 à 1971, il occupe la charge de missionnaire dans le diocèse d'Ica au Pérou, ainsi que celle de curé et chapelain de l'Union nationale des étudiants catholiques. À partir de 1971 et jusqu'en 1973, il est animateur missionnaire au Québec où il fonde le groupe « Yanik » ancêtre du Mouvement des étudiants chrétiens du Québec. En 1973, il devient membre du Conseil central de la Société des Missions étrangères de la province de Québec, animateur missionnaire auprès des jeunes et membre de l'exécutif de l'Entraide missionnaire et du Conseil canadien de Coopération internationale jusqu'en 1979.


title: François Lapierre (évêque)

text: Le 10 mars 1975, il est incardiné dans le diocèse de Saint-Hyacinthe.


title: François Lapierre (évêque)

text: Entre 1979 et 1983, il travaille en tant que missionnaire au Guatemala et au Honduras, puis devient, en 1983, aumônier du Mouvement international des étudiants catholiques et, à partir de 1986, aumônier du Mouvement international des Intellectuels catholiques. Il quitte ces fonctions en 1991 pour devenir supérieur général de la Société des missions étrangères de la province de Québec jusqu'en 1998.


title: François Lapierre (évêque)

text: Élu évêque du diocèse de Saint-Hyacinthe le , il est consacré le , en la Cathédrale de Saint-Hyacinthe, par Langevin, évêque émérite du diocèse.


title: François Lapierre (évêque)

text: Sa démission de sa charge épiscopale est acceptée le .


title: Mario Maccaferri

text: Mario Maccaferri (né le à Cento, dans la province de Ferrare et mort le à New York) est un luthier et guitariste italien, inventeur des guitares de type Selmer popularisées par le guitariste Django Reinhardt.


title: Mario Maccaferri

text: Mario Maccaferri entre en 1911 comme apprenti chez le luthier Luigi Mozzani. Il suit des cours de guitare classique à l'académie de musique de Sienne. Il cesse son activité de concertiste classique car une chute le handicape à la main droite. Il va alors se consacrer uniquement à la fabrication de ses guitares de concert et se lance après sa collaboration avec Selmer dans la fabrication d'anches. En 1939, il s'installe à New York et crée une nouvelle société : « French american reed ». À la fin de sa carrière, il connaitra un certain succès avec la fabrication de ukulélés en plastique.


title: Mario Maccaferri

text: Elles furent créées par Mario Maccaferri pour le compte de la maison Selmer, leader mondial depuis plus d'un siècle dans la fabrication des clarinettes et des saxophones.


title: Mario Maccaferri

text: Fabriquées pendant seulement 20 ans, de 1932 à 1952, les guitares Selmer-Maccaferri font aujourd'hui partie du patrimoine de la lutherie française. Mario Maccaferri cesse sa coopération avec Selmer en 1934 mais les ouvriers de l'atelier de fabrication des guitares poursuivirent néanmoins leur activité et créèrent pendant ces 20 ans environ 900 instruments. D'autres luthiers se mettent à la fabrication de guitares type « Selmer-Maccaferri » comme la famille Di Mauro. Pour l'époque, ce qui a caractérisé les guitares Selmer-Maccaferri, c’est leur précision, le pan coupé et un prolongement de la touche au-dessus de la rosace pour monter plus haut dans les aigüs. Leur sonorité puissante et claire permettait à la guitare de jouer en solo puisque l’amplification n'existait alors qu’à l’état de prototype en 1930.


title: Selma Blair

text: Selma Blair est une actrice américaine, née le à Southfield (Michigan).


title: Selma Blair

text: Si elle tourne aussi dans des séries télévisées, elle est surtout connue pour ses rôles au cinéma dans la comédie dramatique "Sexe Intentions" (1999) et la comédie potache "Allumeuses !" (2002), deux longs-métrages réalisés par Roger Kumble.


title: Selma Blair

text: Par la suite, elle tient le premier rôle féminin des deux blockbusters "Hellboy" (2004) et "Hellboy 2 : Les Légions d'or maudites" (2008), tous deux adaptés de l'œuvre de Mike Mignola par Guillermo del Toro.


title: Selma Blair

text: Fille de Molly Ann, une juge, et d'Elliot Beitner, Selma Blair Beitner est la benjamine de quatre sœurs. De confession juive, elle fréquente d'abord une école religieuse à Farmington Hills dans le Michigan, puis obtient en 1994 sa licence en arts et en anglais à l'université du Michigan.


title: Selma Blair

text: Par la suite, Selma Blair s'oriente vers une carrière de photographe professionnelle. Elle se rend à New York et ne tarde pas à s'inscrire au Conservatoire Stella Adler, où un agent la découvre et lui fait signer son premier contrat publicitaire.


title: Selma Blair

text: Elle fait ses débuts dans des courts-métrages, fait la voix de l'amie de Sarah Michelle Gellar au téléphone dans le film "Scream 2" (sans être créditée au générique) et auditionne même pour le rôle de Buffy pour la série "Buffy contre les vampires".


title: Selma Blair

text: Elle apparaît pour la première fois à la télévision en 1995, dans des séries télévisées, puis au cinéma en 1997? où elle enchaine les petits rôles, comme dans la comédie "In and Out", avec Kevin Kline dans le rôle principal (1997) ou dans la comédie pour adolescents "Big Party" (1998), portée par Jennifer Love Hewitt.


title: Selma Blair

text: L'année 1999 la révèle au grand public : à la télévision, elle tient le rôle principal de la nouvelle sitcom "Zoé, Duncan, Jack et Jane", dans laquelle elle campe la farfelue Zoe Bean, aux côtés notamment de Michael Rosenbaum. Sur grand écran, elle surprend en incarnant une jeune étudiante américaine naïve et cruche manipulée par Sarah Michelle Gellar et Ryan Phillippe dans la comédie dramatique "Sexe Intentions" (1999) de Roger Kumble. Son personnage, inspiré de Cécile de Volanges dans le roman "Les Liaisons dangereuses", devient vite célèbre, en particulier lors de la scène du baiser avec Sarah Michelle Gellar.


title: Selma Blair

text: Si en 2000, "Zoé, Duncan, Jack et Jane" se conclut au bout de seulement deux saisons, faute d'audiences, la jeune actrice se concentre sur le cinéma : elle tient un second rôle, celui d'une actrice de film X, dans la comédie romantique pour adolescents "In Love", portée par Freddie Prinze Jr. et Julia Stiles puis partage l'affiche du thriller "Kill Me Later" avec Max Beesley, qui sort cependant directement en vidéo.


title: Selma Blair

text: C'est bien dans l'humour qu'elle va réussir à s'imposer : toujours en 2001, elle joue une étudiante coincée et cynique dans "La Revanche d'une blonde", avec son amie Reese Witherspoon dans le rôle-titre. Puis en 2002, si le thriller indépendant "Highway", où elle seconde Jared Leto et Jake Gyllenhaal, passe inaperçu, elle connait un joli succès commercial en partageant l'affiche de la comédie potache "Allumeuses !" avec Cameron Diaz et Christina Applegate. Parallèlement, elle fait une apparition dans la neuvième saison de la sitcom à succès "Friends".


title: Selma Blair

text: Les deux années suivantes la voient passer à des projets plus exposés : en 2003, elle forme, avec Jason Lee et Julia Stiles, le trio central de la comédie "Ivresse et Conséquences" ; puis en 2004, elle tient surtout le premier rôle féminin du blockbuster de superhéros "Hellboy", adaptation cinématographique du comic par Guillermo del Toro, avec Ron Perlman dans le rôle-titre. Blair y incarne la pyrokinésiste Liz Sherman. Le film remporte un beau succès critique et commercial au box-office.


title: Selma Blair

text: Par la suite, elle enchaine cependant des projets moins remarqués, alors qu'elle tente de se diversifier : la comédie dramatique "En bonne compagnie", portée par Topher Grace et Scarlett Johansson ; puis des projets plus confidentiels : la comédie potache indépendante "A Dirty Shame" (2004) ; le thriller fantastique "The Fog" (2005), avec Tom Welling ; le drame "Pretty Persuasion" (2005) avec Evan Rachel Wood, Jane Krakowski et James Wood ; le film policier "The Deal" (2005), avec Christian Slater ; le drame "Purple Violets" (2006), aux côtés de Patrick Wilson et Debra Messing, ou encore la comédie dramatique chorale "The Feast of Love", avec Morgan Freeman, Greg Kinnear et Radha Mitchell. En 2008, l'actrice n'a pas de chance puisque la suite "Hellboy 2 : Les Légions d'or maudites" déçoit commercialement, malgré d'excellentes critiques. La même année, l'actrice entame donc un retour à la télévision, en partageant l'affiche de la sitcom "Kath et Kim" avec Molly Shannon, où elle incarne une jeune bimbo superficielle. La série est cependant arretée au bout d'une seule saison. Elle rebondit aussitôt avec un second rôle dans une autre sitcom, "Web Therapy", portée par Lisa Kudrow. Mais elle retourne surtout à des projets de cinéma indépendants. Elle joue notamment dans "Dark Horse", comédie noire écrite et réalisée par Todd Solondz.


title: Selma Blair

text: Finalement, en 2012, elle accepte le rôle principal féminin de la sitcom "Anger Management", face au controversé Charlie Sheen. Mais elle joue son personnage de psychologue fréquentant le héros incarné par Sheen durant seulement la première moitié de la série.


title: Selma Blair

text: Elle quitte en effet le programme en 2014, à la suite d'une dispute avec la star. Elle est remplacée par un nouveau personnage joué par Laura Bell Bundy. Blair tourne alors un épisode pilote de sitcom avec Sarah Chalke et Jay Chandrasekhar mais le projet n'est pas commandé.


title: Selma Blair

text: En 2016, elle apparait dans trois épisodes de la première saison de la série dramatique "American Crime Story : The People v. O.J. Simpson", où elle incarne la future femme d'affaires Kris Jenner. Elle joue aussi dans quelques films indépendants, avant d'apparaître en 2018 dans un épisode de la série de science-fiction "Perdus dans l'espace". La même année, elle participe à quatre épisodes de la série télévisée "Heathers".


title: Selma Blair

text: En , elle déclare que l'annulation d'un "Hellboy III" réalisé par Guillermo del Toro au profit d'un "reboot" de la franchise décidé par le studio Lionsgate, lui brise le cœur.


title: Selma Blair

text: En 2001, elle se fiance avec le comédien Jason Schwartzman.


title: Selma Blair

text: Elle se marie le avec le comédien Ahmet Zappa, avant d’entamer une procédure de divorce en 2006.


title: Selma Blair

text: Elle a eu avec Jason Bleick un garçon nommé Arthur né le .


title: Selma Blair

text: Selma Blair est atteinte de sclérose en plaques.


title: Selma Blair

text: En France, Céline Mauge, Caroline Lallau et Laura Préjean sont les voix françaises régulières en alternance de Selma Blair.


title: Selma Blair

text: Au Québec, Valérie Gagné et Catherine Proulx-Lemay sont les voix québécoises régulières de l'actrice


title: Cougnou

text: Le cougnou, appelé aussi cougnole dans certaines régions mais également folard, coquille ou pain de Jésus, est une viennoiserie typique de la Belgique et du nord de la France consommée durant les périodes de la Saint-Nicolas et de Noël ainsi qu'à la Saint-Martin.


title: Cougnou

text: Le pain de Jésus est un pain brioché dont la forme rappelle celle de l'enfant Jésus emmailloté. Il peut aussi avoir la forme spéciale d'un pain à deux têtes. On ajoute à la pâte du sucre perlé, des raisins secs ou des pépites de chocolat selon les régions. En Belgique, il est traditionnellement au sucre perlé. Il est à différencier du craquelin et du cramique qui ont une forme de pain, ont une pâte et goût différent et dont la partie supérieure est caramélisée à la cuisson. On le retrouve traditionnellement en Belgique lors des fêtes de fin d'année (particulièrement Saint-Martin, Saint-Nicolas et surtout Noël) afin de le manger le matin avec du beurre demi-sel. En France, il est habituellement donné aux enfants au matin de Noël mais aussi à la fête de la Saint-Martin. On l'accompagne souvent d'un bol ou d'une tasse de chocolat chaud.


title: Cougnou

text: Ce pain semble être originaire de l'ancien Hainaut mais son usage s'est répandu dans toutes les provinces du sud des Pays-Bas belgiques et en Principauté de Liège.


title: Cougnou

text: L'expression « pain de Jésus » est peu usitée, le terme « cougnou » est le plus utilisé en Belgique. Il est d'ailleurs considéré avec « cougnole » comme des belgicismes par différents dictionnaires : Souvent, on préfère utiliser le nom local qui varie selon la région :


title: Cougnou

text: Il existe aussi l'orthographe plus rare "cougnoul" à la place de cougnou.


title: Cougnou

text: Dans le "Dictionnaire du patois de Lille" de Pierre Legrand :


title: Cougnou

text: Dans le "Dictionnaire rouchi-français" de Gabriel Hécart :  Il est probable que le mot vienne de "cunoieus", « petit coin » (de "cuneus", -i, « coin »). "Cuneus" a d'ailleurs pu donner « cougne » (coin en fer pour fendre le bois ). Par comparaison, le « quignon » est une grosse tranche de pain en forme de coin.


title: Cougnou

text: On les retrouve traditionnellement lors des fêtes de fin d'année. Particulièrement, on le consomme durant les fêtes suivantes :


title: Cougnou

text: Généralement, on les retrouve donc dans les boulangeries et magasin à partir de la Saint-Martin (11 novembre) jusqu'à Noël (25 décembre).


title: Cougnou

text: Le pain de Jésus est souvent décoré, différemment selon la région. La tradition de la décoration vient par contre du pays flamand. On le décore dans de nombreux endroits avec des ronds en terre cuite comme dans le Hainaut, le Namurois et le pays de Liège… En Flandre romane, particulièrement à Tournai, on le décore avec un « petit Jésus » en plâtre. On fait des incisions à la quéniole dans le Cambrésis. On trouve également des pains de Jésus décorés avec des fleurs, des morceaux de sucre quelquefois disposés en croix, des rubans, un enfant Jésus en sucre…


title: Cougnou

text: Le rond est traditionnellement fabriqué avec de la glaise de Baudour mais cette matière a progressivement été remplacée par le plâtre. Il a un nom particulier dans les parlers locaux, que ce soit dans les parlers wallons ou dans les parlers picards. On peut citer pour le wallon la "mastele" à Sombreffe, le "fayu" dans le pays de Liège et la "boutroûle" à Charleroi qui veut dire « nombril » en wallon, mais aussi pour le picard, la "corone" à Aubechies et le "macaron" à Boussu. Dans la région de Soignies, il se nomme le "patacon", du nom d'une ancienne monnaie.


title: Cougnou

text: À Andenne, un jeu de cartes traditionnel appelé "trairies" permet de gagner des cougnous ainsi que des bûches de Noël. Ces "trairies" se déroulent la nuit de la Nativité, après la messe de minuit, dans les cafés et les boulangeries de la cité mosane, dans lesquels se rassemble la population andennaise.


title: Cougnou

text: À Waremme, le mambour des pauvres distribuait des cougnous à la Noël comme l'atteste le relevé de ses comptes en 1592 :


title: Cougnou

text: À Jodoigne, on dit que les cougnous sont distribués aux enfants par le « Petit Noël » ("Ptit Noyé") durant la nuit de Noël.


title: Cougnou

text: Dans la province de Liège, le mot cougnou est utilisé dans un proverbe déclarant que s'il fait doux à la Noël, il fera froid à Pâques (équivalent du proverbe « Noël au balcon, Pâques aux tisons ») : Il existe également un proverbe similaire en wallon liégeois, mais avec des bouquettes : (Quand on mange les crêpes à la porte [sur le seuil], on mange les œufs de Pâques au coin du feu).


title: Cougnou

text: En 1737, dans son histoire Naturelle de la Province de Languedoc, Jean Astruc dissertait sur les anciennes superstitions des Belges consistant à faire des représentations de figures humaines avec de la pâte. Il cite un document en référence à cette ancienne tradition belge.


title: Cougnou

text: Selon Jean Astruc, cette tradition issue du paganisme gaulois se serait étentdu à toutes les Gaules qui partageaient à peu près les mêmes coutumes. Il ajoute même que ces pains se faisaient pour la nouvelle année et que le Concile de Leptines tenu en 743 dans le diocèse de Cambrai faisait déjà référence à cet usage de pétrir exprès pour cette superstition au commencement de l’an.


title: Cougnou

text: Jean Astruc explique qu'une tradition semblable à celle des Belges était présente dans le bas Languedoc : des gâteaux qui se font en forme d’homme et que l’on offre aux enfants avant Noël. Ils sont nommés "Eſtevès" ou "Etiennes" en référence à la fête de saint Étienne, mais selon le chroniqueur ce nom serait un correctif destiné à détourner une pratique superstitieuse que l’on ne pouvait abolir de ses origines.


title: Cougnou

text: Cette anecdote met en lumière le fait que l'histoire de cette tradition de faire des pains en forme de figure humaine était déjà fortement présente au et remonterait sans doute à l'antiquité.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Le voïvode Vlad Basarab, surnommé « l'Empaleur » (en roumain "", prononcé ), né entre 1431 et 1436 probablement à Târgoviște en Valachie (mais, selon la légende moderne, à Sighișoara en Transylvanie) et mort en près de Bucarest, est prince de Valachie en 1448, puis de 1456 à 1462 et en 1476.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Un autre surnom de Vlad , Drăculea (signifiant « fils du dragon » en roumain médiéval), fut repris par Bram Stoker pour nommer le personnage littéraire du comte vampire Dracula.Vlad, après avoir contracté vers 1452/1456 une première union avec une inconnue originaire de Transylvanie dont il eut deux fils, Mihail présent au château de Buda en 1486 et Vlad († 1485), épouse pendant sa captivité en Hongrie une cousine de Matthias Corvin parfois identifiée avec Ileana de Hunedoara-Nelipic. Sa descendance est issue de cette union. Elle est mieux connue et a régné sur la Valachie :


title: Vlad III l'Empaleur

text: Son arrière-petit fils Pierre le Boiteux eut deux épouses successives : Maria Amiralis, une Grecque de Rhodes, avec qui il eut un fils : Vlad, puis Irène « la Tzigane » qui lui donne Ștefaniță. Il aurait peut-être eu avec une certaine Maria Aroisali une fille Maria Basarab, dont la filiation est incertaine, épouse de Peter Bornemisza de Kapolna. Ils auraient à leur tour eu une fille, Zsuzsanna (Suzanne) Bornemisza de Kapolna qui, avec son mari Gaspar Kendeffy de Malomviz (ou Malmoliz), pourraient être parmi les ascendants de la famille royale de Windsor. Les incertitudes généalogiques sont telles, et la « dilution génétique » si grande en 25 à 30 générations, que quiconque prétendrait aujourd'hui descendre en droite ligne de Vlad Țepeș se situerait ainsi hors du champ scientifique et historique..., ce qui n'empêche pas de nombreuses personnes d'émettre de telles prétentions.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Le contexte de la première moitié du est mouvementé : le Saint-Empire romain germanique et les pays chrétiens d'Europe de l'Est, en particulier l'Autriche et les royaumes de Hongrie et de Pologne, sont sérieusement menacés par la poussée de l'Empire ottoman, lequel a déjà conquis les Balkans et encerclé Constantinople (la capitale ottomane est à Andrinople jusqu'en 1453). Réduit à sa capitale, à quelques îles de l'Égée, à Mistra et à Trébizonde, l'Empire byzantin vit ses dernières années avant sa chute le . Les régions qui se situent entre les deux empires constituent le dernier rempart de la chrétienté (catholique et orthodoxe) contre les musulmans et sont le théâtre de batailles acharnées. Les sultans consolident leur contrôle sur les Balkans, balayant un à un les États chrétiens (Serbie, Bulgarie, Despotat d'Épire, Despotat de Dobroudja) et ne s'arrêtent qu'aux portes de la Hongrie.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Durant cette période, la Valachie est une principauté qui résiste encore à la pression ottomane. Ses relations avec l'empire turc oscillent entre guerres et périodes de vassalité envers le Sultan ottoman, qui offre la paix moyennant le paiement d'un tribut. Le "voïvode" étant élu, le trône était disputé, à l'époque de Vlad Țepeș, entre les familles cousines Basarab des Basarab-Dǎnescu et des Basarab-Drǎculescu. Alors que les Drǎculea négociaient la paix avec les Turcs, les Dǎnescu appelèrent les Hongrois pour les aider à combattre le Sultan.


title: Vlad III l'Empaleur

text: En 1447, le père de Vlad, Vlad "Dracul" (« le Dragon », surnom dû au fait qu'il était membre de l'Ordre du Dragon), conclut une paix avec les Ottomans. Étant en guerre contre les Turcs, Jean Hunyadi, voïvode de Transylvanie et gouverneur de Hongrie depuis 1446, entreprend en novembre de la même année, en partant de Brașov, une expédition punitive contre Vlad , considéré comme traître à l'ordre du Dragon. Ce dernier est capturé et tué à Bǎlteni, avec son premier fils Mircea II le Jeune. Parvenu à Târgoviște, Jean Hunyadi se proclame le « "voïvode des régions transalpines" » (c'est-à-dire, pour lui, « au-delà des Alpes de Transylvanie », en Valachie). Ce titre lui permet de faire élire au trône de la Valachie un des Dǎnești, le fils de Dan , Vladislav. Les Drǎculești sont alors évincés du pouvoir.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Vlad est un boyard et prince Basarab, à l'origine du toponyme Bessarabie (qui désigna initialement la Valachie avant de désigner une partie de la Moldavie). Le premier représentant connu de cette dynastie est qui délivra le pays de la vassalité hongroise. Selon les historiens Mihnea Berindei et Matei Cazacu, ce nom pourrait être couman (signifiant « père sévère »). Selon l'historien Pierre Năsturel, ce "Besserem-Bem" des chroniques turques pourrait être une déformation de Bessarion-Ban ("Ban" étant un titre hongrois de vassalité désignant un commandant militaire d'une marche-frontière et ayant donné le nom du Banat).


title: Vlad III l'Empaleur

text: Issu de la dynastie princière valaque des Basarab, Vlad Țepeș, né entre 1431 et 1436, a pu voir le jour à Târgoviște alors capitale de la Principauté, à Curtea de Argeș, autre ville princière, ou encore à Bucarest comme l'affirment toutes les sources anciennes. Mais, depuis 1990, le mythe de Dracula lancé par Bram Stoker étant parvenu en Roumanie où il est commercialement exploité, une légende popularisée par l'historien roumano-américain Radu Florescu situe, sans preuve, sa naissance à Sighișoara, ville de Transylvanie où son père exilé est censé avoir séjourné et où l'on montre depuis lors sa « maison natale ».


title: Vlad III l'Empaleur

text: Quoi qu'il en soit, en 1442, Vlad Țepeș est envoyé comme otage auprès du sultan Mourad, avec son jeune frère Radu III le Beau. Le jeune Vlad est retenu à Andrinople (alors capitale de l'Empire ottoman, qui n'avait pas encore pris Constantinople) jusqu'en 1448, et son frère Radu jusqu'en 1462. Cette période de captivité dorée chez les Turcs a joué un rôle important dans la montée au pouvoir de Vlad. Probablement s'est-il fait durant cette période des relations utiles à son ambition, et à son désir de revanche contre les Dǎnești. En sa qualité d'otage princier, il avait certains privilèges tel que celui de pouvoir étudier, correspondre, disposer de pages et de serviteurs.


title: Vlad III l'Empaleur

text: En 1448, profitant de l'absence de Vladislav, éloigné de Târgoviște par les combats de la seconde bataille de Kosovo contre les Turcs, Vlad Țepeș rentre d'Andrinople avec une troupe de cavalerie turque et un contingent de troupes prêtées par le pacha Mustafa Hassan pour s'emparer du trône. Mais Vladislav le chasse dès son retour, deux mois plus tard (octobre-), et Vlad doit s'exiler en Moldavie où règne Bogdan II Mușat. Là, il se lie d'amitié avec le futur Étienne III de Moldavie.


title: Vlad III l'Empaleur

text: La chute de Constantinople aux mains des Turcs en 1453 change la donne : les chrétiens doivent faire feu de tout bois et Jean Hunyadi, qui part défendre Belgrade contre les assauts ottomans, confie à Vlad Țepeș une armée pour défendre la Valachie et la Transylvanie. Mais Vlad en profite, avec l'aide de boyards valaques, pour reprendre le trône de Valachie : il écrase et tue Vladislav au combat en août 1456. Il règne ensuite pendant six ans, consolidant son pouvoir en centralisant l'autorité, de la même façon que Matthias Corvin en Hongrie ou Louis en France. Il achète ou bien élimine tous les boyards qui tentaient de le déstabiliser.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Début 1462, Vlad se sent plus fort, et la participation que lui promet Matthias Corvin en personne à une expédition contre les Turcs l'enhardit jusqu'à briser son alliance avec les Ottomans. Il lance alors une campagne contre ces derniers sur le Danube, tuant plus de . Vlad perd alors l'allégeance de son frère Radu cel Frumos "(Radu le Beau)" et provoque la colère du sultan Mehmed, fils de Mourad, lorsqu'il refuse d'accéder à la demande des émissaires ottomans, le turc Hamza Bey et le phanariote Thomas Katavolinos, de payer le tribut à l'Empire ottoman, sous peine d'être envahi et de voir la Valachie transformée en province turque.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Toujours est-il que c'est Radu cel Frumos, frère de Vlad et candidat des Turcs pour le trône de Valachie, qui, à la tête de la puissante armée turque et d'une partie de l'« "oastea domnească" » qu'il convainc de rejoindre son camp, poursuit son frère jusqu'à la forteresse de Poenari. Vlad se retira à Târgoviște non sans se livrer à des actions de guérilla contre les Turcs, dont la plus célèbre est l'attaque de nuit à Târgoviște du . D'après la légende, la femme de Vlad, qui voulut s'échapper, trouva la mort en tombant du haut de la falaise au pied de la forteresse de Poenari (une scène exploitée par Francis Ford Coppola dans son film "Dracula"). Vlad, lui, réussit à s'échapper du siège de Poenari en passant à travers la montagne et, selon la légende, en ferrant ses chevaux dans le mauvais sens pour s'échapper de nuit : ses ennemis, le lendemain, voyant des traces de sabots allant vers la forteresse, en déduisent que des cavaliers ont pénétré dans Poenari alors que Vlad en était sorti. Il est très difficile de démêler le mythe de la réalité dans cette historiographie déjà romancée du vivant de Vlad. En tout cas, Radu le Beau monte sur le trône de Valachie le .


title: Vlad III l'Empaleur

text: Vlad Țepeș retourne alors en Transylvanie pour rencontrer Matthias Corvin qui, pense-t-il, arrive à Brașov pour se porter à son secours. Mais ses excès lui ont déjà aliéné ses alliances, et les autorités locales de Brașov qui reconnaissent Radu comme souverain depuis deux mois, achèvent de convaincre Matthias Corvin d'arrêter Vlad (arrestation effectuée par un chef hussite connu, Jan Jiskra, en ). Vlad est maintenu prisonnier à Buda, capitale de la Hongrie (aujourd'hui une partie de Budapest) pendant douze ans ; une fois libéré, il retourne en Valachie et s'installe à Bucarest qui, à l'époque, n'était qu'une petite bourgade parmi d'autres. Selon de nombreuses sources, c'est l'arrivée de Vlad et son troisième règne qui auraient fait prospérer la ville. Selon ces mêmes sources, Vlad lui-même aurait fait de Bucarest la capitale de la principauté.


title: Vlad III l'Empaleur

text: En 1476, Vlad est à nouveau élu prince de Valachie, mais il ne jouit que peu de temps de son troisième règne car il est tué (assassiné) à la fin du mois de à Bucarest, dans des circonstances aussi nébuleuses que sa naissance. Vlad Țepeș est décapité et sa tête envoyée au sultan qui l'expose sur un pieu comme preuve de sa mort.


title: Vlad III l'Empaleur

text: La réalité des faits est loin de la fiction du roman "Dracula" ou de nombreux films et spectacles y faisant référence, mettant tous en scène un cercueil dans une crypte gothique entourée de ténébreuses montagnes.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Le « tombeau » de Vlad Țepeș est censé se situer au monastère de Snagov, sur une île située dans un lac à une vingtaine de kilomètres au nord de la capitale roumaine. Selon l'historien Constantin Rezachevici, son tombeau pourrait être en fait situé au monastère de Comana qu'il avait fondé au milieu du dans le Județ de Giurgiu au sud-ouest de Bucarest.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Des études récentes ont montré que le tombeau de Snagov ne contient que quelques ossements de chevaux sauvages fossiles, des tarpans datés du Néolithique : rien de commun avec les restes d'un prince valaque. D'après le livre de Radu Florescu et Raymond McNally "À la Recherche de Dracula", il y a deux autres tombes à Snagov : la première à l'entrée de la chapelle du monastère et la seconde au pied de l'autel. On s'accorde généralement à dire que c'est la seconde qui devrait contenir le corps (décapité) de Vlad. En 1932, une mission archéologique roumaine ouvrit cette tombe et n'y trouva que des fragments d'ossements humains, mâchonnés par des bêtes. L'autre tombe, celle de l'entrée, fut également ouverte : elle contenait un squelette d'homme très friable, comprenant l'arrière de son crâne mais pas son visage. Sa tête était recouverte d'un tissu de soie, et la tombe contenait une épée très oxydée, une médaille de l'Ordre du Dragon, une couronne, les restes d'une cape pourpre et une bague de femme, cousue à l'intérieur de ce qui fut autrefois la manche d'un vêtement (tradition d'amour courtois très répandue en Europe à la fin du Moyen Âge). Le Musée d'Histoire et d'Archéologie de Bucarest en fit un inventaire, mais actuellement seules des photos en témoignent, car entre-temps, le Musée et ses réserves ont déménagé plusieurs fois, subi des bombardements et des incendies, et la malle contenant les restes de Snagov reste à ce jour introuvable. De toute manière rien ne permet d'attribuer ces restes à Vlad, en dépit des affirmations issues de la « Draculomanie » sévissant en Roumanie.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Le monastère de Snagov est orthodoxe, or Vlad avait abjuré sa foi orthodoxe et s'était converti au catholicisme pour pouvoir bénéficier du soutien de Mathias Corvin afin de remonter sur le trône. Il était donc considéré comme un « hérétique » par les moines orthodoxes, qui n'auraient pas mis son corps en terre dans cette tombe. Un « hérétique », mais baptisé orthodoxe et de sang princier : on aurait pu lui accorder de reposer dans la chapelle, mais à l'entrée, les fidèles et les moines marchant alors sur sa tombe chaque jour en signe de contrition pour lui.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Avec l'avènement de la génétique, on s'intéressa de nouveau au corps trouvé à l'entrée de la chapelle en 1932 pour tenter de l'authentifier en comparant son ADN à celui des descendants de Vlad III encore en vie. Mais le nombre de candidats à ce titre fut si élevé que le projet fut abandonné.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Les récits qui, comme la chronique de Brodoc, ont représenté Vlad Țepeș, au moyen de gravures sur bois et de libelles reproduits à des centaines d'exemplaires, en « vampire sanguinaire se repaissant de chair humaine et buvant du sang, attablé devant une forêt de pals », affirment aussi qu'il aurait systématiquement fait écorcher, bouillir, décapiter, aveugler, étrangler, pendre, brûler, frire, clouer, enterrer vivants, mutiler atrocement et bien sûr empaler tous ses contradicteurs. La connexion avec le mythe gothique du vampire date seulement du , lorsque de tels récits ont pu arriver à la connaissance de , mais aussi d'Ármin Vámbéry de l'Université de Budapest que Bram Stoker cite nommément ("Arminius Vambery") dans son roman "Dracula" comme « ami et source de renseignements » du personnage d'Abraham Van Helsing.


title: Vlad III l'Empaleur

text: La légende « du pal » ("Țepeș") remonte, selon plusieurs sources, à 1457, lorsque les marchands saxons de Transylvanie de Sibiu essaient de remplacer Vlad Țepeș par un « prêtre des Roumains », identifié comme étant le futur souverain Vlad Călugărul "(Vlad le Moine)", qui leur promet des avantages douaniers. De leur côté les marchands de Brașov soutiennent un autre prétendant, Dan Dănicu, frère de Vladislav. Vlad franchit alors les Carpates et, une fois à Brașov et Sibiu, punit ses ennemis, non du pal, mais en leur extorquant de l'argent, jusqu'au moment où Matthias Corvin, fils de Jean Hunyadi, intervient en négociant un accord, ce qui montre les limites de l'indépendance du pouvoir de Vlad Țepeș face au pouvoir hongrois.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Dan , soutenu par Matthias, passe les Carpates depuis Brașov vers la Valachie, où il est pris et exécuté par Vlad le , toujours sans mention de pal à ce stade. Mais les rétorsions financières de Vlad envers les marchands saxons de Transylvanie établis en Valachie sont alors sévères, et, bien qu'aucun n'ait été empalé, Vlad Țepeș acquiert ainsi sa réputation de monstre auprès des Occidentaux. Plus tard, cette mauvaise réputation sera diffusée à travers les "Histoires de la Moldavie et de la Valachie" de Johann Christian von Engel, publiées au début du et sera déclinée selon plusieurs variantes, jusqu'à celle établie par le régime communiste de Roumanie.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Selon von Engel, lorsqu'il séjournait à Constantinople, Vlad aurait assisté à ses premiers empalements, un des supplices dans l'Empire ottoman puis, lorsqu'il fut lui-même en guerre contre les Ottomans, il aurait empalé ses propres soldats blessés dans le dos (donc ayant fui devant l'ennemi) ou aurait ordonné d’empaler un soldat sur douze parmi ceux qui refusaient d’aller au combat. Le bourreau refusant, Vlad l'aurait transpercé sur le champ.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Toujours selon von Engel, en 1462, lorsque les émissaires ottomans Hamza Bey et Thomas Katavolinos lui demandent de se soumettre et refusent d'ôter leurs turbans face à lui, Vlad les leur aurait fait clouer sur le crâne avant de les empaler. En fait, il semble qu'Hamza Bey ait eu l'ordre de tuer ou de capturer Vlad s'il refusait, et que ce dernier ait pris les devants en exécutant les deux émissaires du sultan, qui envoya alors son armée. Selon von Engel, lorsque le sultan arriva devant Târgoviște, il aurait trouvé des officiers turcs empalés par centaines : une scène terrifiante nommée « la Forêt des Pals » qui a frappé les imaginations et lui a valu son surnom de "Țepeș" (l'empaleur). Toutefois Engel ne fait que reprendre une histoire déjà diffusée par les marchands saxons de Transylvanie sous forme de gravures.


title: Vlad III l'Empaleur

text: À l'encontre de ces légendes, d'après les autres sources contemporaines de Vlad, il semble en revanche acquis que Vlad a bien dirigé son courroux et sa vengeance contre les boyards responsables de la mort de son père et de son frère Mircea. Le dimanche de Pâques 1457, il invite ces familles de boyards à faire la fête à la cour princière, les fait arrêter et après avoir supplicié quelques chefs des grandes familles (on n'a pas de détails sur lesdits supplices), il force les autres à marcher une centaine de kilomètres, jusqu'à la citadelle de Poenari sur l'Argeș, qu'il les oblige à reconstruire sous les ordres de ses maîtres maçons. Le chantier dure des mois et beaucoup de boyards meurent, inhabitués au travail manuel (une humiliation pour eux). De plus Vlad crée une nouvelle noblesse d'armes parmi ses paysans libres.


title: Vlad III l'Empaleur

text: De ces faits découlent deux autres variantes du mythe de Vlad. La première est la légende communiste, qui en fait un souverain juste et proche du petit peuple qui aurait combattu l'aristocratie de telle façon que tous le redoutent et le craignent : la plus petite infraction, du mensonge jusqu'au crime, pouvait être punie de mort (le mythe dit « du pal », mais toutes les forêts du pays n'y auraient pas suffi). Il aurait combattu la corruption et l'intrigue en s'appuyant sur l'« "oastea domnească" », l'armée princière, recrutée parmi les paysans libres. Sûr de l'efficacité de son système, Vlad aurait un jour placé une coupe en or à la fontaine de la place centrale de Târgoviște. Les voyageurs assoiffés pouvaient se servir de la coupe pour boire, mais elle devait rester en place. La coupe ne fut jamais dérobée, et resta à sa place tout le temps du règne de Vlad. La seconde est celle qui substitue la ville de Sighișoara comme lieu de naissance et le château de Bran (en Transylvanie) aux villes princières valaques et à la citadelle de Poenari (en Valachie), substitutions qui n'ont d'autre but que de rapprocher Vlad de son avatar romanesque Dracula ; en fait les fondations de Bran sont bien antérieures au règne de Vlad (elles datent de l'Ordre Teutonique, cantonné là entre 1211 et 1242), et les murailles actuelles sont bien postérieures, datant des Habsbourg.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Ces récits hostiles, compilés par von Engel au début du , expriment le ressentiment de ses adversaires, les marchands saxons de Transylvanie et les boyards de Valachie, qui ont toujours lutté pour conserver leurs privilèges dans ces régions. La diffusion en Europe centrale au d'écrits inspirés par cette version a été encouragée par Matthias Corvin qui cherchait à justifier son changement d'alliance : après avoir soutenu Vlad dans ses actions contre les Turcs, il soutint son frère Radu le Beau ("Radu cel Frumos"), candidat des Ottomans, alors que Vlad était vaincu et demandait de l'aide, seul à Brașov. Il était alors fort opportun que Vlad Țepeș passe pour un monstre incontrôlable.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Les historiens modernes remettent en cause ces légendes, considérant que :


title: Vlad III l'Empaleur

text: Quoi qu'il en soit, les deux graves atteintes de Vlad à la condition nobiliaire (les aristocrates ne pouvaient être exécutés qu'après jugement, sans être suppliciés, ni astreints à travailler) et à l'immunité diplomatique, n'ont pu que marquer les imaginations en ce temps, sans pour autant faire de Vlad Țepeș un « ami du peuple, ennemi juré de tous les aristocrates », ni un « vampire empaleur ».


title: Vlad III l'Empaleur

text: Un Vlad Țepeș mythifié apparaît aussi en tant que personnage central :


title: Vlad III l'Empaleur

text: Vlad Țepeș en tant que personnage secondaire ou tertiaire apparaît par exemple : "(Il y est un ami du maître du héros et devient l'ami de l'héroïne)" ; "(Il y est le compagnon de l'héroïne et les intrigues tournent autour de son passé humain, essentiellement)".


title: Vlad III l'Empaleur

text: Vlad Țepeș apparaît très rapidement à la fin du dernier épisode dans "Hellsing" : dans le dernier épisode de cette série animée japonaise, la face du visage du vampire Alucard s'éclaire dans l'obscurité au moment où surgit un éclair, laissant apparaître à moitié la face du portrait historique de Vlad Țepeș.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Vlad apparaît également dans la série animée japonaise "Fate/Apocrypha", dans laquelle il dit que le mythe de Dracula n'est qu'un mensonge qui cache tout ce qu'il a essayé de sauver de son vivant.


title: Vlad III l'Empaleur

text: Dans "", le joueur incarne Vlad Țepeș dans la campagne Vlad Dracula. Cette dernière met en scène les divers affrontements entre Vlad Țepeș et l'Empire ottoman.


title: Grammaire d'opérateurs

text: Les grammaires d'opérateurs permettent d'analyser un sous-ensemble des langages de type 2 (voir Langage formel). Elles permettent en particulier de décrire des expressions mathématiques. Par exemple, il est possible de décrire des expressions mathématiques simples à l'aide de la syntaxe suivante :


title: Grammaire d'opérateurs

text: où codice_1 est un opérateur dans la liste (codice_2, codice_3, codice_4 ou codice_5). Mais une telle représentation est ambigüe ! En effet, cette façon de décrire ces expressions ne tient pas compte de la différence de priorité entre un codice_2 et un codice_4. Par exemple formula_1 est différente de formula_2, mais avec la représentation donnée plus haut, il n'y a pas de différence.


title: Grammaire d'opérateurs

text: Par contre, si on considère que codice_2 et codice_3 sont moins prioritaires que codice_4 et codice_5, alors il n'y a plus d'ambiguïté. Il est alors possible d'utiliser la priorité de ces opérateurs pour analyser une expression.


title: Grammaire d'opérateurs

text: Cet algorithme prend en entrée une chaîne de symboles terminaux terminée par le symbole spécial codice_12.


title: Grammaire d'opérateurs

text: Une analyse d'une grammaire d'opérateur est assez simple à mettre en œuvre. De plus, il est possible, suivant l'implémentation utilisée de modifier dynamiquement la priorité des opérateurs. Une telle capacité est essentiel pour l'implémentation de langage tel que le Prolog.


title: Grammaire d'opérateurs

text: Les grammaires d'opérateurs ne sont utilisables que pour un petit sous-ensembles des langages de type 2.


Les Nouvelles Aventures de Flipper le dauphin ou Flipper ("Flipper: The New Adventures") est une série télévisée américaine en 88 épisodes de 50 minutes, créée par Ricou Browning et Jack Cowden et diffusée entre le et le en syndication, puis entre le et le sur le réseau Pax.


title: Les Nouvelles Aventures de Flipper le dauphin

text: En France, la série est diffusée à partir de 1995 sur TF1 puis sur TF6, Série Club et NRJ 12.


text: Il s'agit d'un "reboot" de la série originale de 1964, "Flipper le dauphin".


text: En Floride, les aventures de la famille Ricks : le père, Porter, responsable du parc aquatique "Coral Key" et ses deux fils, Sandy et Bud. Mais le véritable héros de la série est Flipper, un grand dauphin apprivoisé par Bud, qui vient en aide aux nageurs en difficulté ou aux naufragés.


title: Edith González

text: Edith González, née le à Ville de Mexico et morte le à Mexico, est une actrice, danseuse et mannequin mexicaine.


title: Edith González

text: Edith González est née et a grandi à "Ville de Mexico" et est issue d’une famille de la classe moyenne.


title: Edith González

text: Dès son plus jeune âge, elle est passionnée par la scène. Alors qu’elle assiste à l’émission "Siempre en Domingo", Edith González est choisie parmi le public pour interpréter un rôle avec l’acteur Rafael Baledón. C’est le point de départ de sa carrière artistique, même si elle n’a aucune expérience. En 1976, ayant été remarquée par le milieu du showbiz, elle accepte le rôle de Betty dans le film El rey de los gorilas. En 1979, avec seulement deux films à son actif, on lui offre le rôle de María Isabel dans la telenovela "Los ricos también lloran". À 13 ans, Edith González force le respect et l’admiration de tous par ses prestations dans les films et shows télévisés auxquels elle participe. Durant les années 1980 et 90, elle enchaîne telenovelas et films.


title: Edith González

text: En 1993, on lui propose le rôle de Monica dans "Corazón salvaje", une telenovela mexicaine, rôle qu’elle refuse tout d’abord, puis qu’elle finit par accepter sous l’influence de son frère. La série est particulièrement bien accueillie et l’aide à dynamiser sa carrière dans les années 1990. Les séries alimentent les spéculations sur les rapports qu’entretiennent Edith González et son partenaire Eduardo Palomo. Tous deux démentent les rumeurs, affirmant qu’ils ne sont qu’amis. Après avoir terminé le tournage de "Corazon" "salvaje", elle sélectionne les rôles qui lui sont offerts et n’apparaît que dans un petit nombre de films ou de séries. En 1997, elle participe à "La jaula de oro" avec Saul Lisazo et en 1999, à "Nunca te olvidare" avec Fernando Colunga. Pendant le tournage de ces séries, on lui impute une liaison avec le chanteur Enrique Iglesias qui interprète le thème musical de "Nunca te olvidare". À la fin du tournage, elle décide de faire une pause. Elle va à Paris avec l’intention de faire de la danse et d’améliorer son français. Avant de retourner à Mexico, elle fait une halte aux États-Unis pour promouvoir une campagne de parfum.


title: Edith González

text: En 2001, Edith González retourne à la scène pour apparaître dans "Salomé" et la comédie musicale "Aventurera" dont elle reprend le rôle d'Elena Tejero, femme légère, possessive et séductrice, qu'elle avait créée dans une production de Carmen Salinas. Sa tentative de carrière américaine n’est qu’un demi-succès, ses caractéristiques physiques, selon elle, ne correspondant pas aux canons habituels de la femme latine. En 2004, elle attend un bébé et interrompt "Mujer de madera". Elle donne naissance à une fille prénommée Constanza. En 2005, après s’être éloignée des media, Edith González lance "Venus", un parfum léger aux extraits d’orchidées.


title: Edith González

text: Edith González tourne "Mundo de Fieras" avec Cesar Evora, Gaby Espino, entre autres.


title: Edith González

text: En 2016, on lui détecte un cancer de l'ovaire stade IV qu'on lui traite et qu'elle parvient à surmonter tout en étant en rémission.En avril 2019, selon la rumeur, elle aurait eu une rechute de son cancer, mais l'actrice l'a démentie, citant un voyage au Guatemala mais le , elle a été hospitalisée dans un hôpital situé dans l'État de Mexico confirmant les rumeurs de sa rechute. Au matin du , l'actrice meurt des suites d'un cancer de l'ovaire et de l'utérus.


title: Edith González

text: Avant la naissance de sa fille, Edith González ne révéla pas l’identité du père : de nombreuses rumeurs firent état d’une insémination artificielle, alors que le père était Santiago Creel qu’elle connaissait depuis de nombreuses années


title: Lugos

text: Lugos est une commune du Sud-Ouest de la France située dans le département de la Gironde en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Lugos

text: Le territoire de la commune est situé dans le parc naturel régional des Landes de Gascogne en pays de Buch dans la forêt des Landes sur la ligne Bordeaux - Irun.


title: Lugos

text: Les communes limitrophes en sont Belin-Béliet à l'est, Saugnac-et-Muret au sud-sud-est, Ychoux au sud-sud-ouest, Parentis-en-Born à l'extrême sud-ouest, en quadripoint (point de la surface de la Terre qui touche quatre régions distinctes), Sanguinet à l'ouest-sud-ouest de et Salles au nord-ouest et au nord. Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Lugos

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Lugos

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Belin-Béliet », sur la commune de Belin-Béliet, mise en service en 1993 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Bordeaux-Mérignac », sur la commune de Mérignac, mise en service en 1920 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Lugos

text: Lugos est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Lugos

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bordeaux, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Lugos

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (78,4 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (77,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (39,6 %), forêts (38,8 %), terres arables (17,9 %), zones urbanisées (3,2 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,4 %).


title: Lugos

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Lugos

text: Le nom de la commune vient peut-être du nom du dieu de la mythologie celtique Lug, ou du mot « luragon », terre sèche en basque et en aquitain ancien, toponyme composé de « "lurr" » (qui devient "lu" devant une consonne) qui signifie "terre" et « "gorr" » qui signifie "sec", "dur", ou "nu" en basque moderne, ou « "gorri" » qui signifie "rouge" au sens de "ferrugineux".


title: Lugos

text: En gascon, le nom de la commune est "Lugòs" (par attraction des toponymes en "-os") ou "Lugòr" ou "Lugò".


title: Lugos

text: À la Révolution, la paroisse Notre-Dame de Lugos forme la commune de Lugos.


title: Lugos

text: Les habitants sont appelés les "Lugosiens".Le doyen de la commune est âgé de 107 ans et a été maire entre 1959 et 1977.


title: Gandeuillot

text: Le gandeuillot ou gandoyau est une spécialité de charcuterie de la région de Fougerolles (Haute-Saône) et Le Val-d'Ajol (Vosges). C'est une grosse saucisse en forme de jésus qui présente l'originalité de mélanger chair de porc (comme les saucisses) et tripes (comme les andouillettes). L'ensemble est poussé dans une panse de porc, cuit et fumé au feu de bois.


title: Gandeuillot

text: L'étymologie proviendrait d’une part du mot « gant » à cause de la forme particulière du « sachot » (partie du gros intestin du porc) qui ressemble à un gant, et d’autre part du mot patois deuille d'origine médiévale qui désigne la pierre de la fontaine où sont lavés les boyaux et qui se retrouve dans « andouille ».


title: Gandeuillot

text: Base de la préparation, la panse de porc est légèrement cuite à l’eau puis débitée au couteau en fines lanières, puis additionnée de tripes également coupées à la main, le tout étant assaisonné de sel, poivre, anis et laurier et éventuellement baigné au kirsch. Deux autres tiers de viandes (épaule, gorge, poitrine, bajoues...) rejoignent la préparation qui marine un à deux jours avec du vin. La viande est embossée dans le sachot, puis fumée à la sciure de résineux.


title: Gandeuillot

text: Il est à l'origine un mets festif car rare, un seul gandeuillot pouvant être produit par porc et son poids de 2 à le rendant approprié à une grande tablée, notamment le soir de mardi gras.


title: Gandeuillot

text: Chaud ou froid, coupé en tranches pour l'apéritif, le gandeuillot peut accompagner une choucroute, des haricots, une salade de pissenlits ou de pommes de terre. En tranches épaisses, il peut être préparé au barbecue ou légèrement rissolé dans une poêle.


title: Gandeuillot

text: Les vins l'accompagnant le mieux sont les vins rouges ou rosés : Côtes-d'Auvergne Corent rosé, le Menetou-salon rosé, le Beaujolais-villages rosé, le Bourgogne chitry rosé, Coteaux-d'ancenis rosé et, pour les vins proches de la région du gandeuillot, le Pinot-noir d'Alsace rouge ou rosé.


title: Gandeuillot

text: Au Val-d'Ajol, La Docte Insigne et Gourmande Confrérie des Taste-Andouilles et Gandoyaux tient un chapitre chaque année depuis 1965.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: La guerre de la Sixième Coalition (1812-1814) est une guerre qui oppose une coalition d’États européens (la Sixième Coalition) — composée du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande et de l'Empire russe, rejoints plus tard par le royaume de Prusse, puis par la Suède, l'empire d'Autriche et un certain nombre d'États allemands — à la France de , encore soutenue par l’Italie, le Danemark et un certain nombre d’États allemands.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Environ de soldats ont combattu au cours de ce conflit (incluant la campagne de Russie) et les pertes humaines se sont élevées à au moins d'hommes (disparus, blessés, ou morts). On inclut dans ce décompte les batailles de Smolensk, la Moskova, Lützen, Dresde et celle de Leipzig.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Tandis que la Russie est alliée à la France depuis le traité de Tilsit, Alexandre, poussé par la noblesse russe acquise aux Britanniques, refuse de coopérer avec et d’appliquer le blocus continental pour porter le coup final au Royaume-Uni. Napoléon, croyant la guerre inévitable, envahit la Russie en 1812.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: La Grande Armée, grossie de contingents italiens, allemands et autrichiens, devient gigantesque : ce sont qui franchissent le Niémen. Les Russes, dirigés par Koutouzov, appliquent la stratégie de la terre brûlée, reculant sans cesse devant les troupes françaises. La bataille de la Moskowa, le , est remportée par les Français. Bien que les Russes abandonnent le terrain, les pertes sont presque équivalentes dans les deux camps.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Dès le lendemain de l’entrée des troupes françaises dans Moscou, les Russes incendient la ville. Napoléon, espérant une démarche de la part d’Alexandre, s'attarde à Moscou. Lorsqu'il donne le signal de la retraite, l'hiver est dangereusement proche. La Grande Armée entame une course désespérée vers l’Allemagne à travers les régions dévastées qu’elle a parcourues à l’aller. Le froid, la neige et les Cosaques provoquent d'effroyables pertes. Des qui entrèrent en campagne, seuls quelques dizaines de milliers franchissent la Bérézina. La Grande Armée est détruite.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Encouragés par ce dramatique échec, les rois et pays humiliés par Napoléon au cours des guerres précédentes reprennent les armes contre la France.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Malgré deux victoires napoléoniennes remportées en Allemagne (Bautzen et Lützen), grâce à des armées réorganisées, et profitant des enseignements tirés des précédentes guerres napoléoniennes, les coalisés gagnent la bataille de Leipzig () aussi appelée « bataille des Nations », qui voit s’opposer à (russes, autrichiens, prussiens, suédois) où une partie de ses alliés allemands trahit Napoléon sur le champ de bataille. La défaite subie ce jour-là est décisive. Le maréchal Poniatowski, prince polonais et neveu de Stanislas II, dernier roi de Pologne, y perd la vie en tentant de traverser l’Elster avec ses hommes. On dénombre et blessés.


title: Guerre de la Sixième Coalition

text: Le dernier acte de cette coalition se joue sur le territoire national : la campagne de France.