text: Déjà, Mdina Jdida, fonctionnait comme pôle d’attraction de la population algérienne de la région. Avec Lamur, Mdina Jdida exerce sa fonction de lieu de mémoire et de mobilisation du mouvement national. La socialisation des masses populaires passe autant par les partis politiques que par les clubs sportifs dont le plus populaire et le plus titré était alors L’Union Sportive Musulmane d’Oran, l’USM Oran. Dans les clubs de football, l’ASM Oran, le MCO, l’EM Oran, des jeunes se mobilisent à Mdina Jdida, mais aussi dans les faubourgs de Lamur de Médioni de Lyautey (les Arrondissements d'El Hamri) de Victor Hugo et dans les autres quartiers.


title: Association sportive madinet Oran (football)

text: Les clubs d'Oran, après avoir été un foyer de contestations nationalistes, cet arrondissement populeux d’El Hamri (Lamur – Médioni – Lyautey) et Mdina Jdida qui était habité dans sa presque totalité par des Algériens, subira les affres de la répression coloniale durant la Guerre d'Algérie; parmi eux : Ahmed Zabana qui a joué à l’ASM Oran en équipe réserve.


text: L’Association Sportive Madinet Oran est surnommée "El Madrassa" (l'école), tant elle a donné de talents issus du club au football national. Cet avantage ne l'a pas pourtant empêché d'avoir toujours été victime d'une mauvaise gestion qui en a fait un club-ascenseur entre la Division nationale 1 et la Division inférieur.


text: Il n'en demeure pas moins qu'à ce jour, l'ASM Oran est classé septième club en Algérie par rapport au nombre de participations en Championnat de première division. En effet, sur 57 championnats disputés depuis 1964, l'ASM Oran a été présente 30 fois. Elle fait partie donc du "top 10" des plus grands clubs Algériens en compagnie du MC Oran, CR Belouizdad, ES Sétif, MC Alger, JS Kabylie, NA Hussein Dey, USM Alger, RC Kouba et USM El Harrach.


text: l' Association Sportive Madinet Oran à participer en 55 édition, éliminé au tours régionale ' fois et atteint les tours finale ' fois.


text: Les couleurs Verts et Blancs et le logo avec le Croissant et l'étoile ont été inspirées de l'Islam.


text: Voici à titre d'exemple et de manière non exhaustive certains noms de joueurs internationaux, toutes générations confondues, ayant fait toutes leurs classes à l'ASM Oran (ou, dans le cadre de la prospection, découverts et lancés par l'ASM Oran)


text: L'ASM Oran, est un club qui mise beaucoup sur la formation des jeunes et s'est doté de collectifs de Supporteurs conservateurs, la majorité d'entre eux sont Oranais de père en fils, appelés les "Asémistes" en référence au sigle du club.


text: L’Association Sportive Madinet Oran joue ses matches a domicile dans le Stade Habib Bouakeul.


text: Le Siège de l'Association Sportive Madinet Oran se trouve au 28 Boulevard Dr Benzerdjeb Mdina Jdida, Oran.


text: L'Association Sportive Madinet Oran est considéré comme le club des premiers habitants de la ville d'Oran.


title: Mike Golding

text: Mike Golding, né le à Great Yarmouth, est un navigateur et un skipper britannique. Il vit actuellement à , Southampton.


title: Mike Golding

text: Après une carrière de pompier dans le comté de Berkshire, il démarre la course au large en compétition par une participation en 1992 au British Steel Challenge, une compétition amateur autour du monde contre les vents dominants, organisée par Sir Chay Blyth. Il remporte cette même épreuve 4 ans plus tard, à la barre de "Team Group 4". À partir de 2001, il entame un partenariat avec Ecover, entreprise de nettoyage écologique, avec laquelle il crée une académie de voile pour les jeunes de Belgique. La même année, il fait le tour du monde sans escale, dans les deux sens, en solitaire : il est le premier navigateur à réaliser cet exploit. Il devient champion du monde IMOCA en 2004-2005, et FICO en 2005-2006. En 2007, il reçoit le titre d'officier de l'Ordre de l'Empire britannique pour sa contribution à la voile sportive.


title: Mike Golding

text: Il a écrit deux livres : "No Law, No God" (littéralement : "Pas de loi, pas de dieu", 1995), et "Racing Skipper" (littéralement : "Navigateur de course", 1999)


title: Britanniques

text: Les Britanniques, également appelés en anglais Britons (en français les Bretons insulaires), familièrement Brits, et de manière archaïque Britishers, se définissent comme les citoyens ou les natifs du Royaume-Uni, des dépendances de la Couronne et des territoires britanniques d’Outre-mer, ainsi que leurs descendants.


title: Britanniques

text: Le droit de la nationalité et de la citoyenneté britannique définit la citoyenneté britannique, qui peut être acquise, par exemple par filiation. La Grande-Bretagne a connu au fil des siècles des invasions qui ont remodelé la composition de sa population. Historiquement, les Bretons étaient la population indigène de la Grande-Bretagne qui habitait au sud du Firth of Forth.


title: Britanniques

text: Dans un sens étendu, le terme « britannique » peut également être utilisé pour faire référence aux habitants des Îles Britanniques, c'est-à-dire la Grande-Bretagne et l'Irlande.


title: Britanniques

text: L'ethnonyme "Britannique(s)" est un emprunt au latin classique "britannicus", terme créé à partir de "Britannia".


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Mouloudia Club de Saïda (en ), plus couramment abrégé en MC Saïda ou encore en MCS, est un club de football algérien fondé en 1947 et basé dans la ville de Saïda.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Il évolue actuellement en Ligue 2.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Mouloudia Club de Saïda a été créé en 1947 par des musulmans de la ville de Saïda en s'inspirant de l'autre Mouloudia, le Mouloudia Club d'Alger, d'ailleurs les fondateurs du MCS ont choisi d'adopté le même nom Mouloudia et les mêmes couleurs du MCA pour collaborer avec eux puisque l'objectif des deux clubs a été le même.Le Mouloudia Club de Saïda était l' un des plus grands clubs de l'ouest algérien au début de l'indépendance, avec sa présence pendant cinq (5) années consécutives en Nationale I, et le premier titre de Coupe d'Algérie gagné par un club de l' ouest du pays en 1965 contre l'ES Mostaganem.(2 - 1).


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Dès la fin des années 1960, la gloire du club s'est éteinte peu à peu, et passe 5 ans puis 11 autres années dans l'enfer des divisions inférieures, malgré une accession en 1986.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Lors de la saison 2006-2007, le club est promu après 20 ans d'absence, ne pouvant retenir ses meilleurs éléments avec qui il réalise la plus belle saison de son histoire en 2007-2008, se voit rétrogradé en 2009, saison durant laquelle il connaît d’innombrables difficultés, notamment financières.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: En 2010, le club réussit encore à se hisser en D1, et aura l'honneur de figurer parmi les 16 clubs du nouveau championnat professionnelle d'Algérie appelé Ligue 1 professionnelle. Le MCS réédite l'exploit de la saison 2007-2008, et termine au classement général. Néanmoins, l'année suivante voit l'équipe être rétrogradée en Ligue 2, surtout après les incidents graves (envahissement du terrain et agression de l'équipe adverse par les supporteurs) survenues lors du match MCS-USMA, comptant pour la , et à la suite de cela, le club s'est vu infligé huit matches de suspension de terrain assorties du huis clos avec domiciliation à l’extérieur de la Wilaya ainsi qu’une amende de Dinars Algériens. Depuis, le club évolue en Ligue 2 algérienne.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: le MCS à participer en 55 édition, éliminé au tours régionale ' fois et atteint les tours finale ' fois.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Mouloudia Club de Saïda n'a jamais participé dans une compétition internationale.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Les plus anciens : Ait Hami abdenbi* Amara Said * Tlemçani Mohamed * Sahraoui abd-El-Krim * Kadi Kerroum (Bouboul) * Moumni Boufeldja * Benalioua Gardiens de buts : Défenseurs :


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Milieux de terrain : Attaquants :


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le MCS a changé à la suite des réformes sportives son nom en "Mouloudia Baladiat Saïda",(1977- 1985) et mouloudia chariketes saida (1986- 1990) mais a repris ultérieurement l'ancienne appellation "Mouloudia Club de Saïda".


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Les couleurs du MCS sont le vert, le rouge et le blanc mais le club est connu aussi pour ces maillots Verts et Rouges inspiré du Mouloudia d'Alger, depuis des années le MCS joue à domicile avec des maillots blancs avec des traits vert et rouges.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Stade Saïd-Amara est le principal stade de la ville de Saïda. C'est là où se déroulent les matchs de l'équipe locale.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Mouloudia Club de Saïda depuis sa création occupait le Stade des frères Braci jusqu'à l'inauguration du nouveau stade.


title: Mouloudia Club de Saïda

text: Le Mouloudia Club de Saïda est le premier club de la Wilaya de Saïda et dispose d'une grande galerie au niveau de sa ville.


title: Gabriel-François Doyen

text: Gabriel-François Doyen, né à Paris le , et mort à Saint-Pétersbourg le , est un peintre français.


title: Gabriel-François Doyen

text: Petit-fils et fils de tapissier royal, Gabriel-François Doyen travaille dans l'atelier de Carle van Loo. Il obtient le prix de Rome en 1748. Il séjourne en Italie de 1752 à 1756. Il y étudie le Dominiquin, Pierre de Cortone, Giordano et Solimène. Il arrive en 1752 à l'Académie de France de Rome, puis séjourne à Palerme. Il visite Venise, Bologne et Turin. Il est reçu à l'Académie royale de peinture et de sculpture en 1761 et y exerce comme professeur à partir de 1776. Il sauve du suicide Jacques-Louis David dans les derniers instants d'une tentative.


title: Gabriel-François Doyen

text: Gabriel-François Doyen, à partir de 1759, va exploiter la veine antique avec une série de peintures de vastes dimensions au langage hyperbolique et répétitif dont va se lasser le public à partir de 1780.


title: Gabriel-François Doyen

text: Doyen s'adonne, également, à la grande décoration. Il achève, à la mort de Carle van Loo, la chapelle Saint-Grégoire à l'église des Invalides de Paris (1765-1772).


title: Gabriel-François Doyen

text: Il peint peu de tableaux religieux. C'est pourtant dans ce registre qu'il va réaliser son chef-d’œuvre en 1767 : "Sainte Geneviève et le Miracle des Ardents", à l'église Saint-Roch de Paris.


title: Gabriel-François Doyen

text: Il exécute aussi une suite de peintures d'après "L'Iliade" pour servir de modèles aux tapisseries des Gobelins.


title: Gabriel-François Doyen

text: En 1773, Doyen est nommé premier peintre du comte d'Artois puis, en 1775, de Monsieur, frère du roi. En 1774, la ville de Reims lui commande la décoration urbaine des fêtes du sacre de Louis XVI.


title: Gabriel-François Doyen

text: De 1791 à 1792, avec son élève Alexandre Lenoir, il se passionne pour le travail de recherche, d'inventaire et de conservation des œuvres d'art et crée le dépôt des Petits Augustins.


title: Gabriel-François Doyen

text: Peintre du roi, il quitte la France pour la Russie en 1792 (déclaré émigré en 1793) où il devient peintre et amant de Catherine II de Russie, puis peintre de Paul : il y est nommé directeur de l'Académie des Beaux-Arts de Saint-Pétersbourg et y exécute plusieurs ouvrages remarquables. Il décore plusieurs palais impériaux et forme des peintres russes. Il aura pour élève Andreï Ivanov qui occupe une place de premier plan dans la peinture russe.


title: Poste d'aiguillage tout relais à transit souple

text: Le Poste tout Relais à transit Souple, en abrégé PRS est un type de poste d'aiguillage français. Ce type de poste a été le poste de référence pendant près de 35 ans sur le réseau ferroviaire français. Son fonctionnement repose sur une technologie à base de relais essentiellement. Son coût est aujourd'hui supérieur à celui des autres types de postes et il ne possède ni la standardisation du Poste d'aiguillage type PRG, ni les fonctionnalités spécifiques des postes informatiques (programmation des circulations, gestion des protections, modularité d’exploitation).


text: Avec ce type de poste, les commandes d'un itinéraire ou l'accord d'une autorisation s’effectue par une action sur un bouton poussoir d’itinéraire ou d’autorisation (geste unique). Des commutateurs complètent les commandes d'itinéraires et réalisent d'autres commandes nécessaires à l'exploitation du poste. Ces boutons de commande et commutateurs peuvent être implantés sur le tableau de contrôle optique (TCO), sous les contrôles (on parle alors d'une TCC (Table de Commande et de Contrôle)), ou sur une table de commande spécifique disposée face au TCO.


text: L'action sur un seul bouton permet de commander la formation et l'établissement d'un itinéraire, et ce quel que soit le nombre d'appareils de voie dont il faut modifier la position pour la création du passage, si toutes les conditions de sécurité du passage sont réalisées. La formation d'un itinéraire est la mise en position convenable des relais de commande des appareils de voie. L'établissement d'un itinéraire correspond à l'immobilisation de ces relais dans cette position convenable et est concrétisée par l'ouverture du signal origine de l'itinéraire dans la mesure où le contrôle dans la position convenable de tous les appareils de voie de l'itinéraire est obtenu.


text: Il présente également l'avantage de réaliser automatiquement la "destruction" de l'itinéraire. Cette destruction intervient sans action de l'aiguilleur dès le dégagement de cet itinéraire par la circulation qui devait le franchir : dès que le train a quitté la zone sur lequel il devait passer, le PRS détruit le passage et le rend à nouveau disponible pour un autre mouvement.


text: De plus, ce poste permet aussi à l'aiguilleur de mettre en mémoire un itinéraire incompatible avec un itinéraire déjà établi ; l'itinéraire enregistré en mémoire, celui par défaut, s'établira alors automatiquement dès lors que la destruction automatique de l'itinéraire précédent se sera réalisée après le passage du train.


text: Le poste peut aussi comporter certains itinéraires qui peuvent être commandés en "tracé permanent" par l'aiguilleur ; les itinéraires en question restent alors établis pour un nombre quelconque de circulations jusqu'au changement de situation décidée par l'aiguilleur, comme sur les sections en pleine ligne, où les aiguilles ne servent qu'à des manœuvres occasionnelles.


text: Le poste PRS apporte à l'exploitation de la zone qu'il gère une souplesse qui marque nettement la différence avec une zone gérée par un poste d'aiguillage à leviers individuels. En effet, sur ces zones, l'aiguilleur est amené à manœuvrer les uns après les autres un nombre important de leviers, tant pour l'établissement des passages que pour leur destruction.  Les postes PRS présentent, en outre, l'avantage de pouvoir concentrer en un seul point de commande un nombre important d'itinéraires (jusqu'à plusieurs centaines). Ces itinéraires peuvent être ceux d'une même zone dense ou ceux de zones géographiquement très éloignées. Ces PRS sont alors télécommandés. Dans ce cas, selon leur mode de réalisation technique, ils peuvent comporter ou non une commande locale utilisable en cas de dérangement de la télécommande.


text: Leur câblage, personnalisé au plan de voie de la zone qu'ils contrôlent, fait qu'ils ont un prix de revient jugé trop élevé et fait qu'ils se prêtent difficilement à une évolution du plan de voie. Ils ne sont plus installés. Le dernier serait celui de Longueville sur la ligne de Paris à Mulhouse dans les années 90 dans le cadre de l'amélioration de la desserte Verneuil-L'Etang-Provins en rames longues.


text: Des PRS existants, comme la table paire de Noisy-Le-Sec (P26-PRSI), dans le cadre du Projet EOLE, ont été modifiés (de manière plus ou moins importante) pour les adapter à de nouvelles conditions d’exploitation, par exemple, par ordre croissant d’importance :


title: Ambrosi Hoffmann

text: Ambrosi Hoffmann, né le à Davos, est un skieur alpin suisse spécialiste des épreuves de vitesse. Notamment champion du monde junior de descente en 1996 puis médaillé de bronze de super G aux Jeux olympiques d'hiver de 2006, il compte six podiums en Coupe du monde mais aucune victoire.


title: Ambrosi Hoffmann

text: Ambrosi Hoffmann naît le à Davos, dans le canton des Grisons. Après avoir obtenu le titre de champion suisse junior, il gagne sa première course internationale en en remportant la descente des Championnats du monde juniors à Schwytz (Suisse). Il est également neuvième du super G et dixième du slalom. Il participe à sa première course de Coupe du monde le lors de la descente de Kvitfjell (Norvège), mais il est disqualifié. En , il marque ses premiers points en Coupe du monde en terminant au de la descente de Bormio (Italie). Il remporte sa première course de Coupe d'Europe en mars 1997 lors de la descente de Saint-Moritz (Suisse). Hoffmann remporte trois courses de Coupe d'Europe en trois jours en à Saint-Moritz.


title: Ambrosi Hoffmann

text: Ambrosi Hoffmann entre pour la première fois dans le top 10 en Coupe du monde en terminant quatrième de la descente de Val-d'Isère (France) en . En mars, il monte pour la première fois sur le podium avec une deuxième place lors de la descente d'Altenmarkt-Zauchensee (Autriche). Il termine huitième et meilleur Suisse de la descente des Jeux olympiques d'hiver de 2002 à Salt Lake City (États-Unis). Il participe pour la première fois aux Championnats du monde en 2003 à Saint-Moritz. Sa quatrième place du super G, à quatre centièmes de seconde du podium, restera son meilleur résultat aux championnats du monde. Hoffmann termine troisième de la descente de Kitzbühel (Autriche) en janvier 2004 puis troisième de celle de Kvitfjell (Norvège) en .


title: Ambrosi Hoffmann

text: Après une nouvelle troisième place en Coupe du monde lors du super G de Val Gardena (Italie), Hoffmann remporte la médaille de bronze de super G aux Jeux olympiques d'hiver de 2006, organisés à Turin, derrière le Norvégien Kjetil André Aamodt et l'Autrichien Hermann Maier. Il est dix-septième de la descente olympique. Quelques semaines après les Jeux, lors d'un entraînement pour le slalom géant à Adelboden, il se déchire les ligaments croisés du genou droit. C'est la seule blessure grave de sa carrière. Ses meilleurs résultats de Coupe du monde en 2006-2007 et 2007-2008 sont des quatrièmes places. Il est troisième du super G de Kitzbühel en janvier 2009 puis de la descente de Val Gardena en . Il termine au de la descente des Jeux olympiques d'hiver de 2010, organisés à Vancouver au Canada. Après une huitième place en tant que meilleur résultat en 2010-2011, il ne fait pas mieux que dix-septième en Coupe du monde en 2011-2012. Il prend sa retraite sportive, déçu par ces résultats, en à l'âge de 35 ans.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Ich will den Kreuzstab gerne tragen ("Je porterai volontiers la croix") (BWV 56) est une cantate religieuse de Johann Sebastian Bach composée à Leipzig en 1726.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Bach écrivit cette cantate de son troisième cycle annuel à l'occasion du dix-neuvième dimanche après la Trinité et la dirigea le . Pour cette destination liturgique, deux autres cantates ont franchi le seuil de la postérité : les BWV 5 et 48. La partition originale porte de la main de Bach l'indication « "cantata a voce sola et stromenti" » (Cantate pour voix solo et instruments). C'est un des rares exemples où Bach utilise le terme musical générique « cantata » . Le premier vers du livret rappelle l'incipit d'un poème publié en 1700 par Erdmann Neumeister dans son premier recueil de cantates.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: L'épisode de la guérison du paralytique fournit le point de départ d'une méditation sur la souffrance.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Le texte, d'un auteur inconnu mais d'une exceptionnelle qualité, se réfère indirectement aux lectures prescrites de l'Évangile qui traite de la guérison du paralytique, Mat. 9:1–8. Bien qu'il n'y ait aucune référence explicite au paralytique dans le texte, celui-ci est traditionnellement représenté comme le disciple du Christ, celui qui porte sa croix et souffre ses tourments jusqu'à ce que ses pêchés soient pardonnés. Conséquemment, la cantate prend pour thème d'ouverture le tourment que le croyant doit endurer dans l'espoir d'une rédemption dans l'au-delà.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Dans le premier récitatif, l'image de la vie comme une traversée en mer vers le royaume des cieux vient de Mat. 9:1. L'affirmation que Dieu n'abandonne pas ses fidèles sur le chemin et les conduira hors des tribulations est issue de Hébreux 13:5 et Apocalypse 07:14.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Le troisième mouvement exprime la joie d'être uni au Sauveur. Le texte est issu d'Isaïe 40:31 : « Ceux qui espèrent en l’Éternel gagneront de nouvelles forces et s'élèveront comme un aigle, de sorte qu'ils vivront et ne s'inquiéteront pas ».


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: La joie est associée à un désir de mort, un thème omniprésent jusqu'à la toute dernière fin de la cantate. L'œuvre se termine avec la sixième strophe du choral "Du, o schönes Weltgebäude" de Johann Franck (1653). Les derniers vers de l'aria d'ouverture provenant de Livre des révélations (7:17) se font entendre une fois encore avant le choral. Ce dispositif apparaît plusieurs fois dans le troisième cycle de cantates.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: La cantate est écrite pour basse solo et chœur à quatre voix dans le choral final, deux hautbois, hautbois da caccia (taille), deux violons, alto, violoncelle, basse continue. À l'exception du hautbois obligé dans la troisième aria, les trois hautbois doublent les violons et l'alto "« colla parte »".


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Il y a cinq mouvements :D'une durée moyenne d'environ 20 minutes, cette cantate est une des plus populaires de Bach. Tant le texte que la musique sont des chefs-d’œuvre et se complètent parfaitement.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: L'aria d'ouverture est en forme AAB avec deux "« stollen »" (A) suivis d'un "« abgesang »" (B). Le premier "« stollen »" commence avec une ritournelle de tout l'orchestre, anticipant en contrepoint le motif ascendant puis descendant de la basse solo, s'élevant en une seconde augmentée angoissante pour souligner le mot "« Kreuzstab »", suivi de soupirs descendants indiquant le tourment de la Croix. Après l'entrée du soliste avec ses longs et très expressifs mélismes, les trois groupes de cordes et de hautbois accompagnent et font écho avec des motifs de la ritournelle d'ouverture. Celle-ci est alors reprise dans le deuxième "« stollen »" mais avec d'importantes variantes dues aux différences du texte. Après une répétition de la ritournelle, le dernier "« abgesang »" illustre les mots, « Là, dans ma tombe, je mettrai tout mon chagrin et mon Sauveur essuiera les larmes de mes yeux ». Des motifs de soupirs douloureux dans l'accompagnement répondent à des triolets déclamatoires particulièrement intenses couvrant tout le registre de la basse. Une reprise de la ritournelle orchestrale termine l'aria.


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Dans le deuxième mouvement, les ondulations de la mer sont rendues dans l'accompagnement par un flot de doubles croches du violoncelle sur les croches répétées du continuo. Le troisième mouvement est une joyeuse aria da capo, illustrant le passage tiré d'Isaïe. C'est un duo concertant animé pour le hautbois solo, la basse et le continuo, plein de coloraturas finement élaborées dans les parties solo. Le quatrième mouvement commence comme un récitatif de déclamation pour basse avec un accompagnement soutenu de cordes, qui passe après sept mesure d'une mesure à quatre temps (4/4) à une mesure à trois temps (3/4), reprenant une version simplifiée et apaisée de la seconde moitié du "« abgesang »" du premier mouvement. Le choral final en quatre parties avec l'orchestre doublant les voix est un chef-d’œuvre exceptionnel. Basé sur une mélodie de Johann Crüger datant de 1646, il use de la métaphore d'un navire de retour au port, marquant ainsi la fin du voyage dans la cantate. Bach introduit une intense syncope pour chaque déclamation dans « Viens Mort, sœur du sommeil » et c'est seulement à la fin de l'avant-dernier vers que le tourment et la dissonance se transforment en Gloire et en Harmonie, faisant écho aux mots "« Denn durch dich komm ich herein, Zu dem schönsten Jesulein »".


title: Ich will den Kreuzstab gerne tragen

text: Liste des cantates de Jean-Sébastien Bach


title: Poste d'aiguillage tout relais à câblage géographique

text: Les postes tout relais à câblage géographique (PRG) sont une évolution des postes tout relais (PRS), permettant l'équipement de moyennes et petites gares de manière économique.


text: Depuis la fin des années 1970, ce type de poste d'aiguillage équipe les gares moyennes non télécommandées (ou télécommandées exclusivement par un autre PRG) du réseau ferroviaire français, comportant de 30 à 100 itinéraires.


text: Ce type de poste utilise des relais montés sur des platines précâblées.


text: L’enregistrement des itinéraires peut être appliqué à tout PRG, dans la limite de 24 itinéraires par zone commandée (mêmes organes communs).


text: Exemples :


text: Les commandes s’effectuent par boutons d’extrémités d’itinéraires (deux gestes : le premier sur le bouton "destination", le second sur le bouton "origine") ou d’autorisations et commutateurs implantés sur une Table de Commande et de Contrôle (TCC). Dans certaines installations, la table de commande est distincte du TCO.


text: Le PRG peut également commander les voies de service qui sont en relation directe avec les voies principales.


title: Conseil national du bruit

text: Le Conseil national du bruit (CNB) est un organisme français (commission à caractère consultatif) compétent pour toute question concernant la lutte


title: Conseil national du bruit

text: Créé par un décret de juin 1982, le Conseil national du bruit (CNB) a été la première instance consultative placée auprès du ministre chargé de l’environnement ayant à examiner les politiques d'environnement et de développement durable.


title: Conseil national du bruit

text: Le Conseil national du bruit peut être saisi, pour avis, par le ministre chargé de l’environnement, de toute question relative à la lutte contre les nuisances sonores et à l’amélioration de la qualité de l'environnement sonore et peut être consulté sur des projets de textes législatifs et règlementaires ayant une incidence dans ce domaine.


title: Conseil national du bruit

text: L'incidence du bruit peut porter sur la santé humaine ou la qualité de vie, mais aussi sur l'environnement et le dérangement de la faune. Le bruit est ainsi à prendre en compte dans l'évaluation de la qualité de l'environnement nocturne (en plus de la pollution lumineuse) et peut ainsi concerner la cartographie des corridors biologiques et de la Trame verte et bleue étendue à toute la France par la loi Grenelle II.


title: Conseil national du bruit

text: De sa propre initiative (après en avoir informé le ministère chargé de l’environnement), le Conseil peut examiner toute question relative à l’amélioration de l’environnement sonore et proposer les mesures propres à prévenir les nuisances sonores ou à en réduire les effets.


title: Conseil national du bruit

text: Le Conseil national du bruit contribue aussi à l’information et à la sensibilisation de l’opinion dans le domaine de la lutte contre le bruit et de l’amélioration des nuisances sonores.


title: Conseil national du bruit

text: En 1991, il a créé le concours du Décibel d’Or, qui récompense les industriels, élus, enseignants, concepteurs, représentants d’associations, chercheurs, français et européens faisant preuve de réalisations innovantes ou remarquables en matière d’amélioration de l’environnement sonore.


title: Conseil national du bruit

text: Le CNB établit, périodiquement, un rapport d’activité qui est rendu public.


title: Conseil national du bruit

text: Le Conseil national du bruit comportait initialement 72 membres titulaires non indemnisés, nommés pour trois ans par le ministre chargé de l’environnement, représentant les différents acteurs concernés par la lutte contre le bruit.


title: Conseil national du bruit

text: En juin 2013, le nombre de ses membres est réduit de 72 à 48 (plusieurs places de personnalités qualifiées sont ajoutées, et le nombre de représentants de l’État diminue). Ses 48 membres comprennent :


title: Poste d'aiguillage à relais à commande informatique

text: Le poste tout relais à commande informatique est apparu en France depuis 1984 (La Ferté-Alais). Ce type de poste d'aiguillage permet la programmation des itinéraires, la gestion des protections des travaux...  Le PRCI est constitué de platines précâblées pour la partie enclenchement (relais) et de modules informatiques (MCI, SNCI-T, MCK, MCKT) pour la partie commande et contrôle.


text: Ce type de poste constitue la première génération de postes à commande informatique. Ses capacités sont limitées (mono poste, nombre d'itinéraires….) Il a été également utilisé en commande centralisée du trafic (CCT).


text: Exemples :


text: Les commandes sont effectuées sur un clavier permettant de dialoguer avec le poste ; un écran d’aide aux dialogues permet également de lister les itinéraires programmés. Le tableau de contrôle optique (TCO) mural est identique à celui d’un poste tout relais à transit souple (PRS) ; seul un contrôle de formation des itinéraires et des autorisations est ajouté (en remplacement du voyant du bouton de table). Un tableau des protections (TPT) et un tableau des alarmes informatiques (TAI) complètent les contrôles nécessaires à l’agent-circulation ou AC (un seul exploitant possible).


text: Ce type de poste équipe des installations comportant un nombre d’itinéraires supérieur à 100. Il offre la plus large gamme de conditions d’exploitation, notamment :


text: De plus, le système normalisé de commande informatique (SNCI) permet d’étendre la zone d’action du poste en assurant la télécommande (via un système de télétransmission) d’un certain nombre de postes locaux.


text: Exemples de PRCI-SNCI :


text: Plusieurs postes de travail peuvent être installés. Les commandes sont effectuées sur un clavier permettant de dialoguer avec le poste mais aussi avec d’autres modules d’aide à l’exploitation. En complément du TCO et du TAI, plusieurs écrans (quatre au maximum par poste de travail) permettent d'assurer l'exploitation du poste.


text: Ce type de poste est doté d’un module assurant à la fois, les fonctions de commande et de contrôle. Le PRCI-MCK, du fait de sa capacité limitée (30 itinéraires, 10 aiguilles, 15 signaux) et de sa configuration à un seul écran, est destiné à traiter les installations de gares relativement simples. Il est adapté à la télécommande par un SNCI et notamment aux gares dépendant d’une CCT.


text: Il peut être exploité en commande locale ; la visualisation des contrôles est seulement réalisée, dans ce cas, sur l’unique écran d’exploitation. Il peut également être exploité en commande déportée à partir d’un poste voisin(Marles et Mortcerf depuis Tournan en Brie).


text: Il assure la gestion des protections (mode PRCI) et, à défaut de programmation, dispose d’une fonction d’enregistrement acceptant 8 itinéraires ou autorisations.


text: Son emploi est généralement limité aux points de changement de voies des installations permanentes de contre-sens (IPCS), aux évitements, aux bifurcations et aux gares de voie banalisée des types 2142 et 3142 (à expliquer).


text: En commande locale, ce poste dispose d’un clavier, d’un écran et d'un TAI.


text: Ce type de poste est doté d’un module assurant, à la fois, les fonctions de commande, de contrôle et de transmission.


text: Le PRCI-MCKT permet, comme le poste tout relais à câblage géographique (PRG), de traiter des gares moyennes (jusqu’à 100 itinéraires environ). Il est spécialement adapté à la télécommande par un SNCI et notamment aux gares dépendant d’une CCT.


text: Il peut également être exploité en commande déportée à partir d’un poste voisin.


text: Il assure la gestion des protections (mode PRCI) et, à défaut de programmation, dispose d’une fonction d’enregistrement étendu acceptant 50 itinéraires.


text: La commande locale, lorsqu’elle est mise en œuvre, est assurée par un Module d’Interface EXploitant (MINTEX), pilotant jusqu’à quatre écrans, et la visualisation des contrôles peut être réalisée soit sur écran, soit sur TCO mural. Un TAI complète l’installation.


text: Le même module MINTEX peut techniquement assurer, avec des contraintes pour l'exploitant, la commande de deux PRCI-MCKT en commande directe ou déportée(Avant gare de Paris-Est). La maintenance préventive des postes à commande informatique est bien maîtrisée, d’autant plus que ces modules comportent des redondances favorisant la transparence des interventions vis-à-vis de l’exploitation.


title: Promesse (scoutisme)

text: Dans le scoutisme, la promesse est l'engagement solennel que prend le jeune devant ses pairs pour marquer son adhésion à la loi et aux valeurs du mouvement scout qu'il a rejoint. La promesse ou engagement fait partie des constantes de toutes les branches du scoutisme. Seule la forme change d'un mouvement à l'autre. Elle fait déjà partie, avec la loi scoute, la vie en patrouille et les activités de grand air des principes édictés par Robert Baden-Powell dans son livre "Éclaireurs" édité dès 1908.


title: Promesse (scoutisme)

text: Le texte rédigé par Baden-Powell (article 2 de la constitution de l’OMMS) est issu d'un contexte et d'une époque particulière. Aujourd'hui, chaque mouvement a adapté ce texte en fonction de sa situation nationale et religieuse.


title: Promesse (scoutisme)

text: "« Soyez toujours fidèles à votre Promesse scoute même quand vous aurez cessé d'être un enfant - et que Dieu vous aide à y parvenir ! »" tels sont les derniers mots de la lettre d'adieu que Baden-Powell adressa à l'ensemble des éclaireurs.


title: Promesse (scoutisme)

text: Lorsque l'enfant ou le jeune prononce sa promesse, il s'engage aussi sur la loi ou charte scoute qui fait partie intégrale de cette démarche.La promesse ou engagement n'est pas imposée. Elle intervient parfois au bout de quelques jours mais généralement de plusieurs mois, le plus souvent lors d'un camp ou d'un week-end campé. Le processus peut se faire individuellement, en fait dans le cadre de la patrouille qui "vérifie" la préparation morale (Loi appliquée) et technique (savoir camper). Un chef ou responsable peut aussi encadrer un petit groupe de jeunes.


title: Promesse (scoutisme)

text: Afin de donner encore plus de sens à ce moment que vont vivre quelques scouts, la troupe peut vivre un temps de partage, d’échange, de réflexion pour s’associer aux promettants, les accompagner dans la démarche. Ce moment d’animation de sens et parfois de foi peut être animé par les animateurs, par les aînés, par un aumônier. Ce moment étant parfois le soir, on peut l'appeler veillée de promesse.La cérémonie de promesse est le moment le plus court et le plus intense du processus (un peu comme l’échange des consentements lors d’un mariage). Cette cérémonie peut se dérouler aussi bien pendant le temps d’animation-célébration qu’un ou plusieurs jours après. Au cours de cette cérémonie, chaque promettant explique son état de réflexion face à la promesse en présentant son texte d’engagement qui est généralement formalisé (cérémonial) ou personnel ainsi que le texte de la promesse.


title: Promesse (scoutisme)

text: Chez les Scouts et Guides de France, la promesse est comprise comme l'engagement de l'enfant ou du jeune à chercher dans son unité et sa vie. Elle est adaptée à chaque tranche d'âge.


title: Promesse (scoutisme)

text: Les chefs et, à l'issue de leur troisième année, les compagnons sont invités à prononcer leur engagement.


title: Promesse (scoutisme)

text: Les Guides et scouts d'Europe et Scouts unitaires de France partagent les mêmes valeurs concernant la loi et la promesse. Ainsi qu'un grand nombre d'associations "unitaires" catholiques plus petites, ils ont repris dans leur majeure partie les textes que le Père Sevin avait écrit pour les Scouts de France dans les années 1920. Les Guides et scouts d'Europe rajoutent après "ma patrie" la mention "et l'Europe". Le jeune s'engage à servir l'Église et le cérémonial fait référence au baptême, il est donc nécessaire d'être catholique pour prononcer sa promesse, ou du moins être dans une démarche baptismale.


title: Promesse (scoutisme)

text: L'insigne de la promesse est une croix scoute (de Jérusalem pour les SUF, de Malte pour les scouts d'Europe) que le jeune accroche à son béret.


title: Promesse (scoutisme)

text: La promesse concerne aussi les louvettes et les louveteaux (enfants de 8 à 12 ans). Elle est précédée d'une période de préparation où le jeune prouve son sens de l'effort et la solidité de son engagement. Il rencontre aussi un aumônier. Promesse des louvettes et des louvetaux : Chez les Éclaireuses et éclaireurs de France, la "Règle d'Or" tient lieu de Loi scoute pour le mouvement.


title: Promesse (scoutisme)

text: Les éclaireurs peuvent promettre sur trois symboles différents : leurs drapeaux, leurs foulards ou sur le feu.


title: Promesse (scoutisme)

text: Pour le feu le jeune se place devant le feu avec une main tendue au-dessus et dit :


title: Promesse (scoutisme)

text: « Je promets sur mon honneur, de servir mon pays, l'amitié entre les hommes de rendre service en toute occasion et faire vivre notre loi ».


title: Promesse (scoutisme)

text: Pour le drapeaux et le foulard c'est le même principe sauf que des camarade présents doive tenir chaque coin du drapeau ou du foulard déroulé.


title: Promesse (scoutisme)

text: A la fin le jeune récupère un tison dans le feu et le garde comme tison de promesse.


title: Promesse (scoutisme)

text: La promesse telle qu'elle apparaît dans les statuts du MSdS, art. 3, mais chaque groupe peut avoir sa propre promesse dont le contenu diffère peu.


title: Promesse (scoutisme)

text: Avec l'aide de Dieu, avec votre aide et dans la joie, "ou" Avec votre aide et dans la joie, Je promets de faire tout mon possible pour :


title: Archéologie islamique

text: Cet article tente de recenser les grands sites archéologiques d'art islamique par région.


title: Archéologie islamique

text: La recherche archéologique a commencé dès l'arrivée des troupes coloniales. À l’indépendance, il y eut une reprise des chantiers ouverts pendant la période coloniale. Plusieurs sites ont une importance historique et une grande surface à fouiller :


title: Archéologie islamique

text: Fostat est l'ancêtre de la ville du Caire, située un peu au sud de celle-ci. Elle fut habitée dès la conquête musulmane et continua à être utilisée encore même après la chute de la dynastie mamelouke. Fostat donna lieu à plusieurs campagnes de fouilles archéologiques au .


title: Archéologie islamique

text: Les châteaux du désert sont des constructions datant de la période Umayyade, situés actuellement au Proche-Orient, en Palestine et en Syrie. Leur nom vient du fait qu'il se trouvent à l'heure actuelle au centre d'étendues totalement désertiques, mais ce n'était certainement pas le cas aux VIIe-VIIIe siècles, et ils devaient plutôt dominer des plaines extrêmement fertiles grâce à l'irrigation. Leurs fonctions varient : les deux bâtiments de Qasr al-Hayr devaient être des caravansérails tandis que d'autres, comme le Khirbat al-Mafjar, pouvaient être des palais califaux.Fut édifiée à au nord de Bagdad (Irak), en 836 par l'abbasside Al-Mutasim, pour lui servir de capitale. Après sa mort, sept califes se succèdent dans la ville de Samarra avant son abandon. Le site comprend de nombreux bâtiments en brique crue et cuite, dont plusieurs palais, comme le Dar al-Khalifa, et deux mosquées à minaret hélicoïdal. Fouillée depuis le début du , elle a fait l'objet il y a peu d'une étude poussée de la part d'Alastair Northedge, qui tient la chaire d'art islamique à l'université de Paris I. C'est une ville très ancienne créée au . Elle fut encore utilisée un certain temps à la période islamique, et fit l'objet de plusieurs fouilles, notamment de la part du musée du Louvre (Paris, France), qui conserve de nombreuses œuvres en céramique, verre et métal issues de ce site.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Les postes PAI sont des postes d'aiguillage informatisés utilisés sur le réseau ferroviaire français par la SNCF. Ils se déclinent en deux générations listées ci-dessous.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Le PAI ou PAI SSI, développé par Alstom est la première génération de poste dont les enclenchements sont réalisés informatiquement, contrairement à la première génération de PRCI dont seule la commande est informatisée. C'est un poste d'origine anglaise (de technique « SSI » pour Solid State Interlocking, dont le premier a été mis en service en 1985) adapté à la signalisation française.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Il est constitué de quatre niveaux fonctionnels : Interface Homme-machine (IHM), enclenchement, interface campagne, installation à la voie. Le niveau enclenchement représente la partie « SSI » proprement dite ; l'interface campagne développée conjointement avec la Belgique est décentralisée en plusieurs centres en campagne reliés en boucle optique aux armoires d'enclenchement. Les modules de ces centres sont adaptés suivant les installations à desservir à proximité. Ils sont appelés "modules campagne", peuvent être de trois types : aiguille, signal ou entrées/sortie. En anglais on parle de TFM pour "track function module".


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Il présente l'inconvénient d'être d'un coût relativement élevé. Sur le plan de la maintenabilité, le PAI ne permet pas, dans un certain nombre de cas, une transparence totale des interventions, de maintenance notamment, vis-à-vis de la circulation des trains.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Les premières installations en France ont concerné des postes du domaine du PRG (Roanne en 1997, Lunéville).  La Belgique concentre depuis 1992 tout son réseau avec cette technologie. Une évolution a été entreprise pour étendre son domaine à des postes plus importants et aux postes comportant des zones de voies de service, appelés PAI GGO pour "grande gare optimisée" (comme Lyon Guillotière, deux postes mis en service en 2007 et 2011).


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Ce type de poste est en général télécommandé depuis un MISTRAL (Module Informatique de Signalisation et de TRaitement des ALarmes) ou un SNCI-T (Système Normalisé de Commande Informatique - module Traitement). Il peut être commandé localement depuis un MINTEX (Module d’Interface EXploitant).


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Le terme PAI 2006 désigne l'ensemble des postes informatiques nouvelle générations conçus par trois entreprises :


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Ce type de poste ne peut pas être commandé localement. Il ne peut être que télécommandé par un MISTRAL ou par un ATS+ (nouvelle technologie de poste de commande/contrôle prévue pour le réseau Ile de France).


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Le terme ARGOS désigne la 3ème génération de postes d'aiguillage informatiques. Le développement de cette nouvelle technologie est réalisé sous le régime du Partenariat d'innovation.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: A la suite d'une phase de recherche où 4 groupements d'entreprise ont proposé leur solution, les 3 groupements retenus pour la phase de développement et de déploiement sont :


title: Poste d'aiguillage informatique

text: L'objectif de cette nouvelle génération de postes est d'accélérer le renouvellement des installations de signalisation en réduisant les délais d'installation, les coûts d'installation, de maintenance et d'exploitation tout en étant moins sensibles aux perturbations et plus performant que les PAI 2006.


title: Poste d'aiguillage informatique

text: Comme pour le PAI 2006, ces postes ne pourront être que télécommandé par un MISTRAL ou un ATS+.


title: Sensible (philosophie)

text: Le sensible est un concept de philosophie qui désigne ce qui est susceptible d’être perçu par les sens. Plus largement, le sensible est l’ensemble des impressions et des représentations obtenue par les sens.


title: Sensible (philosophie)

text: Le sensible est ce qui est susceptible d’être senti ; il s'agit d'une connaissance par les sens. Il s'agit donc d'une connaissance sans intervention rationnelle, sans la médiation de la raison. Il y a en effet une évidence immédiate du sensible : la sensation assure le sujet sentant de la réalité de ce qu’il perçoit ; elle est l’indice du vrai.


title: Sensible (philosophie)

text: Certaines écoles philosophes se fondent sur la reconnaissance de ce que le sensible donne accès au vrai. C'est la thèse de l'épicurisme, qui soutient que la vie doit être menée sur le critère du plaisir, et que dès lors, la sensation doit nous indiquer ce qui est plaisant et ce qui ne l'est pas. Que ce soit de l’ordre de la connaissance comme celui de la morale, « le plaisir en tant que plaisir est bon, pourtant tout plaisir n’est pas bon », autrement dit la sensation de plaisir est vraie. La vérité est alors définie comme la confirmation d’un jugement par la sensation, c'est-à-dire l’adéquation du jugement et de la sensation. La fonction de la science est dès lors celle de rassurer quant à l’inexistence d’une intervention divine : c’est donc vrai car cela ne contredit pas la sensation.


title: Sensible (philosophie)

text: Cette fonction immédiate, dérivée des propriétés biologiques des animaux, a aussi des conséquences éthiques importantes. C'est au nom du « sensible » que divers courants philosophiques, opposés ici au cartésianisme de l'animal-machine, comme ceux qui se réclament d'Arthur Schopenhauer, de Jeremy Bentham, d'Albert Schweitzer ou, plus récemment, de Peter Singer, ont demandé un traitement moral privilégié des animaux comme « êtres sensibles », différents de la chose inerte. Cette position a aussi pu conduire à la requête de droits pour les animaux.


title: Sensible (philosophie)

text: Parce que le sensible est immédiatement accessible, il peut paraître rassurant : nos sens ne nous mentiraient pas, ils n'auraient pas d'intention de nous tromper. On pourrait donc croire en une « vérité du sensible ». Les sens, pourtant, sont aussi réputés trompeurs ; il en est ainsi des illusions d'optique. Cela nous interdit de tenir pour fiable le témoignage des sens. Le sensible étant une source d’erreur et de fausseté, on en appelle au jugement de la raison pour corriger les impressions des sens.


title: Sensible (philosophie)

text: Comment dès lors trouver dans la sensation le critère d’une vérité de la représentation sensible ? Si l’on conçoit la vérité comme adéquation du jugement à la chose sensible, il faudrait que la sensation corrige le jugement sur les sens et donc qu’elle se corrige elle-même. Pour sa part, Épicure montre que l’erreur est dans le jugement que nous portons sur la sensation et non dans la sensation elle-même (lorsque je regarde une tour carrée et qu’elle m’apparaît ronde, ce n’est pas la sensation qui est fausse mais bien mon jugement qui oublie de prendre en compte la distance).


title: Sensible (philosophie)

text: Il s’agirait alors de corriger la première sensation à l’aide du jugement, mais au nom de quoi une sensation serait plus fiable qu’une autre ? Et en quoi la sensation ne serait pas toujours fausse ? C’est ce que Descartes montre en récusant les sens au travers de l’expérience du doute hyperbolique au début des "Méditations métaphysiques". Mais dès lors, qu’en est-il de la réalité ? N’est-il pas fou de ne pas croire la réalité ? C’est en effet là la psychose mélancolique qui fait concevoir le corps comme un presque rien. Reste que dire qu’il y a un sens du réel, c’est dire que le sensible serait fiable alors même que « l’impression de réalité du rêve ou de ce qu’on appelle réel sont identiques » (Descartes, "Méditations métaphysiques", I). La sensation ne peut pas permettre de corriger la sensation, le sensible ne suffit pas à valider le sensible, c’est donc dire qu’il existe une seconde condition à la sensation : c’est qu’il y ait un sentant (« la sensation est l’acte commun du sensible et du sentant » (Aristote, "De l’esprit")). Mais le sentant n’est sentant qu’en vertu du sensible, et de même que le sensible, il ne peut donner la marque de vérité du senti. S’il y a assurément une effectivité du sensible dans l’actualité de la sensation, cette effectivité ne suffit pas à faire une vérité.


title: Sensible (philosophie)

text: Héraclite soutient une doctrine mobiliste selon laquelle tout étant mouvant, nos sens ne sauraient nous donner accès à la vérité, car celle-ci est, au contraire, permanente. En effet, si donc la vérité est adéquation du jugement à la réalité, cette réalité ne saurait être sensible. En effet, une telle réalité doit être une réalité permanente, i.e. qui se maintient identique à elle-même, or les phénomènes sensibles changent, non seulement ils sont différents les uns des autres mais encore chaque phénomène ne cesse de différer de lui-même. Autrement dit, alors que l’ordre phénoménal est l’ordre du changement et de la différence, la connaissance, elle, doit porter sur la réalité immuable des essences : il ne peut pas y avoir de vérité du sensible comme adéquation.


title: Sensible (philosophie)

text: La philosophie occidentale a été marquée par une remise en doute et une dévalorisation du sensible face à l'intelligible à partir des écrits de Platon. La thèse platonicienne de la vérité, en effet, rejette radicalement le sensible comme mode d'accès à la connaissance, au profit de l'intelligible. Les sens sont trompeurs, alors que l'intellect, lui, peut accéder aux formes, aux Idées (théorie des formes).


title: Sensible (philosophie)

text: Les Idées, ou formes, seraient ainsi au rang des normes destinées à évaluer la vérité des phénomènes. Dans la "République" (livre X), Platon dévoile sa phénoménologie. Le phénomène est ce qui de l’Idée apparaît dans le sensible. Par voie de conséquence, la chose phénoménale est moins réelle que l’Idée, et donc aussi moins vraie. Cette dégradation est plus vraie encore dans le cas de la "mimèsis" artistique, dont la création artistique est encore moins vraie que l’objet phénoménal. Il s'agit donc d'un simulacre d'un simulacre.


title: Sensible (philosophie)

text: Ce rejet platonicien du sensible au profit de l'intelligible sera radicalement critiquée par Aristote. Le Stagirite considère qu'on ne peut pas penser des formes intelligibles séparées du sensible ; elles ne peuvent exister seul, car c'est leur union avec le matériau, en puissance, qui donne l'objet en acte. Le sensible est, fondamentalement, intelligible. Aristote récuse ainsi scepticisme au sujet de la sensation ; la sensation nous donne toujours une indication sur le vraie. En d'autres termes, dès lors qu'on considère que l’essence est dans les phénomènes sensibles eux-mêmes, l’essence immanente est une vérité eidétique contenue dans les phénomènes.


title: Sensible (philosophie)

text: Toutefois, il n’y a pas de vérité du sensible en tant que le sensible ne nous fait connaître que des cas particuliers, "i.e." les substances premières, dont l’essence est la substance seconde universelle. Autrement dit, même si la sensation peut porter sur une certaine généralité, elle ne peut s’exercer que sur des objets individuels : c’est pourquoi la science ne peut être acquise par la sensation, la vérité essentielle est cependant à découvrir dans le phénoménal car seul lui s’offre à la connaissance. Il n’y a donc aucune complaisance dans le sensible mais bien une nécessité d’observer les phénomènes pour en extraire l’universel et c’est en cela qu’Aristote est le fondateur des sciences expérimentales telles que la biologie. Il s’agit en effet, dans ces sciences expérimentales, de vérifier si le phénomène singulier est adéquat à l’hypothèse théorique, mais le phénomène qui apparaît dans l’expérimentation n’est pas le critère de vérité car s’il peut infirmer il ne peut pas confirmer la vérité, elle-même ne pouvant qu’être théorique.


title: Sensible (philosophie)

text: Il est donc assuré qu’il n’y a de vérité que par l’exercice du jugement, celui-ci peut prendre pour objet le sensible mais c’est toujours au jugement qu’il appartient de déterminer la vérité ou la fausseté. C’est donc dire que l’erreur vient d’une précipitation du jugement et non de la chose ni de la représentation sensible, c’est là l’argument qu’avance Descartes. Il montre dès lors qu’on ne pourrait plus douter des sens car la représentation sensible a toujours rapport à une réalité sensible : même la fiction est toujours composée de réalité sensible à laquelle elle renvoie. Il faut donc que le jugement s’exerce par la rationalité afin de rendre compte d’une manière adéquate de la vérité sensible aux exigences de la réalité physique. C’est là le sens qu’il donne à l’exemple du bâton qui se brise une fois plongé dans l’eau : la dioptrique permet en effet de rendre compte du fait que le bâton paraît brisé et qu’il ne pourrait même en être autrement et que pour autant il est faux qu’il soit brisé. Le sensible est susceptible d’une vérité qui toutefois appartient au jugement.


title: Sensible (philosophie)

text: Il ne faut donc pas douter qu’il y ait une réalité dont témoignent les sentiments qui après tout sont des « façons confuses de penser ». Mais il appartient alors à la science de rendre clairement compte de cela puisque ces sensations procèdent bien d’un processus physiologique. On pourrait ici objecter la thèse avancée par Épicure qui affirmait que « si la sensation est toujours vraie, c’est le jugement qui se trompe ». Néanmoins, en toute rigueur, on l’a vu, on ne peut pas dire que la sensation est vraie si c’est dans le jugement que la vérité se joue. La sensation n’est donc pas vraie ou fausse : la sensation est sensation. Le sens ne peuvent être trompeurs car ils ne jugent pas en propre, seule la raison juge et donc se trompe ou dit la vérité. Autrement dit, si la vérité est une adéquation de la sensation à l’idée, il n’y a pas de vérité du sensible, toutefois, le sensible n’est pas faux puisqu’il n’y a de vérité que du jugement.


title: Sensible (philosophie)

text: Le jugement est une mise en relation. Le terme vient du verbe latin "jungere", qui signifie joindre deux éléments. L'acte de joindre ne peut relever que d'un acte de l'esprit, et non du sensible ; dès lors, comme le dit Emmanuel Kant, "juger c’est penser". Kant distingue ici deux types de jugements : un jugement déterminant et un jugement inductif. Dans le jugement déterminant, l’esprit détermine une représentation sensible en subsumant le particulier sous le général, c'est-à-dire en rangeant le particulier sous une idée générale.


title: Sensible (philosophie)

text: C’est donc par un acte proprement intellectuel que se forment nos idées générales à partir de l’observation de la diversité des phénomènes particuliers sensibles par le truchement du jugement, c'est-à-dire, de la jonction subsumante dont il relève. Il y a donc en nous une faculté d’abstraction qui nous permet de tirer la généralité du particulier (du latin "ab-straere" : tirer de). Au contraire dans le jugement inductif, il s’agit de partir du général pour caractériser le particulier.


title: Sensible (philosophie)

text: Kant s’intéresse à la sensation esthétique, non pas comme l’indique l’étymologie c'est-à-dire au sens strictement sensible (du grec αισθεσίς : sensation), mais bien au sens de cela par quoi nous qualifions quelque chose de beau et non pas ce qui nous apparaît comme agréable. En effet, dans l’agréable, ce qui « plaît aux sens dans la sensation » c’est ce qui agrée à celui qui est concerné parce que c’est lui, autrement dit, cela me plaît à moi parce que c’est moi (si la période rose de Pablo Picasso me plaît c’est parce qu’elle renvoie à la petite culotte de ma première petite amie). Au contraire dans le beau, il y va d’une satisfaction qui n’est pas liée à la personnalité du sujet, puisque spontanément le jugement esthétique implique qu’il devrait être universellement partagé. En cela, le jugement esthétique est donc bien un jugement inductif en tant qu’il applique la forme de l’universalité à l’objet particulier. Il établit bien une relation entre faculté intellectuelle et faculté sensible : le sentiment y est élevé par le jugement à hauteur d’universalité (« mon dieu que c’est beau »). Alors même que dans le jugement déterminant, on se repose sur des concepts (le vélo est beau car il permet de me mettre en valeur), dans le jugement esthétique, le concept, qu’il soit de connaissance ou de finalité, n’est pas principe. C’est en effet là le sens de cette affirmation de Kant : « est beau ce qui plaît universellement sans concept » en tant que l’universalité y est effectivement a priori.


title: Sensible (philosophie)

text: Il y a donc bien là un jugement qui relève d’une vérité différente de celle de l’adéquation à un concept, il s’agit d’un jugement libéré de tout intérêt et de tout concept. Il y va donc bien d’un plaisir pur à condition de ne pas penser la vérité comme adéquation. Autrement dit, il s’agit de laisser le phénomène apparaître dans son apparaître, de dépasser toute dimension utilitaire : c’est ce qu’on pourrait rapprocher de l’étonnement aristotélicien où il s’agit de considérer le phénomène sans chercher à l’arraisonner. S’il y a vérité du sensible, elle ne relève donc pas d’une adéquation mais bien d’un dévoilement, non pas de l’essence du phénomène, mais bien de la phénoménalité du phénomène.


title: Sensible (philosophie)

text: Penser la vérité comme dévoilement revient à supposer que la vérité fait apparaître un contenu spirituel qui n’est pas formulé dans le discours, qui est caché. Reste qu’on peut prétendre à une vérité du sensible dans l’art où ni la dimension perceptive ni la transmission d’un message prédéterminé ne sont en jeu. Il s’agit donc pour nous de penser l’art comme « expression de l’esprit », pour le dire en termes hégéliens, puisqu’il y va d’une extériorisation de l’en soi qui devient pour soi : mouvement par lequel l’art donne à l’esprit l’occasion de se contempler lui-même. L’apparence est donc cela par quoi le contenu spirituel se manifeste et se révèle à l’esprit lui-même : « la vérité doit apparaître (...) toute essence, toute vérité pour ne pas rester abstraction doit apparaître » (Hegel). En tant que c’est bien dans la forme sensible que la vérité de l’esprit se dévoile, il y a donc bien une vérité du sensible où la signification ne peut effectivement se révéler que par la médiation du sensible (il y va ici de la polysémie du mot sens). Autrement dit, l’apparaître diffère de la simple apparence car il est nécessaire à la vérité pour qu’elle se dévoile elle-même et à elle-même. Dans l’art, ce qui est en jeu c’est donc l’esprit du peuple en tant que tel.


title: Sensible (philosophie)

text: Seulement, nous ne pouvons le dire que parce que nous sommes dans la fin de l’Histoire et dans l’ère du discours : à partir du moment où l’on sait que l’art est l’expression de la spiritualité d’un peuple, il ne peut précisément plus être cette expression. D’où la formulation au passé qu’en fait Hegel : « l’art est la médiation par laquelle les peuples ont exprimé et ainsi pris conscience de leurs intérêts spirituels » signifiant par là que « l’art ne représente plus ce qu’il y a de vivant dans la vie ». Autrement dit, l’art se débat désormais avec ce verdict de la mort de l’art, il est détaché de sa dimension esthétique.


title: Sensible (philosophie)

text: Même sans faire droit à la thèse hégélienne qui implique l’existence d’un contenu spirituel dans l’art, l’art reste l’occasion d’une expérience du sensible qui donne à voir la vérité comme phénoménalité. Il s’agit en effet de faire apparaître dans et par le tableau ce qui ne nous serait pas donné dans le dévoilement : l’art fait apparaître l’apparaître lui-même. Une telle conception de l’art comme jouant le dévoilement permet à Lacan de rendre compte de la position qu’emprunte Platon. Si ce dernier ne cesse en effet de condamner l’art (soi-disant parce qu’il ne fait qu’imiter les phénomènes sensibles alors que la philosophie touche au réel et au vrai des Idées), c’est que Platon avait probablement entrevu ce qui se joue dans l’art : non pas un trompe-l'œil mais bien une autre vérité concurrentielle à la vérité eidétique d’adéquation. Cette vérité c’est celle par laquelle l’artiste affirme la vérité sensible comme telle, c'est-à-dire la vérité comme dévoilement de l’apparaître même. Autrement dit, Platon ne méprise l’art comme apparence sensible que parce qu’il y voit une rivalité entre l’art et la philosophie dans la révélation de la vérité, vérité précisément différente selon qu’elle relève de l’un ou de l’autre.


title: Sensible (philosophie)

text: Puisque le sensible ne saurait se corriger lui-même et qu’il s’agirait là de la condition "sine qua non" d’une vérité du sensible comme adéquation, il apparaît que s’il existe une vérité du sensible, celle-ci ne peut être considérée que comme dévoilement de l’apparaître dans l’apparence. On le voit donc bien, c’est dans l’art, ce lieu qui cherche la vérité derrière l'apparence, que s’exprime une certaine vérité du sensible, qu’il soit l’expression de la vérité de l’esprit ou celle de la vérité comme phénoménalité.


title: Sensible (philosophie)

text: Le sensible dispose d'une polysémie qui réclame un élargissement de perspective. Le sensible est tout à la fois sens, émotion et sensibilité. La philosophie de l'éducation étudie les enjeux d'une reconnaissance du sujet sensible. Le sociologue René Barbier propose une activation d'une « sensibilité intuitive » dans la relation à autrui et au monde à travers une « écoute sensible ». D. Bois va dans le sens d'une sensibilité corporelle interne comme support à la donation de sens immédiate, prolongeant ainsi le projet de M. Merleau-Ponty de créer une nouvelle philosophie qui se devait d'explorer le lien charnel entre le corps et le monde : « La notion essentielle pour une telle philosophie est celle de la chair qui n'est pas le corps objectif, qui n'est pas non plus le corps pensé par l’âme Descartes), qui est le sensible au double sens de ce qu'on sent et ce qui sent ». Dans cette perspective, le corps devient réceptacle du monde et incarnation d'une subjectivité qui participe à la gnosie.


title: Poste d'aiguillage informatique à technologie PC

text: Le Poste Informatique à technologie PC (PIPC) est à l’origine conçu pour réaliser une commande centralisée de petites gares de type voie de gauche (VG) sur des lignes à une seule voie banalisée et à faible trafic, le PIPC a été complété pour pouvoir réaliser les fonctionnalités d’un poste à commande d’itinéraires et permet, de ce fait, de traiter d’autres types de gares que la VG. La partie « campagne » est réalisée classiquement (relais NS1).


text: Le PIPC peut être mis en œuvre pour un poste local ou comme commande centralisée de voie banalisée. Il peut être commandé à partir d’une interface de commande / contrôle propre au PIPC appelée MADPI (Module d'Affichages et de Dialogues de Poste Informatique), ou encore d'une interface de commande / contrôle externe, telle un MISTRAL (Module Informatique de Signalisation et de TRaitement des ALarmes) ou un SNCI-T (Système Normalisé de Commande Informatique - module Traitement).


text: Le PIPC peut également commander les voies de service qui sont en relation directe avec les voies principales.


text: De conception, le PIPC permet la transparence des interventions de maintenance vis-à-vis de l’exploitation du poste. Il est doté d’un système d’aide à la maintenance qui est prévu à être interfacé avec les systèmes de télésurveillance.


text: Il est constitué d’un module d’enclenchement informatique (MEI) et d’une interface de commande et de contrôle. Sa capacité permet de l’utiliser dans la plupart des situations rencontrées: poste d'aiguillage de voie unique, poste de double voie, poste de bifurcation, poste de jonction DV/VU, poste d’évitement, mais aussi gare moyenne jusqu'à une centaine d'itinéraires. Cette commande centralisée est constituée de plusieurs MEI, jusqu'à 8 au maximum, reliés entre eux par une transmission informatique de sécurité (TIS) et commandés à partir d’une interface de commande / contrôle qui peut être installée en un point quelconque de la ligne.


text: Exemples :


title: Poste d'aiguillage type SEI

text: Le poste d'aiguillage type SEI (Système d'Enclenchement Intégré) résulte d’une évolution technologique réalisée pour les postes de la LGV Méditerranée, visant à assurer la pérennité d'approvisionnement des composants et à réduire les coûts : des installations et de leur maintenance ; des études de mise en œuvre, en automatisant les procédures d’études, d’essais et de modifications d'installations.


title: Poste d'aiguillage type SEI

text: Ce système réalise l’intégration, en un système informatique unique et homogène, des fonctions assurées aujourd'hui, sur la LGV Nord-Europe, par : Il permet, de plus, d’améliorer les conditions d’exploitation en évitant la commutation périodique et manuelle d’une unité de traitement sur l’autre, dans chaque poste; opération qui doit s’effectuer, aujourd'hui, en l’absence de toute circulation sur l’espace considéré.


title: Poste d'aiguillage type SEI

text: En ce qui concerne la maintenance, le SEI dispose d’un système intégré d’aide à la maintenance fournissant la localisation des composants défaillants (aide au diagnostic). Ce système est consultable à distance et interfaçable avec la télésurveillance.


title: Poste d'aiguillage type SEI

text: Sur le plan de la maintenabilité, le SEI ne permet pas, dans un certain nombre de cas, une transparence totale des interventions, de maintenance notamment, vis-à-vis de la circulation des trains. Toutefois, les redondances permettent d’éviter les perturbations du trafic dans certains cas d’incident.


title: Poste d'aiguillage type SEI

text: Pour l’instant, en dehors de la période d’essais, il n’a pas été prévu d’exploiter le SEI en commande locale car il possède une redondance de type 2 parmi 3 (2 résultats de calcul concordants parmi 3). Cela lui permet toujours de fonctionner en cas de défaillance d'une des trois unités de calcul. Il est donc télécommandé par :


title: Powermanga

text: Powermanga est un jeu vidéo de type shoot them up dans la grande tradition d"'Asteroids" ou "Space Invaders" édité par la société TLK Games.


title: Powermanga

text: Le jeu était à l'origine un partagiciel développé en C et en assembleur Intel sous MS-DOS qui a été finalisé sous Windows 95 et DirectX. Une version Linux libre sous licence GPL (Licence publique générale GNU) fut diffusée en . Aujourd'hui des versions existent pour Amiga, BeOS, FreeBSD, GP2X, NetBSD, Linux, Maemo, MorphOS, PlayStation Portable, Windows, Xbox et Zaurus. Une version entièrement récrite dans le langage de programmation Java existe également sous le nom de Powermanja.


title: Powermanga

text: Powermanga comporte 42 niveaux (numéroté de 0 à 41) séparés en trois phases, le niveau commence toujours par de petites escarmouches de vaisseaux, puis d'une vague de vaisseaux, suivies d'un long champ d'astéroïdes. Tous les quatre niveaux un gros vaisseau gardien bloque l'accès au niveau suivant, ce qui donne un total de 14 gardiens si l'on ajoute les quatre gardiens supplémentaires présents à la fin du niveau 41.


title: Powermanga

text: Les graphismes du jeu sont composés de bitmaps (Image matricielle) en 256 couleurs, et sont prévus pour s'afficher dans une définition d'écran de 320 points sur 200 lignes. Cependant, Powermanga peut aussi s'afficher en doublant, triplant ou quadruplant la résolution de base, en utilisant l'effet graphique temps réel Scale2x qui permet d'augmenter la résolution des petites images en procédant à une estimation des pixels manquants sans pour autant avoir un rendu flou de l'image.


title: TuxKart

text: TuxKart est un jeu vidéo libre de course de kart sous licence publique générale GNU. Il s'agit d'un clone de "Mario Kart" mettant en scène Tux, mascotte de Linux.


title: TuxKart

text: Son développement a été abandonné mais une autre version (un "fork") nommée "SuperTuxKart" existe également et est toujours en développement.


title: Concepción (Chili)

text: Concepción est une ville du centre-sud du Chili, capitale de la province homonyme et de la Región del Biobío (autrefois, région VIII). Son nom fait référence à l'immaculée conception.


title: Concepción (Chili)

text: La conurbation de Grand Concepción, dont elle est le centre géographique, constitue la deuxième agglomération du pays après celle de la capitale Santiago, en termes économique et de population.


title: Concepción (Chili)

text: "Concepción" est fondée par Pedro de Valdivia le , à l'emplacement actuel de la ville de Penco (à l'est de la baie de "Concepción") d'où le gentilé de "Penquista" donné aux habitants de la ville de "Concepción". Deux ans plus tard, elle est reconnue comme ville par décret royal. Durant les , elle est dotée d'une , tribunal de plus haut rang de l'Espagne coloniale).


title: Concepción (Chili)

text: Plusieurs séismes endommagèrent Penco aux . Plus tard, le , un autre séisme accompagné d'un tsunami détruisent la ville ; il est alors décidé de la reconstruire dans la vallée de la "Mocha", au-delà de la zone marécageuse située au fond de la baie de "Concepción".


title: Concepción (Chili)

text: Le , l'expédition de La Pérouse fait mouillage dans l'anse de Talcaguana jusqu'au 17 mars ; le jour même, le capitaine de frégate de la marine d'Espagne M. "Postigo" dort à bord de La Boussole.


title: Concepción (Chili)

text: La Pérouse décrit la baie et la ville de la Concepción de l'époque dans son journal de bord :


title: Concepción (Chili)

text: Sur la place d'Armes (la place centrale de la ville), on signe la déclaration d'indépendance le janvier 1818. La place prend alors le nom officiel de place de l'Indépendance. Une autre théorie partagée par de nombreux penquistes veut que Bernardo O'Higgins signa l'acte d'Indépendance à quelques km de là, sur le mamelon rocheux de "Los Morillos de Perales", situé dans la commune voisine de Talcahuano.


title: Concepción (Chili)

text: Un autre tremblement de terre l'anéantit le 20 février 1835 alors que Charles Darwin s'y trouve avec le Beagle.


title: Concepción (Chili)

text: Durant la seconde moitié du , elle a connu une forte croissance passant d'environ habitants en 1944 à plus d'un million en 2005.


title: Concepción (Chili)

text: Le tremblement de terre du 27 février 2010, de magnitude estimée à 8,8 y cause plusieurs victimes et des dégâts matériels importants, bien que très inférieurs à ceux que les communes voisines de Penco, Tomé, Dichato et Talcahuano ont subis.


title: Concepción (Chili)

text: En 2012, la population de la commune s'élevait à habitants. La superficie de la commune est de (densité de 968 hab./km). Grand Concepción constitue la deuxième conurbation du pays avec habitants selon le dernier recensement (Censo 2012).


title: Concepción (Chili)

text: La ville est située sur un site boisé typique des régions du centre-sud du Chili. Son climat est de type océanique avec une forte influence méditerranéenne. La moyenne annuelle des précipitations est de l'ordre de . Les trois quarts de ce montant tombent entre mai et septembre. Au contraire, les mois d'été (décembre à mars) sont très secs. La température moyenne est en janvier (été) et en juillet (hiver). En tant que ville proche de l'océan pacifique sud, les températures sont très douces, dépassant rarement les en été et ne tombant jamais au-dessous de en hiver.


title: Concepción (Chili)

text: La ville est traversée par le Río Andalién au nord et le Río Biobío, frontière naturelle du peuple Mapuche, à l'ouest.


title: Concepción (Chili)

text: Le catholicisme est la religion majoritaire, bien que de plus en plus concurrencé par le protestantisme évangélique venu des États-Unis. La ville est le siège de l'archidiocèse de Concepción avec la cathédrale de la Très-Sainte-Conception, construite en 1940-1964, l'ancienne ayant été détruite par un tremblement de terre.


title: Concepción (Chili)

text: Le Grand Concepción dispose d'un noyau industriel, marchand et de services important.


title: Concepción (Chili)

text: La ville de Concepción possède 8 universités privées dont la première université privée du pays, l'Université de Concepción créée en 1919; également, une université publique, l'Universitad del Bíobío, et constitue le deuxième pôle universitaire du pays.


title: Concepción (Chili)

text: La commune voisine de Hualpén possède un parc industriel important qu'elle partage avec sa voisine Talcahuano (sidérurgie avec le site de Huachipato, produits chimiques et pétroliers, construction mécanique avec Edyce, transformation de produits métalliques avec Inchalam, les cimenteries Biobio).


title: Concepción (Chili)

text: La ville voisine de Talcahuano est aussi le premier port militaire du Chili (construction et réparation de navires militaires et privés à l'Asmar). Elle est également le premier port industriel (San Vincente) et de pêche du Chili. Elle est dotée d'un aéroport ("Carriel Sur", (code AITA : CCP).Par ordre chronologique des jumelages :


title: Lanterne de la SNCF

text: Les lanternes de la société nationale des chemins de fer français sont, dans les chemins de fer, utilisées de nuit pour la signalisation lumineuse en manœuvre, ou bien en remplacement d'une signalisation fixe défaillante des trains (les feux blancs à l'avant ou rouge à l'arrière) ou encore de l'éclairage. À la SNCF la signalisation temporaire est réalisée à l'aide d'EMS (ou ensembles mobiles de signalisation), ou de signaux spécifiques.


title: Lanterne de la SNCF

text: Le métier de lampiste a depuis longtemps disparu. Avec l’avènement de l’électricité, la rationalisation et la simplification, les modèles de lanternes ont été réduits.


title: Lanterne de la SNCF

text: En dehors du mode d’énergie, la fabrication des lanternes elle-même a évolué : les métaux ont disparu (cuivre, laiton, aluminium, tôles…) au profit du plastique. La dernière évolution concerne l’unité lumineuse : les lampes à incandescence ont disparu des fanaux, remplacés par des diodes électro-luminescentes.


title: Lanterne de la SNCF

text: Le cahier de charge de la SNCF distingue plusieurs types de lanternes à main. Ces lanternes sont utilisées depuis 1987. Fabriquées par Oldham jusqu’à une époque récente, elles sont désormais distribuées par MFI, Oldham ayant cessé cette activité.


title: Lanterne de la SNCF

text: Les lanternes de bord sont pourvues d’un crochet UIC, car en cas d’extinction de la signalisation d’arrière d’un train, elles peuvent compléter une plaque de queue en remplacement de la signalisation défaillante (cas de l’extinction de la signalisation d’arrière sur du matériel voyageurs).


title: Lanterne de la SNCF

text: Deux modèles existent.Ces lanternes étaient spécifiquement destinées aux TGV ; l’évolution du matériel a entraîné leur suppression.La simplification de la réglementation des signaux portés par les trains a entraîné la modification des modèles : en effet, les anciens règlements prévoyaient sur certaines lignes désignées, l’annonce de train supplémentaire, la fermeture de la ligne… grâce à la signalisation portée en queue de train qui donnait donc la double indication que le train était complet et qu’une mesure pouvait être prise après le passage du train (par exemple la cessation du gardiennage d’un PN après le passage du train)… les fanaux devaient donc pouvoir donner un feu rouge, blanc, vert ou jaune…


title: Lanterne de la SNCF

text: Aujourd’hui la seule indication nécessaire est « train complet » et donc seul le feu rouge est nécessaire.


title: Lanterne de la SNCF

text: En Belgique, les lanternes de queue utilisées précédemment ont été remplacées en 2007 par le même modèle qu'en France (voir ci-dessous).


title: Windows Live

text: Windows Live, marque de la société Microsoft, a été utilisée pour désigner l'ensemble des services de Microsoft disponibles directement sur Internet ou via des logiciels. Ce nom a succédé à MSN, rebaptisé à des fins commerciales pour montrer les efforts de la firme ayant pour objectif de faire face à une société concurrente : Google. Le plus souvent, ces services étaient accessibles grâce à un navigateur web compatible Asynchronous JavaScript and XML et permettaient de manipuler différents types de données (cartographique, bureautique, personnelles) après authentification de l'utilisateur du service.


title: Windows Live

text: L'innovation de ces services, comme celui du concurrent Google, est que les données sont enregistrées sur un serveur distant plutôt que sur une machine locale. Ce type de logiciels, aujourd'hui appelés cloud computing, est aujourd'hui largement répandu.


title: Windows Live

text: Parmi cette galaxie de services possédant le préfixe "Windows Live", on trouvait notamment : Windows Live Messenger, Windows Live Hotmail, Windows Live Mail, Windows Live Contrôle parental, Windows Live SkyDrive, Windows Live Favorites, Windows Live Spaces, Windows Live Photos, Windows Live Photo Gallery, Windows Live Writer et Windows Live Movie Maker.


title: Windows Live

text: Windows Live est annoncé pour la première fois le . Il est en fait le résultat d'un renommage de la plupart des services anciennement disponibles sous l'appellation MSN de Microsoft. Ce faisant, MSN est inclus dans Windows Live mais seulement en tant que site à l'activité propre (portail internet).  Microsoft décide de mettre à jour annuellement ses logiciels "Live" grand public comme Windows Live Messenger ou Windows Live Mail, cette mise à jour s'effectue vers la fin de l'année. Par exemple, Windows Live Messenger 2008 (en ). L'année remplace publiquement le nº de version du logiciel pour permettre aux utilisateurs de s'y retrouver plus facilement.


title: Windows Live

text: En , Microsoft renomme les services Windows Live, principalement pour anticiper la sortie de Windows 8, qui intègre les services et produits Windows Live sous de nouvelles dénominations. Windows live disparaît alors comme portail internet mais a continué à être utilisée dans le cadre de la suite logicielle Windows Live Essentials jusqu'en 2015, où elle devient Windows Essentials.


title: Windows Live

text: Le service le plus important était Windows Live Hotmail, webmail qui permettait à chacun d'avoir une adresse électronique en @live.fr (ainsi que les précédents domaines @hotmail.fr ou @hotmail.com ou @msn.com).  Les autres services provenant directement de MSN incluaient Windows Live Calendar, Windows Live Groupe, Windows Live Photos, Windows Live Translator et Windows Live Alertes, ainsi Windows Live OneCare et Windows Live Spaces.


title: Windows Live

text: Windows Live SkyDrive, crée pour l'occasion, est alors l'un des premiers espace de stockage en ligne.


title: Windows Live

text: Windows Live Messenger a été le plus important logiciel gratuit de messagerie instantanée. Il a disparu courant 2013, notamment face à la concurrence de nombreux autres systèmes de messageries, et aussi à la suite du rachat de Skype par Microsoft.


title: Windows Live

text: Windows Live Essentials était une suite logicielle gratuite de microsoft, proposant des logiciels basiques:


title: Windows Live

text: Windows Live Essentials incluait Windows Live Toolbar, Office Outlook Connector, Complément Office Live et Microsoft Family Safety, qui ont disparu.


title: Windows Live

text: Windows Live Sync, qui permettait synchronisation automatique de dossiers entre plusieurs appareils via Skydrive, a été intégré à OneDrive lors du changement d'interface.


title: Windows Live

text: Il incluait aussi Microsoft Security Essentials devenu Windows Defender et Microsoft Silverlight, tous deux aujourd’hui inclus dans Windows.


title: Windows Live

text: Windows Live Essentials s'appelle aujourd'hui Windows Essentials


title: Windows Live

text: La date de fin de support de la suite Windows Essentials 2012 est le .Windows Live est cité le 12 juillet 2013 dans un article de "The Guardian" concernant les révélations sur le programme de surveillance PRISM. D'après l'article, les courriers électroniques collectés à travers ce service le sont avant leur chiffrement.


title: Ernst Mayr

text: Ernst Mayr, né le à Kempten (Allemagne), mort le à Bedford (Massachusetts), aux États-Unis, pays dans lequel il vivait depuis 1931, est un ornithologue, biologiste et généticien germano-américain.


title: Ernst Mayr

text: À la fois naturaliste, explorateur, ornithologue et historien des sciences, il fut l'un des biologistes évolutionnistes les plus importants du . Ses travaux ont contribué à la révolution conceptuelle qui a conduit à la synthèse évolutionniste moderne de la génétique mendélienne et de l'évolution darwinienne ainsi qu'au développement du concept de l'espèce biologique.


title: Ernst Mayr

text: D'après Henri Atlan, il est le premier à avoir introduit la notion de programme génétique en 1961. Cette dernière a rapidement été incorporée à la théorie fondamentale de la biologie moléculaire. Dans son article, Mayr introduit cette notion en une phrase par un ensemble de généralisations :


title: Ernst Mayr

text: Il reçoit la médaille Brewster en 1965 et, en 1977, la médaille Elliott Coues, conjointement avec Jean Théodore Delacour (1890-1985), toutes deux décernées par l'American Ornithological Society. Il reçoit également le prix Balzan en 1983, la médaille Darwin en 1984 et le prix international de biologie de la en 1994 (domaine "Systematic Biology and Taxonomy"). Ernst Mayr est devenu membre étranger de la Royal Society le .


title: Ernst Mayr

text: À partir de 1979, il appartient au comité de patronage de "Nouvelle École".


title: Ernst Mayr

text: Le dernier ouvrage d'Ernst Mayr, publié en français en 2004, est intitulé "Après Darwin - La biologie, une science pas comme les autres" (Paris, Dunod, 237 p.). Il est préfacé par Michel Morange, qui écrit notamment : « On ne peut que recommander cet ouvrage à tous ceux qui souhaitent avoir une présentation claire et synthétique des grands débats d'idée qui agitent la biologie contemporaine. »


title: Modeste de Jérusalem

text: Modeste de Jérusalem ("Modestus") est un patriarche de Jérusalem, mort le à Sozos. Saint, il est fêté le 17 décembre.


title: Modeste de Jérusalem

text: Né à Sébaste en Cappadoce, ses parents moururent quand il avait quelques mois, et il fut alors élevé par une famille chrétienne. Adulte, vendu comme esclave en Égypte, il convertit son maitre au christianisme, et fut plus tard libéré.


title: Modeste de Jérusalem

text: Modeste se retira alors sur le mont Sinaï, puis devint prêtre et higoumène du cloître Saint-Théodose près de Bethléem. Il gagna la confiance du patriarche Zacharie de Jérusalem. Quand Jérusalem fut prise par les Perses en 614, il put s'échapper, mais le patriarche Zacharie dut partir pour l'exil.


title: Modeste de Jérusalem

text: Modeste ne fut élu patriarche qu'au moment du retour de la Vraie Croix en 630, lorsqu'il devint clair que Zacharie était mort en exil. Pendant ce temps, on sait par les Actes du pape Martin, que l'évêque de Joppé, Sergius sacra plusieurs évêques conformes à la politique monothélite de l'empereur Héraclius, ce que contesta Etienne de Dora, légat du pape. Le rôle de Modeste pendant cette période troublée n'est pas clair. On dit qu'il incita les moines à retourner à leurs couvents que le danger leur avait fait abandonner et qu'après un certain temps, les Perses lui concédèrent une certaine autorité locale qu'il put mettre à profit pour restaurer tombes des martyrs, sanctuaires et Lieux Saints comme le Saint-Sépulcre ou l'église de l'Ascension.


title: Modeste de Jérusalem

text: D'après Jean de Bolnisi, l'empereur byzantin Héraclius nomma Modeste patriarche, le jour même du retour de la Vraie Croix à Jérusalem, le vendredi des Rameaux de l'année 630 (ou peut-être 629). Le même auteur, qui puise manifestement à une source (orale) de Jérusalem, le nomme « saint ». Peu de mois après, Modeste mourut à son tour au cours d'un déplacement. Son corps fut ramené à Jérusalem et enterré dans la Basilique du Pater Noster au pied du mont des Oliviers.


title: L'Heure Simenon

text: L'Heure Simenon est une série télévisée en coproduction franco-germano-helvético-austro-néerlandaise en 13 épisodes de 52 minutes, créée par Pierre Grimblat d'après les romans de Georges Simenon, et diffusée en France entre le et le sur TF1.


title: L'Heure Simenon

text: Cette série est une anthologie de treize histoires policières inspirées de l'œuvre de Georges Simenon.


title: L'Heure Simenon

text: De nombreux acteurs ont fait partie de la distribution de cette série, parmi lesquels : Juliet Berto, Xavier Deluc, Anouk Ferjac, Catherine Frot, Geneviève Fontanel, Ginette Garcin, Mathilda May, Dominique Paturel, Caroline Sihol, Jean-Pierre Bisson, Serge Martina, Marlies van Alcmaer, Hannelore Elsner, Armin Mueller-Stahl, etc.


title: Jesse Michaels

text: Jesse Michaels ( à Berkeley (Californie)) est un compositeur de chansons et un guitariste américain, fils de l'écrivain Leonard Michaels.


title: Jesse Michaels

text: Il a joué avec le groupe ska punk Operation Ivy de 1987 à 1989, avec Big Rig en 1994 et avec Common Rider de 1999 à 2003. Il ne joue présentemment pas, bien qu'il ait dit qu'il allait continuer à faire de la musique. Michaels est aussi maintenant devenu un peintre assidu.


title: Jesse Michaels

text: Durant son hiatus, dans le milieu des années 1990, une rumeur circulait selon laquelle il était devenu un moine bouddhiste. D'après une entrevue réalisée en 2004 avec The Beer O'Clock Show, une radio underground de Montréal, il est effectivement devenu un moine bouddhiste pendant environ un an.


title: Vail (Colorado)

text: Vail (prononcé ) est une station de sports d'hiver américaine située dans le comté d'Eagle dans le Colorado, jumelée avec Beaver Creek dans le cadre de l'organisation d'épreuves de coupe du monde de ski alpin. Les championnats du monde 1999 s'y sont disputés. Vail et Beaver Creek accueillent à nouveau les championnats du monde de ski alpin en 2015.


title: Vail (Colorado)

text: Vail possède un aéroport, code AITA : EGE.


title: Vail (Colorado)

text: Selon le recensement de 2010, Vail compte . La municipalité s'étend sur .


title: Vail (Colorado)

text: Vail a été le terrain de chasse et la résidence d'été des Indiens Ute avant l'arrivée des colons au milieu du . L'Irlandais George Gore, connu en tant que Lord Gore et le pionnier américain Jim Bridger ont été parmi les premiers explorateurs à s'aventurer dans cette région montagneuse. De 1854 à 1856, ils ont passé les étés à chasser et explorer les crêtes nord-est de ce qui est maintenant connu comme Vail.


title: Vail (Colorado)

text: Dans les années 1870, le « Range Gore » attirait les chercheurs assoiffés de fortune du fait que les nouvelles se répandaient au sujet de ses collines qui contenaient à la fois de l'or et de l'argent. Les mines ont été percées et des voies ferrées destinées au transport des métaux précieux ont été posées.


title: La Surprise de l'amour

text: La Surprise de l’amour est une comédie en trois actes et en prose de Marivaux représentée pour la première fois le par les Comédiens italiens à Paris à l’Hôtel de Bourgogne.


title: La Surprise de l'amour

text: Réticences d’un amour qui s’ignore ou qui se combat lui-même, aveux retardés par la pudeur, paroles qui démentent les sentiments, tels sont les traits charmants de cette comédie que Théophile Gautier estimait le chef-d’œuvre de Marivaux.Après avoir été trahi par une femme, Lélio maudit les femmes et s’est retiré, avec Arlequin, son valet, dont l’histoire ressemble à la sienne, dans une sorte d’ermitage. Mais, dans leur solitude, les femmes manquent aux deux hommes, surtout Lélio, qui aime tout des femmes, jusqu’à leurs défauts, surtout leurs défauts, leur légèreté d’esprit, leur étourderie. Dans le château où ils se sont retirés, Jacqueline, la cuisinière de Lélio, est éprise de Pierre, le serviteur d’une jeune veuve du voisinage qui professe à l’endroit des hommes les mêmes sentiments que Lélio à l’endroit des femmes. Or, Pierre et Jacqueline, pour se marier, ont besoin du consentement et même d’une petite subvention de leurs maîtres. Bien obligés de se voir à cette occasion, Lélio et la comtesse se sont juré d’avance qu’ils ne s’aimeront pas. Un baron de leurs amis leur raconte alors l’histoire de Popilius avant de les enfermer dans un cercle en leur disant qu’ils n’en sortiront pas avant d’être amoureux l’un de l’autre. Lélio et la comtesse éclatent de rire, mais la semence est jetée dans leur cerveau : ils se rencontreront en cherchant à s’éviter, s’écriront des billets sous prétexte qu’il est inutile de se voir et qu’ils s’entendront mieux par écrit, mais faute de se comprendre, ils devront bien se voir pour s’expliquer. La comtesse a également auprès d’elle une femme de chambre rusée, Colombine, qui s’est jurée de rendre Arlequin amoureux, et qui s’amuse malignement des agitations de sa maîtresse et les augmente. Lorsque la comtesse perd un portrait, Lélio, qui le trouve, lui renvoie la boîte, prétendant qu’il n’a pas vu la miniature, mais, vérification faite, cette miniature se trouve sur son cœur, et c’est la Comtesse qui la trouve. Force leur est de convenir que la plaisanterie du cercle de Popilius a produit son effet, qu’ils sont bien et dûment amoureux l’un de l’autre. Maîtres et valets finissent donc par se marier.


title: Citoyen du monde

text: Les « citoyens du monde » sont des personnes qui s'attribuent une citoyenneté mondiale.


title: Citoyen du monde

text: De plus, on trouve cette expression dans :


title: Higoumène

text: Un higoumène (ήγούμενος) ou hégoumène est le supérieur d'un monastère orthodoxe ou catholique oriental. Le terme équivaut à celui d'abbé dans l'Église latine. Le féminin est higouménia pour les supérieures.


title: Higoumène

text: Le terme provient directement du grec ancien / , participe présent du verbe / , signifiant littéralement « marcher devant », d'où « conduire, commander ».


title: Higoumène

text: L'higouménat est une fonction. Ceux qui l'assument peuvent porter différents titres comme celui d'archimandrite conféré à des hiéromoines (moines-prêtres) éminents. Il peut y avoir plusieurs archimandrites dans un même monastère. Lorsqu'un higoumène est évêque, on parle de cathigoumène.


title: Higoumène

text: À l'origine, le titre d'higoumène était attribué au supérieur de plusieurs monastères. Après 1874 les monastères russes furent sécularisés et répartis en trois classes. Le titre d'higoumène fut réservé aux supérieurs des monastères de la troisième classe. Le supérieur d'un monastère de la première ou de la deuxième classe avait le rang d'archimandrite. Dans l'Église catholique grecque, le supérieur de tous les monastères de certaines régions est appelé "protohigoumène".


title: Higoumène

text: Les responsabilités de l'higoumène et de l'archimandrite sont identiques, le titre d'archimandrite étant considéré comme une distinction honorifique. Au sein de l'Église orthodoxe russe, le titre d'higoumène peut être attribué de façon honorifique aux hiéromoines même si ceux-ci ne sont pas à la tête d'un monastère.


title: Higoumène

text: Un higoumène est intronisé par l'évêque lors d'une cérémonie au cours de laquelle on lui présente sa crosse pastorale (en grec : , "pateritsa", en slavon : посох, posokh).


title: Higoumène

text: Dans l'Église russe, la crosse pastorale d'un higoumène est plus souvent en bois (habituellement d'ébène) qu'en métal. Une croix pectorale en or est décernée à l'higoumène par l'évêque, comme pour un archiprêtre. Au cours des Divins Offices, l'higoumène porte un simple manteau monastique noir, tandis que l'archimandrite porte un manteau semblable à celui d'un évêque (mais sans les « rivières » blanches sur les côtés) et décoré de simples « tablettes » au col et au bas du manteau. Un archimandrite peut aussi porter la même mitre qu'un évêque ; un higoumène ne le peut pas. Cependant, dans la tradition russe, un évêque peut attribuer à un higoumène le privilège de porter la mitre comme distinction ecclésiastique. Un higoumène peut porter sa crosse pastorale en procession et lorsqu'il donne les bénédictions dans l'église (mais elle n'est jamais portée à l'intérieur du sanctuaire), bien que généralement elle soit accrochée verticalement près de la stalle monastique du chœur, le , "kathisma". À l'extérieur de l'église, un higoumène peut utiliser une canne en bois similaire à celle utilisée par un évêque ou un archimandrite, à l'exception de la décoration du pommeau, qui n'est pas en argent.


title: Tomás Hirsch

text: Tomás René Hirsch Goldschmidt, né le à Santiago, est un homme politique et un entrepreneur chilien.


title: Tomás Hirsch

text: Tomás Hirsch est né le à Santiago au Chili, de parents juifs allemands. Sa mère, Lysa Goldschmidt, est arrivée au Chili avant la Seconde Guerre mondiale, tandis que son père, Jorge Hirsch, y est arrivé en fuyant les camps de concentration.


title: Tomás Hirsch

text: Il fut de 1994 à 1999 le président du Parti humaniste du Chili. Candidat à l'élection présidentielle de 1999 pour le Parti humaniste, il obtint 0,51 % des voix. Il fut aussi candidat aux élections municipales à Santiago du Chili en 2000 où il obtint 1,72 % des voix.


title: Tomás Hirsch

text: Il était le candidat de la coalition "Juntos Podemos Más" (union de tendance communiste) pour l'élection présidentielle du 11 décembre 2005 au cours de laquelle il obtient 5,40 % des votes.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: Le lycée du Parc-Impérial ou cité mixte du Parc-Impérial est un établissement français d'enseignement secondaire et supérieur, situé à Nice, au 2 avenue Paul-Arène dans le quartier du Piol.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: Autrefois hôtel de prestige sous le nom d'hôtel Impérial, inauguré en 1902 et accueillant entre autres la famille impériale de Russie en villégiature, il fut ré-aménagé en établissement scolaire entre 1926 et 1930. C'est aujourd'hui le plus grand lycée de Nice par le nombre d'élèves.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: L'exposition internationale de Nice de 1883 attire de riches vacanciers. L'arrière pays, principalement agricole, est très convoité pour ses terrains et divers projets de constructions.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: En effet, avant que le lycée ne soit, les lieux étaient la propriété d'un riche agriculteur : le domaine Bermond. Ce domaine, grand de , était en grande partie utilisé pour des cultures maraîchères et fruitières (environ ). Le reste du domaine était occupé en partie par des villas, transformées avec le temps pour accueillir de riches hôtes étrangers venus profiter de la Côte d’Azur. Les principaux vacanciers du domaine Bermond sont la famille impériale russe entre 1860 et 1890. Vers 1890, un riche propriétaire français de l'Oise : Benoît Gay, s'intéresse au domaine Bermond pour le transformer, et y construire un fabuleux hôtel agrémenté de jardins.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: Le , Benoît Gay rachète la majeure partie du domaine Bermond à la suite d'une vente aux enchères. Il fait dessiner un plan de découpe de 73 lots. Les terrains sont d'une superficie qui avoisine les . En 1897, Gay revend une partie de ce domaine à un architecte français : François Durel et surtout à son ami et associé Louis Eugène Thomas, homme d'affaires héraultais et édificateur de la villa Nellcôte à Villefranche-sur-Mer, en même temps qu'il construisait l'hôtel Impérial. Le projet de construction de l'hôtel est confié à l'architecte polonais Adam Dettloff. On le charge de viabiliser les terrains, démolir les anciennes villas - dont la villa Bermond où la famille impériale russe avait ses quartiers ; mais surtout, on lui confie la construction de l'hôtel ainsi qu'un lotissement. s'entendent parfaitement bien. À tel point que l'architecte Dettloff se permet des paiements de sa poche aux différents acteurs du projet que Gay lui rembourse. Le marque le début des travaux. On commence par déboiser le terrain, le les terrassements, et le les fouilles. Le chantier était d'une ampleur qui n'avait aucun égal à Nice pour l'époque. La Compagnie des chemins de fer du Sud de la France, dont la ligne nouvelle de chemin de fer jouxte la propriété, livre les matériaux de construction. L'architecte fait construire différents bâtiments annexes (bureaux des ouvriers, réserve de matériaux…). Le projet avance en respectant les calendriers établis. Adam Dettloff décide d'utiliser du béton armé pour construire le bâtiment. C'est un choix déterminant puisque c'est une des premières fois à Nice qu'on utilise cette technique de construction pour un hôtel. Le chantier emploie plus de 400 ouvriers.


title: Lycée du Parc-Impérial

text: C'est alors que le un grave accident survient. Les travaux avaient été interrompus quelques jours plus tôt à cause d'une mauvaise météo alors que le plancher du rez-de-chaussée était coulé et recouvert de protections. On reprend donc les travaux le , lorsque, vers midi, le plancher s'écroule sur le sous-sol. La raison d'un tel accident provient d'une infiltration d'eau dans le béton qui a gelé par la suite. Le dégel a donc provoqué un éclatement interne du béton qui ne résista plus à la contrainte. L'accident fit deux morts et huit blessés. Par la suite la technique de construction nouvelle est mise en cause, mais à la suite de l'enquête et de nouveaux essais, l'architecte est mis hors de cause et les travaux reprennent pendant près de deux ans et demi.