title: Philippe (roi des Belges)

text: Les armoiries royales ont été modifiées par l'arrêté royal du , paru au Moniteur belge du (2e édition). La modification principale consiste en l'ajout, "sur l'épaule du lion d'or, d'un écusson burelé d'or et de sable de dix pièces, au crancelin de sinople, brochant en bande sur le tout". Cet écusson saxon, qui avait été adopté en 1425 par les Wettin comme symbole de leur dignité électorale, figurait dans le blason royal de Belgique jusqu'après la Première Guerre mondiale. Aucun texte n'avait expressément confirmé cet abandon de l'écusson saxon mais il ne figurait plus depuis lors dans les armoiries royales. L'arrêté royal du rétablit ainsi une longue tradition en rétablissant l'écusson saxon dans les armoiries royales.


title: Philippe (roi des Belges)

text: De plus, la devise du royaume "L'union fait la force" y figure désormais dans les langues nationales.


title: Philippe (roi des Belges)

text: Par ailleurs, le même arrêté royal prévoit que le roi ou la reine qui a abdiqué porte ces mêmes armes mais chargées d'un lambel à trois pendants de gueules.


title: Philippe (roi des Belges)

text: Les portraits officiels des souverains ont été réalisés par Marie-Jo Lafontaine et Marina Cox et dévoilés dès le . Ils sont destinés aux bâtiments officiels.


title: Traités Start de réduction des armes stratégiques

text: Start est le nom d'usage de traités de réduction des armes stratégiques négociés entre les États-Unis et l'Union soviétique puis la Russie dans les années 1990.


text: Trois traités successifs sont négociés :


text: Le nom complet du traité Start I est en anglais "Treaty Between the United States of America and the Union of Soviet Socialist Republics on the Reduction and Limitation of Strategic Offensive Arms", abrégé en "Strategic arms reduction treaty", ou Start.


text: Entré en vigueur le pour une durée de quinze ans, il expire fin 2009. Il est remplacé, avec un retard de quelques mois, par le traité New Start de réduction des armements stratégiques.


text: Start fait suite aux Strategic arms limitation talks (Salt), signés par les deux mêmes pays en 1972 et 1979, qui fixaient aux armes stratégiques offensives des plafonds supérieurs aux niveaux que celles-ci avaient atteints : ils autorisaient donc leur développement, mais limité. Start vise quant à lui à la réduction de ces armes.


text: Le premier traité, Start I, fut signé en et entra en vigueur en décembre 1994. Il expire le sans que les deux superpuissances aient conclu leurs négociations. Il a donc été reconduit temporairement.


text: Mais Sort semble controversé par rapport à ce que proposait Start car il laisse la possibilité de stocker les têtes non déployées. Le New Start est finalement signé le à Prague, toujours entre la Fédération de Russie et les États-Unis.


text: Le traité Start I définit des plafonds relatifs au nombre de lanceurs et de têtes nucléaires qui doivent être atteints selon un calendrier en trois phases, respectivement trois ans, cinq ans et sept ans après son entrée en vigueur.


text: Les États-Unis et l'Union soviétique fournissent en un inventaire détaillé de leur arsenal nucléaire, en suivant la typologie du traité Start I. Cet inventaire est la base de référence initiale. Ensuite, chaque partie fournit tous les six mois des données d'inventaire actualisées qui permettent de suivre la marche vers les plafonds fixés, phase par phase, par le traité.


text: Dans une déclaration de son ministère des Affaires étrangères en date du , la Russie annonce être en complète conformité avec le traité, pour avoir réduit à 1 136 le nombre de ses lanceurs et à 5 518 le nombre de ses têtes nucléaires. Les États-Unis déclarent être également en pleine conformité avec le traité.


text: Le tableau figurant ci-dessous fournit les plafonds cibles autorisés par le traité, et pour chaque partie : l'inventaire de départ de et le statut actualisé en 2001, 2008 et 2009.


text: Dans les années 2008-2009, les arsenaux nucléaires des États-Unis et de la Russie sont sensiblement inférieurs aux plafonds autorisés.


text: Pour vérifier la conformité au traité Start, chaque partie surveille le nombre et l’emplacement des missiles balistiques, des lanceurs et des bombardiers lourds déployés par l’autre partie. Pour atteindre cet objectif, les mesures de vérification suivantes sont prévues :


text: Chaque partie utilise ses moyens propres, comme les satellites de reconnaissance, pour collecter les informations qui lui sont nécessaires. En complément, le traité prévoit aussi des échanges d'informations et des inspections sur site.


text: Le traité Start I devait expirer le mais il a été reconduit temporairement, jusqu'à la signature par le président des États-Unis Barack Obama et le président de la Fédération de Russie Dmitri Medvedev le du traité New Start. Celui-ci remplace également le traité Sort.


text: À la chute de l'Union soviétique, c'est avec la fédération de Russie que les États-Unis signent Start II en 1993. est ratifié par les États-Unis en 1996 et par la Russie en 2000, le parlement russe ayant retardé sa ratification en signe de protestation contre les bombardements de l'Otan sur la Yougoslavie.


text: Start II complète sans le remplacer entièrement le traité Start I dont les clauses demeurent valables si elles ne sont pas explicitement modifiées. Start II prévoit une nouvelle réduction du nombre de têtes nucléaires stratégiques en deux phases, au terme desquelles chaque partie ne devra pas en posséder plus de à au lieu de .


text: Start II n'a jamais été appliqué, la Russie voulant d'abord que les Américains s'engagent à maintenir en vigueur le traité ABM. Finalement, Start II est rendu obsolète par les annonces de réduction du nombre de têtes nucléaires dans une fourchette comprise entre et faites par les présidents russe et américain, Vladimir Poutine et George W. Bush, au cours de leur sommet du ; ces annonces débouchent en par la signature du traité Sort.


text: Start III devait limiter encore plus le stock d'armes mais aussi empêcher leur réintroduction.


title: Crevette Bigeard

text: L’expression désigne les personnes qui auraient été exécutées lors de « vols de la mort », en étant jetées depuis un hélicoptère en mer Méditerranée, les pieds coulés dans une bassine de ciment, lors de la guerre d’Algérie (1954-1962), plus particulièrement pendant la bataille d’Alger en 1957.


title: Crevette Bigeard

text: Bien qu'ayant reconnu l'usage de la torture pendant la guerre d’Algérie, le général Bigeard a toujours nié que les troupes placées sous son commandement s'y fussent livrées, à la différence du général Paul Aussaresses.


title: Crevette Bigeard

text: Le terme « crevette » était employé par les militaires français pour désigner, par métaphore, les Algériens capturés, les deux pieds insérés dans du béton coulé, et lâchés au fond de la Méditerranée.


title: Crevette Bigeard

text: Bien que le terme de « "crevette Bigeard" » soit lié au colonel français qui a œuvré durant la guerre d'Algérie, cette méthode d'exécution a été utilisée sur d'autres champs de bataille ou par des dictatures.


title: Crevette Bigeard

text: Le sergent de la Légion Henryk Szarek a révélé dans un livre paru en 1988 l’utilisation pendant la guerre d’Indochine de ce mode opératoire, qui sera également utilisé et évoluera pendant la guerre d’Algérie. Il raconte ainsi qu'un soir de 1951, il voit une Jeep s’arrêter, malgré l’interdiction, au milieu du pont Doumer, à l'entrée d'Hanoi, et découvre le lendemain que des cadavres lestés ont été jetés dans le fleuve Rouge.


title: Crevette Bigeard

text: C'est l'ancien secrétaire général de la police algéroise, Paul Teitgen, qui révéla que plusieurs centaines de personnes ont été exécutées par cette méthode, sans procès, sur ordre du général Jacques Massu et du colonel Marcel Bigeard, qui disposaient alors de pouvoirs étendus et d'un blanc-seing du pouvoir politique pour stopper les attentats à répétition du Front de libération nationale (FLN). Ancien résistant et déporté durant la Seconde Guerre mondiale, il avait démissionné le de son poste, en réponse aux actes de tortures (qu'il avait lui-même subis de la part de la Gestapo) et à ces exécutions extra-judiciaires. Le général Bigeard n'a jamais confirmé ces allégations.


title: Crevette Bigeard

text: . Teitgen estime à le nombre d'Algériens ainsi disparus. Étudiant cette source, l'historien Guy Pervillé a souligné les problèmes historiographiques que posaient les estimations de disparus fournis par Yves Courrière sur la base du document de Paul Teitgen.


title: Crevette Bigeard

text: Selon Henri Pouillot, un appelé à la Villa Sésini, un des centres de tortures d’Alger entre 1961 et 1962, des dizaines de milliers d'Algériens auraient disparu ainsi. Le général Maurice Faivre a mis en doute le témoignage d'Henri Pouillot qu'il qualifie d', soulignant que Henri Pouillot, en tant que soldat du Train (BT), n'avait séjourné à la Villa Sésini que du 23 décembre 1961 au 6 mars 1962, époque « où la priorité des forces de sécurité était la lutte contre l'OAS ».


title: Bataille d'Alger

text: La bataille d'Alger a opposé, en 1957 à Alger (département d'Alger ou zone autonome d'Alger), durant la guerre d'Algérie, la parachutiste de l'Armée française aux indépendantistes algériens du Front de libération nationale (FLN). À la suite des nombreux attentats perpétrés contre la population par le FLN, le pouvoir civil délègue alors tous pouvoirs au général Massu pour démanteler l'organisation du FLN et ainsi mettre fin aux attentats, de janvier à .


title: Bataille d'Alger

text: Dès 1956, la violence s'accentue en Algérie et à Alger en particulier, Robert Lacoste, ministre résident et gouverneur général de l'Algérie, utilise les pouvoirs spéciaux adoptés à l'Assemblée nationale en . Il ordonne au général Jacques Massu, commandant de la parachutiste, de pacifier Alger. Le , Massu entre dans la ville avec et proclame la loi martiale. Le FLN réplique par des attentats et une grève générale qui débute le . En réaction, l'armée divise la ville en secteurs et ceinture les quartiers musulmans. Elle exerce une sévère répression et procède à des arrestations massives, internant les détenus dans des centres où l'on recourt à la torture pour obtenir des informations. Cette stratégie permet effectivement de démanteler l'organisation de la Zone autonome d'Alger, forçant ses dirigeants à quitter Alger et entraînant l'arrestation de certains membres clés, Larbi Ben M'hidi et Yacef Saâdi, ainsi que l'élimination d'Ali la Pointe.


title: Bataille d'Alger

text: La bataille est remportée par l'Armée française qui a éradiqué les attentats et la guérilla urbaine du FLN, l'ordre est rétabli, mais elle suscite une crise morale car les méthodes utilisées ne sont pas acceptées par tous. Le , le général Jacques Pâris de Bollardière, opposé à la torture, demande à être relevé de ses fonctions. Des intellectuels et fonctionnaires, de même que certains réservistes servant en Algérie, lui emboîtent le pas. Le , Paul Teitgen, ancien résistant, catholique, secrétaire général de la police d'Alger, démissionne pour protester contre les méthodes du général Massu. En dépit de la censure, les Français découvrent les aspects moins connus de cet épisode de la guerre d'Algérie, tandis qu'en Algérie elle contribue à solidariser une partie de la population autochtone autour du FLN. Les Français d'Algérie, qui ont subi durant trois mois les attentats du FLN, n'oublient pas le général Massu qui a gagné la « bataille d'Alger », et le soutiennent lors de la crise de mai 1958, appelée également putsch d'Alger, lorsqu'il crée le Comité de salut public, puis une seconde fois lorsque, après avoir critiqué la politique algérienne du général de Gaulle, il est muté en métropole, ce qui provoque la semaine des barricades.


title: Bataille d'Alger

text: La « bataille d'Alger » est l'un des épisodes les plus sanglants de la guerre d'Algérie qui se termine en 1962 avec la proclamation de l'indépendance algérienne.


title: Bataille d'Alger

text: Les instruments essentiels des affrontements de la bataille, ont été, d'un côté, les attentats, et, de l'autre, les arrestations et les interrogatoires. Pour ces raisons, certains historiens jugent préférable de parler d'une gigantesque opération de police, d'autres d'une bataille du renseignement, sans sous estimer la violence de cet épisode, qui a entraîné pour les populations urbaines des épreuves, physiques et psychologiques, peut-être moins profondes que celles des populations des campagnes. Le général Massu, dans son ouvrage "La vraie bataille d'Alger", dit avoir emprunté l'expression « bataille d'Alger » à Yacef Saâdi, qui avait publié en 1962 ses "Souvenirs de la bataille d'Alger". Celui-ci, en revanche, observe que le général l'avait déjà employée dans une lettre du 13 juin 1957 reproduite par celui-ci ci dans son livre. Mais on trouve déjà cette expression dans une directive de Robert Lacoste du 3 avril 1957, dans laquelle il se félicite de la victoire dans « la bataille d'Alger ». Selon Saadi, l'inventeur de la formule serait un journaliste de « Radio Alger », Jacques Le Prévost, qu'il décrit comme un « polémiste redoutable », attaché à présenter de manière « tendancieuse » la cause du FLN, et contre lequel, en guise d'avertissement, une bombe aurait été déposée dans les studios de la station le 14 janvier 1957. En choisissant un terme volontairement exagéré, les autorités françaises auraient voulu justifier leurs propres excès dans la répression. En tout cas, le terme s'est très vite imposé. En mars 1955, Rabah Bitat, le chef du FLN à Alger, ville qui compte , est arrêté et c'est Abane Ramdane, récemment libéré de prison, parachuté de Kabylie, qui prend en charge la direction politique d'Alger. Ramdane parvient en peu de temps à rassembler et à réimplanter le FLN dans la ville en créant la Zone autonome d'Alger (ZAA). Abane, d'après son biographe Khalfa Mameri, souhaite mettre en place une stratégie d’« accélération voulue de la répression», pour unifier le peuple algérien autour du FLN. Après l'exécution de deux condamnés à mort le 19 mars 1956, il fait diffuser un tract menaçant : « Pour chaque maquisard guillotiné, cent Français seront abattus sans distinction ». Et du 20 au 22 juin, 49 personnes sont tuées ou blessées dans les rues lors de 72 attentats.


title: Bataille d'Alger

text: En 1956, alors que la « question algérienne » doit être débattue à l'ONU, Abane Ramdane et Larbi Ben M'Hidi, décident à l'issue du congrès de la Soummam, pour donner au conflit une plus large audience, d'intensifier et de concentrer les opérations sur Alger.


title: Bataille d'Alger

text: Dans le même temps, des négociations secrètes se déroulent à Belgrade et à Rome durant l’été 1956. Un attentat est commis à Bab El Oued, quartier européen d'Alger, le 19 juillet 1956, par le commando FLN de Boudhries qui avait mitraillé des civils faisant un mort et trois blessés. En représailles, les plus radicaux des militants de l'Algérie française s'organisent en groupuscules paramilitaires, sous la direction d'André Achiary, ex-officier du SDECE qui fut sous-préfet dans le Constantinois au moment du massacre de Sétif (1945). Avec des membres de l'Organisation de la résistance de l'Algérie française, créée par Robert Martel, Achiary monte l'attentat de la rue de Thèbes, dans la Casbah d'Alger, dans la nuit du 10 août 1956, qui fait 16 morts et 57 blessés, et marque un tournant dans la guerre d'Algérie. Patrick Rotman souligne ainsi, dans "L'Ennemi intime" (2002), qu'« à Alger, le contre-terrorisme a précédé le terrorisme », mais la guerre d'Algérie a commencé depuis plus de 2 ans. L'historien Guy Pervillé note que cette interprétation oublie que les attentats contre-terroristes de l'été répondaient à la vague d'attentats commencée fin juin 1956. Yacef Saâdi, qui était alors le chef militaire FLN de la Zone autonome d'Alger, déclarera ensuite à la journaliste Marie-Monique Robin :


title: Bataille d'Alger

text: Jusqu'au massacre de la rue de Thèbes, nous ne faisions des attentats à Alger qu'en réponse à des arrestations massives ou à des exécutions. Mais là, nous n'avions plus le choix : fous de rage, les habitants de la Casbah ont commencé à marcher sur la ville européenne pour venger leurs morts. J'ai eu beaucoup de mal à les arrêter, en les haranguant depuis les terrasses, pour éviter un bain de sang. Je leur ai promis que le FLN les vengerait.


title: Bataille d'Alger

text: Les négociations de paix sont rompues, et le gouvernement de Guy Mollet (SFIO) met alors un terme à la politique des négociations. Larbi Ben M'hidi décide d'étendre les actions terroristes à la ville européenne, afin d'atteindre les couches urbaines, en particulier la bourgeoisie arabe, et de faire d'Alger une caisse de résonance pour toucher l'opinion publique métropolitaine et internationale. Après l'envoi à la guillotine de responsables FLN, ce dernier donne comme instructions : « Descendez n'importe quel Européen de dix-huit à cinquante-quatre ans. Pas de femmes, pas d'enfants, pas de vieux. »


title: Bataille d'Alger

text: Yacef Saadi crée le Réseau bombes, et ce sont des femmes qui sont chargées de les poser. Annie Steiner, française d'Algérie en fait partie. Arrêtée le 15 octobre 1956, elle est condamnée à 5 ans de réclusion criminelle, mais libérée en 1961, elle opte à l'indépendance pour la nationalité algérienne.


title: Bataille d'Alger

text: Le 30 septembre 1956, deux bombes explosent au Milk Bar (géré par Emile Bakouche) et à la Cafétéria, faisant 4 morts et 52 blessés (dont Danielle Michel-Chich): « la bataille d'Alger a commencé, et avec elle s'envolent les derniers espoirs d'un règlement politique, dont ne veulent d'ailleurs ni les pieds-noirs ni l'armée » (Robin, 2004).


title: Bataille d'Alger

text: Les chefs de la délégation extérieure du FLN, Hocine Aït Ahmed, Ahmed Ben Bella, Mohamed Boudiaf, Mohamed Khider et Mostefa Lacheraf, sont arrêtés le 22 octobre 1956, à l'occasion du détournement vers Alger du DC-3 F-OABV, qui conduisait de Rabat à Tunis la délégation, afin d'assister à une conférence réunissant les chefs historiques du FLN, le sultan du Maroc et le président Habib Bourguiba pour tenter d'élaborer une solution négociée au conflit. En décembre, après l'échec de l'expédition de Suez, cruellement ressentie par l'armée, le général Raoul Salan, adepte de la théorie de la guerre contre-révolutionnaire, est nommé commandant en chef de l'armée en Algérie. Ancien président de l'Association des combattants de l'Union française (ACUF), Salan s'entoure de vétérans de la guerre d'Indochine, dont les généraux Dulac, Goussault, Allard ou le lieutenant-colonel Trinquier, qui écrit "La Guerre moderne" (1961).


title: Bataille d'Alger

text: Le 4 janvier 1957, le président du Conseil Guy Mollet décide de confier au général Massu les pleins pouvoirs civils et militaires, lors d'une réunion à Matignon où sont présents le Gouverneur général d'Algérie (fonction renommée « Résident Général ») Robert Lacoste, le ministre des Affaires étrangères Christian Pineau, le ministre des Finances Paul Ramadier, le ministre de la Défense Maurice Bourgès-Maunoury, fervent adepte de la doctrine de la « guerre contre-révolutionnaire » du colonel Lacheroy, et deux de ses secrétaires d'État Max Lejeune (Terre) et Louis Laforêt (Air). François Mitterrand, garde des sceaux, est chargé par le Conseil des ministres de défendre le projet de loi remettant les pouvoirs spéciaux à l'armée à l'Assemblée Nationale.


title: Bataille d'Alger

text: Le général Massu contrôle alors les pouvoirs de police, régnant non seulement sur sa division, la DP (Division parachutiste, 4 régiments), mais aussi sur la police urbaine et judiciaire, la DST, le Groupe de renseignements et d'exploitation (GRE), le SDECE (service de contre-espionnage) et son bras armé, le Choc ( parachutistes), le de zouaves implanté dans la Casbah, 350 cavaliers du de chasseurs d'Afrique, 400 hommes du de dragons, 650 hommes des deux détachements d'intervention et de reconnaissance, et policiers, 55 gendarmes, 920 CRS, et quelque des unités territoriales (UT), composées pour l'essentiel de pieds-noirs ultras et dirigées par le colonel Jean-Robert Thomazo.


title: Bataille d'Alger

text: Le préfet Serge Barret signe le 7 janvier 1957, sur ordre du ministre résident Lacoste, une délégation de pouvoir au général Massu, disposant que « sur le territoire du département d'Alger, la responsabilité du maintien de l'ordre passe, à dater de la publication du présent arrêté, à l'autorité militaire qui exercera les pouvoirs de police normalement impartis à l'autorité civile ». Massu est chargé par cet arrêté :


title: Bataille d'Alger

text: L'armée est investie des pouvoirs de police et chargée des missions normalement imparties à celle-ci, à la différence près qu'elles peuvent désormais être exercées en dehors de tout cadre judiciaire. Le général Jacques Pâris de Bollardière, qui refuse par la suite ces méthodes et sera mis aux arrêts 60 jours, déclare : « L'armée, petit à petit, a conquis les uns après les autres tous les instruments de pouvoir, y compris judiciaire, et est devenu un État dans l'État. ». L'historien Pierre Vidal-Naquet renchérit, en affirmant que le 7 janvier 1957 marque « la capitulation du pouvoir civil devant le pouvoir militaire, de la République devant les généraux ».


title: Bataille d'Alger

text: Le , de la DP de retour d’Égypte, où aux côtés des Britanniques ils ont vaincu l'armée égyptienne du colonel Nasser - allié du FLN - durant la campagne de Suez, entrent dans Alger avec pour mission de « pacifier » la ville en proie aux attentats terroristes. La division est commandée par le général Jacques Massu, à qui Robert Lacoste vient de donner les pleins pouvoirs, assisté des colonels Marcel Bigeard, Roger Trinquier, Fossey-François Yves Godard et Paul-Alain Léger.


title: Bataille d'Alger

text: À l'arrivée des parachutistes, le FLN réplique par une vague d'attentats meurtriers. Notamment le 26 janvier, où des bombes qui explosent dans trois cafés de la ville font 5 morts et 34 blessés. Le FLN lance ensuite un mot d’ordre de grève générale pour le 28 janvier, en ces termes « si vous n'interrompez pas votre travail pendant toute la durée demandée, l'Armée de Libération Nationale se verra dans l'obligation de vous éliminer impitoyablement et là où vous serez ». Les parachutistes brisent la grève en quelques jours, ouvrant les magasins de force, allant chercher à domicile avec des camions les travailleurs et les fonctionnaires absents au travail.


title: Bataille d'Alger

text: L'unité du général Aussaresses, dénommée escadron de la mort, a arrêté, selon ses propres dires, pendant les six mois de la « bataille d'Alger », dont ont disparu.


title: Bataille d'Alger

text: Durant le printemps 1957, ce sont en moyenne 800 attentats (fusillades ou explosions) par mois qui sont perpétrés dans la capitale. Une directive du CCE (Comité de coordination et d'exécution) du FLN à Tunis affirme : « Une bombe causant la mort de dix personnes et en blessant cinquante autres équivaut, sur le plan psychologique, à la perte d'un bataillon français ».


title: Bataille d'Alger

text: La troupe patrouille en ville, fouille à l'entrée des lieux publics, la casbah d'Alger est entourée de barbelés; tous ceux qui y entrent ou en sortent sont fouillés. Ces dispositions sont plus destinées à rassurer la population européenne qu'à gêner le FLN. Le colonel Trinquier met en place le DPU (dispositif de protection urbaine) qui consiste à ficher systématiquement tous les habitants d'un immeuble, et à désigner un responsable de cet îlot. Le responsable doit avertir de tout mouvement, départ ou arrivée. Les arrivants sont systématiquement interrogés pour chercher à détecter des clandestins ou des maquisards venus en liaison. Selon l'historien Jean-Charles Jauffret, ce maillage urbain « n'est pas sans rappeler l'organisation urbaine instituée par le Troisième Reich et le régime stalinien ». La mise en place du couvre-feu permet d'arrêter les suspects à domicile, en dehors de toute légalité. Interrogés dans des centres de détention et de torture, ces prisonniers « extra-judiciaires » sont ensuite soit exécutés, soit « retournés », faisant alors partie de l'équipe des « bleus de chauffe » du capitaine Paul-Alain Léger chef du GRE, soit, dans de rares cas, remis à l'autorité judiciaire puis relâchés pour absence de preuves. Les exécutions sont dissimulées d'abord par les « corvées de bois » (on fait croire à des tentatives d'évasion afin de leur donner un aspect légal), soit pratiquées de manière clandestine, les détenus étant jetés à la mer par hélicoptère (les « crevettes Bigeard »). Les autorités judiciaires elles-mêmes ne savent pas combien de centres de détention il y a, l'armée agissant en toute confidentialité.


title: Bataille d'Alger

text: Fin février les paras découvrent dans une cache des dizaines de bombes prêtes à être posées.


title: Bataille d'Alger

text: Le deuxième bureau remonte les filières, recrute des indicateurs, arrête les suspects et les fait parler. On commence par identifier les collecteurs de fonds, et petit à petit par démanteler les réseaux. Le 16 février, les hommes du colonel Bigeard capturent Larbi Ben M'hidi, coordonnateur des actions armées à Alger. Torturé, il sera exécuté quelques jours plus tard par l’armée française qui le pend (5 mars). Des chefs FLN, notamment Abane Ramdane et Krim Belkacem, quittent Alger.


title: Bataille d'Alger

text: La torture (gégène, baignoire, etc.) est employée pour traquer les indépendantistes. Nombreux sont remis à la justice, mais d'autres sont éliminés sans jugement. En même temps, bénéficiant des fichiers de la police et de la DST, l'armée arrête les Européens qui aident le FLN, dont certains sont condamnés et fusillés, ou encore meurent en détention, comme le jeune mathématicien Maurice Audin. Selon l'historienne Raphaëlle Branche : Dès le début de la guerre d'Algérie, des protestations s'élèvent en métropole contre certaines méthodes d'interrogatoire, mais celles-ci prennent de l'ampleur à partir de janvier 1957. Fin janvier, une commission parlementaire enquête à Oran sur des sévices dont se plaignent des détenus d'origine algérienne ou européenne. Cette commission constate des faits troublants, mais ne conclut pas à l'usage de la torture, car « les lois exceptionnelles se justifient pleinement en Algérie et on ne saurait les mettre en cause à travers le procès intenté aux enquêteurs de la DST ». Le journal "Témoignage chrétien" lance le débat en février 1957, ainsi que "France-Observateur" ou "L'Express". Plusieurs personnalités prennent position. Le 25 mars, René Capitant suspend ses cours de droit à l'Université de Paris, à la suite de la mort suspecte d'un de ses anciens étudiants, Ali Boumendjel, attribuée à un suicide, alors qu'il était mort dans des tortures inouïes. La révélation des causes de sa mort n'a été révélé qu'au public en 2021 soit 64 ans après. Le général Jacques Pâris de Bollardière marque sa désapprobation en demandant officiellement le 28 mars 1957 à être relevé de son commandement. Paul Teitgen, secrétaire général de la police à Alger, ancien résistant, catholique, fait de même en septembre se prononçant contre la pratique de la torture en Algérie. L'écrivain Vercors refuse sa Légion d'honneur. Début mars, le gouvernement Guy Mollet crée une Commission de sauvegarde des droits et libertés individuels qui rend, le 7 septembre 1957, un rapport, soulignant l'« atrocité de la rébellion », mais qui conclut à des actes perpétrés sporadiquement par les militaires, en dépit des consignes qui les interdisaient, et réfute l'hypothèse d'un « système généralisé ».


title: Bataille d'Alger

text: L'été 1957 marque un tournant pour la bataille d'Alger. Le 4 juin, quatre bombes dissimulées dans des lampadaires explosent vers 18 heures trente, l'heure de sortie des bureaux, près d'arrêts de bus à Alger, et font 10 morts dont trois enfants et 92 blessés, dont 33 sont amputés. Le 9 juin, une nouvelle bombe explose à Alger, au casino de la Corniche, un dancing populaire auprès des jeunes, surtout des juifs de Bab El-Oued, mais aussi utilisé comme centre de détention. La bombe, placée sous l'estrade de l'orchestre, tue huit personnes et fait près de .


title: Bataille d'Alger

text: Le gouvernement rappelle les paras et donne les pleins pouvoirs à Massu. Cette fois, il y a un fait nouveau : la « Bleuite » et ses « bleus de chauffe », d’anciens militants du FLN retournés et qui travaillent pour le Groupe de renseignements et d'exploitation (GRE) dirigé par le capitaine Léger dans la casbah d’Alger. Non seulement ils renseignent sur les réseaux mais ils les infiltrent. Fin août lors d’une opération 14 bombes sont découvertes, et le reste de l'état-major de la Zone autonome d'Alger est soit mort, soit en prison soit retourné, à l’exception de deux hommes, le chef Yacef Saâdi et son adjoint, Ali la Pointe. Le 24 septembre Yacef Saadi est à son tour arrêté, et le 8 octobre, Ali la Pointe meurt dans l'explosion destinée à venir à bout de sa cache. Ali la Pointe a été repéré par les bleus-de-chauffe du capitaine Léger grâce à Hassène Guendriche, alias Zerrouk, l'un des adjoints de Saadi, arrêté le 6 août 1957 et retourné par Léger, sans que ni Saadi ni Ali la Pointe ne s'en aperçoivent.


title: Bataille d'Alger

text: Des caches d'armes du FLN sont mises au jour, le réseau est démantelé et les principaux responsables du FLN sont identifiés, localisés et arrêtés. Le réseau FLN d'Alger n'existe plus, les membres restants ayant été retournés par le Capitaine Paul-Alain Léger, Alger ne connaît plus les attentats FLN jusqu'à la fin de la guerre d'Algérie. Si la bataille d'Alger, qui fut plutôt une opération de police qu'une bataille, est gagnée sur le terrain par l'armée française, les deux camps pratiquant, entre autres, des méthodes interdites par les droits de la guerre, elle entame sérieusement le crédit de l'opération de « pacification » menée par les gouvernements successifs, aux yeux de l'opinion publique française. En effet, sur le plan politique, elle donne un retentissement international à l'action du FLN. La « Guerre d'Algérie » ne porte pas encore le nom de « Guerre », il s'agit officiellement à ce moment d'une opération de maintien de l'ordre.


title: Bataille d'Alger

text: L'opération contre-terroriste en milieu urbain menée par les troupes françaises reste cependant une référence, un modèle de succès dans les états-majors occidentaux, notamment américains, qui l'utilisent plus tard dans le cadre de la lutte anti-guérilla et au moment de la Guerre d'Irak. Ainsi, Roger Trinquier est devenu un théoricien, internationalement reconnu, de la guerre subversive ; notamment par le biais de son premier ouvrage paru en 1961, "La Guerre Moderne", paru aux États-Unis sous le titre "Modern Warfare: A French View of Counterinsurgency".


title: Bataille d'Alger

text: Guy Pervillé reprenant les chiffres avancés par Jacques Massu parle pour le bilan humain des pertes de la Zone autonome d’Alger de « moins d’un millier d’hommes, et très probablement le nombre relativement faible de trois cents tués ».


title: Bataille d'Alger

text: Le bilan des victimes du terrorisme étant « de 314 morts et 917 blessés pour 751 attentats en quatorze mois ».


title: Bataille d'Alger

text: Tout ou partie de l'histoire des films suivants s'inspire de l'épisode historique de la bataille d'Alger :


title: Dominique Moïsi

text: Dominique Moïsi, né le à Strasbourg, est un géopolitologue français.


title: Dominique Moïsi

text: Il est conseiller spécial de l'IFRI (Institut français de relations internationales), après en avoir été le directeur adjoint. Il a enseigné à l'université Harvard et au Collège d'Europe. Il a aussi été professeur au King's College de Londres.


title: Dominique Moïsi

text: Dominique Smil Moïsi est le fils unique de Jules Moïsi (Jules Moise) né le 3 juillet 1902 à Botoșani en Roumanie. Jules Moïsi est déporté par le "convoi " en date du 28 octobre 1943 — numéro 159721 sur dénonciation d'un collègue, et survit à Auschwitz. Sa mère, d'abord de religion juive, s'est convertie au début des années 1930 au catholicisme.


title: Dominique Moïsi

text: Élève au lycée Buffon, il excelle en histoire, où il a 19 de moyenne, et reçoit de mauvais résultats en mathématiques, où il a 1. Il intègre une hypokhâgne, qu'il quitte au bout d'une semaine pour intégrer de justesse l'Institut d'études politiques de Paris en vue de préparer l'École nationale d'administration. Il échoue au concours en 1968.


title: Dominique Moïsi

text: Il suit des études de droit à l'université Panthéon-Assas. Il suit des séminaires de Raymond Aron à l'École des hautes études en sciences sociales. Se tournant vers la recherche, il effectue un doctorat en droit à l'université Panthéon-Sorbonne, et un doctorat en science politique à l'université hébraïque de Jérusalem, sous la direction de Saul Friedländer. Il se rend à l'université Harvard grâce à une bourse de la fondation Arthur Sachs en partenariat avec l'université d'Assas, et y fréquente le "Centre d'études européennes de Harvard" fondé par Stanley Hoffmann.


title: Dominique Moïsi

text: Il a épousé l'historienne italienne Diana Pinto, rencontrée à Harvard. Ils ont deux fils, Laurent, fondateur de Whitewall Magazine et Luca, psychanalyste.


title: Dominique Moïsi

text: Il enseigne à l'université hébraïque de Jérusalem parallèlement à son doctorat. Souhaitant revenir en Europe, il candidate pour un poste à l'université Johns-Hopkins (campus de Bologne), mais obtient un poste à l'université Paris-Nanterre, qui devait échoir à François Fejtő, sur recommandation de Raymond Aron.


title: Dominique Moïsi

text: Il enseigne également à cette époque à l'université Paris-Sud sur l'invitation de Charles Zorgbibe. Il participe aux travaux d'un bureau de prospective du ministère de l'Europe et des Affaires étrangères.


title: Dominique Moïsi

text: Il enseigne ensuite à l'École nationale d'administration, au Collège d'Europe à l'École des hautes études en sciences sociales et à l'Institut d'études politiques de Paris.


title: Dominique Moïsi

text: Expert en géopolitique et spécialiste en politique internationale, il est de 2001 à 2008 titulaire de la chaire de géopolitique européenne au Collège d'Europe (campus de Natolin), orienté vers les institutions européennes.


title: Dominique Moïsi

text: Dominique Moïsi publie des articles dans "Les Échos", "Le Monde", le "Financial Times", le "New York Times", "Die Welt" et d'autres quotidiens.


title: Dominique Moïsi

text: Spécialiste des relations internationales et du Moyen-Orient, il est l'auteur de plusieurs ouvrages et a publié "Géopolitique de l'émotion" chez Flammarion en 2009.


title: Dominique Moïsi

text: Il est membre de la Commission trilatérale, fondée à l'initiative de David Rockefeller et d'Henry Kissinger. Il est régulièrement invité aux réunions du Groupe Bilderberg.


title: Dominique Moïsi

text: Il appelle à voter pour le RPR aux élections législatives de 2002. Ancien soutien d'Alain Juppé, il s'est engagé aux côtés d'Emmanuel Macron en 2017.


title: Dominique Moïsi

text: Dominique Moïsi est partisan de la guerre en Irak en 2003. Son engagement en faveur de Jacques Chirac se serait modéré en raison du refus de celui-ci d'y participer. Fin 2004 toutefois, il déclare avoir « eu tort d’approuver la guerre en Irak ». Dans sa "Géopolitique de l'émotion", paru en 2015, il écrit que la guerre en Irak a été une .


title: Dominique Moïsi

text: Dominique Moïsi s'oppose à la thèse du choc des civilisations tout autant qu'à la thèse de la fin de l'histoire qui verrait la suprématie de la démocratie libérale. Il considère que le rôle de l'émotion est, en géopolitique, plus important que celui de l'appartenance à une civilisation.


title: Dominique Moïsi

text: Dans la "Géopolitique de l'émotion", Moïsi soutient que le conflit israélo-palestinien est un archétype de conflit dominé par l'émotion. Il considère que , mais que .


title: Élie Barnavi

text: Élie Barnavi, né en 1946 à Bucarest (Roumanie), est un historien, essayiste, chroniqueur, diplomate israélien, professeur émérite d’histoire de l’Occident moderne à l’Université de Tel-Aviv, Conseiller scientifique auprès du Musée de l’Europe à Bruxelles.


title: Élie Barnavi

text: Né en Roumanie d'un père issu d'une lignée de rabbins russes et d'une mère moldave, il émigre avec ses parents en 1961 en Israël (son père étant devenu sioniste après avoir combattu pendant la Seconde Guerre mondiale dans l'Armée rouge) dont il devient citoyen. Il fréquente alors les mouvements de jeunesse de gauche, travaille un an dans un kibboutz à l'âge de 14 ans. En 1967, il fait son service militaire dans les parachutistes lors de la guerre des Six Jours. Après des études d’histoire et de sciences politiques à l’université hébraïque de Jérusalem, à l’université de Tel Aviv et à la Sorbonne, il a été nommé professeur d’histoire de l’Occident moderne à l’université de Tel Aviv, où il a dirigé le Centre d’études internationales. Il a aussi été Directeur d’études à l’Institut de Défense nationale, membre du mouvement La paix maintenant.


title: Élie Barnavi

text: Il est le père de 3 garçons et une fille.


title: Élie Barnavi

text: Il est membre de plusieurs conseils scientifiques ou d’orientation. En France, il a été président du Colloque du Cinquantième anniversaire du ministère de la Culture, et est membre des Rencontres internationales d’Avignon sur la Culture et du Conseil international du Musée international de l’Europe et de la Méditerranée (MuCEM) de Marseille.


title: Élie Barnavi

text: Il est également membre du comité de parrainage du Collège des Bernardins.


title: Élie Barnavi

text: Elie Barnavi a dirigé ou codirigé les comités scientifiques d’expositions telles que "Dieu(x), modes d’emploi ; C’est notre histoire ! 50 années d’aventure européenne "ou "L’Amérique, C’est aussi notre histoire ! "Il travaille actuellement au développement du grand projet européen" "d’exposition relative aux relations entre l’Europe et la civilisation" "musulmane au fil des siècles.


title: Élie Barnavi

text: De 2000 à 2002, il a servi comme Ambassadeur d’Israël en France.


title: Élie Barnavi

text: Il reprend ensuite son enseignement d’histoire à l’Université de Tel Aviv. Il a notamment publié "Une Histoire moderne d’Israël", une "Histoire universelle des Juifs", "Lettre ouverte aux Juifs de France", et des ouvrages sur le français. Il a été directeur scientifique à la Maison de l'histoire européenne à Bruxelles et il est membre du comité de pilotage du Groupe Spinelli prônant une Europe fédérale. Son dernier ouvrage paru : "Dix thèses sur la guerre", Flammarion, coll. « Café Voltaire », 2014


title: Élie Barnavi

text: Élie Barnavi est titulaire de plusieurs prix, dont le Grand prix de la Francophonie de l’Académie française, reçu en 2007 pour l’ensemble de son œuvre, le prix Aujourd'hui pour "Les Religions meurtrières" et le prix Montaigne pour "L’Europe frigide. Réflexions sur un projet inachevé".


title: Élie Barnavi

text: En , dans une lettre co-signée par 660 figures publiques israéliennes, il appelle les parlementaires européens à reconnaître immédiatement l'État palestinien.


title: John Shea

text: John Shea est un acteur américain, né le à North Conway dans le New Hampshire. Il est diplômé d’une maîtrise en art dramatique de l’Université Yale.


title: John Shea

text: Sa carrière cinématographique débute avec "Hussy" de Matthew Chapman. Ensuite il a joué dans une trentaine de films. Il joue avec Nathalie Baye dans "Lune de miel" en 1985. En 1988, un Emmy Award consacre son rôle de William Stern dans la mini-série "Baby M". Il tient ensuite le rôle d’un méchant dans le film "Chérie, j'ai agrandi le bébé". C’est en 1993 qu’il obtient le rôle de Lex Luthor dans la série "Loïs et Clark, les nouvelles aventures de Superman" dans la première saison. En 2001, il interprète le rôle d’Adam Kane dans "Mutant X". En Français, il est souvent doublé par Michel Papineschi.


title: John Shea

text: John a été marié deux fois. Il a eu un fils avec sa première femme, Laura Pettibone, et deux enfants avec sa femme actuelle, Melissa.


title: Labdacos

text: Dans la mythologie grecque, Labdacos (en grec ancien / ), fils de Polydore, est roi de Thèbes. Il est le père de Laïos, père d'Œdipe, et ancêtre éponyme de la lignée maudite des Labdacides.


title: Labdacos

text: Le Pseudo-Apollodore mentionne le nom de sa mère, Nyctéis, fille de Nyctée ; il succède à son père sur le trône, et mène une guerre contre Pandion, fils d'Érichthonios, roi d'Athènes, pour une question de frontières. Il est vaincu après l’intervention de Térée, roi de Thrace, aux côtés de Pandion. Il serait mort « après Penthée parce qu'il s'était comporté comme lui » : Penthée fut tué par les Ménades pour s'être opposé au culte de Dionysos.


title: Labdacos

text: Selon Pausanias, il est encore très jeune à la mort de Polydore son père, et la régence échoit à Nyctée puis, à la mort de celui-ci, à son frère Lycos. c’est à partir de ce personnage que les choses tournent mal dans la maison royale de Thèbes car Labdacos a trahi les lois de l'hospitalité. Devenu adulte, Labdacos reçoit le pouvoir, mais il meurt peu après et Lycos assure à nouveau la régence à la place de Laïos enfant.


title: Laitue (théâtre)

text: La LAITUE est l'acronyme désignant la Ligue amateure d'improvisation théâtrale unie de l'Est. C'est une ligue d'improvisation composé de quatre équipes qui disputent les matches chaque mois au centre culturel MIFO à Orléans (Ontario) dans une ambiance style "bistro". Cette ligue est la première ligue d'improvisation adulte de l'Est ontarien.Il y a un arbitre principal, dont Martin Laporte, et autres arbitres secondaires. Mal-aimé, l'arbitre reçoit toujours des remarques négatives (et plutôt drôles pour les spectateurs) de l'animateur.


title: Koyaka (peuple)

text: Les Koyaka constituent un peuple mandingue d'Afrique de l'Ouest établi au centre de la Côte d'Ivoire, essentiellement autour de la ville de Mankono, dans la région du Béré.


title: Koyaka (peuple)

text: Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs variantes : Koyaa, Koyagakan, Koyaga, Koyakas, Koya, Koyara.


title: Koyaka (peuple)

text: Leur langue est le koyaka (ou koyaga), une langue mandée dont le nombre de locuteurs était estimé à en 1999.


title: Fusillade de North Hollywood

text: La fusillade de North Hollywood fait référence à un échange de coups de feu survenu entre deux braqueurs puissamment armés et protégés (Larry Eugene Phillips et Emil Dechebal Matasareanu) et des policiers et membres du SWAT du Los Angeles Police Department (LAPD) le . Durant cette fusillade, 12 agents de police et 8 civils furent blessés par balle et les deux braqueurs tués.


title: Fusillade de North Hollywood

text: L'attaque a lieu à 9 h 15 dans une agence de la Bank of America du district de North Hollywood, à Los Angeles, Californie, États-Unis. À ce moment sont présents dans les locaux dix employés et une trentaine de clients quand les deux braqueurs font irruption arme au poing. Regroupant les otages dans un coin de l'agence, ils se font remettre sous la menace la somme de .


title: Fusillade de North Hollywood

text: Durant le braquage, un des employés est blessé à la tête par un coup de crosse d'AKM que lui inflige un des braqueurs. C'est une personne passant près de l'agence qui donne l'alerte. L'argent volé par les deux suspects sera rendu inutilisable par le système anti-effraction du sac contenant les billets et consistant à marquer à l'encre indélébile les coupures.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Cette fusillade est restée dans les mémoires de la police notamment par l'armement et l'équipement des deux suspects. En effet, Phillips et Matasareanu étaient armés de pistolets Beretta 92F mais surtout de Norinco 56S et d'un HK 91 (modifiés illégalement pour tirer en rafales), ils portaient des gilets pare-balles couvrant le torse ainsi que des protections en Kevlar faites maison pour protéger leurs bras et leurs jambes. Le duo de braqueurs est sorti de la banque armés d'AKM chinois et d'HK 91 et s'est retrouvé face à des agents de police venus vérifier la situation quand la fusillade a commencé. En seulement 5 minutes, trois civils et neuf agents de police étaient blessés quand une alerte tactique a été décidée.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Finalement, ce sont 370 policiers du LAPD (SWAT compris) qui étaient sur les lieux. Les suspects ont tiré approximativement alors que les policiers ont tiré 650 balles, faisant de cette fusillade une des plus violentes de l'histoire de la police américaine.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Tentant de fuir, les deux suspects ont utilisé une voiture pour couvrir leur fuite mais ont été obligés de se séparer.  Philipps a dû arrêter de tirer avec son AKM en raison d'un « » (un blocage du mécanisme de tir dû à un étui mal éjecté) et a continué en utilisant son pistolet Beretta 92F. Il a tiré au pistolet sur des policiers qui ont riposté. Touché à la main droite, il a lâché son arme. Après avoir ramassé son arme avec la main gauche, il a continué de tirer en direction des policiers puis s'est abrité derrière un camion. Peu après, il a placé le canon de son arme sous son menton et semble s'être tiré une balle en même temps qu'un coup de feu tiré par la police le touchait à la colonne vertébrale. La question reste de savoir si Phillips s'est volontairement donné la mort ou s'il a involontairement pressé la détente quand sa colonne vertébrale a été touchée alors qu'il essayait de recharger son arme à une main.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Matasareanu a été grièvement blessé par des policiers du SWAT alors qu'il tentait de s'enfuir à bord de la première voiture volée. Il a braqué un pick-up de passage et a transbordé ses armes de la voiture dans le pick-up. Il a toutefois été dans l'impossibilité de démarrer le pick-up (son propriétaire avait installé un coupe-circuit qu'il avait activé). Une voiture du SWAT s'est approché du pick-up et une nouvelle fusillade a éclaté entre Matasareanu et trois agents du SWAT, séparés par moins de 10 mètres. Perdant beaucoup de sang de ses 29 blessures (dont plusieurs aux jambes), il s'est rendu après avoir épuisé toutes les munitions de son HK G3. La police a appellé une ambulance mais Matasareanu a succombé à ses blessures avant qu'elle n'arrive sur les lieux.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Durant les échanges de coups de feu, un total de 12 policiers et 8 civils furent blessés (dont certains grièvement) et deux morts sont à décompter (Phillips et Matasareanu). On reprocha plus tard au LAPD le fait que Matasareanu n'ait pu recevoir des soins médicaux immédiatement, ce qui aurait pu lui sauver la vie. Ce à quoi la police répondit que le personnel ambulancier suivait les procédures standard en cas de situations hostiles, à savoir refuser de pénétrer la "zone rouge" car Matasareanu était alors encore considéré comme dangereux. De plus, il avait été fait mention d'autres suspects dans les parages, ce qui a retardé l'arrivée de l'ambulance. Il s'avèrera plus tard que les signalements concernaient des policiers en civil portant des gilets pare-balles.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Cette fusillade a des similitudes avec la fusillade de Norco (Californie), le 9 mai 1980.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Le 14 juin 1995, Phillips et Matasareanu avaient déjà braqué un fourgon blindé, tuant un convoyeur de fonds et blessant gravement le second.


title: Fusillade de North Hollywood

text: La fusillade a mis en évidence le déséquilibre grandissant entre les moyens à la disposition de la police et ceux employés par les criminels. Des documents vidéo de l'incident montraient les balles de la police frappant les suspects avec peu ou pas d'effets, en grande partie en raison des protections portées par les suspects qui pouvaient sans problème arrêter les projectiles en calibre 9 mm et .38 de la police ainsi que les cartouches à grenaille en calibre 12.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Cette inefficacité des balles de pistolet à traverser les gilets pare-balles des suspects a eu pour effet aux États-Unis d'armer des agents de police sélectionnés avec des M16, modifiés pour ne pas tirer en rafales, lors des patrouilles. Le choix de ce type d'armes donnait aux premiers intervenants une plus grande capacité à affronter efficacement et neutraliser éventuellement des suspects fortement armés et protégés.


title: Fusillade de North Hollywood

text: Les partisans du contrôle des armes à feu aux États-Unis ont cité cet incident comme la preuve que la législation actuelle sur les armes à feu était inefficace pour empêcher que des armements de type militaire ne finissent entre les mains de criminels déjà condamnés. Les opposants aux lois de régulation des armes invoquaient le fait que ces armes avaient été à la fois acquises illégalement et modifiées illégalement pour tirer en rafales et que cet incident n'indiquait pas que l'utilisation criminelle d'armes automatiques légalement déclarées était un problème.


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Komsomolsk-sur-l'Amour (en ) est une ville dans le krai de Khabarovsk, en Russie. Sa population s'élevait en 2014 et environ pour l'agglomération.


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Komsomolsk-sur-l'Amour est située sur la rive gauche du fleuve Amour, sur la Magistrale Baïkal-Amour, à au nord de Khabarovsk.


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Comparativement à l'Europe, elle se situe à la même latitude (à dix minutes d'arc près) que des villes comme Lille (France) ou Kiev (Ukraine).


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Komsomolsk-sur-l'Amour fut fondée en 1932 et devint, sous l'impulsion du Komsomol, les jeunesses communistes, un important centre industriel.


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: En chinois, la ville est également connue sous le nom de 共青城 ("Gongqing Cheng"), soit « Ville des Komsomol ». Jusqu'au Traité d'Aigun (1858), la région dans laquelle la ville fut bâtie, était considérée par la Chine impériale comme un de ses territoires, bien que dans les faits la région n'était ni habitée ni contrôlée par les Chinois, puis elle fut explorée et colonisée par la Russie impériale, et la frontière entre les deux pays se mit en place plus officiellement à son emplacement actuel aux .


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Au cours du , la ville s'est beaucoup développée et s'est spécialisée dans diverses industries : la métallurgie, la construction mécanique, le raffinage du pétrole, la construction navale. Le constructeur aéronautique Soukhoï est également un important employeur de la ville avec une usine nommée Youri Gagarine (KnAAZ).


title: Komsomolsk-sur-l'Amour

text: Recensements (*) ou estimations de la population


Le Championnat d'Europe de football espoirs est une compétition de football qui oppose les meilleures sélections nationales d'Europe des moins de 21 ans. Elle est organisée par l'UEFA tous les deux ans.


title: Championnat d'Europe de football espoirs

text: De 1967 à 1970 une compétition nommée "Challenge Cup" est organisée pour les équipes de moins de , où le vainqueur remet son titre en jeu à chaque match. De 1970 à 1976, un véritable Championnat d'Europe des moins de est organisé par l'UEFA tous les deux ans (trois éditions de 1972 à 1976).


text: À partir de 1978, l'UEFA revoit l'âge limite et la compétition est dès lors réservée aux joueurs de moins de . La compétition se déroule en deux phases : une phase préliminaire où les participants sont repartis en de 3 à puis une phase à élimination directe par matchs aller-retour des quarts de finale jusqu'à la finale.


text: Depuis 1992, le championnat d'Europe espoirs fait office d'éliminatoires pour les Jeux olympiques pour lesquels les demi-finalistes sont qualifiés. Ce tournoi est considéré comme un tremplin vers l'équipe A. De nombreux joueurs tels que le champion du Monde 2014 Mesut Özil, Klaas-Jan Huntelaar, Luís Figo, Petr Čech, le champion du Monde 2010 Iker Casillas, les champions du Monde 2006 Francesco Totti, Fabio Cannavaro, Gianluigi Buffon, Alberto Gilardino et Andrea Pirlo et le champion d'Europe 2004 Georgios Karagounis ont débuté leur carrière internationale au sein des espoirs. En 1994, la compétition est repensée et une véritable phase finale sous forme de mini-tournoi organisée dans un pays hôte voit le jour, à l'instar des tournois séniors. Afin de sortir de l'ombre de la Coupe du monde et du championnat d'Europe et séniors, les phases finales ont lieu lors des années impaires depuis 2007.


text: À l'origine (1972), les poules de qualifications se calquent sur les poules qualificatives des sélections nationales A pour les championnats d'Europe et du monde. Jusqu'en 1992, les participants sont répartis dans huit groupes qualificatifs dont les huit vainqueurs s'affrontent ensuite en matches aller et retour (à domicile et à l'extérieur) à élimination directe, des quarts de finale à la finale inclus.


text: En 1994, une phase finale réunissant les quatre demi-finalistes est mise sur pied. Elle se déroule en France, l'une des demi-finalistes désignée pour accueillir le tournoi qui comprend demi-finales, match pour la et finale. De même, l’Espagne est choisie pour accueillir le tournoi final en 1996.


text: En 1998, ce sont neuf groupes de qualification qui sont formés, la participation ayant atteint 46 nations soit près du double des 24 inscrits en 1976. Les sept premiers de chaque poule les plus performants sont directement qualifiés pour la phase finale, tandis que les deux vainqueurs de groupe les moins performants, la Grèce et l'Angleterre, s'affrontent en barrages pour la dernière place qualificative. La phase finale se déroule en Roumanie, l'un des huit qualifiés. Elle comprend les quarts de finale, les demi-finales, le match pour la troisième place et la finale, mais aussi des matchs de classement pour attribuer les places de cinquième à huitième entre les quarts de finalistes perdants.


text: L'édition de 2000 comprend également neuf groupes préliminaires. Les neuf premiers de groupe et les sept meilleurs deuxièmes s'affrontent ensuite en huitièmes de finale par matchs aller-retour. Les huit vainqueurs sont qualifiés pour la phase finale en Slovaquie, choisie comme hôte parmi les qualifiés. La phase finale comprend deux groupes de quatre équipes (une première dans la catégorie espoirs) dont les premiers jouent la finale et les deuxièmes se disputent la troisième place. La formule est reconduite en 2002 avec l’ajout lors du tournoi final de demi-finales opposant le premier de chaque groupe au second de l'autre groupe. C'est la Suisse qui accueille la phase finale.


text: En 2004, dix groupes de qualification sont constitués, les dix premiers de groupe et les six meilleurs deuxièmes s'affrontent ensuite en huitièmes de finale par matchs aller-retour. C'est l'Allemagne qui est désignée pour recevoir le tournoi final. Pour l'édition 2006, les deux premiers de chacun des huit groupes de qualification disputent les huitièmes de finale par matchs aller-retour en . La phase finale se déroule au Portugal.


text: L'organisation du tournoi passe ensuite en années impaires. Le changement vise à s'adapter à la situation des équipes seniors de nombreux pays qui sélectionnent des joueurs de leur équipe des moins de au fur et à mesure de l'intensification de leurs propres campagnes de qualification. L'étalement impair du tournoi laisse ainsi plus de temps aux jeunes joueurs pour se développer au sein des espoirs au lieu d'être promus trop tôt et de se contenter du rôle de réserviste chez les seniors.


text: L'édition de 2007 commence, avant même le déroulement de la phase finale de l'édition 2006, par un tour préliminaire en matchs aller-retour entre les 16 nations les moins bien classées à l'indice UEFA. Pour la première fois, le pays hôte de la phase finale est désigné avant le début de la compétition. Le choix se porte sur les Pays-Bas qui, en tant que pays hôte, sont qualifiés d'office. La phase de groupe des qualifications comprend 14 poules de trois équipes et chaque équipe ne dispute que deux rencontres, une à domicile et une à l'extérieur. Les 14 vainqueurs de groupe s'affrontent en barrages pour décider des sept derniers qualifiés. C'est la première fois que les éliminatoires espoirs ne correspondent pas à des éliminatoires séniors.


text: De 2009 à 2015, les participants sont répartis en dix poules qualificatives, les 10 vainqueurs du groupe et les quatre meilleurs deuxièmes se retrouvent lors de barrages en rencontres aller et retour pour désigner les sept qualifiés qui se déplaceront pour la phase finale sur le territoire du huitième, qualifié d'office.


text: La phase finale de 2015 est la dernière à 8 équipes. L'UEFA augmente le nombre de participants en phase finale à 12 équipes à partir de l'édition 2017. Ceci impacte l'organisation du tournoi. Les équipes sont réparties dans trois groupes de quatre équipes. Les trois premiers de chaque groupe sont qualifiés pour les demi-finale, ainsi que le meilleur deuxième de groupe.


text: Le , le Comité exécutif de l'UEFA décide de porter le nombre de participants en phase finale à 16 équipes à partir de l'édition 2021.


text: Seuls les tournois de moins de sont pris en compte.


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: Le traité SORT de désarmement stratégique ("Strategic offensive reduction treaty", Sort) est un traité signé par les États-Unis et la Russie par lequel les deux États s'engagent à réduire le nombre de têtes nucléaires déployées sur des lanceurs stratégiques dans une fourchette comprise entre avant le .


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: SORT ne remplace pas le traité Start I de réduction des armes stratégiques qui est demeuré en force sans changement jusqu'à son échéance le . Il fait suite au refus des Russes de ratifier le traité Start II en raison du retrait des Américains du traité ABM de limitation des systèmes de défense antimissile annoncé en . Sort aurait expiré le s'il n'avait été remplacé par « New Start » entré en vigueur le .


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: À l'issue du sommet qui les réunit à Washington le , les présidents Bush et Poutine publient une déclaration conjointe dans laquelle ils s'engagent . Malgré l'opposition des Russes au développement de systèmes antimissiles par les Américains, le pragmatisme l'emporte lors de ce sommet ; Poutine fait le constat que et annonce qu'il est prêt à réduire le nombre de têtes nucléaires russes dans une fourchette comprise entre .


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: Le , Bush et Poutine signent à Moscou le traité "Sort," qui reprend la fourchette proposée par le second. Cette signature intervient quelques mois après les attentats du, dans la courte période entre 2002 et 2003 où les relations entre les deux présidents récemment arrivés au pouvoir cherchent à établir une nouvelle relation de coopération plus étroite, notamment en matière de lutte contre le terrorisme et contre la prolifération nucléaire.


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: Sort est entré en vigueur le , le Sénat des États-Unis et la Douma russe n'ayant approuvé sa ratification respectivement que le et le .


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: Sort porte exclusivement sur le nombre de têtes nucléaires déployées sur des lanceurs stratégiques de trois types, missiles balistiques intercontinentaux (ICBM), missile mer-sol balistique stratégique (SLBM) et bombardiers lourds. Sort ramène le plafond de six mille têtes nucléaires déployées fixé par Start I à une fourchette comprise entre . Le plafond de prévu par le traité Start I demeure inchangé. Pour atteindre le plafond fixé par Sort, deux possibilités s'offrent : réduire en dessous du plafond Start I le nombre de lanceurs stratégiques et réduire le nombre de têtes nucléaires emportées par ces lanceurs.


title: Traité Sort de désarmement stratégique

text: Les États-Unis ont choisi de réduire faiblement le nombre de leurs lanceurs et de jouer davantage sur la réduction du nombre de têtes nucléaires par lanceur. Ainsi, le parc des ICBM Minuteman III passe de entre 2002 et 2010, mais le nombre des têtes nucléaires emportées passe de à moins de . Pour ce faire, la plupart des Minuteman III ne sont plus équipés de trois têtes multiples guidées indépendamment vers des cibles distinctes mais d'une seule.


title: Mahous

text: Les Mahous sont un peuple mandé, mandingue, malinké d'Afrique de l'Ouest établi à l'ouest de la Côte d'Ivoire. D’une manière globale, le Mahou est à la fois un espace géographique, un peuple, une culture et une langue de communication mandingue de la Côte d'Ivoire. Le pays Mahou est connu sous le nom de Bafing signifiant Fleuve noir en mandingue. Il tire son nom du fleuve Bafing qui coule à environ au Sud de la ville de Touba et se jette dans le Sassandra au Sud-ouest du Parc national du Mont Sangbé. La population présente sur le terroir était estimée à selon le recensement de 1998. Le recensement effectué dix ans plus tôt estimait la population rurale à 86 % de la population totale. Il existe une diaspora dans plusieurs villes du centre et du sud de la Côte d’Ivoire et dans certains pays occidentaux.


title: Mahous

text: Le Bafing est l’une des 19 régions de la Côte d’Ivoire. Il est situé au Nord-ouest de la Côte d’Ivoire et a une superficie de . Ses voisins sont :


title: Mahous

text: La géologie du pays Mahou est dominée de granitoïdes et de gneiss divers. Le réseau minier est constitué de nickel, d’indices de fer, d’or et de diamant. Le relief est fait de plateaux parsemés de collines. La végétation est de type savane arborée avec quelques forêts par endroit. Le climat alterne entre deux saisons : la saison des pluies (avril à octobre) et la saison sèche (novembre à mars). La pluviométrie varie de 1200 à de pluie par an et la saison culturale s’étend de 165 à 270 jours. Les températures moyennes mensuelles oscillent entre .


title: Mahous

text: D’un point de vue hydrique, le pays Mahou est drainé par trois fleuves et quelques petits cours d’eau. Ces fleuves sont des affluents du Sassandra. Le fleuve Bafing forme une frontière naturelle entre la région du Bafing et la région des Dix-Huit Montagnes, et ce jusqu’aux environs du village de Bogouiné. Le Férédougouba ou Bagbé coule à environ au Nord de Touba et se jette également dans le Sassandra à Dabala au Sud du complexe sucrier de Borotou-Koro. Le troisième fleuve, Boa, part du Nord de la région et se jette dans le Sassandra aux environs du village de Vialadougou près du complexe sucrier de Borotou-Koro. La Boa forme une frontière naturelle entre la région du Bafing et la région du Denguélé. Le Sassandra forme une frontière naturelle entre la région du Bafing et la région du Worodougou.


title: Mahous

text: La ville de Touba est la capitale du pays Mahou. Elle est située à environ d’Abidjan, la capitale économique de la Côte d’Ivoire et à environ de Yamoussoukro la capitale politique. Le pays Mahou bénéficie de l’axe bitumé entre Man et Odienné ; la A7 passant par Foungouésso, Touba, Ngorondougou, Booro, Koro, Nigbila et Borotou. Le Mahou dispose au total de de route dont bitumé et de pistes villageoises.


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text: Le pays Mahou est constitué de trois départements regroupant 368 villages: le département de Touba, le département de Koro et le département de Ouaninou. Touba a été érigé en département le .


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text: Aux élections législatives de 2000, le pays Mahou avait sept communes à savoir: Booko, Borotou, Guintéguéla, Koonan, Koro, Ouaninou et Touba. Les élus de ces communes sont présentés dans le Tableau 0.


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text: Le Colonel "Karamoko Fodé Sako" (RDR) est le Premier Président du Conseil Général de Touba, élu en 2002. L’année 2002 correspond également à la date de la reconnaissance officielle du nom "Bafing" du pays Mahou.


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text: Le Président du Conseil Général du au était "Lassina Diomandé" (indépendant) de Booko.


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text: Le Président du Conseil Général élu le est l'ex-Ministre "Mamadou Sanogo" (RHPD) de Ganhoué.


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text: Les principales activités économiques du pays Mahou sont: l’agriculture, l’agro-industrie, l’élevage et le commerce.


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text: Les cultures de rentes sont la canne à sucre, le soja, le riz et la noix de cajou ou anacarde. Ces cultures occupent et retiennent sur place une partie de la jeunesse. Les cultures du maïs, de l’igname, de la patate douce, de l’arachide, du manioc, du coton et de la banane plantain sont également pratiquées dans le pays Mahou. Le riz reste cependant la culture vivrière dominante. La culture du riz se fait essentiellement dans les bas-fonds.


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text: Le nombre de plantations villageoises de canne à sucre est estimé à 972. Le projet soja a été introduit au début des années 1990. Le rendement moyen de la production du soja dans la région est compris entre 11,5 quintaux (q) par hectare (ha) et 25 q/ha selon le type variété semée.


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text: Les données du ministère de l’Agriculture en 1984 donnent une idée des rendements de quelques cultures vivrières en pays Mahou. Le rendement du riz est comparable à la moyenne nationale de la Côte d'Ivoire (Tableau 1). Les rendements de l’igname et du manioc sont par contre supérieurs à la moyenne nationale (Tableau 1). Des rendements de 30,9 q/ha pour le maïs, 20,3 q/ha pour le riz pluvial et 58,0 q/ha pour le riz irrigué ont été obtenus sur des parcelles posées au cours de la saison culturale 2007 par l’Agence nationale d'appui au développement rural (ANADER).


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text: Le pays Mahou fait partie des 10 principales régions de production d’anacarde en Côte d’Ivoire. Il fait également partie des régions de production du coton. Les estimations rapportées pour la production annuelle d’anacarde et de coton sont et respectivement. Ces productions sont faibles mais les surfaces cultivées correspondantes sont inconnues.


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text: Dans la localité de Touba, on trouve quelques ares de bananes plantains près des rizières. Le climat du pays Mahou est favorable à la culture de la pomme de terre. Une petite production villageoise s’est maintenue jusqu’en 1970. En 1971, la Société pour le Développement des Fruits et Légumes (SODEFEL) lança un programme de développement de la pomme de terre afin de répondre à la demande nationale. Ce programme avait pour objectif de couvrir la demande de la Côte d’Ivoire à partir de 1980. Le projet fut abandonné en 1972 en raison des bas prix payés aux producteurs (25 FCFA le kilogramme).


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text: L’agro-industrie du pays Mahou est essentiellement basée sur le soja et le sucre. Une entreprise de production de sucre existe à l’Est de Koro ; c’est le complexe sucrier de Borotou-Koro. Il est opérationnel depuis 1978-1979. Ce complexe, géré depuis 1997 par le groupe privé Sucrivoire, a une capacité de production comprise entre et de sucre par an. Il est approvisionné par les 972 plantations villageoises de canne à sucre.


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text: L'élevage est l'une des principales activités économiques du pays Mahou avec un effectif global de plus de 20000 bovins, 39000 ovins, 7300 Caprins et 700 porcins. Selon les statistiques du Programme alimentaire mondial (PAM), 85 % des ménages du pays Mahou possèdent des animaux d’élevage. Selon ces mêmes statistiques, 71 % des ménages possèdent des volailles contre 38 % possédant des ovins et 31 % possédant des caprins.


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text: Le commerce est principalement dominé par la vente du riz. Une étude de l’ORSTOM présente le pays Mahou comme une des régions de Côte d’Ivoire les plus exportatrices de riz.


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text: Les marchés des grandes localités sont organisés selon un principe de fonctionnement tournant. Cela permet d’exposer les produits agricoles à un plus grand nombre de clients. Ainsi, le marché de Borotou se tient chaque lundi, celui de Koro chaque jeudi, celui de Touba chaque samedi et celui de Ouaninou chaque dimanche.


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text: Le pays Mahou dispose d’un hôpital, d’un centre d’hygiène publique et de 31 centres de santé. On y dénombre 103 écoles primaires et 3 établissements secondaires. À Abidjan, le ""Lycée Moderne Technique le Mahou"" a été fondé par un ressortissant du pays Mahou. Il est localisé au quartier Plateau-Dokui.


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text: La société Mahou est à l’origine animiste. Le masque "Sabgé", propriété des Diomandé, était utilisé pour chasser les sorciers et les mauvais esprits. Les Diomandé ont eu contact avec l’Islam probablement à la fin du . Dans la localité de Koro, précisément à Nigbila, l’ancêtre des Soumahoro adorait une montagne du nom de "Kuninguu". Cependant, le nom du créateur suprême existait chez le Mahou à savoir: "Kolayèman Massa" ou "Dan-ni Massa".


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text: La quasi-totalité du pays Mahou est aujourd’hui islamisée. Il existe une minorité chrétienne. Koro est une terre de pèlerinage pour les habitants du pays Mahou. Elle tire cette reconnaissance de la piété de son fondateur, "El-Hadji Moussa Bakayoko" qui fonda le village de Koro entre le et le . "El-Hadji Moussa Bakayoko" fut sept fois le pèlerinage à la Mecque à une époque où le voyage se faisait à pieds puis dans des caravanes. Ses prières sont à l’origine de l’existence de la rivière "Yirima" située à l’entrée de Koro. Dans les alentours du village, il n’y avait pas d’eau.


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text: Le Mahou maintient et entretient les liens avec ses ancêtres. Ainsi, il est de coutume chez le Mahou de faire des sacrifices en l’honneur des ancêtres à des moments précis de l’année. Selon les moyens, ce sacrifice peut être un coq, un bélier ou un bœuf que l’on immolera après avoir invoqué le créateur suprême.


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text: La société Mahou était autrefois organisée en groupes sociaux hiérarchisés et en castes tels, les castes des forgerons ou "Noumou-lou" et des griots ou "Dyéli-lou". Cette structure hiérarchique est de moins en moins apparente de nos jours, probablement en raison de l’islamisation.


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text: Les masques se déplaçant sur des échasses et appelés échassiers sont une des attractions touristiques du pays Mahou. Les échassiers sont toutefois en voie de disparition dans plusieurs villages en raison de l’islamisation qui recommande de se défaire de tout ce qui a une apparence de fétiche.


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text: La partie septentrionale du Parc national du Mont Sangbé est située dans la région du Bafing au voisinage des villages de Bonzo et de Sorotana. Le Parc du Mont Sangbé est l’un des cinq grands parcs de la Côte d’Ivoire avec une superficie de 95,000 hectares. Il est à cheval entre la région des Dix-Huit Montagnes et la région du Bafing. La faune du parc comprend des éléphants, des buffles, des antilopes et des singes.


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text: Le Mausolée d’"El-Hadji Moussa Bakayoko" à Koro est un lieu de recueillement. Il a la particularité d’être situé au sein du village. La tombe est recouverte de sable graviers concassés et est entourée de quatre murs d’environ 1 à de hauteur avec une entrée. Les Présidents Félix Houphouët-Boigny, Henri Konan Bédié et Laurent Gbagbo y sont passés.


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text: Le Mausolée de "Mema Febouké" à Toutié est un lieu de recueillement. Toutié est dans la Souprefecture de Ouaninou sur l'axe Ouaninou Ganhoué. Le mausolée est situé à l'entrée du village en venant de Ganhoué. Sur la tombe a poussé un fromagé dont les alentours sont nettoyés depuis plus de trois siècles par la famille "Fadiga" de Toutié pour le recueillement de ses descendants mais aussi de tous musulmans. "Fadiga Aboubakar Sidik" était un fidèle adorateur d'Allah et un soumis a la sunna, il fut un érudit.


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text: Dans la localité de Ouaninou, une grotte servait de lieu de passage pour les premiers habitants du pays Mahou. Cette grotte reliait la Côte d’Ivoire à la Guinée. Les grottes de Toutché, sont qualifiées de fortune touristique.


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text: Situé à de Touba, le village de Silakoro, dernier bastion de l’animisme du Mahou, est connu pour sa Mare aux Poissons Sacrés. Les Silures de Silakoro sont censés incarner l’âme des ancêtres. La Mare est de ce fait le lieu de culte des villageois.


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text: Yo, village situé à de Touba est connu grâce à ses forgerons. À Yo, le visiteur découvrira le mystère des forges.


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text: Le pays Mahou est composé de groupes de populations qui parlent différents dialectes du Mahouka. Ces dialectes sont caractérisés par un accent particulier. Du Sud vers le Nord; c’est-à-dire de Foungouésso vers Borotou, les populations ont un accent plus prononcé. Le regroupement des populations en classes dialectiques n’est pas très aisé à faire car (1) il n’y a en réalité pas de délimitation physique entre elles et (2) il y a brassage des populations par le mariage. Le Tableau 2 présente les principaux dialectes ainsi que les localités où ils sont le plus parlés. Le Baralaka fait partie d’un ensemble plus large appelé Finanka. Le Finanka est parlé dans les localités de Borotou, Booko, Niokosso, Touresso et Vafindougou.


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text: La compréhension du Mahouka par les populations dans les pays limitrophes au Nord de la Côte d’Ivoire est quasi nulle. En dehors des Toura et Yacouba des localités de Biankouma et de Man, la compréhension du Mahouka par les populations du Sud de la Côte d’Ivoire est quasi nulle. Les statistiques révèlent les taux de compréhension suivant du Mahouka par certaines populations du Nord de la Côte d’Ivoire:


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text: Au sein d’un village Mahou, les unités familiales sont regroupées en Kabla. Un "Kabla" représente une grande famille dont les membres ont le même patronyme: le "Dyamou". Par exemple à Kamassella, les familles Diabaté forment un "Kabla". De même à Ganhoué, les familles Sanogo forment un "Kabla". Le concept de "Kabla" renforce les liens entre les cousins, entre les cousins germains et entre les cousins sous-germains. Le "Kabla" joue un rôle de premier plan lors des funérailles ou des mariages.


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text: Les membres du "Kabla" sont liés au même ancêtre et sont réunis sous une même autorité. Cette autorité est le chef de "Kabla". Le chef de "Kabla" est l’équivalent du Patriarche chez les occidentaux. La succession à la tête du "Kabla" se fait en ligne collatérale. Le pouvoir du chef de "Kabla" qui décède est transmis à la personne qui le suit immédiatement en âge dans sa génération. Lorsque tous les hommes d’une génération sont décédés, le pouvoir est transmis au plus âgé de la génération suivante.


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text: Chaque "Kabla" à un certain prestige qui date des temps immémoriaux. Voici quelques exemples;


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text: Au sein du "Kabla" se trouvent différents "Boon-da" qui signifient "Portes". L’étendu du "Boon-da" n’est pas très bien défini. Il peut se limiter aux enfants d’un même père ou rassembler les enfants d’un même grand-père.


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text: Le Tableau 3 résume une liste de 15 noms de "Kabla" du Mahou. Comme précédemment indiqué à la Section 4, les accents des populations sont plus prononcés à mesure qu’on se déplace de Foungouésso (Sud) vers Borotou (Nord). Cela a parfois eu un impact sur l’écriture de certains noms. Du fait de ces anomalies administratives, on a au moins quatre variantes du nom Bakayoko. Tous les porteurs de ces noms appartiennent au "Kabla" Bakayoko car ils ont le même ancêtre "El-Hadji Moussa Bakayoko". Il s’agit des noms Bagayogo, Bayogo, Bayo et Bayoko.


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text: Certains "Kabla" ont un nom d’éloge qui fait référence à un prestige ancestral. Ce nom d’éloge est généralement prononcé au cours des protocoles de salutations. Voici un exemple; ""i Sêfou, Aïdra"". Cela signifie: ""Chérif, tu es !, honorable Aïdara"". Cette formule de politesse est utilisée pour exprimer la considération qu’on a pour l’autre et son "Kabla". L’individu répond alors par ""N’baa"" s’il est un homme ou par ""N’Sée"" s’il est une femme pour dire: j’acquiesce. Certains "Kabla" ont des équivalences qui résultent d’alliances ancestrales. Par exemple, les "Dyamou" Doumbia et Kourouma sont équivalents. Sur base de ce principe, un Doumbia peut s’appeler Kourouma. À quelques exceptions près, les noms de "Kabla" du Mahou se retrouvent également dans le Worodougou, dans le Denguélé et dans certains villages du département de Biankouma (Dix-Huit Montagnes) notamment chez les Toura.


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text: Dans les villages du pays Mahou, la chefferie est exercée par une lignée. La succession à la tête du village se fait en ligne directe sauf s’il n’y a pas de garçons dans la descendance directe. Dans ce cas une succession en ligne collatérale pourrait être envisagée tout en restant dans la lignée. Voici quelques exemples de lignées exerçant la chefferie dans différentes localités du Mahou:


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text: Le droit d’exercice de la chefferie par la lignée en question ne peut être ni remis en cause ni être négocié. Par exemple; à Koro un Soumahoro, un Bamba, un Doumbia ou un K allo peut être Député, Maire ou Président du Conseil Général mais il ne peut exercer le rôle de chef de village de Koro. Ce rôle revient exclusivement aux Bakayoko, descendants de la lignée d’"El-Hadji Moussa Bakayoko". "Kassoum Bakayoko" est l’actuel chef de village de Koro. Dans les villages voisins que sont Babouèsso et Gouaké (Baké), les chefs actuels sont respectivement "Vassiriki Chérif" et "Lahou Bamba".


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text: Le chef de village est au-dessus des chefs de "Kabla", c’est le "Sotii". Il est garant de la tradition, des coutumes et peut être également chef de terre "Loutii". Il est responsable des sacrifices et rituels en l’honneur des ancêtres pour la protection et la prospérité du village. Il procède au règlement des litiges dans la communauté. Il est assisté dans ses tâches par ses notables. Ces derniers l’aident à prendre les grandes décisions qui concernent le fonctionnement de la communauté. Le rôle de chef de village est à vie.


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text: Le pays Mahou a connu de nombreux chefs charismatiques. L’on pourrait écrire plusieurs pages sur Karamoko Amara "Fadiga" de Touba, Mèman "Soumaka Diomandé" de Booko, Mèman "Vafee Bamba" de Guintéguéla, Mèman "Mouefin Bamba" de Koonan, Mèman "El Hadji Moussa Bakayoko" de Koro, Mèman "Famo Diomandé" de Foueman, Mèman "Wasa Famba Diomandé" de Ganhoué et Mèman "Miavaya Diomandé" de Ouaninou fondateurs des villages mentionnés.


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text: Les générations qui ont suivi ont également connu des chefs charismatiques. Il y a eu Nadjanimory "Fadiga" de Touba dont il fut l'avant dernier "Djamanti", "Sogbèti Bamba" originaire de Gbélo dont il fut le "Sotii" pendant de très longues années. Sogbèti avait le don de guérir des membres fracturés à partir de médicaments ou "Bouè" traditionnels. Il y a eu également le chef canton ou "Yamaatii" "Denbè-Lahou Dosso". Il fut le chef du canton ou "Yamaa" réunissant Borotou, Niokosso, Koro et les villages environnants. Il est originaire de Borotou. Il y a eu également "Zito Diomandé" de Bianko. L’actuel "Sotii" de Koro succéda à "Mamadou Bakayoko" en 2011. Ce dernier succéda à "Sekola Bakayoko". "Sekola" succéda à "Kafoumba Bakayoko". Il y a eu d’autres chefs entre Kafoumba et "El Hadji Moussa Bakayoko". Parmi ceux-ci on peut citer "Vassiafa Bakayoko" qui succéda à Moussa.


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text: En plus des sites d’attraction décrits à la Section 3, le pays Mahou dispose d’un héritage culturel qu’il essaie de sauvegarder. Cet héritage comprend des danses de réjouissances, des chants traditionnels, le respect des ainés, les rituels du mariage, les spécialités culinaires et les prénoms.


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text: Le "Lomba" est un moment de retrouvailles, qui permet à la diaspora Mahou de retourner dans les villages. C’est aussi l’occasion pour les enfants de la diaspora de mieux connaître les traditions du village et les villageois. Le "Lomba" peut durer plusieurs jours.


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text: La période du "Lomba" coïncide avec la date de l’anniversaire de la naissance du prophète de l'islam Mahomet, c’est-à-dire le Maoulid. Une fois les cérémonies religieuses relatives à la naissance du Prophète terminées, les populations ont droit à des danses traditionnelles. Des exemples de danses de réjouissances sont le "Koukouba" à Koro et le "Bou" à Dioman ou à Biémasso. Il existe bien d’autres danses selon la localité où l’on se trouve. Une cantatrice du pays Mahou s’appelle "Mawa". Une de ses chansons peut être écoutée en cliquant sur le lien: "http://dioms.universpodcast.com".


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text: Le leader du Groupe s’appelle "Alidou Diabaté". Son nom d’artiste est Ali Galliet. Le groupe a lancé un genre musical sur fond Mahouka, alliant tradition et modernisme. "Samedi Soir" est un album du Groupe Les Galliets. Une vidéo des Galliets est accessible via le lien ci-dessous :  "http://video.abidjan.net/video/Les_Galliets_c%C3%A9l%C3%A8brent_les_m%C3%A8res"


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text: Le Groupe a aussi un album intitulé "Éléphants 92". Cet album fut créé pour soutenir l’équipe nationale de football lors de la édition de la Coupe d’Afrique des Nations à Dakar en 1992. La Côte d’Ivoire fut Championne d’Afrique pour la première fois de son histoire. "Éléphants 92" est du Zouglou composé avec un mélange de Français, de Gnaboua et de Mahouka. Une particularité de ce Groupe est qu’il est formé de trois frères (les frères Diabaté) et de leur ami Cyriaque un Gnaboua. Les Galliets sont basés à Abidjan.


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text: Le pays Mahou est une société patrilinéaire. De ce fait, la transmission des "Dyamou" et de l’héritage passe par le lignage du père. Le père est le chef de famille. À son décès, l’héritage appelé "Tchiin" revient de droit à l’aîné de la famille qui assure le rôle de chef de famille. L’héritage peut cependant être géré par un frère du défunt si les héritiers ne sont pas majeurs.


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text: Des droits de lignage maternel existent chez le Mahou. Les parents maternels sont appelés "Bènaka-lou". Lorsque le chef de famille immole un mouton le cou de l’animal revient aux neveux ou "Bèni-lou". C’est-à-dire aux enfants de ses sœurs ou de ses cousines du même "Kabla", ces dernières étant les "Bien-ni-mousso-lou". Les gigots reviennent à ses épouses. Le derrière de l’animal, appelé "Gbooun", et incluant la queue revient aux "Bien-ni-mousso-lou".


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text: Le droit d’aînesse est un droit fondamental chez les Mahou. La vie quotidienne de la communauté est structurée selon le critère d’âge. Chez les hommes on trouve au sommet les vieux appelés "Tchomba-lou". Ils sont suivis par les adultes appelés "Tchè-lou". Le troisième maillon est celui des jeunes appelés "Kawé-lou". Le dernier maillon est formé par les petits garçons appelés "Démou-lou". La hiérarchie des femmes est similaire à celui des hommes. Au sommet se trouvent les vieilles appelées "Moussoba-lou". Elles sont suivies par les adultes appelées "Mousso-lou". Le troisième maillon est celui des jeunes filles appelées "Sïngbi-lou". Viennent enfin les petites filles appelées "Démou-lou".


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text: Le droit d’aînesse est régi par deux principes élémentaires. Le premier principe réside dans la formule utilisée pour appeler les aîné(e)s. Les jeunes en appelant leurs aînés garçons, précèdent toujours les prénoms de ces derniers par "Ngôtchè" qui signifie grand frère. Les prénoms des aînées filles sont toujours précédés par "N’gôsso" qui signifie grande sœur. Voici deux exemples: "Ngôtchè Vassancy" et "N’gôsso Makoni". Dans ces exemples Vassancy et Makoni sont respectivement des prénoms masculins et féminins.


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text: Il est de coutume chez le Mahou de faire précéder les prénoms des femmes âgées, c’est-à-dire les "Moussoba-lou", de "Moan" signifiant grand-mère. Par exemple le prénom de jeune femme "Makoko" deviendra plus tard "Moan-Makoko". Cette appellation est un signe de respect et de considération pour les "Moussoba-lou". Une considération similaire existait pour les "Tchomba-lou". Ainsi, le prénom de jeune homme "Vèssou" devenait plus tard "Mèman-Vèssou". "Mèman" signifiant grand-père est de nos jours utilisé comme prénom d’un enfant plutôt qu’un signe de considération.


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text: Le second principe consiste à se soumettre aux décisions des aîné(e)s. Dans la société traditionnelle Mahou, les cadets n’ont pas le droit de contester les décisions de leurs aîné(e)s.


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text: Le mariage est moralement obligatoire en pays Mahou pour tout homme et toute femme en âge de se marier. Le mariage renforce les liens entre "Kabla" et entre villages. Ce type de lien existe entre Touba et Koro. Il est né des mariages entre des Fadiga de Touba et des femmes Soumahoro de Koro.


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text: En pays Mahou, le processus conduisant au mariage d’un homme et d’une femme est régi par certains principes traditionnels.


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text: La tradition conférait au chef de famille le droit de proposer à son premier fils la première femme que ce dernier devait épouser. Généralement il s’agissait de la fille d’un frère, d’une sœur ou du meilleur ami. Le fils pouvait par la suite épouser d’autres femmes s’il le souhaitait. Cette tradition qu’ont connu et vécu les générations d’avant 1940 a quasiment disparu.


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text: Selon la tradition, les mariages sont possibles entre cousins et cousines et entre des individus de différents "Kabla". Il peut cependant avoir un interdit de mariage dans certains cas. Il s’agit de cas exceptionnels. Ce type d’exception existe entre Chérif et Kallo qui sont des alliés. L’ancêtre des Cherif aurait rendu à l’ancêtre des Kallo un service de valeur inestimable. En reconnaissance à ce geste, l’ancêtre des Kallo aurait pris l’engagement de faire en sorte que sa descendance ne fasse jamais "verser les larmes" des Cherif. Il aurait ainsi demandé à ses descendants de s’abstenir d’épouser des femmes du "Kabla" des Chérif. Cette interdiction ancestrale est basée sur le fait que dans un mariage, l’époux pourrait volontairement ou involontairement faire "verser les larmes" de son épouse. Le terme "verser les larmes" inclus les souffrances qu’une femme pourrait endurer dans son foyer. Selon la tradition, le non-respect de cet interdit ancestral conduirait à des difficultés récurrentes chez l’époux.


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text: La tradition exige qu’un messager appelé "Furtchila" soit impliqué dans le processus du mariage. Il est le lien entre les deux familles avant, pendant et après le mariage. Il est équivalent au témoin de mariage chez les occidentaux. Un rôle tout aussi important du "Furtchila" est de rassurer les parents de la fille que le prétendant est bien un "Limèya-moo" c'est-à-dire un "homme digne de confiance". Le respect dû aux futurs beaux-parents défend de s’adresser à eux sans un "Furtchila".


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text: Selon la coutume, la demande en mariage d’une fille se fait auprès de ses oncles. Il s’agit des frères ou des cousins paternels du père de la fille. Cette procédure est valable aussi bien du vivant du père biologique qu’après son décès. Dans la société Mahou, les oncles paternels sont considérés comme les personnes responsables des nièces. Ils ont de ce fait le titre de "Déntii-lou" qui signifie "responsable de l’enfant". La famille de la fille désigne généralement l’oncle à qui doit se faire la demande. Une fois la demande faite, l’oncle appelé "Bènô" s’entretient avec sa nièce pour lui porter l’information et l’entendre. La maman est également informée.


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text: L’offrande de colas aux parents de la fille et son acceptation par ceux-ci est un préalable à l’acte de mariage. Ce préalable est suivi de l’annonce officielle de la demande et de la date du mariage à la communauté lorsque la demande a été acceptée. Cette annonce est faite par la famille de la future mariée ou "Kongnon-mousso".


title: Mahous

text: La dot appelée "Furnanfou", le lavage des cheveux de la fille ou "Koun-goo" et la nuit de noces sont des éléments clés du mariage. Traditionnellement, le "Furnanfou" s’élève à 2 ou 3 bœufs. Ces bœufs ou "Nissii" deviennent les biens de "Kongnon-mousso". Elle est libre d’en faire ce qu’elle veut. Elle peut décider de les élever pour constituer un bétail ou les vendre pour obtenir un fonds de commerce. Lors des cérémonies du mariage ou le "Fursii", les coépouses de la mère de la mariée appelées "Dén-ba-lou" pour la circonstance jouent un rôle plus important que la mère. Le lavage des cheveux de "Kongnon-mousso" est une activité exclusivement réservée aux "Mousso-lou" sous le regard bienveillant des "Moussoba-lou". Au cours de ce rituel, les "Mousso-lou" font des prières, donnent des conseils à "Kongnon-mousso" sur la vie dans un foyer et sur l’art d’être épouse. C’est généralement un moment émotionnel pour "Kongnon-mousso". La cérémonie du mariage se déroule un jeudi. Elle est conclue par la nuit de noce sous la bénédiction d’une "Moussoba".


title: Mahous

text: Généralement, avant la demande en mariage la famille du prétendant procède à un sacrifice en l’honneur des ancêtres en invoquant le créateur suprême. Ce rituel vise à s’assurer que le mariage une fois réalisé sera durable et fait de bonheur. Du côté de la famille de la fille, l’acceptation de la demande peut également être précédée d’un sacrifice en l’honneur des ancêtres pour les mêmes raisons. En général, le sacrifice d’un coq est suffisant.


title: Mahous

text: Après le décès du mari, la femme peut se remarier à un des jeunes frères du défunt. Cette pratique était recommandée pour les deux raisons suivantes ; (1) permettre aux enfants d’avoir le même nom de "Kabla" afin de renforcer leurs liens, et (2) permettre à la femme de rester auprès des enfants qu’elle a eu avec le défunt pour continuer leur éducation. Ce type de remariage était facilité par différents facteurs. Les jeunes frères étaient généralement au service de leurs aînés avant le décès de ces derniers. Il existait par ailleurs des rapports de plaisanteries, dans le cadre du "Nimôya", entre les cadets et les femmes de leurs aînés. Ces jeunes beaux-frères appelés "Nimôtchè" étaient ainsi considérés dans la pure plaisanterie comme les petits-maris de leurs belles-sœurs. Le terme "Nimôtchè" ne doit pas être confondu avec le terme "Gnamôtchè" qui signifie amant et qui se déroule dans le cadre du "Gnamôya" ou concubinage. La tradition Mahou interdit le "Gnamôya".


title: Mahous

text: En pays Mahou, le lignage maternel joue un rôle actif au cours des grandes cérémonies qui touchent un individu; par exemple le retour du pèlerinage ou lors d’un décès. Ainsi, le Mahou est attaché à ses parents maternels au même titre qu’à ses parents paternels.


title: Mahous

text: La femme est avant tout une épouse et l’art d’être épouse en pays Mahou est basé sur certaines valeurs et des tâches quotidiennes. En signe de respect pour son mari, la femme Mahou fléchit les genoux en lui servant son repas ou à boire. Ce rituel est un élément clé de l’art d’être épouse.


title: Mahous

text: L’excision était considérée comme une initiation préalable au mariage. Comme dans plusieurs régions de Côte d’Ivoire, cette pratique fut répandue dans le Mahou. L’initiation était placée exclusivement sous le contrôle des femmes. Juste après le passage de l’épreuve, les jeunes initiées entonnaient une chanson de bravoure comme: "A tè yala kiila wélaa? Kon-gon-gon-niwé" signifiant "c’est donc pour ça seulement que vous avez invité la lionne? Trop petit comme épreuve". L’excision est aujourd’hui en voie de disparition. Elle n’a pas de fondement religieux et peut causer des problèmes de santé.


title: Mahous

text: Les femmes ou "Mousso-lou" jouent un rôle prépondérant dans l’éducation des enfants en bas âges. La transmission de la langue aux enfants se fait principalement par les femmes. Avec le temps, l’éducation des garçons incombe au père et celle des filles incombe à la mère. Mais, l’éducation d’un enfant dépasse le cadre familial car il reçoit également l’éducation de la communauté. Ainsi, toutes les personnes âgées, les "Tchomba-lou" et les "Moussoba-lou", ont de facto le droit de rappeler à l’ordre un enfant qui a un écart de conduite.


title: Mahous

text: Dans les villages, les femmes partagent leur quotidien entre leurs foyers, les travaux champêtres et le commerce. Le travail agricole des femmes consiste au désherbage, à la récolte, au transport et à la commercialisation des cultures vivrières tandis que le défrichage, le semis et le traitement des cultures sont du ressort des hommes. Les "Moussoba-lou" ou grand-mères sont généralement spécialisées dans le filage du coton à l’aide d’une tige cylindrique en fer et d’une pierre plate. Le produit du filage sert à la fabrication de vêtements traditionnels.


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text: Les femmes s’entraident en mettant en place un système financier informel, la tontine. Cela leur permet de se constituer un capital ou d’augmenter le capital de leurs activités commerciales. Ce capital est appelé "Manangou".


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text: Il existe différentes spécialités culinaires chez les Mahou notamment le "Lafri", le "Namanssa-baa" et la sauce feuille de Gombo.


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text: Le "Lafri" est un plat à base de riz, la culture vivrière dominante du pays Mahou. La recette reprise ci-dessous a été décrite par Hadja Fatoumata Hamza-Bamba, nommée ministre de la Reconstruction et de la Réinsertion de Côte d’Ivoire en .


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text: Il faut: de viande, de riz, 0.25 litre d'huile, oignon, 4 tomates fraîches, 7 gombos, 2 aubergines blanches, du poisson, 1 gousse d'ail, 2 piments (option), du sel, du poivre, du persil, du laurier et quatre cuillerées à soupe de soumbala. Porter l'huile à ébullition et faire revenir la viande en y ajoutant le sel, le poivre, le persil et l'ail écrasé. Ajouter un peu d'eau et laisser dorer la viande.


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text: Ajouter ensuite l'oignon et la tomate fraîche coupés en dés et le laurier. Ajouter un peu d'eau et laisser cuire pendant 30 min à feu doux. Faire bouillir un peu d'eau, et ajouter les gombos, les aubergines, les piments frais. Après cuisson des légumes, retirer les aubergines et les piments et faire cuire le riz comme d'habitude dans cette même eau. Pendant ce temps, piler le "magne" sec avec le "soumbala" bien lavé auparavant. Avant la cuisson complète, mettre le mélange de magne sec et "soumbala" au milieu du riz et refermer avec du riz. Laisser cuire environ 10 minutes à la vapeur. Mélanger le riz avec le "soumbala" et les gombos. Servir le riz, dresser les aubergines et les piments sur le riz, servir la viande dans un autre plat et bon appétit !


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text: Le "Namassa-baa" ou "Gô-baa" est une bouillie préparée à partir de bananes plantains bien mûres, de pate d’arachide et d’huile de palme. C’est l’entrée préférée des Mahou pour rompre le jeûne pendant le mois de Ramandan appelé aussi mois de Carême. "Namassa" ou "Gô" signifie "banane" et "baa" signifie "bouillie".


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text: Une partie de l’héritage culturel du Mahou se trouve dans les prénoms du terroir.


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text: La majorité des prénoms Mahou ne sont pas liés à des fétiches. Il y'a une règle établie d’attribution des prénoms des enfants. Un père donne en général à ses enfants les prénoms de sa mére, sa tante paternels et maternels Il s’agit de prénoms du Mahou. Comme dans le Bafing, des prénoms culturels existaient également dans le Worodougou (ex. Médjio, Mèzè, Mètouba, Mayaman, Massoma, Mazéguela, Makani) et dans le Denguélé (ex. Nifa, Nassanaba, Vakaba, Movaly, Vamé).


title: Mahous

text: Il existe au moins 36 prénoms féminins Mahou et au moins 51 prénoms masculins Mahou. À quelques exceptions près, ces prénoms n’ont pas de signification particulière. Ce sont des prénoms comme Jean ou Paul. Parfois, le Mahou fait la distinction entre deux personnes ayant le même prénom en ajoutant à leur prénom celui de leur mère. Voici un exemple : Maati-Moussa. Cet exemple signifie Moussa fils de Maati.


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text: Les prénoms féminins sont souvent précédés de "MA" faisant référence à "ma maman". Le Tableau 4 présente quelques prénoms féminins Mahou.


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text: Les prénoms masculins sont souvent précédés de "VA" faisant référence à "papa". Voici répertorié par ordre alphabétique quelques prénoms masculins (Tableau 5).


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text: On peut classer les figures emblématiques du pays Mahou en deux groupes à savoir la ""première génération"" et la ""seconde génération"". Le classement est fait plus ou moins en fonction de la période avant et après le multipartisme en Côte d’Ivoire. Les Tableaux 6 et 7 qui suivent décrivent par ordre alphabétique quelques-unes de ces personnalités.


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text: Un adage Mahouka dit : "ni ma taman i tè soolon, taman la fissa". Cet adage signifie "si tu ne voyages pas tu ne connaîtras pas d’autres contrées et cultures, voyager en vaut la peine car il cultive et développe l’esprit d’ouverture". Une des chansons du Groupe Les Galliets, album Samedi Soir, est basée sur cet adage. Ainsi, la diaspora Mahou se trouve à l’intérieur du pays, en Côte d’Ivoire, et à l’étranger. Des études ont montré qu’en 1971 la population de la diaspora Mahou dans les villes hors du terroir était deux fois plus importante que celle du terroir.


title: Mahous

text: Dans les villes hors du terroir, le Mahou est souvent assimilé à son "frère" ou à sa "sœur" Koya (Koyaka) du Worodougou, par leur allié Sénoufo. L’alliance des Mahou et Koya avec les Sénoufo est scellée dans une institution appelée "Sinangouya". C’est une parenté à plaisanterie d’importance considérable dans le quotidien de ces peuples. Le Mahou et le Koya ont des similarités culturelles et des liens historiques. Mais, il s’agit de peuples différents. Mahou et Koya se reconnaissent facilement par leurs accents. Les personnes qui ont une connaissance sommaire de ces deux peuples, les appellent Dioula. Dioula signifie en réalité commerçant. La langue traditionnellement utilisée pour le commerce dans les grandes villes de Côte d’Ivoire est également appelée Dioula. L’appellation correcte de cette langue est cependant: "Taboussikan". Elle est plus facile à parler et à comprendre que le Mahouka et le Koyaka.


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text: En Côte d’Ivoire, la diaspora Mahou se trouve principalement dans les villes du Sud du pays. Cette diaspora s’est constituée longtemps avant l’indépendance de la Côte d’Ivoire en 1960. Le Tableau 8 montre une répartition de quelques familles en fonction des villes. Cette répartition a fortement changé dans le temps.