text: Le projet de loi initialement baptisé « 4D » (pour « différenciation, décentralisation, déconcentration, dé-complexification »), est présenté le mercredi 12 mai en conseil des ministres. C'est un patchwork de 83 articles, qui couvrent de nombreux sujets y compris le logement et les compétences des collectivités transfrontalières. La loi rebaptisée 3DS est examinée et largement réécrite par le Sénat en juillet 2021. L’Assemblée nationale s'empare du texte composé de 200 articles à partir du 6 décembre.


title: Loi relative à la différenciation, la décentralisation, la déconcentration et portant diverses mesures de simplification de l'action publique locale

text: La loi prévoit que les chambres régionales des comptes évaluent les politiques publiques des départements et des régions. Elles peuvent désormais apporter leur expertise en amont des politiques publiques.


text: Le revenu de solidarité active est recentralisé de manière expérimentale entre 2023 et 2028 dans les départements volontaires. L’État aura ainsi la charge d'instruire administrativement le RSA, et sera responsable des décisions d'attribution des sommes, ainsi que de son financement. Cette disposition va dans le sens d'une première recentralisation qui avait eu lieu pour la Guyane, Mayotte et La Réunion dans les lois de finances de 2019 et 2020.


text: Le pouvoir réglementaire des collectivités territoriales est renforcé afin d'assurer que le droit applicable dans chaque territoire soit adéquat avec la situation et les besoin du territoire.


text: Les communes peuvent désormais attribuer des subventions pour la création de nouveaux cinémas, à condition qu'ils soient labellisés art et essai ou qu'ils réalisent moins de 7 500 entrées hebdomadaires.


text: Les préfets disposent d'une plus grande autorité sur les agences de l’État. Il devient aussi le délégué territorial de l'Office français de la biodiversité dans son territoire.


text: La loi assure plus de souplesse dans l'organisation des communes et des intercommunalités. Ces premières peuvent transférer des compétences à leur intercommunalité de manière plus libre.


text: Le principe de subsidiarité est renforcé. Certaines compétences, comme la voirie, sont prioritairement données à la communauté de communes ou à la métropole. Les compétences liées au tourisme des communes sont élargies.


text: La gouvernance de la métropole Aix-Marseille-Provence est réformée afin de restituer des compétences de proximité aux communes. Les contributions financières entre les communes et la métropole sont revues dans le sens d'un rééquilibrage.


text: La loi permet aux collectivités locales transfrontalières de gérer des services publics communs sous la forme d'une société publique locale. Ce dispositif permet également la coopération avec des collectivités étrangères.


text: La loi va dans le sens d'un allègement des obligations déclaratives des élus locaux auprès de la Haute autorité pour la transparence de la vie publique. Ainsi, les élus qui quittent leurs fonctions après moins de deux mois n'auront pas à adresser à la haute autorité de déclaration de situation patrimoniale et d'intérêts. Le seul d'application des obligations déclaratives des lobbyistes auprès des communes et intercommunalités est relevé de 20 000 à 100 000 habitants.


text: Les maires peuvent désormais encadrer l'implantation d'éoliennes sur leur territoire via les plans locaux d'urbanisme.


text: Des dispositions prévoient une meilleure et plus simple coopération entre les administrations afin qu'elles s'échangent plus facilement les données des usagers. Cette coopération inclura les administrations nationales comme locales.


text: Une expérimentation de aux droits et prestations sociales est expérimenté, afin d'améliorer les conditions d'accès aux droits.


text: Le dispositif de solidarité et renouvellement urbains, instaurés par la loi du 13 décembre 2020, est prolongé au-delà de son échéance prévue (2025). Les grandes agglomérations doivent toujours disposer d'au moins 20% ou 25% de logements sociaux. Toutefois, les communes retardataires auront plus de temps pour s'adapter à l'objectif. Les objectifs de logements sociaux peuvent désormais être définis localement, à travers un contrat de mixité social signé par le maire et le préfet.


title: Lac de Barroude petit

text: Le lac de Barroude petit est un lac pyrénéen français situé administrativement dans la commune d'Aragnouet dans le département des Hautes-Pyrénées en région Occitanie.


title: Lac de Barroude petit

text: Le lac a une superficie de pour une altitude de , il atteint une profondeur de .


title: Lac de Barroude petit

text: En occitan, barroude dérivé de "barris, barrat" signifiant lieu fermé délimité de toute parts, dont l’accès est interdit par des barres rocheuses, ou par des pentes et des sommets difficilement accessibles.


title: Lac de Barroude petit

text: Le lac est situé au lieu-dit de Barroude en partie haute de la vallée de La Gela au pied du pic de Troumouse, du pic Heid et du pic de Gerbats () où l'on trouve le refuge de Barroude au pied du port de Barroude.


title: Lac de Barroude petit

text: Le lac est situé dans le parc national des Pyrénées et fait partie d'une zone naturelle protégée, classée ZNIEFF de type 1 : Haute vallée d'Aure en rive droite, de Barroude au col d'Azet.


title: Lac de Barroude petit

text: On y accède coté français depuis le premier virage en épingle à cheveux de la route (D 173) qui monte au tunnel Aragnouet-Bielsa, après le carrefour D 173-D 118, se détache, à d'altitude, une piste qui remonte la vallée sur son flanc droit en direction du refuge de Barroude ().


title: Chartreuse de Montbrun

text: La chartreuse (ou le château) de Montbrun, ou de Monbrun, est une chartreuse française implantée sur la commune de Verdon dans le département de la Dordogne, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Chartreuse de Montbrun

text: L'édifice fait l'objet d'une protection au titre des monuments historiques.


title: Chartreuse de Montbrun

text: La chartreuse de Montbrun se situe en Bergeracois, dans le sud du département de la Dordogne, moins de deux kilomètres au nord-nord-est du petit bourg de Verdon, à proximité de la route départementale 36, au lieu-dit "Monbrun", en limite nord-est de la commune.


title: Chartreuse de Montbrun

text: C'est une propriété privée, dont la visite est occasionnellement autorisée certaines années lors des Journées du patrimoine.


title: Chartreuse de Montbrun

text: La construction de cette chartreuse a commencé aux environs de 1770 à la demande d'Isaac Jacques de la Valette, qualifié de « chevalier, seigneur de Montbrun », et s'est poursuivie après sa mort en 1790 sur les ordres de son fils Jean Symphorien.


title: Chartreuse de Montbrun

text: Au , le domaine étendait ses vignes vers l'est depuis la chartreuse jusqu'aux abords du château de Lanquais.


title: Chartreuse de Montbrun

text: Montbrun est l'une des rares chartreuses du Périgord à présenter cinq corps de bâtiments en ligne. Exposée à l'ouest, la façade principale, de style néo-classique, se compose d'un logis sans étage avec pavillon central et deux pavillons d'ailes saillants dont celui du sud est surmonté d'un étage.


title: Chartreuse de Montbrun

text: Les toits du logis et du pavillon central sont percés par trois lucarnes à fronton triangulaire.


title: Chartreuse de Montbrun

text: Dans son ouvrage "Le Périgord, châteaux, manoirs et gentilhommières", Jean Secret, indiquait en 1966 à propos de Montbrun : .


title: Chartreuse de Montbrun

text: Jouxtant le pavillon sud, une chapelle familiale consacrée en 1837 a été érigée au . Perpendiculairement aux pavillons d'ailes, deux ailes de communs s'étendent vers l'est sur une vingtaine de mètres, délimitant une cour carrée, fermée à l'est par une autre rangée de dépendances au centre de laquelle a été ouvert un portail. Probablement antérieur à la chartreuse, un puits couvert profond de se trouve dans cette cour.


title: Chartreuse de Montbrun

text: Côté jardin, la chartreuse est précédée d'une terrasse basse, délimitée par une balustrade. alignée dans le prolongement des façades occidentales des deux pavillons d'aile et au centre de laquelle l'accès s'effectue en passant entre deux sculptures représentant des sphynges accroupies.


title: Chartreuse de Montbrun

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le .


title: Chartreuse de Montbrun

text: Depuis sa construction, la chartreuse a été la propriété de deux familles : les de La Valette-Mon(t)brun jusqu'en 1969, puis les de La Loge d'Ausson depuis, Jeanne de La Loge d'Ausson ayant hérité du domaine après avoir été adoptée par ses oncle et tante restés sans postérité.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Les lacs d'Aygues Tortes sont des lacs des Pyrénées françaises situés sur la commune de Loudenvielle dans le département des Hautes-Pyrénées, en région Occitanie.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Les lacs ont une superficie de pour une altitude de .


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: "Aygues" signifie « eaux », "tortes" signifie « tortueux » donc le lac des eaux tortueuses.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Ils se trouvent dans le sud-est du département français des Hautes-Pyrénées proche de la Haute-Garonne et de la frontière franco-espagnole.  Ils sont dissimulés au creux du vallon d'Aygues Tortes.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Le lac est alimenté par les différents ruisseaux de la Montagne de Pouchergues et a pour émissaire le Ruisseau d'Aygues Tortes qui conflue avec la Neste de Clarabide.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Le lac fait partie d'une zone naturelle protégée, classée ZNIEFF de type 2 : vallée du Louron.


title: Lacs d'Aygues Tortes

text: Pour atteindre le lac, au départ du Pont de Prat à la centrale hydro-électrique de Tramezaygues, il faut traverser les gorges de Clarabide par un chemin très escarpé jusqu'à la construction d'un chemin plus sûr construit par les Ponts et Chaussées, et rejoindre le refuge de la Soula. De la prendre le sentier le long de la Neste de Clarabide jusqu'aux lacs.


title: Sept Lecteurs

text: Les Sept Lecteurs () sont sept Qāriʾs qui maîtrisaient la Qira'at et transmettaient historiquement les récitations du Coran d'une manière approuvée et confirmée.


title: Sept Lecteurs

text: Les "sept lecteurs" sont les Qāriʾs (récitateurs) les plus célèbres de qui la lecture du Coran a été transmise, de sorte que la lecture des mots différait dans certaines des ressources des versets coraniques.


title: Sept Lecteurs

text: Leurs noms ont été publiés dans des livres sur les sciences du Coran, et ils appartiennent à la troisième classe de la récitation ().


title: Sept Lecteurs

text: Il y a dix récitations suivant différentes écoles de qira'ates, chacune tirant son nom d'un récitateur du Coran connu appelé "qāriʾ".


title: Sept Lecteurs

text: Ces "dix qira'ates" sont émis à partir des sept originaux qui sont confirmés (mutawatir) () par ces sept lecteurs du Coran qui ont vécu aux IIe et IIIe siècles de l'Islam.


title: Sept Lecteurs

text: C'est le savant Abu Bakr Ibn Mujāhid, qui a vécu au quatrième siècle de l'Islam, qui a le premier approuvé ces sept "qira'at", de sorte que les versions réelles des lectures du Coran qui nous sont transmises font partie du système de "qira'at" consistant en une hiérarchie passant des "qira'ates" aux "riwayates" qui ont des "turuq" ou des lignes de transmission, et transmise au "wujuh".


title: Sept Lecteurs

text: Les "sept lectures" de la Qira'at ont d'abord été limitées et notées par Abu Bakr Ibn Mujāhid, qui les a canonisées au VIIIe siècle de notre ère, dans son livre intitulé "Kitab al-Sab' fil-qirā'āt".


title: Sept Lecteurs

text: Avant "Ibn Mujāhid", il y eut Abu Ubaid al-Qasim bin Salam, qui fut le premier à rassembler les récitations des sept récitants mutawatir.


title: Sept Lecteurs

text: Dans un poème de 1173 vers, le savant Qasim ibn Firrū ibn Khalaf Al-Shatibi Al Andalusi, a décrit les deux voies les plus célèbres transmises par chacun des sept lecteurs, dont le titre est "" et où il a documenté les règles de récitation de chacun de ces sept lecteurs.


title: Sept Lecteurs

text: De plus, le savant Ibn al-Jazari, a écrit deux autres poèmes "Al-Durra Al-Maa'nia" (). Et "Tayyibat Al-Nashr" (), traitant ces sept lectures en détail.


title: Sept Lecteurs

text: Les sept Qāriʾs confirmés dans les récitations sont par ordre chronologique par année de naissance :Chacun des "lecteurs sept" avaient appelé les disciples "Rouwates" ( ) Qui ont noté, narré et transmis les enseignements de Qari dans une version appelée "Riwayah" ().


title: Sept Lecteurs

text: Le "Rawi" () Ou de l"'émetteur" à son tour avait d' autres disciples qui retracées les routes secondaires de transmission appelée « Tourouq » de la récitation () ou "Voies".


title: Sept Lecteurs

text: Les théologiens en ont dénombré un nombre approchant les 850 "Tourouq" validés et confirmés de la récitation coranique.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data - BCdiploma est une entreprise française créée en 2017 et spécialisée dans la certification blockchain de documents dématérialisés, appelés Digital Credentials. Son activité de recherche et développement l’amène à traiter la question de la gestion des données sensibles ou stratégiques à l’aide de technologies décentralisées de registres souverains.


title: BCdiploma

text: Les blockchain digital credentials sont des liens sécurisés permettant la lecture en temps réel de données à valeur probante grâce à une technologie blockchain ou un espace de stockage décentralisé.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data fonde son expertise sur deux brevets, dont le premier a été délivré aux États-Unis en . Depuis 2019, l’entreprise Blockchain Certified Data est membre de l’IMS Global Learning Consortium, et depuis de GAÏA-X.


title: BCdiploma

text: Au 17 février 2022, BCdiploma travaillait avec 124 institutions implantées dans 18 pays. .


title: BCdiploma

text: En 2017, l’entreprise est créée pour répondre à un besoin de numérisation des certifications et diplômes. L'entreprise lève des fonds grâce à une émission de tokens ERC20 pour lancer le développement de sa solution : il s’agit du token BCDT.


title: BCdiploma

text: L’entreprise dépose alors deux marques : BCdiploma, solution d’émission de documents 100% numériques et infalsifiables, tels des diplômes, titres RNCP ou RS, blocs de compétences ou Open Badges, et EvidenZ, le framework permettant la certification de toute donnée grâce à une technologie blockchain.


title: BCdiploma

text: L’entreprise lève une deuxième fois des fonds en 2019 et consolide des partenariats avec des universités et institutions.. Elle devient membre de l’IMS Global Learning Consortium et obtient la labellisation Open Badges.


title: BCdiploma

text: En 2021, Blockchain Certified Data - BCdiploma devient l’opérateur technique du projet gouvernemental français « cas d’usage diplôme de l’EBSI - European Blockchain Service Infrastructure », projet piloté par l’université de Lille.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data est une société par actions simplifiées (SAS) créée par Luc Jarry-Lacombe et Vincent Langard en . Le projet trouve son origine dans un cas d’usage précis : la dématérialisation des diplômes et la valeur probante des diplômes numériques. C’est dans ce cadre que l’entreprise développe une technologie de certification fondée sur la blockchain.


title: BCdiploma

text: En , l’entreprise lève via une émission de tokens ERC20, souscrite auprès de la communauté blockchain internationale. L’entreprise émet ainsi un utility token BCDT, nécessaire au fonctionnement des smart contracts d’EvidenZ. À sa création, ce sont 40 millions de tokens qui ont été émis sur le marché.


title: BCdiploma

text: Les débuts de l’entreprise sont marqués par un approfondissement de la recherche et développement (R&D). Un premier brevet est déposé à l’automne 2018. En , l’entreprise rejoint l’incubateur Station F et se consacre à la R&D et aux bases techniques d’EvidenZ.


title: BCdiploma

text: La première version de la solution est commercialisée au premier semestre 2019. En , une seconde levée de fonds de d'euros est menée. Parmi les investisseurs, se trouvent des " tels WeLikeStartups et Chantal Baudron, mais également Cèdre Ventures, Leonis VC ou des institutions publiques comme la Banque publique d’Investissement (en dette).


title: BCdiploma

text: A la fin de l’année 2019, BCdiploma développe un partenariat avec une entreprise non-gouvernementale canadienne, eCampusOntario. L’objectif est d’accompagner les établissements d’enseignement supérieur dans un projet de mise en place de solutions de micro-certifications et Open Badges.


title: BCdiploma

text: En 2019, BCdiploma développe de nouveaux partenariats. Parmi eux, les Arts et Métiers Paristech, EM Lyon Business School, l’IAE Nantes ou l’université de Lille. L’entreprise signe en 2019 un accord-cadre avec l’Agence universitaire de la Francophonie, et est sélectionnée par Microsoft for Startups.


title: BCdiploma

text: A l’automne 2019, BCdiploma est sélectionnée par l’Université de Berkeley - Berkeley Blockchain Xcelerator et participe à la première promotion de cet accélérateur.


title: BCdiploma

text: Parmi les nouveaux utilisateurs de la solution se trouvent VisionCompliance en Suisse, l’Université de Mancosa en Afrique du Sud, l’Université HoaSen au Vietnam, et par exemple IFOCOP et AFNOR Certification en France.


title: BCdiploma

text: Le produit Open Badge by BCdiploma reçoit l’accréditation Open Badge d’IMS Global Learning Consortium. L’IMS Global Learning Consortium est une organisation mondiale à but non lucratif ayant pour objectif de développer les nouvelles technologies au service de l'apprentissage et de l'éducation.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data - BCdiploma obtient le statut Microsoft Cosell : la solution est présentée sur la marketplace Azure.


title: BCdiploma

text: En , le premier brevet de la société est délivré dans son intégralité en première lecture aux États-Unis.


title: BCdiploma

text: En fin d’année, Blockchain Certified Data - BCdiploma est lauréat du concours d’innovation i-Nov organisé par l’État français, pour son projet de R&D « " ». Ce projet couvre l’adoption des normes Verifiable Credentials du W3C, et des innovations pour réduire fortement le coût énergétique de l’émission des données sur la blockchain.


title: BCdiploma

text: En , Blockchain Certified Data - BCdiploma devient l’opérateur technique du projet gouvernemental français Fr.EBSI. La société a pour mission de déployer des Verifiable Credentials académiques aux normes européennes EBSI et ESSIF.


title: BCdiploma

text: En , la société dépose en France son second brevet, traitant de l’extension de sa technologie aux registres de données sensibles dans des environnements de cloud souverain. Dans la foulée, Blockchain Certified Data - BCdiploma devient membre de GAÏA-X AISBL.


title: BCdiploma

text: ETS Global déploie la solution BCdiploma pour émettre dans un format dématérialisé et sécurisé les attestations de réussite au Test TOEIC(R).


title: BCdiploma

text: L’Université de Lille déploie son projet d’attestation dématérialisée de réussite au diplôme pour l’ensemble des diplômés.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data - BCdiploma est lauréat d’un appel à projet d’ESSIF-Lab, et subventionné par la Commission Européenne pour déployer un portefeuille numériqueappelé “wallet étudiant”, respectant les nouvelles normes d’Identité Décentralisée et permettant le stockage et le partage de titres numériques, tels les diplômes..


title: BCdiploma

text: La technologie de l’entreprise se fonde sur deux brevets déposés par Vincent Langard et Luc Jarry-Lacombe :


title: BCdiploma

text: Brevet délivré aux États-Unis sous le numéro US10715313B2 et au Canada sous le numéro CA3113543C.


title: BCdiploma

text: Le brevet expose le cœur de la technologie blockchain EvidenZ développée par la société Blockchain Certified Data - BCdiploma. Cette technologie a comme objectif de donner accès par voie numérique à une donnée certifiée ainsi qu’à toutes ses preuves d’authenticité. Ce brevet expose ainsi un nouveau procédé de stockage des données chiffrées directement sur la blockchain. Les algorithmes utilisés permettent le respect du RGPD. L’intérêt du procédé est d’unifier le stockage de la donnée et de ses preuves, et d’ainsi proposer un stockage longue durée à valeur probante, bénéficiant de la sécurité de la blockchain.


title: BCdiploma

text: Brevet déposé en France et non encore publié.


title: BCdiploma

text: CEO : Luc Jarry-Lacombe CTO : Vincent Langard COO : Alexis Berolatti CSO : Nicolas Dupouy


title: BCdiploma

text: L’ensemble des services proposés par Blockchain Certified Data - BCdiploma se concentre autour d’un format d’attestation en ligne et sécurisé. Il s’agit d’un service blockchain proposé en mode SaaS aux institutions d’enseignement supérieur, de formation, aux administrations et entreprises.


title: BCdiploma

text: BCdiploma permet l’accès en un clic à des diplômes et attestations de formation sécurisées et certifiées par les écoles et universités elles-mêmes. Avec cette solution de digital credentials commercialisée en France et dans d'autres pays auprès de partenaires institutionnels et universités mondiales, BCdiploma permet aux établissements d'émettre eux-mêmes leurs propres diplômes infalsifiables.


title: BCdiploma

text: La micro-certification permet la reconnaissance d’une compétence acquise par un apprenant lors d’un cursus de formation professionnelle. Elle permet de valider des compétences supplémentaires selon un découpage des aptitudes. BCdiploma propose une solution clé en main pour émettre des micro certifications infalsifiables.


title: BCdiploma

text: Un Open Badge est un enregistrement numérique qui présente des informations en lien avec un apprentissage. L’Open Badge est apparu pour la première fois avec la fondation Mozilla en 2011 : l’objectif initial des Open Badges est d’aider les personnes à valoriser leurs compétences informelles. BCdiploma propose une gamme d’Open Badges certifiés sur la blockchain et personnalisés selon les besoins des structures.


title: BCdiploma

text: La certification ISO est définie par l’International Organization for Standardization comme une « procédure par laquelle une tierce partie donne une assurance écrite qu'un produit, un processus ou un service est conforme aux exigences spécifiées dans un référentiel ». Comme toute certification, les certifications ISO ont besoin d’être certifiées et infalsifiables : BCdiploma propose ainsi des digital credentials propres à ce type de certification pour les organismes de certification.


title: BCdiploma

text: L’attestation notariée ou acte notarié est un document écrit ou certifié par un notaire. Par le statut juridique qui lui est conféré, le notaire garantit par sa signature la conformité d’un acte avec les exigences de la loi. Avec sa technologie de certification, BCdiploma protège et garantit l’inviolabilité des actes notariés grâce à la blockchain.


title: BCdiploma

text: Blockchain Certified Data réalise de nombreux investissements dans la recherche et développement.


title: BCdiploma

text: Pour les années à venir, Blockchain Certified Data a pour ambition de devenir l’entreprise de référence maîtrisant les technologies de « justificatifs vérifiables » ou « ' ». Applicables dans le domaine de la formation comme dans le domaine des transports (permis de conduire) ou de la sécurité (carte d’identité), les « ' » sont l’avenir de l’échange sécurisé de titres à valeur probante.


BCdiploma


title: Brésiliens asiatiques

text: Les Brésiliens asiatiques (en portugais "Brasileiros asiáticos") sont des citoyens brésiliens ou des personnes nées en Asie et résidant temporairement au Brésil, principalement d'origine sud-asiatique, est-asiatique et sud-est asiatique.


title: Brésiliens asiatiques

text: La grande majorité des Asiatiques brésiliens sont des immigrants d'Asie du Sud et de l'Est, bien qu'il y ait un petit nombre d'immigrants d'Asie du Sud-Est, y compris de petites communautés asiatiques des Caraïbes, du Mozambique et du Kenya. Le nombre de Roms brésiliens pour 2011 était estimé à environ 800 000, mais ils n'étaient pas considérés comme asiatiques, malgré leurs lointains ancêtres sud-asiatiques. Les personnes d'origine asiatique occidentale ne sont généralement pas considérées comme des Brésiliens asiatiques, car les phénotypes des populations phénotypiques sont similaires à ceux des conquêtes gréco-romaines et persanes en Grèce et en Iran. En revanche, dans des États comme Amapa, les Amérindiens et les Asiatiques de l'Est appartiennent à la même catégorie de population.


title: Romain Arazm

text: Romain Arazm, né le à Paris, est un écrivain et réalisateur français.


title: Qunbul

text: Abu 'Amr Muhammad Ibn 'Abd ar-Rahman, al-Makhzumi, mieux connu sous le nom de Qunbul (né en 195 AH (808 EC) et mort en 291 (904 EC), était l'un des principaux émetteurs de l'un des Qira'at, ou le méthodes canoniques de lecture du Coran. Des sept lectures primaires du Coran, Qunbul était un transmetteur de la méthode d'Ibn Kathir al-Makki. Comme Al-Buzzi, qui était l'autre émetteur canonique de la méthode d'Ibn Kathir, Qunbul était un étudiant indirect et a vécu plus tard que l'homonyme de la méthode de récitation.


title: Qunbul

text: En plus de transmettre l'une des sept méthodes principales de récitation du Coran, Qunbul était également l'enseignant de l'homme qui était chargé de définir ces sept lectures canoniques, Abu Bakr Ibn Mujāhid.


title: Qunbul

text: Il est mort en l'an 904 de notre ère.


title: Ligue C de la Ligue des nations de l'UEFA 2022-2023

text: La Ligue C de la Ligue des nations 2022-2023 est la troisième division de la Ligue des nations 2022-2023, troisième édition d'une compétition impliquant les équipes nationales masculines des 55 associations membres de l'UEFA.


text: Le format de la compétition est identique à l'édition précédente.


text: Les équipes sont attribuées à la Ligue C en fonction de la liste d'accès basée sur le classement général de la précédente édition. Elles sont réparties en quatre chapeaux de quatre équipes, placées selon leur coefficient.


text: Le tirage au sort de la phase de ligue a lieu à Nyon, le .Les équipes en quatrième position dans chaque groupe de la Ligue C sont classées de la position 1 à la position 4 sur la base du classement général de la ligue des nations, et disputent les matches de relégation.


text: L’équipe classée en position 1 (45) joue contre l’équipe en position 4 (48) et l’équipe classée en position 2 (46) joue contre l’équipe en position 3 (47).


text: Les matches de relégation sont disputés selon le système à élimination directe en matchs aller-retour.


text: Si une équipe devant disputer les matches de relégation est qualifiée pour les matches de barrage en vue de l'Euro 2024, aucun match de relégation n’est disputé, et les équipes de la Ligue C placées en 47 et en 48 position dans le classement général sont reléguées.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: La Visite est un monologue théâtral d'Anne Berest.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Une jeune mère reçoit la visite de la famille éloignée de son mari, qui ne devrait pas tarder à rentrer du travail. Seule face à ce public, qui n’est pas venu pour elle, elle se lance dans un monologue sans concessions, sans retenue, balayant des réflexions sur la maternité, le mythe du parfait bonheur découlant du miracle ! Plongeant petit à petit dans un délire qui nourrit son argumentation sur l’instinct maternel, elle arrive au bord de l’implosion. Femme seule et perdue face au regard de la société et ne pouvant plus jouer le rôle qu’on attend d’elle.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Ce monologue est écrit à la demande de l’actrice Lolita Chammah.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Anne Berest écrit et met en scène "La Visite".


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Durant l’été 2019, Anne Berest et Lolita Chammah mènent un premier atelier d’écriture au plateau.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: « Pour moi qui avais écrit des romans, c’était comme avoir son personnage qui prend corps en face de soi et qu’on peut façonner à sa guise », confie Anne Berest au journal "Le Monde".


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Créée en résidence au théâtre de Châteauvallon, scène nationale à Ollioules, "La Visite" est ensuite présentée au Théâtre du Rond-Point dans la salle Roland Topor durant deux années consécutives, en 2020 et 2021.La pièce reçoit un accueil positif dans les médias spécialisés.


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Selon Fabienne Pascaud dans "Télérama", « […] La Visite un vrai brûlot théâtral savamment architecturé, un monologue scénique hautement incendiaire et sophistiqué. » « […] Lolita Chammah, épatante de folie, d’hystérie et d’élégante désespérance. »


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Pour "Libération", « "La Visite", mis en scène par l'auteure, a été écrit par Anne Berest pour Lolita Chammah et la manière dont l'actrice s'approprie le monologue, en restant au bord du basculement, tout en modifiant constamment les intensités, est formidable ». « Dans le monologue d’Anne Berest, Lolita Chammah excelle en mère larguée face à l’instinct maternel.»


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Pour "M, le magazine du Monde", « Lolita Chammah donne corps au texte tragicomique qu’Anne Berest a écrit pour elle » . « De phrases-chocs en montées de lait, le ton tragi-comique qui heurte, déride, dérange... ».


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Pour "Le Canard enchaîné" « Anne Berest a écrit et mis en scène ce monologue sensible, intense, jamais déprimant, traversé d’humour. Car, oui, contre toute attente, on rit ! ».


title: La Visite (pièce d'Anne Berest)

text: Le texte de la pièce paraît aux Éditions Actes-Sud-Papiers, en janvier 2020, accompagné d’une autre pièce "Les Filles de nos filles".


title: Wabana

text: "Wabana" est une municipalité située dans la province de Terre-Neuve-et-Labrador, dans le sud-est de Terre-Neuve.


title: Whiteway

text: "Whiteway" est une municipalité située dans la province de Terre-Neuve-et-Labrador, dans le sud-est de Terre-Neuve.


title: Ligue B de la Ligue des nations de l'UEFA 2022-2023

text: La Ligue B de la Ligue des nations 2022-2023 est la deuxième division de la Ligue des nations 2022-2023, troisième édition d'une compétition impliquant les équipes nationales masculines des 55 associations membres de l'UEFA.


text: Le format de la compétition est identique à l'édition précédente.


text: Les équipes sont attribuées à la Ligue B en fonction de la liste d'accès basée sur le classement général de la précédente édition. Elles sont réparties en quatre chapeaux de quatre équipes, placées selon leur coefficient.


text: Le tirage au sort de la phase de ligue a lieu à Nyon, le .


title: Heinrich Curschmann

text: Heinrich Curschmann, né le à Giessen et mort le à Leipzig, est un médecin interniste allemand.


title: Heinrich Curschmann

text: Heinrich Curschmann est le fils du professeur "Johann Heinrich Curschmann" (1818-1902) et d'Anna Maria Wilhelm (1822-1888) à Gießen et étudie la médecine humaine à l'université de Giessen de 1863 à 1868. Après avoir travaillé pour la première fois comme médecin assistant à l'hôpital Rochus de Mayence, il exerce à partir de 1871 dans des hôpitaux à Berlin-Moabit, avant d'être nommé directeur médical et chef des hôpitaux d'État à Hambourg en 1879. À Hambourg, il est responsable de la planification et de la fondation du Nouvel hôpital général d'Eppendorf, qui est construit à partir de 1884. À partir de 1885, les services respectivement achevés commencent à fonctionner sous la direction de Curschmann. Il quitte son poste en 1888, avant l'achèvement définitif de la construction de l'hôpital, pour devenir professeur à l'université de Leipzig. En 1892, il est élu membre de l'Académie Léopoldine.


title: Heinrich Curschmann

text: En 1872 à Berlin, il épouse "Margarethe Lohde" (1847-1915), une fille du conseiller sanitaire Dr. Hermann Lohde et Émilie Oppert. Le géographe Fritz Curschmann et le médecin Hans Curschmann sont ses fils, et le couple a également une fille.


title: Heinrich Curschmann

text: Les "spirales de Curschmann" et le "trocart de Curschmann" font référence à Heinrich Curschmann. À Hambourg-Eppendorf, la Curschmannstrasse, située à proximité immédiate de la clinique universitaire d'Eppendorf (UKE), a été nommée en son honneur en 1899. Le "gymnasium" construit dans cette rue a également reçu son nom, mais il ne le porte plus (aujourd'hui « Stadtteilschule Eppendorf »). La Curschmannstrasse à Leipzig porte son nom depuis 1931.


title: Heinrich Curschmann

text: Sur le site de l'UKE, près du bâtiment "O 36," se trouve un buste de Heinrich Curschmann réalisé par l'artiste Max Lange.


title: Parc naturel de la forêt palatine

text: Le parc naturel de la forêt palatine ("" en allemand) est un parc de situé en Allemagne, dans le sud du Land de Rhénanie Palatinat, au niveau de la frontière avec la France.


title: Parc naturel de la forêt palatine

text: 76 % de la superficie du parc est constitué par la forêt palatine qui est considéré comme la plus vaste zone boisée adjacente en République fédérale d’Allemagne.


title: Parc naturel de la forêt palatine

text: Les paysages du parc sont spectaculaires avec notamment des formations de roches en grès bigarré. Ce parc naturel constitue également le prolongement du parc naturel régional des Vosges du Nord, avec lequel il forme la réserve de biosphère transfrontalière des Vosges du Nord-Pfälzerwald.


title: Witless Bay

text: "Witless Bay" est une municipalité située dans la province de l'Terre-Neuve-et-Labrador, dans le sud-est de Terre-Neuve.


title: Soraya Milla

text: Soraya Milla, est une femme de spectacle, écrivain, actrice, réalisatrice et productrice française d'origine camerouno-béninoise..


title: Soraya Milla

text: Soraya Milla est diplômée en Arts du Spectacle à l’université Paris X en France, en réalisation à l’Institut des Arts de Diffusion en Belgique et en production audiovisuelle à l’Institut National de l’Audiovisuel  à Paris. Ses créations abordent avec humour et fraîcheur la thématique de la double culture afro-française. Sa web série Afropolitaine (2020), co-écrite avec sa mère Aline Angelo Milla, est l’incarnation de cette « Afro French Touch » qu’elle souhaite développer.


title: Soraya Milla

text: En 2015, elle réalise Exotique une fiction de dix-huit minutes produit par Respiro productions, la région Île de France, l’Acsé et distribué par Manifest et en 2018, elle réalise "Vitiligo" un film expérimental produit par Respiro productions et distribué par Manifest Pictures. Diffusé sur les vols de la compagnie aérienne Air france, le court métrage "Exotique" est plus tard présent sur les plateformes de téléchargements légaux comme Kweli TV, IndieFlix , AfrolandTV, 1001ciné et sur la chaîne Ciné +"."


title: Soraya Milla

text: 2013- 2015 : Institut National de l’Audiovisuel (INA), Paris - Master en production audiovisuelle


title: Soraya Milla

text: 2010-2013 : Institut des Arts de Diffusion (IAD), Belgique - Diplôme en réalisation cinéma et télévision


title: Soraya Milla

text: 2009-2010 : Université Paris X, Nanterre - Licence en arts du spectacle


title: Soraya Milla

text: 2020: "Afropolitaine"


title: Soraya Milla

text: 2018: "Vitiligo"


title: Soraya Milla

text: 2015: "Exotique"


title: Soraya Milla

text: 2021: Prix de la meilleure réalisation au Festival du Film Arabe de Bruxelles


title: Soraya Milla

text: 2020: Mention Spéciale du Jury à Integrazione International Film Festival en Italie


title: Soraya Milla

text: 2015: Prix du jury et prix du public au festival Court Clap pour


title: Soraya Milla

text: 2016: Honneurs du Jury au Festival La Bobine d’Or


title: Soraya Milla

text: 2016: Prix du public Festival L’entre-court


title: Soraya Milla

text: 2016: Berlin International short Film Festival


title: Carlyle Atkinson

text: Carlyle Atkinson (né le à Darwen et mort le à Napier (Nouvelle-Zélande)) est un nageur anglais qui a participé aux Jeux olympiques de 1912 à Stockholm avant de migrer définitivement en Nouvelle-Zélande.


title: Carlyle Atkinson

text: Né dans le Lancashire, Carlyle Atkinson passe les premières années de sa vie en Nouvelle-Zélande. De retour en Angleterre, il remporte les qualifications olympiques sur le 200 mètres brasse.


title: Carlyle Atkinson

text: Aux Jeux olympiques à Stockholm, il est engagé donc sur le 200 mètres brasse. Il réalise le 6 temps des séries () et se qualifie en demi-finale. Mais, avec et seulement le 10 temps, il ne va pas en finale.


title: Carlyle Atkinson

text: Il repart alors pour la Nouvelle-Zélande où il s'installe définitivement, comme agent d'assurance.


title: Carlyle Atkinson

text: Pendant la Première Guerre mondiale, il sert dans les communications avec les Royal New Zealand Electrical and Mechanical Engineers principalement à Suez. Il est démobilisé pour des raisons de santé en 1917.


title: Darlene Nipper

text: Darlene Nipper est une militante américaine des droits des lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres (LGBT) et directrice exécutive adjointe de la National LGBTQ Task Force depuis 2008. Elle a auparavant travaillé pour le gouvernement de la ville de Washington, DC, la Fondation BET, la National Mental Health Association et la (NAMI), dont elle a été la directrice de l'exploitation. Elle est une « lesbienne active qui entretient une relation engagée [depuis 1996] ».


title: Darlene Nipper

text: Darlene Nipper a grandi à Washington, DC et a été élevée dans la religion catholique. C'est une "", diplômée d'un Collège historiquement noir. Elle est devenue ministre interconfessionnelle, ordonnée en juin 2006 et pratique principalement la méditation de pleine conscience et le bouddhisme. Dans ce rôle, elle a été directrice exécutive de la Insight Meditation Community de Washington, DC.


title: Darlene Nipper

text: Elle a obtenu son baccalauréat ès arts en espagnol de l'Université Howard et une du Trinity College à Washington DC.


title: Darlene Nipper

text: Darlene Nipper a commencé à travailler professionnellement en tant que défenseur de la santé, travaillant avec les personnes touchées par le VIH/sida, la toxicomanie, la maladie mentale et d'autres problèmes de santé. En tant que directrice principale et alors vice-présidente de l'éducation publique pour la National Mental Health Association, elle a géré des programmes qui ont travaillé avec 340 associations de santé mentale aux États-Unis. De 1994 à 2000, elle a été directrice de la vie communautaire au Lt. Joseph P. Kennedy Institute, un programme de services résidentiels communautaires pour les adultes ayant un retard mental et une déficience intellectuelle.


title: Darlene Nipper

text: En 2001, elle devient directrice nationale du Centre multiculturel et international de sensibilisation de la (NAMI). Nipper a fondé le centre pour augmenter l'adhésion des personnes racialement et ethniquement diverses dans NAMI et la compétence culturelle des programmes NAMI. Elle a ensuite été nommée chef de l'exploitation, gérant l'ensemble des opérations du bureau national de la NAMI Elle a également coordonné des événements de dépistage et d'éducation de la dépression pour la Sexual Minority Youth Assistance League et a dirigé des groupes de soutien sur le sida et la toxicomanie pour l'Inner City AIDS Network à Washington, DC.


title: Darlene Nipper

text: En 2004, elle a été directrice exécutive de la Fondation BET, où elle a supervisé une campagne médiatique nationale visant à réduire l'obésité chez les femmes afro-américaines. Juste avant l'entretien pour le poste au BET, elle a reçu un diagnostic de cancer du sein, elle a hésité à passer l'entretien mais a décidé qu'elle devait vivre sa vie aussi pleinement que possible. Elle a également découvert qu'elle avait un gène (HER2) dont on a démontré qu'il jouait un rôle important dans le développement et la progression de certains types agressifs de cancer du sein.


title: Darlene Nipper

text: En 2005, elle a été nommée directrice du bureau des affaires LGBT du maire de Washington, DC, à la suite du meurtre de son amie — elle a été la première personne à occuper ce poste après qu'il a été rendu permanent en 2004. Dans ce rôle, elle a été conseillère principale du maire Anthony A. Williams sur les questions liées à la communauté LGBT, a fourni une orientation politique et a travaillé avec des agences gouvernementales pour assurer une formation et une consultation appropriées liées aux principales directives législatives et réglementaires affectant la communauté locale LGBT. Elle a également été animatrice pour le sommet annuel de la .


title: Darlene Nipper

text: Darlene Nipper a ensuite travaillé pour Koba Associates, Inc., gérant plusieurs campagnes pour améliorer la compréhension et la prévention du VIH/SIDA et de la toxicomanie. Elle a été directrice de campagne pour l'African American HIV/AIDS Education Campaign, directrice du programme d'études pour le AIDS Education and Research Project, et directrice de Spectrum Extended Services, AIDS Outreach for Minority Communities.


title: Darlene Nipper

text: Darlene Nipper est directrice exécutive adjointe de la National LGBTQ Task Force depuis 2008. Elle a également été consultée sur la différence historique dans la façon dont les mouvements sociaux traditionnellement opprimés opèrent dans les mêmes circonstances via leurs réseaux.


title: Réseau ferroviaire finlandais

text: Le réseau ferroviaire finlandais est le réseau de lignes ferroviaires assurant le transport ferroviaire en Finlande. Le réseau est géré par l'agence des infrastructures de transport de Finlande.  Le principal opérateur du réseau ferroviaire finlandais est le groupe public VR-Yhtymä Oy.


title: Réseau ferroviaire finlandais

text: Fin 2018, la longueur du réseau ferroviaire géré par l'Agence finlandaise des transports était de 5 926 kilomètres, dont 3 330 kilomètres électrifiés.


title: Réseau ferroviaire finlandais

text: En 1982, le réseau faisait encore 6 041 km de long, mais en 1996, 381 km avaient été fermés. L'exploitation de 381 km a cependant été abandonnée depuis 1982, date à laquelle le réseau comptait encore 6041 km de voies. Seules 8,5 % des voies sont doublées.


title: Réseau ferroviaire finlandais

text: En 1996, le réseau de la RHK ("Ratahallintokeskus", Administration des voies ferrées) mesurait 5.660 km de long, dont 2.073 km soit 37 % était électrifié.  La part de la traction électrique dans l'ensemble des transports était alors de 65 %.


title: Réseau ferroviaire finlandais

text: Les lignes principales du réseaux sont:


title: Deutsche Volksliste

text: La Deutsche Volksliste (liste populaire allemande) était une institution du parti nazi qui visait à classer les habitants des territoires occupés par les nazis (1939-1945) en catégories de désirabilité selon des critères systématisés par le "Reichsführer-SS" Heinrich Himmler. L'institution est originaire de la Pologne occidentale occupée. Des dispositifs similaires se sont ensuite développés en France occupée (1940-1944) et dans le "Reichskommissariat Ukraine" (1941-1944).


title: Deutsche Volksliste

text: Les "Volksdeutsche" (Allemands ethniques) était en tête de liste en tant que catégorie. Ils comprenaient des personnes sans nationalité allemande mais d'ascendance allemande vivant hors d'Allemagne (contrairement aux expatriés allemands). Bien que "Volksdeutsche" ne détenait pas la citoyenneté allemande, le renforcement et le développement des communautés ethniques allemandes dans toute l'Europe du centre-est faisaient partie intégrante de la vision nazie de la création de la Grande Allemagne ("Großdeutschland"). Dans certaines régions, comme la Roumanie, la Croatie et la Yougoslavie/Serbie, les Allemands de souche étaient légalement reconnus dans la législation en tant que groupes privilégiés.


title: Espace perforé antérieur

text: Lespace perforé antérieur ou la substance perforée antérieure (en latin : "Substantia perforata anterior") est une partie quadrilatère irrégulière bilatérale en avant des bandelettes optiques (tractus venant du chiasma optique) et en arrière du trigone olfactif (bifurcation des bandelettes venant du bulbe olfactif) ; médialement et en avant, il est en continuité avec le gyrus sub-calleux. Il est délimité latéralement par la branche latérale du tractus olfactif et il se continue vers l'uncus.


title: Espace perforé antérieur

text: Sa substance grise est confluente au-dessus avec celle du striatum (corps strié), et elle est perforée antérieurement par plusieurs petits vaisseaux sanguins qui assurent l'irrigation de certaines zones tel que la capsule interne.


title: Agrotóxico

text: Agrotóxico est un groupe de punk hardcore brésilien, originaire de São Paulo.


title: Agrotóxico

text: Agrotóxico est formé en 1993 par Mauro (basse, chant), Marcos (guitare) et Edu (batterie) à Cidade Ademar, São Paulo. Après quelques concerts seulement, Edu quitte le groupe pour fonder un groupe de metal et est remplacé par Silvio Lombrigão. De plus, le groupe se transforme en quatuor avec l'arrivée du bassiste Jeferson. Le groupe se engage dans le "do it yourself" en créant le festival Som de Rua et en organisant des concerts dans des squats et des usines abandonnées à São Paulo et dans les environs. Le groupe sort d'abord les deux démos "Sindicato do crime" et "Decadência". Ensuite, André rejoint le groupe pour "Lombrigão". C'est avec ce line-up que le premier album "Caos 1998" est enregistré sur le label indépendant Red Star Recordings du groupe. Fabio Sampaio de Ohlo Seco est invité à chanter. L'album est lui-même produit par Heros Trench et Luís Abbondanza. L'une de leurs chansons les plus connues devient "Marcas da Revolta", qui a été diffusée à la radio et à la télévision musicale brésilienne. En 2001, l'album est réédité par le label allemand Dirty Faces Records.


title: Agrotóxico

text: Par la suite, Ohlo Seco effectue sa première tournée européenne, trois des quatre membres jouant également avec ce groupe à l'époque. En conséquence, Agrotóxico publie également un album hommage à Ohlo Seco, sur lequel figurent, outre eux, Ação Direta, Calibre 12, Força Macabra (de Finlande) et Cólera étaient présents. L'album est également sorti en vinyle via Dirty Faces.


title: Agrotóxico

text: Agrotóxico joue une symbiose rugueuse, agressive et rapide de hardcore et de punk rock, leurs chansons ne dépassent que rarement la barre des deux minutes. Le groupe chante principalement en portugais brésilien. Les textes sont critiques envers la société et traitent de l'anarchie, de la répression, du fascisme, de la violence, de la vie dans le tiers monde et des problèmes écologiques. Leurs principales influences sont des groupes européens de crustcore et de punk hardcore comme Rattus, Anti-Cimex, Lama, Appendix, Discharge, Varukers et Canal Terror ainsi que des groupes américains comme 7 Seconds et DRI. Le "Ox-Fanzine" qualifie la musique du groupe de « punk droit (sic) et énergique », influencé par le hardcore britannique et empruntant des éléments au metal, tout en évitant les "solos de guitare hard rock énervants ».


title: Ligue A de la Ligue des nations de l'UEFA 2022-2023

text: La Ligue A de la Ligue des nations 2022-2023 est la première division de la Ligue des nations 2022-2023, troisième édition d'une compétition impliquant les équipes nationales masculines des 55 associations membres de l'UEFA.


text: Le format de la compétition est identique à l'édition précédente.


text: Les équipes sont attribuées à la Ligue A en fonction de la liste d'accès basée sur le classement général de la précédente édition. Elles sont réparties en quatre chapeaux de quatre équipes, placées selon leur coefficient.


text: Le tirage au sort de la phase de ligue a lieu à Nyon, le .


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Le diocèse de Santarém (latin : "Dioecesis Santaremensis in Lusitania") est un diocèse de l'Église catholique au Portugal, suffragant du patriarcat de Lisbonne. En 2017, il comptait 235 000 baptisés sur 293 500 habitants. Il est gouverné par l'évêque José Augusto Traquina Maria.


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Le diocèse comprend treize des vingt et une communes du district de Santarém : Santarém, Alcanena (sauf quelques hameaux), Almeirim, Alpiarça, Cartaxo, Chamusca, Entroncamento, Golegã, Rio Maior, Salvaterra de Magos, Tomar, Torres Novas et Vila Nova de Barquinha.


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: L'évêché est situé dans la ville de Santarém, où se trouve la cathédrale Notre-Dame.


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Le territoire couvre 3 202 km² et est divisé en 113 paroisses, regroupées en 7 doyennés : Tomar, Torres Novas, Entroncamento, Almeirim, Santarém, Alcanena et Rio Maior.


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Le diocèse a été érigé le 16 juillet 1975 par la bulle papale "Apostolicae Sedis consuetudinem" du pape Paul VI, obtenant son territoire du patriarcat de Lisbonne. L'église de l'ancien collège jésuite a été choisie comme cathédrale. Elle servait depuis 1780 de chapelle du séminaire patriarcal, proche de l'église.


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Dans la bulle d'érection, le nom ecclésiastique du diocèse était celui de "Dioecesis Scalabitana", en référence à l'ancien nom de la ville, Escalabis. Cependant, à partir de la nomination du premier évêque, le diocèse s'appelle "Dioecesis Santaremensis en Lusitanie" .


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: Santarém est connue pour le miracle eucharistique qui y eut lieu en 1247. L'hostie miraculeuse est maintenant conservée dans l'église de Santo Stefano, également appelée « Sanctuaire du Très Saint Miracle » ( "Santíssimo Milagre" ).


title: Diocèse de Santarém (Portugal)

text: En 2017, sur une population de 293 500 personnes, le diocèse en comptait 235 000 baptisés, soit 80,1 % du total.


title: La Galerie (film, 2021)

text: La Galerie est un court métrage canadien réalisé par Loup-William Théberge. Le film s’inspire du spectacle de cirque produit par Machine de cirque. Il a été tourné au Musée national des beaux-arts du Québec ainsi qu'à l'église Saint-Charles de Limoilou.


title: La Galerie (film, 2021)

text: Lors d’une visite nocturne dans un musée, un lien insoupçonné entre une femme et une œuvre d’art déclenchera un voyage inattendu entre le réel et l’irréel.


title: Musée d'Histoire de Toulon et de sa région

text: Le musée d’Histoire de Toulon et de sa région, anciennement musée du vieux Toulon, est un musée d'art et d'histoire situé à Toulon (Var).


text: Créé en 1949 à l'initiative de la Société des amis du vieux Toulon, association qui comptait entre autres l'écrivain Jean Aicard et le sculpteur André Allar, le musée du vieux Toulon est d'abord implanté au 69, cours Lafayette, dans les locaux de l’ancien évêché de Toulon. Il a pour but de recueillir et conserver les œuvres d’art et documents relatifs à l’histoire de Toulon et de sa région.


text: Il devient le musée d’Histoire de Toulon et de sa région lorsqu'il est transféré au 10, rue Saint-Andrieu.


text: Le rez-de-chaussée présente des plans-reliefs, carnets de croquis, peintures et aquarelles, documents et bustes. On y trouve notamment des œuvres des sculpteurs Pierre Puget et James Pradier, et du peintre Henri Olive-Tamari.


text: Le accueille la bibliothèque.


text: le abrite les réserves du musée.


title: Crimes communistes (concept juridique polonais)

text: Les crimes communistes () est une définition légale utilisée dans le Code pénal polonais. Le concept de crime communiste est également utilisé plus largement à l'échelle internationale et est utilisé par des organisations non gouvernementales de défense des droits de l'homme ainsi que par des agences gouvernementales telles que la Fondation Unitas, l'Institut d'information sur les crimes du communisme, l'Institut pour l'étude des Régimes totalitaires, l'Institut d' enquête sur les crimes communistes en Roumanie et Bureau de documentation et d'enquête sur les crimes du communisme.


text: Dans la terminologie juridique – telle que définie par l'article 2.1 du Journal des lois (Dziennik Ustaw, DzU) de la République de Pologne publié le 18 décembre 1998, les « crimes communistes » constituent des crimes commis par les fonctionnaires de l'appareil communiste entre le 17 septembre 1939 (invasion soviétique de la Pologne) et 31 décembre 1989 (chute du communisme). Les crimes qui y sont définis constituent soit la répression politique, soit la violation directe des droits humains d'un individu ou d'un groupe ; y compris ceux, autrement nommés dans le droit pénal polonais de l'époque. Le concept couvre également plusieurs autres activités illégales interdites par les lois polonaises déjà en vigueur depuis 1932, telles que la falsification de documents et leur utilisation dans l'intention de nuire aux personnes qui y sont mentionnées.


text: Le concept de crimes communistes a été introduit légalement en 1998 et révisé à plusieurs reprises. Il a été conçu pour faciliter les études d'événements et la poursuite des personnes en position d'autorité qui ont commis des crimes contre les citoyens polonais ainsi que contre l'État polonais. La définition est conceptuellement similaire au concept juridique d'un crime nazi.


text: Un fonctionnaire d'un État communiste est défini comme un agent public, y compris ceux qui bénéficient d'une protection juridique similaire aux agents publics, en particulier les agents du gouvernement et les dirigeants du Parti communiste. Les fonctionnaires impliqués travailleraient très probablement pour le renseignement polonais, les services de sécurité et d'autres départements des affaires intérieures (en particulier la censure et les affaires religieuses). Les organisations particulières citées à titre d'exemples comprennent le ministère de la Sécurité publique de Pologne et la direction principale de l'information de l'armée polonaise. Les crimes communistes pourraient également avoir été commis en Pologne par des membres de services civils ou militaires étrangers, tels que le KGB, le NKVD, le SMERSH et la Stasi.


text: Les crimes, reconnus par le droit international comme crimes contre l'humanité, crimes contre la paix et crimes de guerre, ne sont pas concernés par la prescription en Pologne. Ces crimes ne sont pas concernés non plus par les anciens décrets d'amnistie ou d'abolition publiés en Pologne communiste avant le 7 décembre 1989. En cas de meurtre, le délai de prescription polonais commence le août 1990 et dure 40 ans, et 30 ans pour les autres délits.


text: Le concept a remplacé le terme crime stalinien ("zbrodnia stalinowska") précédemment utilisé en droit polonais pour des actes similaires, tout comme le concept de crime nazi a remplacé celui de crime hitlérien. Les "crimes staliniens" et "hitlériens" ont été définis pour la première fois par la législation polonaise en 1991.


text: Lors de la rédaction du concept de crime communiste, les législateurs polonais ont spécifiquement écarté l'idée qu'un crime communiste est égal à un crime nazi, ou que la législation du crime communiste peut être basée sur celle du crime nazi (déjà définie dans la législation de 31 août 1944), car bien que similaires à certains niveaux, ils sont suffisamment différents à d'autres pour rendre les analogies inacceptables.


text: Les crimes communistes font principalement l'objet d'enquêtes par l'Institut de la mémoire nationale, un institut de recherche spécial doté de pouvoirs de poursuite, créé par la même législation qui a défini le concept de crime communiste en 1998. Deux exemples de tels crimes communistes non résolus comme la et le , également connu sous le nom de massacre de la forêt de Baran.


title: 79e cérémonie des Golden Globes

text: La des , organisée par la , s'est tenue le et récompense les films et séries télévisées américains diffusés en 2021, ainsi que les professionnels s'étant distingués durant cette année.


title: 79e cérémonie des Golden Globes

text: Le , le réseau NBC annonce qu'il ne diffusera pas la des pour soutenir le boycott envers la "Hollywood Foreign Press Association" pour son manque d'efforts de diversité dans l'organisation et au sein de ses membres. NBC précise reprendre la diffusion en 2023 si des efforts sont faits. Suite à cela, la HFPA annonce un planning de réformes. Le , la HFPA publie une liste de 21 nouveaux membres recrutés selon les nouvelles réformes en vigueur.


title: 79e cérémonie des Golden Globes

text: La "Hollywood Foreign Press Association" annonce le que la cérémonie est toujours prévue pour le , avec ou sans diffuseur. Il a ensuite été signalé que la HFPA suspendrait son processus de soumission et ses exigences de sélection sachant très bien que les studios ne coopéreraient pas dans le cadre du boycott, c'est-à-dire que les membres de la HFPA devront probablement soumettre les candidats eux-mêmes car ils ne seront pas invités aux projections officielles des films éligibles.


title: 79e cérémonie des Golden Globes

text: Les détails de la cérémonie demeurent flous malgré les nominations annoncées par la HFPA le . Si cette cérémonie n'est pas diffusée à la télévision, ce sera une première depuis la cérémonie de 2008, annulée en raison de la grève de la Writers Guild of America


title: Gunter de Ratisbonne

text: Gunter (mort en 942) est l'onzième évêque de Ratisbonne en 942.


title: Gunter de Ratisbonne

text: Gunter est un moine de l'abbaye Saint-Emmeran. Au moment de sa nomination, il est le gardien. Le chroniqueur et évêque de Mersebourg Dithmar décrit sa nomination dans un récit légendaire, à partir duquel la nomination par le roi Otton devient claire et le peuple et le clergé ne peuvent que donner leur approbation formelle.


title: Gunter de Ratisbonne

text: Comme les autres premiers évêques de Ratisbonne, il devient également abbé mineur de Saint-Emmeran.


title: Gunter de Ratisbonne

text: On le vénère localement le , jour de sa mort.


title: Pallamana

text: Pallamana est une localité de la région des Murraylands en Australie-Méridionale entre les monts Chaîne du Mont-Lofty et la rivière Murray, au nord-ouest de Murray Bridge.


title: Pallamana

text: L'ancienne ligne de chemin de fer Sedan a ouvert la gare ferroviaire de Monarto-Sud à la ville de Sedan le , qui devint une gare de jonction, passait à Pallamana. Les stations d'origine étaient à Tepko , Apamurra , Milendella , Sanderston , Kanappa , Cambrai et Sedan, avec des bâtiments de gare et des installations de chargement de bétail à Appamurra, Cambrai et Sedan.  L'ancienne gare/voie d'évitement s'appelait à l'origine la gare de Preamimma.


title: Pallamana

text: Pallamana se situe à croisée de deux grands axes routiers de l'Australie-Méridionale : Celui de "Reedy Creek Road" (route nationale B35) qui relie Palmer à Murray Bridge à la jonction de la Stott Highway, entre la Vallée de la Barossa à l'ouest à la rivière Murray et Riverland à l'est.


title: Pallamana

text: Celui de "Halfway House road", un axe de liaison nord-sud entre les autoroutes Sturt Highway et celui de Princes Highway d'une longueur de , reliant Sydney à Port Augusta. Le Sturt Highway rattaché au "réseau national AusLink" une portion de la principale route entre Sydney et Adélaïde, qui rejoint l'Hume Highway, près de Gundagai.


title: Pallamana

text: L' aéroport de Murray Bridge ( OACI : YMBD ) se trouve au sud-est de la localité de Pallamana, à 5 milles marins (9,3 km; 5,8 mi) au nord-ouest de Murray Bridge en Australie-Méridionale . Il est situé sur Reedy Creek Road et est également connu sous le nom d' aérodrome de Pallamana ou d' aérodrome de Pallamanna . Avgas est disponible à partir d'un Bowser à balayage de carte de crédit 24h / 24.


title: Pallamana

text: Il existe côté ouest de Pallamana, un second aérodrome où s'effectuent des vols d'entraînement et d'initiation le "Rollo's Airfield" ( OACI : YRLO ) situé au sud de Palmer et au nord de Murray Bridge à la sortie Monarto depuis la SE Freeway .


title: Pallamana

text: Le géant des énergies renouvelables RES Australia se propose de construire une ferme solaire de à Pallamana dont la construction débuterait fin 2020. Elle serait située au sud de l'aéroport sur sur ce qui était auparavant des terres agricoles ouvertes. L'économie de la ville reposant sur l'agriculture et notamment l'élevage de ovins les terrains sur lesquels est implantée la ferme solaire continueraient à être utilisés pour le pâturage des moutons, entre les panneaux solaires .


title: Pallamana

text: Le groupe RES (Renewable Energy Systems) est une société mondiale d'énergie renouvelable active dans le secteur des énergies renouvelables depuis plus de 30 ans. L'entreprise développe des fermes solaires, elle est active dans les secteurs de l'éolien (onshore et offshore) et de l'énergie solaire et se concentre de plus en plus sur la transition vers une économie à faibles émissions de carbone en fournissant une expertise en matière de transmission, de stockage d'énergie et de gestion de la demande. La société a été constituée en 2003 dans le but de développer également des fermes solaires. La société a été constituée en 2003, elle est basée à Sydney.


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: La maison (Loches, 4 Grande-Rue) est une ancienne demeure particulière dans la commune de Loches, dans le département français d'Indre-et-Loire.


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: Les façades et les toitures de cette maison du sont inscrites comme monument historique en 1962.


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: La maison est située dans le périmètre protégé par l'enceinte médiévale de Loches, au pied du coteau de la forteresse.


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: La campagne principale de construction de cette maison remonte au .


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: Les étages de la façade sur rue et la toiture de la maison sont inscrites comme monument historique par arrêté du .


title: Maison (Loches, 4 Grande-Rue)

text: Le rez-de-chaussée est très largement remanié mais les fenêtres superposées des premier et second étage sont encadrées de pilastres doriques du . Les larmiers et les corniches portent sont également décorés de moulures simples, l'ensemble dessinant un caisson entre les deux fenêtres.


title: Shimoiida (métro de Yokohama)

text: La station est située au point kilométrique (PK) 1,6 de la ligne bleue du métro de Yokohama.


title: Shimoiida (métro de Yokohama)

text: La station a été inaugurée le .


title: Shimoiida (métro de Yokohama)

text: La station est ouverte tous les jours.


title: Shimoiida (métro de Yokohama)

text: Shimoiida est desservie par les rames de la ligne bleue :


title: Robert Méléro

text: Robert Méléro, est un joueur de pétanque français.


title: Iréné Merentier

text: Iréné Merentier, est un joueur de pétanque français.


title: Franc-maçonnerie française durant l'entre-deux-guerres

text: La franc-maçonnerie française durant l'entre-deux-guerres connait au terme de la Première Guerre mondiale une période simultanée d'engagement et de questionnement. Les deux grandes obédiences françaises, le Grand Orient de France et la Grande Loge de France, tout en étant proches et concurrentes, s'unissent tant dans le soutien à l'union des gauches que face à la montée des totalitarismes dans l'Europe de l'entre-deux-guerres, du retour du cléricalisme et du nationalisme. Si elle place une partie de ses espoirs dans la Société des Nations et dans la construction d'une Europe pacifiée, elle assiste à la disparition de la franc-maçonnerie allemande dans la montée du nazisme, et s'implique dans un soutien à la franc-maçonnerie italienne face au régime fasciste de Benito Mussolini.


text: Dès la fin de la Première Guerre mondiale les obédiences françaises, passé les hommages aux nombreux morts que cause le conflit, entre dans une nouvelle période d'activisme et de recrutement. Les effectifs de loges sont largement affaiblies de par les pertes des francs-maçons tombés au front, mais également à la quasi-absence de recrutement durant la période de la guerre.


text: Le Grand Orient propose, en 1919, un programme commun au bloc républicain qui réunit les forces de gauche, en se fondant sur la défense de la laïcité, la révision de la constitution ou encore des projets de réformes économiques. Cependant, les parties de gauche connaissent une crise, face à la poussée des nationalismes européens issue du conflit qui vient de se clore, de l'opportunisme de certains républicains radicaux, de la peur générée par la révolution bolchevique en Russie et des épargnants des emprunts franco-russes spoliés, voit la gauche, subir une importante défaite électorale. Le bloc national qui remporte la majorité des sièges constitue qui rétablit les parties politiques de droite au pouvoir, retour aux affaires après avoir été écarté de la direction du pays depuis 30 ans. Alexandre Millerand, ancien socialiste, ancien franc-maçon du Grand Orient de France devient le défenseur de la droite et du Comité des forges laissant apparaitre les premiers signes du retour de la réaction en France en même temps que s'installe une grave crise financière à la suite du conflit mondial qui laisse le pays exsangue. Les débats du convent du Grand Orient de 1918, dénoncent avec virulence ce retour des réactionnaires et s'engagent dans une demande de révision des procés de Joseph Caillaux et Louis Malvy victime selon la vision des délégués d'une erreur judiciaire.


text: L'acquittement de Raoul Villain, assassin de Jean Jaurès, donne à nouveau l'occasion aux francs-maçons de se mobiliser et d'émettre de vives protestations, également autour du maintien de l'état de siège et de la censure qui perdure dans quelques colonies. L'affaire des fiches et les reniements opportuns de plusieurs élus francs-maçons ne facilitent pas les actions des ordres qui visent à défendre les acquis de la gauche parlementaire d'avant-guerre. Des vœux sont émis par les loges pour convoquer si besoin les parlementaires franc-maçons qui ne défendent plus les propositions des loges et de ne soutenir désormais que des parlementaires fidèles à leur engagement maçonnique. Malgré tout sans renoncer à jouer un rôle important dans l'action politique, les propositions des loges et convent faites aux élus francs-maçons prennent plus souvent durant cette période, une forme plus d'information que d'injonction. De nombreux élus francs-maçons radicaux-socialistes principalement votent le plus souvent selon leurs convictions ou leurs intérêts personnels que pour une cause maçonnique.


text: Les élections de 1924 sont l'occasion pour les obédiences maçonniques françaises d'agir de nouveau en soutenant un rapprochement de toutes les forces de gauches. Le Grand Orient lance au travers de son grand-maître Arthur Groussier un appel à l'union, accompagné d'un programme détaillé, il est largement diffusé. La Grande Loge mobilise également ses membres, rédige de multiple proposition progressiste et ouvre une conférence publique à son siège sous la direction de son grand-maître Gustave Mesureur, l'engagement est sans équivoque : . La victoire du Cartel des gauches en main 1924 est saluée par les obédiences, le Grand Orient délivre un communiqué invitant les parlementaires à mettre en pratique fermement et complètement son programme politique.


text: Le projet de rétablir une ambassade France au Vatican et le rétablissement des relations avec la curie romaine va mobiliser une partie de la franc-maçonnerie française. Le Grand Orient de France dénonce ce retour du cléricalisme qu'il estime être une régression sociétale. Il affirme que suivront la remise en cause de tous les acquis laïques de la République allant jusqu'à pointer la renégociation possible avec le Vatican de la loi de séparation des Églises et de l'État. Le Grand Orient qui suit de près les débats sur la loi, lance un appel insistant aux parlementaires francs-maçons pour qu'ils repoussent le texte de loi. Toutefois, certains membres pensent aussi, que ce texte peut être une chance de remobilisation des loges pour tenter de leur redonner l'activité et la prégnance qu'elles avaient avant la guerre. Leurs activismes étant largement moindres alors que des forces réactionnaires regroupées autour de Charles Maurras pour l'idéologie et du bloc national pour les politiciens voit leur développement se faire à la lueur de la révolution bolchevique qui menace l'Europe et soude les nationalismes.


text: Une feuille de propagande est émise en 1920, appelant tous les républicains à protester contre le projet de loi. Elle dénonce aussi, le retour des congrégations enseignantes, le maintient des aumôneries militaires, le régime concordataire d'Alsace-Lorraine qui perdure. L'Ordre emet en 1922 de virulente attaque contre le pape et l'obscurantisme religieux. Dans les années qui suivent cependant la fin du conflit, ces attaques prennent des formes plutôt incantatoires qui n'ont plus l'audience d'avant-guerre, démontrant une perte d'influence du Grand Orient sur le cours politique de l'époque. Perte d'influence d'autant plus importante que la plusieurs dignitaires de la Grande Loge de France entre 1930 et 1940 ne s'opposent pas frontalement et sur le fond à une normalisation des relations avec la papauté. Dans des articles de la revue "Le Symbolisme" Albert Lantoine évoque la possibilité d'une normalisation des relations entre Église catholique et franc-maçonnerie. Sa "lettre au Souverain Pontife" préfacée par l'auteur franc-maçon et spiritualiste Oswald Wirth, invite de manière apaisée à mettre un terme à une lutte devenue sans objet selon lui, face à la montée des totalitarismes communistes et fascistes. Ce courant d'opinion favorable à une réconciliation reste toutefois controversé au sein même de la Grande Loge. Michel Dumesnil de Gramont, grand-maître, rappelant les nombreux encycliques condamnant la franc-maçonnerie dont l'église pourrait se défaire en premier lieu et en guise de premier pas. Arguant aussi de l'anéantissement de la république et de la franc-maçonnerie espagnole s'inscrivent dans un objectif propre à l'église, qui attend l'occasion de le mettre en œuvre également en France.


text: Les loges et les francs-maçons des obédiences françaises vivent la guerre au-delà de la tragédie humaine, comme un double échec des valeurs maçonniques, la fraternité dont elle se revendique et celui de leur division interne autour du nationalisme. À l'issue de la guerre, la sensibilité pacifiste qui renait et se déploie dans de nombreuses couches sociales et dans toute l'Europe, pénètre de nouveau les loges maçonniques. Toutefois, les engagements pacifiques de l'entre-deux-guerres sont d'une nature différente de celui qui habite les fondamentaux de la franc-maçonnerie des . Pour celle de l'entre-deux-guerres, les principes maçonniques portent intrinsèquement les valeurs pacifistes propres à irriguer la société par la régénération de l'Humanité, l'éducation des peuples et la sauvegarde de la civilisation. Cependant, ces particularités ne sont pas propres aux seuls francs-maçons et lui retire son caractère d'unicité, le fragilisant de la sorte.


text: En 1921, dans l'idée de rétablir des relations maçonniques étroites entre les obédiences européennes, l'Association maçonnique internationale (AMI) voit le jour. Cette dernière s'inspire du passé Bureau international des relations maçonniques que le franc-maçon Suisse Édouard Quartier-la-Tente dirige durant la première guerre et dont il déplore l'inefficacité devant le refus d’action d'obédiences nationales peu partageuses de leur pouvoir. Malgré cette création, les susceptibilités nationales persistent, la prééminence au sein de l'association de la franc-maçonnerie française créé aussi des tensions entre les membres. Les discordances laissent apparaitre des conceptions diverses du pacifisme maçonnique, que la Grande Loge suisse Alpina qui accueille l'AMI tente de fédérer sur un socle minimal qui considère, le problème nationalisme, la coopération internationale et la paix économique.


text: La diversité des cultures pacifistes maçonniques qui propose de nombreuses façons de concevoir la paix, assortie de particularité nationale qui restent vivaces et plus opérantes que l'unanimité des opinions, aboutie à la théorisation d'une conception de la paix, mais sans doctrine pacifiste claire. Ce manque d'engagement clair, permet à quelques détracteurs de qualifier l'aspect moral et humanitaire exposé au travers de sa stratégie pacifiste de . En fin de compte aucun des grands événements qui secouent l'entre-deux-guerres ne modifie profondément la ligne officielle des ordres maçonniques engagés dans l'AMI, qui reste celle d'un pacifisme moral et humaniste et comme de nombreux autres courants pacifiste, plutôt inopérant


text: Durant l'entre-deux-guerres et contrairement à l'affaire des fiches dans laquelle est impliqué le Grand Orient de France, et ou l'obédience en la personne de Louis Lafferre revendique la pleine responsabilité de l'organisation. L'implication des obédiences dans le scandale politico-financier dont l'escroc Alexandre Stavisky et le conseiller Albert Prince sont les protagonistes n'est en rien avérée. Toutefois, les courants anti-maçonniques soutiennent durant le scandale une responsabilité plus ou moins directe de la franc-maçonnerie dans l'affaire qui secoue la République dans les années 1930. Si les travaux des historiens établissent sans aucun doute la non-appartenance de Stavisky et Leprince à la franc-maçonnerie, il ressort cependant que Stavinski à développer ses affaires illicites dans un milieu d'affairistes et de personnalités politiques appartenant pour partie aux ordres maçonniques. Ce réseau relationnel est mis à jour par le conseiller Albert Prince qui dans son enquête dévoile les relations politiques et judiciaires qui servent à Stavisky pour éviter et reporter les procès dans lesquels il est mis en cause. Camille Chautemps président du conseil et franc-maçon est éclaboussé dans l'affaire qui provoque la chute de son cabinet en décembre 1933.


text: Le de Stavisky, le limogeage du préfet Jean Chiappe et les attaques anti-maçonnique de Léon Daudet dans la presse nationaliste attisent la journée d'émeute du 6 février 1934 qui provoque la chute du second gouvernement d'Édouard Daladier. Les accusations redoublent de virulence après la mort du conseiller Leprince, retrouvé déchiqueté sur une ligne de chemin de fer, à nouveau Léon Daudet accuse la franc-maçonnerie d'être à l'origine du meurtre.


text: La gravité de la crise fait se lever des voix à la Grande Loge de France qui pose ouvertement la question de la probité de plusieurs de ses membres touchés par le scandale. Et, sous la plume d'Albert Lantoine dans son ouvrage "Les lézardes du temple" qui expose les reniements maçonniques de frères affairistes qui ont mis à mal l'Ordre à des fins souvent mercantiles. Posant également la question du recrutement dans la Grande Loge. Des requêtes sont par ailleurs déposées lors du convent du Grand Orient de 1934 pour souligner la gravité de certains faits reprochés à des francs-maçons et émettent un vœu pour épurer l'Ordre des membres directement touchés par l'affaire. Toutefois, de nombreuses loges vont interpréter les attaques dans l'affaire, non comme des mises en cause de francs-maçons corrompus, mais comme une volonté d'utiliser les événements pour remettre en cause les principes républicains dont les francs-maçons se veulent les défenseurs inconditionnels. Deux positions complémentaires servent de ligne directrice dans la gestion obédientielle de cette affaire. Une action confirmant la lutte pour l'idéal de la franc-maçonnerie et de la République avec laquelle elle se confond volontairement, une autre qui vise à expurger les obédiences de frères corrompus pour retrouver une action publique dans la société.


title: Avédis Nazarbékian

text: Avédis Nazarbékian (), né le à Tabriz (ou Tbilissi) et mort le à Moscou, aussi connu sous les pseudonymes Nazarpek () ou Lerents (), est un poète, journaliste et militant révolutionnaire arménien, l'un des fondateurs du parti social-démocrate Hentchak.


title: Avédis Nazarbékian

text: Avédis Nazarbékian est né à Tabriz en Perse (ou peut-être à Tbilissi) le 12 juillet 1866. Il est cependant considéré comme étant un Arménien de Russie car il passe toute son enfance dans l'Empire russe et y fait ses études primaires, notamment au Gymnasium de Tbilissi. Il étudie ensuite à Saint-Pétersbourg puis à Paris, et est diplômé de la Sorbonne en 1883. Il y rencontre Mariam Vardanian, sa future femme. Son oncle, Melikazarian, riche capitaliste de Tiflis, finance ses études.


title: Avédis Nazarbékian

text: Alors qu'il est en France dans les années 1880, il écrit des articles révolutionnaires pour le journal "Armenia" de Meguerditch Portoukalian.


title: Avédis Nazarbékian

text: À l'été 1886, lui et sa femme se rendent à Genève depuis Paris. Là, ils fréquentent d'autres étudiants arméniens qu'ils font adhérer à leurs idéaux révolutionnaires. Convaincu de la nécessité d'agir en faveur des Arméniens ottomans, Avédis Nazarbékian propose à Meguerditch Portoukalian de fonder une organisation révolutionnaire ; ce dernier refuse. Avec cinq autres étudiants dont sa femme, ils fondent ensemble un groupe politique basé à Genève. Là, ils rédigent et publient le pamphlet "Hayaguer caméléon" (Հայակեր քամելեոն, « Le caméléon mangeur d'Arméniens »), dans lequel ils annoncent couper les ponts avec Meguerditch Portoukalian. Par opposition au journal "Armenia" dirigé par ce dernier, ils envisagent de fonder leur propre journal et s'attellent à lever des fonds pour ce projet ainsi qu'à rassembler autour d'eux d'autres personnes partageant leurs idées. Ainsi, à la fin de l'année 1886, Avédis Nazarbékian, Mariam Vardanian et Gevorg Kharadjian mettent au point un programme pour leur future organisation, avec notamment pour objectifs l'indépendance de l'Arménie et l'avènement du socialisme. Le parti politique est fondé en août 1887. Trois mois plus tard, en novembre, son organe officiel, le journal "Hentchak" (Հնչակ, littéralement « Cloche »), est fondé, et c'est tout naturellement que le parti prend le nom de ce périodique pour se faire appeler Hentchak. Il n'adopte son nom officiel de « Parti révolutionnaire Hentchakian » qu'en 1890. Avédis Nazarbékian est l'un des rédacteurs principaux du journal et il est élu président du comité central en 1890.


title: Avédis Nazarbékian

text: Il joue un rôle de premier plan au sein du parti mais finit par être critiqué par une partie de ses membres, notamment sur la place centrale qu'il donne au socialisme dans la doctrine du parti au détriment de la quête d'indépendance de l'Arménie ottomane. Ainsi, en 1896, durant les massacres hamidiens, le parti Hentchak se scinde en deux factions, dont l'une, restée fidèle à la doctrine socialiste originelle, est menée par Avédis Nazarbékian. Alors membres du comité central avec sa femme Mariam, ils refusent l'élection d'un nouveau comité demandée par les frondeurs et finissent par exclure ces derniers.


title: Avédis Nazarbékian

text: En 1899, il quitte sa femme et se remarie avec sa cousine germaine Artème. En 1923, il participe au congrès de dissolution de son parti à Erevan puis s'installe aux États-Unis et adhère au Parti communiste américain. Il prend aussi part aux activités du Comité de secours pour l'Arménie. En 1934, il s'installe ensuite en URSS, à Moscou, où il meurt le 23 septembre 1939.


title: Maison d'éternité

text: Dans l'Égypte antique, le terme maison d'éternité désigne une tombe constituée d'une fosse, d'un puits funéraire ou de briques de boue, qui ont ensuite été taillées dans la roche, ou encore construite sur un terrain ouvert. Les sites funéraires en pierre étaient un "signe d'immortalité", en raison de la longue durabilité de la pierre. Il s'agissait d'une méthode de construction idéale que seuls quelques Égyptiens de l'Antiquité pouvaient se permettre, en raison de son coût élevé. Dans la mythologie égyptienne antique, la construction d'un monument de son vivant représentait la représentation la plus intense avec le lien de la vie et le concept de vie dans l'au-delà.


title: Maison d'éternité

text: La maison d'éternité était "un lieu de rencontre avec soi-même" pour le propriétaire de la tombe et contenait des décorations représentant la ressemblance du propriétaire et les étapes de sa vie. Le propriétaire s'immortalisait par son portrait sur les murs de la tombe, ainsi que par les inscriptions, pour ressusciter dans "une nouvelle vie à une époque ultérieure". Le propriétaire de la tombe dépeignait sa "vie achevée" en prévision de sa mort, qui, selon ses croyances, devait être retirée de cette forme ; dans la représentation de l'oubli et de la mortalité.


title: Maison d'éternité

text: Le propriétaire du tombeau espérait que, grâce à une conduite morale immaculée, il rencontrerait son Ka dans l'au-delà. La maison d'éternité était le lieu qui permettait au propriétaire du tombeau d'être inébranlable, dans la "vie éternelle" (djet).


title: Maison d'éternité

text: Les anciens Égyptiens croyaient que la vie dans le monde des mortels était courte par rapport à l'éternité dans l'au-delà. Ils avaient donc deux concepts du temps pour « le cycle éternel de la vie terrestre » (neheh - "nḥḥ") et « la vie dans l'éternité du royaume des morts » (djet - "ḏt"). "Neheh" signifie une période de temps pendant laquelle quelque chose existe, se renouvelle et se répète. "Djet" fait référence au futur dans lequel la vie terrestre aura pris fin et tout ce qui a été accompli dans la vie vit pour une durée indéterminée dans la Douât.


title: Maison d'éternité

text: Le dieu soleil Rê était la manifestation du temps appelé "neheh", car Rê " se renouvelait chaque nuit et renaissait à l'aube de chaque jour grâce à la déesse du ciel Nout. À l'inverse, Osiris, en tant que dieu des morts, était le synonyme du temps appelé "djet". Osiris, qui se présentait sous la forme d'une momie, portait également le nom de « celui qui continue à être parfait ». À cet égard, "neheh", le temps de Rê, est la renaissance, et "djet", le temps d'Osiris, est le souvenir.


title: Maison d'éternité

text: Les "objectifs de vie" des anciens Égyptiens représentaient la continuation éternelle dans le « Royaume d'Osiris », pour lequel l'embaumement, la momification et la lecture du jugement des morts étaient requis pour ceux qui étaient morts. Une vie vécue dans la perfection morale symbolisait « le bien », qui était autorisé à passer dans l'au-delà et donc, dans le "djet" après avoir été « vérifié par le jugement des morts ». La maison d'éternité servait également de « tribunal et de salle de momification », construite selon les principes de la déesse Maât.


title: Maison d'éternité

text: Les anciens Égyptiens menaient leur vie dès la naissance en vue de leur mort ultérieure. Les fonctionnaires ayant de bons revenus et les personnes travaillant dans les cultes des temples commençaient à planifier leur propre maison d'éternité dès leur entrée dans la vie active. Des fonds de réserve, constitués à partir de leurs revenus, étaient utilisés pour l'agrandissement progressif de leurs tombes. Après la pose de la première pierre, les inscriptions racontant les étapes de la vie suivaient. La tradition de la maison d'éternité de l'Égypte antique plongeait ses racines dans la « pensée orientée vers le résultat », qui était fondée sur la culture du passé et ne laissait aucune place à l'innovation sur le plan religieux.


title: Maison d'éternité

text: Contrairement au progrès spirituel innovant, qui prenait en considération les expériences de la vie et la suite de l'adaptation continue aux nouvelles circonstances, les Égyptiens considéraient la vie personnelle jusqu'à la mort comme un résultat parfait pour la préparation de l'au-delà, dans lequel les actions accomplies sur terre seraient répétées. Les actions "à répéter" avaient leur fondement spirituel dans le culte des morts, qui prescrivait de vivre une vie moralement parfaite. Après avoir "accompli avec succès les tâches de la vie", la récompense attendue après la mort était la « traversée de la terre sainte ». Le point de départ de cette traversée dans la Douât était la maison d'éternité. Par conséquent, la construction et l'orientation de la tombe étaient le projet le plus important dans la vie d'un ancien Égyptien.


title: Maison d'éternité

text: La maison d'éternité consistait en l'espoir de l'immortalité après la mort. Le propriétaire de la tombe se posait, dans ce contexte, la douloureuse question de savoir s'il menait une vie digne. Le tombeau fonctionnait comme un miroir, qui montrait au propriétaire du tombeau sa vie à la lumière du jour. Il existe un lien étroit entre la maison d'éternité et les hiéroglyphes. L'aménagement de l'intérieur d'une tombe est devenu un modèle de construction fixe, sur une période de mille ans. Les hiéroglyphes étaient principalement liés à la maison d'éternité et, par conséquent, il n'y avait qu'une différence marginale dans leur apparence. Tout comme la maison d'éternité, les hiéroglyphes étaient conçus pour durer éternellement. Même l'ancien Égyptien instruit de la devrait être capable de lire et de comprendre les inscriptions funéraires de ses « ancêtres de la ».


title: Maison d'éternité

text: La maison d'éternité fonctionnait, selon la compréhension des anciens Égyptiens, comme un « livre de vie », que le propriétaire de la tombe écrivait en tant qu'auteur. La tombe et les hiéroglyphes formaient ensemble une « œuvre d'art », qui servait de modèle aux futures maisons d'éternité, de génération en génération. Les hiéroglyphes et la maison d'éternité reposaient sur les fondements de la « mémoire culturelle ». Les anciens systèmes sont devenus sacrés, ce qui a empêché l'aliénation pour leur propre culture de la tombe. La conservation des anciennes traditions ne peut être comparée à une « incapacité de développement ultérieur », mais elle est l'expression du désir d'immortalité des anciens Égyptiens. Un "Livre de Sagesse" de la déclare :


title: Maison d'éternité

text: Les célébrations dans la maison d'éternité étaient déjà organisées à l'époque de l'Ancien Empire, au cours desquelles le propriétaire de la tombe était entouré de ses amis et de sa famille. Le culte des morts qui y est associé s'est pleinement formé à l'époque de la . Des sacrifices et autres offrandes de temple étaient apportés à la maison d'éternité pour les fêtes les plus importantes de l'année. À cette époque, il y avait une fête en l'honneur du propriétaire de la tombe et de diverses divinités, qui était suivie de musique et de danses. L'effondrement de l'Ancien Empire est lié à un ajout religieux au culte des morts dans le Moyen Empire. Avec l'ajout de la Douât, une nouvelle vision du monde à trois niveaux a été créée par écrit, avec « l'accès à l'au-delà des cieux et de la Douât » par la préparation du culte des morts non souverain, entre autres, et les nouveaux textes de cercueils de plus en plus utilisés.


title: Maison d'éternité

text: La fête funéraire a commencé à toucher un public plus large avec l'introduction du "Livre des morts", au cours du Nouvel Empire. La belle fête de la vallée est particulièrement remarquée à cette époque. Cette fête, qui se déroulait dans la maison d'éternité, s'est développée au cours de la et est devenue une fête exubérante qui incluait la danse et la boisson. Une statue ou un symbole n'était plus placé au centre pour personnifier la vie ultérieure du propriétaire de la tombe dans la Douât, mais principalement comme « offrande sacrificielle permanente et récipient de consécration dans la vie ». Au début de la , les structures traditionnelles antérieures furent de nouveau à l'honneur, ce qui fit disparaître la splendeur des frivolités de la pour les remplacer par des rituels sérieux.


title: Maison d'éternité

text: De l'œuvre "Aegyptiaca" (« Sur les Égyptiens ») de l'historien grec Hécatée d'Abdère, datant de 320-305 av. J.-C., qui rendait compte de la vie des Égyptiens à Alexandrie au début de la période ptolémaïque, il ne reste que des citations. Surtout, la description du pays du Nil dans le premier livre de l'histoire mondiale de Diodore de Sicile se fonde principalement sur Hécatée. L'une de ses citations parle des maisons de l'éternité :


title: Maison d'éternité

text: Les observations d'Hécatée d'Abdère reflétaient la situation réelle de l'Égypte antique. Les maisons des Égyptiens, tout comme les palais des rois, étaient construits en briques de terre séchées à l'air, car c'était le matériau de construction le plus facile et le moins cher à travailler. Les maisons d'éternité, quant à elles, étaient construites, comme un temple, avec des dalles de pierre ou étaient des tombes taillées dans la roche.


title: Maison d'éternité

text: Le mastaba est un type de structure funéraire dont le nom vient du mot égypto-arabe signifiant « banc de pierre ». En ce qui concerne l'histoire de l'art, les mastabas font partie d'une ligne d'évolution qui a commencé avec les tombes de l'élite dès le début de la période dynastique, ce qui a conduit à la construction de pyramides dans des contextes royaux, et s'est terminée à la fin de la dans des contextes privés.


title: Maison d'éternité

text: Les funérailles avaient lieu sous l'édifice, dans une chambre située au bout d'un puits. Les mastabas des simples courtisans étaient généralement assez simples en comparaison et n'avaient pas de façade à niche. À la fin de l'Ancien Empire, la forme classique du mastaba n'est plus une structure conventionnelle. La décoration est le plus souvent réduite à une simple fausse porte, tandis que la tombe devient progressivement plus décorée.


title: Maison d'éternité

text: Les pyramides égyptiennes sont un développement ultérieur que l'on trouve dans les tombes royales d'Abydos. La forme de colline des mastabas de Saqqarah a également été incorporée. À partir de la , les pyramides ont servi de lieu de sépulture du roi, qui s'est développé comme une synthèse des divers composants de la Haute et de la Basse-Égypte. Des éléments des tombes et des installations se retrouvent à Saqqarah. La grande enceinte de Saqqara (Gisr el-Mudir) aurait servi d'équivalent en pierre d'Abydos, de modèle pour l'enceinte du quartier pyramidal, ainsi que pour les tombes à galerie cunéiforme de la , à Saqqarah.


title: Maison d'éternité

text: La construction de la pyramide de Djéser a créé un nouvel aspect visuel pour la maison d'éternité, qui aurait permis au roi ou à la reine défunt(e) de s'élever à un « équivalent humain du soleil », un rang égal à celui du dieu Horus. Cette nouvelle philosophie des rois se traduit par l'augmentation de la taille des pyramides plus tardives. Les murs intérieurs de ces constructions comportaient des décorations en relief, comme celles de la pyramide de Djéser, mais restèrent sans décoration jusqu'à la fin de la . Les chemins menant aux chambres funéraires passaient par des tunnels à l'intérieur de la pyramide. Si les rois se considéraient comme Horus sur Terre jusqu'à la , ils se considéraient comme des « fils de Rê », le lever du soleil étant associé au dieu Rê à partir de l'époque du roi Djédefrê, . Le changement hiérarchique a entraîné une réduction de la taille des pyramides. L'œuvre littéraire, l"'Instruction d'Hordjédef", qui désigne les tombes de l'Ancien Empire comme des maisons d'éternité, n'existe plus qu'en fragments. En raison de la langue, l'œuvre peut clairement être datée du Moyen Empire. Elle commence par la citation suivante : Le reste du texte traite de l'emplacement de la tombe. Ainsi, la maison d'éternité était dans le cas idéal, un terrain permettant de fournir les revenus nécessaires à l'offrande. Dans l'Ancien Empire, il existait la fonction de « surveillant de la maison d'éternité ». Un prêtre funéraire se chargeait d'offrir le « revenu de la maison d'éternité » :


title: Maison d'éternité

text: Depuis le Moyen Empire, il existe des tombes en forme de temple. Elles ont été trouvées dans toutes les régions d'Égypte et sont attestées à la période tardive. Certaines tombes-temples avaient une chaussée et étaient entourées d'un mur sur le devant, où l'on pouvait trouver des pylônes. Le mausolée avait une cour, éventuellement décorée de colonnes. Derrière, il y avait une salle de culte avec une statue ou une porte.


title: Maison d'éternité

text: Les complexes du Moyen Empire étaient en partie construits à Licht, dans un style grandiose. À Thèbes, il existait des variantes plus petites faites de briques de terre. Au Nouvel Empire, ce type de tombe atteint son apogée, notamment à Saqqarah, où un grand nombre de ces tombes ont été découvertes et fouillées. Les murs étaient souvent décorés de reliefs et rarement de peintures. C'est également à cette époque que les petites pyramides ont été construites.


title: Maison d'éternité

text: La plupart des anciens Égyptiens étaient enterrés dans de simples puits, ou fosses, pour des raisons de coût. La vallée des Rois est le lieu où se trouvent notamment les tombes des rois du Nouvel Empire ( et s). La vallée est située à Thèbes-Ouest, en face de Karnak, en bordure du désert et est entourée de hautes montagnes, notamment de la pyramide rocheuse naturelle La Cime (en arabe Al-Qurn, en égyptien ancien "Ta Dehent", littéralement « le sommet » en français). La quasi-totalité de la zone de Thèbes-Ouest forme une vaste nécropole, où, à ce jour, soixante-quatre tombes et autres puits ont été découvertes.


title: Maison d'éternité

text: Dans la vallée des Reines, on trouve trois types de tombes. Les structures les plus anciennes sont des tombes à puits simples, non décorées. Elles ne comportent généralement qu'une seule chambre, plus rarement une ou deux chambres auxiliaires. Les tombes standard se composent généralement de deux grandes chambres consécutives. Il y a jusqu'à cinq chambres auxiliaires. Les tombes sont généralement richement décorées. Aucun des complexes ne présente les vestiges d'une superstructure qui était normalement réservée au culte des morts. Celles-ci se trouvent probablement sur la bordure fertile et ont la forme de petits temples. Vers l'époque de , le texte suivant a été écrit dans la tombe TT131 du vizir Ouseramon, qui exprime en quelques mots une « pensée orientée vers le résultat » :


title: Etienne Musso

text: Etienne Musso, est un joueur de pétanque français.


title: Etienne Musso

text: Un boulodrome porte son nom à Venelles.


title: Église Sainte-Élisabeth de Nantes

text: L'église Sainte-Élisabeth de Nantes est située à Nantes dans le département de Loire-Atlantique en France.


title: Église Sainte-Élisabeth de Nantes

text: Elle est située à l'est de la ville, dans le quartier Malakoff Saint-Donatien, rue de Coulmiers. Elle constitue sa propre paroisse mais est gérée conjointement avec celle de l'église Saint-François-de-Sales dans un ensemble paroissial, dans la zone pastorale Nantes-Centre.


title: Église Sainte-Élisabeth de Nantes

text: Elle n'est pas classée aux monuments historiques.


title: Globoplay

text: Globoplay est une plateforme numérique de "streaming" vidéo et audio à la demande, développée et exploitée par Grupo Globo, a été lancée le . En 2020, elle s'établit avec la barre des 20 millions d'utilisateurs et devient le leader national du streaming. En 2021, avec l'achèvement du projet Uma Só Globo du Grupo Globo, Globoplay devient une filiale d'une nouvelle société appelée Globo.


title: Globoplay

text: Le service propose des productions originales et exclusives en partenariat avec les chaînes Globo, des producteurs internationaux et des producteurs indépendants, qu'il s'agisse de films, de séries, d'émissions de télévision ou de podcasts. Sa principale branche de production originale, Studios Globo, Globo Filmes, DGJE et les divisions de contenu du groupe Globo.


title: Globoplay

text: Le service a été lancé aux États-Unis le et a commencé son expansion mondiale. En , il a été annoncé que Globoplay serait lancé au Canada et en Espagne dans plus de 20 pays européens, dont l'Italie, la France, la Suisse, l'Allemagne, l'Espagne, le Portugal et le Royaume-Uni à partir du .


title: Globoplay

text: Globoplay offre un contenu vidéo en streaming ou à la demande de programmes issus de la bibliothèque archivée de Globo, ainsi que des programmes originaux et des programmes internationaux exclusifs. Le streaming en direct de Globo et de certains de ses affiliés est également disponible, bien que les utilisateurs doivent configurer leur compte pour qu'il soit situé dans la zone de streaming autorisée, qui comprend 47 affiliés opérant dans 22 des 26 États du Brésil. Si le compte d'une personne est configuré pour avoir un emplacement en dehors de ces filiales, ou si cette personne vit en dehors du Brésil et n'a pas configuré directement un emplacement spécifique, la fonction de diffusion en direct est automatiquement indisponible.


title: Globoplay

text: En plus des productions nationales et des documentaires originaux, la plateforme a également annoncé l'inclusion de telenovelas mexicaines grâce à un partenariat exclusif avec Televisa, à savoir "Imperio de Mentiras", "Rubí (2020)", "Amar a Muerte", "La Usurpadora", "Marimar" et "Maria la del barrio" (également disponibles en espagnol).


title: Globoplay

text: Globoplay a acheté des droits de distribution exclusifs et non exclusifs pour diffuser des programmes internationaux au Brésil. La série télévisée dramatique médicale "Good Doctor" d'ABC a été lancée le comme premier programme international exclusif du service.


title: Shannon Murphy

text: Shannon Murphy est une réalisatrice et metteuse en scène australienne.


title: Shannon Murphy

text: Elle a fait ses débuts au cinéma en 2019 avec "Milla" ("Babyteeth"), pour lequel elle est nominée pour le British Academy Film Award de la meilleure réalisation en 2021.


title: Alajos Kenyery

text: Alajos Kenyery (né le à Budapest et mort le à Milan) est un nageur et dirigeant fédéral hongrois. Recordman du monde du 400 mètres nage libre, il a participé aux Jeux olympiques de 1912 à Stockholm.


title: Alajos Kenyery

text: En 1912, Alajos Kenyery détient brièvement le record du mondedu 400 mètres nage libre en .


title: Alajos Kenyery

text: Il est engagé sur cette distance aux Jeux olympiques de Stockholm. Il réalise le 7 temps des séries en . Il déclare cependant forfait pour la demi-finale. Au 100 mètres nage libre, il termine dernier de sa série et n'est pas qualifié pour la suite. Engagé en finale avec le relais hongrois du 4X200 mètres nage libre, avec le troisième temps de qualification (), l'équipe déclare forfait. Il est forfait aussi au mètres nage libre.


title: Alajos Kenyery

text: Après la guerre, il établit les records hongrois des 50 et 100 mètres nage libre en 1922.


title: Alajos Kenyery

text: Sa carrière de nageur terminée, il devient agent d'assurance. Il fait aussi partie du comité de direction de la fédération hongroise de natation.