title: Karen Chanloung

text: En 2019 à Seefeld, elle prend part à ses premiers championnats du monde, y courant quatre épreuves.


title: Karen Chanloung

text: Lors de la saison 2020-2021, elle enregistre son meilleur résultat en Coupe du monde : à Davos.


title: Karen Chanloung

text: Son frère Mark est aussi un fondeur de haut niveau.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Université de technologie Khajeh Nasir Toosi ( KNTU ) ( ), également connue sous le nom d' université de technologie KN Toosi, est une université publique de recherche située à Téhéran, en Iran. Il porte le nom du savant persan médiéval Khajeh Nasir Toosi . L'université est considérée comme l'une des institutions d'enseignement supérieur les plus prestigieuses d'IranL'admission à l'université est très compétitive, l'entrée aux programmes de premier cycle et des cycles supérieurs nécessite une notation parmi les 1% des meilleurs étudiants à l'examen d'entrée à l'université iranienne


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: L'université a été fondée en 1928, sous le règne de Reza Shah Pahlavi, à Téhéran et a été nommée « Institut des communications » ( ). Il est donc considéré comme la plus ancienne institution universitaire encore en vie à travers le pays. (L'Iran avait des universités il y a 800 à 2000 ans dont seuls le nom, les ruines et l'histoire scientifique ont survécu. )


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Cet institut a ensuite été élargi avec un département de génie électronique et électrique. Le 50e anniversaire de la création de cet institut universitaire a été célébré en 1978 et un timbre commémoratif a été publié par la poste d'Iran, avant la révolution islamique de 1979 (voir photo).


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Le département de génie civil a été fondé en 1955 en tant qu'institut d'arpentage. Cet institut a ensuite été rejoint par les instituts de génie hydraulique et de génie des structures. Le département de génie mécanique a été fondé en 1973. Ces instituts d'enseignement supérieur ont été formellement intégrés en 1980 et nommés « Complexe universitaire technique et d'ingénierie ». En tant que pratique générale de rendre hommage aux personnalités scientifiques et scolastiques de la nation, l'université a été rebaptisée en 1984 "Khajeh Nassir-Al-Deen Toosi (K. N. Toosi) University of Technology". Il est affilié au ministère des Sciences, de la Recherche et de la Technologie d'Iran.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: À partir de 2012, l'université prévoit des projets de haute technologie, notamment la production d'un nouveau satellite appelé « Saar » (Starling) ainsi que des revêtements anti-radar pour les avions. Le conseil scientifique de l'université est également impliqué dans de nombreux projets industriels, notamment la construction de porte-satellites et d'un hélicoptère indigène à huit places.Dans le dernier classement des universités annoncé par le "Times Higher Education Supplement" en septembre 2016, l'Université de technologie KN Toosi a été classée parmi les 5 meilleures universités d'Iran et parmi les 601 à 800 meilleures universités du monde.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Également classé 400-450e dans le classement mondial des universités QS dans le domaine du génie électrique et mécanique.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: En 2020 Round University Ranking - Clarivate a annoncé que l'Université de technologie KN Toosi a atteint la 470e place au classement général mondial. En raison des origines variées de l'Université de technologie KN Toosi, les facultés ne sont pas concentrées sur un seul campus. En conséquence, l'université dispose de cinq campus et d'un bâtiment central. Cependant, le plan de centralisation de l'université est en cours.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Chaque faculté possède son propre centre informatique, sa bibliothèque et son bureau des services éducatifs. Toutes les bibliothèques sont rattachées au réseau de bibliothèques Simorgh . Des logements sont disponibles pour les hommes, les femmes et les couples. Il y a des installations sportives sur tous les campus. L'université programme le développement d'une antenne au Venezuela et de centres de recherche à Téhéran.


title: Université de technologie K. N. Toosi

text: Le bâtiment central de l'avenue Mirdamad, à Téhéran, est l'organe de gestion de l'université et de la présidence, toutes les vice-présidences, les services académiques centraux et le bureau du registraire se trouvent dans ce bâtiment. La gestion des services éducatifs s'effectue via le système de gestion de l'éducation du Golestan, tandis que la recherche est gérée via le système de gestion de la recherche Sepid.


title: John St John (1er baronnet)

text: Sir John St John, baronnet ( - 1648) de Lydiard Tregoze dans le comté anglais du Wiltshire, est député et royaliste éminent pendant la guerre civile anglaise. Il est créé baronnet le 22 mai 1611 .


title: John St John (1er baronnet)

text: Il est le deuxième fils de Sir John St John (d. 1594) de Lydiard Tregoze et de sa femme Lucy, la fille de Sir . À la mort de son père en 1594, la plupart des domaines familiaux, dans le Wiltshire, reviennent à son frère aîné Walter ; John reçoit le manoir de Garsington, dans l'Oxfordshire, et se voit promettre 200 £ à sa majorité. Il est d'abord placé sous la tutelle d'un parent éloigné, John St John, baron St John de Bletso, mais Lord St John meurt en 1596, et la tutelle passe ensuite à l'oncle de John, Sir . Sir Oliver s'arrange pour l'éducation de John: il l'inscrit à Trinity College, Oxford le 3 avril 1601 et il est admis à Lincoln's Inn en 1604 . Pendant ce temps, le frère de John Walter se noie près de Castle Cornet en août 1597 quand il était auprès de Sir Thomas Leighton, gouverneur de Guernesey. De lui, John hérite de Lydiard Tregoze et du reste des domaines familiaux du Wiltshire. Sa mère meurt en 1598, lui laissant ses propriétés conjointes de Purley Park, Berkshire, et Hatfield Peverel, Essex. Sir Thomas Leighton achète sa tutelle en 1602, et reçoit la permission de régler divers domaines sur sa fille Anne, qui épouse St John le 9 juillet 1604 à l'âge de 12 ans. Le couple a neuf fils, dont seulement deux lui survivent, et quatre filles, dont trois lui survivent. Anne est décédée le 19 septembre 1628 .


title: John St John (1er baronnet)

text: Il est fait chevalier à Whitehall, le 2 février 1608, et est créé baronnet à la première institution de cet ordre, le 22 mai 1611, étant le dix-septième dans l'ordre de préséance. Au début des années 1630, il hérite de Lord Grandison, son oncle, ses domaines de Battersea et Wandsworth .


title: John St John (1er baronnet)

text: St John est député du Wiltshire de 1624 à 1625 et haut shérif du Wiltshire de 1632 à 1633 .


title: John St John (1er baronnet)

text: Pendant la guerre civile anglaise, St John et sa famille soutiennent la cause royaliste. Trois de ses fils sont tués au service du roi Charles : Guillaume, son second fils, est tué lors de la prise de Cirencester, dans le Gloucestershire, sous le prince Rupert ; Edward, le troisième fils, à la bataille de Newbury, dans le Berkshire ; et Jean, le cinquième fils, au nord .


title: John St John (1er baronnet)

text: Seuls deux de ses huit fils lui survivent, et c'est son sixième fils, Walter St John (3e baronnet), qui devient son héritier. Sir Walter fonde ensuite l'école Sir Walter St John à Battersea .


title: John St John (1er baronnet)

text: Il est le troisième enfant et fils aîné de Sir John St John (1560-1594) et de Lucy Hungerford (1560-1627), fille de Sir Walter Hungerford (Chevalier de Farley) et petite-fille de Walter Hungerford, baron Hungerford de Heytesbury .


title: John St John (1er baronnet)

text: Il se marie deux fois, à Anne Leighton (morte le 18 septembre 1628 en couches), une fille de Sir Thomas Leighton de Feckenham dans le Worcestershire, gouverneur de Jersey et Guernesey, et Elizabeth Knollys, et se remarie à Margaret Whitmore, la veuve de Sir Richard Grubham. Avec sa première femme, il a treize enfants. Il est le beau-frère de Sir Allen Apsley.


title: John St John (1er baronnet)

text: St John lui-même est l'ancêtre des vicomtes Bolingbroke et des vicomtes St John, tandis que son oncle, Oliver St John, est créé le premier vicomte Grandison en 1620.


title: The March Violets

text: The March Violets est un groupe de rock gothique et post-punk britannique formé à Leeds en 1981. La musique des March Violets comprend des voix masculines et féminines, une guitare électrique chargée d'écho et une boîte à rythmes, dans un style proche de celui d'un autre groupe de Leeds, The Sisters of Mercy. Sept de leurs singles sont classés dans UK Indie Chart.


title: The March Violets

text: Les March Violets se forment de . Les membres originaux du groupe, Tom Ashton (guitare), Laurence "Loz" Elliot (basse), Simon "Detroit" Denbigh (chant) et Rosie Garland (chant), se sont rencontrés à l'Université de Leeds. Les percussions sont fournie par une boîte à rythmes, surnommée « Dr. Rhythm », une caractéristique qu'ils ont en commun avec de nombreux groupes de la scène de Leeds à l'époque. Andrew Eldritch, un autre ancien étudiant de Leeds devenu chanteur des Sisters of Mercy, sort le premier disque du groupe, l'EP quatre titres "Religious as Hell", sur son label Merciful Release, le . Un second disque, le single "Grooving in Green", paraît sur Merciful Release le .


title: The March Violets

text: Le groupe crée ensuite son propre label, Rebirth, publiant le single "Crow Baby" le . Cleo Murray rejoint le groupe en tant que deuxième chanteuse pour le single suivant, "Snake Dance", publié en . La chanson est un succès dans les clubs et est considérée comme un classique du genre rock gothique. Rosie Garland part après "Snake Dance" et Cleo Murray reste la seule chanteuse pour "Walk Into the Sun" publié le . En octobre, le groupe sort son premier album, "Natural History", qui comprend les quatre premiers singles et deux morceaux issus d'une session de 1983 pour l'émission de John Peel sur BBC Radio 1. L'album culmine en dans classement des indépendants.


title: The March Violets

text: Les March Violets se tournent ensuite vers un son plus pop, et Simon Denbigh quitte le groupe au début de , juste avant la première tournée américaine du groupe en mars. Denbigh apparaît pourtant sur le single suivant, "Deep", sorti le mais enregistré avant son départ. Un deuxième album, "Electric Shades", est publié aux États-Unis par Relativity Records cette année-là ; il rassemble le contenu des singles "Snake Dance", "Walk Into the Sun" et "Deep", et une version longue de "Snake Dance" comprenant l'ajout d'une partie de piano.


title: The March Violets

text: Le groupe signe ensuite avec le label majeur London Records, ajoutant à la formation le batteur Andy Tolson. Le single "Turn to the Sky" sort le sur London, bien qu'il porte toujours la marque Rebirth. Il se classe dans le UK Singles Chart à la . La chanson (ainsi qu'une reprise de "Miss Amanda Jones" des Rolling Stones) figure sur la bande originale du film "L'Amour à l'envers" de 1987, qui comprend une performance live du groupe interprétant "Turn to the Sky". Les March Violets se séparent plus tard cette année-là.


title: The March Violets

text: En 1993, la première compilation CD du groupe, "The Botanic Verses", est publiée par Jungle Records au Royaume-Uni et Cleopatra Records aux États-Unis ; elle regroupe l'intégralité de leur catalogue de 1982 à 1984.


title: The March Violets

text: Avant la séparation du groupe, Tom Ashton est invité en tant que guitariste pour des prestations live de The Sisters of Mercy et de The Danse Society. En 1991, il rejoint Clan of Xymox pour leur tournée à Phoenix aux États-Unis, où il s'installe. Il compose des bandes originales de films indépendants et produit divers groupes dans le sud-est du pays, dont Vision Video et Tears for the Dying.


title: The March Violets

text: Cleo Murray dirige brièvement le groupe Lovecraft au début des années 1990, publiant deux singles en 1993, "Hungry" et "Medicine".


title: The March Violets

text: Simon Denbigh forme les Batfish Boys avec Martin Henderson de Skeletal Family en 1985, puis D-Rok, joue avec UFO ou Brian May et collabore avec les Sisters of Mercy.


title: The March Violets

text: Rosie Garland tourne avec Subversive Stitch et It’s Queer Up North puis devient poète et artiste de cabaret, sous le nom de Rosie Lugosi. Elle reçoit un Dada Award et un Alternative Oscar pour ses performances. Plus tard, elle est victime d'un harceleur, et l'affaire judiciaire de 2007 fait l'objet d'un article principal dans le "Manchester Evening News". Elle doit ensuite se battre contre un cancer de la gorge. Après plusieurs recueils de poésie, le premier roman de Garland, "The Palace of Curiosities", est publié par HarperCollins en 2013, remportant plusieurs prix. Elle publie ensuite "Vixen" et "The Night Brother".


title: The March Violets

text: Le , les March Violets se réunissent pour un concert unique à Leeds avec les membres originaux Denbigh, Garland et Ashton, ainsi que Mat Thorpe d'Isolation Division à la basse.


title: The March Violets

text: Une fois Garland complètement rétablie, les March Violets poursuivent leur reformation, commençant avec un show secret de rodage à Whitby en . Le , les March Violets jouent leur premier concert à Londres depuis 25 ans, à l'O2 Academy Islington avec une nouvelle bassiste, Joanna Moy (anciennement de Screaming Banshee Aircrew).


title: The March Violets

text: En , le groupe se lance dans le projet de créer son premier véritable album par l'intermédiaire de PledgeMusic (les précédents albums étant des compilations de leurs singles et EP). Plus de 600 fans leur offrent leur soutien et ils collectent 196% de l'argent demandé. Avec le surplus, le groupe fait des dons à des œuvres caritatives (Les Amis de la Terre, Cloth Cat et Macmillan Cancer Support). Au cours de l'enregistrement, ils sortent plusieurs morceaux promotionnels, dont une version uniquement numérique de "Tokyo Flow" et un remix de "Dandelion King", ainsi qu'une vidéo de "Dandelion King" en concert. En 2012, ils effectuent une petite tournée qui présente quelques-uns des nouveaux morceaux.


title: The March Violets

text: L'album "Made Glorious" sort en en téléchargement numérique pour les fans ayant participé au financement. L'album est principalement composé de morceaux originaux, certains étant des remix de morceaux des EP "Trinity" et "Love Will Kill You". Des goodies sont également distribués. Pour soutenir le nouvel album, le groupe donne des concerts en octobre et suivis d'une courte tournée en , dont une place en tête d'affiche du festival Convergence 20 à Chicago, la première apparition américaine de la formation réunie. Une tournée sur la côte ouest suit en .


title: The March Violets

text: En , le groupe confirme que Joanna Moy a officiellement quitté le groupe. Le mois suivant, ils annoncent une tournée américaine avec William Faith de Faith and the Muse à la basse, prévue en octobre. Un nouvel album financé grâce à PledgeMusic, "Mortality", est publié le jour de Noël 2015. Il se compose de version réenregistrées d'anciennes compositions, à l'exception de la chanson titre. Mars Williams des Psychedelic Furs joue du saxophone sur plusieurs morceaux. En 2016, Denbigh est victime d'un accident vasculaire cérébral et reste hospitalisé pendant une longue période.


title: The March Violets

text: Le , le groupe sort un double album vinyle en édition limitée, "Big Soul Kiss: The BBC Recordings" sur Jungle Records. Il s'agit d'une édition spéciale pour le Record Store Day au Royaume-Uni, également disponible en version standard dans d'autres territoires. Les exemplaires sont tous vendus dans les 3 semaines suivant sa sortie.


title: Johann Baptist Wendling

text: Johann Baptist Wendling, né à Ribeauvillé en Alsace le et mort le à Munich, est un flûtiste et compositeur allemand de musique classique, membre de la génération fondatrice de l'école de Mannheim.


title: Johann Baptist Wendling

text: Wendling est issu d'une famille de musiciens établie à Ribeauvillé (Rappoltsweiler) : son père Jean Charles Wendling (1688-1773) et son grand-père Jean Charles Wendling (1664-1716) étaient tous deux musiciens.


title: Johann Baptist Wendling

text: De 1745 à 1752 environ, il est au service du duc Christian IV de Zweibrücken en tant que flûtiste et professeur de flûte. Il voyage avec le duc à Mannheim, à Paris où il se produit au Concert spirituel ainsi qu'à Berlin où il se produit quatre fois devant le roi Frédéric II de Prusse, qui lui offre une tabatière en or.


title: Johann Baptist Wendling

text: Le 9 janvier 1752, il épouse à Mannheim la nièce d'Alessandro Toeschi, la cantatrice Dorothea Spurni, qui devient une des chanteuses principales de Mannheim. Wendling retourne à Paris avec son épouse en compagnie du duc Christian IV, et le couple se produit au Concert spirituel en mars 1752.


title: Johann Baptist Wendling

text: À la fin de l'année 1752, Wendling devient premier flûtiste de l'orchestre de la cour de Mannheim et professeur de flûte du prince-électeur palatin Charles-Théodore. Il est alors membre du meilleur orchestre d'Europe, connu sous le nom d'école de Mannheim dont les rangs comptent, entre autres, Johann Stamitz, Ignaz Holzbauer, Anton Fils, Alessandro Toeschi et ses fils Carl Joseph et Johann Baptist, Christian Cannabich et Innocenz Danzi. Tout au long de sa longue carrière à Mannheim, puis à Munich, Wendling est l'un des membres les mieux payés de l'orchestre de la cour.


title: Johann Baptist Wendling

text: Le 18 juillet 1763, Wendling se produit lors d'un concert spécialement organisé pour la famille Mozart, qui était alors en tournée en Europe, et Leopold Mozart ne tarit pas d'éloges à son sujet : .


title: Johann Baptist Wendling

text: Wendling retourne plusieurs fois à Paris durant les années 1770 et, en 1771-1772, il passe plus d'un an à Londres, où il a réside chez Johann Christian Bach, avec il se produit en concert.


title: Johann Baptist Wendling

text: En 1778, lorsque le prince-électeur Karl Theodor prend la succession du prince-électeur de Bavière Maximilien III Joseph, mort sans descendance, et devient Charles-Théodore de Bavière, il transfère de Mannheim à Munich sa cour ainsi que son orchestre qui fusionne avec l'orchestre de la cour de Munich (Münchener Hofkapelle).


title: Johann Baptist Wendling

text: Wendling suit le prince électeur à Munich, comme la majeure partie de l'orchestre de Mannheim, et il y est répertorié comme premier flûtiste au moins jusqu'en 1790.


title: Johann Baptist Wendling

text: À la différence de la plupart des autres compositeurs de l'orchestre de Mannheim, Wendling composa uniquement pour son instrument, la flûte.


title: Johann Baptist Wendling

text: Son œuvre, répertioré par Emily Gunson, comporte des sonates, des duos pour deux flûtes, des trios pour flûte, violon et violoncelle, des quatuors pour flûte, violon, alto et violoncelle et plusieurs concertos.


title: Johann Baptist Wendling

text: Sa musique de chambre et ses concertos ont été publiés à Paris par Bérault, Le Clerc, De la Chevardière, Hugard de St. Guy et Le Menu et Boyer, à Londres par Napier, Longman, Lukey & Co, Welcker et Johnston, à Amsterdam par J. J. Hummel, Schmitt et Markordt et à Mannheim par Götz.


title: Johann Baptist Wendling

text: Wendling était considéré comme un des meilleurs flûtistes virtuoses d'Europe.


title: Johann Baptist Wendling

text: Son influence en tant qu'interprète se retrouve dans les compositions de tous les grands compositeurs de l'école de Mannheim, ainsi que dans les œuvres de Johann Christian Bach et de Mozart.


title: Johann Baptist Wendling

text: Wendling a eu une influence considérable sur Mozart, tant sur le plan personnel que musical. Lorsque Mozart et sa mère visitent Mannheim en 1777-1778, Wendling leur apporte un soutien substantiel, les aidant à trouver un logement, leur fournissant des repas chez lui et une pièce avec un piano pour composer. En 1778, Wendling présente Mozart au duc de Guines, ce qui lui permet de donner des cours de musique à la fille du duc. À Munich, en 1780-1781, Wendling accueille chez lui les répétitions de l'opéra Idomeneo de Mozart.


title: Johann Baptist Wendling

text: L'influence pédagogique de Wendling s'est fait sentir en Allemagne et en Angleterre à travers ses élèves Johann Baptist Becke, Johann Georg Metzger, Johann Nikolaus Heroux, Jakob Heinrich Appold et Christopher Papendiek.


title: Lydia Hiernickel

text: Lydia Hiernickel, née le à Schwanden, est une fondeuse suisse.


title: Lydia Hiernickel

text: Née à Schwanden, dans le canton de Glaris, Hiernickel dispute sa première course officielle junior en 2011 et remporte sa première course en janvier 2013. Juste après, elle prend part au Festival olympique de la jeunesse européenne à Rasnov, où son meilleur résultat individuel est dixième du cinq kilomètres. En 2014, elle obtient une sélection pour les Championnats du monde junior à Val di Fiemme, arrivant notamment cinquième avec le relais et du cinq kilomètres. En 2015, aux Championnats du monde junior à Almaty, elle signe un top dix individuel avec sa septième place sur le sprint, puis remporte la Coupe de Suisse junior.


title: Lydia Hiernickel

text: Elle fait ses débuts en Coupe du monde avec le relais en janvier 2016 à Nové Město. Elle doit attendre decembre pour être au départ en individuel, à l'occasion du dix kilomètres à Davos ().


title: Lydia Hiernickel

text: Suite, à un premier podium en Coupe OPA à Campra et de performances décentes sur les Championnats du monde des moins de 23 ans à Goms ( du dix kilomètres classique et du skiathlon), elle reçoit une sélection pour ses premiers jeux olympiques à Pyeongchang, courant le dix kilomètres libre () et le relais ().


title: Lydia Hiernickel

text: En 2019, elle dispute les Championnats du monde à Seefeld, où elle est seulement intégrée dans le relais pour une dixième place finale. Ses résultats dans la Coupe du monde entre 2019 et 2020 restent stables, terminant le plus souvent entre la et place.


title: Stéphane Van Damme (historien)

text: Stéphane Van Damme, né en 1969, est un historien, chercheur et professeur français.


title: Stéphane Van Damme (historien)

text: Diplômé de l'université Panthéon-Sorbonne et de l' EHESS , agrégé d'histoire, Stéphane Van Damme obtient son doctorat en 2000 sous la direction de Daniel Roche. Il est recruté au CNRS en 2001 comme chargé de recherche au Centre Alexandre Koyre. En 2003, il rejoint alors Oxford et la Maison Française pour prendre en charge le programme d'histoire des sciences puis l'Université de Warwick en 2007.


title: Stéphane Van Damme (historien)

text: En 2009, il rejoint SciencesPo en tant que associate professor puis professeur d'histoire moderne et d'histoire des sciences au Centre d'histoire, puis en 2013, il devient professeur d' histoire des sciences au département d'histoire et civilisation européenne de l' Institut universitaire européen basé à Florence, en Italie. En septembre 2020, il rejoint le Département d'Histoire de l'École normale supérieure de Paris en tant que professeur d' histoire moderne où il dirige le master d’histoire transnationale et globale.


title: Just Another Love Story

text: Film néo-noir mélancolique, parfois aussi drastique, "Just Another Love Story" tire sa tension moins d'une intrigue originale que d'une production atmosphérique dense et d'acteurs convaincants.


title: Just Another Love Story

text: Le tas de ferraille qu'est la voiture de Jonas, photographe à la police, est occupée par sa femme Mette et leurs deux joyeux enfants mais s'arrête et provoque un grave accident. Cependant, les occupants sont indemnes. Par contre une jeune femme, Julia Castlund, est grièvement blessée et perd la mémoire et 90 % de sa vue. Jonas se sent responsable, va voir Julia à la clinique et en tombe amoureux. Il se glisse dans l'identité de son amant et prend de plus en plus ses distances avec sa femme et ses enfants. Mais le passé de la belle femme énigmatique jette des ombres fatidiques.


title: Tetrablemma gongshan

text: Tetrablemma gongshan est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Tetrablemmidae.


title: Tetrablemma gongshan

text: Cette espèce est endémique du Yunnan en Chine. Elle se rencontre dans le xian de Gongshan.


title: Tetrablemma gongshan

text: Le mâle holotype mesure .


title: Tetrablemma gongshan

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le xian de Gongshan.


title: My Home Hero

text: Un homme du nom de Tetsuo Tosu, quarantenaire commercial, découvre que sa fille, venant de quitter le foyer familiale pour vire seule, a des traces de coup sur le visage. En enquêtant, il découvre que c'est l'œuvre de son petit copain qui est en réalité un dangereux yakuza. Pour protéger sa famille, il décide de l'éliminer en utilisant ses connaissances en tant que écrivain amateur de roman policier, mais ce n'est que le début de ses problèmes...


title: My Home Hero

text: Erwan Lafleuriel du site IGN qualifie le premier tome de "My Home Hero" de « thriller très efficace » et le compare avec la série télévise américaine "Breaking Bad" pour ses situations, son rythme et son déroulement.


title: Singaporemma huilongense

text: Singaporemma huilongense est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Tetrablemmidae.


title: Singaporemma huilongense

text: Cette espèce est endémique du Yunnan en Chine. Elle se rencontre dans la grotte Banpoyan dans le xian de Nanjian vers d'altitude.


title: Singaporemma huilongense

text: La femelle holotype mesure .


title: Singaporemma huilongense

text: Son nom d'espèce, composé de "huilong" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Huilong.


title: Élections législatives japonaises de 1949

text: Les élections législatives japonaises à la Chambre des représentants se déroulent au Japon le .


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Le Las Vegas Bowl 2021 est un match de football américain de niveau universitaire joué après la saison régulière de 2021, le au Allegiant Stadium situé à Paradise dans l'État d3 Nevada aux États-Unis.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Il s'agit de la édition de l'Las Vegas Bowl.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Le match met en présence l'équipe des Badgers du Wisconsin issue de la Big Ten Conference et l'équipe des Sun Devils d'Arizona State issue de la Pacific-12 Conference.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Il débute vers locales (le vers en France) et est retransmis à la télévision par ESPN.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Sponsorisé par la société "SRS Distribution", le match est officiellement dénommé le 2021 SRS Distribution Las Vegas Bowl.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Wisconsin gagne le match sur le score de 20 à 13.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Il s'agit de la rencontre entre les deux équipes, Arizona State menant les statistiques avec 3 victoires pour 1 à Wisconsin :


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Avec un bilan global en saison régulière de 8 victoires et 4 défaites (6-3 en matchs de conférence), Wisconsin est éligible et accepte l'invitation pour participer auLas Vegas Bowl de 2021.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Ils terminent de la Division Ouest de la Big Ten Conference derrière Iowa et Minnesota.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: À l'issue de la saison 2021 (bowl non compris), ils n'apparaissent pas dans les classements CFP, AP et Coaches.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Il s'agit de leur au Las Vegas Bowl.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Avec un bilan global en saison régulière de 8 victoires et 4 défaites (6-3 en matchs de conférence), Arizona State est éligible et accepte l'invitation pour participer au Las Vegas Bowl de 2021.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Ils terminent de la division Sud de la Pacific-12 Conference à égalité avec UCLA et derrière Utah.


title: Las Vegas Bowl 2021

text: Il s'agit de leur au Las Vegas Bowl :


title: Lauren Swickard

text: Lauren Swickard, également connue sous le nom de Lorynn York, née le à Cincinnati dans l'Ohio, est une actrice, productrice et scénariste américaine.


title: Lauren Swickard

text: Elle est surtout connu pour avoir incarné Callie Bernet dans les films Netflix, "Un Noël en Californie" et " ".


title: Lauren Swickard

text: Lauren Swickard est né à Cincinnati dans l'Ohio. Sa mère, Linda Berry York, est femme au foyer et son père, Michael York, est enseignant. Elle a une sœur cadette appelée Sarah York. À un plus jeune âge, elle a dansé professionnellement à New York avec la School of American Ballet, l'une des écoles de ballet les plus prestigieuses du monde. Suite à une blessure, elle a commencé à prendre des cours de théâtre.


title: Lauren Swickard

text: Elle a commencé sa carrière d'actrice avec le pilote de télévision dramatique de J. J. Abrams, « Shelter ». Elle est apparue plus tard dans « Dear White People » de Netflix, dans « Airplane Mode ».


title: Lauren Swickard

text: En 2017, elle décroche un rôle dans le film "Roped" réalisé par Shaun Paul Piccinino aux côtés de Casper Van Dien, Josh Swickard, Christina Moore et John Schneider. Le film est sortie en 2020 sur Netflix.


title: Lauren Swickard

text: En 2020, elle joue dans les téléfilms "Her Deadly Sugar Daddy" de Brooke Nevin diffusé sur Lifetime le 20 septembre, elle joue également dans le téléfilm "Twisted Twin" de Jeff Hare diffusé sur Lifetime le 16 Mai.


title: Lauren Swickard

text: En 2020, avec son mari Josh Swickard, ils sont à la tête d'affiche de la comédie romantique Netflix, "Un Noël en Californie". Peu de temps après la sortie du premier film, Netflix a annoncé le développement d'un deuxième volet, "" sortie en décembre 2021. Les films sont réalisé par Shaun Paul Piccinino, Lauren est la scénariste, elle est également l'une des productrice du film avec son mari.


title: Lauren Swickard

text: Le 25 décembre 2018, Lauren a annoncé ses fiançailles avec son petit ami, l'acteur et mannequin Josh Swickard rencontré lors d'un précédent tournage, leur tout premier ensemble, sur le film "Roped" en 2017. Le couple s'est marié le 6 juillet 2019. En avril 2021, le couple a accueilli leur premier enfant ensemble, une fille, prénommée Savannah Kaye Swickard.


title: Ouassaho

text: Ouassaho est l'un des dix arrondissements de la commune de Bohicon dans le département du Zou au centre du Bénin.


title: Ouassaho

text: Ouassaho est situé au Sud-Ouest de la commune de Bohicon.


title: Ouassaho

text: Sur les soixante six villages et quartiers de ville que compte la commune de Bohicon, l'arrondissement de Ouassaho en groupe villages. L'arrondissement de Ouassaho est une subdivision administrative béninoise.


title: Ouassaho

text: Dans le cadre de la décentralisation au Bénin, il devient officiellement un arrondissement de la commune de Bohicon, le 27 mai 2013, après la délibération et adoption par l'Assemblée nationale du Bénin. Ceci se déroule lors de la séance du 15 février 2013 de la loi N° 2013-O5 du 15/02/2013 portant création, organisation, attributions et fonctionnement des unités administratives locales en République du Bénin.


title: Ouassaho

text: Selon le recensement de la population de conduit par l'Institut national de la statistique et de l'analyse économique (INSAE), Ouassaho compte 2758 ménages avec .


title: Lexie Brown

text: Lexie Brown est une joueuse américaine de basket-ball, née le à Boston (Massachusetts).


title: Lexie Brown

text: Fille du joueur NBA Dee Brown, Lexie Brown est née à Boston. Au lycée, elle joue sa première année à la à Orlando, où elle aide son équipe à finir invaincue. Elle rejoint en Géorgie, qui atteint les demi-finales du championnat d'Etat durant son année junior, puis la finale pendant son années senior Elle est sélectionnée pour le McDonald's All-American Girls Game de 2013.


title: Lexie Brown

text: Sa carrière NCAA débute aux Terrapins du Maryland et atteint le Final Four dès son année freshman et gagne son surnom de "Big Shot Brown". Elle est nommée dans le meilleur cinq des débutants de l'ACC et le meilleur cinq académique de l'ACC. Durant sa seconde saison, elle pporte ses moyennes de points à 13,3. Elle est élu dans le meilleur cinq, le meilleur cinq défensif, le meilleur cinq académique de la Big Ten et meilleure joueuse du tournoi de la Big Ten. Maryland atteint de nouveau le Final Four, mais est battu par les futures championnes, les Huskies du Connecticut.


title: Lexie Brown

text: Désireuse de se rapprocher du domicile familial, elle mute pour les Blue Devils de Duke. Après une année redshirt. En junior, elle établit un record de 56 lancers francs réussis consécutivement et est nommée meilleure joueuse de l'ACC de la semaine le . Diplômée de Duke en 2017, elle l'est également de la Duke Fuqua School of Business en 2018


title: Lexie Brown

text: Elle est la neuvième choix de la draft WNBA 2018 par le Sun du Connecticut. Pour sa première rencontre, elle affronte les Aces de Las Vegas pour scorer 5 points en 10 minutes, pour des moyennes de 1,7 point en 5,6 minutes sur 22 rencontres. Après cette première saison WNBA, elle rejoint le club hongrois de Györ en Euroligue. Après la draft WNBA 2019, le Lynx du Minnesota transfère son Natisha Hiedeman au Sun contre les droits sur Lexie Brown. Elle devient un élément majeur du banc de Minnesota avec notamment le face aux Sparks de Los Angeles, avec 5 réussites à trois points. Durant la saison WNBA 2020, une commotion cérébrale la force à quitter la bulle WNBA de Floride avant la fin de la saison. Elle décide cette année là de ne pas jouer à l'étranger et espèrait un retour au Lynx, mais son contrat est rompu à la veille des camps d'entraînement.


title: Lexie Brown

text: D'abord non conservée par la franchise de l'Illinois, elle signe en juin 2021 avec le Sky de Chicago qui est champion WNBA 2021, Brown entrant en jeu sur 3 des 4 manches pour inscire un cumul de 5 points, 2 rebonds et une passe décisives en 11 minutes.


title: Lexie Brown

text: En septembre 2021, elle s'engage pour le club LFB de Charnay, qu'elle rejoint après les Finales WNBA. Face à Bourges, elle est la première joueuse de LFB à inscrire à trois points (10/13) pour un total de à 12/17 aux tirs et 6 interceptions en 40 minutes, mais Charnay s'incline cependant 85 à 67. Elle quitte le club fin décembre.


title: Lexie Brown

text: Les statistiques en matchs universitaires de Lexie Brown sont les suivantes :


title: Walter St John (3e baronnet)

text: Sir Walter St John, baronnet (mai 1622 - ), de Lydiard Tregoze, Wiltshire, et de Battersea, est un député anglais.


title: Walter St John (3e baronnet)

text: Il est le sixième fils de John St John (1er baronnet) de Lydiate Tregoze et hérite du titre de baronnet à la mort de son neveu Sir John St John, baronnet (c. 1637-1657), le fils et héritier d'Oliver, le fils et héritier présomptif de Sir John, baronnet .


title: Walter St John (3e baronnet)

text: Sir Walter est député du Wiltshire (1656-1658 et 1659); pour Wootton Bassett (1660-1679); et encore pour le Wiltshire (1679-1681 et 1690-1695). Il est célèbre pour « la piété et les vertus morales » .


title: Walter St John (3e baronnet)

text: En 1700, Sir Walter signe un acte de fiducie qui conduit à la formation d'une école qui devient plus tard la Sir Walter St John's School de Battersea .


title: Walter St John (3e baronnet)

text: Sir Walter meurt dans sa année le 3 juillet 1708 et est enterré le 9 juillet à Battersea . À sa mort, le titre de baronnet passe à un petit-fils Henry St John qui est créé vicomte en 1716 .


title: Walter St John (3e baronnet)

text: Sir Walter épouse, en 1651 ou avant, Johanna St John, une fille d'Oliver St John, du comté de Longthorpe Northampton, Lord Chief Justice of the Common Pleas (1648-1660) et sa première épouse Johanna, fille et héritière de Sir James Altham. Johanna est décédée trois ans avant Sir Walter . Ils ont treize enfants, mais sept d'entre eux n'ont pas survécu jusqu'à l'âge adulte. Sa fille, Anne St. John, épouse Thomas Cholmondeley, (deux fois député de Cheshire), (b. 1627) .


La Compagnie des chemins de fer à voie étroite de Châteaubriant à Erbray et extensions est une société anonyme constituée en .


title: Seututie 858

text: La route régionale 858 () est une route régionale allant de Pintamo à Pudasjärvi jusqu'à Kuha à Ranua en Finlande.


title: Seututie 858

text: La seututie 858 est une route régionale d'Ostrobotnie du Nord et de Laponie.


title: Avogbanna

text: Avogbanna est l'un des dix arrondissements de la commune de Bohicon dans le département du Zou au centre du Bénin.


title: Avogbanna

text: Avogbanna est situé au Nord-Est de la commune de Bohicon.


title: Avogbanna

text: Sur les soixante six villages et quartiers de ville que compte la commune de Bohicon, l'arrondissement de Avogbanna en groupe villages.


title: Avogbanna

text: L'arrondissement de Avogbanna est une subdivision administrative béninoise.  Dans le cadre de la décentralisation au Bénin, il devient officiellement un arrondissement de la commune de Bohicon, le 27 mai 2013, après la délibération et adoption par l'Assemblée nationale du Bénin. Ceci se déroule lors de la séance du 15 février 2013 de la loi N° 2013-O5 du 15/02/2013 portant création, organisation, attributions et fonctionnement des unités administratives locales en République du Bénin.


title: Avogbanna

text: Selon le recensement de la population de conduit par l'Institut national de la statistique et de l'analyse économique (INSAE), Avogbanna compte 2238 ménages avec .


title: Silent Voices

text: C'est une adaptation anglaise de la chanson italienne "La voce del silenzio", écrite par le duo Limiti-Mogol et composée par Elio Isola, présentée à la édition du Festival de Sanremo (1968) par Tony Del Monaco dans une double performance avec la même Warwick.


title: Silent Voices

text: Alors que la version italienne des singles contenait "Una piccola candela" (T. Del Monaco) et une reprise dUnchained Melody" (D. Warwick) comme faces B, la version anglaise le l’album était parue dans l’album ' (); le parolier américain Norman Monath a écrit les paroles an anglais, qui n'ont alcun rapport avec les paroles originelles en italien.


title: Giovanni Filoteo Achillini

text: Giovanni Filoteo Achillini (Bologne, - Bologne, ) est un poète italien de la Renaissance, frère puîné d'Alessandro.


title: Giovanni Filoteo Achillini

text: Né en 1466, à Bologne, Achillini était très-instruit dans les langues grecque et latine, en théologie, en philosophie, en musique, dans l’étude des antiquités, et dans la jurisprudence ; mais il cultiva de préférence la poésie. Il mourut à Bologne le .


title: Giovanni Filoteo Achillini

text: Achillini publia, outre plusieurs autres ouvrages :


title: Johanna St John

text: Johanna St John (1631-1705) est une jardinière et herboriste anglaise. Tout au long de sa vie, elle écrit deux livres de recettes contenant des recettes culinaires, cosmétiques et médicinales . Elle est la grand-mère du premier vicomte Bolingbroke, Henry St John .


title: Johanna St John

text: Elle est la fille d'Oliver St John, un parlementaire de premier plan et partisan d'Oliver Cromwell. Elle est élevée pendant la guerre civile anglaise. Dans les premiers mois de sa vie, sa mère, Johanna Altham, l'emmène chez le beau-père d'Altham, Sir William Masham, à High Laver, Essex . Elle y est baptisé le 27 janvier 1631 .


title: Johanna St John

text: En 1649, elle épouse son cousin éloigné, Walter St John et a treize enfants.


title: Johanna St John

text: Lydiard Park est un jardin de campagne de 260 acres à Lydiard Tregoze, à près de quatre miles à l'ouest du centre de Swindon, dans le Wiltshire, en Angleterre, appartenant plus tard au vicomte de Bolingbroke, le petit-fils de Johanna St John. Une série de lettres entre Johanna St John et son intendant, Thomas Hardyman, donne un aperçu de la façon dont elle a appris à écrire ses livres de recettes . À Lydiard House, son domaine d'été, une pléthore de matériaux et d'ingrédients, notamment de la nourriture, des herbes et du bétail, lui fournissent les matières premières dont elle a besoin pour créer ses livres de recettes . L'utilisation de ces matériaux par St John va de la nourriture aux médicaments distillés . D'après les lettres, il est entendu que Johanna elle-même n'a pas concocté les recettes à Lydiard House, mais a donné "des détails exacts à une équipe de distillateurs et de cueilleurs d'herbes", collaborant souvent avec d'autres fabricants de recettes à Londres . Elle collabore avec Sir Edward Spencer, Lady Manchester et Lady Peterborough qui ont tous des remèdes pour les yeux douloureux, et Sir Philip Warwick qui a un remède pour les crampes .


title: Guenshi Ever

text: Guenshi Ever ou encore Guensh'Ever, de son vrai nom Guendehou Sidonie Evelyne, est une artiste chanteuse béninoise.


title: Guenshi Ever

text: Auteure et compositrice, Guenshi Ever participe en 1983 à l'enregistrement de l'album d'Honoré Avolonto et Danialou Sagbohan. Elle partage la face A de cet album avec Vicky Aménoudji. C'est en 2017 que la chanteuse béninoise Ayodélé lui rend visite pour lui annoncer son cadeau de réaliser un clip de son morceau qui lui vaut à l'époque l'amour du public.


title: Guenshi Ever

text: Guenshi Ever est décédée le .


title: Guenshi Ever

text: Elle sort un album en 1988, une production de Nenuphar et contient les titres "Senye", "Musumugbaléo", "Gbèmèdan."


title: Guenshi Ever

text: Elle a également un disque vinyle de 33 Tours intitulé "obe oho yesron" sous le label Gaseg.


title: Tournoi d'ouverture du championnat du Nicaragua de football 2021

text: Le tournoi Apertura 2021 est le neuvième tournoi saisonnier disputé au Nicaragua. C'est cependant la que le titre de champion du Nicaragua est remis en jeu.


text: Chacun des dix clubs participant sera confronté deux fois aux neuf autres équipes. Puis les quatre meilleurs s'affronteront lors d'une phase finale à la fin du tournoi. Le Diriangén FC, tenant du titre, remporte un second tournoi consécutif, un vingt-neuvième championnat et se qualifie pour la Ligue de la CONCACAF 2022.


text: Ce tableau présente les dix équipes qualifiées pour disputer le championnat 2021-2022. On y trouve le nom des clubs, leur localisation, le nom des stades dans lesquels ils évoluent ainsi que la capacité de ces derniers.


text: Le tournoi Apertura se déroule de la même façon que les tournois saisonniers précédents, en deux phases :


text: Lors de la phase régulière les dix équipes affrontent à deux reprises les neuf autres équipes selon un calendrier tiré aléatoirement. Les quatre meilleures équipes sont directement qualifiées pour la seconde phase. Le classement est basé sur le barème de points classique (victoire à 3 points, match nul à 1, défaite à 0).


text: Le départage final se fait selon les critères suivants :


text: Les six équipes qualifiées sont réparties dans le tableau final d'après leur classement général, le deuxième affrontant lors des demi-finales le vainqueur du quart opposant le quatrième au cinquième et le premier affrontant le vainqueur du quart opposant le troisième au sixième.


text: En cas d'égalité, les deux équipes sont départagées par la règle des buts marqués à l'extérieur, une prolongation puis une séance de tirs au but si cela est nécessaire. Les quarts de finale ne se jouent que sur un match.


title: Lissèzoun

text: Lissèzoun est l'un des dix arrondissements de la commune de Bohicon dans le département du Zou au centre du Bénin.


title: Lissèzoun

text: Lissèzoun est situé au centre Ouest de la commune de Bohicon.


title: Lissèzoun

text: Sur les soixante six villages et quartiers de ville que compte la commune de Bohicon, l'arrondissement de Lissèzoun en groupe villages. L'arrondissement de Lissèzoun est une subdivision administrative béninoise.


title: Lissèzoun

text: Dans le cadre de la décentralisation au Bénin, il devient officiellement un arrondissement de la commune de Bohicon, le 27 mai 2013, après la délibération et adoption par l'Assemblée nationale du Bénin. Ceci se déroule lors de la séance du 15 février 2013 de la loi N° 2013-O5 du 15/02/2013 portant création, organisation, attributions et fonctionnement des unités administratives locales en République du Bénin.


title: Lissèzoun

text: Selon le recensement de la population de conduit par l'Institut national de la statistique et de l'analyse économique (INSAE), Lissèzoun compte 1700 ménages avec .


title: Kóryos

text: Le kóryos (proto-indo-européen : « armée, peuple sous les armes » ou « détachement, groupe de guerre ») fait référence à l'hypothétique confrérie proto-indo-européenne de guerriers dans laquelle, dans le cadre de rite de passage à l'âge adulte, des jeunes hommes célibataires servent durant quelques années avant leur intégration complète dans la société d'accueil.


title: Kóryos

text: Les traditions et les mythes indo-européens ultérieurs présentent des liens similaires entre les adolescents masculins sans patrimoine, d’une classe d'âge qui n'est pas encore celle de la communauté des hommes mariés, et leur service dans une « armée de police » durant une partie de l'année dans la nature (où ils chassent les animaux et attaquent les communautés étrangères), puis défendent la société hôte pendant le reste de l'année. Ils symbolisent une auto-identification mystique avec les loups et les chiens comme métaphores de la mort, de l'anarchie et de la fureur guerrière. Ils révèlent aussi l'idée d'une liminalité entre l'invulnérabilité et la mort d'un côté, et la jeunesse et l'âge adulte de l'autre.


title: Kóryos

text: Le nom proto-indo-européen "kóryos" désigne un « peuple sous les armes » et a été traduit par « armée, bande de guerre, unité de guerriers » ou par « détachement, groupe de guerre. » Il provient du nom "kóro" « couper, section, division », attesté en vieux persan comme "kāra" « peuple, armée » et en lituanien comme "kãras" « guerre, armée. »


title: Kóryos

text: Le terme "kóryos" a dérivé avec des mots apparentés dans les langues baltes en "kāryas" « armée», dans la langue celtique "en koryos" « troupe, tribut», et en Proto-germanique "en harjaz" « hôte, troupe, armée, groupe de raids. » Dans les dialectes indo-européens du centre-ouest, la désignation "koryonos", signifiant « chef des "kóryos" » (ici attaché au suffixe "-nos" « maître de »), est également avéré qu'en grec ancien "koíranos" signifie « chef d'armée », le vieux norrois "Herjan" signifiant également "harjanaz" « chef d'armée ») et dans les langues brittonniques "Coriono-totae" est traduit par « peuple du chef d'armée. »


title: Kóryos

text: Les tribus gauloises "Uo-corri" « deux armées », "Tri-corii" « trois armées » et "Petru-corii" « quatre armées » ont probablement été formées à partir d'alliances de bandes de guerre itinérantes. Le substantif "harja" fait également partie des noms composés dans les langues germaniques, tout comme "Herigast" ("Heregast") peut-être attesté comme "Harikast" sur le casque Negau. Certains toponymes d'Europe occidentale, comme Cherbourg en France ou Heerlen aux Pays-Bas, peuvent provenir de groupes ethniques historiques dont le nom contient la dénomination celtique "koryo" « armée, troupe », comme l'a proposé Pierre-Yves Lambert.


title: Kóryos

text: De plus, le nom de personne en asturien "Vacoria" (semblable au gaulois "Vocoius") est interprété comme provenant du nom ethnique celtique « possédant deux armées. » De même que le nom tribal gaulois Coriosolites signifiant « ceux qui veillent sur la troupe », ou « ceux qui achètent des soldats ou des mercenaires. » L'onomastique ibérique ancienne atteste également le substantif, mais sous la forme koro, avec le même sens.


title: Kóryos

text: Dans les études indo-européennes, le terme allemand moderne « alliance des hommes », "Männerbund", est souvent utilisé pour désigner les "kóryos". Cependant, ce terme peut être trompeur car les bandes de guerre étaient composées d'adolescents et non d'hommes adultes. Certains chercheurs ont proposé les termes "Bruderschaft" « fraternité » ou "Jungmannschaft" « jeunes [groupe d'] hommes » comme alternatives préférables.


title: Kóryos

text: Les kóryos sont composés d'adolescents de sexe masculin (sans doute âgés de 12 à 13 ans jusqu'à 18 ou 19 ans), généralement issus de familles importantes et initiés ensemble à la virilité en tant que groupe de classe d'âge. Après avoir subi de pénibles épreuves pour entrer dans la communauté, ils sont envoyés vivre comme des guerriers sans terre dans la nature durant un certain nombre d'années au sein d'un groupe comprenant de deux à douze membres. Les jeunes hommes partent sans autre possession que leurs armes, et vivent en marge de leur société d'accueil. Les comportements sociaux normalement interdits, tels que voler, piller ou agresser sexuellement les femmes, sont donc tolérés parmi les membres des kóryos, tant que les actes malveillants n'étaient pas dirigés contre leur société d'accueil. Leurs activités est saisonnières, et ils vivent avec leur communauté d'origine pendant une partie de l'année.


title: Kóryos

text: Leur vie est centrée d'une part, sur les devoirs militaires, la chasse aux animaux sauvages et le pillage des colonies et d'autre part, sur la récitation de poésies héroïques racontant les exploits des héros passés et les légendes du vol de bétail. La conquête de butins et de territoires est décrite comme des possessions que les dieux veulent qu'ils aient. Il s'ensuit une tradition de poésies épiques célébrant des guerriers héroïques et batailleurs, ce qui a probablement participé à la validation de la violence parmi les kóryos. Le chef de la bande, le "koryonos", est déterminé au jeu de dés, et le résultat accepté comme le choix des dieux. Les autres membres promettant de mourir et de tuer pour lui. Il est considéré comme leur maître dans le rite de passage, mais aussi comme leur « employeur » puisque les jeunes guerriers lui servent de gardes du corps et de protecteurs.


title: Kóryos

text: La période d'initiation au sein des kóryos est perçue comme une étape transitoire précédant le statut de guerrier adulte et est généralement couronnée par le mariage. Les kóryos sont symboliquement associés à la mort et à la liminalité, mais aussi à la fécondité et à la licence sexuelle. Kim McCone soutient que les membres des kóryos servent initialement de jeunes hommes célibataires sans possessions avant leur éventuelle incorporation dans le "teutéh" (« la tribu, les gens sous les armes »), composé des propriétaires et des adultes mariés masculins.


title: Kóryos

text: Selon David W. Anthony et Dorcas R. Brown, les kóryos ont peut-être servi « d'organisation favorisant la cohésion de groupe et l'efficacité au combat, d'instrument d'expansion territoriale et de dispositif de régulation dans des économies principalement axées sur la fête. »


title: Kóryos

text: En Europe, ces bandes guerrières initiatiques liées par un serment sont finalement absorbées par des seigneurs et des rois de plus en plus puissants au cours de l'âge du fer, alors qu'elles sont déclassées dans l'Inde ancienne avec la montée de la caste des brahmanes, entraînant leur disparition progressive.


title: Kóryos

text: Les chercheurs ont soutenu que l'institution des kóryos a joué un rôle clé lors des migrations indo-européennes et de la diffusion des langues indo-européennes à travers l'Eurasie. Les raids dirigés par ces jeunes guerriers ont pu conduire à l'établissement de nouvelles colonies sur des terres étrangères, préparant ainsi le terrain pour une migration de tribus entières plus importantes comprenant des vieillards, des femmes et des enfants. Ce scénario est corroboré par les données archéologiques du début de la culture de la céramique cordée dans le Jutland, où 90 % de toutes les sépultures appartiennent à des hommes dans ce qui semble être une expansion « coloniale » sur le territoire de la culture des vases à entonnoir.


title: Kóryos

text: Les kóryos ont probablement poussé les individus non protégés par le parapluie social indo-européen à se mettre sous celui-ci afin d'obtenir la sécurité ou la réparation des vols et des raids. Ils ont donc pu servir d'incitation au recrutement d'étrangers dans des positions sociales offrant la possibilité d'ascension verticale, une réciprocité horizontale et même la possibilité d'immortalité grâce aux poésies de louanges, incitation rendue plus attrayante par la générosité des mécènes parrainant les fêtes publiques.


title: Kóryos

text: Les bandes de guerre sont composées de guerriers métamorphes portant des peaux d'animaux pour assumer la nature de loups ou de chiens. Les membres des kóryos adoptent des comportements de loup et portent des noms contenant le mot « loup » ou « chien » comme symbole de la mort et de l'Autre Monde dans la croyance indo-européenne. Les attributs idéalisés des kóryos ont en effet été empruntés à l'imagerie symbolisant le loup : violence, ruse, rapidité, grande force et fureur guerrière. En s'identifiant aux animaux sauvages, les membres des kóryos se perçoivent comme physiquement et légalement transplantés hors du monde des hommes, et ne sont donc non plus limités par les tabous humains. En revenant à leur vie normale, ils n'éprouvent aucun remords pour avoir enfreint les règles de leur société d'origine parce qu'ils n'avaient pas été des humains ou du moins ne vivaient pas dans l'espace culturel de la société d'accueil lorsque ces règles ont été enfreintes.


title: Kóryos

text: Dans la Grèce antique, les manières de combattre des loups sont réservées aux groupes d'adolescents passant l'initiation guerrière. Les jeunes membres, des éphèbes athéniens et des cryptie spartiates savent user de techniques de guerre habituellement interdites au guerrier adulte : ils couvrent leurs actions et rôdent la nuit, usant de ruses et d'embuscades. Les éphèbes en particulier sont sous le patronage du dieu Apollon, associé dans de nombreux mythes aux loups et portant l'épithète « Lykeios. » Une représentation typique du membre kóryos est le héros mythique irlandais Cúchulainn qui au cours de son initiation change son nom de jeunesse de « Setantae » en « chien de Culainn. » Les jeunes membres « "balc ossétique" étaient fortement associés au loup et décrits comme un "k'war" (« troupeau »). La littérature avestique mentionne également le "mairyō" (« loup, chien ») comme le jeune homme servant dans les bandes de guerriers.


title: Kóryos

text: Dans la tradition nordique, les berserks étaient parfois appelés "úlfheðnar" (« à la peau de loup »), et les guerriers frénétiques portant des peaux de loups étaient désignés comme "úlfheðinn" « manteau de loup. » La légende populaire du loup-garou « homme-loup », trouvée dans de nombreuses traditions européennes, rappelle probablement le comportement de loup des bandes de guerriers. Des formations de mots similaires peuvent être trouvées dans les langues indo-européennes occidentales, telles que le grec ancien "luk-ánthrōpos" « homme-loup », le proto-germanique "wira-wulfaz" « homme-loup », le proto-celtique "wiro- kū" « homme-chien », ou proto-slave "vьlko-dlakь « un aux cheveux de loup. »"


title: Kóryos

text: L'opposition conflictuelle entre la mort et l'invulnérabilité est suggérée par les attributs généralement associés aux kóryos : grande force, résistance à la douleur et absence de peur. L'état typique de fureur ou de frénésie guerrière est censé augmenter sa force au-dessus des attentes naturelles, avec des performances extatiques accentuées par des danses et peut-être par l'utilisation de drogues. Le terme indo-européen pour une « attaque folle » ("eis") est commun aux traditions védique, germanique et iranienne. Les berserks germaniques sont dépeints comme des pratiquants de la fureur de combat (« devenir fou furieux », "berserksgangr"), tandis que la fureur martiale du guerrier grec antique est appelée "lyssa", une dérivation de "lykos" (loup), comme si les combattants deviennent temporairement des loups dans leur rage folle.


title: Kóryos

text: Ainsi, les jeunes hommes sont perçus comme des dangers, même pour leur société d'accueil. Les Maruts, un groupe de divinités de l'orage de la tradition védique, sont décrits comme des entités à la fois bénéfiques et dangereuses. Le héros irlandais Cúchulainn, après avoir décapité trois rivaux de son propre peuple (les Ulaid), devient une figure terrorisante parmi les habitants de la capitale, Eamhain Mhacha. Pour apaiser sa fureur, ils décident de le capturer et de plonger son corps dans des bassins d'eau afin de le « rafraîchir ». Des sources irlandaises décrivent également certaines de ces bandes de guerriers comme des sauvages ("díberg"), vivant comme des loups en pillant et en massacrant. De même, certaines troupes de guerriers grecs étaient appelées "hybris" ("ὑβριστή") et dépeintes comme des groupes violents et insolents de rançonneurs et de pillards.


title: Kóryos

text: De nombreuses stèles kourganes trouvées dans la steppe pontique-caspienne, qui sont associées à la culture proto-indo-européenne, représentent un guerrier masculin nu gravé sur la pierre avec à peine plus qu'une ceinture et ses armes. Dans les traditions indo-européennes ultérieures, les agresseurs kóryos portent également une ceinture qui les lie à leur chef et aux dieux, et guère plus.


title: Kóryos

text: Dans les sources littéraires grecques et romaines antiques, les Germains et les Celtes sont souvent décrits comme combattant nus ou à moitié nus, armés uniquement d'armes légères. Lors de la bataille de Télamon (225 ), les guerriers gaulois ne portent que des pantalons et des capes. Dans la tradition nordique, les Berserks dédaignent généralement l'utilisation d'armures pour favoriser les peaux d'animaux, et on dit parfois qu'ils se battent nus. Les anciennes tribus italiques ont aussi dans leurs rangs des guerriers aux allures de berserks qui combattent nus, pieds nus, aux cheveux flottants, et souvent en combat singulier. De même, les jeunes garçons védiques ne portaient qu'une ceinture et une peau de bête lors de leur initiation au sein des kóryos.


title: Kóryos

text: Les statuettes Celtibères des représentent des guerriers nus avec une épée, un petit bouclier rond ("caetra)", une « ceinture de puissance », et parfois un casque. La tradition des stèles kourganes mettant en scène des guerriers avec une ceinture est également courante dans les cultures scythes. Selon l'historien militaire Michael P. Speidel, la scène 36 de la colonne Trajane, qui montre des jeunes hommes le torse et les pieds nus ne portant qu'un bouclier, pourrait être une représentation de berserks germaniques.


title: Kóryos

text: Le kóryos est généralement associé à la couleur noire, ou du moins sombre, et à la mobilisation des forces chthoniennes. Des références fréquentes sont faites à la « terre noire » ou à la « nuit noire » dans la littérature indo-européenne, et la chasse et les combats nocturnes semblent avoir été l'une des caractéristiques distinctives des kóryos.


title: Kóryos

text: Dans la tradition védique, les adeptes d'Indra et de Rudra portent des vêtements noirs, et les jeunes héros de l'Arménie médiévale étaient appelés « jeunes noirs » (""). L'Aram « noir » est la figure idéalisée du chef kóryos dans les mythes arméniens, ses armées attaquant soudainement des adversaires « avant l'aube » dans les régions frontalières de l'Arménie.


title: Kóryos

text: Les éphèbes athéniens portent traditionnellement une chlamyde noire et la tradition grecque antique comporte un rituel d'initiation imposé aux jeunes hommes dans lequel des « chasseurs noirs » sont envoyés à la frontière pour accomplir des exploits militaires. En effet, le modèle grec du chasseur noir, Méléagre, est nommé d'après le mot pour « noir » ("melas") et le nom arménien "Aram" provient de la racine "« rē-mo »" (« saleté, suie »).


title: Kóryos

text: L'historien romain Tacite () mentionne également les Hari germaniques (dont le nom pourrait dériver de kóryos) comme des « sauvages » portant des boucliers noirs, se teignant le corps et choisissant des nuits sombres pour la bataille. Kershaw a proposé que les Hari soient les "kóryos" de la tribu Lugienne voisine.


title: Kóryos

text: À Krasnosamarskoe (steppes de la Volga) ont été trouvés 51 chiens et 7 loups sacrifiés et consommés dans ce qui aurait pu être un rite de passage de la saison hivernale vers un statut représenté métaphoriquement par les animaux. Le site est associé à la culture Sroubna (1900-1700 av. J.-C.), généralement considérée comme proto-iranienne et peut-être composée de locuteurs iraniens archaïques.


title: Kóryos

text: Krasnosamarskoe semble être un lieu où les gens de toute la région viennent périodiquement s'engager dans des rituels d'initiation transgressifs menés en hiver et nécessitant le sacrifice de chiens et de loups. Selon Anthony et Brown, « c'était un lieu d'inversion, comme l'est le fait de manger des loups, animal symbolique de l'anti-culture ». Un meurtrier « est devenu comme un loup » dans la loi hittite. Le terme « loup » est utilisé pour désigner les brigands et les hors-la-loi dans de nombreuses autres langues indo-européennes. Les chiens trouvés sur le site semblent avoir été bien traités au cours de leur vie, il s'agit probablement d'animaux familiers.


title: Kóryos

text: Le rituel est centré sur le sacrifice de chiens dans une région et une période où les chiens ne sont normalement pas mangés. Les bovins et les moutons sont en effet consommés tout au long de l'année sur le site, tandis que les chiens sont tués presque exclusivement en hiver dans une inversion régulière des habitudes alimentaires normales.


title: Kóryos

text: Dans la tradition védique, les jeunes garçons commencent l'initiation à l'âge de 8 ans, en étudiant la poésie héroïque des ancêtres du passé et en pratiquant leurs techniques de chasse et de combat. À 16 ans, ils sont initiés dans une bande de guerriers lors du rituel du solstice d'hiver (l'Ekāstakā), au cours duquel les garçons rentrent dans un état d'extase puis meurent rituellement pour renaître en tant que chiens de guerre. Leur chef est ensuite désigné au jeu de dés. Puis les jeunes initiés sont lâchés dans la nature pendant quatre ans pour vivre comme des chiens, volant des animaux, des femmes, des biens et des territoires jusqu'à ce que le solstice d'été mette fin à la saison des raids. Les jeunes guerriers retournent ensuite à leur résidence forestière où ils organisent le rituel de Vratyastoma pour remercier les dieux de leur succès. À la fin de cette initiation de quatre ans, un dernier sacrifice de Vratyastoma est effectué pour transformer le chien-guerrier en un homme adulte responsable, puis les hommes nouvellement initiés détruisent leurs vieux vêtements pour redevenir humains, prêts à retourner à leur famille et à vivre selon les règles de leur communauté d'accueil.


title: Kóryos

text: Les Vrātyas (« prêtres-chiens ») sont connus pour avoir célébré la cérémonie d'Ekāstakā au solstice d'hiver, quand Indra, le dieu de la guerre, nait avec sa bande de Maruts. Le terme "«" Vrāta » est utilisé notamment dans le Rigveda pour désigner les Maruts.


title: Kóryos

text: Les Scythes ont probablement mené durant plusieurs années des expéditions militaires comme initiation obligatoire à la virilité, comme le suggèrent les raids historiques en Anatolie.


title: Kóryos

text: Dans la tradition ossète, une initiation obligatoire à la virilité implique une expédition militaire appelée "balc",d'une durée d'un an. Des groupes se forment lors de la fête saisonnière ("Styr Tūtyr") dédiée à Wastyrgi, la divinité des loups et des guerriers, en Varkazana le « mois des hommes-loups » (octobre-novembre)"".


title: Kóryos

text: Dans la Grèce antique, les bandes de guerre traditionnelles perdent certains des attributs de frénésie qui caractérisent les métamorphes dans d'autres cultures indo-européennes, mais elles conserve toujours l'apparence terrifiante et les tactiques de guerre délicates des kóryos d'origine.


title: Kóryos

text: De 17 à 20 ans, les éphèbes athéniens doivent vivre pendant 2 ans dans l'éphébée (ἐφηβεία). Relégués aux marges de la société, ils reçoivent un statut marginal sans une pleine citoyenneté. Ils doivent garder la limite de leur communauté pendant les périodes de paix, en général comme gardiens des champs, des forêts et des vergers. En temps de guerre, ils mènent des embuscades et des escarmouches. Les éphèbes portent des tuniques noires et sont sommairement armés . La chasse traditionnelle est une partie essentielle de leur formation, elle est menée de nuit avec l'utilisation de collets et de pièges. Dans le cas de la Cryptie spartiate, il s'agit même d'une chasse humaine.


title: Kóryos

text: La Cryptie spartiate est composée de jeunes hommes appelés « »(troupeaux) et est dirigée par un « » (chef de bétail). Il y a des formations similaires, les « Irenas » (ἰρένας) qui sont chargés de surveiller les Hilotes et d'aider le jeune cryptie. La colonie grecque de Tarente aurait été fondée par un groupe de Parthenies spartiates de 20 ans qui se sont vu refuser la citoyenneté afin de les encourager à quitter leur ville natale et à fonder une nouvelle colonie. Hérodote mentionne le mythe d'Aristodème, qui a combattu courageusement mais s'est vu refuser la reconnaissance de meilleur combattant par les Spartiates parce qu'il est devenu « fou » ("lyssônta") et a abandonné sa formation, ce qui suggère que les Grecs anciens pensent que les guerriers fous n'ont pas leur place dans la formation de la phalange.


title: Kóryos

text: Au cours des premiers siècles de l'ère commune, les sociétés tribales celto-germaniques de Gaule Belgique et de Germanie inférieure comprennent probablement des formations de jeunes hommes qui représentent une force politique importante au sein de leurs communautés d'accueil en raison de leur nature militaire. Chez les Bataves, le dieu romano-germanique Hercule Magusanus est vraisemblablement considéré comme le patron et le protecteur du "«" Batavorum iuventus », sorte d'organisation paramilitaire préparant les jeunes hommes à la vie de soldat.


title: Kóryos

text: Chez les Vikings, il y a des groupes de jeunes dirigés par un homme adulte durant une campagne de trois ans à l'étranger. Le groupe social constitué par les hommes adultes (les « anciens jeunes ») n'a rejoint la formation qu'au moment de l'installation sur les terres conquises. En effet, à l'Âge des vikings, les raids durent deux siècles avant qu'une colonisation définitive ne se produise dans des régions comme la Grande-Bretagne, la France ou la Russie d'aujourd'hui.


title: Kóryos

text: Dans la saga Völsunga islandaise du , Sigmund entraîne son neveu Sinfjotli à s'endurcir en vue de conflits ultérieurs en s'introduisant avec lui dans la forêt vêtu de peaux de loup, en volant et en tuant. Dans une scène qui peut être comparée à la tradition védique et au site archéologique de Krasnosamarskoe, ils retirent leurs peaux de loup et les brûlent à la fin de l'initiation, car ils étaient prêts à retourner dans la communauté d'accueil et à mener une vie contrainte par les tabous sociaux.


title: Kóryos

text: Le ver sacrum italique implique le départ de toute une tranche d'âge pour fonder une « colonie ». En particulier, l'histoire des Mamertins et le « ver sacrum » romain consacré en 217 par les Quindecemviri sacris faciundis déclarent explicitement que les membres participants sont des jeunes.


title: Kóryos

text: Dans l'Irish Cycle fenian, les "fianna" sont représentés comme des troupes de guerriers recrutés parmi les jeunes pour veiller sur l'Irlande en tant qu'armée-policière dirigée par le mythique chasseur-guerrier Finn. Ils doivent vivre à l'extérieur dans les bois et les collines d'Irlande de mai à octobre, se nourrissant uniquement de la chasse. De novembre à avril, les fianna regagnent leurs fermes familiales dispersées sur l'île. Les Gésates sont un groupe de guerriers mercenaires gaulois dont on dit qu'ils se battent nus, ils sont mentionnés à la fin du


title: Kóryos

text: Les "" (« jeunes guerriers ») sont mentionnés dans l'histoire de Hayk, le légendaire fondateur de l'Arménie. Son descendant, Aram, interprété comme la « deuxième image de Hayk », dirige une armée de 50 000 (« jeunes ») qui étendent les frontières du territoire de tous les côtés pour créer une nouvelle Arménie supérieure. Contrairement à Hayk, qui combat son adversaire sur le territoire de l'Arménie, Aram fait la guerre dans les régions frontalières et au-delà des frontières de l'Arménie. Selon Armen Petrosyan, cela suggère que l'on peut interpréter les comportements des jeunes guerriers d'Aram comme des kóryos, tandis que les soldats de Hayk peuvent être la représentation d'hommes adultes en armes.


title: Edward Nairne

text: Edward Nairne est né à Sandwich, en Angleterre. Il a été apprenti chez l'opticien Matthew Loft en 1741 et a établi sa propre entreprise au 20 Cornhill à Londres après la mort de Loft en 1748. En 1774, il a pris son apprenti Thomas Blunt comme partenaire, une relation qui a duré jusqu'en 1793 lorsque Blunt a ouvert son propre magasin au 22 Cornhill.


title: Edward Nairne

text: Nairne a fait breveter plusieurs machines électriques, dont un générateur électrostatique constitué d'un cylindre de verre monté sur des isolateurs en verre ; l'appareil peut fournir de l'électricité positive ou négative, et était destiné à un usage médicinal. Dans la huitième édition du manuel d'instructions de cet appareil, il affirme que « l'électricité est presque une spécificité dans certains troubles, et mérite d'être tenue en très haute estime pour son efficacité dans beaucoup d'autres ». Il recommandait son utilisation pour les troubles nerveux, les contusions, les brûlures, les écailles, les yeux injectés de sang, les maux de dents, la sciatique, l'épilepsie, l'hystérie, les agues, etc. Il a également apporté des améliorations au microscope de Cuff, le construisant dans un boîtier portable et l'appelant microscope de poitrine.


title: Edward Nairne

text: Au début des années 1770, Edward Nairne a construit le premier baromètre marin réussi en resserrant le tube de verre . L'instrument était suspendu à des cardans montés dans un cadre autoportant pour assurer une stabilité supplémentaire. Le premier baromètre marin de Nairne a été envoyé lors du deuxième voyage de James Cook dans le Pacifique Sud.


title: Edward Nairne

text: L'une des premières références au caoutchouc en Europe remonte à 1770, lorsque Edward Nairne vendait des cubes de caoutchouc naturel dans son magasin du 20 Cornhill. Ces cubes, destinés à être des gommes, se vendaient au prix étonnamment élevé de 3 shillings par cube d'un demi-pouce. On attribue à Nairne la création de la première gomme à effacer. Avant d'utiliser le caoutchouc, les miettes de pain étaient utilisées comme gommes. Nairne dit qu'il a ramassé par inadvertance un morceau de caoutchouc à la place de la mie de pain, qu'il a découvert ses propriétés effaçantes et qu'il a commencé à vendre des gommes en caoutchouc.


title: Edward Nairne

text: Nairne contribuait régulièrement aux Philosophical Transactions de la Royal Society of London, et fut élu membre de cette institution en 1776. Il jouissait d'une grande réputation internationale, et était en correspondance avec Benjamin Franklin pour qui il a fabriqué un jeu d'aimants et un télescope vers 1758. En 1770, il est élu membre de l'American Philosophical Society, fondée par Franklin. Toujours sur la recommandation de Franklin, on lui demande de fournir des instruments pour la collection endommagée par un incendie à l'université de Harvard.


title: Edward Nairne

text: Il meurt le 1er septembre 1806 à Londres, en Angleterre.


title: Épiphora (médecine)

text: L'épiphora ou le larmoiement excessif est un débordement de larmes sur le visage, autre que causé par des pleurs normaux. Il s'agit d'un signe clinique ou d'une affection médicale qui constitue un drainage insuffisant du film lacrymal venant des yeux, en ce sens que les larmes s'écouleront le long du visage plutôt que par le système lacrymonasal.


title: Épiphora (médecine)

text: Les causes de l'épiphora sont celles qui provoquent soit une surproduction de larmes, soit une diminution du drainage des larmes, entraînant un larmoiement sur la joue. Cela peut être dû à une irritation et à une inflammation oculaires (y compris le trichiasis et l'entropion) ou à une obstruction du canal lacrymonasal qui est divisé en fonction de sa localisation anatomique, cette dernière est souvent due au vieillissement (un processus spontané), à la conjonctivochalasis, à l'infection (la dacryocystite), à la rhinite et chez les nouveau-nés et les nourrissons, au défaut d'ouverture du canal lacrymonasal. Une autre cause pourrait être une mauvaise reconstruction du système de canal lacrymonasal après un traumatisme dans la région. La cause du traumatisme pourrait être des fractures faciales (y compris des fractures naso-ethmoïdiennes ou des ostéotomies maxillaires de Le Fort) et des traumatismes des tissus mous impliquant le nez et/ou la paupière. Cette affection est souvent frustrante ou irritante. Une revue systématique étudiant l'utilisation de bouchons méatiques pour le traitement de la sécheresse oculaire a rapporté quelques cas d'épiphora chez les participants.


title: Épiphora (médecine)

text: Le diagnostic de l'épiphora est clinique par l'anamnèse et l'observation des paupières.


title: Épiphora (médecine)

text: La dacryoscintigraphie est une méthode d'imagerie utilisée afin de détecter les obstructions au niveau de l'appareil lacrymal.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La mise en réserves des Kanaks est une forme de ségrégation spatiale et d'enfermement de la population autochtone de Nouvelle-Calédonie au sein de zones délimitées par le pouvoir colonial français dès la deuxième moitié du , jusqu'en 1946, dans une période où les spoliations foncières s'étendaient sur des parties toujours plus grandes du territoire néo-calédonien. Les réserves pour Kanaks ont été rapprochées de celles où des Autochtones d'Amérique ont été cantonnés aux États-Unis et au Canada.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La mise en réserves de populations indigènes ne correspond pas aux pratiques coloniales françaises habituelles. La France était critique à l'égard des réserves pour autochtones aux États-Unis et en Australie, qu'elle présentait comme une manifestation de tyrannie. Ce sont des circonstances locales, liées au besoin de terres, qui ont conduit à l'adoption de cette politique française. La représentation coloniale de Kanaks « primitifs », qui seraient trop éloignés de la « civilisation », inassimilables, a contribué à justifier la séparation des populations kanakes et françaises imposée en Nouvelle-Calédonie.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: L'objectif de l'administration est de peupler la colonie de Français, notamment de détenus qui auraient été « régénérés » par des années de travail dans le bagne de Nouvelle-Calédonie. Des terres, appelées concessions, sont octroyées aux bagnards parvenus au terme de leur peine ; dès 1878, elles sont attribuées également à ceux qui étaient en cours de peine. L'administration favorise aussi la colonisation libre (par des colons qui ne sont pas des bagnards).


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Le gouverneur de Nouvelle-Calédonie Guillain adopte la politique qui s'accorde avec la mission qui lui est confiée, d'encourager le peuplement français. Dans une première étape, en décembre 1867 il constitue une liste de "tribus" kanakes, terme aujourd'hui contesté ; ainsi, pour le géographe Saussol, la "tribu" définie ou imaginée par le gouverneur n'est qu'une "fiction".


title: Mise en réserves des Kanaks

text: En janvier 1868, Guillain crée des « réserves tribales », par lesquelles les dites tribus sont rattachées à tel ou tel territoire. Cependant "le gouverneur se garde la possibilité de réduire « en cas de nécessité » les terrains concédés aux indigènes". Selon l'historienne Isabelle Merle, les réserves ne sont pas conçues en 1868 dans le but de protéger les Kanaks, mais pour encourager l'occupation de terres : «l’enjeu essentiel, pour l’administration de Guillain, consiste surtout à dégager de nouveaux terrains pour la colonisation en repoussant les Kanak sur des zones délimitées qui pourront toujours être réduites « en cas de nécessité »»..


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Si les Français peuvent accéder à la propriété privée, les Kanaks se voient attribuer la propriété collective inaliénable des réserves. L'administration coloniale prêtait aux populations mélanésiennes un fonctionnement collectiviste, à tort ; les Kanaks, en réalité, connaissaient la propriété privée. Selon l'analyse d'Isabelle Merle, «la réserve est pensée comme un espace placé hors des transactions monétaires, hors de l’économie coloniale ; espace sur lequel les Kanak vivront dans leurs coutumes traditionnelles sous l’emprise directe des seuls missionnaires».


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Les Kanaks se voient interdire la circulation hors de ces zones, sauf exception, comme lors de la quinzaine de jours par an où ils doivent s'acquitter d'un travail obligatoire en vue de payer l'impôt de capitation.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Mis en réserves, les Kanaks sont en outre placés sous l'autorité de «chefs de tribus» censés jouer un rôle coutumier de représentants du groupe, et servant d'intermédiaires entre le pouvoir français et les populations kanakes. Or selon l'anthropologue Michel Naepels, traditionnellement «les chefs de village ne pouvaient en aucun cas parler au nom de tous». L'administration coloniale attribue un pouvoir exorbitant à ces chefs, puisqu'ils se voient attribuer la fonction de désigner les personnes chargées du travail obligatoire et qu'ils ont donc toute latitude d'exercer des vengeances ou de favoriser leurs alliés.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Il a fallu attendre plusieurs années pour que des délimitations des zones, exhaustives et officielles, soient effectuées par l'administration française. Dans cet intervalle un certain désordre a prévalu, ce qui a conduit d'après les spécialistes à des accaparements de terres de la part des colons et à la révolte kanake de 1878.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Ainsi en 1871, dans l'attente de délimitations complètes des réserves, le gouverneur Gaultier de la Richerie promulgue un "Permis d'occupation" des terrains domaniaux pour favoriser la colonisation, mais des colons en profitent pour occuper indûment des terres couvertes en principe par le statut de "propriété collective inaliénable" des Kanaks.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Une première délimitation a lieu en 1876. Le pouvoir colonial accorde aux Kanaks ce qu'il considère comme étant leurs terres cultivées, et garde le reste. Toutefois selon l'anthropologue Michel Naepels, «le modèle horticole kanak repose sur un système de jachères à rotation très longue (vingt ans), qui mobilise des étendues bien plus vastes. Ces territoires étant jugés inoccupés, les Kanaks ne font l'objet d'aucune compensation financière ou matérielle». L'impossibilité de pratiquer la jachère et la faible fertilité des sols qui leur étaient alloués ont obligé les kanaks à transformer leurs techniques horticoles.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La grande révolte de 1878 s'explique dans une large mesure par le rétrécissement de l'espace dont disposent les Kanaks.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Paul Feillet gouverneur entre 1894-1902 veut favoriser la colonisation rurale. Il s'empare des terres les plus fertiles des Kanaks pour les attribuer à de nouveaux colons paysans. Ses entreprises sont facilitées par la diminution spectaculaire de la démographie kanake, diminution causée principalement par le choc bactériologique (de nouvelles maladies transmises par des Européens). L'anthropologue Michel Naepels rappelle ainsi que «Feillet regroupe différents villages en déplaçant des populations, désaffecte des réserves, violant leur inaliénabilité».


title: Mise en réserves des Kanaks

text: "Par l'arrêté du 23 novembre 1897 l'administration s'octroie le droit de s'approprier des terres des tribus et d'opérer leur cantonnement en regroupant et déplaçant les populations. Certains groupes seront même déplacés plusieurs fois".


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La superficie des réserves au début du ne forme que 7 à 8% du territoire de l'île principale de Nouvelle-Calédonie, la Grande Terre. Seules les îles Loyauté (d'une superficie très inférieure) sont une réserve intégrale, c'est-à-dire que des colons ne peuvent pas s'y établir.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Les réserves «insuffisantes en sols et en espace ont gêné l'extension des cultures commercialisables». La mise en réserves représente une «catastrophe économique» pour les Kanaks, dont l'activité principale est l'agriculture.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: De plus les Kanaks sont tenus malgré eux hors de la modernité économique, sans échanges monétaires avec le reste du monde.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Le cantonnement a créé selon certains spécialistes de véritables ghettos, du fait de l'assignation à résidence, et de la séparation de certains groupes qui auparavant étaient en relations entre eux. Des zones ont été attribuées à des groupes qui n'y vivaient pas auparavant et des clans ennemis ont été obligés de cohabiter dans le même périmètre.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: Les réserves ont provoqué des déséquilibres sociaux. Elles constituent, selon le géographe Alain Saussol, un «faux espace coutumier», les autorités mises en place par le pouvoir colonial ne reposant pas sur des coutumes réelles. Elles constituent aussi un espace non démocratique.


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La ségrégation entre Kanaks et Européens était très prononcée, d'autant plus qu'un enfant issu d'une couple mixte ne pouvait être que européen ou kanak, sans moyen terme possible ; dans le premier cas, qui supposait une reconnaissance par le père européen, l'enfant était élevé parmi les Blancs ; dans le deuxième cas, il était relégué dans une réserve .


title: Mise en réserves des Kanaks

text: "L'isolement des Kanaks durera jusqu'à la seconde guerre mondiale et laissera une société coupée en deux entre les européens et les mélanésiens, coupure qui a laissé des séquelles jusqu'à nos jours".


title: Mise en réserves des Kanaks

text: La terre a une dimension symbolique forte, en particulier pour les Kanaks, qui l'associent aux ancêtres et attribuent à certains lieux comme les sentiers ou les creux des rochers des significations spirituelles. Selon Pierre-Christophe Pantz la colonisation a déstructuré le territoire kanak, elle « lui a confisqué sa force vitale et a rompu les sentiers coutumiers entre les différents clans. »


title: Mise en réserves des Kanaks

text: En 1946, conformément à l'esprit du discours de Brazzaville (1944) de De Gaulle qui s'engageait à accorder l'autonomie aux colonies françaises, la mise en réserves des Kanaks prend fin de manière officielle. Les Kanaks peuvent depuis quitter les réserves, qui conservent le statut de propriétés collectives inaliénables, et qui sont agrandies. D'autres formes de discrimination à leur encontre sont également abolies, comme l'obligation d'effectuer des journées de prestation, ou de payer l'impôt de capitation.


title: Tularosa Original Townsite District

text: Le Tularosa Original Townsite District est un district historique américain à Tularosa, dans le comté d'Otero, au Nouveau-Mexique. Composé de bâtiments qui présentent une architecture remarquable, notamment dans les styles Mission Revival et Pueblo Revival, il fait partie des New Mexico State Register of Cultural Properties depuis le et est inscrit au Registre national des lieux historiques depuis le .


title: Manuel Lacunza

text: Manuel Lacunza, (né à Santiago le , mort à Imola le ), est un jésuite et théologien espagnol.


title: Manuel Lacunza

text: Manuel Lacunza naquit le 19 juillet 1731 à Santiago, capitale du Chili, dans l’Amérique du Sud. Ses parents, nobles mais peu riches, mirent cependant le plus grand soin à lui procurer une bonne éducation. Il étudia chez les jésuites, et fut admis dans la société le 7 septembre 1747. Élevé au sacerdoce, il commença à exercer le ministère ; mais sa vivacité s’accommodait peu, dit-on, du silence, de la retraite et de cette continuité de soins nécessaires dans les fonctions de son état. Sa négligence lui attira plusieurs fois des réprimandes de ses supérieurs, qui le rappelèrent au noviciat ; il y était chargé de l’instruction et de la direction spirituelle des jeunes gens. Ennuyé de cette tâche, il se mit à étudier la géométrie et l’astronomie, mais avec peu de succès, parce qu’il manquait des secours nécessaires. Il se livra aussi à la prédication, où il eut une certaine vogue, quoique son style ne fût pas bon. Sa profession solennelle eut lieu le 2 février 1766. Expulsé l’année suivante, avec tous ses confrères, des États de la domination espagnole, et jeté sur les côtes de l’État de l’Église, il alla résider à Imola, où peu après il se séquestra volontairement de toute société. Il se servait lui-même, se couchait au point du jour, et passait la nuit à travailler. Le soir, il faisait seul une promenade à la campagne. Le 17 juin 1801, on le trouva mort sur les bords de la rivière qui baigne les murs d’Imola ; il est probable qu’il y était tombé la veille en faisant sa promenade accoutumée.


title: Manuel Lacunza

text: Lacunza n’est connu que par un ouvrage qui paraît l’avoir beaucoup occupé dans sa solitude, et qui a pour titre : "Avènement du Messie dans sa gloire et sa majesté", Londres, 1816, 4 vol. in-8° (en espagnol). L’éditeur fut l’envoyé de la nouvelle république de Buenos-Aires en Angleterre. Il y en avait eu précédemment une édition incomplète, faite dans l’île de Léon, près de Cadix, et qui n’est qu’en 2 petits volumes. L’ouvrage a été aussi traduit en latin par un Mexicain qui ne s’est pas nommé. Lacunza lui-même avait pris en tête du livre le nom de "Juan Josafat Ben-Ezra". La singularité de son système explique cette précaution : ce n’est au fond qu’un millénarisme mitigé. L’auteur croit que Jésus-Christ descendra du ciel lorsque le temps sera venu, et qu’accompagné des anges et des saints il régnera visiblement avec eux pendant mille ans, et qu’enfin, mais sans être remonté aux cieux, il se montrera dans toute sa majesté pour juger tous les hommes. Lacunza essaye de répondre aux objections qu’on peut faire contre son système, et traite de prévention l’enseignement des théologiens sur cette matière. Il trouve dans une interprétation arbitraire de l’Apocalypse la preuve de ses conjectures, et il les déduit dans un style fort négligé et fort incorrect. Son ouvrage suppose une grande connaissance de l’Écriture ; mais il n’indique que trop une imagination qui s’était échauffée dans la solitude et qui s’était éprise de rêveries bizarres. C’est ce qu’on peut conclure de la brochure qui a paru sous ce titre : "Vues sur le second Avènement de Jésus-Christ, ou Analyse de l’ouvrage de Lacunza sur cette importante matière", Paris, 1818, in-8° de 120 pages. L’auteur se montre partisan du système de Lacunza, et en même temps très-favorable aux opinions d’un parti que les jésuites ont toujours combattu.


title: Seututie 455

text: La route régionale 455 () est une route régionale allant de Joroinen jusqu'à Särkimäki à Pieksämäki en Finlande.


title: Seututie 455

text: La seututie 455 est une route régionale de Savonie du Sud et de Savonie du Nord.


title: Eleanor Williams

text: Fannie Eleanor Williams ( - ), connue sous le nom d'Eleanor Williams, est une bactériologiste et sérologiste australienne. Elle a servi comme bactériologiste pendant la Première Guerre mondiale et a été la troisième scientifique et la première femme à travailler au Walter and Eliza Hall Institute of Medical Research après sa création en 1915. Elle a dirigé un laboratoire d'étude des maladies infectieuses, et avait une expertise particulière en dysenterie, maladie hydatique et venin de serpent. Elle a cofondé la première banque du sang d'Australie.


title: Eleanor Williams

text: Fannie Eleanor Williams est née à Adélaïde, en Australie-Méridionale le . Elle était le deuxième enfant et la fille aînée de James Williams et de son épouse Helen DuBois. Williams a grandi à , près de , où son père était agriculteur.


title: Eleanor Williams

text: Williams a suivi une formation d'infirmière à l' entre 1904 et 1907. Elle a été nommée sœur responsable du laboratoire Thomas Elder en 1907 et y a travaillé pendant deux ans en tant qu'assistante du pathologiste Dr Thomas Borthwick. En décembre 1909, Williams a occupé un poste d'infirmière inspectrice au sein du Conseil local de santé d' pour lequel elle a effectué des visites à domicile et testé des patients pour la diphtérie, la rougeole et d'autres maladies à déclaration obligatoire .


title: Eleanor Williams

text: En 1911, Williams retourna travailler avec le Dr Borthwick en tant que préposé dans un nouveau laboratoire de recherche en pathologie à l'hôpital d'Adélaïde. Elle a été la première femme d'Australie-Méridionale à occuper un tel poste. Elle est restée dans ce rôle jusqu'à la fin de 1914.


title: Eleanor Williams

text: Après le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914, Eleanor Williams a été invitée par le Dr Trent Champion de Crespigny à le rejoindre en service actif avec la Première force impériale australienne. Les maladies infectieuses devenaient un problème important pour la campagne en Turquie et au Moyen-Orient, et l'armée voulait recruter des personnes ayant une formation en bactériologie et en laboratoire pour travailler sur le problème. En conséquence, Williams s'est enrôlé dans l' le et s'est embarqué pour l'Égypte quinze jours plus tard sur le "". À son arrivée, Williams a été affecté au 3e hôpital général australien sur l'île de Lemnos en Grèce. C'était l'un des hôpitaux qui recevaient des patients de la Campagne de Gallipoli.


title: Eleanor Williams

text: Le dossier de Williams au Mémorial australien de la guerre indique qu'elle s'est enrôlée avec le grade d'infirmière du personnel le 20 juillet 1915 et a atteint le grade de sœur temporaire. Elle a servi en Égypte, à Lemnos, en Angleterre et en France, a été mentionnée deux fois dans les dépêches et a reçu la Croix rouge royale (2e classe).


title: Eleanor Williams

text: Bien que Williams se soit enrôlée comme infirmière, elle a travaillé exclusivement dans le laboratoire en tant que bactériologiste, la seule Australienne à occuper un tel poste. Aux côtés du Dr , directeur du , elle a effectué des travaux novateurs sur la dysenterie, et s'est rapidement imposée comme une experte dans ce domaine. Elle a continué à travailler avec Martin tout au long de la guerre, sur diverses maladies infectieuses, notamment la méningite, les streptocoques, les staphylocoques, la gangrène gazeuse et la grippe épidémique.


title: Eleanor Williams

text: Après son rapatriement en 1919, Eleanor Williams a déménagé à Melbourne et a été nommée au poste de « deuxième assistante » au tout nouveau Walter and Eliza Hall Institute of Medical Research par le directeur . Williams avait travaillé avec Patterson sur la grippe pendant la guerre. Elle était le troisième membre du personnel nommé à l'Institut et la première femme. Elle était également la seule chercheuse sans qualification médicale ou universitaire.


title: Eleanor Williams

text: Au début des années 1920, l'Institut se concentrait sur les infections respiratoires et intestinales, et Williams travailla sur la pneumonie, la syphilis et la dysenterie, ainsi que sur le diagnostic sérologique des ténias hydatiques. À partir de 1923, elle travailla avec sur la sérologie du , puis sur la tuberculose.


title: Eleanor Williams

text: Williams occupait un poste quelque part entre celui de chercheur scientifique, de technicien supérieur et de directeur général. Alors que son manque de qualifications académiques l'empêchait d'enseigner à l'Université de Melbourne, elle a créé et dirigé le laboratoire de microbiologie diagnostique de l'Institut et a assisté à des conférences internationales et nationales où elle a présenté des articles à part entière.


title: Eleanor Williams

text: Au fur et à mesure que l'Institut se développait à la fin des années 1930, Williams a assumé la responsabilité de la formation et de la gestion des techniciens de recherche de l'Institut. La formation qu'elle a dispensée était extrêmement approfondie et couvrait des éléments aussi divers que les soins aux animaux, la préparation de milieux et de bouillons pour la culture bactérienne et le soufflage de verre. Elle a également formé de jeunes scientifiques aux techniques pratiques de bactériologie. Parmi ses stagiaires figurait Frank Macfarlane Burnet, qui la décrira plus tard comme « le centre de bon sens et de serviabilité autour duquel tournaient toutes les activités de l'Institut ».


title: Eleanor Williams

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, Williams a coordonné les efforts de guerre de l'Institut, en fournissant un soutien administratif et pratique au service de transfusion sanguine d'urgence, ainsi qu'en travaillant au laboratoire.


title: Eleanor Williams

text: Elle a pris sa retraite en 1957 et a reçu un MBE pour son travail la même année.


title: Eleanor Williams

text: Eleanor Williams a été étroitement impliquée dans le service de transfusion sanguine de la Croix-Rouge (aujourd'hui le ) depuis sa création en 1929 par la division victorienne de la Croix-Rouge australienne. Au cours de la première décennie du service, des tests de laboratoire ont été effectués à l'Institut de recherche médicale Walter et Eliza Hall, sous la supervision de Williams et de son collègue le Dr Ian Wood.


title: Eleanor Williams

text: La capacité d'effectuer des transfusions sanguines était limitée par l'absence d'une banque du sang, qui permettrait de conserver le sang donné pour les besoins futurs. En 1938, à l'approche de la Seconde Guerre mondiale, la décision a été prise d'établir une banque de sang au , et Williams et Wood se sont intéressés au développement de nouvelles techniques de stockage du sang et du plasma, ainsi qu'aux aspects logistiques de l'obtention et l'administration du sang. Le nouveau service de transfusion sanguine d'urgence a été fondé en mai 1939 par Williams et Wood, Williams gérant les aspects techniques et administratifs du service et Wood assurant l'approvisionnement en sang et sérum sur le terrain.


title: Eleanor Williams

text: Une fois la guerre déclarée, l'équipe de Williams a immédiatement commencé à tester et à enregistrer les groupes sanguins de tous les soldats avant l'embarquement, afin que les transfusions sanguines puissent être effectuées plus efficacement sur le terrain. Au cours de la première année de la guerre seulement, son équipe, travaillant comme volontaires et en plus de son travail de laboratoire quotidien, a effectué des groupes sanguins pour soldats de la deuxième force impériale australienne. À la fin de la guerre, l'équipe de Williams avait effectué des groupes sanguins pour près de soldats et de nombreux donneurs de sang, le tout bénévolement.


title: Eleanor Williams

text: Eleanor Williams est décédée le , à l'âge de 78 ans. Elle a été incinérée et ses cendres ont été dispersées au . Elle a été reconnue par une nécrologie dans "The Medical Journal of Australia", écrite par Frank Macfarlane Burnet et le Dr Ian Wood, qui parlait de ses « connaissances remarquables, de son sens de l'humour aiguisé et de sa ténacité ».


title: Eleanor Williams

text: En 1964, dans le cadre des célébrations du jubilé d'or, le Service de transfusion sanguine de la Croix-Rouge a nommé ses nouveaux laboratoires F. Eleanor Williams Serological Research Laboratories en son honneur.


title: Walt Hopkins

text: Walt Hopkins est un entraîneur américain de basket-ball né le .


title: Walt Hopkins

text: Il étudie successivement à l'Université du Nevada à Reno, l'Université Harvard et l'Université de Californie à Berkeley


title: Walt Hopkins

text: À Berkeley, il travaille de manière académique pour les athlètes. En 2013, il est chargé du développement des joueuses WNBA du Shock de Tulsa. Il devient entraîneur assistant des Wolverines d'Utah Valley de 2013 à 2014. Il rejoint la franchise WNBA du Lynx du Minnesota comme entraîneur assistant en 2017, quand le Lynx remporte le titre 2017.


title: Walt Hopkins

text: En 2020, le nouveau propriétaire du Liberty de New York Joseph Tsai remplace Katie Smith à la tête de l'équipe, qui joue au Barclays Center à Brooklyn. En décembre 2021, il est remercié après une première saison avec 2 succès pour 20 revers et une seconde de 12 succès pour 20 revers et une élimination au premier tour des play-offs.


title: Walt Hopkins

text: En septembre 2020, il est engagé comme entraîneur de l'équipe nationale féminine d'Allemagne.


title: Zalumma Agra

text: Zalumma Agra est le nom de scène d'une présentée au public américain dans les années 1860 par Phineas Taylor Barnum.


title: Zalumma Agra

text: Dans une publiée en 1868 par le Musée Barnum, Zalumma Agra, dont le nom signifierait dans la langue de son pays , est présentée comme née dans un port de la mer Noire et issue d'une famille princière. Née entre 1857 et 1860, elle serait la nièce du , c'est-à-dire de l'imam Chamil, un chef de la résistance caucasienne aux Russes. Suite à la capitulation de ce dernier en 1859 et à l'expulsion des Circassiens de la Circassie historique, elle aurait été amenée par ses proches à Constantinople.


title: Zalumma Agra

text: Zalumma Agra aurait été remarquée en 1864 à Constantinople par John Greenwood, un du Musée Barnum : il aurait été frappé non seulement par sa beauté et ses manières mais aussi par sa chevelure et d'une , laquelle lui aurait immédiatement inspiré le désir de la du risque d'entrer dans le . Greenwood, immédiatement intervenu auprès des amis de l'enfant et des autorités turques aurait obtenu, grâce à ses propres efforts et à des amis influents, que Zalumma soit .


title: Zalumma Agra

text: Selon la brochure, Zalumma Agra apprend l'anglais, la musique et le dessin grâce aux bons soins de son tuteur, visite diverses villes d'Europe, est reçue dans plusieurs cours dont celle de la reine Victoria, suscitant partout l'admiration du public pour sa magnifique chevelure , et finit par accéder à la demande de Greenwood de .


title: Zalumma Agra

text: La brochure prévient le possible étonnement du spectateur : ayant quitté la Circassie très jeune, Zummala Agra n'en a gardé qu'un souvenir , de même qu'elle a perdu sa langue maternelle, maîtrisant en revanche l'anglais avec une aisance qui intrigurait le .