title: Judith Sargent Murray

text: En tant que riche famille de marchands propriétaires de navires, les parents Sargent offrent à leurs enfants une éducation de premier ordre, y compris pour leurs filles, un choix engagé à cette époque. Judith Sargent suit par exemple les cours du tuteur John Rogers, alors ministre, avec son frère Winthrop Sargent qui prépare son entrée au Harvard College. En complément de cette éducation, Judith Sargent approfondie ses connaissances en autodidacte grâce à la bibliothèque familiale. Elle étudie l'histoire, la philosophie, la géographie et la littérature. Son fort intérêt pour l'éducation et le soutien de sa famille l'amènent à écrire de la poésie dès l'âge de neuf ans. Elle ne peut cependant pas suivre la même éducation que son frère jusqu'au bout et prend ainsi conscience très jeune de la manière dont la société bride l'ambition d'instruction des femmes.


title: Judith Sargent Murray

text: Le , Judith Murray épouse John Stevens, un capitaine de navire et commerçant. Ils vivent dans la maison Sargent-Murray-Gilman-Hough. Lorsque l'Angleterre et les colonies américaines entrent en guerre, elle soutient la séparation de l'Angleterre, malgré les liens économiques et familiaux qu'y entretiennent ses proches. Elle dénonce la terreur hostile de la guerre civile. Elle croit en une résolution pacifique par la séparation, méprisant la violence et le pouvoir anarchique qui régne sur les colonies. La Révolution américaine nuit au commerce maritime de Gloucester, du fait de l'insécurité des mers. Lorsque la révolution prend fin en 1783, son mari étant profondément endettée, ce sont ses publications qui assurent un revenu au couple. En 1786, il fuit les États-Unis pour échapper à la prison des débiteurs. Il se rend aux Antilles où il meurt peu après.


title: Judith Sargent Murray

text: Deux ans plus tard, en , Judith Sargent épouse le révérend John Murray. Elle signe désormais sous le nom de « Judith Sargent Murray ». En 1793, le couple déménage de Gloucester à Boston. Ils ont deux enfants, dont Julia Maria Murray. À cette époque, Judith Sargent Murray rencontre des personnalités influentes telles que Abigail Adams ou Martha Washington. Elle est impliquée dans la fondation d'une académie féminine à Dorchester, Massachusetts, en 1802. À la fin de la vie de John Murray, elle l'aide à publier son livre "Letters and Sketches of Sermons." Après sa mort elle édite, complète et publie son autobiographie.


title: Judith Sargent Murray

text: Judith Sargent Murray décède à Natchez, Mississippi le à l'âge de soixante-neuf ans. Elle est enterrée au cimetière de la famille Bingaman, appartenant désormais à la ville de Natchez.


title: Judith Sargent Murray

text: Judith Sargent Murray est une pionnière féministe. Elle est l'une des premières à revendiquer publiquement l'égalité des femmes dans la nouvelle nation, et à défendre leur éducation et leur indépendance économique. Ses idées sont aussi reprises par le mouvement post-révolutionnaire de la «maternité républicaine», qui milite pour l'éducation des femmes au nom de la transmission des valeurs citoyennes aux générations futures.


title: Judith Sargent Murray

text: Elle rédige une centaine d'essais, notamment "On the Equality of the Sexes", paru en 1790, mais aussi de nombreux poèmes et deux pièces de théâtre. Elle écrit également sous des noms d'emprunt tels que « Constantia », « The Reaper », « Honora Martesia », « The Gleaner » ou encore « Mr. Vigilius ». Elle adopte ce nom de plume masculin pour détourner les préjugés sur son travail. Important ouvrage en trois volumes comprenant des essais et des pièces de théâtre, "The Gleaner," paru en 1798, la consacre comme autrice et intellectuelle de premier plan. Outre les revendications féministes, ces essais traitent aussi des valeurs de la nouvelle république (citoyenneté, philanthropie), de l'universalisme, et dénoncent la guerre et les violences de toute nature.


title: Judith Sargent Murray

text: Dans sa première pièce, "Desultory Thoughts upon the Utility of Encouraging a Degree of Self-Complacency, Especially in Female Bosoms", elle manifeste ses idéaux féministes. Elle introduit les bases de futurs essais sur les femmes : « Je voudrais, dès l'aube de la raison, m'adresser à [ma fille] en tant qu'être rationnel et protéger [mes filles] d'une mauvaise estime de soi par tous les moyens ».


title: Judith Sargent Murray

text: Certains de ses poèmes et essais sont publiés dans le périodique de Boston « Gentlemen and Ladies Town and Country », en 1784.


title: Judith Sargent Murray

text: À vingt-trois ans, elle entame un travail d'archivage de ses correspondances, dans le but de laisser une trace historique pour les générations futures. Ces cahiers de lettres - vingt volumes au total - ont été découverts en 1984 par Gordon Gibson et publiés sur microfilm par le Département des archives et de l'histoire du Mississippi, où se trouvent les volumes originaux. Contenant environ 2 500 lettres, ces archives constituent l'un des rares recueils d'écrits de femmes de cette période de l'histoire américaine.


title: Judith Sargent Murray

text: C'est pendant ou peu après la Révolution que la famille Sargent se convertit à l'universalisme. Judith Sargent s'implique dans le groupe universaliste de Gloucester, dirigé par son père. Son ouvrage "A Universalist Catechism", paru en 1782, écrit pour les enfants, est considéré comme l'écriture la plus ancienne d'une femme universaliste américaine. Le groupe universaliste dont fait partie Judith Sargent soutient le ministre John Murray, considéré comme le fondateur de l'universalisme américain. Originaire d'Angleterre, John Murray arrive dans les colonies en 1770 et s'installe à Gloucester en 1774. Il adopte l'interprétation universaliste de la Bible proposée par James Relly, d'origine galloise.


title: Judith Sargent Murray

text: Le travail de Sheila L. Skemp dans « A Brief Biography with Documents » en 1998 a permis de redécouvrir l'œuvre de Judith Sargent Murray.


title: Judith Sargent Murray

text: Le livre historique d'Alice Rossi, "The Feminist Papers," paru en 1974, débute par « On the Equality of the Sexes ». Ainsi, Alice Rossi participe à réintégrer la voix de Judith Sargent Murray à l'histoire américaine.


title: Judith Sargent Murray

text: Les correspondances de Judith Sargent Murray sont publiées par la Judith Sargent Murray Society en plusieurs volumes parus de 2005 à 2009. La fondatrice, Bonnie Hurd Smith, a récemment été reconnue par Oxford University Press comme la principale chercheuse sur le travail de Judith Sargent Murray.


title: Judith Sargent Murray

text: David McCullough a inclus une des lettres de Murray dans sa biographie de John Adams.


title: Judith Sargent Murray

text: Cokie Roberts a utilisé les lettres de Murray dans son livre "Founding Mothers", paru en 2009.


title: Judith Sargent Murray

text: Judith Sargent Murray fait partie des 999 femmes citées dans l’œuvre féministe "The Dinner Party" de Judy Chicago, réalisée de 1974 à 1979 et visible au Brooklyn Museum.


title: Judith Sargent Murray

text: Elle fait aussi partie du circuit pédestre Boston Women's Heritage Trail, qui rend hommage à 200 femmes de Boston.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Rubén Ruiz Ibárruri (en ), né le dans le village de Somorrostro (entité de Muskiz) et mort le , est un militaire soviétique d'origine basque.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Rubén Ruiz Ibárruri naît le dans le village de Somorrostro (Muskiz) dans la famille de l'un des fondateurs du parti communiste espagnol, , et de la célèbre révolutionnaire et future secrétaire général du parti, Dolores Ibárruri.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Rubén, 15 ans, demande à s'enrôler dans l'armée soviétique afin de pouvoir combattre dans la guerre civile espagnole naissante. Il est admis dans une école d'aviation à Stalingrad où, cependant, il n'a pas pu postuler en tant que pilote en raison d'un problème de daltonisme.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Il a été commandant de la compagnie de mitrailleuses d'un bataillon d'entraînement indépendant de la de fusiliers de la garde de la du front de Stalingrad.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Rubén Ruiz Ibárruri meurt lors de la bataille de Stalingrad.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Rubén Ruiz Ibárruri est lieutenant de la Brigade internationale pendant la guerre civile espagnole.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Par deux fois, il reçoit l'Ordre du Drapeau rouge, les et .


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Il reçoit à titre posthume le grade de capitaine de l'unité de la Garde.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: Le , par décret du Soviet suprême de l'URSS, il reçoit à titre posthume le titre de héros de l'Union soviétique et est décoré de l'Ordre de Lénine.


title: Rubén Ruiz Ibárruri

text: L'astéroïde 2423 Ibarruri, découvert par l'astronome soviétique Lioudmila Jouravliova, est dénommé en son honneur en 1972.


title: Irven Spence

text: Irven LeRoy Spence (24 avril 1909-21 septembre 1995) est un animateur américain. Il est surtout connu pour son travail sur les courts métrages d'animation "Tom et Jerry" de MGM. Spence a été crédité de diverses manières comme Irven Spence, Irvin Spence et Irv Spence.


title: Irven Spence

text: L'intérêt de Spence pour le dessin a commencé dans sa jeunesse, quand il a fourni des dessins animés pour son journal de lycée (avec son camarade de classe William Hanna. Le premier travail d'animation de Spence était pour Winkler Pictures de Charles B. Mintz, puis pour Ub Iwerks, où il a travaillé sur la série "Flip la grenouille".


title: Irven Spence

text: Après la fermeture d'Iwerks Studio en 1936, Spence a travaillé chez Leon Schlesinger Productions (après 1944, connu sous le nom de Warner Bros. Cartoons) en tant qu'animateur dans l'unité d'animation de Tex Avery. Là, il a apporté un style de dessin / animation excentrique à des films d'animation déjà irrévérencieux. Il a ensuite rejoint le département de dessins animés de Metro Goldwyn Mayer en 1938, à commencer par les dessins animés "Captain and the Kids", dont certains ont été réalisés par William Hanna et Friz Freleng. Spence a animé pour Milt Gross (sur les dessins animés de Count Screwloose), Hugh Harman et pour l'unité Bill Hanna / Joe Barbera. Spence a également animé les quatre premiers dessins animés de Tex Avery "(Der Gross méchant loup, , Dumb-Hounded "et" Le Petit Chaperon rouge)" après l'arrivée d'Avery au studio en 1942, avant de passer à nouveau à l'unité Hanna / Barbera. Bien que travaillant pour des dessins animés précédents non crédités, le premier crédit Tom et Jerry de Spence était sur "La souris part en guerre" (1943), qui a reçu un Oscar du meilleur court métrage d'animation.


title: Irven Spence

text: Spence a quitté MGM en août 1956 pour Animation, Inc., un studio de production commerciale, avant de rejoindre ses anciens patrons chez Hanna-Barbera Productions sept ans plus tard. Il a assuré l'animation de nombreuses séries télévisées d'animation, notamment "Jonny Quest" (1964), "Frankenstein, Jr. and The Impossibles" (1966), et "Les Pierrafeu en culottes courtes" (1971).


title: Irven Spence

text: En plus de son travail pour Hanna-Barbera, Spence a également travaillé pour Chuck Jones (l'adaptation télévisée de 1970 de "Horton Hears a Who!"), DePatie-Freleng Enterprises (Roland et Ratfink, The Ant and the Aardvark), et Ralph Bakshi ("Flipper City, Coonskin, Wizards" et la version animée de 1978 du "Seigneur des anneaux"). Le dernier crédit d'animation de Spence était sur "Tom et Jerry, le film" (1992). Spence a également dirigé un atelier pour les animateurs sous les auspices de l'Association of Motion Picture and TV Producers and Cartoonists Local 839. Il a reçu le prix Winsor-McCay 1986 de l'International Animated Film Society, ASIFA-Hollywood, pour ses contributions à vie dans le domaine de animation.


title: Irven Spence

text: Spence épousa Alice Amelia Hossfeld lors d'une cérémonie des Saints des Derniers Jours le . Il dirigeait une station Standard Oil à Compton, en Californie à l'époque. Ils ont eu une fille. Alice est décédée en 1984 et Spence s'est remarié. Spence est mort d'une crise cardiaque le à Dallas, au Texas.


title: Christophe Abad

text: Christophe Abad, né le , est le gouverneur militaire de Paris depuis le .


title: Christophe Abad

text: Christophe Abad né le à Rueil-Malmaison, en France.


title: Christophe Abad

text: Il est formé à l'École spéciale militaire de Saint-Cyr de 1985 à 1988 dans la promotion Cadets de la France libre. A l'issue, il sert dans l'armée du génie au sein du 31e régiment du génie à Castelsarrasin.


title: Christophe Abad

text: Il sert en 1993 en ex-Yougoslavie au sein de la Force de protection des Nations unies avec le grade de capitaine.


title: Christophe Abad

text: En 1998, il obtient le titre d’ingénieur civil de l’École nationale supérieure des Mines de Nancy, puis est breveté de la 6e promotion du Collège interarmées de défense en 1999.


title: Christophe Abad

text: De 2006 à 2008, il commande le 31e régiment du génie à Castelsarrasin avec le grade de colonel, à l'âge de 39 ans.


title: Christophe Abad

text: De 2009 à 2011, il sert au sein de la division Études, synthèse et management général de l’État-major des armées avant de devenir adjoint Terre puis d’adjoint du chef de cabinet militaire du Premier ministre.


title: Christophe Abad

text: En 2015, il devient sous-directeur des études et de la politique de la Direction des ressources humaines de l’armée de Terre avec le grade de général de brigade, puis est commandant en second de la 3e Division à Marseille de 2017 à 2018.


title: Christophe Abad

text: Le 1er aout 2018, il est promu général de division et nommé officier adjoint au major général des armées et chef de la division Etudes, synthèse et management général de l’État-major des armées.


title: Christophe Abad

text: Le , il est nommé gouverneur militaire de Paris, officier général de zone de défense et de sécurité de Paris et commandant de zone terre Île-de-France.


title: Far East Air Force (Royal Air Force)

text: L'ancienne Royal Air Force Far East Air Force, plus simplement connue sous le nom de RAF Far East Air Force, était l'organisation de commandement qui contrôlait toutes les ressources de la Royal Air Force sur le théâtre d'Asie du Sud-Est de la guerre du Pacifique. Il fut formé à l'origine comme Air Command, South East Asia en 1943, pendant la Seconde Guerre mondiale. En 1946, cela fut rebaptisé RAF Air Command Far East, et enfin Far East Air Force en juin 1949.


title: Far East Air Force (Royal Air Force)

text: Le commandement fut dissous le 31 octobre 1971.


title: Maison Varma

text: La maison Varma () est un bâtiment situé dans le quartier de Kyttälä à Tampere en Finlande.


title: Maison Varma

text: Varmantalo est un immeuble achevé en 1937, situé au centre de Tampere au coin des rues Hämeenkatu et Aleksanterinkatu.


title: Maison Varma

text: Il a été conçu par le professeur Johan Sigfrid Sirén comme immeuble de bureaux pour la compagnie d'assurance Varma. De nos jours, le bâtiment est à usage commercial, de bureau et résidentiel.


title: Tre Jones

text: Tre Isiah Jones, né le à Apple Valley dans le Minnesota, est un joueur américain de basket-ball évoluant au poste de meneur.


title: Tre Jones

text: Il est le frère de Tyus Jones, drafté en 2015 par les Cavaliers de Cleveland.


title: Tre Jones

text: Il passe deux saisons à l'université avec les Blue Devils de Duke avant de se présenter à la draft 2020 où il est attendu en fin de premier tour.


title: Tre Jones

text: Il est sélectionné par les Spurs de San Antonio au deuxième tour, avec le .


title: Tre Jones

text: Le , il signe un contrat de trois saisons en faveur des Spurs de San Antonio.Les statistiques de Tre Jones en matchs universitaires sont les suivantes :


title: Route de la culture mégalithique

text: La Route de la culture mégalithique () a d'abord été créée comme une route touristique qui serpente d'Osnabrück à Oldenbourg dans le nord-ouest de l'Allemagne. Balisée avec des panneaux routiers, elle relie de nombreux lieux d'intérêt archéologique de l'époque mégalithique.


title: Route de la culture mégalithique

text: Les panneaux sont apparus en 2008 et 2009. La route de de long a été officiellement ouverte le .


title: Route de la culture mégalithique

text: L'itinéraire relie de nombreux sites de recherche archéologique et où le public peut visiter des sites, par exemple des pierres dressées.


title: Route de la culture mégalithique

text: Le , l'itinéraire a été intégré à l'initiative de l'itinéraire culturel du Conseil de l'Europe, avec des sections dans un nombre croissant de pays, dont le Danemark, le Royaume-Uni, les Pays-Bas, le Portugal et la Suède.


title: Route de la culture mégalithique

text: La section fondatrice de la Route de la culture mégalithique traverse les régions d'Osnabrück, Ostercappeln, Belm -Vehrte, Wallenhorst, Bramsche, Ankum, Berge, Bippen, Fürstenau, Freren, Thuine, Lingen (Ems), Meppen, Sögel, Werlte, Lastrup, Cloppenburg, Visbek, Großenkneten, Wildeshausen, Dötlingen, Ganderkesee et Oldenbourg.


title: Route de la culture mégalithique

text: Il est prévu d'étendre l'itinéraire, d'un côté vers la Rhénanie-du-Nord-Westphalie, et de l'autre vers le nord-est de la Basse-Saxe jusqu'au Schleswig-Holstein. L'itinéraire original en Basse-Saxe fait désormais partie d'une initiative européenne plus large avec des itinéraires similaires au Danemark, au Royaume-Uni, aux Pays-Bas, au Portugal et en Suède. Aux Pays-Bas, par exemple, il existe sites mégalithiques.


title: Route de la culture mégalithique

text: La Route de la culture mégalithique vise à donner une meilleure compréhension de la vie il y a plus de 5000 ans. La partie originelle de l'itinéraire dans le nord-ouest de l'Allemagne compte 33 étapes, avec un aperçu de la fonction et de la conception de tombes, la conception de l'au-delà, la compréhension de la nature et de la vie quotidienne. Dans certains cas, l'itinéraire mène également à des groupes de tumuli de l'Âge du bronze et de l'Âge du fer d'époques plus récentes.


title: Route de la culture mégalithique

text: Le dépliant de la Route de la culture mégalithique montre les nombreuses étapes de l'Âge de pierre de la culture mégalithique, ainsi que d'autres sites et points d'intérêt en cours de route. Ceux-ci incluent des sites touristiques en particulier autour de la ville d'Osnabrück avec son musée d'histoire culturelle, les châteaux et palais autour d'Osnabrück, la maison de l'Âge du fer de Venne, la vieille église Saint-Alexandre, le musée et parc de Kalkriese, le musée du drapier de Bramsche, l'abbaye de Malgarten, l'abbaye de Börstel, la ville de Meppen, le moulin de Hüven, le palais de Clemenswerth, le village du musée de Cloppenburg, l'église Saint-Alexandre, le village de Dötlingen, l'abbaye de Hude et la ville d'Oldenbourg avec son musée national de la nature et des hommes.


title: Route de la culture mégalithique

text: La Route est un projet communautaire résultant de la collaboration entre :


title: Sulfosate

text: Le sulfosate est le sel de triméthylsulfonium du glyphosate (triméthylsulfonium/glyphosate). C'est une substance phytosanitaire, de formule brute à usage d'herbicide de nombreuses graminées et dicotylédones, annuelles ou vivaces ; il n'est sélectif d'aucune culture et est utilisable avant l'implantation ou après la récolte, ou en traitement dirigé dans les vignes et les vergers. À faible dose, il est utilisé comme régulateur de la pousse et de la fructification des plantes des jachères.


title: Liste des twotinos

text: Cet article liste la totalité des twotinos découverts.


title: Église Saint-Jean-Berchmans (Beauval)

text: L'église Saint-Jean-Berchmans ou Parochiekerk Sint-Jan-Berchmans était une église néerlandophone dans la commune Vilvorde, située au numéro 248 de la "Streekbaan". Elle desservait le quartier du Beauval. En 1953, une grange est transformé en église : l'église paroissiale Saint-Jean Berchmans. Elle accueille francophone et néerlandophone. C'est sur cette grange que se trouvait l'indication Beauval qui a donné le nom au quartier. Cette grange faisait partie d'une ferme datant de 1769.


title: Église Saint-Jean-Berchmans (Beauval)

text: Bien que Beauval soit à majorité francophone, ce qui est toujours le cas, à la suite des événements de l'affaire de Louvain et à des actions du Vlaamse Militanten Orde, en 1968 les messes en français sont interdites à l'église Saint-Jean Berchmans. L'église Saint-Jean-Berchmans n'abritait alors presque plus de fidèle. Les francophones construisent alors leur propre église : l'église Pacem In Terris.


title: Église Saint-Jean-Berchmans (Beauval)

text: En 2014, la paroisse est fusionnée avec celle de Koningslo et Strombeek-Bever (Paroisse Saint-Amand). L'église fut alors détruite.


title: Église Saint-Jean-Berchmans (Beauval)

text: C'était une église moderne qui comportait notamment une ossature métallique servant de clocher.


title: Ivy Bottini

text: Ivy Bottini, née le à New York et morte le , est une militante des droits des femmes et des personnes LGBT américaine. Elle aide à la fondation de la National Organization for Women dont elle préside la section new-yorkaise de 1968 à 1970 avant d'être expulsée à cause de son homosexualité.


title: Ivy Bottini

text: Ivy Bottini est une figure importante dans la lutte contre le sida et pour les droits des personnes séropositives à Los Angeles. Elle fonde diverses organisations et s'oppose aux politiques homophobes. Elle joue aussi un rôle important pour l'accompagnement des personnes âgées. Elle crée notamment la Gay & Lesbian Elder Housing, le premier complexe de logements pour personnes âgées LGBT du pays.


title: Ivy Bottini

text: De 1944 à 1947, Ivy Bottini fréquente l'Institut Pratt, où elle obtient un certificat en graphisme publicitaire et illustration. Elle étudie également le théâtre au Lee Strasberg Theatre and Film Institute et monte un spectacle personnel, "The Many Faces of Women", joué dans tout le pays.


title: Ivy Bottini

text: Ivy Bottini travaille durant au sein de la rédaction du quotidien "Newsday", jusqu'à son déménagement à Los Angeles en 1971.


title: Ivy Bottini

text: Une collègue, Dolores Alexander, présente Ivy Bottini aux membres de la National Organization for Women (NOW). Elle connaît la présidente de l'organisation Betty Friedan, et estime qu'Ivy Bottini pourrait y être utile. Cette dernière aide à fonder le groupe de New York en 1966. Elle devient présidente de cette section en 1968 et se déclare lesbienne. Elle quitte son mari, Edward Bottini, épousé en 1951, et emménage avec sa compagne à New York. En 1969, Ivy Bottini conçoit le logo de National Organization for Women qui est encore utilisé aujourd'hui. Elle tient, la même année, le séminaire « Le lesbianisme est-il une question féministe ? ». C'est la première fois que les préoccupations lesbiennes sont introduites dans le groupe.


title: Ivy Bottini

text: En 1970, elle organise une manifestation au pied de la Statue de la Liberté où les membres de NOW brandissent une immense banderole sur laquelle est écrite « Les femmes du monde unies ! ». Quelques mois plus tard, la fondatrice Betty Friedan expulse les lesbiennes de la section new-yorkaise de l'association, y compris Ivy Bottini.


title: Ivy Bottini

text: Ivy Bottini déménage à Los Angeles en 1971. Elle fonde le AIDS Network LA, la première organisation de lutte contre le sida de la ville, et le Los Angeles Lesbian / Gay Police Advisory Board. En 1977, elle crée et anime la première émission de radio lesbienne sur un réseau grand public (KHJ à Los Angeles).


title: Ivy Bottini

text: En 1978, elle devient directrice adjointe pour la Californie du Sud dans la campagne contre l'Initiative de Briggs, qui visait à interdire les personnes LGBT d'enseigner dans les écoles publiques. Elle préside ensuite la campagne contre Lyndon LaRouche. L'initiative numéro 64 de LaRouche, qui n'a pas été adoptée, avait pour but de mettre en quarantaine les personnes atteintes du sida.


title: Ivy Bottini

text: En 1981, Ivy Bottini est désignée par le gouverneur de l'époque, Jerry Brown, commissaire de la Commission californienne sur le vieillissement. Elle est la première lesbienne nommée à un conseil ou une commission d'État.


title: Ivy Bottini

text: En 1983, elle a cofonde AIDS Project Los Angeles. Puis, en 1993, elle crée la Gay & Lesbian Elder Housing. L'organisation à but non lucratif développe le premier complexe de logements pour personnes âgées gays et lesbiennes du pays. De 1998 à 1999, elle copréside le groupe de travail sur la toxicomanie et crée le comité "ad hoc" City of West Hollywood, pour faire connaître la question de la violence dans les couples LGBT.


title: Ivy Bottini

text: Toujours en 1999, elle prend la présidence de la conférence nationale annuelle de la NOW, appelée Pioneer Reunion, à Beverly Hills. Elle copréside aussi le comité consultatif lesbien et gay de la ville de West Hollywood de 2000 à 2010.


title: Ivy Bottini

text: En 2001, elle fait partie de la coalition pour les droits des personnes LGBT qui donne naissance à l'Alliance for Diverse Community Aging Services, organisation fondée pour aider les personnes âgées LGBT à obtenir de meilleures retraites.


title: Ivy Bottini

text: En 2011, elle conçoit des t-shirts pour la Dyke March de Los Angeles.


title: Ivy Bottini

text: Elle plaide actuellement avec The Lavender Effect pour un musée de l'histoire LGBT à Los Angeles. Elle soutient également le projet d'un mémorial du sida à West Hollywood.


title: Ivy Bottini

text: Ses écrits et certains enregistrements audio sont détenus par ONE National Gay and Lesbian Archives.


title: Ivy Bottini

text: En 2009, le film "On These Shoulders We Stand" présente Ivy Bottini ainsi que dix autres militants LGBT du premier mouvement des droits LGBT à Los Angeles. Elle participe à un projet d'histoire orale de The Lavender Effect, qui documente sa vie personnelle et son travail en tant qu'activiste.


title: Ivy Bottini

text: Ses mémoires, "The Liberation of Ivy Bottini: A Memoir of Love and Activism", sont publiées par Bedazzled Ink Publishing Company en 2018.


title: Liste des objets épars

text: Cet article recense la totalité des objets épars découverts.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Le pont suspendu de Punakha, aussi appelé localement pont suspendu de Pho Chhu, est une suspension longue de , située dans la ville de Punakha. Il est le plus long pont suspendu du Bhoutan.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ce pont se situe au-dessus de la rivière , un affluent de la rivière Mo Chhu.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Bordé de gorges et de montagnes, ce pont étroit est décoré avec des drapeaux colorés de prières présents dans l’ensemble des principaux sites bhoutanais.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ce pont juxtapose le et la ville de Punakha.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ce pont est différent des autres ponts du Bhoutan, ce dernier repose sur des câbles ancrés à de gros blocs en ciments qui s’appuient sur les berges de ce pont. La flexibilité de ce pont est bien présente lors de tempêtes ou de vents violents, mais cela reste tout de même raisonnable et ce pont ne balance que légèrement.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ce pont, perché à environ du sol, est une figure touristique importante à Punakha.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ce pont a été créé à l’effigie des lamas du Bhoutan qui utilisaient ce pont pour rejoindre le Dzong de Punakha sans avoir à se mouiller. De plus, cette suspension est très importante et fait partie du patrimoine historique et touristique de Punakha.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Le moine bouddhiste Thang Tong Gyalpo a construit ce pont qui a précédé l’architecture de plusieurs ponts modernes, il a décidé de le décorer comme tous les sites bouddhistes de l’Himalaya.


title: Pont suspendu de Punakha

text: Il a donc utilisé les drapeaux de prières qui sont présents sur l'ensemble des côtés de ce pont. Les drapeaux flottent au contact du vent. Chaque couleur de drapeau a une signification : le bleu, représente le ciel, la santé et donc « la méditation » ; le jaune clair, représente la terre, la victoire et donc « la pensée juste » ; le rouge, représente « l'énergie spirituelle » ; le blanc, représente le feu, la réalisation de souhait et donc « la foi sereine » ; la couleur orangée~vert, pour l'eau, la compassion et donc « l'intelligence ».


title: Pont suspendu de Punakha

text: Ces cinq couleurs représentent également les cinq perles de sagesse du bouddhisme.


title: Bohor Hallegua

text: Bohor Hallegua (autres orthographes : Alega, Allegat ou Hallegna; bl. 1912-1926) est un joueur d'échecs ottoman-français qui a attiré l'attention au milieu des années 1910 dans plusieurs tournois à Paris et au congrès allemand d'échecs à Mannheim. En l'espace de deux ans, il affronte deux futurs champions du monde et deux anciens challengers du championnat du monde. Son classement Edo était de en 1914 [classement mis à jour en 2018].


title: Bohor Hallegua

text: Peu d'informations sont disponibles sur la vie privée d'Hallegua. On sait qu'il a fréquenté un lycée à Paris « quelques années » avant sa première apparition publique - peut-être vers 1910 - et a été qualifié de « jeune homme » en 1914. Il parlait évidemment la langue française couramment. Cela soulève des questions sur sa nationalité, qui n'est pas pleinement établie. La plupart des publications le qualifient de Turc, mais en 1991, le "British Chess Magazine" mentionna que, lorsqu'il participa au tournoi de 1914 à Mannheim, il était en fait un Turc pour la France (« Bien que jouant sous les couleurs françaises, Hallegua était un Turc [... ] »). Il est donc possible qu'il ait les deux nationalités.


title: Bohor Hallegua

text: Le nom de famille Hallegua indique une origine de la grande communauté juive de Thessalonique, où il existait sous de nombreuses orthographes à l'époque en question - notamment Chalegua, Haleguoa, Halleova, Halegova. La ville appartenait à l'Empire ottoman entre 1430 et 1912. La vie juive y remonte principalement aux séfarades, expulsés de tous les territoires de Castille et d'Aragon avec l'édit de l'Alhambra en 1492 et auxquels le sultan ottoman Bayézid II avait donné refuge.


title: Bohor Hallegua

text: Hallegua a appris à jouer aux échecs relativement tard pendant son séjour au lycée de Paris. On rapporte qu'il a joué plus tard régulièrement dans le groupe d'échecs de l'Académie Ludo dans le quartier latin de Paris. Le , il participe à une partie simultanée d'Edward Lasker au café du Lion, 5 avenue d'Orléans. Celui-ci a concouru devant plus de 150 spectateurs contre 35 adversaires en parallèle. 26 de ces matchs se sont terminés par une victoire de l'Allemand, quatre nuls et dans cinq cas les adversaires de Lasker l'ont emporté - l'un d'entre eux était Hallegua, de la Régence.


title: Bohor Hallegua

text: Avec A. Kramer, il joua avec les blancs en mai 1913 dans un match de consultation contre Leo Nardus et David Janowski - qui n'avaient joué pour le titre mondial que deux ans et demi plus tôt - et perdit après 32 coups. Quelques mois plus tard, le , Hallegua fait partie des joueurs d’une autre épreuve simultanée, cette fois animée par José Raúl Capablanca au club d'échecs du Café Continental. Le seul Cubain de 24 ans a réalisé sa percée internationale lors d'un tournoi à Saint-Sébastien en 1911. Il était considéré comme un aspirant joueur de classe mondiale et avait déjà négocié sans succès les conditions d'un match de championnat du monde avec le tenant du titre Emanuel Lasker. Capablanca a remporté 28 des 33 matchs ; trois matchs ont été tirés au sort et deux joueurs, dont Hallegua, ont pu s'imposer contre les champions. Ce succès aurait dû accroître considérablement sa réputation au sein de la scène échiquéenne parisienne.


title: Bohor Hallegua

text: En février et , au célèbre café de la Régence parisien, il prend la deuxième place d'un tournoi à un tour avec dix participants derrière Janowski et devant, par exemple, Frédéric Lazard. Il a obtenu six points en neuf matchs (+ 5, = 2, - 2). Au cours des mois suivants, plusieurs rencontres ont suivi - initialement sous la forme de trois autres parties de conseil - avec Frank Marshall, qui avait été un prétendant au titre mondial en 1907: Le , Hallegua a remporté le club d'échiquier de L'échiquier avec Marshall et Nardus après 36 coups avec les blancs contre MD Altintope, de Cramer et Alexandre Téléguine. Après le retour de Marshall du tournoi de Saint-Pétersbourg, Hallegua a joué les noirs avec Téléguine contre lui et Vasili soldatskow à la fin du mois de mai; L'ancien duo a abandonné après 44 coups. Finalement, Hallegua, de Cramer, Téléguine et Humbert ont pu vaincre Marshall, Soldierskow et Luedeck après 61 coups le avec les blancs. Hallegua a perdu les trois matchs contre Marshall, André Muffang et le futur champion du monde Alexandre Alekhine et a terminé dernier dans une compétition à quatre de haut niveau organisée par l’échiquier au Café Continental du 12 au . Il a ensuite joué un match amical contre Alekhine, mais a dû admettre sa défaite à nouveau après seulement 25 coups avec les pièces blanches.


title: Bohor Hallegua

text: L'hebdomadaire espagnol "La Ilustración Española y Americana" décrivait rétrospectivement Hallegua en comme le joueur le plus fort de Paris à l'époque (sp.: "El más fuerte jugador de París"), mais cela ne correspond pas avec ses résultats.


title: Bohor Hallegua

text: Il participe au tournoi B de Mannheim (le "Hauptturnier" du qui est interrompu par la Première Guerre mondiale alors qu'il est en tête après onze rondes.


title: Gwyddno ap Clydno

text: Gwyddno ap Clydno ap Gwrin Farfdrwch ( ) est un souverain du royaume de Meirionydd


title: Gwyddno ap Clydno

text: Gwyddno ap Clydno est un prince de Meirionydd de la fin du dont la généalogie est donnée par les Harleian genealogies:


title: Gwyddno ap Clydno

text: "[C]inan map brochmail map Iutnimet map Egeniud map Brocmail map Sualda map Iudris map Gueinoth map Glitnoth map Guurgint barmb truch map Gatgulart map Meriaun map Cuneda".


title: Gwyddno ap Clydno

text: Son nom fut lu par erreur Gueinoth map Glitnoth. Dans plusieurs versions postérieure il est faussement identifié avec le mythique Gwyddno Garanhir.


title: Far East Air Force (United States Army)

text: La Far East Air Force (FEAF) était l'organisation de l'aviation militaire de l'armée américaine aux Philippines juste avant et au début de la Seconde Guerre mondiale. Formée le 16 novembre 1941, la FEAF était le prédécesseur de la Fifth Air Force des United States Army Air Forces et United States Air Force.


title: Far East Air Force (United States Army)

text: Initialement, la Force aérienne d'Extrême-Orient comprenait également des aéronefs et du personnel de la Philippine Army Air Corps. La FEAF fut en grande partie détruite pendant la campagne des Philippines de 1941–42. Lorsque 14 Boeing B-17 Flying Fortress survivants et 143 membres de la force de bombardement lourd furent retirés de Mindanao à Darwin, en Australie, au cours de la troisième semaine de décembre 1941, le quartier général de la FEAF le suivit en quelques jours. Les B-17 étaient le seul avion de combat de la FEAF à échapper à la capture ou à la destruction lors de la retraite alliée.


title: Far East Air Force (United States Army)

text: La FEAF, avec seulement 16 Curtiss P-40 et 4 chasseurs Seversky P-35 restants de sa force de combat d'origine, fut divisée en organisation aérienne et déplacée par des unités à Bataan du 24 au 25 décembre. 49 des 165 pilotes du "Pursuit Group" de la FEAF furent également évacués pendant la campagne, mais du personnel non volant, un seul des 27 officiers et 16 hommes enrôlés blessés se sont échappés des Philippines. La quasi-totalité du personnel au sol et volant furent employé comme infanterie à un moment donné pendant leur séjour sur Bataan, où la plupart se sont rendus le 9 avril 1942.


title: Far East Air Force (United States Army)

text: Le personnel survivant et un petit nombre d'aéronefs reçus des États-Unis furent réorganisés en Australie en janvier 1942, et le 5 février 1942 rebaptisés « Fifth Air Force ». La plupart de ses avions étant basés à Java, la FEAF fut quasiment détruite une seconde fois en essayant d'endiguer la vague des avancées japonaises vers le sud.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Le pont suspendu de Baishihu (officiellement en ) est une construction en bois dans la zone agricole de loisirs de Baishihu, située dans le district de Neihu de la municipalité spéciale de Taipei.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: La suspension est longue de de long.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Elle relie les sites touristiques du à l'Est aux cascades Yuanjue à l'Ouest, connectant les quatre montagnes Baishihu, Daluntou, Zhongyong et Liyu.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Ce pont a une construction très visible, elle est constituée d’une culée droite à la place des câbles que l’on trouve en général sur les autres ponts suspendus. Celui-ci n’a aucun câble, c'est ce qu'on appelle un pont invisible, ce qui rend son style presque unique au monde, quoique très présent à Taïwan.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Le pont se situe à environ au-dessus du niveau de la mer.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Ce pont suspendu est le premier de son genre à être de longue portée à Taipei.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Il fut construit par la mairie de Taipei, par la raison du nombre de visiteurs augmentant chaque année, afin de diminuer le trafic dû à la cueillette des fraises, car aux alentours de ce pont, il y a beaucoup de fermes agricoles produisant des légumes et des fraises biologiques en serre.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Le pont a été construit dans un souci de paysage naturel, ce qui veut dire que ce pont correspond parfaitement au paysage de la flore et la faune environnante. Le pont est localement appelé le .


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Ce pont est censé représenter un grand dragon qui veille sur Baishihu.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: De plus, plusieurs zones naturelles ou de style asiatiques telles que des temples, des vergers, des sentiers de randonnée et surtout de lacs et des cascades sont présentes autour du pont. Il se trouve la cascade Yuanjue et la flore locale est très présente dans les environs.


title: Pont suspendu de Baishihu

text: Plusieurs ateliers artistiques ou artisanaux sont présents dans l’ensemble du site et sont organisés par des anciens communautaires au site pour transmettre l’héritage de Baishihu aux plus jeunes.


title: HMS Tabard

text: Le HMS "Tabard" (pennant number : P342) était un sous-marin du troisième groupe de la classe T en service dans la Royal Navy. Construit au chantier naval Scotts Shipbuilding and Engineering Company à Greenock, il est lancé le . Il est le premier (et jusqu’à présent, le seul) navire de la Royal Navy à porter le nom de Tabard, d’après le vêtement. Lancé après la guerre, il a été sélectionné, avec un certain nombre de bateaux de sa classe, pour expérimenter de nouvelles techniques hydrodynamiques basées sur les sous-marins allemands U-Boot type XXIII.


title: HMS Tabard

text: En mai 1963, il est impliqué dans une collision avec le HMAS "Queenborough". Le 10 février 1964, il mène des exercices avec les HMAS "Melbourne" et HMAS "Voyager" dans les heures précédant leur collision. Lorsqu’il est rentré au Royaume-Uni, il est devenu le sous-marin d’entraînement statique de l’établissement côtier HMS "Dolphin", jusqu’en 1974, date à laquelle il a été vendu et démantelé.


title: HMS Tabard

text: Les sous-marins de la classe S, quoique très réussis, se sont avérés trop petits pour des opérations lointaines. Il fallut mettre en chantier la classe T, également très réussie, qui avait 21 mètres de longueur en plus et un déplacement de 1000 tonnes. Alors que les bâtiments de la classe S avaient seulement six tubes lance-torpilles d'étrave, ceux de la classe T en avaient huit, dont deux dans un bulbe d'étrave, plus deux autres dans la partie mince de la coque au milieu du navire.


title: HMS Tabard

text: Le HMS "Tabard" avait été commandé à l’origine à Vickers-Armstrongs à Barrow-in-Furness, mais la commande a été transférée à Scotts Shipbuilding and Engineering Company à Greenock. Commandé sous le pennant number P 342, il a été baptisé "Tabard" en mai 1943, d’après le Tabard, la robe officielle d’un héraut. Il est le seul navire de la Royal Navy à avoir porté ce nom. Sa quille fut posée le 6 septembre 1944. Il fut lancé le 21 novembre 1945, et achevé le 25 juin 1946.


title: HMS Tabard

text: C’était l’un des quatorze navires commandés dans le cadre du Programme de 1942, et l’un des cinq qui ont été achevés. Contrairement à certains des navires antérieurs de sa classe, il n’était pas équipé d’un canon de 4 pouces muni d’un bouclier complet, mais plutôt d’un affût de canon ouvert standard. Plus à l’arrière, il y avait un canon de 20 mm Oerlikon qui avait été modifié pour les navires en faisant des trous dans le piédestal pour l’évacuation de l’eau. Comme il faisait partie du troisième groupe, sa coque était entièrement soudée, ce qui augmentait sa profondeur maximale de plongée, portée à 350 pieds (110 m).


title: HMS Tabard

text: À la suite d’essais effectués par la marine britannique sur des sous-marins allemands de type XXIII après la guerre, l’Amirauté a décidé de modifier huit sous-marins de classe T pour agrandir les batteries, augmenter la puissance des moteurs et rendre les coques plus hydrodynamiques. En 1950, la coque épaisse du "Tabard" a été coupée à l’extrémité arrière de la salle des machines et le sous-marin a été rallongé de 20 pieds (6,1 m). Cela a donné assez d’espace pour ajouter un compartiment de batteries supplémentaire et une deuxième paire de moteurs électriques. Le système de propulsion est passé de la transmission directe à la transmission Diesel-électrique. Avec le HMS "Trump", le HMS "Tabard" était l’un des deux navires qui ont été encore modifiés en intégrant leur pont dans un massif simplifié. D’autres améliorations hydrodynamiques ont été apportés à la coque, tous les raccords extérieurs ayant été retirés, y compris les tubes lance-torpilles et le canon externes. Les périscopes, les mâts radar, le mât du schnorchel et le mât TSF ont tous été intégrés au nouveau massif du pont.


title: HMS Tabard

text: Le HMS "Tabard" fut mis en service après la fin de la Seconde Guerre mondiale, d’abord pour des missions en mer Méditerranée. En mars 1949, il est l’un des nombreux navires à participer à l’opération "Two Step", un exercice d’entraînement qui combine la majeure partie de la "Home Fleet" (flotte métropolitaine) avec la flotte de Méditerranée pour constituer la plus grande concentration de navires britanniques depuis l’opération Torch en novembre 1942.


title: HMS Tabard

text: Le 17 janvier 1950, avec le HMS "Chequers" portant le prince Philip, duc d’Édimbourg, il a escorté le HMS "Surprise" transportant l’amiral Sir Arthur Power pour rencontrer le roi Ibn Saoud d’Arabie saoudite pour des pourparlers à Djeddah. Lors de son carénage à Malte en juin 1950, il a été endommagée par des câbles électriques installés par un ouvrier mécontent. Les médias britanniques ont mentionné cet incident un peu plus d’un mois plus tard, en attribuant par erreur les dommages au HMS "Teredo". Le 18 décembre 1950, il secourut Roi Wilson, qui devint plus tard capitaine du Royal Naval College de Greenwich, après que lui et son observateur James Hawker aient fait un amerissage forcé avec leur Fairey Firefly.


title: HMS Tabard

text: En 1960, les HMS "Tabard", "Taciturn" et "Trump" rejoignent la 4e flottille de sous-marins à Sydney, en Australie. Ils y opèrent avec des unités de la Flotte d’Extrême-Orient, de la "Royal Australian Navy" et de la "Royal New Zealand Navy". Le HMS "Tabard" subit un carénage à l’arsenal de l’île Cockatoo, à Sydney, entre le 9 janvier 1961 et le 26 mars 1962, devenant ainsi le premier sous-marin devant y être réaménagé. En avril 1963, il est entré en collision avec un quai à Brisbane, endommageant son équipement sonar ASDIC.


title: HMS Tabard

text: Le 8 mai, le HMS "Tabard" a été impliqué dans une autre collision mineure avec la frégate HMAS "Queenborough" de la Royal Australian Navy, après une semaine d’exercices anti-sous-marins. Le HMS "Tabard" était à une profondeur périscopique lorsque le "Queenborough" est passé au-dessus de lui, tordant la dérive du sous-marin ainsi que la quille et l’hélice bâbord de la frégate. Les deux navires ont pu rentrer à Sydney en toute sécurité, où ils ont accosté à la base navale HMAS Kuttabul pour y être réparés.


title: HMS Tabard

text: Le 10 février 1964, le HMS "Tabard" participe à des exercices anti-sous-marins avec le porte-avions HMAS "Melbourne" et le destroyer HMAS "Voyager", finissant à 18 heures ce jour-là. Moins de trois heures plus tard, le "Voyager" passa sous la proue du "Melbourne". Il fut coupé en deux et coulé, tuant 82 membres de son équipage dans ce qui allait devenir l’incident du "Voyager". Plus tard cette année-là, en juin, le HMS "Tabard" a participé à l’exercice anti-sous-marins NEWS EX dans le golfe de Hauraki, au large des côtes de la Nouvelle-Zélande.


title: HMS Tabard

text: Le HMS "Tabard" subit un second carénage à l’île Cockatoo entre le 9 octobre 1964 et le 10 décembre 1965, en raison des réparations considérables qu’il doit effectuer à ses ailerons, à ses caissons et à son système de désalinisation de l’eau de mer. Après la création de la 1ère flottille de sous-marins australienne en 1967, la 4e flottille de sous-marins est rentrée au Royaume-Uni, mais les HMS "Tabard" et "Trump" sont restés un peu plus longtemps, à titre de prêt à la "Royal Australian Navy". Le HMS Tabard est rentré au Royaume-Uni en mars 1968. Il a été amarré en permanence comme sous-marin d’entraînement statique à l’établissement côtier HMS Dolphin de 1969 à 1974, date à laquelle il a été remplacé par le HMS "Alliance".


title: HMS Tabard

text: Le HMS "Tabard" a été le dernier sous-marin de classe T en service au sein de la Royal Navy, bien que non opérationnel. Il est finalement vendu à la ferraille le 2 janvier 1974 et arrive au chantier de démolition le 14 mars 1974. Pendant sa carrière, il a passé deux ans en Méditerranée et huit ans en Australie, couvrant milles ( km).


title: Maison centrale d'Arles

text: La prison centrale de Arles est une maison centrale française située à Arles, dans le département des Bouches-du-Rhône et dans la région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Maison centrale d'Arles

text: L'établissement dépend du ressort de la direction interrégionale des services pénitentiaires de Marseille.


title: Maison centrale d'Arles

text: La maison centrale a été construit entre 1989 et 1991, dans le cadre du « programme 13 000 » et ouvre en 1991. Elle est conçue à l’origine pour être un centre de détention, sa destination a été modifiée à l’ouverture pour devenir une maison centrale.


title: Maison centrale d'Arles

text: En , la maison centrale est totalement évacuée lors des crues historiques du Rhône.


title: Maison centrale d'Arles

text: Suite à ces événements, l'établissement est fermé pour rénovation et ne rouvre que le .


title: Maison centrale d'Arles

text: Située au 2 rue Joseph Seguin sur la RD 35, l'établissement est implanté dans la zone industrielle Nord de la commune d'Arles, à quelques kilomètres du centre-ville. Il est l'un des six établissements pénitentiaires du département.


title: Maison centrale d'Arles

text: L'établissement a une capacité d'accueil de 156 places et un effectif maximal de 135 détenus, exclusivement pour des détenus majeurs hommes essentiellement condamnés à de longues peines (supérieures à 10 ans). L'établissement accueille également des détenus condamnés à des peines plus courtes mais qui sont considérées comme devant être hébergés dans un établissement plus sécuritaire.


title: Maison centrale d'Arles

text: Il est constitué de trois parties, réparties sur une superficie de 11 hectares : une partie administrative, une partie dédiée à la détention composée de deux bâtiments et d'une partie dédiée aux ateliers de production et à la formation professionnelle.


title: Musée civique de Castel Nuovo (Naples)

text: Le musée civique de Castel Nuovo est un musée de Naples ouvert en 1990 et situé à l'intérieur du château homonyme, plus connu sous le nom de "". La collection du musée commence avec certaines salles du château comme la chapelle palatine, puis atteint les deux premiers étages où sont exposés des sculptures, des objets et des peintures de l'époque médiévale à la fin du . Le musée civique comprend la partie de la chapelle palatine et la salle d'armes, datant de 1307 et seule structure qui reste du château de la première phase et les premier et deuxième étages de la courtine sud du château. La chapelle possède un portail d'entrée de style Renaissance avec une niche avec une Vierge à l'Enfant. À l'intérieur, se trouvent de nombreuses œuvres de la Renaissance napolitaine, quelques œuvres de Giotto et de nombreuses fresques.


title: Musée civique de Castel Nuovo (Naples)

text: Au premier étage, se trouvent les chefs-d'œuvre du , provenant de Sant'Eligio Maggiore et d'autres structures religieuses et nombreuses œuvres de l'école napolitaine du .


title: Musée civique de Castel Nuovo (Naples)

text: Au deuxième étage, se trouvent des œuvres du , parmi lesquelles des sculptures de Vincenzo Gemito.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les manifestations géorgiennes de 2007 font référence à une série de manifestations antigouvernementales qui ont eu lieu dans toute la Géorgie.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les manifestations culminent le 2 novembre 2007, lorsque 50 000 à 100 000 manifestants rallient le centre-ville de Tbilissi, la capitale de la Géorgie. Les gens protestent contre le gouvernement prétendument corrompu du président Mikheil Saakachvili. Les manifestations sont déclenchées par la détention du politicien géorgien Irakli Okrouachvili pour extorsion, blanchiment d'argent et abus de pouvoir pendant son mandat de ministre de la Défense du pays. Elles sont organisées par le Conseil national, une coalition ad hoc de dix partis d'opposition, et financés par le magnat des médias Badri Patarkatsichvili. Les manifestations ont lieu entre septembre et novembre 2007 et sont initialement en grande partie pacifiques. Les manifestations se détériorent le 6 novembre 2007, mais deviennent violentes le lendemain lorsque la police, utilisant des tactiques sévères, notamment des gaz lacrymogènes et des canons à eau, débloque l'avenue Roustavéli, le boulevard principal de Tbilissi, déloge les manifestants du secteur adjacent à la Chambre du Parlement, et empêche les manifestants de reprendre les manifestations. Le gouvernement accuse les services secrets russes d'être impliqués dans une tentative de coup d'État et déclare un état d'urgence à l'échelle nationale plus tard dans la journée, qui duré jusqu'à la fin du 16 novembre 2007.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 8 novembre 2007, le président Saakachvili annonce une solution de compromis pour organiser une élection présidentielle anticipée le 5 janvier 2008. Il propose également de tenir un référendum parallèlement aux élections présidentielles anticipées sur le moment de tenir les , au printemps, comme le préconise l'opposition, ou fin 2008.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Il est dit que c'est la pire crise politique en Géorgie depuis la Révolution des roses en 2003.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: La Géorgie subit en 2003 un changement de direction qui voit l'arrivée au pouvoir de Mikheil Saakachvili en 2004. Saakachvili, avocat formé aux États-Unis et ardent défenseur d'une intégration plus étroite avec l'OTAN et l'Union européenne, institue des réformes qui voient le PIB du pays tripler et la corruption baisser depuis sa prise de fonction. En 2006, la Banque mondiale désigne la Géorgie comme le premier réformateur du monde. Malgré les progrès, une part importante de la population géorgienne vit toujours en dessous du seuil de pauvreté et la Géorgie est l'un des pays les plus pauvres de la CEI. La croissance des revenus est compensée par la hausse de l'inflation. Les réformes économiques radicales et la répression du marché noir laissent des milliers de chômeurs; et depuis les réformes, de nombreux Géorgiens doivent payer intégralement leurs impôts et leurs factures de services publics. Bien que le gouvernement Saakachvili ait déclaré la guerre à la corruption, ses détracteurs allèguent la corruption dans la propre équipe de Saakachvili, y compris son oncle, l'entrepreneur Temur Alasania, et plusieurs ministres. Les opposants affirment que les autorités utilisent l'application sélective de la loi pour écarter les opposants politiques et accusent Saakachvili de régime autoritaire. Le gouvernement est également critiqué en raison de l'utilisation brutale de la police contre l'émeute dans les prisons de 2006, ainsi qu'en raison de l'affaire de meurtre très médiatisée sous-enquêtée impliquant des policiers.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Saakachvili hérite également des problèmes des républiques séparatistes non reconnues soutenues par la Russie d'Abkhazie et d'Ossétie du Sud, qui ont fait sécession de la Géorgie au début des années 1990. Au moment des manifestations, elles sont de facto indépendantes mais font de jure partie de la Géorgie.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Saaskachvili réaffecte le portefeuille de la Défense d'Okruashvili au ministre de l'Économie en novembre 2006. La réaffectation serait due à la position agressive d'Okruashvili sur les conflits sécessionnistes. Okruashvili démission par la suite de son poste.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 25 septembre 2007, il annonce la formation du nouveau Mouvement d’opposition pour la Géorgie unie et lance des critiques sur le président Saakachvili, l’accusant de corruption, d’incompétence et de violations des droits de l’homme. Il soulève également de nouvelles préoccupations concernant la mort de Zourab Jvania, contestant le point de vue de l'enquête officielle et accuse personnellement le président géorgien d'avoir planifié le meurtre de l'homme d'affaires Badri Patarkatsichvili.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les manifestations commencent le 28 septembre 2007. Aucun problème majeur n'est signalé lors du rassemblement, à l'exception de quelques échauffourées mineures entre les manifestants et la police lorsque les manifestants se sont répandus sur l'avenue Roustavéli, bloquant l'artère principale de Tbilissi devant le parlement. Les manifestants réclament des élections anticipées, plus de responsabilité et d'honnêteté en politique. La manifestation, qui a lieu juste un jour après l'arrestation d'Okrouachvili, attire environ 10 à 15 000 manifestants, ce qui en fait à l'époque la plus grande manifestation depuis la Révolution des roses. Certains notent l'habileté particulière et la rapidité inhabituelle de l'organisation de ces manifestations.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le rassemblement est organisé par une alliance de grands partis d'opposition à l'exception de la Nouvelle Droite qui se distance de la manifestation en déclarant que "ce n'est pas le chemin d'un temple à l'autre, c'est le remplacement d'un chef par un autre".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: L'ancien ministre géorgien de la Défense, critique de longue date de la politique de Moscou à l'égard de la Géorgie, Irakly Okruashvili, critiqué son ancien président Mikheil Saakachvili. Okruashvili avait été limogé par le président, en novembre 2006, de son poste de ministre de la Défense, prétendument sous la pression de l'Occident en septembre 2006.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Lors de la présentation de son parti , il accuse Saakachvili de corruption, faisant pression pour les intérêts de sa propre famille, faible face aux séparatistes en Abkhazie et en Ossétie du Sud, et victime d'un manque de morale. Okruashvili affirme également que le gouvernement géorgien a intentionnellement occulté les vraies raisons de la mort de l'ancien Premier ministre Zourab Jvania. Zhvania était décédé alors qu'il était Premier ministre en février 2005. Okruashvili déclare que le cadavre de Zhvania avait été emmené à l'appartement où il avait été retrouvé mort.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Okruashvili revient sur ses déclarations et admet les accusations portées contre lui le 8 octobre 2007 à la télévision, mais il déclare plus tard qu'il a fait ces déclarations en raison de "pressions psychologiques".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Okruashvili quitte la Géorgie vers le 1er novembre 2007. Il déclare par la suite avoir été contraint à l'exil; le gouvernement déclare qu'il est parti chercher un traitement médical. En avril suivant, il obtient l'asile politique du gouvernement français. En septembre 2008, un tribunal français rejette la demande d'extradition de la Géorgie. Okruashvili est décrit comme "un candidat probable pour remplacer Saakachvili, si et quand l'opinion publique géorgienne se retournera contre le président".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le retour politique d'Okruashvili et son arrestation coïncident avec la visite de Saakachvili à New York où il s'adresse à l'Assemblée générale des Nations unies et critique vivement l'implication de la Russie dans les territoires séparatistes de Géorgie. Pendant ce temps, Guiorgui Bokeria, un membre influent du Parlement géorgien du parti au pouvoir, le Mouvement national uni, prononce des accusations selon lesquelles Okruashvili voulait "créer une sorte d'immunité et un statut intouchable". Le 29 septembre, le Président Saakachvili se rend en Haute-Abkhazie où il assiste à l'ouverture d'une nouvelle route reliant les zones contrôlées par la Géorgie en Abkhazie séparatiste à la Géorgie proprement dite. Il fait alors ses premières remarques sur les accusations d'Okruashvili:


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 2 novembre 2007, des dizaines de milliers de Géorgiens manifestent devant le parlement de la capitale, Tbilissi, exhortant le président Mikhail Saakachvili à démissionner. La foule appelle également à des élections législatives anticipées. Ils accusent Saakachvili de diriger un gouvernement corrompu et autoritaire et veulent qu'il soit évincé démocratiquement.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les manifestations se poursuivent dans les jours suivants; une déclaration télévisée d'Okruashvili est considérée comme un soutien à l'opposition.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Vingt-trois agents des forces de l'ordre sont blessés et 21 personnes sont arrêtées lors des émeutes.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Des images télévisées montrent des manifestants lançant des pierres sur des policiers antiémeute. Ils sont dispersés une seconde fois par la police.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Deux chaînes de télévision indépendantes pro-opposition cessent leurs émissions après que Badri Patarkatsichvili ait déclaré que "personne ne devrait douter que tous mes efforts, mes ressources financières, y compris le dernier tetri, seront utilisés pour libérer la Géorgie du régime fasciste": Imedi TV (propriété du magnat des médias Badri Patarkatsichvili qui parraine le Conseil national récemment mis en place par les dix partis d'opposition et s'engage à financer les rassemblements jusqu'à la destitution du gouvernement) et Kavkasia, situé dans le même bâtiment qu'Imedi TV. Des policiers portant des masques et des fusils d'assaut sont vus en train de boucler le bureau Imedi. Peu de temps après, Mikheil Saakachvili déclare l'état d'urgence dans toute la Géorgie pour une durée de 15 jours. En conséquence, les programmes d'information de toutes les chaînes de télévision privées sont fermés pendant 15 jours. Le radiodiffuseur public géorgien financé par l'État (GPB) reste la seule station autorisée à fournir une couverture de l'actualité.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 8 novembre, un "petit groupe d'étudiants" se réunit à l'Université d'État de Batoumi pour se rassembler contre la violence policière qui s'est produite la veille. Selon des témoins oculaires interrogés par Human Rights Watch, "la police a attaqué le groupe sans avertissement, poursuivant et battant les manifestants qui tentaient de fuir". Holly Cartner, directrice exécutive de la division Europe et Asie centrale de Human Rights Watch, condamne ce qu'elle décrit comme des "attaques policières contre des manifestants pacifiques".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: L'opposition géorgienne annonce la suspension des manifestations antigouvernementales à Tbilissi. La plupart des partis d'opposition saluent la décision du président Saakachvili comme la première étape pour mettre fin à l'impasse politique et acceptent les négociations avec Nino Bourdjanadze, le président du Parlement.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 9 novembre 2007, la police anti-émeute et les troupes sont retirées des principaux sites des troubles du 7 novembre. Le même jour, Élie II, patriarche de l'Église orthodoxe géorgienne, rencontre séparément Nino Burjanadze et les dirigeants de l'opposition et déclare qu'il est prêt à servir de médiateur entre l'opposition et les autorités.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Saakacvili commente les affrontements en déclarant: "Nous avons entendu ces derniers mois que des troubles étaient attendus en Géorgie à l'automne. Nous avons reçu ces informations de nos services de renseignement" et que "un gouvernement alternatif a déjà été mis en place à Moscou".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le Premier ministre Zourab Noghaïdeli déclare qu'une tentative de coup d'État avait eu lieu.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 7 novembre, le ministère de l'Intérieur géorgien publie des enregistrements audio et vidéo censés montrer certains dirigeants de l'opposition, du Parti républicain, Giorgi Khaindrava du groupe d'opposition Equality Institute, , le chef du et Chalva Natelachvili, la chef du Parti travailliste, coopérant avec le service de contre-espionnage russe lors d'une réunion avec trois diplomates russes.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Guiorgui Ougoulava, le maire de Tbilissi, défend l'action de la police en déclarant: "J'écoutais l'un des chefs de l'opposition qui disait fièrement qu'ils prévoyaient de planter des tentes et d'installer une ville de tentes à Tbilissi". "Ce que nous avons fait, c'est arrêter cela parce que c'est la volonté du peuple de ne pas avoir de ville de tentes à Tbilissi".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les chefs de l'opposition, les ONG et le défenseur public de la Géorgie critiquent sévèrement les actions du gouvernement. La police est accusée de démesure et il est allégué que des groupes de civils organisés étaient également engagés dans la répression des manifestants. Des arrestations illégales, des passages à tabac et des intimidations sont signalés. Des préoccupations sont exprimées au sujet de la pratique répandue d'écouter les conversations téléphoniques privées. Le gouvernement est accusé de contrôle des médias. En décembre 2008, , défenseur public (médiateur) de Géorgie, affirme avoir la preuve que le ministre géorgien de l'Intérieur de l'époque, Vano Merabichvili, avait ordonné à la police de battre les manifestants, "principalement dans les reins et l'estomac". Dans sa déposition devant le Parlement géorgien, Subari affirme qu'il possède des preuves selon lesquelles le ministre de la Défense David Kézérachvili, le ministre de la Justice Zourab Adeïchvili et Davit Akhalaia (qui n'avait alors aucun bureau officiel) avaient eu une réunion secrète au bureau du ministère de l'Intérieur le 4 novembre 2007 où ils avaient décidé de la marche à suivre pour gérer les manifestations:"Le ministre de l'Intérieur a ordonné que les manifestants soient frappés principalement aux reins et à l'estomac, ou au visage uniquement lorsque cela est nécessaire. Le ministre de l'Intérieur a également déclaré lors de la réunion qu'aucun participant à l'action ne devait s'échapper indemne pour leur apprendre une leçon pour le futur".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 25 novembre 2007, des milliers de manifestants organisent une manifestation pacifique de trois heures pour réclamer la réouverture des chaînes de télévision et de radio Imedi. La manifestation, organisée par une coalition de neuf partis d'opposition, se réunit dans une zone appelée le Rike à Tblisi et se déplace ensuite devant le Parlement.Le 8 novembre 2007, Saakachvili annonce qu'il prévoit des élections présidentielles anticipées pour le 5 janvier 2008. Il propose également de tenir un référendum simultané sur le moment de la tenue des élections parlementaires, au printemps, comme le préconisent les partis d'opposition, ou à la fin de 2008. Il appelle également au dialogue avec les partis d'opposition qui, a-t-il dit, n'ont pas coopéré avec les services de renseignement russes, et promet de mettre fin à l'état d'urgence quelques jours plus tard.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Les autorités géorgiennes accusent Patarkatsichvili, qui était parti pour Londres, d'avoir comploté un coup d'État. Il décède le 12 février 2008 à Londres.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 9 novembre 2007, le Parlement géorgien, en l'absence totale de législateurs de l'opposition, soutient le décret présidentiel imposant l'état d'urgence et des restrictions aux médias sur l'ensemble du territoire géorgien qui devait rester en vigueur jusqu'au 22 novembre.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Le 10 novembre 2007, les pourparlers sur le code électoral reprennent entre les partis au pouvoir et l'opposition.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: L'état d'urgence dans tout le pays est levé à 19 heures, heure locale, le 16 novembre 2007, conformément au décret du parlement adopté deux jours plus tôt. Toutes les sources médiatiques reprennent leurs émissions à l'exception d'Imedi TV qui revient à l'antenne le 12 décembre.


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Robert Christiansen, le chef de la mission du FMI en Géorgie, indique que la tourmente et l'incertitude pré-électorale ont entaché l'image de la Géorgie auprès des investisseurs, ajoutant qu'une reprise était possible. Il ajoute que "les récents développements politiques ajoutent une incertitude considérable au volume prévu des entrées pour le reste de cette année et 2008".


title: Manifestations géorgiennes de 2007

text: Selon le Premier ministre Lado Gurgenidze, pendant les turbulences de novembre, l'économie géorgienne a perdu près d'un demi-milliard de dollars d'investissements potentiels.


title: Sécurité sociale de l'alimentation

text: La Sécurité sociale de l'alimentation est une réflexion en cours, portée par la société civile, sur la création de nouveaux droits sociaux visant à assurer conjointement un droit à l'alimentation, des droits aux producteurs d'alimentation et le respect de l'environnement.


title: Sécurité sociale de l'alimentation

text: Il s'appuie sur deux principes fondamentaux : Cette réflexion reprend la notion de souveraineté alimentaire, qui associe conjointement la défense des producteurs d'alimentation et le respect de l'environnement, pour y ajouter les enjeux mis en lumière par le droit à l'alimentation.


title: Sécurité sociale de l'alimentation

text: Différentes organisations portent en France ce concept, travaillant parallèlement et de consort : Ingénieurs sans frontières-Agrista, Réseau Salariat, Réseau Civam, la Confédération paysanne, le Collectif Démocratie Alimentaire, les Amis de la Confédération paysanne, l'Ardeur, Mutuale, l'Ufal, l'Atelier Paysan. Le Mouvement interrégional des AMAP et le Secours catholique suivent également les travaux. Réunies en 2019 à l'initiative d'ISF-Agrista, qui a commencé à travailler sur ce projet en 2017, ces organisations ont créé le "Collectif pour une Sécurité Sociale de l'Alimentation".


title: Sécurité sociale de l'alimentation

text: Ces travaux ont fait l'objet de la publication d'une tribune dans Reporterre et d'un article dans la revue Raison présente, en plus de nombreux articles de presse sur le sujet. Plusieurs organisations s'intéressent à ces travaux.


title: Commerce des épices

text: Le commerce des épices est une branche de l'industrie agroalimentaire qui s'occupe de l'achat et de la revente de substances d'origine végétale principalement destinées à parfumer les mets. Depuis les années 1960, le volume du commerce mondial des épices a augmenté à un rythme exponentiel et sa valeur nominale a crû à un taux supérieur à celui de la croissance du commerce alimentaire global.


title: Commerce des épices

text: Le commerce des épices a constitué l'un des premiers réseaux mondiaux d'échange de marchandises sur de longues distances. Il s'est développé à partir de l'Asie du Sud et du Moyen-Orient au début du À la fin du Moyen Âge, il a servi de moteur de développement du commerce international et, plus tard, de la colonisation. Son succès s'est interrompu assez brusquement au , remplacé par le commerce d'autres marchandises plus lucratives.


title: Commerce des épices

text: L'Organisation internationale de normalisation a élaboré une norme internationale (ISO 676) établissant une liste non exhaustive de utilisées en tant qu'épices ou aromates. Ils y sont définis comme des . La première édition de cette liste a été publiée en 1982, et la seconde en 1995. Plusieurs épices de la liste font elles-mêmes l'objet de normes internationales qui en donnent les spécifications précises.


title: Khusro Bakhtiar

text: Makhdum Khusro Bakhtiar ou plus simplement Khusro Bakhtiar ou Bukhtyar (en ourdou : مخدوم خسرو بختیار), né le 7 juillet 1969 à Rahim Yar Khan, est un homme politique pakistanais qui a occupé divers postes ministériels, dont celui de l'Économie depuis le 6 avril 2020.


title: Khusro Bakhtiar

text: Bakhtiar a d'abord été membre de la Ligue musulmane du Pakistan (N) dont il est pour la première fois élu en 1997. Il s'allie en 2002 avec Pervez Musharraf et rejoint la Ligue musulmane du Pakistan (Q), avant de réintégrer son premier parti en 2013. En 2018, il s'allie avec Imran Khan et rejoint le Mouvement du Pakistan pour la justice.


title: Khusro Bakhtiar

text: Khusro Bakhtiar est né le 7 juillet 1969 à Rahim Yar Khan, dans le sud de la province du Pendjab. Il est issu d'une famille notoire. Il est diplômé de l'Université du Pendjab en 1990 et reçoit un "Bachelor of Laws" de la "London School of Economics" en 1994 et l'année suivante un diplôme de barrister de la Lincoln's Inn.


title: Khusro Bakhtiar

text: Makhdum Khusro Bakhtiar commence sa carrière politique en rejoignant la Ligue musulmane du Pakistan (N) de Nawaz Sharif. Lors des élections législatives de 1997, il est élu député à l'Assemblée provinciale du Pendjab dans la cinquième circonscription de Rahim Yar Khan avec près de 41 % des voix.


title: Khusro Bakhtiar

text: Après le coup d'État du 12 octobre 1999 du général Pervez Musharraf qui renverse Nawaz Sharif, Bakhtiar rejoint la Ligue musulmane du Pakistan (Q), une scission créée pour soutenir le président putschiste. Il est élu député fédéral sous cette étiquette lors des élections législatives de 2002 dans la troisième circonscription de Rahim Yar Khan avec 51,6 % des voix.


title: Khusro Bakhtiar

text: Il perd son siège à la suite des élections de 2008 alors que son parti est défait. Lors des élections législatives de 2013, il est de nouveau élu dans la circonscription de 2002 sous une étiquette indépendante avec 39 % des voix. Il s'allie ensuite avec le vainqueur de l'élection Nawaz Sharif en réintégrant son premier parti, la Ligue musulmane du Pakistan (N), le 23 mai 2013.


title: Khusro Bakhtiar

text: Le 9 avril 2018, il quitte la ligue pour créer un groupe politique éphémère de politiciens du sud du Pendjab qui dénonce le délaissement de cette région par le pouvoir. Dès le 9 mai 2018, ils rejoignent le Mouvement du Pakistan pour la justice d'Imran Khan sur la promesse de la création d'une province pour le sud du Pendjab. Lors des élections de 2018, il est réélu député de la même circonscription avec 46 % des voix.


title: Khusro Bakhtiar

text: Après la victoire de son parti aux élections de 2002, Khusro Bakhtiar intègre le gouvernement fédéral de Shaukat Aziz en devenant ministre d’État aux Affaires étrangères, poste qu'il occupe du 4 septembre 2004 au 15 novembre 2007.


title: Khusro Bakhtiar

text: Après la victoire d'Imran Khan en 2018, Khusro Bakhtiar occupe successivement plusieurs postes ministériels. Le 20 août 2018, il devient ministre de la Planification et des Réformes, poste qu'il occupe jusqu'au 18 novembre 2019 quand il devient ministre à la Sécurité alimentaire et à la Recherche. Le 6 avril 2020, il devient ministre de l'Économie en remplacement de Hammad Azhar.


title: Khusro Bakhtiar

text: Le 1 septembre 2020, lui et son frère Jawan Bakhat, ministre des Finances du Pendjab, sont accusés par le Bureau national des comptes d'avoir accumuler des actifs au-delà de leurs sources de revenus connues, dans le cadre d'une enquête en cours à la suite d'une plainte déposée en 2018. Sa famille possède notamment quatre moulins à sucre, cinq petites compagnies d'électricité, une fabrique d'éthanol et quatre entreprises de négoces ainsi que près de 400 hectares de terres agricoles et une demi-douzaine de propriétés.


title: Reine-claude diaphane

text: La Reine-claude diaphane est une variété de prune ronde, de couleur jaune, lavée de rose.


title: Reine-claude diaphane

text: Synonymes :


title: Reine-claude diaphane

text: Elle a été obtenue à partir d'un semis de Reine-claude dorée en 1845.


title: Reine-claude diaphane

text: La chair est jaune, de saveur sucrée et acide.


title: Reine-claude diaphane

text: La prune est d'un aspect voisin de la Reine-claude dorée .


title: Reine-claude diaphane

text: Le prunier est de forte vigueur, autofertile, mais aura une meilleure pollinisation en verger venteux. L'arbre est pollinisé par Reine-claude d'Althan, par Reine-claude d'Oullins, ou par la Prune d'Ente.


title: Reine-claude diaphane

text: La récolte, vers mi-août en Europe, est considérée comme très abondante par les pépiniéristes.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les costumes folkloriques sont sans aucun doute l'une des manifestations les plus puissantes de la culture traditionnelle. Ils sont les héritiers de nombreux éléments, provenant de l'Antiquité et du Moyen Âge, mais sont également l'expression des relations culturelles avec d'autres peuples au cours des siècles.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les principaux types de costumes folkloriques albanais pour les hommes sont : le costume avec la jupe, le costume avec la chemise longue et le "dollam" ("cibun"), le haut avec le costume "tirq" et celui avec la poture (short jusqu'au genou). Ainsi, en Albanie, les hommes ont porté les deux robes en forme de jupe large, ainsi que celles en forme de pantalon, mais les premières sont devenues inutilisables plus tôt que les autres. Les pièces les plus ornées étaient les gilets festifs et les lunettes. Les hommes albanais portaient également divers ornements en argent, tels que des coussins de poitrine, des pinces décoratives sur les gilets, des bagues, des pipes et des étuis à cigarettes, mais surtout, des armes de ceinture et de bras, toujours richement décorées.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Pour les femmes, les principaux types de vêtements sont: le costume avec le jubilé (une jupe en forme de cloche), le costume avec la chemise longue et la veste shajak sur le dessus, le costume avec deux empiècements placés sur la chemise longue, l'un devant et l'autre derrière, et le costume avec emballage (une extrémité ouverte, froncée à la taille avec des plis ou sur les côtés).


title: Vêtements nationaux albanais

text: Dans les vêtements, les couleurs et les ornements variaient avec l'âge. Pour les tout-petits et les jeunes, le costume provincial aurait pu être plus simple. Contrairement à d'autres peuples des Balkans, en Albanie, la jeune fille qui avait atteint l'âge du mariage devait s'habiller simplement et sans bijoux, bien se couvrir les cheveux avec un mouchoir et ne pas porter de vêtements rouges. Le costume de mariage était la variante vestimentaire la plus riche de la province, tant pour les mariés que pour les mariés. Pour les mariées, les ornements en métal étaient inévitables, même s'ils étaient utilisés de manière excessive, car ici, apparemment, non seulement leur fonction esthétique était importante, mais aussi la fonction magique qui leur était exercée. Pour les mariées, la décoration de la tête était d'une importance particulière. Quelques années après le mariage, la robe a commencé à être allégée par les embellissements.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Dans les costumes folkloriques, les signes de deuil étaient peu nombreux, les femmes pouvaient porter ce dos certaines des parties les plus ornées du costume, par exemple. la veste ou le devant.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les études menées à ce jour ont montré que les composants des vêtements traditionnels n'ont pas tous le même âge. Il y a des parties qui rappellent les costumes médiévaux, avec des influences byzantines et orientales, d'autres qui viennent comme un écho des temps anciens, mais il y a aussi des éléments qui peuvent être associés à la culture illyrienne. On peut ainsi citer les analogies observées entre la ligne populaire et le «symbolisme» illyrien, comme entre les cagoules, capuchons (écharpes), opings, etc., et les éléments respectifs, utilisés par les Illyriens. Grâce à ces éléments hérités de la culture illyrienne et arbérienne du Moyen Âge, au cours de leur développement historique, les costumes folkloriques ont réussi à acquérir une gamme de caractéristiques originales, qui prennent les valeurs d'un indicateur ethnique, qui distingue les costumes albanais de ceux des autres peuples.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Il tire son nom du bout en forme de cloche ondulée, cousue avec des bretelles "shajak" placées les unes après les autres dans une ligne horizontale, dont l'union est réalisée avec de fines tresses de laine. La xhubleta se compose de quelques autres parties du "shajak" noir, comme la xhubleta, qui s'appellent: "grykës", "manga", "krahol", etc. L'autre partie est également la large ceinture ornée de perles et de tresses qui dans le dialecte local s'appelle "krdhokëll". Il portait un mouchoir blanc sur ses épaules. Les pieds étaient protégés par des chevilles shajak ou de longues chaussettes, ainsi que par des "opings" en cuir. La robe avec le jubilé dans la moitié inférieure a la forme d'une cloche et dans la moitié supérieure elle ressemble à la robe des croisés, ainsi que de nombreux symboles gravés sur ce costume, comme la tête d'un taureau crétois, en forme de croix, croix gammée, etc. sont connus comme les Templiers. La chercheuse du système de symbolisme dans les costumes nationaux albanais du Nord, Luljeta Dano, affirme que le mystère de la robe noire brille à tous les points de vue, tels que l'aspect monumental, la construction, la technique de tissage, les ornements de broderie, l'effusion d'ornements, etc. . n'étant pas simplement, un vêtement pour femmes, mais une ancienne institution d'éducation par les matriarches. Le mystère de cette robe noire est plus grand que notre connaissance du symbolisme qu'elle contient, mais aujourd'hui, nous pouvons dire que les questions à son sujet ont une réponse.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Dans cette robe se détache la forme du jubilé, bien différente de toute autre robe, la façon de décorer ses pièces avec des motifs et des couleurs pleines mais très choisies, comme le noir, le cyclamen, le violet ou le bleu. Cette robe est portée dans tous les hauts plateaux des Alpes albanaises, une partie d'entre elles est aujourd'hui située sur le territoire administratif du Monténégro. La "xhubleta" représente le plus ancien type de robe albanais, mais aussi la typologie de la plus ancienne robe du monde, encore vivante dans la tour de montagne albanaise. Il apporte les messages de la civilisation illyrienne à la culture populaire albanaise qui prend vie à nos jours.


title: Vêtements nationaux albanais

text: La partie principale de cette robe est la chemise longue, à manches longues, larges ou étroites. Au milieu, il était attaché par une ceinture de laine de différentes couleurs et était accompagné sur le devant d'un tablier en laine ou en coton dont les tailles et les ornements variaient d'une province à l'autre. En été, dans la partie supérieure, la femme portant cette chemise portait un gilet, tandis qu'en hiver, une menthe à manches longues et une veste shajak étaient ajoutées au-dessus. La longueur, la couleur et la décoration du jockey variaient notamment en fonction de la position géographique ou du développement des provinces où cette robe était portée, créant ainsi de nombreuses caractéristiques locales. Ces vêtements sont répandus à Mirdita, Diber, Mat, Shpat, Cermenike, Dumre, Myzeqe, Berat, Corée, Kolonje, Gjirokaster, Saranda. etc.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Cette robe se composait également d'une chemise longue, gilet ou mitan, ceinture de plusieurs couleurs, mais elle était également accompagnée de deux longs empiècements (devant), l'un compressé à l'avant et l'autre légèrement plus petit était placé dans le dos. Dans cette variante (longue) se trouvaient les tabliers (futas) portés par les femmes de Postrripe (Shkoder) ceux des villages Baz, Vinjoll, Karrice, etc., du district de Mat. Dans une autre variante, les futas avaient une forme trapézoïdale et celui de devant était plus grand et était appelé paranique, tandis que le dos avait des dimensions plus petites et était rappelé. Cette variante était répandue dans certains villages du district de Puka, à Malesina e Gjakova (district de Tropoja), dans certains villages du district de Has, ainsi que dans certains villages de la plaine de Dukagjini (Kosovo). Les futas avaient une forme quadrangulaire, également dans ces provinces ce qui était placé devant était plus grand que l'arrière. Dans les deuxième et troisième versions, les modèles en laine ont été préférés dans les couleurs foncées (noir, brun ou cerise).


title: Vêtements nationaux albanais

text: La partie principale de ce type de robe est une sorte de bas large, avec de petits côtés. En dessous, il portait une chemise moulante, tandis qu'en haut il portait un gilet et un t-shirt à manches serrées. Dans les villages de la province de Zadrima, une variante d'emballage a été conservée, dont les côtés n'étaient placés que sur le dos du corps. C'était généralement noir. Dans certains villages de Puka et des montagnes de Gjakova, le manteau, généralement de couleur cerise ou verte et rarement violet, avait un aspect très élégant et était accompagné de chaussettes en laine décorées de plusieurs motifs de plusieurs couleurs.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Alors que la variante conservée dans certains villages de la province de Lume (Kukes) et celle conservée à Shishtavec (Kukes) était accompagnée de sous-vêtements longs, dont les jambes étaient larges et faites de laine de différentes couleurs


title: Vêtements nationaux albanais

text: Le nom de ce type est déterminé par un type de pantalon très large et de couleur noire. Sur la partie supérieure du corps, les femmes vêtues de culottes portaient des chemises courtes, des gilets ou des mitaines. Sur leurs pieds portaient des chaussettes de laine multicolores. Toujours sur la culotte dans la partie avant était porté un tablier en laine décoré de carrés de plusieurs couleurs. Sur la tête, ils portaient des écharpes multicolores nouées sous le cou, sans les plier en forme de triangle. En fait, cette robe est utilisée depuis le début du et avait une utilisation limitée, principalement dans certains villages des hauts plateaux de Tirana, à Martanesh, à Polis, Berzeshte, Gur i Bardhe, etc.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Quelle que soit la définition des zones où ces types de vêtements sont conservés, il existe des cas où dans la même province ou zone plusieurs types sont conservés, ce qui est lié aux mouvements de population, aux relations matrimoniales, etc., etc.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Même ce vêtement pour homme tire son nom d'une sorte de bas blanc, en tissu de coton et avec plus de rides. Sous ce bas étaient portés des pantalons longs, sur lesquels des chevilles aux genoux étaient portés des chapeaux de shajak. Dans certains cas, ceux-ci s'étendent jusqu'au rayon des cuisses, ils sont donc appelés cuisses.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Dans la partie supérieure, il portait une chemise courte à manches larges, un gilet et une manche (suspendue dans le dos). A la taille venait une large ceinture de laine, dessus et une autre de cuir fantaisie sur laquelle étaient insérés et accrochés les bras de la ceinture. Pendant la saison froide, une partie de cette tenue était également des cheveux en laine. Bien qu'une partie blanche ait été placée sur la tête avec un pouce au milieu. Jusqu'au début du cette robe est portée dans tous les territoires albanais, du Kosovo à Cameri. Il était alors limité aux villages du sud de l'Albanie.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les parties les plus importantes de ces vêtements pour hommes sont; chemise blanche ainsi que dollama ou long shajak cibuni. En été, au lieu de dollama, une sorte de verre shajak était porté. Sous la chemise étaient portés de longs sous-vêtements accompagnés de chapeaux. Dollama ou cibuni est présenté avec quelques changements dans différents domaines. Quelque part, il était long jusqu'au genou, quelque part jusqu'aux chevilles. Quelque part en blanc et décoré de tresses noires, et quelque part en noir. Cette robe a été utilisée à Mirdita, Mat, Diber, Malesi e Madhe, Korca, Kolonje, Gjirokaster etc. Après la Seconde Guerre mondiale, ce type de vêtements a été remplacé par les meilleurs vêtements. Le dollama a continué à être porté comme une robe de cérémonie portée sur le pneu ou utilisé dans les assemblages.


title: Vêtements nationaux albanais

text: L'élément le plus typique de cette robe est le turquoise qui a la forme d'un pantalon shajak serré (principalement blanc et rarement noir ou marron). Ils sont généralement noués sous la taille (au niveau du bassin) accompagnés d'une bande de laine à rayures multicolores. Dans la partie supérieure, il portait une chemise à manches longues, un gilet sans manches et un pare-brise à manches longues, tous deux en shajak. Pendant les saisons froides, une veste à manches courtes avec un col marin (en shajak noir) appelé jurdi, kapora ou herke, était portée sur le verre. Les Turcs étaient généralement détenus dans le nord de l'Albanie, au Kosovo et dans le nord-est de l'Albanie, atteignant le district de Berat.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Le nom de ce type de robe est lié au bas de celui-ci, qui a la forme d'un pantalon large, en laine ou en coton tissé sur un métier à tisser à domicile. Ils étaient toujours longs jusqu'à la cheville et étaient accompagnés d'une large ceinture de laine rouge cerise. Sur la partie supérieure du corps, il portait une chemise à manches longues et étroites. Pendant les saisons froides, en plus du gilet en verre shajak, il portait également des pompons (un type de veste à deux paires de manches). Cette robe était utilisée dans les villages de Zadrima (en saison chaude) en Albanie centrale et dans certains villages de Mat, Martanesh, Mirdita, Librazhd, Ermenika, etc.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les pots ont la forme de larges pantalons jusqu'aux genoux.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Contrairement à d'autres vêtements, ces types de pantalons ont un impact assez important (sous forme de coupe) sur les mêmes vêtements utilisés dans les pays orientaux. Des chaussettes Shajak étaient portées sur la partie inférieure des jambes (sous le genou). Dans la partie supérieure, il portait une chemise à manches longues accompagnée d'un gilet shajak, qui était attaché sur le côté de la poitrine. Pendant la saison froide, il portait un verre avec des manches qui pendaient à l'arrière du corps. Cette robe avait une autre partie qui se démarquait des autres provinces, c'est exactement la taille haute ou le talon hémisphérique.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Ces vêtements ont eu une distribution limitée, principalement à Labëri, Mallakastër, Myzeqe etc. La poterie a remplacé la robe par la robe à la fin du .


title: Vêtements nationaux albanais

text: Vêtements folkloriques pour hommes dans différentes régions, au SUD et au NORD. La robe a la forme d'une extrémité large, avec de nombreux types (côtés) en forme de trapèze, cousus ensemble et froncés avec des rides denses à la taille. La pièce était en coton et lin blanc. Le costume avec jupe se compose de chemises, jupes, tirqit / chaussettes, ceinture, gilet et coupe-vent. Divers guerriers portaient également des robes brunes et noires


title: Vêtements nationaux albanais

text: Fustanella est une robe qui appartient à une époque très ancienne. Il est documenté, dans certaines découvertes archéologiques, être du


title: Vêtements nationaux albanais

text: Vêtements typiques des femmes du nord de l'Albanie, sur la rivière Drin,le , le , le district de Malësi e Madhe  et chez les Albanais du Monténégro. Dans la zone en aval de Shkodra jusqu'à Breg i Matit où les alpinistes de Malsise e Madhe sont descendus. Xhubleta est une extrémité en forme de cloche, qui vient ondulée à la fin, surtout dans le dos.Elle se composait d'un grand nombre de pièces et de ceintures de shajak étroites, cousues horizontalement et entrelacées de bandes de tresses. Accroché à l'épaule avec deux larges bretelles. Au , le jubilé était composé de nombreuses couleurs, mais ce qui nous est parvenu aujourd'hui est: le noir pour les femmes et le noir et blanc pour les filles. Les autres parties du costume avec le jubilé sont: les aisselles, les vestes, les mouchoirs, le paranik, les roseaux et les semelles, etc. Xhubleta est d'origine ancienne. Il ressemble aux vêtements de certaines figurines néolithiques trouvées en Bosnie, mais aussi dans d'autres parties de la Méditerranée, qui appartiennent au deuxième millénaire avant J.-C. et sont associées aux anciennes civilisations méditerranéennes. Xhubleta of Malesia est l'héritage clair de l'origine illyrienne de notre culture que les alpinistes ont transmis jusqu'aux années 1950-1960, c'est donc l'un des éléments d'identification du costume folklorique albanais, à travers des motifs, où l'emblème pour tous est l'aigle. Xhubleta contient une série de symboles où ils représentent les liens avec la religion catholique, la foi divine, l'amour et soulignent la beauté de la femme de la montagne.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Les opingas sont des chaussures traditionnelles portées par les Albanais en Albanie, au Kosovo, en Macédoine du Nord, au Monténégro, en Grèce (d'Arvanitas) et dans les villages d'Arbëresh en Italie. Il était également porté par des compatriotes de Roumanie (opinca), de Serbie, de Croatie, de Bosnie-Herzégovine (opinca), de Bulgarie (opinka) et d'autres pays. Ils sont faits d'une peau de cuir, formée sur les pieds avec des bandes de cuir ou de laine. Une variété d'opings dans le sud de l'Albanie sont des chaussures en cuir typiques tournées avec des pompons de laine rouge et noir sur les bords, qui sont souvent utilisées pour la danse folklorique. Les premières preuves archéologiques des opinga remontent aux , indiquant qu'elles étaient un élément de la culture illyrienne. Les preuves ultérieures de leur utilisation en Albanie proviennent des œuvres du peintre iconographique Onufri du . On a suggéré que l'étymologie du mot proviendrait du proto-albanais * api (albanais moderne: hapi), qui signifie "pas". En 1610, Marino Bizzi, patriarche vénitien en Dalmatie et archevêque d'Antivar, remarqua que les hommes de Mirdita portaient des opings, en peau de vache, préparés par les hommes eux-mêmes. Les artisans du Përmet kaza détenaient le monopole du commerce d'opérations dans les vilayets de Shkodra et Ioannina jusqu'en 1841, date à laquelle ce privilège fut révoqué sous les réformes Tanzimat. Quelque chose de plus sur les "chaussures avec ou sans pompons"


title: Vêtements nationaux albanais

text: Une partie intégrante du costume folklorique avec une vieille tradition et répandue dans toute l'Albanie. Les types les plus simples étaient constitués d'une seule pièce de cuir en forme de quadrilatère, dont les bords étaient frottés avec des lanières de cuir s'approchant derrière le pied, puis resserrés avec du tissu de laine. Selon la façon dont le haut était cousu, la façon dont les ceintures et les langues étaient placées ou la façon dont le dessus de l'opinga était tricoté et décoré, il y avait de nombreuses variantes: opinga de vache, avec des bretelles, avec des langues, opinga avec des avantages, avec des touffes, avec des pompons, opinga avec des mandataires, etc. Les premières preuves archéologiques des ouvertures appartiennent aux et montrent qu'elles étaient un élément de la culture illyrienne et se distinguaient clairement des sandales de type gréco-romain classique et plus tard des genoux typiques des peuples slaves. Les preuves ultérieures datent du dans certaines des œuvres d'Onufri. Les opérations se sont également étendues aux Arberes de Grèce et d'Italie.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Dans les fonds du musée de l'Institut de la culture populaire sont conservés un nombre considérable de costumes folkloriques, et pas seulement un certain nombre, mais de nombreuses variantes qui représentent tous les types de costumes folkloriques albanais. Variantes qui consistent en une tenue de cérémonie, une tenue décontractée, une tenue de groupe d'âge, des vêtements pour enfants, des vêtements pour filles, pour les femmes d'un certain âge. Oui, encore une fois, le besoin de reproduction est une nécessité.


title: Vêtements nationaux albanais

text: Le costume le plus ancien, véhiculant un message centenaire, est le jubilé, qui prend naissance le long des Alpes et s'étend jusqu'aux hauts plateaux du Monténégro. Bien que les ethnographes les plus éminents d'Albanie aient effectué diverses études, aucune explication concrète n'a encore été trouvée pour expliquer pourquoi cette robe n'existait que dans les hautes terres du Nord. Tandis que d'autres éléments de l'antiquité, qui sont véhiculés par la robe folklorique, sont les chemises longues, les sweats à capuche (longues capes) et les opings avec des hauts.


title: Vêtements nationaux albanais

text: " La collection de ces costumes folkloriques a commencé après la Seconde Guerre mondiale, plus précisément en 1947. Pour les costumes folkloriques, leur originalité doit être préservée, car ils sont une expression claire de l'identité albanaise. Lors d'un festival folklorique, organisé à l'étranger, nous il faut être représenté avec le costume traditionnel, le monde aussi les préserve et les entretient beaucoup, c'est un élément d'identité, il existe différentes formes d'organisation de festivals folkloriques. Vraiment, un festival fait il y a 30 ans ne ressemble pas à un festival fait aujourd'hui , mais ces formes doivent être préservées, car elles sont les valeurs de l'héritage culturel incontestable de chaque peuple.Les costumes sont importants pour le processus d'étude.Ils reflètent également l'histoire du développement économique et culturel d'un pays, d'une province et d'un village. vêtements, nous comprenons aussi le niveau de développement culturel ainsi que la psychologie d'un pays.La province de Zadrima a un costume féminin dans la forme la plus révélatrice, qui montre librement de la plus grande femelle Zadrimore .. Ce costume de Kukës est différent, fermé jusqu'à la gorge. D'une certaine manière, cela montre le sectarisme. "Tous ces éléments, pris un à un, complètent la physionomie de la province."


title: John Clerc

text: John Clerc (né le 27 janvier 1857 à Môtiers, décédé le 8 octobre 1898 à Neuchâtel) était un instituteur, homme politique et écrivain suisse.


title: John Clerc

text: John Clerc est né le 27 janvier 1857 à Môtiers, fils d'Antoine François, mécanicien, et d'Adèle Louise Henninger. Il est d'abord précepteur en Allemagne, puis enseigne à Saint-Imier, dans le canton de Berne, puis à Neuchâtel. Membre du Parti radical-démocratique, il siège au Grand Conseil neuchâtelois, représentant le district du Locle. En 1886, il succède à Albert-Louis Roulet au Conseil d'État et y siège jusqu'à sa mort en 1898. Il y est responsable du Département de l'instruction publique et des cultes et fait notamment adopter une loi sur l'enseignement primaire en 1889. Il réorganise également l'enseignement supérieur, préside à la création d'un Musée scolaire et à la fondation d'une Société académique. Il préside le Conseil d'État en 1890 et en 1896. En 1893, il est envoyé à Chicago par le Conseil fédéral comme délégué à l'Exposition universelle. Il est président de la Société neuchâteloise d'utilité publique.


title: Infodémie

text: L’infodémie (mot-valise fusionnant « information » et « épidémie ») est une propagation rapide et large d'un mélange d'informations à la fois exactes et inexactes sur un sujet, qui peut être une maladie.


title: Infodémie

text: Au fur et à mesure que les faits, les rumeurs et les craintes se mélangent et se dispersent, il devient difficile d'obtenir des informations essentielles sur un problème. Le terme infodémie, en anglais « " », est inventé au début des par Gunther Eysenbach et connaît un regain d'utilisation durant la pandémie de Covid-19.


title: Infodémie

text: Selon la docteure Sylvie Briand, directrice des maladies pandémiques et épidémies à l'Organisation mondiale de la santé (OMS), . L'OMS estime que . L'infodémie peut avoir des conséquences mortelles : en Iran, l’Agence de presse de la République islamique a ainsi rapporté la mort de qui auraient bu de l’alcool frelaté pour se protéger du Covid-19.