text: En 1957, des travaux de restauration ont permis de reconstruire le toit de l'église qui s'était effondré ; d'autres travaux ont été réalisés en 1970 et les fresques ont été restaurées à leur tour en 1970 et 1974. En 2003, l'enlèvement des couches ultérieures recouvrant les fresques a été entrepris.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Coriolano Malagavazzo (1543 - 1599) est un peintre italien de l’école de Crémone, élève de Bernardino Campi de style maniériste de l’école lombarde. Il est l'auteur de tableaux dans le nord de l'Italie et le sud-est de la France.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Coriolano Malagavazzo naît en 1543 ou 1547 à Crémone.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Élève de Bernardino Campi, parmi les meilleurs, il réalise avec lui plusieurs œuvres pour l’ de Crémone en 1566. Il travaille toujours dans cette ville en 1585. Il peint pour l’église Saint-Sylvestre de Crémone une Madone accompagnée des saints Ignace et François. Il y peint également le tableau La Vierge, l’enfant Jésus et saints, d’après, selon Lanzi, un dessin de Campi. Ces tableaux rejoignirent ensuite les salles de la galerie de la famille .


title: Coriolano Malagavazzo

text: Il réalise également une Annonciation pour l’église collégiale d’Arena Po.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Artiste itinérant, il travaille à Parme, Modène, Reggio, ou encore Milan.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Dans le pays niçois, Coriolano Malagavazzo est l’auteur, dans la chapelle des pénitents blancs de Levens, d’un retable en 1587. Le rendu est semblable à celui de l’église de Gassin, conçu à l’origine pour l’église des Prêcheurs de Draguignan, proposant un .


title: Coriolano Malagavazzo

text: Cité dans un ouvrage italien de l’époque, il a parfois été nommé par erreur Jérôme/Girolamo Malagavazzo ou Malaquazzo.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Il meurt à Milan en 1599.


title: Coriolano Malagavazzo

text: Une rue porte son nom à Crémone.


title: Leigh Gill

text: Leigh Gill est un acteur britannique.


title: NGC 4595

text: NGC 4595 est une galaxie spirale intermédiaire située dans la constellation de la Chevelure de Bérénice à environ d'années-lumière de la Voie lactée. NGC 4595 a été découvert par l'astronome germano-britannique William Herschel en 1787.


title: NGC 4595

text: La classe de luminosité de NGC 4595 est II et elle présente une large raie HI. Elle renferme également des régions d'hydrogène ionisé. Plus d'une quinzaine de mesures non basées sur le décalage vers le rouge ("redshift") donnent une distance de , ce qui est à l'extérieur des distances calculées en employant la valeur du décalage. En raison de la proximité de NGC 4595 et pour plusieurs galaxies de l'amas de la Vierge, Cette valeur est probablement plus près de la réalité que la distance de Hubble qui donne une valeur de . Selon A.M. Garcia, NGC 4595 est l'une des nombreuses galaxies du groupe de M49 (127 au total) qu'il a décrit dans un article publié en 1993. On retrouve dans cette liste 63 galaxies du New General Catalogue dont NGC 4382 (M85), NGC 4472 (M49), NGC 4516, NGC 4649 (M60) ainsi que 20 galaxies de l'Index Catalogue.


title: NGC 4595

text: D'autre part, NGC 4595 apparait aussi dans une liste de 227 galaxies d'un article publié par Abraham Mahtessian en 1998. Cette liste comporte plus de 200 galaxies du New General Catalogue et une quinzaine de galaxies de l'Index Catalogue. On retrouve dans cette liste 10 autres galaxies du Catalogue de Messier, soit M49, M58, M60, M61, M85, M87, M88, M91, M99 et M100.


title: NGC 4595

text: Toutes les galaxies de la liste de Mahtessian ne constituent pas réellement un groupe de galaxies. Ce sont plutôt plusieurs groupes de galaxies qui font tous partie d'un amas galactique, l'amas de la Vierge. Pour éviter la confusion avec l'amas de la Vierge, on peut donner le nom de groupe de M60 à cet ensemble de galaxies, car c'est l'une des plus brillantes de la liste. L'amas de la Vierge est en effet beaucoup plus vaste et compterait environ 1300 galaxies, et possiblement plus de 2000, situées au cœur du superamas de la Vierge, dont fait partie le Groupe local.


title: NGC 4595

text: De nombreuses galaxies de la liste de Mahtessian se retrouvent dans onze groupes décrits dans l'article d'A.M. Garcia , soit le groupe de NGC 4123 (7 galaxies), le groupe de NGC 4261 (13 galaxies), le groupe de NGC 4235 (29 galaxies), le groupe de M88 (13 galaxies, M88 = NGC 4501), le groupe de NGC 4461 (9 galaxies), le groupe de M61 (32 galaxies, M61 = NGC 4303), le groupe de NGC 4442 (13 galaxies), le groupe de M87 (96 galaxies, M87 = NGC 4486), le groupe de M49 (127 galaxies, M49 = NGC 4472), le groupe de NGC 4535 (14 galaxies) et le groupe de NGC 4753 (15 galaxies). Ces onze groupes font partie de l'amas de la Vierge et ils renferment 396 galaxies. Certaines galaxies de la liste de Mahtessian ne figurent cependant dans aucun des groupes de Garcia et vice versa.


title: Rukh Lviv

text: Le Futbolny klub Rukh Lviv (en ), plus couramment abrégé en Rukh Lviv, est un club ukrainien de football fondé en 2003 et basé dans la ville de Lviv.


title: Rukh Lviv

text: Jusqu'en 2019, il est localisé dans la ville de Vynnyky.


title: Rukh Lviv

text: Il évolue en première division ukrainienne depuis la saison 2020-2021.


title: Rukh Lviv

text: Le club est fondé en 2003 dans la ville de Vynnyky à l'initiative de Myron Markevych, alors entraîneur du Karpaty Lviv et natif de la ville. Il démarre dans un premier temps en tant qu'équipe pour jeunes avant de former une équipe adulte à partir de 2009. L'équipe participe par la suite aux compétitions régionales de l'oblast de Lviv et remporte notamment le championnat local quatre fois de suite entre 2012 et 2015. En plus de ses performances régionales, le Rukh intègre également à partir de 2013 le championnat national amateur, qui constitue la quatrième division nationale, où il atteint systématiquement la phase finale entre 2013 et 2015, et remporte le titre de champion en 2014.


title: Rukh Lviv

text: L'équipe finit par se professionnaliser en 2016 et intègre à cette occasion la troisième division ukrainienne pour la saison 2016-2017. Il termine par la suite deuxième du championnat, et décroche dans la foulée une nouvelle promotion au deuxième échelon.


title: Rukh Lviv

text: Pour ses débuts en deuxième division, le Rukh parvient à se maintenir à la fin de l'exercice 2017-2018 en finissant septième avant de se classer onzième la saison suivante. Avant le début de l'exercice 2019-2020, le club annonce son déménagement dans la ville de Lviv. Cette même saison le voit par la suite finir deuxième du championnat et monter en première division, quatre ans après ses débuts professionnels.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: Le Grand Hôpital de l'Est Francilien (GHEF) est un ensemble hospitalier de 4 hôpitaux de Seine-et-Marne, créé le .


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: En 2005, les établissements hospitaliers de Lagny-sur-Marne, Meaux et Coulommiers constituent un groupement de coopération sanitaire (GCS), nommé "Groupe Hospitalier de l'Est Francilien", afin de se développer davantage. Chaque établissement hospitalier conserve en propre ses moyens et ses ressources pour tout ce qui est en lien avec les services cliniques. Chaque centre hospitalier est dirigé par un directeur délégué et dispose d’un directeur des ressources humaines (DRH) et d’une direction des soins. Le conseil de gestion du GCS réunit trois ou quatre fois par an les présidents et vice-présidents des Commissions Médicales d'Établissement (CME). L’hôpital gériatrique de Jouarre est également intégré dans le GCS mais ne fait cependant pas partie de la direction commune à cette époque.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: En 2009, une direction commune est créée et assignée pour l'ensemble des établissements de Meaux, Lagny et Coulommiers.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: En 2012, le Grand Hôpital de l'Est Francilien de Marne-la-Vallée déménage sur la commune de Jossigny, sur laquelle un nouvel ensemble hospitalier neuf a été construit.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: En 2016, la direction commune est étendue au Grand Hôpital de Territorial de Jouarre, et devient le Centre Hospitalier de Jouarre.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: Le , les centres Hospitaliers de Meaux, Marne-la-Vallée et Coulommiers s'unissent pour donner naissance au Grand Hôpital de l'Est Francilien (GHEF).


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: En 2019, le centre Hospitalier de Jouarre est le quatrième établissement à intégrer l'ensemble hospitalier.


title: Grand Hôpital de l'Est Francilien

text: Le Grand Hôpital de l'Est Francilien est composé de 4 sites hospitaliers :


title: ACM Transactions on Database Systems

text: ACM Transactions on Database Systems (abrégé en TODS) est une revue scientifique trimestrielle à comité de lecture dans le domaine des bases de données ; elle est publiée par l'Association for Computing Machinery depuis 1976.


title: ACM Transactions on Database Systems

text: Le rédacteur en chef est, en 2020, Christian S. Jensen, de l'Université d'Aalborg. Il a pour successeur Chris Jermaine (Christopher M. Jermaine) de l'université Rice. "TODS" publie des articles sur tous les aspects de la recherches sur les bases de données. Les domaines de recherche couverts comprennent notamment : la modélisation des données, les langages de base de données, la théorie des bases de données, le traitement des requêtes, les méthodes d'accès et l'indexation, la sécurité et la confidentialité, la gestion des transactions, la tolérance aux pannes, la distribution, les performances, le stockage des données, l'exploration des données, et les nouvelles applications et infrastructures exploitant la technologie des bases de données.


title: ACM Transactions on Database Systems

text: Comme le note le nouvel rédacteur-en-chef : « Les conférences restent le lieu de publication privilégié de nombreux chercheurs. En particulier, TODS semble recevoir relativement peu de soumissions originales axées sur la construction de bases de données "de base" ».


title: ACM Transactions on Database Systems

text: La revue est trimestrielle : elle publie un cahier tous les trois mois, les cahiers d'une année sont groupés en un volume. Les articles d'une même année sont numérotés consécutivement.  La revue est indexée, et les résumés sont publiés notamment dans Scopus (Elsevier) ou DBLP.


title: ACM Transactions on Database Systems

text: Le facteur d'impact sur Biobox est de 1,0 en 2017. Sur SCImago Journal Rank, il est de 0,742 en 2017.


title: Geodia carolae

text: Geodia carolae est une espèce d'éponges de la famille des Geodiidae présente au large des côtes du Canada et des États-Unis, de la Californie jusqu'à l'Alaska, à l'est de l'océan Pacifique.


title: Geodia carolae

text: L'espèce est décrite par Robert Lendlmayr von Lendenfeld en 1910 sous le nom de "Geodinella robusta var. carolae".


title: Fred Keup

text: Fred Keup, né le à Luxembourg (Luxembourg), est un homme politique luxembourgeois, membre du Parti réformiste d'alternative démocratique (ADR). À la suite du retrait de la vie politique de Gaston Gibéryen, Fred Keup fait son entrée au sein de la Chambre des députés pour la circonscription Sud en date du .


title: Fred Keup

text: Originaire de Kehlen, Fred Keup est marié, père de deux enfants et réside à Mamer. Après avoir fait ses études au Lycée Michel-Rodange, il poursuit sa formation dans l'enseignement supérieur à l'Université de Strasbourg pour étudier la géographie. Titulaire d'une maîtrise en géographie, il commence sa carrière professionnelle en tant que professeur de géographie en 2003.


title: Fred Keup

text: Fred Keup est président du club de football et est membre du comité de (association pour le soutien de la langue luxembourgeoise).


title: Fred Keup

text: Lors de la campagne du Référendum constitutionnel luxembourgeois de 2015 Fred Keup devient, à travers son initiative « Nee2015.lu », la figure principale du rejet du droit de vote pour étrangers pour le parlement national. Il est considéré comme porte-parole du camp du « non » et chef de file de la campagne du non (). Un des moments forts de la campagne est le face-à-face sur RTL Radio Lëtzebuerg opposant Fred Keup à Laura Zuccoli. Après le référendum (résultat 79 % rejet du droit de vote pour étrangers) l'initiative se renomme « Wee2050 » (Chemin 2050) avec comme sujets principaux le soutien de la langue luxembourgeoise et la croissance démographique démesurée au Luxembourg. À juste titre il se réclame être au centre des préoccupations politiques des citoyens (mir sin déi politesch Mëtt). Fred Keup s'engage aussi à renforcer la monarchie luxembourgeoise.


title: Fred Keup

text: Lors des élections législatives luxembourgeoises de 2018, Fred Keup est candidat dans la circonscription Sud pour l'ADR et se place en troisième position. À la suite du retrait de Gaston Gibéryen, Fred Keup fait son entrée à la Chambre des députés pour la circonscription Sud en date du .


title: Graven (jeu vidéo)

text: Graven est un futur jeu vidéo de tir à la première personne de dark fantasy développé par Slipgate Ironworks et édité par 3D Realms et 1C Entertainment. Souvent décrit comme un successeur spirituel d"'Hexen II", "Graven" incorpore des éléments des genres d'action RPG et de simulation immersive pour créer un «casse-tête d'action-aventure». Le jeu devrait sortir en 2022.


title: Graven (jeu vidéo)

text: "Graven" est un voyage ouvert à travers trois régions étendues, où le joueur rencontrera à la fois des ennemis dangereux et des citadins amicaux. Divers conseils, quêtes et améliorations sont obtenus auprès des PNJ dans le jeu. Le joueur peut trouver une grande variété d'armes et de sorts, bien que certains sorts puissent être utilisés de manière offensive, la plupart des affrontements impliquent l'utilisation d'armes médiévales contre certains monstres spécifiques.


title: Graven (jeu vidéo)

text: Le jeu prend en charge le mode solo, la coopération en écran partagé et le mode en ligne jusqu'à 4 joueurs.


title: Graven (jeu vidéo)

text: Le joueur assume le rôle d'un prêtre fidèle de l'Ordre Orthogonal, exilé pour un crime altruiste. Le jeu commence avec le prêtre à la dérive dans un marais dans un petit bateau, transporté par un inconnu. Il donne des instructions vagues, avec un bâton et un livre mystérieux. Le prêtre s'embarque pour traquer des sectes hérétiques "responsables des fléaux qui assaillent la contrée".


title: Graven (jeu vidéo)

text: "Graven" a été annoncé par 3D Realms et Slipgate Ironworks lors de l'événement Realms Deep 2020 le 6 septembre 2020, pour être lancé sur toutes les principales plates-formes en 2021. L'annonce comprenait une révélation de jeu de 30 minutes.


title: Georges Dukson

text: Georges Dukson, connu sous le nom de Lion noir du , né en 1922 et mort en 1944, est un partisan des Forces françaises de l'intérieur d'origine gabonaise qui s'est illustré par sa bravoure au combat et qui est particulièrement connu pour avoir défilé au côté du Général de Gaulle lors de la libération de Paris. "Persona non grata", il est finalement écarté du cortège non sans soulever des questions autour de son personnage. De retour à la vie civile, il commet des exactions qui mènent à son arrestation. Tentant de s'évader, il est abattu d'une balle et succombe à ses blessures en 1944.


title: Georges Dukson

text: Georges Dukson s'était engagé à dans l'Armée française sur les conseils de son père instituteur. Promu sergent, il est fait prisonnier en Allemagne lors de la débâcle de 1940. Il parvient à s'évader après trois années de captivité et regagne la France où il vit de petits larcins dans le Quartier des Batignolles. Il intègre les Forces françaises de l'intérieur lors de la prise de la mairie du , combat héroïquement rue de Rome et boulevard des Batignolles. Sur les photographies et films d'époque, on le voit tantôt escorter fièrement un soldat allemand de la Wehrmacht arrêté par les FFI ou juché au sommet d'un char pris à l'ennemi ou encore soutenu par deux camarades tandis qu'il est blessé par balle au bras. Incapable de désormais se servir d'un fusil, il repart, opiniâtre, armé de bouteilles incendiaires à l'assaut des Allemands. Le combattant entre dans la légende du "Lion noir du " qui est en train de naître. Paris est enfin libérée. Georges Dukson est promu sous-lieutenant FFI. Perdant un peu pied, tout auréolé d'une gloire qui ne sera qu'éphémère, il fait alors le pari d'intégrer le cortège officiel du et de défiler fièrement au côté des Généraux Leclerc, Koenig et de Gaulle.


title: Georges Dukson

text: Le cortège se prépare à défiler et se rassemble Place de l'Étoile. Le est sur place pour y réaliser un film : "La Libération de Paris" dont les images feront le tour du monde et qui sera projeté à Paris dès le . De nombreux cinéastes et photographes amateurs sont également sur place pour saisir et figer ce moment historique. Au travers de ces médias, on peut effectivement y apercevoir la silhouette de Georges Dukson, le bras en écharpe, dès le rassemblement à l'Arc de triomphe parmi les hommes de Leclerc, à proximité du général de Gaulle. Tandis que le cortège s'élance, on le voit à quelques mètres du Général. Un Saint cyrien, ouvrant le passage pour le préfet Flouret l'écarte du cortège. Il reparaît sur les images quelques minutes plus tard dans la descente des Champs-Élysées. Cette fois, c'est un sous-officier qui intervient, il lui signifie d'un geste de quitter le cortège. Deux photographies amateurs complètent cette scène, on y voit Georges Dukson esquiver de son bras valide un geste qui reste hors du champ de la prise de vue et une seconde où l'on voit un soldat pointant sa mitraillette en sa direction. Georges Dukson est sorti "manu militari" du défilé, il ne reparaîtra plus. Selon Sylvie Lindeperg, .


title: Georges Dukson

text: De retour à la vie civile, Georges Dukson réquisitionne un garage déserté par l'occupant, s'adonne au marché noir et se rend coupable de perquisitions abusives, de vols. L'autorité militaire en est informée et charge les FFI de procéder à son arrestation. Lors de son convoi vers la prison du Mont-Valérien, Georges Dukson profite d'une halte pour tenter de s'évader. Il est abattu d'une balle qui lui fracasse la cuisse. Il doit être opéré en urgence mais il succombe à sa blessure à l'Hôpital Marmottan. Georges Dukson avait .


title: Georges Dukson

text: Le personnage de Georges Dukson intrigue, des journalistes s'intéressent à son histoire, un trublion noir défilant au côté du Général de Gaulle lors de son triomphe avait tout pour retenir l'attention des curieux. Le journaliste René Dunan qui l'avait rencontré en parle dès 1945 dans son ouvrage ""Ceux" de Paris, août 1944". Son propos n'est pas exempt de connotations raciales liées à un imaginaire colonial lorsqu'il le décrit sous les traits d'un . Cette description est pourtant contredite par les films et les photographies d'époque. En 2004, les préparatifs du soixantième anniversaire de la libération de Paris amène à nouveau à s'interroger sur ce personnage : . Eric Lafon, conservateur du Musée de l'Histoire vivante en retrace alors à nouveau l'histoire.


title: Gabashvili

text: Gabashvili est un nom de famille notamment porté par :


title: Naissance en 1451

text: Cette page dresse une liste de personnalités nées au cours de l'année 1451 :


title: Tunnel de San Silvestro

text: Le tunnel de San Silvestro (Galleria San Silvestro en italien) est un tunnel à galerie unique bidirectionnel à double voie de emprunté par la route nationale 714, reliant Pescara à Ortona, dans les Abruzzes (Italie).


title: Harkora

text: Harkora est une localité située dans le département de Périgban de la province du Poni dans la région Sud-Ouest au Burkina Faso.


title: Harkora

text: Harkora est situé à au sud de Périgban, le chef-lieu du département, et de la route nationale 12.


title: Harkora

text: Le centre de soins le plus proche de Harkora est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Périgban tandis que le centre hospitalier régional (CHR) de la province se trouve à Gaoua.


title: Montée de la Selle de Fromentel

text: La montée de la Selle de Fromentel est une route de montagne du massif du Jura, située sur l'ancienne commune de Virieu-le-Petit (désormais rattachée à Arvière-en-Valromey) dans le département de l'Ain.


title: Montée de la Selle de Fromentel

text: Cette montée est empruntée pour la première fois par les coureurs du Tour de France en 2020.


title: Cramé

text: Cramé est un film français réalisé par Jean-Pascal Zadi sorti en 2008.


title: Dada Chan

text: Dada Chan, de son vrai nom Chan Ching (陳靜, née le ), est une actrice et mannequin hongkongaise.


title: Dada Chan

text: En 2007, alors qu'elle est mannequin, elle apparaît dans une publicité pour le thé vert Tao-Ti avec le chanteur Jason Chan. En 2010, elle tourne avec Liz et Ayu un Photo Album First Impression.


title: Dada Chan

text: Grâce à sa popularité croissante, elle commence une carrière d'actrice. En , elle joue aux côtés de son ex-petit ami dans le film "", dans lequel ils interprètent un couple. Elle participe ensuite à la première comédie hongkongaise pour adultes, "Chase Our Love".


title: Dada Chan

text: En 2012, elle joue aux côtés de Chapman To et dans "" de Pang Ho-cheung, grâce auquel elle remporte le prix de la meilleure actrice dans un second rôle à la 32e cérémonie des Hong Kong Film Awards, et est nommée au même prix aux Golden Horse Film Festival and Awards.


title: Dada Chan

text: Dada Chan est la seule représentante de Hong Kong sélectionnée aux Tokyo Girls Awards A/W 2011 et à la S/S 2012.Image de marque :


title: Dada Chan

text: CM


title: Shakti Pitha

text: Les Shaktis Pithas (, Śakti Pīṭha, "siège de Shakti") sont d'importants sanctuaires et destinations de pèlerinage dans le shaktisme, la tradition hindoue centrée sur la déesse Shakti. Il y a 51 ou 108 Shakti Pithas selon divers comptes, dont entre 4 et 18 sont nommés "Maha" (majeur) dans les textes hindous médiévaux.


title: Shakti Pitha

text: La plupart de ces lieux historiques du culte de la déesse se trouvent en Inde, mais il y en a sept au Bangladesh, trois au Pakistan, trois au Népal et un chacun en Chine et au Sri Lanka.


title: Shakti Pitha

text: Les légendes derrière les Shakti Pithas sont basées sur l'histoire de la mort de la déesse Sati. Dans la douleur et le chagrin, Shiva porte le corps de Sati, se remémorant leurs moments de couple, et parcourt l'univers avec lui. Vishnou a dispersé son corps en 51 parties en utilisant son Sudarshana Chakra, morceaux qui sont retombés sur Terre pour devenir des sites sacrés où tout le monde peut rendre hommage à la Déesse. Pour mener à bien la construction extrêmement longue des sanctuaires, Shiva a pris la forme de Bhairava.


title: Shakti Pitha

text: Le seul Shakti Pitha différent est le Shakti Pitha de Vindhyavasini, car la croyance est que les Shaktipiths ont été créés là où les parties du corps de Sati sont tombées sur terre ; mais c'est l'endroit où Devi a choisi de résider après sa naissance à Dvapara Yuga en tant que sœur de Krishna.


title: Shakti Pitha

text: Selon la légende, Brahma effectue un "yajna" (rituel védique du sacrifice par le feu) pour plaire à Shakti et Shiva. La déesse Shakti émerge, se séparant de Shiva et aide Brahma dans la création de l'univers. Brahma décide de rendre Shakti à Shiva, à la suite de quoi son fils Daksha effectue plusieurs yagnas pour obtenir Shakti comme sa fille sous la forme de Sati. Il est alors décidé que Sati soit amenée dans ce monde avec le motif d'épouser Shiva.


title: Shakti Pitha

text: Cependant, à la suite de la malédiction lancée sur Brahma selon laquelle sa cinquième tête serait coupée en raison de son mensonge devant Shiva, Daksha commence à détester Shiva et décide de ne pas laisser Shiva et Sati se marier.


title: Shakti Pitha

text: Cependant, Sati est attirée par Shiva et finalement un jour Shiva et Sati se marient. Ce mariage n'a fait qu'augmenter la haine de Daksha envers Shiva.


title: Shakti Pitha

text: Daksha effectue un "yagna" avec le désir de se venger de Shiva. Daksha invite toutes les divinités au "yajna," à l'exception de Shiva et Sati. Le fait qu'elle ne soit pas invitée ne dissuade pas Sati d'assister au "yagna". Elle exprime son désir d'assister au "yagna" à Shiva, qui a fait de son mieux pour la dissuader d'y aller. Shiva cède finalement et Sati se rend au "yagna". Sati, étant une invitée non désiré, n'a reçu aucun respect au "yagna". De plus, Daksha y insulte Shiva. Sati est incapable de supporter les insultes de son père envers son mari, ce qui l'amène à s'immoler.


title: Shakti Pitha

text: Enragé par la mort et par l'insulte de son épouse, Shiva dans son avatar Virabhadra détruit le "yagna" de "Daksha", coupe la tête de Daksha, mais la remplace plus tard par celle d'un bouc mâle alors qu'il le restaure à la vie. Virabhadra n'arrête pas de se battre; il reste fou de colère. Les dieux prient alors le seigneur Vishnou. Il se rend là-bas et commence à le combattre. Toujours plongé dans le chagrin, Shiva ramasse les restes du corps de Sati et exécute le Tandava, la danse céleste de la destruction, à travers toute la création. Les autres dieux demandent à Vishnou d'intervenir pour arrêter cette destruction : Vishnou utilise le Sudarshana Chakra, qui traverse alors le cadavre de Sati. Les différentes parties du corps sont tombées à plusieurs endroits dans tout le sous-continent indien et ont formé des sites connus aujourd'hui sous le nom de "Shakti Pithas".


title: Shakti Pitha

text: À tous les "Shakti Pithas", la déesse Shakti est accompagnée de son époux, Bhairava (une manifestation de Shiva).


title: Shakti Pitha

text: Le Vindhyavasini Shakti Pitha est un Shakti Pitha, bien qu'aucune partie du corps de Sati n'y soit tombée, car c'est l'endroit où Devi a choisi de résider après sa naissance à Dvapara Yuga. Au moment de la naissance de Krishna à Devaki et Vasudeva, le Yogamaya (Devi) a pris naissance à Gokul à Nanda Baba et Yashoda selon les instructions de Vishnou. Le Vasudeva a remplacé son fils Krishna par cette petite fille de Yashoda. Lorsque Kansa essaie de tuer la fille, elle glisse de ses mains et prend la forme de Mahadevi Adishakti. Par la suite, Devi choisit les montagnes de Vindhya comme demeure pour vivre sur terre.


title: Shakti Pitha

text: L'histoire de l'auto-immolation de Daksha Yajna et de Sati a eu une importance immense dans la formation de l'ancienne littérature sanskrite et par extension a influencé la culture hindou. Cela a conduit au développement du concept de Shakti Pithas et a ainsi renforcé le shaktisme. Un grand nombre d'histoires dans les Puranas et d'autres livres religieux hindous ont pris le yagna de Daksha comme raison de leur origine. C'est un évènement important dans le shaivisme, ayant pour résultat l'émergence de Parvati à la place de Sati Devi et faisant de Shiva un grihastashrami (maître de maison), ce qui mène à l'origine de Ganesh et Kârttikeya.


title: Shakti Pitha

text: Les Shakti Pithas sont des sanctuaires ou des lieux divins de la Déesse Mère. Ce sont des endroits qui auraient été bénis par la présence de Shakti en raison de la chute de parties du corps du cadavre de Sati Devi, lorsque Shiva la transporte et erre à travers Aryavartha dans la douleur. Il y a 51 Shakti Piths reliant les 51 lettres d'alphabets en sanskrit. Chaque temple a des sanctuaires pour Shakti et Kalabhairava, et la plupart des Shakti et Kalabhairava dans différentes Shakti Pith portent d'autres noms.


title: Shakti Pitha

text: Certains des grands textes religieux comme le Shiva Purana, le Devi Bhagavata, le Kalika Purana, l"'AstaShakti" et le "Pithanirnaya Tantra" reconnaissent quatre grands Shakti Pithas (centres): le temple de Vimala (Pada Khanda) à l'intérieur du temple de Jagannath de Purî dans l'état d'Odisha ; Tara Tarini (Sthana Khanda, Purnagiri, Seins), près de Berhampur dans l'état d'Odisha ; le temple de Kamakhya (Yoni Khanda), à Guwahati dans l'état d'Assam ; et Dakshina Kalika (Mukha Khanda) à Calcutta, au Bengale occidental, tous originaires des parties du cadavre de Mata Sati dans le Satya Yuga.


title: Shakti Pitha

text: L'Ashtashakti et Kalika Purana disent (en sanskrit):


title: Shakti Pitha

text: Expliquant davantage l'importance de ces quatre Pithas, le "Brihat Samhita" donne également l'emplacement de ces Pithas comme (en sanskrit)


title: Shakti Pitha

text: Dans les listes ci-dessous:


title: Shakti Pitha

text: En dehors de ces quatre, il y a 48 autres Pithas célèbres reconnus par des textes religieux. Selon le "Pithanirnaya Tantra," les 51 pithas sont dispersés dans les pays actuels de l'Inde, du Sri Lanka, du Bangladesh, du Népal, de la Chine, du Bhoutan et du Pakistan . Le "Shivacharita," en plus de répertorier 51 maha-pithas, parle de 26 autres upa-pithas. L'almanach bengali, Vishuddha Siddhanta Panjika décrit également les 51 pithas, y compris les adresses modifiées actuelles. Quelques-unes des nombreuses listes acceptées sont données ci-dessous. L'un des rares du sud de l'Inde, Srisailam dans l'Andhra Pradesh, est devenu le site d'un temple du .


title: Shakti Pitha

text: Dans les listes ci-dessous : Les détails de ceci sont disponibles dans le texte "TANTHRACHOODAMANI" où Parvathi raconte ces détails à son fils Skanda.


title: Shakti Pitha

text: Se rapportant d'abord à Brahmanda Purana, l'un des dix-huit principaux Puranas, il mentionne 64 Shakti Pitha de la déesse Parvati dans le Bharat ou la Grande Inde, comprenant aujourd'hui l'Inde, le Bhoutan, le Bangladesh, le Népal, le Sri Lanka, certaines parties du sud du Tibet en Chine et parties du sud du Pakistan. Un autre texte qui donne une liste de ces sanctuaires est le "Shakti Peetha Stotram", écrit par Adi Shankara, philosophe hindou du .


title: Shakti Pitha

text: Selon le manuscrit "Mahapithapurana" (vers 1690 - 1720 avant notre ère), il y a 52 endroits de ce type. Parmi eux, 23 sont situés dans la région du Bengale, 14 sont situés dans l'actuel Bengale occidental, en Inde, 1 à Baster (Chhattisgarh), tandis que 7 se trouvent dans l'actuel Bangladesh.


title: Shakti Pitha

text: Rishi Markandeya a composé le « Devi Saptashati » ou les sept cents hymnes vantant les vertus de la déesse divine au shakti pitha de Nashik. L'idole se penche également un peu à gauche pour écouter la composition du sage. Le Saptashati ou le "Durga Stuti" fait partie intégrante de la forme védique du culte de Shakti.


title: Shakti Pitha

text: Le troisième œil de Mata Sati est tombé sous un arbre dans une morgue dans le zone d'Ishan à Vakreshwar. C'est sur la rive de la rivière Dwarka qui coule au nord à l'est de Baidyanath. Ici, Mata Sati s'appelle Chandi Bhagwai Ugra Tara et Bhairav s'appelle Chandrachur. Ce Shaktipith est appelé Tarapith dans le district de Birbhum dans le Bengale occidental.


title: Shakti Pitha

text: Les villes ou villages modernes qui correspondent à ces 64 lieux peuvent être un sujet de controverse, mais il y en a quelques-uns qui sont totalement sans ambiguïté, ceux-ci sont mentionnés dans l"Ashta Dasa Shakti Pitha Stotram" de Manish Bhandari. Ce dubey shubham contient 18 de ces endroits qui sont souvent appelés "Shakti Piths les plus populaires".  Parmi ceux-ci, les Shakti Pithas à Kamakhya, Gaya et Ujjain sont considérés comme les plus sacrés car ils symbolisent les trois aspects les plus importants de la déesse mère à savoir : Création (Kamarupa Devi), Alimentation (Sarvamangala Devi / Mangalagauri) et Annihilation (Mahakali Devi).


title: Shakti Pitha

text: Selon Sankara Samhita de Sri Skanda Purana,Déesse Shankari au Sri Lanka, Kamakshi à Kanchipuram


title: Shakti Pitha

text: Déesse Shrinkhala à Pradymna et Chamunda à Mysore


title: Shakti Pitha

text: Déesse Jogulamba à Alampur, Déesse Brhamarambika à Sri Shailam


title: Shakti Pitha

text: Déesse Maha Lakshmi à Kolhapur et Déesse Eka Veera à Mahur


title: Shakti Pitha

text: Déesse Maha Kali à Ujjain, Purhuthika à Peethika


title: Shakti Pitha

text: Déesse Girija à Odhyana et Manikya dans la maison de Daksha


title: Shakti Pitha

text: Déesse Kama Rupi dans le temple de Vishnu, Madhaveshwari à Prayagraj


title: Shakti Pitha

text: Déesse donnant la flamme à Jwala Mukhi et Mangala Gowri à Gaya


title: Shakti Pitha

text: Déesse Vishalakshi à Varanasi, Saraswati au Cachemire


title: Shakti Pitha

text: Ce sont les 18 maisons de Shakti, qui sont rares même pour les Devas


title: Shakti Pitha

text: Lorsqu'on le chantait tous les soirs, tous les ennemis seraient détruits,


title: Shakti Pitha

text: toutes les maladies disparaîtraient et la prospérité serait comblée.


title: Shakti Pitha

text: Les hindous du Kerala pensent que l'auto-immolation de Sati s'est produite dans le Kottiyoor dans le district de Kannur au Kerala. Le Kottiyoor Vysakha Mahotsavam annuel est organisé pour commémorer l'auto-immolation de Sati. Le temple Kottiyoor est situé sur les deux rives de la rivière Bavali.


title: Believe It

text: Believe It est une chanson de PartyNextDoor et de la chanteuse barbadienne Rihanna.


title: Believe It

text: Elle est sortie en tant que quatrième single du troisième album studio de PartyNextDoor intitulé Partymobile le 27 mars 2020 et a été produit par Bizness Boi, Cardiak Ninetyfour et DJ Prince.


title: Believe It

text: La chanson marque la première apparition de Rihanna sur un single en trois ans, après "Lemon" de N.E.R.D. (2017), La chanson a débuté au numéro 12 sur le UK Singles Chart et au numéro 23 sur le Billboard Hot 100.


title: Mermin Mawr

text: Merfyn ou Mermin Mawr (mort en 682) était un roi breton de l'île de Man à la fin du .


title: Mermin Mawr

text: Sa généalogie est détaillée dans les Harleian genealogies: "[I]udgual map Tutagual (III) map Anarant map Mermin map Anthec map Tutagual(II) map Run map Neithon map Senill map Dinacat map Tutagual(I) map Eidinet map Anthun map Maxim guletic qui occidit gratianum regem romanorum"


title: Mermin Mawr

text: et dans le manuscrit des Généalogies du Jesus College MS. 20: "Elidyr m Celenion merch Tutwal (III) tutclith m Anaraud Gwalchcrwn m Meruyn mawr m Kyuyn m Anllech m Tutwal (II) m Run m Neidaon m Senilth hael. Tryd hael or gogled. Senilth m Dingat m Tutwal (I) m Edneuet m Dunawt m Maxen wledic. val y mae vchot".


title: Mermin Mawr

text: Son surnom « "Mawr" », et le nom de « "Cynin" » sont omis dans les "Harleian genealogies", les noms Cynin et Anllech sont douteux du fait de l'incohérence des deux textes


title: Mermin Mawr

text: Sa lignée à pour origine Ednyfed ab Annun ap Macsen Wledig et c'est peut-être sa mort qui est mentionnée dans les Annales d'Ulster dans une entrée qui relève « "la bataille de Ráith Mór Maigi Lini contre les Britons, dans laquelle Cathassach mac Máele Cáich, roi de Dál nAraidi, tombe au côté d'Ultán fils de Dícuill et le meurtre de Muirmen en captivité (?)" » . Ces éléments suggèrent qu'il régnait sur l'île de Man bien que les premières générations de ses ancêtres soient originaires du Galloway car selon Bède le Vénérable le roi Edwin de Northumbrie avait conquis l'Île de Man , mais à la fin du siècle l'île est occupé par des princes brittoniques qui mènent des expéditions de pillage sur les côte d'Ulster et du Leinster Enfin Merfyn est le père d'Anaraud Gwalchcrwn et l'ancêtre en ligne féminine de Merfyn Frych ap Gwriad.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: L’USS "Plunkett" (DD-431) est un destroyer de classe "Gleaves" de l'United States Navy.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: C'est le seul navire à avoir porté le nom de Charles Peshall Plunkett, amiral américain de la Première Guerre mondiale.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le "Plunkett" opère d'abord dans l'Atlantique Ouest et dans la région du golfe du Mexique et des Caraïbes au sein de la patrouille de neutralité. Initialement dans cette dernière zone, il rejoint d'autres navires de la patrouille de neutralité au large de Tampico pour empêcher le départ de plusieurs paquebots allemands, puis navigue au large de la Martinique pour empêcher l'envoi de navires de guerre, d'équipement et d'or au gouvernement de Vichy. Il fait ensuite des missions de patrouille et de convoi dans l'Atlantique Nord et, le , est en route de Reykjavik à Argentia.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le "Plunkett" continue jusqu'à ce qu'il rejoigne la Task Force 39 (TF 39) le . Six jours plus tard, il quitte la côte est pour Scapa Flow et est arrivée aux Orcades le pour commencer les opérations avec la British Home Fleet. Employé dans les patrouilles de la mer du Nord et l'escorte dans la région de Mourmansk, il est relevé par le à la mi-mai et affecté à escorter le cuirassé de retour aux États-Unis. Il fait ensuite des escortes au large des États-Unis et dans les Caraïbes et en août, il retourne dans l'Atlantique Nord pour accompagner les convois à destination du Royaume-Uni. Le , il quitte New York pour sa première escorte en Afrique du Nord. Retardé en route pour laisser le temps de dégager une épave dans son port de destination, son groupe livre ses charges avec des troupes de renfort et leur équipement à Casablanca le 18. Puis, après avoir patrouillé au large des côtes marocaines, il retourne à New York et aux opérations locales au large du sud de la Nouvelle-Angleterre.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Un autre convoi transatlantique à destination de Casablanca précède les exercices de bombardement côtier dans la baie de Chesapeake, après quoi il escorte des convois côtiers jusqu'en . Le 10, il part pour Oran avec la TF 60; et, entre la fin mai et juillet, il est employé à des missions de défense à la surface et anti-sous-marine et d'escorte de convoi dans les eaux nord-africaines.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le , il quitte Mers-el-Kebir en tant qu'unité de la Western Task Force pour l'invasion alliée de la Sicile. Pendant l'invasion, il filtre les navires marchands et les mouilleurs de mines du Task Group 80.5 (TG 80.5), puis patrouille au large de Gela et couvre les opérations de pose de mines. Le , il quitte la zone d'assaut, revenant le à Scoglitti, et le , à Palerme, avec des convois. Au cours du mois d'août, il participe à de nombreux débarquements sur la côte sicilienne et, en septembre, rejoint le TG 81.6 pour contrôler les transports et les péniches de débarquement pour l'assaut à Salerne. Tôt le matin du , il aidé le navire-hôpital britannique HMHS "Newfoundland" qui fut bombardé et incendié. La lutte pour sauver le navire continue pendant plus de , mais, dans la soirée du , le "Plunkett", sur ordre, tire et coule le navire britannique.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Les convois Afrique du Nord-Naples, entrecoupés de missions d'assistance au feu, se poursuivent jusqu'au , date à laquelle il escorte le groupe d'assaut de suivi jusqu'au cap d'Anzio. Il reste dans la zone pour surveiller les transports. Le , il est victime de l’une des nombreuses attaques aériennes qu’il avait précédemment aidées à chasser. La bombe tue 23 personnes, fait 28 disparus, avec autant de blessés et plus, et cause des dommages importants à son appareil de contrôle de tir, à son armement et à son moteur portuaire. Il se rend à Palerme. Des réparations temporaires lui permettent de rejoindre Casablanca et, enfin, New York, où les réparations sont achevées.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le , il quitte New York pour les eaux européennes. Arrivé à Belfast le , il reste jusqu'au , puis s'embarque vers la Manche pour rejoindre l'armada préparant le débarquement de Normandie. Le , il débarque des transports au large d'Omaha Beach. Les fonctions de soutient de l'attaque et de patrouille suivent jusqu'au , date à laquelle il retourne en Angleterre. De retour sur la côte française quelques jours plus tard, il soutient le bombardement côtier lors du bombardement de Cherbourg dans la Task Force 129.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le , le "Plunkett" est impliqué dans un incident de « tir ami » : il attaque le navire câblier britannique HMTS "Monarch" et son escorte canadienne, la corvette canadienne , tuant deux marins du "Monarch" et blessant la plupart des personnes à la passerelle. Plus de trente marins sont blessés, y compris le capitaine du navire. Le "Trentonian", bien que visé, n'est pas touché et secourt les survivants dans l'eau et soigne les blessés. Le "Monarch" est gravement endommagé et le câble est coupé et perdu, ce qui perturbe l'installation de câbles de communication vers la Normandie.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: En juillet, le "Plunkett" retourne en Méditerranée pour se préparer à un autre débarquement et le , il quitte Naples pour soutenir le débarquement en Provence. Au cours de cette opération, il transporte des officiers en plus d'effectuer des tâches de contrôle. Il soutient les tirs et le bombardement côtier au large de Saint-Tropez, Port-de-Bouc et Marseille et continue ses fonctions, en particulier à la frontière italo-française, jusqu'au . Il part pour Oran, d'où il escorte un convoi aux États-Unis, arrivant à New York, le .


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le "Plunkett" participe à des exercices d'entraînement, à des patrouilles et à des essais jusqu'au début mai, date à laquelle il reprend son travail d'escorte transatlantique. La guerre en Europe prend fin avant qu'il atteigne le Royaume-Uni, mais les hostilités dans le Pacifique font toujours rage. Le , il retourne sur la côte est, subit d'importants changements et une formation de recyclage, et se met en route pour le Pacifique le . Il transite par le canal de Panama le et est en route pour San Diego le jour où la guerre prend fin. En septembre, il escorte les forces d'occupation des États-Unis au Japon, puis, en octobre et novembre, aide davantage de transports dans les Philippines. Plus tard en novembre, il navigue vers le nord-est jusqu'aux îles Aléoutiennes, où il opère jusqu'à ce qu'on lui ordonne de retourner sur la côte est pour être inactivé.


title: USS Plunkett (DD-431)

text: Le "Plunkett" est désarmé le et amarré au Charleston Naval Shipyard dans l'United States Navy reserve fleets. Il reste jusqu'à sa réactivation et son transfert, en vertu des dispositions de prêt du programme d'assistance militaire à Taïwan, le . Rebaptisée ROCS "Nan Yang" (DD-17), il sert dans la marine de la République de Chine jusqu'en 1975, date à laquelle il est rayé de la liste de la marine et mis au rebut.


title: Le Sadique de la treizième heure

text: Le Sadique de la treizième heure ("Nude... si muore") est un giallo italien réalisé par Antonio Margheriti, sorti en 1968.


title: Le Sadique de la treizième heure

text: Une femme est noyée dans une baignoire, puis placée dans une malle, qui finit dans une camionnette à destination du pensionnat St. Hilda. Parmi les enseignants se trouve une nouvelle professeur de sciences, Mme Clay. Il y a aussi un jeune professeur, Richard Barrett, un moniteur de natation sous-marine, De Brazzi, et le jardinier du collège, La Forêt. Il n'y a que sept jeunes filles au pensionnat, les autres étant en vacances. Une fois arrivée à destination, la malle est amenée à la cave.


title: Le Sadique de la treizième heure

text: Bientôt l'une des filles, Betty Ann, qui était allée visiter la cave, est étranglée et son corps est escamoté. La recherche de la fille disparue commence ; Jill prétend qu'elle est morte, tuée par le jardinier. Toutes les filles reçoivent l'ordre de ne pas quitter les chambres mais l'une d'entre elles, Lucille, a rendez-vous avec son professeur Richard, avec qui elle a une liaison. Lucille décide de sortir quand même et se rend dans une petite maison sur une colline, où elle découvre le cadavre de Betty Ann et s'enfuit ; elle rencontre ensuite Richard et lui dit tout. Quand ils reviennent sur les lieux, le corps de Betty Ann a disparu. Lucille, en proie à une forte peur, veut quitter l'internat et Richard lui conseille donc de faire sa valise et de l'attendre à trois heures près de la piscine. Lucille retourne au pensionnat et, en prenant une douche, le jardinier l'épie depuis un arbre : elle l'aperçoit et retourne dans la chambre effrayée. Une autre fille, Cinzia, va prendre une douche et se fait tuer devant le jardinier... Le film a été tourné au Castello della Castelluccia à Rome et au Casale Pagliarini sur la Via del Casale di Pagliarini à Sacrofano. Des extérieurs ont également été filmés à Beaulieu-sur-Mer dans les Alpes-Maritimes.


title: Port de Saint-Tropez

text: Le port de Saint-Tropez est un petit port de pêche traditionnel, et un important port de plaisance institutionnel de Saint-Tropez, sur la Riviera méditerranéenne de la Côte d'Azur dans le Var en Provence-Alpes-Côte d'Azur. Il est un des emblèmes touristiques de la ville, avec ses nombreux yachts de luxe amarrés à ses quais.


title: Port de Saint-Tropez

text: Ce port de pêche et comptoir-emporion antique de commerce de la baie de Saint-Tropez de la côte méditerranéenne, aurait été fondé par les phocéens vers 600 avant J.C, sous le nom d’"Athénopolis Massiliensium", à l'époque de la fondation de Marseille antique et du Vieux-Port de Marseille, avec entre autres "Aegitna" (Cannes), "Antipolis" (Antibes), "Nikaia" (Nice), et "Monoïkos" (Monaco)... (histoire de Saint-Tropez).


title: Port de Saint-Tropez

text: Ce port de pèche, de commerce, et de corsaires du Moyen Âge, exporte poisson, vin, bois, et liège local jusqu’au , avec sa tour Suffren du , sa citadelle de Saint-Tropez du , ses nombreux chantiers navals de construction entre autres de tartanes et de pointus, et son école nationale de navigation maritime...


title: Port de Saint-Tropez

text: Le succès phénoménal international de 1956 du film "Et Dieu… créa la femme", de Roger Vadim, Brigitte Bardot, et Jean-Louis Trintignant, tourné sur les lieux, contribue alors à en faire un important port de plaisance estival de yacht de luxe, et un des emblèmes de Saint-Tropez, devenu un des hauts lieux mythiques international du tourisme estival, de villégiature, et de fêtes de nombreuses stars du spectacle et de la jet set...


title: Port de Saint-Tropez

text: Le port de Saint-Tropez (ancien et nouveau) aux portes du centre ville historique, est à ce jour réparti et étendu sur deux bassins de 9 hectares, avec une capacité d’amarrage de près de 800 bateaux (dont un môle d'Estienne-d'Orves de yachts de plus de 50 m) avec ses façades traditionnelles ocre de maisons de village provençal, ses nombreuses terrasses de cafés-restaurants, lounges bars (dont le café Sénéquier), boutiques, glaciers, musées, galeries d'art, expositions, artistes de rue, boites de nuit, criques voisines du quartier de la Ponche, plages voisines de La Bouillabaisse, phare de Saint-Tropez, nombreuses régates, et lignes régulières de ferrys vers Port Grimaud, Sainte-Maxime, Saint-Raphaël, Cannes, ou Nice...


title: Incendie de l'hippodrome de Happy Valley

text: L'incendie de l'hippodrome de Happy Valley (跑馬地馬場大火) a lieu le à Hong Kong dans le quartier de Happy Valley.


text: Le bilan humain de la catastrophe est de 614 morts.


text: L'hippodrome est construit en 1845 pour accueillir les courses de chevaux des Britanniques présents depuis peu à Hong Kong. La zone, bien qu'auparavant marécageuse, était le seul terrain plat adapté aux courses de chevaux sur l'île de Hong Kong. Pour faire de la place au futur hippodrome, le gouvernement de Hong Kong interdit la culture du riz aux villages des environs. La première course a lieu en . Au fil des années, les courses de chevaux sont devenues de plus en plus populaires parmi les résidents chinois.


text: La course du "Derby Day" a lieu chaque année au mois de février. Pour accueillir les spectateurs supplémentaires, une tribune temporaire est construite. L'incendie est provoqué par l'effondrement de cette tribune, le deuxième jour de l'événement. L'écroulement renverse des stands de nourriture chaude qui mettent le feu à des nattes de bambou. Le service d'incendie du district était si sollicité ailleurs que c'est la police maritime qui est appelée pour combattre l'incendie. Le lendemain, le "Hong Kong Telegraph" comptabilise 576 morts.


text: La plupart des corps des victimes sont méconnaissables et supposés être « chinois ». L' est l'un des premiers à offrir son aide, et après l'incendie, organise la collecte des cadavre qui sont enterrés dans le quartier proche de (sur le site actuel du Hong Kong Stadium). Le est construit dans le cimetière chinois (aujourd'hui situé derrière la tribune est du stade) en 1922. Il est déclaré monument historique en 2015.


title: Stewart Wood

text: Stewart Martin Wood, baron Wood d'Anfield (né le ) est un pair travailliste à la Chambre des lords.


title: Stewart Wood

text: Wood grandit à Tonbridge, Kent, et fréquente la Judd School. En 1986, il est allé à l'University College, Oxford, où il obtient un diplôme de première classe en philosophie, politique et économie. Il étudie ensuite à l'Université Harvard en tant que boursier Fulbright où il obtient un doctorat en gouvernement en 1996.


title: Stewart Wood

text: Il enseigne à l'Université d'Oxford depuis 1995. De 1996 à 2011, il est tuteur en politique au Magdalen College, Oxford, où il est toujours un membre émérite (non rémunéré) . En 2016, il est nommé Fellow of Practice à la Blavatnik School of Government d'Oxford.


title: Stewart Wood

text: De 2001 à 2007, il est membre du Conseil des conseillers économiques du chancelier du Trésor, spécialisé dans la politique de l'éducation, les affaires des gouvernements locaux et la politique de l'UE. Il fait partie de l'équipe du Trésor qui a réalisé l'évaluation «Five Tests» recommandant que le Royaume-Uni ne rejoigne pas l'euro en 2003. De 2007 à 2010, il est conseiller du premier ministre Gordon Brown, couvrant la politique étrangère; Irlande du Nord; et la politique culturelle, médiatique et sportive. Après les élections de 2010, il aide à diriger la campagne d'Ed Miliband pour devenir chef du parti travailliste et est conseiller d'Ed Miliband, le chef du parti travailliste, de 2010 à 2015.


title: Stewart Wood

text: Le , Il est créé pair à vie avec le titre de baron Wood d'Anfield, de Tonbridge dans le comté de Kent, et est présenté à la Chambre des lords le où il siège comme pair travailliste. De 2011 à 2015, il est ministre de l'ombre sans portefeuille.


title: Stewart Wood

text: Les recherches et publications de Wood se concentrent sur l'économie politique contemporaine en Europe, la politique allemande, la politique américaine et les questions de politique publique autour de la politique industrielle et de l'avenir de l'État-providence. Il travaille avec le think tank Policy Network sur le concept de pré-distribution comme moyen de s'attaquer à ce qu'Ed Miliband décrit comme «la crise croissante du niveau de vie» . L'annonce que la pré-distribution deviendrait une pierre angulaire de la politique économique du parti travailliste britannique est raillée en plaisantant par le premier ministre David Cameron lors des questions du premier ministre à la Chambre des communes .


title: Stewart Wood

text: En , il succède à Jeremy Greenstock à la présidence de l'Association des Nations unies (UNA-UK). Le même mois, il est nommé au conseil d'administration de la Marshall Aid Commemoration Commission. Il est membre du conseil d'administration du Royal Court Theatre depuis 2006 et, en 2017, il est devenu administrateur de la Diversified Income Trust de Janus Henderson.


title: Études critiques du marketing et de la consommation

text: Difficile de définir simplement ce que sont, ou devraient être, les études critiques relatives au marketing et à la société de consommation. D’abord parce que les dénonciations ou les éloges relèvent de multiples points de vue, ensuite parce que le terme de marketing est amplement polysémique. Sa définition officielle fournie par l’"AMA" ("American Marketing Association") est en révision continuelle depuis 1948, tandis que les tentatives françaises pour fournir une définition acceptable demeurent vaines.


text: Nous bénéficions tous, ou croyons bénéficier, de la société de consommation. Toutefois, chacun se doute que si le professionnel du marketing affirme représenter le client dans l’entreprise, il demeure le représentant de l’entreprise. Le rôle de l’intérêt individuel dans la formation d’un échange marchand est reconnu au moins depuis Adam Smith : « Ce n’est pas de la bienveillance du boucher, du marchand de bières et du boulanger, que nous attendons notre dîner, mais bien du soin qu'ils apportent à leur intérets» [(1776), livre 1, II,Richesse des nations].


text: Plus profondément, ce doute concerne l’ambiguïté du "marketing concept" (esprit marketing!)"," la pierre angulaire de l’école de pensée qui domine dans l’enseignement de ce qu’on appelle en anglais le "marketing management" et qu’on peut traduire en français par Gestion Commerciale. En soulignant qu’il n’y a pas d’entreprise sans client, le "marketing concept" semble aller de soi. Mais cette notion prétend beaucoup plus. Elle soutient de manière normative que l’orientation de toute l’entreprise « vers » ou « par » le client « souverain » permet de le satisfaire et de réaliser un profit. La satisfaction des besoins du « client-roi »selon l'expression de Paul A.Samuelson, repose sur l’écoute de sa « voix ». C’est en identifiant ses attentes et ses exigences que l’entreprise détermine son offre : ce qu’elle doit proposer, à quel prix, dans quel(s) lieu(x), et accompagné de quelles informations et incitations. C’est-à-dire ce que le lexique du marketing appelle le "marketing mix("McCarthy) ou les "4 Ps" ("Product, Price, Place, Promotion"). La réponse adéquate d’un fournisseur à la demande de ses clients-cibles lui permet de l’emporter sur la concurrence et, finalement, de réaliser légitimement un profit supérieur à la moyenne du secteur ou au moins satisfaisant. D’où la nécessité de segmenter finement le marché, de choisir la bonne cible et de positionner convenablement son offre.


text: Cette acception normative du marketing, qui limite sa définition aux activités spécifiques d’une organisation vis-à-vis de ses clients, a donc permis l’élaboration du "Marketing Management", une doctrine qui inspire la plupart des manuels d’enseignement commercial depuis les années 1960 (McCarthy, 1960 ; Kotler, 1967,Kotler et Dubois...). Une bonne présentation de celle école de pensée se trouve dans Baker et Saren (2010, 14-18) accompagnée de ses premières critiques (Marion, 1993 ; Grönroos, 1994 ; Alvesson, 1994 ; Brown, 1995). Elle semble n’être qu’une "description" de la convergence harmonieuse des intérêts du client et du fournisseur. En fait, c’est un ensemble de "prescriptions" pour faire du bon marketing grâce à l’écoute du client et à la mise en œuvre du "marketing mix" adéquat.


text: Cette doctrine mobilise de multiples notions mal définies et malléables : « souveraineté » du client ; « orientation » vers le client ou le marché ; « voix » des clients qui est, en grande partie, construite par ceux qui interprètent son contenu (Grandclément et Gaglio, 2011 ; Ariztia, 2013 ; Diaz, Ruiz et Holmlund, 2017) ; « besoins » parfois manifestes et parfois « latents ». Hormis la fameuse et douteuse pyramide de Maslow, aucune théorie des besoins n’est proposée depuis les années 1940 (Marion, 2004). La modélisation des processus d’innovation conduit à mettre l’accent sur l’innovation incrémentale (Christensen, 1997). Les relations interfonctionnelles, souvent conflictuelles au sein des organisations, ne sont ni décrites, ni analysées. Les résistances individuelles et/ou collectives (Roux, 2009) des personnes qui n’endossent pas volontiers telle ou telle figure du consommateur sont voilées. La liste de ces figures demeure d’ailleurs interminable (Gabriel et Lang, 1995 ; Marion, 2004 ; Cova et Cova, 2009). Au total, la doctrine du "Marketing Management" fait silence sur les rapports de pouvoir entre l’offre et la demande et ignore largement toutes les astuces pour faire en sorte que le comportement du client soit conforme aux intérêts de l’entreprise.


text: Ses promoteurs rétorquent que leur ambition est plus large et moins partisane puisque leurs outils sont utilisables dans toutes les sphères, de toute société (Kotler et Levy, 1969) et que tout le monde a quelque chose à échanger. Chaque organisation, marchande ou non, et chaque personne, quelle que soit son activité (médecin, avocat, politicien, enseignant, chercheur ou prédicateur), doit identifier son offre et repérer sa cible. Le marketing est, pour eux, la « discipline des comportements d’échange » (Bagozzi, 1975, 39) dotée d’une« fonction d’application universelle ». De multiples générations d’étudiants ont ainsi été exposés au dogme du « marketing générique » capable d’encourager chacun à devenir le marketer de soi, voire à se considérer lui-même comme une marque.


text: Dès les années 1960, certains « reconstructeurs » (Lazer et Kelley, 1960 ; Lazer, 1969) voulaient dépasser cette acception du marketing afin d’en faire une discipline au service des buts de la société. Leur très confuse réflexion fut incapable de mettre au jour les insuffisances d’un marketing générique. La création de l’"Association for Consumer Research" (1969) et d’une nouvelle revue centrée sur le comportement du consommateur, "Journal of Consumer Research", fournit un nouvel horizon aux chercheurs et permit l’émergence de nouveaux courants de recherche sur la consommation (anthropologiques, herméneutiques, culturels, sociologiques…).


text: Au cours des années 1980 la référence aux "Fast Moving Consumer Goods", ces biens qui circulent rapidement et qu’on appelle en français les biens de grande consommation, a cessé d’être la seule inspiration des prescriptions. Initialement conçue pour de tels produits, les "4 Ps" furent probablement une métaphore pertinente pour le "marketer" des années 1960. Il pouvait ainsi décrire la (sa) réalité, agir sur elle, et utiliser ses outils de mesure. Mais, toute métaphore n’est ni vraie ni fausse, c’est une véridiction, c’est-à-dire un effet de sens produit dans et par le discours : un art de faire paraître vrai et de vendre des manuels. On constata alors que la métaphore des "4 Ps" ne pouvait prétendre être valide quels que soient les domaines concernés.


text: Cadrer différemment les activités et pratiques du "marketer" dans la diversité des marchés concrets conduisit à d’autres représentations. La discipline s’est ainsi progressivement fragmentée en de multiples champs (Wilkie et Moore, 1999, 2003) : échanges inter-organisationnels ou marketing B to B, services et activités tertiaires, organisations à but non lucratif, macromarketing, etc. D’où l’apparition de multiples revues spécialisées et la poursuite de l’interminable débat sur les fondements de sa scientificité (Cochoy, 1999,p: 203-297). De multiples controverses épistémologiques ont alors débouché sur d’incessantes crises identitaires en dépit des efforts des associations, professionnelles et académiques, visant à définir ce qui rassemble leurs membres.


text: Typiquement, la doctrine du "Marketing Management" propose une définition très sommaire du point de départ de ses prescriptions : le marché. C’est, pour elle, l’ensemble des clients actuels et potentiels ou l’ensemble des offre s'adressant à une même catégorie de clients. Les praticiens constatent vite que les contours de ces deux ensembles sont flous et se transforment sans cesse. De leur côté, la plupart des chercheurs postulent l’existence du marché et ne s’intéressent pas ou peu à la participation de multiples acteurs et dispositifs à sa construction permanente. Des acteurs repérables du côté de l’offre : l’ensemble des professionnels largement équipés de leurs outils (Cochoy et Dubuisson-Quellier, 2013); et du côté de la demande (chaland, client, consommateur) qui utilisent aussi leurs propres outils. Tous génèrent les processus interactifs et la structure dans lesquels ils insèrent leurs activités.


text: Ce qui fragmente la discipline et transforme ses cadres conceptuels c’est la reconnaissance progressive des dimensions sociales, techniques, matérielles et historiques des marchés concrets au travers des notions de réseau, de culture, d’institution et de pratique. Les insuffisances de la doctrine du "Marketing Management" tiennent moins à ce qu’elle énonce comme allant de soi qu’à ce qu’elle masque : les marchés ne sont pas donnés, ils sont en permanence construits. Nombre d’étudiants, de praticiens et d’enseignants se demandent pourquoi cette doctrine demeure, en dépit de toutes ses insuffisances, l’école de pensée dominante ? La plupart des manuels d’enseignement sont en effet fidèles, et ce dans le monde entier, à une sorte de « marketing standard » constitué par un ensemble malléable de notions, organisées selon la logique des "4 Ps", dans la seule perspective de décisions managériales. La réponse à cette interrogation est la suivante : selon un mécanisme similaire à celui de la formation d’un « design dominant », le marketing standard ne domine pas parce qu’il propose une représentation de la réalité plus « vraie » qu’une autre, il est devenu une représentation dominante parce qu’il a suscité un conformisme auquel il est difficile de se soustraire (Marion, 2010).


text: Finalement il n’existe pas un ensemble de pratiques et d’idées que l’on peut indubitablement qualifier avec le terme marketing. La forme progressive, particulière à l’anglais, renvoie à des évènements « en train de se faire », non à un état stable. Par nomination, le marketing privilégie la continuation de l’action. Sa pratique s’insère dans un ensemble de processus propres aux marchés concrets, ou à des familles de marchés, en transformation permanente. Une segmentation est un découpage provisoire. Une cible est mouvante et n’attend pas patiemment d’être visée. Un positionnement est un processus toujours relatif. Dès lors, pour ses soutiens les plus fervents comme pour ses contempteurs, cette discipline demeure insaisissable et sa définition fuyante.


text: Afin de mettre un peu d’ordre dans la polysémie du terme marketing, il est possible de repérer trois dimensions.


text: 1) C’est un ensemble d’activités et de processus effectués dans un contexte marchand. Repérables, d’abord, par les pratiques des professionnels du marché ou des commeciaux (à temps plein ou à temps partiel) dans de multiples champs : "Business to Consumer" ("B to C, i."e. d’une entreprise vers un particulier), "Business to Business" ("B to B, i.e." d’une entreprise vers une autre entreprise), voire dans l’ Économie Sociale et Solidaire (Pillet, 2013). Repérables, aussi, par les pratiques de multiples acteurs qui s’efforcent d’utiliser ses outils notamment dans les relations "Consumer to Consumer" ("C to C, i.e." d’un particulier vers un autre particulier) : le "prosumer" (Toffler, 1980) parfois traduit par consom’acteur, le « consommateur-entrepreneur » (Rochefort, 1997), le « "marketer" de soi » (Marion, 2004 ; Tisseron, 2013 ; Hirigoyen, 2019) ou les organisations militantes (Chessel, 2012).


text: 2) C’est un ensemble d’énoncés qui fournissent le plus souvent des définitions sommaires et discutables (marché, échange, orientation client, orientation marché, ères conduisant à la révolution marketing, cycle de vie des produits, besoins, client, consommateur, etc.) Ils proposent aussi des techniques d’action qui furent progressivement codifiées (segmentation, ciblage, positionnement, marketing-mix…). L’histoire du marketing américain et de la "consumer research", proposée par Cochoy (1999) fournit une description de cette codification et Maillet (2010) met au jour ses ingrédients constitutifs. Tous deux soulignent l’incessante capacité de cette discipline à se transformer. Pour désigner ces deux premières acceptions, la traduction en français de marketing propose deux termes : "marchéage" qui renvoie plutôt à la première (activité et processus) et "mercatique" qui renvoie plutôt à la seconde (ensemble de savoirs et de techniques).


text: 3) C’est un ensemble d’idées (une idéologie) : les convictions et les représentations partagées par tout marketer, professionnel ou non, qui inspirent et légitiment leurs activités et leurs pratiques (Marion, 2006). Le terme idéologie ne désignant pas un « grand récit » mais un instrument utilisé par un groupe de personnes pour justifier son existence, intéresser, enrôler et mobiliser de multiples parties-prenantes en concurrence avec d’autres groupes. L’idéologie qui sous-tend les pratiques des "marketers" affronte non seulement l’idéologie d’autres coalitions au sein de l’entreprise (la logique financière, par exemple), mais aussi celle des mouvements sociaux qui, hors des entreprises, s’efforcent d’articuler et de fédérer les indignations et les résistances individuelles ; depuis la Ligue sociale d’acheteurs (Chessel, 2003) jusqu’à Casseurs de pub (Rémy, 2010).


text: Cette idéologie est soutenue par un processus général : la « "marketization" » (traduisible par marchéisation), repéré par Djelic (2006), Callon (2017) et Chaudhuri et Belk (2020). La marketization repose sur deux convictions : 1) le marché est la forme la plus efficace pour effectuer toute allocation de ressources et ; 2) il faut encourager les réformes qui favorisent son émergence et son développement aux dépens d’autres formes institutionnelles. Cette prétention rejoint donc les ambitions du marketing générique qui vise à promouvoir les idéologies fondées sur le marché et à favoriser l’extension de la logique marchande. Mais, ses partisans et détracteurs sont incapables de définir ce qu’ils appellent LE marché. La marketization est l’une des formes du large processus d’économisation qui donne forme à une certaine conception de ce qu’est l’économie. Inutile de dénoncer, de manière abstraite et générale, « l’horreur économique », « le cauchemar de la marchandisation » ou « le matérialisme ». Braudel (1985, 10) l’a indiqué : l’économie en soi n’existe pas. L’économisation varie en fonctions des circonstances et des époques.


text: La critique du marketing et du fonctionnement des marchés doit plus précisément viser les arrangements concrets, les rôles traditionnellement cadrés par telle ou telle perspective ("B to C", "B to B ou" "C to C") et ce qui, inéluctablement, déborde ces arrangements pour susciter des externalités négatives ou positives. La gouvernance des marchés est d’emblée une question ouverte aux controverses morales et politiques : les marchés demeurent une arène politique. Leur fonctionnement suscite des différences, des asymétries et des résistances en dépit des efforts visant à transformer tout citoyen en consommateur et à dépolitiser la consommation (Cohen, 2003). Tout au long du de multiples efforts furent pourtant engagés pour faire entendre une parole politique (Chessel, 2012). Plus récemment, Boström, Micheletti et Oosterveer (2019) ont proposé de fédérer la communauté des chercheurs concernés politiquement par les actes de production et de consommation.


text: Quelques admonestations éthiques sont largement insuffisantes pour transformer les pratiques et les recherches relatives au marketing. Il ne suffit pas, non plus, de s’en remettre au regard réflexif de praticiens et de chercheurs d’abord soucieux de proposer des recommandations managériales.


text: Dès les prémices de la consommation de masse, vers 1900, les dirigeants, les spécialistes des marchés et les publicitaires ont fait face à de multiples discours critiques émanant de la presse, des intellectuels et des militants opposés à la société de consommation. Toutefois, à partir des années 1920 le modèle américain du management et du marketing est apparu comme exemplaire, et moderne, aux yeux des entrepreneurs. Dans un contexte de guerre froide, cette perception s’est renforcée, soutenue par l’idée qu’il existerait un lien naturel et essentiel entre démocratie et société de consommation. Au cours des années 1960 et 1970 les remises en cause furent plus audibles (Baudrillard, 1969, 1970 ; Schor et Holt, 2000). Mais, jusqu’aux années 1990, au sein des « sciences » de gestion la critique est demeurée marginale, voire illégitime. Certes, Laufer et Paradeise (1982) avaient souligné le lien entre la crise de légitimité des sociétés occidentales et la naissance de la « société du marketing », mais les principales revues fréquentées par les enseignants-chercheurs de la discipline évitaient généralement les controverses.


text: C’est la création de la conférence internationale consacrée aux "Critical Management Studies", organisée en Grande Bretagne dès 1999, qui a favorisé et renouvelé les débats. La naissance de "Marketing Theory", en 2001, fournit enfin un lieu permettant l’analyse critique des théories en vigueur. Saren "et al." (2007), Maclaran "et al." (2009) et Tadajewski "et al." (2018) présentent un ensemble d’articles visant à repérer les controverses principales : scientificité du marketing, choix épistémologiques entre approche interprétative et approche positive, mise en question de prétendues quasi-lois, construction d’une éventuelle théorie du marketing, classification des écoles de pensée et déconstruction des idées reçues (Maclaran, 2009). Ils soulignent notamment que la réflexion sur le marketing est souvent décontextualisée. En dépit des travaux de Marchand(1986), Fullerton (1988), Cohen (2003), Chessel (2012), Trentmann (2016) ou Daumas (2018), la réflexion sur le marketing et sur la consommation demeure largement a-historique (Fullerton, 1988). Si bien que, sans cesse, de nouvelles générations de pseudo spécialistes « réinventent la roue ».


text: Deux figures typiques du consommateur organisaient traditionnellement les débats : l’individu passif et moutonnier et l’agent rationnel, autonome et informé. Entre ces deux positions extrèmes, de nouvelles approches s’efforcent de dépasser les indignations des uns et les convictions mesurées des autres : la "Service Dominant Logic" (Vargo et Lusch, 2004), la "CCT" pour "Consumer Culture Theory" (Arnould et Thompson, 2005), la sociologie de la consommation fondée sur la théorie des pratiques (Warde, 2005, 2014) ou l’approche historique et politique de la consommation (Sassatelli, 2007).


text: La pratique du marketing, ses effets et externalités négatives, sont dénoncés par de multiples acteurs, mais critiques et défenseurs de la discipline demeurent incapables d’en fournir une définition. La dénonciation de la gestion bureaucratique des marchés de masse, fondée sur les prétentions d’un manuel de marketing ou du soi-disant « marketing de combat » (Groupe Marcuse, 2004), est particulièrement confuse. Elle prend au sérieux les innombrables métaphores qui, sous la plume des consultants, nous informent chaque trimestre que le consommateur a changé et qu’il convient de mettre en œuvre le « nouveau » type de marketing dont ils sont les promoteurs : "guérilla marketing, viral marketing, expeditionary marketing", etc. Badot, Bucci et Cova (2007, 85-98) repèrent l’apparition d’une centaine de ces métaphores entre 1985 et 2005.


text: La critique « radicale » dénonce la création de faux besoins et le conditionnement de la demande par la publicité de masse (Packard, 1957 ; Ewen, 1976). Certains de ses arguments sont pertinents mais elle comporte aussi des contradictions et des raccourcis facilement réfutés par ses opposants. Cette critique, en surplomb des acteurs et datée, jette la suspicion sur l’ensemble de son dossier en dépit de ses références à Marcuse, Galbraith ou Debord (Marion, 2009, 100-104). L’opposition entre la souveraineté du producteur et celle du consommateur repose sur une conception du pouvoir (unique et centralisé) amplement remise en question par Foucault (Roux et Gicquel, 2018). La lecture du pouvoir de Foucault (hétérogène, distribué et diffus) l’inscrit dans des relations horizontales et non dans des institutions surplombantes. Du coup, l’idée d’une incessante récupération de toute forme de résistance (la marchandisation de la critique) est insatisfaisante. Les tentatives pour élaborer un mode alternatif de consommation ne sont pas condamnées à revenir à la forme conventionnelle à laquelle elles étaient supposées s’opposer (Schor et Fitzmaurice, 2017). Les thèses de la récupération et de la critique radicale sont non seulement discutables, elles peuvent conduire à un sentiment d’impuissance.


text: Nombre de positions radicales s’accompagnent d’une sous-estimation des capacités critiques de ceux qui sont observés. Les tenants de la critique seraient éclairés tandis que les acteurs observés seraient abusés. Boltanski (1990, 130) soutient, au contraire, que tout le monde dispose de capacités critiques et les met en œuvre de façon quasi permanente dans le cours ordinaire de la vie sociale. Certes, toute personne est dépendante de sa propre compétence et des ressources auxquelles elle a accès, mais elle demeure capable de manifester sa liberté dans l’interprétation des discours sociaux et culturels. La critique doit renoncer à se prévaloir d’une capacité analytique qui permettrait d’expliquer les conduites d’un acteur mieux que l’acteur lui-même. Les personnes en savent beaucoup sur le monde dans lequel elles vivent, et les descriptions qu’elles en font leurs appartiennent. Toutefois, le chercheur ne doit pas accepter aveuglément ce que les personnes qu’il étudie pensent et croient. Il doit analyser la diversité des descriptions. C’est ce qui lui permet d’en savoir plus long que n’importe laquelle d’entre elles. Il doit étudier le comportement des acteurs à partir de leur système de valeur. Pour autant, dans son analyse, dite qualitative, il peut être conduit à formuler des jugements de valeur, notamment pour hiérarchiser des préjudices ou évaluer la réussite ou l’échec du projet des acteurs.


text: Ainsi, à l’heure d’Internet, Tisseron (2013) refuse de tenir un discours en surplomb des « jeunes » considérés comme des moutons bêlants. Pour lui, les réseaux numériques ne favorisent pas seulement la mise en œuvre d’un ciblage individuel par les professionnels du marketing, il donne aussi à chacun la possibilité de promouvoir sa propre personne. Ce qui rejoint la thèse de Certeau (1980) : la consommation est une autre production. Si le marketing est un « diable », il est en chacun de nous et, en l’occurrence, ce qui doit être analysé c’est l’effet de notre dépendance croissante au numérique et la gestion de nos traces sur Internet.


text: La promotion de ce « diable » est omniprésente. Elle permet notamment de légitimer la stratégie des grandes enseignes, mais si celles-ci multiplient les grandes surfaces et les centres commerciaux, si elles transforment les échanges locaux et désertifient les centres-villes, c’est avec l’assentiment des chalands. De même, si les fast-food favorisent la « malbouffe » et l’obésité enfantine, c’est avec la complicité de nombreux parents. Quant au succès mondial des marques de luxe, dont la mise en scène exacerbe les inégalités, il est largement fondé sur l’appétit des élites, notamment dans les pays émergents, pour des produits signalant leur statut privilégié. Bref, nous sommes tous largement dépendants de la mentalité spéculative (Gomez, 2019) qui nous fait rêver sur les promesses du futur : la promesse de prochains soldes, de la probable baisse de prix d’un nouvel appareil, d’un prix de revente supérieur de l’appartement acheté pourtant bien cher, de revenus provenant de la location de la chambre d’amis, d’un voyage moins onéreux et peut-être plus convivial grâce au covoiturage, de l’ultime consécration du star-system via un blog opportun ou la promesse de l’élévation du cours de nos quelques actions. Chacun peut s’approprier les tactiques repérables dans le monde marchand. Cette reproduction, cette compromission, permet l’apparition de celles et ceux qui s’agitent sur les réseaux numériques et passe sans difficultés du rôle de client à celui de vendeur (Juge, Collin-Lachaud et Roux, 2019). Chacun et chacune est une partie-prenante de la culture et de la société de consommation.


text: Il est donc bien sommaire de fonder une critique sur le repérage et la dénonciation de tel ou tel bouc émissaire : gourous de la publicité, apôtres des styles de vie, auteurs de manuels de marketing, professionnel de sa pratique, enseignants-chercheurs de la discipline, économistes ou psychologues qui inspirent leurs modèles, etc. Certes, ils ont tous une part de responsabilité. Mais les discours visant à dénoncer les méfaits du marketing font partie de la société de consommation, ils en sont le nécessaire symétrique et c’est pourquoi ils sont susceptibles être récupérés. D’emblée Baudrillard l’a suggéré « "Comme la société du Moyen Age s’équilibrait sur Dieu ET sur le Diable, ainsi la nôtre s’équilibre sur la consommation ET sur sa dénonciation" » (1970, 316).


text: Il demeure que les marques promues par les grandes entreprises disposent d’un pouvoir grandissant. Mais, elles suscitent tout autant la fascination qui alimente leur succès que des mouvements de résistance qui mettent en question leur légitimité (Klein, 1999). Elles exploitent très souvent des innovations issues du « terrain » afin de les revendre au grand public, mais leurs relations avec les consommateurs demeurent dialectiques (Holt, 2002). Dans ce combat, certes inégal, des critiques persistantes visent tout autant les stratégies marketing que le mode de vie dominant des sociétés de consommation, qu’on l’appelle consumérisme ou culture de consommation


text: Ce mode de vie est fondé sur des pratiques quotidiennes, des valeurs et des institutions qui privilégient les choix individuels et les relations marchandes. Il enrôle, formate et catégorise les personnes en exerçant un pouvoir non pas omniscient mais diffus et distribué dans des discours et des dispositifs (Dujarier, 2008) qui semblent tous aller de soi. La culture de consommation produit, construit, le sujet « dit » de la consommation et l’un des enjeux consiste à repérer, comme l’ont déjà initié Cova et Cova (2009), les implications du cadrage et de la catégorisation de ce sujet qui, par définition, peut difficilement lui échapper. L’abondance des offres et l’accélération du flux des nouveautés atténuent l’attention de ce sujet vis-vis des dimensions matérielles. Les marques et les styles servent d’abord à exprimer un statut social, à construire une identité, à se distinguer ou s’assimiler à d’autres. Les processus de mode ne concernent pas uniquement les panoplies vestimentaires, ils se manifestent dans tous les secteurs de la consommation ; celui des objets électroniques comme celui des objets dits culturels. Ces aspects de la consommation, dits symboliques, sont les plus valorisés et suscitent un vaste gaspillage : on achète davantage et on jette plus vite. Comment encourager plus de modération dans l’usage des biens de notre monde ?


text: Il ne suffit pas d’assimiler l’économie de marché et le capitalisme. On sait, au moins depuis Braudel (1985), que la démocratie et l’économie de marché sont des causes beaucoup plus rationnelles du progrès des pays modernes que le capitalisme. Le capitalisme est la source de grands progrès et de grands excès, comme notamment sa financiarisation. Séparer l’examen critique de l’économie de marché de celle du capitalisme, permet de s’engager dans une critique de l’ensemble des pratiques au sein d’un marché, celle des "marketers" comme celle des consommateurs. Comment passer d’une vague inquiétude à un diagnostic sur les bienfaits ou les excès de tel ou tel arrangement marchand ?


text: Constater la puissance d’une marque ou le pouvoir de marché d’une multinationale est nécessaire. Toutefois, mettre au jour, décrire, voire expliquer, les processus qui permettent d’obtenir un tel résultat est une autre affaire. Déplorer le processus de marchandisation (en anglais "commodification"), c’est-à-dire celui qui transforme un objet quelconque (ressource en eaux , lieu de baignade, sport, éducation, expression artistique, relation sexuelle, force armée, animal, organe humain ou discours critique) en une offre marchande ne suffit pas. Il faut s’efforcer de décrire, comprendre, voire expliquer, les processus qui permettent à une offre de devenir singulière tout en circulant de mains en mains. Une telle offre est capable d’intéresser un acquéreur, d’être dotée d’un prix, de porter la signature d’une marque, d’être promue et vendue avec succès face à la concurrence et finalement d’entrer dans le cours d’action de son utilisateur, voire de susciter son attachement. Ces processus, très généraux, varient selon les époques, les sociétés et les sphères d’activités.


text: Avec raison, la critique contemporaine prend comme point de départ les effets désastreux de l’action humaine sur le milieu naturel. Elle renoue ainsi avec les constats du rapport, connu par les français sous l’intitulé rapport du Club de Rome, qui dès les années 1970 posait la question des limites à la croissance dans un monde fini (Meadows, Meadows et Randers, 2012). C’est ce point de départ qui fonde les propositions de Schor (2011) qui visent à nous engager dans la voie de la transition écologique : réduire le temps de travail et étendre le domaine de l’autoproduction pour retrouver le plaisir de faire, relocaliser l’économie et renforcer le lien social.


text: En revanche, il est tout à fait improbable que les prescriptions de la perspective managériale soit susceptible d’apporter des réponses convenables à ces enjeux collectifs. Autrement dit, une définition restreinte du marketing (la gestion commerciale) ne permet pas d’aborder des enjeux sociétaux et encore moins de favoriser des travaux de recherche visant à mettre au jour l’impact sociétal de sa pratique. D’autant plus que la "performation" est au cœur de la discipline du marketing.


text: Callon (1998, 2) soutient l’idée que les sciences économiques (au sens large, c’est-à-dire aussi bien la microéconomie que l’ensemble des disciplines appartenant aux sciences de la gestion) construisent le réel qu’elles prétendent seulement décrire. Une science performative décrit et, en même temps, construit la réalité de son objet d’analyse. Cochoy (1998) met précisément en évidence le double aspect de la discipline du marketing : conceptualiser et faire advenir (énacter) la réalité qu’elle décrit. Tout "marketer" (en "B to C" en "B to B"et en "C to C") poursuit concrètement et inlassablement un travail de performation. Sa cible n’est pas un sujet collectif déjà constitué et disponible pour une enquête. Elle résulte d’une succession d’opérations désormais banales : recruter des personnes, les intégrer à un dispositif de prise de parole et les considérer progressivement comme les représentants de la population du segment cible. Ces procédures constituent un premier travail de performation. Plus largement tout l’art du "marketer", quel qu’il soit, consiste à positionner son offre : choisir et diffuser de manière cohérente les bons mots, les bonnes images et de multiples autres signes (un son, une olfaction, un toucher…) afin de transformer la représentation de ce qu’il veut vendre en un bien et une expérience singulière. La question pertinente n’est pas "décrit-il la réalité ?" Mais "quelle réalité décrit-il ?" D’où la possibilité de relancer la critique sur d’autres voies (Marion, 2009).


text: Un discours très général s’efforçant de dénoncer telle ou telle structure ou système n’a en soi que peu d’effets. Il ne suffit pas de sonner l’alarme à partir d’une position éloignée des pratiques. Au minimum, il faut rendre compte de l’expérience vécue par ceux qui subissent des préjudices et fournir une description ordinaire et concrète de leur monde vécu. De même, pour rendre compte de la pratique des "marketers" et des consommateurs, il faut procéder à des enquêtes. En rester au niveau d’une critique générale en surplomb des personnes condamne à l’impuissance. Il suffit à ceux qui sont peu préoccupés par des enjeux sociétaux, ou simplement paresseux, de célébrer le « rêve libéral des bienfaits du marché ». Celui qu’il suffit de vouloir faire exister afin de soutenir la croissance.


text: Il est difficile d’imaginer une société sans marchés concrets, mais une société ne saurait être réduite à ses marchés. Une critique pragmatique doit accepter de composer avec de multiples contraintes. Son ambition est de contribuer à la modification de la manière dont ils fonctionnent et des effets qu’ils produisent. C’est pourquoi, si on veut les transformer il importe de mieux les connaître. Il faut mettre en évidence et décrire, en même temps, les effets de contrôle inhérents à toute offre marchande et l’agentivité (pour traduire "agency", c’est-à-dire la capacité d’agir), des personnes lorsqu’elles exercent les rôles de chaland, d’acheteur, de client, d’utilisateur ou d’usager.


text: La mise en question des énoncés du marketing (dits savants) présuppose la reconnaissance de son rôle performatif dans la construction de la voix des clients et le formatage des marchés concrets. En même temps, il faut examiner d’abord les pratiques et les propres outils des clients vis-à-vis des dispositifs marchands, ensuite leurs manières d’utiliser leurs acquisitions, marchandes ou non, dans leur sphère intime et domestiques. Les ressorts de ces pratiques sont pluriels, depuis les dispositifs qu’ils fréquentent (Callon, 2017) jusqu’à leurs propres dispositions (Bourdieu, 1979). Chacun s’adapte et réagit aux tentatives qui visent à gouverner ses conduites lors des processus dits de consommation. Acquisition, appropriation, insertion puis élimination de la sphère intime domestique ou communautaire, conduisent chaque personne, dans sa vie quotidienne, à de multiples négociations, tactiques et bricolages.


text: La critique doit tenir compte de la spécificité de chaque marché concret et des inquiétudes plus ou moins partagées que suscite tel ou tel arrangement. Inquiétudes et préoccupations qu’il conviendra de hiérarchiser. Callon (2017) propose de substituer le concept d’agencements marchands à la notion de marché afin de mettre en évidence la coproduction (ou la co-instauration) de la demande et de l’offre à travers la qualification des produits et de leurs destinataires. Un agencement c’est l’ensemble des dispositifs et des cadrages qui façonnent les offres et les demandes, ajustent les profils des biens et expliquent l’instauration de transactions.


text: Toute proposition visant à transformer un marché concret n’est pas un vaste projet stratégique mais une humble tactique, au sens de Certeau (1980), qui tient compte des forces en présence dans le monde tel qu’il est. Des tâtonnements, des recombinaisons, des expérimentations, bref des bricolages, viseront à reconfigurer le cadrage traditionnel des transactions. Il s’agit de proposer de nouveaux arrangements afin d’aligner des intérêts et d’articuler des dimensions techniques, scientifiques et éthiques. Comment additionner de petites forces. Comment créer des dispositifs, et pas seulement des "nudges", favorisant les comportements recherchés ? Comment modifier les instruments d’évaluation, les outils de mesure et le mode de calcul des prix afin de mettre au jour les coûts cachés des manières de faire en vigueur, c’est-à-dire celles qui suscitent les inquiétudes ?


text: Il ne s’agit pas seulement, comme le font nombre de travaux dans le champ du marketing et de la "consumer behavior", de fonder analyses et recommandations sur la seule psychologie des individus afin de modifier leurs attitudes et comportements. (Callon, 2017, 446, 448). Une telle approche du changement sociétal et social repose sur l’idée que celui-ci dépend fondamentalement des valeurs et des attitudes des individus, et que celles-ci déterminent largement leurs comportements et leurs choix. Dès lors, pour modifier les choix individuels il suffirait de mettre en œuvre une stratégie d’information, de persuasion et/ou d’incitation pour obtenir l’adoption des nouveaux comportements souhaités. Un tel modèle, issu de la théorie du comportement planifié (Ajzen, 1991), néglige les aspects matériels et corporels d’une conduite, minimise ses aspects relationnels et collectifs, ramène toute solution aux seuls choix individuels et conduit le plus souvent à des recommandations éculées. Il se peut que l’approfondissement des connaissances issues de l’économie comportementale, de la psychologie cognitive, des approches culturelles ou des neurosciences fournissent de nouvelles hypothèses mais, en attendant, d’autres cadres des comportements, plus faciles à observer et à modifier, devraient être systématiquement examinés.


text: Ce qui renvoie à la question de l’agentivité des personnes. Celle-ci n’est pas cantonnée dans l’esprit d’un individu exerçant un choix souverain . Au lieu de présupposer une autodétermination des décisions individuelles, il faut reconnaître et analyser la répartition sociale, matérielle et corporelle de l’agentivité. L’action (échange, acquisition, appropriation, utilisation, usage) résulte d’un enchevêtrement sociotechnique, spécifique à chaque situation, où les équilibres ne sont jamais constitués une fois pour toutes.


text: Le marketing n’est pas réductible à la seule étude des relations d’échange, marchand ou non. Sa pratique, sa boîte à outils et son idéologie imprègnent toutes les sphères de la société (intime, domestique, communautaire, organisationnelle et politique). Elles contribuent ainsi puissamment à la création d’une culture de consommation faite d’images (notamment celle des marques), de stéréotypes et de normes sociales. En s’institutionnalisant, au sein des sciences de gestion, cette discipline s’efforce de devenir respectable et indiscutable. En s’universalisant, elle tente d’appliquer sa doctrine à de multiples cibles. Son effet principal n’est pas alors de faire acheter tel ou tel produit mais de faire partager l’idée qu’une proportion croissante de personnes peut et doit endosser, dans le monde entier, l’identité de clients et de consommateurs.


text: Critical Management Studies


text: Association française du marketing


text: ADETEM


title: Institut des hautes études du ministère de l'Intérieur

text: L'Institut des hautes études du ministère de l’Intérieur (IHEMI), crée par arrêté du du ministre de l'intérieur est un service interne à ce ministère.


text: Il a pour mission principale d'assurer une formation commune aux cadres dirigeants civils et militaires du ministère de l'Intérieur, des administrations partenaires et du secteur privé, et de réaliser des programmes d'études et des produits de formation sur les questions d'administration territoriale, de sécurité intérieure, et de gestion des crises.


text: Il a pour mission secondaire de renforcer la coopération entre le ministère de l'Intérieur et le monde académique et universitaire, notamment sur les questions de prospective en vue d’identifier de grandes ruptures possibles à 10, 15 ou 20 ans, pouvant intéresser les forces de l'ordre.


text: L’IHEMI accueille chaque année en formation entre 4 000 et 5 000 cadres du secteur public et du secteur privé sur deux sites, celui de l’École militaire et du Fort de Charenton.


text: L'IHEMI est né de la fusion du Centre des hautes études du ministère de l’Intérieur (CHEMI), créé en 2010, et de l’Institut national des hautes études de la sécurité et de la justice (INHESJ).


text: La création du CHEMI en 2010 avait coïncidé avec le rattachement de la gendarmerie nationale au ministère de l’Intérieur. Il avait pour mission de compléter et consolider les savoirs des cadres dirigeants, civils et militaires, du ministère.


text: L’Institut national des hautes études de la sécurité et de la justice (INHESJ) avait été créé par Pierre Joxe en 1989. En 2019 le Premier ministre annonce la disparition de l'Institut, ce qui entraîne des critiques. Le Premier ministre indique qu'il s'agit de « simplifier le paysage administratif par la réduction du nombre d’instances et de commissions ».


text: Le ministère de l'Intérieur, historiquement lié à l'INHESJ, propose en janvier 2020 de reprendre ses missions, à la disparition de l'établissement public administratif prévue à la fin de l'année 2020. L'ensemble des missions de formations et de recherche de l'INHESJ sont ainsi reprises par l'IHEMI.


text: Le premier chef du service, le préfet Eric Freysselinard, a été nommé par arrêté du 29 septembre 2020.


text: L'IHEMI est chargé :


title: Andrea Piccolo

text: Andrea Piccolo, né le à Magenta, est un coureur cycliste italien, membre de l'équipe Viris Vigevano. Il est notamment champion d'Europe du contre-la-montre juniors en 2019.


title: Andrea Piccolo

text: Andrea Piccolo s'illustre dans les catégories de jeunes. En 2017, à Győr en Hongrie, il est médaillé d'or de la course en ligne au Festival olympique de la jeunesse européenne. En 2018, il est champion d'Italie du contre-la-montre juniors, puis se classe sixième du championnat d'Europe sur route juniors, terminant dans le même temps que le médaillé de bronze, l'Espagnol Carlos Rodríguez. Aux mondiaux sur route d'Innsbruck, il remporte le bronze du contre-la-montre juniors, derrière le Belge Remco Evenepoel et l'Australien Lucas Plapp.


title: Andrea Piccolo

text: En 2019, aux championnat d'Europe juniors d'Alkmaar, il est titré sur le contre-la-montre et médaillé de bronze sur la course en ligne, derrière l'Ukrainien Andrii Ponomar et l'Allemand Maurice Ballerstedt. Il se classe ensuite sixième du championnat du monde du contre-la-montre juniors. Toujours en 2019, il gagne le Giro della Lunigiana et devient champion d'Italie du contre-la-montre juniors. En 2020, il est deuxième du championnat d'Italie du contre-la-montre espoirs.


title: Andrea Piccolo

text: En 2021, l'année de ses vingt ans, il intègre Astana-Premier Tech, une équipe de niveau World Tour. En juin de la même année, il est écarté de l'équipe pour des raisons de santé. Il conserve son contrat avec l'équipe World Tour, mais ne figure plus dans l'effectif professionnel. À partir d'août, il participe à des courses au sein du club amateur italien de Viris Vigevano. Le 16 août, pour sa première course, il se classe deuxième du Gran Premio Capodarco.


title: Blessure sportive

text: Une blessure sportive est une blessure survenant lors d'une activité sportive. Aux États-Unis, 30 millions d'adolescents et d'enfants participent à une forme de sport organisé. Parmi eux, environ 3 millions d'athlètes de moins de 14 ans sont blessés chaque année D'après une étude de la Stanford University, 21 % des blessures survenues chez les athlètes universitaires conduisent ces athlètes à manquer au moins une journée de sport, et environ 77 % de ces blessures impliquent la partie inférieure du corps. Les blessures à la tête ou au cou sont celles ayant le plus haut degré de mortalité dans le contexte sportif.


title: Blessure sportive

text: On sépare habituellement les blessures sportives en deux grandes catégories:Les blessures sportives peuvent aussi être classées selon la structure anatomique touchée ou selon la zone du corps blessée.


title: Blessure sportive

text: Au Québec, on estime que plus d'un million de personnes consultent annuellement pour traiter une blessure, dont 300 000 pour une blessure jugée sévère. Les professionnels de la santé sont surtout appelés à traiter des blessures ligamentaires (50,9 %), des fractures (12,2 %), des claquages musculaires (12,3 %) et des commotions cérébrales ou autres traumatismes crâniens (5 %). Dans cette population, les sports de contact (football, hockey, rugby) et les sports acrobatiques (gymnastique, "cheerleading") sont des activités plus à risque.


title: Blessure sportive

text: En France, les blessures sportives sont comptabilisées parmi les accidents de la vie courante.


title: Blessure sportive

text: Certaines blessures sportives sont après enquête l'occasion de réaliser des progrès.


title: Blessure sportive

text: Par exemple, dans le domaine de la formule 1, l'analyse d'un accident survenu le 29 novembre 2020 a permis de révéler des points d'amélioration. Lors de cet accident, le véhicule muni d'essence et d'un dispositif de récupération d'énergie s'est enflammé. Les secours sont intervenus rapidement: le drapeau rouge après 5,5 secondes, l'équipe médicale après 11 secondes et le pilote s'est extrait après 29 secondes. Le pilote est évacué par hélicoptère et finalement blessé au dos des mains.


title: Blessure sportive

text: Le pilote avait été protégé par les équipements de protection du pilote y compris le casque, le HANS et le harnais de sécurité ainsi que l'appuie-tête, le siège et la cellule de survie et la protection cockpit par Halo frontal qui ont fonctionné selon leur spécifications.


title: Blaps

text: Blaps est un genre de coléoptères saprophages et nécrophages de la famille des Tenebrionidae. Les espèces du genre "Blaps" sont présentes sur tous les continents, sauf en Antarctique.


title: Blaps

text: Le genre "Blaps" est décrit en 1775 par l'entomologiste danois Johan Christian Fabricius.


title: Konstantínos Tzolákis

text: Konstantínos Tzolákis (en ), né le à La Canée en Grèce, est un footballeur grec qui évolue au poste de gardien de but à l'Olympiakos.


title: Konstantínos Tzolákis

text: Né à La Canée en Grèce, Konstantínos Tzolákis, est formé au Platanias FC avant de rejoindre l'Olympiakos Le Pirée. Joueur très prometteur, l'entraîneur de l'équipe première Pedro Martins veut faire de lui le numéro 2 dans la hiérarchie des gardiens dès l'été 2019, où Tzolakis a fait la préparation avec le groupe professionnel. Ses prestations ont par ailleurs été suivis par de nombreux clubs européens, notamment en Youth League.


title: Konstantínos Tzolákis

text: Tzolakis est propulsé titulaire dans le but de l'Olympiakos le lors de la finale de coupe de Grèce remportée par son équipe face à l'AEK Athènes (0-1). Gardant sa cage inviolée, il est également l'auteur de plusieurs arrêts décisifs ce jour-là.


title: Konstantínos Tzolákis

text: Lors de la saison 2020-2021 il est sacré champion de Grèce.


title: Konstantínos Tzolákis

text: Konstantínos Tzolákis est sélectionné avec l'équipe de Grèce des moins de 17 ans pour participer au championnat d'Europe des moins de 17 ans en 2019 qui se déroule en Irlande. Il est le portier titulaire de sa sélection et joue les trois matchs de son équipe, mais les jeunes grecs ne parviennent pas à sortir de la phase de groupe.


title: Danh Vō

text: Danh Vō (né en 1975) est un artiste conceptuel danois. Il vit et travaille à Berlin et à Mexico.


title: Danh Vō

text: Danh Vō (prononcé "yon voh") est né à Bà Rịa, au Vietnam en . Après la victoire des communistes et la chute de Saïgon, la famille Vo est arrivée sur l'île de Phú Quốc, comme 20 000 autres Sud-Vietnamiens: en 1979, alors qu'il avait 4 ans, sa famille a fui le Vietnam dans une barque et a été sauvée en mer par un cargo appartenant à la compagnie maritime danoise Maersk. Sa famille est ensuite arrivée au Danemark. Leur assimilation dans la culture européenne et les événements qui ont conduit à leur fuite du Vietnam se reflètent dans l'art de Vō, qui juxtapose la grande histoire et l'histoire personnelle. Lorsque Danh Vo et sa famille ont été enregistrés par les autorités danoises, le nom de famille Vo a été placé en dernier. Son deuxième nom, Trung, a été enregistré comme son prénom.