title: Dickson Mabon

text: Mabon est candidat travailliste pour Bute et North Ayrshire en 1951, et Renfrewshire West en 1955 et est battu les deux fois. Il est élu député travailliste de Greenock lors d'une élection partielle en décembre 1955, remplaçant Tony Benn comme le plus jeune député du Labour. Il occupe ce siège (de 1974 à Greenock et à Port Glasgow) jusqu'en 1983. Il est porte-parole sur la santé en 1962.


title: Dickson Mabon

text: Il est ministre subalterne comme sous-secrétaire d'État parlementaire conjoint pour l'Écosse (1964–67) et est promu ministre d'État pour l'Écosse, de 1967 à 1970. Après que le parti travailliste ait perdu les élections générales de 1970, il est porte-parole adjoint de l'opposition sur l'Écosse, mais démissionne en avril 1972 en raison de la position travailliste sur le marché commun. Bien qu'il ait soutenu Roy Jenkins lors de l'élection à la direction du Parti travailliste en 1976, James Callaghan le nomme ministre d'État au ministère de l'Énergie (1976-1979), où il prend en charge le secteur du pétrole de la mer du Nord. Il est nommé conseiller privé en 1977.


title: Dickson Mabon

text: Mabon est également membre du Conseil de l'Europe et de l'Assemblée de l'Union de l'Europe occidentale, de 1970 à 1972 et 1974 à 1976, et de l'Assemblée de l'Atlantique Nord, de 1980 à 1982. Il est président du Mouvement européen, 1975–76 (et vice-président, 1979–83), et président fondateur du Manifesto Group du Parti travailliste parlementaire (1974–76), créé pour contrer le groupe de gauche Tribune.


title: Dickson Mabon

text: Après la défaite du Labour aux élections générales de 1979, Mabon est désigné par le Glasgow Herald comme le favori pour succéder à Bruce Millan au poste de secrétaire d'État fantôme pour l'Écosse, si ce dernier choisissait de passer à un autre portefeuille . Cependant, la vacance n'est pas survenue car Millan est finalement resté en poste jusqu'en 1983.


title: Dickson Mabon

text: Mabon fait défection au Parti social-démocrate (SDP) en octobre 1981. Il se présente sans succès à Renfrew West et Inverclyde pour le SDP en 1983, ainsi qu'au siège des Lothians en 1984 pour le Parlement européen. Mabon est l'un des négociateurs du SDP dans leurs tentatives de fusion avec les libéraux. Cependant, Mabon conclut que le parti fusionné n'est pas à son goût et il reste fidèle au projet SDP de David Owen, qui s'est effondré après quelques années en 1990. Après cela, Mabon rejoint le parti travailliste en 1991 et devient un partisan enthousiaste du «New Labour» de Tony Blair.


title: Dickson Mabon

text: Il est président de SOS Villages d'Enfants au Royaume-Uni jusqu'en 1993 et tente de faire construire un village d'enfants SOS en Ecosse, d'abord près de Glasgow, puis à Stirling, mais se heurte aux conseils locaux.


title: Dickson Mabon

text: Il rejoint le Parti travailliste en 1991, puis est membre du comité exécutif du Parti travailliste d'Eastbourne jusqu'en 2004.


title: Dickson Mabon

text: Mabon, dont le premier poste de directeur a été à Radio Clyde dans les années 1970, devient directeur non exécutif avec East Midlands Electricity à sa place à Cairn; en 1992, il exhorte le gouvernement de John Major à privatiser British Coal en deux moitiés, l'une allant à un consortium dirigé par East Midland, dont lui-même. Il garde un intérêt pour la médecine, devenant en 1990 président de la Faculté d'histoire de la médecine. Mabon est membre de la Royal Society of Arts (FRSA) et Freeman de la ville de Londres.


title: Dickson Mabon

text: Il épouse Elizabeth Zinn, une actrice, en 1970. Ils ont un fils.


title: Dickson Mabon

text: Mabon est décédé le 10 avril 2008, âgé de 82 ans, à son domicile d'Eastbourne


title: Francisca Fernández-Hall

text: Francisca Fernández-Hall Zúñiga , née en 1921, morte en 2002, est une ingénieure et diplomate guatémaltèque.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Elle est la première femme à être diplômée de l'université de San Carlos de Guatemala, la première femme d'Amérique centrale à obtenir un diplôme d'ingénieur, la première femme à être admise à fréquenter l'Instituto Militar de Engenharia du Brésil.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Devenue diplomate, elle est la première ambassadrice du Guatemala.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Francisca Fernández-Hall Zúñiga naît en 1921 à Guatemala City, au Guatemala. Elle est la fille de l'écrivain Francisco Fernández-Hall et de Concepción Zúñiga Becker. Elle est d'une fratrie de cinq frères et sœurs, dont Alicia, Haroldo, María Teresa Fernández-Hall de Arévalo et Francisco Fernández-Hall, qui devient journaliste, enseignant au Colegio de San José de los Infantes, et qui a sert en tant que directeur du musée d'histoire et des beaux-arts.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Leur mère meurt en 1926, lorsque Francisca Fernández-Hall a cinq ans ; les enfants sont élevés par leur père, qui ne s'est jamais remarié.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Francisca Fernández-Hal entreprend des études supérieures et elle obtient un bachelor en sciences et lettres et une maîtrise en éducation avant de postuler à la faculté d'ingénierie de l'Université de San Carlos de Guatemala, où elle est rejetée. Au départ, elle voulait étudier le droit, mais ne pouvait pas répondre aux conditions d'admission.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Elle s'inscrit alors au département de mathématiques de l'université et, après avoir obtenu un score parfait à un examen trois mois plus tard, elle est finalement admise au programme d'ingénierie. Elle a la moyenne pondérée la plus élevée et obtient son diplôme en génie civil en 1947, la première femme de toute l'Amérique centrale à obtenir un diplôme en mathématiques et à obtenir un diplôme d'ingénieur de l'université de San Carlos de Guatemala.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Elle remporte une bourse pour étudier l'ingénierie à l'Instituto Militar de Engenharia (Institut de génie militaire) à Rio de Janeiro, au Brésil, la première femme jamais acceptée ou à y assister, elle y obtient son diplôme en 1950, en génie de la construction.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Pendant qu'elle travaille à ses études d'ingénieur, Francisca Fernández-Hall commence à enseigner au "Colegio Belga" et à l"Instituto Normal Central para Señoritas Belén". Lorsqu'elle déménage au Brésil pour y poursuivre ses études, elle rejoint le service diplomatique extérieur et sert comme attachée culturelle à l'ambassade du Guatemala.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Après avoir obtenu son diplôme, Francisca Fernández-Hall poursuit une longue carrière diplomatique, représentant le Guatemala en Grèce, en Israël et au Costa Rica. Elle devient la première ambassadrice du Guatemala et elle est inscrite comme chargée d'affaires en Israël en 1956 dans l'annuaire du gouvernement.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Tout en servant comme ambassadrice en Israël en 1959, elle aide le musicien Jorge Sarmientos à lancer sa carrière internationale. En 1960, elle rencontre Golda Meir. Pendant son ambassade en Israël, elle est la doyenne du corps diplomatique étranger.


title: Francisca Fernández-Hall

text: En 1975, Francisca Fernández-Hall est transférée ambassadrice au Costa Rica, où elle sert jusqu'en 1981.


title: Francisca Fernández-Hall

text: Francisca Fernández-Hall meurt en 2002 ; elle est enterrée dans le cimetière général de la ville de Guatemala.


title: La Dépositaire

text: La Dépositaire est une pièce de théâtre en quatre actes d'Edmond Sée créée à la Comédie-Française le .


title: La Dépositaire

text: La pièce est centrée autour d'une femme, Solange. Elle aime un homme plus âgé qu'elle et se dévoue pour lui (Léon Carriès, ancien Président du conseil, dont elle est secrétaire). Carriès est pris dans un scandale. Il remet à Solange des documents, dont elle est dépositaire. Carriès part en Amérique. François Hersent, journaliste et rival de Carriès tant sur le plan politique que sentimental, annonce que son journal va publier un des documents remis à Jeanne. Solange est soupçonnée de vol... Afin d'établir la vérité Jeanne se rapproche de François Hersent. Il apparaît que c'est Carriès, jalouse, qui a volé le document. Solange accepte de se marier avec Hersent qu'elle n'aime pas mais qui, lui, est éprise d'elle.


title: La Dépositaire

text: Le texte intégral de la pièce est publié dans "La Petite Illustration".


title: La Dépositaire

text: La pièce est accueillie par la presse de façon contrastée. Plusieurs critiques notent que cette pièce marque une rupture avec les précédentes création d'Edmond Sée : « il semble bien qu'en écrivant "la Dépositaire" il a abandonné le théâtre psychologique... et il s'est plu à composer une comédie où l'intérêt s'accommode de quelque romanesque et la vérité de postulats successifs... » (Robert de Flers, "Le Figaro")


title: La Dépositaire

text: Robert de Beauplan écrit : « nous comprenons le sujet psychologique que M. Edmond Sée a voulu traiter : l’évolution d’une âme féminine que la réalité de la possession détourne progressivement d’une passion imaginaire. Mais la richesse même de l’intrigue où il logeait cette étude l’a empêché de l’approfondir avec sa subtilité habituelle d’analyse... ». La pièce a cependant du succès car Beauplan conclut son article par un constat : « grâce à lui la Comédie-Française connaît un succès de public analogue à ceux du Théâtre de Paris ou de la Renaissance ».


title: La Dépositaire

text: L'Académie française donne, en 1924, le prix Toirac à la pièce.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: L'implantation d'une communauté juive à Częstochowa est relativement tardive car la ville bénéficie d'un "Privilegium de non tolerandis Judaeis" jusqu'à la fin du . Ce n'est qu'au , avec le développement industriel de la ville que le nombre de Juifs va fortement augmenter. Face à une intelligentsia juive formée de membres de profession libérale et d'industriels, se développe une importante classe ouvrière juive relativement pauvre. À la veille de la Seconde Guerre mondiale, le nombre de Juifs en ville atteint près de , mais ne représente que 20 % de la population totale de la ville. La majorité de ses habitants Juifs périt pendant la Shoah.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Częstochowa est une ville du sud de la Pologne, située dans la voïvodie de Silésie dont elle est la deuxième plus grande ville. C'est une ville qui a le statut de powiat. Elle a fait partie du Duché de Varsovie de 1807 à 1815, puis du Royaume du Congrès de 1815 à 1915. La ville compte actuellement environ .


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La première mention de Juifs dans la ville de Częstochowa remonte au début du , bien qu'à cette époque, la ville bénéficie d'un "Privilegium de non tolerandis Judaeis", qui restera en vigueur pendant toute la période de la République des Deux Nations et ne sera supprimé qu'avec les réformes de la Grande Diète (1788-1792). Un des premiers documents mentionnant la présence de Juifs à Częstochowa est un contrat de prêt entre le Juif Mosiek et le maire avec le conseil municipal de la ville. Ce prêt à la ville, nécessaire pour couvrir une contribution imposée par les Suédois en 1705, est réalisé contre l'autorisation donnée à Mosiek par les autorités municipales d'habiter dans le vieux Częstochowa jusqu'à ce que le prêt soit remboursé. En 1747, vivent dans la ville près du sanctuaire de Jasna Góra, louant des tavernes et des brasseries en ville, et dans les juridictions environnantes. En 1765, on compte juives à Częstochowa.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: On doit mentionner qu'au milieu du , Jacob Frank (1726-1791), le responsable du mouvement frankiste, est détenu dans la prison locale. En 1760, un tribunal ecclésiastique le déclare coupable de blasphème et le condamne à la prison. Il restera enfermé à forteresse de Częstochowa pendant treize ans jusqu'à sa libération par le général russe Alexandre Ilitch Bibikov. Malgré sa condamnation, Jacob Frank garde de nombreux adeptes à Częstochowa.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1764, le Sejm prive les communautés juives de leurs pouvoirs administratifs, fiscaux et judiciaires, et ordonne un recensement détaillé des Juifs à des fins fiscales. Au début de 1765, la région de Częstochowa est habitée par environ à , dépendant de plusieurs communautés juives. La plus ancienne communauté, celle de Lelów est composée de , dont 231 à Lelów même et 105 à Kromołów. Celle de Janów compte dans 285 dans la ville de Janów, celle de Częstochowa compte , la communauté de Nakło compte et la plus grande, celle de Żarki répartis dans 14 villes et villages, principalement à Żarki même avec .


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Pendant le règne du roi Stanisław Poniatowski de 1764 à 1794, les Juifs de Częstochowa vivent principalement de petits commerces ou de tissage. Ils dépendent de la communauté juive de Janów, et sont enterrés dans son cimetière. La première maison de prière locale est établie dans l'appartement privé de N. Berman au 15 place Stary Rynek, et sera fermée quand sera bâtie la "Vieille Synagogue" au coin de la rue Nadrzeczna et de la rue Mirowska.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La situation des Juifs de Częstochowa commence à s'améliorer après 1793, quand la Pologne est démembrée et que la ville passe sous contrôle prussien. Le "General-Judenreglement" du limite l'installation de nouveaux émigrants juifs dans les villes et restreint l'autonomie des communautés juives. Sous certaines conditions, les Juifs peuvent s'occuper des boissons alcoolisées et du commerce, de l'artisanat, de l'agriculture, de l'élevage et des transports. En 1802, les privilèges des guildes et du "Privilegium de non tolerandis Judaeis" sont abolis, et les Juifs avec le consentement des autorités, peuvent dorénavant s'installer dans les villes et acheter des biens immobiliers. Dès 1795 et 1796, à Częstochowa, plusieurs locataires parmi les plus riches achètent des maisons dans la ville, malgré l'opposition des habitants chrétiens et du clergé catholique. En 1796, Joachim Berkowicz (Berl Bermann Nachmann) est le premier Juif à être accepté comme habitant de Częstochowa.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Après un désaccord sur le montant des frais d'inhumation au cimetière de Janów, les Juifs de Częstochowa décident d'organiser leur propre communauté. La communauté juive indépendante de Częstochowa est fondée en 1798 et l'année suivante est inauguré le cimetière juif. La construction de la synagogue commence en 1805 avec à côté un "mikvé" (bain rituel), et en 1806, une école juive est ouverte. En 1806, quand Częstochowa est intégré au Duché de Varsovie, la ville compte représentant 14,8 % de la population totale. Le district de Częstochowa compte représentant 18,8 % de la population. Cela indique qu'environ un tiers des Juifs du district vivent dans la ville elle-même. Dans les villages avoisinants les Juifs représentent approximativement 2 % de la population.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: L'époque du Duché de Varsovie est une période difficile pour les Juifs de Częstochowa en raison des guerres qui entraînent la destruction d'une partie de la ville, et des charges importantes pour l'armée qui frappent particulièrement la communauté juive. Par exemple, le Vieux Częstochowa reçoit en 1809-1810 pour la permission de construire une synagogue, des boulangers juifs, des bouchers juifs, des marchands juifs soit un total de représentant 61,4 % des impôts fixes perçus par la ville. En plus, la ville perçoit une taxe de sur les boissons alcoolisées provenant en grande partie des auberges et tavernes juives. D'autre part, la nécessité d'un approvisionnement constant de l'armée aboutit à la création d'un groupe restreint mais influent de fournisseurs (liwerants), dont beaucoup sont des Juifs très riches, qui ont le crédit et les contacts nécessaires. Ils sont également impliqués dans la fourniture du sel sous monopole d'État. En 1808, vivent dans le Vieux Częstochowa, soit 29,5% de la population totale, mais aucun dans le Nouveau Częstochowa, établi par les pères paulins du sanctuaire de Jasna Góra, mais ils y sont engagés dans le commerce, y compris de celui des articles de dévotion, malgré les protestations des habitants de la ville.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Au début du , de nombreux artisans et industriels allemands de Silésie s'installent à Częstochowa, et parmi eux des Juifs. À cette époque, il est facile de différencier le pauvre Juif polonais du riche Juif allemand. Les personnes les plus aisés, embauchent des tuteurs étrangers pour leurs enfants. En 1818, deux enseignants étrangers vivent à Częstochowa, Leon Gotenberg de Glogau en Silésie et Wilhelm Imier de Praszka, avec comme résultat la formation d'un groupe important de Juifs avec des vues et des modes de vie assimilatrices. En 1818, un groupe de Juifs instruits informe les autorités de la ville qu'ils désirent s'habiller de façon plus "européenne" et envoyer leurs enfants dans des écoles privées. Les Juifs les plus riches et les plus assimilés vivent en-dehors du "quartier juif" de la ville. À cette époque, il y a deux écoles élémentaires juives à Częstochowa plus un "Talmud Torah" avec une centaine d'élèves, une école professionnelle avec , une école d'horticulture avec et environ 50 "heders" avec . En tout, étudient dans une école élémentaire ou secondaire. Les autorités du Royaume du Congrès introduisent de nouvelles réglementations et limitent l'autonomie des communautés juives. En 1822, les communautés sont abolies et remplacées par des Comités de surveillance des synagogues placés sous le contrôle des autorités administratives, avec leur activité strictement limitée aux questions de culte et de charité.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1826 a lieu la fusion du Vieux et du Nouveau Częstochowa en une seule ville. En 1827, il y a à Częstochowa, soit 18.5% de la population totale. C'est à cette époque que des Juifs commencent à fonder leurs propres entreprises industrielles entrainant un afflux de pauvres Juifs vivant dans les villages alentour en quête d'un travail. Ils n'ont pas l'autorisation de résider à Częstochowa et ont en permanence la peur d'être chassés. En 1829, environ vivent illégalement en ville. Un petit groupe de Juifs se livre aussi à des activités de contrebande à travers la frontière proche. En 1828, Dawid Gutenberg crée la première usine textile juive à Częstochowa. En 1841, 32 ateliers de tissage juifs fonctionnent à Częstochowa, employant environ .


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Après 1831, les autorités acceptent l'achat de biens fonciers par de riches marchands et entrepreneurs juifs tels que Hirsch Kohn, mais les demandes de citoyenneté nationale ou de droits de la ville sont généralement rejetées, comme dans le cas de Dawid Landau Kronenbeg, propriétaire d'une usine de coton à Częstochowa en 1835.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Dans les années 1830, le président du bureau de la communauté juive est Herc Kon (1789-1862), un partisan de l'assimilation. En 1841, la communauté juive de Częstochowa intègre les Juifs de la ville de Mstów et des villages de Rędziny, Łojki, Łochynia, Grabówka, Lubojenka, Wyczerpy, Radostków, Lubojnia, Kiedrzyn, Kościelec, Błeszno, Konin, Wikłów, Wierzchowisko, Kamienica Polska, Nowa Wieś et Kazimierz. Herc Kon appuie les efforts des Juifs progressistes pour ouvrir une école privée juive. De nombreux Juifs ont reçu une éducation dans des universités occidentales. Ils désirent apporter des réformes progressistes en ville. Il en est de même des artisans juifs qui supportent aussi l'assimilation. Dans la seconde moitié du , un groupe important de Juifs décide de se convertir au catholicisme pour pouvoir accéder à des fonctions toujours interdites aux Juifs.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1840, vivent à Częstochowa, représentant 59,9 % de la population totale. En 1847-1848, en raison d'une augmentation de la pauvreté et des pénuries alimentaires, la communauté juive organise des aides pour les pauvres. Mais la communauté n'est pas préparée pour fournir de l'aide à une telle échelle. De nombreux Juifs pauvres décident alors de partir pour Łódź afin d'y trouver du travail. Icchak Bursztynowski, le correspondant local du "Allgemeine Zeitung des Judenthums" lance un appel aux dons de façon régulière. Ces appels ne rencontreront pas le résultat escompté.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Les années 1850, sont une période de développement économique de la ville, entraînant une augmentation de la prospérité des Juifs. Une action concertée peut alors être menée en 1852, lors d'une épidémie de choléra. Non seulement les victimes de l'épidémie ont reçu de l'aide, mais aussi des mesures préventives sont prises pour protéger les Juifs pauvres de la contagion.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1858, la ville compte soit 34,5% de la population totale. La communauté juive est très diverse socialement et le lieu de résidence de chaque famille dépend de son statut financier. Une ligne de partage symbolique court le long de la rue Warszawska et de la rue Krakowska. Les Juifs aisés vivent dans le centre de la ville, avenue Najświętszej Maryi Panny, rue Piłsudskiego, rue Garibaldiego ou rue Wilsona. Les artisans, les commerçants et les ouvriers vivent dans la Vieille ville, dans des immeubles collectifs le long de rues étroites, rues Targowa, Garncarska, Kozia, Gęsia, Ptasia, Nadrzeczna, Senatorska, Spadek et Mostowa. Leurs revenus ne couvrent pas toujours les besoins journaliers de leur grande famille.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Le , un défilé patriotique a lieu à Częstochowa, auquel participent aussi bien des Juifs que des Polonais, demandant la fin de la domination russe. En réponse, le colonel tsariste Olejnicz ordonne à ses soldats de piller et de mettre le feu à la Vieille ville. Dawid Neufeld, le directeur de l'école secondaire juive proteste de façon véhémente contre cette action, ce qui entraine les autorités tsaristes à fermer son école et à le bannir de Częstochowa, l'obligeant à se réfugier à Varsovie. La loi martiale est ensuite imposée.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Dans la seconde moitié du , de nombreuses industries se développent à Częstochowa. Parmi celles-ci, il y a des imprimeries détenues principalement par des Juifs, comme celle de Wilhelm Kohn ou d'Adolf Oderfeld, une usine de cellulose et de verre de Seweryn Lando créée en 1888 et employant des milliers d'ouvriers, une usine de chapeaux fondée en 1901 par Stanisław Grossman et Henryk Markusfeld, qui emploie environ , principalement des femmes. En 1896, Ginsberg, Kuhn, Grossman, Markusfeld et Neuman lancent l'usine textile "Varta" avec ; Fritz Friedländer de Gliwice est le propriétaire de la plus grande usine métallurgique de la ville, "Handtke". De nombreux Juifs des villes et villages alentour s'installent alors à Częstochowa. En 1900, près de vivent en ville, soit 29 % de la population. 97,5 % d'entre eux parlent le yiddish. La plupart sont employés dans le commerce ou travaillent dans l'industrie ou la finance. Częstochowa se transforme en un grand centre industriel avec une importante classe ouvrière dont une partie importante sont des ouvriers juifs. En 1912, la revue yiddish "Reklamenblat" est la première publication publiée à Częstochowa et paraitra jusqu'en 1913. Le premier journal local juif "Czenstochower Tageblat" sort en 1914 et existera jusqu'en 1919.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La nouvelle synagogue est construite au 16 rue Wilsona dans les années 1899-1909.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1908, la Société juive de musique et de littérature "Lira" est fondée, avec Henryk Markusfeld comme président pendant de nombreuses années. Elle est principalement composée de membres de profession libérale et d'industriels, cherchant largement à l'assimilation, et son objectif la promotion de la culture universelle, aussi bien polonaise que juive. Une section dramatique est fondée. Les premières représentations théâtrales juives, dérivées de la tradition des représentations de Pourim (les "Pourim Spiel"), ont lieu en 1905. Un autre groupe d'amateurs crée "Miłośnicy Żydowskiej Sztuki Teatralnej" (Association des amoureux de l'art du théâtre juif), qui organise jusqu'en 1918, des spectacles avec l'aide du metteur en scène engagé Hersz Gotajner. De nombreuses représentation ont lieu à la maison de la famille Wolberg sur l'avenue centrale de la ville. En 1915, un théâtre d'été permanent est établi qui se transformera plus tard pendant l'entre-deux-guerres en un théâtre professionnel fonctionnant sous différents noms. La période de la Première Guerre mondiale est exceptionnellement dure pour les Juifs de Częstochowa. Les troupes allemandes qui ont pris la ville pillent et confisquent de la nourriture, des textiles, des graisses et des lubrifiants, les traitant tous comme des "matériaux stratégiques". L'occupation de la Pologne par les Allemands et les Autrichiens coupe Częstochowa du marché absorbant russe. Cela se traduit par une forte augmentation du chômage. Le commerce illégal et la contrebande se développent. En 1915, environ de Pologne, dont Częstochowa, sont gravement endommagées par les combats ou les représailles. On tente de réduire le chômage en persuadant la population à partir travailler en Allemagne. Lors des élections du conseil municipal au printemps 1917, un accord est conclu entre les partis polonais et juifs : 23 membres du conseil municipal seront de nationalité polonaise et 13 de nationalité juive. À la fin de la Première Guerre mondiale, les Juifs de Częstochowa placent tous leurs espoirs dans l'État polonais renaissant, qui promet l'égalité pour tous ses citoyens indépendamment de leur religion. Cependant le , une émeute anti-juive éclate à Częstochowa. Certains des participants sont des soldats de l'armée du général Józef Haller. 7 Juifs sont tués et 32 blessés.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1921, habitent à Częstochowa, soit 28 % de la population. En 1923, environ sont membres de la communauté juive de Częstochowa, qui inclut les villages de Aniołów, Gnaszyn, Wyczerpy, Huta Stara, Brzeziny Wielkie, Raków, Dźbów, Blachownia, Ostrowy, Błeszno, Rędziny, Mirów, Nowa Wieś, Poczesna, Rększowice, Hutki, Kamienica Polska et Kiedrzyn. Le siège de la communauté juive est situé 10 avenue Najświętszej Marii Panny. Elle possède deux synagogues, une maison de prière, un "milvé", un cimetière et un abattoir pour la volaille situé à l'intersection des rues Mirowska et Nadrzeczna. L'école commerciale de la communauté se trouve au 6-8 rue Garncarska, et la ferme horticole d'une surface de 17 morgens est située rue Rolnicza. Une grande attention est accordée par la communauté à l'école d'artisanat rue Potteryka. L'éducation y est donnée pendant trois ans en polonais. La métallurgie, la menuiserie et l'électrotechnique y sont enseignées. Rue Mirowska, se trouve une école primaire pour filles, il y a aussi une école à la synagogue.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En plus des Juifs assimilés, la communauté a de nombreux membres hassidiques, dirigés par le tsadik Icchak Majer Justman.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La communauté est très touchée par la crise économique de 1929, car la majorité des Juifs vivent de petits commerce ou d'artisanat, très affectés par la récession. Nombre d'entre eux font faillite, augmentant le nombre des sans-emplois dans la ville. De nombreux jeunes sont forcés d'arrêter leurs études et de travailler pour un salaire minimum. L'appauvrissement de la communauté juive se ressent dans le nombre décroissant de contribuables. Les données concernant les villes de Częstochowa, Będzin et Sosnowiec montre qu'en 1933, 58,6 % des membres de la communauté juive ne sont pas redevables de l'impôt et que 20 % supplémentaire ne payent qu'entre 5 et 10 zlotys par an.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Pendant la période de l'entre-deux-guerres, plusieurs journaux yiddish sont publiés à Częstochowa, comme le "Czenstochover Tsaytung" (jusqu'en 1939), le "Undzer Vort" (jusqu'en 1919), le "Dos Naye Vort" (jusqu'en 1925) et le "Arbeter Tsaytung" (de 1923 à 1928), ainsi que des hebdomadaires tels que "Dos Lebn" (de 1926 à 1927), le "Di Tsayt" (de 1927 à 1938), le "Undzer " (de 1930 à 1939) et d'autres encore.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Les Juifs de Częstochowa sont aussi activement engagés dans les activités sociales et culturelles. Il y a vingt associations enregistrées dont l'Association philanthropique pour le Juifs; la Société de protection de la santé qui dans les années 1925, vient en aide à environ , pour la plupart orphelins ou demi-orphelins; l'Association juive d'hygiène; l'Association "Beys Lechem" pour combattre la pauvreté; la Société d'assistance aux Juifs pauvres "Ahawas Achim"; l'Association des amis des enfants juifs; l'Association des propriétaires d'écoles religieuses; l'Association de secours aux pauvres filles juives "Hachnasat Kało"; la Société d'assistance aux mères pauvres; l'Association de distribution de vêtements "Malbisz Arumrajim"; l'Association "Linas Ha-Tzedek"; la Société d'aide aux élèves juifs; l'Union juive des soldats handicapés; l'Association des combattants juifs; le "Malbish Keter Tora"; la Société "Shomrei Shabes"; la Société de la "Yeshiva Keser Tora"; la Société de la "Yeshiva Bnei Tora"; la Société d'étude du "Tanakh"; la "Chevra Kadisha" et d'autres. Nahum Asz (1858-1936), rabbin de Częstochowa pendant 47 ans de 1889 à sa mort en 1936, est opposé à l'aumône, et préfère accorder des prêts à ceux qui en ont besoin. Membre du groupe sioniste religieux Mizrahi, il est en politique partisan d'une large coopération avec la communauté polonaise, ce qu'il confirme dans son accueil du président de la République de Pologne lors de sa visite à Częstochowa en 1930. Il prend part en 1936 à la discussion sur la "shehita" (abattage rituel) et publie un livre manifeste intitulé "W obronie uboju rytualnego" (En défense de l'abattage rituel) où il souligne le fait que l'initiateur des soins aux animaux était un juif, le Dr Lewis Gomperz.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En plus des rabbins officiels de la communauté, des chefs de divers groupes hassidiques sont actifs à Częstochowa ou dans les villes voisines, par exemple David Aaron fils de Jakob Arie de Touriïsk de la dynastie de Tchernobyl installé de 1906 à 1926 à Żarki, avant de s'établir à Częstochowa.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1931, la grande majorité de la population juive, soit environ 93%, déclare le yiddish comme langue maternelle et tous peuvent lire et écrire en hébreu ou en yiddish, mais 1/3 ont du mal à s'exprimer, lire ou écrire en polonais, la langue officielle.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1930, le "Księgi Adresowej Polski" (carnet d'adresses polonais) répertorie les entreprises juives les plus importantes de Częstochowa : les fours à chaux "Emilia", propriété des frères Rozenberg; la briqueterie "Liska", propriété de S. Kornberg; la scierie de J. I. Silberstein; la scierie de I. Silberszac ; l'usine de feutre pour toiture Berliner et Rozencwajg ; les usines de béton et briqueteries Besterman et Sieradzki; la tannerie et la scierie des frères Rotstein et M. Lipski ; la tannerie "Zawodzie"de Bormherzig, Szarf, Duńskieg et Leszczyk ; l'usine de carton asphalté de Lewkoiwicz et Berman; les usines de parapluies, parasols et de mercerie J. Dauman; l'usine de traitement chimique de N. Kon et I. Hochman ; la savonnerie J. Obrączka ; l'usine de cigarettes N. Edelista Gilz ; l'usine de quincaillerie de construction Horowicz and Co. ; l'usine de produits métalliques Ickowicz et Guterman ; l'usine Częstochowa de rubans de soie Szlezygier et B-cia ; la tannerie E. Landau ; l'usine à vapeur de moulures et cadres de I. M. Lewkowicz, l'usine de papiers colorés Markusfel i S-ka; l'usine de feutre pour toiture M. Reicher i S-ka ; l'usine de meubles A. E. Szmulewicz ; l'usine de composants électriques M. L. Weinberg; l'usine de couteaux et fourchettes de Zielger et Silberberg et l'usine de couteaux A. J. Rozencwajg. Częstochowa est aussi un grand centre de production de poupées. Elles sont produites par les sociétés : R. Frodensohn ; Hocherman ; R. Rozenstajn ;, Sz. Srebrnik ; A. Szlehengier ; L. Sztajnfeld et A. Weinryb.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: En 1935, d'artisanat prospèrent dans la ville. Les Juifs dominent les industries du textile, du cuir et de l'alimentation. En outre, il y a , dont plus de 50% appartiennent à des juifs. Le commerce est principalement représenté par de petits magasins.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Vers la fin des années 1930, selon un sondage confidentiel effectué par les autorités administratives, la répartition politique des juifs de Częstochowa se décompose comme suit : sans-opinion : 28 % ; démocrate : 22 % ; Agoudat Israel (orthodoxe) : 17 % ; sionistes : 11 % ; Bund : 11 % ; Mizrahi (sionistes religieux) : 5,5 % ; Poale Zion droitiste : 5,5 %.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La présidence de la communauté est alors assuré par Jakób Rozenberg, sympathisant du Bund et par Joachim Weksler, partisan de Mizrahi. Les offices religieux sont dirigés par les rabbins adjoints J. Prokosz, J. Klajnplac et N. Grynfeld, qui se définissent orthodoxes.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Le éclate un pogrom à Częstochowa à la suite des déclarations antisémites du "Obóz Zjednoczenia Narodowego" (Camp d'unité nationale). Pendant trois jours des Polonais nationalistes pillent, vandalisent et détruisent des magasins, ateliers et appartements appartenant à des Juifs. La police reste passive. En tout, sont blessés, ont subi des pertes financières, et sont démolis, et la synagogue a été incendiée. Selon la police, ont participé à ces émeutes. Au cours des semaines suivantes, une vague de pogroms s'étend aux villes et villages avoisinant Częstochowa : Kamińsk, Mstów, Żarki, Cykarzew, Radomsko, Koniecpol, Kleszczew, Przedbórz et Działoszyn entre autres.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Compte tenu de l'attitude fortement antisémite des partis polonais, dominés par "Narodowa Demokracja" (Démocratie nationale, les partis juifs collaborent le plus souvent avec les conseillers socialistes. Lors des élections législatives, les électeurs juifs du Częstochowa votent le plus souvent voté pour les candidats sionistes ou orthodoxes, et dans les années 1930 pour le "Ogólnożydowski Narodowy Blok Gospodarczy" (Bloc économique national juif) ou le "Blok Obrony Praw Narodowości Żydowskiej w Polsce" (Bloc pour la défense des droits de la nationalité juive en Pologne).


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: L'armée allemande entre à Częstochowa le , peu de temps après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. Le jour suivant se déroule un pogrom dénommé plus tard le "lundi sanglant". Il est déclenché par de fausses accusations, disant que les Juifs avaient ouvert le feu sur des soldats allemands. Pendant trois jours, et sont abattus. La première victime est Naftali Tanenboum, le propriétaire de la fabrique de boutons située au 7 rue Piłsudskiego. En plus d'être assassinés en exécution de masse, les Juifs sont dépouillés de leurs biens et plusieurs femmes violées. En , les Allemands détruisent la Vieille Synagogue et le mettent le feu à la "Nouvelle Synagogue". En même temps, les Allemands établissent un "Judenrat" avec à sa tête Leon Kapiński.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Initialement, il est prévu que tous les Juifs vivant en Haute-Silésie soient déportés dans le Gouvernement général de Pologne, mais voyant que les autorités ne sont pas décidés à recevoir tous les déportés, il est alors décidé de créer des ghettos pour rassembler tous les Juifs afin de les utiliser comme main-d'œuvre gratuite. Même avant la création du ghetto à Częstochowa, le Judenrat doit s'organiser afin de pouvoir répondre aux ordres des autorités allemandes. Dès , il se compose de y compris la police juive, et emploie . Le , Waendler, le gouverneur de la ville de Częstochowa, promulgue un édit établissant un quartier juif fermé dans la ville. Celui-ci sera effectivement fermé le . Environ sont forcés de vivre dans le ghetto de Częstochowa. Avec l'arrivée de Juifs d'autres villes, ils seront même dans le ghetto au moment de sa liquidation. Après l'établissement du ghetto, les Allemands commencent à déporter des travailleurs juifs pour la construction de fortifications défensives le long de la frontière entre le Gouvernement général de Pologne et l'Union soviétique. D'autres transports de Juifs sont effectués vers des usines de munitions à Skarżysko-Kamienna et Bliżyn. En tout, ce sont qui sont déportés de Częstochowa vers des camps de travaux forcés en 1941. Le , les Allemands entreprennent la liquidation du ghetto. Cette opération va durer jusqu'au . Pendant cette période, sont transférés au camp d'extermination de Treblinka, et sont abattus et enterrés dans des fosses communes rue Kawia. Les 5 à restantes sont déplacées dans le "petit ghetto" et forcées de travailler dans l'usine d'armement HASAG (Hugo Schneider AG). En 1942-1943, les Allemands abattent sélectionnés au hasard. Dès le début de 1943, ils opèrent des sélections parmi les Juifs. Certains sont déportés au ghetto de Radomsko et forcés de travailler au camp de travail forcé de Bliżyn. Les personnes inaptes au travail, trop âgées, malades ou blessées, sont immédiatement abattues.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Le , débute la liquidation du "petit ghetto". Les membres de la "Żydowska Organizacja Bojowa" (Organisation juive de combat) décident de se défendre, mais face aux Allemands plus nombreux et beaucoup mieux armés, leur résistance est vaine. Le , les périssent brûlés vifs dans les décombres du ghetto.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Les restants sont envoyés travailler dans trois camps de travail forcé : "Apparatebau" (l'usine Peltzery), "Warthewerk" (l'usine Warta) et "Eisenhütte" (l'usine sidérurgique de Częstochowa). Le , des prisonniers sont sélectionnés et abattus, dans l'usine Peltzery et rue Garibaldiego. En , sont déportés en Allemagne, les hommes vers le camp de concentration de Buchenwald et les femmes dans le camp de concentration de Dachau. Tous périront.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Dans la seconde moitié de 1944, des Juifs du ghetto liquidé de Łódź et des camps liquidés de travaux forcés de Kielce et de la province de Radom, principalement de Skarżysko-Kamienna, sont transférés dans les camps de travail de Częstochowa. Le nombre de prisonniers atteint alors près de . Les 15 et , environ sont évacués rapidement devant l'avancée des troupes soviétiques, et transportés en train vers des camps de concentration à l'intérieur du Reich allemand. Ils mourront tous.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: L'Armée rouge libère la ville le . sont libérés à Częstochowa même tandis que juifs de la ville sont libérés du camp de Bergen-Belsen le , du camp de Buchenwald le et de Ravensbrück le .


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, plus de résident à Częstochowa. La plupart sont d'anciens prisonniers des camps de travail établis par les Allemands à Częstochowa et dans les alentours. La vie juive locale renait et plusieurs branches d'organisations s'installent en ville, comme le Comité juif dépendant du "Centralny Komitet Żydów w Polsce", abréviation CKŻP (Comité central des Juifs en Pologne). La communauté ouvre une école juive, des orphelinats et une branche de la Communauté juive. Des comités locaux des partis juifs reprennent leurs activités. Parmi eux, le "Bund" et les organisations sionistes qui en plus de diffuser leur programme, offrent aussi une assistance sociale à leurs membres et leur famille. Dans les années 1945-1950, de nombreux Juifs reçoivent une aide financière du Joint et du Comité central des Juifs en Pologne. La section de Częstochowa du Comité juif fonde une coopérative pour les tailleurs et les cordonniers de façon à pérenniser leur travail. En plus des boutiques privées de tailleurs, cordonniers, menuisiers s'ouvrent en ville. En , Częstochowa compte , mais à la suite du pogrom de Kielce du , de nombreuses familles juives décident d'émigrer.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: Au tournant des années 1950, la plupart des institutions et établissements juifs de Częstochowa sont soit liquidés ou nationalisés. Le , le Comité central des Juifs en Pologne, l'Association de la culture juive et l'Association sociale et culturelle des Juifs en Pologne fusionnent et établissent une section à Częstochowa. Dans les années 1950 et 1960, sa principale activité est orientée vers les enfants et les jeunes. Elle organise par exemple des cours d'anglais et des cercles d'art dramatique. À la suite de la réactivation en 1957 de l'Organisation pour le développement de l'activité industrielle, artisanale et agricole parmi la population juive de Pologne (ORT), un comité local de l'organisation est installé en ville, donnant entre autres des cours de cordonnerie et de maroquinerie.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La situation des Juifs à Częstochowa et dans les autres villes se détériore après la campagne antisioniste teintée d'antisémitisme lancée par le gouvernement à l'été 1967, et qui culminera avec les évènements de . Cela conduit à une nouvelle vague d'émigration aboutissant à la fin de la communauté juive au début des années 1970.


title: Histoire des Juifs à Częstochowa

text: La renaissance de la vie sociale juive s'effectue avec la chute du gouvernement communiste de Pologne en 1989. L'Association sociale et culturelle des Juifs en Pologne rouvre alors sa section à Częstochowa.


title: Code 404

text: Code 404 est une série britannique diffusée sur Sky One à partir du 29 avril 2020. C'est une comédie policière d'anticipation.


title: Code 404

text: Elle reste inédite dans tous les pays francophones.


title: Code 404

text: John Major et Roy Carver sont des policiers aguerris dans la lutte contre la criminalité. John Major est tué lors d'une enquête. On lui implante alors une intelligence artificielle qui le fait revivre.La première saison comporte de , sans titre.


title: Revente de billets

text: La revente de billets (en anglais, "ticket scalping" ou "ticket touting") est l'acte de revendre des billets d'entrée à des événements. Les billets sont achetés auprès de vendeurs agréés et sont ensuite vendus à un prix déterminé par la personne ou l'entreprise en possession des billets. Les billets vendus par des sources secondaires peuvent être vendus à un prix inférieur ou supérieur à leur valeur nominale en fonction de la demande, qui a tendance à varier à l'approche de la date de l'événement. Lorsque l'offre de billets pour un événement donné disponible par l'intermédiaire des vendeurs de billets autorisés est épuisée, l'événement est considéré comme épuisé, ce qui augmente généralement la valeur marchande de tous les billets proposés par les vendeurs secondaires. La revente de billets est courante dans les manifestations sportives et musicales.


title: Revente de billets

text: La revente de billets est une forme d'arbitrage qui se produit lorsque la demande de billets dépasse le nombre de billets disponibles (c'est-à-dire lorsque les organisateurs d'événements facturent des prix inférieurs aux prix d'équilibre des billets).


title: Revente de billets

text: Au cours du , le terme "scalper" était appliqué aux courtiers en billets de chemin de fer qui vendaient des billets à des prix inférieurs.


title: Revente de billets

text: Les revendeurs de billets utilisent plusieurs moyens pour s'assurer des stocks de billets de première qualité ou épuisés au guichet officiel pour des événements tels que des concerts ou des manifestations sportives. Les revendeurs peuvent opérer au sein de réseaux de contacts, y compris des détenteurs d'abonnements, des revendeurs de billets individuels et des courtiers de billets. Ils s'efforcent de trouver des clients difficiles à trouver et des billets précédemment épuisés qui ne sont plus disponibles au guichet officiel.


title: Revente de billets

text: Les revendeurs de billets travaillent à l'entrée des événements, se présentant souvent avec des billets invendus dans les bureaux de courtiers en consignation ou se présentant sans billets et achetant des billets aux fans à la valeur nominale ou en dessous sur une base spéculative dans l'espoir de les revendre à profit. Il existe de nombreux revendeurs à plein temps qui sont des habitués de certains lieux et qui peuvent même avoir un groupe d'acheteurs fidèles.


title: Revente de billets

text: La revente est souvent source de problèmes à cause d'escrocs qui vendent de faux billets à des acheteurs sans méfiance. Une autre pratique courante consiste à vendre des billets qui ont déjà été scannés à la porte du lieu de spectacle. L'entrée sera alors refusée à l'acheteur puisque l'entrée n'est généralement autorisée que lorsqu'un billet est scanné pour la première fois. Comme les billets sont authentiques, les acheteurs n'ont aucun moyen de savoir si un billet a été utilisé ou non.


title: Revente de billets

text: Lorsque l'on achète des billets dans la rue auprès d'un revendeur ou par le biais d'une vente aux enchères en ligne, il est possible que les billets vendus soient eux-mêmes volés ou contrefaits. Pour de nombreuses grandes manifestations sportives, les billets contrefaits sont vendus aux enchères dans les mois qui précèdent l'événement. Les criminels pratiquant ces activités ne doivent pas être confondus avec les courtiers en billets légitimes et les personnes qui respectent la loi pour revendre légalement des billets sur le marché secondaire.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Francis Bernard est un ingénieur français qui fut, dans les années 1970, l’initiateur puis le responsable des développements internes de la CFAO chez Dassault Aviation. Il y conçut le logiciel CATIA puis rendit le produit disponible sur le marché comme cofondateur et premier dirigeant de Dassault Systèmes en 1981. Francis Bernard naît à Hanoï en 1940, dans ce qui est alors l’Indochine française. Son père était ingénieur dans les mines du nord de ce qui est aujourd’hui le Vietnam. Il suit une scolarité primaire à Haïphong et Dalat. Puis, en, 1952, sa famille rentre en France et s’installe à Paris. Il rejoint le lycée Janson de Sailly où il restera jusqu’aux classes préparatoires avant d’entrer à Supaero, promotion 1965.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Après son service militaire, il rejoint la direction technique de Avions Marcel Dassault, dirigée alors par Jean Cabrière et plus précisément la Division des Etudes Avancées (DEA) dirigée par Pierre Bohn chargé des études aérodynamiques, de qualités de vol et de performances. Il se spécialise en aérodynamique théorique. Rapidement, il s’intéresse à la mise en œuvre des premiers systèmes informatiques de l’époque dans les domaines de la conception assistée par ordinateur (CAO) et de la fabrication assistée par ordinateur (FAO).


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Il commence sa carrière dans le développement d’outils de calcul pour l’optimisation aérodynamique. Sont alors en cours les études de différents programmes avions militaires dont l'Alpha Jet, ou les successeurs du Mirage III et les premiers avions civils Mercure et Falcon. Francis Bernard prend la direction d’une petite équipe de 5 à 6 personnes qui développe des outils de CAO en tridimensionnel grâce auxquelles sont produites des maquettes de soufflerie avec une meilleure précision, ainsi que des programmes de commande numérique pour l’usinage de pièces de structure. GEOVA (Génération et Exploitation par Ordinateur des Volumes d’Avions) est l’unification des différents outils logiciels autour d’une base de données unique, afin d’éviter la divergence des développements en les structurant autour des données.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Pendant une décennie, de 1967 à 1977, il développe un ensemble complet d’applications de CAO 3D GEOVA et suit les innovations technologiques des ordinateurs, des terminaux graphiques interactifs qui remplacent les terminaux alphanumériques et des machines-outils à commande numérique (MOCN). Comme chez d’autres avionneurs, il s’agit de développements internes, définis selon des exigences spécifiques et urgentes. En conséquence, d’une part le niveau d’intégration est relativement faible ; d’autre part (c’est l’époque des mainframes et des cartes perforées), les utilisations sont réservées aux spécialistes. Les travaux de calculs étaient soumis par les bureaux d’études à l’équipe de Francis Bernard qui assurait à la fois le développement et l’exploitation.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Si la 3D donne d’excellents résultats en matière de maquette de soufflerie ou d’optimisation des surfaces, la 2D reste la modélisation fondamentale dans les bureaux d’étude qui alignent alors des dizaines de planches à dessin dans d’immenses salles. C’est pourquoi, dans les années 1970, les offres disponibles sur le marché visent les métiers de dessinateurs.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: C’est dans ce contexte qu’à partir de 1974, Dassault Aviation achète des licences CADAM, le logiciel de dessin sur écran graphique interactif de Lockheed, pour remplacer progressivement les planches à dessin. Francis Bernard développe alors d’une part des interfaces entre GEOVA et CADAM et d’autre part des améliorations dites 2.5D dans CADAM permettant de modéliser et usiner sur machine à commande numérique 5 axes des vrillages de nervures d’ailes et de cadres de fuselage (fonctions qui seront revendues à CADAM Inc.). Il donne le nom de DRAPO (Définition et Réalisation d’Avions par Ordinateur) à cette solution interfacée GEOVA 3D + CADAM 2.5D.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: En 1977, devant les problèmes d’intégration que crée immanquablement l’arrivée continuelle de nouvelles applications, devant également la rapide amélioration de l’ergonomie des plateformes informatiques, Francis Bernard propose la réécriture de GEOVA. Il conçoit pour cela, avec l’accord de Jean Cabrière et de Pierre Bohn, une architecture unique avec une interface graphique interactive complète utilisable par les non-spécialistes. C’est le début de CATI (Conception Assistée Tridimensionnelle Interactive) qui deviendra en quelques années, CATIA (Computer-Aided Threedimensional Interactive Application).


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: En 1981, la décision de mettre CATIA sur le marché amène à la création de Dassault Systèmes. Il faut saisir l’étendue du pari qui est fait alors par Dassault et que ne fera aucun autre avionneur (pour la 3D du moins). La création de Dassault Systèmes induit entre autres le risque de voir des concurrents utiliser une technologie développée dans CATIA. Il y avait certes le précédent Lockheed et la commercialisation de sa 2D, CADAM, mais cela est resté une exception.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Francis Bernard doit également pallier la grande infériorité numérique de l’entreprise par rapport à la concurrence. Dassault Systèmes est créée plus tard que les sociétés bien établies dans ce secteur, américaines pour l’essentiel, comme CADAM, ComputerVision ou CALMA, qui disposent déjà chacune de centaines de collaborateurs. Par ailleurs, parmi les concurrents français, figure Datavision qui dispose avec Euclid d’une offre assez comparable. Dassault Systèmes démarre avec une vingtaine de personnes à peine et un client unique, Dassault Aviation.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Le capital est réparti entre les 10% de Benno-Claude Vallières (P-D.G de Dassault Aviation), les 10% de Charles Edelstenne (secrétaire général de Dassault Aviation) et les 80% de la famille Dassault. Charles Edelstenne est gérant, tandis que Francis Bernard est directeur général.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Le partenariat avec IBM est au cœur de la création de Dassault Systèmes. C’est à IBM que revient la commercialisation de CATIA. Son introduction au catalogue du leader absolu de l’informatique de l’époque n’a rien dû au hasard. Le processus de qualification, commencé en 1980, a pris plusieurs mois. La concurrence des autres logiciels est farouche. « "IBM avait constaté les lacunes de CADAM et cherchait pour son catalogue un produit susceptible de le compléter, notamment dans le domaine des représentations tridimensionnelles. Après une analyse longue et approfondie par des techniciens de IBM accueillis chez Dassault au centre CFAO de Saint-Cloud, CATI fut retenu contre ses concurrents, l'un présenté par l'avionneur américain Northrop, l’autre par le groupe japonais Nissan." » Francis Bernard et son équipe ont dû comprendre, traduire et implémenter les exigences d’IBM, et faire montre de pédagogie pour bien situer les nouveautés par rapport à la 2D, en l’occurrence CADAM, présente au catalogue d’IBM depuis des années.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: En retour, l’avantage de ce partenariat apparaît sans tarder. IBM dispose d’une large clientèle d’industriels avec l’offre 2D, parmi laquelle se trouve naturellement des prospects pour des solutions 3D. Francis Bernard prend soin de positionner CATIA en complémentarité avec CADAM grâce à l’interface déjà développée chez Dassault Aviation entre les deux logiciels, de sorte que pour les commerciaux d’IBM l’ensemble formait un tout cohérent.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Ce souci de cohérence trouve une sorte d’accomplissement lorsque, fin 1991, Dassault Systèmes fait l’acquisition de CADAM, dont IBM avait pris le contrôle deux ans plus tôt, contre une prise de participation de 10% d’IBM dans Dassault Systèmes. Celui-ci devient alors le seul fournisseur de CAO d'IBM.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Dans l’année qui suit sa création, Dassault Systèmes gagne des clients importants comme Honda au Japon, Mercedes et BMW en Allemagne Fédérale, SNECMA en France et même Grumman Aerospace aux États-Unis. La force commerciale d’IBM montre sa puissance. Elle se manifeste en 1986 quand arrive un client d’une importance capitale pour Dassault Systèmes, Boeing. Si la réputation d’IBM est alors essentielle pour crédibiliser l’offre, c’est Francis Bernard qui conduit l’avant-vente exigeante qui s’étendit sur plusieurs années.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: En même temps qu’il gère le soutien à la force de vente d’IBM au niveau international, il adapte l’organisation de la société pour faire face à la croissance de son effectif. En quelque huit ans, Dassault Systèmes passe d’une vingtaine de personnes à plus de 500. En 1991, pour son dixième anniversaire elle en compte plus de 800 ; des filiales sont créées aux États-Unis et au Japon. L’entreprise compte alors 2500 clients (40% dans l’automobile, 30% dans l’aéronautique, 30% autres), puis en 1993, presque 8000 clients. Pour les satisfaire dans la durée, l’entreprise s’adapte pour assurer la sortie régulière de nouvelles fonctions, d’interfaces avec des matériels et logiciels nouveaux. La start-up doit affronter le défi des ajouts permanents à produire tout en maintenant le cohérence de l’ensemble.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: En 1988, Francis Bernard crée une filiale, Dassault Data Services (DDS), dans le but d'entrer sur le marché alors en forte progression du service informatique anticipant ainsi le besoin de ressources spécialisées pour assurer le déploiement de ses solutions et l’intégration dans des environnements informatiques de plus en plus complexes. De fait, DDS restera liée aux produits DS, auxquels elle ajoute des offres de formation, de conseil et de développements spécifiques. Actuellement, l'activité de DDS est totalement imbriquée avec celle de DS, qui détient son capital à hauteur de 95%.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Francis Bernard met en place une structuration de l’offre par version (changements majeurs), et « release » (ajouts fonctionnels). Si l’influence d’IBM est grande en la matière, sa mise en œuvre dans une société jeune comme Dassault Systèmes ne se réalise qu’avec un fort consensus interne, un esprit d’entreprise très tourné vers la flexibilité et une confiance dans l'avance technologique : « "…[The CATIA] major advance over CADAM was the 3rd dimension. In 1984 drafting capabilities were added to CATIA, enabling it to function independently of CADAM. By 1985 CATIA Version 2 contained fully integrated drafting, solid and robotics functions, making it the aeronautical applications leader. By 1988 CATIA Version 3 contained AEC functionality and was ported to IBM's UNIX-based RISC System/6000 workstations. CATIA thus became the automotive applications leader as well." ».L’entreprise a dû s’adapter à de nombreuses ruptures majeures. Les matériels informatiques se transforment profondément dans les années 1980-1990. les stations de travail se répandent, sont connectées en réseaux et concurrencent les mainframes. Il a fallu également étendre l’offre de produits, adresser des industries de plus en plus variées, ajouter des fonctions, développer la gestion des assemblages, des configurations… Ce sont de nouveaux pays qui se sont ouverts, avec des clients en Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud, Taïwan, Corée, Australie, Israël…


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Ce sont des filiales qui se créent, des relations avec la force commerciale d’IBM qu’il faut développer.  En 1995, il quitte la direction générale de Dassault Systèmes et passe la main à Bernard Charlès, après 14 ans d’exercice. CATIA est alors en cours de ré-écriture complète, et s’attaque, avec la V5, à l’univers Microsoft. Forte d’un millier de collaborateurs avec des filiales aux USA, en Allemagne et au Japon, l’entreprise gagne une position de leader et veut déployer son offre sur l’ensemble des PC présents chez les industriels. « Son bénéfice net a été de 221,31 millions de francs (contre 157,35 millions de francs en 1994) pour un chiffre d'affaires de 1,1 milliard de francs contre 1 milliard de francs, un an plus tôt. »


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Le parcours de Francis Bernard illustre la métamorphose de l’ingénieur porté vers l’innovation en chef d’entreprise devant embrasser la technique, le marketing, la vente, entretenir la relation essentielle avec IBM, suivre les besoins en ressources humaines et les résultats financiers. C’est le parcours d’un ingénieur de l’industrie qui s’approprie l’informatique naissante, anticipe tout le potentiel de la 3D à un moment où elle était inusitée, imagine une plateforme numérique dont le destin dit assez combien elle a transformé les méthodes de conception et fabrication. Elle éclaire en ce sens la distance qu’il y a entre la clairvoyance technique et la capacité à faire grandir une entreprise. Elle éclaire surtout une continuité entre l’intuition de CATIA née chez Dassault Aviation et sa réalisation chez Dassault Systèmes.


title: Francis Bernard (ingénieur)

text: Francis Bernard a reçu les distinctions suivantes :


title: Otter Creek

text: Otter Creek peut faire référence à plusieurs lieux aux États-Unis :


title: I-14 (sous-marin)

text: Le I-14 (イ-14) était un sous-marin japonais de Type-A Mod.2 (甲型改二（伊十三型, Kō-gata Kai-2）construit durant la Seconde Guerre mondiale pour la Marine impériale japonaise.


title: I-14 (sous-marin)

text: Construit par Kawasaki Shipbuilding Corporation à Kobe au Japon, le "I-14" a été mis sur cale le sous le nom de Sous-marin n°5091. Il a été lancé le et est renommé I-14. Il a été achevé et mis en service le et rattaché au district naval de Yokosuka. Le Capitaine "Shimizu Tsuruzo" est le commandant du sous-marin.


title: I-14 (sous-marin)

text: Les sous-marins de type A Mod.2 étaient une variante du type A, lui-même dérivé de la précédente classe J3 avec un rayon d'action supérieur, une meilleure installation des appareils. Les installations de commandement ont été remplacées par un hangar à avions agrandi, équipé d'une paire d'hydravions bombardiers Aichi M6A1 " Seiran". Les sous-marins mesuraient 113,7 mètres de long, avaient une largeur de 11,7 mètres et un tirant d'eau de 5,9 mètres. Ils avaient une profondeur de plongée de 100 mètres[2].Il déplaçait 2 662 tonnes en surface et 4 838 tonnes en immersion. Le sous-marin mesurait 113,7 mètres de long, avait une largeur de 11,7 mètres et un tirant d'eau de 5,89 mètres. Ils possédait une profondeur de plongée de 100 mètres.


title: I-14 (sous-marin)

text: Pour la navigation de surface, les sous-marins étaient propulsé par deux moteurs diesel de 2 350 chevaux (1 730 kW), chacun entraînant un arbre d'hélice. En immersion, chaque hélice était entraînée par un moteur électrique de 300 chevaux-vapeur (220 kW). Il pouvait atteindre 16,7 nœuds (31 km/h) en surface et 5,5 nœuds (10 km/h) sous l'eau. En surface, les A Mod.1 avaient une portée de 21 000 milles nautiques (38 900 km) à 16 nœuds (30 km/h); en immersion, il avait une portée de 60 miles nautiques (110 km) à 3 nœuds (5,6 km/h).


title: I-14 (sous-marin)

text: Les sous-marins étaient armés de 6 tubes torpilles de 53,3 cm à l'avant et transportaient un total de 12 torpilles type 95. Il était également armé d'un seul canon de pont de 140 mm/40 et de deux canons antiaériens jumeaux de 25 mm Type 96.


title: I-14 (sous-marin)

text: Contrairement à la classe J3, le hangar à avions est intégré à la tour de contrôle et fait face à l'avant; les positions du canon de pont et de la catapulte ont été échangées afin que l'avion puisse utiliser le mouvement avant du navire pour compléter la vitesse communiquée par la catapulte.


title: I-14 (sous-marin)

text: Pendant sa construction, il est prévu d'utiliser le I-14 pour lancer une frappe aérienne surprise contre les écluses Gatún du canal de Panama. Il est prévu d'affecter dix bombardiers Aichi M6A1 " Seiran" pour frapper les écluses avec six torpilles et quatre bombes. La destruction de ces écluses viderait le lac Gatún et bloquerait le passage des navires pendant des mois.


title: I-14 (sous-marin)

text: Le "I-14" est mis en service le 14 mars 1944 et rattaché au district naval de Yokosuka. Il est assigné au "1 division de sous-marins" de la "6 Flotte" avec les sous-marins "I-13", "I-400" et "I-401".


title: I-14 (sous-marin)

text: Cinq jours seulement après son entrée en service, le 19 mars 1945, il a survécu sans dommage à une attaque aérienne massive de l'avion de la Task Force 58 sur la base navale de Kure. Le 27 mai, il est équipé d'un nouveau modèle de snorkel, qui s'avérera providentiel peu de temps après.


title: I-14 (sous-marin)

text: En juin 1944, l'opération Arashi, une attaque sur la base américaine d'Ulithi, a été préparée. Dans le cadre d'une mission combinée de tous les sous-marins de classe Type A modifié et de classe I-400, les premiers transporteraient l'avion de reconnaissance à long rayon d'action Nakajima C6N1 démantelé jusqu'à Truk, d'où ils effectueraient l'observation nécessaire à l'attaque des Aichi M6A1 transportés par les géants type I-400.


title: I-14 (sous-marin)

text: Le "I-14" a été attaqué sur son chemin vers Truk par des avions embarqués et des destroyers et a été contraint de rester immergé pendant 35 heures, vidant ses batteries et ses réserves d'air comprimé. Incapable de faire surface, le schnorkel a été déployé et les moteurs diesel activés, ce qui a permis de recharger les batteries et de faire fonctionner le navire normalement. Le 4 août, Truk a été atteint.


title: I-14 (sous-marin)

text: Le 15 août, l'ordre a été reçu de se rendre et de se diriger vers le Japon via Hong Kong par navigation de surface. Après s'être débarrassé de ses hydravions, des torpilles, des munitions et des documents, il a quitté la base de Truk le 18 août en battant le pavillon noir de la reddition, étant intercepté le 27 août par les destroyers et , à 365 km au nord-ouest de Tokyo à la position géographique de , avec laquelle il a officialisé sa reddition, étant l'une des unités navales japonaises présentes dans la baie de Tokyo lors de la signature du Japan Surrender Act (Actes de capitulation du Japon) à bord du .


title: I-14 (sous-marin)

text: Il est transféré à Pearl Harbor le 6 janvier 1946, où il est analysé pendant plusieurs mois, jusqu'à ce que le 28 mai 1946, il soit coulé comme cible navale par le sous-marin à la position géographique de . L'épave resterait inexplorée jusqu'au 15 février 2009, date à laquelle le National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA) et les submersibles "Pisces IV" et "Pisces V" du Laboratoire de recherche sous-marine d'Hawaï ("Hawaii Undersea Research Laboratory") l'ont localisée à une profondeur de 800 mètres.


title: Charles Morris (homme politique)

text: Charles Richard Morris PC ( - ) est un politicien du parti travailliste britannique .


title: Charles Morris (homme politique)

text: Morris fait ses études à Brookdale Park School, Manchester. Il est officier des postes et télégraphes et membre exécutif national du Syndicat des Postes 1959-1963. Il est conseiller municipal de Manchester City de 1954 à 1964.


title: Charles Morris (homme politique)

text: Morris se présente au Parlement en 1959 à Cheadle sans succès et est élu député de Manchester Openshaw lors d'une élection partielle en décembre 1963, servant jusqu'à sa retraite aux élections générales de 1983, lorsque la circonscription est abolie.


title: Charles Morris (homme politique)

text: Morris est secrétaire parlementaire privé de Harold Wilson, puis ministre d'État au ministère de l'Environnement à partir de 1974.


title: Charles Morris (homme politique)

text: Son frère, Alf Morris, est député travailliste de Manchester Wythenshawe de 1964 à 1997, et est créé pair à vie en tant que baron Morris de Manchester.


title: Charles Morris (homme politique)

text: Il est marié à Pauline Dunn; leur fille, Estelle Morris, est également membre du Parlement et ministre du Cabinet. Elle est faite pair à vie, en tant que baronne Morris de Yardley en 2005. Il est décédé en 2012.


title: La Maison chantante

text: La Maison chantante (titre original : "") est un film autrichien réalisé par Franz Antel sorti en 1948.


title: La Maison chantante

text: Melanie Cattori, chanteuse formée à l'opéra et fille d'un professeur de musique, tombe amoureuse de Freddy, le batteur d'un groupe de jazz qui vit dans la même maison. Malheureusement, le père de Melanie rejette strictement la musique jazz. Freddy essaie donc de persuader un directeur de théâtre d'engager le groupe de jazz pour une revue. Les musiciens de jazz sont soutenus par le marchand généraliste Franz Huber, dont la fille Gretl est danseuse. Mais ce n'est que lorsque le directeur oblige le metteur en scène à écouter le groupe après une panne de voiture causée artificiellement et que d'autres difficultés sont surmontées, le spectacle peut avoir lieu. Même le père Cattori autorise sa fille Melanie à participer. Le spectacle est un succès et trois couples se retrouvent. Après que Franz Antel, Aldo von Pinelli et Kurt Nachmann ont esquissé l'idée de "La Maison chantante" dans leur club d'artistes, ils rencontrent les frères polonais Sheberko, qui disposent de suffisamment d'argent et d'un permis de tournage soviétique pour les studios Rosenhügel. Pour réaliser le projet, la société de production Kollektiv-Film est fondée. Puis Nachmann écrit le script proprement dit.


title: La Maison chantante

text: Le film est tourné dans les studios Rosenhügel à Vienne et dans les environs. En raison des lacunes de l'après-guerre, il y a beaucoup d'improvisation pendant le tournage. Par exemple, le chef décorateur Julius von Borsody utilise des rouleaux de papier hygiénique suspendus au plafond, qui sont intelligemment illuminés pour créer un aspect miroir de rideaux de velours. Le réseau électrique étant trop chargé pendant la journée, on ne peut tourner que la nuit.Grâce à Elite-Filmverleih à Zurich, Antel trouve une société de distribution qui est une condition pour que le film soit présenté au Festival international du film de Locarno en 1947 avec la participation des principaux acteurs. Il est le premier film autrichien présenté à ce festival depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.


title: Thaïs (artiste)

text: Thaïs Millet, simplement dite thaïs, est une auteure-compositrice-interprète et productrice de musique franco-canadienne née le à Paris.


title: Thaïs (artiste)

text: Son EP "Paradis artificiels" sorti en a reçu de nombreuses critiques de la presse et radio nationales au Canada et en France.


title: Thaïs (artiste)

text: Dès 1995, ses parents décident d'immigrer à Montréal au Québec après sa naissance. Elle grandit à Montréal et effectue toute sa scolarité au Québec en apprenant notamment la guitare classique à l'École de musique Vincent-d'Indy.


title: Thaïs (artiste)

text: Thaïs commence sa carrière musicale avec un premier EP "Sixtine" disponible en octobre 2017 réalisé entièrement dans sa chambre.


title: Thaïs (artiste)

text: En 2018, elle publie son deuxième EP "Anitya" puis se fait repérer par la maison d'édition musicale indépendante montréalaise Trouble Publishing dans le but d'approfondir sa musique de façon plus professionnelle.


title: Thaïs (artiste)

text: Fin 2019, elle lance son single "Lou" qui attirera l'attention de Groover, lui permettant de développer son projet musical à l'international et notamment en France.


title: Thaïs (artiste)

text: Son EP "Paradis artificiels" sort en avec le vidéoclip "Sushi solitude" qui reçoit de belles critiques.


title: Pépin (Burkina Faso)

text: Pépin est une commune rurale située dans le département de Bokin de la province du Passoré dans la région Nord au Burkina Faso.


title: Pépin (Burkina Faso)

text: Pépin est situé à au sud-ouest du centre de Bokin, le chef-lieu du département, à au sud-ouest de Séguédin et à environ à l'est de Yako.


title: Pépin (Burkina Faso)

text: Le secteur de Pépin est réputé pour ses grottes qui constitue un attrait touristique régional.


title: Pépin (Burkina Faso)

text: Le centre de soins le plus proche de Pépin est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Séguédin tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) de la province se trouve à Yako.


title: Pépin (Burkina Faso)

text: Le village possède une école primaire.


title: Reddingsdaadbond

text: Le Reddingsdaadbond ("ligue pour le sauvetage de la nation" en afrikaans ou RDB) est un fonds de soutien à caractère chrétien, créé le par le révérend John Daniel Kestell (1854-1941), sur une initiative prise par l'Afrikaner Broederbond lors du Volkskongres à Bloemfontein (1938). Son objectif est d'une part de réduire les écarts de vie des Afrikaners entre les zones urbaines et les zones rurales et d'autre part de promouvoir l'emploi des Afrikaners urbanisés.


title: Reddingsdaadbond

text: Glorifiant l'action collective par rapport à l'action individuelle, la devise du RDB est "Le peuple se sauve par lui-même !" ("n Volk red homself !").


title: Reddingsdaadbond

text: Dans le contexte de la crise économique des années 30 et d'un système de production dominé par le capitalisme britannique, le RDB, sur la base d'une solidarité ethnique, devait mobiliser l'argent disponible des Afrikaners en faveur de leur communauté, particulièrement ceux en situation de pauvreté "(poor whites afrikaners)", afin de financer des activités culturelles, des formations à l’entrepreneuriat, au commerce et encourager les Afrikaners à fonder leurs entreprises ou aider celles-ci à se développer.


title: Reddingsdaadbond

text: La moitié des fonds collectés fut affectée à une société d'investissement et l'autre moitié mis à disposition de l'institut économique de la Fédération des organisations culturelles afrikaans, laquelle distribuait 10 % des fonds reçus aux instituts de bienfaisance et aux églises, les 90% restant étant placés dans les sociétés contrôlés par les Afrikaners tels que Sanlam ou Volkskas.


title: Reddingsdaadbond

text: Ce fonds de soutien, dirigé par des descendants des Voortrekkers et qui comptait et 400 succursales après la fin de la seconde guerre mondiale, fut dissous en 1957.


title: Reddingsdaadbond

text: L'institution du "Helping hand" développé par le syndicat Solidariteit est souvent considérée comme une version moderne du Reddingsdaadbond.


title: Uckermark (homonymie)

text: Uckermark peut désigner :


title: Mercedes Cabanillas

text: Mercedes Cabanillas Bustamante, née le à Callao, est une éducatrice et femme politique péruvienne.


title: Mercedes Cabanillas

text: Membre éminent du Parti Aprista péruvien, elle a été la ministre de l'Éducation dans la première présidence d'Alan García, faisant d'elle la première femme à assumer un poste ministériel dans l'histoire du Pérou. Plus récemment, elle a brièvement occupé le poste de ministre de l'Intérieur dans la deuxième administration d'Alan García, un poste soumis à examen car elle a été signalée comme responsable de la répression des autochtones lors de la crise amazonienne de 2009, à Bagua, qui l'a forcée à démissionner et a effectivement mis fin sa carrière politique.


title: Mercedes Cabanillas

text: Pendant la majeure partie de sa carrière politique, Cabanillas a été membre du Congrès dans une variété de mandats non consécutifs entre 1985 et 2011. En 1995, elle est devenue la première femme à être choisie comme candidate à la présidence d'un grand parti avec le Parti Aprista péruvien, se classant troisième aux élections générales . Elle allait être élue deuxième femme à être présidente du Congrès en 2006.


title: Mercedes Cabanillas

text: Cabanillas a pris sa retraite de la politique après l'échec d'une candidature à la réélection du Congrès aux élections générales de 2011 .


title: Mercedes Cabanillas

text: Ses parents étaient Armando Cabanillas Olaechea et Emma Bustamante, tous les deux membres du Parti Aprista péruvien . Elle est entrée dans le Parti en 1961, exerçant diverses fonctions telles que membre du commandement national de la jeunesse Juventud Aprista Peruana, secrétaire nationale aux affaires féminines, et en 1982, le comité d'action politique des femmes.


title: Mercedes Cabanillas

text: Elle s'est spécialisée en éducation et en sciences humaines à l'Université nationale Federico Villarreal, dont elle a obtenu la licence. Elle poursuivrait une maîtrise et un doctorat. en administration de l'éducation de l'Université Inca Garcilaso de la Vega.


title: Mercedes Cabanillas

text: En 1972, il rejoint l'Université nationale Hermilio Valdizán en tant que professeur. Elle a été aussi professeur à l'Université nationale Federico Villarreal, dont elle était également chef du département des diplômes et titres. Il a également enseigné à l'Université Inca Garcilaso de la Vega et à l'École supérieure de journalisme Jaime Bausate y Mesa (aujourd'hui l'Université Jaime Bausate y Meza).


title: Mercedes Cabanillas

text: Elle a été élue au Congrès en tant que membre de la Chambre des députés pour le mandat 1985-1990, à la suite des élections générales de 1985. Dans cette période, elle occupe la fonction de :Elle est entrée au gouvernement lorsque le président Alan García a nommé son ministre de l'Éducation en 1987, après la démission du cabinet dirigé par le Premier ministre Luis Alva Castro . À la barre, elle a promis de répondre aux demandes du syndicat des enseignants, SUTEP. Elle a commencé par une augmentation de 35% pour les enseignants publics. Elle a visité des écoles à Lima et dans les provinces.


title: Mercedes Cabanillas

text: En 1988, le Comité électoral du Parti l'a élue candidate à la mairie de Lima . Elle a démissionné de ses fonctions en août 1988 pour se présenter à la mairie, se classant quatrième.


title: Mercedes Cabanillas

text: Après s'être classée quatrième dans la course à la mairie, elle s'est présentée pour un siège au Sénat, remportant le plus grand nombre de voix (328 714), élue ainsi sénateur pour le mandat 1990-1995. Ses fonctions ont été supprimées lorsque le président Alberto Fujimori a dissous le Congrès avec son coup d'État en 1992.


title: Mercedes Cabanillas

text: En 1995, Cabanillas s'est présenté à la présidence en tant que candidat du Parti Apriste péruvien, n'a obtenu que 4,11% du voix. Ses compagnons de course étaient l'ancien sénateur Jorge Lozada Stanbury et Alejandro Santa María Silva.


title: Mercedes Cabanillas

text: En 2000, elle a été élue au Congrès sous le Parti Aprista péruvien . Elle a été réélue en 2001 et 2006. Lorsque Alan García a été élu président pour le mandat 2006-2011, le Congrès a nommé son président du Congrès pour le mandat annuel 2006-2007.


title: Mercedes Cabanillas

text: Le 19 février 2009, le président Alan García a nommé son ministre de l'Intérieur. Elle était responsable des forces de police qui ont été envoyées dans la région amazonienne de Bagua pour réprimer les milliers d'Amérindiens qui s'opposent à l'octroi de concessions aux compagnies minières dans la forêt tropicale. À la suite de l'intervention violente de la police et des forces militaires lourdement armées, plus de 50 autochtones ont été tués et près de 200 blessés. En tant que ministre de l'Intérieur, elle a donné l'ordre d'attaquer les indigènes. Elle a démissionné aux côtés du Premier ministre Yehude Simon le 11 juillet.


title: Mercedes Cabanillas

text: Elle a siégé au Congrès jusqu'à l'expiration de son mandat en 2011, car elle n'a pas pu remporté une quatrième élection consécutive, recevant une minorité de voix, ce qui l'a incitée à se retirer de la politique. Elle reste une dirigeante très influente du parti aprista péruvien, siégeant en tant que présidente du tribunal électoral du parti depuis 2017. Elle a été réélue au même poste en 2019.


title: Maison de Jehan-Séré

text: La maison de Jehan-Séré se trouve place du Vieux-Tarascon à Tarascon-sur-Ariège, dans le département de l'Ariège, en France.


title: Maison de Jehan-Séré

text: Situé à 497 mètres d'altitude, cet immeuble date de 1575.


title: Maison de Jehan-Séré

text: Le bâtiment est inscrit partiellement pour la façade et la toiture au titre des monuments historiques par arrêté du 17 avril 1950.


title: Maison de Jehan-Séré

text: Il s'agit d'un immeuble à pans de bois. Chaque étage s'avance en léger surplomb. La toiture est en tuile.


title: Fraude pieuse

text: Une fraude pieuse est une ruse destinée à tromper autrui en vue d'obtenir un résultat que l'on estime juste, le plus souvent dans un contexte religieux. Cette notion est proche du « pieux mensonge » mais elle s'en distingue dans la mesure où elle concerne en général des actions, des objets ou des événements concrets, tels de faux miracles, de faux documents ou de fausses reliques. Les religions, en particulier le christianisme médiéval, utilisent parfois ce moyen pour affermir la foi de leurs fidèles. La preuve artificielle est d'autant plus convaincante qu'elle est, ou semble, observable.


title: Fraude pieuse

text: La première "pia fraus" (« fraude pieuse ») de la littérature se trouve au livre IX des "Métamorphoses" d'Ovide, à propos de la naissance d'Iphis, jeune Crétoise que sa mère, Téléthuse, fait passer pour un garçon afin de lui sauver la vie, sur les conseils de la déesse Isis : "Indecepta pia mendacia fraude latebant" (« Les mensonges demeuraient cachés grâce à un pieux artifice »).


title: Fraude pieuse

text: Voltaire fait partie des auteurs francophones qui utilisent à plusieurs reprises l'expression de « fraude pieuse ». Il écrit à l'évêque d'Annecy : Sur le paradoxe de la méthode illégitime qui vise un but jugé légitime, il demande :


title: Fraude pieuse

text: Il pose la même question dans l'article « Fraude » de son "Dictionnaire philosophique", où il imagine un débat entre deux personnages fictifs, Bambabef le « fakir » et Ouang le disciple de Confucius : le fakir s'efforce de démontrer la nécessité de tromper les gens « pour leur bien », opinion à laquelle s'oppose Ouang. Bambabef le fakir se justifie par ces mots : Quand Ouang lui objecte qu'il pervertit les esprits, Bambabef rétorque :  Gibbon décrit le prétendu miracle du « feu sacré » de l'église du Saint-Sépulcre, à Jérusalem, dans son "Histoire de la décadence et de la chute de l'Empire romain" :


title: Fraude pieuse

text: Au sujet de Jeanne d'Arc, Anatole France remarque :


title: Fraude pieuse

text: Dans "Par-delà le bien et le mal", Nietzsche oppose ce qu'il nomme l'« esprit libre » à la "pia fraus" :


title: Fraude pieuse

text: Il s'interroge sur l'éthique de la fraude pieuse dans un chapitre de "Crépuscule des idoles" intitulé « Ceux qui veulent rendre l’humanité "meilleure" » :


title: Fraude pieuse

text: L'exégèse historico-critique relève plusieurs interpolations à visée apologétique dans les quatre évangiles canoniques, notamment la finale de Marc et les généalogies de Jésus en Matthieu et Luc.


title: Fraude pieuse

text: Dans son mémoire "An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture", rédigé en 1690 et publié en 1754, Isaac Newton accuse l'« Église romaine » d'avoir commis de nombreuses fraudes pieuses et s'appuie sur les travaux de Richard Simon pour dénoncer deux « falsifications majeures » destinées à démontrer le dogme de la Trinité : l'une dans la Première épître de Jean (1 Jn 5:7-8) (connue sous le nom de "Comma Johanneum") et l'autre dans la Première épître à Timothée (1 Tm 3:16).


title: Fraude pieuse

text: Certains pseudépigraphes sont considérés comme des fraudes pieuses, par exemple l'Évangile de Barnabé.


title: Fraude pieuse

text: L'authenticité du "Testimonium flavianum", passage des "Antiquités judaïques" de Flavius Josèphe qui mentionne Jésus de Nazareth, fait débat dans la communauté des exégètes. Des interpolations d'origine chrétienne datant sans doute de l'Antiquité semblent en effet avoir modifié le texte afin qu'il corresponde aux dogmes officiels.


title: Fraude pieuse

text: La donation de Constantin est un faux document par lequel l'empereur Constantin aurait accordé au pape Sylvestre l’"imperium" sur l'Occident. La papauté s'en est servie à partir de la fin du millénaire pour justifier ses prétentions territoriales.


title: Fraude pieuse

text: Le pape Clément XIV, qui a décidé de la suppression de la Compagnie de Jésus en 1773, est supposé avoir écrit des lettres magistérielles traduites par le polygraphe Louis Antoine Caraccioli, qui en est le véritable auteur. L'intention du faussaire était apologétique.


title: Fraude pieuse

text: Depuis le Haut Moyen Âge, le développement du culte des reliques entraîne un accroissement de la demande : chaque diocèse, chaque abbaye, chaque église entend posséder la sienne, afin d'acquérir davantage de prestige et d'attirer de plus en plus de pèlerins, toujours sources de profit. Toutes sortes d'objets fabriqués à des fins lucratives circulent alors en Europe, négociés par des imposteurs que condamne déjà Grégoire de Tours, et ce commerce ne cesse de prospérer à partir du . Le trafic de reliques se généralise et les professionnels s'arrachent les restes des saints, authentiques ou non, quitte à les voler dans un monastère pour les revendre à un autre.


title: Fraude pieuse

text: Ces activités simoniaques ne suscitent pourtant aucune réprobation, alors que la législation de l'époque condamne le vol comme un délit grave. Bien au contraire, du moment que les fraudeurs agissent pour la « bonne cause » ou sur ordre du clergé, le "furtum" (« escroquerie ») est justifié, voire sanctifié, à telle enseigne qu'une acquisition par des moyens illicites (pudiquement qualifiée de "translatio", « translation », « transfert ») augmente la valeur de la relique : ainsi, le Moyen Âge voit fleurir des "furta sacra" légitimés et exaltés par les hagiographes.


title: Fraude pieuse

text: Peu à peu, à partir du , le culte des reliques se veut plus scripturaire : les saints d'intérêt local  cèdent le pas à des figures universelles, en premier lieu à ce qui touche à l'existence terrestre de Jésus de Nazareth.


title: Fraude pieuse

text: Ce christocentrisme aboutit à la multiplication des « vrais » fragments de la « Vraie Croix », si nombreux, observera Calvin dans son "Traité des reliques", qu'ils représentent « la charge d'un bon gros bateau ». De même, les faussaires exercent leurs talents sur les instruments de la Passion cités dans le Nouveau Testament ou encore sur d'hypothétiques objets de contact comme le suaire de Turin, le suaire d'Oviedo et la tunique d'Argenteuil.


title: Fraude pieuse

text: Le dogme de l'Ascension, selon lequel le corps du Christ s'élève en entier au ciel sans en laisser de vestige sur Terre, met un frein à ces velléités, ce qui peut expliquer l'inflation de ses prétendus cordons ombilicaux, prépuces, dents de lait, mèches de cheveux, poils de barbe, rognures d'ongles, empreintes de pas, larmes, souffles (contenus en bouteille), sans oublier ses lettres « autographes » (dont une attestée dès le et imitée jusqu'au ) ainsi que la missive de Marie et la réponse manuscrite de la Sainte Trinité, auxquels il faut ajouter un éternuement du Saint Esprit conservé dans une fiole et évoqué par Agrippa d'Aubigné.


title: Fraude pieuse

text: La "pia fraus" peut servir d'expédient pour éviter un sacrilège. Helgaud de Fleury, hagiographe de Robert II le Pieux, le « roi pénitent » auquel il attribue de nombreux miracles, relate que pour écarter tout risque de faux serment sur des reliques, et donc de blasphème, le monarque se livrait à un pieux subterfuge : il faisait prêter serment aux puissants sur un reliquaire qui en réalité ne renfermait rien ; les humbles, pour leur part, prêtaient serment sur un « œuf de griffon » de sa collection.


title: Fraude pieuse

text: Les miracles frauduleux ont pour fonction de rehausser le prestige des reliques de saints lorsqu'elles sont authentiques, et de les authentifier lorsqu'elles sont fausses. Dans les deux cas, les événements présentés comme surnaturels assurent le renom et la prospérité des sanctuaires qui les abritent ; à l'inverse, sans ces prétendus miracles, un lieu de dévotion ne saurait guère attirer de pèlerins. Ces fraudes pieuses profitent également aux « miraculés » eux-mêmes, qui ont tout intérêt à cautionner l'intervention divine, avec la certitude de recevoir aumônes et vénération.


title: Fraude pieuse

text: Les faux prodiges garantissent parfois une forme de sécurité en cas de litige avec l'Église. On peut citer à cet égard l'exemple d'un moine pourchassé par l'Inquisition de Bologne, à la fin du , auteur de , et soutirant aux foules émerveillées.


title: Fraude pieuse

text: La rivalité des grands ordres mendiants, les franciscains et les dominicains, se joue dès le départ en termes de luttes d'influence mais aussi de théologie. L'Église catholique encourage les uns et les autres car elle trouve un instrument apologétique efficace dans la réputation de « faiseurs de miracles » acquise par les Prêcheurs, dont les prodiges parviennent à convertir hérétiques et mécréants.


title: Fraude pieuse

text: Fréquemment accusés de fraude pieuse à des fins matérielles ou spirituelles, les deux ordres ont parfois recours au même type de stratagème pour prendre l'avantage en cas de différend herméneutique.


title: Fraude pieuse

text: L'« affaire de Berne », dans les premières années du , en est l'illustration. C'est lors de la querelle entre les deux ordres sur l'Immaculée Conception (jugée par le concile de Bâle un siècle et demi plus tôt) qu'un dominicain bernois, , déclare avoir été l'objet d'apparitions mariales, confirmées par des stigmates, qui lui auraient révélé la vérité à ce sujet - vérité en parfait accord avec la position de son ordre. Une fois la ruse éventée, un procès a lieu où Jetzer se prétend victime d'une machination de quatre de ses supérieurs, qui sont condamnés et périssent sur le bûcher le 31 mai 1509.


title: Fraude pieuse

text: En 1534, à Orléans, des cordeliers, moines mendiants issus de l'ordre franciscain, organisent de fausses apparitions mais l'escroquerie est découverte et l'histoire s'achève par un scandale : l'« affaire des Cordeliers d'Orléans » fait grand bruit, à tel point que les Cordeliers sont bannis du royaume de France. Un témoin s'intéresse à leurs démêlés : Calvin, qui leur consacre non sans ironie un opuscule intitulé "L'Esprit des Cordeliers d'Orléans" et brocarde des pratiques proches de l'idolâtrie dans son "Traité des reliques".


title: Fraude pieuse

text: Du Moyen Âge jusqu'à l'époque moderne, la tradition distingue deux archétypes dans le domaine de la fraude religieuse : la victime de la supercherie, généralement un dévot naïf, et le faussaire, que l'on peut subdiviser en deux catégories, celle du laïc pauvre en quête de profits immérités, souvent un mendiant itinérant, et celle du clerc manipulateur, animé par un esprit de lucre contraire à ses vœux. Or, si la figure du mystificateur d'humble extraction ne connaît pas de changements dans l'imaginaire collectif, au cours des siècles, celle du clerc corrompu acquiert peu à peu une valeur métonymique : bien avant la Réforme protestante, des humanistes qui réprouvent ces dérives leur assimilent l'Église de Rome tout entière.


title: Fraude pieuse

text: Soucieux de parer à ces critiques, le concile de Trente (1545-1563) s'efforce de mettre de l'ordre dans les pratiques abusives, notamment en redéfinissant le culte des reliques, et, dans le même esprit, la Contre-Réforme tente d'instaurer un clergé plus digne de sa vocation. Cependant, elle encourage la vénération des saints et cautionne les prodiges associés aux reliques et autres objets de piété, ce qui crée un climat propice à la fréquence d'événements dits « surnaturels ». Les fraudeurs s'adressent donc à un public acquis d'avance, dans toutes les classes de la société, et n'ont pas à fournir de grands efforts d'imagination : il leur suffit de suivre l'exemple des clercs.


title: Fraude pieuse

text: L'Église s'emploie alors à réprimer les excès qui risquent de discréditer les dévotions dont elle entend se réserver le contrôle. Par exemple, aucun miracle ne peut être rendu public sans l'autorisation de l'ordinaire, qui enquête sur les éventuels simulateurs et sur les réputations de sainteté plus ou moins usurpées. Toutefois, à en juger d'après les diverses « affaires » qui ont suivi dès le , le succès semble relatif.


title: Édouard Valéry

text: Édouard Valéry, né le à La Coquille (Dordogne), mort le à Sarlat-la-Canéda, est un résistant de la Résistance intérieure française. Son frère Henri était également résistant.


title: Édouard Valéry

text: François Valéry, père d'Édouard Valéry, né à Pageas, ancien combattant de la Première Guerre mondiale exploite une métairie à La Coquille. Édouard Valéry, est le cadet de la famille après son frère Henri. Les parents d'Édouard Valéry, s'installent à Châlus pour ouvrir un magasin d'alimentation tenu par sa mère de 1929 à 1931. Son père et sa mère abandonnent le commerce et reviennent à la terre reprenant une métairie à Saint-Priest-les-Fougères, de 1931 à 1933, peu après il déménage pour Saint-Pierre-de-Frugie, puis Firbeix ils ne sont plus métayers mais des fermiers. La famille Valéry va vivre en Corrèze et ne quittera plus Brive à partir de 1941. Au début de l’occupation allemande, Édouard Valéry participe aux activités clandestines mais aussi à celles du mouvement de résistance mis en place par Edmond Michelet. Lui et son frère sont arrêtés alors qu’ils distribuent le journal de presse clandestine "Combat".


title: Édouard Valéry

text: Condamné, il est conduit par les gendarmes à la Maison d'arrêt de Périgueux, où il est rejoint par son frère Henri, Germain Auboiroux, Henry Quatremaire (futur maire de Noisy-le-Sec) et d'autres résistants, l'instruction terminée. Il passe un an en détention au centre de Mauzac. Libéré, il se réfugie à Châteauroux puis en Corrèze où il organise un groupe de Francs-tireurs et partisans (FTP) et participe à plusieurs sabotages.


title: Édouard Valéry

text: En , Jacques Chapou, chef départemental du mouvement Libération-Sud pour le Lot remplace Édouard Valéry, qui va devenir commissaire aux opérations en Dordogne.


title: Édouard Valéry

text: Nommé chef départemental des FTP de Corrèze de mars (ou janvier) à , Une opération pour libérer Eugène Connangle, et ses camarades a réussi en ce , de Tulle. Opération montée sur les instructions de Georges Lassalle, qui sera abattu avec 26 hommes dont Georges Dumas, le , à Brantôme. Cette opération à laquelle Édouard Valéry, commissaire aux opérations pour la Corrèze, et Fernand Dupuy, autre responsable ont activement participé. Louis Godefroy, alias Marcel, l'informe qu'il prendra d'autres responsabilités et il est envoyé en Dordogne comme responsable politique et le reste jusqu’en août. Au nouveau comité militaire régional Édouard, sera secondé par deux personnes dont Jean Garraud dit Benjamin originaire de Mialet. L’opération de libération des détenus de la prison de Bergerac est préparée dans l’urgence le , lors d’une réunion au PC du sous-secteur C des FTP au hameau Bellacaud à Saint-Jean-d'Eyraud. Elle répond à une demande de la hiérarchie départementale des FTP. La Résistance craint que l’occupant n’exécute les prisonniers politiques avant son départ. Participent à la réunion les responsables FTP de la direction du sous-secteur C le Commissaire aux opérations régionales Édouard Valery, alias Lecoeur avec entre autres Michel Schneersohn, alias Michel responsable du service de renseignement des FTP (service B) pour le sous-secteur. Il présidera quelques jours avant opération de Bergerac, l'examen et la cour martiale à l'encontre du vice amiral Charles Platon, hostile à Charles de Gaulle partisan à Philippe Pétain. Après guerre Michel Schneersohn sera le maire de Mussidan de 1946 à 1947. L’opération a été un succès. Tous les prisonniers ont été libérés sans effusion. Grâce à l’efficacité du plan d’action et au sang-froid de Jean Clerc et de ses compagnons.


title: Édouard Valéry

text: Le a lieu à Périgueux le défilé de libération auquel il participe, avec de nombreux autres résistants, notamment Yves Péron et Roger Ranoux dit Hercule ou André Urbanovitch dit « Doublemètre ». Périgueux s'était libérée sans qu'un seul coup de feu n'ait été tiré. Mais deux jours avant la libération de la ville, extraits des geôles du quartier Daumesnil étaient fusillés par les Allemands au 35e régiment d'artillerie parachutiste, avant de quitter la ville comme ils en avaient reçu l'ordre. Le frère d'Édouard, Henri, rayonnait dans les liaisons et le soutien à la logistique des maquis sur la zone sud il put échapper à la Gestapo, de Lyon, et de son chef Klaus Barbie, qui avait arrêté Jean Moulin. il revient en Corrèze à la libération.


title: Édouard Valéry

text: À la Libération, Édouard Valéry est le chef du de l’état major des Forces françaises de l'intérieur (FFI) de la Dordogne avec le grade de commandant il côtoiera Maurice Rousselier, Henri Adeline ou Eugène Déchelette. Il est titulaire de la médaille de la Résistance et chevalier de la Légion d’honneur pour ses faits de résistance active.


title: Édouard Valéry

text: Il s'est marié à Périgueux en 1945 avec Solange Sanfourche, née en 1922 à Carsac-Aillac et décédée en 2013 à Sarlat, qui a été résistante (nom de guerre : Marie-Claude) comme secrétaire dactylo et agent de liaison. Elle portait le courrier à Olivier, résistant dit André Dufour.


title: Édouard Valéry

text: La famille Sanfourche avait hébergé et caché durant l'occupation des dizaines de combattants clandestins.


title: Édouard Valéry

text: Édouard Valéry, participe à la guerre d'Algérie. Muté au et de tirailleurs algériens, devenu peu après et appartenant au 3e régiment de tirailleurs algériens (3e RTA) il rejoint Constantine en Algérie, le . Édouard Valéry, décrivait avec précision les événements dans une longue lettre qu'il allait adressai en recommandé à Eugène Connangle, de Périgueux (un ami, officier de réserve qui avait été son responsable direct pendant la Résistance pseudo de Colonel Martial et qui, de plus, avait été président du comité départemental de Libération) en lui disant d'utiliser au mieux les renseignements que je lui donnais. À la suite d'un débat et après la publication d'articles de presse (notamment dans l'Humanité), non seulement aucune enquête ne fut faite sur place mais, au contraire, Jacques Soustelle et Maurice Bourgès-Maunoury, visitant le Constantinois, apportèrent leur soutien sans réserve aux troupes de Paul Aussaresses qui avaient réprimé la révolte qui à l'initiative de Zighoud Youcef, responsable du Nord-Constantinois dans le but de montrer la force du FLN. Le gouvernement, à son tour, couvrait les abus sanglants d'une répression sauvage.


title: Édouard Valéry

text: Il a été président d’honneur du comité local ANACR (anciens combattants et amis de la Résistance) de Tarnos-Seignanx, puis habitant de Tarnos depuis 1972.


title: Thermes romains à Čačak

text: Les thermes romains à Čačak (en serbe cyrillique : ; en serbe latin : ) se trouvent à Čačak, dans le district de Moravica, en Serbie. Ils sont inscrits sur la liste des monuments culturels protégés de la République de Serbie (identifiant SK 503).


title: Thermes romains à Čačak

text: Les thermes romains de Čačak ont été construits à la fin du et au début du ; ils ont été restaurés dans la seconde moitié du puis abandonnés à la fin du même siècle. Plus tard, un cimetière médiéval a été installé sur son site.


title: Thermes romains à Čačak

text: Les thermes sont situés au centre-ville sur le "Trg ustanka" (la « place du Soulèvement »), entre le Centre culturel et la Promenade (en serbe : ). Ils ont été découverts lors des travaux de construction d'un immeuble résidentiel et commercial et des fouilles archéologiques de préservation ont été effectuées sur les vestiges en 1970 sous l'égide du Musée national de Čačak.


title: Thermes romains à Čačak

text: L'édifice mis au jour fait partie d'un ensemble plus vaste remontant à l'Antiquité tardive (). Les thermes eux-mêmes, qui datent de la fin du et du début du , sont constitués de huit pièces ; la partie conservée mesure pour une surface d'environ . Au nord et au centre, les pièces servaient de vestiaire (), de palestre () et de bain froid () ; au sud se trouvaient le bain tiède (), le bain chaud (), le bain de vapeur () et les toilettes ().


title: Thermes romains à Čačak

text: Les bains étaient chauffés par un système d'air chaud circulant sous les planchers et dans les murs. Les sols chauffés reposaient sur des piliers en briques.


title: Thermes romains à Čačak

text: Les thermes étaient construits en pierre et en briques, tandis que les fenêtres étaient dotées de vitres ; les sols en briques formaient des motifs en forme de papillons et d'hexagones ; des fresques en forme de rubans colorés en rouge, en bleu clair et en bleu-vert décoraient les murs.


title: Thermes romains à Čačak

text: Sur le site, les archéologues ont mis au jour des céramiques, des verreries, plusieurs bracelets de verre et des perles.