title: Carl Ficke

text: Pour l'anecdote, la lumière de la Villa a été allumée et éteinte à plusieurs reprises pendant cette nuit (la villa avait l'électricité) soit pour s'occuper des enfants soit pour leur amusement. Néanmoins, les Français ont interprété cela comme un signal destiné aux navires de guerre allemands "Goeben" et "Breslau", qui visaient les installations portuaires de Bône (Annaba) et Philippeville (Skikda) en Algérie afin d'entraver le transport des troupes françaises vers l'Europe.


title: Carl Ficke

text: Les Allemands ont été déportés par deux navires en direction d'Oran pour les interner ensuite dans le camp de Sebdou. Une fois le navire accosté, les déportés devaient rejoindre la station ferroviaire à pied depuis le port. En courant vers la gare, les allemands ont été attaqués et maltraités par la population locale par des bâtons et des pierres. Carl Ficke aurait essayé de se cacher dans une entrée mais un soldat le trouve et lui brise la mâchoire avec la crosse de son fusil. il réussit toutefois à gagner la gare et fut emmené à l'hôpital militaire de Sebdou pour se faire soigner.


title: Carl Ficke

text: Le 8 septembre 1914, le capitaine Badin, chargé de l'enquête sur les allemands du Maroc, établit une liste de suspects pour le général Lyautey. Le ministère des affaires étrangères ordonna au gouverneur général de l'Algérie le renvoi en urgence de quatorze des internés à Casablanca, ce qui fut fait le 27 septembre.


title: Carl Ficke

text: Les principaux concernés était : Carl Ficke, son assistant Richard Gründler et le neveu de sa femme Edmund Nehrkorn mais aussi Friedrich Brandt, Georg Krake et des employés des frères Mannesmann.


title: Carl Ficke

text: Lors de treize interrogatoires, Carl Ficke est questionné sur l'affaire des déserteurs, la vente du terrain Méliabat, la contrebande d'armes, l'abus du système de protection et ses campagnes de presse.


title: Carl Ficke

text: Les perquisitions domiciliaires ont amassé une série de correspondances jugées incriminantes contre les accusés notamment une lettre d'August Hornung adressée à Ficke le 11 septembre 1908 qui disait: "S'il y avait la guerre, il faudrait qu'il fût fait en sorte que pas un Français ne sortît vivant de la Chaouia", et une lettre de Gründler datant du 28 novembre 1911 trouvée chez lui où il disait " Malgré tout, la France n'a en réalité reçu que l'autorisation de jouer au policier au Maroc, et quand elle parle de protectorat, c'est avec un fil à la patte, car presque à chaque pas, elle ira contre le sens du traité, de sorte qu'au cours d'une occasion meilleure, on pourra encore découper le reste du Congo ou n'importe quel morceau de la France"


title: Carl Ficke

text: Le rapport final de Badin conclut que Ficke, Grundler et Nehrkorn ont joué un rôle actif en vue d'expulser les français du Maroc, et déféra les trois accusés devant le conseil de guerre pour intelligence avec l'ennemi.


title: Carl Ficke

text: Le procès débuta le 13 janvier 1915 devant le conseil présidé par le colonel Augistron. Ficke se défend par un interprète, les deux autres en français. Malgré l'absence de preuves, le conseil de guerre donna son verdict le 15 janvier 1915: Condamnation à mort de Ficke et Gründler et travaux forcés à perpétuité pour Nehrkorn.


title: Carl Ficke

text: Les États unis, par le biais de leur chargé d'affaires à Tanger Maxwell Blake, demandèrent le report de l'exécution de Ficke et Gründler pour permettre un échange de prisonniers avec l'Allemagne. Toutefois, Lyautey jugea l'exécution nécessaire, "Notre autorité et notre prestige l'exigent" selon ses dires.


title: Carl Ficke

text: En effet, Ficke incarnait la résistance allemande et jouissait d'un prestige aux yeux des marocains qui irritait l'administration française.


title: Carl Ficke

text: Les avocats des deux allemands se sont rendus en France pour obtenir grâce mais la décision de Poincaré a été prise le 27 janvier : l'exécution de Ficke et Grundler est inévitable.


title: Carl Ficke

text: Le lendemain à 6h 10 du matin, Ficke est informé par son interprète que sa grâce est rejetée. Un père franciscain entra dans sa cellule pour le consoler, Ficke étant protestant pratiquant se recueillit puis alluma sa cigarette et écrit calmement trois lettres tout en regrettant de ne pas avoir eu assez de temps pour rédiger son testament. Grundler, au contraire, tremblait et affirmait qu'il n'avait jamais eu de sentiment antifrançais.


title: Carl Ficke

text: Menottés, les deux condamnés sont montés dans une voiture d'ambulance pour se diriger vers le Fort Provost qui se trouvait ironiquement au pied de la villa Ficke. Le jour de l'exécution coïncidait avec la fête du mouloud, une foule de marocains les attendait parmi laquelle se trouvait le pacha Omar Tazi et des officiers français; Ficke dit en descendant : "il y a des milliers d'innocents qui meurent en ce moment; je vais être une victime de plus". Il refusa de se faire bander les yeux et après la lecture de la sentence par le capitaine Amat, le coup retentit à 7 h 07 min, Ficke cria une dernière fois " Je meurs pour l'Allemagne" et tombe en avant. La musique de l'hymne de la Sambre-et-Meuse retentit avec les cris "Vive la France".


title: Carl Ficke

text: Les corps de Carl Ficke et Richard Grundler ont été enterrés au cimetière d'El Hank à Casablanca. En 2000, une pierre tombale avait été anonymement placée sur leurs tombes.


title: Carl Ficke

text: Le 11 février 1888, Carl épouse Franziska Wilhelmine Erb, née elle aussi à Brême le 2 novembre 1866 et fille d'un commerçant allemand . Le couple n'a jamais eu d'enfants mais un cas de mortinatalité est probable.


title: Carl Ficke

text: Sa femme est décédée en février 1945 à la suite d'un bombardement à Dresde durant la deuxième guerre mondiale.


title: Carl Ficke

text: Le dahir du 29 septembre 1914 prescrit la mise sous séquestre de tous les biens austro-allemands au Maroc. Les biens de Ficke ont été mis en enchères par le liquidateur d'état Mr Armand Alacchi et se constituaient à Casablanca de:


title: Carl Ficke

text: - Le château Carl ficke (19.971 m²) construit en 1913 : Situé sur le plateau de Mers sultan avec une vue dominant la ville et la mer et avec accès sur le boulevard de Londres. Il est composé d'une maison avec étage, d'un bâtiment R+1 avec garage, chambres et grande écurie et d'un parc clôturé par un mur.


title: Carl Ficke

text: Mise à prix: 1 540 000 francs


title: Carl Ficke

text: - Un immeuble sur le bvd 4ème zouaves (l'actuel bvd Houphouët-Boigny) d'une surface de 5780 m² composé de: Vastes magasins, entrepôts, bureaux, fondouk, boutiques et d'une maison d'habitation à étage avec grand jardin, cours et court de tennis.


title: Carl Ficke

text: Mise à prix: 1 530 000 francs


title: Carl Ficke

text: Ficke possédait aussi un immeuble sis à 19 Rue la croix rouge loué à la société SCHAMASCH et Cie. En 1915, un certain hassen ben el hessein bedaoui prétendait être propriétaire du bien.


title: Kathy Lueders

text: Kathryn Lueders dite Kathy Lueders est une ingénieure américaine en poste à la NASA en tant que Directrice des vols habités depuis le . Elle était précédemment Directrice du programme des vols commerciaux habités depuis .


title: Kathy Lueders

text: Kathy Lueders est diplômée de l'Université du Nouveau Mexique d'un Bachelor en administration des affaires en finance, et de l'Université d'État du Nouveau Mexique d'un Bachelor en science et d'un Master en ingénierie industrielle.


title: Kathy Lueders

text: Kathy Lueders entre à la NASA en à la White Sands Test Facility au Nouveau Mexique en tant que responsable du système de manœuvre orbitale et des moteurs de contrôles d'orientation de la navette spatiale américaine. Elle rejoint ensuite le programme de la station spatiale internationale en tant que responsable de l'approvisionnement logistique. Elle supervise notamment le Commercial Orbital Transportation Services et représente la NASA auprès des partenaires internationaux dans le cadre de leur vaisseau cargo respectif (ATV, HTV, Soyouz et Progress). En elle rejoint le centre spatial Kennedy en tant que directrice du programme des vols commerciaux habités dont elle prend la tête en . Peu après le premier décollage habité du programme, elle est nommée le en tant que Directrice des vols habités de la NASA (en anglais : "Associate Administrator of the Human Exploration and Operations (HEO) Mission Directorate"), un des postes les plus importants de l'agence spatiale américaine, supervisant notamment le programme de retour sur la Lune Artemis, et devenant la première femme à occuper ce poste.


title: Coliseum de Charleroi

text: Le Coliseum est une salle de spectacle située dans le quartier de la Ville-Basse en rue de Marchienne à Charleroi (Belgique). Il a été construit en 1921 par l'architecte Joseph André pour la sociéte La Cornillière. Avec le Coliseum de Charleroi, la société réalisera celui de Liège et de Verviers.


title: Coliseum de Charleroi

text: En 1920, la société La Cornillère demande à l'architecte Jean Lejaer de construire trois salles de spectacle appelées Coliseum. A Liège, à Verviers et à Charleroi. Jean Lejaer accordera plus d'importance aux projets liégeois et le Colisée de Charleroi sera repris et complété par Joseph André.


title: Coliseum de Charleroi

text: Au fil du temps, le bâtiment a changé sa programmation. Il passe de salle de spectacle, à cinéma après la Seconde Guerre mondiale et à discothèque.


title: Coliseum de Charleroi

text: Le bâtiment est caractérisé par un hall d'entrée monumental, décoré selon les goûts de la bourgeoisie de l'époque. Il y a des sgraffites, des vitraux à motif floraux et des ferroneries. La salle peut accueillir entre 600 et , grâce à la présence des balcons. La façade est de style éclectique, recouverte de plâtre et est divisée en deux niveaux. Les pilastres sont recoupés par de larges cordons et structurent la trame.


title: Coliseum de Charleroi

text: Après l'acquisition en 2013, le site du Colisée sera rénové et son programme architectural transformé. L'ancienne salle de cinéma sera remplacée par des commerces et ses surfaces ne peuvent pas être utilisées comme salle de spectacle ou Horeca. Les intérieurs originaux seront partiellement conservés lors de l'intervention architecturale.


title: Lauren Jeska

text: Lauren Jeska, née Michael Graham Jameson le à Lancaster, est une coureuse de fond anglaise transgenre spécialisée en course en montagne. Elle a terminé deuxième du Grand Prix WMRA 2010 et est championne de Grande-Bretagne de fell running 2012.


title: Lauren Jeska

text: Née Michael Graham Jameson, Lauren grandit dans sa ville natale de Lancaster et démontre de bons résultats en cross-country. En 1998, elle annonce à ses parents qu'elle désire changer de sexe, puis abandonne ses études de doctorat à l'université d'Oxford en 2000 pour subir son opération de gonadectomie. Elle reprend ses études à l'université de Leeds où elle décroche un "master" en études de genre.


title: Lauren Jeska

text: Elle reprend la compétition et découvre le "fell running" en 2008, discipline dans laquelle, elle s'illustre rapidement, remportant la course de Blackshaw Head à ses débuts.


title: Lauren Jeska

text: Elle connaît une excellente saison 2010, s'illustrant non seulement sur le plan national mais également international en prenant part au Grand Prix WMRA. Elle remporte le titre de championne d'Angleterre de "fell running" en s'imposant aux courses de Sedbergh Three Peaks et de Holme Moss. Elle décroche un podium en Autriche sur la Harakiri-Run et se classe deuxième du Grand Prix WMRA, lors d'une saison dominée seulement par Andrea Mayr.


title: Lauren Jeska

text: Elle décroche son second titre de championne d'Angleterre en 2011 et s'illustre également sur route en remportant le marathon de Lucerne.


title: Lauren Jeska

text: Elle remporte son troisième titre anglais en 2012 et remporte également le titre de championne de Grande-Bretagne de "fell running" grâce à deux victoires aux courses de Coledale et de Moel Wnion. Elle s'essaie également au skyrunning. Lors de sa première course dans la discipline à Zegama-Aizkorri, elle lance une attaque à mi-course et se retrouve brièvement en tête. Elle termine finalement au pied du podium. Elle décroche ensuite une sixième place à la Dolomites SkyRace et une cinquième place au marathon de Pikes Peak.


title: Lauren Jeska

text: Bien que son statut de femme trans n'ait jamais été remis en question auparavant, elle se voit refuser sa participation au marathon de Londres 2015 dans la catégorie élite pour des motifs évasifs et se voit également refuser la participation à la course du Snowdon où son genre est remis en question. En juin 2015, UK Athletics lui demande de fournir des échantillons sanguins afin de mesurer son taux de testostérone et menace de lui invalider tous ses précédents résultats si elle ne s'y conforme pas. Se sentant menacée et craignant de voir son passé dévoilé en public, elle ne fournit pas les échantillons demandés. Très affectée par la réunion de juin, elle souffre de trouble de stress post-traumatique.


title: Lauren Jeska

text: En mars 2016, elle attaque Ralph Knibbs, un ancien joueur de rugby et directeur des ressources humaines chez UK Athletics, par peur de voir perdre ses titres et son statut de femme si elle se conforme aux demandes exigées. Elle poignarde Ralph à la tête et à la gorge, lui causant des dommages aux nerfs engendrant une perte de vue partielle définitive. Elle agresse également deux employés de UK Athletics venus défendre Ralph. En mars 2017, elle est jugée coupable de tentative de meurtre et condamnée à 18 ans de prison. Elle purge sa peine dans la prison pour femmes de HMP Foston Hall dans le Derbyshire.


title: Plage de la Lanzada

text: La plage de la Lanzada ("praia da Lanzada" en galicien) est une des plus célèbres plages de la Galice (Espagne). Elle est située dans les communes d'O Grove et Sanxenxo dans la province de Pontevedra. Le pavillon bleu y flotte depuis longtemps.


title: Plage de la Lanzada

text: Elle se trouve sur le côté sud-ouest de l'isthme qui relie la péninsule d'O Grove au continent. Elle est située près de l'entrée de la ria de Pontevedra et l'extrémité nord de l'isthme borde l'embouchure de la ria d'Arosa. Son extrémité nord est proche du village touristique de San Vicente del Mar (O Grove).


title: Plage de la Lanzada

text: La Lanzada est une plage très étendue : elle fait 2,5 kilomètres de long et plus de trois kilomètres si l'on tient compte des plages adjacentes de Areas Gordas et Lapa. On donne 3 noms à ses différentes parties :C'est l'une des plages les plus connues et étendues de la Galice. Pendant l'été, de nombreux touristes viennent la visiter.


title: Plage de la Lanzada

text: Elle est entourée d'un magnifique environnement naturel protégé par des dunes appartenant au réseau Natura 2000. Actuellement, la partie des dunes est un écosystème protégé.


title: Plage de la Lanzada

text: Sur cette plage située en pleine mer, la mer est souvent  houleuse, c'est pourquoi on peut pratiquer des sports comme le surf et la planche à voile. Le kitesurf est également pratiqué ici, car c'est une plage en pleine mer qui peut devenir très venteuse.


title: Plage de la Lanzada

text: À quelques mètres seulement se trouvent des lieux d'intérêt tels que la Tour de la Lanzada, le Castro de la Lanzada et la chapelle Notre Dame de la Lanzada.


title: Plage de la Lanzada

text: Depuis Pontevedra ou Sanxenxo, on y accède sur la route PO-308 vers O Grove.


title: Plage de la Lanzada

text: Le moyen le plus rapide pour y accéder est l'autoroute de Salnés, AG-41.On y accède en prenant la dernière sortie en direction d'O Grove.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Lépidémie de variole de 1974 en Inde a été la dernière grande épidémie de variole du , avec 189 439 cas signalés en 1974-1975 avec un taux moyen de mortalité de 17,4 %.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le dernier cas de variole en Inde survient le .


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le sous-continent indien a été considéré comme un lieu d'origine probable de la variole, mais les auteurs modernes estiment que la variole aurait été introduite en Inde par le commerce avec l'Égypte au cours du Ier millénaire avant J.C.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: La variole s'établit de façon endémique dans la vallée du Gange, la plus densément peuplée, et la variolisation est plus ou moins utilisée comme moyen de contrôle quelques siècles avant les premiers établissements européens au .


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: La vaccination est introduite en Inde en 1802, et le premier programmes de vaccination organisé débute à Bombay en 1827. Au milieu du , 13 % des décès notifiés à Calcutta, et 75 % des cas de cécité en Inde, sont attribués à la variole.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Après l'indépendance de l'Inde en 1947, la vaccination est étendue aux régions qui n'en disposaient pas encore, et la variolisation interdite par la loi. Le vaccin alors utilisé était un vaccin liquide thermosensible (instable à la chaleur), ne permettant qu'un contrôle partiel de la variole. Dans les années 1950, le nombre de décès par variole en Inde est estimé à plus d'un million par an.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: En 1962, on compte encore près de 56 000 cas et 15 000 morts. À cette époque, au début du programme d'éradication mondiale de la variole par l'OMS, beaucoup pensent que l'élimination de la variole en Inde sera finalement impossible pour des raisons épidémiologiques et socio-culturelles.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: À la fin des années 1960, l'Inde est le 7e pays du monde par sa superficie et le 2e par sa population (1100 millions d'habitants, dont plus de 80 % en zone rurale). Cette population est aussi très mobile (pèlerinages, relations familiales ou de travail, migration intérieure) avec près de 10 millions de passagers par jour, transportés à longue distance par trains et autocars.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: L'Inde se caractérise aussi par la complexité de son administration sanitaire, comprenant trois services au niveau national qui se partagent les responsabilités de façon mal coordonnée. Ce système est répliqué au niveau loco-régional : 21 États, divisés en districts, subdivisés en unité de développements d'environ 150 à 350 villages, soit de 80 000 à 150 000 personnes.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: La croyance en la déesse de la variole Shitala, qui porte différents noms en 250 dialectes régionaux, est très répandue. Cette croyance suscite une résistance à la vaccination, par crainte de déclencher la colère de la déesse.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le programme d'éradication mondiale de la variole par l'OMS commence en Inde en 1962, mais le manque de ressources fait que l'OMS donne la priorité aux états moins peuplés de la région (Népal, Afghanistan, Pakistan...). En dépit du programme indien de vaccination, le nombre de cas en Inde stagne autour de 40 000 cas annuels, avec un pic de 84 000 cas en 1967, chutant à moins de 13 000 en 1970.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Au cours de ces années 1960, l'OMS lance un nouveau programme intensif avec un nouveau vaccin lyophilisé thermostable et aiguille bifurquée, une stratégie ciblée de vaccination sur les régions endémiques (surveillance-endiguement). Cependant le gouvernement indien considère ce programme comme non prioritaire, et beaucoup d'officiels restent partisans d'une vaccination de masse, avec l'ancien vaccin, visant une couverture vaccinale de 100 % (vacciner sans évaluer les résultats, ni adapter les stratégies en conséquence).


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: En 1973, la phase finale à l'échelle mondiale est très encourageante, la variole ne persiste plus que dans 5 pays, dont l'Inde représentant 60 % des cas mondiaux. Les quatre autres pays endémiques sont le Bangladesh, le Népal, le Pakistan et l'Éthiopie.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: En 1973, il était prévu pour cette année en Inde, près de 17 000 cas, il y en aura plus de 60 000, localisés dans quatre états de la vallée du Gange : Bihar, Madhya Pradesh, Uttar Pradesh et Bengale-occidental.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: À partir de , un nouveau programme renforcé est mis en place. L'Inde est divisée en trois groupes d'états : les états non endémiques (sans cas de variole), les états endémiques, et les états épidémiques. L'accent est mis sur la détection précoce des cas, leur isolement, la recherche des cas contacts, et l'identification du patient source.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Les opérations de recherches et vaccinations sont prévues pour être effectuées par des équipes totalisant près de 130 000 personnes susceptibles, en deux semaines, de visiter plus de 90 % de 120 millions de familles en zone épidémique. Ces équipes sont supervisées par des épidémiologistes provenant de 31 pays sous la direction de Donald Henderson, directeur du programme mondial d'éradication, et de Nicole Grasset, responsable de la région OMS de l'Asie du Sud-Est pour le même programme.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: En , la situation parait s'améliorer et l'optimisme prévaut, mais dès février un rebond inattendu et explosif se produit dans le Bihar. Plus de 7 000 nouveaux cas sont détectés en une semaine de mars, jusqu'à en une seule semaine de .


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Ce rebond épidémique s'explique en partie par des circonstances aggravantes : grèves prolongées dans les transports (avions et trains) rendant plus difficile le déplacement des équipes et de leur matériel, crise pétrolière doublant les coûts avec rupture de stocks, inondations catastrophiques au Bihar avec déplacement de réfugiés diffusant la variole, troubles sociaux et politiques obligeant les autorités à donner la priorité au maintien de l'ordre.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: L'aggravation de la situation amène des officiels indiens et des épidémiologistes de l'OMS à penser que l'épidémie au Bihar pourrait être un cas exceptionnel, une situation où la stratégie surveillance-endiguement ne serait pas applicable. La question est posée d'un retour à la vaccination de masse à l'échelle d'un état, et non plus une vaccination ciblée.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: À partir de , une des principales sources de l'épidémie au Bihar est identifiée : le complexe métallurgique de Jamshedpur, un des grands centres sidérurgiques de l'Inde, un centre prospère entouré de régions misérables qui attire travailleurs saisonniers, mendiants et voyageurs en transit. C'est en particulier le cas des Adivasis du Madhya Pradesh, travailleurs saisonniers qui parcourent de 300 à 800 km pour trouver un emploi. Quand ils présentent une fièvre à Jameshedpur, ils retournent chez eux et diffusent la variole dans leurs villages du Madhya Pradesh.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Près de 300 foyers de contagion totalisant au moins 2000 cas se retrouvent ainsi dans 11 états de l'Inde et au Népal, à partir de Jameshedpur, une des « plaques tournantes » de l'épidémie. Deux mois sont nécessaires pour juguler cette épidémie : points de contrôle et vaccinations lors de barrages routiers et sur les ponts, dans les gares et les stations de bus, vaccinations au porte-à-porte dans tout Jamshedpur et les villages environnants dans un rayon de 45 km.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: L'épidémie de variole en Inde est bien couverte par la presse nationale, mais avec peu d'échos au niveau mondial. Le , après l'avoir publiquement annoncé, l'Inde effectue son premier essai nucléaire souterrain. L'évènement attire nombre de journalistes internationaux dans la semaine où l'épidémie est à son pic, faisant les gros titres de la presse locale. Ces journalistes font alors connaitre l'épidémie au monde entier.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: L'aide internationale est relancée sur le plan financier (notamment par l'agence suédoise de développement), matériel et humain, avec la participation d'organisations privées (Rotary Club, Lions Clubs, Tata Group...).


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le second semestre 1974 voit des efforts redoublés, tel le « "Containment book » ou livre d'endiguement", utilisé pour chaque foyer épidémique. Il contient le nom des personnes vivant dans chacun des 500 logements les plus proches d'une famille infectée, et qui doivent être visitées pour être vaccinées. Des mesures particulières sont prises pour le problème des mendiants errants ou celui des marchés hebdomadaires, comme l'octroi de primes pour être vacciné ou pour signaler des cas de variole (affichage de photo de varioleux comme exemple).


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: En automne 1974, le nombre de foyers épidémiques chute de 2124 (fin septembre) à 343 (fin novembre). La campagne rencontre des résistances et des refus de coopération. L'épidémie la plus importante de survient dans une communauté religieuse refusant la vaccination, celle des Jains sur leur lieu de pèlerinage à Purî. Le principal chef religieux, quoique réticent, recommande finalement la vaccination. Purî est mis en quarantaine par la police militaire, et les pèlerins ne sont acceptés qu'après vaccination.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: À la fin de l'année 1974, on ne compte plus que 285 villages touchés sur les plus de 575 000 que compte l'Inde, l'élimination de la variole dans ce pays semble à portée de main. Le gouvernement indien, appuyé par l'OMS, lance en une campagne finale appelée "Target Zero", dite « d'urgence absolue » qui tire les leçons des failles ou insuffisances de l'année 1974. Les foyers épidémiques étant désormais en petit nombre, il s'agit de traiter vite et fort l'apparition de tout nouveau foyer.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Les objectifs sont clairement précisés : aucun nouveau cas ne doit survenir dans les 21 jours qui suivent la découverte d'un foyer épidémique, la transmission de la variole en Inde doit être stoppée en moins de deux mois, avec zéro cas après le mois de .


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Les moyens désormais disponibles sont représentés par exemple par des équipes de 15 à 20 personnes au moins, composées de 4 surveillants-vaccinateurs pour isoler chaque maison infectée, 8 vaccinateurs pour le village, 2 agents de motivation (mollah ou autre personne respectée de la communauté villageoise), 3 superviseurs-vaccinateurs recherchant les cas contacts, et un chef d'équipe.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: La recherche de nouveaux cas à partir d'un foyer épidémique se fait au porte-à-porte dans un rayon de 16 km, répétée deux semaines plus tard dans un rayon de 8 km, pour retrouver les cas en incubation lors de la première recherche. La prime accordée à toute personne signalant un nouveau cas de variole est portée à 100 roupies. Le coût d'une opération "Target zero" est estimée à 2700 $ US par village.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Après le premier , il n'y aura plus que 1436 cas de variole en Inde, alors que l'hiver-printemps était la saison de plus forte transmission. Le dernier cas de variole en Inde survient le . Il s'agit de Saiban Bibi, une femme sans-abri de 30 ans, qui a présenté une éruption alors qu'elle mendiait à la gare de Karimganj, dans la région frontalière avec le Bangladesh. De façon surprenante, alors qu'elle avait été en contact avec de nombreuses personnes (4535 billets vendus pour 9 trains avec 68 destinations différentes), aucun autre cas n'a été retrouvé malgré des recherches intensives.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le , la prime pour signaler un nouveau cas de variole est portée à mille roupies, soit 125 $ US, l'équivalent de 4 mois de salaire pour un ouvrier indien non qualifié. Le , anniversaire de l'Indépendance, le gouvernement indien proclame l'élimination de la variole.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: La variole a été éliminée en Inde grâce au programme d'éradication de la variole de l'OMS. Ce programme a été officiellement établi en 1958, mais en raison de désaccords logistiques entre l'OMS et le gouvernement de l'Inde, il n'a pas progressé rapidement. Des progrès n'ont commencé à se produire qu'après une meilleure coordination entre l'OMS et les autorités du pays, à la fin des années 60, en particulier grâce au charisme de la virologue et épidémiologiste française Nicole Grasset, qui prend ses fonctions de responsable du programme d'éradication en Inde en 1971.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Lors de l'épidémie de 1974-1975, 189 439 cas ont été signalés (dont 116 188 au cours de ces cinq premiers mois de 1974). Selon les données disponibles concernant près de 20 000 cas, 31% sont âgés de moins de 5 ans, 40 % de 5 à 14 ans, et 29 % plus de 15 ans, à répartition égale selon le sexe.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Dans les états non-endémiques, les cas importés survenus sont majoritairement des hommes (64,6 %) dont 18,7 % de plus de 50 ans, ce qui a été attribué aux travailleurs migrants saisonniers et aux pèlerins.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Les deux-tiers des cas n'étaient pas vaccinés. Chez les enfants vaccinés de moins de 5 ans du Bihar et du Madhya Prasdesh, la plupart des cas s'expliquent par l'utilisation d'aiguille rotative, moins efficace que l'aiguille bifurquée, comme technique de vaccination antivariolique.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le taux moyen de mortalité a été de 17,4 %, de 6,5 % chez les 15-19 ans, jusqu'à 43,5 % chez les enfants de moins de un an. Près de 26 000 personnes ont contracté et sont mortes de la variole entre janvier et . La plupart des décès sont survenus dans les États du Bihar, de l'Orissa et du Bengale-Occidental. Des milliers de personnes ont survécu mais ont été défigurées ou aveuglées. L'Inde comptait plus de 86 % des cas de variole dans le monde en 1974, principalement en raison de cette épidémie.


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Donald Henderson, qui était un officier américain des services de santé publique en poste à New Delhi, a déclaré en que .


title: Épidémie de variole de 1974 en Inde

text: Le dernier cas de variole en Asie survient le au Bengladesh, et l'éradication en Asie certifiée par l'OMS en 1977. En 1980, la variole a été certifiée comme éradiquée dans le monde .


title: Haut de Baissey

text: Le Haut de Baissey est un sommet français du plateau de Langres, dont c'est le point culminant. Il atteint une altitude de , ce qui en fait également le plus haut point du département de la Haute-Marne et du parc national de forêts.


title: Haut de Baissey

text: Il se situe sur le territoire de la commune d'Aprey, en bordure du bois de Baissey.


title: Haut de Baissey

text: L'accès privilégié s'effectue par le Haut du Sec () facile à identifier avec son pylône de télécommunications. Ensuite, trouver la borne sommitale sans GPS est quasiment impossible.


title: Haut de Baissey

text: Le sentier de grande randonnée 7 passe sur le versant septentrional.


title: Sangamon

text: La Sangamon "(Sangamon River)" est le principal affluent de la rivière Illinois, long d'environ , dans le centre de l'Illinois aux États-Unis. Il draine une zone agricole principalement rurale entre Peoria et Springfield. La rivière est associée au début de la carrière d'Abraham Lincoln et a joué un rôle important dans le début de la colonisation européenne de l'Illinois lorsque la région autour était connue sous le nom de "Sangamon River Country". La section de la rivière Sangamon qui traverse le parc Robert-Allerton près de Monticello a été nommée monument naturel national en 1971.


title: American Tourister

text: American Tourister est une marque appartenant à Samsonite. Elle a été fondée par Sol et Irving Koffler en 1933 à Providence et a été achetée par Astrum International, qui détenait aussi Samsonite et qui a elle-même été renommée en Samsonite Corporation deux ans plus tard. La marque offre des valises, bagages, portefeuilles et autres dérivés.


title: American Tourister

text: La compagnie a débuté en 1933, après que Sol Koffler a mis toutes ses économies de côté pour pouvoir créer une entreprise de bagages à Providence. Il espérait créer une valise assez solide, mais qui pouvait se vendre à 1$. En 1945, peu après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le voyage en avion est devenu très populaire, et les valises légères sont devenues très en demande. C'est cette année-là qu'American Tourister lance sa gamme de valises "Hi-Taper", plus légère et présentée comme plus facile à transporter. En 1965, American Tourister devient la première compagnie à tester ses valises en vol, notamment en les offrant à des hôtesses de l'air. L'entreprise est finalement rachetée en 1993 par Samsonite. En 2019, elle était la seconde marque de bagages et était présente dans 90 pays. La compagnie mère de cette dernière, Samsonite, a souffert pendant la pandémie de Covid-19 de lourdes pertes financières dues à la pause du secteur du transport aérien, soit une perte de 787 millions $ USD.


title: Coinage Act of 1853

text: La loi sur les pièces de monnaie de 1853, également appelée Coinage Act de 1853, est une loi adoptée par le Congrès des États-Unis qui a réduit la teneur en argent des pièces d'argent de 5 cents, de 10 cents, et d'un quart de dollar et d'un demi-dollar et autorise une pièce d'or de . Bien que visant à stabiliser la pénurie d'argent du pays, elle a en fait poussé les États-Unis à abandonner complètement le bimétallisme et à adopter l'étalon-or.


title: Coinage Act of 1853

text: Les petites d'argent aux États-Unis sont en train de disparaître, car la valeur des lingots d'argent dépasse de loin la valeur nominale des pièces d'argent américaines. En réponse, le Congrès débat d'un projet de loi qui surévaluerait la plupart des formes de pièces en argent et autoriserait la Monnaie des États-Unis à acheter des lingots pour les nouvelles pièces. La législation réduit la teneur en argent de la plupart des pièces de monnaie en argent de sept pour cent et est promulguée le .


title: Coinage Act of 1853

text: La loi de 1853 augmente la circulation des petites pièces de monnaie, mettant fin à la crise de pénurie d'argent aux États-Unis, et permet d'assurer un approvisionnement adéquat en pièces d'argent pour la première fois dans l'histoire du pays. Cependant, au début de la guerre de Sécession, la plupart des pièces métalliques sont thésaurisées et le pays passe en grande partie aux billets verts. C'est en 1873 que le débat entre l'argent et l'or sera enfin résolu, toutes les prétentions au bimétallisme ayant été remplacées en faveur de l'étalon-or.


title: Coinage Act of 1853

text: Depuis 1792, l'argent et l'or ont tous deux cours légal aux États-Unis et les citoyens peuvent déposer l'un ou l'autre de ces métaux sous forme de lingots à la Monnaie, qui donne alors au déposant des pièces d'or ou d'argent selon un rapport de poids légalement défini entre l'or et l'argent, respectivement, et les dollars. Cette norme bimétallique est sujette à l'instabilité, car la valeur des lingots d'or et d'argent peut flotter sur le marché mondial, ce qui fait que les pièces d'or et d'argent américaines sont soit surévaluées soit sous-évaluées selon les circonstances. De ce fait, la plupart de l'or et de l'argent américains sont exportés pour être vendus en lingots et la plupart des pièces de monnaie en circulation dans le pays sont d'origine étrangère.


title: Coinage Act of 1853

text: Le président Andrew Jackson a l'intention d'augmenter la circulation de l'or et de l'argent en surévaluant légèrement l'or en 1834, en faisant correspondre la valeur de d'argent à une once d'or. La loi de 1834 sur les pièces de monnaie est d'abord un succès, car le ratio de 16:1 de la Monnaie reste fortuitement proche du ratio du prix mondial de l'or par rapport à l'argent, limitant l'avantage que les spéculateurs peuvent tirer de la fonte des pièces d'argent et de leur vente en lingots à l'étranger tout en incitant les déposants à transformer leurs lingots d'or en pièces de monnaie. Les États-Unis connaissent un afflux net d'or et d'argent tout au long du début des années 1840, et les petites pièces d'argent deviennent le principal moyen d'échange dans les petites transactions commerciales.


title: Coinage Act of 1853

text: Cependant, en 1847, le ratio mondial d'onces d'argent par rapport à l'or tombe à 15,66:1, concurrençant ainsi le ratio légal de la Monnaie. En 1849, ce ratio se détériore considérablement avec le début de la ruée vers l'or en Californie et la découverte de nouveaux gisements d'or en Australie en 1851. Ces nouvelles découvertes ont plus que quadruplé la production annuelle d'or, qui est passée d'une moyenne de de dollars dans les années 1840 à de dollars en 1853.


title: Coinage Act of 1853

text: Alors que l'or inonde les marchés monétaires du monde, son prix baisse en raison de l'augmentation de l'offre. Cela fait monter en flèche le prix de l'argent par rapport à celui de l'or. L'argent américain devient très prisé. La valeur des lingots d'argent dépassant de loin la valeur nominale des pièces d'argent américaines, la pratique de la fonte devient galopante car les spéculateurs peuvent vendre leurs pièces d'argent comme lingots pour sa valeur plus rentable sur le marché mondial. Les petites pièces d'argent, sur lesquelles les détaillants et les consommateurs comptent pour les petites transactions, commencent rapidement commencé à disparaître, obligeant certaines entreprises à payer une prime pour obtenir de la monnaie.


title: Coinage Act of 1853

text: Au début des années 1850, le Congrès débat sur de nombreuses propositions visant à dévaluer la monnaie d'argent pour surévaluer l'argent et endiguer l'écoulement du métal des États-Unis. Mais certains membres du Congrès se montrent très réticents à toute tentative d'altération de la valeur de l'argent, bien que le Congrès ait déjà établi un précédent en 1834 en dévaluant effectivement la monnaie d'or pour améliorer sa circulation.


title: Coinage Act of 1853

text: En décembre 1851, le département du Trésor présente un rapport qui indique que la monnaie américaine a atteint un point critique, et propose des recommandations pour réduire la teneur en argent de toutes les formes de pièces d'argent. Sur les recommandations du Trésor, un projet de loi est adopté par la Commission des finances du Sénat en , qui réduit presque toutes les fractions de dollar américaines d'environ 7 %, mais laisse le dollar d'argent inchangé. Cette mesure vise à rendre explicite, selon les mots du président du Comité Robert M. T. Hunter, que le Comité craint de trafiquer ce qu'il considère comme la valeur inhérente de l'argent, et ne veut que s'assurer que le projet de loi est une mesure temporaire pour rétablir une certaine circulation de l'argent dans le pays. Le projet de loi ne constitue pas un changement radical, mais n'impose que la plus petite modification possible, nécessaire pour . Malgré les objections de certains sénateurs, le projet de loi n° 271 est adopté par le Sénat et soumis à l'examen de la Chambre des représentants en .


title: Coinage Act of 1853

text: La résolution du Sénat se heurte à de nombreux obstacles à la Chambre. Le représentant du Tennessee de l'époque et futur président Andrew Johnson est l'un des nombreux opposants véhéments à la proposition de dévaluer l'argent, qualifiant l'idée du Congrès de fixer la valeur de la monnaie d'exercice de . En outre, le projet de loi est grevé par de nombreux amendements de la Chambre des représentants, menés par un groupe de membres du Congrès qui souhaitent voir les États-Unis passer entièrement à l'étalon-or. L'amendement le plus important, rédigé par le représentant , aurait supprimé le cours légal de toute nouvelle pièce d'argent dans les transactions privées, de manière à éliminer l'argent comme moyen d'échange. La version amendée du projet de loi par Dunham se heurte toutefois à une forte opposition, tant de la part des partisans du bimétallisme, qui veulent voir la résolution adoptée sans modification, que de la part des membres du Congrès farouchement opposés à toute modification du statu quo. Finalement, le , le projet de loi est adopté par la Chambre, exactement sous la même forme qu'il avait quitté le Sénat des mois plus tôt, et promulgué six jours plus tard.


title: Coinage Act of 1853

text: La loi sur les pièces de monnaie du réduit le poids (c'est-à-dire la teneur en argent) de toutes les pièces en argent, à l'exception du dollar, d'environ . La loi fixe également le cours légal de l'argent aux transactions d'une valeur maximale de cinq dollars. Elle autorise la Monnaie américaine à acheter des lingots d'argent en utilisant le fonds d'investissement de la Monnaie pour créer les nouvelles pièces, et à ne vendre les pièces d'argent au public qu'en échange d'or. Enfin, la loi interdit aux déposants privés de faire frapper leurs lingots en dénominations de cinq cents, de dix cents, de quart de dollar et de demi-dollar.


title: Coinage Act of 1853

text: La pièce d'un dollar en argent, qui n'est pas touchée par cette modification, est théorisé comme étant la manière dont la commission des finances du Sénat signale que le Congrès maintient toujours une norme bimétallique , même si la loi s'oppose aux conceptions traditionnelles de l'argent comme monnaie.


title: Coinage Act of 1853

text: Les responsables de la Monnaie décident que les nouvelles pièces de faible poids doivent porter des marques distinctes pour les distinguer des anciennes pièces de plein poids. Mais la nécessité de frapper le plus grand nombre de nouvelles pièces le plus rapidement possible, pour répondre à la demande, à la suite de la pénurie de pièces d'argent, conduit les responsables à décider de simplement estampiller des flèches de chaque côté de la date sur la pièce et d'ajouter un halo de rayons au revers du quart et du demi-dollar. Cela pose des problèmes, car les rayons compliquent et ralentissent la production de matrices à un degré inacceptable. Les rayons sont retirés avant la fin de 1853, bien que les flèches soient conservées sur les nouvelles pièces pendant plusieurs années encore.


title: Coinage Act of 1853

text: La controverse naît de la mauvaise administration de la loi par les fonctionnaires de la Monnaie. La loi n'autorise la Monnaie à acheter des lingots d'argent qu'à partir du fonds d'investissement de la Monnaie pour créer les nouvelles pièces. Cependant, le directeur de la Monnaie, James Ross Snowden, achète des lingots d'argent à des propriétaires privés en utilisant les nouvelles pièces d'argent, dont le poids est insuffisant. Même lorsque le prix du marché de l'argent en lingot chute, Snowden continue cette pratique et permet effectivement la frappe gratuite de pièces d'argent, car la loi a négligé de fixer un plafond à la quantité de lingots que la Monnaie peut acheter. Comme les pièces d'argent ont une limite de 5 dollars, les pièces d'argent légères sont surabondantes sur le marché à la fin des années 1850. Le secrétaire au Trésor James Guthrie suspend brièvement la frappe de pièces de et de en raison de l'excédent, mais n'enquête jamais sur la politique de la Monnaie responsable de la création de l'offre excédentaire. La redondance de l'argent du pays dure jusqu'en 1862, lorsque le début de la guerre civile fait disparaître les pièces de monnaie de la circulation.


title: Coinage Act of 1853

text: En fin de compte, la loi atteint son objectif et remédie à la pénurie d'argent de la nation. En réduisant l'argent, la petite monnaie atteint un niveau qui lui permet de circuler à nouveau dans les transactions privées. La sortie nette d'argent ralentit car les nouvelles pièces ne valent plus leur poids en argent, et valent plus pour leur valeur nominale aux États-Unis que comme lingots à l'étranger.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Saint Alban-Barthélémy Roe ( - ) était un prêtre bénédictin anglais, connu comme l'un des quarante martyrs d'Angleterre et du pays de Galles.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Bartholomew Roe est né en 1583, dans le Suffolk. Il est élevé en tant que protestant et, avec son frère James, se convertit au catholicisme ; tous deux deviennent moines bénédictins.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Les détails de la vie de Roe sont rares. Il n'était pas un moine typique, mais d'un tempérament explosif et imprévisible. Il a été dit que les caractéristiques exceptionnelles de sa vie étaient la gaieté et la ténacité, et que sa sainteté était incontestable.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Les perturbations causées par la dissolution des monastères ont privé les moines bénédictins d'un aspect clé de leur vie : la stabilité à vie au sein d'une même communauté. De grands monastères ont disparu et les maisons qui restent sont constituées de petits groupes fragmentés ou même d'individus isolés. Inévitablement pour les moines à cette époque, ce type de communauté a conduit certains à se concentrer sur la contemplation, devenant des mystiques à l'écart du reste du monde tandis que d'autres, par nécessité, étaient plus pratiques et individuels et se concentraient sur l'aspect missionnaire.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: L'expérience de conversion de Roe fut inhabituelle : il essaya de convertir un catholique emprisonné au protestantisme, mais se retrouva vaincu en argument. À partir de ce moment, selon Challoner, . En conséquence, en 1607, il entra au Collège anglais de Douai pour préparer la prêtrise.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Lorsque le prieur a fait retirer quelques placards près de son lit, Roe a déclaré : .


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Il a été expulsé du collège en 1610 en raison de son tempérament, les dossiers indiquant que .


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Roe n'est pas parti tranquillement, mais a utilisé ses compétences considérables pour organiser une campagne contre les autorités. Un groupe important de moines semble l'avoir vu comme une sorte de héros et a soutenu son appel au président. Cela lui permit plus tard, en 1613, de rejoindre la communauté bénédictine anglaise de Saint-Laurent à Dieulouard en Lorraine, et finalement ordonné prêtre en 1615. Rien n'indique qu'il ait posé problème à Dieulouard. Il est devenu membre fondateur de la nouvelle communauté bénédictine anglaise de Saint Edmond à Paris, d'où son nom religieux, le père Alban de Saint Edmond.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Roe, après son ordination en 1615, rejoint les missions et travaille à Londres. Il est arrêté et déporté peu de temps après son arrivée.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Il revient en 1618 et est emprisonné jusqu'en 1623, date à laquelle sa libération et son exil ont été organisés par l'ambassadeur d'Espagne, Gondomar. Il revient une nouvelle fois deux ans plus tard et est incarcéré pendant 17 ans à la prison de Fleet. Les conditions de détention étaient détendues et il pouvait s'occuper des âmes pendant la journée à condition qu'il soit de retour dans sa cellule la nuit. Il était zélé pour la conversion des âmes et, sans église, pouvait être trouvé dans les maisons de bière jouant aux cartes avec les clients. Cela était autorisé par les Constitutions de la Congrégation bénédictine anglaise de l'époque ; les enjeux n'étaient pas monétaires, mais de courtes prières. Bien sûr, ce comportement a scandalisé les Puritains, mais comme il était déjà prisonnier, ils ne pouvaient pas faire grand-chose contre lui. Il a également été autorisé à recevoir des visiteurs en prison où, en plus de renforcer sa détermination par la prière privée, il a enseigné les prières des visiteurs et fait de nombreux convertis. Richard Challoner le note traduire .


title: Alban-Barthélémy Roe

text: En 1641, il a été transféré à l'isolement dans la stricte prison de Newgate. Lors de son procès en 1642, il fut reconnu coupable de trahison en vertu de la loi 27 Eliz c.2 du simple fait d'être prêtre.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Challoner détaille son refus initial de plaider coupable. Il s'est alors avéré que le principal témoin contre lui était un catholique déchu qu'il avait autrefois aidé. Pensant qu'il pourrait le gagner à nouveau, il plaida non coupable, mais s'opposa à être jugé par « douze jurés ignorants », qui ne se préoccupaient pas de l'effusion de son sang innocent. Le juge était intimidé par Roe se moquant de la procédure, et l'a pris à part pour une conversation privée. Cela s'est mal passé, Roe déclarant : . Le juge le renvoya en prison où il fut informé par ce que Challoner décrit comme « quelques prêtres graves et érudits » de suivre l'exemple de ceux qui étaient devant lui et de consentir à être jugé par le tribunal. Le jury mit environ une minute à le déclarer coupable. Il se moqua alors du juge et des jurés en les remerciant de lui accorder cette grande faveur qu'il désirait beaucoup.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Le juge suspendit la peine et le renvoya en prison pour quelques jours. La renommée de Roe conduisit à un flux constant de visiteurs, dont un qui a introduit en contrebande les articles nécessaires pour lui permettre de dire la messe dans sa cellule.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: À Tyburn, Roe prêcha de manière joviale à la foule sur le sens de sa mort. Il jouait toujours avec la foule, retardant la procédure en demandant au shérif s'il pouvait sauver sa vie en devenant protestant. Le shérif consentit. Roe se tourna alors vers la foule en déclarant "voyez alors quel est le crime pour lequel je dois mourir et si la religion n'est pas ma seule trahison?"


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Sa remarque à l'un de ses anciens geôliers fut :


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Il créa une forte impression de par sa mort et, quand ses restes ont été écartelés, il y eut une course pour plonger des mouchoirs dans son sang et ramasser des fétus de pailles couverts de sang comme des reliques. Le discours qu'il a prononcé aurait été envoyé au Parlement et conservé dans leurs archives.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Roe a été reconnu martyr et déclaré vénérable en décembre 1929 par le pape Pie XI, et béatifié une semaine plus tard, le . Le bienheureux Alban Roe a été canonisé près de plus tard le par le pape Paul VI comme l'un des quarante martyrs d'Angleterre et du pays de Galles avec une fête commune le 25 octobre. Sa fête est également célébrée le 21 janvier, jour de son martyre.


title: Alban-Barthélémy Roe

text: Les communautés de Saint-Laurent et de Saint-Edmond reviennent en Angleterre à la fin du XVIII siècle, lors des bouleversements de la Révolution française. Saint-Laurent s'installe dans le Yorkshire à ce qui allait devenir l'abbaye d'Ampleforth. Saint-Edmond s'est installé à l'abbaye de Douai, à Reading.


La Coalition pour la diversité des expressions culturelles (CDEC) est un organisme à but non lucratif qui réunit les principales organisations professionnelles francophones et anglophones du secteur culturel au Canada.


title: Coalition pour la diversité des expressions culturelles

text: D’abord connue sous le nom de Coalition pour la diversité culturelle (CDC), la CDEC intervient principalement pour que les gouvernements conservent leur souveraineté culturelle et leur capacité à mettre en œuvre des politiques de soutien à la culture. La CDEC a demandé le maintien de l’exemption culturelle dans tous les accords de commerce négociés par le Canada depuis sa création (ALENA, AECG, PTPGP, ACEUM, OMC). Elle cherche aussi à s'assurer que la diversité des expressions culturelles est présente dans l'environnement numérique. Depuis 2018, elle demande avec plus de force que les politiques culturelles s’appliquent en ligne, notamment par la révision des lois canadiennes sur la radiodiffusion et le droit d’auteur. Elle est reconnue pour sa contribution au mouvement de mobilisation mondiale ayant mené à l’adoption par l'UNESCO de la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles.


text: La CDEC est membre de la Fédération internationale des coalitions pour la diversité culturelle (FICDC), dont elle assure le secrétariat.


text: La Coalition pour la diversité culturelle (CDC) est fondée au printemps 1998 par les principales associations québécoises du milieu culturel à l’occasion de la contestation du projet d’Accord multilatéral sur les investissements (AMI) et des négociations à l’Organisation mondiale du Commerce (OMC) qui visent une libéralisation des biens et services culturels. Rapidement, le gouvernement du Québec soutient l'organisation et, dès l’automne 1999, la CDC s'élargit en intégrant les principales associations professionnelles du secteur de la culture au Canada.


text: Le gouvernement du Canada apporte également son appui à la Coalition qui se donne pour objectif d'agir au niveau international afin de préserver la capacité des États d'adopter et de mettre en œuvre leurs politiques culturelles. La CDC entreprend ainsi un travail de mobilisation internationale afin de rallier les organisations du secteur culturel à cet objectif. Une première rencontre des associations professionnelles du milieu culturel a lieu du 10 au 13 septembre 2001 à Montréal. Cette dynamique donne naissance au Comité international de liaison (CIL) des coalitions pour la diversité culturelle, l’ancêtre de la FICDC qui sera fondée à Séville en septembre 2007.


text: Le travail de la CDC en collaboration avec les gouvernements québécois et canadien, d'autres organisations de la société civile et de nombreux universitaires et professionnels de la culture à travers le monde, mène en 2005 à l’adoption de la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. La CDC se mobilise ensuite activement pour obtenir la ratification de la Convention par une majorité d'États, ce qu'elle obtient dans les deux années suivantes. La Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles entre ainsi en vigueur en 2007.


text: Dans les années qui suivent, la CDC poursuit son travail à l'international au sein de la FICDC. À l'échelle nationale, un certain nombre d’enjeux mobilisent ses membres, et notamment les négociations commerciales auxquelles le Canada participe : la Zone de libre-échange des Amériques (ZLEA), l'Accord économique et commercial global (AECG), l'Accord de partenariat transpacifique global et progressiste (PTPGP), l'Accord Canada-États-Unis-Mexique (ACEUM).


text: En 2018, la CDC change de nom et devient Coalition pour la diversité des expressions culturelles (CDEC). Aujourd’hui, la CDEC compte quarante organisations membres qui représentent les créateurs, artistes, , éditeurs et œuvrant dans les secteurs du livre, du cinéma, de la télévision, des nouveaux médias, de la musique, des arts du spectacle et des arts visuels.


text: La CDEC demande depuis 2018 la révision de plusieurs lois canadiennes, principalement la Loi sur la radiodiffusion et la Loi sur le droit d’auteur, afin que les politiques culturelles canadiennes puissent s'appliquer à l’environnement numérique. La CDEC a participé aux consultations menées par le Groupe d’examen du cadre législatif en matière de radiodiffusion et de télécommunications. Elle a également mené la campagne nationale Sauvons Notre Culture en 2019, à la veille des élections fédérales canadiennes, afin d'inviter les partis fédéraux à agir pour que les géants du Web contribuent au financement et à la mise en valeur des expressions culturelles locales.


text: La renégociation de l’ALENA demandée par Donald Trump a laissé entrevoir une possible perte de l’exemption culturelle dont bénéficie le Canada depuis son premier traité avec les États-Unis. La CDEC et ses membres ont été très actifs au cours des négociations pour faire valoir la nécessité de maintenir cette exemption. Avec le soutien de l'ensemble des milieux culturels et l'implication du gouvernement fédéral, l'exemption culturelle a finalement été maintenue.


text: La CDEC s'intéresse également de près aux négociations sur le commerce électronique qui doivent avoir lieu à l’OMC.


title: Gorgané

text: Gorgané est une commune rurale située dans le département de Koper de la province de l'Ioba dans la région Sud-Ouest au Burkina Faso.


title: Gorgané

text: Gorgané se trouve à à l'est de Koper et à environ au sud-est de Dano, le chef-lieu provincial.


title: Gorgané

text: Le centre de soins le plus proche de Gorgané est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Mémer tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) de la province se trouve à Dano.


title: Perfect Places

text: Le clip vidéo de "" est sorti le . Il est réalisé par avec qui Lorde avait déjà collaboré pour le clip de son single précédent "Green Lights".


title: Sonate K. 348

text: La sonate 348 (296/127) en "sol" majeur est une œuvre pour clavier du compositeur italien Domenico Scarlatti.


title: Sonate K. 348

text: La sonate 348, en "sol" majeur, notée "Prestissimo", forme une paire avec la sonate précédente qui s'apparente à une sorte de prélude.


title: Sonate K. 348

text: Les deux sonates sont liées impérativement par un signe (une main) et la mention "", preuve de l'association des sonates et précision sur la manière de le faire. Disparus depuis la sonate K. 218, les croisements de mains réapparaissent timidement, mais seront plus présents dans les dernières sonates, telles les K. 528, 529 et 554. La sonate est de type toccata solidement basée sur une série de figures de développement, ressemblant à des cellules.


title: Sonate K. 348

text: Le manuscrit principal est le numéro 23 du volume VII (Ms. 9778) de Venise (1754), copié pour Maria Barbara ; les autres sont Parme IX 21 (Ms. A. G. 31414), Münster (D-MÜp) III 3 (Sant Hs 3966) et Vienne E 3 (VII 28011 E).


title: Sonate K. 348

text: La sonate 348 est défendue au piano, notamment par Gottlieb Wallisch (2007, Naxos, vol. 11), Carlo Grante (2013, Music & Arts, vol. 4) ; au clavecin, elle est jouée par Ralph Kirkpatrick (1966, Archiv), Rafael Puyana (1984, Harmonia Mundi), Scott Ross (1985, Erato), Richard Lester (2003, Nimbus, vol. 3) et Pieter-Jan Belder (Brilliant Classics, vol. 8).


title: Louis Lambert (homonymie)

text: Louis Lambert est un nom porté par :Louis Lambert est un titre porté par :


title: Niger (cheval)

text: Niger (né en 1869 au haras des Rouges-Terres, chez Constant Forcinal) est un cheval trotteur à l'origine d'une lignée de la race du Trotteur français, désormais éteinte. Fils de The Norfolk Phœnomenon, il est par lui un petit-fils ou arrière-petit-fils de l'étalon anglais The Norfolk Phenomenon. Sa mère, Miss Bell, est une jument demi-sang d'origine anglaise ou américaine, réputée pour avoir servi .


title: Niger (cheval)

text: Fortement marqué par l'influence du Trotteur Norfolk, Niger, petit étalon noir au corps musclé et arrondi, est décrit comme d'apparence commune, avec une grosse tête busquée. Il lègue ses allures brillantes à ses descendants, en particulier au trot, mais aussi une affection respiratoire héréditaire, le cornage. À ce titre, bien qu'il soit reconnu comme l'un des chefs de race du Trotteur français, Niger devient un étalon controversé. Sa lignée mâle disparaît au début du , mais Niger reste l'ancêtre des étalons Narquois et Juvigny, dans les lignées maternelles.


title: Niger (cheval)

text: Niger naît en 1869 à l'élevage de Constant Forcinal, le fameux haras des Rouges-Terres situé à Saint-Léonard-des-Parcs, dans l'Orne. Ce dernier a récupéré le vieil étalon The Norfolk Phœnomenon, que l'administration des Haras nationaux voulait faire abattre du fait de son grand âge, soit 22, 23 ou . Niger est l'un des derniers descendants de cet étalon. Sa mère, Miss Bell, d'origine inconnue mais vraisemblablement anglaise ou américaine, était probablement elle aussi âgée lors du poulinage. Son histoire veut qu'elle provienne des écuries personnelles de , où elle aurait été affectée à la traction du phaéton impérial.


title: Niger (cheval)

text: Niger reçoit son nom en raison de sa couleur de robe noire. Il démarre la compétition en trot monté en 1872, âgé de trois ans, sous les couleurs de son naisseur. Son plus grand rival est l'étalon Normand. Le , il termine de la première épreuve d'étalons en trot monté à Caen, sur , en , derrière Normand et Mont-Joie. Il est de nouveau battu par Normand le , lors du Prix international sur , toujours à Caen : la course est menée par Mont-Joie jusqu'à de l'arrivée, Niger et Normand finissant par le dépasser, avec une avance de deux secondes de Normand, en .


title: Niger (cheval)

text: Niger prend sa revanche sur Normand lors de la première course de l'épreuve d'étalons du Haras du Pin, le , en . Il est battu par Mont-Joie lors de la troisième course, le même jour, en contre .


title: Niger (cheval)

text: En 1873, Niger figure en seconde place du tableau des meilleures vitesses sur et plus, en à Caen.


title: Niger (cheval)

text: Le jeune étalon court en Normandie, mais aussi à Toulouse et à Tarbes, ce qui implique de difficiles déplacements dans les conditions de son époque. Il remporte en tout neuf courses, avec un record personnel en réduction kilométrique de , établi sur à Caen. Niger remporte de gains durant la saison de courses 1872, puis la saison suivante.


title: Niger (cheval)

text: Il est acheté en fin de saison 1873 par les Haras nationaux, à , pour un montant de , puis placé au Haras national du Pin pour la saison de reproduction de l'année suivante. Il fait la monte à la station du Merlerault en 1878. En 1885, l'éleveur Charles Du Haÿs le décrit comme .


title: Niger (cheval)

text: Il est abattu précocement pour cornage chronique, de même que son rival historique, l'étalon Normand. L'ouvrage de Paul Guillerot indique une fin de reproduction en 1891.


title: Niger (cheval)

text: Niger est un étalon de robe noire, mesurant d'après Guillerot (1896), ou d'après Edmond Gast (1889). , de modèle, il se révèle beaucoup plus proche de son père, et donc du Trotteur Norfolk, que de sa mère, qui semble n'avoir eu aucune influence sur son apparence. Jean-Pierre Reynaldo le décrit comme , et accrédite la thèse d'une taille de . Très musculeux, Niger possède une tête commune rattachée à une encolure courte, une puissante croupe, et des membres secs et courts.


title: Niger (cheval)

text: Dans ses "Études hippiques" (1879), L. Herbin le décrit comme , en livrant l'analyse morphologique suivante : .


title: Niger (cheval)

text: Le comte Marie-Aimery de Comminges le décrit comme commun, mais .


title: Niger (cheval)

text: Les origines de Niger ne sont que très partiellement connues. Sa mère Miss Bell est une jument américaine ou anglaise récupérée par les Forcinal, de robe alezane, réputée très belle. Côté paternel, si The Norfolk Phœnomenon, importé en France en 1851, est assurément son père, il y a controverse quant à savoir si Niger est le petit-fils de The Norfolk Phenomenon (né en 1824) ou de Old Phœnomenon, fils du précédent.


title: Niger (cheval)

text: Niger engendre une descendance nombreuse dans le département de l'Orne : il est le père de homologués, dont une vingtaine deviennent à leur tour des étalons, les meilleurs étant Valencourt (premier prix à l'exposition internationale des trotteurs de 1889) et Bayard IV. Il est le père de nombreux autres étalons, dont Acquila et Fier-à-Bras (né en 1883). Niger figure parmi les origines maternelles des étalons Juvigny et Narquois (ainsi que d'autres moins connus, tels que Novice, Mahomet, et Malaga). Les filles de Niger ont donné de bons chevaux par croisement avec l'étalon Cherbourg, dont Juvigny, Jolibois et Nostradamus, et avec les étalons chef de race Fuschia (donnant notamment Mahomet, Narquois et Novice) et Phaéton. Le record de vitesse au trot a été amélioré par des trotteurs issus de Niger et de mères Pur-sang. Des filles de Niger sont aussi croisées avec les étalons Harley, Hippomène, Uriel, Rivoli, Serpolet-Bai, Qui-Vive !, Élan, Étendart, Écho et Édimbourg.


title: Niger (cheval)

text: Niger entre directement à la seconde place de la tête de liste des étalons trotteurs des étalons nationaux (ceux dont les poulains ont remporté plus de de gains) en 1879, derrière Conquérant, puis il descend en quatrième place l'année suivante, son rival Normand prenant la tête de ce classement. Il est le étalon trotteur en 1882, derrière Conquérant, Normand et Lavater. Il n'est plus mentionné dans ce classement (qui prend désormais en compte les étalons sont les poulains ont cumulé plus de de gains) les années suivantes.


title: Niger (cheval)

text: Niger est à l'origine d'une lignée du Trotteur français, mais sa lignée mâle disparaît au cours du . En 1902, comme le note l'inspecteur général des Haras A. Ollivier, la lignée mâle de The Norfolk Phœnomenon tend déjà à disparaître. En effet, aucun des fils de Niger ne devient un grand étalon trotteur, ni ne lui est comparable. Cette lignée survit en revanche parmi les souches maternelles.


title: Niger (cheval)

text: L'éleveur Maurice de Gasté cite, en 1908, Niger parmi les . D'après Albert Viel, Niger lègue à ses descendants une conformation compacte et harmonieuse, dans un modèle près de terre, avec des allures très brillantes. Il est aussi connu pour avoir transmis le cornage à environ un tiers de ses poulains. Le vétérinaire Paul François Charon cite un éleveur qui a perdu beaucoup d'argent avec deux poulains de Niger atteints de cornage, dont l'un dût être castré puis vendu dans le commerce. L'influence de Niger sur le trotteur français est discutée à la fin du , notamment par l'élu et éleveur Edmond Gast, qui déclare en 1889 :


title: Niger (cheval)

text: Au contraire, Édouard Nicard estime que le croisement avec le trotteur Norfolk a donné quelques-uns des meilleurs trotteurs de France, postulant que l'irrégularité des filles de Niger en course témoigne de ce que le Trotteur Norfolk a apporté l'aptitude à trotter, mais pas la vitesse, laquelle est apportée par le Pur-sang aux filles de Niger. D'après lui, Niger est le meilleur étalon de la lignée Norfolk en France.


title: Niger (cheval)

text: Lorsqu'il établit les pedigree des trotteurs français pour son étude "L'élevage du trotteur en France", parue en 1896, Paul Guillerot classe Niger parmi la « famille anglaise », avec d'autres chevaux issus d'un père Trotteur Norfolk. En 1902, lorsque A. Ollivier établit ses "Généalogies chevalines anglo-normandes en ligne mâle", il place Niger parmi la ligne de l'étalon anglais "The Norfolk Phœnomenon". D'après lui, la lignée mâle de The Norfolk Phœnomenon est alors en voie d'extinction, n'étant plus représentée que par les fils de l'étalon Valencourt. Selon Louis Baume, en 1913, il reste de cette lignée issue du Trotteur Norfolk, sinon parmi les souches maternelles.


title: Peter Hallward

text: Peter Hallward est un philosophe politique socialiste canadien travaillant au Royaume-Uni et dont les principaux centres d'intérêt sont la French Theory, la théorie critique, la volonté, les études postcoloniales, l’existentialisme, le Haïti contemporain , Alain Badiou et Gilles Deleuze.


title: Peter Hallward

text: Hallward a obtenu sa licence à l’université d’Oxford et son doctorat à l'université Yale en études françaises et afro-américaines.


title: Peter Hallward

text: Hallward est devenu professeur de philosophie et littérature française au King's College de Londres de 1999 à 2004. Il a ensuite rejoint le "Center for Research in Modern European Philosophy", qui a déménagé de l'université du Middlesex d'où il a été suspendu à l'université Kingston où il devient professeur de philosophie européenne moderne.


title: Peter Hallward

text: Liste non-exhaustive de ses ouvrages :


title: Louis Lambert (homme politique suisse)

text: Louis Lambert, né le à Yverdon et mort le à Lausanne, est un homme politique vaudois.


title: Louis Lambert (homme politique suisse)

text: Protestant, originaire d'Yverdon, il est le fils de Pierre Lambert, châtelain des Clées, et d'Hélène Raffinesque. Il épouse Louise Perceret.


title: Louis Lambert (homme politique suisse)

text: Commerçant, Louis Lambert rachète la boutique de son beau-père en 1801. En , alors que le Pays de Vaud est administré par Berne, il est partisan de l'indépenadance vaudoise et le montre en participant au « banquet des Jordils » qui commémore la prise de la Bastille. Il est en outre l'un des trois porte-parole de la bourgeoisie demandant la convocation des États de Vaud en janvier 1798. Après la chute du gouvernement bernois, il est nommé député à l'Assemblée provisoire du Pays de Vaud en 1798 et membre du comité de surveillance d'Yverdon et du tribunal du canton du Léman sous la République helvétique. Il est de plus par la suite député à la Diète fédérale en 1801, sous-préfet du district d'Yverdon, membre du Petit Conseil vaudois entre 1803 et 1811, président de la commission des mines et salines et président du tribunal du contentieux de l'administration en 1807.


title: Île de La Toja

text: LÎle de la Toja, La Toja Grande, l'île de Loujo ou île des Bains de Loujo (en galicien Illa da Toxa) est une île espagnole appartenante à la province de Pontevedra, en Galice. L'île est située à l'est de la petite ville de O Grove à laquelle elle est reliée par un pont du . Elle possède un petit centre urbain appelé "Île de la Toja", appartenant à la paroisse civile de Saint-Martin, qui comptait 42 habitants recensés en 2018. Elle a une superficie de 110 hectares et est située à 30 km environ de Pontevedra.


title: Île de La Toja

text: L'île reçoit traditionnellement les noms galiciens d'origine, illa de Louxo ou illa da Toxa Grande ; ce dernier nom a été conçu pour différencier le nom de cette île de celui de l'île de La Toja Pequeña (illa da Toxa Pequena), qui est située à une centaine de mètres à l'est de La Toja Grande.


title: Île de La Toja

text: Le toponyme Toja a été expliqué comme un hydronyme pré-romain dérivé de la base indo-européenne *Tŭg-, plus précisément *Tŭgia "endroit boueux", en référence aux boues thérapeutiques des sources thermales qui caractérisent l'île de La Toja.Cette référence cache l'étymologie de Louxo, l'autre nom de l'île, qui depuis le milieu du est dérivé de Lausio, de la racine indo-européenne *leu-, *lau- "laver, se laver", en référence à ses très anciennes sources thermales.


title: Île de La Toja

text: Pendant des siècles, l'île a été utilisée par les habitants d'O Grove comme lieu de pâturage pour leur bétail (qu'ils transportaient en bateau) et aussi pour leurs travaux agricoles. Mais à la suite de la redécouverte au de ses boues thermales (dont elle tire le nom de La Toja) et de ses eaux médicinales (dont elle prend le nom de Louxo), elle est devenue une propriété privée pour exploiter ses atouts thermaux, construisant l'ancienne station thermale qui a amené avec elle une augmentation spectaculaire du tourisme et la naissance d'autres équipements.


title: Île de La Toja

text: En 1989, l'île a accueilli la réunion annuelle du groupe d'influence Bilderberg qui réunit les élites politiques et financières du monde entier.


title: Île de La Toja

text: C'est l'une des îles les plus célèbres de Galice en raison de sa vocation de centre thermal, de loisirs et de tourisme : elle possède des établissements thermaux, d'anciennes savonneries et usines de cosmétiques, des hôtels de luxe, un terrain de golf, un port de plaisance, un centre de congrès, un casino, des courts de tennis, des terrains de padel, de tir à l'arc, des piscines, des lotissements, un centre commercial et d'autres établissements. Cependant, le centre de l'île garde encore une dense forêt de pins. Ainsi, l'île est divisée en : 32 hectares de lotissements privées (sa partie sud et les flancs est et ouest), 25 hectares de terrain de golf à usage privé (toute sa partie nord) et 25 hectares de forêt vierge de pins (au centre de l'île).


title: Île de La Toja

text: L'île possède une chapelle caractéristique dédiée à Saint Caralampio et à la Vierge du Carmen, dont le plan d'origine date du , aujourd'hui entièrement recouverte de coquilles Saint-Jacques.


title: Île de La Toja

text: Sur cette île, il existe plusieurs possibilités de loisirs, dont la navigation en bateau le long de la ria. Les bateaux sont des catamarans dont les quilles sont dotées d'un verre spécial pour que la faune marine soit visible. Dans l'itinéraire, on visite un parc à moules et son fonctionnement pour cultiver la moule est expliqué.


title: Île de La Toja

text: Le "Grand Hôtel" de l'île est un bon exemple architectural du style Belle Époque.


title: Archipel Madrean

text: L’archipel Madrean est un ensemble de sky islands dans les bois de pins et chênes de Madrean, à des altitudes plus élevées dans un complexe de petites chaînes de montagnes dans le sud et le sud-est de l'Arizona, le sud-ouest du Nouveau-Mexique et le nord-ouest du Mexique.


title: Archipel Madrean

text: Les sky islands sont entourées à des altitudes inférieures par les déserts de Sonora et de Chihuahua. Le périmètre nord-ouest-est de la région des sky islands se confond dans la partie supérieure de l'est de Mogollon Rim et dans les Montagnes Blanches (Arizona) (sud de la région des Anasazis).


title: Archipel Madrean

text: Les sky islands sont les plus septentrionales des bois de pins et chênes de Madrean et sont classées comme faisant partie de l'écorégion des forêts de pins et de chênes de la Sierra Madre occidentale, du biome des forêts de conifères tropicales et subtropicales.


title: Archipel Madrean

text: Les sky islands sont isolées les unes des autres et des forêts de pins et de chênes de la Sierra Madre occidentale au sud par le réchauffement et le séchage du climat depuis la période glaciaire.


title: Archipel Madrean

text: Il y a environ 27 sky islands de Madrean aux États-Unis et 15 dans le nord du Mexique. Les principales chaînes en Arizona sont les monts Baboquivari, montagnes Chiricahua, monts Huachuca, monts Pinaleño, monts Santa Catalina, monts Santa Rita et monts Whetstone. Des chaînes de sky islands similaires sont les monts Animas au Nouveau-Mexique et les montagnes Guadalupe, les montagnes Davis et les monts Chisos dans l'ouest du Texas.


title: Kanata Hongō

text: , né le 15 novembre 1990, est un acteur et mannequin japonais.


title: Kanata Hongō

text: Il fait partie de l'agence Stardust Talent et est apparu plusieurs fois dans des clips, des films, des séries télévisées et des magazines. Son rôle décisif majeur a été celui de Ryōma Echizen dans l'adaptation du film "Prince du tennis", et est devenu encore plus connu quand il a interprété Shin dans "Nana 2". À la télévision, son rôle le plus notable est celui d'Hinata dans "Himitsu no Hanazono". Il a également joué dans "Seigi no Mikata". Pour l'adaptation du long métrage "L'Attaque des Titans", il a interprété Armin Arlert. Il a également été impliqué dans la voix d'anime en tant que personnage principal Ryōta Sakamoto dans "Btooom!".


title: Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Norton St Philip

text: L'église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Norton St Philip est une église anglicane située à Norton St Philip, dans le comté du Somerset, en Angleterre. Édifiée aux , elle est classée monument de Grade II* depuis 1968.


text: Un premier édifice se trouve probablement à cet endroit avant la conquête normande.


text: L'édifice actuel possède des éléments des ; en revanche, le collatéral nord est vraisemblablement ajouté au .


text: Au , Samuel Pepys visite l'église et décrit le tombeau d'un Templier, qui est aujourd'hui considéré comme celui d'un avocat ou d'un marchand du . Pepys relate également l'histoire des , probablement deux sœurs siamoises du village de Foxcote, non loin de Norton St Philip.


text: Dans les années 1840, l'église subit une importante restauration victorienne de la main de l'architecte George Gilbert Scott. Lors d'une autre restauration en l'an 2000, une nouvelle sacristie en bois et en acier, ainsi que des toilettes et du mobilier pour les assemblées ont été ajoutés. En 2008, l'église reçoit le "Village Church for Village Life Award" en raison de son architecture et des services qu'elle rend à la population.


text: L'église est faite de pierres issues de la . Bien que la pierre soit brute à certains endroits, des pierres taillées ont été ajoutées aux côtés sud et est, probablement lors de la restauration victorienne au . L'église possède un toit en ardoise qui surmonte un premier toit en tonneau. La tour ouest de 3 étages renferme 6 cloches et est parée d'une horloge fabriquée par et en 1841.


text: Les vitraux de la fenêtre est sont réalisés par Christopher Webb. D'autres fenêtres possèdent des vitraux biens plus anciens.


text: L'église renferme plusieurs mémoriaux, dont un dédié à un soldat tombé à Norton St Philip en 1643 durant la Première révolution anglaise.


text: La paroisse Saint-Philippe-et-Saint-Jacques est rattachée au bénéfice de Hardington Vale au sein de l'archidiaconé de Wells et du diocèse de Bath et Wells.


title: Pont de la Barque

text: Le pont de la Barque est une construction sur le fleuve Lérez, à son embouchure dans la ria de Pontevedra, qui relie la ville de Pontevedra (dans le quartier d'A Moureira) à la commune de Poio en Espagne.


title: Pont de la Barque

text: Selon les documents de 1197, le passage en barque, qui a donné son nom au lieu et au pont, était contrôlé par les moines bénédictins du monastère Saint-Jean de Poio. Au , la Société des Marins de Pontevedra a exploité le passage, ce qui a entraîné des heurts avec le monastère de Poio, le marquis de Riestra et la marine espagnole. Pour éviter ces confrontations, vu la nécessité de construire un pont, on a créé la "Société commanditaire constructrice du pont de La Barque", formée par la Société des Marins, les habitants de Poio et les partenaires capitalistes.


title: Pont de la Barque

text: Le premier pont de la Barque, en bois et de faible hauteur, a été construit en 1867, et son exploitation a débuté en 1871. L'ouvrage comprenait une section de levage, qu'on soulevait à l'aide d'un treuil pour permettre le passage de grands navires vers les quais de la Galera et du Bourg.


title: Pont de la Barque

text: Les administrations, en particulier le marquis de Riestra, qui avait une propriété rurale et une usine à A Caeira, et des politiciens comme Eduardo Vincenti ou Montero Ríos, ont exigé la construction d'un pont surélevé et d'un autre parallèle pour le passage du chemin de fer.


title: Pont de la Barque

text: En 1894, la construction d'un pont métallique s'impose, comme c'est le cas dans l'architecture contemporaine, en raison de la plus grande facilité de transport qui permet une manipulation plus ductile et une exécution plus rapide du pont. L'œuvre rassemble les postulats de l'architecture métallique, qui a répandu l'acier comme matériau architectural depuis la réalisation par Joseph Paxton du pavillon du Crystal Palace à l'Exposition universelle de Londres en 1851.


title: Pont de la Barque

text: Le projet, conçu par Luis Acosta et Eduardo Fungueiriño, a été réalisé par Chavarri, Petrement et Cie. Pendant sa construction, les ouvriers embauchés par l'industriel Benito Corbal ont fait grève pendant un certain temps, qui a fini grâce à la médiation du gouverneur civil, Augusto González Besada.


title: Pont de la Barque

text: Le pont a été inauguré le 3 juillet 1905. Il avait une arche de 75 mètres de portée, reposant sur deux solides supports de maçonnerie, et trois arcs de chaque côté, dans lesquels des motifs ornementaux de style gothique, du goût de l'époque étaient sculptés. La veille de l'inauguration, les essais de charge ont été effectués, mettant 200 tonnes en charge statique et 13 chariots de 4 tonnes chacun en charge dynamique.


title: Pont de la Barque

text: Le pont est devenu une ligne de démarcation dans le quartier de A Moureira, laissant d'un côté le quartier résidentiel des marins, de l'autre le quartier des tavernes et des maisons closes.


title: Pont de la Barque

text: En 1945, les travaux ont commencé pour remplacer la structure métallique par un arc en béton de 72 mètres de portée conçu par Eduardo Torroja Miret. Cependant, les travaux n'ont été achevés qu'en 1950.


title: Pont de la Barque

text: En 1989, la culée de maçonnerie du côté sud a été modifié, passant de trois arches à une plus large, au-dessous de laquelle se trouve l'Avenue Corbaceiras. Deux ans plus tard, la culée jumelle du côté nord a été élargie également pour accueillir l'AP-9 en dessous.


title: Pont de la Barque

text: De nos jours, après des travaux de rénovation au milieu des années 1990 et des années 2010, le pont a une circulation à double sens pour les véhicules et des trottoirs couverts pour les piétons.


title: Pont de la Barque

text: Le pont doit son nom au fait que dans le passé, le passage de Pontevedra à Poio, se faisait en bateau.


title: Pont de la Barque

text: Il est formé par un grand arc en béton armé de 72 mètres de portée, sur la Ria de Pontevedra, et deux autres arcs surbaissés en maçonnerie plus petits de 25 mètres de portée sur les côtés sur terre. Il est décoré de bas-reliefs au bas des larges piliers de soutien en béton recouverts en granit.


title: Pont de la Barque

text: Le pont a une largeur de 13 mètres et une longueur de 200 mètres. La portée de l’arc supporte deux voies de circulation routière et deux trottoirs.


title: Pont de la Barque

text: Pour protéger le passant des vents et des pluies d'hiver, il y a un auvent en bois sur les trottoirs du pont.


title: Alexia Giordano

text: Alexia Giordano, née à Bergerac (Dordogne), est une mannequin, danseuse classique et actrice française.


title: Alexia Giordano

text: Alexia Giordano fait sa scolarité à Bergerac et poursuit ses études à Bordeaux.


title: Alexia Giordano

text: Elle étudie la danse classique à l'école Desha-Moulin à Bergerac, puis dès 15 ans au Conservatoire de Bordeaux avant d'intégrer le Junior Ballet classique du Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Paris où elle a dansé en 2012 dans une chorégraphie de Nicolas Paul, "In no Sense".


title: Financial Afrik

text: Financial Afrik est un journal panafricain d’information financière sur la banque, l'assurance, le private equity et les bourses des valeurs mobilières.


title: Financial Afrik

text: Le journal "Financial Afrik" est créé 2013. Il est la propriété de la société d'édition Intermedia SARL.


title: Financial Afrik

text: "Financial Afrik" propose une information financière à ses lecteurs au travers d'une newsletter.


title: Financial Afrik

text: Basée à Dakar, "Financial Afrik" a une rédaction à Douala et à Lomé. Des reporters et correspondants sont basés à Abidjan, Kigali, Libreville, Casablanca et Tunis.


title: Financial Afrik

text: Le journal est primé en avril 2021 meilleur journal média financier africain par le BRVM Awards.


title: Financial Afrik

text: Le journal organise tous les ans les "Financial Afrik Awards" qui est une conférence économique et financière internationale sur le développement de l'Afrique.


title: Susan Moller Okin

text: Susan Moller Okin ( - ) était une philosophe, auteure et féministe libérale.


title: Susan Moller Okin

text: Okin est née en 1946 à Auckland, en Nouvelle-Zélande. Elle a fréquenté l'école primaire Remuera et l'école secondaire Remuera Intermediate and Epsom Girls, où elle fut honorée du titre de "Dux" réservé aux meilleurs étudiants en 1963.


title: Susan Moller Okin

text: Elle obtient une licence de l'Université d'Auckland en 1966, une maîtrise en philosophie au Somerville College d'Oxford en 1970 et un doctorat à Harvard en 1975.


title: Susan Moller Okin

text: Elle a enseigné à l'Université d'Auckland, Vassar, à l'Brandeis et à Harvard avant de rejoindre la faculté de Stanford.


title: Susan Moller Okin

text: Okin occupait un poste de professeure invitée à l'Institut Radcliffe for Advanced Study de l'Université Harvard au moment de son décès en 2004.


title: Susan Moller Okin

text: Le corps d'Okin a été retrouvé à son domicile à Lincoln, dans le Massachusetts, le . Elle avait 57 ans. La cause du décès est encore inconnue.


title: Susan Moller Okin

text: Okin, comme de nombreuses féministes libérales de son époque, a souligné les nombreuses manières dont la discrimination fondée sur le sexe s'oppose aux aspirations des femmes. Les féministes libérales ont défendu des réformes visant à faire de l'égalité sociale et politique une réalité pour les femmes .


title: Susan Moller Okin

text: En 1979, elle publie "Women in Western Political Thought", où elle détaille l'histoire des perceptions des femmes dans la philosophie politique occidentale.


title: Susan Moller Okin

text: Son livre de 1989 "Justice, Gender and Family" est une critique des théories modernes de la justice. Ces théories incluent le libéralisme de John Rawls, le libertarianisme de Robert Nozick et le communautarisme d'Alasdair MacIntyre et Michael Walzer. Pour la thèse majeure de chaque théoricien, elle soutient qu'une hypothèse fondamentale est incorrecte en raison d'une perception erronée du sexe ou des relations familiales. Plus largement, selon Okin, ces théoriciens écrivent dans une perspective masculine qui suppose à tort que l'institution de la famille est juste. Elle estime que la famille perpétue les inégalités entre les sexes dans toute la société, en particulier parce que les enfants acquièrent leurs valeurs et leurs idées dans le contexte sexiste de la famille, puis grandissent pour mettre en pratique ces idées à l'âge adulte. En d’autres mots, une demeure qui a une mentalité oppressive et injuste envers le sexe féminin place la femme dans un étant d'infériorité. Avec le temps, cette manière de penser sera considérée comme étant normale et affectera les jeunes, puis formera un mur pour les futures femmes.


title: Susan Moller Okin

text: Okin affirme également que le mariage affecte l'image de la femme de deux façons : en lui donnant la responsabilité d'élever et d'éduquer les enfants par elle-même et en la considérant dépendante de son époux aux yeux de la société. En effet, cette idéologie que la femme n'est pas égale à l'homme dévalorise les femmes, les pousse à viser bas et à se contenter d'être une porteuse d'enfant.. Pour qu'une théorie de la justice soit exhaustive, Okin affirme qu'elle doit inclure les femmes et qu'elle doit s'attaquer aux inégalités de genre qui, selon elle, prévalent dans les familles modernes.


title: Susan Moller Okin

text: Okin distingue les sphères privées et publiques. La sphère privée qui correspond à un environnement familial et la sphère publique qui représente la société. Celles-ci sont reliées entre elles, car le public est formé à l’aide du privé. Les gens sont des membres d’une famille avant d’être des citoyens. S’il y a des inégalités dans une famille, celles-ci seront, évidemment, transmises dans la sphère publique. Selon Susan Moller Okin, il est impossible de départager ces deux sphères, car l’égalité entre les femmes et les hommes doit d’abord se faire dans la sphère privée.


title: Susan Moller Okin

text: Okin pointe deux approches féministes opposées pour mettre fin à la discrimination légale fondée sur le sexe à l'égard des femmes dans son essai de 1991 "Sexual Difference, Feminism, and the Law" (La différence sexuelle, le féminisme et la loi). Selon elle, examiner l'histoire et les ramifications contemporaines des discriminations basées sur le sexe, et débattre de la meilleure façon de mettre fin à l'inégalité entre les sexes, constituait deux sujets majeurs pour les théories féministes légales. Okin oppose "A Fearful Freedom" de Wendy Kaminer, qui défend une approche d'égalité des droits, soutenant des lois non-sexistes et un traitement égal et non spécifique pour les femmes, à "Justice and Gender" de Deborah Rhode, qui soutient qu'une approche d'égalité des droits est insuffisante pour compenser la discrimination passée contre les femmes. De l'avis d'Okin, le fait de ne pas déterminer si les différences entre les hommes et les femmes sont fondées sur la biologie ou la culture est une lacune des deux argumentations. L'essai se termine par un appel aux féministes des deux côtés pour qu'elles cessent de se battre les unes contre les autres et travaillent ensemble pour améliorer les situations défavorisées de nombreuses femmes de l'époque.


title: Susan Moller Okin

text: La séparation des rôles selon le genre est causée par la biologie de la femme. Le fait que les femmes donnent naissance et s’occupent du bébé a engendré l’idée de femme au foyer. Cependant, il est rendu possible de détourner ces fonctions biologiques. Une femme peut décider d’avorter, mais pour celle qui décide de garder l’enfant, il existe différents moyens pour sortir de la sphère privée tout en assurant la sécurité du jeune. Par exemple, la présence des garderies permet de prendre soin des enfants sans que la mère soit présente. Donc, pour atteindre l’égalité dans la sphère publique, la femme doit avoir accès à plusieurs options pour pouvoir se séparer de son destin biologique.


title: Susan Moller Okin

text: En 1993, avec Jane Mansbridge, elle a résumé une grande partie de son travail et celui d'autres personnes dans son article "Feminism".


title: Susan Moller Okin

text: Dans son essai de 1999, davantage développé dans l'anthologie "Is Multiculturalism Bad for Women?" (Le multiculturalisme est-il mauvais pour les femmes ?), Okin affirme que le multiculturalisme s’opposerait au droit des femmes puisqu’il s'oppose à l'assimilationnisme classique qui, par définition est un mouvement d'idées ayant pour objectif de faire disparaître tout particularisme culturel. Tandis que les féministes essaient de bannir tout acte et loi qui discrimine les femmes, le multiculturalisme cherche le bien commun entre les différentes ethnies tout en gardant leurs particularités et leurs valeurs. Plus précisément, l’idéologie de multiculturalisme refuserait de mettre en place des lois qui obligeraient à certaines cultures d’abandonner leurs croyances ne considèrant pas la femme comme étant égale à l’homme.


title: Susan Moller Okin

text: Okin soutient que la préoccupation pour la préservation de la diversité culturelle ne devrait pas éclipser la nature discriminatoire des rôles de genre dans de nombreuses cultures minoritaires traditionnelles, et que, à tout le moins, la "culture" ne devrait pas être utilisée comme une excuse pour faire reculer le mouvement des droits des femmes .


title: Susan Moller Okin

text: Selon Ryoa Chung, Okin est préoccupée par ce que les personnes pourraient faire en utilisant “la protection des droits collectifs des minorités culturelles au nom du multiculturalisme”. En ayant cet espace privé où l’État n’a pas de pouvoir comme dans la sphère publique, elle craint que des personnes puissent poser des gestes malveillants justifiés par la culture qui viendraient invalider certaines notions de la protection des droits individuels des femmes, ce qui ferait également régresser l’avancée des femmes dans la voie vers l’égalité des sexes.


title: Susan Moller Okin

text: De manière semblable, selon Paul May dans son livre "Philosophie du multiculturalisme", Okin établit qu’une tension existe entre les pensées du féminisme et du multiculturalisme. Dans plusieurs groupes les femmes sont soumises à des règles culturelles qui sont en place pour les encadrer, ce qui crée une incompatibilité entre les pensées du féminisme et du multiculturalisme. De plus, amener les femmes et les hommes à un pied d’égalité signifie d’amener une vague de changements majeurs qui pourrait être vue comme une sorte de rébellion dans certains groupes puisque ces changements iraient à l'encontre de leurs traditions.


title: Jim Clark (shérif)

text: James Gardner Clark (1922-2007), plus communément connu sous le nom de Jim Clark, fut le shériff du comté de Dallas, en Alabama, célèbre pour sa défense de la ségrégation.


title: Jim Clark (shérif)

text: James Gardner Clark est né le comme l'un des deux enfants de James Gardner, agriculteur, et d'Ettie Lee Clark, femme au foyer, résidant tous deux à Elba (Alabama), dans le comté de Coffee.


title: Jim Clark (shérif)

text: Inscrit à l'Université de l'Alabama, il abandonna ses études pour s’enrôler dans l'aviation, servant durant la campagne des îles Aléoutiennes en tant que mécanicien et tireur sur un bombardier B-52; il devint d'ailleurs membre de la American Legion.


title: Jim Clark (shérif)

text: Après la guerre, il reprit ses études puis devint éleveur de bétail dans le comté de Dallas. Il fut également un commissaire adjoint au Trésor de l'Alabama, chargé de percevoir les contributions.


title: Jim Clark (shérif)

text: En 1955, à la mort du précédent titulaire, le gouverneur James Folsom, Sr., un ami d'enfance, le nomma shérif du comté de Dallas. Les premières années furent difficiles car il n'était pas né dans le comté, mais il réussit à gagner, peu à peu, le respect de la population blanche (qui était pratiquement la seule à pouvoir voter) et fut réélu deux fois.


title: Jim Clark (shérif)

text: Il prit en charge le groupe de volontaires ou "posse", originellement créé après la guerre pour lutter contre le mouvement syndical et qui s'est étendu à la lutte contre les catastrophes naturelles. Il leur fournit des badges, des uniformes kaki, des casques de chantier, et leur fournit des armes telles que des fusils à pompe, des pistolets, des aiguillons électriques pour bétail et des manches de hache; certains d'entre eux sont montés. Les dernières années, ces 200 auxiliaires furent recrutés parmi les membres d'organisations telles que le Ku Klux Klan.


title: Jim Clark (shérif)

text: Il fut vice president de la "National Sheriffs Association" et président de l"'Alabama Sheriffs Association".


title: Jim Clark (shérif)

text: Clark, comme la plupart des membres de l"'establishment" de l'Alabama, supportait la ségrégation et considérait le mouvement des droits civiques comme étant sous influence communiste; il mobilisa donc son "posse" contre ce mouvement, dans le comté de Dallas comme à l'extérieur: en 1961 il envoya ses hommes "accueillir" les "freedom riders" à Montgomery, l'année suivante il les fit quitter l'état pour aller à Oxford, au Mississippi, pour essayer d'empêcher l'inscription de James Meredith à Ole Miss, et l'année d'après, sur la demande de Bull Connor, il les envoya à Birmingham contre le mouvement local. Il fut lui-même fréquemment observé portant un casque à la Patton ainsi qu'un badge ""Never!"" ("Jamais!").


title: Jim Clark (shérif)

text: Dans le comté même, et particulièrement à Selma, il se fit remarquer pour sa brutalité envers les militants, bien que le maire Joseph Smitherman lui demanda de faire preuve de modération afin d'éviter une publicité négative nuisible à l'attraction d'industries à Selma : ainsi, en 1963, il entre de force avec ses hommes dans le Tabernacle Baptist Church, où devait se tenir les funérailles de Sam Boynton, opposé à la ségrégation, menaçant de photographier toute personne venant y assister, sachant que des inscriptions sur les listes électorales y avaient été prévues.


title: Jim Clark (shérif)

text: Le , il s'illustra en forçant plusieurs jeunes militants, qui s'étaient rassemblés devant le tribunal, à effectuer une marche forcée dans la campagne, ses hommes utilisant des aiguillons électriques sur les récalcitrants pour les forcer à bouger.


title: Jim Clark (shérif)

text: Il fit preuve de brutalité lors d'autres occasions: il renversa Annie Lee Cooper sur le sol avant de la battre avec sa matraque, arrêta brutalement Amelia Boynton Robinson et frappa avec sa matraque le pasteur C. T. Vivian, laissant son visage ensanglanté.


title: Jim Clark (shérif)

text: Sa violence fut un facteur important pour rendre le public plus sympathique envers les militants : Ralph Abernathy proposa sa nomination comme membre d'honneur de la "Dallas County Voters League" pour services rendus. Certains ségrégationnistes modérés manifestèrent une certaine opposition à la brutalité de Clark.


title: Jim Clark (shérif)

text: Il recevait 200 lettres par jour, qu'elles soient pour le soutenir (70 % du courrier) ou le critiquer. Disant avoir reçu des menaces, il fit vivre sa famille dans la prison cantonale.


title: Jim Clark (shérif)

text: Il s'illustra particulièrement lors de la marche de Selma à Montgomery organisée par Martin Luther King: le il posta ses hommes sur le pont Edmund Pettus pour empêcher les 600 marcheurs de passer; aux côtés des agents de la Alabama Highway Patrol (surnommés les "Alabama Troopers"), ses hommes chargèrent brutalement sur les manifestants, causant 60 hospitalisations, bien que Clark ait nié qu'il y ait eu des blessés. Il fut entendu répondre, à quelqu'un s'inquiétant de l'état de santé d'Amelia Boynton, battue par la police, que "s'il y avait des morts, que les vautours les mangent". Ces violences causèrent des critiques, y compris du gouverneur ségrégationniste George Wallace;


title: Jim Clark (shérif)

text: Sur cette période, il écrivit en 1966 le livre "The Jim Clark Story: I Saw Selma Raped" ("L'histoire de Jim Clark : j'ai vu Selma être violée"), dont il prétendra, plusieurs années plus tard, qu'il avait été écrit par un autre.


title: Jim Clark (shérif)

text: Le jour de la primaire démocrate, en , à la suite du Voting Rights Act de 1965, 70% des Noirs éligibles, soit , étaient inscrits sur les listes électorales; et à part quelques dissidents, les "Free Voters", voulant créer leur propre parti, la majorité d'entre eux s'inscrivirent au parti démocrate afin de voter contre Clark et pour Wilson Baker, chef de la police de Selma, bien plus modéré. Baker gagna l'élection, bien que Clark ait contesté en justice la validité de la plupart des bulletins, et devint le candidat officiel démocrate pour le poste de shérif du comté.


title: Jim Clark (shérif)

text: Clark décida alors de se présenter comme candidat sans étiquette, avec le soutien des blancs résidant dans les zones rurales du comté, mais perdit le grâce au vote des noirs.


title: Jim Clark (shérif)

text: Après sa défaite, il devint vendeur de "mobile homes". Il fut également conférencier pour la John Birch Society et fit plusieurs petits jobs.


title: Jim Clark (shérif)

text: En 1978, avec six autres personnes, il fut condamné, par un tribunal fédéral à Montgomery, à une peine de deux ans, dont il purgea neuf mois, pour association de malfaiteurs en vue d'importer de la marijuana depuis la Colombie.


title: Jim Clark (shérif)

text: Au cours d'une interview en 2006, il n'exprima aucun regret par rapport à ses actions et affirma qu'il referait ce qu'il avait fait, affirmant qu'il n'avait fait qu'appliquer la loi; il répéta cette opinion à d'autres occasions, affirmant qu'il n'y avait aucune tension entre les races à Selma:


title: Jim Clark (shérif)

text: Cependant, en 1994, lors de l'élection de Harris Huffman, premier shérif noir du comté de Dallas, il lui fit un appel téléphonique pour le féliciter pour la nouvelle ère qui venait de s'ouvrir.