title: Prioritarisme

text: Le prioritarisme ne sert pas seulement à se départager (comme dans le cas ci-dessus), mais il peut aller à l'encontre de l'utilité totale. Supposons qu'une action ait deux résultats.  Les prioritariens trouveraient plus désirable le résultat 2 bien qu'il soit inférieur au résultat 1 en termes de bien-être général. Élever Pam de 86 a plus de valeur morale que de réduire Jim de 87 si un poids suffisamment élevé est accordé à améliorer la condition des plus démunis (Pam). Toutefois si cette surpondération est petite (priorité très faible), le résultat 2 peut ne plus être préférable. Si l'on pouvait passer d'une société décrite par le résultat 1 à une société décrite par le résultat 2, sous un prioritarisme suffisamment fort, cela devrait être fait. Le prioritarisme est sans doute plus intuitif que l'utilitarisme quand il s'agit de ce type de cas, en particulier en raison de l'accent mis par le prioritarien sur la compassion.


title: Prioritarisme

text: Il est également sans doute plus intuitif que les formes radicales de l'égalitarisme qui ne valorisent que l'égalité: d'après ce point de vue, si la seule façon d'atteindre l'égalité est de ramener Jim de 110 à -73, cela devrait être fait. Le prioritarisme n'accorde aucune valeur intrinsèque à l'égalité de bien-être entre les individus et ne considérerait pas une évolution vers une répartition plus équitable du bien-être comme meilleure si les plus défavorisés n'en bénéficiaient pas.


title: Prioritarisme

text: En plus d'avoir ces avantages potentiels par rapport à l'utilitarisme et à l'égalitarisme pur, le prioritarisme évite également certaines implications potentiellement embarrassantes du principe de maximin (voir également le principe de différence de Rawls). Le principe de maximin classe les résultats uniquement en fonction du bien-être du membre le plus défavorisé d'une société. Il peut donc être considéré comme une version extrême du prioritarisme. Imaginez choisir entre deux résultats: dans le résultat 1, le niveau de bien-être de Jim est 1, ceux de Pam et de Dwight sont de 100 (on pourrait ajouter un nombre indéfini de personnes avec des niveaux de bien-être indéfiniment élevés). Dans le résultat 2, le niveau de bien-être de Jim est de 2; les niveaux de bien-être de Pam et de Dwight sont chacun de 3. Beaucoup renierait le principe de maximin et jugerait le résultat 1 meilleur que le résultat 2 malgré un membre le plus défavorisé (Jim) au niveau de bien-être inférieur.


title: Prioritarisme

text: Les objections au prioritarisme comprennent généralement celles du conséquentialisme agrégatif telle que la conclusion répugnante et ses corollaires sur l'apparente invraisemblance de certains compromis (par exemple un très grand nombre de migraines légères est évalué mois désirable que la torture prolongée et intense d'un seul innocent). Il existe également des objections à la quantification, à la mesure ou à la comparaison interpersonnelle du bien-être, qui frappent la plupart sinon toutes les formes de conséquentialisme agrégatif, y compris le prioritarisme.


title: Prioritarisme

text: Une autre objection concerne le poids à accorder au bien-être des plus démunis, avec des problèmes d'arbitraire ou d'intuitionisme: les prioritariens sont confrontés à la tâche délicate d'équilibrer le bien-être total et la pondération envers les plus mal lotis. Toute théorie qui laisse une place au jugement dans des cas particuliers est sujette à ce type d'objection. Une réponse pourrait être que le poids à accorder au bien-être des plus démunis doit être déterminé par un équilibre réfléchi, ou que si les poids ne peuvent pas être déterminés avec précision, une gamme reste acceptable ou justifiable.


title: Prioritarisme

text: Un utilitariste pourrait également affirmer que sa théorie est plus parcimonieuse que le prioritarisme (qui valorise le bien-être et la priorité). On peut rétorquer que même un utilitarisme pur comme l'hédonisme n'est pas entièrement automatique (et peut-être même pas véritablement moniste) car il nécessite encore un jugement, comme lorsqu'il s'agit d'équilibrer divers plaisirs contre diverses douleurs.


title: ThinkGeek

text: ThinkGeek était une chaîne de magasins créée à Fairfax aux États-Unis en 1999 qui s'adresse aux passionnés d'informatique et de . Ayant notamment comme public les administrateurs de systèmes, leur marchandise est assimilée à des .


title: ThinkGeek

text: La société annonce mettre fin à ses activités en et rejoindre en partie GameStop.


title: Wild Basin House

text: La Wild Basin House est une maison du comté de Boulder, au Colorado, dans le centre des États-Unis. Protégée au sein du parc national de Rocky Mountain, cette bâtisse construite dans le style rustique du National Park Service est inscrite au Registre national des lieux historiques depuis le .


title: 1 000 kilomètres du Mugello 1983

text: Les 1 000 kilomètres du Mugello 1983, disputées le sur le Circuit du Mugello ont été la huitième et dernière manche du Championnat d'Europe des voitures de sport 1983.


title: 1 000 kilomètres du Mugello 1983

text: Voici le classement officiel au terme de la course.


title: Patrick Hanrahan

text: Patrick Hanrahan est un chercheur américain en infographie, professeur d'informatique et d'électrotechnique à l'université Stanford. Il a notamment reçu le prix Turing en 2019.


title: Patrick Hanrahan

text: Patrick Hanrahan fait ses études à l'université du Wisconsin à Madison. Il y obtient en 1977 un BSc en ingénierie nucléaire, puis un PhD en biophysique en 1985.


title: Patrick Hanrahan

text: Il travaille chez Pixar de 1986 à 1989 et participe au développement de RenderMan. Il est notamment crédité dans les réalisations de Pixar "Tin Toy" (1988) et "Toy Story" (1995).


title: Patrick Hanrahan

text: En 2003, il co-fonde la société Tableau Software, spécialisée la visualisation de données.


title: Patrick Hanrahan

text: En 2019, il partage le Prix Turing avec Edwin Catmull.


title: Spadella boucheri

text: padella boucheri est une espèce de chaetognathes de la famille des Spadellidae.


title: Spadella boucheri

text: De toutes les espèces du genre "Spadella" actuellement connues, "Spadella boucheri" est la plus petite. Adulte, elle mesure entre 2,2 et dont la moitié pour la queue. Le corps est allongé et rigide avec une musculature transversale dans le tronc non visible en raison de sa taille et de son opacité. La tête est plus ou moins arrondie avec des yeux situés postérieurement, ils contiennent une cellule pigmentaire en forme de "H". Présence d'organes vestibulaires en forme de croissant, composés d'un rang de mamelons, chacun d'eux se terminant par un petit bouton. Elle possède un maximum de sept crochets appariés, minces et légèrement incurvés. Présence de trois dents antérieures de chaque côté, très robustes, légèrement aplaties en vue latérale et ornées de crêtes. Aucune dent postérieure. Présence d'une couronne ciliaire petite et ovale, son axe est plus étroit que la largeur du cou. Le tissu de la collerette est peu abondant, s'étendant du bout de la tête à l'extrémité de la queue. La collerette est plus grande dans la région du cou et plus épaisse sur l'arrière de la tête. Elle est mince ventralement et porte de nombreuses grandes papilles adhésives de la queue au milieu du tronc. Les nageoires latérales commencent sur la partie postérieure du tronc. La nageoire caudale postérieure est arrondie. Toutes les nageoires sont totalement pourvues de rayons. Le boyau est droit et les diverticules intestinaux sont petits voire absents. Le ganglion ventral est très gros et commence au niveau du cou. Il y a un maximum de cinq gros ovules dans chaque ovaire mature et un réceptacle séminal rempli de sperme dans de grands spécimens. Les vésicules séminales sont en forme de crochets lorsqu'elles sont petites, ovales et plus grandes à maturité. Elles sont en contact avec les nageoires latérales et la queue.


title: Spadella boucheri

text: "Spadella boucheri" a été trouvé dans la lagune de la baie de Bora, sur la côte sud-est des îles Miyako, au Sud d'Okinawa, au Japon.


title: Spadella boucheri

text: Il a été trouvé à la surface du sable de corail.


title: Spadella boucheri

text: Son nom spécifique, "boucheri", lui a été donné en l'honneur du Dr. G. Boucher qui a fourni les spécimens pour identification.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'épigraphie lyonnaise regroupe l'ensemble des documents épigraphiques retrouvés sur le site de Lyon, en France. Dès la Renaissance, des ouvrages recensent les inscriptions antiques ou du haut Moyen Âge, et cette science se développent progressivement ; les lettrés de l'époque regroupant les textes trouvés au hasard ou sur des pierres de remploi. Les premiers catalogues de grandes ampleurs sont réalisés au . Au cours du , les fouilles archéologiques augmentent considérablement la masse documentaire et la collection d'épigraphie lyonnaise est à présent l'une des plus importantes de France.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Dès la Renaissance, des lettrés étudient l'épigraphie locale et établissent des catalogues d'inscriptions antiques. La création du musée des beaux-arts en 1801 permet de regrouper les découvertes. Des catalogues complets sont établis, en premier lieu par François Artaud. Au , plusieurs travaux d'érudition tendant à l'exhaustivité sont réalisés.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À la fin du Moyen Âge, les épitaphes des évêques inhumés dans l'église Saint-Nizier sont recopiés. Il s'agit de la première trace de copie d'épigraphies lyonnaises.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À la Renaissance à Lyon, le recueil et l'étude des textes gravés antiques est une passion pour les lettrés locaux et la grande majorité s'y adonnent dans le cadre d'un retour en grâce de l'étude de l'Antiquité en général. Les humanistes Pierre Sala, Symphorien Champier, Claude Bellièvre, Guillaume Paradin, Guillaume du Choul écrivent sur ce sujet, composant les premiers recueils imprimés.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les deux plus anciens recueils sont composés au tout début du par Sala et Champier, et sont insérés dans des mélanges plus amples : "Antiquités de Lyon" et "De antiquitate Lugduni". Seul le second a été publié en 1507 ; puis republié en 1537 avec l'ajout de la transcription de la Table claudienne. Ces deux textes ne compilent qu'une vingtaine de textes. À la même époque, l'humaniste et architecte italien Fra Giocondo édite un ensemble de quarante-six textes lyonnais, sans toutefois préciser la manière dont il les a recueillis.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au cours du , trois recueils plus importants sont édités dans la cité rhodanienne. Claude Bellièvre, qui fait acheter la Table claudienne par le consulat en 1528, compile dans un texte resté inédit à son décès quatre-vingts inscriptions ; compilation connue sous le titre "Lugdunum priscus" constituant alors le premier véritable corpus lyonnais. En 1559, le florentin installé à Lyon Gabriel Simeoni achève "L'origine e le antichità di Lione" où il regroupe quatre-vingt-dix textes. Ce manuscrit conservé à Turin est très utile par les cent quarante illustrations qui sont des sources uniques sur l'état des ruines antiques à cette époque. Il a été publié en 1846 par Jean-Baptiste Monfalcon mais sans les illustrations. Enfin, en 1573, Guillaume Paradin insère à la fin de ses "Mémoires de l'histoire de Lyon" une section avec soixante-dix inscriptions qui se révèlent fort exactes. Plus anecdotique, il existe également les écrits de Guillaume Du Choul qui dans plusieurs de ces textes ("Antiquités romaines" et "Discours sur la religion") note des inscriptions antiques. Toutefois, un de ses manuscrits où il avait copié des épigraphies gauloises est perdu.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Durant la Renaissance, les humanistes lyonnais sont en relation avec de nombreux savants européens notamment en ce qui concerne les études antiques. Ainsi, lorsque Jean Matal réalise sa grande œuvre épigraphique Rome, il ne manque pas de solliciter les humanistes lyonnais tel Du Choul. Il compile ainsi cinquante-cinq inscriptions recueillies par un ecclésiastique de Bourges. De la même manière, le "Corpus absolutissimum" de Jean Gruter est réalisé avec l'aide épistolaire de nombreux lettrés lyonnais comme Paradin.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au , Jacob Spon travaille à son tour sur l'épigraphie antique. Il publie "Recherche des antiquités et curiosité de la ville de Lyon" dans lequel il décrit de manière minutieuse les inscriptions dispersées dans la cité, pour un total d'environ cent-cinquante textes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au , il n'y a pas de travaux de grande ampleur sur l'épigraphie lyonnaise mais les sociétés savantes et les érudits publient régulièrement des articles sur le sujet : en particulier lorsque de nouvelles découvertes leur en donne l'occasion. Ainsi, l'autel taurobolique trouvé en 1704 a suscité de nombreux travaux et monographies.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au sortir de la Révolution, la création du Musée des beaux-arts va donner l'occasion à son directeur François Artaud et aux élites lyonnaises de regrouper en un lieu unique l'ensemble des découvertes lapidaires. Avant la mise en place des collections, Aubin-Louis Millin publie un état des lieux des inscriptions visibles en ville après les confiscations révolutionnaires.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Artaud installe les pierres gravées sous les voutes du jardin intérieur du bâtiment, en les disposant de manière esthétique. Il publie également trois catalogues successifs, au sein desquels le nombre d'inscriptions augmente nettement, passant de 66 en 1808 à 150 en 1830 ; illustrant la politique volontariste d'acquisition. Cette politique appelée de renfermement à l'époque sera constamment poursuivie par ses successeurs, ce qui explique la concentration en un seul lieu de nos jours du corpus épigraphique lyonnais.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les recueils d'Artaud sont augmentés par son successeur Ambroise Comarmond dans son ouvrage "Description du Musée lapidaire de la Ville de Lyon". Cet ouvrage reprend le classement des pièces en fonction de leur place sous les arcades du palais Saint-Pierre, et ne propose pas de notices d'une grande exactitude scientifique.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au milieu du, Alphonse de Boissieu étudie également l'épigraphie et rédige un important ouvrage, "Inscriptions antiques de Lyon", et de nombreux articles sur tous les thèmes de l'antiquité lyonnaise. Son ouvrage principal, publié en fascicules et illustrés de fac-similés lithographiés de Jean-Marie Fugère est salué par les spécialistes de l'époque et reste une référence plusieurs décennies. Bien plus solide que le travail de Comarmond, De Boissieu ne cesse d'accuser ce dernier de plagiat et classe les documents lapidaires par grandes catégories.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au milieu du , Jean-Baptiste Monfalcon publie également de nombreux ouvrages sur l'épigraphie lyonnaise, sans apporter rien de mieux que l'ouvrage de De Boissieu. On lui doit toutefois la réédition de la "Recherche des Antiquités et Curiosités de la Ville de Lyon " de Jacob Spon qu'il a édité avec l'aide de l'épigraphiste L. Renier et dans lequel il annexe un grand nombre d'inscriptions.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À la fin du , deux projets éditoriaux vont rassembler un corpus encore plus large : celui d'Auguste Allmer et Paul Dissard et celui de l'allemand Otto Hirschfeld. Ces deux œuvres maitresses permettent à l'épigraphie lyonnaise de disposer au tournant des de deux corpus complets et scientifiquement à la pointe de la recherche.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le premier travail, réalisé en cinq volumes entre 1888 et 1897 par les codirecteurs du musée des beaux-arts bénéficie d'un important travail réalisé à la suite de fouilles entreprises dans la nécropole du quartier du Trion. Plusieurs publications décrivent une centaine de nouvelles inscriptions et une synthèse est éditée en 1887. Le nouveau corpus reprend ainsi l'ensemble du travail accompli et décrit l'ensemble des collections du musée qui disposent alors de 480 pièces ; mais également les œuvres perdues ou non entrées au musée.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le second travail est réalisé par Otto Hirschfeld, aidé par Allmer. Il intègre le recensement des inscriptions lyonnaises dans la première partie du volume XIII du monumental Corpus Inscriptionum Latinarum, qu'il publie en 1899 sous le titre .


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le développement de l'archéologie scientifique, puis des fouilles préventives va poursuivre l'enrichissement du corpus durant les . Il s'établit actuellement à environ neuf-cents textes, ce qui est fait le troisième corpus français après ceux de Narbonne et de Nîmes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au début du les seules entreprises éditoriales de grande ampleur sont en 1916 par Hirschfled et H. Finke les "addendas" du C.I.L. puis, en 1943 la publication d'index très détaillés. En 1963, les "Inscriptions latines des trois Gaules" publiées par Wuilleumier décrit une centaine de nouvelles inscriptions. Et si en 1976, Marcel Le Glay et Amable Audin fournissent une trentaine de nouvelles pièces dans les "Notes d'épigraphie et d'archéologie lyonnaises", de même que Descombes et Reynaud en 1978 dans un article de "Rivista di archeologia cristana", il n'y a pas eu à ce jour de nouvelles publications globales des richesses lyonnaises.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À la fin des années 2000, comme le rythme des découvertes des dernières décennies du est resté élevé, se ressent le besoin de réaliser une nouvelle synthèse. Deux projets de grande ampleur vont la réaliser.


title: Épigraphie lyonnaise

text: En premier lieu celui des "Inscriptions latines de Gaule lyonnaise" (I.L.G.L.) dirigés par François Bérard et François Richard. Ce groupe composé de personnes du CNRS, de l'université et du musée Lugdunum travaillent dans le cadre fixé pour les "Inscriptions latines de Narbonnaise".


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le second projet est le R.I.C.G. dont le volume lyonnais a été dirigé par M.-H. Soulet.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'épigraphie lyonnaise ne couvre pas toutes les périodes de l'antiquité et du haut Moyen Âge ; elle est particulièrement riche pour les périodes 150-200 et . L'origine des pierres se concentre essentiellement autour de six zones : Fourvière, Vaise, la rive droite de la Saône, le bas de la Croix-Rousse, certains endroits de la presqu'île, et les voies romaines, pour les nécropoles. Les inscriptions nous renseignent sur tous les aspects de la vie de la cité, religion, rites funéraires, politique, artisanat et commerce.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les textes épigraphiques retrouvés à ce jour ne sont pas réparties uniformément sur l'ensemble des périodes historiques. La très grande majorité datent des époques antonine, sévérienne et de la période paléochrétienne ().


title: Épigraphie lyonnaise

text: Contrairement à d'autres cités romaines similaires, les œuvres épigraphiques ne sont pas réparties uniformément dans le temps à Lyon. Ainsi, à la différence de Nîmes qui dispose d'un important corpus datant des premiers temps de sa fondation, il existe très peu de textes gravés des premières décennies de la cité rhodanienne ; les connaissances des débuts de la colonie sont issues de la littérature, de l'archéologie et de la numismatique. Le corpus épigraphique romain date ainsi essentiellement d'entre 150 à 250 ap. J.-C. Les périodes postérieures sont à nouveau presque vides de documents puis suivies d'une importante collection paléochrétienne des .


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les principaux sites où ont été retrouvés des pierres gravées sont les zones de Fourvière, surtout des nécropoles, de Condate, du quartier des Canabae et de Vaise. La plupart ont été retrouvées en tant que pierres de remploi dans des édifices religieux.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'étude des matériaux a beaucoup progressé grâce à des travaux récents. Les pièces archéologiques les plus anciennes sont réalisées dans un calcaire tendre importé de régions méridionales du Jura et plus rarement de la vallée de la Saône. Parmi ces premières inscriptions on peut citer l'épitaphe du sévir Turpio ou la dédicace de l’amphithéâtre des Trois Gaules. Ce type de pierre continue d'être employé par la suite, surtout pour les monuments sculptés, mais elles sont remplacées au milieu du par un calcaire plus dur issu du Bugey acheminé à Lyon par le Rhône. Ce calcaire, traditionnellement appelé « choin de Fay » est abondamment utilisé également comme matériaux de construction. Son utilisation exclusive explique peut-être le faible nombre de sculpture sur les monuments funéraires. De même, il s'agit peut-être d'une raison du fait qu'on trouve à Lyon, en comparaison de la situation dans les autres villes de la Narbonaise, très peu de marbre.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Cette pierre constitue pour les chercheurs, un marqueur chronologique solide et une caractéristique de l'épigraphie lyonnaise.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les lettres gravées sur les épitaphes lyonnaises ont comme caractéristique commune d'être particulièrement monumentales. Cette taille importante est peut-être due à la dureté de la pierre. Les lettres, leur forme et leur dimension s'inspire de l'exemple augustéen, mais cela perdure sans variation durant la période sévérienne. Le corpus lyonnais ne comprend que très peu de lettres allongées ou assouplies, influencées par l'actuaire. Les évolutions permettant de dater les inscriptions sont rares ; telles l'approfondissement des courbes des Q et R qui permettent de distinguer les époques antonines et sévériennes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À l'inverse les épigraphies de l'époque Julio-claudienne, gravées dans une pierre plus tendre, sont caractérisées par une certaine fantaisie, des lettres plus petites et l'exagération des courbes. On les trouve par exemple dans les trois dédicaces offertes à Mercure et Maia ou des épitaphes du milieu du .


title: Épigraphie lyonnaise

text: De manière générale, les pièces épigraphiques sont également de grande taille à Lyon, corollaire de la taille des lettres. Cette dimension importante se retrouve autant pour les autels funéraires que pour les bases des prêtres des Trois Gaules. En parallèle, le champ épigraphique couvre la totalité des dés des autels et bases ; et sur les sarcophages, il occupe toute la face principale. La grande taille des monuments gravés sont également imposés par des textes souvent longs. Les formulaires dépassent fréquemment la quinzaine, voire la vingtaine de lignes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le corpus lyonnais dispose d'un grand nombre de monuments différents. Sur un grand nombre d'entre eux, le symbole de l'ascia. Il apparait lors de la deuxième moitié du et est utilisé rapidement sur l'ensemble des épigraphies funéraires. Très rarement gravée avec un autre outil, on la retrouve souvent entourée des lettres D et M (, aux Dieux Mânes), que ce soit dans le bandeau de couronnement, au sommet du champ épigraphique ou dans le formulaire de l'épitaphe. L'identification de l'outil et sa signification funéraire restent indéterminés.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les inscriptions funéraires sont la catégorie de monuments épigraphiques la plus importante en nombre et en variété de l'ensemble lyonnais. Elles ont été découvertes a toutes les périodes de fouilles et plusieurs ensembles ont été retrouvés là où ils ont été installés ; tel l'alignement de mausolées à Trion.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Ce type de monuments sont les plus imposants, et comptent parmi les plus anciens du corpus lyonnais. En comptant les pièces fragmentaires, ce sont plusieurs dizaines de pièces de cette nature qui composent le corpus lyonnais.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'un des plus anciens et parmi les mieux conservés est celui du sévir augustal Turpio, daté généralement de la dernière décennie avant l'ère chrétienne. L'inscription est l'une des plus anciennes de la collection lyonnaise. Découvert lors des travaux du Trion, il était accompagné de plusieurs autres tombeaux à édicules dont certains semblent remontés aux premiers temps de la colonie. Ce monument, dont le style est tardo-républicain proches d'autres monuments connus en Italie ou dans la Narbonnaise, tel le Mausolée de Glanum.


title: Épigraphie lyonnaise

text: De nombreuses pièces sont identifiées comme faisant partie de tombeau de grande dimension par la taille des lettres, qui ne les destine qu'à ce type d'édifice. Ainsi sont caractéristiques de cette identification les épitaphes de C. Flauius Ianuarius ou de M. Valerius Albanus et de son épouse ; retrouvée comme pierre de remploi respectivement à Saint-Just et Saint-Laurent-de-Choulans.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Il y a une difficulté intrinsèque à distinguer les enclos funéraires des mausolées autant du point de vue archéologique lorsqu'il n'existe plus le bâtiment en élévation que du point de vue épigraphique car la plupart du temps il ne reste qu'un fragment. Les enclos peuvent avoir plusieurs configurations, ils peuvent contenir en leur centre un mausolée ou simplement une stèle et un autel. Par ailleurs, les parties latérales et postérieures peuvent ou non être gravées pour les membres secondaires ou les affranchis de la famille.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Des enclos ont été retrouvés et fouillés rue Pierre Audry, près de l'église Saint-Irénée ou à la Guillotière. Rue Pierre Audry ont été retrouvés entre autres un enclos de quatre mètres de côté avec l'autel du marchand némète Victorius Regulus et celui de l'affranchi C. Iulius Seleucus.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les plaques funéraires, destinées à être posé&es sur les tombes ou encastrées dans un mur, sont datées généralement du , et même souvent de l'époque julio-claudienne. Cette datation a été établie via plusieurs indices : la simplicité du formulaire limité le plus souvent aux noms du défunt et du dédicant, avec de temps à autre une formule finale telle "hic asquiescit" ; la paléographie avec l'identification des formes typique de l'écriture de fantaisie ; le matériau utilisé, un calcaire tendre, caractéristique de ces époques. Ces pièces épigraphiques sont le plus souvent attribuées a des tombes modestes, à part quelques œuvres en marbre qui supposent des monuments plus importants.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le corpus lyonnais de stèles funéraires compte plusieurs dizaines d'exemplaires, dont un certain nombre fragmentaires. Plusieurs d'entre elles sont les documents épigraphiques parmi les plus anciens connus à Lyon.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les premiers chronologiquement sont de facture simple, à sommet cintré et datent de l'époque augustéenne comme la stèle de l'affranchi Ancharia Bassa. D'autres, datées des julio-claudiens, sont plus élaborés ; retrouvées à la Croix-Rousse, présentent des frontons triangulaires ou cintrés, des pseudo-acrotères en demi-palmettes, un champ épigraphique mouluré.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les stèles des époques suivantes, de la fin du et du début du sont beaucoup plus grandes, ornées de plusieurs registres et taillées dans le calcaire portlandien du Bugey.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les autels funéraires sont les types de monuments funéraires les plus nombreux retrouvés à Lyon. Cette quantité permet de disposer de séries conséquentes, telles celles des soldats ou des sévirs augustaux qui permettent de dater et classer avec une bonne précision l'ensemble des monuments.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les plus anciens sont assez massifs, leur largeur représentant la moitié, voire davantage que leur hauteur, tel celui du sévir augustal M. Silenius Symphorus. A partir de la seconde moitié du , leur forme évolue, devenant plus élancés et gagnant en hauteur. Certains atteignent des hauteurs considérables, tel celui des vétérans M. Aurelius Primus et C. Modestinius Peregrinus avec 278 cm. Le corpus continue bien entendu de contenir de petits autels funéraires, destinés aux personnes modestes et aux enfants.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les autels funéraires lyonnais sont, sur l'ensemble de la période, réalisés sur un modèle stable, le plus souvent en pierre du Bugey. Leur base moulurée sur trois côtés repose sur un socle massif. Très régulièrement, la base est percée d'un orifice menant à une cavité cinéraire. L'orifice est le plus souvent sur la face avant, quelquefois sur l'arrière et pourvu d'un système de fermeture. Typiquement lyonnais, ce système d'orifice permet aux libations d'accéder aux défunts. Par ailleurs, le dé est dépourvu d'encadrement et entièrement rempli par l'inscription. Enfin, Le couronnement présente une face supérieure plate et est décorée de deux "pulvini" entourant un fronton central.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'utilisation de sarcophages se développe à Lyon à partir de la seconde moitié du . Il devient rapidement le second type de monuments funéraires le plus utilisé après les autels. Ils prennent rapidement un style caractéristique.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les sarcophages typiquement lyonnais sont des cuves de grande taille, fabriquées avec le calcaire du Bugey. Leur champ épigraphique occupe toute la face principale, l'ornementation se réduit le plus souvent à une moulure et de grandes queues d'aronde, plus rarement à quelques éléments sur le couvercle, dans les acrotères. Les éléments épigraphiques sont les mêmes que pour les autels, en particulier la dédicace aux mânes, souvent mise en valeur dans les queues d'aronde et une ascia, régulièrement dédoublée.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Parmi les sarcophages notables, citons celui de Sertoria Festa retrouvé en 1882 rue de Trion, important pour l'ornement présent dans les acrotères ou celui de Calpurnia Severa retrouvé au début du dans les fondations de l'église Notre-Dame de la Platière intéressant pour sa double ascia. Il y a également celui qui a été présent dans l'église saint-Pierre de Vaise jusqu'au puis dans le musée des beaux-arts consacré au sévir augustal Marcus Primus Secundianus.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Ces pièces sont les plus imposants monuments lyonnais antiques. Il existe actuellement une quarantaine de ces bases qui décrivent l'origine géographique et la carrière des prêtres. Outre ces pièces, il faut ajouter à notre connaissance du sanctuaire la dédicace en lettres de bronze qui ornait peut-être l'autel de Rome et d'Auguste, ainsi que la Table claudienne.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Il n'existe pas un grand nombre de monuments honorifiques dans la collection épigraphique lyonnaise. La raison en est probablement que le forum et ses abords ont été entièrement détruits. Ce qui nous est parvenu se trouvait donc en remploi à divers endroits de la ville.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'importance économique et commerciale de Lyon a produit un important corpus épigraphique sur des objets.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les inscriptions sur poterie sont particulièrement nombreuses. La céramique sigillée est abondante et on connait plusieurs ateliers de l'époque triumvirale, augustéenne ou du de notre ère. Il existe une production typiquement locale, les vases à médaillon d'applique, souvent fabriqués dans la vallée du Rhône et abondamment retrouvés dans les fouilles sur Lyon. Ces vases sont souvent accompagnés de légendes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Les amphores sont également régulièrement pourvues de textes, timbres ou inscriptions peintes. Les corpus des amphores est utile pour analyser les flux commerciaux lyonnais, qui s'étendent sur toute la Méditerranée. Il existe également une production locale.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Le travail épigraphique sur métal est également très présent à Lyon. Celui sur plomb est représenté notamment avec une grande série de tuyaux, des jetons et des sceaux. Cet ensemble nous permet de mieux connaître les administrations impériale, militaire et douanière.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'épigraphie lyonnaise des objets est riche de plusieurs pièces exceptionnelles tel un coffret d'oculiste, ou des éléments du trésor de Vaise comme de l'argenterie ou une statuette portant des textes.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'épigraphie lyonnaise est riche de la plupart des aspects de la vie de ces périodes : religion, politique, artisanat, commerce, rites funéraires.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Avant le , les pièces découvertes sont conservées par des particuliers, hormis la Table claudienne, exposée à l'hôtel de ville comme monument à la gloire de la ville. Lors de la création du musée des beaux-arts, le premier directeur crée un musée lapidaire avec la volonté de proposer un mémorial de l'histoire lyonnaise. Camille Martin-Daussigny réorganise la présentation de manière plus scientifique. Dans les années 1970, l'ensemble de la collection est transféré au musée gallo-romain de Fourvière.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À la Renaissance puis à l'époque moderne, il n'y a aucune initiative des autorités pour fonder un musée ou un lieu d'exposition des richesses antiques de la ville. Hormis la Table claudienne qui est rapidement acquise par le Consulat et exposée à l'Hôtel de ville, les collections restent chez des particuliers.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Dès la Renaissance, les monuments épigraphiques prennent une place importante dans la conscience collective des érudits lyonnais, qui usent de superlatifs pour évoquer la richesse de leur ville en pièces archéologiques de valeurs. Cette richesse, bien réelle, est cependant accentuée pour répondre à l'absence, à cette époque, de ruines monumentales à Lyon, contrairement à des villes de Provence ou Vienne.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Pour les Lyonnais, l'épigraphie est une manière de retrouver un passé mythifié de capitale romaine alors que, contrairement à plusieurs autres cités de l'ancienne Narbonnaise, elle est à cette époque orpheline de grands monuments antiques. La découverte de la Table claudienne en 1528 permet aux élites locales de se connecter fictivement avec un glorieux passé romain. Elles allèrent jusqu'à arguer que cette table prouvait que les droits de la ville provenaient des empereurs romains eux-mêmes ; et qu'ils étaient donc plus anciens et plus légitimes que ceux des autres autorités, ceux de l'archevêque, surtout, et du roi lui-même également.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À l'époque moderne, les élites lyonnaises continuent de s'inscrire dans un temps long où les origines de leurs droits viennent d'une glorieuse antiquité. Ainsi, lorsque l'hôtel de ville est construit place des Terreaux, dans le cycle iconographique commandé pour magnifier l'histoire des privilèges de la ville, la Table claudienne tient la première place pour en démontrer l'antiquité, avant la réunion de Lyon à la France, l'édit de 1494 et enfin l'édit de Chauny de 1596.


title: Épigraphie lyonnaise

text: À cette première antiquité prestigieuse vient s'ajouter en 1704 l'autel taurobolique découvert à Fourvière, derrière les restes du théâtre antique. Cet évènement secoue le monde des érudits locaux, entrainant la production d'un grand nombre de travaux d'érudition ; mais également le monde mondain, le tout Lyon allant se presser pour l'admirer, en tant que seule, à l'époque vestige de ce type retrouvé en Europe. Le propriétaire du terrain, Léonard Gaultier du Fel le conserve pendant une quarantaine d'années avant que la municipalité se porte acquéreur pour la somme, importante pour l'époque, de 3000 livres. L'autel est placé dans la salle de l'hôtel de ville où l'Académie lyonnaise tenait ses séances. Aucune intention à cette époque pour les consuls de constituer l'ébauche d'une collection muséale municipale. Ainsi, l'acquisition d'une collection de monnaies antiques quelques années auparavant n'était même pas mise en valeur ; . Plus tard, l'autel est déplacé dans le cabinet des antiques, alors déjà riche de la collection de Pierre Adamoli, prenant alors une importance davantage archéologique que symbolique.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Au cours du , alors que naissent à plusieurs endroits en Europe les premiers musées, la problématique du lieu de conservation de pièces aussi importante que la Table claudienne commence à se poser, autant pour les érudits que pour les voyageurs qui passent à Lyon et s'étonnent de l'absence de mise en valeur, voire de protection de cette pièce. En effet, contrairement aux statues et aux objets numismatiques, les épigraphies ont un statut inférieur dans le rang des antiquités. Objet privé et souvent inséré définitivement dans le lieu où il est, il n'est que très rarement recherché pour lui-même et son importance historique.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Leur remploi est courant et alors parfaitement accepté. De nombreux cippes ou piédestaux ont été ainsi utilisés comme soubassement d'une croix de chemin ou comme support de bénitier. Le miliaire de Claude réemployé à Solaize comme support d'une croix inspire même à l'épigraphiste Alphonse de Boissieu une image liant la destinée de l'empire romain à celui de préparateur de la foi chrétienne. Quelques sarcophages ont aussi été employés comme réservoir à fontaine tel celui qui fut longtemps l'église Saint-Rambert en face de l'île-barbe, et que Fleury Richard a utilisé comme modèle dans son tableau de "Jeune fille à la fontaine". D'autres ont servi d'auge, de même que des cippes comme celle du négociant L. Privatius Eutyches. Par ailleurs, il n'y a pas à cette époque d'évolution des mentalités en faveur d'une conservation des œuvres épigraphiques. Leur remploi n'est que temporaire et si elles sont dégagées à la suite d'un chantier, c'est la plupart du temps pour être remployée ailleurs. Ainsi Spon, souhaitant reprendre l'histoire de Lyon de Paradin et recherchant les inscriptions qu'il décrit constate que les inscriptions . De même, rien n'est fait pour garantir le maintien visible d'épitaphes privées, ni pour empêcher leur départ de la ville. Ainsi, l'épitaphe de Timésithée reconnue et décrite peu après sa découverte par le père Ménestrier en 1669 est remployée peu après et recouverte d'un enduit qui la cache. Parmi les œuvres épigraphiques qui ont quitté Lyon à cette époque sans que cela n'émeuve les autorités, il y a un mithreaum déposé au cabinet du roi, l'épitaphe d'un gladiateur dimachaire essédaire ou l'épitaphe d'un enfant découvert en 1738 à la Guillotière.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Dès la Renaissance, de nombreux particuliers collectionnent les inscriptions et les exposent chez eux comme objets de curiosité et décoratifs. Au milieu du , Martin de Troyes, échevin et receveur du roi, rassemble dans sa propriété de la Ferrandière des épitaphes retrouvées près de l'église Saint-Irénée et le sarcophage "" de Q. Julius Hylas et de sa femme. Claude Bellièvre constitue dans le jardin de sa maison du quartier Saint-Georges une collection d'une vingtaine de pièces épigraphiques, corpus augmenté par les achats de son gendre Nicolas de Lange. Cette collection est décrite par Joseph Juste Scaliger et reprise par Jean Gruter dans son "Inscriptiones antiquae totius orbis Romanorum". Cette collection est toujours dans la même maison au siècle suivant lorsqu'elle est habitée par les Trinitaires, à tel point que les érudits du ont baptisé l'endroit de « Jardin des antiques ». De Langes conserve également quelques pièces dans sa propriété de l'Angélique à Fourvière.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Des travaux au sein du prieuré de l'église Saint-Irénée, dite aussi maison canoniale des Génofévains au cours du entrainent la destruction d'une nécropole paléochrétienne. L'un des chanoines, Gabriel Joseph du Pineau, fait insérer les inscriptions récupérées dans les murs du couvent. Cette collection est complétée par la suite.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Alors qu'au , les premiers musées apparaissent en Italie, rien de tel n'est envisagé à Lyon. La France de manière générale ne suit pas ce mouvement loin de là. Les premiers musées épigraphiques datent de 1784 à Nîmes et Arles, et sont d'origine privés. Une des explications réside dans l'idée auprès de nombreux épigraphistes, tel Muratori, que la copie et la publication d'un monument suffit pour la postérité, et dispense d'en assurer la conservation. Quelques savants, pourtant, soulèvent l'objection de la nécessité de pouvoir vérifier les travaux antérieurs, pour les corriger si nécessaire, en recourant aux documents épigraphiques originaux, sans que cela n'entraîne d'actions de la part des autorités.


title: Épigraphie lyonnaise

text: L'hôtel de ville de Lyon voit au entrer deux inscriptions, probablement sous les auspices de l'Académie de Lyon. Mais ces entrées ne préfigurent pas de la formation d'un noyau d'une collection muséale.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Peu avant la Révolution, un groupe d'amateurs d'épigraphie se constitue autour de Gabriel Dutillieu et rassemble plusieurs pièces dans le jardin. L'ensemble de ces pièces est donné au musée naissant juste après l'épisode révolutionnaire, dont l'autel taurobolique de 197 ou un cippe en grec.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Lorsque la sécularisation des biens du clergé se met en place, les commissaires aux inventaires n'intègrent pas les monuments épigraphiques dans leurs évaluations ; ils sont souvent mentionnés, mais pas systématiquement comme ceux du couvent des Génovéfains.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Malgré la volonté de quelques érudits de profiter de la dispersion des biens du clergé pour récupérer des pièces et les mettre à la disposition de tous, des déprédations sont encore réalisées. Ainsi, un sarcophage confisqué après le décès de son propriétaire est employé pour fabriquer du salpètre. Du moins la Table claudienne ne fut pas abimée par les révolutionnaires après la prise de l'hôtel de ville, alors que les inscriptions somptuaires modernes sont toutes vandalisées à la pointe.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Pour conserver de manière pérenne ces traces du passé, on fait transporter quelques œuvres sur la terrasse du Collège, devenu alors le dépôt des objets d'art et de science. Les autorités pensent également à la cour haute de l'Hôtel de ville pour accueillir ces antiquités. Parmi les érudits locaux qui s'inquiètent et tentent d'obtenir un lieu sûr, il y a Nicolas François Cochard, qui acquiert lui-même quelques pièces et défend l'idée d'une politique de conservation auprès du préfet.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Avec l'ouverture du Conservatoire des arts dans le Palais Saint-Pierre, Un lieu stable est trouvé pour conserver les pièces épigraphiques de la ville. A l'initiative de l'archéologue François Artaud, les administrateurs du Conservatoire des arts demandent et obtiennent que tous les monuments antiques de la ville et des environs soient rassemblés au Palais Saint-Pierre. Le but affiché est tout autant la sauvegarde du patrimoine antique lyonnais que la constitution d'un musée consacré à ce type d'œuvres.


title: Épigraphie lyonnaise

text: En 1806, Artaud est nommé tout à la fois Inspecteur du Conservatoire des arts et Antiquaire de la ville. Il va s'employer à faire entrer et à présenter au public toutes les inscriptions de Lyon et des environs. Il les met en scène sous les portiques qui formaient le cloître de l'ancienne abbaye. Il numérote chaque arcade à la peinture rouge en chiffre romain et organise ainsi les visites et les catalogues du musée avec ce système. Cette mise en scène est encore pour la majorité des visiteurs un agrément pittoresque, même si dès cette époque, les autorités et les élites intellectuelles considèrent cet ensemble comme un mémorial de l'histoire lyonnaise.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Artaud a pour ambition de réunir dans le musée l'ensemble du corpus épigraphique lyonnais ; il tient des listes qu'il établit en partie à partir du recueil de Spon. La toute première œuvre intégrée dans les collections se trouvait déjà sur place, les religieuses ayant fait retiré l'inscription qui servait de base à une croix de la place Saint-Saturnin et l'ayant installée dans leur jardin. Soutenu par d'autres érudits, il sollicite de la municipalité qu'elle organise le rapatriement des inscriptions présentent un peu partout dans la ville jusqu'au musée, où était . Ainsi, à plusieurs reprises, la ville fait tailler une pierre pour remplacer une pièce épigraphique contenue dans un monument, tel un cippe dans le parapet du pont du change ou même un autel pris dans sa maçonnerie, échangé en 1834. De même en 1920, pour récupérer un sarcophage que possède un particulier qui en fait un abreuvoir, la municipalité fait tailler un autre en pierre de même taille. Il arrive que les propriétaires de pièces placées dans des zones peu accessibles acceptent de lourds travaux pour les dégager et remplacer. Ainsi, le dé du piédestal d'un procurateur de la Lyonnaise est-il extrait des fondations d'une cave rue Luizerne. De même, le propriétaire de la maison Thomé rue Mercière consent à laisser des ouvriers travailler trois jours chez lui pour extraire l'inscription de Timésithée coincée dans son escalier.


title: Épigraphie lyonnaise

text: La Table claudienne, quant à elle, est particulièrement mise en valeur, recevant de la part de Comarmond une salle dédiée.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Son successeur, Camille Martin-Daussigny, réorganise les collections pour leur donner une logique plus scientifique.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Dans les années 1970, l'ensemble de la collection est transferée au musée gallo-romain de Fourvière. Cette galerie présente une sélection épigraphique du musée Lugdunum, qui possède l'essentiel du corpus épigraphique lyonnais.


title: Épigraphie lyonnaise

text: Des synthèses bibliographiques ont été réalisées par Hirschfeld dans C.I.L., XIII et Bruyère dans l'ouvrage collectif de 1993 "Jacob Spon, un humaniste du " et son article de 2001 dans le Bulletin des musées et monuments lyonnais.


title: Al Laney

text: Albert Gillis Laney, dit Al Laney, né le à Pensacola et mort le à Spring Valley dans l'État de New York, est un journaliste sportif américain, spécialisé dans le tennis et le golf.


title: Al Laney

text: Il a été introduit au "International Tennis Hall of Fame" en 1979.


title: Al Laney

text: Al Laney est le fils d'un avocat, issu d'une fratrie de six enfants. Il travaille pour le "Pensacola Journal" dès l'âge de 14 ans. Pendant la Première Guerre mondiale, il sert comme lieutenant lors de l'offensive Meuse-Argonne. Il s'installe ensuite à Paris où il devient le secrétaire de James Joyce.


title: Al Laney

text: Journaliste pendant plus de 50 ans, Al Laney a été correspondant au "Paris Herald" en Europe, puis au "New York Herald Tribune". Il a couvert le tournoi de Wimbledon de 1925 à 1939 puis l'US Open entre 1940 et 1965. Considéré comme l'un des principaux spécialiste américain du tennis, il a également écrit des articles sur le baseball et le football.


title: Al Laney

text: Il publie ses mémoires en 1968 sous le titre "Covering the Court: A 50-year Love Affair with the Game of Tennis", dans lesquelles il relate notamment le célèbre affrontement entre les championnes Suzanne Lenglen et Helen Wills à Cannes en 1926. Il a également marqué les esprits par son récit du match épique opposant Maurice McLoughlin et Norman Brookes lors de la finale de la Coupe Davis 1914.


title: Etteplan

text: Etteplan Oyj est une entreprise finlandaise d'ingénierie et conseil en technologies specialisée dans la conception d’équipements et d’installations industriels, de système embarqués, de solutions IoT et de service de documentation technique.


title: Etteplan

text: Etteplan propose à ses clients la mise à disposition d'ingénieurs intervenant sur leurs projets technologiques et fournit aussi des projets et services clés-en main le domaine du la recherche et developement et de l’optimisation des sites de production.


title: Etteplan

text: Les clients d'Etteplan opèrent dans l'industrie manufacturière. L'entreprise est active en Finlande, en Suède, aux Pays-Bas, en Allemagne, Pologne, Danemark en États-Unis et en Chine.


title: Etteplan

text: Au , les 10 plus grands actionnaires d'Etteplan sont:


title: Soldat de Waterloo

text: Le Soldat de Waterloo est le squelette d'un soldat mort pendant la bataille de Waterloo le . Le squelette est conservé au Mémorial Waterloo 1815.


title: Soldat de Waterloo

text: Il a été découvert en 2012 lors de fouilles archéologique menées sur le site de construction d'un nouveau parking créé à l'approche du bicentenaire de la bataille en .


title: Soldat de Waterloo

text: On pense que les restes sont ceux d'un soldat de 23 ans originaire du Hanovre combattant dans la Légion allemande du roi d'Angleterre (la King's German Legion), composée de Hanovriens exilés qui ont combattu dans l'armée du duc de Wellington.


title: Soldat de Waterloo

text: La découverte est unique en son genre, aucun autre squelette n'ayant jusqu'alors été retrouvé sur le site du champ de bataille, sauf un faux : avant cette découverte, selon Dominique Bosquet, du service de l'archéologie en province Brabant wallon, .


title: Soldat de Waterloo

text: Les archéologues ne découvrent que très rarement un squelette datant de l'époque de la bataille de Waterloo, et encore moins un squelette complet. Cela est dû à une habitude très répandue dans les années 1830 et 1840 : les os humains étaient considérés comme un excellent engrais pour le sol afin de faire pousser des cultures, avec pour conséquence que la région autour de Waterloo était intensivement fouillée pour trouver des squelettes de soldats. Les fosses communes étaient pillées, les os étaient broyés et la poudre était vendue aux agriculteurs. L'historien John Sadler déclare que .


title: Soldat de Waterloo

text: Les compagnies de fabricants d'engrais ont razzié d'autres champs de bataille napoléoniens comme Austerlitz et Leipzig, où les os des soldats et des chevaux tombés au combat ont été enlevés et expédiés, généralement à Hull, puis à des broyeurs d'os, dont beaucoup à Doncaster.


title: Soldat de Waterloo

text: Cela s'est finalement arrêtée dans les années 1860 après qu'un journal du Yorkshire ait mené une campagne critiquant cette pratique.


title: Soldat de Waterloo

text: Le squelette a été trouvé le dans l'une des 120 tranchées de sondage qui ont été creusées par le Service de l'archéologie du Département du patrimoine de la Région wallonne lors d’une campagne de sondages archéologiques préventifs menée avant les travaux de réaménagement du site et la construction du nouveau parking de 3 hectares prévu dans les aménagements liés au bicentenaire de la bataille de Waterloo.


title: Soldat de Waterloo

text: Ces 120 tranchées représentaient 10 % de la surface totale du parking.


title: Soldat de Waterloo

text: Le squelette gisait dans la tranchée D39, située à au nord-ouest de la Butte du Lion. À cet endroit se tenait l'arrière-garde des Alliés, vers 7 heures du matin, quatre heures avant le début de la bataille. Le site est situé à quelques centaines de mètres de la Ferme de Mont-Saint-Jean, qui abritait ce jour-là un hôpital de campagne anglais (l’infirmerie de l’armée du duc de Wellington), et à proximité des troupes des Pays-Bas unis, du Hanovre (la King's German Legion) et du Brunswick.


title: Soldat de Waterloo

text: Une balle de plomb trouvée à hauteur du poumon droit a très probablement été la cause de la mort et a, dès le début de la fouille, laissé supposer que le squelette appartenait à un soldat mort au cours de la bataille de Waterloo.


title: Soldat de Waterloo

text: La dépouille, qui aurait échappé au pillage selon le service d'archéologie de la province du Brabant wallon, reposait à une profondeur de .


title: Soldat de Waterloo

text: Bien qu'un certain nombre d'os aient disparu, rien ne suggère que cela soit dû à une amputation ou à une blessure : le crâne, le genou et le pied gauche ont été endommagés par la pelleteuse lors de la fouille avant que les ouvriers ne se rendent compte de leur trouvaille, alors que le pied droit et les mains semblent avoir été déplacés antérieurement par le charruage agricole.


title: Soldat de Waterloo

text: Les examens anthropologique et archéologique ont montré que l'homme portait très probablement un pantalon et une chemise. L'absence de boutons métalliques indique par contre que le soldat ne portait pas de veste d'uniforme lorsqu'il a été enterré : il est possible que celle-ci ait été enlevée pendant l'examen de sa blessure. Le fait que le cadavre n'a été dépouillé que de ses possessions militaires (veste d'uniforme, armes) alors que d'autres objets ont été trouvés près de lui semble indiquer que l'homme a été enterré à la hâte, comme si l'un de ses camarades de régiment l'avait rapidement enterré pour le protéger des pilleurs .


title: Soldat de Waterloo

text: L'examen du bassin indique un homme âgé de 23 à 25 ans : cette conclusion est étayée par l'observation du sacrum dont le développement n'était pas encore achevé, ce qui indique que la croissance n'était pas terminée. Les dimensions du fémur de l'individu indiquent une taille d'environ 1,61 m.


title: Soldat de Waterloo

text: Le soldat était d'une morphologie relativement frêle et légèrement bossu, ce qui aurait dû le faire réformer dans n'importe quelle armée moderne.


title: Soldat de Waterloo

text: Ses dents étaient usées, vraisemblablement par l'ouverture des cartouches de poudre emballées dans du papier.


title: Soldat de Waterloo

text: Plusieurs objets ont été trouvés contre le squelette ou à proximité de celui-ci. Ils sont d'un grand intérêt pour la reconstruction du passé du soldat.


title: Soldat de Waterloo

text: Juste entre les côtes, on a trouvé une balle en plomb d'un diamètre de et d'un poids de . Il ne fait aucun doute que ce projectile a été tiré par un fusil français. Ce genre de balle a été conçu pour le mousquet français de 1777. Les balles anglaises avaient un plus grand calibre : elles pesaient et avaient un diamètre de . Il est également certain que la balle a été mortelle et que la personne blessée a été transportée à l'écart du front car elle n'aurait pas pu le faire de ses propres moyens.


title: Soldat de Waterloo

text: Au cours de l'examen, on a trouvé un morceau de tissu de fabrication anglaise avec un mode de tissage typiquement anglais. Il s'agit très probablement d'un fragment de veste d'uniforme ou de tapis de selle.


title: Soldat de Waterloo

text: Près du bassin du squelette, 28 pièces de monnaie ont été trouvées, auxquelles étaient collés trois morceaux de tissu. Des perles de verre étaient cousues sur deux des morceaux de tissu. L'une des pièces provenait d'Autriche, tandis que deux pièces au moins ont été frappées dans la Principauté de Hanovre. Huit pièces ont été frappées à Paris et une pièce de 12 deniers français a été fabriquée à Lille en 1791-1792, c'est-à-dire pendant la Révolution française. Une des pièces de monnaie circulait dans la Principauté de Brunswick depuis plus d'un siècle.


title: Soldat de Waterloo

text: D'autres objets ont été découverts près du squelette, comme deux pierres à fusil neuves en silex, une petite boulette en matière rouge composée de cinabre (un sulfure de mercure utilisé comme pigment ou en médecine), une cuillère en fer, un fragment de boîte en bois portant les lettres « FCB » ainsi que la date « 1792 », une boucle en fer et un canif.


title: Soldat de Waterloo

text: Les deux silex correspondent aux dimensions des mousquets de l'armée britannique, à laquelle étaient intégrés les Hanovriens.


title: Soldat de Waterloo

text: La date « 1792 » pourrait être la date de naissance du soldat, qui serait mort à 23 ans à Waterloo, en accord avec l'analyse anthropologique mentionnée plus haut.


title: Soldat de Waterloo

text: À cause des pièces étrangères en sa possession, le soldat n'aura certainement été ni un Français ni un Britannique. Par contre, les monnaies françaises ont circulé parmi les troupes du Hanovre en même temps que les monnaies de leur propre pays et des états environnants, dont le Brunswick : les pièces trouvées semblent donc indiquer que le soldat a combattu sous le drapeau de la Principauté de Hanovre. L'historien amateur gallois Gareth Glover, spécialiste de Waterloo, a été plus loin en avançant l'identité du soldat décédé en consultant des archives : pour lui, il s'agirait de Friedrich Brandt, 23 ans, un soldat de la King's German Legion, une unité composé de Hanovriens (Allemands) fidèles au roi d'Angleterre et électeur de Hanovre George III.


title: Soldat de Waterloo

text: Glover n'a pu trouver que trois soldats allemands possédant les initiales « F B » (aucune initiale intermédiaire n'est enregistrée dans les archives) : le premier a combattu dans un autre secteur du champ de bataille, le second serait mort de ses blessures près de Bruxelles au mois d', plus d'un mois après la bataille, et il ne reste donc selon Glover qu'un candidat : Friedrich Brandt.


title: Soldat de Waterloo

text: , explique l'historien. , a lui-même admis Gareth Glove : .


title: Soldat de Waterloo

text: Les restes sont exposés depuis le au Mémorial Waterloo 1815. La décision de montrer les restes dans une vitrine a choqué certains historiens britanniques, comme Tony Pollard qui a tweeté : . L'historien militaire Rob Schäfer a déclaré : .


title: Soldat de Waterloo

text: Du côté belge, l'institution insiste sur le fait que l'identité du soldat mort est inconnue (puisque l'hypothèse de l'historien amateur Glover n'est pas démontrée), et la décision est justifiée comme suit : .


title: Soldat de Waterloo

text: Gareth Glover souligne que le corps .


title: Sideshow Collectibles

text: Sideshow Collectibles est un fabricant spécialisé dans les figurines, statues et pièces de collection haut de gamme pour le cinéma, la télévision et le cinéma.


title: Sideshow Collectibles

text: Dotés de propriétés telles que Star Wars, DC Comics, Marvel Comics, Le Seigneur des anneaux, Disney, Predators, G.I. Joe et Indiana Jones, les artisans de "Sideshow" sont des sculpteurs, des modélistes, des peintres et des costumiers, dont les efforts combinés aboutissent à la création de designs originaux et de ressemblances détaillées d'icônes de la culture pop, notamment des monstres du cinéma et de la télévision, des méchants, des héros, des créatures mystiques de l'imaginaire et des figures légendaires de l'histoire. Reconnu comme un fabricant de qualité, "Sideshow" a été mis en avant dans les publications nationales spécialisées dans le commerce et les jouets, où ses figurines de collection de 12 pouces et ses statues en polystone ont été récompensées par le prix .


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Les vitraux de la cathédrale de Quimper sont un ensemble de verrières anciennes et modernes qui décorent les fenêtres de la cathédrale Saint-Corentin de Quimper.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Les vitraux anciens composent un ensemble ancien particulièrement riche ; cependant, cet ensemble apparaît au visiteur du gravement mutilé : toutes les verrières basses anciennes ont été perdues ; quant aux verrières hautes, une grande part d'entre elles est, au moins en partie, ancienne, mais les restaurations menées depuis le , très lourdes, rendent difficile la distinction entre les éléments anciens et modernes. La plupart des verrières anciennes conservées, au moins en partie, remontent aux travaux du . L'ensemble des vitraux des parties hautes ont été déposés en 1942, puis reposées dans les années 1950-1960.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Aux vitraux anciens s'ajoute un programme riche de verrières commandées au et au aux plus importants maîtres verriers : la cathédrale possède ainsi des vitraux de Lobin, Steinheil, Emile Hirsch, Eugène-Stanislas Oudinot, Claudius Lavergne, Hubert de Sainte-Marie, Jacques Gruber...


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Les baies sont présentées conformément à la numérotation du "", c'est-à-dire portant un numéro à trois chiffres dont le premier (ou son absence) renseigne sur le niveau de la baie, les deux autres localisant la baie dans l'édifice : 0 étant la fenêtre basse d'axe, 1 celle immédiatement à gauche, 2 celle immédiatement à droite, et ainsi de suite.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Les verrières hautes du chœur ont été exécutées vers 1415-1417, alors que les voûtes du haut chœur étaient en voie d'achèvement. Il subsiste assez peu de panneaux intacts de cette période, mais le programme iconographique demeure lisible : la baie axiale figurait un Calvaire autour duquel s'alignaient des saints abrités par des niches d'architecture figurée, accompagnés de donateurs clercs (au nord) ou laïcs (au sud). Ces donateurs ont choisi leur saint, d'où des redites dans le programme ; en outre, ils avaient initialement fait figurer leurs armoiries au tympan des verrières. Ces parties ont été perdues par vandalisme en 1793. Le Calvaire de la verrière d'axe ainsi que les deux fenêtres immédiatement latérales, abîmées, sont remplacées par le maître-verrier Julien-Léopold Lobin en 1856. En 1866, Antoine Lusson restaure les verrières des travées droites ; il n'intervient guère sur celles du nord, encore en bon état, mais change de nombreux panneaux des baies méridionales. Après ce travail de restauration, les vitraux de Lobin juraient, et Lusson est chargé de les remplacer par des copies des anciennes, dont certains panneaux étaient conservés à la cathédrale ; le Calvaire de Lobin est installé par la suite à l'église Saint-Idunet de Châteaulin. Quant aux panneaux anciens, ils demeurent probablement dans le fond d'atelier Lusson jusqu'à la mort de son successeur, Pierre-Georges Bardon, en 1905. Ils sont alors dispersés, la Crucifixion est remontée dans la chapelle du château de Castelnau-Bretenoux, tandis que les autres éléments, plus fragmentaires, transitent dans des collections normandes avant de parvenir à Paris où ils sont aujourd'hui conservées en mains privées. Les verrières ont fait l'objet d'une nouvelle restauration en 1989-1993 par les ateliers Le Bihan, pour les verrières nord, et Messonet, pour les verrières sud.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 103, qui ouvre le mur nord de la dernière travée droite avant le sanctuaire, est composée de trois lancettes surmontées d'un tympan à six ajours. Les lancettes accueillent les saints Paul, Jean Baptiste et Pierre dans des niches particulièrement imposantes au-dessus desquelles s'ébattent des séraphins. Au tympan, les ateliers Le Bihan ont remplacé les anges musiciens inspirés de l'Arbre de Jessé de la cathédrale d'Autun d'Antoine Lusson par des copies en 1992.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 104 est située juste en face de la précédente et a la même composition : trois lancettes et un tympan à six ajours. Dans les lancettes, les saints Hervé, Gicquel (ou Judicaël) et Ronan occupent des dais plats et présentent chacun un couple de donateurs, qui portent des vêtements aux armes de la famille du Juch ; il y avait probablement parmi eux Hervé du Juch ou son fils Henri, capitaines de Quimper à l'époque de la création du vitrail. Le tympan présente des anges musiciens du , sur le même modèle qu'en face. L'ensemble de cette baie a été très lourdement restauré au , et ne subsistent des panneaux médiévaux que les dais et les vêtements armoriés des personnages de la lancette centrale.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 105 est située juste à gauche de la baie 103, dans l'avant-dernière travée droite du chœur. Composée de quatre lancettes surmontées d'un tympan à douze ajours, elle a été donnée par un évêque de Quimper sur lequel les spécialistes ne s'accordent pas : soit Gatien de Monceaux, soit Bertrand de Rosmadec. Les lancettes figurent, de gauche à droite, sainte Catherine, un saint évêque non identifié présentant un donateur évêque vêtu d'une chape bleue, saint Guénolé et la Vierge à l'Enfant. Le tympan, refait au , est habillé d'un décor végétal.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située en face de la précédente, la baie 106 a la même composition. Les lancettes abritent un saint diacre non identifié, portant une chape verte ; sainte Madeleine ; saint Barthélemy ; sainte Catherine. Le saint diacre présente un donateur, un chevelier non identifié ; Madeleine présente une donatrice dont le vêtement présente les armes des familles du Juch et Botigneau ; Barthélemy présente un donateur dont le vêtement est orné des armes de Pratanras ; enfin, sainte Catherine présente une donatrice traditionnellement identifiée comme Catherine de Botigneau.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 107 ouvre le mur nord de la troisième travée droite du chœur. Elle compte quatre lancettes surmontées par un tympan à dix ajours. Les parties inférieures des lancettes montrent des socles qui portent des armoiries : ces écus sont restitués d'après des modèles de Le Men pour ceux de quatre chanoines, Pierre du Quenquis, Jacques Buzic, Olivier de l'Hostellerie et Jean de Tréanna. Au-dessus, des niches aux dais arrondis accueillent les saints Jean Baptiste, Pierre et Paul et la Trinité souffrante.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Juste en face de la précédente, la baie 108 est composée, comme elle, de quatre lancettes et d'un tympan à dix ajours. Elle pourrait avoir été donnée par un membre de la famille de Tréanna. Les niches figurées dans les lancettes abritent quatre saints non identifiés, qui présentent des donateurs. Les saints sont un évêque, un homme barbu avec un étendard, un autre évêque, et enfin un diacre. Les donateurs sont deux chevaliers, un personnage qui pourrait être un seigneur de la famille de Botigneau, puis un seigneur de la famille de Tréanna. Le tympan est habillé d'un décor végétal.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 109, percée dans le mur nord de la deuxième travée droite du chœur, est composée de quatre lancettes surmontées d'un tympan à dix ajours. Les lancettes accueillent sainte Catherine, sainte Marguerite, saint Maurice et saint Georges. Il n'y a pas de donateurs, mais sainte Marguerite et saint Georges sont tous deux accompagnés de leur dragon.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: En face de la précédente, la baie 110 a la même composition. Les lancettes accueillent un saint évêque non identifié avec une donatrice, saint Jean l’Évangéliste avec un chevalier identifié comme Jean de Botigneau, saint Jean Baptiste présentant un chevalier portant les mêmes armes que le précédent, et la Vierge à l'Enfant avec une donatrice dont le vêtement porte les armes des familles de Botigneau et de Tréanna. La verrière a sans doute été donnée par la famille de Botigneau.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située juste à gauche de l'entrée du chœur, la baie 111 est composée de quatre lancettes et d'un tympan fait de trois quadrilobes entourés d'écoinçons. Les verrières accueillent saint Antoine, saint Jacques le Majeur, une sainte martyre non identifiée et une Vierge à l'Enfant. La sainte martyre présente un chanoine, vêtu d'un surplis blanc et d'un manteau bleu clair. Comme ailleurs, le tympan est orné de décors végétaux.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Juste en face de la précédente, la baie 112 a quatre lancettes qui accueillent saint Jacques le Majeur, une sainte Anne trinitaire, un saint diacre ou moine non identifié, et sainte Catherine. Ils présentent des donateurs laïcs, sans doute des familles de Trémic et de Tréanna, qui ont offert la verrière.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Les verrières du transept et de la nef ont quant à elles été exécutées à la fin du , après l'achèvement de la construction de ces parties du monument. Les verrières ont plus souffert du passage du temps que celles du chœur et sont donc moins authentiques. Le choix iconographique d'une longue suite de portraits de saints sous des dais d'architecture a été maintenue, sauf dans les baies 116 et 127, cette dernière étant un remploi provenant peut-être d'une fenêtre basse. Malgré l'unicité du programme iconographique, le transept et la nef se distinguent du chœur par les coloris du vitrail, nettement plus soutenus à la fin du du fait de l'évolution des goûts et de la technique du vitrail. Les vitraux ont été restaurés par l'atelier Le Bihan en 1995.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située dans le transept nord, la baie 113 est composée de cinq lancettes trilobées surmontées d'un tympan à 9 ajours. Dans les lancettes, des édicules gothiques décorés de damas abritent saint Corentin, saint Michel combattant, saint Maurice, saint Christophe, saint Jean Baptiste présentant le chanoine Jean Le Baillif, donateur de la verrière. Le tympan a été refait au ; on y voit des anges portant des phylactères, ainsi que d'autres phylactères nommant les personnages situés plus bas. Cette verrière pourrait être issue de l'atelier de Laurent et Olivier Le Sodec, le plus important de Quimper au début du , car elle présente des similitudes avec plusieurs de leurs productions : des vitraux de l'église de Plogonnec et d'autres de l'église Notre-Dame de Kerfeuteun de Quimper.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située dans le transept sud, la baie 114 est quant à elle composée de quatre lancettes que surmonte un tympan à sept ajours. Les lancettes sont occupées par saint Pierre, saint Christophe avec un donateur, peut-être identifiable avec Christophe de Lézongar, sainte Marguerite présentant l'épouse de Christophe de Lézongar, une femme de la famille de Kermeno, et enfin saint Ronan présentant un troisième membre de la famille, tous abrités par des dais d'architecture dont ceux des trois premières lancettes sont d'origine. Saint Pierre et saint Ronan ont été largement refaits au , en même temps que le tympan où l'on voit des écus divers, dont ceux des familles de Lézongar et de Kermeno, ainsi que les armes de Bretagne.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Également située dans le transept nord, la baie 115 est composée de six lancettes que surmonte un tympan à onze ajours. Là encore, le tympan a été refait au : il présente la Trinité avec le Saint-Esprit sous apparence humaine, accompagnée de six anges portant des phylactères. En-dessous, les lancettes montrent saint Jean Baptiste, un chanoine donateur, une Vierge à l'Enfant, un autre chanoine donateur, saint Jean l’Évangéliste et saint Christophe. Cette verrière semble archaïque par rapport aux autres, et se rapproche stylistiquement de la grande verrière de la Passion de l'église de Locronan, produite vers 1476-1479. Elle pourrait avoir été réalisée à l'avance, plusieurs années avant son montage.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 116 se trouve dans le transept sud, juste à droite de la baie 114. Elle est composée de 5 lancettes que surmonte un tympan à neuf ajouts. Le tympan comporte encore des parties anciennes : les deux évangélistes Marc et Luc, de deux styles différents. Ils sont complétés par un saint Jean restauré au et un saint Matthieu complètement refait en 1995. Au-dessous, les lancettes abritent saint Eloi présentant un chanoine qu'on peut identifier comme Geoffroy de Tréanna, sainte Geneviève, le Christ ressuscité, la charité de saint Martin et un saint abbé, peut-être saint Antoine, avec un autre chanoine de la famille de Tréanna. Le Christ ressuscité et la Charité de saint Martin présentent des différences stylistiques avec le reste de la verrière et n'en faisaient sans doute pas partie à l'origine : la Charité de saint Martin pourrait provenir d'une fenêtre d'une chapelle de la nef, tandis que le Christ ressuscité serait issu d'une autre verrière haute de la nef.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 120 est également située dans le transept sud, en face de la baie 116, sur le mur occidental. Elle est composée de quatre lancettes que surmonte un tympan à huit ajours. Cette verrière a été très largement refaite au , vers 1870 par Antoine Lusson, sauf deux panneaux dans la deuxième lancette, qui représentent le Christ Sauveur. Le reste est entièrement moderne : dans la lancette de gauche, l'évêque Jean de Lespervez ; à droite, saint Jean l'Evangéliste et saint François d'Assise. Au-dessus, le tympan moderne figure des armoiries et des anges avec des phylactères.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 121 se trouve quant à elle sur le mur occidental du bras nord du transept, en face de la baie 113. Composée de cinq lancettes et d'un tympan à 9 ajours, elle présente dans les lancettes saint Pierre, puis un saint évêque avec un chanoine, saint Charlemagne présentant également un chanoine, un saint imberbe non identifié, lui aussi avec un chanoine, et saint Paul. Au-dessus, le tympan est moderne et présente des écus et phylactères.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située dans la dernière travée de la nef avant le transept, côté nord, la baie 123 est composée de quatre lancettes que surmonte un tympan à 7 ajours. Des saints occupent les lancettes : saint Patern de Vannes, saint Jean Baptiste avec une donatrice, la Vierge à l'Enfant et saint Michel avec un chevalier donateur. Au-dessus, le tympan, refait vers 1870, représente les écus des familles du Tymeur, de Plœuc et de Kergorlay, déjà présents sur les donateurs des lancettes.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 124 fait pendant à la baie 123. Elle est composée de cinq lancettes avec un tympan à neuf ajours. Les lancettes abritent, de gauche à droite, un saint religieux non identifié, saint Jacques le Majeur, saint Pierre, saint Jean Baptiste et saint Louis portant la Couronne d’Épines. Au-dessus, le tympan refait au présente les écus de divers personnages, notamment des chanoines de la cathédrale au .


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située dans la quatrième travée de la nef, côté nord, la baie 125 comporte cinq lancettes et un tympan à neuf ajours. Cette verrière a été lourdement retouchée depuis le : la première lancette, représentant saint Paul Aurélien, a été réalisée vers 1870 ; la suivante, qui représente non identifiée présentant le chanoine Yves du Dresnay, ne comporte que quelques éléments anciens ; celle du centre, figurant saint Hervé conduit par Guiaran et le loup domestique, est également moderne ; la quatrième, où l'on voit saint Yves présentant un chevalier de la famille du Dresnay, date de 1999 sauf pour les épaules du chevalier, et la cinquième, avec un saint évêque non identifié et un autre chevalier de la même famille, a entièrement été réalisée en 1999. Ces deux dernières lancettes conservent cependant quelques pièces anciennes dans les dais qui abritent les saints personnages. Au-dessus, le tympan est entièrement un produit de la restauration des environs de 1870 et représente les écus de la famille du Dresnay avec la lune et le soleil.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: En vis-à-vis de la précédente sur le mur sud de la nef, la baie 126 est composée de cinq lancettes que surmonte un tympan à neuf ajours. Elle a également été assez retouchée vers 1870, quoique moins lourdement que la précédente : la Vierge à l'Enfant de la première lancette est moderne, de même que le saint évêque non identifié de la cinquième lancette. Les trois lancettes centrales sont en revanche au moins en partie anciennes ; elles figurent un saint ermite, peut-être Julien l'Hospitalier, présentant le chanoine Jean de Kerguelen ; saint Christophe et un laïc de la famille de Kerguelen, et sainte Barbe avec une dame de Kerguelen. Le tympan est moderne et présente les armes de la famille de Kerguelen avec des anges et phylactères.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 127 se trouve dans la travée médiane de la nef. Elle compte cinq lancettes et un tympan à neuf ajours. Là encore, la verrière a été assez restaurée au . Ainsi, dans la première lancette, un saint évêque non identifié a été refait vers 1870, mais il présente le chanoine Guillaume de Kerloaguen qui est ancien ; dans la deuxième, un autre saint évêque moderne, pas plus identifié que le premier, présente le chanoine Pierre de Kerloaguen, neveu de Guillaume et également bien conservé ; la lancette centrale présente une Vierge de Pitié au pied de la Croix. Les deux lancettes de droites sont modernes : saint Pierre avec un chevalier de Kerloaguen et sainte Marie l’Égyptienne avec Maurice de Kerloaguen et sa femme Louise Bréhet. L'ensemble des dais en revanche est ancien. Au-dessus, le tympan présente des armoiries, dont certains éléments sont anciens. Cette verrière présente des similitudes avec des vitraux de l'église de Brennilis et pourrait être issue du même atelier.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: En face de la baie 127, la baie 128 comporte également cinq lancettes et un tympan à neuf ajours. Seuls quelques éléments de cette verrière sont anciens. On y voit saint Jean Baptiste avec une donatrice, saint Christophe, un saint non identifié présentant un chanoine non identifié non plus, saint Vincent Ferrier avec un chevalier de la même famille que le chanoine et de nouveau saint Jean Baptiste. Le dais du saint Jean Baptiste de droite, ainsi que quelques fragments de la chape du chanoine sont anciens. Les armes des donateurs pourrait être celles de la famille de Poulpiquet ou bien de Clecunan. Au-dessus, le tympan a été entièrement refait vers 1870 avec des armes de la famille de Poulpiquet.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: Située dans la deuxième travée de la nef, sur le mur nord, la baie 129 se compose de quatre lancettes surmontées d'un tympan. Les lancettes présentent un saint évêque présentant un moine, saint Maurice de Carnoët ; la Vierge allaitant l'Enfant ; un saint évêque présentant un chanoine. Le tympan présente quatre anges avec deux écus et deux phylactères. L'ensemble est presque entièrement moderne, sauf l'Enfant Jésus de la troisième lancette.


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La baie 131 est la première des verrières hautes du mur nord lorsqu'on entre dans la nef. Elle comporte quatre lancettes et un tympan à neuf ajours. Les lancettes abritent saint Laurent présentant un chanoine, peut-être Laurent de Froeskaër, saint Corentin, sainte Madeleine et saint Michel ; les panneaux inférieurs de ces trois derniers saints ont été refaits au . Le tympan présente des armoiries et des anges ; sauf pour quelques fragments il a été refait au .


title: Vitraux de la cathédrale de Quimper

text: La quasi-totalité des verrières basses est postérieure à la Révolution française : certaines fenêtres étaient obturées, et d'autres qui avaient eu des verrières anciennes, les avaient vues remplacées par des vitreries blanches dès le . Un grand chantier visant à constituer un ensemble de vitraux pour les verrières basses est engagé par Mgr Sergent, évêque à partir de 1856. Cet effort se poursuit jusque dans les années 1900. Il permet à la cathédrale de Quimper de posséder aujourd'hui des vitraux de plusieurs peintres verriers renommés de la deuxième moitié du : Lobin, Steinheil, Emile Hirsch, Eugène-Stanislas Oudinot, Claudius Lavergne... Des commandes plus récentes viennent compléter cet ensemble : Hubert de Sainte-Marie dans les années 1950, puis Jean-Jacques Grüber, Josette Mahuzier et Anna Stein dans les deux dernières décennies du .


title: Olivier Borderan

text: Olivier Borderan, né le 20 février 1976 à Paris, est un athlète français.


title: Olivier Borderan

text: Olivier Borderan remporte la médaille d'or du saut en longueur aux Journées européennes de la jeunesse européenne de 1993 à Valkenswaard. Il est sacré champion de France en salle du saut en longueur en 1994 à Bordeaux. Il termine sixième du concours de saut en longueur aux Championnats du monde juniors d'athlétisme 1994 à Lisbonne.


title: Alfred Bergamin

text: Alfred Bergamin (Amsterdam, 2 juillet 1908 - Champignelles, 23 juillet 1974) est un militaire français, Compagnon de la Libération. Cadre de sociétés civiles, il est mobilisé lors du déclenchement de la Seconde Guerre mondiale et choisit de rallier la France libre après l'appel du 18 juin. Il participe aux campagnes d'Afrique du nord et à la Libération de la France puis, après la guerre, en Indochine. Une fois démobilisé, il reprend ses activités d'administrateur de sociétés civiles en Asie, en Afrique et en France.


title: Alfred Bergamin

text: Capitaine au long cours, son père est en poste à Amsterdam aux Pays-Bas lorsqu'Alfred Bergamin naît dans cette ville le 2 juillet 1908. Il y passe les premières années de sa vie et y effectue des études de commerce. En 1927, il part pour l'Extrême-Orient où il est employé dans une compagnie de transport maritime dont il deviendra le directeur.


title: Alfred Bergamin

text: Mobilisé en 1939 comme spécialiste marine, c'est en Chine qu'il entend l'appel du général de Gaulle. En 1941, il parvient à Singapour où il s'engage dans les Forces françaises libres.


title: Alfred Bergamin

text: Alfred Bergamin est envoyé en Libye où il rejoint les rangs d'un escadron de Spahis marocains commandé par Paul Jourdier et affecté au Groupe de reconnaissance de corps d'armée. Au sein de cette unité, subordonnée à la armée britannique, il participe à la guerre du désert au printemps 1942. Il prend ensuite part à la seconde bataille d'El Alamein où il s'illustre le 6 novembre 1942 quand, en tant que chef de voiture blindée, il assure le chargement de son canon en étant à découvert et sous le feu ennemi, permettant ainsi la destruction de canons antichars ennemis. En août 1943, lors de la formation officielle de la division blindée, il est affecté au régiment de marche de spahis marocains en tant que chef de peloton de reconnaissance.


title: Alfred Bergamin

text: Transféré en Angleterre en avril 1944, il débarque avec la DB en août en Normandie et prend part à la campagne de libération de la France. Il s'illustre notamment en marge de la libération de Paris en effectuant de périlleuses missions de reconnaissance au sud de Versailles puis lors de la campagne d'Alsace où il contribue à la libération de plusieurs communes dont Obernai. Le 2 décembre 1944, à Kogenheim, il permet à l'infanterie américaine de traverser l'Ill en réduisant au silence la résistance allemande qu'il rencontre à l'avant-garde de sa colonne. Alfred Bergamin suit ensuite la progression de la DB à travers l'Allemagne où il termine la guerre.


title: Alfred Bergamin

text: Toujours dans l'armée, il est envoyé en Indochine et affecté au groupement du lieutenant-colonel Massu. Il est démobilisé en 1947 avec le grade de lieutenant. Il reste dans un premier temps en Indochine puis part pour Hong Kong où il devient directeur d'une entreprise métallurgique. En 1955, il s'établit en Afrique où il gère l'Union commerciale et maritime du Nigeria, du Niger et du Dahomey. En 1962, il s'installe en France où il est administrateur de sociétés. Alfred Bergamin meurt accidentellement le 23 juillet 1974 à Champignelles dans l'Yonne. Il est inhumé à Boulogne-Billancourt.


title: Karl Egli

text: Karl Egli (* 23 juillet 1865 à Tettnang, royaume de Wurtemberg; † 11 juin 1925 à Zurich ; autorisation de résidence à Gossau) est un officier d’état-major suisse.


title: Karl Egli

text: Après un apprentissage comme libraire il servit comme officier instructeur dans l’armée suisse de 1892 à 1902. Il se fit un nom très tôt comme publiciste militaire. De 1903 à 1905 il enseigna les questions militaires à l’école centrale de Thoune et, à partir de 1905, il dirigea la section géographique de l’état-major général. En 1916 il fut relevé de ses fonctions par le Conseil fédéral suisse à la suite de l’Affaire des colonels. Il fut ensuite maître de conférences en sciences militaires à l’Université de Bâle de 1916 à 1918. À partir de 1918, il travailla comme libraire et éditeur à Zurich.


title: Karl Egli

text: Les Alsaciens le surnommaient «  » (le cochon) tandis que deux mois avant la fin de guerre les Allemands continuaient à le révérer puisqu’il leur prédisait que les succès partiels des Alliés ne changeraient rien au résultat final, c'est-à-dire à la victoire de l’Allemagne.


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: La pandémie de Covid-19 est une crise sanitaire majeure provoquée par une maladie infectieuse émergente apparue fin 2019 en Chine continentale, la maladie à coronavirus 2019, dont l'agent pathogène est le SARS-CoV-2. Ce virus est à l'origine d'une pandémie, déclarée le par l'Organisation mondiale de la santé. En Autriche, elle se propage à partir du lorsque deux premiers cas sont détectés à Innsbruck.


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: Le chancelier autrichien Sebastian Kurz rapporte que vers le , le premier ministre israélien Benyamin Netanyahou l'avait averti que l'Europe allait être très durement frappée car elle sous-estimait l'impact de l'épidémie. En conséquence, Sebastian Kurz avait décidé d'agir plus vite que les autres gouvernements européens : les établissements d'enseignement sont fermés le et le confinement chez soi décrété le .


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: Au , le bilan en Autriche est de cas, dont .


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: Des manifestations contre les mesures sanitaires, auxquelles participe notamment le parti d’extrême droite FPÖ, sont parfois émaillées de violence. Le gouvernement fait interdire tout rassemblement et disperser par la police les manifestants. Le FPÖ s'est également opposé à la vaccination.


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: Un passe sanitaire est instauré au printemps 2021. Seules les personnes vaccinées pourront accéder aux stades et salles de spectacle à Vienne, les personnes non-vaccinées n’y auront plus accès même avec un test négatif. Les personnes au chômage qui se verraient refuser un emploi pour cause de non vaccination encourent une suspension de leurs allocations.


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: De nouvelles restrictions sont imposées aux personnes non vaccinées à partir de novembre 2021. Il leur est notamment interdit d'acheter des produits n'étant pas considérés comme essentiels.


title: Pandémie de Covid-19 en Autriche

text: Le gouvernement prévoit la vaccination obligatoire à partir de février 2022. Les non-vaccinés seront à cette date soumis à une amende 3 600 euros. Le ministre fédéral des Affaires sociales, de la Santé, des Soins, Wolfgang Mückstein, défend la vaccination obligatoire contre la Covid-19 comme un « acte de solidarité » alors que l'Autriche adopte la législation avec l'exigence de vaccination la plus stricte de l'UE, l'Italie et la Grèce n'ayant que des vaccinations obligatoires pour les personnes âgées. La vaccination obligatoire doit s'appliquer à tous les citoyens âgés d'au moins 18 ans. Des exceptions sont prévues pour les personnes qui ne peuvent être vaccinées pour des raisons médicales. Le FPÖ est le seul parti parlementaire opposé à cette décision. Herbert Kickl, son secrétaire général estime que « l'introduction de cette contrainte est une attaque gigantesque contre la liberté du peuple en Autriche, une attaque contre la dignité humaine de la population ».


title: Stepan Voskan

text: Stepan Voskan (), né en 1825 et mort en 1901 à Smyrne, est un écrivain, homme de presse, traducteur et enseignant arménien.


title: Stepan Voskan

text: Auteur de poèmes, de nouvelles, de pamphlets, d'articles, responsable de la publication de plusieurs périodiques, progressiste et démocrate, partisan du positivisme et de l'esprit des Lumières, il est considéré comme l'un des précurseurs du mouvement de libération nationale arménien.


title: Stepan Voskan

text: Stepan Voskan naît Stepan Voskanian en 1825 à Izmir. Il fait ses études à l'école Mesrobian qui se situe dans sa ville natale.


title: Stepan Voskan

text: En 1846, il s'installe à Paris et étudie au collège Sainte-Barbe, à la Sorbonne et au Collège de France, assistant aux cours d'Auguste Comte, de Jules Michelet, d'Edgar Quinet ou encore de Jules Simon. Il écrit quelques articles dans les périodiques "Le National" et "La Réforme".


title: Stepan Voskan

text: Il participe à la révolution française de 1848 et est parmi les premiers à pénétrer dans le Palais des Tuileries.


title: Stepan Voskan

text: Il est arrêté pour sa participation à la Journée du 13 juin 1849 et passe deux mois en prison.


title: Stepan Voskan

text: En 1852, il est expulsé de France et se rend à Constantinople puis à Smyrne.


title: Stepan Voskan

text: En 1852-1854, il correspond avec des auteurs de ces deux villes, et publie sous pseudonyme deux pamphlets s'opposant à la congrégation des pères mekhitaristes alors en conflit avec l’Église apostolique arménienne.


title: Stepan Voskan

text: En 1855, il revient à Paris, et publie les revues "Arevelk" (1855-1856) puis "Arevmoudk" (1859-1865), dans lesquelles il veut « diffuser les idées de progrès économique et social, les idéaux de liberté que lui inspirent les luttes politiques en France et le mouvement de l'unité italienne ». Selon lui, avant que le peuple arménien puisse s'émanciper, il doit d'abord être éduqué et se débarrasser de la tutelle de ses dirigeants décadents, en particulier du clergé. Dans ces périodiques, il publie des articles d'histoire, d'ethnographie, d'art, d'agronomie, politiques, sociaux, économiques, etc.. Ces revues sont aussi littéraires car on y trouve des traductions en arménien de certaines des œuvres de Lamennais, Rousseau, Gérard de Nerval, Florian, Lachambeaudie, Corneille, La Fontaine, Chateaubriand, Prévost, Ronsard, Eugène Sue, Dumas fils, Locke, Mickiewicz, Béranger, etc..


title: Stepan Voskan

text: Alors qu'il se trouve à Paris, Stepan Voskan fait la connaissance de Michael Nalbandian, auteur arménien de Russie, lui aussi partisan des idées des Lumières et du mouvement national arménien. Il publie certains de ses articles dans "Arevmoudk".


title: Stepan Voskan

text: En 1860, Stepan Voskan se trouve à Turin, où il est rédacteur du journal francophone "L'Italie". Là, il rencontre Cavour et devient le professeur de français de son fils jusqu'à la mort du chef d’État fin 1861.


title: Stepan Voskan

text: Il retourne à Paris et y relance "Arevmoudk" en 1865 pour une brève durée.


title: Stepan Voskan

text: Il rentre ensuite à Smyrne en 1866, où il est enseignant de français, publiciste et traducteur. Il y est nommé directeur des écoles Mesrobian et Hripsimiants.


title: Stepan Voskan

text: En 1867, il lance un journal en français, "La Réforme" (1867-1901), qu'il publie pendant 34 ans jusqu'à sa mort. En 1898, dans une lettre adressée à l'écrivain Ruben Vorverian, il raconte ne pas avoir écrit en arménien depuis la fin d"'Arevmoudk" et de s'être au départ tourné vers le français pour gagner sa croûte.


title: Stepan Voskan

text: Vraisemblablement à la fin des années 1890, il écrit aussi pour d'autres périodiques comme "Archalouïs Araradian" (Արշալույս Արարատյան) ou "Météora" (Մետեորա).


title: Stepan Voskan

text: Il meurt en 1901 à Smyrne.


title: Boson vecteur

text: En physique des particules, un boson vecteur est un boson de spin égal à 1. Les bosons vecteurs considérés comme particules élémentaires dans le modèle standard sont les bosons de jauge, porteurs de force des interactions fondamentales : le photon de l'électromagnétisme, les bosons W et Z de l'interaction faible et les gluons de l'interaction forte. Certaines particules composites sont des bosons vecteurs, par exemple n'importe quel méson vecteur (quark et antiquark). Au cours des années 1970 et 1980, les bosons vecteurs intermédiaires (des bosons vecteurs de masse « intermédiaire », c'est-à-dire de masse entre les deux masses des mésons vecteurs) ont fait l'objet de beaucoup d'attention en physique des particules.


title: Boson vecteur

text: Les particules Z et W interagissent avec le boson de Higgs comme le montre le diagramme de Feynman .


title: Boson vecteur

text: Le nom "boson vecteur" provient de la théorie quantique des champs. La composante du spin d'une telle particule le long de n'importe quel axe a les trois valeurs propres -"ħ", 0 et +"ħ" (où "ħ" est la constante de Planck réduite), ce qui signifie que toute mesure de son spin ne peut donner qu'une seule de ces valeurs (ceci est, au moins, vrai pour les bosons vecteurs massifs ; la situation est un peu différente pour les particules sans masse telles que le photon, pour des raisons qui dépassent le cadre de cet article, voir la classification de Wigner ). L'espace des états de spin est donc un degré de liberté discret composé de trois états, le même que le nombre de composantes d'un vecteur dans l'espace tridimensionnel. Les superpositions quantiques de ces états peuvent être prises de telle sorte qu'elles se transforment en rotation, tout comme les composantes spatiales d'un vecteur en rotation {la soi-disant représentation du groupe SU (2)}. Si le boson vecteur est considéré comme le quantum d'un champ, le champ est un champ vectoriel, d'où le nom.


title: Leiffer House

text: La Leiffer House est une maison du comté de Larimer, au Colorado, dans le centre des États-Unis. Elle est inscrite au Registre national des lieux historiques depuis le .


title: Marie-Line Scholent

text: Marie-Line Scholent, née le 11 mai 1966 au François, est une athlète française. Elle a évolué au Stade Français au côté de Jacques Piasenta.


title: Marie-Line Scholent

text: Marie-Line Scholent remporte la médaille de bronze du 400 mètres aux Jeux de la Francophonie de 1994 à Bondoufle. Elle est médaillée d'argent du relais 4 × 400 mètres aux Jeux méditerranéens de 1997 à Bari.


title: Marie-Line Scholent

text: Elle a fait partie des séries de 4 × 400 mètres pour qualifier la France aux championnats d'Europe de Helsinki.


title: Muzquizopteryx

text: Muzquizopteryx est un genre éteint de ptérosaures du Crétacé supérieur découvert dans l'État de Coahuila, au Mexique.


title: Muzquizopteryx

text: "Muzquizopteryx" était relativement petit pour un ptérosaure, avec une envergure d'environ . Il avait une tête allongée avec un profil supérieur convexe, se terminant à l'arrière de la tête en une crête arrondie courte pointant vers l'arrière. Les mâchoires étaient édentées. Les bras étaient très robustes avec l'humérus comportant une grande crête deltopectorale en forme de hache, indiquant une musculature forte des ailes. L'os ptéroïde était long et pointu vers le cou, soutenant une membrane de vol.


title: Muzquizopteryx

text: Dans les années 1990, José Martínez Vásquez, un travailleur de la carrière de craie d'El Rosario, a découvert un squelette de ptérosaure. Il l'a remis à un fonctionnaire de la carrière, qui l'a fait coller sur la face d'un mur de bureau comme pièce décorative. Après que sa valeur scientifique unique ait été reconnue en 2002, le spécimen a été acquis par l'Universidad Nacional Autónoma de México. Par la suite, il a été étudié par une équipe combinée de l'Université de Karlsruhe et du Desert Museum et rapporté scientifiquement en 2004.


title: Muzquizopteryx

text: En 2006, l'espèce type et seule espèce Muzquizopteryx coahuilensis a été nommée et décrite par , , , et Alfredo di Stefano. Le nom générique est dérivé du district de Múzquiz et du grec ancien πτέρυξ, "pteryx", « aile ». Le nom spécifique est dérivé de l’État de Coahuila.


title: Muzquizopteryx

text: Le genre "Muzquizopteryx" est basé sur l'holotype référencé UNAM IGM 8621, trouvé dans les couches El Rosario, datant du Coniacien ancien. Il se compose d'un squelette articulé presque complet qui comprend des restes de tissus mous, parmi lesquels de longs tendons fossilisés le long des deux côtés des deux avant-bras. Le spécimen représente un individu adulte.


title: Muzquizopteryx

text: En 2012, un deuxième spécimen a été signalé, MUDE CPC-494, à nouveau découvert par un travailleur de la carrière, peut-être sur le même site, et vendu à un collectionneur privé. Il a ensuite été acquis par le Museo del Desierto Saltillo. Il se compose de l'aile supérieure droite d'un individu subadulte, avec environ 81% de la longueur de l'holotype. Comme sa provenance est probablement de couches légèrement plus anciennes, du Turonien supérieur, et que les vestiges sont limités, il n'a pas été attribué à l'espèce type et a été nommé "Muzquizopteryx" sp..


title: Muzquizopteryx

text: "Muzquizopteryx" a été attribué par ses descripteurs à la famille des Nyctosauridae. Ce serait alors le plus ancien membre connu du groupe et le plus petit connu ; en effet, le plus petit ptérosaure adulte du Crétacé supérieur découvert jusqu'en 2006. Comme "Nyctosaurus" est parfois inclus avec les Pteranodontidae, "Muzquizopteryx" pourrait également être considéré comme un membre de ce groupe dans certaines classifications.


title: Marie-France Opheltès

text: Marie-France Opheltès, née le 5 juillet 1972 à Pointe-à-Pitre, est une athlète française.


title: Marie-France Opheltès

text: Marie-France Opheltès est sacrée championne de France du 400 mètres en salle en 1997 à Bordeaux et en 1999 à Liévin.


title: Bryaxis bushido

text: Bryaxis bushido est une espèce de coléoptères de la famille des Staphylinidae et de la sous-famille des Pselaphinae.


title: Bryaxis bushido

text: Cette espèce est décrite du Japon.


title: Bryaxis

text: Bryaxis peut désigner :


title: Pálné Veres

text: Pálné Veres (née Hermin Beniczky en 1815 et morte en 1895) est une enseignante féministe hongroise, connue pour la promotion des droits des femmes, l'ouverture de la première école secondaire pour femmes en Hongrie et la fondation de l'Association nationale hongroise pour l'éducation des femmes.


title: Pálné Veres

text: Pálné Veres est née le à Lázi, région qui fait partie de l'Empire autrichien. Son nom de naissance est Hermin Beniczky. Son père, Pál Beniczky, est un propriétaire foncier protestant d'une noble famille de Nograd. Sa mère Karolina Sturmann vient d'une famille devenue riche grâce au commerce. Márton Sturmann, le grand-père de Palné Veres est un patriote hongrois et protestant dévoué. Elle épouse Pál Veres. Elle s'installe à Pest. Elle rencontre et se lie d'amitié avec l'écrivain Imre Madách. Elle meurt à Pest le .


title: Pálné Veres

text: Pálné Veres, une érudite elle-même, fonde la première école d'enseignement secondaire pour filles en Hongrie en 1869. Sa philosophie est que les filles doivent apprendre à être autosuffisantes, apprécier la culture tout en évitant le goût pour le luxe. Les filles doivent apprendre à être la représentante la plus directe de Dieu dans leur future vie conjugale et à incarner les idéaux chrétiens dans leur comportement .


title: Pálné Veres

text: L'école elle-même était divisée en 11 classes : quatre de niveau élémentaire, quatre de niveau intermédiaire et trois de niveau supérieur. Le programme des classes supérieures comprenait : l'enseignement religieux, langue hongroise, littérature hongroise, Esthétique, pédagogie, anthropologie et psychologie, logique, histoire de la civilisation, algèbre et géométrie; langue allemande, langue française, arts manuels, musique vocale et instrumentale, gymnastique, mathématiques et dessin .