title: Institut de journalisme du Ghana

text: En 1974, le (NRC) a adopté un instrument législatif (NRCD 275) créant officiellement l'Institut ghanéen de journalisme. Le décret a fixé comme objectifs : L'école a obtenu sa charte présidentielle l'instituant comme université en 2009. La charte a permis à l'institut d'exister lui-même avec la capacité de décerner ses propres certificats, diplômes et grades pour ses programmes accrédités. Cela a rompu l'affiliation de l'institut avec l'université du Ghana.


title: Institut de journalisme du Ghana

text: Richard McMillan a été le premier directeur de l'Institut ghanéen de journalisme en 1959, lorsque GIJ a été créé. McMillan, qui a également enseigné le journalisme, a été directeur jusqu'en 1962. La bibliothèque du GIJ est nommée « bibliothèque Richard McMillan » en son honneur.  L'école propose des programmes de diplôme du journalisme, de licence et de master .


title: Thaddée Nya Nana

text: Thaddée Nya Nana est un libraire, planteur de café, protestant de l'église évangélique du Cameroun et député camerounais, élu de Bangangté. Condamné pour le meurtre de deux missionnaires suisses, il est exécuté sur la place publique le à 44 ans.


title: Thaddée Nya Nana

text: Il était l'un des dignitaires, avec Paul Soppo Priso de l'église évangélique du Cameroun.


title: Thaddée Nya Nana

text: Il est élu député de Bangangté pour la législature de 1960-1963.


title: Thaddée Nya Nana

text: Dans divers projets de développement, les parlementaires, associés à défaut d’être initiateurs, faisaient des propositions de résolution. Ainsi, Nya Nana Thadée invite le gouvernement camerounais à prendre des mesures utiles pour accorder le bénéfice des prestations familiales à toutes les familles camerounaises; proposition de résolution adoptée le 02 .


title: Thaddée Nya Nana

text: Une lutte de clans dans le parti à l'ouest du Cameroun l'oppose à l'ancien secrétaire d'État Jean-Pierre Wandji Nkuimy. Ils sont rivaux pour le leadership du parti. En , le sous préfet de Bazou, Joseph Mbeng est assassiné.


title: Thaddée Nya Nana

text: Accusé par son rival d'être l'instigateur du meurtre du sous-préfet, Jean-Pierre Wandji Nkuimy est condamné aux travaux forcés à perpétuité en , pour « complicité d'assassinat ». Mais Nya Thaddée, soupçonné de manipuler les témoins au cours du procès, ne s'en sort pas mieux. Il se retrouve à son tour sur le banc des accusés, cinq mois après le meurtre du sous-préfet de Bazou, lors de l'accusation de meurtre à l'église évangélique de Bangangté, de deux missionnaires protestants de nationalité suisse, Roland Vald-vogel et Liliane Markoff, le , dans la localité de Bangangté.


title: Thaddée Nya Nana

text: Jugé en 3 semaines, Thadée Nya Nana est exécuté en place publique, le .


title: Thaddée Nya Nana

text: Namy Jean De Boulon -artiste de Mangambeu - Lui consacre tout un album hommage dans les années 1970 : Nya Thaddée. Version audio longue.


title: Association des journalistes du Ghana

text: L' Association des journalistes du Ghana (, GJA) est l'organisation parapluie à laquelle appartiennent tous les journalistes du Ghana. Le président actuel est Affail Monney.


title: Association des journalistes du Ghana

text: Fondée en 1949, l'association est enregistrée en tant qu'association professionnelle et répertoriée comme l'un des organes du conseil d'administration de la Commission nationale des médias.


title: Association des journalistes du Ghana

text: Dans ses activités, GJA tend à atteindre des normes professionnelles plus élevées, à promouvoir et défendre la liberté de la presse et à créer une solidarité entre les journalistes ghanéens et avec d'autres journalistes au Ghana et à l'étranger.


title: Association des journalistes du Ghana

text: Pour atteindre ces objectifs, GJA organise des programmes éducatifs, des ateliers, des séminaires et des conférences sur des questions relatives au développement et à la croissance des médias.


title: Association des journalistes du Ghana

text: Le Conseil national de l'association a adopté un code d'éthique professionnelle à Sunyani le . Ce guide pratique est applicable aux membres de l'association dans les médias publics, les médias privés et les journalistes indépendants locaux.


title: Association des journalistes du Ghana

text: Ce code fournit un cadre de référence à l'exécutif national et au comité de discipline de la GJA lorsqu'il devient nécessaire d'engager des mesures disciplinaires contre un membre de l'association. Il vise à garantir que les membres respectent les normes éthiques et la compétence professionnelles et un bon comportement dans l'exercice de leurs fonctions. Il rappelle le sens des responsabilités attendu de la part du public, sans porter atteinte aux droits des individus et de la société en général.


title: Université Ambrose-Alli

text: Luniversité Ambrose-Alli (en anglais : ' ; AAU"') est une université nigériane créée en 1981. Elle a été créée par le gouverneur de l’État de Bendel (actuellement État d'Edo et État du Delta), le professeur (1979-1983). D'abord connue sous le nom de "Bendel State University", puis d"Edo State University", elle a ensuite été changée en son nom actuel en commémoration du professeur Alli. Elle est accréditée et reconnue par la Commission nationale des universités (NUC). L'institution numérise actuellement ses opérations à un niveau de classe mondiale d'ici 2020, dans le but d'en faire la meilleure université d'État du Nigéria.


title: Université Ambrose-Alli

text: Le vice-chancelier actuel est . AAU est aujourd'hui réputé pour son déploiement et son application uniques des technologies de l'information et des communications (TIC) dans tous les aspects de la gestion quotidienne de l'institution. Le prof. Onimawo a insufflé un nouveau modèle de cours et d'examen à l'université.


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: Luniversité Olabisi Onabanjo (OOU) est une université d'État (détenue et exploitée) à Ago-Iwoye, dans l'État d'Ogun, au Nigéria. L'université a été fondée le sous le nom d (OSU) et a été rebaptisée "Olabisi Onabanjo University" le en l'honneur du chef , dont les efforts en tant que gouverneur civil d'alors de l'État d'Ogun ont donné naissance à l'Université. De nombreux étudiants se réfèrent toujours à l'institution comme OSU, un acronyme pour l'ancien nom.


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: L'université a produit au total diplômés et diplômés.


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: L'université Olabisi Onabanjo a plusieurs campus. Le campus principal d' est communément appelé site permanent (PS) par les étudiants et un mini campus qui était le domicile de la Faculté des sciences jusqu'à ce qu'il soit transféré sur le site permanent en . La faculté d'agriculture est à Aiyetoro, la faculté d'ingénierie est à Ibogun, le Collège de médecine, les facultés des sciences médicales de base et la pharmacie sont à Shagamu. Les étudiants et anciens élèves de l'Université Olabisi Onabanjo sont appelés « Grands OOUITES ».


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: Les informations et les activités au milieu des étudiants sont communiquées via le portail de l'école ainsi que par divers magazines privés et des réseaux sociaux.


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: L'université compte dix facultés avec un nombre total de cinquante-six départements répartis sur ses campus dans l'État. Ils comprennent :


title: Université Olabisi-Onabanjo

text: Parmi les anciens de l'Université Olabisi Onabanjo, figurent :


title: Sitting in Limbo

text: Sitting in Limbo est un docufiction canadien réalisé à l'Office national du film du Canada par John N. Smith, sorti en 1986. Le film est le résultat d'entrevues et d'ateliers d'improvisation menés par le cinéaste avec un groupe de jeunes Afro-Canadiens de Montréal. Il remporte notamment le Prix du meilleur film canadien hors compétition à la 9 édition du Festival des films du monde de Montréal.


title: Sitting in Limbo

text: Dans un style se rapprochant du documentaire, "Sitting in Limbo" suit le quotidien d'un jeune couple de montréalais, issu de la communauté jamaïquaine. Lorsque Pat (interprétée par Pat Dillon) tombe enceinte, son compagnon Fabian (campé par Fabian Gibbs) quitte l'école pour la soutenir du mieux qu'il le peut. Leur amour sera cependant mis à l'épreuve lorsque la précarité les rattrapera. Le film a été produit par l'Office national du film du Canada, dans le cadre du programme Alternative Drama, dont l'objectif consistait à favoriser la réalisation de longs métrages abordant des questions sociales en s'inspirant des méthodes de tournage du documentaire. John N. Smith a d'abord réalisé des entrevues avec des jeunes de la communauté antillaise de Montréal pour ensuite mener avec eux des ateliers d'improvisation.


title: Sitting in Limbo

text: La trame sonore du film est principalement composées de pièces reggae du chanteur jamaïcain Jimmy Cliff. C'est d'ailleurs l'une de ses chansons qui donne son titre au film.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: L'Hôpital universitaire d'Ibadan (, UCH) est un hôpital d'enseignement fédéral à Ibadan rattaché à l'université d'Ibadan.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: L'UCH Ibadan a été créé par une loi du Parlement d'août 1952 en réponse à la nécessité de former du personnel médical et d'autres professionnels de la santé pour le pays et la sous-région ouest-africaine. La création de l'hôpital a fait suite à un panel de visites en 1951 pour évaluer les installations cliniques pour les affectations cliniques des étudiants en médecine inscrits au Bachelors of Medicine and Surgery (MBBS) de l'université de Londres. Le comité des visites, dirigé par le Dr T.F. Hunt de l'université de Londres, a rejeté les installations améliorées fournies par le Government / Native Authority Hospital à Adeoyo, Ibadan, à la suite de la création d'une faculté de médecine à l'University College, Ibadan (aujourd'hui Université d'Ibadan) en 1948.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: L'UCH était stratégiquement situé à Ibadan, alors la plus grande ville d'Afrique de l'Ouest qui est également le siège de la première université du Nigeria. Le développement physique de l'hôpital a commencé en 1953 sur son site actuel et a été officiellement mis en service après son achèvement le . L'hôpital universitaire d'Ibadan a été initialement mis en service avec 500 places. Actuellement, l'hôpital compte 1 000 lits et 200 divans d'examen avec des taux d'occupation allant de 65 à 70%.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: L'hôpital, à sa création en 1957, avant la loi du Parlement, avait deux départements cliniques (médecine et chirurgie). Cependant, l'hôpital a évolué pour accueillir environ 65 départements, dont le premier département de médecine nucléaire au Nigéria commandé par l'ancien ministre de la Santé, le professeur , le . L'Hôpital et l'Université d'Ibadan fonctionnent en excellente symbiose et il est impossible de penser l'un sans l'autre, dans les domaines de la formation des personnels de santé, de la recherche et du service clinique. Cette interdépendance fonctionnelle a été mise en évidence dès le début par la nomination du président du conseil provisoire du University College (aujourd'hui l'Université d'Ibadan en tant que premier président du conseil d'administration de l'University College Hospital, Ibadan).


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: En plus du programme médical de premier cycle (basé au Collège de médecine de l'Université d'Ibadan), l'UCH propose également des programmes de formation postdoctorale en résidence dans toutes les spécialités de médecine interne, chirurgie, obstétrique et gynécologie, pédiatrie, Otorhinolaryngologie, ophtalmologie, anesthésie, Médecine de laboratoire, psychiatrie, santé publique, médecine générale, radiologie, radiothérapie et Odontologie. L'UCH offre également des programmes menant à un diplôme ou à un programme professionnel à la School of Health Records & Statistics, au cours de tuteurs pour les agents de santé environnementale; Cours de tuteurs en santé primaire, infirmière / sage-femme / infirmière en santé publique, cours de tuteurs en soins infirmiers, cours post-inscription en soins infirmiers, par exemple Soins infirmiers périopératoires et soins infirmiers en santé au travail.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: L'hôpital est principalement un établissement tertiaire avec des annexes d'activités de proximité à Igbo Ora, Abedo, Okuku, Sepeteri, Elesu et Jago où il offre des services de soins de santé primaires et secondaires. L'Hôpital compte environ 65 services et départements cliniques et gère 96 consultations externes par semaine dans 50 disciplines et sous-spécialités. En plus du Collège de médecine, l'hôpital "abrite" un laboratoire de recherche en virologie, un centre collaborateur OMS en immunologie et un institut de recherche et de formation médicales avancées (IAMRAT). L'hôpital abrite également la Clinique de traitement spécial (STC), une clinique de pointe pour la recherche, la formation et le traitement des maladies sexuellement transmissibles et gère des cliniques pour les personnes vivant avec le VIH / sida. L'accréditation a été donnée pour la création d'un département de médecine nucléaire tandis que le ministère fédéral de la Santé a également donné son accord pour la création d'un Institut des neurosciences. Des pharmacies satellites sont fournies à chaque étage de spécialité pour un accès facile pour l'achat de médicaments pour les patients à l'admission. Une clinique de la douleur et un service de soins palliatifs sont également sur place pour les soins aux patients en phase terminale. L'hôpital abrite également le premier et le seul centre gériatrique en Afrique subsaharienne, le chef Tony Anenih Geriartric Center (CTAGC).


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: Depuis sa création, l'hôpital a formé plus de médecins, dentistes, infirmières, 2307 sages-femmes, 471 infirmières péri-opératoires, 1062 scientifique de laboratoire, 576 agents de santé environnementale tuteurs, 451 infirmières / sages-femmes / éducateurs en santé publique, 326 soins de santé primaires. Tuteurs, 590 agents de santé communautaire, 640 physiothérapeutes, 551 membres du personnel de gestion de l'information sur la santé (officiellement appelés agents des dossiers médicaux). En raison de l'effondrement des établissements de soins de santé primaires dans la région, l'hôpital, bien qu'il s'agisse d'un établissement de soins de santé tertiaire, supporte toujours une grande partie du fardeau des soins de santé primaires et secondaires. Les patients se présentent au service des urgences de l'hôpital en moyenne 6500 par an et environ 150 000 nouveaux patients sont vus dans les différentes cliniques externes chaque année. En 2001, le million de clients a été atteint. En raison des installations, des effectifs et des antécédents susmentionnés, l'hôpital bénéficie d'un large patronage de la clientèle nationale et internationale.


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: La gestion de l'hôpital, stimulée par les efforts du gouvernement fédéral pour rénover l'hôpital universitaire, a pris des mesures pour élargir la portée des services fournis par la réanimation de la procédure chirurgicale à cœur ouvert de l'hôpital. En mai 2006, une équipe chirurgicale a réalisé avec succès une chirurgie à cœur ouvert sur trois patients pédiatriques, un jalon important en médecine au Nigeria. Les directeurs médicaux en chef de l'University College Hospital depuis sa fondation sont les suivants:


title: Hôpital universitaire d'Ibadan

text: Professeur Jesse Abiodun Otegbayo du 1er mars 2019 jusqu'à la date


title: Aboubakary Abdoulaye

text: Aboubakary Abdoulaye est le lamido de Rey-Bouba au Cameroun, l'un des sénateurs nommés du Nord et le premier vice-président du Sénat au Cameroun.


title: Aboubakary Abdoulaye

text: Aboubakary Abdoulaye est l'un fils du lamido (sultan) de Rey-Bouba, souverain peul régnant sur un espace de dans la région du Nord. Il a hérité du trône en 2006 à la mort de son père.


title: Aboubakary Abdoulaye

text: Nommé sénateur en , puis premier vice-président du sénat du Cameroun, Aboubakary Abdoulaye était auparavant administrateur civil et ancien secrétaire d’État chargé de l’Agriculture. Il est Président du Conseil d'administration de la Mission d'Aménagement et d’Équipements de Territoires Urbains et Ruraux (MAETUR). Il est le suppléant de Marcel Niat Njifenji lorsque ce dernier est empêché.


title: Enoch Kwayeb

text: Enoch Nkayeb est homme politique camerounais. En 1968 il est ministre de l'Administration Territoriale.


title: Enoch Kwayeb

text: Il est plusieurs fois ministre ainsi qu'ambassadeur en Allemagne.


title: Enoch Kwayeb

text: Dans le gouvernement du , il est ministre de l'Administration Territoriale.


title: Enoch Kwayeb

text: Pressé par Fochivé, ne voulant pas être melé dans un "complot Bamiléké". Il diffuse un arrêté interdisant la vente du livre de Isaac Tchoumba Ngouankeu.


title: Rivière Petite Fourche

text: La rivière Petite Fourche est un affluent de la rive ouest de la rivière Toupiké, coulant dans la région administrative du Bas-Saint-Laurent, au Québec, au Canada. Son cours traverse successivement les municipalités régionales de comté (MRC) suivantes :


title: Rivière Petite Fourche

text: La foresterie constitue la principale activité économique de cette petite vallée ; les activités récréotouristiques, en second.


title: Rivière Petite Fourche

text: La surface de la rivière Petite Fourche (sauf les zones de rapides) est généralement gelée du début de décembre à la fin mars ; la circulation sécuritaire sur la glace se fait généralement de la mi-décembre à la mi-mars. Le niveau de l'eau de la rivière varie selon les saisons et les précipitations ; la crue printanière survient généralement en avril.


title: Rivière Petite Fourche

text: La rivière Petite Fourche prend sa source du Lac à Rosaire (longueur : ; altitude : ) lequel est entouré de deux petites zones de marais. Cette source est située près de l'intersection de la autoroute 85 et de la route 291, soit à au sud-est du centre du village de Saint-Honoré-de-Témiscouata.


title: Rivière Petite Fourche

text: À partir de sa source, la rivière Petite Fourche coule sur entièrement en zone forestière à travers le massif des Appalaches, avec une dénivellation de , selon les segments suivants :La rivière Petite Fourche se déverse dans Saint-Hubert-de-Rivière-du-Loup sur la rive ouest de la rivière Toupiké, soit du côté nord-est de la route 291 et près de l'intersection de route de Saint-Pierre et du et rang. De là, le courant descend sur le cours de la rivière Toupiké ; puis sur le cours de la rivière des Trois Pistoles vers le nord jusqu'au littoral sud-est du fleuve Saint-Laurent où elle se déverse dans la municipalité de Notre-Dame-des-Neiges, dans la municipalité régionale de comté (MRC) des Basques.


title: Rivière Petite Fourche

text: Le toponyme « rivière Petite Fourche » a été officialisé le à la Commission de toponymie du Québec.


title: The King: Eternal Monarch

text: Lee Gon est un empereur moderne du Royaume de Corée, tente de franchir la barrière dans une réalité alternative où la République de Corée existe à la place du Royaume. Il rencontre le détective Jung Tae-eul, qu'il reconnaît grâce à une carte d'identité qu'il a obtenue au tournant de son enfance, l'assassinat de son père. Le demi-oncle de Lee Gon, Lee Lim, qui a assassiné le roi précédent, Lee Ho, se cache et rassemble des armées tout en traversant les deux mondes parallèles.


title: Autoroute Noi Bai–Ha Long-Mong Cai

text: L'autoroute Nội Bài – Hạ Long – Móng Cái (, sigle CT.06) est une autoroute située au Viêt Nam.  Bắc Ninh L'autoroute traverse les localités suivantes: Thanh Xuan , Phu Cuong , Phu Minh , Mai Dinh , Phu Lo , Dong Xuan , Kim Lu (district de Soc Son) de Hanoï , Hoa Tien , Yen Phu. Trung Nghia , Dong Tien , Long Chau , Dong Phong (district de Yen Phong), Phong Khe , Vo Cuong , Khac Niem , Hap Linh , Nam Son (Bắc Ninh, Phuong Lieu , Phuong Mao , Viet Hung , Cach Bi , Dao Vien , Ngoc Xa , Chau Phong et Phu Lang (Quế Võ) de la province de Bac Ninh ; Tu Mai , Dong Phuc, Đồng Việt (district de Yên Dũng) de la province de Bắc Giang ; Hung Dao , Le Loi , Cong Hoa , Bac An , Hoang Tan , Ben Bath et Hoang Tien (District de Chí Linh) de la province de Hai Duong ; An Sinh , Binh Khe , Trang Luong (ville de Dong Trieu ), Thuong Yen Cong , Vang Danh (ville d'Uong Bi ), Bang Ca , Quang La, Son Duong , Thong Nhat , Vu Oai , Hoa Binh (ville de Ha Long ), Duong Huy , Mong Duong , Cam Hai (ville de Cam Pha ), Dong Xa , Doan Ket , Binh Dan et Dai Xuyen (district de Van Don) , Dong Hai (district de Tiên Yên), Quang An , Quang Lam (district de Dam Ha, Quang Son , Quang Duc (district de Hai Ha),Quang Nghia , Hai Son , Bac Son , Hai Yen , Ninh Duong , Hai Xuan , Hai Hoa (ville de Mong Cai) de la province de Quang Ninh , et le point final est le pont Bac Luan 2 dans le quartier Hai Hoa , ville de Mong Cai , Province de Quang Ninh.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Pierre Kamdem Ninyim, plus jeune ministre africain à 23 ans, parlementaire, chef Baham, est un homme politique camerounais, condamné et exécuté à Bafoussam sur la place publique le .


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Fils du « chef traditionnel » de Baham, Max Kamhoua, il est envoyé très jeune à Paris, au lycée Blaise-Pascal dans le XVIe arrondissement. Samuel Kamé, aussi étudiant en France et comme lui fils de Baham l'aurait longtemps parrainé. Il s'est peu à peu rapproché des milieux « progressistes » parisiens et, comme beaucoup des compatriotes de son âge, s'intéresse davantage au projet nationaliste qu'à celui des colons.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: L'administration cherche à en faire le successeur de son père et l'agent docile de sa politique coloniale. Lorsque le chef traditionnel de Baham meurt, le , c'est Kamdem Ninyim qui est placé sur le trône. Il quitte Paris pour les cérémonies d'intronisation à Baham.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Louis-Paul Aujoulat veut en faire le nouveau chef Baham, chefferie au leadership contesté, et épicentre de la contestation nationaliste en pays Bamiléké.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Pierre Kandem Ninyim a été Chef Baham en succédant à son père en 1954, ministre de la santé publique et de la population à seulement 23 ans dans le premier gouvernement de Charles Assalé et député apparenté Front populaire pour l’unité et la paix (FPUP) qui fini par rejoindre les rangs de l’Union Camerounaise (UC) d’Ahmadou Ahidjo en 1961.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Dès son retour précipité de France, il ne cesse de se rapprocher des milieux nationalistes, d'accueillir au sein de son palais les réunions clandestines du mouvement nationaliste et d'encourager ses « sujets » à la désobéissance civile.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Très populaire en pays Bamiléké, il est bientôt rejoint par d'autres jeunes chefs traditionnels de la région tel le chef Marcel Feze de Badenkop et le chef Jean-Rameau Sokoudjou de Bamendjou, Kamdem Ninyim est un allié pour Soppo Priso.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Soupçonné d'avoir reçu la promesse de Moumié d’être ministre de la défense en cas de victoire et d'organiser un maquis à l’Ouest avec Paul Momo, un climat de méfiance s'installe entre lui et le régime.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Paul Audat considère l'ex-chef de Baham comme une personne controversée : « Kamdem Ninyim était un assassin, un voyou choisi à l'origine par Aujoulat et qui jouait un double jeu. En 1963, Ninyim était venu me voir à mon bureau, quand la police le recherchait. Je lui ai donné rendez-vous au même endroit le lendemain et c'est là que la police l'a arrêté. Il a été jugé, placé en résidence surveillée et exécuté ».


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Il est arrêté manu militari, le , et inculpé pour - entre autres motifs - possession d'armes, incitation à la désobéissance et « reconstitution de ligue dissoute » (l'UPC). Cette arrestation cause un montée des violences dans le maquis en pays Bamiléké. Trois pelotons de gardes camerounais sont envoyés à Baham pour effectuer cette arrestation.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Trois mois plus tard, le , le jeune chef traditionnel est officiellement destitué par le pouvoir colonial au profit de son frère Jean Marie Téguia.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Des historiens considèrent que cette immixtion du pouvoir colonial dans les successions des chefferies constitue l’étincelle qui fit « exploser la poudrière bamiléké».


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Son entreprise visant à convaincre ex maquisards d’abandonner la lutte dans la région la région de l’Ouest convainquent Paul Momo et Noé Mopen d’abandonner le maquis. Ils seront exécuté et assassiné. Il est accusé du meurtre du député Noé Mopen, jugé au mois d’, condamné à mort, et fusillé le à Bafoussam » sur la place publique. Il est exécuté devant des milliers de personnes (40 000 « spectateurs ») sommées par les autorités d'assister au supplice.


title: Pierre Kandem Ninyim

text: Par son exécution sur la place publique à Bafoussam, Il paierai ainsi le prix de ses sympathies avec l’UPC qu'il a connu au milieu des années 1950 pendant ses études en France.


title: Liste des députés de la septième législature du Landtag de Brandebourg

text: Cette liste présente les 88 membres de la législature du Landtag de Brandebourg au moment de leur élection le lors des élections régionales de 2019 en Brandebourg. Elle présente les élus du land et précise si l'élu a été élu dans le cadre d'une des 44 circonscriptions de manière directe, ou par le scrutin proportionnel de Hare.


title: Longs Adieux

text: Longs Adieux (, "Dolguie provody") est un film soviétique réalisé par Kira Mouratova, sorti en 1971.


title: Longs Adieux

text: Le film est censuré jusqu'en 1987.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Le Acciaio est un sous marin italien de la classe Platino (sous-classe de la Serie 600) utilisé par la Regia Marina pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Les sous-marins de la classe "Platino" (également connu sous la classe "Acciaio") est le dernier développement du type 600 comportant des améliorations par rapport à la série précédente, notamment en ce qui concerne les équipements et les aménagements internes, telles qu'une tourelle inférieure pour améliorer la stabilité et réduire la silhouette. Dans l'ensemble, même les bateaux de cette série donnent de bons résultats malgré toutes les limitations imposées par la mauvaise qualité des matériaux utilisés dans la construction en raison de difficultés d'approvisionnement, un défaut commun de la construction italienne de la période de la guerre.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Les sous-marins de la classe "Platino" ont été conçus comme des versions améliorées de la précédente classe Adua. Ils déplacent 697 tonnes en surface et 850 tonnes en immersion. Les sous-marins mesurent 60,18 mètres de long, ont une largeur de 6,44 mètres et un tirant d'eau de 4,78 mètres.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Pour la navigation de surface, les sous-marins sont propulsés par deux moteurs diesel de 700 chevaux (522 kW), chacun entraînant un arbre d'hélice. En immersion, chaque hélice est entraînée par un moteur électrique de 400 chevaux-vapeur (298 kW). Ils peuvent atteindre 14 nœuds (26 km/h) en surface et 7,3 nœuds (13,5 km/h) sous l'eau. En surface, la classe "Platino" possède une autonomie de 5 000 milles nautiques (9 300 km) à 8,5 nœuds (15,7 km/h), en immersion, elle a une autonomie de 80 milles nautiques (150 km) à 3 nœuds (5,6 km/h).


title: Acciaio (sous-marin)

text: Les sous-marins sont armés de six tubes torpilles internes de 53,3 cm, quatre à l'avant et deux à l'arrière. Ils sont également armés d'un canon de pont de 100 mm pour le combat en surface. L'armement antiaérien léger varie et peut consister en une ou deux mitrailleuses de 20 mm ou une ou deux paires de mitrailleuses de 13,2 mm.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Le "Acciaio" est commandé pour le chantier naval de OTO à La Spezia en Italie. La pose de la quille est effectuée le , le "Acciaio" est lancé le et mis en service le .


title: Acciaio (sous-marin)

text: Après son entrée en service, le "Acciaio" est affecté à Augusta et commandé par le "tenente di vascello" (lieutenant de vaisseau) "Ottorino Beltrami".


title: Acciaio (sous-marin)

text: Il effectue sa première mission offensive, dans les eaux cyrénéennes, à partir du 23 mars 1942 et revint sans avoir repéré aucune unité ennemie.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Vers la mi-juin, il est envoyé, avec trois autres sous-marins, pour former un barrage entre le cap Ferrat et le "cap Bougaroni" (côte algérienne), en opposition à l'opération britannique "Harpoon", dans le cadre de la "Battaglia di mezzo giugno" (bataille de la mi-juin) : il ne rapporte aucune observation.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Début novembre, le "Acciaio" quitte Augusta et atteint sa zone d'embuscade au large d'Alger. À 6h17 le 10 novembre, alors qu'il émerge, il repère un navire identifié comme un croiseur anglais de la classe Leander ; il s'en approche jusqu'à environ et lance quatre torpilles réparties en deux tirs. Deux des torpilles traversent l'avant du croiseur, une à l'arrière et la dernière passe sous la zone arrière de la coque sans exploser, même si une détonation est signalée à bord du "Acciaio". Le sous-marin échappe alors à la forte réaction de l'escorte.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Le 7 février 1943, dans la soirée, le "Acciaio" aperçoit au large du "Cap Bougaroni" un navire identifié comme destroyer anglais de classe J, contre lequel il lance deux torpilles avant de plonger en profondeur. Les deux torpilles touchent la cible à 23h27 qui n'est cependant pas un destroyer, mais un chalutier anti-sous-marin beaucoup plus petit, le , de 409 tonnes. Au moment de l'attaque, le navire remorquait le pétrolier français "Moy Mazrout" escorté par deux autres chalutiers anti-sous-marins, le et le ; après avoir été touché, le "Tervani" coule en très peu de temps à la position géographique de , avec seulement deux survivants.


title: Acciaio (sous-marin)

text: D'autres sources rapportent cependant une version différente : le "Acciaio", à 23h30, aurait lancé ses deux torpilles à la position géographique de contre un autre navire, le minéralier rapide HMS "Abdiel", qui aurait évité les torpilles, tandis que le véritable "tueur" du "Tervani" aurait été une unité jumelle (sister ship) du "Acciaio", le leader de la classe Platino.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Le 10 juillet 1943, le "Acciaio" sous les ordres du lieutenant de vaisseau "Vittorio Pescatore" quitte La Maddalena en Sardaigne en direction d'une zone située au nord de la Sicile, mais à partir de ce moment, il disparaît.


title: Acciaio (sous-marin)

text: On sait alors qu'à 20h22 le 13 juillet, le sous-marin britannique de la Classe U aperçoit le "Acciaio" naviguant au nord du détroit de Messine. À 20h49, le sous-marin anglais lancent quatre torpilles à une distance de 2 700 mètres : trois ont heurté le rivage, mais une réussit à toucher le "Acciaio", qui coule avec tout l'équipage à la position géographique de .


title: Acciaio (sous-marin)

text: Le sous-marin disparait avec le commandant du sous-marin "Pescatore", 4 officiers et 41 sous-officiers et marins.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Au total, le "Acciaio" a effectué 24 missions de guerre, couvrant au total en surface et en immersion.


title: Acciaio (sous-marin)

text: Ottorino Beltrami a raconté ses aventures sur le "Acciaio" dans un documentaire intitulé "Above and Below the Seas" où l'on trouve de nombreuses photographies du "Acciaio" prises par le marin "Mario Carletti" embarqué avec "Beltrami". "Beltrami" et "Carletti" ont tous deux été sauvés du naufrage parce qu'ils étaient restés à terre pour des raisons de santé.


title: Calotte de moulin

text: La calotte d'un moulin à vent à calotte tournante repose librement sur le corps d'un moulin à vent et peut pivoter à 360 degrés grâce au système d'orientation au vent (). La calotte rotative a été inventé au . L'arbre principal avec la « grand rouet » ou « rouet de frein » est situé dans la calotte.


title: Calotte de moulin

text: En Hollande, le dessus de la calotte est couvert de roseaux de Kalenberger, de bardeaux (schalie), bardages en planche, de plaques de cuivre ou de bois avec feutre bitumé. Seul le roseau local convient comme revêtement de calotte, en raison de sa finesse, qui le rend très résistant. Le roseau est également orienté vers le haut. Le roseau est assuré avec une corde, car le fil de fer est trop lisse permet au roseau de s'échapper. De plus les acides du roseau endommagent trop facilement le fil de fer.


title: Niulan (rivière)

text: La Niulan (caractères chinois : 牛欄江) est une rivière qui coule dans les provinces chinoises du Yunnan et de Guizhou au sud-ouest du pays. C'est un affluent du fleuve Yangzi Jiang (rive droite). La rivière est longue de 440 kilomètres et son bassin versant a une superficie de km². Le débit de la rivière est de . A la suite du séisme du Yunnan du 3 aput 2014, un glissement de terrain en amon de la centrale hydroélectrique Hongshiyan bloque le cours de la rivière et crée temporairement un lac d'une superficie de 49 km².


title: Aérodrome de Dildo

text: L’aéroport de Dildo est un aéroport à usage public situé près de Dildo, Logone Oriental au Tchad.


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Robert Bannatyne Finlay, vicomte Finlay, ( - ), connu sous le nom de Sir Robert Finlay de 1895 à 1916, est un avocat, médecin et homme politique britannique devenu Lord grand chancelier.


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Il est né à Cherry Bank à Newhaven, Édimbourg, fils de William Finlay, médecin, et Ann, fille de Robert Bannatyne. Il fait ses études à l'Académie d'Édimbourg et à l'Université d'Édimbourg, où il obtient son diplôme de médecine en 1864 .


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Après être entré au Middle Temple en tant qu'étudiant en 1865, Finlay est admis au barreau deux ans plus tard et bâtit une clientèle importante, devenant conseiller de la reine en 1882. Trois ans plus tard, il est élu député libéral des Inverness Burghs, mais a rompu avec William Ewart Gladstone au sujet du régime d'autonomie irlandais et rejoint les Libéraux unionistes en 1886. Il perd son siège en 1892 mais le retrouve trois ans plus tard, la même année où il est nommé solliciteur général et fait chevalier.


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: En 1900, Finlay est devenu Procureur général pour l'Angleterre et le pays de Galles et est également devenu président du club Sir Walter Scott d'Édimbourg, et a donné le toast à sir Walter lors du dîner annuel du club. En , il est élu lord recteur de l'Université d'Édimbourg pour trois ans. Pour ses services de représentation de l'Empire britannique dans un certain nombre d'arbitrages juridiques internationaux, il est nommé chevalier de l'Ordre de Saint-Michel et Saint-Georges en 1904, et l'année suivante est devenu conseiller privé. Cependant, lors de l'élection générale de 1906 il perd de nouveau son siège, et est réélu en 1910 en tant que représentant des universités d’Édimbourg et de St Andrews. L'un de ses derniers actes officiels en tant que procureur général est de nommer son fils, , au poste de conseiller principal auprès du Board of Inland Revenue, nomination qui a suscité de nombreux commentaires négatifs .


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Le , il devient lord chancelier du gouvernement de coalition de Lloyd George, en même temps qu'il est créé baron Finlay, de Nairn dans le comté de Nairn. On pensait généralement que la nomination de Finlay était temporaire: Lloyd George l'a exclu du cabinet de guerre et a insisté pour qu'il renonce à la pension de 5 000 £ accordée aux chanceliers de la retraite . Il siège pendant trois ans, et en 1919, à sa retraite, est créé vicomte Finlay, de Nairn dans le comté de Nairn le .


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: L'année suivante, il est nommé membre britannique de la Cour permanente d'arbitrage de La Haye et, en 1921, il est élu juge à la Cour permanente de justice internationale établie par la Société des Nations. En tant que juge de la Cour permanente, il participe à la célèbre Affaire du Lotus en 1927, où la Cour, à la majorité simple. a établi le "principe du Lotus" selon lequel les États peuvent exercer leur compétence extraterritoriale, c'est-à-dire qu'ils peuvent appliquer leurs lois nationales au-delà de leurs propres frontières, dans tous les cas où cela n'est pas explicitement interdit. Il apparaît que Finlay lui-même avait des doutes considérables quant à la validité du principe du Lotus, puisqu'il faisait partie de la minorité dissidente .


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Finlay a reçu la citoyenneté du bourg royal de Nairn le .


title: Robert Finlay (1er vicomte Finlay)

text: Lord Finlay épouse Mary, fille de Cosmo Innes, en 1874. Elle est décédée en . Lord Finlay est décédé en , à l'âge de 86 ans, à son domicile de Kensington, à Londres, et est enterré à Nairn. Il est remplacé dans ses titres par son fils, William, plus tard un Lord Justice of Appeal.


title: Heng (rivière)

text: La Heng (caractères chinois : 横江) est une rivière qui coule principalement dans la province chinoise du Yunnan avec une fraction de son cours dans les provinces du Sichuan et de Guizhou. C'est un affluent rive droite du cours supérieur du fleuve Yangzi Jiang. La rivière est longue de 305 kilomètres et son bassin versant a une superficie de km².


title: Trois Histoires

text: Trois Histoires (, "Tri istorii") est un film russo-ukrainien réalisé par Kira Mouratova, sorti en 1997.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Mademoiselle ma mère est une pièce de théâtre en trois actes de Louis Verneuil, créée le au théâtre Femina.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Une jeune fille, Jacqueline Vignol, a été contrainte d'épouser Albert Letournel, un veuf quinquagénaire qui avait prétendu être son amant. Mais ce mariage forcé n'a pas été consommé car Jacqueline se refuse à son mari qui s'en désole et tente de susciter sa jalousie en courtisant d'autres femmes.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Georges, le fils d'Albert Letournel, montre une certaine hostilité envers sa jeune belle mère qu'il nomme pompeusement "Ma mère", ce qui agace cette dernière. Un jeune mondain, Julien de Moreuil, fait une cour pressante à Jacqueline qui, stressée par les reproches de son mari et les critiques de son beau-fils, finit par accepter un rendez-vous. Elle quitte la maison sous le prétexte d'aller embrasser son père au Havre mais rejoint Moreuil qui la conduit dans un hôtel où il a ses habitudes. Mais sa maîtresse, Fanny Juillet, en ayant été informée, prévient Georges qui se précipite à l'hôtel pour surprendre le couple.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Son arrivée interrompt le tête à tête de Jacqueline et Julien de Moreuil et il s'ensuit une dispute, tempérée par le maître d'hôtel qui prend Georges pour le mari trompé. La scène révèle bientôt que l'agressivité de Georges envers Jacqueline dissimule un tendre sentiment. Enfin, Julien de Moreuil, découvrant que sa maîtresse est informée de l'aventure, s'en va en empruntant la voiture de Georges.  Georges et Jacqueline sont ainsi contraints de passer la nuit dans la même suite.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Le lendemain, c'est le maître d'hôtel, croyant que Georges est le mari de Jacqueline, qui vient apporter à Albert Letournel, la bonne nouvelle : son fils et son épouse se sont réconciliés. Cette situation cornélienne se dénoue lorsque Georges découvre que Jacqueline est toujours une vraie jeune fille.


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Création le avec Gaby Morlay, Denise Grey, Louis Verneuil, André Lefaur, Félix Galipaux, André Alerme...


title: Mademoiselle ma mère (pièce de théâtre)

text: Au théâtre ce soir. Mise en scène de Robert Manuel, avec Pierre Arditi, Gérard Séty, Marie Léonetti, Robert Manuel, Annick Roux, Laurence Badie, Jean-Claude Islert


title: Norma Jean Wright

text: Norma Jean Wright, née à Ripley dans le Tennessee, est une chanteuse américaine, leader vocale de Chic en 1977-1978.


title: Norma Jean Wright

text: Née dans le Tennessee, elle déménage dans son enfance à Elyria dans l'Ohio, avec sa famille et étudie à l'Ohio State University. Elle commence sa carrière musicale dans un trio féminin nommé The Topettes et participe alors à une tournée avec The Spinners. Elle rejoint Chic en 1977, en devient la chanteuse leader et obtient le succès avec, entre autres, le titre "Dance, Dance, Dance (Yowsah, Yowsah, Yowsah) de l'album "Chic".


title: Norma Jean Wright

text: En 1978, elle décide de quitter Chic pour se lancer dans une carrière solo sous le nom de "'Norma Jean". En juillet 1978, elle entre à la place dans le hit R&B Top 20 avec "Saturday" issu de son premier album, "Norma Jean" sur le label Bearsville Records, produit par Bernard Edwards et Nile Rodgers, et en janvier 1980, à la place du même classement avec "High Society", du même album.


title: Norma Jean Wright

text: Après ce premier album, elle chante comme choriste de, entre autres, C+C Music Factory, Randy Crawford, Will Downing, Aretha Franklin, Fantasy, Debbie Gibson, , Luther Vandross, Madonna, Sister Sledge, ou encore Freddie Jackson. Elle apparaît aussi fréquemment en duo avec Luci Martin, une autre ancienne chanteuse du groupe Chic.


title: Norma Jean Wright

text: En 2018, elle devient membre du groupe féminin et sort en mars 2019, avec le groupe, le single "Don't Stop Me Now".


title: Norma Jean Wright

text: Elle est récompensée le 18 septembre 2019 pour sa carrière par le prix Culture News for Lifetime Achievement remis par David Serero et est alors qualifiée de .


title: Karimala

text: Karimala, parfois transcrite Katimala ou Kadimalo) est une reine, « grande épouse royale » dans l'Égypte antique, au . Elle est connue d'après un bas-relief trouvé au temple de Semna en Nubie.


title: Karimala

text: Elle est probablement une fille du pharaon Osorkon l'ancien de la , et l'épouse du pharaon Siamon, ou bien du pharaon Psousennès II.


title: Karimala

text: Karimala avait le titre rare de Grande épouse royale et de princesse. Dans la scène représentée à Semna, la reine Karimala est représentée avec une double couronne de plumes, un fléau et une longue robe. La déesse Isis se tient devant la reine, avec une inscription plus longue, écrite en hiéroglyphes égyptiens, rendue difficile à déchiffrer. Le texte semble faire allusion à un conflit entre Makarasha et un roi sans nom qui était le mari de Karimala.


title: Karimala

text: Bien que la datation précise de l'inscription et donc du règle de Karimala ne soit pas certaine, on peut supposer qu'elle remonte à la  ou de l'Égypte antique. Cette période d'environ 1000 jusqu'à 750 est considérée comme une période obscure de l'histoire nubienne, dont on ne sait presque rien. Cette inscription prouve cependant la continuation de certaines structures de pouvoir.


title: Karimala

text: En 1999, Chris Bennett émet l'hypothèse que Karimala est la fille du souverain Osorkon l'ancien, pharaon de la , qui a régné de 992 à 986 . Elle est appelée à la fois « Fille du roi » et « Épouse du roi », de plus son nom suggère qu'elle est d'origine libyenne.


title: Karimala

text: Étant donné la date de l'inscription (une année 14, c'est-à-dire la quatorzième année d'un règne), elle peut avoir été l'épouse soit du pharaon Siamon, le pharaon le plus actif de la , qui a régné de 986 à 967 , soit du pharaon Psousennès II, le dernier pharaon de cette même dynastie, qui a régné de 967 à 943 .


title: Karimala

text: Chris Bennett penche plutôt pour que Karimala ait été plutôt l'épouse de Siamon. La raison est que dans ce cas elle peut avoir pris la place du Fils royal de Koush, Neskhons, comme personnalité religieuse de premier plan après la mort de ce dernier en l'an 5 du règne du roi Siamon.


title: Les Petites Passions

text: Les Petites Passions (, "Ouvletchenya") est un film russe réalisé par Kira Mouratova, sorti en 1994.


title: Les Petites Passions

text: Le film est inspirée par une nouvelle de Boris Denikhine.


L’Association générale des étudiants de Montpellier ou AGEM est une association française d'étudiants créée le à Montpellier. Après une recréation en 1907, elle est dissoute en 1993 puis refondée le .


title: Association générale des étudiants de Montpellier

text: Le est créée l'association dans l’amphithéâtre de la faculté des lettres, elle comprend peu après sa création de , soit 38,9 % des de l’université. En 1890, lors du centenaire de l'université de Montpellier, l'association présidée par Jean Guy, reçoit de la part du président de la République, Sadi Carnot, son drapeau tricolore brodé avec le nom de l'association et sa devise . En 1891, elle inaugure son local (actuel Pavillon populaire) réalisé par l'architecte Léopold Carlier. Elle devra s'en séparer en 1899 lorsque, à la suite de difficultés financières, elle disparaît et le laisse alors à la ville.


text: En 1907 l’AGE de Montpellier est refondée sous le nom de l’Union générale des étudiants montpelliérains (UGEM) en 1924 elle devient à nouveau l’Association générale des étudiants montpelliérains (AGEM). Celle-ci sera l'un des membres fondateurs de la Fage en 1989. Son nouveau local se situe au de la "rue de la croix d'or", où se situait l'ancien appelé logis de la Croix-d'Or, dans le centre ancien de la ville, l'Écusson et où sont organisées, des soirées étudiantes bien connues des jeunes montpelliérains, jusqu’à sa dissolution en 1993. Fin janvier 1935, l'association générale des étudiants de Montpellier lance le mot d'ordre d'une grève . Ce mouvement de grève débute le à la faculté de médecine de Montpellier et se propage rapidement aux facultés de Bordeaux, Tours, Marseille, Grenoble, Rennes, Lille et Paris. Début février, ce qui devient le , selon le chercheur Alain Monchablon, paralyse non seulement les facultés de médecine du pays mais aussi des établissements d'enseignement supérieur, comme l'école dentaire de Paris, l'école spéciale des travaux publics et l'école supérieure d'électricité, et mobilise la plupart des associations d'étudiants en médecine, telles que l'association des externes, la Fédération française des étudiants catholiques et la Conférence Laennec.


text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, la Révolution nationale du régime de Vichy pénètre dans de grand nombre d'associations générale d'étudiants (AGE). Celle de Montpellier en fait partie. Entre autres, son journal périodique est devenu le journal .


text: Après guerre, l'association rend hommage à Jean Moulin qui en fut son vice-président au début des années 1920. Une plaque est posée sur la façade du siège de l'association, au 5 rue de la Croix-d'Or.


text: En mai 1990, l'association fête son centenaire dans l'Opéra Comédie avec la présence de Lionel Jospin. À la suite de problèmes financiers l'association disparaît en 1993.


text: Le , l'Association générale des étudiants montpelliérains est créée sous forme de fédération territoriale ayant pour objectif de développer, fédérer et dynamiser le réseau des associations étudiantes de Montpellier. Son but est de constituer un acteur élémentaire dans la représentation et la défense des étudiants auprès des instances universitaires et du territoire montpelliérain. Ainsi, elle encourage, encadre ou participe à l’émergence de projets inter-associatifs, de solidarité, de cohésion ou de citoyenneté, pour les étudiants mais également pour la jeunesse. Cette association se veut ainsi être l’héritière de l'Association générale des étudiants de Montpellier.


text: Eté 2020, l'association crée le MASET (Maison Associative Solidaire Etudiante Territoriale) qui a pour projet de créer une épicerie sociale et solidaire comprenant un lieu de vie à destination des étudiants montpelliérains, afin de favoriser le lien social. Le dans le contexte de la pandémie de Covid-19, le MASET, les Restos du cœur et le CROUS de Montpellier-Occitanie s'associent pour ouvrir un comptoir solidaire au Campus Triolet. Le comptoir permet d'offrir à 500 étudiants des colis alimentaires chaque mercredis.


text: L'association a publié plusieurs journaux au cours du temps :


text: La fédération étudiante de Montpellier se veut indépendante de tous syndicats et organisations nationales.


text: En 2019, l'association s'oppose à l'augmentation des frais d'inscription pour les étudiants étrangers.


text: En 2021, l'AGEM s'associe au collectif « #EtudiantsFantomes » créé par des étudiants de science politique de Montpellier pour dénoncer la détresse étudiante liée à la crise sanitaire et l'oublie des étudiants dans les prises de décision du gouvernement. L'association plaide ainsi pour le retour au cours en présentiel. À la rentrée universitaire 2021, Montpellier comme de nombreuses autres villes en France fait face à une recrudescence des cas de jeunes drogués à leur insu par une substance chimique lors de soirées. De nombreux témoignages d'étudiants remontent et l'AGEM décide de lancer une campagne de sensibilisation et achète avec son réseau des capuchons pour verre pour protéger les jeunes de ce .


text: Depuis 2018, les listes soutenues par l'AGEM sont arrivées en tête de toutes les élections étudiantes montpelliéraines.


title: Saya afroboliviana

text: La saya afro-bolivienne est une expression culturelle et politique de la communauté afro-bolivienne, originaire de la région de Los Yungas en Bolivie (Nord et Sud Yungas, département de La Paz), un des lieux où se sont établis les communautés africaines du fait de l'esclavage.


title: Saya afroboliviana

text: La population africaine a été amenée en Amérique latine sur le territoire de l'actuelle la Bolivie pour remplacer la main d’œuvre indienne dans les plantations et dans les mines. Elle y a amené ses musiques, ses danses et son style de vie tout en maintenant une certaine distance vis à vis des autochtones, aymaras et autres.


title: Saya afroboliviana

text: La saya est connue par les caporales qui en sont issues. Les caporales ont été présentées au public international pour la première fois en 1969 par les Estrada Brother . Elle est liée à d'autres danses afro-boliviennes telles la morenada et le tundiqui.


title: Saya afroboliviana

text: Le nom de cette expression culturelle dérive du vocable "Nsaya" d'origine Kikongo. Etymologiquement, saya signifie travail en commun sous le commandement d'un chanteur principal (contremaître) et englobe la musique, la danse, la poésie et le rythme.


title: Saya afroboliviana

text: Manuel Barra et Angélica Pinedo rapportent l'évolution de la saya et sa différenciation de la musique aymara : cette expression culturelle a bâti son identité sur un recentrage sur la communauté et sur la différence avec les communautés aymaras et blanches :" "Los indios zampoña y los negros saya no más siempre"" Manuel Balaie, 1999. "Quand les indiens jouent des flutes, les noirs ne dansent plus la saya" Traduisant les trois grands thèmes, Barra, né vers 1930 décrit ainsi la saya avant la Révolution de 1952 : "La troupe de saya s'arrêtait dans le matin, au commandement du tambour major. "Le tambour major frappait son tambour trois fois. C'était le départ. Il réunit ses gens, puis avec sa troupe visite le Maire (...), puis le patron (...), puis le prêtre (...). Je suis le guide d'homme et vous guidez les femmes"" Manuel Barra, 1999


title: Saya afroboliviana

text: À partir des années 1980 la saya s'est transformée d'une danse du village en instrument de revendication. Ça a débuté en 1982 avec une présentation des élèves du Troisième Intermède du Collège Guérilleros Lanza de Coroico pour la fête du . En consultant les adultes et les anciens, les élèves ont découvert la musique, l'habillement et la danse. Le résultat de ces recherches a eu tellement succès que la présentation a été reconduite, mettant en marche ce qui est devenu aujourd'hui le Mouvement Culturel Saya Afro-bolivienne, MOCUSABOL.


title: Saya afroboliviana

text: Quant à l'origine et la réappropriation de la saya, Jorge Médine, acteur du mouvement afro-bolivien rapporte:Commencer à se réapproprier la saya, car c'est une des danses la plus représentatives du peuple afro, jointes aux autres danses qui, au fil du temps, disparaissaient (...)Sur la construction de la saya comme instrument d'identité Marfa Inofuentes leader du mouvement Afrobolivien rapportait :""Tout a commencé avec la chanson "Llorando Se Fue", du groupe Los Kjarkas présentée comme une saya, même si c'est une une caporales. Nous l'écoutions à la radio et cela a occasionné une grande confusion chez les gens... Les caporales sont nées de la saya. Dans la caporales, le contremaître de l'hacienda (le tambour major) est représenté portant un fouet. Ce n'est pas d'inspiration afro. Ceci a motivé beaucoup de gens à s'organiser sur le thème de la danse. Ça m'a ému. Je me suis dit: " Mon Dieu, où suis-je? Qu'est-ce qu'il m'est arrivé? Je dois être ici, c'est ma place et je dois être avec les miens". J'ai commencé ainsi . Ça commencé à grandir dans mon cœur"" ( Inofuentes 2006-2008)Étant donné le caractère revendicatif du Mouvement de diffusion de la saya, des dirigeants afro-boliviens comme Marfa Inofuentes ou Paola Yañez ont rejoint le MOCUSABOL tandis que le saya était promue comme élément d'identité afro-bolivien. La leader Mónica Roi a écrit sa thèse universitaire centrée sur la saya. Sur la signification de la saya dans sa vie, Yañez a mentionné en 2005 : """C'est ma façon de m'exprimer culturellement, c'est ma façon de me connecter à mes ancêtres, à mon sang afro-bolivien.""


title: Saya afroboliviana

text: Les vêtements sont blancs pour les deux sexes. Les femmes portent des jupes avec des bandes de différentes couleurs, avec la partie supérieure ourlée et brodée, des chemisiers à manches courtes, un décolleté carré, l'ensemble du chemisier est brodé et orné de rubans, de dentelle et de zigzag. Dans certains cas, ils portent un chapeau à la main et une couverture colorée, pliée et suspendue au bras droit. Ils portent des sandales.


title: Saya afroboliviana

text: Les vêtements de Saya ont des particularités syncrétiques Aymara dans les vêtements pour femmes, en particulier dans l'adoption des chemisiers et des jupes caractéristiques du dans leurs propres versions spéciales pour la danse.


title: Saya afroboliviana

text: Sur l'interprétation traditionnelle de la saya, Angélica Pinedo rapporte le témoignage suivant :"Les guides des hommes portaient des cloches, les guides des femmes portaient des crécelles. Quand ils entamaient les coplas (figures de danses), la crécelle était tourné vers le haut, et quand tout le monde chantait, la crécelle semblait ralentir, accompagnant le guancha." Angélica Pinedo, 1999Les interprétations contemporaines utilisent


title: Saya afroboliviana

text: La Lambada, comme les caporales, fournit une première approche de ce qu'est la saya mais elle en reste éloigné : c'est une adaptation pour la variété locale (caporales) qui a elle-même été adaptée à la variété occidentale.


title: Saya afroboliviana

text: Le rythme original est basé sur les percussions, avec un aspect irrégulier, chaloupé, similaire au mouvement une roue qui aurait un plat.


title: Saya afroboliviana

text: La structure des groupes de danse et la saya elle-même présentent des différences régionales en fonction de la population afro qui l'interprète. Ainsi il existe des variations entre la saya interprétée à Chijchipa, Tocaña ou Mururata.


title: Saya afroboliviana

text: La musique et la danse de la saya ne sont pas exactement les mêmes que celles des Caporales, puisque cette dernière est une danse métissée et urbaine inspirée de la saya originale, mais avec ses propres chorégraphie, danse et rythme différents de la saya.


title: Saya afroboliviana

text: L'origine aussi est différente puisque les caporales et tundiquis sont basés sur des rapports déséquilibrés entre les populations aymaras, blanches et noires, focalisés sur la figure du contremaitre, du "caporal" tandis que la saya parle davantage de la vie, de l'amour.


title: Saya afroboliviana

text: Le cadre des processus de construction identitaires de la république a permis la diffusion des danses afro-boliviennes dans les centres urbains de la Bolivie, de sorte que pendant la première moitié du les danses afro étaient pratiquées dans les villes par la population métisse urbaine. Des variantes se sont développées avec un récit qui parle des expressions culturelles afro-boliviennes, comme dans les textes de Rigoberto Paredes


title: Saya afroboliviana

text: Le mouvement afro-bolivien a exprimé à diverses occasions la différence entre la saya et la musique que des groupes folkloriques urbains, tels que Les Kjarkas, ont composée et interprétée pour musicaliser la danse des caporales. Le chant est un de leurs moyens d'expression. L'un d'eux dit :"Après 500 ans""tu ne vas pas me changer""Le beau rythme de la saya""Avec le rythme de caporales""Les Kjarkas sont en train de confondre""La saya et le caporales""Ce que vous écoutez maintenant" "C'est la saya originale"


title: Saya afroboliviana

text: La saya a été déclaré Patrimoine Départemental de La Paz en 2007 sous le mandat de José Luis Murs puis Patrimoine national sous la mention "Expression Culturelle Saya Afroboliviana: 747/10, 2013", promulguée par le gouvernement d'Evo Morales.


title: Saya afroboliviana

text: La saya est actuellement interprétée par les communautés afro-boliviennes lors des carnavals, fêtes folkloriques et événements sociaux et culturels dans toute la Bolivie et dans le monde. La musique a été interprétée par des groupements de rock urbain comme Ataro qui ont invité la communauté afro-bolivienne à participer à des projets comme celui réalisé pour la chanson "Pulga Presidente".


title: Saya afroboliviana

text: Le groupement Saya Afroboliviana est affilié à SOBODAYCOM, la Société Bolivienne d'Auteurs et compositeurs.


title: Saya afroboliviana

text: Tout au long de son histoire, la communauté afro-bolivienne a interprété et développé différentes manifestations culturelles parmi lesquelles la Semba, la morenada, le tundiqui, le mauchi, une cérémonie funèbre, ainsi que la danse de la Terre (cueca negra) et le huayño negro qui ont une influence métisse.


title: Uroctonoides

text: Uroctonoides est un synonyme attribué à deux genres de scorpions :


title: Meurtre au Lululemon

text: Le meurtre au Lululemon a eu lieu le 11 mars 2011, dans un magasin Lululemon Athletica situé à Bethesda, Maryland, lorsque Brittany Norwood, une employée de magasin, assassine Jayna Murray, une autre employée du magasin. L'affaire a reçu une large couverture médiatique et a été communément appelée le « meurtre au Lululemon » . En janvier 2012, Brittany Norwood a été condamnée à la réclusion à perpétuité sans possibilité de libération conditionnelle .


title: Meurtre au Lululemon

text: Brittany Norwood attire Jayna Murray vers le magasin après la fermeture, puis l'attaque, lui infligeant plus de 300 blessures, dont un traumatisme crânien et des blessures par coup de couteau. Murray décède dans le couloir du magasin. Norwood met ensuite en scène une scène de crime, affirmant que des intrus les ont violées et ont tué Murray. L'accusation se voit interdire la possibilité de présenter des éléments de preuve démontrant que Murray avait accusé Norwood de vol à l'étalage . La défense plaide en faveur d'une condamnation pour meurtre au deuxième degré, affirmant que l'attaque n'était pas préméditée.


title: Meurtre au Lululemon

text: L'affaire a reçu une couverture médiatique intense et a été communément appelée le « meurtre au Lululemon ».


title: Meurtre au Lululemon

text: En janvier 2012, Brittany Norwood est condamnée à la réclusion à perpétuité sans possibilité de libération conditionnelle. Dans un avis publié le 29 avril 2015, la Cour d'appel spéciale du Maryland a rejeté la demande de Norwood pour un nouveau procès, mettant ainsi fin aux options d'appel direct de Norwood.


title: Gabriel Dufrasne

text: Gabriel Jean Marie Dufrasne, né à Paris () le et mort à Paris (]) le , est un sculpteur français.


title: Gabriel Dufrasne

text: Élève de Gaston Veuvenot Leroux et Louis-Ernest Barrias à l'École nationale des beaux-arts, statuaire, membre de la Société des artistes français, Gabriel Dufrasne prend part à des expositions d'art religieux du Pavillon de Marsan ainsi qu'en 1925 à l'Exposition des arts décoratifs. On lui doit de nombreuses statues d’édifices religieux parisiens.


title: SwissCovid

text: SwissCovid est une application mobile de suivi des contacts mise en place en Suisse lors de la pandémie de Covid-19 pour faciliter la recherche des contacts. Elle fonctionne sur la base d'un traçage de proximité entre téléphones mobiles qui recourt à la technologie Bluetooth à basse consommation et au système de développé par Google et Apple.


title: SwissCovid

text: En Suisse, des chercheurs des écoles polytechniques fédérales de Lausanne (EPFL) et Zurich (EPFZ) travaillent depuis mars 2020 en collaboration internationale sur un protocole de traçage numérique des contacts, afin d'accélérer et compléter la recherche des contacts des personnes testées positives au SARS-CoV-2 causant la Covid-19. Les chercheurs visent à permettre un suivi des contacts préservant au maximum la vie privée, et leurs efforts résultent en un protocole de traçage de proximité basé sur une approche décentralisée utilisant le Bluetooth, le "Decentralized Privacy-Preserving Proximity Tracing" (dpt), en français. Ce protocole inspire fortement les entreprises Google et Apple, qui développent un système de intégré à leurs systèmes d'exploitation mobiles Android et iOS, afin de faciliter la création d'applications de suivi des contacts et d'améliorer leur efficacité. L'entreprise de développement de logiciel Ubique, qui a déjà réalisé des applications officielles suisses comme AlertSwiss et les applications des CFF et de Météosuisse, développe fin mars un prototype inspiré par un concept d'application décentralisée de Marcel Salathé de l'EPFL, avant de s'associer au projet des EPF.


title: SwissCovid

text: Un intérêt de la Confédération pour une potentielle application mobile officielle de suivi des contacts est rapporté au début du mois d'avril. Le 23 avril, l’EPFL et l’EPFZ annoncent que la Confédération soutient leur projet d'application de suivi des contacts. Le , la Commission des institutions politiques de l'Assemblée fédérale dépose une motion qui exigerait une base légale spécifique pour l'introduction de l'application par la Confédération, et non une simple ordonnance de nécessité du Conseil fédéral. La motion exige également que l'application n'utilise que des solutions techniques qui ne stockent pas les données personnelles de manière centralisée, et que son installation soit facultative. Elle justifie ces demandes par le posé par ce type d'application. Le Conseil fédéral répond en affirmant que le projet est basé sur des et un , et que la démarche volontaire est un élément important du projet depuis le départ. Il s'oppose cependant à la demande d'une base légale votée par le parlement, affirmant que la loi sur les épidémies lui donne la compétence d'agir, et souligne l'urgence d'une telle application afin de soutenir l'assouplissement progressif du confinement . Le , l'Assemblée fédérale rejette l'avis du Conseil fédéral et adopte la motion, repoussant la publication officielle de l'application au moins jusqu'à la session parlementaire de juin. Le , l'administration fédérale annonce le lancement de la phase de test de l'application et publie son code source le afin d'aider à la détection d'éventuelles failles de sécurité ou problèmes de fonctionnement, sous la supervision de l'organisme fédéral de cybersécurité Melani. La Confédération et les développeurs de l'application affirment être les premiers à lancer une application à grande échelle basée sur le système de suivi et de à la Covid-19 de Google et Apple. Le , le Parlement approuve la base juridique de l'application, les deux chambres ayant voté en très grande majorité en faveur du projet. L'introduction de l'application est prévue pour fin juin. À cette occasion, le Conseil des États fait ajouter dans la base légale que, si elle s'avérait , l'application devrait être arrêtée avant le 30 juin 2022. Le , le Conseil fédéral adopte l'ordonnance qui règle le fonctionnement concret de l'application, dénommée « Ordonnance sur le système de traçage de proximité pour le coronavirus SARS-CoV-2 (OSTP) ».


title: SwissCovid

text: Le , soit deux semaines après le début de la phase de test, l'application, disponible à des fonctionnaires fédéraux et aux membres des EPF, ainsi qu'à toute personne possédant un téléphone utilisant Android, avait été installée plus de . Le , date de sa sortie officielle, le nombre d'applications installées et actives était de , selon l’Office fédéral de l’informatique et de la télécommunication (OFIT). Deux semaines après son lancement, le nombre d'applications activées se stabilise autour d'un million de personnes, soit 12 % de la population suisse, puis diminue légèrement. Le comptage est basé sur le nombre d'applications actives 24 heures sur 24, ce qui fait que les applications désactivées manuellement pour quelques heures ou sur des téléphones éteints la nuit ne sont pas incluses dans le décompte.


title: SwissCovid

text: Le , soit deux mois après sa sortie officielle, le nombre d'applications installées et actives était de 1,6 million, et le nombre de téléchargements de plus de 2,3 millions, selon l’Office fédéral de l’informatique et de la télécommunication (OFIT).


title: SwissCovid

text: Le , le conseiller fédéral Ueli Maurer, responsable du Département fédéral des finances (DFF), déclare à la radio SRF qu'il n'a pas installé l'application et qu'il ne la comprend pas.


title: SwissCovid

text: Le Centre hospitalier universitaire vaudois (CHUV) déconseille à son personnel soignant d'installer l'application, invoquant le risque de devoir imposer des quarantaines à des employés qui ont été en contact avec un patient infecté dans un cadre de travail et avec un équipement de protection adéquats. L'hôpital universitaire de Saint-Gall recommande à son personnel de télécharger l'application et de la désactiver sur le lieu de travail, pour éviter le même problème.


title: SwissCovid

text: Entre le , date de lancement de l'application, et le , sur 910 personnes testées positives au SARS-CoV-2 en Suisse, seules 40 avaient activé l'application, soit près d'une sur 23, et parmi ces personnes, 30 ont utilisé le code fourni pour avertir leurs contacts passés d'une contagion possible, soit une sur 30.


title: SwissCovid

text: Le 16 septembre 2020, le nombre de codes saisis par les utilisateurs de l'application pour avertir d'éventuels contacts était de 465 sur la semaine écoulée, sur confirmés dans le pays au cours de la semaine se terminant le 18 septembre, soit près d'une personne testée positive sur six.


title: SwissCovid

text: Comme le nom du protocole dpt () l'indique, l'application a une architecture décentralisée. Lors d'un contact entre deux personnes utilisant l'application, des identifiants anonymes sont échangés directement entre les téléphones, sans passer par un serveur central. Ces identifiants sont ensuite enregistrés sur les téléphones mobiles des utilisateurs pour une durée de 21 jours et ne sont pas accessibles à distance. Ils ne quittent le téléphone que dans le cas où un utilisateur testé positif reçoit un code d'un médecin ou d'une autorité sanitaire et utilise ce code pour notifier à ses contacts éventuels qu'ils ou elles ont été en contact avec une personne infectée. Dans ce cas, l'application communique de manière cryptée à un serveur les identifiants anonymes que cet utilisateur a partagé avec d'autres utilisateurs pendant les quinze jours précédents, et le serveur communique cet identifiant à tous les utilisateurs qui ont installé l'application. Si un téléphone utilisant l'application reconnaît cet identifiant anonyme dans la liste des identifiants qu'il a enregistrés, l'application affichera une notification avec un numéro à contacter. La notification reste privée et n'est pas communiquée au serveur.


title: SwissCovid

text: Une personne notifiée par l'application est invitée à se faire tester 5 jours après la date du contact mentionnée dans le message.


title: SwissCovid

text: Il existe un accord, le Federation Gateway Service, entre les pays de l'Union européenne pour que les applications soient compatibles. Cependant il n'existe pas de base légale pour que l'application SwissCovid fasse partie de ce portail même si techniquement parlant elle est prête selon Sang-Ill Kim, chef du département transformation numérique de l'OFSP.


title: SwissCovid

text: Lors de la conférence de presse du 12 mars 2021, le Conseil fédéral annonce la compatibilité avec l'application de traçage allemande . L'application est également compatible avec le Liechtenstein.


title: SwissCovid

text: L'Office fédéral de la santé publique prévoit de dépenser 1,1 million de francs pour promouvoir l'application via une campagne de communication. Selon une publication de l'administration fédérale, . Cependant, la société zurichoise Ubique, responsable du développement de l'application, obtient finalement le mandat de développer l'application pour un montant de 1,8 million de francs, dans le cadre d'une procédure sans appel d'offres.


title: SwissCovid

text: Par l'intermédiaire de la basée à Bâle, l'EPFL a reçu 3,5 millions de francs pour le développement de l'application.


title: SwissCovid

text: En juin 2020, les chercheurs Serge Vaudenay et Martin Vuagnoux publient une analyse critique de l'application, où ils relèvent le fait qu'elle repose fortement sur le système de notification d'exposition de Google et Apple, lui-même intégré à leurs systèmes d'exploitation respectifs Android et iOS. Comme Google et Apple n'ont pas publié le code source de ce système, cela remettrait en question le caractère véritablement open source de l'application. Les chercheurs notent que le collectif dpt, dont font partie les concepteurs de l'application, a demandé à Google et Apple de publier leur code. En outre, ils critiquent la description officielle de l'application et de ses fonctionnalités, ainsi que l'adéquation des bases légales avec son fonctionnement effectif.


title: SwissCovid

text: L'utilisation du réseau de diffusion de contenu (CDN) Amazon CloudFront, et notamment un centre de données basé à Francfort en Allemagne, est sujette à controverse. Selon les critiques, son utilisation pourrait mettre en doute les garanties de protection des données et le caractère de l'application mis en avant par ses concepteurs. La réponse de l'administration fédérale et des concepteurs de l'application est que ce CDN est utilisé depuis plusieurs années par l'administration fédérale et notamment l'OFSP pour faciliter le transfert de données, et que les CDN font partie de l'infrastructure essentielle d'internet, offrant en l'occurrence selon l'OFSP . Son utilisation pour SwissCovid ne poserait pas de problèmes de confidentialité ou de sécurité, vu qu'il sert à transférer les clés cryptographiques des utilisateurs infectés à tous les utilisateurs de l'application, afin que cette dernière puisse les comparer avec les clés qu'elle a enregistré lors de contacts. Amazon Cloudfront n'effectue donc pas de calcul ni d'analyse de données. Cependant, Serge Vaudenay, professeur à l'EPFL, estime que la sécurité d'un tel CDN ne peut pas être évaluée car il n'existe aucune description publique de cette partie de l'infrastructure.


title: SwissCovid

text: Dans leur analyse de l'application en juin 2020, Serge Vaudenay et Martin Vuagnoux relèvent diverses failles de sécurité de l'application. Le système permettrait ainsi à une tierce personne de tracer les déplacements d'un téléphone utilisant l'application au moyen de senseurs bluetooth disséminés sur son chemin, par exemple dans un bâtiment. Une autre attaque possible consisterait à copier des identifiants émis par des téléphones de personnes susceptibles d'être malades (par exemple dans un hôpital), et de reproduire ces identifiants pour recevoir une notification d'exposition à la Covid-19 et bénéficier illégitimement d'une quarantaine (donnant ainsi droit à un congé payé, un examen repoussé, ou d'autres avantages).


title: SwissCovid

text: L'expert en protection des données personnelles Paul-Olivier Dehaye, de Personaldata.io, estime qu'une personne mal intentionnée pourrait mener une attaque sur les téléphones de particuliers, conduisant à l'émission de fausses alertes. L'Office fédéral de la santé publique répond que ce risque est connu et a été estimé minime. Le Centre national pour la cybersécurité (créé en juillet 2020) indique que les risques se situent surtout du côté de l'utilisation de l'application et sont acceptables. Dans une publication de septembre 2020, Paul-Olivier Dehaye et Joel Reardon, de l'université de Calgary, montrent comment il est possible d'utiliser un kit de développement (SDK) ou une application mobile tierce ayant accès au bluetooth du téléphone pour mener des attaques de dé-anonymisation, de faux positifs ou de biosurveillance.


title: SwissCovid

text: SwissCovid n'indique pas si lors des contacts il y avait un obstacle comme une paroi en plexiglas entre les personnes ou si elles portaient un masque. De plus, l'application mesure la distance entre les téléphones portables, et non entre les personnes.


title: SwissCovid

text: Le 25 juillet, le journal "" rapporte le cas d'une personne qui, testée positive, a entré le code reçu par son médecin dans l'application sans que celle-ci notifie les amis avec lesquels elle avait dîné la veille ; seuls deux d'entre eux, avec lesquels elle avait poursuivi la soirée dans un bar, ont été prévenus d'un risque d'infection.


title: SwissCovid

text: Un sondage mené au début du mois d'avril 2020 indique que plus de deux tiers des Suisses seraient favorables à ce que le Conseil fédéral utilise sans leur consentement les données de géolocalisation des smartphones des citoyens pour lutter l'épidémie, mais seulement durant quelques mois. Cette approche du traçage par géolocalisation est considérée comme plus intrusive que l'approche retenue du traçage de proximité utilisant le Bluetooth. Dans un autre sondage, commandé par l'OFSP à l'institut Sotomo fin avril, 70 % des répondants saluent la mise en service de l’application, et 59 % affirment vouloir installer l'application dans les semaines à venir. Toutefois, un peu plus de la moitié de ces 59 % n’est pas encore tout à fait certaine de vouloir installer cette application et a répondu par « plutôt oui ». Par ailleurs, le sondage montre que l'acceptation augmente avec le niveau de connaissance des fonctionnalités de l'application. La troisième vague du sondage Sotomo, dont les résultats sont publiés début mai, indique que le soutien à l'application a légèrement diminué depuis début avril, sauf en Suisse italienne où il a légèrement augmenté.


title: SwissCovid

text: Un sondage mené pour Comparis à la fin du mois de juin, soit au moment du lancement de l'application, sur un échantillon représentatif de en Suisse, indique que plus de la moitié de la population en Suisse (56 %) n'entend pas l'installer. Les personnes les plus âgées auraient tendance à être les plus réticentes, avec 63 % d'opposition chez les plus de 60 ans, suivies des personnes de 30 à 59 ans, avec 54 %, et enfin des 16-29 ans, également majoritairement opposés, à 52 %. Les principales raisons évoquées contre une installation de l'application sont l'inutilité supposée de l'application, soutenue par 44 % des personnes opposées, et la peur d'une violation de la protection des données (38 %). En ce qui concerne les craintes pour la protection des données, elle est sensiblement plus élevée chez les 16-29 ans et les 30-59 ans, avec 45 % et 42 % des personnes opposées, que chez les plus de 60 ans (25 %). 10 % des personnes opposées à l'application trouvent son application trop fastidieuse, et 24 % citent d'autres raisons. En ce qui concerne les mesures de protection de la vie privée, un quart (27 %) des personnes opposées à l'application ne désactivent pas systématiquement les fonctions de traçage comme le GPS, le Bluetooth ou le podomètre sur leur téléphone, soit légèrement une proportion légèrement plus faible que chez les partisans de l'application (32 %, soit un tiers). 86 % des détracteurs utilisent l'application de messagerie WhatsApp au moins une fois par semaine, et une majorité (53 %) utilise l'application Facebook au moins par semaine. Par ailleurs, 43 % des critiques de l'application ont régulièrement recours aux cartes de Google et d’Apple et à la fonction de géolocalisation correspondante. Selon J. C. Frick, expert du numérique chez Comparis, « ces taux montrent que de nombreuses personnes utilisent leur portable sans savoir où se situent les véritables dangers », la protection des données ayant été placée au cœur du développement de l’application SwissCovid, à l'inverse des applications commerciales citées, qui ont bâti leur modèle économique sur la collecte de données et voient leur protection comme un fardeau.


title: SwissCovid

text: Le , un sondage effectué auprès des 246 élus de l'Assemblée fédérale indique que parmi la moitié qui a répondu au sondage, deux tiers comptent installer l'application, les plus réticents étant les élus de l'Union démocratique du centre (UDC) (la part d'élus réticents étant cependant assez similaire à travers tous les partis), les plus enthousiastes étant les élus du Parti libéral-radical (PLR), des Vert'Libéraux (PVL) et du Parti socialiste suisse (PSS), ces derniers étant également les plus indécis. Les élus de Suisse italienne et romande sondés étaient plus réticents que ceux de Suisse alémanique.


title: SwissCovid

text: La Fédération romande des consommateurs (FRC) recommande l'application en donnant des conseils d'utilisation notamment sur le paramétrage des autres applications présentes sur le smartphone, estimant que les avantages en matière de santé publique sont supérieurs aux risques liés à la protection des données relevés par des spécialistes de la sécurité des données. La FRC regrette toutefois que l'application ne soit pas compatible avec les anciens modèles de téléphones.


title: SwissCovid

text: En juillet 2020, un comité référendaire citoyen se forme pour récolter des signatures afin de lancer un référendum, le délai d'obtention des étant fixé au 8 octobre 2020. Le comité cherche à interdire l'application en modifiant la loi sur les épidémies, craignant notamment que celle-ci ne soit changée pour rendre l'utilisation de l'application obligatoire. Le conseiller UDC Jean-Luc Addor est le seul conseiller national à soutenir cette démarche. Le comité référendaire ne parvient pas à réunir les nécessaires dans le délai légal.


title: Lobola

text: La Lobola ou Lobolo en langue zouloue, en swati, en xhosa, en silozi et en ndebele est une dot en bétail ou en nature qu'un futur époux doit payer à la famille de sa fiancée.


title: Lobola

text: Encore reconnu en Afrique du Sud et dans de nombreux pays, le processus de négociation de la lobola peut être long et complexe. Il implique de nombreux membres des deux familles, souvent les oncles ou les pères. Le futur marié ne participe pas personnellement aux négociations.


title: Lobola

text: Dans les cultures Xhosa et Zouloue la dot est, à l'origine, constituée de têtes de bétail. De nos jours les sommes exigées par certaines familles sont considérées comme déraisonnablement excessive. Le montant dû est fonction de nombreux paramètres, comme le niveau de scolarité de la future mariée, les moyens financiers des futurs conjoints et si les futurs époux ont déjà des enfants (conçus ensemble ou non). Le paiement a lieu en deux fois, le premier versement, appelé le "rutsambo", permet au mari d'avoir officiellement des relations sexuelles avec son épouse, le second, le "roora", donne des droits à l'époux sur les enfants qu'il a conçu avec sa femme.


title: Lobola

text: Des personnalités ont eu recours à cette coutume, comme Nelson Mandela, qui a dû payer une lobola de soixante vaches à la famille de sa femme, Graça Machel.


title: Sheila Dowling

text: Sheila ou Sighle Dowling (vers - ) est une républicaine irlandaise, une socialiste, une syndicaliste, une féministe et une membre de Cumann na mBan.


title: Sheila Dowling

text: Sheila Dowling est née Sheila Bowen vers 1896. Elle travaille comme sténographe dans les tribunaux du Dáil dans le nord de la ville de Dublin pendant la guerre d'indépendance, travaillant pour l'avocat républicain Michael Noyk. Lors d'un raid sur un dépôt de l'IRA à Blackhall Place, Dowling est arrêtée et emmenée au château de Dublin. Elle réussit à détruire les papiers importants en les mangeant. Elle est opposée au traité anglo-irlandais et est arrêtée en quittant Dublin alors qu'elle se rend à Glasgow pour le Sinn Féin pendant la guerre civile. Dowling fait partie du groupe de 81 prisonnières républicaines de la prison de Kilmainham qui résistent à leur transfert vers la North Dublin Union car elles ne veulent pas être séparées de deux de leurs collègues en grève de la faim. Le groupe est déplacé de force violence par des gardiens de prison masculins en . Elle fait partie de l'exécutif de Cumann na mBan à la fin des années 1920. Dowling est active dans le mouvement syndical, travaillant comme secrétaire personnelle du secrétaire général de l'Union irlandaise des transports et des travailleurs, William X. O'Brien, en tant qu'organisatrice de l'Irish Women Workers 'Union (IWWU), représentant l'Union au Conseil des métiers de Dublin et représentant le Congrès des syndicats irlandais lors des conférences internationales du travail à Prague et à Genève.


title: Sheila Dowling

text: Vers 1930, elle épouse Frank Dowling. Il travaille ensuite comme directeur du cinéma le Dublin's Metropole. Ils ont une fille.


title: Sheila Dowling

text: Au sein de l'IWWU, Dowling est proche de la militante socialiste et pro-républicaine Helena Molony, ce qui l'a mise en conflit avec Louie Bennett et Helen Chenevix, plus modérées. Les tensions entre les deux groupes au début des années 1930 sont centrées sur les sympathies et les associations pro-soviétiques de Dowling et Molony avec les communistes irlandais. Elle est une membre active de la section irlandaise des Amis de la Russie soviétique, visitant l'URSS à l'été 1930 avec une délégation avec Hanna Sheehy-Skeffington et Charlotte Despard. Impressionnée par la promesse apparente de l'égalité des sexes en URSS, Dowling donne des conférences sur la vie là-bas, générant plus de controverse.


title: Sheila Dowling

text: En , Dowling est l'une des quatre femmes de l'exécutif fondateur de Saor Éire. Lorsque le groupe est interdit par le gouvernement de l'État libre, Dowling se retire de l'exécutif. Après la réinterprétation juridique des règles syndicales concernant les membres percevant des prestations de mariage, Dowling est contrainte de démissionner de son poste de président et de fiduciaire de l'IWWU en . Cela met en évidence la contradiction entre le soutien de l'IWWU à l'égalité des sexes et sa réticence à faciliter l'entrée des femmes mariées sur le marché du travail. Il est spéculé que Bennett a exploité la question pour forcer Dowling à partir. Elle continue à travailler avec d'autres groupes, tels que le British Boycott Committee, et s'oppose à la ratification de la constitution irlandaise de 1937 au motif de son incidence sur les femmes et de leur rôle dans la société. Elle fait campagne avec le Parti travailliste à Dublin lorsqu'il s'oppose à la loi de 1939 sur les infractions contre l'État.


title: Sheila Dowling

text: Dowling vit au 8 Belgrave Road dans le faubourg de Rathmines à Dublin depuis le début des années 40. Elle meurt d'un cancer du sein à l'hôpital de Hume Street le et est enterrée au cimetière de Glasnevin. Le sénateur Frank Purcell se souvient de Dowling comme de « la petite femme la plus gentille et la plus sincère que j'aie jamais rencontrée … un grand personnage ».


title: Filippo Cammarano

text: Filippo Cammarano, né le à Palerme et mort le à Paris, est un auteur dramatique napolitain, de langues italienne et napolitaine. Il a écrit plus d'une centaine de pièces de théâtre et sonnets et introduit la comédie italienne moderne dans le Royaume de Naples.


title: Filippo Cammarano

text: Filippo Cammarano est né à Palerme en 1764, fils du fameux acteur Giancola Cammarano qui a interprété le rôle de Polichinelle pendant plus de trente ans au théâtre San Carlino de Naples .


title: Filippo Cammarano

text: Quando Filippo était petit, ses parents Giancola Cammarano et Caterina Sapuppo déménagent à Naples, où Filippo apprend l'art du théâtre dans la compagnie paternelle. Il mène donc une fructueuse carrière d'artiste, d'abord au théâtre Fenice puis au San Carlino. À sa carrière d'acteur, Filippo associe une abondante activité d'écrivain. Il écrit plus d'une centaine d’œuvres, parmi lesquelles de nombreuses pièces et des poésies.


title: Filippo Cammarano

text: Il adapte tout d'abord "Annella tavernara di Porta Capuana" de Gennaro D'Avino, une pièce à succès de 1747 et ensuite certains travaux de Carlo Goldoni. Cette œuvre d'adaptation lui permet d'introduire dans le Royaume de Naples une forme de comédie cultivée, où le dynamisme de la "commedia dell'arte" et le jeu des masques est associé à la comédie d’intrigue et où l'auteur recherche un certain réalisme dans la représentation des comportements. Les travaux de Cammarano mettent en scène des personnages du monde napolitain, mais avec une psychologie plus complexe de celle qu'on trouve dans le théâtre grotesque de l'époque. En plus d'adapter certaines œuvres de Goldoni à la dynamique et aux personnages napolitains, Cammarano introduit dans ses œuvres des intrigues empruntées aux "Mille et Une Nuits" ou même inspirées des épisodes contemporains, comme par exemple le brigandage .


title: Filippo Cammarano

text: Il épouse la célèbre chanteuse Rosalia Vitellaro, avec qui il a neuf enfants, dont beaucoup se sont consacrés au spectacle. Ainsi ses filles Clementina, Vincenzina et Rosalinda, qui à son tour épouse l'acteur Raffaele Negri, avec qui elle a Adelaide Negri, fameuse primadonna de la fin du . Enfin, il se retire de la scène en 1832, pendant que Ferdinand II de Bourbon lui accorde une pension de 30 ducats. Il le remercie avec un poème : "Vierze strambe e bisbetece".


title: Chésalles

text: Chésalles est une localité et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Sarine.


title: Chésalles

text: Le village de Chésalles se situe sur la Gérine, à 5 km au sud de Fribourg. En 1146 la grange de Chésalles est propriété de l'abbaye d'Hauterive. D'autres droits appartiennent aux nobles d'Ependes et de Marly qui, à la fin du siècle les cèdent à Hauterive. Cette abbaye détient en outre dès 1477 la quasi-totalité de la dîme. Chésalles appartient à la paroisse d'Ependes jusqu'à son incorporation à celle de Marly en 1978. L'ancienne commune est active dans l'agriculture, l'économie laitière et l'exploitation d'une gravière.


title: Chésalles

text: Chésalles a été une commune de 1831 à 1976, date à laquelle elle a fusionné avec sa voisine de Marly.


title: Chésalles

text: Chésalles comptait 61 habitants en 1811, 60 en 1850, 107 en 1900, 81 en 1950, 75 en 1970.


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: Nandamuri Taraka Rama Rao, surnommé NTR est né le à , village rural proche Machilipatnam en Inde et mort le à Hyderabad, était un acteur, producteur, réalisateur de cinéma, une célébrité du cinéma indien et plus particulièrement du cinéma en langue télougou, Tollywood, et un homme politique indien qui a fondé le (TDP) et fut par trois fois premier ministre de l'État de l'Andhra Pradesh.


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: NTR est le fils de Nandamuri Lakshmaiah et de Venkata Ramamma, une famille de fermiers pauvres. Après ses études à l'école municipale et au collège de Vijayawada sous l'occupation britannique, il est accepté à l' de Guntur puis à l' de Visakhapatnam, où il obtient son baccalauréat universitaire (licence).


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: En 1946, NTR fait ses débuts dans le cinéma avec le film "", il est présent comme acteur dans environ 300 films.


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: En 1942, il épouse Basava Tarakam qui décède des suites d'un cancer en 1985. En sa mémoire NTR lance en 1989 la création du "Nandamuri Basavataraka Ramarao Memorial Cancer Foundation".


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: En février 1992, il épouse de trente ans sa cadette, actrice et femme politique, mariage qui a suscité de vives controverses.


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: NTR décède chez lui des suites d'un infarctus.


title: Nandamuri Taraka Rama Rao

text: Conformément aux traditions sa dépouille est incinérée, ses cendres sont remises à son épouse Lakshmi Parvathi, qui en 2004 disperse ses cendres dans le temple de Srirangapatna.


title: Liste des ministres des Travaux publics en Région wallonne

text: En Belgique, la politique des travaux publics et des transports est du ressort des régions depuis le , à la suite de la . Les régions deviennent alors compétentes pour :


text: À la suite de la , le les Régions deviennent compétentes pour :


text: Enfin, la transfère aux régions les compétences suivantes :


text: Depuis 1989, il est souvent arrivé que la compétence des travaux publics et des transports soit répartie entre plusieurs portefeuilles ministériels.


title: Aburukuwa

text: L' aburukuwa (également connu sous le nom d'Abrukwa) est un tambour ouvert du peuple Akan et du peuple Asante du Ghana . Il est un aigu tambour parlant utilisé par les Akans , en forme de bouteille avec sa peau est maintenu par des chevilles. Il est généralement joué avec des bâtons incurvés. Son son ressemble au chant d'un oiseau du même nom. Aburukuwa


title: Aburukuwa

text: L'Aburukuwa est le plus petit des trois tambours utilisés par le peuple Asante lors des rituels et des cérémonies. L'Aburukuwa et ses tambours sœurs, le Kwadum et l' Apentemma , étaient généralement recouverts de feutre rouge et noir pour représenter la mort et le sang. Bien que les tambours soient devenus associés aux funérailles et au culte des ancêtres , ils étaient également utilisés pendant la guerre .


title: Guedra

text: La Guedra (en arabe :الكدرة) est une danse traditionnelle du sud du Maroc, propre aux tribus sahraouies de la région Guelmim-Oued Noun.


title: Guedra

text: On la trouve aussi sous d'autres noms dans certaines régions sahariennes plus au nord, comme dans la région de M'Hamid El Ghizlane et de Tata, où elle porte le nom de "Chemra" (en arabe : الشمرة). La différence entre la Chemra et la "Guedra" est peu évidente et repose souvent sur le rythme de la danse.


title: Guedra

text: La danse de la "Guedra" tire son nom de la jarre servant de tambour aux musiciens. Elle se déroule dans un espace circulaire avec une danseuse au milieu. Un espace que les gens du désert appellent « Gara », dont la dérivation verbale remonte au terme latin « Agora », qui signifie la forme circulaire.


title: Guedra

text: La "Guedra" est très connue parmi les habitants des régions de Tissnt, Tata et Laayoune Sakia El Hamra, au sud du Maroc. Pourtant, cet art rythmé qui crée une harmonie entre la voix et le mouvement, reste propre à la région de Guelmim Oued Noun, située au sud-ouest du petit Atlas, où il est le plus célèbre.


title: Guedra

text: La danse de la "Guedra" est une danse saharienne particulièrement propre aux tribus Tekna, la Chemra, quant à elle, se joue principalement parmi les tribus Âarib et Doublal, respectivement des provinces de M'Hamid El Ghizlane et de Tata.


title: Guedra

text: La "Guedra" est une danse de groupe. C’est un spectacle ouvert à tous, où tout le monde est invité à faire partie du cercle qui peut se rétrécir comme s'étendre en fonction du nombre de participants à cette danse folklorique.


title: Guedra

text: Le groupe de chanteurs est composé de plusieurs hommes formant un cercle, à leur tête un musicien appelé ""Enneggar" (en arabe :النكار)" qui signifie "le crieur". Celui-ci exécute tout au long de la danse un rythme régulier en frappant avec les ""Maghazel"" (en arabe :المغازل) sur un tambour en poterie, appelé la "Guedra", d’où le nom donné à cette danse.


title: Guedra

text: Après quelques minutes, une femme voilée et drapée rejoint le centre du cercle et se met à genoux avant d’exhiber ses mains ornées de henné. Après s’être installée, seule ou accompagnée d’une seconde danseuse, elle commence à exécuter sa chorégraphie, gracieusement, tout en restant assise.


title: Guedra

text: De leur côté, les hommes agenouillés ne cessent de chanter en tapant des mains frénétiquement, afin de garder la cadence. La danseuse, quant à elle, continue de danser les yeux fermés, emportée par le chant collectif, appelé les ""Hamayet" (en arabe :الحمايات)"


title: Guedra

text: La danseuse doit être célibataire, veuve, ou divorcée. Les femmes mariées dansent rarement, et doivent se voiler la tête et dissimuler leur visage sous un long foulard noir. Les mouvements effectués par la danseuse consistent en des haussements d’épaules et de la hanche droite, agitation des bras allongés vers l’avant, remuement des doigts, ainsi que des mouvements de tête qui font bouger ses longues tresses.


title: Guedra

text: Ensuite, elle enchaîne avec des gestes brusques. Elle bouge ses mains et pointe des doigts, tel un cobra, en dessinant des formes dans l’air. Ces mouvements très précis et répétitifs demandent une forte concentration de sa part. Elle se laisse emporter par les rythmes de la "Guedra" en remuant ses bras et doigts, selon une succession de mouvements très courts qui s'arrêtent brusquement, appelés "Taاaoui" (en arabe : التهاوي)


title: Guedra

text: La danse continue ainsi pendant quelques minutes jusqu’à ce que le Enneggar, musicien principal, introduise la dernière phase de la danse, appelée "Ahoutch" (en arabe :احوتش) et accélère le rythme.


title: Guedra

text: Les chanteurs du groupe qui forment le cercle, jusque-là assis, se relèvent légèrement, tout en restant à genoux, et battent des mains plus rapidement cette fois ci, en balançant leurs corps de droite à gauche.


title: Guedra

text: Lorsque le rythme atteint son paroxysme, les mains de la danseuse sont prises d’un frémissement qui gagne les bras, les épaules et les hanches, jusqu’à ce que tout son corps entre en transe. Enfin épuisée, elle tombe à la renverse, dépouillée de ses voiles noirs, qu’elle doit porter pour cacher son visage, si elle est mariée.


title: Guedra

text: Lorsque la performance de la danseuse prend fin, arrive un homme vêtu de l’habit traditionnel Sahraoui. Contrairement à la chorégraphie précédente, le danseur reste debout et exécute une danse propre à lui. Il fait voler les longs tissus amples de sa drâa bleue, comme pour imiter les ailes d’un oiseau, et ce jusqu'à la fin du spectacle clôturé par les cris « Yhaw! Yhaw! » (en arabe : يهاو يهاو), dont l'origine et la signification demeurent à ce jour un mystère.


title: Guedra

text: Les outils utilisés par les chanteurs sont inspirés du quotidien de la vie saharienne, et sont généralement des outils traditionnels.


title: Guedra

text: La danse de la "Guedra" fait partie de l’héritage de l’homme sahraoui, et est l’un des piliers du folklore de la région qui a marqué l’histoire culturelle du Sud du Maroc.


title: Guedra

text: L’ensemble de la création poétique des populations sahraouies s’inspire des sensations du vécu en plein désert et des vastes étendues du Sahara marocain. Née entre les étendues désertiques et les dunes de sable, la "Guedra" constitue un moyen d’expression très répandu dans les provinces sahariennes.


title: Guedra

text: La danse de la "Guedra" est l'une des formes d'art populaire les plus célèbres dans le désert. Elle est le résultat de diverses conditions socio-culturelles, et repose principalement sur l'expression abstraite du corps, au milieu d'un dialogue collectif riche en sonorités et dires poétiques. La nature géographique de la région et les composantes de son environnement a eu un rôle très important dans l’implémentation de ce phénomène folklorique.


title: Guedra

text: La "Guedra", c’est d’abord un chant accompagné d’une mélodie pure, très vite recouverte par des sonorités brèves et des rythmes accélérés, obsédants, voire frénétiques. La "Guedra" est une expression artistique et populaire, située dans la partie nord du désert marocain. Elle est connue pour son caractère bédouin, et est principalement associée à l'élevage de moutons et de chèvres. Le son de percussion de l’instrument de musique principal, qui est la « "Guedra" », est caractérisé par une ressemblance au bruit des sabots des chèvres, tandis que la forme du cercle autour de l’instrument, s'apparente à la forme des étables à chèvres et à moutons.


title: Guedra

text: Le positionnement des danseurs de la "Guedra" n’est pas aléatoire. Les mouvements de danse qui consistent à se tenir sur les genoux, agiter les mains, se balancer à droite et à gauche, crier et intimider… ont pour but d’exprimer les conditions des habitants de cette région, car c'est un environnement caractérisé par le raid, la rivalité, et la surveillance des adversaires. Cette danse est ainsi le reflet des conditions de la réalité environnementale et des interactions du peuple Sahraouie ensemble. Les hammayets connus pour être des chants de romance sont aussi une profonde expression de soufisme, estiment certains chercheurs spécialisés dans le patrimoine Hassani.


title: Guedra

text: Portée dans cette chorégraphie, la danseuse, envoûtée, se retrouve emportée, à travers des mots particuliers et souvent une musique spéciale et rythmique, dans un élan de soufisme et de spiritualité difficile à expliquer.


title: Guedra

text: Quant aux interprètes de cette danse, ils jouent un rôle majeur dans le paysage de la "Guedra". Le positionnement de la danseuse au centre du cercle d'hommes est très significatif. La femme sahraouie s'installe au milieu, non pas pour animer le cercle ou montrer ses charmes, mais plutôt pour exprimer les représentations figuratives dans l'esprit de la société sahraouie. Son positionnement au centre est très représentatif du statut privilégié de la femme au sein de la société sahraouie.


title: Guedra

text: En ce qui concerne la chorégraphie, le mouvement de danse prévalent que la femme trace avec les mains et les doigts, est une illustration du donneur d'ordre, et représentent le pouvoir qu'elle détient seule, au milieu de tous ces hommes. D'autres théories soutiennent également que cette chorégraphie symbolise le rang privilégié de la femme au sein de la famille, et que les hommes l’encerclent, en signe de protection.