title: Louis Abram

text: Il devient un des pionniers de la production d'électricité dans les départements des Pyrénées-Orientales et de l'Aude, en particulier d'origine hydraulique. Son entreprise apporte l'électricité, dès les années 1890, dans plusieurs communes, dont certaines très reculées. Il construit plusieurs usines hydroélectriques, souvent en modernisant des moulins existants, à la demande de communes mais aussi pour son propre compte (ex : Padern) et crée son réseau de distribution électrique. En 1936, son entreprise est reprise par son fils Henry Abram.


title: Louis Abram

text: En 1903, il est victime d'un grave accident de voiture à Maury, dans lequel il est blessé à la tête et aux jambes.


title: Louis Abram

text: Il publie un livre de poésie occitane et catalane.


title: Louis Abram

text: Il meurt à Perpignan en 1945.


title: Louis Abram

text: En 1946, son réseau de distribution électrique est nationalisé (création d'EDF).


title: Cefneithin

text: Cefneithin est un village situé au pays de Galles, dans le Carmarthenshire à environ une dizaine de km de Ammanford et de Llanelli. Il est notamment connu pour son équipe de rugby à XV et les joueurs qui ont évolué comme Barry John.


title: Roberto Soriano

text: Roberto Soriano, né le à Darmstadt, est un footballeur international italien qui évolue au poste de milieu de terrain au Bologne FC.


title: Roberto Soriano

text: Roberto Soriano est un joueur italien né en Allemagne d'origine italienne évoluant au poste de milieu de terrain axial. La famille de Roberto vient de Sperone, en Italie. Il est réputé pour avoir une belle technique individuelle et de bonnes qualités offensives.


title: Roberto Soriano

text: Formé au Bayern Munich, il est recruté par la Sampdoria en 2009. Il fera ses gammes en Serie B à Empoli où il réalise une bonne saison, avant de revenir chez les "Bluerchiati".


title: Roberto Soriano

text: Le , il est acheté par le Bologna FC, où il était prêté depuis six mois, à l'instar de son compatriote Nicola Sansone. L'indemnité de transfert s'élève à 7,5 millions d'euros.


title: Roberto Soriano

text: En 2014, il est pour la première fois sélectionné en équipe d'Italie.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: La législation sur le mariage au Royaume-Uni dépend des organes dévolus et des territoires. Le mariage homosexuel a été légalisé dans la majeure partie du pays :


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: De plus, les couples homosexuels peuvent conclure un partenariat civil () qui leur accorde la grande majorité des droits dont bénéficient les couples mariés ; ils peuvent en particulier adopter des enfants.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Il reste illégal à Anguilla, aux Îles Turques-et-Caïques, aux Îles Vierges britanniques et à Montserrat. Fin 2012, le gouvernement Cameron (coalition entre le Parti conservateur et les Libéraux démocrates au pouvoir après les élections de 2010) annonce vouloir autoriser le mariage homosexuel en Angleterre et au pays de Galles. Le projet du gouvernement prévoit d'autoriser également les mariages religieux entre personnes du même sexe. Il est adopté en seconde lecture à la Chambre des communes le . En troisième lecture le , le texte est adopté par contre 161 puis il est approuvé le par la Chambre des lords.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , la loi reçoit la sanction royale, autorisant les couples de même sexe à se marier en Angleterre et au pays de Galles. Ces mariages sont possibles à partir du .


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: En , le gouvernement écossais soumet à consultation un pré-projet de loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe, y compris les mariages religieux pour les confessions qui le souhaitent.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , la loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe est votée par le Parlement écossais avec pour et 18 contre.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , l'Assemblée d'Irlande du Nord repousse, par 53 votes contre 42, une motion visant à autoriser le mariage de personnes de même sexe dans ce territoire. Déposée par le Sinn Féin, la motion a été rejetée notamment par les partis unionistes, conservateurs.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , l'Assemblée vote en faveur du mariage homosexuel mais le DUP y met son veto. Lors des élections législatives nord-irlandaises de 2017 cependant le DUP perd le seuil de lui permettant d'utiliser un tel veto. Ce résultat est vu comme ouvrant la voie à une possible légalisation du mariage homosexuel.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Par la loi du sur l'Irlande du Nord, le Parlement britannique a étendu à l'Irlande du Nord la législation sur les unions entre personnes de même sexe. Le mariage devient ainsi légal le .


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , le ministre en chef de l'Île de Man, Allan Bell, annonce son intention d'abroger la loi interdisant le mariage homosexuel sur le territoire. Le , il exclut néanmoins la tenue d'un référendum sur cette question. En novembre 2015, le ministre en chef annonce que le projet de loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe sera discuté en première lecture au Tynwald en pour une mise en œuvre en 2016.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le projet de loi est discuté en première lecture le . Le , il est adopté en seconde lecture par contre 8 et la mesure passe la clause transitoire le . Plusieurs amendements permettant aux officiers d'état civil de refuser de conclure des mariages entre personnes de même sexe sont rejetés et un amendement permettant aux couples hétérosexuels de conclure un partenariat de vie, comme pour les couples homosexuels a été adopté, renommant ainsi le projet de loi en (Mariage et partenariat civil (amendement) Loi 2016). Le , le projet de loi est adopté en par contre 3. Le , le projet est adopté par le Conseil législatif par six voix contre trois puis, le , le projet de loi est adopté en deuxième lecture par cinq voix contre trois et passe la clause transitoire avec trois amendements déposés par le Procureur général.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le projet de loi est adopté en dernière lecture le par six voix contre trois et reçoit la sanction royale le . La loi entre officiellement en vigueur le .


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le mariage homosexuel est légal sur les bases militaires souveraines pour le personnel britannique depuis le . Le premier mariage a lieu à Dhekelia le . Le partenariat civil est autorisé pour les militaires et le personnel civil depuis le .


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le mariage homosexuel a été en vigueur du au aux Bermudes. Conformément aux résultats du référendum organisé le , l'archipel des Bermudes, territoire britannique d'outre-mer devient le premier territoire à abroger le mariage homosexuel, quelques mois seulement après son autorisation par la Cour suprême du pays.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , la Cour suprême rétablit le mariage homosexuel sur le territoire en déclarant son interdiction comme étant contraire à la Constitution. Le jugement de la Cour suprême est confirmé par la Cour d'appel le .


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , les Îles Caïmans légalisent le mariage homosexuel à la suite d'une décision de la Grande Cour des Îles Caïmans, prenant effet immédiat.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Depuis une ordonnance du gouverneur des Îles Pitcairn en date du , publiée le , le mariage homosexuel est légal sur ces îles, faisant de ce territoire le premier territoire britannique d'outre-mer à le légaliser. Cette légalisation se veut surtout symbolique, l'île ne comptant que et pas de couple de personnes de même sexe.


title: Mariage homosexuel au Royaume-Uni

text: Le , une consultation sur une nouvelle ordonnance légalisant ainsi le mariage homosexuel est annoncée par le Bureau des Affaires étrangères et du Commonwealth. Elle s'achève le . L'ordonnance est proclamée le par le Commissaire du Territoire antarctique britannique, Peter Hayes, et prend effet immédiatement.


title: Guillaume Agel

text: Guillaume, Jean, Joseph Agel, né à Oms (Roussillon) le ou le et mort à Thuir (Pyrénées-Orientales) le , est un imprimeur français.


title: Guillaume Agel

text: Issu d'une famille de Narbonne s'étant installée en Roussillon au , Guillaume Agel est le fils d'un apothicaire d'Oms. Il effectue ses études à Thuir puis, dès l'âge de dix-sept ans, exerce une activité de régent d'école dans plusieurs localités du Roussillon. Il gravit ensuite les échelons jusqu'à devenir juge de paix. Pendant la Révolution française, il s'enrichit car, chargé de la vente des biens réquisitionnés des émigrés en tant qu'administrateur du district de Céret, il en rachète un grand nombre aux enchères pour les revendre avec une certaine plus-value.


title: Guillaume Agel

text: En 1791, le décret d’Allarde abolit les corporations, dont celle d'imprimeur. Guillaume Agel se lance dans l'imprimerie, à Thuir. Son premier texte imprimé connu date de 1792, un almanach écrit en catalan. Il imprime de nombreux almanachs, puis le marché des affiches du département des Pyrénées-Orientales. Il s'installe à Perpignan en 1802, mais doit cesser ses activités d'imprimeur en 1810, lorsque Napoléon Bonaparte établit un brevet d'imprimeur obligatoire, que le préfet refuse à Agel. Il retourne alors à l'enseignement.


title: L'Initiation (revue)

text: L'Initiation est une revue trimestrielle française créée en octobre 1888 par Papus (Gérard Encausse), organe officiel du Groupe Indépendant d’Études Ésotériques.


title: L'Initiation (revue)

text: Le Groupe Indépendant d’Études Ésotériques a réuni autour de Papus des chercheurs et les principaux occultistes de son temps pour donner des cours et des conférences, organiser des congrès, poursuivre des recherches précises. La revue "L’Initiation", créée en 1888, en a été l’organe de communication, tout en étant indépendante de l’Ordre Martiniste. Cette publication permettait à de jeunes auteurs de s’exprimer, de s’affirmer, de se faire connaître. Papus a été soutenu et aidé par ses amis qui se sont chargés des opérations matérielles et fastidieuses : groupement et sélections des articles, abonnements, relations avec l’imprimeur, etc.


title: L'Initiation (revue)

text: La revue mensuelle "L’Initiation" est fondée, en , par Papus (Gérard Encausse) qui en est le directeur, George Montière, le rédacteur en chef, Charles Barlet et Julien Lejay, les secrétaires de rédaction. Elle est vendue au prix de 10 FF par an pour 10 numéros. Ses premiers numéros ont été publiés grâce au soutien financier de Jean-Jacques Bourcart, le secrétaire et ami du philanthrope Henri Dunant. La rédaction est adressée au 14 rue de Strasbourg, où Papus habite cette année-là dans une modeste chambre d'étudiant, et l’administration au 54 rue Saint-André des Arts, à Paris.


title: L'Initiation (revue)

text: "L’Initiation" est définie par Papus comme une revue philosophique indépendante des Hautes Études traitant d'Hypnotisme, de Théosophie, de Franc-maçonnerie et des Sciences Occultes. Cette première mouture de la revue est très éclectique, ouverte à tous les courants occultistes (Franc-maçonnerie, Martinisme, Spiritisme), elle comporte un bulletin théosophique, une partie littéraire, fait une large place à la poésie, et s'ouvre aussi à la vie sociale, et fait part de l’actualité.


title: L'Initiation (revue)

text: On trouve au sommaire du d’, paru chez Georges Carré, des articles sur la Philosophie ("L’Initiation" de Charles Barlet), sur la Franc-maçonnerie ("Le symbolisme" par Papus), la Physiognomonie ("La Théorie des Tempéraments" par Georges Polti et Gary de Lacroze), et sur "Louis-Claude de Saint-Martin" par Julien Lejay. Articles complétés par des textes de Joséphin Peladan ("La légende de l’inceste") et des poésies d'Adélaïde Morin et de Charles Dubourg, et des illustrations significatives sur la Franc-maçonnerie, la Tradition Égyptienne, l’étoile flamboyante, les quatre évangélistes, et le vénérable devant sa Loge brandissant le rameau d’acacia et l’épée flamboyante.


title: L'Initiation (revue)

text: Catulle Mendès, Émile Goudeau, Jules Lermina, René Caillé collaborent aux numéros suivants. L'alchimiste François Jollivet-Castelot présente à Papus le dramaturge August Strindberg qui donnera à la revue des articles sur ses essais de fabrication d'or.


title: L'Initiation (revue)

text: Le dernier numéro de "L’Initiation", qui en est à sa et son , sort en , avec des articles de Papus sur "Le temple Egyptien et ses mystères", de Saint-Yves d’Alveydre, décédé en 1909, sur "La définition de l’Archéomètre" et "Le Mysticisme" de Sédir. Il est à noter que Papus reprend des articles anciens, certains collaborateurs se sont, à cette époque, éloignés.


title: L'Initiation (revue)

text: Ainsi, en , la nouvelle revue d’études initiatiques illustrée mensuelle "Mysteria" prend la suite de "l'Initiation". Publiée sous la direction de Papus, au prix de par an pour l’abonnement de 10 numéros, en 96 pages format in octavo, la revue comporte 4 numéros trimestriels et un numéro spécial de 54 pages en fin d’année. La rédaction et l’administration siègent au 15 rue Séguier à Paris VI°, au même endroit que l’association « Les amis de Saint-Yves d’Alveydre », créée en 1910.


title: L'Initiation (revue)

text: "Mysteria" va, dans sa forme nouvelle, insister tout spécialement sur les arts divinatoires et, dans quelques numéros, une section spéciale sera destinée à la physiognomonie, à la chiromancie, à la graphologie et à quelques données d’astrologie et d’hermétisme.


title: L'Initiation (revue)

text: Le premier numéro, sorti en , comporte des articles sur la bibliographie du Martinisme, les plantes magiques, Louis-Claude de Saint-Martin, l’astrologie, ainsi que : "Jésus et la science" par Susabo, "La Colère et le Pardon" par G. Wilfried, "la Réincarnation" par Franlac, "l’Occultisme scientifique" par Gaston Durville, "La France Chrétienne" par Émile Le Laboureur. Certains auteurs de l’ancienne revue ont disparu, beaucoup d'articles sont signés de nomens.


title: L'Initiation (revue)

text: Le dernier numéro de la revue "Mysteria" paraît en avec un numéro spécial consacré à l’Alchimie, signé Bodelot ; l’adresse de la revue est alors rue Rodier à Paris IX°. La déclaration de la guerre en 1914 interrompt la revue, qui s'arrête définitivement à la mort de Papus, survenue en 1916.


title: L'Initiation (revue)

text: Une quarantaine d’années plus tard, en 1953, le Philippe Encausse, fils de Papus, redonne vie à "L’Initiation", sous-titrée "Cahiers de documentation ésotérique traditionnelle", le de janvier/ indique qu’il y a 6 numéros par an de 48 pages. Sous le titre général "L’Ordre Martiniste de Papus renaît…", le premier numéro comporte « L’introduction au Martinisme » par Jean de Luquère, « Martinisme et Martinézisme » par Aurifer, «Les femmes et la Franc-maçonnerie » par Éliane Brault, et « Les marchands du Temple » par Philippe Encausse et un article sur la résurgence de l’Ordre Martiniste.  Philippe Encausse en est le directeur, le gérant, le propriétaire et le rédacteur en chef de jusqu’en .


title: L'Initiation (revue)

text: Georges Crépin, Georges Cochet, Denise Pageaut, Jean Bretin, Jacqueline Encausse, de 1987 jusqu’en 1995, et Annie Boisset, de 1996 à 2012, seront les administrateurs suivants, et Michel Léger le directeur en 1982.


title: L'Initiation (revue)

text: Yves-Fred Boisset est rédacteur en chef de la revue depuis . C’est grâce à son travail efficace que la revue continue aujourd’hui et s’est développée avec l’aide d’Annie Boisset l’administrateur.


title: L'Initiation (revue)

text: En 1962, sur le , apparaît l’indication que "L’Initiation" est "l’Organe Officiel de l’Ordre Martiniste" ; cela signifie aussi que l’Ordre Martiniste subventionne la revue. Philippe Encausse donnait généreusement beaucoup d’abonnements et le nombre d’abonnés payants était tombé, en 1982, à environ 120.


title: L'Initiation (revue)

text: Afin d’ouvrir la revue et de revenir à ses origines, en 1999 dans le numéro 2, "L’Initiation" redevient "les Cahiers de Documentation Ésotérique Traditionnelle, revue du Martinisme et des divers courants initiatiques".


title: L'Initiation (revue)

text: Philippe Encausse a consacré son activité à la mémoire de son père. Il multiplie les rééditions des œuvres de Papus, avec l’aide de son ami Dangles et de Jordan (éditeur). Philippe Encausse ressuscita le Martinisme et dans la foulée la revue « L’Initiation ».


title: L'Initiation (revue)

text: Dans une lettre que Robert Ambelain adresse à Michel Léger le , on lit :


title: L'Initiation (revue)

text: « Il est des faits que vos lecteurs et les membres de l’Ordre doivent connaître en effet ; il est bon de se souvenir que notre amitié, notre affection, à Philippe Encausse et moi-même, n’a cessé de s’amplifier au cours des années, et qu’elle demeure au-delà de la mort.


title: L'Initiation (revue)

text: « J’ai été son initiateur au Martinisme, comme je le fus pour Robert Amadou et Jules Boucher, et j’ai initié tout son Suprême Conseil de 1952 : Bertrand de Maillard, Georges Crépin, Pierre Delpirou, Jean Carrega, Élyane Brault, Gisèle Faivre, etc.


title: L'Initiation (revue)

text: « C’est pourquoi, hormis la S.: Maria Lorenzo, initiée je crois par son père : José de Via, à Barcelone, tous les membres de l’Ordre Martiniste actuel m’ont ainsi en leur filiation initiatique. Cela m’imposait et m’impose des devoirs, si eux trouvent bon de s’en affranchir ! »


title: L'Initiation (revue)

text: En , Philippe Encausse nomme Robert Ambelain Inspecteur Général de l’Ordre. Robert Ambelain dit :


title: L'Initiation (revue)

text: « Philippe Encausse avait tenté de revenir à "L’Initiation" à l’époque de son père. La page 4 de la couverture du numéro 3/4 de 1956 l’annonçait et en témoigne encore : Astrologie, Chiromancie, Théurgie, Alchimie, Gnose, Kabbale, y devaient doubler les chroniques Martinistes habituelles. Il n’en fut rien. Philippe Encausse fut contré par des gens que leur ignorance telle des connaissances ésotériques infériorisait et qui, de ce fait, y étaient fondamentalement hostiles ! »


title: L'Initiation (revue)

text: L’orientation qui est donnée aujourd’hui à "L’Initiation" est une ouverture à une multitude de points de vue, et l’accueil de nouveaux auteurs. On a cherché des auteurs plus éclectiques, cette revue est ouverte à tous les Martinistes, pour tous les chercheurs. En 2004, la revue compte 300 abonnés, lorsque nous avons repris la revue en 1984, il y avait 130 abonnés. Depuis les années 1990, le nombre d’abonnés a augmenté grâce à l’action du rédacteur en chef Yves-Fred Boisset et des conférences qu’il a données dans tous les milieux initiatiques.


title: L'Initiation (revue)

text: "L’Initiation" s’est récemment enrichie de trois éditions étrangères : en 2000, une édition anglophone publiée à Plainsfield (Indiana – États-Unis) et codirigée par Onslow Wilson, en 2001 ; une édition lusophone publiée à Rio de Janeiro (Brésil) et codirigée par Mario Willmersdorf ; et, en 2002, une édition hispanophone publiée à Madrid (Espagne) et codirigée par Diego Cerrato Barragán.


title: L'Initiation (revue)

text: "L’Initiation" reste dans la tradition des grandes figures du Martinisme, Jacob Boehme le précurseur, Louis-Claude de Saint-Martin le régulateur et Papus, le diffuseur. Cette revue est celle de la maçonnerie, franc-maçonnerie rectifiée avec Martinès de Pasqually, Jean-Baptiste Willermoz et Louis-Claude de Saint-Martin, mais aussi le Régime Écossais Rectifié (RER), la Grande Loge de France (GLF), et le Grand Orient (GO) ; elle est aussi celle de tous les Ordres Martinistes.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Les Groupes de combat de la classe ouvrière (en allemand : "Kampfgruppen der Arbeiterklasse"), appelés aussi Groupes de combat ("Kampfgruppen" ou KG) ou Groupes de combat d'entreprise ("Betriebskampfgruppen"), étaient une organisation paramilitaire d'employés dans les entreprises de la République démocratique allemande (RDA). Les Groupes de combat devaient être l'expression de la dictature du prolétariat dans le domaine militaire.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Les simples soldats de ces unités militaires portaient le titre de « membres des groupes de combat de la classe ouvrière ». Parmi ces combattants figuraient au départ une majorité d'hommes, membres de la SED (Parti socialiste unifié d'Allemagne), rejoints ensuite par des personnes non encartées et une poignée de femmes, recrutés dans les entreprises, les services publics, les coopératives de production agricole (LPG) ainsi que les lycées et les universités. Plusieurs fois par an, ces personnes participaient à des exercices d'entraînement, souvent en fin de semaine. Ils pouvaient également être mobilisés pour venir appuyer la police est-allemande pour traquer les déserteurs des forces soviétiques déployées en Allemagne de l'Est.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Lors de leur prestation de serment, les combattants s'engageaient à « défendre les réalisations de l'état ouvrier et paysan les armes à la main ».


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Les officiers étaient uniquement recrutés parmi les membres du parti. Cette participation aux groupes de combat constituait une forme de service militaire bénévole pour la défense de la patrie effectuée par des civils, en dehors de toute appartenance à l'armée ou aux troupes frontalières de la RDA.  L'âge moyen des combattants était de 25 ans, et il était déconseillé d'appartenir en même temps à des organisations telles que la Société sport et technique (GST), la Croix-Rouge de RDA ou la sécurité civile afin d'éviter toute ambiguïté. Y veillaient les commandos locaux de l'armée populaire.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Comme la préparation aux groupes de combat n'était pas prévue dans le cadre de l'enseignement public, la GST (société sport et technique) fournissait des enseignants détachés pour assurer la formation militaires des écoliers, des apprentis et des étudiants.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: En reconnaissance de ces prestations non rémunérées, les bénévoles qui avaient effectué plus de vingt-cinq ans de service bénéficiaient d'un supplément de retraite de 100 marks par mois.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: L'armement des troupes de combat comportait des pistolets, des fusils d'assaut de type AK-47, des lance-grenades, des modèles légers de canons antichar et de canons antiaériens et même des véhicules blindés. Il s'agissait la plupart du temps de matériel déjà ancien, construit selon le modèle soviétique des équipements de l'armée rouge, et provenant de la NVA (armée nationale populaire) ou d'autres institutions militarisées. Ces armes étaient généralement entreposées dans les usines ou sur d'autres lieux de travail. Les transports s'effectuaient principalement par véhicule lourd, notamment le camion de type IFA W50, fabriqué en RDA.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Les premières unités étaient déjà établies au second semestre 1952. À la suite de l'insurrection du 17 juin 1953, les Groupes de combat furent développés au cours de l'année 1954 comme milice ouvrière. Leur tâche officielle était d'abord la lutte contre les saboteurs et autres « ennemis du socialisme » en RDA, en particulier comme défense ouvrière armée. Pendant l'insurrection de 1956 en Hongrie, ils montrèrent publiquement leur présence. À partir de 1959, leur nom officiel devint : "Groupes de combat de la classe ouvrière". Leur opération la plus importante historiquement fut la participation de 5000 (selon d'autres sources 8000) miliciens à la sécurisation de la frontière pendant la construction du mur de Berlin en 1961, bien que la disponibilité réelle fût plutôt mauvaise à cette époque. Au cours des manifestations du Tournant de 1989, des membres des Groupes de combat, également en civil, furent ponctuellement utilisés comme « forces sociales », entre autres à Leipzig, Plauen et Karl-Marx-Stadt (Chemnitz).


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: L'acte de propagande le plus connu est un « courrier des lecteurs » le dans la Leipziger Volkszeitung (à l'époque quotidien de la SED) intitulé « Les travailleurs du district exigent : ne plus tolérer l'hostilité à l'égard de l'État » du commandant Günter Lutz au nom de l'unité "Hans Geiffert". Dans ce document, il exigeait, « de bloquer ces actions contre-révolutionnaires définitivement et efficacement. S'il le faut, avec l'arme à la main ! ». Le degré d'authenticité de ce courrier des lecteurs, contrôlé, est discutable.


title: Groupes de combat de la classe ouvrière

text: Le dernier responsable, de 1972 à 1989, fut un Generalmajor de la Volkspolizei, Wolfgang Krapp, en tant que directeur général des Groupes de combat au ministère de l'intérieur. Les Groupes de combat ont cessé leurs activités dès , et le , le nouveau ministre de l'intérieur de la RDA a ordonné leur désarmement. À la fin du mois de , toutes les unités des Groupes de combat avaient été démobilisées.


title: Orgue de Poblet

text: Le nouvel orgue Metzler du monastère de Poblet (Catalogne, 2012), construit par la société suisse Metzler Orgelbau AG et financé par « Catalunya Caixa » est situé au fond de l’église abbatiale, au-dessus de l’entrée principale. Tant sa conception que sa construction sont sans précédent dans la Catalogne et même en Espagne. Le grand orgue a été béni le par le père Josep Alegre Vilas, abbé de Poblet, et le concert inaugural a eu lieu le , interprété par Olivier Latry, organiste de la Cathédrale Notre-Dame de Paris. Il remplace l’ancien orgue « Alberdi » à traction électrique construit en 1961, situé dans le deuxième arc après le transept, divisé en deux parties de chaque côté du chœur, démantelé et cédé à la basilique de Santa Maria del Pi de Barcelone en 2011.


title: Orgue de Poblet

text: Il s’agit d’un orgue de composition et harmonisation baroques, avec 61 registres répartis sur trois claviers manuels et un pédalier. Il compte environ tuyaux, dont le plus grand mesure 5 mètres de longueur, et le plus petit 1 centimètre. Sommier construit en chêne. Clavier à traction mécanique suspendue. Traction entièrement mécanique. Buffet en chêne, conçu selon la sobre esthétique cistercienne de l’abbatiale de Poblet.


title: Valtchedram (obchtina)

text: La commune de Valtchedram (en bulgare Община Вълчедръм - "Obchtina Valtchedram") est située dans le Nord-Ouest de la Bulgarie.


title: Valtchedram (obchtina)

text: La commune de Valtchedram est située dans le Nord-Ouest de la Bulgarie, à 150 km au nord de la capitale Sofia. Le territoire de la commune s'étend le long du Danube.


title: Valtchedram (obchtina)

text: Le chef-lieu de la commune est la ville de Valtchedram et elle fait partie de la région de Montana.


title: Valtchedram (obchtina)

text: La commune compte 1 ville et 9 villages :


title: Valtchedram (obchtina)

text: La commune de Valtchedram n'est jumelée avec aucune autre commune.


title: Une femme a menti

text: Une femme a menti peut désigner :


title: Kanadehon Chūshingura

text: Au cours de cette partie de l'époque d'Edo, les grands dramaturges préféraient ne pas écrire pour le théâtre "kabuki " puisque les acteurs de ce gente théâtral souvent s'écartaient des textes afin d'inventer des parties et agrandir leurs propres rôles ; Toutefois, Chushingura a été un tel succès qu'il a été presque immédiatement adapté pour le théâtre kabuki.


title: Kanadehon Chūshingura

text: L'histoire générale a été représentée dans de nombreux médiums tels que les gravures ukiyoe.


title: Kanadehon Chūshingura

text: L'adaptation kabuki apparaît peu de temps après le spectacle de marionnettes donné à Osaka et Kyoto et bientôt est représentée par 3 compagnies à Edo. Elle n'est « fidèle seulement que par intermittence » et supprime souvent des actes entiers. Le temps gagné permet un plus long avec une séquence représentant un duel sur un pont ; par ailleurs, le théâtre kabuki peut utiliser une scène tournante pour passer d'une scène à l'autre entre les scènes du siège dans le . La courte séquence avec le bandit de grand chemin Sadakurō a été développée en un complexe mime, en faisant une « scène convoitée » par les acteurs ambitieux.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Le , les 46 rōnin (le 47ème est mort plus tôt dans l'histoire) reçoivent du shogun l'ordre de commettre seppuku. Deux semaines plus tard, une pièce kabuki est donnée à Edo sous le titre "Akebono Soga no Youchi" (« Attaque de nuit à l'aube par les [Frères] Soga » ; voir "Soga monogatari"), thème habituel de pièces de théâtre. Elle est interdite par les autorités et passe pour avoir été une version déguisée des événements récents. Peut-être à cause de la susceptibilité des autorités, les compagnies de kabuki ne proposent pas d'autres pièces sur le sujet.


title: Kanadehon Chūshingura

text: En 1706, le grand dramaturge Chikamatsu écrit une pièce de marionnettes en trois actes intitulée "Goban Taiheiki" (« Chronique de grande paix jouée sur un échiquier ») ; le troisième acte paraît dans un autre spectacle de marionnettes et est apparemment consacré au samouraï historique Kō no Moronao (). Moronao est en fait un nom code pour le maître de la délinquance de l'étiquette de cour, Kira Yoshinaka qui a été presque tué par Asano Naganori. L'utilisation du nom de Moronao pour Kira et beaucoup d'autres renommages seront ultérieurement copiés par la suite par Chūshingura.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Trois ans plus tard, dans la région Kyoto-Osaka où la censure avait la réputation d'être plus légère, "Chūshingura" est présentée en première.


title: Kanadehon Chūshingura

text: C'est un succès immédiat et rapidement imité de nombreuses fois, avec des variantes à venir chaque année entre 1706 et 1748.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Les premiers documents présentent les auteurs par ordre comme étant :Probablement Izumo a-t-il conçu l'intrigue générale et écrit les actes 1, 4, 6 et 9; Shōraku a probablement écrit les actes 2, 10 et 11.


title: Kanadehon Chūshingura

text: L'auteur de fiction Jippensha Ikku, dans son analyse et histoire anecdotique "Chūshingura Okame Hyōban" (1803), suggère que la paternité se répartit ainsi :Keene propose que les actes 6 et 7 soient attribués à Izumo et l'acte 3 à Senryū.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Ces identifications sont provisoires et non sur la base de la stylométrie ou approches similaires.


title: Kanadehon Chūshingura

text: La paternité multiple peut être responsable de certains des changements que les personnages subissent au cours des 11 actes :


title: Kanadehon Chūshingura

text: Une traduction en chinois paraît en 1794 puis en anglais, français et allemand en 1880 - ce qui en fait 'probablement' la première œuvre de littérature japonaise à être traduite - et une pièce de John Masefield ("The Faithful") paraît en 1915.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Après la Seconde Guerre mondiale, durant l'Occupation du Japon, les représentations de "Chūshingura" sont interdites « car il glorifie le militarisme et est féodale dans son insistance sur ces concepts démodés que sont l'honneur et la loyauté »; plus tard, en 1960, des membres de la Diète du Japon critiquent les représentations de "Chūshingura" à l'étranger par les compagnies itinérantes de kabuki à partir des craintes similaires que la pièce donnerait aux étrangers des idées trompeuses.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Le thème essentiel de "Chūshingura" est le code du bushido et de la loyauté dont témoigne son protagoniste Yuranosuke, le principal obligé du seigneur mort. Les obligés  cherchent à venger leur maître, même s'ils savent que rien de bon ne sortira de cela, comme l'admet Yuranosuke au :


title: Kanadehon Chūshingura

text: Yuranosuke dans ce discours masque ses véritables intentions, comme il doit constamment le faire durant toute la pièce, ce qui en fait un rôle exigeant.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Il a été avancé qu'en réalité, Enya était indigne de loyauté car il était arrogant et colérique et Moronao était un homme bon qui aidait les paysans sur ses terres - ce qui souligne en outre le caractère inconditionnel de Yuranosuke et la loyauté des autres "rōnin".


title: Kanadehon Chūshingura

text: Le shogun Ashikaga Takauji a écrasé la rébellion de Genkō emmenée par le noble Nitta Yoshisada et construit un sanctuaire à Hachiman le kami de la guerre pour commémorer sa victoire. Son trophée principal sera le casque de Yoshisada mort mais il y a confusion quant au nombre 47, les casques trouvés sur son corps sont vraiment les siens.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Ashikaga Tadayoshi, frère et adjoint du shogun, convoque une conférence pour discuter de la question. Sont présents le gouverneur de Kamakura, le seigneur Moronao (Kira), Wakasanosuki et le seigneur Enya (Asano). Moronao s'oppose à la conservation du casque, même si Yoshisada était un noble descendant du Genji, une erreur serait embarrassante et il y a de nombreux serviteurs fidèles descendants du Genji de toute façon. Enya et Wakasanosuke se prononcent en faveur de la conservation du casque.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Tadayoshi convoque l'épouse d'Enya, car étant jeune fille au palais impérial, elle a vu le casque présenté à Yoshisada. Elle vérifie qu'il s'agit du bon. Comme la conférence se termine, Moronao, qui a été tuteur de l'épouse d'Enya en poésie waka classique, lui présente une lettre d'amour. Elle la rejette entièrement et Moronao est aigri de haine vis-à-vis d'Enya.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Enya envoie à ses serviteurs un message pour les informer que lui et Moronao ont été chargés de l'accueil de Tadayoshi le lendemain. Wakasanosuke, conscient du rejet de Moronao, informe son compagnon obligé Honzō de son plan pour assassiner Moronao avant que celui-ci n'attaque ou provoque leur maître Enya. Honzo applaudit le plan, suggère que Wakasanosuke fasse une sieste d'abord et par immédiatement à la recherche de Moronao pour d'abord le corrompre.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Honzō trouve Moronao au palais de Tadayoshi et offre son beau pot de vin en guise de remerciement pour l'enseignement de l'étiquette. Moronao accepte et invite Honzō à une audience.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Après un intermède au cours duquel, Kampei, un obligé mineur d'Enya, cède à la tentation de quitter son poste avec son amant, Wakasanosuke arrive. Lorsque Wakasanosuke rencontre Moronao, l'attitude de Moronao est tellement accueillante et apologétique que Wakasanosuke abandonne confusément ses intentions meurtrières - comme l'avait prévu Honzō.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Malheureusement, quand Enya arrive, il apporte une note de sa femme à Moronao ; c'est un poème extrait du "Shin Kokin Wakashū" qui indique son rejet définitif de l'amour de Moronao.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Irrité, Moronao s'indigne de la lenteur d'Enya et commence impitoyablement à l'insulter et l'injurier. Provoqué au-delà de ses limites, Enya attire Moronao à lui et lui donne un coup de sabre. Il ne tue pas Moronao car il est retenu par Honzō (qui espère réduire la punition d'Enya).


title: Kanadehon Chūshingura

text: Dehors, Kampei entend l'agitation et se précipite vers la porte arrière, pour se rendre compte de son échec comme samouraï : il badinait et était absent quand son maître avait besoin de lui.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Enya est placé en résidence surveillée. Les obligés et les femmes discutent de son sort et Kaoyo, l'épouse d'Enya, dévoile les motivations de Moronao.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Les envoyés du shogun arrivent avec la condamnation d'Enya : seppuku, la confiscation de ses biens et la réduction de ses hommes aux statut de "rōnin".


title: Kanadehon Chūshingura

text: Yuranosuke, l'obligé principal d'Enya, se précipite comme Enya tire le poignard dans son ventre; Enya le charge afin de se venger. Yuranosuke ordonne aux hommes de ne pas commettre seppuku ni de barricader le manoir ni de mourir en combattant le shogunat mais également de se venger comme lui le fait.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Kampei, longtemps après l'expulsion, est devenu chasseur. Un jour de pluie, il rencontre sur la route un compagnon "rōnin". La conversation révèle que Yuranosuke et les autres n'ont pas immédiatement donné l'assaut au manoir extrêmement bien gardé de Moronao mais se sont dispersés pacifiquement, et que Yuranosuke et son fils sont tombés dans la recherche décadente du plaisir. Kampei mentionne qu'il a entendu des rumeurs selon lesquelles environ 40 des "rōnin" conspirent pour tuer Moronao. L'autre "rōnin" nie catégoriquement : les réunions et les sollicitations ont pour fin des œuvres de bienfaisance en vue de recueillir des fonds pour un monument commémoratif approprié pour la tombe d'Enya. Kampei décide de gagner de l'argent pour faire un don au mémorial.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Plus tard, un vieil homme apparaît sur la route avec la grande somme de 50 ryō dans son portefeuille, gagné par la vente de sa fille - la femme de Kampei - à un bordel. Il est accosté puis tué par Sadakurō le bandit de grand chemin.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Sadakurō n'a pas sitôt caché le corps et compté l'argent qu'il est accidentellement abattu par Kampei qui chasse un sanglier. Kampei ne voit pas clairement le corps dans l'obscurité mais prend l'argent comme un cadeau du ciel et se précipite chez lui avec son cadeau pour trouver l'autre "rōnin".


title: Kanadehon Chūshingura

text: Dans la maison de Kampei, sa femme et sa belle-mère attendent le retour du vieil homme ; leur argent permettra à Kampei de redevenir un samouraï. Mais il n'est pas encore de retour quand le souteneur vient réclamer la femme de Kampei. Alors que le proxénète discute avec elles et décrit sa transaction avec le vieil homme, Kampei arrive avec le portefeuille témoin. Il est accusé du meurtre de son beau-père, et parce qu'il était sombre, même Kampei le croit.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Alors que Kampei donne son récit des événements, il commet le seppuku. Ses compagnons "rōnin" arrivent et racontent comment ils ont inspecté le corps du vieil homme avec plus de soin - il était mort d'un coup d'épée, pas d'une arme à feu. Mais il est trop tard pour Kampei. Impressionné par sa sincérité à mourir, ils acceptent le don et permettent à Kampei de signer dans le sang le serment de vengeance pour devenir le .


title: Kanadehon Chūshingura

text: Kudayū, à présent un espion pour Moronao, arrive dans un salon de thé du quartier des plaisirs de Gion - repaire favori de Yuranosuke (en réalité Ichiriki Ochaya, qui a changé son nom pour le nom déguisé dans cette pièce). Il a l'intention de savoir si Yuranosuke est dégrisé.


title: Kanadehon Chūshingura

text: 3 "rōnin" sont également là pour une mission similaire : quand Yuranosuke désavoue la vengeance, ils prévoient de le tuer comme avertissement pour les autres de ne pas vaciller. Mais ils décident de le laisser d'abord dégriser.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Randis qu'il attend, Yuranosuke reçoit une lettre de Kaoyo l'informant que Moronao part pour les provinces et qu'ils devront bientôt frapper.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Juste alors, Kudayū intervient et accuse Yuranosuke d'être déréglé comme un stratagème trompeur. Mais en voyant Yuranosuke briser un tabou désinvolture et manger le poulpe à la date anniversaire de la mort d'Enya, et en regardant la façon dont est rouillée son épée, Kudayū est presque convaincu - mais il se cache sous la véranda pour espionner la lettre, pour être sûr. Il est peu après poignardé à mort par Yuranosuke.


title: Kanadehon Chūshingura

text: C'est un acte dans le style "michiyuki", un acte standard court écrit poétiquement, décrivant les sombres pensées de Konami, fille de Honzō et fiancée de Rikiya, tandis qu'elle se rend avec sa mère dans la maison de Rikiya et Yuranosuke. Elles espèrent que le mariage se fera bien qu'elles le présument rompu lorsque Rikiya et Yuranosuke sont devenus "rōnin".


title: Kanadehon Chūshingura

text: Konami arrive à la maison de Yuranosuke et la mère demande à l'épouse de Yuranosuke d'autoriser la consommation du mariage. Elle est repoussée à cause de la corruption de Maranao par Honzō et empêchant Enya de le tuer. La mère et la fille décident de faire seppuku, ce qui impressionne la femme de Yuranosuke qui accorde son consentement si la tête de Honzō lui est offerte comme cadeau de mariage. Honzō apparaît de façon inattendue, insulte Yuranosuke et Rikiya qu'il traite de débauchées, provoquant la femme de Yuranosuke à l'attaquer avec une lance. Honzō la désarme et la pique, lorsqu'entre Rikiya qui poignarde Honzō avec la lance laissée de côté - comme l'avait prévu Honzō.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Honzō fournit les plans de base pour le manoir de Moronao et expire après avoir expié sa prudence.


title: Kanadehon Chūshingura

text: Le marchant Gihei du port de Sakai est en train de charger sa cargaison hautement illégale : plus de 40 ensembles d'armure de samouraï et des armes. 2 "rōnin" lui rendent visite pour en savoir davantage sur ces préparatifs. Plus tard, il est entouré par des dizaines de policiers qui menacent de tuer son fils s'il n'avoue pas. Le marchand les dédaigne et traite son fils en étranger. Yuranosuke éclate : c'était un test et les "rōnin" sont impressionnés. Ils vont utiliser le nom de sa boutique comme mot de passe. (Bien sûr, comme il est né marchand, il ne peut pas se joindre au raid, peu importe combien il sacrifie.)


title: Kanadehon Chūshingura

text: Les 46 "rōnin" (feu Kampei est le ) organisent un assaut amphibie avec des chaloupes. Une partie escalade les murs, capture le veilleur de nuit et ouvre les portes avant et arrière. Une féroce bataille s'ensuit. Les habitants des demeures voisines tentent de s'en mêler mais quand la mission des "rōnin" est expliquée, ils applaudissent et retournent chez eux. Moronao est bientôt capturé et taillé à mort par tous les hommes, Yuranosuke frappant le premier. Ils offrent sa tête avec de l'encens aux tablettes commémoratives d'Enya et se retirent au temple familial d'Enya pour attendre leur sort.


title: Château du Bois-Bide

text: Le château du Bois-Bide est situé sur la commune de Pocé-les-Bois, dans le département d'Ille-et-Vilaine, près de Vitré et à 42 kilomètres de Rennes. Il date de la fin du et du début du mais remplace un manoir du dont subsiste un colombier à l'entrée de la cour. Le château est inscrit au titre des monuments historiques depuis 2007.


title: Château du Bois-Bide

text: Avant le château actuel, le domaine comprend alors un manoir du milieu du appartenant à la famille du Bourg et dont il ne subsiste plus qu'un colombier. Le domaine passe par alliance à la famille du Pontavice en 1830.


title: Château du Bois-Bide

text: À partir de 1893 le château actuel, composé d'un corps central et de deux pavillons dont celui du sud est prolongé par une chapelle, est édifié par Beignet, architecte angevin, à la place de l'ancien manoir selon la demande de la famille du Pontavice. Il sera achevé en 1930. Sa structure est un mélange de schiste, de grès et de granite, et sa toiture est faite d'ardoises. Deux tourelles encadrent la travée centrale côté cour, sur un format d'inspiration médiévale.


title: Château du Bois-Bide

text: Les aménagements intérieurs, réalisés entre 1898 et 1930, (avec une interruption entre la Première Guerre mondiale et 1920), et reprenant des boiseries du ainsi que des ensembles de la fin du et du début du , sont encore intacts aujourd'hui. Le grand salon est décoré vers 1929-1930 par Auguste Jobbé-Duval. Il comprend des lambris surmontés de panneaux de soie damassée, un plafond à caissons peint de scènes allégoriques et une cheminée de marbre rose.


title: Château du Bois-Bide

text: Le château possède aussi un colombier du , une orangerie du et différents communs construits entre 1889 et 1914 dont des écuries. Il est entouré d'un parc repris par le paysagiste Henri Nivet en 1910, d'un potager et de jardins à la française datant tous deux du .


title: Valtchedram

text: Valtchedram (en bulgare ) est une ville bulgare de l'oblast de Montana.


title: Valtchedram

text: Valtchedram est située dans le nord-ouest de la Bulgarie, à 153 km au nord de la capitale Sofia.


title: Hong Gil-dong (série télévisée)

text: Hong Gil Dong (en ) est une série télévisée sud-coréenne en 24 épisodes de 60 minutes diffusé du au sur KBS2. C'est un film historique tourné vers la comédie et qui comporte cependant de nombreuses influences modernes. Il fait référence à la légende de Hong Gildong, une sorte de Robin des Bois coréen, mais n'a que peu de rapport avec l'histoire originale.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Sallie Ford and the Sound Outside était un groupe de rock américain originaire de Portland, dans l'Oregon.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Emmené par la chanteuse Sallie Ford, le groupe joue un rock défini par la presse comme rockabilly, et plus généralement rock des années 1950 avec des influences blues, jazz et country hillbilly. Sallie Ford qualifie sa musique comme du rock'n'roll "inspiré de la musique du passé, mais aussi de la musique actuelle".


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Le groupe a signé un contrat avec le label Partisan Records avant d'enregistrer son premier album "Dirty Radio" en et de partir en tournée aux États-Unis et en Europe.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Sallie Ford est la fille du marionnettiste Hobey Ford, et a grandi à Asheville, en Caroline du Nord, où elle étudiait le violon avant de partir s'installer dans l'Oregon. A Portland, elle a travaillé comme serveuse, et a rencontré Tyler Tornfelt, pêcheur de l'Alaska, Ford Tennis, et Jeff Munger. Avec Sallie Ford au chant et à la guitare, Ford Tennis à la batterie, Jeff Munger à la guitare, et Tyler Tornfelt à la contrebasse, leur groupe était né en 2007. Ils commencèrent à jouer dans les clubs de Portland.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: La voix de Sallie Ford a été comparée à Ella Fitzgerald, Tom Waits, Billie Holiday, ou encore Bessie Smith. Le groupe a fait des tournées aux États-Unis, y compris des villes comme Seattle et Nashville, et ont fait ensuite des tournées en Europe.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: En France, le groupe a acquis une petite notoriété en passant sur la radio France Info en , puis dans l'émission musicale Taratata sur France 2 diffusée le .


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Les titres les plus marquants dans la mémoire des Français sont probablement "Danger" et "I Swear", pleins d'énergie et de fougue musicale.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Le titre "I Swear" est régulièrement utilisé en France pour des publicités télé, par exemple pour un spot très diffusé de la société d'assurances GMF.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Leur dernier album "Untamed Beast" est sorti le . Cet album sort en Europe avec une pochette non-censurée, contrairement aux États-Unis, ce qui fera dire à Sallie Ford : ""Je veux pouvoir chanter à propos de sexe, je me moque d'être censurée. Un peu de sincérité bon sang !"".


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: Le , le groupe a annoncé qu'ils allaient se séparer après quatre derniers spectacles. Ils ont mis fin à leur association par deux concerts à la Fir Lounge Doug à Portland.


title: Sallie Ford and the Sound Outside

text: En , Sallie Ford a formé un nouveau groupe totalement féminin, composé de Cristina Caro (claviers), Amanda Spring (batterie), et Anita Lee Elliot (basse et guitare). Cette formation enregistre en 2014 l'album "Slap Back", commercialisé sous le seul nom de Sallie Ford.


title: Le Mont des Oliviers (cathédrale de Strasbourg)

text: La sculpture du mont des Oliviers de la Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg est située contre le mur de l'abside de l'actuelle chapelle Saint-Laurent. Commandée en 1498 par Nicolas Roeder pour le cimetière de l'église Saint-Thomas, elle est transférée dans la cathédrale en 1667.  La sculpture de la cathédrale de Strasbourg est intéressante par ses dimensions inhabituelles : elle mesure approximativement neuf mètres de long sur trois mètres 80 de large et cinq mètres de haut. Elle se caractérise aussi par le nombre important de personnages représentés (pas moins de 31 en tout), la variété de leurs représentations, la présence d’une flore combinée à la faune et par l’intensité qui se dégage d’une scène qui ne représente qu’un lieu et qu’un moment. Enfin, l’épisode est fortement dramatisé par des allusions qui renvoient sans cesse aux autres épisodes de la Passion du Christ.


text: L’œuvre est le fruit d’une commande passée en 1498 par Niklaus Roeder. On sait peu de chose de ce dernier, au point que Monique Fuchs, dans l’article qu’elle lui a consacré dans le "Nouveau dictionnaire de biographie alsacien" en est réduite à des hypothèses. Il serait ainsi un marchand originaire de Lahr qui aurait fini par s’installer à son compte après avoir travaillé pour la famille des Ingolt. La sculpture était destinée au cimetière de l’église Saint-Thomas. La dalle funéraire du mécène, mort en 1510, figure d’ailleurs dans ladite église qui le représente sous forme d’un squelette, un transi médiéval.  Théodore Rieger attribue la paternité de l'œuvre au sculpteur Veit Wagner .


text: Ce monument s'est détérioré avec le temps. Le fond, sur le mur, a subi au moins trois modifications, discernables aux couleurs différentes du matériau. Le calice tenu par l’ange a perdu sa partie supérieure et la traverse de la croix a disparu ; l’un des apôtres voit sa main droite amputée de ses phalangettes. Le socle qui représente le sol est fissuré, des graffitis déparent le bloc sur lequel se tient l’ange et des plaques noires mangent la pierre sur certaines statues.


text: Le "Mont des oliviers" est un groupe sculptural de grande dimension, accolé au mur, et qui se subdivise en plusieurs plans. Le premier présente trois apôtres endormis, le deuxième figure le Christ priant face à un ange qui lui apparaît, et le troisième montre l’arrivée d’une foule d’individus qui longent le jardin pour passer par une porte. À l’arrière-plan, on reconnaît un paysage rocheux et montueux sur lequel s’élève une ville médiévale que surplombe une grande croix. Le jardin lui-même est un lieu clos puisque entouré sur sa droite d’un mur de pierres qui vient buter contre une porte dont la partie supérieure forme un léger arc. La clôture se prolonge ensuite sur la gauche par une palissade faite de planches en pointe. Le terrain est rocailleux, légèrement inégal, puisque montant presque imperceptiblement de la droite vers la gauche où il est borné par une roche pyramidale qui le ferme verticalement et sur laquelle se trouve l’ange.


text: Tel quel, cet ensemble renvoie aux différents textes néotestamentaires, tant aux évangiles synoptiques qu’à l’évangile selon saint Jean.


text: Apparaissent dans cette œuvre des détails qui renvoient à une réalité quotidienne : les terrasses soutenues par des renforts de bois évoquent la déclivité d'un terrain où la terre a naturellement tendance à glisser et qu’il faut retenir si on veut la cultiver.


text: Ce jardin rocailleux et inégal, tout en stuc, évoque très précisément le lieu où se déroule l’action, lieu accidenté puisque situé « de l’autre côté du torrent du Kédrôn ». Le rendu tourmenté de l'ensemble est encore accentué par les blocs de stuc qui, trop grands pour être transportés en une seule pièce, ont été découpés puis réassemblés. Mais les raccords sont mauvais et laissent des intervalles inattendus. À cela vient s’ajouter la palissade avec ses pieux pointus et ses clous bien visibles, nullement mentionnés d’ailleurs par les textes évangéliques. L’arrière-plan relève de la même esthétique. En effet, contre le mur même, tout au fond, s’élèvent les collines, représentées par des masses rocheuses nues que vient orner la figuration des arbres censés reproduire des oliviers aux troncs forts et aux bras noueux. Les motifs végétaux et floraux relèvent d’une volonté décorative. C’est notamment le cas des entrelacs de branches feuillues aux formes curvilignes qui grimpent comme du lierre sur le mur, dans le dos de l’apôtre de droite et sur le montant de la porte d’entrée. Au fond, le regard s’arrête aux pentes des collines boisées qui viennent se presser jusque contre les maisons, les remparts et les tours agrémentés de portes, créneaux et meurtrières, qui entourent et protègent la ville de Jérusalem.


text: Le sculpteur recourt à un procédé médiéval venu de la tradition artistique byzantine. Il fond en effet en une seule image deux épisodes successifs, celui de la prière et celui de l’arrestation, alors que les textes bibliques les distinguent nettement. Outre Jésus priant, les disciples dormants et l’ange apparaissant, éléments conformes aux trois premiers Évangiles, figure aussi la venue de Judas accompagné d’une foule d’hommes. Par ce moyen qui relève d’un principe narratif traditionnel, l'artiste s’inscrit certes dans une tradition éprouvée qui a ses lettres de noblesse, mais en même temps il dramatise fortement la scène. C’est ainsi que, tandis que Jésus prie tourné vers l’ange, Judas apparaît dans son dos avec ses acolytes.


text: Celle-ci est calculée pour souligner la solitude du Christ. En effet, la répartition des différents personnages dans l’espace montre son isolement par le vide autour de lui : les apôtres sont à quelque distance, à l’avant plan, mais conformément à saint Luc qui précise : « Et il se sépara d’eux d’environ un jet de pierre. ». Par ailleurs, l’ange est en hauteur et non au niveau du Christ et séparé de lui par plusieurs qui soulignent son esseulement. Enfin, entre la palissade et le Christ, un dernier espace vide prend place, tout comme entre le Christ et ceux qui entrent par la porte.


text: L’ange est envoyé non pour secourir, mais pour fortifier. Le Christ sait donc que tout va s’accomplir selon les Écritures et qu’il ne saurait échapper à ce qui a été annoncé de tout temps. D’ailleurs le messager céleste ne porte pas d’arme, mais dans sa main gauche il tient le calice, coupe de réconfort certes, mais aussi symbole selon lequel il faudra boire jusqu’à la lie. Posée de biais, une longue planche en bois, s’appuie contre son corps, préfiguration de la crucifixion. Les allusions aux différents moments de la Passion relèvent donc d’un procédé systématisé. Quant aux apôtres, chacun est pris dans une attitude différente et se repose comme il peut, où il peut. Si leur disposition le long d’une même ligne qui les situe au premier plan, respectivement à droite, au milieu et à gauche de l’ensemble sculpté, permet à l’artiste de meubler les vides, elle montre surtout la solitude du Christ abandonné par ceux qui lui sont le plus chers. En effet, selon les textes évangéliques, il vient avec l’ensemble des disciples « dans un domaine appelé Gethsémani », puis laisse la plupart d’entre eux à l’écart en leur demandant de prier et « prend Pierre, et Jacques, et Jean avec lui ». Ce choix s’explique par le rapport affectif qui le lie tout particulièrement à ces trois disciples. Ce sont eux en effet qui, tous trois, ont assisté à la résurrection de la fille du chef de la synagogue et à la transfiguration. Or chacun d’eux, va dans son coin et s’endort tranquillement.


text: Les critères de reconnaissance. À droite, figure l’apôtre Jean. Pour lui, le sculpteur se sert des motifs usuels chargés d’indiquer au spectateur analphabète qu’il s’agit du disciple préféré du Maître : ses cheveux s’étalent en belles boucles, son visage est jeune, imberbe, et il appuie son coude sur un livre ouvert. L’évangéliste s’est servi d’un mur pour s’y adosser ; sa tête penchée repose dans le creux de sa main que prolonge son coude lourdement appuyé sur un livre encore ouvert, preuve qu’il a essayé de veiller comme le lui a demandé le Maître. Mais la fatigue a été la plus forte et il dort profondément, assis, les jambes croisées.


text: Au milieu, se trouve l'apôtre Jacques, fils de Zébédée. Placé juste devant le spectateur, entre les deux autres disciples, il a sombré dans le sommeil, lui aussi. Il se protège de la dureté de son oreiller naturel en reposant sa tête dans le creux de sa main droite, où vient s’enrouler une mèche de cheveux. Ainsi soulevée, la chevelure prouve l’affaissement total dans le sommeil, cependant que son bras gauche passe en dessous du bras droit, laissant pendre la main qui retient un livre. Celui-ci est fermé et présente une reliure dont les ornementations et les lanières rappellent les livres solidement fabriqués à l’ancienne. Les lanières encore flottantes, qui font office de fermoir, confirment cette interprétation : lui aussi a lu, mais le sommeil l’a terrassé et c’est tout juste si la main retient encore le livre.


text: Quant à la figure située à l’extrême gauche, elle représente l'apôtre Pierre. Comme les deux autres, il a droit à un livre. Mais le sien est fermé et gît par terre, contre le rocher, dans la droite ligne de la main qui l’a lâché ou déposé. L’apôtre est habillé comme son proche voisin, et porte la même barbe. Il se reconnaît à un détail significatif : il saisit de sa main droite la garde d’un glaive encore dans son fourreau. Ses deux doigts écartés révèlent qu’il s’apprête à dégainer l’arme. Contrairement aux deux autres disciples, il ne dort ; d’ailleurs ses yeux sont ouverts, sa tête est tournée vers Judas ; son buste s’est redressé et sa main gauche s’appuie sur le bras d’un rocher en forme de siège, comme s’il était sur le point de se lever. La torsion du corps souligne que le personnage est saisi dans une tension psychique et physique. Cette lecture revient à faire de Pierre un gaucher, or le cas est plutôt rare. Mais au vu de sa position par rapport aux fidèles, il fallait montrer un attribut et indice révélateurs. C’est le rôle du glaive, particulièrement court au point qu’il pourrait passer pour un poignard. Par ailleurs, même si les versions diffèrent d’un texte à l’autre, l’évangile selon saint Jean précise que Pierre avait un glaive avec lequel il « frappa l’esclave du grand prêtre et lui trancha son petit bout d’oreille droite. »


text: La présence des trois livres chez les apôtres. Ils rappellent que certains de ces disciples ont écrit. Jean est l’auteur d’un Évangile et de l’Apocalypse, Pierre est l’auteur de deux épîtres officiellement reconnues par l’Église catholique. En revanche, ce n’est pas le cas de Jacques, frère de Jean, tous deux fils de Zébédée. Les trois livres ne constituent donc pas uniquement un rappel de leurs écrits. En réalité ce sont tous les trois les hommes du Livre. Ils sont les garants vivants de la véracité de ce qui y est rapporté. La présence de ces livres est naturelle dans cette représentation d’un épisode biblique.


text: À ces trois images paisibles du premier plan s'oppose un arrière-plan menaçant. Alors que les disciples dorment, éloignés l’un de l’autre et du Christ, Judas arrive, pressé d’en finir au point de précéder la troupe qui l’accompagne. Il sait où trouver sa proie, lui qui « connaissait aussi l’endroit, parce que Jésus s’y était souvent retrouvé avec ses disciples.» Son nez crochu est fortement marqué et il tient dans sa main gauche une bourse. La bourse est son attribut habituel, au vu de la tradition qui fait de lui le trésorier du groupe formé par Jésus et ses disciples, mais avant tout en raison de sa trahison pour laquelle les grands prêtres « l’écoutèrent avec joie et promirent de lui donner de l’argent. » À côté de lui, à peine en retrait, un soldat écoute, tête penchée, Judas lui indiquer que le Christ sera celui à qui il donnera un baiser. Le même personnage tient aussi une corde tressée, indice du sort final de Judas. La bourse et la corde rappellent en effet que Judas, pris de remords, a rendu l’argent aux grands prêtres puis est allé se pendre.


text: Accumulés, tous ces éléments font de Judas la personnification du mauvais. Le sculpteur le donne à entendre en représentant, au pied de la palissade et non loin de Judas, un serpent rampant, juste à côté d’une feuille de fougère d’où il s’échappe. Cet animal a bien plus qu’une fonction décorative certaine par ses ondulations : il personnifie le Mal, et sa connotation dépréciative rejaillit sur Judas, traître voué à la géhenne infernale.


text: Derrière Judas suit la longue file d’hommes déterminés à en finir avec l’agitateur public. Ils arrivent de Jérusalem dont ils descendent les collines sur un chemin serpentin. Le premier personnage à apparaître ne révèle que le haut de son front, car caché par la pente de la colline ; le second montre déjà toute sa tête, le troisième son buste. Cette progression s’explique dans la mesure où la colline laisse place à un chemin plat au virage accentué, presque en épingle à cheveu, qui permet maintenant de distinguer clairement les autres membres de la troupe. En outre, la scène a été actualisée. Le soldat derrière Judas porte l’armure, le casque et l’épée des gens d’armes contemporains de l’artiste. D’autres brandissent des armes tout aussi anachroniques pour l'époque romaine l'un tient une masse d'arme (dont on sait qu’elle a été en usage jusqu’au ), un autre une pique et un troisième une hallebarde. Cette foule est on ne peut plus composite puisque s’y mêlent des individus qui viennent « de la part des grands prêtres, des scribes et des anciens » ; elle comprend « la cohorte donc, et le tribun, et les gardes des Juifs ». Tous ces hommes affluent « avec des lanternes, des torches et des armes ». Agglomérés l’un à l’autre, ils produisent un effet de masse prête à en découdre. Accroissent encore cet effet la diversité des tenues vestimentaires (les coiffes qui se veulent orientales alternent avec les casques), la variété des attitudes (les uns regardent droit devant eux, les autres en arrière, les uns penchent leur tête vers la droite ou vers la gauche, les autres sont raides) et la différence des visages (barbus et/ou imberbes, le nez épaté ou pointu). Tout ce monde semble se bousculer et se parler dans un brouhaha qui emplit tout l’espace et s’oppose au vide autour de Jésus.


text: Il attire naturellement les regards par sa position centrale et le vide autour de lui. Mais aussi par un procédé typiquement médiéval qui consiste à exprimer l’importance d’un personnage par sa taille dans l’image et non en fonction de sa situation dans l’espace, c’est-à-dire de son éloignement ou de sa proximité par rapport à l’œil du spectateur. Ainsi, bien qu’à genoux, Jésus est curieusement plus grand que Judas. En fait, « les rapports de taille des personnages sont régis par une hiérarchie religieuse. Le Christ est forcément plus grand que les apôtres. » Barbu, le front dégagé par les longs cheveux qui s’écoulent dans son dos et retombent sur les épaules en mèches bouclées, le Christ apparaît comme un homme abîmé dans la prière. Sa tête est relevée parce qu’il est le seul à avoir vu l’ange, ce que révèlent les autres visages dont aucun n’est dirigé dans cette direction. Il prie, ce que prouvent ses mains jointes et ses yeux fermés. Son lourd vêtement retombe en un drapé masquant jusqu’aux pieds et dont la traîne est mise en valeur par la sinuosité travaillée de ses plis.


text: Suspendue au mur, au-dessus de la ville de Jérusalem, se dresse une grande croix qui domine toute la scène. Il s'agit d'une croix de Mission qui, installée en 1825 sur la place du Château (Strasbourg), a été transférée à cet endroit en 1830.


title: Mauro Icardi

text: Mauro Icardi, né le à Rosario, est un footballeur international argentin qui évolue au poste d'avant-centre au Paris Saint-Germain.


title: Mauro Icardi

text: Icardi commence le football dans son pays natal avant de terminer sa formation en Espagne et au FC Barcelone. Il débute en professionnel à la Sampdoria Gênes en 2012. Il s'engage un an plus tard avec l'Inter Milan où il se révèle dans une équipe en perte de vitesse. Mauro Icardi marque plus d'un but tous les deux matchs de moyenne en six ans. En conflit avec la direction milanaise, il rejoint le club de la capitale française, le Paris Saint-Germain, sous forme d'un prêt avec option d'achat le dernier jour du mercato estival de 2019. Le , le Paris Saint-Germain annonce le transfert définitif de l'Argentin, il signe un contrat de quatre ans avec le club de la capitale.


title: Mauro Icardi

text: En équipe nationale, Mauro joue peu en sélection jeunes d'Argentine, du fait d'évoluer en Europe. Il débute avec l"'Albiceleste" en 2013, mais attend 2017 pour connaître sa seconde cape et ne participe à aucune compétition internationale.


title: Mauro Icardi

text: En tant qu'attaquant, Icardi répond à la définition de renard des surfaces par son efficacité devant le but et sa capacité à tenir plusieurs rôles dans la surface de réparation adverse.


title: Mauro Icardi

text: Mauro Emanuel Icardi naît à Rosario. Il commence le football au "Club Infantil Sarratea".


title: Mauro Icardi

text: À neuf ans, sa famille quitte l'Argentine pour Grande Canarie, île espagnole. Mauro rejoint dès son arrivée l’Unión Deportiva Vecindario. L’attaquant fait parler de lui pendant six ans notamment en marquant 384 buts. Des performances qui permettent, à celui que l’on surnomme alors "El Aguila" (l'aigle), d’attirer l’attention des plus grands clubs européens.


title: Mauro Icardi

text: Mauro Icardi passe par le centre de formation du FC Barcelone, la Masia, à quinze ans. Mais il ne parvient pas à trouver sa place dans cette institution. .


title: Mauro Icardi

text: Il possède la nationalité italienne de par son grand père paternel.


title: Mauro Icardi

text: Le , l'UC Sampdoria confirme qu'Icardi signe en prêt avec option d'achat jusqu'à la fin de la saison 2010-2011. Après six mois, le club achète Icardi pour d'euros en signant un contrat de trois ans à partir de .


title: Mauro Icardi

text: En 2011-2012, l’avant-centre évolue premièrement au sein de l'équipe réserve, avec laquelle il dispute le championnat Primavera, inscrivant 19 buts en 23 rencontres et finissant ainsi meilleur buteur de la compétition. Icardi fait ses débuts professionnels le , contre la Juve Stabia en entrant à la . Il marque le but de la victoire (1-2) dix minutes plus tard, qui permet alors aux Génois de se rapprocher de l’accession aux play-offs pour la remontée en Serie A.


title: Mauro Icardi

text: Sur la saison 2012-2013, Ciro Ferrara l’utilise comme avant-centre ou joueur de côté du 4-3-3. Mais Mauro doit attendre de voir tous les attaquants de l'effectif blessés pour connaitre sa première titularisation lors du derby contre le Genoa et une victoire 3-1 avec un but et un autre contre son camp provoqué. Il lui faut cependant patienter jusqu'à l'arrivée de Delio Rossi en pour être intronisé titulaire de l'attaque. Il permet à l'équipe de se maintenir. Avec l’équipe première, le jeune attaquant trouve les filets à dix reprises et délivre quatre passes décisives en 31 rencontres de Serie A. L’Argentin marque les esprits avec un quadruplé contre Pescara (6-0), un but face à l’AS Roma (3-1) et surtout deux buts décisifs lors des deux confrontations avec la Juventus Turin, amenant à chaque fois le succès (2-1 et 3-2). La Sampdoria termine meilleure promue avec une quatorzième place finale en Serie A.


title: Mauro Icardi

text: Ses bonnes performances attirent les recruteurs et les dirigeants de la "Samp" décident de le céder en co-propriété à l'Inter en .


title: Mauro Icardi

text: En , Mauro Icardi annonce qu'il rejoint l'Inter Milan pour la saison 2013-2014. Le prix du transfert est d'environ 11,7 millions d'euros.


title: Mauro Icardi

text: Il marque son premier but avec l'Inter lors d'un match de pré-saison face au Hambourg SV qui se termine sur un nul. Le , Icardi fait ses débuts officiels en entrant durant la deuxième mi-temps face au Genoa CFC en Serie A. Icardi marque son premier but en compétition officielle contre la Juventus à domicile après être rentré à la . En raison de blessures, Icardi rate la plupart des matches de la première partie de la saison mais revient en février et marque des doublés en avril face à Bologne et son ancien club de la Sampdoria. Il termine la saison avec neuf buts et deux passes décisives en 23 rencontres. Il marque un but contre la Lazio Rome le (victoire 4-1) pour le dernier match en carrière de Javier Zanetti, le capitaine emblématique de l'Inter.


title: Mauro Icardi

text: Au début de la saison 2014-2015, il trouve sa place de titulaire avec l'Inter Milan et marque trois buts en deux matches contre Stjarnan en Ligue Europa. Le , il marque son premier triplé avec l'Inter Milan lors de l'écrasante victoire 7 buts à 0 contre le club de Sassuolo. Lors de la défaite au match retour face à Sassuolo le , il voit son maillot renvoyé par le public "nerazzurro" après leur avoir offert. Dans son autobiographie intitulée "Sempre Avanti", Icardi relate un conflit avec un leader de la "Curva Nord", que le groupe de supporter dément et Mauro s'excuse par la suite. C'est alors le départ d'une relation compliquée avec les "tifosi" interistes. À l'issue de la saison 2014-2015, il inscrit 22 buts et termine co-meilleur buteur du championnat avec Luca Toni, joueur de l'Hellas Vérone. Il marque au total 27 buts toutes compétitions confondues. Le , il prolonge son contrat avec l'Inter jusqu'en 2016 et perçoit 3,2 millions d'euros par saison.


title: Mauro Icardi

text: Mauro Icardi apparaît aux côtés de Lionel Messi sur la jaquette de l'édition italienne de jeu FIFA 16. Pour la saison 2015-2016, il est nommé capitaine de l'Inter Milan par Roberto Mancini, malgré ses 22 ans et ses deux saisons au club. Le , il marque son en Serie A contre Frosinone. Il fait ainsi son entrée dans le top 10 des plus jeunes joueurs à avoir atteint cinquante buts en championnat. Il est par ailleurs le seul étranger de ce classement.


title: Mauro Icardi

text: Lors du mercato d'été 2016, Icardi est courtisé, notamment par le Napoli qui propose 50 millions d'euros. La Juventus manifeste aussi un intérêt ce qui provoque la colère de certains "tifosi" intéristes avec lesquels Icardi a quelques tensions. Le , il prolonge son contrat avec l'Inter Milan jusqu'en 2021, avec un salaire annuel fixe de 4,5 millions d'euros, et un million d'euros de bonus par saison selon la presse italienne. En parallèle, sa clause libératoire, est désormais fixée à 110 millions d'euros. La saison 2016-2017 se termine par une piteuse au classement final. Du point de vue personnel, Icardi réalise sa plus belle saison à Milan avec 24 buts en Serie A dont un triplé contre l'Atalanta Bergame (7-1).


title: Mauro Icardi

text: La saison 2017-2018 commence avec cinq buts en trois journées (deux doublés contre la Fiorentina et l'AS Roma, et un penalty contre la SPAL). Il marque un triplé historique face l'AC Milan lors de la de Serie A. En , il marque son avec l'Inter le lors d'une victoire 5 à 0 contre la Sampdoria, où il inscrit un quadruplé. L’Argentin devient, à 25 ans et 27 jours, le plus jeune joueur à atteindre le cap des cent buts en Serie A au siècle. La saison se termine à la place et le club retrouve la Ligue des champions à l'issue d'un match homérique face à la Lazio lors de la dernière journée (victoire 2-3 à Rome, dont un but de Mauro Icardi). L'Argentin est l'un des artisans de ce retour au premier plan, avec un titre de "capocannoniere" partagé avec Ciro Immobile (29 buts chacun).


title: Mauro Icardi

text: En 2018-2019, pour son premier match de Ligue des champions avec l’Inter Milan, il inscrit un but de volée face à Tottenham depuis l'extérieur de la surface. Cette réalisation est élue plus beau but de la première journée des phases de poules. Il marque ensuite face au PSV Eindhoven, Barcelone et à nouveau face au PSV. L'Inter finit du groupe et est reversée en Ligue Europa. Le , pour la de Serie A, Icardi marque un but décisif à la du match contre l'AC Milan, permettant aux "Nerazzurri" de gagner le Derby della Madonnina sur le score de 1-0 Le , le club annonce qu’il lui retire le brassard de capitaine. Au terme de la saison, il cumule 124 buts en 219 matchs toutes compétitions confondues en l'espace de six ans, qui font de lui le huitième meilleur buteur de l'histoire du club. Depuis sa découverte de la Serie A en 2012-2013, le natif de Rosario compte 121 buts à son compteur, un record sur cette période.


title: Mauro Icardi

text: Le , Mauro Icardi rejoint le Paris Saint-Germain dans le cadre d’un prêt d’une saison, jusqu’au , assorti d’une option d'achat fixée à 70 millions d'euros.


title: Mauro Icardi

text: Sous les ordres de Thomas Tuchel, il inscrit son premier but avec le PSG lors d'une victoire en Turquie contre Galatasaray (0-1) en Ligue des champions, à l'occasion de sa troisième rencontre avec le club français. Il marque ensuite un doublé lors de la victoire 0-5 contre le Club Bruges. Lors du match retour, il marque également l'unique le but de la victoire.


title: Mauro Icardi

text: À mi-saison, il en est également à neuf buts en championnat, poussant progressivement Edinson Cavani sur le banc de touche. Les médias n'hésitent plus alors à parler d'un quatuor des quatre fantastiques, dont il fait partie aux côtés de Kylian Mbappé, Neymar et Ángel Di María.


title: Mauro Icardi

text: Le , le Paris Saint-Germain annonce le transfert définitif de l'Argentin, il signe un contrat de quatre ans avec le club de la capitale.


title: Mauro Icardi

text: Le 13 janvier 2021, il remporte le Trophée des Champions avec le Paris Saint-Germain contre l'Olympique de Marseille. Il marque le premier but de la rencontre et provoque un pénalty en faveur du Paris Saint-Germain.


title: Mauro Icardi

text: Alors membre de la Masia, Mauro Icardi est convoqué avec l'équipe d'Argentine U17. Il dispute deux matches amicaux de la sélection. Malgré ses débuts réussis en Italie, il n'est plus appelé en équipe nationale.


title: Mauro Icardi

text: Possédant un passeport italien, Icardi refuse une sélection en équipe transalpine U19 en .


title: Mauro Icardi

text: Quelques mois plus tard, en , il est convoqué pour évoluer au sein de la sélection argentine U20. Avec cette sélection, il dispute un tournoi estival qu’il remporte, finissant meilleur buteur de la compétition.


title: Mauro Icardi

text: Le , Mauro Icardi honore sa première sélection sous les couleurs de l"Albiceleste" dirigée par Alejandro Sabella lors des éliminatoires de la Coupe du monde 2014 contre l'Uruguay en rentrant à la (défaite 3-2).


title: Mauro Icardi

text: Absent des listes de Gerardo Martino pour la Copa América Centenario et les Jeux olympiques 2016, Icardi est pourtant le quatrième meilleur buteur argentin en club (45 buts) sur la période 2014-2016 derrière Gonzalo Higuaín (63), Sergio Agüero (60) et Carlos Tévez (47).


title: Mauro Icardi

text: D'abord sélectionné sur une liste préliminaire de 35 joueurs, Icardi n’est finalement pas retenu par Jorge Sampaoli pour la Coupe du monde 2018. D'après diverses sources, dont Hernán Crespo et des journalistes argentins, cette absence en sélection est due à l'inimitié de Lionel Messi.


title: Mauro Icardi

text: Il marque son premier but lors de sa huitième sélection, en match amical contre le Mexique, le .


title: Mauro Icardi

text: Lors de son arrivée au PSG en 2019, à 26 ans, Icardi est l'un des meilleurs attaquants de surface au monde. L'Argentin marque 95 % de ses 124 buts avec l'Inter Milan dans la surface de réparation, dont 20% dans les six mètres. Dans cette zone, il sait presque tout faire, en moins de deux touches de balle (90% de ses réalisations) : frappe en pivot, reprise de volée, tête, tir en force, croisé, « pichenette ». La panoplie du renard des surfaces. Après 4 mois au PSG, il est l'attaquant à la meilleure finition des championnats européens avec un but tous les 2,5 tirs et un taux de conversion de 46% (buts/frappes).


title: Mauro Icardi

text: Mauro ne brille pas par ses replis défensifs, même s'il sait être agressif au pressing dans sa zone du terrain. Le joueur est bon dans les déplacements, et aussi dans les intervalles ou pour faire les deux pas qui désarçonnent son vis-à-vis.


title: Mauro Icardi

text: Pour Benoît Cauet, qui a côtoyé Icardi lorsqu'il entraînait les jeunes de l'Inter Milan, .


title: Mauro Icardi

text: D'après Carlo Angioni, journaliste en charge de l'Inter Milan pour "La Gazzetta dello Sport", .


title: Mauro Icardi

text: Le , Mauro Icardi se marie avec Wanda Nara, l'ex femme de Maxi López (ancien coéquipier et ami à l'UC Sampdoria) avec qui elle a déjà trois enfants. Le , il devient père pour la première fois d'une petite fille prénommée Francesca. Le , naît sa seconde fille nommée Isabella.


title: Mauro Icardi

text: Wanda devient l'agente de son mari.


title: Mauro Icardi

text: En octobre 2021, Ker Weinstein, une blogueuse et influenceuse people, indique que le couple se serait séparé. Ils sont de nouveau en couple.


title: Col du Lagastrello

text: Le col du Lagastrello, situé à d'altitude, est un col de l’Apennin tosco-émilien qui sépare la Lunigiana de l'Émilie.


title: Col du Lagastrello

text: Le col se trouve le long de la route provinciale SP74 sur la commune de Comano, en province de Massa-Carrara, et relie celle-ci à la province de Reggio d'Émilie et à la province de Parme.


title: Col du Lagastrello

text: Le col se situe à l’intérieur du territoire du parc national de l'Apennin tosco-émilien.


title: Col du Lagastrello

text: Près du col s’élevait l"'Ospedale dei Linari" (hôpital des Linari), fondé à l’époque médiévale () et dédié à l’ordre des chevaliers d'Altopascio, dont il ne reste que quelques traces sur le versant toscan. Dans l’Antiquité, le passage était utilisé pour le commerce et par les pèlerins à destination de Rome et Lucques. La montagne qui domine le col est le mont Malpasso ("Malus Passus" en latin), indiquant un accès difficile à franchir et traversé à l’époque romaine par la "strada delle cento miglia", citée sur "Itinerarium Antonini", qui reliait Parme à Luni.


title: Col du Lagastrello

text: À l’époque lombarde, ce passage était d’autant plus important qu’il était l’unique itinéraire sûr entre la plaine du Pô et la Toscane. Comme cité sur les cartes lombardes de Varsi, la conquête par les Lombards du secteur des Apennins aurait demandé plus de temps, avec des retournements de situation, à l’exception du tronçon compris entre les fleuves Enza et Taro.


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: La reprise de la zone démilitarisée (ou reprise de Caguán) est une opération de l'armée nationale colombienne menée depuis le en coopération avec la police nationale colombienne contre les FARC après la fin du mené sous Andrés Pastrana Arango. Celui-ci avait concédé aux FARC le une zone démilitarisée, appelée « zone de détente », de km couvrant cinq municipalités dans les départements du Meta et du Caquetá, dont San Vicente del Caguán et La Uribe.


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: Au cours de ces négociations les FARC soutiennent l'idée d'une libération bilatérale de tous les prisonniers, ce que rejette catégoriquement le gouvernement. En réaction, les guérilleros font libérer (en plusieurs étapes) 341 militaires et policiers qu'ils détenaient, mais déclarent dans un communiqué reprendre les enlèvements des membres d'une classe politique jugée « "aussi scandaleusement indifférente au drame de la guerre vécue par le peuple qu’au sort des soldats combattant dans les rangs de l’armée »""."


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: Malgré ces négociations, la violence se poursuit dans les zones de guerre. La Fédération internationale pour les droits humains (FIDH) affirme que « durant les quarante mois et dix-sept jours écoulés depuis le début du processus de paix avec les FARC, la Colombie a connu plus de 1000 massacres [l’assassinat de plus de trois personnes à la fois] et plus d’un million de déplacés. De à , une moyenne de vingt assassinats politiques par jour a pu être comptabilisée. Ces chiffres sont attribuables pour les deux tiers à l’État, ainsi qu’à des groupes paramilitaires ».


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: Les enlèvements se multiplient, dont ceux d'Alan Jara, gouverneur du Meta, le , du sénateur Jorge Géchem Turbay le (par le détournement d'un avion entre Neiva et Bogota) ou d'Ingrid Betancourt, peu après la reprise des combats. Les FARC entendaient avec ces prises soumettre au gouvernement une nouvelle proposition d'« accord humanitaire », en y intégrant cette fois-ci des prisonniers plus précieux que des militaires pour obtenir la libération des guérilleros détenus dans les prisons gouvernementales.


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: L’armée colombienne, revigorée par l'aide militaire américaine du Plan Colombie, réagit le sur ordre d'Andrés Pastrana et entreprend la reconquête de la zone démilitarisée. L'opération débute trois heures après son annonce, en toute violation des accords sur lesquels s'étaient précédemment accordés la guérilla et le gouvernement et qui stipulaient le maintien durant quarante-huit heures du cessez-le-feu établi dans la région après l'annonce par l'une ou l'autre des forces belligérantes de la rupture des négociations. Dans les mois qui suivent 163 personnes sont assassinées par les forces armées gouvernementales, dont beaucoup d'anciens membres de la "Police civique" fondée par la guérilla.


title: Reprise de la zone démilitarisée

text: Dans les années qui suivent, sous les mandats d'Àlvaro Uribe et de Juan Manuel Santos, les opérations sont toujours en cours dans la région.


title: 4e étape du Tour de France 2000

text: La du Tour de France 2000 du s'est déroulée entre les villes de Nantes et de Saint-Nazaire sur une distance de en contre-la-montre par équipes. La formation ONCE-Deutsche Bank s'est imposé et a permis à Laurent Jalabert de s'emparer du maillot jaune.


title: 4e étape du Tour de France 2000

text: Après leur victoire au contre-la-montre par équipes, l'équipe ONCE-Deutsche Bank place logiquement plusieurs de ces coureurs dans le top 10. Le maillot jaune est maintenant porté par le Français Laurent Jalabert, devant son coéquipier l'Espagnol David Cañada et l'Américain Lance Armstrong (US Postal Service) avec respectivement 12 et 24 secondes d'avance. ONCE place 7 coureurs, l'US Postal 3 dans le top 10. L'étape n'offrant aucun point pour le classement par points, le Belge Tom Steels (Mapei-QuickStep), déjà vainqueur de deux étapes sur ce Tour de France, conserve le maillot vert avec 16 points d'avance sur l'Australien Stuart O'Grady (Crédit agricole) et 18 points sur l'Allemand Marcel Wüst (Festina).


title: 4e étape du Tour de France 2000

text: Tout comme le classement par point, aucun changement n'est à signaler pour le classement du meilleur grimpeur. L'Allemand Marcel Wüst (Festina) porte toujours le maillot à pois avec 5 points, devant Frankie Andreu (US Postal Service) et le Français François Simon (Bonjour-Toupargel). Ils ne sont que trois à avoir marqué des points.


title: 4e étape du Tour de France 2000

text: Grâce à la victoire de son équipe ONCE-Deutsche Bank, David Cañada détrône de la tête du classement des jeunes l'Anglais David Millar relégué à la quatrième place à 2 minutes et 15 secondes. Le nouveau porteur du maillot blanc devance son coéquipier José Iván Gutiérrez et le Suédois Magnus Bäckstedt (Crédit agricole).


title: 4e étape du Tour de France 2000

text: Suite à l'épreuve contre la montre, les trois premières places du classement sont occupées par les trois équipes ayant fini aux trois premières places de l'épreuve, soit l'équipe espagnole ONCE-Deutsche Bank devant l'équipe américaine US Postal Service et l'équipe allemande Deutsche Telekom.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Les Trois Royaumes (de cuivre, d'argent et d'or), en , est un conte appartenant au folklore slave oriental et russe en particulier, bien que le thème se retrouve dans la tradition d'autres pays, slaves ou non (on le retrouve notamment dans "Les Mille et Une Nuits"). C'est un des contes pour lesquels on a trouvé le plus grand nombre de variantes : on en a recensé 144 versions russes, 58 ukrainiennes et 32 biélorusses. Afanassiev en a rapporté douze dans son recueil des "Contes populaires russes". Trois de ces versions, numérotées originellement 71a, 71b et 71c par Afanassiev, sont reprises dans l'édition russe de 1984-85, publiée sous la direction de L.G. Barag et N.V. Novikov (mais plusieurs autres contes s'en rapprochent) ; on les retrouve dans l'édition française traduite et présentée par Lise Gruel-Apert (, 92 et 93). Le conte correspond au type 301 (« Les Trois Princesses enlevées ») dans la classification Aarne-Thompson-Uther.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Le thème général est celui d'une quête, soit d'une fiancée, soit d'une tsarine enlevée, au travers de trois royaumes, respectivement de cuivre, d'argent et d'or, qui se trouvent dans un autre monde (soit souterrain, soit au sommet d'une montagne escarpée), et dans chacun desquels réside une princesse captive. Les princesses donnent au héros des objets magiques en sus de lui prodiguer des conseils, et lui demandent de les emmener lorsqu'il reviendra de sa quête.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: De retour avec les princesses et/ou la tsarine, le héros est trahi par ses frères qui l'abandonnent dans l'autre monde. Il entame alors une nouvelle quête pour trouver un moyen de rentrer dans son pays. Il y parviendra grâce à divers auxiliaires, qui éventuellement l'aideront encore lorsqu'il devra affronter à son retour un troisième jeu d'épreuves, imposé cette fois par la princesse du royaume d'or, avant qu'il ne puisse enfin l'épouser.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Cette version a été recueillie dans les environs de Pinega, dans l'oblast d'Arkhangelsk.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: La plus ancienne version connue de ce conte est rapportée par l'auteur grec Conon le Mythographe. Le texte originel a été perdu, mais il nous est parvenu sous une forme résumée par Photius. On le retrouve dans le recueil indien ancien "Vetālapañcaviṃśatikā" (« Vingt-cinq contes du Vampire »). Il a fait l'objet d'une édition populaire en langue russe en 1782 sous le titre « Le Conte de la Montagne d'or, ou les Aventures merveilleuses d'Idan, prince oriental ». Un autre « Conte des Royaumes d'or, d'argent et de cuivre », tiré lui aussi d'une édition populaire de la première moitié du , a été reproduit par Afanassiev dans ses notes des premières éditions des "Contes populaires russes".


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Un vieux et une vieille ont trois fils, qu'ils envoient tour à tour à la recherche d'une fiancée. Chacun d'eux rencontre un dragon à trois têtes, qui lui promet qu'il obtiendra ce qu'il désire s'il parvient à retourner une grosse pierre. Seul le plus jeune fils, Ivachko (dit "Zapetchnik", « de derrière le poêle ») réussit l'épreuve.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: La pierre dissimulait un trou qui s'enfonce sous terre, bordé de courroies. Ivachko descend en s'agrippant aux courroies et parvient dans un autre monde. Marchant droit devant lui, il arrive dans un royaume de cuivre, où il rencontre une belle fille à qui il propose de l'épouser. Celle-ci décline l'invitation et l'envoie plus loin, dans le royaume d'argent où vit une fille encore plus belle, mais non sans lui faire cadeau d'un anneau d'argent. Le même scénario se répète avec celle-ci, qui lui donne un anneau d'or et le dirige vers le royaume d'or. Cette fois, la jeune fille de ce royaume, la plus belle de toutes, accepte sa proposition, lui donne une pelote d'or et ils rebroussent chemin ensemble.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Ils retraversent le royaume d'argent, puis le royaume de cuivre, emmenant à chaque fois son occupante avec eux. Arrivés au trou, Ivachko hèle ses frères pour qu'ils les hissent à la surface. Les frères font remonter les jeunes filles, mais à la vue de leur beauté, ils décident de les garder pour eux et font retomber Ivachko au fond du trou.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Ivachko reprend sa route en pleurant et rencontre un petit vieux barbu qui l'oriente vers une isba où est couché de tout son long un homme qui pourra l'aider, et qui s'avère être une puissante Idole. Ivachko l'ayant implorée, l'Idole lui dit d'aller au-delà de trente lacs, où il rencontrera une baba Yaga dans sa maisonnette sur pattes de poule : elle possède un aigle qui pourra l'aider à regagner son monde. La baba Yaga accepte de lui confier l'oiseau pour qu'il le monte, mais l'avertit de toujours tenir à sa portée un morceau de viande pour le nourrir pendant le vol. Lorsque l'aigle a dévoré toute la viande, il arrache un morceau de la cuisse du héros, et s'engouffre alors dans le trou qui débouche en Russie, où il lui restitue et remet en place le morceau de cuisse. Ivachko rentre chez lui, reprend à ses frères la belle fille du royaume d'or et l'épouse.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Cette version, plus longue et plus complexe, a été recueillie dans l'oblast de Voronej par Vtorov, Afanassiev et Dahl. Le conte a été recensé également par I.A. Khoudiakov et par Vladimir Dobrovolsky.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Un tsar et une tsarine ont trois fils. Alors qu'elle se promène dans ses jardins, la tsarine, Anastasie à la tresse d'or, est enlevée par un Tourbillon (ou un Ouragan). Le tsar s'afflige, mais ce n'est que lorsque ses fils ont grandi qu'il les envoie à la recherche de la tsarine. Les frères aînés partent les premiers, et devant son insistance, le tsar finit par laisser partir également le plus jeune, Ivan Tsarévitch. Celui-ci rencontre un vieil homme vivant dans un somptueux palais, qui lui donne une boule qui doit le mener vers une grotte au pied d'une haute montagne. Chemin faisant, Ivan retrouve ses frères à qui il propose de l'accompagner. Suivant toujours la boule, ils arrivent à la grotte, où Ivan trouve comme annoncé des ongles de fer qui lui permettront d'escalader la montagne escarpée, tandis que ses frères l'attendront en bas.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Arrivé au sommet, Ivan se met en marche et parvient à un palais de cuivre gardé par des dragons, qu'il amadoue en leur donnant à boire. Il rencontre la reine du royaume de cuivre, elle-même prisonnière de l'Ouragan, à qui il explique sa quête ; elle lui donne un anneau de cuivre et une boule de cuivre qui le mènera jusqu'au royaume d'argent, tout en le priant de la délivrer à son retour. Ayant là encore calmé les dragons gardiens, Ivan y trouve la reine de ce royaume, sœur de la première et prisonnière elle aussi de l'Ouragan ; elle lui donne une boule d'argent qui le conduira au royaume d'or, en le priant elle aussi de ne pas l'oublier, ainsi qu'un anneau d'argent, qui « contient tout le royaume d'argent ». Le scénario se répète une fois encore avec la troisième sœur, Hélène-la-belle, reine du royaume d'or, qui cette fois l'oriente vers le palais du royaume de diamants où est retenue sa mère, la tsarine.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Celle-ci reconnaît son fils et lui montre, dans la cave du palais, deux cuves contenant, l'une l'eau de force, l'autre l'eau de faiblesse, qu'il convient d'inverser pour tromper l'Ouragan à son retour. Arrive l'Ouragan, qui se transforme en vaillant gaillard et menace de tuer Ivan ; mais ayant bu par méprise l'eau de faiblesse, il se fait couper la tête par le héros. Celui-ci, averti par sa mère, prend bien garde de ne pas frapper un deuxième coup, comme des voix l'y invitent pourtant. Ivan et sa mère, libre désormais, repartent à travers les trois royaumes, emmenant à chaque fois leur reine avec eux, jusqu'à la montagne au pied de laquelle les attendent les frères d'Ivan. Celui-ci fait descendre d'abord sa mère et les trois reines, mais à leur vue, les frères décident de les garder pour épouser les deux plus belles (prévoyant de donner la troisième à un général) et coupent la route du retour à Ivan.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Désespéré, celui-ci rebrousse chemin jusqu'au royaume de diamants. Il y trouve un pipeau, dont les sons font surgir un boiteux et un borgne, dotés de pouvoirs magiques et qui se mettent à son service. Ils le ramènent alors dans son pays natal. Ivan-Tsarévitch y rencontre un cordonnier qui accepte de le prendre comme apprenti. Grâce à l'aide du boiteux et du borgne, Ivan réalise pour lui des chaussures de grande classe. Cependant le mariage des reines avec les deux fils aînés se prépare. La reine Hélène, qui a remarqué les chaussures proposées par le cordonnier, lui en commande une paire somptueuse, sans lui donner sa pointure : il sera pendu s'il échoue. Grâce à Ivan et à ses acolytes, et malgré le désespoir du cordonnier qui se saoule en attendant la mort, les chaussures sont livrées à temps. Hélène lui commande alors aux mêmes conditions une robe de mariée royale, qui est réalisée de la même façon. Elle exige finalement que le royaume d'or apparaisse à sept lieues sur l'onde, relié par un pont en or entouré d'arbres merveilleux pleins d'oiseaux chanteurs. Le lendemain à l'aube, le palais, le pont, les arbres et les oiseaux sont là. Ivan se découvre alors et invite le tsar, la tsarine et la reine Hélène-la-belle, qu'il finit par épouser. Ses deux frères épousent les reines des royaumes d'argent et de cuivre, et le cordonnier devient général.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Une autre version insiste plus longuement sur les combats avec les dragons ; le palais de diamants, où est retenue Anastasia, « tourne comme un moulin, de là on découvre l'univers entier, on peut y voir tous les royaumes et les pays aussi distinctement que dans la paume de la main » ; le borgne et le boiteux sont remplacés par « deux nègres » (два арапа).


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Le lieu de recueil de cette version est inconnu. Elle se distingue en faisant intervenir différentes espèces de personnages oiseaux (le Corbeau, la huppe, les filles-cygnes).


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Au temps jadis (une sorte d'Âge d'or), vivaient un tsar appelé Gorokh (« le Pois »), son épouse Anastasie la Belle et leurs trois fils. La tsarine est enlevée par un esprit impur. Les deux premiers fils partent l'un après l'autre à sa recherche, mais ne réapparaissent pas. Le plus jeune, Ivan-Tsarévitch, part à son tour. Au bord d'un lac, il aperçoit trente-trois cygnes, qui se transforment en belles filles et vont se baigner. Ivan dérobe la ceinture de la plus belle et l'oblige à lui dire où est sa mère : elle se trouve chez le père de la jeune fille, Corbeau du Corbeau. Guidé par un oiseau d'argent huppé d'or, Ivan, qui retrouve ses frères en cours de route, parvient à une plaque de fer recouvrant une fosse, lieu de passage vers un autre monde. Ivan y descend par une échelle de corde, tandis que ses frères restent à l'attendre.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Ivan marche longtemps, jusqu'au royaume de cuivre, où il rencontre à nouveau trente-trois filles-cygnes. La princesse du royaume de cuivre, informée de sa quête, lui donne une pelote et l'envoie chez sa sœur cadette, princesse du royaume d'argent, non sans le mettre en garde contre la ruse du Corbeau, et lui demander de ne pas l'oublier. Au royaume d'argent demeurent là encore trente-trois filles-cygnes, brodant des toiles. La princesse l'envoie, muni d'une pelote, chez sa sœur cadette, qui s'avère être à la fois la princesse du royaume d'or, la plus belle des trente-trois filles-cygnes et la plus belle des trois princesses, et dont il tombe amoureux. Lui ayant elle aussi donné une pelote, elle l'envoie vers le royaume de perles, où est retenue la mère d'Ivan, et lui prodigue des conseils.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: La mère d'Ivan reconnaît son fils et l'accueille à bras ouverts. Toutefois, sur le conseil de la princesse, Ivan refuse le vin trop jeune offert et réclame de celui de trois ans d'âge, et en hors d'œuvre de l'écorce brûlée. Il change de place dans la cour les cuves d'eau de force et de faiblesse. Arrive à tire-d'aile Corbeau du Corbeau, qui se précipite avidement sur la cuve pleine d'eau de faiblesse. Ivan en profite pour sauter sur son dos et Corbeau l'entraîne dans les airs. Mais, Ivan menaçant de lui briser les ailes s'il ne lui donne pas sa plume magique, il finit par s'exécuter et « redevenu simple corbeau, s'envole par les montagnes escarpées ».


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Ivan retrouve sa mère et ils prennent le chemin du retour à travers les trois royaumes, emmenant les trois princesses au passage. Chaque royaume à son tour se met en boule et roule à leur suite. Arrivés à l'échelle de corde, Ivan hèle ses frères qui hissent au jour leur mère et les princesses, mais se disputent pour la possession de ces dernières, et laissent retomber Ivan au fond du trou. Il reste six mois étendu sans connaissance.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Ayant repris conscience, Ivan frappe la plume magique contre terre, faisant surgir douze gaillards qui se mettent à son service. Il leur ordonne de le ramener à l'air libre.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Revenu dans son pays, Ivan apprend que ses frères ont épousé les princesses des royaumes de cuivre et d'argent ; sa bien-aimée ne voulant épouser personne. Le tsar, son père, décide de l'épouser lui-même, et dans ce but commence par faire exécuter sa femme, l'accusant de complicité avec l'esprit impur. La princesse exige qu'il lui fabrique d'abord des souliers sans prendre sa pointure, puis une robe sans prendre ses mesures : le tsar réalise ses souhaits grâce à Ivan, qui se présente comme le fils d'un vieux cordonnier et qui extrait les objets demandés du royaume d'or roulé en boule. La troisième exigence de la princesse est que le fils du cordonnier soit bouilli dans du lait. Ivan surmonte miraculeusement l'épreuve et en ressort plus beau qu'avant. La princesse prend à témoin le tsar : qui doit-elle épouser, lui, vieux et décrépit, ou ce beau et jeune gaillard ? Le tsar imagine de plonger lui aussi dans le lait bouillant pour redevenir jeune et beau, et périt ébouillanté. Ivan épouse la princesse du royaume d'or.


title: Les Trois Royaumes (conte)

text: Deux variantes concernent le début du conte : le tsar fait proclamer à travers son royaume qu'il couvrira d'or celui qui retrouvera la tsarine. Dans une variante, deux généraux se proposent mais dépensent l'argent que le tsar leur a versé à se saouler, puis un simple soldat joue le rôle d'Ivan. Dans une autre, seul un marmiton, Ivan Souillon (Иван Затрубник, Ivan Zatroubnik), se propose. Il demande trois ans pour grandir et prendre des forces, pendant lesquels il s'entraîne à déraciner des arbres à la main, puis il part à la recherche de la tsarine.