title: Cour d'Altorf

text: La cour d'Altorf est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Cour d'Altorf

text: Ce bâtiment est situé au 16, rue Lieberman à Molsheim.


title: Cour d'Altorf

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1930.


title: Grande croix de cimetière de Molsheim

text: La grande croix de cimetière de Molsheim est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Grande croix de cimetière de Molsheim

text: Ce bâtiment est situé à Molsheim.


title: Grande croix de cimetière de Molsheim


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le Mont-des-Oliviers est une sculpture monumentale située à Molsheim, près du chevet de l'église des Jésuites. Ce mont-des-Oliviers, qui représente l'agonie de Jésus-Christ au Jardin des Oliviers, a initialement été réalisé pour les jardins de la chartreuse de Molsheim de 1765 à 1768 par un certain Ziegler (ou Zigler). Démonté au début du , il est apporté jusqu'à son emplacement actuel. Le dôme de protection qui le recouvre est enlevé en 1923, ce qui accélère depuis la dégradation du monument, qui est inscrit à l'inventaire complémentaire des monuments historiques le .


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le monument initial est situé dans le jardin oriental de la chartreuse de Molsheim, à proximité de la Dîme.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: L'édifice est déplacé au et aboutit à proximité du chevet de l'église des Jésuites, également située à Molsheim, dans la rue Notre-Dame.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le monument visible aujourd'hui est précédé d'un autre dont aucune trace visuelle n'est restée ; sa date de création comme son auteur sont inconnus. Toutefois, les archives de la chartreuse permettent de savoir que la toiture d'ardoises abritant ce monument est restaurée durant deux jours en 1685, et que le groupe sculpté est complété en 1686 par des statues de terre cuite représentant plusieurs saints fondateurs de l'Ordre des Chartreux. La peinture représentant la chartreuse en 1744 laisse supposer, sans certitude, que le Mont-des-Oliviers initial n'était pas localisé dans le jardin oriental du monastère.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le monument actuel est l'œuvre d'un nommé Ziegler ou Zigler. Celui-ci reçoit pour le travail qu'il a réalisé entre 1765 et 1768 avec ses ouvriers. C'est le prieur Gabriel Landonet qui réceptionne le monument commandé par son prédécesseur Bruno Fortin.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: La Révolution épargne le monument et la municipalité décide de le transférer à proximité de la nouvelle église paroissiale, l'ancienne église Saint-Georges ayant été détruite à la fin du .


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: En juillet 1923, constatant des infiltrations dans le dôme, la municipalité fait déposer ce dernier ainsi que les colonnes ; la légende postérieure affirme, à tort, que le dôme aurait été détruit sous prétexte qu'il rappelait un casque prussien. Un projet de remplacement de la couverture est demandé à l'architecte municipal M. Scheppeler, mais ne se concrétise pas. La grille en fer forgé est retirée, ce qui incite les pillards et les vandales à dégrader le monument.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques le .


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le socle du monument mesure environ 6 mètres et demi sur quatre mètres et demi et est formé de deux marches. En arrière du groupe sculpté est placé un mur orné de pilastres. L'ancienne coupole s’appuyait à l'arrière sur les consoles faisant saillie en partie haute de ce mur, ainsi que sur deux colonnes corinthiennes située à l'avant de l'édicule.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Le groupe sculpté lui-même s'articule évidemment autour de la figure du Christ, positionné à genoux, les yeux levés vers le ciel et en larmes ; quand le dôme existait encore, le Christ regardait un ange. En avant du Christ sont placés les trois apôtres Pierre, tenant une épée, Jacques, barbu et Jean, plus jeune et imberbe. En arrière, se détachant partiellement du mur, les soldats et le grand prêtre sont guidés par Judas Iscariote, qui montre Jésus du doigt.


title: Mont des Oliviers (Molsheim)

text: Des éléments sculptés à motifs végétaux figuraient le jardin. Devant les risques de dégradation et de vol, ces éléments ont été mis à l'abri au musée de la chartreuse à la fin du .


title: Maison aux 1a-1b, rue de l'Église à Molsheim

text: La maison aux 1a-1b, rue de l'Église est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1a-1b, rue de l'Église à Molsheim.


text: C'est dans cette maison qu'est fondée en 1783 la congrégation religieuse qui sera par la suite renommée « Sœurs de la Divine Providence » et dites à partir des années 1820 « de Ribeauvillé ». Le père Louis Kremp et la couturière Madeleine Ehrhardt y fondent une école vouée à l'instruction gratuite des filles, plus particulièrement celles de la campagne ; l'édifice est mis à disposition gracieuse par la municipalité.


title: Maison au 16, rue Jenner à Molsheim

text: La maison au 16, rue Jenner est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 16, rue Jenner à Molsheim

text: Ce bâtiment est situé au 16, rue Jenner à Molsheim.


title: Maison au 16, rue Jenner à Molsheim

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1929.


title: Maison au 20, rue Jenner à Molsheim

text: La maison au 20, rue Jenner est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 20, rue Jenner à Molsheim

text: Ce bâtiment est situé au 20, rue Jenner à Molsheim.


title: Maison au 20, rue Jenner à Molsheim


title: Maison au 14, rue de Saverne à Molsheim

text: La maison au 14, rue de Saverne est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 14, rue de Saverne à Molsheim

text: Ce bâtiment est situé au 14, rue de Saverne à Molsheim.


title: Maison au 14, rue de Saverne à Molsheim


title: Écartement ibérique

text: L'écartement ibérique est un écartement de chemin de fer de soit 5 pieds et 5 2/3 pouces. Il est utilisé principalement en Espagne et au Portugal. Cet écartement défini en 1952 est un compromis entre les écartements historiques espagnol () et portugais ().


title: Écartement ibérique

text: L'écartement espagnol initial de correspondait à castillans.


title: Écartement ibérique

text: Depuis le début des années 1990, il cohabite (notamment en Espagne) avec l'écartement normal adopté pour la mise en place du réseau à grande vitesse. Cette politique de conversion de l'écartement sur l'ensemble du réseau espagnol semble se généraliser, puisque désormais, nombreuses sont les lignes à écartement ibérique qui, lors de leur rénovation, sont désormais dotée de traverses pouvant supporter des voies à double écartement.


title: Écartement ibérique

text: Le projet d'une LGV Madrid - Lisbonne reliant les deux capitales ibériques, qui devait être construite à écartement standard, a été abandonné côté portugais au profit de lignes de fret à voie normale partant des ports de Sines et Aveiro pour les raccorder au réseau ferroviaire espagnol puis européen.


title: Secret d'État (film, 2014)

text: Secret d'État ("") est un thriller américain réalisé par Michael Cuesta sorti en 2014.


title: Secret d'État (film, 2014)

text: Gary Webb, journaliste au "San Jose Mercury News", tente de révéler l'implication de la CIA dans le trafic de drogue pour financer les contras au Nicaragua dans les années 1980. La cocaïne arrivant en Californie est transformée en crack et vendue dans les banlieues noires de Los Angeles en provoquant ce qui fut nommé une « épidémie de crack. »


title: Secret d'État (film, 2014)

text: À la suite de la parution de son article "The Dark Alliance", il est pris à partie par ses confrères sur la fiabilité de ses sources. Mis à l’écart par son journal, il démissionne le jour de la remise de son prix Pulitzer. Le tournage débute le dans l’État de Géorgie, notamment à Atlanta, le comté de Cobb et Decatur.


title: Maison au 9, rue de Strasbourg à Molsheim

text: La maison au 9, rue de Strasbourg est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 9, rue de Strasbourg à Molsheim.


title: Maison au 15, rue de Strasbourg à Molsheim

text: La maison au 15, rue de Strasbourg est un monument historique situé à Molsheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 15, rue de Strasbourg à Molsheim.


title: Lynde (homonymie)

text: Lynde est un patronyme porté notamment par :Lynde est aussi une commune française du département du Nord.


title: Didier Semmola

text: Didier Semmola, né en 1964, est le premier champion de France de tumbling.


title: Porte des Forgerons

text: La porte des Forgerons, en alsacien Schmiedtor, est une des anciennes portes fortifiées des remparts de Molsheim. Édifiée au , c'est la seule porte de la ville qui ait subsisté après le . Depuis 1929, elle est inscrite à l'inventaire supplémentaire des monuments historiques


title: Porte des Forgerons

text: La porte des Forgerons marque l'entrée méridionale de la ville de Molsheim. Elle est située à peu près au milieu du côté sud du centre-ville, à l'entrée de la "rue de Strasbourg", et donne côté extérieur sur la "rue de la Gare", qui reprend le tracé des fossés comblés de la cité.


title: Porte des Forgerons

text: Le nom le plus usité est "Schmiedtor", ou "porte des Forgerons". Mais certaines sources anciennes évoquent également la "porte de Strasbourg" ou plus rarement encore la "porte Saint-Georges".


title: Porte des Forgerons

text: La date exacte de construction n'est pas connue, mais la porte est incluse dans l'enceinte de 1250-1260, largement remaniée vers 1320. Elle est mentionnée de manière certaine au moins depuis 1363 sous le nom "Smidttor", et constitue déjà à cette époque la porte d'entrée principale de la cité médiévale. Le corps de garde (), situé à droite permet au veilleur de surveiller les alentours. La maison du portier et péager est située de l'autre côté.


title: Porte des Forgerons

text: Le , un incendie parti du grenier à foin de l'auberge ravage tout le quartier situé entre les actuelles rues de Strasbourg, de l'Église et Notre-Dame. Le portier, monté en hâte pour sonner le tocsin, met par inadvertance le feu à la charpente de la tour elle-même, ce qui fait d'une part fondre la cloche et d'autre part empêche les secours extérieurs d'arriver. La charpente est rebâtie selon un angle différent par la suite, et la cloche remplacée par celle de Saint-Georges.


title: Porte des Forgerons

text: En 18668, la bourgeoisie molshémienne offre à la ville une statue de Vierge à l'Enfant de deux mètres de hauteur et cinq cents kilogrammes, en fonte dorée à la feuille d'or, qui est placée sur la face externe de la porte.


title: Porte des Forgerons

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1929.


title: Porte des Forgerons

text: La tour est de section rectangulaire, presque carrée, avec une emprise au sol de 9 mètres par 8,5 mètres. Comme son nom l'indique, l'édifice est percée d'une porte, en arc brisé, qui sert encore au de passage pour les véhicules. La tour compte quatre niveaux au-dessus du rez-de-chaussée, plus un comble situé sous une toiture à quatre pans, surmonté lui-même d'un clocheton abritant une petite cloche.


title: Porte des Forgerons

text: L'édifice ancien surplombait le fossé et était en conséquence précédé d'un pont-levis. Les murs extérieurs de la tour servaient de rail de guidage à une herse, qui protégeait les battants de la porte proprement dits.


title: Porte des Forgerons

text: La tour était dotée avant 1783 d'une toiture très pointue, plus haute que l'édifice moderne. Elle est reconstruite après l'incendie du .


title: Porte des Forgerons

text: La cloche perdue en 1783 est remplacée par celle provenant de l'église Saint-Georges, qui pèse quatre tonnes. Cette cloche est utilisée pour sonner à six heures du matin l'ouverture des portes de la ville et à dix heures du soir leur fermeture, pratique toujours en vigueur même si les portes ne sont plus fermées.


title: Ferton

text: Au Moyen Âge, le ferton était une monnaie d'argent équivalent au quart du marc. Il était du poids de deux onces, soit .


title: Église Saint-Étienne de Rosheim

text: L'église Saint-Étienne est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Église Saint-Étienne de Rosheim

text: Ce bâtiment est situé rue de l'Église à Rosheim.


title: Église Saint-Étienne de Rosheim

text: L'édifice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1990.


title: Trophée européen 2013

text: Le Trophée européen 2013 est la quatrième édition du Trophée européen, tournoi de hockey sur glace débutant durant la pré-saison.


title: Trophée européen 2013

text: L'édition 2013 du trophée européen de hockey sur glace, "" en anglais, compte trente-deux équipes d'Europe, les mêmes que lors de l'édition précédente. Les trente-deux équipes sont réparties en quatre groupes. Chaque équipe affronte une seule fois les autres équipes de sa division, sauf celle qui est originaire du même pays ou, le cas échéant, de la même région, qu'elle affronte deux fois dans un format match aller-retour. Les matchs se déroulent durant la pré-saison et chaque équipe dispute au total quatre matchs à domicile et quatre matchs à l'extérieur. Les meilleures équipes de chaque division, les deux clubs organisateurs, ainsi que les deux meilleurs deuxièmes et, si les organisateurs se qualifient de manière régulières, le ou les deux suivant(s), rejoignent le Red Bulls Salute. En cas d'égalité entre plusieurs équipes, celles-ci sont départagées par la différence de but, puis le nombre de buts inscrits au total, puis la ou les confrontations directes, et, en dernier lieu, un tirage au sort. Note :


title: Trophée européen 2013

text: Le Red Bulls Salute est un tournoi organisé à l'O2 World de Berlin par l'Eisbären Berlin du 19 au . L'Eisbären est qualifié en tant que club hôte.


title: Trophée européen 2013

text: La finale oppose les vainqueurs des groupes A et B.


title: Maison aux 6-8, rue de l'Église à Rosheim

text: La maison aux 6-8, rue de l'Église est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé aux 6-8, rue de l'Église à Rosheim.


text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1930.


title: All My True Love

text: Le single, écrit, composé et produit par Hiromasa Ijichi, sort le au Japon sur le label Toy's Factory, quatre mois seulement après le précédent single du groupe, "Alive". Comme les trois singles précédents, il atteint la du classement des ventes de l'Oricon, et reste classé pendant 14 semaines. Il se vend à plus d'un million d'exemplaires et restera le le plus vendu du groupe, derrière "White Love", "My Graduation" et "Steady" sortis précédemment.


title: All My True Love

text: Le single a plusieurs spécificités. C'est le premier single du groupe à contenir trois chansons différentes, en plus de leurs versions instrumentales, mais le groupe dans son ensemble n'en interprète que la chanson-titre "All My True Love". Le single marque en effet les débuts parallèles en solo des deux chanteuses principales du groupe, Hiroko Shimabukuro et Eriko Imai ; la première interprète en solo la chanson "Mitsumetetai", qui est donc attribuée à "hiro", tandis que la deuxième interprète en solo la chanson "Tsumetaku Shinaide", en fait attribuée à "Eriko with Crunch" du nom de son propre projet solo où elle chante entourée d'un groupe de danseurs extérieurs à Speed (Crunch, composé de deux filles et deux garçons : Tomo, Sachika, Yasu, et Masaki).


title: All My True Love

text: Le single sort exceptionnellement au format maxi-CD single de 12 cm de diamètre (les sept précédents, ainsi que le single suivant, sont sortis au format mini-CD single de 8 cm, alors la norme pour les singles au Japon), avec un emballage particulier : le boitier du CD, fin et ne contenant pas de livret, est inséré dans un étui cartonné, dans lequel sont aussi glissées trois fiches cartonnées, une pour chacune des chansons, chacune illustrée par la photo de son interprète (Speed, hiro, et "Eriko with Crunch") avec le texte de ses paroles écrites au dos.


title: All My True Love

text: La chanson-titre "All My True Love" a été utilisée par la chaine TBS comme thème musical pour la retransmission des championnats du monde de volley-ball de 1998 (féminin / masculin) organisés au Japon. Elle ne figurera sur aucun album original du groupe, mais sera présente sur son premier album compilation "Moment" qui sortira un mois et demi plus tard, ainsi que sur la compilation "Dear Friends 2" de 2000 ; elle sera interprétée sur les albums live "Speed Memorial Live" de 2001 (ou en figurera aussi une version remixée sous-titrée ""Za downtown weekend mix"") et "Best Hits Live" de 2004, et sera aussi ré-enregistrée pour l'album de reprise "Speedland" de 2009.


title: All My True Love

text: La deuxième chanson du single, "Mitsumetetai", première chanson en solo de hiro, a été utilisée comme thème musical pour un clip publicitaire pour des imprimantes de la marque Epson, et figurera sur son premier album solo "Brilliant" qui sortira en 2001, après la séparation du groupe. La troisième chanson "Tsumetaku Shinaide", première chanson en solo de Eriko Imai (en tant que "Eriko with Crunch"), a également été utilisée comme thème musical pour un clip publicitaire de la compagnie pharmaceutique Rohto, et figurera dans une version remixée (sous-titrée ""Transpacific Radio Mix"") sur son premier album solo "My Place" qui sortira également en 2001.


title: Maison au 31, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim

text: La maison au 31, rue du Général-de-Gaulle est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 31, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim.


title: Maison au 65, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim

text: La maison au 65, rue du Général-de-Gaulle est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 65, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim.


title: Maison au 108, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim

text: La maison au 108, rue du Général-de-Gaulle est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 108, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim.


title: Maison au 1, rue des Violettes à Rosheim

text: La maison au 1, rue des Violettes est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1, rue des Violettes à Rosheim.


title: Maison romane de Rosheim

text: La maison romane de Rosheim est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison romane de Rosheim

text: Ce bâtiment est situé aux 23-25, rue du Général-de-Gaulle à Rosheim.


title: Maison romane de Rosheim

text: L'édifice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1921.


title: Remparts de Rosheim

text: Les remparts de Rosheim sont un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Remparts de Rosheim

text: Ce bâtiment est situé à Rosheim.


title: Remparts de Rosheim

text: L'édifice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1920.


title: Puits à six seaux (Rosheim)

text: Le puits à six seaux, aussi appelé Sechseimerbrunnen, est un monument historique situé à Rosheim, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Puits à six seaux (Rosheim)

text: Ce puits est situé place de l'Hôtel-de-Ville à Rosheim.


title: Puits à six seaux (Rosheim)

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1930.


title: Académie Gerrit Rietveld

text: L'académie Gerrit Rietveld (en néerlandais : "Gerrit Rietveld Academie") est une école d'art néerlandaise dont les formations sont centrées sur les arts visuels et le design.


title: Académie Gerrit Rietveld

text: L'académie est née de la fusion de trois écoles, et portait initialement le nom d'« Institut d'Art appliqué » ("Kunstnijverheidsonderwijs"). De 1939 à 1960, alors que l'architecte socialiste Mart Stam occupait le poste de directeur des études, l'enseignement proposé à l'école fut très influencé par l'approche fonctionnaliste et critique à l'égard de la société prônées par le mouvement De Stijl et le Bauhaus. Depuis les années 1960, et tout particulièrement pendant les années 1970, le rôle et l'influence de l'art visuel autonome et de l'expression individuelle prirent de l'importance. Ces influences, combinées à une concentration sur le pratique, et à l'adoption d'un état d'esprit critique constituent toujours des traits caractéristiques de l'enseignement promulgué dans l'école. En 1967, l'école déménagea dans ses locaux actuels, qui furent conçus par l'architecte et designer Gerrit Rietveld. Lorsqu'en 1968, l'école fut intégrée au réseau national d'enseignement professionnel, recevant ainsi le statut d'Académie de beaux-arts et de design, son nom fut changé en "Gerrit Rietveld Academie" pour rendre hommage à l’architecte néerlandais Gerrit Rietveld décédé peu de temps auparavant.


title: Académie Gerrit Rietveld

text: En Bachelor :


title: Académie Gerrit Rietveld

text: En cours du soir (DOGtime):


title: Scourtin

text: Le scourtin est une poche et un filtre qui permet, depuis l'Antiquité, d'extraire l'huile d'olive. Originellement réalisé en fibres végétales, il est actuellement réalisé en fibres synthétiques pour les professionnels qui s'en servent. Une dernière scourtinerie existe en France, à Nyons, dans la Drôme provençale. Fondée en 1882, elle perpétue toujours le tissage traditionnel tout en proposant aux particuliers des scourtins qui servent de tapis, dessous de plat et paillassons originaux.


title: Scourtin

text: Le scourtin tire son nom d'un mot provençal "scouffin", forme altérée de couffin. Il est à souligner qu'en 1783, l'auteur d'un mémoire rédigé en réponse à une question posée par l'Académie des Belles-Lettres, Sciences et Arts de Marseille, utilise indifféremment les noms de cabas, escourtin ou scourtin.


title: Scourtin

text: Les fouilles archéologiques ont démontré que les Grecs et les Romains utilisaient les mêmes principes pour obtenir leur huile. Après avoir testé différentes façons d'extraire l'huile : torsion d’un linge dans lequel avait été placée la pâte d’olive ; rouleaux de pierre maniés à la main pour essorer la pâte, les oléiculteurs de l'Antiquité, un demi-millénaire avant notre ère, en arrivèrent au pressoir à levier.


title: Scourtin

text: Dans un premier temps, la pâte d'olive était mise dans des sacs ou des linges, afin d'être compressée à l'aide d'un tronc d'arbre. Ce fut un siècle avant notre ère qu'apparut le pressoir à vis plus performant. La pression se faisant sur la pâte d'olive, il fallait la maintenir dans des sacs spéciaux en fibres végétales. C'est la naissance du scourtin.


title: Scourtin

text: Le scourtin revêt la forme d'un béret ou d'un cabas rond, on peut dire aussi qu'il se présente comme une grande galette ou une sorte de corbeille plate. Il possède le plus souvent une ouverture centrale qui permet de mettre la pâte provenant de l'écrasement des olives après leur passage sous les meules de triturage.


title: Scourtin

text: Il existe trois types de scourtins. Le premier est à double face, avec une ouverture centrale, il est utilisé pour les presses à vis centrale. Le second, percé sur une seule face, est réalisé en jonc et ne sert que dans les presses à levier ou à double vis latérale. Enfin, le troisième est le scourtin en galette. Sans poche, il est confectionné en fibre de noix de coco et en plastique (nylon). Son usage est adapté à la presse hydraulique (système semi-continu).


title: Scourtin

text: Des gravures du et du montrent l'extraction de l'huile d'olive dans des pressoirs équipés de scourtins. Mais la première définition encyclopédique date du siècle des Lumières et fut donnée par Henri Louis Duhamel du Monceau en 1755 :


title: Scourtin

text: Une autre description est donnée dans un mémoire de l'Académie des Belles-Lettres, Sciences et Arts de Marseille, en 1783 :


title: Scourtin

text: Les scourtins sont fabriqués à partir de différents matériaux, primitivement du jonc à l'alfa en passant par le palmier nain, actuellement en fibres de noix de coco et en plastique. Les plus larges


title: Scourtin

text: Le diamètre d'un scourtin varie de 40 à 90 centimètres et sa durée de vie n'excède pas généralement une campagne annuelle. Après chaque pression, le résidu sec d'extraction de l'huile (grignon d'olive) est ôté du scourtin par un simple battage avant que celui-ci ne soit soigneusement lavé puis séché. Certaines huileries les recyclent pour s'en servir de cale à la presse lors de la campagne suivante.


title: Scourtin

text: Le rédacteur du Mémoire, ayant été témoin d'huiles d'olive mises en vente avec des odeurs , proposait de fabriquer deux types de scourtins en fonction de l'huile que l'on désirait obtenir : le scourtin fin et le scourtin grossier. Il expliquait que le premier serait uniquement réservé à l'huile fine ; quant au second, fait de sacs de grosse toile ou de laine ou de crin, il ne servirait que pour obtenir des huiles réservées à la savonnerie ou aux autres industries.


title: Scourtin

text: Dans la réalité, les scourtins les plus pratiques sont ceux en jonc car ils ne retiennent pas l'huile. Ils sont utilisés principalement dans les presses en bois, tant à levier et contrepoids qu'à double vis métalliques latérales. Les scourtins en fibre de noix de coco et en nylon sont utilisés essentiellement dans les presses hydrauliques, où la pâte d'olive est distribuée mécaniquement sur leur surface.


title: Scourtin

text: Jusqu'à la fin du , les scourtins les plus en usage étaient ceux réalisés en tiges de jonc ou en fibres d'alfa. La pâte des olives broyées et triturées dans la meule était recueillie et disposée à l'intérieur de leur poche. Les scourtins emplis étaient ensuite empilés sous la presse pour extraire l'huile de la pâte.


title: Scourtin

text: La technique n'a pas changé depuis le . Le mémoire de l'Académie de Marseille de 1783 expliquait :


title: Scourtin

text: Quand la presse entrait en action, sous la pression, les éléments liquides (huile et margine) filtraient à travers le scourtin. La pâte compressée formait un résidu solide qui restait emprisonné à l'intérieur de la poche. Le liquide, stocké dans une cuve, décantait rapidement puisque l'huile, plus légère que l'eau, remontant à la surface. C'est à ce stade qu'était obtenue l'huile première pression à froid.


title: Scourtin

text: Dans ce processus, les fibres retenaient maints résidus de pâte qui avaient tendance à s'altérer sous l'effet de l'oxydation. Après une succession de pressurage, l'huile pouvait avoir des saveurs désagréables connues sous le nom de goût du scourtin. C'est une remarque qu'avait faite en son temps l'académicien de Marseille, qui en faisait retomber la faute sur les moulins publics : . Il préconisait d'ailleurs la plus grande hygiène pour les scourtins : .


title: Scourtin

text: Ce type de scourtin, réalisé manuellement selon la technique de la vannerie, perdura jusqu'à la révolution industrielle. Celle-ci, dès 1890, imposa l'introduction de presses hydrauliques. Développant une pression plus forte, elles permettaient d'extraire plus d'huile première pression à froid. Mais, gros inconvénient, elles provoquaient l'éclatement des scourtins.


title: Scourtin

text: Un tisserand de Nyons, Ferdinand Fert, et son épouse Marie, eurent tout d'abord l'idée de mettre au point une machine à tisser en rond. Ils recherchèrent ensuite le meilleur matériau pour confectionner des scourtins résistants à de fortes pressions. Ce fut la fibre de noix de coco qui donna les meilleurs résultats. Leurs deux inventions furent brevetées en 1892. Il est à noter que le 4 juin de cette même année, un dénommé Ribard, représenté à Paris par son mandataire Chevillard, déposait pour quinze ans un brevet pour un scourtin métallique.


title: Scourtin

text: Le succès de ces nouveautés sur le marché permirent à la famille Fert d'embaucher jusqu'à trente personnes dans leur atelier. Mais le gel de 1956, qui détruisit massivement les oliveraies du Midi de la France, mit un terme brutal à l'essor de l'entreprise puisque les commandes s'arrêtèrent net.


title: Scourtin

text: La replantation des oliviers puis la reprise de la production permirent une modernisation dans la technique de production d'huile d'olive. L'innovation majeure fut un scourtin composé en matière plastique. La demande de ce nouveau matériau, qui mêlait des fibres de coco et du fil de nylon, fut importante dans les moulins à huile du Var ou de Corse.


title: Scourtin

text: D'autant que la technique de fabrication était très au point. Un ouvrier monte la chaîne sur un métier métallique rond à pointes. Pour cela, il utilise un fil double de nylon qu'il fait passer alternativement de la dent du bord à la dent du centre. Pendant ce temps, un autre dresse la trame à l'aide de fibre de noix de coco et de fil de nylon.


title: Scourtin

text: Ce nouveau type de scourtin influença profondément la technique de pressurage. Jean-Paul Labourdette, dans le "Guide de l'amateur de l'huile d'olive", décrit cette méthode :


title: Scourtin

text: C'est une technique qui était déjà connue du rédacteur du "Mémoire sur la culture de l'olivier et la manière d'extraire l'huile des olives". Il expliquait : . Mais le but recherché était différent puisqu'il constatait :


title: Scourtin

text: Depuis quelques années, le Château d'Yquem utilise le scourtin comme filtre à vin pour ses pressoirs verticaux. Une étude a prouvé que le jus de presse qui en était issu était meilleur qu'avec les méthodes habituelles de filtration vinique.


title: Scourtin

text: Fondée en 1882, par Ferdinand et Marie Fert, la "Scourtinerie" est la seule qui reste en activité en France. Elle a réussi sa reconversion après le gel de 1956, puisque désormais ses scourtins en fibres de coco sont déclinés en dessous-de-plats, paillassons et tapis provençaux teints en différentes couleurs.


title: Scourtin

text: Elle est dirigée par Arnaud et Frédérique Fert, frère et sœur, qui représentent la quatrième génération de scourtiniers de cette famille à Nyons.


title: Col de Jaman

text: Le col de Jaman est un col de montagne à d'altitude des Alpes suisses. Il est situé dans le canton de Vaud, au-dessus de la ville de Montreux et au pied de la dent de Jaman.


title: Col de Jaman

text: Le franchissement du col en automobile n'est pas possible, il s'agit d'une voie sans issue.


title: Col de Jaman

text: Depuis les années 1990, le col de Jaman recueille un projet ornithologique qui consiste à capturer, identifier et baguer oiseaux et chauves-souris passant chaque été par le col. Tous les ans, ce sont plus de oiseaux d'environ 80 espèces différentes qui sont ainsi identifiés.


title: Col de Jaman

text: Ce col était utilisé par les paysans de l'Intyamon et du Pays-d'Enhaut pour transporter le Gruyère jusqu'à Vevey. De là, le fromage pouvait être exporté jusqu'à Lyon par barque, route et péniche.


title: Col de Jaman

text: Un restaurant, le Manoïre, se trouve au col de Jaman. Il est exploité par le cuisinier Frédéric Médigue, ancien étoilé au Guide Michelin.


title: Université des sciences appliquées d'Amsterdam

text: L'université des sciences appliquées d'Amsterdam (en néerlandais : "Hogeschool van Amsterdam" ou HvA) est un établissement d'enseignement supérieur néerlandais situé dans la ville d'Amsterdam. Sur le modèle des "colleges" anglo-saxons, l'école délivre principalement des diplômes de "bachelor" en trois ans, mais plusieurs programmes master (professionnels) sont également proposés.


title: Étienne de Sissey

text: Étienne de Sissey est un dignitaire de l'ordre du Temple qui fut maréchal de l'ordre pendant la maîtrise de Thomas Béraud. Il semble avoir fini sa carrière en Italie en tant que maître de la province du royaume de Sicile (sud de la péninsule).


title: Étienne de Sissey

text: En 1260, certains vieux ouvrages le mentionnent comme précepteur des Pouilles avant d’accéder à la dignité de Maréchal de l'ordre. Il participa à un raid désastreux contre les musulmans au Nord-Est de la Galilée en 1261 qui se solda par la capture de nombreux chevaliers francs mais dont il réussit à s'échapper. Son rôle dans cette bataille fut controversé mais ce n'est pas la raison pour laquelle il s'attira le courroux du Pape Urbain IV, qui voulut le démettre de sa charge et qui l'excommunia. Les templiers s'opposèrent aux injonctions du Pape et le décès d'Urbain IV mis fin à la polémique. Il n' n'était plus Maréchal en 1263, remplacé par "Guillaume de Malay" et son excommunication fut levée par Clément IV. On le signale de nouveau en 1270 alors qu'il était maître de la province du royaume de Sicile, son successeur à ce poste étant le futur maître de l'ordre Guillaume de Beaujeu. Il apparaît toujours avec ce titre en 1272 dans une charte de Charles d'Anjou.


title: Hôtel de ville de Neusaarwerden

text: L'hôtel de ville de Neusaarwerden est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Hôtel de ville de Neusaarwerden

text: Ce bâtiment est situé au 1, rue de l'École à Sarre-Union.


title: Hôtel de ville de Neusaarwerden

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1934.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Le prix Estrade-Delcros est un prix décerné chaque année, à tour de rôle, par chacune des cinq académies — l'Académie française, l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, l'Académie des Sciences, l'Académie des Beaux-Arts et l'Académie des Sciences morales et politiques — de l'Institut de France.


title: Prix Estrade-Delcros

text: En 1979, l'Académie des Sciences regroupe le prix Estrade-Delcros avec trois autres prix : le prix Houllevigue, le prix Saintour et le prix Jules Mahyer.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Depuis 1994, l'Académie française ne décerne plus le prix Estrade-Delcros.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Auguste Estrade-Delcros, ancien élève de l'École centrale, propriétaire, domicilié au château de Canohès (Pyrénées-Orientales, France), meurt le , à l'âge de cinquante-six ans. Par testament en date du , il lègue son patrimoine à l'Institut de France, afin que celui-ci le partage entre les cinq académies, à charge, pour chacune de celles-ci d'ouvrir, tous les cinq ans, un concours sur un sujet choisi par celle-ci et d'attribuer à son lauréat un prix portant le nom d'Estrade-Delcros.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Le , l'Institut de France accepte provisoirement le legs.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Par décret du , le président de la République, Sadi Carnot, autorise son acceptation définitive.


title: Prix Estrade-Delcros

text: Par arrêté du , le ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche, François Fillon, autorise le secrétaire perpétuel de l'Académie française à grouper en une seule attribution, sous la dénomination générale de "Prix de philosophie morale La Bruyère", les revenus provenant des libéralités consenties à l'Académie française par Paul Maujean, Émond de Joest, Auguste Estrade-Delcros, Paul Muteau, Pierre Durchon et la veuve Binet.


title: Hôtel de ville de Sarre-Union

text: L'hôtel de ville de Sarre-Union est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Hôtel de ville de Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé au 34 Grand-Rue à Sarre-Union.


title: Hôtel de ville de Sarre-Union


title: Maison au 6, rue du Couvent à Sarre-Union

text: La maison au 6, rue du Couvent est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 6, rue du Couvent à Sarre-Union.


title: Maison au 29, rue du Couvent à Sarre-Union

text: La maison au 29, rue du Couvent est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 29, rue du Couvent à Sarre-Union.


title: Maison au 22, rue Frédéric-Fluher à Sarre-Union

text: La maison au 22, rue Frédéric-Fluher est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 22, rue Frédéric-Fluher à Sarre-Union.


title: Maison au 11, Grand-Rue à Sarre-Union

text: La maison au 11, Grand-Rue est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 11, Grand-Rue à Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé au 11, Grand-Rue à Sarre-Union.


title: Maison au 11, Grand-Rue à Sarre-Union

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1934.


title: Maison au 11, Grand-Rue à Sarre-Union

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1993.


title: Championnat de Suède de hockey sur glace 2013-2014

text: La saison 2013-2014 est la trente-neuvième saison de la SHL pour ' ou ', le championnat élite de hockey sur glace en Suède. Le championnat portait le nom d'Elitserien jusqu'en 2013. Elle a lieu du 14 septembre 2013 à avril 2014.


text: Les six premières équipes de la saison régulière sont qualifiées pour les séries éliminatoires. Les équipes classées de six à dix disputent un barrage au meilleur des trois matchs afin de se qualifier pour les quarts de finale des séries éliminatoires. Les équipes classées onze et douzième disputent la Kvalserien.


text: La Kvalserien est une poule de barrage qui détermine oppose six équipes afin de déterminer les deux derniers participants à l'Elitserien 2013-2014. Les équipes terminant de la troisième à la sixième place disputent la saison 2013-2014 dans l'Allsvenskan.


text: Sont qualifiées pour ce barrage :


title: Maison au 9, Grand-Rue à Sarre-Union

text: La maison au 9, Grand-Rue est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 9, Grand-Rue à Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé au 9, Grand-Rue à Sarre-Union.


title: Maison au 9, Grand-Rue à Sarre-Union


title: Maison au 25, Grand-Rue à Sarre-Union

text: La maison au 25, Grand-Rue est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 25, Grand-Rue à Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé au 25, Grand-Rue à Sarre-Union.


title: Maison au 25, Grand-Rue à Sarre-Union


title: Maison au 37, Grand-Rue à Sarre-Union

text: La maison au 37, Grand-Rue est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 37, Grand-Rue à Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé au 37, Grand-Rue à Sarre-Union.


title: Maison au 37, Grand-Rue à Sarre-Union


title: Liste des districts de l'Arunachal Pradesh

text: En 2013, l'état de l'Arunachal Pradesh est subdivisé en 16 districts:


title: Maison au 1, rue des Potiers à Sarre-Union

text: La maison au 1, rue des Potiers est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1, rue des Potiers à Sarre-Union.


title: Maison au 1, rue du Presbytère à Sarre-Union

text: La maison au 1, rue du Presbytère est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1, rue du Presbytère à Sarre-Union.


title: Maison au 1, rue des Tourneurs à Sarre-Union

text: La maison au 1, rue des Tourneurs est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1, rue des Tourneurs à Sarre-Union.


text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1934.


title: Maison au 14, rue de Verdun à Sarre-Union

text: La maison au 14, rue de Verdun est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 14, rue de Verdun à Sarre-Union.


title: Maison au 16, rue de Verdun à Sarre-Union

text: La maison au 16, rue de Verdun est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 16, rue de Verdun à Sarre-Union.


title: Maison au 25, rue de Verdun à Sarre-Union

text: La maison au 25, rue de Verdun est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 25, rue de Verdun à Sarre-Union.


title: Maison au 27, rue de Verdun à Sarre-Union

text: La maison au 27, rue de Verdun est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 27, rue de Verdun à Sarre-Union.


text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 2011.


title: Temple réformé de Sarre-Union

text: Le temple réformé de Sarre-Union est un monument historique situé à Sarre-Union, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Temple réformé de Sarre-Union

text: Ce bâtiment est situé rue des Églises à Sarre-Union.


title: Temple réformé de Sarre-Union

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1923.


title: Église protestante Saint-Martin de Westhoffen

text: L'église protestante Saint-Martin est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé quartier Bleu et place de l'Église à Westhoffen.


text: L'édifice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1997.


title: Liste des districts du Territoire de Pondichéry

text: Le Territoire de Pondichéry en Inde est subdivisé en 2013 en 4 districts.


title: Fontaine de Westhoffen

text: La fontaine de Westhoffen est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Fontaine de Westhoffen

text: Cette construction est située rue Staedel à Westhoffen.


title: Fontaine de Westhoffen

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1931.


title: Transport ferroviaire en Serbie

text: Le est constitué d'un réseau ferroviaire à écartement normal, mm.


title: Une famille (nouvelle)

text: Une famille est une nouvelle de Guy de Maupassant, parue en 1886.


title: Une famille (nouvelle)

text: "Une famille" est initialement publiée dans la revue "Gil Blas" du , puis dans le recueil "Le Horla" en 1887.Lien vers la version de "Une famille" dans le recueil "Le Horla"


title: Enceinte de Westhoffen

text: L'enceinte de Westhoffen est un ancien ensemble de fortifications qui protégeait la ville de Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Enceinte de Westhoffen

text: Cette construction est située à Westhoffen.


title: Enceinte de Westhoffen

text: L'édifice fait l'objet d'inscriptions au titre des monuments historiques en 1931, 2000 et 2015 ainsi que d'un classement en 2017.


title: Maison au 32, rue Birris à Westhoffen

text: La maison au 32, rue Birris est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 32, rue Birris à Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé au 32, (anciennement 17 et 140) rue Birris à Westhoffen.


title: Maison au 32, rue Birris à Westhoffen


title: Maison au 34, rue Birris à Westhoffen

text: La maison au 34, rue Birris est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 34, rue Birris à Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé au 34, (anciennement 12 et 142) rue Birris à Westhoffen.


title: Maison au 34, rue Birris à Westhoffen


title: Jesse B. Jackson

text: Jesse Benjamin Jackson, né le à Paulding et mort le à Columbus, est un diplomate américain et un témoin du génocide arménien.


title: Jesse B. Jackson

text: Il a servi comme consul des États-Unis à Alep où la ville était la jonction de plusieurs routes importantes d'expulsion. Jackson a conclu que les politiques envers les Arméniens étaient « sans doute un schéma soigneusement planifié pour éteindre complètement la race arménienne ». Il a considéré que les « mesures anti-arméniennes en temps de guerre » était un « pillage gigantesque [par le régime] […] ». Le , Jackson a estimé qu'un million d'Arméniens avaient été tués. Après le génocide, Jackson a dirigé une mission de secours et a été crédité d'avoir sauvé la vie de « milliers d'Arméniens ».


title: Jesse B. Jackson

text: Après avoir servi comme consul à Alep, Jackson a servi en Italie et au Canada.


title: Jesse B. Jackson

text: Il a reçu de nombreuses médailles, notamment l'ordre du Mérite du Liban.


title: Maison au 1, rue du Klingeltor à Westhoffen

text: La maison au 1, rue du Klingeltor est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 1, rue du Klingeltor à Westhoffen.


text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1931.


title: Maison au 3, rue du Klingeltor à Westhoffen

text: La maison au 3, rue du Klingeltor est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


text: Ce bâtiment est situé au 3, rue du Klingeltor à Westhoffen.


title: Pretty Cure Splash Star

text: , parfois simplement abrégé ' ou ', est un anime magical girl japonais produit par Toei animation et Asahi Broadcasting Corporation, qui commença à être diffusé du jusqu'au au Japon. C'est la troisième série de la franchise "Pretty Cure" créée par Izumi Todo, qui est une histoire différente des deux premières séries. La série est dirigée par Toshiaki Komura, qui avait précédemment dirigé "Kinnikuman Nisei". Le design des personnages a été réalisé par Akira Inagami, qui a travaillé sur les deux précédentes séries "Futari Wa Pretty Cure" et sa suite "Futari Wa Pretty Cure Max Heart". Le thème de la série est basé sur l'idiome japonais , qui symbolise les beautés de la Nature, ou les thèmes traditionnels de la beauté naturelle dans l’esthétique japonaise.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Saki Hyuuga et Mai Mishou se rencontrent pour la première fois à l'âge de neuf ans après avoir suivi deux sphères étincelantes qui volaient en direction de L’Arbre du Ciel, un grand arbre situé en haut d'une montagne de leur ville. Cinq ans plus tard, elles se rencontrent une fois de plus au même endroit et deviennent les « Pretty Cure », des guerrières légendaires. Flappy et Choppy, esprits du Monde des Fontaines, révèlent qu'ils sont les sphères et que les filles ont été choisies pour protéger la Fontaine du Soleil cachée dans le monde de Saki et Mai, qui est appelé le Monde de Verdure. Saki et Mai sont transformées en « Cure Bloom » et « Cure Egret » en utilisant Flappy et Choppy. Plus tard, elles augmentent leur puissance et deviennent « Cure Bright » et « Cure Windy » avec l'aide de deux esprits supplémentaires, Mupu et Fupu. Les méchants de la série sont les « Dark Fall », qui cherchent la Fontaine du Soleil, la dernière des sept fontaines qui nourrit l'Arbre du Monde – la source de toute forme de vie de tous les mondes. Le leader des « Dark Fall » a pour but de détruire cet arbre, et c'est aux « Pretty Cure » de le protéger.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Les "Pretty Cures" sont des guerrières choisies par le Monde des Fontaines pour restaurer les Sept Fontaines Sacrées et empêcher Dark Fall de détruire le Monde de Verdure. Elles se transforment en utilisant le et crient . Dans les derniers épisodes, Saki et Mai utilisent le grâce au pouvoir de Mupu et Fupu. Après s'être transformées, le duo se présentes comme puis Mai dit et Saki finit par .


title: Pretty Cure Splash Star

text: Les sœurs Kiryuu, et sont révélées dans le dernier épisode comme étant les véritables Cure Bright et Cure Windy. Toutefois, dans les films All Stars, Saki et Maï restent seules, et peuvent toujours se transformer en ces formes.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Precure Twin Stream Splash "(プリキュアツインストリーム・スプラッシュ Purikyuua Tuinsutoriimu Supurasshu)" "(Éclaboussement des vagues jumelles Pretty Cure)" Cure Bloom et Cure Egret se tiennent la main, appellent leurs esprits respectifs, et récitent "Maintenant, nous les Pretty Cures allons utiliser le pouvoir des miracles!" avant de crier l'incantation et de lancer l'attaque sur leurs ennemis.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Precure Spiral Heart Splash "(プリキュアスプイラル ハート スプラッシュ Purikyuua Supairaru Haato Supurasshu) (Éclaboussement du cœur de spirale Pretty Cure" Après que Moop et Fuup aient donnés leurs pouvoirs a Bloom et Egret et qu'elle aient reçu les Spiral Rings Sets, les deux filles peuvent utilisé cette attaque, après avoir récité "Oh, Lumière des esprits ! Lueur de la vie! Mène nos cœurs vers l'espoir!", Bloom et Egret peuvent utiliser l'attaque pour vaincre leurs ennemis.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Precure Spiral Star Splash "(プリキュアスパイラルスタースプラッシュ Purikyuua Supairaru Sutaa Supurasshu) (Éclaboussement de la spirale stellaire Pretty Cure" Cette attaque est une variante de "Spiral Heart Splash". Elle s'utilise de la même façon, sauf qu'elle requiert que Saki et Maï soient transformées en Cure Bright et Cure Windy.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Precure Spiral Heart Splash Star "(プリキュアスパイラル ハート スプラッシュ スター Purikyuua Supairaru Haato Supurasshu Sutaa) (Éclaboussement stellaire du cœur de spirale Pretty Cure" Attaque ultime de l'équipe Splash Star qui peur être utilisée quand Bloom, Egret, Bright et Windy sont rassemblées (Saki, Maï et les sœurs Kiryuu). Cette attaque est une variante des deux précédentes avec l'exception que Flappi et Choppi, comme Moop et Fuup, donnent leurs forces aux Precures. L'incantation reste la même. En se prenant cette attaque, le maitre de Dark Fall a commenté que la lumière émise par ce pouvoir est comparable à celle du Big Bang, qui a créé l'univers que Dark Fall cherchait tant à détruire.


title: Pretty Cure Splash Star

text: Il y a un film nommé .


title: (1325) Inanda

text: (1325) Inanda est un astéroïde de la ceinture principale d'environ de diamètre. Il tire son nom d'une ville de la métropole d'eThekwini.


title: Maison au 2, rue Birris à Westhoffen

text: La maison au 2, rue Birris est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 2, rue Birris à Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé au 2, (anciennement 97 et 107) rue Birris à Westhoffen.


title: Maison au 2, rue Birris à Westhoffen


title: Maison au 29, rue Birris à Westhoffen

text: La maison au 29, rue Birris est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 29, rue Birris à Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé au 29, (anciennement 76 et 127) rue Birris à Westhoffen.


title: Maison au 29, rue Birris à Westhoffen


title: Maison au 29, rue Birris à Westhoffen

text: Au , David Bury,fils d'Isaac Bury, conseil des anciens de Allenwiller,marchand de cuir de Wasselonne, fonde sa première tannerie à Westhoffen. Il était neveu de Benjamin Bury, propriétaire de la papeterie de Wasselonne, (plus tard Papeterie Pasquay) et petit-fils de l'aubergiste David Bury l'Ancien à Wasselonne. Bury fit construire une tannerie et la maison allemande style Renaissance, flanquée d'une remarquable baie vitrée, au 29 rue Birris (Déformation de Bury). Le peintre Friedrich Bury dessiné des images de ses proches en 1799, dont son père Jean Jacques Bury, orfèvre de Strasbourg, plus tard Hanau.


title: Maison au 71, Stadtrain à Westhoffen

text: La maison au 71, Stadtrain est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Maison au 71, Stadtrain à Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé au 71, Stadtrain à Westhoffen.


title: Maison au 71, Stadtrain à Westhoffen

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1934.


title: District de Karikal

text: Le district de Karikal (anglais : Karaikal district - ) est un des quatre districts du Territoire de Pondichéry en Inde. Il est constitué des communes de Karaikal, Kottucherry, Nedungadu, Thirunallar, Neravy et Tirumalairayanpattinam.


title: District de Karikal

text: Sa population est de 200 222 habitants (en 2011) pour une superficie de 157 km².


title: Ibrahim Salah

text: Ibrahim Salah (), est un footballeur égyptien né le à Mansourah. Ibrahim Salah évolue actuellement avec le club de Zamalek SC.


title: Ibrahim Salah

text: Après avoir joué trois ans dans le club de sa ville natale, le Mansourah SC, il s'engage en faveur du Zamalek SC. Devenu titulaire indiscutable, ses prestations en club lui ouvrent les portes de la sélection en 2010.


title: Ibrahim Salah

text: En juillet 2013, il s'engage en faveur d'Al-Orobah FC à la suite de plusieurs arrêts du championnat égyptien et à l'instabilité dans le pays.


title: Moustapha Diarra

text: Moustapha Diarra est un joueur français de basket-ball né à Marseille le . Il évolue au poste de pivot.


title: Synagogue de Westhoffen

text: La synagogue de Westhoffen est un monument historique situé à Westhoffen, dans le département français du Bas-Rhin.


title: Synagogue de Westhoffen

text: Ce bâtiment est situé place de la Synagogue à Westhoffen.


title: Synagogue de Westhoffen

text: L'édifice fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1990.


title: Carl Boenish

text: Carl Boenish, né le 3 avril 1941 et mort le 7 juillet 1984, est considéré comme l'inventeur du BASE jump. Il est le caméraman, qui en 1978, a filmé les premiers sauts depuis El Capitan. Au début des années 1980, il publie avec sa femme Jean un magazine appelé : "BASE Magazine".


title: Carl Boenish

text: Carl Boenish meurt dans un accident de BASE jump au Troll Wall en Norvège, en filmant pour "".


title: Vecna

text: Dans l’univers imaginaire de Faucongris (utilisé pour le jeu de rôle "Donjons et Dragons"), Vecna était un puissant sorcier devenu liche. Il finit par être détruit et seuls survécurent sa main gauche et son œil gauche. Même après avoir atteint la divinité — Vecna est membre du panthéon par défaut de la de Donjons et Dragons (le panthéon de la Tærre) —, on le décrit toujours avec un œil et une main en moins. Son symbole sacré est un œil dans la paume d’une main gauche. Vecna est également l’un des détenteurs du titre de plus grand méchant de l’histoire de "Donjons et Dragons" attribué par le dernier numéro imprimé du magazine "Dragon".


title: Vecna

text: Le « bras droit » de Vecna, qui fut également celui qui finit par le trahir, était Kas à la Main Ensanglantée, un vampire dont l'épée, l’"Épée de Kas" est également un artéfact.


title: Vecna

text: Dans le troisième supplément aux règles originales de D&D, intitulé "Eldritch Wizardry", Brian Blume inventa deux artéfacts qui baptisa la "Main" et l’"Œil de Vecna". Il s’agissait, supposait-on, des restes d'une liche maléfique, Vecna, qui avait été détruite il y a fort longtemps. Le nom de Vecna est une anagramme de (Jack) Vance, l'auteur de fantasy dont le système de magie « lancer-et-oublier » est utilisé dans "Donjons et Dragons".


title: Vecna

text: La Main et l'Œil de Vecna seront également mentionnés dans le "Guide du Maître de Donjon". Pendant les années des "Règles avancées de Donjons et Dragons", Vecna n'était considéré que comme mythe, une liche légendaire au pouvoir immense depuis longtemps détruite, ne pouvant menacer que les personnages joueurs qui osaient utiliser sa Main et son Œil.


title: Vecna

text: Dix ans plus tard, dans la seconde édition du "Guide du Maître" (1989), l'histoire de Vecna sera développée dans la description de sa Main et de son Œil. Cette information sera développée dans le "Livres des artefacts".


title: Vecna

text: Avec la publication en 1990 de l'aventure "Vecna Lives!", parue dans la foulée de la boîte de jeu "The City of Greyhawk", Vecna apparaît finalement en personne. Il est ré-imaginé comme un demi-dieu et constitue le principal antagoniste de l'aventure. À la fin de celle-ci (en supposant que les joueurs aient réussi à le vaincre), Vecna est transporté dans décor de campagne de "Ravenloft". Cependant, il n'y aura pas de suite avant 1998 et la parution de l'aventure pour Ravenloft, "Vecna Reborn".


title: Vecna

text: En 2000, Wizards of the Coast publie la dernière aventure conçue pour les règles de la de D&D, "Die, Vecna, Die!", une aventure en trois parties qui fait le lien entre les décors de campagne de Faucongris, Ravenloft et Planescape. Dans cette aventure, Vecna atteint le rang de dieu mineur.


title: Vecna

text: Wizards of the Coast poursuit le thème de l'accession à la divinité dans la du "Manuel des Joueurs", ce qui le place dans la liste des divinités mineures. Certains fans du jeu ont aussi émis l'hypothèse que les évènements décrits dans "Die Vecna Die!" servaient d'explication dans le cadre du jeu aux changements entre la et la , tout comme "Fate of Istus" l'avait fait pour la transition de la à la .


title: Vecna

text: La augmente encore l'importance accordée à Vecna dans le jeu en en faisant un membre du « panthéon par défaut ». Il est intéressant de noter que dans la , l'alignement de Vecna passe de Mauvais Loyal à Mauvais Neutre, sans qu'apparaisse la moindre explication dans le cadre du jeu. Le rôle de Vecna dans la de Faucongris est précisé dans "L'Atlas de Greyhawk"; de plus amples détails sur Vecna sont donnés dans le suppléments "Dieux et Demi-dieux".


title: Vecna

text: Vecna apparaît dans l'édition révisée du "Manuel des joueurs" et son clergé est détaillé dans le "Codex Divin" (2004). Vecna est l'une des divinités à l'honneur du "Libris Mortis" et il sera encore développé, avec son clergé, dans la rubrique "Core Beliefs" du du magazine "Dragon".


title: Vecna

text: Vecna est l'une des déités décrites dans le Guide du Maître et il est avant tout le dieu des secrets. Les caractéristiques de Vecna sont parues dans le supplément "Outre-Tombe". Vecna est également le nom du serveur de Wizards of the Coast qui héberge et gère le nouvel outil de création de personnages en ligne.


title: Vecna

text: Vecna est généralement dépeint comme un puissant magicien ressemblant à un cadavre desséché à qui il manque la main et l’œil gauches. L'un des thèmes constants des aventures dans lesquelles apparait Vecna est la quête éternelle de cet être pour le pouvoir, quête qui, s'il réussissait, aurait pour conséquence de faire de lui la seule déité restante.


title: Vecna

text: Vecna n'a que peu d'alliés et d'innombrables ennemis. Dans la et la , son principal, et peut-être son seul véritable allié est l'entité mystérieuse entité connue sous le nom de Serpent. Dans la , le supplément "Outre-Tombe" présente "Osterneth", la Liche de Bronze, le plus puissant serviteur de Vecna. La célèbre liche cambion, Acérérak, servait autrefois Vecna, mais on ne sait rien sur l'état actuel de leurs relations. Parmi les ennemis les plus déterminés de Vecna figurent Kas, Iuz, Saint Cuthbert, la Dame des Douleurs, Pholtus, le Cercle des Huit, sans compter la Vieille Foi et les Muets de Kéolande.


title: Vecna

text: Dans la , les ennemis principaux de Vecna dans le royaume de la mort et de la non-mort sont "Kas", "Orcus" et la "Reine Corneille" (il préférerait à la limite que ce soit cette dernière qui règne sur les morts, plutôt qu'Orcus). Parmi les dieux, "Ioun" est en quelque sorte l’antithèse de "Vecna", car elle voudrait partager avec le monde entier le savoir qu'il essaye de garder secret.


title: Vecna

text: S’agissant d'un culte secret, il n'existe pas vraiment de compilations des enseignements de Vecna. Cependant, les copies du "Livre des viles ténèbres" sont extrêmement prisées par le culte à cause du rôle de Vecna dans le développement de cet ouvrage. Le livre "Outre-Tombe" présente le "Parchemin de Mauthereign", qui offre une version déformée de l'histoire de Vecna et enseigne à ses fidèles que commettre des actes maléfiques constitue une action sanctifiée et conforme aux enseignements du culte.


title: Vecna

text: Le culte de Vecna est extrêmement secret et au cours des siècles des cellules ont été découvertes à Lac Diamant, dans la Cité-Franche de Faucongris et à Verbobonc. On raconte avoir vu des temples dédiés à Vecna à Grandport dans le Pomarj et à Érélhéï-Cinlu, la ville pervertie au cœur du Caveau des Drows.


title: Vecna

text: Chaque échelon dans le culte de Vecna porte le nom d'une partie du corps. Au sommet se trouve Vecna en personne, immédiatement suivi par la "Voix de Vecna", qui ne peut être occupée que par une manifestation de Vecna. Ensuite vient le "Cœur de Vecna", le grand prêtre du culte. Le dernier "Cœur de Vecna" connu fut "Diraq Malcinex" de Ket, qui fut tué par des aventuriers en 581 AC.


title: Vecna

text: Immédiatement sous le "Cœur de Vecna" on trouve deux monstres bizarres que l'on appelle la Main et l'Œil. L’"Œil de Vecna" a la forme d'un humanoïde svelte avec un énorme globe oculaire en guise de tête, tandis que la "Main de Vecna" a une silhouette humanoïde trapue avec une énorme main à la place de la tête.


title: Vecna

text: Les membres laïques du culte portent le titre de "Dents", "Doigts", "Sang" et "Frai de Vecna". Les "Dents de Vecna" sont constituées de mages; ils se spécialisent dans le lancer de sortilèges profanes et la fabrication d'objets magiques pour le culte. Les "Doigts de Vecna" regroupent principalement des voleurs qui assurent diverses formes de subterfuge. Le "Sang de Vecna" est constitué essentiellement de guerriers chargés de la protection du culte et de la mise en œuvre de ses objectifs. Le "Frai de Vecna" est l'échelon le plus bas dans la hiérarchie du culte et regroupe les gens du commun qui honorent le Seigneur Liche.


title: Vecna

text: Les congrégations individuelles portent le nom d"'organes". Chaque organe est dirigé par une "Pensée de Vecna". Les prêtres de rang inférieur portent le titre de "Souvenirs de Vecna". Dans la , le supplément "Outre-Tombe" précise que le chef du culte de Vecna est une liche nommée "Mauthereign"; même s'il y est dit que "Osterneth", la Liche de Bronze, est le serviteur le plus puissant de Vecna, sa position exacte au sein du culte n'est pas indiquée.


title: Vecna

text: On sait qu'il existe en dehors du culte « traditionnel » d'autres organisations d'adorateurs de Vecna, dont certaines peuvent avoir des noms proches ou identiques. Les relations entre ces groupes et le culte principal peuvent varier. Les "Yeux de Vecna" (un culte de morts-vivants constitué principalement de voleurs), les "Doigts de Vecna" (la garde personnelle de Vecna) et la "Triade d’Ébène" (un culte hérétique qui cherche à fusionner Vecna, Hextor et Érythnul en une seule entité) en sont des exemples connus.


title: Vecna

text: Dans la , un groupe mystérieux connu sous le nom de "Gardiens de la Tradition Interdite" est dévoué à Vecna. Contrairement à la majorité des adorateurs de Vecna, les "Gardiens" rejettent la plupart des rituels et croyances maléfiques associés à leur dieu; ils vénèrent en lui le Dieu des Secrets et croient qu'il existe certains savoirs trop maléfiques pour que le monde en ait connaissance. Ils recherchent au contraire les secrets qu'ils estiment trop dangereux pour le reste du monde et les gardent à l'abri au nom de Vecna. Cela les met en opposition avec les adorateurs traditionnels de Vecna qui considèrent les "Gardiens" comme des hérétiques et en fait des ennemis de "Ioun" et de ses adorateurs, qui croient que toute la connaissance devrait être accessible à tous et que les obligations morales de son usage repose sur les épaules des individus impliqués.


title: Vecna

text: La main gauche et l’œil gauche du corps "mortel" de la liche Vecna n'ont jamais été remplacés dans ses incarnations ultérieures (et plus puissantes) et sont devenues des artéfacts magiques extrêmement prisés et infiniment dangereux. Pour utiliser les pouvoirs de la "Main de Vecna" ou de l’"Œil de Vecna", il faut s'amputer de l'organe correspondant et fixer celui de Vecna à sa place.


title: Vecna

text: Vecna a créé pour son serviteur principal l'Épée de Kas, qui renferme une "portion de sa conscience".


title: Vecna

text: Cette interprétation est relativement récente. Dans la du "Guide du Maître", Vecna se borne à procurer cette épée extrêmement puissante à son lieutenant. De même, selon l'édition et la source, son apparence varie, de l'épée courte à l'espadon à lame ondulée. Cependant, il est indubitable que l’"Épée" est inextricablement liée aux reliques de Vecna.


title: Vecna

text: Dans l'aventure "Die Vecna Die!", un certain nombre d'autres parties du corps de Vecna sont présentées comme des artéfacts mineurs, dont le "Premier Doigt" (pouce droit), le "Second Doigt" (index droit), le "Troisième Doigt" (majeur droit), le "Dernier Doigt" (auriculaire droit), les "Incisives" (une paire de canines semblables à des crocs improprement nommées), la "Molaire", le "Scalp", la "Peau", le "Cœur", le "Pied" (gauche) et l' "Œil Droit". Dans la de D&D, ces artéfacts sont désignés sous l’appellation collective de "Fragments de Vecna". Le "Compendium Maleficarum" est un livre de sorts, de doctrines et de secrets façonné entièrement à partir d'os (même ses pages) et écrit à l'encre rouge, qui est l'équivalent des "Fragments of Vecna". Le "Tome des Secrets Partagés" est un bestiaire illustré dont le statut est celui d'une relique et qui a la capacité d'enseigner la connaissance des créatures sombres et maléfiques au prix d'une portion de la force vitale de l'utilisateur. Le "Sceptre du Murmureur", même s'il est loin d'être aussi puissant que l' "Épée de Kas", est un autre des objets que Vecna a créé pour se connecter à ses principaux lieutenants. Le dernier numéro de "Dragon Magazine" propose des règles pour l’"Oreille Gauche de Vecna", un artéfact mineur qui accorde à son possesseur des bonus magiques à l'audition, une résistance aux attaques soniques, des capacités magiques à infliger la surdité et des explosions soniques, une capacité de "clairaudience" et accorde la capacité de comprendre tous les langages parlées. Selon le supplément "Outre-Tombe", une liche du nom d'Osterneth posséderait le "Cœur de Vecna".


title: Vecna

text: La Tête de Vecna est un mauvais tour joué par un groupe d'aventuriers à un autre au cours d'une campagne orchestrée par le meneur de jeu Mark Steuer. L'un des groupes piégea l'autre et l’entraîna dans une quête pour la "Tête de Vecna", un faux artéfact censé être semblable à l’"Œil" et à la "Main", mais qui n'était en réalité qu'une tête ordinaire tranchée. Le canular se fondait sur le fait que pour fonctionner, l’"Œil" et la "Main" exigeaient d'une personne qu'elle s'ampute de son œil ou de sa main pour la remplacer par la relique. Les personnages impliqués dans l'histoire en déduisirent qu'ils devaient se décapiter afin d'obtenir les pouvoirs de la "Tête de Vecna", et plusieurs membres du groupe allèrent jusqu'à se battre pour de bon afin de déterminer lequel d'entre eux aurait le privilège d'avoir la tête tranchée et remplacée par l'autre. Après la mort du troisième personnage, la blague fut révélée.


title: Vecna

text: Plus tard, "Morte", le crâne flottant de "" fera référence à la "Tête de Vecna", lorsqu'il évoquera son absence de corps. Elle fera également une apparition officielle dans "Die Vecna Die!" et une (courte) aventure sera basée autour d'elle.


title: Vecna

text: Vecna est né il y a des siècles dans la caste des intouchables de la cité flannae de Fleeth sur Tærre. Il est d'abord entraîné dans l'art de la magie par sa mère, "Mazzel", avant qu'elle ne soit exécutée par le gouvernement de Fleeth pour sorcellerie. Ayant fait vœu de se venger, Vecna finit par aboutir à une maîtrise des arts sombres qu'aucun mortel n'avait atteint avant et que nul n'a égalé depuis. Certains disent que cet accomplissement a été dû à la tutelle directe de Mok'slyk le Serpent, que l'on croit être la personnification de la magie profane elle-même.


title: Vecna

text: Presque mille ans après sa naissance, Vecna, devenu liche et dirigeant d'un immense et terrible empire (dans la Vallée du Sheldomar, près de l'actuel Mer de Roseaux), mit le siège devant la cité de Fleeth avec une armée composée de morts-vivants et de lanceurs de sorts profanes. La légende veut que Vecna ait été presque tué au cours de cette bataille par les clercs qui canalisaient la puissance de Pholtus, le dieu de la lumière. Les clercs libérèrent une immense explosion de lumière, qui frappa Vecna principalement sur le flanc gauche. Vecna fut secouru et emmené en sécurité par l'un de des généraux-sorciers, un cambion nommé Acérérak (qui deviendrait un jour une puissante demi-liche).


title: Vecna

text: Vecna finit par récupérer. Au moment où il allait conquérir Fleeth, les personnalités officielles de la cité se présentèrent devant lui pour implorer sa miséricorde. Ils lui offraient la cité tout entière et avec toutes ses richesses à condition que Vecna épargne la vie de ses citoyens. Comme Vecna n'était pas satisfait, les officiels offrirent leurs propres vies. Vecna offrit l'un d'entre eux, "Artau", et toute sa famille, à son lieutenant, un vampire nommé Kas, qui passe la journée entière à les torturer et à les mettre à mort devant les autres officiels. Toujours insatisfait, Vecna massacra tous les habitants de la ville et fit planter leurs têtes sur des pieux devant les officiels, celles des membres de leur famille en première ligne. Vecna accorda alors sa miséricorde, autorisa les officiels à partir et leur promit sa protection pour le reste de leurs existences.


title: Vecna

text: À l'apogée de son empire, Vecna fut trahi et détruit par son lieutenant de confiance, Kas à la Main Ensanglantée, grâce à une épée magique que Vecna lui-même avait fabriquée pour lui, et que l'on appellera désormais « l'Epée de Kas ». Seule sa main gauche et son œil gauche survécurent à la bataille, peut-être en raison des événements précédents à Fleeth.


title: Vecna

text: Vecna ne resta pas mort longtemps et s'éleva au statut de demi-dieu de la magie et des secrets du monde de Faucongris. En 581 AC, son culte mit en branle une série d’événements destinés à lui accorder le pouvoir d'un Dieu majeur, mais le plan fut contrecarré au dernier moment. À la suite de ces événements, Vecna finit emprisonné sur le demi-plan de Ravenloft, mais réussit à se libérer plus tard, empli de la puissance d'un Dieu majeur, après avoir absorbé le pouvoir de Iuz. Il s'évada ensuite dans la cité de Sigil, où il passa dangereusement près de réorganiser tout l'univers selon ses caprices (la campagne qui bouleverse le multivers à l'instigation de Vecna à Sigil est utilisée comme ressort interne à l'univers pour expliquer les différences ente les et 3 éditions de "Donjons et Dragons"). Lorsque Vecna fut chassé de Sigil par un groupe d'aventuriers, Iuz fut libéré et Vecna revint sur Tærre grandement diminué, mais en conservant son statut de demi-dieu.


title: Vecna

text: Dans les événements de la campagne "Living Greyhawk", les machinations de Vecna lui permettent de réapparaître sur le Plan Matériel primaire et de reprendre sa place dans le panthéon de la Tærre.


title: Vecna

text: À un moment de sa vie, Vecna aurait écrit un livre intitulé "La Nécromancie ordinaire". On prétend aussi qu'il aurait fait des ajouts significatifs au "Livre de Noire Vilenie". Bien qu'il n'ait pas été véritablement écrit de sa main, le "Livre de Garde" (un livre de convocation de Yugoloth) est profondément lié au culte de Vecna, car les sectateurs possèdent les seules copies connues exemptes des erreurs intentionnelles que les Fiélons qui ont écrit le livre ont introduit dans l'ouvrage pour piéger les éventuels invocateurs.


title: Coupe de Lituanie de basket-ball

text: La Coupe de Lituanie de basket-ball est une compétition de basket-ball organisée annuellement par la Fédération de Lituanie de basket-ball.


title: Coupe de Lituanie de basket-ball

text: Avant la saison 2006-2007, la coupe de Lituanie est organisée de façon irrégulière, la première édition a lieu en 1989-1990, puis une seconde édition a lieu en 1997-1998. Entre 2007 et 2015, la coupe porte le nom de Coupe de la fédération lituanienne de basket-ball (') et est organisée chaque année en janvier ou février, sous la forme d'un Final Four. Elle est remplacée à partir de 2016 par la Coupe du roi Mindaugas (').


title: Coupe de Lituanie de basket-ball

text: (*) "Lietuvos rytas se retire de l'édition 2011-2012". (*) "Lietuvos rytas et Žalgiris Kaunas se retirent de l'édition 2012-2013."


title: Nerf laryngé

text: Il existe deux nerfs laryngés, et on distingue le nerf laryngé supérieur du nerf laryngé inférieur (ou récurrent).


title: Alive (chanson de Speed)

text: Le single, écrit, composé et produit par Hiromasa Ijichi, sort le au Japon sur le label Toy's Factory, au format mini-CD single de 8 cm de diamètre (alors la norme pour les singles au Japon), quatre mois après le précédent single du groupe, "My Graduation". Comme les deux singles précédents, il atteint la du classement des ventes de l'Oricon, et reste classé pendant 16 semaines. Il se vend à près d'un million d'exemplaires et restera le le plus vendu du groupe.


title: Alive (chanson de Speed)

text: La chanson-titre "Alive" a été utilisée comme générique du film "Andromedia" dont le groupe est la vedette, et figurera sur sa bande originale qui sortira un mois plus tard. Elle ne figurera sur aucun album original du groupe, mais sera présente sur son premier album compilation "Moment" qui sortira en fin d'année, ainsi que sur la compilation "Dear Friends 2" de 2000 ; elle sera interprétée sur les albums live "Speed Memorial Live" de 2001 et "Best Hits Live" de 2004, et sera ré-enregistrée pour l'album "Speedland" de 2009.


title: Alive (chanson de Speed)

text: La chanson en "face B", "Up To You!", figurera aussi sur la compilation "Dear Friends 2". Le single contient également les versions instrumentales des deux chansons.


title: Böxlund

text: Böxlund (en ) est une commune de l'arrondissement de Schleswig-Flensbourg, Land de Schleswig-Holstein.


title: Böxlund

text: Böxlund est la commune la moins peuplée de l'arrondissement.


title: Böxlund

text: Des fouilles archéologiques ont montré que le territoire est habité durant le Néolithique.


title: Böxlund

text: On a aussi retrouvé un paléosol datant probablement de la période interglaciaire, qui s'est formé avant l'Éémien il y a . Le podzosol fossile est considéré comme la preuve d'une phase chaude durant la glaciation de Riss.


title: Böxlund

text: La première mention écrite du village date de 1584. Son nom vient du danois "Bögslunj" (hêtraie).


title: Championnat d'Autriche de hockey sur glace 2013-2014

text: Le championnat 2013-2014 de hockey sur glace d'Autriche porte le nom de « "Erste Bank Eishockey Liga" ». Il compte douze équipes engagées.


text: Quatre équipes non autrichiennes évoluent dans le championnat : le HDD ZM Olimpija Ljubljana (Slovénie), l'Alba Volan Székesfehérvár (Hongrie), l'Orli Znojmo (République tchèque) et le HC Bolzano (Italie). Le KHL Medveščak Zagreb (Croatie) quitte la ligue et intègre la Ligue continentale de hockey alors que le HC Bolzano cesse ses activités dans la Serie A pour engager son équipe dans l'EBEL.


text: Entre parenthèses, le bonus de points acquis en fonction du classement de l'équipe lors de la première phase.


title: Kubyauk-gyi

text: Le Kubyauk-gyi (monument ) est un temple localisé au nord du village de Myinkaba qui se trouve au sud de la vieille ville de Bagan en Birmanie. Il appartient à cette phase d’intensif mécénat royal qui caractérise le règne de Kyanzittha, les autres monuments du règne (1084-1112) étant distribués à l’Est (Ananda) ou au Sud de la vieille ville de Bagan (Abeyadana, Nagayon).


title: Kubyauk-gyi

text: Il s’agit d’un temple ou "gu" construit par le prince Rājakumār () au nom de son père Kyanzittha, comme le rapporte l’inscription de Myazedi en quatre langues qui fait référence au règne de ce dernier. Cette épigraphe est gravée sur les quatre faces de deux piliers de plan carré découverts au pied du stūpa Mya-zedi érigé juste à l’est du temple et qui appartient au même ensemble architectural (monument ). L’inscription rapporte aussi que Rājakumār (en) fit réaliser en l’honneur de son père malade une image en or du Bouddha pour laquelle le Kubyauk-gyi, ayant un pinacle en or, fut construit, probablement terminé en l’an 1113 de notre ère. Bien évidemment, l’image se trouvant dans le sanctuaire n’est pas cette œuvre, ayant été réalisée selon la tradition généralisée à Pagan de l’image construite en briques pour être ensuite stuquée et peinte. Le monument est à juste titre célébré pour la qualité de ses peintures murales qui furent rénovées par l’UNESCO.


title: Kubyauk-gyi

text: Construit sur une plateforme, le monument s’ouvre à l’est ; son plan présente un porche précédant un large vestibule réuni au corps principal du monument par un étroit passage qui s’ouvre sur un couloir tournant autour du sanctuaire et permettant la circumambulation. Le sanctuaire comporte une image du Bouddha assis les jambes croisées dans la position dite du lotus et présentant le geste d’effleurement de la terre effectué au moment où Gautama devint « buddha »’ ou « éveillé ». L’image construite en briques, et ensuite stuquée et peinte, est érigée sur un haut piédestal. Des niches sont creusées dans les murs, abritant des images sculptées en pierre et rapportées du Bouddha. Le mur intérieur du déambulatoire comporte aussi une série de vingt-huit niches dans lesquelles étaient insérées les images des vingt-huit Bouddha du passé : toutes ces images étaient identiques et les montraient à l’instant de leur Éveil. Neuf fenêtres sont distribuées dans les murs extérieurs du couloir.


title: Kubyauk-gyi

text: La hauteur du monument croît progressivement depuis le porche jusqu’au śikhara, la tour qui surmonte le sanctuaire. De même, le monument s’élargit progressivement du porche vers le corps de bâtiment abritant le sanctuaire. Des sanctuaires miniaturisés ayant forme de tourelles sont construits au niveau de la toiture aux angles du sanctuaire et aux angles du vestibule à toit plat. Un sanctuaire légèrement plus grand est également construit au-dessus de la partie arrière du vestibule. Une série de retraits écrasés assume la transition entre le mur extérieur du sanctuaire et la base de la tour.


title: Kubyauk-gyi

text: Les murs de façade sont stuqués ; les fenêtres ajourées (ou transennes) sont surmontées d’un tympan pris dans un arc polylobé surmonté de languettes et posé à l’avant-plan d’un fronton figurant une toiture pyramidale. Ces murs comportent une ornementation hautement symbolique. Une frise de visages monstrueux crachant une guirlande perlée court sous la corniche : ces visages inspirés d’une face léonine ont une évidente fonction apotropaïque. L’ornementation est complétée par une frise de motifs triangulaires ornant la partie inférieure du mur, deux frises de pétales de lotus, symboles de pureté, marquant les limites supérieure et inférieure du mur et par des pilastres couvrant les angles du monument et dont la fonction toute symbolique est de soutenir la toiture du monument. Les encadrements de portes et fenêtres dans le vestibule sont également rehaussés d’une ornementation stuquée analogue à celle relevée sur les murs de façade. Deux Bodhisattvas réalisés en stuc, aujourd’hui fort abîmés, se tenaient debout dans des niches peu profondes de part et d’autre du passage du vestibule vers le déambulatoire.


title: Kubyauk-gyi

text: Les parois latérales de la porte d’entrée sont ornées de deux grands Bodhisattvas à dix bras et présentant des attributs variés dont la fonction évidente et symbolique est de protéger l’entrée du monument. Comme la plus grande partie de l’ornementation peinte du vestibule et qui était essentiellement concernée par l’illustration de dons faits envers les moines, ils ont aujourd’hui disparu, seules demeurent leurs silhouettes. Particulièrement bien préservés, deux Bodhisattvas à forme humaine de fort grandes dimensions (ils mesurent près de trois mètres de haut) se font face dans le passage entre le vestibule et le déambulatoire deux autres Bodhisattvas à quatorze bras peints sur une large auréole rouge flanquent l’accès au sanctuaire.


title: Kubyauk-gyi

text: Le programme pictural qui recouvre entièrement les murs du déambulatoire et du sanctuaire constitue un des ensembles les plus élaborés de Bagan, illustrant des thèmes bouddhiques développés dans plusieurs sources littéraires. Les scènes ou histoires retenues sont représentées dans des panneaux quadrangulaires posés côte à côte et sur plusieurs bandeaux horizontaux superposés. Toutes sont légendées, ce qui permet une identification certaine. Selon le texte illustré, et selon donc aussi le nombre d’histoires à illustrer, ces panneaux sont de tailles différentes :La représentation d’épisodes extraits du Mahāvaṃsa atteste donc du lien alors existant entre les monastères bouddhiques de Bagan et du Sri Lanka tandis que l’illustration d’évènements présentant Aśoka indique le choix délibéré de s’inscrire dans la tradition du pouvoir royal bienfaiteur de la communauté des moines. La représentation dans le vestibule d’histoires mettant en scène des offrandes ou dons faits à la communauté par des fidèles alors que le programme du déambulatoire et du sanctuaire est entièrement voué à l’histoire du Bouddha reflète une claire division de l’espace sacré entre le monde des clercs et celui des laïcs.


title: Kubyauk-gyi

text: Claudine Bautze-Picron, "The Buddhist Murals of Pagan, Timeless Vistas of the Cosmos", with photography by Joachim K. Bautze, Bangkok: Orchid Press, 2003.


title: Kubyauk-gyi

text: Luce, Gordon H., The 550 Jātakas in Old Burma, "Artibus Asiae", vol. XIX, 3/4, 1956, .


title: Kubyauk-gyi

text: Luce, Gordon H. 1969/70, "Old Burma ~ Early Pagán", New York: J.J. Augustin Publisher/Artibus Asiae/The Institute of Fine Arts, New York University.


title: Kubyauk-gyi

text: Luce, Gordon H. & Bohmu Ba Shin, Pagan Myinkaba Kubyauk-gyi of Rājakumār (1113 A.D.) and the old Mon writings on its walls, "Bulletin of the Burma Historical Commission", vol. II, 1962, .


title: Kubyauk-gyi

text: Pierre Pichard, "Inventory of Monuments at Pagan/Inventaire des monuments, Volume Five, Monuments 1137-1439", Paris/Kiscadale: EFEO/UNESCO/Paul Strachan, 1995.


title: Kubyauk-gyi

text: Donald M. Stadtner, "Ancient Pagan, Buddhist Plain of Merit", Photography Michael Freeman & Donald M. Stadtner, Bangkok: River Books, 2005.


title: Kubyauk-gyi

text: Paul Strachan, "Imperial Pagan, Art and Architecture of Burma", Honolulu: University of Hawaii Press, 1989.


title: Tripneustes ventricosus

text: L’oursin blanc (Tripneustes ventricosus) est une espèce d'oursin régulier tropical de la famille des Toxopneustidae, caractérisé par ses épines blanches tranchant sur un fond sombre.


title: Tripneustes ventricosus

text: C'est un gros oursin régulier de forme presque sphérique, dont le diamètre peut aller jusqu'à . Les épines (« radioles ») sont fines et assez courtes, n'excédant pas , et d'un blanc pur qui contraste fortement avec la coquille (« test ») sombre, généralement noire, brun, violet ou pourpre sombre. Celle-ci peut aussi comporter des lignes méridianes colorées (rouge, brun...) délimitant les ambulacres des interambulacres. Le test est recouvert d'une grande densité de pédicellaires rouges, bruns, noirs ou blancs (suivant généralement la couleur du test), à l’extrémité souvent blanche.


title: Tripneustes ventricosus

text: Cette espèce peut être confondue avec "Lytechinus variegatus".


title: Tripneustes ventricosus

text: Cet oursin se rencontre dans l'océan Atlantique, entre les Bermudes et le Brésil et en Afrique de l'Ouest tropicale. On le trouve sur les fonds riches en algues, entre la surface et de profondeur.


title: Tripneustes ventricosus

text: Il se nourrit surtout d'algues, et notamment d’« herbe à tortue » ("Thalassia testudinum"), ou d'autres grandes algues ("Zonaria", "Dictyota", "Padina"...). En leur absence ou a des profondeurs plus importantes, il adopte un régime plus omnivore (algues encroutantes, débris, faune sessile...).


title: Tripneustes ventricosus

text: La journée, il se recouvre souvent de cailloux et de débris pour se dissimuler. Sa croissance est assez rapide : il est fertile à 6 mois.


title: Tripneustes ventricosus

text: La reproduction est gonochorique, et mâles et femelles relâchent leurs gamètes en même temps en pleine eau, où œufs puis larves vont évoluer parmi le plancton pendant quelques semaines avant de se fixer.


title: Tripneustes ventricosus

text: Certains invertébrés peuvent vivre en symbiose ou en commensalisme avec l'oursin blanc, comme les crevettes "Gnathophylloides mineri".


title: Tripneustes ventricosus

text: Comme tous les oursins vivant à proximité de la surface, l'oursin blanc est souvent responsables de vives douleurs quand un baigneur marche dessus par inadvertance : ses épines ont tendance à se casser dans la plaie, ce qui les rend presque impossibles à enlever entièrement. Heureusement, il n'est pas venimeux, et ne présente pas de grand danger si la plaie est correctement désinfectée : le corps dissoudra les morceaux de silice en quelques semaines.


title: Tripneustes ventricosus

text: C'est un animal courant dans certaines régions où les herbiers sont importants. Cependant, il est très consommé dans certaines régions et notamment aux Antilles (on en fait du « blaff d'oursin ») : en conséquence, il a presque totalement disparu de certaines îles, malgré des restrictions de plus en plus drastiques : depuis 2006, sa pêche est ainsi totalement interdite aux Antilles, car sa disparition entraîne une surpopulation d'algues défavorable au corail, modifiant dangereusement l'écosystème.


title: Tripneustes ventricosus

text: Son nom français fait naturellement référence à ses épines blanches : on l'appelle également « chadron blanc ». Son nom scientifique est d'origine obscure : "tri" = trois, "pneo" = poumons, ce qui pourrait faire référence aux plaques ambulacraires trigéminées (portant des triplets de paires de pores) de ce genre. "Ventricosus" signifie « ventru » en latin.


title: Tripneustes ventricosus

text: Dans les autres langues, on l'appelle "White sea urchin", "edible urchin" ou encore "sea egg" en anglais, "Erizo negroblanco" en espagnol, et "Westindischer Seeigel" ou "Seegrasseeigel" en allemand.


title: Bernard IV d'Astarac

text: Bernard IV d'Astarac (?-v.1291) est un comte d'Astarac.


title: Bernard IV d'Astarac

text: Il est le troisième fils de Centule Ier et de Séguine d'Armagnac, et le frère de Centule II. Bernard devient comte d'Astarac à la suite de la disparition de son frère, mort sans descendance en 1249. Le nom de son épouse est inconnu. Il eut quatre enfants connus :


title: Bernard IV d'Astarac

text: Bernard d'Astarac est à l'origine de la fondation des bastides de Seissan (1266), Masseube (1274) et Mirande (1281).


title: Bernard IV d'Astarac

text: Une tenson ; avec Giraut Riquier


title: Coupe de Slovénie de basket-ball

text: La Coupe de Slovénie de basket-ball (appelée "" en raison d'un partenariat avec le groupe Spar) est une compétition de basket-ball organisée entre clubs professionnels issus du championnat slovène.


title: Coupe de Slovénie de basket-ball

text: Source


title: Zeman

text: Zeman peut désigner :


title: Bruce Rogers

text: Bruce Rogers peut désigner :


title: North Ridgeville

text: North Ridgeville est une ville du comté de Lorain, dans l’État de l'Ohio. Lors du recensement de 2010, sa population s’élevait à . Sa superficie totale est de .


title: District de Pondichéry

text: Le district de Pondichéry (anglais : Puducherry district) est un des quatre districts du Territoire de Pondichéry en Inde. C'est le plus grand et le plus peuplé des districts et également le siège de la capitale du territoire.


title: District de Pondichéry

text: Sa population de habitants (en 2011) pour une superficie de . Le district est composé de 13 enclaves, enclavées dans l'état Indien du Tamil Nadu. Le Tamil Nadu a une enclave dans le territoire de Pondichéry, la commune de Ariankuppam.


title: Cheval au XXe siècle

text: L'histoire du cheval au est marquée par un profond changement dans la relation entre l'humain et le cheval. Dans les pays développés, l'animal militaire et utilitaire du début du siècle voit son utilisation réorientée vers le loisir et la compétition sportive. Dans cette époque d'un des trois grands bouleversements de cette relation, Jean-Pierre Digard voit une rupture majeure de l'histoire des sociétés humaines. Le statut utilitaire du cheval existait depuis le Néolithique. Les conséquences de cette rupture se manifestent notamment en termes de cadre et de rythme de vie.


title: Cheval au XXe siècle

text: En quelques décennies, le voit la fin des chevaux de transport urbain, déjà amorcée au . Ils disparaissent également du travail agricole, et donc du quotidien campagnard, alors qu'ils y étaient omniprésents au siècle précédent. Les cavaleries militaires cessent d'être employées et, parallèlement, un nouveau rapport relationnel se construit, basé sur l'utilisation sportive du cheval. L'hippisme se développe au contraire très nettement, soutenu par la popularité des paris sportifs. Des sports équestres apparaissent aux Jeux olympiques dès 1900 à Paris, avant que les épreuves olympiques actuelles ne soient admises de façon systématique à partir de 1912 à Stockholm. La pratique de l'équitation entre parmi les loisirs de masse dans les pays développés, le nombre de cavaliers connaît dès lors une augmentation importante doublée d'une nette féminisation. La randonnée équestre, qui était déconsidérée, est plébiscitée à la fin du siècle. Ainsi, le , qui a vu s'effondrer les effectifs de chevaux dans nombre de pays, est également marqué par le développement de l'équitation de loisir et l'apparition des chevaux d'agrément, au statut proche de l'animal de compagnie.


title: Cheval au XXe siècle

text: Certains peuples cavaliers, notamment ceux qui ont été intégrés à l'URSS tels que les Iakoutes et les Cosaques, perdent ou voient reculer leurs traditions équestres. D'autres, comme les Mongols, les conservent tout au long du siècle. La sensibilité envers le traitement du cheval s'accroît. L'hippophagie est l'objet d'un rejet de plus en plus fort dans les pays occidentaux. La mode de l'équitation éthologique se développe, notamment sous l'influence du film à succès "L'Homme qui murmurait à l'oreille des chevaux" en 1998. La production artistique n'oublie en effet pas le cheval, que ce soit dans les films de western ou dans la littérature, avec notamment les romans de la série "L'Étalon noir".


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text: La fin du cheval utilitaire est un événement souvent passé sous silence par les historiens. L'importance des chevaux de traction, qui étaient au centre des déplacements humains et du travail agricole, est elle aussi largement oubliée. L'exploitation humaine de la force du cheval existait pourtant depuis cinq millénaires, dès l'époque néolithique. La vitesse de transport sur terre n'avait presque pas évolué depuis l'Empire romain. Le cheval s'est révélé primordial dans l'histoire de l'humanité. L'abandon de la force animale dans les villes puis dans le monde paysan représente un événement majeur. Ce bouleversement n'est pas sans conséquences, l'énergie chevaline et l'énergie électrique ou motorisée occupant des niches complètement différentes en termes de sources d'approvisionnement et de production. La transition culturelle entre cheval et moteur (l'idée de passer de l'un à l'autre) semble plus facilement acceptée que la transition matérielle (le remplacement effectif).


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text: Comme le souligne l'historien Daniel Roche, le cheval quitte les villes, campagnes, mines et terrains de bataille, mais il continue d'occuper une place importante dans les activités, les goûts et l'imaginaire humains.


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text: Le remplacement de l'énergie animale par les moteurs et les machines est déjà entamé à la fin du siècle précédent. Éleveurs de chevaux et vétérinaires s'alarment très tôt de la popularité de la bicyclette, convaincus qu'elle les mettra au chômage. L'invention du chemin de fer, celle du moteur à explosion et l'électrification ont déjà entraîné le remplacement de la traction animale par la machine dans les pays développés. En 1899, le Français Pierre Giffard publie "La Fin du cheval", un livre illustré par Albert Robida, dans lequel il défend la thèse du remplacement du cheval par la bicyclette et l'automobile. La même année, La Jamais contente pulvérise le record du monde de vitesse automobile en atteignant les . Aux États-Unis comme en France, dès les années 1890, le cheval montre ses limites en termes de vitesse. Partout où s'implante une ligne de chemin de fer, il cesse d'être utilisé, ou bien se retrouve cantonné aux courts trajets attelés, généralement entre la gare et les villes pour le transport des marchandises et des personnes.


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text: Au début du siècle, les méthodes de sélection des chevaux sont abouties et empruntent à diverses influences, notamment au mendelisme, au darwinisme et à l'eugénisme. La mécanisation des transports et de l'agriculture, grâce à des machines hippotractées de plus en plus perfectionnées, permet d'exploiter la force du cheval avec de plus en plus d'efficacité. Jusque vers 1940, à l'échelle mondiale, la place du cheval dans l'économie et la vie quotidienne reste importante. De superbes chevaux de traction sont visibles, notamment en France, dans des entreprises de transport de marchandises lourdes. Vers 1925, les chevaux de transport routiers sont au sommet de leur développement physique. Durant tout le début du , l'élevage et l'utilisation des chevaux de travail apportent des revenus très confortables à certains pays. En Belgique, le championnat annuel du cheval de trait local attire autant de personnes que la fête nationale : des trains spéciaux sont affrétés et le roi préside la manifestation. Le cheval de trait conserve une « aura de prestige » plusieurs décennies après sa disparition en tant qu'animal de travail.


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text: Le cheval disparaît dans un premier temps des grandes villes. Le premier tramway électrique d'Angleterre est mis en service à Newcastle upon Tyne en 1901 pour remplacer un hippomobile. La suppression des milliers de chevaux de trait de la compagnie des omnibus parisiens, envoyés à la boucherie en 1913, est elle aussi très symbolique de la disparition des chevaux de trait français dans les grandes villes, sur la décennie 1910-1920, en particulier après la Première Guerre mondiale. Au Sud de la Loire, ce déclin est moins visible puisque le monde agricole ne recourt pas au cheval. Dans les années 1930, seules les entreprises de moyenne importance (type brasserie ou glacier) possèdent encore des chevaux de trait. Les chevaux urbains déclinent dès les deux premières décennies du aux États-Unis, une chute de l'ordre de 50 % entre 1910 et 1920. À Londres, les investissements pour la traction hippomobile sont divisés par dix entre 1901 et 1911, si bien qu'à l'aube de la Première Guerre mondiale, les achats hippomobiles sont déjà devenus rares dans tout le Royaume-Uni. L'arrivée de l'automobile est perçue comme une rupture avec l'ancien monde, recalant les machines à vapeur symboles de l'industrialisation du siècle précédent. Tout au long du , la construction et l'amélioration des routes se poursuit vers les zones rurales, y permettant la circulation d'automobiles en lieu et place des attelages hippomobiles. Les résidents urbains et péri-urbains les plus riches et ceux de la classe moyenne sont parmi les premiers à s'équiper d'automobiles, en particulier pour se libérer des transports en commun. Aux États-Unis, seuls véhicules automobiles sont vendus en 1900, contre près de en 1915.


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text: L'un des aspects les plus remarquables de l'histoire du cheval au est donc l'effondrement de ses effectifs dans tous les pays développés, avec la fin de son utilisation quotidienne. De trois millions en France en 1935, les chevaux passent à en 1948, à peine plus d'un million en 1966, puis les effectifs tombent au plus bas en 1989, avec seulement . Le phénomène touche de nombreux autres pays, notamment les États-Unis, l'Allemagne, l'Italie, l'Espagne et le Royaume-Uni : le nombre total de chevaux en Europe est estimé à seulement en 1990. Dans les années 1970, la France compte environ , dont seulement hors du monde des courses. Cet effondrement d'effectifs se produit à différentes époques, selon l'état de développement des pays. La Pologne compte encore 2 millions de chevaux dans les années 1980, du fait d'une motorisation tardive de l'agriculture. Ce chiffre tombe à environ dans les années 2000.


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text: Au début du , les grandes villes sont saturées de véhicules hippomobiles et les chevaux de trait y sont omniprésents pour assurer tous types de transports. En 1900, le centre de Londres est autant victime d'embouteillages qu'au début du siècle suivant. La raréfaction des chevaux dans les environnements urbains s'accompagne de la disparition de structures liées à l'animal, telles que des écuries, haras et écoles de cavalerie. Ainsi, à Londres, une école d'équitation près de Hyde Park Gate est remplacée par un quartier résidentiel en 1914. Si le nombre de chevaux urbains a nettement décru tout au long du , le remplacement s'est révélé assez progressif. Des chevaux de trait sont toujours visibles dans les rues de Philadelphie dans les années 1950, et à Paris pour servir la société des glaciers jusque dans les années 1960. La disparition des chevaux participe à un vaste mouvement de recul de la place de la nature et de l'organique dans les villes. Dans les pays développés, quelques communautés qui refusent la modernité, comme celle des Amish, conservent des chevaux dans les environnements urbains.