title: Dans le labyrinthe (roman)

text: Dans la petite ville de Reichenfels, sur le point d'être conquise par l'ennemi, un homme, peut-être un soldat, essaie de se rendre à un mystérieux rendez-vous. Mais toutes les rues se ressemblent, toutes les maisons semblent identiques et la neige puis la nuit rendent les choses encore plus difficiles...


title: BMT Jamaica Line

text: La BMT Jamaica Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) aérienne du métro de New York qui dessert les arrondissements de Brooklyn et du Queens. Elle est issue de l'ancien réseau de la Brooklyn-Manhattan Transit Corporation (BMT). Rattachée à la "Division B", son tracé s'étend de la station "121st Street" dans le Queens, où elle rejoint la BMT Archer Avenue Line à la station de "Marcy Avenue" située dans le quartier de Williamsburg à Brooklyn.


title: BMT Jamaica Line

text: Le premier tronçon de la ligne fut inauguré le , et la section, achevée en 1918 compte 24 stations. La ligne possède ainsi la plus vieille structure aérienne de l'ensemble du réseau, issue de l'ancien "Brooklyn Elevated Railroad", mais aussi la plus récente puisque la rampe d'accès à la Archer Avenue Line a été inaugurée en 1988.


title: BMT Jamaica Line

text: À l'époque où la BMT opérait la ligne, les trains circulaient dans les directions « est » ("east") et « ouest » ("west"), mais à la suite de la consolidation, et lors de la mise en place de la New York City Transit Authority, les directions « nord » ("uptown") et « sud » ("downtown") utilisées sur le reste du réseau remplacèrent respectivement les anciennes appellations « ouest » et « est ». En conséquence, les "services" circulant sur la BMT Nassau Street Line en direction de Downtown Brooklyn possédaient deux terminus « sud ». Pour éviter ou tout du moins réduire la confusion, les directions des trains dans la section est furent échangées, et les trains circulant en direction de Jamaica furent dès lors considérés comme allant vers le nord.


title: Igarapé

text: Igarapé est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Belo Horizonte.


title: Vainakh

text: Le vainakh (aussi appelé vaynakh) est une macro-langue qui se compose du continuum de dialecte entre les langues tchétchène et ingouche, principalement parlées en Russie, dans les Républiques autonomes de Tchétchénie et Ingouchie, ainsi que dans la diaspora tchétchèno-ingouche.


title: Équipe d'Islande de rugby à XV

text: L' rassemble les meilleurs joueurs d'Islande.


title: Équipe d'Islande de rugby à XV

text: Le , l'équipe nationale d'Islande à sept dispute son premier tournoi officiel en rugby à sept, le FIRA–AER Riga 7's Division B nord. Elle remporte son premier match contre l'équipe du Liechtenstein et termine et avant-dernière du tournoi Division B Nord. Le l'équipe nationale d'Islande à sept termine dernière du tournoi Division B nord à Ricany en République tchèque près de Prague. À la suite de la refonte des catégories par Rugby Europe, anciennement FIRA-AER, l'équipe nationale d'Islande participe le au tournoi division C à Zenica près de Sarajevo en Bosnie-Herzégovine.  Néant


title: Coupe de France masculine de rink hockey 2012-2013

text: La coupe de France 2013 de rink-hockey est la douzième édition de cette compétition annuelle. Elle oppose 34 équipes provenant de l'ensemble des divisions françaises évoluant dans un championnat senior régional ou national. La coupe de France a débuté avec le premier tour des préliminaires, le 7 octobre 2012, et s'est terminé avec la finale four, le 5 mai 2013.


text: La coupe de France se déroule sous la forme de tours : match « aller » à élimination directe (pas de match nul, si nécessaire, prolongations (but en or), etc.). Le vainqueur est qualifié pour le tour suivant. La coupe de France se déroule en deux phases : des qualifications et des finales.


text: Dans chaque zone, deux clubs sont qualifiés pour participer à la deuxième phase. Dans chaque zone, s’il y a plus de deux équipes engagées, il y aura autant de tours préliminaires que nécessaire pour arriver à qualifier deux équipes. Ces tours préliminaires concerneront les équipes de Régional, de N3 et de N2, les clubs de N1-Elite n’entrant dans la compétition qu’au dernier tour de leur zone.


text: (*), but en or


text: Les 8 équipes qualifiées et les 8 clubs qualifiés directement participeront à la . Celle-ci se déroule en 4 tours à élimination directe : 1/8, 1/4, 1/2 et finale. Toutefois, si une candidature est retenue par le CRH/FFRS, les 1/2 finales et la finale se déroule sous la forme d’un tournoi « finale four ». La désignation des équipes qui se rencontrent à chaque étape du déroulement de cette se fait par tirage au sort effectué par le CRH/FFRS dès la fin de la . Ce tirage s’effectue à partir d’un système de tête de série avec les 6 clubs qualifiés en coupe d’Europe qui ne peuvent se rencontrer en 1/8 de finale.


text: Ce tournoi regroupe les quatre clubs sortis des 1/4 de finale lors d’un même week-end. Les rencontres se décident par tirage au sort : A contre B et C contre D. Les deux vainqueurs disputent ensuite la finale de la Coupe de France. Les deux vaincus se disputent les places de 3 et 4.


text: Règlement sportif du comité rink hocley


title: Eduardo Pimentel

text: Eduardo Pimentel, né le à Bogota (Colombie), est un footballeur colombien, qui évoluait au poste de milieu de terrain au Millonarios et à l'América Cali ainsi qu'en équipe de Colombie.


title: Eduardo Pimentel

text: Pimentel ne marque aucun but lors de ses sept sélections avec l'équipe de Colombie en 1991. Il participe à la Copa América en 1991 avec la Colombie.


title: Cerf dans la culture

text: Le cerf dans la culture est présent dans de nombreux récits, contes ou légendes, chez tous les peuples qui l'ont côtoyé ou chassé depuis la préhistoire. Il a donc joué un rôle important du Maghreb, de l'Europe, de l'Asie et via le Détroit de Béring, de l'Amérique du Nord. Ce sont les bois qui ornent son front qui en ont fait un animal mythique par leur majesté et leur renouvellement périodique considéré comme un symbole de fertilité, de la mort et de la renaissance. La puissance de son brame et le caractère tumultueux de ses amours s'ajoutent au mythe et témoignent du renouvellement continu de la vie dans de nombreuses traditions religieuses. Ce fut l'un des animaux les plus représentés de la Préhistoire, à l'Antiquité puis au cours du Moyen Âge dans les miniatures et enluminures ornant une grande partie des livres et traités de chasse lui ont été consacrés.


title: Cerf dans la culture

text: Pierre Moinot en préface à son "Anthologie du cerf" en souligne les raisons : .


title: Cerf dans la culture

text: , le cerf est omniprésent dans les légendes et contes tant profanes que religieux de tous pays où cet animal mythique a sollicité les imaginations.


title: Cerf dans la culture

text: Le cerf apparaît au paléolithique supérieur (entre et avant notre ère) sur les parois de grottes comme celles Lascaux, Niaux, Chauvet, Altamira en tant qu'animal de chasse.


title: Cerf dans la culture

text: Il devient même le , le "cerf magique" de la mythologie hongroise, où il a joué un double rôle. Tout d'abord, il fut considéré comme l'ancêtre maternel des tribus des Huns et du peuple hongrois. Puis cette divinité fut déchue de son statut de déesse-mère pour devenir l'ancêtre mâle des mêmes.


title: Cerf dans la culture

text: Une légende veut que partirent une fois chasser avec leurs hommes. Ils étaient sur la piste d'une bonne proie, quand ils aperçurent un cerf et se mirent à le poursuivre. En dépit de tous leurs efforts pour le forcer, ils n'y parvinrent point avant le crépuscule. Ils s'installèrent pour camper. Le lendemain, ils virent à nouveau le cerf magique et continuèrent à le poursuivre. Finalement, le cerf les conduisit vers une nouvelle et riche terre où ils décidèrent de s'installer et de se marier. Les descendants de Hunor furent les Huns, ceux de Magor les Magyars.


title: Cerf dans la culture

text: Quant à Cernunnos, le Cornu, c'est un dieu gaulois qui porte des bois de cerf et un torque. Dieu de la virilité, des régions boisées et de la régénération, il est souvent accompagné d'un serpent à tête de bélier et d'un cerf. Bien qu'on ait plusieurs représentations, son nom n'est attesté que par une unique inscription gallo-romaine : celle du pilier des Nautes de Paris, conservée au musée de Cluny. On le retrouve sur le chaudron de Gundestrup. Tout comme le cerf magique, Cernunos figure la puissance du culte masculin .


title: Cerf dans la culture

text: En tant que dieu de la régénération de la vie, il connaît une nature cyclique: il apparaît au solstice d'hiver, se marie à la fin du printemps et meurt au solstice d'été. Puis à Samain il sort des Enfers pour se lancer dans sa "Chasse Sauvage". Selon l'archiviste paléographe Anne Lombard-Jourdan, le dieu père des Gaulois auquel Jules César donne le nom d'un dieu romain, Dis Pater, nom archaïque de Pluton, pourrait être Cernunnos. Le cerf serait aussi lié au souffle. La représentation de Cernunnos, dieu mi-humain, mi-animal, cesse apparemment au de notre ère. Mais elle aurait pu perdurer sous d'autres formes puisque certains voient dans la cohorte des saints bretons semi-légendaires, saint Herbot, saint Edern et saint Théleau, tous traditionnellement représentés comme chevauchant un cerf, ses héritiers. Quant à saint Cornély, il serait tout simplement le dieu celte christianisé.


title: Cerf dans la culture

text: Déjà comme l'a noté Paul Delatour dans son étude : .


title: Cerf dans la culture

text: Actéon, chasseur habile, surprend, au cours d’une chasse, la déesse Artémis dans son bain qui le transforme en cerf. Il meurt déchiré par ses chiens. La psychologie post-jungienne, interprète le mythe comme symbole de transformation spirituelle et d'illumination mystique. Pour Jean-Paul Sartre, Actéon symbolise l’hybris de la curiosité humaine. Il appelle « complexe d'Actéon » le complexe du savant, semblable au « chasseur qui surprend une nudité blanche et qui la viole de son regard ». Les poètes dépeignent Diane, déesse de la chasse dans la mythologie romaine, après son assimilation à la déesse Artémis du panthéon grec, tantôt sur un char traîné par des biches ou des cerfs blancs, tantôt montée elle-même sur un cerf, tantôt courant à pied avec son chien, et toujours entourée de ses nymphes, armées comme elle d'arcs et de flèches.


title: Cerf dans la culture

text: "Comme un cerf assoiffé" "Recherche les courants" "Et les ruisseaux," "Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant" "Quand irai-je et paraitrai-je devant la face de Dieu?"


title: Cerf dans la culture

text: Lié par la mystique chrétienne au psaume 63 (62) ("Ô Dieu ! tu es mon Dieu, je te cherche ; mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une terre aride, desséchée, sans eau") ce psaume fait du cerf le symbole de l'âme désireuse du face à face avec Dieu : Roland et le pape Clément VI par exemple sont enterrés drapés dans un linceul en peau de cerf.


title: Cerf dans la culture

text: Les récits médiévaux le font figurer souvent dans les scènes bibliques, au Paradis, parmi les animaux dans l'Arche de Noé.L'image celtique du cerf blanc messager du monde invisible semble avoir perduré jusqu'aux textes historiques ou littéraires des débuts du Moyen Âge relatifs à la vie des rois ou des personnages célèbres. Tout au long du Moyen Âge, le cerf – tout comme la biche – apparaît tel un révélateur des vérités recherchées par l'homme:La blanche biche est un thème récurrent des légendes médiévales.


title: Cerf dans la culture

text: Le cerf (en général blanc) est souvent le signe de la faveur dont jouit celui qui bénéficie de sa vision : Le cerf, symbole royal, symbole de victoire du roi de France :En réalité, il y a deux légendes où le cerf, symbole du Christ, parle et pousse à la conversion. Au fil du temps, l'une a chassé l'autre. Telle fut initialement l'aventure de Placidius, un romain illustre par sa naissance, ses richesses et sa valeur militaire. Il poursuivait à la chasse un cerf, quand soudain l’animal s’arrêta et son poursuivant vit entre ses ramures le Christ crucifié. Le cerf lui parla de son salut et l’invita à se faire baptiser, ce qu'il fit avec son épouse et leurs deux enfants. Placide aurait reçu, après sa conversion, le nom d'Eustache. Devenu général, il revint victorieux d’une expédition, mais refusa de rendre grâces aux dieux et à l'empereur de ce triomphe. Ce qui lui valut d'être arrêté et exposé aux lions avec les siens. affirme le Martyrologe. Le récit de ce martyre apparaît uniquement à partir du et serait, selon le médiéviste Alain Boureau, une création de l'époque carolingienne. Eustache est l'un des quatorze saints auxiliateurs. Il aurait vécu vers l'an 130, avec sa femme et ses deux fils. On le fête le 20 septembre. Saint Hubert (656-727), est contemporain de la diffusion de cette légende. La sienne ne commença à prendre forme qu'à partir du , soit huit siècles après la mort de l'évêque de Liège. Avec le recul, elle apparaît comme un simple copier-coller de celle d'Eustache.


title: Cerf dans la culture

text: Sa légende a traversé les âges et exerce toujours un attrait incontestable. Saint Hubert, le futur patron des chasseurs, commençait à chasser, un cerf blanc dix-cors quand celui-ci bondit d'un fourré, s'arrêta net et se retourna. Ce fut alors que son chasseur vit entre ses bois un crucifix. L'animal se présenta alors comme étant le Crucifié et lui demanda de se convertir. Dans la légende, cette apparition est expliquée par le fait qu'Hubert avait osé chasser un vendredi saint. Mais d'après un autre récit, l'événement aurait eu lieu le jour de Noël. Dans la construction de cette légende, il n'est pas indifférent de noter qu'elle fait apparaître un cerf dix-cors pour marquer . Et que le cerf, et particulièrement le cerf blanc, est devenu dans l'iconographie médiévale le symbole du Christ ou son envoyé.


title: Cerf dans la culture

text: Cette scène, tant de fois reproduite, tant par l'art religieux que par l'art populaire, est devenue un poncif et il serait bien difficile de représenter Hubert autrement que descendu de cheval et agenouillé devant le cerf miraculeux qui porte un crucifix entre sa ramure.


title: Cerf dans la culture

text: Devenu évêque de Liège, il mourut le vendredi , âgé de 71 ans. D'abord enseveli à Liège, sa dépouille fut transportée, en 825, à l'abbaye d'Andage qui devient désormais l'abbaye Saint-Pierre-Saint-Paul de Saint-Hubert. Le 3 novembre, jour de sa canonisation, la fête de Saint-Hubert est célébrée les chasseurs par de grandes chasses. Dans son étude consacrée à cette légende, Paul Delatour constate en conclusion : (Col.3 :5-11). Le motif du cerf portant une croix entre ses bois a été repris comme logotype pour la liqueur Jägermeister (le « maître chasseur »).


title: Cerf dans la culture

text: Le cerf apparaît dans de nombreux récits et contes merveilleux européens. On le trouve par exemple dans le Lai de Tyolet ( ou ). Dans les Contes de Grimm, un cerf blanc joue un rôle important dans le conte intitulé "Le Cercueil de verre" (Der gläserne Sarg, KHM 163), où il s'agit d'une jeune homme ensorcelé, qui combat au début du conte un sorcier qui a lui-même pris la forme d'un taureau noir. Un cerf, chassé en vain, apparaît aussi dans "Les Enfants d'or" (Die Goldkinder, KHM 85) et dans "Les Deux Enfants royaux" (De beiden Künigeskinner, KHM 113).


title: Cerf dans la culture

text: Le cerf, ou son équivalent le daim, apparaît notamment dans les traditions des Autochtones d'Amérique, qui manifestent dans leurs danses et leur cosmogonie le lien du cerf et de l'arbre de vie. Parfois, dans l'art autochtone, l'arbre est représenté comme sortant des bois fourchus de l'animal. L'effigie du dieu Soleil des Hopis est taillée dans une peau de daim.


title: Cerf dans la culture

text: Dans la Chine ancienne et au Cambodge, le caractère solaire du cerf apparaît sous un aspect maléfique : il y est lié à la sécheresse. Au Japon, les cerfs et les biches de Nara évoquent au contraire une idée de pureté primordiale et sont considérés comme des animaux protecteurs de la cité. Le cerf est aussi le sujet d'œuvres d'art de :


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Sky

text: La saison 2013 de l'équipe cycliste Sky est la quatrième de cette équipe.


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Sky

text: Depuis sa création en 2010, l'équipe porte le nom de son principal sponsor, BSkyB. En , la direction de l'équipe Sky annonce avoir signé un partenariat avec 21st Century Fox, nouveau groupe de médias issu de la scission de News Corporation, et dirigée par Rupert Murdoch. Ce nouveau partenariat se manifeste par l'apparition du logo de l'entreprise sur les équipements des coureurs à partir du Tour de France 2013. Le budget de l'équipe Sky pour cette saison est d'environ 15 millions d'euros.


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Sky

text: Pinarello est le fournisseur de cycles de l'équipe Sky. Le contrat les liant est prolongé jusqu'en 2016 au cours de cette année 2013. devient en 2013 le fournisseur de vêtements.


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Sky

text: Les tableaux suivants représentent les résultats de l'équipe dans les principales courses du calendrier international (les cinq classiques majeures et les trois grands tours). Pour chaque épreuve est indiqué le meilleur coureur de l'équipe, son classement ainsi que les accessits glanés par Sky sur les courses de trois semaines.


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Sky

text: L'équipe Sky termine à la deuxième place du World Tour avec points. Ce total est obtenu par l'addition des 140 points amenés par la du championnat du monde du contre-la-montre par équipes et des points des cinq meilleurs coureurs de l'équipe au classement individuel que sont Christopher Froome, avec 587 points, Richie Porte, avec 327 points, Sergio Henao, avec 227 points, Rigoberto Urán, avec 163 points, et Geraint Thomas, avec 117 points.


title: Myrta Merlino

text: Myrta Merlino, née le à Naples, est une journaliste et présentatrice italienne de télévision spécialisée dans le domaine de l'économie.


title: Myrta Merlino

text: Elle commence sa carrière en travaillant pour le journal "Il Mattino", puis rejoint l'émission "" de sur la Rai 2. Elle présente ensuite "Italie Maastricht", le premier talk-show économique de la Rai, ainsi qu'une émission sur l'économie sur Rai Radio 2 intitulée "Alle otto della sera" (trad : "À huit heures du soir").


title: Myrta Merlino

text: De 2006 à 2009, elle dirige "Economix", un programme de la diffusé sur la Rai 3 et Rai Storia, avant de présenter à partir de 2011 l'émission "Domino Effect" sur la LA7.


title: Myrta Merlino

text: Dans une vidéo postée sur YouTube le , Myrta Merlino accuse Dominique Strauss-Kahn d'avoir voulu abuser d'elle à la fin des années 1990 au forum de Davos, alors qu'il était ministre de l'Économie.


title: Myrta Merlino

text: En avril 2021, dans le cadre des accusations de viol contre son fils Ciro, Beppe Grillo publie une vidéo où il défend son fils et accable la victime présumée car elle n'a porté plainte que huit jours après les faits présumés. Myrta Merlino, depuis son émission sur la chaine LA7, déclare à propos de la vidéo de Grillo : "On peut tout pardonner à un père à l'évidence désespéré. Mais cette phrase sur la jeune femme qui n'a pas dénoncé tout de suite et donc est consentante, est réellement inacceptable. Je le dis très clairement, c'est une phrase chargée de clichés, qui balaie en dix secondes des décennies de combats sur le respect des femmes. Elle confond pour la énième fois victimes présumées et coupables présumés. Et donc cher Beppe, aujourd'hui c'est mon tour de te dire "vaffa" ("va au diable" en italien), en tant que femme et en tant que mère."


title: Paolo Matthiae

text: Paolo Matthiae (né le à Rome) est un archéologue, historien de l'art, écrivain et orientaliste italien.


title: Paolo Matthiae

text: Paolo Matthiae a poursuivi une carrière universitaire en étant professeur d'archéologie et d'histoire de l'art du Proche-Orient à l'université La Sapienza de Rome. Il est également depuis 1963 directeur de la mission archéologique d'Ebla dont il est le découvreur cette année-là. Il a codirigé les fouilles de Tell Afis et de Tell Fray dans la vallée de l'Euphrate. Le professeur Matthiae a publié quantité d'articles et de livres relatifs à Ebla, ainsi qu'à l'histoire de l'art de la Mésopotamie et de la Syrie en général. À partir de son expérience sur le terrain, il a entrepris une révision critique du rôle historique de la Syrie dans le cadre de la civilisation proche-orientale.


title: Paolo Matthiae

text: Le professeur Matthiae est membre de plusieurs sociétés savantes, ainsi que de l'Académie des Lyncéens, de la fondation Balzan, de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, de l'Institut archéologique allemand, etc. Il est docteur honoris causa de l'université autonome de Madrid.


title: Merlino (homonymie)

text: Merlino est un nom propre qui peut faire référence à :


title: Triafulvalène

text: Le triafulvalène est un hydrocarbure cyclique complètement conjugué, de formule . C'est le fulvalène le plus simple, suivi du pentafulvalène (2). Trop instable, le triafulvalène parent n'a jamais été isolé, il en va de même pour le triapentafulvalène (appelé aussi calicène) parent (3).


title: Triafulvalène

text: Pour ce composé, un calcul d'énergie révèle une grande déstabilisation, sur la base de réactions homodesmotiques.


title: Triafulvalène

text: Remarques : l'heptafulvalène et l'heptapentafulvalène (4) ont été isolés et caractérisés ; de nombreux dérivés du pentafulvalène ont été préparés.


title: Juatuba

text: Juatuba est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Belo Horizonte.


title: Óscar Pareja

text: Óscar Pareja est un footballeur et entraîneur colombien né le à Medellín. Aujourd'hui entraineur du Orlando City SC en MLS, il évoluait au poste de milieu de terrain à l'Independiente Medellín, au Deportivo Cali, au Revolution de la Nouvelle-Angleterre et au FC Dallas ainsi qu'en sélection colombienne.


title: Óscar Pareja

text: Le , Pareja est nommé entraîneur du Orlando City SC après une courte période en Liga MX.


title: Saison 2013 de l'équipe cycliste Vacansoleil-DCM

text: La saison 2013 de l'équipe cycliste Vacansoleil-DCM est la neuvième de cette équipe. L'équipe disparaît à l'issue de cette saison.


text: La chaîne de camping Vacansoleil est sponsor principal de l'équipe depuis 2009. L'entreprise DCM, , est devenu co-sponsor en 2011. Ces deux sociétés se sont engagés en fin d'année 2010 dans un partenariat prenant fin avec cette saison 2013. En , elles annoncent qu'elles ne prolongent pas leur engagement dans le cyclisme. Faute de nouveau sponsor, l'équipe disparaît à la fin de cette année 2013. Le budget de l'équipe pour cette dernière saison s'élève à environ 8 millions d'euros.


text: L'équipe Vacansoleil-DCM est fournie par les cycles Bianchi depuis 2012.


text: Daan Luijkx est manager général de l'équipe depuis sa création sous le nom Fondas Imabo-Doorisol en 2005. Les directeurs sportifs de l'équipe sont Jean-Paul van Poppel, Michel Cornelisse, Bob De Cnodder, Charles Palmans, Hilaire Van der Schueren et Aart Vierhouten. Hilaire Van der Schueren est arrivé en 2009, après la disparition de l'équipe Cycle Collstrop qu'il dirigeait. Jean-Paul Van Poppel est devenu directeur sportif de l'équipe en 2011. Aart Vierhouten rejoint l'encadrement de Vacansoleil-DCM en 2013. Il y a terminé sa carrière de coureur en 2009 et a ensuite été sélectionneur fédéral des catégories juniors et espoirs de l'Union royale néerlandaise de cyclisme.


text: Les tableaux suivants représentent les résultats de l'équipe dans les principales courses du calendrier international (les cinq classiques majeures et les trois grands tours). Pour chaque épreuve est indiqué le meilleur coureur de l'équipe, son classement ainsi que les accessits glanés par Vacansoleil-DCM sur les courses de trois semaines.


text: L'équipe Vacansoleil-DCM termine à la dix-neuvième place du World Tour avec 125 points. Ce total est obtenu par l'addition des points des cinq meilleurs coureurs de l'équipe au classement individuel que sont Juan Antonio Flecha, avec 52 points, Lieuwe Westra, avec 23 points, Boy van Poppel, avec 22 points, Björn Leukemans, avec 14 points, et Wout Poels, avec 14 points. Le championnat du monde du contre-la-montre par équipes terminé à la ne rapporte aucun point à l'équipe.


title: Chikila alcocki

text: Chikila alcocki est une espèce d'amphibiens gymnophiones de la famille des Chikilidae.


title: Chikila alcocki

text: Cette espèce est endémique du Nagaland en Inde.


title: Chikila alcocki

text: Cette espèce est nommée en l'honneur d'Alfred William Alcock.


title: Amphitrite (sloop)

text: L’Amphitrite est un sloop ostréicole en chêne, construit en 1927 au chantier naval Bernard à La Tremblade. Il est propriété privée et navigue actuellement en plaisance.


title: Amphitrite (sloop)

text: Il a le label BIP (Bateau d'Intérêt Patrimonial) de la Fondation du patrimoine maritime et fluvial depuis 2007.


title: Amphitrite (sloop)

text: Son immatriculation est LR 311956 (quartier maritime de La Rochelle).


title: Amphitrite (sloop)

text: L’"Amphitrite" fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Amphitrite (sloop)

text: C'est un ancien bateau de pêche à gréement aurique avec un bout-dehors. Il porte 4 voiles : une grand voile, un foc, une trinquette et une flèche. Il est le dernier bateau de travail encore naviguant du chantier Bernard.


title: Amphitrite (sloop)

text: Le moteur d'origine a été remplacé en 1990.


title: Chikila darlong

text: Chikila darlong est une espèce de gymnophiones de la famille des Chikilidae.


title: Chikila darlong

text: Cette espèce est endémique d'Arunachal Pradesh en Inde.


title: Chikila gaiduwani

text: Chikila gaiduwani est une espèce de gymnophiones de la famille des Chikilidae.


title: Chikila gaiduwani

text: Cette espèce est endémique d'Inde. Elle se rencontre au Meghalaya et en Assam.


title: Coney Island – Stillwell Avenue (métro de New York)

text: Coney Island – Stillwell Avenue (également connu sous le nom de Coney Island Terminal) est un terminus aérien du métro de New York situé dans le quartier de Coney Island au sud-est de l'arrondissement de Brooklyn. Il s'agit du plus grand terminus de métro aérien au monde, de même que l'une des infrastructures de transport en commun les plus efficaces des États-Unis sur le plan énergétique. Ouvert le 29 mai 1919, sa conception remonte à la période ou Coney Island constituait un lieu de villégiature privilégié pour l'ensemble de la région de New York, à une époque où toutes les lignes de chemin de fer du sud de Brooklyn y convergeaient. Sur la base de la fréquentation, la station se situait au en 2012.


text: Elle est desservie par les lignes (au sens de tronçons du réseau) de la BMT Brighton Line, de l'IND Culver Line, de la BMT Sea Beach Line et de la BMT West End Line. Quatre "services" y circulent en omnibus :


text: Les voies de la "BMT West End Line" et de la "BMT Sea Beach Line" mènent au Coney Island Complex qui constitue le plus grand parc de stockage de rames de métro de la ville de New York. D'une surface de m², il fonctionne 24/7.


title: Andrés Bordoy

text: Andrés Bordoy, né le à Rosario (Argentine), est un ancien joueur argentin de rugby à XV évoluant au poste de talonneur, il a joué avec l'équipe d'Argentine et dans les clubs de Brive, La Rochelle et Pau.


title: Andrés Bordoy

text: En 2014, il entre dans le staff de la Section paloise, responsable du secteur de la mêlée et assistant préparateur physique. En 2015 il passe entraîneur assistant responsable des avants. En , il quitte la section pour devenir entraîneur des avants de la franchise argentine des Jaguars auprès de Gonzalo Quesada.Il a honoré sa première sélection internationale en 2010 à l’occasion de la Coupe des nations.


title: José Cardoso Pires

text: José Augusto Neves Cardoso Pires est un écrivain portugais, né le à São João do Peso et mort le à Lisbonne.


title: José Cardoso Pires

text: Il a reçu en 1982 le grand prix de l'Association portugaise des écrivains (APE) pour la "Ballade de la plage aux chiens", en 1991 le prix de l'Union latine de littératures romanes, et en 1997 le prix Pessoa.


title: José Cardoso Pires

text: Ses deux romans les plus célèbres ont été adaptés au cinéma : "Ballade de la plage aux chiens" par José Fonseca e Costa en 1987, "Le Dauphin" par Fernando Lopes en 2002.


title: Mário Campos

text: Mário Campos est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Belo Horizonte.


title: Prisonniers de la brousse

text: Prisonniers de la brousse est un film français réalisé par Willy Rozier en 1958, sorti en 1960.


title: Prisonniers de la brousse

text: À la suite d'un atterrissage forcé dans la jungle congolaise, l'avion qui faisait la liaison Douala-Bangui est considéré comme perdu. Cinq rescapés sont contraints de partir dans la forêt, transportant Hélène, blessée, sur un brancard. Ils parviennent à atteindre un village de pygmées dont les occupants acceptent de les orienter vers Van Houcke, prospecteur de diamants installé dans la région.


title: Mateus Leme

text: Mateus Leme est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Belo Horizonte.


title: Océane Zhu

text: Océane Zhu Xuan, née le à Pékin, est une actrice sino-française basée à Hong Kong.


title: Océane Zhu

text: En 2008, elle remporte le concours Miss Chinese International.


title: André Osi

text: André Osi est un dessinateur de bande dessinée belge né le et mort le .


title: André Osi

text: Il a suivi une formation à l'Institut Saint-Luc de Bruxelles. Ses premières histoires courtes, en collaboration avec le scénariste Yves Duval, paraissent dans le "Journal de Tintin". Il publie ensuite des albums, scénarisés par Pascal Renard, aux éditions du Lombard : la série "Horizon blanc" commence en 1993.


title: La Maison de rendez-vous

text: La Maison de rendez-vous est un roman d'Alain Robbe-Grillet publié en 1965.


title: La Maison de rendez-vous

text: Le , Édouard Manneret meurt à Hong Kong dans des circonstances énigmatiques. Le fait qu'il ait été assassiné ne laisse pratiquement de doute à personne. Mais quels sont les mobiles du crime ? Selon quel scénario s'est-il accompli ? Quelle est l'identité réelle du meurtrier ? Un narrateur obstiné essaie de reconstituer ce qui s'est passé ce soir-là à la Villa Blue, maison de jeu, de spectacle et de prostitution. La personnalité de ce narrateur, malheureusement, semble poser aussi quelques problèmes…


title: Teppen Tottande!

text: L'album sort le au Japon, et atteint la première place du classement des ventes de l'oricon, se vendant à exemplaires durant la première semaine. Il est disponible en plusieurs versions ("type N", "type M" ou "type B") avec des pochettes et contenus différents, et en une édition spéciale uniquement vendue au théâtre où se produit le groupe. Il contient les chansons-titres des six premiers singles du groupe sortis auparavant.


title: Eiji Bandō

text: , né le , est un acteur, animateur de télévision et ancien joueur de baseball japonais. Il a joué en tant que lanceur de Chunichi Dragons entre 1959 et 1969.


title: Un de nos avions n'est pas rentré

text: Un de nos avions n'est pas rentré "(titre original : )" est un film britannique réalisé par Michael Powell, sorti en 1942.


title: Un de nos avions n'est pas rentré

text: Après que leur bombardier "B for Bertie" a été touché au-dessus des Pays-Bas, l'équipage saute en parachute. Des résistants néerlandais vont les aider à retourner en Grande-Bretagne.


title: Eberhard Schrader

text: Eberhard Schrader, né le à Brunswick et mort le à Berlin, est un exégète et orientaliste allemand qui est le fondateur de l'assyriologie en Allemagne.


title: Eberhard Schrader

text: Schrader étudie à l'université de Göttingen, notamment auprès de Heinrich Ewald. Il fait partie de l'association étudiante "Hercynia Göttingen". En 1858, il est promu doctor philosophiæ grâce à sa thèse portant sur la langue guèze (langue liturgique éthiopienne), intitulée en latin "De linguæ Aethiopicæ cum cognatis linguis comparatæ indole universa". Elle est publiée en 1860. En 1863, il est nommé professeur de théologie à l'université de Zurich, puis à l'université de Giessen (1870), à l'université d'Iéna (1873) et professeur de langues sémitiques à l'université Frédéric-Guillaume de Berlin (à partir de 1875).


title: Eberhard Schrader

text: Parmi ses étudiants figurent Lazarus Goldschmidt et Heinrich Zimmern.


title: Eberhard Schrader

text: Il repose au cimetière luthérien-évangélique de Stahnsdorf ("Südwestkirchhof der Berliner Stadtsynode in Stahnsdorf").


title: Mine de Las Bambas

text: La mine de Las Bambas est une mine de cuivre située au Pérou. Lors de la fusion entre Xstrata et Glencore, le transfert de la mine de Las Bambas a une entreprise chinoise a été une condition par le gouvernement chinois pour accepter cette fusion.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: Janko Veselinović (en serbe cyrillique : ; né le à Knin) est un homme politique serbe. Il est membre du Parti démocratique (DS) et vice-président du groupe parlementaire du DS à l'Assemblée nationale de la République de Serbie.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: Janko Veselinović naît le à Knin, aujourd'hui en Croatie. Il termine ses études élémentaires à l'école Dositej Obradović de Žegar, dans la municipalité d'Obrovac. Il étudie pendant deux ans à l'école secondaire d'Obrovac puis termine ses études secondaires à Zadar. Il suit les cours de la Faculté de droit de l'université de Novi Sad, où il obtient une licence en 1990. Il y obtient ensuite un master et un doctorat.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: Il devient membre du Parti démocratique (DS) en 1998 et, de 2004 à 2006, il est vice-président du conseil du DS à Novi Sad puis membre du conseil provincial du DS et membre du comité central du Parti démocratique.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: Aux élections législatives anticipées du , Janko Veselinović figure sur la liste de la coalition Pour une Serbie européenne, soutenue par le président Boris Tadić ; la liste recueille 38,40 % des suffrages, ce qui lui vaut d'obtenir 102 sièges à l'Assemblée nationale de la République de Serbie et ce qui permet à Veselinović de devenir député.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: Lors des élections législatives du , il figure sur la liste de la coalition Un choix pour une vie meilleure, soutenue par Tadić, le président sortant. La coalition recueille voix, soit 22,06 % des suffrages, ce qui lui vaut 67 sièges à l'Assemblée nationale de la République de Serbie ; Janko Veselinović est réélu député et devient vice-président du groupe parlementaire du DS.


title: Janko Veselinović (homme politique)

text: À l'Assemblée, en plus de cette fonction, il participe aux travaux de la Commission de la diaspora et des Serbes de la région et, en tant que suppléant, à ceux de la Commission des questions constitutionnelles et législatives, de la Commission de l'éducation, de la science, du développement technologique et de la société de l'information et de la Commission des questions administratives, budgétaires, des mandats et de l'immunité.


title: Ballan (Indre-et-Loire)

text: Ballan est une ancienne commune d'Indre-et-Loire, réunie en septembre 1818 par une ordonnance de Louis XVIII à la commune de Miré pour devenir la commune de Ballan-Miré.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île également connu sous le nom de Hôpital universitaire de Berne, en allemand ' ou ', est un important Centre hospitalier universitaire suisse situé à Berne. L'hôpital est lié par un contrat d'état avec le Canton de Berne en ce qui concerne la santé publique.


title: Hôpital de l'Île

text: Il est l'un des cinq CHU de Suisse, les autres étant : le Centre hospitalier universitaire vaudois, les Hôpitaux universitaires de Genève, l'Hôpital universitaire de Zürich et l'Hôpital universitaire de Bâle. C'est l'hôpital le plus important du Canton de Berne, notamment dans les traitements de cas complexes.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île travaille en collaboration avec la Faculté de médecine de l'Université de Berne dans les domaines de la formation et de la recherche.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île se trouve en ville de Berne en Suisse. Situé dans le quartier de "", l'hôpital est un grand complexe composé de plusieurs bâtiments généralement affectés à un département, une clinique ou une fonction particulière.


title: Hôpital de l'Île

text: Il est l'hôpital principal du Canton de Berne. En effet, selon la Direction de la santé publique, l'Hôpital de l'Île a le rayon de compétences le plus large du Canton. Les hôpitaux régionaux sont des hôpitaux généralistes qui peuvent traiter une majorité des cas, toutefois l'Hôpital de l'Île, en plus d'être généraliste possède tous les services pour le traitement des patients, à l'exception d'un service de réadaptation des toxicomanes. Le tableau suivant compare trois hôpitaux du Canton en montrant les services disponibles, selon la liste cantonale des hôpitaux :


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île est fondé le grâce au testament d'Anna Seiler, c'est également la première fondation de Suisse. Aux environs de 1350, une épidémie de peste faire rage à Berne avec des conséquences importantes sur la démographie à cette époque. Cette épidémie a certainement contribué à la décision d'Anna Seiler de fonder, par son testament, l'Hôpital de l'Île. Le premier exemplaire de son testament est détenu par la Fondation de l'Hôpital de l'Île, en allemand "l"', le second exemplaire se trouve aux archives cantonales de Berne. À cette époque, Anna Seiler s'occupait des malades de l'« Hôpital des prédicateurs ». Lors de son décès, l'hôpital de l'actuelle Rue de l'Arsenal, en allemand ", a été renommé Hôpital Seiler. L'Hôpital de l'Île tient son nom du second emplacement de l'Hôpital Seiler, un couvent dominicain nommé St-Michel-en-l'Île, qui se tenait au lieu ou se trouve actuellement le Palais fédéral.


title: Hôpital de l'Île

text: L'hôpital est entièrement détruit par un incendie en 1713. La reconstruction démarre 5 ans plus tard au même endroit pour s'achever en 1724. Entre 1798 et 1809, l'hôpital sert d'hôpital militaire aux troupes de Napoléon et ne peut donc plus s'occuper des patients civils. L'hôpital perd également son indépendance en raison de l'appropriation du patrimoine par le Canton de Berne.


title: Hôpital de l'Île

text: En 1841, l'Hôpital de l'Île et le Canton de Berne mettent en place un contrat de dotation qui définit les droits et obligations respectifs. À partir de ce moment, l'hôpital commence à former des étudiants en médecine. Les capacités d'accueil de l'hôpital étant dépassées et ne suffisant plus à répondre à l'afflux de patients, un nouveau bâtiment est érigé à la zone du champ de la croix, en allemand ", sur un terrain mis à disposition par la fondation en 1884. Les capacités de ce dernier seront également rapidement atteintes.


title: Hôpital de l'Île

text: Entre 1958 et 1978, une grande partie des locaux de 1884 sont démolis. L'hôpital commence à prendre sa forme actuelle avec la construction d'un bâtiment pour l'hébergement des patients, le ", - littéralement la maison haute pour les lits -, le bloc opératoire, les logements du personnel, la policlinique 1 et la nouvelle unité pour les enfants. La première transplantation rénale de Suisse a eu lieu à Berne en 1963 et en 1983 la première transplantation hépatique. En 1989, l'Hôpital de l'Île devient le premier hôpital à mettre sur pied un poste à plein temps de coordination des transplantations.


title: Hôpital de l'Île

text: En 1990, l'hôpital se restructure et poursuit désormais un nouvel objectif, celui de faire des bénéfices grâce à une gestion globale.


title: Hôpital de l'Île

text: En 2010, le Centre de transplantation de Berne, faisant partie de l'Hôpital de l'Île, reçoit l'autorisation d'effectuer des greffes de la main. Depuis 2011, les hélicoptères de la Rega ont la possibilité d’atterrir à l'Hôpital de l'Île grâce à la navigation par satellite, facilitant ainsi l'accès en cas de mauvaises conditions météorologiques.


title: Hôpital de l'Île

text: Le est inaugurée la nouvelle annexe au bâtiment historique de la pharmacie de l'hôpital. Le bâtiment principal, construit il y a plus de 100 ans, a également été rénové. Grâce à cette annexe, la surface de la pharmacie a été doublée. La nouvelle infrastructure est conforme aux normes légales de production stérile des produits pharmaceutiques. Le coût total des travaux est d'environ millions de francs suisses.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île est dirigé par une direction composée de personnes responsables d'un domaine de l'hôpital (directeur médical, administratif, ressources humaines, etc.). Actuellement, sont à la tête du complexe hospitalier Holger Baumann, président du Comité de direction (anciennement par le Docteur Urs Birchler) et le Professeur Docteur Andreas Tobler, directeur médical et vice-président. Le comité de direction est composé de huit personnes. Cependant, le doyen de la Faculté de médecine n'a qu'une voix consultative. La commission de direction élargie se compose du comité de direction et des neuf responsables de départements ainsi que du président de la Clinique universitaire de médecine interne.


title: Hôpital de l'Île

text: Le doyen de la faculté de médecine à la possibilité de participer aux séances du comité de direction à titre consultatif. Le Professeur Docteur Peter Eggli est actuellement à la tête de la faculté de médecine de l'Université de Berne.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île est structurée en 10 départements :


title: Hôpital de l'Île

text: L'hôpital est également composé de plusieurs centres spécialisés :


title: Hôpital de l'Île

text: Le Département des soins intensifs, médecine d'urgence et anesthésie-réanimation est composé de trois cliniques, la Clinique universitaire pour l'anesthésie-réanimation et thérapie de la douleur, la Clinique universitaire de médecine intensive et le Centre universitaire d'urgences.


title: Hôpital de l'Île

text: La Clinique universitaire pour l'anesthésie-réanimation se charge des parties opératoire, de diagnostics mais également de conservation de l'anesthésie. Elle fournit des thérapies contre la douleur à tous les patients, mais également des diagnostics et traitements aux patients souffrant de douleurs chroniques. La clinique est dirigée par le Professeur Docteur Frank Stüber.


title: Hôpital de l'Île

text: La Clinique universitaire de médecine intensive s'occupe des soins de réanimation. En 2012, elle a traité plus de patients. Le Professeur Docteur Jukka Takala est directeur et médecin-chef de la clinique.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Centre universitaire d'urgences est un centre spécialisé dans l'accueil et le traitement des urgences. Son rôle est de prendre en charge les personnes se présentant spontanément ou étant amenées par une ambulance afin de les traiter de manière ambulatoire ou de les rediriger vers un autre service si nécessaire. Ce genre de service est ouvert tous les jours, 24 heures sur 24. Le Centre d'urgences est dirigé par le Professeur Docteur Aristomenis Exadaktylos.


title: Hôpital de l'Île

text: Le département pour femmes, enfants et endocrinologie est composé de quatre cliniques distinctes : la clinique universitaire de gynécologie, la clinique universitaire de pédiatrie, la clinique universitaire de chirurgie pédiatrique et la clinique universitaire d'endocrinologie, de diabétologie et de nutrition médicale.


title: Hôpital de l'Île

text: La clinique universitaire de gynécologie est chargée des divers maladies et événements spécifiquement liés à la femme, allant du cancer de la poitrine à la naissance. La clinique a vu naître enfants en 2012, un chiffre jamais atteint depuis 32 ans. Elle effectue également consultations par an. Elle est sous la direction des Professeurs Docteurs Michael Mueller et Daniel Surbek.


title: Hôpital de l'Île

text: La clinique universitaire de pédiatrie se charge des soins sur les enfants depuis la naissance jusqu'à la période postpubertaire, en général jusqu'à l'âge de 18 ans. Cette clinique travaille en étroite collaboration avec les autres départements pour les cas nécessitant une expertise plus précise dans un domaine. Elle est dirigée par le Professeur Docteur Christoph Aebi.


title: Hôpital de l'Île

text: La clinique universitaire de chirurgie pédiatrique prend en charge les enfants, selon le même critère que ci-dessus, lors d'opérations chirurgicales. La clinique peut également accueillir des patients d'autres hôpitaux qui ont besoin de soins plus pointus qui ne peuvent être fournis dans un hôpital régional. La clinique est sous la responsabilité du PD Docteur Steffen Berger.


title: Hôpital de l'Île

text: La clinique universitaire d'endocrinologie, de diabétologie et de nutrition médicale se charge des patients souffrant de problèmes et de maladies endocrinologiques, de diabète, de maladies métaboliques et de nutrition. Le Professeur Docteur Peter Diem est à la tête de cette clinique.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Département de dermatologie, d'urologie, de rhumatologie, de néphrologie et de physiothérapie est composé de cinq cliniques, la Clinique universitaire de dermatologie, la Clinique universitaire d'urologie, la Clinique universitaire de rhumatologie, d'immunologie clinique et d'allergologie, la Clinique universitaire de néphrologie et d'hypertonie et la Clinique universitaire de physiothérapie.


title: Hôpital de l'Île

text: La Clinique universitaire de dermatologie prend en charge tout le spectre des maladies de la peau, des muqueuses, des cheveux, des ongles et les infections sexuellement transmissibles. Les spécialités sont les tumeurs de la peau, les traitements au laser, les maladies des cheveux et des ongles ainsi que les maladies infectieuses auto-immunes de la peau. De plus, elle dispose d'un centre de compétences national pour l'épidermolyse bulleuse dystrophique. La clinique travaille en collaboration avec l'Hôpital cantonal de Fribourg et l'Hôpital bourgeois de Soleure, en allemand ". La clinique est sous la direction du Professeur Docteur Luca Borradori.


title: Hôpital de l'Île

text: La Clinique universitaire d'urologie s'occupe des maladies et blessures de l'appareil urinaire et de l'organe génital masculin, depuis le diagnostic à la thérapie et le suivi post-soins. Le Professeur Docteur George Thalmann est directeur et médecin-chef de la clinique.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Centre de transplantation de Berne à la possibilité de faire des transplantations cardiaques, hépatiques, rénale, cornéennes et des Greffes d'îlots de Langerhans. Depuis 2010, le centre a également l'autorisation de mener des greffes de la main.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Centre réalise dix à quinze transplantations cardiaques sur tous types de personnes par année. Dans le domaine cardiaque, l'Hôpital de l'Île collabore avec l'Hôpital universitaire de Bâle. Vingt à trente transplantations hépatiques sont menées chaque année, de même que 45 transplantations rénales sur des adultes et environ 3 sur des enfants. Concernant les greffes d'îlots de Langerhans qui sont beaucoup plus rares, il existe un accord de collaboration avec les Hôpitaux universitaires de Genève. En ce qui concerne les cornées, ce sont près de 90 greffes annuelles ainsi que 30 greffes d'amnios. L'hôpital prévoit une à deux greffes des mains par année.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Département de recherche clinique (DRC) de l'Hôpital universitaire de Berne met à disposition des chercheurs de l'hôpital l'infrastructure afin de mener des recherches. Le département est un institut de la Faculté de médecine de l'université de Berne. Plus de 49 groupes de chercheurs sont ralliés au DRC.


title: Hôpital de l'Île

text: Les recherches se portent sur un large éventail de domaines du biomédical. Un des principaux buts du département est de créer un lien entre la recherche clinique et la recherche sur la personne humaine. Le DRC est actuellement dirigé par le Professeur Docteur Hugues Abriel.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Unité de recherche clinique, ou en anglais " (CIU), est une unité spécialisée dans les essais cliniques faisant partie du Département de recherche clinique.


title: Hôpital de l'Île

text: Cette unité prépare et réalise les phases I-IV des essais cliniques.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Unité d'essais cliniques, en anglais " (CTU), est un centre de compétences consacré à la recherche clinique également relié au Département de recherches cliniques. Cette unité était soutenue de 2007 à 2012 par le Fonds national suisse de la recherche scientifique qui avait lancé un programme de financement pour la recherche clinique orientée vers les patients. En 2012, il a été décidé d'intégrer le CTU au sein du DRC de l'Hôpital de l'Île.


title: Hôpital de l'Île

text: Les recherches fournissent principalement des informations sur : la genèse des maladies, l'épidémiologie, la prévention, le diagnostic, les traitements et la rééducation.


title: Hôpital de l'Île

text: Le Centre de recherches en ingéniérie biomédicale pour les organes articiels, en anglais " (ARTORG), est un centre de Génie biomédical fondé par l'Université de Berne et lié à la Faculté de médecine. Le centre est spécialisé dans la recherche, le développement et l'amélioration des organes artificiels.


title: Hôpital de l'Île

text: Les groupes de recherches s'occupent notamment des organes et thèmes suivants :


title: Hôpital de l'Île

text: La recherche et l'amélioration à l'ARTORG se passe sur la basse de la coopération entre différents cliniciens et technologues de l'industrie du génie biomédical et d'autres institution technologiques suisses.


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île forme également des jeunes dans douze domaines. En 2012, étaient formés dans des fonctions variées telles que : infirmiers, employés de commerce, cuisiniers, logisticiens, etc.


title: Hôpital de l'Île

text: En tant que Hôpital universitaire, et selon l'accord avec l'Université de Berne, l'Hôpital de l'Île occupe également 202 étudiants en médecine ou dans les divers domaines de la santé.


title: Hôpital de l'Île

text: Il travaille également en collaboration avec d'autres écoles suisses, notamment la Hauté école spécialisée de Berne, dans divers domaines. Via le centre de recherche ARTORG, elle participe à la formation du Master en ingéniérie biomédicale et au programme de formation doctorale (PhD) pour les sciences cellulaires et médicales, en anglais ".


title: Hôpital de l'Île

text: L'Hôpital de l'Île dispose de lits et traitent plus de personnes en hospitalisation ambulatoire par année ainsi que près de en hospitalisation ou en hospitalisation semi-ambulatoire. On remarque que le nombre d'hospitalisations est stable d'année en année. En revanche, la durée moyenne des hospitalisations diminue.


title: Hôpital de l'Île

text: En 2012, l'Hôpital de l'Île emploie personnes, tous domaines confondus, ce qui représente emplois à plein temps. Le groupe d'employés le plus important est le personnel soignant, fort de personnes, suivi des médecins, 989, puis du personnel administratif, 953. Le reste des employés sont répartis dans divers groupes tels que : techniciens médicaux, personnel thérapeutique, personnel académique et entretien.


title: Hôpital de l'Île

text: Le personnel est composé à 75 % de femmes et à 25 % d'hommes. L'âge moyen du personnel, sans le personnel en formation est de .


title: Hôpital de l'Île

text: L’Hôpital de l'Île est un cas particulier dans le domaine hospitalier, en effet, dès 1990, un objectif à atteindre est de réaliser des bénéfices. Ce qui est plutôt rare dans ce domaine d'activité. L’Hôpital de l'Île a réalisé un chiffre d'affaires de en 2012 pour un bénéfice final de .


title: Hôpital de l'Île

text: Les Hôpitaux universitaires de Suisse ont critiqué le nouveau système tarifaire introduit en 2012 dans toute la Suisse, car selon ces tarifs, le traitement de certains patients est lié à des pertes directes non prises en charge par l'assurance maladie. En effet, en tant qu'hôpitaux universitaires, ils sont chargés de cas complexes qui sortent de la norme prise en compte dans les grilles tarifaires. L'Hôpital de l'Île, même s'il peut déjà affirmer que ce problème le concerne, ne communiquera ses conclusions qu'après une année et demie d'utilisation du système.


title: Hôpital de l'Île

text: Emil Theodor Kocher a été professeur ordinaire de chirurgie et directeur de la clinique universitaire de chirurgie à Berne dès 1872. Il est lauréat du prix Nobel de physiologie ou médecine de 1909


title: Kiyoteru Hanada

text: Né à Fukuoka, Hanada est diplômé de l'université impériale de Tokyo. Il s'installe à Tokyo où il travaille comme journaliste pour le "Gunji Kogyo Shimbun", journal économique militaro-industriel pro-gouvernemental. Dans un premier temps il est attiré par le mouvement fasciste japonais soutenu par Seigō Nakano.


title: Kiyoteru Hanada

text: Cependant, durant la Seconde Guerre mondiale, il défie les lois de préservation de la paix, et publie de nombreux essais très critiques envers le gouvernement et la croissance du militarisme japonais dans la revue littéraire "Bunka Soshiki", qu'il a fondée en 1939.


title: Kiyoteru Hanada

text: Après la guerre, il contribue à la revue littéraire "Kindai Bungei" et publie un livre de critique littéraire, "Fukkoku no seishin", recueil d'essais sur divers écrivains, dont Dante et Cervantes, en 1946. En tant que chef de file de la Société littéraire du nouveau Japon ("Shin Nihon Bungakukai") il aide à faire connaître les ouvrages de la première génération des écrivains d'après-guerre.


title: Kiyoteru Hanada

text: Très intéressé par le développement du et à la télévision, il joue un rôle dans le développement de l'art audiovisuel intégré. En politique, Hanada est un marxiste convaincu et membre actif du Parti communiste japonais, et croit fermement que l'art doit servir la politique.


title: Kiyoteru Hanada

text: Fondateur du "Yoru no Kai" (« Société de la nuit ») et théoricien en vue de l'avant-garde artistique au Japon après la guerre, il soutient les artistes avant-gardistes Okamoto Taro et Kōbō Abe. Il est conseiller général de l'éditeur Sinzenbisha, qui publie en 1948 le premier roman de Kōbō Abe, "Owarishi michi no shirube ni", sur sa recommandation. Hanada développe une philosophie qu'il intitule « Minéralisme » ("Kobutushugi"), qui combine le matérialisme avec un sens des valeurs. Les contemporains considèrent Abe comme un élève fidèle de la façon de penser de Hanada, et de fait, Abe est inspiré dans son travail par un certain nombre d'essais de Hanada.


title: Kiyoteru Hanada

text: Hanada meurt d'une hémorragie cérébrale le . Sa tombe se trouve à Matsudo dans la préfecture de Chiba.


title: Zero Petriashvili

text: Zero Petriashvili (en et phonétiquement en ), né le , est un joueur géorgien de rugby à XV qui évolue au poste de pilier. Il joue au sein de l'effectif du CS Vienne depuis 2012.


title: Bataille de Samawa

text: La bataille de Samawa oppose les forces de la Coalition (Américains) aux forces irakiennes (composées de paramilitaires des Fedayin Saddam et d'éléments de la garde républicaine ainsi que de l'armée irakienne) du au pendant l'opération liberté irakienne, lors de la progression américaine sur Bagdad.


title: Bataille de Samawa

text: La d'infanterie US avance directement sur Bagdad sans nettoyer les villes irakiennes fortement défendues dans le sud du pays. La prise de la capitale doit se faire en traversant l'Euphrate au niveau de Kerbala, juste au sud de la capitale irakienne.


title: Bataille de Samawa

text: Près de Samawa du 22 au , la division tente de détruire les unités irakiennes à l'aide d'artillerie et de frappes aériennes. Les forces irakiennes tentent d'attaquer les colonnes américaines mais se font massacrer. irakiens sont tués et aucune perte n'est rapportée du côté américain.


title: Bataille de Samawa

text: La ville est contournée et n'entrave pas sérieusement l'avancée de la division sur Bagdad, mais les unités irakiennes retranchées à l'intérieur de la ville organisent des attaques contre les convois de ravitaillement américains. Le , de la aéroportée US reçoit l'ordre de capturer Samawa depuis ses positions établies à la base aérienne de Talil.


title: Bataille de Samawa

text: La atteint la périphérie est de Samawa le vers 3h00 du matin. Elle découvre un talus de sable, non défendu par les forces irakiennes. À l'aube, les Américains lancent un assaut contre la cimenterie, tombant sous le feu de tirs d'armes légères et de RPG-7. Un tireur d'élite irakien, positionné sur le toit, est éliminé par un missile BGM-71 TOW, ce qui provoque l'effondrement de l'usine. Ne disposant pas de grenades fumigènes, la progression des soldats américains est entravée. Les hélicoptères Bell OH-58 Kiowa neutralisent alors les équipes de mortiers et détruisent plusieurs technicals irakiens. Aux environs de 15h00, des F/A-18 Hornet de l'US Air Force bombardent un entrepôt près de la cimenterie utilisé par l'armée irakienne.


title: Bataille de Samawa

text: Au crépuscule, les combats cessent. Dans la nuit, le du d'infanterie lance une attaque contre les ponts sur l'Euphrate dans Samawa. Cette opération a pour but d'attirer l'attention de la garde républicaine irakienne et de soulager les arrières de la d'infanterie US. Immédiatement après, des A-10 Thunderbolt II et des obusiers M119 annihilent les positions irakiennes. Un SUV bourré d'explosifs tente de traverser le pont vers les Américains mais est neutralisé par une mitrailleuse de calibre 50. Le reste la journée est marqué par des tirs de mortier et quelques escarmouches entre forces irakiennes et américaines.  À 7h00 du matin le , le du d'infanterie lance une attaque à nouveau contre la cimenterie, soutenu par des Lockheed AC-130. Celle-ci est prise sans opposition irakienne. Du 2 au , les Américains nettoient le reste de la ville. Les quartiers-généraux des Fedayin Saddam sont pris le . Des frappes aériennes touchent les bâtiments officiels du Parti Baas. L'hôpital, défendu par les forces irakiennes n'est en revanche pas bombardé du fait de la présence de civils dans ce secteur.


title: Bataille de Samawa

text: Le , Samawa est déclarée sécurisée par les forces américaines.


title: Bataille de Samawa

text: Leurs arrières étant sécurisés, les Américains lancent l'assaut final sur Bagdad après s'être emparés de Kerbala. Le , le régime de Saddam Hussein tombe.


title: BMT Sea Beach Line

text: La BMT Sea Beach Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) du métro de New York comprenant des sections aériennes et à ciel ouvert, et située dans l'arrondissement de Brooklyn. Elle est issue de l'ancien réseau de la Brooklyn-Manhattan Transit Corporation (BMT). Rattachée à la "Division B", son tracé s'étend de la station "59th Street" (comme extension de la BMT Fourth Avenue Line) en direction du sud pour rejoindre le quartier de Coney Island au niveau du terminal de Coney Island – Stillwell Avenue. La ligne est desservie par le "service" N en omnibus sur l'intégralité de son tracé. À une époque, la section comportait également une desserte express qui était la plus rapide pour rejoindre Coney Island depuis Manhattan, mais celle-ci a depuis été abandonnée.


title: BMT Sea Beach Line

text: Le premier tronçon de la ligne fut inauguré le , et la ligne, achevée en 1918 compte 10 stations.


title: BMT West End Line

text: La BMT West End Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) du métro de New York comprenant des sections aériennes et à ciel ouvert, et située dans l'arrondissement de Brooklyn. Elle est issue de l'ancien réseau de la Brooklyn-Manhattan Transit Corporation (BMT). Rattachée à la "Division B", son tracé s'étend de la station "Ninth Avenue" (comme extension de la BMT Fourth Avenue Line) en direction du sud pour rejoindre Coney Island au niveau du terminal de Coney Island – Stillwell Avenue. La ligne est desservie par le "service" D en omnibus sur l'intégralité de son tracé. Trois stations sont équipées pour une desserte express, mais elles ne sont plus utilisées en tant que telles aujourd'hui.


title: BMT West End Line

text: La célèbre scène de poursuite du film French Connection (1971) a été tournée sous la section aérienne de la ligne, de même que la scène d'ouverture du film La Fièvre du samedi soir avec John Travolta.


title: BMT West End Line

text: Le premier tronçon de la ligne fut inauguré le , et la ligne, achevée en 1918 compte 13 stations. La section aérienne, initialement baptisée New Utrecht Avenue Line remplaça l'ancienne West End Line qui était construite en surface.


title: Jukki Hanada

text: , né en 1969, est un scénariste japonais. Il est petit-fils de l'écrivain Kiyoteru Hanada


title: Freddy Grisales

text: Freddy Grisales, né le à Medellín (Colombie), est un footballeur colombien, qui évoluait au poste de milieu de terrain à l'Atlético Nacional, à San Lorenzo, à Colón, au Barcelona SC, à l'Independiente Medellín, à Independiente, à Envigado, à Junior et au Deportivo Pereira ainsi qu'en équipe de Colombie.


title: Freddy Grisales

text: Pimentel marque six buts lors de ses quarante sélections avec l'équipe de Colombie entre 1999 et 2007. Il participe à la Copa América en 1999 et 2001 avec la Colombie.


title: Base aérienne de Talil

text: La base aérienne de Talil, , en anglais : "Ali Air Base"), dénommée également base aérienne d'Imam Ali est une base militaire située près de Nassiriya en Irak.


title: Base aérienne de Talil

text: Utilisée par la force aérienne irakienne qui y entreposa quelques MiG et des hélicoptères d'attaques Mil Mi-24 jusqu'en 1991, elle a servi ensuite de base à l'US Air Force en 2003 jusqu'au retrait américain du pays en 2011. Elle est située à environ 310 kilomètres au sud de Bagdad et à 20 kilomètres au sud-ouest de Nassiriya. Pendant l'opération Desert Storm en 1991, la base avait été en grande partie neutralisée par les avions de la Coalition. En 2003, lors de l'invasion de l'Irak par les États-Unis, aucun aéronef irakien n'était ainsi en état de voler.


title: Base aérienne de Talil

text: L'aérodrome dispose de deux pistes mesurant 3 657 mètres et 2 956 mètres. Une tour de contrôle fut mise sur pied en 2010.


title: IRT White Plains Road Line

text: L'IRT White Plains Road Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) du métro de New York comprenant des sections aériennes et souterraines, et située dans l'arrondissement du Bronx. Elle est issue de l'ancien réseau de l'Interborough Rapid Transit Company (IRT). Rattachée à la "Division A" du réseau, elle relie la station de "149th Street – Grand Concourse" dans le quartier de Mott Haven à la station "Wakefield – 241st Street" dans le quartier de Wakefield. Elle est desservie par deux "services" : la 2 en omnibus à toute heure, et la 5 en omnibus à toute heure, sauf pendant les heures de pointe dans la direction la plus encombrée (où elle fonctionne alors en express entre "East 180th Street" et "Third Avenue – 149th Street") et pendant la nuit ("late nights"). Son inauguration remonte au et elle comporte aujourd'hui vingt stations.


title: Monument au Tambour d'Arcole

text: Le monument au Tambour d'Arcole est un monument commémoratif situé à Cadenet en Vaucluse, érigé à la mémoire d'André Estienne, tambour des armées napoléoniennes durant la bataille du pont d'Arcole.


title: Monument au Tambour d'Arcole

text: André Estienne, né le , est un jeune paysan de la commune de Cadenet, dans le Vaucluse. Il se met à l'apprentissage du tambour, avec l'aide de l'un de ses cousins, musicien du village, dès 1789.


title: Monument au Tambour d'Arcole

text: En 1792, un hiver rigoureux ayant fait geler les oliviers de la région, les revenus de la famille Estienne sont au plus bas. Par l'intermédiaire de Gaspar Vallon, député et ami de son père, le jeune André est alors engagé comme tambour auprès de la garde nationale. Sa prime reçue comme volontaire permit à sa famille de subvenir à leurs besoins pendant un an. Après une attente d'une quinzaine de jours à Marseille, les volontaires du midi, dont il fait désormais partie, reçoivent l'ordre d'embarquement pour Cagliari, en Sardaigne. De retour en France, à Vence, il fait la rencontre du tambour-maître Vincent Noël, qui le fait progresser, puis devient tambour pour le quatrième régiment de grenadiers. C'est lors de la reprise du Pont d'Arcole, le qu'André Estienne se distingua, n'hésitant pas à se mettre à l'eau au milieu du torrent, sous le feu de l'adversaire, en compagnie du sous-lieutenant Ramaud.  Il recevra, le , la Légion d'honneur et une paire de baguettes d'honneur des mains de l'Empereur. Il mourut en 1837, à l'âge de . Il est représenté sur le fronton du Panthéon ainsi que sur un haut-relief de l'Arc de triomphe de l'Étoile.


title: Monument au Tambour d'Arcole

text: Un projet de monument a été proposé en 1862 mais a été abandonné. Il fut reproposé par la municipalité de Cadenet, en 1892, qui leva une souscription dans le contexte d'une Troisième république, qui voulait honorer ses « héros nationaux ». Conçu par Jean Barnabé Amy, il est inauguré le , en présence de membres du gouvernement. Le poète Frédéric Mistral compose pour la circonstance un poème en provençal, "lou Tambor d'Arcolo". Le monument est inscrit au titre des monuments historiques, depuis le .


title: Saoud l'Oranais

text: Saoud l'Oranais (, Oran - , Camp de Sobibor), de son vrai nom Messaoud El Médioni, est un violoniste, compositeur et chanteur juif séfarade algérien, maître de la chanson arabo-andalouse, qui excelle dans le style hawzi à Oran.


title: Saoud l'Oranais

text: Victor Émile El Médioni naît à Oran le , devenu Messaoud El Médioni par jugement du tribunal le , fils de Chemoul El Médioni, cigarier à Oran, et de Dona Ben Saïd. C'est l'oncle du pianiste interprète de musique andalouse raï, Maurice El Médioni.


title: Saoud l'Oranais

text: Le , à Oran, il épouse Julia Ben Soussan.


title: Saoud l'Oranais

text: En 1907, il effectue son service militaire au et est mis en disponibilité en 1909, il exerce, à cette période, la profession de cordonnier. En 1911, il est domicilié à Oran. Il est mobilisé, en , pour la Première Guerre mondiale, affecté au de campagne d'Afrique de Casablanca et démobilisé en 1919. il habite successivement, en 1917 à Casablanca, en 1924, rue Léoben à Oran, où il est musicien.


title: Saoud l'Oranais

text: Il accueille dans son café musical à Oran (rue de la révolution) Sultana Daoud, l'initie à l'éveil de la musique arabo-andalouse et la surnomme « Reinette ».


title: Saoud l'Oranais

text: En 1931, il prend également dans son orchestre un jeune garçon de dix ans qu'il a découvert à Alger, Lili Boniche, afin de le former au répertoire hawzi (musique et chanson). Le , il inaugure son école de musique traditionnelle Algérienne "La Mouloudia".


title: Saoud l'Oranais

text: En 1938, il est domicilié à Paris, au de la cité Bergère.


title: Saoud l'Oranais

text: Saoud est arrêté par les Allemands à Marseille, lors d'une rafle, le . Il est déporté par le convoi , en date du , du camp de Drancy vers le camp de Sobibor, où il meurt probablement à son arrivée . Son fils Joseph, né le à Oran est déporté par le convoi , en date du , du camp de Pithiviers vers Auschwitz où il meurt à l'âge de treize ans.


title: IND Rockaway Line

text: L'IND Rockaway Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) aérienne du métro de New York qui dessert l'arrondissement du Queens. Elle est issue de l'ancien réseau de l'Independent Subway System (IND) et comprend également des segments remblayés ou situés au niveau des rues. Rattachée à la "Division B", son tracé s'étend de la station "Rockaway Boulevard" au nord (où elle est reliée à l'IND Fulton Street Line) jusqu'à la baie de Jamaica où elle se prolonge jusqu'à la péninsule de Rockaway. Elle est desservie par le "service" A (qui comporte une desserte express entre "Rockaway Park" et Manhattan pendant les heures de pointe d'où le logo carré) et par la navette Rockaway Park Shuttle qui relie les stations de "Broad Channel" et "Rockaway Park – Beach 116th Street". La ligne permet en outre une liaison avec l'aéroport international John-F.-Kennedy à la station "Howard Beach – JFK Airport" via le AirTrain JFK.


title: IND Rockaway Line

text: Le premier tronçon de la ligne fut inauguré le , et la ligne, achevée en 1958 compte 14 stations.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Chemische Fabrik Kalle est une entreprise fondée en 1863 à Biebrich (depuis 1926 Wiesbaden-Biebrich), l'un des principaux producteurs mondiaux de boyaux artificiels de saucisses à base de textile, de viscose et de matière plastique.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Chemische Fabrik Kalle & Co., plus tard Kalle & Co. AG, est fondé le 8 août 1863 à Biebrich en tant que société en commandite par Wilhelm Kalle. Le commandite vient de son père qui apporte comme capital de départ.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: L'entreprise commence avec trois travailleurs dans des locaux loués et ne produit que des peintures. En 1885, elle commence dans les produits pharmaceutiques. Après la mort du père, le frère du fondateur, , devient associé en 1881. En 1897, le fils du fondateur, Wilhelm Ferdinand Kalle, devient lui aussi associé.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: En 1904, Kalle devient aktiengesellschaft et comprend 664 employés. En 1907, Kalle forme une alliance avec Hoechst et .


title: Chemische Fabrik Kalle

text: En 1925, l'entreprise avec s'associe en 1925 avec IG Farben, comme une majorité de grandes entreprises chimiques en Allemagne, formant un regroupement qui n'existait pas avant la Première Guerre mondiale. Kalle cède ses activités de coloration à Hoechst, et passe à 1239 employés en 1926.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Avec la division de Hoechst en 1952, elle redevient une société indépendante ; cependant en tant que société par actions, elle intègre le groupe Hoechst. En 1972, l'entreprise avec 8200 salariés fusionne avec Hoechst, est rebaptisé "Hoechst AG, Werk Kalle" en 1986. Durant la transformation de Hoechst, le site de à Mainz-Amöneburg connaît de nombreux licenciements.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: En 1997, après la séparation de Hoechst, le site est partagé entre Kalle (Nalo) GmbH (650 employés) et Shin-Etsu Chemical, et géré par . Depuis 2009, l'actionnaire majoritaire est le fonds d'investissement Silverfleet Capital.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Lors de sa création en 1863, Kalle produit d'abord des colorants à base de goudron de houille. En 1885, elle commence la production de remèdes synthétiques à partir de substances contenant du goudron de houille comme le pyrrole pour la désinfection des plaies, des agents anti-tuberculeux ou l'acétanilide.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: En 1923, l'entreprise commence la fabrication de produits pour le tirage contact, notamment le blueprint. En 1920, elle met au point un procédé de séchage par des vapeurs d'ammoniac. En 1932, elle lance le film Ozaphan qui permet le développement du cinéma et de la photographie amateur. Après la Seconde Guerre mondiale, l'américain Azoplate Corp. développe et produit pour Hoechst un système photosensible.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Après la cession de la production des colorants à Hoechst en 1925, l'usine produit à grande échelle dans le domaine de la chimie de la cellulose. Entre 1920 et 1922, Hermann Staudinger met au point l'éther de cellulose qui prend comme nom de marque "Tylose". En 1928, démarre la production de boyaux de cellophane puis en 1929, sous le nom de "Nalo", de boyaux sans soudure.


title: Chemische Fabrik Kalle

text: Depuis, Kalle est devenu l'un des principaux producteurs mondiaux de boyaux artificiels de saucisses à base de textile, de viscose et de matière plastique. En 1955, elle met au point de l'essuie-tout à base de cellulose et de coton et devient l'un des principaux producteurs mondiaux.


title: ILC

text: ILC est un sigle qui peut faire référence à :


title: IRT Pelham Line

text: L'IRT Pelham Line est une ligne (au sens de tronçon du réseau) du métro de New York comprenant des sections aériennes et souterraines, et située dans l'arrondissement du Bronx. Elle est issue de l'ancien réseau de l'Interborough Rapid Transit Company (IRT). Rattachée à la "Division A" du réseau, elle relie la station de "Third Avenue – 138th Street" dans le quartier de Mott Haven à la station "Pelham Bay Park" située à proximité du Pelham Bay Park. Elle est desservie par deux "services": la 6 en omnibus à toute heure, et la 6 en express (logo carré) pendant les heures de pointe et ans la direction la plus encombrée (en direction de "Pelham Bay Park"). Son inauguration remonte au et elle comporte aujourd'hui 18 stations.


title: Bonner Mosquera

text: Bonner Mosquera, né le à Condoto (Colombie), est un footballeur colombien, qui évoluait au poste de milieu défensif au Millonarios et au Defensor Sporting, ainsi qu'en équipe de Colombie.


title: Bonner Mosquera

text: Mosquera ne marque aucun but lors de ses huit sélections avec l'équipe de Colombie entre 1995 et 2000. Il participe à la Copa América en 1995 avec la Colombie.


title: Afro-Brésiliens

text: Le terme Afro-Brésiliens (en portugais "Afro-Brasileiros" ; ) désigne les habitants noirs du Brésil, lesquels sont généralement des descendants d’esclaves originaires d’Afrique. Ce terme n’est pas d’un usage très répandu au Brésil même, où constructions et classifications sociales reposent sur l’"apparence" plutôt que sur l’"ascendance" réelle ; les personnes présentant des traits africains visibles, en particulier une peau sombre, sont généralement nommés (y compris par eux-mêmes) "negros" ou, moins communément, "pretos" (mot portugais signifiant "noir"). Les membres d’un autre groupe de population, les "pardos" (gris, brun), sont susceptibles également de posséder une ascendance africaine, à des degrés divers. En fonction des circonstances (situation, lieu, etc.), ceux dont les traits africains sont plus patents seront souvent catalogués par les autres comme "negros", et par conséquent tendront à s’identifier eux-mêmes comme tels, au contraire de ceux chez qui ces traits sont plus discrets. Il importe de noter du reste que les termes "pardo" et "preto" sont peu usités en dehors du domaine des recensements statistiques, et que la société brésilienne dispose d’une panoplie de mots pour caractériser les personnes d’origine raciale mixte. "Preto" et "pardo" font partie des cinq catégories ethniques retenues par l’Institut brésilien de géographie et de statistiques (IBGE), au même titre que "branco" (blanc), "amarelo" (jaune, désignant les Est-Asiatiques) et "indígena" (amérindien).


title: Afro-Brésiliens

text: Le concept d’"Afro-Brésilien" pose cependant d’autres difficultés encore : au-delà de la confusion sémantique (une multitude de termes différents sont en usage au Brésil), et même si l’on s’en tient aux seules catégories statistiques utilisées par l’IBGE, on constate qu’il n’y a pas de recoupement parfait ni entre l’autoqualification et la perception par autrui, ni entre l’apparence physique visible et l’ascendance "objective", telle qu’établie par des études génétiques. En outre, le statut socio-économique d’une personne tend à déteindre sur la perception subjective qu’ont les autres de son appartenance ethnique, et une personne nantie p. ex. sera inconsciemment perçue comme plus blanche (par l’effet du phénomène historique dit "branqueamento", ou blanchiment, observé dans les auto-classifications raciales). Dans l’histoire du Brésil, les classifications raciales et les constructions sociales y afférentes se basaient davantage sur l’apparence physique de la personne que sur sa filiation réelle.


title: Afro-Brésiliens

text: Ainsi, "subjectivement", lors du recensement effectué par l’IBGE en 2010, 7,6 % des Brésiliens ont-ils caractérisé leur couleur de peau ou leur race comme "noire", 43,1 % comme "brune" (pardo) et 47,7 % comme "blanche" ; ou encore, selon une enquête de l’IBGE réalisée en 2008 dans les États d’Amazonas, de la Paraïba, de São Paulo, du Rio Grande do Sul, du Mato Grosso et dans le District fédéral, seules 11,8 % des personnes interrogées reconnaissaient avoir une ascendance africaine, tandis que 43,5 % indiquaient avoir une "ancestralité" européenne, 21,4 % une indigène, et que 31,3% déclaraient ne pas connaître leur ascendance. Invités à qualifier de façon spontanée leur couleur ou leur race, 49 % des personnes interrogées se catégorisaient comme "brancas" (blanches), 21,7 % comme "morenas" (brunes, olivâtres), 13,6 % comme "pardas" (grises, brunes), 7,8 % comme "negros", 1,5 % comme "amarelas" (jaunes), 1,4 % comme "pretas" (noires), 0,4 % comme "indígena" (indigènes), et 4,6 % enfin ont donné une réponse autre que les précédentes. D’autre part, lorsque l’option « afrodescendant » était présentée, 21,5 % des répondants s’identifiaient comme tel, et quand « negro » était un choix possible, 27,8 % se déterminaient pour celui-ci.


title: Afro-Brésiliens

text: "Objectivement", des études génétiques et des analyses d’ADN ont permis d’établir que l’ascendance des Brésiliens est globalement à 62 % européenne, à 21 % africaine et à 17 % indigène. La région sud compte le plus haut taux d’ascendance européenne (77 %), tandis que la région nord-est figure comme celle où l’apport génétique africain est le plus élevé (27 %) et la région nord comme la région au plus fort apport indigène (32 %). Les indicateurs d’apparence physique, tels que la couleur de peau, des yeux et des cheveux, ont au Brésil relativement peu de rapport avec l’ascendance, les études génétiques ayant en effet mis au jour que chez seulement 53 % des individus leur ascendance africaine était visible dans le phénotype. Le peuple brésilien apparaît donc comme réellement le résultat d’une fusion entre Européens, Africains et Amérindiens.


title: Afro-Brésiliens

text: Les afro-brésiliens sont en majorité des descendants d’esclaves amenés d’Afrique (Afrique de l’Ouest, mais surtout Afrique centrale) au Brésil du jusqu’à 1850, année de l’interdiction de la traite. À leur arrivée, les esclaves furent répartis dans les différentes zones du Brésil, avec une prédominance de Bantous dans la province de Rio de Janeiro, et d’Ouest-Africains dans la Bahia et le nord-est du Brésil. Dans la première moitié du , à l’apogée du trafic d’esclaves en direction du Brésil, les esclaves d’Afrique de l’ouest (golfe du Bénin) allaient en majorité à Salvador, pour pourvoir en main-d’œuvre les grands domaines sucriers, pendant que ceux du centre-ouest africain (actuels Congo et Angola) et d’Afrique orientale étaient principalement destinés à la caféiculture dans la région de Rio de Janeiro, ou étaient redirigés vers le Minas Gerais pour y travailler dans les mines d’or.


title: Afro-Brésiliens

text: Les données sociologiques et les indicateurs économiques ont battu en brèche le mythe de la « démocratie raciale » ou de l’« harmonie raciale » brésilienne, de même que le postulat qui sous-tend ce mythe, l’absence historique de racisme chez les Portugais, a été réfuté par les historiens. En réalité, le Brésil est l'un des pays les plus inégalitaires au monde et les Afro-brésiliens en sont en grande partie les victimes. D'après les chiffres de l’IBGS pour 2017, on retrouve 74 % de noirs ou métis parmi les 10 % les plus pauvres. Dans les favelas, la population noire ou métisse est de 77 %. La population noire, longtemps marginalisée, bénéficie des politiques officielles de redistribution sociale et de revalorisation culturelle menées en particulier par les présidents Lula da Silva et Dilma Rousseff.


title: Afro-Brésiliens

text: Le commerce triangulaire eut pour effet d’introduire les cultures africaines au Brésil, où elle subirent à leur tour l’influence des cultures européenne et (dans une moindre mesure) amérindienne, de sorte qu’en règle générale les éléments d’origine africaine présents dans la culture brésilienne s’y trouvent aujourd’hui mélangés à d’autres matériaux culturels. Des traces marquantes de la culture africaine sont perceptibles dans différents secteurs de la culture brésilienne, principalement dans la musique populaire, la religion, la gastronomie, le folklore et les festivités populaires. Les États du Maranhão, du Pernambouc, d’Alagoas, de la Bahia, de Minas Gerais, d’Espírito Santo, de Rio de Janeiro, de São Paulo et du Rio Grande do Sul ont été les plus influencés par la culture d’origine africaine, tant en raison du nombre d’esclaves accueillis à l’époque de la traite que par suite de la migration intérieure des esclaves consécutive à la fin du cycle de la canne à sucre dans le "Nordeste". Bien que traditionnellement dévalorisés à l’époque coloniale et au , les différents ingrédients d’origine africaine présents dans la culture brésilienne ont bénéficié d’un processus de revalorisation à partir du , qui s’est poursuivi jusqu’à nos jours.


title: Afro-Brésiliens

text: L’anthropologue Darcy Ribeiro considérait la composante noire et mulâtre comme « la plus brésilienne des composantes de notre peuple », dès l’instant que, désafricanisée par l’esclavage et n’étant ni indigène ni blanc d’Empire, il ne lui restait plus qu’à assumer une identité pleinement brésilienne. Ceci ne signifie pas que noirs et mulâtres se soient intégrés dans la société brésilienne sans stigmatisation aucune ; au contraire, beaucoup de Brésiliens ont honte de leurs origines noires, soit que le fait de descendre d’esclaves renvoie à un passé d’humiliations et de souffrances qu’il serait préférable d’oublier, soit que les stéréotypes négatifs construits autour de la négritude aient associé celle-ci à des tares sociales telles que la pauvreté et la délinquance.


title: Afro-Brésiliens

text: En effet, s’assumer comme noir au Brésil a toujours été fort difficile, eu égard au fonds idéologique anti-noir qui, historiquement, a été élaboré dans ce pays, où aujourd’hui encore prévaut une idéologie du "branqueamento" (blanchiment) et où des normes "blanco-européennes" règnent dans le domaine esthétique, moral et culturel. De là qu’au Brésil, seules les personnes à peau noir foncé sont considérées comme noires, le mulâtre passant déjà pour brun ("pardo", mot qui en réalité a le sens de "gris") et donc pour mi-blanc et, pour peu qu’il présente une peau un peu plus claire, est bientôt vu comme blanc à part entière. Dans le passé, il était rare de voir un mulâtre pencher, partant de sa double nature, vers son versant noir, car, face à la masse des noirs plongés dans la misère, il n’avait garde d’être confondus avec eux.


title: Afro-Brésiliens

text: Ces dernières années cependant de plus en plus de Brésiliens s’assument comme noirs, par suite de la réussite notamment des noirs américains, perçue par les Brésiliens comme une « victoire de la race », puis, principalement, de l’ascension sociale d’une portion de la population afrodescendante brésilienne qui, ayant eu accès à l’instruction et ayant connu de meilleures chances professionnelles, a cessé d’avoir honte de sa couleur de peau.


title: Afro-Brésiliens

text: La race est avant tout un concept social, politique et idéologique, compte tenu qu’il est difficile de lui assigner une base biologique incontestable, et donc malaisé de subdiviser biologiquement les êtres humains en races bien distinctes. Dans un pays profondément mélangé comme le Brésil, il n’est pas facile de définir qui est noir, attendu que nombre de Brésiliens, blancs en apparence, sont néanmois partiellement des descendants d’Africains, de même que nombre de noirs ont des ascendances européennes. S’y ajoute un grand nombre de "bruns" (pardos), dont la classification raciale n’est pas univoque. L’actrice Camila Pitanga se déclare elle-même noire, mais selon une enquête de l’institut de sondage Datafolha, seulement 27 % des personnes interrogées classent l’actrice comme étant de couleur noire, 36 % affirmant qu’elle est brune ("parda"). Pour sa part, le joueur de football Ronaldo Fenômeno déclara dans un entretien qu’il se considérait blanc, pourtant, d’après l’enquête susmentionnée, 64 % des Brésiliens le classent comme noir ou brun, et seuls 23 % comme blanc. L’ancien président Luiz Inácio Lula da Silva a été étiqueté brun par 42 % des personnes interrogées, tandis que l’ex-président Fernando Henrique Cardoso, qui s’était autoqualifié de « mulatinho » (diminutif de mulato, "mulâtreau"), a été catégorisé blanc par 70 % des répondants, comme brun par 17 % et comme noir par 1 %. L’actrice Taís Araújo, autodéclarée noire, est cataloguée comme telle par seulement 54 %.


title: Afro-Brésiliens

text: Pour le mouvement noir brésilien est à considérer comme "noire" toute personne ayant cette « apparence ». Selon l’anthropologue Kabegele Munanga, de l’USP, la question reste certes problématique, mais c’est néanmoins, à ses yeux, l’"autoclassification" qui devrait ici prévaloir. Ainsi, si une personne, blanche d’apparence, se déclare noire et pose sa candidature pour un emploi à quotas raciaux, il y a lieu de respecter sa décision.


title: Afro-Brésiliens

text: En 2007, un cas controversé attira l’attention des médias brésiliens : deux frères, jumeaux identiques, participèrent à l’examen d’entrée de l’université de Brasilia, épreuve régie par le système des quotas. Dans cette université se réunissait un comité qui, après examen d’une photographie des candidats, déterminait qui était noir ou non. Après analyse des photos par ledit comité, l’un des jumeaux fut catégorisé noir, l’autre non.


title: Afro-Brésiliens

text: Le sociologue Demétrio Magnoli estime dangereuse l’instauration de « tribunaux raciaux » au Brésil, qui risquerait selon lui de rapprocher le pays des nations racialistes et paranoïaques du . En 1933, l’Allemagne nazie définissait comme juif toute personne ayant au moins un quart de « sang juif » (ce qui équivaut à avoir un grand-parent juif). En 1935, Hitler lui-même modifia la règle, et depuis lors était qualifié de juif celui qui possède plus de deux tiers de « sang juif », les « demi-juifs » (soit ceux ayant deux grands-parents juifs) devenant du coup Allemands. Aux États-Unis, sous les lois Jim Crow, était cataloguée noire toute personne ayant ne serait-ce qu’une seule goutte de sang africain ("one-drop rule" ou règle de l'unique goutte de sang), même s’il n’y paraissait pas. En Afrique du Sud, sous le régime de l’Apartheid, lorsqu’il y avait un doute quant à la négritude de la personne, l’on avait recours à l’« épreuve du peigne » : si le peigne s’accrochait aux cheveux, la personne était noire, dans le cas contraire, si le peigne glissait à terre, elle était blanche.


title: Afro-Brésiliens

text: Lors du recensement de l’Institut brésilien de géographie et de statistiques (IBGE) de 2010, 7,6 % des Brésiliens identifiaient leur couleur de peau ou leur race comme "noire", 43,1 % comme "brune" (pardo) et 47,7 % comme "blanche". Ces données toutefois sont à analyser avec précaution, compte tenu de la tendance historique au "branqueamento" que l’on observe dans les auto-classifications raciales dans ce pays. Pour des raisons d’ordre statistique, l’IBGE classe comme "population noire" les noirs et bruns tout ensemble, encore que cette méthodologie ait été contestée par d’aucuns, au motif que la majorité des "bruns" sont des métis, qui ne s’identifient ni comme noirs, ni comme blancs, mais comme un groupe à part. De surcroît, beaucoup de bruns ne sont pas descendants d’Africains, mais d’Amérindiens, principalement dans les États du nord.


title: Afro-Brésiliens

text: L’État brésilien, qui dans son histoire a plusieurs fois adopté des attitudes clairement racistes , s’est par la suite amendé et pris un ensemble de mesures politiques visant à améliorer les conditions de vie de sa population noire, tant du point de vue socio-économique qu’au regard des représentations, mesures parmi lesquelles il convient de mentionner la loi de 2003 rendant obligatoire l’enseignement de l’histoire de l’Afrique et de la culture afro-brésilienne dans les écoles, la loi de 2010 instaurant le "statut de l’égalité raciale" (en portugais "Estatuto da Igualdade Racial"), la loi de 2011 instituant un Jour de la conscience noire, la loi de 2012 prescrivant une "réserve de quotas raciaux" dans l’enseignement supérieur, et la loi de 2014 prescrivant également une réserve de quotas pour les noirs dans les concours publics.


title: Afro-Brésiliens

text: Aucun continent n’a été autant frappé par la traite d’esclaves que l’Afrique. Le dernier en date et le plus vaste système esclavagiste de l’histoire universelle fut le trafic d’Africains en direction des Amériques. La quasi-totalité des nations d’Europe occidentale se sont engagées dans ce commerce hautement lucratif, quoique le Portugal, les Pays-Bas, l’Angleterre et la France y aient été plus particulièrement impliqués. Avec l’arrivée des Européens sur le continent africain au , la traite d’esclaves, intense depuis déjà plusieurs siècles, s’intensifia davantage encore. En échange de marchandises et d’argent offerts par les commerçants européens, plusieurs peuples africains vendirent aux trafiquants des personnes appartenant à des tribus voisines.


title: Afro-Brésiliens

text: Le stimulus économique que représentait le commerce des esclaves fit surgir en Afrique plusieurs États centralisés dont l’économie était fortement dépendante de la traite esclavagiste, tels que le Dahomey et l’Empire ashanti. Dans ce processus, commerçants européens et élites africaines tiraient profit de la mise en esclavage de millions d’Africains. De façon générale, huit moyens étaient à la disposition des esclavagistes :


title: Afro-Brésiliens

text: La plupart des Africains se retrouvaient dans les Amériques après avoir été victime de rapt, c’est-à-dire avoir fait l’objet d’incursions et de razzias opérées dans le seul but de capturer des esclaves. La majorité des enlèvements s’accomplissait par le truchement d’intermédiaires africains, qui pénétraient dans les tribus voisines et vendaient les populations de celles-ci aux Européens, encore que dans bon nombre de cas les rapts étaient été exécutés par les Portugais eux-mêmes. Le deuxième mode le plus fréquent de mise en esclavage consistait en captures de guerre ; les prisionniers de guerre étaient réduits en esclavage par la tribu victorieuse et destinés aux Amériques. Rapt et capture de guerre ne doivent pas être confondus, étant donné que dans le premier cas la tribu était attaquée avec le seul objectif d’obtenir des esclaves et que dans le second la tribu était mise en esclavage dans le sillage d’une défaite militaire. L’historien Orlando Patterson estime que des d’Africains transportés vers le Nouveau Monde avant la fin du , 60 % ont pu représenter des prisonniers de guerre, tandis que moins d’un tiers avaient été victimes d’enlèvement ; à l’inverse, des de Noirs expédiés entre 1701 et 1810, 70 % avaient été enlevés et 20 % provenaient de tribus vaincues militairement.


title: Afro-Brésiliens

text: Les premiers explorateurs espagnols et portugais dans les Amériques mirent d’abord en esclavage les populations amérindiennes. Parfois, la force de travail leur était rendue disponible à travers les systèmes existants d’impôts et de tributs des États amérindiens tombés sous la coupe des envahisseurs européens, par simple remplacement des administrateurs locaux par leurs homologues européens ; dans d’autres cas, les États amérindiens fournissaient la main-d’œuvre directement. Dans le cas portugais, la faiblesse des systèmes politiques des communautés Tupi-Guarani que les Portugais avaient soumis sur le littoral brésilien, et l’inexpérience de ces Amérindiens en matière de labeur agricole systématique, les rendait faciles à exploiter à travers des arrangements de travail non-coercitifs. Cependant, plusieurs facteurs empêchaient le système d’esclavagisme amérindien de devenir un mode de fonctionnement durable au Brésil, notamment le fait que les populations indigènes étaient peu nombreuses ou insufissamment accessibles pour satisfaire tous les besoins des colons en forces de travail. Dans bon nombre de cas, l’exposition aux maladies européennes provoquait une forte mortalité parmi la population amérindienne et par là une pénurie de main-d’œuvre indigène. Les historiens estiment à environ le nombre d’Amérindiens morts d’une épidémie de variole dans la décennie 1560 sous domination portugaise. Les conquérants ibériques étant par ailleurs impuissants à attirer de leur propre pays vers les colonies un nombre suffisant de colons, ils commencèrent à partir de 1570 à importer de manière croissante des esclaves d’Afrique au titre de main-d’œuvre primaire.


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text: En fait, il eût été nettement meilleur marché pour les Européens d’obtenir des esclaves en Europe même, que d’envoyer des navires vers les côtes africaines dans le but d’y capturer de la main-d’œuvre. Cependant, dans les populations européennes, le groupe des individus entrant en ligne de compte pour une mise en esclavage était beaucoup plus restreint que chez les Africains. L’expansion outremer avait mis les Européens en contact avec des peuples « qui différaient d’eux, culturellement et physiquement, plus fortement que tout autre peuple avec lequel ils avaient interagi pendant le millénaire précédent ». En Europe même, l’hypothèse de mettre en esclavage d’autres Européens ne fut pas envisagée, tandis que dans la même temps, il y avait en Afrique des groupes d’Africains disposés à vendre d’autres Africains destinés à l’esclavage. Ainsi, la principale cause de la traite massive d’Africains fut « une discordance entre les conceptions africaines et européennes quant à la prise en compte de tel ou tel pour la mise en esclavage, conceptions à l’origine desquelles se trouvent la culture et les normes sociales, non clairement liées à l’économie ». Selon l’historien David Eltis, « l’Afrique était une masse continentale beaucoup plus vaste, abritant une diversité de populations humaines plus grande que ce qui pouvait se trouver sur tout autre territoire de taille comparable dans le monde. Il n’est donc pas étonnant que les Africains n’aient pas éprouvé de sentiment continental d’appartenance — c’est-à-dire [ne se soient pas vus] comme peuples ne pouvant pas se réduire mutuellement en esclavage ».


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text: Concomitamment, sur le continent américain, les peuples amérindiens périssaient par milliers et le nombre de colons européens disposés à traverser l’Atlantique était fort réduit. Aussi les colonisateurs allèrent-ils chercher en Afrique la main-d’œuvre nécessaire au développement des colonies.


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text: Le Brésil accueillit environ 38 % de tous les esclaves africains emmenés en Amérique. Les estimations du nombre total d’Africains subsahariens arrivés au Brésil sont assez divergentes : certaines font état de trois millions de personnes, d’autres de quatre millions. Selon une autre estimation, les noirs africains embarqués entre 1501 et 1866 à destination du Brésil étaient au nombre de , dont arrivèrent vivants (c’est-à-dire que périrent dans les vaisseaux négriers pendant le trajet Afrique-Brésil). Le Brésil fut le pays au monde qui, et de fort loin, accueillit le plus d’esclaves. À titre de comparaison, durant la même période, Africains furent embarqués à destination de l’Amérique du Nord, parmi lesquels remirent pied à terre vivants ( n’y survécurent pas). Si l’on en croit l’estimation de l’IBGE, le nombre total d’Africains débarqués au Brésil est de .


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text: Les Portugais ont été pendant des siècles en première ligne pour la traite négrière. Ils avaient hérité de la tradition islamique toute la culture technique nécessaire, en particulier sur le plan de la navigation, de la production sucrière et de la mise à contribution d’esclaves noirs comme force de travail. Dès l’époque de la découverte du Brésil, on avait fait appel à de la main-d’œuvre esclave africaine pour la production de sucre dans les îles atlantiques de Madère et des Açores, dans le cadre d’un nouveau mode d’organisation de la production : la "fazenda". Au début du , 10 % environ de la population de Lisbonne se composait d’esclaves africains, nombre étonnamment élevé dans un contexte européen. Les Portugais, plus que tout autre peuple d’Europe, étaient culturellement armés pour affronter les peuples à peau sombre et préparés à enrôler des indigènes en vue du travail forcé et à suborner des multitudes d’Africains dans le but d’assurer leurs intérêts économiques. Le Brésil fut configuré comme une entité coloniale-esclavagiste à caractère agro-commercial. Dans un premier temps, le Portugais eurent recours au travail forcé de l’indigène ; ensuite, avec la déperdition de cette population aborigène, le trafic d’humains originaires d’Afrique s’accrut graduellement, jusqu’au point où ces personnes finirent par constituer la grande masse des travailleurs au Brésil.


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text: L’esclavage s’est profondément enraciné dans la société brésilienne, même si à tous les siècles, les Africains et leurs descendants résistèrent contre la servitude, sous forme de rébellions ou de fugues, et en créant des "quilombos". En outre, posséder des esclaves était une pratique tellement répandue et acceptée par la société que beaucoup d’anciens esclaves, après qu’ils eurent conquis la liberté, voulurent à leur tour acquérir un captif pour eux-mêmes. Posséder des esclaves dénotait un haut statut social et permettait à leur propriétaire de s’extraire du monde du travail pénible, lequel, dans la mentalité brésilienne, seuls les esclaves pouvaient exercer. C’est pourquoi, dans le Brésil esclavagiste, nul ne s’épouvantait de voir un noir ou un mulâtre s’acheter un esclave, alors que ce fait eût été considéré choquant aux États-Unis à la même époque, voire difficile à imaginer pour les Brésiliens à l’heure actuelle. La vie économique tout entière dans l’Empire d’outremer portugais, en Afrique comme en Amérique, reposait sur le travail servile, et l’opinion abolitionniste fut toujours très faible dans le monde luso-brésilien. Il s’ensuivit en particulier que le Brésil ne mit un terme à la traite qu’en 1850, sous la pression britannique et après avoir violé les accords par lequel le pays s’était engagé à abolir la traite. L’esclavage ne sera aboli sur le territoire brésilien qu’en 1888, et le Brésil fut alors le dernier pays d’Amérique à le faire. Cependant, l’esclavage avait été l’un des piliers de l’Empire du Brésil et par l’abolition, l’empereur Pierre II perdit le soutien des "fazendeiros" (grands propriétaires terriens) esclavagistes, mécontents de n’avoir pas été indemnisés, ce qui fut l’une des causes de la chute de la monarchie brésilienne en 1889.