title: Droits de la nature

text: Plusieurs fleuves dans le monde se sont vus reconnaître le statut de personne morale, tels que le Whanganui en Nouvelle-Zélande et le Gange et la Yamuna (l’un de ses affluents) en Inde, avant que la décision de la Haute Cour de l’Uttarakhand ne soit annulée par la Cour suprême indienne.La juriste Valérie Cabanes relève que la Haute Cour de l’Uttarakhand avait reconnu le Gange , et , conduisant le secrétaire en chef de l’Uttarakhand à saisir la Cour suprême indienne . En 2019, un référendum local organisé dans l’agglomération de Toledo (Ohio, États-Unis) a conduit à l'adoption d'une Déclaration des droits du lac Erié, particulièrement vulnérable à la prolifération d’algues bleu vert, qui s'est ainsi vu accorder le droit légal « d’exister et de prospérer naturellement », permettant ainsi aux habitants d'engager des poursuites contre les pollueurs, au nom du lac. Valérie Cabanes indique en 2019 qu'.


title: Droits de la nature

text: Dans la civilisation occidentale, nature s'oppose à culture. En effet, le Petit Robert définit la culture comme « l’ensemble des aspects intellectuels propres à une civilisation ». Dans son sens philosophique culture désigne « ce qui est différent de la nature ». Descola précise « Est culturel ce qui est produit par l’action humaine, est naturel ce qui se produit indépendamment de l’action humaine ». L’opposition entre nature et culture qui se retrouve dans la civilisation occidentale ne se retrouve pas forcément dans les autres civilisations.


title: Droits de la nature

text: Fabrice Flipo souligne que la civilisation occidentale est étroitement imbriquée dans la nature, mais une nature minérale: celle des sous-sols. Les vastes cités et le béton témoignent géographiquement de cette séparation. La civilisation des sous-sols se construit sur la base d'une ontologie cartésienne, avec d'un côté les sujets qui pensent (res cogitans, les humains) et de l'autre la matière étendue (res extensa). La matière souterraine extraite des sols est manipulée par les sciences de l'ingénieur au sens large. La "crise écologique" émerge quand les prélèvements directs ou les effets inintentionnels (changements climatiques) sur les écosystèmes provoquent des inquiétudes, des mouvements et des conflits. Une conception spécifique de la nature émerge alors, ancrée dans cette situation particulière. Les peuples qui vivent dans les forêts ont évidemment un concept de nature très différent.


title: Droits de la nature

text: Dans le même livre Flipo souligne trois sens du concept de nature : 1/ la nature comme désignant l'essence de quelque chose, comme ce qui les définit (il est dans la nature des oiseaux de voler etc. - l'essence peut être ascrite de manière aliénante, par exemple dans le cas du racisme, par exemple quand James Watson affirme que les noirs sont moins intelligents que les blancs, sur la base de quelques tests) 2/ la nature comme ce qui se produit indépendamment de l'action humaine (la biosphère, le vivant, mais aussi le cosmos, le big bang, la tectonique des plaques, la fusion nucléaire dans le Soleil etc. - la nature recouvre dans ce cas toutes les formes d'action non-humaines, et non pas exclusivement celles du vivant) 3/ une action en tant qu'elle est habituelle (par exemple l'entraînement rend certaines pratiques naturelles).


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text: Flipo affirme que le concept occidental de nature dépend très largement des enjeux politiques liés à ces civilisations, qui sont pluriels : c'est une nature saisie par l'écologie, une science qui s'intéresse aux populations, à la génétique ; une nature-wilderness, vierge, livrée à la contemplation paysagère, aux réserves de biodiversité ou aux activités sportives ; une nature sous-sol, liée aux activités extractives qui engendrent des déplacements colossaux de matière, pour n'en citer que quelques-uns.


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text: La représentation du monde de chaque civilisation est « le fruit d’héritages lointains, de croyances, de peurs, d’inquiétudes anciennes dont les germes sont perdus dans le passé et transmis à travers des générations et des générations d’hommes ». Chaque civilisation a son approche de la nature. Les anthropologues étudient des milliers de cultures très différentes les unes des autres. Ils constatent qu’il y a d’autres façons de penser le monde que la nôtre. Ils étudient la question des rapports entre l’homme et l’environnement. Cette question est cruciale au regard du changement climatique et des dégâts causés par l’homme à la nature.


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text: Les cultures premières témoignent d’une grande clairvoyance de leur rapport à la nature. L’indigène, faisant partie du monde où il vit doit se préoccuper d’en renouveler les ressources. Dans les faits la relation des sociétés primitives avec la nature ne relève pas d’une croyance ou d’une religion. Il n’y a pas chez elles de division entre la réalité vécue quotidienne et une quelconque croyance ou vision du monde. Il y a un tout qui est une pratique sociale spécifique qui donne sens à la réalité mythico-rituelle. En Afrique il n’y a aucun équivalent du terme occidental de religion, ou même de rituel,


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text: En Afrique prédominait l’animisme. L’animisme consiste à attribuer une âme aussi bien à tous les êtres vivants qu’aux éléments naturels comme les pierres ou le vent. Des lieux sont interdits ou sacrés. Il en reste des traces de nos jours comme le bois sacré de Bé en plein centre de Lomé ou les valeurs des Bochimans en Afrique australe.


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text: En Équateur les Achuar estiment que les hommes et la plupart des plantes, des animaux et des météores sont des personnes dotées d'une âme et d'une vie autonome. Pour eux ce sont des personnes comme nous. Ils ne font pas la différence entre nature et culture.


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text: Il en est de même chez les Amérindiens du Grand Nord canadien. C’est par un acte de générosité que les animaux donnent leur corps aux hommes pour qu’ils se nourrissent.


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text: Pour les Amérindiens des États-Unis, la Terre est leur mère. Tout ce qui est dans la nature, êtres vivants ou non, participe au lien sacré de la vie. Chacun à sa manière remplit sa mission. L’homme n’a pas tissé la toile de la terre : il en est simplement un fil. Chaque élément naturel, chaque animal est digne de respect.


title: Droits de la nature

text: Les Aborigènes d’Australie protègent les sites totémiques. C’est dans ces sites que se reproduisent les « petits esprits » à l’origine de la reproduction du totem, c’est-à-dire tant de l’animal que de son correspondant humain. Leur destruction entraînerait l’extinction de l’espèce humaine et non humaine. Tuer un animal pour se nourrir n’est pas dommageable car les petits esprits le régénéreront. Les Aborigènes d’Australie ne font pas la distinction entre ce qui serait naturel et ce qui serait culturel. Dans leur monde tout est à la fois naturel et culturel.


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text: Les Reungao des hauts plateaux du Viêt Nam, grâce à leurs rêves peuvent nouer des relations avec des animaux, au même titre qu’avec des humains.


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text: Les Asiatiques ne considèrent pas la nature comme extérieure aux humains. Les liens sont multiples entre les humains et le reste du monde. Le concept d’interconnexion de tout l’univers est sacré pour toutes les traditions spirituelles indiennes, Hindouisme, Bouddhisme, Jaïnisme et Sikhisme. L’Ahimsâ généralement traduit par non-violence signifie, dans son sens exact, non-nuisance à l’égard de tous les êtres vivants ou respect de la vie sous toutes ses formes. Cette notion philosophique est commune à l’hindouisme, au bouddhisme et au jaïnisme. En Chine et au Japon l’idée d’une nature opposée à la culture est inconnue. La pensée relationnelle que fonde le paradigme écologique se retrouve dans le bouddhisme et le taoïsme. L’homme n’est pas un modèle transcendant issu de la création divine. Seuls certains sophistes chinois approchent d’un modèle rationaliste comparable à celui de la culture occidentale.


title: Droits de la nature

text: Pour les bouddhistes l’homme n’occupe pas une place prépondérante dans la nature. Ils ne font pas de discrimination entre l’être humain et les autres espèces animales, entre les vivants et les non-vivants. Les êtres vivants et les choses constituent un tout intimement lié, interdépendant. Un bouddhiste doit s’efforcer de ne pas nuire aux êtres vivants, ni retirer la vie.


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text: Les Hindous sont conscients de l’effet néfaste des activités humaines sur l’écosystème. Les êtres humains, animaux et végétaux sont liés et l’environnement est la source de toute existence. La nature est sacrée. La Terre Mère est vénérée. La Mère Nature ne doit pas être exploitée. Les Bishnoïs ont une forte conscience écologique. Ils se caractérisent par leur végétarisme, leur respect strict de toute forme de vie, leur protection des animaux ainsi que des arbres, et leur adoption d'une tenue vestimentaire particulière.


title: Droits de la nature

text: Le jaïnisme considère que les animaux, les végétaux et certains éléments tels que l’air, le feu, la terre et l’eau ont une âme et que l’homme ne doit leur faire aucun mal. Ce qui implique le végétarisme, le refus de consommer des racines car l’on détruit de facto une vie végétale, éviter de blesser un être vivant en marchant par manque de lumière, etc.. Le rapport des Jaïns avec la nature est marqué par un profond respect. Ils ne coupent pas les fleurs mais ramassent celles tombées par terre, ne cueillent pas de fruits mais attendent qu’ils tombent. Ils sont pour la compassion (ne capturent pas d’animaux sauvages, soignent ceux qui sont malades) et les pratiques médicales naturelles.


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text: Confucius enseigne une morale et ne présente pas une métaphysique ou une cosmologie. Il recherche l’harmonie dans les relations humaines. La nature n’occupe pas de place dans sa pensée. C’est au que le néo-confucianisme créa sa cosmologie. Elle apparaît comme une ébauche d’une théorie scientifique de l’Univers, voire une explication rationaliste du monde. L’interaction des forces de la nature est responsable de tous les phénomènes et mutations. Chaque organisme remplit avec précision sa fonction, quelle qu’elle soit, au sein d’un organisme plus vaste dont il n’est qu’une partie.


title: Droits de la nature

text: Le Feng shui est l’art d’implanter les constructions dans le paysage. Il se sert de la boussole géomantique. Tout bâtiment a pour fonction primordiale d’assurer l’harmonie qui doit régner entre l’homme et l’univers. Le Feng shui relie l’environnement à l’habitat, la nature à la culture, le site au bâtiment, le groupe à l’individu. Toute dichotomie entre nature et culture est déniée. D’origine chinoise, interdit sous Mao Zendong, il est pratiqué par les peuples asiatiques. S’en inspirent de nos jours encore des architectes en Chine, Corée, Japon ainsi qu’à Taïwan, Hong-Kong et Singapour. Keith Critchow dans un article sur la géomancie japonaise estime que le Feng Shui relève, en architecture, à la fois de la science et de l’art au même titre que l’acupuncture en médecine.


title: Droits de la nature

text: En cosmologie occidentale le monde se compose des humains, de la nature et d’objets artificiels. L’homme est nettement différencié de la nature.


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text: L’Occident puise ses sources dans la culture judéo-chrétienne. Fait à l’image de Dieu, l’homme est coupé de la nature, il n’appartient pas au règne de la nature. Dans la Genèse (I, 26 et I, 27) Dieu dit « Faisons l’homme à notre image… et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel… sur toute la terre ». Francis Bacon qui a posé le premier les fondements de la science moderne comparait en 1627 la nature à une « femme publique…(qu’il convient de) mater, pénétrer ses secrets et l’enchaîner selon nos désirs ». Cette séparation entre l’homme et la nature correspond également à la vision hégélienne de l’histoire comme spiritualisation du monde, l’esprit se réalisant dans son émancipation par rapport à la nature. Mais on peut également lire dans la Genèse que Dieu a confié la Terre aux hommes, comme un bien commun, pour qu’ils en aient l’usage et qu’ils en prennent soin. Lors d’une interview Gustave Massiah souligne que la crise économique et financière amorcée en 2008 touche au fondement de la modernité capitaliste mais qu’elle remet aussi en cause le fondement de la société occidentale dans ses rapports entre l’espèce humaine et la Nature.


title: Droits de la nature

text: C’est parce que la nature est devenue quelque chose d’extérieur aux humains en Europe à la fin de la Renaissance, que les développements scientifiques ont été possibles. La « science moderne » naquit en Europe aux - à la suite de l’autonomisation du champ scientifique. En raison du dualisme cartésien, l’environnement, les plantes, les roches, etc. sont considérés comme extérieurs à nous et se transforment en terrain d’investigation et de recherche. La Terre est devenue un objet disponible à l’expérience humaine. Mais pour Geneviève Azam la désacralisation de la nature en Occident est davantage un acte de foi dans la technique qu’une réelle autonomie conquise.


title: Droits de la nature

text: Le titre du sommet des Nations unies à Stockholm en 1972 « Nous n’avons qu’une Terre » est évocateur du danger que représente la dégradation de la nature. Sont en jeu l’empreinte écologique, la biodiversité, les ressources non renouvelables, les surfaces cultivables et le réchauffement du globe. L’empreinte écologique exprime la capacité de régénération de l’écosystème pour fournir à l’écosphère les ressources dont elle a besoin et assimiler les déchets qu’elle produit. Elle dépasse les capacités de la Terre depuis 1980, est supérieure d’environ 20 % en 1999 et continue à s’accroître. La biodiversité, outre qu’elle contribue à l’équilibre de l’écosystème, accroît les potentialités de survie en cas de modifications de l’environnement. La diversité est la base de l’adaptabilité des êtres vivants et peut-être des systèmes écologiques et de la biosphère tout entière, face aux changements qui peuvent affecter leur environnement. Selon l’ONU la biodiversité est plus que menacée. La surface cultivable ne cesse de diminuer. Une partie des sols est abandonnée car épuisée, salinisée, érodée ou goudronnée par l’extension de l’habitat et des infrastructures de transport. La surface de terre cultivée par personne est passée de en 1950 à en 2000.


title: Droits de la nature

text: Le Rapport du Club de Rome remis en 1972 aux Nations unies mentionne un effondrement possible de l’écosphère au en l’absence de prise de conscience de la dégradation de la planète. Pour y parer deux visions conceptuelles s’opposent. Pour les tenants de l’anthropocentrisme il convient de bien gérer la planète qui constitue notre patrimoine commun. Pour ceux de l’écologie profonde l’homme n’est qu’un élément de la nature parmi d’autres. Il vit en symbiose avec les autres éléments. Ceux-ci doivent être respectés.


title: Droits de la nature

text: En Occident la protection de la nature est relativement récente.


title: Droits de la nature

text: Entre 1663 et 1668 Colbert enquête sur les us et abus concernant les forêts. En 1669 il émet une ordonnance qui représente une politique délibérée de la nature. Au émerge une volonté plus affirmée de protection, avec un droit de l'environnement. À partir des années 1960 apparaît une éthique de l'environnement. En France la loi du 22 juillet 1960 est relative à la création des parcs nationaux, le décret du 24 octobre 1975 se rapporte aux parcs naturels régionaux et la loi du 10 juillet 1976 concerne les réserves naturelles et la protection des espèces. La convention de Berne relative à la conservation de la vie sauvage et du milieu naturel est signée en 1979 dans le cadre du Conseil de l’Europe. L’Union européenne émet en 1979 également la directive des Oiseaux et en 1992 celle Habitats.


title: Droits de la nature

text: En juin 2021, pour la première fois, en Irlande du Nord, une collectivité (Conseils municipaux de Derry City et Strabane) reconnaît des Droits à la Nature, via une motion adoptée à l'unanimité moins deux abstentions, qui ordonne au Conseil d'élaborer une Déclaration des droits de la nature pour la région, à présenter pour adoption avant 6 mois. Ces droits deviendront opérationnels via les démarches de planification et de prise de décisions à long terme. Ces communes espère encourager d'autres mairies à les imiter.


title: Droits de la nature

text: Concernant le cas particulier de la souffrance animale, la loi Grammont en 1850 réprime les mauvais traitements. En 1976 la première loi sur la protection de la nature qualifie l’animal « d’être sensible ». Le bien-être des animaux est peu à peu évoqué et protégé. La directive 98/58/CE adoptée par le Conseil européen le 20 juillet 1998 concerne la protection des animaux dans les élevages. Celle de 1999 applique ce texte aux poules pondeuses. Le règlement CE 1099/2009 du Conseil du 24 septembre 2009 est relatif à la protection des animaux au moment de leur mise à mort.


title: Droits de la nature

text: Pour les tenants de l’écologie profonde la nature a une valeur intrinsèque. Elle est valorisée pour elle-même. Ceci découle d’une vision du monde et de la conscience que notre espèce s’origine dans le même processus d’évolution qui a donné naissance à toutes les autres espèces. Accorder une valeur intrinsèque à la nature induit une éthique environnementale. Cette éthique doit être distincte car la plupart des systèmes d’éthique contemporains sont essentiellement individualistes. Bryan G. Norton estime qu’une éthique environnementale ne nécessite pas forcément la reconnaissance d’une valeur intrinsèque des objets naturels non humains. Pour John Baird Callicott au contraire cette reconnaissance est indispensable pour inverser la charge de la preuve en cas de litige.


title: Droits de la nature

text: Il devient difficile de distinguer ce qui est naturel de ce qui est artificiel. Dans un pays comme la France, de très ancienne civilisation rurale, la nature a été « anthropisée » c’est-à-dire transformée par l’homme. L’homme n’est pas nécessairement destructeur et ses interventions peuvent être favorables voire indispensables à la protection de la nature. L’environnement est un bien collectif à protéger dans le cadre de la législation existante.


title: Droits de la nature

text: Ce qui lie l’homme à la nature, c’est la vie. L’échec de la maîtrise de l’homme sur la nature a entraîné la recherche d’une morale fondée notamment sur la protection de la vie mais aussi sur le système qui rend possible la vie sur Terre. Reste à déterminer le cadre de cette protection et les conditions sous lesquelles il est légitime de se reconnaître des devoirs envers des éléments non humains de la nature.


title: Droits de la nature

text: Selon les tenants de l’anthropocentrisme le critère de protection ne peut être que l’utilité pour l’homme. L’écologie profonde, inversement, attribue une valeur intrinsèque à la nature en vertu de l’interdépendance de tous les êtres vivants au sein d’un ordre organique unifié. Entre ces extrêmes se situent de nombreux points de vue. Christopher D.Stone estime qu’il est difficile d’attribuer une valeur intrinsèque en dehors de l’intelligence et de la vie. Peter Singer se fonde sur la capacité de souffrance, de plaisir ou de joie à l’exclusion de tout autre critère. Il se réfère à la sensibilité animale alors que Paul Taylor tient compte de l’individualité organique comme centre téléologique de vie. Selon Warnock l’interdiction d’infliger de la souffrance relève d’une simple éthique morale. J.B Callicott estime que l’absence de conscience ne saurait être un argument pour nier une valeur intrinsèque d’être vivant. Les plantes n’ont pas de « désirs » mais être dénué de sensibilité n’implique pas ne pas avoir de besoins pour se maintenir en vie, par exemple les besoins en eau et en soleil pour les arbres. En tant qu’êtres vivants elles ont des besoins et donc des intérêts susceptibles d’être représentés en justice. La mise en œuvre de ces critères se heurte aux avancées de l’éthologie et des sciences. L’éthologie enseigne que les différences entre les animaux et les hommes sont de degrés et non de nature. Au fil des recherches « le propre de l’homme » séparant les humains des grands singes disparaît. Ces derniers possèdent par exemple le sens de la justice, des savoir-faire techniques, des rituels sociaux, etc.. Dans le règne animal les frontières sont floues. Les mammifères disposent d’un cortex cérébral détectant la douleur. Les poissons se révèlent avoir le même appareil neurologique que les mammifères pour détecter la douleur. Les escargots, les insectes, les araignées et les vers présentent des réactions qui peuvent être imputées à la douleur. Les céphalopodes (pieuvres, calmars, seiches) sont considérés aujourd’hui comme des êtres sensibles et figurent dans les principaux textes européens de protection de l’animal.


title: Droits de la nature

text: L’éthique environnementale ne prend pas en considération l’individu mais l’espèce. La plupart des espèces qui sont menacées le sont par la disparition de milieux qui leur étaient favorables, l’utilisation massive d’herbicides ou de pesticides, le morcellement de leurs habitats à la suite de l’urbanisation et à l'extension des réseaux d’infrastructures. Le rapport du Club de Rome préconise la préservation des écosystèmes afin de maintenir la diversité naturelle. Le réchauffement de la Terre d’origine anthropique entraîne une hausse des pertes économiques mesurables. Les économistes s'en préoccupent de plus en plus depuis 1985.


title: Droits de la nature

text: Philippe Descola estime que la question du rapport des humains à la nature sera très probablement la plus cruciale du présent siècle. Le droit participe à cette évolution aux côtés de la politique, des sciences et des philosophies. La proposition d’accorder la personnalité juridique à la nature ou à ses éléments représenterait une rupture avec les anciennes manières de voir. La prise en compte de la nature dans les décisions juridiques est déjà une réalité .


title: Droits de la nature

text: Le droit a pour fonction de réparer par une compensation financière un dommage. Dans chaque cas il faut un sujet de droit capable d’ester en justice et de faire valoir qu’il a subi personnellement un dommage indemnisable. Dans un arrêt du 12 juillet 1969 dit « commune de St Quentin » le Conseil d’État énonçait que la perte de richesse biologique par la pollution ne pouvait ouvrir droit à réparation. L’instauration d’un droit de l'environnement a fait évoluer les critères. Des espèces et des zones protégées ont été désignées. L’article L.110-1 du Code de l’environnement intègre l’environnement avec sa diversité et ses équilibres écologiques dans le patrimoine commun de la nation. Les associations et les collectivités territoriales obtiennent un droit de plus en plus large d’ester en justice. Enfin le « préjudice écologique pur » est imposé par la directive européenne sur la « responsabilité environnementale ».


title: Droits de la nature

text: Les limites apparaissent dans la reconnaissance du caractère intrinsèque de la nature, la notion de biodiversité, la mise en évidence d’externalités négatives, la reconnaissance de la souffrance animale en tant que telle. Le droit reconnaît qu’une indemnisation peut être attribuée même en l’absence de propriétaire. Dans les faits le préjudice écologique apparaît plus comme une forme de dommages punitifs que comme une atteinte aux éléments constitutifs de l’environnement. Les éléments de la nature ne sont pas envisagés pour eux-mêmes mais comme attributs du bien-être humain. Respecter la nature au nom des intérêts bien compris de l’homme risque de manquer d’efficacité. La balance des intérêts joue le plus souvent en faveur des activités économiques. La biodiversité reste une notion vague. Les espèces et les zones protégées ne concernent qu’une infime partie de la diversité biologique. Il est difficile de prouver que les espèces en voie de disparition jouent un rôle essentiel dans la machinerie écologique. Les expressions patrimoine des peuples ou patrimoine de la nation utilisées dans la convention de Berne ou dans le Code de l’environnement sont peu efficaces car de nature symbolique. Ni les nations ni les peuples ne sont des personnes juridiques. Le cumul d’externalités négatives, voire dispersées, peuvent être un facteur important dans le changement climatique alors que chaque externalité est difficile à mettre en cause sur le plan du droit. La souffrance animale n’est pas forcément reconnue en tant que telle. La souffrance dans les corridas ou dans les abattoirs pour raison religieuse est tolérée. La Cour de cassation a cassé le 23 janvier 1989 un arrêt d’une cour d’appel qui condamnait des actes de cruauté. Elle n’avait pas constaté l’existence d’une intention de provoquer la souffrance ou la mort.


title: Droits de la nature

text: La doctrine juridique classique ne reconnait pas la possibilité et l’utilité d’accorder des droits à des non humains. Pour certains, accorder aux espèces et à la nature des droits égaux à ceux de l’homme est une négation de la déclaration. Un humain ne saurait être condamné pour « crime contre l’écosphère ». Utilisant un raisonnement humain fondé sur des valeurs humaines, un tribunal humain ne peut pas rendre une justice réellement écocentrée. La prise en considération de la nature ne nécessite nullement une déconstruction des droits de l’homme ni une extension inconsidérée de la qualité de sujet juridique. La notion de patrimoine peut être utilisée. C’est un concept d’origine juridique reconnu en droit international. Il permet de prendre en considération les générations futures. Les ressources naturelles peuvent être incorporées dans le champ public.


title: Droits de la nature

text: La destruction anthropique silencieuse et inexorable de l’environnement menace la vie sur Terre telle que nous la connaissons. Seuls un sursaut éthique et une reconnaissance des droits de la nature sont à même de répondre à un écocide. De nouvelles règles d’hospitalité sur la planète doivent être définies. Un contrat social incluant les devoirs vis-à-vis de la Terre doit être instauré.


title: Droits de la nature

text: Sujet de droit est un concept technique imputant des droits et des obligations. L’enseignement juridique distingue les personnes physiques ou humaines et les personnes morales. Leur régime juridique est distinct même si toutes deux disposent de la même caractéristique, à savoir être des personnes, et non des choses, selon la division classique du droit romain. Les premières relèvent essentiellement des droits civil et pénal, les secondes du droit commercial et du droit public. Mais depuis la reconnaissance de la responsabilité pénale aux personnes morales, cette distinction s'estompe et les deux catégories de personnes ont tendance à voir leurs attributs se rapprocher. Elles sont les deux sujets et objet de droit. Toutefois, selon certains juristes, la qualité de sujet de droit peut être élargie à d’autres entités. Cette vision technique ne dit rien du sujet, hormis sa capacité à ester en justice. Selon ces mêmes juristes, les non humains peuvent avoir la qualité de sujet de droit sans pour autant disposer des mêmes droits que l’homme. Cette conception de la personnalité juridique n'est cependant pas majoritaire parmi la doctrine juridique. La difficulté tient à la question de représentation et de défense des intérêts. La reconnaissance de la personnalité juridique aux personnes morales nécessite que celles-ci soient dotées des moyens d’une expression collective (ce qui impose une organisation spécifique à la personne morale, qui doit comprendre des organes délibératifs et des organes exécutifs), et d'agir pour la défense d’intérêts licites, distincts des intérêts individuels des membres du groupe. Toute la question ici est donc de déterminer qui pourrait représenter la Nature comme sujet de droit ?


title: Droits de la nature

text: Pour certains juristes proches des ONG de défense de la nature, accorder à la nature le statut de sujet de droit et lui donner la capacité d’agir en justice permet de la protéger en opposant des droits à des droits. L’idée que les éléments constitutifs de la nature puissent être des sujets de droit et non des objets de droit date de 1972. L’objectif était de sensibiliser les juges à la disparition de plantes, d’animaux ou de l’eau. Parler en leur nom facilitait leur défense. . Les personnes ne disposant pas de capacité juridique et les enfants sont représentés. Les associations dont l’objet social est la protection d’éléments de la nature estent en justice et sont indemnisées, mais ce champ est très restrictif.


title: Droits de la nature

text: Le concept de Nature/Culture sépare les humains des non-humains. Selon Bruno Latour il répartit les acteurs de la Terre les uns comme animés et les autres comme inanimés. En réalité la Terre est animée de mille formes d’agents. Que les acteurs soient humains ou non-humains ils disposent d’une puissance d’agir sur son comportement. Les êtres vivants non-humains, à l’instar des humains, mettent en mouvement l’air, l’eau, le sol et, de proche en proche, tout le climat. Sans les plantes l’eau aurait disparu depuis bien longtemps comme elle l’a fait sur les autres planètes et le serait en plus grande quantité dans l’atmosphère.


title: Droits de la nature

text: Chaque agent agit pour sa survie dans le cadre de ses possibilités. Des rétroactions s’établissent avec l’environnement. Les agents acquièrent la dimension qu’ils sont capables de prendre, ni plus, ni moins. Lorsqu’une autorégulation émerge cela n’implique ni intention, ni prévision, ni anticipation. Il s’établit, ou ne s’établit pas, des équilibres et des autorégulations. Qu’il puisse y avoir des autorégulations au niveau des parties ne signifie pas qu’il y ait autorégulation au niveau du tout. La Terre n’est pas un système préordonné et régulé. Ainsi la production d’oxygène par les plantes et l’émission de dioxyde de carbone par les humains ne relèvent pas d’un équilibre de la nature. Aucun système englobant et prédéterminé de rétroaction ne les rappellera à l’ordre. Il n’y a pas de Loi de la Nature à laquelle on puisse se référer. Chaque élément de la nature défend ses intérêts.


title: Droits de la nature

text: Avec l’Anthropocène est apparue la conscience que l’Homme n’est plus le seul à agir. Les éléments venant de la nature interfèrent. Au vu du réchauffement climatique il n’est plus possible de ne rien faire. Aucun contrat avec la Nature ne peut être passé. C’est elle qui dirige. Aucun arbitre supérieur ne peut être requis. Seul un compromis peut permettre de survivre dans la durée. Dans une telle concertation toutes les parties prenantes doivent pouvoir s’exprimer et défendre leurs intérêts.


title: Droits de la nature

text: La Nature et l’Humain sont des entités abstraites qui recouvrent des acteurs aux intérêts très dissemblables. Chaque acteur doit pouvoir définir les limites au-deçà desquelles son existence est menacée. L’humain doit être décomposé en peuples distincts, dotés d’intérêts contradictoires. Doivent être représentées les populations subsahariennes comme celles des pays industrialisés, les ouvriers des usines comme la gentry, les agriculteurs de monocultures comme les paysans de l’agroécologie. Leur empreinte écologique n’est pas la même.


title: Droits de la nature

text: Les éléments de la Nature doivent également être représentés en tant que tels. Ils ne sont ni des objets inertes, ni des arbitres finaux. Ils font partie de la concertation pour fixer des limites à tous les acteurs. Leurs intérêts ne peuvent pas être pris en compte sans un humain qui les incarne. C’est donc une voix humaine qui doit représenter l’eau, l’atmosphère, la forêt, les océans, etc.


title: Droits de la nature

text: Pour Bruno Latour, les humains doivent apprendre à fixer des limites à leur activité. Ces limites doivent être volontairement et politiquement décidées.


title: Musée du bocage normand

text: Le musée du bocage normand de Saint-Lô est situé dans un ancien corps de ferme du siècle en périphérie de la ville.


title: Musée du bocage normand

text: Le site dispose également d'un rucher école et d'un verger de pommiers où est organisé chaque année la pilaison pour fabriquer du cidre.


title: Musée du bocage normand

text: Le district urbain de l’agglomération saint-loise acquiert le domaine en 1980 et la ville décide la création d’un musée ethnographique sur la société rurale normande du siècle à nos jours. L’association « la Normandie Traditionnelle » fondée par Jacques Monthulé offre une partie de sa collection. L’autre partie est acquise grâce au soutien du Fonds régional d’acquisition des musées. Le musée ouvre en 1989.


title: Musée du bocage normand

text: En 2004, la scénographie est complétement rénovée.


title: Kamal Issah

text: Kamal Issah, né le à Kumasi, est un footballeur ghanéen. Milieu de terrain, il évolue au Gençlerbirliği.


title: Kamal Issah

text: Kamal Issah naît à Kumasi, dans la région Ashanti, au Ghana. Milieu de terrain, il évolue d'abord avec les Liberty Professionals, un club de la capitale ghanéenne Accra.


title: Kamal Issah

text: En , il rejoint la France, recruté par le Stade rennais, club avec lequel il signe un contrat professionnel de trois ans. Kamal Issah intègre toutefois le groupe espoirs du club rennais, et ne joue qu'en CFA2 avec la réserve. Entre 2010-2011 et 2011-2012, il dispute un total de trente-six matchs à ce niveau, et marque trois buts. Issah fait, dans le même temps, cinq apparitions avec le groupe professionnel, dont quatre en Ligue 1, mais doit se contenter de rester sur le banc, son entraîneur, Frédéric Antonetti, décidant de ne pas le faire entrer en jeu.


title: Kamal Issah

text: Après deux saisons à attendre sa chance en Bretagne, Kamal Issah quitte le Stade rennais, et s'engage le avec le FC Nordsjælland, champion du Danemark en titre, où il souhaite lancer sa carrière, et où il retrouve son ami Enoch Adu. Il fait ses débuts en Superligaen 2012-2013 le , à l'occasion d'une victoire de Nordsjælland face à Silkeborg IF, et profite de la participation de son club à la compétition pour réaliser ses débuts en Ligue des champions, le , face au Chelsea FC à Stamford Bridge.


title: Kamal Issah

text: Le tableau suivant présente les statistiques de Kamal Issah durant sa carrière professionnelle


title: 2003 QX113

text: 2003 QX est un objet transneptunien du système solaire mesurant probablement un peu plus de de diamètre.


title: 2003 QX113

text: est un objet détaché du disque. Il a un aphélie de 62,044 UA et un périhélie de 37,036 UA.


title: 2003 QX113

text: Sa magnitude absolue est de 4,7, ce qui laisse supposer qu'il pourrait s'agir d'une planète naine.


title: 2003 QX113

text: Son albédo est de 0,09 (supposé). Son inclinaison est de 6,734°.


title: 2003 QX113

text: Il a été découvert le à Mauna Kea et caractérisé comme objet transneptunien par le relevé astronomique "Canada-France Ecliptic Plane Survey".


title: Onciale 0230

text: Le Codex 0230 (dans la numérotation Gregory-Aland), est un manuscrit du Nouveau Testament sur parchemin écrit en écriture grecque onciale.


title: Onciale 0230

text: Le codex se compose d'une folio. Il est écrit en deux colonnes par page, de 4 lignes par colonne. Les dimensions du manuscrit sont 34 x 27 cm. Les paléographes datent ce manuscrit du .


title: Onciale 0230

text: C'est un manuscrit contenant le texte incomplet de l'Épître aux Éphésiens (6,11-12).


title: Onciale 0230

text: Le texte du codex représenté type inconnu. Kurt Aland ne l'a pas placé dans aucune Catégorie.


title: Onciale 0230

text: Le manuscrit a été examiné par Giovanni Mercati en 1953.


title: Onciale 0230

text: Il est conservé à la Bibliothèque Laurentienne (PSI 1306) à Florence.


title: Azubuike Egwuekwe

text: Azubuike Egwuekwe est un footballeur nigérian né le à Lafia. Il évolue au poste de défenseur avec Supersport United.


title: Azubuike Egwuekwe

text: Il participe à la Coupe d'Afrique des nations 2013 avec l'équipe du Nigeria.


title: Azubuike Egwuekwe

text: Début d'année 2016, il signe en faveur du club finlandais du Kuopion Palloseura.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Le Groupe D du Service de Sabotage Hotton est un groupe belge de résistance armée de la Seconde Guerre mondiale


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Le « comité de surveillance de l’ULB », qui deviendra par la suite « le comité de surveillance de Bruxelles », est créé en 1940 à l’initiative de Marcel Franckson (dit Oncle Nestor), ingénieur à la SNCB, de ses deux fils, Renaud Franckson, doctorant en chimie et J.R. Marcel Franckson, étudiant en médecine. Le groupe de départ est composé de treize étudiants et anciens étudiants de l’ULB. À l’origine organisation de propagande clandestine, le groupe passera ensuite à des opérations de renseignements et participe à des réseaux d’évasions de militaires britanniques.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Lors de la fermeture de l’ULB en , ses membres prendront le maquis et organiseront une série d’attentats à Bruxelles contre les collaborateurs et de sabotages des installations allemandes. Début 1943, les membres du groupe feront l’objet de plusieurs arrestations et les rescapés se réfugieront en Wallonie. Différentes unités sont créées, comme le Groupe W à Namur, spécialisé dans l’interception de courrier et de communications téléphoniques de l’ennemi. Les principales actions directes sont menées au sein du Groupe D, dirigé par J.R. Marcel Franckson Ces différents groupes travailleront en étroite collaboration avec le F.I. (Front de l'Indépendance) dirigé dans la région Namuroise par Arthur Cacheux (alias Richard) pour se fédérer par la suite, tout en gardant leur identité et leurs spécificités d’actions, en F.I.N. – Front de l’Indépendance Namur. Arthur Cacheux sera arrêté à Frameries le , Marcel Frankson père deviendra alors chef du FIN, en plus de ses autres attributions.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: En , en accord avec le Ministère de la Défense Nationale Belge à Londres, le S.O.E (Special Operations Executive) proposa de créer une mission de sabotage dite « de harcèlement militaire » qui reçut le nom de code "«Hoton»". Comme ce nom n’était guère écrit, il donna lieu à une variété de formes : "Oton, Othon" puis "Hotton", comme le village. Malgré l’erreur, cette dernière appellation prévalut. Associés à cette mission, ils prendront alors le nom de "Groupe D de Sabotage Hotton". Le S.O.E fut créé en par Winston Churchill pour tenter de contrer également les nazis par la guerre secrète. Cet organe était chargé de susciter et de développer la subversion, le sabotage et la guérilla dans les pays occupés. Fin 1943, le Groupe D se réfugie en Thiérache (région autour de Chimay) et fonde le maquis de Chimay-Mariembourg qui s’installera à différents endroits dans la région, pour finir au Brûly-de-Pesche. Les Allemands ont appelé cette fédération "« Sabotage Und Widerstandgruppe Franckson »" (Groupe de sabotage et de résistance Franckson). Le Groupe D mène une active campagne de sabotages, d’opérations de guérillas et d’attentats contre les Allemands et ses polices secrètes, principalement en Thiérache et dans la région de Namur.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Début 1944, la direction de la mission "Hotton" sera confiée à Albéric Maistriau, ingénieur civil et agent du Service Clarence, qui portera alors le nom de code "« Hotton »". Il appliqua une méthode plus incisive que ses prédécesseurs, ralliant systématiquement et le plus rapidement possible des groupes existants déjà rompus aux opérations de sabotage et capables de s’intégrer dans un plan d’ensemble de harcèlement. Il y réussit en quelques semaines et put ainsi disposer d’équipes à Morlanwelz, dans la région de Chimay-Mariembourg, à Ottignies, Fosses, Éghezée, Namur, Melreux, Vielsalm, Liège et Bruxelles totalisant environ 350 résistants.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: La mission fut épaulée au printemps 1944 par le parachutage en Belgique des 3 agents dits du « TEA Squad » de Londres. Ceux-ci devaient commencer des sabotages individuels, prendre contact avec le responsable du futur service ainsi qu’avec le réseau-radio de l’Armée Secrète et prospecter les possibilités de recrutement d’équipes locales. Bien que rattaché au Quartier-Général de l'Armée Secrète, le Service Hotton agissait indépendamment de celle-ci et dépendait directement du Ministère de la Défense Nationale à Londres.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Marcel Franckson père, conseiller d’organisation du Service, est arrêté au château de Seron à Forville, ainsi que 4 de ses adjoints du Nord-Namurois, le . Il sera déporté à Buchenwald où il décédera le .


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Le Groupe D totalise 32 mois d’actions accomplies par 250 hommes et femmes. En plus de ceux morts au combat, 3 d’entre eux seront fusillés et 5 seront déportés.


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Les principaux agents de la section de combat :


title: Groupe D du Service de Sabotage Hotton

text: Érigée en 1948 à Brûly-de-Pesche à la mémoire des membres du Service Hotton morts pour la liberté. Également au Brûly-de-Pesche, sur le site même où séjourna Hitler en , qu’il avait lui-même baptisé Wolfsschlucht I (le « Ravin du Loup ») et qui abrite toujours les vestiges de son passage. Dans un des deux pavillons ce musée commémore la résistance menée par le Groupe D du Service Hotton.


title: Reuben Gabriel

text: Reuben Gabriel est un footballeur nigérian né le à Kaduna. Il évolue au poste de milieu de terrain au KuPS Kuopio en Finlande.


title: Reuben Gabriel

text: Reuben Gabriel participe à la Coupe d'Afrique des nations 2013 avec l'équipe du Nigeria.


title: Godfrey Oboabona

text: Godfrey Oboabona est un footballeur nigérian né le à Akure. Il évolue au poste de défenseur au Dinamo Batoumi.


title: Godfrey Oboabona


title: Sarah Kirsch

text: Sarah Kirsch, née Ingrid Hella Irmelinde Bernstein le à Limlingerode et morte le à Heide, est une poétesse allemande.


title: Sarah Kirsch

text: Elle passe sa jeunesse à Halberstadt où son père est ingénieur en télécommunications. Intéressée par la nature, après son "Abitur", elle commence un apprentissage comme agent forestier, fonction qu'elle abandonne pour entreprendre des études de biologie de 1954 à 1958 à Halle (Saxe-Anhalt) jusqu'à l'obtention d'un diplôme de biologiste. En 1958, elle rencontre le poète qu'elle épouse en 1960.


title: Sarah Kirsch

text: En 1960, elle publie ses premiers poèmes sous le prénom de Sarah, pseudonyme qu'elle a choisi par solidarité avec les victimes de la Shoah. De 1963 à 1965, elle étudie à l' de Leipzig, où elle est l'élève du poète Georg Maurer. En 1965, elle devient membre de la , association en lien avec la RDA. Elle et son mari sont pigistes à Halle et publient un premier recueil "Gespräch mit dem Saurier" en 1965 puis "Landaufenthalt" en 1967.


title: Sarah Kirsch

text: Après son divorce en 1968, Sarah Kirsch s'installe à Berlin-Est. En 1969, elle donne naissance à son fils Moritz dont est le père. Elle travaille comme journaliste, dans la presse et à la radio, et traductrice. En 1973, elle publie le recueil de poèmes "Zaubersprüche (Formules magiques)" et deux ouvrages en prose, "Die Pantherfrau" et "Die ungeheuren bergehohen Wellen auf See". Elle devient membre du conseil d'administration de la Deutscher Schriftstellerverband. Pour avoir cosigné la lettre de protestation contre l'expulsion de Wolf Biermann en 1976, elle est exclue du Parti socialiste unifié d'Allemagne et de la Deutscher Schriftstellerverband. En , elle gagne Berlin-Ouest avec son fils.


title: Sarah Kirsch

text: En 1978, elle devient membre du PEN club et bénéficie d'une bourse de la Villa Massimo à Rome. En 1980, elle écrit avec Günter Grass, Thomas Brasch et Peter Schneider une lettre ouverte au chancelier Helmut Schmidt, lui reprochant l'alignement de sa politique étrangère sur celle des États-Unis. Elle quitte Berlin pour vivre avec son fils de 1981 à 1983 à Bothel, Arrondissement de Rotenburg (Wümme). Puis, de 1983 à sa mort, elle vit à Tielenhemme (arrondissement de Dithmarse, Schleswig-Holstein).


title: Sarah Kirsch

text: En 1992, elle refuse d'être professeur à l'Académie des arts de Berlin, qu'elle tient pour un refuge d'anciens membres du ministère de la Sécurité d'État de l'ex-RDA. En 1996, elle accepte toutefois un poste dans les universités de Francfort et de Cassel.


title: Gontier (évêque de Maguelone)

text: Gontier était évêque de Maguelone au début du .


title: Gontier (évêque de Maguelone)

text: Gontier est mentionné dans divers actes et divers témoignages du début du parmi lesquels l'assemblée des évêques tenue à Barcelone en 906, au concile local tenu à l'abbaye de Saint-Thibery en 907 et au concile local de Saint Vincent de Jonquières en 909, tenu pour lever l'excommunication de Suniaire, premier comte d'Urgel.


title: Bianwen

text: Le bianwen (chinois 變文 / 变文, pinyin biànwén, Wade-Giles pien-wen) est un genre de la littérature populaire chinoise, existant sous la dynastie Tang, entre les . Il se caractérise par une alternance de passages versifiés et de passages en prose. Certains "bianwen" avaient un contenu bouddhique, d'autres un contenu profane.


title: Bianwen

text: Des peintures servant d'illustration à l'histoire racontée par les "bianwen" étaient présentées au public devant lequel ils étaient récités et chantés.


title: Bianwen

text: Ils ont été redécouverts au parmi les manuscrits de Dunhuang.


title: Bianwen

text: C'est le hasard d'une découverte archéologique qui a permis d'attester l'existence d'une littérature orale populaire sous la dynastie Tang. En effet, parmi les manuscrits de Dunhuang, découverts dans une des grottes du même nom (ou grottes de Mogao) au début du , une centaine de textes relèvent d'un genre appelé "bianwen", écrit dans une langue classique vulgarisée. Faisant alterner vers et prose, ils sont parfois appelés « chantefables ».


title: Bianwen

text: Sous les Tang, au , les bouddhistes de l'école du Dhyāna (le "chan" chinois) notaient en langue vulgaire les propos des maîtres bouddhistes, contrairement à l'usage habituel des lettrés, qui était d'utiliser le chinois écrit. On a ensuite utilisé cette même langue vulgaire, dans les monastères, pour écrire des textes visant propager la religion auprès des fidèles.


title: Bianwen

text: Les "bianwen" sont d'inspiration indienne et ont d'abord été écrits en vue de populariser les canons du bouddhisme. On les récitaient dans les monastères bouddhiques. Les passages en vers, chantés, étaient sans doute accompagnés d'un instrument. Les vers étaient généralement des vers réguliers de sept syllabes. Les passages en prose sont en langue vernaculaire. Ils étaient récités et avaient un caractère descriptif, tandis que les passages en vers avaient pour fonction d'exprimer des sentiments. Les textes étaient récités et chantés à un auditoire auquel on présentait en même temps des rouleaux peints (""), d'où le sens probable du mot "bianwen" : « textes sur des scènes en images ». Le nombre de "banxiang" retrouvés dans les grottes de Mogao est nettement inférieur à celui des "bianwen". C'est que, d'après Pai Hua-wen, ils n'étaient sans doute pas les seuls à servir de support illustré aux "bianwen". En effet certaines peintures murales des grottes ont un caractère narratif, plusieurs scènes se succédant pour raconter une histoire, et sur certaines de ces peintures ont même été recopiés des passages de "bianwen". Des bannières peintes pouvaient aussi servir d'illustration à ces "bianwen".


title: Bianwen

text: Un autre sens possible est « textes adaptés », soit adaptés de la tradition bouddhique indienne, soit adaptés d'un genre bouddhique en un genre profane. Les "bianwen" ont en effet rapidement été adaptés à des sujets non bouddhiques, tirés de l'histoire ou des légendes chinoises.


title: Bianwen

text: Il est possible que le théâtre d'ombres, à la mode sous les Song, soit une adaptation des "bianwen", les ombres ayant remplacé les images peintes. Les "bianwen" ont directement influencé un autre genre de la littérature orale populaire, le "tanci", qui lui aussi alterne parties en prose et en vers.


title: Bianwen

text: Le mélange de prose et de vers est une caractéristique d'origine proprement indienne. Après les "bianwen" elle se retrouve dans toute la littérature en langue vulgaire de la Chine, théâtre et roman. Le nom même des chapitres des romans, "hui", littéralement « fois », provient des contes qui pour les plus longs se narraient en tant de « fois », c'est-à-dire de séances.


title: Bianwen

text: Le plus ancien des "bianwen" bouddhiques se rapporte à la légende de Sariputra, disciple de Çakyamuni, et à son combat magique contre un magicien représentant la religion locale, à l'occasion de la fondation du monastère de . Au recto du manuscrit Pelliot 4524, datant des environs de 750, la partie conservée présente cinq scènes séparées par un arbre. De la gauche vers la droite (mais la présentation du rouleau au public devait se faire de la droite vers la gauche, la première scène à gauche étant la scène finale) : deux démons créés par le magicien sont soumis par un roi gardien céleste appelé par Sariputra ; un dragon créé par le magicien est défait par un oiseau garuda créé par Sariputra ; un lac créé par le magicien est asséché par un éléphant blanc créé par Sariputra ; un buffle créé par le magicien est vaincu par un lion créé par Sariputra ; une montagne créée par le magicien est détruite par un vajra créé par Sariputra. Au verso figurent seules les parties versifiées du "bianwen", en vers de sept syllabes, correspondant aux scènes représentées par le "bianxiang" (rouleau peint) du recto.


title: Bianwen

text: L'une des histoires bouddhiques les plus populaires est celle de Mulian. Elle existe sous forme de "bianwen", de Précieux Rouleau ou de pièce de théâtre. L'histoire de Mulian figure dans trois "bianwen", la version la plus élaborée étant une copie datée de 921. L'histoire doit notamment son succès au fait qu'elle est conforme à la morale chinoise de la piété filiale. D'autres "bianwen" sont consacrés principalement à la vie et aux miracles du Bouddha. L'un d'eux se rapporte à l'histoire proprement chinoise du moine Huiyuan.


title: Bianwen

text: Les "bianwen" bouddhiques ont été repris sous les Song par des conteurs spécialisés dans des récits bouddhiques, eux-mêmes repris sous les Yuan et les Ming dans le genre des "baojuan" ou « Précieux Rouleaux ».


title: Bianwen

text: Les bianwen laïcs à sujets historiques se rapportaient par exemple à l'empereur Shun, à Wu Zixu (histoire reprise ensuite au théâtre et dans le roman historique "Histoire des Zhou orientaux"), à , dont l'histoire concerne directement Dunhuang, au général , au début de la dynastie des Han. Le "bianwen" sur Ji Bu, contemporain de Wang Ling, entièrement en vers, peut être considéré comme l'une des rares épopées chinoises.


title: Bianwen

text: Le "bianwen" relatant l'histoire de Shun le montre confronté à sa belle-mère, une marâtre et a une tonalité comique. Bien que non bouddhique, l'histoire fait intervenir Indra, divinité hindouiste adoptée par le bouddhisme, et pourrait avoir été écrite par un moine bouddhiste.


title: Bianwen

text: La plupart des "bianwen" sont actuellement conservés au British Museum, à la Bibliothèque nationale de France et à la Bibliothèque nationale de Chine.


title: Bianwen

text: Bibliothèque nationale de France :


title: Salim Cissé

text: Salim Cissé, parfois appelé Sam Cissé, est un footballeur guinéen né le à Conakry. Il évolue au poste d'attaquant. Il est apprécié pour sa rapidité et sa capacité à jouer des deux pieds.


title: Salim Cissé

text: Salim Cissé passe son enfance en Guinée, à la suite de divers problèmes politiques il est obligé de quitter la maison familiale pour fuir vers l'Italie où il hébergé dans un centre d'accueil de Rome.


title: Salim Cissé

text: Il est repéré par un agent du Borgo Massimina, club évoluant en cinquième division italienne. Il fait par la suite la connaissance de Franco Anzalone, conseiller de l'ASDA Arezzo, équipe de série D italienne qui l'engage comme attaquant. Au terme de la saison 2011-2012 il comptabilise 27 apparitions et 13 buts avec le club de la péninsule italienne.


title: Salim Cissé

text: Le , le joueur signe un premier contrat professionnel d'une durée de trois ans avec l'Académica de Coimbra, équipe de "Primeira Divisao" portugaise sans indemnité de transfert.


title: Salim Cissé

text: L'attaquant guinéen fait ses débuts en match officiel avec l'Académica, le , lors de la finale de la Supercoupe du Portugal, perdue 1-0 face au FC Porto. Il connait son baptême du feu en championnat le . Un mois plus tard, le , il joue sa première rencontre en Ligue Europa, lors d'un match perdu 3-1 face au Viktoria Plzeň. Le , il marque son premier but dans cette compétition face à l'Hapoel Tel-Aviv.


title: Salim Cissé

text: Après un début de saison époustouflant, il est convoité par de nombreux clubs portugais et européens comme le (FC Porto, le Benfica, le Sporting CP, le SC Braga, l'Olympique de Marseille, le Montpellier HSC, le Spartak Moscou, l'Atlético Madrid ou encore le Shakhtar Donetsk). Malgré cet intérêt manifeste, aucune proposition concrète ne lui est réellement faite. Il fait donc le choix de rester à l'Académica de Coimbra.


title: Salim Cissé

text: Le , il rejoint l'effectif du Sporting CP un des trois grands clubs du Portugal. Ce temps fort de sa carrière récompense des prestations très prometteuses avec le maillot de Coimbra. Il est présenté officiellement au public en compagnie d'une autre recrue (Maurício).


title: Salim Cissé

text: Barré par Fredy Montero et Islam Slimani au poste d'avant-centre au Sporting CP, il est prêté au mois de au FC Arouca.


title: Salim Cissé

text: Début juin, il est pressenti pour un retour sous forme de prêt à l'Académica de Coimbra.Il est ensuite prêté au Vitória Setúbal jusqu'en . Le ,il est encore prêté au SC Olhanense pour un an.


title: Salim Cissé

text: Malgré plusieurs convocations en équipe nationale de Guinée dès le mois d'octobre 2012, il ne débute en sélection nationale que le , contre l'équipe du Sénégal. La rencontre se solde par un match nul un but partout. Il est de nouveau sélectionné à trois reprises en 2013 et marque ses deux premiers buts en équipe nationale contre l'Algérie au Stade Mustapha-Tchaker de Blida.


title: Kiratpur

text: Kiratpur est une ville sur les rives de la rivière Sutlej à 8 km de Anandpur, au Pundjab, près de . Elle a été fondée par Baba Gurditta, le fils de Guru Hargobind, un des gourous du sikhisme qui y est décédé. L'histoire a retenu que Guru Hargobind l'a créée car il a donné les instructions à son fils pour cela. L'histoire dit aussi que le fils ainé de Guru Nanak, le premier gourou sikh y avait planté un arbre dans l'espoir sans doute d'y fonder une cité sikhe. Les deux Gurus suivants, Guru Har Rai et Guru Har Krishan y sont nés et ont reçu leurs vocations de maître à cet endroit. Guru Har Rai y est mort et les cendres de Guru Har Krishan ont été immergées dans la rivière Sutlej, tout comme celles de Guru Hargobind.


title: Kiratpur

text: Chez les sikhs, il est devenu courant de laisser ses cendres partir dans ce cours d'eau. Les Gurus du sikhisme y sont restés jusqu'à la fondation du village Chakk Nanaki, l'actuel Anandpur Sahib, par Guru Tegh Bahadur en 1665. Néanmoins Kiratpur compte à l'heure actuelle des temples sikhs, des gurdwaras, d'importance comme le gurdwara Charan Kaval Patshahi Pahili, ou le gurdwara Shihi Mahal qui marque un des emplacements où restaient les gourous. Le temple dénommé Gurdwara Patalpuri Sahib « rayonne » sur la terre entière car à cette destination les sikhs hors d'Inde envoient leurs cendres pour immersion dans le Sutlej.


title: Sascha Kotysch

text: Sascha Kotysch, est un footballeur allemand, né le à Kirchheimbolanden en Allemagne. Il évolue actuellement à Saint-Trond VV comme défenseur.


title: Sascha Kotysch

text: Sascha Kotysch commence sa carrière professionnelle au FC Kaiserslautern. Avec ce club, il dispute 43 matchs en deuxième division allemande.


title: Sascha Kotysch

text: En 2010, il signe gratuitement en faveur du club belge du Saint-Trond VV.


title: Tiburce Foy

text: Tiburce Foy, vicomte, né à Paris le , et décédé le , est un préfet du Second Empire. Fils d'un général du Premier Empire, il résume toute une génération de préfets. Il s'employa à mettre sous contrôle la vie politique dans le département des Ardennes, et à la rendre atone. Durant la guerre franco-allemande de 1870 et le Siège de Sedan, il recueillit le prince impérial Louis-Napoléon Bonaparte à Mézières, et assista à l'effondrement du régime impérial. Il en mourut de chagrin, dit-on, le , alors que la Troisième République commençait.


title: Tiburce Foy

text: Tiburce Foy est né à Paris le . Il est le fils de Maximilien Sébastien Foy, brillant militaire, général napoléonien, baron de l'Empire, puis comte, devenu un célèbre député d'opposition sous la Restauration. Il a neuf ans lorsque son père décède.


title: Tiburce Foy

text: Il est attaché au ministère français de l'Intérieur de 1836 à 1841. Puis il devient sous-préfet de Nantua, dans l'Ain de 1841 à 1845, et sous-préfet de Bernay dans l'Eure, de 1845 à 1847, grâce, notamment, à la recommandation de son beau-frère Théobald Piscatory et de deux autres députés. Le , il est nommé préfet de l'Ariège, grâce aux recommandations des mêmes et de Victor de Broglie. Il y reste peu de temps, étant révoqué, comme beaucoup d'autres préfets, à la suite de la Révolution française de 1848.


title: Tiburce Foy

text: Après l'élection de Louis-Napoléon Bonaparte comme Président de la République française le , il utilise son réseau dans les milieux bonapartistes pour tenter de retrouver un poste de préfet, et si possible dans l'Ain. Le , après être resté un an à l'écart, il obtient la préfecture des Ardennes. Il succède à Alfred Mathey, révoqué sous le prétexte de s'être rendu à Paris sans l'autorisation de son ministre de l'intérieur, à un moment particulièrement tendu, fin .


title: Tiburce Foy

text: Il est installé dans ses fonctions le . Il est décrit comme un homme élégant et spirituel. Non marié, qui n'ont pas d'incidences pour autant sur ses fonctions et son autorité. Sa capacité à croquer les situations sur papier par quelques dessins et caricatures est aussi remarquée. Un de ses propres dessins le représente, coiffé d'un haut-de-forme, accompagné d'un de ses subordonnés. Est-ce par mimétisme, la ressemblance avec la silhouette de l'empereur est frappante...


title: Tiburce Foy

text: Il s'emploie à mettre sous contrôle l'activité politique du département dont il a la charge. Le processus électoral est dénaturé sous le Second Empire par la notion de candidat officiel, choisi par le gouvernement sur proposition du préfet. La mainmise sur les élections se traduit toutefois, au fil des années, par l'augmentation de l'abstention, du fait d'une indifférence croissante du corps électoral. Deux des personnalités politiques du département, Eugène de Ladoucette et Jules François Riché louent l'efficacité de Tiburce Foy auprès du gouvernement, Jules François Riché mettant en avant . Il est clairement dans les missions des préfets de cette époque d'être des « faiseurs d'élections ». Ceci est encore plus marqué durant ce régime marqué par le coup d’État dont il est issu. Non seulement personne n'y trouve à y redire, mais les résultats électoraux sont déterminants dans l'appréciation et la longévité des préfets.


title: Tiburce Foy

text: Il réussit également à museler la presse, par des tracasseries administratives. Les journaux de 1848 cessent leur parution les uns après les autres.


title: Tiburce Foy

text: Il fait face à une opposition relativement faible. Le corps électoral ardennais s'est montré favorable aux conservateurs et aux forces bonapartistes en 1849 et 1851. Les années suivantes, il n'y a plus, selon le préfet, d'implantation significative de partis politiques, mais des opposants isolés. Les quelques personnes bannies à la suite du coup d'État de 1851 sont surveillées à leur retour et se manifestent peu. Le préfet consacre également une attention méticuleuse à éloigner du département les personnalités susceptible de s'affirmer, fermant par exemple toute carrière locale à Édouard Piette, petit-fils d'un conventionnel et fils d'un conseiller général républicain. Progressivement, toutefois, le département des Ardennes devient une « terre de mission » pour les socialistes, agissant à partir de la Belgique proche . Le préfet fait surveiller la frontière et ferme tous les cabarets abritant des réunions politiques.


title: Tiburce Foy

text: Dans cette société ardennaise si surveillée et somme toute assez calme, une mesure fiscale suscite cependant une certaine émotion, l'impôt sur les chiens décrété en pour application au premier . Distinguant les chiens d'agrément et de chasses, plus fortement taxés que les chefs de garde (chiens de troupeaux, chiens d'aveugles), cet impôt se veut taxer un bien de jouissance, au-delà des impôts déjà existants dont celui des portes et des fenêtres (signes de l'importance des habitations). Cette mesure est mal accueillie en Ardennes, terre de chasses, comme ailleurs. Elle donne lieu à de nombreuses réclamations, à des contestations de catégorie, et à une jurisprudence abondante au niveau national. Elle incite accessoirement à l’abandon des chiens et à la multiplication de chiens errants, créant un autre problème pour les populations et les forces de l'ordre. Comme toute loi fiscale, elle est également le reflet des évolutions de la société qui donne une importance plus forte aux animaux domestiques et elle permet d'établir des comptages, malgré les dissimulations.


title: Tiburce Foy

text: Le , à Paris, le couple impérial échappe à un attentat, alors qu'il se rend à l'Opéra. Le général Espinasse devient peu après ministre de l'Intérieur. Il ordonne aux préfets d'arrêter « les hommes les plus dangereux » de leur département, en fixant un quota de suspects, incluant des personnes ayant déjà été condamnées pour des raisons politiques entre 1848 et 1851. Les républicains et les socialistes sont particulièrement visés par cette mesure. Le général Espinasse fait ensuite voter la fameuse loi de sûreté générale, pérennisant cette mesure et permettant l'arrestation et la transportation en Algérie des individus condamné pour délit politique depuis 1848, par simple décision administrative, sans nécessiter de jugement. La loi permet également de réprimer toute constitution d'une association ou d'un mouvement politique allant à l'encontre de la politique gouvernementale. Tiburce Foy se montre un exécutant zélé des ordres de son nouveau ministre, bien que la situation politique dans les Ardennes ne soit pas particulièrement préoccupante pour le régime. Deux hommes, surveillés depuis des années, sont déportés en Afrique. Des perquisitions sont effectuées, des arrestations effectuées. La diffusion des dictionnaires de Maurice de la Châtre, jugés révolutionnaires, est surveillée et empêchée, ainsi que la vente d'un journal belge intitulé "le Bien-Être social".


title: Tiburce Foy

text: Tiburce Foy est fait officier de la Légion d'honneur le sur proposition du député ardennais Eugène de Ladoucette. Puis commandeur le


title: Tiburce Foy

text: Durant la guerre franco-allemande de 1870 et le Siège de Sedan, il recueille le prince impérial Louis-Napoléon Bonaparte à Mézières, et assiste à l'effondrement du régime impérial. Le septembre, l'empereur capitule à Sedan. Le prince impérial gagne la Belgique. Le 6, Tiburce Foy ne quitte pas son lit. Le lendemain, le secrétaire général de la préfecture des Ardennes écrit au ministère : . Le soir même, la nouvelle de son décès tombe : .


title: Tiburce Foy

text: Sources sur Tiburce Foy, sa biographie, ses actions, classées par date de parution.


title: (79978) 1999 CC158

text: (79978) 1999 CC est un objet transneptunien évoluant dans la région du disque des objets épars, au-delà de la ceinture de Kuiper, en résonance 5:12 avec Neptune. Il a été découvert le à l'observatoire de Mauna Kea, à Hawaï.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Comme un boomerang est une chanson écrite et composée par Serge Gainsbourg, sortie en 1975.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: En 1974, la chanteuse Dani est sélectionnée par l'ORTF pour représenter la France le à la dix-neuvième édition du Concours Eurovision de la chanson à Brighton au Royaume-Uni, avec la chanson "La Vie à 25 ans". Mais à la suite du décès du Président de la République Georges Pompidou le 2 avril 1974, la France se retire du concours Eurovision se tenant le jour du deuil national et des obsèques de Pompidou.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: N'ayant pas pu participer au concours 1974, Dani se voit proposer de participer l'année suivante au Concours Eurovision de la chanson 1975 se déroulant à Stockholm le 22 mars 1975, mais impose la condition de chanter un opus de Serge Gainsbourg, qui avait déjà remporté dix ans auparavant le Prix avec "Poupée de cire, poupée de son", interprétée par France Gall.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Une maquette est enregistrée par Gainsbourg lui-même afin d'aider Dani dans l'interprétation de la chanson. Cependant, cette chanson est refusée par Antenne 2, diffuseur télé de l'événement, en raison de certains passages du texte jugés agressifs, provocateurs et connotés sexuellement et le jury français leur demande de revoir leur copie. Le tandem refuse. Dani propose alors une autre chanson écrite par Christine Fontane qui lui avait déjà écrit "La vie à 25 ans" un an plus tôt. Il s'agit de "Paris paradis." Avec ce titre, elle participe au Concours de la Chanson française, concours télévisé qui permettait à l'époque à un jury de 100 personnes désignées par la SOFRES et censées représenter la population française, de choisir la chanson qui représentera la France au Concours Eurovision de la chanson. Lors de ce même concours de la Chanson française figurait aussi le duo Chantal Goya et Guy Mardel avec leur titre "Prends une rose."


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Mais le jury fixe son choix sur la chanteuse Nicole Rieu qui chante la chanson "Et bonjour à toi l'artiste," et qui représente donc la France cette année-là au concours Eurovision de la chanson.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Dani « rate » alors pour la sa participation au Concours Eurovision de la chanson.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Le morceau "Comme un boomerang" est bloqué pendant un certain temps pour question de droits de maisons de disques, car "Comme un boomerang " existait en plusieurs versions : une chantée par Dani, une autre en duo et une troisième chantée par Gainsbourg seul. « Elle a dormi sur une étagère chez Vogue avec une étiquette Dani et non Gainsbourg, alors personne ne s'y intéressait » jusqu'à la fin des années 1990 où Étienne Daho encourage Dani à reprendre le morceau.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: Le titre est réenregistré en 2001 lors d'un passage d'un concert de Daho, en duo avec Dani et paraît en single la même année et devient un tube, se classant à des meilleures ventes de singles.


title: Comme un boomerang (chanson)

text: La version de Gainsbourg sort en single dix ans plus tard – à l'occasion du vingtième anniversaire de sa disparition et du best of sorti à la même période – et parvient à se classer à la des meilleures ventes de singles.


title: Équipe de Tunisie de football en 1998

text: L'équipe de Tunisie de football connaît une année 1998 très importante, avec sa participation à la coupe d'Afrique des nations et à la phase finale de la coupe du monde.


title: Équipe de Tunisie de football en 1998

text: Pour Mohamed Kilani, à Ouagadougou, le onze national s'avoue incapable d'offrir les émotions escomptées malgré le courage d'Ali Boumnijel et Hassen Gabsi. La liste des défaillants est à elle seule annonciatrice de blocage (El Ouaer, Boukadida, Sellimi, Souayah et Limam). L'élimination en quarts de finale face au pays organisateur renvoie l'équipe à ses études. À quelques mois de la coupe du monde, le bilan est inquiétant : Henryk Kasperczak se retrouve dos au mur et compte sur une conjoncture plus favorable pour remettre le groupe sur les rails.


title: Équipe de Tunisie de football en 1998

text: En coupe du monde, après une défaite face à l'équipe d'Angleterre, un tel match ne doit pas se renouveler pour l'opinion. Face à la Colombie, Kasperczak joue son va-tout : la production est nettement meilleure mais la méforme totale de Sellimi prive l'équipe d'une victoire à sa portée ; c'est même la défaite qui sanctionne le match, sonnant le glas de Kasperczak lequel ne s'était pas privé d'annoncer son départ à Bastia. En effet, la tergiversation de la Fédération tunisienne de football concernant le renouvellement du contrat de l'entraîneur qui expire à la fin de la coupe du monde, entre autres dans l'attente d'un signe des autorités, notamment en raison du veto possible de Slim Chiboub, est perçu par Kasperczak comme un signe de rupture : .


title: Équipe de Tunisie de football en 1998

text: C'est la fin de l'ère Kasperczak, un entraîneur professionnel jusqu'au bout qui a permis au football tunisien d'accéder à un palier supérieur mais qui ne s'est pas bien adapté à l'environnement du sport en Tunisie. C'est le contraire de son successeur, l'Italien Francesco Scoglio, à la disponibilité et à la bonhomie manifestes malgré les critiques formulées vis-à-vis de ses aptitudes techniques.


title: Swing Swing Submarine

text: Swing Swing Submarine est un studio de développement indépendant français. Basé à Montpellier, il a été fondé par William David et Guillaume Martin, deux anciens employés d'Ubisoft Montpellier. Le studio travaille principalement en duo, avec cependant des aides extérieures comme sur ' (2011) où Yann van Der Cruyssen a été chargé de la musique et des bruitages et Géraud Soulié du ' et des ' utilisés dans les cinématiques. Le studio a travaillé sur une suite de ', intitulée " parut "le .


title: Swing Swing Submarine

text: " est le dernier jeu du studio, sorti en . C'est un jeu d'aventure et d'exploration mettant en scène un renard pouvant modifier le cours des saisons et ainsi transformer l'environnement pour progresser.


title: Louis Seghers

text: Louis Seghers, homme de lettres, journaliste, est né à Ath, le , et mort à Molenbeek-Saint-Jean, le .


title: Louis Seghers

text: Après des Humanités peu remarquables, il ne fréquenta aucun cours universitaire. Très tôt, il fit du journalisme en Belgique et à l'étranger, notamment au "Journal du Palais" de Paris, à "L'Union bretonne" de Nantes, et à quatre journaux belges, à Gand et Bruxelles. Seghers fut, pendant quelques années, fort mêlé au monde du petit journalisme parisien, dont il conserva toute sa vie les allures débridées et auquel il emprunta le style outrancier de ses publications ultérieures. Rentré dans son pays sans avoir réussi à se faire un nom, il dut au "Journal de Gand" de sortir un peu de l’anonymat par la publication des "Lettres de Jean- Pierre", où l'on remarque de l'humour et de l'esprit et que l'Office de Publicité republia en 1860.


title: Louis Seghers

text: Toutefois ce n'est que quatre ans plus tard, après avoir plutôt végété de nouveau dans la rédaction de feuilles d'existence éphémère, que Seghers arriva à faire sérieusement parler de lui. Dans les derniers jours de  était lancée à Bruxelles, une circulaire réclame de M. L. Ménippe annonçant pour le octobre une "Revue pour rire" : "Les Marionnettes du jour". Et de fait le octobre, paraissait le premier numéro des "Marionnettes du jour" (Revue bimensuelle) dont voici les débuts : « Au public. Mesdames et Messieurs, j'ouvre pour les partisans du franc-rire et du franc-parler un petit théâtre qui ne manquera jamais d'acteurs ni de comédies...» "Les Marionnettes" faisaient songer aux "Guêpes" d'Alphonse Karr. Ce qu'on appelait le doctrinarisme était la bête noire de Ménippe. Il enveloppait dans la même réprobation Jules Malou et Frère-Orban. Partisan des mesures radicales, il malmenait le libéralisme modéré non moins que les Jésuites. De la verve bien satirique, des traits d'esprit mordants, une gaieté audacieuse, un sans-gêne qui dépassait souvent la mesure, lui attirèrent beaucoup de lecteurs, à Bruxelles surtout, où l'on est frondeur et grand ami de la « zwanze» que les "Marionnettes" promettaient.


title: Louis Seghers

text: Le succès vint à Seghers, mais il ne dura pas. En 1866, la revue ne paraîtrait plus que le premier de chaque mois, puis cessa en . Mais Ménippe ne renonça pas au journalisme. Il n'avait pas écrit que ses "Marionnettes" pendant les années 1864 a 1867 : il avait fait du roman et du théâtre. En 1865 paraissait à Bruxelles, chez J. Procureur "La Ferme des deux Cyprès" où Ménippe mettait en scène des événements dramatiques qui s'étaient passés aux portes de Bruxelles et qui devaient réveiller dans plus d'un esprit de déplorables souvenirs. Une erreur judiciaire, constatée bien tardivement, était le fond de cette histoire où sont critiqués vivement les procédés de la justice du temps. Ménippe décrivait les funestes effets de l'instruction secrète ; il ne ménageait pas le Procureur du Roi qui, par amour-propre, veut "per fas et nefas" la condamnation du prévenu. Sans doute, les noms véritables des personnages du drame étaient déguisés, mais l'histoire avait eu tant d'écho et le récit en était si attachant que "la Ferme des deux Cyprès" eut les honneurs d'une seconde édition en 1866.


title: Louis Seghers

text: En même temps qu'il écrivait sa "Ferme des deux Cyprès" et ses "Marionnettes", Seghers faisait représenter à Bruxelles, au théâtre des Délassements, une revue de l'année 1865 en cinq actes et douze tableaux : "Don Quichotte à Bruxelles". Le , il donnait au Théâtre lyrique "Les Émigrés de la Senne à l'Exposition de Paris", farce municipale et internationale en 3 actes et 5 tableaux. Ses "Marionnettes" se mouraient alors et le théâtre le prenait de plus en plus. Il fit jouer aux Délassements, le , la revue "Oh! la!! la!!", en cinq actes et sept tableaux, toujours sous le pseudonyme de Ménippe. Le public prenait plaisir à entendre les à-propos, les couplets de circonstance de ces revues qui mordaient tout en faisant rire.


title: Louis Seghers

text: Les "Marionnettes" ont parfois publié une analyse de ces revues, dont les allusions très transparentes étaient bien accueillies. Elles en ont publié aussi de nombreux couplets. Seghers, dont les revues n'avaient aucune prétention littéraire, voulut s'essayer à la comédie. Il écrivit un "Nuage au ciel", en un acte, joué au théâtre du Parc le  l869, Cette comédie ne réussit pas du tout et ne fut pas imprimée.


title: Louis Seghers

text: Des amis lui proposèrent alors de refaire du journalisme et ils lui offrirent une collaboration sérieuse : parmi eux Louis Labarre, Victor Hallaux, Joe Diricx de Ten Hamme, etc. Deux financiers, Wolfs et Fontaine firent les fonds. Seghers accepta la direction et la rédaction en chef d'un petit journal où la politique radicale fit entendre sa voix quotidiennement : "les Nouvelles du jour" (1869-1883). Beaucoup de journalistes connus y ont fait leurs premières armes. Seghers signait encore ses articles de son vieux pseudonyme de Ménippe, mais la destinée voulut qu'il n'en écrivit plus beaucoup. Ses jours étaient comptés depuis le commencement de 1870, Il n'atteignit pas sa quarante troisième année."Biographie nationale", publié par l'Académie Royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique. Tome XXII,Bruxelles, 1914-1920, 180-184


title: Jinai

text: Jinai ou Jinai River est une rivière du Bangladesh, affluent du Jamuna.


title: Canistota

text: La ville américaine de Canistota est située dans le comté de McCook, dans l’État du Dakota du Sud. Elle comptait lors du recensement de 2010.


title: Canistota

text: La municipalité s'étend sur .


title: Canistota

text: La localité est établie en 1883 sous le nom de Canastota, d’après une ville de l’État de New York. Mais son nom a été mal écrit dans la demande d’ouverture d’un bureau de poste et la ville s’appelle désormais Canistota.


title: Mont Kgale

text: Le mont Kgale est une montagne du Botswana dominant la capitale, Gaborone.


title: Mont Kgale

text: Le mont Kgale est surnommé localement (« le géant endormi »).


title: Mont Kgale

text: Le mont Kgale culmine à d'altitude. Il est situé au sud-est de Gaborone, qu'il domine de seulement 300 mètres en moyenne.


title: Mont Kgale

text: Le mont est notamment fréquenté par de nombreux babouins.


title: Mont Kgale

text: Étant peu élevé et facile d'accès (trois chemins d'accès et environ deux heures de marche), le mont Kgale est prisé des touristes qui en font régulièrement l'ascension.


title: Technische Nothilfe

text: Technische Nothilfe (abréviation TN, TeNo, TENO ; traduit par : "Aide technique d'urgence") est une organisation allemande. Elle fut établie par le "Technische Abteilung" (unité technique) du groupe paramilitaire Freikorps "Garde-Kavallerie-Schützen-Division".


title: Technische Nothilfe

text: Le TeNo fut fondé le par avec la proposition principale de protéger et maintenir les infrastructures vitales et stratégiques (réseau de gaz, réseau d'eau potable, stations électriques, chemin de fer, bureau de poste, réponse aux problèmes agricoles et activités de production de nourriture). Entre 1919 et 1923, ces infrastructures vitales étaient sous la menace de sabotage et d'attaques de par la période trouble de l'Allemagne au bord de la guerre civile, causé par l'effondrement de l'économie allemande après la fin de la Première Guerre mondiale.


title: Technische Nothilfe

text: L'organisation fut formée primitivement après la Première Guerre mondiale, d'abord composée de personnel technique et d'ingénieurs, puis fut transformée en organisation de volontaire civils enregistrée par le ministère de l'Intérieur. Ce changement de statut militaire pour celui de civil fut mis en place par les exigences du Traité de Versailles de sorte que le TeNo n'apparaisse plus comme organisation militaire. Par la nature de ses opérations, le personnel composant le TeNO était de la classe moyenne conservatrice, mais incluait de nombreux étudiants dans le domaine technique. Dans la République de Weimar, le TeNo fut considéré comme une menace pour la classe ouvrière et augmenta l'animosité du parti communiste allemand. Le TeNo intervenait comme organisation d'aide volontaire, quand les grèves ne trouvaient pas d'issues et quand l'ordre public était menacé par les grèves dans les domaines de l'électricité, service du ravitaillement, chemin de fer.


title: Technische Nothilfe

text: Comme les conditions économiques déclinèrent après 1925 et que les grèves devinrent moins classiques et plus agressives, le TeNo fut capable de faire glisser ses activités vers le domaine des catastrophes imprévues (Katastrophedienst), incendies, accidents industriels, effondrement de ponts routiers et ferroviaires, et assurait ses interventions aussi dans le domaine des accidents routiers. Un groupe mobile permanent Bereitschaftdiest (BD) fut mis en place pour répondre aux demandes plus rapidement. La protection clandestine aérienne commença vers la fin des années 1920 avec le Luftschutzdienst (LD). De 1931 à 1934, le TeNo évolua vers le "Service des Travailleurs Volontaires " (Freiwilligen Arbeitsdienst - FAD). Le FAD se transforma en Reichsarbeitsdienst (RAD).


title: Technische Nothilfe

text: Sous le Reich, le TeNo fut concentré sur la défense civile, (aide aux victimes de bombardements, secours aux désastres généraux et travail supplétif). En 1936 le TeNo fut progressivement absorbé par l'Ordnungspolizei comme organisation de police auxiliaire sous le contrôle suprême de Heinrich Himmler, chef des SS et de la police. Au , les membres du TeNo furent déployés hors des frontières du Reich, portant l'uniforme vert-de-gris de la police et furent rattachés à la police TeNo. En complément, le TeNo fut actif dans les pays sous domination nazie dès le comme Einsatzgruppen (groupe d'intervention de l'arrière), suivant les troupes de la Wehrmacht pour restaurer les services vitaux en Pologne, France, Belgique, Pays-Bas, Luxembourg et en Norvège. Des branches locales du TeNo furent formées dans les pays occupés comme aux Pays-Bas avec le Technische Noodhulp et le Teknisk Nødhjelp en Norvège.


title: Technische Nothilfe

text: Le groupe TeNo Einsatzgruppen participa à l'occupation de la Sarre, de l'Autriche, des Sudètes, de la Pologne et des pays de la campagne du front Ouest en 1940. Leur mission était de sécuriser les industries vitales, prévenir ou réparer le sabotage, reconstruire les infrastructures (ponts, sites électriques, service d'eau potable etc.). Les unités du TeNo furent utilisées par la Luftwaffe très tôt et d'autres unités du TeNo furent aussi employés pour le compte de la Heer vers milieu 1941. Ils étaient alors nommés Technische Truppen (troupes techniques) commandées par l'Oberstleutnant (am Kriegsende Generalmajor der Technischen Truppen) . Le TeNO aida aussi la Kriegsmarine mais sur ce point on ne dispose que de peu de sources. Les autres unités du TeNo restèrent sous le contrôle du quartier général du TeNo (Reichsamt Technische Nothilfe) jusqu'à la fin de la Seconde guerre Mondiale.


title: Technische Nothilfe

text: En 1945, après la victoire des Alliés, le TeNo fut dissous. Les fonctions du TeNo furent assumés de nouveau en 1950 quand Otto Lummitzsch fut requis par le gouvernement d'Allemagne de l'Ouest pour former les Technisches Hilfswerk (Agence fédérale pour le secours technique) qui continuent d'exister aujourd'hui comme organisation de défense civile participant à l'aide sur les lieux de catastrophes dans le monde entier.


title: Svend Bergstein

text: Svend Bergstein, né le et mort le , est un homme politique danois, ancien ministre et membre des Démocrates du centre.


title: Liste de ponts du Mozambique

text: Cette liste de ponts du Mozambique a pour vocation de présenter une liste de ponts remarquables du Mozambique, tant par leurs caractéristiques dimensionnelles, que par leur intérêt architectural ou historique.


title: Liste de ponts du Mozambique

text: Elle est présentée sous forme de tableaux récapitulant les caractéristiques des différents ouvrages, et peut être triée selon les diverses entrées pour voir un type de pont particulier ou les ouvrages les plus récents par exemple. La seconde colonne donne la classification de l'ouvrage parmi ceux présentés, les colonnes "Portée" et "Long. (longueur)" sont exprimées en mètres. "Date" indique la date de mise en service du pont.


title: Liste de ponts du Mozambique

text: Ce tableau présente les ouvrages ayant des portées supérieures à ou une longueur totale de plus de (liste non exhaustive).


title: Spencer (Dakota du Sud)

text: La ville américaine de Spencer est située dans le comté de McCook, dans l’État du Dakota du Sud.


title: Spencer (Dakota du Sud)

text: Fondée en 1880, la localité est nommée en l'honneur de Hugh Spencer, un dirigeant de l'Omaha Railroad.


title: Spencer (Dakota du Sud)

text: Selon le recensement de 2010, Spencer compte . La municipalité s'étend sur .


title: Coupe du monde de gymnastique rythmique 2013

text: La coupe du monde de gymnastique rythmique 2013 se déroule du au . Celle-ci est composée de 8 manches.


title: Liste de films français sortis en 1923

text: Ci-dessous une liste des films français sortis en 1923. Cette liste est probablement incomplète.


title: Gallatin (Tennessee)

text: La ville américaine de Gallatin est le siège du comté de Sumner, dans l’État du Tennessee. Lors du recensement de 2010, sa population s’élevait à .


title: Don Cristóbal Suárez de Ribera

text: Don Cristóbal Suárez de Ribera est une huile sur toile peinte par Velázquez datée 1620. Elle est signée par un monogramme difficile à lire "DOVZ" o "DLZ" et est conservée au Musée des beaux-arts de Séville en dépôt la Confrérie de San Hermenegildo.


title: Don Cristóbal Suárez de Ribera

text: La personne représentée fonda à Séville la chapelle ou l'ermitage San Hermenegildo, construit entre 1607 et 1616, où la toile fut conservée jusqu'à sa restauration et son transfert au musée des beaux-arts de Séville en 1910. Elle est attribuée dans un inventaire de 1795 à Francisco de Herrera le Vieux. Suárez de Ribera fut le parrain lors du baptême de Juana Pacheco, mariée à Velázquez en . Il mourut la même année, le à 68 ans. Il s'agit d'un portrait posthume où le visage ne reflète pas l'âge qu'il pouvait avoir lorsque Vélasquez le connut.


title: Don Cristóbal Suárez de Ribera

text: Le religieux représenté, dévot de San Hermenegildo, est à genoux dans une salle vide. Au fond, une grande fenêtre laisse paraître des arbres et des nuages masquant le soleil. En haut sont représentées les armes de la congrégation : une croix avec une guirlande de roses entre une hache (instrument du martyre du saint) et une palme enlacée par une couronne sur fond rouge.


title: Don Cristóbal Suárez de Ribera

text: Lors du nettoyage de la toile en 1910, alors que la toile était attribuée à l'école sévillanne de peinture, furent découvertes deux inscriptions : « 1620» et le monogramme « DOVZ » ou « DLZ » (D,V et Z entrelacées, le O peut également être le point d'un « i ») et fut attribuée à Vélasquez, bien que d'autres interprétations eussent été proposées. La toile fut alors considérée de façon unanime comme de Vélasquez, malgré son mauvais état de conservation et les éclats dans la peinture. Le fait que l'œuvre soit posthume explique le manque de vraisemblance de la toile, le visage pâle et trop petit, et une tâche sur un vêtement trop grand et vide, très loin des toiles contemporaines comme "la Vénérable Mère Jerónima de la Fuente".


title: Don Cristóbal Suárez de Ribera

text: Le type de portrait, dont le modèle pourrait être des bustes funéraires sculptés, garde un lien fort avec la personne représentée, et est normalement exposé dans l'espace même où se déroule la scène sacrée du tableau. Mais, parce que ce tableau représente le chapelain priant à genoux, il a pu être décidé de le mettre dans un lieu isolé, sur sa tombe, idéalement intégré à aux décorations sacrées de "San Hermenegildo" (attribuées à Martínez Montañés) au-dessus du grand autel.


title: Chronologie d'Andorre

text: Cette chronologie de l'Histoire d'Andorre nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire d'Andorre, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Andorre.


title: Pons (évêque de Maguelone)

text: Pons était évêque de Maguelone au milieu du .


title: Pons (évêque de Maguelone)

text: Pons est mentionné dans divers actes et divers témoignages du parmi lesquels la consécration solennelle de l'église de l'abbaye de Saint-Pons-de-Thomières en 937, la souscription à des lettres d'Aimeri, archevêque de Narbonne en 940 et la participation à un concile local à Narbonne en 948.


title: Chronologie de l'Azerbaïdjan

text: Cette chronologie de l'Histoire de l'Azerbaïdjan nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de l'Azerbaïdjan, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Azerbaïdjan.


title: Synode de Kells

text: Le synode de Kells ou synode de Kells-Mellifont s'est tenu en 1152, sous la présidence du Cardinal Johannès Papiron Légat du Pape. Il poursuit le processus mis en place lors du Synode de Ráth Breasail destiné à réformer le christianisme irlandais. Les sessions du synode se sont tenues alternativement dans l'Abbaye de Kells et de l'Abbaye de Mellifont, c'est pourquoi il est maintenant couramment désigné sous le nom de « synode de Kells-Mellifont ». La principale innovation du synode est d'avoir porté le nombre d'archevêchés irlandais de deux à quatre en redéfinissant la taille des diocèses. Le primatie d'Irlande étant dévolue à l'Archidiocèse d'Armagh.


title: Synode de Kells

text: En 1148, un synode d'évêques se rassemble Inispatric. Malachie, ex-archevêque d'Armagh, se met en route pour un second voyage à Rome, mais il meurt sur le chemin, en novembre, à l'abbaye de Clairvaux, en France. Un synode est convoqué à Kells en 1152. Ce synode décide la consécration de quatre archevêques. Toirdelbach Ua Conchobair, Ard ri Erenn c'est-à-dire « Haut-Roi d'Irlande », approuve les décisions prises, et les palliums sont remis par le Légat apostolique le cardinal Giovanni Paparoni. l'Irlande est divisés entre 36 sièges, et 4 archevêchés : Armagh, Cashel, Tuam, et Dublin. Armagh se voit gratifié de la Primatie.


title: Synode de Kells

text: Le diocèse de Dublin, cité où règnent des dirigeants Hiberno-Norse, est détaché de l'archevêché de Cantorbéry et uni avec Glendalough. Gréne dit Gregorius, l'évêque en place dans la ville, accepte le nouveau titre d'archevêque et le séparatisme religieux des « Ostman » se termine.


title: Synode de Kells

text: Le système diocésain est en outre réorganisé, le nombre de provinces métropolitaines étant passé de deux à quatre, en augmentant les diocèses de Dublin et de Tuam devenus archidiocèses. Les quatre provinces ecclésiastiques de Armagh, Cashel, Dublin et Tuam correspondent respectivement aux frontières contemporaines des provinces d'Ulster, Munster, Leinster et Connacht.


title: Synode de Kells

text: La structure des diocèses établie par le synode a perduré avec quelques ajustement mineurs jusqu'au , et forme encore la base, malgré les fusions de sièges intervenues, de la répartition territoriale de l'Église catholique et de l'Église d'Irlande.


title: Chronologie de la Biélorussie

text: Cette chronologie de l'Histoire de la Biélorussie nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de la Biélorussie, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Biélorussie.


title: Faculté des sciences de Meknès

text: La faculté des sciences de Meknès est un établissement d'enseignement supérieur public situé à Meknès (Maroc) qui a été créée en 1982.


title: Faculté des sciences de Meknès

text: Elle comporte les départements suivants:


title: Chronologie de la Bosnie-Herzégovine

text: Cette chronologie de l'Histoire de la Bosnie-Herzégovine nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de la Bosnie-Herzégovine, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Bosnie-Herzégovine.


title: Chronologie de la Bulgarie

text: Cette chronologie de l'Histoire de la Bulgarie nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de la Bulgarie, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Bulgarie.


title: Chronologie de la Croatie

text: Cette chronologie de l'Histoire de la Croatie nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de la Croatie, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Croatie.


title: Chronologie de la Finlande

text: Cette chronologie de l'histoire de la Finlande nous donne les clés pour mieux comprendre l'histoire de la Finlande, l'histoire des peuples qui ont vécu ou vivent dans l'actuelle Finlande.


title: Opel Senator

text: L'Opel Senator est une routière produite par le constructeur automobile allemand Opel. Elle a été commercialisée sous deux générations uniquement en Europe entre 1978 et 1993.


title: Opel Senator

text: L'Opel Senator a été vendue sous le nom de Vauxhall Royale (jusqu'à 1983) puis sous le nom de Vauxhall Senator au Royaume-Uni. Elle continue d'exister en Australie sous le nom de HSV Senator.


title: Opel Senator

text: Ce fut la première fois, chez Opel, qu'un coupé (Opel Monza) a dérivé d'une berline.


title: Opel Senator

text: À travers les divisions internationales de General Motors, ce véhicule est également connu sous différents marchés. On peut citer entre autres les Chevrolet Senator et Daewoo Imperial (uniquement en Corée du Sud).


title: Opel Senator

text: La Senator est à l'origine élaborée sur la plate-forme allongée de l'Opel Rekord.


title: Opel Senator

text: La seconde génération de Senator, à partir de 1987, utilise la plate-forme allongée de l'Omega.


title: Opel Senator

text: La Senator A (le "A" est utilisé uniquement pour différencier les deux modèles, mais elle n'a pas été vendue sous le nom "A") est une version rallongée de l'Opel Rekord E. La gamme Senator était complétée par un coupé fastback utilisant la même plate-forme, appelé Opel Monza et succédant à l'Opel Commodore Coupé.


title: Opel Senator

text: La Senator A, ainsi que la Monza, avaient été initialement vendues au Royaume-Uni sous le nom de Vauxhall Royale (et Vauxhall Royale Coupé), parce qu'Opel n'avait pas encore établi que les deux marques utiliseraient les mêmes noms. Ce véhicule était également disponible en Afrique du Sud sous le nom de Chevrolet Senator, jusqu'en 1982, cependant les deux modèles étaient identiques. La Senator était également disponible en Australie, sous le nom d'Holden Commodore en berline et break. Toutefois, la Monza était indisponible sur ce marché. Peter Brock, un pilote de course local, élabore un plan pour pouvoir l'importer, modifier et vendre l'Opel Monza sous le nom de l'Holden Monza Coupe équipé du moteur Holden V8 de 5 litres, à travers son concessionnaire Holden, mais finalement le plan est abandonné. La Holden, qui a été construite localement, dispose d'une face avant, d'un intérieur, d'une partie arrière et de trains roulants différents du modèle européen. Les moteurs sont également différents. Il s'agit d'un 6 cylindres en ligne de 3,3 litres, ou 4,2 litres et d'un V8 de 5 litres. Holden a vendu la Commodore, mais uniquement sous sa plate-forme (Zeta), avec la nouvelle "Camaro" qui utilise la même base. La Commodore a été la voiture la plus vendue en Australie depuis les 16 dernières années.


title: Opel Senator

text: Les moteurs pour la première phase de la Senator A comprenaient le 2.0E, 2.5S (appelé plus tard 2.5E grâce à l'injection), le 2.8S et le tout nouveau moteur 3.0E. Ce dernier développe 180 ch de puissance et 248 N m de couple avec l'injection d'essence. La boîte de vitesses automatique à 3 rapports de BorgWarner qui vient des Opel Commodore a besoin d'être modifiée pour faire face à la puissance du nouveau moteur. La boîte de vitesses manuelle à 4 rapports d'origine. Opel n'a pas eu besoin d'une remise à niveau. Au lieu de mettre une boîte de vitesses manuelle moderne à 5 rapports, Opel se tourne vers un autre constructeur de boîtes de vitesses, Getrag, et ils installent leur boîte de vitesses manuelle à 4 rapports(Getrag 264) dans chaque Opel Monza. Cette dernière a été remplacée par la Getrag 240 pour les moteurs 2.5 et 2.8, ainsi que la Getrag 265 pour la 3.0E. Toutes deux sont équipées des boîtes de vitesses manuelles à 5 rapports.


title: Opel Senator

text: Les six cylindres en ligne avaient tous un moteur à arbre à cames en tête, de même conception que celle utilisée dans les Opel Commodore. Les moteurs à arbre à cames en tête étaient utilisés à l'origine pour les 1,7 litre et 1,9 litre, tous deux des 4 cylindres en ligne, utilisés pour la première fois dans les Opel Kadett ainsi que les Opel Rekord en 1966. Cette configuration est restée pour les véhicules Opel jusqu'en 1993 (le dernier moteur à arbre à cames en tête était le 2.4 utilisé dans l'Opel Frontera).


title: Opel Senator

text: La Senator et la Monza reçoivent un restylage vers la fin 1982. Au Royaume-Uni, la Senator « A2 » (appelé communément) avait initialement concerné les véhicules Opel, avant d'être re-badgé pour le Royaume-Uni (sous le nom de Vauxhall) en 1984. Les Monza A2 ont été vendues sous la marque Opel.


title: Opel Senator

text: Les véhicules qui ont reçu un restylage sont assez semblables aux modèles d'origine, à quelques exceptions près : phares avant plus petits ainsi que des pièces chromées qui ont été changées par une couleur noir mat, ou selon la couleur de la carrosserie.


title: Opel Senator

text: L'intérieur a été amélioré, et les moteurs ont changé. Il s'agit des 4 cylindres en ligne à arbre à cames en tête 2.0E et 2.2E. Ces deux moteurs viennent de la Rekord E2. Le 2.5E a reçu le nouveau système d'injection Bosch. Le 2.8S n'est plus en production, et le 3.0E et le tout nouveau 3.0H sont les moteurs de haut de gamme. Le 3.0E a reçu une remise à niveau de l'injection. Un moteur Diesel, 2.3l turbo-diesel (provenant de la Rekord) est apparu en 1984, et en novembre, une version suralimentée (Comprex) est disponible. En 1985 est mise en vente une version expérimentale rare ( exemplaires prévus), officiellement construite par Irmscher plutôt qu'Opel. Le Coprex offre 95 ch de puissance et une vitesse de pointe de 172 km/h ; comme les autres Diesel, il est très bruyant. De à la fin de la production, à la fin de l'été 1986, une version catalysée est disponible sur le 3.0E avec une puissance en baisse, à 156 ch.


title: Opel Senator

text: La dernière incarnation de la Monza fut l'édition GSE en 1983 ; ayant pris comme base la Monza A2, mais avec de grandes spécifications grâce aux sièges sport Recaro, un écran digital LCD, et un intérieur intégralement noir. On la distingue également grâce à un large aileron arrière. Les modèles GS/E sont équipés d'un différentiel à glissement limité de 40 %. Cet ajout n'était qu'une option sur les 3.0E


title: Opel Senator

text: Avec le temps, la Senator est devenue une autre génération, Senator B, et la Monza disparaît. Monza ont été construites. Il n'y a pas de successeur direct de la Monza, par contre l'idée d'une grande voiture de sport Opel/Vauxhall s'est incarnée dans la Lotus Carlton/Lotus Omega berline


title: Opel Senator

text: Au Royaume-Uni, une variante à transmission intégrale était disponible, conçue par Ferguson Research Ltd., qui avait déjà fourni des modifications similaires pour la Jensen FF. Ces modèles ont été utilisés par la British Forces Germany sous le BRIXMIS (British Commanders'-in-Chief Mission to the Soviet Forces in Germany) pour des opérations de collecte d'informations d'intelligence technique.


title: Opel Senator

text: Une édition limitée d'une décapotable était disponible en Allemagne, ou la compagnie « Keinath » renforcent lourdement la voiture, et ceci ajoute du poids au véhicule.


title: Opel Senator

text: Irmscher, un constructeur et tuner allemand, a fabriqué des versions spéciales « Irmscher » de la Monza, et a ajouté des petites jupes latérales et un spoiler avant. Le moteur a lui aussi été modifié : le 3 litres a reçu un autre vilebrequin, de nouveaux pistons et poussoirs qui augmentent la cylindrée totale du moteur jusqu'à 3,6 litres. Un ECU reprogrammé est ajouté à l'injection Bosch qui donne à la voiture 206 ch et un couple incroyable.