title: Tiziano Ascagni

text: À la fin de cette saison, il descend en Serie C1, catégorie où Ascagni devient alors un spécialiste des promotions en division supérieure. Lors de la saison 1979-1980, il inscrit 10 buts sous les couleurs de Varese qui finit par remporter le championnat. L'année suivante, il inscrit 5 buts lors de la saison de promotion de l'US Cremonese. Mais la saison suivante, il ne suit pas ses coéquipiers en deuxième division mais préfère rejoindre le club de l'US Triestina. Il y reste en tout deux saisons en tant que titulaire, formant un duo d'attaquants redoutable avec Franco De Falco. Lors de sa première saison, il obtient une nouvelle promotion en 1983 (la troisième de sa carrière). Cette année-là il marque 6 buts, en jouant comme second attaquant derrière De Falco qui frappe 25 fois.


title: Tiziano Ascagni

text: Au mois d'octobre 1983, il quitte son club après avoir réalisé un mauvais début de saison, puis est acquis par le club de Parme, avec qui il obtient à la fin de la saison sa quatrième promotion en Serie B. Il part alors rejoindre le club de Brescia, où il joue en tout 51 matchs en deux saisons, obtenant une nouvelle promotion.


title: Tiziano Ascagni

text: Après ensuite une saison passée au club du Spezia Calcio en Serie C1 sur les conseils du dirigeant de Cremonese Erminio Favalli, il part pour un dernier challenge avant de terminer sa carrière à 33 ans avec le club du Fiorenzuola en Campionato Interregionale, où il forme un nouveau duo d'attaque avec Hubert Pircher. Sa dernière expérience ne fut pas concluante, Pircher et Ascagni ne parvenant pas à faire promouvoir leur équipe en division supérieure. Ascagni est même suspendu de l'équipe pour des raisons disciplinaires par les dirigeants.


title: Tiziano Ascagni

text: Après la fin de sa carrière de joueur, il devient tout d'abord l'entraîneur du petit club de Castelverde, avant de s'occuper de secteur jeune de Cremonese à partir de 1992.


title: National Geographic (France)

text: National Geographic est une chaîne de télévision distribuée par Fox Networks Group France et diffuse essentiellement des documentaires portant sur l'histoire, les sciences, la culture et les grandes énigmes du monde. Elle est la version française de la chaîne américaine National Geographic Channel.


title: National Geographic (France)

text: Lancée en au Royaume-Uni, National Geographic Channel fait sa première apparition le en France sur Canalsatellite. À ses débuts, la chaîne était diffusée depuis Londres et émettait de 9 h à 3 h du matin.


title: National Geographic (France)

text: Les programmes étaient composés de 35 % de programmes animaliers, une thématique que la chaîne ne traite plus depuis l'arrivée de Nat Geo Wild.


title: National Geographic (France)

text: La chaîne est disponible en haute définition depuis le .


title: National Geographic (France)

text: En 2014, National Geographic a rejoint les FAI, incluse sans supplément. En 2018, Canal+ a repris l'exclusivité de la chaîne pour faire front à SFR qui a pris celle des chaînes Discovery.


title: National Geographic (France)

text: En , le service Nat Geo Play a été lancé en France. Disponible sur Free et Bouygues, il s'agissait d'un service de rattrapage multiplateforme (décodeurs TV, navigateur internet et appli Android/iOS) sur les trois chaînes découvertes de Fox. Il a disparu en 2018 à la suite de la reprise de l'exclusivité sur Canal qui a sa propre plateforme MyCanal.


title: National Geographic (France)

text: À ses débuts, la chaîne était exclusivement diffusée sur le bouquet Canal Satellite. La chaîne arrivera quelques mois plus tard sur le câble. Elle était aussi diffusée sur Dartybox en HD. Depuis le , la chaîne est diffusée sur Freebox TV, ce qui marqua la fin de l'exclusivité de Canalsat. Elle arrivera quelques mois plus tard sur la TV d'Orange puis sur Bouygues. Elle est disponible sur SFR dans SFR Play depuis le . En 2018, Canal récupère de nouveau l'exclusivité de la chaîne. Elle quitte donc Freebox TV le , Bouygues Télécom le , et SFR-Numericable le et la TV d'Orange, à la fin de leur contrat de diffusion.


title: National Geographic (France)

text: En Belgique, la chaîne est diffusée sous sa déclinaison française avec des fenêtres publicitaire adaptée au public belge.


title: National Geographic (France)

text: La chaîne National Geographic diffuse de nombreuses émissions dans les thèmes de la science, la culture, l’histoire et les grandes énigmes du monde. Exemples d'émissions diffusés :


title: Saison 2 de Blue Bloods

text: Cet article présente le guide des épisodes de la deuxième saison de la série télévisée américaine .


title: Riordan

text: Le paytronyme Riordan est porté par les personnes suivantes :


title: EuroVelo 4

text: L’EuroVelo 4 (EV 4), également dénommée « Véloroute de l'Europe centrale » ou « La Vélomaritime » dans sa partie française, est une véloroute EuroVelo faisant partie d’un programme d’aménagement de voie cyclable à l’échelle européenne. Longue de , elle relie Roscoff à Kiev. L’itinéraire traverse ainsi l'Europe en passant par successivement sept pays, la France, la Belgique, les Pays-Bas, l'Allemagne, la République tchèque, la Pologne et l'Ukraine.


title: EuroVelo 4

text: Les principales villes traversées par pays sont : La partie française de l'EV 4, dénommée La Vélomaritime, est longue de et relie Roscoff en Bretagne à Bray-Dunes dans le Nord, en traversant 3 régions et 12 départements.


title: EuroVelo 4

text: En , de l'itinéraire sont réalisés soit 37 % dont en site propre. Une partie de cet itinéraire fait partie du projet CYcling Channel Landscapes Easily (CYCLE), lancé en 2003, et qui réunit des organisations françaises et anglaises. Ce projet cherchait à développer un réseau d’itinéraires vélo reliant le sud ouest de l’Angleterre au nord-ouest de la France, afin de valoriser le potentiel touristique des régions de la Manche. Cela a abouti à la création de la véloroute du Tour de Manche. En 2018, un comité d'itinéraire constitué notamment de 15 collectivités territoriales a été mise en place. Il a défini un plan d'actions sur 2019-2023 autour de la valorisation de la Vélomaritime.


title: EuroVelo 4

text: En 2020, le parcours est balisé sur 93 % et à 31 % en voie verte (site propre). L'inauguration de l’entièreté de l'itinéraire est prévue en 2021.


title: EuroVelo 4

text: Les étapes suivantes ont été définies par l'AF3V.


title: EuroVelo 4

text: Le tronçon breton s'étire sur 429 km le long des côtes de la Manche, de Roscoff jusqu'au Mont-Saint-Michel.


title: EuroVelo 4

text: La Vélomaritime démarre à Roscoff et rejoint Morlaix via Saint-Pol-de-Léon, en section commune avec l'EV 1, du Tour de Manche et de la V7 du schéma régional des véloroutes et voies vertes de Bretagne. Puis la véloroute remonte au nord le long de la baie de Morlaix via Le Dourduff-en-Mer, et longe la côte du Trégor par Plougasnou jusqu'à Locquirec. De là, elle rentre en Côtes-d'Armor et traverse Saint-Michel-en-Grève et Lannion. À partir de Trébeurden, la véloroute longe la côte de granit rose par Trégastel, Perros-Guirec, Penvénan, Tréguier et Lézardieux. La véloroute utilise quelques portions des anciennes lignes des chemins de fer des Côtes-du-Nord (lignes de Lannion à Perros-Guirec et de Tréguier à Perros-Guirec notamment).


title: EuroVelo 4

text: À partir de Paimpol, l'itinéraire prend la direction du sud vers Saint-Brieuc, en suivant la côte de Goëlo et la baie de Saint-Brieuc par Plouha, Saint-Quay-Portrieux, Binic, Pordic, Plérin, avant d'arriver à Saint-Brieuc et le port du Légué. Ensuite, l'EV 4 monte au nord vers le Cap Fréhel, en longeant cette fois la côte de Penthièvre et traversant Yffiniac, Hillion, Pléneuf-Val-André et Erquy.


title: EuroVelo 4

text: Du Cap Fréhel, la véloroute suit la côte d'Émeraude en passant par Plévenon, Matignon, et Ploubalay. Elle rentre un peu dans les terres à l'approche de Tréméreuc, puis emprunte une courte section de la véloroute de la Rance et de la Vilaine (V42 du schéma national) jusqu'à Pleslin-Trigavou, afin de contourner l'estuaire de la Rance par le sud via Plouër-sur-Rance et Saint-Suliac pour rejoindre Saint-Malo. Une alternative consiste à prendre le bus de mer de Dinard à Saint-Malo.


title: EuroVelo 4

text: Elle poursuit jusqu'à la Pointe du Grouin et Cancale, avant d'aborder la baie du Mont-Saint-Michel et d'arriver au Mont-Saint-Michel. La Vélomaritime traverse la Normandie sur près de 775 km, en longeant le littoral par le Cotentin, le Bessin, le pays d'Auge et de Caux.


title: EuroVelo 4

text: Au départ du Mont-Saint-Michel, le tronçon rejoint Saint-Hilaire-du-Harcouët, en partie sur la voie verte aménagée sur l'ancienne ligne de chemin de fer de Domfront à Pontaubault. Elle fait tronc commun avec la première étape de la Véloscénie (V40 du schéma national) reliant le Mont à Paris, jusqu'à Romagny, et la véloroute Plages du Débarquement Mont-Saint-Michel. Ensuite l'EV 4 prend la direction du nord à travers le bocage normand en empruntant l'ancienne ligne ferroviaire de Vire à Romagny, par Mortain, Sourdeval et Vire.


title: EuroVelo 4

text: À Vire, la véloroute suit la rivière Vire en empruntant une portion de l'ancienne ligne de chemin de fer en direction de Caen, puis traverse la Souleuvre au niveau du viaduc éponyme à la Ferrière-Harang. Elle rejoint ensuite Pont-Farcy et emprunte le chemin de halage des bords de la Vire jusqu'à Saint-Fromond, via Tessy, Condé, Saint-Lô.


title: EuroVelo 4

text: À partir de Carentan, commence une boucle qui amènera le cycliste à Cherbourg, en traversant le Parc naturel régional des Marais du Cotentin et du Bessin. L'EV 4 partage son itinéraire avec la voie verte Transcotentine, établie sur l'ancienne ligne de chemin de fer de Carentan à Carteret, jusqu'à La Haye-du-Puits puis rejoint Cherbourg, via Saint-Sauveur-le-Vicomte, Bricquebec et Rocheville, notamment en voie verte par l'ancienne ligne de Coutances à Sottevast. À Cherbourg, l'EuroVelo 4 quitte le Tour de Manche et bifurque en direction Saint-Vaast-la-Hougue. Ici elle retrouve le littoral et retourne sur Carentan, en longeant Utah Beach, la première des cinq plages du débarquement de l'itinéraire, et la baie des Veys.


title: EuroVelo 4

text: Ensuite, l'EV 4 aborde le Bessin à Isigny-sur-Mer. Le tronçon de 14,5 km entre Grandcamp-Maisy et Vierville-sur-Mer devrait être ouvert à l'automne 2021, et restera à aménager d'ici 2022 les tronçons entre Saint-Honorine-des-Pertes et Longues-sur-Mer via Port-en-Bessin-Huppain et entre Asnelles et Courseulles-sur-Mer. Le tracé dessert le cimetière américain de Colleville-sur-Mer et la plage du Débarquement de Omaha Beach. Depuis Courseulles, le tracé longe la côte Fleurie et les plages de Juno Beach et de Sword Beach jusqu'à Ouistreham. La véloroute fait tronc commun avec le début de la Vélo Francette et la quitte en franchissant l'Orne par le Pegasus Bridge à Bénouville.


title: EuroVelo 4

text: Elle longe ensuite la baie de l'Orne puis prend la direction de Cabourg et Dives-sur-Mer, où elle entre en pays d'Auge en longeant la côte de Grâce. Elle atteint Deauville où elle est en tronc commun avec La Seine à vélo (V33) et rentre dans les terres vers Pont-l'Évêque, puis utilise la voie verte de l'ancienne ligne de Pont-l'Évêque à Honfleur jusqu'à la gare de Saint-André-d'Hébertot. A Honfleur, l'EV 4 est senséd passer par le pont de Normandie pour rejoindre Le Havre, dans un environnement industriel et portuaire peu sécurisé pour les vélos. Une alternative pour 2021 est à l'étude.


title: EuroVelo 4

text: À partir du Havre, l'EV 4 entre en pays de Caux et longe la côte d'Albâtre par Octeville-sur-Mer, Étretat, Fécamp, Sassetot-le-Mauconduit, Saint-Valery-en-Caux, Veules-les-Roses, Varengeville-sur-Mer, Dieppe (intersection avec l'Avenue verte London-Paris (V16)), Criel-sur-Mer et Le Tréport, étape finale de la région.


title: EuroVelo 4

text: Le tronçon concernant la région Hauts-de-France longe les côtes picarde, d'Opale et des dunes de Flandres sur 258 km.


title: EuroVelo 4

text: Au Tréport, la véloroute traverse la vallée de Bresle pour atteindre Mers-les-Bains. Puis elle monte sur le plateau du Vimeu avant de retrouver le littoral à Cayeux-sur-Mer. Elle atteint la baie de Somme à la pointe du Hourdel et en fait le tour par la voie verte de la Baie de Somme via Saint-Valery-sur-Somme qui est le point de départ de la véloroute de la vallée de la Somme (V30); Noyelles-sur-Mer et Le Crotoy.


title: EuroVelo 4

text: Après Fort-Mahon, l'itinéraire le long de la côte d'Opale débute à Berck, et remonte en direction du nord vers Le Touquet, Étaples, Boulogne-sur-Mer, Wimereux, Audresselles, Wissant et Calais.


title: EuroVelo 4

text: Entre Calais et Dunkerque via Gravelines, l'itinéraire n'est pas encore ouvert. Enfin de Dunkerque jusqu'à la frontière belge, l'EuroVelo 4 emprunte la véloroute du littoral aménagée sur l'ancienne ligne de Dunkerque-Locale à Bray-Dunes. L'itinéraire longe la côte belge par les stations balnéaires de Coxyde, Nieuport, Ostende, Blankenberge, Zeebruges et Knokke-Heist. Elle est en tronc commun intégral avec l'EuroVelo 12, et en partie avec la route de la Mer du Nord (LF1).


title: EuroVelo 4

text: La véloroute aux Pays-Bas emprunte une courte portion de la LF1 de L'Écluse à Flessingue (en tronc commun avec l'EuroVelo 12) puis pour sa majeure partie la LF13 Schelde-Rheinroute jusqu'à la frontière allemande à Venlo, où elle croise l'EuroVelo 19.


title: EuroVelo 4

text: Elle passe par les villes de Middelbourg, Breda et Eindhoven.


title: EuroVelo 4

text: De Venlo, la véloroute rejoint Düsseldorf par la voie verte dénommée Fietsallee am Nordkanal qui longe le Grand Canal du Nord. Elle fait tronc commun avec l'EV 3, l'EV 15 et la D-Route 8 (Rhein-Route) du réseau national allemand depuis Düsseldorf, en longeant la vallée du Rhin par Cologne, Bonn, Coblence jusqu'à Mayence.


title: EuroVelo 4

text: À Mayence, l'itinéraire quitte le Rhin pour suivre le fleuve Main en empruntant la D-Route 5 (Radroute Saar-Mosel-Main) du réseau national allemand, par Francfort, Wurtzbourg, Bamberg et Bayreuth, puis rejoint la frontière tchèque à Hohenberg an der Eger.


title: EuroVelo 4

text: À Egra, l'EuroVelo 4 croise l'EuroVelo 13, puis continue vers Karlovy Vary et Prague en empruntant la voie verte de Berounka-Střela à travers la réserve naturelle de Křivoklátsko. À Prague, elle fait parcourt commun avec l'EV 7 du quartier de Branik au parc de Thomayerovy sady.


title: EuroVelo 4

text: Puis elle rejoint la vallée de l'Elbe par la piste cyclable de l’Elbe vers Čelákovice jusqu'à Kolín. l'EV 4 prend ensuite la direction de Brno au travers des monts de Bohême-Moravie, où elle croise l'EV 9.


title: EuroVelo 4

text: Enfin elle prend la direction de Ostrava et la frontière polonaise, en longeant notamment la vallée de la Morava.


title: EuroVelo 4

text: L'EuroVelo 4 entre en Pologne dans la région de la Petite-Pologne et traverse les villes de Bielsko-Biała et Cracovie (intersection avec l'EV 11). Elle emprunte quelques portions de la Vistula River Cycling Route, le long de la Vistule.


title: EuroVelo 4

text: Ensuite elle rejoint les villes de Tarnów, Rzeszów et de Przemyśl. Cette dernière partie n'est pas encore ouverte.


title: EuroVelo 4

text: La partie ukrainienne de l'Eurovelo n'est pas encore aménagée. L'itinéaire passe par les villes de Lviv, Ternopil, Pochayiv et son monastère, Jytomyr et se termine à Kiev.


title: Cotton Warburton

text: Irvine Warburton, dit Cotton Warburton, (né le à San Diego et mort le à Culver City) est un quarterback de football américain qui s'est reconverti dans le montage cinématographique et télévisuel.


title: Cotton Warburton

text: Cotton Warburton a travaillé pour la Metro-Goldwyn-Mayer et les studios Disney. Il est aussi connu pour avoir reçu pour l'Oscar du meilleur montage sur "Mary Poppins" (1964).


title: Gonzalo Etxebarria

text: Né à Bilbao en 1954, Gonzalo Etxebarria est un artiste-peintre, vivant en Soule, au Pays basque français.


title: Gonzalo Etxebarria

text: Son parcours commence par l'école d'architecture de Madrid, passe par l'école d'art de Deba sous l'égide de Jorge Oteiza pour se retrouver dans la création du groupe Uztaro à Menditte. Libre dans sa créativité, tirant sa force de son indépendance et de son imaginaire, Gonzalo Etxebarria traduit sur ses toiles son parcours intérieur : sombre parfois, lumineux aussi mais toujours intense.


title: Bernard Estève

text: Bernard Estève, né le , est un haut fonctionnaire français, dirigeant de société dans le domaine de l'industrie nucléaire et membre de l'Académie des technologies.


title: Bernard Estève

text: Bernard Estève est diplômé de l’École Polytechnique, de l’École des mines de Paris et de l’Institut de Sciences et Techniques Nucléaires de Saclay.


title: Bernard Estève

text: En 1970, il intègre la direction de la recherche de GDF puis rejoint en 1977 le service "études et projets thermiques et nucléaires" d’EDF, département chargé de la conception des centrales à combustibles fossiles et nucléaires.


title: Bernard Estève

text: En 1975 il fait paraitre dans la revue Entropie un article sur la "Thermodynamique des cycles thermochimiques de décomposition de l'eau" réalisé par Bernard Estève, André Lecoanet et Jean-Pierre Roncato qui sont à Gaz de France à la Direction des Études et Techniques Nouvelles.


title: Bernard Estève

text: En 1980, il devient chef des services d’ingénierie nucléaire à Tours puis en 1987, directeur IT et budget/planification de la direction de l’équipement d’EDF.


title: Bernard Estève

text: En 1990, il accède au poste de directeur du "service études et projets thermiques et nucléaires", puis à celui de directeur de la division combustible d’EDF en 1993. En 2000 il rejoint Framatome en tant que vice-président chargé des combustibles nucléaires. En 2002 il devient senior vice-président de Framatome ANP chargé des centrales nucléaires.


title: Bernard Estève

text: En , Bernard Estève est élu président de la Société française d'énergie nucléaire (SFEN), succédant à Jacques Bouchard.


title: Bernard Estève

text: En 2006, il rejoint les États-Unis comme chief executive officer(CEO) d’AREVA pour l’Amérique du Nord.


title: Bernard Estève

text: En 2008, il est nommé conseiller auprès de Philippe Boisseau, directeur général "Gaz et Énergies Nouvelles" de Total.


title: Bernard Estève

text: Associé-gérant de la SCI LE BOSQUET.


title: Sergueï Oulagaï

text: Sergueï Gueorguievitch Oulagaï () ( — , Marseille) est un cosaque du Kouban d’origine tcherkesse, vétéran de la guerre russo-japonaise, de la Première Guerre mondiale et de la guerre civile russe.


title: Sergueï Oulagaï

text: Oulagaï étudie au corps des cadets de Voronèje et à l’école de cavalerie Nicolas. Il prend son service en 1897 et participe à la guerre russo-japonaise de 1905.


title: Sergueï Oulagaï

text: Il combat pendant la Première Guerre mondiale dans les rangs de la division des cosaques du Kouban et du premier régiment de la ligne du Kouban. En il reçoit l’ordre de Saint-Georges de classe. Au printemps 1917 il est promu colonel.


title: Sergueï Oulagaï

text: En le gouvernement provisoire fait arrêter Oulagaï à la suite de l’intervention de Kornilov, mais il parvient à s’échapper et à rentrer dans son Kouban natal.


title: Sergueï Oulagaï

text: Après la révolution d’octobre il s’engage dans le mouvement des volontaires. En S. Oulagaï forme un détachement de cosaques du Kouban puis participe à la première campagne du Kouban de l’armée des volontaires à la tête d’un bataillon d’infanterie. Blessé lors de la campagne il ne reprend son service qu’en . Il commande alors une grande partie des unités du colonel Andreï Chkouro à partir desquelles sera formée plus tard la du Kouban.


title: Sergueï Oulagaï

text: Fin , la du Kouban du colonel Oulagaï inflige une lourde défaite à l’armée rouge à proximité de Blagadatnoïe, permettant d’encercler Stavropol. En il est promu général-major. En décembre de la même année la division du général Oulagaï, sous le commandement général du général Wrangel, participe à la libération de la région du Térek.


title: Sergueï Oulagaï

text: Il participa à l’anéantissement des troupes rouges sur le front du nord-Caucase (notamment la rouge commandée par Kruse et forte de cent mille hommes) lors des opérations caucasiennes des Forces Armées du Sud de la Russie ( — ) au sein du de cavalerie du général baron Wrangel.


title: Sergueï Oulagaï

text: Début 1919 la division du général Oulagaï fut transformée en du Kouban, comportant les et du Kouban ainsi que la du Kouban. En le général défait au nord de Manytch le corps de cavalerie de B. Doumenko. Début , il participe aux combats à Velikokniajeskaïa. En juin- Oulagaï commande le groupe de cavalerie de l’armée du Caucase vers Tsaritsyne.


title: Sergueï Oulagaï

text: En mai le général Dénikine donne à l’armée du Caucase la mission de prendre la position retranchée de Tsaritsyne que les troupes du général Mamontov n’avait pu prendre. Le commandement bolchévique fit venir des renforts d’Astrakhan et du front oriental à Tsaritsyne, en tout 9 régiments supplémentaires de l’armée rouge ; les barbelés, la nombreuse artillerie et les stocks de munitions fournis rendaient les positions défensives de Tsaritsyne difficiles à prendre d’assaut. Aussi la première tentative du commandant de l’armée du Caucase, général Wrangel, de capturer Tsaritsyne début juin fut un échec.


title: Sergueï Oulagaï

text: Après avoir reçu des renforts, le 16 juin, général baron Wrangel lança un second assaut de Tsarytsine. Le 17 juin, après des combats acharnés, la cavalerie du général Oulagaï rentrait dans la ville, brisant la résistance rouge. La soviétique était battue et dû se retirer en amont sur la Volga.


title: Sergueï Oulagaï

text: Fin il renonce au commandement du du Kouban et le transmet au général Naoumenko. En le nouveau commandant de l’armée des volontaires, le général Wrangel, nomme le général Oulagaï à la tête des cavaleries du Don et du Kouban réunies à la place du général Mamontov. Cependant le général Oulagaï, informé de la faible préparation au combat de ces troupes, décline la proposition au profit du colonel Kostikov. En , il tombe malade du typhus à Ekaterinodar.


title: Sergueï Oulagaï

text: Guéri, en janvier-, le général Oulagaï remplace le général A. G. Chkouro à la tête de l’Armée du Kouban des Forces Armées du Sud de la Russie.


title: Sergueï Oulagaï

text: Le , Dénikine le convoque en Crimée pour participer au conseil de guerre, réuni pour désigner un nouveau commandant en chef. Le , le commandement de l’armée du Kouban est transmis à l’ataman général Bourketov et le général Oulagaï est placé à la disposition du commandant en chef le général baron Wrangel.


title: Sergueï Oulagaï

text: Le général Oulagaï est célèbre en tant que commandant du groupe spécial de l’armée russe du général Wrangel qui effectua en un débarquement au Kouban.


title: Sergueï Oulagaï

text: Les troupes du lieutenant général S. Oulagaï débarquèrent aux environs d’Akhtari, pratiquement sans rencontrer de résistance, du 14 au . Oulagaï ne parvint toutefois pas à soulever les Cosaques du Kouban et ce débarquement, une des dernières grandes actions des armées blanches au cours de la guerre civile, se solda par un échec.


title: Sergueï Oulagaï

text: Après que l’armée rouge a forcé l’isthme de Perekop en , le général Oulagaï est évacué avec l’armée russe vers la Turquie. Il s’installe ensuite en France, à Marseille.


title: Sergueï Oulagaï

text: En exil il fonde une troupe de cavaliers voltigeurs avec lesquels il se produit en Europe et aux États-Unis d’Amérique.


title: Sergueï Oulagaï

text: Il meurt le à Marseille. Le sa dépouille est transférée au cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois.


title: Église Notre-Dame-de-l'Assomption d'Allinges

text: L’église Notre-Dame-de-l'Assomption d'Allinges est un édifice religieux catholique, situé en Haute-Savoie, sur la commune des Allinges.


text: L'église est située au chef-lieu la commune de Faucigny, dans le département français de la Haute-Savoie.


text: Cette église est l'un des clochers de la paroisse Notre-Dame des Hermones, dont Allinges est le siège. Cette dernière dépend du doyenné du Chablais au sein du diocèse d'Annecy.


text: Au cours de la période du Moyen Âge, la paroisse réunie les deux bourgs et châteaux de Château-Vieux et de Château-Neuf. Elle est pour cette période le siège d'un doyenné. Le plus vieille édifice religieux du lieu, une chapelle, remonterait au /.


text: L'église est attestée vers le . La désignation du prêtre de la paroisse est disputée au entre le prieur du Grand-Saint-Bernard, l'évêque de Genève et le prévôt de Montjoux.


text: Du précédent édifice, il reste plus que le clocher qui fut décapité de sa flèche durant la Révolution, le bâtiment est entouré par le cimetière. Reconstruit au , de type halle à chevet en hémicycle, l'édifice appartient au style néoclassique « sarde ». L'église est restaurée en 1975 et 1986.


text: Dans le clocher, se trouve une cloche classée Monument historique, fondue à Genève en 1456, d'un poids de 450 kilos. Il s'agirait de la plus vieille cloche du département.


text: Les peintures murales ont été réalisées par l'artiste Baud, originaire de Morzine, les autels latéraux sont en trompe-l'œil : à droite, les 15 tableaux du rosaire, parmi le mobilier, on compte la chaire de Saint François de Sales.


title: Varanus kordensis

text: Varanus kordensis est une espèce de sauriens de la famille des Varanidae.


title: Varanus kordensis

text: Cette espèce est endémique d'Indonésie. Elle se rencontre dans les îles Schouten et en Nouvelle-Guinée occidentale.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: L'évangéliaire de saint Cuthbert est un évangéliaire manuscrit produit au début du en Angleterre, typique de l'art hiberno-saxon. Sa reliure en cuir ornée, particulièrement bien conservée, est le plus ancien exemple connu de reliure en Europe occidentale. Avec son format de , c'est l'un des plus petits manuscrits anglo-Saxons connus. Ses 94 folios de vélin présentent le texte latin de l'évangile selon Jean dans une écriture claire et dépourvue d'enluminures.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Placé dans le cercueil de Cuthbert de Lindisfarne peu après sa mort, en 687, l'évangéliaire y est vraisemblablement resté durant les siècles qui ont suivi, malgré les tribulations du cercueil dues aux invasions vikings. Le cercueil aboutit dans la cathédrale de Durham, et le livre en est retiré en 1104, au moment de la translation des reliques du saint. Il est conservé à la cathédrale parmi d'autres reliques, et les visiteurs de marque sont autorisés à le porter autour du cou dans un sac en cuir.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Après la Dissolution des monastères ordonnée par le roi Henri VIII au , le livre semble être passé entre les mains de plusieurs collectionneurs avant d'être offert en 1769 aux Jésuites. Il est dès lors conservé à Stonyhurst College, une école jésuite du Lancashire, d'où son autre nom d'« évangéliaire de Stonyhurst ». En 1979, l'évangéliaire est prêté à la British Library, qui l'achète en avril 2012 grâce à un appel aux dons. Il y est conservé depuis sous la cote « Additional MS 89000 ».


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: La reliure originale, en cuir de chèvre rouge, est la plus ancienne reliure occidentale intacte connue, ainsi que l'un des rares exemples connus de travail du cuir insulaire encore existants. Cas unique dans les reliures du début du Moyen Âge, le motif principal apparaît en relief. Les panneaux de motifs géométriques avec des entrelacs à deux fils sont étroitement apparentés aux manuscrits enluminés insulaires, et rappellent notamment leurs pages tapis. Certains éléments de décoration rappellent également le travail du métal anglo-saxon, origine du motif de l'entrelacs, ainsi que des motifs coptes et proche-orientaux.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Les couvertures présentent trois lignes creusées remplies de pigments : une jaune clair, une jaune pâle et une troisième bleu-gris foncé, que les plus anciennes descriptions donnent bleue. Ces trois couleurs apparaissent sur la couverture, mais la quatrième de couverture ne présente pas de jaune pâle. Le pigment bleu semble avoir le plus souffert au fil du temps, brisant l'équilibre du dessin des couvertures. Selon le relieur , le jaune clair était peut-être vert à l'origine : la couverture aurait donc eu à l'origine des motifs bleu, vert et jaune sur fond rouge.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Faute de points de comparaison, il est impossible de déterminer si les techniques utilisées pour l'évangéliaire étaient courantes ou non à l'époque, mais la qualité du travail suggère que le relieur en avait une bonne expérience. Toutefois, l'analyse réalisée par le médiéviste Robert Stevick semble indiquer que les couvertures devaient suivre un modèle sophistiqué de constructions à la règle et au compas employant : le rapport entre la constante de Pythagore et 1 d'une part, la section d'or d'autre part. Cependant, des erreurs de production ont entraîné des écarts par rapport aux proportions souhaitées.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Bien que le texte ait été vraisemblablement produit à l'abbaye de Wearmouth-Jarrow, il est possible que la reliure ait été ajoutée plus tard à Lindisfarne. Les volutes des plantes peuvent être comparées à celles de l'autel portatif également retrouvé dans le cercueil de Cuthbert, mais aussi à la hampe de la croix anglo-saxonne de Penrith ou au psautier Vespasien. Des petits trous dans les plis de chaque cahier semblent indiquer une reliure temporaire, peut-être réalisée pour le transport des pages du manuscrit de Wearmouth-Jarrow à Lindisfarne.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le texte ne présente aucune enluminure ou décoration, hormis les premières lettres des sections ammoniennes (l'équivalent du découpage moderne en versets), un peu plus grandes et parfois légèrement décorées, et les premières lettres des chapitres, de couleur rouge. Néanmoins, l'historien de l'art estime que . Julian Brown note que


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le texte est une copie très soignée du seul évangile selon Jean, dans une version issue de la famille « italo-northumbrienne » à laquelle appartiennent d'autres manuscrits réalisés à Wearmouth-Jarrow, comme le Codex Amiatinus, les évangiles de Lindisfarne et le . Cette famille de textes dériverait d'un hypothétique « évangéliaire napolitain » que l'abbé napolitain Adrien aurait emporté en Angleterre en y accompagnant Théodore de Tarse. Plusieurs rubriques des évangiles de Lindisfarne sont , notamment la nativité de saint Janvier ou la consécration de la basilique d'Étienne, deux fêtes uniquement célébrées à Naples.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Les pages ont été réglées avec un style ou un objet similaire, qui a laissé une légère marque sur le vélin. Pour chaque cahier, la réglure ne s'est faite que sur les première et dernière pages, en appuyant fortement pour paraître sur les pages intérieures. Des lignes verticales délimitent également le bord du texte, et la réglure s'arrête à ces lignes ; les points où se rencontrent les lignes horizontales et verticales sont plus marqués. Les premières pages du livre comportent 19 lignes, mais à partir du folio 42, elles en comptent 20 ; quelques pages ont dû être réglées une deuxième fois en conséquence. Il est possible que le matériau en soit venu à manquer : deux sortes de vélin sont utilisées dans le manuscrit, bien que le changement de papier ne corresponde pas au changement du nombre de lignes.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Les marges de l'évangéliaire présentent des annotations en quatre endroits, qui correspondent aux passages lus lors des messes pour les morts dans le lectionnaire romain du milieu du . Ces annotations semblent avoir été rédigées hâtivement : plusieurs d'entre elles ont laissé des traces sur la page en face, indiquant que le livre a été refermé avant que l'encre soit sèche. Le livre semble donc avoir été utilisé au moins une fois comme évangéliaire lors d'une messe de Requiem, peut-être lorsque le corps de Cuthbert a été inhumé dans un nouveau cercueil en 698.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le manuscrit ne porte pas de date, mais il est possible de le situer avec un bon degré de précision grâce à des éléments paléographiques et historiques.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: L'évangéliaire est rédigé dans une onciale « capitulaire », les premières lettres de chaque section étant en onciale « texte ». Une analyse de l'évolution de la forme des lettres permet de situer le manuscrit dans une séquence chronologique de manuscrits vraisemblablement produits à l'abbaye de Wearmouth-Jarrow. Les scribes de Northumbrie , mais introduisent de petites modifications caractéristiques dans leurs propres textes. Néanmoins, les scribes sont plusieurs, et n'ont pas nécessairement développé leur style au même rythme.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le manuscrit crucial dans cette séquence est le "Codex Amiatinus", pour lequel on dispose d'un "" très précis : il quitte Wearmouth-Jarrow avec l'abbé Ceolfrith le , pour être présenté au pape à Rome. Cette décision n'est annoncée par Ceolfrith que peu de temps avant son départ, ce qui situe la rédaction de la dédicace du manuscrit vers . Le manuscrit en lui-même existait déjà probablement depuis quelques années, mais pas avant que Ceolfrith soit devenu abbé, en 689. L'écriture de la dédicace est légèrement différente de celle du texte, mais elle est du même auteur, et dans la même que quelques pages de l'évangéliaire de Durham (vol.II, f.103-111). Au terme de la séquence de manuscrit, les références dans les "memoranda" du Bède de Saint-Pétersbourg semblent impliquer qu'il date au plus tôt de 746, mais ce point reste controversé.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le scribe de l'évangéliaire de saint Cuthbert a également laissé un autre évangéliaire, dont les fragments sont aujourd'hui reliés avec le psautier d'Utrecht. L'onciale des deux évangéliaires est suffisamment proche pour supposer qu'ils datent de la même période. L'utilisation de la rustica dans le psautier d'Utrecht (absente de l'évangéliaire de saint Cuthbert) offre un autre point de repère pour dater le manuscrit relativement aux autres textes de la séquence.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le paléographe Julian Brown s'appuie sur ces éléments pour conclure que l'évangéliaire de saint Cuthbert a été rédigé après le texte du "Codex Amiatinus". Celui-ci a été terminé après 688 et peut-être avant 695. Cela situerait sa rédaction après l'inhumation de Cuthbert, en 687, mais peut-être avant le transfert de ses reliques dans le grand autel en 698. Dans ce cas, l'évangéliaire ne lui aurait jamais appartenu ; il aurait pu être conçu dans l'intention expresse de le placer dans son cercueil, que ce soit pour son élévation ou à une autre occasion. Les indices offerts par le style de la reliure, moins précis, ne contredisent pas ces conclusions.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Cuthbert est peut-être d'ascendance noble. Il naît en Northumbrie vers le milieu des années 630, quelques années à peine après la conversion du roi Edwin, en 627. La progression du Christianisme en Northumbrie est lente, et marquée par l'opposition entre les traditions romaines et celtiques : Edwin est converti par Paulin d'York, un missionnaire venu de Rome avec la mission grégorienne, tandis que son successeur Oswald invite des moines irlandais d'Iona dans son royaume. Ils y fondent l'abbaye de Lindisfarne vers 635.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Cuthbert grandit près de l'abbaye de Melrose. Il a une vision le soir le mort d'Aidan, le fondateur de Lindisfarne, en 651, et décide de devenir moine. Il devient moine hôtelier au nouveau monastère de Ripon peu après 655, puis retourne à Melrose avec son mentor Eata de Hexham lorsque Wilfrid devient abbé de Ripon, en 660. Vers 662, Cuthbert devient prieur à Melrose, puis à Lindisfarne vers 665. Bien qu'ayant été éduqué dans le rite celtique, il accepte les décisions du concile de Whitby (664), qui établit la tradition romaine comme celle devant être suivie en Northumbrie. À l'inverse de Wilfrid, il vit en ermite, dans des conditions austères, et voyage inlassablement pour prêcher la nouvelle foi dans les villages les plus reculés.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Cuthbert est nommé évêque de Lindisfarne en 684, mais il abdique deux ans plus tard et retourne à son ermitage, sentant la mort proche. Il succombe à la maladie le . Son corps est ramené à Lindisfarne et y est inhumé le même jour.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le livre n'est pas mentionné avant 1104, mais il a probablement été inhumé avec Cuthbert à Lindisfarne en 687, ou plus vraisemblablement en 698, et n'a pas bougé de son cercueil malgré les pérégrinations de ses reliques dues aux attaques des Vikings. La "Vie de saint Cuthbert", rédigée par Bède le Vénérable vers 720, rapporte (chapitres 37 et 40) que Cuthbert a été tout d'abord inhumé dans un sarcophage de pierre, placé à droite de l'autel dans l'église de Lindisfarne. Il avait souhaité être enterré dans son ermitage sur Inner Farne Island, mais s'était laissé convaincre d'être inhumé à Lindisfarne avant de mourir.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Onze ans après sa mort, les restes de Cuthbert sont déplacés derrière l'autel, pour témoigner de son statut de saint (il n'y a pas encore de procès en canonisation à l'époque). Le sarcophage est ouvert, et Bède rapporte () que son corps ne présente aucun signe de putréfaction. Ce miracle contribue à la popularité du culte de Cuthbert, qui devient le saint le plus révéré dans le nord de l'Angleterre. Cuthbert est inhumé dans un nouveau cercueil de chêne décoré, probablement l'actuelle châsse du saint. Le livre a vraisemblablement été réalisé pour cette occasion, et placé dans le cercueil à ce moment-là.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: De nombreux miracles sont attribués à Cuthbert : il aurait notamment inspiré en rêve le roi du Wessex Alfred le Grand dans sa lutte contre les Danois. Par la suite, la maison de Wessex témoigne d'une dévotion toute particulière à Cuthbert, et pas seulement pour des raisons religieuses : venant du nord de l'Angleterre, Cuthbert constitue après l'absorption des populations danoises au sein de la société anglo-saxonne. L'historien de l'art Dominic Marner le décrit comme .


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le premier raid viking d'importance sur l'Angleterre frappe l'abbaye de Lindisfarne en 793, mais les reliques de Cuthbert ne semblent pas en avoir souffert. En 875, l'un des chefs de la Grande Armée païenne, le Danois Halfdan Ragnarsson, décide d'hiverner à Lindisfarne avant de poursuivre ses conquêtes. L'évêque Eardulf de Lindisfarne ordonne alors l'évacuation du monastère, y compris laïcs et enfants.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: C'est peut-être à ce moment-là qu'une plaque est insérée sous le couvercle du cercueil de Cuthbert, soutenue par trois barres en bois dans le sens de la longueur, avec sans doute deux anneaux de fer pour la soulever. Pour Julian Brown, la plaque faisait probablement partie du cercueil d'origine. Au moment du départ, cette plaque porte vraisemblablement l'évangéliaire de saint Cuthbert, et peut-être aussi les évangiles de Lindisfarne et d'autres livres issus de Lindisfarne. Les exilés emportent également avec eux les ossements d'Aidan, le fondateur du monastère, et la tête du roi Oswald de Northumbrie, entre autres reliques, ainsi qu'une croix de pierre. Bien qu'ils disposent d'un "" (probablement une charrette ou un simple chariot), le cercueil de Cuthbert est transporté par sept jeunes hommes élevés dans la communauté.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Après leur départ de Lindisfarne, les exilés s'enfoncent dans les terres et passent quelques mois à un endroit inconnu près de la Derwent, sans doute dans l'actuel Lake District. Selon le "Libellus de exordio" de Siméon de Durham, Eardulf tente alors de louer un navire sur la côte ouest pour se rendre en Irlande. Les tribulations de la communauté s'achèvent à Craike, près d'Easington, située sur la côte au sud de Lindisfarne, mais au nord du nouveau royaume viking d'York.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Dans les années qui suivent, les Vikings du Nord de l'Angleterre se christianisent peu à peu, et eux aussi vénèrent tout particulièrement Cuthbert. Le successeur de Halfdan, Guthred, entretient des relations étroites avec la communauté exilée de Lindisfarne et lui octroie des terres à Chester-le-Street. Eardulf s'y installe avec les siens en 883, fondant une église dédiée à Marie et à Cuthbert qui devient le siège de l'évêché pour le siècle qui suit. En 995, l'évêque Aldhun décide de ramener la communauté et les reliques de Cuthbert à Lindisfarne, mais en chemin, il affirme avoir reçu une vision du saint lui demandant de s'installer à Durham. Une nouvelle église en pierre y est construite et les reliques de Cuthbert y sont déposées.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: La tombe de Cuthbert est à nouveau ouverte en 1104, au début de l'épiscopat de Rainulf Flambard. Les reliques du saint sont déplacées derrière le grand autel de la cathédrale normande, alors en cours de construction. Le plus ancien récit connu de cette translation, rédigé par un moine de la cathédrale, rapporte qu' a été découvert lors de l'ouverture du cercueil. Le récit rapporte également que le jour de la translation, l'évêque Rainulf présente à la congrégation . Ce récit est confirmé par une inscription sur le folio 1 recto du manuscrit, , qui signale sa découverte lors de la translation.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: L'évangéliaire semble être resté à Durham pendant le reste du Moyen Âge, jusqu'à la Dissolution des monastères. En tant que relique, il est conservé dans un reliquaire, à l'intérieur de trois sacs de cuir rouge, et plusieurs témoignages décrivent comment il est présenté aux visiteurs, dont les plus importants ont le privilège de pouvoir le porter autour du cou. Reginald de Durham indique que , et rapporte l'histoire d'un scribe nommé Jean : lors de la visite de l'archevêque d'York en 1153-1154, il ne suit pas ces étapes et . Ce traitement du livre comme une relique est caractéristique du christianisme insulaire : plusieurs cumdachs sont portés de la même façon.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Une autre copie de l'évangile selon Jean a été associée à Cuthbert, et parfois identifiée à l'évangéliaire de saint Cuthbert. (mort en 664) est le professeur de Cuthbert à l'abbaye de Melrose. Dans sa vie en prose de Cuthbert, Bède le Vénérable affirme que sur son lit de mort, Boisil lit chaque jour avec Cuthbert l'un des sept cahiers (quaternions) de son manuscrit de l'évangile selon Jean. Le sermon de "Miracle 20" identifie ce livre de Boisil avec celui de Durham et affirme que les deux saints l'ont porté autour du cou, alors que le manuscrit de Durham compte douze cahiers et non sept. Une liste de reliques de 1389 mentionne encore le livre de Boisil, et bien que quelques scientifiques modernes aient été tentés d'identifier les deux manuscrits, les éléments paléographiques apportés par Julian Brown semblent rendre cette identification définitivement impossible. Les restes de Boisil sont translatés à Durham au , auprès de ceux de Cuthbert. Au même moment, ceux de Bède sont volés à l'abbaye de Wearmouth-Jarrow et placés dans le cercueil de Cuthbert à Durham, où ils restent jusqu'en 1104.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le livre est vraisemblablement resté à Durham jusqu'à la Dissolution des monastères ordonnée par le roi d'Angleterre Henri VIII au début du . Bien que les inventaires de livres et reliques tenus à Durham à l'époque ne permettent pas de l'identifier avec certitude, l'inventaire de 1383 mentionne deux livres dont l'un est vraisemblablement l'évangéliaire. Le prieuré de la cathédrale de Durham est fermé en 1540, et le livre est mentionné quelques décennies plus tard par l'archevêque James Ussher comme appartenant à l'antiquaire et astrologue oxfordien Thomas Allen. Cependant, il n'est pas mentionné dans le catalogue de la bibliothèque d'Allen établi en 1622, et il ne figure pas dans la collection de manuscrits d'Allen présentée à la bibliothèque bodléienne par Kenelm Digby en 1634.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Selon une inscription en latin collée à l'intérieur de la couverture du manuscrit, l'évangéliaire a été donné par le comte de Lichfield George Lee au prêtre jésuite Thomas Phillips, qui l'a offert à son tour au collège jésuite anglais de Liège le . Le comte professe la foi anglicane, mais Phillips est le chapelain du comte de Shrewsbury George Talbot, un récusant qui réside à dans l'Oxfordshire, à quelques kilomètres de , la résidence de George Lee. Le manuscrit entre alors en possession de la province britannique de la Compagnie de Jésus. Il est conservé dans la bibliothèque de Stonyhurst College, dans le Lancashire, institution qui a pris la suite du collège jésuite de Liège.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le manuscrit est rendu public en 1806, lorsqu'une lettre du révérend J. Milner le concernant est lue devant la , puis reproduite dans leur journal "Archaelogia". L'évangéliaire est alors envoyé à Londres et exposé au public. Dans sa lettre, Milner compare l'écriture du manuscrit à celle des évangiles de Lindisfarne et le relie à saint Cuthbert, mais estime à tort que la reliure . Le manuscrit ne retourne à Stonyhurst que quelques années plus tard, un intermédiaire ayant oublié de le transmettre.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: L'ancienneté de la reliure n'est établie qu'au cours du , et plusieurs savants décrivent en termes élogieux le livre, à l'image de l'évêque Christopher Wordsworth, neveu du poète William Wordsworth, pour qui .


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: À partir de 1950, la reliure de l'évangéliaire est étudiée à plusieurs reprises par , , qui a restauré les reliures du Livre de Kells et du Livre de Durrow. Powell participe à la rédaction de deux ouvrages traitant de l'évangéliaire dans les années qui suivent. "The Relics of St Cuthbert", paru en 1956, est consacré au cercueil de Cuthbert et aux objets qu'il contient. Il comprend un chapitre sur l'évangéliaire rédigé par Roger Mynors ; le chapitre de Powell inclut des observations inédites par Geoffrey Hobson, expert en reliure. En 1969, Julian Brown, professeur de paléographie à King's College, publie une monographie sur l'évangéliaire pour lequel Powell écrit un nouveau chapitre sur sa reliure, avec quelques différences d'opinion par rapport à celui paru treize ans plus tôt.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: Le livre est prêté à la British Library à partir de 1979 et apparaît fréquemment dans la galerie des expositions, d'abord dans le bâtiment du British Museum, puis dans la Ritblat Gallery à partir de 1999. Malgré quelques dégâts mineurs, dont certains semblent avoir été causés au , le livre est dans un état remarquablement bon pour son âge.


title: Évangéliaire de saint Cuthbert

text: En 2011, la province britannique jésuite accepte de vendre le livre à la British Library pour neuf millions de livres. La Library organise un appel aux dons pour recueillir cette somme et recherche tout d'abord des donations individuelles importantes : elle reçoit ainsi du National Heritage Memorial Fund, du Art Fund, ainsi que d'autres dons importants de la et de la . Le , la British Library annonce que l'appel a permis de réunir la somme nécessaire à l'achat du livre. Celui-ci . À cette occasion, il a été entièrement numérisé et mis à la disposition du public sur le site Internet de la British Library.


title: Bertrand Barré

text: Bertrand Barré est un physicien français, né le à Lyon et décédé le à Chaville . Il est expert de l'industrie nucléaire.


title: Bertrand Barré

text: Après une formation d’ingénieur à l'École nationale supérieure des mines de Nancy et une spécialisation en physique des solides, il effectue son service militaire puis entre au début de l'année 1967 au commissariat à l'Énergie atomique (CEA).


title: Bertrand Barré

text: Il a été Attaché nucléaire près de l’Ambassade de France aux États-Unis, directeur des réacteurs nucléaires au CEA, directeur de l’ingénierie à Technicatome, directeur de la recherche et développement à Cogema et directeur de la communication scientifique à Areva. Retraité désormais, il reste conseiller scientifique auprès d’Areva.


title: Bertrand Barré

text: Il est professeur à l’Institut national des sciences et techniques nucléaires (INSTN) et président de l'International Nuclear Societies Council (INSC), ancien président de la Société française d'énergie nucléaire (SFEN)) et de l'European Nuclear Society, membre du conseil de l'American Nuclear Society, vice-président du conseil scientifique et technique Communauté européenne de l'énergie atomique et ancien président du Standing Advising Group on Nuclear Energy (SAGNE) à l'Agence internationale de l'énergie atomique (AIEA).


title: Bertrand Barré

text: Bertrand Barré a publié :


Doña Antonia de Ipeñarrieta y Galdós et son fils don Luis est une huile sur toile de Diego Vélasquez conservée au Musée du Prado de Madrid, où il est arrivé après un legs de la duchesse de Villahermosa en 1905, avec son pendant, le portrait de son second époux "Don Diego del Corral y Arellano".


title: Doña Antonia de Ipeñarrieta y Galdós et son fils don Luis

text: On ignore les circonstances de la commande et la date de l’exécution de la toile, mais la documentation évoque toujours une relation entre Antonia Ipeñarrieta et le peintre. Celle-ci paya 800 réals le 4 décembre 1624 seulement un an après l’arrivée de Velazquez à Madrid pour les portraits de Philippe IV d’Espagne (New-York), celui du Conte-Duc d’Olivares (Musée de l’art de São Paulo) et celui de son défunt époux "Garci Pérez", perdu ou non identifié. En 1668 la toile est exposé au Palais de Narros à Zarautz (Guipuscoa). Elle est mentionnée dans l’inventaire des biens de Juan y Cristóbal del Corral e Ipeñarrieta, fils de la personne représentée, sous le titre « Madame doña Antonia de Ipeñarrieta et don Luis, son fils ». Le cadre passa aux héritiers, les marquis de Narros, qui au milieu du l’emportèrent à Madrid. En 1905, son propriétaire d’alors, María del Carmen de Aragón-Azlor, duchesse de Villahermosa et nièce de septième rang du sujet du tableau en fit don au Musée du Prado avec son pendant, le portrait de son second époux "Don Diego del Corral y Arellano". En 1989, intégra l’exposition sur Velasquez accueillie par le Musée d’Art Contemporain de New-York Le portrait représente doña Antonia et son fils aîné Luis, né en 1628, ce qui permet de situer réalisation de la toile entre 1631 et 1632. Cette date fut celle de la mort de Diego Corral dont le portrait fut peint à la même époque comme l’indiquent les similitudes caractéristiques, les matériaux utilisés et les impuretés dans les pigments. L’étude technique du Musée du Prado écarte la possibilité que le portrait de l’enfant soit un ajout ultérieur – par contraste avec la virtuosité de la tête et du col – selon des critiques comme José Camón Aznar, pour qui la « monotonie » du vêtement de la dame dénote une exécution antérieure à 1630 (peut-être par une tierce personne) et qui fut retouchée cette même année par le peintre. L’ « engourdissement » de l’enfant suggère également à Jonathan Brown une participation de l’atelier de Velazquez, bien que la radiographie montre un repentir sur la position de la main avec la fleur, et la technique employée pour les fonds montre des ornementations à base de coups de pinceaux rapides, bref et supposés aux tonalités les plus obscures qui forment la base du vêtement. La technique du visage de l’enfant est la même que celle de ses parents. Les radiographies révèlent de prénomux repentis tant sur le visage de la dame que sur l’enfant. Ce dernier est peint par endroits par-dessus sa mère comme c'est fréquent dans l’œuvre de Velázquez. La préparation blanche est plus claire dans les zones où se situe la tête. Une fois celle-ci peinte on note une fine ligne blanche de contour qui cherche à donner la sensation de relief. Le fond gris-terre fut peint après les personnages, avec une fine couche de pigments appliqués directement sur la base blanche gris-acier, en contournant les personnages avec une fine ligne blanche claire qui permet de faire ressortir les figures du fond. Cette technique est encore plus présente ici que dans le portrait de Diego. L’enfant est vêtu d’une tunique blanche à manches amples rayées de noir et d’or. Il tient à la main droite l’extrémité d’une écharpe de la même couleur. L’autre extrémité est tenue par la mère. Sur la jupe est recouverte d’une dentelle de soie translucide et d’une clochette accrochée à un ceinturon doré fin. Il porte à sa main gauche une rose. Doña Antonia est en noir tirant sur le vert sombre, avec des boutons et une chaîne dorés, d’un cou wallon rigide exécuté avec une économie de moyen notable. Sa main gauche est appuyée sur le montant d’un fauteuil observée en surplomb, avec un air de « pouvoir le faire » selon Julián Gállego. « Offrir la chaise » était au siècle d’or la démonstration d’un privilège, le droit de s’asseoir et dont doña Antonia jouit par sa position à la cour au service du prince Balthazar Charles.


text: D’ascendance noble, doña Antonia de Ipeñarrieta naquit à Urretxu, Guipuscoa (Pays basque) où sa famille possède un grand château sur le piedmont du mont Irimo, . Ses parents sont Cristóbal et Antonia. Elle fut dame d’honneur d’Isabelle de Bourbon et servante du prince Balthazar Charles. Elle se maria en premières noces avec García Pérez de Araciel, chevalier de l’Ordre de Santiago, professeur de droit l’université de Salamanque, et procureur du Conseil de Castille. Il mourut en 1624. Une fois veuve, elle épouse en secondes noces en 1627 à Madrid Diego del Corral y Arellano, professeur de droit dans la même université, procureur et conseil de la Hacienda de 1612 à 1622 et chevalier de l’ordre de Santiago (1622) et chevalier de la Chambre et Conseil de Castille en 1629.


text: Troisième enfant d’Antonia et de son second mari, Diego del Corral, il naquit à Madrid et fut baptisé sous le nom de Luis Vicente. Il ne continua pas la tradition familiale de juriste au service de la monarchie, et vécut retiré de la cour. Il résida à Madrid et Baeza, avec une cousine de sang du côté de son père, et n’eut pas de succession.


title: TEOPAD

text: TEOPAD est une solution logicielle, développée par Thales, permettant de gérer un parc de terminaux mobiles, leurs applications et données, et la sécurité des informations professionnelles pour les smartphones et les tablettes tactiles.


title: TEOPAD

text: À l'issue d'un projet présenté en 2008, la solution TEOPAD a été lancée commercialement en pour répondre à des besoins de protection des données professionnelles pour les entreprises et administrations.


title: TEOPAD

text: En 2014, l'application TEOPAD est installée sur les équipements des employés du ministère de la Défense et de l'entreprise Vinci


title: TEOPAD

text: TEOPAD est une solution de , qui combine la gestion des terminaux mobiles, la et la .


title: TEOPAD

text: L'environnement professionnel fourni en standard à l'utilisateur inclut toutes les applications nécessaires à une activité de type bureautique : téléphonie (VoIP), SMS, mail, contacts, agenda, éditeurs de documents, navigation internet, appareil photo, dictaphone... Grâce à la technologie de conteneur utilisée, une application existante particulière (clients ERP, applications de maintenance…) peut également être intégrée à l'environnement professionnel sans être redéveloppée ou modifiée. Les contenus stockés sur le téléphone peuvent également être synchronisés avec le système d'information de l'entreprise.


title: TEOPAD

text: TEOPAD permet à l'utilisateur de disposer de deux environnements distincts sur son terminal : professionnel, dont les fonctions sont maîtrisées par l'administrateur de la solution, et personnel, dont l'utilisateur garde la maîtrise. L'utilisateur et son entreprise bénéficient d'une séparation claire entre les sphères privées et professionnelles, avec deux téléphones (GSM / VoIP), deux clients mail, deux systèmes de fichiers, deux applications de prise de photos… Cette fonction permet la pratique du Bring your own device (BYOD).


title: TEOPAD

text: TEOPAD diminue les risques d'intrusion dans le système d'information de l'entreprise et la fuite de données.


title: TEOPAD

text: La solution est basée sur une technologie de conteneur. Le terminal et le système d'informations s'authentifient mutuellement par certificats avant toute communication. Les données sont protégées par chiffrement, en communication par tunnels TLS et IPsec entre le terminal et le SI, et en stockage en Advanced Encryption Standard (AES256) sur le terminal.


title: TEOPAD

text: L'échange de données est impossible sur le terminal entre les deux environnements personnel et professionnel. En cas d'installation par l'utilisateur d'une application douteuse côté personnel, ou de réception d'un MMS infecté, le malware n'a pas accès à l'environnement professionnel, et ne peut pas se propager au système d'information. De même, les informations professionnelles étant chiffrées dans l'environnement professionnel, elle ne peuvent être extraites vers l'environnement personnel.


title: TEOPAD

text: Les communications professionnelles sont chiffrées (voix VoIP, SMS, mails, data, ...) et rendent les écoutes du réseau mobile inopérantes.


title: TEOPAD

text: Le conteneur peut être installé sur un terminal quelconque du marché. TEOPAD permet alors de conserver intact l'environnement personnel de l'utilisateur (téléphonie, mail, jeux…), et de créer un environnement professionnel sécurisé (téléphonie VoIP, SMS, mail…). Cette solution bénéficie d'une « Certification de sécurité de premier niveau » (CSPN) pour la manipulation d'informations sensibles, certification délivrée par l'Agence nationale de la sécurité des systèmes d'information.


title: TEOPAD

text: Les certifications sont délivrées par l'Agence nationale de la sécurité des systèmes d'information (ANSSI), directement rattachée aux services du Premier ministre.


title: TEOPAD

text: En , la solution TEOPAD a reçu une certification élémentaire pour le niveau CSPN (Certification de Sécurité de Premier Niveau) à la suite des travaux d'évaluation menés par le CESTI (Centre d'évaluation de la sécurité des technologies de l'information) Amossys.


title: TEOPAD

text: TEOPAD a également été labellisé par l'industrie comme solution française de sécurité.


title: Tsadikim Nistarim

text: Les Tsadikim Nistarim, en hébreu צַדִיקִים נִסתָּרים, littéralement les Justes cachés, au singulier Tsadik Nistar (hébreu צַדִיק נִסתָר) ou Lamed Vav Tsadikim (ל"ו צַדִיקי ם) les 36 justes cachés, souvent désignés sous la forme simplifiée "Lamed Vav(niks)", sont trente-six personnes dont l'existence sur Terre garantit la survie du monde. Cette notion s'enracine dans la dimension la plus mystique du judaïsme.


title: Tsadikim Nistarim

text: La source du concept se trouve dans le Talmud. Le rabbin Zwerin en donne l'explication suivante :


title: Tsadikim Nistarim

text: Selon la mystique hassidique reprise par la tradition juive, le rôle des 36 justes serait de rendre compte des actes de l'humanité devant Dieu. La tradition veut qu'ils ne se connaissent pas entre eux et que si l'un d'entre eux venait à découvrir sa véritable mission, alors il mourrait et celle-ci serait immédiatement assumée par un autre. Les Lamed Vav fournissent l'intrigue de plusieurs romans


title: Tsadikim Nistarim

text: Le terme Lamed Vav est cité dans


title: Tsadikim Nistarim

text: . Lamed vavnik evoqué dans le roman de Jonathan et Jesse Kellerman "que la bête s'éveille" ("le Golem d Hollywood")


title: Reid Ewing

text: Reid Ewing est un acteur américain né le en Floride. Il est principalement connu le rôle de Dylan dans la série "Modern Family".


title: Reid Ewing

text: Il commence à jouer des pièces de théâtre dans le sud de la Floride. Il étudie à la Dreyfoos School of the Arts à West Palm Beach et à l'école du Film et de la Télévision à New York avant de déménager à Los Angeles.


title: Reid Ewing

text: En plus de ses tournages, Ewing joue du piano, de la guitare et du banjo. Il a écrit la chanson "In the Moonlight (Do Me)", que son personnage interprète dans "Modern Family". En 2011 il apparaît dans la pub "Where's the beef?" de la marque de hamburgers Wendy's.


title: Henry Parayre

text: Henry Ernest Anaclet Parayre, dit Henry Parayre, né le à Toulouse (Haute-Garonne), mort à Conques (Aveyron) le , est un sculpteur français.


title: Henry Parayre

text: Son père est inconnu, sa mère, femme de chambre dans un château de la région toulousaine, meurt alors qu’Henry Parayre n’a pas encore trois ans. Il est élevé par ses grands-parents maternels. Hugues Parayre est menuisier et fabrique des sièges. Henry passe la majeure partie de son enfance à sculpter les chutes de bois. Bénéficiant des lois sur l’instruction publique de Jules Ferry, il obtient son certificat d’études en 1892. Il devient apprenti dans l’entreprise de son grand-père et, devant ses aptitudes évidentes, on l’inscrit en 1892 aux cours du soir de l’École des beaux-arts de Toulouse où il est l’élève de Jean Rivière.


title: Henry Parayre

text: En 1900, il termine ses études à l’École des beaux-arts. Son grand-père vient de mourir. Il se rend alors à Paris pour suivre les cours de Paul Dubois à l’École des beaux-arts de Paris. Pour vivre, il travaille pour des fabricants de meubles. Il obtient de participer à la décoration du Grand Palais à Paris.


title: Henry Parayre

text: En 1905, il va s’installer à Béziers, où il vient d’épouser Jeanne Duprat. Son beau-père est entrepreneur en monuments funéraires et il travaille pour lui, réalisant bustes et bas-reliefs destinés à orner les tombeaux. Il est aussi professeur de dessin et de modelage à l’école de commerce de Béziers. Il se découvre une passion pour l’enseignement qui va l’inciter, en 1907, à revenir à Toulouse pour devenir contremaître à l’atelier des arts du bois à l’École des beaux-arts. Il s’implique fortement, aidé par son expérience, dans la promotion de l’apprentissage dans les arts décoratifs en liaison avec des projets industriels. Il publie une plaquette intitulée "La crise de l’apprentissage". Ses publications et ses conférences le font désigner en 1917 comme rapporteur général du comité des arts appliqués de la région de Toulouse : il s’agit de définir les moyens de concurrencer les productions artistiques des pays ennemis, Allemagne et Autriche.


title: Henry Parayre

text: Paradoxalement, Parayre, qui n’a pas été mobilisé à cause de sa faible constitution, réalise un seul monument aux morts (celui de Gignac, dans le Lot). Ses contributions à des projets industriels, comme la création de nouveaux modèles pour les faïenceries de Martres-Tolosane, ou une fabrique de meubles, n’ont pas rencontré un grand succès.


title: Henry Parayre

text: En 1922, il est nommé professeur de dessin à l'école primaire supérieure Berthelot, puis en 1923 professeur de sculpture dans la classe d’art industriel de l’École des beaux-arts. Puis en 1931 il est professeur de dessin à l’École normale d’instituteurs.


title: Henry Parayre

text: Sa rencontre et l’amitié qu’il noue avec le peintre Marcel-Lenoir vont donner un nouveau départ à sa carrière. En 1922 ils exposent ensemble à la Tour de Tournoër. Parayre montre pour la première fois une de ses œuvres les plus connues, "Offrande". Il expose aussi à Paris, à la Galerie Billet. Il est aussi ami avec le compositeur Marc Lafargue, qui lui permet d’entrer en contact avec Aristide Maillol.


title: Henry Parayre

text: À partir de 1922, il déploie une grande activité, entre l’enseignement et la sculpture : nus féminins, portraits. Il expose au Salon des indépendants, puis au Salon d’Automne. Il va rapidement s’imposer comme le chef de file d’une école de sculpture toulousaine où figurent entre autres ses amis André Arbus, ses élèves Joseph Monin et Eugène-Henri Duler. Les commandes publiques s’intensifient : en 1929 le "Monument au compositeur Paul Lacombe" à Carcassonne, deux fontaines pour la nouvelle bibliothèque municipale de Toulouse, rue de Périgord ou le "Monument à Jean Jaurès", square du Capitole.


title: Henry Parayre

text: En 1933 il est nommé chevalier de la Légion d’honneur, puis sous-directeur de l’École des beaux-arts de Toulouse.


title: Henry Parayre

text: En 1937, dans le cadre de l’Exposition universelle, il est sélectionné pour l’exposition « Les Maîtres de l’art indépendant, 1895-1937 », au Petit Palais.


title: Henry Parayre

text: En 1942, il prend sa retraite et s’installe à Conques. Il en est le maire après la guerre, jusqu’en 1953. Il continue à produire : "Monument à la Résistance aveyronnaise" à Sainte-Radegonde, près de Rodez en 1946. En 1951, avec Joseph Monin, le bas-relief de la Chambre de commerce de Toulouse.


title: Henry Parayre

text: Henry Parayre meurt le .


title: Noureddine Bahbouh

text: Nourreddine Bahbouh, né le à Ras El Oued et mort le à Alger, est un homme politique algérien, président de l'Union des forces démocratiques et sociales (UFDS).


title: Noureddine Bahbouh

text: Diplômé en hydraulique et après avoir fait ses études en Russie, il fait carrière au ministère du même nom avant de devenir ministre de l'Agriculture durant trois ans entre 1994 et 1997. Il rejoint le Rassemblement national démocratique qui vient de se créer et est élu député de la circonscription de Bordj Bou Arréridj, 1997-2002. Il démissionne du RND en 1999 pour devenir directeur de campagne du candidat Mokdad Sifi à l'élection présidentielle de 1999. En 2012, il crée son propre parti, l'Union des forces démocratiques et sociales (UFDS).


title: Vortex (Kings Island)

text: Vortex sont des montagnes russes en métal du parc Kings Island, situé à Mason, en Ohio, aux États-Unis. Elles ont été construites par Arrow Dynamics. À leur ouverture, elles avaient le record du plus grand nombre d'inversions, avec six inversions.


title: Vortex (Kings Island)

text: "Vortex" a été construit à l'emplacement de "The Bat", des montagnes russes à véhicules suspendus aussi construites par Arrow Dynamics. L'exploitation de "The Bat" était chère, et elles ont fermé. Des éléments de la structure de "The Bat" sont encore utilisés pour "Vortex", de même que la gare.


title: Vortex (Kings Island)

text: "Vortex" a été construit à l'occasion du du parc. Elles ont battu le record d'inversions, qui était détenu par "Viper", à Darien Fun Country. Le record de "Vortex" a été battu en 1988 par "Shockwave", à Six Flags Great America.


title: Vortex (Kings Island)

text: Après être sorti de la gare, le train descend un peu et fait un virage à droite avant de monter lentement le lift hill. Arrivé en haut, le train fait un virage à droite et fait la descente de inclinée à . Après la montée et un virage à gauche, le train fait les deux looping verticaux à la suite. Après les freins de mi-parcours, il fait le double tire-bouchon, puis un virage à droite et un batwing. Après une hélice de vers la gauche, le train arrive aux freins finaux et à la gare.


title: La Victoire mutilée

text: La Victoire mutilée "()" est un film américain réalisé par King Vidor, sorti en 1923.


title: La Victoire mutilée

text: Le sculpteur Leonard Hunt reçoit une commande pour un mémorial de guerre. Il prend Sylvia Morton comme modèle de sa statue de "La Victoire", et tombe amoureux d'elle. Mais il n'est pas satisfait de son travail, sa statue manquant d'âme selon lui. Lorsque sa femme Vivian s'en prend à lui, Leonard casse la statue de colère et part. Quelques mois plus tard, il revient pour trouver sa statue restaurée, et il se rend compte qu'il y a chez Vivian ce supplément d'âme qui manquait à son travail. Toutefois, elle ne le reçoit pas à bras ouverts et lui annonce son départ pour l'Italie. Il se remet alors au travail avec fièvre et rejoint sa femme.


title: Liste des séries parues dans le Weekly Young Magazine

text: Liste des séries ayant été pré-publiées dans le Weekly Young Magazine


text: Les dates des séries n'ayant pas de numéro d'issue sont approximatives et basées sur les dates de parution des volumes. Les dates des séries postérieures à 2008 sont issues du site de la Kōdansha


title: Prenez garde à Batman !

text: Prenez garde à Batman ! ("") est une série télévisée d'animation en infographie diffusée depuis le sur Cartoon Network. Elle remplace "", arrêtée en . La série est produite par Warner Bros. Animation et DC Comics. Elle est aussi diffusée depuis le sur Teletoon au Canada et depuis le sur Télétoon au Québec. Le , "Cartoon Network" diffuse un marathon de 7 épisodes marquant la fin de la série pour des raisons financières.


title: Prenez garde à Batman !

text: En France, la série est diffusée depuis le sur France 4. Elle est diffusée sur la filiale française de Cartoon Network ainsi que sur la nouvelle chaine Toonami.


title: Prenez garde à Batman !

text: La série prend place pendant les premières années de Bruce Wayne en tant que Batman.


title: Prenez garde à Batman !

text: Dans ces nouvelles aventures avec des nouveaux personnages, Batman fait équipe avec Katana, experte en arts martiaux et Alfred Pennyworth, son majordome et ancien agent secret, pour combattre des criminels tels que Anarky, Professeur Pyg, Mr Crapaud, Kraken et Magpie.


title: Prenez garde à Batman !

text: Les éditions DC Comics éditent une série intitulé "Beware the Batman".Bien que la série inaugure de nouveaux personnages, des ennemis originaux sont mentionnés tel que le fameux Joker.


title: Draco norvillii

text: Draco norvillii est une espèce de sauriens de la famille des Agamidae.


title: Draco norvillii

text: Cette espèce est endémique d'Inde. Elle se rencontre en Assam et en Arunachal Pradesh.


title: Draco norvillii

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de F. H. Norvill qui a collecté les spécimens types.


title: Slammiversary (2008)

text: Slammiversary VI ou (2008) est un "pay-per-view" de catch organisé par la fédération Total Nonstop Action Wrestling. C'est le sixième évènement dans la liste des PPV TNA 2008. Il s'est déroulé le dans le DeSoto Civic Center, à Southaven dans le Mississippi. C'était la quatrième édition de Slammiversary qui s'est déroulé. Slammiversary fait partie des trois Pay Per View les plus populaires de la TNA avec Bound for Glory et Lockdown. Ce Pay Per View a fêté le de la Total Nonstop Action Wrestling d'où son nom Slammiversay=Anniversary (Anniversaire)


title: Slammiversary (2008)

text: Les spectacles de la Total Nonstop Action Wrestling en paiement à la séance sont constitués de matchs aux résultats prédéterminés par les scénaristes de la TNA. Ces rencontres sont justifiées par des ' - une rivalité avec un catcheur, la plupart du temps - ou par des qualifications survenues dans les émissions de la TNA telles que "TNA Xplosion" et "TNA Impact!". Tous les catcheurs possèdent un ', c'est-à-dire qu'ils incarnent un personnage face (gentil), heel (méchant) ou tweener (neutre, apprécié du public), qui évolue au fil des rencontres. Un ' comme Slammiversary est donc un évènement tournant pour les différentes ' en cours.


title: La Sagesse de trois vieux fous

text: La Sagesse de trois vieux fous "(titre original : )" est un film américain réalisé par King Vidor, sorti en 1923.


title: La Sagesse de trois vieux fous

text: La mère de Sydney Fairchild a autrefois été aimée par trois célibataires. Sidney leur rend visite par surprise. Findley, Trumbull et Gaunt acceptent d'être ses tuteurs, conformément aux vœux de leu ancien amour. Cet arrangement fonctionne jusqu'à ce que Sydney soit suspectée d'avoir aidé un cambrioleur à entrer dans la maison. Elle est arrêtée, mais le neveu de Findley la disculpe et tout s'explique.


Le Championnat de Belgique de football de deuxième division 1957-1958 est la du championnat de deuxième niveau national en Belgique. En Belgique francophone, cette division est appelée « Division 2 » ou « D2 ».


title: Championnat de Belgique de football de deuxième division 1957-1958

text: Il oppose 16 équipes, qui s'affrontent deux fois chacune en matches aller-retour. Au terme de la saison, le champion et son dauphin sont promus en Division 1 pour la prochaine saison. Les deux derniers classés sont relégués en Division 3.


text: La lutte pour le titre est âpre entre plusieurs candidats. Le K. Beeringen FC qui redescend de « Division 1 » es très présent mais il doit faire face à une concurrence acérée. L'autre relégué qu'est le Sporting de Charleroi se montre un rival sérieux dans la première partie du championnat, de même que le club flandrien de Saint-Nicolass/Waas. Mais au fil des semaines et des mois, la situation se décante et quelques-uns des premiers prétendants aux lauriers doivent rentrer dans le rangs. C'est alors que le Racing Tournaisien affichent ses ambitions avec de sérieux arguments. On pense même que les vainqueurs de la Coupe de Belgique '56 vont émerger. Mais le dénouement se décide sur quelques détails. Les « Mineurs » et les « Rats du Tournaisis » obtiennent un promotion méritée.


text: En bas de tableau la lutte est également épique, avec six entités concernées jusqu'à l'approche des dernières journées. Au décompte final, la décision se fait au plus petit nombre de défaite pour un des descendants. L'autre relégué est Uccle Sport. Malgré un ou deux succès prestigieux ("0-3 à Charleroi" ou "5-3 contre le F. FC Brugeois"), le club bruxellois est résolument trop court. Sauvé de peu un an auparavant, il quitte, sans savoir que c'est définitivement, le « Division 2 ». Présent en « Nationale », sans interruption depuis 1913, le club était revenu au en 1953. Cette est donc la dernière du « matricule 15 » à un tel niveau. Quinze ans plus tard, il quittera définitivement les séries nationales.


text: À noter, pour l'anecdote, que sur les seize clubs engagés en championnat, douze ont déjà évolué au plus haut niveau national, tandis que les quatre autres l'atteindront plus tard.


text: Seize clubs prennent part à cette édition, soit le même nombre que lors de la compétition précédente.


text: Les matricules renseignés en gras existent encore lors de la saison « 2021-2022 ».


text: Ce premier tour se déroule du au . Les deux descendants de « Division 1 », Beeringen et Sportring de Charleroi prennent d'emblée les commandes. St-Nicolas et le FC Brugeois leur tiennent la dragée haute et restent également invaincus lors des cinq premières journées. Durant la même période, le Patro Eisden et les néo-promus de Diest n'obtiennent aucune victoire. Notons que deux rencontres de la jouée le ("Kortrijk Sport-Eendracht Aalst ainsi que le derby brugeois sur le terrain du Cercle) sont reportées au , soit après 8 rencontres.


text: Premières surprises lors des journées n°6 et n°7. Charleroi subit sa première défaite (0-3) des œuvres d'Uccle Sport. Dans le même temps, les « Patronnés d'Eisden » conquièrent un premier succès ("4-3") contre Boom. Le week end suivant est historique pour les résidents du stade De Warande car ils remportent la toute première victoire de leur club au . Ce faisant, ils infligent sa première défaite de ce championnat aux Waeslandiens de Saint-Nicolas ("1-0"). Quand les deux matchs remis sont disputés (op cit), les Bleus et Noirs de la Venise du Nord grimpent à la en allant en mettre cinq aux Verts et Noirs du Cercle au stade De Smedt ("0-5").


text: Première défaite pour Beeringen pendant la , quand le cercle « Rouge et Noir » est surpris dans son Mijnstadion par le RC Tournaisien ("0-2"). Vainqueur ("2-3") au White Star, Charleroi reprend la tête du classement ("il l'a déjà occupée au terme de la journée n°3"). Une semaine plus tard, Les « Zèbres » restent leader réalisant un partage ("2-2") lors de la venue de Beeringen. Après un tiers de compétition, les six premiers sont groupés sur deux unités: Charleroi 15 ("1 déf."), St-Nicolas/Waes 15 ("2 déf."), FC Malinois et Beeringen FC 14 ("1 déf."), RC Tournaisien (14 ("2 déf."). Le FC Brugeois totalise 13 point et a reculé après avoir été accroché ("2-2") à domicile par Diest, puis battu ("2-1") à Tournai. Durant cette même période, Kortrijk Sport qui a débuté par un intéressant « 6 sur 10 », s'écroule complètement avec un « 0 sur 10 », lequel devient un tout aussi médiocre « 3 sur 20 » jusqu'à la mi-parcours. De tels résultats, le contraire serait étonnant, provoquent une chute vertigineuse au classement.


text: Les deux relégués de la plus haute division s'inclinent de concert, en déplacement, lors de la . Charleroi à St-Nicolas/Waes ("1-0") et Beeringen sur le même score à l'AS Oostende. La journée suivante est jouée deux semaines plus tard. Ce sont cette fois le FC Brugeois ("4-1 à Alost et le RC Tournai ("1-0 à Uccle Sport") qui mordent la poussière.


text: Lors de la journée n°14, les « Rats tournaisiens » sont surpris ("2-3") dans leur fief de la "Drève de Maire" par un team Malinwa de plus en plus ambitieux. le même jour, la « lanterne rouge » Courtrai Sport renoue avec la victoire aux dépens du Sporting de Charleroi ("2-1"). Ayant pris la tête du général au soir de la , le K. St-Niklaasse SK se montre régulier et reste devant jusqu'au et obtient le titre honorifique de champion d'automne. En fond de grille, le White Star possède une tout petit point de mieux que le trio qui clôture le classement: le CS Brugeois ("8 défaites") suivi de Courtrai et Uccle ("chacun 9 revers").


text: Au terme du , le classement de la Division 2 est le suivant:


text: Ce deuxième tour se déroule du au . Durant cette période, deux rencontres sont reportées. Elles concernent toutes les deux le Sporting de Charleroi. Le , les « Zèbres » ne peuvent recevoir le « Malinwa ». Deux semaines plus tard, soit le , c'est la venue du FC Brugeois qui est annulée. Ces deux parties sont reprogrammées, respectivement les 2 et . Le grand bénéficiaire de la journée de reprise en est le Club Malinois. Celui-ci inflige sa à Saint-Nicolas/Waes qu'il détrône. Dans le même temps, Beeringen concède aussi son ("1-0", au Patro Eisden). Charleroi est battu au CS Brugeois (2-1) alors que Tournai est défait à domicile par Ostende (1-2). Les Sang & Or de la Cité archiépiscopale conserve les commandes en allant s'imposer à l"Albertpark dOstende" ("1-2").


text: Au soir de la journée n°18, battu ("1-2") "derrière les Casernes" par un R. FC Brugeois, pourtant redescendu au , le « Malinwa » doit cèder le flambeau à Beeringen victorieux de Diest ("2-0"). Charleroi accroché au Patro Eisden (0-0) laisse filer un autre point ("4-4") dans le derby hennuyer Au RC Tournai. Celui-ci, une semaine plus tôt est allé s'imposer ("2-3") chez un Sint-Niklaas SK qui perd une au Patro ("2-1"). Au deux-tiers de la compétition, le « Mineurs limbourgeois » ont repris en mains la direction des opérations deux points devant le R. FC Malinois, mais celui-ci compte un match de moins ("déplacement au Sporting de Charleroi"). St-Niklaas et Tournai ont aussi deux unités de retard mais totalisent deux défaites de plus que les leaders rouges et noirs. Diest et CS BRugeois (15) avec le White Star, Courtrai et Uccle (13) sont les plus menacés de relégation.


text: Plus d'un observateurs pensent alors que les « Beren » - les Ours - sont partis vers le titre. Toutefois dès la , ils sont accrochés ("1-1") au Club Brugeois. Malines, vainqueur « 1-3 » au K. FC Diest, revient à une longueur. Une semaine plus tard, la balance se rééquilibre: Beereing bat Uccle ("3-1") tandis que le FC Malinois partage ("4-4 contre le Lyra").


text: À partir de ce moment, les ambitions malinoises doivent être revues à la baisse. Battu à Boom ("3-1"), le « matricule 24 » perd ensuite son match d'alignement à Charleroi ("3-2"). Toujours englué parmi les menacés, le White Star crée la grosse sensation quand il écrase le leader limbourgeois ("5-1"). Avec les contre-performances de Malines, c'est le RC Tournaisien large vainqueur à Kortrijk Sport ("1-5"), qui se hisse à la . La situation en bas de grille évolue. Uccle qui perd « 1-3 » contre le Patro Eisden et l'AS Ostende qui s'incline « 3-1 » à Diest se retrouvent aux deux dernières places avec trois unités de moins que le CS Brugeois et quatre sur le promu brabançon.


text: Lors de la journée n°24, le CS Brugeois et Courtrai se donnent de l'air en bas de tableau. Les premiers cités ont écarté Uccle Sport ("3-0") alors que les second nommés ont infligé une correction ("6-0") au « Patro ». C'est pourtant le haut du classement qui attire toute l'attention ce , quand à la "Drève de Maire", le R. RC Tournaisien domine ("3-0") un Beeringen FC impuissant et prend la tête du championnat.


text: Une semaine plus tard, les deux premiers gagnent de concert. Beeringen donne une solide tripotée au Sporting de Charleroi ("7-2"). Mais les « Zèbres » restent au contact du groupe de tête en gagnant son second match de retard ("3-1") contre le FC Brugeois, puis en battant Boom ("2-1"). Des « Briquetiers » discrets, mais cependant bien revenus dans ce qu'à l'époque on appelle par encore le « Top 5 ». Le « Malinwa » déchante quand il doit baisser pavillon contre Beeringen ("2-3"). Au même moment, au niveau des dernières places et de la bagarre pour le maintien, Uccle Sport n'a pu ramener que le point du partage (2-2) de son périple à "la Warande de Diest". Courtrai Sport aligne un « 6 sur 6 » car après avoir battu Eisden, il gagne à Alost et contre le Lyra. Le point au terme de la :


text: La course au titre se résume assez vite à un coude-à-coude Tournai/Beeringen. Les deux formations s'imposent deux fois. Les Hennuyers vont gagner à la "Castagnelaan" contre le Patro Eisden ("1-2") puis ils ne laissent aucune chance à Uccle Sport ("5-0"). De leur côté, les « Rood en Zwart du limbourgeois » battent l'AS Oostende ("3-1") et vont s'imposer au Lyra ("0-3"). En raison des résultats des autres formations, la cause est entendue au soir de la puisqu'à ce moment les deux montants sont connus. Le , le R. FC Malinois est mathématiquement trop loin après sa défaite au CS Brugeois ("2-1") et le partage concédé lors de la venue du Patro Eisden ("0-0"). Pour Charleroi et Boom, c'est un déplacement chez un cercle menacé qui leur est fatal. Les « Zèbres » perdent un point avec un nul vierge à Ostende (""), alors que les « Briquetiers » sont battus à Diest ("3-2"). Ces résultats confirment la relégation d'Uccle Sport. Avec seulement 17 points, le porteur du matricule 15 est distancé de 5 unités par « le premier sauvé » Kortrijk Sport.


text: Mais alors que l'on pense que les « Rats du Tournaisis » vont offrir son du à leur Province du Hainaut, les Racingmen trébuchent... au « Malinwa » ("3-1"). Pendant ce temps, au Mijnstadion de Beringen, on passe des larmes aux rires. Après un nul vierge contre Alost, on imaginait les chances de titre amoindries, et voilà que les « Beren » reprennent la première place. Les deux meneurs sont à égalité de points mais les Limbourgeois n'ont subi que 5 défaites pour deux de plus aux Hennuyers. a cette époque et jusqu'au terme de la saison 1959-1960 encore, le règlement favorise « le plus petit nombre de défaites » dans les départage des égalité de points.


text: Dans le même temps, tout comme un FC Malinois, écarté de la course à la montée, a joué le coup jusqu'au bout, Uccle Sport, relégué, inflige sa à l'AS Ostende, laquelle reste à égalité de points avec Diest qui est défait ("3-2") au CS Brugeois, lequel assure son maintien, tout comme celui de Courtrai Sport, victorieux « 2-3 » au Sporting de Charleroi.


text: Les deux leaders promus remportent leur dernières partie. Le RC Tournaisien contre le White Star (1-0) et Beeringen à St-Niklaas/Waas (0-3). Avec deux défaites de moins, le K. Beeringen FC est champion.


text: L'AS Ostende gagne contre le R. CS Brugeois ("3-2") mais le K. FC Diest obtient le point nécessaire à son sauvetage contre les « Zèbres carolos » ("2-2"). Avec deux défaites de plus, Ostende est renvoyé au dont il était monté neuf ans plus tôt.


text: Durant ce championnat, cinq clubs différents occupent la tête du classement. C'est finalement celui qui a été leader le plus souvent qui est sacré.


text: Lors des premières journées, ou ultérieurement, en cas d'égalité de point et du plus petit nombre de défaite, la meilleure différence de buts est prise en compte, même si celle n'est n'est pas décisive pour la fédération belge.


text: Jounée en tête...


text: Beringen FC remonte en Division 1 une saison après l'avoir quittée. Il est accompagné par le Racing de Tournai qui devient le différent à atteindre la plus haute division ("le de la Province de Hainaut").


text: Avec la montée de son Racing, la ville de Tournai devient la à placer un deuxième club dans la plus haute du division du football belge, après Anvers, Bruxelles, Bruges, Courtrai, Liège, Gand, Malines, Charleroi et Lierre. Par la suite, viendront encore s'ajouter Ostende, Waregem et Louvain


text: Les deux descendants de Division 1 sont le Daring CB et le K. RC Mechelen. L'AS Ostende et Uccle Sport descendent en Division 3, d'où sont promus le R. FC Renaisien et le R. FC Sérésien.


text: À noter qu'avec la relégation d'Uccle Sport, c'est une page d'Histoire qui se tourne. Le club vient de disputer sa (record pour l'époque) au national. Le matricule 15 recule ensuite dans la hiérarchie. Il passe sept saisons en « Division 3 », puis autant en « Promotion », avant de quitter les séries nationales, où il a séjourné 60 ans ("52 saisons consécutives"), au terme de la saison 1971-1972. Dix-huit ans plus tard, concrètement le . le Royal Uccle Sport et son matricule 15 sont démissionnés des registres fédéraux quand prend effet le même jour une fusion avec le R. Léopold FC d'Uccle ("matricule 5") pour former le R. Léopold Uccle FC ("matricule 5").


text: Le K. FC Diest devient le club différent à évoluer au national du football belge, "le Province de Brabant", "le de la Province du Brabant flamand".


title: Gangōji garan engi

text: Le , souvent abrégé en Gangōji garan engi, est un ancien texte bouddhique japonais en un volume, compilé par un moine bouddhiste inconnu en 747.


title: Gangōji garan engi

text: Le texte est constitué de quatre parties principales. La première traite de l'histoire des débuts du bouddhisme au Japon. Elle indique qu'en 538, le roi a introduit le bouddhisme au Japon. Est rapportée ensuite une lutte entre le pro-bouddhiste Soga no Iname et une faction anti-bouddhiste. Cet épisode est suivi de la construction de plusieurs temples, dont Gangō-ji d'où le texte tient son titre.


title: Gangōji garan engi

text: Les deuxième et troisième parties reproduisent les inscriptions sur pierre de la période Asuka trouvées sur la comme celles trouvées sur une statue bouddhiste.


title: Gangōji garan engi

text: La dernière partie consiste en une liste des biens du temple, ce qui comprend la population, les rizières et les puits.


title: Gangōji garan engi

text: Le texte est une source primordiale de l'histoire du bouddhisme au Japon au début. La date donnée pour l'introduction au Japon du bouddhisme en provenance du royaume de Baekje, 538, diffère de celle donnée par le "Nihon shoki", 552. Par ailleurs, la reproduction des inscriptions sur pierre est considérée comme une précieuse source pour l'étude de l'ancien japonais.


title: Ana Mulvoy Ten

text: Ana Maria Mulvoy Ten née le à Londres est une actrice et mannequin anglo-espagnole. Elle est connue pour incarner Amber Millington, un personnage de la série télévisée "Anubis".


title: Ana Mulvoy Ten

text: Ana naît le à Londres, d'un père irlandais et d'une mère espagnole. Elle a un frère cadet, et a trois sœurs adoptées, nommée Bella, Emmy et Claudia. Elle est en couple avec Julien Wastiels, photographe, et s'est fiancée avec lui le . Ana parle couramment l'anglais et l'espagnol, sa troisième langue est le français. Elle apprend des langues modernes à l'University College de Londres. Elle réside actuellement à Los Angeles. Elle a son propre cheval qu'elle a nommé Bourdon. Son rêve est de vivre à New York.


title: Ana Mulvoy Ten

text: Elle a joué dans la série Disney, Cosas de la vida dans le rôle de Rosie. Ana a également fait une apparition en tant qu'invitée dans BBC « mythes » et a eu un rôle dans le film de télévision HBO "Ma maison en Ombrie", avec Maggie Smith et Chris Cooper. Elle est représentée par Engers Emma au Royaume-Uni et Jeff Golenberg à The Collective aux États-Unis. Elle a été dans la promotion de la nouvelle collection de chapeaux Veloce. Elle a joué également le rôle d'Amber Millington dans la série "Anubis" ("The House Of Anubis").


title: Capricciosa

text: Capricciosa "(titre original : ") est un film américain réalisé par King Vidor, sorti en 1924.


title: Capricciosa

text: Rongé par la culpabilité depuis que sa jeune épouse a été tuée en tombant d'une voiture qu'il conduisait, John Woolfolk cherche l'oubli loin de Boston en vivant dans son voilier avec son cuisinier, Paul Halvard, comme seul compagnon.


title: Capricciosa

text: Trois ans plus tard, la vue d'un manoir décrépi et l'odeur des lauriers roses et des orangers sauvages l'attirent vers une île au large de la côte de Géorgie, à la recherche d'eau fraîche. Il y rencontre Millie Stope et son grand-père, Litchfield Stope, qui sont maintenus dans la terreur par Nicholas, un meurtrier en cavale qui est le seul autre habitant de l'île. Nicholas, qui a des vues sur Millie, essaie de faire peur aux étrangers en détruisant le tonneau qu'ils avaient apporté à terre pour faire provision d'eau.


title: Capricciosa

text: Bien qu'il ait essayé de résister à son attraction pour Millie, John devient bientôt amoureux d'elle mais la peur d'une autre relation le pousse à quitter l'île. Plus il s'en éloigne, plus il pense à Millie, et il fait bientôt demi-tour avec son bateau. À terre, il lui avoue son amour et ils décident de quitter l'île avec le grand-père. Ils doivent se retrouver sur le dock à huit heures. Ce soir-là, alors que Millie et Litchfield se préparent à partir, Nicholas, fou de jalousie, prie Millie de l'épouser et prévient qu'il ne sera pas responsable de ses actes si elle refuse. Bien que Millie essaye de garder Nicholas hors du lieu où elle et son grand-père sa cachent, Nicholas fracasse la porte et dans la bagarre tue Litchfield. Millie essaye de le garder à distance avec un revolver, mais il la désarme. Pendant ce temps, John devient inquiet de l'absence de Millie et se rend chez elle. Il découvre le corps de Litchfield, se rend à l'étage et découvre Millie attachée à un lit. John se bat avec le fou et, l'ayant battu, s'échappe avec Millie vers son yacht. Nicholas les suit sur le rivage, tire avec le revolver qu'il a retrouvé, blessant Paul. Nicholas est finalement tué par un chien féroce qui a cassé sa laisse et qui l'attaque à la gorge. Malgré la marée basse, John arrive à manœuvrer le bateau avec Millie à la barre. Le lendemain matin, alors que Paul récupère de ses blessures, John et Millie envisagent de vivre ensemble.


title: Innico Caracciolo

text: Innico Caracciolo peut désigner deux cardinaux italiens :


title: District de My Duc

text: Le district de My Duc () est un district rural de Hanoi dans la région du Delta du Fleuve Rouge au Viêt Nam.


title: Draco maximus

text: Draco maximus est une espèce de sauriens de la famille des Agamidae.


title: Draco maximus

text: Cette espèce se rencontre en Thaïlande, en Malaisie et en Indonésie à Sumatra, au Kalimantan et aux îles Natuna.


title: Église Saint-Jean-Chrysostome de Novokouznetsk

text: L'église Saint-Jean-Chrysostome (ou Saint-Jean-Bouche-d'Or; en russe "храм Святого Иоанна Златоуста") est une église catholique de Novokouznetsk en Russie. Cette église, dédiée à saint Jean Chrysostome a la particularité d'abriter deux communautés paroissiales : l'une de rite latin et l'autre de rite byzantin formée par la paroisse gréco-latine des uniates. Son curé est donc biritualiste.


text: L'église dépend du diocèse de Novossibirsk. Le noyau historique de la communauté catholique de Novokouznetsk est constitué de fidèles d'origine allemande (de rite latin) et de fidèles d'origine ukrainienne, ou ruthène (uniates de rite byzantin). Ils se réunissent illégalement dans différents appartements privés de cette ville ouvrière pour célébrer leurs offices à partir des années 1950. Le P. Vassili Roudka, habitant à Prokopievsk, vient régulièrement à Novokouznetsk dire la messe dans des appartements dès 1959. Dans les années 1980, c'est un rédemptoriste de rite byzantin, le P. Yaroslav Spodar, qui célèbre le dimanche dans un appartement de la rue Gjelskaïa.


text: Après la fin de l'URSS et de son régime d'État athée, les différentes confessions chrétiennes peuvent de nouveau normalement et la communauté catholique de Novokouznetsk est officiellement enregistrée en 1993. Un prêtre administrateur biritualiste, le P. Alexeï Barannikov, est nommé. C'est aujourd'hui le curé de Saint-Jean-Chrysostome.


text: Celui-ci réunit dès 1999 les papiers administratifs nécessaires pour obtenir la permission de faire construire une église pour sa communauté. Les travaux commencent en 2004 et durent trois ans. L'église marie le style byzantin avec un apport moderne, comme le montre par exemple la façade ogivale décorée de croix latines jumelles.


text: L'église est consacrée le par Joseph Werth, ordinaire du diocèse de Novossibirsk et par Stefan Meniouk, exarque de l'exarchat de Donetsk-Kharkov de l'Église grecque-catholique ukrainienne. C'est la première église catholique du Kouzbass à être construite. Deux ans plus tard, c'est le tour de l'église du Cœur-Immaculé-de-Marie à Kemerovo.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Le cénotaphe du général de La Moricière (1806-1865) est un ouvrage funéraire installé et inauguré en 1879 à Nantes, dans la cathédrale saint-Pierre et saint-Paul. Cette œuvre monumentale est dressée sous l'action de l'évêque Alexandre Jaquemet, avec le soutien du pape Pie IX, en témoignage de gratitude pour des services rendus à la papauté. En effet le général avait, au terme de sa vie, participé à la défense du Saint-Siège, menacé par les troubles politiques italiens des années 1860. Sa tombe est située à Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, d'où sa famille était originaire.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: L'ouvrage est classé au titre des Monuments Historiques.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Le cénotaphe est de marbre blanc, rehaussé par les quatre statues de bronze d'un noir brillant qui l'encadrent. La Moricière est représenté en gisant sur un autel recouvert d'un dais imposant, soutenu par des colonnes et des pilastres alternant le noir et le blanc, et qui donne à l'ensemble un aspect architectural complexe et imposant. C'est l'architecte Louis Boitte qui en conçut le plan, l'exécution en fut confiée à Moisseron d'Angers.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Le corps du général est couvert d'un linceul aux plis lourds et travaillés, qui laisse toutefois une impression de simplicité, de dépouillement dans la mort. Le visage est plus convenu ; on y voit un jeune homme vigoureux et aux traits délicats. Le crucifix qu'il tient de la main droite, l'épée à son côté gauche sont deux attributs destinés à représenter la vie qu'il vécut. Le gisant tient fermement la croix, tandis que son autre main touche son arme sans plus la tenir véritablement : la religion est présentée comme un recours devant l'éternité, au contraire de la force des armes. On peut aussi y voir une métaphore de la vie du général.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Plusieurs inscriptions latines ornent les faces du cénotaphe, visant à rappeler qui fut le défunt, ainsi que les vertus qui lui sont prêtées : ainsi des cartouches affichent-ils « "Fides" », « "Fortitudo" » et « "Consilium" » d'un côté, et « "Caritas" », « "Justitia" », « "Virtus" » de l'autre. Sur chaque extrémité du baldaquin, on peut lire « "Optimo viro et clarissimo duci Juchault De La Moricière amici sodales commilitones que hoc monumentum posuere" », et au pied de la dalle apparaît un texte plus long qui présente les hauts faits de la vie de La Moricière, d'abord en Afrique où il s'illustra pendant sa carrière militaire, mais aussi pendant les événements de 1848 puis lors de sa défense du Saint-Siège, et enfin dans ses douleurs personnelles (la mort de deux de ses enfants) pour conclure sur sa mort en 1865: Au sommet du dais, là encore à chaque extrémité, des acrotères arborent les armes des Juchault de la Moricière (au pied) et de Pie IX (au chevet).


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Aux quatre coins du monument, les quatre statues de bronze renvoient elles aussi à des vertus essentielles, que l'on souhaite voir attachées à la mémoire du défunt. Ce sont des œuvres dues cette fois non à Moisseron mais au sculpteur Paul Dubois. Elles sont insérées dans l'ensemble au moyen de ressauts pratiqués à chaque angle. Lors de leur présentation au public, ces statues suscitent l'admiration de tous.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: À la tête du cénotaphe, une femme allaitant ses enfants figure la "Charité", et un vieil homme plongé dans la méditation de l'étude figure la "Sagesse". À l'autre extrémité, la "Foi" est incarnée par une jeune fille aux mains jointes, à-demi dressée dans un mouvement de ferveur extatique; à sa gauche, un guerrier en armes représente le "Courage Militaire". On pense en les voyant à la statuaire italienne, aux maîtres florentins, voire à Michel-Ange. Dubois a d'ailleurs été considéré en son temps comme l'un des membres du groupe des sculpteurs « Néo-Florentins » du .


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: La comparaison s'impose également avec le tombeau de François II de l'autre côté du transept de la cathédrale ; toutefois, en-dehors de toute considération esthétique, la structure d'ensemble doit bien davantage à l'école de la Renaissance italienne. On le verra par exemple en pensant au tombeau d'Anne de Bretagne et Louis XII qui se trouve dans la basilique Saint-Denis, la nécropole des rois de France : l'organisation en mausolée, les statues assises aux angles, tous ces éléments-clés sont communs aux deux monuments. Le tombeau en question est d'ailleurs dû aux mains italiennes des frères Juste.


title: Cénotaphe du général de Lamoricière

text: Le cénotaphe de La Moricière ne bénéficie pas de ce rapprochement avec le chef-d'œuvre qu'est le tombeau de François II. Toutefois, cela ne doit pas faire oublier la grande qualité du travail de Paul Dubois, car ses statues parviennent parfois individuellement à exprimer une intensité et une douceur très touchantes, dans une approche plus individualisée et moralisée que pour l'ouvrage médiéval.


title: Ken St. Andre

text: Ken St. Andre (né en 1947) est un auteur de science-fiction et de fantastique et un créateur de jeux.