title: L'Infante Marguerite en robe rose

text: La toile représente l'infante Marguerite âgée de deux ou trois ans, debout, et sa main droite appuyée sur une petite table sur laquelle est disposée un vase de cristal qui contient des roses, des lys et des marguerites. La main gauche de l'infante tient un éventail fermé.


title: Gustave Ravier

text: Gustave-Joseph Ravier (, Cosne-sur-Loire - , Savigny-en-Sancerre) est un homme politique français.


title: Gustave Ravier

text: Maire de Savigny-en-Sancerre en 1900, il est député du Cher de 1906 à 1910.


title: Waki (Yamaguchi)

text: En 2003, la population de Waki était estimée à , répartis sur une superficie de (densité de population d'environ ).


title: César Sirot

text: César Sirot, né le à Valenciennes (Nord) et décédé le à Trith-Saint-Léger (Nord), est un maître de forges et un homme politique français.


title: César Sirot

text: Fils d'un maître de forges et frère de Hector Sirot et de Jules Sirot, il s'associe à son père et s'engage en 1870 dans le de zouaves. Maire de Trith-Saint-Léger de 1878 à 1900, Conseiller général du Canton de Valenciennes-Sud de 1895 à 1914 et député de la 3e circonscription de Valenciennes de 1899 à 1902.


title: Leda Gloria

text: Leda Gloria (de son vrai nom "Leda Nicoletti") est une actrice italienne née le à Rome et morte dans la même ville le .


title: La Reine Marianne d'Autriche

text: La reine Marie-Anne d'Autriche est une huile sur toile de Diego Vélasquez réalisée entre 1652 et 1653. Elle intégra le musée du Prado en 1845. Une réplique de cette toile envoyée à Vienne est actuellement exposée au Musée du Louvre.


title: La Reine Marianne d'Autriche

text: La toile représente Marie-Anne d'Autriche, nièce et épouse de Philippe IV d'Espagne, vêtue avec d'un costume noir décoré d'argent duquel se détachent les nœuds rouges des poignets, couleur qui est également présente sur la perruque et dans les plumes qui la décorent. La main droite de la reine s'appuie sur le dossier d'un fauteuil sur lequel apparaît un rideau cramoisi qui est tendu de façon à couvrir la partie supérieure de la toile (il est simplement tombant dans la toile du Louvre). Dans la main droite, elle tient un grand mouchoir blanc. Derrière la reine se trouve un réveil doré en forme de tour.


title: Alphonse Gemuseus

text: Alphonse Gemuseus, né le à Bâle, où il est mort le , est un cavalier suisse de saut d'obstacles.


title: Alphonse Gemuseus

text: Alphonse Gemuseus participe sur le cheval "Lucette" aux Jeux olympiques d'été de 1924 à Paris : il y remporte la médaille d'or en saut d'obstacles individuel, et la médaille d'argent par équipe, militaire de carrière.


title: Alphonse Gemuseus

text: Il est aussi présent aux Jeux olympiques d'été de 1928 à Amsterdam : il termine huitième en saut d'obstacles individuel et également par équipe.


title: Aire de Sant'Omobono

text: L’aire de Sant’Omobono est une aire sacrée de la Rome antique découverte fortuitement en 1937 près de l’église de Sant’Omobono, entre les pentes du Capitole et le nord du . Sa découverte et son exploration sont d’une importance exceptionnelle pour la connaissance de l’histoire de la Rome archaïque et républicaine, ainsi que pour des époques encore plus reculées.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Au cours des années 1937-1938, l’archéologue Antonio Maria Colini met au jour une grande esplanade avec deux temples jumeaux, identifiés comme ceux des déesses Mater Matuta et Fortuna. À un niveau plus profond des fouilles, un troisième temple daté de la période étrusque de Rome livre des restes de décorations en terre cuite, dont ceux de statues datées du représentant Hercule accompagné d’une déesse casquée dont l’identité fait débat. Il est exploré plus en détail à partir de 1959 par une série de sondages archéologiques qui permettent d’en percevoir les plans successifs. De nombreux ossements entassés dans une fosse rituelle sont les reliquats de sacrifices d’animaux – parmi lesquels taureaux, porcs, moutons, chèvres et même chiens – qui témoignent d’une activité religieuse antérieure à l’édification de ce temple. Plus encore, des tessons de céramique trouvés dans les remblais antiques révèlent une implantation humaine sur le site de Rome à l’âge du Bronze moyen, remontant au , bien avant la date traditionnelle de fondation de la cité en Il y a également de nombreux débris de céramiques contemporains de cette fondation, témoins de courants commerciaux déjà actifs avec les cités grecques.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Malgré son caractère historique remarquable, la notoriété du site de Sant’Omobono ne dépasse pas le milieu scientifique des archéologues, et demeure l’objet de questions et de débats sur sa chronologie complexe et ses interprétations historiques. Le "Sant’Omobono Project", lancé en 2009 par les universités de Calabre, du Michigan et la Surintendance des biens culturels de Rome, s’est donné comme objectif de collationner, d’approfondir et de publier les connaissances de l'aire de Sant'Omobono. Dans le même temps, la Surintendance organise de rares visites guidées du site pour de petits groupes d’amateurs.


title: Aire de Sant'Omobono

text: La zone archéologique dégagée se trouve dans le quartier du Vélabre au sud du Capitole, entre l'ancienne Via del Mare mussolinienne à l'ouest, devenue la Via L. Petroselli, et le Vico Jugario côté nord, dans un périmètre archéologique longtemps inaccessible au public, mais visible depuis la Via L. Petroselli. La zone archéologique est bornée au sud et à l'est par des bâtiments modernes, et l'église Sant'Omobono, fermée, se superpose à l'un des temples.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Le Vico Jugario correspond au qui reliait dans l’antiquité le Forum et le port fluvial sur le Tibre, au voisinage du et du .


title: Aire de Sant'Omobono

text: Le site est découvert fortuitement, en fin 1936, lors d'un chantier de construction d'un édifice communal, avec la mise au jour d'un dallage antique au pied de l'abside de la petite église de Sant'Omobono. Les travaux communaux sont annulés et l'emplacement est protégé grâce à l'intervention de l'archéologue italien Antonio Maria Colini. Il explore le site en 1937 et 1938, mais doit interrompre ses recherches durant la guerre. Le dégagement de la parcelle le long du révèle les fondations de deux temples jumeaux de l'époque républicaine, dits temples A et B, dont l'un était inaccessible sous le bâtiment de l'église, tandis que les premières excavations profondes localisent l'angle d'un temple archaïque, désigné comme temple C, et d'abondantes céramiques et éléments architectoniques, vestiges datant de la plus ancienne période de Rome, prouvant l'extrême intérêt historique du site.


title: Aire de Sant'Omobono

text: L'identification des deux temples aux plans identiques et parallèles, précédés de deux autels semblables, est réalisée grâce aux textes antiques. Ceux-ci mentionnent, dans le secteur entre le Tibre et le Capitole, l'existence du sanctuaire de Carmenta avec deux autels. Mais la présence de deux , donc de deux divinités, oriente l'identification vers les temples de Mater Matuta et de Fortuna, qui sont connus pour être géographiquement voisins et dont Ovide mentionne la communauté de culte et de célébration du (c'est-à-dire du jour de fondation) au . Cette interprétation réfute la théorie antérieure des topographes Rodolfo Lanciani et Helge Lyngby qui situaient les temples de Mater Matuta et Fortuna à l'autre extrémité du , aux emplacements reconnus depuis comme ceux du temple de Portunus et du temple d'Hercule Olivarius. Les sources antiques précisaient de surcroît que le roi Servius Tullius (579-534 ) avait fondé le temple dédié à la Fortune pour honorer sa divinité protectrice, et celui de Mater Matuta, confirmant ainsi que la datation du site remonte au , période de la Rome étrusque.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les archéologues italiens réalisent après la guerre de nombreux sondages ponctuels : en 1959, explorant le au nord de la zone, Einar Gjerstad récupère, dans les remblais intérieurs du podium républicain, du matériel protohistorique et archaïque de la période latiale, allant de l'âge du Bronze moyen à la fin du . En 1961-1962, Liliana Mercando effectue trois sondages entre les autels du podium républicain et, en 1962-1964, Giovanni Ioppolo réalise une stratigraphie qui descend jusqu'à une fosse à sacrifice, en avant du temple archaïque. De nombreux débris d'ossements carbonisés sont recueillis. En 1972, Ioppolo publie le résultat de ses découvertes, avec les premiers dessins de fouilles du site, documents qui avaient fait défaut jusque-là, et propose une chronologie du site en quatre phases. D'autres stratigraphies sont réalisées sur la périphérie du temple archaïque en 1974-1975 par Paola Virgili, à travers sept mètres de remblais, pour atteindre l'angle sud-ouest du podium, puis en 1977-1979 par Paola Virgili, Anna Sommella Mura et Giuseppina Pisani Sartorio, à l'arrière du temple. Ces sondages font entrevoir au moins dix-sept phases d'occupation distinctes, séquences archéologiques très complexes dont les rapports de fouilles succincts ne fournissent qu'une vision générale.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Le sol du temple A et plus particulièrement celui de sa a été étudié par les archéologues en 1967, en 1976 et en 1979 à l’intérieur de la , en 1968 en dehors de celle-ci. Ces explorations, discontinues, ne touchant que des surfaces ponctuelles et plus ou moins bien documentées, ont été réétudiées par le Projet Sant’Omobono pour préparer une fouille plus approfondie couvrant toute la . En 2011-2012, cette fouille couvre à l'intérieur de la du temple A et permet l'observation des réfections successives du sol de la , estimées entre les .


title: Aire de Sant'Omobono

text: Concernant le temple B, le sol de l'intérieur de la nef de l'église Sant'Omobono, qui se superpose à sa , a été l’objet d’une série de fouilles lors des années 1985-1986, 1989, 1992, 1996 et 1999, pour préciser les aménagements réalisés sous l'Empire, avec toutefois des incertitudes pour distinguer les restaurations du temple de son occupation précoce par le culte chrétien.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Après la signature en d'une convention de partenariat entre la Surintendance des biens culturels pour le Capitole (""), l'université de Calabre et l'université du Michigan, le "Sant'Omobono Project" a été lancé en . Ce projet a pour finalité la recherche, l'étude et la valorisation de ce site complexe qui suscite encore de nombreuses questions et qui reste depuis trop longtemps ignoré du public. Comme premières actions, le projet collecte toutes les publications relatives au site, ainsi que les notes, les dessins et les photographies réalisés par les fouilleurs et non encore publiés, afin de les numériser. En 2012, un document de synthèse est diffusé sur Internet sous l'égide de Nicola Terranato , de l'université du Michigan. Dans le même temps, la zone archéologique est nettoyée et protégée pour en dresser une planimétrie complète. Enfin, l'abondant matériel archéologique conservé dans les réserves est inventorié, étudié, dessiné et photographié.


title: Aire de Sant'Omobono

text: En , Paolo Brocato et Nicola Terrenato présentent à la conférence romaine sur « L'époque de Tarquin le Superbe » un point sur les nouvelles découvertes et les problèmes anciens relatifs au temple archaïque.


title: Aire de Sant'Omobono

text: En 2014, Dan Diffendale du "Sant'Omobono Project" réalise un sondage à l'emplacement du temple archaïque. Pour lutter contre les infiltrations d'eau de la nappe phréatique, les fouilleurs doivent poser un blindage d'acier et faire drainer la tranchée avec des pompes. À plus de cinq mètres (quinze pieds) de profondeur, trois assises du podium archaïque sont mises au jour. La tranchée qu'il est impossible de maintenir contre la pression des eaux est rebouchée au bout de trois jours, mais l'excavation permet un relevé scientifique détaillé et le recueil fructueux de centaines d'artefacts, offrandes votives, vaisselles et figurines.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les terres prélevées sur les pentes toutes proches du Capitole servent au remblai élevé sur l'aire sacrée avant la construction des temples républicains. Partiellement sondées à plusieurs reprises, elles livrent de nombreux tessons de céramique. Étudiées et datées par Renato Peroni pour les artefacts de l'âge du bronze, par Enrico Paribeni pour les importations grecques et par Giovanni Colonna pour les pièces de la période étrusque et celles de l'âge du fer ancien, ces céramiques vont du . Les plus anciennes témoignent de l’existence près du Capitole d’un habitat rattaché à la culture apenninique présente en Italie centrale et méridionale à l'âge du Bronze moyen, très antérieur à la date de 753 , avancée traditionnellement pour la fondation de Rome.


title: Aire de Sant'Omobono

text: D'autres fragments plus récents, des , illustrent la variété et l'abondance des importations d'origine grecque, et la probable présence des commerçants grecs dans le port fluvial primitif de la Rome naissante : débris de coupes et de vases aux décors géométriques en bandes ou en cercles concentriques venus des Cyclades, de Corinthe ou d'Eubée. D'autres importations de style grec proviennent d'Italie du sud, de la colonie eubéenne de Pithécusses et de Cumes.


title: Aire de Sant'Omobono

text: L'établissement d'une chronologie du site est rendu délicat par le caractère ponctuel des sondages stratigraphiques aux multiples niveaux, qui ne couvrent ensemble qu'à peine un quart de la superficie, et par les conclusions des divers archéologues remises en cause ou renouvelées par les explorations de leurs successeurs. La première chronologie proposée par Einar Gjerstad à partir de ses fouilles de 1959 se cale sur des dates tardives (première construction d'un temple vers 490 , voire 475 ), impliquant les règnes de rois étrusques au , et non au traditionnel, ce qui suscite la critique des archéologues italiens. Les travaux de Giovanni Ioppolo et de Paola Virgili permettent de reconstituer une chronologie des différentes phases d'existence des temples, synthétisée de la façon suivante par Filippo Coarelli et reprise par Jacqueline Champeaux :codice_1 « Marcus Fulvius, fils de Quintus, consul, l’a dédié après la prise de Volsinii »


title: Aire de Sant'Omobono

text: La date de transformation du temple B en église est incertaine, quoique le soit avancé, sans élément probant. La plus ancienne référence écrite comme église figure dans le , manuscrit composé au , qui la présente comme une dépendance de ' sous le nom de ou bien '. Une nouvelle église est construite en 1482, avec une orientation inverse de la précédente ouverte vers la rue au nord, et dédiée en 1575 à Omobono de Crémone, patron de la confrérie rattachée à cette église. L'église ne possède qu'une seule nef, dont les fondations reposent sur celles de la du temple antique.


title: Aire de Sant'Omobono

text: D'après la chronologie du site, la fosse à sacrifice découverte par Giovanni Ioppolo est antérieure à l'édification d'un temple, et constitue donc le plus ancien témoin d'une activité religieuse en ce lieu. Dans cette fosse où l'on déversait les reliquats incinérés des sacrifices, une inscription étrusque a été trouvée sur un tesson d'impasto, qui porte de droite à gauche les caractères "uqnus", nom de consonance étrusque comme l'indiquent les citations d'un prince Ocnos par Virgile et Silius Italicus. Gravée en caractères similaires à ceux des inscriptions de Caere et de Véies de la fin du et du début du , cette inscription est le plus ancien témoin d’une présence étrusque et de l’introduction de l’alphabet étrusque à Rome. Une autre inscription sur un fragment de bucchero recueilli dans la strate immédiatement supérieure à celle où se trouvait l'inscription "uqnus" porte en latin archaïque le mot "ouduios" ou "ououios", compris par Mario Torelli comme le nom propre "Ovius". Elle pourrait dater du début du . Jacqueline Champeaux souligne le recoupement historique entre ces datations, quoique sans précision, et le règne du premier roi étrusque Tarquin l'Ancien, entre 616 et 578 selon la chronologie traditionnelle.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Ioppolo a recueilli parmi les cendres remplissant la fosse quelque d'ossements carbonisés, et a identifié des restes de bœufs, de porcs, de chèvres et de moutons, qui évoquent la pratique romaine du suovetaurile, offrande de trois victimes mâles, un taureau, un bélier et un verrat. Néanmoins, Ioppolo déclare qu'il n'est pas certain que les restes correspondent à des victimes immolées simultanément selon ce rite. En quantité nettement moindre, des ossements de chiens, souvent très jeunes, ont été trouvés dans le secteur est de la fouille, au-dessous de l'autel du temple B. Ces vestiges confirment les pratiques anciennes de sacrifices canins lors de cérémonies telles que les robigalia, les lupercales, ou pour des rites plus mal connus en l'honneur de Mana genita ou pour l'.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les fouilles profondes révèlent les vestiges d'un temple au niveau datant du On ignore si ce temple était accompagné d'un jumeau, à l'image des temples républicains édifiés ultérieurement au-dessus de cet emplacement. Les archéologues n'ont trouvé aucun indice en ce sens, mais le périmètre de l'aire de Sant'Omobono est loin d'avoir été complètement exploré à ce niveau.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Plusieurs sondages permettent de préciser l'allure générale et la chronologie historique de ce temple, qui a été construit avec une orientation vers le sud-ouest, démoli peu de temps après et reconstruit au même emplacement. Toutefois, la perception générale du plan a évolué : en 1977, Anna Sommella Mura décrit pour la seconde phase un temple sur un podium carré d'environ de côté () avec une d'environ de longueur (). D'après la synthèse de Giovanni Colonna réalisée après d'autres sondages et présentée en 1991, un premier temple carré de de côté s’élevait sur un podium de de hauteur aux parois verticales, bordées à leur sommet d'un bourrelet en tore. Sa était unique, avec deux colonnes en bois et un petit escalier frontal. Un autel carré se dressait à en face du podium. Lors d'une importante réfection, le bâtiment a été prolongé jusqu'à toucher l'autel, formant un temple rectangulaire ( sur ) sur un podium de de haut aux parois moulurées de façon plus complexe. La cella, inchangée, était précédée par quatre colonnes avec des chapiteaux doriques et des bases ioniques en terre cuite, tandis que l'ancien autel formait un avant-corps saillant entre les marches du podium.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Au niveau d’origine du temple archaïque, Colini a trouvé en 1938 de nombreux fragments de terres cuites architectoniques, toutes de grande qualité. Sujets d'une étude détaillée d'Anna Sommella Mura publiée en 1977, elles sont exposées au palais des Conservateurs de Rome dans une présentation qui les attribue au temple de Mater Matuta. Parmi ces décors, des acrotères en volute de de haut étaient positionnés sur le toit. Reconstitués à partir des nombreux débris retrouvés, ils présentent des traces de motifs polychromes en écailles ou en bandes. Des fragments de deux animaux féroces couchés sur les pattes postérieures, levés sur les pattes antérieures et tournés de face, devaient représenter des panthères (on y a trouvé des traces de tâches sur le pelage) colorées avec les teintes disponibles : brun, bleu, rouge, blanc et noir. Formant chacune un motif de de hauteur pour de longueur, elles devaient se placer de part et d'autre d'un fronton triangulaire, encadrant une décoration centrale. Selon Anna Sommella Mura, ces félins se rattachent à la première construction du temple, tandis que les autres fragments de terre cuite, homogènes comme pâte d'impasto, seraient de la seconde phase. Les fragments de deux statues en terre cuite, d'une taille correspondant au trois-quarts du réel, constituent la trouvaille la plus spectaculaire : ont été remontés le tronc, la cuisse et le bras gauche d'un Hercule/Héraclès debout, reconnu par sa peau de lion nouée sur les épaules. De la seconde statue, ont été reconstitués un drapé enveloppant les jambes avec le pied gauche avancé, une main droite fermée et une tête féminine portant un casque doté d’un haut cimier et de protège-joues. La surface, usée, ne présente que des traces de polychromie. Elle représente peut-être la Fortune armée selon Filippo Coarelli ou plus probablement Minerve/Athéna revêtue de l'égide, fréquemment associée à Héraclès dans les groupes grecs. Les deux statues modelées à la main et d'un style homogène, vraisemblablement l'œuvre d'un seul artiste travaillant sur place, forment les pièces majeures de la décoration découverte.


title: Aire de Sant'Omobono

text: À aussi été reconstituée une plaque de revêtement en terre cuite qui, d'après son joint gauche incliné, recouvrait une poutre oblique soutenant le toit (en terme architectural, c'est un geison rampant). Haute de , elle montre, sous une moulure arrondie aux écailles polychromes et un bandeau cannelé, une procession de chars dont un est tiré par des chevaux ailés. Le cortège mêle un personnage féminin coiffé d'un bonnet conique, des auriges et un personnage marchant à côté des chevaux. Des placages analogues avec des processions de chars ont été retrouvés dans des cités voisines de Rome, l'étrusque Véies et la volsque Velletri. Les fouilles menées en 1977-1978 destinées au repérage de l'arrière du temple archaïque mettent au jour un dépôt votif, d'une importance qui dépasse selon Giovanni Colonna celle des dépôts votifs contemporains du sanctuaire du Lapis niger ou du temple de Vesta. Ce dépôt serait contemporain de la seconde phase du temple, de l'avis de la plupart des archéologues, à l'exception de Massimo Pallottino qui le rattache à la construction initiale. Les objets recueillis, en céramique, en albâtre, en os ou en ivoire, sont autant d'indicateurs pour la datation de la célébration d'un culte en ce lieu que pour les courants commerciaux convergeant à Rome.


title: Aire de Sant'Omobono

text: L'objet le plus ancien est un aryballe globulaire orné de quatre fleurs de lotus de style corinthien ancien daté des dernières années du Les dessins des coupes d'importation laconiennes, ioniennes et attiques viennent d'artisans grecs répertoriés allant du second au troisième quart du , vers 570 pour les plus anciens, tandis que les buccheri étrusques importés ou de facture locale vont de la fin du au milieu du .


title: Aire de Sant'Omobono

text: Un objet parmi les plus remarquables est une petite plaquette en ivoire, figurant un lion portant une inscription en étrusque '. Massimo Pallottino y voit un prénom (') déjà attesté à Rome suivi de deux noms, ' inconnu jusque-là, et ', connu par une inscription de la tombe des Taureaux à Tarquinia. Pour Pallotino, ce pourrait être l'offrande d'un notable étrusque peut-être originaire de Tarquinia et installé à Rome.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Selon la chronologie proposée par Anna Sommella Mura d'après les décors en terre cuite et reprise par Filippo Coarelli, le temple archaïque a été édifié vers 570 (vers 580 selon Coarelli) et restauré une trentaine d'années après, vers 540 . En désaccord sur l'existence de deux phases, l'étruscologue Mauro Cristofani situe la décoration vers 540/530 . Selon Coarelli, le temple a été détruit à la fin du , ce qui correspondrait à la fin de la monarchie étrusque à Rome, et le lieu aurait été abandonné jusqu'au , jusqu'à la reconstruction de Camille.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les sources antiques qui concernent cette période rapportent la présence d'un temple dédié à la Fortune, édifié par Servius Tullius (579-534 ) pour honorer sa divinité protectrice, et celle d'un autre temple à Mater Matuta. Arbitrairement, le temple qui a été découvert est attribué à Mater Matuta. Avec quelque ironie, Jacques Poucet souligne l'incertitude de cette attribution, en rappelant les avis divergents en faveur de Fortuna et Mater Matuta (Hans Riemann), de Fortuna (Rudi Thomsen et Anna Sommella Mura), de Mater Matuta (Filippo Coarelli, Cristiano Grottanelli et Giuseppina Pisani Sartorio), d'Hercule (Francesco Sbordone) ou de Minerve (Robert Ross Holloway). Le "Sant'Omobono Project", plus réservé, n'emploie que l'expression « temple archaïque ».


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les archéologues ont constaté que le niveau du sanctuaire a été artificiellement rehaussé de à , par un soubassement qui recouvre presque entièrement l'implantation du temple archaïque et représente un volume de terres prélevées au pied du Capitole estimé à par Giovanni Ioppolo. Fréquemment reprise dans les articles relatifs aux temples républicains, cette évaluation paraît excessive face à la surface d'environ occupée par les temples et serait plus proche de . Filippo Coarelli pense que cette surélévation, en plaçant l'aire sacrée au-dessus de l'espace profane environnant, avait une signification religieuse, mais la mise à l'abri des inondations fréquentes du Tibre est une explication probable.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Les sondages réalisés en 1964 et 1977 de part et d'autre de ce soubassement montrent un mur de soutien en assises de cappellaccio, surmonté d'une autre série de cinq assises en pépérin. Les archéologues n'ont toutefois pas une vue d'ensemble du processus d'édification, il semble que seule la moitié nord du soubassement a été entièrement remblayée avec des terres rapportées, tandis que la partie sud a été montée en alternant des étages en cappellaccio et du remplissage.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Sur cette surélévation a été édifié un unique podium carré, d’environ de côté et selon une orientation nord-sud parfaitement orthogonale. Sur la partie nord du podium ont été bâtis les deux temples jumeaux, peut-être prostyles, c’est-à-dire chacun avec une série de colonnes en façade, ou périptères, entourés de colonnes sur trois côtés, ainsi que le suggèrent les fondations de colonnade sur trois côtés de chaque temple. L’escalier unique se trouve sur la partie frontale des temples, selon le modèle italo-étrusque, à la différence du monde grec qui place les escaliers sur les quatre côtés. Un autel en tuf a été retrouvé devant chaque temple, en forme de U typique du style étrusque et latial du milieu du . Ces autels sont en contrebas des et ouverts sur l'Orient, selon la norme architecturale énoncée par Vitruve, de sorte que l'officiant qui se place entre les bras du U soit face à l'est, d'où viennent les dieux. Malgré la découverte à proximité d'une dédicace épigraphique à Fortuna sur un petit autel d'époque impériale, aucun rattachement de chaque temple à sa déesse n'a pu être réalisé. Les archéologues nomment donc les temples de façon neutre « A », communément attribué à Fortuna, et « B », attribué à Mater Matuta, la de ce dernier étant sous l'église Sant'Omobono.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Le sol a été refait par le consul Marcus Fulvius Flaccus après la chute de Volsinies en 264 , avec l’installation de deux nouveaux supports d’offrande rectangulaires et un circulaire au milieu.


title: Aire de Sant'Omobono

text: En 213 , les deux temples de la Fortune et de Mater Matuta sont détruits par un incendie qui ravage le quartier. Une commission de est chargée dès l'année suivante de les reconstruire. Tite-Live évoque encore les deux temples, lorsque L. Stertinius fait construire en 196 deux arcs de triomphe en face de ces derniers.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Ruine arasée dépourvue de mise en valeur ou d'explication, placée entre la commerciale au sud et la spectaculaire aire du plus au nord, l'aire de Sant'Omobono est restée longtemps ignorée des circuits touristiques.


title: Aire de Sant'Omobono

text: Une exceptionnelle visite gratuite est organisée par la Surintendance capitoline des Biens culturels lors de la journée européenne du patrimoine du . Depuis, de rares visites de groupe sont organisées, sur réservation préalable.


title: Aire de Sant'Omobono

text: La bibliographie la plus complète en date de 2012 sur les quatre-vingt ans de travaux relatifs à l'aire archéologique de Sant'Omobono a été collationnée par le "Sant'Omobono Project" et publié dans .


title: Championnat du Venezuela de football 1977

text: La saison 1977 du championnat du Venezuela de football est la vingt-et-unième édition du championnat de première division professionnelle au Venezuela et la cinquante-septième saison du championnat national.


text: Le championnat est disputé en deux phases :


text: C'est le club de Portuguesa FC, double tenant du titre, qui remporte à nouveau la compétition, après avoir terminé en tête de la "Liguilla", avec un seul point d'avance sur Estudiantes de Mérida et trois sur le Valencia FC. C'est le quatrième titre de champion du Venezuela de l'histoire du club, qui réussit un second doublé consécutif en s'imposant en finale de la Coupe du Venezuela face au Valencia FC.


text: Le barème utilisé pour établir les différents classements est le suivant :


title: Huffington

text: Huffington peut désigner :


title: Martensopoda transversa

text: Martensopoda transversa est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Sparassidae.


title: Martensopoda transversa

text: Cette espèce est endémique du Kerala en Inde. Elle se rencontre dans les monts des Cardamomes.


title: Martensopoda transversa

text: La carapace du mâle holotype mesure sur et l'abdomen sur .


title: Luigi Conconi

text: Luigi Conconi (né à Milan en 1852 – mort dans la même ville en 1917) est un peintre italien. Il est un des représentants du mouvement artistique anticonformiste dit scapigliatura.


title: Luigi Conconi

text: Diplômé de l'École polytechnique de Milan en architecture en 1874, Luigi Conconi mène de pair une carrière d’architecte et de peintre. Associé à son ami le peintre Tranquillo Cremona et le mouvement scapigliatura, il fonde le journal satirique "Guerin Meschino" en 1882 avec Guido Pisani Dossi, Luca Beltrami et d’autres.


title: Martensopoda minuscula

text: Martensopoda minuscula est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Sparassidae.


title: Martensopoda minuscula

text: Cette espèce est endémique d'Inde. Elle se rencontre au Tamil Nadu et au Kerala.


title: Martensopoda minuscula

text: Le mâle décrit par Sankaran, Malamel, Joseph et Sebastian en 2015 mesure et la femelle .


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: Le pont Olivier-Charbonneau est un pont routier reliant Montréal (arrondissement Rivière-des-Prairies–Pointe-aux-Trembles) à Laval en enjambant la rivière des Prairies. Il relie ainsi les régions administratives de Montréal et de Laval. Il est, avec le pont Serge-Marcil, l'un des deux ponts à péage du Québec.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: Avant , le pont était nommé pont A25. Il a ensuite été renommé pour rappeler la mémoire d'Olivier Charbonneau (1613-1687), colon français qui fut le premier habitant de l'île Jésus, sur laquelle se trouve la ville de Laval actuelle.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: Le pont Olivier-Charbonneau fit partie du projet de de complétion de l'autoroute 25. Créant un lien direct entre l'autoroute 440 à Laval et le pont-tunnel Louis-Hippolyte-La Fontaine il permet ainsi aux automobilistes d'éviter l'autoroute Métropolitaine, souvent congestionnée. Localement il permet aux automobilistes d'éviter le pont Pie-IX en amont.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: La construction du pont a commencé au début de 2008, malgré une dernière tentative par Greenpeace pour bloquer le projet. Le pont a été ouvert à la circulation le , à 12h30 (HAE).


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: Le pont Olivier-Charbonneau, est un pont à poutres d'acier avec une section haubanée de . Emprunté par l'autoroute 25, il comporte six voies de circulation, soit trois voies par direction séparées par un terre-plein central. Une piste cyclable est également aménagée du côté est du pont.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: En , peu après son ouverture, plus de véhicules traversaient le pont quotidiennement. Un an plus tard, soit en , c'est plus de véhicules qui empruntaient le pont chaque jour, soit 12,8 millions par année.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: Le pont est la propriété de Concession A25, s.e.c., une société en commandite regroupant la Financière Macquarie ainsi que des entreprises de construction. Il s'agit d'un modèle de financement en partenariat entre le gouvernement et l'entreprise privée. Il fait partie d'un des rares projets de construction d'infrastructures à avoir vu le jour avec ce modèle de financement.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: L'entreprise utilise un mode de péage électronique sans arrêt, dans l'objectif d'éviter la congestion occasionnée par les guérites traditionnelles. Les usagers du pont peuvent activer un compte-client A25 au www.A25.com et installer un transpondeur (vignette électronique) sur le pare-brise de leur véhicule. L'emprunt du pont sans transpondeur entraîne la photographie automatique de la plaque d'immatriculation du véhicule concerné puis l'envoi de la facture par courrier. Les usagers doivent acquitter leur droit de passage et les frais d'administration applicables dans le délai imparti, faute de quoi des frais de recouvrement additionnels peuvent s'ajouter la facture.


title: Pont Olivier-Charbonneau

text: La grille tarifaire varie selon la longueur du véhicule (inférieure ou supérieure à ), l'heure de passage et éventuellement l'achalandage lorsque le trafic dépasse certains seuils. Le passage est gratuit pour les piétons, les cyclistes et, depuis le , pour les véhicules électriques.


title: Vladimír Darida

text: Vladimír Darida, né le à Plzeň en Tchécoslovaquie ("auj. en" Tchéquie), est un footballeur international tchèque. Il évolue au Hertha Berlin au poste de milieu de terrain.


title: Vladimír Darida

text: Il fait sa première apparition en match officiel avec le Viktoria Plzeň le , à l'âge de 19 ans et demi, contre le Dynamo České Budějovice.


title: Vladimír Darida

text: Le Darida s'engage avec le SC Fribourg. Il joue son premier match sous ses nouvelles couleurs le lors d'une rencontre de Ligue Europa face au GD Estoril-Praia. Il se fait remarquer en ouvrant le score ce jour-là, marquant ainsi son premier but pour son premier match mais cela ne suffit pas à remporter la partie, Fribourg fait match nul (1-1). Trois jours plus tard il fait ses débuts en Bundesliga lors d'une défaite à domicile face au Hambourg SV (0-3).


title: Vladimír Darida

text: Le , il signe un contrat d'une durée de quatre ans au Hertha Berlin, les modalités du transfert ne sont pas connues. Il fait sa première apparition pour le Hertha le face à l'Arminia Bielfeld, en coupe d'Allemagne. Il est titulaire et se fait remarquer en inscrivant son premier but sous ses nouvelles couleurs. Le Hertha l'emporte par deux buts à un ce jour-là.


title: Vladimír Darida

text: Il honore sa première sélection en équipe nationale tchèque le contre Israël, en remplaçant Petr Jiráček à la .


title: Vladimír Darida

text: Le , le sélectionneur Michal Bílek annonce que Vladimír est retenu dans la liste des 23 joueurs pour jouer l'Euro 2012.


title: Vladimír Darida

text: Il est retenu par le sélectionneur Pavel Vrba dans la liste des 23 joueurs pour disputer l'Euro 2016.


title: Vladimír Darida

text: En il est convoqué avec l'équipe nationale de Tchéquie, figurant dans la liste des 26 joueurs tchèques pour participer à l'Euro 2020. Il prend sa retraite internationale le 4 juillet 2021 après l’élimination de la Tchéquie face au Danemark en quart de finale de l'Euro 2020.


title: Vladimír Darida

text: Viktoria Plzeň :


title: Crioceris asparagi

text: Le criocère de l'asperge, Crioceris asparagi, est une espèce de petits coléoptères de la famille des Chrysomelidae (ou chrysomèles) qui est originaire d'Europe.


title: Crioceris asparagi

text: Ses élytres sont noirs, marqués de taches rectangulaires claires plutôt jaunâtres, ses pattes et antennes sont noires. Le pronotum est cylindrique d'un brun rougeâtre. L'abdomen est discrètement caché sous les élytres. La face ventrale est noire. La griffe centrale située à l'extrémité de la patte est courte.


title: Crioceris asparagi

text: Les adultes, comme les larves, se nourrissent des asperges bien développées, dont ils rongent l'épiderme vert des rameaux, ce qui peut entraîner leur dépérissement en cas de pullulement.


title: Crioceris asparagi

text: L'imago vole rapidement et il sait très bien se dissimuler en tournant autour des rameaux suffisamment épais et, au besoin, en se laissant tomber dans la végétation ou sur le sol.Il peut striduler faiblement pour effrayer un prédateur.


title: Crioceris asparagi

text: "Crioceris asparagi" est considéré comme une espèce nuisible dans les cultures d'asperges.


title: Crioceris asparagi

text: "Crioceris duodecimpunctata", le Criocère à douze points présente le même comportement et peut coexister à l'état d'œufs, de larves ou d'adultes avec "Crioceris asparagi" sur les asperges. Il apparaît plus tard et s'attaque davantage aux fruits, ce qui facilite la coexistence.


title: Monticole du littoral

text: Le Monticole du littoral ("Monticola imerina" ; autrefois "Pseudocossyphus imerina") est une espèce de passereaux de la famille des Muscicapidae endémique de l'île de Madagascar.


title: Monticole du littoral

text: Gustav Hartlaub est le premier à étudier ce passereau qu'il classe, en 1860, dans le genre "Cossypha". Il est monotypique (sans sous-espèces).


title: Monticole du littoral

text: Le Monticole du littoral est dimorphique comme les autres monticoles. Le plumage du mâle est beaucoup plus coloré que celui de la femelle. Sa tête est gris pâle, ainsi que son mateau, le dessus de ses ailes et sa poitrine. Son croupion est orangé et sa queue brune.


title: Monticole du littoral

text: Le Monticole du littoral vit comme son nom l'indique sur le littoral sud de Madagascar, de l'Onilahy au lac Anony à l'ouest de Fort Dauphin ("Tôlanaro") autour de la baie de Saint-Augustin.


title: Monticole du littoral

text: Il aime les buissons d'euphorbes et les buissons bas de la côte sablonneuse et des récifs coralliens et vit dans les hauteurs jusqu'à 200 mètres.


title: Veissella durbani

text: Veissella durbani est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Salticidae.


title: Veissella durbani

text: Cette espèce est endémique d'Afrique du Sud. Elle se rencontre au Cap-Oriental, au KwaZulu-Natal et au Limpopo.


title: Veissella durbani

text: Le mâle holotype mesure .


title: Veissella durbani

text: Les mâles mesurent de à et la femelle


title: Veissella durbani

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Durban.


title: Phlogiellus watasei

text: Phlogiellus watasei est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Phlogiellus watasei

text: Cette espèce est endémique de Taïwan.


title: Phlogiellus watasei

text: Le mâle décrit par Zhu et Zhang en 2008 mesure et la femelle .


title: Edmund Coffin

text: Edmund Sloane Coffin surnommé Tad Coffin, né le à Toledo (Ohio), est un cavalier américain de concours complet.


title: Edmund Coffin

text: Edmund Coffin remporte deux médailles d'or aux Jeux panaméricains de 1975, l'une en concours complet individuel et l'autre avec l'équipe américaine.  Ce doublé est reproduit aux Jeux olympiques d'été de 1976 à Montréal avec le cheval Bally-Cor.


title: Move Ya Body

text: Move Ya Body est une chanson interprétée par le duo américain Nina Sky en collaboration avec le rappeur Jabba. Le morceau est le premier single des jumelles, extrait de l'album éponyme, "Nina Sky". Il est sorti en CD single le . Ce titre est souvent considéré comme un succès sans lendemain du groupe.


title: Move Ya Body

text: Le single s'est classé à la dans le "Billboard" Hot 100 pour arriver à la en fin d'année. Il est également parvenu à la dans le UK Singles Chart. Il a été certifié disque d'or par la RIAA au début de 2005.


title: Move Ya Body

text: On peut entendre la chanson dans le film "Zero Dark Thirty" comme musique dans une boîte de nuit au Koweït.


title: Daniela Bártová

text: Daniela Bártová (née le à Ostrava) est une athlète tchèque, spécialiste du saut à la perche.


title: Daniela Bártová

text: Pratiquant la gymnastique à ses débuts, elle représente dans ce sport la Tchécoslovaquie lors des Jeux olympiques d'été de 1992, à Barcelone, où elle est éliminée dès les qualifications.


title: Daniela Bártová

text: Elle améliore à dix reprises le record du monde du saut à la perche en plein air durant l'année 1995, le faisant passer de en mai à à septembre. Sa série, interrompue une première fois par l'Allemande Andrea Muller (), prend fin le 30 novembre 1995 quand l'Australienne Emma George parvient à franchir . Elle bat par ailleurs à cinq reprises le record du monde en salle.


title: Daniela Bártová

text: Cinquième des Championnats du monde en salle de 1997 (), elle remporte la médaille d'argent des Championnats d'Europe en salle de 1998 (), s'inclinant finalement face à l'Ukrainienne Anzhela Balakhonova. Elle atteint la sixième place des Championnats du monde de 1999 () et termine au pied du podium des Jeux olympiques de 2000, à Sydney, derrière Stacy Dragila, Tatiana Grigorieva et Vala Flosadottir.


title: Krupski

text: Krupski - vieilles familles aristocratiques du Grand-duché de Lituanie, de Pologne-Lituanie du Commonwealth (Rzeczpospolita), Empire russe. Cette nom de famille d'origine Slaves. Cette famille noble utilise cinq armoiries de l'héraldique: , (Lew Krupski), , , .


title: The Band (album)

text: The Band est un album du groupe de rock canadien The Band sorti le .


title: The Band (album)

text: Le magazine Rolling Stone le place en position de son classement des 500 plus grands albums de tous les temps. Il est également cité dans l'ouvrage de référence de Robert Dimery "Les 1001 albums qu'il faut avoir écoutés dans sa vie" et dans un grand nombre d'autres listes.


title: Danièle Breem

text: Georgette Claire Marie Breem, dite Danièle Breem, est une journaliste française, née le à Saint-Rambert-d'Albon dans la Drôme et morte le à Paris.


title: Danièle Breem

text: Née dans un village de la Drôme, elle interrompt ses études sous l'Occupation pour exercer le métier d’institutrice, pendant quatre ans dans la Sarthe. Passionnée de journalisme, elle devient stagiaire au "Maine libre" puis se rend à Paris où elle travaille pour le journal "Le Pays".


title: Danièle Breem

text: Journaliste à l'ORTF dès 1955, puis à Antenne 2 et à France 2, c'est elle qui contribue après Mai 68 à faire entrer les caméras de télévision à l'Assemblée nationale, et notamment dans la salle des Quatre-Colonnes, ce à quoi s'oppose alors le président de l'Assemblée entre 1969 et 1973, Achille Peretti. Alors que le président comme les députés étaient au départ réticents à une telle avancée, Danielle Breem observe en .


title: Danièle Breem

text: Danièle Breem prend sa retraite après avoir traité sur la campagne de l'élection présidentielle de 1981. Toutefois , elle est régulièrement consultée comme analyste sur des faits de société ou sur la politique.


title: Danièle Breem

text: Elle est faite chevalier de la Légion d'honneur le . Un décret du la promeut officier et, le , elle reçoit sa décoration des mains du président Accoyer.


title: Danièle Breem

text: Elle est inhumée au cimetière de Pipet à Vienne (Isère).


title: Selenophanes

text: Selenophanes est un genre de papillons de la famille des Nymphalidae et de la sous-famille des Morphinae.


title: Selenophanes

text: Le genre "Selenophanes" a été décrit par Otto Staudinger en 1887.


title: Selenophanes

text: Ils résident en Amérique centrale et en Amérique du sud.


title: Érythraphérèse

text: L'érythraphérèse est le prélèvement des globules rouges par aphérèse. Le sang prélevé chez le sujet, est centrifugé dans un séparateur de sang, les globules rouges sont prélevés dans une poche et les autres éléments sanguins, plasma, globules blancs et plaquettes sont retournés au sujet.


title: Érythraphérèse

text: Cette technique permet de prélever les globules rouges chez le donneur de sang en quantité plus importante que lors du don de sang total.


title: Érythraphérèse

text: Chez le patient, l'érythraphérèse est encore appelée échange érythrocytaire : les globules rouges du patient sont prélevés par aphérèse et remplacés (échangés) par des globules rouges de donneurs. L'échange érythrocytaire est une aphérèse thérapeutique. La principale pathologie traitée par échange érythrocytaire est la drépanocytose, une maladie de l'hémoglobine.


title: Phlogiellus bundokalbo

text: Phlogiellus bundokalbo est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Phlogiellus bundokalbo

text: Cette espèce est endémique de Luçon aux Philippines.


title: Phlogiellus bundokalbo

text: Le mâle holotype mesure .


title: Julie Hugo

text: Louise Rose Julie Hugo, née Duvidal de Montferrier (dite Julie Duvidal de Montferrier) en 1797 à Paris, morte le à Paris, est une artiste peintre française.


title: Julie Hugo

text: Julie est la fille de Jean-Jacques Duvidal de Montferrier cousin de Jean-Jacques-Régis de Cambacérès.


title: Julie Hugo

text: Julie Duvival devint l'élève de Marie-Éléonore Godefroid, François Gérard et de Jacques-Louis David, qu'elle rencontra alors que le maître se trouvait à Bruxelles. Elle exposa ses tableaux dans les salons parisiens et, elle fut nommée copiste officielle d'Ingres et Delacroix. Elle a été professeur de dessin d’Adèle Foucher. Elle fut médaillée au Salon de 1824 et passa une année à Rome.


title: Julie Hugo

text: Elle a épousé le beau-frère de son élève, Abel Hugo, frère de Victor Hugo, en à Paris. Ils eurent ensemble deux fils et une fille :


title: Julie Hugo

text: Victor Hugo se défia de l'influence de sa belle-sœur sur son frère et mit celui-ci en garde contre « cette artiste ». Mais il lui écrivit plus tard des lettres qui prouvent l'estime en laquelle il la tint.


title: Phlogiellus baeri

text: Phlogiellus baeri est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Phlogiellus baeri

text: Cette espèce est endémique des Philippines.


title: Phlogiellus mutus

text: Phlogiellus mutus est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Phlogiellus mutus


title: Adoro te devote

text: L’Adoro te devote est une poésie chrétienne ("rhythmus" dans le manuscrit) dont on affecte en général la composition à Thomas d'Aquin. Si l'on peut considérer que l'usage fût, à l'origine, personnel, c'est un chef-d'œuvre du Moyen Âge, qui exprime le mystère de l'union avec le Dieu dans l'eucharistie.


title: Adoro te devote

text: 1. Je T'adore agenouillé(e), Ta divinité, qui sous ces figures vraiment est voilée: mon cœur se soumet à Toi, en Te contemplant, grâce à Ta présence dans ce sacrement.  2. La vue, le toucher, le goût se méprennent en Toi, seule l'ouïe est fiable, pour trouver la foi. Je crois Ta parole, c'est la vérité, car Tu es le Fils de Dieu et rien n'est plus vrai. 3. Sur la croix était cachée Ta divinité, mais ici se cache aussi Ton humanité. Toutes les deux en croyant et en confessant, je Te supplie comme le larron pénitent. 4. Tes plaies, comme Thomas, je ne les vois pas, je confesse cependant, Seigneur, Dieu, c'est Toi! Fais moi davantage croire en Toi, toujours! En Toi est mon seul salut, ma foi, mon amour.  5. O mémorial d'amour, Sacrifice de Dieu, Pain vivant pour l'homme, Pain du haut des cieux. Que mon âme vive, de Toi, mon Sauveur, et qu'elle savoure toujours Ta douceur. 6. Jésus toi, mon Seigneur, le pieux pélican, purifie en moi l'impur, par Ton précieux sang, dont la moindre goutte suffit à sauver, de toutes les fautes, notre monde entier. 7. Jésus, sous un voile je Te vois ici, que Tu réalises mon vœu je t'en prie: Que je voie Ta gloire révélée enfin, le bonheur de cette vue est mon seul destin ! Denis Sureau résume le caractère de cette poésie chrétienne : L’Adoro te "ne fait pas partie de l'Office du Très Saint-Sacrement. On a pu souligner la différence de ton entre cette poésie liturgique et les compositions de l'office, ici plus simple et pénétrant, là plus doctrinal et solennel". C'est pourquoi l'auteur sélectionna cette forme littéraire.


title: Adoro te devote

text: La composition en sept strophes est expliquée par Dom Eugene Vandeur de l'abbaye de Maredsous, dont Denis Sureau cite le texte : "en sept strophes et comme en gradation, les sept mouvements de l'âme en soif d'union avec le Dieu de l'Eucharistie : l'adoration de Dieu, l'adhésion à Dieu, la confession de Dieu, l'abandon à Dieu, la faim de Dieu, la purification par Dieu, la félicité en Dieu. C'est dire que le mystère de foi reste l'instrument capital de la sainteté, de celle qui transforme en Jésus-Christ". Il s'agit donc d'une composition par excellence, de la main d'un auteur de qualité.


title: Adoro te devote

text: Parmi les écritures de saint Thomas d'Aquin, l'attribution de l"'Adoro te devote" était souvent doutée ou contestée.


title: Adoro te devote

text: En fait, l'usage des textes de Thomas d'Aquin dans le rite romain ne fut établi, en dépit des confirmations et recommandations de plusieurs papes, qu'au , notamment après celles de Sixte IV († 1484), et surtout c'était le cas de la séquence "Lauda Sion" destinée à la Fête-Dieu. D'où il existe une difficulté considérable à identifier l'auteur par les manuscrits. Faute d'autographes de ce docteur de l'Église, cet attachement était effectué avec la tradition textuelle et littéraire des manuscrits ainsi que la comparaison avec les doctrines présentées dans ses œuvres théologiques. Dans ce contexte, en 1929, Dom Henri-Marie-André Wilmalt ayant étudié en détail ce poème ne donna pas sa conclusion. L'année suivante, Auguste Gaudel insista que la pensée de l'auteur de l"'Adoro te" dans la deuxième strophe "Visus, tactus" était étrange de celle que Thomas d'Aquin présentait dans la "Somme théologique Tertia pars".


title: Adoro te devote

text: Contrairement à ce que Wilmalt et Gaudel pensaient, Jean-Pierre Torell, spécialiste de Thomas d'Aquin, considère de nos jours que ce Dominicain est tout à fait l'auteur : Henk J. M. Schoot précisa encore, en 2016, que la plupart des 51 manuscrits les plus anciens mentionnaient le nom de Thomas d'Aquin ainsi qu'aucun document ne présentait autre nom comme auteur. Ces manuscrits étaient très souvent liés aux Dominicains et/ou à Naples (À Naples où saint Thomas était étudiant, naquit sa première vocation dominicaine ; il priait beaucoup à la chapelle Saint-Nicola de Naples jusqu'à la fin de sa vie). Le théologien remarquait aussi que le texte exprime la transsubstantiation et non transformation. Le dogme de cette transsubstantiation avait été déterminé, pour la première fois, par le quatrième concile du Latran, tenu sous le pontificat d'Innocent III en 1215. La composition par Thomas d'Aquin avec ce dogme reste, donc chronologiquement, raisonnable. D'après Schoot, il est probable que l’"Adoro te devote" était, à l'origine, la prière personnelle de ce docteur de l'Église. D'ailleurs dans un dictionnaire, la composition est supposée vers 1260 à Paris, lorsque Thomas d'Aquin se consacrait aux études de l'eucharistie. Ce point de vue, théologie de Thomas sur l'eucharistie qui est présentée dans l’"Adoro te", est soutenu par plusieurs chercheurs, depuis l'étude de Martin Grabmann.


title: Adoro te devote

text: En admettant que la Commission léonine ait décidé de supprimer cette pièce dans son édition critique en préparation, mais sans présenter sa raison, les avis des théologiens de nos jours préfèrent Thomas d'Aquin, dit "doctor eucharisticus", comme auteur. D'ailleurs, il n'est pas facile à trouver un autre personnage qui était capable de satisfaire la qualité de cette œuvre et la circonstance. D'où en 2016, le théologien Henk Schoot lui aussi conclut qu'il est "quasiment certainement" l'auteur. La bibliothèque nationale de France garde sa détermination semblable : « Attribué à : Thomas d'Aquin. »


title: Adoro te devote

text: Encore faut-il restaurer le texte, si celui qui reste en usage est le texte critique de Dom André Wilmart. En effet, les syllabes et accents du premier verset manquent de cohérence avec d'autres. Comme il est peu probable que Thomas d'Aquin ait commis ce type d'erreur, Schoot propose le verset "Te devote laudo, latens veritas", en tant que strophe restauré. Car, une modification de texte aurait été effectuée tardivement, après le trépas de Thomas d'Aquin.


title: Adoro te devote

text: Il faut remarquer qu'avant que ce texte ne soit composé, la prière "Adoro te" existait déjà, avec de nombreuses variations, par exemple "Adoro te domine Iesu Christe in cruce ascendentem". L'origine remonte à l'époque carolingienne, au . Son usage était réservé, selon ce texte, à l'Adoration de la Croix, à savoir du Christ crucifié, et notamment au Vendredi Saint. À partir du , cette prière pour la Croix était intégrée à celle de l'élévation, c'est-à-dire, l'utilisation devint commune. Aussi, sous influence de l’"Adoro te Domine", l'usage de l’"Adoro te devote" pour l'adoration fut-il établi.


title: Adoro te devote

text: La trace de cette poésie restait, au , très faible. Jean-Pierre Torrell ne comptait en 2015 que seuls trois manuscrits. Il fallait attendre le siècle suivant de sorte qu'elle soit diffusée.


title: Adoro te devote

text: À partir de la fin du , l'usage de l'hymne fut diversifié dans la célébration alors qu'auparavant, l’"Ave verum corpus" était en multiusage. L’"Adoro te devote" entra de plus en plus dans le répertoire, et, avec l"'O salutaris Hostia", la "Panis angelicus" et d'autres, était utilisée tant pour la prière de dévotion que pour l'élévation. Aussi l'usage pour le Saint-Sacrement devint-il habituel jusqu'aujourd'hui.


title: Adoro te devote

text: À la suite du concile de Trente, l'Église catholique fit réformer sa liturgie. Dans le missel romain, publié en 1570 sous le pontificat de Pie V, lequel était le premier dans son histoire, l'hymne "Adoro te devote" fut ajoutée. Jamais officielle dans la messe auparavant, elle se plaça, en tant que prière de célébrant, à la fin du missel pour l'action de grâce. Si la tradition disait que Pie V lui-même fit insérer cette hymne, on ne sait pas quel document précisait cette attribution. Ce qui reste probable est que la Contre-Réforme fit retrouver et favoriser cette hymne oubliée. En 1872, William Edward Scudamore écrivit qu'il n'avait trouvé aucun missel, publié avant 1570, et qui contenait l"'Adoro te devote". Cela confirme l'approbation formelle par le Saint-Siège.


title: Adoro te devote

text: Quant à la composition musicale, le répertoire de cette hymne restait vraiment modeste, à la différence d'autres motets pour l'élévation. On compte peu de grands compositeurs, et comprend que le texte réservé aux célébrants empêchât d'intéresser les musiciens. Dans certains cas, l'usage était précisé par les compositeurs, pour l'élévation, car le célébrant ne chante pas "post missam".


title: Adoro te devote

text: À la Renaissance, une œuvre fut composée, celle qui reste seule exemplaire que l'on connaisse. Il s'agit d'un motet de Gregor Aichinger, publié en 1607. Le premier verset n'est pas identique à celui du missel romain : "Adoro te supplex, latens Deitas".


title: Adoro te devote

text: Sous le règne du roi de France Louis XIV, trois musiciens en service écrivirent cependant leur motet "Adoro te devote", Henry Du Mont, Pierre Robert et Guillaume-Gabriel Nivers. Mais ni Marc-Antoine Charpentier ni Michel-Richard de Lalande ne s'intéressèrent, quoique ces deux aient créé de nombreux motets.


title: Adoro te devote

text: De même phénomène est constaté pour le où un grand nombre d'organistes français écrivirent les motets de l'élévation et du Saint-Sacrement.


title: Adoro te devote

text: La réforme liturgique selon le concile Vatican II donna, dans la célébration, un rôle plus important à l'hymne. Auparavant chantée à la fin, cette dernière est désormais chantée au début de la célébration, afin de présenter l'intention ou le sujet de chaque office. D'où, pour la première fois, le texte critique de l'hymne fut établi par le Vatican. En ce qui concerne l"'Adoro te devote" qui comptait plusieurs variations, le texte critique de Dom André Wilmart, publié en 1932, fut officiellement adopté.


title: Adoro te devote

text: Toutefois, l'hymne n'est attribuée, dans le rite romain, à aucune fête religieuse ni à la célébration liturgique particulière. Dans le missel romain approuvé par le pape Jean XXIII (1962), l"'Adore te devote" est affectée aux prières de l'indulgence. Si cet usage est le premier cas officiel dans le rite romain, on voit la suppression de cette poésie dans celui de 1969.


title: Adoro te devote

text: En revanche, elle intéresse encore des organistes. Il s'agit tant de la pièce d'orgue que du motet accompagné de l'orgue. À la fin de sa vie, Olivier Messiaen plaça sa pièce pour l'orgue à la tête du "Livre du Saint-Sacrement" sorti en 1984.


title: Adoro te devote

text: Par ailleurs, le 24 décembre 2004, le pape Jean-Paul II donna son homélie lors de sa dernière messe de minuit, avec le texte de l"'Adoro te devote, latens Deitas".


title: Adoro te devote

text: Les strophes I et II sont citées par le Catéchisme de l'Église catholique, afin d'expliquer, théologiquement et poétiquement, le mystère de l'eucharistie : .


title: Adoro te devote

text: L'usage de l"'Adoro te devote" demeure particulier : celle-ci était, à l'origine, conçue et décrétée en faveur de la fin de la liturgie. Cet usage pour le célébrant se trouve tant dans le rite romain que le rite ambrosien ainsi que le rite gallican, en tant que "gratiarum actio post missalm" (action de grâce). L'utilisation comme "præparatio ad missam" (préparation de messe) n'était pas habituelle.


title: Adoro te devote

text: Henk Schoot, qui examina les manuscrits les plus anciens, a un avis différent. Selon lui, la poésie était d'abord réservée à la viatique , ce qui n'est pas la liturgie mais l'un des sacrements (eucharistie) et l'indulgence pour celui qui est en train de mourir.


title: Adoro te devote

text: Un certain nombre de compositions musicales témoignent que leur usage était réservé à l'élévation ou à l'honneur du Saint-Sacrement.


title: Adoro te devote

text: Il est à noter qu'historiquement, en 1893 sous le pontificat de Léon XIII, juste avant la réforme liturgique de saint Pie X, cette prière était en usage selon le rite romano-lyonnais approuvé par Pie IX, à la fin de la célébration de la Fête-Dieu et après la rentrée du Saint-Sacrement en procession.


title: Adoro te devote

text: Au au Royaume-Uni aussi, à la suite de la traduction en anglais par Gerard Manley Hopkins, qui était passionné de cette poésie, l'usage était préféré par ses collaborateurs, Jésuites, en faveur de la procession de la Fête-Dieu, également, et de l'adoration du Saint-Sacrement. À cette époque-là, cette dernière était devenue phénomène en Angleterre.


title: Adoro te devote

text: En résumé, l'usage liturgique de l’"Adoro te devote" était et est : - dans le rite romain officiel - dans d'autres rites et usage facultatif


title: Adoro te devote

text: Il est encore à remarquer que le chant fut chanté à la basilique Saint-Pierre du Vatican, le 14 juin 2020. La messe solennelle de la Fête-Dieu, que le pape François présida, fut suivi des adoration et bénédiction de l'Eucharistie. L’"Adoro te devote" annonça le début de cette célébration dont la fonction se consacrait au salut du Saint-Sacrement, et sans doute à la place de procession, qui n'eut pas lieu ce jour-là  (p. 45 - 47).


title: Simonoonops andersoni

text: Simonoonops andersoni est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops andersoni

text: Cette espèce est endémique de l'État d'Aragua au Venezuela. Elle se rencontre dans le parc national Henri Pittier vers d'altitude.


title: Simonoonops andersoni

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Simonoonops andersoni

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Robert S. Anderson du musée canadien de la nature.


title: Angele Dei

text: L’Ange de Dieu, en latin Angele Dei, est une prière chrétienne de tradition catholique adressée à l'ange gardien.


title: Angele Dei

text: L'auteur exacte de la prière "Angele Dei" reste, stricto sensu, inconnu. On affectait parfois, selon la tradition, l'auteur à saint Anselme de Cantorbéry († 1109), mais sans façon critique. Il semble que l'on l'ait ajoutée plus tard dans ses œuvres.


title: Angele Dei

text: Les études récentes préfèrent cependant son contemporain Réginald de Cantorbéry († vers 1109) en tant qu'auteur. Il est exact qu'il fut élu et était en fonction comme talentueux poète de cette abbaye Saint-Augustin de Cantorbéry, titre officiel. Le poème en strophes se présente dans sa "Vita Sancti Malchi" ("Vie de saint Malchus de Maronie"). Une édition se compose de six strophes, avec rimes « "aaaa eeee i i i i oooo uuuu aaaa" (selon toutes les voyelles dans l'ordre alphabétique) », ce qui indique que l'œuvre avait été composée par un poète de qualité. Réginald, moine bénédictin, avait écrit cette pièce en vers léonin et en . Or, cette poésie complète dédiée à l'ange gardien serait tombée dans l'oubli très vite, à l'exception du début, le texte actuel.  - "Quatemiones Malchi Ad Angelum Suum"


title: Angele Dei

text: (I) Angele, qui meus es custos pietate superna, Me tibi commissum serva, tueare, guberna ; Assiduusque comes mihi sis vitæque lucerna.


title: Angele Dei

text: (II) Angele, fide comes, sapiens, venerande, benigne, Me movet et turbat mortis formid malignae Intentatque mihi poenas et Tartara digne


title: Angele Dei

text: (III) Angele, confiteor, quia sæpe fidem violaviSpiritibusque malis numeroso crimine faviEt precepta Dei non, sicut oportet, amavi,Proh dolor et Christum prave vivendo negavi.


title: Angele Dei

text: (IV) Angele, quando meos actus per singula tangoMeque reum mortis video, per singula plango,Ora rigo lacrimis mentem cruciatibus ango ;His me solve malis, et laudes votaque pango.


title: Angele Dei

text: (V) Angele, me iugi tua salvet cura rogatu, Ne pro multimodo peream damnerque reatu,Me de terribili tua liberet ars cruciatu,Dignus ut angelico possim fieri comitatu.


title: Angele Dei

text: (VI) Angele, qui nosti quæ sunt in fine futura,Qui medicus meus es, mea spes, mea vulnera cura, Vulnera, mens quibus est, nisi cures me, peritura ;Ergo mei cordis fac sint penetralia pura.


title: Angele Dei

text: N. B. : Selon le texte de "Vita Sancti Malchi" publié en 1942 (Levi Robert Lind (éd.), "The Vita Sancti Malchi of Reginald of Canterbury : a critical edition with Introduction, Apparatus criticus, Notes, and Indices", dans la série "Illinois Studies in Language and Literature", tome XXVII, n° 3 - 4, University of Illinois Press). Le texte est quasiment identique à celui du site "Thesaurus Precum Latinarum" de Michael Martin, qui ne présente pas la source .  Les deux premières lignes de l’"Angele qui meus es custos" en prière courte, et non en six strophes, était cité par Brunetto Latini († 1294) dans "Livre du Trésor". Celui-ci était déjà devenu formule de prière. De même, Albertano da Brescia († 1270) aussi l'écrivit dans l'un de ses traités. Sans rubrique, il n'est pas possible d'identifier leur usage précis. On imagine, avec la fonction de ces auteurs, que la citation était destinée à l'usage plus universel, pour tous les lecteurs. Toutefois, Albertano était si étroitement lié aux Franciscains qu'il est possible que cette prière fût recommandée à cet ordre par lui.


title: Angele Dei

text: - Réginald de Cantobéry Angele qui meus es custos pietate superna me tibi commissum serva tueare guberna. - Albertano da Brescia Angele qui meus es custos pietate superna me tibi commissum salva deffende guberna. Amen. Amen.  - Brunetto Latini Angele qui custos meus es virtute superna me tibi commissum serva deffende guberna.


title: Angele Dei

text: Plus tard, le texte ancien se trouve dans le "Gebetbuch" (livre de prières), bibliothèque municipale de Trèves manuscrit Hs. 649/1533, folio 174v, copié vers 1475. Le livre fut en usage du diocèse de Paderborn : Angele, qui meus es custos pietate divina, me tibi commissum serva, defende, guberna. Rogo ergo te ...


title: Angele Dei

text: La bibliothèque nationale de France conserve un manuscrit qui contient ce texte avec l'enluminure de Jean Bourdichon, "Horæ ad usum Romanum", dites Grandes Heures d'Anne de Bretagne (latin 9474, folio 166r, vers 1505) : - "Oraison a son bon ange". Angele qui meus es custos pietate superna, me tibi commissum serva, defende, guberna.


title: Angele Dei

text: Il est à noter que ce texte est très proche de celui de Paderborn.


title: Angele Dei

text: Le texte se trouve aussi dans le "Livre de prières de Rothschild" copié vers 1515 et utilisé à Rome  (voir 32/55). Le folio 204, avec des images de l'ange en enluminure, présente l'antienne, qui est destinée à l'ange gardien personnel :- "Ad proprium angelus"Angele bone qui meus es custos pietate superna, me tibi commissum serva defende guberna,terge meam mente vitiis labeque veterna assiduusque comes michi sis vitaque lucerna.Il s'agissait exactement de la première strophe de Réginald de Cantorbéry. Ces livres de la liturgie des Heures suggèrent qu'à la Renaissance, l'usage de cette prière dans l'office était déjà habituel, même pour les personnages illustrés qui étaient capables de commander les livres de prières de luxe.


title: Angele Dei

text: À la suite de l'invention de l'impression avec l'imprimerie typographique, apparut la publication de l’"Angele Dei". En 1521, Josse Bade, en latin Jodocus Badius Ascensius, publia son "Angele qui meus es custos" de Réginald, en y ajoutant vingt-six strophes supplémentaires, et sans mentionner le nom de l'auteur originel. La prière se composait donc de trente-deux strophes, mais fut perdu l'ordre initial de rimes a - e - i - o - u (voir aussi ci-dessous "Paraphrases").


title: Angele Dei

text: En ce qui concerne la formule courte, le texte classique restait encore en usage, tel celui de "Cursus Piarum quarundam" de Johannes Leisentritt, sorti en 1571 : - "Oratio ad Angelum ex vetustissimo quodam codice" O Angele Dei, qui es custos mei, me tibi commissum pietate superna, hodie salva, rege et guberna. Amen.


title: Angele Dei

text: Au , l’"Oraison à son ange" fut présentée aux colloques français-breton de Quiquer (colloques en 1632, p. 102, citée par Erwan Le Pipec en 2015). Ces textes en langues vulgaires suggèrent leur usage non liturgique mais surtout personnel : Dans ce même , la prière "Angele Dei" était diffusée grâce à la publication. Or, rien n'était fixé ni officiel. Ainsi, dans l’"Office du S. Ange Gardien" (1645), le texte était assez long. Le livre de prière était intitulé encore, "Avec la pratique pour bien considérer ses bénéfices, lui porter dévotion et mériter ses bonnes grâces, ... en faveur des bonnes Âmes de la ville de Mons". Son texte rassemblait à ce qui était noté en Bretagne, au-dessus : - "Recommandation" Has horas angelicas cum devotione, Tibi Christe offerimus pia ratione. Ut custodis angeli intercessione. Sis nobis solatium mortis in agone. Sancti angeli custodes nostri, defendite nos in prelio, ut non pereamus in tremendo iudicio. Angele Dei qui custos es mei, serva me defende me, guberna me, ut valeam tecum cælestia scandere regna Angele sancte Dei sit tibi cura me.


title: Angele Dei

text: Un autre texte à remarquer est le "Thesaurus doctrinæ christinæ " sorti à Bruxelles en 1668 : - "Ad Angelum Custedum" Angele sancte Dei, qui custos es mei, me tibi commissum pietate superna, hodie illumina, custodi, rege [et], guberna ; ut proffim tecum cælestia scandere regna.


title: Angele Dei

text: Ces textes anciens indiquent que la paraphrase était très souvent pour cette prière. La version prolongée se trouve notamment dans des publications du . (Voir aussi la paraphrase en français d'Antoine de Saint Michel, 1613. L'auteur plaçait cette œuvre, particulièrement composée, à la tête de son livre.)


title: Angele Dei

text: On trouve la version actuelle, mais avec deux mots supplémentaires (pietate superna, hac nocte illumina, custodi), dans "La règle du Troisième ordre de saint François, Appllé l'Ordre de la Pénitence, institué par ce grand Patriarche pour toutes personnes séculières vivantes dans leurs propres maisons" (1700 et 1721), en tant qu’"Antienne de l'Ange Gardien". Auprès de cette communauté, l'usage était établi pour leur liturgie.


title: Angele Dei

text: À cette époque-là, à savoir sous le règne de Louis XIV, il était la coutume à la chapelle royale de Versailles de chanter plusieurs pièces pour le lundi de Pâques, dit lundi de l'Ange, et le lendemain, mardi de Pâques. Il s'agissait de l'ensemble de l’"O filii et filiæ", de l’"Angele Dei", des "litanies de Lorette", du motet "Domine, salvum fac regem" et du "Gloria Patri". Toutefois, on ne sait pas quelle composition d’"Angele Dei" était en usage.


title: Angele Dei

text: L'Église connaît, depuis le 2 octobre 1670, la fête des Saints Anges Gardiens, par la décision du pape Clément X. Puis, la pratique de la prière "Angele Dei" fut promue par un bref apostolique de Pie VI, révélé le 2 octobre 1795. Le souverain pontife accorda une indulgence de cent jours ou une indulgence plénière aux fidèles qui recitent cette prière toute l'année tandis que l'indulgence sera obtenue ce 2 octobre avec quelques sacraments. Ce pape fit renforcer son indulgence encore, avec un rescrit de la Sainte Congrégation des Indulgences, le 11 juin 1796. Ensuite, le 15 mai 1821, le pape Pie VII renouvela ces indulgences. Encore ce jour-là, ajouta-t-il une autre indulgence plénière. Quelle que soit l'indulgence, l’"Angele Dei" était leur prière formelle.


title: Angele Dei

text: Il est assez vraisemblable que la diffusion de cette prière fut évoluée à la suite de ces décisions des Saints-Pères. La publication du texte dans les livres publiés au était abondante. Par ailleurs, il est vraisemblable que le texte actuel fut fixé avec ces dossiers pontificaux.


title: Angele Dei

text: Auprès de l'Église catholique, il s'agit toujours de l'une des prières recommandées, en faveur de l'usage quotidien. L’"Angele Dei" et sa traduction se trouvent dans le "Compendium du Catéchisme de l'Église catholique" qui fut révélé par le pape Benoît XVI en 2005, à savoir catéchisme élaboré à la suite de la réforme liturgique après le concile Vatican II.


title: Angele Dei

text: La prière est notamment réservée au 2 octobre, en raison de la Mémoire obligatoire en l'honneur de Saints Anges Gardiens.


title: Simonoonops chickeringi

text: Simonoonops chickeringi est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops chickeringi

text: Cette espèce est endémique de l'île de Saint-Vincent à Saint-Vincent-et-les-Grenadines.


title: Simonoonops chickeringi

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Simonoonops chickeringi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur d'Arthur Merton Chickering.


title: Simonoonops grande

text: Simonoonops grande est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops grande

text: Cette espèce est endémique de l'État d'Aragua au Venezuela. Elle se rencontre à Rancho Grande entre et d'altitude.


title: Simonoonops grande


title: Simonoonops grande

text: Cette espèce est nommée en référence au lieu de sa découverte, Rancho Grande.


title: Marlin rayé

text: Le Marlin rayé ("Kajikia audax") est une espèce de poissons de la famille des Istiophoridae.


title: Marlin rayé

text: Le Marlin rayé pèse entre 40 et pour une taille maximale de . Sa grande taille et sa vitesse en font un poisson très apprécié des amateurs de pêche sportive. Il se nourrit principalement de poissons et de calamars. Poisson de surface, il est rare de le trouver à plus de de profondeur.


title: Simonoonops lutzi

text: Simonoonops lutzi est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops lutzi

text: Cette espèce est endémique du Guyana.


title: Simonoonops lutzi

text: Le mâle holotype mesure .


title: Simonoonops lutzi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Frank Eugene Lutz.


title: Prix Bédéis causa

text: Les prix Bédéis causa sont des prix de bande dessinée créés en 1988 au Québec récompensant principalement des auteurs de bande dessinée québécoise.


title: Prix Bédéis causa

text: Remis dans le cadre du Festival de la bande dessinée francophone de Québec (FBDFQ) depuis ses débuts en 1988, ces prix ont connu des identités variables pendant de nombreuses années, et bien que chaque année certains d'entre eux récompensaient des auteurs québécois, la majeure partie prenait davantage la forme de remerciements symboliques offerts aux auteurs franco-belges invités par le Festival. Cependant, après une réforme en 2007, la formule s'est resserrée et stabilisée, et, depuis, ce sont les cinq mêmes prix qui sont attribués, dont quatre visant la bande dessinée québécoise.


title: Prix Bédéis causa

text: Ce prix est décerné à une bande dessinée de langue française publiée au Québec. Son appellation a varié : prix [BD/album] québécois(e) (de l’année) de 1989 à 2001, prix Réal-Fillion de la meilleure BD québécoise en 2002-2003, prix de la meilleure BD québécoise en 2004, et Grand Prix de la Ville de Québec depuis 2005. Nommé en l'honneur du cofondateur du Festival, ce prix est remis à un auteur québécois (scénariste ou dessinateur) pour son premier album professionnel. Il a été attribué sous l'appellation prix (de l') espoir (québécois) de 1988 à 2004 (sauf en 1989, 1991 et 2002, et bien qu'il ne fut pas à l'époque strictement attribué lors d'un premier album), avant de prendre sa présente appellation en 2005. Nommé en l'honneur d'Albéric Bourgeois, un des pionniers de la bande dessinée québécoise, ce prix est attribué à un album de langue française publié à l’étranger par un auteur québécois, dessinateur ou scénariste. Il est attribué depuis 2007. Nommé en l'honneur d'Albert Chartier, un autre grand pionnier de la bande dessinée québécoise, ce prix est offert en hommage à l’apport important d'un individu ou d'une institution au milieu de la bande dessinée québécoise. Attribué sous cette dénomination depuis 2006, il a auparavant été remis irrégulièrement sous le nom de prix Reconnaissance ou prix Honoris causa (lorsque remis à un auteur québécois). Curieusement, le Prix Albert-Chartier a d'abord été remis à des auteurs franco-belges pour souligner l'ensemble de leur œuvre (Jean Roba en 2004, Régis Loisel en 2005). Nommé en l'honneur du principal auteur de bandes dessinées figurant au sommaire des mensuels "Hérauts" (période 1955-60) et "Le Petit Héraut" (1958-61) de l'éditeur Fides, il est décerné au coup de cœur du jury pour un album francophone publié à l’étranger. Attribué sous ce nom depuis 2003 (sauf en 2004), le prix a auparavant connu plusieurs dénominations (Meilleur album francophone, Album francophone de l'année, BD de l'année, etc.) tout en étant, avant 2007, plus ou moins attribué à un auteur en visite au Festival. Le prix n'a pas été attribué en 1995, 1997 et 2004.Le Prix Roberto-Wilson, créé en 2014, remis en l’honneur du premier auteur d’origine haïtienne à avoir publié de la bande dessinée au Québec, récompense un album francophone issu d'une traduction.Le prix Jacques-Hurtubise comprend une bourse visant à favoriser la nouvelle création et les auteurs émergents au Québec. Il est attribué pour la première fois en 2016. Il est nommé en l’honneur de l’auteur, scénariste et éditeur Jacques Hurtubise.Le prix Yvette-Lapointe, créé en 2019, récompense un album jeunesse de langue française publié par des auteurs canadiens. L'album est choisi par un jury jeunesse formé d’élèves. Son nom provient d'Yvette Lapointe, pionnière de la bande dessinée québécoise.Avant la réforme de 2007, de nombreux autres prix ont été donnés aux auteurs présents au Festival.


title: Prix Bédéis causa

text: Les Grand Prix du Festival, Grand Prix de la ville de Québec, Prix spécial du Jury et Prix Honoris causa ont tous été remis à un moment ou à un autre pour souligner l’ensemble de l'œuvre d'un auteur présent.


title: Prix Bédéis causa

text: Ceux-ci ont été les suivants : Bob De Moor (1988), Jean Graton (1989), Greg et Marcel Gotlib (1990), Jean Giraud / Moebius (1991), Morris (1992), Jean-Claude Mézières (1992 et 1997), Jacques Martin (1993 et 2000), Jean Roba (1993 et 2004), Tibet (1994), François Craenhals (1995), André Juillard (1996), Enki Bilal et Albert Weinberg (1998), François Boucq et Bernard Yslaire (1999), Batem (2000), Régis Loisel (2001 et 2005), Turf (2001), Ted Benoît (2002), Frank Le Gall (2003) et Félix Meynet (2004). Une fois a été récompensé un auteur décédé (André Franquin, 2001).


title: Prix Bédéis causa

text: Il est à noter que le Prix spécial du jury a été décerné deux fois à un auteur québécois ayant réalisé un ouvrage de référence :


title: Prix Bédéis causa

text: Dans un premier temps décerné à des auteurs étrangers (1988, 1989 et 1991), il est par la suite attribué quatre fois à des auteurs québécois.


title: Prix Bédéis causa

text: Parmi ses neuf remises (1991, 1995, 1999 à 2003, 2005 et 2006), il a récompensé un auteur québécois, et un auteur français résidant au Québec.


title: Prix Bédéis causa

text: Notons aussi le prix Jeunesse, remis cinq fois (1989, 1990, 1995, 1996 et 2001), le prix Aventure, deux fois (1990 et 2002), le prix S.-F. (1988), ainsi que les prix Fantastique, Polar et Édition (tous les trois remis en 1989).


title: Simonoonops simoni

text: Simonoonops simoni est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops simoni

text: Cette espèce est endémique du Venezuela.


title: Simonoonops simoni

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Simonoonops simoni

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Eugène Simon.


title: You Want Me to Kill Him?

text: You Want Me to Kill Him? (stylisé uwantme2killhim?) est un thriller américano-britannique coproduit et réalisé par Andrew Douglas et sorti en 2013.


title: Cathédrale de Porto

text: La cathédrale de Porto est une église forteresse du sise dans le centre historique de la vieille ville de Porto. De style roman, elle est remaniée aux , mais n’en est pas moins un des monuments les plus anciens de la ville. Elle est affectée au culte catholique et voisine du palais épiscopal.


title: Cathédrale de Porto

text: La construction de la cathédrale commence vers 1110. Porto est cependant siège épiscopal depuis au moins le . Ce premier édifice, de style roman, a été plusieurs fois modifié. Il n’en garde pas moins un caractère roman.


title: Cathédrale de Porto

text: Vers 1333 la chapelle funéraire de Jean Gordo fut ajoutée. Le sarcophage surmonté de son gisant est décoré des bustes des apôtres à droite et gauche du Christ (Cène). Jean Gordo est un chevalier hospitalier qui fut au service du roi Denis I. Le cloitre attenant à la cathédrale date de la même époque gothique (). Il était sans doute achevé lorsque fut célébré dans la cathédrale le mariage de Jean I avec la princesse Philippa de Lancastre (1387).


title: Cathédrale de Porto

text: L’aspect extérieur de la cathédrale est modifié durant l’époque baroque. En 1732, l’artiste et architecte italien Niccoló Nasoni ajoute une large loggia baroque sur le flanc gauche de la cathédrale. En 1772, un nouveau portail baroque remplace l’ancien, et les coupoles des tours sont modifiées.


title: Cathédrale de Porto

text: La façade principale toute en hauteur est flanquée de deux tours carrées casquées chacune d’une légère coupole. Le portail, de style baroque (1772), est surmonté d’une rosace romane du . Les créneaux qui bordent l’extrémité supérieure de la façade ajoutent à l’aspect de forteresse. L’ensemble est plutôt hétérogène, alliant styles roman, gothique et baroque.


title: Cathédrale de Porto

text: Le flanc gauche est occupé par une loggia baroque depuis le XVIIIe siècle.


title: Cathédrale de Porto

text: La nef est étroite et voûtée en berceau. Les deux bas-côtés ont une voûte plus basse. Elle est soutenue par des arcs-boutants qui sont parmi les premiers édifiés au Portugal. Plusieurs chapelles existent.


title: Cathédrale de Porto

text: L’intérieur a également pris une allure baroque au fil des modifications de l'édifice. La chapelle donnant dans le transept gauche contient un autel dont le retable est d’argent ciselé datant du . Toujours au , l’abside et son déambulatoire de style roman furent remplacés par un autre au goût du jour qui fut orné de peintures.


title: Cathédrale de Porto

text: Le transept sud donne accès au cloître gothique (fin du ) décoré d’azulejos de Valentin de Almeida (début du ) : ils racontent la vie de la Vierge Marie.


title: Jardin Darcy

text: Le jardin Darcy ou square Darcy est un jardin public de style néorenaissance de la place Darcy, au centre de Dijon en Côte-d'Or. Il est dédié à l'hydraulicien Henry Darcy (1803-1858).


title: Jardin Darcy

text: En 1880 le jardin Darcy (le premier jardin public de Dijon) est réalisé en style néorenaissance par l'architecte Félix Vionnois , sur le réservoir d'eau d'Henry Darcy avec de nombreuses variétés d'arbres et de fleurs, terrasses à balustrades, bassins, fontaines, chutes d'eau, statues, 4000 m² de pelouse et de zones de jeux pour les enfants. Un monument abritant le buste de Darcy est érigé par l'architecte Emile Sagot avec l'inscription suivante : ""Henri Darcy de Dijon, ingénieur en chef du Département a conçu et inauguré l’oeuvre avec habileté et désintéressement ; un legs de l’abbé Audra concourrut à l’entreprise ; Victor Dumay, Maire de Dijon, l’a secondé de son zèle, sous l’administration éclairée d’Achille Chaper, préfet de la Côte d'Or.""""


title: Jardin Darcy

text: L’ours blanc de l'entrée du parc est une reproduction de 1937 par Henry Martinet de l’Ours blanc (Pompon) du Musée d'Orsay de François Pompon (1855-1933). On y trouve aussi la "fontaine jeunesse", une fontaine décorée de bronzes d'enfants et de grenouilles dus au sculpteur Max Blondat. Cette fontaine a été installée en 1904 et a connu un grand succès, on la retrouve dans plusieurs villes européennes (Zurich, Düsseldorf et Odessa) ainsi qu'à Denver.


title: Jardin Darcy

text: Depuis la construction du tramway, le réservoir est utilisé pour stocker les eaux de drainage du parking de la Trémouille. Cette eau sert à l'arrosage des espaces gazonnés du tramway et des plantations du jardin de l'Arquebuse.


title: Jardin Darcy

text: Le jardin est inscrit au titre des monuments historiques par l'arrêté du .


title: Jardin Darcy

text: Le film "La Seconde Vérité", avec Michèle Mercier et Robert Hossein, a été tourné en 1966 à Dijon dont une scène au Jardin Darcy.


title: Jardin Darcy

text: Dijon -


title: Simonoonops spiniger

text: Simonoonops spiniger est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Oonopidae.


title: Simonoonops spiniger

text: Cette espèce est endémique de l'île de Saint-Vincent à Saint-Vincent-et-les-Grenadines.


title: Simonoonops spiniger

text: Le mâle décrit par Platnick et Dupérré en 2011 mesure et la femelle .


title: Viaduc de Poncin

text: Le viaduc de Poncin, est un viaduc autoroutier emprunté par l'A40 (au km 139), pour franchir l'Ain. Il est situé à Poncin dans l'Ain, en France. C'est un pont en poutre-caisson.


title: Viaduc de Poncin

text: Achevé en 1986, le viaduc mesure pour une portée principale de 155 m.


title: Leyla Aliyeva (présentatrice)

text: Leyla Aliyeva (en azéri : "Leyla Əliyeva", née en 1986 à Bakou) est une présentatrice de télévision azerbaïdjanaise. Les 22, 24 et , elle présenta depuis le Baku Crystal Hall le Concours Eurovision de la chanson aux côtés d'Eldar Qasımov et Nargiz Birk-Petersen.


title: Leyla Aliyeva (présentatrice)

text: Leyla Aliyeva est diplômée de l'Académie de musique de Bakou en direction chorale et a un maîtrise de musique. Elle commence à travailler au département de la musique, des arts et du divertissement d'İctimai Televiziya en 2004. À partir de 2007, elle couvre l'actualité du Concours Eurovision de la chanson et devient rapidement membre du comité d'organisation de l'Eurovision d'İctimai Televiziya. Elle présente ensuite la tournée de la sélection azerbaïdjanaise avec Husniyya Maharramova en 2011 et 2012.


title: Leyla Aliyeva (présentatrice)

text: Elle est mariée à un collègue d'İctimai Televiziya qui y travaille comme réalisateur et a une fille.


title: Benedicamus Domino

text: Benedicamus Domino (expression latine qui signifie ) est un salut final utilisé lors de la messe romaine, à la place de Ite missa est, dans les cas où l'on ne chante pas le Gloria (comme il advient durant le Carême). La réponse liturgique, prononcée immédiatement après, est le Deo Gratias (). On le chante également comme un verset à la fin de tous les offices.


title: Benedicamus Domino

text: Selon le dictionnaire de la musique, la formule "Benedicamus Domino" (associée au "Deo gratias") est .


title: Benedicamus Domino

text: Au début, le chant était inconnu à Rome avant l'an mille, et il peut trouver son origine dans le rite gallican. Dans les livres de cantiques modernes, la musique avec laquelle on l'accompagne est exactement la même que celle du Ite missa est, bien que l'on ne sache pas s'il en était de même durant le Moyen Âge. Le texte contient de fréquentes tropes (ajouts un texte entre deux mots). On trouve aussi sa mélodie utilisée en cantus firmus joué et développé par un orgue. L'usage de ce chant comme ton récitatif était courant dans le chœur et dans les créations polyphoniques des chantres de l'abbaye Saint-Martial de Limoges (à l'origine de ce qu'on appelle aujourd'hui l'école de Saint-Martial (XIe et XIIe siècles), et auprès des musiciens de l'École de Notre-Dame de Paris (XIIe-XIIIe). On trouve aussi une douzaine de citations de cette courte formule chantée, dans le Magnus liber parisien de la fin du XIIe et du début du , constitué à Notre-Dame également.


title: Benedicamus Domino

text: Durant les réformes liturgiques des papes Pie XII (1938-1958) et Jean XXIII (1958-1963), l'utilisation du Benedicamus Domino fut restreint. Jusqu'en 1963, on le récitait ou le chantait uniquement lorsqu'immédiatement après la messe il y avait une procession. Il est peu écouté dans les pays anglo-saxons, où les processions ne sont pas fréquentes. Il est encore utilisé dans la liturgie des Heures.


title: Benedicamus Domino

text: Les luthériens continuent de l'utiliser dans cette même liturgie et à la fin de leur propre liturgie. le chant "Grand Dieu, nous te bénissons", se retrouve très fréquemment dans les cantiques protestants, notamment durant le .


title: Viaduc de Charix

text: Le viaduc de Charix est un viaduc autoroutier emprunté par l'A40 (au km 111) pour franchir la vallée du Pissevache. Il est situé à Charix dans l'Ain, en France. C'est un pont à poutres.


title: Viaduc de Charix

text: Achevé en 1988, le viaduc mesure .


title: Diospyros seychellarum

text: Diospyros seychellarum (dit localement bois sagaie) est un arbre endémique des Seychelles de la famille des "Ebenaceae" et du genre "Diospyros". Cette espèce rare et menacée se trouve aux îles de Félicité, Mahé, Praslin et Silhouette. Il a été étudié par Kuntze et Hiern au .


title: Diospyros seychellarum

text: Ce petit arbre de forêt croît sur des sols graniteux ou rocheux ouverts, souvent à côté de "Pandanus" locaux. Il est utilisé pour ses qualités curatives traditionnelles. Il souffre de la concurrence du bois de cannelle et du jacquier, ainsi que de la déforestation pour la culture. Toutefois certains individus se trouvent dans des parcs naturels protégés.


title: Hatzor-Haglilit

text: Hatzor-Haglilit (חצור הגלילית) est une municipalité israélienne située en Haute Galilée.


title: Hatzor-Haglilit

text: Hatzor-Haglilit se trouve dans la partie-est de la Haute-Galilée où elle surplombe la vallée de la Houla à une altitude de . Son nom provient de sa proximité d'avec le site archéologique de Hatzor.


title: Hatzor-Haglilit

text: Hatzor-Haglilit est fondée au début des années 1950. Un camp de transit (en hébreu "ma'abara") , destiné à loger des réfugiés juifs originaires pour la plupart d'Afrique du Nord, est établi là en 1952-1953, à l'endroit où se trouvait le village palestinien dépeuplé Mughr al-Khayt (à 1 km au sud-est du village plus précisément). En 1958, Hatzor HaGlilit comptant 4000 habitant a reçu le statut de ville de développement.


title: Hatzor-Haglilit

text: Elle est alors peuplée par 2 vagues successives d'immigrants juifs majoritairement originaires du Maroc.


title: Hatzor-Haglilit

text: La ville compte, en 2005, 2500 foyers. La population se partage entre Juifs d obédiences diverses (laïcs, traditionnels, orthodoxes). La municipalité encourage pratiquement l'installation de jeunes couples en son sein.


title: Hatzor-Haglilit

text: L'un des monuments les plus connus de la ville est le tombeau de Honi le traceur de cercle (Honi HaMe'aguel), attenant aux lieux de sépulture de deux de ses petits-fils, Abba Hilkiyah (ou Abba Chilkiyah) et Hanan HaNihba (ou Chanan HaNichba). Selon la légende juive, Honi HaMe'aguel avait le pouvoir de faire pleuvoir par ses prières. Il est classé dans de nombreuses sources juives, y compris les Manuscrits de la mer Morte, comme l'un des « faiseurs de pluie ». C'est aussi le cas de ses deux petits-fils. La présence de ce sanctuaire a attiré un grand nombre de membres de la Dynastie hassidique de Gour dans la ville.


title: Carl Burgos

text: Carl Burgos, de son vrai nom Max Finkelstein, né le et mort en , est un dessinateur américain de bande dessinée.


title: Carl Burgos

text: Après avoir travaillé dans un studio de bandes dessinées en 1938 et 1939, Carl Burgos commence à dessiner pour Timely Comics en 1940. Là il crée "" dans le comics éponyme à l'automne 1940. Il dessine les aventures de ce personnage et d'autres pour Timely jusqu'en 1942 quand il rejoint l'US Air Force. Après guerre il partage son temps entre les comics et surtout la publicité. Il encre des personnages Marvel, dessine des couvertures, etc. En 1970, il devient rédacteur en chef chez Eerie Publications de Myron Fass et s'occupe plus particulièrement des magazines d'horreur. Il occupe ensuite le même emploi chez Harris avant de mourir d'un cancer du côlon.


title: Korean e-Sports Association

text: La KeSPA ("Korean e-Sports Association") est une fédération coréenne chargée de gérer le sport électronique professionnel en Corée du Sud. Elle s'occupe de jeux comme League of Legends, Dota 2, Counter Strike, , et surtout de et récemment () de StarCraft II.


title: Stephan Ghreener

text: Stephan Ghreener, écrivain et scénariste français, est né le à Dieppe.


title: Stephan Ghreener

text: Stephan Ghreener a grandi en Normandie, à Dieppe. Il s’installe à Paris où, en 2002, à Paris, il écrit son premier roman, "Saisie". Roman noir ultra-violent, le succès critique du livre l’encourage à poursuivre son travail littéraire. À Paris, il exerce divers emplois avant de se consacrer totalement à l’écriture. Et c'est en 2005 qu'il décide de signer son travail sous le pseudonyme de Stephan Ghreener, anagramme de son nom Stéphane Héreng. En 2008, il part suivre la campagne des bénévoles d’Obama dans l’Illinois et dans l’Indiana.


title: Stephan Ghreener

text: En 2010, il publie le premier volet des aventures de son personnage Joshua Gallagher dans le thriller "Le Hold-Up des Silencieux" : enquêteur free-lance, le héros évolue dans les milieux de la finance pris dans un engrenage d'actions entre la France et l’Allemagne. Dans "Paradis à vendre" (2011), sa mission en Floride conduit Joshua Gallagher, à jouer les chasseurs de (sub)primes après les déboires de la crise immobilière dans une véritable ambiance de « western tropical ».


title: Stephan Ghreener

text: En 2012, Stephan Ghreener lance une collection de romans au format semi-poche. Il publie à cette occasion sa série French Bricolo, qui relate les aventures du tueur à gages Greg Vadim. Grand amateur et utilisateur d'outils de bricolage, Vadim n'a qu'un seul objectif : terminer son centième contrat et changer enfin de vie...


title: Stephan Ghreener

text: Le tome 1, "L'été des deux pôles" sorti en est suivi par le tome 2, "Vadim Royal", publié en . Un tome 3 est annoncé sur le blog de l'auteur.


title: Naïc

text: Le Naïc est un cours d'eau du Morbihan et du Finistère, affluent de la rive droite de l'Ellé. Il est long de . Il ne prend le nom de Naïc qu'à partir de la jonction des ruisseaux de Saint Antoine et de Toul Faro bien que le ruisseau de Saint Antoine soit considéré comme la branche mère.


title: Naïc

text: Cette rivière s'apparentant plus à un gros ruisseau s'appelait autrefois Staer Ehoc "(en français : rivière des saumons)". Le cours d'eau prend d'ailleurs sa source aux environs du village de Penehoc (de Pen : tête et Ehoc) . Par ailleurs c'est toujours une rivière réputée pour les frayères à saumons.


title: Naïc

text: Le Naïc prend sa source sur la commune de Guiscriff, à une altitude d'environ , au lieu-dit Rest ar Cuz. Il coule dans un premier temps en direction du sud-sud-est, puis dans un second temps, au lieu-dit le moulin de la Trinité, il oblique brusquement vers l'est et son cours matérialise alors la limite entre les territoires des communes de Lanvénégen et de Querrien ainsi qu'entre les départements du Finistère et du Morbihan jusqu'à sa confluence avec l'Ellé. Sa pente moyenne est de 1,5 %. Son cours rapide passe de 130 mètres d'altitude à Keroual d'en Haut, à 83 mètres à Lescréant, à 72 mètres à Luhedec, à 62 mètres au moulin de Kerivarch pour se jeter dans l'Ellé à la cote 52. Plusieurs ponts routiers permettent son franchissement. D'amont en aval : le pont de la Trinité, "Milin Pont" et "Pont Naïc".


title: Naïc

text: Le SANDRE recense 7 affluents du Naïc d'une longueur égale ou supérieure à .


title: Naïc

text: D'amont en aval :


title: Naïc

text: D'anciens moulins à eau qui ne sont plus en activité aujourd'hui après avoir produit pour certains d'entre-eux de l'électricité au siècle dernier jalonnent le cours du Naïc . En voici la liste avec entre paranthèse la plus ancienne mention écrite . D'amont en aval :


title: Naïc

text: Le Naïc est classé sur toute sa longueur zone Natura 2000 en raison de la richesse de son biotope. La rivière abrite une riche faune piscicole constituée de poissons d'eau vive : la truite fario, le saumon atlantique, le chabot, la lamproie marine et la lamproie de Planer. La partie aval abrite des frayères de lamproie marine. La loutre y est également présente.


title: Naïc

text: Le Naïc a été victime d'une grave pollution le . Toute forme de vie aquatique, aussi bien les poissons que les insectes, a été anéantie sur près de entre "Milin Pont" et le moulin de Kerivarc'h. Un élevage porcin situé sur la commune de Lanvénégen a été mis en cause.


title: Jamie Blackley

text: Jamie Blackley, né le à Douglas, est un acteur britannique. Il a notamment joué dans le film "Si je reste" ("If I stay" en version originale).


title: William Philip Hiern

text: William Philip Hiern, né le et mort le , est un mathématicien et botaniste anglais.


title: William Philip Hiern

text: Hiern poursuit ses études de mathématiques au St John's College (Cambridge) de 1857 à 1861. Plus tard, il suit des cours en 1886 à l'université d'Oxford.


title: William Philip Hiern

text: Il s'installe dans le Surrey après son mariage et s'intéresse à la botanique. Il déménage en 1881 au manoir de Barnstaple dans le Devonshire. Il y mène la vie de la "gentry" locale en prenant des responsabilités, comme celle de Lord of the Manor du village de Stoke Rivers à proximité, ou du comté du Devon.


title: William Philip Hiern

text: Il est élu membre de la "Royal Society" en 1903.


title: William Philip Hiern

text: William Philip Hiern a publié une cinquantaine d'ouvrages concernant la botanique, l'un des plus importants étant le catalogue des plantes africaines de Welwitsch.


title: William Philip Hiern

text: Le genre "Hierna" de la famille des "Scrophulariaceae" lui a été dédié, ainsi que "Ixora hiernii" (buisson tropical sempervirent), "Schefflera hierniana" ou "Pavetta hiernania", ainsi qu'une sous-espèce de "Coffea canephora" ("var. hiernii").


title: Foyer Georges Brassens

text: Le Foyer Georges Brassens (FGB) est une salle municipale qui a été construite en 1982 située à Beaucourt dans le Territoire de Belfort.


title: Foyer Georges Brassens

text: Alors que Beaucourj possède déjà une salle des fêtes surnommée « le Local » (construite au et détruite en 1981) par les Beaucourtois, cette dernière, vétuste, n'est plus en mesure de satisfaire les besoins, en matière d'animation culturelle, d'une ville comme Beaucourt. C'est alors que la Commission "Urbanisme-Travaux neufs" après consultation, présente au Conseil Municipal un projet de construction d'un Centre Culturel. L'emplacement retenu est la place Salengro à la place de la salle des fêtes de l'époque. La toiture a une grande importance dans le parti architectural retenu. Les pentes rappellent celles des toits environnants. Sa superficie est d'environ et la salle de représentation peut accueillir 350 personnes. Il est un endroit très actif de la vie des Beaucourtois où se déroulent des spectacles, théâtre, conférences, congrès, ... etc. Il regroupe aussi de nombreux bureaux administratifs d'associations ou de la municipalité.


title: Foyer Georges Brassens

text: Utilisé depuis le , le Foyer Georges Brassens (FGB) est inauguré le en même temps que la rue Louis Pergaud. L'inauguration s'effectue en présence de Gérard Cureau (préfet), Raymond Forni (député de la du Territoire de Belfort), Christian Proust (président du conseil général du Territoire de Belfort), de plusieurs conseillers généraux, de nombreux maires et des directeurs de toutes les administrations concernées. Cet évènement permet d'attirer des artistes des renom : le , Guy Bedos se produit en spectacle devant 400 personnes puis quatre jours plus tard, c'est Leny Escudero organisée par la ville et la "Maison Pour Tous" qui se présente sur la nouvelle scène du Foyer Georges Brassens.


title: Foyer Georges Brassens

text: La décision de l'appellation du Foyer Communal est prise par la municipalité après consultation des Beaucourtois. Georges Brassens est décédé quelques mois plus tôt, le à l'âge de 60 ans. C'est donc pour lui rendre hommage que cet équipement culturel est nommé "Foyer Georges Brassens". L'association "Maison Pour Tous" (MPT) qui propose les spectacles au foyer Georges Brassens, existe quant à elle depuis le . Elle programme alors des spectacles, déjà essentiellement dans le domaine de la chanson française, dans une petite salle appelée « Mille clubs », située rue de Dampierre, remplacée désormais par un parking et dans l'ancienne salle des fêtes.


title: Mina Teicher

text: Mina Teicher est une mathématicienne israélienne.