title: Discours des « fleuves de sang »

text: En novembre 2007, renonce comme candidat conservateur pour la circonscription de Halesowen and Rowley Regis après avoir écrit un article dans l"'Express & Star" de Wolverhampton qui comprend cette déclaration : « Enoch, autrefois député de Wolverhampton Sud-Ouest, a été limogé du Parti conservateur et marginalisé politiquement pour son discours des « fleuves de sang » de 1968, alors qu'il avertissait qu'une immigration incontrôlée changerait irrévocablement la Grande-Bretagne. Il avait raison et l'immigration a radicalement changé le visage de la Grande-Bretagne ».


title: Discours des « fleuves de sang »

text: En janvier 2014, Nigel Farage, chef du Parti UKIP, après avoir été informé au cours d'une interview qu'une déclaration qu'il venait de lire venait du discours de Powell, il déclare : « Eh bien, il avertissait qu'avec un grand afflux de personnes dans une zone, qui changeait l'identité de cette zone, il y aurait des tensions - le principe de base est juste ». En juin de la même année, en réponse aux accusations du islamiste, l'ancien ministre conservateur Norman Tebbit écrit dans le "Daily Telegraph", « Personne n'aurait dû être surpris de ce qui se passait dans les écoles de Birmingham. C'est précisément ce dont je parlais il y a plus de 20 ans et Enoch Powell mettait en garde bien avant cela. Nous avons importé beaucoup trop d'immigrants qui sont venus ici non pas pour vivre dans notre société, mais pour reproduire ici la société de leur patrie ». Le député conservateur Gerald Howarth déclare sur le même sujet : « De toute évidence, l'arrivée de tant de personnes de confession non chrétienne a posé un défi, et beaucoup d'entre nous, y compris feu Enoch Powell, l'avaient prévenu il y a des décennies ».


title: Discours des « fleuves de sang »

text: En avril 2018, le dirigeant d'UKIP au Pays de Galles, Neil Hamilton, déclare que « l'idée qu'Enoch Powell était une sorte de méchant uniquement raciste est un non-sens absolu ». Il affirme que les arguments de Powell ont été « démontrés par les événements » en termes de changement social sinon de violence. En réponse, le chef du Plaid Cymru, Leanne Wood, accuse Hamilton de « maintenir la rhétorique raciste de Powell ». Le politicien travailliste qualifie le commentaire de Hamilton de « scandaleux ».


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le discours est le sujet de la pièce de théâtre "" de Chris Hannan, jouée à Birmingham du 27 octobre au 12 novembre 2016, avec Ian McDiarmid dans le rôle de Powell et dans celui de Clem Jones.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le roman "The Speech" d'Andrew Smith, qui se déroule à Wolverhampton pendant les jours précédant et suivant le discours et avec Powell comme l'un des protagonistes du livre, est publié en octobre 2016.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: En avril 2018, la BBC annonce que l'émission radiophonique diffusera "50 Years On: Rivers of Blood" pour marquer le anniversaire du discours. Ian McDiarmid lira l'intégralité du discours, la première fois qu'il sera diffusé à la radio britannique, et il sera suivi de discussions et d'analyses. Dans les jours précédant la diffusion, un certain nombre de personnes ont critiqué la décision de la BBC de diffuser ce discours toujours controversé.Texte original en anglais :


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "The supreme function of statesmanship is to provide against preventable evils. In seeking to do so, it encounters obstacles which are deeply rooted in human nature. One is that by the very order of things such evils are not demonstrable until they have occurred: at each stage in their onset there is room for doubt and for dispute whether they be real or imaginary. By the same token, they attract little attention in comparison with current troubles, which are both indisputable and pressing: whence the besetting temptation of all politics to concern itself with the immediate present at the expense of the future. Above all, people are disposed to mistake predicting troubles for causing troubles and even for desiring troubles: "If only", they love to think, "if only people wouldn't talk about it, it probably wouldn't happen."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "Perhaps this habit goes back to the primitive belief that the word and the thing, the name and the object, are identical. At all events, the discussion of future grave but, with effort now, avoidable evils is the most unpopular and at the same time the most necessary occupation for the politician."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "Those who knowingly shirk it deserve, and not infrequently receive, the curses of those who come after. A week or two ago I fell into conversation with a constituent, a middle-aged, quite ordinary working man employed in one of our nationalised industries. After a sentence or two about the weather, he suddenly said: "If I had the money to go, I wouldn't stay in this country." I made some deprecatory reply to the effect that even this government wouldn't last for ever; but he took no notice, and continued: "I have three children, all of them been through grammar school and two of them married now, with family. I shan't be satisfied till I have seen them all settled overseas. In this country in 15 or 20 years' time the black man will have the whip hand over the white man."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "I can already hear the chorus of execration. How dare I say such a horrible thing? How dare I stir up trouble and inflame feelings by repeating such a conversation? The answer is that I do not have the right not to do so. Here is a decent, ordinary fellow Englishman, who in broad daylight in my own town says to me, his Member of Parliament, that his country will not be worth living in for his children. I simply do not have the right to shrug my shoulders and think about something else. What he is saying, thousands and hundreds of thousands are saying and thinking - not throughout Great Britain, perhaps, but in the areas that are already undergoing the total transformation to which there is no parallel in a thousand years of English history."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "In 15 or 20 years, on present trends, there will be in this country three and a half million Commonwealth immigrants and their descendants. That is not my figure. That is the official figure given to parliament by the spokesman of the Registrar General's Office. There is no comparable official figure for the year 2000, but it must be in the region of five to seven million, approximately one-tenth of the whole population, and approaching that of Greater London. Of course, it will not be evenly distributed from Margate to Aberystwyth and from Penzance to Aberdeen. Whole areas, towns and parts of towns across England will be occupied by sections of the immigrant and immigrant-descended population."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "As time goes on, the proportion of this total who are immigrant descendants, those born in England, who arrived here by exactly the same route as the rest of us, will rapidly increase. Already by 1985 the native-born would constitute the majority. It is this fact which creates the extreme urgency of action now, of just that kind of action which is hardest for politicians to take, action where the difficulties lie in the present but the evils to be prevented or minimised lie several parliaments ahead."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "The natural and rational first question with a nation confronted by such a prospect is to ask: "How can its dimensions be reduced?" Granted it be not wholly preventable, can it be limited, bearing in mind that numbers are of the essence: the significance and consequences of an alien element introduced into a country or population are profoundly different according to whether that element is 1 per cent or 10 per cent."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "The answers to the simple and rational question are equally simple and rational: by stopping, or virtually stopping, further inflow, and by promoting the maximum outflow. Both answers are part of the official policy of the Conservative Party."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "It almost passes belief that at this moment 20 or 30 additional immigrant children are arriving from overseas in Wolverhampton alone every week - and that means 15 or 20 additional families a decade or two hence. Those whom the gods wish to destroy, they first make mad. We must be mad, literally mad, as a nation to be permitting the annual inflow of some 50,000 dependants, who are for the most part the material of the future growth of the immigrant-descended population."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "It is like watching a nation busily engaged in heaping up its own funeral pyre. So insane are we that we actually permit unmarried persons to immigrate for the purpose of founding a family with spouses and fiancés whom they have never seen. Let no one suppose that the flow of dependants will automatically tail off. On the contrary, even at the present admission rate of only 5,000 a year by voucher, there is sufficient for a further 25,000 dependants per annum ad infinitum, without taking into account the huge reservoir of existing relations in this country - and I am making no allowance at all for fraudulent entry."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "In these circumstances nothing will suffice but that the total inflow for settlement should be reduced at once to negligible proportions, and that the necessary legislative and administrative measures be taken without delay."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "I stress the words "for settlement." This has nothing to do with the entry of Commonwealth citizens, any more than of aliens, into this country, for the purposes of study or of improving their qualifications, like (for instance) the Commonwealth doctors who, to the advantage of their own countries, have enabled our hospital service to be expanded faster than would otherwise have been possible. They are not, and never have been, immigrants."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "I turn to re-emigration. If all immigration ended tomorrow, the rate of growth of the immigrant and immigrant-descended population would be substantially reduced, but the prospective size of this element in the population would still leave the basic character of the national danger unaffected. This can only be tackled while a considerable proportion of the total still comprises persons who entered this country during the last ten years or so. Hence the urgency of implementing now the second element of the Conservative Party's policy: the encouragement of re-emigration. Nobody can make an estimate of the numbers which, with generous assistance, would choose either to return to their countries of origin or to go to other countries anxious to receive the manpower and the skills they represent. Nobody knows, because no such policy has yet been attempted. I can only say that, even at present, immigrants in my own constituency from time to time come to me, asking if I can find them assistance to return home. If such a policy were adopted and pursued with the determination which the gravity of the alternative justifies, the resultant outflow could appreciably alter the prospects."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "The third element of the Conservative Party's policy is that all who are in this country as citizens should be equal before the law and that there shall be no discrimination or difference made between them by public authority. As Mr Heath has put it we will have no "first-class citizens" and "second-class citizens." This does not mean that the immigrant and his descendent should be elevated into a privileged or special class or that the citizen should be denied his right to discriminate in the management of his own affairs between one fellow-citizen and another or that he should be subjected to imposition as to his reasons and motive for behaving in one lawful manner rather than another."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "There could be no grosser misconception of the realities than is entertained by those who vociferously demand legislation as they call it "against discrimination", whether they be leader-writers of the same kidney and sometimes on the same newspapers which year after year in the 1930s tried to blind this country to the rising peril which confronted it, or archbishops who live in palaces, faring delicately with the bedclothes pulled right up over their heads. They have got it exactly and diametrically wrong. The discrimination and the deprivation, the sense of alarm and of resentment, lies not with the immigrant population but with those among whom they have come and are still coming. This is why to enact legislation of the kind before parliament at this moment is to risk throwing a match on to gunpowder. The kindest thing that can be said about those who propose and support it is that they know not what they do."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "Nothing is more misleading than comparison between the Commonwealth immigrant in Britain and the American Negro. The Negro population of the United States, which was already in existence before the United States became a nation, started literally as slaves and were later given the franchise and other rights of citizenship, to the exercise of which they have only gradually and still incompletely come. The Commonwealth immigrant came to Britain as a full citizen, to a country which knew no discrimination between one citizen and another, and he entered instantly into the possession of the rights of every citizen, from the vote to free treatment under the National Health Service. Whatever drawbacks attended the immigrants arose not from the law or from public policy or from administration, but from those personal circumstances and accidents which cause, and always will cause, the fortunes and experience of one man to be different from another's."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "But while, to the immigrant, entry to this country was admission to privileges and opportunities eagerly sought, the impact upon the existing population was very different. For reasons which they could not comprehend, and in pursuance of a decision by default, on which they were never consulted, they found themselves made strangers in their own country."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "They found their wives unable to obtain hospital beds in childbirth, their children unable to obtain school places, their homes and neighbourhoods changed beyond recognition, their plans and prospects for the future defeated; at work they found that employers hesitated to apply to the immigrant worker the standards of discipline and competence required of the native-born worker; they began to hear, as time went by, more and more voices which told them that they were now the unwanted."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "They now learn that a one-way privilege is to be established by act of parliament; a law which cannot, and is not intended to, operate to protect them or redress their grievances is to be enacted to give the stranger, the disgruntled and the agent-provocateur the power to pillory them for their private actions."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "In the hundreds upon hundreds of letters I received when I last spoke on this subject two or three months ago, there was one striking feature which was largely new and which I find ominous. All Members of Parliament are used to the typical anonymous correspondent; but what surprised and alarmed me was the high proportion of ordinary, decent, sensible people, writing a rational and often well-educated letter, who believed that they had to omit their address because it was dangerous to have committed themselves to paper to a Member of Parliament agreeing with the views I had expressed, and that they would risk penalties or reprisals if they were known to have done so. The sense of being a persecuted minority which is growing among ordinary English people in the areas of the country which are affected is something that those without direct experience can hardly imagine. I am going to allow just one of those hundreds of people to speak for me :"


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "“Eight years ago in a respectable street in Wolverhampton a house was sold to a Negro. Now only one white (a woman old-age pensioner) lives there. This is her story. She lost her husband and both her sons in the war. So she turned her seven-roomed house, her only asset, into a boarding house. She worked hard and did well, paid off her mortgage and began to put something by for her old age. Then the immigrants moved in. With growing fear, she saw one house after another taken over. The quiet street became a place of noise and confusion. Regretfully, her white tenants moved out."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "“The day after the last one left, she was awakened at 7am by two Negroes who wanted to use her phone to contact their employer.  When she refused, as she would have refused any stranger at such an hour, she was abused and feared she would have been attacked but for the chain on her door.  Immigrant families have tried to rent rooms in her house, but she always refused. Her little store of money went, and after paying rates, she has less than £2 per week.  "She went to apply for a rate reduction and was seen by a young girl, who on hearing she had a seven-roomed house, suggested she should let part of it.  When she said the only people she could get were Negroes, the girl said, "Racial prejudice won't get you anywhere in this country." So she went home."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: ""The telephone is her lifeline. Her family pay the bill, and help her out as best they can. Immigrants have offered to buy her house - at a price which the prospective landlord would be able to recover from his tenants in weeks, or at most a few months. She is becoming afraid to go out. Windows are broken. She finds excreta pushed through her letter box. When she goes to the shops, she is followed by children, charming, wide-grinning piccaninnies. They cannot speak English, but one word they know. "Racialist," they chant. When the new Race Relations Bill is passed, this woman is convinced she will go to prison. And is she so wrong? I begin to wonder."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "The other dangerous delusion from which those who are wilfully or otherwise blind to realities suffer, is summed up in the word "integration." To be integrated into a population means to become for all practical purposes indistinguishable from its other members. Now, at all times, where there are marked physical differences, especially of colour, integration is difficult though, over a period, not impossible. There are among the Commonwealth immigrants who have come to live here in the last fifteen years or so, many thousands whose wish and purpose is to be integrated and whose every thought and endeavour is bent in that direction. But to imagine that such a thing enters the heads of a great and growing majority of immigrants and their descendants is a ludicrous misconception, and a dangerous one."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "We are on the verge here of a change. Hitherto it has been force of circumstance and of background which has rendered the very idea of integration inaccessible to the greater part of the immigrant population - that they never conceived or intended such a thing, and that their numbers and physical concentration meant the pressures towards integration which normally bear upon any small minority did not operate."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "Now we are seeing the growth of positive forces acting against integration, of vested interests in the preservation and sharpening of racial and religious differences, with a view to the exercise of actual domination, first over fellow-immigrants and then over the rest of the population. The cloud no bigger than a man's hand, that can so rapidly overcast the sky, has been visible recently in Wolverhampton and has shown signs of spreading quickly. The words I am about to use, verbatim as they appeared in the local press on 17 February, are not mine, but those of a Labour Member of Parliament who is a minister in the present government : 'The Sikh communities' campaign to maintain customs inappropriate in Britain is much to be regretted. Working in Britain, particularly in the public services, they should be prepared to accept the terms and conditions of their employment. To claim special communal rights (or should one say rites?) leads to a dangerous fragmentation within society. This communalism is a canker; whether practised by one colour or another it is to be strongly condemned.' All credit to John Stonehouse for having had the insight to perceive that, and the courage to say it."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "For these dangerous and divisive elements the legislation proposed in the Race Relations Bill is the very pabulum they need to flourish. Here is the means of showing that the immigrant communities can organise to consolidate their members, to agitate and campaign against their fellow citizens, and to overawe and dominate the rest with the legal weapons which the ignorant and the ill-informed have provided."


title: Discours des « fleuves de sang »

text: "As I look ahead, I am filled with foreboding; like the Roman, I seem to see "the River Tiber foaming with much blood." That tragic and intractable phenomenon which we watch with horror on the other side of the Atlantic but which there is interwoven with the history and existence of the States itself, is coming upon us here by our own volition and our own neglect. Indeed, it has all but come. In numerical terms, it will be of American proportions long before the end of the century. Only resolute and urgent action will avert it even now. Whether there will be the public will to demand and obtain that action, I do not know. All I know is that to see, and not to speak, would be the great betrayal." Traduction en français :


title: Discours des « fleuves de sang »

text: La fonction suprême de l’homme d’état est de protéger la société de malheurs prévisibles. Il rencontre dans cette tâche des obstacles profondément ancrés dans la nature humaine. L’un d’entre eux est qu’il est d’évidence impossible de démontrer la réalité d’un péril avant qu’il ne survienne : à chaque étape de la progression d’un danger supposé, le doute et le débat sont possibles sur son caractère réel ou imaginaire. Ces dangers sont en outre l’objet de bien peu d’attention en comparaison des problèmes quotidiens, qui sont eux incontestables et pressants : d’où l’irrésistible tentation pour toute politique de se préoccuper du présent immédiat au détriment de l’avenir. Par-dessus tout, nous avons également tendance à confondre la prédiction d’un problème avec son origine, ou même avec le fauteur de trouble. Nous aimons à penser : « Si seulement personne n’en parlait, sans doute rien de tout cela n’arriverait…»


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Cette habitude remonte peut-être à la croyance primitive que le mot et la chose, le nom et l’objet, sont identiques. Dans tous les cas, l’évocation des périls à venir, graves mais évitables (si l’on s’attache à les résoudre), est la tâche la plus impopulaire de l’homme politique. La plus nécessaire aussi.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Les hommes politiques qui s’y soustraient en connaissance de cause méritent — et reçoivent d’ailleurs fréquemment — les critiques de leurs successeurs. Il y a 1 à 2 semaines, je discutais dans ma circonscription avec un homme d’une quarantaine d’années qui travaille dans l’une de nos entreprises nationalisées. Après quelques mots sur la pluie et le beau temps, il me dit soudainement : « Si j’avais les moyens, je quitterais le pays. » Je lui fis quelques reproches, lui faisant remarquer que le gouvernement actuel ne durerait pas éternellement. Mais il n’y prêta pas attention et poursuivit : « J’ai trois enfants. Ils ont tous le bac [grammar school], deux d’entre eux sont mariés et ont une famille. Mais je ne serai heureux que lorsque je les aurai tous vu partir à l’étranger. Dans ce pays, dans , les noirs domineront les blancs. »


title: Discours des « fleuves de sang »

text: J’entends déjà les cris d’orfraie. Comment puis-je dire une chose aussi horrible ? Comment puis-je jeter le trouble et déchaîner les passions en relatant une telle conversation ? Ma réponse est que je m’interdis de ne pas le faire. Dans ma propre ville, au grand jour, un brave et honnête compatriote me dit à moi, son député, qu’il ne fera pas bon vivre dans son pays pour ses propres enfants. Je n’ai tout simplement pas le droit de hausser les épaules et de passer à autre chose. Ce que dit cet homme, des milliers, des centaines de milliers de gens le pensent et le disent. Peut-être pas dans tout le pays, mais partout où s’opère la transformation radicale à laquelle nous assistons aujourd'hui, et qui n’a aucun parallèle connu en d’histoire.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Sur la lancée actuelle, dans , il y aura en Grande-Bretagne, en comptant les descendants, 3,5 millions d’immigrés du Commonwealth. Ce chiffre n’est pas de moi : c’est l’évaluation officielle donnée au Parlement par les bureaux de l’état-civil. Il n’y a pas de prévision officielle semblable pour l’an 2000, mais le chiffre avoisinera les 5 à 7 millions, soit environ un dixième de la population, quasiment l’équivalent de l’agglomération londonienne. Cette population ne sera bien sûr pas uniformément répartie du nord au sud et d’est en ouest. Dans toute l’Angleterre, des régions entières, des villes, des quartiers, seront entièrement peuplés par des populations immigrées ou d’origine immigrée.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Avec le temps, la proportion des descendants d’immigrés nés en Angleterre, et donc arrivés ici comme nous, augmentera rapidement. Dès 1985, ceux nés en Angleterre [par rapport à ceux nés à l’étranger] seront majoritaires. C’est cette situation qui demande d’agir avec la plus extrême urgence, et de prendre des mesures qui, pour un homme politique, sont parmi les plus difficiles à prendre, car ces décisions délicates sont à considérer dans le présent, alors que les dangers à écarter, ou à minimiser, ne se présenteront qu’aux élus des générations futures.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Lorsqu'un pays est confronté à un tel danger, la première question qui se pose est celle-ci : « Comment réduire l’ampleur du phénomène ? » Puisqu'on ne peut entièrement l’éviter, peut-on le limiter, sachant qu’il s’agit essentiellement d’un problème numérique ? En effet, l’arrivée d’éléments étrangers dans un pays, ou au sein d’une population, a des conséquences radicalement différentes selon que la proportion est de 1% ou 10%.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: La réponse à cette simple question est d’une égale simplicité : il faut stopper, totalement ou presque, les flux d’immigration entrants et encourager au maximum les flux sortants. Ces deux propositions font partie de la plate-forme officielle du Parti Conservateur.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Il est à peine concevable qu’en ce moment même, rien qu’à Wolverhampton, entre immigrés supplémentaires arrivent chaque semaine de l’étranger, soit 15 à 20 familles supplémentaires dans . « Quand les Dieux veulent détruire un peuple, ils commencent par le rendre fou » dit le dicton, et assurément nous devons être fous, littéralement fous à lier, en tant que nation, pour permettre chaque année l’arrivée d’environ à charge et qui plus tard accroîtront la population d’origine immigrée.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: J’ai l’impression de regarder ce pays élever frénétiquement son propre bûcher funéraire. Nous sommes devenus fous au point de permettre à des célibataires d’immigrer ici dans le but de fonder une famille avec des conjoints ou des fiancés qu’ils n’ont jamais vus. Ne croyez pas que cet afflux de population diminuera de lui-même. Bien au contraire. Même au rythme actuel de par an et par quota, ce chiffre est suffisant pour faire croître le nombre de personnes à charge de par an, et à l’infini, sans compter l’immense réservoir des liens familiaux existant avec le pays d’origine – et tout cela sans parler de l’immigration clandestine.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Dans de telles circonstances, la seule mesure adaptée est de réduire, toutes affaires cessantes, le rythme de l’immigration jusqu'à des chiffres négligeables, et de prendre sans délai les mesures législatives et administratives qui s’imposent.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Je souligne le mot « immigration ». Cela n'a rien à voir avec l'entrée de citoyens du Commonwealth, pas plus que d'étrangers, dans ce pays, à des fins d'études ou d'amélioration de leurs qualifications, comme (par exemple) les médecins du Commonwealth qui, au profit de leur propre pays, ont permis d'étendre notre service hospitalier plus rapidement qu'il n'aurait été possible autrement. Ils ne sont pas et n'ont jamais été des immigrants.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: J’en viens maintenant au retour au pays. Si toute immigration cessait demain, la croissance de la population immigrée ou d’origine immigrée serait substantiellement réduite, mais l’importance numérique de ces populations ne modifierait pas les fondamentaux du danger qui nous préoccupe. Et cet aspect du problème ne peut être traité que lorsqu'une proportion importante des populations immigrées est encore composée de personnes arrivées récemment, durant les 10 dernières années. D'où l’urgence de mettre en œuvre dès aujourd'hui ce second volet de la politique du Parti conservateur : encourager la ré-émigration. Personne n’est en mesure d’estimer le nombre de ceux qui, moyennant une aide généreuse, choisiraient soit de retourner dans leur pays d’origine, soit d’aller dans d’autres pays désireux de recevoir main d’œuvre et savoir-faire. Personne ne le sait, car jusqu'à présent, aucune politique de cet ordre n’a été mise en œuvre. Tout ce que je puis dire, c’est qu’actuellement encore, des immigrés de ma circonscription viennent me voir de temps à autre pour me demander de bénéficier d’une aide au retour. Si une telle politique était adoptée et mise en place, avec la détermination que justifie la gravité de la situation, les flux sortants pourraient sensiblement modifier les perspectives d’avenir.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le troisième volet de la politique du Parti Conservateur est l’égalité de tous devant la loi : l’autorité publique ne pratique aucune discrimination et ne fait aucune différence entre les citoyens. Ainsi que M. Heath [dirigeant du Parti conservateur] l’a souligné, nous ne voulons pas de citoyens de première ou de seconde «classe». Mais cela ne doit pas signifier pour autant qu’un immigré ou ses descendants doivent disposer d’un statut privilégié ou spécifique, ou qu’un citoyen ne soit pas en droit de discriminer qui bon lui semble dans ses affaires privées, ou qu’on lui dicte par la loi ses choix ou son comportement.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Il n’y a pas plus fausse appréciation de la réalité que celle entretenue par les bruyants défenseurs des lois dites « contre les discriminations ». Que ce soit nos grandes plumes, toutes issues du même moule, parfois des mêmes journaux qui, jour après jour dans les années 1930, ont tenté d’aveugler le pays face au péril croissant qu’il nous a fallu affronter par la suite. Ou que ce soit nos évêques calfeutrés dans leurs palais à savourer des mets délicats, la tête dissimulée sous les draps. Ces gens-là sont dans l’erreur, dans l’erreur la plus absolue, la plus complète. Le sentiment de discrimination, de dépossession, de haine et d’inquiétude, ce ne sont pas les immigrés qui le ressentent, mais bien ceux qui les accueillent et doivent continuer à le faire. C’est pourquoi voter une telle loi au Parlement, c’est risquer de mettre le feu aux poudres. Le mieux que l’on puisse dire aux tenants et aux défenseurs de cette loi, c’est qu’ils ne savent pas ce qu’ils font.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Rien n’est plus trompeur que de comparer la situation de l’immigré du Commonwealth [ancien empire britannique] qui arrive en Grande-Bretagne avec celle du noir américain. Les noirs, qui étaient déjà présents avant que les États-Unis ne deviennent une nation, ont d’abord été des esclaves, au vrai sens du terme. Le droit de vote, et d’autres, leur ont été accordés seulement par la suite, droits qu’ils ne sont parvenus à exercer que peu à peu, et encore incomplètement. L’immigré du Commonwealth lui, est arrivé en Grande-Bretagne comme citoyen à part entière, dans un pays qui ne pratique pas la discrimination, un pays où il obtient immédiatement les mêmes droits que tout le monde, du droit de vote à la gratuité des soins de la Sécurité sociale. Les difficultés rencontrées par les immigrés ne proviennent ni des lois, ni de la politique du gouvernement ou de l’administration, mais de leur situation personnelle, et des événements fortuits qui font, et feront toujours, que le destin et l’expérience d’un homme ne sont pas ceux d’un autre.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Mais alors qu’arriver en Grande-Bretagne signifie pour le migrant accéder à des privilèges et à des équipements ardemment recherchés, l’impact sur la population autochtone du pays est bien différent. Pour des raisons qu’ils ne comprennent pas, en application de décisions prises à leur insu, pour lesquelles ils ne furent jamais consultés, les habitants de Grande-Bretagne se retrouvent étrangers dans leur propre pays.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Leurs femmes ne trouvent pas de lits d’hôpital pour accoucher, leurs enfants n’obtiennent pas de places à l’école, leurs foyers, leurs voisins, sont devenus méconnaissables, leurs projets et perspectives d’avenir sont défaits. Sur leurs lieux de travail, les employeurs hésitent à appliquer au travailleur immigré les mêmes critères de discipline et de compétence qu’au Britannique de souche. Ils commencent à entendre, au fil du temps, des voix chaque jour plus nombreuses qui leur disent qu’ils sont désormais indésirables.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Et ils apprennent aujourd'hui qu’un privilège à sens unique va être voté au Parlement. Qu’une loi qui ne peut, ni n’est destinée à les protéger ni à répondre à leurs doléances, va être promulguée. Une loi qui donnera à l’étranger, au mécontent, à l’agent provocateur, le pouvoir de les clouer au pilori pour des choix d’ordre privé.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Parmi les centaines de lettres que j’ai reçues après m’être exprimé sur ce sujet il y a , j’ai remarqué une nouveauté frappante, et je la trouve de très mauvais augure. Les députés ont l’habitude de recevoir des lettres anonymes, mais ce qui me surprend et m’inquiète, c’est la forte proportion de gens ordinaires, honnêtes, avisés, qui m’écrivent une lettre souvent sensée, bien écrite, mais qui préfèrent taire leur adresse. Car ils craignent de se compromettre ou d’approuver par écrit les opinions que j’ai exprimées. Ils craignent des poursuites ou des représailles si cela se savait. Ce sentiment d’être une minorité persécutée, sentiment qui progresse parmi la population anglaise dans les régions touchées du pays, est quelque chose d’à peine imaginable pour ceux qui n’en ont pas fait directement l’expérience. Et je vais donner l’occasion à l’une de ces personnes de parler à ma place :


title: Discours des « fleuves de sang »

text: « Il y a 8 ans, dans une rue paisible de Wolverhampton, une maison a été vendue à un noir. Aujourd'hui, il ne reste plus dans cette rue qu’une femme blanche, une retraitée, et voici son histoire : cette femme a perdu son mari et ses deux fils, morts à la Guerre. Elle a transformé sa maison de 7 pièces, son seul bien, en chambres à louer. Elle y a mis toute son énergie et elle a bien réussi, remboursant son emprunt et commençant à épargner pour ses vieux jours. Puis des immigrés sont venus s’installer. Avec une appréhension croissante, elle a vu les maisons se faire racheter les unes après les autres. La rue, autrefois paisible, est devenue bruyante et chaotique. À regret, elle a vu ses locataires blancs partir un à un.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le lendemain du jour où son dernier locataire est parti, elle a été réveillée à 7 heures du matin par deux hommes noirs qui, disaient-ils, voulaient utiliser son téléphone pour appeler leur employeur. Elle a refusé, comme elle aurait refusé à n’importe qui à cette heure matinale. Elle a alors été injuriée. Sans la chaîne qui bloquait sa porte, elle a craint d’être agressée. Depuis, des familles d’immigrés ont essayé de lui louer des chambres, mais elle a toujours refusé. Ses petites économies se sont épuisées, et après avoir payé ses impôts, il ne lui reste que 2 livres par semaine. Elle a demandé une réduction d’impôts et a été reçue par une jeune femme qui, voyant qu’elle possédait une maison de 7 pièces, lui a conseillé d’en louer une partie. Quand elle a répondu que les seuls locataires qui se présentaient étaient noirs, la jeune employée lui a répondu : « Les préjugés raciaux ne vous mèneront nulle part dans ce pays. » Elle est rentrée chez elle.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le téléphone est son seul lien avec l’extérieur. Sa famille paye la facture, et l’aide autant qu’elle peut. Des immigrés lui ont proposé d’acheter sa maison, pour un prix que les acheteurs potentiels pourraient récupérer en la louant en quelques semaines, ou du moins en quelques mois. Elle a désormais peur de sortir. Ses fenêtres sont cassées. Elle trouve des excréments dans sa boîte aux lettres. Quand elle sort faire ses courses, elle est suivie par de charmants petits noirs, très souriants. Ils ne parlent pas un mot d’anglais, mais il existe un mot qu’ils connaissent très bien : « Raciste ! » scandent-ils derrière elle. Lorsque cette nouvelle loi sur les relations interraciales sera votée, cette femme est convaincue qu’elle ira en prison. A-t-elle tort ? Je commence moi aussi à me poser la question…


title: Discours des « fleuves de sang »

text: L’autre dangereuse chimère de ceux qui sont aveugles aux réalités peut se résumer au mot « intégration ». Être intégré, c’est ne pas se distinguer, à tous points de vue, des autres membres d’une population. Et de tout temps, des différences physiques évidentes, particulièrement la couleur de peau, ont rendu l’intégration difficile, bien que possible avec le temps. Parmi les immigrés du Commonwealth venus s’installer ici depuis 15 ans, il existe des dizaines de milliers de personnes qui souhaitent s’intégrer, et tous leurs efforts tendent vers cet objectif. Mais penser qu’un tel désir est présent chez une vaste majorité d’immigrés ou chez leurs descendants est une idée extravagante, et dangereuse de surcroît.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Nous sommes arrivés à un tournant. Jusqu'à présent, la situation et les différences sociales ont rendu l’idée même d’intégration inaccessible : cette intégration, la plupart des immigrés ne l’ont jamais ni conçue ni souhaitée. Leur nombre et leur concentration ont fait que la pression vers l’intégration qui s’applique d’habitude aux petites minorités, n’a pas fonctionné.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Nous assistons aujourd'hui au développement de forces qui s’opposent directement à l’intégration, à l’apparition de droits acquis qui maintiennent et accentuent les différences raciales et religieuses, dans le but d’exercer une domination, d’abord sur les autres migrants et ensuite sur le reste de la population. Cette ombre, au départ à peine visible, obscurcit le ciel rapidement. Et on la perçoit désormais à Wolverhampton. Elle donne des signes d’expansion rapide. Les mots que je vais citer ne sont pas les miens, je les reprends tels quels de la presse locale du 17 février [1968], ils sont d’un député travailliste, ministre du gouvernement actuel : « Il faut déplorer la campagne menée par la communauté Sikh pour conserver des coutumes inadéquates. Ils travaillent en Grande-Bretagne, dans la fonction publique qui plus est. Ces personnes doivent accepter les conditions liées à leur emploi. Réclamer des droits particuliers pour leur communauté (ou devrait-on parler de rites ?) mène à un dangereux clivage au sein de la société. Ce communautarisme est un chancre : qu’il soit revendiqué par un camp ou par un autre, il faut le condamner sévèrement. » Il faut remercier John Stonehouse pour sa lucidité et pour avoir eu le courage d’évoquer ce sujet.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Le projet de Loi sur les Relations Raciales constitue le terreau idéal pour que ces dangereux éléments de discorde prospèrent. Car voilà bien le moyen de montrer aux communautés d’immigrants comment s’organiser et soutenir leurs membres, comment faire campagne contre leurs concitoyens, comment intimider et dominer les autres grâce aux moyens juridiques que les ignorants et les mal-informés leur ont fournis.


title: Discours des « fleuves de sang »

text: Je contemple l’avenir et je suis rempli d’effroi. Comme les Romains, je vois confusément « le Tibre écumant de sang ». Ce phénomène tragique et insoluble, nous l’observons déjà avec horreur outre-Atlantique, mais alors que là-bas il est intimement lié à l’histoire de l’Amérique, il s’installe chez nous par notre propre volonté, par notre négligence. Il est déjà là. Numériquement parlant, il aura atteint les proportions américaines bien avant la fin du siècle. Seule une action résolue et immédiate peut encore l’empêcher. Je ne sais si la volonté populaire exigera ou obtiendra de telles mesures. Mais ce que je sais, c’est que se taire devant cette situation serait une trahison majeure.


title: Vazul

text: Vazul, né au et décédé en 1037, était le fils de Mihály et petit-fils de Taksony de Hongrie, membre de la dynastie Árpád.


title: Vazul

text: Son nom qui est une variante du grec "Basile" comme celui de son père Mihály (c'est-à-dire: "Michel") laisse penser qu'ils étaient probablement chrétiens mais liés à l'église de rite oriental. Toutefois selon la tradition après la mort de son fils unique le prince Imre, le roi Saint-Étienne refuse de le reconnaitre comme successeur potentiel car il le soupçonne d'être demeuré païen. En 1032, Vazul se soulève contre la décision du roi et tente de le tuer. Étienne lui fait crever les yeux et verser du plomb fondu dans les oreilles, le rendant ainsi inapte à régner. Le roi bannit également ses trois fils Levente André et Béla nés de son épouse de la famille Tátony. Il désigne enfin comme successeur son neveu Pierre "le Vénitien"


title: Beeville

text: La ville de Beeville est le siège du comté de Bee, dans l’État du Texas, aux États-Unis. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Beeville

text: Selon l’"" pour la période 2011-2015, 56,77 % de la population âgée de plus de déclare parler l'anglais à la maison, 41,99 % déclare parler l'espagnol et 1,24 % une autre langue.


title: Genuity

text: Genuity était un opérateur télécom américain créée en 1994 par sa maison-mère Verizon et actif au moment de la bulle internet, qui a été racheté par un concurrent américain en 2002, Level 3 Communications. Lors de la réforme des télécom aux États-Unis en 1993, Verizon, qui était devenu prédominant dans sa zone géographique sur les appels de courte distance, a eu l'occasion de se développer sur le marché des communications à longues distances. Son expansion aux États-Unis étant bloquée par la FCC, elle décide d'aller se diversifier à l'international, via la création de Genuity, qui regroupe en 1994 tous ses actifs internationaux et devient une société distincte. En juillet 2001, Genuity acquiert 66 % du capital de la société informatique française Integra.


title: Genuity

text: Criblé de dettes, Genuity s'est soumis en au chapitre 11 du droit américain protégeant les sociétés de la faillites et annonce en avoir passé «un accord définitif» avec l'opérateur américain Level 3 Communications, membre de l'indice NASDAQ-100, pour le rachat, au prix de 242 millions de dollars, de sa marque, son réseau, et ses installations d'hébergement de site Internet.


title: Genuity

text: Une dizaine d'années plus tard, en avril 2011, Level 3 Communications achètera aussi Global Crossing, un autre opérateur qui avait été mis en graves difficultés lors du krach boursier de 2001-2002, pour 3 milliards de dollars, dette comprise, alors que Global Crossing n'a que 900 millions de dollars de capitalisation boursière.


title: Coupe du monde de marathon FINA de nage en eau libre 2011

text: L'édition 2011 de la Coupe du monde de marathon de nage en eau libre, se dispute entre les mois d'avril et octobre.


text: Les étapes répartis sur 3 continents sont au nombre de 7.


text: À chacune des étapes du circuit 2011 du Grand Prix de nage en eaux libres, des points sont attribués suivant la grille suivante à tous les nageurs terminant la course dans le délai imparti. Les points sont doublés lors de la dernière course de la saison.


title: Thomas Vincent

text: Thomas Vincent peut désigner :


title: Mort, c'est mort

text: Mort, c'est mort ("Escape to L.A." ) est le quatrième épisode de la quatrième saison de la série télévisée britannique "Torchwood", saison intitulée "".


title: Mort, c'est mort

text: L'équipe Torchwood s'est installée à Los Angeles. Là, ils infiltrent PhiCorp pour s'emparer de données sur les plans du groupe pharmaceutique pour la gestion du Miracle. Pendant ce temps, Oswald Danes et Jilly Kitzinger doivent faire face à un adversaire coriace qui menace de leur ravir la palme de la nouveauté.


title: Mort, c'est mort

text: Esther rend visite à sa sœur, Sarah Drummond. Elle découvre la maison murée de planches et dit à Sarah pourquoi elle va mettre fin au Miracle. Elle demande à voir Alice et Melanie Drummond avant de partir. Sarah refuse à cause de son état mental, convaincue que le miracle est un poison, et referme la porte sur elle. Depuis sa voiture Esther téléphone aux services sociaux et indique que les deux fillettes sont en danger, mais refuse de donner son nom. Elle part. Un homme dans une voiture noire avec un étrange triangle sur son écran GPS annonce "J'ai trouvé Esther Drummond". Une voix lui ordonne de suivre Esther pour le conduire à Torchwood.


title: Mort, c'est mort

text: L'équipe arrive en Californie et loue un appartement pour préparer l'attaque. Une femme donne à Rex un tract de la campagne "Mort c'est mort". Rex téléphone au docteur Vera Juarez. Elle lui dit que c'est une campagne menée par Ellis Hartley Monroe. Gwen reçoit un appel de Rhys et demande des nouvelles de son père et de sa fille. Rhys dit qu'ils vont vient et la taquine sur la raison de sa présence à LA. Tandis que Gwen parle, l'homme qui les surveille prend des photos d'elle.


title: Mort, c'est mort

text: Pendant une conversation avec Rex, Esther révèle qu'il a de la famille en Californie, mais Rex nie être au courant. Plus tard, il s'éclipse pour rendre visite à son père, qui se montre hostile et le menace avec un fusil, déclarant que Rex ne s'est pas soucié de lui depuis quinze ans.


title: Mort, c'est mort

text: L'équipe commence à organiser un raid sur PhiCorp afin de voler un de leurs serveurs informatiques, et Esther découvre qu'ils ont un système de sécurité biométrique, qu'ils ne peuvent franchir qu'avec un enregistrement vocal, une empreinte palmaire et un scan de la rétine d'un homme appelé Nicolas Frumkin. Jack et Gwen parviennent à se procurer ces éléments par la ruse, tandis que l'homme qui les surveille le fait par des moyens barbares. Gwen parvient à accéder au bâtiment avec l'aide d'Esther qui a piraté son système téléphonique, tandis que Jack se fait passer pour un livreur. Son colis est en fait une copie parfaite du serveur informatique de PhiCorp, modifié pour avoir l'air d'avoir subi un incendie.


title: Mort, c'est mort

text: En déclenchant l'alarme incendie, Jack et Gwen parviennent à s'emparer des serveurs. Mais lorsque Jack part pour les sortir du bâtiment, Gwen est surprise par le tueur. Quand Jack trouve un des réceptionnistes gravement blessé, il accourt à la rescousse de Gwen et la trouve pieds et poings liés et bâillonnée, mais il est assommé et attaché lui aussi. Rex se porte à leur secours, mais il lui faut pour cela grimper 66 étages ce qui lui cause d'importantes hémorragies.


title: Mort, c'est mort

text: Le tueur leur dit qu'il sait que Jack est mortel, et qu'il veut s'assurer une place dans l'« Ordre Nouveau » qui se prépare en le « Leur » amenant. Il se prépare à trancher la gorge de Gwen, qui parvient presque à lui faire dire pour qui il travaille, mais Rex surgit et tire sur l'homme à plusieurs reprises, détruisant sa gorge. Plus tard, ils fouillent le serveur et découvrent l'existence de « Camps de Désengorgement ». Cependant, Rhys appelle Gwen pour lui dire que son père est envoyé dans un de ces camps et lorsque Gwen lui dit de les arrêter, son père a déjà été emmené.


title: Mort, c'est mort

text: Pendant ce temps, le docteur Vera Juarez et plusieurs autres médecins visitent un hôpital abandonné qui est utilisé pour gérer le surplus de malades mais pour la plus grande frustration de Vera, le plan est un échec car il y a trop de malades admis à l'hôpital et ils n'ont pas assez d'équipement pour les soigner. Au même moment, Ellis Hartley Monroe, un maire et membre du Tea Party commence une campagne baptisée « Mort c'est mort », qui vise à isoler les non-morts du public jusqu'à ce que la mort fasse son retour. Oswald, Jilly et PhiCorp n'aiment pas cela car sa popularité menace celle d'Oswald et également les plans de PhiCorp. Alors qu'Ellis fait un discours près de l'hôpital où les malades en surplus sont envoyés, Oswald fait preuve d'audace en entrant dans l'hôpital et en y rencontrant les patients ; la presse et le public qualifient Oswald de héros pour le plus grand dépit d'Ellis. L'organisation secrète qui contrôle PhiCorp enlève Ellis et met la limousine dans laquelle elle se trouve dans un compacteur à voitures. Avant cela, ils lui disent que "les Familles" élimineront tous ceux qui les menacent.


title: Mort, c'est mort

text: Den of Geek a donné à l'épisode une évaluation positive en disant « À la fin de "Escape To L.A.", on a l'impression que tous les thèmes essentiels de Miracle Day sont à présent fermement en place, même si les détails restent à venir. Et l'épisode est vraiment intéressant. Il n'a pas les moments de grâce qui font de "Dead Of Night" un épisode à part, et nous pensons toujours que l'épisode trois est le meilleur de la série pour le moment. Mais l'épisode quatre est encore fort, et cela vaut toujours le coup de le regarder. »


title: Mort, c'est mort

text: En France, les épisodes 4 à 6 de la saison 4 ont été diffusés en première partie de soirée sur NRJ 12 le . "Mort, c'est mort" a eu une audience de téléspectateurs, soit 2,8 % de parts de marché. Globalement les trois épisodes ont réalisé une audience plus élevée que la semaine précédente avec de à téléspectateurs, et des scores élevés sur la cible des ménagères de moins de cinquante ans (de 4 % à 6 %).


title: Bain de bouche

text: Le bain de bouche est l'opération consistant à baigner les dents, les gencives et les muqueuses de la bouche avec une solution, aussi appelé rince-bouche, de manière à améliorer l'hygiène bucco-dentaire notamment comme soin post-opératoire en odonto-stomatologie ou en situation d'infection dentaire, d'inflammation gingivale, de parodontie ou d'autres causes de bouche douloureuse (prothèse dentaire par ex).


title: Bain de bouche

text: Les produits antiseptiques autrefois utilisés en bain de bouche étaient par exemple de l'eau salée, divers types d'infusion de certaine plante, ou une solution alcaline (de bicarbonate de soude, à , obtenu en dissolvant de poudre de bicarbonate de sodium (une cuillerée à café) dans d'eau, c'est-à-dire un verre moyen. Des produits médicamenteux plus récents contiennent des désinfectants chimiques plus puissants (ex : chlorhexidine). Ce type de bain de bouche ne doit pas être dégluti, ni utilisé chez des enfants de moins de quatre ans ou qui n'auraient pas acquis les mécanismes d'expectoration nécessaires en cas de déglutition ou de fausse route.


title: Bain de bouche

text: Certains producteurs de bains de bouche affirment que des rinçages de la bouche antiseptiques, notamment avec de la chlorhexidine, et anti-plaque tuent la plaque bactérienne qui provoque les caries, les gingivites et la mauvaise haleine.


title: Bain de bouche

text: Des bains de bouche anti-carie comportent du fluorure réputé limiter la dégradation des dents.  Il est néanmoins généralement admis que l'utilisation du bain de bouche ne remplace pas le brossage des dents avec un dentifrice ni l'utilisation du fil dentaire.


title: Bain de bouche

text: Lorsque de l'huile est utilisée, la pratique s'appelle « gandouch ».


title: Bain de bouche

text: À l'attention des immunodéprimés, ou des personnes (un patient sur deux) ayant développé une mucite après une chimiothérapie et/ou une radiothérapie, des bains de bouches spéciaux contenant des antifongiques visent à limiter les risques de mycose buccale . Il s'agit dans certains cas de suspension buvable (bain de bouche à avaler)


title: Bain de bouche

text: Certains bains de bouche peuvent provoquer une coloration passagère des dents ou des lèvres, et éventuellement une altération du goût.


title: Bain de bouche

text: Le principal problème lié à l'utilisation d'un bain de bouche est le déséquilibre de la flore bactérienne lorsqu'il est utilisé de façon prolongée.


title: Histoire des Juifs en Gaule jusqu'à l'époque carolingienne

text: L'histoire des Juifs en Gaule remonterait au de l'ère commune, avec l'exil de deux dirigeants de Judée et de leur famille. On sait, par Grégoire de Tours et par quelques vestiges archéologiques, que des communautés juives ont existé en Gaule pendant tout le Bas Empire et sous les Mérovingiens ; elles auraient vécu plutôt en bonne intelligence avec le clergé chrétien.


text: Le premier Juif connu ayant vécu en Gaule est de lignée royale : c'est Archelaüs, ethnarque de Judée et fils d'Hérode le Grand, exilé par Auguste à Vienne (Isère) en l'an 6. Il y meurt 10 ans plus tard. Son frère Hérode Antipas qui avait le titre de tétrarque de Galilée est exilé en 39 par Caligula à Lyon à moins que ce ne soit à Lugdunum Convenarum (Saint-Bertrand-de-Comminges) .  La tradition veut que les premiers visiteurs juifs aient vu une similarité entre la Gaule et la région de Sarepta (en hébreu biblique צרפת, Tzarfát) en Galilée et ont donc appelé la Gaule puis la France Tzarfát, nom qu'elles conservent à ce jour en hébreu moderne.


text: En l'absence de documents sur les Juifs de la Gaule romaine, nos rares connaissances sont liées à des découvertes de vestiges archéologiques qui attestent de leur présence dès la fin du . Il y a ainsi une lampe à huile ornée du chandelier à sept branches qui a été découverte en 1967 à Orgon. Ces découvertes sont plus nombreuses dans la vallée du Rhône.


text: Le 20 mai 2009 a été découvert dans le quartier de Trinquetaille à Arles le sarcophage de Pompeia Iudea daté du qui pourrait porter la plus vieille inscription juive de Gaule.


text: Un décret des empereurs Théodose II et Valentinien III, adressé au préfet de la Gaule () interdit aux Juifs et aux païens d'être avocats ou magistrats ou fonctionnaires de façon que les chrétiens ne leur soient pas subordonnés et que Juifs et païens soient incités à se convertir au christianisme. En l'an 465 au concile de Vannes, l'Église interdit à ses prêtres de participer à des repas donnés par les Juifs puisque les Juifs refusent de participer à des repas préparés par les chrétiens.


text: Au , des Juifs habitent Marseille, à Arles, Uzès, Narbonne, Clermont, Orléans, Paris et Bordeaux. Ces villes sont généralement des centres administratifs romains situés sur de grandes routes commerciales et les Juifs y possèdent des synagogues. L'organisation interne des Juifs de cette époque semble être restée la même que sous l'Empire romain et respecte toujours un édit adressé en 331 aux décurions de Cologne par l'empereur Constantin et le Code de Théodose. Les Juifs sont souvent marchands ; ils sont aussi percepteurs d'impôts, marins et médecins. Tant que s'appliquent la loi romaine et l'édit de Caracalla, ils restent les égaux de leurs concitoyens. Tout donne à penser que leurs relations avec leurs concitoyens non-juifs sont amiables, même après l'établissement du christianisme en Gaule. On sait que le clergé chrétien participe à leurs fêtes ; des mariages inter-religieux entre juifs et chrétiens se produisent parfois ; le judaïsme fait des émules et ses coutumes religieuses sont si librement adoptées qu'au troisième concile d'Orléans (538) les autorités religieuses chrétiennes jugent utile de mettre en garde les fidèles contre les « superstitions juives » et de leur ordonner de s'abstenir d'observer les interdictions du judaïsme concernant le Chabbat, telle l'interdiction de tout déplacement le dimanche.


text: À la fin du , les Juifs peuvent connaître des situations très diverses : Grégoire de Tours raconte qu'en 576 une émeute détruit la synagogue de Clermont de fond en comble, à la suite de quoi les Juifs de la ville acceptent le baptême. Inversement, le Juif de Paris Priscus est conseiller du roi Chilpéric I et dans une controverse avec celui-ci refuse sans dommage pour lui la conversion mais finalement le roi exige la conversion de tous les Juifs parisiens.


text: En 591, les Juifs chassés de la ville d'Orléans se réfugient en Provence. À ce propos, une lettre du pape Grégoire réprimande l'archevêque d'Arles Virgile, à la suite de nombreuses plaintes pour des conversions forcées.


text: En 629, Dagobert propose d'expulser de ses domaines tous les Juifs qui n'accepteraient pas le christianisme. À partir de son règne jusqu'à celui de Pépin le Bref, on n'a guère d'autres indications. Mais dans le sud de la France, dans ce qui était alors connu comme « Septimanie » (ou Narbonnaise) et était une dépendance des rois wisigoths d'Espagne, les Juifs continuent à résider et à prospérer. De cette époque (689) date la plus ancienne inscription funéraire juive connue en France, celle de Narbonne. Les Juifs de Narbonne, principalement des négociants, s'entendent bien avec le reste de la population qui alors se rebelle souvent contre les rois wisigoths.


text: Les Juifs sont nombreux sous Charlemagne sous le gouvernement duquel ils disposent d'un statut relativement favorable. En justice, les Juifs prêtent serment selon une formule spéciale (Serment more judaico) et il leur est permis d'intenter un procès contre des chrétiens même si le Juif doit produire plus de témoins que le chrétien pour avoir gain de cause. S'ils emploient des chrétiens, leur seule obligation est de leur accorder le repos dominical. Ils ne doivent pas faire le commerce des monnaies, du vin ou du blé. Le plus important est le fait qu'ils sont jugés par l'empereur lui-même, auquel ils appartiennent. Ils pratiquent le négoce international. Charlemagne par exemple emploie un Juif pour rapporter de Palestine des marchandises précieuses. Un autre Juif, Isaac, est envoyé par Charlemagne en 797 avec deux ambassadeurs chez Hâroun ar-Rachîd. C'est lui qui, de retour en 802 à Aix-la-Chapelle, remet à Charlemagne les cadeaux reçus d'Haroun ar-Rachid dont un éléphant.


text: Louis le Pieux (814-833), fidèle aux principes de son père, accorde une stricte protection aux Juifs en raison de leurs activités de négociants et ce, malgré les accusations d'Agobard (778-840), évêque de Lyon mais ces allégations semblent montrer la prospérité dont jouissent les Juifs de Lyon.


text: Le comportement de cet évêque, hostile à la communauté juive de Lyon protégée par le roi Louis le Pieux pousse cependant les Juifs à émigrer vers Arles et les cités du midi, ce qui accrédite la présence probable d'une communauté juive importante dans le midi au début du .


text: Selon Henri Pirenne, au , le commerce entre l'Occident et l'Orient ne se fait plus que par les négociants juifs, seuls liens entre l'Islam et la Chrétienté après la conquête de l'Espagne par les Arabes. Il est permis de penser que les marchands juifs de la vallée du Rhône sont ces Juifs dits radhanites, grands voyageurs, hommes de profonde culture et parlant de nombreuses langues, qui maintiennent le contact entre l'orient et l'occident.


title: Pál Turán

text: Pál Turán, né le à Budapest et décédé le , est un mathématicien hongrois connu comme l'auteur du théorème de Turán. Son nombre d'Erdős est 1. Il était l'époux de Vera Sós Turán, mathématicienne elle aussi.


title: André-Georges Brunelin

text: André-Georges Brunelin, né le à Grand Couronne et mort le à Poissy, est un scénariste, critique de cinéma et biographe français.


title: André-Georges Brunelin

text: Au début des années 1950, André-Georges Brunelin est l'un des artisans du développement des ciné-clubs. En 1952, il accueille Jean Gabin dans le ciné-club qu'il dirige à Argenteuil. Entre les deux hommes va naître une véritable amitié de près d'un quart de siècle, interrompue seulement à la mort de l'acteur en 1976.


title: André-Georges Brunelin

text: Le , il organise à la salle Pleyel, à Paris, une soirée destinée à fêter les 50 ans de Jean Gabin et ses 25 ans de carrière. Des extraits de ses films sont projetés, un poème spécialement écrit par Jacques Prévert pour la circonstance, est lu sur scène par Serge Reggiani, en présence, notamment, de Marcel Carné, Arletty, Jean Delannoy, Michèle Morgan, Paul Frankeur, Henri Decoin, Jean Grémillon, Yves Montand... parmi quelque deux mille personnes .


title: André-Georges Brunelin

text: Brunelin, à qui Jean Gabin s'est confié sur sa famille, son enfance, ses débuts cinématographiques et sa carrière, accumule progressivement les matériaux d'une biographie qui reste à écrire. Son "Gabin" paraît finalement en 1987, édité chez Robert Laffont, avec une préface de Dominique Moncorgé-Gabin. L'ouvrage restitue un portrait intimiste de l'acteur, agrémenté des témoignages et des siens et de l'auteur.


title: André-Georges Brunelin

text: André-Georges Brunelin, ce passionné du , est l'un des collaborateurs, dès sa création en , de la revue Cinéma. Pour le de cette revue, il signe la critique de quatre films, "Rivière sans retour", "La Tour des ambitieux", "Les Rats du désert", "Mogambo" et un article "À propos de H-G. Clouzot et ses Diaboliques". Il cesse sa avec le Cinéma 64 - 84, paru en et la rédaction d'un article collectif "Delon 1 ou La Preuve par 4". Parmi ses écrits, sont à signaler un précieux reportage "Sur le plateau avec Jean Renoir" à propos du film "French Cancan" (Cinéma 55 - 2) et une enquête fleuve "Histoire d'une malédiction", sur "La Règle du jeu" (Cinéma 60 - 43).


title: André-Georges Brunelin

text: Au début des années 1960, André-Georges Brunelin devient l'attaché de presse de Jean Gabin, lorsque celui-ci est sous contrat avec le producteur Jacques Bar et poursuit cette collaboration après la fin de ce contrat. Il assure la promotion, entre autres, des films "Le cave se rebiffe", "Mélodie en sous-sol", "Un singe en hiver", "Les Félins, L'Insoumis, "Le Jour et l'Heure".


title: André-Georges Brunelin

text: Il aborde ensuite, à la fin des années 1960, l'écriture scénaristique. Il compte à son actif 19 scénarios, aussi bien pour le cinéma que pour la télévision, dont celui du "Désert des Tartares" film réalisé en 1976 par Valerio Zurlini, inspiré du livre de Dino Buzzati.


title: André-Georges Brunelin

text: Ce grand ami de Jean Gabin contribue activement à la fondation du musée Jean-Gabin, à Mériel, inauguré en .


title: Église Notre-Dame-du-Thor d'Oraison

text: L'église Notre-Dame-du-Thor est une église située à Oraison, dans le département des Alpes-de-Haute-Provence.


title: Église Notre-Dame-du-Thor d'Oraison

text: Construite en 1662 et restaurée à diverses époques.  Un de ses tableaux, du , classé au titre du mobilier historique le , représente "l’Adoration des Mages". Un autre, du , inscrit à l’inventaire supplémentaire du mobilier classé représente la mort de saint Joseph. Son cadre est doré. Ce tableau fut restauré en 1993. La cuve baptismale des et représente le baptême de Jésus.


title: Église Notre-Dame-du-Thor d'Oraison

text: Elle est d'architecture gothique (croisée d’ogives, arcs brisés, tiercerons...) des et et romane (arcs en plein-cintre).


title: Église Notre-Dame-du-Thor d'Oraison

text: Son clocher fut surélevé en 1885 pour atteindre 33 mètres. La cloche du provient du village d’Ubaye englouti sous les eaux en 1958, lors de la construction du barrage de Serre Ponçon. C’est cette cloche, installée en 1962, que l’on entend sonner dans le très beau film de Jean Giono "L'Eau vive".


title: Thomas Vincent (compositeur)

text: Thomas Vincent est un compositeur anglais de musique baroque, né en 1720 et mort en 1783.


title: Aziz Ouhadi

text: Aziz Ouhadi (né le à Khemisset) est un athlète marocain spécialiste des épreuves de sprint.


title: Aziz Ouhadi

text: Il se classe sixième du 100 mètres et quatrième du 200 mètres lors des Championnats d'Afrique 2010 de Nairobi. En 2011, Aziz Ouhadi remporte le 100 m du Meeting international d'athlétisme de Dakar et porte son record personnel à 10 s 09 (+0,8 m/s), nouveau record national du Maroc. Lors des Championnats du monde de Daegu en août 2011, il se hisse en demi-finales du . Il y prend la en 10 s 45 derrière notamment les deux qualifiés pour la finale Kim Collins et Nesta Carter.


title: Aziz Ouhadi

text: Le 17 avril 2017, il est testé positif à un test anti-dopage en compétition et est suspendu pour 4 ans, jusqu'au 19 mai 2021.


title: Simon Schiffrin

text: Simon Schiffrin est un producteur de cinéma français d'origine russe, né le à Bakou (Empire russe, aujourd'hui Azerbaïdjan), mort le à Paris.


title: Simon Schiffrin

text: Simon Schiffrin est le frère de Jacques Schiffrin, éditeur, fondateur de la Pléiade et de Pantheon Books, lui-même père d'André Schiffrin, éditeur et essayiste, qui a fait carrière chez Pantheon Books avant de créer The New Press.


title: Simon Schiffrin

text: Simon Schiffrin s'est réfugié à Paris, à la suite de la révolution russe. Il s'est ensuite réfugié à New York à la suite des persécutions des Juifs en Europe.


title: Jules Guiffrey

text: Jules-Joseph Guiffrey (, Paris, , Paris) est un historien de l'art français, membre de l'Académie des beaux-arts.


title: Jules Guiffrey

text: Tout en étudiant le droit (licencié en 1861), il est élève de l'École impériale des chartes où il obtient en 1863 le diplôme d'archiviste paléographe avec une thèse intitulée "Examen du traité qui réunit le Dauphiné à la France et des négociations qui l’ont précédé et suivi (1349)".


title: Jules Guiffrey

text: Il est nommé en 1866 archiviste des Archives de l'Empereur, puis aux Archives nationales à la section législative et judiciaire, où il fait une grande partie de sa carrière.


title: Jules Guiffrey

text: En 1893, il est nommé administrateur de la manufacture nationale des Gobelins.


title: Jules Guiffrey

text: Pendant toute sa carrière, il mène des recherches en histoire de l'art - parfois au détriment de son activité d'archiviste. Il fonde en 1866 la Société de l'histoire de l'art français et reprend en 1872 les "Archives de l'art français" de Philippe de Chennevières sous le titre de "Nouvelles Archives de l'art français". Il est également membre de la Société de l'histoire de Paris (1874), du Comité des travaux historiques et scientifiques (1877), du Comité des travaux historiques de la Ville de Paris (1879).


title: Jules Guiffrey

text: Il est élu membre de l'Académie des beaux-arts en 1899 au fauteuil 7 de la section des membres libres.


title: Liste des monuments historiques de Saint-Étienne

text: Ce tableau présente la liste de tous les monuments historiques classés ou inscrits dans la ville de Saint-Étienne, dans le département de la Loire, en France.


title: Tarsoporosus kugleri

text: Tarsoporosus kugleri est une espèce de scorpions de la famille des Diplocentridae.


title: Tarsoporosus kugleri

text: Cette espèce est endémique de l'État de Falcón au Venezuela. Elle se rencontre vers Acosta et Zamora.


title: Tarsoporosus kugleri

text: Le mâle décrit par Francke en 1978 mesure et la femelle .


title: Tarsoporosus kugleri

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Diplocentrus kugleri" par Schenkel en 1932. Elle est placée dans le genre "Tarsoporosus" par Francke en 1978.


title: Tarsoporosus kugleri

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Hans Gottfried Kugler (1893–1986).


title: Steve Park

text: Steve Park (né le à East Northport, New York) est un pilote américain de NASCAR participant à la Sprint Cup.


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Charles-Joseph de Pollinchove fut président du Parlement de Flandres à Douai et chevalier, seigneur de Beuvrière, Honnevin, Saint-Python - Haussy et autres lieux, conseiller ordinaire du roi.


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Fils de Jacques-Martin de Pollinchove, premier président, et de Marie-Magdeleine Chambge, né à Tournai le , il fut nommé conseiller le puis garde des sceaux de la chancellerie établie au Parlement de Flandres le et premier président le .


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Il devient président du parlement à la suite de la démission de son père Jacques-Martin de Pollinchove. De même son fils Gaspard-Félix-Jacques de Pollinchove lui succéda.


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Il est le grand-père de Charles-Xavier de Francqueville d'Abancourt, né à Douai le et assassiné à Versailles le , dernier ministre de la guerre nommé par Louis XVI.


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Nous lui devons la restauration de la collégiale Saint-Pierre de Douai et de l'hôpital général de Douai dont il pose la première pierre le .


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: En la collégiale Saint-Pierre de Douai dans le transept gauche se trouve un cénotaphe au président du Parlement de Flandres M. Charles-Joseph de Pollinchove sculpté par Christophe-Gabriel Allegrain (1710-1795).


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Le peintre Joseph Aved lui dressa également son portrait qui fut par la suite sculpté par Melnini.


title: Charles-Joseph de Pollinchove

text: Une place de Douai lui est consacrée. Le palais de justice de Douai y est situé.


title: Église Notre-Dame de Calais

text: L’église Notre-Dame de Calais date des s. Elle fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Notre-Dame de Calais

text: L’église d’origine, construite à l’emplacement de l’actuel transept, date du début du . Cette église était de forme rectangulaire avec deux tours de façade pour l'entrée. Très endommagée pendant la guerre entre la France et l'Angleterre en 1346-1347, l'édifice est reconstruit et agrandi sous l’occupation anglaise de la seconde moitié du jusqu’au . Notre-Dame est ainsi rattachée à l'archevêché de Canterbury. L'église deviendra ainsi dans la seconde moitié du l'édifice religieux le plus important de la ville. Pour les travaux d'agrandissement, les Anglais font appel à leurs alliés flamands. Ils vont construire les parties hautes de la nef, le chœur et le clocher en brique de sable, étant donné que les carrières de pierre sont inaccessibles. En 1558, Calais est reconquise par la France et Notre-Dame devient ainsi, après la destruction de l'église Saint-Nicolas qui deviendra la citadelle, l'église la plus importante de la ville.


title: Église Notre-Dame de Calais

text: Au , la chapelle d'axe dite la chapelle de la Vierge prolonge l'édifice. La longueur de 88 mètres permet d'accueillir plus de fidèles (six mille).


title: Église Notre-Dame de Calais

text: À la révolution, l'église est transformée en temple dédié au culte de la Raison et en entrepôt pour être ensuite rendue au culte catholique en 1802.


title: Église Notre-Dame de Calais

text: Fin , en 1863, le doyen de Calais, l'archiprêtre de Lencquesaing, engage des travaux de décoration de style gothique avec des ogives en plâtre qui recouvrent les voûtes en bois, un enduit en plâtre recouvre les murs et le portail principal est reconstruit, donnant un style «Tudor» alors en vogue à cette époque à Calais.


title: Église Notre-Dame de Calais

text: Bombardée par les alliés le , le clocher s’effondre sur le transept nord.


title: Église Notre-Dame de Calais

text: Menacée dans un premier temps de destruction totale à la Libération, elle fait l'objet d'une vaste campagne de restauration depuis les années 1960 :


title: Église Notre-Dame de Calais

text: Bâtie en forme de croix latine, l'église rappelle une forteresse. Elle renferme notamment un important retable baroque, élevé et sculpté en 1628 par le sculpteur flamand Adam Lottmann. Une Assomption de Gerard Seghers en décore le centre. Une légende raconte que le sculpteur se serait contenté de remonter cet autel confisqué par Louis XIII à un navire génois qui aurait fait naufrage sur le littoral. Le Roi en aurait ensuite fait don à l’église pour son embellissement.  Il serait le plus beau retable d'Europe dans son genre, en albâtre, début .


title: Église Notre-Dame de Calais

text: En 1920, Yvonne Vendroux rencontre Charles de Gaulle, alors capitaine revenant d'une mission en Pologne. La rencontre est en fait arrangée en secret par la famille Vendroux ; leur première sortie est au Grand Palais, au salon d'automne, pour voir la toile "La Femme en bleu" de Kees van Dongen. Revenus ensuite prendre le thé, Charles aurait renversé sa tasse sur la robe de la jeune femme, qui l'aurait pris avec humour. Leur première soirée est le bal de l'École spéciale militaire de Saint-Cyr, à l'hôtel des Réservoirs, à Versailles (l'établissement où Charles de Gaulle avait fait ses études de 1908 à 1912, était alors basé dans la ville voisine de Saint-Cyr-l'École). Deux jours après, elle déclare à ses parents : « Ce sera lui, ou personne ». Ils se fiancent le , avant la fin de la permission du capitaine de Gaulle et se marient le , en l’église Notre-Dame de Calais. Leur lune de miel se passe dans le nord de l’Italie. De cette union naîtront trois enfants, un garçon et deux filles (dont la benjamine, Anne, était porteuse d’une trisomie 21).En , l'équipe de l'émission "Secrets d'Histoire" a tourné plusieurs séquences à l'église Notre-Dame dans le cadre d'un numéro consacré à Lady Hamilton, intitulé "Splendeur et déchéance de Lady Hamilton" et diffusé le sur France 3.


title: Matt Shultz

text: Matthew Ray Shultz, né le , est un musicien américain. Il est le chanteur du groupe Cage The Elephant, originaire de Bowling Green, au Kentucky. Il est connu pour son énergie durant les concerts et sa propension au crowd surfing, au stage diving ou au travestissement.


title: Matt Shultz

text: Matt Shultz a été élevé à Bowling Green, au Kentucky, avec son frère Brad Shultz (guitariste rythmique), et les autres membres du groupe, Daniel Tichenor (bassiste, chœurs), Lincoln Parish (guitariste soliste), et Jared Champion (batteur, percussionniste).


title: Matt Shultz

text: Il a également déclaré avoir eu une dépendance à la méthadone par le passé, mais affirme être clean à présent.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Théodore et Théophane, dits les frères Graptoi (en grec Γραπτοί, « les Marqués », au singulier Γραπτός) sont deux moines, poètes religieux et confesseurs de la foi orthodoxe, saints des Églises catholique et orthodoxe. Natifs tous deux de Palestine, Théodore est né en 775 et mort à Apamée de Bithynie le , Théophane est né en 778 et mort sans doute à Nicée le . Dans l'Église grecque, Théophane est fêté le jour de sa mort, Théodore le ; dans l'Église latine, ils sont fêtés conjointement à cette dernière date.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Les principales sources à leur sujet sont deux hagiographies, la "Vie" de Théodore par Syméon Métaphraste et celle, anonyme, de Michel le Syncelle, et l"'Éloge de Théodore" composé par Théophane le Prôtothronos, métropolite de Césarée (attesté en 886).


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Nés « dans le pays des Moabites » (c'est-à-dire à l'est du Jourdain), ils entrèrent tous deux au monastère Saint-Sabbas vers l'an 800, et se placèrent sous la direction spirituelle de Michel le Syncelle, qui fut "sygkellos", c'est-à-dire adjoint, du patriarche de Jérusalem à partir de 811, mais exerçait auparavant d'importantes fonctions à Saint-Sabbas. En 811, ils furent transférés avec Michel au monastère "Tôn Spoudaiôn", attenant à l'église du Saint-Sépulcre. La "Chronique" contemporaine de Théophane le Confesseur, composée, en grande partie au moins, par Georges le Syncelle, moine palestinien réfugié à Constantinople, rapporte que pendant cette période la région était en proie à une anarchie permanente, que les monastères étaient attaqués et rançonnés, des moines régulièrement tués (vingt moines de Saint-Sabbas lors d'une attaque en 796). Pour l'année 813, la "Chronique" signale un afflux de réfugiés palestiniens chrétiens, moines et laïcs, à Chypre.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: C'est dans ce contexte qu'en 813, Michel le Syncelle fut chargé par le patriarche Thomas I de Jérusalem d'une mission à Constantinople et à Rome. Il se fit accompagner par les frères Théodore et Théophane, et par un autre moine nommé Job. L'un des objectifs de cette mission était d'obtenir une assistance financière pour faire face aux exactions subies. Arrivés à Constantinople (en mai 814 selon la "Vie" de Michel le Syncelle), les ambassadeurs du patriarche furent logés au monastère Saint-Sauveur-in-Chora, dévolu à l'accueil des réfugiés palestiniens (Georges le Syncelle y avait séjourné quelques années plus tôt).


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: La suite est peu claire. Les sources prétendent que les ambassadeurs se présentèrent devant l'empereur Léon V l'Arménien, au pouvoir depuis le , porteurs d'une lettre du patriarche Thomas lui enjoignant de renoncer à l'hérésie iconoclaste, et qu'ils furent jetés en prison sur ordre du souverain tyrannique. La chronologie rend ce scénario invraisemblable : Léon V ne manifesta son intention de rétablir l'iconoclasme qu'au printemps 814, et il ne l'imposa qu'au début de 815. On ignore donc ce que firent les ambassadeurs pendant cette période, pourquoi ils ne poursuivirent jamais leur chemin vers Rome, et dans quelles circonstances exactes ils furent incarcérés à la prison de la Phialê.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Après des tentatives infructueuses de les persuader du bien-fondé de l'iconoclasme, les ambassadeurs furent séparés, et les frères Théodore et Théophane envoyés dans une forteresse située près du débouché du Bosphore au bord de la Mer Noire. Ils y restèrent jusqu'à l'assassinat de Léon V le , le nouvel empereur Michel II ordonnant alors l'élargissement de tous les opposants à l'iconoclasme qui étaient détenus. Théodore et Théophane revinrent ensuite à Constantinople, mais ils furent envoyés dans les années suivantes au monastère de Sosthène, sur la rive européenne du Bosphore.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Sous le règne de Théophile, où l'iconoclasme fut de nouveau imposé avec rigueur, les deux frères furent exilés sur l'île d'Aphousia, au bord de la Mer de Marmara. Le , ils furent ramenés à Constantinople et incarcérés à la prison du prétoire ; le , conduits au Palais, dans le Triklinion Doré, en la présence de l'empereur Théophile, ils sont interrogés toute la journée, et battus jusqu'à ne plus pouvoir marcher ; le , amenés devant l'éparque, et refusant absolument de communier avec des iconoclastes, ils sont soumis à un cruel supplice : on leur grave sur le visage, à l'aide d'aiguilles rougies au feu, douze trimètres iambiques à la gloire de l'iconoclasme, composés par un certain Christodoulos. De là leur resta le surnom de « Γραπτοί », « les Marqués ».


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Ensuite ils furent envoyés en exil à Apamée de Bithynie. Théodore y mourut le , trois semaines avant l'empereur Théophile. Après le rétablissement du culte des images (), Théophane, traité en héros, fut nommé métropolite de Nicée par le nouveau patriarche Méthode, qui d'autre part procéda à la canonisation de Théodore. Théophane s'occupa du transfert des restes de son frère d'Apamée de Bithynie à Chalcédoine, où il fit construire une église pour les recevoir.


title: Théodore et Théophane Graptoi

text: Théophane, parfois nommé « Théophane l'Hymnographe », est un des principaux poètes religieux du byzantin : on a conservé de lui 181 poèmes liturgiques, tenus en haute estime. De Théodore sont préservés un canon consacré à la Mère de Dieu, un "Discours sur les morts", et d'autre part une lettre adressée à Jean de Cyzique, reproduite par parties dans sa "Vie", et décrivant les avanies subies par les deux frères de la part de Théophile.


title: NTL (télécoms)

text: NTL (télécoms), ou National Transcommunications Limited, était un opérateur de télécom britannique privatisé en 1990, spécialisé dans le câble, et racheté en 1999 lors de la bulle Internet par France Télécom, avant de se retrouver en grandes difficultés financières. Barclay Knapp et George Blumenthal, cofondateurs de la société de téléphone mobile Cellular Communications, revendue en 1996 à AirTouch, qui fusionnera avec Vodafone, ont également créé la société "International CableTel" en 1993. Leur objectif est de profiter de la déréglementation du marché du câble au Royaume-Uni. Ils réalisent une série d'acquisitions à partir de 1996 dont celle de "National Transcommunications Limited" (NTL), privatisée en 1990. En 1998, l'ensemble du nouveau groupe, spécialisé dans le câble, se rebaptise "NTL".


title: NTL (télécoms)

text: À la mi-, l’opérateur français France Télécom rachète 10 % du capital, opération assez mal accueillie par l'action France Télécom, qui a réagi et perdu 3 % à la Bourse de Paris. Le France Télécom a annoncé qu’il allait prendre jusqu'à 25 % du capital de NTL dont il deviendra l'actionnaire principal pour 5,4 milliards d'euros. NTL vient de réussir une OPA, évaluée à 82 milliards de francs, sur son rival et compatriote Cable & Wireless. Avec 4,2 millions d'abonnés, dont 2,8 millions pour NTL, le câble est alors plus développé en Angleterre qu'en France.


title: NTL (télécoms)

text: En , un étudiant anglais, Frank Whitestone, créé une communauté d'utilisateurs de NTL, avec un forum de discussion permettant de recenser tous les problèmes d'utilisation et de faiblesse des débits, qui freinent le surf. L'association nthellworld voit le jour et devient une société, qu'il revend pour rejoindre NTL. De son côté, NTL se retrouve alors vite en difficultés commerciale et financière à la fois, en raison d'un endettement record.


title: NTL (télécoms)

text: Dès , NTL est proche de la faillite et tente un plan de restructuration de sa dette, qui atteint les 17 milliards de dollars. France Télécom ne détient qu'une minorité du capital mais se retrouve aussi en difficulté car il a garanti une série d’opérations financières réalisées par NTL. Dès février 2002, l'économiste Elie Cohen, spécialiste des télécoms, estime qu'il faut en passer par la dépréciation des moins-values sur Mobilcom, NTL et Orange, ce qui représente selon lui un enjeu financier de 20 à 30 milliards d’euros, dont près de 3 milliard d’euros pour NTL.


title: Momo (roman)

text: Momo, dont le titre complet est "Momo ou l'étrange histoire des voleurs de temps et de l'enfant qui rendit aux gens le temps qui leur avait été volé" (titre original : "Momo, oder Die seltsame Geschichte von den Zeit-Dieben und von dem Kind, das den Menschen die gestohlene Zeit zurückbrachte") est un roman de fantasy pour la jeunesse de l'écrivain allemand Michael Ende publié en 1973. Le titre du roman reprend le prénom de la petite fille qui en est le personnage principal. Le livre a connu plusieurs adaptations sur d'autres supports, en particulier au cinéma.


title: Momo (roman)

text: Momo est une petite fille qui vit dans les ruines d'un amphithéâtre à l'écart de la ville. Là, elle invente des jeux avec les enfants, et discute parfois avec des adultes. Ses deux meilleurs amis sont Beppo, un balayeur des rues, et Gigi, qui est guide pour touristes. Le quotidien de Momo et de ses amis est menacé lorsque d'étranges hommes vêtus de gris commencent à apparaître régulièrement dans la ville, toujours accompagnés de courants d'air froid et d'une insupportable odeur de cigare. Les Hommes en gris sont les représentants de la Banque de sauvegarde du Temps : ils proposent aux habitants de la ville de déposer une partie de leur temps à la Banque, qui le leur rendra plus tard avec des intérêts. Les gens à qui ils parlent oublient tout des Hommes en gris, mais gardent en tête la consigne d'épargner autant de temps que possible.


title: Momo (roman)

text: La vie en ville est peu à peu transformée par ce nouvel état d'esprit : toutes les activités considérées comme des pertes de temps, par exemple les loisirs, les arts, la vie sociale ou le sommeil, sont abandonnées ou réduites autant que possible, les bâtiments et les objets sont tous produits à l'identique afin de gagner du temps, et le rythme du quotidien atteint progressivement une cadence infernale. De plus, les habitants ne profitent finalement jamais du temps qu'ils épargnent. Ce temps reste indéfiniment enfermé à la Banque, où il est concrétisé par des lys ; les Hommes en gris utilisent ces pétales pour se confectionner des cigares qu'ils fument, et le temps ainsi fumé est perdu.


title: Momo (roman)

text: Momo est la seule à ne pas donner prise aux manœuvres des Hommes en gris, car elle n'a pas la même personnalité que les autres. Les Hommes en gris élaborent plusieurs plans pour l'attirer ou la capturer, sans succès. Mais Momo voit tous ses amis tomber les uns après les autres sous l'influence des Hommes en gris, et se retrouve seule face à ses ennemis. En cherchant un moyen de sauver la ville, la petite fille entend parler du mystérieux professeur du Temps, Secundus Minutus Hora, et de la tortue Cassiopée, qui est capable de voir une demi-heure dans le futur.


title: Momo (roman)

text: Michael Ende écrit "Momo" dans sa résidence de Genzano en Italie. Selon Ende lui-même, « "Momo" est un témoignage de gratitude à l'Italie, et aussi une déclaration d'amour ». "Momo" paraît en 1973, six ans avant "L'Histoire sans fin".


title: Momo (roman)

text: La première édition de "Momo" paraît en Allemagne en 1973. Le roman est ensuite traduit dans de nombreuses langues à l'étranger.


title: Momo (roman)

text: En France, une traduction paraît chez Hachette en 1988. En Grande-Bretagne, une première traduction du roman paraît en 1974 sous le titre "Men in Grey" ("Les Hommes en gris") ; une deuxième traduction, conservant cette fois le titre original "Momo", paraît en 1984. La première traduction en espagnol, "Momo, o la extraña historia de los ladrones del tiempo y la niña que devolvió el tiempo a los hombres", est publiée en 1978.


title: Momo (roman)

text: Plusieurs enregistrements audio de lectures du livre ou d'adaptations proches à l'attention du jeune public sont réalisées en Allemagne. Une version sur cassettes audio, en trois cassettes, paraît chez Karussell en 1984, puis est republiée sur trois CD en 1999. Une autre version audio, en trois CD, paraît chez Der Audio Verlag en 2001, avec Karin Anselm et Rufus Beck. Une lecture du roman par Rufus Beck, occupant cinq CD, paraît également chez De Audio Verlag en 2008.


title: Momo (roman)

text: La première adaptation du roman au cinéma est "Momo", un film allemand tourné en prises de vue réelles, réalisé par Johannes Schaaf et sorti en 1986. En 2001 sort une adaptation italo-allemande du roman en long métrage d'animation, "Momo alla conquista del tempo", réalisée par Enzo D'Alò.


title: Momo (roman)

text: Michael Ende réalise lui-même un opéra en deux actes, "Momo und die Zeitdiebe", adapté de son roman, sur une musique de Mark Lothar. La première a lieu au Landestheater de Cobourg en .


title: Saison 2 de Shake It Up

text: Cet article présente les épisodes de la deuxième saison de la série télévisée américaine Shake It Up.


title: Glee: The 3D Concert Movie (bande originale)

text: Glee: The 3D Concert Movie est la bande originale du film homonyme, sorti en 2011 et basé sur la série télévisée musicale "Glee".


title: Tour solaire (thermique)

text: Certaines centrales thermiques solaires sont constituées d'une tour solaire thermique et d'héliostats. La tour reçoit la lumière du soleil concentrée par les héliostats. La technique solaire thermique concentrée est vue comme une solution viable d'énergie renouvelable permettant une production d'énergie sans pollution, avec une technologie disponible.


title: Tour solaire (thermique)

text: Les premiers modèles utilisaient les rayons concentrés pour chauffer de l'eau, et utilisaient la vapeur produite pour alimenter une turbine. De nouveaux modèles utilisant du sodium liquide ont été testés, et des systèmes utilisant des sels fondus (40 % de nitrate de potassium et 60 % de nitrate de sodium) comme fluides sont maintenant en fonctionnement. Ces fluides ont une capacité calorifique élevée, qui peut être utilisé pour stocker l'énergie, avant de l'utiliser pour faire bouillir l'eau afin d'actionner des turbines. Ces conceptions permettent de générer de la puissance lorsque le soleil ne brille pas.


title: Tour solaire (thermique)

text: Les deux centrales prototypes solaires à héliostats, Solar One et Solar Two, d'une puissance nominale de 10 MW chacune, situées dans le désert de Mojave ont été déclassées. La tour solaire Solar Tres d'une puissance nominale de 15 MW en Espagne s'appuie sur ces projets. En Espagne, les tours solaires thermiques PS10 (11 MW) et PS20 (20 MW) ont été achevées en 2010. En Afrique du Sud, Eskom a réalisé une étude de faisabilité pour une centrale solaire de 100 MW comportant à héliostats, d'une surface unitaire de . Un site, près d'Upington, a été utilisé comme site de référence pour évaluer d'autres sites potentiels.


title: Tour solaire (thermique)

text: eSolar a dévoilé la tour solaire Sierra SunTower à l'été 2009, une centrale de 5 MW située à Lancaster, en Californie, à environ au nord de Los Angeles. Le site du projet occupe environ 8 hectares dans une vallée aride à l'ouest du désert de Mojave à 35° de latitude nord. Sierra SunTower est interconnecté au réseau de la Southern California Edison (SCE) et était la seule centrale solaire thermique à héliostats en Amérique du Nord après l’arrêt de "Solar two".


title: Tour solaire (thermique)

text: BrightSource Energy a conclu une série d'accords de vente d'électricité (jusqu'à 900 MW) avec la compagnie nord-américaine Pacific Gas and Electric Company en . C'est le plus grand engagement d'achat d'énergie solaire jamais réalisé par un service public. BrightSource développe actuellement un certain nombre de centrale électrique solaire en Californie du Sud, avec la construction de la première centrale, la « Centrale solaire d'Ivanpah », qui a commencé à produire fin 2013 et est début 2014 la centrale solaire thermique la plus puissante au monde ( net).


title: Tour solaire (thermique)

text: En , BrightSource Energy a inauguré un centre de développement de l'énergie solaire dans le désert israélien du Néguev. Le site, situé dans le parc industriel de Rotem, dispose de plus de héliostats qui suivent le soleil et réfléchissent la lumière sur une tour solaire de de haut. L'énergie concentrée est ensuite utilisée pour chauffer une chaudière, au sommet de la tour, à , générant de la vapeur qui est canalisée vers une turbine, où l'électricité est produite.


title: Tour solaire (thermique)

text: Abengoa a construit en Afrique du Sud Khi Solar One, centrale à tour de 205 m de hauteur et 50 MW de puissance, inaugurée le .


title: Tour solaire (thermique)

text: En , Abengoa a signé un accord avec BrightSource Energy pour construire en Californie la centrale de Palen, constituée de deux tours de 230 m (250 MW chacune), pour une mise en service prévue en 2016.


title: Tour solaire (thermique)

text: Le "National Renewable Energy Laboratory" a estimé, que d'ici 2020, l'électricité pourrait être produite à partir de tours solaire pour par kWh. Les sociétés comme eSolar (soutenue par Google.org) poursuivent le développement d'héliostats bon marché, ne nécessitant que peu d'entretien, et productible en masse afin de réduire les coûts dans un avenir proche. La conception d'eSolar utilise un grand nombre de petits miroirs (), ce qui réduit les coûts de génie civil et d'installation.


title: Tour solaire (thermique)

text: L'amélioration des fluides caloporteur, telles que le changement du système actuel à deux réservoirs (chaud/froid) pour un système à un seul réservoir à thermocline avec une charge thermique de quartzite et une couverture d'oxygène permettra d'améliorer l'efficacité du matériel et de réduire davantage les coûts.Généralement, les installations occupent de 150 hectares à 320 hectares.


title: Tour solaire (thermique)

text: Récemment, il y a eu un regain d'intérêt pour la technologie des centrales à héliostats, comme en témoigne le fait qu'il y a de nombreuses entreprises impliquées dans la planification, la conception et la construction de centrales de taille importante. Ceci est une étape importante vers l'objectif ultime qui est de développer des centrales commercialement viables. Il existe de nombreux exemples d'études de solutions innovantes pour l'énergie solaire.


title: Tour solaire (thermique)

text: La tour solaire dans un trou de mine à ciel ouvert combine le concept de la tour solaire et de la mine à ciel ouvert désaffectée. Les centrales à tours solaires traditionnelles sont limitées en taille par la hauteur de la tour; les héliostats proches étant dans la ligne de mire (vers le récepteur) des héliostats plus éloignés. L'utilisation de la mine à ciel en "gradins" permet de surmonter cette contrainte.


title: Tour solaire (thermique)

text: Comme les tours solaires utilisent couramment de la vapeur d'eau pour actionner les turbines, et que l'eau a tendance à être rare dans les régions où les radiations solaires sont élevées, un autre avantage de fosses à ciel ouvert, c'est qu'elles ont tendance à recueillir l'eau, ayant été creusée sous la nappe phréatique. Ce type de tour solaire en fond de puits de mine utiliserait de la vapeur à basse température dans un système de cogénération. Un troisième avantage est de réhabiliter une mine à ciel ouvert, tout en réutilisant les infrastructures minières telles que les routes, les bâtiments et les installations électriques.


title: Tarsoporosus anchicaya

text: Tarsoporosus anchicaya est une espèce de scorpions de la famille des Diplocentridae.


title: Tarsoporosus anchicaya

text: Cette espèce est endémique du département de Valle del Cauca en Colombie. Elle se rencontre vers Buenaventura.


title: Tarsoporosus anchicaya

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Tarsoporosus kugleri anchicaya" par Lourenço et Flórez en 1990. Elle est élevée au rang d'espèce par Lourenço et Flórez en 1995.


title: Tarsoporosus anchicaya

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Anchicayá.


title: Réaction de Shwartzman

text: La réaction de Shwartzman, également connue sous le nom de Phénomène de Shwartzman, est une réaction ("choc allergique ou endotoxique") rare d'un organisme face à des types particuliers de toxines, dites endotoxines (lipopolysaccharides) ou des polyanions, glycogènes ou complexes antigènes/anticorps. Ces dernières provoquent une surproduction de cytokines qui causent dans ce cas lésions, nécroses et thromboses dans les tissus des zones touchés. On estime que ces phénomènes sont tous plus ou moins liés à la production excessive de cytokines déclenchées par les endotoxines des bactéries Gram-négatives.


title: Réaction de Shwartzman

text: La "réaction de Shwartzman" peut être locale ou généralisée (« systémique »).


title: Réaction de Shwartzman

text: Le phénomène de Shwartzman est ainsi nommé en hommage à Grégoire Shwartzman, le médecin qui à l'Hôpital Mount Sinai de New York a été le premier à développer le concept d'hypersensibilité du système immunitaire, dans les années 1920. Sanarelli ayant rapporté des observations proches de celles de Shartzman, on parle aussi parfois de "réaction de Sanarelli-Shartzman".


title: Réaction de Shwartzman

text: Shwartzman avait constaté après avoir injecté des bactéries gram-négative dans la peau d'un lapin, que si une seconde dose était injectée par voie intraveineuse 24 h après, une nécrose hémorragique survenait au point (cutané) de la première injection.


title: Réaction de Shwartzman

text: D'autre part en injectant à 24 h d'intervalle ces microbes (intraveineuse), l'organisme sensibilisé par la première injection produisait une réaction systémique, souvent compliquée par un collapsus circulatoire et une nécrose bilatérale du cortex rénal ou d'éventuelles nécroses dans le pancréas, l'hypophyse, les surrénales et l'intestin, parfois accompagnée d'une coagulation intravasculaire diffuse avec thrombose; On a ensuite montré que des streptocoques, des mycobactéries, " haemophilus" sp. ou le virus de la vaccine peuvent ainsi préparer la peau à cette réaction.


title: Réaction de Shwartzman

text: Une compensation des effets de la thrombose conduit à un blocage du Système réticulo-endothélial, qui empêche la compensation de la thrombose provoquée par la présence de la toxine, causant une nécrose des tissus.


title: Réaction de Shwartzman

text: Le phénomène Shwartzman est habituellement observé chez l'Homme ou l'animal, lors d'accouchements ou avortements, quand des corps ou substances étrangères sont introduits dans les tissus des organes de la reproduction de la femelle.


title: Réaction de Shwartzman

text: Cette réaction a été expérimenté avec l'endotoxine produite par "Neisseria meningitidis".


title: Réaction de Shwartzman

text: On a ensuite montré que les réactions allergiques cutanées, ophtalmologiques ou systémiques développée par des lapins de laboratoires « normaux » à des endotoxines produites par des bactéries Gram-négatif sont au moins en partie comparables aux réactions connues d'hypersensibilité aux bactéries (réaction exagérée du système immunitaire quand il est en présence d'une bactérie).