title: Gilles Jacquier

text: Selon le journaliste belge Jens Franssen, présent sur les lieux, quelques minutes avant l'accident, il y a « une manifestation pro-Assad de quelques jeunes ». Les journalistes interviewent les manifestants puis continuent à marcher. Lorsqu'une explosion retentit, tout le monde se met à courir. Lui et quelques autres journalistes courent vers un immeuble. La deuxième explosion a lieu lorsqu'il entre dans l'immeuble. Selon lui, il y aura encore trois ou quatre autres explosions. Plus tard, lorsqu'il redescend de l'immeuble, il voit « dans la cage d'escalier », « un collègue français de France 2 » qui git « sans vie ».


title: Gilles Jacquier

text: Joseph Eid, photographe libanais de l'AFP, raconte que les journalistes sont dans un quartier alaouite, la communauté religieuse du président Bachar el-Assad ; les accompagnateurs du groupe ont indiqué aux journalistes que le quartier est sûr, mais qu'ils vont devoir faire vite, les tirs d'obus commençant dans l'après-midi vers 15 heures ; le premier obus tombe sur un immeuble ; lui et d'autres journalistes montent sur le toit ; il redescend ensuite et voit que le second obus, tombé au niveau de l'immeuble, a fait des morts ; le troisième obus touche « de plein fouet » les journalistes qui redescendent de l'immeuble et les militants pro-Assad sont touchés également. Il déclare : « En redescendant, j'ai vu Gilles qui gisait dans une mare de sang. Une ambulance est arrivée, j'ai sauté dedans. À l'hôpital, c'était le chaos et l'hystérie totale, toutes les cinq minutes un nouveau blessé arrivait. »


title: Gilles Jacquier

text: Un photographe néerlandais et Christophe Kenk ont été touchés par des éclats d'obus. Christophe Kenck, caméraman et collègue de Gilles Jacquier, seulement légèrement blessé, livre également son témoignage le . D'après lui, le premier obus est tombé à de la manifestation, le second sur une école vide, le troisième à de lui, et le quatrième obus est tombé sur l'immeuble où Gilles Jacquier s'était réfugié. Kenck déclare : « Je suis arrivé (...) On a sorti Gilles dans un taxi pour l'emmener à l'hôpital. Mais quand j'ai vu Gilles sortir, avec sa femme en pleurs, j'ai compris qu'il était mort sur le coup. »


title: Gilles Jacquier

text: Le journaliste Mohammed Ballout de la BBC était sur les lieux mais dans un autre groupe que celui de Gilles Jacquier. Selon lui, une première roquette RPG fait tués sur le coup parmi les activistes pro-Assad ainsi que des blessés ; les journalistes du groupe de Gilles Jacquier viennent alors sur le lieu de l'explosion ; d'autres roquettes sont tirées dans leur direction ; Gilles Jacquier, qui se trouve alors à l'intérieur d'un bâtiment d'apparence officiel où il a trouvé refuge, meurt sur le coup.


title: Gilles Jacquier

text: Selon le déserteur syrien « Ulysse », qui témoignera plus tard de ce qu'il a appris sur l'évènement, Gilles Jacquier n'est pas tué par le mortier. Il meurt dans le taxi, privé de soins par Wael Salameh, criminel engagé par les services syriens, qui s'est chargé d’empêcher le reporter d’accéder à une ambulance, afin qu'il ne puisse survivre à ses blessures. La femme de Gilles Jacquier, qui a pris 4 photos de son mari gisant au sol le jour du drame, dira plus tard en revoyant ces photos qu'elle a compris qu'à ce moment là son mari « était encore vivant. Il est mort après, dans le taxi. ».


title: Gilles Jacquier

text: Ses confrères présents sur les lieux évoquent un piège, une manipulation du régime syrien et l'absence de hasard. Le journaliste Sid Ahmed Hammouche, qui faisait partie du même convoi de presse, évoque la possibilité d'un crime d'État. Inversement, Mohammed Ballout, journaliste franco-libanais de la BBC, a peu de doutes : « Sauf à imaginer que le régime tire sur ses propres partisans, les roquettes ont été lancées à partir de zones rebelles, elles visaient des pro-Bachar ».


title: Gilles Jacquier

text: Le 14 janvier 2012, le journaliste algéro-suisse Sid Ahmed Hammouche témoigne qu'il était avec Gilles le jour de la visite à Homs. Il suspecte un traquenard. Selon lui, le personnel syrien encadrant les journalistes avaient une attitude anormale. Il subodore que, alors qu'ils pénétraient dans Homs en voiture encadrés par des militaires syriens et faisaient une halte sur un rond-point, les gens qui sont venus témoigner de ce qu'ils subissaient des rebelles participaient à une mise en scène. La halte s'est prolongée et des mini-comités pro-Assad se sont mis à manifester. Un manifestant lui a « même dit que, vers 15 heures, des roquettes tombaient toujours sur ce rond-point ». Ils repartent ensuite et atteignent le quartier Nouzha. Un premier obus tombe à environ 15 heures. Des gens les incitent à se diriger vers l'impact d'obus. Un deuxième obus tombe juste à côté d'eux. Au lieu de les entourer, les militaires se retirent et les laissent seuls. Un soldat l'incite à se rendre sur le lieu de l'impact en lui disant « ce sont les obus de la liberté ». Entre le premier tir d'obus et le quatrième s'écoule trente minutes. Taxis et ambulances évacuent les blessés. La circulation est rapidement rétablie, ce qui le surprend : « Après quatre obus seulement, pourquoi tout à coup rétablir le trafic ? ». Un journaliste belge lui apprend que Gilles est dans un « sale état » et se trouve à l’hôpital de Homs. Il fonce à l'hôpital et voit Gilles sur un brancard, mort.


title: Gilles Jacquier

text: Le 19 janvier 2012, Joseph Eid, photographe libanais présent sur les lieux du drame, déclare lors de son passage à la télé sur France 2 que, selon lui, les tirs venaient du quartier Bab Sbah, tenu par l'opposition.


title: Gilles Jacquier

text: À Paris, l’Élysée penche pour une manipulation, une source proche du président français déclarant : « Les responsables syriens étaient seuls à savoir qu'un groupe de journalistes occidentaux visitait Homs ce jour-là, et dans quel quartier il se trouvait. [...] On peut croire à un malheureux accident. Mais il tombe plutôt bien pour un régime qui cherche à décourager les journalistes étrangers et à diaboliser la rébellion ». Le parquet de Paris ouvre une enquête pour homicide volontaire. Le directeur de l'information de France Télévisions estime certains faits « troublants » : « pourquoi, alors que ce convoi de journalistes est escorté militairement, pourquoi d'un seul coup les militaires disparaissent de la circulation au moment des premiers tirs ? ». Par ailleurs, alors que l'équipe de France 2 était en reportage au milieu d'une « foule de manifestants favorables au régime », pourquoi ceux-ci ont-ils « carrément guidé les journalistes à chaque fois vers les lieux d'impact » ?


title: Gilles Jacquier

text: La semaine suivante, "Le Figaro" relaie les témoignages de deux sources qui attribuent la responsabilité des tirs à l'« Armée syrienne libre. Immédiatement, l'armée syrienne libre dément. Les deux sources du "Figaro" sont : un responsable de la Ligue arabe et un dirigeant d'une organisation des droits de l'homme d'Homs. Ce dernier a confié à un haut dirigeant de l'opposition à Paris qui le connaît depuis plusieurs années que l'opposition a commis une « grosse bourde ». Les deux hommes ont préféré garder l'anonymat pour des raisons de sécurité, mais le dirigeant de l'opposition se dit prêt à témoigner devant une commission d'enquête : « J'attends qu'un juge indépendant soit nommé. Même si elle est en notre défaveur, la vérité doit éclater ». Un diplomate du Quai d'Orsay affirme au sujet de la Ligue arabe que celle-ci possédait des observateurs sur place à Homs et déclare : « Nous les avons sollicités afin que toute la vérité soit faite sur cette affaire ». Le responsable de la Ligue arabe affirme lui aussi au "Figaro" que l'Armée syrienne libre a commis une « bavure » : ayant été « poussée à la faute par les miliciens pro-Assad, qui défiaient ses hommes depuis plusieurs jours », elle a voulu leur « donner une leçon et leur faire peur ». Selon "Le Figaro", des membres de l'opposition syrienne affirment que les déserteurs qui ont rejoint l'Armée syrienne libre possèdent des obus de mortier, et plusieurs généraux de l'armée française déclarent : « Ce type d'armes est trop imprécis pour une mission de liquidation ciblée ».


title: Gilles Jacquier

text: En janvier, dans l'émission "Envoyé spécial", le journaliste spécialiste de l'armée Pierre Servent pense que l'arme qui a tué Gilles Jacquier est un obus de mortier, tiré par conséquent à l'aveugle et d'une portée maximale de . L'obus pourrait avoir été tiré aussi bien par les insurgés que par l'armée syrienne, qui possède selon l'émission des positions suffisamment proches. Patrick Vallélian et Sid Ahmed Hammouche, les deux reporters suisses qui accompagnaient Gilles Jacquier le jour de sa mort, ont pu voir ses blessures et déclarent au mois de janvier 2012 que « rien ne dit » que Gilles Jacquier « a été victime d’un tir direct de mortier, le corps étant resté intact avec quelques impacts ronds visibles sur son cœur. Des impacts incompatibles avec une mort par grenade ou mortier ». Dans un article du "Monde" du 16 février 2012, les deux reporters s'interrogent toujours sur le type d'arme utilisée : « Un obus de mortier ? Une grenade ? Un tir de sniper ? Plusieurs armes à la fois ? Selon les premiers résultats de l'enquête, le grand reporter a été touché au niveau des poumons et du cœur par trois éclats de projectile. Probablement un obus de mortier d'origine russe ».


title: Gilles Jacquier

text: L'utilisation d'obus de mortiers est corroborée par Rami Abdul Rahmane et Thierry Thuillier. Le journalise Armin Arefi rappelle que « les obus de mortier, armes lourdes, sont surtout utilisés par l'armée régulière syrienne » et ajoute qu'il est difficile d'imaginer que « les dissidents syriens sont assez équipés pour lancer quatre obus avec une telle précision sur la même cible ».


title: Gilles Jacquier

text: En février 2012, "Le Figaro" publie des extraits du rapport d'observateurs de la Ligue arabe déployés sur le territoire syrien entre décembre 2011 et janvier 2012 dont celui-ci : « le gouvernement et l'opposition ont échangé des accusations sur la responsabilité de chacun (…). Les rapports de la mission indiquent que le journaliste français a été tué à la suite de tirs de mortier par l'opposition ». Mais un autre extrait concernant les observateurs de la Ligue arabe indique que « le manque d'engagement de certains observateurs, la violation de leurs obligations et du serment prêté le jour de leur engagement, l'entrée en contact avec des responsables de leurs pays d'origine et la communication avec transfert des informations sur les activités de la mission, d'une manière exagérant la situation réelle: tout cela a conduit certains fonctionnaires à une compréhension erronée de la situation réelle ».


title: Gilles Jacquier

text: En juillet 2012, Georges Malbrunot du "Figaro" relaie des informations concernant l'enquête ouverte en janvier 2012 par le parquet de Paris. Selon Georges Malbrunot, l'enquête s'est très rapidement orientée vers la « thèse de la bavure », une « source proche du dossier » déclare : « Il est clair que ce n'est pas un tir dirigé, ce n'est pas avec un obus de mortier qu'on peut viser quelqu'un ». La source affirme que Gilles Jacquier a été tué par un tir d'obus venant d'un quartier sunnite rebelle et visant le quartier alaouite pro-régime où il se trouvait : . La source précise que . Georges Malbrunot ajoute : « Contrairement aux agents du renseignement », la justice française « n'a pas pu envoyer le moindre enquêteur sur place. Et, plus de six mois après les faits, elle n'a pas encore eu accès aux notes des services de renseignements ». Georges Malbrunot affirme par ailleurs qu'il existe un second rapport de la Ligue arabe, plus détaillé que celui publié en février 2012, et dont l'existence est indiquée dans ce dernier. Il rapporte aussi les propos d'un responsable de l'opposition syrienne qui affirme que le Qatar, pays qui dirigeait à l'époque le comité ministériel de la Ligue, et la France ont demandé que ce second rapport ne soit pas publié.


title: Gilles Jacquier

text: L'article de Georges Malbrunot est sujet à controverse notamment de la part de la compagne du journaliste, Caroline Poiron, et de leurs collègues, présents au moment du drame. Ils contestent tout d'abord la fiabilité des sources, s'étonnant de la rapidité avec laquelle George Malbrunot publie un article attribuant la mort de Gilles Jacquier à l'Armée syrienne libre, en reprenant les éléments de langages des médias officiels du régime syrien. Ils contestent également l'arme utilisée ainsi que la fiabilité des observateurs de la ligue arabe dont ils retracent très précisément le parcours dans leur ouvrage "Attentat Express". L'absence de preuve matérielle de la part des communautés de renseignement ou de la justice, ainsi que le caractère anonyme des sources des articles de Georges Malbrunot, doivent inviter à la plus grande prudence.


title: Gilles Jacquier

text: Selon d'autres documents cités par "Le Monde" ou le "Journal du Dimanche", en particulier des mémorandums des services de renseignement syriens et le témoignage de déserteurs syriens ayant quitté le pays, Gilles Jacquier aurait été victime d'un guet-apens impliquant directement le régime syrien. D'après "Le Monde", ces documents mettent « en évidence la création d’une cellule de crise au sein des services de renseignement, qui supervise la répression et la militarisation souhaitées par Damas ». Le témoignage « particulièrement détaillé » du déserteur « Ulysse », ancien membre des services de renseignement syriens, « met en avant la volonté du régime de réduire au silence par tous les moyens possibles les journalistes étrangers présents dans les zones rebelles ».


title: Gilles Jacquier

text: L'écrivain Jonathan Littell se rend dans différents quartiers de Homs du 16 janvier au 2 février 2012 dans le cadre d'une enquête pour le journal "Le Monde." Littell met en cause la fiabilité de l'enquête de Georges Malbrunot, basée sur « une source anonyme à Paris citant une source anonyme à Homs », et ajoute que le journaliste a refusé de communiquer à la direction du "Monde" le nom de sa source en Syrie en raison de risques pour sa sécurité. Selon Littell, l'ensemble des sources disponibles au 23 janvier 2012 tendent « à fortement mettre en cause la responsabilité du régime syrien dans la mort du journaliste français et des huit Syriens tués en même temps que lui ». Il ajoute que, durant leur séjour, de nombreux interlocuteurs leur parlent de la mort de Jacquier en évoquant la culpabilité du régime, mais sans jamais fournir de preuve matérielle.


title: Gilles Jacquier

text: Caroline Poiron, la compagne de Gilles Jacquier, est reporter-photographe à "Paris Match". Dès le départ, de nombreux faits posent question et éveillent les soupçons des journalistes, qui pensent à un piège. Ce piège aurait consisté, malgré leur refus, à les pousser, sous menace d'expulsion, à se rendre à Homs, puis à les amener précisément à l'endroit visé par les tirs. Les circonstances qui entourent la mort du journaliste (chronologie des évènements, présence puis absence des forces de sécurité, arrêt des tirs juste après...) ainsi que celles suivant son décès (insistance du régime pour récupérer le corps et l'emmener à Damas, visites imprévue, y compris d'un "faux médecin"...) font penser à une manipulation du régime de Damas.


title: Gilles Jacquier

text: En juin 2013, elle cosigne "Attentat Express : Qui a tué Gilles Jacquier" avec les journalistes Sid Ahmed Hammouche et Patrick Vallélian. L'ouvrage accuse le régime syrien d'avoir planifié la mort de Gilles Jacquier. Patrick Vallélian, journaliste suisse lui aussi présent à Homs le jour de l'attaque affirme « C'était un piège. Le régime était derrière cela. Ils voulaient tuer Gilles », il parle d'un assassinat organisé. Ils affirment avoir l'intime conviction que c'est la propagande du régime, qui a bénéficié de relais jusqu'en Europe, qui affirme la théorie d'une bavure de l'ASL.


title: Gilles Jacquier

text: En effet, les témoignages des autres journalistes, qui faisaient aussi partie de la visite à Homs affirment s'être sentis piégés, attendus et visés, emmenés contre leur volonté sur les lieux du drame, sur l'insistance d'Agnès-Mariam de la Croix, l'une des organisatrices du voyage. Patrick Vallélian et Sid Ahmed Hammouche, grands reporters suisses, affirment qu'elle leur a fait du chantage sur la prolongation de leur visa et les a menacés d'expulsion, mais aussi « qu'elle a eu un clash violent avec Gilles qui ne voulait pas se rendre à Homs, et qu'elle a piqué une grosse colère quand elle a compris que (leur) confrère avait des contacts avec l'opposition ». Ils se disent également surpris du fait que celle-ci, finalement, ne les accompagne pas à Homs, comme prévu, alors qu'elle justifiait le fait d'avoir fait pression pour que l'équipe se rende à Homs avec les autres journalistes accrédités par ces mots : « Je ne voulais pas coordonner de loin plusieurs journalistes qui sont sous ma responsabilité ». Ils se demandent enfin comment Mère Agnès-Mariam « a-t-elle pu annoncer dès 15 h 19 la mort de Gilles, alors que celle-ci ne subviendra que quelques minutes plus tard » ? Mère Agnès-Mariam dénie tout lien avec le gouvernement syrien et attaque en justice la veuve de Gilles Jacquier pour diffamation. Elle perd son procès, la justice estimant que « les propos et faits poursuivis étaient trop imprécis ».


title: Gilles Jacquier

text: Pour son enquête, Caroline Poiron et ses confrères ont notamment utilisé des vidéos tournées par les équipes de télévision sur place : ils constatent que l'on voit les mêmes personnes en différents lieux où les journalistes se sont rendus avant le drame, c'est-à-dire : « à la manifestation de partisans pro-Bachar qui se forme spontanément juste avant le bombardement, puis sur le lieu de l’explosion vers lequel on nous a dirigés délibérément, à l’extérieur mais aussi dans l’immeuble où Gilles a été tué, puis sur le toit et ensuite près du corps inanimé de Gilles après l’explosion ». Elle affirme qu'aucune de ces personnes n'a porté assistance à son mari. Les images montrent également les traces d’impacts dues à l’explosion et un fait qui pose question : « le mur et la porte bleue derrière lesquels se trouvait Gilles sont intacts ». Ils remettent donc en question la thèse du mortier. Elle affirme que « cinq experts de différentes nationalités » leur « ont permis de confirmer ces conclusions ». De plus, selon les journalistes, à cette époque l'opposition n'avait pas de mortier, et lorsqu'elle s'est rendue aux États généraux de l’Armée syrienne libre au Liban, Caroline Poiron a appris que les rebelles n'avaient jamais bombardé le quartier d'Homs où eut lieu la tragédie, ni avant la mort de son mari, ni après.


title: Gilles Jacquier

text: L'enquête des confrères et compagne de Gilles Jacquier rejoint le témoignage d'Ulysse, pseudonyme d'un ancien officier des renseignements syrien ayant fait défection. Celui-ci affirme que Gilles Jacquier était sous surveillance et que tout était planifié, qu'il a été amené dans un lieu prédéfini, où l'armée a tiré un mortier dans sa direction. Gilles Jacquier ayant été blessé mais pas tué sur le coup, c'est un membre de chabiha, milicien pro-Assad chargé de s'assurer que Gilles Jacquier ne survivrait pas, qui l'a fait monter dans un taxi, dans lequel le journaliste est mort. C'est Wael Salameh qui est chargé par les services secrets de l'emporter à bord d'un taxi au lieu d'une ambulance, empêchant le journaliste d'avoir accès à des soins. Patrick Vallélian interroge des déserteurs du régime syrien qui lui affirment que Gilles Jacquier a été assassiné pour deux raisons : d'une part envoyer un message à la France, dont le président Nicolas Sarkozy venait d'appeler à la démission d'Assad, et d'autre part terroriser les journalistes étrangers afin qu'ils ne reviennent plus en Syrie. Selon Patrick Vallélian, la stratégie a fonctionné, car après la mort de Jacquier, premier journaliste étranger à mourir dans le conflit, « la plupart des journaux ont eu peur ».


title: Gilles Jacquier

text: Le , le studio dans lequel les journaux télévisés de la chaîne France 2 sont tournés est baptisé « Studio Gilles Jacquier ». Le , une descente aux flambeaux est effectué depuis le sommet de Pelluaz par une soixante de moniteurs de l'ESF et des pisteurs de la station tandis que son père, Georges Jacquier, mène une descente des enfants. En 2012, Caroline Poiron dédie à sa mémoire le webdocumentaire "Homs, au cœur de la révolte syrienne". En 2017, une esplanade située dans le arrondissement où habitait le journaliste, entre le 50 et le 56 de la rue de Charonne est baptisé "Esplanade Gilles Jacquier"


title: Gilles Jacquier

text: Des plaintes ont été déposées pour qu'une enquête soit ouverte sur le décès de Gilles Jacquier. La France, « Paris Match » et « France Télévisions », employeurs de Gilles Jacquier et de sa femme, Caroline Poiron, présente à Homs également ont porté plainte. Elle-même porte plainte « en tant que partie civile contre le régime de Bachar al-Assad, de même que la famille Jacquier et Christophe Kenck, le cadreur de Gilles » .


title: Gilles Jacquier

text: En 2002, il est lauréat du "Prix Bayeux-Calvados des correspondants de guerre" dans la catégorie « télévision », en compagnie de Bertrand Coq, Tatiana Derouet et Alexandre Berne.


title: Gilles Jacquier

text: Il reçoit le prix Albert-Londres en 2003 pour "Naplouse" (avec Bertrand Coq), sujet diffusé dans le journal télévisé de France 2.


title: Gilles Jacquier

text: En 2007, il est lauréat du "Prix international de l'enquête, " attribué par le Centre de formation des journalistes de Paris, pour le reportage "Ukraine, la dernière frontière" diffusé dans l'émission "Envoyé spécial".


title: Gilles Jacquier

text: En 2009, lors du festival international du scoop et du journalisme, le "Grand prix Jean-Louis Calderon" lui est décerné dans la catégorie pour le reportage "Afghanistan : école, le tableau noir", diffusé dans l'émission "Envoyé spécial".


title: Gilles Jacquier

text: En 2010, il remporte la catégorie « télévision grand format » pour le reportage "Afghanistan : école, le tableau noir".


title: Gilles Jacquier

text: En 2011, lors du " Festival de télévision de Monte-Carlo", il reçoit la "Nymphe d'or" dans la catégorie « grand reportage d'actualité » pour "Tunisie, la révolution en marche" ("Envoyé spécial").


title: Glazart

text: Glazart est une salle de concert et un club à Paris.


title: Glazart

text: Le Glazart est créé en 1992. La salle connait des difficultés financières entre 2005 et 2009, la fermeture étant même évoquée. En 2009 la salle rouvre après une période de travaux destinés à améliorer plusieurs aspects de la salle dont la capacité d’accueil, la visibilité et la diffusion sonore. Les designers nantais Aquabassimo ont scénographié ces changements. À la rentrée 2010, Glazart a confié les couleurs de sa façade au collectif TRBDSGN.


title: Glazart

text: Cypress Hill, Ben l’Oncle Soul, The Hacker, Dub Trio, Arnaud Rebotini, Beat Torrent, Mad Professor, The Melvins, Roy Ayers, The Pains of Being Pure at Heart, Tambour Battant, Foreign Beggars, Laurent de Wilde, Mondkopf, Sydney Valette, dDamage, Dark Dark Dark, John Lord Fonda...


title: Glazart

text: Sa programmation mélange ainsi electro, funk, post-rock, drum and bass, metal, reggae, dubstep, noise, hip-hop, trance... Le Glazart propose aussi des rendez-vous et des espaces pour les arts visuels et graphiques : Projections vidéo, expositions temporaires, scénographies...


title: Glazart

text: "La Plage" est un espace de en plein air, recouvert de sable. Elle accueille en moyenne personnes chaque année. La programmation mélange concerts, apéros clubbing, showcases, soirées pétanque, animations, après-midis pour les enfants, brunches, etc.  Sur cette scène en plein air se sont déroulés, entre autres, les concerts de George Clinton & Parliament / Funkadelic, Roy Ayers, Toots & The Maytals, Everlast, Dum Dum Girls, Good Charlotte, Balkan Beat Box, The Gladiators, Electric Electric...


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La fosse 3 - 3 bis dite Saint-Amé ou Amé Tilloy de la Compagnie des mines de Lens est un ancien charbonnage du Bassin minier du Nord-Pas-de-Calais, situé à Liévin. Les travaux commencent en 1858, et la fosse 3 commence à extraire en 1860. Un terril cavalier 233, Cavalier du 3 de Lens, la relie aux autres fosses. Des cités sont bâties près de la fosse, ainsi qu'une église et des écoles. Le puits 3 bis est ajouté en 1881. La fosse est détruite durant la Première Guerre mondiale. Elle est reconstruite suivant le style architectural des mines de Lens d'après-guerre. Le puits 3 est doté d'un chevalement en béton armé, alors que le puits 3 bis est équipé d'un chevalement métallique. Les cités, les écoles et l'église sont également reconstruites.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La Compagnie des mines de Lens est nationalisée en 1946, et intègre le Groupe de Lens. Les puits 3 et 3 bis sont ravalés, respectivement à 432 et . En 1952, le Groupe de Lens fusionne avec le Groupe de Liévin pour former le Groupe de Lens-Liévin. La fosse 3 - 3 bis concentre la fosse 16 en 1956 mais cette première est reliée par bowette en 1960 à la fosse 11 - 19, causant l'arrêt de l'extraction. La fosse 3 - 3 bis continue d'assurer le service et l'aérage. Le puits 3 est remblayé en 1972. Quarante-deux mineurs périssent dans une explosion le vendredi 27 décembre 1974. La fosse ferme en 1978, et le puits 3 bis est comblé. Le chevalement en béton armé du puits 3 est détruit cinq ans plus tard, alors que le chevalement métallique du puits 3 bis est conservé.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Il est inscrit aux monuments historiques le . Le carreau de fosse est reconverti en zone industrielle. Au début du , Charbonnages de France matérialise les têtes des puits 3 et 3 bis. Un sondage de décompression S55 est entrepris en 2004 à de la fosse. Une route passe sur le terril 233. Les cités, les écoles et l'église ont été rénovées. Le chevalement a été classé le au patrimoine mondial de l'Unesco.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La fosse 3 est entreprise en 1858 par la Compagnie des mines de Lens à Liévin, à à l'est du chocher de l'église de Saint-Amé, et à de la route de Liévin à Lens.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: L'orifice du puits est situé à l'altitude de . Le niveau a été passé sans grandes difficultés à l'aide de deux pompes de de diamètre, marchant à cinq coups par minute. La venue d'eau maximale a été de ou à l'heure. La puissance de la machine d'épuisement est de . Le diamètre utile du puits est de . Le terrain houiller est atteint à la profondeur de .


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La fosse est baptisée Saint-Amé en l'honneur d'Amé Tilloy.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La fosse commence à extraire en 1860. Le puits est profond de . La houille tient de 30 à 40 % de matières volatiles.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Le puits 3 bis est entrepris en 1881 à quarante mètres au nord du puits 3. Il a recoupé les mêmes terrains que le premier puits, et a été arrêté à la même profondeur. Le niveau, qui a donné au maximum à l'heure, a été passé à l'aide de deux pompes de de diamètre battant cinq coups au plus par minute. Le diamètre du puits est de . Il a été creusé dans le but d'assurer l'aérage du puits 3.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Dans les années 1890, les accrochages de la fosse sont établis à 179, 288 et de profondeur. Le puits 3 est profond de .


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La fosse est détruite durant la Première Guerre mondiale. Elle est reconstruite suivant le style architectural des mines de Lens d'après-guerre. Le puits 3 est doté d'un chevalement en béton armé, alors que le puits 3 bis est équipé d'un chevalement métallique.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: La Compagnie des mines de Lens est nationalisée en 1946, et intègre le Groupe de Lens. Des essais sont menés en 1949 avec un rabot. Les puits 3 et 3 bis sont ravalés, respectivement à 432 et . En 1952, le Groupe de Lens fusionne avec le Groupe de Liévin pour former le Groupe de Lens-Liévin. La fosse 16, sise à Loos-en-Gohelle à au nord-nord-ouest, est concentrée en 1956 sur la fosse 3 - 3 bis, mais cette dernière est raccordée en 1960 par bowette à la fosse 11 - 19, sise à au nord-nord-est à Loos-en-Gohelle. Elle cesse alors d'extraire, mais continue d'assurer le service et l'aérage au profit de la concentration.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Le puits 3, profond de , est remblayé en 1972. Une explosion se produit le vendredi 27 décembre 1974 dans un chantier d'extraction, et tue et en blesse cinq autres. Avec cette catastrophe, la fosse est menacée de fermeture. C'est en 1978 que la fosse 3 bis cesse toute fonction. Le puits, profond de , est comblé cette année-là. Le chevalement en béton armé du puits 3 est détruit en 1983, mais le chevalement métallique du puits 3 bis a été conservé.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Le carreau de fosse est reconverti en zone industrielle. Le chevalement métallique du puits 3 bis fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Au début du , Charbonnages de France matérialise les têtes des puits 3 - 3 bis. Le BRGM y effectue des inspections chaque année. Un sondage de décompression S55 est entrepris du 13 au à à l'est-nord-est de la fosse 3 - 3 bis. D'un diamètre de quatorze centimètres, il est profond de . Le seul vestige de la fosse est l'un de ses deux chevalements. Le chevalement du puits 3 bis fait partie des répartis sur qui ont été classés le au patrimoine mondial de l'Unesco. Il constitue le site 70.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Le terril 233, Cavalier du 3 de Lens, disparu, situé à Liévin, était un terril cavalier reliant la fosse 3 - 3 bis des mines de Liévin à la fosse 9 bis puis à la fosse 9. Une route a pris place sur une partie du tracé du cavalier.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: De vastes cités ont été bâties à proximité de la fosse. Elles sont relativement proches de celles construites par la Compagnie des mines de Liévin pour sa fosse 1 - 1 bis - 1 ter.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Une première église Saint-Amé est bâtie en 1875 à l'ouest de la fosse. Détruite par les obus en 1915, elle est remplacée par l'église actuelle en 1935. Elle est consacrée à Saint Amé, patron d'Amé Tilloy.


title: Fosse n° 3 - 3 bis des mines de Lens

text: Les écoles ont été construites de part et d'autre de l'église.


title: Chowra (langue)

text: Le chowra ou chaura est une langue parlée sur les îles Nicobar en Inde, au sud du golfe du Bengale. Ses locuteurs, au nombre de (en 2000), habitent l'île de Chowra. Ils sont classés comme « "Scheduled Tribe" » par le gouvernement indien.


title: Chowra (langue)

text: Le chowra appartient au rameau nicobar de la branche môn-khmer des langues austroasiatiques, dans lequel il forme un sous-groupe avec le teressa.


title: Liste des musées d'art les plus visités au monde

text: Cette liste des musées d'art les plus visités au monde mentionne les musées exposant des œuvres d'art. Des musées comme le musée d'histoire naturelle de Londres sont exclus. Cette liste de 100 musées est basée sur un article publié en avril 2015 dans "The Art Newspaper" et traitant l'année 2014. Cette liste n'est pas complète et n'inclut pas tous les grands musées d'art. Ceux qui manquent sont donc intégrés dans le tableau mais non classés.


title: Joiceya

text: Joiceya est un genre d'insectes lépidoptères de la famille des Riodinidae.


title: Joiceya

text: Le genre "Joiceya" a été créé par en 1928.


title: Joiceya

text: Selon :


title: Cachou (couleur)

text: La couleur cachou désigne, selon les références de ceux qui emploient ce terme, des couleurs qui peuvent être claires et jaunâtres, ou sombres et brunâtres, rougeâtres ou bleuâtres. Dans certains cas, ces couleurs répondent aux différentes teintes qu'on obtient, selon le traitement, de la teinture de cachou.Quoique connu depuis longtemps pour son usage médicinal, le cachou ne fut appliqué que vers 1830 à l'impression des tissus. Jacques-Juste Barbet de Jouy fut le premier qui l'employa, et il s'en servit pendant deux ans à l'insu de ses concurrents ; Jean Schlumberger l'introduisit en Alsace.


title: Cachou (couleur)

text: Le cachou extrait de l'acacia comprend plusieurs substances, dont un tanin et une catéchine. Le processus de fabrication pouvait séparer une teinture appelée "cachou jaune" qui donne une couleur kaki, et le pigment, donnant une teinte brune-rougeâtre.


title: Cachou (couleur)

text: La teinture de catéchine extraite du cachou donne un jaune foncé avec le coton mordancé à l'alun, en olivâtre quand il est préparé aux sels de fer ; on peut faire virer ces teintes au brun par un passage au bichromate de potasse. La teinture préparée avec du cachou et de l'acétate de cuivre donne des . On a employé, pendant la seconde moitié du et la première du , le pigment cachou d'acacia catechu comme teinture pour les filets de pêche et les voiles des navires tant en Europe qu'en Extrême-Orient. Il donne une couleur caractéristique, du brun vif au brun rouge plus ou moins foncé. La teinture constitue un tannage qui protège le coton de la voile de la putréfaction. La teinture, parfois additionnée de quercitron, a servi pour la teinture de toutes autres toiles destinées à être exposées aux intempéries.


title: Cachou (couleur)

text: Le cachou a pu servir aussi comme virage pour les photographies.


title: Café (couleur)

text: La couleur café, en usage dans la mode et la décoration, désigne différentes teintes de brun, d'après la couleur soit des grains de café bruts ou torréfiés soit de la boisson "café".


title: Café (couleur)

text: Au café (débit de boissons), "noir" et "café" peuvent être synonymes, mais dans les dénominations de couleur c'est rarement le cas.


title: Café (couleur)

text: Lavée de blanc, cette couleur s'appelle café au lait ; elle s'applique aussi assez souvent à des teints de peau. Pour plusieurs experts, la couleur café au lait est un synonyme ou une variante de la couleur "cannelle".


title: Café (couleur)

text: Dans les nuanciers commerciaux, on trouve en peinture moka, grain de café, capuccino ; en peinture automobile TED14 café ; en fil à broder 869 café, 3045 café au lait.


title: Café (couleur)

text: "Couleur café" est attesté en 1741, dans une communication scientifique sur la teinture des tissus, ce qui semble indiquer que le terme était déjà en usage dans ce métier.


title: Café (couleur)

text: Café au lait est attesté en 1745, décrivant la décoration intérieure d'une maison à vendre.


title: Café (couleur)

text: On trouve ensuite "couleur café", "couleur café brûlé", "couleur café au lait" pour toutes sortes d'usages, bien que rarement pour ceux où il existe, comme pour la robe du cheval, des noms spécifiques. , écrit Paillot de Montabert.


title: Café (couleur)

text: Au , Michel-Eugène Chevreul a entrepris de repérer les couleurs entre elles et par rapport aux raies de Fraunhofer. Il cite deux couleurs café parmi les . "Café grillé ou torréfié" dit ailleurs "café brûlé" est 3 orangé 18 et 19 ton (plus sombre) éventuellement rabattu (plus gris) 7/10 ; c'est la même teinte, en plus foncé, que le "Canelle" sur soie de Tuvée. "Café au lait" est 2 orangé 6/10 4 ton, 4 ou 5/10 (plus gris) .


title: Café (couleur)

text: Pour le "Répertoire de couleurs" publié en 1905 par la Société des Chrysanthémistes, "Café grillé" est synonyme de "Brun Caroube", de "Grenat foncé" de Ripolin, de "Chocolat foncé" tandis que "Café au lait" l'est de "Cannelle", dans son ton le plus clair.


title: Nancowry (langue)

text: Le nancowry, encore appelé simplement nicobar, est une langue parlée dans les îles Nicobar en Inde, au sud du golfe du Bengale. Ses locuteurs, au nombre de 10 100 (2001), habitent, outre l'île de Nancowry, celles de Camorta, Katchal et Trinket. Ils sont classés comme « "Scheduled Tribe" » par le gouvernement indien.


title: Nancowry (langue)

text: Le nancowry appartient au rameau nicobar de la branche môn-khmer des langues austroasiatiques.


title: Alaric d'Ufenau

text: Alaric d'Ufenau est un moine suisse du , reconnu saint par l'Église catholique. Fête le 29 septembre.


title: Alaric d'Ufenau

text: Alaric était issu d'une riche famille suisse du . Après avoir vécu plusieurs années dans la fortune, il se convertit, abandonne tous ses biens et se retire dans les forêts comme ermite. Il entre ensuite dans l'Ordre bénédictin au monastère d'Einsiedeln et reçoit l'obédience de gardien du monastère. Alaric retourne dans son ermitage de l'île d'Ufenau pour y mourir.  Reconnu saint par l'Église catholique, il est fêté le 29 septembre.


title: Hypophylla

text: Hypophylla est un genre d'insectes lépidoptères de la famille des Riodinidae et de la sous-famille des Riodininae.


title: Hypophylla

text: Ils résident en Amérique du Sud.


title: Hypophylla

text: Le genre a été nommé par Jean-Baptiste Alphonse Dechauffour de Boisduval en 1836.


title: Chapelle Saint-Christophe de Paris

text: La chapelle Saint-Christophe était une chapelle de Paris. Elle se trouvait au sud de l'actuel parvis de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Elle était affectée au service de l"'hospitale pauperum". Elle ne doit pas être confondue avec l'église Saint-Christophe, située au nord du parvis actuel.


title: Chapelle Saint-Christophe de Paris

text: En 829 elle était annexée à des logements destinés aux pauvres, infirmes, et malades. Les chanoines de Notre-Dame étaient administrateurs de cet ensemble depuis 1006. Cet ensemble est mentionné dans les lettres patentes en 1157. L'évêque de Paris Maurice de Sully fit démolir ces bâtiments. Cet ensemble sera à l'origine de l'Hôtel-Dieu de Paris.


title: Shom peng

text: Le shom peng, ou shompen, est une langue parlée dans les îles Nicobar en Inde. Ses locuteurs sont au nombre de 400 (2004) et habitent l'intérieur de l'île de la Grande Nicobar. Ils sont classés comme « "Scheduled Tribe" » par le gouvernement indien.


title: Shom peng

text: Comme le car, le shompen appartient au rameau nicobar de la branche môn-khmer des langues austroasiatiques.


title: Ignace de Vologda

text: Le prince Ivan Andreievitch, en religion Ignace, né en 1477, mort en 1522, est un saint orthodoxe du , fêté le 19 mai sous le nom de saint Ignace de Vologda (Игнатий Вологодский).


title: Ignace de Vologda

text: Ivan (ou Jean) Andreievitch, né en 1477, est un des fils du prince d'Ouglitch Andrei Vassilievitch.


title: Ignace de Vologda

text: Alors qu'Ivan a 13 ans, son père est emprisonné pour des motifs politiques par son oncle qui est alors le grand prince de Moscou. Ivan Andreievitch et ses frères en subissent les conséquences, et sont emprisonnés avec leur père. Ils sont transférés dans différentes prisons et finissent dans celle de Vologda. Ivan devient moine pendant sa détention sous le nom d'Ignace. Il obtient de pouvoir communier juste avant de mourir, le . Sa vie a été marquée par les souffrances et les épreuves.


title: Ignace de Vologda

text: Réputé pour sa vertu et reconnu saint par l'Église orthodoxe, il est vénéré localement, dans les régions d'Oustioug et de Vologda. Sa fête est célébrée le 19 mai selon le calendrier julien, correspondant au juin selon le calendrier grégorien.


title: Livendula

text: Livendula est un genre d'insectes lépidoptères de la famille des Riodinidae.


title: Livendula

text: Le nom "Livendula" leur a été donné par Jason Piers Wilton Hall en 2007.


title: Livendula

text: Ils résident en Amérique du Sud.


title: Ten Nights in a Bar Room

text: Ten Nights in a Bar Room est un film muet américain réalisé par Francis Boggs et sorti en 1911.


title: Jean-Marc Lange

text: Jean-Marc Lange, né le à Canteleu (Seine-Maritime) est un artiste français, dessinateur, peintre et sculpteur.


title: Jean-Marc Lange

text: Jean-Marc Lange passe son enfance au Grand-Quevilly, près de Rouen (Seine-Maritime).


title: Jean-Marc Lange

text: Il est admis en octobre 1961 à l'école régionale des beaux-arts de Rouen pour ses premières études artistiques. Ses professeurs sont Pierre Dauphin, Mouillé, Dandeville, Lesage, Toublanc, Robert Savary, René Leleu, Jacques Ramondot.


title: Jean-Marc Lange

text: En novembre 1964, il entre dans l'atelier du peintre Maurice Brianchon à l'école nationale supérieure des beaux-arts de Paris. Sélectionné pour les épreuves du Concours de Rome, il obtient un premier grand prix de Rome de peinture à l'issue des trois mois en loges pour son tableau "Le Songe".


title: Jean-Marc Lange

text: Il s’installe en janvier 1966 dans l'atelier dont il prend possession donnant sur la terrasse du Bosco, à la Villa Médicis pour quarante mois.


title: Jean-Marc Lange

text: Premières rencontres à Rome avec le peintre Balthus et quelques pensionnaires, les sculpteurs Jacqueline Deyme, Philippe Thill, Louis Lutz, le graveur Brigitte Courme, Frédérique Tison, les architectes Bernard Schoebel et Jean Louis Roubert. Autres pensionnaires qui se joindront plus tard : le graveur Jean-Pierre Velly, le peintre Gérard Barthélémy, les plasticiens Anne et Patrick Poirier, les musiciens Alain Kremski, Lucie Robert.


title: Jean-Marc Lange

text: Les peintures de Jean-Marc Lange inspirées par les terrasses romaines et les plages d'Ostie dès 1966, se développent comme une longue suite mettant en scène des transats, des grands pots, des figures, par des compositions très dessinées, aux couleurs chaudes, ambiances d'orages et de grands vents, ceux du sirocco ou du libeccio.


title: Jean-Marc Lange

text: Il réalise trois sculptures pour la ville de Grand-Quevilly dans les années 1970 : une pour le collège Claude-Bernard en 1972, une pour le groupe scolaire Jean-Moulin en 1976 et une pour l'esplanade de l'hôtel de ville en 1978. Il réalise une sculpture et une peinture pour la ville de Levis (Canada).


title: Jean-Marc Lange

text: Jean-Marc Lange épouse Jacqueline Deyme à La Celle-Saint-Cloud en 1972.


title: Classe Oruç Reis

text: La classe Oruç Reis est un groupe de quatre petits sous-marins commandé par la marine turque construit par la société britannique Vickers de Barrow-in-Furness avant la Seconde Guerre mondiale.


title: Classe Oruç Reis

text: Ils étaient de conception semblable à la classe S britannique. Ils étaient équipés de 4 tubes lance-torpille d'étrave et d'un tube externe en poupe.


title: Classe Oruç Reis

text: Les quatre sous-marins ont été réquisitionnés par la "Royal Navy" à l'éclosion de la Seconde Guerre mondiale et ont été baptisés classe P611. Deux sous-marins ont été livrés à la Turquie en 1942 afin de renforcer la force turque contre la menace de l'Allemagne nazie. Le sous-marin britannique survivant a été livré à la marine turque après la fin de la guerre. Les trois bateaux turcs ont été démolis en 1957.


title: Classe Oruç Reis

text: Le "P614" et le "P615" apparaissent dans le film "Plongée à l'aube" de 1943.


Fondé en 1976, le Regroupement des centres d'amitié autochtones du Québec (RCAAQ) milite pour la reconnaissance des droits et des intérêts des citoyens autochtones vivant en milieu urbain et appuie les Centres d’amitié autochtones dans la réalisation de leur mission visant l’amélioration de la qualité de vie des Autochtones dans les villes, la promotion de la culture et le rapprochement entre les peuples.


title: Regroupement des centres d'amitié autochtones du Québec

text: Le RCAAQ est une structure de concertation, de communication et d’échange, un lieu de réflexion et un point d’appui pour les différents Centres d’amitié autochtones au Québec. À ce titre, il agit comme porte-parole auprès des instances gouvernementales fédérales, provinciales et des Premières Nations.


text: Le RCAAQ est membre de l'Association nationale des centres d'amitié (ANCA), un réseau canadien constitué de 119 Centres d'amitié et de 6 associations provinciales/territoriales, offrant des programmes et services culturellement adaptés aux autochtones en milieu urbain.


text: En , le RCAAQ est devenu un partenaire du Chantier de l'économie sociale. En outre, le RCAAQ assure actuellement la coprésidence de l'alliance de recherche ODENA.


text: En 2018, le Québec compte 13 centres, dont 11 sont membres du Regroupement des centres d'amitié autochtones du Québec présidé par Philippe Meilleur, directeur général de Montréal Autochtone.


text: En 2018, le point de services à Trois-Rivières devient un Centre d'amitié autochtone à part entière en raison de la demande de services grandissante. Ainsi, le Centre d'amitié autochtone de Trois-Rivières devient un centre affilié au RCAAQ. Le centre multi-services MAMUK, géré par la Maison communautaire Missinak, se joint également à l'association provinciale qu'est le RCAAQ. Ce nouveau centre multi-services pour les Autochtones est situé dans l'arrondissement Charlesbourg à Québec.


text: Les centres affiliés au RCAAQ sont implantés dans les villes suivantes :


title: Batman (bande originale)

text: Batman - Original Motion Picture Score, composée par Danny Elfman, est la bande originale instrumentale du film "Batman" réalisé par Tim Burton, tous deux sortis en 1989. Il existe également un autre album composé par Prince qui contient les chansons du film.


title: Minitel rose

text: L'expression Minitel rose désigne tous les services de messageries roses développées pour le Minitel. Quelques entrepreneurs ont fait fortune dans ce secteur comme le PDG de Free, Xavier Niel.


title: Minitel rose

text: Extrait de l'interview d'un responsable de société de télématique : , estime Vincent Hutin. Étant incapable d’afficher une quelconque photographie, tout est dans la suggestion. Autre atout du minitel rose : un sentiment d’anonymat. .


title: Minitel rose

text: Exemples de services fournis :


title: Minitel rose

text: En 1992, les services de Minitel rose continuaient de poser problème à l'autorité et aux associations familiales, il était par exemple .


title: Minitel rose

text: Ce service étant facturé à la minute, diverses pratiques gardées sous silence permettaient de prolonger la durée de connexion des clients.


title: Minitel rose

text: En 2007, le PDG d'une entreprise ayant travaillé dans ce secteur indique dans un commentaire d'un article sur le Web, que


title: Frank Secka

text: Frank Secka (né en 1965) est un auteur, graphiste et réalisateur français. Il enseigne aussi les arts graphiques et anime des ateliers d’écriture. Il vit actuellement à Paris.


title: Frank Secka

text: Frank Secka est né le dans le nord de la France. À seize ans, il entre en classes préparatoires au lycée Louis le Grand. Passionné d’images, il se dirige ensuite vers les arts visuels en s’inscrivant à l’atelier Met de Penninghen, puis à l’ESAG, où son diplôme de fin d’études est parrainé par Roman Cieslewicz.


title: Frank Secka

text: Il se consacre alors au graphisme pour des clients aussi différents que la Sonacotra, M6, Thierry Mugler, ou Paloma Picasso.  S’ensuit une période d’écriture de fictions. Il publie une dizaine de livres pour les enfants, les adultes, les adolescents. Il rencontre à cette occasion l’équipe des éditions du Rouergue, avec laquelle il sera amené à souvent collaborer. Parallèlement, il donne des cours dans plusieurs écoles d’art et conçoit des jeux pédagogiques liés au développement durable.


title: Frank Secka

text: En 2003, il a réalisé une série d’animation pour Canal +,"Turkish Delight". Il s’est occupé du graphisme d’un certain nombre de collections et de beaux livres dans le monde de l’édition.  En 2011, Il a réalisé un pop up érotique, "Sade-up", son premier livre d’images, autour de l'univers de Sade. Il anime des ateliers d'écriture à l’Aleph Ecriture ou dans le cadre de la MEL. Il donne actuellement des cours d’arts graphiques à l’EPSAA et à l’ECV. Il s’occupe, depuis son ouverture, du graphisme des éditions de la Philharmonie de Paris.


title: Saririaka

text: Saririaka (ou Saririaky) est un gros village du sud-ouest de Madagascar, située dans l'ancienne province de Toliara, dans le district de Toliara II.


title: Saririaka

text: Saririaky est un village de brousse de la commune d'Andranohinaly ou bien de Ankilimalinika. Le climat est semi-aride, arrosé rarement par quelques restes de cyclones.


title: Saririaka

text: Les Masikoro sont un peuple issu du groupe ethnique des Sakalava.


title: Saririaka

text: À Saririaky, la population vit de la production agricole et artisanale. La production est limitée à nourrir le village : le manioc, le maïs, la patate douce et la tomate sont cultivés en terre sèche sur de petites parcelles de terre sablonneuse rouge ; ces denrées sont aussi séchées et stockées pour les périodes de disettes pas rares dans ces contrées.


title: Saririaka

text: L'élevage de zébus, de chèvres, de moutons et quelques basses-cours, est aussi une des activités des Masikoro ; la consommation de viande est réservée aux grandes occasions lors de sacrifices traditionnels.


title: Saririaka

text: Le coton est aussi produit quand les pluies sont suffisantes, mais avec le changement climatique elles se font de plus en plus rares, donc la production n'est jamais garantie. Les bonnes années sont rares (une sur six).


title: Saririaka

text: Un canal d'irrigation creusé et entretenu par les cultivateurs sur des centaines de kilomètres alimente chaque parcelle. Le droit d'eau est déterminé par un calendrier très complexe et respecté à la lettre.


title: Saririaka

text: Les grands manguiers produisent aussi d'excellents fruits, ils sont récoltés, vendus ou échangés sur les marchés à Tuléar. Le charbon de bois produit dans les campagnes environnantes fait aussi partie de la production d'appoint ce qui permet de cuire les aliments, le surplus étant acheminé à Tuléar. Les villageois commencent à comprendre les effets de la déforestation dans ce milieu déjà très touché.


title: Saririaka

text: La distillation ancestrale de la canne à sucre produit du rhum ; il est acheminé par charrette à zébus jusqu'à Tuléar. L'artisanat local est constitué principalement de quelques produits en raphia fabriqués par les femmes du village tel que nattes, chapeaux, paniers et autres petits bibelots qui sont proposés sur divers marchés locaux.


title: Saririaka

text: Les Masikoro est un peuple de traditions et de croyances. La principale est la circoncision des petits garçons de 1 à 3 ans : elle se pratique en général tous les trois ans. La fête commence un vendredi soir du mois de septembre, vendredi choisi par le marabout (Pisoro) du village, selon la position des astres. Elle est animée de musique et chansons de brousse traditionnelles, accordéons, mandolines, tambours.


title: Saririaka

text: Après la cérémonie du Pisoro sous le grand manguier, une procession de tous les habitants conduit le bœuf au Manguier Sacré où se déroulent tous les sacrifices. Le bœuf est choisi par le marabout et payé par tous les participants qui se rendent au manguier en dansant aux sons des mandolines et des tambours, le feu, l'eau, les outils et les marmites qui serviront à la tradition sont emportés sur la tête des femmes. Le bœuf est mis à mort par égorgement, il est découpé et partagé entre les parents des circoncis.


title: Saririaka

text: Au coucher du soleil, la fête se déplace au village devant la maison du chef où l'orchestre ne s'arrêtera pas de jouer toute la nuit. Après le repas de midi au village, tout le monde regagne le Manguier Sacré pour terminer la tradition le dimanche soir au coucher du soleil. Si la fête se prolongeait au-delà, la malédiction s'emparerait du village et de ses habitants. « La reconnaissance de l'enfant » né pendant l'année ressemble beaucoup à la tradition de la circoncision mais ne dure qu'un jour. Les organes vitaux du bœuf sont cuits dans une marmite sous le manguier sacré, un petit morceau de chaque organe est emballé dans un petit panier de raphia et est suspendu à la charpente de la maison du marabout, il y restera jusqu'à ce que la maison disparaisse. A la naissance d'un enfant, le placenta du nouveau-né est enterré dans un endroit autour de la maison de la "nativé", ceci dans un souci de s'allier à la terre du pays à laquelle les Masikoros sont très attachés.


title: Saririaka

text: Le bœuf est aussi sacrifié à la mort d'un membre d'une famille, toute une tradition tourne autour de cet événement. Le nombre de bœufs égorgés devant la maison du défunt dépendra de la grandeur de la famille et de sa richesse, mais l'honneur y est aussi pour quelque chose. Les Masikoros sont très sensibles à la richesse et l'honneur envers les autres.


title: Saririaka

text: Les garçons de la famille habillés d'un paréo (lambahoany) quittent le village pour annoncer la mort de leurs proches dans la campagne environnante. Le défunt restera dans son lit de mort pendant 2 jours, toutes ses connaissances viendront lui rendre hommage et participer à la cérémonie d'adieu. Le lendemain, il sera mis en cercueil et conduit au tombeau familial à quelques centaines de mètres de son domicile. Là un dernier bœuf rendra son âme et sera partagé à tout le monde.


title: Saririaka

text: L'ancêtre des Masikoro est très respecté par les vivants, l'esprit et l'âme du défunt toujours vivant sera sollicité très souvent par sa famille pour toutes sortes de doléances. Occasionnellement, les honneurs lui seront rendus par un rituel spécifique, il s'agit de faire le tour du tombeau, de déverser une bouteille de rhum autour du mausolée, de remercier les ancêtres et de réclamer protection et santé.


title: Saririaka

text: Le travail des champs et l'élevage du bétail sont les principales activités des gens de Saririaka. Le marché de Tsianisiha à 9 km a lieu tous les lundis et attire les paysans de Saririaky qui vont vendre ou troquer leurs récoltes ou leur bétail contre des aliments de première nécessité.


title: Dirty Deeds Done Dirt Cheap (chanson)

text: La chanson fait partie du classement des 40 meilleures chansons de Metal selon VH1 (à la vingt-quatrième place).


title: Charles François Boscal de Réals de Mornac

text: Charles-François Boscal, comte de Réals de Mornac, né le au château d'Allerit (Vallans) et mort le au chateau d'Allerit (Vallans), est un homme politique français.


text: Charles François Boscal de Réals de Mornac est le fils de Louis Boscal de Réals de Mornac, seigneur de Vallans et de Badiolle, officier au régiment de la Sarre-Infanterie, chevalier de l'ordre royal et militaire de Saint-Louis, et de Marie Félicité de Béchillon. Marié à Jeanne Louise Martin de Bonsonge puis à Caroline de La Faire, il est le beau-père de Gaspard Alphonse de La Porte-aux-Loups.


text: Le comte Boscal de Réals est élu député de Charente-Maritime le ; il était maire de Saintes depuis le . Il siégea au centre droit, et vota avec les royalistes de l'opinion la plus accentuée. Il fut réélu en 1824 et en 1827, par la même circonscription. Il a soutenu Villèle, Corbière et Peyronnet, à qui il a prêté constamment l'appui de son vote. Il est nommé, par ces triumvirs, président du collège électoral de Saintes, où il exerce les fonctions de maire.


text: Il prit activement parti en 1830 pour le Gouvernement Polignac. Il ne fut pas réélu le , n'ayant obtenu que 110 voix contre 176 à Eschassériaux. Il fut membre du Conseil général de la Charente-Inférieure.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La fosse 5 - 5 bis dite Saint-Antoine ou Antoine Scrive-Labbe de la Compagnie des mines de Lens est un ancien charbonnage du Bassin minier du Nord-Pas-de-Calais, situé à Avion. Les travaux de la fosse 5 commencent en 1872, et sont marqués par les fortes venues d'eau. La fosse commence à extraire en 1875 dans des installations dites luxueuses. Les terrils 81 et 81A, 5 de Lens Est et 5 de Lens Ouest, sont édifiés de part et d'autre de la fosse. Un puits 5 bis est ajouté à une vingtaine de mètres au sud-est en 1898. La fosse est détruite durant la Première Guerre mondiale. Elle est reconstruite suivant le style architectural des mines de Lens d'après-guerre. Elle est également endommagée durant la Seconde Guerre mondiale, à cause de sa proximité avec les installations ferroviaires.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La Compagnie des mines de Lens est nationalisée en 1946, et intègre le Groupe de Lens. En 1952, ce dernier fusionne avec le Groupe de Liévin pour former le Groupe de Lens-Liévin. Le chevalement métallique du puits 5 est réparé en 1953, alors que le chevalement en béton armé du puits 5 bis est reconstruit dans un style plus simpliste. Le puits 5 bis est remblayé en 1967. le puits 5, en revanche, assure le service et l'aérage de la fosse 11 - 19 jusqu'à la fermeture de celle-ci en 1986, le puits 5 est comblé. Les chevalements sont détruits deux ans plus tard. Les terrils coniques ont été exploités avant la fermeture de la fosse.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Le carreau de fosse est repris par Gazonor qui l'exploite pour le grisou. Au début du , Charbonnages de France matérialise les têtes des puits 5 et 5 bis. Les terrils sont des espaces verts.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La fosse 5 est commencée en 1872 par la Compagnie des mines de Lens à Avion, à au sud du clocher de Lens, et à à l'est du canal de Liévin.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: L'orifice du puits est situé à l'altitude de . Le niveau est passé avec beaucoup de difficultés, au moyen de six pompes de de diamètre, donnant douze coups par minute. Celles-ci sont commandées par deux cylindres à vapeur, l'un de de diamètre et de de course, et l'autre de de course et de course, développant un millier de chevaux. La venue d'eau maximale a été de par heure, soit par 24 heures. Le diamètre utile du puits est de cinq mètres. Le terrain houiller est atteint à la profondeur de .


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La fosse est baptisée Saint-Antoine en l'hommage d'Antoine Scrive-Labbe.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La fosse entre en exploitation en 1875. Le puits est profond de vers 1880. La fosse est installée grandiosement : machine à deux cylindres horizontaux d'un mètre de diamètre et de course, cages à deux étages renfermant quatre chariots par étage, système spécial de nettoyage des charbons, constructions luxueuses. Du reste le chiffre de son extraction journalière répond à la magnificence de son installation. Elle fait le plus grand honneur à l'Ingénieur Reumaux, et lui a fait obtenir, concurremment avec ses autres mérites, la décoration de la Légion d'Honneur, au commencement de l'année 1879.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Dans les années 1890, les accrochages sont établis à 190, 245 et de profondeur. Le puits est profond de . Le puits 5 bis est commencé en 1898, à au sud-est du puits 5.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La fosse est détruite durant la Première Guerre mondiale. Elle est reconstruite suivant le style architectural des mines de Lens d'après-guerre.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Située près de la ligne d'Arras à Dunkerque-Locale et d'un nœud ferroviaire, la fosse est bombardée durant la Seconde Guerre mondiale, et relativement endommagée.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: La Compagnie des mines de Lens est nationalisée en 1946, et intègre le Groupe de Lens. En 1952, ce dernier fusionne avec le Groupe de Liévin pour former le Groupe de Lens-Liévin. Le chevalement métallique du puits 5 est réparé en 1953, il en est de même pour le chevalement en béton armé du puits 5 bis, qui est reconstruit dans un style plus simpliste.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Le puits 5 bis, profond de , est remblayé en 1967. Le puits 5 est doté de ventilateurs, puisqu'il assure le service et l'aérage de la fosse 11 - 19, sise à Loos-en-Gohelle à au nord-ouest. La fosse 5 ferme en 1986, en même temps que la concentration. Le puits 5, profond de , est comblé la même année. Les installations de surface sont détruites en 1988.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Après son arrêt, la fosse est encore exploitée pour son grisou par Gazonor, au même titre que la fosse 7 - 7 bis des mines de Liévin située dans la même commune.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Au début du , Charbonnages de France matérialise la tête de puits. Le BRGM y effectue des inspections chaque année. Le seul vestige de la fosse est le bâtiment de dégazage, occupé par Gazonor.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Deux terrils résultent de l'exploitation de la fosse.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Le terril 81, situé à Avion, est un des deux terrils coniques de la fosse 5 - 5 bis des mines de Lens. Initialement haut de , son sommet a été exploité.


title: Fosse n° 5 - 5 bis des mines de Lens

text: Le terril 81A, situé à Lens, est un des deux terrils coniques de la fosse 5 - 5 bis des mines de Lens. Initialement haut de , il a été entièrement été exploité et reconverti en zone industrielle sur une partie du site, l'autre partie est plus élevée et est un espace vert.


title: Zörbig

text: Zörbig est une ville de l'arrondissement d'Anhalt-Bitterfeld en Saxe-Anhalt, en Allemagne. Elle est notamment connue pour sa production de mélasse.


title: Zörbig

text: Zörbig a été mentionnée pour la première fois dans un document officiel en 961.


title: Chris Jones (concepteur de jeux vidéo)

text: Chris Jones est un concepteur de jeux ("") connu pour être le cofondateur des studios Access Software et Big Finish Games, et pour avoir eu un rôle majeur dans l'élaboration des aventures du détective "Tex Murphy", qu'il a lui-même incarné dans plusieurs films interactifs des années 1990.


title: Chris Jones (concepteur de jeux vidéo)

text: Chris Jones a fondé Access Software en 1982 avec Bruce Carver. Il occupait alors le poste de directeur financier, ayant été diplômé dans le domaine de la finance à la fin de ses études. En concomitance de ce poste officiel, Jones a participé à l'élaboration des différents jeux développés par le studio, et a eu un rôle central lors de la création du personnage Tex Murphy, en collaboration avec Brent Erickson pour les deux premiers jeux de la série, puis avec Aaron Conners pour les trois jeux suivants (traduits en français) jusqu'en 1998. Le studio a été vendu à Microsoft en 1999, puis renommé Indie Built. Chris Jones a continué de travailler dans ce studio jusqu'à sa dissolution en 2006, occupant de nouveau dans les dernières années le poste de directeur financier. Fin 2007, Chris Jones et Aaron Conners ont fondé leur propre studio, Big Finish Games, pour sortir en 2009 le jeu "Three Cards to Midnight", de type casual.


title: Styrbjörn le Fort

text: Styrbjörn le Fort, (en vieux norrois : "Styrbjörn Sterki") (mort vers 985), serait le fils du roi Olof II de Suède et le neveu d'Éric VI de Suède qui le tua à la bataille de Fyrisvellir à proximité d'Uppsala. L'existence réelle du personnage de Styrbjörn le Fort est sujet à caution, bien qu'il soit cité dans de nombreuses sagas et poèmes scaldiques. Il fut un des chefs de l'ordre des Jomsvikings.


title: Styrbjörn le Fort

text: Les liens de parenté entre le roi Olof Björnsson, qui serait le père de Styrbjörn le Fort relèveraient du mythe. Les historiens débattent encore de l’exactitude des récits concernant les Jomsvikings. Certains soutiennent que l’ordre est uniquement légendaire. Le site de leur forteresse n’a jamais été localisé de manière certaine, il est donc difficile de confirmer la véracité de leurs exploits. Les textes suivants mentionnent ce personnage à la fois réel et légendaire.


title: Styrbjörn le Fort

text: Il existe pourtant différents récits sur les origines de leur ordre. La "Gesta Danorum" (livre 10) raconte qu’une colonie appelée Julinum fut conquise par le roi du Danemark, Harald à la dent bleue (banni par son fils Svein à la barbe fourchue), qui la donna au prince suédois Styrbjörn le Fort. Harald ensuite lui procura une puissante force avec laquelle Styrbjörn terrorisa les mers. La "Knýtlinga saga" rapporte aussi que Harald est le fondateur des Jomsvikings, mais l’histoire de Styrbjörn ne conte rien à ce sujet. La "Jómsvíkinga saga" dit que l’emplacement fut fondé par Palnatoke, qui l’avait reçu du mythique chef wende, Burislav.


title: Styrbjörn le Fort

text: Le "Styrbjarnar þáttr Svíakappa" et l’"Eyrbyggja saga" s’accordent avec les versions précédentes, faisant de Styrbjörn le Fort, l’homme qui prit la tête des Jomsvikings quand ils s’établirent. Le "Styrbjarnar þáttr Svíakappa" raconte aussi que parmi les hommes du Nord, il y avait des hommes des terres de l’Est, suggérant que ce fut une installation faite par un brassage ethnique. En effet un récit indique que la garnison était constituée principalement de Wendes commandés par des Danes. Ainsi, à la Bataille de Svolder, sur onze bateaux, un avait un équipage de Wendes.


title: Styrbjörn le Fort

text: S’ajoutent aux débats les questions de la taille du site. Jomsborg, dans plusieurs sources, est supposé avoir amarré de 30 à 300 bateaux dans sa baie, avec des chefs vikings comme Palnatoke, Styrbjörn le Fort, Sven de Danemark, Sigvaldi Strut-Haraldsson, Thorkell le Grand, et Hemeng. L’entrée de la baie était protégée par une tour sur une voûte de pierre, fermée par des portes d’acier.


title: Styrbjörn le Fort

text: La "Gesta Danorum" (livre 10), le "Styrbjarnar þáttr Svíakappa" et l’"Eyrbyggja saga" affirment que vers 980, le prince suédois exilé Styrbjörn le Fort fut responsable d’une défaite écrasante des Jomsvikings, alors qu’il tentait de récupérer la couronne de Suède par la force. Il s’agit du combat contre l’oncle de Styrbjörn, Éric VI de Suède, à la bataille de Fýrisvellir, à Uppsala, en 984 ou 985. On explique que la défaite des Jomsvikings fut causée par un pacte qu’Éric aurait fait avec Odin. Trois pierres runiques, celle de Högby ("Asmund le brave champion tomba à Fyrisvellir"), DR 295 ("Il ne s’enfuit pas à Uppsala") et DR 279 ("Il ne s’enfuit pas à Uppsala, mais combattit aussi longtemps qu’il lui restait des armes"), de cette époque relatent les morts héroïques à Uppsala, de probablement trois Jomsvikings. Cette bataille est aussi commémorée dans un poème, par le scalde islandais Þórvaldr Hjaltason, qui participa à la bataille du côté suédois. La "Jómsvíkinga saga" raconte qu’en 986, ils attaquèrent le jarl Håkon Sigurdsson en Norvège et furent battus à la bataille de Hjörungavágr. La "Jómsvíkinga saga" finit par une brève explication des conséquences de la bataille, et, en fait, situe le début de la fin des Jomsvikings à la date de cette bataille.


title: Styrbjörn le Fort

text: Après ces deux défaites décisives, la force de l’ordre décrut, mais la saga d'Olaf Tryggvason raconte que les Jomsvikings eurent un rôle décisif (et perfide) dans la bataille de Svolder en 1000. À Svolder, une force Jomsvikings dirigée par Sigvaldi Strut-Haraldsson trahit le roi Olaf de Norvège et rejoignit les forces de ses ennemis afin de détruire sa flotte. Cet acte de traîtrise a pu avoir été mené dans l’intention de combattre la christianisation de la Scandinavie dont le roi Olaf se voulait le héraut. Pourtant, le roi danois qui s’empara du trône de Norvège une fois la bataille navale terminée, fut Svein à la barbe fourchue qui était officiellement chrétien (au moins pour la forme). Son père Harald et lui-même avaient en effet été baptisés en 965.


title: Championnat de Libye de football 2007-2008

text: La saison 2007-2008 du Championnat de Libye de football est la quarantième édition du championnat de première division libyen. Seize clubs prennent part au championnat organisé par la fédération. Les équipes sont regroupées au sein d'une poule unique où elles rencontrent leurs adversaires deux fois au cours de la saison, à domicile et à l'extérieur. À l'issue de la compétition. les trois derniers du classement sont relégués et remplacés par les trois meilleurs clubs de "Second Division" tandis que le du classement dispute une poule de promotion-relégation.


text: C'est le club d'Al Ittihad Tripoli, triple tenant du titre, qui remporte à nouveau la compétition, après avoir terminé -invaincu- en tête du classement final, avec sept points d'avance sur Al Ahly Tripoli et vingt-sept sur Al Ahly Benghazi. C'est le quatorzième titre de champion de Libye de l'histoire du club.


text: Quatre places sont qualificatives pour les compétitions continentales en fin de saison; les deux premiers obtiennent leur billet pour la Ligue des champions de la CAF tandis que le du classement et le vainqueur de la Coupe de Libye se qualifient pour la Coupe de la confédération.


text: Le classement utilise le barème suivant :


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: François-Léon Boscal de Réals, comte de Mornac, né le à Mornac-sur-Seudre et mort le à Napoléon-Vendée, est un militaire et homme politique français.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: François Léon Boscal de Réals de Mornac est le fils de Pierre Boscal de Réals, comte de Mornac, capitaine d'infanterie, maire de Beaufou, et de Thérèse Marguerite Lydie Leroux de La Corbinière. Il est le cousin germain de Charles François Boscal de Réals de Mornac.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: Suivant ses parents en émigration, il devient capitaine au service de l'Autriche. Directeur général du recrutement en empire pendant les années 1805, 1806, 1817. Il est officier d'ordonnance auprès du prince Henri XIII de Reuss-Greiz.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: Rentré en France, il se marie en 1813 avec de Barbeyrac de Saint-Maurice.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: Reprenant du service avec l'Armée vendéenne en 1815, il est chargé, en tant que major général, avec le chevalier de Saint-Hubert, du commandement de l'Armée du comte de Suzannet, après la mort de ce général.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: À la Seconde Restauration, il est promu au grade de colonel d'infanterie à Strasbourg, et est nommé chevalier des ordres de Saint-Louis (1815), de la Légion d'honneur (1820) et de Saint-Ferdinand, après avoir été décoré du Brassard de Bordeaux (1814).


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: Démissionnaire en 1824, il vint se fixer à Beaufou (Vendée) et succède à son père en tant que maire de la commune de 1827 à 1830. Élu député de la Vendée en 1827, il prend place au côté droit avec lequel il vote jusqu'en 1830. Il représente jusqu'à sa mort le canton de Poiré-sur-Vie au Conseil général de la Vendée.


title: François Léon Boscal de Réals de Mornac

text: Il est le père du général Raoul Boscal de Réals de Mornac (1815-1916).


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La période médiévale de l'actuelle commune de Clermont-Ferrand est marquée par la présence de deux villes distinctes et rivales mais intimement liées : Clermont et Montferrand.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La capitale de l'Auvergne, Clermont est issue de la ville épiscopale d'Arvernis qui va changer de nom au fil des pour devenir "Clermont". La ville de Montferrand est une fondation des comtes d'Auvergne en 1120. Après une histoire conflictuelle, l'État imposera la fusion administrative des villes. Malgré cette bipolarisation urbaine, les deux villes sont issues d'un seul et même noyau urbain précédent, Augustonemetum. Voisines mais rivales, les deux cités sont liées et possèdent un contexte géohistorique commun et évoluent parallèlement dans une grande proximité, rendant leur histoire indissociable.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La ville de Clermont porte au le nom d'Arvernis. Elle est une évolution du centre de la ville romaine d'Augustonemetum. C'est à l'époque un des derniers bastion romain à tenir face aux wisigoths. Malgré la résistance de la ville, l'Auvergne et sa capitale intègrent le royaume wisigoth, dont Clermont devient un centre important. À l'époque mérovingienne, à la suite de la conquête franque, la ville est la capitale d'une Auvergne austrasienne plus large. C'est une des cités principales des territoires du sud de la Loire. La période carolingienne est celle de l'affirmation de l'évêque de Clermont au sein de la ville. En s'émancipant de la stricte aristocratie, il jette les bases de la seigneurie ecclésiastique de Clermont. L'évêque Étienne II lance une période de constructions importantes avec notamment l'église Notre-Dame-du-Port.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Le est pour Clermont une période d'essor culturel et politique. La ville rayonne sur tous les territoires du centre de l'actuelle France et acquiert un rôle politique important. La cathédrale romane Saints-Vital-et-Agricol est en perpétuelle évolution et la ville se développe économiquement. Également centre spirituel important, elle est choisie en 1095 par le pape Urbain II pour le concile durant lequel il lancera son appel à la croisade. Du , la cité bien que capitale historique de l'Auvergne ne dépend pas des comtes d'Auvergne, ce qui provoque de nombreux conflits militaires entre ces derniers et les évêques qui tiennent la ville. À la suite de la conquête de l'Auvergne par le roi de France Philippe-Auguste, allié de l'évêque Robert en 1213, la ville bascule dans la mouvance franco-capétienne. Ce tournant marque une évolution importante pour la cité. Le pouvoir de l'évêque se retrouve renforcé et la construction d'une cathédrale gothique débute en 1261. Le changement est d'ordre politique, culturel, et aussi architectural : l'arkose « comtale » est désormais remplacée par la pierre de volvic « royale ».


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La ville de Montferrand quant à elle est fondée en 1120 par le comte Guillaume VI d'Auvergne, dans le but de créer une place-forte face à la ville ennemie et désirée qui est aux mains de l'évêque, depuis toujours adversaires des comtes d'Auvergne. Ainsi la ville sera administrée par les comtes d'Auvergne dès sa fondation et finira par basculer dans l'orbite des Dauphins d'Auvergne, intégrant ainsi le Dauphiné d'Auvergne. La ville fortifiée de Montferrand possédera jusqu'au le titre de "ville-comtale", jusqu'à sa fusion avec la cité épiscopale de Clermont. L'unification ne deviendra visible qu'au , avec la liaison matérielle du tissu urbain des deux villes.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La cité d'Arvernis est issue du repli sur la butte de Clermont de la cité augustéenne d'Augustonemetum, au de notre ère, à la suite d'une première phase d'incursions de peuples germaniques. Arvernis est une ville de transition entre Augustonemetum, ville à l'urbanisme romain, et Clermont, ville médiévale qui résulte de l'évolution de la cité ecclésiale d'Arvernis.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Le christianisme s'implante dans la ville et celle-ci devient épiscopale au . Très rapidement de nombreux sanctuaires apparaissent ainsi que des monastères urbains dès le . L'évêque Namatius ("Saint Namace") fait construire une cathédrale longuement décrite par Grégoire de Tours.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Intégrées au royaume wisigoth de Toulouse entre la fin du et le début du , l'Auvergne et sa capitale Clermont deviennent un espace central du royaume gothique. L'intégration s'est réalisée d'autant plus aisément que les élites locales étaient déjà en relation étroite avec les souverains wisigoths. Avitus, aristocrate local, était le précepteur du roi wisigoth Théodoric II lors de son enfance au palais royal de Toulouse. Ce souverain l'appuie dans le cadre de l'élection du nouvel empereur de Rome. Eparchus Avitus devient un des derniers empereurs romains par ce soutien. Sidoine Apollinaire, poète et futur évêque de Clermont est également en relation étroit avec la cour wisigothique.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Les années 470 sont d'abord pour Clermont une période de guerre contre les Wisigoths. Sidoine Apollinaire, évêque de Clermont, est à la tête du diocèse et de la ville de 468 à 486. Avec le patricien Ecdicius, il mène la résistance de l'Auvergne contre les tentatives de conquête des Wisigoths du roi Euric qui font plusieurs fois le siège de la ville entre 471 et 474. La légende veut qu'Ecdicius ait réussi à entrer dans la ville malgré le siège avec seulement 18 hommes. Il fournit des défenseurs et des vivres en provenance de ses propres domaines et, par sa diplomatie, obtient peut-être l'appui des Burgondes de Chilpéric II, accompagnés des bretons du roi Riothamus qui s'étaient retirés en Bourgogne après la bataille de Déols. La ville résiste au siège, mais le roi wisigoth Euric et l'empereur Julius Nepos s'échangent la Provence et l'Auvergne par traité. Les portes de Clermont ouvertes, le roi Euric et ses troupes investissent la cité pacifiquement. La ville devient "de facto" ville wisigothe jusqu'en 507 Pour gouverner l'Auvergne en son nom, le monarque choisit le comte Victor qui siège à Clermont. Une révolte a néanmoins lieu dans la ville et les clermontois le chassent momentanément de la cité.D'abord conflictuelles, les relations entre souverains et clermontois vont s'inverser sous le règne d'Alaric II. L'évêque Sidoine, ennemi d'Euric, est rappelé par le roi à son siège épiscopal et réintègre toutes ses fonctions précédentes. Le comte Victor, revenu en ville dont la situation a été pacifiée, est remplacé à la suite de son décès en 480 par un nouveau comte, Apollinaire de Clermont, fils de l'évêque Sidoine. À partir de 483, l'arianisme fait son apparition dans ville de Clermont avec les conversions des deux prêtres Honorius et Hermanchius. Parallèlement la situation géopolitique entre royaumes wisigoth et franc s'aggrave et le risque de guerre grandit. En 507, les Francs de Clovis franchissent la Loire pour prendre les territoires gothiques de la Gaule. Le roi wisigoth Alaric II lèvent des troupes dont un nombre important d'auvergnats et clermontois. Les deux armées se retrouvent confrontées à la bataille de Vouillé. Le comte Apollinaire de Clermont dirige le contingent arverne de l'armée wisigothique. La bataille est gagnée par les francs, le roi Alaric II est tué tandis qu'Apollinaire ayant survécu réussit à mener la retraite des restes de l'armée wisigothique et à rejoindre Clermont. Grégoire de Tours rapporte dans son Histoire des Francs :La défaite marque la fin du royaume wisigoth de Toulouse et l'annexion des territoires du sud de la Loire par le royaume des francs. Le bréviaire d'Alaric, forme du droit wisigothique rédigé au début du est toujours utilisé localement jusqu'au . Un exemplaire en est conservé à la bibliothèque du patrimoine de Clermont Auvergne Métropole à Clermont-Ferrand.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Durant le , la ville de Clermont accueille deux conciles. Le premier en 535 marque la volonté de l'Église de s'affranchir totalement du pouvoir civil dans la nomination des évêques et le second en 549 adopte les canons du concile d'Orléans.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Début 532, Arcade, un des membres du sénat clermontois et fils du comte d'époque wisigothique Apollinaire, prête sérieux à des rumeurs sur la mort du roi franc Thierry Ier. Avec l'appui de sa mère Placidina, il lance une insurrection pour l'indépendance du territoire auvergnat et appelle en renfort un ennemi du roi, Childebert II. Celui-ci arrive en Auvergne avec l'appui des aristocrates auvergnats qui ne supportent pas la suzeraineté de Thierry. Mais ce dernier, bien vivant, apprend la nouvelle. Il envahit l'Auvergne et la ravage en châtiment. Il prend Clermont et dépose le sénat. Il crée à la place un comté pour gouverner le territoire auvergnat. Sigewald est le premier comte nommé. Mais Childebert considère rapidement qu'il est trop indépendant de son pouvoir et il le fait assassiner. En 576 des tensions entre communautés ont lieu et l'évêque Avit de Clermont demande aux juifs de la ville de la quitter ou de se convertir, ce que font la majorité d'entre eux.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 761, dans le cadre de la conquête des territoires méridionaux par le royaume franc, Pépin le Bref entreprend une campagne violente sur les principales cités d'Aquitaine dont la ville de Clermont. L'historiographie reprend ce vocabulaire de la violence et l'on parle du pillage de l' et la prise de sa citadelle, le , le "château du mont clair", où les francs tuent un nombre important de ses habitants.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Au fil du temps, la ville prend dans le langage oral un nom dérivé de celui de la forteresse, "Clermont". Le nom latin Arvernis restera néanmoins utilisé dans certains cadres comme en témoignent encore les deniers du .


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Pour les , les sources médiévales manquent et les chroniques carolingiennes ont donné lieu à surinterprétation. Cependant, les historiens pensent que Clermont aurait été ravagée et brulée par les Normands du chef Hasting en 862. Puis l’évêque Sigon entreprend sa reconstruction mais elle aurait de nouveau été ravagée en 898 ou 910. Au début du , la grande famille aristocratique des Garinides est remplacée dans la vie politique de la cité, une des plus importantes du territoire aquitain, par la dynastie émergente des Guilhelmides.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: À la fin du , Clermont est une des principales villes des territoires méridionaux de l'empire carolingien. À partir de 880, la ville devient le centre principal du territoire aquitain par l'action du comte Bernard II d'Auvergne dit "Plantevelue". Promu duc d'Aquitaine par Charles le Chauve, il réunit les différentes principautés méridionales carolingiennes à son profit au sein d'une grande Aquitaine dont le centre polarisateur est l'Auvergne.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: À l’emplacement de la cathédrale actuelle, une cathédrale "préromane" est consacrée par l’évêque Étienne II en 946 (date donnée par la tradition locale, il n'a pas été retrouvé à ce jour d'écrit pour la confirmer). Elle sera progressivement remplacée par la construction d'une cathédrale romane puis par celle gothique actuelle. Au , Viollet-le-Duc en efface les dernières traces en remplaçant le portail principal et en en supprimant la façade antérieure. Seule la crypte subsiste de cette période.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La période carolingienne marque pour Clermont et sa région un nombre important de productions artistiques notamment dans l'art religieux. La cathédrale de Clermont de la fin du abritait la plus ancienne statue cultuelle de la Vierge à l'Enfant ; réalisée vers 984 elle servit de modèle aux réalisations à venir.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Le 1095, le pape Urbain II convoque le concile de Clermont pour traiter des problèmes de discipline ecclésiastique apparus au concile de Plaisance tenu six mois plus tôt. Durant les débats, il excommunie également le roi de France Philippe et ordonne une trêve de Dieu.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Puis incidemment il tient un prêche sur le "Champ Herm" que l'on situe sous l'actuelle place Delille et dont l'ancien nom est "Champet". Il y lance un appel à toute la chrétienté, lui demandant d'aller soutenir l’Empire byzantin dans sa guerre contre les turcs seldjoukides. La menace écartée, il faut qu'elle poursuive sa mission en allant chasser les musulmans qui empêchent les pèlerins chrétiens de se rendre sur les lieux saints. Espérant obtenir l'adhésion de quelques milliers de chevaliers, son prêche va en fait avoir un retentissement énorme, effaçant quasiment les autres points du concile. L'année suivante, plusieurs dizaines de milliers de chrétiens partent vers la Palestine, dans ce qu'on nommera la première croisade.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1099, l’élection de l’évêque par les chanoines est confirmée par le pape Pascal II. Il fait battre monnaie à partir de 1030 et son domaine s’étend sur un large territoire.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1120, pour contrer le pouvoir des évêques, Guillaume VI fonde à proximité de la ville épiscopale de Clermont la cité de Montferrand. Pendant tout le Moyen Âge et jusqu’à l’époque moderne, Clermont et Montferrand sont deux villes distinctes et rivales. Clermont est la cité de l'évêque d'Auvergne tandis que Montferrand la ville du comte d'Auvergne, tous deux également rivaux. Guillaume VI d'Auvergne a précisément fondé et fortifié Montferrand dans le but de disposer d'une place forte contre Aimeric et la cité de Clermont. Au sein même de la ville place-forte de Montferrand un château comtal est érigé et restera présent jusqu'au . Il était situé à l'emplacement de l'actuelle place Marcel Semblat.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 2005, des fouilles d'archéologie préventive ont permis de retrouver les restes de l'ensemble castral. La place est issue de la destruction du château qui laissa un espace vide au sein de l'ensemble urbain et non pas d'une bastide comme l'ont avancé certains historiographes.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1122, à la suite des violences répétées du comte d'Auvergne Guillaume VI, le clergé clermontois fait appel au roi de France. Louis VI le gros vient avec l'armée royale « "venger sur les auvergnats l'injure faite à l'église" » (selon Suger). Après avoir ravagé la plaine de la Limagne et pris le port fluvial de Pont-du-Château, il oblige l'armée du comte à abandonner la cité épiscopale, libérant ainsi Aimeric.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Mais le roi doit à nouveau revenir en 1126. Avec une troupe plus importante, il incendie Montferrand, malgré l'intervention de Guillaume d'Aquitaine venu soutenir le comte d'Auvergne. Le roi ne repart qu'après avoir réobtenu l'allégeance du duc d'Aquitaine, responsable de son vassal le comte d'Auvergne. Cette manifestation de l'autorité royale aussi loin dans le sud du royaume a un grand retentissement.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1130, le pape Innocent II condamne à Clermont l’antipape Anaclet II.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1149, le comte Guillaume VII "le jeune" fait appel à son suzerain, Louis VII "le jeune", alors roi des francs et duc-consort d'Aquitaine (par son mariage avec Aliénor d'Aquitaine), pour l'aider contre les prétentions de son oncle Guillaume VIII "l'ancien". En 1152, Aliénor d'Aquitaine épouse Henri II Plantagenêt et les territoires aquitains dont l’Auvergne, passent de fait sous la suzeraineté de l’Angleterre.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1155 Henri II d'Angleterre partage finalement en deux le comté, entre Guillaume VII (descendant légitime) et Guillaume VIII (spoliateur, mais qui reçoit quand même la capitale Clermont dans le partage). L'Auvergne a alors deux comtes jusqu'à la mort du premier. Finalement, les descendants de Guillaume VII formeront le dauphiné d'Auvergne, ne pouvant plus porter le titre de comte qui revient dans les faits aux descendants de Guillaume VIII.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Le conflit entre comte d'Auvergne et évêque de Clermont reprend en 1162. Le clergé clermontois appelle cette même année le "roi des francs" à la suite des actions de Guillaume VIII contre le diocèse. Ce dernier combat le roi Louis VII dans le nord de la région, tandis qu'Anne, sa femme occupe militairement la cité épiscopale et le palais de l'évêque pour le compte de son époux et menace d'appeler à leur secours le roi d'Angleterre Henri II si toute action contre eux a lieu. À la suite de la capture du comte d'Auvergne par le roi Louis VII, le pape Alexandre III excommunie les belligérants auvergnats. Cette même année pour mettre fin au conflit, le pape vient à Clermont le roi et reçoit le roi d'Angleterre Henri II et met fin à l'excommunication des vassaux des Plantagenêt.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Début 1173, Henri II d'Angleterre réalise une grande réunion de ses vassaux à Montferrand. Le roi d'Angleterre y négocie avec le comte de Savoie Humbert III les fiançailles de son fils Jean sans Terre avec Alix de Savoie, la fille du comte Humbert. Le comte de Toulouse Raymond V est présent et y rend hommage au roi Henri pour ses possessions.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1195, le traité de Gaillon entre Philippe Auguste et Henri II Plantagenêt fait théoriquement passer la suzeraineté de l’Auvergne aux Capétiens. Mais ce traité est renié par les comte et dauphin Guy II d'Auvergne et Robert IV Dauphin d'Auvergne qui choisissent de rester vassaux de l'Angleterre, pouvoir lointain qui leur garantit une meilleure indépendance. En 1198, l’évêque Robert prononce la franchise de Clermont. Ces deux changements enveniment à nouveau la situation entre les évêques et comtes d'Auvergne et le conflit politique dérive en conflit militaire.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Le est pour Clermont et Montferrand une période où ces deux villes ont une place culturelle importante. De nombreux troubadours vivent et composent en langue occitane dans les deux cités. Peire Rogier né vers 1145 est un clermontois qui va jouer dans les plus grandes cours méridionales. Le premier comte-dauphin d'Auvergne, Robert IV Dauphin d'Auvergne, lui-même troubadour dit "Dalfi" tient à Montferrand une importante cour littéraire où composent en ancien occitan, les poètes et troubadours venus de plusieurs régions. S'y trouvent des auvergnats comme Peire de Maensac ou Peirol d'Auvernha ; des limousins comme Gaucelm Faidit, des troubadours du Gévaudan et du Quercy comme Perdigon ou Uc de Saint-Circ.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: La seigneurie épiscopale de Clermont est la propriété de l'évêque de Clermont. Elle comprend en plus de la ville de Clermont en elle-même un grand nombre de petits fiefs laïcs ou ecclésiastiques disséminés dans la région. Après la confiscation de terres du comte, elle s'agrandit de possessions situées à l'est de Clermont, dont les villes de Billom et Lezoux, offertes par Philippe-Auguste. Maître de la cité et de sa seigneurie l'évêque tient la ville de Clermont d'une main ferme et combat les velléités municipales et communales des bourgeois. Le mouvement communal clermontois du est rapidement réprimé dès sa naissance. Une tendance artistique précise ressort également du pouvoir de l'évêque, des préférences architecturales sont données pour les différents sanctuaires relevant du seigneur-évêque. Clermont, sa seigneurie et plus largement l'Auvergne sont aussi des zones intermédiaires où se manifestent artistiquement différents courants et cultures.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1202, le roi de France contraint le comte Guy II à abandonner à l'évêque Robert les droits qu'il possède sur la cité de Clermont. Désormais et jusqu'au milieu du , l'évêque et le chapitre cathédral sont les maîtres de la ville. Les trois juridictions sont ecclésiastiques : l'évêque (justice correspondant approximativement à l'actuelle partie occidentale de la commune de Clermont-Ferrand), le chapitre cathédral (justice personnelle, non territoriale, exercée par les chanoines sur le chapitre et sur leurs dépendants) et l'abbé de Saint-Alyre (petite justice abbatiale enclavée dans celle de l'évêque).


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Philippe-Auguste souhaite étendre son royaume vers le sud. Le conflit permanent entre les évêques de Clermont et les comtes d'Auvergne lui donne à partir de 1210 un prétexte pour intervenir en Auvergne.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1213, après avoir pris Riom où s'était réfugié le comte Guy II d'Auvergne, l'armée française commandée par le roi Philippe-Auguste et ses lieutenants Cadoc, Guy de Dampierre, et Renaud de Forez organise et réussit le siège de Tournoël, marquant ainsi de facto l'annexion d'une grande partie du territoire auvergnat au royaume de France. L’évêque, allié du roi, se voit garantir la possession de ses fiefs, et en lieu la ville de Clermont. En 1241, les anciens territoires comtaux sont administrés par des représentants du royaume et, jusqu’en 1270, ils sont donnés en apanage à Alphonse de Poitiers, frère de Saint-Louis.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: À partir de 1241 le chantier de la cathédrale gothique commence et il se poursuit les siècles suivants. Pour illustrer le changement de suzeraineté, le parti architectural est à l'opposé de celui utilisé antérieurement. La ville est construite en arkose (pierre de couleur claire) et la cathédrale l'est en lave trachy-andésite (pierre de couleur sombre). Ce sont des marqueurs volontaire pour affirmer la conquête française sur le territoire comtal auvergnat.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1250 et 1251, un conflit oppose les habitants de Clermont qui souhaitent s’administrer et l’évêque parti en croisade. À son retour, ce dernier fait appel au Parlement de Paris et il retrouve ses droits. En 1255, un nouveau conflit éclate, ainsi qu’en 1261 et 1291. En 1315, l’atelier monétaire de Clermont cesse de fonctionner.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Les deux villes sœurs Clermont et Montferrand étaient également cosmopolites. Dès le est mentionné dans les textes le faubourg clermontois de Fontgiève comme étant un quartier où la présence juive se voit être majoritaire. Cette dernière s'étendant non pas exclusivement au quartier de Fontgiève mais sur le versant méridional de Montjuzet, dont le nom également souligne la présence juive ; ce dernier étant une petite montagne sur laquelle est posée à proximité de sa base le quartier de Fontgiève. Un autre faubourg juif existait également dans la ville proche et adverse de Montferrand. À la même période une diaspora importante de marchands italiens active dans le commerce est présente à Clermont.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Les ordres militaires que sont ceux du Temple et de l'Hôpital sont également tous deux présents dans les deux villes aux-travers de plusieurs commanderies. Elles sont de deux types, celles périphériques et rurales basées sur le foncier agricole et celles urbaines et basées dans le champ foncier des villes. L'agriculture et plus particulièrement les filières vivrière et viticole avaient une importance notable dans les périphéries ainsi que dans la vie des deux cités. À Montferrand, la ville en elle-même est dirigée non pas par l'évêque comme à Clermont mais par des consuls élus. Les archives de ces derniers qui s'étendent du sont considérées parmi les plus importantes de ce type pour le Moyen Âge.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: À partir de 1356 et jusqu’au milieu du , la région de Clermont est touchée par la guerre de Cent Ans, sans que la ville ne soit assiégée ou prise. Néanmoins, il existe des escarmouches entre les routiers et population. Ainsi, en 1388, les gascons du mercenaire Perrot le Béarnais prennent la ville de Montferrand et la mettent à sac. Après plus d'une nuit de pillage, Clermont et ses habitants apprennent la nouvelle et une troupe est levée pour libérer Montferrand. Les combats ont lieu en ville et les troupes anglo-gasconnes dirigées par Perrot sont chassées. Les principaux seigneurs de la région arrivent trop tard mais le Jean Ier de Berry exonère pour une durée de cinq ans les montferrandais pillés.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: Parallèlement, Du Guesclin meurt lors du siège de Châteauneuf-de-Randon. Par son testament il souhaitait que son corps repose en Bretagne après sa mort. Au cours d'un arrêt du cortège funèbre au Puy-en-Velay, le corps est éviscéré et subit un premier embaumement, les viscères étant inhumées en l'église du couvent des Dominicains. Arrivé à Montferrand quelques jours plus tard, on s'aperçoit qu'un nuage de mouches obscurcit le cortège, suivant de près la charrette sur laquelle le corps est déposé. En l'absence des embaumeurs royaux, l'opération d'embaumement a échoué : maladresse des praticiens ? Chaleur estivale trop forte ? Toujours est-il qu'on décide de faire bouillir le corps dans une marmite de vin aromatisé d'épices pour détacher les chairs du squelette, technique funéraire d'excarnation connue sous le nom de "mos Teutonicus", l'« usage teuton ». Les chairs sont inhumées au couvent des Cordeliers de Montferrand. Les restes, c'est-à-dire le squelette et le cœur poursuivent leur route vers la Bretagne.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1425 est mis en place à Montferrand un bailliage royal et qui devient de plus en plus important. Ce dernier s'appuie notamment sur le soutien du roi de France ainsi que le duc de Bourbon et d'Auvergne voisin.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1439, malgré l'implication de Jean II duc de Bourbon et d'Auvergne, les villes de la région restent majoritairement fidèles au roi durant la Praguerie. La ville de Clermont refuse d'ouvrir ses portes aux troupes ducales qui se sont révoltées. Le roi lui donne en retour le titre de "Bonne ville d'Auvergne". En août 1481, par lettres patentes, le roi Louis XI crée un consulat à Clermont. La ville est exemptée du paiement de la taille et accueille quatre foires. En 1485, le consulat est supprimé pendant la guerre folle.


title: Clermont-Ferrand au Moyen Âge

text: En 1490 et 1495, deux tremblements de terre font subir à la ville des dommages importants. Douze tours de l’enceinte s’effondrent totalement ou partiellement ainsi qu'une tour de la basilique Notre-Dame-du-Port. La cathédrale subit également des dommages (une lézarde, visible à l'œil nu au-dessus du portail sud, en témoigne encore).


title: Mass Appeal: The Best of Gang Starr

text: Mass Appeal: The Best of Gang Starr est une compilation de Gang Starr, sortie le .


title: Georges d'Espagnat

text: Georges d'Espagnat né le à Melun et mort le à Paris est un peintre, illustrateur et graveur français.


title: Georges d'Espagnat

text: En 1888, Georges d'Espagnat entre à l'École des arts décoratifs et à l'École des beaux-arts de Paris. Doté d'un caractère fort et très indépendant, il préfère se former seul en effectuant des copies de tableaux, notamment du musée du Louvre.


title: Georges d'Espagnat

text: Dessinateur et graveur de talent, il contribue à de nombreux périodiques illustrés tels que "Le Courrier français" (1895-1896), "La Critique" et "Le Rire" (1899-1912). Il est l'auteur de lithographies originales. Pratiquant la gravure sur bois, il utilise le canif et obtient un rendu expressionniste. Il donne ainsi plusieurs bois à "L'Ymagier" dirigée par Remy de Gourmont dont il illustre le roman "Sixtine" (1922).


title: Georges d'Espagnat

text: Il est le père du physicien Bernard d'Espagnat (1921-2015) et le cousin du peintre et graveur Christian d'Espic (1901-1978). Son frère Paul est également illustrateur.


title: Georges d'Espagnat

text: Georges d'Espagnat meurt le dans le  de Paris.


title: Georges d'Espagnat

text: Très productif, Georges d'Espagnat a peint plus de mille toiles. Ses œuvres sont conservées dans de nombreux musées.