title: Bernard Rogel

text: D' à , il commande à la mer pour la dernière fois à bord du sous-marin nucléaire lanceur d'engins "Inflexible" (équipage bleu) avec lequel il effectue deux patrouilles opérationnelles. Au moment des attentats du 11 septembre 2001, il est en mission et immédiatement placé en alerte tout en n'étant pas autorisé à informer son équipage de la situation internationale. Bernard Rogel totalise de plongée au cours de carrière.


title: Bernard Rogel

text: À partir de , il exerce comme chef de la division « Conduite des opérations » de l'état-major de l'amiral commandant la Force océanique stratégique (ALFOST), avant de devenir chef de cet état-major.


title: Bernard Rogel

text: Bernard Rogel est auditeur de la session 2003-2004 de l’Institut des hautes études de Défense nationale (IHEDN) et du Centre des hautes études militaires. Le , il succède à l'amiral Édouard Guillaud comme adjoint pour la Marine du chef d'état-major particulier du président de la République (le général Jean-Louis Georgelin). Il est chargé des dossiers nucléaire et maritime et du suivi des opérations militaires extérieures. Le , il est promu contre-amiral.


title: Bernard Rogel

text: Le , il est ensuite nommé chef du cabinet du chef d’état-major des armées (le général Henri Bentégeat puis, à partir du , le général Jean-Louis Georgelin). À partir du , il est également chef de la division Affaires générales de l'état-major des armées (EMA). Il est promu vice-amiral le .


title: Bernard Rogel

text: Élevé au rang et appellation de vice-amiral d'escadre le , il devient à la même date sous-chef d'état-major « Opérations » de l'EMA et dirige à ce titre les opérations extérieures interarmées (notamment les opérations "Licorne" et "Harmattan" en ).


title: Bernard Rogel

text: Le , Bernard Rogel est nommé en conseil des ministres chef d'état-major de la Marine et élevé aux rang et appellation d'amiral à compter du . Il succède à l'amiral Pierre-François Forissier. Le , il est prolongé jusqu'au .


title: Bernard Rogel

text: Le jour de sa prise de fonction, il ravive la flamme du soldat inconnu sous l'Arc de triomphe à Paris. Son commandement est marqué par de nombreuses opérations extérieures ("Harmattan" en 2011, "Serval" en 2013-2014 puis "Barkhane" et "Chammal" à partir de 2014). Il participe également aux travaux d'élaboration du Livre blanc sur la défense et la sécurité nationale (2013), à la préparation de la loi de programmation militaire 2014-2019 et décline les grandes orientations stratégiques de la Marine nationale dans le plan "Horizon 2025".


title: Bernard Rogel

text: Le , il préside sa dernière cérémonie en tant que chef d'état-major de la Marine à Brest, avec une prise d'armes à la préfecture maritime suivie d'une revue navale. Son successeur à la tête de la Marine nationale est l'amiral Christophe Prazuck.


title: Bernard Rogel

text: En avril 2016 est annoncé le départ du général d'armée Benoît Puga du poste de chef de l'état-major particulier du président de la République (CEMP). Bernard Rogel est alors pressenti pour lui succéder et être un CEMP « de transition », du fait de son expérience, pendant la dernière année du mandat de François Hollande. Il déclare avoir hésité à prendre ce poste mais avoir été « rattrapé par le service de l'État ». Sa nomination est confirmée par un arrêté présidentiel du et prend effet à compter du 13 juillet suivant.


title: Bernard Rogel

text: Quelques jours après sa nomination a lieu l'attentat du 14 juillet 2016 à Nice. Par la suite, les conseils de Défense et de Sécurité nationale « [deviennent] hebdomadaires » et il indique avoir assisté à « 191 » d'entre eux en quatre ans.


title: Bernard Rogel

text: Bernard Rogel est confirmé dans ses fonctions de chef de l'état-major particulier par Emmanuel Macron en 2017, ce qui en fait le seul membre du cabinet de François Hollande reconduit par le nouveau président de la République.


title: Bernard Rogel

text: Le , il est prolongé d'un an à son poste, prolongation prorogée par Emmanuel Macron pour une année supplémentaire le . Par décret du , le maintien dans la section des officiers généraux de Bernard Rogel est prorogé jusqu'au suivant.


title: Bernard Rogel

text: Très proche conseiller d'Emmanuel Macron du fait de ses fonctions, Bernard Rogel théorise la « maritimisation du monde », qui se traduit en juin 2020 par la nomination d'une ministre de la Mer de plein exercice. Il supporte également la création de l'Initiative européenne d'intervention.


title: Bernard Rogel

text: Il quitte ses fonctions et est admis dans la section des officiers généraux à compter du . L'amiral Jean-Philippe Rolland lui succède le même jour.


title: Bernard Rogel

text: Bernard Rogel est décrit comme ayant un « caractère bien trempé » et sachant manier franc-parler et humour. Il conserve dans son bureau un exemplaire de "Qu'est-ce qu'une nation ?" d'Ernest Renan, qui propose une vision de l'idée française de la nation. De même, un « bâton de commandement en matelotage » se trouve dans son bureau : .


title: José Maglio

text: Juan Félix Maglio, dit Juan José Maglio (né le à Buenos Aires en Argentine et mort le à Buenos Aires) est un joueur de football argentin, qui jouait en tant que milieu offensif.


title: José Maglio

text: Juan José l'attaquant porteño évolue pour les clubs de sa ville, au Club Almagro, à San Lorenzo, à Nueva Chicago, avant de partir dans son pays d'origine, l'Italie, et d'évoluer pour la Juventus.


title: José Maglio

text: Avec le club piémontais, il dispute son premier match le lors d'une défaite 3-2 contre le Sparta Prague en Coupe d'Europe centrale, et inscrit son premier but le lors d'une victoire 3-0 sur Alexandrie. À la fin de la saison, il remporte notamment le championnat avec les "bianconeri".


title: José Maglio

text: Il rentre ensuite au pays et joue pour le Gimnasia LP, Chacarita Juniors, Ferro Carril Oeste ainsi que Vélez Sarsfield.


title: Micrurus hemprichii

text: Micrurus hemprichii est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus hemprichii

text: Cette espèce se rencontre en Colombie, au Venezuela, au Guyana, au Suriname, en Guyane, au Brésil, en Bolivie, au Pérou et en Équateur.


title: Micrurus hemprichii

text: Selon :


title: Micrurus hemprichii

text: Cette espèce est nommée en l'honneur du naturaliste allemand Wilhelm Friedrich Hemprich (1796-1825). La sous-espèce "Micrurus hemprichii ortoni" est nommée en l'honneur de James Orton.


title: Le Manoir des murmures

text: Le Manoir des murmures est une série de bande dessinée fantastique en trois tomes, créée par David Muñoz (scénario), Tirso (dessin) et Javi Montes (couleurs), et éditée par Les Humanoïdes Associés.


title: Pont Jamuna

text: Le pont Jamuna, également appelé pont Bangabandhu (en bengali : যমুনা বহুমুখী সেতু "Jomuna Bohumukhi Shetu") enjambe le fleuve Jamuna (plus connu sous le nom de Brahmapoutre), l'un des trois fleuves principaux du Bangladesh, entre Bhuapur, sur la rive Est, et Sirajganj, sur la rive Ouest. À sa construction, il était classé au onzième rang des ponts les plus longs et au sixième de l'Asie du Sud.


title: Pont Jamuna

text: Le pont constitue un lien stratégique entre les parties orientale et occidentale du Bangladesh et facilite les échanges inter-régionaux. Outre les échanges de marchandises et de personnes par la route et le rail, l'ouvrage facilite également la distribution d'électricité et de gaz et intègre les réseaux de télécommunication. Il est situé sur les axes des routes structurantes Asian Highway et Trans-Asian Railway .


title: Pont Jamuna

text: Le pont principal est long de 4,8 kilomètres avec quarante-sept travées principales d'une centaine de mètres et deux travées de soixante-cinq mètres. Les viaducs d'approche, à l'est et à l'ouest, comprennent douze travées de dix mètres et une travée de transition de huit mètres. La largeur du tablier est de dix-huit mètres et demi.


title: Pont Jamuna

text: Le fleuve Jamuna sépare le Bangladesh en deux. La liaison, tant routière que ferroviaire, entre les deux parties dépendait de services de ferry souvent interrompus en raison de problèmes de navigation.


title: Pont Jamuna

text: La première demande d'édification d'un pont sur le fleuve date de 1949 et fut le fait de Maulana Abdul Hamid Khan Bhashani. Cette demande a été réitérée régulièrement par la suite. Des études préliminaires de faisabilité ont été conduites en 1969 par la société britannique Freeman Fox and Partners.


title: Pont Jamuna

text: À l'indépendance du pays, en 1971, le gouvernement s'est engagé dans ce projet. Les études de faisabilité ont été confiées a des sociétés nippones qui ont conclu à l'absence de viabilité économique du projet en 1976. Le projet a été réactivé en 1982 en incluant l'hypothèse du transport du gaz au projet routier et ferroviaire et donc le concept d'un ouvrage multi-fonctions. L'ouvrage a été ouvert au trafic le .


title: Gilberto Pogliano

text: Gilberto Pogliano (né le à Turin en Italie et mort à une date inconnue) est un joueur de football italien, qui jouait au poste d'attaquant.


title: Gilberto Pogliano

text: Au cours de sa carrière d'une dizaine d'années, l'attaquant Pogliano a joué avec les clubs de Coni, de la Juventus (où, bien que ne jouant qu'une seule rencontre avec le club, le lors d'une défaite 2-1 contre Modène, il remporte le "scudetto" de 1930-31), de Catane, de Parme, de Cremonese, de Varèse, et enfin de l'Acqui.


title: Micrurus multifasciatus

text: Micrurus multifasciatus est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus multifasciatus

text: Cette espèce se rencontre au Nicaragua, au Costa Rica, au Panamá et en Colombie.


title: Micrurus multifasciatus

text: C'est un serpent venimeux.


title: Micrurus multifasciatus

text: Selon :


title: Au fil du temps (Les Timour)

text: Au fil du temps est le vingt-septième album de la série "Les Timour" de Sirius, sorti en 1989.


title: Micrurus ornatissimus

text: Micrurus ornatissimus est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus ornatissimus

text: Cette espèce se rencontre sur le versant amazonien des Andes au Pérou, en Équateur et en Colombie.


title: Miss Angola

text: Miss Angola est un concours de beauté féminin, créé en 1997, organisé en Angola. La tenante du titre représente son pays à l'élection de Miss Univers et ses dauphines à l'élection de Miss Monde et à d'autres concours internationaux.


title: Micrurus tschudii

text: Micrurus tschudii est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus tschudii

text: Cette espèce se rencontre en Équateur, au Pérou et en Bolivie.


title: Micrurus tschudii

text: C'est un serpent venimeux.


title: Micrurus tschudii

text: Selon :


title: Micrurus tschudii

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Johann Jakob von Tschudi. La sous-espèce "Micrurus tschudii olssoni" est nommée en l'honneur de Axel A. Olsson


title: David Denicke

text: David Denicke (né le à Zittau Royaume de Bohême - et mort le à Hanovre) est un juriste et auteur de chants religieux allemands.


title: David Denicke

text: Denicke, fils d'un juge de Zittau, étudie la jurisprudence et la philosophie à l'Université d'Iéna et à l'Université Martin-Luther de Halle-Wittenberg. Il est privat-docent à Königsberg. De 1625 jusqu'en 1628 il voyage aux Pays-Bas, en Angleterre et en France. Il est précepteur du fils du duc Georges de Brunswick-Calenberg à Herzberg am Harz en 1629. Il dirige l'abbaye de Bursfelde en 1639, devient conseiller aulique en 1640 et membre du consistoire deux ans plus tard à Hanovre. En 1646 il publie avec Justus Gesenius un recueil de cantiques destinés à la dévotion privée et dont est issu le recueil de Hanovre paru en 1659. Encore aujourd'hui, quelques chants de ce recueil sont utilisés.


title: David Denicke

text: Johann Sebastian Bach a utilisé une partie de ses textes de chorals dans ses cantates ; une strophe de «Kommt, Lasst euch den Herren lehren" dans "Brich dem Hungrigen dein Brot", BWV 39, une strophe de "O Gottes Sohn, Herr Jesu Christ" et celui de "Wenn alle einer Ding verstünd »dans "du sollt Gott, deinen Herren, lieben", BWV 77. Il a commencé sa cantate Schau, lieber Gott, wie meine Feind, BWV 153, la première strophe du même hymne de Denicke.


title: Dirmi Haroun

text: Le général Dirmi Haroun est l'ancien commandant de la garde présidentielle tchadienne d'Idriss Déby.


title: Dirmi Haroun

text: Il participe à la guerre civile tchadienne de 2005-2010. Les rebelles annoncent sa mort lors de la bataille d'Abou Goulem en novembre 2007, ce qui ne l'empêche pas d'être toujours à son poste en 2008. Son fils, Djamal Dirmi Haroun est nommé directeur des douanes tchadiennes en 2016.


title: Winifred Westover

text: Winifred Westover est une actrice américaine du cinéma muet née le à San Francisco et décédée le à Los Angeles.


title: Micrurus narduccii

text: Micrurus narduccii est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus narduccii

text: Cette espèce se rencontre en Colombie, en Équateur, au Pérou, en Bolivie et au Brésil.


title: Micrurus narduccii

text: Selon :


title: Bernardino Cametti

text: Bernardino Cametti (Rome, 1669-1736) est un sculpteur italien du baroque tardif.


title: Bernardino Cametti

text: Parmi ses premières œuvres figure un bas-relief en marbre de la "canonisation de Saint Ignace" (1695-1698) pour l'église du Gesù, d'après un projet d'Andrea Pozzo et un monument au "comte Vladislav Constantin Wasa" (Église Santissime Stimmate di San Francesco, 1698-1700), commandé par le cardinal Giovanni Francesco Albani, futur Clément XI.


title: Bernardino Cametti

text: La famille Cametti étant originaire de Gattinara dans le Piémont, il n'est pas surprenant qu'après avoir travaillé dans l'atelier de Lorenzo Ottoni à Rome, il ait été engagé pour travailler à Turin afin de compléter le haut-relief de l' "Annonciation" (1729) pour la Basilique de Superga construite par Filippo Juvarra qui influença aussi cette commande. Agostino Cornacchini (1686-1754) a également contribué aux reliefs de cette église. Les reliefs de Cametti ont influencé ceux de Filippo della Valle pour l"'Annonciation" de l'église Saint-Ignace-de-Loyola de Rome.


title: Bernardino Cametti

text: Cametti a également achevé les statues d'anges couronnant le Saint François-Régis de l'autel de l'église du Monastère des Déchaussées Royales de Madrid, qui comprend un important relief de Camillo Rusconi. Une "Diane chasseresse" (1720) est conservée au Musée de Bode de Berlin. Son "monument au prince Taddeo Barberini" dans l'église de Santa Rosalia à Palestrina en 1704 reflète un changement dans les conceptions de la sculpture funéraire, par un éloignement du pathétique memento mori du haut baroque pour aller vers un rendu plus serein de la gloire éternelle.


title: Shirley Souagnon

text: Shirley Souagnon, née à Clichy (Hauts-de-Seine) le , est une comédienne et humoriste française. Après avoir débuté dans le stand-up en 2008, elle s'impose deux ans plus tard auprès du grand public grâce à sa participation à l'émission de télévision "On n'demande qu'à en rire".


title: Shirley Souagnon

text: Elle naît à Clichy de parents franco-ivoiriens. Elle grandit, déménageant souvent, d'Asnières-sur-Seine à La Flèche (Sarthe) en passant par la Picardie, Londres ou bien encore Savigny-le-Temple (Seine-et-Marne) où elle passe toutes ses années de collège. Elle ira ensuite en filière scientifique au lycée Léonard de Vinci (Édouard Branly) de Melun.


title: Shirley Souagnon

text: Elle joue au basket de manière intensive pendant dix ans et intègre l'équipe de la "Madison High School" de Houston au Texas pendant une année à l'âge de 17 ans.


title: Shirley Souagnon

text: Shirley apparaît pour la première fois à la télévision à l'âge de 8 ans dans une publicité pour la Coupe d'Europe 96 et dans un épisode de "Navarro".


title: Shirley Souagnon

text: De retour en France, elle se lance dans le théâtre puis l'humour. Elle écrit son premier sketch en 2006 et joue son premier one-woman-show "Sketch Up !" en 2008 au Théâtre Le Bout à Paris. Elle est repérée dès l'année suivante dans "Pliés en 4" (sur France 4), "Paris fait sa Comédie" et le festival "Youhumour". Elle remporte "La Route du Rire" en 2009 puis le "Prix Jeune Talent de l'année 2010" dans le palmarès « Humour ». Elle intègre l'équipe du "Jamel Comedy Club" en 2010 et participe au "Comedy Club Live" en tant que chroniqueuse sur la radio Mouv'. Elle joue la première partie de Franck Dubosc à l'Olympia du au et participe au Gala Ni putes ni soumises le .


title: Shirley Souagnon

text: Du au , elle participe 6 fois à l'émission "On n'demande qu'à en rire" sur France 2 en tant que candidate.


title: Shirley Souagnon

text: Elle joue au Festival du rire de Montreux en .


title: Shirley Souagnon

text: À partir du , elle est chroniqueuse dans l'émission hebdomadaire "Samedi Roumanoff" sur Europe 1. L'émission s'arrête en 2014. En , elle participe pour la première fois au festival "Juste pour rire" de Montréal.


title: Shirley Souagnon

text: Elle revient le dans la deuxième saison "On n'demande qu'à en rire" sur France 2 en reprenant son nombre de passages précédents à vingt-et-une reprises devenue populaire auprès du grand public, puis elle a fait son retour dans la troisième saison à deux reprises avant d'abandonner sa participation le pour son trentième passage.


title: Shirley Souagnon

text: Elle joue son premier spectacle "Sketch Up" pendant près de 1 an au Théâtre de Dix Heures entre 2010 et 2011 du jeudi au samedi à 20 h.


title: Shirley Souagnon

text: Le , elle joue son premier spectacle "Sketch Up" à La Cigale. Elle est à l'affiche de la Comédie de Paris les dimanches et lundis du au . Depuis 2012, elle est marraine de la Ligue féminine de basket, avec laquelle elle produit notamment des spectacles alliant basket-ball et humour.


title: Shirley Souagnon

text: Ouvertement lesbienne, elle en a fait le sujet d'un sketch intitulé « Gay, gay, gay », dans le contexte des débats sur le mariage pour tous.


title: Shirley Souagnon

text: En 2014, Shirley Souagnon rejoint le casting de la série "Engrenages" et ouvre en parallèle sa société de production nommée On Time Productions.


title: Shirley Souagnon

text: En , elle apporte sa voix et produit son deuxième spectacle, "Free! The One Woman Funky Show", qui mélange l'humour et la musique, accompagnée d'un groupe qu'elle révèle au public : The Krooks, composé de Jérôme Cornelis, Davy Honnet et Anthony Honnet.


title: Shirley Souagnon

text: À partir du , elle présente l'émission "Mieux vaut en rire" sur France Ô.


title: Shirley Souagnon

text: Le , Shirley Souagnon & The Krooks présentent '"Free!" à la Cigale, co-produit par Axe Sud pour France Ô.


title: Shirley Souagnon

text: Shirley produit leur EP avec la société On Time Productions et sort également son premier sketch show diffusé depuis sur Afrostream.tv, intitulé simplement "Shirley Souagnon Show".


title: Shirley Souagnon

text: Le , elle devient sociétaire des "Grosses Têtes" sur RTL aux côtés de Laurent Ruquier.


title: Shirley Souagnon

text: Le , elle présente le festival Afropunk avec son jeune ami humoriste Fary.


title: Shirley Souagnon

text: Elle développe depuis en , des ateliers d'humour sur l'île de la Réunion où elle a découvert une multitude d'humoristes désireux d'apprendre. Un projet d'école est en cours.


title: Shirley Souagnon

text: En , elle participe au festival Juste Pour Rire de Montréal avec l'équipe de Bref, Kyan Khojandi, Yacine Belhousse, Navo, Bérengère Krief.


title: Shirley Souagnon

text: À partir de , elle est en tournée pour rôder son troisième spectacle, intitulé "Monsieur Shirley".


title: Shirley Souagnon

text: Depuis le 5/10/2019 est ouvert le Barbes Comedy Club, son propre comedy club et le premier à être ouvert par une femme humoriste, ouvert tous les jours à partir de 18h du lundi au dimanche. Un lieu où se produisent des humoristes comme Bun Hay Mean, Adrien Arnoux, Doully, Tania Dutel, Baptiste Lecaplain, Kyan Khojandi, Nick Mukoko, Paul Mirabel, Seb Mellia, Wary Nichen et bien d’autres... Depuis 2016, elle participe plusieurs fois au Montreux Comedy Festival.


title: Shirley Souagnon

text: Le , elle anime une vente aux enchères solidaire à la Grande soirée solidaire AfriCAN.


title: Shirley Souagnon

text: Shirley Souagnon a prêté son image à une campagne contre le SIDA organisée par Gayvox-Inpes en .


title: Shirley Souagnon

text: Elle est ambassadrice de l'AMREF (première ONG de santé publique africaine).


title: Shirley Souagnon

text: En 2018, elle participe à l'ouvrage collectif "Noire n'est pas mon métier".


title: Shirley Souagnon

text: Elle est lesbienne, ce qu'elle exprime fièrement sur scène. Le , les cinq humoristes ayant obtenu au moins une fois 80 points sur 100 (Shirley Souagnon, Alain Doucet, Kev Adams, Olivier de Benoist et Les Lascars Gays) ont pu jouer un extrait de leur spectacle lors d'une émission spéciale.


title: Shirley Souagnon

text: Son record personnel est de 96/100, obtenu à son treizième passage avec le sujet "Sortie du film porno DXK."


title: David Piper

text: David Piper, né le à Edgware dans le Middlesex est un pilote anglais de Formule 1 et de voitures de sport.


title: David Piper

text: Sa carrière en compétition automobile s'étale entre 1954 et 1970.


title: David Piper

text: Il a participé à deux Grands Prix de Championnat du monde de Formule 1, son premier étant le Grand Prix de Grande-Bretagne, le . Il n'a marqué aucun point au championnat.


title: David Piper

text: David Piper a été blessé pendant le tournage du film Le Mans et a perdu une partie de sa jambe droite.


title: David Piper

text: Il continue à piloter sa Porsche 917 verte ainsi que d'autres voitures lors d'événements historiques, comme en 2017 lors de « Les Grandes Heures Automobiles ».


title: Thelyphonus leucurus

text: Thelyphonus leucurus est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus leucurus

text: Cette espèce se rencontre aux Salomon et en Papouasie-Nouvelle-Guinée.


title: Thelyphonus leucurus

text: L'holotype mesure généralement .


title: Festival Sim Copans

text: Le Festival Sim Copans est un festival de jazz créé à Souillac dans le Lot en 1976, par un groupe de passionnés. Il doit son nom à celui qui fut . Il est évoqué dans le des 480 souvenirs cités par Georges Perec, dans son texte "Je me souviens".


title: Festival Sim Copans

text: Il a conservé au fil des années et des éditions une dimension conviviale et une programmation ouverte aux différents styles de jazz.


title: Festival Sim Copans

text: La édition est programmée du 17 au 24 juillet 2021 après le report de l'édition 2020.


title: Festival Sim Copans

text: Ce festival a accueilli :


title: Julian Baggini

text: Julian Baggini, né en 1968, est un philosophe britannique auteur de nombreux livres relatifs à la philosophie, écrits à destination du grand public.


title: Julian Baggini

text: Il est l'auteur de "The Pig that Wants to be Eaten and 99 other thought experiments" en 2005 et est le cofondateur et éditeur en chef de "The Philosophers' Magazine". Il obtient son doctorat en 1996 de l'University College London et fait une thèse de philosophie sur l'identité personnelle. Il contribue à un grand nombre de journaux, magazines et s'exprime à la radio de la BBC.


title: Thelyphonus borneensis

text: Thelyphonus borneensis est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus borneensis

text: Cette espèce est endémique de Bornéo.


title: Thelyphonus celebensis

text: Thelyphonus celebensis est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus celebensis

text: Cette espèce est endémique de Sulawesi en Indonésie.


title: Thelyphonus celebensis

text: Son nom d'espèce, composé de "celebe[s]" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Célèbes.


title: Thelyphonus hansenii

text: Thelyphonus hansenii est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus hansenii

text: Cette espèce est endémique de Mindanao aux Philippines.


title: Tangoa

text: Tangoa peut désigner :


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Voyage de Pétersbourg à Moscou (en ) est un récit de voyage publié en 1790 et l’œuvre la plus célèbre de l’écrivain russe Alexandre Radichtchev.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Sous les apparences inoffensives de son titre, Radichtchev camoufle une virulente critique de l'état de l'Empire russe, ce qui déclenche la colère de Catherine II elle-même, et la condamnation à mort du critique, peine commuée en dix années d'exil en Sibérie.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: En 1780, Radichtchev s’attèle à la rédaction du "Voyage de Pétersbourg à Moscou", qui lui prendra au moins dix ans. Cet ouvrage inspiré des idées et des principes des Lumières est, sous couvert d'un simple récit de voyage, une étude polémique des problèmes endémiques de l'Empire russe à l'époque de Catherine : le servage, le pouvoir de la noblesse, les questions de gouvernement et l'autocratie, la structure sociale et la liberté personnelle. Malgré l’intérêt professé par l’impératrice pour les écrits des philosophes français et son désir de projeter d’elle-même l’image d’une souveraine éclairée, il n’était nullement question d’y acclimater des concepts perçus comme pernicieux, tels que l’Égalité ou la Liberté.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Bien qu'il eût franchi l'obstacle de la censure , le livre ne trouva pas d'éditeur. Radichtchev fit alors, à ses frais et à crédit, l'acquisition d'une presse et installa chez lui un atelier d'imprimerie - ce qui était autorisé depuis un décret de 1783. On retrouve d'ailleurs une allusion à la liberté d'acquisition d'une presse en Russie dans le texte même du "Voyage" :


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Un tirage de 650 exemplaires fut effectué en . Quelques-uns furent envoyés à des amis, l'un fut offert à Gavrila Derjavine et vingt-cinq furent adressés à la librairie Zotov, située dans la galerie marchande "Gostiny Dvor" à Saint-Pétersbourg.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Le "Voyage de Pétersbourg à Moscou" décrit un voyage que l'auteur prétend avoir accompli entre les deux principales villes de Russie, la capitale Saint-Pétersbourg et Moscou. Au strict itinéraire du voyage s'ajoutent quelques digressions sur les excursions de l'auteur, par exemple une promenade en barque à l'île de Kotline qui faillit se terminer en naufrage, ou encore une méditation qu'il fait sur Mikhaïl Lomonosov dans une promenade au cimetière Saint-Lazare du monastère Saint-Alexandre-Nevski.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Le texte consiste en une série de vignettes d'inégales longueur dans lesquelles il faut voir le souvenir des voyages réellement entrepris par Radichtchev, et qui sont pour l'auteur le prétexte à présenter les conditions sociales, judiciaires et économiques régnant dans l'Empire russe, et d’exemples de la vie rurale tel qu’un aristocrate russe pouvait les observer. Même si le but des portraits qu’il dessine est d'abord et surtout d’illustrer ses idées, ils aident le lecteur à comprendre la vie dans le milieu rural russe de la fin du . Plutôt que comme un strict récit de voyage, le "Voyage" fonctionne donc plus une série de paraboles et de critiques (souvent sévères) de la société russe. Chaque arrêt le long du chemin révèle des problèmes particuliers à l’occasion de conversations engagées entre le narrateur et d’autres voyageurs, des serfs et des fonctionnaires.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Ainsi, la table des Rangs établie par l’ukase du de Pierre le Grand fait l’objet d’une attaque en règle dans un long passage où le narrateur surprend des personnages engagés dans un débat houleux sur cette fonction abhorrée de la vie civile. Le lecteur y voit un père éploré supplier ses fils en route pour l’armée de ne pas devenir comme les aristocrates moscovites décadents qu’ils vont bientôt fréquenter.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Ailleurs, c’est un long essai intitulé "Projet pour l’avenir", polémique anti-tyrannique et vision d’une Russie de l’avenir que le narrateur trouve par terre. Un des passages les plus accablants du "Voyage", qui traite des maux du servage en Russie, prend la forme d’une "Ode à la Liberté" qu’un compagnon de voyage est censé soumettre à la lecture du narrateur de passage à Tver.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: En , le "Voyage de Pétersbourg à Moscou" reçoit l’"imprimatur" de la censure (Nikita Ryleïev), qui n’y voit que du feu et prend pour un simple guide l’ouvrage qu’elle n’a fait que survoler, abusée par le sommaire où chaque chapitre était nommé d’après une ville. L’impératrice Catherine découvre l’ouvrage dans la nuit du 25 au . Horrifiée, elle en fait une lecture annotée page par page et ordonne une enquête policière pour découvrir l’auteur de ce brûlot : , et à propos de son auteur : qu’elle déclare . Persuadée de son bon droit, elle défend le servage russe critiqué par Radichtchev en faisant valoir que .


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: L’impératrice se montre, en fait, incapable de voir autre chose que des motifs intéressés chez Radichtchev qu’elle réduit à un courtisan sans doute mécontent de . L’autocrate interprète le "Voyage" comme l’instrument d’une sédition menée par Radichtchev pour s’emparer du pouvoir, démarche assimilable à un acte de haute trahison passible de la peine de mort.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: L’ouvrage est immédiatement interdit. Dès qu’il apprend qu’il est l’objet de poursuites, Radichtchev fait détruire son ouvrage : sur les 650 exemplaires de l’édition originale, il n’en reste aujourd’hui qu’à peine une vingtaine.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Arrêté le , condamné à mort le , peine confirmée le par le Sénat, au terme d’une procédure expéditive entamée le par le chef de la Chancellerie secrète, Sémion Chechkovski – surnommé –, Radichtchev voit sa peine commuée – à l’occasion de la signature du traité de paix avec la Suède le – à une peine incompressible de dix ans d'exil à Ilimsk, en Sibérie orientale. Ses conditions de bannissement sont cependant assez douces. Gracié en 1801 par le nouvel empereur Alexandre, Radichtchev peut publier ses œuvres complètes, mais sans le "Voyage", toujours interdit.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Au cours du , l’ouvrage connaît des dizaines de copies clandestines : Alexandre Pouchkine, par exemple, en possédait une. En 1858, Alexandre Herzen en donne une édition à Londres. En 1868, l’ouvrage connaît pour la première fois une édition russe, censurée. En 1870, une version non censurée est enfin publiée, mais elle est rapidement interdite. En 1888, une nouvelle édition complète paraît à seulement 99 exemplaires. Le livre ne sera librement édité dans l’Empire russe qu’après la révolution russe de 1905.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Catherine II a toujours affronté les critiques de son pays d'adoption avec beaucoup de détermination. Ainsi, en 1770, elle répond aux critiques du "Voyage en Sibérie" de l'abbé français Jean Chappe d'Auteroche par un pamphlet intitulé "Antidote". Dans le cas de Radichtchev cependant, la violence et la détermination de Catherine sont extrêmes. Elle découvre le livre au mois de juin et elle obtient la condamnation à mort de l'écrivain avant la fin . Cette virulence semble d'autant plus surprenante que l'impératrice elle-même avait proposé les mêmes remèdes que suggère Radichtchev : abolition du servage, etc.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Pour Michel Heller, l'ouvrage de Radichtchev tombe au plus mauvais moment. Le gouvernement russe a déjà entamé depuis quelques années une politique répressive : la franc-maçonnerie russe est interdite depuis 1786. Mais c'est surtout la révolution qui préoccupe Catherine. Or, la Révolution française a éclaté une année plus tôt et sa radicalisation effraie la Grande Catherine. Selon une note de Khrapovitski du ,


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Elle prend l'ouvrage de Radichtchev pour une attaque personnelle et une critique directe de la monarchie russe. La répression ne s'arrête d'ailleurs pas à Radichtchev : en , par exemple, c'est le tour de l’éditeur et imprimeur Nikolaï Novikov, accusé de crimes d'État, condamné sans publicité. Puis vient l’autodafé d’une pièce d’Iakov Kniajnine, et l'interdiction des imprimeries privées.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: De plus, Radichtchev remet sur le tapis la question du servage, dont Catherine a déjà pu mesurer l'ampleur et la difficulté :


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Toujours selon Heller, en 1790, les grandes réformes sont terminées en Russie et Radichtchev ne suscitera un véritable écho qu'après sa publication par Alexandre Herzen, au milieu du .


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: L’historiographie soviétique a fait de Radichtchev le « père » des révolutionnaires russes. Cette vision n’est aujourd’hui plus partagée, en particulier en raison de l’absence de successeurs de Radichtchev. Mais on s’accorde à lui reconnaître une place éminente dans l’apparition du mouvement contestataire de l’intelligentsia russe, même si l’apparition du terme « intelligentsia » lui-même est beaucoup plus tardive. Cette conception de Radichtchev comme premier "intelligent" est assez répandue : Le style littéraire du "Voyage" tombe parfois, surtout dans les dialogues entre les différents personnages, dans le ton grandiloquent et les motifs emblématiques du sentimentalisme préromantique larmoyant de l’"". Le texte n’en demeure pas moins un exemple déterminant de radicalisme russe, révélateur de l’influence profonde d’un Jean-Jacques Rousseau dans une œuvre qui rassemble, pour la première fois, des idées à l’état d’ébauche dans les œuvres antérieures.


title: Voyage de Pétersbourg à Moscou

text: Sans doute conscient que ses idées serait perçues comme une menace par le gouvernement impérial, Radichtchev a, pour se distancier de la paternité de son récit, recouru à diverses techniques littéraires montrant à l’évidence qu’il a lu les "Lettres persanes" de Montesquieu. Par exemple, il se livre à une critique de l’hypocrisie des États-Unis qui mettent en avant la liberté et l’égalité tout en asservissant les personnes d’origine africaine. On ignore si Radichtchev pensait que ces artifices lui permettraient d’échapper à la censure, mais bien qu’il ait décidé de publier le "Voyage" à titre anonyme, les autorités ne furent pas longues à découvrir l’identité de son auteur.


title: Thelyphonus klugii

text: Thelyphonus klugii est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus klugii

text: Cette espèce est endémique d'Indonésie. Elle se rencontre à Sulawesi, à Sumatra et à Sumbawa.


title: Kurt Lichtenstein

text: Kurt Lichtenstein ( à Berlin - à Klötze) est un communiste, combattant des Brigades internationales pendant la guerre de la Seconde République espagnole et résistant contre le national-socialisme. Il est tué par les garde-frontières de la RDA.


title: Kurt Lichtenstein

text: Kurt Lichtenstein est le fils du cordonnier juif George Lichtenstein et de l'ouvrière Henriette Haase.


title: Kurt Lichtenstein

text: Il suit un apprentissage d'outilleur.


title: Kurt Lichtenstein

text: En 1941, ses parents et sa sœur Elfriede sont déportés et assassinés à Auschwitz.


title: Kurt Lichtenstein

text: Il adhère à la Ligue des jeunes communistes d'Allemagne (KJVD) en 1928, puis au Parti communiste d'Allemagne (KPD) en 1931.


title: Kurt Lichtenstein

text: En 1933, il a émigré en Union soviétique, après une courte période il s'est installé sur le territoire autonome du Bassin de la Sarre. En 1935, après l'annexion des territoires autonomes, il s'est enfui à Paris. À la fin de 1936, Lichtenstein se rend en Espagne pour rejoindre les Brigades internationales pendant la guerre civile espagnole. Il est blessé lors de la bataille de l'Èbre en 1938.


title: Kurt Lichtenstein

text: Début , il est interné dans plusieurs camps de réfugiés en Languedoc-Roussillon (Saint-Cyprien, Gurs, Argelès-sur-Mer). Après l'occupation de la France, il s'évade du camp parce qu'il craint que le Régime de Vichy ne le livre à la Gestapo. Sur ordre du parti communiste, il rejoint la Résistance de Toulouse.


title: Kurt Lichtenstein

text: En 1944, sous une fausse identité de citoyen français, Jules Bardier, il s'inscrit comme travailleur étranger volontaire. Il est affecté dans l'industrie de l'armement à Suhl en Thuringe, où il est officiellement outilleur ; clandestinement il travaille contre le régime d'Hitler. Après l'invasion de Pâques 1945, les forces américaines le rendent aux forces françaises. Il est interné à Vichy. Les forces françaises pensant qu'il était un agent fasciste. Il est libéré sur intervention du parti communiste français, et retourne en Allemagne.


title: Kurt Lichtenstein

text: Après la guerre, il rejoint le parti communiste allemand dans la région de la Ruhr à titre de fonctionnaire dirigeant. Le , il épouse la communiste Gertrud Klapputh. Ils deviennent parents de deux filles nées en 1946 et 1948. Durant le reste de sa vie, il est journaliste, au début pour les journaux communistes, ensuite pour les journaux sociaux-démocrates. Lors d'une épuration du parti communiste en 1953, il est exclu par une cause obscure et inconnue. Il perd aussi sa position de rédacteur en chef au journal communiste "Neuen Volkszeitung". Il abjure le communisme et après plusieurs années de travail occasionnel, il reçoit en 1958 un emploi au journal social-démocrate "Westfälischen Rundschau". A l'automne 1958, il s'inscrit au Parti social-démocrate d'Allemagne.


title: Kurt Lichtenstein

text: Lichtenstein est la première personne tuée sur la frontière intérieure allemande après l'érection du mur de Berlin. L’assassinat a été jugé par un tribunal en 1997. Les tireurs ont été acquittés de son meurtre pour cause d'obéissance à un ordre donné. Depuis l'incident de 1961, des spéculations apparurent autour des vrais raisons de sa mort. On se demande notamment si Lichtenstein n'avait pas été assassiné parce qu'il avait déserté le Parti communiste d'Allemagne et était devenu membre du parti social-démocrate d'Allemagne en 1958.


title: Kurt Lichtenstein

text: En , il fit un reportage sur la vie sur la frontière intérieure allemande. Il franchit la frontière afin de dialoguer avec un groupe de paysans. Au retour, il est aperçu par deux soldats gardant la frontière, qui l'interpellent : il se met alors à courir et les soldats ouvrirent le feu. Il tombe exactement sur la ligne de frontière et les soldats s'emparent de lui. Il meurt peu de temps après dans un hôpital de Klötze. Son corps a été incinéré, sans l'accord de sa femme. Les cendres furent envoyées à sa femme dans une urne par la poste.


title: Thelyphonus schnehagenii

text: Thelyphonus schnehagenii est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus schnehagenii

text: Cette espèce est endémique de Birmanie.


title: Kerry S. Walters

text: Kerry S. Walters, né en 1954, est un professeur de philosophie du Gettysburg College, et auteur de nombreux livres sur la philosophie et la religion.


title: Kerry S. Walters

text: Walters obtient son doctorat en philosophie en 1985 à l'université de Cincinnati. Après son doctorat, il rédige plusieurs ouvrages sur le mysticisme chrétien, l'athéisme, le pacifisme chrétien, la pensée critique, et le déisme de la jeune Amérique. En 1998, son livre "Benjamin Franklin and His Gods" constitue une étude complète de la vie spirituelle de Benjamin Franklin.


title: Kerry S. Walters

text: Walters occupe la "William Bittinger Chair of Philosophy" depuis 2000.


title: Thelyphonus semperi

text: Thelyphonus semperi est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus semperi

text: Cette espèce est endémique de Mindanao aux Philippines.


title: Thelyphonus suckii

text: Thelyphonus suckii est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus suckii

text: Cette espèce est endémique de Bornéo. Elle se rencontre en Malaisie au Sarawak et en Indonésie au Kalimantan.


title: Mustang espagnol

text: Le mustang espagnol est une race chevaline d'importance historique, puisqu’elle descend des chevaux des colons espagnols amenés pendant la conquête des Amériques. Leur type est éteint ou quasiment éteint en Espagne. Il rejoint le groupe plus large du cheval colonial espagnol. Les mustangs espagnols de nos jours vivent en majorité à l'état domestique, il ne faut donc pas les confondre avec les autres Mustangs, qui vivent principalement à l'état sauvage.


title: Mustang espagnol

text: Ce sont les descendants de chevaux espagnols et d'autres chevaux sauvages de diverses provenances qui se sont échappés, et ils vivent libres dans les zones protégées de gestion du troupeau ("Herd Management Areas", HMAs) de l'ouest des États-Unis, actuellement gérés par le Bureau of Land Management (BLM) et, dans une moindre mesure, au Canada. Les études ADN indiquent que la sélection espagnole et le type existent encore dans certains troupeaux de Mustangs sauvages, dont ceux de Cerbat (près de Kingman, en Arizona), des monts Pryor (Montana), de Sulphur (Utah), de Kiger et de Riddle Mountain (Oregon). Les vrais Mustangs espagnols, selon la définition moderne de la race, diffèrent des Mustang sauvages américains dans leur apparence et leur ascendance.


title: Mustang espagnol

text: À la fin du et au début du , bon nombre d'éleveurs ont introduit des Pur-sangs, des chevaux de trait, des Arabes, des Morgans et d'autres races dans bon nombre de hardes de Mustangs sauvages, dans le but d'améliorer la conformation des troupeaux. Le Mustang espagnol a pu être préservé et un registre d'élevage créé pour maintenir son type originel.


title: Mustang espagnol

text: Le cheval colonial espagnol provient d'animaux de races et de types différents, amenés depuis la péninsule Ibérique vers les Caraïbes au cours des 30 premières années de la conquête du Nouveau Monde. La Mustang espagnol est un descendant de chevaux espagnols apportés de Cuba, d'Hispaniola, et d'autres îles lors de la conquête et de l'établissement de la colonie espagnole de Nouvelle-Espagne, dans ce qui est désormais le Mexique. Ils sont un vestige direct des chevaux d'un type qui est en grande partie ou totalement disparu aujourd'hui d'Espagne.


title: Mustang espagnol

text: L'histoire de la race commence dès le début du , la conquête du Mexique progressant, les troupeaux de chevaux s'étendent vers le nord et traversent le Rio Grande. Au cours des cent années qui suivent, les chevaux des Amériques sont volés et vendus par les Apaches, Comanches, et plus tard les Utes et Shoshoni, pour diverses tribus à travers les Grandes Plaines et les montagnes Rocheuses.


title: Mustang espagnol

text: Les Mustangs espagnols sont développés comme type distinct au cours des , avant l'arrivée des colons anglophones dans les Grandes Plaines. À cette même époque, les colons commencent à importer d'autres races de chevaux qui, en retournant à la vie sauvage, influencent le cheptel de Mustangs. Vers la fin du , les progrès de l'agriculture dans les Grandes Plaines menacent l'existence du Mustang espagnol, ce cheval est jugé trop petit pour être utile aux travaux de la ferme. Les agriculteurs et les éleveurs introduisent des chevaux plus grands et plus lourds dans les troupeaux sauvages de créer un autre type d'animal plus adapté aux besoins immédiats des colons. Une autre cause de raréfaction est l'abattage d'un grand nombre de chevaux indiens. Ainsi, diverses races de chevaux, des Pur-sangs, chevaux de trait, des Arabes, Morgans entre autres, sont croisés avec les troupeaux de Mustangs.


title: Mustang espagnol

text: Au bord de l'extinction au début du , le Mustang espagnol doit son salut principalement, mais non exclusivement, à Ferdinand L. Brislawn et son frère Robert E. Brislawn de Oshoto, dans le Wyoming. Ils fondent le "Spanish Mustang Registry", Inc. (Registre du Mustang Espagnol) en 1957. Deux étalons frères, Buckshot et Ute, sont les étalons fondateurs, engendrés par un étalon nommé Monty, à la robe baie dun. Monty, capturé en 1927 dans l'Utah, s'est échappé en retournant à l'état sauvage en 1944, prenant ses juments avec lui. Il n'a jamais été retrouvé.


title: Mustang espagnol

text: Le registre du Mustang espagnol, fondé en 1957, a défini le standard de la race. Il mesure habituellement de à au garrot, pour une moyenne d'environ . Le poids va de 320 à 450 kg. Ils possèdent un dos court, une croupe arrondie et une queue attachée bas. La tête est classique du cheval ibérique, avec un front rectiligne ou concave et un nez convexe, qui est bien différent du profil rectiligne de la plupart des autres races. Les oreilles sont de taille moyenne à courte. La poitrine est étroite mais profonde. Les châtaignes sont petites ou absentes, en particulier sur les membres postérieurs. Les pieds sont très résistants, l'os du canon a une circonférence supérieure aux autres races de taille et de poids comparables.


title: Mustang espagnol

text: Ces chevaux possèdent fréquemment des allures supplémentaires et confortables, comme l'amble.


title: Mustang espagnol

text: Les Mustangs espagnols existent dans de nombreuses couleurs, en raison de la large gamme de robes de leurs ancêtres espagnols. Ils sont généralement bais, alezans, noirs ou gris. D'autres couleurs observées moins fréquemment comprennent le tacheté et le pie, le rouan, ainsi que les diverses manifestations du gène dun et du gène crème tels que le souris, le bai sauvage, le palomino, le cremello, l'isabelle, et le perlino.


title: Mustang espagnol

text: Ce sont des animaux extrêmement robustes qui ont tendance à être moins sujets aux blessures, en particulier des jambes et des pieds, que les autres races. Les Mustangs sont toujours connus pour leur endurance et leur robustesse. L'armée américaine a commencé à les utiliser après avoir découvert que les poneys des Indiens de Ouest américain sont bien plus résistants que leurs propres chevaux de races occidentales. Lewis et Clark ont également noté la résistance du Mustang espagnol, après en avoir vu quelques-uns chez la Shoshones. Frank Hopkins, un cavalier légendaire, figure parmi les promoteurs de la race.


title: Mustang espagnol

text: Le Mustang espagnol a fait l'objet d'une étude visant à déterminer la présence de la mutation du gène DMRT3 à l'origine des allures supplémentaire : l'étude de 15 sujets a permis de détecter la présence de cette mutation chez 10 % d'entre eux, ainsi que de confirmer l’existence de chevaux avec des allures supplémentaires parmi la race.


title: Mustang espagnol

text: La race reste reconnue pour sa capacité à parcourir de longues distances sans fatigue. Elle est montée par de nombreux cavaliers d'endurance. Le Mustang espagnol est également utilisé en concours dans une grande variété de disciplines de monte à l'anglaise et d'équitation western.


title: Mustang espagnol

text: Le registre de la race recense vers 2005 environ . La FAO (2007) considère que le Mustang espagnol n'est pas menacé.


title: Thelyphonus sumatranus

text: Thelyphonus sumatranus est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus sumatranus

text: Cette espèce est endémique de Sumatra en Indonésie.


title: Thelyphonus sumatranus

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Sumatra.


title: Mojzesz Lejbowski

text: Mojzesz Lejbowski, né en Russie, dans le shtetl de Navahroudak, à 155 kilomètres à l'ouest de Minsk, dans l'actuelle Biélorussie, le . Élève d’Ivan Troutnev à Vilnius, Lejbowski étudie également et pratique la peinture à Paris. En 1940, il est de nouveau à Vilnius où il préside la Société des Artistes Juifs de cette même ville. Il y fonde une école de dessin. Il meurt durant l’occupation nazie dans le ghetto de Vilnius sans que la date de 1942 ou 1943 soit assurée.


title: Thelyphonus anthracinus

text: Thelyphonus anthracinus est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus anthracinus

text: Cette espèce est endémique du Sarawak en Malaisie.


title: Thelyphonus anthracinus

text: La femelle holotype mesure .


title: Thelyphonus tarnanii

text: Thelyphonus tarnanii est une espèce d'uropyges de la famille des Thelyphonidae.


title: Thelyphonus tarnanii

text: Cette espèce est endémique de Belitung en Indonésie.


title: Thelyphonus tarnanii

text: La femelle holotype mesure .


title: Thelyphonus tarnanii

text: Cette espèce est nommée en l'honneur d'Ivan Konstantinovich Tarnani.


title: Bezbojnik

text: Bezbojnik (en , « Le Sans-Dieu ») est un magazine hebdomadaire et mensuel satirique anti-religieux et athée, publié en Union soviétique entre 1922 et 1941 par la Ligue des militants athées.


title: Bezbojnik

text: Entre 1923 et 1931, il existait aussi un journal quotidien appelé Bezbojnik ou Stanka (Безбожник у станка, « Le Sans-Dieu sur son lieu de travail »).


title: Bezbojnik

text: La première publication du mensuel a lieu en , il est imprimé à exemplaires. Le magazine mensuel atteint son apogée en 1932 avec tirages.


title: Aux temps d'avant

text: Aux temps d'avant est le vingt-neuvième album de la série "Les Timour" de Sirius, sorti en 1991.


title: Daïra d'Ouenza

text: La daïra d'Ouenza est une circonscription administrative algérienne située dans la wilaya de Tébessa. Son chef-lieu est situé sur la commune éponyme d'Ouenza.


title: Daïra d'Ouenza

text: La daïra regroupe les trois communes d'Aïn Zerga, El Meridj et Ouenza.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: L'offensive rebelle de Bani Walid est une offensive du CNT menée pour prendre le contrôle de la ville de Bani Walid qui a commencé après la prise de Tripoli.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: L'offensive a commencé le 28 août, le même jour la ville de Tarhounah tombe sous le contrôle de la rébellion. Les rebelles entrent à Bani Walid à partir du 9 septembre. Le siège débute à partir de cet instant où les rebelles essuieront de grosse pertes à cause des snipers pro-Kadhafi. La ville tombe définitivement le 17 octobre après une fuite des dernières troupes fidèles à l'ancien régime.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Après la victoire à Tripoli, les rebelles lancent une vaste offensive avec pour objectif de capturer Bani Walid, l'un des derniers bastions des forces de Kadhafi.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le , des responsables de la rébellion annoncent la mort de Khamis Kadhafi dans les environs de Tarhouna, à 80 km au sud-est de Tripoli ; il aurait été enterré sur place. Le lendemain, une télévision liée aux kadhafistes dément l'information; sa mort est ensuite confirmée le 17 octobre par la chaîne syrienne Arraï, proche de Kadhafi"Le Monde", 17 octobre 2011, Les combattants du CNT sont entrés dans Bani Walid.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le 4 septembre, le CNT déclare que ses forces ne sont qu'à 60 km de Bani Walid.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: le 5 septembre, Le CNT annonce que «la porte est toujours ouverte pour des négociations", les forces du CNT ne serait qu'à 40km de km de Bani Walid.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le 8 septembre, Mouammar Kadhafi a affirmé que Bani Walid ne se rendrait jamais, dans un message audio diffusé à la télévision syrienne, il a exhorté son peuple à poursuivre la lutte. Les troupes loyalistes ont tiré des missiles, qui ont atterri à Wadi Dinar, à environ 20 km de Bani Walid.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le 9 septembre, l'armée de libération nationale déclare que ses combattants sont entrés à Bani Walid par le nord et l'est, en pénétrant à l'intérieur de la ville à environ deux kilomètres du centre-ville, et de durs combats de rue eurent lieu.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Les pro-CNT ont déclaré avoirs perdu au moins un combattant lors d'une escarmouche dans la ville, en prétendant également avoirs tué deux soldats pro-Kadhafi et en avoir capturé dix.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le 11 septembre, de violents combats ont lieu qui font 10 morts et une vingtaine de blessés dans certains quartiers de la ville.


title: Offensive rebelle sur Bani Walid

text: Le , après plusieurs semaines de siège, les forces du CNT entrent dans le cœur de Bani Walid, sans y rencontrer une opposition de la part des forces kadhafistes qui semblent s'être évaporées.


title: Centre for Free Elections and Democracy

text: Le (« Centre pour des élections libres et la démocratie », en / ) (ЦеСИД / CeSID) est une organisation non gouvernementale, à but non lucratif fondée en Serbie en 1997.


title: Centre for Free Elections and Democracy

text: L'organisation s'occupe de la surveillance des élections en Serbie et réalise un comptage parallèle des votes.


title: Daïra d'El Ogla

text: La daïra d'El Ogla est une circonscription administrative algérienne située dans la wilaya de Tébessa. Son chef-lieu est situé sur la commune éponyme d'El Ogla.


title: Daïra d'El Ogla

text: La daïra regroupe les quatre communes d'El Mezeraa, Bedjene, Stah Guentis et El Ogla.


title: La Fin des temps (Les Timour)

text: La Fin des temps est le trente-deuxième album de la série de bande dessinée "Les Timour" écrite et dessinée par Sirius, sorti en 1994.


title: Eikesdalsvatnet

text: L'Eikesdalsvatnet est un lac situé en Norvège, dans la commune de Nesset, dans le fylke de Møre og Romsdal, dans le landsdel de Vestlandet.


title: Vincent Duchesne

text: Dom Vincent Duchesne (né "Jean-Baptiste" Duchesne en 1661 à Besançon, où il est mort en 1724) est un moine bénédictin de Faverney. Esprit inventif et polyvalent il s'illustre particulièrement dans l'architecture.  Vincent Duchesne fait sa profession religieuse à l'abbaye de Faverney en 1678. Il s'illustre en divers domaines comme l'histoire, les sciences, les techniques, la pédagogie et l'architecture.


title: Vincent Duchesne

text: On lui doit par exemple : l'invention d'une machine pour scier et polir le marbre ainsi que d'une chaudière à faible consommation de bois destinée aux salines ; la mise au point d'une méthode d'apprentissage rapide de la lecture dont il fait bénéficier, en 1717, le dauphin Louis XV alors âgé de 7 ans.


title: Vincent Duchesne

text: On lui doit surtout, la conception et les plans de nombreux édifices, essentiellement religieux, en Franche-Comté (à Arbois, Besançon, Dole, etc.) mais aussi à Chalon-sur-Saône, Châlons-en-Champagne.


title: Vincent Duchesne

text: Il contribue grandement à la rénovation des bâtiments de sa propre abbaye de Faverney : la reconstruction des bâtiments conventuels de l’abbaye, l’édification des halles, les plans du canal du moulin. Quant au « Pont des Bénédictins », la question est controversée.


title: Vincent Duchesne

text: Les multiples activités de Dom Duchesne, ses relations à l’extérieur de l’abbaye, ses nombreux voyages ne manquent pas de lui attirer la réprobation des responsables de la congrégation de Saint-Vanne, gardienne de la règle bénédictine, et à laquelle Faverney est alors rattachée. Il se retrouve même au cœur des querelles liées au jansénisme et qui opposent ladite congrégation à la royauté française et au Saint-Siège.


title: Vincent Duchesne

text: Élevé à la dignité de protonotaire apostolique, Dom Duchesne reçoit en bénéfice l’abbaye de Vaux qui, dans les faits, est occupée par des fermiers anabaptistes (l’établissement avait été saisi dès le milieu du par le Prince de Montbéliard). En 1720, il est coadjuteur de l'abbé Du Cloz de Faverney.


title: The Big Picture (film)

text: The Big Picture est un film américain réalisé en 1989 par Christopher Guest.


title: The Big Picture (film)

text: Le jeune réalisateur Nick Chapman pense que sa carrière est lancée après la récompense qu'il reçoit pour un petit film, mais découvre qu'Hollywood n'est pas aussi facile à atteindre.


title: Cole Skuse

text: Cole Skuse (né le à Bristol, en Angleterre) est un footballeur anglais. Il jouait de 2005 à 2013 au poste de milieu de terrain ou de défenseur pour le club d'Ipswich Town.


title: Cole Skuse

text: Formé à Bristol City, Cole Skuse signe un contrat professionnel en avril 2005, quelques semaines après avoir joué son premier match avec l'équipe, le , lors d'une rencontre contre Colchester United.


title: Cole Skuse

text: Il reçoit en 2010 le titre de meilleur joueur du club. Il est libéré du club par le club en mai 2013.


title: À toute vitesse (film, 1986)

text: À toute vitesse ("Quicksilver") est un film américain réalisé en 1986 par Thomas Michael Donnelly. La musique de ce film a été écrite et jouée par Tony Banks, le claviériste du groupe Genesis.


title: À toute vitesse (film, 1986)

text: Jack Casey (Kevin Bacon) est plutôt doué pour la finance mais une décision boursière mal assurée change son destin. Il abandonne les places de marché pour devenir messager à vélo. Dans la rue, il n'y a qu'à se laisser guider entre le point A et le point B, pour livrer lettres et paquets. Pas de décision à prendre si ce n'est le chemin le plus rapide. Mais ses nouveaux amis, Hector, mais surtout la jolie Terri, vont avoir besoin de son aide. Jack va alors devoir reprendre confiance en lui, et retrouver courage pour affronter les défis qui se dressent devant lui...


title: Selig ist der Mann

text: Selig ist der Mann ("Bienheureux, l'homme"), (BWV 57), est une cantate religieuse de Johann Sebastian Bach composée à Leipzig en 1725.


title: Selig ist der Mann

text: Bach écrivit cette cantate durant sa troisième année à Leipzig pour le second jour après Noël et la dirigea le pour la première fois. Pour cette destination liturgique, trois autres cantates ont franchi le seuil de la postérité : les BWV 40, 121 et 248/2 (deuxième cantate de l'Oratorio de Noël). Comme toutes les autres années à Leipzig, cette journée était consacrée au martyre de saint Étienne. Les lectures prescrites pour le jour étaient Apot. 6:8–7,22 et 7:51–59, la mort d'Étienne et, Matt. 23:34–39, les pleurs sur Jérusalem.


title: Selig ist der Mann

text: Le livret vient d'un recueil de Georg Christian Lehms, "Gottgefälliges Kirchen-Opffer", datant de 1711. Il écrivit les textes en s'inspirant des lectures du jour. La première phrase est tirée de Jacques 1:12, la foule dont il est question s'appelle « stephanos » en grec. Lehms développe le texte comme un dialogue de Jésus avec l'âme ("Anima"). Il avait l'intention d'utiliser un vers de "Gott Lob, die Stund ist kommen" de Johann Heermann comme choral final mais Bach choisit à la place le de "Hast du denn, Jesus, dein Angesicht gänzlich verborgen" de Ahasverus Fritsch, appelé "Seelengespräch mit Christus" pour continuer le dialogue.


title: Selig ist der Mann

text: La cantate est écrite pour petit ensemble : deux hautbois, hautbois da caccia, deux violons, alto, basse continue avec deux voix solistes soprano et basse pour imager un dialogue (cette cantate est d'ailleurs sous-titrée "Dialogus"). L'âme est chantée par la soprano tandis que la basse est la Vox Christi, la voix de Jésus. Si besoin, un chœur est requis seulement pour le choral final. Les hautbois ne jouent que dans les premier et dernier mouvements, doublant les cordes.


title: Selig ist der Mann

text: Il y a huit mouvements :La musique pour le dialogue entre Jésus et l'âme est plus dramatique que dans la plupart des cantates religieuses de Bach. Presque tous les récitatifs sont secco comme dans les opéras de l'époque et dirigent l'action. John Eliot Gardiner dit ici de Bach qu'il est "le meilleur auteur de déclamation dramatique" (autrement dit récitatif)" depuis" Monteverdi. Dans la première aria, de longue notes tenue pendant plusieurs mesures sur les mots "selig und bewähret" dominent, illustrant la durée éternelle. Dans la deuxième aria, la nostalgie de la mort est exprimée par une ligne ascendante suivie d'un large intervalle vers le bas. La troisième aria montre Jésus vainqueur par des fanfares de triades brisées. Dans la dernière aria, la ligne du violon peut être interprétée comme un mouvement passionné de l'âme vers les bras de Jésus. Après qu'une union mystique a été atteinte dans la seconde partie de l'aria, "Mein Heiland, ich sterbe mit höchster Begier", aucun "da capo" n'est possible ; L'aria se termine sur la question : "was schenkest du mir?", à laquelle répond le choral final en quatre parties".


title: Athéisme d'État

text: L’athéisme d'État désigne la promotion de l'athéisme comme doctrine officielle, voire obligatoire, d'un État. Il se distingue radicalement de la laïcité, qui sépare l'État des religions, mais les laisse libres et ne promeut ni l'athéisme, ni l'incroyance, ni la croyance, mais seulement la liberté de conscience dans le respect de la loi, c'est-à-dire sans ostentation, sans dérives commerciales et sans monopole idéologique.


title: Athéisme d'État

text: Des politiques relevant de l'athéisme d'État ont été mises en place à plusieurs époques. Elles atteignent leur apogée au avec l'avènement des États communistes, qui ont tous persécuté et cherché à contrôler les religions, mais ne les ont pas tous interdites, du moins pas tout au long de leur histoire.


title: Athéisme d'État

text: Des formes d'athéisme d'État ont été promues en France pendant la Révolution française, lors de la Révolution mexicaine (1910-1920) et après la Révolution bolchevique (1917) dans les États communistes, avec des formes extrêmes (interdiction des rituels, massacre des religieux, déportation des fidèles s'obstinant à pratiquer, démolition des lieux de culte) en Russie soviétique (1920-1941), en Chine (1950-1982), en Albanie (1947-1990), au Cambodge (1975-1979), en Corée du Nord (1949-2009) et en Éthiopie (1987-1991).


title: Athéisme d'État

text: Au cours de la Révolution française, le culte de la Raison est mis en place, puis, avec le sans-culottisme, certaines mesures de déchristianisation sont actées ; les plus remarquables d'entre elles mènent en novembre 1793 à la fermeture des églises de Paris. Des temples de la Raison sont mis en place pour permettre le culte de la Raison des Hébertistes athées (automne 1793-printemps 1794), puis le culte de l'Être suprême des Montagnards déistes (printemps 1794-été 1794).


title: Athéisme d'État

text: En Union soviétique, en Europe centrale et de l'Est et ailleurs dans le monde (Chine, Corée du Nord, Vietnam, Laos, Cambodge, Cuba, Yémen, Éthiopie et autres pays africains), des pays d'une grande diversité historique et culturelle ont pratiqué l'athéisme d'État, dans le cadre de la lutte des classes et selon la définition marxiste-léniniste de la religion comme facteur d'« aliénation sociale » : un « opium du peuple » dont les clercs ou moines étaient considérés comme des « laquais des exploiteurs » et des « parasites sociaux ».


title: Athéisme d'État

text: En Union soviétique et dans le « bloc de l'Est », après la consolidation du pouvoir communiste et la mort en détention des hiérarques et des clercs insoumis ou réfractaires au communisme, le pouvoir ne chercha plus à interdire la pratique religieuse, mais à la contrôler. Certains des lieux de formation théologique fermés dans la période initiale (jusqu'en 1941 en URSS, jusqu'en 1960 dans les autres pays communistes) furent remis en fonction, sous étroite surveillance de la police politique communiste ; les lieux de culte encore debout furent progressivement rouverts (d'abord seulement pour les fêtes majeures) et les nouveaux clercs tolérés par le régime devinrent, bon gré mal gré, des collaborateurs des autorités.


title: Athéisme d'État

text: Lorsque le pouvoir communiste s'effondra et que l'URSS se disloqua, les cultes s'émancipèrent idéologiquement et toutes leurs activités furent à nouveau autorisées. Mais leur situation était très inégale : le judaïsme avait en grande partie disparu, l'émigration ayant succédé à la « Shoah par balles » et à la terreur rouge qui avaient fait disparaître toutes les "yeshivot" ; l'islam avait perdu ses "médersas", ses confréries et ses lettrés, devenant vulnérable aux propagandistes extrémistes venus du moyen-orient ; quant aux églises chrétiennes, beaucoup sont redevenues, dans leurs formes conservatrices, des piliers identitaires des peuples concernés. Certaines contrôlent les pouvoirs civils comme en Pologne, tandis que d'autres font cause commune avec eux, comme en Serbie, Bulgarie, Roumanie ou Russie, où elles ont diffusé le nationalisme (parfois protochroniste) adopté à la place du communisme par les gouvernements et les nouveaux partis politiques de ces pays, restés aux mains de la "nomenklatura" à laquelle les clercs ont été intégrés. En échange de ce service, ces églises ont récupéré leurs propriétés, ouvert des maisons d'édition, des chaînes de télévision et des circuits de tourisme religieux, et reçu la charge des cours de religion à l'école publique.


title: Athéisme d'État

text: L'Union soviétique a une longue histoire d'athéisme d'État exigeant des citoyens qu'ils militent pour l'athéisme, ne fassent pas pratiquer des sacrements et ne fréquentent pas les lieux de culte (beaucoup furent dynamités, comme la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou) : la désobéissance pouvait conduire au Goulag. Cette politique a été poussée à son paroxysme entre 1920 et 1939 : même des fêtes majeures comme Noël et Pâques furent abolies, et le père Noël fut remplacé par le « père Dugel ». L'Union soviétique tenta de supprimer l'influence des religions sur de grands espaces géographiques, notamment en Asie centrale.


title: Athéisme d'État

text: La République populaire socialiste d'Albanie a interdit la pratique de toute religion jusqu'en 1990. Tous les lieux de culte ont été soit démolis, soit reconvertis en espaces civils ; imams et prêtres ont été massacrés et de nombreux fidèles mis aux travaux forcés, notamment pour construire des milliers de blockhaus le long des frontières et des routes du pays (« mur d'Enver Hoxha »). En 1967, l'Albanie se proclamait officiellement « premier État athée du monde ».


title: Athéisme d'État

text: La République populaire de Chine revendique une politique d'athéisme d'État.


title: Athéisme d'État

text: Pendant la période de violences et de persécutions voulue par Mao Zedong à partir de 1966 et dénommée « révolution culturelle », l'un des objectifs du Parti communiste chinois fut de mettre fin aux « quatre vieilleries » : les "vieilles idées", la "vieille culture", les "vieilles coutumes" et les "vieilles habitudes", désignant à la même frénésie destructrice des « gardes rouges » le patrimoine culturel, littéraire, artistique, architectural du pays, et des traditions effectivement aliénantes comme les mariages arrangés, la dot, l'infanticide des nouveau-nés filles et la multitude des superstitions. La politique de destruction des religions ne fut officiellement abandonnée qu'en 1982, sous l'impulsion de Deng Xiaoping.


title: Athéisme d'État

text: L'article 36 de la Constitution de la république populaire de Chine de 1982 tend aujourd'hui vers davantage de liberté de croyance et précise que :


title: Athéisme d'État

text: …où le mot « domination » inclut tout type de lien avec des coreligionnaires vivant hors de Chine. Cette volonté d'écarter les influences étrangères restreint ainsi la liberté de religion aux organisations religieuses officiellement reconnues et étroitement surveillées par le Gonganbu. Seules cinq organisations, dites « patriotiques », sont reconnues (les croyants qui adhéreraient à d'autres que ces cinq-là, risquent d'être poursuivis pour « activité religieuse illégale ») :


title: Athéisme d'État

text: Un cas particulier est celui du Tibet, après la prise de pouvoir chinoise en 1959 et l'exil du dalaï-lama en Inde. Avant 1959, le Tibet était une théocratie, car le dalaï-lama n'était pas seulement le chef spirituel des Tibétains mais aussi leur chef temporel, c'est-à-dire chef du gouvernement tibétain, et il l'est resté en exil jusqu'à sa retraite politique en mars 2011. Depuis cette date, le bouddhisme tibétain s'est retrouvé très isolé sur le plan politique, tandis qu'il survit sur le plan spirituel tant dans la diaspora tibétaine que dans les pays voisins où vivent des minorités tibétaines (Inde, Népal, Bhoutan) et même en Chine, où se trouve le panchen-lama et où les autorités ne le persécutent plus, mais incitent désormais les colons Han à adopter le bouddhisme, afin de mieux siniser le pays pour parfaire son assimilation à la Chine. La Corée du Nord est un État communiste officiellement athée, qui n'a cependant jamais interdit les religions mais les a très fortement persécutées entre 1955 et 1972 : durant cette période, protestants, bouddhistes, catholiques et chondoïstes ont définitivement disparu dans les camps de travaux forcés. La ligue bouddhiste nord-coréenne, fondée en décembre 1945, disparaît en 1965 ; la fédération chrétienne nord-coréenne, fondée en novembre 1946, disparaît en 1960. Comme la Chine, la Corée du Nord tolère quelques confessions, sous réserve qu'elles adhèrent aux dogmes de l'État, et persécute ceux qui vont à l'encontre des dogmes, fussent-ils membres des groupes tolérés.


title: Athéisme d'État

text: Bien qu'officiellement, il affirmait s'inspirer tout autant des principes du bouddhisme que de ceux du marxisme-léninisme, le régime du Kampuchéa démocratique, l'Angkar (parti unique et gouvernement) des Khmers rouges, a fermé et souvent brûlé les lieux de culte, et tué les bonzes (ainsi que les missionnaires étrangers capturés) durant son génocide.


title: Athéisme d'État

text: L'Éthiopie communiste a pratiqué la même Terreur rouge que d'autres États communistes, avec saccage des lieux de culte et persécution des communautés au nom de l'« émancipation des masses » et de la lutte des classes, bien que le pays eut une très ancienne tradition de tolérance religieuse, tant chrétienne que musulmane, juive et animiste. En 1991, l'État d'Israël parvient à exfiltrer les Juifs d'Éthiopie au nez et à la barbe de la dictature en place, alors affaiblie ; les autres confessions n'ont pas bénéficié de pareilles opérations, mais ont pu se reconstruire après la fin de la tyrannie.


title: Athéisme d'État

text: La République populaire de Roumanie a utilisé ses hôpitaux psychiatriques comme centres d'incarcération de court terme pour les opposants politiques, ainsi que pour emprisonner des chrétiens accusés de tenir de manifestations religieuses « non-officielles », au nom notamment, de l'athéisme d’État.


title: Equus Survival Trust

text: L'Equus Survival Trust est une organisation américaine à but non lucratif dédiée aux efforts de conservation pour plus de 25 races de chevaux menacées d'extinction. Il est destiné à préserver la diversité génétique et les caractères morphologiques traditionnels de races équines historiques, y compris les poneys et les ânes. Elle est la seule organisation de conservation au monde à s'être spécialisée dans les équidés.


title: Equus Survival Trust

text: Cette organistion s'adresse prioritairement aux éleveurs de chevaux d'Amérique du Nord.


title: San Filippo Neri in Eurosia (titre cardinalice)

text: La diaconie cardinalice de San Filippo Neri in Eurosia est érigée par le pape Paul VI le par la constitution apostolique "Ea sollicitudine affecti". Elle est rattachée à l'église San Filippo Neri in Eurosia qui se trouve dans le quartiere Ostiense à Rome.


title: Hadjambou

text: Hadjambou est un village de l'Union des Comores, situé au Nord-Est de l'île de Grande Comore. En 2010, elle est peuplée de habitants.


title: United States Life-Saving Service

text: LUnited States Life-Saving Service était un organisme gouvernemental des États-Unis né d'efforts humanitaires privés et locaux pour sauver la vie des naufragés et des personnes en train de se noyer. Il a ouvert en 1848 et a finalement fusionné avec l'United States Revenue Cutter Service pour former la United States Coast Guard en 1915.


title: White Water Summer

text: Un guide expérimenté accompagne un jeune homme venant de la ville et ses trois amis pour leur première aventure sauvage. Dans le but de leur apprendre non seulement à survivre dans la nature, mais aussi à se connaître eux-mêmes, Vic les pousse jusqu'à leurs limites.


title: Labyrinthe de Morris

text: Le labyrinthe de Morris, ou piscine de Morris (du nom de Richard G. Morris qui l'a conçu en 1984), est un dispositif aquatique circulaire très utilisé en neurosciences comportementales pour évaluer la mémoire du rongeur. Il est divisible virtuellement en quadrants et une plateforme immergée (invisible) est localisée dans l'un de ceux-ci. Le principe de son utilité réside dans la motivation de l'animal à échapper à l'aversion causée par l'eau, celui-ci devant trouver et grimper le plus rapidement possible sur la plateforme. La position de la plateforme reste inchangée, contrairement à la position de départ du rongeur qui, elle, varie de quadrant en quadrant au fil des essais. Des signaux (bureau, frigidaire, poster), répartis aux alentours de la piscine, sont utilisés pour permettre à l'animal de s'y diriger plus facilement. Les données généralement analysées sont la latence à trouver la plateforme, la distance parcourue et la vitesse pour l'atteindre. Il est ainsi attendu que la latence soit de plus en plus courte et que le chemin parcouru soit plus direct et plus rapidement effectué au fil des essais et lorsque l'intervalle de rétention entre la phase de mémorisation et la phase de rappel est court.


title: Labyrinthe de Morris

text: L'animal apprend à localiser en un essai la position journalière d'une plateforme immergée située dans un des quadrants. Le rongeur, relâché dans l'un des trois autres quadrants après un délai de rétention, utilise l'information qu'il a gardée en mémoire de travail concernant la disposition de la plateforme par rapport à celle des signaux environnementaux.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Le royaume des Aït Abbès, en tamazight : ⵜⴰⴳⵍⴷⴰ ⵏ ⴰⵝ ⵄⴱⴱⴰⵙ ("Tagelda n At Ɛebbas)," en arabe : سلطنة بني عباس ("salṭanat Beni Ɛabbas"), est un ancien État d'Afrique du Nord, puis un fief et une principauté, contrôlant du au la petite Kabylie et ses alentours, dans l'actuelle Algérie. Il est désigné dans l'historiographie espagnole comme "« reino de Labes »" ; parfois plus communément désigné par sa famille régnante, les "Mokrani", en kabyle "At Muqran", en arabe أولاد مقران ("Ouled Moqrane"). Sa capitale est la Kalâa des Beni Abbès, une citadelle imprenable de la chaîne montagneuse des Bibans.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Fondé par les derniers émirs hafsides de Béjaïa, le royaume est longtemps un bastion de résistance aux Espagnols, puis à la régence d'Alger. Bénéficiant d'une position stratégique, sur la route d'Alger à Constantine et sur celle de la mer Méditerranée au Sahara, sa capitale la Kalâa des Beni Abbès attire au des Andalous, des chrétiens et des Juifs, fuyant l'Espagne ou Alger. Leur savoir-faire enrichit un tissu industriel local dont l'artisanat de la tribu des Aït Abbas est l'héritage. Les tribus aux alentours sont aussi le siège d'une intense activité intellectuelle et d'une tradition lettrée rivalisant avec celles d'autres villes du Maghreb.


title: Royaume des Beni Abbès

text: À son apogée, l'influence du royaume des Beni Abbès s'étend de la vallée de la Soummam au Sahara et sa capitale la Kalâa rivalise avec les plus grandes villes. Au , ses chefs prennent le titre de "cheikh de la Medjana", mais sont encore décrits comme sultans ou rois des Beni Abbès. À la fin du , le royaume dirigé par la famille Mokrani (Amokrane) s'émiette en plusieurs clans dont certains sont vassalisés par la régence d'Alger. Cependant, le "cheikh de la Medjana" se maintient à la tête de sa principauté comme tributaire du bey de Constantine et gère ses affaires en toute indépendance.


title: Royaume des Beni Abbès

text: À l'arrivée des Français, certains Mokrani prennent le parti de la colonisation, d'autres de la résistance. Les Français, pour favoriser leur implantation dans la région, s’appuient sur les seigneurs locaux, maintenant une apparence d'autonomie de la région sous ses chefs traditionnels jusqu'en 1871. Ses souverains prennent divers titres, successivement sultan, "amokrane", "cheikh de la Medjana", puis s'intégrant provisoirement à l'administration militaire française avant la révolte de 1871, "khalifa "et "bachagha". La défaite de 1871 marquera la fin du rôle politique des Mokrani avec la reddition de la Kalâa face aux Français.


title: Royaume des Beni Abbès

text: L"', qui correspond globalement à l'est du Maghreb actuel, fait partie du royaume des Hafsides. Dans ce royaume, la ville de Béjaïa, ancienne capitale des Hammadides au , est une ville de premier plan. En effet, sa richesse et son emplacement de port stratégique en font un objet de convoitise pour les Zianides et Mérinides ; de plus, elle entre souvent en dissidence au sein du sultanat hafside, et jouit d'une certaine autonomie en temps normal. La ville est vue comme capitale des régions occidentales du sultanat hafside et « place-frontière » du sultanat. Au et , elle devient à diverses occasions le siège du pouvoir d'émirs-gouverneurs indépendants, ou de dissidents de la dynastie hafside.  Ces « souverains de Béjaïa » étendent leur autorité à l'ensemble du domaine de l'ancien royaume des Hammadides : Alger, Dellys, Médéa, Miliana, Constantine, Annaba et les oasis du Zab. Ibn Khaldoun les décrit comme gouvernant « " » (la ville de Béjaïa et la marche occidentale de l’Ifrīqiya). Ibn Khaldoun sera d'ailleurs le vizir de l'administration indépendante d'un prince hafside de Béjaïa, en 1365. Le voit globalement un retour à la centralisation de l’État hafside. Mais à la fin du et au début du , Léon l'Africain et Al-Marini décrivent un prince de Béjaïa, séparé de celui de Tunis, avec une situation similaire à Constantine et Annaba, ce qui traduit un morcèlement du territoire hafside. Ces derniers émirs de Béjaïa, indépendants du pouvoir central de Tunis, sont à l'origine de la dynastie qui va fonder et diriger le royaume des Beni Abbès.


title: Royaume des Beni Abbès

text: En 1510, sur la lancée de la "Reconquista", les Espagnols s'emparent de Béjaïa qui est aux mains des émirs dissidents hafsides. Ils organisent à partir de cette position des razzias dans l'arrière-pays. Les Berbères de la région cherchent protection à l'intérieur des terres et prennent pour nouvelle capitale la Kalâa des Beni Abbès, au cœur de la chaîne des Bibans. Cette ville est une ancienne place fortifiée de l'époque hammadide et une étape du triq sultan la route commerciale allant des Hauts Plateaux à Béjaïa. C'est "Abderahmane", dernier des émirs de Béjaïa, qui choisit le site pour des raisons sécuritaires. Son fils "Ahmed" commence à être renommé, notamment pour le statut religieux auprès des tribus kabyles et arabes aux alentours qui viennent se fixer à la Kalâa, fuyant le chaos relatif dans le pays. Bénéficiant d'un soutien croissant parmi les tribus aux alentours, il se proclame « sultan de la Kalâa ». Il est enterré à Takorabt, village aux alentours de la Kalâa. Selon la tradition locale l’origine des Mokrani remonte aux émir de la Kalâa des Beni Hammad des monts des Maâdid (aussi désignés comme Djebel Kiana ou Ayad). Les Mokranis eux-mêmes possèdent des parchemins qui les font descendre du prophète, par sa fille Fatima.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Le règne de son petit-fils "Abdelaziz El Abbès" fait sortir le nom de la Kalâa de l'anonymat : à son apogée, la cité compte . La Kalâa se dote de fabriques d’armes avec l’aide de renégats chrétiens ainsi que d'une partie des habitants de Béjaïa chassés par l'occupation espagnole, dont des Andalous, musulmans, ainsi qu'une communauté juive qu’elle accueille en grand nombre et qui apportent leur savoir-faire.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Du fait d'annexions successives de territoires, le royaume d'Abdelaziz s'étend au sud et aux montagnes environnantes. Les Espagnols repliés dans Béjaïa lui offrent leur alliance et il ignore provisoirement l'entreprise d'établissement de la régence d'Alger menée par les frères Arudj et Khayr ad-Din Barberousse car son royaume n'est pas tourné vers la mer. Les frères Barberousse, voulant isoler les Espagnols, attaquent Abdelaziz et le rencontrent aux alentours de Béjaïa en 1516. Devant la supériorité technique de leurs armes à feu, Abdelaziz se soumet à leur demande et préfère rompre l'alliance avec les Espagnols, plutôt que d'affronter tout de suite les Turcs avec des moyens insuffisants. En 1542, la régence d'Alger fait du seigneur de la Kalâa, son "" (représentant) dans la Medjana.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Abdelaziz emploie son règne et les périodes de paix avec la Régence à fortifier la Kalâa et à étendre son influence toujours plus au sud. Son infanterie devient un corps régulier de et il acquiert deux corps de cavalerie réguliers. Il édifie deux "borjs" aux alentours de la Kalâa, avec chacun à sa tête un "khalifa "(représentant), chargé d’effectuer des tournées à travers son territoire.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Cette puissance croissante du sultan de la Kalâa inquiète les Turcs de la régence d'Alger qui envoient en 1550 à deux reprises des corps de troupes qu'Abdelaziz repousse. Hassan Pacha conclut donc avec lui un traité et obtient son aide dans son expédition contre Tlemcen (1551), alors occupée par un chérif Saadien. Selon le chroniqueur espagnol contemporain des évènements Luis del Mármol Carvajal, Abdelaziz prend la tête d'un corps d'infanterie de pour l'expédition de Tlemcen. Selon l'historien Hugh Roberts, le contingent kabyle s'élève à .


title: Royaume des Beni Abbès

text: L'arrivée de Salah Raïs à la tête de la régence d'Alger confirme l'alliance avec Abdelaziz. Ils mènent ensemble l'expédition contre Touggourt et Ouargla en octobre 1552. Abdelaziz envoie arquebusiers et , qui s'ajoutent aux de Salah Raïs. Les Berbères d'Abdelaziz traînent les canons pour espérer apprendre à les manœuvrer et plus tard savoir les hisser sur leur forteresse de la Kalâa.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Cependant cette alliance finit par se rompre. Deux hypothèses expliquent cette rupture selon l'historiographie espagnole. La première est que Salah Raïs tente de faire arrêter Abdelaziz lors de sa présence à Alger, le soupçonnant de vouloir soulever le pays contre la régence d'Alger. La seconde veut qu'Abdelaziz se méfie des Turcs et de leur capacité à attaquer des villes lointaines comme Touggourt. Il craint que leur ambition à contrôler le pays finisse par faire de son royaume une cible et considère comme une faute politique le fait de les avoir favorisés à travers les deux expéditions.  Les récits des Aït Abbas rapportent quant à eux que la rupture est liée à une tentative de la régence d'Alger de faire assassiner Abdelaziz par des auxiliaires zouaouas. Ceux-ci refusent d'assassiner un chef de la même région qu'eux et l'avertissent. Alliée avec les Zouaoua, la troupe du sultan Abdelaziz défait les janissaires qui doivent se replier à Alger.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Salah Raïs, de crainte que la réputation du sultan Abdelaziz ne s'accroisse, lance une expédition vers la fin 1552 et parvient à l'hiver sur les monts de Boni à proximité de la Kalâa. Le frère de Abdelaziz, Sidi Fadel, meurt au combat mais la neige empêche les Turcs d'avancer davantage et de profiter de leur victoire.


title: Royaume des Beni Abbès

text: En 1553, le fils de Salah Raïs, Mohamed-bey, conduit une offensive sur la Kalâa des Beni Abbès qui se solde par un échec et de nombreuses pertes parmi les Turcs. Leur réputation est ternie par cette bataille car ils évitent un désastre grâce à l'appui des tribus arabes. Abdelaziz repousse aussi une expédition commandée par Sinan Reis et Ramdan Pacha à proximité de l'Oued el Hammam, vers M'sila. La prise de Béjaïa par Salah Raïs en 1555 confirme les craintes de Abdelaziz sur la puissance de la régence d'Alger et il continue à fortifier ses positions dans les montagnes. Cependant, Salah Raïs meurt et le retour de Hassan Pacha permet le retour à la paix pour un an. Hassan Pacha livre la ville de M'sila et ses défenses comprenant 3 pièces d'artillerie à Abdelaziz, tout y en gardant le contrôle sur les contributions fiscales.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Abdelaziz est donc en possession de la ville de M'sila et fait lever une armée de parmi les tribus environnantes, afin de prélever l'impôt normalement destiné aux Turcs de la Régence. Hassan Pacha lui déclare la guerre en 1559, reprend M'sila sans difficulté et élève le "Bordj "de la Medjana et le "Bordj" Zemoura. Ces deux forts et leurs garnisons sont immédiatement détruits par une contre-attaque de Abdelaziz qui y prend également les pièces d'artilleries pour améliorer les défense de la Kalâa. Hassan Pacha, qui est marié avec la fille du Roi de Koukou, forme une coalition avec ce dernier pour en finir avec le sultan de la Kalâa. Il mène bataille devant la Kalâa en 1559, sans arriver à la prendre et éprouvant de nombreuses pertes. Cependant, son rival le sultan Abdelaziz meurt au deuxième jour des combats et son frère le sultan Ahmed Amokrane est désigné pour lui succéder et repousse la coalition. Cette victoire décisive de la Kalâa fait abandonner pour un temps les ambitions de Hassan Pacha qui emporte la tête d'Abdelaziz à Alger comme trophée.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Dès 1559, le sultan Ahmed Amokrane organise son armée et fait appel à des renégats de la régence d'Alger et des chrétiens, autorisés à vivre selon leur mœurs et leur religion. Ahmed Amokrane lance une campagne dans le sud à la tête d'une armée forte de d'infanterie et de . Il traverse les oasis du Zab, soumet Tolga et Biskra et va jusqu’à Touggourt où il nomme cheikh El Hadj Khichan el Merbaï, un membre d'une tribu qui lui est fidèle : les Hachem. Un proche parent de ce dernier, El Hadj Amar, est investi cheikh des oasis de Tolga et Biskra. Enfin, il nomme un khalifa dans le Sahara, Abd el-Kader ben Dia, qui met ensuite beaucoup d'énergie à défendre les intérêts du sultan de la Kalâa. Ahmed Amokrane met en place sur les points culminants un système de poste-signaux, communiquant par feux la nuit et par fumées le jour, qui relaient les informations du Sud à la Kalâa.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Ahmed Amokrane se tourne ensuite vers le territoire de Ouled Naïls qu'il soumet de Bousaada à Djelfa. La date de ces expéditions est généralement située vers 1573. Cette période constitue l'apogée du royaume des Beni Abbès, y compris au niveau de la gouvernance et de l'administration du territoire. Ahmed Amokrane ne craint pas en 1580, d'envoyer son propre fils à Alger souhaiter la bienvenue et offrir un présent à Djaffar Pacha. Cependant, en 1590, son influence est telle que des tribus entières lui payent l’impôt, ce qui constitue des rentrées fiscales moindres pour la régence d'Alger. Khizr Pacha entre en guerre et assiège la Kalâa Beni Abbes durant deux mois sans pouvoir la prendre et essuyant les assauts de la cavalerie de Ahmed Amokrane. Khizr Pacha organise le pillage aux alentours de la Kalâa, dont les villages environnants sont complètement ruinés durant le siège. Les hostilités s'achèvent grâce à la médiation d'un marabout, avec d'une part le paiement par Ahmed Amokrane d'un tribut de et d'autre part le retrait de Khizr Pacha et le maintien de l'indépendance de la Kalâa.


title: Royaume des Beni Abbès

text: En 1598, ce sont les Aït Abbas d'Ahmed Amokrane qui partent en expédition et finissent par assiéger Alger : avec l'aide des Algérois, ils parviennent à forcer la porte Bab Azzoun et à entrer dans la ville mais pas à l'occuper durablement. Le siège dure 11 jours.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Vers 1600, le sultan de la Kalâa Ahmed Amokrane marche contre les troupes de Soliman Veneziano, pacha d'Alger, qui veut pénétrer en Kabylie. Il bat celui-ci et fait détruire le Borj Hamza édifié en 1595 à l'emplacement de Bouira, mais meurt au cours des combats. Il laisse le patronyme d"'Amokrane "(en kabyle : grand, chef), plus tard arabisé en "Mokrani", à toute sa lignée.


title: Royaume des Beni Abbès

text: Son successeur est Sidi Naceur Mokrani, un homme tourné vers la religion. Il s'entoure de "tolbas" et de religieux, laissant péricliter les affaires de son royaume. Ce désintéressement provoque la colère des chefs de l'armée et des commerçants des Aït Abbas. Ils organisent un guet-apens et l'assassinent vers 1620. Ses enfants sont sauvés et l'aîné, Si Betka Mokrani, est recueilli par la tribu des Hachem et élevé parmi eux. Il l'aident à retrouver son rang princier en le mariant avec la fille du chef de la tribu des Ouled Madi. Si Betka participe le à la grande bataille de Guidjel qui oppose les tribus et les grands chefs féodaux du Beylik de Constantine à la régence d'Alger et au bey Mourad lui-même. Cette bataille entraîne dans le Beylik de Constantine une indépendance accrue vis-à-vis des Turcs d'Alger. Si Betka Mokrani, pour sa part, ne va jamais reconnaître leur autorité. Il réussit à reconstituer le royaume de son grand-père, mais ne veut plus du titre de "Sultan de la Kalâa" et prend celui de "Cheikh de la Medjana". Il bat à plusieurs reprises la tribu des Aït Abbas, mais refuse de retourner s'implanter à la Kalâa. Il meurt en 1680, dans sa forteresse de "Borj Medjana" et laisse quatre fils : Bouzid, Abdallah, Aziz et Mohammed-el-Gandouz.C'est l’aîné Bouzid Mokrani, décrit comme le sultan Bouzid, qui exerce le pouvoir de 1680 à 1735, dans les mêmes conditions que son père en toute souveraineté vis-à-vis de la régence d'Alger. Par ailleurs, il maintient l'équilibre dans sa famille, dont ses frères sont entrés momentanément en dissidence. Il remporte deux conflits contre les Turcs de la régence d'Alger, qui veulent faire traverser son territoire à leur colonne militaire pour relier Alger et Constantine. S'appuyant sur ces succès militaires, il institue un droit de passage appelé l"'ouadia" qui lui permet de monnayer le transit à travers son territoire à la régence d'Alger, et notamment grâce à son contrôle sur le passage stratégique des portes de fer. Ce droit de passage reste en vigueur jusqu'à la chute de la régence d'Alger en 1830. Ce droit de passage appliqué aux Turcs de la régence d'Alger serait en fait une règle générale appliquée à tout passage sur le territoire du seigneur de la Kalâa victorieux des Turcs en 1553 et 1554, cette victoire faisant de lui "de facto" le maître du Hodna et des Bibans.


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text: Les Mokrani des Beni Abbès participent à la bataille de Jijel en 1664. Comme Ali, roi de Koukou, ils refusent d'abord au bey le passage de troupes de renforts de la régence d'Alger sur leurs territoires. Cependant, ne pouvant venir à bout des Français, ils font alliance, dans une optique de guerre sainte, avec le bey de Constantine et le dey d'Alger face aux armées du duc de Beaufort, commandant de l'expédition de Louis XIV. Les Berbères tentent de négocier avec le duc de Beaufort retranché dans la place de Jijel, mais celui-ci refuse leurs offres de paix. L'expédition se termine par une victoire berbère et turque et par un échec lourd pour l'armée de Louis XIV qui subit de nombreuses pertes, doit abandonner son artillerie sur place et faire face au naufrage du navire "la Lune" à son retour. Les Mokrani emportent comme trophées 4 canons frappés de fleurs de lys à la Kalâa. D'autres canons de type français sont plus tard retrouvés à la Kalâa : selon l'hypothèse la plus probable, ces canons datent de l'époque de Louis XII, offerts par François à Tunis dans le cadre de son alliance aux Ottomans ; ils sont enlevés par Charles Quint et transportés à Béjaïa au début du quand elle est possession espagnole puis fournis à leur allié, le royaume des Beni Abbès . Enfin, un canon plus petit témoignerait de l'existence d'une fonderie locale de canons de petits calibres dirigée par un renégat espagnol.


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text: Après la mort de Bouzid Mokrani en 1734, son fils El hadj Bouzid Mokrani prend le pouvoir après renonciation de l'ainé Aderrebou Mokrani. Il doit faire face à l'opposition entre deux autres de ses frères Bourenane et Abdesselam Mokrani et son cousin Aziz ben Gandouz Mokrani crée un ' dissident qui s'allie aux Turcs : les Ouled Gandouz.


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text: Les Turcs de la régence d'Alger voulaient venger le massacre en 1737, par le "cheikh de la Medjana", de toute une colonne turque et de son dignitaire en représailles d'un crime d'honneur. Fort de l'alliance avec les Ouled Gandouz et exploitant les divergences entre les frères alliés Bourenane et Abdesselam Mokrani, les Turcs infligent une défaire aux différents Mokrani vers 1740. Ils doivent abandonner la Medjana et se réfugier dans les montagnes, El hadj Bouzid se réfugie à la Kalâa des Beni Abbès. Cette période constitue le deuxième épisode de domination de la régence d'Alger sur la Medjana après celui de 1559. Les Turcs relèvent le fort de Bordj Bou Arreridj, y installent une garnison de et investissent leur allié Aziz ben Gandouz Mokrani comme caïd, à la tête de la tribu des Ouled Madi.


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text: Les Mokrani voient d'un mauvais œil cet abaissement de leur puissance et un moqaddem de la confrérie de la Chadhiliyya va réconcilier les frères entre eux pour faire front commun face aux Turcs. Les Turcs sont défaits, le fort démoli et les janissaires survivants renvoyés au dey d'Alger avec une lettre réaffirmant l'indépendance des Mokrani. El hadj Bouzid Mokrani reprend la gestion de la plaine de la Medjana et la régence d'Alger reconnait son indépendance, abandonnant les prétentions à faire payer l’impôt aux tribus qui constituent le "" des Mokrani. Cependant, tous les ans le "Cheikh de la Medjana" reçoit un caftan d'honneur de la régence d'Alger et des cadeaux comme signe d'une certaine suzeraineté. Cette diplomatie permet aux Turcs de trouver des prétextes pour intervenir dans les affaires des Mokrani ou réclamer l'appui de leur contingent. La principauté dirigée par El Hadj Bouzid constitue un « État dans l’État ».


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text: El hadj Bouzid Mokrani marie sa fille Daïkra au bey de Constantine Ahmed el Kolli et meurt en 1783. Son frère Abdessalam Mokrani lui succède et son fils aîné devient son ' (représentant). Les Ouled Bourenane et Ouled Gandouz vont entrer en dissidence. Cette dissidence est à nouveau un prétexte pour le bey d'intervenir dans les affaires des Mokrani. Il les entretient pour affaiblir l'ensemble des Mokrani et ce sans intervenir militairement. En effet, il se contente de faire éliminer les uns par les autres et de reconnaître, par des présents, comme chef de la principauté (') celui qui est capable de verser un tribut.


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text: Les Mokrani deviennent donc vassaux du bey, mais de manière singulière, car le bey leur paye un tribut pour le passage sur leur territoire (l""' instauré par le sultan Bouzid). Le cheikh de la Medjana possède le droit régalien de rendre la justice et ne permet pas la reconstruction du fort de Bordj Bou Arreridj. Les Mokrani doivent faire face en 1806 à une révolte paysanne des tribus Ouled Derradj, Madid, Ayad, Ouled Khelouf, Ouled-Brahim et Ouled Teben, menée par un certain cheikh Ben el Harche. Ben el Harche, un religieux défait l'armée du bey Osmane qui meurt dans les combats 1803. Il s'implante au Djebel Megris, mais meurt au combat en 1806, après deux batailles contre les Mokranis, appuyé par une colonne turque du bey.


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text: Après diverses luttes fratricides, il ne reste en 1825 que deux ' Mokrani ayant un poids politique réel : les Ouled el Hadj et les Ouled Abdesselem. Ces deux groupes sont conduits par Ben Abdallah Mokrani, alors "cheikh de la Medjana". La nomination de Ahmed Bey à Constantine en 1825, lui-même parent des Mokrani, va encore réveiller certaines querelles de clan dans la Medjana ; Ahmed bey fait éliminer certains Mokrani avant d'être défait par ceux qui restent des ' dissidents des Ouled Bourenane et Ouled Gandouz.


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text: Ben Abdallah Mokrani avait deux lieutenants, Ahmed Mokrani et son cousin Abdesselem Mokrani. Il confie aux deuxième la charge de collecter les impots dans l'Ouannougha. Cette charge lucrative est convoitée par Ahmed Mokrani ce qui sera le point de départ d'une rivalité qui se prolonge jusqu'à l'arrivée des Français. Les deux lieutenants du cheikh de la Medjana font partie des contingents de Ahmed bey pour aider le dey d'Alger en 1830.


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text: La nouvelle de la chute du dey Hussein se propage rapidement à travers tout le pays, à travers le retour des contingents vaincus dans les tribus. L'oligarchie turque ne bénéficiant d'aucune sympathie, une série de soulèvements et de troubles menacent les fondements de la société algérienne. Dans cette période de trouble, des personnalités politiques s'activent et reconstituent les fiefs héréditaires et confédérations tribales que la politique de la Régence avait amoindrie. En dehors des confédérations tribales établies surtout dans les montagnes, dans les plaines l’élément maraboutique et la noblesse d'épée ("" - dont les Mokrani font partie) vont s'affronter pour s'assurer l'hégémonie sur les masses.


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text: Dans l'ouest, l'élément maraboutique triomphe et voit l'émergence de la figure de l’émir Abd el Kader. Dans l'est, les ' mieux ancrés face aux éléments religieux et maraboutiques, se maintiennent et avec eux le beylik de Constantine. Le maintien du beylik est en grande partie dû à l'habileté politique de Ahmed Bey et de ses conseillers, qui s'appuient sur les principaux chefs féodaux du beylik. Cependant, dans cette période de troubles, il ne peut empêcher une fronde de tribu et de ' de se constituer contre lui.  Abdesselem Mokrani prend le parti de la fronde, au nom de Ben Abdallah Mokrani, cheikh de la Medjana alors que son cousin et rival Ahmed Mokrani va rester fidèle à Ahmed bey. Les chefs tribaux alliés du bey, dont le cheikh Bengana, réussissent à retourner ou corrompre certaines tribus rebelles, ce qui entraîne une déroute de ces derniers.


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text: En 1831, Abdesselem Mokrani et ses alliés, vont alors proposer aux Français une reconnaissance de leur autorité contre un appui militaire qui puisse les débarrasser de Ahmed Bey. Mais les Français ne donnent pas suite à cette demande. Une lettre similaire envoyée au bey de Tunis est interceptée par Ahmed Bey. Abdesselem Mokrani finit par être capturé par surprise et emprisonné à Constantine. Ahmed Mokrani est investi cheikh de la Medjana par Ahmed Bey, à la place de Ben Abdallah Mokrani qui meurt. Il participe à la défense de Constantine en 1836 et lors de sa chute en 1837. Abdesselem Mokrani, son rival, profite de la confusion pour s'échapper lors de la prise de Constantine en 1837.