title: Relations entre la France et le Qatar

text: En , à l’occasion du Forum "Qatar-France Business and Investment", Guillaume Pepy annonce la mise en place d’un partenariat entre le campus de startups parisien Station-F et le Qatar Financial Center (QFC).


title: Relations entre la France et le Qatar

text: Depuis 2008, les investisseurs qataris bénéficient d’un régime fiscal privilégié qui leur permet d’échapper à l’impôt sur les plus-values immobilières ainsi qu’à l’impôt sur la fortune durant les cinq premières années de résidence en France.


title: Relations entre la France et le Qatar

text: Les investissements qataris dans l’immobilier français est surtout focalisée sur les secteurs haut-de-gamme ou de prestige culturel ou historique, et notamment : L’achat de L’équipe de football Paris Saint-Germain fut, selon le quotidien Le Figaro, « l’un des investissements les plus emblématiques du Qatar en France » .


title: Relations entre la France et le Qatar

text: Cependant, le Qatar s’est aussi intéressé à des sports moins médiatisés. Ainsi, le Qatar Racing and Equestrian Club finance en grande partie le Prix de L’Arc de Triomphe qui se tient chaque année à l’Hippodrome de Longchamp et récemment rebaptisé le « Qatar Prix de l’Arc de Triomphe » en l’honneur de son sponsor.


title: Relations entre la France et le Qatar

text: Enfin, le fonds d’investissement Qatar Sports Investments (QSI) a récemment acheté l’équipe Paris Saint-Germain de Handball.


title: Relations entre la France et le Qatar

text: Les investisseurs qataris possèdent entièrement ou en partie les grands hôtels suivants, entre autres : Le secteur français du luxe est lui est aussi très prisé des investisseurs qataris, et notamment des fonds d’investissement sous la direction de la Cheikha Moza bint Nasser Al Missned, la puissante épouse de l’ancien émir. Parmi les entreprises de luxe détenus entièrement ou en partie par des intérêts qataris figurent : Le groupe Al Jazeera a lancé en 2012 sa version française de la chaîne de télévision sportive BeIN Sports. En 2015, l’abonnement est passé à par mois, ce qui reste très bas comparé aux autres chaînes sur ce marché. Canal+, diffuseur historique des grandes rencontres sportives, a critiqué les pratiques déloyales et « économiquement irrationnelles » de la chaîne qatarie, qui grâce aux aides financières du gouvernement qatari n’a pas à se soucier de la rentabilité.


title: Auguste Mossy

text: Auguste Mossy, né le à Marseille et mort le à Paris, était un imprimeur et maire de Marseille. Il joue un rôle important dans la vie politique marseillaise sous la Révolution française et sous le Premier Empire.


title: Auguste Mossy

text: Antoine Auguste Cécile Mossy naît le 12 décembre 1764 à Marseille.


title: Auguste Mossy

text: Après avoir commencé une carrière d'avocat, il entre en 1783 dans l’imprimerie que son père Jean Mossy avait créée avec son frère aîné prénommé lui aussi Jean. En 1791, il ouvre sa propre imprimerie.


title: Auguste Mossy

text: Devenu entre-temps un ardent patriote, il est enfermé le au fort Saint-Jean par le prévôt de Bournissac à la suite du rassemblement organisé le pour la libération des emprisonnés de l'affaire de la Tourette, rassemblement qui avait tourné à l'émeute faisant plusieurs morts et blessés. Comme ses autres camarades arrêtés dans cette affaire, Auguste Mossy ne sera libéré qu'en grâce notamment à l'intervention de Mirabeau à l'Assemblée nationale du .


title: Auguste Mossy

text: Le , il entre au Conseil municipal dirigé par Jean-Raymond Mourraille. Il y restera jusqu'au , avant d'être, comme les autres jacobins, en butte aux attaques du mouvement sectionnaire.


title: Auguste Mossy

text: Après la journée du 10 août 1792, où le bataillon des volontaires marseillais s'était couvert de gloire, il avait envoyé une adresse à la Société des amis de la Constitution de la rue Thubaneau pour demander le remplacement de la Monarchie par la République, ce qui lui a vaudra d'être considéré comme le premier républicain de Marseille.


title: Auguste Mossy

text: Au moment de l'institution à Marseille des trois mairies, créées par la Constitution de l'an VIII, il est nommé président en 1797, puis maire le de celle du Centre. Il installera les locaux de la municipalité dans son imprimerie du 45 rue d'Aubagne jusqu'à ce que la loi du réinstaure la mairie unique.


title: Auguste Mossy

text: Devenu grâce à l'achat de biens nationaux l'un des hommes les plus riches du département sous l'Empire, il est aussi un fervent partisan de Napoléon Ier qui le fait chevalier de la légion d'honneur en 1805 et chevalier de l'Empire par lettres patentes du .


title: Auguste Mossy

text: Au moment de la Restauration, il multiplie les protestations de fidélité au nouveau régime, ce qui ne l'empêche pas d'être destitué de ses fonctions, ni de subir le pillage de sa maison.


title: De l'Esprit géométrique et de l'Art de persuader

text: De l’Esprit géométrique et de l’art de persuader est un opuscule composé par Pascal vers 1658. Il devait être la préface à un essai sur les éléments de géométrie, destiné aux Petites écoles de Port-Royal, mais ce traité fut finalement rédigé par Arnauld neuf ans plus tard. Quoique très bref, ce texte condense plusieurs thèmes chers à Pascal et qu’il développe parallèlement dans ses autres œuvres, parmi lesquels la double infinité et les limites de la science humaine ("Pensées"), mais aussi, plus formellement, l’exigence de clarté et de probité sans laquelle il n’y a pas de progrès ("Les Provinciales", "Préface pour le traité du vide"). "De l’Esprit géométrique" est d'un point de vue précis une apologie des mathématiques, érigées en modèle pour la conduite de l’esprit ; mais c’est encore un des textes où Pascal donne le plus clairement à voir les raisons de sa conversion à un christianisme rigoureux, puisqu’il montre comment le cœur supplante la raison dans l’ordre de l’inconcevable.


text: Les deux sections que laisse deviner le titre correspondent aux deux tâches qu’il faut accomplir pour démontrer la vérité : prouver chaque proposition en particulier (ce qu’expose "L’esprit de géométrie") et disposer toutes les propositions dans le meilleur ordre (ce qui est l’objet de "L’art de persuader"). Mais l’ordre réel est finalement plus lâche, et laisse place à des réflexions moins géométriques que métaphysiques, ce par quoi l’on pressent, à raison, que "L’Esprit géométrique" s’inscrit plus largement dans la démarche apologétique de Pascal.Pascal se propose de traiter non de la découverte de la vérité, mais de sa démonstration, par laquelle on peut la discerner d’avec le faux. C’est tout l’art de la géométrie, dont la rigueur des démonstrations doit servir de modèle pour la conduite de l’esprit ; mais cette méthode, elle la donne à voir dans chacune de ses démonstrations sans l’expliciter, et c’est à cette explicitation que se livre Pascal.


text: Contrairement aux autres sciences, qui souffrent de la confusion, la géométrie , et donne donc l’avantage, ainsi qu’une à l’esprit qui suit sa démarche.


text: Pascal commence par définir une science parfaite, idéale et inaccessible, pour montrer que la géométrie s’en rapproche autant que le peut une science humaine. Cette science idéale Cette ambition, sur laquelle s’entendent tous les esprits honnêtes, est pourtant inaccessible : aucun terme, aucune proposition ne seraient véritablement premiers, et cet idéal nous condamne en fait à la régression à l’infini. Cet est impossible.


text: Si Pascal s’emploie à décrire cette science idéale, c’est pour souligner que les mathématiques, quoique moins convaincaintes, offrent néanmoins le même degré de certitude que celle-là. La raison en est qu’elle dispose de termes premiers, si clairs en eux-mêmes qu’une définition plus claire est impossible. La géométrie , , telles que l’espace, le temps, le mouvement, le nombre, l’égalité. L’évidence de ces choses ne signifie nullement qu’on connaît leur nature, mais qu’on sait ce que désignent leur nom. On peut constater que la connaissance de leur référent est innée : c’est .


text: Où l’on comprend que l’esprit de géométrie est une éthique du discours, une manifestation de prudence vis-à-vis de l’impossibilité de définir certains termes. , elle s’abstient de telles définitions, et contrairement à ceux qui s’y proposent, elle ne tombe jamais dans . La plupart des discours de salon fournissent ainsi le parfait contre-exemple de la prudence géométrique. On prétend définir les termes premiers (comme le temps) quand on ne formule à leur égard qu’une proposition, qui est encore à prouver ; on prétend définir la chose quand on ne définit qu’un nom – et par là, on multiplie les définitions arbitraires, provoquant enfin .


text: Il serait donc inexact de dire que la géométrie se tient entre la science parfaite et le discours équivoque. Infiniment supérieure à celui-là, elle est aussi certaine que le serait la science idéale, quoique moins convaincainte puisqu’on ne connaît pas ses principes par démonstration. Grâce à l’évidence de ses principes, la géométrie compose avec l’imperfection propre au discours.


text: S’il n’est pas possible de donner une définition de ces principes, leur connaissance (et non plus simplement celle de leur référent) n’est pourtant pas hors de portée. On peut ainsi facilement découvrir que le mouvement, l’unité, l’espace et le temps, propriétés communes à toutes choses, ont « une liaison réciproque et nécessaire ». Le mouvement implique quelque chose à mouvoir (et cette chose, étant une, implique l’unité à l’origine de tous les nombres) ; nul mouvement qui ne présuppose l’espace pour s’effectuer, ni le temps nécessaire à cette effectuation. Cette première connaissance, synthétique, a une conséquence capitale et extérieure à la géométrie : elle Pour le dire autrement, nous saisissons, par le biais des principes de la géométrie, des vérités métaphysiques et morales.


text: L’exemple abondamment développé par Pascal est celui de la double infinité. C’est bien la raison qui, en jouant librement avec les notions premières – le mouvement, le nombre, l’espace et le temps – découvre leur statut commun. De fait, on s’aperçoit aisément qu’à partir d’un mouvement donné, il est toujours possible de concevoir un mouvement plus prompt ou plus lent, sans que ce soit l’état de repos ou un état de rapidité maximale. De même avec le nombre et le temps, et, point capital, avec l’espace, Le mouvement, l’espace, le temps et le nombre se soutiennent tous entre le néant et l’infini, en étant (quels qu’ils soient) infiniment éloignés des extrêmes.


text: À la suite de quoi Pascal fournit une méthode laconique et cinq arguments pour faire se rendre à la raison ceux qui ne parviennent pas à concevoir un contenu divisible à l’infini :


text: Puisque les préjugés sont une et que, croyant posséder la vérité directement, il nie toujours ce qu’il ne comprend pas, il faut une méthode pour passer outre, et faire face aux propositions qu’on ne conçoit pas immédiatement :


text: Les cinq arguments en faveur de la divisibilité de l’espace à l’infini sont les suivants :À la suite de quoi Pascal conclut que le nombre, l’espace, le temps et le mouvement, divisibles à l’infini, se tiennent tous entre l’infini et le néant ; et ce rapport, admirable, ne saurait être adéquatement conçu par un esprit fini, mais admiré. C’est là le pivot de l’argumentation de l’Esprit de géométrie, où les mathématiques apparaissent comme une incitation à une connaissance qui les dépasse totalement, puisqu’elles permettent de . Cette connaissance est double : c’est d’abord celle de la nature, tout entière prise entre ces deux infinités ; c’est encore celle de soi-même, grâce à laquelle on s’aperçoit C’est, en d’autres termes, prendre conscience d’une situation précaire et tout à fait contingente, qui est notre lot en tant que créatures de Dieu, comme l’explicitent plusieurs fragments des "Pensées". La géométrie est donc en dernier lieu un biais vers Dieu, et vers la véritable morale.


text: Les opinions entrent dans l’esprit soit par l’entendement, soit par la volonté. Tous les hommes disent mépriser le second biais (ils prétendent, à juste titre, qu’on ne devrait consentir qu’aux vérités démontrées) ; pourtant, ils sont plus enclins à croire à ce qui leur plaît. La voie de la volonté est ainsi la moins naturelle et la plus ordinaire, ce qui est encore la marque de notre condition de créatures, pécheresses de surcroît : notre volonté,


text: Ces deux portes d’entrée ont chacune leur premier moteur : pour l’entendement, ce sont les principes (vrais ou faux) que l’on tient pour vrais ; quant à la volonté, c’est en grande partie le désir d’être heureux, fût-ce par de faux biais. Malheureusement, savoir que nous sommes vulnérables à ce qui nous flatte ne nous préserve pas d’y agréer. Pascal constate que l’homme est opaque à lui-même, et qu’il ne peut jamais tirer au clair pour lui-même le combat entre vérité et volupté qui se joue en lui chaque fois qu’on tente de le persuader.


text: La relativité des plaisirs et des convictions implique qu’on ne saurait véritablement persuader qu’un homme à la fois ; et pour cela, il faut encore connaître quels sont les principes qu’il accorde, et quelles choses il aime. L’art de persuader est donc en partie une stratégie, mais Pascal estime que c’est un mal nécessaire compte tenu de la nature corrompue de l’homme. Il écrit ne pas se sentir capable d’exposer les principes propres à faire agréer un homme, qu’il juge trop relatifs et difficiles à éclaircir.


text: Pascal n’expose ainsi que l’art de convaincre, sous-catégorie rationnelle de l’art de persuader – non sans réserve néanmoins, puisqu’il juge l’homme inconstant même dans ses principes, et d’autant plus susceptible d’être infléchi par sa volonté.


text: L’art de convaincre consiste en cinq règles, qui se réduisent d’ailleurs à tout définir (sauf les mots évidents) et à tout prouver : Pour les définitions : Pour les axiomes : Pour les démonstrations :


text: Apparemment décevantes, car bien connues et limitées aux seules mathématiques, ces règles sont en réalité difficiles, mal connues et utiles en tous les domaines. Pascal souligne combien est essentiel le rapport qu’entretient un homme avec son propre discours, et combien il peut y avoir de différence dans la « pénétration » de ce qu’on dit ou écrit. Une même proposition, chez un homme, tiendra du bon mot et sera prononcée sans que soient saisies ses implications et ses conséquences ; chez un autre, elle entrera véritablement dans son esprit, ne sera plus « parole morte » mais parole vive, comprise dans toutes ses implications et suites. Il en est ainsi de ces cinq règles de la démonstration géométrique : elles sont rarement pénétrées, et sont le plus souvent connues et répétées par des qui ne les prennent pas à leur juste valeur.


text: C’est ainsi que la logique a importé ces règles, mais en commettant trois erreurs majeures qui les rendent inutiles et qui les discréditent : elle ne les saisit pas complètement ; de là, elle juge bon d’y ajouter d’autres règles (ce qui ne produit qu’un mauvais mélange, et conduit à de fausses propositions du type ) ; et, peut-être plus grave encore, elle a donné des noms pédants à ces règles, comme aux fausses formes de raisonnement, ce qui guinde l’esprit ou donne l’impression que ces règles sont inaccessibles.


text: "L’art de persuader" de Pascal vise donc à rétablir une base claire à toute connaissance rationnelle, car c’est le défaut d’une telle base qui pousse à toutes les vaines disputes – et même aux physiques incertaines, comme celle de Descartes. Une telle base, en définitive, est donc à la fois très facile à reconnaître mais difficile à pénétrer ; il n’est pas si aisé de l’isoler au sein de règles captieuses, comme celles de la syllogistique, que Pascal rejette entièrement ; et elle paraît réservée aux grands esprit dès qu’on la pare de qui constituent le jargon logique. Le texte de Pascal, loin de fixer de nombreuses règles formelles, isole donc celles qui définissent une démonstration rationnelle pour inciter à s’en pénétrer effectivement.


text: Pascal n’admet, en géométrie, que les définitions nominales, et reconnaît en outre qu’elles sont libres. Les définitions réelles ne disent rien de l’essence de la chose, qui est toujours imperméable au discours. Faut-il, dès lors, rapprocher sa théorie du nominalisme, tel qu’il a pu être formulé par Hobbes quelques années plus tôt, lequel refuse d’articuler le discours et la réalité ?


text: Une lecture attentive de l’"Esprit géométrique" ne peut pourtant donner lieu à un tel rapprochement. La fonction de la définition nominale est certes, pour Pascal, d’abréger et d’éclaircir le discours (ce qu’avait déjà avancé Hobbes) ; mais il ajoute qu’elle ne doit en aucun cas . La vérité n’est pas dans les mots, elle existe indépendamment de tout discours. Hors de toute définition, il y a bien, par exemple, une signification immédiatement claire et constante de l’espace ou du temps. Pascal adopte donc une position intermédiaire entre la définition de chose, qu’Aristote jugeait possible, et le nominalisme, ou conventionalisme, hobbesien. Il condamne les définitions réelles, qui ne rendent jamais les choses plus intelligibles : en quoi la définition de l’homme par Platon, comme , donne-t-elle une idée de l’humanité ? Et pourtant, cette idée de l’humanité existe indépendamment des mots. Pascal rompt donc avec le rationalisme tout puissant, mais préserve le monde de l’arbitraire.


text: C’est grâce à la lumière naturelle que l’esprit est directement articulé sur la réalité, et que le discours n’est pas un simple ensemble de propositions formellement vrai. Cette lumière est l’ensemble des principes clairs et innés, que la nature a placés en l’homme. Connus par le cœur et non par la raison, ils servent de charnière entre la réalité et les démonstrations strictement rationnelles et formelles. Ainsi, un discours se compose de termes primitifs et d’idées déduites. Les premiers désignent ces idées innées ; ils ne sauraient être définis de façon claire mais chacun connaît l’idée qu’ils désignent (ainsi du temps, de l’espace, du nombre ou du mouvement). Les secondes ne peuvent au contraire être désignées et communiquées que par leur définition ; ces idées peuvent être caractérisées comme ceci :


text: L’idée naturelle, simple désignation, n’est pas l’essence. L’idée du temps ne dit rien sur le temps ; les définitions du temps sont subjectives, et c’est pourquoi les définitions réelles, outre qu’elles sont vaines, sont dangereuses : elles créent des concurrentes aux idées naturelles.


text: L’, sous la plume de Pascal, désigne la capacité à distinguer vérité et signification. Cette distinction s’efface dès lors qu’on donne foi aux définitions réelles, lesquelles postulent justement que la nature est perméable à la connaissance rationnelle et discursive. La définition réelle est en fait anti-scientifique : en confondant la vérité et la signification, elle se démet plaisamment de la charge de la preuve rationnelle. Au contraire, s’en tenir à des définitions nominales, c’est appeler à vérifier par la suite la vérité des idées librement signalées par ces définitions.


text: Où l’on comprend clairement le rôle libérateur de la définition nominale. Contrairement à une définition dogmatique, posée comme devant être acceptée (telle celle de l’homme par Platon, que rien ne vient justifier mais qui prétend néanmoins toucher à l’essence), et qui se cristallise en préjugé et en obstacle scientifique, la définition nominale doit être pensée comme un simple outil. Elle libère l’esprit de tout jugement, de toute prétendue conviction, pour que ce qu’elle définit puisse ensuite être discuté scientifiquement. La définition nominale de l’eau laisse ainsi le champ libre aux investigations empiriques des chimistes. Qu’on puisse donner une définition réelle de l’eau, Pascal en aurait douté (qu’est-ce que la formule chimique de l'eau dit de son essence ?) ; mais en tous les cas, la définition nominale laisse ouvertes ces recherches, puisqu’elle ne se préoccupe que de la signification. Libérant l’esprit des préjugés, elle ouvre la voie à un progrès indéfini.


text: La réalité, ultimement, ne se dit pas, ou plutôt se dit mais ne se définit pas. Elle ne relève pas de l’ordre de la connaissance rationnelle et discursive, mais de l’ordre du cœur. Entre les idées naturelles et la démonstration, il y a rupture, discontinuité fondamentales, qui sont celles qui sépare l’ordre du cœur de celui de la raison. La raison prend effectivement le relais d’après les données immédiates du cœur, mais ne saurait jamais résoudre ces dernières en termes rationnels. Les mathématiques construisent à partir de l’unité, mais que peuvent-elles dire sur l’unité ? Rien. Elles marquent autant la puissance de la raison qu’elles n’enseignent à la mépriser, c’est-à-dire à la remettre à sa place de subordonnée par rapport aux données immédiates du cœur. Cette articulation entre les deux modes de connaissance est reprise plusieurs fois dans les "Pensées". : la rationalité des mathématiques chasse le doute, et marque tout à la fois l’impuissance de la raison qui ne saurait saisir ses fondements. Pour reprendre la formule percutante de B. Clerté et M. Lhoste-Navarre, .


text: Pascal, entre le quatrième et le dernier argument visant à démontrer la divisibilité infinie de la matière, semble relativiser l’importance des arguments donnés jusque-là : . Cette incise, qui est une allusion à une formule de l’"Ecclésiaste", montre que l’"Esprit géométrique" est, comme le sont les "Pensées" à leur manière, une illustration de l’articulation entre les deux modes de la persuasion que sont la conviction (la déduction droite d’après des principes posés) et l’agrément (ce qui flatte l’esprit, et que nous appelons aujourd’hui persuasion par opposition à la conviction).


text: Que Pascal regrette ou non la nécessité de l’agrément pour rallier des esprits humains, donc corrompus, force est de constater qu’il juge l’art de persuader comme le plus utile. Dans le fragment des "Pensées" qu’il consacre à l’esprit géométrique et à l’esprit de finesse, Pascal note que l’esprit des géomètres est certes rigoureux, mais qu’il se porte sur des objets auxquels le commun des hommes sont étrangers. Soucieux pourtant de montrer (à des personnes qui ne sont pas géomètres) la vigueur qu’apporte l’aptitude à discerner les principes évidents de la géométrie et l’art d’opérer de bonnes déductions à partir de ces derniers, Pascal doit donc écrire de manière à être plaisant, et à souligner le lien qu’entretiennent les mathématiques avec ce qui est plus essentiel pour les hommes. C’est pourquoi, en premier lieu, : bien sûr, l’argument pratique qui suggère aux atomistes de composer des carrés de points tient plus de la moquerie que d’un véritable argument, car c’est un exercice impossible à réaliser, qui en outre ne prouverait rien s’il était réussi. Et c’est aussi pourquoi Pascal s’arrête aussi longuement sur la double infinité : entrevue par une pratique des mathématiques, cette situation ramène l’homme à ce qui doit lui être le plus cher, c’est-à-dire la conduite de sa vie.


text: Allons jusqu’à prendre l’intégralité des arguments que donne Pascal en faveur de la divisibilité de la matière : si ce sont effectivement des arguments rationnels, alors il n’est pas vrai que cette divisibilité, ou plus généralement la double infinité, soit un principe étranger à la raison et intransmissible par le discours. Il n’y a, en fait, pas de contradiction entre la démarche de Pascal et la rupture qu’il affirme entre l’ordre du cœur et celui de la raison : loin d’être effectivement des démonstrations géométriques, ses arguments sont bien plutôt des incitations à s’exercer à la géométrie, dont la seule pratique est apte à convertir l’esprit en le rendant plus sensible aux principes naturels. Toute la réflexion sur la double infinité est donc de l’ordre de l’agrément, non pas, dans un sens restreint, comme si elle visait à flatter l’esprit, mais plutôt en ce qu’elle place celui-ci face à ses contradictions, ses limites et sa vanité ; les prétendus arguments n’ont en fait d’autre fonction que celle d’inciter l’esprit du lecteur à être plus attentif à lui-même et à des vérités qui demeurent non discursives, et par là indémontrables.


text: Si Pascal refuse donc d’expliciter, dans la section II, les principes d’après lesquels on persuade par l’agrément, il ne se prive pourtant pas de les mettre en pratique dès la section I, qui n’y était pourtant pas destinée. Il se livre de même, dans les "Pensées", à cette double tâche d’agréer et de convaincre. Peut-être estime-t-il justement que l’art d’agréer, qui est le plus utile et le plus difficile, perdrait de sa force en perdant de son mystère et en voyant ses principes exposés, et qu’une telle tentative relativiserait son projet apologétique, à laquelle appartiennent certes les "Pensées", mais aussi, Pascal ne s’en cache pas, "L’Esprit de géométrie". Paul Valéry d’écrire, à ce propos, qu’il ne peut consentir à le suivre pour cette raison précise :


text: L’intrusion stratégiquement dissimulée de l’agrément au sein d’un texte qui prétend en premier lieu s’adresser à la raison est conforme à l’articulation entre l’ordre du cœur et l’ordre de la raison que théorise Pascal. La raison est certes méprisable, mais non impuissante ; c’est elle-même qui prend conscience de ses limites, et qui s’ouvre à la foi. La dimension rationnelle de "L’esprit de géométrie" n’appartient donc pas tant à une stratégie apologétique globale qu’elle ne restitue le mouvement précédant (et amorçant) la prise de conscience des limites de la raison humaine. La rationalité dont fait preuve Pascal est moins un piège destiné à s’allier la conviction du lecteur pour la faire ployer ensuite, qu’une manière de mimer la démarche naturelle et entière de la raison.


title: Froidlieu

text: Froidlieu est un hameau belge de l'ancienne commune de Sohier, situé dans la commune de Wellin en Région wallonne dans la province de Luxembourg.


title: Froidlieu

text: En 817, le prince-eveque de Liège confirmait au monastère de Saint-Hubert des biens à "Fandolionis" (Wampach UQB I, no. 58).


title: Froidlieu

text: La chapelle a pour patron saint Barthélemy.


title: Fée Éric

text: Fée Éric est une comédie de situation québécoise créée par Émilie Gauvin, Catherine Paré, François-Étienne Paré, Yann Tanguay, Alexandre Villeneuve et Pierre-Yves Bernard, réalisée par Martine Boyer et diffusée entre le et le sur VRAK.TV.


title: Fée Éric

text: À 929 ans, le «jeune» Fée Éric décide qu'il en a assez du monde des fées et veut maintenant vivre sur Terre. Mais pour y arriver, il doit absolument «marrainer» un humain. Il jette son dévolu sur Béatrice Béliveau, 15 ans, une fille dynamique et pleine de leadership! Béatrice, elle, ne se doute pas que sa vie s'apprête à changer du tout au tout. En plus de devoir vivre avec son nouveau fée un peu maladroit, elle quitte la campagne pour la ville et habite désormais chez Steeve, son meilleur ami. C'est là qu'elle pourra enfin, avec l'aide de ses amis et de la magie pas toujours bien maîtrisée d'Éric, réaliser un super projet : redémarrer un vieux cinéma abandonné!Diffusée sur VRAK.TV du au . Le , la série a été renouvelée pour une deuxième saison, diffusée à partir du . Diffusée sur VRAK.TV du au .


title: Parisienne (stéréotype)

text: La Parisienne est un stéréotype féminin essentialisant les habitantes de la ville de Paris dans leur attitude ; cette dernière est décrite ainsi dès 1883 :


title: Parisienne (stéréotype)

text: Figure composée en miroir de la provinciale, elle apparaît à la fin du mais est construite sous la monarchie de Juillet qui voit la presse et la littérature bon marché créer des stéréotypes sujets de moquerie et de dédain, et le monde du travail bouleversé par la révolution industrielle, d'où une remise en cause de son analyse sociologique et le besoin de définir des figures lisibles.


title: Parisienne (stéréotype)

text: Figure de l'élégance et de l'esprit français depuis longtemps qui se distingue en outre par un indéfinissable je ne sais quoi, elle a été célébrée par les écrivains (comme Théodore de Banville), les peintres, les illustrateurs (comme Gruau, Kiraz surtout, ou plus récemment Margaux Motin), et les cinéastes. Le couturier britannique John Galliano la décrit sommairement comme . Le réalisateur Loïc Prigent, spécialiste de la mode, précise qu', et tente de : , mais également avec humour :


title: Parisienne (stéréotype)

text: La Parisienne prend une identité plus confuse, et souvent plus scabreuse, sous le Second Empire et pendant la Belle Époque : la « cocotte » ou la « cocodette » qui désigne une femme du monde délurée et peu farouche.


title: Parisienne (stéréotype)

text: « La Parisienne » est aussi une sculpture installée au-dessus du guichet principal (au début du cours la Reine, à l'angle de la place de la Concorde) de l'exposition universelle de 1900, qui se tient à Paris. Préférée à la Marianne républicaine, elle est décrite par l'historien de l'art Dominique Lobstein comme . La statue, réalisée par Paul Moreau-Vauthier, de 6,50 mètres de haut, s'est cassée lors du démontage de l'exposition et on ignore ce qu'elle est devenue, bien que le musée des arts décoratifs de Budapest conserve un certain nombre d'éléments de la porte monumentale sur laquelle elle était fixée. Dominique Lobstein ajoute enfin sur cette figure de la Parisienne, créée à un moment de grande prospérité pour la France : . Mais l'origine de la Parisienne précise Benoit Heilbrunn, professeur à l'IFM. Pourtant c'est bien au qu'elle entre dans la mythologie de Paris, d'abord par les auteurs comme Arsène Houssaye, qui publie plusieurs nouvelles sous le titre "Les Parisiennes" ou Balzac, qui en fait un personnage de "La Duchesse de Langeais" et de "La Fille aux yeux d'or". Au milieu du siècle elle devient également le sujet de peintres français ou américains. La presse, comme "Le Moniteur de la mode", s'empare alors du stéréotype. Certains journalistes essayent de la décrire, déjà en 1922 dans l'édition américaine de "Vogue" qui leur consacre une chronique illustrée : ; ou huit décennies plus tard dans "Madame Figaro" : La Parisienne est une source d'inspiration pour les couturiers, dont Yves Saint Laurent était le plus notable représentant, ou les parfumeurs, jusqu'à devenir une . Au delà de l'inspiration, l'image de la Parisienne reste également une source d'influence sur le reste du monde occidental, maintenant la place de Paris comme capitale de la mode.


title: Parisienne (stéréotype)

text: Le sujet donne lieu à plusieurs ouvrages tels "" écrit par quatre Françaises et classé dans les dix meilleures ventes du "New York Times" ou Inès de la Fressange avec "La Parisienne" vendu à plus d'un million d'exemplaires dans le monde, ainsi que "You're so French" en 2012, vendu à plus de et traduit en quinze langues.


title: Parisienne (stéréotype)

text: De nos jours, plusieurs personnalités personnifient « La Parisienne », comme Inès de La Fressange, mais également avant Bettina, Jeanne Lanvin, définie comme , ou Catherine Deneuve plus récemment ainsi que Caroline de Maigret, avec d'après Karl Lagerfeld. La Parisienne n'est pas nécessairement Française, ni blanche, comme le montre les figures de Jane Birkin, de Loulou de la Falaise ou de Grace Jones. Virginie Mouzat affirme qu'.


title: Taxe Robin des Bois

text: La taxe Robin des bois est un paquet de taxes sur les transactions financières, proposé par des coalitions d'ONG dans plusieurs pays .


title: Taxe Robin des Bois

text: Le montant minimum recherché est de 0,05 % des transactions financières (soit 650 milliards de dollars US dégagés, selon l'Institut autrichien de recherche économique ).


title: Taxe Robin des Bois

text: Cette somme serait utilisée pour l'éducation, le développement, la santé, l'égalité des sexes, la lutte contre le sida, le changement climatique, les effets de la crise sur les plus démunis, la dette.


title: Taxe Robin des Bois

text: On estime à plus de 200 organisations dans les coalitions du monde entier qui soutiennent l'idée. En France (Attac, Oxfam, Aides, Coalition +, avec le soutien d'ATD Quart Monde, CCFD, Care, Avocats pour la santé dans le monde etc) mais aussi des syndicats, des églises, des mouvements très divers en Allemagne, en Espagne, en Italie ("zerozerocinque"), Australie (depuis 2010), Grande-Bretagne, Autriche (soutenu par le gouvernement depuis 2006)


title: Taxe Robin des Bois

text: Elle fait suite à la taxe Tobin proposée par James Tobin, économiste américain en 1972, mais repose sur une assiette plus large.


title: Taxe Robin des Bois

text: Attac avait été créé en 1998 pour relancer cette idée qui, élargie, est devenue la Taxe Robin des Bois.


title: Taxe Robin des Bois

text: En , les dirigeants européens s'étaient engagés à conclure un accord sur une taxe sur les transactions financières ambitieuse (TTF, ou Taxe "Robin des Bois") avant le .


title: Taxe Robin des Bois

text: Dans le monde, certains pays attendent que le G20 y souscrive (c'est le cas du gouvernement australien). Au Canada, mais aussi aux États-Unis, le nombre de mouvements et d'organisations soutenant cette taxe devient conséquent. Les autres pays voient plus ou moins de mouvements commencer à soutenir l'idée.


title: Nombre de neutrons

text: Le nombre de neutrons (N) est le terme employé en chimie et en physique pour représenter le nombre de neutrons du noyau d'un atome.


title: Nombre de neutrons

text: Il est égal à la différence entre le nombre de masse "A" et le numéro atomique "Z". À la différence du nombre de masse et du numéro atomique, il n'accompagne généralement pas le symbole chimique.


title: Nombre de neutrons

text: Comme le nombre de masse, il détermine chez un élément chimique l'existence d'isotopes. Exemple : l'hydrogène (H) a trois isotopes naturels : l'hydrogène ordinaire (noté H, , ), le deutérium (H, , ) et le tritium (H, , ).


title: Nombre de neutrons

text: Pour les noyaux légers, le nombre de neutrons est voisin du nombre de protons ("N" ~ "Z") ; par contre, pour les plus lourds, le premier croît plus rapidement que le second (). Le noyau stable le plus lourd est constitué de et (soit ), il s'agit du plomb 208.


title: Jean-Baptiste Camoin

text: Jean-Baptiste Camoin, né le à Marseille et mort dans la même ville le , était un fabricant de cartes à jouer spécialisé dans la production de tarots de Marseille.


title: Jean-Baptiste Camoin

text: Il occupe d'abord des emplois subalternes dans la fabrique de cartes à jouer Levenq de Conver et Cie. Cette fabrique avait été créée en 1760 au 8 de la rue d'Aubagne à Marseille par Nicolas Conver qui grava le Tarot de Marseille de Nicolas Conver, l'un des plus anciens et des plus respectés tarots réellement de Marseille.


title: Jean-Baptiste Camoin

text: En s'associant avec Marie Madeleine Martin, descendante de Nicolas Conver, qu'il épousera en 1863, Jean-Baptiste va d'abord récupérer la fabrique qui s'appellera désormais Maison Camoin, puis faire main basse sur tout le marché de la carte à jouer de Marseille. Modernisant les modes de production, il triple le capital de la société, rachète ses concurrents et se retrouve en 1878 seul cartier sur la place avec son atelier de la rue d'Aubagne qui emploie 55 ouvriers et utilise un outillage moderne et perfectionné permettant de produire plus d'un million de jeux par an, soit 20 % de la production française, dont 80 % pour l'exportation. Vers 1880, il publie notamment une version modifiée du tarot de Nicolas Conver avec une palette de couleurs restreinte adaptée aux nouveaux modes de production industrielle.


title: Jean-Baptiste Camoin

text: En 1876, ses fils Antoine et Joseph reprendront la fabrique qu'ils iront installer à la Capelette sous une nouvelle raison sociale, « J.B. Camoin ». La firme, au-delà du Tarot, produira des jeux très divers, puis cessera son activité peu après le décès de Denis Camoin Tourrasse en 1970. Son fils, Philippe Camoin, descendant direct de Jean-Baptiste Camoin, reprit l'activité familiale de la Maison Camoin en 1997, avec la création d'un Tarot de Marseille reconstruit en collaboration avec le cinéaste Alexandre Jodorowsky.


title: Jean-Baptiste Camoin

text: En 1930, Paul Marteau avait sorti une version modifiée renommée "Ancien Tarot de Marseille", basée sur les couleurs tardives de l'édition Camoin du et certains dessins d'un tarot de Besançon rachetés avec le fond Lequart, qui connut un grand succès jusqu'à la fin du siècle dernier.


title: Incendie

text: Un incendie est un feu non maîtrisé, ni dans le temps, ni dans l'espace. La caractéristique d'un incendie est de pouvoir s'étendre rapidement et d'occasionner des dégâts généralement importants. Ses conséquences sont destructrices tant sur l'environnement dans lequel il évolue que sur les êtres vivants qu'il rencontre.


title: Incendie

text: Les risques d'incendie ont conduit à la création d'un corps spécialisé dans l'organisation de la prévention et de la lutte contre l'incendie : les pompiers.


title: Incendie

text: Emprunté au latin "incendium" « embrasement, feu », lui-même substantivation du verbe "incendere", « embraser ».


title: Incendie

text: Par extension, "ardeur" "vive" (ardeur des sentiments, des passions), "bouleversement violent, sensation de brûlure" (un piment aux effets incendiaire).


title: Incendie

text: Synonyme "conflagration" (terme technique, littéraire, suranné)


title: Incendie

text: Les causes d'incendies sont nombreuses, mais la majeure partie des incendies a une origine humaine (imprudence, malveillance, mauvaise préparation aux catastrophes naturelles telles que tremblements de terre, tsunamis…) : utilisations d'armes (incendiaires notamment) ; causes techniques, dont réactions chimiques très exothermiques, les contextes d'« atmosphères explosives » ; utilisation de chalumeaux ou de matériels électriques ou faisant des étincelles, qui sont fréquemment responsables d'incendies de chantiers (un tous les trois jours rien qu'à Paris).


title: Incendie

text: Les causes d'incendies naturels sont la foudre, l'éruption volcanique avec coulées de lave, certaines catastrophes naturelles et bien plus rarement la fermentation (tourbières…).


title: Incendie

text: Selon les experts, les incendies d'origine électrique sont souvent dus à des dégradations localisées des câbles et des connexions entrainant une surchauffe ponctuelle et une carbonisation des isolants qui peuvent s’enflammer dès l’apparition d’un arc électrique, en particulier au niveau des connexions, ces phénomènes étaient quasiment indétectables, jusqu’à l’apparition de la technologie du détecteur d'arc, qui sont devenus obligatoires aux États-Unis depuis plus de dix ans sous le nom de AFCI ("Arc fault circuit interupter"). Cette technologie est émergente hors des États-Unis et fait l’objet d’une Norme internationale IEC 62 606 qui définit le mode de fonctionnement de ces produits qui sont appelés AFDD ("Arc fault detection device").


title: Incendie

text: Après les actes volontaires, on estime que le non-respect de l'interdiction de fumer et les incidents d'origine électrique constituent la majeure partie des risques de départ d'incendie.


title: Incendie

text: Une partie des principaux dangers auxquels s'expose une personne proche d'un incendie sont liés à la chaleur élevée. Même en dehors des flammes, on s'expose au risque de brûlure dues principalement aux fumées chaudes, mais aussi au rayonnement infrarouge, au contact avec des objets chauffés, à l'air chauffé, ou bien aux vapeurs d'eau produites par l'arrosage. Pour se prémunir des brûlures, les pompiers sont équipés de vêtements protecteurs ignifugés et de casques ralentissant la progression de la chaleur vers la peau.


title: Incendie

text: Les autres risques sont essentiellement respiratoires. En effet le feu consomme le dioxygène de l'air, indispensable à la survie et peut donc entraîner une asphyxie que l'on nomme risque anoxie. En outre, le feu dégage des fines particules (communément appelées fumée) qui peuvent venir brûler l'intérieur des poumons, et souvent des gaz toxiques pouvant provoquer des empoisonnements, notamment le monoxyde de carbone (inhalation de fumées). À titre d'exemple, les matières plastiques contenues dans une voiture peuvent générer de fumée à un rythme de 20 à cubes par seconde. C'est pourquoi les pompiers portent un appareil respiratoire isolant.


title: Incendie

text: La chaleur peut provoquer des explosions de bouteilles de gaz et de réservoirs, ainsi que de certains produits comme les engrais ammonitrés. Ces explosions peuvent provoquer des traumatismes par chute (personne renversée), projection d'éclats, ainsi que de par la surpression occasionnée "(blast)".


title: Incendie

text: En intérieur, il faut ajouter deux risques :


title: Incendie

text: Lors d'un incendie, les dégâts ne sont pas uniquement causés par le feu lui-même.


title: Incendie

text: Tout d'abord, les suies dues à la combustion peuvent voyager bien plus loin que les limites du feu lui-même. Il n'est pas rare en effet que les suies d'incendie se propagent à d'autres pièces, voire à d'autres bâtiments. Ces suies sont extrêmement volatiles et pénètrent partout, y compris dans tous les appareils électroniques exposés ce qui peut, en cas de non traitement, mener à un nouvel incendie dans le futur. C'est pour cette raison qu'il est indispensable de faire appel à des sociétés spécialisées de l'assainissement après sinistres.


title: Incendie

text: Ensuite, lors de la combustion, des vapeurs chlorées sont rejetées dans l'atmosphère et pénètrent également partout. Si l'effet n'est pas directement visible, il est mesurable et doit absolument être pris en compte lors du choix des techniques d'assainissement du site. Si la zone sinistrée n'est pas traitée correctement, un problème de corrosion va vite apparaître et toucher toutes les pièces métalliques, y compris toute l'électronique. Ce phénomène peut entraîner l'effondrement de structures ou un nouvel incendie si l'électronique est touchée.


title: Incendie

text: Pour finir, la plupart des dégâts proviennent généralement des centaines, voire des milliers de mètres cubes d'eau nécessaires à éteindre, puis refroidir un incendie. Il n'est pas rare non plus qu'une inondation se produise à la suite de l'explosion d'une conduite d'eau sous l'effet de la chaleur dégagée par les flammes. Toute une opération de séchage et de déshumidification du site est donc nécessaire dans la majorité des cas.


title: Incendie

text: Si une action rapide des services de secours est primordiale, un bon assainissement professionnel et durable est nécessaire afin de préserver ce que les pompiers ont réussi à sauver.


title: Incendie

text: Un incendie se développe en plusieurs phases au cours desquelles sa température va s'élever. Cependant en fonction de son environnement, il peut aussi s'étendre et décliner s'il manque de combustible, de comburant ou de chaleur.


title: Incendie

text: La rencontre des éléments du triangle du feu, c’est-à-dire un combustible, un comburant (en général le dioxygène de l'air) et une énergie d'activation (chaleur, flamme nue, étincelle) suffisante vont permettre à la combustion de s'amorcer.


title: Incendie

text: À ce stade, le dégagement de chaleur est modéré, les fumées peu abondantes (appelée parfois à tort aérosol, ce terme désignant en fait un mélange liquide/gaz alors que la fumée est un mélange solide/gaz)


title: Incendie

text: La combustion produit de la chaleur (réaction exothermique), le feu entretient et accroît l'énergie d'activation. Si le combustible et le comburant sont disponibles en quantités suffisantes, l'incendie s'étend de manière exponentielle. On estime que pour éteindre un feu sec naissant, il faut : Dans le cas d'un feu dans un volume clos (par exemple un feu d'habitation), on estime que la température de l'air atteint au bout de cinq minutes alors que dans une cage d'escalier, elle peut atteindre dans le même temps.


title: Incendie

text: Dans certaines conditions, il peut se produire une progression rapide du feu (PRF) par des accidents thermiques. Le principal facteur favorisant l'apparition de ces phénomènes est le flux d'air alimentant le feu : Cependant, les phénomènes sont plus complexes, et les Anglosaxons distinguent deux types d'explosion de fumées, le ' et le ', et envisagent la possibilité d'une explosion avec un feu alimenté ("").


title: Incendie

text: Ces phénomènes peuvent se produire pour des volumes très réduits, comme un conteneur de poubelles métallique.


title: Incendie

text: C'est le moment où le feu est au plus fort de lui-même. À ce moment-là, il ne peut plus croître et va suivre ensuite sa phase de déclin.


title: Incendie

text: Le déclin se fait lorsque le feu cesse de croître. Le feu va progressivement baisser en intensité puis entrer en combustion lente jusqu'à ce qu'il manque de combustible et s'éteigne.


title: Incendie

text: Il s'agit d'un mode de propagation à distance qui peut se faire dans le vide. C'est le phénomène qui fait que lorsque l'on est face à un feu, le côté exposé est chaud alors que le côté opposé est froid.


title: Incendie

text: La fréquence du rayonnement située est dans l'infrarouge (IR). La puissance du rayonnement est fonction de :


title: Incendie

text: La convection est un transport de gaz chaud. Un gaz chaud monte : la densité d'un gaz diminue avec la chaleur, la poussée d'Archimède provoque donc l'élévation de cette masse. Lorsque cette masse atteint un obstacle froid (par exemple un plafond), elle lui transfère sa chaleur, refroidit et retombe, il a donc un mouvement de « roulement », similaire au mouvement de l'eau portée à ébullition dans une casserole.


title: Incendie

text: Dans le cas d'un incendie, les fumées suivent le même comportement ascendant. Elles peuvent parcourir des distances importantes et transférer leur chaleur à un matériau combustible qui serait sur leur trajet. On cite fréquemment le cas des feux de cave dont les fumées empruntent la cage d'escalier, épargnent les étages intermédiaires et s'accumulent dans les combles avant de les embraser. Dans le cas où les fumées contiennent des particules imbrûlées du fait d'une combustion incomplète, leur accumulation en un point distant peut conduire à une reprise explosive du foyer.


title: Incendie

text: Pour lutter contre l'accumulation des fumées et limiter leur caractère dangereux, des systèmes de désenfumage (trappes, ouvrants ou extracteurs) peuvent être implantés dans un bâtiment. À défaut, une des premières actions des sapeurs-pompiers sera de pratiquer une ouverture haute, au besoin en cassant le toit, une vitre ou bien un mur. Les portes coupe-feu limitent la propagation des fumées et donc celle de l'incendie. Elles protègent les personnes contre l'intoxication par les fumées.


title: Incendie

text: La conduction thermique est le mode de transfert thermique provoqué par une différence de température entre deux régions d'un même milieu ou entre deux milieux en contact sans déplacement appréciable de molécules. Ce transfert thermique spontané d'une région de température élevée vers une région de température plus basse obéit à la loi de Fourier.


title: Incendie

text: Ainsi, le manche d'une cuillère métallique qui dépasse d'un plat bouillant va s'échauffer jusqu'à devenir brûlant. Lors d'un incendie, ce même phénomène peut transporter d'importantes quantités d'énergie d'une pièce à l'autre d'un bâtiment. Les matériaux métalliques (éléments de charpentes, rails, conduites, fers à béton…) ont une conductivité particulièrement élevée.


title: Incendie

text: Des objets enflammés ou incandescents peuvent voyager dans l'air, soit emportés par le vent s'ils sont légers (par exemple feuilles d'arbre ou de papier, escarbilles), soit être projetés par une explosion. Ces objets peuvent créer de nouveaux foyers distants.


title: Incendie

text: Plusieurs valeurs permettent d'approcher la quantité d'énergie libérée au cours d'un incendie :


title: Incendie

text: La chaleur dégagée par seconde (puissance thermique) lors d'un incendie dépend essentiellement du potentiel calorifique des objets. Voici à titre indicatif quelques puissances : Ceci est à comparer avec la puissance thermique absorbable par un jet d'eau diffusé :


title: Incendie

text: Les vêtements de protection (textiles ignifugés) des pompiers, quant à eux, garantissent en 2005 une protection contre un flux de chaleur de , soit .Un incendie criminel est l'acte volontaire de mettre le feu dans l'intention de détruire un bien ou de tuer des individus. Moyen de vengeance, l'incendie criminel est aussi l'œuvre de personnes atteintes de troubles psychiatriques ou pyromanes. Les incendies criminels sont aussi depuis longtemps une pratique courante au cours d'affrontements militaires ou sociaux.Une thèse se développe selon laquelle le réchauffement climatique serait la cause majeure de l'augmentation du nombre d'incendies, du moins lorsqu'ils sont de grande ampleur.


title: Incendie

text: En 2019, les émissions de carbone dues aux incendies de forêts dans le monde ont atteint 7,8 milliards de tonnes, d'après la base de données "Global Fire Emissions". Elles ont représenté un cinquième des émissions liées à la combustion des énergies fossiles. Sur les huit premiers mois de 2020, 13 millions d'hectares ont brûlé dans l'Arctique, émettant 244 millions de tonnes de dioxyde de carbone, et dans l'ouest américain des centaines de feux ont déjà ravagé plus de 2 millions d'hectares.


title: Incendie

text: Le risque d'incendie est parfois considéré comme suffisamment sérieux pour induire une législation spécifique, notamment pour l'habitat, les lieux de travail, ou les lieux de transport tels qu'en particulier les tunnels, les bateaux, et les avions.


title: Incendie

text: Les États-Unis et la Grande Bretagne disposent de lois sur l’inflammabilité potentielle des matériaux internes utilisés dans le cladding, mais d'autres facteurs peuvent entrer en jeu, comme la façon et l'installation.


title: Incendie

text: Au Connecticut, les réglementations du département du Public Safety, et les sections 29-291a-1 à 29-291a-10 incluses de la réglementation des agences d’État du Connecticut et leurs normes adoptées sont connues sous l’appellation "Connecticut State Fire Prevention Code".


title: Incendie

text: À Hong Kong, le développement du cadre de travail pour la sûreté incendie dans les bâtiments est basé sur une approche hiérarchique, comme cela se fait dans les systèmes réglementés sur la base des performances comme en Australie, aux États-Unis, ou en Nouvelle-Zélande.


title: Incendie

text: Aux États-Unis, on appelle "fire lane" des aménagements réalisés pour permettre l'accès des secours. Ces "fire lane" font l'objet de réglementations par endroits.


title: Incendie

text: En Ontario, les deux principales législations sont l’"Ontario Building Code Act" (Ontario Regulation 350/06) et l’"Ontario Fire Protection and Prevention Act 1997" tel qu'amendé. Depuis 2010, l’utilisation de gicleurs est obligatoire pour les bâtiments de plus de trois étages.


title: Incendie

text: En 1625, la "Dutch West India Company" a établi des règles sur les types et la localisation des logements qui pouvaient être construits à La Nouvelle-Amsterdam qui deviendra par la suite la réglementation la plus complète pour la construction aux États-Unis. Vers 1674 les lois réglementant la construction se sont étendues, la prévention du feu était en place. En 1860, les lois de construction de New York City ont été revues et renforcées en raison de la survenue de vingt décès.


title: Incendie

text: À la suite de l'incendie des Tours jumelles du la législation sur l'utilisation des gicleurs a été étendue aux bâtiments existants d'une hauteur de plus de (soit environ ) dès 2019.


title: Incendie

text: Aux États-Unis d'Amérique, environ 3000 personnes meurent chaque année pour cause d'incendie. Pour cette raison, la réglementation y est assez stricte : les matériaux doivent être testés contre le feu dans des conditions réelles, et les gicleurs y sont obligatoires.


title: Incendie

text: Une Directive du Conseil du relative au rapprochement des dispositions législatives, réglementaires et administratives des États membres concernant les produits de construction (89 / 106 / CEE) modifiée par la Directive 93/68/CEE du Conseil du donne un cadre aux législations et réglementations techniques relatifs à la sécurité incendie dans les États-membres de l'Union européenne.


title: Incendie

text: D'après cette directive, l'ouvrage doit être conçu et construit de manière que, en cas d'incendie :


title: Incendie

text: Cette directive a conduit à la publication des titres et des références des normes harmonisées au titre de la législation d'harmonisation de l'Union (2013/C 59/01).


title: Incendie

text: En Europe, la norme EN 13501-1 existe. Elle est plus complète que la norme ASTM E-84 des États-Unis ou que la norme BS 476: part 6 & 7 du Royaume-Uni, en ce qu'elle prend en compte la notion de "burning droplets". En fait, cette norme européenne prend en compte cinq sujets : l'inflammabilité, la combustibilité, l'étalement du feu, le développement de fumée et de "droplets".


title: Incendie

text: La norme définit quelques catégories principales :


title: Incendie

text: En France, à la suite de l'incendie d'une tour de Roubaix, des panneaux d'isolant ont été changés sur différents bâtiments de l'agglomération lilloise.


title: Incendie

text: Au pays de Galles, les gicleurs (localement appelés sprinklers) ne sont obligatoires que pour les bâtiments construits après 2016.


title: Incendie

text: En Écosse, la loi sur les gicleurs (localement appelés sprinklers) n'a été introduite qu'en 2005 .


title: Incendie

text: Au Royaume-Uni, le gouvernement dit attendre une combustibilité limitée (type A2) des bardages de bâtiment, mais l'industrie de la construction a lu depuis des années dans la réglementation anglaise que du matériau de l'Euroclass B suffit.


title: Incendie

text: Dans le cas d'Israël, des règles de construction existent, mais elles ont été relâchées dans une logique libérale.


title: Incendie

text: De ce fait des tours enduites de panneaux inflammables existent comme à la Grenfell tower d'Angleterre. Toutefois, dans ce pays comme dans d'autres, les services anti-incendie n'ont pas les moyens d'agir pour prévenir ou pour sanctionner ces pratiques.


title: Incendie

text: Les diverses normes relatives aux véhicules routiers comme aux autocars, notamment en terme d'incendies, sont définies à divers échelons, comme l'ONU, l'Union européenne, ou la France. Certaines directives européennes ont également été abrogées.


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: L'Incendie est le sixième album de Brigitte Fontaine, accompagnée par Areski Belkacem, publié en 1974. C'est le deuxième album du tandem Areski-Fontaine.


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: "Le " ouvre le disque en revenant, sur un mode distancié, sur les fameux (évènement et organisation). "Les Petites Madones" prend position contre la peine de mort. "Ragilia" poursuit dans cette veine revendicatrice en mêlant autoportrait et constat général (). Également autobiographique, "Nous avons tant parlé" analyse un des aspects du couple.


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: Dans "Déclaration de sinistre", le poète décrit un incendie (, ) et "Après la guerre" dessine un monde parfait, annonçant "Le Repas des dromadaires" sur "Vous et nous".


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: Le titre "Déclaration de sinistre" inspirera le single "Garde le pour toi", du groupe Paradis (groupe)


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: L'ironique "L'Engourdie" écrit pour Françoise Hardy (qui ne l'a jamais chanté) s'inscrit en contrepoint de "Ragilia". Pour "L'Abeille", Areski et Brigitte ont échangé leurs fonctions : le premier a écrit le texte et la seconde composé la musique.


title: L'Incendie (album de Brigitte Fontaine)

text: Enfin l'opus s'achève sur le sensuel "Chant des Chants", dont le titre fait référence au célèbre poème de l'Ancien Testament attribué à Salomon, ici à la gloire d'Areski.


title: L'Amour d'un père

text: L'Amour d'un père (") est un téléfilm américain réalisé par Nadia Tass, diffusé le sur .


title: L'Amour d'un père

text: Un jeune professeur est anéanti par la mort de son épouse. Il s'occupe d'Amanda, la fille de sa femme, qu'il a élevée avec elle comme son propre enfant.


title: Oignon grelot

text: L’oignon grelot, petit oignon blanc ou oignon perlé, est une variété du poireau perpétuel sélectionnée pour ses bulbes ressemblant à ceux de l'oignon.


title: 132e division d'infanterie (Allemagne)

text: La division d'infanterie (en allemand : 132. Infanterie-Division ou 132. ID) est une des divisions d'infanterie de la "Wehrmacht" durant la Seconde Guerre mondiale.


title: 132e division d'infanterie (Allemagne)

text: La 132. Infanterie-Division est formée le à Landshut dans le Wehrkreis VII en tant qu'élément de la 11. welle ( de mobilisation).


title: 132e division d'infanterie (Allemagne)

text: Elle est détruite dans la poche de Courlande en .


title: 132e division d'infanterie (Allemagne)

text: Certains membres de cette division se sont fait décorer pour faits d'armes:


title: De la révolution aux révoltes

text: De la révolution aux révoltes est un essai de Jacques Ellul paru en 1972, le deuxième d'une trilogie consacrée au thème de la révolution, entre "Autopsie de la révolution" (1969) et "Changer de révolution. L'inéluctable prolétariat" (1982).Dans cet ouvrage riche en formules-choc, Ellul reprend l'argument central d"'Autopsie de la révolution" : toute révolution est « impossible » dans notre société pour la double raison que celle-ci n'est plus seulement « industrielle » mais « technicienne » et que les hommes n'ont pas pris la mesure de cette mutation. Si on ne la conçoit qu'en termes marxistes, la révolution est proprement "inconcevable". Le contexte du est en effet totalement différent de celui du , décrit par Marx : « il est vain de déblatérer contre le capitalisme : ce n'est plus lui qui fait le monde mais la machine ». En d'autres termes, si la révolution est un éternel projet mort-né, c'est parce que l'idéal de liberté passe aujourd'hui complètement au second plan, derrière l'idéal de confort, que la technique ne cesse de concrétiser toujours plus. Reprenant les arguments de Marx, Ellul explique que le succès du capitalisme (le fait qu'il résiste à la critique) repose sur le fétichisme de la marchandise vécu par une immense majorité d'individus. Or ce qui à présent stimule ce fétichisme, c'est la technique car c'est sur elle que repose entièrement le renouvellement de l'appareil de production des marchandises. La publicité n'est aux yeux d'Ellul qu'une "technique" permettant de faire passer pour un besoin ce qui n'est qu'un désir, autrement dit de renforcer le fétichisme de la marchandise.


title: De la révolution aux révoltes

text: Ellul démontre ensuite que le terme « révolution » sert le plus souvent à désigner ce qui n'est à ses yeux qu'une « révolte ». En effet, une révolution est portée par un projet de type politique : la révolution est une pensée et une organisation. Or, nous n'assistons aujourd'hui qu'à des révoltes, c'est-à-dire des sursauts violents qui marquent la limite de l'acceptable. Selon Ellul, ces révoltes sont très vite assimilées par la société technicienne.


title: De la révolution aux révoltes

text: À ce propos, Christophe Bourseiller écrit : .


title: De la révolution aux révoltes

text: Jacques Ellul distingue nettement les deux concepts de révolution et de révolte. .


title: De la révolution aux révoltes

text: Pour Ellul, la révolution n’est pas une révolte qui aurait réussi : « "Ce sont des catégories différentes" ». .


title: De la révolution aux révoltes

text: Une lecture superficielle de Marx prétend que tous les ouvriers sont des prolétaires, et que le prolétariat est, par essence, révolutionnaire. Cependant, des études montrent la distance qui existe d'une part entre la situation sociale à l'époque de Marx et la situation contemporaine ; d'autre part entre les caractéristiques du prolétariat à l'époque de Marx et le prolétariat français contemporain. Dans les faits, on a montré que les ouvriers sont plutôt passifs, indifférents, voire plutôt conservateurs face aux événements sociaux et qu'ils ne contestent pas l'ordre établi. .


title: De la révolution aux révoltes

text: En réalité, le monde ouvrier occidental est très bien intégré dans notre société. Il est absorbé par la société technicienne. Marcuse écrivait : . C'est donc la société technicienne qui annihile la capacité révolutionnaire du prolétariat : . La prise de conscience de l'ouvrier, lorsqu'il y en a une, serait donc de type réformiste (amélioration de la qualité de vie) plus que révolutionnaire. En revanche, la classe ouvrière est embrigadée par les idéologies dites révolutionnaires.


title: De la révolution aux révoltes

text: Coudray (pseudonyme de Cornelius Castoriadis) écrivait : . Même Roger Caillois écrit : . En bref, pour Jacques Ellul, si la classe ouvrière existe encore, elle n'est pas révolutionnaire.


title: De la révolution aux révoltes

text: Apparaît alors une idée, pour actualiser la révolution : la "jeunesse" serait le nouveau prolétariat, comme cela est démontré par les situationnistes et récupéré par les idéologies révolutionnaires ; les jeunes seraient révolutionnaires par essence. Or, en dehors du caractère fluctuant et indéfinissable de ce que peut être "la jeunesse", la situation du jeune . La jeunesse, d'ailleurs, est la cible privilégiée des propagandes de consommation précisément parce qu'elle n'est pas équipée pour résister, pour endurer, bref, pour faire une révolution. . Jacques Ellul précise que , idéologie du progrès, notamment.


title: De la révolution aux révoltes

text: Enfin, des auteurs comme Galbraith situent la révolution du côté des intellectuels, en misant sur leur participation à l’État : . Or, l’État est une technostructure, c'est-à-dire une structure qui ne peut pas être remise en question de l'intérieur : la révolution ne peut pas se faire par l'État. . De plus, Noam Chomsky a démontré qu'il est inutile d'espérer voir les intellectuels (américains en tout cas) accéder à la conscience révolutionnaire précisément parce qu'ils se sont mis au service de la puissance américaine. Ces intellectuels sont pour lui des . Chomsky écrit que la situation dans laquelle se mettent les intellectuels est un . . Cette vision de l'Université demanderait une véritable force révolutionnaire chez les universitaires, car la révolution .


title: De la révolution aux révoltes

text: Ainsi, pour Jacques Ellul, . Frédéric Rognon écrit : .


title: De la révolution aux révoltes

text: . Or, l'on s'aperçoit que la décolonisation ou la désaliénation du tiers monde vis-à-vis de l'Occident ne produit pas nécessairement un mouvement révolutionnaire : le résultat de ces renversements politiques est bien souvent la mise en place d'une société encore plus rétrograde et réactionnaire. Selon Ellul, les difficultés du tiers monde ne proviennent pas des structures (occidentales) contre lesquelles il faudrait lutter, mais du retard technique. Il se réfère ici aux travaux de Jean Baechler, qui écrit : . Edgar Morin, dans "Introduction à la politique de l'homme", montre que c'est la tension entre le désir d'entrer dans la civilisation technicienne et la peur de la perte identitaire qui provoque les mouvements révolutionnaires. Guy Debord, de son côté, écrivait : . Les pays du tiers monde qui font la révolution font leur révolution, et celle-ci ne peut pas atteindre l'Occident – sinon émotionnellement – car la révolution nécessaire à l'Occident serait . De plus, .


title: Johan Gijsbert Verstolk van Soelen

text: Johan Gijsbert, baron Verstolk van Soelen (Rotterdam, – Zoelen, ) est un homme politique néerlandais.


title: Johan Gijsbert Verstolk van Soelen

text: Verstolk étudie à Göttingen et à Kiel le droit et les sciences politiques. Après un voyage dans le nord de l’Europe, il vit longtemps en Angleterre et retourne aux Pays-Bas en 1801.  En 1811, après l'annexion du Royaume de Hollande à la France, il devient préfet de la Frise. Il quitte son poste à la fin de 1813, après le départ des Français de Hollande et le retour du prince d'Orange.


title: Johan Gijsbert Verstolk van Soelen

text: De 1825 à 1841, sous le règne de ce dernier devenu Guillaume , il est ministre des Affaires étrangères des Pays-Bas.


title: Elizabeth de Portzamparc

text: Elizabeth de Portzamparc (née Elizabeth Jardim Neves à Rio de Janeiro) est une architecte franco-brésilienne.


title: Elizabeth de Portzamparc

text: Née à Rio de Janeiro, son père, originaire de Belo Horizonte et passionné d’architecture, l’emmène à Pampulha et lui parle du « génie d’Oscar Niemeyer ». Elle fait ses études aux Collèges et Lycées Sacré Cœur de Jésus, Santa Ursula, Brasileiro de Almeida, puis passe le concours « vestibular » d'entrée à la faculté d’Économie et Sociologie à PUC de Rio (Université Pontificale Catholique), qu'elle abandonne vite, devant quitter le Brésil.


title: Elizabeth de Portzamparc

text: Plus tard, en France, parallèlement à ses études d’anthropologie, de sociologie urbaine (Paris V) et d’aménagement régional (IEDES-PARIS 1), elle se dédie pendant quelques années exclusivement aux sujets urbains : villes nouvelles, Iaurif, et surtout à la direction de l’Atelier d’Urbanisme d’Antony. En 1980 elle est admise par concours à la liste d’aptitude à l’enseignement dans les écoles d’Architecture et enseigne à l’École nationale supérieure d'architecture de Paris-Val de Seine (UP9) entre 1984 et 1988. En 1986, elle ouvre et dirige la Galerie Mostra à Paris. Elle s’entoure d'artistes, de designers et d’architectes tels que Jean Nouvel, Rem Koolhaas, Christian de Portzamparc, François Rouan, Pierre Buraglio,Arata Isozaki, Bernar Venet et Peter Klasen.


title: Elizabeth de Portzamparc

text: Elle crée en 1985 le bureau-coiffeuse « 24 heures », exposé au Salon des artistes décorateurs puis à la Fondation Cartier en 1988 lors de l’exposition "MDF, des créateurs pour un matériau". Il fait l’objet d’une acquisition par le Fonds national d'art contemporain. En 1987 elle crée sa propre agence d’architecture. Elle est l'épouse de l'architecte Christian de Portzamparc.


title: Elizabeth de Portzamparc

text: En 1998, en prévision de l'ouverture du réseau de tramways de Bordeaux, l'architecte Elizabeth de Portzamparc est sélectionnée pour créer le design du mobilier urbain des stations, comprenant les éléments suivants : bancs, abris, mâts signalétiques et lumineux, potelets, barrières, poubelles, grilles d'arbres, appuis-vélos.


title: Menaces de mort (nouvelle)

text: Menaces de mort est une nouvelle de Georges Simenon écrite à Fontenay-le-Comte pendant l'hiver 1941-1942 et publiée en 1942. Cette nouvelle isolée fait partie de la série des Maigret.


title: Menaces de mort (nouvelle)

text: Un certain Émile Grosbois, un millionnaire enrichi dans le commerce de ferraille, a reçu des lettres de menaces de mort. Il vient demander l'aide de la PJ, et il invite Maigret à passer le week-end dans sa maison de campagne près de Le Coudray-Montceaux. Maigret accepte de s'occuper de l'affaire, et découvre une étrange famille : le frère jumeau de Grosbois, son neveu et sa nièce. Tous semblent éprouver de la haine mutuelle et sont bien intéressés à l'héritage de la fortune Grosbois…


title: Jacques-Antoine Dassier

text: Jacques-Antoine Dassier, né à Genève le et mort à Copenhague le , est un médailleur genevois.


title: Jacques-Antoine Dassier

text: Son père Jean Dassier, graveur de la République de Genève, l’envoie étudier chez Thomas Germain à Paris. Il étudie également à l’Académie royale de peinture et de sculpture, puis se rend en Italie de 1737 à 1739 où il grave la médaille de Clément XII.


title: Jacques-Antoine Dassier

text: En 1740, il se rend à Londres et grave une nouvelle série britannique.


title: Jacques-Antoine Dassier

text: En 1756, il devient graveur pour la Monnaie impériale à Saint-Pétersbourg et meurt à son retour de tuberculose, le à Copenhague.


title: Prince (1667)

text: Le Prince est un vaisseau de ligne de deuxième rang de 64 canons en service dans la Marine royale entre 1667 et le , date de son naufrage au large de Belle-Île-en-Mer. Il fait partie de la première vague de construction navale des débuts du règne de Louis XIV et du ministériat de Colbert. Sa mise sur cale débute en 1666 aux chantiers navals de Brest et il est lancé l'année suivante. Il est renommé "Sans Pareil" en 1671 et participe, sous ce nom, à la guerre de Hollande.


title: Prince (1667)

text: Le , le "Sans Pareil" est à la bataille de Solebay au sein de la flotte franco-anglaise commandée par le duc d'York et le comte d'Estrées. Armé à cette occasion de 66 canons, il est commandé par M. de la Clocheterie. En 1676, il participe à la campagne de Duquesne au large de la Sicile. Le 8 janvier, il est — à la bataille d'Alicudi — le vaisseau amiral de Gabaret, qui commande à son bord l'arrière-garde française. Le 22 avril, à la bataille d'Agosta, il est à nouveau commandé par Gabaret et, le , à la bataille de Palerme il évolue sous les ordres du capitaine de Châteauneuf.


title: Prince (1667)

text: Au printemps 1679, alors que la guerre de Hollande vient de s'achever, le comte de Tourville part de Toulon pour se rendre dans le Ponant, avec quatre vaisseaux : "Sans Pareil", "Le Content", "Le Conquérant" et l’"Arc-en-Ciel". Pierre Arnoul, l'intendant de Toulon, annonce ce départ le . Il s'agit alors du onzième commandement en mer de Tourville. Ce dernier navigue d'abord fort bien avec cette escadre qui devait tenir la mer la nettoyer des corsaires qui l'infestaient et, à la fin de la bonne saison, rallier le port de Brest pour y désarmer. En octobre, le chef d'escadre pense que le moment était venu de gagner le port ; il prend donc la route qui devait le conduire en Bretagne; lorsqu'il est assailli, le , au large de Belle-Île, par une violente tempête.


title: Prince (1667)

text: Peut-être trop sûr de lui, peut-être trop confiant dans les vaisseaux du Roi qui ne cessaient de s'améliorer, Tourville n'inspecte pas assez son vaisseau. Les quatre vaisseaux souffrent horriblement. Le "Sans Pareil", mal radoubé, s'« ouvre ». La coque « se délie ». L'étoupe qui sert de calfatage se gorge d'eau. Le vaisseau se met à sombrer.


title: Prince (1667)

text: Tourville décide d'évacuer le "Sans Pareil" et de faire passer 70 de ses hommes sur l’"Arc-en-Ciel" à l'aide de la grande chaloupe, mais une fois à l'abri, les marins qui montent la chaloupe refusent de retourner sur le vaisseau amiral à l'agonie pour sauver le reste de l'équipage ; c'est finalement le canot de l’"Arc-en-Ciel" qui se porte au secours des hommes restés à bord du bâtiment de Tourville, mais l'état de la mer l'empêche d'aborder; l'amiral ordonne le sauve qui peut. Les marins sautent à l'eau, mais comme peu d'entre eux savent nager, beaucoup se noient et disparaissent avec le "Sans Pareil" ; on dénombre seulement 78 survivants sur un total de 400 hommes. Dans ce naufrage, Tourville perd son fils, âgé de 19 ans.


title: Prince (1667)

text: Tourville et son équipage sont sauvés par Coëtlogon, le chef d'escadre rend compte du naufrage et de l'action de Coëtlogon dans une lettre adressée à Seignelay quelques jours plus tard.


title: Prince (1667)

text: Finalement, le "Sans Pareil" et "Le Conquérant" coulent, "Le Content" commandé par le chevalier d'Imfreville s'échoue dans la rivière de Morbihan ; l’"Arc-en-Ciel" enfin, commandé par le chevalier de Coëtlogon, plus neuf, plus solide que les autres, peut regagner Brest où il s'abrite.


title: Prince (1667)

text: La nouvelle de ce malheur parvient à Versailles où elle jette la consternation. Près de 800 hommes avaient péri et, parmi eux, beaucoup d'officiers appartenant à des familles importantes. En Provence, d'où les équipages étaient originaires, un deuil général est décrété. On fait payer aux familles des morts ce qui leur revenait de leur solde, seule consolation qu'on peut leur donner. Une enquête est commandée à Brest et à Toulon ; Arnoul, qu'on accusait d'avoir mal veillé aux radoubs, est remplacé à Toulon, par Girardin de Vauvré ; Brodart et Du Quesne sont chargés de recueillir les témoignages des hommes qui, échappés au naufrage, étaient retournés à Toulon. Duquesne répond, le , à Seignelay qui, le 8, lui avait écrit d'Arles :


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: La saison 1986 du Championnat de Bolivie de football est la douzième édition du championnat de première division en Bolivie. Le championnat se dispute en deux tournois indépendantes qui se déroulent de la façon suivante :


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Les deux clubs vainqueurs des tournois s'affrontent en fin de saison pour le titre lors d'un duel en matchs aller et retour. La relégation est décidée en établissant un classement cumulé des premières phases de chaque tournoi : les deux formations les moins performantes sont reléguées et remplacées par le champion de deuxième division, afin de réduire le championnat à 14 clubs la saison prochaine.


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: C'est le club de The Strongest La Paz qui remporte la compétition après avoir battu en finale Oriente Petrolero. C'est le deuxième titre de champion de l'histoire du club après celui remporté en 1977.


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Les deux vainqueurs des tournois se qualifient pour la Copa Libertadores 1987.


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Le barème utilisé pour établir l'ensemble des classements est le suivant :


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Groupe B :


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Demi-finales :


title: Championnat de Bolivie de football 1986

text: Finale :


title: Santa Lucia del Gonfalone (titre cardinalice)

text: La diaconie cardinalice de Santa Lucia del Gonfalone ("Sainte Lucie du Gonfalone") est érigée par le pape Jean-Paul II le et rattachée à l'église Santa Lucia del Gonfalone qui se trouve dans le rione Regola dans le centre de Rome.


title: Beyens

text: Beyens ou Beijens est un patronyme flamand ou néerlandais qui indique une filiation : de "Beije" (prénom néerlandais), auquel sont accolés des suffixes génitifs "-en" et "-s".


title: Commission Kilbrandon

text: La Commission Kilbrandon, ou commission royale sur la constitution ("Royal Commission on the Constitution"), créée au Royaume-Uni en 1969 pour étudier la question de la dévolution des pouvoirs en Écosse et au Pays de Galles. Elle doit son nom à son président, Charles Saw, Baron Kilbrandon. Ce n'est qu'en 1973 qu'elle rend son rapport, qui recommande la création de parlements dévolus en Écosse et au Pays de Galles.


title: Commission Kilbrandon

text: Avant la dévolution, le pouvoir législatif au Royaume-Uni est concentré en deux corps, la Chambre des Communes et la Chambre des lords, qui se réunissent au Palais de Westminster à Londres.


title: Toits de Paris

text: Les toits de Paris sont les toitures caractéristiques de la capitale française. Ce patrimoine architectural emblématique touristique de Paris, est un des thèmes artistiques de prédilection des toiturophiles, artistes, poètes, photographes, peintures, ou cinéastes. Ils font l'objet d'un projet d'inscription au Patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2014.


title: Toits de Paris

text: De nombreuses toitures de monuments de Paris, cathédrales parisiennes, et monuments historiques parisiens sont de véritables chefs-d’œuvre exceptionnels d'architectures, classés aux monuments historiques de Paris, souvent facilement reconnaissables et identifiables de loin, par des longues-vues depuis les points de vue panoramiques, parmi les toitures de zinc et d'ardoises, avec entre autres les tour Eiffel, Cathédrale Notre-Dame de Paris, Panthéon, Hôtel des Invalides, Opéra Garnier, Arc de triomphe de l'Étoile, Musée du Louvre, Musée d'Orsay, Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre, Hôtel de ville de Paris, Palais Bourbon, Palais du Luxembourg, Grand Palais, Institut de France, Sorbonne... De très nombreuses sculptures et statues ornent ses toitures, dont "L'Immortalité devançant le Temps, et L’Harmonie triomphant de la Discorde", des toits du Grand Palais...


title: Toits de Paris

text: La tradition de panorama urbain parisien, de couverture en zinc, d'ardoise, de vert-de-gris, et d'alignements typiques de petites cheminées en argile, est instaurée au milieu , par l'empereur Napoléon III, avec les transformations de Paris sous le Second Empire du Baron Haussmann. Les immeubles haussmanniens poussent alors comme des champignons dans le nouveau plan d'urbanisme de la capitale.


title: Toits de Paris

text: La couverture en zinc (ou en ardoise) est peu chère, facile à découper, à souder, et à installer par des couvreur-zingueur. Sa légèreté relative permet d’alléger les charpentes, et de créer des mansardes à lucarnes et œils de bœuf, pour plus d'espace habitable. Ces mansardes abritent à l'origine généralement des chambres de bonne, mais peuvent être mises en valeur avec des jardins de toiture, des toits-terrasse de bars-restaurants, ou des appartements lofts, ou penthouses...


title: Toits de Paris

text: Les toitures du panorama urbain parisien peuvent être observées depuis de nombreux lieux accessibles au public, entre autres depuis les toits ou sommets des basilique du Sacré-Cœur de Montmartre, tour Eiffel, Ciel de Paris de la tour Montparnasse, ancienne Roue de Paris, tours de la cathédrale Notre-Dame de Paris, Fondation Louis-Vuitton, Beaubourg, ballon de Paris du parc André-Citroën, toits de l'église de la Madeleine, de l’opéra Garnier, arc de triomphe de l'Étoile, toits des Galeries Lafayette Haussmann et du Bazar de l'Hôtel de Ville, hauts de la rue de Ménilmontant, observatoire de Paris... L'espace aérien parisien intra-muros classé zone interdite P23 (P de prohibited en anglais) interdit le survol de Paris par tout aéronef jusqu'à d'altitude, et donc toute observation et photographie aérienne.


title: Toits de Paris

text: Les toits de Paris sont un des lieux, ou thèmes artistiques d'inspiration des artistes, poètes, chanteurs, photographes, peintres, sculpteurs, ou cinéastes..., dont Paul Cézanne, Vincent van Gogh (Montmartre (série de Van Gogh)...), Gustave Caillebotte, Nicolas de Staël, Paul Verlaine, Jacques Prévert, Yves Montand avec sa chanson "À Paris", Robert Doisneau...


title: Toits de Paris

text: De nombreux personnages ont cavalé sur ses toits de Paris, dont Arsène Lupin, Fantômas, Jean-Paul Belmondo ou encore des policiers du GIGN.


title: Toits de Paris

text: La maire UMP du , Delphine Bürkli, obtient en octobre 2014 du Conseil de Paris, le projet d'inscription des « toits de Paris » au Patrimoine mondial de l'UNESCO. Un comité de soutien à la candidature des toits de Paris au Patrimoine mondial de l'UNESCO a été lancé le 5 février 2015. Ce comité de soutien est présidé par Gilles Mermet, journaliste et photographe (à ce jour, seule une partie des rives de la Seine à Paris sont classées au Patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2011).


title: Formation des personnes concourant à l'encadrement des chantiers de bénévoles

text: Cet article fournit diverses informations sur la formation, en France, des personnes concourant à l'encadrement des chantiers de bénévoles.


text: Cette formation est une nécessité, pour intervenir dans les meilleures conditions possibles, pour la conservation et la restauration du patrimoine architectural en général.


text: L’instruction interministérielle du , adressée aux Préfets de région et de département, définit comme suit l’objet et les objectifs des chantiers de bénévoles : « Un chantier est un lieu d’éducation, d’échange de connaissances et d’acquisition de savoir-faire individuels dans la réalisation d’un projet collectif qui met l’accent sur la vie de groupe et la relation avec les autres. Parce que les chantiers de jeunes sont des lieux privilégiés de préparation à l’exercice de la citoyenneté des jeunes et qu’ils peuvent contribuer à leur insertion sociale et professionnelle, les différents partenaires ministériels signataires (Affaires sociales, Culture, Environnement, Jeunesse et sports) ont décidé de renforcer l’action de l’État entreprise depuis plusieurs années pour ce programme, en liaison avec les associations et les collectivités territoriales, voire les entreprises. Le chantier de bénévoles peut concerner des domaines aussi divers que le patrimoine architectural, l’environnement, la réhabilitation d’habitat, ou les petits équipements socio-éducatifs, sportifs ou sociaux, pour les restaurer, les aménager et les mettre en valeur. Il s’adresse à des jeunes volontaires, français et étrangers, motivés par le travail et l’intérêt culturel des activités offertes. Moment privilégié d’échange et de rencontre, les chantiers permettent à des jeunes de découvrir d’autres lieux et modes de vie, d’autres groupes sociaux, d’avoir une approche du patrimoine culturel dans sa dimension historique, de l’environnement, des sciences et des techniques, des métiers, des modes d’expression ».


text: La circulaire du 23-10-1981 a clairement défini la doctrine à appliquer à l’égard des associations lorsqu’elles participent à la restauration d’un immeuble classé ou inscrit sur l’Inventaire supplémentaire. Les informations fournies par l’Administration permettent par ailleurs d'éclaircir notamment les missions et les responsabilités des divers acteurs quels que soient les types de chantiers sur des édifices protégés ou non. Il y a lieu de distinguer :


text: Elle est assurée soit par l’État, soit par le propriétaire (qui peut donner mandat à une association). Elle peut aussi être exercée directement par l’association lorsqu’elle assure par exemple la gestion d’un monument. L’opération se répartit entre d’une part la formation et l’animation, d’autre part les dépenses liées aux travaux sur les monuments historiques ou immeubles non protégés. Dans ce type d’intervention, l’aide éventuelle de l’État se concrétise par une subvention à l’association qui assure la logistique de l’opération : encadrement des bénévoles par des personnes compétentes ou artisans, fourniture des matériaux, mise à disposition de matériel, prise en charge des frais de repas et d’hébergement, travaux préliminaires de sécurité avant l’intervention des bénévoles… Il appartient au maître d’ouvrage d’établir ou de faire établir selon le cas le dossier de demande d’autorisation de travaux ou de permis de construire ou de déclaration préalable. C’est lui qui établit le rapport d’activité en fin de chantier.


text: La convention à passer entre le maître d’ouvrage, le formateur et le Préfet de région (DRAC) doit clairement identifier les interventions. Si cette formation est assurée par l’Architecte des bâtiments de France (ABF) ou par l’Architecte en chef des monuments historiques (ACMH), les frais de formation doivent être pris en charge par l’association. Le maître d’ouvrage devra souscrire une assurance “responsabilité civile” pour les stagiaires et toutes les personnes concourant à la formation et l’encadrement. Outre les formations techniques assurées aux animateurs des chantiers de bénévoles, il y a lieu de veiller à ce que ceux-ci aient suivi des stages de formation à la sécurité et au secourisme.


text: Il est rappelé qu’en tout état de cause, les travaux entrepris par des associations de bénévoles sur des immeubles protégés doivent, avant de commencer, recueillir les autorisations nécessaires auprès du Directeur régional des affaires culturelles (DRAC) dans les conditions prévues par la loi du modifiée sur les monuments historiques et du modifiée portant réglementation des fouilles archéologiques. L’Architecte des bâtiments de France est habilité à effectuer à tout moment un contrôle des travaux pour vérifier leur conformité avec les autorisations administratives et pour s’assurer de la qualité de leur réalisation.


text: Les associations qui organisent des chantiers de restauration assument, bien souvent sans le savoir, les responsabilités cumulées de maître d’ouvrage, de maître d’œuvre, et d’entreprise. Ces responsabilités s’exercent vis-à-vis des personnes fréquentant le chantier mais aussi vis-à-vis de l’ouvrage, en cas de dommage. Il est donc nécessaire de rappeler aux associations leur devoir sous ces différents aspects : administratif (règles de sécurité, demandes d’autorisation préalable et rapports d’activité à transmettre) ; devoir d’encadrement et de qualité des prestations (vis-à-vis du travail lui-même) ; devoir d’assistance technique des bénévoles (des personnes, tiers et bénévoles recrutés, mais aussi de l’ouvrage pour les travaux envisagés et les risques induits sur les autres parties du monument).


text: Conditions d’assurances « dommages ouvrage ». L’assurance des maîtres d’ouvrage est fixée par la loi n° 78-12 du . Pour les travaux réalisés sous maîtrise d’ouvrage du propriétaire, de l’affectataire ou de l’association, la convention doit indiquer si le propriétaire ou affectataire prend en charge cette assurance ou si cela incombe à l’association dans le cadre de son mandat. La loi n° 89-1014 du (JO du 3-1-1990) portant adaptation du Code des assurances à l’ouverture du Marché européen comporte un article 47 qui modifie les dispositions relatives à l’assurance obligatoire de dommages dans le bâtiment. Le nouvel article L. 242-1 tend à renforcer la protection des maîtres d’ouvrage soumis à l’obligation d’assurance, et dans le même temps restreint le champ d’application de l’obligation de recours à cette garantie qui ne s’applique « ni aux personnes morales de droit public ni aux personnes morales exerçant une activité dont l’importance dépasse certains seuils lorsque ces personnes font réaliser pour leur compte des travaux de bâtiment pour un usage autre que d’habitation ». Les garanties des ouvrages et les responsabilités vis-à-vis des tiers sont fixées par les articles 1792 et 2270 du Code civil au titre des garanties de bon fonctionnement de deux ans et décennale, ou à l’égard des tiers en vertu des articles 1382 à 1386 du Code civil. L’assiette financière de l’assurance déterminée pour la responsabilité « dommage ouvrage » pourra servir de base également au maître d’œuvre. La présence d’une entreprise ou le concours d’un artisan ne dispensent pas le maître d’ouvrage et l’association de souscrire une assurance pour couvrir leurs responsabilités de maître d’ouvrage, maître d’œuvre et éventuellement de coentrepreneur. Le recours à un contrôleur technique est prescrit par la loi n° 78-12 du (JO du 5) et le décret n° 78-1146 du 7-12-1978 (JO du 9). Il porte sur la sécurité des personnes, la solidité des ouvrages, la prévention des autres aléas techniques. Il s’impose d’une part pour les établissements recevant du public admettant plus de 300 personnes (public et personnel compris) et d’autre part pour les bâtiments faisant l’objet par exemple d’une reprise en sous-œuvre de travaux de soutènement d’ouvrages voisins sur hauteur de plus de cinq mètres d’installation de levage, d’échafaudages. L’initiative de saisine et la prise en charge des frais du contrôleur technique relèvent du maître d’ouvrage en application des textes.


text: Avant exécution des travaux, un constat de l’état de l’édifice devrait être dressé systématiquement par le maître d’ouvrage, en présence du propriétaire, de l’association et éventuellement de l’organisme de contrôle technique chargé de procéder à une analyse technique sur la résistance mécanique des structures en place et sur la conformité des équipements techniques aux normes en vigueur et aux règlements d’hygiène et de sécurité. Cet état des lieux est transmis au Conservateur régional des monuments historiques. Il permettrait de mieux décrire les conditions d’exécution des travaux et d’inventorier les risques que peut présenter l’état de l’édifice pour mieux définir les précautions préliminaires à prendre avant l’intervention des bénévoles. Les précisions rappelées par l’Administration, sans faire preuve d’un formalisme excessif, permettent d'éclaircir les rôles et les responsabilités de chacun. L’étude préliminaire des chantiers pour déterminer les coûts des prestations susceptibles de bénéficier d’une subvention et les réunions de travail entre les différents acteurs concernés ne pourront que faciliter l’application concrète de ces principes


text: Organisation des chantiers de bénévoles pour la restauration du patrimoine bâti. En résumé, l’association doit veiller :


text: Il est rappelé que le fait pour l’État et les collectivités publiques de subventionner une opération ne saurait en aucune manière engager leur responsabilité en matière de travaux, la responsabilité des intervenants restant pleine et entière.


title: Golfe de Portland

text: Le golfe de Portland (Portland Inlet en anglais) est situé sur l'océan Pacifique, sur la côte de la Colombie-Britannique (Canada) à environ de Prince Rupert. Il s'étend sur de long et de large. Le canal Portland et la rivière Nass y débouchent.


title: Golfe de Portland

text: George Vancouver l'avait nommé "Brown Inlet" en 1793 avant de lui donner le nom de William Cavendish-Bentinck, de Portland.


title: Université de Damas

text: L'université de Damas (en ; en ) est la plus importante et ancienne institution d'enseignement supérieur de Syrie. Elle est localisée comme son nom l'indique à Damas. L'université de Damas a été créée en 1923. À l'origine Institut médical, elle fut rebaptisée "Université syrienne" en 1923. À l'occasion de la fondation de quatre nouvelles universités, son nom, devenu ambigu, fut changé en "Université de Damas" en 1958.


title: Palazzo Incontri

text: Le Palazzo Incontri est un palais de Florence.


title: Palazzo Incontri

text: Le palazzo Incontri est un palais de Florence situé à l'angle de la Via dei Servi et de la Via dei Pucci, dans le carrefour où se trouvent encore le Palazzo Pucci, le et l'. Le quartier du palais est l'appelé « "Canto di Balla" » parce qu'il était en correspondance avec la porte antique de "Porta di Balla", en usage jusqu'au .


title: Palazzo Incontri

text: À la fin du "Trecento", la branche principale de la famille Médicis possédait, en ce lieu, des maisons qui, après la mort de Laurent le Magnifique, furent vendues à Giovanni Antonio Vespucci, un homme politique, ganfalonier de justice qui, selon le témoignage de Giorgio Vasari, fit réaliser le premier palais qui contenait aussi des décorations de Sandro Botticelli et Piero di Cosimo.


title: Palazzo Incontri

text: En 1533, la possession passe à Piero di Alamanno Salviati, mais une crise politique empêcha les travaux d'amélioration entrepris. En 1554, Alessandro Salviati aida les Siennois et les Florentins rebelles de Piero et Leone Strozzi contre Cosme I de Médicis qui assiégeait la ville. Après la victoire de Cosme et le refus de répentance, Alessandro fut condamné à mort pour trahison.


title: Palazzo Incontri

text: Par la suite le palais passa en dot à Piero Ridolfi, lequel participa en 1575 au complot contre Cosme («  "Congiura dei Pucci" ») qui, une fois découverte, le contraignit à l'exil.


title: Palazzo Incontri

text: En 1608, le palais passa aux Baglioni de Pérouse qui construisirent une grande partie de l'édifice actuel. En 1676, le palais est cédé à Ludovico Attilio Incontri, un personnage issu d'une famille noble originaire de Volterra.


title: Palazzo Incontri

text: L'édifice sous sa forme actuelle est dû à Ludovico Incontri, d'après un projet personnel de Paolo Falconieri, actif aussi dans le proche palazzo Pucci.


title: Palazzo Incontri

text: Vers le milieu du , le palais est acheté par Filippo de Piccolellis, d'origine napolitaine qui y vécut avec son épouse Isabelle Poniatowski, fille du prince polonais en exil Stanislas Poniatowski, qui, grâce à son réseau de connaissances, destina le palais à une vie mondaine. Aujourd'hui l'édifice abrite un institut de crédit la "Banca CR Firenze", filiale d'Intesa Sanpaolo.


title: Palazzo Incontri

text: Le palais a été construit en cherchant une synthèse entre les palais de style Renaissance florentins et les baroques romains.


title: Palazzo Incontri

text: La forme de sa structure est massive, décorée par une série de fenêtres à chaque étage séparée par des "cornice marcapiano" en travertin. Les portails « à coussin » disposés en structure rayonnée sont surmontés de balcons en pierre asymétriques. Les fenêtres avec grilles en fer forgé du rez-de-chaussée possèdent une corniche identique à celle du portail avec une cimaise rectiligne.


title: Palazzo Incontri

text: Le "piano nobile" comporte plusieurs salles ornées de fresques, avec des décorations en trompe-l'œil où apparaissent des éléments architecturaux illusionnistes combinés avec des vraies et de grandes armoiries héraldiques.


title: Palazzo Incontri

text: Sur la côté de la Via dei Pucci, les fresques confèrent aux salles un style néoclassique.


title: Théâtre municipal de Brno

text: Le Théâtre municipal de Brno (en tchèque Městské divadlo Brno) est le théâtre réputé de Brno en République tchèque. Il se spécialise dans le drame et les comédies musicales.


title: Théâtre municipal de Brno

text: Il est situé au centre de la ville (rue Lidická), où se trouvent deux salles de théâtre, de 680 et 365 places chacune. Le théâtre a son propre orchestre, notamment pour les comédies musicales.


title: Théâtre municipal de Brno

text: En face du théâtre, il y un "Walk of Fame" avec des empreintes de mains de quelques acteurs du théâtre.


title: Théâtre municipal de Brno

text: Le théâtre a été fondé en 1945, quand les anciens élèves du Conservatoire de Brno ont fondé le "Svobodné divadlo" (théâtre libre). Après s'être nommé "Divadlo bratří Mrštíků" ("Théâtre de Frères Mrštíkové") en 1954, il s'appelle "Městské divadlo Brno" (Théâtre municipal de Brno) depuis le .


title: Théâtre municipal de Brno

text: Le théâtre donne aussi des spectacles à l'étranger, par exemple aux Pays-Bas, en Belgique, au Danemark, en Allemagne, Autriche, Slovénie, Italie, Slovaquie, Suisse, Portugal et Espagne.


title: Sarah Y. Mason

text: Sarah Y. Mason est une scénariste et scripte américaine, née le à Pima (Arizona) et morte le à Los Angeles.


title: Sarah Y. Mason

text: Sarah Mason est considérée comme la première scripte de l'histoire du cinéma, métier qu'elle inventa pour le tournage du film "Le Lieutenant Douglas" ("Arizona") avec Douglas Fairbanks en 1918.


title: Sarah Y. Mason

text: Elle est aussi connue pour avoir remporté l'Oscar en 1934 pour le scénario du film "Les Quatre Filles du docteur March", aux côtés de son époux et coscénariste Victor Heerman.


title: Signé Picpus

text: Signé Picpus est un recueil de nouvelles de Georges Simenon paru en 1944.


title: Signé Picpus

text: Trois de ces nouvelles mettent en scène le commissaire Maigret, dont celle qui donne son titre au recueil. Les cinq autres sont regroupées sous le sous-titre "Nouvelles exotiques".


title: Signé Picpus

text: Malgré un avertissement qui se termine par les mots « signé Picpus », la police ne peut empêcher le meurtre d'une voyante appelée Jeanne. Dans l'appartement de la victime, Maigret découvre, enfermé dans la cuisine, un vieillard hébété, l'énigmatique Le Cloaguen, qui prétend ne rien savoir du crime qui vient d'être commis. Maigret, aussitôt, le devine innocent. Il le reconduit chez lui et découvre son milieu familial : une épouse acariâtre, une fille prétentieuse... Le Cloaguen affirme que son mari, ancien médecin de la marine, est fou ; néanmoins, elle le soustrait aux psychiatres envoyés par le juge d'instruction.


title: Signé Picpus

text: Forçant le mystère qui entoure les Le Cloaguen, Maigret parvient à rassembler quelques renseignements : la famille a quitté précipitamment Saint-Raphaël pour Paris ; d'autre part, Le Cloaguen reçoit à son nom une rente de francs, que lui sert par reconnaissance un éleveur argentin dont il a sauvé la fille. Détail bizarre : lors de chacune de ses visites annuelles, l'avoué chargé de l'affaire l'a trouvé malade, couché dans une chambre aussi mal éclairée que possible, comme s'il avait voulu se dissimuler aux regards.


title: Signé Picpus

text: Peu de temps après, Maigret retrouve Biron, la sœur de l'ancien médecin. Au cours d'une confrontation publique, Biron ne reconnaît pas son frère. Le corps de ce dernier sera découvert dans son ancienne villa de Saint-Raphaël. Quant au faux Le Cloaguen, il s'agit du père de Jeanne, un clochard du nom de Picard, que Le Cloaguen a rencontré dans le port de Cannes et qu'elle a fait passer pour son mari afin de continuer à percevoir la rente.


title: Signé Picpus

text: Jeanne était la complice de M. Blaise, un maître chanteur qui avait découvert la véritable identité du « médecin » ; craignant pour son père, elle avait menacé de tout dévoiler et Blaise avait décidé de la supprimer. Mais il y avait Mascouvin, le malhonnête homme scrupuleux qui, entraîné dans cette affaire malgré lui et pris de remords, avait averti la police sans vouloir se dénoncer : c'est pourquoi il avait écrit l'avertissement anonyme.


title: Signé Picpus

text: La tactique de Maigret est contrariée par le juge d’instruction, ce qui mécontente le commissaire. À signaler de nombreux passages au présent qui soulignent des actions ou des monologues intérieurs de Maigret et correspondent d’ordinaire à des points forts de l’intrigue.


title: Signé Picpus

text: Prépublication en feuilleton dans le quotidien "Paris-Soir", du au sous le titre "Signé Picpus ou La grande colère de Maigret."


title: Signé Picpus

text: Paris (rue Caulaincourt, boulevard des Batignolles), Morsang. Références à Saint-Raphaël.


title: Signé Picpus

text: Simenon situe l'institut Médico-légal, boulevard des Batignolles, alors que depuis 1914, il est quai de la Rapée. Époque contemporaine ; l’enquête dure moins d’une semaine et se déroule en août.


title: Signé Picpus

text: Octave Le Cloaguen, alias le vieux Picard. Médecin de marine retraité ; en fait, ancien clochard. Marié. 68 ans


title: Pierre Micoulin

text: Pierre Micoulin, né le à Marseille et mort dans la même ville le , était un journaliste et révolutionnaire français.


title: Pierre Micoulin

text: D'abord clerc de procureur, il fonde avec Alexandre Ricord "Le journal des départements méridionaux et des amis de la Constitution" dont le premier numéro parait le . Il s'agit d'une feuille in-quarto tri-hebdomadaire dont la parution durera jusqu'au . C'est en fait l'organe non officiel de la Société des amis de la Constitution, dit Club de la rue Thubaneau, et il s'adresse aux artisans, aux cultivateurs et aux ouvriers qui forment la partie la plus vertueuse de la Nation.