title: Déclaration valencianiste de 1918

text: Le document expose huit principes constituant, aux yeux de ses auteurs, autant de points de revendication basiques sur lesquels doit reposer l'action politique valencianiste. Les principes exposés peuvent être regroupés en quatre blocs : positionnement conceptuel (bases 1 et 2), relation avec l'État central (3 et 4), régime interne (5, 6 et 7) et relations entre États fédérés (point 8).


title: Déclaration valencianiste de 1918

text: Chaque principe fut respectivement commenté par différentes membres des organisations signataires du manifeste dans des articles publiés dans le même journal entre le et le . Les commentateurs et les dates de publication des articles furent respectivement :Les journaux alicantins "La Región" et "Diario de Alicante" reproduisirent le manifeste les 16 et , respectivement. L'année suivante, Unió Valencianista Regional (UVR) édita un opuscule intitulé "El pensament valencianiste. Declaració oficial i comentaris", reprenant les bases de la déclaration ainsi que les commentaires.


title: Déclaration valencianiste de 1918

text: La déclaration suppose un point d'inflexion dans l'histoire du valencianisme. Dans un climat d'optimisme généralisé pour les mouvements de construction nationale dans toute l'Europe, elle fut impulsée par UVR et Joventut Valencianista dans l'intention d'influencer les courants et forces politiques actifs au Pays valencien, dans un esprit de consensus.


title: Marvin Elliott

text: Marvin Conrad Elliott (né le à Wandsworth, dans le Grand Londres) est un footballeur international jamaïcain d'origine anglaise. Il joue depuis 2007 au poste de milieu de terrain pour le club de Crawley Town.


title: Marvin Elliott

text: Elliott est transféré à Bristol City en juillet 2007 après avoir refusé une prolongation de son contrat à Fulham.


title: Marvin Elliott

text: Le il rejoint Crawley Town


title: Douze-Août

text: Douze-Août ou XII-Août ou 12-Août, avec ou sans majuscule et parfois sans trait d'union ou sans accent circonflexe, peut désigner :


title: Douze-Août

text: 12 août, jour de l'année du calendrier grégorien, ou en cas d'année bissextile.


title: Douze-Août

text: Les noms de rares voies ou places peuvent contenir cette date sous diverses graphies, en référence à des événements survenus à cette même date.


title: Douze-Août

text: En France, le , vers la fin de la seconde Guerre mondiale :


title: Douze-Août

text: Voir aussi les odonymes contenant le nom du mois, sans quantième, dans la page


title: Douze-Août

text: Il existe aussi des odonymes contenant cette date dans d'autres langues, notamment :


title: Douze-Août

text: La mention « non localisée » signifie que l'odonyme concerné a été repéré dans une liste de voies, mais n'est pas encore enregistré dans les sources principales de géolocalisation utilisées dans cet article : Google Maps, Google Street, ViaMichelin, Géoportail (France), "Géoportail (Belgique)", Bing cartes, Here WeGo, Mappy et OpenStreetMap.


title: (981) Martina

text: (981) Martina est un astéroïde de la ceinture principale découvert le par l'astronome russe Sergueï Beljawsky. Sa désignation provisoire était 1917 S92.


title: Fondamente Nuove

text: Les Fondamente Nove ou Nuove ("Nouvelles Fondations") forment une longue série de quais formant la limite septentrionale de la ville de Venise et situés à cheval des sestieri de Cannaregio et de Castello.


title: Fondamente Nuove

text: Longues d'à peu près un kilomètre, les Fondamente Nove sont réalisées au à la suite de l'enfouissement de la bande lagunaire comprise entre le Canale della Misericordia et la zone de Sainte Giustina.


title: Fondamente Nuove

text: Un décret du Sénat de 1589 impose qu'elles soient réalisées en pierre. Sur le célèbre plan de ville réalisé par Jacopo de' Barbari en 1500, la limite entre la ville et la lagune est décalée de plus de cent mètres par rapport à la situation actuelle. Sur cette bande gagnée sur la mer sont construites une série d'habitations le long des quais faisant face à la lagune vers le nord.


title: Fondamente Nuove

text: De nos jours, les fondamente Nove sont surtout connues comme point de départ des ferries vers le nord de la lagune et l'aéroport. Elles longent également l' "hôpital civil de Venise".


title: Fondamente Nuove

text: Par extension, toute la partie de la lagune longeant la face nord de la ville de Venise, entre le canale Colombuola et le Canal de Cannaregio à l'ouest d'une part et l'Arsenal de Venise d'autre part s'appelle le canal de Fondamente Nove.


title: Fondamente Nuove

text: Plusieurs ponts font partie des quais, dont le :


title: Élection présidentielle guatémaltèque de 1931

text: Une élection présidentielle s'est tenue au Guatemala le 6 et le . Jorge Ubico Castañeda est élu président, sans opposition.


title: Treize-Août

text: Treize-Août ou XIII-Août ou 13-Août, avec ou sans majuscule et parfois sans trait d'union ou sans accent circonflexe, peut désigner :


title: Treize-Août

text: 13 août, jour de l'année du calendrier grégorien, ou en cas d'année bissextile.


title: Treize-Août

text: Les noms de plusieurs voies ou places contiennent cette date sous diverses graphies, en référence à des événements survenus à cette même date.


title: Treize-Août

text: Les principaux événements rappelés par ces odonymes sont :


title: Treize-Août

text: En Belgique,


title: Treize-Août

text: En République du Congo,


title: Treize-Août

text: En France :


title: Treize-Août

text: En Tunisie,


title: Treize-Août


title: Treize-Août


title: Treize-Août


title: Commerce (immobilier)

text: En immobilier, un commerce est un espace où s’accomplit une activité dite « vente », activité essentiellement axée sur la distribution, le traitement et le transfert d’informations. Les commerces constituent un domaine d'étude particulier, ayant des exigences de localisation très différents des autres activités.


title: Commerce (immobilier)

text: Dans l’immobilier de commerce, il existe :


title: Commerce (immobilier)

text: Malgré une certaine largesse dans les expressions utilisées quotidiennement (murs de magasin ou murs commerciaux), ce que l’on appelle « Murs de Boutique » représente plus précisément les murs des pieds d’immeuble, qui correspondent au commerce traditionnel que l’on trouve dans les rues commerçantes de toutes nos villes et villages : pharmacie, boulangerie, presse, tabac, restaurants, prêt-à-porter, coiffeur, agence de services, etc. On peut donc dire murs de pharmacie, murs de boulangerie, ainsi de suite. Ces murs appartiennent donc à un propriétaire qui les louent aux commerçants : le propriétaire est le « bailleur », le pharmacien locataire ou le boulanger locataire est le « preneur ». Généralement, un bail commercial lie les deux parties.


title: Terre sauvage (Les Timour)

text: Terre sauvage est la trentième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois du au du journal "Spirou". Puis est publiée sous forme d'album en 1987.


title: Quatorze-Août

text: Quatorze-Août ou XIV-Août ou 14-Août, avec ou sans majuscule et parfois sans trait d'union ou sans accent circonflexe, peut désigner :


title: Quatorze-Août

text: 14 août, jour de l'année du calendrier grégorien, ou en cas d'année bissextile.


title: Quatorze-Août


title: Quatorze-Août

text: En République du Congo,En France :Voir aussi les odonymes contenant le nom du mois, sans quantième, dans la page


title: Quatorze-Août

text: Il existe aussi des odonymes contenant cette date dans d'autres langues, notamment :


title: Quatorze-Août

text: La mention « non localisée » signifie que l'odonyme concerné a été repéré dans une liste de voies, mais n'est pas encore enregistré dans les sources principales de géolocalisation utilisées dans cet article : Google Maps, Google Street, ViaMichelin, Géoportail (France), "Géoportail (Belgique)", Bing cartes, Here WeGo, Mappy et OpenStreetMap.


title: La Nuit rouge

text: La Nuit rouge est la trente-quatrième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois du au du journal "Spirou". Puis est publiée sous forme d'album en 1987.


title: Njupeskär

text: Njupeskär est une chute d'eau située dans le comté de Dalécarlie en Suède. Avec une hauteur totale de dont une chute libre de , c'est la plus haute chute du pays. Cette cascade constitue la principale attraction du parc national de Fulufjället.


title: Élection présidentielle guatémaltèque de 1904

text: Une élection présidentielle s'est tenue au Guatemala en juillet 1904. Manuel José Estrada Cabrera est élu président. Il commence son mandat le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: François Nivard Charles Joseph d'Hénin, né le à Lille (Nord), mort le à Paris, est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Fils de Charles Constant d'Hénin, qui lui est négociant, bourgeois de Lille par achat en date du , et de Marie Catherine Soiret, fille de Charles et Marie de Surlis fut baptisé le en la paroisse Sainte Catherine à Lille.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Il entre en service le , dans la garde nationale de Lille. Le il obtient un brevet de sous-lieutenant au d’infanterie, il est nommé lieutenant le , et capitaine le . Il est employé à Saint-Domingue de 1791 à 1794.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: En mars 1795, il devient adjoint aux adjudants-généraux à l’armée des côtes de Cherbourg, et le il passe capitaine au de chasseurs à cheval. Le il est affecté à Constantinople avec le général Aubert du Bayet.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Le , il est adjoint à l'adjudant général Sherlock, puis au mois de novembre il devient aide de camp du général Macdonald à l’armée de Naples. Il se distingue à la bataille de Trebbia le , et il est nommé chef d’escadron sur le champ de bataille par le général Macdonald.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: En janvier 1800 il est affecté à l’état-major de la militaire, puis il rejoint l’armée des Grisons.


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Il est nommé chef de brigade le , et en il participe à Expédition de Saint-Domingue, dans la division du général Boudet. Il est nommé adjudant-commandant le . Il est blessé à l’attaque du camp Vallière, et il est promu général de brigade le par le général Leclerc. Il est blessé d’un coup de feu au côté droit le 26 octobre 1802 au combat du Haut Cap. Commandant de la place de Saint-Marc il capitule le , et il est envoyé en Angleterre comme prisonnier de guerre. Il est fait chevalier de la Légion d’honneur le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Remis en liberté il rentre en France et le , il est mis à la disposition du ministère de la guerre. Le , il est mis dans le corps d’observation de l’Elbe, renommé corps d’observation de l’Océan le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Le il commande une brigade d’infanterie de la du d’armée lors de la campagne de Russie. Il est nommé officier de la Légion d’honneur le , et il est blessé à la bataille de Borodino le . Il est créé baron de l’Empire le . Il passe commandeur de la Légion d’honneur le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Le il est autorisé à rentrer en France, et le il prend le commandement de la de la d’infanterie du d’armée. Il participe à la bataille de Leipzig dans la du d’armée, et il est fait prisonnier au cours de cette bataille le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: De retour en France le , le roi louis XVIII, le fait chevalier de Saint-Louis le , et il le nomme lieutenant-général le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Il est élevé à la dignité de grand officier de la Légion d’honneur le .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Il est créé vicomte par lettres patentes du .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Son nom est inscrit sous l'arc de triomphe de l'Étoile pilier Sud, .


title: François Nivard Charles Joseph d'Hénin

text: Le , il a épousé Eléonore Jeanne Dickson ; ils ont :


title: Franz Thonner

text: Franz Thonner (né à Vienne le et mort à Smichov, Prague le ) est un botaniste, explorateur, anthropologue et ethnologue autrichien.


title: Franz Thonner

text: Franz Thonner est un scientifique travaillant avec des moyens indépendants, qui a exploré l'Europe et l'Afrique du Nord. Au printemps de 1896, il fait son premier voyage à l'intérieur de l'Afrique pour une exploration botanique, anthropologique et ethnographique de la partie nord du bassin du Congo. Sa vaste collection de plantes, déposée dans l'herbier du Jardin botanique de l'État à Bruxelles (devenu le Jardin botanique national de Belgique), a été étudiée par Émile De Wildeman.


title: Franz Thonner

text: En 1891, âgé de 28 ans, il publie à titre privé une clé des familles de plantes à fleurs du monde. Malgré sa traduction en anglais dès 1895, cette clé a été largement ignorée dans le monde anglo-saxon. Une deuxième édition basée sur la classification d'Engler paraît en 1917. La clé de Thonner de 1891 a été traduite en anglais pour la deuxième fois en 1981 et est ainsi devenue plus accessible aux botanistes anglophones, rivalisant avec celle de John Hutchinson et avec "Families of Angiosperms" de Bertel Hansen & Knud Rahn (1969). La clé couvre les gymnospermes et les angiospermes et a été conçue pour une utilisation sur le terrain. Outre les caractères naturels, et lorsque ceux-ci laissent des incertitudes, Thonner fait appel à d'autres caractères discriminants afin de permettre l'identification de la famille. La répartition géographique est aussi utilisée pour aider à l'identification.


title: Penetes pamphanis

text: Penetes pamphanis est une espèce de lépidoptères (papillons) brésiliens de la famille des Nymphalidae et de la sous-famille des Morphinae. Elle est l'unique représentante du genre monotypique Penetes.


title: Penetes pamphanis

text: L'imago de "Penetes pamphanis" est un papillon de grande taille, brun avec des taches rose orangé aux ailes antérieures.


title: Penetes pamphanis

text: "Penetes pamphanis" se rencontre dans le Sud-Est du Brésil, notamment dans les états de Minas Gerais, Rio Grande do Sul et Santa Catarina.


title: Penetes pamphanis

text: "Penetes pamphanis" est l'espèce type du genre monotypique "Penetes".


title: Penetes pamphanis

text: Les descriptions simultanées du genre et de l'espèce sont attribuées à l'entomologiste anglais Edward Doubleday, au titre d'une illustration publiée en 1849. Le texte descriptif correspondant a été préparé par Westwood après la mort de Doubleday et publié en 1851.


title: Alfred Burke

text: Alfred Burke est un acteur britannique de cinéma et de télévision né à Peckham en Londres le et mort à Barnes dans cette même ville le .


title: Alfred Burke

text: Il est né à Peckham à Londres, il est le fils de Sarah Ann O'Leary et de William Burke. Il fit ses études à la Leo Street Boy's School puis à la Waltham Central School. Il commence à travailler à l'âge de 14 ans dans les chemins de fer. Après divers petits boulots, il rejoint une troupe de théâtre amateur. Il se marie avec Barbara Bonelle dont il aura quatre enfants, deux couples de jumeaux, Jacob et Harriet, puis Kelly et Louisa.


title: Alfred Burke

text: Il commença par se faire connaître à travers quelques rôles à la télévision. Son rôle le plus célèbre est celui de l'agent Frank Marker dans la série britannique "" publiée de 1965 à 1975. Il eut ensuite de nombreux rôles à la télévision. Au cinéma, il est également apparu dans de nombreux grands films, le dernier étant "Harry Potter et la Chambre des Secrets" en 2002 où il interprète le rôle d'Armando Dippet, le prédécesseur de Dumbledore à la tête de Poudlard.


title: Alfred Burke

text: Il décède en 2011 d'une infection du cœur à l'âge de 92 ans, son corps est incinéré au Golders Green Crematorium.


title: Qualifications des épreuves de judo aux Jeux olympiques d'été de 2012

text: Les places qualificatives pour les épreuves de judo des Jeux olympiques d'été de 2012 sont basées sur le classement mondial du , élaboré par la Fédération internationale de judo.


text: Les 22 meilleurs hommes et 12 meilleures femmes du classement mondial dans chaque catégorie se qualifient, avec une limite d'un judoka par pays par catégorie.


text: Pour consulter les règles complètes publiées par la Fédération internationale de judo, vous pouvez lire l'article récapitulatif sur le site officiel.


text: En plus des 366 sportifs qualifiés directement via le système de qualification, 20 invitations sont attribuées par une commission tripartite. La Grande-Bretagne, pays hôte, est automatiquement qualifiée dans les 14 catégories de poids. Au total, 386 quotas sont distribués.


text: Dans chaque catégories de poids, les 22 meilleurs judokas masculins et les 14 meilleures féminines (dans la limite d'un athlète par pays) du classement mondial au sont qualifiés.


text: 100 quotas sont ensuite distribués selon le classement mondial et en respectant les places allouées par continent selon le tableau suivant : Ce qui suit est la liste des qualifiés par catégories.


title: Terre des fleuves

text: Terre des fleuves, de son titre original "Les Virginiens", est la trente-neuvième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois du au du journal "Spirou". Puis est publiée sous forme d'album en 1988.


title: Les Virginiens

text: Les Virginiens (titre original : "The Virginians: A Tale of the Last Century") (1857-59) est un roman historique de William Makepeace Thackeray qui constitue la suite de "l'Histoire de Henry Esmond" et est également lié de manière plus éloignée à "Pendennis".


title: Les Virginiens

text: Le livre raconte l’histoire des deux petits-fils de Henry Esmond, George et Henry Warrington. La liaison romantique de Henry avec une femme plus âgée l’amène à prendre une charge d’officier dans l’armée britannique et à combattre sous les ordres du général Wolfe à la bataille des plaines d'Abraham. Lorsqu’éclate la guerre d'indépendance des États-Unis, il se rallie aux révolutionnaires. George, qui est également officier britannique décide alors de démissionner de sa charge plutôt que de prendre les armes contre son frère.


title: Apollonio Domenichini

text: Apollonio Domenichini ou Maestro della Fondazione Langmatt, dit Menichini ou il Menichino (Venise, 1715 - vers 1770) est un peintre italien de "vedute" actif à Venise entre 1740 et 1770.


title: Apollonio Domenichini

text: Apollonio Domenichini, dit "il Menichino", a été un élève de Luca Carlevarijs et Johan Richter. Il est surtout connu pour ses représentations picturales de vues de Venise et de ses environs. Son nom est enregistré dans les registres de la fraglia des peintres vénitiens en 1757, et il apparaît souvent comme le peintre de nombreux travaux envoyés par le marchand d'art Giovanni Maria Sasso au ministre anglais durant la seconde moitié du . Son nom a été proposé comme étant le « maître de la Fondation Langmatt », nom issu de la série de treize "vedute" conservées par la Fondation Langmatt à Baden près de Zurich.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'abbaye Saint-Vincent de Senlis est une ancienne abbaye de chanoines réguliers de saint Augustin à Senlis (Oise). Elle a été fondée en 1065 par la reine Anne de Kiev, probablement en relevant de ses ruines une ancienne abbaye dont l'histoire n'a pas laissé de traces. L'abbaye est placée sous les vocables de saint Jean-Baptiste et saint Vincent de Saragosse, qui n'est donc que le second patron pendant les premières décennies. Aucun élément en élévation ne subsiste de la première abbaye. L'église abbatiale actuelle fut édifiée pendant la seconde moitié du par le même atelier qui travaillait sur le chantier de la cathédrale Notre-Dame de Senlis.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'architecture est sobre, et montre encore des influences romanes, mais dans son ensemble, l'abbatiale appartient à la première période gothique. Avec un vaisseau central de de longueur et un clocher élancé culminant à , elle est de dimensions considérables.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Pendant son premier siècle d'existence notamment, l'abbaye est très prospère. Après les troubles de la Guerre de Cent Ans, elle ne retrouve pas durablement la sérénité de la vie monastique ; en 1491 et 1505, deux tentatives d'usurpation de la fonction d'abbé sont des facteurs perturbateurs. Avec l'instauration du régime de la commende en 1536, l'observance de la discipline relâche. Fin 1613, le jeune Charles Faure se présente comme novice. Sa foi, son courage et son talent lui permettent de devenir le plus important réformateur de l'ordre, et à partir de 1623, l'abbaye Saint-Vincent devient le noyau de la réforme Génovéfaine, qui conduit à la constitution de la congrégation de France. Senlis est déclaré siège des chapitres de la province de France de cette congrégation. Entre 1660 environ et 1689, le bâtiment conventuel est entièrement reconstruit dans une architecture néo-classique.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: En 1791, la Révolution française impose la suppression de l'abbaye. Ses bâtiments servent successivement d'hôpital, de caserne, de prison et de manufacture. Ils sont abandonnés en 1826, et échappent de justesse aux démolisseurs en 1835, quand l'effort conjugué de trois chanoines de Beauvais aboutissent dans le sauvetage de l'abbaye, et la fondation d'une institution d'enseignement catholique en 1836. C'est aujourd'hui le "Lycée privé Saint-Vincent", qui fonctionne sous contrat d'association avec l'État. Si les enseignants ne sont plus des pères Maristes, les contacts avec cette congrégation restent forts.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'ancienne abbaye Saint-Vincent se situe en France, en région Picardie et dans le département de l'Oise, sur la commune de Senlis, à l'extrémité sud-est du centre-ville ancien, 30 rue de Meaux. Son domaine jouxte le rempart médiéval et plus précisément le rempart Bellevue. Lors de la fondation de l'abbaye, elle se trouvait en dehors de l'enceinte fortifiée, dans un faubourg appelé bourg Vietel.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Les origines de l'abbaye ne sont pas claires. Selon M. Durand et Ph. Bonnet-Laborderie (2004), l'abbaye prend le relais d'une église reconstruite en 1060 à l'emplacement d'une chapelle ruinée, et dédiée à cette occasion à saint Jean-Baptiste. L'abbaye proprement dite aurait été fondée en 1065. Selon E. Müller (1881), ce n'est pas seulement une chapelle, mais une abbaye fondée à une date inconnue qui est relevée de ses ruines en 1065 par Anne de Kiev. Müller ignore la dédicace à saint Jean Baptiste, tout comme par ailleurs le chroniqueur Nicolas Quesnel, sous-prieur de l'abbaye, dont le manuscrit de 1670 environ a servi de base à la publication de F. Magne (1860). Quesnel ne mentionne pas d'abbaye antérieure à 1065, mais seulement une église. Quoi qu'il en soit, l'association de la fondation ou refondation de Saint-Vincent à Anne de Kiev ne fait aucun doute, ni l'existence antérieure d'un sanctuaire au même endroit.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: La veuve du roi Henri avait fait vœu de bâtir un monastère en honneur de Vincent de Saragosse si Dieu bénissait son union (en accordant des enfants au couple royal). Elle attend toutefois quatorze ans après la naissance de son fils aîné, le futur roi Philippe et cinq ans après son veuvage ; entre-temps, elle s'est remariée avec Raoul IV de Vexin pour qui elle est la troisième épouse. Ce mariage entre une reine et un vassal débouche sur l'excommunication du couple en 1064. Il n'a pas été étudié comment, dans ces conditions, Anne de Kiev a pu fonder une abbaye, mais l'on a le droit de supposer qu'elle ait voulu se racheter en face des évêques. Le , l'église est toutefois consacrée à la sainte Trinité, à Marie, à saint Jean-Baptiste et à saint Vincent. L'abbaye est peuplée de chanoines réguliers de saint Augustin, et Philippe l'a déclarée libre au même titre que les autres églises abbayes royales. Elle n'est donc soumise à aucune juridiction ecclésiastique ou laïque. Dès le début, elle est généreusement dotée, recevant un moulin à Gouvieux, la terre du Blanc-Mesnil, une propriété à Crépy-en-Valois, et un peu plus tard le domaine royal de Barbery donné par Philippe . Rien n'est cependant connu sur les bâtiments primitifs de l'abbaye Saint-Vincent, sauf que les moines firent construire une grange dîmière.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: D'après un manuscrit que les moines de Saint-Vincent avaient conservé, Anne de Kiev aurait vécu à l'abbaye et parmi les moines pendant quelques années. La liaison avec Raoul de Vexin y est placée dans cette période. Vers 1074 en tout cas, Anne de Kiev quitte Senlis, peut-être pour regagner sa patrie, et demande à son fils Philippe de prendre le titre de fondateur de l'abbaye. Le roi accepte, et le patronage devient héréditaire dans sa famille. Philippe confie cette charge à son fils Louis VI ou le Gros dès 1100, mais le jeune prince ne parvient pas à protéger efficacement l'abbaye contre les convoitises des autres puissances laïques et des religieux. C'est surtout l'ordre de Cluny qui souhaite s'emparer de Saint-Vincent, mais heureusement pour elle, une alliance locale contre les clunisiens se forme, avec les trois chapitres de Senlis en tête. Pour permettre à l'abbaye Saint-Vincent de résister, on la dote de revenus supplémentaires. Louis VI parvient par la suite à lui faire restituer les biens usurpés par de différents seigneurs, et l'abbaye ressort donc renforcée de ces épreuves du début du . Il aura fallu également une bulle du pape Calixte II pour rappeler les chanoines à l'observance de la règle.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Saint-Vincent redevient prospère, et l'abbé Baudouin instaure une école, mentionnée pour la première fois en 1124. Après la mort de Baudouin, les chanoines cherchent une stratégie pour s'assurer de la pérennité de leur situation favorable, et décident ainsi de s'associer à l'abbaye Saint-Victor de Paris, qui bénéficie d'une très bonne réputation. Pour ce faire, ils choisissent leur nouvel abbé parmi les chanoines de Saint-Victor. Un acte d'union entre les deux abbayes est signé ; approuvé par Louis VII en 1138, il ne donne à Saint-Victor aucun droit sur l'administration ou les revenus de Senlis. Saint-Vincent conserve sa réputation de grande vertu et attire ainsi les legs et dons de nombreux seigneurs et habitants de toutes les conditions, qui espèrent ainsi racheter leurs fautes. Si les donateurs se démettent de leurs biens de leur vivant, ils en gardent l'usufruit et peuvent continuer vivre dans leur maison, ou bien choisir de devenir chanoine auxiliaire ou convers, pour partager ainsi la vie au monastère. L'abbaye accepte aussi des sœurs converses, et privilège des reines, Isabelle de Hainaut, s'y retire pendant un certain temps.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Avec cette augmentation du nombre d'occupants, l'agrandissement s'impose, et l'abbaye est en fait entièrement construite à neuf selon le témoignage des anciennes archives de Saint-Vincent. Les archives ne contiennent cependant aucune description détaillée des nouveaux bâtiments, et ne fournissent qu'une énumération de ce qui a été construit, en louant notamment le grand réfectoire de douze travées, pouvant accueillir facilement quatre-vingts convives. Aux s, l'abbaye fonde en outre huit prieurés, le plus souvent réunis à des paroisses, dont le rôle de curé fut assumé par des chanoines. Ces prieurés sont en partie fort éloignés de Senlis : trois se situent dans le diocèse de Rouen et deux dans le diocèse d'Arras. Saint-Vincent nomme aussi aux cures de Fontaine-Chaalis et Gouvieux. Finalement, de différentes abbayes et chapitres signent des contrats d'association avec Saint-Vincent pour partager la bonne réputation de cette maison ; en premier lieu, les trois chapitres de Senlis (Notre-Dame, Saint-Frambourg et Saint-Rieul, et ensuite, l'abbaye de la Victoire, l'abbaye Sainte-Geneviève de Paris, l'abbaye de Juilly et l'abbaye d'Eu (Seine-Maritime).


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: La position forte et indépendante de l'abbaye suscite la jalousie de l'évêque de Senlis, et donne lieu à une série de différends. À la fin du , Saint-Vincent doit faire quelques concessions d'une valeur plutôt symbolique, et à partir de 1277, l'abbé prend la précaution de faire signer un papier à l'évêque chaque fois qu'il assiste à un repas au monastère. L'évêque doit ainsi attester que sa présence au repas n'est pas un droit de sa dignité ou une prérogative de son titre. Autre précaution, Saint-Vincent ne relevant que du pape, elle fait souvent ordonner ses prêtres et bénir ses prieurs par des évêques d'autres diocèses. Cette pratique provoque encore un litige porté devant le pape Innocent VIII, qui confirme les privilèges de Saint-Vincent par une bulle. Par la suite, ne craignant plus la remise en question de ses acquis, l'abbaye demande désormais les bénédictions à l'évêque de Senlis. D'autre part, l'abbaye accepte de céder son droit de justice seigneuriale à la commune de Senlis pour le faubourg Saint-Vincent et les maisons qu'elle possède en ville, moyennant une redevance annuelle. Après la suppression de la commune, au , le bailli conteste plusieurs fois le droit de justice à l'abbaye et fait abattre ses fourches patibulaires en 1375, mais est aussitôt obligé de les rétablir.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Au , la guerre de Cent Ans apporte son lot de désordres. L'abbaye tente de conserver sa neutralité, ce qui ne la préserve pas d'être spoliée simultanément par le roi et par le duc de Bourgogne, Jean sans Peur, qui saisit les dîmes que Saint-Vincent touche en Flandre. L'abbé Guillaume Leclerc, s'y trouvant par hasard en 1418, est même fait prisonnier, mais dissimulant son rang, il est délivré moyennant une modique rançon. Vers la même époque, l'abbaye perd une partie de ses registres. Sous l'abbé Jean IV vers 1435, l'observance de la règle se relâche ; différents membres de sa famille l'entourent au monastère, et il célèbre le mariage de sa sœur à l'église abbatiale. L'abbé se met aussi à courtiser le puissant seigneur Jean II de Montmorency, auquel il prête de l'argent et du blé, mais en guise de remerciement, le sieur de Motnmorency vient enfoncer les portes de l'abbaye avec ses gens d'armes. En même temps, l'abbaye doit supporter des charges de plus en plus lourdes, devant s'acquitter de la taxe sur le clergé imposée par le concile de Bâle et payer des impôts toujours plus élevés, pour que le roi puisse faire face à l'effort de guerre. Les chanoines sont alors au nombre de seize. Ils abandonnent quelques principes fondamentaux, n'obéissent plus à l'abbé et oublient le vœu de pauvreté, revenant à la propriété individuelle. Les successeurs de Jean IV, Jean V puis Pierre Richevillan, renouent avec l'ancienne habitude se faire confirmer par le pape tout en ignorant l'évêque de Senlis. Vers 1465, ce dernier engage un procès à l'abbaye, et la longue lutte de pouvoir qui s'engage ne reste pas toujours dans les limites de la légalité.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: En 1491 et 1505, deux conseillers ecclésiastiques au Parlement de Paris, proches de l'entourage du roi, tentent consécutivement de s'emparer de la fonction d'abbé régulier de l'abbaye par des subterfuges. En 1491, Nicolas Foulon meurt après avoir officié comme abbé pendant cinq ans. Conformément à la règle, les chanoines élisent son successeur parmi leurs rangs, et choisissent Nicolas Barbe. Se présente alors Charles du Bec, qui dénonce l'élection pour motif de nullité en cour de Rome, car les suffrages des religieux auraient été captés par promesse d'argent et par intimidation. Du Bec prend possession de l'abbaye muni d'un arrêt du parlement, rencontrant bien entendu une vive opposition de la part des chanoines, qui doivent faire garder l'abbaye par des soldats à la suite des vols répétés commis par le prétendant. Cependant, Nicolas Barbe ne bénéficie dans un premier temps pas de l'appui de l'évêque de Senlis, et c'est seulement après avoir sollicité une autorisation écrite du parlement que l'évêque consent à le bénir. Mais du Bec n'est pas encore écarté, et quand la sentence en faveur de Nicolas Barbe est prononcée en 1494, l'abbaye a perdu presque toutes ses richesses, et la discipline n'y règne plus. Pendant son abbatiat qui durera jusqu'en 1505, l'abbé parvient à se faire restituer les biens spoliés, avec l'appui du pape.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Après la mort de Nicolas Barbe, le scénario de 1491 se répète, le prétendant à la fonction d'abbé étant cette fois-ci Bernardin de Vaudray, conseiller au Parlement, protonotaire apostolique, aumônier du roi, écuyer et seigneur de Moisier. Il bénéficie de l'appui des officiers royaux en poste à Senlis, et devant le refus des chanoines d'accepter Vaudray comme abbé, leur prieur est emprisonné. Pour garder l'apparence des formes, il est toutefois libéré afin de pouvoir assister à la réunion du chapitre du lendemain. Les religieux obtiennent la présence des abbés de la Victoire, de l'official de Senlis et de deux notaires pour surveiller l'élection, que Vaudray tente d'empêcher d'entrer. Mais l'élection du nouvel abbé peut ainsi se faire dans les règles, et c'est Jean Thibaud qui est élu à l'unanimité. Pour autant, Vaudray ne se donne pas pour vaincu et, utilisant mensonges et calomnies, parvient à gagner l'archevêque de Reims pour sa cause. Il faudra que les chanoines aient recours au Parlement pour écarter définitivement l'usurpateur. Jean Thibaud est béni par l'évêque de Beauvais, Louis II de Villers, en , et gouvernera l'abbaye pendant près de trente ans jusqu'à son décès en octobre 1535. Il aura été le dernier abbé élu par les chanoines.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Le concordat de Bologne instaure le régime de la commende. Guillaume Thibaud, neveu de François Thibaud, est déclaré abbé de Saint-Vincent par ordonnance royale en 1536. Pour s'attirer la faveur des chanoines, Thibaud respecte dans un premier temps les usages anciens et les règles établies. Mais bientôt, il ne verse plus assez d'argent aux chanoines, qui se plaignent devant le lieutenant-général. Il fait juger le différend par les prieurs de Saint-Maurice et Bray. Leur sentence est même approuvée par le Parlement de Paris, mais la paix ne se rétablit pas dans l'abbaye. Les religieux ont donc recours à une autre stratégie, qui consiste à se rapprocher de nouveau de l'abbaye Saint-Victor. Un nouveau prieur est réclamé à cette abbaye, et quelques-uns de ses chanoines s'installent provisoirement à Senlis. Tous les chanoines renouvellent leurs vœux, et ils parviennent à trouver un accord avec leur abbé sur le partage des revenus, sur la base d'un nombre de douze chanoines plus un précepteur pour les novices. La situation s'arrange pour quelques années, jusqu'à ce que l'abbaye souffre indirectement de la guerre de la Ligue : la reconstruction et renforcement des remparts la coupe d'une partie de son domaine comportant bâtiments, vignes, prés et jardins.


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text: Jean de Bertier, né à Toulouse en 1556, originaire d'une puissante famille parlementaire, chanoine et archidiacre de Toulouse, fut abbé commendataire de Saint-Pierre de Mas-Garnier, Saint-Sever de Rustan, Saint-Vincent de Senlis et de l'Notre-Dame de Lieu-Restauré, aussi évêque de Rieux entre 1602 et sa mort survenue en 1620. Il est aussi attesté comme prieur de Saint-Tutuarn en 1605.


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text: À la fin du , la décadence s'est installé dans l'abbaye, et les chanoines ne vivent pour la plupart plus à l'abbaye, si bien qu'il est question de la donner aux capucins. Fin 1613, son futur réformateur Charles Faure, âgé de dix-neuf ans, s'y présente comme novice, peu après le décès de son père. Guidé spirituellement par Antoine Ransson, prêtre extérieur à l'ordre, il risque d'abandonner au bout de quelques mois, dégoûté par la vie légère des chanoines. Mais finalement ce seront les deux ennemis déclarés du pieux prêtre, deux jeunes chanoines qui ne savent même pas pourquoi ils sont entrés dans l'ordre, qui vont demander d'être guidés par lui pour suivre l'exemple de Faure. Robert Baudouin et Claude Branche se mettent à l'œuvre pour réformer l'abbaye, Faure étant encore novice. Ils dissuadent des jeunes hommes désireux de devenir novices de le faire à Saint-Vincent, et le prieur craint le dépeuplement de l'abbaye. Des événements similaires se déroulent à l'abbaye de la Victoire. Le père Ransson attire la haine sur lui et doit fuir pour ne pas être jeté en prison. Or, quelques chanoines de Saint-Vincent ne l'abandonnent pas et font part de l'affaire à l'évêque de Senlis, le cardinal François de La Rochefoucauld. Celui-ci réclame Ransson comme prêtre de son diocèse, et le réhabilite bientôt sous la faveur des témoignages des novices qu'il avait accompagnés.


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text: Peu après le départ de Ransson en 1615, Faure est institué chanoine de Saint-Vincent, malgré sa santé fragile, et se joint à Baudouin et Branche dans leur combat pour la réforme. Les trois rencontrent alors des difficultés résultant de leur manque d'instruction, et Baudouin et Faure obtiennent d'être envoyés à Paris pour suivre des cours de philosophie et théologie, en octobre 1616. Le prieur y est en principe opposé, mais y consent comme il est ainsi débarrassé de leur présence. Toutefois, quand il apprend que les deux chanoines vivent dans une communauté religieuse dans le collège du Mans, il coupe la pension, et c'est la famille de Faure qui pourvoit désormais aux charges. Baudouin ne reste qu'un an à Paris et rentre à Senlis pour s'occuper comme chambrier de la gestion du temporel de l'abbaye, dilapidé par ses confrères. Le long conflit entre le petit nombre de réformateurs, soutenus par La Rochefoucauld, et la majorité de chanoines, rassemblés derrière le prieur, reprend incessamment. Baudouin est plusieurs fois victime de calomnies. Le sort semble alors s'abattre sur les chanoines vivant dans la débauche : le neveu du prieur est condamné à mort à Paris, où il a fui ; un second, pris d'une maladie vénérienne, décède des suites de fortes hémorragies et d'une chute ; un troisième, joueur excessif, meurt en proférant des blasphèmes ; un quatrième décède subitement dans une maison close ; et un cinquième, ayant perdu la raison à force d'abuser de l'alcool, est « subitement enseveli dans le vin ». Ces disparitions se succèdent dans le délai d'un an. Le prieur est ensuite pris d'une fluxion qui lui fait sortir un œil de la tête, et meurt dans la folie. Les opposants à la réforme sont désormais décimés, et Charles Faure rentre à Senlis. Le chapitre se réunit le et élit Robert Baudouin comme nouveau prieur. Le jour même, la communauté des biens est rétablie au bout de deux siècles d'interruption, et l'abbaye se met de nouveau à vivre dans la règle de saint Augustin. Par ailleurs, les chanoines habitant alors l'abbaye Saint-Vincent ignorent tout de cette règle, et Faure organise une série de conférences pour leur expliquer en quoi consiste la vie monastique. Il mise surtout sur l'unique novice de l'abbaye, et son espoir n'est pas déçu : bientôt les novices affluent, si bien que plusieurs sont envoyés vers d'autres abbayes pour y propager la réforme. Fin 1618, Faure est ordonné prêtre à vingt-trois ans seulement. Suivant l'exemple de Vincent de Paul, il instaure la pratique des retraites spirituelles, à peu près inconnue à l'époque, et utile pour la réforme. Mais à l'extérieur de l'abbaye, le nouveau mode de vie des chanoines paraît inattendu voire suspect pour plus d'un, et au moment que les rumeurs dans la ville ont pris une certaine ampleur, en 1619, un jeune religieux fuit l'abbaye. Il escalade les murs et tombe mal, et pour ne pas avouer la vérité, il dit aux passants que les réformateurs l'auraient ainsi maltraité. Le peuple s’ameute et envahit le monastère, pillant tout et insultant les chanoines. Le lendemain, le cardinal de La Rochefoucauld est en ville et promet d'inspecter lui-même l'abbaye, et ne trouve rien à redire. Au contraire, il estime qu'il serait bien si les religieux de l'abbaye Sainte-Geneviève de Paris y passaient tous quelque temps. Saint-Vincent devient en quelque sorte le centre de la réforme monastique en France. Tous les abbés commendataires qui s'intéressent encore au destin de leurs abbayes décident de prendre exemple sur Saint-Vincent.


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text: Le roi Louis XIII investit le cardinal de La Rochefoucauld comme réformateur des abbayes françaises, et obtient dans ce sens un bref apostolique de la part de Grégoire XV, daté du . Le cardinal s'assure tout d'abord de la coopération de Charles Faure, et convoque ensuite une réunion de savants et religieux dans l'abbaye Sainte-Geneviève de Paris, dont il est l'abbé commendataire. La première idée de La Rochefoucauld est de faire partir la démarche de réforme des abbayes ayant jadis dépendu de l'abbaye Saint-Victor de Paris, mais ce projet est vite abandonné pour une approche plus pragmatique. On décide de commencer par la réforme des quarante abbayes les plus proches de Paris, et de les soumettre à Sainte-Geneviève, et donc à l'autorité du cardinal réformateur. Faure et Baudouin sont chargés de la visite des quarante abbayes retenues, pour reconnaître les abus qui s'y étaient introduits, et indiquer les moyens de les faire cesser.


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text: Cette visite, parsemée de maintes difficultés, se termine le , et les résultats d'enquête servent à La Rochefoucauld à la rédaction de la règle de la nouvelle congrégation des Génovéfains, appelée bientôt congrégation de France. Le chapitre de Saint-Vincent élit Charles Faure comme supérieur de cette congrégation. Pour mettre en œuvre la réforme, des chanoines de Saint-Vincent sont envoyés dans chacune des quarante abbayes rattachées, à commencer par Sainte-Geneviève elle-même. L'on constate donc que ce n'est pas cette dernière abbaye qui est à la véritable origine de la congrégation de France et de la réforme, mais bien l'abbaye Saint-Vincent de Senlis. Sainte-Geneviève a été retenue pour sa position géographique centrale et pour sa dépendance du cardinal La Rochefoucauld, plus haut défenseur de la réforme. Faure ne s'arrête pas là ; il instaure également des collèges d'enseignement religieux dans chacune des abbayes génovéfains, où des enfants répondant à certains critères de sélection sont formés en vue d'une future vie monastique.


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text: En 1624, la Picardie est envahie par les Espagnols, et l'on craint que Senlis ne soit assiégé. Le gouverneur de la ville, dont l'attitude est hostile à l'abbaye, veut profiter de la situation pour raser le dortoir afin d'améliorer les fortifications et pour transformer l'abbaye en prison. Ces projets ne sont pas mis en exécution, mais l'abbaye est fortement taxée, et pendant six semaines, tout son effectif se met à l'abri à Paris.


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text: Le , se tient à Saint-Vincent le premier chapitre général de la nouvelle congrégation de France. Les différentes résolutions sont généralement adoptées à l'unanimité. Charles Faure prononce la volonté de démissionner de sa fonction de gouverneur de l'ordre, proposition qui n'est pas acceptée. Il continue ainsi d'exercer cette fonction jusqu'à sa mort en 1644. Les chapitres généraux ne se tiendront cependant plus jamais à Senlis, mais à l'abbaye Sainte-Geneviève. Par contre, pour distinguer Saint-Vincent, Senlis est déclaré siège des chapitres de la province de France, qui se déroulent tous les trois ans, en septembre. Quarante-trois de ces chapitres auront lieu à Senlis jusqu'en 1786. Pendant que la vie religieuse à Saint-Vincent est pleine de vigueur, l'abbé commendataire Jean-Philippe de Bertier, en poste de 1620 à 1667, gaspille les biens amassés par l'abbaye pendant des siècles, mais fait également construire à neuf toute l'abbaye, à l'exception de l'église, qui subit toutefois des remaniements. Ces travaux ne sont pas achevés au départ de Bertier, mais se poursuivent jusqu'en 1689, peut-être avec des interruptions.


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text: Son successeur, Louis Armand de Simiane de Gordes, a trop de fonctions pour s'occuper de Saint-Vincent. Il est chanoine de la cathédrale de Lyon, abbé de la Roë, prieur de Saint-Lô à Rouen, évêque-duc de Langres, pair de France et premier aumônier de la reine. Simiane de Gordes prend toutefois des arrangements favorables pour la gestion de l'abbaye, en cédant nombre de droits relevant de sa mense abbatiale au prieur. Un arrêt du oblige en effet l'abbé commendataire de prendre en charge les réparations et autres frais. Mais quand Laurent de Bergerat obtient le poste d'abbé commendataire en échange, il annule tous les arrangements conclus par son prédécesseur. Le différend avec les chanoines qui en résulte est porté devant le Parlement, et de telles situations se répètent jusqu'à la fin de l'abbaye.


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text: En 1791, l'abbaye est supprimée avec l'ensemble des établissements religieux de Senlis.


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text: Pendant des courts épisodes, elle accueille successivement un hôpital militaire, une caserne et une prison pour prisonniers de guerre, avant d'être louée à un manufacturier en 1804. Alors que le bail avait été signé pour une durée de soixante ans, la filature de coton, ayant occupé jusqu'à cinq cents personnes, cesse de fonctionner en 1826. L'abbaye vacante est acquise par le grand entrepreneur M. Puissant en 1835, qui envisage de la démolir.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Trois chanoines de Beauvais (dont le futur évêque Gignoux) rachètent les bâtiments en 1836 pour y fonder une maison d'éducation pour garçons. Elle ouvre le sous la direction de l'abbé Poullet. Commence alors une longue restauration de l'église et de l'ancien monastère. En 1846, l'institution peut s'agrandir en investissant des bâtiments de l'ancien couvent de la Présentation.


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text: En 1869, l'Institution est confiée aux pères Maristes, qui sont des prêtres séculiers. En 1905, la loi de séparation des Églises et de l'État apporte de nouveau la confiscation des biens des congrégations religieuses. L'institution est sauvée grâce au rachat de ses bâtiments par d'anciens élèves (via la Société Civile Immobilière de la Rue de Meaux). Ils demeurent par ailleurs, à ce jour, la propriété de l'association des anciens élèves de Saint-Vincent de Senlis. Pendant la Première Guerre mondiale, plusieurs salles de l'institution sont réquisitionnées pour servir d'hôpital militaire à l'arrière du front.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Avec l'occupation allemande entre 1940 et 1945, les soldats s'emparent de l'ancienne abbaye. Les classes sont évacuées dans des baraquements sur le cours Thoré-Montmorency, près de la gare, et les élèves en internat sont logés chez des habitants. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'état de délabrement des bâtiments fait planer le spectre de la fermeture définitive, que le directeur, l'abbé Maury, parvient à éviter.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: En 1969, la mixité est introduite, et le collège est en même temps fermé au profit de l'institution Anne-Marie Javouhey. En 1980, les pères Maristes se retirent de l'établissement, mais conservent leur tutelle spirituelle. Aujourd'hui, l'institution est le "Lycée privé Saint-Vincent", qui fonctionne sous contrat d'association avec l'État. Pendant la période scolaire, des messes sont célébrées en l'église Saint-Vincent le jeudi à 11 h 30 ou 12 h 30, sauf exceptions. Il est possible de visiter les abords de l'église et le cloître en dehors des heures de cours.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'ancienne abbaye se compose de deux bâtiments bien distincts, l'église abbatiale bâtie après 1138, et le grand et massif bâtiment conventuel autour du cloître, édifié pendant les années 1660. Les autres bâtiments sur le même site, plus à l'ouest, faisaient tous partie du couvent Notre-Dame de la Présentation, jadis séparé de l'abbaye par une muraille et doté d'une entrée séparée.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Orientée irrégulièrement avec une nette déviation de l'axe de l'édifice vers le sud-est du côté du chevet, l'église suit un plan cruciforme, et se compose d'une nef de quatre travées, anciennement accompagnée d'un unique bas-côté du côté nord ; d'un transept nettement débordant ; et d'un chœur de deux travées, qui se termine par un chevet plat. La longueur totale dans-œuvre est de , dont pour la nef, pour la croisée du transept et pour le chœur. Le croisillon nord du transept a de profondeur, dans un sens nord-sud ; le croisillon sud est moins profond. La largeur est de au début de la nef, et de à partir de la dernière travée de la nef jusqu'au chevet. La nef et le transept sont voûtés d'arêtes, et le chœur est voûté d'ogives. La hauteur sous les voûtes est de dans le vaisseau central, sauf dans la dernière travée du chœur, où elle est de . L'on entre dans l'église par le portail occidental de la nef, ou par le portail occidental du croisillon nord, accessible depuis le cloître. Celui-ci flanque la nef au sud, et le croisillon nord à l'ouest. Le croisillon nord est englobé dans les bâtiments conventuels, et deux pièces attenantes abritent la sacristie.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Aucun élément visible en élévation ne subsiste de la chapelle reconstruite en 1060, et dédiée initialement à saint Jean-Baptiste. L'église actuelle a pour second patron saint Vincent de Saragosse, et a été bâtie pendant la seconde moitié du . Le chantier s'est achevé par le clocher, qui est datable de la fin du . Plus tard, au , le bas-côté a été ajouté ; il a été abandonné et les grandes arcades bouchées à une période inconnue. Vers 1670, les murs extérieurs de la nef et du transept ont été exhaussés, afin que l'église ne paraisse pas écrasée par le nouveau bâtiment conventuel haut de quatre niveaux (voir ci-dessous). Les voûtes de ces parties de l'église ont été refaites en briques cette époque.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'abbé Magne écrit : ". La première travée est très sombre, car elle comporte la tribune d'orgue, qui est en fer et représente un intéressant témoignage des méthodes de construction à la révolution industrielle. De diverses plaques commémoratives sont scellées dans les murs. Il n'y a pas de fenêtre à ce niveau. En entrant dans la seconde travée, l'on saisit l'ampleur des volumes, qui sont propres à une église de ville d'une certaine importance. L'éclairage par la lumière naturelle est suffisant dans la seconde et la troisième travée, où l'on trouve des fenêtres hautes en arc brisé qui s'ouvrent au-dessus d'un glacis, sans ébrasement ni remplage. L'austérité vient pour l'essentiel de l'absence de grandes arcades, et des surfaces murales plates, non structurées au sud, ainsi que de la simplicité des voûtes d'arêtes, qui sont dépourvues de nervures et d'ornementation. Il n'est pas rare que les églises abbatiales soient construites sans bas-côtés, qui ne sont pas une nécessité car la communauté des moines prie dans le chœur, la nef étant réservée aux frères lais et au personnel. L'abbaye de Saint-Jean-aux-Bois en fournit toujours un bel exemple. Selon Dominique Vermand, l'église Saint-Vincent est une bonne illustration de l'architecture augustinienne. La position du clocher dans l'angle entre nef et croisillon nord est en revanche une exception. Elle explique que la quatrième travée soit dépourvue de fenêtre au nord. Il n'y en a pas non plus au sud, où l'aile orientale du bâtiment conventuel est mitoyenne de l'église. Cette travée est donc un peu sombre et d'un aspect monotone, et attire le regard vers le sanctuaire.


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text: L'architecture de la nef peut s'apprécier le mieux dans la seconde et dans la troisième travée. Les travées sont séparées les unes des autres par des arcs-doubleaux en tiers-point, qui sont moulurés d'un méplat entre deux tores, et retombent sur les tailloirs carrés de chapiteaux de feuillages. Ils sont supportés par des colonnettes appareillés en tambour, qui possèdent des bases flanquées de griffes, et sont engagés dans des dosserets faisant saillie devant les surfaces murales. Les dosserets possèdent également des tailloirs, mais pas de chapiteaux. Ils soutiennent des arcs formerets en tiers-point, qui sont de simples rangs de claveaux non moulurés. Les dosserets et formerets n'existent plus dans la quatrième travée. L'abbé Magne reconnaît bien l'architecture du , mais s'efforce d'imaginer que l'église date néanmoins du ; ceci prouve tout au moins que les dispositions actuelles ne sont pas des créations néo-gothiques du . Dans leur forme actuelle, les supports ne conviennent pas à un voûtement d'ogives, mais paraissent compatibles avec un voûtement en berceau, comme aux chœurs d'Asnières-sur-Oise, Béthisy-Saint-Pierre, Luzarches, Néry et Santeuil, ou aux transepts de Rieux et Santeuil, qui sont un peu plus anciens. La région ne connaît pas d'exemples de nefs du voûtées en berceau ou d'arêtes, à moins d'aller chercher aux confins de la Champagne. Puisque le sanctuaire en tant que partie la plus ancienne de l'église est voûté d'ogives dès le départ, l'on peut supposer que les formerets actuels sont contemporains des voûtes d'arêtes des alentours de 1670, et qu'il y avait des ogives et des formerets toriques, ou plus plats, qui retombaient sur les tailloirs des dosserets. En effet, l'assiette des tailloirs n'est pas suffisante pour recevoir des nervures supplémentaires. L'absence de colonnettes dédiées aux ogives peut étonner, mais les tailloirs des dosserets sont moulurés de la même façon que ceux des doubleaux, ce qui indique bien qu'ils appartiennent au , et qu'il ne devait pas y avoir de colonnettes supprimées autour de 1670.


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text: Aucun auteur n'a analysé encore le bas-côté. Il ne concernait que les trois premières travées de la nef, au nord, mais une étroite arcade à l'ouest de la base du clocher indique qu'il communiquait avec celle-ci, et il est possible que la base du clocher était initialement une chapelle ouverte à la fois sur la nef et le croisillon nord. Bien que bouchées, les grandes arcades sont encore presque intactes. Elles ne disposent pas de supports, et ont été ouvertes dans un mur préexistant, sans reprises en sous-œuvre. Elles sont moulurées d'une gorge de chaque côté, ce qui évoque vaguement le style gothique flamboyant. À l'intérieur des bas-côtés, la présence des contreforts de la nef représentait un gêne, mais l'on ne put songer à les supprimer, et se contenta de tailler les angles en biseau, et de les moulurer d'un cavet entre deux baguettes. Pour le voûtement, l'on eut recours à des culs-de-lampe pour recevoir les ogives. Sauf un, ils se sont tous conservés à l'extérieur. Ils se composent d'un tailloir carré, d'une corbeille tantôt carrée, tantôt ronde, qui est enveloppée de feuillages sculptés d'une façon assez naturaliste, d'une astragale, et du cul-de-lampe proprement dit, également décoré de feuillages. Les départs des ogives subsistent également. Les ogives étaient au profil d'un tore unique, garni d'un mince filet. Les arrachements des voûtains restent aussi bien visibles, mais les doubleaux n'ont laissé aucune trace.


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text: La croisée du transept, qui mesure de largeur et de profondeur environ, est délimitée de la nef et du chœur par des doubleaux en tiers-point. Le doubleau à l'entrée du transept affecte le même profil que ceux de la nef, mais ses chapiteaux ont été remplacés par deux consoles chacun, et il n'y a pas (ou plus) de colonnettes. L'absence des dosserets peut s'expliquer par une réfection des murs, puisque l'on note que la largeur est réduite de par rapport au début de la nef. Le doubleau à l'entrée du chœur, ou arc triomphal, conserve ses chapiteaux et colonnettes. Il n'y a pas non plus de dosserets, mais le chœur répond de toute façon à des dispositions différentes que les travées occidentales. Dans le profil du doubleau, le méplat central est remplacé par un gros boudin. En ce qui concerne les doubleaux vers les croisillons, ils sont un peu plus bas que les autres. Hormis un second rouleau mouluré d'un tore de chaque côté, ils sont analogues à leurs homologues de la nef, dosserets compris. Les chapiteaux sont tous sculptés de feuilles d'acanthe. La question de la forme du voûtement primitif de la croisée est posée, car l'on ne voit pas où des colonnettes destinées aux ogives auraient pu être logées. L'on ne peut donc pas exclure que le voûtement d'arêtes corresponde au parti initial.


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text: Le croisillon nord est une grande salle de de largeur et de de profondeur, qui est éclairé au nord et à l'est par une grande fenêtre haute en plein cintre, sans ébrasement, ni remplage. Des ressauts du mur dans les angles nord-ouest et nord-ouest reçoivent les arêtes de la voûte. Le ressaut de l'angle nord-est présente une imposte moulurée. Le mur occidental est parfaitement nu. Tout semble indiquer que le croisillon ait toujours été voûté d'arêtes. Le mur septentrional est pourvu en son centre d'un niche à statue, qui est flanquée de deux colonnettes à chapiteaux, et surmontée d'une archivolte torique. Le caractère roman de ces éléments semble évident, mais il pourrait s'agir d'une création du . La niche abrite aujourd'hui une Vierge à l'Enfant. Deux faibles niches non décorées, mais de dimensions équivalentes, existent en bas du mur, à gauche et à droite. Le mur oriental est le plus intéressant. Sa partie basse présente à droite une arcade en tiers-point bouchée, qui est élevée et étroite à la fois, et à gauche, une arcade brisée plus large, mais aussi plus basse. Elle retombe sur des impostes, et fait saillie devant la surface murale, cette saillie étant rachetée par un glacis au-dessus. L'arcade ouvre sur une petite chapelle ou absidiole carrée. Elle possède une voûte d'arêtes sans supports, et une fenêtre analogue aux autres baies du croisillon. Dominique Vermand rappelle à ce titre le plan dit en échelon, avec un chœur encadré de deux chapelles ou plus, qui est caractéristique des églises de la plupart des ordres monastiques du . En l'occurrence, les chapelles devaient être au nombre de quatre ; une seule a survécu jusqu'à ce jour. Quant au croisillon sud, il n'a qu'une unique fenêtre, à l'est, et se distingue par un formeret faiblement saillant au sud, et notamment par le péristyle plaqué contre le mur méridional pour orner la porte de la sacristie. Cette composition met en scène deux colonnes dorique supportant un entablement avec une métope ornée de biglyphes, et en arrière-plan, à gauche et à droite, deux pilastres du même ordre, et une section d'entablement de la même facture. Ces éléments reflètent le même style néo-classique que le bâtiment conventuel des années 1660. Une colonnette portant un chapiteau roman, résolument différent de ceux de la niche de la Vierge, est engagée dans le mur du chevet, et devrait subsister d'une absidiole plus ancienne que l'église actuelle.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Le chœur est qualifié par Dominique Vermand comme la partie la plus authentique de l'église. Aucun changement majeur n'est intervenu depuis la construction, que cet auteur ne situe pas avant le milieu du , tandis que Bonnet-Laborderie et Durand, moins spécialisés dans l'architecture, n'hésitent pas de voir le début des travaux en 1138. Les murs ont été badigeonnés lors de la restauration au , comme dans les autres travées. Ils ont été conçus pour être enduits, comme l'indique l'appareil en petits moellons irréguliers noyés dans un mortier, visible depuis l'extérieur. Comme déjà signalé, la première travée est plus haute que la seconde, ce qui pourrait résulter d'un repentir du maître d'œuvre. L'église du prieuré Saint-Christophe-en-Halatte présente la même particularité. En regardant depuis l'ouest, une portion de mur apparaît donc au-dessus du doubleau ouvrant dans le sanctuaire, ainsi qu'un formeret. Ce doubleau, ainsi que le précédent, affectent le profil déjà mentionné : un boudin entre deux tores pour le rouleau inférieur, et un tore de chaque côté pour le rouleau supérieur. Dominique Vermand signale que ce même profil se trouve dans la cathédrale Notre-Dame de Senlis, qui fut construite en même temps. Les formerets sont moulurés d'un tore, et se partagent les tailloirs avec les ogives. La similitude des chapiteaux avec ceux du déambulatoire de la cathédrale donne à penser que le même atelier soit intervenu sur les deux églises (Dominique Vermand rajoute à ce groupe Saint-Christophe-en-Halatte). Ceci n'empêche pas que les ogives affichent un profil que l'on ne retrouve pas sous cette même forme dans la cathédrale, mais qui est fréquemment employé à la première période gothique : une arête entre deux tores. Les chapiteaux des ogives sont plantés de biais, face aux ogives, et reposent sur de fines colonnettes logées dans les angles. Des faisceaux de deux colonnettes sont ainsi formés à l'entrée du chœur, et des faisceaux de trois colonnettes à l'intersection entre les deux travées.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Des fenêtres en plein cintre analogues aux croisillons du transept éclairent la première travée. Les murs sont épaissis au niveau du soubassement, et les colonnettes des ogives butent sur ce soubassement. Les fenêtres latérales de la seconde travée sont identiques, mais placées nettement plus bas. Le chevet est ajouré d'un triplet de trois baies en plein cintre, dont celle du centre est légèrement plus grande que les deux autres. Le chevet plat est courant à la première période romane, avant que les absides voûtées en cul-de-four ne s'imposent à la fin du . À la fin de la période romane, le chevet plat fait son retour avec la diffusion du voûtement d'ogives, qui s'accélère au second quart du . Avant le milieu du siècle, les églises d'Avrechy, Francastel, Saint-Rieul de Louvres, Noël-Saint-Martin (commune de Villeneuve-sur-Verberie) et Rocquemont sont pourvues de chœurs au chevet plat voûtés d'ogives, et éclairés par un triplet. Pour la seconde moitié du siècle, on peut citer Saint-Christophe-en-Halatte, Cauffry, Ermenonville et Ormoy-Villers, par exemple, et pour le , Saint-Léonard, Borest et Saint-Jean-aux-Bois. — Rien ne subsiste du mobilier ancien, puisque l'église avait été entièrement vidée à la Révolution. Le mobilier actuel est pour l'essentiel néogothique, et de bon niveau. Il comporte notamment les stalles avec leurs hautes jouées, dans la première travée, et les boiseries de semi-revêtement, ainsi que le retable du maître autel. Son tabernacle est couronné d'un Christ en croix, et flanqué de trois niches de chaque côté, qui abritent un ensemble de six statues de saints, qui sont tous en lien avec l'abbaye. Le premier à gauche est saint Vincent.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: La façade occidentale est en fait tournée vers le nord-ouest, et presque perpétuellement plongée dans l'ombre du bâtiment conventuel, dont la façade principale est disposée orthogonalement par rapport à celle de l'église. L'abbé Magne évoque le portique des années 1660 plaqué devant le portail gothique : ". Il est également persuadé que l'ancien portail subsiste encore derrière. Les espoirs de l'abbé Magne ne se sont que partiellement réalisés quelques années plus tard, en 1869 : le portique de style classique a bien été supprimé, mais l'ancien portail n'a pu être restauré. Il a été remplacé par un pastiche néogothique, dont la saillie est rachetée par cinq dents de scie, et non par un gâble, ce qui aurait été plus conforme à l'esprit de l'architecture du . Le portail s'ouvre entre six colonnettes, dont les chapiteaux sont restés épannelés, et sous une triple archivolte en arc brisé surhaussé. Au-dessus, le mur se retraite par un larmier. Une grande et belle rosace éclaire la nef, mais son remplage n'avait pas résisté aux injures du temps, et a dû être restitué après 1860. C'est un octolobe entouré de huit pentalobes. L'encadrement est formé par trois tores dégagés, entourés d'un cordon en fleurs de violette excavées. La fenêtre au-dessus éclaire les combles. Son meneau central supportant deux arcatures en plein cintre et un tympan appareillé est aussi une reconstitution, mais les deux colonnettes aux chapiteaux sculptés de feuilles d'eau et l'archivolte en arc brisé, moulurée d'un tore et surmontée d'un bandeau doublement biseauté en forme de sourcil, sont authentiques. Le mur en pierres de moyen appareil a été réalisé avec soin, comme le prouve la minceur des joints. Le pignon a été exhaussé après la construction du bâtiment conventuel. Restent à signaler les deux contreforts fortement saillants, qui se retraitent une fois par un fruit proche du sommet, et s'amortissent par un long glacis.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'exhaussement a aussi concerné les élévations latérales et le chevet, et porte sur quatre assises en pierre de taille. Sinon, les élévations latérales de la nef sont bâties en petits moellons irréguliers noyés dans un mortier, l'emploi de la pierre en moyen appareil étant réservé aux contreforts, aux encadrements des fenêtres et à la corniche. Il en restent huit corbeaux en haut de la première travée, qui est plus profonde que les suivantes, et six en haut des deux travées suivantes. Au nord, l'on peut examiner les vestiges du bas-côté du , décrits dans le contexte de l'intérieur "(voir ci-dessus)". Les trois contreforts sont d'origine, tandis qu'au sud, seulement le premier contrefort a été maintenu. Les autres ont été refaits lors de la construction du bâtiment conventuel. Il ne laisse libre que les parties hautes des trois premières travées, visibles depuis le cloître. Les fenêtres ne sont pas décorées, et l'on note l'absence d'ébrasement extérieur : les verrières sont situées au même plan que les surfaces murales. Le clocher de est certes l'élément le plus emblématique de l'église, et forme un élément indispensable de la silhouette de la ville, si l'on s'en approche par le sud ou par le sud-est. Chaque angle est flanqué de deux contreforts orthogonaux, qui sont larges et fortement saillantes au niveau de la base, où les trois faces se retraitent par un fruit. Il y a deux autres retraites jusque-là, puis deux autres au niveau des impostes des baies du premier étage et à la limite entre le premier et le second étage. Un peu avant le sommet du second étage, les contreforts s'achèvent par un glacis formant larmier. La base est aveugle. Un contrefort supplémentaire épaule sa face septentrionale, et obture la partie inférieure de la baie de gauche du premier étage. Des arcades bouchées en arc brisé sont visibles au nord et à l'ouest. Ici, l'arcade coupe une ancienne fenêtre en plein cintre. Le premier étage du clocher est percé, sur chaque face, de deux hautes et étroites baies en plein cintre, dont les arcs sont à double rouleau, et retombent sur des impostes. Cet étage revêt un caractère roman, et son austérité est remarquable. Le second étage est clairement gothique, et d'une architecture plus soigné, quoique très simple comparé aux autres clochers de cette envergure dans la région. Les deux hautes et étroites baies en arc brisé par face sont décorées de colonnettes à chapiteaux, dont celle du trumeau est partagée par les deux baies. Les archivoltes toriques sont dédoublées de cordons de têtes de clous, qui retombent sur trois têtes saillantes. Le toit à la hache refaite en 1912 est couvert d'ardoise, comme l'ensemble des toitures de l'église. L'intérieur est vide ; du temps que l'église servait de manufacture, le clocher a servi de cheminée pour la machine à vapeur pendant quelques années.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Du transept, seul le croisillon nord reste visible depuis l'extérieur, le croisillon sud étant entièrement englobé dans le bâtiment conventuel. Les murs du croisillon nord n'ont pas été exhaussés. Le pignon est sommé d'une croix en antefixe, et percé d'un oculus sans vitrage, qui est entouré d'un rang de claveaux en pierres de taille. Le mur se retraite par un fruit à la naissance du pignon, et au niveau de la limite supérieure des murs de l'absidiole. Les contreforts sont tous un peu différents, mais largement saillants, en particulier la partie basse du contrefort oriental. À l'est, le mur se termine par une corniche de corbeaux, qui montre comment devait se présenter la corniche de la nef. Les fenêtres ne sont pas décorées. L'absidiole est dénuée de caractère. Dans l'angle entre croisillon nord et chœur, deux arcades en tiers-point depuis longtemps bouchées prouvent l'existence ancienne d'une seconde absidiole, et montrent qu'elle communiquait avec la première travée du chœur. Pour venir au chœur, il est tout aussi sobre que le transept et la nef, et possède également des contreforts qui sont tous différents, mais fortement saillants et scandés par de nombreux ressauts. Le contrefort médian au nord est particulièrement saillant. Au niveau de la seconde travée, la limite des allèges est soulignée par un bandeau biseauté. De nombreuses traces d'ouvertures bouchées proviennent de la transformation de l'église en manufacture. Lors de l'exhaussement des murs du chœur, le pignon oriental a été remplacé par un toit en croupe à cinq pans. La transition à partir du chevet plat s'opère par des plans inclinés aux angles, et par un encorbellement au-dessus de la fenêtre d'axe.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Le cloître n'occupe pas exactement la position habituelle au sud de l'église, mais est légèrement déplacé vers l'ouest. Ainsi, seule la nef de l'église donne sur le cloître. De plan rectangulaire, il mesure environ quarante-trois sur vingt-huit mètres et est une partie intégrante du bâtiment conventuel pour ses galeries est, sud et ouest. La galerie nord s'intercale entre les ailes est et ouest de ce bâtiment et supporte un étage au toit plat, laissant ouverte la vue sur les fenêtres du mur méridional de la nef de l'église. Les galeries sont voûtées en berceau, larges de trois mètres et relativement sombres. Les ouvertures sur le jardin du cloître sont restreintes par les larges piliers carrés ornés de bossage, au nombre de trois pour les galeries est et ouest, et au nombre de six pour les deux autres galeries, sans compter les piliers aux quatre angles.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Sont ainsi délimitées des travées, au nombre de vingt-deux, plus les quatre aux angles. Sauf ces dernières, chaque travée présente par côté deux pilastres accolés aux piliers, ainsi que deux colonnes aux chapiteaux doriques très simples, et sans cannelure. Ces colonnes sont rapprochées du pilastre, de sorte de laisser une ouverture plus large au centre. Les colonnes et les pilastres supportent des architraves ornés seulement de triglyphes. Face aux ouvertures sur le jardin du cloître, des grandes niches sont pratiquées dans les parois, abritant chacune un grand cube en pierre nue, évoquant vaguement des autels. En somme, l'architecture est d'une certaine lourdeur et manque de grâce, faisant appel à des formes massives tout en renonçant à un décor en finesse. Se dégage ainsi du cloître une impression de majesté et de rigueur.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Le bâtiment conventuel néo-classique date des années 1660-1689, et se compose de deux massives ailes à l'est et à l'ouest ; d'une étroite aile septentrionale adossée à l'église ; ainsi que d'une aile méridionale qui ne comporte qu'un unique et haut étage, recouvert d'un toit faiblement incliné. L'ensemble du bâtiment est construit sur un sous-sol cryptique, qui communique avec une poterne passant sous le rempart Bellevue, aujourd'hui bouchée. Les ailes est et ouest ont une allure particulièrement impressionnante avec leurs deux étages, leur toit mansardé, et la façade représentative côté nord. Celle-ci compte six travées, est en effet plus large que le corps de l'aile occidentale qu'elle termine. L'entrée se situe au milieu de cette façade, entre deux statues modernes représentant Anne de Kiev et dom Le Clerc, un peu en retrait sous un vestibule ouvert. Il s'ouvre par un péristyle à quatre colonnes, dont celles situées aux extrémités sont directement flanquées de colonnes corinthiennes, qui montent jusqu'en haut du premier étage. Elles encadrent une sorte de fronton simulé, qui repose sur un entablement supporté par les colonnes doriques. Le fronton est ajouré d'une fenêtre cantonnée de deux ailerons en bas-relief, et s'inscrit sous un arc en plein cintre, qui laisse libre deux écoinçons, en haut à gauche et à droite. Ils arborent des rinceaux végétaux en bas-relief. Au niveau du second étage, il n'y a plus de colonnettes, mais seulement des pilastres simples. Les deux baies centrales du second étage flanquent une niche abritant une Vierge à l'Enfant. Au niveau du troisième étage, les pilastres portent des plastrons formés par des feuilles d'acanthe. Avec les deux travées voisines, les deux travées centrales supportent un grand fronton en arc de cercle, qui termine la façade. Sa partie centrale a perdu son ornementation, mais à gauche et à droite, des panneaux sont sculptés de motifs végétaux en bas-relief. Les deux travées aux extrémités gauche et droite de la façade constituent des avant-corps légèrement saillants.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Hormis la façade principale nord, les autres façades sans toutes agencées de la même façon, très régulière, scandées verticalement par des bossages aux angles et entre les fenêtres, et horizontalement par des bandeaux et des corniches. L'austérité est seulement rompue par l'alternance entre lucarnes simples et doubles aux frontons triangulaires, une lucarne à deux fenêtres suivant deux lucarnes à une fenêtre. Des pots à feu sont disposés irrégulièrement sur la corniche entre les lucarnes ; l'on peut supposer qu'ils ont en majorité disparu. Par contre, les façades intérieures ne présentent que des lucarnes simples.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: Le rez-de-chaussée abrite deux salles digne d'intérêt, ayant conservé partiellement leur décoration d'avant la suppression de l'abbaye. Il s'agit de l'ancien réfectoire, au bout de l'aile occidentale, et de l'ancienne salle capitulaire, dans l'aile orientale. L'ancien réfectoire est richement décoré. Le linteau en bois est sculpté d'instruments de musique. La très belle cheminée est surmontée par un panneau conforté par des volutes avec des motifs floraux, sur lequel est posé un Christ en croix. En face, l'on peut voir le blason de l'abbaye avec les crosses abbatiales, des encensoirs ou des brûle-parfums, et d'autres objets. La salle capitulaire contient également des décors sculptés. Ainsi, dans chaque angle, une niche sous une voûte en forme de coquille Saint-Jacques a été aménagée, dépourvues cependant des statues de saints qu'elles devaient accueillir. Le plafond arqué est décoré de caissons, et les deux tympans sont ornés de bas-reliefs. L'un représente l'Agnus Dei sur le livre aux sept sceaux, et l'autre l'alpha et l'oméga.


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: L'ancienne abbaye Saint-Vincent et notamment son cloître ont servi de décor à plusieurs œuvres cinématographiques et téléfilms :


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: - Lagardère, 1968, série télévisée de L'ORTF avec Jean Piat, d'après Le chevalier de Lagardère et Le Bossu. L'église abbatiale Saint-Vincent a été classée Monument historique par liste de 1862. La façade du bâtiment conventuel sur le jardin et le cloître ont été inscrits par arrêté du , puis les autres façades, deux salles du rez-de-chaussée ainsi que les toitures ont été inscrits par arrêté du .


title: Abbaye Saint-Vincent de Senlis

text: La totalité du site de l'ancienne abbaye avec les cours et jardins qui l'entourent, en tant que composant du site des « promenades, remparts et leurs abords », a été inscrite par arrêté du au titre de la loi du 2 mai 1930 relative à la protection des monuments naturels et des sites de caractère artistique, historique, scientifique, légendaire ou pittoresque.


title: Nissan Réunion Bodyboard Pro

text: Le Nissan Réunion Bodyboard Pro est une épreuve du championnat du monde de bodyboard masculin qui se disputera du au sur le spot des Archers, à Saint-Pierre de La Réunion, dans le sud-ouest de l'océan Indien. Neuvième étape du calendrier 2011 établi par l'International Bodyboarding Association, qui en compte quatorze, elle sera dotée d'un prix de .Cinq bodyboardeurs du top 24 sont absents : les Brésiliens Eder Luciano, Lucas Nogueira et Uri Valadao ainsi que les Espagnols Guillermo Cobo et Yeray Martinez. Leur absence a donné lieu à la distribution de cinq wild cards.


title: Uniola paniculata

text: Uniola paniculata, l'avoine de mer, est une espèce de plantes monocotylédones de la famille des "Poaceae" (graminées), sous-famille des "Chloridoideae", originaire d'Amérique du Nord.


title: Uniola paniculata

text: Elle pousse sur la côte est des États-Unis et la côte du golfe du Mexique, de la Virginie au Mexique, ainsi que dans les îles des Caraïbes.


title: Uniola paniculata

text: Selon :


title: Championnat d'Afrique féminin de football 1998

text: Le Championnat d'Afrique de football féminin 1998 est la troisième édition du Championnat d'Afrique de football féminin, une compétition de la Confédération africaine de football (CAF) qui met aux prises les meilleures sélections nationales féminines de football affiliées à la CAF.


text: L'édition 1998 du Championnat d'Afrique se déroule du 17 au au Nigeria. En avril, les sélections nationales africaines participent à un tour préliminaire, dans le but de désigner les six équipes pouvant prendre part au tournoi final en compagnie du Nigeria, qualifié d'office en tant que pays organisateur.


text: La compétition est remportée par le pays hôte, le Nigéria, qui bat en finale le Ghana sur le score de 2-0. Il s'agit du troisième titre consécutif du Nigeria et la première finale jouée par les Ghanéennes. La République démocratique du Congo termine à la troisième place.


text: Le tournoi sert aussi de qualification pour la Coupe du monde de football féminin 1999. Les finalistes se qualifient pour le tournoi se déroulant aux États-Unis.


text: Le stade Ahmadu-Bello de Kaduna et le d'Abeokuta sont les deux stades retenus pour ce championnat d'Afrique.


text: Le tour préliminaire de ce championnat d'Afrique a lieu les 28 et 29 avril 1998 pour les matchs aller et les 10 et 12 mai pour les matchs retour. Le Nigeria est dispensé de ce tour en tant que pays organisateur de la phase finale.


text: Huit équipes participent à la compétition.


text: Les rencontres du tournoi se disputent selon les lois du jeu, qui sont les règles du football définies par l'International Football Association Board (IFAB).


text: La compétition se dispute sur deux tours. Le premier tour se joue par groupes de quatre équipes, la répartition des équipes dans les différents groupes étant déterminée par tirage au sort. Le deuxième tour est une phase à élimination directe.


text: Au premier tour, les équipes participantes sont réparties en deux groupes de trois ou quatre équipes. Chaque groupe se dispute sous la forme d'un championnat. Dans chaque groupe, chaque équipe joue un match contre tous ses adversaires. Les deux premières équipes de chaque poule se qualifient pour les demi-finales, les autres sont éliminées. Le classement des groupes utilise un système de points, où les points suivants sont attribués à chaque match joué :


text: Si à l’issue du premier tour, plusieurs équipes ont le même nombre de points, les buts marqués et encaissés sont pris en compte. Les critères suivants sont utilisés pour déterminer le classement des équipes :


text: Tous les matchs du groupe A se déroulent au stade Ahmadu-Bello de Kaduna.


text: Tous les matchs du groupe B se déroulent au d'Abeokuta. Le Mozambique déclare forfait avant le début de la compétition.


text: La deuxième phase est disputée en élimination directe et comprend des demi-finales, un match pour la troisième place et une finale. Les vainqueurs sont qualifiés pour le tour suivant, les perdants éliminés.


title: Moscou sous la neige

text: Moscou sous la neige (en , en ) est un film documentaire de Joseph-Louis Mundwiller, sorti en 1909.


title: Moscou sous la neige

text: Types de vieux Moscou. Le film est en quatre parties. Tout d'abord, la caméra filme le pont du Kremlin et Maréchal. Traîneaux sont stationnés dans les rangées. Traîneaux monter et descendre une rue très fréquentée. Ensuite, nous visitons le champignon et marché aux poissons où les gens du commun de travail et une boutique. En Petrovsky Parc sont les bien-nantis. Les hommes sont en grande manteaux. Un fichier de six ou sept dernières ski féminin sur une ruelle étroite. Dernière, il y a une vue générale de Moscou. Un long panoramique nous mène à une vue au-dessus du bord du fleuve où le film a commencé.


title: Micrurus dumerilii

text: Micrurus dumerilii est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus dumerilii

text: Cette espèce se rencontre au Venezuela, en Colombie et en Équateur.


title: Micrurus dumerilii

text: Sa présence est incertaine au Panamá.


title: Micrurus dumerilii

text: Selon :


title: Micrurus dumerilii

text: Cette espèce est nommée en l'honneur d'André Marie Constant Duméril.


title: Cheval ibérique

text: Cheval ibérique est le nom donné aux races de chevaux et de poneys originaires de la péninsule Ibérique. Ces races ont une longue histoire remontant aux premiers temps d'une domestication du cheval peut-être indépendante, et se sont répandues dans les Amériques du au .


title: Cheval ibérique

text: À présent, la FAO reconnaît 18 races ibériques officiellement, une en cours de reconnaissance. Trois races sont portugaises, le Lusitanien, le Garrano et le Sorraia, toutes les autres sont espagnoles ou franco-espagnoles (le Pottok et le Mérens, dans ce dernier cas). Une race dérivée du Sorraia, le Marismeño, a été identifiée comme propre au parc national de Doñana, mais ne figure pas encore sur la liste de la FAO.


title: Cheval ibérique

text: Les chevaux ibériques sont considérés comme faisant partie des plus anciennes races domestiquées au monde. La péninsule Ibérique recèle en effet plusieurs foyers de domestication du cheval, une découverte génétique récente y atteste d'une possible domestication indépendante de celle qui a eu lieu dans les steppes eurasiennes, au . L'érudit portugais Ruy d'Andrade défend déjà cette idée et le vulgarisateur anglais Elwyn Hartley Edwards note la présence de ce qui semble être un harnais peint sur un cheval, dans une peinture rupestre espagnole datée de avant notre ère, découverte à Castillo Puente Viesgo dans l'actuelle Cantabrie. Il suppose qu'à cette époque, le cheval est déjà employé à divers travaux, mais sa théorie, peu crédible, n'est pas reprise par la communauté scientifique.


title: Cheval ibérique

text: Un foyer daté de la culture campaniforme a été retrouvé dans le Sud de l'Espagne, un autre au centre du Portugal actuels. Les chevaux y présentent une diminution de stature et une augmentation de la diversité génétique. Ces foyers sont proches de l'habitant ancestral des pottokak, l'une des plus anciennes populations chevalines européennes. Par ailleurs, de nombreuses grottes ornées fournissent des représentations de chevaux dans la région.


title: Cheval ibérique

text: Des monnaies espagnoles du , la statuaire et des mosaïques découvertes à Torre de Palma, près de Montforte, au Portugal, montrent que l'élevage du cheval ibérique était déjà présent à l'époque antique dans la péninsule.


title: Cheval ibérique

text: Les Arabes firent de multiples commentaires élogieux sur les qualités du cheval qu'ils trouvèrent quand ils arrivèrent en Espagne. Ils notent sa maniabilité et l'aptitude des cavaliers indigènes à exploiter les dispositions de leurs montures.


title: Cheval ibérique

text: Le cheval ibérique fut élevé par des établissements monastiques, notamment la chartreuse de Jerez, la Cartuja. Les religieux y produire les chevaux qui furent longtemps considérés comme les meilleurs du monde. Cette entreprise s'acheva en 1835 quand les congrégations religieuses furent dissoutes. Les moines furent obligés de quitter leur monastère et leurs élevages furent dispersés.


title: Cheval ibérique

text: Les races ibériques modernes sont des chevaux baroques à l'instar du plus célèbre de tous, le pure race espagnole, qui par sa morphologie se rapproche des chevaux élevés à la Renaissance. Elles ont connu une forte influence du cheval Barbe pour certaines d'entre elles.


title: Cheval ibérique

text: Du au , ces chevaux se répandent dans de nombreuses régions du monde, et en particulier dans les Amériques à la faveur de la conquête du Nouveau Monde. dans son traité paru en 1581, Marc de Pavari, écuyer vénitien, écrit que le chevaux ibériques sont les plus maniables "avec la plus simple bride qui soit.".


title: Cheval ibérique

text: Avec le déclin de l'équitation classique, l'introduction du pur-sang anglais et arabe, le développement des courses de vitesse et l'utilisation militaire du cheval dans les grandes charges groupées, le cheval ibérique disparut peu à peu des représentations officielles et des écuries. Il subsista au Portugal où l'affrontement avec le taureau par le cavalier monté ne fut jamais abandonné. En Espagne, le Pure Race Espagnol se cantonna dans le service d'attelages élégants et aux prestiges du "paseo". De nombreux éleveurs se tournèrent vers le pur-sang anglais, doutant des qualités de leurs chevaux.


title: Cheval ibérique

text: Cette renaissance est venue de l'Espagne et du Portugal dans la seconde moitié du XXe siècle, portée par des cavaliers fameux comme Nuno Oliveira et ses disciples, le Dr Guilherme Borba, des personnalités du monde de l'élevage comme le Dr Ruy d'Andrade, ou de la tauromachie comme Alvaro Domecq Diez et les frères Angel et Rafael Peralta. Ils furent relayés en France par Michel Henriquet et par des éleveurs passionnés comme Roger Bouzin, Louis Fabre, Robert Rozière, les Degado, Dijol...


title: Cheval ibérique

text: Monture de prédilection des rois et des empereurs pendant plusieurs siècles, le cheval ibérique a été jusqu'au XIXe siècle l'animal le plus représenté dans la peinture et la gravure. Il est très facilement reconnaissable à sa croupe rebondie, ses postérieurs ployés, sa tête placée, un contact assuré par un mors aux branches longues, mais retenu par le seul poids des rênes, ses crins abondants, son œil expressif et son profil convexe.


title: Cheval ibérique

text: Parmi les œuvres les plus célèbres, on peut citer : Il existe deux grandes familles de chevaux ibériques, les celtes et les ibériques proprement dits. Tous deux sont nettement différenciés par leurs caractères morphologiques, mais également leur robe : les chevaux celtiques sont majoritairement noirs, plus rarement bais. Les chevaux ibériques sont les seuls à pouvoir présenter la robe grise.


title: Cheval ibérique

text: Des procédures sont en cours pour inclure le Serrano, une variété très rare de grand poney des montagnes, dont il reste actuellement moins de 40 individus.


title: Leila Lopes

text: Leila Lopes peut désigner :


title: Requiem pour un pirate

text: Requiem pour un pirate est la quarantième-neuvième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois du au du journal "Spirou". Puis est publiée sous forme d'album en 1990.


title: Église du Christ-Roi

text: L'église du Christ-Roi peut faire référence à :


title: Micrurus elegans

text: Micrurus elegans est une espèce de serpents de la famille des Elapidae.


title: Micrurus elegans

text: Cette espèce se rencontre au Guatemala et au Mexique dans les États du Chiapas, d'Oaxaca, du Tabasco et du Veracruz.


title: Micrurus elegans

text: Selon :


title: Les Traîneurs de sabre

text: Les Traîneurs de sabre est la cinquantième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois sous forme d'album en 1992.


title: Gène Dun

text: Le gène Dun est un gène de dilution responsable des couleurs de robe dites « dun » ou « sauvages », chez le cheval. Son action donne des marques primitives, classiquement des zébrures sur les jambes et une raie de mulet, plus rarement une bande cruciale traversant l'épaule, en plus de décolorer la robe. La robe la plus classique associée à ce gène est dans les tons jaune-gris à brun-fauve avec les crins et le bas des jambes noirs, et nommée bai dun. Les autres chevaux dun portent une teinte allant du jaune pâle au gris acier (robe souris), dépendante de la robe de base.


title: Gène Dun

text: L'allèle du gène Dun est dominant. Qu'il porte une seule ou deux copies de cet allèle, le cheval a la même apparence. Son action est plus puissante que chez les autres gènes de dilution, comme le gène silver, qui n'agit que sur les pigments noirs, et le gène crème. Le gène Dun est caractérisé par ses marques primitives, mais la présence d'une raie de mulet chez un cheval n'est pas une garantie que celui-ci soit porteur du gène Dun, puisqu'un gène de contre-illumination peut donner une raie de mulet chez l'Arabe et le Pur-sang, deux races connues pour ne pas exprimer le Dun.


title: Gène Dun

text: Le gène Dun est systématiquement présent chez le Fjord, et relativement fréquent chez le Quarter Horse, le Highland, le Mustang et le Poitevin mulassier, ainsi que chez les ânes et les mulets. Il transforme une robe alezane en alezan dun, une robe baie en bai dun, et une robe noire en souris.


title: Gène Dun

text: Le gène dun est un trait primitif chez le cheval. Les preuves incluent la présence de peintures pariétales préhistoriques montrant des robes baies dun, et la présence très fréquente du gène chez d'autres espèces du genre Equus, notamment les sous-espèces de "Equus ferus" (le Tarpan maintenant éteint et le cheval de Przewalski, toujours existant) "Equus lambei" maintenant éteint, et les actuels Onagres et Kiang.


title: Gène Dun

text: L'emplacement exact du gène a été découvert fin 2015.


title: Gène Dun

text: A la différence de la plupart des gènes qui sont traditionnellement associés avec le locus de dilution, ce n'est évidemment pas un gène d'albinisme. Il est possible d'en connaître la présence grâce à un test génétique.


title: Gène Dun

text: Le gène dun est un puissant gène de dilution affectant à la fois le corps, les crins, les jambes et les marques primitives, en éclaircissant davantage la robe de base. Il agit à la fois sur l'eumélanine et la phéomélanine.


title: Gène Dun

text: Cela explique pourquoi les parties noires d'un cheval porteur du gène restent toujours plus foncées que sa robe. Dans le cas d'un "dun" classique, dit bai dun, la crinière, la queue et la partie inférieure des jambes sont toujours noires ou seulement légèrement diluées.


title: Gène Dun

text: La robe bai dun n'est actuellement pas officiellement dissociée en France des robes dites « isabelle », affectées par le gène crème. En anglais, elle est connue sous les noms de "dun", "bay dun", "classic dun" ou encore "zebra dun". Elle forme quoi qu'il en soit la plus courante des robes affectées par le gène dun, consistant en un corps dans les tons jaune pâle avec une crinière et une queue noires, et des marques primitives. Génétiquement, elle est causée par l'action diluante du gène dun sur une base de robe baie.


title: Gène Dun

text: L'alezan dun, nommé en anglais "red dun", "claybank" ou "fox dun", ne comporte aucune partie noire, et donc le gène de dilution ne peut agir sur du noir. Malgré tout, crins, crinière, bas des membres et marques primitives sont d'un brun à roux plus foncé que la robe. Génétiquement, le cheval porte une base de robe alezane, sur laquelle agit la dilution du gène dun.


title: Gène Dun

text: Les chevaux souris, nommés en anglais "grullo", "grulla", "blue dun" ou "mouse dun", possèdent une robe fumée de couleur brun-souris à gris acier, du clair au foncé. Elles conservent toujours des parties noires et sont souvent caractérisées par une tête en partie noire, nommée « cap de maure ». Les marques primitives sont en principe noires. Génétiquement, cette robe est causée par l'action du gène de dilution dun sur une base de robe noire. Contrairement au cheval noir rouanné, qui peut en être visuellement proche, les crins ne sont pas mélangés de noir et de blanc, et contrairement à un cheval gris, dont le pelage consiste en un mélange de poils clairs et foncés, la robe souris non seulement ne s’éclaircit pas au fur et à mesure que le cheval prend de l'âge, mais en plus présente des poils individuellement gris.


title: Gène Dun

text: Chez le Fjord, qui est une race présentant en très grande majorité le gène dun, la terminologie norvégienne permet de distinguer toutes les variétés de la robe. "Brunnblakk" désigne le bai dun, "rødblakk" l'alezan dun, "grå" (littéralement « gris ») les souris, les chevaux bais porteurs du gène dun et du gène crème sont nommés "ulsblakk", et les dunalino, qui sont des chevaux alezans porteurs des deux gènes de dilution, sont appelés "gulblakk". Un crème ou un perlino est nommé "kvit", littéralement « blanc ».


title: Gène Dun

text: La robe bai dun est typique du Fjord, également fréquente chez le Henson, race française issue de croisements entre le Fjord et des chevaux de sang, chez le Poitevin mulassier, race française qui l'a héritée de ses ancêtres hollandais, chez les Highlands, Mustangs et Quarter Horses. Les Sorraia, poney Dülmen et Konik sont plus fréquemment souris, les chevaux islandais présentent tous les variétés du gène.


title: Le Fouet d'Arafura

text: Le Fouet d'Arafura est la cinquante-troisième histoire de la série "Les Timour" de Sirius. Elle est publiée pour la première fois sous forme d'album en 1993.


title: Suzanne et les Brigands

text: Suzanne et les Brigands est un film français muet réalisé par Charles Burguet, sorti en 1920.


title: Trophée du Norisring

text: Les 200 miles du Norisring ou Trophée Norisring (en allemand : "Norisring Trophäe") est une course automobile qui se déroule au circuit urbain temporaire de Norisring à Nuremberg, en Allemagne.


title: Trophée du Norisring

text: La première épreuve a été courue en 1967, le trophée a accueilli une variété de séries nationales et internationales, allant de voitures de tourisme aux voitures de sport. Le Trophée Norisring fait actuellement partie des séries Deutsche Tourenwagen Masters (DTM).


title: Trophée du Norisring

text: Les courses de voitures de sport ont commencé au Norisring en 1967 en tant qu'événement sur une distance de 200 miles (320 km) soutenu par l'Allgemeiner Deutscher Automobil-Club (ADAC), sans aucune affiliation à d'autres championnats. En 1970, l'événement est devenu une partie du calendrier du championnat de l'Interserie, même quand il a commencé à partager avec la nouvelle série Deutsche Rennsport Meisterschaft (DRM) en 1973. Le DRM cependant est devenu le détenteur du Trophée Norisring de 1974 à 1977, avec une exception pour l'année 1975 quand il a été attribué à une course de Championnat GT d'Europe.


title: Trophée du Norisring

text: Bien que les DRM aient continué à courir au Norisring, une course hors championnat a eu lieu pour le Trophée Norisring de 1978 à 1985. Après la disparition de la DRM à la fin de 1985, la nouvelle série Supercup couru le Trophée Norisring, bien que l'événement a été partagé avec le Championnat du monde des voitures sport-prototype en 1986 et 1987. La série Supercup a été cependant de courte durée, et en 1990 le Trophée Norisring passe à la série de voitures de tourisme.


title: Trophée du Norisring

text: Les séries nationales de Deutsche Tourenwagen Meisterschaft ont choisi le Trophée Norisring comme l'un de leurs événements, tenant deux courses chaque année jusqu'en 1996 (quand la série a couru sous le couvert du championnat de "International Tour Car"' (ITC)). Cette série n'est pas la dernière, et la Super Tourenwagen Cup reprend là où le DTM et ITC avait laissé, courant 2 courses jusqu'en 1999.


title: Trophée du Norisring

text: Une nouvelle série Deutsche Tourenwagen Masters a été développée en 2000, et elle a de nouveau couru en compétition pour le trophée Norisring. Leur première année, ils ont utilisé le format de 2 courses jumelles avant de revenir à une seule qui est devenue la norme en 2001.


title: Trophée du Norisring

text: Cette course a aussi été connue après la mort de Pedro Rodríguez lors de l'événement de 1971.


title: Trophée du Norisring

text: Le week-end de course de Norisring combine une variété de séries et de formats de course. Cependant, une seule course chaque année est désigné le Trophée Norisring. Cette course, généralement la plus longue course de l'événement, environ 200 miles, (320 km) est supporté par plusieurs petites séries qui courent des distances égales ou plus courtes. Bien que le DRM ait couru au Norisring chaque année de 1974 à 1985, il a servi comme support de course plusieurs fois. Le Championnat BMW M1 Procar a également couru au Norisring en 1980. Les séries ADAC GT Masters de voitures de sport est actuellement la course support pour le DTM au Norisring.


title: Bernard Rogel

text: Bernard Rogel, né le à Brest, est un militaire français. Amiral, il est chef de l'état-major particulier du président de la République du au , après avoir été chef d'état-major de la Marine du au .


title: Bernard Rogel

text: Issu de la classe moyenne, Bernard Rogel grandit à Brest, dans le quartier de Saint-Pierre-Quilbignon. Il est élève à l'École navale de 1976 à 1978.


title: Bernard Rogel

text: À l'issue de l'école d'application sur la "Jeanne d'Arc", il choisit d'être sous-marinier et embarque sur plusieurs sous-marin nucléaire d'attaque de la Force océanique stratégique de 1979 à 1988. Il est second du sous-marin d'attaque "Agosta" en 1988. En 1989, il est breveté atomicien à Cherbourg. Il commande les sous-marins nucléaires d'attaque "Casabianca" (équipage bleu) et "Saphir" (équipage rouge) de 1990 à 1992.


title: Bernard Rogel

text: Promu capitaine de frégate le , il est l'officier entraînement et tactique de l'escadrille des sous-marins de la mer Méditerranée. A ce poste, il est chargé de l'entraînement et de la qualification des commandants et équipages de sous-marins nucléaires d'attaque, de la mise au point des matériels et de l'évolution des tactiques sous-marines.


title: Bernard Rogel

text: Admis en 1994 comme stagiaire au Collège interarmées de Défense à Paris, Bernard Rogel devient ensuite commandant en second de la frégate anti-sous-marine "Tourville", puis du sous-marin nucléaire lanceur d'engins "Indomptable" en 1996. De à , il est adjoint « mer » du chef de cabinet du chef d'État-Major des armées. Il est promu capitaine de vaisseau le .