title: Croix de cimetière de Saint-Martin-le-Vieil

text: La croix de cimetière de Saint-Martin-le-Vieil est une croix située à Saint-Martin-le-Vieil, en France.


text: La croix est située sur la commune de Saint-Martin-le-Vieil, dans le département français de l'Aude.


text: Cette croix en pierre, évasée sur sa base, repose sur un piètement assez haut, en pierre également. On peut observer une ornementation en relief sur le centre de la croix.


text: Cette croix comporte une inscription.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1962.


title: Croix de La Digne-d'Aval

text: La croix de La Digne-d'Aval est une croix construite au et située à La Digne-d'Aval, en France.


title: Croix de La Digne-d'Aval

text: La croix est située sur la commune de La Digne-d'Aval, dans le département français de l'Aude. Elle est intégrée dans le mur d'enceinte du cimetière, à l'angle sud-ouest.


title: Croix de La Digne-d'Aval

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Croix discoïdale de Montferrand

text: La croix discoïdale de Montferrand est une croix située à Montferrand, en France.


title: Croix discoïdale de Montferrand

text: Cette croix est intéressante par l'archaïsme de la croix de Toulouse qui y est figurée. Au centre, est représentée une croix grecque en réserve dans un petit carré à diagonale verticale. Les bras de la croix sont prolongés chacun par trois tiges rectilignes divergentes, tracées d'un seul trait en creux et terminées par des besants. La croix est cantonnée de très petites croisettes. Au pied sont dessinés un losange et deux triangles, avec un trait de base. Il est possible que ce dessin, très schématisé et imparfaitement visible, soit celui d'une fleur de lys. L'autre face de la stèle discoïdale est identique mais très dégradée.


title: Croix discoïdale de Montferrand

text: La croix était située dans le cimetière Saint-Pierre d'Alzonne à quelques mètres au nord de l'église de la commune de Montferrand, dans le département français de l'Aude.


title: Croix discoïdale de Montferrand

text: En 1984, elle est transférée chez un particulier, puis dans le hall fermé précédant le portail ouest de l'église Saint-Pierre d'Alzonne, située en contrebas du village.


title: Croix discoïdale de Montferrand


title: Croix discoïdale de Montferrand

text: Déplacée deux fois depuis 1984, la croix n'est plus considérée comme un immeuble et son inscription est abrogée par arrêté du .


title: Croix discoïdale de Saint-Paulet

text: La croix discoïdale de Saint-Paulet est une croix située à Saint-Paulet, en France.


title: Croix discoïdale de Saint-Paulet

text: La croix est située sur la commune de Saint-Paulet, dans le département français de l'Aude.


title: Croix discoïdale de Saint-Paulet

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1952.


title: Croix discoïdales de Lavalette

text: Les croix discoïdales de Lavalette sont deux croix situées à Lavalette, en France.


title: Croix discoïdales de Lavalette

text: Les deux croix sont situées de part et d'autre de la porte du cimetière, sur la commune de Lavalette, dans le département français de l'Aude.


title: Croix discoïdales de Lavalette

text: Ces croix sont inscrites au titre des monuments historiques en 1948.


title: Croix de Fanjeaux

text: La croix de Fanjeaux est une croix située à Fanjeaux, en France.


title: Croix de Fanjeaux

text: La croix est située sur la commune de Fanjeaux, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Fanjeaux


title: Fédéric Morel (1523-1583)

text: Fédéric Morel, ou Frédéric Morel, ou Federicus Morellus, également dit Fédéric Morel l'Ancien (né en 1523 en Champagne et mort en 1583 à Paris) était un imprimeur parisien du .


title: Fédéric Morel (1523-1583)

text: Fédéric Morel devient imprimeur à Paris, rue Jean-de-Beauvais, notamment des œuvres de Joachim Du Bellay. Il publie de ce dernier en 1558 le célèbre recueil de sonnets "Les Regrets".


title: Fédéric Morel (1523-1583)

text: Il est le père de Fédéric Morel (1553-1630), dit le Jeune, imprimeur lui aussi à Paris et imprimeur du Roi à partir de 1570, ainsi que de Claude Morel.


title: Croix du lavoir de Castans

text: La croix du lavoir de Castans est une croix située à Castans, en France.


title: Croix du lavoir de Castans

text: La croix est située sur la commune de Castans, dans le département français de l'Aude.


title: Croix du lavoir de Castans

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Croix de Limoux

text: La croix de Limoux est une croix de chemin située à Limoux, en France.


title: Croix de Limoux

text: Cette croix est édifiée sur un socle. C'est un socle en grès, gravé, surmonté d'une croix de facture très rustique.


title: Croix de Limoux

text: La croix est située sur la commune de Limoux, dans le département français de l'Aude. Le socle était anciennement situé au bord du chemin de Lapeyre et de la V.O. 3 à Vendémies, hameau situé à 6 kilomètres au sud-ouest de Limoux.


title: Croix de Limoux

text: Le socle a été déplacé dans l'église de Vendémies, derrière l'autel.


title: Croix de Limoux

text: La socle de la croix date du .


title: Croix de Limoux

text: L'objet appartient à la commune de Limoux. Il est inscrit au titre des monuments historiques en 1952.


title: Croix de Limoux

text: Son inscription est abrogée par arrêté du .


title: Croix de Limoux

text: Il reste toutefois classé depuis 1947 à titre d'objet.


title: Croix de Malras

text: La croix de Malras est une croix située à Malras, en France.


title: Croix de Malras

text: La croix est située sur la commune de Malras, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Malras


title: Croix de Marquein

text: La croix de Marquein est une croix située à Marquein, en France.


title: Croix de Marquein

text: La croix est située sur la commune de Marquein, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Marquein


title: Croix de Mas-Cabardès

text: La Croix de Mas-Cabardès est une croix monumentale située à Mas-Cabardès, en France. Elle est connue sous le nom de Croix des Tisserands.


title: Croix de Mas-Cabardès

text: Cette croix datée de 1545 est sculptée sur ses deux faces.


title: Croix de Mas-Cabardès

text: Sur la face principale, le Christ en croix est entouré de la Vierge et de saint Jean, debout sur des supports soutenus par des anges. Au sommet de la croix se trouve un personnage qui pourrait être le prophète Isaïe. Aux pieds du Christ, a été sculptée une navette, outil de travail spécifique des tisserands, qui a valu à l’édifice le nom de Croix des Tisserands. Ceci laisse penser que cette croix a pu être édifiée à l‘initiative de la corporation des tisserands du village.


title: Croix de Mas-Cabardès

text: Sur le revers de la croix, la Vierge debout porte l’Enfant Jésus sur son bras gauche. Elle entourée par saint Étienne, patron de la paroisse, tenant dans sa main une palme symbole du martyre, et par saint Michel qui terrasse un personnage moustachu et cornu symbolisant le Diable. Dieu le Père, portant dans sa main gauche un globe crucifère symbolisant le monde, se trouve au-dessus de la Vierge.


title: Croix de Mas-Cabardès

text: La croix est située au bas de la rue de l'église, sur la commune de Mas-Cabardès, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Mas-Cabardès

text: L'édifice témoigne de l'importance de l'industrie textile dès le dans le village et plus largement dans la vallée de l'Orbiel. Il est classé au titre des monuments historiques en 1933.


title: Croix de métier de Couffoulens

text: La croix de métier de Couffoulens est une croix située à Couffoulens, en France.


title: Croix de métier de Couffoulens

text: La croix est située sur la commune de Couffoulens, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de métier de Couffoulens

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Croix de métier de Fontiès-d'Aude

text: La croix de métier de Fontiès-d'Aude est une croix située à Fontiès-d'Aude, en France.


title: Croix de métier de Fontiès-d'Aude

text: La croix est située sur la commune de Fontiès-d'Aude, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de métier de Fontiès-d'Aude


title: Croix de Montauriol

text: La croix de Montauriol est une croix située à Montauriol, en France.


title: Croix de Montauriol

text: La croix est située sur la commune de Montauriol, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Montauriol


title: Croix de Montolieu

text: La croix de Montolieu est une croix située à Montolieu, en France.


title: Croix de Montolieu

text: La croix est située sur la commune de Montolieu, dans le département français de l'Aude.


title: Croix de Montolieu


title: Croix de La Tourette-Cabardès

text: La croix de La Tourette-Cabardès est une croix sur la commune de La Tourette-Cabardès, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Croix de La Tourette-Cabardès

text: Cette croix en fer forgé date du . Ses extrémités se terminent par des fleurs de lys. Le montant vertical est composé par une longue tige octogonale, mais qui devient carrée et moulurée dans sa partie inférieure.


title: Croix de La Tourette-Cabardès

text: La croix est située sur la place principale de la commune de La Tourette-Cabardès, dans le Cabardès.


title: Croix de La Tourette-Cabardès

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1951.


title: Donjon de Salles-sur-l'Hers

text: Le donjon de Salles-sur-l'Hers est un donjon situé à Salles-sur-l'Hers, en France.


title: Donjon de Salles-sur-l'Hers

text: Le donjon est situé sur la commune de Salles-sur-l'Hers, dans le département français de l'Aude.


title: Donjon de Salles-sur-l'Hers

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2003.


title: Veronica Antonelli

text: Veronica Antonelli, née le à Toulouse, est une chanteuse lyrique franco-italienne de tessiture soprano.


title: Veronica Antonelli

text: Elle est notamment reconnue pour avoir mis au point le concept de "Monuments Enchantés", qui valorise les lieux patrimoniaux par la musique et en particulier, par le chant a cappella. Elle joue avec l'acoustique naturelle et utilise la force propre des sites grâce à l'écho-localisation.


title: Veronica Antonelli

text: Après des études au conservatoire de Toulouse puis au Conservatoire Maria Callas d'Athènes, Veronica Antonelli débute dès son entrée au Conservatoire en 1992 des concerts en tant que choriste et soliste.


title: Veronica Antonelli

text: En 1996, elle rencontre Claude Nougaro qui lui dit : . Il l'incite à chanter a cappella et la pousse à s'affranchir des codes de l'art lyrique. Il ajoute "mais qu'est-ce que tu fais dans le lyrique?"... Veronica repart un peu déçue de cet échange qu'il lui faudra des années pour comprendre a postériori que Claude Nougaro visionnaire l'incitait à être elle-même et à élargir ses horizons musicaux.


title: Veronica Antonelli

text: Dix ans après cette rencontre, en 2005, elle chante "a cappella" dans le Duomo de Syracuse en Sicile. Trois mois plus tard, elle part à Sedona (Arizona, États-Unis) rencontrer un DJ de musique lounge, Hareesh on Mars, qui lui suggère de chanter dans les canyons. Elle tente l'aventure et entend sa voix modifiée par les roches et la terre. C'est de ces expériences que lui vient l'idée du concept "Monuments Enchantés" qu'elle concrétisera en 2011 : proposer la découverte de lieux patrimoniaux par le biais de leurs différentes acoustiques en y offrant des concerts a cappella.


title: Veronica Antonelli

text: Élève dès 2006 de la soprano Mady Mesplé, elle a également pratiqué le théâtre et la danse (classique et folklorique). membre de la Sacem depuis 2005 et de la Spedidam depuis 1996, syndiquée au Syndicat français des artistes-interprètes à Paris,


title: Veronica Antonelli

text: En 2010 est sorti son premier album "The Goddess touch".


title: Veronica Antonelli

text: Lauréate du Grand Prix Musique 2011 décerné par l'Académie du Languedoc pour ce concept déposé (SACD et INPI), elle développe en 2012 le concept "Montgolfière Enchantée" en proposant des prestations lyriques dans des montgolfières, en France et à l'étranger.


title: Veronica Antonelli

text: En 2013, elle propose un "Récital au centre de la terre" au gouffre de Padirac, dans le Lot, offre un opéra sur l'eau au fil du Tarn — "Gabarre Enchantée" — et investit également la Garonne.


title: Veronica Antonelli

text: La même année, elle conçoit une nouvelle performance : "Monuments Enchantés les yeux fermés : explorez l'invisible!" Spectacle de sensibilisation au handicap visuel, elle interprète des airs d'opéra célèbres devant des couples dont l'un des partenaires, à tour de rôle et les yeux bandés, est guidé par l'autre pour un voyage sensoriel : perdre la vue pour mieux ressentir les sons, les goûts, les parfums, les matières.


title: Veronica Antonelli

text: En 2014, c'est "Montmartre enchanté" : une déambulation lyrique originale dans Montmartre, prétexte à un concert itinérant, de site en site, à la recherche de la meilleure acoustique.


title: Veronica Antonelli

text: En 2015, dans le cadre du Musée de Montmartre rénové, elle met au point deux spectacles : "Le musée sur un air d'opérette" et "Montmartre au féminin", destiné à valoriser les femmes artistes qui ont bâti la légende de Montmartre.


title: Veronica Antonelli

text: Également artiste peintre et plasticienne, Veronica Antonelli insère dans ses sculptures des objets recyclés, du mastic de carrosserie, des tissus, de la cire fondue et enfin des feuilles d'or qui représentent sa "voix enchantée".


title: Veronica Antonelli

text: Le , elle chante avec le Big Band Jazz de Dominique Rieux pour des œuvres de bienfaisance et rencontre l'univers du jazz. Chose stupéfiante pour une artiste lyrique, elle s'adapte à l'univers rythmique du jazz immédiatement. C'est un déclic. Elle a depuis lors enregistré plusieurs standards "I've got you under my skin", "My heart belongs to Daddy", "I get a kick out of you", "I want to be loved by you", "summertime", "somewhere over the rainbow", "the lady is tramp" ...en interprétant les titres de sa voix lyrique, telle qu'elle est, avec douceur et touchant l'auditoire peu habitué à ces types de voix aériennes.


title: Veronica Antonelli

text: Le 10 aout 2017, elle participe à une exposition sur les Amazones et sera sélectionnée pour être l'affiche de l'exposition du même nom. https://lesamazones.tumblr.com/post/164018882493/véronica-chanteuse-lyrique-la-féminité-est-une


title: Veronica Antonelli

text: Conviée par la World Humanities Conference en Belgique, elle présente son concept "Monuments Enchantés" et chante à Liège http://artsandsociety-iygu.org/artists/veronica-antonelli/


title: Veronica Antonelli

text: Partenaire de l'Office de Tourisme de Paris, elle participe à l'attractivité de la musique classique à Paris auprès des touristes étrangers dans un clip promotionnel tourné au Théâtre des Champs Elysées https://www.youtube.com/watch?v=CwiKWMk-vNo&feature=share


title: Veronica Antonelli

text: Invitée à la Cathédrale de Tunis, elle donne un concert de la paix pour aider les enfants hospitalisés de Tunisie, accompagnée par l'Orchestre Symphonique Tunisien en .


title: Veronica Antonelli

text: Elle écrit et enregistre son album pop music / lounge music "Life as a gift" en 2018.


title: Veronica Antonelli

text: Création de Divine Recital dans La Chapelle des Abbesses appelée crypte Martyrium Saint Denis https://www.offi.fr/concerts/crypte-du-martyrium-de-saint-denis-4523/veronica-antonelli-1573550.html


title: Veronica Antonelli

text: Création de Montmartre Live Show à destination des écoles pour faire connaitre l'esprit montmartrois grace à la poésie, au French cancan et à l'art lyrique.


title: Veronica Antonelli

text: Elle effectue des repérages acoustiques dans la cathédrale Saint Louis de Carthage en Tunisie pour la mise en place des Monuments Enchantés à Carthage en été 2019.


title: Veronica Antonelli

text: En 2019, elle crée avec l'Office de tourisme de Chartres métropole les événements de Chartres en Lumieres enchanté https://www.lechorepublicain.fr/chartres-28000/actualites/chartres-en-lumieres-avec-une-chanteuse-soprano_13547021/ et innove des danses avec des ailes lumineuses et privatisation de la crypte et de la Cathedrale Notre Dame de Chartres.


title: Veronica Antonelli

text: Conviée par Atout France à Avignon dans le cadre de Tourisme et spiritualité, elle chante au Palais des Papes Notre Dame des Doms d'Avignon.


title: Veronica Antonelli

text: Elle enregistre l'Hymne national libanais en arabe au Conservatoire de musique orientale à Paris et l'hymne national français.


title: Veronica Antonelli

text: En 2013, elle obtient le Prix Handiculture de la médiation avec "Monuments Enchantés le patrimoine les yeux fermés", valorisation de l'art lyrique, du patrimoine historique, et du handicap visuel en proposant un concept innovant qui offrira un regard positif le handicap. Faire de son handicap une force! Un voyage sensoriel ludique dans le patrimoine à l'éveil de tous les sens sauf la vue.


title: Veronica Antonelli

text: Lauréate du Prix Écureuil et Solidarité 2014 et du Prix de la Fondation de France 2014 pour son concept "Monuments Enchantés les yeux fermés: explorez l'invisible!".


title: Veronica Antonelli

text: Depuis 2014, Ambassadrice de la République de Montmartre à Toulouse et en Occitanie, Veronica Antonelli est également marraine du Secours Populaire et participe à des actions de mécénat à Paris et en France tout en proposant des "Montmartre Enchantés" solidaires.


title: Veronica Antonelli

text: En , L'UNESCO soutient officiellement le concept des Monuments Enchantés qui valorise le patrimoine tout en transmettant le patrimoine immatériel qu'est l'art lyrique.


title: Pump It Up!

text: Pump It Up! est un remix (bootleg) du titre original "Pump It Up" de Black & White Brothers (1998) interprété par l'artiste belge Danzel sorti en . extrait de l'album studio "The Name of the Jam", la chanson est écrite par Mr. Mike, Djaimin. "Pump It Up!" est produite par Jaco Van Rijswijk. Le single a rencontré un grand succès à travers l'Europe dans les clubs et dans les hit-parades se classant dans le top 10 en Autriche, en France, en Suisse, en Danemark, en Belgique, en Irlande, en Allemagne et en Italie.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: La principale religion en Azerbaïdjan est l'islam, implanté dans le pays depuis le .  Durant le la population azérie a été convertie au chiisme duodécimain.  Les religions de l'Azerbaïdjan comprennent différentes tendances relativement faibles, réparties selon les personnes et les groupes ethniques qui résident dans le pays.  Malgré une vaste majorité de musulmans, le pays compte plusieurs confessions et est l'un des pays les moins religieux du monde. Le taux de pratiquants réels des diverses religions est beaucoup plus bas


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Selon World Value Survey, en 2017, 93,8% des Azerbaïdjanais sont musulmans (81,6% sont chiites, 12,2% sont sunnites), 0,8% croient en d'autres religions (principalement le christianisme orthodoxe) et 5,4% n'appartiennent à aucune religion. En ce qui concerne l'importance de la religion, 15,9% (contre 35,9% en 2011) des Azerbaïdjanais disent que la religion est très importante, 43,1% (contre 33,3% en 2011) plutôt importante, 22,5% (contre 20,5% en 2011) pas très importante et 14,1% (contre 10,2% en 2011) pas du tout importante. Le pourcentage d'Azerbaïdjanais se déclarant irréligieux ou athée est passé de 1,1% en 2011 à 5,4% en 2017.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: L'Azerbaïdjan est un État laïc selon la constitution azerbaïdjanaise et la religion et l'État sont strictement séparées.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le multiculturalisme azerbaïdjanais inclut la diversité religieuse. À Bakou, il n'y a que des lieux publics: des Ukrainiens, des Meskhètes, des Tatars, des Russes, des Lezghiens, des Slaves, des Géorgiens, des Kurdes, des Ingiloy, des Talysh, des Avars, des Européens et des Juifs des montagnes, des juifs géorgiens, des Allemands et des Grecs.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: L' Azerbaïdjan, selon les informations du Comité d’État pour le travail avec les organisations religieuses de la République d’Azerbaïdjan, abrite 1802 mosquées, 5 églises orthodoxes russes, 4 églises orthodoxes géorgiennes, 1 église catholique, 6 synagogues, et divers autres lieux de culte.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: La population se compose de 96% de musulmans, de 4% de chrétiens et des représentants d'autres religions.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Les musulmans représentent 94,7 % de la population du pays, dont environ 85 % de chiites et 15 % de sunnites. Avec le règne de Chah Ismaïl, le fondateur de la dynastie des Safavides qui régna sur l'Iran (Azerbaïdjan était alors une partie de l'Iran), la population azerbaïdjanaise, qui était principalement sunnite depuis le , a été convertie au chiisme duodécimain pendant le .  L'Azerbaïdjan a le deuxième pourcentage plus élevé des chiites après l'Iran, mais la majorité des Azéris sont sécularisés par des décennies d'athéisme officiel soviétique.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Jusqu'à récemment, l'islam en Azerbaïdjan était relativement détendu.  Bien que la grande majorité des Azerbaïdjanais se soient déclarés comme musulmans, les enquêtes menées à la fin de l'ère soviétique et au début de l'ère post-soviétique ont révélé que moins du quart des personnes qui se considéraient comme musulmanes «avaient même une compréhension élémentaire des piliers de l'islam», selon les chercheurs Emil Suleymanov et Maya Ehrmann.  Selon une enquête menée en 2000, moins de 7% des personnes interrogées se considéraient comme des "croyants fermes", alors que 18% seulement avouaient observer la salat (prière rituelle, l'un des piliers de l'islam).


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le président du Département des musulmans du Caucase assure les contacts avec les organisations islamiques et parvient à établir des relations religieuses étroites avec les pays musulmans voisins. À ce jour, le Département des musulmans du Caucase répond aux besoins religieux des communautés islamiques d'Azerbaïdjan, supervise le bon déroulement des rituels, continue à former des travailleurs religieux par le biais de l'Université islamique de Bakou, fondée en 1991 et responsable de toutes les manifestations religieuses se produisant dans le pays. La faculté de théologie de l’Université d’État de Bakou forme des scientifiques de l’islam et de la théologie depuis 1992.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Au cours des années d'indépendance, le culte des saints a été renforcé en Azerbaïdjan et les nouveaux lieux saints ont été installés avec les anciens. Bakhailism créé sa propre assemblée annuelle et élargi.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Les relations de la religion d’État sont réglementées par le Comité d’État pour le travail avec les associations religieuses d’Azerbaïdjan créé par le décret du président Heydar Aliyev en 2001.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Plus récemment, des jeunes azerbaïdjanais se sont de plus en plus tournés vers l'islam. De plus, certaines jeunes femmes en Azerbaïdjan ont décidé de s'habiller en tenue islamique malgré les risques liés notamment à la réprimande du personnel universitaire pour le port du hijab.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le judaïsme a été présent en Azerbaïdjan depuis le . Il existe trois communautés distinctes de Juifs (Juifs des montagnes, Juifs ashkénazes et Juifs géorgiens) en Azerbaïdjan, qui totalisent près de 16 000 personnes.  Parmi eux, 11 000 sont des juifs des montagnes, avec des concentrations de 6 000 à Bakou et 4 000 à Gouba, 4 300 sont des juifs ashkénazes, la plupart vivent à Bakou et à Sumgaït, et 700 sont des juifs géorgiens.  Il existe trois synagogues à Bakou et quelques-unes dans les provinces.  Cheikh al-Islam Allahchukur Pachazadé a fait un don de 40 000 dollars pour la construction d’une maison juive à Bakou en 2000. Le "Village Rouge" de Gouba a accueilli des juifs depuis le avec leur célèbre langue, leurs coutumes et traditions spécifiques. Aujourd'hui, fonctionnent 2 écoles pour enfants juifs, 7 communautés juives et 2 synagogues.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: La foi bahá’íe (1863) en Azerbaïdjan traverse l'histoire complexe des changements régionaux. Avant 1850, les adeptes de la religion prédécesseur Babisme étaient établis à Nakhitchevan.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: La population bahá'íe azerbaïdjanaise de Bakou a atteint son apogée pendant l'oppression de la période soviétique, avec environ fidèles, avec aujourd'hui plus de 80% de convertis, même si la communauté de Nakhitchevan, où tout a commencé, est toujours sérieusement harcelée et opprimée.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le christianisme en Azerbaïdjan est une religion minoritaire.  Les chrétiens représentent 4,8 % de la population du pays.  2,5 % de la population appartient à l'Église orthodoxe russe (1998), affiliée à une Éparchie orthodoxe russe.  L'Église apostolique arménienne se situe principalement dans la république autoproclamée du Haut-Karabagh, à majorité arménienne.  Il existe également une minorité orthodoxe des oudis de près de , ainsi que 11 communautés de Moloques.  Le nombre de protestants est estimé à moins de , et celui de catholiques romains à 400


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le zoroastrisme en Azerbaïdjan remonte au millénaire av. J.-C.. C'était la religion prédominante du Grand Iran, dont l'Azerbaïdjan faisait partie, avant la conversion à l'islam au . Avec les autres territoires de l’Empire perse, l’Azerbaïdjan est resté un État à prédominance zoroastrienne jusqu’à l’invasion arabe du . Le nom Azerbaïdjan signifie la ""Terre du feu éternel"" en moyen-persan, un nom qui aurait un lien direct avec le zoroastrisme.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Aujourd'hui, la religion, la culture et les traditions du zoroastrisme restent très respectées en Azerbaïdjan, et la nouvelle année de Norouz, festival d'origine zoroastrienne, continue d'être la principale fête et un jour férié dans le pays.  Le zoroastrisme a laissé une marque profonde dans l'histoire de l'Azerbaïdjan.  Des traces de la religion sont encore visibles à Bakou, en particulier le temple d'Atechgah, un temple des adorateurs du feu dans le district de Surakhany, le village de Khinalug et le Yanar Dag, où un feu brûle en permanence sur une colline, en raison de gaz naturel.  En 2010, environ Zoroastriens en Azerbaïdjan professent leur foi, répartis surtout dans la région de Bakou, et vers la frontière iranienne.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Le zoroastrisme actuel en Azerbaïdjan n'est pas lié à la survie de l'ancienne religion dans la région, mais à l'arrivée plus récente de zoroastriens d'origine persane venant de l'Inde britannique, tels que le Sind et la ville Pendjab de Multan au moment de la découverte du pétrole à Bakou et du besoin de main-d'œuvre experte dans les années 1880.  L'actuel temple du feu de Bakou a été édifié sur le site d'un ancien temple du feu, et utilisant le gaz et le pétrole naturellement enflammés à leur sortie du sol.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: L'Azerbaïdjan est un pays laïc, où la religion et l'État sont strictement séparées selon la constitution azerbaïdjanaise. La liberté de croyance religieuse est reconnue par la constitution azerbaïdjanaise. Le prosélytisme, la propagande religieuse qui humilie la dignité des peuples et qui sont en contradiction avec les principes de l'humanisme sont interdits. Le système éducatif public est laïc.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Les relations entre l'État et la religion sont réglées par le "Comité d'État pour le travail avec les organisations religieuses de la République d'Azerbaïdjan", créé par le décret du président azerbaïdjanais Heydar Aliyev en 2001.


title: Religion en Azerbaïdjan

text: Pour une population d'approximativement en 2020 :


title: Domaine de Hirado

text: Le est un domaine féodal japonais "tozama" de l'époque d'Edo, aux territoires s'étendant de la partie nord de la province de Hizen jusqu'au large de la province d'Iki. Son quartier général se trouve au château de Hirado, de nos jours ville de Hirado dans l'actuelle préfecture de Nagasaki.


title: Domaine de Hirado

text: Après la conquête réussie de Kyushu par Hideyoshi Toyotomi, Shigenobu Matsuura, le seigneur de guerre local, reçoit le comté de Hirado et les îles Oki pour domaine. Durant l'invasion japonaise de la Corée (guerre Imjin) (1592-1598), Hirado est une base avancée d'opérations pour les forces japonaises. En 1599, Shigenobu Matsuura construit un château appelé "Hinotake-jō" sur l'emplacement de l'actuel château de Hirado. En 1613, il met cependant lui-même le feu au château en signe de loyauté envers le shōgun Tokugawa Ieyasu, ayant combattu du côté du vaincu, Toyotomi, durant la bataille de Sekigahara. En retour, il est autorisé à conserver son titre de daimyō du domaine de Hirado sous le shogunat Tokugawa.


title: Domaine de Hirado

text: L'actuel château de Hirado est construit en 1704 sur ordre de Matsuura Takashi, daimyō du domaine de Hirado, avec l'aide du shogunat pour servir de clé de voûte des défenses maritimes du Japon dans la région de la mer de Chine orientale, maintenant que le pays a mis en œuvre une politique d'isolation nationale ("sakoku") contre les marchands et missionnaires occidentaux. Toujours du temps de Matsuura Takashi, un domaine subsidiaire de "koku" (domaine de Hirado Nitta), est créé pour son jeune frère, Matsuura Masashi. Matsuura Takashi occupe de nombreux postes importants au sein de l'administration du shogunat Tokugawa, dont celui de "jisha-bugyō", poste traditionnellement réservé aux seuls "fudai daimyo". Mais les dépenses engagées pour reconstruire le château de Hirado amènent la banqueroute du domaine.


title: Domaine de Hirado

text: Matsuura Kiyoshi, le daimyō, est un commentateur politique et essayiste renommé. Le dernier daimyō, Matsuura Akira, est à la tête de ses forces au sein de l'alliance Satchō pendant la guerre de Boshin de la restauration de Meiji. Il soutient l'empereur Meiji et prend part à la bataille de Toba-Fushimi contre les vestiges des Tokugawa du Ōuetsu Reppan Dōmei, à Morioka et Akita dans le nord du Japon. En , il est fait comte dans le nouveau système nobiliaire japonais ("kazoku"). À partir de 1890, il est membre de la Chambre des pairs du Japon de la Diète du Japon.


title: Ithomiola floralis

text: Ithomiola floralis est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Riodinidae et du genre Ithomiola.


title: Ithomiola floralis

text: "Ithomiola floralis" a été décrit par Cajetan Freiherr von Felder et Rudolf Felder en 1865.


title: Ithomiola floralis

text: Synonyme : "Compsoteria cephalena" Hewitson, 1870 ; "Ithomiola celtilla".


title: Ithomiola floralis

text: "Ithomiola floralis" est un papillon d'une envergure d'environ , au corps noir, au centre des ailes hyalines gris argenté à veines noires très largement marquées et large bordure noire des ailes sur leurs trois bords, costal, externe et interne.


title: Ithomiola floralis

text: Le revers est identique.


title: Ithomiola floralis

text: "Ithomiola floralis" est présent en Amérique du Sud en deux isolats, l'un en Guyane et au Surinam, l'autre en Bolivie.


title: Ithomiola floralis

text: Pas de statut de protection particulier[ "Ithomiola floralis" sur learn about butterflies]


title: Macédoine aux Jeux olympiques de la jeunesse d'hiver de 2012

text: La Macédoine a participé aux Jeux olympiques de la jeunesse d'hiver de 2012 à Innsbruck en Autriche du 13 au . L'équipe macédonienne était composée de deux athlètes dans deux sports.


text: La Macédoine a qualifié un homme en ski alpin.


text: La Macédoine a qualifié un homme.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: L'Abbaye d'Auchy est une ancienne abbaye bénédictine située sur le territoire de la commune d'Auchy-lès-Hesdin (Pas-de-Calais). Elle fut fondée en 710 par Adalscar, son épouse Aneglia et leur fille Sicherdre pour complaire à Sylvain de Toulouse († 717), ou "Saint-Sylvin", courtisan du roi Thierry III. Adalscar ou Adascaire, comte d'Hesdin (Vieil-Hesdin), seigneur d'Auchy, était le frère de la sainte Austreberthe de Pavilly et le fils de Badefrid et de Framehilde ou Frameuse, elle-aussi sanctifiée.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: Autrefois appelée Auchy-les-Moines, la commune d'Auchy-lès-Hesdin doit son origine au monastère fondé par saint Sylvain, venu de Toulouse vers 700. Celui-ci quitta sa vie à la cour pour accomplir plusieurs pèlerinages, à Jérusalem et à Rome. Devenu évêque, il évangélisa la région de Thérouanne (dans le Pas-de-Calais), où il est célébré localement le 17 février. Il fut enterré à l'abbaye d'Auchy en 718.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: Détruit par les Normands, le monastère fut relevé en 1072 par les comtes d'Hesdin, et confié en 1077 aux bénédictins de l'abbaye Saint-Bertin. La première charte de cette abbaye date de 1079. Elle est souvent à tort décrite comme la charte de fondation.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: En 1269, Robert II d'Artois prend l'abbaye sous sa protection.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: D'un effondrement survenu en 1280, il reste les vestiges de l'église primitive : les piles de la nef et de la première travée du chœur de l'abbatiale remontent au milieu du , celles des deux dernières travées du chœur aux environs de 1200.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: En 1415, on y inhuma plusieurs des chevaliers tués à la bataille d'Azincourt, dont l'amiral de France Jacques Dampierre de Châtillon. Une vingtaine d'années plus tard, l'état de guerre permanent contraignit les moines à déserter l'abbaye, où ils ne revinrent qu'en 1457.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: Ravagés par les troupes à plusieurs reprises au cours du , incendiés en 1537, les bâtiments furent restaurés au début du . Ils furent transformés en filature après la Révolution, et finalement détruits après un incendie en 1834, à l'exception de l'abbatiale.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: Dédiée à saint Sylvain, puis à saint Georges également après la destruction de l'ancienne église paroissiale Saint Georges d'Auchy, celle-ci présente une façade originale, où se superposent un portail du , une grande fenêtre néo-gothique et un pignon classique terminé par un fronton ajouté vers 1840. L'ensemble est encadré de hautes tourelles polygonales coiffées au de pittoresques toits d'ardoise.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: À l'intérieur, le vaisseau central comprend sept travées barlongues, terminées par une abside à pans, et couvertes de voûtes reconstruites en 1616 à un niveau inférieur à celui des voûtes d'origine, qui s'étaient effondrées au .


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: En , Jean-Baptiste Say — en relations avec les financiers parisiens susnommés I – L Grivel et E. Delessert, propriétaires de l'ancienne abbaye d'Auchy-les-Moines — y installe une filature de coton. Dès le début de 1805, le site vit une intense activité industrielle. Le village se métamorphose, et cette filature ferme ses portes en 1989.


title: Abbaye d'Auchy-lès-Hesdin

text: Abbé Martel


title: Religion en Bosnie-Herzégovine

text: Cet article traite des religions en Bosnie-Herzégovine.La République socialiste de Bosnie-Herzégovine (1945-1992) est une des six composantes de la République fédérative socialiste de Yougoslavie (1945-1992), dont le titisme a été relativement tolérant sur le plan religieux après 1950.


title: Religion en Bosnie-Herzégovine

text: La guerre de Bosnie-Herzégovine (1992-1995) donne une image des tensions, nationales, ethniques, religieuses, de l'époque : siège de Sarajevo, massacre de Srebrenica, Opération Tempête… La répartition religieuse du pays s'établit de la manière suivante :


title: Religion en Bosnie-Herzégovine

text: Le taux de pratique religieuse est relativement faible parmi les groupes religieux traditionnels, mais certaines régions connaissent une pratique plus fréquente, comme chez les Croates catholiques en Herzégovine ou parmi les musulmans de Bosnie centrale. Pour beaucoup de musulmans de Bosnie, la religion sert souvent comme identifiant communautaire lors des rites significatifs de passage comme la naissance, le mariage et la mort. Il y a également beaucoup d'athées et d'agnostiques parmi les Bosniaques.


title: Religion en Bosnie-Herzégovine

text: Toutes les religions ont connu un regain de pratique à la suite de la guerre de 1992-1995, expression de l'identification accrue de chacun avec son héritage ethnique et culturel.


title: Religion en Bosnie-Herzégovine

text: Pour une population d'approximativement en 2020 :


title: Marco Paulo (chanteur)

text: Marco Paulo, né João Simão da Silva à Mourão le , est un des chanteurs portugais populaire.


title: Église de l'Assomption de Castelreng

text: L'église de l'Assomption est une église située en France sur la commune de Castelreng, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église de l'Assomption de Castelreng

text: Elle fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église de l'Assomption de Castelreng

text: L'église est située sur la commune de Castelreng, dans le département français de l'Aude.


title: Église de l'Assomption de Castelreng

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame-de-l'Assomption de Fanjeaux

text: L'église Notre-Dame-de-l'Assomption de Fanjeaux est une église située en France sur la commune de Fanjeaux, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


text: Elle a fait l'objet de deux classements distincts au titre des monuments historiques : tout d'abord le clocher le puis l'ensemble de l'église le .


text: L'église est située sur la commune de Fanjeaux, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques, le pour le clocher, et le pour l'ensemble de l'église.


title: Église de l'Assomption de Mazerolles-du-Razès

text: L'église de l'Assomption de Mazerolles-du-Razès est une église située en France sur la commune de Mazerolles-du-Razès, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Le Clocher-mur et le portail ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


text: L'église est située sur la commune de Mazerolles-du-Razès, dans le département français de l'Aude.


text: Cette église date du siècle.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948, pour son clocher-mur et son portail.


title: Église de l'Assomption-de-Notre-Dame de Molandier

text: L'église de l'Assomption-de-Notre-Dame de Molandier est une église située en France sur la commune de Molandier, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Le clocher-mur et le portail ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


text: L'église est située sur la commune de Molandier, dans le département français de l'Aude.


title: Église de l'Invention-Saint-Étienne d'Escouloubre

text: L'église de l'Invention-Saint-Étienne d'Escouloubre est une église située à Escouloubre, en France.


text: L'église est située sur la commune d'Escouloubre, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1982.


title: Église Notre-Dame de Cazalrenoux

text: L'église Notre-Dame de Cazalrenoux est une église située à Cazalrenoux, en France.


title: Église Notre-Dame de Cazalrenoux

text: L'église est située sur la commune de Cazalrenoux, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Cazalrenoux

text: L'ensemble de l'église, à l'exception des chapelles latérales et sacristies ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame de Faste

text: L'église Notre-Dame est une église située à Tuchan, en France.


title: Église Notre-Dame de Faste

text: L'église est située sur la commune de Tuchan, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Faste

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2005.


title: Église Notre-Dame de Félines-Termenès

text: L'église Notre-Dame de Félines-Termenès est une église située en France sur la commune de Félines-Termenès, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame de Félines-Termenès

text: L'église ainsi que les restes de carrelage du , dans le sanctuaire, à l'exception des deux chapelles ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame de Félines-Termenès

text: L'église est située dans la commune de Félines-Termenès, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Félines-Termenès

text: L'église a été mentionnée en 1285. La cure était sous la protection de la commanderie d'Homps, ou les Chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem, jusqu'en 1444, quand elle fut unie au chapitre de la cathédral Saint-Just de Narbonne. L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le . L'église et ses abords sont inscrits au titre des sites naturels depuis 1942.


title: Église Notre-Dame de Gramazie

text: L'église Notre-Dame de Gramazie est une église située à Gramazie, en France.


title: Église Notre-Dame de Gramazie

text: L'église est située sur la commune de Gramazie, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Gramazie

text: L'Église (à l'exception de la chapelle Nord) a été inscrite au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: L'église Notre-Dame de Loupia est une église située en France sur la commune de Loupia, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: Les Portails Nord et Sud ainsi que les sculptures de la façade méridionale été inscrits au titre des monuments historiques en 1948


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: C'est un édifice à nef avec un chevet pentagonal. Au sud de la nef les deux fenêtres ont de simples formes.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: Le portail sud est un arc en tiers-pont avec une ouverture de 194 cm et une hauteur sous le sommet de 315 cm. Le portail nord est muré et aussi en tiers-pont.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: Elle a une largeur de 105 cm.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: L'église est située dans le département de l'Aude. Elle est située au centre du village de Loupia. Le village est en forme circulaire.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: Les Portails Nord et Sud ainsi que les sculptures de la façade méridionale été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame de Loupia

text: L’Église date des .


title: Église Notre-Dame de Puichéric

text: L'église Notre-Dame de Puichéric est une église située en France sur la commune de Puichéric, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame de Puichéric

text: L'église (à l'exception des parties classées) a été inscrite au titre des monuments historiques en 1972. Le chœur avec ses peintures murales a été classé au titre des monuments historiques en 1981.


title: Église Notre-Dame de Puichéric

text: L'église est située sur la commune de Puichéric, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de la Rominguière

text: L'église Notre-Dame de la Rominguière est une église située en France sur la commune de Coursan, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame de la Rominguière

text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques le .


title: Église Notre-Dame de la Rominguière

text: L'église est située sur la commune de Coursan, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de la Rominguière

text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Notre-Dame de Termes

text: L'église Notre-Dame est une église située à Termes, en France.


title: Église Notre-Dame de Termes

text: L'église est située sur la commune de Termes, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Termes

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1951.


title: Église Notre-Dame de Villegailhenc

text: L'église Notre-Dame est une église située à Villegailhenc, en France.


title: Église Notre-Dame de Villegailhenc

text: L'église est située sur la commune de Villegailhenc, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame de Villegailhenc


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: L'église Notre-Dame-des-Oubiels est une église située en France à Portel-des-Corbières, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1973.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: À un kilomètre à l'ouest du village, existent les ruines d'une ancienne église, Notre-Dame des Oubiels (des agneaux en occitan), bâtie non loin du défilé de la Reïnadouïre (la Reine des eaux), traversé par le fleuve de la Berre Cet endroit était le lieu de passage; depuis les temps les plus reculés; sur la Berre, à gué en basses eaux, à l'aide de barques par un passeur en temps de crues. La voie Héracléenne des Celtibères, puis la via Domitia des Romains y aboutissaient. Un oratoire païen et un gîte d'étape (un mansio) y avaient été dressés. A l'aube de l'ère chrétienne, s'y implanta une première chapelle présente en 1175, consacrée à la Vierge, à laquelle succéda Notre-Dame des Oubiels construite entre 1285 et 1310.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: Notre-Dame des Oubiels était donc située sur zone de passage se trouvant à égale distance du village de Portel et des hameaux de Lastours et des Campets. Sans compter les nombreuses bergeries établies sur la zone, l'église était donc au centre de la communauté bien qu'elle paraisse aujourd'hui avoir été construite loin du village de Portel. L'élevage ovin, très présent, lui a donné son nom. Sur la clé de voûte du chœur est d'ailleurs sculpté un agneau.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: L'église est située sur la commune de Portel-des-Corbières, dans le département français de l'Aude.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: En 1283, Charles II le Boiteux, roi de Sicile et neveu de Saint-Louis (Louis IX), fut fait prisonnier par les Aragonais au cours d'un combat naval. Il émit le vœu de faire élever trois églises à proximité du lieu de sa libération, ce qui se produisit en 1284 à une lieue de Narbonne, non loin de Prat-de-Cest. Il versa donc à l'évêque de Narbonne, Pierre de Montbrun, les deniers nécessaires à l'édification des églises des trois villages mitoyens de Portel, Peyriac-de-Mer et Sigean qui en étaient dépourvus.


title: Église Notre-Dame-des-Oubiels

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques depuis le . L'église, ses abords et le plan d'eau sont inscrits au titre des sites naturels depuis 1942.


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: L'église Notre-Dame-des-Vals est une église située en France sur la commune de Ginestas, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: Elle fait l’objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: Ce sanctuaire très ancien, ainsi nommé par sa position au pied des collines qui le dominent, à environ au nord du village, fut fondé dit-on par saint Rustique, évêque à Narbonne, au .


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: L'église est située sur la commune de Ginestas dans l'Aude, route de Bize-Minervois.


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: Cette abbaye servit plusieurs fois de refuge aux populations de Narbonne pendant les guerres et les pestes qui désolèrent la ville. À l'époque de Charlemagne, d'après la légende, sa deuxième épouse, répudiée par le monarque, se retira à Notre-Dame-des-Vals.


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas

text: Siège d'un monastère, puis d'un prieuré, l'abbaye devint église paroissiale de Ginestas et gardait cette affectation jusqu'à la Révolution. Alors que dès le elle était de moins en moins fréquentée par les fidèles qui préféraient se rendre à l'église Saint-Luc plus proche.


title: Église Notre-Dame-des-Vals de Ginestas


title: Église Saint-Alexandre d'Aigues-Vives

text: L'église Saint-Alexandre d'Aigues-Vives est une église située à Aigues-Vives, en France.


title: Église Saint-Alexandre d'Aigues-Vives

text: L'église est située sur la commune d'Aigues-Vives, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Alexandre d'Aigues-Vives

text: Les deux tours ont été inscrites au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Amand d'Homps

text: L'église Saint-Amand est une église située à Homps, en France.


title: Église Saint-Amand d'Homps

text: L'église est située sur la commune d'Homps, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-André d'Antugnac

text: L'église Saint-André d'Antugnac est une église située en France sur la commune d'Antugnac, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-André d'Antugnac

text: Cet édifice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-André d'Antugnac

text: L'église est située sur la commune d'Antugnac, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-André d'Antugnac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1932.


title: Église Saint-André de Roquefère

text: L'église Saint-André de Roquefère est une église située en France sur la commune de Roquefère en proximité de la commune de Labastide-Esparbairenque dont elle est église paroissiale, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-André de Roquefère

text: L'Abside, la chapelle de la Vierge Marie, et le clocher ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-André de Roquefère

text: Bien qu'église paroissiale de Labastide-Esparbairenque, en raison de sa localisation à l'écart du village, elle est située sur le territoire communal de Roquefère.


title: Église Saint-André de Plavilla

text: L'église Saint-André de Plavilla est une église située en France sur la commune de Plavilla, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Église Saint-André de Plavilla

text: L'église est située sur la commune de Plavilla, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Baudile de Montmaur

text: L'église Saint-Baudile de Montmaur est une église située à Montmaur, en France.


title: Église Saint-Baudile de Montmaur

text: L'église est située sur la commune de Montmaur, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Baudile de Montmaur

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Christol de Fonters-du-Razès

text: L'église Saint-Christol de Fonters-du-Razès est une église située en France sur la commune de Fonters-du-Razès, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


text: Elle fait l’objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


text: L'église est située sur la commune de Fonters-du-Razès, dans le département français de l'Aude.


text: Au début du , l'église dépendait de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem. Saint-Christol fut aussi le siège d'un prieuré qui dépendait du monastère de Prouilhe.


title: Église Saint-Clément de Couffoulens

text: L'église Saint-Clément est une église située à Couffoulens, en France.


title: Église Saint-Clément de Couffoulens

text: L'église est située sur la commune de Couffoulens, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Clément de Couffoulens


title: Église Saint-Clément de Fontiers-Cabardès

text: L'église Saint-Clément de Fontiers-Cabardès est une église située en France à Fontiers-Cabardès, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: L'église (à l'exception du porche) est inscrite aux monuments historiques depuis 1948.


text: Elle possède une nef à quatre travées charpentée sur arcs diaphragmes et quatre chapelles du , un chevet à cinq pans, des chapiteaux corinthiens, six chapelles latérales, une chapelle au nord du chœur 1535/1537, un clocher de 17 cloches fondues en 1974 par le fondeur Dominique Bollée, et des piliers du chevet antérieurs au .


text: En 1323, le pape Jean XXII attribue l'église à la Chartreuse de La Loubatière. Le prieur a le droit de patronage de l'église Saint-Clément.


text: L'église (à l'exception du porche) est inscrite au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Cyr-et-Sainte-Juliette de Greffeil

text: L'église Saint-Cyr-et-Sainte-Juliette est une église située en France sur la commune de Greffeil, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: L'Église (à l'exception des chapelles latérales) a été inscrite au titre des monuments historiques en 1948.


text: L'église est située sur la commune de Greffeil, dans le département français de l'Aude.


title: Église Sainte-Anne de La Tourette-Cabardès

text: L'église Sainte-Anne de La Tourette-Cabardès est une église située en France sur la commune de La Tourette-Cabardès, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques depuis le avant que cette protection ne soit remplacée par un arrêté d'inscription incluant la totalité de l'église en 2013.


text: L'église est un édifice original construit dans sa configuration actuelle au , mais en utilisant des éléments antérieurs issus vraisemblablement de l’ancien château-fort.


text: Le clocher octogonal a été édifié sur une tour carrée d'aspect plus ancien, enjambant une rue par un porche voûté en arc brisé qui était peut-être l'entrée de l'ancien château. Ce clocher est percé de deux rangées superposées d'ouvertures géminées qui sont semblables à celles du clocher de  Mas-Cabardès . Notons aussi qu’il abrite une cloche en bronze datée de 1594. Cette cloche porte dans sa partie supérieure l'inscription suivante : EN ANNO 1594 + IHS MARIA Sa ANNA ORA PRO NOBIS ainsi que la figurine d'un évêque. C'est une pièce importante du patrimoine campanaire français qui a échappé aux destructions massives opérées lors de la Révolution.


text: Le chœur de l'église est logé dans une deuxième tour semi-circulaire portant mâchicoulis, autre élément de l'ancien château. Cette tour est probablement à l’origine du nom du village.  L’intérieur de l’église contient plusieurs œuvres remarquables :


text: -un petit retable en bois polychrome du situé dans la chapelle Saint-Joseph.


text: -une inscription gravée sur un chapiteau portant le nom de trois consuls datée du . Cette date pourrait coïncider avec celle de la transformation du château en église. -un lustre à pendeloques suspendu à la voûte. Ce lustre en cristal du est décoré de plaquettes, poignards, étoiles et d'une boule


text: -un grand tableau dédié à Sainte-Anne situé au fond de l’église, vraisemblablement du . Le joyau de l'église est une magnifique croix de procession en argent datée de 1693, exécutée par Denys, maître orfèvre de  Limoux . Elle porte une inscription indiquant le donateur : Dominique Faure, prêtre de Saint-Pierre de Vals. Elle est ornée de feuilles d'acanthe et de lauriers enrubannés. Sur sa poignée, on distingue des motifs de fleurs, de fruits ainsi que des têtes d'ange. Cette croix qui se trouvait dans la sacristie a été déplacée pour raison de sécurité.


text: Même si certains éléments de l'église sont plus anciens, on considère qu'il s'agit d'un édifice datant pour sa plus grande partie du milieu du . Des restaurations importantes ont par la suite été réalisées vers la fin du .


text: Le clocher de l'église est inscrit au titre des monuments historiques en 1948 avant que l'ensemble de l'église ne soit en inscrit par arrêté du .


text: La cloche, la croix de procession et le lustre sont inscrits dans la liste des objets protégés au titre des monuments historiques, respectivement en 1943, 1962 et 1965.


title: Église Sainte-Cécile de Cuxac-Cabardès

text: L'église Sainte-Cécile de Cuxac-Cabardès est une église située en France sur la commune de Cuxac-Cabardès, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Sainte-Cécile de Cuxac-Cabardès

text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Sainte-Cécile de Cuxac-Cabardès

text: L’église dispose d’un clocher fortifié construit au nord-ouest. Il s’agit d’une tour carrée enjambant une ruelle, épaulée de contreforts et flanquée dans un angle d’une petite échauguette.  L’échauguette est supportée par une série d’encorbellements circulaires superposés.


title: Église Sainte-Cécile de Cuxac-Cabardès

text: Le portail de l’église est aussi caractéristique. Il est en arc brisé avec une archivolte composée de 3 boudins effilés et de 3 gorges, style caractéristique de la fin du .  Sous le porche de chaque côté du portail et sur la façade sud du monument se trouve une litre funèbre en l’honneur de Guillaume Castanier d’Auriac, seigneur de Cuxac-Cabardès, décédé en 1765. Cette litre est composée d’une bande noire avec un motif répété représentant les armoiries du défunt.  L’intérieur de l'église est composé d’une nef unique avec des chapelles latérales entre les contreforts. Après une campagne de fouilles menée par A. Despratx, le monument a fait l'objet d'un très gros chantier de restauration extérieure et intérieure de 2009 à 2012 sous la conduite du cabinet d'architecture Tarbouriech. L'inauguration a eu lieu le . L'église est située sur la commune de Cuxac-Cabardès, dans le département français de l'Aude.


title: Église Sainte-Colombe de La Digne-d'Amont

text: L'église Sainte-Colombe de La Digne-d'Amont est une église située à La Digne-d'Amont, en France.


text: L'église est située sur la commune de La Digne-d'Amont, dans le département français de l'Aude.


text: L'élévation des murs nord et ouest et du clocher, la porte ouest avec clef sculptée, la porte fortifiée adjacente, au nord, avec clef sculptée ont été inscrites au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: L'église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse est une église située en France sur la commune de Fontjoncouse, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: L'église paroissiale et remparts adjacents ont été inscrits au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: L'église romane Sainte-Léocadie, située sur une petite éminence rocheuse au sud du village, est sans conteste la perle du patrimoine monumental communal. De style roman, orientée, elle a été bâtie au et remaniée jusqu'au . Son tympan se signale par son élégance. Elle a été inscrite, ainsi que les remparts adjacents, à l'inventaire des Monuments historiques en 1948.


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: Parmi le mobilier de l'église, trois remarquables sculptures, toutes du , ont été inscrites à l'inventaire des Monuments historiques en 1992. L'on note ainsi une statue en pierre polychrome haute d'un mètre, qui pourrait représenter la patronne de l'église, Sainte Léocadie, vierge et martyre. Également en pierre polychrome, une Vierge à l'enfant, de même dimension que la précédente. Enfin, un Christ en croix, sculpture en bois polychrome, date lui aussi du , même si la croix semble être d'une époque plus récente que le Christ.


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: L'église est située sur la commune de Fontjoncouse, dans le département français de l'Aude.


title: Église Sainte-Léocadie de Fontjoncouse

text: L'église paroissiale et remparts adjacents ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.Ils sont également inscrits au titre des sites naturels depuis 1942.


title: Église Sainte-Marie-Madeleine de Rennes-le-Château

text: L’église Sainte-Marie-Madeleine est une église située à Rennes-le-Château, dans le département français de l'Aude.


text: L'église dédiée à Marie Madeleine et qui date probablement du , est à l'origine la chapelle des comtes du Razès. En 1185, l'église est citée dans les inventaires de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem. Elle est partiellement détruite lors des guerres de Religion. Délabrée et vétuste au , elle fait l'objet d'importantes restaurations par son curé Bérenger Saunière à partir de 1886. Il y aurait découvert d'étranges parchemins, un tombeau et un trésor à l'origine de la légende trésoraire de Rennes-le-Château. Ce curé est à l'origine du décor de style sulpicien et du mobilier de l'église toujours visibles actuellement.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1994.


text: L'église a été victime d'un acte de vandalisme de la part d'une musulmane faisant référence à la guerre syrienne, où son mari se trouvait au moment des faits, le , jour du premier tour de l'élection présidentielle de 2017, lors duquel sont endommagés à la hache le bénitier, le démon ailé et le bas-relief de l'autel.


text: Des bandes lombardes rythment le chevet et un litre funéraire orne l'extérieur de l'église. Le presbytère est dans le prolongement de l'église, englobant sa façade. Sur le tympan du porche de l'église paroissiale au-dessus de la clé de voûte représentant les armoiries du pape Léon XIII (accompagnées de sa devise ', « lumière dans le ciel »), on peut lire l'inscription en latin, ' (« Terrible est ce lieu », citation tronquée de Genèse, XXVIII, 17), suivie de l'explication ' (« Ma maison sera appelée maison de prière », référence à Matthieu, XXI,13). Le fronton, recouvert d'un triangle bordé de céramiques jaunes faisant penser à des volutes, abrite la statue de Marie Madeleine qui tient dans ses mains une croix et est surmontée de l'inscription "In hoc signo vinces" (« par ce signe tu vaincras »). Sous la statue, est écrit ' (« J'ai méprisé le règne de ce monde et tous les attraits de ce siècle à cause de l'amour de mon maître Jésus Christ, que j'ai vu, que j'ai aimé, en qui j'ai cru et que j'ai choisi », phrase tirée de l'Office des Saintes Femmes dans le bréviaire à l'époque de l'abbé Saunière).


text: À gauche de l'entrée, le démon ailé Asmodée (nom attribué dans "L'Or de Rennes" par Gérard de Sède en 1956), gardien du seuil, soutient le bénitier en forme de coquille Saint-Jacques. Au-dessus, un socle sculpté de deux griffons est associé à deux inscriptions, « par ce signe tu le vaincras » et « BS » et supporte quatre anges décortiquant le signe de croix. Ce diable a été plusieurs fois vandalisé (œil arraché, décapité).


text: Les murs sont recouverts de peintures en relief de style populaire. Dans cette église, l'abbé a fait poser un dallage noir et blanc que Gérard de Sède interprète comme un échiquier de soixante-quatre cases, orienté vers les points cardinaux. Autres éléments symboliques, les stations du chemin de croix.


text: Le fond de l'église est occupé par une fresque au-dessus du confessionnal et sur laquelle est sculptée une ronde-bosse appelée « Mont des béatitudes » ou « Christ sur la montagne fleurie », représentant un Christ en gloire avec à ses pieds un groupe de personnages lui rendant hommage et une besace trouée.


text: Plusieurs statues qui se font face ornent la nef : Asmodée et saint Jean-Baptiste, Saint Roch et sainte Germaine de Pibrac, Saint Antoine l'Ermite et sainte Marie-Madeleine, Saint Antoine de Padoue qui fait face à la chaire, cette dernière marquerait l'emplacement de la « dalle des chevaliers » découverte par Saunière. Les statues de Saint Joseph et de la Vierge se trouvent à gauche et à droite de l'autel style roman, en terre cuite avec ciborium peint. L'abside est surmontée d'une voûte bleue ornée d'étoiles dorées. Les vitraux sont réalisés par le maître-verrier Henri Feur.


text: De nombreux éléments (peintures, statuaire) sont interprétés par les chercheurs de trésor comme la représentation de manière hermétique des douze caches du trésor (pech de Bugarach, basilique Notre-Dame de Marceille) et l'appartenance de Saunière à des milieux occultistes, rosicruciens ou francs-maçons.


title: Église Saintes-Puelles de Mas-Saintes-Puelles

text: L'église Saintes-Puelles de Mas-Saintes-Puelles est une église située en France sur la commune de Mas-Saintes-Puelles, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Le Portail au Sud a été classé au titre des monuments historiques en 1908.


text: L’église est dédiée à deux jeunes filles, dites les saintes « puelles » ("" signifie « jeune fille » en latin), qui ont enseveli le corps du martyr saint Sernin à Toulouse, ville où il avait été le premier évêque, au . Les deux jeunes fille ont été pour cela chassées de la ville par l’autorité romaine, et se sont réfugiées dans le village.


text: L'église est située sur la commune de Mas-Saintes-Puelles, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne des Cassés

text: L'église Saint-Étienne des Cassés est une église située en France sur la commune des Cassés, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-Étienne des Cassés

text: L'Élévation et la voûte de la chapelle Nord ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Étienne des Cassés

text: L'église est située sur la commune des Cassés, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Cournanel

text: L'église Saint-Étienne de Cournanel est une église située à Cournanel, en France.


title: Église Saint-Étienne de Cournanel

text: L'église est située sur la commune de Cournanel, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Cournanel

text: L'Église (à l'exception du chœur) a été inscrite au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L'église Saint-Étienne de Mas-Cabardès est une église située en France sur la commune de Mas-Cabardès, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1926.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L’édifice actuel date du .


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: Son clocher octogonal construit sur une base carrée d’aspect plus ancien est percé d’une double rangée d’ouvertures géminées comme celui de La Tourette-Cabardès. Une tour rectangulaire abritant un escalier à vis lui est accolée. Deux arcs-boutants sous lesquels passe une rue soutiennent le mur ouest de l’édifice.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: Le portail d’entrée de l’église est constitué de vantaux cloutés ; il est surmonté de pierres sculptées, vraisemblablement de réemploi.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L’intérieur de l’édifice comprend plusieurs œuvres remarquables :


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: -Dans la chapelle Notre-Dame-de-la-Barthe qui constitue le rez-de-chaussée du clocher, la statue de Notre Dame datée de la fin du , le retable du , la voûte à cinq clefs à liernes et tiercerons. -À gauche de la nef, la pierre tombale du prêtre Raymond Baron portant l’épitaphe suivante rédigée par Pierre Grassi, Prieur du Mas : « Ce que tu es je le fus, ce que je suis tu le seras, dis un Pater Noster pour mon âme »


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: -Dans la chapelle Saint-Roch, à droite de la nef, l’autel en marbre de Caunes et le tabernacle en bois sculpté et doré du  -Au fond de l’église, un tableau anonyme du représentant la lapidation de saint Étienne.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L’église du Mas dispose également d’un carillon qui constitue un élément important du patrimoine du village. Il a longtemps rythmé la vie de la communauté en sonnant l’angélus et les messes ainsi que les mariages, les enterrements et les fêtes importantes. Ce carillon comporte actuellement dix cloches, datant pour deux d’entre elles de 1857, pour sept autres de 1884 et pour la dernière de 1984. Mais l’histoire du carillon est beaucoup plus ancienne puisque dès 1594 il est fait mention dans les écrits de l’achat d’une cloche par la communauté du Mas.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L'église est située sur la commune de Mas-Cabardès, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Mas-Cabardès

text: L'édifice a été vraisemblablement construit sur l'emplacement de l'ancien monastère bénédictin Saint-Étienne de Cabaret signalé dans les écrits au .


title: Église Saint-Étienne de Palaja

text: L'église Saint-Étienne de Palaja est une église située à Palaja, en France.


title: Église Saint-Étienne de Palaja

text: L'église est située sur la commune de Palaja, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Palaja

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1961.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: L'église Saint-Étienne est une église située à Pépieux, en France.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: L'église est située sur la commune de Pépieux, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: On ne connaît pas grand chose sur l'église primitive. La première mention de Pépieux remonte à 1095 dans un acte par lequel les seigneurs du lieu se démettent d'un alleu au profit de l'église de Minerve.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: Frédol de Lautrec, seigneur du château de Tudelle, en Albigeois, s'est marié avec l'héritière de la seigneurie de Pépieux, fille de Pierre de Pépieux. Ce dernier avait souscrit, en 1126, un accord passé entre Bernard-Aton, vicomte de Béziers, et Guillaume de Minerve, et, en 1136, le serment fait par Alphonse Jourdain, comte de Toulouse, aux fils de Bernard-Aton de Béziers. Frédol de Lautrec a pris le parti du compte de Toulouse en 1209, 1211 et 1212. En 1212, il est fait prisonnier dans son château de Tudelle par Simon de Montfort et Guy de Montfort qui ont passé par le fil de l'épée toute la garnison, et Frédol de Lautrec n'a été sauvé que par un échange contre Drogon de Compans. Il vivait encore en 1222.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: Géraud de Pépieux, fils de Frédol de Lautrec, a signé avec lui et sa sœur, Bixendis, une donation à l'abbaye de Fontfroide. Il a participé à la croisade des Albigeois en montrant des qualités guerrières, d'abord du côté de Simon de Montfort, puis, après le meurtre d'un de ses oncles par un chevalier français, contre les croisés. Il s'est emparé du château de Puyserguier que Simon de Montfort reprend. Géraud de Pépieux ayant abandonné le château, il s'était retiré à Minerve où il a fait preuve de cruauté envers des chevaliers amis de Simon de Montfort et de Pierre des Vaux de Cernay qu'il avait fait prisonniers à Puyserguier. Il est excommunié. Géraud vivait en 1222. La seigneurie de Pépieux est confisquée et attribuée par Amaury de Montfort au sénéchal de Carcassonne en 1219. En 1226, Louis VIII a attribué une rente de 400 livres sur le château de Pépieux et de Pieusse à l'archevêque de Narbonne. En 1274, l'église de Pépieux est unie à la mense du chapitre de la cathédrale de Narbonne. L'église a dû être reconstruite après cette donation. Le chœur de l'église était probablement terminée en 1300 car la clé de voûte présente des similitudes avec celle de la chapelle Notre-Dame de la cathédrale de Carcassonne


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: Le , une troupe anglaise qui accompagne la chevauchée du Prince Noir incendie l'église et le village. La charpente de l'église est refaite en 1356 avec l'aide de l'archevêque de Narbonne qui permet de prendre du bois dans la forêt de Quillan. La communauté de Pépieux est exemptée d'imposition en 1361. Des passages de routiers, les épidémies et les famines vont frapper tout le Bas-Languedoc aux et siècles. Le début du siècle est une période de prospérité.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: L'église n'a été consacrée qu'en 1546. Des travaux sont faits en 1565 sur le toit et la flèche du clocher. Les guerres de religion vont arrêter la prospérité de la région. En 1570, des troupes protestantes ne pouvant prendre le château de Pépieux massacrent les habitants réfugiés dans l'église et la profanent. Des tableaux et un retable sont commandés en 1644-1645. Ils sont remplacés par le tableau représentant la Lapidation de saint Étienne commandée Jacques Gamelin père, en 1784. Ce tableau est ôté du chœur en 1899.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: Les proportions de la nef ont été changées au quand de fausses voûtes ont remplacé la charpente. La hauteur des fenêtres des chapelles latérales a été doublée.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1927.


title: Église Saint-Étienne de Pépieux

text: L'église est à nef unique, très large, avec des chapelles placées entre les contreforts, avec un chœur flanqué de chapelles carrées ouvrant sur la nef et une abside à cinq pans. La nef est composée de cinq travées barlongues. La dernière travée, à l'ouest, est moins large car le clocher y est implanté. Il n'y a que cinq chapelles latérales, deux côté nord, et trois côté sud.


title: Église Saint-Étienne de Roquefeuil

text: L'église Saint-Étienne de Roquefeuil est une église située à Roquefeuil, dans le département français de l'Aude, en Occitanie.


title: Église Saint-Étienne de Roquefeuil

text: L'église est située sur la commune de Roquefeuil, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Roquefeuil

text: Le Portail occidental a été inscrit au titre des monuments historiques en 1952.


title: Église Saint-Étienne de Trèbes

text: L'église Saint-Étienne de Trèbes est une église située dans la commune de Trèbes, dans le département de l'Aude, en région Occitanie. Elle est dédiée à saint Étienne et dépend du diocèse de Carcassonne. Elle est inscrite au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-Étienne de Trèbes

text: L'église se situe dans la commune de Trèbes du département français de l'Aude.


title: Église Saint-Étienne de Trèbes

text: Reconstruite en deux campagnes à la fin du et au , l'église comprend une large nef unique de sept travées à charpente apparente sur arcs diaphragmes, et une abside pentagonale voûtée d'ogives, plus étroite et plus basse que la nef. Cinq larges et hautes baies formant des fenêtres géminées à lancette éclairent le chevet. Cinq chapelles également voûtées d'ogives ouvrent sur les cinquième et sixième travées au nord et au sud, et sur la première travée au nord. Un portail amorcé sur la façade occidentale n'a jamais été achevé et l'église ouvre par deux portes situées au nord et au sud de la deuxième travée. Le clocher est construit au sud de la première travée. Une fausse voûte d'ogives en plâtre édifiée sur la nef en 1860 s'effondre partiellement en 1977. Cet incident permet de découvrir trois-cent-cinquante corbeaux peints appartenant à la charpente primitive, qui sont alors dégagés et restaurés. Les figures peintes représentent des personnages dans leur vie quotidienne, et des ornements géométriques et végétaux. Cet ensemble est exceptionnel dans la région, le décor étant resté complet.


title: Église Saint-Étienne de Trèbes

text: L'église date du XIIIe siècle, elle est mentionnée dans une bulle du pape Innocent IV, le , et sa construction se poursuit au début du XIVe siècle dans le style gothique languedocien. Sa nef est surmontée d’une charpente reposant sur six arcs diaphragmes. En 1980, une restauration de l'édifice met au jour une série de cent-soixante-quinze corbeaux peints, en chêne, dont les extrémités sont ornées de personnages, hommes et femmes, pauvres et riches, chevaliers et rois, moines et religieuses, animaux, en donnant une illustration de la société médiévale. Le retable en marbre de Caunes-Minervois date de la fin du XVIIIe siècle. L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1974. C'est dans cette église qu'a eu lieu le dimanche des Rameaux une messe en hommage aux victimes des attaques du 23 mars 2018 à Carcassonne et Trèbes, célébrée par Alain Planet, en présence d'une grande foule d'habitants de la région et des représentants de l'État.


title: Église Saint-Étienne de Trèbes

text: La paroisse regroupe désormais vingt-huit communes, dont celle de Trèbes. Elle est formée du regroupement de paroisses Sainte-Trinité-en-Alaric.


title: Église Saint-Étienne de Villerouge-la-Crémade

text: L'église Saint-Étienne de Villerouge-la-Crémade est une église située en France sur la commune de Fabrezan, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Elle fait l’objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1982.


text: L'église est située sur la commune de Fabrezan, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Étienne de Villerouge-Termenès

text: L'église Saint-Étienne de Villerouge-Termenès est une église située à Villerouge-Termenès, en France.


text: L'église est située sur la commune de Villerouge-Termenès, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913.


title: Église Saint-Félix de Lézignan-Corbières

text: L'église Saint-Félix de Lézignan-Corbières est une église située en France à Lézignan-Corbières, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Elle dépend du diocèse de Carcassonne et Narbonne et fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis 1951.


text: L'église Saint-Félix primitive carolingienne est fondée dans la même période que la ville de Lézignan vers le puisqu'elle apparaît déjà dans un diplôme de 899.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le .


text: L'église Saint-Félix est de style gothique méridional, caractérisée par une nef sans collatéraux ni transept ni déambulatoire à l'identique de la plupart des églises du Narbonnais.


text: Elle a été érigée sur une église carolingienne du , remplacée par une église romane puis par l'église actuelle.


text: Les seuls vestiges visibles de l'époque carolingienne résident dans le mur occidental (ouest), percé d'un oculus côté sud. Ce mur permet de visualiser les traces successives des époques carolingienne, romane et gothique.


text: Des travaux de restauration entrepris au début du ont permis de dégager le crépi du mur intérieur ouest et de mettre à jour le mur carolingien original.


text: La construction de la nouvelle l'église gothique a commencé aux par le chevet.


text: L'abside compte 7 panneaux voutés d'ogive en hémicycle dont 4 sont aveugles, les trois autres sont percés de baies-fenêtres avec des vitraux dédiés à Sainte-Colette pour celui du nord, Saint-Régis pour celui du sud et à Saint-Félix pour le vitrail central à l'est. C'est ce dernier dans lequel on retrouve les armoiries originales de la ville ("D'azur aux trois fleurs de lys d'or") dans le deuxième panneau en partant d'en-bas.


text: Le maître autel d'origine, probablement du a été remplacé par un autre en marbre de couleur au .


text: Au nord du chœur et en limite de l'arc triomphal on trouve une tourelle carrée dont l'accès se trouve en regard côté chœur et au sud la sacristie dont la partie la plus récente date du . Tourelle et masse-poids à l'ouest de la sacristie étayent latéralement l'arc triomphal.


text: Six chapelles latérales séparées par des masses-poids bordent la nef, éclairées par des baies-fenêtres avec vitrail de formes hétérogènes. Les quatre premières, édifiées côté chœur, datent probablement du .  Elles sont dédiées à Saint-Joseph, Saint-Jean et Saint-Roch côté nord, cette dernière chapelle abritant la "Porte des Morts", permettant d'accéder au cimetière primitif au nord de l'église. Les chapelles dédiées à Notre-Dame et Saint-François ainsi que le Purgatoire sont situés côté sud. La chapelle Saint-François reçut les tableaux, bustes et statues du monastère des Clarisses en 1792 lors de sa sécularisation.


text: La nef est caractérisée par des arcs doubleaux reposant sur des piliers séparant les chapelles latérales. À l'origine, la charpente reposait sur les 4 arcs doubleaux et les 8 arcs diagonaux de la nef. La voûte actuelle en brique n'est construite qu'au . La toiture initiale était en lauzes.


text: La tribune, assez différente du style général de l'église est édifiée au . Un orgue pneumatique y est installé et sert pour les offices.


text: L'achèvement de l'église au concerne la dernière travée avec ses deux chapelles, le clocher-donjon et le porche. Le donjon-clocher, puissante et massive tour carrée, est éclairé par des ouvertures réduites. Son escalier à vis est en saillie du clocher-donjon sur le mur ouest et est plus haute d'un étage, permettant l'accès à la chambre des cloches et au toit du clocher.


text: Le porche d'entrée est édifié au deuxième tiers du sur l'emplacement de l'ancien clocher roman, après la construction de l'actuel clocher-donjon du .Plusieurs vols ont été commis au préjudice du trésor de l'église :


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: La chapelle Saint-Félix de Castelmaure est une chapelle située à Embres-et-Castelmaure dans le département français de l'Aude en région Occitanie.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: L'édifice de style roman est en croix latine, avec abside demi-circulaire voûtée en cul de four. Des chapelles latérales forment transept et sont voûtées en berceau transversal. Une légère dissymétrie paraît due à des tassements dont les effets ont certainement été combattus vers le par l'épaulement de contreforts extérieurs. Ces restaurations ont quelque peu altéré l'aspect extérieur de l'abside qui devait, primitivement, offrir un décor lombard dont il reste quatre lesennes sur six et de faibles amorces de l'arcature aveugle. La couverture, qui devait être primitivement en dalles et à pente assez forte, a été ultérieurement modifiée par exhaussement des murs goutterots et pose de tuiles canal sur charpente. Le mur de fond est percé d'un oculus cruciforme, semblable à ceux des églises de Catalogne. La surélévation du mur en clocheton à deux baies est d'une autre construction, mais les baies campanaires présentent cependant un aspect très archaïque.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: La chapelle est située sur la commune d'Embres-et-Castelmaure, dans le département français de l'Aude.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: La construction originale date des s mais l'église n'apparaît dans les documents qu'à partir de 1404.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: Les dernières modifications datent du . L'église fut abandonnée au au profit de l'église d'Embres.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Chapelle Saint-Félix de Castelmaure

text: Elle est propriété de la commune.


title: Église Saint-Genès d'Arzens

text: L'église Saint-Genès d'Arzens est une église située en France sur la commune d'Arzens, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-Genès d'Arzens

text: L'Église (à l'exception du porche de la sacristie axiale et de la travée occidentale) a été inscrite au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Genès d'Arzens

text: L'église est située sur la commune d'Arzens, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Genès d'Arzens


title: Église Saint-Genès d'Arzens

text: On peut ajouter que le clocher occupe la porte fortifiée qui donnait accès à l'oppidum d'Arzens. Le nom même d'Arzens contient un radical relatif à l'ours. Soit qu'il y ait eu des ours en abondance soit qu'un des chefs locaux ait eu un patronyme de cet ordre.


title: Église Saint-Genest de Pieusse

text: L'église Saint-Genest de Pieusse est une église située à Pieusse, en France.


title: Église Saint-Genest de Pieusse

text: L'église est située sur la commune de Pieusse, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Genest de Pieusse

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1951.


title: Église Saint-Germain d'Alairac

text: L'église Saint-Germain d'Alairac est une église située en France sur la commune d'Alairac, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-Germain d'Alairac

text: Elle fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-Jacques de Cavirac

text: L'église Saint-Jacques de Cavirac est une église située à Belvianes-et-Cavirac, en France.


title: Église Saint-Jacques de Cavirac

text: L'église est située sur la commune de Belvianes-et-Cavirac, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Jacques de Cavirac


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Castelnaudary

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église située en France sur la commune de Castelnaudary, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: L'église est située sur la commune de Castelnaudary, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2007. Il a subi une restauration terminé en 2016.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Laure-Minervois

text: L'église Saint-Jean-Baptiste de Laure-Minervois est une église située à Laure-Minervois, en France.


text: L'église est située sur la commune de Laure-Minervois, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2006.


title: Religion au Danemark

text: Cet article traite des religions au Danemark.


title: Religion au Danemark

text: 79,1 % (2013) de la population appartient à l’Église du Peuple danois, une Église luthérienne. Le reste de la population appartient pour sa plus grande part aux autres Églises chrétiennes ou au culte musulman.  L’Église catholique romaine, quant à elle, regroupe 0,7 % environ des Danois, soit plus de . Un seul diocèse catholique existe au Danemark, dont l’évêché se trouve à Copenhague. Son évêque est Czeslaw Kozon.


title: Religion au Danemark

text: Le christianisme a été introduit au Danemark il y a un peu plus de : la christianisation des peuples scandinaves a été progressive et tardive (par rapport au reste de l'Europe).


title: Religion au Danemark

text: Avant l’an 1536, l’Église danoise était catholique et romaine et soumise à l’autorité du pape de Rome. Au début du , des protestations (notamment celles de Luther en Allemagne) s’élevèrent contre les pratiques catholiques. Elles conduisirent à la création de l’Église protestante, qui n’utilisait plus le latin mais les langues nationales, et dans laquelle les prêtres pouvaient se marier et fonder une famille, entre autres changements. En 1536, l’Église protestante fut introduite au Danemark. On appelle cela la Réforme : . Le luthéranisme est maintenant la religion dominante au Danemark.


title: Religion au Danemark

text: L'Église du Danemark est divisé en (Copenhague, Elseneur, Roskilde, Lolland-Falster, Fionie, Aalborg, Viborg, Aarhus, Ribe, Haderslev et Groenland). Chacun d'eux possède une cathédrale et est dirigé par un évêque. Les diocèses sont divisés en paroisses au nombre de , dirigées par des pasteurs. Dans la Constitution, il est écrit que et qu’elle est soutenue par l’État.


title: Religion au Danemark

text: Lorsque l’on est baptisé à l’Église danoise, on en devient automatiquement membre, mais chacun est libre de s’en retirer par la suite. Néanmoins, 69,2% (2010) des Danois baptisés restent membres de l’Église danoise. Un enfant baptisé reçoit un certificat de naissance et de baptême où sont inscrits son lieu de naissance, sa date de naissance,son numéro personnel (plus ou moins comme celui de la sécurité sociale) ainsi que l’identité de ses parents. Si l’on ne souhaite pas faire baptiser son enfant à l’Église danoise, on doit tout de même s’adresser à un de ses bureaux pour recevoir l’attestation de naissance et d’identité. L’enfant n’est alors pas membre de l’Église danoise, mais tous les enfants doivent avoir leur numéro personnel, un numéro que seule l’Église danoise est habilitée à délivrer. L’attestation de naissance et d’identité contient le nom de l’enfant, son numéro personnel, ses lieu et date de naissance ainsi que l’identité de ses parents, et éventuellement si l’enfant est baptisé dans une autre Église. Dans le sud du Jutland, les règles sont différentes. On doit s’adresser au « registre du peuple » ().


title: Religion au Danemark

text: S'il n'y a pas réellement de communion comme dans la religion catholique, les adolescents danois, à l'âge de 14-15 ans ont la possibilité de confirmer leur foi en Dieu. Cette confirmation a lieu après un an d'étude religieuse où ils doivent se rendre huit fois à l'Eglise. Cette cérémonie est un temps fort qui a lieu chaque année au printemps. À cette occasion, les villes revêtent les couleurs du drapeau danois.


title: Religion au Danemark

text: Le ministre de l’Église est responsable des églises et des pasteurs. Mais chaque église dispose d’une gestion autonome. Tous les quatre ans, les membres de l’Église choisissent un « conseil de congrégation » () pour leurs églises locales. Ces conseils désignent les pasteurs, mais ces derniers reçoivent leur salaire de l’État.


title: Religion au Danemark

text: Le lundi suivant la confirmation, les confirmants bénéficient d'un jour chômé le "Lundi bleu" où ils peuvent par exemple visiter un parc d'attraction.


title: Religion au Danemark

text: Les membres de l’Église danoise payent l’impôt de l’Église. Cet impôt couvre une partie des dépenses de l’Église. Il est levé en même temps que l’impôt d’État. On ne doit toutefois pas s’en acquitter si l’on n’est pas membre de l’Église danoise, ou que l’on s’en est retiré.


title: Religion au Danemark

text: Depuis 1947, les femmes peuvent être pasteurs au Danemark. Cela a conduit à une forte augmentation du nombre de femmes dans les études de théologies et qui sont par la suite devenues pasteurs. Le plus haut poste dans la hiérarchie de l’Église est l’épiscopat. Plusieurs femmes y ont accédé ces dernières années.


title: Religion au Danemark

text: Le rôle des pasteurs est avant tout de mener les actions de l’église, comme le baptême, la confirmation, le mariage, l’enterrement ou la messe. Cette dernière se tient tous les dimanches midi. On y chante des psaumes et écoute le prêche du pasteur concernant le texte de la Bible choisi. Il y a aussi des messes particulières à Noël, à Pâques ou à la Pentecôte. En outre, les pasteurs ont souvent un rôle social. Ils parlent avec les gens qui ont des problèmes, visitent les personnes âgées ou les malades de leur paroisse. Le Paganisme nordique, le , la Société des Ases et des Vanes au Danemark, fondée en 1997 à Odense obtient du ministère des affaires religieuses le statut de religion reconnue. Elle rassemble des groupes locaux dans plusieurs régions du Danemark et compte autour de 600 fidèles.


title: Religion au Danemark

text: Pour une population d'environ , sans compter les diasporas, les immigrations récentes et les migrants :


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Mireval-Lauragais

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église située en France sur la commune de Mireval-Lauragais, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


text: Elle fait l’objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


text: L'église est située sur la commune de Mireval-Lauragais, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1994.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Pradelles-Cabardès

text: L'église Saint-Jean-Baptiste de Pradelles-Cabardès est une église située à Pradelles-Cabardès, dans le département français de l'Aude en région Occitanie.


text: L'église est située sur la commune de Pradelles-Cabardès, dans le département français de l'Aude.


text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1939.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Villepinte

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église située en France sur la commune de Villepinte, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Elle fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


text: L'église est située sur la commune de Villepinte, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1949.


title: Église Saint-Julien de Barbaira

text: L'église Saint-Julien de Barbaira est une église située en France à Barbaira, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


title: Église Saint-Julien de Barbaira

text: Le clocher, la première chapelle Sud, la deuxième chapelle Nord, les fonts baptismaux, l'élévation et les voûtes ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Julien de Barbaira

text: L'église est située sur la commune de Barbaira, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse d'Azille

text: L'église Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse d'Azille est une église située en France à Azille, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1912.


text: L'église est située sur la commune d'Azille, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse de Brenac

text: L'église Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse de Brenac est une église située en France sur la commune de Quillan (ancienne commune de Brenac), dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Les Façades et toitures et le décor peint ont été inscrits au titre des monuments historiques en 1987.


text: L'édifice se compose d'une nef unique, d'un chœur composé d'une travée et d'une abside semi-circulaire. L'entrée se fait à l'ouest, dans l'axe de la façade, par une porte rectangulaire à encadrements à refends. De part et d'autre du porche qui remonte au XIXe siècle, ont été ménagées au fond de la nef, deux chapelles.


text: Au-dessus des portes plein cintre de ces deux chapelles et sur les murs gouttereaux de la nef ont été appliqués des cartouches en plâtre surmontés de coquilles et encadrent un médaillon ovale orné de guirlandes. À l'intérieur du médaillon se trouve une croix.


text: L'abside est couverte d'une voûte en cul de four. Un décor architectural de pilastres ioniques couplés l'anime. Ces douze pilastres supportent une corniche au répertoire antiquisant, adapté au goût de l'époque (denticule, mutules, raie de chœur, acrotères...).


text: Sur les murs de la nef est représenté un décor de faux lambris au-dessus desquels est figuré un faux appareil chargé, en son centre, d'un motif. Le plafond de la nef épouse les deux versants de la toiture. Il est orné de panneaux peints richement décorés de rinceaux qui encadrent des médaillons dans lesquels sont représentés les instruments de la Passion et autres symboles religieux. Le cul de four de l'abside est divisé en cinq panneaux historiés, ornés de rinceaux. L'ensemble du décor peint est traité dans un camaïeu de bleus, notamment dans l'abside.


text: L'église est située sur l'ancienne commune de Brenac, fusionnée depuis 2016 avec la commune voisine de Quillan dans le département français de l'Aude.


text: L'église semble avoir été construite au XVIIe siècle sur les fondations d'une église antérieure. Au XIXe siècle, un porche a été accolé à la façade occidentale et l'église reçoit un riche décor peint, notamment au-dessus de la nef et du chœur.


title: Église Saint-Laurent de Laurac

text: L'église Saint-Laurent de Laurac est une église située en France sur la commune de Laurac, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Église Saint-Laurent de Laurac

text: L'Église (à l'exception de la chapelle Sud, de la partie reconstruite du mur Sud et de l'étage supérieur du clocher) a été inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Laurent de Laurac

text: L'église est située sur la commune de Laurac, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Laurent de Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse

text: L'église Saint-Laurent de Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse est une église située en France sur la commune de Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse, dans le département de l'Aude en région Occitanie.


text: Le porche a été classé au titre des monuments historiques en 1950.


text: L'église est située sur la commune de Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Clermont-sur-Lauquet

text: L'église Saint-Loup-de-Sens de Clermont-sur-Lauquet est une église située en France sur la commune de Clermont-sur-Lauquet, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


text: Elle fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


text: L'église est située sur la commune de Clermont-sur-Lauquet, dans le département français de l'Aude.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: L'église Saint-Loup-de-Sens de Marsa est une église fortifiée située en France à Marsa, dans le département de l'Aude en région Languedoc-Roussillon.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: cet édifice est composé d'une nef unique de 21 mètres de long et 9 mètres de haut avec trois travées. La première de ces travées est adossée à un espace sur toute la largeur de la nef faisant office de niche au niveau du sol, de tribune au 1er étage et d'accès aux combles pour les deux derniers niveaux. Au-dessus du mur occidental, tourné vers le centre du village, un Clocher mur de 21 mètre a été bâti. La porte d'entrée est au Nord, elle est protégée par un porche. L'accès au cimetière à l'arrière de l'église se fait depuis ce porche.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: L'église est située à Marsa, dans le département français de l'Aude.


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: Cette église dédiée à « Saint Loup de Sens » remonterait au , voire à la fin du .


title: Église Saint-Loup-de-Sens de Marsa

text: Elle est mentionnée parmi les dépendances de l'abbaye de Joucou, elle est citée en 1208, 1338 puis 1347. À partir de 1459, le chapitre de Saint Paul de Fenouillet devient collateur à la cure.