title: André Beauneveu

text: Beauneveu y peint 24 miniatures à pleine page représentant des prophètes et des apôtres se faisant face et donnant l’apparence d’une succession de 12 diptyques. Les figures sont peintes en grisaille sur des trônes très élaborés qui montrent un intérêt remarquable pour la représentation réaliste en trois dimensions. Le style des miniatures montre clairement l’influence de Jean Pucelle dont le duc de Berry possédait à l’époque le chef-d’œuvre, les "Heures de Jeanne d’Evreux". André Beauneveu y utilise le procédé pictural qui consiste à « tirer parti du support clair en noircissant les zones d'ombre » .


title: André Beauneveu

text: Deux autres miniatures en grisaille lui sont attribuées par Léopold Delisle au sein des Très Belles Heures du duc de Berry, appelées aussi "Heures de Bruxelles".


title: André Beauneveu

text: En 1364, Beauneveu reçoit de Charles V la commande de quatre tombeaux : celui de ses grands-parents paternels (Philippe VI et Jeanne de Bourgogne), celui de son père Jean le Bon, et le sien propre, pour l’abbaye de Saint-Denis, où les rois de France sont traditionnellement enterrés. En passant commande de tombeaux spectaculaires pour ses ancêtres immédiats aussi bien que pour lui-même, placés au cœur de la nécropole royale capétienne, Charles V tend à affirmer l'autorité et la légitimité à la couronne de France de la nouvelle dynastie des Valois, de la même façon que les ducs de Bourgogne créent la nécropole dynastique de Champmol une décennie plus tard. Beauneveu est payé francs d’or pour cette commande, ce qui atteste du renom de l’artiste.


title: André Beauneveu

text: Les tombeaux sont à la dernière mode, avec des gisants de marbre blanc brillant sur des dalles de marbre poli noir ; bien qu’ils aient été détruits, ainsi que la statue de Jeanne de Bourgogne, en 1793, ils sont connus grâce aux dessins qu’en a fait faire à la fin du Roger de Gaignières. Les trois autres gisants (Philippe VI, Jean II le Bon et Charles V) sont encore à Saint-Denis. Deux lions sculptés attribués à Beauneveu, provenant du tombeau de Charles V détruit en 1793 et achetés par un collectionneur anglais en 1802, ont été vendus aux enchères à Londres chez Christie's en pour . Beauneveu a choisi de représenter celui de Charles V comme s'il était encore en vie (« representacion au vif ») . Ce gisant est le premier monument funéraire comportant un portrait de souverain exécuté de son vivant (il a alors 27 ans), conformément à un souci naturaliste qui a conduit le sculpteur à travailler d’après un masque moulé de son modèle ; il se démarque des trois autres gisants qui ont pu avoir été réalisés par des membres de l’atelier de Beauneveu (qui n’est plus attesté dans les comptes royaux à partir de 1366) ou par d’autres artistes.


title: André Beauneveu

text: Entre 1374 et 1377, Beauneveu travaille à un monument funéraire pour le comte de Flandre, Louis de Male, qui n’est pas achevé car le comte sera inhumé à Lille: il en reste une statue de sainte Catherine dans la Chapelle des Comtes de l’église Notre-Dame (Onze-Lieve-Vrouwekerk) de Courtrai. Elle donne une excellente idée de l’élégance que Froissart et ses contemporains ont admiré dans le travail de Beauneveu : la statue en marbre blanc de est remarquable par son idéalisme accentué et son port légèrement déhanché.


title: André Beauneveu

text: Après 1386, Beauneveu, au service de Jean de Berry, réalise plusieurs sculptures pour le château de Mehun-sur-Yèvre et pour la chapelle du palais ducal de Bourges. La décoration sculptée et peinte de Mehun est célèbre à l’époque, au point que le frère de Jean de Berry, le duc de Bourgogne Philippe le Hardi, envoie ses propres artistes, Claus Sluter et Jean de Beaumetz, pour en visiter le chantier en 1393.


title: André Beauneveu

text: Le seul fragment survivant de Mehun est une tête d’apôtre, conservée aujourd'hui au musée du Louvre : on l’a parfois attribuée au successeur de Beauneveu, Jean de Cambrai, mais les historiens de l’art penchent plus généralement pour Beauneveu ou son atelier. Pour Bourges, subsistent quelques statues des petits prophètes, dispersées dans diverses collections publiques ou privées.


title: André Beauneveu

text: Les archives indiquent que, durant les années 1370, alors qu’il travaille au monument funéraire de Louis de Male, André Beauneveu fournit également les peintures de la halle des Jurés de sa ville natale de Valenciennes, et répond à diverses commandes pour les villes de Ypres et Malines ; rien n’en subsiste.


title: André Beauneveu

text: Au début du , on a eu tendance à attribuer à Beauneveu plusieurs œuvres anonymes de la fin du , comme le retable d'Hakendover, le Parement de Narbonne ou le "Diptyque de Wilton" où est représenté Richard II d'Angleterre . Ces attributions sont aujourd’hui abandonnées.


title: André Beauneveu

text: Le seul témoignage conservé de l’art de peintre de Beauneveu sont les vitraux qu’il a conçu pour la Sainte-Chapelle de Jean de Berry à Bourges : la chapelle a été détruite pendant la Révolution française, mais elle est connue par des peintures exécutées au ; quelques vitraux ont survécu et ont été installés dans la crypte de la cathédrale de Bourges : ils représentent des prophètes peints en grisaille, dans un style naturaliste, placés dans des niches architecturées, en écho aux prophètes sculptés qui étaient placés dans des niches à l’extérieur du bâtiment.


title: André Paillé

text: André Paillé est un animateur québécois né le . Il a surtout fait carrière à la radio et à la télévision privées de Québec. Comédien, il a créé un personnage appelé "L'Oncle Antoine".


title: André Paillé

text: Originaire de Montréal, André Paillé est diplômé en biochimie, une profession qu’il n’a jamais exercée. Cette formation l’amènera cependant à enseigner la chimie dans une école secondaire de Québec. C’est pendant ses études de biochimie qu’il a développé, à la « radio-étudiante », une passion et des aptitudes pour l’animation et les communications.


title: André Paillé

text: Il est issu « de la même école de radio que Michel Jasmin. En effet, il a débuté à la station radiophonique de Saint-Jérôme, avec le père de Pierre Lalonde, Jean, en 1965 ».


title: André Paillé

text: Il arrive à Québec en 1967 pour un emploi à CHRC. Il fut ainsi « le premier animateur de nuit dans la région de Québec », une expérience qui devait durer 5 ans. À compter de 1972, il est placé « sur l’heure du midi » ; il y sera toujours lorsqu’il commencera à la télévision en 1976, en parallèle avec la radio.


title: André Paillé

text: En , André Paillé obtient le contrat de photographe de plateau au « Théâtre du Trident » de Québec. Développant lui-même les pellicules dans la chambre noire de son sous-sol, l’expérience, avec l'aide d'un associé, Luc Audet, va durer une dizaine d’années.


title: André Paillé

text: Au milieu des années 1980, il a animé pendant 5 ans une émission culinaire radiophonique avec Sœur Angèle.


title: André Paillé

text: À l’automne 1976, André Paillé prend en charge l’émission matinale « Entre 8 et 9 », instituée un an plus tôt par Télé-Capitale, ou « Télé-4 » (CFCM-TV). Il y remplace, sur invitation de Télé Capitale, l’animateur André Guy.


title: André Paillé

text: La formule de l’émission comprend des bulletins de nouvelles, des informations sur la météo, la circulation automobile, les spectacles, les sports, etc. On y interview des personnes invitées sur des sujets d'actualité très variés.  Le début de l’émission ayant été devancé de 15 minutes, son titre « Entre 8 et 9 » a été changé en 1978 pour « Le 745 », qui veut justement dire « 7 heures 45 ».


title: André Paillé

text: Cette émission est diffusée bien au-delà de Québec et de ses environs immédiats. En effet, elle est vue à Rivière-du-Loup (CIMT) ainsi que dans le Bas-Saint-Laurent et sur la Côte-Nord (CFER).  À compter de l’automne 1979, « L'Oncle Antoine » fait partie de l’émission. Après 5 ans d’existence, dont 4 avec André Paillé comme animateur, « Le 745 », « une émission type « magazine » », demeure « la seule émission matinale de la région ». Elle rejoignait téléspectateurs au printemps 1979.


title: André Paillé

text: Au printemps 1981, l’émission change quelque peu. L’information y tient une plus grande place, André Paillé s’étant entouré « d’une équipe de correspondants de tous les coins de la province ». Par ailleurs, on note que la portée de l’antenne vers l’Ouest dessert désormais jusqu’aux environs de Trois-Rivières ainsi que jusqu’à Thetford-Mines et en Beauce.


title: André Paillé

text: Le , « le plus gros succès de l’histoire de Télé-4, « Le 745 » », fut diffusée pour la dernière fois avec André Paillé comme animateur. Le populaire animateur de Télé-4 à Québec en était alors à la 1170 édition en six ans, d’abord sous l’appellation « Entre 8 et 9 », ensuite sous le titre qui disparaîtra avec lui, « Le 745 ». L’émission a été remplacée en par « "Bonjour 7h30" » et animée par Jean-François Cartier.


title: André Paillé

text: André Paillé a créé un personnage fort coloré nommé "L'Oncle Antoine". Bien qu’il imitait la voix du comédien Jean Duceppe depuis déjà longtemps, le nom du personnage vient du film de Claude Jutra, "Mon oncle Antoine".


title: André Paillé

text: À la radio et sur disque, la voix suffisait. Mais à la télévision, un long maquillage de 90 minutes s’avérait nécessaire. Avec l’autorisation de Jean Duceppe, une marionnette à l’image du comédien allait avoir beaucoup de succès à compter de l’automne 1979. Chaque matin, les habitués de l’émission « Le 745 », attendaient la blague ou la colère de "L'Oncle Antoine".


title: André Paillé

text: Les émissions matinales « Entre 8 et 9 » et « Le 745 » ont été placées sous la responsabilité de deux réalisateurs : Le succès d’André Paillé a amené certains journalistes à l’interviewer pour mieux faire connaître le personnage. Ont donc contribué à faire connaître l’homme, Serge Drouin ("Journal de Québec"), Jacques Dumais ("Le Soleil"), Eddy Labrie ("Journal de Québec" et "Journal de Montréal"), Pierre Nadeau ("Journal de Québec"), et Judith Savard ("Dimanche-Québec").


title: André Paillé

text: Outre Jean Duceppe, André Paillé reconnaît Jean-Pierre Coallier et Jacques Duval comme ses premiers « maîtres ». Par la suite, il se dira « fortement influencé par Robert Gillet et Georgette Lacroix, [parce qu’ils] se livraient tels quels » devant leurs publics.


title: André Paillé

text: Jacques Dumais rapporte qu’André Paillé « voue un culte aux petites gens de même qu’à l’équipe d’animateurs qui l’entourent et avec lesquels il badine sur les ondes ». Selon Paillé, un animateur ne doit pas en remontrer à « Tranchemontagne qui fait mieux son lavage que moi ». Quant à l’équipe qui l’entoure pour faire ses émissions, André Paillé insiste pour dire que « Le 745, c’est d’abord un travail d’équipe ; […] c’est grâce aux techniciens et à toute l’équipe que je sais si l’émission a été réussie ou non. Ils sont pour moi un baromètre ».


title: André Paillé

text: Paillé n’a jamais planifié sa carrière pour faire de la télévision. Très satisfait par la radio, il a accepté de passer à la télé à la condition de faire les deux à la fois : « je n’aurais jamais fait de télévision s’il m’avait fallu quitter CHRC ». Il affirme que la radio ne l’a pas préparé à faire de la télévision. Il aurait d’ailleurs mis un an et demi pour se sentir vraiment à l’aise à la télé. En entrevue avec Jacques Dumais en , il a affirmé que « l’enseignement plus que la radio [l’a aidé pour] la télévision. Au tableau de la météo, parmi les cameramen, chroniqueurs et invités, je me sens comme devant une classe ».


title: André Paillé

text: Mais comment parvenait-il à faire deux choses à la fois ? Du temps où il enseignait tout en faisant de la radio de nuit, André Paillé préparait ses cours et faisait ses corrections pendant les parties musicales de son émission nocturne.


title: André Paillé

text: Plus tard, alors qu’il faisait de la télé en parallèle à la radio, André Paillé s’imposait « une vie très disciplinée ». Debout 4 heures avant le début du ‘745’, l’animateur arrivait à Télé-4 deux heures avant le commencement de son émission. L’après-midi était consacré à la radio, suivi de la préparation de son émission de télé du lendemain.


title: André Paillé

text: Une telle discipline laisse peu de place au « "jet set" ». En effet, « Paillé n’est pas du tout du genre à courir les cocktails et les soirées mondaines ». Il a reconnu être « un peu sauvage », et d’avoir « parfois besoin de refaire le plein en restant seul ». Dès lors, il n’est pas étonnant d’apprendre que ses loisirs sont centrés sur le ski de randonnée, le bricolage (son grand-père était ébéniste) et ses nombreuses collections, des activités pour un solitaire.


title: André Paillé

text: André Paillé a admis être un « ramasseux ». Collectionneur, outre ses propres émissions de télé, il énumérait en 1981 avoir conservé un enregistrement du comédien Paul Guèvremont, du chanteur-compositeur-interprète Charles Aznavour, l’enregistrement original de « "Tam ti delam" » de Gilles Vigneault, une des dernières entrevues d’Édith Piaf. À tout ça il ajoute « le testament de Jean Duceppe », bande sonore où son idole demande à ses amis de fêter après son décès au lieu de pleurer.


title: Diamant des montagnes

text: Le Diamant des montagnes ("Oreostruthus fuliginosus") est une espèce de passereaux de la famille des Estrildidae. C'est la seule espèce du genre Oreostruthus.


title: Diamant des montagnes

text: Il est endémique de la cordillère de Nouvelle-Guinée.


title: Diamant des montagnes

text: On le trouve couramment dans les forêts sèches tropicales et subtropicales.


title: Richard Easterlin

text: Richard Easterlin, né à Ridgefield Park, New Jersey, en 1926, est un économiste américain. Il est professeur d'économie (chaire William R. Kenan Jr.) à l'université de Pennsylvanie de 1978 à 1982 avant de poursuivre sa carrière comme professeur à l'université de Californie du Sud. Il est président de la Population Association of America (PAA) en 1978, et président de l'Economic History Association de 1979 à 1980.


title: Richard Easterlin

text: Théoricien de l'économie du bien-être, il est le créateur du paradoxe qui porte son nom, selon lequel la mesure du développement de l'économie d'une société par le biais de l'évolution du produit intérieur brut (PIB) n'est pas pertinente. Plus précisément, Richard Easterlin a mis en évidence le fait qu'une fois qu'une société a atteint un certain seuil de richesse, la poursuite de son développement économique est sans influence sur l'évolution du bien-être moyen de sa population. Ou du moins, l'effet n'a cours que sur une partie seulement de cette dernière. L'évolution de ce bonheur est en réalité, selon Easterlin, à mettre en  corrélation relative avec celle de la richesse des membres les plus fortunés de la société. En clair, ce sont ces derniers qui sont les plus heureux, mais uniquement parce que l'augmentation de l'inégalité leur permet de progresser économiquement plus vite que le reste de la population ; cela signifie donc qu'un membre d'une société dont l'évolution de la fortune se situe dans la moyenne ne se déclarera pas plus heureux, à l'inverse des éléments qui progressent plus rapidement. C'est donc, plus prosaïquement, le revenu relatif, et non sa progression brute, qu'il convient de prendre en compte. Cette relativité de l'évolution (pourtant existante) du sentiment de bien-être, comparativement à la croissance économique, aboutit donc à un paradoxe.


title: Richard Easterlin

text: L'indicateur du bonheur intérieur net (BIN), institué par le magazine économique français "L'Expansion" et un think tank canadien, se veut la traduction statistique des travaux de Richard Easterlin.


title: Liste des armes d'infanterie de la Seconde Guerre mondiale

text: Pistolets mitrailleurFusils, carabines et mousquetonsFusils-mitrailleur/ mitrailleuses légère


text: Pistolets et revolversGrenades


text: Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets-mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesArmes anticharsGrenadesAutres (lance-flammes, mines, etc.)Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets-mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesGrenadesAutres (Lance-flammes, mortiers, mines, etc.)Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursArmes anticharsPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets-mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleuseArmes anticharsGrenadesAutres (lance-flammes, mines, etc.)Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetons


text: Pistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesArme anticharsGrenadesAutres (lance-flammes, mines, etc.)Fusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresFusils d'assautsArmes anticharsArmes antiaériennesGrenadesAutres (lance-flammes, mines, etc.)Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresPistolets mitrailleursPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesGrenadesAutres (lance-flammes, mines, etc.)Pistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresMitrailleusesArmes anticharsGrenadesAutres (Lance-flammes, mortiers, mines, etc.) Fusils-mitrailleurMitrailleuseFusils, carabines et mousquetonsPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légèresPistolets et revolversFusils, carabines et mousquetonsPistolets mitrailleursFusils-mitrailleurs / mitrailleuses légères


text: Lance-mines


title: EuskoKargo

text: EuskoKargo est la marque sous laquelle la société publique du Gouvernement basque, Eusko Trenbideak - Ferrocarriles Vascos S.A., gère le transport de marchandises par chemin de fer. À cet effet, EuskoKargo dispose de 42 plates-formes Sgh 6000, livrées à partir de par l'entreprise madrilène Tafesa. En outre, la Compagnie de chemins de fer départementaux (CFD) de Bagnères-de-Bigorre (France) et l'entreprise biscaïenne TEAM travaillent conjointement à la construction de 12 locomotives doubles (diesel-électriques) pour EuskoKargo, dont la première unité a été livrée le , et seront testées dans la ligne Luchana - Sondika.


title: EuskoKargo

text: Le premier transport a été effectué pendant la nuit du 9 au , où l'habituel train "bobinero" de FEVE a porté 7 plates-formes d'EuskoKargo jusqu'à Lasarte-Oria. Au matin suivant le train est retourné à Basauri en chargeant des cylindres avec origine dans la République tchèque et destination de Sestao.


title: EuskoKargo

text: Parmi les projets de la société on trouve l'utilisation de la voie, la restitution préalable, des anciens Ferrocarriles del Urola (chemin de fer de l'Urola) pour le transport de marchandises depuis les aciéries d'Azpeitia jusqu'au port de Pasaia et du transport de marchandises depuis Bermeo jusqu'au futur port sec d'Euba (Amorebieta-Etxano), où on prévoit de relier Euba avec le Y basque.


title: Tsukumogami

text: Selon le "Tsukumogami-emaki", les "tsukumogami" proviennent d'objets ou d'artéfacts qui ont fêté leur et qui prennent vie.


title: Tsukumogami

text: Tout objet de cet âge, qu'il s'agisse d'une épée ou d'un jouet peut devenir un "tsukumogami". Ils sont considérés comme des esprits et des êtres à part entière, et non comme des objets enchantés.


title: Rodica Draghincescu

text: Rodica Draghincescu est une écrivaine (poète, romancière, essayiste et traductrice, d’origine roumaine), née à Buziaș, dans le Banat roumain, le .


title: Rodica Draghincescu

text: Auteure trilingue roumain-français-allemand, critique littéraire, , une génération d’auteurs non-conformistes, provocateurs et subversifs, issus de la chute du régime politique de Nicolae Ceaușescu.


title: Rodica Draghincescu

text: Membre de l’Union des écrivains de Roumanie, de l’Association des écrivains de Bucarest, de la Société des écrivains allemands Die Kogge, de la Maison des écrivains de Paris, de la SGDL Paris, de l'Academia Mondiale della poesia, Vérone, Italie, de l’Académie Internationale de Poésie d'Istanbul, Turquie.


title: Rodica Draghincescu

text: Rédactrice pour la France de la revue allemande "Matrix".


title: Rodica Draghincescu

text: Directrice de collection de poésie chez Klak Verlag, Berlin.


title: Rodica Draghincescu

text: À part ses chroniques et essais publiés dans des revues roumaines, françaises ,


title: Rodica Draghincescu

text: En , Rodica Draghincescu part en tournée littéraire à New York ( Poets House, Lycée français etc) et dans deux universités de Pennsylvanie (French Departement).


title: Julien Soutarson

text: Julien Soutarson, né le à Paris, est joueur de volley-ball ayant joué:


title: Technicentre Est Européen

text: Le Technicentre Est européen est le centre de maintenance de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF), construit en 2005 pour les TGV destinés à circuler sur la , mise en service sur un premier tronçon le . Avant cette date, le centre est dédié aux trains de grandes lignes classiques.


title: Technicentre Est Européen

text: Pour le , la SNCF a choisi de transformer l'Établissement de maintenance du matériel de l’Ourcq (EMM), dédié aux et situé à proximité de la gare de Paris-Est, sur les communes de Pantin et de Bobigny (Seine-Saint-Denis), en centre de maintenance des . Deux cent quarante millions d'euros ont été investis en quatre ans dans ce cadre.


title: Technicentre Est Européen

text: En , le site de Strasbourg-Neudorf est rattaché au technicentre Est Européen.


title: Technicentre Est Européen

text: Ce nouvel atelier a connu une montée en puissance rapide : pour la première fois à la SNCF, les rames lui ont été livrées de manière groupée et non à l'unité.


title: Technicentre Est Européen

text: Les rames TGV ont fait l'objet d'évolutions techniques importantes. Leur vitesse commerciale atteint , contre 300 précédemment (excepté sur une courte section de la ). Pour permettre au de desservir l'Allemagne et la Suisse, le technicentre a accueilli de 2006 à 2012 les (désormais cédées à Lyria, qui a recentré ses départs et arrivées à Paris-Gare-de-Lyon du fait de l'ouverture de la en 2011), depuis remplacées par un contingent plus important de . Contrairement aux également hébergées, les et 2N2 sont à leur mise en service de nouveaux types de rames, ayant la particularité d'être interopérables.


title: Technicentre Est Européen

text: Le parc en gérance est à l'origine, en 2007, constitué de :


title: Technicentre Est Européen

text: Au , le technicentre gère , dont et .


title: Technicentre Est Européen

text: Au cours de 2017, l'atelier reçoit , afin de remplacer les , âgées d'environ , de la liaison Paris-Est – Troyes – Belfort assurée par des trains Intercités. Il s'agit d'automotrices bimodes, pouvant rouler en mode électrique ou en mode thermique, nécessaires pour ce type de liaison.


title: Technicentre Est Européen

text: Au , le technicentre gère toujours , mais qui se répartissent en (dont et ) et (en raison du transfert de 4 des au , en ).


title: Technicentre Est Européen

text: En , le site assure la maintenance de (en l'occurrence circulant exclusivement sur le territoire français, et ), mais également de .


title: Liste des chansons des Classiques d'animation Disney

text: Cette liste répertorie toutes les chansons des Classiques d'animation produits par les studios Disney.


text: Les « Classiques Disney » sont classés selon leur numérotation sur les VHS/DVD.


text: Cette liste ne regroupe que les titres français des chansons utilisés dans les films.


text: La liste fait également apparaître les personnages interprétant les différentes chansons."Down to earth" : Peter Gabriel


title: Lire (paronymie)

text: Plusieurs termes possèdent une graphie et/ou une prononciation proches de celles du mot « lire » choisi pour élaborer cette page de paronymie du fait de son caractère le plus répandu en français.


title: Lire (paronymie)

text: Chacune des autres graphies possède elle-même une page d'homonymie vers laquelle il sera renvoyé depuis cette page. Seule la définition d'un mot isolé sera donnée ici. Le classement des termes est alphabétique.


title: Championnat de Bretagne de football gaélique

text: Le championnat de Bretagne de football gaélique est une compétition disputée par les clubs bretons de football gaélique. Le championnat se dispute chaque saison de septembre à mai.


text: Depuis la première édition en 2004, Rennes et Liffré/Sens se partagent le titre de champion.


text: Le championnat est né en 2004 à l'initiative des premiers clubs bretons qui ne s'affrontaient auparavant que lors des compétitions européennes organisées par l'European County Board. Les deux premières éditions furent disputées sous forme de matches aller-retour, avec une finale au mois de mai.


text: En 2006, avec l'arrivée du club de Nantes, les journées de championnat se disputaient sous forme de tournois organisé par l'un des clubs.


text: D'autres clubs ont rejoint le championnat par la suite et la formule du championnat s'est adaptée. Des tournois dits "mineurs" ont été mis en place : deux journées de championnat sont scindées en deux tournois, ce qui permet aux clubs ayant peu de structures d'accueillir une compétition à petite échelle avec seulement quatre équipes. Les tournois regroupant toutes les équipes se nomment désormais tournois majeurs. Ils correspondent aux tournois d'ouverture et de fermeture du championnat de Bretagne ainsi que celui de la Saint-Patrick.


text: Pour la saison 2013-2014, dix équipes se disputent le championnat de Bretagne.


text: Pour la saison 2014-2015, le championnat se déroule en deux phases :


text: Depuis la saison 2008-2009, le trophée Marcel Thesson, du nom d'un de ses créateurs est remis au champion de Bretagne. L'objet est composé d'un socle en pierre tendre et d'un triskell en métal entouré d'un cercle de bois.


text: Le système de points obtenus à la fin de chaque tournoi est inspiré du décompte mis en place par l'European County Board (ECB) pour le championnat d'Europe Continentale de football gaélique. Il ressemble aussi à l'attribution des points à l'issue de courses dans les championnats automobiles.


text: Suivant son classement à l'issue d'un tournoi, chaque équipe inscrite au classement général du championnat reçoit un nombre de points (nouveau décompte 2010 - 2011) :


text: Dès la saison 2010-11, ce décompte de points est appliqué aux tournois majeurs, qui regroupent l'ensemble des équipes disputant le championnat.


text: Compte tenu de la fragilité des effectifs et des déplacements lointains, certaines équipes ne peuvent pas se déplacer au complet. Deux mesures permettent néanmoins de récompenser les équipes venues en sous-nombre :Depuis la saison 2010-11, un nouveau décompte de points est apparu pour les journées séparées en deux tournois mineurs :


text: Pour la quatrième édition de cette compétition, six équipes dont deux nouvelles, Vannes et Saint-Quay-Perros, y prennent part. Le championnat a été dominé par l'Entente gaélique de Haute-Bretagne de Liffré qui a réalisé le grand chelem en se classant en tête de chaque journée. Ils n'ont été battus que par l'équipe de Jersey invitée lors du tournoi de Brest et ne prenant pas part au classement général.  Le classement final a été aussi influencé par les effectifs inconstants et les forfaits de certaines équipes. Ayant subi deux reports de tournoi, à Vannes au mois de novembre puis à Nantes en décembre, cette saison de championnat a été très resserrée et s'est disputée en quatre mois. Trois nouvelles équipes bretonnes ont pris part à cette nouvelle édition : Guérande, St-Malo et Saint-Brieuc. Cette dernière s'est associée cette année avec Saint-Quay-Perros pour former l'Entente 22 ou Entente Costarmoricaine. Cette année est marquée pour le couplage des tournois de Brest et de Liffré aux qualifications européennes de la zone France et îles Anglo-Normandes. Liffré, vainqueur de l'édition précédente, remporte les trois premiers tournois de la saison, même si le club connaît sa première défaite depuis deux ans face à Saint-Malo lors du tournoi de Nantes. La jeune équipe malouine crée même l'exploit de se hisser à la du tournoi de Brest et de finir premier club Breton. Liffré assure néanmoins le titre lors de cette avant-dernière journée. Derrière, avec l'arrivée des nouvelles équipes, le niveau s'est resserré avec cinq équipes en 7 points.


text: La saison démarre avec les huit équipes qui ont terminé le championnat la saison dernière. St-Brieuc dispute la compétition sous son nom puisque le GF Bro Dreger est mis en sommeil pour cette année. Une nouveauté apparaît cette saison : pour alléger l'organisation pour les clubs disposant d'infrastructures limitées, deux journées (le et la ) sont scindées en deux tournois. Chacun d'entre eux accueillent la moitié des équipes engagées. Les clubs se retrouvent ensemble sur trois tournois (Guérande, Vannes et Liffré). Enfin, les trois premiers du championnat sont qualifiés pour le Championnat de France de football gaélique qui se dispute lors du tournoi de Paris le 4 juin 2011.


text: Formé en début de saison, l'équipe de Cornouaille (Kerne FG) basée à Locronan et Quimper, dispute son premier tournoi avec une équipe complète au tournoi de Brest. L'équipe de Saint-Malo, quant à elle, déclare forfait pour toute la saison avant le tournoi de Vannes. Liffré subit sa seule défaite de la saison en championnat en finale du tournoi de Guérande contre Nantes lors de la séance des tirs au but. L'équipe d'Ille-et-Vilaine remporte son sixième titre de champion de Bretagne et se qualifie pour la phase finale du championnat de France qui a lieu à Niort, le . Les clubs bretons peuvent également se qualifier pour la phase finale du championnat de France par le biais de la coupe de Bretagne de football gaélique. Néanmoins, la coupe étant également gagnée par Liffré en 2012, c'est le deuxième du championnat, Nantes qui se qualifie pour la phase finale.


text: Une nouvelle équipe, le Lorient GAC rejoint les rangs des clubs bretons, pour cette nouvelle saison de championnat. Elle marque aussi le retour au haut niveau de l'équipe de Rennes. Livrant un duel à distance lors des deux premières journées, la bataille entre Rennes et Liffré s'est jouée en deux actes. Le premier épisode eu lieu en Cornouaille lors de l'épique "Bourbier de Locronan". Sur un terrain à la limite du praticable, les Sangliers liffréens remporteront cette première manche au terme d'un match intense en raison des conditions climatiques extrêmes et du score serré (7-6). Pour le deuxième acte, lors de la dernière journée à Vannes, il fallut attendre les prolongations de la finale pour connaître le dénouement du championnat, et voir Liffré sacré pour la consécutive.


text: Derrière, les outsiders guérandais prennent la devant une belle équipe de St-Brieuc. Quant aux nantais, deuxième l'année dernière, ils sont complètement passés au travers de leur saison.


text: Cette saison, la compétition présente trois journées de tournois mineurs et une manche majeure. Ce dernier tournoi de la saison, disputé à Ploumilliau, est le plus gros jamais réalisé dans le championnat de Bretagne puisqu'il réunit les dix équipes du championnat.


text: Toutes les équipes de la saison précédente repartent, avec le retour du club du Trégor, le GF Bro-Dreger, qui forme une entente avec le nouveau club des Ploufragan Gaels.


text: Comme la saison précédente, le titre se joue lors de la finale du dernier tournoi. Avant cela, les deux meilleurs clubs du championnat, Rennes et Liffré sont au coude à coude tout au long de la compétition. Défaits d'un point lors de la finale de la première journée, les Sangliers liffréens s'accrochent ensuite pour revenir à hauteur des Oies Sauvages rennaises, et finalement prendre le dessus lors de la dernière journée au terme d'une finale très disputée. Derrière les brétiliens, la se joue aussi lors de la dernière journée entre les deux clubs de Loire-Atlantique. Cette place, synonyme aussi de qualification pour le championnat de France, revient aux Abeilles nantaises au bout de la prolongation de la petite finale du dernier tournoi, devant leur adversaire direct Guérande. À retenir aussi de cette saison, le premier tournoi remporté par le GF Bro Sant-Brieg (Pordic) lors du tournoi mineur de Brest.


text: Les équipes de Liffré (vainqueur du championnat de Bretagne), Rennes (vainqueur de la coupe de Bretagne) et Nantes ( du championnat du Bretagne) sont qualifiées pour le championnat de France de Football Gaélique qui se dispute le 6 juin 2014 à Clermont-Ferrand.


text: La saison sportive 2014-2015 voit l'arrivée d'une nouvelle organisation de la compétition avec la mise en place de deux divisions. Deux tournois préliminaires sont organisés à Rennes et à Vannes.


text: À l'issue de ces deux tournois, les équipes de Rennes, Liffré, Nantes, Guérande et Lorient sont qualifiées pour la division 1. Les équipes de Bro Leon/Kerne, Vannes, Bro Dreger, Trégor/Ploufragan et Barbarians (sélection de joueurs bretons) sont reversées en division 2.


text: Clubs participants


text: Classement final Rennes A est sacré Champion de Bretagne 2019. Rennes A et Liffré A sont qualifiés pour la 1ère division du Championnat de France. Clubs participants


text: Classement final Quimper est sacré Champion de Bretagne de D2 2019. Clubs participants


text: Classement final Vannes B est sacré Champion de Bretagne de D3 2019. Trois clubs ont participé à toutes les saisons du championnat alors que trois n'ont existé que quelques années.


title: Françoise Robin

text: 'Françoise Robin peut désigner :


title: Cathédrale de la Sainte-Trinité de Riga

text: La cathédrale de la Sainte-Trinité () est une église orthodoxe de style néobyzantin située à Riga en Lettonie. Elle fut siège de l'éparchie (c'est-à-dire du diocèse) de Riga de 1961 à 1991, pendant la période où la cathédrale de la Nativité de Riga fut fermée au culte et transformée en planétarium. Elle n'est donc plus cathédrale diocésaine aujourd'hui.


title: Cathédrale de la Sainte-Trinité de Riga

text: L'histoire de cet édifice commence en 1891 avec la construction d'un foyer pour jeunes filles et femmes âgées tenu par des religieuses orthodoxes. Les fondatrices sont M. N. Mansourova et ses deux filles, Catherine et Nathalie, qui avaient été demoiselles d'honneur à la Cour de Saint-Pétersbourg. Le foyer devient monastère à part entière en 1901. Catherine Mansourova en sera la première supérieure (ou selon le vocabulaire orthodoxe l'higoumène).


title: Cathédrale de la Sainte-Trinité de Riga

text: C'est en 1902 que l'on commence la construction d'une véritable église pour le monastère. Elle est dédiée à la Sainte-Trinité et consacrée en 1907. L'empereur Nicolas II et son premier ministre Stolypine l'honoreront de leur visite.


title: Cathédrale de la Sainte-Trinité de Riga

text: Entre les deux guerres, alors que des réfugiés de Russie bolchévique, devenue athée, viennent à Riga, la vie liturgique se poursuit discrètement et l'église demeure une église de religieuses, accueillant les simples fidèles pour les cérémonies. Mais au moment de la Seconde Guerre mondiale, la communauté doit se disperser. Elle est interdite après la Seconde Guerre mondiale. Toutefois les nouvelles autorités municipales communistes ne font pas fermer l'église qui devient église paroissiale. Cependant la vaste campagne de la période Khrouchtchev de fermeture et de démolitions d'églises commence en 1960. La cathédrale de la Nativité de Riga est transformée en planétarium en 1961 et l'église de la Trinité la remplace en tant que cathédrale diocésaine (siège de l'éparchie de Riga), jusqu'en 1991. L'iconostase de la cathédrale de la Nativité qui était originaire (depuis son transfert en 1939) de l'église de Liepaja trouve refuge à la Trinité où il est toujours admiré aujourd'hui.


title: Cathédrale de la Sainte-Trinité de Riga

text: Des reliques sont conservées à la cathédrale qui viennent d'autres églises fermées ou démolies, comme celles du monastère Saint-Alexis (dispersé en 1919), avec des objets liturgiques précieux du .


title: Diocèse des Gonaïves

text: Le diocèse des Gonaïves est une circonscription territoriale de l'Église catholique en Haïti dans le département de l'Artibonite. Il fait partie de la province ecclésiastique de Cap-Haïtien. Depuis 2003, l'évêque des Gonaïves est Yves-Marie Péan.


title: Diocèse des Gonaïves

text: Le diocèse des Gonaïves a été érigé le , en même temps que l'archidiocèse de Port-au-Prince et les diocèses de Cap-Haïtien et de Port-de-Paix, par division de l'archidiocèse de Saint-Domingue, jusque-là seul diocèse de l'île d'Hispaniola.


title: Diocèse des Gonaïves

text: Le premier évêque du nouveau diocèse n'a été nommé qu'en 1928. Par la suite il a perdu une partie de son territoire lorsque fut érigé le diocèse de Hinche en 1972.


title: Hippodrome de Francheville

text: L'hippodrome de Francheville, également appelé "« hippodrome Georges Pinsard »" est un champ de courses situé en bordure de forêt, au sein d'un vrai poumon vert. Il est situé à Verneuil d'Avre et d'Iton, commune déléguée de Francheville, dans le département de l'Eure et en région Normandie.


title: Hippodrome de Francheville

text: L'hippodrome de Francheville est l'un des de la Fédération des Courses d'Île-de-France et de Haute Normandie.


title: Hippodrome de Francheville

text: C'est un hippodrome de qui accueille des réunions de trot.


title: Hippodrome de Francheville

text: Avec sa piste en herbe de environ, corde à gauche, l'hippodrome dispose également d'un hall de paris et d'une tribune permettant d'accueillir le public.


title: Hippodrome de Francheville

text: Un système de restauration avec entrée-plat-dessert est proposé pour un prix attractif.


title: Hippodrome de Francheville

text: La piste de l'hippodrome propose deux distances de courses : mètres et mètres.


title: Hippodrome de Francheville

text: L'hippodrome de Francheville permet de parier en PMH (Pari Mutuel Hippodrome) sur les courses se déroulant sur sa piste mais propose également des prises de paris nationaux grâce à son guichet PMU.


title: Hippodrome de Francheville

text: L'hippodrome propose des animations notamment pour les plus petits. Ainsi, des baptêmes de poneys, des sulkies à pédales, un stand de maquillage ou une structure gonflable pourront enchanter les enfants.


title: Hippodrome de Francheville

text: L'hippodrome accueille 3 réunions de courses par an, en été : L'hippodrome se situe entre les villes de l'Aigle et de Verneuil-sur-Avre.


title: Ghazanchi

text: Ghazanchi (en arménien "") est une communauté rurale du "marz" de Shirak en Arménie. En 2008, elle compte habitants.


title: Goghovit

text: Goghovit (en arménien "") est une communauté rurale du "marz" de Shirak en Arménie. En 2008, elle compte habitants.


title: Hartashen (Shirak)

text: Hartashen (en arménien "") est une communauté rurale du "marz" de Shirak en Arménie. En 2008, elle compte habitants.


title: Kakavasar

text: Kakavasar ou Kaqavasar (en arménien "") est une communauté rurale du "marz" de Shirak en Arménie. En 2008, elle compte habitants.


title: Karmravan

text: Karmravan (en arménien "") est une communauté rurale du "marz" de Shirak en Arménie. En 2008, elle compte habitants.


title: Église prieurale de Saint-Leu-d'Esserent

text: L'église Saint-Nicolas est une église de styles roman et gothique située sur la commune de Saint-Leu-d'Esserent, dans le département français de l'Oise et la région Hauts-de-France. C'est une ancienne église prieurale, bâtie entre le milieu du et le premier quart du pour les moines du prieuré clunisien de Saint-Leu fondé en 1081 par Hugues de Dammartin. Remplaçant une ancienne église paroissiale, elle assumera toujours la double mission d'église prieurale et paroissiale, l'un des moines faisant office de curé. Par sa position en limite d'un plateau, elle domine la ville et une partie de la vallée de l'Oise et sa silhouette caractéristique est visible de loin. Le massif occidental est encore de style roman ; achevé vers 1150, il correspond à un projet de reconstruction moins ambitieux finalement abandonné. Quelques années plus tard seulement, la construction de l'église gothique actuelle commence par l'abside vers 1160 et se poursuit par le chœur et la nef, terminés entre 1190 et 1210 environ. L'édifice frappe par ses dimensions imposantes, proches de celles d'une cathédrale. La pureté de son architecture est remarquable, aucun remaniement important n'ayant jamais été entrepris avant les restaurations à la suite du classement précoce aux monuments historiques par liste de 1840. Le prieuré est désaffecté depuis la Révolution française et les vestiges des bâtiments conventuels sont des propriétés privées fermées au public. L'église continue de remplir sa mission d'église paroissiale. Elle est affiliée à la "paroisse Notre-Dame-des-deux-Rivières" du Creillois-Sud.


text: En 1081, le comte Hugues de Dammartin rend à l'évêque de Beauvais l'église, l'autel, l'âtre et la dîme du village, afin qu'il y fonde un prieuré devant être confié à l'abbaye de Cluny. Or, strictement parlant, il ne s'agit que d'une restitution de biens ecclésiastiques au suzerain, qui ne peut pas être sujet à des conditions. Le seigneur en est conscient et donne ainsi également tout ce qu'il possède en propre à Saint-Leu, soit notamment des terres, bois et vignobles, ainsi que les droits de traversée de l'Oise. Il tient à être considéré comme le fondateur du prieuré, bien que laissant la fondation proprement dite à l'évêque. L'on peut supposer que les termes de la charte de fondation sont le résultat de négociations entre le comte et l'évêque et, si ce dernier accepte qu'Hugues de Dammartin tienne lieu de fondateur, c'est qu'il a sans doute proposé lui-même de donner le prieuré à l'abbaye de Cluny. Elle est susceptible de lui servir d'allié. Sous son abbé Hugues de Semur, l'abbaye bénédictine est alors au sommet de sa gloire, mais la première grande vague de fondations de prieurés est déjà passée. Saint-Leu devient une filiale directe de Cluny et en tient une importance particulière dans l'ordre. Grâce à un privilège accordé par le pape, tous les établissements clunisiens n'ont à répondre qu'au pape et sont exempts de l'influence de l'évêque ou de seigneurs laïcs.


text: Selon la légende rapportée par Louis Graves, la fondation serait intervenue en remerciement du paiement de la rançon pour sa libération effectué par des religieux du monastère de Saint-Michel-sous-Saint-Leu, alors qu'il était emprisonné en Terre sainte. Si la charte de fondation existe toujours aux archives départementales de l'Oise, aucun document écrit confirmant le geste des moines de Saint-Michel-sous-Saint-Leu n'a été retrouvé. En tout cas, en lisant bien la charte de fondation, il paraît certain qu'une église existe déjà à Saint-Leu lors de la fondation du prieuré et cette église continue par ailleurs de servir d'église à la paroisse, comme l'église actuelle pendant toute son histoire.


text: Au dernier quart du , l'architecte Paul Selmersheim retrouve l'absidiole nord de l'église primitive au droit de la huitième travée de l'église actuelle. Des vestiges de la fin du ou du début du subsistant toujours à l'extrémité septentrionale de la nef au revers du massif occidental (située en fait au nord-nord-ouest), dont des colonnettes à chapiteaux et une porte bouchée, Eugène Lefèvre-Pontalis a conclu à une église romane assez vaste, et fort de sa connaissance de l'architecture religieuse régionale de cette époque, en propose une reconstitution. Or, des fouilles plus poussées sont menées en 1955 par Pierre Durvin à l'intérieur de l'église, à l'occasion de son redallage. Son rapport ne dépasse malheureusement pas cinq pages et la documentation de ces fouilles reste donc insuffisante, mais il remet au jour une grande partie des fondations de l'église primitive, qui s'avère nettement plus petite que celle supposée par Lefèvre-Pontalis. Elle n'atteint notamment pas le massif occidental. Longue de , large de , présentant une nef unique se terminant par une abside centrale et deux absidioles. L'interprétation des vestiges à l'extrémité de la nef pose dès lors problème. Philippe Racinet émet l'hypothèse que les moines y auraient déposés des restes de la première église pour lui rendre hommage, ce qui paraît peu vraisemblable du fait que le petit portail a dû être bouchée des l'édification du massif occidental. Plus probablement, un premier projet de construction d'une nouvelle église a dû être lancé dès la fin du ou du début du , interrompu dès l'achèvement de la façade.


text: Sachant que la construction des bâtiments conventuels ne commence qu'après l'achèvement de l'église, la question du lieu de résidence des moines avant cette date se pose. L'analyse de la configuration de l'enclos conventuel et certains indices archéologiques montrent que l'espace était initialement occupé par un hôtel seigneurial, vraisemblablement fortifiée. La porte fortifiée subsistant rue de l'Église a été si fortement restaurée qu'une datation n'est plus possible, mais son caractère n'évoque pas la porterie d'un monastère, et plutôt l'entrée d'un donjon du milieu du . Les moines auraient donc récupéré un ancien château d'Hugues de Dammartin. Le cartulaire du prieuré est presque entièrement conservé et a bénéficié d'une édition critique et commentée par Eugène Müller en 1901 (voir la bibliographie). Destiné à servir de base à de futures recherches, cet ouvrage demeure toutefois l'unique étude approfondie de l'histoire du prieuré, avec une autre étude du même auteur consacrée plus particulièrement à la période révolutionnaire. Quoi qu'il en soit, aucun document ne renseigne sur la construction de l'église ; tout au plus, les rapports de visite de Cluny renseignent sur son état à partir du . Seulement l'étude stylistique basée sur la comparaison avec d'autres édifices contemporains a permis une datation des différentes parties. Le caractère roman du massif occidental n'a jamais fait de doute. C'est par sa construction que le projet de reconstruction de la fin du est relancé, vers 1140. Si l'on suit l'hypothèse émise par Eugène Lefèvre-Pontalis, la nouvelle façade et l'avant-nef avec la tour septentrionale servent à l'ancienne nef dans un premier temps, mais les fondations d'une telle nef n'ont pas été retrouvées. L'on suppose aujourd'hui que la seconde tour n'a jamais existé. Le chantier s'interrompt donc pendant une dizaine d'années, puis reprend vers 1160 avec la construction de l'abside dans le nouveau style gothique primitif. Le rond-point et le déambulatoire sont achevés vers 1170, puis les quatre travées de la partie droite du chœur sont entamées. Survient une seconde interruption des travaux, avant que la nef ne soit édifiée entre 1190 et 1210, en commençant au « nord » (en fait le nord-nord-est du fait de l'orientation irrégulière de l'église). Avec la minceur extrême de sa structure opposée à l'ampleur du vaisseau central, l'église est une œuvre audacieuse, et l'ajourement du triforium par l'arrière et la quasi-généralisation de la pile composée sont des innovations. Après l'achèvement de l'église seulement, les bâtiments conventuels sont construits jusqu'en 1270 environ, dont le cloître vers 1220/1230. Les bâtiments sont alors occupés par vingt-cinq moines, assistés d'une centaine de moines convers.


text: Vers 1270, une première modification intervient avec l'agrandissement des fenêtres des chapelles rayonnantes, qui sont dotées d'un réseau de style gothique rayonnant. À une époque indéterminée, les arcs-boutants reçoivent une seconde volée afin de lutter contre l'écartement des murs hauts de la nef du fait de la poussée des voûtes. Lors de la guerre de Cent Ans, le prieuré échappe à l'incendie lors de la prise de la ville par les Anglais et les Navarres en 1359 grâce au paiement d'une rançon. Au , l'église est également restaurée pour la première fois et une chapelle d'une travée est ajoutée devant la troisième travée au sud. Le régime de la commende fait son apparition précocement, au plus tard en 1401. Un pillage en 1436, dans la seconde phase de la guerre de Cent Ans dans la région, entraîne un incendie dans l'avant-nef et dans la première travée de la nef, détruisant également la toiture du chœur. L'église est réparée et la première pile côté nord est reprise en sous-œuvre sur un plan losangé, mais les conséquences de l'incendie se font encore ressentir au et feront l'objet des premières restaurations après le classement de l'édifice. Comme partout ailleurs, le partage des revenus entre le prieur commendataire et la communauté entraîne une fuite des moyens financiers en dehors de l'établissement, et vers le milieu du , le prieur François Dufour doit faire face aux accusations de la part des moines et de l'abbé de Cluny, le cardinal Jules Mazarin. Le cloître serait sale, le jardin mal entretenu et le dortoir inhabitable. En 1665, Dufour déclare avoir refait à neuf le dortoir et réparé les toitures du prieuré. Ce n'est qu'en 1691 que les religieux obtiennent de sa part qu'il assure désormais les gros travaux de réparation à sa charge. Le nombre de religieux diminue : en 1695, ils ne sont plus que huit, dont un fait office de curé, et en 1709, ils ne sont plus que six. Dans la seconde moitié du , le dallage est renouvelé, et des réparations mal documentées sont effectuées. C'est peut-être à cette époque, sinon au siècle précédent, que le portail de style classique est construit à gauche du portail principal. En tout cas, les religieux déclarent l'église en bon état en 1746. Pendant la Révolution française, seuls les éléments de décoration en métal précieux disparaissent. L'église est préservée car étant l'unique édifice de culte dans la commune. Les bâtiments conventuels sont démembrés en 1795 en trois propriétés. En 1828, Louis Graves visite l'église et résume ainsi sa situation : "". L'église est classée aux monuments historiques très tôt par la liste de 1840, élaborée sous la direction de Prosper Mérimée. Elle se trouve ainsi parmi les treize tout premiers monuments historiques du département. Le classement des restes des bâtiments conventuels intervient par la liste de 1862, et l'ancien colombier du prieuré est enfin inscrit par arrêté du . Il abrite aujourd'hui un transformateur d'EDF.


text: Trois ans après son classement, un rapport de l'architecte D. Ramée constate le fort mauvais état de l'église. Quelques travaux d'urgence sont menés peu de temps après par un entrepreneur local, dont notamment l'établissement d'une troisième volée dans les arcs-boutants de la nef. La restauration proprement dite n'est entamée qu'en 1855 sous la direction de l'architecte en chef des monuments historiques A. Verdier, élève d'Eugène Viollet-le-Duc. Les travaux portent sur le chaînage général de la haute-nef, la reprise en sous-œuvre des piles de l'avant-nef et des premières travées de la nef, rongées par l'incendie de 1436, et la réfection des arcs-boutants au nord de la nef. Verdier est remplacé en 1873 par Paul Selmersheim. Il fait enlever les badigeons recouvrant tout l'intérieur de l'édifice, reprendre en sous-œuvre une grande partie des autres piliers, construites dans une pierre trop tendre, et restaurer la chapelle rayonnante au centre du chevet. Ensuite, l'ensemble des charpentes et toitures est restaurée. Les toitures des bas-côtés et du déambulatoire retrouvent leurs toits faiblement inclinés du , et les fenêtres à l'arrière du triforium deviennent ainsi de nouveau visibles. Les baies du triforium jusqu'alors bouchées sont remises en état. Concernant l'abside, l'histoire se répète en quelque sorte : Construite avec de hauts combles sous lesquels s'ouvre la galerie, les aménagements du apportent des arcs-boutants et la transformation de la galerie en triforium, avec un mur de refend percé de fenêtres, qui reçoivent le jour grâce à une toiture plus basse. Plus tard, cette dernière est remplacée par un toit plus fortement incliné faisant disparaître le triforium, comme à l'origine, et Selmersheim fait donc la même chose qu'un maître d'œuvre du plus de six siècles avant lui. Selmersheim fait également restaurer tout le massif occidental y compris la tour, et fait reprendre tous les autres arcs-boutants et les parements. La longue campagne de restauration ne se conclut qu'en 1912. Le , l'église subit des bombardements qui endommagent les voûtes et les tours du chœur. L'architecte Jean-Pierre Paquet parvient à sauver les voûtes grâce à un cintrage en béton armé au-dessus des reins des hautes voûtes, invisible pour le visiteur. D'autres travaux de restauration s'ensuivent jusqu'en 1961, concernant les fenêtres et une nouvelle fois la charpente, ainsi que le dallage du sol.


text: L'église incarne aujourd'hui l'un des rares exemples d'édifices religieux d'envergure issus de la première période gothique et ayant traversé les siècles sans remaniements majeurs, ni reconstruction partielle ou modification du plan. C'est ce qui fait la valeur archéologique exceptionnelle de l'église de Saint-Leu-d'Esserent. Même si les restaurations lui ont fait perdre une partie de son authenticité, notamment dans le massif occidental, l'esprit de l'architecture d'origine a le plus souvent été respecté. La pureté de cette architecture est bien mise en valeur grâce à l'absence d'éléments de mobilier encombrants, ce qui s'accommode bien avec l'austérité devant régner dans une église monastique.


text: Indépendamment de la restauration de l'église, la restauration d'une galerie et demie du cloître, d'une grande salle semi-enterrée voûtée d'ogives, d'une cave voûtée et d'autres vestiges est entreprise à partir du début du par Albert Fossard, sur ses fonds propres. Cet architecte et artiste vient d'acquérir le terrain de l'ancien prieuré avec les éléments des anciens bâtiments conventuels qui se trouvent dessus. Il effectue également des fouilles, et publie les conclusions de ses recherches personnelles en 1934 (voir la bibliographie). C'est la première et unique monographie traitant de l'ensemble des bâtiments monastiques. Depuis, plus aucun scientifique n'a plus eu véritablement accès au site.


text: Par ses dimensions, l'église se rapproche d'une petite cathédrale, telle la cathédrale Notre-Dame de Senlis, ou d'une grande collégiale, telle la collégiale Notre-Dame de Mantes-la-Jolie. Cette envergure ne peut s'expliquer que par le fait que le prieuré de Saint-Leu dépendait directement de l'abbaye de Cluny, contrairement aux autres prieurés clunisiens du nord du bassin Parisien qui étaient des filiales du prieuré Saint-Martin-des-Champs. Pourtant le prieuré de Saint-Leu n'est conçu que pour vingt-cinq moines, ce qui est certes beaucoup pour un prieuré, mais très peu par rapport à la taille de l'église. L'architecture puise sa principale inspiration de la cathédrale de Senlis encore en construction. Si l'on considère la cathédrale telle qu'elle se présente au milieu du , elle est de même taille que l'église de Saint-Leu, toutes les deux sont sans transept, et les plans des absides à déambulatoire sont presque superposables.


text: Orientée irrégulièrement nord-nord-ouest - sud-sud-est, l'église suit un plan très régulier et conserve la même largeur sur toute sa longueur, exception faite de l'abside et du massif occidental. Ce dernier est non seulement désaxé, mais également moins large, car conçu pour une église romane plus petite finalement non réalisée au profit d'un projet plus ambitieux, un peu plus tard. Le massif occidental s'inscrit dans la tradition des églises clunisiennes bourguignonnes du et du . Il se compose de trois travées à peu près carrées et sert de narthex au rez-de-chaussée, de tribune au premier étage, puis de support au clocher septentrional. Son homologue à gauche de la façade n'a jamais été entamé. Le vaisseau central comporte dix travées barlongues, dont les six premières sont considérées comme la nef, et les quatre les plus orientales comme chœur. Ce vaisseau est flanqué de deux bas-côtés assez étroits, qui représentent chacun environ un tiers de la largeur du vaisseau central. Comme déjà évoqué, ce dernier se termine par une abside en hémicycle à déambulatoire, accompagnée de cinq chapelles rayonnantes. Dans l'ensemble de l'édifice, l'élévation porte sur trois étages : l'étage des grandes arcades, l'étage du triforium et des galeries, et l'étage des fenêtres hautes. Une particularité constitue la chapelle d'axe à l'étage de la chapelle rayonnante. Une autre particularité sont les deux clochers du chœur, qui se dressent au-dessus des avant-dernières travées des bas-côtés. Le triforium inclut le premier étage de ces clochers, et leur second étage comporte des locaux voûtés également largement ouvertes sur l'intérieur de l'église.


text: Le bâtiment mesure de long, de large et de haut sous la voûte. La largeur de la façade principale est de , la terrasse au-dessus du premier étage se situe à au-dessus du niveau du sol, et le sommet de la tour septentrionale atteint . Deux petits annexes ont été ajoutés après l'achèvement de l'église : au ; une remarquable petite chapelle d'une travée devant la troisième travée du bas-côté sud ; et à la fin du , une sacristie devant le mur septentrional du chœur, sur l'initiative du curé Eugène Müller.


text: Le déambulatoire est recouvert de voûtes d'ogives de plan trapézoïdal, séparées entre elles et des chapelles rayonnantes par des arcs-doubleaux. Le profil des ogives est celui d'un gros tore posé sur un bandeau ; le profil des doubleaux est un large bandeau entre deux tores. À l'extérieur du déambulatoire, les nervures des voûtes retombent sur les chapiteaux de piliers composés, situés de part et d'autre des arcades donnant sur les chapelles rayonnantes. La première chapelle à gauche du chœur est un peu moins saillante ; son mur extérieur est en partie droite (dans la continuité du mur du bas-côté) ; et elle est voûtée avec la travée adjacente du déambulatoire. C'est aussi la dernière chapelle à conserver une fenêtre d'origine, plus petite que les autres. Sinon, les chapelles sont voûtées indépendamment avec des voûtes à cinq nervures, rayonnant autour d'une clé de voûte ornée d'une petite rosette. L'on compte deux fenêtres en arc brisé par chapelle ; elles sont alternativement des lancettes simples reprises au ou disposent d'un remplage gothique rayonnant datant de 1270 environ.


text: Le rond-point de l'abside est séparé du déambulatoire par six piliers cylindriques. Le second et l'avant-dernier sont plus minces et monolithes, les autres sont appareillés en tambour. En évitant ici les piliers composés, l'architecte anonyme a cherché à encombrer le moins que possible l'espace et de donner une impression de légèreté à l'espace du sanctuaire. En effet, les piliers ne mesurent que respectivement et de diamètre, ce qui paraît assez audacieux. Les chapiteaux arborent tous des variations de la feuille d'acanthe et supportent des abaques carrés, qui sont bien entendu tous des mêmes dimensions. Les chapiteaux des colonnes fines présentent de grosses feuilles recourbées en crochets aux angles, alors que les chapiteaux des colonnes fortes montrent deux rangs de feuilles plus petites et plus nombreuses, également recourbées en crochets aux angles. Ces feuilles sont nettement découpées et très saillantes, et témoignent d'un travail fait avec soin. Tous les autres chapiteaux de l'abside reprennent l'un de ces deux modèles. Le long des murs du rond-point, remontent des faisceaux de trois colonnettes, correspondant aux doubleaux et formerets des voûtes. La colonnette centrale possède un chapiteau au seuil des fenêtres hautes, alors que les deux autres colonnettes ont leur chapiteaux à environ deux-tiers de la hauteur de ces fenêtres.


text: Au-dessus des grandes arcades cependant, suit d'abord l'étage du triforium. Dans l'abside, ses fenêtres en arc brisé sont au nombre de deux par travée, et s'inscrivent dans un arc de décharge également en arc brisé, l'une comme l'autre cantonnée de colonnettes à chapiteaux. Le triforium bénéficie d'un éclairage extérieur par des petites baies plein cintre. Avant sa transformation au , il se présentait comme une galerie ouverte sur les combles. Les arcades séparant les travées du triforium assument la fonction d'arcs-boutants intérieurs pour le mur du rond-point. La chapelle d'axe n'était apparemment pas prévue à l'origine, mais a été construite alors que l'abside n'était pas encore terminée. Elle ne trouve son pareil que dans l'abbatiale Notre-Dame de Mouzon et dans l'église Notre-Dame-la-Grande de Valenciennes, détruite. En effet, les chapelles d'axe se trouvent plus habituellement dans le massif occidental. Celle de Saint-Leu est de forme semi-circulaire, éclairée par trois baies en tiers-point et voutée sur croisée d'ogives. — Pour revenir aux fenêtres hautes, elles sont en arc brisé et dépourvues de toute décoration. Le seuil prend la forme d'un glacis fortement incliné, favorisant l'entrée de la lumière jusqu'au sol. Les fenêtres n'occupent pas tout l'espace du mur. Les formerets suivent à peu de distance. L'on note qu'ils ne touchent pas la partie inférieure des voûtes ; ce ne sont donc pas de vrais formerets mais seulement des éléments décoratifs.


text: En dépit d'une interruption du chantier entre 1170 et 1180 environ et une durée des travaux d'une cinquantaine d'années, le vaisseau central et ses bas-côtés sont d'une grande homogénéité stylistique. La rupture se situe exactement à l'intersection entre la nef et le chœur, et est marquée par deux piles composées d'une envergure plus importante que les autres. De telles piles fortes encadrent également l'avant-dernière travée droite du chœur, et ceci afin de donner appui aux clochers de chœur. Ces derniers entrent plutôt dans le vocabulaire de l'architecture romane, mais l'on trouve un exemple plus tardive que Saint-Leu, à savoir à Saint-Martin-aux-Bois, sous la forme de vestiges. Le long des piles fortes, les colonnes et colonnettes correspondant aux nervures des voûtes retombent directement jusqu'au sol, sans chapiteau à la hauteur des grandes arcades. L'on compte une colonne centrale pour le doubleau, deux colonnettes pour les ogives et deux autres pour les formerets. La première et la seconde travée du chœur sont voûtées ensemble par une voûte sexpartite. Son doubleau central retombe sur les tailloirs carrés des chapiteaux de deux piliers isolés des grandes arcades. Ces piliers isolés s'apparentent à ceux du rond-point, mais des feuilles d'eau plus simples remplacent les feuilles d'acanthe. L'on ne trouve pas d'autres exemples de piliers isolés dans la nef. Les autres piliers suivent tous un modèle bien particulier, préfigurant en quelque sorte les piles ondulées du . Un pilier cylindrique est flanqué de quatre colonnes engagées à équidistance, dont deux correspondent aux grandes arcades, et deux aux nervures des voûtes. Les tailloirs sont octogonaux, et du côté de la nef, ils reçoivent trois au lieu des cinq colonnettes des piles fortes : En effet, les formerets s'arrêtent sur des culots aux extrémités des chapiteaux du second ordre. Ces derniers se situent à hauteur du seuil des fenêtres de la nef.


text: Le triforium commence un peu plus haut dans le chœur que dans la nef, mais ses baies reposent indifféremment sur un larmier sur toute la longueur de la travée, et elles s'ouvrent sous un arc de décharge en arc brisé. Dans le chœur, l'on ne trouve que deux baies en tiers-point par travée, se partageant une même colonnette à chapiteau au centre. Par contre, l'archivolte de l'arc de décharge est double et repose donc sur deux paires de colonnettes engagées, ce qui donne deux groupes de trois colonnettes aux extrémités de chaque travée de triforium. Dans la nef, l'arc de décharge repose sur seulement une colonnette de chaque côté, mais les baies sont au nombre de trois. Cette disposition est inspirée de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Une autre différence entre chœur et nef concerne les fenêtres hautes. Dans le chœur, leur seuil sous la forme d'un glacis fortement incliné commence nettement au-dessus du sommet des arcs de décharge du triforium. Il s'agit de lancettes simples sans remplage. Dans la nef par contre, l'on a renoncé aux glacis, et les fenêtres descendent nettement plus bas. Il s'agit ici de baies géminées surmontées d'un oculus sous la forme d'une rose à six festons, comme dans la cathédrale de Soissons. Comme déjà évoqué, c'est au niveau du seuil de ces fenêtres que se situent les chapiteaux du second ordre. Dans le chœur, où les formerets disposent de leurs propres colonnettes, ces dernières passent toutefois à côté des chapiteaux du second ordre. Ils possèdent des chapiteaux isolés à mi-hauteur des baies hautes. La construction de la nef a commencé au nord, où les supports et les bases diffèrent légèrement du sud. Dans les bas-côtés, les fenêtres du nord s'ouvrent plus haut et atteignent le sommet des voûtes, en raison de la présence de la galerie du cloître juste derrière. Dans le bas-côté sud, les fenêtres sont de taille normale.


text: Le mur occidental (en fait situé au nord-nord-ouest) englobe des vestiges de l'église primitive, notamment du portail de l'ancien bas-côté nord avec un linteau en bâtière et arc de décharge, bouché depuis la construction du massif occidental. Deux ouvertures superposées en tiers-point donnent sur l'intérieur du massif occidental, encadrées par des contreforts intérieurs plats à une certaine distance. Sinon, abstraction faite des vestiges, le mur reste nu : en somme, le raccordement du vaisseau central à l'avant-nef semble peu soigné et quelque peu provisoire. L'ouverture au niveau du rez-de-chaussée donne accès au narthex, qui a longtemps été subdivisé en trois espaces cloisonnés, dont celui au centre servait de porche, et un autre de sacristie. Les voûtes d'ogives d'une facture très primitive ont été fortement restaurées pendant la première moitié du , et plus aucun chapiteau n'est authentique. — L'ouverture donnant sur l'étage de l'avant-nef est plus grande, entourée de moulures toriques et légèrement désaxée. Elle correspond à toute la largeur de la travée centrale de l'avant-nef, mais la plus grande partie de la tribune demeure donc invisible depuis la nef. D'après Louis Graves et Eugène Woillez, la salle de la tribune aurait abritée la bibliothèque du prieuré. Accessible par la tourelle d'escalier accostant le clocher, c'est une salle spacieuse de trois travées, voûtée d'arêtes en plein cintre, avec des doubleaux en arc brisé, sans formerets. Le profil des nervures se compose d'un gros tore orné de deux petits tores chevronnés et opposés. Les nervures des voûtes et les doubleaux retombent sur des faisceaux de cinq colonnettes du côté du mur extérieur, voire de huit colonnettes du côté de la nef, sachant que trois colonnettes correspondent à chaque doubleau. Les neuf fenêtres sont décorées d'archivoltes toriques ou en bâtons brisés, retombant sur des colonnettes à chapiteaux. Vers la nef, Woillez note deux baies plein cintre bouchées, devant donner sur les galeries de la nouvelle nef romane jamais réalisée. — En hauteur, le mur est ajouré d'une grande rosace qui surmonte la terrasse se trouvant derrière. Son réseau raffiné avec six lobes subdivisées en deux segments, aux lignes galbées, était encore en place au milieu du , mais a été remplacé par un remplage simplifié.


text: Le massif occidental, en fait plus orienté vers le nord que vers l'ouest, s'organise sur quatre étages, dont deux pour l'avant-nef et deux pour le clocher à droite de la façade. Des pierres de réserve témoignent toujours de l'intention d'élever un second clocher, jamais entamé. L'avant-nef est épaulée par quatre contreforts plats qui se retraitent une fois au niveau du seuil des baies de l'étage. La partie inférieure des contreforts, jusqu'aux impostes des fenêtres du rez-de-chaussée, est agrémentée de deux colonnettes à chaque angle, disposition que l'on rencontre plus habituellement sur l'étage supérieur des clochers romans, mais qui s'explique facilement : les colonnettes sont de réemploi et proviennent de l'église précédente. La travée centrale est entièrement occupée par le portail en arc brisé, s'ouvrant sous un gâble plein et sous une triple archivolte, surmonté d'un cordon d'entrelacs. La voussure supérieure est décorée de losanges ; la voussure du milieu d'un double rang de bâtons brisés, l'un en négatif, l'autre en positif ; et la voussure inférieure d'un simple rang de bâtons brisés. Deux groupes de trois colonnettes à chapiteaux flanquent le portail, auxquelles s'ajoutent aux extrémités des tores avec des chapiteaux très minces correspondant au cordon d'entrelacs. Les travées à gauche et à droite de la travée centrale sont ajourées chacune par deux baies gémellées en tiers-point, richement décorées ; or, comme le montrent les relevés d'Eugène Woillez pendant les années 1840, ces baies sont une création de toutes pièces des restaurateurs de la seconde moitié du . À gauche, leur emplacement était occupé par un portail de style classique, et à droite, par deux arcatures aveugles en tiers-point, de taille différente. De part et d'autre du portail moderne, Woillez identifie clairement les extrémités de la voussure d'un portail plein cintre bouchée, et il ne mentionne aucun vestige de fenêtres au niveau du rez-de-chaussée, qui ne correspondent donc apparemment à aucune vérité historique. Un portail secondaire existe dans le mur latéral à droite, soit au nord-sud-ouest, en bas du clocher. Woillez n'en fait aucune mention, et l'hypothèse de Bideault et Lautier qu'un portail semblable aurait existé du côté opposé demeure sans fondement. L'on pouvait par contre y observer les vestiges d'un raccordement avec le collatéral nord de l'église, réalisé postérieurement et déjà disparu avant le milieu du .


text: Les baies éclairant la salle voûtée à l'étage du massif occidental sont en plein cintre. L'on en trouve une baie double au nord ; trois baies doubles du côté de la façade ; et une baie simple au-dessus du portail latéral, du fait de la présence d'une tourelle d'escalier à l'intersection entre le clocher et le mur gouttereau de la nef. Les baies situées au-dessus du portail central sont légèrement plus grandes que les autres. Le décor est toutefois identique pour l'ensemble des neuf baies : une archivolte torique reposant sur deux colonnettes à chapiteaux, observant une certaine distance par rapport à l'ouverture afin de la faire paraître plus grande. L'archivolte est surmontée d'un cordon de billettes. Ensuite, une corniche de corbeaux sculptés en masques marque le début du premier étage du clocher, dont chaque face présente des contreforts plats à chaque extrémité. Les deux étroites ouvertures plein cintre par face libre (une seule du côté de la nef, aucune vers le balcon) sont séparées d'un étroit trumeau, et s'inscrivent dans de doubles archivoltes toriques reposant sur des colonnettes à chapiteaux. Plus haut, le début de l'étage de beffroi est simplement souligné par un larmier, qui sert également d'appui aux colonnettes des hautes fenêtres en plein cintre. Deux baies gémellées par face s'inscrivent dans de doubles archivoltes, qui se partagent au centre la même colonnette. Les baies sont en outre subdivisées en deux arcatures plein cintre, se partageant également la même colonnette au centre. L'on trouve ainsi treize colonnettes pour deux baies géminées. Six bandeaux verticaux montent vers la corniche à la base de la flèche octogonale en pierre, cantonnée de quatre pyramidons. Des boudins séparent les faces de la pyramide principale et d'autres les divisent en deux parties. Le décor le plus exceptionnel est constituée par des colonnettes isolées le long de chacun des boudins, ne touchant donc pas directement à la flèche, mais reliées à elle par trois supports s'apparentant à des chapiteaux, ou deux seulement pour les colonnettes au-dessus des pyramidons.


text: Les élévations latérales, visibles seulement de loin car non dégagées, sont imposantes du fait de la répétition de la même disposition pour les bas-côtés et la nef sur six travées, ou huit travées si l'on fait abstractions des légères différences que présentent les deux premières travées du chœur. Les fenêtres hautes dominent très clairement les toitures des bas-côtés, qui ont été ramenées à leur configuration du par Paul Selmersheim. Grâce à leur faible pente, l'arrière du triforium est de nouveau visible, éclairé par de toutes petites fenêtres étroites. Ce n'est que pendant les premiers travaux de restauration de 1843 que les arcs-boutants sont dotés d'une troisième volée. Quant aux contreforts, ils sont décorés de colonnettes à chapiteaux de l'ancienne église, tout comme sur la façade. Les tours du chœur ne font pas saillie devant la façade, seulement leurs contreforts sont un peu plus massifs que ceux de la nef, et la tour du sud est flanquée d'une tourelle d'escalier, carrée jusqu'à hauteur du second étage, puis octogonal le long de l'étage de beffroi. Le second étage des tours est pourvu d'une grande fenêtre en arc brisé, dont l'archivolte retombe sur des mascarons. Cette fenêtre éclaire la salle voûtée ouverte sur le vaisseau central. L'étage de beffroi, coiffé en bâtière, entre dans la tradition des clochers gothiques de la région, mais l'architecture est ici beaucoup plus sobre que sur certaines églises rurales. Sur la tour occidentale, des cordons en dents de scie marquent le début et la fin de l'étage, et l'on en trouve également en dessus des archivoltes des ouvertures. Sur la tour orientale, la fin de l'étage de beffroi est soulignée par deux tores, et les archivoltes des ouvertures sont décorées de cordons de billettess. Deux baies géminées sont percées dans chaque face, flanquées chacune de deux colonnettes à chapiteaux, tout comme les archivoltes extérieures dans lesquelles elles s'inscrivent. Les contreforts se terminent par des chaperons en bâtière couronnés par des fleurons.


text: L'église semble particulièrement imposante du côté du chevet : elle est édifiée à la bordure extrême du plateau, et le soubassement ainsi requis épouse exactement la forme des chapelles rayonnantes et présente le même appareillage, ce qui fait paraître l'édifice plus haut qu'il ne l'est en réalité. Les chapelles rayonnantes sont dépourvues de contreforts, et leur contour circulaire trouve son écho sur la chapelle d'axe au niveau du premier étage, puis au niveau des fenêtres hautes de l'abside à l'étage supérieur. La chapelle d'axe est flanquée de contreforts plats, différence qui permet de penser qu'elle n'était pas prévue initialement. L'espace entre les chapelles rayonnantes est occupé par des contreforts élevés au début du pour recevoir les arcs-boutants, ajoutés seulement après l'achèvement de l'abside, alors que la nef est encore en travaux (au , les arcs-boutants étaient encore inconnus). Ceci explique également l'homogénéité de l'ensemble des arcs-boutants, par ailleurs dépourvus de chéneau pour l'écoulement des eaux pluviales. La deuxième volée est ajoutée ultérieurement, à une date inconnue, en imitant le style d'origine. Avec les tours du chœur situés un peu en retrait et les contours circulaires des murs, les arcs-boutants marquent le visage du chevet. Ils sont garnis de cordons en dents de scie, motif qui se retrouve sur la corniche de la chapelle d'axe (garnie de deux gargouilles), sur la double corniche de l'abside, et sur les tours du chœur. Les chapelles rayonnantes ont par contre des corniches de corbeaux très espacés. Leurs fenêtres et les baies hautes de l'abside sont décorées de la même façon, par une archivolte torique placée à quelque distance et des colonnettes à chapiteaux. Les fenêtres de la chapelle d'axe restent sans décoration.


text: Les bâtiments conventuels se situaient derrière le mur gouttereau nord de l'église. Ils ont été construits après l'achèvement de l'église, jusqu'en 1270 environ. Peu de choses en reste, et la plupart des vestiges se situent sur des terrains privés. L'entrée du prieuré se faisait depuis le parvis de l'église, par une porte aujourd'hui ruinée, près de l'église et assez similaire au portail du massif occidental. — Rue de l'Église, à l'angle avec la ruelle du Mouton, en montant depuis le centre-ville, une ancienne cave à vins du prieuré se situe à droite. Appelée "cave Banvin", cette cave voûtée est ménagée dans le rocher calcaire du plateau. Plus haut dans la même rue, après l'église, subsiste une porte fortifiée du , un peu en retrait. Elle comporte une porte cochère et une porte piétonne, les deux en anse de panier, et flanquées de deux échauguettes en encorbellement. Une grande salle semi-enterrée ainsi que d'autres anciennes caves creusées dans la roche ne sont pas visibles depuis le domaine public.


text: Le vestige le plus intéressant est représenté par le cloître, parallèle à la nef. Il en reste deux galeries voûtées d'ogives au nord et à l'est, datables des années 1220 / 1230. Chaque travée présente deux arcatures jumelées surmontées par un oculus, retombant sur un fût isolé et deux colonnettes. La galerie méridionale a disparu la première, et la galerie jouxtant la nef a été démolie après 1873 sur proposition de l'architecte Selmersheim, qui jugeait nécessaire de disposer d'un espace dégagé d'au moins huit mètres de large autour de l'église afin de pouvoir la restaurer convenablement. — En plus des bâtiments conventuels, le prieuré comportait des communs et vraisemblablement une exploitation agricole, comme en témoigne le gros colombier au centre de l'actuelle "cité de l'Abbaye", aujourd'hui privé de toiture. Le vaste enclos délimitant le terrain du prieuré est toujours en grande partie visible ; il est délimité par la rue de l'Église, la rue du Bourg, une courte partie de la rue du Dernier Bourguignon, le chemin de la Tour au Diable et la rue Henri-Barbusse, toujours marquée par le haut mur de soutènement ayant fait partie de l'enclos. Si la connaissance des bâtiments de l'ancien prieuré est limitée, l'on peut toutefois déduire la physionomie et disposition des bâtiments en examinant les anciens prieurés clunisiens de Saint-Arnoul à Crépy-en-Valois et de Coincy (Aisne).


text: Treize éléments du mobilier et de nombreux blocs sculptés remplacés par des copies lors des restaurations de l'église, ainsi que des fragments de sculptures, sont classés monuments historiques au titre objet, ou au titre immeuble en même temps avec l'église en 1840. La plupart de ces très nombreux éléments sont déposés au musée de la ville dans le château de la Guesdière, à proximité de l'église.


title: Cynometra malaccensis

text: Cynometra malaccensis est une espèce d'arbre tropical de famille des "Caesalpiniaceae", ou des "Fabaceae" selon la classification phylogénétique.


title: Zia (langue)

text: Le zia est une langue papoue parlée en Papouasie-Nouvelle-Guinée, dans la province de Morobe.


title: Zia (langue)

text: Le zia fait partie des langues binandéréennes qui sont rattachées à la famille des langues de Trans-Nouvelle Guinée.


title: Zia (langue)

text: Les consonnes et les voyelles du zia :


title: Zia (langue)

text: Le zia possède des voyelles nasales. La nasalisation est écrite /-ng-/.


title: Zia (langue)

text: Les consonnes occlusives sourdes sont aspirées. est devant et .


title: Răucești

text: Răucești est une commune roumaine du județ de Neamț, dans la région historique de Moldavie et dans la région de développement du Nord-Est.


title: Răucești

text: La commune de Răucești est située dans le nord du județ, sur le Plateau moldave, à au nord-est de Târgu Neamț et à au nord de Piatra Neamț, le chef-lieu du județ.


title: Răucești

text: La municipalité est composée des quatre villages suivants (population en 1992) :


title: Răucești

text: Le Conseil Municipal de Răucești compte 15 sièges de conseillers municipaux. À l'issue des élections municipales de juin 2008, Ilie Apostae (PD-L) a été élu maire de la commune.


title: Răucești

text: En 2002, la composition religieuse de la commune était la suivante :


title: Răucești

text: En 2002, la commune comptait Roumains (99,61 %). On comptait à cette date ménages et logements.


title: Răucești

text: L'économie de la commune repose sur l'agriculture, l'élevage et la confection de vêtements (bonneterie, vêtements en caoutchouc). Une petite station thermale existe dans le village d'Oglinzi.Carte du județ de Neamț


title: Eurosignal

text: Eurosignal est un ancien système européen de radiomessagerie, qui a été en service entre 1974 et 1997. Les émissions étaient réalisées entre 87,3 et en FM, si bien que sa modulation caractéristique était souvent audible sur les récepteurs grand public de radio FM.


title: Eurosignal

text: Le système Eurosignal a été conçu par les organismes d'État des postes et télécommunications de quelques pays européens. Il a été mis en place en Allemagne (1974), en France (1975) et en Suisse (1985).


title: Eurosignal

text: En France et en Suisse, les émissions ont été arrêtées le , en Allemagne le .


title: Eurosignal

text: Un récepteur pouvait se voir allouer jusqu'à quatre numéros d'appel. Il comprenait un signal acoustique et quatre signaux optiques qui indiquaient lequel des quatre numéros avait été appelé. Eurosignal ne permettait pas par ailleurs de transmettre un message, la signification des quatre numéros d'appel devait donc être établie préalablement entre les correspondants. Les numéros Eurosignal ne figuraient pas dans un annuaire, de façon à limiter les abus.


title: Eurosignal

text: L'appel des abonnés Eurosignal se faisait par téléphone.


title: Eurosignal

text: L'avantage qu'avait Eurosignal sur les réseaux de radiotéléphones de l'époque était son coût, dix fois inférieur. De plus, la couverture était équivalente à celle de la radio FM, c'est-à-dire très bonne.


title: Eurosignal

text: Les données étaient transmises par radio en VHF. Quatre canaux étaient utilisés :


title: Eurosignal

text: Le réseau de diffusion était composé d'émetteurs terrestres dont la puissance allait jusqu'à .


title: Eurosignal

text: Eurosignal était basé sur l'émission d'audiofréquences, au début en modulation d'amplitude, puis en modulation de fréquence. De façon générale, chaque chiffre du numéro d'appel donnait lieu à l'émission d'une fréquence particulière pendant .


title: Eurosignal

text: Ainsi, le numéro 1 2 3 4 5 6 donnait lieu à l'émission des fréquences f f f f f f.


title: Eurosignal

text: Si un chiffre était répété, sa deuxième occurrence était remplacée par une fréquence particulière indiquant la répétition, f. Par exemple, le numéro 1 1 1 1 1 1 était codé par f f f f f f.


title: Eurosignal

text: Deux numéros d'appel étaient séparés par la fréquence f pendant au moins , soit une durée par numéro d'appel de .


title: Eurosignal

text: Les fréquences utilisées étaient les suivantes : Des signaux Eurosignal peuvent être entendus dans le morceau "Les Professionnels", troisième morceau de l'album "Premiers symptômes" du groupe Air, dans lequel ils sont mis en musique en guise d'introduction.


title: Église de la Nativité de la Vierge de Rezekne

text: L'église de la Nativité de la Vierge est une église orthodoxe située à Rēzekne en Lettonie.


text: Une église orthodoxe avait déjà été construite en 1788 dans la région de Rezekne qui s'appelait alors Rositten, mais la première paroisse orthodoxe de la ville est constituée avec la construction de l'église de la Nativité de la Vierge en 1844. Rositten était peuplée majoritairement de Juifs, puis de catholiques. L'église est construite selon les plans de David Visconti et Charlemagne Bodé, architectes renommés à Saint-Pétersbourg. L'église est consacrée le par l'archevêque orthodoxe de Polotsk et de Vitebsk. Rossiten faisait alors partie du Kraï du Nord-Ouest qui regroupait le gouvernement de Vitebsk et d'autres territoires, et l'éparchie (diocèse) suivait sensiblement les mêmes délimitations.


text: Cependant les travaux sont fort mal dirigés et les erreurs de construction s'accumulent que même l'empereur Nicolas en visite dans cette région de Latgale remarque lui-même. On remplace le tambour de pierre de la coupole trop lourd par un tambour de bois en 1854 et d'autres mesures sont prises pour éviter la catastrophe. On rajoute une chapelle sur la gauche en 1867, dédiée à saint Alexandre Nevski, après l'assassinat d'Alexandre II. Elle est détruite par les autorités lettonnes en 1930.


text: L'église ouvre sous le règne d'Alexandre III une école, ainsi que quatre écoles pour des villages environnants.


text: Aujourd'hui de l'église de Rezekne dépendent trois autres églises de villages. Elle est réputée par ses chœurs.


title: Frank Holden

text: Frank Holden est un poète francophone de nationalité britannique, né le à Manchester et mort le à Orléans.


title: Frank Holden

text: La première partie de la vie de Frank Holden a suivi un parcours erratique : garçon de ferme, mécanicien à la Royal Air Force, moine (quelques mois dans un couvent breton), interprète pour l'armée anglaise en Italie, en Palestine et en Tunisie.


title: Frank Holden

text: À 40 ans, en 1962, il se fixe définitivement en France, suit quelques cours à La Sorbonne, fréquente le philosophe Jean Wahl, et commence à écrire (en français) après la découverte de la poésie de René Char.  Il obtient à Orléans un poste de professeur d'anglais qu'il occupera jusqu'à sa retraite (Lycée Sainte-Croix-Saint-Euverte). Ses correspondances avec les écrivains Serge Brindeau et Jean Rousselot sont conservées à la Bibliothèque Universitaire d'Angers.


title: Oksapmin

text: L’oksapmin est une langue papoue parlée en Papouasie-Nouvelle-Guinée, dans la province de Sandaun. Ses locuteurs vivent principalement dans des villages du district de Telefomin.


title: Oksapmin

text: L’oksapmin est rattachée à la famille des langues de Trans-Nouvelle Guinée. Il forme avec les langues ok la famille ok-oksapmin.


title: Oksapmin

text: Il y a deux dialectes principaux : le haut-oksapmin et le bas-oksapmin. Ils sont mutuellement intelligibles, mais certaines difficultés de compréhension existent.


title: Oksapmin

text: L’oksapmin n’a pas de système d’écriture propre ; les conventions orthographiques employées par les linguistes sont indiquées dans les tableaux ci-dessous à côté de prononciation correspondante.


title: Oksapmin

text: Les consonnes et les voyelles de l’oksapmin :


title: Oksapmin

text: Le bas-oksapmin possède six voyelles.


title: Oksapmin

text: La voyelle /ə/ n’apparaît jamais en fin de syllabe. Dans les cas où un /ə/ devrait se retrouver en fin de mot (par exemple à cause d’un absence de suffixe), il est remplacé par /o/. Le schwa est phonémique dans certains mots, mais dans d’autres, il est inséré par épenthèse pour empêcher des groupes de consonnes interdits. De plus, si un /o/ ou un /u/ se trouve dans une syllabe adjacente à un schwa épenthétique, ce dernier peut être remplacé par /o/ ou /u/ par harmonie vocalique. Ainsi, dans un mot tel que "m-pl-n-go-pa" (« ils lui ont dit »), des schwas sont insérés pour faciliter la prononciation : "məpləngopa" . Ce mot peut être prononcé , ou .


title: Oksapmin

text: Le haut-oksapmin possède les voyelles suivantes. Il y a une diphtongue /əi/ (orthographiée "ei") en haut-oksapmin qui correspond systématiquement à un /e/ en bas-oksapmin : "äptei" ~ "apte" (« village »).


title: Oksapmin

text: Dans les deux dialectes, les voyelles /e/, /o/ et /a/ sont prononcées plus longues que les autres voyelles, mais ce n’est pas pertinent phonologiquement.


title: Graphe de Gosset

text: Le graphe de Gosset est, en théorie des graphes, un graphe 27-régulier possédant 56 sommets et 756 arêtes.


title: Graphe de Gosset

text: Le diamètre du graphe de Gosset, l'excentricité maximale de ses sommets, est 3, son rayon, l'excentricité minimale de ses sommets, est 3 et sa maille, la longueur de son plus court cycle, est 3. Il s'agit d'un graphe 27-sommet-connexe et d'un graphe 27-arête-connexe, c'est-à-dire qu'il est connexe et que pour le rendre déconnecté il faut le priver au minimum de 27 sommets ou de 27 arêtes.


title: Graphe de Gosset

text: Le graphe de Gosset est localement le graphe de Schläfli, c'est-à-dire que quel que soit le sommet "s" considéré, le sous-graphe induit par les 27 voisins de "s" est isomorphe au graphe de Schläfli.


title: Graphe de Gosset

text: Le groupe d'automorphismes du graphe de Gosset est un groupe d'ordre . Il est isomorphe au groupe de Lie E, le groupe d'isométrie d'une variété riemannienne de dimension 64 appelée "plan projectif quateroctionique".


title: Graphe de Gosset

text: Le polynôme caractéristique de la matrice d'adjacence du graphe de Gosset est : formula_1. Il n'admet que des racines entières. Le graphe de Gosset est donc un graphe intégral, un graphe dont le spectre est constitué d'entiers.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: La chronologie du Touquet-Paris-Plage retrace l'histoire chronologique du Touquet, de et du Touquet-Paris-Plage, de ses débuts à aujourd'hui.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: À partir du Moyen Âge, le mot Touquet veut dire "le tournant, l'angle", on disait telle auberge est située "al touquet del rue" c'est-à-dire au tournant de la rue. Le Touquet était donc la partie extrême des garennes de Trépied, partie formant le tournant du littoral et de l'estuaire de la Canche.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le nom « Touquet » apparaît pour la première fois en 1758, avec l'appellation « pointe du Touquet », sur la carte générale de la France, établie sous la direction du cartographe César-François Cassini. Cette carte signale : puis, il apparaît une seconde fois quelques années plus tard, en 1764, avec l'appellation sur les cartes du cartographe et hydrographe français Jacques-Nicolas Bellin, cette signale : . Le domaine n'est alors constitué que de lais de mer et représente la partie extrême des garennes de Trépied, partie formant le tournant du littoral et l'estuaire de la Canche.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Tout le domaine du Touquet, autrefois constitué uniquement par des dunes sauvages et arides, dépendait avant la Révolution française, de l'Abbaye de Saint-Josse.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Afin de fixer les dunes, compte tenu de l'ensablement grandissant, les lettres patentes royales proposent la plantation intensive d'oyats.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: L'approche de la côte est signalée à la pointe du Touquet, à l'embouchure de la Canche, par deux feux fixes (des fanaux) à environ au nord-est de l'emplacement des deux futurs phares. Ces deux feux sont en maçonnerie d'une dizaine de mètres de haut et entretenus par un seul gardien. Ils sont constitués de deux sources lumineuses dues à une lampe alimentée à l'huile de colza, à mèche circulaire. À noter, qu'à la même époque, un sémaphore et un petit phare à la pointe du Lornel complètent le dispositif, le sémaphore est détruit en 1815. Dans les cinquante années qui ont précédé la construction des deux phares, on comptera près de naufrages.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: L'État décide de dresser un plan précis de l'ancien domaine des moines de l'Abbaye de Saint-Josse confisqué lors de la révolution. Les des garennes de Trépied, hameau de Cucq, sont estimés en 1827 et vendus le à , un belge qui ne pourra payer la somme due. La vente est donc annulée.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , Alphonse Daloz achète ces terrains pour de l'époque et plante, de 1855 à 1882, sur plus de de garennes dunaires dans les bas-champs picards, des pins maritimes, des peupliers et des aulnes. La forêt du Touquet va stabiliser les dunes. Ces sont toujours couverts en 2010 par cette véritable forêt.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: En 1839, le rivage suivait l'actuel tracé de la rue de Paris.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le premier sémaphore est installé au sommet d'une dune, en un lieu qui serait placé aujourd'hui dans le parc de la Canche au niveau du boulevard d'Artois).


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: En raison du recul du rivage à , ce sémaphore se retrouvera plus tard à l'intérieur du pays d'où l'on ne percevra plus ses signaux depuis la haute mer. Il sera détruit en 1893 et remplacé par un sémaphore identique.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: À la suite de nombreux naufrages, les travaux publics et la Marine décident la construction des deux phares du Touquet, en remplacement des deux simples fanaux situés à la pointe du Touquet et du phare établi, de l'autre côté de l'estuaire de la Canche, sur la pointe du Lornel à la fin du .


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , débutent les travaux du pont de chemin de fer d'Étaples sur la Canche. Ils sont terminés en .


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , Étaples est desservie par la ligne ferroviaire Paris - Amiens - Boulogne.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Les deux phares dont la construction avait démarré en 1845 sous la conduite de l'ingénieur Louis Pigault de Beaupré sont inaugurés le . Ces deux phares sont à feux fixes et fonctionnent à l'huile de colza jusqu'en 1883 où ils seront électrifiés. En 1900, le phare nord est désaffecté, sa tour est peinte en noir afin d'éviter les reflets de l'autre phare. Ces deux phares sont détruits en 1944. La construction de ces deux phares entraîna l'installation des familles des six gardiens au lieu-dit « le Touquet » et donnèrent sa devise à la future commune « Fiat Lux, Fiat Urbs ».


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: On compte, avec le château et ses dépendances, les maisons des gardes, celles des phares et du sémaphore, une vingtaine d'habitants.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: La mer, d'après les vieux de cette époque, n'est qu'à des phares.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le pont routier sur la Canche reliant le Touquet-Paris-Plage, Cucq et Étaples est inauguré le .


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: François Duboc, père de Joseph Duboc construit le château Daloz.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: La digue protection de la dune aux loups jusqu’à la baie de Canche est construite afin de stopper l’érosion côté Touquet-Paris-Plage. Cette construction a pour conséquence heureuse d’apporter une extension du domaine de Daloz par l’apport de sable en face de Quentovic, au plus grand bonheur d'Alphonse Daloz qui voit ainsi la superficie de son domaine s’agrandir.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: En octobre, lors d'une partie de chasse sur le domaine du Touquet organisée par Alphonse Daloz, Hippolyte de Villemessant rédacteur en chef du journal le Figaro émerveillé par la forêt et la plage, propose à Alphonse Daloz et Ernest Legendre de l'appeler et d'en faire la publicité dans son journal. La mort d'Hippolyte de Villemessant en 1979 mettra provisoirement fin à ce projet.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , Alphonse Daloz crée le premier lotissement, dessiné par Raymond Lens, géomètre à Étaples, et l'appelle « Paris-Plage », reprenant la proposition d'Hippolyte de Villemessant. Il rédige le règlement du lotissement qui se révélera très strict : ni hospices, ni hôpitaux, ni fabriques de plus de trois ouvriers notamment. Ce lotissement représente l'espace limité aujourd'hui par le bord de mer, la rue Joseph Duboc (anciennement rue de la Lune), la rue de Metz et la rue Jean Monnet. Par ce règlement, Alphonse Daloz reste le propriétaire des chemins. sur sont plantés d'arbres.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: On dénombre .


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Joseph Duboc construit le chalet Duboc "À la Naissance de la Plage", à l'angle nord-est de la rue de Paris et de la rue Joseph Duboc (anciennement rue de la Lune) et une maison en briques, située en face de l'hôtel Duboc, pour Jacques Roberval, le garde de la plage, nommé par Alphonse Daloz. Cette maison est devenue la villa "Léo".


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Il y a résidant dans le château, les phares et le sémaphore, et avec la maison du garde et le cabaret Duboc.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le premier lot en front de mer est vendu à un notaire d'Aix-en-Issart, Henri Saumon qui fait construire les deux premiers chalets qui ne seront détruits qu'en 1920 : "l'Avant-Garde" et "la Vigie". On ne parle pas encore de villas, les premières constructions, appelées « chalets » étaient construites entièrement en bois.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: On compte deux nouvelles constructions, "La Buvette Dessouliers" et le chalet "Saint-Georges".


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le : , entrepreneur à Boulogne-sur-Mer, démarre un service d’omnibus, entre la gare d’Étaples et , il obtient une concession spéciale avec la compagnie des chemins de fer du Nord.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , Henri Saumon demande à Léon Garet de lui vendre ses deux chalets au prix de et, avec l'argent récolté, de construire d'autres chalets.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , est organisée la première fête, fixée au deuxième dimanche d’août, rue de Paris et plage, appelée ducasse, corruption du mot "dédicace" en l’honneur du saint-patron d’un lieu.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Les propriétaires demandent à Alphonse Daloz la possibilité de louer une partie de la plage pour y installer des cabines de plage.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: La mer est à du boulevard de la Mer (boulevard du docteur Jules Pouget aujourd'hui).


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Le , Alphonse Daloz meurt à Nice.


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: On ne dénombre qu'une seule construction de chalet "la Villa Saint-Jean".


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: On recense les constructions suivantes :


title: Chronologie du Touquet-Paris-Plage

text: Jacques Roberval est le garde de la plage lorsqu'en 1886 les propriétaires de chalets lui demandent de les surveiller en leur absence. Ainsi naît la première agence de location du Touquet.