title: Arjia Rinpoché

text: Pendant la révolution culturelle au Tibet sous contrôle des Chinois, Arjia Rinpoché a été forcé de quitter son monastère et d'aller dans une école chinoise. Pourtant, secrètement il a continué à pratiquer et étudier avec ses lamas. Par ailleurs, il a été obligé de travailler dans un Camp de travaux forcés pendant 16 ans. À la suite de la révolution culturelle, Rinpoché a repris sa fonction d'Abbé de Kumbum—surveillant les restaurations dans le monastère et rétablissant des études monastiques. En 1998, en raison du climat politique tendu au Tibet, Arjia Rinpoché est parti en exil parce qu'il ne souhaitait pas compromettre ses convictions et ses pratiques spirituelles. Il est allé aux États-Unis où il vit maintenant et a mis en place un Centre bouddhiste pour la Compassion et la Sagesse (TCCW) dans le Mill Valley, Californie, un centre engagé pour la préservation des enseignements bouddhistes, l'art et la culture dans et l'extérieur du Tibet et de la Mongolie. En 2005, il a été nommé Directeur du Centre culturel tibétain (TCC) de Bloomington, Indiana par le Dalaï Lama. Le TTC a été récemment renommé Centre culturel bouddhiste tibéto-mongol (TMBCC). Actuellement, il dirige le TCCW et le TMBCC.


title: Arjia Rinpoché

text: Arjia Rinpoché est le seul haut lama tibétain d'origine mongole. Il excelle dans la connaissance et la compréhension de l'art tibétain, l'architecture et la Langue tibétaine. Il a donné des cours sur l'Art bouddhiste et les Sutra aux États-Unis, Canada, Taïwan, Inde et Guatemala. En 1999, Rinpoché a construit un mandala du Kalachakra en trois dimensions et l'a présenté au Dalaï Lama. Plus tard, le Dalaï Lama a fait don de ce mandala au Smithsonian à Washington, DC.


title: Arjia Rinpoché

text: Le monastère de Kumbum, un des six plus grands monastères de l'école Gelugpa du bouddhisme tibétain, est le lieu de naissance de Lama Tsong Khapa (le fondateur de l'école qui est maintenant dirigée par le Dalai Lama). Le monastère de Kumbum hébergeait autrefois moines et révéré par ses quatre Universités bouddhistes renommées pour sa grande érudition : L'institut des Sutra, l'institut des Tantra, l'institut de médecine tibétaine, et l'institut du Kalachakra (Astrologie tibétaine). Dans les années 1980, après que le bouddhisme a commencé à revivre au Tibet et en Chine, Arjia Rinpoché a rétabli la vie monastique et les études traditionnelles à Kumbum.


title: Arjia Rinpoché

text: À travers sa vie, Arjia Rinpoché a reçu les instructions de professeurs spécialisés dans les domaines de la philosophie bouddhiste, les enseignements des Sutra et Tantra, de même que dans l'art bouddhiste et la conception architecturale. Il a été responsable des restaurations du monastère de Kumbum en 1991 et a lancé plusieurs projets dont : un projet de la Croix-Rouge à Kumbum, une aide humanitaire dans l'urgence pour des villages locaux, une clinique pour les villageois tenue par les moines de l'institut médical tibétain et une école pour des enfants de villages locaux.


title: Arjia Rinpoché

text: Arjia Rinpoché est végétarien depuis 1999.


title: Arjia Rinpoché

text: Le , Arjia Rinpoché cosigne un appel et une pétition lancés par la poétesse et le poète tibétains Tsering Woeser et Gade Tsering, pour que cesse les auto-immolations des Tibétains.


title: Savio Nsereko

text: Savio Nsereko, appelé communément Savio (né le à Kampala en Ouganda), est un joueur de football allemand d'origine ougandaise, qui joue au poste de milieu offensif et mesure 1,76 m.


title: Savio Nsereko

text: Né à Kampala, capitale de l'Ouganda, il passe son enfance en Allemagne, où il est repéré par des recruteurs du Munich 1860. Il rejoint Brescia à l'été 2005, à l'âge de 16 ans, âge légal fixé par la FIFA pour un transfert.


title: Savio Nsereko

text: Prometteur, il est acheté en janvier 2009 par le club anglais de West Ham pour environ 9 millions de livres. Il signe un contrat de 4 ans de demi afin de pallier le vide créé par le départ de Craig Bellamy à Manchester City. Il dispute son premier match contre Hull City le . Cependant il peine à s'imposer dans un nouveau championnat avec un style de jeu et une culture très différente.


title: Savio Nsereko

text: Il est ainsi échangé pendant l'été 2010 contre Manuel da Costa et retourne en Italie à la Fiorentina. West Ham garde cependant 50 % de ses droits. N'apparaissant jamais en équipe première, il est prêté au Bologne FC de juillet à , avant d'être prêté à son club formateur, le TSV Munich 1860 jusqu'au . En 2011, il est prêté du janvier au juin au club bulgare de Chernomorets, puis du juillet au à la Juve Stabia, en Série B. Le , il est prêté jusqu'à la fin de la saison au club roumain du FC Vaslui.


title: Savio Nsereko

text: En , Nsereko est arrêté par la police thaïlandaise à Pattaya pour faux kidnapping. Il aurait tenté d'extorquer 25000€ à sa famille en leur demandant de payer une rançon pour son auto-enlèvement.


title: Savio Nsereko

text: Savio connaît sa première cape le lors d'une victoire contre les Pays-Bas. Il a fait partie du groupe de l'Allemagne -19| pour l'Euro des moins de 19 ans en 2008, compétition que l'Allemagne a remporté. Il a également joué le Tournoi Espoirs des Quatre Nations avec l'Allemagne Espoirs (contre l'Italie, l'Autriche, et la Suisse).


title: Savio Nsereko

text: Il est appelé en 2011 par Bobby Williamson, sélectionneur de l'Ouganda afin de disputer les qualifications pour la CAN 2012. Nsereko décline cependant l'invitation, n'ayant pas encore choisit sa nationalité sportive.


title: In the Garden of Venus

text: Dieter Bohlen va se consacrer à son nouveau groupe, Blue System, tandis que Thomas Anders va entamer une carrière en solo. Ils se réuniront en 1998 avec Back for Good.


title: Ed Farhat

text: Edward George Farhat (né le à Lansing et mort le à ) est un catcheur (lutteur professionnel) américain d'origine arabo-libanaise mieux connu sous son nom de ring The Sheik (ou The Original Sheik, pour être distingué de l'Iron Sheik).


title: Ed Farhat

text: Il est un des catcheurs qui popularise le catch hardcore dés les années 1950. Il est aussi promoteur de catch et fonde la à Détroit. Il est aussi l'oncle du catcheur Sabu.


title: Ed Farhat

text: Farhat commence sa carrière de carrière de catcheur en 1949 après avoir servi dans l'. En raison de ses origines libanaises, les promoteurs l'annoncent comme étant originaire de Syrie.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: La croix de Victoria pour l'Australie ("Victoria Cross for Australia") est la plus haute décoration des distinctions militaires australiennes, et remplace la traditionnelle croix de Victoria britannique qui était jadis décernée aux australiens. Cette distinction a été créée par lettre patente signée de la reine Élisabeth II, reine d'Australie le . Elle a été décernée pour la première fois le au soldat Mark Donaldson, pour son action dans une opération de sauvetage d'un interprète des forces de la coalition dans la province d'Oruzgan en Afghanistan. Cette décoration succède de quarante années la précédente attribution de la croix de Victoria classique, décernée le à l'adjudant Keith Payne durant la guerre du Viêt Nam.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: La croix de Victoria australienne est la « décoration accordée en signe de reconnaissance à des personnes qui, en présence de l'ennemi, ont fait acte d'une bravoure remarquable, d'une audace ou d'un courage éminent ou d'abnégation ou d'un dévouement ultime dans leur devoir ». Plus haute distinction australienne, elle figure en premier dans l'ordre de préséance des décorations australiennes. La décoration peut être accordée à des membres des forces armées australiennes et à d'autres personnes nommées par le ministre australien de la Défense. Une personne qui a reçu la croix de Victoria australienne a le droit de faire suivre son nom des lettres VC.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: La remise de la médaille est effectuée lors d'une cérémonie présidée par le gouverneur général d'Australie au nom de la reine d'Australie. Comme les récipiendiaires de la croix de Victoria originelle, les bénéficiaires ont droit à une pension du gouvernement. La rareté et la signification fondamentale de la médaille d'origine explique que la médaille soit très prisée, tant comme récompense que comme objet de collection.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: En 1854, après quarante ans de paix, la Grande-Bretagne fut entraînée dans une grande guerre contre la Russie. La guerre de Crimée fut l'une des premières guerres avec des rapports modernes, et les dépêches de William Howard Russell décrivaient de nombreux actes de bravoure qui ne furent pas récompensés.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: Avant la guerre de Crimée, il n'y avait pas de système officiel et standardisé pour la reconnaissance et la récompense des actes de bravoure au sein de l'armée britannique. Les officiers étaient susceptibles d'être récompensées par un bas grade dans l'Ordre du bain et par une promotion par brevet tandis qu'une citation militaire (« ' ») pouvait être attribuée pour des actes moins remarquables. Cette structure était très limitée ; en pratique, les récompenses de l'Ordre du bain étaient réservées aux officiers dits « » (équivalents des officiers supérieurs de l'armée française), et les citations militaires se limitaient globalement à ceux qui étaient subordonnés immédiats des commandants du champ de bataille, généralement des membres de l'équipe du commandant.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: D'autres pays européens disposaient de récompenses qui ne discriminaient pas selon la classe ou le rang : la France décernait la Légion d'honneur et les Pays-Bas l'Ordre militaire de Guillaume. Le besoin d'une nouvelle décoration pour reconnaître le courage d'un homme indépendamment de la longueur ou du mérite de son service se faisait sentir parmi le public et à la Cour royale. La reine Victoria émit donc un mandat signé de sa main le (publié le 5 février de la même année dans la "London Gazette") qui créa officiellement la croix de Victoria. Le document était antidaté de 1854 afin de pouvoir récompenser des actes de bravoure effectués pendant la guerre de Crimée.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: La reine avait demandé au ministère de la guerre de concevoir une nouvelle médaille qui ne reconnaîtrait pas la naissance ou la classe sociale. Elle devait être une décoration simple qui serait très prisée et recherchée dans les services militaires. Pour maintenir cette simplicité, la reine Victoria refusa que le prix soit nommé « L'Ordre militaire de Victoria » (« ' »), préférant l'appellation « croix de Victoria » (« ' »). Le mandat original signalait que la croix ne devait être décernée qu'aux soldats qui avaient servi en présence de l'ennemi et qui avaient fait preuve de courage ou de dévouement. La première cérémonie eut lieu le : la reine investit 62 des 111 récipiendaires (soldats de la guerre de Crimée) à Hyde Park. Charles Davis Lucas fut le premier récipiendaire.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: Au départ, il était prévu que les croix de Victoria soit fabriquée à partir du bronze extrait des tubes ("cascabels") de deux canons pris aux Russes lors du siège de Sébastopol. L'historien John Glanfield a prouvé depuis, grâce à l'utilisation de rayons X sur des anciennes croix, que le métal de celles-ci provenait en réalité de pistolets chinois, et n'avait donc pas d'origines russes.Une autre théorie affirme que les pistolets étaient à l'origine des armes chinoises, mais que les Russes les auraient capturées et réutilisées à Sébastopol. On pensait aussi que certaines médailles fabriquées pendant la Première Guerre mondiale étaient composées de métal extrait de différentes armes chinoises pendant la révolte des Boxers (postérieure à la guerre de Crimée), bien que l'on ait recommencé à utiliser le métal originel après la guerre. D'autres sources de métal ont aussi été probablement utilisées entre 1942 et 1945 pour fabriquer cinq croix de Victoria pendant la Seconde guerre mondiale, car le métal de Sébastopol venait à manquer.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: Les canons en question sont exposés au Musée royal d'artillerie, situé à Woolwich. La portion restante du seul tube qui nous soit parvenu, pesant 358 oz (), est stocké dans une cave gardée par le régiment 15 du Royal Logistic Corps à Donnington. Il ne peut être retiré qu'en présence de gardes armés. On a estimé à 80-85 le nombre de croix de Victoria fabriquables à partir de cette source. Une seule entreprise d'orfèvres, Hancocks à Londres, est responsable de la production de chaque croix décernée depuis sa création. Les Croix de Victoria de l'Australie et de la Nouvelle-Zélande sont fabriquées à partir du même bronze que les britanniques.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: La médaille a été décernée à 96 Australiens, 90 l'ont reçu en servant dans des unités australiennes, six en servant dans des unités étrangères. Soixante-quatre ont été remises pendant la Première Guerre mondiale, dont neuf au cours de la campagne de Gallipoli. Vingt médailles ont été décernées pendant la Seconde Guerre mondiale, les autres l'ont été pour des actions pendant la Seconde Guerre des Boers, la guerre civile russe et la guerre du Viêt Nam. Le dernier récipiendaire a été l'adjudant Keith Payne, pour acte de bravoure, le 24 mai 1969, au cours de la guerre du Viêt Nam. Payne a reçu la médaille pour avoir organisé une opération de sauvetage de plus de 40 hommes.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: Au cours des soixante-dix dernières années, plusieurs pays du Commonwealth ont mis en place leur propre système de distinctions honorifiques, complètement séparé du système britannique. L'Australie, le Canada et la Nouvelle-Zélande ont créé leurs propres décorations pour bravoure et courage, en remplacement des décorations britanniques telles que la Croix militaire chaque pays ayant ses propres critères d'attribution. La plupart des royaumes du Commonwealth reconnaissent encore la Croix de Victoria comme leur plus haute décoration pour bravoure.


title: Croix de Victoria pour l'Australie

text: Avec la délivrance de lettres patentes de la reine d'Australie le 15 janvier 1991, l'Australie est devenue le premier royaume du Commonwealth à instituer une Croix de Victoria dans son système de distinctions propres. Bien qu'elle soit une attribution distincte, la Croix de Victoria australienne est identique à son homologue britannique. Le Canada a emboîté le pas lorsque, en 1993, la reine Élisabeth II, Reine du Canada a signé des lettres patentes créant la Croix de Victoria canadienne. La version canadienne a une inscription différente, et est fabriquée à partir d'un métal différent d'origine indéterminée. La légende a été remplacée par l'expression latine . Bien qu'une croix de Victoria canadienne ait été frappée, elle n'a jamais été attribuée. En 1999, la Nouvelle-Zélande a créé la Croix de Victoria pour la Nouvelle-Zélande, identique à la Croix de Victoria australienne et britannique et elle a été décernée, le 2 juillet 2007 au caporal Willie Apiata.


title: Île Sainte-Thérèse (fleuve Saint-Laurent)

text: L'île Sainte-Thérèse est une île du fleuve Saint-Laurent. Administrativement rattachée à la municipalité de Varennes, cette île est située au nord-est de l'île de Montréal, dans la MRC de Marguerite-D'Youville, en Montérégie, dans la province de Québec, au Canada.


text: Cette île a une superficie d'environ , ce qui en fait la cinquième île la plus étendue de l'archipel d'Hochelaga.


text: L'île Sainte-Thérèse mesure de longueur sur de largeur. Son sous-sol (calcaire dans la partie ouest, schiste argileux dans la partie Est) est couvert d'une couche de sable argileux propice à l'agriculture. Les berges de l'île sont composées d'argile et de sable et sont sensibles à l'érosion.


text: L’endroit de de périmètre est quasiment inhabité et accessible uniquement par bateau. L'île est composée de terres agricoles, de marais et de forêt. Un fermier y fait pousser du soya. L'île est ceinturée de plusieurs chalets, pour la plupart sans droit d'occupation, sur des terres appartenant au Gouvernement du Québec. Certaines propriétés privées sont présentes comme la maison Durocher qui est un des derniers bâtiments témoignant de l'occupation agricole de l'île.


text: Les premiers occupants de l'île Sainte-Thérèse ont été les Amérindiens occupant la vallée du Saint-Laurent. Les plus anciens vestiges archéologiques trouvés sur l'île remontent à environ . Les sites fouillés dans les années 1980 démontrent une occupation fréquente par les Amérindiens mais vraisemblablement associés à de courts séjours ou des haltes puisque aucune trace d'une occupation intensive n'a été recensé. Les écrits des premiers temps de la colonie française témoignent que le site est utilisé par les Iroquois puisqu'en 1665 Charles Le Moyne d'Iberville s'y rendit pour chasser et y fut cerné et capturé.


text: En 1662, l'île fut concédée en fief noble à Ignace Boucher, fils de Pierre Boucher. L'origine du nom Sainte-Thérèse est inconnue mais il est mentionné pour la première fois à cette époque et fait probablement référence à la nouvelle reine Marie-Thérèse. Pierre Boucher mentionne cette île dans son opuscule de 1664. L'île est probablement inhabitée jusqu'en 1667.


text: Michel-Sidrac Du Gué de Boisbriand, obtient en 1667 la permission de s'installer sur l'île et en devient donc le premier occupant historique. Du Gué de Boisbriand est capitaine de brûlot au Régiment de Carignan et est arrivé en Amérique avec l'expédition Carignan-Sallière. En 1667 avec l'aide de Jean Hayet dit Malo, le capitaine Du Gué fait défricher l'île et plusieurs billots de chêne sont expédiés au chantier de naval de Québec.


text: En 1672, l'intendant Talon concède à Du Gué de Boisbriand ce qui devient la seigneurie de l'île Sainte-Thérèse et qui comprend l'île Sainte-Thérèse et les îles avoisinantes. Du Gué de Boisbriand possède également un fief sur la pointe ouest de l'île de Montréal qui portera le nom Boisbriand. Du Gué de Boisbriand est surtout occupé par sa carrière militaire (il fait partie de plusieurs des expéditions de Frontenac) et le commerce (notamment le commerce de l'eau-de-vie chez les Amérindiens). Il résidera en alternance à Boisbriand et sur l'île Sainte-Thérèse.


text: Dès 1674, il concède 2 lots du côté ouest de l'île, l'un à Mathurin Gauthier dit Landeville et l'autre à Antoine Hoquet dit le Picard. En 1675, un acte notarié nous apprend qu'il loue sa ferme sur l'île à Nicolas Ragueneau et Louis Truchon dit Léveillé pour une période de 5 ans.


text: Vers 1679 Du Gué de Boisbriand s'installe sur l'île Sainte-Thérèse avec sa femme Marie Moyen. Il semble qu'il avait une préférence pour l'île et ses paysages et peut-être est-ce pour cela qu'il appellera sa première fille Marie-Thérèse. Le recensement de 1681 mentionne que 7 enfants, 2 domestiques et une servante résident dans le manoir du seigneur. Il possède 40 arpents en valeur, 16 têtes de bétail et un moulin à farine. Le recensement de 1681 compte 53 résidents sur l'île répartis en 14 habitations. Les résidences ceinturent l'île et sont situées à moins de de la rive.


text: Ce recensement compte Jean Hayet dit Malo, originaire de Saint-Malo, qui a pour profession « scieur de long ». L’un des premiers habitants français de l’île, si ce n’est le premier, il contribue au défrichage de l’île qui alimente les chantiers navals de la jeune colonie. En 1677, il aurait été engagé par Cavelier de La Salle pour fournir le bois nécessaire à ces bateaux d’exploration. Certains ont supposé que ce bois avait servi à la construction du Griffon, le premier bateau appartenant à des Européens à naviguer sur les Grands Lacs. Ce bateau a toutefois été construit au Fort Conti (Fort Niagara) sur les Grands Lacs. Marié en 1680 à Catherine Galburn, Jean Hayet possèdera plusieurs terres sur l’île. L’inventaire de ses biens nombreux à son décès laisse supposer que le sciage et le défrichage de l’île était une occupation payante. Il laissera une descendance nombreuse à Varennes, Pointe-aux-Trembles et l’Assomption qui portera les noms de Ayet ou Malo.


text: Parmi les insulaires, se trouve Louis Brien dit Desrochers ancêtre des familles Brien, Desrochers et Durocher d'Amérique. De Ploermel en Bretagne, Louis arrive au Canada quelques années plus tôt. Il est d'abord tailleurs d'habit à Trois-Rivières puis à Montréal où il marie Suzanne Bouvier en 1681. La même année il s'installe sur l'île Sainte-Thérèse où il aura une nombreuse descendance dont plusieurs représentants habiteront l'île jusqu'en 1952.


text: Se trouve également parmi les insulaires Jean Bousquet, venu de Tonin en Guyenne, maître armurier qui travailla aux forges du Saint-Maurice. Il épousa Catherine Fourrier en 1672 et ils s'installèrent sur l'île en 1680. Se trouve également Jean Voyne (Venne) venu sur l'île en 1675 et qui épousa Catherine Bousquet (fille de Jean Bousquet). Ils eurent une nombreuse descendance qui porta le nom de Venne et dont plusieurs se sont établis à Pointe-aux-Trembles.


text: Le nom de Nicholas Choquet figure également parmi les premiers insulaires, ce soldat du régiment de Carignan-Sallière (1665) cultive sur l'île en 1667. En 1681 il possède deux arpents à Varennes et il s'y installera et y laissera une nombreuse descendance portant les noms de Choquet ou Choquette.


text: Charles Desmares est également du nombre, ce cordonnier originaire de Normandie possède une ferme sur l'île en 1681. Par son fils Basil, il est l'ancêtre des Desmarrais de Varennes et Boucherville.


text: Du Gué de Boisbriand décède en 1689 après une carrière militaire bien remplie mais il semble qu'il ait eu des difficultés financières puisque l'inventaire de ses biens sur l'île Sainte-Thérèse dressé en 1688 laisse entrevoir un domaine à l'abandon. Le Capitaine avait laissé sa famille et sa seigneurie de l'île Sainte-Thérèse au soin de son ami Charles-Gaspard Piot de Langloiserie, gentilhomme français qui arrive en Nouvelle-France en 1691 et qui la même année épouse l'aînée des filles Du Gué, Marie-Thérèse.


text: En 1695, la population de l'île a cru de 60% par rapport au recensement de 1681, ce qui témoigne de la richesse du site. Gédéon de Gascogne (Catalogne?) lors de sa visite au début du mentionne que " l"es terres y sont bonnes du gouvernement pour produire toutes sortes de grains et légumes, aussy tous les habitants y sont fort à leur aise". "


text: Jean-Sidrac Du Gué de Boisbriand, fils aîné du premier seigneur de l'île, à qui revenait le titre seigneurial vend son titre à son beau-frère, le chevalier Piot de Langloiserie en 1706. Ce dernier décèdera en 1715, laissant la seigneurie au soin de sa femme Marie-Thérèse Piot (née Du Gué) pour environ un quart de siècle. La seigneuresse veille au grain puisqu'en 1740 elle obtient de l'intendant Hocquart une ordonnance interdisant le libre pâturage sur les îles avoisinant l'île Sainte-Thérèse, une pratique alors répandue.


text: Un registre des terres de l'île, fait en 1723, compte 23 emplacements sur lesquels se dressent 19 maisons.


text: En 1742, Louis-Hector Piot de Langloiserie, fils aîné de Hector et de Marie-Thérèse devient le nouveau seigneur de l'île un an avant la mort de sa mère. De lui, on sait qu'il y eut des discussions de mariage entre lui et Marguerite Du Frost de la Jammerai (qui sera connue plus tard sous le nom de Mère d'Youville) mais qu'il mariera par la suite Esther Bridge et qu'il vivra un temps dans les colonies anglaises. En 1726 il avait obtenu de la législation de New York le privilège de la pêche au marsouin et il aurait résidé dans cet État plusieurs années avant de revenir au Québec. Au moment où il devient seigneur de l'île en 1742, il est interprète et œuvre auprès du gouverneur à Québec.


text: Lors de la conquête anglaise, l'île Sainte-Thérèse est occupée par le général Murray en 1760 pour y camper ses troupes avant de prendre Montréal. Murray dressera une carte détaillée de l'île et de ses environs.


text: Après la conquête anglaise, Louis-Hector Piot de Langloiserie perd son fief puisque son patrimoine est saisi en 1778 et est adjugé à John Maxwell, un spéculateur anglais, qui le revend l'année suivante à Louis-Joseph Ainsse (ou Hainse) qui est résidant de Varennes.


text: Louis-Joseph Ainse s'était illustré dans la traite à Michilimakinac en s'alliant par mariage aux Dakota et ensuite comme interprète auprès des militaires. Selon certains, le nom Ainse viendrait de l'allemand Heinz. Ainse, commerçant prospère, achète la seigneurie de l'île Sainte-Thérèse en 1781. La même année, il donne un contrat pour faire construire un premier moulin à vent sur l'île. Il meurt en 1802 et lui succédera au titre de seigneur de l'île son fils Joseph Ainse qui avait épousé en 1817 Charlotte Vigneau. Il est incertain si les deux seigneurs Ainse ont résidé sur l'île de façon permanente ou temporaire mais des demeures leur sont connues à Varennes. Selon l'histoire locale, une imposante résidence de type seigneurial était située au lieu-dit "du cass" (du casque), située sur la pointe sud-ouest de l'île.


text: Des enfants de Joseph Ainse et Charlotte Vigneau, deux de ses filles auront un rôle dans le soulèvement des Patriotes de 1837-38. Françoise Ainse en tant qu'épouse du Docteur Eugène-Napoléon Duchesnois et Zoé Ainse en tant qu'épouse d'Amury Girod. Cet agronome d'origine suisse qui publia plusieurs écrits sous forme d'articles ou encore de traités dont en 1834 " "Conversations sur l'agriculture, par un habitans de Varennes" " et en 1835 un petit livre appelé " "Notes diverses sur le Canada" ". On sait que ce dernier et son épouse ont résidé sur l'île après leur mariage. L'histoire locale veut que la maison seigneuriale des Ainse sur l'île Sainte-Thérèse ait abrité une imprimerie qui servait à imprimer "La Minerve", le journal des Patriotes.


text: Avec son beau-frère le Docteur Duchesnois, Girod devient membre des Fils de la liberté et tient un journal en allemand et en italien qui décrit avec détails les évènements de 1837. On sait notamment qu'en Papineau et Edmund Bailey O'Callaghan traversent en canot de Pointe-Aux-Trembles à l'île Sainte-Thérèse pour y chercher Girod mais c'est à Varennes le lendemain qu'ils le trouveront et c'est là que se tiendra une des rencontres décisives ayant mené à l'insurrection armée. Girod écrit dans son journal : " Je ne me rappelle pas quel est celui d'entre nous, mais il me semble que ce fut Boucher[-Belleville] qui proposa qu'on convoquât une convention et qu'on établît un gouvernement provisoire. Nous acquiesçâmes à sa proposition, mais nous ajoutâmes que cette première mesure équivalait à un acte de rébellion ouverte et qu'il serait bon de chercher les moyens d'organiser le peuple et de se procurer des armes et des munitions. Nous fûmes tous d'accord sur cette proposition et commençâmes à parler de notre départ. " Il est décidé que Papineau et les autres iront combattre à Saint-Charles et que Girod ira à Saint-Eustache. Pendant la bataille de Saint-Eustache il s'enfuit et il est par la suite dénoncé et traqué et il se suicide à Pointe-aux-Trembles en .


text: Au cours du cette première moitié du on a peu d'information sur les habitants de l'île mais on sait que la population sur l'île reste stable puisque entre les recensements de 1723 et 1859, le nombre d'emplacements et de maisons reste similaire sur l'île soit 19. En 1841 une première maîtresse d'école est en activité sur l'île. Malgré sa richesse agricole, l'île n’ayant aucun hameau ni aucune église, les habitants sont dépendants des villes de Varennes et de Pointe-Aux-Trembles pour le commerce et les affaires religieuses et administratives. La population de l'île tend à décroître dans la deuxième moitié du . En 1897 il ne reste que 12 emplacements sur l'île, 7 en 1942 et 5 en 1944. Au début des années 1950, à la suite de l'ouverture de la voie maritime et le passage des brise-glaces qui ont pour effet d'isoler l'île de la rive sud en hiver, les derniers habitants de l'île plient bagage. Parmi eux se trouve Raoul Durocher, descendant de Louis Brien dit Desrochers et sa femme Marie-Anna Provost.


text: Dans les années 1950, l’île est connue pour ses plages sur sa façade sud-est notamment les plages Choquette et Bissonnette qui sont desservies par bateau-passeur à partir de Varennes et de Montréal. La famille Beaudoin de Pointe-Aux-Trembles exploitait certains de ces bateau-passeurs.


text: Au début des années 1980 un parc est aménagé sur l'île Sainte-Thérèse et un bateau-passeur y amène les visiteurs de Varennes et Pointe-Aux-Trembles. Une piste cyclable est aménagée ainsi que des infrastructures de repos et de pique-nique. Ce parc cessera ses activités à la fin des années 1980.


text: Au cours des années 2010, un nouveau projet de parc est élaboré par les maires des villes de Varennes et Pointe-aux-Trembles. En 2015-2016, le ministère des Ressources naturelles du Québec procéda à l'expulsion de plusieurs villégiateurs sans droit d'occupation.


text: L'île Sainte-Thérèse, qui comprend une grande variété de milieux naturels (boisés sur le pourtour, prairies centrales et marécages), est considérée comme un site d'intérêt faunique. On y trouve notamment des poissons comme le maskinongé, des oiseaux comme le héron, le butor, la sterne et le goéland, et des mammifères comme le campagnol des champs, le raton laveur, le renard roux, la belette à longue queue et le rat musqué. L'hirondelle de rivage ou hirondelle des sables est également très présente sur les berges de l'île.


text: La sauvagine est également nombreuse sur l'île, Canards Illimités y a aménagé un marais dans les années 1980, et restauré des milieux humides en 2021.


text: L'île Sainte-Thérèse a fait l'objet de plusieurs projets de parc depuis les années 1970 mais elle fait face à de nombreux défis écologiques. Depuis l'ouverture de la voie maritime dans les années 1950, les rives au sud-est de l'île sont touchées par l'érosion causée par le batillage. Dans certains secteurs situés à quelques centaines de mètres de la voie maritime c'est entre 1 et de rives qui s'érodent annuellement.


text: Dans les années 1980, la construction de l'usine d'épuration de Rivière-des-Prairies et de son émissaire de l'île aux Vaches qui déverse les eaux usées de Montréal sur le flanc sud-est de l'île a contribué à la dégradation de la qualité de l'eau au point où la baignade, jadis fameuse sur l'île, est maintenant impossible.


text: L'île recèle des sites archéologiques amérindiens et européens datant du début de la colonisation.


text: Plusieurs des maisons et bâtiments témoignant de l'occupation de l'île sont en ruines. Une maison construite vers 1913 par Noël Alias Durocher est toujours présente et entretenue par les membres de la famille Durocher.


text: Plusieurs phares de différentes dimensions sont situés au pourtour de l'île.


title: Végétarisme bouddhique

text: Le végétarisme bouddhique est une pratique alimentaire, qui, au-delà du simple végétarisme excluant la consommation de chair animale, a une histoire et des bases philosophiques précises, spécifiques au bouddhisme.


title: Végétarisme bouddhique

text: D'après le vinaya, le Bouddha indique qu'il existe trois sortes de viandes pures () et dix sortes de viandes impures et il demande de s'abstenir de ces dernières. Il ne s'agissait donc pas d'interdire la viande mais de réguler sa consommation. D'après A. Waley, cet interdit se fit plus rigoureux en Inde aux environs du .


title: Végétarisme bouddhique

text: Il est peu probable que le Bouddha (historique) ait considéré l'ensemble de ses enseignements philosophiques comme une religion proprement dite. Bien qu'il ait créé un "ashram", comme n'importe quel guru brahmane qui accepte d'offrir ses enseignements, le dernier message qu'il adressa à ses disciples fut de « "rechercher avec diligence leur Salut" ».


title: Végétarisme bouddhique

text: À l'époque du Bouddha, comme d'ailleurs dans le reste du monde antique (en Grèce par exemple), manger de la viande découlait "exclusivement" d'un processus rituel selon lequel on sacrifie à une divinité une créature (l'homme figurant en tête de la liste des animaux dignes d'être offerts dans un sacrifice védique) : jamais la viande n'était consommée en dehors de la sphère sacrée: ce faisant, comme le Bouddha s'oppose absolument aux sacrifices sanglants, en s'adressant à des brâhmanes qui le pratiquaient, on peut comprendre que sa vision de l'alimentation était végétarienne, du fait même qu'il était inimaginable pour l'époque de tuer une créature pour "se nourrir seulement" (il serait spécieux de voir que, dans son refus du sacrifice sanglant, le Bouddha historique autorise ainsi l'alimentation carnée sur un plan profane, comme c'est le cas généralement dans le monde chrétien), la consommation de viande correspondant dans l'Antiquité (hindoue ou non) à un sacrifice sanglant, un rituel, non à un désir personnel (profane) :


title: Végétarisme bouddhique

text: Il faut préciser que, selon la maxime védique, « "sacrifier n'est pas tuer" », et que l'Ahimsâ est le devoir premier du brâhmane (du sacrificateur-enseignant donc) ; de plus, selon certaines interprétations du Véda, le sacrifice sanglant peut être considéré comme un rite "nécessaire" au fonctionnement du cosmos, si bien qu'il n'est pas vu comme une violence ("himsâ"), un meurtre, mais "uniquement" comme un sacrifice (le sacrifice sanglant est ainsi considéré comme respectueux de l'Ahimsâ, de la non-violence universelle). Cependant, avec le Bouddha, considéré par les Hindous comme un Dieu incarné, le Dieu Vishnou, un Avatâr, le sacrifice sanglant perd cette valeur rituelle, et il est vu aussi comme une violence, si ce n'est une hypocrisie. Ce qui fait que la pratique du sacrifice sanglant est absente en presque totalité chez les brâhmanes aujourd'hui, en Inde.


title: Végétarisme bouddhique

text: Le Bouddha historique est donc un des personnages majeurs de la diffusion (ou consolidation) du végétarisme en Inde, tout comme son quasi-contemporain jaïn Mahavira, et un millénaire plus tard, l'hindou Shankara :


title: Végétarisme bouddhique

text: Beaucoup de brâhmanes, sans adhérer à la philosophie du Bouddha, apprécièrent cette doctrine qui consolidait leur principe de vie majeur, – l'Ahimsâ. Cela est confirmé par la politique menée par l'empereur Ashoka, qui fut un siècle plus tard un fervent admirateur du Bouddha et de sa philosophie, et qui, en plus d'envoyer des missionnaires jusqu'à l'île de Ceylan (Sri Lanka), fut aussi un grand propagateur de l'Ahimsâ (donc du végétarisme) sur tout le territoire indien : « Ce don (le dharma) consiste à traiter équitablement esclaves et serviteurs, à obéir à la mère et au père, à user de libéralité envers les amis, connaissances, parents, brâhmanes et ascètes et à ne pas tuer les animaux. » (Ashoka, édit 10).


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans le Theravada, comme dans d'autres traditions bouddhistes, le végétarisme n'est pas obligatoire, mais est souvent recommandé. Dans les règles monastiques du Vinaya, tuer intentionnellement un animal constitue une faute (pacittiya 61). Selon l'interprétation la plus répandue des textes (notamment du Vinaya), la viande est permise si l'animal n'a pas été « tué spécifiquement pour le moine », bien que le texte original ne précise pas ce dernier point (« tué spécifiquement pour le moine » est un rajout supposé nécessaire pour la compréhension) : Par ailleurs, la tentative de schisme de Devadatta, rapportée par le canon pali, expose clairement le refus du Bouddha de rendre obligatoire le végétarisme pour les moines, une des cinq règles que voulait précisément imposer Devadatta à la communauté monastique (résultant en un schisme, décrit dans le "Vinaya", Sanghadisesa 10).


title: Végétarisme bouddhique

text: Le commerce de viande n'est cependant pas conforme au Noble Chemin Octuple, il fait partie des cinq métiers qui ne sont pas des « moyens d'existence justes ». De plus, l'empereur Ashoka, après sa conversion, fit une loi à respecter de ne point tuer volontairement des animaux (ce qui sous-entend l'ordre d'un végétarisme général).


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans certains sûtra du Mahâyâna, le Bouddha dénonce vigoureusement la consommation de viande. Dans le "Mahayana Mahaparinirvana sutra", le Bouddha déclare que « la consommation de viande éteint le germe de la suprême compassion », ajoutant que toutes les sortes de viandes et la consommation de poisson (même d'animaux déjà trouvés morts) est interdite pour ses disciples. Le Bouddha souligne ensuite que la consommation de viande ne peut pas coexister avec une réelle compassion et demande non seulement d'être végétarien, mais de suivre un mode de vie végan. Dans ces sûtras, le Bouddha annonce également que dans le futur les moines « réaliseront des écrits faux face à l'authentique Dharma » et concocteront leurs propres sûtra pour pouvoir créer le mensonge selon lequel le Bouddha a permis de manger de la viande, alors qu'en fait l'Éveillé ne le fit jamais.


title: Végétarisme bouddhique

text: Le "Lankavatara Sutra" (un texte du Mahâyâna), en particulier, consacre un chapitre entier à la réponse du Bouddha à la demande d'un disciple nommé Mahamati, qui lui demande : « apprends-nous le mérite et le vice au sujet de la consommation de viande. » Un long passage dans le "Lankavatara Sutra" montre le Bouddha argumentant fortement en faveur du végétarisme, puisque la consommation de la chair des êtres vivants est selon lui incompatible avec la compassion qu'un Bodhisattva cultive. Plusieurs autres sûtra mahâyâna interdisent aussi catégoriquement la consommation de viande.


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans ce pays, principalement de tradition mahāyāna, en 675, l'empereur Tenmu promulgue les premières lois visant à interdire la consommation de viande d'animaux (bovins, chevaux, chiens, poulets et singes). Cette interdiction reste en vigueur pendant près de . En 1872, l'empereur Meiji signe un édit annulant formellement l'interdiction de consommer de la viande, consommation qui était déjà admise à l'époque Edo (1600-1868). Aujourd'hui, certaines écoles bouddhiques - notamment zen - sont exclusivement végétaliennes et recommandent la pratique du "shōjin-ryōri".


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans "Le Livre tibétain de la vie et de la mort" (), on voit le fait d'éviter aux animaux une fin violente comme une haute vertu à cultiver ; de plus, le monde des morts obtient des bienfaits par ces actes de compassion envers les bêtes :


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans toutes les communautés monastiques où il enseigna, Dagpo Lama Rinpoché (1845-1919) incitait au végétarisme par respect pour la vie.


title: Végétarisme bouddhique

text: Geshe Thupten Phelgye, alors enfant, a vu l'intérieur d'un abattoir, ce qui l'a mené à devenir un ardent défenseur du végétarisme. En tant que premier président de la Société internationale gelugpa, il a aidé à passer la résolution en faveur du végétarisme pour tous les résidents gelugpa de monastères et couvents. Il a aidé à passer un projet de loi 2003, au Parlement tibétain en exil, où il est un représentant de la tradition gelugpa, qui a encouragé les Tibétains à devenir végétarien, en déclarant 2004 « année tibétaine végétarienne ».


title: Végétarisme bouddhique

text: Le Dalaï-Lama et le Karmapa Orgyen Trinley Dorje, ont donné en 2007 et 2008 des instructions sur les bienfaits de ne pas manger de viande afin de ne pas faire souffrir les animaux. Suivant ces conseils, les Tibétains modifient profondément leurs habitudes alimentaires et deviennent de plus en plus végétariens, et dans la Région autonome du Tibet, ainsi que dans le Kham, et l'Amdo, des restaurants végétariens s'ouvrent.


title: Végétarisme bouddhique

text: Entre 2004 et 2005, la croissance du tourisme chinois a augmenté de 46 % à Lhassa. L'ouverture de la Ligne ferroviaire Qing-Zang et surnommé le « "Dragon de fer" » joignant Pékin à Lhassa en mars 2006. Cette nouvelle ligne a permis d'acheminer entre juillet 2006 et mai 2007, de marchandises dont 94,4 % à destination du Tibet, dont majoritairement des produits de base. Le tourisme Han et notamment le tourisme religieux s'est développé à destination de Lhassa. La conversion des populations au bouddhisme tibétain est devenue importante. En 2013, grâce à cette ligne, 13 millions de touristes, essentiellement chinois, ont visité le Tibet, soit quatre fois plus que la population de la région, et le végétarisme y est devenu populaire. En 2008, il y a deux restaurants végétariens à Lhassa , en août 2015, il en existait environ dix.


title: Végétarisme bouddhique

text: Bien que non unanimes dans les détails, toutes les écoles bouddhiques estiment qu'il n'est en aucune manière digne d'un être humain, et de son intelligence, d'exploiter ou d'opprimer les autres êtres : la « nature de Bouddha » est en chaque être et l'humain doit la réaliser pleinement en ayant de la compassion pour les êtres plus ignorants que lui afin de leur épargner le maximum de souffrances dans leur vie respective.


title: Végétarisme bouddhique

text: Le bouddhisme, de manière générale, « estime que tous les êtres ont le droit fondamental d'exister et de ne pas souffrir ». Quand un bouddhiste adopte sa voie spirituelle, il doit déclarer : « En prenant le Dharma pour refuge, je promets de ne plus nuire aux êtres », ce qui s'applique bien sûr aussi aux animaux.


title: Végétarisme bouddhique

text: Ainsi, dans le "Soutra de l'entrée à Lanka", l'un des sermons prononcés par le Bouddha Shakyamuni il y a et repris par les écoles bouddhiques défendant le végétarisme, on peut lire :


title: Végétarisme bouddhique

text: À l'exception des moines du bouddhisme chinois, qui adhèrent au bouddhisme mahayana et sont végétariens, les autres fidèles du bouddhisme sont des consommateurs de chair animale : les moines du bouddhisme theravada acceptent les offrandes de chair animale pour se nourrir ; ainsi, les moines et laïcs bouddhistes du Sri Lanka, de Birmanie, du Laos, du Cambodge ou de Thaïlande sont en grande majorité des non-végétariens. Cette tolérance du bouddhisme a l'égard de l'alimentation carnée a toujours été critiquée par les jaïns, dont la religion est basée sur l'existence de l'âme ou atman : les jaïns considèrent que le bouddhisme ne respecte pas la non-violence (ahimsa). En effet, un fidèle bouddhiste ne doit pas commettre de violence lui-même mais peut manger de la chair d'un animal tué par un autre ; cette attitude est condamnée par le jaïnisme, qui promeut une non-violence obligatoire pour ses disciples, exigeant de s'abstenir de la violence de neuf façons : par la pensée, par la parole et par le corps et, à chaque fois, soit personnellement ("krita"), soit en le commandant à d'autres ("kârita"), soit en consentant à son exécution par d'autres ("anumodita").


title: Végétarisme bouddhique

text: Les paroles traditionnelles du Bouddha, considéré comme le « Suprême Médecin », par rapport au végétarisme, sont peu nombreuses, mais concises et claires :


title: Végétarisme bouddhique

text: « Du plus petit ver jusqu'à l'homme, vous ne tuerez aucun animal quel qu'il soit, mais préserverez toute vie. » ("Paroles du Bouddha, Canon Pali")


title: Végétarisme bouddhique

text: « Ceux qui ne blessent aucune créature vivante, les sages toujours maîtres de leurs sens, sont en marche vers la condition impérissable où ils ne connaîtront plus la douleur. » ("Dhammapada" n°225)


title: Végétarisme bouddhique

text: « Celui qui ne fait de mal à aucune créature faible ou puissante ; qui ne commet point ou ne fait point commettre de meurtre, je l'appelle Brâhmane. » ("Dhammapada" n°405)


title: Végétarisme bouddhique

text: « Qu'il ne détruise absolument aucune vie, ou en soit la cause, ou bien qu'il sanctionne ceux qui le font. Qu'il s'abstienne de blesser quelque créature, aussi bien celles qui sont fortes que celles qui tremblent dans le monde. » ("Dhammika Sutta")


title: Végétarisme bouddhique

text: « Répands la bienveillance sur le monde ; qu'il n'existe rien qui puisse faire du mal aux créatures, fortes ou faibles, et toutes apprendront les voies de la Paix. » ("Chulla Vagga")


title: Végétarisme bouddhique

text: Dans le "Bardo Thodol" , on peut lire aussi :


title: Végétarisme bouddhique

text: « À Ceylan [Sri Lanka], sur la Montagne sacrée de Mihintalé, demeure comme témoin d'un temps […] bouddhiste, un ancien édit gravé sur pierre interdisant le meurtre des animaux pour les sacrifices et la nourriture. »


title: Back for Good

text: Back for Good est le du groupe allemand Modern Talking sorti le .


title: Back for Good

text: Cet album marque le grand retour des Modern Talking après 11 ans de séparation. Il inclut des remixes de leurs singles, quelques nouveaux titres et un medley. À l'époque, l'album a battu le record du nombre de ventes le plus rapide de l'histoire de l'Allemagne, avec copies vendues en 10 jours. Back for Good est resté un an dans les charts allemands, du au .


title: Jean-Charles Willoquet

text: Jean-Charles Willoquet, né le à Dompierre-sur-Besbre (Allier) et mort le à Alençon, est un braqueur célèbre, qualifié à son époque d'« ennemi public numéro 1 ».


title: Jean-Charles Willoquet

text: Fils d'une propriétaire d'un bar neversois et d'un cheminot, né en 1944 à Dompierre-sur-Besbre. En 1963, il obtient son brevet professionnel de coiffure à Nevers, en trichant à une épreuve écrite.


title: Jean-Charles Willoquet

text: En 1968, ce garçon-coiffeur de Nevers est condamné à cinq ans de prison dont deux fermes pour .


title: Jean-Charles Willoquet

text: À sa libération, en 1970, il monte à Paris pour entrer dans le milieu du grand banditisme qui l'estime pour son sang-froid et son excellente maîtrise des armes. Il est de nouveau arrêté par la police judiciaire sur les Champs-Élysées le .


title: Jean-Charles Willoquet

text: Début 1975, il fait la connaissance à la maison d'arrêt de la Santé de Jacques Mesrine avec qui il organise son évasion. Mais une fois Willoquet dehors, il ne s'occupera plus du « Grand Jacques » pour qui la déception fut grande.


title: Jean-Charles Willoquet

text: Le , Willoquet comparaît devant le tribunal correctionnel de Paris pour onze attaques à main armée. Une avocate arrive alors près du box du gangster avec une grenade dégoupillée dans la main, c'est Martine, la femme de Willoquet déguisée. Martine lui lance une arme, prend en otage le juge et le substitut avant de s'enfuir, blessant un gendarme. Martine est arrêtée le puis condamnée à dix ans de prison ferme. Jean-Charles Willoquet est arrêté le et condamné à vingt ans de réclusion criminelle. Il est incarcéré à la centrale de Clairvaux et est libéré le après avoir bénéficié d'une mesure de mise en liberté conditionnelle.


title: Jean-Charles Willoquet

text: Moins d'un an après, il meurt à Alençon, lors d'un braquage raté chez un couple d'antiquaires, Alfred et Rosa Kahn, rue des Granges.


title: Francis Rose

text: Francis Rose est le nom de plusieurs personnalités :


title: Maisons historiques d'Avignon

text: À l’intérieur des remparts d'Avignon, les maisons historiques d’Avignon se distinguent soit par leur riche patrimoine architectural, soit par des évènements historiques qui s’y sont déroulés ou par les personnalités qui y ont habité.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: En 1367, Francesco di Marco Datini ouvrit sa première maison de commerce à Avignon dans la "Loge des Cavaliers" à l’angle des rues de la Mirallerie et de la Lancerie, aujourd’hui, angle de la rue du Puits-des-Bœufs et de la place de l’Horloge. Cet établissement servit de modèle à tous ceux que le marchand allait fonder tout au long de sa fructueuse carrière. Il comprenait un entrepôt pour les marchandises en transit, une boutique de vente au détail, une table de changeur, une hostellerie et une taverne.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Il fut le premier à profiter d'une bulle pontificale daté du et signée Rome. par Urbain V Afin d'éviter la récession économique, le pontife conseillait à Philippe de Cabassolle, recteur du Comtat Venaissin et gouverneur d'Avignon, d'accorder libertés et privilèges aux marchands et négociants en laine avec exemption de taille ainsi qu'aux meuniers s'installant sur les rives de la Sorgue et de la Durance.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: En 1374, Datini se fit construire une superbe maison décorée de fleurs de lys jaune sur fond bleu dans laquelle il ouvrit une nouvelle boutique. Sa correspondance note : "bella chasa et boteglia". Il y installa sa seconde boutique entre la « rue de l'Épicerie », actuelle rue des Marchands, et la place du Change


title: Maisons historiques d'Avignon

text: La plus ancienne maison d'Avignon, dite « Maison aux auvents » se situe au de la rue des Marchands, dite alors « rue de la Mercerie ». Elle possède toujours ses murs en encorbellement soutenus par des poutres faisant saillie. Elle a été référencée, dès la fin du , comme appartenant aux Galiani, marchands de toile, qui la vendirent, en 1498, aux frères Belli. Puis, elle fut acquise, en 1548, par un autre marchand, Nicolas de Ceps, et par Jean Ferrier, dit Benoît, qui tenait négoce de marchandises en 1568. Au , elle devint la boutique de la famille De l'Église, d'origine piémontaise, qui commercialisait des épices.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: C'est l'une des plus anciennes demeures d'Avignon, située à l'angle de la rue des Teinturiers et de la rue Guillaume Puy. Cette maison gothique, édifiée en 1493, comportait un « IV de Chiffre » sculpté entre les trois fenêtres du premier étage. Ces sigles, aujourd'hui disparus lors d'une restauration, ont été relevés dans le de « La Farandole », revue avignonnaise parue le .


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Ce sigle reste mystérieux. Il a pourtant été largement utilisé sur des sculptures, tapisseries, sceaux, cartes à jouer, poteries, instruments de musique, lieux de cultes catholiques, monogrammes d'artistes, de notaires, de négociants, de drapiers, de maçons ou de lapidaires.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Il représente un cœur stylisé empalé par le haut d'un dard orné successivement d'une croix de Saint-André puis d'une croix de Lorraine. À l'intérieur du cœur il est barré par un segment borné à chaque extrémité par un petit piton. Elle se trouve au de la rue Grivolas, qui fut dite « rue de Sainte-Claire » (1367), puis « rue du Roi René » (1652) et « rue Royale » (avant 1792). Elle s'est substituée à l'ancienne Livrée du cardinal Jean Allarmet de Brogny, évêque de Viviers que le Roi René acheta en 1476 aux chartreux du Val-de-Bénédiction de Villeneuve-lès-Avignon. Le souverain, qui y séjourna en 1476 et 1478, confia sa décoration à Nicolas Froment. Mise en location en 1489 puis vendue au cours du , elle devint ensuite la propriété d'une Dame de Labaume-Suze qui y installa des ursulines en 1623. Vendue pendant la Révolution, cette maison déjà fort dégradée par les religieuses qui s'étaient empressées de faire enduire de plâtre ses peintures, fut ensuite une salle d'asile (1863), puis un pensionnat religieux et enfin affectée à des usages commerciaux et industriels. Elle est actuellement restaurée et, pour la partie sur la rue Grivolas, réutilisée pour y installer le « Centre de formation à la Réhabilitation du Patrimoine Architectural », dénommé "École d’Avignon".


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Elle se situe au de la rue Saint-Étienne. Elle est l'œuvre d'un riche marchand avignonnais qui avait acheté un immeuble vétuste sur cet emplacement en 1773. Elle se distingue, entre toutes, par ses appuis de fenêtres en fer forgé portant, chacun en son centre, .


title: Maisons historiques d'Avignon

text: C'est ici que, depuis 1782, descendaient les frères Montgolfier quand ils venaient d'Annonay pour leur commerce de papier. Le "Courrier d'Avignon" du relate : .


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Une autre relation de cet événement a été faite par Félix Dugonet, dans son ouvrage paru en 1903 "L'invention de l'Aéronautique à Avignon en 1782". Il narre : .


title: Maisons historiques d'Avignon

text: De plus, il est de tradition que les frères Montgolfier donnèrent une des premières séances d'aérostation dans la cour d'honneur de l'Hôtel particulier des Villeneuve-Martignan, l'actuel Musée Calvet d'Avignon.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Située aux de la rue Joseph Vernet, elle a gardé le nom de son propriétaire Pierre Simon Bouchet (1747-1814), un agronome qui avait été troisième consul d'Avignon avant la Révolution. Cette demeure est entrée dans l'Histoire pour avoir servi de logement, en 1793, au capitaine Bonaparte qui avait été envoyé par la Convention nationale pour organiser l'approvisionnement de l'Armée d'Italie.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Il dut même s'y cacher lorsque la cité fut occupée par l'armée des fédéralistes marseillais, insurgée contre la Convention. Après leur reddition, le , il suivit l'armée du général Carteaux. Mais atteint de paludisme, Napoléon fut contraint de revenir chez son logeur en août. Ce fut alors qu'il rédigea dans sa chambre son "Souper de Beaucaire", pamphlet jacobin contre le fédéralisme. Cette brochure de 16 pages fut publiée par Sabin Tournal, éditeur du "Courrier d'Avignon". Sous l'Empire, Napoléon éleva Simon Bouchet au grade de chevalier de la Légion d'Honneur.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Elle se situe au de la place du Portail Matheron. Elle prit ce nom après que la veuve Pical et sa fille y eussent été assassinées par leur servante le . La meurtrière fut guillotinée un an plus tard à Carpentras et sa complice écopa de vingt-quatre ans de réclusion.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Elle fut ensuite habitée du au par Stéphane Mallarmé qui, à sa demande, avait été nommé chargé de cours d'Anglais au Lycée de garçons d'Avignon. Le poète connaissait déjà et appréciait cette ville dans laquelle il avait séjourné en 1864 pour y rencontrer Théodore Aubanel avec lequel il s'était lié d'amitié, puis en août 1866 pour consulter le docteur Béchet, praticien avignonnais qui jouissait d'une grande réputation.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Au cours de son séjour, le poète reçut nombre de ses amis parisiens dont Henri Cazalis, François Coppée, Auguste de Villiers de L'Isle-Adam et Catulle Mendès. Puis lassé de l'enseignement, il demanda et obtint un congé pour raison de santé, le . Il se contenta, dès lors, de donner des leçons d'Anglais aux cours municipaux de Saint-Martial avant de rejoindre la capitale.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: Située au fond d'une cour, au Nord-Ouest de la place Saint-Pierre, elle a été la résidence de la famille Aubanel, imprimeurs à Avignon. C'est Théodore Aubanel, lui-même, qui transféra ici l'imprimerie familiale de la « rue Saint-Marc », lors du percement de la rue de la République. Les descendants de cette famille en restèrent propriétaires jusqu'en 2000, date à laquelle fut fermée le musée de l'imprimerie installé dans la maison du poète. Elle comporte des salons aux décors raffinés, restaurés entre les années 2005 et 2006.


title: Maisons historiques d'Avignon

text: La chapellerie Mouret, se situant au 20 rue des marchands, comporte un décor Louis XVI d'origine (1860). Son décor intérieur et sa façade sont classés "Monuments Historiques" depuis 1995. La façade de l'immeuble et sa toiture, côté rue, sont inscrits à l'inventaire des monuments historiques de France. La chapellerie est toujours en activité.


title: Nymphaion (Crimée)

text: Nymphaion (en grec Νύμφαιον) est une cité grecque appartenant au royaume du Bosphore au sud-est de l'actuelle Crimée.


title: Nymphaion (Crimée)

text: Possession athénienne durant la seconde moitié du , elle fut livrée au royaume du Bosphore à la fin de la guerre du Péloponnèse par Gylon, le grand-père de Démosthène.


title: Nymphaion (Crimée)

text: La cité a fourni de nombreux graffiti de navires.


title: Siphlonisca

text: Siphlonisca est un genre d'insectes appartenant à l'ordre des Éphéméroptères.


title: Siphlonisca

text: Selon ITIS :


title: Siphlonisca aerodromia

text: Siphlonisca aerodromia est une espèce d'insectes appartenant à l'ordre des Éphéméroptères.


title: Siphlonisca aerodromia

text: Cette espèce se rencontre en Amérique du Nord.


title: Mamedyarov

text: Mamedyarov ("Məmmədyarov" en azéri) est un nom porté en Azerbaïdjan notamment par :


title: Aéroport international de Peshawar

text: L'aéroport international de Peshawar est un aéroport du Pakistan situé dans la ville de Peshawar. C'est le quatrième plus important du pays en termes de trafic. Une particularité de l'aéroport est qu'une ligne de train menant vers la passe de Khyber traverse l'unique piste (cette ligne est hors service depuis la mousson de 2008 qui a emporté un pont, alors qu'elle avait déjà subi d'importants dommages les deux années précédentes).


title: Aéroport international de Peshawar

text: La "Pakistan International Airlines" relie cet aéroport avec six autres villes pakistanaises : Chitrâl, Dera Ismail Khan, Islamabad, Karachi, Lahore et Faisalabad.


title: Francis Rose (peintre)

text: Sir Francis Rose (1909-1979) est un peintre britannique, portraitiste et décorateur de théâtre.


title: Francis Rose (peintre)

text: Né à Moor Park (Hertfordshire), Francis Rose voyagea en France et en Afrique du Nord, et en Italie avec Dorothy Carrington. Entre 1929 et 1936, il vécut à Paris, où il suivit sa formation auprès de Francis Picabia et de José Maria Sert.


title: Francis Rose (peintre)

text: Francis Rose fit ses débuts en peignant des décors pour les Ballets russes de Diaghilev. Il travaillait parfois en collaboration avec son amant Christopher Wood, un autre peintre anglais. Gertrude Stein lança sa carrière en lui commandant plusieurs tableaux, notamment son propre portrait. Il réalisa également les illustrations du "Livre de cuisine" d'Alice B. Toklas et demeura un ami proche de ces deux femmes. Il est souvent rapporté que le célèbre vers de Gertrude Stein, « "Rose is a rose is a rose is a rose" », devenu le symbole de la répétition dans l'avant-garde, aurait été inspiré du peintre ou d'un de ses tableaux bien qu'un examen des dates rende douteuse cette éventualité.


title: Francis Rose (peintre)

text: Il exposa ses œuvres à Paris, Londres et New York. En 1938, une rétrospective lui fut consacrée au Petit Palais ; une autre, en 1966, à la South London Gallery. Un certain nombre de ses œuvres se trouvent à l'Université Yale (collection Stein-Toklas) ou au Fine Arts Museum de San Francisco.


title: Francis Rose (peintre)

text: Francis Rose vécut ses dernières années dans le dénuement, aidé par quelques amis, dont Cecil Beaton.


title: Francis Rose (peintre)

text: Il a été marié à l'écrivain en 1942. Ils ont divorcé en 1966.


title: Aéroport de Pori

text: L'aéroport de Pori ("Porin lentoasema" en finnois) est un aéroport régional de Finlande situé dans le Sud-Ouest du pays, à 2 km de la ville de Pori. Sa construction, planifiée dès 1937, s'accélère pendant la guerre d'Hiver (l'aéroport est alors déjà utilisé bien que pas achevé). Terminé en 1941, il est utilisé par la Luftwaffe pendant la Guerre de Continuation. Le terminal a été inauguré dans les années 1960 et Pori est devenu un aéroport intégralement civil en 1985.


title: Aéroport de Pori

text: La seule liaison permanente est celle vers la capitale Helsinki, effectuée par Finncomm Airlines. En 2008, l'aéroport se classait seizième en Finlande pour le trafic passagers avec 66 308 passagers accueillis. De nombreux vols vacances sont effectués depuis Pori, notamment par Finnair.


title: Tatjana Grindenko

text: Tatiana Grindenko (Татьяна Гринденко) (née à Kharkiv le ) est une violoniste ukrainienne.


title: Tatjana Grindenko

text: Elle poursuit ses études musicales aux conservatoires de Leningrad et de Moscou. Elle remporte en 1972 le 1e prix au Concours international de violon Henryk Wieniawski à Poznań, ce qui lance sa carrière de soliste. Avec son premier époux Gidon Kremer elle crée le "concerto pour deux violons" d'Alfred Schnittke en 1977 et "tabula rasa" d'Arvo Pärt la même année. Très impliquée dans la musique contemporaine, Tatiana Grindenko consacre une grande part de son activité à la musique de chambre.


title: Tatjana Grindenko

text: Elle est l'épouse de Vladimir Martynov, dont elle joue fréquemment les œuvres.


title: Vladimir Martynov

text: Vladimir Ivanovitch Martynov (en ) est un compositeur russe né à Moscou le . Il est connu pour ses œuvres dans les genres du concerto, de la musique orchestrale, de la musique de chambre et de la musique chorale.


title: Vladimir Martynov

text: Vladimir Martynov est né en 1946. Son père était un musicologue et avait écrit des biographies des grands compositeurs. Il étudie le piano étant enfant. Au conservatoire de Moscou, il étudie le piano et la composition et passe ses examens en 1971.


title: Vladimir Martynov

text: Après le conservatoire, en 1973, il commence à travailler au studio de musique électronique du musée Alexandre Scriabine, un point de rencontre pour les musiciens d'avant-garde de l'époque. Il participe au groupe de rock "Le boomerang", puis en 1978 il fonde son propre groupe "Forpost".


title: Vladimir Martynov

text: En 1979, Martynov entre à l'Institut de théologie au monastère Laure de la Trinité-Saint-Serge à l'extérieur de Moscou pour y enseigner et se consacrer à la reconstruction et à la préservation du chant traditionnel orthodoxe russe. Il publie des recueils d'œuvres musicales anciennes.


title: Vladimir Martynov

text: Vladimir Martynov a écrit plusieurs livres et articles sur la théorie musicale, l'histoire et la philosophie de la musique.


title: Vladimir Martynov

text: Il est professeur à l'École du nouveau cinéma de Moscou créée en 2012.


title: Vladimir Martynov

text: Vladimir Martynov est l'époux de la violoniste Tatjana Grindenko.


title: Vladimir Martynov

text: Dans ses premières œuvres, comme le "Quartet pour cordes" (1966), le "Concerto pour hautbois et flûte" (1968), l"'Hexagramme pour piano" (1971) ou la "Sonate pour violon" (1973), Vladimir Martynov a utilisé la technique de la musique sérielle (dodécaphonique).


title: Vladimir Martynov

text: Martynov se situe au confluent de la musique minimaliste américaine de Terry Riley, de Steve Reich et de Philip Glass, et de la perspective hermétique de l'Église orthodoxe et de sa tradition ascétique. Pour lui, la répétition permet d'isoler l'esprit du monde extérieur.


title: Vladimir Martynov

text: Depuis la chute de l'Union Soviétique, il a écrit des œuvres d'inspiration chrétienne, comme "Apocalypse" (1991), "Les lamentations de Jérémie" (1992), "Magnificat" (1993), "Stabat Mater" (1994) et "Requiem" (1998).


title: Vladimir Martynov

text: Une de ses compositions majeures est une pièce de près d'une heure, "Opus Posthumum" (1993), consacrée à l'idée selon laquelle « un homme touche la vérité à deux reprises. La première fois est quand le premier cri sort des lèvres du nouveau-né, et la seconde fois est lors de son dernier soupir. Tout ce qui est entre n'est pas authentique dans une plus ou moins grande mesure. »


title: Vladimir Martynov

text: Dans des manifestes intitulés "La fin de l'ère des compositeurs" (2002) et "La zone Opus Posthume, ou la naissance d'une nouvelle réalité" (2005), il décrit ses conceptions esthétiques : les formes narratives de la musique classique et de l'avant-garde ont été épuisées, il faut une nouvelle pratique de la musique.


title: Vladimir Martynov

text: Avec "Schubert-quintet (unfinished)" (2009), il réécrit une œuvre classique, le quintette en ut majeur de Schubert. Également en 2009, l'orchestre philharmonique de Londres a donné la première mondiale de son opéra "Vita Nuova".


title: Long Arms Records

text: Long Arms Records est un label fondé en 1996 par Sergey Kuryokhin et Nick Dmitriev. L'entreprise est située à Moscou en Russie.


title: Long Arms Records

text: Parmi les musiciens les plus connus, on retrouve John Cage, Morton Feldman, Charles Gayle, Tatjana Grindenko, Alexei Lubimov, Vladimir Martynov, Terry Riley et Otomo Yoshihide.


title: René Bichelot

text: René Bichelot, né le et mort le à Bandol, est un militaire français qui fut, pendant la Seconde Guerre mondiale, un agent secret français du Special Operations Executive.


title: René Bichelot

text: Parcours militaire :


title: René Bichelot

text: René Bichelot naît le . Élève au Prytanée militaire de La Flèche, alors replié à Valence, il s’en évade le pour tenter de rejoindre l’Angleterre. Mais les circonstances font qu’il s’arrête en Bretagne d’où il est originaire, s’inscrit à l’école dentaire de Rennes où il reçoit l'ordre de se présenter au Bureau des travailleurs à envoyer en Allemagne, aussi il part aussitôt se cacher à  de Martigné-Ferchaud, ayant obtenu une fausse carte d'identité au nom de René Bertrand. Là, avec André Hubart (véritable nom André Hunter-Hue), il fait la connaissance de François Vallée, qui les recrute pour aider à la réception d'un parachutage. Celui-ci a lieu le 24, et amène : Georges Clément « Edmond », qui vient comme opérateur radio du réseau ; lieutenant Henri Hubert Gaillot « Ignace », qui vient comme assistant de Vallée. Dès lors il participe à la mise en place et aux premiers développements de ce qui, à l’arrivée de François Vallée « Oscar », devient le réseau PARSON.


title: René Bichelot

text: Recherché par la Gestapo, il réussit à passer à Londres par voie maritime (réseau VAR). Il y arrive le et devient Raymond Bachelier. Il est envoyé à l’entraînement et est parachuté dans le Jura le pour assister Gonzague de Saint-Geniès, chef du réseau SCHOLAR. De retour à Londres en fin de mission, il se fait affecter à la Force 136, part pour l’Inde et est parachuté, en , dans la jungle du Laos et de la Birmanie où il « tient » pendant près d’un an. Il rejoint ensuite les forces françaises et prend successivement le commandement du Bataillon parachutiste de choc, puis des nageurs de combat. Sa carrière se poursuit en Afrique, où il sert pendant 29 ans.


title: René Bichelot

text: Il meurt le à Bandol, où il réside.


title: René Bichelot

text: René Bichelot a reçu les distinctions suivantes :


title: Le Petit-Journal

text: Basé dans le département de Tarn-et-Garonne, le groupe Le Petit-Journal est un groupe de presse écrite implanté dans 11 départements du Sud-Ouest de la France et comptant 12 éditions (Ariège, Aude, Aveyron, Comminges, Gers, Hautes-Pyrénées, Hérault, Lot, Lot-et-Garonne, Pyrénées-Orientales, Toulouse - Lauragais et Tarn-et-Garonne).  Le Petit Journal compte 2 240 points de vente et plus de 650 correspondants.


title: Le Petit-Journal

text: Il est habilité à publier des annonces légales dans 10 départements.


title: Le Petit-Journal

text: Né le en Tarn-et-Garonne, il fut d’abord un hebdomadaire gratuit d’informations, devenant payant en 1999 avant de passer bi-hebdo, tri-hebdo et finalement quotidien en 2002 ; il revient cependant à une formule tri-hebdomadaire en 2015. Il s’est implanté dans les départements limitrophes du Tarn-et-Garonne pour couvrir 11 départements du Sud-Ouest.


title: Le Petit-Journal

text: L’information délivrée par le Petit Journal est principalement locale mais aussi régionale, nationale et - dans une moindre mesure - internationale, et traite de nouvelles couvrant différents secteurs : économique, politique, culturel, judiciaire, etc.


title: Le Petit-Journal

text: Le groupe Le Petit Journal diffuse à l'occasion des interviews de personnalités. En 2010 et 2011, Le Petit-Journal a notamment diffusé les interviews d'une dizaine de membres du gouvernement français, dont Christine Lagarde, Xavier Bertrand, Valérie Pécresse, Nathalie Kosciusko-Morizet, ou encore du Commissaire européenne à l'agriculture. Le , Le Petit-Journal publie la dernière interview de François Hollande avant le des primaires socialistes.


title: Le Petit-Journal

text: Le Petit-Journal est partenaire de EDD, qui alimente tous les fournisseurs de panoramas et revues de presse du marché professionnel français, dont Kantar Medias, L'Argus de la Presse, Press Index, Up2News, Explore, … Les interviews et les articles publiés dans Le Petit-Journal sont donc mis à la disposition des journalistes, institutions, entreprises et leaders d’opinion français que EDD compte parmi ses utilisateurs.


title: Le Petit-Journal

text: Dans la région Midi-Pyrénées, Le groupe Le Petit-Journal est le principal concurrent du groupe La Dépêche du Midi, propriété du Président national du Parti Radical de Gauche, Jean-Michel Baylet.


title: Le Petit-Journal

text: Le Directeur délégué du groupe Le Petit-Journal, , est le principal adversaire politique de Jean-Michel Baylet dans le département de Tarn-et-Garonne. Il notamment été candidat du Mouvement Populaire (UMP - Majorité Présidentielle) en position éligible sur la liste présentée aux élections régionales de mars 2010 dans le département de Tarn-et-Garonne, région Midi-Pyrénées. En , Nicolas Pompigne-Mognard a été candidat de l'UMP aux élections cantonalescontre le Président du Conseil général de Tarn-et-Garonne, et PDG de La Dépêche du Midi, Jean-Michel Baylet.


title: Le Petit-Journal

text: En , le Directeur délégué du groupe Le Petit-Journal, Nicolas Pompigne-Mognard, a sollicité l'investiture de l'UMP pour les élections législatives de 2012 dans la deuxième circonscription de Tarn-et-Garonne, détenue depuis 2007 par Sylvia Pinel, ancienne Chef de cabinet de Jean-Michel Baylet. Quelques jours plus tard, il a annoncé la création du Comité de Soutien de la deuxième circonscription de Tarn-et-Garonne à la Candidature de Nicolas Sarkozy pour l’élection présidentielle de 2012.


title: Le Petit-Journal

text: Nicolas Pompigne-Mognard occupe par ailleurs la fonction de Secrétaire-Général de l'Organisation de la presse africaine, une Organisation internationale non-gouvernementale basée à Dakar, au Sénégal.


title: Le Petit-Journal

text: Le , le magazine L'Express révèle que c'est Nicolas Pompigne-Mognard qui a contraint Jean-Michel Baylet, alors candidat aux primaires socialistes, à reconnaître qu'il était sous le coup d'une mise en examen depuis 2009.


title: Ian Knight

text: Ian Knight (né en 1956) est un historien britannique.


title: Ian Knight

text: Il étudie l'histoire afro-caribéenne à l'université du Kent au Royaume-Uni, puis il se spécialise dans l'histoire militaire de l'Afrique australe et en particulier dans l'histoire de la nation zouloue et de la guerre anglo-zouloue de 1879. Il publie de très nombreux livres sur le sujet (près d'une trentaine) et participe en 2000 à la direction des premières fouilles archéologiques du champ de bataille d'Isandhlwana. Il prête son concours en qualité de consultant pour des chaînes de télévision britannique et américaine lors de la réalisation de documentaires sur la guerre anglo-zouloue, et à l'occasion il fait part de son expertise pour la vente d'objets de cette époque ou pour des événements commémoratifs.


title: Michael Baldwin

text: Michael Baldwin est un personnage de la série "Les Feux de l'amour" interprété par Christian LeBlanc. Il apparaît de 1991 à 1993 et depuis le .


title: Michael Baldwin

text: En 1991, Michael est le mentor de Christine Blair. Ils travaillent ensemble, jusqu'au jour où il embrasse Cricket et en devient obsédé. Il la harcèle sexuellement et essaie de la violer. Quand Paul Williams essaie de la sauver, Michael lui tire dessus. Il perd sa licence et est condamné à 4 ans de prison. Avant le viol de Christine, il sera l'auteur de l'assassinat d'une jeune femme avait qui il flirtait. Ce meurtre ne sera jamais élucidé dans la série.


title: Michael Baldwin

text: Michael maintenant forcé de travailler comme "paralégal", revient à Genoa en 1997, déterminé à se venger de Christine. Il le fait en représentant Phyllis Summers dans la bataille pour la garde de son fils, Dani Romalotti Jr. Danny Romalotti (le père) obtient finalement la garde grâce à son avocate, Christine. Michael et Phyllis restent amis. Il prie Cricket (Christine) de l'aider à ravoir sa licence. Elle accepte mais à une condition, qu'il donne un rein à Danny. Michael, relâché de prison, convainc Christine qu'il est un nouvel homme, alors elle plaide en sa faveur et sa licence lui est redonnée. Le renommé et très efficace Michael Baldwin est un bon choix pour Christine et elle se laisse persuadée de monter avec lui leur propre cabinet d'avocats : Baldwin, Blair et Associés. C'est un succès, mais cela nuit au mariage de Christine avec Paul Williams. Dans une tentative désespérée pour sauver leur mariage tout en promouvant sa carrière, Christine prend une affaire à Hong Kong ; ce qui signifie déménager là-bas pour quelques mois. Paul trouve que c'est une bonne idée, et pour son couple et sa carrière, déménage. Mais à la dernière minute Paul retourne à Genoa ; Christine qui vit à Hong Kong a vraiment très peu de contacts avec lui. On offre ensuite à Cricket un emploi en Australie mais elle décide de retourner à Genoa pour sauver son mariage. En rentrant à l'appartement, elle découvre Paul au bras de sa nouvelle cliente, Isabella Braña (qui en fait a été engagée par Michael pour venir à Genoa et faire casser le mariage de Paul et Christine). Partant sans un mot, Crickett accepte l'affaire en Australie et demande le divorce.


title: Michael Baldwin

text: Isabella ne veut pas dire à Paul qu'elle est enceinte de lui parce qu'elle trouve qu'il est trop amoureux de Christine ; elle a une brève liaison avec Michael et lui fait croire qu'il est le père. D'abord outragé, il ne veut pas signer les papiers légaux. Mais Isabella a quelque chose sur Michael, sur son passé, alors il se décide à lui accorder la rente, la layette, un logement et à lui trouver un emploi dans une autre ville dès que le bébé sera né. Voir Michael avec une femme et un bébé à venir désole Paul et il retourne avec son ex, Lauren Fenmore, mais il découvre qu'il est le vrai père et veut s'occuper de l'enfant. Isabella, à cause de son énorme mensonge, est détestée par Michael et Mary Williams, la mère de Paul. Paul emménage avec Isabella et elle continue de le manipuler en le gardant comme “roue de secours”. Mary va essayer de convaincre son fils qu'Isabella est une mauvaise personne qui va ruiner sa vie et tente de convaincre Isabella de partir. En dépit de tout ce qu'Isabella essaie de donner à Mary avec son petit-fils, et à Paul avec son fils, Michael et Mary lui en veulent toujours. Mary, Lauren, Christine et Michael, qui détestent tous Isabella n'arrivent pas à changer l'opinion de Paul. Mais il déménage quand elle essaie de faire pression sur lui pour qu'ils se marient. Leur fils, Ricardo naît, mais Isabella est en pleine désillusion, Paul ne veut pas fonder une famille avec elle. Les choses se compliquent pour Paul quand Christine revient soudainement, qu'elle le repousse à cause du bébé, quoiqu'elle l'aime toujours. La réponse de Paul est le mariage avec Isabella.


title: Michael Baldwin

text: Christine passe de longues heures à travailler avec Michael et ils deviennent des amis intimes, sortent dîner et ils se plaisent. Leur passé, avec le viol, revient sur le tapis et hante Christine, quoiqu'elle accepte le "nouveau" Michael. D'autre part ses sentiments pour Paul la troublent. Elle décide de passer outre et accepte la demande en mariage de Michael. Paul invite le père d'Isabella, Ricardo, au baptême de Ricky et le père et sa fille sont à nouveau réunis. Michael voit Ricardo et le prie de ne pas mentionner le fait qu'ils connaissent tous les deux le passé d'Isabella. Ensuite il annonce son engagement avec Christine, ce qui rend Paul fou de rage. Paul se bat avec Michael qui finit avec un œil au beurre noir. Paul va à l'appartement de Cricket et la force à faire l'amour. L'histoire peut se voir de plusieurs points de vue, est-ce juste du "sexe rugueux" ou un viol ? Le lendemain Christine traque Paul jusque sur une plage à Los Angeles. Plus tard elle disparaît, quittant Michael et Paul. Christine est loin depuis plusieurs mois, la culpabilité ronge Paul ; il avoue à Isabella avoir couché avec Cricket. Elle le quitte et ne vient chez lui qu'occasionnellement pour voir leur fils.  Christine revient déguisée sous le nom de Kelly Simmons, pour avoir plus d'informations sur Isabella. Paul reconnaît Cricket sous son déguisement, et ils commencent à ne plus se comprendre sur le "viol", mais Paul choisit Isabella et son fils. Il prend Ricky chez les parents d'Isabella à L.A., la quittant pour finir par se remettre avec elle. Avant qu'ils ne deviennent mari et femme, Michael confesse à Christine qu'il a fait venir Isabella pour qu'elle rencontre Paul et que ce dernier rompe avec elle, ainsi il a pu l'avoir. Christine explose, quitte Michael, et vole vers L.A. raconter à Paul la vraie histoire. Dès le retour à Genoa Paul et Cricket se remettent ensemble dans l'appart de cette dernière, pendant qu'Isabella prépare sa revanche.  Une nuit, Isabella appelle sa seule amie, Diane Jenkins qui est avec Michael, disant que quelque chose s'était brisé et qu'il y avait eu un cri. Michael arrive sur une scène de crime apparente et voit qu'Isabella n'est pas là. Christine se réveille inconsciente dans sa voiture dans les bois ; elle dit à Paul et Michael que son seul souvenir était Isabella criant mais ne voulant pas la blesser, du sang, et un bateau. Michael suit la piste du bateau qui est couvert de sang et détruit les preuves pouvant accabler Christine. La nuit avant que Christine ne soit arrêtée pour le meurtre d'Isabella, elle est attaquée par une Isabella en chair et en os, qui l'a droguée, lui disant qu'elle en avait assez pendant qu'elle sortait un couteau de boucher. Paul arrive à temps, ligote Isabella et la met à terre. Pendant que Paul réconforte Christine, Michael arrive et les sauve d'Isabella devenue complètement folle. Les policiers arrivent et embarquent Isabella. Elle est placée dans une clinique psychiatrique. Paul et Christine sont à nouveau célibataires. Michael s'excuse auprès de Christine et elle lui pardonne. Ils deviennent de bons amis.


title: Michael Baldwin

text: Michael ne réalise pas que son plus gros souci n'est pas encore arrivé mais qu'il est à l'angle de la rue ; sa famille ! En 2003 Michael est choqué de voir son demi-frère Kevin Fisher arriver avec un tas de problèmes. Il l'aide à prendre un nouveau départ, l'invitant à rester chez lui. Ils sont bientôt rejoints par leur mère Gloria. Victoria Newman et Michael commence à devenir intimes dès la mi-2003. Ils tombent amoureux ; cependant, Victoria quitte Michael et Genoa City car elle a des problèmes familiaux devenus trop pénibles à supporter.


title: Michael Baldwin

text: En 2005, Michael s'installe avec Lauren Fenmore. Ils doivent brièvement interrompre leur relation à cause de Kevin qui est attiré par Lauren. Mais Kevin se reprend et est vraiment très heureux pour eux; Michael étant le meilleur des hommes. Victoria revient en ville en ; elle va tout de suite à la porte de Michael et donne une nouvelle chance à leur couple. Michael lui explique qu'il est désormais marié à Lauren et Victoria se retire gentiment. Fin 2006 Lauren accouche d'un fils, Fenmore Michael Baldwin. Vivre comme un bon père et un bon mari est bien pour Michael, mais les problèmes commencent quand Gloria et Kevin emménagent chez eux. Michael poursuit sa carrière d'avocat, ce qui est risqué car sa famille a des problèmes avec la loi. Sa mère a empoisonné une crème chez Jabot ; son frère trouve de l'argent volé et le garde pour lui. Michael continue à enquêter sur le meurtre de Carmen Mesta (qui a été tuée par la petite amie de Kevin Jana Hawkes). Michael doit aussi défendre Phyllis qui a fait chanter Sharon Abbott et Brad Carlton à propos de leur liaison. Phyllis est reconnue coupable, est condamnée à 6 ans de prison. Après quelques mois, elle est relâchée. Michael a une autre affaire avec la défense de Victor Newman, accusé d'être le meurtrier de Ji Min Kim. Cependant, les charges ne sont pas retenues quand Michael découvre que le témoin clé a menti sur l'implication de Victor.


title: Michael Baldwin

text: Durant l'été 2008, Michael décide de rechercher son père, River Baldwin. Le journal intime de sa grand-mère le décrit comme un drogué criminel; Gloria comme quelqu'un de serviable et de charismatique. Peu après la naissance de son fils, Lowell est parti au Canada. (Il est en fait possible que Gloria et Lowell ne se soient jamais mariés). Avec ces nouvelles informations en main, Michael recherche son père à l'étranger, au moment où Kevin et Jana se marient. Il fait la connaissance de son père, qui est marié et a pris le nom de River. Ce dernier lui explique qu'il a dû s'enfuir après avoir été accusé d'un meurtre dans les années 60. Michael retourne à Genoa City, troublé, et plusieurs semaines après son père se présente à sa porte. Après que lui et Gloria ont passé une nuit à se souvenir du passé, Jeffrey Bardwell jaloux indique au FBI où se trouve Lowell, qui est arrêté juste avant de pouvoir prendre le bus pour quitter la ville. Sa fille Eden Gerick arrive alors à Genoa et supplie son frère Michael d'être l'avocat de Lowell.


title: Metretopodidae

text: Metretopodidae est une famille d'insectes appartenant à l'ordre des éphéméroptères.


title: Metretopodidae

text: Selon ITIS :


title: Alone (album de Modern Talking)

text: Alone est le du groupe allemand Modern Talking sorti le . Cet album s'est classé n°1 dans de nombreux pays (Allemagne, Hongrie, Argentine, Turquie, Estonie) et s'est classé en France.


title: Metretopus

text: Metretopus est un genre d'insectes appartenant à l'ordre des éphéméroptères.


title: Metretopus

text: Selon ITIS :


title: Neocaridina

text: Neocaridina est un genre de crevettes d'eau douce de la famille des Atyidae.


title: Neocaridina

text: Selon : Plusieurs variétés sont élevées pour l'aquariophilie et sont décrites sont les noms :


title: Metretopus alter

text: Metretopus alter est une espèce d'insectes appartenant à l'ordre des éphéméroptères.


title: 2000: Year of the Dragon

text: 2000: Year of the Dragon est le du groupe allemand Modern Talking sorti le .


title: Metretopus borealis

text: Metretopus borealis est une espèce d'insectes appartenant à l'ordre des éphéméroptères.


title: Coupe Mitchell

text: La Coupe Mitchell est le trophée remis au vainqueur de la demi-finale la plus à l'Ouest de football canadien du sport interuniversitaire canadien. L'équipe gagnante de la Coupe Mitchell dispute le championnat canadien, la Coupe Vanier, à l'équipe championne de la Coupe Uteck. Basés sur un système d'alternance, les champions de conférence se disputant la Coupe Mitchell changent chaque année.


title: Coupe Mitchell

text: En 2001, à la suite d'un vote à SIC, il est décidé de renommer la Coupe Atlantique en Coupe Mitchell. On dispute la première Coupe Mitchell en 2002, l'autre demi-finale étant la Coupe Churchill. En 2003 la Coupe Churchill est à son tour remplacée, et la Coupe Uteck devient l'autre demi-finale du championnat canadien.


title: Coupe Mitchell

text: La Coupe Mitchell est nommée en l'honneur de Douglas H. Mitchell, ancien commissaire de la ligue canadienne de football. Les équipes et les villes hôtes de la Coupe Mitchell et de la Coupe Uteck, sont déterminées par un système d'alternance. Un cycle complet dure 6 ans. Pendant cette période, chacune des quatre conférences est la ville hôte et visite les trois autres conférences au moins une fois.


title: Coupe Mitchell

text: À ce jour, toutes les parties de la Coupe Mitchell ont été jouées au stade de l'équipe championne de la conférence hôte.


title: Siphloplecton

text: Siphloplecton est un genre d'insectes appartenant à l'ordre des éphéméroptères.


title: Siphloplecton

text: Selon ITIS :


title: America (album de Modern Talking)

text: America est le du groupe allemand Modern Talking sorti le .


title: Jean-François Zevaco

text: Jean-François Zevaco est un architecte français né le à Casablanca, ville où il est mort le .


title: Jean-François Zevaco

text: Jean-François Zevaco fait ses études à l'École des beaux-arts de Paris, où il obtient son diplôme d'architecte DPLG en 1945. En 1947, il revient s'installer à Casablanca où son esthétique moderne, influencée par Frank Lloyd Wright et Oscar Niemeyer mais respectant les traditions du pays, va marquer l'architecture marocaine.


title: Jean-François Zevaco

text: Peu après son installation, il conçoit à Casablanca plusieurs villas d'une grande originalité, dont la « villa Suissa », bâtie dans le quartier résidentiel d'Anfa, remarquée pour sa modernité et son élégance. Puis il travaille sur des bâtiments de plus grande ampleur, aérogare (à Tit Mellil en 1951), sièges sociaux, tribunaux, groupes scolaires, associant souvent les murs blancs et le béton brut, évoluant rapidement vers une architecture souvent qualifiée de brutaliste.


title: Jean-François Zevaco

text: Proche de la démarche de synthèse des arts d'André Bloc, il collabore parfois avec des artistes, tel le sculpteur Olivier Seguin avec lequel il remporte le Grand prix du Salon d'automne marocain à Casablanca en 1956.


title: Jean-François Zevaco

text: Après 1960, Zevaco fait face, avec Élie Azagury notamment, à la reconstruction de la ville d'Agadir, détruite par un tremblement de terre. Utilisant largement le béton, il y réalise la poste centrale, la caserne des pompiers, des écoles, villas, logements de fonction...


title: Jean-François Zevaco

text: En 1980, il reçoit, pour ses maisons à patios d'Agadir, le prix Aga Khan d'architecture, qui distingue l'excellence en architecture dans les sociétés musulmanes. Il réalise de nombreuses constructions, toujours d'actualité.


title: Universe (album)

text: Universe est le du groupe allemand Modern Talking sorti le . Cet album ne bénéficiera de quasiment aucune promotion, Dieter Bohlen venant d'intégrer le jury de la version allemande de la Nouvelle Star.


title: The Final Album

text: The Final Album est le et dernier album du groupe allemand Modern Talking sorti le . Celui-ci est une compilation de tous leurs singles entre 1984 et 2003.


title: Carouge de Bolivie

text: Le Carouge de Bolivie ("Oreopsar bolivianus"), aussi appelé Quiscale de Bolivie, est une espèce de passereau endémique de Bolivie de la famille des ictéridés.


title: Carouge de Bolivie

text: À la suite de la publication de l'étude phylogénique de Powell (2014), le Congrès ornithologique international (classification version 4.3, 2014) transfère cette espèce du genre "Agelaioides" vers le genre monotypique Oreopsar. De plus, elle la renomme en "Oreopsar bolivianus", car son nom scientifique n'est pas "Agelaioides oreopsar" .


title: Carouge de Bolivie

text: Le carouge de Bolivie fréquente le fond des vallées et des canyons arides où l’on retrouve une végétation éparse de Prosopis, de Faux-poivrier odorant, d’acacias, de caricas, de tussack et de "Cereus". La présence de parois rocheuses est importante.


title: Carouge de Bolivie

text: Le carouge de Bolivie est le seul membre des Ictéridés à nicher exclusivement dans les anfractuosités de parois rocheuses. Le nid est fait de petites racines et d’herbes sèches.


title: Maravi

text: Le Royaume maravi (parfois Empire maravi) était un État bantou de la région du lac Malawi au et siècles. Son nom, signifiant « flamme », a probablement donné le nom du Malawi actuel. À son apogée, le royaume s’étendait du lac Malawi au Nord, à la Luangwa et au Zambèze à l’Ouest, jusqu’à la côte de l’océan Indien.


title: Maravi

text: Le chef du royaume était appelé "kalonga" et appartenait au matriclan Phiri. Sa capitale était Manthimba.


title: Maravi

text: Les Maravis étaient un peuple de l’âge du fer dont le nom signifierait "rayons de lumière".


title: Maravi

text: La dynastie de l’Empire maravi fut fondée par les Maravis à la fin du . Les Maravis avaient migré depuis les territoires de l’actuel Katanga dans la République démocratique du Congo. Ils livrèrent des combats avec les Kufulas, qui vivaient en petits clans familiaux sans système de défense unifié. Le clan des Phiri, qui dominait le peuple Maravi et dont descendent les Chewas actuels, fonda alors un royaume qui devint l’Empire maravi.


title: Maravi

text: Cet empire s’étendait depuis les rives sud-ouest du lac Malawi et englobait la plus grande partie du Malawi actuel, ainsi qu’une partie du Mozambique et de la Zambie. L’empire était gouverné depuis la ville de Mankhamba par le "kalonga", qui nommait des lieutenants pour gouverner les provinces nouvellement annexées. L’empire commencera à décliner au début du , lorsque des conflits entre gouverneurs provinciaux affaiblirent son autorité.


title: Maravi

text: La chute de l’Empire maravi, au , coïncide avec l’arrivée de deux groupes puissants. Les Ngonis originaires du Natal (actuelle Afrique du Sud), emmenés par leur chef Zwangendaba, arrivèrent au Maravi après avoir fui l’Empire zoulou et l’empereur Chaka. Cet important mouvement de populations, qui englobait bien d’autres peuples que les Ngunis, eut un profond impact sur le sous-continent austral. Tout en fuyant Chaka Zulu, les Ngunis du chef Zwangendaba avaient adopté une grande partie de ses tactiques militaires et les employèrent contre les Maravis. Installés dans des régions rocheuses, ils lancèrent des raids annuels contre leurs voisins chewas pour ramener esclaves et nourriture.


title: Maravi

text: Le deuxième groupe qui gagna en influence à cette époque fut les Yaos, venus du nord du Mozambique pour échapper à la famine et aux conflits avec la tribu Makua. Ils attaquèrent les Chewas et les Ngunis pour revendre les prisonniers comme esclaves à Kilwa ou Zanzibar. Les Ayao furent les premiers, et restèrent longtemps les seuls à employer des armes à feu dans leurs conflits avec d’autres tribus. Convertis à l’Islam au contact des commerçants arabes, ils bénéficiaient du soutien des cheiks, qui financèrent des écoles et des mosquées. Les Arabes introduisirent également la culture du riz, qui deviendra prépondérante dans la région lacustre.


title: Maravi

text: David Livingstone explore le lac Nyasa en 1859 et estime que près de esclaves maravis sont exportés à Zanzibar chaque année.


title: Maravi

text: Forts de leur alliance avec les Yaos, les Arabes établirent plusieurs comptoirs le long du lac Malawi. Le plus grand de ces comptoirs fut fondé en 1840 à Nkhotakota par Jumbe Salim bin Abdala. Au sommet de son pouvoir, Jumbe fit transiter entre et esclaves par Nkhotakota par année. Les esclaves étaient ensuite acheminés vers l’île de Kilwa Kisiwani, au large de l’actuelle Tanzanie. La fondation de ces comptoirs déplaça le centre du commerce des esclaves vers Zanzibar.


title: Maravi

text: Les Yaos et les Ngonis se livrèrent d’incessants combats sans qu’il en ressortisse un vainqueur définitif. Les derniers représentants de l’Empire maravi succombèrent cependant aux attaques des deux clans. Certains chefs chewas subsistèrent en nouant des alliances avec les Swahilis, eux-mêmes alliés avec les Arabes.


title: Maravi

text: Les Maravis sont composés de plusieurs peuples : Chewas, Nyanjas, et Mang'anja. La langue principale des Maravis était le chichewa.


title: Maravi

text: L’économie du royaume maravi dépendait largement de l’agriculture, principalement du millet et du sorgho. Les Chewas avaient alors accès à la côte de l’actuel Mozambique, ce qui leur permit de faire commerce d’ivoire, de fer et d’esclaves avec les Portugais et les Arabes. Les Portugais entrèrent dans les territoires du futur Malawi via le port mozambicain de Tete au et rapportèrent les premiers témoignages écrits sur l’empire Maravi. Ils apportèrent le maïs, qui remplacera le sorgho dans l’alimentation de base des Malawites, et achetèrent des esclaves qu’ils employèrent principalement dans leurs plantations du Mozambique et du Brésil.


title: Kisaeng

text: Les kisaeng sont des courtisanes coréennes, dans un sens très proche des geishas du Japon. Les kiseang ont pour rôle de tenir compagnie aux personnalités de haut rang tels que les rois, les nobles, les yangbans et les hauts fonctionnaires.


title: Kisaeng

text: Apparues tout d'abord pendant la dynastie Koryo, les kisaeng sont officiellement les dames de compagnie des membres du gouvernement. La plupart sont employées à la Cour, mais elles sont peu à peu introduites dans les grandes demeures provinciales. Elles maîtrisent la poésie en vers et en prose. Toutefois, leur talent est très souvent ignoré du fait de leur statut social peu élevé.


title: Kisaeng

text: Le statut social des kisaeng est souvent ambigu : elles sont vues comme des personnes de basse classe par les membres du yangban mais leur lieu de vie, leurs parures et parfois leur richesse font d'elles des personnes différentes du peuple.


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text: Les kisaeng, tant dans la fiction que dans les faits réels, jouent un rôle important dans la culture coréenne traditionnelle de la période Joseon. Beaucoup de contes historiques et populaires coréens, telle que la légende de la fidèle Chunhyang, le "Chunhyangga", ont pour héroïne des kisaeng.


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text: Bien que le nom de la plupart des kisaengs ait été oublié, les plus remarquables d'entre elles ont été retenues par l'Histoire. La plus célèbre d'entre elles est Hwang Jini ( s).


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text: Pendant la période Koryo et la période Joseon, les kisaeng ont le statut de (천민), le rang le plus bas de la société, tout comme les bouchers et les esclaves. Le statut social étant héréditaire, la fille d'une kisaeng devient par voie de conséquence, une kisaeng. Le gouvernement détient un registre qui répertorie toutes les kisaeng afin de s'assurer de la lignée. La même procédure est appliquée aux esclaves. Une kisaeng peut se voir libérer de son statut si un prix colossal est reversé au gouvernement. Cet «affranchissement» ne peut être effectué que par un haut fonctionnaire ou un noble.


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text: Beaucoup de kisaeng sont douées pour la poésie, et une grande quantité de "sijo" composés par des kisaeng nous sont parvenus. Ils ont souvent pour thème les peines de cœur ou encore la rupture, proche des poèmes composés par les lettrés en exil. En outre, la plupart des poèmes sont composés dans le but d'attirer les érudits. Il faut ajouter que le style "sijo" est surtout associé aux kisaeng alors que les femmes yangban se concentrent plus sur le style "gasa".


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text: Les kisaeng relèvent du "gwang-gi", administration locale dont relèvent aussi les esclaves. Toutefois, leur statut est bien différencié de celui des esclaves puisqu'elles sont recensées à part. De ce fait, elles sont peu à peu considérées comme supérieures aux esclaves bien qu'elles fassent toujours partie du cheonmin.


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text: On dit souvent que les kiseang possèdent le corps des basses classes mais l'esprit des aristocrates.


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text: Toutes les kisaeng ne se livrent pas au commerce du sexe. De nombreux témoignages font état de kisaeng se spécialisant spécifiquement dans les arts, la musique, la poésie et les techniques de conversation.


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text: La carrière d'une kisaeng est généralement courte : elle commence vers 16-17 ans pour finir à l'âge de 22 ans. Seules quelques kisaeng peuvent continuer à travailler au-delà de cet âge. C'est donc pour cela que l'entraînement commence très tôt, à l'âge d'environ 8 ans. Toutes les kisaeng, même celles qui ne pratiquent plus leur métier, doivent se retirer à l'âge de 50 ans, conformément à la loi. Une kisaeng de renom peut finir sa carrière en devenant la concubine d'un de ses clients. Toutefois, ce cas reste très rare. La kisaeng choisit souvent d'ouvrir son propre commerce, comme des tavernes par exemple.


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text: À la fin de la période Joseon, un système hiérarchisé à trois niveaux s'est mis en place dans le milieu des kisaeng :Ce système hiérarchisé s'est totalement effondré à la fin du .


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text: Au cours de sa carrière, une kisaeng peut amasser des fortunes considérables. Cependant, cela reste rare. Une kisaeng doit subvenir elle-même à ses propres besoins, qu'il s'agisse de nourriture, parures et vêtements, et autres maquillages.


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text: Une femme peut entrer dans le milieu des kisaeng via plusieurs moyens. La voie la plus courante est la voie héréditaire ; la fille d'une kisaeng devient à son tour kisaeng. Les autres sont alors vendues au "gijeok" par les familles qui ne peuvent plus élever leur fille. Ces familles font souvent partie du "cheonmin". Mais il arrive que des familles de rang plus élevé, endettées, se voient dans l'obligation de vendre leur fille. Et, plus rarement encore, certaines femmes yangban peuvent devenir kisaeng, notamment lorsqu'une femme a commis un adultère.


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text: Comme les kisaeng se doivent d'être habiles dès le début de leur carrière, le gouvernement veille de très près à leur éducation. Il met en place des qui sont des instituts d'entraînement des kisaeng vouées à exercer leur art dans les palais pendant la période Koryo. Durant la période Joseon, le système des gyobang est de plus en plus codifié. L'instruction se concentre sur la musique et la danse. Les entraînements les plus spécialisés sont destinés aux kisaeng du "haengsu". Les cours consistent en l'étude de la poésie, la danse, la musique et l'art. L'école la plus réputée est celle de Pyongyang. Le système s'est poursuivi même pendant l'occupation japonaise, période pendant laquelle le nom des instituts s'est changé en "gwonbeon".


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text: En tant qu'esclaves du gouvernement, la vie des kisaengs était étroitement réglementée. Elles étaient surveillées par l'officier chargé des kisaengs, le "hojang". Celui-ci était également chargé de tenir le registre des kisaengs, et de s'assurer qu'aucune des kisaengs du district ne fuit. Les kisaengs étaient tenues de répondre aux demandes des clients, à moins qu'elles aient préalablement notifié le "hojang". Les kisaenge du district devaient se présenter pour une inspection deux fois par mois et également lorsqu'un nouveau fonctionnaire arrivait dans la région. En outre, elles devaient se présenter à une formation continue, généralement axée sur la musique et la danse. La fréquence et le contenu de cette formation variaient d'une région à l'autre.


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text: Cependant, les affaires détaillées des kisaengs n'étaient pas directement supervisées par l'État. L'ordre était maintenu au sein de chaque "gyobang", qui pouvait comprendre quelques dizaines de kisaengs, par les kisaengs "haengsu", celles du niveau le plus élevé. Lorsqu'un problème survenait entre une kisaeng et un client, ou lorsque des accusations de comportement criminel sont portées contre une kisaeng, la kisaeng "haengsu" joue généralement le rôle de médiatrice.