title: Campagne d'Afghanistan

text: Les efforts et progrès défensifs des Talibans ne peuvent cependant les prémunir contre des lourdes pertes durant le mois d'octobre. De plus, leurs efforts, même s'ils diminuent l'efficacité des frappes américaines, ne leur permettent pas de rééquilibrer l'écart des forces. Le Front Uni et les Américains sont donc en mesure de lancer une offensive de grande ampleur contre Mazar-e-Charif à partir de la nuit du 2 au 3 novembre. Cette ville du nord de l'Afghanistan occupe un emplacement important pour la défense des territoires nord, occupés par le Front Uni. Les attaques vont être le fait des principales composantes de ce Front Uni : le Junbish-e-Milli-yi Islami du général Abdul Rachid Dostom, le Jamiat-e Islami, dont le commandant pour la région est Mohammed Ustaf Attah, et le Hezb-e-Wahdat. Les forces antitalibans ainsi réunies sont situées au sud, dans les montagnes de l'Hindu Kush, et au nord-est de la ville et disposent d'unités des Forces spéciales américaines. Leur plan consiste à avancer simultanément en suivant des itinéraires parallèles à partir des vallées situées au sud de la ville. La retraite talibane sera ainsi fortement compliquée car ne pouvant s'effectuer que dans des directions tenues par leurs ennemis — l'est qui abrite le principal bastion antitaliban — ou incertaines — l'ouest où la route passe par Hérat.


title: Campagne d'Afghanistan

text: Contre cette offensive, et malgré la campagne de bombardements, les Talibans disposent encore d'une série de défenses pour défendre la ville d'une attaque par le sud. Les principales sont la position de Bai Beche, construite à partir d'un ancien site défensif soviétique, sur la route de Dostom et d'Aq Kupruk sur celle d'Attah. Ces positions sont défendues par de l'artillerie.


title: Campagne d'Afghanistan

text: L'attaque commence par une série de bombardements, notamment sur Bai Beche. Cependant, les défenseurs de cette position ont peu souffert des attaques aériennes en profitant de leur protection et des difficultés pour les unités américaines à y désigner d'éventuelles cibles. De plus, ils font encore preuve d'une réelle et forte combativité. Ils parviennent donc à repousser les assauts lancés contre eux les 3 et 4 novembre. Le premier succès des assaillants intervient le 5 novembre, presque par accident, quand un bombardement américain et une charge de cavalerie mal coordonnées mais aux résultats chanceux surprennent les défenseurs de Bai Beche qui sont contraints de se replier. La prise de Bai Beche permet aux forces de Dostom de percer les lignes talibanes dans la vallée de la Dariah Balkh. Le lendemain, les forces tadjiks du général Attah progressent à leur tour et s'emparent du village d'Aq Kupruk. Les Talibans sont alors contraints de reculer. Après la perte de leurs deux principaux points de défense, ils peuvent néanmoins toujours s'abriter derrière des champs de mines défendus par de l'artillerie. Ces défenses bloquent de nouveau l'avancée des forces du Front Uni pendant quelques jours. Une nouvelle série de bombardements aériens, menés en particulier par des B52, permet de détruire ses positions et d'ouvrir la route de la ville qui tombe le 9 novembre.


title: Campagne d'Afghanistan

text: La retraite des Talibans, principalement vers l'est en direction de Kunduz, est mal conduite et aboutit à la rupture du front qui s'effondre alors rapidement. Une poche talibane est ainsi formée dans le nord autour de la ville de Kunduz tandis que le front se déplace vers le sud où les Talibans tentent de résister autour de Kandahar. La poche de Kunduz, où sont enfermés de à dont de nombreux volontaires étrangers, est soumise à de violentes attaques aériennes et accepte de se rendre le 23 novembre. prisonniers y sont faits mais beaucoup mourront à la suite de diverses exactions (mauvais traitements, exécutions sommaires, disparitions à la suite d'interrogatoires…).


title: Campagne d'Afghanistan

text: Après la bataille de Mazar-e-Charif, l'ensemble des forces talibanes cherchent donc à se replier vers le sud et Kandahar. Elles abandonnent alors précipitamment le nord et l'est du pays malgré l'opposition de certains chefs militaires comme Djalâlouddine Haqqani. Ainsi, dans la nuit du 13 au 14 novembre, Kaboul tombe sans combats alors que l'ouest du pays se révolte contre les Talibans (soulèvement d'Hérat le 12). Jalalabad et Ghazny sont aussi prises sans réels combats, respectivement le 14 et le 15. Le Front Uni, s'ils emparent des principales villes du centre, ne descend cependant pas jusqu'à Kandahar où les Américains ont mis sur pied une armée pachtoune anti-taliban. En outre, la retraite précipitée des Talibans a abouti à la formation de quelques poches de résistances dans l'est du pays. La plus importante est celle de Maydan Shar au sud-ouest de Kaboul. Les combats, commencés vers le 19 novembre, y font ainsi toujours rage le 27 entre les Talibans et les forces du Front Uni. Une autre poche notable est celle de Tora-Bora.


title: Campagne d'Afghanistan

text: C'est là qu'auront lieu les derniers combats de grande ampleur de l'offensive de 2001. Après la prise de Kandahar, les Américains pensent que le site qui cache, selon eux, une importante forteresse souterraine d'Al-Qaïda est l'endroit où se cache Oussamah Ben Laden. De plus, après la déroute talibane, Tora Bora est supposé être le refuge de nombreux combattants étrangers défaits (des chiffres de à ont circulé). Appuyés par des bombardements aériens, l'offensive contre Tora-Bora débute le 12 décembre et se termine le 17 par le repli des forces talibanes dans les montagnes. Sur place, les soldats américains et du Front Uni ne trouvent que quelques avant-postes et bunkers reliés entre eux.


title: Campagne d'Afghanistan

text: Ces multiples échecs dans le nord et le centre du pays provoquent un changement dans la structure du commandement militaire taliban le 22 novembre. Le mollah Omar y délègue son pouvoir au mollah Akhtar Osnani, commandant de la garnison de Kandahar. Celui-ci tente de mener quelques contre-attaques locales pour user les forces anti-talibans au sud et dans les dernières villes de l'est encore tenues par les forces talibanes. Le 23, les combats pour la ville commencent. Les Talibans y sont attaqués par des Pachtounes alliés aux Américains et finissent par être menacés d'encerclement. Après négociations, les Talibans remettent la ville aux hommes de Karzaï (le futur président) et de Sharzaï le 7 décembre.


title: Campagne d'Afghanistan

text: La chute de Mazar e-Charif le 9 novembre 2001 apparaît comme le véritable tournant de la première partie de la guerre. Elle galvanise les « Tadjiks de l’Est », dont l’avancée vers Kaboul est encore accélérée par le repli précipité des Talibans vers le sud. En effet, début novembre, le mollah Omar ordonne à ses troupes de se retirer de la capitale afin de défendre la région de Kandahar.


title: Campagne d'Afghanistan

text: Mais pour le gouvernement américain, la prise de Kaboul risque d’être trop rapide. Les autorités américaines et l’ancien roi Zaher Shah tentent de convaincre les « Tadjiks de l’Est » de ralentir leur progression, le temps de négocier la démilitarisation de la capitale et la répartition des pouvoirs entre les différentes ethnies, notamment les Pachtounes, majoritaires dans le pays. Mais les combattants tadjiks ne s’arrêtent pas : dans la nuit du 13 au 14 novembre, ils prennent possession de Kaboul sans réels combats.


title: Campagne d'Afghanistan

text: Cinq semaines après le début des opérations militaires, le régime des Talibans perd la capitale et est renversé. Plusieurs milliers de Talibans ont été tués ou faits prisonniers tandis que civils ont péri dans les combats . Début novembre 2001, différents pays — parmi lesquels les Pays-Bas, l’Allemagne et le Japon — annoncent, à la demande des États-Unis et du Royaume-Uni, qu’ils vont eux aussi apporter une aide militaire ou financière. Depuis la fin octobre, l'Australie avait déjà envoyé un détachement des Forces spéciales ("Special Forces Task"), deux Boeing 707 et des C-130 Hercules dans le cadre de l'Opération Slipper. Les forces australiennes opéraient à partir de la base aérienne de Manas, au Kirghizistan. L'Australie retire ses forces spéciales en décembre 2002, avant de les re-déployer en 2005.


title: Campagne d'Afghanistan

text: À la fin décembre 2001, après la chute de Kandahar et la fin des opérations autour des montagnes de Tora-Bora, les Talibans et leurs alliés ont perdu l'essentiel de leurs forces organisées et leurs principales positions. Ils se replient vers les montagnes du sud et de l'est du pays sur les zones tribales le long de la Ligne Durand. De nombreux combattants étrangers, dont Oussamah Ben Laden, seront ainsi signalés dans la vallée pakistanaise de Shawal. En mars 2002 et dans les mois suivants, les dernières forces talibanes organisées seront attaquées par la Coalition et contraintes de se replier dans les montagnes à la suite des combats de l'opération Anaconda.


title: Campagne d'Afghanistan

text: Selon le journaliste Lawrence Wright, qui a reçu le prix Pulitzer pour "The Looming Tower: Al-Qaida and the Road to 9/11" (La Guerre cachée : Al-Qaida et les origines du terrorisme), près de 80 % des membres d’Al-Qaida en Afghanistan ont été tués pendant la phase initiale de la guerre d'Afghanistan de 2001 et deux tiers de ces cadres été capturés ou tués.


title: Campagne d'Afghanistan

text: "Voir aussi : massacre de Dasht-i Leili"


title: Campagne d'Afghanistan

text: Un rapport du 9 mars de 2004 de l'organisation américaine Human Rights Watch accuse l'armée américaine de violations du droit de la guerre, ainsi que d'arrestations arbitraires et d'actes de torture, notamment dans la base de Bagram, où deux Afghans sont morts en 2002.


title: Campagne d'Afghanistan

text: En outre, les troupes du général Dostom, qui bénéficiait de fonds de la CIA, ont été accusées de crimes de guerre commis à la suite de la reddition des talibans à Koundouz, en novembre 2001, négociée en présence des troupes américaines. Une partie des prisonniers, dont l'Américain John Walker Lindh, fut emprisonnée dans le fort de Qala-i-Jangi, près de Mazar-i-Sharif, où ils se mutinèrent à la fin du mois de novembre 2001 - la plupart d'entre eux furent alors tués, tandis que l'agent de la CIA devenait le premier mort américain du conflit. Les prisonniers restants furent transférés dans des conteneurs à la prison de Chébergân (dans le Djôzdjân), sous l'ordre du général Dostom. Des milliers de talibans sont morts au cours de ce transfert, Dostom les ayant délibérément laissé s'asphyxier et mourir de soif: soit plus de selon un document du gouvernement américain obtenu par Physicians for Human Rights et entre 3 et selon le réalisateur , qui a co-filmé avec le journaliste afghan Najibullah Quraishi le documentaire "" (« Massacre afghan: le convoi de la mort », 2002). L'administration Bush a été accusée de vouloir clore l'affaire, pour ne pas mettre ses alliés afghans en difficulté et afin de préserver certains de ses membres soupçonnés d'en avoir été les témoins directs. Citant des témoins, le documentaire affirmait que des militaires américains avaient participé à des exécutions directes de prisonniers. Les , détenus à Guantanamo et libérés en 2004, ont à plusieurs reprises parlé de ce massacre.


title: Campagne d'Afghanistan

text: En 1997 et 1998, de telles scènes avaient déjà eu lieu, commises par les talibans et leurs adversaires. Les villes de Meymana, Faryab, Hérat entre autres furent aussi le théâtre d'exécutions massives commises par les Talibans durant cette période, dans la ville de Mazar-i-Sharif et sa région, en août 1998, on estime que à Hazaras ont été tués par ceux-ci, tandis qu'en 1998, la ville de Shebarghan vit leurs adversaires utiliser la même méthode.


title: Maître Cruchot

text: Maître Cruchot est un personnage de "La Comédie humaine" d’Honoré de Balzac, né à Saumur à une date inconnue, où il meurt en 1828. Il apparaît essentiellement dans "Eugénie Grandet".


title: Maître Cruchot

text: A Saumur, avec son frère, l'abbé Cruchot, son neveu, Bonfons Cruchot et l'ensemble du clan Cruchot, il appartient au « parti des cruchotins », pouvoir régional discret mais puissant. C'est lui qui se charge des placements usuraires de Félix Grandet.


title: Maître Cruchot

text: En 1819, il assiste à l'arrivée de Charles Grandet. Notaire du père Grandet, les deux hommes échangent leur savoir sur la manière de « faire de l'argent ». Le père Grandet lui explique comment il faut s'y prendre pour planter des peupliers aux frais de l'État. Cruchot lui donne un cours sur la manière de gérer avantageusement une faillite, plus précisément celle de Guillaume Grandet, père de Charles. Seul Cruchot comprend les motivations de l'avarice de Grandet.


title: Maître Cruchot

text: Toutefois, il est épouvanté par la cruauté de son compère lorsque madame Grandet lui apprend quels sévices il fait subir à Eugénie. Il promet d'intervenir et soudain, l'avarice de Grandet l'épouvante à son tour.


title: Maître Cruchot

text: Il a le plaisir d'assister au mariage de son neveu et de la jeune fille un an après la mort de Félix Grandet.


title: Maître Cruchot

text: Pour les références, voir :


title: Gornji Grbavci

text: Gornji Grbavci (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Zvornik et dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Gornji Grbavci

text: En 1991, Grbavci Gornji faisait partie de la communauté locale de Grbavci qui comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Palais Porto

text: Le palais Porto (en ) est une résidence urbaine d'Andrea Palladio sise contrà Porti à Vicence, dans la province homonyme et la région Vénétie, en Italie.


title: Palais Porto

text: Il est l'un des deux palais conçus par l'architecte pour la famille Porto dans la cité vicentine ; le deuxième est le palais Porto, sis piazza Castello et construit pour Alessandro Porto.


title: Palais Porto

text: Vingt-quatre villas palladiennes et le centre historique de la ville de Vicence sont inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.


title: Palais Porto

text: En 1542, le début de la réalisation du palais de ses beaux-frères, Adriano et Marcantonio Thiene à quelques mètres de sa propriété foncière, dans la contrà Porti, a très probablement suscité une émulation chez Iseppo (Giuseppe) Porto ; il entreprend alors la construction d'un grand palais. Le mariage d'Iseppo avec Livia Thiene, dans la première moitié des années 1540, a très probablement été l'occasion concrète de faire appel à l'expertise d'Andrea Palladio.


title: Palais Porto

text: Liés aux Thiene, les Porto sont une des riches et puissantes familles de la ville et les palais des membres de ses différentes branches bordent la rue qui, aujourd'hui encore, porte leur nom. Iseppo est un personnage influent, il assume différentes responsabilités au sein de l'administration municipale et, à plusieurs reprises, il gère des dossiers pour lesquels des tâches ont été confiées à Palladio. Très probablement, leurs rapports devaient être plus étroits que ceux normalement entretenus par le maître de l’ouvrage et son architecte ; d'ailleurs, trente ans après le projet pour le palais de ville, Palladio conçoit et commence la réalisation d'une grande villa pour Iseppo à Molina de Malo, jamais terminée. Les deux amis meurent la même année, en 1580.


title: Palais Porto

text: Le palais est habitable au mois de décembre 1549 avec, cependant, une moitié de la façade manquante, terminée trois années plus tard, en 1552. De nombreux dessins autographes de Palladio témoignent d’une évolution conceptuelle complexe, qui prévoyait, dès l’origine, l'idée d’un palais bâti entre deux rues parallèles et composé de deux blocs résidentiels distincts, le long de la contrà Porti et de la stradella dei Stalli. Dans Les Quatre Livres de l'architecture, les deux compartiments sont reliés entre eux par une majestueuse cour péristyle à colonnes d'ordre colossal, aux chapiteaux composites ; c’est clairement une nouvelle élaboration de cette idée originelle aux fins de la publication.


title: Palais Porto

text: Comparé au palais Civena, antérieur de quelques années, le palais Porto donne la pleine mesure de l'évolution palladienne consécutive au voyage de l’architecte à Rome en 1541 où il approfondit ses connaissances de l'architecture antique et contemporaine. Le modèle bramantesque du palais Caprini est ici réinterprété en tenant compte de l'habitude vicentine d’habiter le rez-de-chaussée, corollairement plus haut. Le hall d’entrée à quatre colonnes est une réinterprétation palladienne des espaces vitruviens, où survit encore le souvenir des traditionnelles typologies vicentines.


title: Palais Porto

text: La façade représentative sur rue du palais est divisée en sept travées, délimitée par huit colonnes pour le piano nobile, aux chapiteaux d'ordre ionique, dégagées aux trois-quarts du mur et couronnées d'une corniche architravée très saillante.


title: Palais Porto

text: Les entrecolonnements sont occupés par sept fenêtres, dont le balcon forme une avancée, surmontées, selon une alternance régulière, de frontons triangulaires et d'arcs bombés. Sur le fronton de l'axe central et des deux axes extérieurs reposent deux statues, d'où partent des guirlandes décoratives en stuc ornant l'espace entre les moulures des fenêtres et les colonnes.


title: Palais Porto

text: Le rez-de-chaussée en pierres de taille repose sur un socle au crépi lisse, délimité par deux bandeaux en saillie sur toute la largeur. La relative monotonie de l'ordonnancement de l'appareillage est rompu par le traitement du porche d'entrée et des six fenêtres. Au-dessus de ces dernières sont disposés, en forme d'étoile, des motifs trapézoïdaux dont la base, coupée droite, forme le linteau ; ils s'insèrent dans une arcature feinte semi-circulaire, au crépi lisse, dont l'arc est formé par la base d'autres motifs trapézoïdaux l'entourant, surmontée d'un masque.


title: Palais Porto

text: L'étage supérieur, relativement bas, est subdivisé en sept travées, comme le piano nobile, mais par huit pilastres dont les deux de l'axe central reçoivent les statues d'Iseppo et de son fils Leonida, vêtus à l'antique. Ils surveillent ainsi l'entrée des visiteurs de leur palais.


title: Palais Porto

text: La façade est par ailleurs animée par un jeu d'ombre et de lumière, grâce à l'articulation de son mur en plusieurs couches de profondeur obtenue par l'utilisation des colonnes, moulure et balcon des fenêtres, frontons. À l’intérieur, les deux pièces situées à gauche du hall d’entrée sont décorées de fresques dues à Véronèse et Domenico Riccio, alors que les stucs sont de Bartolomeo Ridolfi.   . Il est lui-même issu du texte relatif au Palazzo Porto, sur le site du CISA, lequel a autorisé sa publication (cf tkt #2008031210017761)


title: Ammomane isabelline

text: L'Ammomane isabelline ("Ammomanes deserti") est une espèce de passereaux appartenant à la famille des Alaudidae.


title: Ammomane isabelline

text: Cette alouette présente un plumage très clair, qui est à l'origine de son nom en français.


title: Ammomane isabelline

text: L'espèce "Ammomanes deserti" a été décrite par l'ornithologue allemand Martin Heinrich Carl Lichtenstein en 1823. D'après le Congrès ornithologique international, cette espèce est constituée des 24 sous-espèces suivantes (ordre alphabétique) :


title: The Weak's End

text: The Weak's End est le premier album d'Emery.Toutes les chansons écrites par Emery.


title: Etna

text: LEtna est un volcan d'Italie situé en Sicile, à proximité de la ville de Catane, la deuxième ville la plus peuplée de Sicile. Culminant à d'altitude, il est le plus haut volcan actif d'Europe et l'un des plus actifs du monde avec près de au cours du . Sa forte activité éruptive, les coulées de lave très fluides et la proximité de zones densément peuplées ont décidé les volcanologues à l'inclure dans la liste des volcans de la décennie.


title: Etna

text: L'Etna est également appelé Ætna, Etnea, Monte di Catania ou encore Mons Gibel Utlamat, d'où Mongibello (doublet du latin et de l'arabe qui veulent dire « montagne »), en sicilien ' et '.


title: Etna

text: Selon de multiples sources, l'Etna (en latin ) pourrait devoir son nom soit au grec ', de ' () qui signifie « je brûle », soit au phénicien "" signifiant « fourneau », « fournaise ».


title: Etna

text: L'Etna est un volcan situé en Italie, dans l'Est de l'île et région de Sicile, dans le Nord de la province de Catane. Il est entouré par la mer Ionienne à l'est, la ville de Catane et sa plaine au sud et les monts Nébrodes à l'ouest et au nord.


title: Etna

text: L'Etna forme une montagne massive conique culminant à d'altitude depuis juillet 2021 et couvrant une superficie de ce qui en fait le volcan le plus haut d'Europe et la montagne la plus volumineuse d'Italie avec . Durant le son altitude a fréquemment varié d'environ cent mètres en fonction des coulées de lave et de boue. Il s'élevait à en 1900, en 1956 et en 1978. À son sommet se trouvent plusieurs cratères dont la forme et le nombre change au gré des éruptions : la Voragine née en 1945 et la Bocca Nuova née en 1968 inclus dans le cratère Central, le cratère Nord-est né en 1911 et le cratère Sud-Est, le dernier né. Le cratère Nord-Est, point culminant du volcan pendant une quarantaine d'années avec d'altitude, est dépassé de plus de cent mètres lorsque l'altitude du cratère Sud-Est est mesurée en juillet 2021.


title: Etna

text: Ses pentes relativement raides sont interrompues par plusieurs bouches éruptives, notamment sur ses flancs sud et ouest, ainsi que par plusieurs caldeiras dont la plus grande est la vallée du Bœuf de cinq kilomètres de largeur pour dix kilomètres de longueur orientée vers l'est.


title: Etna

text: L'altitude élevée de l'Etna est à l'origine d'un microclimat relativement humide qui contraste avec le climat méditerranéen qui règne à ses pieds, ce qui permet une agriculture fertile, enrichie par les sols volcaniques, ainsi que la présence de deux stations de ski qui fonctionnent (l'une d'elles a été en très grande partie détruite par l'éruption de 2003) grâce aux précipitations neigeuses de l'hiver, etc.


title: Etna

text: Jusqu'à d'altitude, le climat est chaud et tempéré, les précipitations sont faibles et les températures minimales restent supérieures à , alors que les températures maximales peuvent dépasser dans les zones les plus basses. Au-delà de , le climat devient froid et tempéré et les pluies sont plus abondantes. En hiver au sommet, les températures pouvant descendre jusqu'à sont propices aux chutes de neige qui couvrent chaque année le sommet du volcan de novembre à mars environ. La présence du vent violent quasi-permanent au sommet peut donner des températures avec un ressenti de en hiver. La combinaison de la haute altitude de la montagne, du climat relativement humide qui y règne et des chutes de cendres volcaniques au cours d'éruptions fréquentes permet le maintien de névés protégés du soleil par les couches de cendres au-dessous de la limite inférieure des neiges persistantes.


title: Etna

text: La fertilité des pentes de l'Etna donne dès l'Antiquité des vignes productives et du bétail gras, selon le témoignage de Strabon.


title: Etna

text: Les pentes du volcan sont désormais couvertes de vergers de citronniers et d'orangers, qui laissent leur place à une forêt et des genêts à partir de et jusqu'à , altitude à partir de laquelle la végétation se fait plus rare jusqu'à devenir totalement absente.


title: Etna

text: Dix espèces botaniques ont été reconnues endémiques de l'Etna : "Celtis aetnensis", "Betula aetnensis", "Galium aetnicum", "Anthemis aetnensis", "Sclerantus aetnensis", "Genista aetnensis", "Senecio aetnensis", "Astragalus siculus", "Tanacetum siculum" et "Viola aetnensis".


title: Etna

text: L'Etna alterne les éruptions effusives (ce qui le classe parmi les volcans rouges émettant des laves très fluides, qui donnent, en refroidissant, des trachy-basaltes) et les manifestations explosives. Ses éruptions sont donc de type strombolien. Ce volcan possède une structure interne complexe induite par ses différentes phases de formation. Les éruptions effusives qui se déroulent généralement à partir de fissures éruptives ouvertes sur les flancs de la montagne sont toutefois moins fréquentes que les manifestations explosives (de type strombolien) qui se déroulent dans les quatre cratères sommitaux de l'Etna (nord-est, Bocca Nuova et Voragine qui ont fusionné, cône sud-est, et nouveau cône sud-est depuis 2011). La majorité des produits éruptifs de l'Etna sont émis sous forme de coulées de lave qui atteignent parfois la mer Méditerranée dans une zone très localisée située au sud-est du volcan. Ce fut notamment le cas des coulées historiques de 1329, de 1381 et surtout de celle de 1669 qui détruisit une partie de la ville de Catane.


title: Etna

text: Avec près de au cours du , l'Etna est l'un des volcans les plus actifs au monde.


title: Etna

text: L'Etna se déforme au cours des éruptions. Entre deux éruptions de flanc majeures il se dilate horizontalement, sous l'effet de son poids et en réponse à l'inflation de la chambre magmatique.


title: Etna

text: Comme d'autres volcans construits sur un substrat en pente, l'Etna glisse aussi sur cette pente, ce qui engendre des déplacements qui s'ajoutent aux déformations de l'édifice. La mesure (par GPS différentiel) des déplacements entre 2001 et 2012 a permis de quantifier quatre épisodes de glissement vers l'est-sud-est, au rythme moyen de .


title: Etna

text: L'origine du volcanisme qui alimente l'Etna, de même que celui des îles Éoliennes situées au nord de la Sicile ou celui des Cyclades en Grèce, est encore discutée et pourrait être engendrée, soit par la présence d'un point chaud, soit par la subduction de la plaque africaine sous la plaque eurasienne.


title: Etna

text: L'Etna actuel, appelé Mongibello pour le distinguer des autres phases de formation, est le résultat d'une construction qui s'est déroulée en quatre phases étalées sur :


title: Etna

text: La vallée du Bœuf, la caldeira de cinq kilomètres de largeur pour dix kilomètres de longueur orientée vers l'est, s'est formée à la suite de l'effondrement d'une autre caldeira durant la phase « Trifoglietto II » mais sa forme définitive serait due à un effondrement datant d'environ .


title: Etna

text: La croissance du sommet actuel de l'Etna a été interrompue il y a environ par l'effondrement de la caldeira Piano à l'occasion d'un rare épisode explosif plinien en 122 . Cette caldeira de deux kilomètres et demi de diamètre est encore visible et son rebord culmine à d'altitude.


title: Etna

text: En 2012, le sommet de l'Etna est occupé par cinq cratères sommitaux : le cratère nord-est apparu en 1911, la Voragine en 1947, la Bocca Nuova en 1968, le cratère sud-est en 1971 et le nouveau cratère sud-est apparu en 2007 au pied est de l'ancien, et régulièrement en activité depuis lors.


title: Etna

text: La première ascension répertoriée du volcan a été faite par le philosophe grec Empédocle entre 490 et 430 av. J.-C. ; il s'y serait jeté pour se suicider et on retrouva ses sandales de bronze au bord du cratère. . Le géographe grec Strabon (mort vers 23) est un des premiers à décrire sérieusement l'aspect de l'Etna. Dans son ouvrage intitulé "Géographie", il montre l'étagement de la végétation et des activités sur les pentes du volcan. Il indique que le sommet change fréquemment de forme et décrit la partie supérieure comme ayant une forme circulaire de vingt stades de circonférence (soit environ ).


title: Etna

text: L’empereur Hadrien monte au sommet de l’Etna en 125.


title: Etna

text: Sainte Agathe, patronne de la ville de Catane située au pied de l'Etna, fut martyrisée par les autorités de l'Empire romain en 251. Sa mort fut accompagnée d'un tremblement de terre qui ébranla toute la ville. Un an après ces événements, l'Etna entra en éruption, déversant un flot de lave en direction de Catane. Les habitants s'emparèrent du voile qui recouvrait la sépulture de sainte Agathe et le placèrent devant la lave qui s'arrêta aussitôt, épargnant ainsi la ville. Depuis, sainte Agathe est invoquée par les Catanais pour se protéger des tremblements de terre, des éruptions volcaniques ou des incendies provoqués par l'Etna.


title: Etna

text: Avec plusieurs dizaines d'éruptions par siècle, la présence d'habitations et d'infrastructures agricoles, économiques et de transport aux pieds et sur les flancs même du volcan induit un enjeu humain élevé pour l'Etna, ce qui a décidé les volcanologues à l'inclure dans la liste des volcans de la Décennie. Ainsi, plusieurs éruptions de l'Etna ont provoqué des dégâts sur les installations humaines en détruisant parfois totalement des villages, ont menacé la vie de et ont été à l'origine de presque cent morts qui se trouvaient pour la plupart trop près du lieu d'éruption, ce qui ne leur permettait pas de s'échapper à temps. Ce fut le cas des éruptions de 141 av. J.-C., 1329, 1536, 1669, 1689, 1832, 1843, 1928, 1929, 1979, 1984, 1985 et 1987.


title: Etna

text: Les Sicules vénéraient Adranos, dieu de la Guerre et des Enfers, en particulier sur les pentes de l'Etna, à Adranon.


title: Etna

text: Adaptant les cultes sicules, les Grecs situent certains mythes sur l'Etna. L'origine mythologique de l'Etna est liée à la gigantomachie : le géant Encelade, puni par la déesse Athéna pour avoir déserté le champ de bataille contre les Titans, se retrouve écrasé sous l'île de Sicile où il reste emprisonné. Les coulées de lave du volcan correspondent à son haleine de feu et il provoque des séismes d'origine volcanique lorsqu'il se retourne. Dans une autre version, il s'agit du titan Typhon : selon le poète grec Pindare qui désigne l'Etna comme la « colonne du ciel », Zeus a combattu puis enfermé le monstre Typhon, père de Cerbère et de la Chimère, sous l'Etna dont il cause les éruptions. Gardé par Héphaïstos, il portait des ailes d'aigle et avait cent têtes de dragon dont les yeux lancent des flammes.


title: Etna

text: La nymphe Ætna, fille d'Ouranos et de Gaïa, aurait donné son nom au volcan et naissance, de son union avec Héphaistos, aux Paliques. La mythologie grecque situe, par ailleurs, les forges du dieu Héphaïstos sous l'Etna (elles étaient localisées auparavant à Lemnos mais aussi en Campanie et dans les îles Eoliennes) où il fabrique les armes des dieux de l'Olympe tels que le trident de Poséidon ou le foudre de Zeus avec l'aide des cyclopes forgerons, les bruits sourds s'échappant du volcan correspondant au martèlement des outils sur les enclumes.


title: Etna

text: Selon Simonide, Héphaïstos aurait disputé à Déméter la possession de la Sicile.


title: Etna

text: Les Romains pensaient, quant à eux, que Vulcain, l'équivalent d'Héphaïstos dans le panthéon romain, se trouvait dans l'île de Vulcano, dans l'archipel des Îles Éoliennes, au nord de la Sicile. Enée retrouve au pied de l’Etna l'ancien compagnon d'Ulysse, Achéménide.


title: Etna

text: L'Etna joue clairement un rôle aussi dans certains sites de la Sicile utilisés par les anciens pour leurs fonctions astronomiques pour établir les calendriers, les solstices les équinoxes, etc. comme celui de l'Argimusco à Montalbano Elicona et Pizzo Vent à Fondachelli-Fantina.


title: Etna

text: L'Etna demeure à l’époque chrétienne identifié aux forces maléfiques et à l’enfer, comme dans les écrits de Philip Cluwer ou de Massa, ce que conteste Carrera tout en attestant une apparition démoniaque annonciatrice de l’éruption de 1636 L'Etna a été à l'arrivée de plusieurs étapes du tour d'Italie cycliste. L'Etna possède deux stations de ski : Etna Nord-Linguaglossa et Etna Sud-Nicolosi.


title: 2e Match des étoiles de la Ligue continentale de hockey

text: Le Match des étoiles de la Ligue continentale de hockey se déroule le à la Minsk-Arena de Minsk en Biélorussie. Il oppose la sélection russe et biélorusse d'Alekseï Iachine à la sélection étrangère de Jaromír Jágr.


text: Chaque équipe est composée de deux entraîneurs, deux gardiens, six défenseurs et huit attaquants. Le format a été soumis au vote des spectateurs sur le site de la KHL.


text: Le tchèque Jaromír Jágr de l'Avangard Omsk a été nommé capitaine de l'équipe des joueurs étrangers et Alekseï Iachine du SKA Saint-Pétersbourg, capitaine de l'équipe des joueurs russes et biélorusses.


text: Du au , les fans ont voté pour élire sur le site du Match des étoiles les douze titulaires pour l'entame de la rencontre.


text: Du au , les journalistes votent pour élire le second gardien et les cinq joueurs du second bloc.


text: Le , la ligue annonce les joueurs de troisième ligne.


text: Équipe Iachine


text: Équipe Jágr


text: Équipe Iachine l'emporte et mène 1-0.


text: Équipe Iachine : Nikouline, Kalinine, Zoubov.


text: Équipe Jágr : Stümpel, Simon, Štrbák.


text: Équipe Iachine l'emporte grâce à Kalinine et mène 2-0.


text: Équipe Iachine : Korneïev, Atiouchov, Souchinski, Moziakine, Zaripov.


text: Équipe Jágr : Kukkonen, Dallman, Peltonen, Weinhandl, Vašíček.


text: Équipe Iachine l'emporte et mène 3-0.Équipe Iachine :


text: Équipe Jágr :


text: Équipe Iachine l'emporte et mène 4-0.Équipe Iachine :


text: Équipe Jágr l'emporte grâce à Rachůnek et est menée 4-1.


text: Équipe Iachine : Morozov (raté), Souchinski (réussi), Iachine (raté), Fiodorov (raté), Moziakine (raté).


text: Équipe Jágr : Stümpel (réussi), Weinhandl (raté), Hossa (réussi), Peltonen (raté), Jágr (raté).


text: L'équipe Jágr remporte un point pour la victoire ainsi qu'on point pour la tentative la plus spectaculaire réalisée par Jozef Stümpel. Équipe Jágr l'emporte et est menée 4-3.


text: Équipe Iachine : Parchine, Terechtchenko, Radoulov, Zaripov, Korneïev


text: Équipe Jágr : Vašíček, Dallman, Thoresen, Hossa, Platt.


text: L'équipe Iachine l'emporte et remporte le concours d'habileté 5-3.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: La rue de l'Hôtel-Colbert est une voie située dans le quartier de la Sorbonne du  de Paris.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: La rue de l'Hôtel-Colbert est desservie à proximité par la ligne à la station "Maubert - Mutualité", ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: La voie est ainsi appelée en raison de l'hôtel particulier que le ministre Colbert possédait dans la rue.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Cette très ancienne rue est sise sur le clos Mauvoisin en 1202.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Elle s'appelle tout d'abord « rue d'Arras » en 1300, et elle est citée dans "Le Dit des rues de Paris" de Guillot de Paris sous la forme « rue d'Aras ». Le poème indique exactement :


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Le plus ancien censier de l'abbaye Sainte-Geneviève indique le nom de « rue des Rats » en raison d'une enseigne.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Alors appelée « rue des Rats », elle formait l'une des limites du fief du Clos de Garlande.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: En 1520, elle est toujours désignée sous ce nom, puis comme « rue des Petits-Degrés » entre 1680 et 1830 dans sa partie nord vers la Seine.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Elle est citée sous le nom de « rue des Ratz » dans un manuscrit de 1636.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Elle est toutefois référencée, en 1812, dans l'ouvrage de Jean de La Tynna sous le nom de « rue des Rats-Place-Maubert ». Cet ouvrage indique également :


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Elle devient le , la « rue de l'Hôtel-Colbert » dans sa totalité par suite des protestations des habitants de la partie sud de la rue toujours appelée « rue des Rats » et est renommée en raison de l'hôtel particulier que le ministre Colbert possédait dans la rue.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Au , cette rue qui commençait à la Seine traversait la rue de la Bûcherie et finissait rue Galande, était située dans l'ancien arrondissement de Paris.


title: Rue de l'Hôtel-Colbert

text: Les numéros de la rue étaient noirs. Le dernier numéro impair était le et le dernier numéro pair était le .


title: 3-Hydroxyflavone

text: Le 3-hydroxyflavone ou flavonol est un composé organique de synthèse. Sa strucutre est à la base d'un sous-groupe de la famille des flavonoïdes, les flavonols.


title: Disque de Magliano

text: Le Disque de Magliano (ou plomb de Magliano) est une tablette manufacturée en plomb datant du , de forme arrondie, d'un diamètre d'environ , contenant un texte en langue étrusque.


title: Disque de Magliano

text: Cette pièce archéologique a été découverte en 1882, à Magliano in Toscana, dans une tombe de la seule nécropole du site de Santa Maria in Borraccia, en province de Grosseto. Il est actuellement conservé au Musée archéologique national de Florence.


title: Disque de Magliano

text: Le "Disque de Magliano" a une forme circulaire irrégulière d'environ de diamètre.


title: Disque de Magliano

text: Il comporte sur les deux faces une inscription d'environ 70 mots en langue étrusque en spirale de l'extérieur vers le centre (lisible, comme dans les textes étrusques de cette période, dans le sens direct).


title: Disque de Magliano

text: Son texte est parmi les plus longs en langue étrusque.


title: Disque de Magliano

text: L'interprétation du texte semble indiquer qu'il s'agit de normes et procédés rituels pour les sacrifices aux divinités Tina, Maris, Calu et Canthas, avec leurs dates, durées et lieux.


title: Disque de Magliano

text: L'objet rappelle par sa forme celui du Disque de Phaistos.


Disque de Magliano


title: Jardan

text: Jardan (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Zvornik et dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Jardan

text: En 1991, la communauté locale de Jardan comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Rue du Haut-Pavé

text: La rue du Haut-Pavé est une voie située à cheval sur le quartier Saint-Victor et le quartier de la Sorbonne du  de Paris.


title: Rue du Haut-Pavé

text: La rue du Haut-Pavé est desservie à proximité par la ligne à la station "Maubert-Mutualité", ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Rue du Haut-Pavé

text: Elle tient son nom en raison de sa pente escarpée d'alors.


title: Rue du Haut-Pavé

text: Cette ancienne rue s'appelait à l'origine « rue d'Amboise » puis « rue Pavée-Saint-Victor » en relation avec son quartier d'appartenance, avant de s'appeler « rue du Haut-Pavé » en raison de sa pente escarpée d'alors.


title: Shakatak

text: Shakatak est un groupe de jazz-funk britannique fondé en 1980.


title: Gargantua

text: La vie tres horrifique du grand Gargantua, pere de Pantagruel jadis composee par M. Alcofribas abstracteur de quinte essence. Livre plein de Pantagruelisme selon l'édition de François Juste de 1542, ou plus simplement Gargantua, est le deuxième roman de François Rabelais écrit en 1534.  D’une structure comparable à celle de "Pantagruel" (1532), mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua.  Plaidoyer pour une culture humaniste contre les lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, "Gargantua" est aussi un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue.


title: Gargantua

text: Rabelais a publié "Gargantua" sous le même pseudonyme que "Pantagruel" : Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais) Abstracteur de Quintessence.


title: Gargantua

text: Avant le , les lettrés crurent longtemps que Gargantua était une invention de Rabelais, jusqu'à ce que la parution d'études au affirmât progressivement l'origine populaire du géant. Dans les années 1810, Thomas de Saint-Mars engage ce domaine de recherche en montrant des traces du géant dans les traditions locales et la toponymie, comme le mont Gargan au nord de Nantes. En 1863, Henri Gaidoz rattache Gargantua à Gargan, un dieu celte du soleil hypothétique. Puis, en 1883, Paul Sébillot compile ces indices dans "Gargantua et les traditions populaires." À partir des années 1940, Henri Dontenville poursuit le travail de Gaidoz en localisant les traces de Gargantua et en les replaçant dans un contexte mythologique médiéval.


title: Gargantua

text: De 1535 à 1540, paraissent un ensemble de chroniques qui mettent en scène le personnage de Gargantua. Dans "Pantagruel", le premier roman de Rabelais, le narrateur mentionne les "Grandes et inestimables chroniques du grant et enorme geant Gargantua", affirmant à leur propos : . Rabelais, qui a sans doute participé à l'édition de 1532 de ces "Chroniques", s'inscrit dans son sillage en reprenant la figure du géant et s'en inspire pour parodier à son tour le roman de chevalerie et le récit historique.


title: Gargantua

text: Le roman s'ouvre par un appel au lecteur qui l'invite à la bienveillance et annonce le caractère comique de l'œuvre. Cette exhortation s'explique notamment par l'hostilité des autorités ecclésiastiques, en partie à l'égard de Rabelais après la publication de Pantagruel, et plus largement envers les évangéliques dans leur ensemble. Le prologue a donné lieu à de nombreux commentaires contradictoires. D'une manière en apparence paradoxale, le narrateur Alcofribas incite dans un premier temps à ne pas se fier à la dimension comique du propos, d'interpréter à plus haut sens, avant de mettre en garde contre les lectures allégoriques. Le prologue peut ainsi être lu comme une invitation à une lecture plurielle, ambivalente et ouverte de l'œuvre ou une illustration du procédé rhétorique de la "captatio benevolentiae", invitant sans ambiguïté le lecteur à rechercher un sens univoque derrière la folâtrerie et l'obscurité du texte.


title: Gargantua

text: Le narrateur évoque tout d'abord la généalogie de Gargantua, découverte par le paysan Jean Audeau sur un manuscrit en écorce d'ormeau. Comme pour "Pantagruel", la tendance des nobles à s'inventer des ancêtres prestigieux ou celle des historiens à trouver l'origine des lignées royales dans les temps les plus reculés est tournée en dérision (). Le texte cible en particulier Lemaire de Belges, qui affirme dans ses "Chroniques" que les Francs descendent des Troyens.


title: Gargantua

text: Dans le second chapitre, un poème intitulé les "franfreluches antidotées" se présente comme un texte fragmentaire et obscur ajouté à la fin de ce manuscrit fictif et que le narrateur déclare fournir par « reverence de l'antiquaille ». Ce chapitre résiste encore à l'interprétation, malgré ses références manifestes à l'actualité politique de l'époque. Ces strophes cryptées renverraient par exemple à la diète de Nuremberg, à la répression des hérétiques ou à la paix des Dames, Marguerite d'Autriche, la tante de Charles Quint, étant qualifiée péjorativement de Pentasilée, la reine des Amazones.


title: Gargantua

text: Gargantua naît, après onze mois de grossesse, de l'union de Grangousier et de Gargamelle, fille du roi des Parpaillons, pendant un fastueux banquet lors duquel les bambocheurs tiennent des propos incohérents. Pendant les festivités, Gargamelle met au monde Gargantua de manière bien étrange : il sort de l’oreille gauche de sa mère et réclame aussitôt à boire. Cette fiction obstétrique, qui mêle vocabulaire médical technique () et expressions triviales, joue en partie avec Hippocrate et Galien, les écoulements abondants de l’accouchement annonçant par exemple un risque de fausse couche. Elle évoque également une légende populaire selon laquelle Jésus-Christ serait sorti de l'oreille de sa mère en entendant les paroles de l'ange Gabriel.


title: Gargantua

text: Son père, en découvrant son fils qui réclame à boire, s’écrie : « Que grand tu as », sous-entendant la taille du gosier. L'enfant est ainsi baptisé Gargantua. Pour l’allaiter, il faut le lait de dix-sept mille neuf cent treize vaches.


title: Gargantua

text: La description des vêtements du géant tourne en dérision le motif épique de l’équipement du héros, par son caractère excessif et parfois outrancier. Elle s'attarde sur le détail absurde d'une braguette, à l’époque une poche attachée en haut des chausses. Qualifiée de corne d'abondance et sertie d'émeraudes, symbole de Vénus d'après Pierio Valeriano Bolzano, elle célèbre le pouvoir reproducteur, de même que la plume du chapeau renvoie à la charité chrétienne. Derrière la profusion et les matériaux nécessaires à l'accoutrement du géant, l'ornement représente un ensemble d'idéaux humanistes et religieux. Gargantua est habillé de blanc et de bleu, les deux couleurs du blason de son père. Le narrateur polémique à propos de la symbolique des couleurs depuis les temps antiques. Il affirme que le blanc symbolise la joie, et le bleu les réalités célestes.


title: Gargantua

text: De trois à cinq ans, les parents de Gargantua ne lui imposent pas de limites : il boit, mange, dort, court après les papillons et se roule dans les ordures selon son bon plaisir. Gargantua se voit offrir un cheval de bois pour qu’il devienne un bon cavalier. Alors que le seigneur de Painensac lui demande où se trouve l'étable, il l'emmène dans sa chambre, où il lui montre les montures qu'il a fabriquées, multipliant les jeux de mots. Il révèle également sa vivacité d'esprit à son père, de retour de bataille, en lui expliquant de manière poétique, dans un composé d'épigrammes et d'un rondeau scatologique, comment il a découvert le meilleur torchecul possible après avoir testé de nombreux accessoires, végétaux et animaux. Il conclut en disant que c'est un .


title: Gargantua

text: Le comportement sauvage de Gargantua, qui donne libre cours à ses instincts, illustre en partie les idées d'Érasme, qui incite à ne pas négliger l’instruction du petit enfant. Néanmoins, il témoigne également de l’émerveillement amusé de Rabelais devant le corps humain.


title: Gargantua

text: Devant l’intelligence de son fils dévoyée par le manque d'éducation, Grandgousier décide de lui faire apprendre les lettres latines par un sophiste réputé, Thubal Holoferne. Ce dernier lui apprend à réciter par cœur, à l’endroit et à l’envers, le savoir scolastique. Le formalisme et l'insignifiance de la grammaire modiste sont ainsi tournés en dérision. Le précepteur, emporté par la vérole, est brièvement remplacé par un maître aussi incompétent, Jobelin Bridé. Le roi s'apercevant de la bêtise croissante de Gargantua, décide de lui donner un nouveau professeur.


title: Gargantua

text: Remarquant l'apathie de son rejeton, Grandgousier se plaint à don Philippe des Marays Viceroy de Papeligosse, qui lui recommande Ponocrates, un précepteur humaniste. Pour preuve de son talent, il lui présente l'un de ses élèves, Eudémon, qui déclame un éloge de Gargantua avec aisance, dans un latin parfait et en respectant les règles de la rhétorique, ce qui incite Grandgousier à engager ce pédagogue pour son fils.


title: Gargantua

text: Grandgousier reçoit en cadeau du roi de Numidie une énorme jument inspirée du folklore médiéval et présente dans les "Grandes chroniques". Grâce à cette offrande, Gargantua part pour Paris avec son précepteur et ses gens pour voir comment étudient les jouvenceaux de la capitale. Sur la route, la jument chasse de sa queue avec une telle force qu’elle rase toute la forêt d'Orléans, spectacle devant lequel Gargantua s'exclame « Je trouve beau ce », étymologie fantaisiste et peut-être ironique pour la région de Beauce. Ce récit toponymique laisse poindre une désapprobation à l'égard des arasements sauvages plutôt qu'une admiration paysagère, comme l'évoque le fait que tout le pays fut , c'est-à-dire transformé en terres agricoles dépouillé d'arbres.


title: Gargantua

text: Gargantua arrive dans la cité de Paris et suscite la curiosité inopportune des habitants. Contraint de se réfugier sur les tours de Notre-Dame, il compisse ses poursuivants et en noie . Ce déluge d'urine donne lieu à une nouvelle facétie étmymologique, les uns jurant en colère, les autres « par ris » (Paris). Il emporte les cloches de la cathédrale pour les accrocher au cou de sa jument. Le doyen de la Sorbonne, Janotus de Bragmardo (dont le patronyme est une équivoque garantie sur le mot "braquemart", désignant aussi bien l'épée que le membre viril), est envoyé par l'université pour tenter de le convaincre de les rendre. Il déclame sa harangue sans savoir que le géant a déjà satisfait sa demande. Le discours est une caricature carnavalesque des maîtres scolastiques et des théologiens de la faculté, principalement constituée de quinte de toux et de fautes de latin. Eudémon et Ponocrates éclatent de rire si fort qu'ils pensent mourir en riant comme Philémon. Janotus demande à être récompensé pour avoir récupéré les cloches, les confrères refusent, ce qui entraîne un procès infini dont l'arrêt est renvoyé aux calendes grecques.


title: Gargantua

text: Ponocrates observe d'abord le comportement de Gargantua afin de comprendre la méthode de ces anciens précepteurs. Le régime de vie imposé par ces derniers accordait un long temps de repos, une absence d'hygiène et une nourriture réglée sur l’appétit, à l’encontre des préceptes définis par un pédagogue comme Vivès. Le récit inclut une longue liste de jeux à laquelle s'adonne le géant, comme le trictrac et colin-maillard.


title: Gargantua

text: Le précepteur décide de modifier en douceur l'éducation de Gargantua et demande à un médecin de lui administrer de l'ellébore d'Anticyre, réputée soigner la folie, ce qui efface les mauvaises habitudes et le savoir corrompu de son élève. Gargantua suit alors une éducation complète, encyclopédique et morale, dans laquelle l’exercice physique et l’hygiène corporelle tiennent également une place centrale. Il découvre les auteurs grecs et latins, apprend l'arithmétique en jouant aux dés ou aux cartes et s'exerce à la musique. L'écuyer Gymnaste lui apprend la pratique des armes et de la cavalerie ; Ponocrates et Eudémon développent son goût à l'effort, son sens de la justice et son esprit critique.


title: Gargantua

text: Quand le temps restreint les occupations extérieures, il mène des activités artistiques et artisanales, comme la peinture et la métallurgie, écoute les leçons publiques, s'entraîne à l’escrime, s'intéresse à l’herboristerie, sonde les boniments des commerçants et modère ses repas. Ce programme, en apparence démesuré, est à la mesure d'un géant et vise à rattraper six décennies perdues. Il s'inscrit dans la perspective humaniste étayée par Érasme, en faveur d'une pédagogie fondée sur la compréhension et le développement des facultés individuelles . Une fois par mois, Ponocrates et Gargantua profitent d'un jour ensoleillé pour aller à la campagne, faire grande chère sans omettre de réciter ou de composer des poèmes.


title: Gargantua

text: Alors que les bergers du pays de Gargantua demandent aux fouaciers de Lerné de leur vendre leurs fouaces, ceux-ci les insultent. L'insulte vire au pugilat, un marchand est blessé. L'incident provoque la colère de Picrochole, roi de Lerné, dont le nom signifie justement « qui a une bile amère ». La guerre qui s'annonce est une satire des visées expansionnistes de Charles Quint. Elle se déroule aux alentours de la Devinière, dans le Chinonais. Cet ancrage rural et localisé contraste avec les accents homériques du conflit


title: Gargantua

text: L'armée pille et saccage les terres de Grandgousier. L'attaque du clos de l'abbaye de Seuillé voit l'entrée en scène du personnage de Frère Jean des Entommeures, personnage haut en couleur qui massacre avec entrain les pillards. Cet épisode rappelle le sac de Rome, le saccage de la vigne évoquant l'Église menacée.


title: Gargantua

text: Picrochole s'empare du château de La Roche-Clermault, où il se barricade solidement. Dans une volonté d'apaisement, Grandgousier envoie son maître des requêtes Ulrich Gallet haranguer l'envahisseur, tout en rappelant dans une lettre à son fils la nécessité de défendre ses sujets. Dans un esprit érasmien, il déclare et tente d'acheter celle-ci en dédommageant les fouaciers. Picrochole y voit un aveu de faiblesse ; ses conseillers encouragent ses visées impérialistes et l'invitent à conquérir toutes les terres aux alentours, jusqu'en Asie mineure.


title: Gargantua

text: Arrivés à Parilly après avoir quitté Paris, Gargantua et ses gens décident de s'informer de la situation auprès du seigneur de Vauguyon. Partis en reconnaissance, Gymnaste et l'écuyer Prelingand rencontrent des belligérants conduits par le capitaine Tripet. Gymnaste les défait par la ruse et son agilité, notamment parce qu'il persuade ses interlocuteurs de sa nature diabolique en se livrant à des exercices de voltige et d'acrobatie sur son cheval.


title: Gargantua

text: Gargantua, informé de l'impréparation militaire des ennemis par cet incident, se met en route un arbre à la main. Sa jument provoque le débordement de la rivière en urinant, ce qui noie les troupes ennemies en aval du Gué de Vède. Il rase le château après avoir reçu des coups de canons, de fauconneau et d'arquebuses avant d'arriver dans le domaine de Grandgousier. Ce dernier croit alors que son fils amène des , autrement dit des poux, alors qu'il s'agit des boulets d'artillerie, interprétés précédemment par Gargantua comme des grains de raisins. Ces mésinterprétations reposent sur l'exagération, procédé comique courant qui tient à la disproportion des géants. Un festin se prépare alors pour fêter ce retour au château familial.


title: Gargantua

text: Lors de ce repas fastueux, Gargantua avale involontairement des pélerins cachés dans la laitue de son jardin. Ils survivent en s'accrochant aux dents du géant, qui les retire à l'aide d'un cure-dent. Une fois tirés d'affaire, un pèlerin cite les "Psaumes" pour expliquer que leur aventure était prédite par le roi David. Reprenant le motif de l'avalage cher aux récits de géants, ce chapitre raille la pratique des pèlerinages, ainsi que la lecture naïve et littérale du texte biblique.


title: Gargantua

text: Apprenant les prouesses de Frère Jean, Gargantua le mande à sa table. Ces derniers s’apprécient et, avec les convives, ils boivent, divaguent et multiplient les jeux de mots dans la tradition des joyeux propos de tables. À la suite d'une remarque d'Eudémon, Gargantua se livre à une diatribe contre les moines, accusés de ne pas travailler de leurs mains, de marmoner des prières sans les comprendre et de déranger leur entourage, à la différence de Frère Jean, travailleur et courageux. Lorsqu'il demande pourquoi ce compagnon possède un long nez, Grandgousier affirme qu'il s'agit de la volonté divine. Ponocrates, par sa présence opportune à la foire au nez, prétend, comme le concerné, que son appendice grandissait dans les seins de sa nourrice comme la pâte avec du levain. Cette question rejoint le goût d'alors pour les devinettes, comme les cultive souvent Rabelais.


title: Gargantua

text: Après avoir aidé Gargantua à s'endormir à l'aide des "Psaumes", le moine se repose, puis s’éveille en sursaut et réveille tous ses compagnons d’armes pour mener une escarmouche nocturne. Le moine lance des encouragements, mais surestime ses propres capacités guerrières. Vitupérant contre l’ennemi, il passe sous un noyer, y reste accroché et se trouve alors comparé à Absalon pendu. Il reproche aux autres de préférer disserter à la manière des prêcheurs décrétalistes plutôt que de venir l'aider. Gymnaste grimpe dans l’arbre et décroche le moine. Frère Jean abandonne son équipement guerrier et ne garde que son bâton, sa mésaventure s'expliquant par le fait d'avoir accepté de vêtir une armure étrangère à sa nature.


title: Gargantua

text: Alerté de la déroute de Tripet, et croyant que Gargantua est réellement accompagné de démons, Picrochole envoie une avant-garde aspergée d’eau bénite. Les deux groupes se rencontrent. Les troupes picrocholines, terrorisées par Frère Jean qui crie s’enfuient sauf leur chef, Tyravant, qui charge tête baissée. Frère Jean l’assomme puis, seul, poursuit l’armée en déroute, ce que désaprouve Gargantua, la discipline militaire exigeant de ne pas acculer un ennemi poussé au désespoir.


title: Gargantua

text: Finalement, Frère Jean est fait prisonnier et l’avant-garde contre-attaque. Gargantua reprend le dessus de la bataille. Entretemps, le moine tue ses deux gardiens et fond sur les arrières de l’armée ennemie en pleine confusion. Un nouveau carnage riche de descriptions anatomiques précises se déclenche alors, en écho à celui de l'abbaye. Il emprisonne Toucquedillon, l’aide de camp de Picrochole. Gargantua est très malheureux pour son ami qu’il pense toujours prisonnier. Soudain, ce dernier apparaît avec Toucquedillon et cinq pèlerins que Picrochole gardait en otages. Ils festoient. Gargantua questionne les pèlerins, peste contre les prêcheurs à l'origine de ces voyages où les crédules délaissent les leurs au péril de leur vie, encourage les voyageurs à abandonner le culte des saints et leur offre des chevaux pour rentrer chez eux. Cette critique rejoint une idée commune chez les humanistes et les luthériens, par exemple développée en 1526 dans le colloque d'Érasme "Peregrinatio religionis ergo".


title: Gargantua

text: Toucquedillon est présenté à Grandgousier. Le roi lui déclare que le et, après un discours antibelliqueux, le libère et l’invite à raisonner son chef.


title: Gargantua

text: Les pays amis de Grandgousier lui proposent leur aide, mais il la refuse, car ses forces sont suffisantes. Il mobilise ses légions. Toucquedillon propose à Picrochole de se réconcilier avec Grandgousier. Hastiveau déclare que Toucquedillon est un traître, mais ce dernier le tue. Et, à son tour, Toucquedillon est mis en pièces sur ordre de Picrochole. Gargantua et ses hommes assiègent le château. Les défenseurs hésitent sur la conduite à tenir. Gargantua passe à l’assaut et frère Jean tue quelques soldats de Picrochole. Les deux armées s'opposent ainsi dans un schéma caricatural, entre l'une disciplinée et puissante, et l'autre désorganisée et isolée,


title: Gargantua

text: Voyant sa défaite inéluctable, Picrochole décide de fuir : sur la route, son cheval trébuche ; de colère, Picrochole le tue. Ce dernier tente alors de voler un âne à des meuniers, qui réagissent violemment et, finalement, le volent. Depuis, personne ne sait ce qu’il est devenu. Quant à Gargantua, il recense les rescapés par bienveillance, libère les soldats prisonniers, leur verse trois mois de solde afin qu’ils puissent rentrer chez eux et indemnise les paysans victimes de la guerre. Sa harangue adressée aux vaincus, où il affirme le caractère primordial de la clémence et de l'équanimité de la part du vainqueur, s'inspire, dans sa forme rhétorique, de Mélanchthon et vise encore la politique militaire agressive de Charles Quint, en particulier à l'égard de François Ier.


title: Gargantua

text: Gargantua organise enfin un festin grandiose, où il offre à ses seigneurs terres et privilèges : à Gymnaste, le Couldray, à Eudemon, Montpensier, à Tolmere, le Rivau, à Ithybole, Montsoreau, et à Acamas, Candes, entre autres.


title: Gargantua

text: En récompense de sa bravoure, Gargantua propose plusieurs abbayes à Frère Jean, qui commence par refuser : Il accepte de fonder à son gré une abbaye dans le pays de Thélème, dont l’architecture est en partie inspirée des châteaux de Chambord et de Madrid. La vie des moines y est ordonnée à la fois selon un idéal égalitaire et la volonté personnelle, comme l'illustre leur règle unique . Les hommes et les femmes vivent ensemble, aucune fortification n'entoure l’édifice et la pauvreté n'y existe pas. Ce lieu a été à la fois interprété comme une anti-abbaye, une satire monacale, une utopie, un paradis terrestre, un modèle de raffinement et une école de préparation au mariage. Faisant écho à la lecture allégorique évoquée au début du roman, un poème remanié de Mellin de Saint-Gelais conclut le roman, l’« Énigme en prophétie ». Gargantua y lit le déroulement de la volonté divine tandis que Frère Jean l'interprète comme une description du jeu de paume.


title: Gargantua

text: Le roman est souvent considéré comme une réécriture plus élaborée et plus profonde du précédent, "Pantagruel", même si dès les années 1970, des critiques tels que Alfred Glauser et Barbara Bowen soulignent les effets de discontinuité dans le récit. Ces divergences révèlent les tensions du texte : Rabelais procède comme un : il met en place trois dispositifs ostensibles et déconstruits de l'intérieur. Premièrement, le récit est construit de manière linéaire, de la généalogie du géant à la fondation de l’abbaye. Des correspondances entre les séquences assurent la cohérence de l'ensemble, par exemple entre l'éducation guerrière et les faits d'armes de Gargantua. La linéarité du récit, qui s'inspire des romans de chevalerie, des biographies d'hommes illustres et des chroniques, est cependant minée par des épisodes digressifs et inattendus, comme l'invention du torchecul. Deuxièmement, un dispositif d'encadrement enserre les deux extrémités du récit, deux mises en scène de l'interprétation encadrant deux énigmes. Il existe cependant des dissymétries, par exemple sur le plan de l'énonciation : Alcofrybas ouvre la question herméneutique dans le prologue mais n'intervient pas sur le sens de la prophétie. Troisièmement, un jeu d'oppositions traverse l'ensemble, comme les bonnes et les mauvaises manières de vivre ou le tyran Picrochole et l'irénique Grandgousier. Les scènes antithétiques se complexifient de la même façon : Frère Jean, qui est une figure positive, banquète joyeusement avec ses nouveaux compagnons ; Gargantua n'adopte pas le pacifisme résolu de son père. L'agencement troublé de la trame narrative permet d'affirmer la puissance de la parole des personnages et du narrateur qui s'affranchit du cours logique du récit ; de se déprendre avec ironie des modèles narratifs et de nourrir le sens de lecture sans le figer.


title: Gargantua

text: L'encadrement du récit forme une : l'ouverture commence par un prologue qui pose le problème de l'interprétation suivi d'une énigme, la fermeture débute par une énigme ensuite interprétée. La mise en scène du travail herméneutique rappelle à la fois son caractère nécessaire et problématique : le narrateur invite à interpréter à plus haut sens tout en moquant l'entreprise dans le prologue ; deux lectures sont faites de la prophétie finale, sans que l'une ne supplante l’autre. La tonalité injonctive d'Alcofribas Nasier contraste avec l’appel à la créativité qui termine le roman sans le conclure sur une vérité définitive. Les fanfreluches antidatées et la prophétie offrent une illustration factice de cette théorie. Elles constituent des mises en abyme et un redoublement comique du discours sur l'ambivalence de l’écriture. Néanmoins, contrairement aux fanfreluches, un effort de déchiffrement est effectué pour la seconde énigme. La complexité de cette structure dessine les contours d'une œuvre ouverte qui sollicite l'intelligence du lecteur.


title: Gargantua

text: Si la question de l’ambivalence ou de l’univocité du sens se pose pour toute la geste pantagruélique, elle a particulièrement partagé la critique en ce qui concerne "Gargantua", considéré parfois comme l'exposé ordonné des thèses présentes dans "Pantagruel". Les tenants d’une lecture historique comme Abel Lefranc ou Michael Screech insistent sur la transparence d’une œuvre mise au service d’un idéal humaniste ; des commentateurs rétifs aux postures positivistes insistent sur sa dimension ludique et ses ambiguïtés ; Leo Spitzer avançant son irréalisme. Il est en réalité pertinent, comme le montre Gérard Defaux, de considérer que le sérieux et le comique s’interpénètrent sans cesse, y compris dans les passages en apparence les plus idéologiques ou au contraire plus débridés. Réduire l’œuvre à un pensum humaniste et sa dimension comique à un palliatif conduit à méconnaître la part gratuite du rire rabelaisien. La multiplicité des interprétations est sollicitée par le texte lui-même, comme l’illustre le prologue ou l’énigme en prophétie. Ainsi, les joyeux massacres de Frère Jean offrent un contrepoint d'un burlesque sauvage aux déclarations pacifistes de Grandgousier. Il reste cependant qu'il existe des prises de position et une orientation du discours manifeste, par exemple la satire des sophistes ou du pèlerinage n'est pas problématisée par une perspective contraire.


title: Gargantua

text: La relative opacité du texte rabelaisien s'explique en partie par son , porté dans "Gargantua" par le narrateur Alcofrybas Nasier. Aussi fabulateur que Panurge dans les autres romans de la geste pantagruélique, il adopte une posture de sophiste où l'éloquence l’emporte sur le désir de vérité. Il tient des propos mystificateurs et déploie une érudition trompeuse, comme le montre les citations fallacieuses de saint Paul et de Salomon utilisées pour justifier l'étrange nativité de 11 mois. Il participe à la mise en doute du récit et confondre son récit avec les idées de Rabelais conduit nécessairement à des contresens. Il adopte des tournures archaïques et étale son érudition stérile avec une pédanterie qui est justement une cible des humanistes.


title: Gargantua

text: Alcofrybas interpelle le lecteur à de multiples reprises et réclame son adhésion au texte, créant un effet de connivence théâtral. Rompant par là l’immersion fictionnelle, il ne se contente pas d'alléguer la véracité du récit quand il n’est pas vraisemblable, artifice rhétorique éculé déjà présent dans "Pantagruel", mais il questionne l'esprit critique du destinataire en refusant de le ménager. Ce procédé problématise, voire annule la suspension de l’incrédulité. La phrase : illustre cet usage détourné de la "captatio benevolentiae" : elle peut aussi bien supposer un défaut de raisonnement (sens figuré de « fondement ») du lecteur que constituer une malédiction à son égard (renvoyant à l'acception scatologique de ce mot). Par le biais de ce narrateur alternativement désinvolte, impérieux ou fanfaron, Rabelais met en exergue la question de la croyance et de la responsabilité individuelle.


title: Gargantua

text: Le prologue invite à la lecture allégorique, comme le rappelle la métaphore des silènes d'Alcibiade qui se trouve déjà dans le "Banquet" de Platon avant d'être reprise par les humanistes de la Renaissance comme Érasme dans ses "Adages" et Pic de la Mirandole. Et pourtant, il moque l'exagération des glossateurs et ramène à l'indépassable horizon de la lettre en jouant avec les allégories qu'il déploie. Rabelais déforme le nez de Socrate, que Galien décrivait comme camus et non pointu, déguisant un personnage connu pour sa laideur contrastant avec la beauté de son éloquence, et l'utilise pour symboliser un livre, alors que le philosophe condamne l’écriture dans le "Phèdre". Autre lieu commun en apparence, l'image de l'os que le chien casse pour en sucer le contenu semble à première vue opposer la profondeur à son écorce superficielle. Or, dans la médecine galénique, la nourrit l'os. Dans cette perspective, l’allégorie ostéologique signifie que l’esprit est la meilleure nourriture pour la lettre dont elle est un aboutissement. Érasme, dans le troisième livre de l’"Ecclesiastes", affirme que le Saint-Esprit a probablement prévu toutes les significations que l’exégète découvre en accord avec les dogmes de la foi. De même, si Rabelais suggère d'interpréter à plus haut sens, il semble par le jeu de son ironie rappeler que cette interprétation n'est jamais qu'une des possibilités envisageables.


title: Gargantua

text: La prolifération des noms propres constitue un autre obstacle à la transparence du texte. Leur profusion produit une impression de débordement plutôt qu'un effet de réel. Les références à des personnes et à des lieux sont parfois connus d’un cercle restreint d'initiés, comme les habitants du pays de Chinon ou des érudits proches de l’écrivain. En outre, ces allusions sont parfois masquées sous une forme énigmatique. Ce procédé contraste avec la fonction allégorique de certains personnages, l’allégorie reposant sur une transparence de l’idée incarnée par le protagoniste. Ainsi, le fait que Toucquedillon signifie « fanfaron » en languedocien n’est évident que pour un nombre restreint de lecteurs. Cette opacité, présente dès l’époque de Rabelais, se conjugue à des passages volontairement cryptiques, comme l’épisode des fanfreluches antidatées et les propos des biens ivres. Elle montre que le roman rabelaisien ne se réduit pas au récit d’une histoire mais s’offre aussi comme un jeu sur le signe n’hésitant pas à suspendre l’illusion référentielle.


title: Gargantua

text: Le roman exacerbe la charge contre les méthodes pédagogiques scolastiques héritées de la période médiévale, comme le montre les commentaires de Ponocrates à l’égard du collège de Montaigu ou le discours confus de Janotus de Bragmardo. De manière symétrique, Rabelais décrit un système éducatif nourri des idées humanistes qui s’oppose à cet ancien modèle.


title: Gargantua

text: L’effet néfaste des précepteurs sophistes sur la personnalité de Gargantua se remarque non seulement par sa paresse et son ignorance mais par le caractère répétitif du récit, l’accumulation d’activités menées sans discernement (jeux, repas et messes) et où l’étude prend peu de place. Le contenu de son instruction ne lui sert qu’à justifier son appétit insatiable et ses habitudes oisives. A l’inverse, l’éducation proposée par Ponocrates insiste sur les activités cérébrales plutôt que corporelles. Un emploi du temps réglé remplace un comportement indolent, les jeux et la nourriture deviennent des moments d’apprentissage, l’entraînement sportif succède au simple défoulement, le plaisir dans le travail est préféré à la satisfaction des instincts.


title: Gargantua

text: Les sophistes inculquent à Gargantua un langage constitué de syllogismes erronés, d’une logique approximative, d’un recours abusif aux arguments d’autorité et de répétitions ennuyeuses, donc une parole inauthentique. La pédagogie humaniste repose au contraire sur une parole explicative, confrontée à l’expérience, source de débats et d’interrogations, à même de nourrir une curiosité libre.


title: Gargantua

text: Le chapitre XI, consacré aux passe-temps du jeune Gargantua, dépeint avec fantaisie la sauvagerie du petit enfant par le biais de 59 expressions prises au sens littérales, se déclinant en quatre catégories : le sale (« écorchait le renard », c'est-à-dire vomir), la vie quotidienne (« songer creux »), le corps (« pisser contre le soleil ») et l’animalité (« ferrer les cigale »s). Cette peinture d'une condition puérile d'abord tournée vers la curiosité pour le monde extérieur et la satisfaction des besoins physiques contraste avec le sérieux des traités de pédagogie, y compris ceux des humanistes Vivès et Erasme. La représentation rabelaisienne de l'enfance est singulière, car elle ne se limite pas aux préoccupations éducatives de l'époque et offre une image amusée des premiers âges de la vie.


title: Gargantua

text: À cause de ses dispositions naturelles et de sa consommation de (le moût de raisin), la complexion du jeune Gargantua est dite « phlegmatique », ce qui selon la théorie des humeurs en vogue à la Renaissance signifie que le phlegme domine dans sa masse sanguine. Or ce tempérament est réputé le plus rétif à l’activité intellectuelle en raison de la lourde substance qui encrasse le cerveau. Les précepteurs sophistes n'ignorent pas les recommandations de l'école de Salerne en matière de diététique mais peinent à les appliquer, leur jeune élève se contentant de se vautrer dans son lit plutôt qu’effectuer de réels exercices physiques. L'hygiène corporelle instituée par Ponocrates, comme la friction du matin et l'allègement du petit-déjeuner, s'inscrit au même titre que les disciplines scolaires dans ce nouveau régime pédagogique. L’ingéniosité du géant est d'autant plus remarquable au regard de son caractère tourné vers l'indolence.


title: Gargantua

text: L’image du corps, telle qu’elle se reflète dans les jeux visuels et les procédés figuratifs du roman, s’inspire de conceptions médiévales retravaillées selon les perspectives de la Renaissance. Selon Martine Sauret, les visions parcellaires du corps qu'offrent le roman associent dans un même mouvement ses dimensions comiques et symboliques La science des emblèmes inspire Rabelais dans la composition du texte et la connotation du sens : il recourt à l’écriture emblématique sur un mode allégorique, en tissant des rapports thématiques entre les symboles, et sur un mode hiéroglyphique, en associant des idées à des images. Le médaillon qui orne le chapeau de Gargantua, représentant un corps hermaphrodite à deux têtes, quatre jambes et quatre bras, est exemplaire de ce dernier mode : il fonctionne non seulement comme une devise qui caractérise le prince mais exprime l’idéal d’unité spirituelle sous-jacent au texte.


title: Gargantua

text: Selon Bakhtine, la représentation du corps est mise au service d'une esthétique carnavalesque puisant dans la culture populaire médiévale. Dans cette perspective, l'esthétique grotesque ne se réduit pas à la satire d'éléments particuliers : l'énormité et la diversité des images excessives participent à un registre comique qui dépasse les seules visées polémiques. L'épisode des pèlerins mangés en salade s'inscrit dans une raillerie traditionnelle à l'égard de la superstition des fidèles et de l'inutilité sociale des pèlerinages mais les motifs de l'avalage et du compissage qui offrent une vision rabaissante de certains psaumes relèvent d'une démesure avant tout joyeusement triviale. Le bas corporel conforte ce réalisme grotesque par le détrônement de réalités considérées comme nobles et sacrées. Dans sa recherche du meilleur torchecul, le jeune Gargantua réévalue son environnement matériel sous un angle scatologique et achève ce détrônement en associant la béatitude des héros élyséens à la volupté de s'essuyer avec un oison.


title: Gargantua

text: Rabelais est influencé par le pacifisme d'Érasme mais ne le rejoint pas dans son rejet radical des armes, ce dernier déclarant une paix injuste préférable à la plus juste des guerres dans son traité "Querela pacis" ("La plainte de la paix"). L'attitude de Grandgousier, qui tente d'apaiser Picrochole par la recherche du compromis, témoigne d'un attachement à la paix que le prince se doit de préserver. L'attitude du géant rejoint les préconisations de Claude de Seyssel dans la "Monarchie de France" quand il réunit son conseil afin de décider de la conduite des opérations et de se résoudre au conflit uniquement en dernier recours. Sans en être les inventeurs, les humanistes plaident en faveur de la résolution pacifique des différends, notamment par une enquête capable de mettre à jour les causes du litige, contrairement aux conseillers de Picrochole qui excitent la colère de leur souverain par leurs mensonges et leurs calomnies, et la recherche de la conciliation par le rachat des fouaces. Par différence avec le "Prince" de Machiavel, le désir de conquête est réprouvé, non seulement à cause des maux qu'il engendre mais aussi parce que la première mission qui incombe au monarque est d'assurer le bonheur de ses sujets. Néanmoins, l'annexion en représailles après une agression n'est pas jugée illicite, ce qui montre bien un parti pris différent d'Érasme. La légitimité sur les nouveaux territoires se construit avec l’assentiment des peuples conquis, ce qui suppose une administration juste et efficace. À l'inverse, Machiavel affirme que la ruine est le meilleur moyen de leur assujettissement. L'humanisme de Rabelais se vérifie dans l'économie de moyens dans la conduite de la guerre, idée platonicienne qui a inspiré Érasme et Budé dans leurs "Institutions du prince" respectives : à l'opposée des pillages et de la cruauté sont valorisées la retenue dans l’emploi des armes et la clémence pour les ennemis.


title: Gargantua

text: La guerre picrocholine porte les traces de la doctrine militaire des humanistes, nourrie de la réflexion des Anciens malgré l'invention alors récente de l’artillerie. Rabelais s'est notamment inspiré des "Stratagemata" de Frontin et du "De re militari" de Végèce, publiés à Paris en 1532. Ils n'étaient pas oubliés au Moyen Âge mais un soin particulier fut apporté à la Renaissance pour l'éclaircissement des termes techniques et du contexte historique. La discipline, l’autosuffisance et l’ordonnancement des légions de Gargantua, qui affrontent les caterves incohérentes et rapineuses de Picrochole, se modèlent ainsi sur la formation des troupes romaines. La ruse et les stratagèmes, improvisés ou non, s'inscrivent dans cette pensée stratégique et distinguent l'armée gargantuine de la brutalité aveugle des ennemis : Gymnaste exploite la superstition de ses adversaires et la Grand Jument met en déroute les assaillants sur le gué de Vède en provoquant une crue. Ce dernier point fait écho à Frontin relatant l'exemple de Quintus Métellus détournant un cours d'eau afin de noyer un camp lors d'une guerre en Hispanie citérieure. La valorisation de la discipline militaire se vérifie dans les talents d'écuyer de Gymnaste et l'entraînement de sa monture habituée au danger et aux cadavres. Les considérations tactiques de Rabelais dessinent un modèle tiré de l'art militaire antique mais qui s'inscrit dans l’actualité, ainsi que le montre l'ordonnance édictée par François Ier le 24 juillet 1534, décrétant le congédiement des mercenaires suisses et la création des légions d'infanterie.


title: Gargantua

text: Les choix politiques de Grandgousier et de Gargantua pourraient s'inscrire contre les positions développées par Machiavel mais il n’existe pas de preuve établie. Si des copies manuscrites du "Prince" et des "Discours" circulent dès les années 1510, ces œuvres ne sont imprimées que dans la décennie 1530, même s'il est possible que Rabelais en ait eu connaissance lors d'un de ses voyages en Italie. Toujours est-il que dans le roman, les héros de l'Antiquité ne sont pas toujours pris en exemple, surtout quand ils contreviennent aux valeurs évangéliques, Alexandre et César étant cités comme les exemples des conquérants à suivre par Toucquedillon. Machiavel considère au contraire que la recherche de la gloire et l’art militaire priment sur des valeurs morales qui apportent au mieux une renommée secondaire. De plus, il préconise l’audace brutale et l'inflexibilité pour se rendre maître du destin tandis que Gymnaste montre l'importance de l'humilité et de la prudence face aux aléas de la fortune.


title: Gargantua

text: L'opposition entre un bon prince et un tyran maléfique, sans être fausse, doit être nuancée. Gargantua est plus enclin à la violence que son père Grandgousier, qui apparaît comme un vieillard plus enthousiaste dans le confort de son château que sur un champ de bataille. Ce dernier représente le prince constitutionnel et féodal du Moyen Age, tandis que Gargantua pense au rapport de force comme un roi moderne. S'il ne punit pas les soldats sans grade, il confie à Ponocratès la régence du royaume de Picrochole qui s'est enfui. Soucieux d'éviter un excès de faiblesse, il demande que soit livrés les conseillers et les capitaines malfaisants.


title: Gargantua

text: La pensée politique de Gargantua n'est pas exempte de tout calcul, voire de cynisme. L'éloge de la clémence de Grandgousier dissimule une subreptice prise de pouvoir par Gargantua. Ce dernier, qui a pris les armes au nom de son père officiellement toujours sur le trône à la fin des hostilités, distribue en effet des fiefs dont il n'a pas la propriété. Afin de justifier sa politique de don, Gargantua tient un discours sur la mansuétude des aïeux qui peut être compris de manière discrètement ironique. En effet, il prend comme exemple la victoire de Charles VIII sur les Bretons à Saint-Aubin-du-Cormier et la destruction du Parthenay, où le roi ne fut pas particulièrement magnanime au dire des témoins. Surtout, il explique comment Alpharbal, roi des îles Canaries, témoigna envers Grandgousier d'une reconnaissance démesurée envers la générosité de ce dernier qui le traita avec humanité et chargé de dons, alors qu'il avait tenté d'envahir son royaume. Il s'agit d'une inversion historique, car c'est la flottille de Jean de Béthencourt qui s'empara d'une partie de l’archipel avant qu'il ne fut cédé à la couronne espagnole. Ainsi, même si la bienveillance s'inscrit dans la perspective humaniste, le discours de Gargantua laisse supposer un persiflage à l'égard de ce même type de panégyrique, qui est en réalité une justification machiavélique du vainqueur. Elle permet au passage d’égratigner les et ne se comportent pas comme tels, allusion probable à Charles Quint ou aux rois catholiques qui acceptèrent comme présents les rois de Ténérife réduits à l’esclavage.


title: Gargantua

text: Gargantua était représenté dans une grande statue située dans l'ancien parc d'attractions Mirapolis près de Paris. La statue creuse était la plus grande d'Europe et la deuxième plus grande du monde derrière la statue de la Liberté.


title: Gargantua

text: Une dizaine d'éditions de "Gargantua" sont parues du temps de l'écrivain. Les adaptations inspirées de l'univers rabelaisien ou de la geste pantagruélique dans son ensemble et non au seul roman "Gargantua" sont regroupées dans l'article François Rabelais. Sous la houlette de Bernard Deyries, une série animée de 26 épisodes a été produite en 1993 et diffusée sur France 3, dans l'émission "Les Minikeums".


title: Atelognathus nitoi

text: Atelognathus nitoi est une espèce d'amphibiens de la famille des Batrachylidae.


title: Atelognathus nitoi

text: Cette espèce est endémique du Parc national Nahuel Huapi dans le département de Bariloche, province de Río Negro en Argentine. Elle se rencontre entre et d'altitude à Laguna Verde sur le Cerro Chalhuanco.


title: Atelognathus nitoi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Nito Barrio.


title: Jasenica (Zvornik)

text: Jasenica (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Zvornik et dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Ovché Narzounof

text: Ovché Narzounof (en anglais : "Ovshe Muchkinovich Norzunov") (en russe: Овше Мучкинович Норзунов) (1874-1934 (?)) est un explorateur et tibétologue kalmouk, sujet de l'Empire russe.


title: Ovché Narzounof

text: Entre 1900 et 1901, il voyage en secret au Tibet et atteint la capitale, Lhassa, en se servant des notes de . Ce voyage coïncide avec celui d'un autre sujet de l'Empire russe, le Bouriate Gombozhab Tsybikov, qui atteint Lhassa en août. Narzounof arrive à Lhassa fin 1900.


title: Ovché Narzounof

text: Narzounof et Tsybikov ont fait deux cents photographies de la capitale du Tibet, les premières en date.


title: Ovché Narzounof

text: Les photos de Narzounof et Tsybikov, les premières photos du Tibet et de Lhassa jamais publiées, paraissent dans un article de Joseph Deniker publié dans la revue "La GéoGraphie" en octobre 1901. Narzounof et Tsybikov envoient aussi leurs photos à la revue "National Geographic Magazine", où un grand nombre sont placées par accident dans l'édition de janvier 1905. La publication des photos fit la réputation de la revue et en modifia la présentation pour les cent ans qui suivirent, à savoir des reportages portant sur une région et accompagnés de photos.


title: Ovché Narzounof

text: La prise de ces photos à l’époque du Grand Jeu renforce considérablement chez les Britanniques la crainte que les Russes n'aillent au Tibet pour y étendre leur influence. Les accusations portées contre les Russes aboutissent à l'envoi au Tibet d'une force expéditionnaire britannique de 1903 à 1904, dirigée par Francis Younghusband.


title: Mutual Broadcasting System

text: Le Mutual Broadcasting System (MBS) est un ancien réseau de radiodiffusion américain qui a existé de 1934 à 1999.


title: Mutual Broadcasting System

text: Parmi les quatre réseaux nationaux de radiodiffusion américains de l'époque, la Mutual est pendant des décennies le réseau qui détient le plus grand nombre de stations affiliées, mais également celui dont la situation financière est la plus incertaine. Durant l'âge d'or de la radio américaine, caractérisé par la diffusion de nombreuses fictions radiophoniques, le réseau Mutual est resté célèbre pour ses diffusions exclusives parmi lesquelles les séries "The Lone Ranger" et "Les Aventures de Superman", et "The Shadow" durant plusieurs décennies. Le réseau a retransmis durant plusieurs années les matchs de la ligue majeure de baseball nord-américaine, et notamment le match des étoiles et les séries mondiales.


title: Mutual Broadcasting System

text: Du milieu des années 1930 et pendant des décennies, MBS possédait un service d'information de qualité, avec des émissions d'actualité populaires. Elle a popularisé le journaliste américain Larry King.


title: Calu

text: Calu est un dieu des morts de la mythologie étrusque antérieur à Aita.


title: Calu

text: Calu est cité dans le texte de la Tabula Capuana datant du début du qui prescrit d'offrir à Calu des « victimes parfaites ».


title: The Question (album)

text: The Question est le deuxième album d'Emery. La "question" dont parle le titre est probablement ce qui est imprimé au dos de la pochette plastique de l'album, "Where were you when I was..." Les titres des chansons complètent la question (exemple "Where were you when I was in a lose, lose situation?" or "Where were you when I was so cold I could see my breath?").


title: The Question (album)

text: Le Emery ressort l'album The Question, en y incluant un DVD, cinq versions acoustiques d'enregistrements plus anciens et deux nouvelleschansons en démo, produites par Matt Carter. Le DVD comprend un film documentaire consacré à Emery, des extraits live et des bonus.


title: The Question (album)

text: "Where were you when I was..."


title: The Question (album)

text: Chansons bonus de l'édition DeluxeDeluxe Edition only


title: Superprestige 1990-1991

text: La du Superprestige s'est déroulée entre les mois d'octobre 1990 et février 1991. Elle comprenait onze manches disputées par les élites. Le classement général a été remporté par Radomír Šimůnek sr..


title: Superprestige 1990-1991

text: Les 15 premiers de chaque course marquent des points pour le classement général suivant le tableau suivant :


title: Donja Kamenica (Zvornik)

text: Donja Kamenica (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Zvornik et dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Donja Kamenica (Zvornik)

text: Le village est également connu sous le nom de Kamenica Donja


title: Donja Kamenica (Zvornik)

text: En 1991, la communauté locale de Kamenica Donja comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Alekseï Bogolioubov

text: Alexeï Petrovitch Bogolioubov (en ), né le dans le village de Poméranie (gouvernement de Novgorod) et mort le à Paris, est un peintre de marines russe. Son grand-père maternel était Alexandre Radichtchev.


title: Alekseï Bogolioubov

text: Bogolioubov est éduqué à l'école des cadets de la Marine de Saint-Pétersbourg, puis il sert en tant qu'aide-de-camp de l'amiral Dourassov (1779-1848). Il commence à dessiner dès son jeune âge en tant que cadet. Il fait partie des officiers de marine qui accompagnent sur le "Kamtchatka" le duc Maximilien de Leuchtenberg vers Madère en 1849. Ce dernier lui conseille de se consacrer entièrement à son art. Il entre donc à l'Académie impériale des beaux-arts en 1850 et profite des leçons de Maxime Vorobiov et de Bogdan Willewalde et est influencé par le maître de la peinture russe de marine Ivan Aïvazovski. On remarque ses deux toiles "le Port de Cronstadt" et "Inondation au port de Cronstadt en 1824". Il reçoit une seconde médaille d'or en 1852 pour "Vue du monastère de Smolny d'Okhta", "Combat naval du Mercure contre deux vaisseaux turcs" (pendant la Guerre russo-turque de 1828-1829) et "Départ de S.A.I. le duc de Leuchtenberg de Lisbonne".


title: Alekseï Bogolioubov

text: Bogolioubov sort de l'Académie impériale en 1853 avec une première médaille d'or et est titularisé comme peintre de la marine, tandis qu'il se retire du service d'active. Il voyage pendant sept ans à travers l'Europe. Il fait connaissance en France des peintres de l'école de Barbizon et se lie d'amitié avec Camille Corot et Charles-François Daubigny. Il rencontre Alexandre Ivanov à Rome qui lui conseille de mettre l'accent sur le dessin et à Düsseldorf, il suit les leçons d'Andreas Achenbach. Il est en 1856 à Constantinople, puis sur le Danube et à Sinope, où il se consacre à des études de tableaux commandés par l'empereur Nicolas de Russie.


title: Alekseï Bogolioubov

text: Durant l'été 1857, avec ses amis Mikhaïl Klodt, Lev Lagorio, Alexeï Tchernychev, tous boursiers de l'Académie des beaux-arts de Saint-Pétersbourg, il visite la Normandie, Étretat, Veules-les-Roses, la Bretagne, Douarnenez. Ce sont les premiers peintres russes à découvrir ces régions de France. À son retour en Russie en 1860, Bogolioubov est nommé académicien et professeur. Il organise une exposition personnelle de ses œuvres, dont le profit de la vente est versé aux orphelins d'artistes. Il atteint alors un plus vaste public qui accueille favorablement ses commandes impériales de marine, surtout "Sinope" et "Kermesse à Amsterdam".


title: Alekseï Bogolioubov

text: L'empereur Alexandre II lui commande des tableaux de la flotte de Pierre le Grand, puis le peintre se consacre à des épisodes de la dernière guerre russo-turque en mer Noire et sur le Danube. Il fait partie d'une expédition du golfe de Finlande pour le compte du ministère de la Marine et en dessine les ports, les petites îles et les berges. Il participe aussi à l'élaboration d'un atlas géographique de la mer Caspienne.


title: Alekseï Bogolioubov

text: Bogolioubov est l'auteur de fresques à l'église russe de Paris. C'est à Paris qu'il passe les dernières années de sa vie, ne retournant que rarement dans son pays natal en raison de sa santé fragile. Il reçoit la visite de Tourgueniev, de Répine et de la colonie russe de Paris.


title: Alekseï Bogolioubov

text: Son nom est associé à la Normandie et en particulier à la commune de Veules-les-Roses, en Seine-Maritime, où il vécut et peignit de nombreux tableaux, dont la plupart sont conservés au Musée national des Beaux-Arts A.N. Radichtchev de Saratov, en Russie. Cette collection du musée Radichtchev contient près de deux cents peintures à l'huile de Bogolioubov et huit cents dessins.


title: M'cisna

text: M'cisna, anciennement Sidi Saïd, est une commune algérienne de la wilaya de Béjaïa et la daïra de Seddouk.


title: M'cisna

text: La commune de M'cisna est limitée au nord par les communes de Leflaye, Sidi Ayad et Timezrit, à l'est par la commune de Beni Djellil, au sud-est par la commune de Beni Maouche et au sud-ouest par la commune de Seddouk.


title: M'cisna

text: Outre son chef-lieu Sidi Saïd, la commune de M'cisna est composée à sa création des localités suivantes : Amagaz, Tighermine, Ighil Ouantar, Ighil Melloulen, imoula, Iazouzène. Sidi said.


title: Arn de Salzbourg

text: Arn de Salzbourg, Arno de Salzbourg, Arnon de Saint-Amand ou , né après 740 en Isengau (Bavière), mort le à Salzbourg, est un homme d'Eglise de l'époque carolingienne, évêque de Salzbourg en 785, premier archevêque de Salzbourg en 798. Issu d’une famille noble bavaroise de Fagana, il est instruit à l'école épiscopale de Freising.


title: Arn de Salzbourg

text: Il est ordonné diacre en 765 et prêtre en 776. Il paraît déjà fréquemment comme diacre à la suite de Tassilon III de Bavière, et son nom se trouve au bas de plus de vingt-cinq documents de l'Église de Freising ; on le lit également au bas de l'acte de fondation du couvent de Kremsmünster parmi les témoins.


title: Arn de Salzbourg

text: En 778-779 Arn se retire dans le couvent bénédictin d'Elnon (Saint-Amand, en Flandre), dont il est élu abbé le . Cette année-là il entre en relation avec Alcuin, qui s'était fixé dans les environs d'Elnon.


title: Arn de Salzbourg

text: En 785 Arn revient en Bavière où le duc Tassilon l’a nommé évêque de Salzbourg à la suite de Virgile. Il reçoit l'ordination épiscopale le .


title: Arn de Salzbourg

text: En 787, il est envoyé à Rome avec Hunrich, abbé de Mondsee, afin de demander au pape Adrien, d'intervenir auprès de Charlemagne, alors en guerre contre la Bavière. Mais, l’année suivante, Tassilon est déposé et Charlemagne prend possession de la Bavière à Ratisbonne.


title: Arn de Salzbourg

text: À cette époque, Arn rédige le ', ou ', achevé en 788 avec l'aide du diacre Benoît. Cet ouvrage concerne les acquisitions de biens-fonds réalisées par l'Église de Salzbourg depuis sa fondation. C’est un témoignage important pour l'histoire de la Bavière. On attribue également à Arn un ouvrage intitulé "Breves notitiae", rédigé sous sa direction de 798 à 800, qui reprend l’"Indiculus" de façon plus détaillée.


title: Arn de Salzbourg

text: En 791, Arn obtient de Charlemagne une confirmation de toutes les donations faites au couvent de Salzbourg, qui, durant son épiscopat, se sont encore notablement augmentées. Les évêques de Salzbourg sont en effet en même temps les abbés du couvent de Saint-Pierre, fondé à Salzbourg. Arn, avec les conseils d'Alcuin, avec qui il est en correspondance, fait prendre à son couvent et à l'école qui y est adjointe, un nouvel essor au point de vue de la discipline et du savoir.


title: Arn de Salzbourg

text: Arn paraît dès 791 comme "missus dominicus" de Charlemagne en Bavière, qu’il suit dans son expédition contre les Avars.


title: Arn de Salzbourg

text: En 796, il accompagne Pépin d'Italie, fils de Charlemagne, dans une autre expédition contre les Avars. Après la victoire de Pépin, il est chargé de leur évangélisation dans la région de basse Pannonie. Il poursuit également l’évangélisation des Carantaniens et des Slaves entreprise par son prédécesseur.


title: Arn de Salzbourg

text: En 797, Arn se rend de nouveau à Rome. Le , il reçoit du pape Léon III, à la demande de Charlemagne et des évêques de Bavière, la dignité archiépiscopale et le pallium. Les évêchés, jusque-là suffragants de Freising de Neuburg, Passau, Ratisbonne et Brixen, dépendent désormais de l’archevêché de Salzbourg, ainsi que les zones de mission de Carinthie et de Pannonie (marche des Avars).


title: Arn de Salzbourg

text: Le nouvel archevêque convoque le et le deux synodes à Reisbach. Il accompagne, durant l'automne de la même année, jusqu'à Rome, le pape Léon III, qui avait cherché un refuge contre ses ennemis auprès de Charlemagne, à Paderborn. Arn, avant son départ, a évangélisé les Slaves de Pannonie, bâti des églises, ordonné des prêtres, et consacré, avec le consentement de Charlemagne, le prêtre Théodéric († 821) évêque des Carinthiens et des Bas-Pannoniens, en les plaçant sous la dépendance de l'Église de Salzbourg.


title: Arn de Salzbourg

text: À son retour de Rome, il a une entrevue avec Alcuin au couvent d'Elnon. Il rapporte des reliques de saint Amand à Salzbourg, en même temps qu'il en inaugure le culte. Il revient à Rome, durant l'automne de l'année 800, où il assiste au couronnement de l'empereur Charlemagne. Il y retourne en 803, pour l'affaire des chorévêques.


title: Arn de Salzbourg

text: Pendant le séjour de Charlemagne en Bavière, de septembre à , Arn préside un nouveau synode à Reisbach, qui, entre autres, conformément à la réponse du pape, abolit l'usage des chorévêques et les met au rang des simples prêtres. Charlemagne, à son tour, visite Salzbourg, et y confirme pour toujours l'acte de Pépin de 796, qui avait placé une partie de la basse Pannonie sous la juridiction spirituelle de l'Église de Salzbourg. Malgré cela, en 804-805, l'évêque de Passau, Urolf, exerce les fonctions épiscopales dans la partie de la Pannonie qui appartenait à Salzbourg, en y prêchant, en y ordonnant des prêtres, et en élevant des prétentions au titre d'archevêque de Lorsch, ce qui oblige Arn à le déposer et à le remplacer par Hatton, vers 805.


title: Arn de Salzbourg

text: Cette année-là Arn accompagne jusqu'à Ravenne le pape Léon, venu pour la seconde fois auprès de Charlemagne, en 804, et retournant à Rome par la Bavière. En décembre 806, Arn préside, en qualité de "missus" impérial, la diète d'Altötting, rassemblant les grands de Bavière, les seigneurs et les prélats, et le il préside à Salzbourg un synode des évêques et des abbés de Bavière, dans lequel, entre autres dispositions, on décrète le partage de la dîme en quatre parts, la première pour l'évêque, la seconde pour le clergé, la troisième pour la construction des églises et la quatrième pour les pauvres. Enfin, pour la dernière fois, la même année, Arn paraît en qualité de "missus dominicus" dans le couvent de Garsch, près de l'Inn ; il avait rendu la justice, dans la même qualité, avec d'autres "missi" impériaux, en 802 à Ratisbonne et Freising, en 804 à Aibling et Tegernsee, en 807 à Föring.


title: Arn de Salzbourg

text: Dans l'intervalle, après la mort du patriarche d'Aquilée, Paulin (802), avec qui il avait de bonnes relations, Arn entre en conflit avec son successeur, Ursus, qui prétend que la Carinthie est dans le ressort de son diocèse. Charlemagne tranche la discussion en juin 811, à la diète d'Aix-la-Chapelle, portant la frontière entre les deux diocèses à la Drave. Cette décision est confirmée, à la demande d'Arn, par Louis le Pieux en 820.


title: Arn de Salzbourg

text: En 811 Arn se rend à l’assemblée générale d’Aix-la-Chapelle, pendant laquelle Charlemagne fait son testament et dispose de ses biens personnels, en présence des évêques, des abbés et des comtes. Arn participe au concile de Mayence, tenu en 813. En 814, il refuse de reconnaître l'évêque de Passau, Reginhar, qui prétend aussi s'attribuer le titre d'archevêque de Lorsch.


title: Arn de Salzbourg

text: Jusqu’à sa mort le , Arn semble ne s'être plus occupé que des affaires de son diocèse ; il n'assiste pas au concile d'Aix-la-Chapelle de 816, d'où Louis le Pieux lui envoie la règle des chanoines qu'il y avait décrétée.


title: Gornja Kamenica (Zvornik)

text: Gornja Kamenica (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Zvornik et dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Live at Winterland '76

text: Live at Winterland '76 est un album "live" d'Electric Light Orchestra enregistré durant la tournée de promotion de l'album "Face the Music", en 1976, et sorti en 1998.


title: İşkembe

text: Lişkembe ou işkembe çorbası est une spécialité culinaire d'Europe de l'Est et du Moyen-Orient. C'est une soupe aux tripes de couleur blanchâtre, généralement dégustée avec une sauce à l'ail et au vinaigre (ou au citron).