title: Sept de carreau

text: Le sept de carreau n'est donc pas une carte symétrique par rapport à l'horizontale : la position du carreau central n'est pas la même suivant que le joueur tienne la carte dans un sens ou dans l'autre. Cette caractéristique est unique parmi toutes les cartes de carreaux des jeux de type français ou anglo-saxons : les dessin des figures (valets, dames et rois) reste le même dans un sens ou dans l'autre (ce n'est pas le cas toutefois dans certains jeux régionaux italiens, où les figures sont représentées en pied).


title: Sept de carreau

text: Le sept porte la couleur des carreaux : généralement rouge. Plus rarement, le sept de carreau peut être en jaune-orangé, comme dans les jeux utilisés en Allemagne pendant les compétitions de Skat (qui utilisent quatre couleurs : les trèfles y sont verts). Des paquets où les carreaux sont bleus ont également été édités.


title: Sept de carreau

text: La valeur de la carte (« 7 ») et son enseigne (« ♦ ») sont souvent reprises par des index dans les coins de la carte : au moins deux index dans deux coins diagonalement opposés, mais certains dessins en utilisent quatre, dans chacun des coins. D'autres dessins ne font usage d'aucun index.


title: Sept de carreau

text: Il est difficile de donner un équivalent clair du sept de carreau dans les jeux utilisant d'autres enseignes que les enseignes françaises. Dans les enseignes latines (Espagne, Italie, etc.), l'équivalent du sept de carreau pourrait être le sept de denier ; en Allemagne et en Suisse, le sept de grelot.


title: Sept de carreau

text: Au nain jaune, le sept de carreau est la carte pour laquelle la mise est la plus importante. Sur les illustrations du jeu, un nain jaune tient traditionnellement la carte en main.


title: Sept de carreau

text: Dans la scopa italienne (quand elle est jouée avec des cartes à enseignes françaises) et dans la chkobba tunisienne, (issue de la Scopa), le sept de carreau est la carte la plus importante, étant la seule carte qui rapporte un point à elle seule à la fin d'une manche. De plus, elle compte dans le nombre total de 7 et le nombre total de carreau pliés, éléments qui rapportent également chacun un point. Elle porte d'ailleurs un nom spécifique dans ces jeux :


title: Sept de carreau

text: Le sept de carreau peut être représenté avec le caractère Unicode suivant : De façon informelle, il est également possible de le représenter sous la forme « 7 » ou « 7 », grâce au caractère « ♦ » (« Carreau noir ») de la table « Symboles divers ».


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland, née le à Saint-Martin d'Hères, dans le département de l'Isère, est une skieuse alpine française s'illustrant dans les disciplines de vitesse, la descente et le super-G, et dont la carrière sportive s'étend de 2004 à 2015 au niveau international. Championne du monde de descente le à Schladming, en Autriche, elle devient ainsi la première Française à remporter un titre mondial dans cette discipline depuis Marielle Goitschel à Portillo en 1966.


title: Marion Rolland

text: Elle a pris 107 départs en Coupe du monde et bien qu'elle n'ait remporté aucune victoire, elle est montée deux fois sur le podium, l'une en descente, l'autre en super-G. Elle compte également cinq titres de championne de France et deux en super-G. Sélectionnée pour les Jeux olympiques de Vancouver en 2010, elle chute juste après s'être élancée du portillon de départ dans la descente. L'image fait le tour du monde, alors que la skieuse contracte une sévère blessure au genou lors de cet accident. Plusieurs fois blessée à ce même genou au cours de sa carrière, elle ne peut prendre part aux Jeux olympiques de Sotchi 2014 et annonce la fin de sa carrière le .


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland naît à Saint-Martin-d'Hères, à proximité de Grenoble, dans le département de l'Isère, le . Elle est issue d'une famille de sportif : son grand-père Antonin Rolland est un ancien coureur cycliste, porteur du maillot jaune sur le Tour de France 1955. Elle commence le ski dès son plus jeune âge dans le sillage de sa mère monitrice de ski et de son père pisteur-secouriste. Elle devient membre du Ski Club des 2 Alpes en 1989. Elle fréquente le collège du Bourg-d'Oisans où elle suit un cursus ski-étude puis rejoint la section ski de haut niveau du lycée d'été d'Albertville. Elle y obtient son baccalauréat littéraire en 2002. Marion Rolland dispute sa première course FIS le à Val-Thorens, où elle se classe du slalom, puis sa première manche de Coupe d'Europe le dans le super-G de Megève, qu'elle ne parvient pas à terminer. Lors du Festival olympique de la jeunesse européenne, en 1999, Marion Rolland obtient trois médailles en trois courses sur la piste de Štrbské Pleso en Slovaquie : elle se classe du slalom géant avant de remporter l'or sur le super-G, puis elle prend la du slalom alors que sa compatriote Sandrine Aubert gagne la médaille d'or.


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland intègre l'équipe de France de ski alpin en 1999 et participe aux Championnats du monde juniors 2001, disputés à Verbier, en Suisse, où elle prend le départ de quatre épreuves, la descente, le super-G, le slalom géant et le slalom. Elle obtient son meilleur résultat en super-G avec une . Elle fait ses débuts en Coupe du monde le dans la descente de Haus im Ennstal, en Autriche, dont elle se classe . Elle marque ses premiers points l'année suivante, en prenant la de la descente de San Sicario, en Italie, le . Très satisfaite à l'issue de la course, elle déclare s'être sentie à l'aise sur la piste dès le premier entraînement. Grâce à ces premiers points, Marion Rolland se place au du classement général de la Coupe du monde cette même année. Le , à Val-d'Isère, elle devance Ingrid Jacquemod pour s'offrir son premier titre de championne de France de descente.


title: Marion Rolland

text: Lors de la saison 2005-2006, elle ne parvient pas à confirmer ce résultat : n'obtenant au mieux qu'une dans la descente de Val-d'Isère, elle n'inscrit aucun point cette saison et n'est pas retenue pour participer aux Jeux olympiques de Turin. Marion Rolland retrouve enfin le Top 30 en prenant la de la descente à Val-d'Isère le , mais elle doit prématurément mettre un terme à sa saison à la suite d'une lourde blessure au genou gauche. Les quatre points marqués à Val-d'Isère lui permettent de figurer au du classement général. Marion Rolland effectue son retour en Coupe du monde le , à Sestrières. Alors qu'elle ne s'élance qu'avec le dossard , elle se classe de la descente remportée par l'Américaine Lindsey Vonn, ce qui constitue alors le meilleur résultat de sa carrière. Elle se classe ensuite de la descente de Whistler et marque ses premiers points en combiné en se classant de l'épreuve dans la station canadienne. Elle achève sa saison par une en descente à Crans-Montana et pointe alors au du classement général de la Coupe du monde. Elle confirme ces bons résultats en gagnant un deuxième titre de championne de France de descente, sur la piste d'Auron, devant Marie Marchand-Arvier et Aurélie Revillet.


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland poursuit sa progression lors de la saison 2008-2009. Elle se classe à dix reprises parmi les trente premières d'une épreuve de Coupe du monde, dont six fois en descente et trois fois en super-G, et améliore coup sur coup le meilleur résultat de sa carrière dans les deux descentes de Bansko, en Bulgarie, en prenant la de la première course puis la le lendemain. En février, elle participe à ses premiers Championnats du monde, organisés à Val-d'Isère en 2009 et brille notamment dans la descente en se classant , juste devant sa compatriote Marie Marchand-Arvier, médaillée d'argent sur le super-G quelques jours plus tôt. À l'issue de la saison, Marion Rolland est du classement général de la Coupe du monde et se place notamment au du classement spécifique de la descente.


title: Marion Rolland

text: En ouverture de la saison 2009-2010, elle se classe et des deux descentes inaugurales de Lake Louise. Elle se classe à plusieurs reprises parmi les dix premières des épreuves de Coupe du monde avec une puis une dans les deux descentes de Haus im Ennstal, ce qui constitue alors son meilleur résultat en carrière, puis une à Saint-Moritz deux semaines avant l'ouverture des Jeux olympiques.


title: Marion Rolland

text: Le , alors qu'elle représente une des chances de médailles françaises dans l'épreuve de descente des Jeux de Vancouver, elle chute dès les premiers mètres de la course à la suite d'une faute de carre. Bien que peu spectaculaire, sa chute provoque de lourdes conséquences : Marion Rolland souffre d'une rupture des ligaments croisés du genou gauche, une blessure déjà contractée en 2007. Directeur technique national du ski alpin, Yves Dimier soulève le paradoxe de cet accident : La vidéo de sa chute à la sortie du portillon fait le tour du monde et lui attire de nombreuses moqueries, particulièrement en France de gens ignorant que son genou a lâché au même moment, affectant le moral de la skieuse qui a pu néanmoins compter sur le soutien de ses proches pour se reconstruire.


title: Marion Rolland

text: Pour son retour à la compétition, le , Marion Rolland se classe de la descente de Lake Louise, après s'être montrée la plus rapide à l'entraînement. Elle prend la de la seconde descente, le lendemain, puis la en super-G. À Zauchensee, au début du mois de , elle se classe de la descente et termine au même rang du super-G le lendemain, puis elle entre à nouveau dans les points lors des trois courses disputées à Cortina d'Ampezzo. Avec l'équipe de France, elle se rend à Garmisch-Partenkirchen et participe à ses deuxièmes Championnats du monde. Pour sa première épreuve, elle prend la du super-G. Malgré une chute dans l'aire d'arrivée de la seconde descente d'entraînement, elle prend le départ de la course et se classe . Elle termine la saison par une en descente à Åre, puis une à Tarvisio, avant de remporter un troisième titre de championne de France de la discipline.


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland obtient ses meilleurs résultats en Coupe du monde pendant la saison 2011-2012 : elle marque des points lors des huit descentes de la saison et lors de six des sept super-G disputés cette même année. Elle réalise son premier coup d'éclat en prenant la de la descente de Sotchi, sur la piste de Rosa Khutor, théâtre des prochains Jeux olympiques. Le , bien que reléguée à près d'une seconde de la gagnante Lindsey Vonn, Marion Rolland obtient le premier podium de sa carrière avec la de la descente de Schladming, où se disputent les finales de la Coupe du monde. Le lendemain, elle monte à nouveau sur le podium du super-G, remporté par l'Allemande Viktoria Rebensburg. Grâce à ces deux podiums, elle obtient le meilleur classement général de sa carrière en Coupe du monde, en pointant au , tandis qu'elle intègre les six meilleurs descendeuses mondiales. Le , sur la piste de L'Alpe d'Huez, elle gagne un quatrième titre de championne de France de descente et réalise le doublé en dominant le super-G


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland se présente alors en chef de file de la vitesse française et aborde la saison suivante avec l'objectif de remporter sa première victoire. Lors de la première descente de la saison, le , à Lake Louise, elle prend la , puis monte en puissance au fil des descentes : à Val-d'Isère le , à Sankt Anton le puis à Cortina d'Ampezzo le . Lors des Championnats du Monde de Schladming, elle commence par une modeste en super-G, un résultat décevant à l'image de celui de ses compatriotes, provoquant la colère de leur entraîneur Nicolas Burtin. Le , alors que la plupart des favorites de la descente se sont déjà élancées, Marion Rolland réalise une course exemplaire : en avance à tous les intermédiaires, elle franchit la ligne d'arrivée avec le meilleur temps, en , devançant l'Italienne Nadia Fanchini de 16 centièmes et l'Allemande Maria Höfl-Riesch de 70 centièmes. Elle signe l'exploit le plus retentissant de sa carrière et devient ainsi la première championne du monde française de descente depuis Marielle Goitschel, sacrée à Portillo en 1966. Marion Rolland achève sa saison par une en descente à Méribel, puis une à Garmisch-Partenkirchen, tandis qu'elle se classe et des deux super-G disputés dans la station allemande. Comme l'année précédente, elle réalise le doublé lors des championnats de France en gagnant la descente et le super-G sur la piste de Peyragudes.


title: Marion Rolland

text: En , alors qu'elle participe au Chili à un stage de préparation avec l'équipe de France, Marion Rolland se blesse gravement au genou droit. La skieuse française est victime d'une rupture des ligaments croisés, d'une entorse du ligament latéral interne et d'une contusion du plateau tibial. Opérée avec succès à l'hôpital privé Jean-Mermoz de Lyon, elle doit néanmoins renoncer à l'intégralité de la saison 2013-2014 et ne peut, par conséquent, défendre ses chances lors des Jeux olympiques 2014 de Sotchi. Venue encourager ses compatriotes lors de l'étape française de la Coupe du monde disputée à Val-d'Isère, en , Marion Rolland annonce que sa motivation est intacte : .


title: Marion Rolland

text: La skieuse des Deux Alpes fait son retour à la compétition à Lake Louise, lors de la descente inaugurale de la saison 2014-2015, avec l'objectif de préparer les Championnats du monde 2015 de Beaver Creek et la défense de son titre mondial. Elle se classe de la première descente, puis de la seconde, avant de prendre la du super-G. À Val-d'Isère, elle termine deux fois , en descente puis en super-G. Lors de l'étape de Cortina d'Ampezzo, elle se classe et des deux descentes, puis chute lourdement lors du super-G. Souffrant d'une rupture du ligament croisé antérieur du genou droit, elle met un terme à sa saison et doit déclarer forfait pour les Championnats du monde. C'est la quatrième fois de sa carrière que la Française se blesse au genou. Lassée par ces blessures à répétition, elle annonce sa retraite sportive le . Elle annonce avoir et avoir .


title: Marion Rolland

text: Décrite comme une skieuse à la personnalité hyper sensible, Marion Rolland reconnaît avoir et avoir , c'est pourquoi elle décide à la fin de l'hiver 2009 de collaborer avec un préparateur mental, Loïc Gouzerh, pour la fin de sa carrière. Reconnue pour ses qualités de glisseuses sur la piste, elle est comparée au début de sa carrière à Antoine Dénériaz, champion olympique à Turin, par son entraîneur Lionel Finance. Tout au long de sa carrière, Marion Rolland utilise des skis de la marque française Rossignol.


title: Marion Rolland

text: À partir de 2009, elle est en contrat avec la douane française en tant que sportive de haut niveau, ce qui lui permet de bénéficier d'un revenu fixe et d'un emploi du temps aménagé pour ses entraînements.


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland n'a pris le départ que d'une épreuve olympique, la descente des Jeux d'hiver de 2010 à Vancouver, lors de laquelle elle a chuté après quelques secondes de course.


title: Marion Rolland

text: Le meilleur classement général de Marion Rolland en Coupe du monde intervient en 2012 avec une place. Elle se place par ailleurs au rang du classement de la descente cette même année.


title: Marion Rolland

text: Marion Rolland a pris en Coupe du monde, dont 58 en descente, 44 en super-G et 5 en combiné. En revanche, elle n'a jamais pris le départ d'une épreuve de slalom ou de slalom géant. Elle a terminé deux fois sur le podium, avec une place en descente à Schladming en 2012 et une place en super-G sur la même piste, la même année. Elle a marqué des points à 66 reprises et s'est d'ailleurs classée 18 fois dans les dix premières de la course (16 fois en descente et 2 fois en super-G). Marion Rolland a participé aux Championnats du monde juniors 2001, disputés à Verbier, en Suisse. Elle a pris le départ de quatre épreuves et a obtenu son meilleur résultat en super-G avec une place.


title: Marion Rolland

text: Au cours de sa carrière, Marion Rolland a remporté 7 titres de championne de France, dont 5 en descente et 2 en super-G. Elle est également montée à trois reprises sur le podium dans cette discipline.


title: Marion Rolland

text: Avec ses 5 titres en descente, elle possède le plus grand nombre de victoires en Championnat de France dans la discipline.


title: Six de carreau

text: Le six de carreau (6♦) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et certains jeux de tarot mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le carreau. Il s'agit donc d'une carte de couleur rouge.


title: Cinq de carreau

text: Le cinq de carreau (5♦) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et dans certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le carreau. Il s'agit donc d'une carte de couleur rouge.


title: Quatre de carreau

text: Le quatre de carreau (4♦) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le carreau. Il s'agit donc d'une carte de couleur rouge.


title: Trois de carreau

text: Le trois de carreau (3♦) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et dans certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le carreau. Il s'agit donc d'une carte de couleur rouge.


title: Trois de trèfle

text: Le trois de trèfle (3♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et dans certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc une carte de couleur noire. Le trois de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Popinée

text: La popinée (Parribacus caledonicus) est une espèce de cigales de mer, que l'on ne trouve qu'en Nouvelle-Calédonie, en Australie, au Vanuatu, aux îles Fidji et aux îles Samoa. C'est un crustacé comestible de la famille des Scyllaridae.


title: Popinée

text: Les femmes mélanésiennes sont parfois appelées popinées.


title: Popinée

text: La robe mission, portée traditionnellement par les femmes kanak depuis l'époque missionnaire, est aussi appelée robe popinée.


title: Quatre de trèfle

text: Le quatre de trèfle (4♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc une carte de couleur noire.


title: Quatre de trèfle

text: Le quatre de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Cinq de trèfle

text: Le cinq de trèfle (5♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et dans certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc une carte de couleur noire.


title: Cinq de trèfle

text: Le cinq de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Six de trèfle

text: Le six de trèfle (6♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 52 cartes et dans certains jeux de tarot, mais pas dans les jeux de 32 cartes. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc d'une carte de couleur noire. Le six de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Sept de trèfle

text: Le sept de trèfle (7♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 32 cartes et de 52 cartes et dans certains jeux de tarot. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc d'une carte de couleur noire. Le sept de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Huit de trèfle

text: Le huit de trèfle (8♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 32 cartes et de 52 cartes et dans certains jeux de tarot. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc d'une carte de couleur noire. Le huit de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Neuf de trèfle

text: Le neuf de trèfle (9♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 32 cartes et de 52 cartes et dans certains jeux de tarot. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc une carte de couleur noire.


title: Neuf de trèfle

text: N'étant pas une figure, le 9 de trèfle a généralement une valeur nulle dans les jeux de cartes. Ce n'est toutefois pas toujours le cas : ainsi, à la belote, il vaut 14 points à l'atout (seul le valet vaut plus).


title: Neuf de trèfle

text: Le neuf de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Dix de trèfle

text: Le dix de trèfle (10♣) est une des cartes à jouer traditionnelles en Occident. Elle apparaît dans les jeux de 32 cartes et de 52 cartes et dans certains jeux de tarot. Il s'agit d'une valeur dont l'enseigne est le trèfle. C'est donc d'une carte de couleur noire. Le dix de trèfle fait l'objet d'un encodage Unicode :


title: Deux (carte à jouer)

text: Le deux est une valeur de carte à jouer.


title: Deux (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « deux ».


title: Deux (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les deux restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Deux (carte à jouer)

text: Le deux apparaît dans les paquets de 78 cartes de différents jeux de tarot, où il s'agit de la carte la plus faible après l'as. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Deux (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des deux est indiquée par deux enseignes, l'une au centre du haut de la carte, l'autre au centre du bas, à l'envers (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 2 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes, lesquelles sont donc essentiellement blanches :


title: Deux (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le deux n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des deux dépend des jeux et des régions. Cependant, il s'agit d'une carte généralement faible, souvent la plus faible du paquet. La galerie suivante présente les deux d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les deux d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Deux (carte à jouer)

text: Dans les jeux de cartes traditionnels des pays de langue germanique (Allemagne du Sud, Autriche, Suisse alémanique, Tyrol du Sud) et d'Europe centrale (Hongrie, République tchèque, , Croatie, etc.), le deux a suivi une évolution similaire à celle de l'as, promu carte de plus forte valeur. Sous le nom de ', il a subsisté à la réduction du nombre de cartes de certains jeux de tarot, même si les autres cartes de valeur inférieure à 7 ont disparu. Les ' suivants proviennent d'un jeu de cartes de Saxe, portant les enseignes allemandes :


title: Damien Perquis

text: Damien Perquis peut désigner :


title: Trois (carte à jouer)

text: Le trois est une valeur de carte à jouer.


title: Trois (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « trois ».


title: Trois (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les trois restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Trois (carte à jouer)

text: Le trois apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, où il s'agit d'une carte faible, entre le deux et le quatre. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Trois (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des trois est indiquée par trois enseignes alignées au centre de la carte, l'une en haut, la deuxième au milieu, la dernière en bas. Deux des enseignes sont orientées dans le même sens, la troisième est orientée à l'envers (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 3 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes, lesquelles sont donc essentiellement blanches.


title: Trois (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le trois n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des trois dépend des jeux et des régions. Cependant, il s'agit d'une carte généralement faible. La galerie suivante présente les trois d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les trois d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Quatre (carte à jouer)

text: Le quatre est une valeur de carte à jouer.


title: Quatre (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « quatre ».


title: Quatre (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les quatre restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Quatre (carte à jouer)

text: Le quatre apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, où il s'agit d'une carte faible, entre le trois et le cinq. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Quatre (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des quatre est indiquée par quatre enseignes : deux en haut, deux autres en bas orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 4 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Quatre (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le quatre n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des quatre dépend des jeux et des régions. Cependant, il s'agit d'une carte généralement faible. La galerie suivante présente les quatre d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les quatre d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Cinq (carte à jouer)

text: Le cinq est une valeur de carte à jouer.


title: Cinq (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « cinq ».


title: Cinq (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les cinq restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Cinq (carte à jouer)

text: Le cinq apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, où il s'agit d'une carte faible, entre le quatre et le six. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Cinq (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des cinq est indiquée par cinq enseignes : deux en haut, deux autres en bas orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens), la dernière au centre. La valeur « 5 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Cinq (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le cinq n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des cinq dépend des jeux et des régions. Cependant, il s'agit d'une carte généralement faible. La galerie suivante présente les cinq d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les cinq d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Six (carte à jouer)

text: Le six est une valeur de carte à jouer.


title: Six (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « six ».


title: Six (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les six restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Six (carte à jouer)

text: Le six apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, où il s'agit d'une carte faible, entre le cinq et le sept. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Six (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des six est indiquée par six enseignes : deux en haut, deux au centre, deux en bas orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens), la dernière au centre. La valeur « 6 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Six (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le six n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des six dépend des jeux et des régions. Cependant, il s'agit d'une carte généralement faible. La galerie suivante présente les six d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les six d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Sept (carte à jouer)

text: Le sept est une valeur de carte à jouer.


title: Sept (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « sept ».


title: Sept (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les sept restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Sept (carte à jouer)

text: Le sept apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, entre le six et le huit. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Sept (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des sept est indiquée par sept enseignes : deux en haut, deux au centre, une cinquième entre les deux groupes précédents, et deux en bas orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens), la dernière au centre. La valeur « 7 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Sept (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le sept n'apparait pas dans toutes les régions :La valeur des sept dépend des jeux et des régions.


title: Sept (carte à jouer)

text: La galerie suivante présente les sept d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les sept d'un jeu de cartes italien muni des enseignes latines, dans le style de Bergame :


title: Huit (carte à jouer)

text: Le huit est une valeur de carte à jouer.


title: Huit (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « huit ».


title: Huit (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les huit restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Huit (carte à jouer)

text: Le huit apparaît dans les paquets de 78 cartes de la plupart des jeux de tarot, entre le sept et le neuf. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Huit (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des huit est indiquée par huit enseignes : deux en haut, deux au centre, deux en bas, une entre les deux rangées supérieures, la dernière entre les deux rangées inférieures ; les trois enseignes inférieures sont orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 8 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Huit (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le huit n'apparait pas dans toutes les régions :La valeur des huit dépend des jeux et des régions.


title: Huit (carte à jouer)

text: La galerie suivante présente les huit d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les huit d'un jeu de cartes allemand muni des enseignes germaniques :


title: Neuf (carte à jouer)

text: Le neuf est une valeur de carte à jouer.


title: Neuf (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « neuf ».


title: Neuf (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les neuf restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Neuf (carte à jouer)

text: Le neuf apparaît dans les paquets de la plupart des jeux de tarot, entre le huit et le dix. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Neuf (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des neuf est indiquée par neuf enseignes : deux en haut, deux au quart, deux aux trois-quarts, deux en bas, et la dernière au centre ; les quatre enseignes inférieures sont orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 9 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Neuf (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le neuf n'apparait pas dans toutes les régions :


title: Neuf (carte à jouer)

text: Le neuf est présent dans les types de paquets suivants :


title: Neuf (carte à jouer)

text: Le neuf n'est pas présent dans le jeu de 40 cartes, dans sa variante portugaise (valeurs de 2 à 8, valet, cavalier, roi) ou espagnole et italienne (valeurs de 1 à 7, valet, cavalier, roi).


title: Neuf (carte à jouer)

text: La valeur des neuf dépend des jeux et des régions.


title: Neuf (carte à jouer)

text: La galerie suivante présente les neuf d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les neuf d'un jeu de cartes allemand muni des enseignes germaniques :


title: Dix (carte à jouer)

text: Le dix est une valeur de carte à jouer.


title: Dix (carte à jouer)

text: Si l'origine précise des cartes à jouer n'est pas connue, elles se sont diffusées en Europe par l'intermédiaire du monde arabe. Les cartes de tarot existent en Italie au début du , tandis que les cartes non spécifiques au tarot apparaissent en Espagne 50 ans auparavant. Ces jeux de cartes comportent la valeur « dix ».


title: Dix (carte à jouer)

text: Pour des raisons pratiques et budgétaires (adaptation des cartes à différents jeux, réduction des coûts lors de l'impression, etc.), les jeux de tarot voient leur nombre de cartes diminuer, par suppression des atouts et des cartes de faible valeur. Tous les pays ne conservent pas les mêmes cartes, ni le même nombre de cartes au total. Par conséquent, les dix restent présents dans les paquets de cartes traditionnels de certains pays, tandis qu'ils sont absents d'autres.


title: Dix (carte à jouer)

text: Le dix apparaît dans les paquets de la plupart des jeux de tarot, entre le neuf et le valet. Les enseignes et le dessin des cartes varient suivant les pays.


title: Dix (carte à jouer)

text: En France, les enseignes françaises sont généralement utilisées. Les cartes font usage d'un format assez long (), permettant de conserver en main un nombre de cartes assez fourni. Le style le plus courant est le Tarot nouveau, dessiné à la fin du . Dans ce style, la valeur des dix est indiquée par dix enseignes : deux en haut, deux au quart, deux aux trois-quarts, deux en bas, la neuvième entre les deux lignes supérieures, la dernière entre les deux lignes inférieures ; les cinq enseignes inférieures sont orientées en sens contraire (permettant de lire la carte dans n'importe quel sens). La valeur « 10 » et l'enseigne sont indiqués dans chaque coin. Aucun autre dessin ne figure sur les cartes.


title: Dix (carte à jouer)

text: Du fait de l'évolution différente des jeux de cartes en Europe, le dix n'apparait pas dans toutes les régions : La valeur des dix dépend des jeux et des régions.


title: Dix (carte à jouer)

text: La galerie suivante présente les dix d'un jeu de cartes muni des enseignes françaises : La galerie suivante présente les dix d'un jeu de cartes allemand muni des enseignes germaniques :


title: Bartitsu

text: Le bartitsu est un art martial mixte et une méthode de défense personnelle originairement développé en Angleterre pendant les années 1898–1902. En 1901 il a été immortalisé (comme « baritsu ») par sir Arthur Conan Doyle, l'auteur des nouvelles policières de Sherlock Holmes. Peu pratiqué pendant presque tout le , le bartitsu connait une certaine renaissance depuis 2002.


title: Bartitsu

text: En 1898, Edward William Barton-Wright, un ingénieur britannique qui avait passé les trois années précédentes dans l'Empire du Japon, revient en Angleterre et annonce la création d'un « nouvel art de défense personnelle ». Cet art, soutient-il, combine les meilleurs éléments d'un ensemble de styles de combat dans un tout unifié, qu'il avait appelé bartitsu. Le mot était un mot-valise de son nom de famille et de « ju-jitsu » et selon Barton-Wright il signifiait « défense personnelle dans toutes ses formes ».


title: Bartitsu

text: Comme expliqué en détail dans une série d'articles que Barton-Wright produit pour le "Pearson's Magazine" entre 1899 et 1901, le bartitsu est tiré en grande partie de l'école Shinden Fudo du "koryū" (« classique ») ju-jitsu et du Kodokan judo, qu'il avait tous les deux étudiés pendant son séjour au Japon. Lorsque cet art s'établit à Londres, il s'étend en incorporant des techniques de combat des écoles de ju-jitsu Tenjin Shinyō, Fusen et Daito ainsi que la boxe britannique, le "schwingen" suisse, la savate française et le style défensif de la canne qui avait été développé par le suisse Pierre Vigny. En outre, le bartitsu inclut aussi un système complet d'entraînement à l'éducation physique.


title: Bartitsu

text: En 1902, Barton-Wright écrit: Entre 1899 et 1902, Barton-Wright commence à faire connaître son art par des articles dans des magazines, des interviews et une série de démonstrations ou d'« assauts d'armes » dans plusieurs lieux publics de Londres. Il fonde une école appelée l'Académie du Bartitsu d'Armes et de Culture Physique ("Bartitsu Academy of Arms and Physical Culture"), appelée de manière moins formelle "Bartitsu Club", qui est située Shaftesbury Avenue, numéro 67b, à Soho (Londres). Dans un article pour le "Sandow's Magazine of Physical Culture" vol. 6, (janvier 1901), la journaliste Mary Nugent décrit le Bartitsu Club comme « une énorme salle souterraine, les murs couverts de carreaux blancs, tous scintillants, et la lumière électrique, avec des 'champions' qui y rôdaient comme des tigres ».


title: Bartitsu

text: Grâce à sa correspondance avec le professeur Jigoro Kano, le fondateur du Kodokan judo, et par d'autres contacts au Japon, Barton-Wright obtient que les pratiquants japonais de ju-jitsu K. Tani, S. Yamamoto et Yukio Tani, âgé de dix-neuf ans, viennent à Londres et travaillent comme instructeurs au Bartitsu Club. K. Tani et Yamamoto retournent vite au Japon, mais Yukio Tani reste et est sous peu rejoint par un autre jeune ju-jitsuka, Sadakazu Uyenishi. Le maître d'armes suisse Pierre Vigny et le lutteur Armand Cherpillod sont aussi employés comme enseignants dans le Club. En plus d'enseigner aux Londoniens aisés, ils ont la tâche de se produire dans des démonstrations et de disputer des rencontres de défi contre des lutteurs représentant d'autres styles de combat. De plus, le Club devient le quartier général d'un groupe d'antiquaires d'escrime conduits par le capitaine Alfred Hutton et leur sert de base pour expérimenter les techniques de l'escrime traditionnelle, qu'ils enseignent aux membres de l'élite du théâtre londonien pour l'utiliser dans les combats de scène.


title: Bartitsu

text: À la mi-1901, les disciplines du bartitsu s'adjoignent des exercices de respiration sous la direction de Mademoiselle Emil Behnke.


title: Bartitsu

text: En plus de la salle de combat, le Bartitsu Club contient un salon bien meublé équipée d'une ample variété de machines pour électrothérapie.


title: Bartitsu

text: Le Club est organisé sur le modèle du club sportif victorien; les candidats à l'admission soumettent leur demande à un comité, qui à un certain moment comprend le capitaine Alfred Hutton, le premier à promouvoir la redécouverte de l'escrime traditionnelle en Angleterre, et le colonel George Malcolm Fox, ancien Inspecteur-Général du Corps d'Instruction de l'Armée britannique.


title: Bartitsu

text: Le Bartitsu Club compte au nombre de ses membres Sir Cosmo Duff Gordon, qui atteindra la notoriété comme un des rares hommes adultes ayant survécu au naufrage du RMS Titanic, ainsi que le capitaine F.C. Laing du Infanterie du Bengale, qui écrivit ensuite un article sur les techniques du combat à la canne en bartitsu, publié dans le "Journal of the United Service Institution of India". Parmi d'autres membres on retrouve le capitaine Ernest George Stenson Cooke et Frank Herbert Whittow, tous les deux également membres de l'École d'Armes de la Brigade Fusiliers de Londres, sous la direction du capitaine Hutton, et William Henry Grenfell, Desborough, champion d'escrime et homme politique.


title: Bartitsu

text: Barton-Wright a raconté ensuite que, pendant cette période, il avait défié et battu sept hommes plus fort que lui en trois minutes lors d'une démonstration de bartitsu qu'il avait fait à St. James's Hall. Il déclara que cet épisode lui fit gagner une adhésion au prestigieux et exclusif Bath Club ainsi qu'une invitation royale à se présenter devant Édouard, prince de Galles. Malheureusement, Barton-Wright reçu peu après une blessure à la main, causée par un affrontement dans un sentier de campagne du Kent ou par un accident de bicyclette, qui l'empêcha de se présenter devant le Prince.


title: Bartitsu

text: Il n'est pas démontré que Barton-Wright ait jamais conçu un programme d'études formel pour le bartitsu en tant que méthode de défense personnelle. Il encourageait les membres du Bartitsu Club à étudier chacun des quatre principaux styles de combat enseignés dans le Club, dont chacun correspondait en grande partie à une différente « gamme » de combat individuel. L'objectif était de maîtriser chaque style assez bien pour pouvoir les utiliser contre les autres, si nécessaire. Ce processus était semblable à la conception moderne d'« entraînement croisé » ("cross training").


title: Bartitsu

text: En se basant sur les écrits de Barton-Wright à ce sujet, les chercheurs contemporains pensent que le bartitsu mettait une grande emphase sur le système de combat avec la canne de Vigny à la distance de frappe et sur le ju-jitsu (et en second lieu sur le style « qui embrassait tout » de la lutte libre européenne) à la distance de saisie. La savate et les méthodes de la boxe étaient utilisées pour le passage entre ces deux distances, ou comme moyen de première réponse si celui qui se défendait n'était pas armé avec une canne de promenade. Ces sports étaient aussi pratiqués de manière que les étudiants de bartitsu puissent apprendre comment se défendre contre eux avec l'usage du ju-jitsu et du combat avec la canne de Vigny. On raconte que Barton-Wright a modifié les techniques de la boxe et de la savate dans un but de défense personnelle, distinct de l'entrainement académique et gymnique ou de la compétition sportive.


title: Bartitsu

text: Selon la journaliste Mary Nugent, Barton-Wright a institué un système pédagogique insolite, dans lequel on demandait premièrement aux étudiants de fréquenter des sessions privées d'entrainement avant de leur permettre de se joindre aux leçons de groupe. Il est évident que les leçons de bartitsu incluaient des exercices prédéfinis, à utiliser spécialement pour essayer ces techniques, trop dangereuses pour être exécutées à pleine vitesse ou à plein contact, ainsi que dans les rencontres de combat libre et d'escrime.


title: Bartitsu

text: Plusieurs techniques de défense personnelle et séquences d'entrainement du bartitsu ont été consignées par Barton-Wright lui-même dans sa série d'articles pour le "Pearson's Magazine." Les détails spécifiques d'autres exercises d'entrainement au combat avec la canne du bartitsu ont été développés dans l'article du capitaine Laing.


title: Bartitsu

text: Malgré son enthousiasme, il semble que Barton-Wright ait été un communicateur médiocre et la notoriété de ses associés et de leur ju-jitsu a éclipsé rapidement celle du bartitsu. En 1903, le Bartitsu Club ferme ses portes pour la dernière fois ; un ancien membre du Club, Percy Longhurst, a suggéré ensuite l'hypothèse que les cotisations d'inscription et d'enseignement avaient été trop élevées.


title: Bartitsu

text: La plupart des anciens employés de Barton-Wright, comme les ju-jitsukas Yukio Tani et Sadakazu Uyenishi et l'expert suisse de défense personnelle Pierre Vigny, ont fondé leurs salles de gymnastique, de défense personnelle et de sports de combat à Londres. Après avoir rompu avec Barton-Wright, probablement à cause d'une querelle et d'une bagarre, Tani a continué aussi son travail comme lutteur professionnel de "music-hall" sous la direction astucieuse de William Bankier, un artiste se produisant dans des démonstrations de force ainsi qu'un éditeur de revues qui utilisait le nom de théâtre d'« Apollo ». Les efforts de Bankier ont aidé à lancer une mode internationale du ju-jitsu, qui incluait la publication de nombreux livres et articles de revue ainsi que la fondation d'écoles de ju-jitsu dans tout le monde occidental. Cette mode a duré jusqu'au début de la Première Guerre mondiale et a servi à introduire le ju-jitsu dans la culture populaire.


title: Bartitsu

text: Même s'il y a eu des rumeurs selon lesquelles Barton-Wright a continué à développer et enseigner son art martial au moins jusqu'aux années 1920, le bartitsu n'est jamais plus revenu à la mode.


title: Bartitsu

text: Le bartitsu aurait pu être oublié s'il n'avait pas été mentionné par sir Arthur Conan Doyle dans une de ses nouvelles policières de Sherlock Holmes. Vers les années 1890, Conan Doyle était lassé de raconter les aventures de Sherlock Holmes. En effet, il l'avait éliminé dans sa nouvelle de 1893, "Le dernier problème", dans laquelle Holmes mourait apparemment en tombant du haut d'une cascade pendant une lutte avec son ennemi mortel, le professeur Moriarty.


title: Bartitsu

text: Toutefois, la demande du public pour le retour du détective imaginaire avait été tellement forte que Conan Doyle a capitulé et a ressuscité Holmes pour une autre nouvelle, "La maison vide", en 1901. Holmes lui-même a expliqué sa survivance apparemment miraculeuse :


title: Bartitsu

text: Le « baritsu » n'existait pas hors des pages des éditions anglaises de "L'aventure de la maison vide". Il est possible que Conan Doyle, qui, comme E.W. Barton-Wright, était en train d'écrire pour "Pearson’s Magazine" pendant la fin des années 1890, était vaguement conscient de l'existence du bartitsu et qu'il a simplement mal rappelé ou compris le terme; il pourrait même avoir eu une faute de typographie ou une préoccupation pour le droit d'auteur. On devrait aussi remarquer qu'un article de journal sur une démonstration de bartitsu à Londres, publié en 1900, avait également mal orthographié le nom en "baritsu".


title: Bartitsu

text: Cette confusion de noms a continué pendant la plupart du , les enthousiastes des aventures de Holmes s'interrogeant sur l'identité du baritsu. Ce ne fut que dans les années 1990 que des spécialistes, dont Y. Hirayama, J. Hall, Richard Bowen et James Webb, ont été en mesure d'identifier avec certitude l'art martial de Sherlock Holmes.


title: Bartitsu

text: E.W. Barton-Wright passe le reste de sa carrière en travaillant en tant que physiothérapeute, en se spécialisant dans de novatrices (et quelquefois controversés) formes de thérapie basées sur la chaleur, la lumière et la radiation. Il continue à utiliser le nom « bartitsu » en se référant à ses différentes activités thérapeutiques. En 1950, Barton-Wright est interrogé par Gunji Koizumi pour un article publié dans le bulletin d'information du "Budokwai", et ensuite, cette même année, il est présenté à l'assemblée lors d'une réunion du "Budokwai" à Londres. Il meurt en 1951, à l'âge de 90, et est enterré dans ce que feu l'historien des arts martiaux Richard Bowen a décrit comme « la tombe d'un pauvre ».


title: Bartitsu

text: De plusieurs façons, E.W. Barton-Wright était un homme en avance de son temps. Il a été parmi les premiers européens connus à avoir étudié les arts martiaux japonais, et a été presque certainement le premier à les avoir enseignés en Europe, dans l'Empire britannique ou dans les Amériques.


title: Bartitsu

text: Le bartitsu a été le premier art martial à avoir délibérément combiné des styles de combat européens et asiatiques afin d'affronter les problèmes de la défense personnelle civile/urbaine dans une « société désarmée ». En cela, Barton-Wright a anticipé l'approche du jeet kune do de Bruce Lee de plus de . Une philosophie semblable, faite d'éclectisme pragmatique, a été adoptée par d'autres spécialistes européens de défense personnelle du début du , tels que Percy Longhurst, William Garrud et Jean Joseph-Renaud, qui avaient tous étudié avec d'anciens instructeurs du Bartitsu Club.


title: Bartitsu

text: Bill Underwood, William E. Fairbairn et d'autres, chargés de développer des systèmes de combat rapproché à l'usage des troupes alliées pendant la Seconde Guerre mondiale, ont également inventé des systèmes de combat au corps à corps pragmatiques et interculturels. Underwood avait en effet étudié le ju-jitsu à Londres avec Yukio Tani et un autre ju-jitsuka, Taro Miyake, pendant les dix premières années du . Les systèmes fondés par Underwood, Fairbairn et leurs contemporains sont devenus la base pour la plupart des entraînements au combat rapproché des forces armées et de la police dans tout le monde occidental pendant le .


title: Bartitsu

text: E.W. Barton-Wright est aussi considéré comme un pionnier des épreuves d'arts martiaux mixtes ou AMM (MMA), où des experts de différents styles de combat luttent selon des règles communes. Les champions de Barton-Wright, Yukio Tani, Sadakazu Uyenishi et le lutteur suisse de "schwingen" Armand Cherpillod, ont joui d'un succès considerable dans ces épreuves, qui ont anticipé le phénomène des AMM des années 1990 d'une centaine d'années.


title: Bartitsu

text: Le Bartitsu Club a été la première école de son genre en Europe à offrir des leçons spécialisées dans la défense personnelle féminine, une pratique adoptée après la fermeture du Club par des étudiantes de Yukio Tani et Sadakazu Uyenishi, telles Edith Margaret Garrud et Emily Watts. a fondé son "dojo" (école) de ju-jitsu à Londres et a enseigné l'art à des membres du mouvement militant des suffragettes, en créant une association entre l'entraînement à la défense personnelle et la philosophie politique du féminisme.


title: Bartitsu

text: En 2001, le site web "Electronic Journals of Martial Arts and Sciences" (EJMAS) a commencé à republier beaucoup des articles de revue de Barton-Wright qui avaient été découverts dans les archives de la British Library par l'historien Richard Bowen. Presque immédiatement, les articles "Défense personnelle avec une canne de promenade" ("Self Defence with a Walking Stick") ont attiré une petite forme de culte et les illustrations ont été reproduites, souvent avec des légendes humoristiques ou d'autres modifications, dans de nombreux autres sites.


title: Bartitsu

text: En 2002, une association internationale d'enthousiastes du bartitsu, connue comme la "Bartitsu Society", a été fondée pour faire des recherches et ensuite pour faire revivre le « Nouvel art de la défense personnelle » ("New Art of Self Defence") de E.W. Barton-Wright. La Bartitsu Society divise la recherche sur le bartitsu en deux domaines liés, ceux du bartitsu canonique (les séquences de défense personnelle qui ont été détaillées par Barton-Wright et ses assistants en 1899-1902) et du néo-bartitsu (des interprétations modernes, personnalisées, tirées spécialement des manuels d'entraînement produits par d'anciens instructeurs du Bartitsu Club et de leurs étudiants entre 1899 et le début des années 1920). À côté de ce sujet principal, la recherche a développé des intérêts associés pour des phénomènes sociaux comme les bandes criminelles de la rue au début du , l'entraînement martial du mouvement militant des suffragettes, et l'étude des arts martiaux comme partie de l'histoire sociale victorienne et édouardienne. La Bartitsu Society communique par un groupe email fondé par l'auteur Will Thomas et des membres offrent occasionnellement des séminaires pratiques sur des techniques de combat du bartitsu.


title: Bartitsu

text: En août 2005, la "Society" a publié un livre, "The Bartitsu Compendium" ("L'abrégé du bartitsu"), édité par Tony Wolf. Le "Compendium" illustre en détail l'histoire complète de cet art martial ainsi qu'un cours technique pour le bartitsu canonique. Le deuxième volume, publié en août 2008, inclut des ressources pour le neo-bartitsu tirées des écrits propres de Barton-Wright et du "corpus" des manuels de défense personnelle produits par ses collègues et leurs étudiants, inclus Yukio Tani, William Garrud, H.G. Lang, Jean Joseph-Renaud et R.G. Allanson-Winn.


title: Bartitsu

text: Des articles sur de différents aspects de bartitsu ont été publiés dans des journaux tel que "Classical Fighting Arts", "Western Martial Arts Illustrated", "The Chap", "History Today" et "Clarkesworld Magazine". En septembre 2006, Kirk Lawson, un membre de la Bartitsu Society, a commercialisé un DVD titré "Bartitsu - the Martial Art of Sherlock Holmes" ("Bartitsu - l'art martial de Sherlock Holmes"), une présentation des techniques du bartitsu selon la démonstration faite au Cumann Bhata Western Martial Arts Seminar au printemps 2006.


title: Bartitsu

text: En octobre 2006, la Bartitsu Society a lancé le site Bartitsu.org, qui inclut des informations sur l'histoire, la théorie et la pratique de l'art martial de Barton-Wright.


title: Bartitsu

text: En juillet 2008, Kirk Lawson, le membre déjà cité de la Bartitsu Society, a annoncé officiellement le premier cours actif d'entraînement au bartitsu/neo-bartitsu dans son club, le Cumann Bhata Dayton. En août 2009 la Bartitsu Society a annoncé la production d'un documentaire intégral sur E.W. Barton-Wright et ses arts de défense personnelle.


title: Bartitsu

text: Les recettes des ventes du the "Bartitsu Compendium", du "Bartitsu Compendium II" et du DVD "Martial Art of Sherlock Holmes" ont été destinées à la création d'un monument pour E.W. Barton-Wright.


title: Bartitsu

text: Des cercles et des groupes de passionnés de bartitsu sur le modèle de la Bartitsu Society ont été créés dans plusieurs pays, comme l'Italie, la Russie et, plus recentement, Israël.


title: Bartitsu

text: Le « baritsu » de Conan Doyle a connu une vie propre pendant la fin du et des héros imaginaires comme Doc Savage et The Shadow sont réputés avoir été initiés à ses mystères ; on a établi que ces deux derniers personnages connaissaient le baritsu dans un croisement narratif ("crossover") de la DC Comics qui a été repris ensuite dans le film de 1937 "The Shadow Strikes". Le baritsu a été aussi incorporé dans les règles de plusieurs jeux de rôle situés pendant les âges victorien et édouardien.


title: Bartitsu

text: On le retrouve également dans les mangas : le tome 10 de "Black Butler" montre un domestique exécuter une prise de bartitsu pour défendre son maître en présence de sir Arthur Conan Doyle, lequel s'interroge sur ce mystérieux "baritsu".


title: Bartitsu

text: En se référant directement à la description faite par Conan Doyle de Sherlock Holmes comme un expert de « baritsu » (voir la section précédente), le bartitsu est utilisé dans le film de 2009 "Sherlock Holmes", avec Robert Downey Jr. dans le rôle du légendaire détective.


title: Bartitsu

text: Dans les films "Kingsman (" et sa suite, ")," c'est l'art martial utilisé par ces agents secrets gentlemen.


title: Bartitsu

text: Dans le jeu vidéo "Assassin's Creed Syndicate" (sorti en octobre 2015) qui se déroule dans le Londres de la révolution industrielle, le trophée/succès intitulé "Bartitsu" est débloqué en ayant appris à Jacob Frye, amateur de bagarre, toutes ses compétences de combat.


title: Bartitsu

text: Dans le manga et la série animée Kengan Ashura, le combattant Mokichi Robinson est un utilisateur du baritsu.


title: Kyle Greentree

text: Kyle Greentree (né le à Victoria, dans la province de la Colombie-Britannique au Canada) est un joueur professionnel retraité canadien de hockey sur glace.


title: Kyle Greentree

text: En 1999, il débute avec le Salsa de Victoria dans la Ligue de hockey de la Colombie-Britannique. L'équipe remporte la Coupe Fred Page 2001. Après trois années dans la NCAA avec l'Université de l'Alaska à Fairbanks, il passe professionnel en 2007 avec les Phantoms de Philadelphie dans la Ligue américaine de hockey. Le , il dispute son premier match dans la Ligue nationale de hockey avec les Flyers de Philadelphie face aux Islanders de New York.


title: Kyle Greentree

text: Ligue de hockey de la Colombie-Britannique


title: Kinngait

text: Kinngait (de l'inuktitut : « hautes montagnes ») est un village inuit situé sur l'île Dorset près de la péninsule de Foxe au Nunavut. Avant , le village est appelé Cape Dorset.


title: Kinngait

text: Pendant près de 2000 ans, les Tuniits et les Dorsets, puis les Inuits, habitent Kinngait. Les Inuits de Cape Dorset sont des descendants de la culture de Thulé plus récente. Les artéfacts de la culture de Dorset se trouvent à Cape Dorset.


title: Kinngait

text: Le capitaine Luke Foxe nomme le cap le 24 septembre 1631, en référence à Edward Sackville, comte de Dorset, qui finance l'expédition infructueuse de Foxe pour la recherche du passage du Nord-Ouest.


title: Kinngait

text: En 1913, la Compagnie de la Baie d'Hudson y établit un poste de traite.


title: Kinngait

text: Dans les années 1950, le gouvernement obligent plusieurs Kinngaimmuit à s'installer dans la communauté, là où les services gouvernementaux sont centralisés, ce qui les force à délaisser leur campement et leur mode de vie traditionnel. L'éloignement de la vie en territoire mène à l'abattage de qimmiit (chiens de traîneaux) par les autorités.


title: Kinngait

text: En 1953, l'artiste James Houston joint la communauté. Houston et sa femme passent dix ans à Cape Dorset et font la connaissance d'artistes talentueux. Ils valorisent la sculpture et introduisent l'estampe.


title: Kinngait

text: La Coopérative est fondée en 1959. Cette année-là, la première exposition de sculpture inuite est présentée au Festival de Stratford. En 1961, une église anglicane est construite.


title: Kinngait

text: Le , le ministre des Services gouvernementaux et communautaires du Nunavut annonce que le village de Cape Dorset retrouvera son nom traditionnel inuktitut et sera nommé Kinngait.


title: Kinngait

text: En août 2019, à la suite de la Commission de vérité du Qikiqtani qui se déroule de 2007 à 2010, le gouvernement du Canada présente des excuses officielles « pour les politiques fédérales traumatisantes adoptées dans la région du Qikiqtani » de 1950 à 1975.


title: Kinngait

text: Un total de 93 % de la population est inuite et 92 % parle l'inuktitut. La moyenne d'âge est d'environ 27 ans. Environ 14% de la population détient un diplôme d'études secondaires.


title: Arrêt Pauletto

text: L'arrêt Pauletto du est une décision de justice rendue par la Cour de cassation portant sur les règles de conflit de lois dans le temps et sur l'application immédiate des lois à des faits non encore jugés.


title: Arrêt Pauletto

text: La Cour a cassé un jugement qui avait appliqué une disposition juridique nouvellement amendée par la loi 80-1041 du (ultérieure aux faits incriminés), laquelle étendait le champ d'application de la disposition relative à l'attentat à la pudeur, en l'occurrence de l'article 331 de l'ancien Code pénal. En même temps ledit jugement avait retenu des circonstances aggravantes bien qu'une telle possibilité ne fût, au moment du jugement, plus admissible en vertu de l'article 331 de l'ancien Code.


title: Arrêt Pauletto

text: Dans son arrêt, le Chambre criminelle de la Cour de cassation a statué que: Attendu qu'aux termes de l'article 4 du Code pénal, nulle contravention, nul délit, nul crime ne peuvent être punis de peines qui n’étaient pas prononcées par la loi avant qu’ils fussent commis ; que, par la suite, une loi instituant une nouvelle incrimination ou étendant le champ d'application d'une incrimination ne peut s'appliquer à des faits antérieurs à son entrée en vigueur ; [...]


title: Arrêt Pauletto

text: D'où il suit que le principe ci-dessus rappelé a été méconnu et que la cassation est encourue de ce chef ;


title: Arrêt Pauletto

text: Par ces motifs:


title: Arrêt Pauletto

text: Et sans qu’il soit besoin de statuer sur les autres moyens.


title: Arrêt Pauletto

text: Casse et annule.


title: Arrêt Pauletto

text: La question du droit transitoire, à savoir la résolution de conflits de lois dans le temps, a donné lieu à une jurisprudence fournie, abordant un grand nombre de cas de figure et de situations particulières. La règle dite de non-rétroactivité qui s’est dégagée a ainsi été précisée. On a notamment pu noter une distinction entre les cas impliquant des règles de procédure et ceux qui relèvent de normes de fond. De même, la succession de non pas deux, mais trois lois entre le moment des faits et le jugement s'est présentée aux juges. La question probablement la plus intéressante, et délicate tout à la fois, est de savoir comment mesurer le degré de mansuétude de lois successives.


title: Arrêt Pauletto

text: L'arrêt traité ici ne porte pas sur ce genre de questions, mais sur l'affirmation-même de la règle de non-rétroactivité. Il a confirmé le refus d'appliquer une loi plus sévère à des faits commis antérieurement à l'entrée en vigueur de ladite loi. La Cour a réaffirmé sans équivoque une lecture stricte de l'article 4 de l'ancien Code pénal, qui interdit d'imposer une qui n'était pas prévue par la loi au moment des faits incriminés. Dans la présente occurrence, la notion de non-imposition de a été appliquée à une extension du champ d'application d'une norme juridique, laquelle ce faisant introduit une nouvelle incrimination sous l'emprise de la loi. S'agissant du fondement théorique de ladite règle, Varinard relève que . Étant donné la nature de ce fondement, il paraît logique que le degré de sévérité ou clémence relatif des normes juridiques successives impliquées joue un rôle déterminant dans l’application de la règle de non rétroactivité. Le bien-fondé de la règle de non-rétroactivité des normes juridiques plus dures s'impose sans obstacle, et Varinard d'abonder en ce sens en observant qu'.


title: Arrêt Pauletto

text: En même temps, la Cour a confirmé une autre règle du droit temporel en rejetant les circonstances aggravantes retenues par le jugement initial sur la base de l'ancien droit. Sur ce point, Varinard précise qu', mais que . Et d'ajouter, ici encore, que .


title: Waze

text: Waze () est une application mobile d'assistant d'aide à la conduite et d'assistance de navigation basée sur un système de positionnement par satellites couplée à une cartographie modifiable par ses utilisateurs, sur le principe de la production participative (web 2.0). L'itinéraire calculé peut se mettre à jour en temps réel grâce à certaines informations liées à l'état du trafic.


title: Waze

text: Waze est un jeu de mots anglais basé sur les noms , qui peut se traduire, en fonction du contexte, par : « voie », « chemin » ou « manière (de faire) » et "maze", signifiant « labyrinthe ».


title: Waze

text: L'application de navigation a été développée par la société israélienne Waze Mobile. La start-up a d'abord été financée par deux fonds "venture" israéliens Magma and Vertex et un fonds "venture" américain Bluerun Ventures avant d'être racheté par la société Google en 2013.


title: Waze

text: FreeMap Israel a été imaginé en 2006 par un chercheur israélien, Ehud Shabtai, comme une application open source combinant les informations issues des terminaux de différents utilisateurs pour localiser les radars sur les routes israéliennes et cartographier le pays. Les données doivent ensuite être validées et nommées par les utilisateurs, un système de points permettant de motiver le plus grand nombre possible de mises à jour.


title: Waze

text: En 2008, les entrepreneurs et ingénieurs Uri Levine et Ami Shinar, vétérans de l'unité 8200 (incubateur militaire de startups), fondent aux côtés de Shabtai, l'entreprise LinqMap pour commercialiser leur projet. L'entreprise a levé 12 millions $ en 2008, puis 25 millions $ l'année suivante et 30 millions $ supplémentaires en 2011. LinqMap a changé de nom pour devenir Waze Mobile Ltd en 2009.


title: Waze

text: Le , Google a racheté Waze pour un montant de 966 millions de dollars . Les 100 employés de la startup ont reçu 1.2 million $ chacun lors du rachat.


title: Waze

text: La société possède des bureaux à Ra'anana en Israël, Hong Kong en Chine, à Palo Alto et New York, aux États-Unis ainsi qu'à Paris en France.


title: Waze

text: Le mode participatif de mise à jour de cartes ressemble - pour partie - à l'amélioration continue collaborative de Wikipédia mais les données restent la propriété de Google. En ce sens la cartographie de Waze ne sera jamais terminée, et toujours améliorée.


title: Waze

text: Les utilisateurs de l'application peuvent à tout moment signaler un accident, des travaux, un danger, un embouteillage, un radar ou le prix du carburant de chaque station service ; le système avertit alors les automobilistes devant emprunter la même route. Indépendamment de cette possibilité qui demande une action volontaire du conducteur, le système ayant connaissance de la vitesse instantanée de tous les utilisateurs connectés, détecte en temps réel, les ralentissements et vitesses moyennes par tronçon du parcours. Il propose un itinéraire plus rapide lorsque c'est possible. C'est probablement la fonction la plus recherchée par les utilisateurs de Waze, qui d'ailleurs en a fait sa devise "Outsmarting Traffic Together" (« Déjouons le trafic ensemble »). Waze dispose aussi d'une fonctionnalité d'avertisseur de radars mobiles, fixes et de contrôles de police très performante, profitant de sa communauté importante.


title: Waze

text: Chaque utilisateur peut mettre à jour les tracés et caractéristiques des routes, noms de lieux et adresses ainsi que signaler des routes fermées (événements, travaux...) via une application web distincte de l'application mobile. Cette fonction devrait accélérer la vitesse de mise à jour de la carte.


title: Waze

text: Fin 2014, Waze lance le programme Connected Citizens (CCP), il établit un lien entre les collectivités, les entreprises du secteur public et Waze. L'entreprise leur fournit des informations en temps-réel comme l'état du trafic ou les incidents rencontrés par les usagers. Les partenaires peuvent en échange partager des fermetures de route, des travaux ou des événements dans leur zone. Les communes peuvent également partager la position des camions à ordure et chasse-neige qui s'afficheront sur la carte.


title: Waze

text: L'entreprise compte parmi ses partenaires Vinci Autoroutes, les départements du Var, de l'Isère, du Loiret et de nombreuses communes dont Paris et Versailles.


title: Waze

text: A Gand (Belgique), l’application Waze participe à la bonne mise en œuvre du Plan de mobilité en date d’avril 2017. En l’espace d’un week-end, la mairie opère de grands changements dans la ville : le sens de circulation est changé dans 90 rues de la ville, 1800 panneaux de signalisation sont remplacés. À la fin dudit week-end, l’application Waze est utilisée comme un outil d’information à la population référençant avec exactitude tous les changements et proposant des itinéraires actualisés.


title: Waze

text: A Lille (France), la métropole européenne de Lille (MEL) est la première administration à mettre en place un programme de partage de données avec Waze. Ce programme intervient dans le cadre d’un partenariat datant de juillet 2017 entre Opendatasoft, dont fait partie la MEL, et Waze. D’un côté, Waze fournit les informations suivantes à la MEL : les alertes des conducteurs concernant des incidents sur la voirie, les embouteillages et enfin un événement de cas de force majeur. Ce dernier point n’a pas encore été utilisé. MEL en échange doit ouvrir ses données sur la géolocalisation et les travaux de voirie.


title: Waze

text: La navigation dans les long tunnels est souvent interrompue du fait du manque de signal GPS. Pour pallier ce problème, Waze a conçu une balise Bluetooth à positionner dans les tunnels qui envoient aux smartphones ayant activé les connexions Bluetooth leur position. Il faut disposer 25 balises par kilomètre de tunnel, à 28,50 $ pièce, coût à la charge des collectivités participant à l'opération. L'entreprise ne tire aucun profit de la vente de ces balises, et d'autres applications de navigation peuvent les utiliser. Cela permet ainsi à Waze de récolter des informations à l'intérieur des tunnels, de poursuivre le guidage et de continuer à récolter des signalement d'utilisateurs (en cas de bouchons, travaux par exemple).


title: Waze

text: Le tunnel de Nanterre-La Défense est le premier à avoir reçu cette technologie en France, et compte 400 beacons pour ses 16km de voies souterraines. 30 000 € ont été investis dans ce projet par l'État et la Région Île-de-France.


title: Waze

text: L'application n'a été lancée qu'en 2010 hors d'Israël et le nombre de ses utilisateurs a rapidement augmenté entre 2010 à 2013. Évolution du nombre d'utilisateurs de Waze dans le monde (en millions) : ,


title: Waze

text: Au , Waze proposait une cartographie à divers stades d'avancement dans 110 pays, dont la France et DOM-TOM, la Belgique, et la Suisse.


title: Waze

text: La cartographie disponible sur Waze est participative. Le maillage des routes provient des traces GPS des utilisateurs de l'application. Dans certains pays, Waze a acquis une "basemap" auprès de sources officielles afin d'accélérer le développement de la communauté. Les utilisateurs peuvent modifier la carte (sens de circulation, nouvelles rues, etc.) afin de l'améliorer ou de suivre l'évolution du réseau routier. Ces modifications se font via l'utilisation d'un éditeur en ligne nommé Waze Map Editor. Les règles d'édition se font selon des règles de base indiquées par l'équipe de Waze mais la majorité des décisions sont prises de manière communautaire via les forums de discussion. Les résultats sont ensuite publiés sous forme de Wiki.


title: Waze

text: Fin 2012, la communauté Waze comptait éditeurs de cartes ayant effectué un total de 500 millions de modifications et ajouts sur la carte.


title: Waze

text: A partir d', Waze devient la première application mobile de navigation GPS intégrant les informations de Zone à trafic limité et de Zone à faibles émissions, notamment Crit'air en France, permettant ainsi de calculer des itinéraires qui évitent ces zones en fonction de critères propres au véhicule utilisé, préalablement renseigné dans l'application mobile.


title: Waze

text: En 2020, Waze signale la présence des passages à niveau français, pour aider les usagers à ne pas avoir d'accident en ces points singuliers.


title: Waze

text: Depuis , il est également possible d'envoyer sur un mobile un itinéraire préparé en amont sur le site web de Waze.


title: Waze

text: Waze était initialement disponible sur différents terminaux mobiles : iPhone, Android, Windows Phone, Symbian et Blackberry.


title: Waze

text: Aujourd'hui, seules les versions iOS et Android sont mises à jour. Les derniers Huawei, privés des services Google, n'ont plus accès à l'application. L'application est compatible avec CarPlay et Android Auto et permet aux utilisateurs ayant un autoradio compatible d'utiliser Waze. Ces versions embarquées ne disposent pas de toutes les fonctionnalités de l'application, comme les signalements de problèmes de carte ou les fonctions sociales.


title: Waze

text: Plus le nombre d'utilisateurs est élevé, plus le nombre d’événements signalés sur les routes augmente et plus la navigation sera précise et efficace.


title: Waze

text: Les principaux concurrents de Waze sont Maps.me, TomTom live, Apple Plans, Google Maps, Navigon, OsmAnd, V-Traffic, INRIX, Here, Coyote, Wikango, Inforad, Michelin Navigation (ViaMichelin) (France et Europe)


title: Waze

text: Les applications comme Waze peuvent conduire les conducteurs de véhicules sur des routes situées dans des quartiers résidentiels et non prévues pour accueillir un trafic important.


title: Waze

text: La principale difficulté vient du trafic de poids lourds qui n'est pas prévu sur les petites routes secondaires et leur orientation possible vers des voies d'accès non-prévues pour supporter leur tonnage.


title: Waze

text: A Toulouse, Google reconnaît que l'algorithme de son application Waze oriente les conducteurs sur des routes qui ne sont pas prévues à cet effet, mais estime que c'est aux pouvoirs publics de faire face à la situation. Les pouvoirs publics de Toulouse, en réponse cherchent à complexifier la circulation en centre-ville et à développer les coussins berlinois pour protéger les résidents, ce qui a conduit 60 % des rues à se trouver en zone 30.


title: Guillaume Franc

text: Guillaume Franc (Rouen, vers 1505 – Lausanne 1571) est un musicien et compositeur français actif à Genève puis à Lausanne, impliqué dans l’élaboration du Psautier de Genève puis dans celle du Psautier de Lausanne.


title: Guillaume Franc

text: Guillaume naît à Rouen (à une date estimée vers 1505), fils de Pierre, de profession inconnue. Avant sa venue à Genève, on sait seulement qu'il fut un temps au service de Georges d'Armagnac, futur cardinal, de qui il était « chantre et serviteur ». Il avait aussi épousé noble Catherine de Solages, une ancienne religieuse de l'abbaye de Millau convertie à la Réforme.


title: Guillaume Franc

text: Guillaume Franc éleve à Lausanne une descendance assez nombreuse, qui fait souche. Parmi ses fils et filles on repère :


title: Guillaume Franc

text: On peut supposer que le départ de Guillaume Franc et de sa femme à Genève est dû à leur désir d'y trouver refuge, comme beaucoup de Français protestants à cette époque.


title: Guillaume Franc

text: Ce sont les registres du Conseil de Genève qui révèlent la vie de Guillaume Franc lors de sa période genevoise. Il y apparaît la première fois lorsqu’il obtient du Conseil de Genève l'autorisation de « tenyr eschole de musique » (), l'année même où le Conseil décide de promouvoir le chant de l’assemblée au culte, et décide pour commencer d’instruire les enfants à chanter les psaumes.


title: Guillaume Franc

text: Le , Franc est chargé par le Conseil d’apprendre aux enfants à chanter les psaumes de David, avec un traitement [annuel] de 24 florins. Sur ce poste il est momentanément en concurrence avec Pierre Bochi dit Servent [Servandi]. La même année paraît "La Forme des prières et chantz ecclesiastiques", premier recueil liturgique réformé genevois contenant des psaumes dotés de mélodies.


title: Guillaume Franc

text: En avril et , plusieurs mentions concernent l’augmentation de ses gages de « chantre » ou « maistre de chant », qui passent de 10 à 25 florins par « quartemps » [trimestre]. Il est aussi député « maystre des escoles pour apprendre la note », ce qui laisse entendre un rôle de supervision sur les petites écoles de Genève pour ce qui concerne l’apprentissage du chant des psaumes par les enfants.


title: Guillaume Franc

text: En mars et , toujours employé à enseigner les psaumes aux enfants, sollicite et obtient une maison attenante à la chantrerie devant l’église Saint-Pierre, pour y apprendre à chanter aux enfants et pour y habiter. Il y fait construire une cheminée et obtient l’usage d’une cave pour son vin et son huile.


title: Guillaume Franc

text: En , le Conseil lui refuse une augmentation de ses gages au-delà de 100 florins annuels. Le Franc est mentionné comme absent de Genève le il demande son congé, déclarant ne pouvoir vivre avec 100 florins, et part à Lausanne.


title: Guillaume Franc

text: Son poste à Genève est d’abord réparti entre Guillaume Fabri et Loys Bourgeois, puis revient très vite à Loys Bourgeois seul.


title: Guillaume Franc

text: Franc est cité dans le manuel du Conseil de Lausanne dès . La ville était alors sous administration bernoise. Son salaire y est significativement supérieur qu'à Genève, puisqu'il est à la fois chantre de l'Église de Lausanne, payé par le Conseil de Lausanne, et maître au collège (responsable de la classe de septième et devant instruire les enfants pour le chant des psaumes, payé par le gouvernement de Berne, en florins ou en nature (froment, vin). Outre cela, on peut supposer qu'il donne des leçons de musique, de luth ou d'autres instruments. Il est également secondé par le chantre Oronce Roy, arrivé de Grenoble en 1552 et repartant en France en 1562.


title: Guillaume Franc

text: Son traitement semble avoir été correct, Franc demandant des augmentations à Berne et à Lausanne alternativement. Il est d'abord logé par le Conseil, puis en 1552 il est doté d'une maison qui restera chez ses descendants jusqu'en 1847 !


title: Guillaume Franc

text: Le Théodore de Bèze aurait donné à Guillaume Franc un témoignage destiné à le soutenir devant le Conseil de Lausanne, vu sa gêne, la mauvaise santé de sa femme et la modicité de son salaire. On connaît deux délibérations du Conseil de Berne pour lui faire délivrer des subsides en argent, en vin ou en grain ( et ).


title: Guillaume Franc

text: En 1560 sa carrière semble avoir connu un incident puisque le il demande à de nouveau recevoir son salaire « pour autant qu’il a grande famille et qu’il prend peyne à estudier les petis enfans ». Sa carrière est surtout émaillée en 1565 par la parution de ses "Psaumes" avec le chant de l’Église de Lausanne.


title: Guillaume Franc

text: À la fin de l'année 1570, Franc s'affaiblit, il teste le , après quoi l'on perd sa trace. Il s'est maintenu à son poste durant 25 ans, et sa femme lui survit une dizaine d'années. Il est remplacé par son fils Samuel de à , ensuite par Julien Périer, venant de Lyon.


title: Guillaume Franc

text: Encore qu’on en ait pas de preuve formelle, on admet généralement que c’est à Guillaume Franc qu’on doit les premières mélodies adaptées aux psaumes de l’Église de Genève. Entre le retour de Jean Calvin à Genève en et la parution chez Jean Girard en 1542 de "La Forme des prières et chantz ecclesiastiques", Franc est le seul chantre cité dans les registres du Conseil de Genève. De plus, la mention du semble lier la composition des mélodies avec l’apprentissage des enfants (ce qui semble logique dans la mesure où il leur revenait de les apprendre avant tout le monde) :


title: Guillaume Franc

text: La "Forme des prières" de 1542 contenait de Marot : 30 psaumes, l’"Oraison dominicale" et le "Credo", et de Calvin 5 psaumes, le "Cantique de Siméon" et les "Commandements". Elle a été élaborée en un temps où Marot s’était réfugié à Genève (fin de 1542 – début de 1543) et ce serait entre Calvin, Marot et Franc que cette édition a été mise au point. À Franc on devrait donc les 13 mélodies nouvelles du recueil de 1542.


title: Guillaume Franc

text: Probablement encore, ce trio met-il au point la seconde édition officielle de Genève, parue en 1543. Elle contient, pour la première fois, les 50 psaumes de David traduits par Marot, dotés chacun de leur mélodie (dont 16 attribuées à Franc). Cette édition n’a jamais été retrouvée mais a servi de modèle aux éditions de 1547 et 1548 données à Lyon par Godefroy et Marcelin Beringen.


title: Guillaume Franc

text: Les mélodies attribuées à Guillaume Franc ont été conservées dans le Psautier de Genève, avec des retouches minimes.


title: Guillaume Franc

text: En 1565, trois ans après la parution du Psautier de Genève officiel et complet, Franc en fait paraître une édition remaniée :


title: Guillaume Franc

text: Cette édition se caractérise notamment par le fait que tous les psaumes qui dans le Psautier de Genève étaient dotés d’une mélodie déjà employée reçoivent ici une mélodie originale composée par Franc. Il a également fait des corrections diverses, supprimé des pauses et des syncopes, et modifié quelques mélodies.


title: Guillaume Franc

text: Ainsi Franc, qui était déjà l’initiateur des mélodies du Psautier de Genève, apparaît avoir voulu se positionner comme paracheveur du même recueil. Mais le Psautier de Genève était déjà largement diffusé, à des milliers d’exemplaires, et cette tentative est sans suite : malgré son intérêt intrinsèque, l’ouvrage n'est jamais réédité.


title: Guillaume Franc

text: Il est possible que ce psautier de 1565 ait incorporé des mélodies déjà proposées en 1558 dans un psautier à l'usage de l'Église de Lausanne, imprimé par Jean Rivery. Ce recueil, maintenant perdu, aurait pu avoir été élaboré par le chantre François Gindron (mort en 1564), ce dernier ayant déjà à cette époque fait imprimer plusieurs œuvres en musique.


title: Afir Azazna

text: Afir Azazna est un village kabyle en Algérie, il appartient à la commune de Timezrit, wilaya de Boumerdès. il est entouré de plusieurs autres village comme M'Kira, Ait Messaoud, Ouled Ziane... Afir Azazna est composé de Aith Ighil, Nait Ali, Imqidhchen, I3zaven, Aith Mensour, Aith Belil. Les habitants d'Afir Azazna sont nommés "Iwa3zunen".


title: Afir Azazna

text: Le village Ait Ighil est composé de plusieurs quartiers: Zemhala, Thighilt, Ihedouchen, Bouchiwen, Abariere, Aith Ighil et contient 100 maisons environ, trois magasins d'alimentation générale. Les habitants travaillent dans divers domaines : usines, commerces, bijouterie et agriculture aussi dans les champs familiaux et élèvent des animaux (moutons, vaches, ânes...).


title: Afir Azazna

text: Une école primaire a vu le jour dans ce quartier dans les années 1980. Un collège a été inauguré en 2009.


title: Afir Azazna

text: Un dispensaire est à disposition de tout le monde mais reste très précaire au niveau des moyens.


title: Afir Azazna

text: Une mosquée a été construite par les habitants grâce à leurs dons.


title: Afir Azazna

text: Une association appelé "thajmi3ith" existe depuis très longtemps (avant la guerre) sert à rassembler les hommes du village, que la communauté a estimé qu'ils sont adultes. Pendant ces rassemblements les habitants abordent différents sujets comme les conflits qui peuvent se produire entre deux habitants; un différend sur une parcelle de terrain (thilass) ceci évite aux personnes de se saisir de la justice. Les rassemblements se font une fois par semaine, les vendredis matin, les personnes se retrouvent dans une petite maison appelé "djama3" mosquée, les personnes qui ne se présentent pas se font verbaliser. L'assemblée est composée d'un "chikh" (imam) qui est décidé depuis 2 ans environ et des trois, voire quatre sages du village appelé "Aqel".


title: Afir Azazna

text: Plusieurs personnes ont quitté le village pour rejoindre la France pendant la période des trente glorieuses, la majorité a travaillé au Havre dans différentes domaines, usines, bâtiments, la plupart de ces personnes sont actuellement à la retraite et ils sont revenus dans leurs villages natals.


title: Some Might Say

text: Some Might Say est une chanson du groupe de britpop anglais Oasis. La chanson a été écrite par le guitariste-compositeur du groupe Noel Gallagher. C'est le premier single de leur second album, "(What's the Story) Morning Glory?" (1995). Il s'est classé à la première place des charts la semaine de sa sortie. "Some Might Say" est un titre jouable dans les deux jeux vidéo "" et la version européenne "".


title: Some Might Say

text: La piste a été apparemment inspirée par les Small Faces et T. Rex. Ce fut la dernière chanson de Oasis où l'on pouvait entendre le batteur d'origine Tony McCarroll, qui a été invité à quitter le groupe avant les sessions d'enregistrement principales pour "(What's the Story) Morning Glory?" lorsque les tensions entre McCarroll et les frères Gallagher étaient à leur comble. Le reste des titres de l'album est donc joué par Alan White à la batterie. Oasis a interprété la chanson sur deux épisodes de l'émission "Top of the Pops", la première étant la dernière représentation de McCarroll avec le groupe et la seconde étant la première avec White.


title: Some Might Say

text: La pochette de l'album est une photographie, prise à côté de la gare de Cramford dans le comté de Derbyshire, en Angleterre. C'est le fameux directeur artistique et photographe Brian Cannon. On peut voir ironiquement son père avec une brouette et sa mère avec une serpillière. Liam Gallagher peut être vu sur le pont tandis que Noel tient un arrosoir. Cannon lui-même considère cette photo comme une de ses plus grandes œuvres.


title: Some Might Say

text: La vidéo promo prévue pour la chanson a été annulée en raison du refus de Liam d'y apparaître. Ainsi, une vidéo de remplacement a été bricolée en utilisant des séquences des clips de "Cigarettes and Alcohol" et la version américaine du clip de "Supersonic".


title: Some Might Say

text: Dans une interview pour la promotion du best-of "Stop the Clocks", Noel a déclaré que "Some Might Say" est la "chanson archétypique de Oasis" et "définit ce qu'est Oasis". Noel a ajouté plus tard dans l'interview que, avec "Some Might Say", sa face B, "Acquiesce", a aussi été la chanson qui a défini Oasis.


title: Some Might Say

text: La chanson apparaît donc sur "Stop the Clocks", de même que deux des faces-B, "Talk Tonight" et "Aquiesce". Évidemment, cela signifie que les chansons tirées du single "Some Might Say" est le quatrième élément qui ait fourni le plus de chansons à la compilation, derrière "Definitely Maybe", "(What's the Story) Morning Glory?" et "The Masterplan" ; et devant "Don't Believe the Truth" (2 chansons), "Standing on the Shoulder of Giants", "Heathen Chemistry" (1 morceau chacun) et "Be Here Now" (aucune chanson).Toutes les chansons sont écrites par Noel Gallagher sauf indication contraire.


title: Some Might Say

text: Toutes les faces-B du single ont été incluses dans la compilation "The Masterplan". "Talk Tonight", est la face-B acoustique chantée par Noel la plus populaire, et est souvent jouée dans la seconde moitié des années 1990. Il a écrit cette chanson lors d'un moment de crise du groupe où Noel avait tout lâché pour partir à San Francisco seul lors de la première tournée du groupe aux États-Unis en automne 1994.


title: Some Might Say

text: La Face-B "Acquiesce" est surement la plus connue du groupe, jouée pratiquement à tous les concerts jusqu'à la tournée de "Don't Believe the Truth". Elle a été publiée en single en 1998 pour la promotion de la compilation de faces-B "The Masterplan" dont elle fait partie et dans le maxi "Stop the Clocks (EP)" pour la promotion du best-of du groupe, "Stop the Clocks", où "Acquiesce" figure également.


title: Some Might Say

text: Position la plus haute dans les charts de l'année 1995 par pays :


title: Anomaloglossus triunfo

text: Anomaloglossus triunfo est une espèce d'amphibiens de la famille des Aromobatidae.


title: Anomaloglossus triunfo

text: Cette espèce est endémique du Cerro Santa Rosa dans la Serranía del Supamo dans l'État de Bolívar au Venezuela. Elle se rencontre entre d'altitude.


title: Anomaloglossus wothuja

text: Anomaloglossus wothuja est une espèce d'amphibiens de la famille des Aromobatidae.


title: Anomaloglossus wothuja

text: Cette espèce est endémique de la base du Cerro Sipapo dans l'État d'Amazonas au Venezuela. Elle se rencontre entre et d'altitude.


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Le couvent de Schwarzenberg ("Kloster Schwarzenberg") est un couvent des Frères mineurs conventuels situé à Scheinfeld en Franconie (Bavière) dans le diocèse de Bamberg.


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Le couvent dédié à Notre-Dame-du-Bon-Secours a été fondé en 1702 sous le provincialat du P. Delmund Baumann, franciscain, issu de la province franciscaine de Thuringe. Il y avait alors à Scheinfeld une chapelle construite en 1670 par la comtesse de Schwarzenberg, née Marie-Justine de Starhemberg, pour abriter une image de Notre-Dame-du-Bon-Secours, encore vénérée aujourd'hui à l'église conventuelle actuelle. Grâce aux aumônes des pèlerins, il est décidé de déplacer l'hospice à côté de la chapelle et d'appeler les franciscains pour le diriger sous la protection du prince Ferdinand de Schwarzenberg. Ils sont au début trois Pères et quatre Frères. Les Pères s'occupent de la prédication et célèbrent les messes à la paroisse et à la chapelle du château et s'installent dans des bâtiments provisoires. C'est en 1730 que le prince Adam-François de Schwarzenberg fait construire le couvent deux ans avant de mourir. Cinq ans plus tard l'église, construite selon les plans de Balthasar Neumann, est consacrée par l'évêque Bernhard de Wurtzbourg. Les Franciscains obtiennent la permission de l'Ordinaire d'introduire au couvent après 1736 la Fraternité des Cordeliers de Saint-François d'Assise ("Chordigeri S. Francisci Assisi"), communauté laïque franciscaine créée en 1558 par le futur Sixte-Quint qui cessera d'exister en 1815. Cette fraternité compte à l'époque près de 20 000 fidèles en Bavière qui s'associent à diverses œuvres de charité et sont fort respectés de la population. Les franciscains au couvent sont au nombre de quatorze Pères et quatre Frères en 1751 et s'associent à la Fraternité. En plus de l'hospice, ils prêchent à Scheinfeld et dans les paroisses alentour, et s'occupent aussi des besoins spirituels des soldats catholiques de l'armée du prince Charles-Frédéric d'Anspach-Bayreuth, cantonnés à Neustadt. Ils ouvrent en 1761 un séminaire d'études (ou école supérieure), et en 1802 une petite école secondaire, ou "Lateinschule" (littéralement école de latin).


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Un an plus tard, pendant cette époque des guerres napoléoniennes, le destin des religieux s'assombrit définitivement. C'est d'abord le recès d'Empire de 1803 qui abolit toutes les congrégations religieuses dans les territoires allemands soumis à l'autorité de Napoléon. Scheinfeld fait partie des possessions des princes de Schwarzenberg qui servaient la maison de Habsbourg et il faut attendre 1807 pour que leurs terres passent à la couronne de Bavière, royaume créé par Napoléon. Les franciscains ont le droit de demeurer dans leur couvent, mais ne peuvent plus prendre de novices et doivent se limiter uniquement à la célébration des messes paroissiales. C'est leur fin assurée. Privés de ressources et du soutien des princes de Schwarzenberg, les franciscains ne peuvent plus entretenir leur couvent. Le dernier Père meurt en 1864. Finalement le curé de Scheinfeld, l'abbé Krapp, parvient à réunir des fonds pour racheter le bâtiment et y faire venir les conventuels en 1866.


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Ceux-ci rénovent le couvent et l'église et redonnent vie au pèlerinage de Notre-Dame.


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Les autorités nationales-socialistes réquisitionnent le couvent entre 1940 et 1945. Les religieux reviennent quelques mois après la fin de la guerre.


title: Couvent de Schwarzenberg

text: Le couvent a été restauré après un incendie à la fin des années 1960 et est devenu depuis une maison de formation pour la province allemande de l'Ordre des conventuels.


title: Mustapha Achab

text: Mustapha Achab est un joueur professionnel de football né le à Casablanca. Il évoluait au poste de gardien de but.


title: Mustapha Achab

text: Il a participé aux Jeux olympiques d'été de 1992 à Barcelone avec l'équipe nationale du Maroc. L'équipe marocaine est éliminée dès le premier tour après trois rencontres jouées par le joueur pour son pays. Le , il est titulaire au poste de gardien dans les cages du Maroc lors d'un match comptant pour les qualifications de la Coupe du monde 1994, rencontre remporté 5-0 par le Maroc contre l'Éthiopie.


title: Mustapha Achab

text: Il a ouvert sa propre académie de football aux États-Unis à Boston.


title: Acquiesce

text: Acquiesce est une chanson du groupe de britpop anglais Oasis. La chanson parut à l'origine comme une face-B au premier single de l'album "(What's the Story) Morning Glory?", et au premier single n°1 au Royaume-Uni, "Some Might Say", en . Sa popularité a conduit à son inclusion sur la compilation de faces-B "The Masterplan", sortie en 1998 mais surtout au best of "Stop The Clocks".