title: Arts martiaux vietnamiens

text: La différence entre le Vo des écoles militaires, plus formaté, et le style populaire, plus pratique, plus inventif, très variable en fonction de son origine, doit cependant être nuancé par le fait que n’importe qui pouvait se présenter aux concours militaires d’état, autant les élèves des écoles militaires que le simple paysan. Ceci a contribué à développer les arts martiaux dans toutes les couches de la société vietnamienne de l'époque, car même le plus humble pouvait ainsi, par son travail du Vo, s’élever dans la société via les concours. Les arts martiaux vietnamiens peuvent enfin être divisés en deux groupes : ceux qui pratiquent le ""cuong"" (dur, fort) et ceux qui pratiquent le ""nhu"" (souple, doux). Cette distinction est à rapprocher, encore qu'elle ne la recouvre pas exactement, de celle faite plus classiquement entre arts martiaux externes et arts martiaux internes .


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Les écoles de style Cuong, plus nombreuses et bien connues à l’étranger (Viet Vo Dao, Qwan Ki Do…) visent à développer l’aptitude au combat en utilisant la force musculaire dans leurs techniques. L’accent est mis sur la rapidité, la puissance, la précision.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Les écoles de style Nhu (Thuy Phap…) visent plutôt à canaliser et faire circuler l’énergie (interne : le « Khi ») et utilisent, dans le combat, la souplesse face à la force, retournant vers l’adversaire sa propre puissance. L’accent est mis sur la fluidité, l’équilibre, la justesse.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Bien entendu, la frontière entre ces deux approches n’est pas étanche, et beaucoup d’éléments restent communs (postures, etc) ; par ailleurs, toutes les écoles Cuong intègrent, généralement, des techniques internes à leur programme (Khi Cong, Ho Hap Thuat/exercices de respiration…), en raison de leur complémentarité, pour améliorer la concentration, les sensations, ou pour une meilleure harmonisation du souffle avec le mouvement. « Vo Co Truyen » (ou Vo Thuat Co Truyen) est l’expression qui signifie « arts martiaux traditionnels vietnamiens » (Co = tradition ; Truyen = enseignement). Basé sur les trois doctrines bouddhiste, taoïste et confucéenne, ce courant regroupe, comme son nom l’indique, toutes les écoles s’inscrivant dans la tradition de la pratique du Vo.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Au Viêt Nam, ces écoles sont rassemblées en une fédération, « Lien Doan Vo Thuat Co Truyen Viet Nam », qui en reconnaît l’authenticité. Cette fédération a travaillé à homogénéiser certains aspects, comme les passages de grades et (couleurs de) ceintures, et en outre a établi un tronc commun constitué, actuellement, de 18 « Quy Dinh », enchaînements à mains nues et avec armes :


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Au-delà de ce tronc commun , chaque école reste libre de son programme.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Certaines écoles revendiquent plus directement leurs origines chinoises (comme, par exemple, le Thieu Lam, lié au bouddhisme et au courant Shaolin, le Vinh Xuan, tiré du wing chun ou le Wu Dao). Le Qwan Ki Do ou encore le Yang Ki Do sont des synthèses d'arts martiaux chinois et vietnamiens.


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text: Au , un troisième mouvement est apparu, fondé par maître Nguyen Loc dans le but de créer une synthèse de tous les arts martiaux enseignés aux quatre coins du Viêt Nam : le « Viet Vo Dao », ou « la voie des arts martiaux vietnamiens », aussi appelé « Vovinam ».


title: Arts martiaux vietnamiens

text: On pourrait le considérer comme une école plutôt que comme un « courant », mais, très rapidement, il a pris de l’ampleur et s’est répandu dans tout le pays et à l’étranger, devenant l’art martial vietnamien le plus pratiqué. Au Viêt Nam, le gouvernement, inquiet de voir la jeunesse se tourner vers des pratiques martiales venues d’ailleurs telles que le Taekwon Do, le Karaté ou le Judo, en favorisa un enseignement de masse, ouvert à tous. Ailleurs aussi, les écoles s’en revendiquant se sont multipliées, gardant cependant une unité relative du fait de son programme très codifié. On peut noter aussi que c’est, actuellement, le style enseigné aux forces de l’ordre au Viêt Nam.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Ce succès rapide et, pourrait-on dire, universel est, hors Viêt Nam (et en France en particulier) à l’origine de fréquents malentendus, le terme Viet Vo Dao étant souvent utilisé de manière erronée pour définir les arts martiaux vietnamiens en général, la locution, il est vrai, prêtant à confusion. Il en résulta une certaine amertume, les autres écoles reprochant au Vovinam Viet Vo Dao sa prétention à être « le meilleur des arts martiaux du Viêt Nam », ou ses visées hégémoniques lors des tentatives de création d’une fédération française. Le maître patriarche du Vovinam, Lê Sáng, calma le jeu en 1998, en appelant à ne plus dissocier le terme Viet Vo Dao de celui de Vovinam, les deux étant en fait synonymes, et en rappelant qu’ils ne renvoyaient qu’à cette seule et même école. Il demeure encore très difficile de lister les écoles de Vo Thuat, ou de les structurer de manière satisfaisante.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Au Viêt Nam, non seulement chaque école veillait à garder ses secrets, mais en outre les écoles devaient, bien souvent, rester secrètes elles-mêmes. Dans des contextes d’occupation, de guérilla ou de luttes intestines, les détenteurs d’un savoir martial se sont protégés par l’anonymat, et ont enseigné clandestinement à quelques rares disciples. De nombreuses écoles se sont ainsi perdues dans les méandres de l’histoire, ou ont évolué sans historique bien affirmé, handicapant les successeurs d’un légitime désir de reconnaissance et d’affiliation. Actuellement encore, certaines écoles, ou styles, ne portent pas de nom, car elles sont tout simplement enseignées dans un cadre familial. À l’inverse, on connaît aussi certains maîtres « sans école ».


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Pour ce qui est de la diaspora vietnamienne, implantée notamment en Europe et aux États-Unis, ce foisonnement d’écoles et de styles, parfois rivaux, est toujours la règle malgré les différentes tentatives de regroupement en fédérations. Ce foisonnement pose problème pour nos esprits cartésiens qui voudraient que tout puisse être structuré, codifié. C’est cependant la preuve de la richesse du Vo , capable des créations les plus diverses à partir du fond traditionnel. Dans le Vo Thuat, chacun peut créer sa propre école, et en être maître ; c’est totalement légitime, c’est conforme à l’histoire et à la culture de ce pays. On objectera que c'est laisser la porte ouverte à n'importe quel pseudo-maître, prêt à abuser le naïf ou, pire sans doute, irresponsable dans sa pratique. Il est fort à parier qu’une telle école ne durerait guère, très vite désavouée par ses pairs, voire par ses élèves eux-mêmes. Reste que c’est un risque à courir ; celui de voir le Vo Thuat se figer, et ainsi s’étioler, serait bien plus dommageable…


title: Arts martiaux vietnamiens

text: La fédération française des arts martiaux vietnamiens regroupe actuellement une vingtaine de styles différents, de factures plus ou moins récentes. On peut y voir le Vovinam, le Thanh Long, le Minh Long, le Kim Long, le Han Bai, le Viet Kune Dao, le Viet Vo Dao, le Qwan Ki Do, l'Aiki Vu Dao, etc. Mais les arts martiaux du Viêt Nam ne se résument pas à une vingtaine d’écoles, et la liste suivante est loin d’être exhaustive.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Par ordre alphabétique :  Au Viêt Nam, les écoles d’arts martiaux vietnamiens traditionnels (« Vo Co Truyen ») sont rassemblées en une fédération, « Lien Doan Vo Thuat Co Truyen Viet Nam », qui en reconnaît l’authenticité. Cette fédération a en outre établi un tronc commun constitué, principalement, d’un certain nombre d’enchaînements à mains nues et avec armes  ; au-delà de ce tronc commun, chaque école reste libre de son programme.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Par ailleurs, il existe aussi une fédération des arts martiaux qui regroupe l'ensemble des arts martiaux représentés au Viêt Nam, quelles que soient leurs origines (c’est-à-dire aussi les arts martiaux d’origine étrangère : judo, karaté…). Il n'est pas aisé de savoir à quand remonte l'arrivée des première formes de combat vietnamiens. La première fédération de combat vietnamiens (la Fédération de Vo Viet Nam) daterait de 1957, mais c'est surtout en 1973 que la première fédération officielle voit le jour. Il s'agit de la Fédération française d’arts martiaux vietnamiens et chinois – Vietvodao, qui obtient des agréments provisoires du ministère de la jeunesse et des sports jusqu’en 1985. En 1986, après différentes scissions, les arts martiaux vietnamiens (AMV) se retrouvent sous l’égide la Fédération française de karaté. À cette époque, elle regroupe une grande partie des arts martiaux asiatiques (vietnamiens donc, mais aussi chinois) et connaît des difficultés de toutes sortes. L’état incite alors les arts martiaux chinois à s’émanciper et favorise la création des premières fédération de Wushu et de Tai-chi mais reste plus floue quant à ses attentes concernant les AMV.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Les AMV dépendent alors d’une multitude de fédérations plus ou moins autonomes ou elles-mêmes rattachées à la Fédération française de karaté ou à la Fédération française de judo qui aura un temps la délégation du ministère. La situation des arts martiaux vietnamiens est assez confuse jusqu’à ce qu’une des fédérations finisse par se démarquer. En effet, la Fédération des arts martiaux traditionnels vietnamiens (FAMTV) est parvenue à fédérer un grand nombre de pratiquants et est même sur le point d’obtenir la reconnaissance qui lui permettrait de devenir fédération délégataire. En 2004, la FAMTV est désignée par le ministère des sports, de la jeunesse et de la vie associative pour regrouper l’ensemble des AMV.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Mais quelques mois plus tard, le renouvellement du conseil d’administration de la FAMTV tourne à la catastrophe. L'équipe dirigeante perd les élections et quitte la FAMTV pour créer une autre fédération, la FRAMV, et demande à son tour, sans succès, l’agrément du ministère. À l’issue de cet épisode le ministère décide de confier la gestion et l’agrément à une fédération déjà existante et considérée comme capable d’encadrer toutes ces pratiques. En 2007, c’est donc finalement la Fédération française de Karaté (devenu la FFKDA), qui après des années tumultueuses est désormais organisée et gérée avec l’efficacité qui semble convenir au ministère, qui est désigné pour chapeauter les AMV. Deux commissions sont alors créées au de la FFKDA : la première concerne exclusivement le Vovinam Viet Vo Dao, qui est relativement bien structuré et unifié, et la seconde regroupe tous les autres AMV sous l’appellation « arts martiaux vietnamiens traditionnels ».


title: Arts martiaux vietnamiens

text: En 2006, la direction des sports estimait à le nombre de pratiquants d’arts martiaux vietnamiens en France, toute fédérations et toutes écoles confondues.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Depuis, plusieurs écoles d’arts martiaux vietnamiens en France, insatisfaites de leur subordination à la fédération de karaté, tentent à nouveau de s’unir afin de conquérir l’indépendance de leur délégation mais ces initiatives tendent à de nouveau éparpiller les différents clubs. Au moins deux fédérations ont en effet vu le jour. Une première en 2008, la Fédération de Vo Co Truyen Viet Nam de France et une seconde plus récemment en 2012 : la Fédération de Viet Vo Dao, Vo Co Truyen et Disciplines Associées (FVVDVCTDA).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Des fouilles archéologiques (Dong Son) témoignent de l’existence, dès la préhistoire et la haute antiquité, de techniques guerrières utilisées par les anciens vietnamiens.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Ces techniques commencèrent à véritablement s’affiner et à se développer pendant la dynastie des Hung Vuong qui régna sur le Van-Lang (royaume de l’ancien Viêt Nam) du L’empereur Hung Vuong est considéré comme étant le créateur du Vo Thuat par de nombreuses écoles qui lui rendent hommage, à ce titre, chaque année. À cette époque, l’étude du Vo était surtout basée sur l’apprentissage des techniques d’armes comme la hache, le poignard, l’arc ou encore l’arbalète. De nombreuses légendes, relatives à cette période, racontent les exploits de personnages rendus célèbres grâce à leurs armes devenues magiques (tel An Duong Vuong et son arbalète magique qui pouvait tuer à la fois).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Devant l’imminence de l’invasion chinoise, la formation militaire du peuple vietnamien et la construction d’ouvrages fortifiés ne firent que s’accélérer (la construction de la citadelle de Co-Loa en est un exemple). Mais au-delà des seules techniques de combat, on assista aussi à l’émergence des premières théories définissant l’utilisation stratégique et tactique de l’art guerrier, tant pour l’armée que pour la pratique individuelle.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Ces théories donnèrent d’ailleurs naissance à de nouvelles techniques plus riches encore, dont certaines constituent encore la racine des formes travaillées aujourd’hui. Certains novateurs comme Trieu Quang Phuc, Ly Nam De, Trung Vuong, utilisèrent contre les Chinois des techniques basées sur le « Di doan thang truong » (supériorité des techniques rapprochées), le « Phan tan biên phap » (méthodes des esquives sans résistance) ou encore le « Di nhu thang cuong » (utilisation de la souplesse contre la force), lors d’une longue lutte où les Vietnamiens développèrent la pratique de la guérilla (du Kich chiên) face à la puissance militaire des envahisseurs.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Cependant, la présence chinoise au Viêt Nam devait durer près de 1000 ans (111 à 938 ) ; dix siècles pendant lesquels la culture, l’organisation (administration, langue…) et la philosophie (Taôisme, confucianisme, bouddhisme) chinoises aller marquer durablement le peuple vietnamien, sans pour cela réussir à lui ôter son originalité. Organisé « à la chinoise », le Viêt Nam conserva farouchement et sauvegarda sa propre culture ancestrale, ainsi que ses traditions martiales, qui se perpétuèrent dans le secret. Aussi, de puissants soulèvements purent-ils avoir lieu (sœurs Trung, Ly Bon, Bo Cai Dai Vuong), montrant que le peuple vietnamien prenait peu à peu conscience de sa nationalité et de sa volonté d’indépendance.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: À cette époque, le Viêt Nam était un véritable carrefour économique et un creuset culturel, étape réputée entre l’Inde et la Chine. Il profitait de l’influence conjuguée de ces deux pays, sans oublier celle de la Malaisie et des îles indonésiennes, influences qui marquèrent profondément la vie culturelle, mais aussi le domaine des arts martiaux. Très tôt (), le Bouddhisme indien fût introduit au Viêt Nam, peu à peu remplacé (vers la fin du ) par le Bouddhisme thien (chan) d’obédience chinoise, ce qui ne sera pas sans conséquence sur la pratique martiale.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: En 938, Ngo Quyen chasse l’envahisseur chinois et fonde un état indépendant.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Le pays s’organise et devient, sous la dynastie des Ly, le Daï Viet. Le Vo sort enfin de l’ombre ; il va participer à l’éducation générale du peuple vietnamien auquel ses dirigeants veulent insuffler un sentiment d’unité nationale. Ses techniques ont atteint un haut niveau et sa pratique repose sur un esprit chevaleresque empreint des principes des trois philosophies (Tam Giao : confucianisme, taoïsme et bouddhisme).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: C’est à ce moment qu’apparaît le terme « Dao » (« Voie », au sens spirituel). C’est une grande nouveauté, à une époque où les mœurs restent encore très frustes (le plus souvent basées sur la violence), de voir la pratique martiale comme une voie pour l’accomplissement spirituel de l’individu.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: La frontière entre l’art de la guerre (à l’usage de l’armée) et les arts martiaux se creuse : de nombreux maîtres quittent le devant de la scène pour s’isoler dans la montagne, refusant ainsi les honneurs pour ne se consacrer qu’à leur recherche physique et mentale. Ces maîtres n’acceptaient que peu de disciples, leur enseignant des disciplines aussi diverses que la calligraphie, les échecs chinois, la philosophie ou encore les secrets de la médecine traditionnelle. Ils vivaient le plus souvent très modestement, certains d’entre eux étant de perpétuels voyageurs allant de temples en villages et n’étant soumis à aucun carcan administratif. La littérature vietnamienne regorge de récits retraçant les pérégrinations de ces hommes, décrits comme des « chevaliers aux grands cœurs » et qui n’hésitaient pas à se porter au secours des humbles villageois.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: D’autres maîtres d’arts martiaux, par contre, recevront des nominations officielles pour aller enseigner dans les plus lointains villages (chaque village devait avoir son instructeur reconnu) ou pour dispenser leurs connaissances aux gens de la cour impériale (obligation étant faite à tous les fonctionnaires et courtisans de pratiquer le Vo). Des rencontres régionales et nationales avaient lieu tous les ans, pour les premières, et tous les trois ans pour les secondes, permettant aux meilleurs éléments d’obtenir des postes d’officiers dans la garde Impériale.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Sous la dynastie des Tran (1225-1400) seront créés des licences et doctorats d’arts martiaux, ainsi qu’une académie des arts martiaux. C’est là une véritable « âge d’or » de la pratique martiale au Viêt Nam, âge d’or qui donne toute son originalité au Vo en tant qu’art martial porté par tout un peuple. Il existait, bien sûr, de nombreuses écoles (aux styles parfois fort différents) ; cependant, à la différence d’autres pays asiatiques, la pratique martiale, en cette fin de « Moyen Âge » vietnamien, n’est pas réservée à la seule caste militaire ou aux nobles.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Lors des invasions mongoles (), le général Tran Hung Dao réunit tous les maîtres d’arts martiaux pour leur demander de s’unifier afin de former l’ossature de l’armée populaire, armée qui devait, par trois fois, vaincre la puissante armée mongole. Pour la première fois, à cette occasion, toutes les techniques seront présentées et codifiées, d’autres étant inventées ou améliorées pour répondre à la menace spécifique (notamment les techniques de ciseaux destinées à désarçonner les cavaliers après leur avoir tendu des embuscades dans des chemins creux).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: À la suite de cette victoire sur l’armée mongole, les techniques martiales vietnamiennes, recevant là un éclat particulier, connurent une forte popularité auprès des différents peuples de la péninsule indochinoise et du sud de la Chine.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Malheureusement, cet essor des arts martiaux vietnamiens sera de courte durée. À la fin de la dynastie des Tran (1400), le pouvoir impérial, en pleine décadence, se mit à craindre le peuple et lui interdit toute pratique martiale, celle-ci devenant l’apanage des officiers, des nobles et gens de cour. L’armée se sépare ainsi peu à peu de la population et lors de l’invasion des Ming (1406) elle s’écroule littéralement devant les troupes chinoises. La colonisation des Ming est particulièrement pesante et féroce ; on assiste à une politique d’assimilation sociale et culturelle forcenée. Les chinois réquisitionneront même tous les grands ouvrages de la littérature vietnamienne pour les brûler ou les conserver pour eux-mêmes, tentant ainsi d’anéantir le patrimoine culturel du Viêt Nam. Les tentatives de révolte furent vite écrasées, tant était pesante et efficace la « chape de plomb » chinoise. Cependant, durant les vingt années d’occupation, les Chinois n’ont pas fait que détruire ; ils ont aussi amené avec eux une multitude d’artistes, d’universitaires, de scientifiques et, bien sûr, d’experts en arts martiaux, dont les apports seront intégrés. Il faut attendre Le-Loi et ses partisans pour voir le peuple vietnamien, grâce à une énergie patiemment et secrètement emmagasinée, réussir à rejeter l’envahisseur hors de ses frontières (1427).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Arrivé au pouvoir, Le-Loi va réorganiser le pays, instituant des concours littéraires pour recruter les cadres de l’administration impériale (le Confucianisme va alors prendre le pas sur le Bouddhisme) et favorisant le développement de la pratique des arts martiaux auprès de toutes les couches de la population. Il organisera des examens de Vo à différents échelons afin de sélectionner les meilleurs éléments pour la garde Impériale. L’instruction suscitera l’émergence d’une pratique martiale alliée à l’acquisition de connaissances intellectuelles et philosophiques ; on retrouve là, notamment, l’influence de Nguyen-Train, célèbre écrivain et penseur qui seconda Le Loi lors de la guerre d’indépendance. Pendant la longue période qui va suivre (début du à la fin du le Viêt Nam va connaître une guerre fratricide continuelle entre le nord (dynastie des Mac et des Trinh) et le sud (dynastie des Le, puis des Nguyen).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Le Vo va alors se séparer en plusieurs courants ennemis selon le soutien apporté à l’une ou l’autre dynastie. Il connaîtra ainsi une différenciation de plus en plus forte entre les pratiques, suivant leur implantation géographique, amenant la création de styles bien spécifiques. Par ailleurs, le Viêt Nam absorbe deux nouvelles vagues d’influences chinoises. Quand, en 1644, la dynastie Ming s’effondre devant l'invasion des mandchous et cède la place à celle des Qing, de nombreux opposants à la dynastie des Qing s’enfuient et demandent asile au Viêt Nam. Ils s’établissent essentiellement dans le sud, et influencent durablement les écoles de cette région.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Plus tard, l’empereur Quian Long (1736-1795) se méfiant de chaque organisation structurellement forte comme le Temple Shao Lin, fomente un complot visant à semer la discorde parmi les écoles d’arts martiaux, et surtout monte Wu Tang contre Shao Lin. Jour après jour, la relation se dégrade entre eux. Une nuit sans lune, les combattans de Wu Tang attaquent le temple de Shao Lin, détruisant et tuant tout, excepté le dernier grand maître, vénérable Chi Thien, qui s'en sort en utilisant son légendaire Tai Chi Chuan (disparu depuis lors, il n'est pas celui enseigné de nos jours).


title: Arts martiaux vietnamiens

text: L’empereur continue de manœuvrer en vue d’éradiquer l’opposition. Dès que Wu Tang a battu Shao Lin, les associations de boxeurs sont interdites dans tout l’empire. Les gagnants et les perdants ont dû émigrer, et beaucoup d’experts d’arts martiaux, de Wu Tang ou de Shao Lin, choisissent de s'installer au Viêt Nam, qui absorbe ainsi une nouvelle vague de connaissances en arts martiaux chinois. À la fin du , une violente révolte, partie du sud, va balayer les états Nguyen et Trinh. Les Tây-Son, conduits par Nguyen-Hue, grâce à leurs pratique martiale intelligemment utilisée, vont défaire les troupes impériales, ainsi que celles envoyées par la dynastie chinoise des Quing, lors de la bataille Thang-Long (nom de l’ancienne capitale du Nord Viêt Nam). Ayant réunifié le pays, Nguyen-Hue prit le nom de règne de Quang-Trung.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Le héros, devenu empereur, assura le renouveau de la nation vietnamienne en s’appuyant sur une solide bureaucratie mandarinale où les militaires prenaient largement le pas sur les civils, et redonna au Vo sa valeur éducative pour l’individu en renforçant la composante philosophique et morale. Le respect d’un code d’honneur et de conduite, fortement influencé par les doctrines confucéennes, devient fondamental, et on voit l’édification de normes strictes pour ce qui concerne l’entrée et l’appartenance à une école d’arts martiaux. Ainsi, selon la trilogie Quan, Su, Phu (Roi, Professeur, Père), l'élève devait accorder à son professeur non seulement toute son estime mais aussi un rôle plus crucial qu’à son propre père. Ainsi aussi, à l’instar de ce que l’on retrouve à la même époque en Chine et surtout au Japon, l’acte de suicide sera de mise lorsque les principes inhérents à ces codes de conduite n’auront pas été respectés par les membres de la caste guerrière ou par des mandarins.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Au niveau des techniques, Quang Trung assembla et synthétisa les apports des élites martiales vietnamiennes, et y associa les meilleures écoles frontalières. Il favorisa l’implantation d’écoles d’art martiaux dans tout le pays et, surtout, institua l’apprentissage obligatoire de cet art martial à toute son armée. À cette fin, il regroupa, dans sa province d’origine, au centre du Viêt Nam, des écoles qui préparent aux concours militaires : c’est la naissance de l’art martial de Binh Dinh. Ces écoles représentaient un standard, une norme de qualité, tout comme l’étaient en Chine les écoles du temple de Shaolin ou celles du mont Wu Dang. C’est là que seront formés de nombreux maîtres importants et célèbres, et aujourd’hui encore la région de Binh Dinh reste le centre névralgique des arts martiaux vietnamiens.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: À cette époque apparaîtront des groupes de guerrier très spéciaux comme les Bao Tieu (« protecteurs des biens ») qui louaient leurs services auprès des riches marchands ou des seigneurs afin d’assurer la protection de ceux-ci lors de leurs déplacements, ou lors de convois spéciaux attirant la convoitise de bandits de grand chemin. Plus secrets seront les Nhan Da ou Kieu Dung (semblables aux ninjas japonais), pratiquants d’arts martiaux de haut niveau qui connaissaient parfaitement le maniement des armes traditionnelles et diverses techniques secrètes permettant de s’introduire sans bruit dans les châteaux en se fondant dans la nuit, prêts à surgir au moment propice. Le va marquer un tournant dans l’histoire du Viêt Nam (comme d’ailleurs pour de nombreux autres pays asiatiques). L’influence occidentale se fera de plus en plus pesante, pour aboutir finalement à la colonisation française. La dynastie des Nguyen, embourbée dans une tradition trop passéiste, ne fera que retarder l’échéance sans pouvoir changer le cours des choses. Les Français, forts de leur puissance mécanique, vont assez rapidement se rendre maître du pays, faisant éclater les structures sociales archaïques et obligeant les écoles d’arts martiaux à se réfugier dans la clandestinité. Cependant, lors de l’invasion étrangère, de nombreux pratiquants firent preuve d’un héroïsme extraordinaire (malheureusement inefficace) en n’hésitant pas à affronter les armes à feu avec leurs seules armes naturelles ou armes blanches. Beaucoup d’experts et de maîtres de la « vieille école » trouvèrent ainsi la mort lors de ces combats inégaux.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Pendant toute la période de la colonisation, le Vo se réfugia dans l’ombre, peu à peu oublié par le peuple soumis aux conceptions et au mode de vie des occidentaux, mais toujours pratiqué derrière « la haie de bambou » et ressurgissant notamment lors de coups d’éclat perpétrés par les sociétés secrètes. La deuxième moitié du est particulièrement dramatique pour le Viêt Nam. Après l'occupation japonaise et la guerre d’Indochine, le pays se voit, en 1954 (accords de Genève), divisé en deux : la République Démocratique du Viêt Nam au nord, dirigée par Ho Chi Minh, et la République du Viêt Nam au sud, dirigée par Ngo Dinh Diem.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Alors que, sous couvert d’associations sportives, différentes écoles avaient vu le jour dans le but de réhabiliter les arts martiaux vietnamiens (citons en particulier le mouvement Vovinam de maître Nguyen Loc), elles sont balayées par les événements. Au sud, Ngo Dinh Diem va même jusqu’à officiellement interdire la pratique des arts martiaux, obligés de se replier à nouveau dans la clandestinité. Ce n’est qu’en 1964 que cette interdiction est levée. En effet, les autorités commencent à s’inquiéter de l’influence grandissante, auprès de la jeunesse vietnamienne, de disciplines martiales venant d’autres pays asiatiques, et créent donc le Tong Hoi Vo Hoc Viet Nam, c’est-à-dire la Confédération nationale pour l’étude des arts martiaux vietnamiens.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: Cette tentative de structuration sera cependant de courte durée, car entre-temps, c’est la guerre du Vietnam qui est déclarée et, avec la victoire du nord en 1975, ce cadre éclate. Des écoles sont à nouveau interdites, des maîtres emprisonnés pour raisons politiques et envoyés en camps de rééducation. D’autres, comme de nombreux vietnamiens, n’ont d’autre choix que l’exil. C’est le début de la diaspora vietnamienne, qui choisira principalement l’Occident pour destination (Europe et États-Unis). Aujourd’hui, les arts martiaux vietnamiens ont retrouvé leur place dans leur pays, se sont regroupés en fédération, sont enseignés aux forces de l’ordre et sont au programme des universités.


title: Arts martiaux vietnamiens

text: On trouve aussi des écoles d’arts martiaux vietnamiens dans le monde entier, et en France en particulier, où de nombreux vietnamiens sont venus s’installer en raison des liens qui unissaient les deux pays. Un certain nombre de maîtres sont restés fidèles à l’école où au style que leur propre maître leur avait enseigné, mais d’autres se sont émancipés pour créer leur propre style, s’éloignant plus ou moins des racines nationales et traditionnelles.


Liste des villes de la voïvodie de Lublin. La voïvodie comprend 43 communes. La population est basée sur les données gouvernementales de 2006.


title: Guérin Lebrun

text: Guérin Lebrun est le supérieur de L'Hospital de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1230 ou 1231 à sa mort en 1236.


title: Guérin Lebrun

text: Le grand maître a été prieur de France au moment de sa nomination. Nous n'avons pas de certitude sur la date de son élévation mais nous savons que le il était déjà grand maître. La dernière mention de son prédécesseur, Bertrand de Thessy date du et qu'il n'est plus prieur de France en .


title: Guérin Lebrun

text: Son magistère prit fin entre le mois de , dernier acte de Guérin et le , premier acte de son successeur Bertrand de Comps.


title: Guérin Lebrun

text: Nous n'avons pas plus d'idée sur son origine même s'il est facile de penser qu'il était originaire de France, il n'aurait pas pu être à la tête du prieuré de France autrement.


title: Guérin Lebrun

text: Dans le litige qui oppose les Ibelin, régents du roi Henri, à Frédéric II les Hospitaliers prirent bien garde de s'en tenir à l’écart. Guérin Lebrun racheta au neveu d'Hendi, Jean de Césaré, Carfalet et à Jean d'Ibelin qui céda à L'Hospital, dans la rue de la Vielle Reine, les maisons qu'il y possédait.


title: Guérin Lebrun

text: En 1231, le , Guérin Lebrun accepte les ouvertures du patriarche de Jérusalem et légat du pape, Giraud de Lausanne. Il renonce aux donations consenties en la faveur des Hospitaliers dans la principauté d'Antioche par Raymond-Roupen, à l'exception de Gibelet et du château de la Vielle. En échange Bohémond s'engage à lui payer une rente de d'Antioche et une autre de de Tripoli assises sur le revenu de ces deux villes ainsi que la confirmation des dons et ventes en Cilicie qui avaient été faites le par Jean Nicéphore. Le pape leva le l'excommunication de Bohémond qui mourut peu après.


title: Guérin Lebrun

text: 1233 est pour L'Hospital l'année d'une action contre Malek el Modaffer, sultan d'Iconium, qui refusait de payer le tribut annuel que son frère payait pour s'assurer leur appui. Ils réunirent au pied du Krak des Chevaliers, dans la plaine de la Boquée, , à cheval et de pied, mais aussi une armée composée des Templiers sous les ordres d'Armand de Périgord, du royaume de Jérusalem sous les ordres de Pierre d'Avalon, chypriotes sous la conduite de Jean d'Ibelin et de la principauté d'Antioche obéissant à Henri d'Antioche. Ils pillèrent Montferrand et ses alentours, Mardjemin et Somakieh, puis regagnèrent la Boquée sans encombre. Malek et Kamel, sultan d'Égypte, et Al-Ashraf, sultan de Damas obtinrent de faire payer le tribut.


title: Guérin Lebrun

text: Le , un différend oppose les Hospitaliers aux Templiers et il fallut avoir recours à l'arbitrage du légat du pape Thierry de Ravenne. Il s'agissait d'un différend au sujet des eaux du Nahr al Na'mein qui faisait fonctionner les moulins de Saint-Jean-d'Acre. Elle trouva sa solution dans une réglementation du niveau des eaux.


title: Fernando Guerrero

text: Fernando Alexander Guerrero Vásquez, dit Fernando Guerrero ou Chiki Guerrero, est un footballeur équatorien né le à Quito.


title: Fernando Guerrero

text: Il évolue à l'Independiente del Valle, au poste de milieu offensif.


title: Fernando Guerrero

text: Formé au Real Madrid CF en Espagne, il intègre la Castilla en 2007, mais n'arrive à percer. Il retourne alors chez lui en Équateur en prêt au CS Emelec, puis définitivement en à l'Independiente del Valle en Série B équatorienne.


title: Fernando Guerrero

text: Entre le 15 et le , Guerrero est observé à plusieurs reprises par les représentants de Burnley, il est finalement prêté le .


title: Fernando Guerrero

text: Guerrero compte une sélection en équipe nationale, le contre la Suède.


title: Bertrand de Comps

text: Bertrand de Comps est le supérieur de L'Hospital de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1236 à sa mort en 1239 ou 1240.


title: Bertrand de Comps

text: Il apparait pour la première fois dans les archives de l'ordre en tant que simple frère et date de en Terre sainte. Il apparait encore comme prieur de Saint-Gilles du au . Il dut prendre son office en 1230 ou 1231, puisque son prédécesseur, G. des Ormes, était encore prieur de Saint-Gilles en 1229. Entre et l', nous n'avons rien qui le concerne, mais il fut peut-être directement du prieuré au magistère.


title: Bertrand de Comps

text: Il fut élu entre le mois de mai et le , et devait tenir son poste de grand maître au moins jusqu'en , date d'une dernière mention de lui, peut-être plus tard puisque la première mention de son successeur Pierre de Vieille-Bride date de 1240.


title: Bertrand de Comps

text: Les généalogistes le donnent originaire de la ville de Comps-sur-Artuby en Bas-Dauphiné mais sans aucune certitude. Ce qui va quand même dans le sens qu'il fut prieur de Saint-Gilles dont relevait le Bas-Dauphiné. Notons simplement une divergence quant aux armories des anciens seigneurs de Comps. Pour sa part Bertrand de Comps portait dans les nobiliaires de l'Ordre, "de gueules à l'aigle échiquetée d'argent et de sable".


title: Bertrand de Comps

text: La paix, assurée jusqu'en 1237, n'est pas très nette quant aux manœuvres des Hospitaliers. Ils paraissent au moins deux fois avoir songé à négocier une alliance avec les ennemis des Francs de Terre sainte. Le pape les accusait de vouloir s'entendre avec les Assassins contre le prince d'Antioche avec lequel ils étaient en hostilités déclarées. Il leur reprochait le versement d'un tribut, attesté par ailleurs, en échange de leur protection.


title: Bertrand de Comps

text: Grégoire IX formula une menace d'excommunication envers les Hospitaliers, mais aussi envers les Templiers, le . Le , il formula une nouvelle accusation envers les Hospitaliers, les accusant d'une vie scandaleuse et d'une discipline relâchée. Les accusant de plus de soutenir Jean Dukas, gendre de Théodore Lascaris, proclamé empereur d'Orient à Nicée en menaçant la domination chancelante des empereurs de Constantinople.


title: Bertrand de Comps

text: Pour le développement de l'Ordre, il faut signaler, en Orient, à Chypre, les libéralités du roi Henri de Lusignan et d'Agnès de la Beaume qui procure à Bertrand de Comps de grands accroissements territoriaux. En Occident, les progrès se confirment en Poméranie, en Silésie, en Moravie et en Pologne malgré la création des Teutoniques.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Guillaume de Chateauneuf est le supérieur de L'Hospital de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1243 à sa mort en 1258.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Ce chevalier français est connu comme simple frère le , il est nommé maréchal de l'Ordre le et prend la direction de l'Ordre dès le . Il a été prisonnier et fut remplacé dans ses fonctions de grand maître par Jean de Ronay. En revanche, la date de sa mort ne nous est pas connue ; il est déjà remplacé par son successeur Hugues Revel le mais il était encore en fonction le , il est très certainement décédé à l'.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Quand Chateauneuf prend ses fonctions de grand maître, les sultans arabes étaient en pleine compétition et venaient de laisser aux Chrétiens la possession de Jérusalem. Les Templiers ont commencé la fortification de la ville en 1244 lorsque survient l'invasion des Khwarezmiens. Cette peuplade turque, qui avait envahi la Mésopotamie, est appelée par le sultan d'Égypte : ils s'emparent de Tibériade, de Safed et de Tripoli et sont devant Jérusalem le , où les murailles sont très insuffisantes à la suite de l'accord entre Frédéric II et Al-Kâmil.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Le patriarche de Jérusalem, Robert de Nantes, et les grands maîtres du Temple et de L'Hospital, étant venus relever le courage des habitants, repoussent les assaillants mais, le châtelain impérial et le grand précepteur de l'Hospital perdent la vie lors du combat. Dans la confusion, les habitants quittent Jérusalem le 15 juillet, mais voient sur les murailles de la ville flotter les bannières des Chrétiens ; trompés, ils font demi-tour et sont tous massacrés pendant que la ville est mise à sac.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Les troupes alliées des chrétiens, associées aux Templiers, aux Hospitaliers et aux Teutoniques, et des musulmans de Syrie et Transjordanie quittent Saint-Jean-d'Acre le , marchent sur Jaffa et tombent sur les Khwarezmiens et les troupes égyptiennes le . Dans la bataille de La Forbie près de Gaza, les alliés musulmans lâchent prise à la première rencontre et les troupes chrétiennes se retrouvent seules. Le combat inégal aboutit à un désastre, perdent la vie et 800 sont faits prisonniers parmi lesquels et chez les Hospitaliers, avec parmi eux le grand maître Guillaume de Chateauneuf, emmené au Caire; seuls dix-huit Templiers et seize Hospitaliers peuvent s'échapper.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: C'est alors que Jean de Ronay prend l’intérim du grand maître. Il était grand précepteur de l'Hospital lors de la bataille de Forbie, il devient lieutenant "ad interim" en attendant la libération de Guillaume de Chateauneuf.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Après le désastre de la septième croisade, Louis IX revient à Saint-Jean-d'Acre le . On le pressait de toute part pour son retour en France, mais il ne voulait quitter la Terre sainte qu'après avoir assuré la libération des prisonniers. Pour hâter leur libération, il délègue par deux fois Jean de Valencienne, qui grâce à ces efforts obtient la libération d'un grand nombre de prisonniers dont Guillaume de Chateauneuf et 25 chevaliers-Hospitaliers qui arrivent à Acre le .


title: Guillaume de Chateauneuf

text: En 1256, une trêve de dix ans est conclue entre les sultans de Damas et d'Égypte et les barons de Terre sainte, les Templiers et les Hospitaliers, le roi de France, pris en son représentant Geoffroy de Sargines et le comte de Jaffa.


title: Guillaume de Chateauneuf

text: Les Génois et les Vénitiens avaient une possession indivise de l'église de Saint Sabbas et chacun en voulait une possession exclusive. Le pape avait cru régler le problème en engageant l'abbé à vendre l'église aux Génois puis revint sur sa décision. Ceux qui avaient pris le parti des droits d'Hugues II de Lusignan se rallient aux Vénitiens dont les Templiers, et ceux qui avaient pris parti pour Conradin, dont les Hospitaliers, se regroupent autour des Génois. Les Hospitaliers attendent le succès de la flotte génoise aux environs de Saint-Jean-d'Acre avec le contingent réuni par Philippe de Montfort. Mais, le , c'est l'échec de la flotte génoise, les Vénitiens ruinent leur quartier à Saint-Jean-d'Acre en le partageant et les prisonniers sont conduits à Tyr. Cela marque la fin des hostilités.


title: Pia Sundstedt

text: Pia Ann-Katrine Sundstedt (née le à Kokkola) est une cycliste professionnelle finlandaise. Elle a participé aux Jeux olympiques d'été en 2000 et a remporté la Coupe du monde cycliste féminine de Montréal la même année.


title: Horama panthalon

text: Horama panthalon est une espèce de lépidoptères (papillons) américains de la famille des Erebidae et de la sous-famille des Arctiinae.


title: Horama panthalon

text: L'imago est un papillon dont l'apparence imite celle d'une guêpe ("Polistes"). Il a une envergure de 32 à .


title: Horama panthalon

text: Il vole toute l'année aux États-Unis.


title: Horama panthalon

text: On la trouve dans la majeure partie de l'Amérique du Sud, et au nord jusqu'au Mexique, au Sud de l'Arizona, au Sud-Est du Nouveau-Mexique, au Texas et en Floride.


title: Horama panthalon

text: Selon :


title: Horama panthalon

text: On distingue plusieurs sous-espèces :


title: Villes de la voïvodie de Lubusz

text: Liste des villes de la voïvodie de Lubusz. La voïvodie comprend 42 villes. La population est basée sur les données gouvernementales de 2006.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel est le supérieur de L'Hospital de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1259 à sa mort en 1277 ou 1278 et le premier à porter le titre de grand maître à partir de 1267.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel était vraisemblablement d'origine du Dauphiné, uniquement Cecil Humphery-Smith lui donne une origine anglaise ou normande. La presque similitude des armoiries de la famille dauphinoise avec celle d'Hugues de Revel pourrait en témoigner. Nous ne connaissons rien de ses débuts dans l'Ordre.


title: Hugues Revel

text: Il apparait en 1243 comme châtelain du Krak des Chevaliers, poste qu'il occupe jusqu'au plus tard le , date où il est remplacé par Jean de Bubie. Il était un frère parmi d'autres au couvent de Saint-Jean-d'Acre. C'est Guillaume de Chateauneuf, retour de captivité en Égypte en 1250, qui voudrait en faire son successeur. Entre 1251 et 1258, il en fait son grand commandeur de l'Hospital après le décès de Jean de Ronay à la bataille de Mansourah le .


title: Hugues Revel

text: Comme grand commandeur il participe, en 1251 et 1257, comme arbitre pour trouver une solution aux conflits qui opposaient les Hospitaliers à Jean d'Ibelin, le comte de Jaffa, au sujet des possessions dans le comté d'Ascalon ou au prince d'Antioche, Bohémond VI, comte de Tripoli.


title: Hugues Revel

text: Au décès de Guillaume de Chateauneuf dans le courant de 1258, Hugues de Revel est élu comme supérieur de l'Ordre ; son premier acte est daté du .


title: Hugues Revel

text: Á peine élu, il dut faire face au conséquence de la guerre de Saint-Sabas. Bohémond VI d'Antioche voulant de venger des seigneurs de Gibelet, les attaque et retrouve ses alliés, les Templiers et ses opposants Guillaume II de Botron et les Hospitaliers. La mort de Bertrand, fils d'Hugues de Gibelet, mis fin au conflit mais les Templiers avec les frères de Saint-Lazare et de Saint-Thomas attaquent les Hospitaliers, mais cela se termine par une victoire éclatante des Hospitaliers et le massacre presque complet des Templiers. Les Templiers et Les Hospitaliers surent surmonter leurs différends en 1262 principalement avec l'extinction des prétentions de Margat et Sidon.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel conforte le domaine hospitalier en acquérant l'abbaye bénédictine situé au mont Thabor, le consentement de l'archevêque de Nazareth est obtenu qu'en 1263.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel entretien directement des relations avec le sultan mamelouk Baybars, en 1263, 1266 et 1267/68. Le siège de la forteresse templière de Safied par l'armée mamelouk poussa les Hospitaliers à négocier en 1267 une trêve séparée pour le Krak des Chevaliers et la forteresse de Margat mais les armées de Baybars s'empare du Krak en 1271 ce qui n’empêche pas Revel à négocier une trêve la même année.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel attache son nom à la modification des statuts de l'Ordre lors des chapitres généraux des années 1268, 1270, 1274 et 1276 comme les compilations des sentences, les « esgarts », et des coutumes, les « usances », fixées entre 1239 et 1271 furent très certainement fait à l'instigation de Revel. La réussite de l'activité administrative de Revel tient en grande part au trésorier Joseph de Chauncy qui officie de 1248 à 1271 avant d'être appelé par le roi d'Angleterre Édouard I.


title: Hugues Revel

text: Hugues de Revel meurt entre la seconde moitié de 1277 et la première moitié de 1278. Son successeur Nicolas Lorgne exerce son magistère le .


title: Orchestre de la Garde impériale

text: L'Orchestre de la Garde impériale, également connu sous le nom d'Imperial Bodyguard Band, est une fanfare militaire créée en 1929 à Addis-Abeba sous la houlette du "ras" Tèfèri Mèkonnen. Composée à l'origine d'une soixantaine d'Éthiopiens venus du sud du pays ("shanqella"), cette fanfare a été dirigée par un instituteur d'origine suisse, André Nicod jusqu'au début de la guerre italo-éthiopienne puis, après-guerre, jusqu'au début des années 1950. Nersès Nalbandian en prend ensuite la direction.


title: Orchestre de la Garde impériale

text: De nombreux chanteurs éthiopiens reconnus appartenant au mouvement de l'éthio-jazz se sont produits avec cet orchestre, ou avec d'autres également institutionnels, tels Tlahoun Gèssèssè, Bizunesh Békélé, Alèmayèhu Eshèté, Mahmoud Ahmed, Hirut Bèqèlè ou encore Menelik Wèsnatchèw.


title: Orchestre de la Garde impériale

text: La fin du régime impérial et la mise en place du Derg, en 1974-1975, a entraîné la dissolution de cette formation orchestrale.


title: Conflit armé péruvien

text: Le conflit armé péruvien est un conflit interne au Pérou. Commencé le , il oppose principalement le gouvernement péruvien aux guérillas communistes du Sentier lumineux et du Mouvement révolutionnaire Túpac Amaru.


title: Conflit armé péruvien

text: Sa date de fin est débattue. Certains estiment que le conflit s'achève avec la capture du chef du Sentier lumineux, Abimael Guzmán, dès 1992. D'autres considèrent qu'il continue jusqu'à la fin de la présidence d'Alberto Fujimori, en 2000. Enfin, des spécialistes pensent que le conflit est toujours d'actualité puisqu'un groupe armé se réclamant du Sentier lumineux cible régulièrement l'armée péruvienne.


title: Conflit armé péruvien

text: En 2001, une Commission de la vérité et de la réconciliation est mise en place par le président de transition, Valentín Paniagua, afin d'établir un rapport sur les causes du conflit. La commission estime les pertes totales à personnes (civils, guérilleros et militaires confondus) entre 1980 et 2000.


title: Conflit armé péruvien

text: Dans les années 2000, la guérilla décline fortement et l'armée péruvienne reprend progressivement le contrôle de l'ensemble du pays. Alors que le Mouvement révolutionnaire Túpac Amaru a été dissous, les rebelles du Sentier lumineux continuent d’attaquer des détachements de l'armée gouvernementale.


title: Conflit armé péruvien

text: Le Pérou a connu une succession de gouvernements démocratiques et autoritaires. En 1968, le général Juan Velasco Alvarado prend le pouvoir et met en place une dictature militaire réformiste. En 1975, le général Francisco Morales Bermúdez lui succède et met en place un processus de transition démocratique, en convoquant notamment des élections en 1980. Durant le Gouvernement Révolutionnaire des Forces Armées, le Sentier Lumineux s'organise comme un groupe politique maoïste à l'Université Nationale San Cristóbal de Huamanga dans la région d'Ayacucho.


title: Conflit armé péruvien

text: Le groupe est dirigé par Abimael Guzmán, professeur de philosophie dans cette même université. Son idéologie s'inspire directement de la Révolution culturelle, à laquelle il a assisté lors de sa visite en Chine. Les membres du Sentier Lumineux entrent en conflit avec les membres d'autres groupes politiques et écrivent des graffitis exhortant à la lutte armée contre l'État péruvien. Ces étudiants, pour beaucoup d'origines paysannes, retournent ensuite dans leurs communautés et y organisent des comités locaux du parti. L'abandon par l’État de certaines régions rurales favorise l’implantation du parti. En , des manifestations pour la gratuité de l’enseignement sont sévèrement réprimées par l’armée : 18 personnes sont tuées selon le bilan officiel, mais des estimations non-gouvernementales évoquent plusieurs dizaines de morts. Cet événement entraîne une radicalisation des contestations politiques dans les campagnes et aboutit finalement au déclenchement de la lutte armée du Sentier lumineux. Après le début de cette lutte armée, les nouvelles recrues du Sentier lumineux sont généralement des paysans peu politisés plutôt que des militants réellement politisés.


title: Conflit armé péruvien

text: En 1980, le gouvernement militaire convoque des élections pour la première fois depuis douze ans. Le Sentier Lumineux est alors un des seuls groupes politiques d'extrême gauche qui refusent de prendre part au processus électoral, optant à la place pour le début d'une guerre de guérilla maoïste dans les hauteurs de la province d'Ayacucho. Le , la veille des élections, il brûle des urnes dans le village de Chuschi, dans la province d'Ayacucho. Cette action est le premier acte de guerre du Sentier Lumineux. Cependant, les auteurs sont rapidement arrêtés et d'autres urnes remplacent celles brûlées. Les élections se déroulent sans incidents majeurs et l'action reçoit peu d'attention de la part de la presse péruvienne.


title: Conflit armé péruvien

text: Le Sentier lumineux fait le choix de développer sa lutte armée dans le style enseigné par Mao Zedong. Sa stratégie consiste à ouvrir des "zones de guérilla" dans lesquelles ses guérillas peuvent opérer, en expulsant de ces zones les forces étatiques pour créer des "zones libérées", qui sont alors utilisées comme soutien aux nouvelles zones de guérilla jusqu'à ce que le pays se convertisse en une grande zone libérée. Le Sentier Lumineux partageait également avec Mao Zedong le principe selon lequel la guerre de guérilla devait se dérouler tout d'abord à la campagne jusqu'à asphyxier progressivement les villes. Le , le Sentier lumineux forme officiellement l"'Ejército guerrillero Popular", son bras armé.


title: Conflit armé péruvien

text: Les guérillas péruviennes avaient pour particularité de comporter une forte proportion de femmes. Au Sentier lumineux, 50 % des combattants et 40 % des commandants étaient des femmes.


title: Conflit armé péruvien

text: Progressivement, le Sentier lumineux commettait des attaques beaucoup plus violentes ciblées sur la police nationale. Le gouvernement central basé à Lima ne pouvait plus ignorer la crise croissante dans les Andes. En 1981, Fernando Belaúnde Terry a déclaré un état d'urgence et a ordonné que l'armée lutte contre le Sentier lumineux. Les droits constitutionnels ont été suspendus pendant 60 jours dans les provinces de Huamanga, Huanta, Cangallo, La Mar et Víctor Fajardo.


title: Conflit armé péruvien

text: L'armée établit la zone d'urgence d'Ayacucho, laquelle était constamment renforcée par les autorités afin de lutter contre les sendéristes. Elle commis de nombreuses violations des droits de l'homme en perpétrant notamment un massacre de dizaines de paysans en . L'État péruvien met sur place des organisations communales d'auto-défense, les Rondas Campesinas, afin d'enrayer la guérilla communiste.


title: Conflit armé péruvien

text: Le , Fujimori renversa son propre gouvernement (en castillan: "autogolpe" ou auto-coup d'État). Il semble que ses objectifs aient été :


title: Conflit armé péruvien

text: Au commencement, avec la dissolution du Congrès et la restructuration du système judiciaire, les Péruviens ont peu protesté. Suivant les sondages c'était le moment de plus haute popularité de Fujimori arrivant à 80 %. En raison de la situation économique et de la pauvreté, beaucoup tablaient sur le « Fujichoque » (en castillan : "Fuji-choc") dont les effets ont été globalement positifs.


title: Conflit armé péruvien

text: En partie, la réaction internationale fut négative. Les organisations financières internationales reportèrent leurs prêts. Les États-Unis, l'Allemagne et l'Espagne annulèrent toute aide au Pérou, sauf humanitaire. Le Venezuela rompit ses relations diplomatiques. L'Argentine et le Chili réclamèrent que le Pérou soit suspendu de l'Organisation des États américains (OEA). Le coup d'État, par ses conséquences diplomatiques, mit en danger les réformes économiques en coupant le Pérou d'une partie de ses partenaires commerciaux.


title: Conflit armé péruvien

text: Cependant, l'OEA et le gouvernement de George Bush père reconnurent officiellement Fujimori comme chef légitime du Pérou, malgré le non-respect des règles démocratiques. Leur crainte était de voir le Pérou s'affaiblir, alors que les États-Unis venaient en 1991 de signer un accord de coopération militaire avec le Pérou pour lutter contre les producteurs de coca. De plus, le gouvernement des États-Unis commençait à s'inquiéter du mouvement du Sentier lumineux (Sendero Luminoso en Espagnol) d'Abimael Guzman.


title: Conflit armé péruvien

text: Le , une tentative militaire du coup d'État échoua à renverser Fujimori, qui se réfugia temporairement dans l'ambassade japonaise en pleine nuit. En 1993, le Pérou adopta une nouvelle constitution et revint sur la scène internationale.


title: Conflit armé péruvien

text: En , Alberto Fujimori fut réélu et son parti obtint la majorité absolue au Congrès, apparemment en manipulant les résultats. Il battit Javier Pérez de Cuéllar, ancien secrétaire général des Nations unies.


title: Conflit armé péruvien

text: Quelques jours après son élection, un conflit territorial appelé la guerre du Cenepa éclata à la frontière avec l'Équateur. Cédant une partie du territoire que réclamait l'Équateur, il signa un accord de paix avec l'Équateur, mettant fin à près de deux siècles de conflits territoriaux en Amazonie. Cet accord permit également d'obtenir des fonds internationaux pour développer la région frontalière.


title: Conflit armé péruvien

text: Fujimori avança également dans les discussions avec le Chili au sujet du Traité d'Ancón. Cependant, 1995 marqua le point de retournement dans la carrière de Fujimori. Après plusieurs années de stabilité économique et une disparition du terrorisme, les Péruviens commençaient à réclamer des droits, la liberté de presse et le retour à la démocratie. À cela s'ajoutaient les scandales autour de Fujimori et du chef des services de renseignement, Vladimiro Montesinos.


title: Conflit armé péruvien

text: La crise des otages à l'ambassade japonaise qui se termina par l'Opération Chavín de Huántar le et l'élimination du commando du Mouvement révolutionnaire Tupac Amaru permit de redresser sa popularité temporairement.


title: Conflit armé péruvien

text: La Commission de la Vérité et de la Réconciliation (CVR) est une commission péruvienne chargée principalement d'élaborer un rapport sur le conflit armé péruvien entre 1980 et 2000. Elle a été créée en 2001 par le président de transition Valentín Paniagua et formée par divers membres de la société civile. Son président était , alors recteur de la Pontificia Universidad Católica del Perú.


title: Conflit armé péruvien

text: En plus de ses recherches sur la violence terroriste du Sentier lumineux et du Mouvement Révolutionnaire Tupac Amaru (MRTA), elle a cherché à analyser les racines profondes de cette violence et a enquêté sur la répression militaire contre ces mouvements terroristes. Pour cela, elle a récolté le témoignage de et a organisé 21 audiences publiques avec les victimes de la violence auxquelles plus de ont assisté. Le rapport final de la Commission a été rendu public le devant le président péruvien Alejandro Toledo.


title: Conflit armé péruvien

text: Les condamnations de militaires impliqués dans des crimes de guerre sont exceptionnelles. La victoire militaire totale de l’État péruvien lui a permis, à la différences d'autres pays ayant subi des conflits armés internes, d'éviter de négocier un accord de paix avec la guérilla ennemie et de créer des tribunaux spécialement chargés de juger les crimes commis par les deux parties belligérantes.


title: Conflit armé péruvien

text: Une étude universitaire parue en 2019 fait état de , dont une majorité provoquée par les opérations de l'armée péruvienne et de ses auxiliaires.


title: Conflit armé péruvien

text: Depuis la capture de Guzman, le Sentier Lumineux a décliné énormément. Il ne mène plus d'opérations à Lima et a été seulement capable de monter des attaques sporadiques de petite échelle. Il continue cependant occasionnellement d'attaquer les membres des forces de sécurité péruviennes. Par exemple, le , un groupe se réclamant du Sentier Lumineux a attaqué un campement dans la région d'Ayacucho et a pris en otage 68 employés de l'entreprise argentine Techint et trois gardes de police, qui travaillaient sur un projet d'infrastructure gazière. Selon le Ministère de l'Intérieur péruvien, les ravisseurs demandent une importante rançon pour libérer les otages. Deux jours plus tard, après une rapide réponse militaire, ils abandonnent les otages. Il se murmure que l'entreprise aurait payé la rançon demandée.


title: Conflit armé péruvien

text: Pour le de la première attaque sendériste contre l'État péruvien, une bombe artisanale explose dans un marché de la ville de Juliaca, tuant six personnes et en blessant 58. Du fait de la date de cet attentat, les autorités péruviennes soupçonnent le Sentier Lumineux d'être responsable de cette explosion.


title: Conflit armé péruvien

text: En , dans la province de Huancavelica, les sendéristes prirent en embuscade un convoi militaire et civil armés d'explosifs et de mitraillettes, démontrant leur capacité à attaquer et à infliger des dommages importants à des cibles faciles. Le bilan de l'attaque est de 12 soldats et 7 civils tués.


title: Conflit armé péruvien

text: Le , le Sentier Lumineux a pris en embuscade et tué 13 soldats péruviens dans les vallées des fleuves Apurímac et Ene, situées dans la province d'Ayacucho, selon les déclarations du ministre péruvien de la Défense, Antero Flores-Aráoz.


title: Conflit armé péruvien

text: Le , la guérilla a abattu un hélicoptère des forces armées péruviennes, tuant deux militaires et en blessant un troisième. L'hélicoptère essayait de rapatrier trois soldats blessés dans une embuscade et a été possiblement touché par un lance-missile selon les déclarations du ministre péruvien de la Défense, Rafael Rey.


title: Conflit armé péruvien

text: Aujourd'hui, le groupe serait dirigé par un homme connu comme le Camarade Artemio. Plus que de détruire l'État péruvien pour le remplacer par un État communiste, Artemio réalise des attaques successives jusqu'à ce que le gouvernement péruvien libère les prisonniers sendéristes et négocie la fin de la guerre. Ces demandes ont été faites lors de plusieurs déclarations vidéos par Artemio. Le , Guzman a été condamné à perpétuité pour terrorisme. Artemio est arrêté par l'armée péruvienne en .


title: Conflit armé péruvien

text: Alors que les condamnations de militaires pour les crimes perpétrés durant le conflit restent rares, 10 d'entre eux, dont un ex-général, sont condamnés en pour le massacre de 69 paysans indigènes - 30 enfants, 27 femmes (toutes violées) et 12 hommes - en . Les victimes avaient été tuées à coups de grenades, et leurs corps démembrés et brulés.


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: L'Orchestre "Victor Hugo" Franche-Comté, précédemment Orchestre de Besançon Franche-Comté, est une formation symphonique française créée en 1994 à Besançon (Doubs).


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: Il est dirigé depuis 2010 par le chef d'orchestre français Jean-François Verdier.


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: L'Orchestre de Besançon naît en 1994. Il est dirigé par Peter Csaba jusqu'en , date où il fusionne avec l'Orchestre de Montbéliard. Rebaptisé Orchestre de Besançon-Montbéliard Franche-Comté, Jean-François Verdier en devient le nouveau directeur artistique et musical. En 2011, cet orchestre à vocation régionale devient l'Orchestre Victor Hugo Franche-Comté.


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: Se définissant avant tout comme un « collectif de musiciens au service du public et de la musique », il s'adresse à tous les publics, dont les plus jeunes avec des projets artistiques spécialement conçus pour eux, ouvrant ses répétitions, jouant dans les bibliothèques, les préaux d'écoles, les hangars d'usine et bien sûr les salles de concert.


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: Son répertoire s'étend de Bach au "Sacre du Printemps", du romantisme au jazz-rock. Il programme des concertos pour marimba, harmonica de verre ou même cor des Alpes et propose des créations avec les écrivains Bernard Friot et Vincent Cuvellier, le peintre Charles Belle, la chorégraphe Nathalie Pernette…


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: Parmi les artistes internationaux qui ont collaboré avec l'ensemble, on peut citer François Leleux, Ludovic Tézier, Anne Queffélec, Karine Deshayes, David Guerrier, Jean-François Heisser, Nicolas Baldeyrou, Nemanja Radulovic, Romain Guyot, Adrien La Marca, le Quatuor Debussy, ainsi que de jeunes solistes tels que Isabelle Druet ou Valeriy Sokolov. Il a également reçu en chefs invités Sofi Jeannin, Debora Waldmann, Alexandra Cravero... des spécialistes renommés d'un répertoire : Sigiswald Kuijken, Reinhardt Goebel, Timothy Brock, Erik Truffaz, Yvan Robilliard, Juan José Mosalini et Arie van Beek.


title: Orchestre Victor-Hugo Franche-Comté

text: L'Orchestre Victor Hugo Franche-Comté est financé par la ville de Besançon, la ville de Montbéliard, la communauté d'agglomération Pays de Montbéliard Agglomération et la région Bourgogne-Franche-Comté. Il reçoit aussi le soutien du ministère de la Culture et de la Communication, via la DRAC Bourgogne Franche-Comté.


title: Charte de 1663

text: Fondement de l'histoire de la Caroline, la charte de 1663, signée par le roi Charles II d'Angleterre avec huit grands du Royaume, leur accordait le titre de "Lords Proprietor" de toutes les terres du Nouveau Monde, en partant de la limite sud de la colonie de Virginie de 36 degrés nord à 31 degrés nord (le long de l'actuel Géorgie).


title: Charte de 1663

text: La charte permettait à ces huit Lord propriétaires de Caroline de louer leur terres, pour en tirer un revenu, et de freiner l'expansion vers le sud de colons venant de Nouvelle-Angleterre, colonie avec laquelle la royauté était en froid. Elle a permis à des colons venus de la Barbade d'accéder aux meilleurs sites et de développer une véritable colonie en Caroline. Les huit bénéficiaires étaient remerciés par le roi de leur soutien actif pendant la guerre civile qui a mené à la Première Révolution anglaise, la plupart d'entre eux ayant organisé en exil le soutien à la royauté déchue. L'un d'eux, George Monck, était un officier supérieur de l'armée ennemie mais qui a fini par se rallier au roi pour permettre la restauration anglaise en 1660.


title: Charte de 1663

text: Deux ans après sa signature, la charte fut légèrement revue en 1665, avec une frontière nord étendue à 36 degrés 30 minutes nord pour inclure les terres de la colonie d'Albemarle le long de la baie d'Albemarle qui venaient de la colonie de Virginie et s'étaient installés en 1653, en commerçant avec la Nouvelle-Angleterre par des ventes de tabac. Plus symboliquement, la frontière sud fut étendue vers le sud de la colonie à 29 degrés nord, juste au sud de l'actuel Daytona Beach, ce qui inclut la colonie espagnole de Saint Augustine.


title: Charte de 1663

text: Les huit "Lords Proprietors" nommés dans la charte étaient: Henry Hyde (2e comte de Clarendon), George Monck, William Craven (1er comte de Craven), John Berkeley, Baron Berkeley of Stratton, Anthony Ashley-Cooper (1er comte de Shaftesbury), Sir George de Carteret, Sir William Berkeley (frère de John), et Sir John Colleton.


title: Charte de 1663

text: Tous vivaient en Angleterre, à l'exception du gouverneur de Virginie William Berkeley, le seul ayant un rôle actif en Caroline étant Lord Shaftesbury. Shaftesbury, avec l'aide de son secrétaire, le philosophe John Locke, a rédigé la "", un plan pour le gouvernement de la colonie fortement influencé par les idées du politologue anglais James Harrington. Certains des autres Lords Propriétaires avaient aussi des intérêts dans d'autres colonies : William Berkeley en Virginie, John Berkeley et George Carteret dans la Province du New Jersey.


title: Villes de la voïvodie de Mazovie

text: Cet article est une liste des villes de la voïvodie de Mazovie en Pologne. La voïvodie comprend . La population est basée sur les données gouvernementales de 2010.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: Le USNS "Comfort" (T-AH-20) est le second navire-hôpital de classe Mercy de la United States Navy. Il appartient à la marine des États-Unis.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: Les navires de la classe Mercy, le et le USNS "Comfort", sont les troisièmes navires les plus longs de la flotte de l'US Navy, dépassés seulement par les porte-avions de classe Nimitz et l'.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: Lors de son lancement le , ce navire était à l'origine un pétrolier civil, construit par le chantier naval National Steel and Shipbuilding Co. de San Diego, sous le nom de SS "Rose City" (MA-301). Il s'agit du premier navire de la classe San Clemente.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: Après une conversion qui a duré 35 mois et coûté 208 millions de dollars, il entre en service dans la marine militaire des États-Unis comme navire-hôpital le . Il dépend alors du Military Sealift Command.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: En conformité avec les Conventions de Genève de 1949, l’USNS "Comfort" et son équipage n'ont pas pour mission de combattre. Tirer sur le "Comfort" est considéré comme un crime de guerre.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: La mission de l’USNS "Comfort" est de pourvoir des services médicaux et chirurgicaux rapides et flexibles aux forces armées des États-Unis ou à des civils lors de missions humanitaires en temps de paix, comme en cas de catastrophe naturelle.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: Le , l'ordre a été donné au "Comfort" d'aider aux efforts de secours humanitaires à la suite du tremblement de terre d'Haïti de 2010 dans le cadre de l'opération "Réponse unifiée". Trois jours plus tard, le , le "Comfort" quitta le port de Baltimore à destination d'Haïti. Le navire arriva à destination le et a commencé à fournir de l'aide médicale.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: En , l' et l'USNS "Comfort", sont déployés respectivement sur la côte ouest et est des États-Unis pour fournir une aide complémentaire aux hôpitaux civils dans le cadre de l'impact de la pandémie de maladie à coronavirus de 2020 aux États-Unis.


title: USNS Comfort (T-AH-20)

text: En accord avec les Conventions de Genève, l'USNS "Comfort" ne possède aucune arme à son bord.


title: Nicolas Lorgne

text: Nicolas Lorgne est le grand maître de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1277/1278 à sa mort en 1284.


title: Nicolas Lorgne

text: D'origine peut-être française, rien de peut situer son origine sinon la désinence de son nom, il apparait vers 1250 en Terre sainte où il a pu être châtelain de la forteresse de Margat. Il devient, en 1255, châtelain du Krak des Chevaliers, il devient maréchal de 1266 à 1269 puis de juin à , ensuite il obtient la responsabilité de grand commandeur de 1271 à 1273 puis redevient maréchal le avant d'être responsable de la commanderie de Tripoli et le , il redevient grand commandeur avant son élection comme grand maître.


title: Nicolas Lorgne

text: Là encore l'on ne connait pas sa date d'élection à la maîtrise. Nicolas Lorgne a continué la politique de réforme d'Hugues Revel. Il préside à deux chapitres généraux en 1278 et 1283, qui surtout le second, pris des résolutions importantes avec la création d'une bulle capitulaire et surtout la généralisation de l'habit rouge à la croix blanche pour tous les frères au combat. Il faut noter que cette décision fut obtenue par Hugues Revel auprès du pape Alexandre IV le mais uniquement pour les chevaliers.


title: Nicolas Lorgne

text: Les droits du roi de Chypre, Hugues III de Lusignan, au trône de Jérusalem étaient contestés par Marie d'Antioche qui, contre une rente annuelle de et , avait cédé ses prétentions à Charles Ier d'Anjou. Le , l'arrivée de Roger de San Severino, le comte de Marsico, vicaire pour le roi de Jérusalem, sème la panique parmi les barons. L'accord du pape, de Charles d'Anjou, de Marie d'Antioche et les hésitations d'Hugues de Lusignan, les décidèrent à prendre parti pour Charles d'Anjou. En 1778, les hostilités reprennent entre les Templiers et Bohémond VII de Tripoli et c'est l'intervention de Nicolas Lorgne et San Severino qui permit le retour à la paix.


title: Nicolas Lorgne

text: La politique de Nicolas Lorgne vis-à-vis des Mongols est peut-être plus personnel. En 1280, les Mongols avaient envahi le nord de la Syrie sans la moindre résistance. Les Hospitaliers, à partir de la forteresse de Margat, profitent de la désorganisation totale qui régnait, firent une sortie avec et razzier la région pour faire un butin considérable. Á la fin d', sur leur chemin du retour, ils affrontent une troupe de turcomans qu'ils mirent en déroute (perte un seul sergent d'armes) malgré leur infériorité numérique. En , l'émir du Krak des Chevaliers voulu tirer vengeance et attaque les Hospitaliers avec . L'Ordre déploya et la défaite de l'émir fut complète. Les Hospitaliers perdirent un chevalier et .


title: Nicolas Lorgne

text: Le nouveau Sultan d'Égypte, Al-Mansûr Sayf ad-Dîn Qala'ûn al-Alfi, fit un accord avec l'émir de Damas, Soukor el Achkar, le . Il conclut aussi une trêve avec les Hospitaliers et le comte de Tripoli pour , , et . Après un sanglant combat entre les Mongols et les troupes de Damas sans vainqueur ni vaincu, Al-Mansûr fit annoncer qu'il allait se venger de l'échec de Margat. Les Hospitaliers accumulent dans la forteresse de Margat des approvisionnements, des forces et améliorent les défenses mais cela ne les empêchent pas de déléguer un contingent de composé de pris parmi les chevaliers et de au roi d'Arménie.


title: Nicolas Lorgne

text: Le , malgré l'accord de paix, Al-Mansûr attaque Margat. Il mis le feu à une partie des murailles et au moment de profiter de la brèche ainsi créée la tour de l’Espérance s'effondre et vient obstruer la brèche le . Les Hospitaliers négocièrent leur reddition et Margat capitula le . ils furent autorisés à partir avec d'or et ce que pouvaient emmener . Ils partirent pour Tripoli et Tortose.


title: Nicolas Lorgne

text: Nous ne sommes pas certain que Nicolas Lorgne ait connu la chute de Margat. Sa dernière mention date du et la première de son successeur Jean de Villiers date de , sa mort serait survenue le .


title: Jean de Villiers

text: Le nom Jean de Villiers est porté par plusieurs personnes :


title: Astraptes anaphus

text: Astraptes anaphus est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Hesperiidae, originaire d'Amérique, depuis l'Argentine jusqu'aux Antilles.


title: Pedro Pérez

text: Pedro Damián Pérez Dueñas (né le à Pinar del Río et mort le à La Havane) est un athlète cubain spécialiste du triple saut, ancien détenteur du record du monde.


title: Pedro Pérez

text: Le à Cali, Pedro Pérez remporte la finale des Jeux panaméricains à Cali en Colombie avec la marque de 17,40 m, améliorant d'un centimètre le record du monde de la discipline détenu par le Soviétique Viktor Saneyev depuis les Jeux olympiques d'été de 1968.


title: Pedro Pérez

text: Le Cubain s'illustre par ailleurs lors des Jeux d'Amérique centrale et des Caraïbes en remportant le titre du triple saut en 1970, 1971 et 1974. Il prend la des Jeux olympiques de Munich en 1972, et échoue au pied du podium des Jeux de Montréal de 1976 avec la marque de 16,81 m.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Jean de Villiers est le grand maître de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1285 à sa mort en 1294.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Il apparait pour la première fois le , Jean de Villiers se rend en Terre sainte à la demande du grand maître Hugues Revel. Il est commandeur de Tripoli le puis prieur de France en 1282.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Il est élu grand maître à l'. Il reste en France pour régler les nombreux problèmes de l'Ordre. Le il se trouve à Puymoisson en Provence pour essayer de mobiliser des secours pour la cause chrétienne, mais ces efforts sont un peu vains. Il vend des possessions hospitalières de Blois à l'abbaye de Marmoutier, il reste en France pour ce procurer des finances, ce qu'il réussira mieux puisqu'il se rend en Terre sainte avec d'importants subsides.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: C'est Jacques de Taxi, qui est grand commandeur à Saint-Jean-d'Acre, qui devient alors lieutenant de l'Ordre "ad interim", peut-être le dans l'attente de l'arrivée du grand maître.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: De Villiers arrive en Orient à l'. Le , il préside à Saint-Jean-d'Acre un chapitre général.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Le les Chrétiens durent faire face au siège de Tripoli. Toutes les forces chrétiennes furent mobilisées, le connétable Amaury de Lusignan, le contingent du roi de France sous les ordres de Jean de Grailly, les Templiers sous les ordres de Geoffroy de Vandac, les Hospitaliers aux ordres du maréchal Matthieu de Clermont et des galères vénitiennes et génoises ou des bateaux pisans. La destruction de la vieille tour de l’Évêque et de la tour neuve des Hospitaliers scelle la chute de la ville le . Amaury de Lusignan, Jean de Grailly, Geoffroy de Vandac et Matthieu de Clermont réussirent à s'échapper par la mer. Les chroniques de l'époque sont discrètes sur le rôle du grand maître de Villiers. Les places fortes de Nephin, possession des Hospitaliers, et Batroun tombent entre les mains des Mamelouks. Seuls en Terre sainte restaient Saint-Jean-d'Acre, Haïfa, Sidon, Tyr et Beyrouth. La mort de Al-Mansûr Sayf ad-Dîn Qala'ûn al-Alfi laisse un répit aux Chrétiens mais son fils Al-Ashraf Salah ad-Dîn Khalil ben Qala'ûn avait juré à son père de prendre Saint-Jean-d'Acre.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Les forces de Saint-Jean-d'Acre étaient réparties en quatre éléments : la première sous les ordres de Jean de Grailly et d'Othon de Grandson ; la deuxième aux ordres du chef chypriote et du lieutenant des Teutoniques ; la troisième aux ordres de de Villiers et du grand maître de l'ordre de Saint-Thomas d'Acre et la quatrième sous les ordres des grands maîtres des Templiers et de Saint-Lazard. Les troupes de Al-Achraf Khalîl se regroupent sous les murs de Saint-Jean-d'Acre de et passent à l'attaque le . Les assiégés tentent sans succès plusieurs sorties, même l'arrivée de renforts envoyés par le roi de Chypre, le , furent sans effet. Lors de l'assaut du une brèche est ouverte près de la porte Saint-Antoine mais les Templiers et les Hospitaliers avec à leur tête Matthieu de Clermont réussissent à repousser les Mamelouks. Pendant ce répit, les femmes et les enfants embarquent mais les bateaux ne peuvent appareiller compte tenu de l'état de la mer. Le , l'ennemi reprend ses assauts, à la porte Saint-Antoine, Matthieu de Clermont réussit à les repousser mais il est pris à revers par d'autres troupes qui avaient franchi la muraille. Les grands maîtres du Temple et de l'Hospital, avec des chevaliers syriens et chypriotes tentent de les arrêter. Le grand maître Guillaume de Beaujeu est blessé sous l'aisselle et meurt peu après, Jean de Villiers lui aussi blessé mais sauvé par des valets d'armes est soustrait à l'ennemi et emmené sur un bateau avec sept chevaliers hospitaliers, les seuls survivants, Matthieu de Clermont succombe près de la rue des Génois. Les Pisans à la porte Saint-Romain, les chevaliers de Saint-Thomas près de l'église Saint-Léonard, Jean de Grailly et Othon de Grandson à la porte Saint-Nicolas et à la tour du Légat lâchèrent pied, les Mamelouks étaient maître de la ville, les femmes et enfants réduits en esclavage, tous les hommes furent passés par les armes. Son sauvetage dut provoquer des remous dans l'Ordre et la lettre de justification qu'il adresse à Guillaume de Villaret, prieur de Saint-Gilles et futur grand maître, n'y est pas étrangère.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: Réfugié à Limassol au château de Kolossi, Jean de Villiers sera occupé par la tenue d'un chapitre général du . Il voulait mettre les Hospitaliers en possibilité d'une reconquête de la Terre sainte. Il bénéficie toujours d'une popularité persistante en réformant le mode d'élection du grand maître. Les postulants étaient toujours aussi nombreux et les recrutements sont soumis à l'approbation du grand maître sauf en terre de "Reconquista". Il se prépara à la défense du royaume de Chypre et à la protection du royaume d'Arménie, tous deux menacés par les Mamelouks.


title: Jean de Villiers (grand maître)

text: La mort de Jean de Villiers intervient dans les semaines qui suivent l'organisation d'un second Chapitre général du .


title: Eudes des Pins

text: Eudes des Pins, parfois appelé aussi Odon ou Eudes du Pin est le grand maître de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de 1294 à sa mort.


title: Eudes des Pins

text: Le , Eudes des Pins occupe la charge de drapier de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem. Le , il exerce les fonctions de maréchal de l'Ordre. Il est élu au magistère de grand maître entre la fin de l'année et avant le , date à laquelle il préside, à Limassol, son premier chapitre général en tant que grand maître.


title: Eudes des Pins

text: Dès 1295, il doit faire face à une crise interne de l'Ordre qui est menée par Boniface de Calamandrana, grand commandeur de l'Outre-mer et Guillaume de Villaret, prieur de Saint-Gilles. Ces dignitaires s'adressent au pape Boniface VIII, le afin d'obtenir une réforme de la gouvernance de l'Ordre. Ils souhaitaient la création d'un conseil permanent composé de sept « définitors » (un représentant de chaque langue - pas encore officiellement créée et au nombre de six et non sept - et le grand maître) qui devaient assister le grand maître, contrôler ses actes et partager avec lui les principales décisions. Le pape ne donne pas suite à leur proposition, mais il adresse à Eudes des Pins, le un lettre comminatoire qui engage le grand maître à changer .


title: Eudes des Pins

text: On ne connais pas ce que le pape et les dignitaires de l'Ordre reprochent à Eudes des Pins, sa piété, une des caractéristiques d'Eudes des Pins, qui le fait négliger les affaires de l'Ordre ou son autoritarisme qui bouscule les habitudes, cela reste une interrogation en l'absence de documents. Comme Eudes des Pins ne prend pas en compte les remontrances de Boniface celui-ci le somme de comparaître devant la cour pontificale.


title: Eudes des Pins

text: Il est sur le point de se mettre en route, mais il meurt le à Limassol.


title: Doti

text: Doti peut faire référence à :


title: Formule Ford

text: La Formule Ford est une catégorie de voitures de type monoplace de compétition.


title: Formule Ford

text: Les différents championnats de Formule Ford incluent :


title: Formule Ford

text: En France, les écuries présentes en Formule Ford incluent Graff Racing, Pegasus Racing, Équipe Palmyr et Mygale Concept.


title: Formule Ford

text: En fort déclin dans les années 2010 et remplacées par la Formule 4 lors de la réforme des formules de promotions organisée par la Fédération internationale de l'automobile (FIA), la Formule Ford subsiste parfois encore sous le nom de Formule 5, comme au Danemark.


title: Villes de la voïvodie d'Opole

text: Liste des villes de la voïvodie d'Opole. La voïvodie comprend 35 villes. La population est basée sur les données gouvernementales de 2006.


title: Doxocopa

text: Le genre Doxocopa regroupe des lépidoptères appartenant à la famille des Nymphalidae et à la sous-famille des Apaturinae.


title: Doxocopa

text: Le genre "Doxocopa" a été décrit par l'entomologiste allemand Jacob Hübner en 1819. Ils résident tous en Amérique du sud et pour certains aussi en Amérique centrale, à Cuba ou à la Jamaïque., donc en zone subtropicale ou tropicale.


title: Gans (homonymie)

text: Gans peut désigner :


title: Hamdi Meddeb

text: Hamdi Meddeb (), de son vrai nom Mohamed Meddeb, , est un homme d'affaires tunisien, à la tête du groupe Délice, et une personnalité du football national.


title: Hamdi Meddeb

text: Il débute très tôt une carrière footballistique en suivant l'exemple de son oncle Dadi qui évolue au club de La Mouldia de Den Den, avec des joueurs de renommée comme Ahmed Sghaier « Sinibaldi », Allala Khiari ou Hammadi Souissi. Dès son plus jeune âge, il suit les entraînements de son oncle à une époque où La Mouldia de Den Den (D2) et le Stade tunisien (D1) utilisent le même terrain pour leurs entraînements et leurs matchs respectifs.


title: Hamdi Meddeb

text: De ces entraînements naît une passion pour le football et un penchant pour le Stade tunisien. Malgré celui-ci, il rejoint l'Espérance sportive de Tunis en 1967 et y évolue avec les cadets puis les juniors. Il se distingue par ses tirs puissants et précis ainsi que par un bon jeu de jambes. Président de ce club à partir de la saison 2007-2008, il remporte avec lui la coupe de Tunisie 2007-2008 et 2011-2012, les championnats 2008-2009, 2009-2010, 2010-2011 et 2011-2012, la Ligue des champions arabes 2009, la coupe nord-africaine des vainqueurs de coupe 2009 et la Ligue des champions de la CAF 2011-2012. Il se qualifie avec lui à la coupe du monde des clubs de la FIFA 2011-2012 mais termine sixième après deux défaites en quarts de finale contre Al-Sadd SC (2-1) et contre le CF Monterrey (3-2). Le , il annonce sa démission de la présidence du club avant de se rétracter trois jours plus tard.


title: Hamdi Meddeb

text: Par ailleurs, il arrête sa carrière de footballeur assez tôt pour se consacrer à la création, en 1978, de sa première entreprise : la Société tunisienne des industries alimentaires (STIAL), spécialisée dans le yaourt et les dérivés laitiers, qui devient peu à peu un leader de l'industrie laitière en Tunisie, avec 30 % des parts de marché. Avec la fondation de la Centrale laitière du Cap-Bon et de la Société de commerce et de gestion (Socoges), il fonde le groupe Délice, suscitant l'intérêt de la part d'une multinationale comme Danone. Meddeb conclut un partenariat en 1998 par lequel Danone rachète 50 % de la STIAL et de la Socoges.


title: Hamdi Meddeb

text: Hamdi Meddeb a par ailleurs racheté des parts dans le conglomérat sud-coréen LG Group. Il est aussi propriétaire d'une écurie de chevaux de course.


title: Hamdi Meddeb

text: En juin 2009, Meddeb publie dans le journal "Assabah" un encart publicitaire d'une demi-page dans lequel il garantit son soutien au président Zine el-Abidine Ben Ali, en son nom et au nom de son club, en vue de sa candidature à l'élection présidentielle de 2009, un acte jugé choquant et moralement inacceptable par "Attariq Al Jadid". À l'automne, il devient actionnaire de la Banque Zitouna.


title: Hamdi Meddeb

text: Un an plus tard, le , il rachète également 25 % des actions de Tunisiana avec Mohamed Sakhr El Materi. Les deux associés financent 75 % de la transaction au moyen de crédits bancaires, qui s'élèvent à 640 millions de dinars, tandis que leur société Zitouna Télécom doit prendre en charge le reste, soit 200 millions de dinars. Officiellement créée le 14 décembre, la nouvelle entreprise disposant d'un capital initial de dinars compte cependant sur les banques pour régler ce solde. Les observateurs se posent donc la question de savoir qui a réglé finalement la transaction ; Radio Kalima considère ses crédits bancaires comme des créances douteuses.


title: Hamdi Meddeb

text: Le , Mehdi Ben Gharbia, patron du Club athlétique bizertin, et Meddeb se disputent violemment lors d'une cérémonie au palais présidentiel de Carthage, le premier parlant de favoritisme en faveur de l'Espérance sportive de Tunis et accusant le second de connivence avec le régime déchu de Ben Ali.


title: Hamdi Meddeb

text: Presque épargné de tout jugement ou critique, l'ancien partenaire d'El Materi traverse sans beaucoup de difficultés les agitations post-révolutionnaires ; Meddeb se maintient non seulement à la tête de l'Espérance sportive de Tunis mais parvient aussi à remettre la main sur certaines entreprises d'El Materi.


title: Hamdi Meddeb

text: Sans propriétaire depuis l'évasion de son bâtisseur, El Materi, le groupe Princesse Holding est visé par Meddeb qui dirige déjà l'une des sociétés du groupe spécialisée dans l'exploitation de jets privés, Princess Private Aviation et procède à sa liquidation. Il vend un avion Falcon 900 à Mohamed Frikha, appareil cédé par la Suisse à la suite d'une décision prise en septembre 2011 grâce aux efforts de l'administrateur judiciaire Nizar Alouini. Cependant, l'avion n'est ni confisqué ni saisi par l'État tunisien comme prévu ; la transaction se déroule dans le silence et en l'absence d'un appel d'offres, la valeur de l'engin étant estimé à près de 8,5 millions de dollars.


title: Hamdi Meddeb

text: En juillet 2012, Princess Private Aviation change d'adresse. Cet évènement s'accompagne du départ de l'administrateur judiciaire Alouini et de l'arrivée du nouveau directeur général Sami Hamdi. Meddeb et certains de ses proches en sont actionnaires.


title: Hamdi Meddeb

text: Le , il introduit le groupe Délice à la Bourse de Tunis, l'une des opérations les plus importantes à y avoir été réalisé. Selon le site Webdo, Hamdi Meddeb est l'un des patrons tunisiens les mieux payés en 2016, avec une rémunération brute de plus de quatre millions de dinars.


title: Neil Postman

text: Neil Postman ( - ) est un critique culturel et théoricien des médias américain connu du grand public pour son livre de 1985 au sujet de la télévision intitulé "Amusing Ourselves to Death" (« Se distraire à en mourir »). Il a enseigné pendant plus de quarante ans à l'université d'État de New York. Humaniste, il pensait qu'aucune nouvelle technologie ne pouvait se substituer aux valeurs humaines.


title: Neil Postman

text: Postman est né et a passé l'essentiel de sa vie à New York. En 1953, il est diplômé de l'université d'État de New York. Il obtient un master en 1955 et devient Docteur en éducation en 1958 au "Teachers College, Columbia University". L'année suivante, il commence ensuite à enseigner à l'université de New York (NYU).


title: Neil Postman

text: En 1971, il fonde un programme en « écologie des médias » à la Steinhardt School of Education de l'université de New York. En 1993, il est nommé professeur d'université et "chairman" du département de la culture et de la communication (jusqu'en 2002). Parmi ses étudiants : Paul Levinson, Joshua Meyrowitz, Jay Rosen, Lance Strate et Dennis Smith.


title: Neil Postman

text: Il meurt le d'un cancer du poumon.


title: Neil Postman

text: Littéralement, « Se distraire jusqu'à ce que mort s'ensuive ». Il s'agit de son ouvrage le plus connu, publié en 1985. Il reprend les idées de Marshall Mac Luhan et son aphorisme « Le media est le message » et montre comment à l'ère de l'imprimé succède l'ère de la communication électronique (à l'époque la télévision). Il montre que cette succession est de nature écologique et modifie profondément l'ensemble de la société humaine. Postman pense que la forme de la télévision force les chaînes à présenter n'importe quel programme quel qu'en soit le contenu comme un spectacle. Il montre que la force d'un programme de télévision ne tient d'ailleurs pas à son contenu mais à l'image et sa mise en scène.


title: Neil Postman

text: En dehors de cela il introduit plusieurs idées novatrices comme le ratio entre l'information et l'action censée décrire l'utilité d'une information pour celui qui la reçoit. Il argue que si l'on utilise ce ratio, l'utilité des informations que nous recevons n'a cessé de décroître depuis le Moyen Âge. Aujourd'hui les informations que nous recevons via la télévision ne sont que des distractions sans aucune importance.


title: Neil Postman

text: Il introduit enfin son idée de trivialisation de la culture par l'abondance d'information, une idée qui sera reprise dans "The Technopoly" où il l'assimilera à un « SIDA culturel ». Il argue que le rôle d'une culture est de filtrer les informations qu'elle autorise à entrer en son sein afin de permettre sa préservation. La télévision ne rendant plus cela possible, de nombreuses publicités utilisent un langage agressif pour les croyances culturelles (il cite l'exemple de Jésus utilisé pour vendre des produits). En conséquence, les structures qui rendaient les sociétés stables sont affaiblies et leur capacité à contrôler l'information diminue encore. Jusqu'à ce que plus rien n'ait de sens.


title: Neil Postman

text: "Amusing Ourselves to Death" a été traduit dans huit langues dont le français. Il s'est vendu à exemplaires dans le monde entier.


title: Neil Postman

text: Le musicien de rock Roger Waters a été suffisamment inspiré par ce livre pour écrire un album rock nommé "Amused To Death" dans lequel il met en scène un monde où tout est devenu spectacle, y compris la mort et la guerre. L'album est une sorte de démonstration par l'absurde des idées de Postman. Les textes sont absurdes et l'usage de la seule raison rendrait cet ouvrage au mieux grotesque (Les seuls textes sans la piste musicale sont d'ailleurs parfois du registre de la comédie ce qui n'est pas du tout l'effet ressenti lorsque l'on écoute la musique en même temps). Mais par des techniques de mise en scène et de maîtrise de la dramaturgie élaborée (pouvant être complétées par des techniques théâtrales lors des représentations live) les textes portent une charge émotionnelle très forte. Cette charge fait passer les idées de Postman sans jamais à un seul moment utiliser le registre de la raison. Démontrant à la fois que le show business change la nature de la transmission d'information (de la raison vers l'émotion) mais aussi que ces sauts d'émotion peuvent provoquer un effet extrêmement puissant chez le spectateur au point de l'influencer sans que le message envoyé par l'émetteur soit clair à première vue.


title: Neil Postman

text: Autre ouvrage essentiel de l'auteur. Pour Neil Postman une « Technopolie » est une société au sein de laquelle la technologie a le monopole sur l'intégralité des affaires humaines. Une société qui croit que « le principal et seul but du travail est la recherche de l'efficacité et que la technologie et les outils qui en sont dérivés sont de façon indéniable supérieurs au jugement humain (...) et que les affaires des citoyens sont mieux guidées et conduites par des experts » (Postman, 1992. p.51).


title: Neil Postman

text: D'après Postman, les États-Unis sont le seul pays qui se sont développés en « Technopolie ». Il pense que les États-Unis sont peuplés d'une majorité de technophiles qui sont incapables culturellement de voir les points négatifs de la technologie. En conséquence, les États-Unis en tant que société ont perdu leur capacité à contrôler leur développement technologique. De plus, avec la croissance des communications électroniques (il ne cite pas internet qui en était à ses balbutiements), la quantité d'information disponible est en très forte croissance. En réalité le seul moyen de contrôler la quantité d'information mise à disposition par la technologie est de créer de nouvelles technologies. Qui à leur tour vont accroître la quantité d'information. Il écrit : « L'information devient une forme de détritus, non seulement incapable de répondre à toute question humaine fondamentale, mais à peine utile à fournir des indications cohérentes pour la résolution des problèmes les plus terre-à-terre. » (Postman, 1992. p. 69)


title: Neil Postman

text: Postman a été fustigé comme « luddite » bien qu'il ait lui-même critiqué l'opposition aveugle à la technologie dans "Amusing Ourselves To Death".


title: Neil Postman

text: Postman a un doctorat en Communication à l'université Columbia. Il est l'auteur d'un livre intitulé "Watching TV" (« Regarder la télé »). Dans ce livre, il travaille avec un spécialiste de la télévision (Steve Powers) qui explique les coulisses de la réalisation d'un Journal Télévisé. Du choix des sujets à la durée des plans, on voit que rien n'est laissé au hasard et que tout est fait pour créer une distraction et non de l'information. Complémentaire avec "Se distraire à en mourir" il fait le pari de montrer les coulisses pour éduquer le téléspectateur : Lorsque l'on sait comment est conçu un JT moderne, on ne le regardera plus de la même façon.


title: Neil Postman

text: Postman a également beaucoup travaillé sur le sujet de l'éducation, un sujet qui le passionnait. Il a écrit de nombreux livres à ce sujet, et des écoles ont expérimenté certaines de ses idées.


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Jacques Louis Nicolas Vaillant ( † ), est un homme politique français des .


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Fils de Louis-Nicolas Vaillant greffier de la gouvernance, et de Jeanne-Marguerite Willart, Jacques Louis Nicolas Vaillant était consul d'Artois, conseiller du Roi en ses conseils, ancien garde des Sceaux en la chancellerie établie près du conseil d'Artois avant la Révolution française.


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Élu, le 25 avril, le sur 8, député du tiers état aux États généraux de 1789 par la province d'Artois, il fut ainsi désigné dans le pamphlet allégorique de Fourdrin :


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Adjoint au doyen des communes, il fut député par son ordre auprès de la chambre du clergé, prêta le serment du Jeu de paume, et fit partie du comité de Constitution. Nommé () juge au tribunal de cassation pour le Pas-de-Calais, il reparut au Conseil des Anciens comme député du Pas-de-Calais en . Il prit rarement la parole, et donna sa démission le .


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Il devint par la suite membre du jury d'instruction pour l'élection des professeurs de l'École centrale du Pas-de-Calais, instituée à Boulogne en , et fut appelé, par l'Empereur, au fonctions de maire d'Arras ().


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Il fut trésorier de la cohorte de la Légion d'honneur.


title: Jacques Louis Nicolas Vaillant

text: Fils de Louis-Nicolas Vaillant greffier de la gouvernance, et de Jeanne-Marguerite Willart, Jacques Louis Nicolas Vaillant épousa, le à Roclincourt, Marie Françoise d'Avion de Roclincourt ( † ), dont il eut une fille, "Louise Marie Adélaïde Vaillant" ( - Arras † - Arras), Mariée avec Louis Billecocq d'Agnoles (dont une fille), puis, le avec Pierre Mathias Joseph Wartelle ( - Arras † - Arras), d'Herlincourt et de l'Empire (), maire d'Arras (1813), puis président du conseil général du Pas-de-Calais (1816-1824), dont deux filles et un fils.


title: Jean Noury

text: Jean Noury est un homme politique français, né le à Saint-Malo, et décédé dans la même ville le .


title: Jean Noury

text: Industriel dans la toile de jute de profession, Jean Noury est élu sénateur d'Ille-et-Vilaine le . Il intègre le groupe de l'Union Centriste des Démocrates de Progrès du Sénat.


title: Jean Noury

text: Jean Noury est réélu pour un second mandat le , Il est alors membre de la commission des affaires culturelles. Par ailleurs lors de sa première législature il fut secrétaire du Sénat.


title: Jean Noury

text: Jean Noury décide de ne pas briguer un lors des élections de 1971.


title: Jean Noury

text: Dans les années 1920, il joue au poste de défenseur dans l'équipe de football de l'Union sportive servannaise. International français amateur à différentes reprises, il est même convoqué en sélection A en 1927 pour un match contre le Portugal. Il doit cependant décliner cette sélection en raison d'un voyage d'affaires.


title: Jean Noury

text: Son investissement dans le monde du football se poursuit après sa carrière de joueur, puisqu'il devient dirigeant. Il occupe ainsi la présidence de l'US servannaise et malouine de 1935 à 1945. En , il succède à Marcel Saupin au poste de président de la Ligue de l'Ouest de football, après avoir intégré son conseil en 1942 et son bureau en 1956. Sous sa présidence, le nombre de clubs affiliés à la Ligue de l'Ouest passe de moins de à près de , alors que le nombre de licenciés fait plus que doubler, passant de en 1960 à plus de en 1976. Cette même année, en , Jean Noury décide de ne pas se représenter pour la présidence. Il est remplacé par Gilbert Behier.


title: Jebel Ali

text: Jebel Ali (en arabe : جبل علي) est une ville des Émirats arabes unis, située à 35 km au sud-ouest de la ville de Dubaï, la capitale de l'émirat du même nom, à proximité de "Palm Jebel Ali".


title: Jebel Ali

text: Elle doit son développement à son port artificiel, considéré comme le plus grand du monde et le plus important au Moyen-Orient, dont la construction a commencé dans les années 1970. Celui-ci constitue une plate-forme intermodale connectée avec l'aéroport international de Dubaï et surtout à l'aéroport international Al Maktoum. Ce port franc abrite plus de sociétés issues de 120 pays, ainsi que la marine américaine.


title: Jebel Ali

text: Depuis , la ville est reliée à la capitale par la ligne rouge du métro de Dubaï.


title: Sting in the Tail

text: "" est sorti le et a été produit par le duo suédois Mikael Nord Andersson et Martin Hansen (producteurs de The Rasmus notamment) qui participent également à la composition. Il en sera de même pour l'album suivant, "Return to Forever". L'enregistrement a eu lieu entre Hanovre et Stockholm (principalement pour le chant et la batterie). Ce devait être le dernier album des Scorpions, le groupe ayant décidé de prendre sa retraite après une ultime tournée mondiale.  Parallèlement, cet album signe également le retour du son typique des Scorpions. "Sting In The Tail" marque donc, une fois de plus, un retour aux sources.