title: Manon Tardon

text: À l’âge où les enfants sont désignés pour suivre l'enseignement de l'école publique, on lui donne un précepteur à domicile. Plus tard, revenue à Fort-de-France elle sera inscrite au pensionnat colonial. Étant douée, elle mène de front les programmes de deux classes, seconde et première. Elle passe le Bac à 15 ans avec succès après avoir obtenu une dispense spéciale, vu son âge.


title: Manon Tardon

text: Ensuite, c'est le départ pour la Métropole et Paris, à l'avenue Mozart où elle va résider. Elle s'inscrit à la Sorbonne où elle se fait un ami du futur Président Georges Pompidou. En fin d'études, elle récolte une licence d'histoire et géographie et deux certificats supérieurs, une d'histoire moderne et contemporaine, l'autre d'histoire du Moyen Age.


title: Manon Tardon

text: Elle rencontre, au cours de ces années d’étude, Jack Sainte-Luce Banchelin qu’elle épousera. Celui-ci n’est autre que le fils du « Père » Banchelin, qui avait été censeur au vieux lycée Victor-Schœlcher, situé face au Palais du gouvernement, à angle des rues Liberté et Bertin. Son mari Jack est avocat au barreau de Paris et sera pendant la guerre commandant de parachutistes. De leur mariage naîtront une fille, morte en bas âge, et plus tard un fils, Pierre, né en 1942.


title: Manon Tardon

text: La guerre venue, elle s'engage dans l'armée, et suit l'école des cadres du général de Lattre de Tassigny, des cours réguliers d'instruction militaire créés dès 1940 par le Général de Gaulle ; elle est confirmée spécialiste A.F.A.T., autrement dit « Arme féminine de l'armée de terre », d'abord admise au grade d'aspirant, puis d'officier Lieutenant.


title: Manon Tardon

text: Elle participe aux différents réseaux de résistance de la France libre, elle est réfugiée à Châteaudun en Eure-et-Loir, où elle se trouve au moment du débarquement des armées anglo-américaines en Normandie de 1944, elle accueille le les troupes du Général Bradley en route sur Paris qui suivirent celles du Général Leclerc de la DB pour la libération de Paris.


title: Manon Tardon

text: Dans l'armée, elle sympathise avec une autre martiniquaise créole, "Simone Beuzelin". Elle fera la campagne d'Alsace et de Vercors et recevra la croix de guerre avec palme vermeil pour son action menée pendant la guerre.


title: Manon Tardon

text: Le , elle fait partie de la délégation dirigée par le général de Lattre de Tassigny, pour recevoir l'acte de capitulation de l'Allemagne nazie. Elle y était présente en sa qualité d'officier spécialiste d'état-major de , c'était certainement une des seules femmes présentes lors de cet événement historique.


title: Manon Tardon

text: En 1945 elle rentre à la Martinique en permission de 6 mois, pour régler des affaires familiales urgentes. Ensuite, elle est démobilisée sur place le . Manon apprit ensuite à piloter.


title: Manon Tardon

text: Elle livre, pendant une quinzaine d'années une longue et incessante bataille pour récupérer le domaine familial de l'Anse Couleuvre au Prêcheur, le patrimoine héréditaire, qui était occupé par un locataire. Elle parvient, enfin, à obtenir gain de cause dans le procès qui l'oppose à cet homme, et peut, ainsi reprendre définitivement possession de tous ses biens familiaux.


title: Manon Tardon

text: D'après le dires de sa famille, elle était considérée ainsi, elle faisait de longues siestes sur son rocking-chair dans le jardin de la propriété de L'anse Couleuvre, avec sa carabine Wincherter sur les genoux, elle dégommait ainsi les derniers serpents trigonocéphale restants sur la propriété, qu'avait tant combattu son père Asthon lors de son installation sur le domaine au début du .


title: Manon Tardon

text: Manon est morte à 76 ans en 1989. Elle est tombée de l'escalier de la maison ancestrale sans que l'on sache pourquoi et a été déclarée morte lors de son transfert à l'hôpital de Fort-de-France. Elle a eu des obsèques officielles, où une délégation militaire était présente, son catafalque était recouvert du drapeau français, en hommage à son engagement pour la République.L'intégralité de cette note est issue des travaux et du témoignage de Madame France Tardon-Apprill (généalogiste et historienne amateur), nièce de Manon, qui a réussi à sauvegarder les archives écrites familiales, lors de la vente de la propriété ancestrale de sa famille à l'Anse-Couleuvre.


title: Pont-de-Crau

text: Pont-de-Crau est un village de habitants appartenant à la commune d'Arles, dans les Bouches-du-Rhône.


title: Pont-de-Crau

text: Pont-de-Crau compte plusieurs services et aménagements publics, dont deux écoles (une maternelle et une élémentaire) et un stade. Les élèves du hameau commencent leurs études à l'école maternelle La Claire-Fontaine, qui dépend de l'académie d'Aix-Marseille. Elle compte 129 enfants. Ils poursuivent ensuite leur scolarité à l'école élémentaire Cyprien Pilliol.


title: Pont-de-Crau

text: Plusieurs commerces sont présents, dont une pharmacie, une boulangerie, un bureau de tabac/café/épicerie, deux salons de coiffure, une pizzeria, un traiteur et un boucher/charcutier.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le Sambuc est un village français appartenant à la commune d'Arles dans le département des Bouches-du-Rhône. En 2006, il compte 530 habitants.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le hameau de Sambuc est situé au sud-est d'Arles, entre le Rhône et l'étang de Vaccarès, à l'intérieur du delta de la Camargue. L'accès principale, depuis Arles est la route départementale 36.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le Sambuc est arrosé par le « Grand Rhône », à l'est. De nombreux étangs et marais entourent le hameau, dont celui de Vaccarès, à l'ouest.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le quartier du Sambuc dépend administrativement de la commune d'Arles. Une mairie annexe y est installée.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Les élèves du Sambuc peuvent poursuivre l'intégralité de leur étude sur la commune d'Arles. Le niveau maternelle et élémentaire se passe à l'école du hameau.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le Sambuc est relié au centre d'Arles, par la ligne « Agglo 10 : Lamartine - Salin-de-Giraud », avec six passages quotidien.


title: Le Sambuc (Arles)

text: L'activité économique principale est liée au domaine agricole : plusieurs manades d'élevages taurins, dont celle de Cyril et Francis Colombeau, riziculture.


title: Le Sambuc (Arles)

text: Le village tient à entretenir ses traditions et organise régulièrement des fêtes votives et d'autres festivités.Cet espace, entre Le Sambuc et l'étang de Vaccarès, est un domaine ayant pour but la conservation et l'étude scientifique des zones humides. Une activité de recherches y est également développée.


title: Henri Sévérin Béland

text: Henri Sévérin Béland (-) fut un médecin et homme politique fédéral, provincial et municipal du Québec.


title: Henri Sévérin Béland

text: Né à Louiseville en Mauricie, M. Béland étudia la médecine à l'Université Laval. Après avoir pratiqué dans le New Hampshire, il revint ensuite à Saint-Joseph-de-Beauce. Durant la Première Guerre mondiale, il fut médecin en Belgique avant d'être capturé par les Allemands et fait prisonnier de guerre pendant trois ans. De son incarcération, il écrivit le livre "Mille et un jours en prison à Berlin" paru en 1919.


title: Henri Sévérin Béland

text: Il entama ses premiers pas en politique en devenant maire de Saint-Joseph-de-Beauce de 1897 à 1899. Élu député du Parti libéral du Québec dans la circonscription provinciale de Beauce en 1897, il sera réélu par acclamation en 1900. Il démissionna en 1902 pour se présenter sur la scène fédérale.


title: Henri Sévérin Béland

text: Élu député du Parti libéral du Canada dans la circonscription fédérale de Beauce lors d'une élection partielle déclenchée après la nomination au Sénat de Joseph Godbout en 1902, il fut réélu en 1904, 1908, 1911, 1917, 1921 et en 1922. En 1911, il fut défait par David Ovide L'Espérance dans Montmagny, mais avait également été réélu dans Beauce. Il servit comme ministre des Postes en 1911 dans le cabinet de Wilfrid Laurier et ministre du Rétablissement des soldats à la vie civile et ministre administrant le ministère de la Santé de 1921 à 1926 dans le cabinet de William Lyon Mackenzie King. Il démissionna de son poste de député en 1925 pour accepter le poste de sénateur de Lauzon, poste qu'il occupa jusqu'à sa mort en 1935.


title: Château des Bories

text: Le château des Bories est un château français implanté sur la commune d'Antonne-et-Trigonant dans le département de la Dordogne, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Château des Bories

text: Il fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques.


title: Château des Bories

text: Le château des Bories se situe au centre du département de la Dordogne, en bordure de la route nationale 21, à moins d'un kilomètre au nord-est du bourg d'Antonne, et à quelques dizaines de mètres de l'Isle.


title: Château des Bories

text: Le château, entouré de douves anciennement alimentées par l'Isle, se présente sous la forme d'un logis orienté est-ouest, flanqué d'une tour carrée au sud et de deux tours rondes aux angles nord-est et nord-ouest. C'est une propriété privée ouverte à la visite en juillet-août.


title: Château des Bories

text: Il est classé monument historique depuis le .


title: Château des Bories

text: La construction du château commença en 1494 pour Jeanne de Hautefort, veuve de Jean de Saint-Astier, sur les restes d'un ancien repaire. Il a été achevé en 1604 pour Henri de Saint-Astier.


title: Château des Bories

text: Le château fut assiégé à plusieurs reprises lors des guerres de religion puis lors de la Fronde.


title: Blagaj (Kupres)

text: Blagaj (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Kupres, dans le canton 10 et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Blagaj (Kupres)

text: En 1991, la communauté locale de Blagaj comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Mahmoud Moustapha Kamel

text: Mahmoud Mustafa Kamel, né en 1928 et décédé en août 2004, était un arbitre égyptien de football. Il était le deuxième des quatre arbitres égyptiens ayant arbitré un match de la coupe du monde, après Aly Hussein Kandil et avant Gamal Al-Ghandour et Essam Abd El Fatah.


title: Mahmoud Moustapha Kamel

text: Il a officié dans une compétition majeure :


title: Ethnikós (water-polo)

text: La section water-polo de l'Ethnikós fait partie du club omnisports grec de l'Ethnikós, installé au Pirée.


title: Ethnikós (water-polo)

text: Ouverte dans les années 1920 avec le club, elle est la plus titrée des équipes du championnat de Grèce de water-polo masculin avec trente huit titres (un non officiel) masculins, presque sans interruption de 1953 à 1985. Cependant, la série est stoppée depuis le milieu des années 1980 avec la concurrence d'autres clubs, comme l'Olympiakós, également installé au Pirée.


title: Ethnikós (water-polo)

text: Trois fois championne nationale entre 1988 et 1992, l'équipe féminine remporte son premier titre européen en 2010 avec un trophée de la Ligue européenne de natation.


title: Daniel du Toit

text: Daniel du Toit était un astronome sud-africain.


title: Daniel du Toit

text: Il découvrit ou codécouvrit plusieurs comètes, dont les comètes périodiques 57P/du Toit-Neujmin-Delporte, 66P/du Toit, 79P/du Toit-Hartley. Il travaillait à l'observatoire Boyden.


title: Kurt Mahler

text: Kurt Mahler, né le , à Krefeld, dans l'Empire allemand, et mort le , à Canberra, en Australie, est un mathématicien, membre de la Royal Society.


title: Kurt Mahler

text: Atteint de tuberculose à l'âge de cinq ans, ses problèmes de santé lui imposèrent plusieurs opérations (dont l'une le laissa infirme du genou droit) et le forcèrent à quitter l'école à treize ans, le poussant vers l'apprentissage. C’est donc en autodidacte qu'il s'assimila les bases de la trigonométrie, de la Géométrie analytique et de l'analyse mathématique, par la lecture directe des ouvrages d’Edmund Landau, de David Hilbert ou de Felix Klein. Il espérait ainsi que ses connaissances de mathématiques lui permettraient d'entrer dans une université technique.


title: Kurt Mahler

text: Le père de Mahler avait de son côté montré les petits articles de mathématiques de son fils au directeur du lycée local, lui-même mathématicien. Ce dernier les envoya à Felix Klein, qui avait été son maître, lequel les présenta à son tour à Carl Ludwig Siegel. C'est ainsi que, grâce à une lettre de recommandation de Siegel, Mahler put s'inscrire en mathématiques en 1923 à l’université de Francfort, obtenant une thèse de doctorat à l'université Johann Wolfgang Goethe de Francfort-sur-le-Main en 1927. Il y suivit les cours de Max Dehn, d’, de Siegel et d’Otto Szász. En 1925 il poursuivit ses études à Göttingen, où il assista aux conférences d'Emmy Noether, de Richard Courant, d’Edmund Landau, de Max Born, de David Hilbert, d’Alexander Ostrowski et de Werner Heisenberg, tout en effectuant un stage sous la direction de Norbert Wiener. Il soutint sa thèse sur les zéros de la Fonction gamma incomplète, en 1927, à Francfort.


title: Kurt Mahler

text: En 1933 on lui offrit un nouveau poste à l'Albertina de Kœnigsberg, mais ses origines juives le poussèrent à émigrer et c'est ainsi qu'en 1933-34 il rejoignit Louis Mordell à Manchester. Au début de 1936 il était à Groningue, où un accident de motocyclette raviva son infirmité du genou, qui l'amena en convalescence en Suisse. En 1937 il était de retour à Manchester, mais au cours de la Bataille d'Angleterre (1940), il fut détenu trois mois sur l’Île de Man comme « ressortissant d'une puissance hostile ».


title: Kurt Mahler

text: À son retour à Manchester, en 1941, Mahler se vit proposer un poste de maître-assistant, et en 1944 il exerçait comme privat-docent. En 1946 il obtint la nationalité britannique, puis se vit confier la chaire de mathématiques de l'université. Mahler enseigna jusqu'en 1963 à Manchester, date à laquelle il accepta une chaire d'université à l’Australian National University de Canberra. En 1968 il quittait l'Australie, ayant obtenu la chaire de mathématiques de l’université d'État de l'Ohio à Columbus (Ohio). Kurt Mahler séjourne en 1970 à l'Institut de recherches mathématiques d'Oberwolfach (photo). Il prit sa retraite en 1972 et s'établit en Australie.


title: Kurt Mahler

text: Mahler démontra en 1946 que la constante de Prouhet-Thue-Morse, ainsi que le nombre 0,1234567891011... (dit « constante de Champernowne »), obtenu par la juxtaposition des nombres entiers par ordre croissant (en système décimal), sont transcendants. Ses principaux thèmes d'étude ont été les nombres p-adiques, les approximations diophantiennes, l'étude des treillis et les mesures sur les anneaux de polynômes : dans ce dernier domaine, on lui doit la mesure de Mahler, qui intervient dans la , ainsi que la classification des nombres transcendants en trois classes algébriquement indépendantes (classes S, T, U). Mahler démontra que presque tous les nombres réels appartiennent à la classe S (par ex. le nombre).


title: Kurt Mahler

text: Dans le domaine de la géométrie convexe, il dégagea la notion de «  » (un volume invariant par transformations linéaires, défini dans l'espace euclidien pour les solides convexes à symétrie centrale) : à ce sujet, la conjecture de Mahler (toujours ouverte) énonce que ce volume est minimal pour l'hypercube.


title: Kurt Mahler

text: Il a été élu membre de la Royal Society en 1948 et membre de l'Académie australienne des sciences en 1965. Il a reçu le prix Senior Berwick de la London Mathematical Society en 1950, la médaille De Morgan en 1971 et la médaille Lyle en 1977.


title: Édouard Lacroix

text: Édouard Lacroix ( - ) est un industriel, marchand et homme politique fédéral et provincial du Québec.


title: Édouard Lacroix

text: Né à Sainte-Marie-de-Beauce dans la région de Chaudière-Appalaches, M. Lacroix fit carrière dans la foresterie en exploitant une plantation en Gaspésie.


title: Édouard Lacroix

text: Élu député du Parti libéral du Canada dans la circonscription fédérale de Beauce en 1925, il sera réélu en 1926, 1930, 1935 et en 1940. Après être passé du côté du Bloc populaire canadien en 1943, alors que le pays traversait la seconde Crise de la conscription, il démissionna en 1944 pour se présenter sur la scène provinciale.


title: Édouard Lacroix

text: Partisan de l'Action libérale nationale durant les années 1930, il fut élu député du Bloc populaire dans la circonscription provinciale de Beauce en 1944. Il démissionna de toutes fonctions politiques en 1945.


title: Édouard Lacroix

text: Son petit-fils Robert Dutil a été ministre du Revenu du Québec de 2008 à 2010. Lorsque son autre petit-fils, Marcel Dutil, fut un homme d'affaires très réussi avec le Groupe Canam et Manac Inc.


title: Cleo Laine

text: Cleo Laine (née le , Southall, Middlesex) est une chanteuse de jazz et une actrice britannique. Son titre de "Dame" (depuis 1997) vient du fait qu'elle est membre de l'Ordre de l'Empire britannique.


title: Al-Wusta

text: Al Wusta (arabe : الوسطى) est une région, et un gouvernorat (depuis ), du centre du Sultanat d'Oman, au nord du Dhofar ou "Al Janubiyah" : , habitants environ en 2012.


title: Al-Wusta

text: Sa capitale est la ville d'Haima, située à l'intérieur, en plein centre de la région.


title: Al-Wusta

text: Parmi les autres localités : Duqm, Suqrah / Sawqirah, Jaaluni, Madrakah…


title: Al-Wusta

text: Les quatre wilayas sont : Haima, Duqm, Mahout, Al Jazer.


title: Al-Wusta

text: Autres centres d'intérêt :


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les Lois pénales (', ') étaient un ensemble de lois s'appliquant en Irlande imposées par le gouvernement britannique et qui retirait tout pouvoir à la majorité catholique du pays.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les Anglais gouvernèrent longtemps l'Irlande en adoptant diverses lois pour assurer leur pouvoir : en 1367, les statuts de Kilkenny cherchèrent à empêcher les descendants des anciens colons anglais d'adopter toute culture gaélique, et la loi Poynings de 1494 plaça le parlement irlandais sous la coupe du parlement anglais. Ces lois furent approuvées par le Saint-Siège. Mais la Réforme anglaise de 1533 à 1538 menée par Henry VIII introduisit une nouvelle division entre l'Irlande et l'Angleterre. En 1541, il publia la loi créant le nouveau royaume d'Irlande. Son fils, Édouard VI (qui régna de 1547 à 1553) fut totalement protestant mais sa doctrine politique fut publiée seulement juste avant sa mort puis la reine Marie Ire rétablit l'orthodoxie catholique entre 1553 et 1558, tout en réglant le problème des « comtés des Midlands ». Pendant son règne, il fut convenu en vertu du traité d'Augsbourg en 1555 que les sujets européens devraient respecter les croyances de leurs dirigeants (en latin,« "Cujus regio, eius religio" »). Elle épousa le futur roi Philipe II d'Espagne.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les problèmes d'appartenances religieuses en Angleterre et en Irlande continuèrent à semer la confusion dans les premières années de règne d'Élisabeth Ire (qui régna de 1558 à 1603). Toutefois, 12 ans après son arrivée sur le trône, le pape Pie V l'excommunia comme hérétique en publiant, le , la bulle pontificale "Regnans in Excelsis". Cette bulle déclarait Élisabeth enfant illégitime et usurpatrice et donc incapable d'avoir pu hériter de la couronne. Il déclarait également sa déposition et interdisait strictement à tous les catholiques du monde entier d'obéir à ses lois ou de reconnaître, respecter ou obéir à toutes les personnes en poste d'autorité nommées par elle. Naturellement, cela créa des tensions entre elle et les catholiques pratiquants irlandais, qui étaient obligés d'obéir au Pape. Des décennies de guerres et de tensions s'ensuivirent jusqu'à sa mort en 1603. Son principal adversaire, Philippe II d'Espagne, encouragea les rébellions catholiques en Irlande dans les années 1570-1580 et se vit offrir la royauté de l'Irlande par certains importants chefs gaéliques en 1595, ce qu'il refusa. Chaque fois qu'elles cherchèrent un soutien en Europe, les grandes familles catholiques irlandaises, qu'elles soient gaéliques ou de vieille souche anglaise, se heurtèrent au fait qu'elles n'avaient jamais fourni à Rome un pape ou un cardinal.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Un certain nombre de complots, réels ou imaginaires, comme le complot de Ridolfi de 1570 et la conspiration des poudres de 1605 ne réussirent pas à tuer Élisabeth ni son successeur Jacques. Plus ou moins soutenus par la papauté, ils provoquèrent une atmosphère de paranoïa officielle sur le fidélité au régime des catholiques, en tant que groupe religieux, aussi bien en Angleterre qu'en Irlande.


title: Lois pénales (Irlande)

text: En Irlande, de nouvelles lois entrèrent en vigueur par la force à la fin des années 1500 coïncidant pour la première fois avec une volonté déterminée de mettre toute l'Irlande sous gouvernement et culture anglais (voir Reconquête de l'Irlande par les Tudors). La colonisation de parties de l'île dans les années 1600 avec les plantations d'Irlande incluait une législation anti-catholique qui eut un effet prononcé pendant deux siècles et s'acheva, en 1728, par la privation de leurs droits de la partie la plus riche de la majorité de la population irlandaise, qui était restée catholique, et de la plupart des colons écossais, qui étaient presbytériens, en faveur des membres de la beaucoup plus petite Église officielle d'Irlande. Même si les lois concernaient aussi les adeptes de l’Église presbytérienne d'Irlande (qui étaient concentrés en Ulster), leurs principales victimes furent les plus riches membres de l'Église catholique, dont les coreligionnaires représentaient plus des trois quarts des habitants de l'île. Il n'y eut pas de loi interdisant aux catholiques de se convertir à la religion d'État, mais relativement peu choisirent de le faire. Peu d'efforts furent tentés pour convertir les pauvres.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Initialement, les monarques anglais furent prudents sur l'application des lois pénales à l'Irlande parce qu'ils avaient besoin du soutien des classes supérieures catholiques pour mater la rébellion gaélique irlandaise pendant la guerre des Neuf Ans (1594-1603). En outre, une partie importante de l'aristocratie catholique d'ascendance anglaise avait toujours été fidèle à la domination anglaise en Irlande. Cependant, l'arrivée de Jacques I sur les trônes anglais et irlandais en 1603 et la victoire de la guerre de Neuf Ans s'accompagnèrent de la mise en vigueur d'une série de lois. La conspiration des poudres en 1605, organisée par un petit groupe de catholiques anglais, considérant aussi Jacques I comme hérétique, fournit une justification supplémentaire à des lois limitant les droits de tous les catholiques en Irlande, Écosse et Angleterre. En 1607, la Fuite des comtes allant chercher de l'aide catholique en Europe pour organiser une révolte aboutit à la plantation de l'Ulster.


title: Lois pénales (Irlande)

text: À partir de 1607, les catholiques ne purent plus exercer de fonction publique ou servir dans l'armée. Cela signifiait que les membres du Conseil privé et les Lords justiciers - qui, avec le lord lieutenant d'Irlande, assuraient le gouvernement du pays, seraient à l'avenir protestants. En 1613, les circonscriptions de la Chambre des communes irlandaise furent modifiées pour donner une majorité aux colons protestants. En outre, les catholiques durent payer une amende en cas de non-participation aux services protestants. Les églises catholiques furent transférées à l'Église protestante d'Irlande. Le culte catholique, cependant, fut généralement tacitement toléré tant qu'il était célébré en privé de même que les prêtres mais les évêques (qui étaient généralement formés en Europe catholique) durent cacher leur présence dans le pays. En 1634, apparut la question des « Grâces », un impôt en faveur de Charles (dont la femme, la reine Henriette-Marie de France, était catholique) fut voté par les propriétaires irlandais catholiques, étant sous-entendu que les lois puissent être réformées, mais une fois que l'impôt fut voté, le gouverneur refusa deux des 51 Grâces et le projet de loi fut bloqué par la majorité catholique de la Chambre des lords irlandaise.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Le ressentiment des catholiques fut un des facteurs de la rébellion irlandaise de 1641 et de la création de la Confédération irlandaise en 1642 avec le soutien du pape, qui aboutit finalement à la conquête de l'Irlande par Cromwell en 1649-1653. Après l'Act of Settlement de 1652, les catholiques ne purent plus être membres du Parlement irlandais, les plus riches d'entre eux eurent la plupart de leurs terres confisquées en vertu de la Loi sur les aventuriers et furent interdits de séjour dans les villes pendant une courte période. Pour les partisans de Cromwell, tous les catholiques étaient, à leur tour, des hérétiques. Le clergé catholique fut expulsé du pays et menacé de mise à mort sur le champ lorsque l'un de ses membres était découvert. Beaucoup durent assister à des offices célébrés sur des rochers dans les campagnes. Dix-sept martyrs catholiques de cette époque ont été béatifiés en 1992.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Une grande partie des lois sur les pratiques des cultes et la possession de biens furent annulées lors de la Restauration anglaise par Charles II (1660-1685), en accord avec la Déclaration de Breda de 1660. En 1685, la décision de Louis XIV de chasser les Huguenots de France augmenta les inquiétudes des protestants en Europe. Après la fuite de Jacques II d'Angleterre vers l'Irlande après la Glorieuse Révolution de 1688, le Parlement patriote, à majorité catholique, abrogea complètement les lois des années 1650. Ces lois furent remises en vigueur lorsque les catholiques jacobites qui avaient pris le parti de Jacques II perdirent la guerre Williamite en 1689-1691.


title: Lois pénales (Irlande)

text: La guerre s'acheva avec le Traité de Limerick signé par le jacobite Sarsfield et le williamite Ginkel en . Celui-ci stipulait dans son article 1, que:  Toutefois, ces privilèges étaient conditionnés au prêt d'un serment de loyauté aux souverains britanniques, ce à quoi répugnait la plupart des catholiques en 1693, époque où la papauté commença à soutenir les Jacobites. Un petit nombre de propriétaires catholiques prêtèrent serment de fidélité et restèrent protégés mais la plupart ne le firent pas. Les concessions jacobites qui avaient été abandonnées, en particulier l'accord de Galway antérieur en 1691, qui prévoyait expressément que la gentry catholique des comtés de Galway et Mayo seraient exemptés des restrictions de propriété dans les années 1700 furent appliquées, bien qu'ils soient exclus de toute participation directe à la politique."


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les articles 2 et 9 indiquaient que:  Au niveau européen, cette guerre faisait partie de la guerre de la Ligue d'Augsbourg, au cours de laquelle la papauté soutenait Guillaume III contre la France et faisait chanter un "Te Deum" d'action de grâce au Vatican après la bataille de la Boyne. Mais à partir de 1693, quand la papauté changea de politique et soutint Jacques II contre Guillaume III, la politique de Guillaume passa d'une certaine tolérance envers les catholiques à une plus franche hostilité. À ce moment-là, le roi Jacques II s'était installé à Saint-Germain en France, soutenu politiquement et financièrement par Louis XIV, l'ennemi de longue date de Guillaume et Mary. La religion devint alors un moyen simple de connaitre les familles de notables fidèles à la couronne puis servit de base politique aux lois pénales qui suivirent en Irlande.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Après l'échec de la reconquête par les catholiques du pouvoir et des terres en Irlande, ce qu'on appela plus tard l'« ascendance protestante » chercha à s'assurer une position dominante en faisant voter un certain nombre de lois visant à restreindre les activités religieuses, politiques et économiques des catholiques et des autres dissidents. Les lois les plus sévères furent introduites pour des raisons politiques pendant la longue guerre de Succession d'Espagne qui prit fin en 1714. Le Saint-Siège reconnut comme roi légitime de Grande-Bretagne et d'Irlande le fils de Jacques II, le "Old Pretender", jusqu'à sa mort en 1766 et les catholiques irlandais furent obligés de le soutenir. C'est lui également qui approuvait les nominations dans toute la hiérarchie catholique irlandaise où il trouvait ses partisans les plus fervents. Ces faits servirent de prétextes politiques pendant plusieurs décennies après 1695 pour l'adoption de nouvelles lois anticatholiques.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Parmi les lois pénales discriminatoires s'appliquant alors envers les catholiques et les dissidents, on peut citer:  Les historiens ne s'entendent pas sur la façon exacte dont ces lois ont été appliquées. Le consensus est que leur mise en application dépendait de l'attitude des magistrats locaux, certains d'entre eux étant rigoureux, d'autres plus libéraux.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Le but apparent des lois pénales était de supplanter le catholicisme comme religion majoritaire en Irlande, et bien que le Livre de la prière commune ait été traduit d'abord en irlandais, en 1608, il n'y a jamais eu, jusqu'au , de réel désir de convertir la majorité de la population à l'anglicanisme ou de faire du prosélytisme en irlandais. Ce manque d'efforts de la classe dirigeante protestante correspond à une logique économique, un plus grand nombre de pauvres protestants se traduirait par une perte de revenus pour les riches qui, par leurs dîmes à l'église locale fournissaient les revenus de la plupart des membres du clergé.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Le principal effet recherché par les lois pénales était de faciliter le transfert ou la dépossession de l'aristocratie terrienne catholique locale. En 1641, les catholiques détenaient 60 % des terres en Irlande et en 1776 seulement 5 %. Lors du recensement de 1735 quelque 30 % des Irlandais ont déclaré ne pas être catholiques. Il y a eu quelques cas de conversion du catholicisme au protestantisme, en particulier parmi la noblesse, généralement pour des considérations matérielles et garder intactes les propriétés familiales, la sincérité de telles conversions étant souvent remise en question. De nombreux enfants de la bourgeoisie catholique ont rejoint l'Europe continentale pour s'engager dans les "Wild Geese" ou poursuivre leurs études dans les écoles catholiques comme à Louvain. D'autres, avec l'argent qu'ils possédaient se lancèrent dans le commerce car ne pouvant acheter de terres à louer. Pour eux, le problème se limitait à l'exclusion de nombreuses professions, la médecine étant une exception rare. Ils furent interdits de vote entre 1728 et 1793.


title: Lois pénales (Irlande)

text: La grande majorité de la population, des fermiers pauvres ou des salariés agricoles, perdirent effectivement leurs biens à cause des lois pénales de 1695, mais à partir de 1800, ces lois ne purent plus être données comme raison plausible à leur pauvreté. Le système de la dîme avait plus de conséquence pour eux qui devaient payer un pourcentage de leur revenu à l'église anglicane locale et subvenir aux besoins de leur prêtre catholique.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Pour les prêtres des paroisses catholiques, les lois de 1695 furent plus restrictives, mais contrairement à ce qui se passa sous l'administration de Cromwell dans les années 1650, ils pouvaient s'inscrire auprès des magistrats locaux et prêcher, ce qui fut interdit aux ordres religieux et aux évêques jusqu'en 1778. De nouvelles églises furent construites légalement, généralement loin des routes principales. Le dernier prêtre à être exécuté fut Nicolas Sheehy en 1766, non pour ses prêches, mais pour son agitation politique.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Au cours de la rébellion jacobite de 1745 en Écosse, le vice-roi, Lord Chesterfield, suspendit les lois pénales pendant plusieurs mois pour s'assurer que les Jacobites irlandais ne participent pas à la révolte. Ce fut un succès, ce qui souligne que Londres voyait ces lois d'un point de vue politique et non pas religieux. Pendant la Révolution américaine (1775-1783), le gouvernement de Londres chercha à soutenir les catholiques pour contrebalancer le poids des patriotes, tolérant ainsi que Nano Nagle crée son couvent le jour de Noël 1777.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Certains grands propriétaires terriens catholiques tels que le comte d'Antrim n'ont pas été touchés par les lois pénales et sont toujours propriétaires de leurs terres ancestrales aujourd'hui. Les vicomtes de Gormanston ont été propriétaires des leurs dans le comté de Meath jusqu'en 1950. D'autres, d'origine gaéliques, tels que les seigneurs Inchiquin (descendants de Brian Boru), ou vieux anglais comme les Lords Dunsany et vicomtes Dillon, ont conservé leurs terres en se convertissant au protestantisme.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les historiens ne s'entendent pas sur le fait de savoir si les lois pénales étaient un outil de politique ou de répression religieuse. Certains prétendent (par exemple Eamonn O Ciardha) qu'elles étaient destinées à rendre les catholiques irlandais impuissants et transférer le pouvoir politique dans les mains d'une classe anglicane de colons anglais. La plupart des écoles irlandaises affiliées à l’Église catholique ont tendance à insister sur l'aspect religieux des lois pénales et à estimer qu'elles ont été observées à la lettre. La plupart des écoles non catholiques ont tendance à considérer les lois comme une question politique qui a échoué, s'est trop longtemps prolongée et a ensuite été abandonnée comme avec les autres répressions religieuses européennes (voir l'histoire des Whigs).


title: Lois pénales (Irlande)

text: À partir de 1758, avant la mort de Jacques III, des groupes de nobles et de commerçants catholiques travaillèrent à l'abrogation des lois pénales et à l'acceptation du gouvernement hanovrien anglais. Ils se trouvaient en situation limite. Une tentative antérieure, en 1727, avait rencontré une forte opposition du mouvement jacobite qui s'était opposé à toute négociation avec les Hanovriens qu'ils considéraient comme des usurpateurs. En 1760, d'éminents catholiques tels que Lord Trimlestown et Charles O'Conor de Belanagare persuadèrent des protestants parmi les plus libéraux qu'ils ne représentaient aucune menace politique et que des réformes devaient suivre. Des évènements à l'étranger dans les années 1760, tels que la fin de la guerre de Sept Ans, la mort du Vieux Prétendant (1766), le nouveau « Siècle des Lumières » et la suppression de la Compagnie de Jésus par les rois catholiques d'Europe, tout semblait confirmer leur point de vue.


title: Lois pénales (Irlande)

text: À la mort du Vieux Prétendant en , le Saint-Siège reconnut la dynastie de Hanovre comme légitime, le principal prétexte politique pour justifier les lois pénales disparut et un lent processus d'émancipation des catholiques commença avec l'abrogation de certaines des lois par les "Catholic Relief Acts" de 1771, 1778 et 1793. Cependant, le rythme lent de ces réformes fit que la question de la discrimination religieuse continua de dominer la vie politique irlandaise et fut une constante source de division. Dans un geste de bonne volonté, John Carpenter, l'archevêque titulaire de Dublin, théoriquement toujours en position illégale, fut invité à rejoindre la Royal Dublin Society en 1773.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Une loi irlandaise de 1774 permit à tout sujet de George III « de toute conviction de lui témoigner de sa fidélité ». L'Acte de Québec de 1774 fut perçu comme un encouragement hors de l'Irlande, avec le rétablissement par le parlement anglais des droits religieux dans la partie principale du Canada, suivi en Grande-Bretagne et en Irlande par le "Catholic Relief Act" de 1778. Le Carlow College, un grand séminaire catholique, fut ouvert en 1782.


title: Lois pénales (Irlande)

text: À partir de 1782, des politiciens protestants réformistes irlandais comme Henry Grattan, John Philpot Curran, William Ponsonby et Frederick Hervey, un évêque protestant, ajoutérent leur voix à ces demandes de réformes. À la Chambre des communes anglaise, le député irlandais Edmund Burke les encouragea également mais il dut faire face au ressentiment des anti-catholiques, ressentiment qui explosa lors des émeutes de Gordon de 1780.


title: Lois pénales (Irlande)

text: En 1792, William Fitzgerald, 2nd duc de Leinster, frère aîné de Lord Edward Fitzgerald, créa l' « Association des amis de la liberté » dont le programme voulait autoriser les catholiques à être membres de la Chambre des communes irlandaise. Ils ne purent pas convaincre suffisamment de députés protestants à aller au-delà du "Relief Act" de 1793, autorisant les catholiques à acheter des terres en pleine propriété, à devenir grands jurés et avocats, à étudier au Trinity College de Dublin et à voter s'ils détenaient une propriété d'une valeur locative d'au moins 2 £ par an (ce qu'on appelle le «Quarante-freeholders shilling"). Une majorité de députés irlandais était encore réticente à la réforme et l’"Irish 1793 Act" dut être encouragée par le gouvernement britannique qui avait déjà fait voter le "Roman Catholic Relief Act" de 1791.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les opposants aux concessions aux Catholiques prétendaient que lorsque ces concessions seraient accordées, elles auraient des conséquences négatives pour le gouvernement. La loi sur la milice de 1793, loi très impopulaire, supprima l'interdiction de la détention d'armes à feu par les catholiques pour permettre leur enrôlement forcé dans la milice, mais n'autorisait pas leur admission dans les rangs des officiers. Toutefois, les catholiques les plus riches ne s'y opposèrent pas car c'était pour eux une nouvelle preuve de leur intégration progressive dans la société.


title: Lois pénales (Irlande)

text: La France déclara la guerre à la Grande-Bretagne et à l'Irlande en et la guerre passa avant les nouvelles réformes. Comme le gouvernement français s'opposa au Saint-Siège à partir de 1790 et que les prêtres catholiques irlandais avaient souvent été formés en France, le Premier ministre William Pitt finança la fondation du Séminaire Saint-Patrick de Maynooth en 1795. La politique républicaine françaises de « déchristianisation » dans les années 1790-1801, fut souvent semblable à la lutte de Cromwell contre les catholiques en Irlande dans les années 1650. En 1795, le nouveau vice-roi, le comte de Fitzwilliam proposa l'émancipation politique à part entière comme l'avait suggéré Grattan mais son projet de loi fut repoussé dans les semaines qui suivirent par les faucons de l'administration irlandaise.


title: Lois pénales (Irlande)

text: La lenteur des réformes fut un des facteurs qui conduisit de nombreux réformateurs désespérant d'un changement pacifique, en particulier l'absence de réforme sur la dîme, à la rébellion échouée de 1798. Pendant la révolte, tous les évêques catholiques irlandais soutinrent le gouvernement. L'adoption subséquente de l’"Union Act" de 1801 était censée pouvoir apporter l'émancipation des catholiques car elle transférait le pouvoir des mains de la classe dirigeante protestante irlandaise au Parlement de Londres. Cette loi fut acceptée par la plupart des ministres britanniques, dont William Pitt, qui démissionnèrent quand elle fut repoussée. George III veillait personnellement à s'opposer à tout changement au cours de son règne.


title: Lois pénales (Irlande)

text: Les discussions pour permettre aux catholiques de siéger au Parlement se poursuivirent après l’"Act of Union" de 1801, appuyées par des députés libéraux tels que Henry Grattan. Les divergences portaient sur le « veto », à savoir si le gouvernement pourrait ou ne pourrait pas mettre son veto à la nomination d'un évêque après avoir été approuvée par le pape. En , Daniel O'Connell créa l'Association catholique et milita pour l'émancipation des catholiques, but qui fut largement atteint en 1829 et profita principalement aux classes moyennes. Alors que cette réforme était considérée comme tardive par les catholiques irlandais, il faut savoir que les députés juifs furent interdits en Irlande jusqu'en 1858 et les athées jusqu'en 1886.


title: Lois pénales (Irlande)

text: La loi permit également de nommer des juges et des hauts fonctionnaires catholiques. Comme pour l'élection des députés, ceux qui bénéficièrent le plus de ces lois furent les catholiques les plus instruits et les plus riches. La même classe de catholiques profita de la réforme de la Loi de 1840 sur la ville et les conseils municipaux pour participer aux administrations locales. Mais pour la majorité des catholiques irlandais vivant à la campagne, la suppression de la dîme était toujours la revendication principale.


title: Lois pénales (Irlande)

text: L'obligation pour les catholiques et les autres groupes religieux de payer la dîme à l'Église protestante resta en vigueur jusqu'à sa suppression en 1869 et l'émancipation des catholiques fut rapidement suivie par une période de résistance violente connue comme la « guerre de la dîme » ("Tithe War"). À partir de 1840, la dîme ne fut plus payée par les fermiers mais par les propriétaires qui furent autorisés à augmenter leurs loyers pour compenser la différence. L'Église catholique fit à nouveau parler d'elle dans les années 1840 lorsqu'elle s'unit avec les Églises protestantes pour s'opposer à l'intégration des étudiants de différentes religions dans les nouvelles écoles et, dans les années 1850, un débat eut lieu pour savoir si certaines universités devaient être mixtes ou réservées aux catholiques.


title: Donje Ravno

text: Donje Ravno (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Kupres, dans le canton 10 et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Donje Ravno

text: En 1991, Donje Ravno faisait partie de la communauté locale de Ravno qui comptait 646 habitants, répartis de la manière suivante :


title: Harry Baird

text: Harry Baird est un acteur britannique né le à Georgetown en Guyane britannique et mort le à Londres.


title: Harry Baird

text: Harry Baird, est né en Guyana, mais il quitte rapidement son pays pour être éduqué au Canada puis en Angleterre. Il obtient son premier rôle en 1954 dans  "L'Enfant et la Licorne" ou il joue au boxeur Jamaïcain. Harry Baird est surtout connu pour ses rôles dans "L'or se barre" (1968) ou encore dans "Les Quatre de l'apocalypse" de Lucio Fulci. Mais il doit arrêter sa carrière dans les années 1970 après avoir été atteint de glaucome ce qui le rendra aveugle.


title: Aker (entreprise)

text: Aker ASA est une société holding norvégienne regroupant des activités dans les domaines de la pêche, la construction navale et l'ingénierie. La compagnie est cotée à la bourse d'Oslo. Elle est contrôlée par Kjell Inge Røkke qui en possède . Son siège social se situe à Oslo.


title: Patrick Foliot

text: Patrick Foliot (né le ) est un gardien de but français de hockey sur glace. Il a remporté deux trophées Jean-Ferrand et a été le gardien de l'équipe de France, avec laquelle il a participé aux Jeux olympiques d'hiver de 1988.


title: Patrick Foliot

text: Son fils Andy Foliot est également un hockeyeur notable.


title: Gornje Ravno

text: Gornje Ravno (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Kupres, dans le canton 10 et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Gornje Ravno

text: En 1991, Gornje Ravno faisait partie de la communauté locale de Ravno qui comptait 646 habitants, répartis de la manière suivante :


title: Ko-Yan

text: Ko-Yan (signifiant en français : "que se passe-t-il ?") est le second album de Salif Keïta sorti sur disque vinyle le sur le label Island Records.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Le virus Y de la pomme de terre (PVY, sigle de Potato virus Y), est un phytovirus pathogène de la famille des Potyviridae. C'est l'un des plus importants virus affectant les cultures de pomme de terre.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: L'infection des plants de pomme de terre par le virus Y provoque divers symptômes en fonction de la souche virale. Elle se traduit souvent par une simple baisse de rendement, mais aussi par l'apparition de taches nécrotiques dans les tubercules, qui rendent les pommes de terre impropres à la vente et peuvent donc entraîner une perte de revenus importante pour les producteurs. Ces derniers symptômes sont connus sous le nom de « maladie des taches annulaires nécrotiques de la pomme de terre ».


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Le virus Y est transmis par diverses espèces de pucerons qui en sont le vecteur le plus important, mais il peut aussi rester en sommeil dans les tubercules utilisés comme semence. Il s'ensuit que l'utilisation de la même souche de pomme de terre pour la production de plants pendant plusieurs générations se traduit par une augmentation progressive de la charge virale et des pertes de plus en plus importantes de produits.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: En Afrique du Sud, la production de pommes de terre a subi des pertes considérables dues au virus Y . Cette augmentation du taux d'infection est attribuable à plusieurs facteurs : diminution marquée de l'efficacité et de l'emploi des insecticides aphicides, emploi de plants de pommes de terre infectés, irrigation mal conduite et absence de méthodes de détection sensibles, rapides et fiables. L'augmentation de la température moyenne en hiver due au réchauffement climatique a également conduit à une prolifération des pucerons, ce qui a conduit à une augmentation de la diffusion du virus.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Le virus Y de la pomme de terre appartient au genre potyvirus. Ce genre est le plus important des groupes de phytovirus et est considérée comme l'un des groupes de virus les plus destructeurs affectant les cultures de pomme de terre.  Le genre "Potyvirus" contient plus de 200 membres qui provoquent des pertes importantes en agriculture.  Le virus Y affecte plusieurs espèces de grande importance économique. Il s'agit notamment, outre la pomme de terre, du tabac "(Nicotiana tabacum" L.")", de la tomate "(Lycopersicon esculentum" Mill")" et du piment "(Capsicum frutescens" L.")". L'importance des dégâts causés aux cultures dépend de la souche de virus Y concernée, de la charge virale, du moment où l'infection se produit ainsi que de la résistance de l'hôte envers le virus.  La résistance des plantes hôtes à l'infection par le virus Y est souvent faible. L'infection d'un champ de pommes de terre par ce virus peut entraîner une perte de rendement comprise entre 10 et 100 %.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: On a démontré que le virus Y compte différents isolats provoquant des symptômes différents chez la pomme de terre.  La grande variabilité biologique, sérologique et moléculaire des isolats du virus Y rend particulièrement difficile leur classification en souches particulières. La variété des symptômes et l'apparition du virus Y nécrotique a conduit à la recherche d'outils de classement plus fiables que l'identification sérologique simple. Traditionnellement, on distingue trois souches principales de virus Y : PVY, PVY et PVY. Le PVY, désigné à l'origine sous le nom de « virus C de la pomme de terre », a été la première souche reconnue et identifiée dans les années 1930. Le PVY induit une réponse hypersensibles chez une vaste gamme de cultivars de pomme de terre. Ces réactions incluent la formation de motifs de mosaïque légère ou en filets pointillés. Contrairement aux autres souches de virus Y, certaines souches de PVY ne sont pas transmissibles par les pucerons  Des études précédentes de Visser "et al." n'ont identifié aucun isolat local appartenant à la souche PVY, mais elle a été signalée en Afrique du Sud. Une deuxième souche du virus Y est le PVY, qui a été décrite chez des plants de tabac cultivés à proximité de plants de pomme de terregreffe, par l'inoculation de la sève ou par les pucerons. Le mode le plus fréquent d'infection par le virus Y passe par les pucerons. Ces insectes piqueurs peuvent aussi causer des dommages directs aux plantes, mais c'est leur rôle de vecteur viral qui a la plus grande incidence économique. Dans les climats froids, les pucerons passent l'hiver soit sous forme de pucerons aptères donnant naissance à des jeunes (vivipares), soit sous forme d'œufs. Divers hôtes, mauvaises herbes ou autres cultures, servent de réservoirs de reproduction et de colonies temporaires pour ces pucerons avant qu'ils ne migrent vers les champs de pommes de terre. Dans les climats tempérés, comme en Afrique du Sud, les pucerons se reproduisent de manière asexuée sur les mauvaises herbes, les autres cultures, les plantes indigènes et les plantes de jardin. De ce fait, de nombreux pucerons sont présents toute l'année. Une étude de Radcliffe et Ragsdale (2002) souligne l'importance d'un contrôle rigoureux et efficace des populations de pucerons, dans la mesure où les virions du virus Y sont introduits dans les champs de pomme de terre presque uniquement par les pucerons ailés à partir de sources de virus extérieures. L'intervention de pucerons aptères dans cette transmission du virus Y vers les cultures de pommes de terre n'a jamais été démontrée.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: On a constaté que le puceron vert du pêcher "(Myzus persicae)" est le plus efficace dans le rôle de vecteur viral, mais d'autres pucerons, tels "Aphis fabae", "Aphis gossypii", "Aphis nasturtii", "Macrosiphum euphorbiae", "Myzus certus", "Myzus humuli" et "Rhopalosiphum insertum", sont aussi fortement associés à la transmission virale. En Afrique du Sud, l"'Agricultural Research Council-Vegetable and Ornamental Plant Institute" (ARC-VOPI) a identifié vingt-cinq espèces de pucerons capable de faire office de vecteurs du PVY. L'efficacité de certains de ces pucerons en tant que vecteurs du PVY a également été établie (Ragsdale et al., 2001) et celle-ci varie selon les espèces. En Afrique du Sud, "Aphis fabae", "Aphis gossypii" et "Aphis nasturtii" sont les vecteurs du PVY les plus courants et le plus efficaces au champ. Outre le classement en fonction de leur efficacité en tant que vecteurs, les pucerons peuvent aussi se subdiviser en deux sous-groupes, selon qu'ils sont ou non inféodés à la pomme de terre. Les pucerons colonisateurs sont ceux qui se reproduisent et établissent des colonies sur les plants de pomme de terre, et sont spécifiquement inféodés à cette plante, tandis que les pucerons non colonisateurs ne se reproduisent pas et n'établissent pas de colonies sur les pommes de terre. Les pucerons colonisateurs sont mieux adaptés à la vie sur des plants de pomme de terre et sont généralement considérés comme de meilleurs vecteurs du PVY que les autres. Ces derniers ne se nourrissent pas essentiellement sur les pommes de terre mais le font à l'occasion alors qu'ils recherchent un hôte plus adéquat. Cependant, leur moindre efficacité en tant que vecteurs du PVY peut se trouver compensée par leur forte pullulation. De ce fait, tous les pucerons présents dans les champs de pommes de terre, ou aux alentours, doivent être considérés comme de possibles vecteurs et leur pullulations soigneusement surveillées.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: La transmission du PVY par les pucerons se produit selon un mode non persistant, non circulant, qui suggère une interaction entre le virion et le vecteur moins intime que dans le cas des virions circulants. Le fait que les virions sont transmis selon un mode non persistant indique que la réplication virale ne se produit pas dans l'organisme du puceron vecteur et que, à moins que le puceron ne se nourrisse sur des plantes infectées, il perd sa capacité d'infecter les plantes après deux ou trois nourrissages. Les virions s'attachent au stylet des pucerons en l'espace de quelques secondes et peuvent rester infectieux de quatre à dix-sept heures. La distance à laquelle les virions peuvent être transmis est limitée du fait de la brève période pendant laquelle ils restent infectieux. Bien que la courte durée de vie hors des plantes inhibe la transmission virale à longue distance, elle ne réduit pas l'efficacité de la transmission permise par le rythme élevé d'acquisition virale et d'inoculation dans les champs.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: A l'entrée dans la cellule végétale, la protéine capside du virus désassemble et libère son ARN génomique. L'ARN viral fonctionne comme ARNm, et bien qu'on n'en sache peu sur la traduction en cause, on pense que la région non codante 5’ fonctionne comme un amplificateur de traduction. L'ARNm traduit donne une polyprotéine et chaque polyprotéine est ensuite scindée en dix protéines différentes supposées être multifunctionelles. Ces protéines, ainsi que des protéines de l'hôte, s'assemblent pour former un complexe de réplication. Ce complexe réalise la synthèse de l'ARN simple brin à polarité négative, utilisant comme modèle le brin positif de l'ARN viral. Une fois produites, les copies de l'ARN additionnel codent la synthèse de diverses protéines, comme indiqué plus haut, ainsi que pour des protéines capsides. Ces protéines capsides vont maintenant envelopper les génomes nouvellement formés pour donner naissance à de nouveaux virions. On suppose que l'enveloppement des virions nouvellement formés est déclenchée par l'interaction des protéines capsides avec l'extrémité 5’ et que la protéine capside est construite vers l'extrémité 3’. La totalité du processus de réplication virale se produit à l'intérieur du réticulum endoplasmique. Ces particules virales nouvellement synthétisées sont ensuite transportées par l'intermédiaire des plasmodesmes vers les cellules végétales adjacente grâce à plusieurs protéines assistantes des "Potyvirus". La distribution des virus dans la plante se produit en fonction des relations source-puits entre les tissus adultes et tissus en croissance. La concentration en virus dans l'ensemble de la plante est élevée et cela augmente fortement la probabilité d'ingestion par les pucerons. L'infection des plantes par des "Potyvirus" peut produire des symptômes variés. Elle peut se traduite par des nécroses des nervures, des symptômes de mosaïque aussi bien que des déformations des feuilles (Boonham et al., 2002). Les plantes infectées qui ne montrent pas de symptômes peuvent avoir un couvert infecté et produire une récolte de moindre qualité que leur bon aspect sanitaire ne le laisse présumer.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Les virions de "Potyvirus" sont constitués de structures filamenteuses non enveloppées qui ont de 680 à 900 nm de long et 11 à 15 nm de large. Morphologiquement, "Potyvirus" comprend environ 2 000 exemplaires de protéine capside (CP), qui forment un corps d'inclusion cylindrique (CIb). Le CIb est considéré comme le plus important critère phénotypique pour distinguer "Potyvirus" des autres groupes de virus.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Le CIb encapsule un ARN simple brin à polarité positive qui a une longueur d'environ 10 kb et a une région terminale 5’ non traduite (5'-NTR) ainsi qu'une queue poly-A 3’. Le génome à polarité positive contient un cadre de lecture unique étendu et agit directement comme ARNm. L'extrémité 5'-NTR à 144 nucléotides est particulièrement riche en résidus adénine et a très peu de résidus guanine. Plutôt qu'une structure conventionnelle de coiffe, l'extrémité 5'-NTR est associée à une protéine liée à l'ARN viral (protéine VPg) qui est supposée agir comme amplificateur de transcription.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: La séquence de l'extrémité 5’ a un site d'entrée interne des ribosomes (IRES) et des éléments régulateurs de traduction indépendante de la coiffe (CIREs).  L'IRES oriente la traduction indépendante de la coiffe par un mécanisme similaire à celui utilisé par les Eucaryotes. Le cadre de lecture étendu code une polyprotéine de 350 kDa. Cette polyprotéine est protéolysée par des protéases virales (NIa, HC-Pro et P1) et subit un clivage pendant et après la traduction pour produire plusieurs protéines multifonctionnelles. Celles-ci comprennent les suivantes : P1 (protéine P1), HC-Pro (protéinase facteur assistant), P3 (protéine P3), 6K1 (protéine 1, 6-kDa), CIb (corps d'inclusion cylindrique), 6K2 (protéine 2, 6-kDa), VPg (protéine liée au génome viral), NIa-Pro (protéine a - inclusion nucléaire), NIb (protéine b - inclusion nucléaire) et la CP (protéine capside).


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Du fait que les souches de PVY provoquent des pertes économiques importantes dans la production de pomme de terre, la recherche sur l'interaction entre les plants de pomme de terre et ces souches virales est intense. Les cultivars sensibles de pomme de terre répondent à l'inoculation par des souches nécrotiques de PVY par le développement de symptômes caractéristiques. Sur les feuilles inoculées, des anneaux nécrotiques et chlorotiques se développent de 5 à 7 jours après l'inoculation. Au fur et à mesure que le virus se répand dans les tissus de la plante, des symptômes systémiques apparaissent sur les feuilles non inoculées. Dix jours après l'inoculation, des rides et une chlorose en mosaïque apparaissent, conduisant à un aspect en palmier (dépérissement des feuilles).


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Les mécanismes de défense virale des plantes tentent en premier lieu de restreindre le mouvement des virus. En cas d'échec, ils peuvent chercher à induire la mort des cellules dans les tissus infectés, prévenant ainsi la diffusion des virions. Bien que le mécanisme précis d'induction de la maladie par les "Potyvirus" chez les plantes soit inconnu, on sait que ces virus provoquent un arrêt significatif de l'expression des gènes de l'hôte pendant la réplication virale.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Les changements physiologiques chez les plants de pomme de terre en réponse à une infection par une souche PVY ont été intensivement étudiés. On a montré qu'aux premiers stades de l'infection, c'est-à-dire pendant les douze premières heures, les gènes liés à la photosynthèse, gènes impliqués dans la perception, le signalement et la réponse défensive sont exprimés différentiellement. Vingt-quatre heures après l'inoculation, le taux d'acide salicylique augmente.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Une perturbation de l'expression des gènes dérègle le fonctionnement cellulaire normal des cellules, ce qui peut être la cause des symptômes physiques visibles sur la plante. Les recherches sur l'interaction, au moment du développement des symptômes, entre les cultivars sensibles de pomme de terre et les souches de PVY ont montré des changements dans le niveau de la cytokinine. Dans les feuilles inoculées montrant des modifications symptomatiques dans la structure et la taille des chloroplastes, des niveaux plus bas de chlorophylle et une activité différentielle des péroxydases solubles et liées de façon ionique ont été détectés.


title: Virus Y de la pomme de terre

text: Aux stades ultérieurs d'une infection par des souches de PVY, la concentration en protéines totales augmente chez les cultivars sensibles de pomme de terre, alors que des changements aussi prononcés ne sont pas observés chez les cultivars tolérants ou modérément tolérants. Des études sur l'expression des gènes révèlent des changements dans l'expression des gènes des protéines de choc thermique (HSP), de la catalase, de la β-1,3-glucanase et des gènes impliqués dans la photosynthèse.


title: Amen (album de Salif Keïta)

text: Amen est le troisième album de Salif Keïta et produit par Joe Zawinul sorti sur disque vinyle le sur le label Polygram.


title: Amen (album de Salif Keïta)

text: "Amen", produit par Joe Zawinul a été enregistré aux Studios Davout et aux Studios de la Bastille. Il a été nominé aux Grammy Awards dans la catégorie Meilleur album de musique du monde.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église Notre-Dame à Louviers (Eure) est un édifice de style gothique commencé en 1197 et terminé pour l'essentiel en 1240 Le diocèse catholique d'Évreux en est l'affectataire par l'intermédiaire de la paroisse Père Laval - Louviers - Boucle de Seine qui dessert cette église.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: En 996, le duc Richard place Louviers sous le patronage de l'abbé de Saint-Taurin d'Évreux. En 1197, Richard Cœur de Lion échange avec l'archevêque de Rouen, Gautier de Coutances, Louviers contre Les Andelys où il voulait construire Château-Gaillard pour protéger la Normandie des ambitions de Philippe Auguste. Les archevêques de Rouen sont restés seigneurs temporels de Louviers jusqu'à la Révolution.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: La tour de la croisée est réalisée en 1240. La nef construite à la fin du était prévue avec un vaisseau central de sept travées et un bas-côté de chaque côté. Le décor reprend le style de la cathédrale de Rouen avec des larmiers encadrant des fenêtres trilobées placées dans l'axe de chaque travée. On constate que sous le larmier au-dessus du second niveau, les chapiteaux ont été bûchés. Ces chapiteaux devaient porter les grandes voûtes de la nef prévues par le premier architecte. Le vaisseau central de la nef prévu à la fin du devait donc être moins élevé que la voûte actuelle. La tour du chœur est construite après 1240. À une date inconnue, on décide de surélever la nef de au-dessus du niveau initialement prévu en réalisant le voûtement d'ouest en est. Cela a conduit l'architecte à rehausser les appuis des arcs-boutants sur les murs gouttereaux pour reprendre la poussée des voûtes à leur nouveau niveau de poussée. Cet ordre d'avancement peut se lire sur la forme des fenêtres hautes. Leur style remonte au début du dans les deux premières travées occidentales, tandis que les fenêtres côté est ont un style plus tardif. La fin de la construction de la voûte du vaisseau central de la nef doit remonter à la fin du .


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: La ville subit des pillages par les troupes anglaises en 1346, puis en 1356. Elle est libérée en 1360, de nouveau assiégée en 1418, puis en 1431. Libérée en 1440, la ville est dévastée et va se reconstruire après 1453, fin de la guerre de Cent Ans.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: La tour de la croisée avait une flèche en bois qui avait été incendiée par les Anglais en 1346 pour en chasser les derniers défenseurs de la ville. Des travaux y sont faits à partir de 1379 pour la reconstruire. En 1414, on commença à construire la tour hors œuvre appelée tour Chalenge, à cause du nom du fondateur, en 1428, de la chapelle qui se trouve à sa base, Guillaume de Chalenge. Cette tour était inachevée au moment du siège de 1431.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: La paix retrouvée, les travaux sont repris à partir de 1460 pour donner cinq vaisseaux à la nef. Pour alimenter le chantier de construction en pierres, la fabrique bailla à ferme une carrière de pierre. Les travaux sont commencés sous la direction de Jehan Gillat par le second collatéral nord de quatre travées et demi de part et d'autre d'un portail couronné d'un grand gâble à réseau.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: On entreprit ensuite une nouvelle façade côté sud avec un grand porche réalisé à partir de 1506 grâce aux libéralités de Guillaume Le Roux. Un architecte dont le nom n'est pas certain a réalisé le second collatéral sud. La réalisation du porche sud en face du porche nord a créé un axe nord-sud. La réalisation du chantier est financée par des familles nobles et des corporations. La construction d'un porche de style gothique flamboyant au atteste de la prospérité de la ville à cette époque. Des chapelles sont fondées dans les collatéraux


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: Au début du , la tour de la croisée est remaniée de fond en comble, avec les deux piliers occidentaux et la voûte octopartite de la tour munie de liernes et tiercerons. Les travaux du chevet et de l'aménagement de la face nord de la tour-lanterne de la croisée ne sont entrepris qu'après 1580.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: La flèche de la tour du chœur reconstruite à partir de 1379 est détruite par la grande tempête de 1705.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église n'a pas subi de dégâts pendant la Révolution.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: Entre 1826 et 1853, des sommes importantes sont mobilisées pour restaurer la façade sud de la nef et le chevet. Sous la direction de l'architecte Étienne Bourguignon, les sculpteurs Brun, puis Pyannet ont repris toutes les sculptures. Les statues sont probablement leurs œuvres. Une restauration plus radicale est entreprise à partir de 1863 dans le chevet. En 1905, l'architecte diocésain Gabriel Rubrich-Robert entreprend la restauration des parties hautes de la nef et de la tour-lanterne.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église a subi des dégâts au cours des bombardements pendant la Seconde Guerre mondiale. De nouvelles restaurations ont été entreprises sur la façade sud et les éléments du chevet modifiés au .


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église a été classée au titre des monuments historiques depuis 1846.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église possède un riche mobilier. Les statues en pierre du qui ornent la nef, au-dessus des chapiteaux, proviennent de la chartreuse de Gaillon. Contre la façade occidentale, vient se loger, dans une niche, une mise au tombeau du . Le Christ est tenu à la tête et aux pieds par 2 personnages tandis que 5 femmes se tiennent sur le côté. Le collatéral sud abrite, dans un enfeu, le gisant du de Robert d'Acquigny, conseiller au parlement de Paris et doyen de Saint-Omer.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: Le peintre Jean Nicolle est l'auteur de deux toiles : l'Adoration des Bergers et l'Adoration des Mages qui décorent le chœur.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: L'église possède une remarquable série de onze verrières réalisées entre 1490 et 1530, classées à titre d'objets en 1846, témoignant de l'opulence de la ville à cette époque. Les plus grands peintres-verriers d'alors ont participé à leur réalisation : Arnoult de Nimègue (ca 1475 - ca 1540), Engrand et Nicolas Leprince de Beauvais.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: Louviers ayant accueilli le parlement de Normandie pendant le sac de Rouen par les protestants en 1562, les vitraux n'ont pas eu à souffrir des guerres de religion. Les effets du temps et des caprices climatiques ont eu raison de certaines verrières. La tempête du détruisit les vitraux des baies 9 et 10.


title: Église Notre-Dame de Louviers

text: Des regroupements des parties basses anciennes sont faits en 1836. Le peintre-verrier Maurice Muraire restaure, complète et modifie les verrières entre 1902 et 1904. Les parties refaites se remarquent car elles ont mal résisté au temps. Des verrières sont réalisées dans la seconde partie du . Antoine Lusson réalise les vitraux des baies 0, 1 et 2, posés en , ceux des baies 3, 5 et 7 de la chapelle de la Vierge en . Le vitrail de la baie 10 du transept est posé en 1862 et celui de la baie 12 en 1866. Les verrières des baies hautes sont posées en 1858 et complétées par les onze verrières du triforium en 1861. Duhamel-Marette réalise les baies de la chapelle de Chalenge en 1877 qui perd ses dernières verrières du . L'atelier Lobin de Tours réalise le vitrail de la baie 14, en 1859-1860. Jules Boulanger décore la baie 16. En 1939, seuls les vitraux classés sont déposés et envoyés à Niort. La Seconde Guerre mondiale entraîne la destruction d'une partie des verrières du . Elles ont été remplacées par des vitraux de Jean Barillet en 1952-1955. Des vitraux anciens sans emploi sont remontés dans la sacristie ainsi que des fragments des vitraux de Lusson.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Le château de l'Épine est situé sur la commune d'Agonges dans le département de l'Allier en France.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Il fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques depuis le .


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: À l’origine, peut-être simple motte médiévale, palissée de bois et protégée par une digue d’argile entourant la structure, le domaine de Lespine, Lépine, ou encore l’Espine, selon les anciennes graphies, devait cependant apparaître, dès le , comme une maison forte rurale. Les périodes successives d’instabilité politique et de pillages à répétition qu’engendra la guerre de Cent Ans, entre le et le , peuvent expliquer le renforcement des fortifications : l’aménagement des douves remonterait au début de cette époque, alors que la construction des tours d’angle, conférant à l’ensemble architectural son titre de château, daterait du .


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Les premiers aveux connus remontent à 1322 ; à cette date, . Puis en 1343, ce même Étienne rend aveu de la "motte", fossés, domaines, bois, garennes, cens et tailles de l'Espine (Lépine).


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Hugues Boutefeu, seigneur de Lespine, probablement fils du précédent, avoue en 1353, l’hôtel et les terres de Lespine, paroisse d’Agonges. Huguenin Boutefeu lui succède et meurt au début du XV, avant le mariage de sa fille Marguerite, dame de Lespine. En 1413, Guillaume de Roux (Rieux) dit Montjoie, "roy d’armes des Français, sire de l'Épine à cause de damoiselle Marguerite Bouttefeu" rend hommage au duc de Bourbon pour l'hôtel de Lespine et sa garenne, deux granges, une vacherie, un moulin à bled et un autre moulin à drap, des vergers, des terres longées par la Burge et le chemin de Belle-perche à Bourbon, la terre du sire de Beaumont, le chemin de Pringy à Varennes, la justice haute, moyenne et basse, des tailles, des rentes, des cens, des usages dans la forêt de Bagnolet dus anciennement à l'hôtel de Vernay. Il y avait deux vassaux, Guillon de Seaulx et Jean Esmorin de Vigne.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Au milieu du , Pierre et Antoine de Saint-Aubin se qualifièrent seigneurs de Lespine tous les deux. Ils étaient fils de Pierre de Saint-Aubin et de Jacquette de Saligny, cette dernière étant elle-même issue de Jean de Saligny et de Jeanne Boutefeu, mariés en 1420. Cette Jeanne, veuve en 1443, devait être la cousine et l’héritière de Marguerite, l’épouse du roi d’armes plus haut nommé. En 1444, Pierre de Saint-Aubin, écuyer, en son nom et au nom de Jacquette de Saligny, sa femme, fait aveu de "l'ostel, forteresse et foussés de Lespine, avec granges, estableries, colombier, verger, moulin à blés et à draps, prés, terres, pasturages… L'usage en la forêt de Bagnolet… Item la blairie de tous les hommes judiciables… la laide de la poterie de terre et de verrerie…".


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Un autre Pierre de Saint-Aulbin, écuyer, en 1503, fait aveu à la duchesse Suzanne de Bourbon de "sa maison et terres de Lespine, en justice seigneuriale haute, moyenne et basse, avec le domaine en terres, prés, boys, garennes, estangs, molins, dixmes, chevance et plusieurs autres choses" pour un revenu annuel de 50 livres. Le château était alors "environné de fossés, y ayant pont levant à deux chesnes ; et au devant iceluy [de celui-ci] y a basse-cour dans laquelle sont les granges, estableries, moulins et vergier, le tout renfermé de fossés à deux getz et de paliz". Sa justice s'étendait sur les paroisses d'Agonges, Couzon et Aubigny : "au chastel, maison forte, terre, seigneurie et chastellenie de Lespine, il y a toute justice haute, basse et moyenne… et de tout temps immémorial, les seigneurs de ladite seigneurie ont eu et ont de présent des officiers pour juger et expédier indifféremment tous procetz, tant sivilz que criminelz". Les deux actes cités nous fournissent une des descriptions les plus précises des caractères tant architecturaux qu'économiques ou judiciaires d'un château à la fin du Moyen Âge ; il s'agissait d'un fief disposant de tous les pouvoirs du ban et dont l'assise territoriale était conséquente.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: La famille de Saint-Aubin possédera l’Épine jusqu’à la seconde moitié du . En 1651, Claude de Saint-Aubin, seigneur de Lépine, épouse Catherine de Sacconin, fille du seigneur de Bressolles, le ménage habite toujours l’Épine, mais afferme la seigneurie à Jean Duchatel et fait rendre la justice par Jean Viguier qui est également châtelain des petites justices seigneuriales de Beaumont, le Breuil et Clusors. À la mort du dernier d'entre eux, Claude qui réunissait encore les seigneuries de Saligny, Belleperche et lépine, ce fut sa femme Catherine de Bressolles qui hérita (vers 1657). En 1685, le fermier est Jean Aujouannet et à cette époque le seigneur n’habite plus l’Épine.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Le , un crime fut perpétré dans ces lieux : Louis Giraud, nous apprend le registre paroissial d’Agonges, fut assassiné, assommé à coup de leviers par des paysans, dans la cour du château. Il avait quarante-cinq ans et pouvait être fermier ou gérant de la terre ; en effet, un autre Girard, François de son prénom, était lui régisseur des terres de Beaumont vers 1761.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Ainsi, entre 1662 et 1685, les seigneurs cessent de résider à l’Épine ; c’est probablement à cette époque que la terre, avec celle de Saligny, passe en d’autres mains. En 1688 , Charles Legendre, époux de Marguerite de Vialet, chevalier et seigneur de Saint-Aubin-sur-Loire, de Saligny, de l’Épine, des Noix à Cressanges et de la Forêt de Liernolles, conseiller du roi au Grand Conseil, rend foi et hommage pour ses nombreuses terres et dépendances, tant pour lui que pour sa femme, épousée l’année précédente.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Le fils de ce couple, Gilbert-Charles Legendre, chevalier, marquis de Saint-Aubin, baron de la Forêt, seigneur de la Motte-Bresson, Le Réau, l’Épine, Liernolles…, conseiller du Roi, maître des requêtes, est un des hommes les plus riches de son temps. Cependant, à l’époque de la régence de Philippe d’Orléans et du fameux système de Law, le marquis de Saint-Aubin plaça des millions de livres dans les actions de la sulfureuse Compagnie des Indes, et pour ce faire, hypothéqua ses biens fonciers. Lorsque l’affaire parut mal tourner et la banqueroute s’annoncer, il confia ses titres à deux aigrefins avec pour mission de les vendre, ce qu’ils firent, mais dérobant la somme, ils prirent la fuite pour les Pays-Bas. Dès lors, le marquis se trouvant sans ressource, les créanciers firent saisir les terres. Placées sous bail judiciaire, les choses traînèrent en longueur et ce ne fut qu’entre 1749 et 1751 que les ventes furent réalisées.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Gilbert-Charles, resté célibataire, se consola de la perte de sa fortune en écrivant plusieurs ouvrages littéraires et philosophiques, aujourd’hui, oubliés.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: En 1775, le domaine était aux mains d'un fermier, Pierre Daumin.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Le domaine fortifié de l’Épine constitue aujourd’hui un des rares exemples de ce type aussi bien conservé en Bourbonnais. C'est un ensemble de plan carré, organisé autour d'une cour intérieure limitée par le logis, une grange, les écuries et des remises, le tout entouré de douves.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: Ainsi, l’ancien château se présente sous la forme d’un quadrilatère presque parfait, indiquant à ses angles les quatre points cardinaux, entouré de douves, toujours en eau, et situé près d’une rivière, la Burge, dont le nom servit à rebaptiser Bourbon-l'Archambault durant Révolution.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: On y accède encore par la grande porte en ogive ou la poterne d’entrée, autrefois précédées par un pont-levis. À première vue, seules subsistent trois des quatre tours, aux angles nord, ouest et sud du bâtiment. Or, si l’on a pu penser qu’il en existait une quatrième à l’est, rien cependant ne l’atteste et l’absence même de fondations à cet emplacement pose un doute quant à son existence passée. Par ailleurs, demeurent en bon état certains des murs d’enceinte, percés de meurtrières à différentes hauteurs, et servant d’appuis aux maisons et granges.


title: Château de l'Épine (Agonges)

text: La partie la plus ancienne est l’ensemble que forment la tour sud-ouest, à gauche de l’entrée, et le petit bâtiment y attenant. Ce dernier possède encore une fenêtre à meneaux en pierre et une ouverture plus ancienne côté route. La cheminée donnait sur un four à pain dont on distingue encore l’ouverture. Le rez-de-chaussée de la tour devait servir de chapelle, avec sa pièce voûtée, la seule de la maison, percée de cinq petites fenêtres et d’une porte en plein cintre. Au-dessus, se trouvait le pigeonnier, on y accède par un escalier et l’on peut y voir une charpente à deux étages, rayonnant autour d’un très haut poinçon. L’étage le plus haut de cet ensemble a l’aspect d’une roue classique. La seconde roue de la charpente, située plus bas, se distingue par des rayons qui partent, non de l’axe central, mais d’un épais carré de bois bâti autour de cet axe, diminuant de moitié la longueur des rayons comme au château des Bordes. Dans les murs, sont logés des boulins, nids à pigeons cylindriques, en terre cuite comme au château de Moncoquet à Châtel-de-Neuvre.


title: Donje Vukovsko

text: Donje Vukovsko (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Kupres, dans le canton 10 et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il abrite une population inférieure ou égale à habitants.


title: Donje Vukovsko

text: Dans le village, l'église de l'Annonciation-de-la-Mère-de-Dieu, une église orthodoxe serbe construite en 1864, est inscrite sur la liste des monuments nationaux de Bosnie-Herzégovine.


title: Donje Vukovsko

text: En 1991, Donje Vukovsko faisait partie de la communauté locale de Vukovsko qui comptait 706 habitants, répartis de la manière suivante :


title: Gornje Vukovsko

text: Gornje Vukovsko (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Kupres, dans le canton 10 et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il abrite une population inférieure ou égale à habitants.


title: Gornje Vukovsko

text: En 1991, les 89 habitants du village étaient tous serbes.


title: Gornje Vukovsko

text: En 1991, Gornje Vukovsko faisait partie de la communauté locale de Vukovsko qui comptait 706 habitants, répartis de la manière suivante :


title: Ludger Dionne

text: Ludger Dionne (-) fut un fabricant et homme politique fédéral et municipal du Québec.


title: Ludger Dionne

text: Né à Sainte-Hélène-de-Chester dans le Centre-du-Québec, il fut un homme d'affaires opérant une usine de soulier située à Saint-Georges.


title: Ludger Dionne

text: Il entama sa carrière politique en devenant maire de Saint-Georges de 1934 à 1942. Il fut élu député du Parti libéral du Canada dans la circonscirption de Beauce en 1945. Aux prises avec une grève dans son usine, il alla en Pologne pour engager 100 Polonaises catholiques et leur permirent d'émigrer au Canada pour travailler dans différents rayons de son usine. Durant son voyage, il fut interviewé par Will Lang Jr. du Life à propos de ses intentions. Lors de son retour au Canada, les travailleurs allèrent se plaindre au Gouvernement canadien que des immigrants volèrent leurs emplois.


title: Ludger Dionne

text: Outré par les agissement de Dionne, le Parlement canadien vota une série de lois en lien avec les personnes déplacées et les réfugiés. La controverse contribua à la défaite de Dionne en 1949 et en 1957.


title: Willie Steele

text: William Samuel « Willie » Steele (né le à Seeley et mort le à Oakland) est un athlète américain spécialiste du saut en longueur.


title: Willie Steele

text: Étudiant à l'Université d'État de San Diego, il établit la marque de 7,81 m en 1942, à l'âge de 19 ans. Mobilisé durant la Seconde Guerre mondiale, Willie Steele fait son retour à la compétition en 1946 et domine dès lors la discipline durant près de trois saisons. En 1947, il réalise avec 8,07 m la deuxième meilleure performance de tous les temps, derrière le record du monde détenu par Jesse Owens (8,13 m). Il remporte la médaille d'or des Jeux olympiques de Londres de 1948 avec un saut à 7,82 m, devançant son second de près de trente centimètres.


title: Willie Steele

text: Willie Steele se caractérise par son utilisation d'une longue course d'élan (une cinquantaine de mètres environ) et par un saut rasant effectué en double pédalage.


title: Willie Steele

text: En 2009, Willie Steele est élu au Temple de la renommée de l'athlétisme des États-Unis.


title: Liste des membres d'Alice Cooper

text: Cet article présente la liste des membres des différents line-ups d'Alice Cooper, studio et live.


title: Interlagos (São Paulo)

text: Interlagos est un quartier résidentiel de la ville de São Paulo (Brésil), situé dans le sud de l'agglomération.


title: Interlagos (São Paulo)

text: Le nom d'Interlagos vient de sa situation entre deux grands réservoirs artificiels, Guarapiranga et Billings, qui approvisionnent la ville en eau potable et en énergie hydroélectrique.


title: Interlagos (São Paulo)

text: Interlagos est connu pour abriter un circuit de course automobile, l'autodromo José Carlos Pace.


title: Adèle de Ponthieu

text: Adèle de Ponthieu peut désigner :


title: Galina Ermolaeva

text: Galina Vassilievna Ermolaeva (Галина Васильевна Ермолаева), née le , dans la région de Toula est une coureuse cycliste sur piste soviétique. Spécialiste de la vitesse, elle a été six fois championne du monde de cette discipline à 14 ans d'intervalle. Elle a terminé au total à 14 reprises sur le podium des championnats du monde de vitesse (6 or, 5 argent, 3 bronze).


title: Galina Ermolaeva

text: Pionnière du sport féminin, comme l'ont été de nombreuses sportives issues de l'ancienne Union soviétique, dans un sport où le machisme n'hésitait pas à s'exprimer de façon systématique, la championne soviétique, malgré ses nombreuses médailles, aurait sans doute un palmarès plus fourni si le cyclisme avait introduit plus tôt des épreuves féminines aux Jeux olympiques. Cycliste sociétaire du club des syndicats soviétiques (Troud), Galina Ermolaeva, que les photos publiées lors des championnats du monde de 1964 en France, montrent blonde, élancée et grande cumule un nombre supérieur de titres de Championne de l'URSS, dix, auxquels il y a lieu d'ajouter cinq titres dans l'épreuve du 500 m


title: Galina Ermolaeva

text: Après avoir cessé la compétition, elle devient « juge » pour les compétitions cyclistes de l'URSS. Maître des sports émérite de l'Union soviétique


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: La Diseuse de bonne aventure () est une huile sur toile du peintre lorrain Georges de La Tour, actuellement exposée au Metropolitan Museum of Art de New York, et exécutée à une date évaluée entre 1635 et 1638 selon Jacques Thuillier, entre 1632 et 1635 selon Pierre Rosenberg.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Signé en haut à droite du cadre (« G[eorges] de La Tour [le] fit, à Lunéville, Lorraine »), le tableau reprend le thème caravagesque de la diseuse de bonne aventure, en représentant un jeune homme se faisant prédire l'avenir par une vieille gitane, alors que les trois autres femmes qui l'entourent profitent de son inattention pour le voler.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Ce tableau, réapparu en 1945, a été au centre de deux polémiques, la première en France pour dénoncer son acquisition par un musée américain en 1960, la seconde pour mettre en doute son authenticité, d'abord en 1970, puis au début des années 1980, sans pour autant que cela entache sa réputation de chef-d'œuvre absolu de La Tour — du moins en ce qui concerne ses tableaux diurnes.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: De format horizontal, cette scène de genre présente cinq personnages cadrés à mi-corps. Quatre femmes, visiblement des gitanes, entourent un jeune homme. Celle la plus à droite, la plus vieille, est en train de lui dire la bonne aventure, et accapare toute son attention tandis que les trois autres sont en train de le détrousser.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: La scène, éclairée par une source hors-cadre située en haut à droite, présente une harmonie générale des couleurs jouant sur une variation des bruns et des rouges exceptionnelle dans l'œuvre de Georges de la Tour.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Le tableau présente un cadrage très serré des personnages, très rapprochés, et répartis sur deux plans, selon une inspiration caravagesque déjà présente dans "La Rixe des musiciens" (). Au premier plan se trouvent, de gauche à droite, une gitane, le jeune homme et la diseuse de bonne aventure coupés à mi-cuisse, et au second plan, juste derrière eux, les deux autres gitanes. Le fond est rapidement bouché par un mur ocre brun, plus clair dans l'angle supérieur droit.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Les cinq personnages, dont les visages peuvent s'inscrire dans une ellipse, forment un groupe compact. Dans la toile originelle, le jeune homme devait se trouver plus au centre de la composition, au milieu d'un arc de cercle parfait, car le tableau a subi, à une date ancienne, un double recadrage, par l'ajout d'une mince bande supérieure — le cadre initial rasant la signature —, et par la découpe d'une bande de vingt-cinq à trente centimètres à gauche.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: La jeune femme tout à gauche de la toile, coupée par un recadrage ultérieur, est représentée le corps de profil, et la tête penchée vers le bas. Son visage, légèrement tourné vers l'intérieur, est dans l'ombre du contre-jour. Son teint mat, ses cheveux noir et ses vêtements la désignent comme une gitane.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Elle porte une coiffe ornée de motifs rouge-orangé, vraisemblablement de brocart, à dessus plat et à petites cornes couvrant les oreilles. Ses bijoux se composent d'une boucle d'oreille de cristal en forme de poire et d'un collier de quatre rangs de petites perles blanches. Un lourd manteau de drap composé de deux pièces attachées sur l'épaule droite, à la manière traditionnelle des gitanes, tombe jusqu'en bas de la toile, et est tissé de rouge et d'or. Il est passé par-dessus une chemise de mousseline : la manche droite, qui constitue la plus importante surface blanche de la toile, est brodée de fines lignes végétales rouges et de motifs en étoile au centre desquels se trouve un cabochon de fils dorés. Cette manche bouffante est ajustée au poignet par un liseré doré, et se finit en volant froncé à l'extrémité rouge et or.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Les paupières baissées, la jeune femme s'applique à dérober la bourse qui se trouve dans la poche des hauts-de-chausses du jeune homme : elle a déjà précautionneusement pincé, entre le pouce et l'index de la main droite, le cordon bleu et doré qui dépasse de cette poche, pour l'en retirer.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Derrière elle, un peu plus à droite du cadre, le visage également dans l'ombre, se trouve une seconde jeune femme, au beau profil de gitane, et au buste orienté vers le jeune homme : peut-être s'agit-il de la sœur de la précédente. Elle ne porte pas de coiffe : ses longs cheveux noirs sont rejetés en arrière, alors que deux mèches lui tombant sur les joues cachent ses oreilles et se finissent en une boucle savamment nouée, qui ne semble pas avoir d'égal dans les représentations de gitanes de l'époque. Elle fixe droit devant elle, vraisemblablement l'autre jeune fille à droite du jeune homme, et esquisse un léger sourire de ses lèvres entrouvertes qui révèlent ses dents. Pour François Georges Pariset, ce profil a pu servir de prototype à la série des "Madeleine" que La Tour exécutera par la suite, dans la mesure où celle-ci était considérée comme la sainte patronne des gitanes.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Elle a la gorge couverte d'un collet ou châle en résille blanche compliquée de boutons d'or et d'une bande vert très sombre et or, que révèle la lumière provenant de l'arrière. Elle porte un manteau de gitane tissé de noir, rouge et jaune, en grande partie caché sur la partie haute par l'autre jeune femme et par la manche du jeune homme, mais que l'on retrouve dans l'ombre, au niveau des mains, et dans la partie basse, avec des hachures fauves et bleu-vert figurant le revers de la trame. Dans l'interstice entre le coude et le buste du jeune homme apparaît également la chemise qu'elle porte sous ce manteau, blanche avec un fin motif floral qui n'est pas sans rappeler celui de la servante au verre de vin dans "Le Tricheur à l'as de carreau".


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Si sa main gauche est cachée par le jeune homme, l’œil du spectateur est attiré vers sa main droite, pourtant dans l'ombre et dans la partie inférieure de la toile, en raison de la riche et large bande brodée d'or qui en orne le poignet : les doigts à demi repliés, révélés par des points de lumière déposés à leur bout, elle avance la paume vers sa complice pour récupérer le butin.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: À droite du jeune homme, derrière lui, se trouve une troisième jeune femme, représentée de face, « aussi pâle et mystérieuse que la lune ». L'éclairage sur la partie gauche de son visage révèle en effet un teint laiteux de porcelaine contrastant avec celui, plus mat, des autres gitanes. Elle a les cheveux entièrement recouverts par un fichu blanc à rayures bleues noué en dessous du menton, qui enserre son visage dans un ovale parfait. Une esquisse de sourire ambigu aux lèvres, les yeux en coin — ce qui rappelle une "Jardinière" gravée par le maniériste lorrain Jacques Bellange —, elle regarde subrepticement vers la gauche de la toile, pour surveiller les réactions du jeune homme, ou pour répondre au regard complice de l'autre jeune fille du second plan.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Elle a, autour du cou comme aux deux poignets, des bijoux composés de rangées de petites perles de jais, comme ceux de "La Femme à la puce" du musée de Nancy. Son élégant et riche corsage de résille, ou tulle d'or et d'argent brodée en losanges encadrant des motifs floraux, laisse plus transparaître la nudité de sa peau qu'elle ne la cache. Sur un corselet bleu-vert sombre, se terminant par des manches bouffantes de satin blanc agrémentées de broderies bleues et rouge orangé, elle porte, elle aussi, un manteau de gitane attaché à l'épaule, marron, avec les traditionnelles rayures, ici jaunes.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: L'apparente confiance que son physique de paysanne naïve pourrait de prime abord inspirer ne doit pas abuser le spectateur : car de la main gauche, dans la partie inférieure de la composition, elle soulève délicatement la chaîne du jeune homme, alors que de la main droite, elle sectionne celle-ci pour en voler la médaille d'or qui la termine.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Au bord droit de la toile se trouve la diseuse de bonne aventure. Le visage de profil, le buste légèrement tourné vers sa gauche, elle tend les avant-bras vers le jeune homme, et lui présente de la main droite une pièce d'argent, en le fixant du regard.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Son visage accumule les marques sordides de la vieillesse, semblable en cela à la Lucrèce d'une gravure de Jaspar Isaac : son cou semble trop long, ses rides sont profondément marquées, son nez est crochu, ses yeux sont enfoncés — si l'œil droit n'est pas visible, les broussailles du sourcil sont cependant figurées —, la mâchoire inférieure est avancée, et laisse voir une mauvaise dentition, alors que l'on suppose celle supérieure édentée.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Son élégante coiffe de satin blanc est montée sur une base rouge sombre et or comportant une patte qui lui couvre l'oreille. Une mèche de cheveux lissée sur le côté du visage remonte en boucle. Elle porte une robe d'un rouge très vif rehaussé de fines coutures dorées. Au côté gauche, sous la taille, est cousu un étui noir. Sous la manche de sa robe on aperçoit, au niveau de l'emmanchure, une chemise blanche. Par-dessus cette robe est passé un manteau de drap attaché sur l'épaule par un médaillon d'or. Celui-ci, composé sur le devant de deux pans distincts et cousus, alterne des bandes blanches, rouges et vert sombre où sont tissés des animaux et végétaux : fleurs, oiseaux, lapins, etc. La Tour a également représenté le revers de ce drap, par des losanges visibles dans le dos de la bohémienne. Pour l'historienne des costumes Diana de Marly, les motifs de ce manteau ont été copiés à partir du tapis présent dans deux œuvres de Joos van Cleve : le triptyque de "La Mort de la Vierge" de l'Alte Pinakothek de Munich et "La Vierge à l'enfant entourée d'anges" actuellement conservée à la Walker Art Gallery de Liverpool. Mais selon Donald King, conservateur au département des textiles du Victoria and Albert Museum, il est peu vraisemblable que Georges de La Tour se soit inspiré d'un tableau, et ce dernier a plus vraisemblablement eu accès au textile, dont il existe des versions très proches encore conservées dans des musées de Cologne et Berlin.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Le jeune homme placé au centre de la scène est légèrement tourné vers la vieille gitane : la main droite placée sur la hanche, il tend lui l'autre, représentée en raccourci, et qui semble s'avancer vers le devant de la toile, afin de recevoir dans la paume la pièce d'argent qu'elle lui présente. Ses doigts repliés révèlent la crasse de ses ongles endeuillés. En attente de la bonne aventure, les yeux en coin rivés sur la vieille femme, il ne se rend pas compte du double vol dont il est la victime.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Une petite toque noire lui couvre le haut de la tête, d'où débordent des cheveux bruns, mi-longs et bouclés, qui lui cachent les oreilles. Les traits de son visage sont un peu mous : ses lèvres charnues et légèrement pincées, l'absence de joues, le menton à peine marqué rappellent le jeune homme dupé dans "Le Tricheur à l'as de carreau".


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Son vêtement traduit l'aisance d'un fils de bonne famille. Son cou est entièrement couvert par un grand col blanc en pointe, orné d'une large bande lie de vin à motifs en losanges se terminant par des liserés de fils dorés — semblable à celui du col du "tricheur à l'as de carreau" dans la toile éponyme —, et serré par un cordon tressé terminé par des glands. La peau de buffle de son justaucorps chamois — comme en portaient les cavaliers de l'époque — présente une couture au milieu du buste ; elle est découpée aux emmanchures, et sous les hanches en arc de cercle. Ses manches de satin rose comportent une bande ocre qui fait le tour des poignets. Sa taille est marquée très haut par une large ceinture de satin rouge, attachée au milieu du ventre en un grand nœud dont les deux extrémités se terminent en boules à chevrons d'or. Des hauts-de-chausses vermillon complètent cette variation de rouges et de rose. Sur son épaule droite est passée une grande chaîne à maillons d'or reliant de minces rectangles d'émail blanc sur lesquels peuvent se lire, en alternance, les inscriptions « FIDES » et « AMOR », et au bout de laquelle se trouve une médaille d'or, celle-là même qu'on est en train de lui subtiliser.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: La séduction immédiate du tableau tient à la fois à l'harmonie des couleurs et à la virtuosité de l'exécution.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Nul autre tableau de Georges de La Tour — du moins parmi ceux qui sont actuellement parvenus jusqu'à nous — ne présente un tel accord des rouges — où dominent le nœud de la ceinture et les hauts-de-chausses du jeune homme, ainsi que les manches de la diseuse de bonne aventure — et des bruns — du mur du fond comme du justaucorps de buffle. Mais le talent du coloriste s'exprime également par la savante répartition des taches blanches (de la manche de la gitane de gauche à la coiffe de la vieille), et noires (des cheveux des deux gitanes de gauche, de la toque du jeune homme, des bijoux de jais de la troisième jeune femme, etc.), qui rehaussent les autres couleurs et confèrent à l'ensemble toute sa préciosité.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: D'autre part, La Tour fait ici éclater tout son savoir-faire pictural dans la variation des volumes, des matières et des motifs. S'écartant d'un compte-rendu minutieux de la réalité et des costumes de son époque, il invente une scène qui lui sert de prétexte à la démonstration de son talent, et qui échappe à toute tentative de description exhaustive. Aussi ne répète-t-il jamais deux fois les mêmes coiffures, les mêmes coiffes, les mêmes motifs textiles. Il passe du buffle du justaucorps du jeune homme au satin de ses manches, des broderies d'or de la manche de la gitane de gauche à la résille du châle de sa complice, du morceau de bravoure que constituent les plis et les tissages de la coiffe blanche de la diseuse de bonne aventure à celui des points de laine de son manteau.


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: Au-delà de la somptuosité de l'exécution, Jacques Thuillier note qu'une tension s'opère, entre d'un côté le souci du détail calligraphique mené du bout du pinceau — pour la résille, les diverses broderies… — et de l'autre, une attirance pour la simplification des formes — pour l'ovale du visage de la jeune femme au fichu, le justaucorps du jeune homme, la manche de la vieille… —, qui annonce déjà le dépouillement caractéristique de la seconde partie de la production du peintre — sa période « nocturne ».


title: La Diseuse de bonne aventure (La Tour)

text: La vieille gitane, qui fixe le visage du jeune homme, et non les lignes de sa main, se s'adonne pas à la chiromancie, qui relevait à l'époque de La Tour d'un occultisme savant, mais à une pratique divinatoire plus populaire, effectuée à partir d'une pièce que la diseuse de bonne aventure plaçait au creux de la paume de son client — et qu'elle conservait ensuite comme rémunération.