title: Église Saint-Michel de Košice

text: L'église Saint-Michel (), souvent encore appelée chapelle Saint-Michel (), est une église gothique composée d'une seule nef, située au centre de la ville de Košice en Slovaquie. L’édifice fut construit durant la seconde moitié du et est situé juste à côté de la cathédrale Sainte-Élisabeth dont il était la chapelle funéraire. Celle-ci fut longtemps entourée d'un cimetière, qui fut remplacé par un parc après son démantèlement en 1771. De ce passé, la chapelle a conservé sa consécration à saint Michel et un ossuaire. Elle a également fait l'objet de plusieurs modifications et rénovations, dont les plus importantes, entraînant une modification du plan, eurent lieu au et au début du . La chapelle reçut le titre d'église en 2006, après une dernière rénovation.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Le complexe formant le cœur de la cité de Košice et comprenant la cathédrale Sainte-Élisabeth, l'église Saint-Michel et la tour Urban a été déclaré « monument culturel national » en 1970.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: L'église se situe dans l'Est de la Slovaquie, dans la ville de Košice, et plus précisément dans le quartier de la Vieille Ville (), juste au sud de la cathédrale Sainte-Élisabeth qui constitue le centre de la cité au croisement des rues Hlavná, Alžbetiná et Mlynská. La rue Hlavná ou « rue principale » y prend une forme oblongue, par un élargissement au milieu duquel on trouve trois bâtiments en plus de la chapelle Saint-Michel : la cathédrale, la tour Urban et le théâtre d'État.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Par rapport à la cathédrale voisine, qui est d'une superficie de et peut accueillir , l'édifice a des dimensions modestes. L'espace intérieur ne dépasse pas 16 × . La hauteur sous voûte est de . L'église peut accueillir un maximum de .


title: Église Saint-Michel de Košice

text: La construction de la chapelle est liée à celle de la cathédrale Sainte-Élisabeth qu'elle jouxte. En 1380, un incendie détruisit partiellement l'église Sainte-Élisabeth, de style roman, qui précédait la cathédrale actuelle, et ce fut l'occasion de lancer la construction d'une église qui pourrait refléter la prospérité de Košice au Moyen Âge. En parallèle, on entreprit de construire durant la seconde moitié du une chapelle funéraire pour la future cathédrale Sainte-Élisabeth, dans laquelle on célébrerait les enterrements et les offices de prières pour le repos de l'âme des morts, et dans laquelle on déposa des dépouilles dans un ossarium au sous-sol. À cette époque, le cimetière de la ville, qui était en activité depuis déjà au moins , se situait au cœur de la cité, au sud de l'église paroissiale, et la chapelle fut bâtie en son centre. La localisation et la fonction de la chapelle expliquent que celle-ci fut dédiée à l'archange Michel, qui dans la croyance du Moyen Âge est chargé de peser les âmes des défunts lors du Jugement dernier.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Selon les architectes du début du comme Václav Mencl, l'influence du roi Charles Robert d'Anjou et de son fils est marquée par des traces des styles architecturaux français, napolitain et silésien de l'époque. Vers 1440, l'église Sainte-Élisabeth était prête pour la création des ogives, et il fut alors nécessaire de démanteler l'ancienne église. L'église paroissiale se vit donc transférée temporairement dans la chapelle construite en parallèle, mais déjà terminée vers l'an 1400.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: De profondes modifications furent apportées à la chapelle au . György Szátmary, originaire de Košice et futur archevêque d'Esztergom, fit donation à la ville d'une somme importante pour l'église paroissiale, l'actuelle cathédrale Sainte-Élisabeth, et pour la chapelle Saint-Michel. À cette période, sur la façade nord de la chapelle, on bâtit une autre nef, dont la superficie était presque aussi grande que la chapelle elle-même. Les deux nefs furent reliées par des arcades, et la petite sacristie d'origine, située sur la façade nord, fut détruite pour être remplacée par une autre sur la façade sud. Cette chapelle fut nommée chapelle de "Szatmáry", du nom de son mécène.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Le début du marqua la fin de la prospérité de la ville de Košice. Après la mort du roi Matthias, le royaume de Hongrie connut une guerre de succession, durant laquelle le régent de Pologne, Jean Albert Jagellon assiégea la ville en 1491, et pour la première fois dans son histoire, Košice subit un bombardement. La chapelle Saint-Michel et la cathédrale furent durement touchées. En 1556, la ville fut victime d'un terrible incendie, qui endommagea non seulement la chapelle, mais aussi tout le sud et l'ouest de la ville. À partir de cette année également, la cathédrale passa aux mains des protestants, qui l'occupèrent jusqu'en 1604. Durant la période de prépondérance numérique des protestants à Košice, la chapelle fut le lieu de rassemblement des catholiques.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Au , la chapelle était connue sous le nom d"'église Slovaque", car c'était l'unique lieu de la ville où le culte était célébré en langue slovaque. Après 1771, le cimetière fut abandonné pour laisser place à un parc.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Le vit un regain d'intérêt pour l'édifice par les spécialistes de l'époque et une série de rénovations partielles fut entreprise, comme celle de 1821 où furent réparées les tours et d'autres détails. Imre Henszlmann découvrit en 1864 dans la chapelle des fragments de fresques, qui furent par la suite recouverts.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: La chapelle fut rénovée en 1902-1904 pour célébrer le centenaire du diocèse de Košice. Ces travaux intervinrent peu après la fin de la grande rénovation néogothique de la cathédrale, terminée en 1896. La même philosophie de retour aux sources gothiques et au plan d'origine anima les travaux effectués sur la chapelle et dirigés par Otto Sztehlo. Celui-ci fit détruire les constructions du , en particulier la chapelle Szátmary, et fit reconstruire une petite sacristie sur la façade nord, sur les fondations de celle qui existait avant la chapelle Szátmary et redécouverte grâce à la destruction de cette dernière. Il fit également détruire celle de la façade sud.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: En 1970, l'édifice fut déclaré "monument culturel national" en même temps que la cathédrale Sainte-Élisabeth et la tour Urban située de l'autre côté de cette dernière. Après la Seconde Guerre mondiale et jusqu'en 1986, la chapelle n'était accessible au public qu'une fois par an, le jour de la Saint-Michel (). Par la suite, la chapelle servit d’abri provisoire pour les tableaux du retable principal de la cathédrale Sainte-Élisabeth durant toute la rénovation du sanctuaire, et celle-ci fut complètement fermée au public. En 2002, alors que la chapelle était toujours en rénovation, le clocher fut touché par la foudre, et l'une des deux croix en pierre posées au sommet dut être remplacée par une copie. Après une rénovation de dix années terminée en 2006, la chapelle, qui reçut le titre d'église à cette époque, fut de nouveau ouverte au public. En 2012, cinq offices religieux par semaine sont célébrés dans l'église, trois en semaine et deux le dimanche dont l'un par la pastorale universitaire et l'autre en anglais.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: L'entrée de l'édifice se situe sur la façade ouest. Celle-ci est surmontée d'un relief de l'archange saint Michel, patron de l'église, combattant le dragon, avec de chaque côté des représentations des archanges Raphaël et Gabriel. De chaque côté du relief, on peut observer deux statues de saint Pierre et saint Paul, ajoutées lors de la rénovation du début du , surmontées d'une rosace. Le tout est inscrit dans un arc soutenant un clocher rectangulaire, dont la toiture est perpendiculaire à l'axe de celle de l'édifice.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: La façade sud est la plus simple : trois hautes fenêtres terminées par un arc brisé alternent avec des contreforts. À l'est, le chevet présente la même structure que la façade sud d'alternance de fenêtres et de contreforts sur trois facettes entourant une abside polygonale. Sur la façade sud et le chevet, comme sur la façade nord, sont emmurées tombales de l'ancien cimetière. On trouve également de petites ouvertures près du sol, donnant sur l'ossuaire situé sous l'église.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: La façade nord, orientée vers la cathédrale, fut reconstruite après la destruction en 1903 de la chapelle de Szátmary, contrairement aux façades sud et est, et ne possède pas de larges ouvertures. Entre deux contreforts, une sacristie se détache, réplique de celle présente à la construction initiale. Trois contreforts supportent deux arcs, sur lesquels est construit un petit couloir menant à une petite tour ronde, elle-même reposant sur l'un des arcs et dans laquelle un étroit escalier en colimaçon conduit aux combles et au clocher rectangulaire.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: L'intérieur n'est composé que d'une nef, avec au-dessus de l'entrée un jubé supporté par deux colonnes aux chapiteaux richement ornés et, en face, le chœur. Sur le haut du mur nord, à gauche du chœur, sont présentes les traces des peintures médiévales qui ornaient la chapelle, et plus bas une réplique inexacte d'une de ces peintures datant du . Sur ce même mur se situe l'accès à la sacristie, surmonté de la plus ancienne représentation des armoiries de Košice, taillée dans la rambarde de pierre de la tribune située au-dessus de la sacristie. Derrière l'autel se trouve un retable, avec au centre l'archange Michel et à ses côtés Gabriel et Raphaël, le tout surmonté d'une Vierge à l'Enfant. Entre ce retable et la porte de la sacristie, un tabernacle monumental en pierre taillée est posé sur un socle de pierre. Celui-ci s'élève sur plusieurs mètres, jusqu'au niveau des chapiteaux des colonnes supportant les arcs de l'édifice. Le mur sud a trois "sedilia" ornées de motifs floraux.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Les vitraux sont riches d'entrelacs décoratifs. Ils proviennent de différentes périodes du Moyen Âge, à l’exception des vitraux de la rosace, plus fragiles, qui ont été remplacés plus fréquemment.


title: Église Saint-Michel de Košice

text: Le sous-sol, accessible actuellement par une porte de la façade nord, sert d'ossarium. Celui-ci est construit en maçonnerie de pierre, et divisé en deux parties par un mur avec arcades en plein cintre aux piliers carrés. À la fin du des enfeus furent créés, pour recevoir la dernière couche d'ossements d'environ déposée lors du démantèlement du cimetière.


title: Championnat d'Afrique féminin de volley-ball 1993

text: Le championnat d'Afrique féminin de volley-ball s'est déroulé en 1993 au Lagos, Nigeria. Il a mis aux prises les dix meilleures équipes continentales.


title: Championnat d'Afrique féminin de volley-ball 1995

text: Le championnat d'Afrique féminin de volley-ball s'est déroulé en 1995. Il a mis aux prises les six meilleures équipes continentales.


title: Divination étrusque

text: La divination chez les Étrusques consistait à prédire l'avenir ou une prise de décision, comme dans toute divination, avec l'usage de certains objets et pratiques qui leur étaient propres. L'art de la divination aurait été apporté aux Étrusques par Tagès, fils de la terre.


title: Divination étrusque

text: Tous ces rituels étaient consignés dans des "libri" spécifiques et qui nous ont été rapportés par les auteurs latins dans la somme que constitue l"'Etrusca disciplina".


title: Divination étrusque

text: Leurs officiants (interprètes et non prêtres) en étaient les haruspices et leur principale méthode était l’hépatoscopie (ou hiéroscopie), qui consistait à scruter les entrailles de préférence le foie d’un animal (ou ses malformations), comparé avec un modèle (foie de Plaisance), comportant les zones d’influence, chacune attribuée aux dieux de leur Panthéon.


title: Divination étrusque

text: L'haruspicine fut une spécialité réputée des haruspices, Cette autre méthode (dite depuis brontoscopie) consistait en l’observation de la foudre par les « haruspices fulgurateurs ». Les dieux étaient associés chacun à un des seize secteurs découpés sur l'horizon. Couleur forme, éclat composaient les variables d'interprétation.


title: Divination étrusque

text: Sénèque nous rapporte à ce propos :


title: Divination étrusque

text: Les Romains doivent également aux pratiques étrusques, la divination par leurs augures de l'observation des oiseaux de proie (oionoscopie ou ornithomancie) pour définir leurs auspices (venant de "avis" l'oiseau).Il s'agit là de l'interprétation de phénomènes naturels survenant dans le cadre de conditions exceptionnelles (incendie sans cause, mort subite, foudre ou tonnerre par beau temps, naissance monstrueuse, actes inhabituels des animaux, entrailles malformées...) :Une fresque de la "Tombe des Augures", du site des nécropoles de Monterozzi à Tarquinia, datant du montre deux protagonistes (des lutteurs) d'un rituel au-dessus d'un lébès en bronze.


title: Solar Striker

text: Solar Striker (ソーラーストライカー) est un "shoot 'hem up" édité par Nintendo et sorti en France au lancement de la Game Boy en 1990. Ce jeu consiste et sauver la terre de l'invasion extraterrestre en tirant sur des vaisseaux.


title: Gymnasium Haganum

text: Le Gymnasium Haganum, situé à La Haye, est l'un des plus anciens gymnasiums néerlandais, datant de 1327, équivalent du collège-lycée français, spécialisé dans l'apprentissage des langues anciennes.


title: Championnat d'Afrique féminin de volley-ball 1997

text: Le championnat d'Afrique féminin de volley-ball s'est déroulé en 1997. Il a mis aux prises les cinq meilleures équipes continentales.


title: Dame Edna Everage

text: Dame Edna Everage est un personnage imaginaire incarné par l'humoriste australien Barry Humphries. Elle est facilement reconnaissable à ses cheveux couleur lilas (couleur qu'elle affirme être naturelle) et à ses lunettes.


title: Dame Edna Everage

text: Le personnage d'Edna Everage est apparu pour la première fois dans une revue de comédie à Melbourne en 1955. Edna Everage décroche ensuite de nombreux rôles dans des émissions télévisées en Australie, au Royaume-Uni et aux États-Unis. Edna a été la présentatrice du spectacle donné au palais de Buckingham en 2002 pour marquer le jubilé d'or de la reine Élisabeth II. Elle a également présenté la cérémonie de clôture des Jeux du Commonwealth à Melbourne en 2006.


title: Championnat d'Afrique féminin de volley-ball 1999

text: Le championnat d'Afrique féminin de volley-ball s'est déroulé en 1999. Il a mis aux prises les quatre meilleures équipes continentales.


title: Barrage Rampart

text: Le barrage Rampart (en anglais ' ou ') était un projet de barrage hydroélectrique développé par le Corps des ingénieurs de l'armée des États-Unis dans les années 1950 et 1960 sur le fleuve Yukon en Alaska, aux États-Unis.


title: Barrage Rampart

text: Le projet était prévu au canyon Rampart à au sud-ouest de Rampart et à environ au nord-ouest de Fairbanks.


title: Barrage Rampart

text: Le barrage aurait créé un lac d'à peu près la taille du lac Érié, ce qui en aurait fait le plus grand lac de barrage au monde. La structure du barrage aurait fait aux extrémités de hauteur sur , le tout en béton. Les installations auraient délivré une puissance estimée entre 3,5 et 5 gigawatts d'électricité, basée sur le flux saisonnier de la rivière.


title: Barrage Rampart

text: Bien que soutenu par de nombreux hommes politiques et entreprises en Alaska, le projet a été annulé lorsque des préoccupations ont été formulées sur le coût du projet, estimé à 1,39 milliard de dollars US en 1970. Les habitants indigènes de la région ont protesté contre la menace de perdre neuf villages à la suite de la montée des eaux produite par le barrage. Les écologistes décrièrent la menace des inondations de la Yukon Flats, une vaste zone de terres humides qui sert de lieu de reproduction pour des millions d'oiseaux marins.


title: Barrage Rampart

text: En raison de ces objections, le Secrétaire à l'Intérieur des États-Unis Stewart Udall s'opposa formellement à la construction du barrage en 1967, et le projet fut abandonné. Le Corps des ingénieurs termina néanmoins son étude du projet en 1971, et le rapport final a été rendu public en 1979. En 1980, le président américain Jimmy Carter a créé le Yukon Flats National Wildlife Refuge, qui a officiellement protégé le secteur du développement d'un projet similaire.


title: Dôme de Pescia

text: Le Dôme de Pescia ("duomo di Pescia" ou "cattedrale di Santa Maria Assunta" "in cielo et de San Giovanni Battista" en italien) est la cathédrale de la ville de Pescia, dans la province de Pistoia en Toscane. Il est le principal lieu de culte catholique de Pescia, du diocèse homonyme et est donc aussi appelée « cathédrale ».


title: Dôme de Pescia

text: L'édifice, datant peut-être du , a été reconstruit à plusieurs reprises. Mentionné pour la première fois comme paroisse baptismale dans un document de 857, il est consacré en 1062 par le pape Alexandre II, qui, selon la tradition, avant d'être évêque de Lucques, était curé de Pescia. Entièrement reconstruit après l'incendie de la ville en 1281, il conserve quelques vestiges datant du . Les traces du mur faisant face sur le côté gauche, les restes de l'ambon adapté à un lutrin et le clocher, qui serait une ancienne tour des murs en partie modifiée par l'insertion de fenêtres à meneaux simples, doubles et triples en 1306, remontent à cette période.


title: Dôme de Pescia

text: L'actuelle coupole qui le domine date de 1771, avec l'architecture du siècle précédent, sur le projet d'Antonio Maria Ferri qui dut remplacer celle existante à la suite de l'effondrement du dôme qui a détruit une grande partie de l'édifice médiéval en 1671. Est alors subsisté au plan d'origine en croix latine, une structure à nef unique avec des chapelles latérales dans le chœur, surmontée d'un dôme.


title: Dôme de Pescia

text: La façade actuelle, restée incomplète jusqu'à la fin du , a été réalisée en suivant une inspiration néo-classique de Giuseppe Castellucci. Elle a été complétée en 1933.


title: Dôme de Pescia

text: Dans les années 2018-2019, à l'occasion du 500 anniversaire de la fondation du diocèse de Pescia, la cathédrale a subi une restauration générale conservatrice, qui a concerné plus particulièrement la nef, le dôme et le chœur. Ce dernier a fait l'objet d'une adaptation liturgique ; une commission composée de 44 experts, dont le théologien Severino Dianich, a choisi le projet de l'architecte Fabrizio Rossi Prodi, qui impliquait la construction d'un nouvel autel, d'une nouvelle chaire et d'un ambon réunissant les restes de la chaire médiévale qui y était déjà conservée avec des éléments modernes.


title: Dôme de Pescia

text: La façade, restée inachevée jusqu'à la fin du , a été construite par Giuseppe Castellucci avec des modules d'inspiration néo-classique et a été achevée en 1933 avec l'insertion du somptueux portail en marbre. Appuyée contre le campanile gothique, elle est divisée en deux bandes séparées par une corniche soutenue par des pilastres et lésènes corinthiens. La bande supérieure comporte au centre une fenêtre cintrée avec une balustrade, et se termine par un fronton élaboré.


title: Dôme de Pescia

text: L'intérieur, au toit voûté, se caractérise par des éléments en pierre qui se détachent de la couleur crème du plâtre. Sur les côtés de l'entrée, deux bénitiers en marbre blanc datent de1504-1505.


title: Dôme de Pescia

text: L'œuvre de Luigi Norfini, la "Vierge et les Saints" (1852), est conservée sur l'autel de la première chapelle à droite, la chapelle Raffaelli.


title: Dôme de Pescia

text: Dans la chapelle voisine sous le patronage de la famille Flori, se trouve un "Saint Charles donnant la communion aux pestiférés" de Pietro Donzelli (fin du ). Dans les niches, deux sculptures en plâtre, "Saint Joseph avec l'Enfant" à droite, et "Saint Jérôme" à gauche, sont attribuées à Sebastiano Piccini et Quirico Coli (fin du ). En contrebas, la chapelle conserve un précieux tableau du , la "Nativité de la Vierge" de Giuseppe Bottani. La voûte, avec une fresque du , est décorée de marbre.


title: Dôme de Pescia

text: En continuant sur la droite, la grande chapelle Turin est de style Renaissance. L'autel du Saint-Sacrement conserve la "Madonna del Baldacchino" de Pier Dandini, une copie de l'original de Raphaël qui y fut conservée jusqu'en 1697 et qui depuis lors fait partie de la collection du grand-duc Ferdinand de Médicis. Sur le sol de la chapelle, se trouve le petit tombeau de Mgr Angelo Simonetti, évêque de Pescia jusqu'en 1950. Sur le côté, se dresse le mausolée de Monseigneur Baldassarre Turini, datant des papes Léon X et Clément VII, œuvre de Raffaello da Montelupo. L'effigie sculpturale de Turini est de Pierino da Vinci, le neveu de Léonard de Vinci.


title: Dôme de Pescia

text: Le maître-autel du est l'œuvre de Giuseppe Vaccà. Il a été financé par le célèbre chanteur d'opéra Giovanni Francesco Grossi connu sous le nom de Syphax, originaire de Chiesina Uzzanese. Le grand tableau placé au centre de l'abside, représentant l"Assomption de la Vierge", est de Luigi Garzi.


title: Dôme de Pescia

text: Sur le côté gauche de l'église, la chapelle Cecchi, dédiée à saint Laurent, est décorée d'une toile d'Anton Domenico Gabbiani. À côté, la chapelle du Très Saint Rosaire conserve un tableau d'Antonio Franchi de Villa Basilica.


title: Dôme de Pescia

text: La dernière chapelle, à l'origine occupée par le baptistère, a été dédiée à Sant'Allucio di Campugliano en 1934, à l'occasion du 800 anniversaire de sa mort. Les restes du saint avaient été placés sur l'autel. Depuis 1791, ils étaient conservés dans l'autel voisin du "Santissimo Rosario" ; un tableau réalisé par le peintre Barsotti y était conservé, remplacé par une toile de Romano Stefanelli (1985), élève de Pietro Annigoni. Lors des vastes travaux de restauration qui ont concerné l'ensemble de l'édifice dans les années 2018-2019, le baptistère a été installé dans la chapelle, les fonts baptismaux de style florentin du ont été déplacés tout comme la toile représentant "Le Baptême de Jésus" d'Alessandro Bardelli, qui a été transférée dans la chapelle adjacente. Cette dernière a été transformée en une chapelle dédiée à Sant'Allucio, dont l'autel conserve la dépouille mortelle.


title: Dôme de Pescia

text: L'orgue se trouve sur la cantoria du chœur, près du mur gauche de la croisée du transept. Portant le numéro 1066, il a été construit par Cesare Marini en 1700, restauré et agrandi par Filippo Tronci en 1884. Sa transmission mécanique est intacte et conserve sa configuration du . Elle possède 39 registres ; sa console a une fenêtre, avec un seul clavier et pédale.


title: Dôme de Pescia

text: En décembre 2020, le retable de la "Vierge à l'Enfant entre les saints Jacques et Blaise" de Luca et Andrea della Robbia a été placé dans la cathédrale après une restauration. Le triptyque provient de la petite église de San Biagio, autrefois située sur la Piazza Grande à Pescia, détruite en 1784.


title: Blackburn B-25 Roc

text: Le Blackburn B-25 Roc est un avion de chasse construit par la Blackburn Aircraft Ltd et servant au sein de la Fleet Air Arm (Aviation embarquée britannique) durant la Seconde Guerre mondiale. Sa désignation officielle tient son origine du nom de l'oiseau géant des contes des Mille et Une Nuits, le Rokh.


title: Blackburn B-25 Roc

text: Le Roc devait être à l'origine destiné à être équipé de flotteurs, dans ce cadre-là quatre hydravions furent construits. Le premier exemplaire s'écrasa, bien que des modifications furent entreprises pour rendre les trois autres prototypes aptes à voler, le concept fut abandonné.


title: Blackburn B-25 Roc

text: L'appareil vola pour la première fois le 23 décembre 1938, mais sa durée de mise en service fut très brève du fait de l'obsolescence du concept de chasseur à tourelle.


title: Blackburn B-25 Roc

text: Chasseur développé à partir de la cellule du Blackburn B-24 Skua, le Roc était basé sur le même concept que le chasseur Boulton Paul Defiant de la Royal Air Force : tout l'armement offensif et défensif était concentré dans une tourelle dorsale électrique quadritubes de Browning 1919 de . En théorie, la puissance de feu réduite du Roc, par rapport aux chasseurs de la RAF armés de huit mitrailleuses du même calibre, tels que le Hawker Hurricane ou le Supermarine Spitfire Mark Ia et Mark IIa, devait être compensée par sa multidirectionnalité. Mais en pratique, le poids de la tourelle le rendait encore plus lent que le déjà lent Skua, et le Roc ne trouva finalement preneur que pour une utilisation en tant que bombardier en piqué.


title: Blackburn B-25 Roc

text: La société Blackburn élabora les plans de l'appareil, mais tous les appareils de production furent construits par l'usine Boulton Paul Aircraft Ltd de Wolverhampton qui produisait déjà le Defiant. Bien que les chaînes de productions soient séparées, les deux appareils étaient équipés de la même tourelle Boulton Paul.


title: Blackburn B-25 Roc

text: La production cessa dès août 1940, après le 136 exemplaire.


title: Blackburn B-25 Roc

text: Bien que destinés à servir dans l'aviation embarquée, les Rocs servirent uniquement aux côtés des Skuas au sein des deux escadrons basés à terre de la Fleet Air Arm de février 1940 à août 1941. Durant la Campagne alliée en Norvège, un petit contingent de Roc fut transféré à bord du au sein des 800 et 803 "Squadrons".


title: Blackburn B-25 Roc

text: Finalement, le Roc fut relégué à des missions d'entraînement et de remorquage de cible jusqu'en 1943, date à laquelle il fut définitivement retiré du service actif. Toutefois, quatre Rocs (pas en état de voler) furent stationnés sur la base terrestre de Gosport, leurs tourelles servant de batterie de défense anti-aérienne.


title: Blackburn B-25 Roc

text: La seule victoire confirmée en action du Roc fut établie le 28 mai 1940 par un pilote du 806 "Squadron", Mid A. G. Day. Alors qu'il volait en formation avec deux B-24 Skua, il intercepta cinq bombardiers Junkers Ju 88 attaquant un convoi au large de la cote d'Ostende (Belgique). Tandis que les Skua attaquèrent par le dessus, le Roc de Mid Day attaqua par le dessous et réussit à détruire un Ju 88, avant de retourner sans encombre à .


title: Obélisque de la Caisse de Madrid

text: L'obélisque de la Caisse de Madrid (en ), également appelé "obélisque de Calatrava", est un monument de la ville de Madrid, capitale de l'Espagne.


title: Obélisque de la Caisse de Madrid

text: L'obélisque s'élève au centre de la place de Castille, à la limite des arrondissements de Chamartin et de Tetuán.


title: Obélisque de la Caisse de Madrid

text: Pour commémorer son tricentenaire en 2002, la Caisse de Madrid confie à l'architecte Santiago Calatrava Valls la réalisation d'un monument. Le projet initial prévoit une œuvre de de hauteur, idée finalement abandonnée en raison du poids excessif qu'un tel monument ferait peser sur le sous-sol de la place, parcouru de nombreux tunnels.


title: Obélisque de la Caisse de Madrid

text: En 2007, l'entreprise Acciona est chargée de l'exécution des travaux, qu'elle entame en juillet de l'année suivante après avoir retiré la fontaine qui se trouvait sur place. Après de nombreux retards, l'obélisque, offert par son commanditaire à la ville de Madrid, est inauguré le par le roi Juan Carlos.


title: Obélisque de la Caisse de Madrid

text: Appelé improprement « obélisque », le monument se présente sous la forme d'un cylindre effilé de de haut. Son noyau interne est constitué d'un fût métallique de de diamètre qui repose sur un trépied dont chacune des pattes pèse . Le fût est recouvert de 462 plaques et 462 lames de bronze de de longueur chacune.


title: Clive James

text: Clive James, nom de plume de Vivian Leopold James, né le à Kogarah en Nouvelle-Galles du Sud et mort le à Cambridge (Angleterre), est un écrivain australien expatrié, poète, critique littéraire, essayiste, présentateur d'une émission-débat, auteur d'ouvrages de voyage et commentateur culturel.


title: Marathon international de la Paix

text: Le Marathon international de la Paix de Košice () ou MMM est le plus ancien marathon d'Europe (depuis 1924) et le second du monde après celui de Boston. Il est couru chaque année depuis 1924 sauf en 1938 et 1940 en raison de la situation politique et militaire, et les marathons des années 1939 et de 1941 à 1944 se sont déroulés sans la participation d'un seul coureur étranger.Les femmes participent au marathon depuis 1980.


title: Velch

text: Velch est le dieu étrusque équivalent du grec Héphaïstos et du romain Vulcain.


title: Velch

text: Velch est le dieu du feu et des métaux et le fils d'Uni.


title: Velch

text: Au sein du peuple étrusque, l'importance que semble revêtir le domaine industriel des métaux est empreinte d'une culture religieuse marquée. Cette dernière se caractérise par l'assimilation et la synthèse des différentes facettes de la métiers : les matières premières (les minerais à caractère métallifère, les métiers de l'artisanat métallurgique (les fondeurs, les forgerons, les orfèvres) et les catalyseurs nécessaires à l'ensemble des phases de transformation, d'obtention et de production des biens à composé métallique (c'est-à-dire la combustion par le dioxygène et le bois sous forme de charbon). Ainsi, également soucieux de leur mythologie, le panthéon des étrusques est doté d'une personnalité divine qui patronne l'ensemble de ces facettes : , le dieu du feu et des métaux, également dénommé , le dieu aux tenailles et au marteau d'artisan métallurgiste (dont la tête est parfois sumontée d'un bonnet) et l'équivalent de l grec ; que l'on appelle aussi : ou "Vehlans".


title: Sur les chemins du retour

text: Sur les chemins du retour est le deuxième album du rappeur Youssoupha, sorti le .Il s'en est écoulé plus de 50 000 exemplaires.


title: Championnat d'Islande de football 1982

text: La saison 1982 du Championnat d'Islande de football était la de la première division islandaise. Les 10 clubs jouent les uns contre les autres lors de rencontres disputées en matchs aller et retour. L'ÍB Ísafjörður revient parmi l'élite, 20 ans après son unique saison en Urvalsdeild, en 1962.


title: Championnat d'Islande de football 1982

text: Le Vikingur Reykjavik, vainqueur la saison dernière de son premier titre national, a tenté de le conserver face aux 9 meilleurs clubs du pays.


title: Championnat d'Islande de football 1982

text: Le Vikingur Reykjavik finit de nouveau en tête du championnat et remporte le de champion d'Islande de l'histoire du club. C'est la première fois depuis l'ÍA Akranes en 1974 et 1975 qu'un club parvient à conserver son titre de champion.


title: Championnat d'Islande de football 1982

text: Après 16 saisons consécutives en 1. Deild, le Fram Reykjavik est relégué en 2. Deild, tout comme le KA Akureyri.


title: Championnat d'Islande de football 1982

text: Le barème de points servant à établir le classement se décompose ainsi :


title: Loriot masqué

text: Le Loriot masqué ("Oriolus larvatus") est une espèce d'oiseaux africains de la famille des Oriolidae.


title: Loriot masqué

text: Il a une apparence très frappante avec un corps de couleur jaune vif contrastant avec une tête noire et un bec couleur chair.


title: Loriot masqué

text: Il se reproduit dans une grande partie de l'Afrique subsaharienne depuis le Soudan et l'Éthiopie au nord jusqu'à l'Afrique du Sud au sud.


title: Loriot masqué

text: Il habite les forêts tropicales sèches, en particulier d'acacias, les bois de feuillus et les zones arbustives denses, où on l'entend plus souvent qu'on ne le voit malgré l'éclat de son plumage.


title: Loriot masqué

text: La voix est un gazouillis clair, accompagné d'imitations et de sifflets.


title: Loriot masqué

text: Il forage dans la canopée, se nourrissant de petits fruits ainsi que de gros insectes. Les jeunes sont nourris principalement de chenilles.


title: Avenger of Blood

text: Avenger of Blood est un groupe de thrash metal américain, originaire de San José, en Californie. Le groupe se relocalise par la suite à Las Vegas, dans le Nevada. En 2005, Avenger of Blood le groupe publie son premier album studio, '. En 2008, Avenger of Blood publie son deuxième album studio, '


title: Avenger of Blood

text: Le groupe est formé en avril 2001 à San José, en Californie, avant de se relocaliser à Las Vegas, dans l'État du Nevada, aux États-Unis. L'année suivant la création du groupe, une première démo voit le jour, '. L'année suivante, en 2002, le groupe enchaine avec une deuxième production de ce genre, intitulée ', puis sort une troisième démo en 2005 que le groupe nomme "Promo Demo". Peu après, au cours de la même année, le groupe publie son premier album studio, ". À ses débuts, le groupe enchaine les concerts dans des festivals nationaux comme le Minneapolis Mayhem, le Northwest Deathfest, et aussi une tournée avec Godless Rising (ex-Vital Remains).


title: Avenger of Blood

text: En mai 2007, le label Heavy Artillery annonce sa signature avec Avenger of Blood. En 2008, Avenger of Blood publie son deuxième album studio, ". À cette période, le groupe faut face à de gros problèmes de formation, qui mène au départ de trois de ses membres. Pendant près de trois ans, le groupe tente de se stabiliser. Une fois fait, Avenger of Blood publie un EP trois titres auto-produit intitulé "Spawn of Evil", en 2012. Il y fait participer R.A. Carnage au chant, Brandon Gulling à la guitare et Jeremy Hamilton à la basse, Le groupe annonce sa séparation le . Il est cependant reformé en septembre 2013 comme projet uniquement studio.


title: Avenger of Blood

text: Le style musical du groupe est principalement influencée par les groupes de thrash metal allemand, principalement Sodom et Kreator, mais également Tankard et Destruction, mais à une échelle moins importante que les deux premiers groupes cités. Avenger of Blood a pour thème principal l'apocalypse ou des éléménts apocalyptiques.


title: Geoffrey Robertson

text: Geoffrey Ronald Robertson, né le à Sydney en Nouvelle-Galles du Sud, est un avocat (il a le titre de Conseil de la Reine ou QC en abrégé), spécialiste des droits de l'homme, universitaire, auteur et animateur. Il a la double nationalité australienne et britannique.


title: Geoffrey Robertson

text: Avocat, il a fait campagne pour des droits de l'homme à travers le monde. Il a poursuivi des chefs d'État et défendus des hommes condamnés à mort; en plus, il a défendu Salman Rushdie et Johnny Rotten et aussi des militants de l'IRA. Il a plaidé dans des cas de libertés civiles devant la Cour européenne des droits de l'homme et devant d'autres cours. Il a siégé à la cour spéciale de l'ONU pour le Sierra Leone jusqu'en 2007.


title: Stella Snead

text: Stella Snead, née le à Londres et morte dans cette même ville le , est une artiste peintre surréaliste et photographe anglaise.


title: Stella Snead

text: En 1916, la mère de Stella Snead quitte son mari souffrant de maladie mentale, cause d'accès de violence. Elle s'installe à Leicester. Sa fille suit une scolarité dans des écoles traditionnelles. En 1919, Stella entre dans une école de secrétariat à Sutton (Surrey). Au cours d'un voyage à Tenerife, en 1936, une amie lui donne l'envie de peindre et dès son retour à Londres, elle s'inscrit à l'académie du peintre Amédée Ozenfant qui a pour autre élève Leonora Carrington.


title: Stella Snead

text: En 1938, Stella Nead part pour les États-Unis. À Seattle, elle retrouve Ozenfant et elle rencontre le peintre anglais Henry Moore. En 1940, elle s'installe à New York et découvre le Sud-Ouest des États-Unis. Avec Leonora Carrington, elle fréquente le groupe surréaliste reconstitué à New York autour d'André Breton et Marcel Duchamp. Elle expose pour la première fois à la Gallery 10.


title: Stella Snead

text: En 1942, elle refait un voyage dans le Sud-Ouest, puis en 1944, elle se rend au Mexique et En 1945, elle rentre en Angleterre. En 1946, Stella Nead retourne aux États-Unis et s'installe au Nouveau-Mexique dont les paysages l'inspirent. En 1949, E. L. T. Mesens l'invite à exposer dans sa galerie surréaliste de Londres.


title: Stella Snead

text: En 1950, à cause d'une grave dépression, Stella Nead cesse de peindre. Elle entreprend alors de nombreux voyages, en Inde notamment. En 1956, elle se passionne pour la photographie et le photo-collage.


title: Stella Snead

text: En 1987, elle reprend goût à la peinture. Une grande partie de ses tableaux ayant été perdus, elle les recréé à partir de photographies en noir et blanc.


title: Stella Snead

text: Longtemps ignorée en France, sa première exposition a lieu en à la Galerie Minsky, à Paris.


title: Championnat d'Afrique féminin de volley-ball 2001

text: Le championnat d'Afrique féminin de volley-ball s'est déroulé du au . Il a mis aux prises les quatre meilleures équipes continentales.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Raymond Pons, de Toulouse, décédé vers 940, fils de est un noble de la Francie occidentale, marquis de Gothie, comte de Toulouse à partir de 924, puis est désigné duc d'Aquitaine en 932, après avoir rendu hommage à Raoul, roi des Francs.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Sa désignation intervient dans le contexte troublé de la succession des Guilhemides, dont les deux derniers représentants, les frères, Guillaume le Jeune et Acfred successivement ducs d'Aquitaine et comtes d'Auvergne, meurent à intervalle rapproché entre 926 et 927.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Lui ou son père Raymond en 923, s'allie avec dans la lutte contre les Normands puis contre les Hongrois.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Il possède des territoires à Carcassonne, Albi, en Rouergue et Quercy jusque vers le Vivarais.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: La cession officielle du titre ducal d'Aquitaine, associé au titre comtal d'Auvergne, à Raymond Pons en lieu et place d', dépossédé de ces titres par le roi , est un acte politique stratégique à l'endroit d'aristocraties méridionales assez unanimement légitimistes.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Il fonda en 936 l'abbaye Saint-Pons de Thomières et la même année le prieuré de Chanteuges en Auvergne.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: De nombreuses thèses ont été élaborées, dans un premier temps par les bénédictins qui reliaient directement Raymond Pons à Guillaume Taillefer mais avec un hiatus historique trop important. L'"Histoire générale du Languedoc" a sur plusieurs éditions repris les actes et tenté d'élaborer à défaut d'une généalogie les faits durant une période complexe de la famille des raimondins en particulier au .


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Pour Martin de Framond et de nombreux spécialistes réunis à la fin du siècle dernier, les branches toulousaines sont également nettement entremêlées et ils envisagent que Raymond Pons soit sans descendance masculine, estimant que la continuité de la lignée est issue de de Rouergue marié avec Berthe d'Arles, puis d'une autre union vers un comte de Toulouse Raymond ou Hugues vers Guillaume Taillefer, mais citant dans l'ouvrage, qu'entre 961 et 978, le nombre de générations comtales et de comtes successifs leur échappe.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Thierry Stasser relie les deux branches du Rouergue et de Toulouse par une Guidinilde fille de Raymond Pons mariée avec de Toulouse issu d'un union non déterminée de .


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Ces dernières années Sébastien Fray, reprenant le qui cite explicitement : « Tels sont les noms des comtes du Toulousain : Pons prit pour épouse une fille de Garsie Sanche et engendra Raimond. Raimond engendra Raimond, qu’ils tuèrent à Garazo, et le seigneur évêque Hugues, qui se tua lui-même à la chasse ». Selon cet auteur il épouse en secondes noces sa cousine Garsinde du Rouergue décédée après 964 sans filiation, à la suite d'un premier mariage avec une fille de . À noter que Garsinde ne nomme pas son fils directement dans son testament mais cite Guidinilde et Raymond nepoti meo, c'est-à-dire son petit-fils ou neveu. Ce schéma a été repris plus récemment en développant la branche de Rouergue, il induit nombre de Hugues et Raymond comtes supplémentaires au sur des périodes très courtes de façon complexe.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Une synthèse généalogique a été réalisée par Philippe Christol d'après en particulier l'ouvrage de Frédéric de Gournay, gardant distinctes les branches du Rouergue et de Toulouse.


title: Raymond Pons de Toulouse

text: Au terme de ces études, Le couple pourrait avoir engendré :Seconde hypothèse:


title: Bill Keller

text: Bill Keller, né le 18 janvier 1949, est un journaliste américain. Il a été le rédacteur en chef du quotidien américain "The New York Times" de 2003 à 2011.


title: Passerelle Jorge-Manrique

text: La passerelle Jorge-Manrique (en espagnol : "Pasarela Jorge Manrique") est un pont de la ville de Murcie traversant le fleuve Segura, et l'un des nombreux ponts conçus par l'architecte valencien Santiago Calatrava Valls. Construit de 1996 à 1998, il doit son nom à la rue "Calle Jorge Manrique", du nom du poète, qu'elle prolonge. C'est un pont en arc qui est utilisé comme passerelle piétonne.


title: Stade Hüseyin-Avni-Aker

text: Le Stade Hüseyin Avni Aker appartient au club turc Trabzonspor. Le nom du stade vient du premier enseignant d’éducation physique de la ville de Trabzon Hüseyin Avni Aker qui est le directeur de la direction régionale de Trabzon entre les années 1940-1944.


title: Stade Hüseyin-Avni-Aker

text: La construction du stade commence en 1951 avec une capacité de places. En 1967 a été réalisé pour la tribune avec un toit. En 1981 les gradins ont été agrandis. En 1994 le stade a été rénové selon un modèle de structure spatiale et s’est procuré des éclairages.


title: Stade Hüseyin-Avni-Aker

text: Avec la présidence de Sadri Şener, le stade a été modernisé et sa nouvelle capacité a atteint places. Avant sa modernisation, le stade avait une capacité de places.


title: Stade Hüseyin-Avni-Aker

text: Le club de Trabzonspor a décidé de construire un nouveau stade dans la ville qui est nommé Stade Şenol Güneş et qui a une capacité de places.


title: Stade Hüseyin-Avni-Aker

text: Après la mise en service du nouveau stade en 2017, le Stade Hüseyin-Avni-Aker est démoli.


title: Championnat d'Islande de football de deuxième division 1986

text: La saison 1986 de 2. Deild était la de la deuxième division islandaise. Les 10 clubs jouent les uns contre les autres lors de rencontres disputées en matchs aller et retour.


text: Les 2 premiers du classement en fin de saison sont promus en 1. Deild, tandis que les 2 derniers sont relégués en 3. Deild.


text: L'UMF Skallagrimur traverse la saison de manière désastreuse. Le club perd tous ses matchs de championnat, en inscrivant seulement 4 buts en 18 matchs. Leur défense est catastrophique puisqu'elle a encaissé 99 buts sur l'ensemble de la saison, soit une moyenne de 5,5 buts pris par match !


text: Le Völsungur Húsavík accède pour la première fois de son histoire à la première division, après 7 saisons passées en 2. Deild. Il est accompagné par le KA Akureyri, à l'aube d'une belle période de résultats sportifs. Son meilleur buteur, Tryggvi Gunnarsson, déjà sacré meilleur buteur la saison dernière, atteint cette saison le total record de 28 buts en 18 matchs, une performance jamais dépassée depuis.


text: Le barème de points servant à établir le classement se décompose ainsi :


title: BBC Radio Cymru

text: BBC Radio Cymru est la radio nationale du Pays de Galles en langue galloise. Basée à Cardiff, avec des studios régionaux à Bangor, Carmarthen et Aberystwyth, elle est diffusée en FM depuis 1977.


title: BBC Radio Cymru

text: Elle est présente sur Internet depuis 2005, on peut l'écouter en direct.


title: Cacharel (entreprise)

text: Cacharel est une entreprise française de prêt-à-porter. Elle a été fondée à Nîmes en 1958 par Jean Bousquet, ancien maire de la commune durant deux mandats. Il est alors âgé de 30 ans et fils d'un marchand de machines à coudre. L'entreprise commercialise du prêt-à-porter féminin, masculin et enfant (depuis 2012). Elle gère également diverses licences d'accessoires de mode, de lingerie, et de parfums.


title: Cacharel (entreprise)

text: La dénomination de la marque provient du nom d'un canard de Camargue, le cacharel, qui est le nom local de la sarcelle d'été ("Anas querquedula").


title: Cacharel (entreprise)

text: L'exploitation de la marque a été confiée à la société Jean Cacharel.


title: Cacharel (entreprise)

text: Dès les débuts de Cacharel, marque de pantalons pour femme à l'origine, la démarche de Jean Bousquet fut celle d’un précurseur car il a su conjuguer la création de produits iconiques incarnation d'une période, avec une communication de marque tout à fait inédite. De façon très innovante pour l'époque, Jean Bousquet a su faire appel à l'ensemble des médias pour créer une communication globale autour de la marque Cacharel.


title: Cacharel (entreprise)

text: Plein de ressources, il détourne le crépon utilisé en lingerie pour en faire un chemisier. L'idée est audacieuse et séduit immédiatement les femmes à l'âme révolutionnaire. Une photo signée Peter Knapp avec le top modèle Nicole de Lamargé portant le fameux chemisier est publiée en couverture de "Elle" en 1966. C'est le début du succès. Lorsque Brigitte Bardot noue son chemisier Cacharel sous la poitrine... tout s'enchaîne, le chemisier devient un incontournable et Cacharel trouve sa place dans toutes les garde-robes avec les jupes-culottes, les pulls shetland, et les robes chasubles.


title: Cacharel (entreprise)

text: Jean Bousquet fut l'un des premiers à considérer et à développer globalement l'image d'une marque, posant, avec le talent de la photographe Sarah Moon, les jalons d'une identité visuelle marquante et innovante.


title: Cacharel (entreprise)

text: Marque phare des années 1960-1970, Cacharel reçoit l'« Oscar de l'exportation » de la part du président Valéry Giscard d'Estaing.


title: Cacharel (entreprise)

text: Parallèlement, il a su capitaliser sur des produits aujourd'hui emblématiques de la marque. Ainsi, la chemise pour femme, le crépon et l'imprimé Liberty à fleurs, participèrent à l'élaboration des codes fondateurs du prêt-à-porter en même temps qu'à l'établissement de leur propre légende en tant que "best-sellers".


title: Cacharel (entreprise)

text: Plusieurs stylistes passeront par la suite chez Cacharel dont sa belle-sœur Corinne Sarrut, Agnès b, Lolita Lempicka, Emmanuelle Khanh, Corinne Cobson, le designer japonais Atsuro Tayama, le duo Mark Eley et Wakako Kishimoto, et les Clemens Ribeiro. Depuis avril 2009 c'était Cédric Charlier (ex Lanvin) qui dirigeait la création femme chez Cacharel avec 4 saisons à son actif, remplacé en 2011 par Ling Liu et Dawei Sun.


title: Cacharel (entreprise)

text: En novembre 2009, le rapprochement de Cacharel avec le groupe italien Aeffe (Alberta Ferretti, Philosophy, Moschino, Pollini (chaussures et accessoires en cuir), Cédric Charlier…), par la signature d’un contrat de licence permet à la Maison de se renforcer et déployer sur le plan international.


title: Cacharel (entreprise)

text: Cinquante ans après sa création, Cacharel reste une marque iconique entrée dans l’histoire du prêt-à-porter.


title: Cacharel (entreprise)

text: Pour répondre à la mondialisation du marché, Cacharel, entreprise familiale parisienne, a souhaité se rapprocher d’un acteur majeur du prêt-à-porter international. C’est pourquoi en octobre 2009 Cacharel a signé un accord de partenariat à long terme avec AEFFE, groupe italien spécialisé dans la production et distribution de produits de luxe, de marques propres et sous licence, avec filiales en Europe, États-Unis et Japon.


title: Cacharel (entreprise)

text: La première collection commune pour l’automne/hiver 2010-2011 a été présentée dans les "Show Room" de Paris, New York, Milan et Tokyo par AEFFE Groupe en janvier 2010.  Selon les accords, Cacharel conserve la responsabilité de la création, des défilés, et de la communication.


title: Cacharel (entreprise)

text: AEFFE Group est chargé de la fabrication et la distribution des collections.


title: Cacharel (entreprise)

text: Aujourd'hui la nouvelle collaboration a trouvé son rythme de croisière et Cacharel se déploie à nouveau en France et à l’international avec une présence renforcée dans des nombreux points de ventes sélectifs et bientôt une nouvelle boutique en propre à Paris.


title: Cacharel (entreprise)

text: Depuis 1975, le groupe L'Oréal a développé une licence de produits cosmétiques. Le premier des parfums Cacharel, "Anaïs Anaïs", sort en 1978. Il connaît de suite un succès important et est encore aujourd'hui le parfum phare de la marque. Parmi les autres créations, il y a "LouLou", "Amor Amor", "Noa", "Cacharel pour l'Homme", "Eden" et l'un des plus récents "Scarlett".


title: Cacharel (entreprise)

text: La licence bijoux et montres est gérée par "Christian Bernard Group".


title: Cacharel (entreprise)

text: Plusieurs licences ont été accordées afin de commercialiser des produits sous la marque Cacharel :


title: Cacharel (entreprise)

text: Ponctuellement, des collaborations sont réalisées avec d'autres marques :


title: Cacharel (entreprise)

text: En 1997, pour une exposition au Nouveau musée national de Monaco, Cacharel habille une poupée Barbie.


title: Cacharel (entreprise)

text: Répartition du capital :


title: Trinity Bridge

text: Le Trinity Bridge est un pont de la ville de Salford (dans la banlieue de Manchester) en Angleterre et l'un des nombreux conçus par l'architecte espagnol Santiago Calatrava Valls. Il fut construit de 1993 à 1995. C'est un pont à haubans traversant la rivière Irwell, et qui est utilisé comme passerelle piétonne.


title: Mamilla

text: Mamilla () est un quartier de Jérusalem-ouest en Israël, situé au nord de la vallée du Hinnom qui relie la ville moderne à la porte de Jaffa et à la Vieille Ville.


title: Mamilla

text: Ce nom a d'abord été celui d'une église dédiée à Sainte Mamilla puis utilisé pour désigner l'ancien cimetière musulman et l'ancienne piscine Mamilla (en hébreu "birket Mamilla)".


title: Mamilla

text: Le nom de « Mamilla » serait celui d'une sainte chrétienne qui prit soin de l'enterrement d'un grand nombre de martyrs chrétiens massacrés pendant le siège de 614 sous l'empire byzantin en Palestine. En son honneur, on construisit à proximité l' donc avant la période islamique, sur le site de la Caverne du lion, maintenant située dans le Parc de l'Indépendance. Les ruines en étaient toujours visibles en 1882.L'expression "Charnier du lion" vient d'une légende racontant que les corps des chrétiens tués lors du siège de Jérusalem par Chosroës () furent portés en une nuit par un lion dans les sépulcres qui entouraient l'église.


title: Mamilla

text: Une autre source indique que le nom de Mamilla viendrait de l'arabe "Zaytun al-milla" pour « les oliviers de la religion », qui serait « une distorsion couramment utilisée du nom Mamilla » et "el bab al-milla" qui signifie « la porte de la religion ».


title: Mamilla

text: Dans son ouvrage majeur, le professeur de l'université d'Oxford, médiéviste et spécialiste de l'histoire du judaïsme talmudique, Adolphe Neubauer, donne l'orthographe "Memillé", en 1868.


title: Mamilla

text: La vallée de Guei Hinnom ( Géhenne) contourne une partie de la colline de Sion, débute à l’ouest de la vieille ville sous le nom parfois de « vallée de Mamilla » car c'est dans son lit que naît Mamilla, près de l’actuelle porte de Jaffa (he. "Sha'ar Yafo ;" ar. "Bab al'Khalil", porte d'Hébron), puis la vallée se dirige vers le sud et l'est pour poursuivre sa course.


title: Mamilla

text: La superficie totale de Mamilla est de carré.


title: Mamilla

text: Aujourd'hui situé au nord des quartiers de Talbiya et de la "Jewish colony" de Yemin Moshé, à l'est de ceux de Shaarei Hessed et de Rehavia, et au sud de celui de Musrarra, le quartier Mamilla fait donc la jonction entre la Vieille ville et la ville moderne.


title: Mamilla

text: La piscine de Mamilla est une bassin d'alimentation en eau de Jérusalem souvent attribué à Hérode Ier le Grand.


title: Mamilla

text: Le site de Mamilla a été le lieu d'un massacre lors du siège de Jérusalem par les Perses en 614 (voir plus bas Histoire du cimetière musulman de Mamilla).


title: Mamilla

text: Situé juste devant cette porte de Jaffa qui est l'entrée principale de la Vieille ville de Jérusalem, Mamilla est l'un des premiers quartiers construits conjointement à la deuxième moitié du par des Juifs et des Arabes puis des Chrétiens majoritairement protestants, en dehors des murailles de la Vieille ville qui avait du mal à contenir les Hiérosolymitains devenus surnuméraires "intra muros" et dont les habitants les plus pauvres (principalement juifs) ne pouvaient plus payer au mois de "Muharram" un an de loyer (coûteux) d'avance à leurs propriétaires arabes pour de petits logements sombres, vétustes et malsains, sans eau mais prenant la pluie et donc vivre dans des conditions sanitaires déplorables. Mamilla était aussi destiné à loger les immigrants et voyageurs arrivés à Jérusalem qui souffrait d'une pénurie de logements, entraînant une insalubrité dont témoignent les nombreux récits de voyages en Terre sainte. Au , la porte de Jaffa est le point de départ des caravanes, des marchands et des pèlerins se rendant à Jaffa. À partir de 1869, ils peuvent emprunter la nouvelle route carrossable reliant cette porte à la ville de Jaffa. On y trouve un bazar, des dépôts de marchandises et des auberges où accueillir modestement voyageurs, caravaniers et commerçants qui arrivent à cette porte principale de la Vieille ville, mais aussi des cabanes en bois en guise de logements pour les Juifs, du fait des contraintes immobilières du gouvernement ottoman de Jérusalem et de l'indigence de ces habitants.


title: Mamilla

text: En deuxième partie du , et plus encore après la guerre de Crimée (1853-56), les autorités ottomanes prennent différentes dispositions qui vont changer la perception et la configuration de la ville de Jérusalem, et participer ainsi à son expansion. Elles améliorent la sécurité publique des habitants et voyageurs qui souffraient de nombreux vols, agressions et meurtres, et elles luttent efficacement contre les animaux sauvages (loups, chacals) qui hantaient la ville. Plus encore, elles assouplissent certaines lois contraignant les minorités juives et chrétiennes qui commencent à bénéficier d'une plus grande tolérance entraînant plus de sécurité physique mais aussi de nouveaux droits de propriété s'ouvrant aux étrangers (1867) ; de ce fait, leurs constructions à l'extérieur de la Vieille ville se multiplient, et majoritairement en 1876, près de la route de Jaffa.


title: Mamilla

text: Dès lors et afin d'améliorer les conditions de vie du quartier Mamilla en plein essor mais ainsi devenu insalubre, endiguer les épidémies de lèpre dont la faculté doutait de la contagiosité et de choléra (1865 et 1892), et accueillir les nombreux voyageurs, plusieurs nouveaux bâtiments d'architecture européenne y sont érigés sur des terrains achetés avec des fonds juifs ou chrétiens, souvent par des philanthropes et beaucoup d'origine étrangère. L'incitation sioniste et l'arrivée de réfugiés juifs des pogroms de Russie poussent à construire dans ce quartier de nouveaux logements modestes pour les abriter. Aussi, un dispensaire, une léproserie de trente-trois lits ("Mamilla Leper home", 1876), des hôpitaux comme celui de Saint-Louis (1881) ou (1886) de Saint-Vincent-de-Paul (qui loue juste en face de ses murs, ses échoppes aux marchands juifs), un orphelinat, un centre culturel juif maghrébin (1854), des églises, un monastère du Rosaire (1880), des écoles, et d'autres bâtiments autonomes et d'initiative privée voient le jour, et compensent en partie les déficiences de l'administration ottomane.En 1872, , une philanthrope mystique millénariste néerlandaise, considérant que le royaume de Dieu est proche, achète un terrain à la lisière sud de Mamilla et y commence la construction par un architecte français d'un « palais de la Rédemption » afin d'accueillir dignement les futurs disciples de Jésus. Les travaux sont suspendus en 1876 en réaction après la lutte de la philanthrope contre les musulmans dans les Balkans (afin d'y défaire la puissance ottomane et « libérer Jérusalem » de son joug), puis totalement abandonnés en 1883. Cette « fille de Sion », comme elle se nommait, finit ainsi par être ruinée et retourne aux Pays-Bas.


title: Mamilla

text: La nouvelle politique fiscale (1877) de la municipalité ottomane lui permet d'investir dans des projets publics pour améliorer la vie des citoyens. Elle choisit la porte de Jaffa pour y installer le premier jardin municipal ("al'Muntaza al'Baladi", le Parc de la ville) de Jérusalem abritant le "Café Belediye" (Café de la mairie) et un kiosque à musique inaugurés par Huseyn Salim al'Husseini (1892), y érige un hôpital public (1891), une pharmacie (1892) et plus tard, un autre bâtiment municipal (1896) à l'angle des rues de Mamilla et Jaffa. À partir de la fin des années 1870, Jérusalem confirme sa volonté de ne plus se limiter aux quartiers de l'Ancienne cité enfermés depuis le , voire d'expansion, en multipliant des gestes d'ouverture et de communication vers la ville moderne qu'elle intègre : les portes de la Vieille ville, telle celle de Jaffa donnant sur Mamilla, ne sont plus fermées la nuit ; pour faciliter la circulation avec l'hôpital St-Louis, l'hospice Notre-Dame de France et les lieux saints, la muraille d'enceinte de la Vieille ville est même percée par les Français pour créer la Porte Neuve ("the New Gate, ha-Sha'ar he-Khadash, Bab al-Jedid") en 1889.


title: Mamilla

text: Dans les années 1890, le Conseil de l'enregistrement foncier à Constantinople durcit ses lois à l'égard des juifs à Jérusalem : entre autres, il limite la vente de terrains aux juifs seulement s'ils sont sujets ottomans et pas immigrants à Jérusalem, et il interdit l'enregistrement de terrains au nom de sociétés ou d'entreprises collectives (telle une fondation philanthropique, pratique courante pour aider les Juifs). En conséquence, de subtiles montages permettent néanmoins que des transactions aboutissent et différents quartiers continuent à se développer.


title: Mamilla

text: À Jérusalem, à la fin du , la lèpre touche majoritairement des Bédouins, des fellahs et quelques rares chrétiens tous venus d'ailleurs, abandonnés misérablement dans le "Miskinhané" (maladrerie) où le médecin municipal refuse de les soigner, et auxquels « la générosité municipale se borne à jeter un pain par jour et par tête », d'après le témoignage d'un médecin voyageur de l'époque, alors que les malades refusent d'aller dans la léproserie des missionnaires protestants prosélytes de la "German colony" au sud de Mamilla, saine et presque vide, où ils étaient obligés d'écouter des lectures de l'Evangile. Lors de la visite de l'empereur allemand Guillaume II en 1898, la ville est nettoyée, certaines rues sont pavées et ses douves les plus profondes partiellement comblées ; on abat même une partie de la muraille à la porte de Jaffa afin de faciliter le passage à cheval de la délégation prussienne qui traversera aussi Mamilla et rassemblera des milliers de curieux.


title: Mamilla

text: Lors de son voyage en Palestine en 1898 pour justement rencontrer le Kaiser Guillaume II, le fondateur du sionisme, Theodor Herzl séjourne dans la maison Stern (bâtie en 1877) au 18 rue Mamilla.


title: Mamilla

text: À l'aube du , l'activité du quartier devient foisonnante. De nouvelles épidémies de choléra (1902) puis de fièvre scarlatine (1905) - qui touche particulièrement les enfants juifs - sévissent et des mesures de quarantaine sont prises.


title: Mamilla

text: La rue de Jaffa s'agrémente d'arbres (aux plants venus de Jericho), et des premiers éclairages et poubelles publics. Une grande horloge baroque (1901) - que les Britanniques retireront en 1924 - en l'honneur du sultan Abdul Hamid II et un théâtre municipal se plantent, l'un au-dessus et l'autre en face de la porte de Jaffa. Pour y mieux accueillir les touristes et les pèlerins dont la venue s'est intensifiée à partir des années 1880 grâce à l'incitation touristique, le centre YMCA et les luxueux hôtels Palace et King David voient concomitamment le jour au tout début des années 1930, ainsi qu'une zone commerciale plus structurée à l'extérieur de la porte de Jaffa, près de laquelle s'installent aussi d'autres services touristiques pour le gîte et les circuits de visite, et des boutiques de souvenirs de la ville sainte. En 1946, l'hôtel King David est visé par un attentat meurtrier de l'Irgoun. Des émeutes sanglantes en 1947 après la décision de la création d'un État juif en Palestine assorties de scènes de pillage et d'un incendie détruisent presque entièrement le quartier qui essuie les tirs de la légion jordanienne en 1948-49 car il est situé sur la ligne de front entre Israël et la Transjordanie d'alors. Les bordures au nord et à l'est du quartier Mamilla délimitent un « "no man's land" entouré par des murs en béton anti-snipers, des barbelés et des champs de mines créant une zone tampon » entre les deux secteurs belligérants durant plusieurs années. Le quartier autrefois prospère devient un bidonville et une plaie visuelle.


title: Mamilla

text: Dans les années cinquante, les nouveaux immigrants issus de différentes "aliyas" et ici, plus particulièrement des Juifs kurdes, investissent les bâtiments et les boutiques abandonnés qui deviennent des garages, des ateliers de menuiserie et de petites usines, que la municipalité devra exproprier en 1970 pour les déplacer vers la zone industrielle de Talpiot.


title: Mamilla

text: En 1955, le parc Mamilla dit Parc de l'Indépendance ("Gan Haatsmaout") voit le jour avec une aire de jeux, une école expérimentale est construite et des rues attenantes sont pavées. Le vœu de Théodore Herzl de nettoyer l'ancienne et construire une ville moderne semble s'exaucer après la réunification de la ville de Jérusalem en 1967 ; notamment, l'ensemble du quartier de Mamilla sera assaini et réhabilité sur un programme au long cours. Son ancien centre commercial des années trente, fermé en 1947, est reconstruit soixante ans plus tard, en 2007.


title: Mamilla

text: Une large partie de Mamilla bénéficie au début du d'un vaste programme de rénovation et de construction en pierre blanche de Jérusalem vieillie. Après le tollé qu'a soulevé le projet de destruction de l'historique maison Stern, cette bâtisse est démontée pierre par pierre puis reconstruite à l'identique. Elle est devenue une librairie (, סטימצקי) avec un petit musée sur la visite de Herzl de 1898, et un café. La maison Clark construite par des évangélistes américains en 1898 et quelques autres bâtiments sont conservés. D'autres encore n'ont vu préservée que leur façade qui a été incorporée aux nouveaux bâtiments, et quelques critiques défenseurs du patrimoine raillent cette politique architecturale dite de « façadisme ». Ainsi, ces ensembles immobiliers renouent avec l'ancienne fonction du lieu en faisant cohabiter efficacement des architectures ancienne et contemporaine à usage d'habitation, de commerce et de loisirs, comme le constate , spécialiste en histoire de l'architecture de Jérusalem.


title: Mamilla

text: Ce nouveau quartier Mamilla attire désormais une population aisée dans ses nouveaux logements de facture soignée, qui bénéficient d'un environnement de qualité : des parcs et jardins verdoyants, des commerces et restaurants, un centre commercial à ciel ouvert sur deux niveaux, une promenade de , le centre de YMCA et l'hôpital gériatrique français St-Louis, le bassin antique de Mamilla, le couvent des Sœurs du Rosaire, le Consulat de France, des centres culturels (le Musée de la musique hébraïque (Kikar ha-Musica), le Musée Nahon d'art juif italien, le Centre international David Amar du patrimoine juif d'Afrique du Nord ou le Centre événementiel de la Création juive Beit Avi Chaï) qui côtoient le fameux hôtel King David de 1931, non loin de l'ancien rival art déco de 1928 devenu Waldorf Astoria. L'attrait de ce quartier joue aussi pour beaucoup avec la proximité immédiate de la Vieille ville, de ses sites historiques et touristiques, ainsi que le cœur de la ville moderne, desservi par les transports en commun alentour dont le tramway. Pour autant, le risque est d'en faire un quartier fantôme et seulement touristique car les appartements y sont souvent achetés par de riches étrangers y séjournant rarement mais faisant monter les prix de l'immobilier.


title: Mamilla

text: Pour encourager le tourisme musulman à Mamilla située en contrebas des murailles de la Vieille ville et devancer le futur  en construction à quelques centaines de mètres, en 1928, Mohammad Amin al-Husseini, le mufti de Jérusalem, décide de construire rapidement une université arabe et un hôtel de luxe de 140 chambres, à la lisière du cimetière "Ma'man Allah", à l'actuel croisement des rues Gershon Agron et King David, mais le creusement des fondations laisse apparaître des tombes qu'il fait déplacer pour que les travaux se poursuivent sans attendre. Dans la perspective initiale, l'hôtel en construction devait aussi être mis à la disposition de la future université musulmane dont le projet est abandonné en 1931.


title: Mamilla

text: Le inaugure un nouveau style d'architecture ottomane tardive éclectique issu de l'esprit de concepteurs turcs, connu sous le nom de « Premier style national » ("First National Style"), d'une splendeur orientale qui rappelle son identité locale et aussi politique. Il offre une résidence luxueuse, les commodités modernes de l'époque et un service que le voyageur fortuné principalement issu de la péninsule arabique ou de la diplomatie internationale ne trouvait pas dans les anciens hôtels du devenus obsolètes. Le palace suscite l'enthousiasme et devient un élément emblématique de fierté et de l'identité arabe palestinienne naissante quand son inauguration coïncide avec la Conférence internationale panislamique de 1931 sous la présidence d'Alhadj Amin alHussaini, Grand-mufti de la Palestine mandataire.


title: Mamilla

text: L'hôtel fonctionne quelques années puis ferme en 1935, face à la concurrence intense du King David installé dans la rue éponyme en contrebas, qui draine un tourisme sioniste en plein essor. Il devient alors immeuble de bureaux, studios de la radio britannique « "Voice of Jerusalem" », Départements d'État ou lieu de réunion comme pour la fameuse Commission Peel en 1936.


title: Mamilla

text: Par la suite, le passe de main en main jusqu'en 2006 à une famille canadienne qui le fait restaurer avec soin durant trois ans, dans le style éclectique romano-mauresque de l'époque Art déco de sa construction. Dans le cadre de l'action de préservation du patrimoine historique et culturel ("Gamut") de Jérusalem, sa façade est entièrement conservée et le reste du bâtiment est reconstruit dans sa forme originelle pour devenir un hôtel de luxe au confort de dernière technologie. Y sont ajoutés une nouvelle aile et des étages supérieurs. Le palace se dote de 230 chambres, de deux piscines et sa salle de réception est dite la plus grande de Jérusalem. Pour répondre à la demande religieuse, une vaste cour intérieure permet l'installation d'une cabane ("Soukka") au moment des fêtes juives de "Souccot" et crée un puits de lumière. Devenu en 2014 l'hôtel Waldorf Astoria appartenant à l'empire Hilton, l'hôtel toujours considéré comme un héritage patrimonial par les Hiérosolymitains, est revendu à un Français d'origine marocaine en 2017.


title: Mamilla

text: Sur la pierre angulaire supérieure de l'édifice, il a été conservé son inscription d'origine en arabe, en référence au "Coran" : « "Nous allons agir et construire comme ils ont construit et agi" - 1929, le Conseil suprême musulman ».


title: Mamilla

text: Ce cimetière historique remonte au et s'étend aujourd'hui sur . Il est établi autour de la piscine de Mamilla qui, ayant été conçue à l'époque byzantine au plus tôt au , lui préexiste. Cette piscine est désignée aussi comme « piscine supérieure de Gihon » et de nombreux voyageurs l'évoquent dans leurs mémoires.


title: Mamilla

text: Appelé selon l'usage commun "cimetière musulman" (ar. "Ma'man Allah") parce qu'il a servi au cours des siècles principalement aux musulmans jusqu'en 1927, ce lieu de sépulture contient toutefois des milliers de tombes chrétiennes et notamment de croisés.


title: Mamilla

text: Des recherches récentes ont mis au jour des ossements de chrétiens du , victimes de ce que les historiens appellent le "massacre de Mamilla", tués par les Perses dirigés par Khosro II en 614. Les ossements trouvés sont ceux de chrétiens massacrés en 614 par les Perses et, selon les sources byzantines, par leurs alliés juifs, au moment de la prise de Jérusalem par les Perses. En dépit du nombre de à , si l'on en croit les sources chrétiennes (notamment Antiochus Stratègios), les fouilles archéologiques n'ont permis d'identifier que 526 corps datant de l'époque du massacre.


title: Mamilla

text: Quand Saladin défait les Croisés en 1187, il fait du quartier de Mamilla où il avait établi son état-major, une donation pieuse ou Waqf, ce qui entraîne une immobilisation du fonds. Cette situation perdure de 1187 jusque sous le gouvernement d'Israël.


title: Mamilla

text: En 1847, le cimetière est délimité par une clôture par les autorités ottomanes.


title: Mamilla

text: Tout au long des siècles de la domination islamique sur Jérusalem, le cimetière de Mamilla est considéré comme le plus grand cimetière islamique de la ville mais ses dimensions varient selon les sources : un acte de 1938 délivré par les autorités britanniques au Waqf indiquait une taille de la parcelle de 33 acres ; en 1945, le journal sioniste « The Palestine Post » dit qu'il couvrait une superficie de plus de 111 acres, tandis que le journal de la gauche israélienne « Haaretz » déclare en 2010 qu'il s'étendait à son sommet sur une superficie d'environ 50 acres.


title: Mamilla

text: Le cimetière est utilisé jusqu'en 1927, date à laquelle il est fermé et classé site historique.


title: Mamilla

text: En 1923, les dirigeants musulmans ont pour dessein la création d'une université arabe qui ferait contrepoids à l'Université hébraïque (1918-1925) érigée sur le mont Scopus, mais des divergences d'opinion apparaissent quant à la nature de la future université arabe, et ce projet est délaissé par le Conseil musulman.


title: Mamilla

text: En 1928, Mohammad Amin al-Husseini, le mufti de Jérusalem, décide de relancer le projet d'une université arabe sur une superficie de 17 acres qu'il envisage sur l'ancien cimetière musulman (aujourd'hui, en partie Parc de l'Indépendance), et dont le campus devait comprendre différentes écoles de médecine, d'industrie et d'architecture, des jardins et des fontaines, avec la marque d'une identité architecturale musulmane, outre sa vocation et sa destination. Mais la Fondation mise en place pour ce vaste projet de campus n'obtient pas tous les fonds nécessaires à sa réalisation et l'idée est définitivement abandonnée en 1931.


title: Mamilla

text: En revanche, le , l'hôtel de luxe imaginé par le mufti en même temps que l'université arabe et devant alors être mis à sa disposition, se construit à la lisière du cimetière "Ma'man Allah". Il sera doté de 140 chambres aux infrastructures modernes pour accueillir les visiteurs exigeants de l'époque. Mais lors des fondations du palace, des tombes musulmanes sont découvertes. Le chef du Conseil suprême musulman (SMC) transfère alors ces tombes ailleurs, comme l'autorise la Charia, pour que les travaux de l'édifice se poursuivent sans tarder, mais son geste suscite l'ire de factions rivales qui déposent une plainte contre al'Husseini devant les tribunaux musulmans, au motif de profanation de tombes anciennes. Cette plainte contre le président du "Supreme Muslim Council" n'a pas abouti puisque le luxueux hôtel ouvre ses portes en 1928. Il est utilisé quelque temps, alors que la partie du cimetière reste à l'abandon, ne recevant aucun soin du "Salahiyyah Waqf" responsable du site, malgré la présence de tombes de dignitaires et notables musulmans.


title: Mamilla

text: Le , le « Palestine Post » rapporte les nouveaux projets du Conseil suprême musulman (SMC) et du Conseiller en urbanisme du gouvernement pour la construction, à présent pour un centre commercial sur le lieu de l'ancien cimetière "Ma'man Allah" et la décision de déplacer les restes enterrés, mais ce plan n'a pu être mis en œuvre. Au moment du contrôle israélien sur Jérusalem-ouest en 1948, le cimetière "Ma'man Allah" passe sous l'administration du Département des affaires musulmanes dans le Ministère israélien des Affaires religieuses et des Waqfs.


title: Mamilla

text: En 1955, le Parc Mamilla (Parc de l'Indépendance) est construit à l'Ouest de la Vieille ville et au Sud du bassin, qui conserve les tombes remarquables ou de qualité du vieux cimetière en partie en ruines. Une école expérimentale ("Beit Agron") donne sur la rue Hillel qui est pavée ainsi que la rue Menashé ben Israël qui entourent une partie de l'ancien cimetière. Le cimetière de Mamilla devient alors un lieu en bordure du Parc de l'Indépendance, envahi par les détritus et les mauvaises herbes. .


title: Mamilla

text: En 1964, après autorisation accordée par un "cadi" (juge islamique), fonctionnaire douteux (condamné pour corruption l'année suivante), une partie au nord du cimetière est transformée en parking de stationnement, ne recueillant alors aucune contestation. Après la Guerre des Six-jours de 1967, seules quelques stèles et une chapelle funéraire sont encore débout, comme le montre le plan de la fondation Emek Shaveh. C'est en 1992 que les autorités transfèrent les derniers terrains du cimetière à la municipalité de Jérusalem. En 1995, le parking cesse de fonctionner et la municipalité projette de construire sur son emplacement un Musée de la Tolérance.


title: Mamilla

text: Depuis 2004, le projet de construction d'un Centre pour la Dignité humaine-Musée de la Tolérance par le Centre Simon-Wiesenthal sur une parcelle de l'ancien cimetière musulman de Mamilla remontant au , est un point public de discorde. Le Musée se situe plus précisément à l'angle nord-ouest d'une partie de cet endroit qui avait été transformé en parking en 1964 après déplacement des tombes, en face de l'ancien d'Amin al-Husseini. Il a été imaginé sur le modèle des musées existant à Los Angeles (1993) et New York (2003). Une première décision de la justice israélienne en 2006 suspend sa construction qui reprend après une décision de la Cour suprême en 2008. Malgré la polémique internationale que suscite sa construction, la Cour suprême statue à nouveau favorablement en 2011 ; il doit ouvrir ses portes en 2018.


title: Mamilla

text: . rappelle le journal "Le Monde", qui souligne le fait que .


title: Mamilla

text: Selon l'archéologue palestinien Gideon Suleimani, nommé par l'Autorité des antiquités israéliennes (IAA), quelque tombes, datant pour certaines du , sont encore présentes, sur au moins quatre niveaux, et les fouilles archéologiques n'ont été achevées que sur 10 % du site concerné. Les partisans du musée auraient édulcoré l'expertise de Gideon Suleimani, gênante pour eux, selon le journal "Le Monde". Quatre-vingt-quatre archéologues de différents pays travaillant dans des institutions de recherche de premier plan ont lancé un appel en 2011 au Centre Simon Wiesenthal, à la municipalité de Jérsulem et à l'Autorité des antiquités israéliennes pour que prenne fin la construction du Musée de la Tolérance au centre de la ville ; parmi eux (Université de Cambridge) et (Université de Cambridge et McDonald Institute for Archaeological Research), spécialistes de la Mésopotamie.


title: Mamilla

text: Les professeurs d'histoire archéologique et d'anthropologie en Grande-Bretagne, Sarah Tarlow et Liv Nilsson Stutz, spécialiste en outre des réinhumations, co-rédactrices en chef de « Archaeological Dialogues », indiquent que les vestiges juifs sont protégés et strictement réglementés par la loi israélienne, ce qui n'est pas le cas dans les mêmes proportions de ceux des musulmans - situation que ces derniers peuvent considérer comme discriminatoire voire outrageant. Néanmoins, ajoutent-elles, pendant des siècles et partout, la plupart des centres urbains ont remplacé les anciens cimetières par des infrastructures répondant aux besoins de développement de la population des vivants (propos que partage aussi la fondation patrimoniale Emek Shaveh), donc la construction du Musée de la Tolérance sur cet emplacement n'est pas « une situation extraordinaire en soi » et le déplacement de tombes à Mamilla reste légal, même si ce lieu, longtemps négligé, capte aujourd'hui toutes les attentions dans le foyer politique du Moyen-Orient.


title: Mamilla

text: , professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem, auteur d'un ouvrage, "La Controverse relative au cimetière de Mamilla et du Musée de la Tolérance" (2011) rappelle que le projet du Musée ne peut être considéré comme d'une importance vitale et que la construction de l'édifice aurait pu être entreprise n'importe où ailleurs que dans ce cimetière historique. Selon ce même auteur, le projet du Musée s'inscrit dans une entreprise d'effacement du passé arabe et musulman et dans un processus de remodelage du paysage israélien. . Selon Shimon Shamir (professeur à l'Université de Tel Aviv et ambassadeur d'Israël), il y a une contradiction entre le projet d'un Musée dit "de la tolérance" et sa mise en œuvre, qui décèle une intolérance flagrante.


title: Mamilla

text: L'affaire est un nœud devenu gordien où se mêlent des voix juives, musulmanes, chrétiennes et laïques de citadins, de descendants, d'avocats, d'associations, de pétitionistes, de religieux, d'idéologues, d'archéologues, d'anthropologues, d'historiens, d'universitaires, d'urbanistes ou de politiques de la région mais aussi d'autres intervenants internationaux (Turquie, États-Unis, pays du Golfe, Yémen, Suisse, Commission des Droits de l'homme, ONU, UNESCO, etc.). Aussi, l'affaire est-elle donc portée en justice durant plusieurs années, jusqu'à la Cour suprême qui autorise finalement les travaux de construction en 2011 pour des plans plus modestes du futur musée, au motif principal qu'il n'y a pas d'opposition juridique à ce projet puisque les autorités musulmanes elles-mêmes avaient précédemment décidé d'exploiter ces parcelles à des fins commerciales et d'éducation ; il avait donc cessé d'être un cimetière.


title: Mamilla

text: Néanmoins, une quinzaine de familles musulmanes déçues, soutenues par des associations ou acteurs juifs, chrétiens, musulmans et laïques, ont poursuivi leur lutte et porté leur cause jusque devant l'ONU. Pour autant, les travaux ont avancé et le Musée aurait du ouvrir ses portes en 2018.


title: Mamilla

text: Cette galerie marchande est relativement luxueuse par rapport aux échoppes du souk de la vieille ville. L'endroit est composé d'immeubles d'habitation et de commerce situé à l'extérieur ouest de la porte de Jaffa. Avant la Guerre des Six-jours, cette zone figurait une sorte de frontière entre Israël et la Jordanie, et l'endroit était abandonné.


title: Mamilla

text: Après 1967, elle a bénéficié d'un programme de rénovation urbaine achevée en 2007. Le célèbre architecte israélien Moshé Safdie a intégré à ce nouvel espace un grand nombre de structures historiques restaurées du . Entre autres, s'y trouve cette longue allée piétonne à ciel ouvert, pavée de pierres de Jérusalem, bordée des vitrines de magasins de marque locales et internationales, et de restaurants gastronomiques attirant nombre de visiteurs qui bénéficient à son extrémité d'une vue spectaculaire sur la Vieille ville.


title: Mamilla

text: Le parking Carta se trouve sous la galerie marchande et il a défrayé l'actualité au cours de l'été 2009, à la suite de la décision de la municipalité de l'ouvrir durant le Shabbat, ce qui a provoqué la colère des juifs religieux de Méa Shéarim.


title: Mamilla

text: Il s'agit d'un complexe immobilier de grand luxe, situé juste devant la Porte de Jaffa, dont les appartements ont été acquis par de riches juifs américains et européens qui n'y habitent pas. Ce phénomène n'est pas unique ; il s'observe aussi dans plusieurs immeubles des quartiers de Ginot Ha-Ir (גינות העיר) et dans les villes d'autres pays (New York, Miami, Londres, Melbourne ou Vancouver). Site officiel du consulat général de France à Jérusalem


title: District de Chaumont (Haute-Marne)

text: Le district de Chaumont est une ancienne division territoriale française du département de la Haute-Marne de 1790 à 1795.


title: District de Chaumont (Haute-Marne)

text: Il était composé des cantons de Chaumont, Andelot, Arc, Biesles, Blaise, Bolognes, Bricon, Chateauvilain, Juzennecourt, Laferté, Nogent, Poulangi et Vignory.


title: Gare de Jonzac

text: La gare de Jonzac est une gare ferroviaire française de la ligne de Chartres à Bordeaux-Saint-Jean, située sur le territoire de la commune de Jonzac, dans le sud du département de la Charente-Maritime, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Gare de Jonzac

text: Elle est mise en service en 1870 par la Compagnie des chemins de fer des Charentes.


title: Gare de Jonzac

text: C'est une gare voyageurs de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF), elle est desservie par des trains Intercités et .


title: Gare de Jonzac

text: Établie à d'altitude, la gare de Jonzac est située au point kilométrique (PK) 534,960 de la ligne de Chartres à Bordeaux-Saint-Jean, entre les gares nouvellement fermées de Clion-sur-Seugne et de Fontaines-d'Ozillac.


title: Gare de Jonzac

text: La gare de Jonzac, est mise en service le par la Compagnie des chemins de fer des Charentes, lorsqu'elle ouvre à l'exploitation la section de ligne entre la gare de Pons et celle de la sous-préfecture de Jonzac.


title: Gare de Jonzac

text: En novembre 1871, après la fin de la Guerre franco-allemande de 1870, elle devient une gare de passage avec l'ouverture de la section suivante jusqu'à la gare de Montendre. Trois années plus tard, la ligne de chemin de fer atteint la gare d'embranchement de Coutras qui permet les correspondances avec la ligne de la Compagnie du chemin de fer de Paris à Orléans.


title: Gare de Jonzac

text: C'est à partir de la petite commune rurale de Mosnac que la voie ferrée longe la rive gauche de la Seugne et ne la franchit plus. En aboutissant à Jonzac, la ligne de chemin de fer passe au sud de la ville où la station ferroviaire est construite sur la rive gauche de la rivière. Le bâtiment de la gare est de forme carrée et est conçu dans le style très caractéristique des gares de la Compagnie des Charentes, avec un bâtiment central à un étage coiffé d'un toit en ardoise avec lucarnes, accolé de chaque côté d'un bâtiment à rez-de-chaussée. La gare est somme toute modeste dans sa conception comme celle de Pons et nombre d'autres dans les deux départements charentais.


title: Gare de Jonzac

text: Jonzac devient une étape sur la ligne Saintes - Bordeaux (et au-delà, Nantes - Bordeaux) depuis octobre 1874.


title: Gare de Jonzac

text: À partir des années 1870 et surtout celles des années 1880, la gare sert de plate-forme pour l'expédition des eaux-de-vie de cognac, Jonzac étant un important centre de distilleries agricoles située dans la zone de délimitation de la Petite Champagne pour la production du cognac et du pineau.


title: Gare de Jonzac

text: Au cours de la Seconde Guerre mondiale la gare de Jonzac est utilisée par l'armée allemande pour le transport des munitions entreposées dans les carrières de Heurtebise. Alors que le 30 juin 1944, deux jeunes résistants Pierre Ruibet et Claude Gâtineau ont fait sauter le dépôt d'armement, un mois plus tard, le 6 août, un de l' s'écrase sur le central téléphonique devant la gare au cours d'un raid contre un train de munitions. Les deux pilotes, Clement Fletcher et Donald John McRae sont tués.


title: Gare de Jonzac

text: Gare SNCF, elle dispose d'un bâtiment voyageurs, avec guichets, ouverts tous les jours. Elle est équipée d'automates pour l'achat de titres de transport.


title: Gare de Jonzac

text: En 2019, selon les estimations de la SNCF, la fréquentation annuelle de la gare était de .


title: Gare de Jonzac

text: Jonzac est desservie par des trains Intercités et des trains du réseau TER Nouvelle-Aquitaine.


title: Gare de Jonzac

text: Un parc pour les vélos et un parking pour les véhicules y sont aménagés.


title: Gare de Jonzac

text: Elle est desservie par les autocars TER de la relation Angoulême - Pons avec desserte de Barbezieux-Saint-Hilaire en Charente.


title: Gare de Jonzac

text: Un mémorial à la mémoire des deux pilotes, Clement Fletcher et Donald John McRae, est établi devant la gare.


title: Championnat d'Amérique du Nord masculin de volley-ball 1969

text: Le championnat d'Amérique du Nord de volley-ball masculin s'est déroulé en 1969 à Mexico, Mexique. Il a mis aux prises les huit meilleures équipes continentales.


title: District de Bourbonne

text: Le district de Bourbonne est une ancienne division territoriale française du département de la Haute-Marne de 1790 à 1795.


title: District de Bourbonne

text: Il était composé des cantons de Bourbonne, Fresne, Laferté, Montigny, Pernot, Rançonnières, Varennes et Voisey.


title: Championnat d'Amérique du Nord masculin de volley-ball 1971

text: Le championnat d'Amérique du Nord de volley-ball masculin s'est déroulé du au à La Havane, Cuba. Il a mis aux prises les cinq meilleures équipes continentales.


title: Championnat d'Amérique du Nord masculin de volley-ball 1973

text: Le championnat d'Amérique du Nord de volley-ball masculin s'est déroulé du au à Tijuana, Mexique. Il a mis aux prises les sept meilleures équipes continentales.


title: David Maria Turoldo

text: David Maria Turoldo (né Giuseppe Turoldo, le à Coderno, dans la province d'Udine, dans la région du Frioul-Vénétie Julienne et mort le à Milan) est un poète et un religieux italien de l'Ordre des Servites de Marie.


title: David Maria Turoldo

text: Il est considéré par certains comme l’un des plus grands écrivains italiens du . Il est persécuté par la hiérarchie de l’Église catholique à cause de ses idées, jusqu’à l’élection du pape Jean XXIII. Œuvre poétique considérable, nombreuses traductions tirées de la Bible, composition d'Hymnes (une centaine) destinés à la liturgie catholique. Il écrit aussi en 1963 le scénario d’un film néo-réaliste "Gli ultimi". Il est sûrement l’un des plus importants poètes et intellectuels de la deuxième moitié du siècle passé et l’un des plus importants théologiens italiens.


title: David Maria Turoldo

text: Le Père Turoldo est né d'une famille très religieuse de Coderno, à Sedegliano dans le nord-est de l'Italie : il reçut le prénom de Joseph à son baptême. À 13 ans il entre au couvent Sainte Marie al Cengio de Isola Vicentina, siège de la formation des Servites de Triventino, et le il y fait sa profession de foi sous le nom de Frère David Maria.


title: David Maria Turoldo

text: Il commence des études de théologie et de philosophie à Venise dans l'intention de devenir prêtre. Le , il est ordonné prêtre au sanctuaire de la Madone de Mont Berico à Vicence.


title: David Maria Turoldo

text: En 1940, il entre au Couvent Sainte Marie des Servites de San Carlo al Corso (Saint-Charles-de-Corse) de Milan, sur l'invitation du cardinal Ildefonso Schuster, et il commence à prêcher le dimanche à la cathédrale (Duomo), activité qu'il poursuivra plusieurs décennies. Il complète sa formation philosophique à l'Université catholique de Milan, où il devient lauréat le avec une thèse "La fatica della ragione - Contributo per un'ontologia dell'uomo" sous la direction du Professeur Gustavo Bontadini, qui, avec Carlo Bo Bo, qui lui offriront l'un, le rôle d'assistant universitaire en philosophie théorique à Milan, le second en Littérature à l'Université d'Urbin.


title: David Maria Turoldo

text: "Gardien de solitude" ("Io non ho mani"), publié en 1948, et "Bienheureux les morts" ("Udii una voce"), publié en 1952, sont ses deux premiers recueils. Ils résonnent encore de la société de l'après-guerre et donnent, en ce début du , sur l'état du monde et de la condition humaine, .


title: Sidor

text: Sidérurgie de l'Orénoque; SIDOR (Siderúrgica del Orinoco Alfredo Maneiro) est la principale aciérie du Venezuela.


title: Sidor

text: Ce complexe est situé dans la zone industrielle de Matanzas à Ciudad Guayana, dans l'État de Bolívar, sud-est du Venezuela, sur la rive droite du fleuve Orénoque, à 282 km de son embouchure.Dix ans après le début de la procédure de nationalisation, la production s'est effondrée de à , pour une capacité théorique de . En , employés y seraient occupés à « regarder le plafond » au lieu de travailler, l'entreprise ne parvenant pas à produire plus de en 2018. On peut également relever que ces effectifs sont identiques à ceux d'ArcelorMittal en France qui sont, au , de salariés (dont 800 chercheurs), mais répartis sur 40 sites de production.Site officiel de Sidor


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Pierre Wirth (Sierentz, - Aurillac, ) était un écrivain français d'origine alsacienne, auteur en particulier de trois romans, d'un guide touristique sur le Cantal et de nombreux manuels scolaires. Il a été cinq ans président de la Société de la Haute-Auvergne (de 1973 à 1978).


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Il s'est marié à Jeanine Gineste, originaire du Cantal, dont la sœur Françoise était mariée à Henri de La Rocque de Sévérac, neveu du Colonel de La Rocque. Ils ont eu trois enfants : Pierre Wirth est resté à Aurillac jusqu'à sa mort en 2003. Il se disait « cantalien de longue adoption et de choix fidèle ».


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Quand la Seconde Guerre mondiale éclate en , Pierre Wirth, issu d'une famille modeste, est élève à l'Ecole normale d'instituteurs de Colmar. Sa famille est contrainte de quitter l'Alsace car son village (Sierentz, Haut-Rhin) se situe juste sur la ligne Maginot. L'école de Pierre wirth est alors délocalisée dans le sud-ouest de la France, à Aiguillon (Lot-et-Garonne). Il y poursuit ses études et réussit en 1941 le concours de l'École normale supérieure de l'enseignement primaire de Saint-Cloud.


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Affecté en 1942 comme instituteur dans une école en Alsace, il refuse de se retrouver enrôlé de force dans l'armée allemande et décide de se mettre à l'abri dans un chantier de jeunesse situé en zone libre. En , il prend donc le train avec de faux papiers. Malheureusement, il se fait arrêter à Moulins en tentant de passer la ligne de démarcation : une fouille pratiquée sur lui révèle une vieille carte d'étudiant à son nom, laquelle était tombée dans la doublure de son manteau. Maintenu en détention pendant toute une nuit au cours de laquelle il est violemment frappé (il a notamment perdu plusieurs dents), persuadé qu'il sera fusillé à l'aube, il ne doit son salut le lendemain qu'à un extraordinaire concours de circonstances. Après une longue hésitation, l'officier autrichien de la Wehrmacht occupant le poste de contrôle le laisse s'enfuir en lui disant : « vous vous souviendrez de ce qu'a fait un officier dont le pays a été annexé comme le vôtre ». Cet officier faisait ainsi référence à l'Alsace, annexée par l'Allemagne au même titre que l'Autriche. Meurtri, mort de fatigue et à moitié nu, Pierre Wirth saisit sa chance : il s'enfuit à perdre haleine à travers la campagne auvergnate et il est recueilli par un couple de paysans qui le soigne et le nourrit. Quelques jours plus tard, il intègre comme prévu un chantier de jeunesse. De là, il noue rapidement des contacts pour son engagement dans la Résistance et rejoint un maquis de la région lyonnaise.


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Lors du passage de l'armée du général de Lattre de Tassigny dans la région, il s'engage, obtient le grade de sergent, combat dans les Vosges, puis participe à la libération de l'Alsace, où il est blessé d'un éclat d'obus à la jambe. Il est alors hospitalisé et à son grand regret ne peut pas libérer son village natal, Sierentz. Après son rétablissement, il rejoint son unité qui combat les poches de résistance allemande dans les Alpes.


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Après la guerre, il reprend ses études à l'École normale supérieure de Saint-Cloud, passe le CAPES d'Histoire-Géographie, se marie et s'installe à Strasbourg où il devient professeur d'histoire-géographie. Il est affecté en Auvergne en 1948, à Aurillac, dans le Cantal, région d'origine de son épouse. Il passe l'agrégation de géographie et devient professeur à l'École Normale d'Instituteurs d'Aurillac puis en 1972, Inspecteur pédagogique régional de l'Éducation nationale.


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Outré de la mauvaise image des Alsaciens après la guerre, notamment à cause du massacre d'Oradour-sur-Glane, auquel ont participé quelques Malgré-nous alsaciens, après que ses fils Laurent et Géraud se sont fait traiter de « Boches » par des camarades de classe, Pierre Wirth relate son histoire dans un roman autobiographique "Carrefours".


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Par la suite, Pierre Wirth écrit deux autres romans : "Jeter la pierre" et "La Fosse aux tripes". Il est aussi l'auteur de nombreux manuels d'histoire-géographie et d'éducation civique (Éditions Delagrave) et de plusieurs guides touristiques sur l'Auvergne.


title: Pierre Wirth (écrivain)

text: Pierre Wirth est décoré de la Croix de Guerre France libre et a été nommé Officier de l'ordre national du Mérite et Chevalier de la Légion d'honneur.Son fils Laurent Wirth publie en 2017 un ouvrage relatant l'histoire de sa famille entre 1914 et 1945. Il y fait le récit du parcours de son père pendant la guerre de 1939-1945.


title: Championnat d'Amérique du Nord masculin de volley-ball 1975

text: Le championnat d'Amérique du Nord de volley-ball masculin s'est déroulé du au à Los Angeles, États-Unis. Il a mis aux prises les cinq meilleures équipes continentales.


title: Chey Chettha Ier

text: Fils aîné de Satha il est nommé roi associé par son père en 1585.Lors de l'invasion du pays par l'armée siamoise en 1593 il s'enfuit avec son père de la capitale Lovek avant la prise de la ville se réfugie dans un premier temps à Srey Santhor, puis dans la province de Stoeng Treng.


title: Chey Chettha Ier

text: Il meurt à 21 ans avant la fin de l'année 1596 quelque temps avant son père.


title: La Malédiction de la page 13

text: La Malédiction de la page 13 est un rédactionnel paru dans le journal "Spirou" entre le et le . Ce canular, dont l'idée fut trouvée par Zidrou, faisait croire au lecteur que la page 13 du journal "Spirou" était maudite. Il mobilisa plusieurs auteurs du journal qui se prêtèrent au jeu, par le biais de dessin rédactionnel, ou en n'hésitant pas à abimer leur propre travail (planche floue, réduite, gribouillée). Il fut décidé, pour mettre fin à la malédiction, de supprimer la page 13 du journal et de la remplacer par une page 12 bis.


title: La Malédiction de la page 13

text: Les événements commencent dans le du journal "Spirou" daté du à la page 13 de ce numéro se trouve, sans un mot d'explication, une page du "Fureteur" extraite du du journal "Spirou" daté du . Dans le numéro suivant à la page 13 se trouve, toujours sans un mot d'explication, une publicité illustrée pour les albums Dupuis, les albums présentés dans cette publicité n'existent pas. Cela continue dans le numéro suivant avec à la page 13 une planche de "Cubitus", une série du journal concurrent "Tintin". Toujours sans aucune explication la page 13 du numéro suivant, une planche de l'histoire "L'Appel du loup" de la série "Jess Long", est publié en japonais. La planche sera republiée en français dans la page 4 du numéro suivant avec une note d'excuse de la rédaction. Dans ce même numéro est publié un premier courrier de lecteur pour se plaindre des erreurs commises dans les précédents numéros ; en réponse la rédaction promet une enquête et des sanctions. La page 13 de ce numéro n'est pas épargnée, le gag de "Mélusine" qui s'y trouve est flou.


title: La Malédiction de la page 13

text: Dès le les choses deviennent plus graves. On apprend, par une note de la rédaction, que les auteurs de "Charly", Denis Lapière et Magda, qui ont publié cette semaine en page 13 du journal, sont atteints de « troubles mentaux ». L'aventure de "Charly" se trouve interrompue après seulement une planche, ce début d'aventure n'aura d'ailleurs jamais de suite. Dans le numéro suivant c'est une lectrice (probablement inventée par la rédaction) qui écrit au journal pour se plaindre d'une allergie à la suite de la lecture de la page 13 du journal "Spirou" . Dans ce même numéro, la page 13, occupée cette semaine par deux auteurs inconnus, les frères Potachon, afin d'éviter qu'il arrive malheur aux auteurs habituels du journal, est dévorée par des sauterelles, ainsi que les autres planches de cette nouvelle série appelée "Terre, notre histoire".


title: La Malédiction de la page 13

text: La page 13 du numéro suivant occupée par "Le Petit Spirou" semble indemne au grand soulagement du Boss. Mais on apprend par un communiqué de dernière minute en page 14 que le studio de Tome et Janry, auteur du "Petit Spirou" (et du grand), a été entièrement détruit par un incendie. Heureusement, on apprend également que les deux auteurs n'étaient pas dans leur studio au moment des faits, étant tous les deux à l'hôpital à la suite d'un accident de la route pour Janry et un accident ferroviaire pour Tome. La page 13 du numéro de la semaine suivante est confié à un jeune auteur. Sa planche "Les Péripéties comiques de René Léfant" est publiée normalement dans le journal "Spirou", mais on apprend juste après que ce jeune auteur a perdu la vie, se transformant en une espèce de grosse masse verte.