title: Just Another Pretty Face

text: Just Another Pretty Face es un episodio de la segunda temporada de la serie The Munsters donde tras un accidente Herman tiene forma humana.


title: Just Another Pretty Face

text: El abuelo trabaja en una máquina que crearía la paz mundial, pero, al ser un trabajo secreto le prohíbe la entrada al laboratorio a todos. Pero la curiosidad de Herman provoca que a media noche este se diriga al laboratorio. Herman comienza a jugar con la máquina y recibe una descarga eléctrica que le provoca una deformación en el cuerpo. Herman revive es decir ahora tiene forma humana. Desesperado, Herman va a ver al doctor Dudley para que este le practiqué una cirugía plástica y vuelva a ser como era antes, pero el doctor se niega al pensar que es una broma. El abuelo Munster consigue los planos originales de Herman (un regalo del doctor Frankestain), sobre la base de los planos el abuelo logra regresar le su forma monstruosa a Herman pero no del todo, pues ahora es una chica. Resignado Herman decide salir de casa cuando de pronto un rayo le cae encima y logra restaurarlo al cien por ciento.


title: Can't Back Down

text: Can't Back Down es el tercer sencillo de la Película Original de Disney Channel, . El video de la canción se estrenó el 25 de abril del 2010 en Estados Unidos y Canadá. El videoclip se estrenó en Latinoamérica el 1 de mayo del 2010. La canción es cantada por el personaje de Demi Lovato (Mitchie Torres) y los últimos campistas que quedan en Camp Rock.


title: Can't Back Down

text: Mitchie (Demi Lovato) les pide a los pocos chicos que quedan en "Camp Rock" que no abandonen la lucha para evitar que "Camp Star" gane y así cierren su campamento. Ella les dice que unidos pueden ganar y que saben que este es un problema que no se puede ignorar.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Fray Calixto de San José Túpac Inca (Tarma, Perú, 1710 - Adamuz, España, 14 de septiembre de 1782), fue un religioso mestizo, perteneciente a la Orden de San Francisco. Hacia 1748 redactó un memorial elevado al rey de España, conocido como la “Exclamación Reivindicacionista”, donde denunciaba los abusos que sufrían los indios a manos de las autoridades españolas y reclamaba una serie de reformas para mejorar el gobierno virreinal. En 1750 viajó a España y entregó personalmente dicho memorial al rey Fernando VI. En vano esperó durante tres años una respuesta y decidió entonces retornar al Perú. Allí, el gobierno virreinal lo acusó de incitar a los indígenas a la rebelión, por lo que fue remitido a España, siendo encerrado en un convento, donde terminó sus días. Se le considera como el primer precursor reformista del Perú y de la América hispana.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Fray Calixto de San José Túpac Inca nació en Tarma en 1710, hijo del matrimonio de Pedro Montes y Dominga Estefania Túpac Inca. Tuvo un origen mestizo, ya que por línea materna descendía del Sapa Inca Túpac Yupanqui. En 1727 tomó el hábito de donado de la Orden de San Francisco. Acompañó al comisario general, Fray José Gil Muñoz, en su viaje a Guatemala. De retornó al Perú, pasó a la provincia de San Antonio de los Charcas. En 1744 viajó por primera vez a España, acompañando nuevamente al padre Gil. Volvió al Perú, donde se dedicó a la tarea evangelizadora. Su gran inteligencia y su dominio de las lenguas nativas facilitaron su labor, identificándose con los indios, quienes sufrían entonces los abusos de las autoridades españolas, sobre todo de parte de los corregidores.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Luego de las fiestas de coronación del rey de España Fernando VI (1746), Fray Calixto, a pedido de los indios, redactó un memorial destinado al monarca español, donde denunciaba las injusticias que sufrían los indígenas. Este documento es conocido como la "Exclamación Reivindicacionista", cuyo título completo es el siguiente:


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Antes de partir hacia España para entregar este memorial al Rey, Fray Calixto lo hizo imprimir y a fines de 1748 la dio a conocer con mucho sigilo a los curacas e indios principales de Lima y Jauja. Luego, junto con Fray Isidoro de Cala y Ortega, partió del Cuzco y marchó hacia Buenos Aires, adonde arribaron el 15 de febrero de 1750. Eludiendo la vigilancia de las autoridades españolas, pasaron a la colonia del Sacramento y de allí a Río de Janeiro, en el Brasil, que era entonces dominio del Portugal. Se embarcaron hacia Lisboa, adonde llegaron el 29 de julio de 1750. Partieron enseguida hacia España y llegaron a Madrid el 22 de agosto. Al día siguiente, aprovecharon el paso del carruaje real por la vía pública para, en un acto de audacia, entregarle al mismo rey Fernando VI la "Exclamación" por la ventana del coche. El día 24, ambos frailes se acercaron a Palacio y por uno de los secretarios de cámara supieron que el Rey y sus ministros habían leído el memorial.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: En la "Exclamación" se solicitaba lo siguiente:


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: El documento fue remitido al Consejo de Indias, para su resolución. Fray Calixto se atrevió a decir a los consejeros que, de "“no remediarse esos males que la "Exclamación expresaba", podrían sobrevenir fatales consecuencias a la Corona”". Escribió también al cabildo de indios de la ciudad de Lima para ponerles al tanto de sus gestiones. Tenía la esperanza de obtener alguna respuesta de parte del Rey o del Consejo de Indias, pues contaba con el apoyo de D. Juan Bustamante Carlos Inca, también de linaje inca, que se desempeñaba como gentil-hombre de Fernando VI. Como pasaran los meses y no hubiera respuesta alguna, Fray Calixto elevó una nueva carta suplicatoria al monarca, insistiéndole sobre la necesidad de una respuesta. Durante un año esperó en vano alguna noticia de la corte.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: A fines de 1752 recibió la orden de trasladarse a un convento franciscano de Valencia, en donde recibió su ordenación como R.P. Fray Calixto de San José Túpac Inca. Como no había señal de que obtuviera una respuesta del Rey ni del Consejo de Indias, pidió formalmente su retorno al Perú, lo que le fue concedido en 1753. Se estableció en Lima, en donde prosiguió sus actividades y siguió vinculándose con los curacas indios, quienes le visitaban en su celda. Pronto, la autoridad virreinal, representada por el Conde de Superunda, consideró sospechosas estas reuniones y resolvió, de acuerdo con el Comisario de San Francisco, la reclusión de Fray Calixto en el convento de San Francisco de Lima (enero de 1757). Por entonces, se habían sucedido las rebeliones indígenas de Juan Santos Atahualpa (Gran Pajonal) y Francisco Inca (Huarochirí), por lo que el gobierno virreinal se hallaba alerta ante cualquier indicio de revuelta.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: A fines de 1757, Fray Calixto fue enviado a España "con partida de registro", como soliviantador peligroso. Llegó a Cádiz, después de penosa travesía, y de este puerto fue remitido al convento de la Recolección de San Francisco del Monte del Desierto de Adamuz de la provincia de Granada, al que arribó en diciembre de 1760. Allí permaneció encerrado hasta su fallecimiento.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Los precursores del Perú se dividen en dos grupos: los Reformistas y los Separatistas. A cada uno de ellos se los clasifica a la vez en criollos, indios y mestizos.


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: Fray Calixto Túpac Inca, si bien era mestizo, fue un representante del reformismo indio, basado "en el principio de que para mejorar la condición del indio, era preciso que se aplicara la legislación paternalista de la corona en forma estricta, pues los malos funcionarios la distorsionaban, por lo que resultaba del todo conveniente que ellos fueran removidos y cambiados por funcionarios indios, para lo que partes importantes de las leyes de Indias debían ser modificadas". (Virgilio Roel).


title: Calixto de San José Túpac Inca

text: En contraparte, hubo una corriente separatista india, basada "en el principio de que las gestiones no podían conducir a resultado alguno, porque todo el aparato colonial estaba fundado en la explotación, sumisión y dominio del estamento indio; como todo ese aparato se asentaba en el poder del Estado, no cabía otra alternativa que la violencia revolucionaria para salir de la condición en que se hallaba el indio, que era la base de sustentación de todo el régimen" (ídem). El más conspicuo representante de esta corriente, fue, al menos en su etapa final, el cacique José Gabriel Condorcanqui, más conocido como Túpac Amaru II (1780).


title: Bernardo Rodolfo Abehen

text: Bernardo Rodolfo Abehen fue un escritor alemán nacido en Osnabruck, Hannover, en 1780 y fallecido en 1866. Era un erudito, educador de los hijos de Schiller y director de la universidad de su ciudad natal. Se atribuyen a él las siguientes obras: Estudios "sobre la Divina Comedia de Dante" (Berlín, 1826); "Cicerón según sus cartas" (Hannover, 1835), "Un episodio de la vida en Gasthe" (Berlín, 1848) y "Goethe durante los años 1771-1775" (Hannover, 1861).


title: Fernando Arbós y Tremanti

text: Fernando Arbós y Tremanti (Roma, 1840-Madrid, 18 de diciembre de 1916) fue un arquitecto español, conocido por obras como la iglesia de San Manuel y San Benito.


title: Fernando Arbós y Tremanti

text: Nacido en Roma, era hijo de Gertrudis Tremanti y de Manuel Arbós. Su padre fue un artista distinguido como acuarelista y grabador, premiado en exposiciones nacionales y corresponsal de la Real Academia de San Fernando.


title: Fernando Arbós y Tremanti

text: Estudió Bellas Artes en París, en el periodo que va desde 1862 hasta el año 1865. Los estudios de Arquitectura los acabó en Madrid en 1869. Ganó, en colaboración con el arquitecto José María Aguilar), el concurso público de proyectos, convocado en 1870 por el Consejo del Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Madrid.


title: Fernando Arbós y Tremanti

text: Construyó la sede central de esta entidad, en la plaza de Celenque (derribada), y la Casa de las Alhajas, en la vecina plaza de San Martín, edificio que sí se conserva y es usado desde la década de 1980 como sala de exposiciones de la Fundación Cajamadrid. Construyó igualmente la Casa Encendida. Es autor igualmente de la Necrópolis del Este o Cementerio de Nuestra Señora de la Almudena (1877).


title: Fernando Arbós y Tremanti

text: Al ser derribada la antigua Real Basílica de Nuestra Señora de Atocha y elaborados los trazados de calles en los terrenos resultantes, siendo creado el Patronato con el objeto de la edificación de un nuevo templo, se convocó un concurso de proyectos en mayo de 1890, y en él también obtuvo Arbós el primer premio así como la dirección de las obras, aunque éstas quedaron inconclusas. Sólo se conservan el claustro, que finalmente se destinó a Panteón de Hombres Ilustres, y el campanario, conocido como el "campanile" por sus claras influencias italianas. La obra del templo quedó a medio ejecutar y sufrió graves daños durante la Guerra Civil, derribándose tras ésta lo que había quedado en pie y construyéndose en su lugar un edificio completamente nuevo.


title: Johann Horkel

text: Johann Horkel (8 de septiembre 1769 , Burg auf Fehmarn-15 de noviembre 1846, Berlín) fue un médico, fisiólogo vegetal y botánico alemán.


title: Johann Horkel

text: Johann Horkel era el tío y maestro de Matthias Jakob Schleiden. Estudió y se graduó en 1787 de médico en la Universidad Martín Luther de Halle-Wittenberg. Su supervisor doctoral fue Johann Christian Reil, y después de sus estudios fue director de la "Schola clinica" estatal en Halle. Desde 1799 en adelante fue conferencista, luego profesor asociado en 1802 y, finalmente, desde 1804 profesor de medicina en la Universidad de Halle. En 1810 consiguió la cátedra de Fisiología vegetal de la Universidad de Berlín, ciudad donde falleció en 1846.


title: Johann Horkel

text: El principal hallazgo de Johann Horkel fue la observación de la formación del embrión después de la fertilización a través del tubo polínico, lo que influyó en el debate sobre la fertilización de la planta de manera significativa.Fue desde 1801 hasta 1802, director de la revista "Archivos de la Química de los animales"; y en 1815 junto a Johann Friedrich Meckel fue editor en cooperación alemana de "Archivos de Fisiología Vegetal alemanes".


title: Turlupines

text: Los turlupines (del francés "turlupin": chocarrero, bufón sin gracia) eran una secta religiosa de la Francia Medieval, que aunque se les relacionó con las Beguinas (asociación de mujeres cristianas) y los “"Hermanos del Espíritu Libre"”, no tenían vinculación alguna.


title: Turlupines

text: El nombre turlepines es un epíteto burlesco, ya que ellos se llamaban a sí mismos la “sociedad de los pobres”, o “comunión de la pobreza”. Sobre ellos solo sobreviven los escritos de sus oponentes, que los condenaron por herejes. Por todo ello, se sabe muy poco sobre esta secta, que al parecer llevaban poca ropa como expresión de voto de pobreza, por lo que se les acusó de nudismo y promiscuidad.


title: Turlupines

text: Algunos historiadores piensan que su importancia fue exagerada por antiguos académicos para añadir “color local” a viejas disputas teológicas.


title: Turlupines

text: La secta comenzó sus actividades en la segunda mitad del s. XIV, en los aledaños de París. En 1372 varios de sus miembros fueron encarcelados, y una de sus líderes femeninas: Jeanne Dabenton, fue quemada en la hoguera acusada de herejía.


title: Turlupines

text: Una secta similar pudo estar activa en la década de 1460 alrededor de la ciudad francesa de Lille.


title: Turlupines

text: 1. Norman Cohn (1970). En busca del milenio: Revolucionarios y anarquistas místicos de la Edad Media. Oxford University Press. p. 169. ISBN 0195004566.


title: Turlupines

text: 2. "Turlupines". Nueva enciclopedia Schaff-Herzog sobre el conocimiento religioso. 12. 1912. p. 41. http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc12/Page_41.html.


title: Cornerstone Festival

text: El Cornerstone Festival es un festival anual de música cristiana realizado por Jesus People en Estados Unidos que comienza el 4 de julio de cada año cerca de Bushnell, Illinois. El Cornerstone Festival forma parte de la Asociación de Festivales Cristianos.


title: Cornerstone Festival

text: De 1984 a 1990, el Cornerstone (o "C-stone, como es comúnmente conocido) se celebró en Chicago, Illinois. A partir de la edición de 1991, el Cornerstone se mudó cerca de la ciudad de Bushnell, Illinois, donde los organizadores del Festival habían adquirido un gran terreno; ahora conocido como "Cornerstone Farm".


title: Cornerstone Festival

text: Decenas de miles de personas asisten cada año a la granja Cornerstone para ver en directo a las más de 300 bandas participante. Los estilos son variados, incluyendo rock, hard metal, pop, rap, folk, electrónico, celta y country. Muchas de las bandas cristianas que han participado en Cornerstone son conocidas por el público en general, como P.O.D. , MxPx, Sixpence None the Richer, Pedro the Lion, Danielson, Saviour Machine y Galactic Cowboys. Además de las actuaciones musicales, el Cornerstone Festival también ofrece conferencias, proyecciones de películas independientes y extranjeras, talleres de escritura y de otras ramas artísticas.


title: Cornerstone Festival

text: El Festival de Cornerstone actualmente consta de 5 días de duración, contando con múltiples etapas. Cornerstone es conocida por su "Noche Encore", ahora llamado "otra". Las actuaciones principales se realizan generalmente después de la medianoche, los artistas (sobre todo en las noches después del festival) se encuentran entre los más populares, y entre las bandas mejor establecidas en la música cristiana del momento.


title: Cornerstone Festival

text: Festival de Cornerstone ha incluido The Swirling Eddies, Lost Dog, Daniel Amos y varias presentaciones acústicas dispersas por todo el festival. En los últimos años el festival ha tenido bandas de Heavy Metal como As I Lay Dying, Underoath, Zao, Sleeping Giant, Inhale Exhale.


title: Cornerstone Festival

text: En 2005, Cornerstone celebró eventos de menor envergadura en Orlando, Florida, Conocido como Cornerstone Florida así como un festival en Carolina del Norte. Entre 2005 y 2007 Cornestone también celebró un festival en el condado de Orange, California en Oak Canyon Ranch.


title: Auxilio Azul

text: La organización Auxilio Azul (denominada también como Auxilio Azul María Paz) fue una organización falangista femenina de Auxilio Social fundado por María Paz Martínez Unciti en la clandestinidad de Madrid durante la Guerra Civil Española. Muchas de las mujeres participantes de esta organización eran tradicionalistas, de Renovación Española o sin afiliación alguna. Llegaron a ser un total de seis mil mujeres afiliadas. Las reuniones se realizaban en las casas de las afiliadas, el método de reclutamiento era por amistad. La hermana de Maria Paz se hace cargo de la organización a partir de noviembre de 1936. Este cambio renovó las estructuras pasando de una organización triangular a una celular en la que se mejoraban las estructuras de comunicación interna que requerían las operaciones clandestinas. La organización operó durante toda la contienda Civil en la ciudad de Madrid, en retaguardia, y no fue detectada jamás por las Autoridades Gubernamentales de la República.


title: Javier Zaragoza

text: Javier Zaragoza Aguado (Alcorisa, Teruel, 20 de noviembre de 1955) es un jurista español. Ha sido fiscal jefe de la Audiencia Nacional de España y actualmente es Fiscal de Sala del Tribunal Supremo


title: Javier Zaragoza

text: Tras licenciarse en Derecho, en la Universidad de Zaragoza, ingresó en la carrera fiscal en 1982. Su primer destino fue la fiscalía de la Audiencia Provincial de San Sebastián, siendo designado posteriormente teniente fiscal de la Fiscalía Antidroga. En esta Fiscalía participó en operaciones contra el narcotráfico, como la operación Nécora junto al juez Baltasar Garzón en el año 1994 a la temprana edad de 39 años. En 2005 fue ascendido a Fiscal de Sala y nombrado fiscal jefe de la propia Fiscalía Antidroga.  En 2006 fue designado jefe de la fiscalía de la Audiencia Nacional por el entonces fiscal general del Estado Cándido Conde-Pumpido. En la actualidad es Fiscal de Sala del Tribunal Supremo y participó como acusador público en el juicio del ”procés”, juntamente con Jaime Moreno, Consuelo Madrigal y Fidel Cadena. Él se encargó de interrogar a Joaquim Forn y a toda la cúpula del Departamento de Interior de la Generalidad de Cataluña.


title: Javier Zaragoza

text: Es miembro de la Unión Progresista de Fiscales (UPF) y ha sido vocal del Consejo Fiscal.


title: Javier Zaragoza

text: Ha sido reconocido por el Gobierno de Aragón con el premio Aragón 2019.


title: Avant-rock

text: El avant-rock, avant-garde rock, rock" experimental o rock" vanguardista (entre otros nombres que recibe), es un subgénero del rock caracterizado por el uso de elementos vanguardistas, la experimentación y el uso de sonidos, estructuras e instrumentos poco comunes. Suele ser confundido con el art rock y, si bien están muy relacionados, no son el mismo género.


title: Avant-rock

text: Algunos de los principales exponentes de este género son:


title: Cielo sin luz

text: «Cielo Sin Luz» es una canción pop de la cantante peruana Anna Carina. Es el primer sencillo de su tercer álbum de estudio "AnnaCarinaPop". La canción fue escrita por la propia Anna Carina. Fue estrenada en noviembre del 2009, aun cuando la cantante estaba atareada por los ensayos del reality El Show De Los Sueños. La canción tuvo una muy buena acogida, ya que Copello contaba con más admiradores gracias a este show.


title: Cielo sin luz

text: El video musical de Cielo Sin Luz fue dirigido por Jorge Carmona. Estuvo trece semanas consecutivas en "Los 10 + Pedidos" de MTV Latinoamérica desde el primer día de la temporada 2010 del programa, el cual comenzó el 8 de febrero de 2010, haciendo un debut en el puesto 3 y al día siguiente alcanzando el puesto 1, posicionándose como tal 22 veces, estuvo un total de 64 días dentro de los 10+ Pedidos, asimismo entró a las listas de Ritmoson Latino. Anna Carina declaró:


title: Cielo sin luz

text: El video fue grabado en formato HD. En la apertura, y en casi todo el video a excepción de ciertos cortes, se ve a Anna Carina cantando en una colorida cocina, llena de cuadros parecidos a los de ajedrez y pinturas de matices rojos. El atuendo que viste Anna Carina en estas tomas es de una blusa celeste corrida, un short corto, medias largas de futbolista y tacones rojos. En una de las siguientes tomas se ve a Anna Carina con una falda amarilla de tirantes negros, cantando y bailando en un escenario de fondo blanco acompañado de globos plateados. En otra de las tomas, se ve a la cantante bailando esta vez en un escenario negro, acompañada con una esfera giratoria de música disco y vestida con un enterizo de cuero negro, se ve en el piso la inscripciòn de una "X" que indica los puntos en donde debe bailar. El coreógrafo de este video fue su "soñador" (bailarín acompañante) de El Show De Los Sueños, Carlos Suárez.


title: Manuel Jose Broutin

text: Manuel Jose Broutin (1826-1883) es un maestro de esgrima francés, sargento del Ejército imperial, emigrado a España.


title: Manuel Jose Broutin

text: Manuel Jose Broutin (su verdadero nombre Emmanuel) nació en Somain, Norte en 1826. Hijo de un cordelero, alistóse en el ejército en 1847. Encontró en Montpellier, el ilustre maestro de esgrima Jean-Louis Michel (1785-1865).


title: Manuel Jose Broutin

text: A causa de un duelo con un adversario de la Corte del emperador Napoleón III, debió dejar el ejército francés a finales de 1863. Escogió España como tierra del exilio. En Madrid, entró al servicio de la reina Isabel II entre 1863 y 1868. Fue el maestro de esgrima del futuro rey Alfonso XII. Manuel Jose también reorganizó la caballería real del Palacio de Oriente antes de abrir su sala de armas en Madrid.


title: Manuel Jose Broutin

text: Fue casado con María-Luisa Pasquier, modista y tuvo once niños. Dos de sus hijos Claudio León y Aquiles fueron maestros de armas asimismo.


title: Manuel Jose Broutin

text: Después de la caída del Segundo Imperio en 1870, volvió pasar cada invierno a París con su familia.


title: Manuel Jose Broutin

text: Murió en San Sebastián en 1883.


title: Pilén

text: Pilén ("lugar de neblina", en mapudungun) forma parte de la comuna de Cauquenes de la que se encuentra a unos 10 km, en la región del Maule, Chile. Pilén es conocida por sus viñedos y su alfarería cocida.


title: Pilén

text: Debido a su cercanía a la costa, su clima de verano es caluroso durante el día y fresco por las tardes. Posee un paisaje de lomas suaves. En sus territorios se conservan casonas del siglo XIX (Las Rosas y Santa Rosa de Pilén entre otras) que se han mantenido a pesar de los muchos terremotos que han afectado a esta zona. Entre los lugares y propiedades más reconocidas de Pilén, se encuentran La Aldea, Santa Rosa, Santa Virginia, Pilén Alto, Pilén Bajo, Cayurranquil, Retupel, etc.


title: Pilén

text: Antiguamente se producían aquí grandes cantidades de uva Misión (llamada también "País") de la que se conservan muy viejas y productivas matas de esta variedad traída por lo conquistadores españoles. Hoy, sin embargo, se ha diversificado notablemente la producción de uvas y mostos, encontrándose en Pilén abundantes plantaciones de Cabernet Sauvignon, Chardonnay, Riesling, Tintorera, e incluso la uva Portuguesa, de la que Chile en total posee unas tres hectáreas.


title: María Ángeles Sánchez Conde

text: María de los Ángeles Sánchez Conde (26 de diciembre de 1956), es una fiscal española. Desde 2022 es teniente fiscal del Tribunal Supremo, siendo la primera mujer en ocupar el cargo.


title: María Ángeles Sánchez Conde

text: Tras licenciarse en Derecho, que ingresó en 1982 en la Carrera Fiscal. Ha estado destinada en las Fiscalías de Cádiz, Barcelona, León, Vizcaya. En 1990 llegó a la Tribunal Superior de Justicia de Madrid, siendo su jefa desde 1992 hasta su traslado a la Fiscalía del Tribunal Constitucional en 1997. En septiembre de 2006 fue ascendida a teniente fiscal de dicha Fiscalía. El 28 de agosto de 2009, fue nombrada fiscal jefe de la Fiscalía ante el Tribunal Constitucional, siendo asimismo promovida a Fiscal de Sala, la máxima categoría de los fiscales.


title: María Ángeles Sánchez Conde

text: A principios de 2021, se integró en la Fiscalía del Tribunal Supremo tras ser nombrada por la fiscal general, Dolores Delgado, jefa de la sección de fiscales destinados en la Sala Penal del Tribunal Supremo. y en enero de 2022 teniente fiscal del Tribunal Supremo, número dos del Ministerio Fiscal y primera mujer en ocupar dicha posición.


title: Marianne Hoppe

text: Marianne Hoppe (* 26 de abril de 1909, Rostock - 23 de octubre de 2002, Siegsdorf, Traunstein, Baviera) fue una actriz de cine y teatro alemana.


title: Marianne Hoppe

text: Nacida en Rostock, perteneció a una familia aristocrática. La educaron institurices y maestros privados en las posesiones de su padre, posteriormente estudió en Berlín y en Weimar,


title: Marianne Hoppe

text: A los 17 años debutó en el "Deutsches Theater" berlinés dirigida por Max Reinhardt.


title: Marianne Hoppe

text: Su actuación en la película "Der Schimmelreiter" (1933) la convirtió en una estrella gracias a sus facciones arias, Hoppe fue a partir de entonces el modelo ideal para los nazis.


title: Marianne Hoppe

text: En 1935 fue contratada por el controvertido actor y director homosexual Gustaf Gründgens, con quien se casó en 1936, el matrimonio por conveniencia se disolvió al final de la guerra. Uno de los personajes del film Mephisto está basado en ella así como el central en la figura de Gründgens, quien tuvo contacto con la elite nacionalsocialista gozando de favores y privilegios. Siendo incluida en la Gottbegnadeten-Liste por Goebbels.


title: Marianne Hoppe

text: Hoppe desarrolló un método de actuación con el que se la asocia todavía.


title: Marianne Hoppe

text: Cuatro años después de separarse de Gründjens, triunfó como "Blanche Dubois" en Un tranvía llamado Deseo de Tennessee Williams', dedicándose al teatro de vanguardia de Heiner Muller (Quartett, 1994) y Thomas Bernhard, quien se convirtió en su pareja.


title: Marianne Hoppe

text: Fue favorita de directores como Claus Peymann, Robert Wilson y Frank Castorf.


title: Marianne Hoppe

text: Murió de causas naturales a los 93 años en Siegsdorf, Baviera.


title: Marianne Hoppe

text: El director del Berliner Ensemble, dijo "El teatro alemán perdió su reina", había sido en ese teatro donde se presentó por última vez en La resistible ascensión de Arturo Ui de Bertolt Brecht en 1997."


title: Marianne Hoppe

text: 1965 Bambi (premio)


title: Marianne Hoppe

text: 1975 Großes Verdienstkreuz des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland


title: Marianne Hoppe

text: 1976 Hermine-Körner-Ring


title: Marianne Hoppe

text: 1981 Goldene Kamera


title: Marianne Hoppe

text: 1986 Bayerischer Maximiliansorden für Wissenschaft und Kunst


title: Marianne Hoppe

text: 1986 Kunstpreis Berlin


title: Marianne Hoppe

text: 1987 Filmband in Gold für langjähriges und hervorragendes Wirken im deutschen Film


title: Marianne Hoppe

text: 1988 Deutscher Darstellerpreis des Bundesverbandes der Fernseh- und Filmregisseure


title: Marianne Hoppe

text: 1989 Bayerischer Fernsehpreis für das Fernsehspiel Bei Thea (ZDF)


title: Marianne Hoppe

text: 1992 Silbernes Blatt der Dramatiker Union


title: Marianne Hoppe

text: 2000 Goldene Kamera


title: Marianne Hoppe

text: 1996 Bavarian Film Awards


title: Massingy (Côte-d'Or)

text: Massingy es una población y comuna francesa, en la región de Borgoña, departamento de Côte-d'Or, en el distrito de Montbard y cantón de Châtillon-sur-Seine.


title: Cultura de Aruba

text: La cultura de Aruba es una mezcla de las influencias de los aborígenes, europeos y africanos, siendo descubierta y reclamada inicialmente por los españoles alrededor del año 1499. Existen pruebas y registros que muestran que los españoles no fueron los primeros pobladores de la isla. Existen pinturas olvidadas sobre paredes y los techos de cuevas, además de artefactos antiguos excavados presumiblemente por los arahuacos, que han sido encontrados en diversos sitios de Aruba. En concreto, muchos realmente creen que los Caiquetios, una tribu de los arahuacos que emigraron del norte de la Cuenca del Orinoco en Venezuela, fueron los primeros habitantes de la isla.


title: Cultura de Aruba

text: Aunque los españoles mantuvieron el control de Aruba por muchos años, la Guerra de los Ochenta Años entre España y los Países Bajos resultó en el dominio holandés sobre el territorio, pero fue solo en 1636 que los españoles entregaron formalmente la isla a los holandeses. Años más tarde, Aruba pasó por un corto periodo de tiempo bajo control británico, pero esta rápidamente volvió a caer en manos de los Países Bajos en 1816 y permaneció así hasta 1985, cuando Aruba se hizo una entidad separada o País autónomo dentro del reino de Países Bajos.


title: Cultura de Aruba

text: La gente y la cultura de Aruba tienen muchos orígenes e influencias diferentes. Las principales influencias culturales provienen de la población originaria y las culturas española y holandesa. Más recientemente, Aruba se ha convertido en el hogar de muchas personas de culturas diferentes, en particular desde mediados del siglo XX, cuando la industria floreció y gente de todos los rincones del mundo llegaron a la isla. Se puede decir que Aruba ahora está conformada por al menos 40 nacionalidades diferentes.


title: Cultura de Aruba

text: Hoy día, los casi 100.000 habitantes de Aruba reflejan los cambios sufridos a través de la historia de la isla. Analizando las costumbres locales, alimentación, arquitectura, celebraciones, y sus lenguas uno inmediatamente puede deducir las diferentes influencias que los colonos dejaron en la isla.


title: Cultura de Aruba

text: Aruba tiene su propia cultura distintiva, que a menudo incluye celebraciones. El color y la música juegan un papel importante en la mayoría de los acontecimientos culturales, el más notable en el Carnaval todos los años, son las celebraciones del Día de San Juan (en papiamento: "Dia di San Juan").


title: Cultura de Aruba

text: Los Arubeños se visten con una camisa roja y amarilla tradicional y un pantalón negro para representar el fuego durante el Día de la celebración de San Juan. Esta celebración proviene de una combinación de festivales de cosecha de los arahuacos precristianos y los trabajos de misioneros españoles para combinarlos con la celebración de San Juan. Aruba es uno de los países en el mundo que se divierte este día con el baile y el canto. Durante la celebración un cantante interpretará un tradicional "dera gai " (enterrar el gallo) mientras los participantes (actores) acompañan la canción con el tambor(bidón), el violín, y el instrumento local llamado wiri. Mientras ellos cantan, escogerán a alguien para tratar de golpear un gallo falso con sus ojos cerrados. Cuando la persona golpea al falso gallo, esto traerá un maravilloso olor. Este maravilloso olor viene de la fruta llamada Calabaza de peregrino.


title: Cultura de Aruba

text: Los Arubeños a menudo se referirán al Carnaval como Bacchanal, un término basado en las antiguas celebraciones griegas y romanas dedicadas a Dionisio en el caso de los Griegos y Baco en el caso de los Romanos, su dios del vino, de la vegetación, y la alegría. Los Bacanales de Aruba comparten algunas semejanzas con las celebraciones antiguas.


title: Cultura de Aruba

text: Los Griegos escribieron tragedias para estas celebraciones, y los Arubeños de nuestros días también usan esta practica para expresiones artísticas. Asimismo para ellos cada uno de estos eventos tiene una importancia religiosa. El Carnaval de Aruba trata sobre la limpieza del cuerpo de alguien de sus pecados, como en las celebraciones históricas, y ayuda a la gente de Aruba a prepararse para la Cuaresma. El diseño del Concepto del Carnaval Oficial de Aruba, como lo llaman, incluye los temas de la música, el baile, colores, creatividad, y la alegría.


title: Cultura de Aruba

text: La celebración de Año nuevo en Aruba también incluye un número de supersticiones culturales y tradiciones; llaman "dande" a la celebración tradicional del fin de Año. El nombre dande, también deletreado "dandee", viene de una palabra en Papiamento, "dandara", que quier decir divertirse, estar de juerga, o pasarlo bien. Después de que el Rey Guillermo III de los Países Bajos declaró la libertad de los esclavos esta celebración comenzó a darse.


title: Cultura de Aruba

text: Un grupo de cinco o seis personas por lo general realiza estos rituales, aunque algunos más pueden participar. Esta gente acompaña a un cantante y viaja de casa en casa para expresar sus mejores deseos para el Año nuevo. Canciones tradicionales, con el coro que incluye la frase ""ai nobe"" ("aña nobo") - "el año nuevo" - es cantado después de cada frase. Los viajes festivos por lo general conducen a las casas de los amigos de los cantantes y su familia, donde el anfitrión recoge el dinero en su sombrero para repartirlo entre el grupo. Ciertos distritos pueden tener sus propios grupos dande que funcionan durante el segundo día del año.


title: Hans Krainz

text: Hans Krainz (13 de mayo 1906, Zúrich - 20 de mayo 1980 ibíd.) fue un horticultor y botánico suizo, reconocido especialista en cactus.


title: Hans Krainz

text: Hans Krainz, que se especializó como jardinero tanto en árboles y en arbusto,s ornamentales, fue el primer director de la "Sukkulenten-Sammlung (Colección de suculentas", de Zúrich. En ese puesto estuvo activo hasta su jubilación en 1972.


title: Hans Krainz

text: A través de su obra, desarrolló un gran entusiasmo por los cactus y otras suculentas. Ya en 1932 se convirtió en miembro de la Sociedad Alemana de Cactus. En 1933 fue elegido Presidente de la Sociedad Suiza de Cactus. A finales de septiembre de 1950, en Zúrich, fue un iniciador clave de la formación de la Organización Internacional para las Suculentas (IOS).


title: Hans Krainz

text: Krainz fue redactor y editor en jefe de "Los cactus", que apareció desde 1954 hasta 1975. Entre 1966 y 1970, realizó dos viajes de estudio para visitar los sitios de los cactus en EE. UU. y en México.Curt Backeberg nombró en su honor, el género "Krainzia" de la familia Cactaceae.


title: Ernesto Torrealba

text: Luis Ernesto Torrealba Contreras (1894-1927 o 1928) fue un profesor, escritor y crítico chileno.


title: Ernesto Torrealba

text: Nació el 18 de febrero de 1894 en calle Tocornal, Santiago de Chile, provincia de Santiago. Hijo Miguel Ramón Torrealba Valenzuela y Anatilde Mercedes Contreras Valenzuela (hermana de Francisco Contreras Valenzuela, también escritor, fallecido en París).


title: Ernesto Torrealba

text: Estudió francés en Santiago. Fue profesor y mentor de Pablo Neruda (quien dedicó su premio Nobel "a mi profesor de francés que ya está en el cielo") y de toda una generación de poetas y escritores chilenos. Se casó en París con Maria Moreira Dias Lima (Nenê), la que luego de quedar viuda contrajo segundo matrimonio en Brasil con Hermes Lima, siendo Primera Dama de aquel país. Ernesto tuvo un hijo con Nenê, Gonçalo Torrealba, que nació el 14 de octubre de 1926. Ernesto Torrealba falleció en Santiago, con apenas 33 años, en 1927 o 1928.


title: Ernesto Torrealba

text: Entre sus obras destacan "París sentimental y Pecador" (1925) y "En el País de la Esmeralda: crónicas de Holanda" (1926). En París, Francia, se editó en 1927 el libro "Estampas prohibidas".


title: Miguel Direnna

text: Miguel Direnna (18 de julio de 1979, Salto, Uruguay), es un ex ciclista uruguayo.


title: Miguel Direnna

text: Especialista en contrarreloj individual, se ubicó en los primeros puestos de la general en las principales pruebas de Uruguay. Su máximo lauro dentro del ciclismo uruguayo fue en 2003, cuando venció en Rutas de América defendiendo al Club Atlético Villa Teresa, competición a la cual subió al podio en 2 oportunidades más (2004 y 2005), ambas en la 2.ª posición. Su mejor actuación en la Vuelta Ciclista del Uruguay fue en la edición de 2004, cuando culminó en lugar.


title: Miguel Direnna

text: También se radicó y compitió en Brasil, donde compitió en el Avaí y obtuvo un 2º lugar en la Vuelta de Porto Alegre en 2006.


Miguel Direnna


title: Alive Festival

text: Alive Festival Está ubicado en Mineral City, Ohio, Alive es un evento anual de música cristiana. Cuenta con muchos músicos cristianos y populares bandas cristianas, así como varios oradores cristianos y líderes de adoración. El festival se inició en 1988 y celebró su vigésimo aniversario el 23 de junio de 2007. Alive es generalmente celebrada a mediados de verano durante 4 días. Los asistentes pueden pasar la noche en Atwood Lake Park en Mineral City, Ohio. Atwood Lake Park dispone de camping, piscina, un lago de 1500 hectáreas, paseos en bote, conexión eléctrica de empresas, rutas de senderismo, voleibol, baloncesto, Alive Festival es un miembro de la Asociación Festival Cristiano, Creada en 2006. De acuerdo con Bill y Kathy Graening, los representantes de Alive Festival Staff incluye, la misión del festival: "la oportunidad de experimentar la gran música y la enseñanza", así como "la oportunidad de ser el reto de buscar un caminar más profundo con Cristo." Su nombre se debe después de la creencia cristiana de que Jesús Cristo ha resucitado y vive.


title: Griselles (Côte-d'Or)

text: Griselles es una población y comuna francesa, en la región de Borgoña, departamento de Côte-d'Or, en el distrito de Montbard y cantón de Laignes.


title: Kites

text: Kites, es una película india, protagonizada por los actores Hrithik Roshan, Bárbara Mori, Kangana Ranaut, Kabir Bedi y Luce Rains. Es la primera película de Bollywood con un personaje uruguayo/mexicano como protagonista. Es una historia muy diferente a lo acostumbrado en India, con romance, acción y adrenalina.


title: Kites

text: Jay es un inmigrante de India con nacionalidad estadounidense, que por su precaria situación económica se dedica a contraer matrimonios falsos con mujeres que ansían obtener la denominada "green card" y así también la nacionalidad estadounidense. Gracias a los buenos ingresos que recibe por ese "trabajo", Jay lleva una vida normal, hasta que conoce a Ginna, la hija de uno de los magnates de Las Vegas, cuya familia le da todo lo que buscaba: una envidiable posición y mucho dinero.


title: Kites

text: Jay se ve de pronto con la enorme presión que genera el obtener la posición que desea. Uno de los hombres de su futuro suegro le pregunta si en verdad ama a Ginna. Jay contesta que sí, pero piensa en su interior: "... por primera vez en mi vida tuve miedo de mentir".


title: Kites

text: Pronto conoce a la familia de Ginna y descubre que la novia de su hermano es una muchacha mexicana llamada Natasha, coincidentemente una de las "esposas" de Jay. A pesar de la barrera del idioma (Jay no habla castellano y Natasha no habla hindi) llevan una buena relación de amistad, pero algo pasa en el corazón de Jay porque se siente muy unido y atraído a la muchacha, más aun cuando descubre que ella no es feliz en esa relación, soportando constantemente los abusos y celos de su novio.


title: Kites

text: Luego de un arranque de celos del novio, Natasha se ve de pronto huyendo para salvar su vida, junto a Jay, quien lo deja todo siguiendo a su corazón y el amor que empieza a sentir por Natasha. Juntos se embarcan en una aventura llena de romance, acción y emoción para defender su amor de los celos y el gran poder económico de la familia que ahora fue traicionada por ambos; y que los persigue buscando venganza.


title: Kites

text: La película tuvo una acogida tibia en India, pese a la gran publicidad desplegada en torno a ella, especialmente porque los protagonistas no hablaban hindi en la mayor parte de los diálogos, el film contenía pocas escenas de baile (indispensable para que funcione cualquier película estándar en Bollywood) y por no suceder en India.


title: Kites

text: Sin embargo, en el extranjero y en las comunidades indias en el exterior, más acostumbradas a películas de corte internacional, la película tuvo muy buena recepción y ha sido considerada como uno de los productos de Hollywood que se han abierto paso en las salas de cine que no proyectan películas alternativas o de cine artístico. Un gran paso, que demostró el replanteamiento amplio y más internacional del mercado de las películas producidas en Hollywood.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: La Criatura de la Isla de Jekyll ("The Creature from Jekyll Island") es el nombre de una película (1993) y libro (1994) del autor, productor de cine y comentarista político norteamericano G. Edward Griffin, miembro de la John Birch Society y editor-contribuidor a "The New American", la revista de esa organización.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: La obra es acerca de la creación del Sistema de Reserva Federal, utilizando un juego de palabras para establecer una relación con algunos títulos del cine de terror —tales como "Creature from the Black Lagoon" (1954) y "The Monster That Challenged the World" (1957)— a fin de sugerir una similitud entre esa entidad y un ave de presa malevolente, relación representada en la cubierta del libro con la reproducción del anverso del Gran Sello de los Estados Unidos.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: La obra ha gozado de bastante popularidad, particularmente entre ciertos sectores financieros y ha sido traducida al japonés (2005) y el alemán (2006). También influyó al conocido comentarista Ron Paul en el capítulo sobre el dinero y el sistema de Reserva Federal en su best seller ""; en el cual Paul incluye el libro de Griffin entre sus recomendaciones para una "Lista de lectura para un EE. UU. libre y próspero".


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: El título de la obra se refiere a una reunión —noviembre de 1910— en la isla Jekyll —situada en la costa de Georgia (Estados Unidos)— de seis banqueros y políticos que representaban una sección importante de la elite norteamericana de la época.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Esa reunión fue descrita por B. C. Forbes —el fundador de la revista Forbes— en 1916 y recordado por uno de los presentes —Frank Vanderlip— como el origen de "la concepción de lo que eventualmente llegó a ser el Sistema de Reserva Federal". Griffin asegura que otro participante —Paul Warburg— describió la reunión como "esa interesante conferencia en relación a la cual el senador Aldrich comprometió a todos los participantes a guardar secreto".


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Los participantes en esa reunión fueron: los ya nombrados Nelson W. Aldrich; Warburg y Vanderlip; además de Henry P. Davison, un socio de J.P. Morgan; Benjamin Strong, vicepresidente del Banker's Trust Co.; y A. Piatt Andrew, exsecretario de la Comisión Monetaria Nacional (National Monetary Commission) y en esos momentos Secretario Asistente del Departamento del Tesoro.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: La obra de Griffin se basa en un argumento que Marriner Eccles —el entonces director del Fed— hizo (1941) en su testimonio al Congreso de EE. UU.: "Si no hubiera deudas en nuestro sistema monetario, no habría dinero". Griffin asegura: "Si todos pagaran todo lo tomado en préstamo, no habría dinero en existencia". Griffin alega contra el Dinero fiduciario, que él considera basado en la deuda, afirmando que devora la prosperidad a través de la inflación y que perpetua guerras. Además Griffin denuncia un entramado de "banqueros centrales" que financian ambos lados en guerras o revoluciones


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Adicionalmente Griffin alega que las Naciones Unidas, el Council on Foreign Relations, y el Banco Mundial están trabajando a fin de destruir la soberanía de los EE. UU. a través de un sistema mundial de control militar y financiero, promoviendo la retirada de los EE. UU. de la ONU. (ver Nuevo Orden Mundial (conspiración))


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Como otros libertarios Griffin propone un sistema basado en el «dinero privado» de mercado libre. Bernard von NotHaus —quien se describe como "arquitecto monetario"— diseño un tal sistema en 1998 —basado en "certificados" de lo que NotHaus llama "Estándar Orgánico de Oro" - de "dinero privado" conocido como Liberty Dollars. Griffin argumenta que tales certificados son "verdadero dinero".


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Como otros partidarios del patrón oro, una de las críticas principales de Griffin al sistema financiero actual se basa en la manera que los bancos funcionan —ver Banca de reserva fraccional— que Griffin percibe como estando íntimamente relacionado con —o debido a— la acción estatal y que a su vez se basa en —crea— deuda, lo que Griffin denomina el "Mecanismo de Mandrake el mago".


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Mandrake el mago fue un personaje de historietas que tenía la habilidad de hacer aparecer y desaparecer "mágicamente" cosas a su voluntad. Para Griffin el sistema monetario actual actúa de la misma manera: hace aparecer dinero de la nada y oculta la deuda.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: En la visión de los críticos del sistema de reserva fraccional esa habilidad se basa en un truco o peculiaridad matemática: cuando los bancos prestan, no entregan físicamente dinero, sino más bien un documento al respecto, asignando una cantidad del dinero que poseen a ese propósito. Quien obtiene ese documento a su vez lo deposita en el mismo u otro banco, pero ese "nuevo dinero" forma ahora parte de los fondos que los bancos disponen para prestar. Y así sucesivamente. En consecuencia, los préstamos de los bancos están determinados no por el dinero que realmente poseen, sino que son un múltiplo —limitado por el coeficiente de caja o encaje— de esos depósitos.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Por ejemplo, considérese que un banco que posea 100 unidades monetarias en depósitos, y que el encaje sea 10 %- Eso significa que el banco puede prestar 90 unidades —manteniendo 10 como encaje— Pero quienes reciben esas 90 unidades (ya sea los que se endeudaron o quienes las reciben como pago de esos endeudados) las "depositan". Ahora el banco puede prestar otras —a fin de simplificar— 80, y así sucesivamente. La cantidad total de "circulante" se puede calcular como siendo el resultado de 100 + 90 + 80 + 70 +... es decir, tendiente a 550. (si el encaje fuera 1 %, el total sería 5050)


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Los críticos en general —y Griffin en particular— notan que cuando los bancos hacen esos préstamos, el dinero originalmente depositado se mantiene en los bancos. Es decir, el sistema crea dinero "de la nada". Y a su vez esconde —pero genera— deuda. (se puede encontrar una exposición más detallada de este fenómeno en el artículo acerca de C.H. Douglas)


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Griffin calcula que cuando la Reserva Federal tiene depósitos de 1000 millones de dólares en billetes, los bancos que integran el sistema pueden —actuando dentro de los límites fijados por la ley bancaria de EE. UU.— generar de deuda nueva. En septiembre de 2008, la deuda pública —que Griffin considera equivalente a billetes en depósito en la Reserva Federal— de los EE. UU. era 5,8 billones de dólares (5,8 trillones, en la escala corta) y a partir de esa deuda, el sistema podría generar aproximadamente 53 billones de "dinero" en deuda.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: El economista Edward Flaherty caracteriza de pueril y tendenciosa la descripción de la reunión en la isla de Jekyll como representación de una conspiración. Griffin responde que Flaherty ha mal categorizado su libro y que erróneamente sugiere que quienes critican al Fed lo hacen asumiendo una teoría de conspiración.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Otra crítica a Griffin expone que su análisis es confuso. En efecto, ni el papel moneda ni el sistema de reserva fraccional tienen una relación de dependencia directa ya sea con un sistema de Reservas Oficiales de Oro, Tesoro o Reserva Nacional (específicamente, con el sistema del Fed) o con la existencia de un Banco central ni con la intervención estatal en el sentido que la obra de Griffin sugiere, tales historias remontándose en Europa a la creación del Amsterdamsche Wisselbank (Banco de Ámsterdam) en 1609, relacionándose más bien con necesidades comerciales. Adicionalmente, las sugerencias de Griffin —y en general, de quienes aun promueven el patrón oro— no consideran algunos de los problemas que llevaron al abandono del patrón oro y del sistema sin banco central. Esos problemas pueden ser resumidos en dos cuestiones centrales: A.- El problema de la Convertibilidad o fluctuación de los valores relativos de cualquiera sean los bienes que se utilizan como patrón de valor (generalmente los metales preciosos). Por ejemplo, si se establece que en un momento dado una onza de oro equivale a diez de plata, al cabo de un tiempo el valor comercial de la plata podría variar a ser veinte onzas de plata por una de oro. Eso llevó históricamente a que se pudieran hacer grandes ganancias simplemente cambiando monedas de plata por otras de oro a valor nominal en los bancos. B.- El problema del valor financiero de los certificados. Cualquier bien económico utilizado para medir valor llega a ser difícil de transportar en ciertas cantidades (generalmente en grandes cantidades) Eso eventualmente lleva a la creación de títulos de créditos. En un sistema de bancos privados independiente —como existían antes de la introducción de Bancos centrales o autoridades financieras— esos créditos pueden ser fácilmente percibidos como dudosos, lo que restringe tanto la actividad económica general como la utilidad del sistema monetario mismo. Por ejemplo, la libra esterlina originalmente era una libra troy de plata 92,5 % pura. Considérese la dificultad de llevar mil de esas libras en el bolsillo (aproximadamente 450 kilogramos) o la diferencia entre aceptar un billete de mil libras respaldado por el Banco de Inglaterra, y aceptar otro respaldado por algún banco en Stockport u otro pueblo o ciudad relativamente desconocido. Eso puede llevar a una situación en la cual el valor de cambio de una misma unidad monetaria sea variable en términos prácticos.


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Específicamente, en el caso de EE. UU., uno de los problemas que se intentó resolver con la creación del Fed fue el creado por el quiebre de bancos regionales o locales —de los cuales había una gran proliferación a fines del siglo XIX y comienzos del XX—. A pesar de que el dólar era la moneda común del país y de que los certificados de papel emitidos por los bancos estaban denominados en dólares, cuando un banco quebraba, esos billetes dejaban de poseer valor. Eso significaba no solo que los depositantes pero cualquiera que poseyera esos certificados perdían todo, pero adicionalmente que ese "papel moneda" no poseía valor alguno a pesar de estar nominado en dólares. Eso a su vez significaba que el valor del (billete de) dólar no era confiable, lo que también llevaba a repetidos pánicos bancarios (específicamente en la época en cuestión, el pánico financiero de 1907)


title: La Criatura de la Isla de Jekyll

text: Quizás valga la pena recordar que —a pesar de la sugerencia de Griffin que el papel moneda surgió a partir del sistema del Fed— papel moneda (en la forma de certificados bancarios de Moneda continental) existieron en EE. UU. desde mucho antes (1775), y, en forma generalizada —en el estilo de los billetes que se conocen en el presente— por lo menos con anterioridad a 1840.


title: Cerro Armazones

text: El cerro Armazones es una montaña ubicada en la sierra Vicuña Mackenna de la Cordillera de la Costa, aproximadamente a 130 km al sureste de la ciudad de Antofagasta, en la región de Antofagasta, Chile. Tiene una altura de 3.046 metros, y está ubicado en una zona privilegiada para la astronomía óptica y en infrarrojo, pues cuenta con casi 350 noches despejadas al año.


title: Cerro Armazones

text: En él se ubica el observatorio astronómico Cerro Armazones, de la Universidad Católica del Norte y la Universidad de Bochum, que cuenta con tres telescopios de 1,5 m, 84 cm y 41 cm de diámetro.


title: Cerro Armazones

text: Además, la European Southern Observatory (ESO) tiene planeado instalar en el cerro Armazones el Telescopio Extremadamente Grande hacia fines de 2010, a unos 20 kilómetros al este de cerro Paranal, donde se levanta el Very Large Telescope de la ESO.a


title: Planten un Blomen

text: Planten un Blomen es un parque y jardín botánico de unas 47 Hectáreas de extensión en el corazón de Hamburgo, Alemania. El nombre que tiene es en dialecto plattdeutsch que corresponde al alemán culto: „Pflanzen und Blumen“ ("Plantas y Flores"). El fundador y primer director del "Botanischen Gartens" ("Jardín Botánico") en el « "Hamburger Wallanlagen" » ("Muros de terraplén de Hamburgo"), fue Johann Georg Christian Lehmann, quién plantó el 6 de noviembre de 1821 un Plátano de Indias, el primer árbol del parque, el cual aún permanece vivo actualmente en la entrada de la estación de tren Dammtor.


title: Planten un Blomen

text: El parque es parte de un curso verde en arco junto a las estructuras aterraplenadas existentes alrededor del centro de la ciudad de Hamburgo y sigue los desniveles del terraplén existente en el siglo XIX.


title: Planten un Blomen

text: El curso verde limita al "Binnenalster" por allí, entre Verbindungsbahn y Esplanade, desde el parque Gustav Mahler a la antigua puerta de la ciudad Dammtor. Desde aquí se encuentra en el actual "Planten un Blomen" parte del Antiguo Jardín Botánico Alten Botanischen Gartens y el parque anular de los terraplenes « "Wallringpark" » (con los terraplenes grande y pequeño ) hasta la puerta Millerntor y más allá la calle en el "Alter Elbpark", con la colina que domina el río Elba y los embarcaderos junto a Stintfang.


title: Ricardo Guzmán Nava

text: Ricardo Guzmán Nava (Colima, 1 de febrero de 1918 - Colima, 22 de septiembre de 2015) fue maestro, político y escritor mexicano. Comenzó siendo profesor de educación primaria aunque luego se adhirió al Partido Revolucionario Institucional, donde logró una larga carrera como político en la que llegó a desempeñar diferentes cargos públicos como el de presidente municipal de Colima en 1955 y Secretario de Educación Pública del Estado de Colima. Fue diputado local al Congreso de Colima para la (1951 - 1953). Fue diputado federal y el cuarto rector de la Universidad de Colima. Fue presidente del PRI en el estado de Colima.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Luis Valdés Cavanilles, a veces escrito Cabanillas, (1874 - Madrid, 13 de abril de 1950) fue un militar español, participante en el golpe de estado militar contra la II República que desembocó en la Guerra Civil Española, donde tuvo un importante protagonismo. Al inicio de la misma, fue nombrado miembro de la Junta Técnica del Estado que asumió el gobierno del país, en calidad de Gobernador General.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Valdés Cavanilles era descendiente de una familia nobiliaria de Villaviciosa (Asturias), herederos del título del Marquesado del Real Transporte. Su padre fue Rafael de Valdés y Monés, y su madre María de la Concepción de Cavanilles y Vigil, que a su vez era hija de un diputado, y descendiente del célebre botánico Antonio José de Cavanilles.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Militar de Estado Mayor, ascendió a Comandante del cuerpo en abril de 1913. En octubre de 1924, siendo ya Coronel, fue destinado a Larache, en el Protectorado español de Marruecos, como Jefe de Estado Mayor de la Comandancia, en plena Guerra del Rif y en una zona bajo asedio de los rebeldes rifeños. Al año siguiente se produjo el Desembarco de Alhucemas, que puso fin a la guerra y pacificó temporalmente la región.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: En 1927, ya con la graduación de General de Brigada, y con el cargo de jefe de la sección de asuntos militares de la Dirección General de Marruecos y Colonias, realizó una expedición a las posesiones de la Guinea Española, junto con un técnico neerlandés, para estudiar las posibilidades de explotación de la colonia. El estudio fue reflejado en 1928 en el libro "Memoria Redactada Por El General De Brigada D. Luis Valdes Cavanilles Referente al Viaje Realizado a Las posesiones Españolas Del Golfo De Guinea Acompañado Del Técnico Holandés M. Van der Stok Para El Estudio De Todas Las Posibilidades de Explotaciones".


title: Luis Valdés Cavanilles

text: En mayo de 1931, y acogiéndose a la "Ley Azaña", solicitó y le fue concedido el pase a la reserva, como otros muchos generales descontentos con las nuevas políticas de la República para el ejército. Siendo padre de cinco hijos, enviudó el 19 de mayo de 1933, en que falleció su esposa Matilde Arroyo Jalón.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Al estallar la Guerra Civil Española en julio de 1936, se incorporó inmediatamente a la sublevación, siendo nombrado en agosto Gobernador Militar de la provincia de Salamanca. Tras llevar a cabo la toma de localidades abulenses como Navalperal, Hoyo de Pinares y Cebreros, Valdés Cavanilles quedó al mando del sector norte del frente madrileño, estableciendo su cuartel general en Ávila.Participó en la operación para la toma de Madrid llevada a cabo el 6 de octubre de 1936, al mando de un contingente de 5.000 hombres cuyo objetivo fue llevar a cabo un ataque de distracción mientras las columnas de Varela y Yagüe atacaban por las carreteras de Toledo y Mérida. El ataque fue repelido por las fuerzas republicanas, y el frente quedó estancado hasta el final de la guerra. No obstante, el ataque de la columna de Valdés Cavanilles logró ocupar el 18 de octubre la localidad madrileña de Robledo de Chavela.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: En diciembre de 1936 fue nombrado Gobernador General de la Junta Técnica del Estado, uno de los puestos de mayor relevancia, en sustitución de Francisco Fermoso Blanco. En 1937 reprendió al dirigente falangista José Antonio Girón por la indiscriminación con que la formación estaba llevando a cabo la represión en las zonas conquistadas, haciéndole responsable a partir de ese momento de los asesinatos que cometieran..


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Desde su puesto llevó a cabo la localización de personas adscritas al Frente Popular o a la Masonería que siguieran participando de la vida institucional y ostentando cualquier tipo de cargo, la mayoría de los cuales fueron sumariamente ejecutados.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: Tras la disolución de la Junta en enero de 1938, y debido a su edad, no volvió a ocupar ningún puesto político de protagonismo. En 1939 participó en la procesión de Covadonga, llevando a la Virgen de Covadonga, que había sido recuperada en París. En 1944, el régimen le concedió la gran cruz de la Orden de Isabel la Católica. Falleció en Madrid, el 13 de abril de 1950.


title: Luis Valdés Cavanilles

text: En 2008, fue uno de los treinta y cinco altos cargos del franquismo imputados por la Audiencia Nacional en el instruido por Baltasar Garzón por los presuntos delitos de detención ilegal y crímenes contra la humanidad que supuestamente habrían sido cometidos durante la Guerra civil española y los primeros años del régimen de Franco. El juez declaró extinguida la responsabilidad criminal de Valdés cuando recibió constancia fehaciente de su fallecimiento, acaecido cincuenta y ocho años antes. La instrucción de la causa fue tan polémica que Garzón llegó a ser acusado de prevaricación, juzgado y absuelto por el Tribunal Supremo.


title: Ceceaigis

text: Ceceaigis es un Dios prerromano cuyo culto pervivió tras la conquista de la península ibérica por el Imperio Romano, dado que el invasor, tolerante y destituido de la fobia iconoclasta, hábil en su política de dominio, se limitó a integrar las fórmulas rituales del culto romano, identificando simplemente los dioses del Lacio a las divinidades ibéricas de atributos similares.


title: Ceceaigis

text: Se conservan dos exvotos a esta divinidad, uno en la aldea de Zaparín (Orense, España) y otro en la de Graginho (Chaves, Portugal). Son dos aras, la gallega permanece en la aldea de Zaparín como pilar sujetando una cruz, y la ara portuguesa en el museo de Chaves. Ambas comparten características formales, pieza rectangular de piedra granítica con pie y cornisa y el texto en una sola cara y formando renglones.


title: Nuevas metas

text: Nuevas Metas es el tercer álbum grabado por la agrupación musical panameña de reguetón La Factoría. Fue estrenado el 5 de diciembre de 2006. Este álbum incluye el hit musical Perdóname en la que participó el artista Eddy Lover.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Crescencio Carrillo y Ancona: Religioso y literato mexicano, nacido en Izamal, Yucatán, el año de 1837. de 1887 hasta su muerte, en la ciudad de Mérida, el 19 de marzo de 1897. Muy ilustrado en la cultura maya. Gran parte de su obra literaria estuvo dedicada a las cuestiones mayas, tanto de etnografía como de arqueología, geografía e historia.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: De cuna muy humilde, por su significado talento le fue dado estudiar y obtener el grado de bachiller en filosofía en el Seminario Conciliar de la Ciudad de Mérida, capital del estado de Yucatán, adonde viajó de niño desde su ciudad natal, Izamal, uno de los sitios baluartes de la cultura maya yucateca.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: El año de 1858 terminó sus estudios de teología y exegética sagrada que le permitieron recibir, con dispensa pues sólo contaba con 23 años de edad, el "presbiterado conferido" del entonces obispo . Esto sucedía el año de 1860.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Apoyado en una extraordinaria capacidad oratoria y en su dedicación religiosa, le fueron dadas diversas cátedras que ejerció en el seminario, desde donde promovió la creación de la Academia de Ciencias Eclesiásticas que fue autorizada en 1864. A la muerte del obispo Guerra, quien lo había designado su secretario particular poco antes de fallecer, siguió colaborando en el obispado, ahora bajo la dirección del recién nombrado . Este, en 1883, lo nombró obispo coadjutor con derecho de sucesión. Un poco más tarde, en 1884 fue preconizado obispo de Lero por el papa León XIII, habiendo recibido la consagración del Arzobispo de México en junio de ese mismo año.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: El mismo año de 1884 restableció la Universidad Católica de Yucatán y promovió la creación del obispado de Campeche. Trabajó en Mérida al lado del obispo titular Rodríguez de Gala hasta la muerte de este en marzo de 1887, fecha en la que asumió el cargo de obispo de Yucatán.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Dedicó una gran atención a su diócesis y se mantuvo viajando a lo largo y ancho del Estado de Yucatán, incluyendo la región correspondiente al obispado de Campeche, que él había insistido en desarrollar en virtud de la extensión territorial involucrada en las tareas religiosas que se daban en esa época, en que latía aún en la península de Yucatán el conflicto bélico denominado guerra de Castas.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Fue de gran realce la participación de Carrillo y Ancona en las tareas culturales de la entidad durante el tiempo que permaneció al frente de la diócesis. Su amplia cultura maya y la gran facilidad para escribir que tenía le permitieron descollar en la profundización y en la difusión de tal cultura tanto localmente, como a nivel nacional e internacional.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Autor de una vasta producción literaria. A lo largo de los años había venido publicando en diversas revistas y periódicos las biografías de los que finalmente se reunieron en un solo volumen en 1892.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Hubo otras biografías de personajes importantes que también publicó entre las que cabe mencionar la de John Lloyd Stephens.


title: Crescencio Carrillo y Ancona

text: Son de mencionarse además, entre otras, las siguientes obras:


title: Torneo Copa Centenario de Guatemala 2005

text: El Torneo de Copa Centenario 2005 fue la tercera edición del certamen. Se inició el 9 de enero y terminó el 5 de junio de 2005. El campeón de esta edición fue el club Jalapa que venció en la final a doble partido al equipo de Xelajú MC por un marcador global de 3-2. Eliminatoria disputada a doble partido. Los encuentros de ida se disputaron el 19 de enero y los de vuelta el 26 de enero. Eliminatoria disputada a doble partido. Los encuentros de ida se disputaron el 2 de febrero y los de vuelta el 9 de febrero.


title: Melvin Purvis

text: Melvin Horace Purvis, Jr. (24 de octubre de 1903 – 29 de febrero de 1960) fue un abogado y legendario agente estadounidense. Se le conocía con el sobrenombre de Pequeño Mel (""Little Mel""), debido a su corta estatura.


title: Melvin Purvis

text: Purvis fue destacado en el FBI por haber liderado las operaciones contra los delincuentes Baby Face Nelson, Charles Arthur "Pretty Boy" Floyd, los hermanos Barker y John Dillinger.


title: Melvin Purvis

text: Nació en Timmonsville, Carolina del Sur en 1903; hijo de Janie Elizabeth Mims y Melvin Horace Purvis, el cual se dedicaba a cultivar tabaco. Fue el quinto hijo de doce que tuvo la pareja.


title: Melvin Purvis

text: Purvis recibió su título de abogado de la Escuela de Derecho de la Universidad de Carolina del Sur, sin embargo sólo practicó esta profesión por un breve periodo. En 1927 se unió al FBI y fue responsable de las oficinas de División de Investigación, en Birmingham, Alabama, Oklahoma City y Cincinnati. En 1932 el Buró de Investigación del Director J. Edgar Hoover lo destinó a las oficinas de Chicago. Melvin era educado, valiente y conocido como maestro de tiro. Capturó más enemigos públicos que ningún otro agente del FBI hasta la actualidad.


title: Melvin Purvis

text: Purvis desencadenó una cacería en todo el país, con la cual logró atrapar a bandidos célebres como "Baby Face" Nelson, ("Cara de bebé" Nelson) y "Pretty Boy" Floyd ("Chico bonito" Floyd) y la banda de los hermanos Barker a la que pertenecía su madre, la mítica Ma Barker. Sin embargo su captura más notoria fue la del famoso ladrón de bancos John Dillinger, a quien mató personalmente en Chicago el 22 de julio de 1934. Sin embargo después de que Purvis se hiciera famoso por esta última hazaña, J. Edgar Hoover declaró que Purvis sería sustituido por el agente Samuel P. Cowley quien se haría cargo del caso Dillinger.


title: Melvin Purvis

text: Purvis fue alabado por sus acciones. Así pues, se dice que desató la ira de Hoover, quien anteriormente lo había apoyado, ya que, según éste, Purvis buscó y logró tener publicidad sólo para él mismo, eclipsando tanto a Hoover como al FBI.


title: Melvin Purvis

text: Por otro lado el informe de Purvis sobre la muerte de "Pretty Boy" Floyd fue puesto en tela de juicio, ya que decía que Melvin y sus agentes lo habían matado sin la ayuda de la policía local. Esto fue denunciado por el oficial Chester Smith, que según Hoover fue quien disparó primero. Smith declaró también que Purvis y sus agentes nunca dispararon hasta después de interrogar a Floyd. Fue después de interrogarlo, cuando Purvis ordenó al agente Herman Hollis que le disparase y para esto Floyd ya yacía en el suelo. Estas declaraciones nunca pudieron demostrarse como ciertas ni falsas. El escándalo que ocasionaron dichas acusaciones, hicieron que Purvis renunciara al FBI en 1935, al año de la muerte de Dillinger y que se dedicase a las leyes por completo. En el año de 1937 se comprometió con la actriz Janice Jarratt, pero nunca se casaron. Posteriormente se casó con Marie Rosanne Willcox, con quien tuvo tres hijos. También compró la estación de radio WOHL y durante la Segunda Guerra Mundial sirvió al ejército como coronel.


title: Melvin Purvis

text: En 1936 Purvis publicó un libro con las memorias de sus años de servicio en el FBI, que llevaba el nombre de "American Agent", ("Agente americano").


title: Melvin Purvis

text: El 29 de febrero de 1960 mientras estaba en su casa de Florence, Carolina del Sur, Melvin Purvis se disparó en la cabeza con la pistola que le dieron sus compañeros cuando dejó el FBI. La anécdota de que el arma que mató a Purvis fue la misma con la que éste asesinó a Dillinger es cuestionable. El FBI investigó el asunto, declarándolo como suicidio, sin embargo el forense oficial comentó que no encontró pruebas suficientes para clasificarlo como tal. Más tarde se determinó que Purvis pudo haber disparado el arma accidentalmente mientras trataba de sacar una bala atascada en su pistola. Tenía 56 años.


title: Cultura de Mongolia

text: La cultura de Mongolia ha sido fuertemente influenciada por la forma de vida nómada de los mongoles. Otras influencias importantes provienen del Tíbet y, en particular, del budismo tibetano, así como de China. Desde el siglo XX, la cultura rusa y, a través de ella, la europea ha tenido un gran efecto en Mongolia. No solo Gengis Kan, sino también los pueblos nómadas han influenciado en las bellas artes mongolas.


title: Cultura de Mongolia

text: La yurta es parte de la identidad nacional de Mongolia. La Historia Secreta de los mongoles menciona a Gengis Kan como el líder de todos los pueblos que vivían en carpas de fieltro. Incluso en la actualidad, una gran parte de la población de Mongolia aún vive en yurtas, incluso en Ulán Bator. La palabra mongola para yurta, "ger", también significa casa y varios términos derivan de este tema; por ejemplo, "gerlekh" significa "casarse".


title: Cultura de Mongolia

text: En el siglo XVII, el budismo tibetano o lamaísmo se convirtió en la religión dominante en Mongolia. El chamanismo tradicional fue, excepto en algunas regiones remotas, suprimido y marginalizado. Por otra parte, varias prácticas chamánicas, como la adoración ovoo, fueron incorporadas en la liturgia lamaísta. El lamaísmo ha sido a menudo acusado de poco moral y ha sido responsabilizado por ser la principal causa del atraso de Mongolia por los observadores extranjeros a fines del siglo XIX e inicios del XX; sin embargo, el rol del budismo generalmente no es cuestionado por la población mongola. El budismo tibetano es una religión ritualista con una gran cantidad de dioses y diosas, que inspiraron la creación de objetos religiosos, incluyendo imágenes en pinturas y esculturas.


title: Cultura de Mongolia

text: Tras las purgas estalinistas en los años 1930, tanto el budismo tibetano como el chamanismo fueron virtualmente ilegalizados en la República Popular de Mongolia. En la Región Autónoma de Mongolia Interior, la religión tradicional fue fuertemente afectada por la Revolución Cultural. Desde la década de 1990, variantes del Cristianismo están tratando de ganar terreno en Mongolia. Además, en torno al 4% de la población es ((Islam|musulmana))


title: Cultura de Mongolia

text: Antes del siglo XX, la mayoría de las obras artísticas en Mongolia tenía una función religiosa y, por lo tanto, las bellas artes mongolas fueron fuertemente influenciadas por los textos religiosos. Las thangkas fueron usualmente pintadas o hechas en técnica de aplicado inverso. Las esculturas de bronce solían mostrar deidades budistas. Varias obras importantes fueron atribuidas al primer Jebtsundamba Kutuktu, Zanabazar.


title: Cultura de Mongolia

text: A fines del siglo XIX, pintores tales como Marzan Sharav utilizaron estilos de pintura más realista. Durante el período socialista, predominó el realismo socialista en la pintura.


title: Cultura de Mongolia

text: Entre los primeros intentos de introducir el modernismo en las bellas artes de Mongolia se encuentra la pintura "Ehiin setgel" ("Amor de madre"), creada por Tsegmid en los años 1960. El artista fue purgado y su trabajo, censurado. Todas las formas de bellas artes solo pudieron florecer a partir de la Perestroika a fines de los años 1980. Otgonbayar Ershuu es un importante pintor de nuestro tiempo. Él fue retratado en la película zurag.


title: Cultura de Mongolia

text: Mongolia cuenta con una tradición musical muy antigua. Los elementos tradicionales claves son el canto difónico, el Morin khuur y otros instrumentos de cuerda. Las melodías mongolas se caracterizan normalmente por armonías pentatónicas y notas de largo final, se destaca en este sentido las denominadas urtyn duu ("canciones largas").


title: Cultura de Mongolia

text: En el siglo XX, se ha introducido la música clásica de estilo occidental, la cual ha sido mezclada con elementos tradicionales por algunos compositores. Así mismo, la amplia gama de música pop y rock también ha sido adoptada por jóvenes músicos.


title: Philipp von Luetzelburg

text: Dr. Philipp von Luetzelburg ( 1880 - 1948 ) fue un ingeniero, botánico, fitogeógrafo, y explorador alemán, que realizó extensas exploraciones botánicas en el noreste de Brasil, y que fue contratado por la "Inspectoria Federal de Obras contra las Secas"


title: Marco del Sarre

text: El marco del Sarre fue una moneda alemana, creada para sustituir al Reichsmark. Fue puesta en circulación en el año 1947 por un corto tiempo, ya que fue sacada de la circulación en 1949. La moneda circuló en el entonces autónomo Sarre. Tuvo paridad con el marco alemán. No se han emitido monedas para esta unidad monetaria.


title: Marco del Sarre

text: La serie estaba compuesta por seis billetes con las denominaciones de 1, 2, 5, 10, 50 y 100 Marcos. El objetivo de su introducción era preparar una unión económica con Francia. Además, el intercambio sirvió a la administración francesa para obtener un panorama de la cantidad total de capital disponible en la región del Sarre.


title: Pipi & Bibis

text: Pipi & Bibis, conocido en Japón como "Whoopee!!", es un videojuego de plataformas en 2D de estilo arcade, desarrollado por Toaplan y publicado en 1991.


title: Pipi & Bibis

text: Su sistema de juego es similar al de "Elevator Action". Se presenta al jugador un escenario de varias plataformas sin scroll representando un edificio. En cada piso aparecen computadoras en las que el jugador debe plantar un bomba. Una vez que se ha activado la bomba en cada una de las computadoras del edificio, el jugador tiene 20 segundos para dirigirse a la salida.


title: Pipi & Bibis

text: Los niveles también presentan diferentes enemigos. El jugador puede defenderse de estos enemigos con un laser de alcance limitado. Cuando el rayo hace contacto con el enemigo, éste cae al piso aturdido por unos segundos. Si el jugador continua disparando el rayo al enemigo aturdido por unos segundos más, el enemigo cae al piso inmediato inferior.


title: Pipi & Bibis

text: Al superar cada nivel, se van mostrando el dibujo de una mujer desde diferentes alturas, desde los pies hasta la cabeza. Al principio la mujer aparece completamente vestida, pero a medida que el jugador avanza por los niveles, la mujer comienza a aparecer usando solamente ropa interior o completamente desnuda. Luego de superar una cantidad de niveles, la mujer del dibujo es reemplazada por otras mujeres.


title: Carretera antigua a Yarinacocha

text: La carretera antigua hacia el distrito de Yarinacocha fue la principal vía de Pucallpa llamado así por ser centro de movilidad en la década de 1980. Esta carretera fue reemplazada por la Avenida Yarinacocha en la década de 1990.


title: Carretera antigua a Yarinacocha

text: En 2012 se realizó un mejoramiento de la carretera a cargo de Consorcio Yarina.


title: Nodo (circuitos)

text: En ingeniería eléctrica y electrónica, un nodo es un punto donde dos o más componentes tienen una conexión común. Corresponde a una unión de alambres hechos de material conductor que poseen una resistencia eléctrica cercana a 0.


title: Nodo (circuitos)

text: Sin algún conocimiento previo, es fácil hallar un nodo usando la ley de Ohm o aplicando la ley de Kirchhoff de corrientes teniendo en cuenta las corrientes que entran a un nodo, teniendo en cuenta variables como las impedancias que comparte el nodo con respecto al voltaje que cae sobre el nodo. Cuando miramos el esquema de un circuito, los cables ideales tienen una resistencia de cero (esto no pasa en la vida real, pero es una buena aproximación). Si se asume que no hay cambio de potencial en cualquier parte del cable, todo el cable entre cualquier componente de un circuito es considerado parte del mismo nodo. Así para un circuito cuyos conductores se consideren materiales óhmicos, la ley de Ohm establece que entre dos puntos cualesquiera se tiene que:


title: Nodo (circuitos)

text: donde "V" es la tensión eléctrica (voltaje) entre los puntos, "I" es la intensidad de corriente de un punto a otro y "R" la resistencia entre los dos puntos. Cuando la resistencia es 0, reemplazamos:


title: Nodo (circuitos)

text: Así que en cualquiera de los dos puntos del mismo cable, su tensión será 0. Además, el cable tendrá la misma tensión para los elementos conectados al nodo.


title: Nodo (circuitos)

text: En muchos de los casos, la diferencia de potencial entre un punto en una pieza de metal (como el cable de cobre), y la tensión en otro punto de la misma pieza de metal es tan pequeña que muchas veces es considerada insignificante. Así que el metal puede ser  considerado como parte del nodo.


title: Joaquín Godoy

text: Joaquín Godoy puede referirse a:


title: Eduard Rosenstock

text: Eduard Rosenstock (* 24 de marzo 1856 , Erfurt - 20 de septiembre 1938 ibíd.) fue un horticultor, y botánico alemán.


title: Franco del Sarre

text: El franco del Sarre fue una moneda alemana que entró en vigencia el 20 de noviembre de 1947, en reemplazo del viejo marco del Sarre. Fue sacado de la circulación el 6 de julio de 1959. Poseía una paridad con el franco francés, monedas y billetes de banco franceses circularon junto con los billetes y numismas locales.


title: Franco del Sarre

text: Después de un referéndum sobre el futuro estatus de la región, el Sarre fue incorporado a la República Federal de Alemania como un estado federado el 1 de enero de 1957. La integración económica en la República Federal de Alemania se completó con la retirada de todos los francos del Sarre. El 29 de junio de 1959 la ordenanza federal "Verordnung zur Einführung der Deutschen Mark im Saarland" establece que - a partir del 6 de julio (§ 1) - todas las deudas, créditos, depósitos, salarios, alquileres, honorarios, servicio de interés, o los pagos de amortización y otras obligaciones, así como reservas de efectivo y los precios denominados en francos iban a ser convertidos a la tasa de 100 francos = 0,8507 marcos alemanes (§ 2).


title: Erhard Heiden

text: Erhard Heiden (23 de febrero de 1901 – 19 de marzo de 1933) fue uno de los primeros miembros del Partido Nacionalsocialista y el tercer comandante de una de las ramas militares vinculadas al partido, las "Schutzstaffel" (SS). Fue nombrado jefe de las SS, entonces una subsección de élite del Sturmabteilung (SA), en 1927. En ese momento las SS tenían menos de un millar de miembros y Heiden encontró dificultades para hacer frente bajo la mucho más grande SA. Durante su período al frente de las SS la militancia cayó significativamente, lo que le llevó a ditimir, oficialmente por "razones familiares". Tras el ascenso de los nacionalsocialistas al poder en 1933, Heiden fue secuestrado a principios de marzo de ese mismo año y, posteriormente, asesinado el día 19 de ese mismo mes.


title: Erhard Heiden

text: Erhard Heiden nació el 23 de febrero de 1901 en Weiler-Simmerberg, una ciudad mayoritariamente católica de Baviera. En 1917 asistió a la escuela en Fürstenfeldbruck. Poco se sabe sobre sus años de infancia y juventud. Tras la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial, el país se encontró con numerosos problemas: hiperinflación, un alto desempleo, y un alto crecimiento de la pobreza, el crimen y las revueltas civiles.


title: Erhard Heiden

text: Durante esa época, Heiden sirvió en una unidad del "Freikorps". En 1919 se fundó en Múnich un pequeño partido de tercera posición, el Partido Obrero Alemán (DAP); un año más tarde cambió su nombre a Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán. En 1920 el líder del partido, Adolf Hitler, ordenó a un veterano de guerra y conocido suyo, Ernst Röhm, que organizara una sección de asalto para proteger a los oficiales nazis durante los mítines y también para atacar a sus oponentes políticos. Esta milicia sería conocida como "Sturmabteilung" (SA). Fue por aquella época cuando Heiden se afilió al Partido Nazi y a la SA, siendo uno de sus primeros militantes. En 1923, Heiden se unió a la pequeña unidad de guardaespaldas de Hitler llamada "Stoßtrupp-Hitler" (Tropas de Choque "Hitler"). Tras el fallido Putsch de la Cervecería, en noviembre de 1923, Hitler y otros líderes nazis fueron encarcelados en la Prisión de Landsberg por alta traición. El Partido Nazi y todas sus organizaciones, incluida la "Stoßtrupp", fueron prohibidas temporalmente.


title: Erhard Heiden

text: Después de que Hitler fuera liberado en diciembre de 1924, el partido fue refundado nuevamente. Al año siguiente, Hitler ordenó la formación de una nueva unidad de protección, el "Schutzkommando" ("Comando de protección"). Fue creado por Julius Schreck e incluía a a antiguos miembros de la "Stoßtrupp" como Emil Maurice y el propio Heiden. Poco tiempo después, el "Schutzkommando" fue expandido y renombrado "Schutzstaffel" (SS). Heiden, descrito por William Shirer como un "antiguo señuelo de la policía con mala reputación", se unió a las SS en 1925 y fue uno de los primeros partidarios de que las SS se separaran de las SA, de la que dependía originalmente.


title: Erhard Heiden

text: El 1 de marzo de 1927, Joseph Berchtold transfirió el liderazgo de las SS a Heiden, que hasta entonces había actuado como su segundo al mando. Berchtold dejó la dirección por estar totalmente en desacuerdo con la autoridad de las SA sobre la SS. Como nuevo jefe de las SS, Heiden también encontró dificultades para poder organizarse bajo el poder de las cada más grandes y más poderosas SA. Bajo el liderazgo de Heiden, el estricto código de disciplina de las SS fue reforzado a un nivel mucho mayor de lo que se hubiera tolerado en las filas de las SA. Además, Heiden exigió a los hombres bajo su mando que no participaran o intervinieran en los asuntos del partido, al considerar que no eran de su preocupación. Su intención era crear una pequeña unidad de élite y obtener reclutas de mayor calidad.


title: Erhard Heiden

text: A excepción del área de Múnich, la unidad fue incapaz de mantener cualquier ímpetu en otros lugares. Mientras las SS continuaron bajo jurisdicción de la SA, su militancia cayó dramáticamente desde 1000 hasta apenas 280 efectivos. Al tiempo que Heiden intentaba evitar que las SS acabaran desapareciendo, Heinrich Himmler se convirtió en su adjunto en septiembre de 1927. Himmler mostró un gran entusiasmo y visión por las SS y desarrolló buenas habilidades organizativas que Heiden empezó a utilizar. En poco tiempo, Himmler se convirtió en el verdadero motor que movía a las SS y con el tiempo incluso eclipsó a Heiden.


title: Erhard Heiden

text: El 6 de enero de 1929 Heiden dimitió de su puesto como jefe de las SS. Tras contar con la aprobación de Hitler, Himmler asumió la posición de "Reichsführer-SS" en enero de 1929. Existen diferentes versiones en torno a las razones que llevaron a su dimisión. El partido tan solo declaró que había sido por "razones familiares". En aquella época se sugirió que la dimisión de Heiden fue por habérsele encontrado relaciones con judíos. Desde 1928, Heiden era copropietario de un negocio de suministros de ropa que vendía uniformes a las SS. Otra compañía en Múnich suministraba a Heiden y a su compañero los pantalones que serían utilizados para los uniformes de las SS. Se descubrió entonces que la otra compañía era llevada por un judío. Además, se dijo que Heiden había hecho grandes beneficios con las ventas de equipamiento a las SS para sus uniformes. Según algunos autores, esto habría sido lo que llevó a Heiden a dimitir como líder de las SS. Según el historiador Adrian Weale, la dimisión de Heiden se habría debido más a su ineficacia como líder de las SS, y también a los rumores de que era un informador de la policía. El biógrafo de Himmler, Peter Longerich, sostiene sin embargo que no existen pruebas que permitan explicar la dimisión de Heiden o el nombramiento de Himmler. Lo que sí es cierto, es que bajo el mandato de Himmler las SS se expandieron rápidamente, convirtiéndose a posteriori en la organización más poderosa de Alemania.


title: Erhard Heiden

text: Cuando Hitler y su partido llegaron al poder en 1933, la SA tenía por aquel entonces unos tres millones de miembros y la SS unos 52.000. Ahora que los nazis estaban en el gobierno, comenzaron a eliminar a toda la oposición. Entre estas primeras víctimas se encontraban muchos nazis que habían perdido el favor de Hitler, o antiguos nazis que debían ser eliminados por deseo de los dirigentes. En marzo de 1933 Heiden fue secuestrado y posteriormente, el 19 de marzo, fue asesinado por miembros del "Sicherheitsdienst" —el servicio de inteligencia y contraespionaje de las SS— bajo las órdenes de Himmler y Heydrich. Su cuerpo fue encontrado unos meses más tarde, a comienzos de agosto, siendo enterrado el 15 de septiembre de 1933.


title: Sophiiiie!

text: Sophiiiie! es una película dramática alemana que se estrenó el 10 de octubre de 2002 en el "International Film Festival Gent" de Bélgica. Fue dirigida y escrita por Michael Hofmann y está protagonizada por Katharina Schüttler que es Sophie. Ganó dos premios a la mejor dirección y a la mejor actriz en el festival de Múnich de 2002. La película se desarrolla en Hamburgo.


title: Sophiiiie!

text: La película comienza en un día normal de una chica de 20 años, que está embarazada, pero no sabe de quien. Está preocupada por su futuro. Se debate entre ser madre o abortar. Se pregunta si su novio la quiere o no. Llega a coger la moto de su novio, y corriendo con ella por la ciudad empieza a tener intenciones suicidas.


title: Palacio Edwards

text: El Palacio Edwards, también conocido como "El Palacio Club de Septiembre", es un edificio de Santiago de Chile. Ubicado en la esquina nororiente de Catedral con Morandé, frente a los jardines del edificio del ex Congreso Nacional.


title: Palacio Edwards

text: Junto con otras construcciones antiguas que lo rodean, la construcción forma parte de un conjunto ligado a la historia política del país, entregando al sector un importante valor arquitectónico y patrimonial.


title: Palacio Edwards

text: Fue aquí donde se firmó el acta que derrocó al presidente José Manuel Balmaceda, para pasar a ser lugar de encuentro de numerosas reuniones durante el periodo parlamentarista. Actual sede de la Academia Diplomática de Chile.


title: Palacio Edwards

text: El Club de Septiembre fue edificado por Arturo Edwards Ross en 1888, quien había adquirido el sitio un año antes. Según Escritura Pública del día 25 de abril de 1887 ante el notario Ramón Aránguiz Fontecilla, Arturo M. Edwards junto a Pedro Montt compraron la propiedad a Matilde y Micaela Errázuriz en 80 000 pesos. Edwards adquiere la parte de Montt, por renuncia de éste en escritura pública hecha el 23 de diciembre de 1887 ante Ramón Aránguiz.


title: Palacio Edwards

text: Edwards fue hijo del empresario Agustín Edwards Ossandón minero y banquero. Al fallecer en 1889, sin hijos, el inmueble es heredado por su madre Juana Ross Edwards, quien lo cede a su hijo Agustín Edwards Ross, conocido por ser el propulsor del diario "El Mercurio de Valparaíso" y que dará término a la construcción. Para su inauguración, se organizó un gran baile social y político, que hizo historia en su tiempo.


title: Palacio Edwards

text: Agustín Edwards falleció en 1897 y su viuda, María Luisa Mac-Clure recibe la propiedad por transferencia, para luego venderla en 1913 a la Inmobiliaria Septiembre, la que destina el palacio a la sede social del antiguo Partido Liberal, asociación llamada Club de Septiembre.


title: Palacio Edwards

text: Este auténtico palacio del arquitecto Juan Eduardo Fehrman, es también autor del Palacio de La Hacienda Quilpué, en San Felipe, a petición de Juana Ross de Edwards. En su trabajo en Santiago, Fehrman dio a la construcción un estilo neorrenacentista, notorio tanto en la fachada como en el vestíbulo.


title: Palacio Edwards

text: Los materiales para esta magnífica obra neoclásica, en la cual también intervino el arquitecto francés Jacques Roux de Landousy, se importaron desde Europa. Los bajorrelieves de sus techos y paredes, así como los frescos de sus cielos y sus muros fueron obra del italiano Lattanzi.


title: Palacio Edwards

text: Las habitaciones del edificio están distribuidas alrededor de dos espacios interiores de doble altura, techados con estructura metálica y vidrio. Se utilizaron destacables materiales, como la reja que lo circunda, de apariencia modesta pero de singular belleza, fue traída de Inglaterra. Las escaleras interiores son de mármol de Carrara y ostenta gran decoración en yesería, además de espejos, pinturas y tapices. La construcción de la elegante casona de 60 habitaciones finalizó en 1899.


title: Palacio Edwards

text: Esta agrupación se formó en 1866 con objetivos sociales, casi a la par con el Club de La Unión. Si bien era una asociación para la distensión y la vida fuera del trabajo político, muchas de sus reglas eran estrictas. Fue el caso de los juegos de azar, los que estuvieron permitidos hasta 1935, cuando Ladislao Errázuriz Lazcano llegó a la presidencia del club. Su abolición estuvo basada en que "constituían una inmoralidad" y no contentándose con prohibirlos, destruyó las mesas.


title: Palacio Edwards

text: Según algunos cronistas, de aquí en adelante los liberales habrían perdido el control del club, el que fuera tomado durante varios años por los radicales, con Juan Antonio Ríos a la cabeza.


title: Palacio Edwards

text: En 1950, problemas económicos llevaron a arrendar por piezas la propiedad. Sastres, modistas, peluquerías y hasta un restaurante funcionaron en su interior. En 1971, en la más absoluta decadencia, se dio orden de demolición según el plano regulador.


title: Palacio Edwards

text: Fue entonces cuando el historiador y diplomático Mario Barros van Buren, con gran visión, hizo algunas gestiones para que el Ministerio de Relaciones Exteriores adquiriera el inmueble, en 1973, y lo convirtiera en su Academia Diplomática.


title: Palacio Edwards

text: Ese mismo año fue declarado Monumento Histórico Nacional, comenzando su restauración y la recuperación de su decorado con la asesoría de profesores de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Chile y la supervisión de funcionarios del Ministerio de Obras Públicas.


title: The Earth Angels

text: The Earth Angels fue un grupo vocal español de Doo wop formado en Cataluña. Sus componentes provenían de su capital, Barcelona y realizaban actuaciones a capella manteniendo la tradicional forma de interpretar este género, llevando a cabo actuaciones en vivo por las calles y lugares de las ciudades que visitaban. Se formaron como banda en 2007, cuando Christian Carrasco, (hijo de Rafael Carrasco, segundo batería del grupo español de rock Los Sírex) un barítono bajo, anunció en una página web que buscaba un cantante de doo wop y encontró a Jordi Majó, el vocalista principal.


title: The Earth Angels

text: Desde entonces, y con el objetivo de conseguir el sonido callejero característico de los clásicos del doo wop ("Street Corner Style"), hicieron actuaciones basadas en la tradición, así como en emisoras de radio y televisión de Cataluña y Baleares. A la formación se unió el hermano de Christian, Joan Carrasco, ambos influenciados en este estilo desde su infancia por su padre y así, grabaron su primera versión del tema "Step by step" del grupo The Crests.


title: The Earth Angels

text: En 2008, fueron los protagonistas de un anuncio televisivo de la compañía de telecomunicaciones Vodafone.


title: The Earth Angels

text: En 2009, participaron en una recopilación de grandes éxitos del doo wop con las más afamadas bandas actuales del estilo callejero, interpretando el tema "In Your Company", álbum que fue publicado por Crystal Ball Records en octubre de este mismo año.


title: The Earth Angels

text: A mediados de 2010, se unió a los ensayos de la formación el tenor Pol Daurella, vocalista del "Taller de Músics" de Barcelona, con el cual prepararon la publicación de su segundo álbum de estudio antes de convertirse en miembro oficial del grupo.


title: The Earth Angels

text: La especialidad de esta formación de armonía vocal consiste en versionar temas considerados como rarezas de este género, inicialmente grabadas entre 1958 y 1964, aunque también componen sus propias melodías, por lo que han sido arropados por la compañía discográfica "Rare Rocking Records". Asimismo, lanzaron un vídeo dirigido por David Conill y Christina Scheper, donde interpretan una versión de la canción "This is the night for love", publicada por primera vez por el grupo The Valiants en 1958.


title: The Earth Angels

text: Adquirieron éxito en los Estados Unidos debido a que fueron descubiertos por Joe Conroy (DJ Brad), de la emisora de radio dedicada a preservar la música estadounidense de los 50 "Doo wop Café", (parte de Lagniappe Broadcast Network) a través de una versión del tema "My Island In The Sun" del grupo The Capris, que habían subido a la red YouTube en 2008. Maravillado por el sonido del grupo, al no interpretar temas corrientes y haber conseguido evocar los viejos días del Bronx y Queens con rarezas de la época, Conroy contactó inmediatamente con ellos por correo, y tras intercambiar varios mensajes, les sugirió la grabación de un disco compacto. Poco después, se dedicó a la producción del disco y la difusión de su música. Por otro lado, Carmen Kaye, la presentadora de la emisora de radio australiana Doo Wop Corner, los incluyó en su lista mundial de las bandas destacadas del doo wop actual.


title: The Earth Angels

text: En 2010, con su primer trabajo discográfico completo, un disco compacto con 15 versiones y 2 temas propios, Street Corner Style, se convirtieron en el grupo "Premier" del "Today's Doo Wop Masters Series". Al mismo tiempo, Kingsley Abbot, una periodista experta en temas musicales y escritora de libros sobre música de los años 60, les dio una valoración de cuatro estrellas en la página musical Record Collector, llegando a decir lo siguiente:


title: The Earth Angels

text: En mayo de este mismo año, participaron en el festival de Doo wop celebrado en el Benedum Center for the Performing Arts en Pittsburgh, Pensilvania, durante tres días y junto a grandes artistas de este género como The Quotations, The Marcels y The Edsels, los creadores del popular "Rama Lama Ding Dong". Junto a los Quotations y Kathy Young, interpretaron en el hall del Hotel Hilton de esta misma ciudad, una versión accapella del éxito estadounidense de esta última "A thousand stars". Poco después, el 25 de junio de 2010, participaron en la séptima edición del festival de voz de la localidad catalana de Banyoles (a)phònica.


title: The Earth Angels

text: El 12 de febrero de 2011, participaron en «Rock, Rhythm & Doo-Wop!» festival de música de los 50 celebrado en la ciudad holandesa de Oss, donde Pete Bowen, de la revista musical británica "Now Dig This", comentó que, «Jordi Majó era el mejor cantante de doo wop que había escuchado desde los gloriosos días de este género».


title: The Earth Angels

text: Jordi Majó, el vocalista principal, conoció los clásicos de la música estadounidense a través de la afición que su madre sentía por ella, escuchando desde niño jazz, doo wop y rock and roll. Su padre le compró su primer disco doo wop a la edad de ocho años, "Classics Original Doo Wop Hits, 1955 - 1965 (Vogue PIP)" y rápidamente, con canciones como "Genie of the Lamp" del grupo The Ly-Dells y "Lily Maebelle" de The Valentines, se aficionó a este estilo y comenzó a coleccionar sus discos.


title: The Earth Angels

text: Los hermanos Carrasco, Christian y Joan, heredaron de su padre el gusto por los clásicos de este género y desde niños comenzaron a cantar junto a su madre, Isabel Comas temas de Los Cinco Latinos, The Diamonds y Rocky Sharpe & The Replays entre muchos otros. Escuchando el programa radiofónico Flor de Pasión dirigido por Juan de Pablos, fueron descubriendo con mayor profundidad y entusiasmo el doo wop.


title: The Earth Angels

text: Joan, desde muy joven, desarrolló oído para los instrumentos y aprendió a tocar el piano, la guitarra, la batería, la armónica y otros instrumentos de viento. Forma asimismo parte de un grupo de rock llamado "Cram". Christian, tras descubrir al grupo vocal alemán The Crystalairs, desarrolló cierto interés por cantar este género, llegando a formar parte de diversos proyectos vocales, hasta configurar junto con Jordi y su hermano Joan; Earth Angels, su sueño de formar parte de un grupo de doo wop.


title: The Earth Angels

text: En 2007, Christian se reencontró con un amigo con quien a principios de los 90, 15 años atrás, comenzó su andadura de armonía vocal por las calles de Barcelona. Juntos, formaron una banda llamada Street Candles, de la que a su vez acabó derivando en dos grupos; The Velvet Candles y en Earth Angels. El recorrido que tuvieron con Street Candles fue corto pero intenso, pasaron de actuar en las calles a ser contratados por la empresa audiovisual «soufaproductions» para grabar un vídeo conmemorativo del quinto aniversario del programa musical "Silenci", encargo que llevaron a cabo las cadenas de televisión TV3 y Canal33. Con la publicación de este vídeo, en donde interpretaron el tema "I Don't Wanna Grow Up", comenzaron a ser contratados en importantes salas de fiestas de toda la península, como la "Pequeña Betty" y el "Irish Rover" de Madrid entre otros.


title: The Earth Angels

text: Así, cosechando éxitos, llegaron a ser contratados para amenizar la fiesta de cumpleaños de Iñaki Urdangarín, junto a la familia real, lo cual les reportó mayor fama. Posteriormente, Jordi, decidió probar otros proyectos y el grupo pasó a llamarse The Velvet Candles, pero una serie de desavenencias entre sus miembros, provocó que Christian abandonase la formación, momento en que Jordi decidió volver y formar junto a Joan y Christian The Earth Angels.