title: Río Luapula

text: Los recursos naturales del valle inferior, como las pesquerás en el río, lagunas y humedales y las tierras fértiles en las orillas, atrajeron a invasores Lunda del reino de Mwata Kazembe a instalarse allí alrededor de 1750. Su capital actual es Mwansabombwe en el borde del delta. También los comerciantes árabes y traficantes de esclavos de Zanzíbar, y los comerciantes portugueses de Mozambique fueron atraídos a la zona en los siglos XVIII y XIX. David Livingstone fue el primer británico que la visitó en 1867. No exploró el río, pero en su búsqueda del origen del Nilo, Mwata Kazembe fue el primero en decirle que el Luapula conectaba los sistemas Chambeshi/Bangweulu y Mweru/Luvua|Lualaba. Livingstone creía erróneamente que el Lualaba discurría hasta el Nilo y no al río Congo.


title: Río Luapula

text: Algunos de los primeros misioneros en el África central también se sintieron atraídos hacia el valle. La primera fue la Misión Garanganze de los Hermanos de Plymouth en Mambilima, hacia 1892, seguidos por la Sociedad Misionera de Londres en Mbereshi, en 1900.


title: Río Luapula

text: La primera ciudad grande de la época colonial fue un puerto fluvial, Kasenga, en la República Democrática del Congo, que creció próspero en la década de 1930 gracias al abastecimiento de pescado a Elizabethville y otras ciudades del Copperbelt de la provincia de Katanga gracias a la primera vía de tráfico rodado para llegar al valle. La mayoría de los peces eran capturados en el lago Mweru y eran llevados en barco río arriba por el Luapula hasta Kasenga, donde eran embalados en hielo que se producía en varias plantas. Aunque la captura de peces ha disminuido y ahora la mayoría viaja por las mejores carreteras de Zambia, Kasenga sigue siendo el único puerto en el río. (Para más información sobre la pesca de la zona, véase, en inglés, ').


title: Río Luapula

text: En el lado de Zambia del Luapula, un brote de la enfermedad del sueño hizo que las autoridades coloniales británicas movieran su Fort Rosebery de empalizada fuera del valle, a la meseta, a Mansa, mientras que los temores a la malaria en los pantanos de Luapula les hizo establecer en la meseta próxima, en Kawambwa. Por lo tanto, las ciudades y aldeas en el valle, como la más grande, Mwansabombwe, no tienen el mismo carácter ex-colonial que las ciudades administrativas. Sin embargo, siguiendo el ejemplo de los constructores de misiones y Kazembe Mwata, desde principios de los años 1900, la mayoría de los alojamientos en el valle eran de construcción de ladrillo macizo, ladrillos principalmente secados al sol, pero con algunos ladrillos quemados.


title: Río Luapula

text: Antes de la llegada del transporte por carretera, la gente viajaba en canoa por el río entre los lagos de Bangweulu y Mweru. El curso bajo entre Kasenga y Kilwa on Mweru es ahora el único tramo del río en que el transporte en barco es todavía grande, en su mayoría de la República Democrática del Congo, donde las carreteras con frecuencia están intransitables. Hasta finales de 1940, el curso superior del Luapula, desde Kapalala al lago Bangweulu, y el río Chambeshi fueron de los tramos más importantes del transporte fluvial en la entonces Rodesia del Norte. Los productos viajaban por carretera desde la cabecera del ferrocarril en Sakania, 10 km al norte de Ndola, hasta Kapalala, donde eran cargados en canoas y pequeñas embarcaciones. Durante la Primera Guerra Mundial, una flota de 1885 de este tipo de embarcaciones, se utilizó para transportar material de guerra a Chambeshi desde donde siguió un camino militar hasta Mbala para la Campaña de África Oriental. Lamentablemente, el papiro flotante y otra vegetación atragantó con frecuencia los canales a través de los que los pantanos Bangweulu se unían con el lago, el Luapula y el Chambeshi, haciendo difícil el uso de grandes embarcaciones de motor.


title: Río Luapula

text: Los primeros pontones, transbordadores de vehículos, estaban en Kasenga, Kapalala y Shiniama, cerca de Matanda. De éstos, solo el de Kapalala subsiste, aunque un ferry de pasajeros opera ahora entre Kasenga y Kashiba, Zambia. Alrededor de 1950, el ferry Chembe, en la carretera Pedículo Congo se convirtió en el principal cruce de vehículos. El río allí tiene unos 400 m de ancho, pero puede llegar a inundar hasta 1 km de ancho en una estación lluviosa fuerte. En 1983 fue construido el primer puente sobre el río, el puente Luapula de la carretera Samfya-Serenje, de 2,5 kilómetros de largo. La aproximación al puente incluye casi 20 kilómetros de calzada elevada sobre los humedales y otros 40 km de terraplén sobre la planicie de inundación. Un segundo puente sobre el río, de 320 metros de largo, el puente Chembe, está en construcción y se espera finalizarlo en 2008.


title: Bandera de Guecho

text: La bandera de Guecho es el premio de una regata que actualmente forma parte de la liga ACT y que fue organizada durante algunos años por el Club de Remo Algorta y en los últimos años por el Club de Remo Guecho.


title: Condado de Morgan (Tennessee)

text: El condado de Morgan (en inglés: Morgan County, Tennessee), fundado en 1817, es uno de los 95 condados del estado estadounidense de Tennessee. En el año 2000 tenía una población de 19.757 habitantes con una densidad poblacional de 15 personas por km². La sede del condado es Wartburg.


title: Condado de Morgan (Tennessee)

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y es agua.En el 2000 la renta per cápita promedia del condado era de $27,712, y el ingreso promedio para una familia era de $31,901. El ingreso per cápita para el condado era de $12,925. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $25,683 contra $18,606 para las mujeres. Alrededor del 16.00% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Condado de Morgan (Tennessee)

text: El Condado de Morgan, se formó en 1817, a partir de porciones de los condados de Anderson y Roane. Fue nombrado en honor de Daniel Morgan (1736-1802), oficial estadounidense de la Guerra de la Independencia que mandaba las tropas que derrotaron a los británicos en la batalla de Cowpens y que más tarde sirvió como representante en la Cámara de Estados Unidos, como congresista de Virginia. La oficina del alguacil fue abolida en la década de 1990.


title: Condado de Morgan (Tennessee)

text: El 10 de noviembre de 2002, un tornado destruyó 50 casas. Al menos siete personas murieron en la comunidad del Condado de Morgan.


title: Henry Georges Fourcade

text: Henry Georges Fourcade (1865, Burdeos – 1948, Witte Els Bosch, Sudáfrica) (o Henri Georges Fourcade, Georges Henri Fourcade), fue un agrimensor, ingeniero forestal, botánico, pionero de la fotogrametría, y estudioso de la flora de El Cabo.


title: Henry Georges Fourcade

text: Nació en 16, Rue de Treuils, Burdeos, hijo de Justin Jadé Fourcade y de Marie Prat. Tuvo una hermana mayor, Marie Jeanne. Su padre era un comerciante en general, que pronto se trasladó a Yokohama, Japón, convirtiéndose en importador de vinos y licores. La familia vivía en Bund núm. 10, frente al mar. Con doce años, regresó a Francia para terminar su educación secundaria, obteniendo un certificado escolar justo después de cumplir catorce años, ganando un primer premio en ética, así como otro en física y química. Al año siguiente asistió al "Technikon" y obtuvo buenos resultados en inglés, francés, alemán, aritmética, química, y comercio. A fines de 1880, Mrs. Fourcade, por razones desconocidas, zarpa rumbo a Table Bay, en Colonia del Cabo; y ella retornó a Francia, uno o dos años más tarde, aunque sus hijos se quedaron en Ciudad del Cabo. Henry Georges se enroló en la South African College, haciendo un curso en teoría de la Agrimensura.


title: Henry Georges Fourcade

text: En julio de 1882, cuando acababa de cumplir 17 años, Fourcade tuvo un empleo en el Departamento de Montes, bajo el marco del primer superintendente de bosques y maderas, el conde de Vasselot Médéric de Regne, originario de la Escuela Nacional Francesa de Bosques en Nancy. Estudió ciencias forestales y de la gestión, adquiriendo conocimientos sobre clima, suelos y árboles autóctonos. De Vasselot se jactaba de los avances logrados por su protegido, y puso a Fourcade a cargo del herbario departamental. Pocos meses después, fue enviado a Knysna, con la tarea de inventariar y, a continuación sectorizar al bosque en partes manejables. Realizó ese trabajo bien, formando a los marcadores de madera, para cumplir las nuevas regulaciones que habían entrado en vigor y que fueron diseñados para que el bosque fuera sostenible. Esa exposición temprana a la parte práctica de aserrío, y la ordenación forestal se convertiría en años en muy valiosas en el futuro, cuando él tuvo su propio negocio de aserradero. En una época de tala indiscriminada de árboles, hizo hincapié en los riesgos inherentes a alterar el equilibrio de la naturaleza por la tala de uno o dos especies de árbol, señalando que tales cortes selectivos socavarían el principio de la eliminación de plantas maduras, para mejorar las condiciones para el crecimiento de los ejemplares jóvenes en el bosque. Hacia 1886, el área seccionada bajo Fourcade subió de 12 a 814 ha, superando a sus colegas. En su reporte anual, propuso una pocas asignaciones que se aplicarían, de buena fe, a leñadores, cerca del que luego sería un yacimiento de oro de Millwood.


title: Henry Georges Fourcade

text: En 1876, se había descubierto oro en la selva montana de Knysna y los montes Amatole. Los prospectores acudieron a la zona y una ciudad rápidamente se levantó: tenía una oficina de correos, seis hoteles, tres periódicos, varias tiendas y una corte judicial. El impacto sobre el bosque fue muy dramático. Fourcade tuvo que ver, más o menos impotente, cómo hasta 600 hombres vivían en el bosque, con el robo de mucha madera. El conservador de Knysna tenía limitada jurisdicción sobre las masas boscosas, hasta que fue aprobada la Ley Forestal de 1888. En el ínterin, se toleró la ruina de las tierras forestales, por el Comisionado de la Administración Maximilian Jackson, que muchas veces se encontró en desacuerdo con Fourcade. Y se convertiría en un patrón en la vida más tarde, Fourcade, que no eludió la confrontación, decía lo que pensaba con claridad y una vez dada una respuesta cortante y punzante al Comisionado que llevó a acusaciones de "insolencia y conducta insubordinada". A pesar de ello, la calidad de su trabajo impresionó a sus oponentes. Fourcade fue puntilloso y parecía tener poco tiempo para tontos. Esos rasgos de carácter le valieron amplias dificultades durante su larga vida, pero a pesar de eso, nunca flaqueó en motivaciones. Era muy bueno en la comunicación escrita y en ocasiones continuó librando batallas mucho después de que la otra parte había admitido la derrota. La última ronda del enfrentamiento con el Comisionado, se concluyó lo siguiente: "Estoy seguro de que el señor Jackson tiene tacto suficiente si lo elige para que yo pueda evitar más fricciones" . El Sr. Jackson probablemente hizo uso de mucho tacto, ya que unos años más tarde invitó a unirse a él Fourcade para el almuerzo con el gobernador, 1er visconde Alfred Milner y el Mayor de Knysna, un evento exclusivo para sólo cuatro personas. Todo lo que estaba todavía en el futuro. En ese momento, existía la preocupación pública sobre el agotamiento de los bosques de la . La solicitud había sido hecha al Gobernador para la asistencia de expertos y asesoramiento. De Vasselot había querido ir él mismo, con Fourcade como su primer asistente, pero el plan fracasó cuando el Gobierno de Natal no proporcionó los suficientes fondos.


title: Henry Georges Fourcade

text: En marzo de 1889 Fourcade fue a Natal por su cuenta, con un mandato de reportar sobre la condición de los bosques indígenas de Crown o Trust lands; para asesorar sobre la viabilidad de la creación de bosques artificiales, e informar sobre el suministro de madera para uso de los ferrocarriles. A su llegada a Durban, fue recibido por: el botánico John M. Wood, que le proporcionó su clave de análisis de plantas de Natal, el , un agudo naturalista y escritor, y por Richard Vause, cofundador del periódico "" y también el pasado - todos aguardándolo. Ese bien puede haber sido el período más armoniosa en la vida de Fourcade. Fue sin duda el punto culminante de su carrera como oficial silvicultor. Fue recibido por el Gobierno de Natal, teniendo en cuenta el transporte; fue miembro de varios clubs, presentó a todos los magistrados de los distritos incluidos en su cartera y tenía los talleres del ferrocarril a su disposición. Tenía libertad para utilizar sus habilidades y conocimientos, sin trabas de nadie, y rápidamente demostró una inmensa capacidad para el trabajo duro. El trabajo incluyó la inspección de cada bosque climático, altitud media, área y extensión, suelos, rocas, especies de árboles y crecimiento areal. Tuvo que evaluar magnitudes de daños por la explotación, el agotamiento por incendio, rozados; y por los constructores locales de chozas de pastores y por los animales de pastoreo. La calidad de la prosa en los informes, muestra que era un apasionado del estado de los bosques: reconstruía cómo determinadas secuencias de acontecimientos tuvieron que haber ocurrido para el estado de los bosques que encontró. Tomó cerca de 300 muestras de madera, de alrededor de 70 especies de árboles para la prueba. El "Reporte sobre los Bosques de Natal", publicado el 3 de diciembre de 1889, domina tanto los informes previos y posteriores de otros autores. Se analizan los bosques de Natal, su utilidad y protección, y la gestión, así como las plantaciones, y la organización del personal y obras. Contiene una lista de 167 especies de árboles autóctonos de Natal; constantes de mecánica determinada por la dureza, densidad, coeficiente de elasticidad, límite de elasticidad, esfuerzo de ruptura; notas sobre la preparación de la madera y la fabricación de traviesas de ferrocarril; una lista de árboles con alto contenido de taninos de corteza, las mediciones de las tasas de crecimiento de árboles autóctonos, las mediciones de la madera, recomendaciones para la vegetación de otros países que sería adecuado para la aclimatación en Natal como vegetación de bosque, la altitud a la que viven alrededor de 91 especies de árboles exóticas; las estadísticas de las importaciones de madera para la década 1880 a 1889, así como un breve extracto de la "disminución de lluvias", que el gobernador había solicitado, en relación con la teoría de que podría haber un vínculo entre las manchas solares y la lluvia. Todo el trabajo se hizo en 10 meses. Fourcade tenía 24 años de edad. El informe se presentó en el Parlamento y tuvo una respuesta entusiasta:


title: Henry Georges Fourcade

text: Casi todas sus recomendaciones fueron adoptadas: el nombramiento de un curador de los bosques; y se aprobó una proclama protegiendo a "ironwood", "stinkwood", "yellowwood", y los bosques fueron cerrados durante 16 meses. A Fourcade se le ofreció el nuevo cargo, pero lo rechazó y volvió a Ciudad del Cabo. Un año más tarde, el informe aún estaba en las noticias, en concepto de la única publicación del gobierno nunca vista; y que podía analizarse "en un viaje en ferrocarril para aliviar la monotonía de los viajes en la línea de Natal" (Storrar 1990, p. 39, cita de "Natal Witness").


title: Henry Georges Fourcade

text: A su regreso, el ambiente de trabajo de Fourcade cambió con un colega de más edad que se retiró y otro que murió. En la reorganización departamental que siguió, se le prometió el cargo de curador a cargo de las Encuestas, y decidió completar su largo aplazado al examen práctico de Agrimensura. Eso pasó, pero el acuerdo fracasó cuando un colega más joven fue nombrado en su lugar y Fourcade volvió a Knysna, todavía sin completar todos los requisitos de calificación de Agrimensor de Tierras. Fourcade se quedaría con el Departamento de Montes en otra década, pero, como muestran los acontecimientos posteriores, su carrera como Oficial Forestal fue más efectiva.


title: Henry Georges Fourcade

text: Entre los años 1891 a 1899, Fourcade fue empleado esencialmente como agrimensor, delimitando el área de bosque de Knysna. En marzo de 1892, tuvo una inspiración para intentar un ejercicio delicado y experto en topografía más alta. Eso normalmente sólo se permitiría a un agrimensor de gran experiencia y especialmente capacitado. Fourcade se impuso la tarea de realizar la triangulación de la zona secundaria Outeniqua-Zitzikamma, con el fin de poner a prueba su idea de conectar todos los estudios forestales a la "Red Geodésica de la Colonia. Requirió libros y tablas matemáticas del Comisionado Auxiliar y se sumergió en el trabajo. En el mismo año, también presentó un primer modesto documento a la South African Philosophical Society, que tuvo que ver con mediciones de ángulos repetitivos en el trabajo de triangulación. Y pronto se convirtió en un miembro. La Sociedad (así como su sucesora, la Sociedad Real de África del Sur) le publicaron finalmente 14 de sus papeles, en un período de 50 años, a pesar de una relación a veces tensa. Fourcade había recolectado esporádicamente en la década de 1880s y también durante la visita a Natal. Lamentablemente, sus especímenes se perdieron. En 1905, comenzó un herbario personal; y en 1910, había reunido varias cientos de especies, siendo un coleccionista entusiasta. No fue sino hasta 1920, cuando tenía 55 años, que Fourcade tomó en serio a la Botánica, por invitación de Selmar Schonland, que estableció el Departamento de Botánica en la Rhodes University. En los próximos 20 años sería colaborador con una serie de herbarios, construyendo estrechas relaciones profesionales con los botánicos líderes de la época y convirtiéndose en el principal coleccionista de la región florística de El Cabo Sur.


title: Parroquia de Washington

text: La parroquia de Washington (en inglés: Washington Parish), fundada en 1819, es una de las 64 parroquias del estado estadounidense de Luisiana. En el año 2000 tenía una población de 43.926 habitantes con una densidad poblacional de 25 personas por km². La sede de la parroquia es Franklinton.


title: Parroquia de Washington

text: Según la Oficina del Censo, la parroquia tiene un área total de , de la cual es tierra y (0,95%) es agua. En el 2000 la renta per cápita promedia de la parroquia era de $24.264, y el ingreso promedio para una familia era de $29.480. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $27.964 contra $17.709 para las mujeres. El ingreso per cápita para la parroquia era de $12.915. Alrededor del 24,70% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Condado de Obion

text: El condado de Obion (en inglés: Obion County, Tennessee), fundado en 1823, es uno de los 95 condados del estado estadounidense de Tennessee. En el año 2000 tenía una población de 32.450 habitantes con una densidad poblacional de 23 personas por km². La sede del condado es Union City.


title: Condado de Obion

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y es agua.En el 2000 la renta per cápita promedia del condado era de $32,764, y el ingreso promedio para una familia era de $40,533. El ingreso per cápita para el condado era de $17,409. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $32,963 contra $20,032 para las mujeres. Alrededor del 13.30% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Catedral de Nuestra Señora del Carmen de Villavicencio

text: La Catedral de Villavicencio, oficialmente Catedral de Nuestra Señora del Carmen es la iglesia catedralicia de culto católico ubicada en la ciudad colombiana de Villavicencio, capital del departamento de Meta. El templo está consagrado a la Virgen María bajo la advocación de la Virgen del Carmen.


text: Es la iglesia matriz de la arquidiócesis de Villavicencio y fue elevada a catedral el 11 de febrero de 1964 por bula del papa Pablo VI.  En 1845 pasó por la población de Gramalote (antiguo nombre de la ciudad de Villavicencio) el cura párroco de San Martín, Ignacio Osorio, quien insinuó y convenció a los vecinos del caserío de que debería edificarse una capilla que, además de ser refugio de católicos creyentes, iniciaría la demarcación de una plaza que simboliza a la población.


text: La iniciativa fue acogida por los habitantes del lugar quienes ofrecieron construirla. Tres años más tarde, en 1848, volvió el sacerdote y encontró la labor concluida rudimentariamente; la bendijo poniéndola bajo el amparo de la Santísima Virgen María en su advocación Nuestra Señora del Carmen.


text: Un incendio destruyó la catedral en 1890. La edificación actual fue reconstruida en 1894.


text: El actual Arzobispo es Monseñor Oscar Urbina Ortega, quien se encuentra en el cargo desde el 30 de noviembre de 2007.


title: Condado de Le Flore

text: El condado de Le Flore (en inglés: Le Flore County), fundado en 1907 y con nombre en honor a una familia choctaw francesa, es un condado del estado estadounidense de Oklahoma. En el año 2000 tenía una población de 48.109 habitantes con una densidad de población de 12 personas por km². La sede del condado es Poteau.


title: Condado de Le Flore

text: Según la oficina del censo el condado tiene una superficie total de , de los que son tierra y (1,38%) son agua. En este condado se encuentran 896,5 km² del bosque nacional de Ouachita con el área recreativa nacional de "Winding Stair Mountain". Pero también de uno de los yacimientos arqueológicos precolombinos más importantes en los Estados Unidos: el "Spiro Mounds".


title: Condado de Le Flore

text: Según el censo del 2000 la renta per cápita media de los habitantes del condado era de 27.278 dólares y el ingreso medio de una familia era de 32.603 dólares. En el año 2000 los hombres tenían unos ingresos anuales 26.214 dólares frente a los 19.792 dólares que percibían las mujeres. El ingreso por habitante era de 13.737 dólares y alrededor de un 19,10% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Parroquia de Webster

text: La parroquia de Webster (en inglés: Webster Parish), fundada en 1871, es una de las 64 parroquias del estado estadounidense de Luisiana. En el año 2000 tenía una población de 41.831 habitantes con una densidad poblacional de 27 personas por km². La sede de la parroquia es Minden.


title: Parroquia de Webster

text: Según la Oficina del Censo, la parroquia tiene un área total de , de la cual es tierra y (3.23%) es agua. En el 2000 la renta per cápita promedia de la parroquia era de $28,408, y el ingreso promedio para una familia era de $35,119. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $30,343 versus $20,907 para las mujeres. El ingreso per cápita para la parroquia era de $15,203. Alrededor del 20.20% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Parroquia de Winn

text: La parroquia de Winn (en inglés: Winn Parish), fundada en 1852, es una de las 64 parroquias del estado estadounidense de Luisiana. En el año 2000 tenía una población de 16.894 habitantes con una densidad poblacional de 7 personas por km². La sede de la parroquia es Winnfield.


title: Parroquia de Winn

text: Según la Oficina del Censo, la parroquia tiene un área total de , de la cual es tierra y (0.67%) es agua. En el 2000 la renta per cápita promedia de la parroquia era de $25,462, y el ingreso promedio para una familia era de $31,513. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $29,094 versus $17,939 para las mujeres. El ingreso per cápita para la parroquia era de $11,794. Alrededor del 21.50% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Érase un caos

text: Érase un caos es el episodio número 31 de la serie televisiva "Aquí no hay quien viva", y pertenece a la tercera temporada de la misma. En su estreno obtuvo 7.505.000 espectadores y un 41'2% de cuota. Es el primer capítulo de una temporada más visto.


title: Érase un caos

text: Emilio formaliza su relación con Belén yéndose a vivir al 3ºB con ella, cosa que a Alicia no le hace mucha gracia. Andrés se refugia en el ático por un problema con la ley, momento que Isabel aprovecha para hacer en su casa una academia de yoga. La familia Cuesta se desmorona, y en un momento crítico aterriza en la casa Nieves, la hermana de Juan, que ayudará a su hermano durante la ausencia de Paloma. Roberto y Lucía se adentran en una crisis amorosa que acaba rompiendo su relación. Por otra parte Mauri, camino de la paternidad, tiene un flechazo con el técnico que acude a su casa a arreglarle el portátil.


title: Érase un caos

text: Puesto que Isabel se niega a quitar su academia de yoga, los demás vecinos montan también negocios: Marisa, Concha y Vicenta montan un bingo, quitándole clientes a Isabel, lo que origina un conflicto entre ellas; y Mariano monta un chiringuito. Mauri termina diciendo al técnico que le gustaría tener una cena romántica, pero hay un malentendido y cree que iba tener la cena con Bea en lugar de con Mauri. Nieves, ante la impotencia de su hermano delante de la situación caótica de los negocios clandestinos de los vecinos, llama a la Policía para que los cierren. Desgraciadamante, uno de los clientes del bingo del 1ºA sufre un ataque cardíaco al ganar un bingo, y cuando aparece la Policía esconden al supuesto muerto en casa de Belén, que grita cuando ve al infartado y los policías van a investigar qué ha sido el chillido, así que esconden al hombre en el ático para que no lo encuentren. Al final el hombre despierta, pero los policías encuentran a Andrés Guerra y se lo llevan detenido.


title: Araña frita

text: La araña frita es un plato regional de Camboya. En la ciudad camboyana de Skuon, los habitantes comen arañas fritas como aperitivo cotidiano. Las arañas también se encuentran en el resto del país (por ejemplo, en Phnom Penh), pero Skuon, una ciudad mercado a 75 km de la capital, es el centro de su popularidad. Las arañas se crían en agujeros del suelo en pueblos al norte de Skuon, o se cazan en los bosques cercanos, y se fríen en aceite. No está claro cómo empezó esta costumbre, pero algunos han sugerido que la población pudo empezar a comer arañas por la escasez de comida provocada por años de gobierno de los Jemeres Rojos.


title: Araña frita

text: Las arañas fritas son una especie de tarántula llamada "a-ping" en camboyano, que tiene el tamaño aproximado de la palma de una mano humana. Un libro de viajes las identifica como "Haplopelma albostriatum", también conocida como la tarántula cebra tailandesa, y señala que el nombre común de esta especie ha sido ‘araña comestible’ desde hace más de 100 años. Sin embargo, la popularidad del plato es un fenómeno reciente, desde quizá tan tarde como los años 1990. El mismo libro detalla la forma de preparación: las arañas se tiran a una mezcla de glutamato monosódico, azúcar y sal; se fríe ajo machacado en aceite y se añaden las arañas, friéndolas hasta que «las patas están casi completamente tiesas, momento en el cual el contenido del abdomen no está demasiado líquido».


title: Araña frita

text: El sabor ha sido descrito como insulso, «bastante parecido a un cruce entre pollo y bacalao», con un contraste en textura del exterior crujiente con el interior tierno. Las patas tienen poca carne, mientras el cuerpo y la cabeza tienen «una delicada carne blanca dentro». Hay a quienes no les gusta el abdomen, ya que contiene una pasta marrón formada por órganos, posiblemente huevos, y excremento. Algunos consideran al plato una delicia mientras otros recomiendan no comerlo.


title: Bosques de Viena

text: Los Bosques de Viena (en alemán: "Wienerwald") es una sección baja y boscosa de los Alpes en la Baja Austria oriental y Viena. La zona abarca e incluye las partes más septentrionales de toda la cordillera de los Alpes.


title: Bosques de Viena

text: Los Bosques de Viena pueden definirse como un grupo de colinas limitadas por los ríos Triesting, Gölsen, Traisen y Danubio. Es un destino frecuentado para actividades al aire libre de la zona densamente poblada de los alrededores de Viena.


title: Bosques de Viena

text: Se encuentra en la frontera entre dos de los cuatro cuartos de Baja Austria, y llega hasta la ciudad de Viena.


title: Bosques de Viena

text: La mayor altura de los Bosques de Viena es Schöpfl con 893 msnm, donde se encuentra el observatorio Leopold Figl. Ríos importantes de los Bosques de Viena son el Wien, el Schwechat y el Triesting. El extremo noreste Leopoldsberg da al Danubio y la cuenca de Viena forma el extremo oriental de la cadena alpina.


title: Bosques de Viena

text: Aunque los Bosques de Viena sean un paisaje protegido y un importante área recreativa, está amenazada por la dispersión urbana. El Lainzer Tiergarten, un gran parque poblado por jabalíes y otros animales salvajes así como el "Schwarzenbergpark" fueron creados en el territorio de la ciudad de Viena durante el siglo XIX. El parque natural "Sandstein-Wienerwald" está cerca de Purkersdorf, a unos 20 km al oeste de Viena. Hay también algunas grutas naturales como la "Dreidärrischenhöhle" ("Cueva de los tres sordos").


title: Bosques de Viena

text: Los Bosques de Viena son desde el año 2006 una reserva de la biosfera, cuya altitud va desde los 160 a los 893 msnm. Su énfasis principal se encuentra en la conservación y el desarrollo regional. La zona protegida abarca más de 105.000 ha.


title: Bosques de Viena

text: Las cordilleras de los Bosques de Viena son la transición entre los Alpes orientales y los Cárpatos, separados por el Danubio y algunas líneas tectónicas cerca de Viena. La parte norte pertenece a la zona arenisca de los Alpes, mientras que la parte sur es de los Alpes calizos septentrionales. En el este, su frontera es la línea termal, que forma una línea de ruptura geológica con la cuenca vienesa. El bosque en el norte está formado sobre todo por hayas, robles y carpes, mientras que en el sur se dan las coníferas, principalmente pinos y abetos. El parque natural de los "Föhrenberge" (Montes de Pinos) se encuentra en esta última región.


title: Bosques de Viena

text: Los Bosques de Viena han estado poblados probablemente desde el siglo VIII. Bajo la influencia de los ávaros, una población eslava asentada aquí después del Völkerwanderung, a quienes pueden deberse nombres de localidades como Döbling, Liesing o Gablitz. Los Bosques de Viena eran una reserva real de caza, pero a principios del siglo XVI, ganó importancia también por la silvicultura. A partir del año 1840, el desarrollo industrial animó el asentamiento en la zona. En 1870, se propusieron planes de aclarar la mayor parte del bosque, pero esto causó gran resistencia del público, en la que Josef Schöffel fue una de las más importantes figuras.


title: Bosques de Viena

text: En 1987, los gobernadores de los estados de Viena, Baja Austria y Burgenland firmaron la "Declaración de los Bosques de Viena" para proteger la naturaleza en la región.


title: Python Software Foundation License

text: La Python Software Foundation License, o PSFL por sus siglas en inglés, es una licencia de software libre permisiva, al estilo de la licencia BSD, es decir, que cumple con los requisitos OSI para ser declarada licencia de software libre; además, es compatible con la licencia GPL. A diferencia de la licencia GPL, y como la mayoría de licencias tipo BSD, la licencia PSFL no es una licencia "copyleft", y permite modificaciones del código fuente, así como la creación de trabajos derivados, sin requerir que ni las modificaciones ni los trabajos derivados tengan que ser a su vez de código abierto. La licencia PSFL está dentro de las listas de licencias aprobadas tanto por la "Free Software Foundation" como por la "Open Source Initiative".


title: Python Software Foundation License

text: El PSF se enfoca en empoderar y apoyar a las personas dentro de la comunidad de Python con programas de subvenciones que apoyan sprints, conferencias, reuniones, grupos de usuarios y el desarrollo de Python en todo el mundo. Python Software Foundation (El PSF) ejecuta PyCon US, la principal conferencia comunitaria de Python. El PSF es el punto de contacto principal para las organizaciones que desean trabajar con Python, apoyar Python o patrocinar el desarrollo de Python.


title: Python Software Foundation License

text: Las versiones más antiguas de Python se encontraban bajo la así llamada "Python license", que era incompatible con la GPL. La razón aducida por la FSF para esta incompatibilidad es que en la licencia se estipulaba que “esta licencia de Python se rige por las leyes del Estado de Virginia, en los Estados Unidos de América, mientras que la GPL no admite esto”.


title: Python Software Foundation License

text: En 2001, el año en el que el creador de Python, Guido van Rossum, cambió la licencia para arreglar esta incompatibilidad, fue galardonado con el premio ""FSF Award for the Advancement of Free Software"".


title: Ciao (mascota)

text: Ciao fue la mascota representativa de la Copa Mundial de Fútbol de 1990 celebrada en Italia en 1990.


title: Ciao (mascota)

text: Algunos critican la elección por ser cubos en forma de un futbolista, porque pensaron que para un mundial un objeto inanimado no servía como mascota. Además Ciao tiene la bandera italiana en todo su cuerpo y le da toques a un balón. Adquirió su nombre debido a la forma de denominar al típico saludo ítalo. Ciao nació el 1 de enero de 1979, según su creador. Para 1990, tendría 11 años.


title: TRNSyS

text: TRNSYS es un programa de simulación utilizado principalmente en los campos de la ingeniería de las energías renovables y la simulación de sistemas solares pasivos, así como el diseño solar activo. TRNSYS es un paquete de software comercial desarrollado en la Universidad de Wisconsin. Uno de sus usos originales fue el de realizar la simulación dinámica del comportamiento de un sistema de agua caliente solar para un año típico meteorológicos a fin de que se pueda comprobar los ahorros de costes a largo plazo de estos sistemas.


title: Propaganda en la Guerra hispano-estadounidense

text: La guerra hispano-estadounidense de 1898 se considera un punto de inflexión tanto en la historia de la propaganda como en el comienzo de la práctica de la prensa amarillista.


text: Fue el primer conflicto armado en el que la acción militar fue precipitada por la intervención de los medios de comunicación. La guerra surgió del interés de los EE.UU. por fomentar una guerra de independencia en Cuba, en aquel entonces una de las últimas colonias españolas. Varios periódicos estadounidenses avivaron las llamas con la fabricación de noticias falsas sobre supuestas atrocidades por parte de las fuerzas españolas, unos bulos orientados a justificar la y posterior anexión estadounidense de estas colonias españolas repartidas por todo el mundo.


text: Magnates de la prensa como William Randolph Hearst, dueño del "New York Journal", y Joseph Pulitzer, del "New York World", publicaron artículos de naturaleza sensacionalista sobre el conflicto y enviaron corresponsales a Cuba para cubrir el conflicto, quienes al no ser capaces de obtener informes fiables, acabaron por inventarse la mayor parte de las historias, aludiendo en gran medida a informantes de dudosa procedencia.


text: Los Estados Unidos habían mostrado su interés en la adquisición de Cuba en varias ocasiones. Motivado por John L. O'Sullivan, el presidente James Polk hizo una oferta por la compra de Cuba por 100 millones de dólares en 1848, pero fue rechazada por España. O'Sullivan continuó reuniendo dinero por su cuenta para pagar expediciones de filibusteros, lo que finalmente le produjo problemas legales.


text: El filibusterismo continuó siendo un problema posteriormente. Los presidentes Zachary Taylor y Millard Fillmore trataron de eliminar las expediciones, pero tras la entrada del presidente demócrata Franklin Pierce en 1852, el intento filibustero de invadir Cuba de John A. Quitman fue apoyado de forma tentativa. Pierce finalmente retiró el apoyo a Quitman y ofreció 130 millones de dólares por la isla. Tras hacerse público el "manifiesto de Ostende" en el que los EE. UU. se arrogaban el poder de apoderarse de Cuba por la fuerza si España se negaba a venderla, los esfuerzos privados de conseguir la isla desaparecieron. El público relacionaba ahora la expansión a Cuba con la esclavitud; si el «destino manifiesto» había sido popular hasta entonces, ya no lo era tanto. La Guerra de secesión en 1860 puso fin temporalmente a todos estos esfuerzos expansionistas, pero tras la guerra, el término «destino manifiesto» volvió a ganar el favor del público. En 1892 el Partido Republicano proclamaba en su plataforma electrodal: «Reafirmamos nuestra aprobación de la doctrina Monroe y creemos que el logro del destino manifiesto de la República en su más amplio sentido.» Los republicanos ganaron las elecciones y durante los siguientes 16 años se mantendrían fieles a la doctrina Monroe, mencionando a menudo el «destino manifiesto».


text: Las semanas anteriores a la guerra hispano-estadounidense fueron muy tensas. Tanto el público estadounidense, que había sido enfervorecido con noticias manipuladas sobre la guerra en Cuba, como el ejército estaban a favor de una intervención. Estaban convencidos de que iban a ayudar a los pueblos «nativos» de Cuba y Filipinas a liberarse del opresor español; como contexto, hay que recordar el trato que EE. UU. estaba dando a los nativos de su propio país en ese mismo momento, la masacre de Wounded Knee fue en 1890. La declaración de guerra conectaba con la leyenda negra y la idea de que los españoles no eran auténticos cristianos, «el aborrecible estado de las cosas que ha existido, durante los tres últimos años, en la isla de Cuba, tan próxima a nuestro territorio, ha herido el sentido moral del pueblo de los Estados Unidos y afrentado la civilización cristiana».


text: Desde el inicio de la guerra de independencia cubana en 1895, varios corresponsales de medios de comunicación estadounidenses estacionados en Cuba ya habían expresado su opinión de que el pueblo estadounidense estaba siendo engañado en gran medida por los reporteros enviados a cubrir dicha guerra.


text: La gran mayoría de los artículos se elaboraban a partir de información de tercera mano, a menudo retransmitida por intérpretes cubanos e informantes a sueldo, simpatizantes de la revolución independentista que distorsionaban los hechos para arrojar una luz positiva sobre su causa. Rutinariamente, pequeñas escaramuzas se convertían en grandes batallas y la opresión de Cuba se representaba a través de un trato inhumano, torturas, violaciones y pillajes en masa por parte de las fuerzas españolas. En estos reportajes se reportaron grandes cantidades de muertos, incluidos mujeres y niños que supuestamente quedaban abandonados en las cunetas de las carreteras.


text: Los corresponsales rara vez se molestaban en confirmar los hechos, sino que simplemente pasaban los artículos a sus editores en sus respectivas redacciones, donde se publicaban después de condimentarlas con nuevas y falsas declaraciones. Este tipo de periodismo, que se conoce como periodismo amarillo, se extendió por toda la nación y su acción propagandística ayudó en gran medida a precipitar la acción militar de Estados Unidos en Cuba y otras colonias españolas de ultramar.


text: William Randolph Hearst y Joseph Pulitzer mantenían una lucha por obtener una mayor circulación de sus periódicos en Nueva York. Pulitzer era el dueño del New York World y Hearst del New York Journal. Ambos compartían un absoluto desprecio por el periodismo ético y responsable y a ambos se les atribuye la creación de un nuevo estilo de periodismo difamatorio, que habría de ser conocido como periodismo amarillo.


text: Sus manipulaciones de las historias periodísticas fueron decisivas para hacer creer a la opinión pública de EE.UU. que el pueblo cubano estaba siendo injustamente perseguido y maltratado por los españoles, y que la única manera de que los cubanos pudieran alcanzar su libertad era a través de la intervención militar norteamericana. Hearst y Pulitzer ensalzaban a menudo las historias en sus periódicos proporcionando nombres, fechas y lugares totalmente falsos de escaramuzas y atrocidades cometidas por los españoles, aunque nunca publicaron rectificación alguna, aunque se demostrara su falsedad. El «caso Olivette» fue una de esas historias, cuando en 1897 una joven cubana, Clemencia Arango, fue detenida a bordo del buque estadounidense Olivette con destino a Nueva York por funcionarios españoles, bajo la sospecha de entregar cartas a los líderes cubanos rebeldes estacionados en aquella ciudad. Fue llevada a un cuarto privado y registrada por una matrona. Hearst tergiversó el incidente en su periódico hasta el punto de acusar a los funcionarios policías españoles de acoso sexual. Los titulares fueron los siguientes: «¿Protege nuestra bandera a las mujeres?», «Indignidades practicadas por funcionarios españoles a bordo de barcos americanos» y «Una refinada mujer joven desnudada y registrada brutalmente por españoles bajo nuestra bandera en el Olivette». Inicialmente, Hearst había incluso logrado obtener apoyo entre grupos de mujeres estadounidenses, pero pronto se encontró ante graves problemas cuando Arango se dispuso a declarar la verdad, aclarando que en todo momento había sido tratada con sumo respeto. Hearst nunca se molestó en publicar rectificación o disculpa alguna en sus periódicos, aunque sí se vio obligado a imprimir una carta explicando que su artículo no había dicho en realidad que hombres policías habían registrado a la mujer, ya que, de hecho, la búsqueda la había realizado una matrona de la policía, sin ningún hombre presente, aunque la ilustración que apareció en primera plana acompañando al artículo, daba a entender todo lo contrario.


text: Aunque todas estas historias falsas alimentaron en gran medida la animosidad del pueblo estadounidense hacia los españoles, no eran suficientes para provocar una guerra directa. Sería el sensacionalismo posterior al hundimiento del USS Maine el que habría de realizar esta tarea.


text: Frederic Remington, un artista contratado por Hearst para proporcionar ilustraciones que acompañaran una serie de artículos sobre la guerra de independencia en Cuba, quedó pronto aburrido en la isla ante la imperante tranquilidad y envió el siguiente mensaje por cable a Hearst en enero de 1897:


text: La respuesta de Hearst fue:


text: En enero de 1898, el buque acorazado "Maine" fue enviado a Cuba por Estados Unidos oficialmente para proteger sus intereses durante la guerra. En realidad el acorazado había sido enviado como demostración de fuerza, junto con el envío de la flota del Pacífico a Hong Kong, desde donde las Filipinas y Guam podían ser atacadas con facilidad. Tres semanas después, en la noche del 15 de febrero de 1898, hubo una explosión a bordo del "Maine" en el puerto de La Habana. El buque se hundió y 266 hombres perdieron la vida en la explosión o poco después, y otros ocho a consecuencia de sus heridas; hubo sólo 89 supervivientes. Intestigaciones posteriores, tanto españolas como norteamericanas, han demostrado que la explosión se produjo en las carboneras, desde el interior.


text: En los días posteriores al hundimiento del USS Maine, Hearst publicó un artículo, titulado «El barco de guerra Maine fue partido en dos por una arma secreta infernal», que contaba cómo los españoles habían plantado un torpedo por debajo del barco que detonaron desde la orilla. Hearst publicó poco después otro artículo que contenía diagramas y planos del supuesto torpedo secreto utilizado por España. La noticia fue republicada en todo el país, culpando a los militares españoles de la destrucción del USS Maine. La mentira tocó la fibra sensible del pueblo estadounidense agitando la opinión pública y la frase «¡Recordad el Maine, al infierno con España!» («Remember the Maine, to Hell with Spain!») se convirtió en un eslogan agitado por quienes clamaban por la guerra. El lema se empleó hasta la saciedad, desde vajilla y jarras, medallas y monedas, sellos y carteles, hasta canciones y cócteles.


text: Finalmente el efecto del periodismo amarillo prevaleció y los soldados estadounidenses fueron enviados a Cuba, dando lugar a la Guerra hispano-estadounidense. Tras la rápida victoria militar, EE. UU acabó anexionando a sus territorios Puerto Rico, Filipinas y otras posesiones españolas, utilizando la misma excusa «libertadora» y los mismos métodos propagandísticos.


text: La imagen de Theodore Roosevelt dirigiendo a caballo o a pie a los "Rough Riders" en la toma de la colina de San Juan se convirtió en icónica de la guerra. Da igual que Roosevelt no estuviera en la toma de la colina de San Juan, que había sido tomada en gran parte gracias a los esfuerzos de los "Buffalo Soldier", un regimiento de soldados negros, a los que no se les reconoció el mérito. En el fondo, el hecho ni siquiera era tan heroico, ya que «[e]n las colinas Kettle y San Juan, la artillería y las cuatro ametralladoras Gatling permitieron a unos 15 000 soldados estadounidenses y a unos 4 000 guerrilleros cubanos vencer a unos 800 españoles que lucharon en inferioridad numérica.» Más importante que todo esto fue la foto que Roosevelt se tomó en la cima de la colina de San Juan con sus "Rough Riders", dando la impresión de que acababan de tomar la colina.


text: Roosevelt naturalmente hizo uso del mito en su campaña a la presidencia e intentó que se le concediera la Medalla de Honor, que el Congreso de Estados Unidos rechazó por considerar que no tenía méritos suficientes. En 1997 la miniserie "Rough Riders" presentaba todavía como real el relato de Roosevelt de los acontecimientos. Tras algo más de 100 años de este relato, el presidente Bill Clinton concedió en 2001 de forma póstuma la Medalla de Honor a Roosevelt.


text: Esta visión de Roosevelt y la Guerra hispano-estadounidense se ha mantenido por lo menos hasta 2006, cuando Robin Williams hace de Roosevelt a caballo y con sable en la película "Night at the Museum".


text: La que se puede considerar la primera película bélica de la historia, "Tearing Down the Spanish Flag" (1897), es un cortometraje de propaganda en la que se muestra el arriado de la bandera española y el izado de la bandera estadounidense; de fondo el castillo del Morro en el puerto de La Habana. Este corto, un año antes de que estallara la guerra, tuvo un éxito enorme y consiguió enfervorecer el sentimiento nacionalista en EE. UU. En 1899 la compañía de Thomas A. Edison filmó una película casi igual, titulada "Raising Old Glory Over Morro Castle", que fue comentada por la revista "The Phonoscope" de la forma siguiente: El éxito de estas películas cortas, que se mostraban antes de la película principal, llevó a la filmación de diversos otros documentales relacionados con la guerra, todos en 1898, como "Entierro de víctimas del Maine", "El embarque en San Francisco", "Morro Castle, Havana Harbor", "Wreck of the «Vizcaya»". También filmaron lo que se denomina «"reenactments"», reconstrucciones o recreaciones de situaciones de la guerra, siempre desde un punto de vista patriótico y de propaganda, que el público a menudo tomaba por reales. Por ejemplo, se recreó la batalla naval de Santiago de Cuba en una bañera o en un estanque usando maquetas. Otro ejemplo son los cortos denominado "Emboscada cubana" y "Fusilando insurgentes capturados". En muchas de estas películas tanto cubanos como españoles estaban representados de forma bastante racista.


text: Esta tradición continuaría en los años siguientes con películas como "Romance of a war nurse" (1908), historia de amor entre una enfermera y un soldado que llega de la Guerra hispano-norteamericana; "The dawn of freedom" (1910), sobre la insurgencia cubana; "His Unknow Girl" (1914), ambientada también en la Guerra hispano-norteamericana; "Masters of men" (1923); "Across the Pacific" (1926); etc. La tradición llega por lo menos hasta la miniserie "Rough Riders" (1997).


text: El estribillo «Remember the Maine! To hell with Spain!» se convirtió en canciones populares:


title: Condado de Adams (Wisconsin)

text: El condado de Adams (en inglés: Adams County), fundado en 1848, es uno de los 72 condados del estado estadounidense de Wisconsin. En el año 2000 tenía una población de 18.643 habitantes con una densidad poblacional de 11 personas por km². La sede del condado es Friendship.


title: Condado de Adams (Wisconsin)

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y (5.92%) es agua.Según el censo de 2000, había 18,643 personas, 7,900 hogares y 5,466 familias residiendo en la localidad. La densidad de población era de 11 hab./km². Había 14,123 viviendas con una densidad media de 8 viviendas/km². El 97.63% de los habitantes eran blancos, el 0.27% afroamericanos, el 0.59% amerindios, el 0.33% asiáticos, el 0.02% isleños del Pacífico, el 0.33% de otras razas y el 0.83% pertenecía a dos o más razas. El 1.44% de la población eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Haverfordwest

text: Haverfordwest ( ) es la capital y comunidad del condado de Pembrokeshire, en Gales. Haverfordwest es la ciudad más poblada de Pembrokeshire, con una población estimada de 13.367 habitantes en 2001; aunque sus límites municipales, que excluyen el "Merlin's Bridge", hacen que se convierta en la segunda colonia en cuanto a población del condado con, aproximadamente.


title: Haverfordwest

text: Haverfordwest sirve como núcle central del comercio de toda la zona de Pembrokeshire; además forma un importante eje comercial y vial con otros municipios del condado, como Milford Heaven, Pembroke Dock, Fishguard y St David's, como resultado de su localización en la parte occidental del río Cleddau.


title: Haverfordwest

text: La mayor parte de la ciudad, que incluye las antiguas parroquias de St. Mary, St. Martin y St. Thomas, se extienden en el margen oeste del río. El margen contrario se encuentran los barrio de Prendergastt y Clarett. En este mismo punto se encuentran dos grandes bancos de arena que se extienden longitudinalmente de este a oeste y que están separados por un profoundo y estrecho valle, siendo este atravesado por la parte oeste del río Cleddeau. Esto deja dos espuelas en el lado oeste de dicho río; en el espolón norte se encuentra el castillo de St. Martin, mientras que en el espolón sur la calle principal de la localidad asciende abruptamente desde el río hasta la parroquia de St. Mary. La parroquia de St. Thomas ocupa una pequeña parte del espolón sur.


title: Haverfordwest

text: El río es salvado por dos puentes, el "puente viejo" (Old Bridge) construido en y el "puente nuevo" (St. Mary's Bridge) construido en el año 1835. Al lado de las áreas centrales anteriormente citadas la ciudad se ha extendido sobre todo por sus extremos y, además de las cuatro antiguas parroquias, las ruinas de un antiguo monasterio agustino se pueden ver desde la zona sur de la ciudad.


title: Érase un okupa

text: Érase un okupa es el episodio número 02 de la serie televisiva "Aquí no hay quien viva", y pertenece a la tercera temporada de la misma. En su estreno obtuvo 7.679.000 espectadores y un 41'1% de cuota de pantalla.


title: Érase un okupa

text: Juan, aprovechando la ruptura de Lucía y Roberto, ofrece a este último alojarse en el ático por 300 euros al mes para hacer una remodelación al edificio con estos ingresos; pero como todavía eran muy bajos, deciden alquilar también la portería, así que desalojan a Mariano de ahí. Vicenta paga la fianza de Andrés, con la condición de que vivan un romance, aunque él le engaña diciéndole que realmente el que le ama es Juan. Belén encuentra empleo de «ponemultas» justo cuando amplían las zonas azules y hacen la calle Desengaño una de ellas, cosa que no hace mucha gracia a Mauri, que tiene que pagar por aparcar su recién comprado coche en la puerta de su casa. Alicia, a la que la convivencia con Emilio se le hace cada vez más difícil, decide irse a vivir con Lucía, que está sola después de su ruptura con Roberto.


title: Érase un okupa

text: Mariano se niega a irse de la portería, y se encierra obstaculizando la entrada a los vecinos con una verja electrificada y un perro de caza. Alicia y Lucía, solteras las dos, comienzan a ir juntas a ligar, pero, para desgracia de Alicia, Lucía tiene más suerte con los hombres que ella. Celoso, Roberto inventa una novia imaginaria para que Lucía crea que ha rehecho su vida y así darle celos a ella, pero ella, incapaz de acostarse con un hombre en la primera cita, finge hacer el amor con Carlos. Juan y Andrés se pelean porque este último ha encasquetado a Vicenta al presidente, pero al final dejan que ella decida, y elige a Andrés. Mauri, cegado de ira por la cuestión de la zona azul, escribe una crítica destructiva en su periódico acerca de las zonas azules, lo que provoca que desaparezcan y que Belén quede, por consiguiente, otra vez en el paro.


title: Érase un okupa

text: Los vecinos provocan un incendio para que Mariano desaloje de una vez la portería, pero la situación se les va de las manos y acaban incendiando el edificio. Al final se descubre que ni Roberto ni Lucía se han enrollado con nadie, ya que los dos fingían que tenían relaciones sexuales. Mauri, dolido por el desempleo de Belén, le encuentra trabajo en su redacción que, para desgracia de ella, es de encargada de la limpieza. Mariano va al programa de Agustín Bravo, donde exagera la situación que ha tenido con sus vecinos y se monta una manifestación en Desengaño 21 que al final consiguen apaciguar, pero encierran a Mariano con el perro de presa por haberlos puesto en evidencia.


title: Augusto Liliedal

text: Augusto Liliedal (Estocolmo; - Buenos Aires; ) fue un marino, explorador y empresario sueco nacionalizado argentino que sirvió en la armada de la Confederación Argentina durante las guerras civiles.


title: Augusto Liliedal

text: August Liljedahl, tal su verdadero apellido, nació en Estocolmo, Suecia, el 28 de agosto de 1822. Tras adquirir conocimientos de náutica y participar de diversas expediciones científicas en Europa y América, a comienzos de 1840 emigró a Argentina, donde castellanizó su apellido a Liliedal.


title: Augusto Liliedal

text: En 1849 casó con Eulogia Pueyrredón, hija de Juan Andrés de Pueyrredón, combatiente de las Invasiones Inglesas, gobernador interino de la provincia de Córdoba y hermano del Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata y precursor de la independencia Juan Martín de Pueyrredón.


title: Augusto Liliedal

text: En 1851 pasó al Paraguay donde dirigió una fundición de hierro. A fines de 1854 pasó a Córdoba, donde el 16 de diciembre presentó al gobernador Roque Ferreyra una solicitud para obtener la concesión exclusiva de la navegación en el río Tercero por dos años (a partir del 1 de diciembre de 1857), a cambio de lo que Liliedal se comprometía a construir puertos en Fraile Muerto y Villa de San Juan Bautista.


title: Augusto Liliedal

text: El proyecto fue aceptado y Liliedal inició el viaje preliminar el 24 de noviembre de 1856 desde Villa Nueva con un pequeño bote a vapor en compañía de dos vecinos. Por el río Tercero navegó hasta el Carcarañá y finalmente desembocó en el río Paraná logrando llegar hasta Rosario (Argentina) el 7 de diciembre, tras 92 horas de navegación divididas en jornadas de 4 horas. Las experiencias de su viaje las reflejó en un "Diario", incluyendo anotaciones acerca del territorio recorrido, su flora y fauna. Algunas de sus observaciones serían utilizadas mucho después para la obra de embalse y dique de río Tercero.


title: Augusto Liliedal

text: El 9 de marzo de 1857 presentó en detalle el proyecto. Se proponía iniciar la navegación a vapor con buques de 50 caballos de fuerza, capacidad para 50 pasajeros en cámara y 60 en proa y 2000 arrobas en bodega, con los que  efectuaría dos viajes mensuales uniendo Rosario con Fraile Muerto, previendo que el viaje aguas arriba duraría 48 horas y aguas abajo 24, y que en cada puerto permanecería sólo seis días para las tareas de carga y descarga. La empresa, si bien generó gran entusiasmo en la población e impulsó pedidos de canalización del río para el riego y el transporte, finalmente no se llevó a cabo.


title: Augusto Liliedal

text: Al reiniciarse la Guerra entre la Confederación Argentina y el Estado de Buenos Aires en 1859, Liliedal se incorporó con el grado de sargento mayor a la marina de la Confederación Argentina.


title: Augusto Liliedal

text: Al mando de la barca "Concepción" actuó en el Combate de Martín García (1859), en el cual resultó herido. Al encarar el paso de la isla, resguardado por baterías y una línea de buques porteños, la Concepción, con una importante carga de armamento y munición, iba a remolque dell "Salto", insignia, al mando directo de Santiago Baudrix.


title: Augusto Liliedal

text: Frente a las baterías, ya próximos a salir de la línea de fuego, una bala cortó el remolque de la "Concepción". El "Hércules" (Bartolomé Cordero) consiguió tomarlo pero otra bala cortó la cadena del timón, dejándolo sin gobierno, y los disparos hirieron a Bartolomé Cordero, pese a lo cual consiguió mantener el rumbo con la barca hasta salir del alcance de las baterías.


title: Augusto Liliedal

text: Con el grado de coronel luchó en la batalla de Pavón, siendo tomado prisionero. Murió en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, el 11 de junio de 1869, con el grado de coronel de marina.


title: Augusto Liliedal

text: Su hijo, Oscar Liliedal, fue un conocido jurista, empresario y filántropo. Su nieto, Augusto Mario Liliedal (1896-1960), fue diputado nacional por la Unión Cívica Radical, presidente del Consejo General de Educación, catedrático y delegado interventor en la Facultad de Ciencias Económicas de La Plata y presidente del Club Gimnasia y Esgrima de La Plata.


title: Tesoro del Oxus

text: El tesoro del Oxus es una colección de ciento setenta objetos de metalurgia en plata y oro de la época aqueménida, datados entre el 550 a. C. y el 330 a. C. Se encuentra en su casi totalidad en el Museo Británico de Londres, salvo algunas piezas que se hallan en el Museo de Victoria y Alberto de la misma ciudad. Se cree que fue hallado entre 1876 y 1880 en la ribera norte del río Amu Daria (antiguamente conocido como Oxus u Oxo), en el actual Tayikistán (antigua región histórica de Bactriana), y constituye el tesoro mejor conocido de objetos de oro y plata de la época aqueménida. Es de extraordinaria importancia no solo por la calidad de sus piezas, sino porque ha constituido la base del estudio de la orfebrería aqueménida. El tesoro, integrado por miniaturas de carros con sus caballos, sellos, figuras, brazaletes, anillos, monedas, jarras, placas votivas y objetos personales, fue vendido en bazares de la India británica (en el actual Pakistán) y reunido de nuevo por el anticuario inglés Augustus Wollaston Franks, el cual lo legó al Museo Británico en 1897.


title: Tesoro del Oxus

text: Se desconoce el lugar exacto de su descubrimiento. Esto se debe a que el tesoro del Oxus no procede de una excavación arqueológica, sino que fue adquirido por unos comerciantes a habitantes de la zona en la que se cree que se habría desenterrado o encontrado el tesoro entre los años 1876 y 1880 (la actividad de los cazadores de tesoros, que se dedicaban a buscar piezas que luego vendían, era una acción muy corriente a finales del siglo XIX). Se trata de un área situada en la margen derecha del tramo medio del río Amu Daria (el Oxus de los antiguos), poco después de la confluencia de los ríos Panj y Vajsh, pero antes de la desembocadura del Kofarnihon en el Amu Daria. Toda esta zona formaba parte en la Antigüedad de la región histórica de Bactriana.


title: Tesoro del Oxus

text: El Amu Daria es un río del Asia Central. Nace en la cordillera de Pamir y, con el nombre de Pamir, discurre en dirección este-sudeste, constituyendo el límite norte del corredor de Wakhan y, por tanto, la frontera entre Afganistán y Tayikistán. Tras recibir el aporte del río Wajan por la izquierda, y transformarse en el río Panj, la corriente sigue hacia el este-sudeste. En Ishtragh inicia un giro en forma de U hacia el norte y vira luego hacia al suroeste, conservando siempre su condición de frontera afgano-tayika. Tras recibir el aporte del río Vajsh por la derecha, el río toma ya su nombre de Amu Daria y vira hacia el oeste-noreste, pasando a ser poco después la frontera con Uzbekistán (unos 200 km). Durante 100 km más marca la frontera entre Afganistán y Turkmenistán y después entra en este país, donde corre hacia el norte y, de nuevo en Uzbekistán, culmina en un delta que desagua en parte en el mar de Aral o termina por perderse en el desierto.


title: Tesoro del Oxus

text: Un origen posible del tesoro es el emplazamiento de Takht-i Kuwad, en la orilla septentrional del Amu Daria, en el actual Tayikistán. En este lugar existió un embarcadero para transbordadores y constituye un poblamiento muy antiguo, una cuarta parte del cual ha sido erosionado y arrastrado por la corriente del río. Otro origen considerado es el yacimiento arqueológico de Takhti-Sangin ("el Trono de Piedra"), situado cinco kilómetros al norte del anterior. Esta antigua ciudad, candidata de Tayikistán a Patrimonio de la Humanidad, contiene los restos de un templo zoroastriano descubierto y excavado entre 1976 y 1991 por arqueólogos soviéticos liderados por Boris Litvinsky e Igor Pichikyan. En la excavación de este templo, datado al final de la época aqueménida o un poco después, se descubrió gran cantidad de piezas, algunas de ellas del periodo final aqueménida. Se cree que en este templo las ofrendas fueron acumulándose a lo largo de los siglos, desde su construcción a finales del periodo aqueménida o principios del grecomacedónico (siglo III a. C.) hasta el IV d. C. El descubrimiento de este templo ha sido lo que ha llevado a pensar que el tesoro del Oxus podría proceder de Takhti-Sangin. No obstante, esta hipótesis todavía no se ha demostrado. Mientras que las piezas del tesoro del Oxus son fundamentalmente de oro, las piezas excavadas en Takhti-Sangin son en su mayoría de bronce y marfil. Más aún, aunque en Takhti-Sangin se han encontrado algunas piezas de oro aqueménida, la mayor parte de los objetos son del periodo helenístico. Una hipótesis es que durante el siglo II a. C. pudo haber una invasión de tribus nómadas kushanas que forzó a los sacerdotes del templo a enterrar sus tesoros más preciosos hasta que hubiese pasado el peligro. Sin embargo, por alguna razón, el tesoro no fue recuperado nunca y permaneció enterrado hasta el siglo XIX.


title: Tesoro del Oxus

text: Todos los pueblos de Oriente Próximo fueron reunidos bajo un único Estado por Ciro el Grande (550 a. C.-529 a. C.). Pero fue durante el reinado de Darío I (521 a. C.-486 a. C.) cuando la dinastía vivió su máximo esplendor y el Imperio aqueménida se extendió hasta la India. Darío hizo construir grandes palacios reales en Susa y Persépolis, y dejó testimonio en las placas de oro y plata que se han encontrado depositadas en los cimientos de la sala Apadana de Persépolis: Aunque se desconoce el lugar exacto del que procede el tesoro del Oxus, la región en la que se halló había formado parte de Bactriana durante la Antigüedad. No es conocido si Bactriana formó parte del Imperio medo, pero formó parte del Imperio aqueménida desde su conquista por Ciro el Grande en una campaña llevada a cabo probablemente entre el 545 a. C. y el 540 a. C. Desde entonces, fue una de las principales satrapías del Imperio persa. Durante la guerras intestinas del año 522 a. C., Dadarsi, sátrapa de Bactriana, fue un valioso aliado del rey Darío I. Ya en el reinado de Jerjes I, el sátrapa Masistes intentó fallidamente iniciar una rebelión. Del mismo modo, cerca del 462 a. C. estalló en Bactriana una revuelta contra el rey Artajerjes I, liderada por su hermano Histaspes (Diodoro Sículo, XI 68) o por un sátrapa llamado Artabano (Ctesias, 35). Después de que Darío III fuera derrotado por Alejandro Magno, su asesino (Besos), el sátrapa de Bactriana, intentó organizar una resistencia nacional en su satrapía. Alejandro conquistó Bactriana sin mucha dificultad. Solo en Sogdiana, al norte de Bactriana, encontró una resistencia fuerte. Bactriana se volvió una provincia del Imperio grecomacedónico.


title: Tesoro del Oxus

text: El arte aqueménida, como su religión, fue una mezcla de muchos elementos. Los aqueménidas tomaron las formas artísticas y las tradiciones religiosas y culturales de muchos de los antiguos pueblos de Oriente Próximo y los combinaron en una forma única y característica. Su arte oficial —llamado estilo cortesano, se supone que por imposición más o menos oficial— sobre todo en arquitectura, se observa unificado, con pocas variantes, a través de los palacios construidos en todo su territorio. La característica más importante en estos edificios eran la inclusión de unas columnatas en las llamadas apadanas


title: Tesoro del Oxus

text: Las artes suntuarias fueron un componente fundamental de la producción artística aqueménida. Los persas, al igual que los medos, gustaban de los objetos bellamente trabajados: alfombras, colgaduras, armas, arneses... Su amor por el decorativismo pasó pronto a la arquitectura y a los relieves. Ejemplos de la abundancia de adornos, recipientes de lujo y toda clase de complementos, y de su paso al resto de disciplinas artísticas, son diversos relieves de la capital persa de Susa. Por ejemplo, el friso que representa a los arqueros reales del palacio de Darío muestra a cada uno de los guerreros portando pulseras en sus muñecas.


title: Tesoro del Oxus

text: En la época de esplendor del imperio aqueménida existieron talleres de orfebrería en las capitales imperiales de Susa y Persépolis, los cuales producían piezas que luego se difundían por todo el Imperio. El gusto por la ornamentación de los persas, unida a la riqueza y el poder de la corte y la nobleza favorecieron la labor de estos talleres. La producción artística de joyas, como brazaletes, torques y pendientes, dada su abundancia, apunta a procesos no puramente artesanales, sino de fabricación en serie.


title: Tesoro del Oxus

text: Al igual que el resto del arte aqueménida, la producción de los orfebres muestra también la fusión de técnicas y motivos de las culturas de la antigua Asia occidental que integraban el imperio. Entre las técnicas utilizadas, predomina la incrustación de piedras polícromas en el oro, lo que conseguía dar una especial policromía a las piezas. Entre los motivos, perdura el viejo motivo iranio de los animales enfrentados en los extremos de las asas de los recipientes, en ánforas y en brazaletes abiertos. También se manifiesta la preferencia persa por los vasos elaborados en metales preciosos en lugar de los vasos de arcilla pintados. Un signo en la decoración de las vajillas son las líneas acanaladas (en su gran mayoría realizadas en oro y plata para su utilización en banquetes reales), las ánforas con asas zoomorfas antes citadas, y ritones (vasos rituales que contienen el agua utilizada en las ceremonias de purificación previas a los sacrificios; solían ser vasijas de plata u oro en forma de cuerno con la apertura en la parte ancha del cuerno y la cabeza de un animal, generalmente un león, símbolo de la realeza, en su base). Muchas de ellas decoradas con motivos animales.


title: Tesoro del Oxus

text: Por otra parte los objetos de uso más humilde o popular, estaban realizados con un carácter más local y por lo tanto no con la misma uniformidad en todo el imperio.


title: Tesoro del Oxus

text: El contexto histórico en el que se realiza el hallazgo del tesoro del Oxus es el del Gran Juego que desarrollaron rusos y británicos por el control de Asia Central durante el siglo XIX. Durante este siglo, el Imperio ruso se fue expandiendo hacia el sur por Asia Central, amenazando la posición británica en la India. Por su parte, los británicos intentaron controlar Afganistán pero, tras su derrota en la Primera guerra anglo-afgana (1839-1842), se conformaron con crear allí un estado colchón. Por su parte, en 1868, los rusos se hicieron con el control de todos los territorios situados al norte del Amu Daria, la frontera con Afganistán. Ese año, los rusos derrotaron al emirato de Bujará. Gran parte del territorio del emirato fue anexionado por Rusia, incluyendo la ciudad de Samarcanda. El resto del emirato, aunque conservó formalmente la independencia, se convirtió en un protectorado ruso en 1873.


title: Tesoro del Oxus

text: En 1878 había comenzado la Segunda guerra anglo-afgana, que duraría hasta 1881. El rey afgano Shere Alí Kan despertó la enemistad de los británicos al adoptar una política amistosa hacia Rusia en 1878. Al rechazar el rey un ultimátum británico, en noviembre de 1878 las fuerzas angloindias de nuevo invadieron Afganistán. A la muerte del rey en febrero de 1879, Yakub Kan, su hijo y sucesor, aceptó firmar con los británicos el tratado de Gandamak, por el que cedía al Reino Unido el control de su política exterior, permitía el establecimiento de una misión en Kabul y traspasaba a los británicos varias áreas fronterizas. Sin embargo, en septiembre de 1879, un levantamiento popular en la capital afgana pasó a cuchillo a la misión británica y provocó la reanudación de hostilidades. Tras varias victorias británicas, Kabul fue reocupado y Yakub Kan forzado a abdicar. A principios de 1880, Abd al-Rahman Kan, primo de Yakub Kan, vio la oportunidad de reclamar el trono para sí, y volvió del exilio con apoyo ruso, penetrando en Afganistán. Allí, Ayab Kan, hermano de Yakub, también pretendía el trono y en julio de 1880 infringiría una derrota a los británicos en Maiwand, cerca de Kandahar. Finalmente, fue Abd al-Rahman Kan el que triunfaría en la guerra, con el consentimiento tácito de los británicos.


title: Tesoro del Oxus

text: Fue durante esta guerra cuando tres comerciantes musulmanes de Bujara, Wazi ad-Din, Shuker Ali y Ghulan Muhammud, planearon un viaje a la India británica, a principios de 1880. Pensaban cruzar el Amu Daria al sur de la ciudad de Kobadian, a través del puerto de transbordadores de Takht-i Kuwad (en el emirato de Bujará, actualmente en Tayikistán). Sin embargo, allí supieron que el pretendiente Abd al-Rahman Kan se encontraba acampado con sus tropas cerca de Qunduz, al otro lado del río y que estaba exigiendo dinero en concepto de impuestos a comerciantes y viajeros para financiar su ejército. Los comerciantes, que portaban 80 000 rupias en metálico, buscaron algún procedimiento para deshacerse del dinero y así adquirieron lo que luego sería el tesoro del Oxus a unos lugareños que lo habrían encontrado entre 1876 o 1877 y 1880. Los comerciantes camuflaron las piezas cosidas en bolsas aparentando ser mercancías de poco valor, de forma que no fuesen gravadas por ningún recaudador de impuestos. El plan funcionó hasta que llegaron a Kabul, donde se encontraba estacionado un destacamento británico. Sin embargo, ahí comenzaba la parte más peligrosa del viaje, entre la capital afgana y Peshawar, a través del paso de Jiber. Este trayecto, que transcurría entre montañas, era el escenario perfecto para que las tribus locales pastunes (los ghilzai) asaltaran a viajeros y comerciantes y les robasen sus mercancías. Aunque había 16 000 soldados británicos estacionados en diferentes puntos de la ruta, el trayecto seguía siendo peligroso. Ya en mayo, los comerciantes se unieron a un convoy escoltado por militares que se dirigía a Peshawar. Sin embargo, es posible que se hubiese corrido la voz de lo que contenían sus fardos. A tres días de distancia de Kabul, tras pasar el puesto británico de Seh Baba, los comerciantes decidieron adelantarse al convoy, quizá temiendo a ladrones dentro del convoy. Sin embargo, poco antes de llegar a Jagdalak, sufrieron un ataque de bandidos ghilzai que los capturaron, robaron el tesoro y huyeron con el tesoro y los comerciantes.


title: Tesoro del Oxus

text: Afortunadamente para los comerciantes, su sirviente se las arregló para escapar y llegar al puesto británico de Seh Baba, donde pidió ayuda a las autoridades militares británicas. El oficial al mando, el capitán Francis Charles Burton (un consumado lingüista, soldado valeroso y amigo de Rudyard Kipling), acompañado de dos ordenanzas, fue capaz de encontrar la cueva donde se ocultaban los bandidos con los comerciantes y liberarlos, junto con gran parte del tesoro. Al día siguiente, anunció que montaría una expedición de castigo contra los bandidos, los cuales, devolvieron otra parte sustanciosa del botín, lo que pareció satisfacer a todas las partes. En agradecimiento a Burton, los comerciantes le vendieron uno de los brazaletes, adquirido más tarde por el Museo de Victoria y Alberto y en la actualidad prestado en depósito a largo plazo en el Museo Británico. El resto del tesoro fue trasladado por los comerciantes a Jalalabad, a través del paso de Jiber a Peshawar y finalmente vendido en distintos bazares de Rawalpindi. Por eso las piezas del tesoro del Oxus pudieron comprarse después en los bazares de la India británica. Algunas fueron adquiridas entre 1881 y 1883 por Alexander Cunningham, director general del Servicio arqueológico de la India, y otras fueron obtenidas por el anticuario Augustus Wollaston Franks, quien era a la vez un conservador del Museo Británico y también compró la parte de Cunningham, para donar posteriormente toda la colección al Museo en 1897. El relato del periplo del tesoro hasta su llegada a los bazares indios proviene de O.M. Dalton, "The Treasure of the Oxus" (1905), el cual está basado en las declaraciones de los comerciantes ante las autoridades británicas tras su rescate.


title: Tesoro del Oxus

text: En abril de 2007 el presidente de Tayikistán, Emomalii Rahmon, tras una visita a la región donde se cree que se encontró la colección de objetos de oro y plata que forma el tesoro del Oxus, exigió al Museo Británico que lo devolviera. Según el diario "The Guardian", un portavoz del museo negó que Tayikistán haya hecho formalmente la petición para su devolución y declaró que, en principio, los administradores están en contra de su restitución.


title: Tesoro del Oxus

text: De los carros aqueménidas hay representaciones en las artes mayores como los relieves en piedra de Persépolis y en las artes menores en relieves en sellos y gemas preciosas, normalmente con dos ruedas y con variaciones tipológicas locales. En el antiguo Oriente Próximo los carros de dos ruedas eran tirados por dos o más caballos y se representan transportando entre dos y cuatro personas. Se utilizaban para la guerra, la caza o simplemente para pasear y sus usuarios eran personajes de alta categoría social.


title: Tesoro del Oxus

text: Las cabinas de los carros tenían una estructura rectangular y en las dos miniaturas en oro del tesoro del Oxus se muestra una partición longitudinal de la cabina, que se podía utilizar como asiento. Las ruedas de los dos carros en miniatura pertenecientes al tesoro del Oxus y las del carro de Darío III mostrado en el mosaico de Issos (encontrado en Pompeya) son prácticamente idénticas.En el arte de la joyería del periodo aqueménida destacaba la decoración polícroma gracias a la técnica, característica de esta época, de la incrustación de piedras preciosas y esmaltes, siendo las más populares la turquesa, el lapislázuli, la cornalina, el cristal de roca, el ágata y el nácar. Se cree que este arte procedía de Egipto, donde ya había una gran tradición de joyería polícroma desde el segundo milenio a. C. Así consta en una inscripción de Darío donde dice: «... los orfebres que trabajaban el oro (en el palacio) eran medos y egipcios». Los brazaletes generalmente tenían acabados en forma de cabeza de animal, principalmente de león y de grifo, de cabras aladas y dragones. Los ejemplos más conocidos de brazaletes con incrustaciones son los del tesoro del Oxus.


title: Tesoro del Oxus

text: Entre los diversos brazaletes que forman parte del tesoro del Oxus destacan dos muy parecidos (los dos en el Museo Británico, uno donado por A. Wollaston Franks y el otro adquirido por Burton y más tarde por el Museo Victoria y Alberto y a día de hoy en depósito a largo plazo en dicho museo). Estos dos brazaletes tienen diversas partes realizadas individualmente y después unidas. Aunque al principio se creía que el aro de la pulsera era macizo, se ha demostrado, por un agujero producido en un brazalete, que es un tubo vacío. La técnica utilizada fue el moldeo a la cera perdida. También fueron modeladas en cera las cabezas de los animales y las partes lisas se pulieron. Algunos elementos como las alas de los grifos fueron soldados. Los orfebres que realizaron los brazaletes eran profesionales de gran nivel técnico y estético. Estas pulseras son el ejemplo más notable del tesoro del Oxus junto con el carro en miniatura.


title: Tesoro del Oxus

text: Cincuenta y una placas votivas rectangulares de oro se encuentran entre las piezas que componen el tesoro del Oxus. Excepto tres que representan animales y una que es lisa, el resto muestran figuras humanas, la mayoría hombres, con vestido medo y portando en las manos «barsomes» (manojos de ramas sagradas que llevaban, normalmente, los sacerdotes), flores o lanzas. Se cree que todas estas placas pertenecían a un templo.


title: Tesoro del Oxus

text: Los sacerdotes o magos aparecen representados con frecuencia en el arte aqueménida, como se puede ver en un relieve del yacimiento de Dascilio, cerca del lago Manyas (actual Turquía). En este aparecen dos sacerdotes delante de un sepulcro con «barsomes» en una mano y vestidos con turbantes que les tapan la nariz y la boca. Parece que se tapaban la boca ante el fuego sagrado para no contaminarlo con su aliento. En las placas votivas del Oxus se puede ver la representación de algunos sacerdotes. Cuando están en presencia de los reyes llevan vestidos de estilo persa, pero en las escenas en las que no aparece el rey, sus vestiduras son de estilo medo.En el mundo antiguo era muy común la tradición de ofrendar a los dioses de los templos su representación propia en estatuillas, bien para pedir un favor, para dar las gracias por algún favor recibido (exvoto) o simplemente, en señal de respeto. Estas se solían hacer en diferentes materiales como la terracota, la plata y el oro. Entre las piezas que forman el tesoro del Oxus se encuentran diversas estatuillas votivas que se cree proceden de un templo cerca del río Oxus, fechadas en los siglos V y IV a. C.


title: Tesoro del Oxus

text: En primer lugar, destaca la estatuilla con referencia ME 123905, que muestra a un personaje joven masculino sobre un pedestal de dos peldaños. Se presenta completamente desnudo, con sólo un casquete sobre la cabeza, por lo que le sobresale un bucle de pelo sobre su frente. Tiene las orejas perforadas y el que no tenga barba se ha relacionado con la estatuaria griega, aunque el casquete abombado es de un estilo persa que también se puede observar en los relieves de Persépolis. Su actitud es firme, con los brazos en ángulo recto hacia el frente y unos puños cerrados que tienen agujeros verticales para sujetar unos objetos, en la actualidad desaparecidos. Tiene una altura de 29,2 cm y está realizada en plata.


title: Tesoro del Oxus

text: También cabe mencionar la estatuilla votiva con referencia ME 123901, de plata dorada y representando a un hombre vestido al estilo persa. Esta figura sostiene un manojo de varas sagradas («barsomes») en la mano izquierda y lleva un sombrero con una franja en la parte superior con almenas grabadas. Es posible que quisiera representar a un rey. Mide 14,8 cm.


title: Tesoro del Oxus

text: Otras estatuillas más pequeñas, de unos cinco centímetros, están realizadas en oro y vestidas con abrigos de mangas anchas que parecen vacías y con adornos imitando bordados. Llevan altos casquetes que les cubren, además, las orejas y parte de la barba. En la mano derecha sostienen unos «barsomes».


title: Tesoro del Oxus

text: Hay una cabeza de oro perteneciente a una figura de un joven imberbe. Tiene un estilo diferente a las otras, su técnica es tosca y resulta difícil atribuirla a una escuela concreta por lo que se cree que fuera de fabricación local.


title: Tesoro del Oxus

text: El historiador Heródoto en los volúmenes de su "Historia" sobre las Guerras Médicas, dice: Así se sabe que en la corte persa se utilizaban en los banquetes piezas de oro y plata. En los relieves de la Apadana de Persépolis se aprecian las representaciones de las delegaciones medas, armenias y lidias que llevan en sus manos recipientes entre los que hay ánforas y jarras con los cuerpos acanalados o lisos. Las piezas de mesa del tesoro del Oxus, también de oro, plata y plata dorada, tienen en algunos ejemplares la decoración acanalada, cenefas, flores de loto y hojas de loto superpuestas —que son una invención aqueménida inspirada en anteriores utensilios iraníes.


title: Tesoro del Oxus

text: La mayor parte de estos objetos de metal aqueménidas se trabajaron martilleando o curvando las láminas del metal utilizado, los detalles se hacían con cincel y acababan las piezas con el bruñido; algunas vasijas y tinajas parece que se realizaron mediante el moldeo a la cera perdida.


title: Tesoro del Oxus

text: Entre los objetos de mesa se encuentra una jarra de oro, con el cuerpo acanalado horizontal y boca ancha; después de haber sido realizada con la cera perdida, de la que hay muestras de la fundición en su interior, se enganchó el asa, el extremo superior de la cual tiene forma de cabeza de león, como si quisiera morder el borde de la jarra. La decoración se hizo con cincel.


title: Tesoro del Oxus

text: En el tesoro del Oxus se encuentra una gran variedad de piezas, entre las que está la vaina de oro para acinaces, donde se representan en relieve escenas de caza. Iba colocada encima de una vaina de madera o de cuero, hoy desaparecida; la parte de detrás era lisa. Las escenas de caza están grabadas de un extremo al otro de la vaina donde se encuentran cinco parejas de jinete y león formando una hilera. Mientras que en la parte superior, más ancha, se aprecian cuatro jinetes armados con lanzas y luchando contra unos leones que los atacan, sobre uno de los jinetes hay un disco alado, los guerreros se encuentran vestidos con grandes guarniciones y cinturón, llevan casquetes altos y parece que van descalzos. Esta vaina ha sido restaurada a partir de siete fragmentos y ha sido fechada posiblemente en el reinado de Artajerjes II (404-359 a. C.) y aunque se ha relacionado con el arte asirio del siglo VII a. C. por la temática que desarrollan los relieves, los arreos de los caballos no son asirios. Mide 27,6 cm de largo.


title: Tesoro del Oxus

text: Hay varias placas circulares de oro repujado, con representaciones de grifos, con la cabeza del dios egipcio Bes, una con un diseño calado que muestra una esfinge, un busto de una figura barbada con corona persa y una placa recortada que representa la figura de un hombre con corona y vestido persa portando en la mano izquierda una flor. Asimismo, se encuentra una placa en forma de grifo con cuerpo de cabra salvaje y una cola en forma de hoja; presenta cavidades para incrustaciones.


title: Tesoro del Oxus

text: El tesoro del Oxus no es sólo el conjunto mejor conocido de piezas de oro y plata del periodo aqueménida. Su importancia estriba en que prácticamente todas las valoraciones sobre la orfebrería en oro y plata aqueménida (factura de los objetos, estilo, iconografía... incluso las valoraciones sobre su autenticidad) se han basado en las piezas del tesoro del Oxus. Esto es así porque, desde que el tesoro del Oxus fue adquirido por el Museo Británico, numerosos sitios han sido excavados en Irak, Turkmenistán y la antigua Bactriana sin encontrar ningún conjunto de piezas comparable al del tesoro del Oxus. Por ejemplo, la ya citada excavación del templo de Takhti-Sangin estaba compuesta fundamentalmente por piezas de bronce y marfil, en su mayoría del periodo helenístico.


title: Tesoro del Oxus

text: La autenticidad del tesoro del Oxus ha sido cuestionada. El más contundente ha sido Oscar White Muscarella, arqueólogo estadounidense, antiguo conservador del Museo Metropolitano de Arte y autor de "The lie became great: the forgery of ancient Near Eastern cultures". Muscarella ha criticado lo que denomina "arqueología de bazar" (la tendencia por parte de los museos de adquirir piezas no mediante excavaciones, sino comprándoselas a comerciantes locales, creyendo las fantasiosas historias que cuentan sobre su origen y, de esta forma, falsificando la comprensión de la Historia). Muscarella considera que no existió un tesoro, sino que la historia de su hallazgo (que considera increíble) proviene de las fantasías de los comerciantes de los bazares de Rawalpindi, y que varios de los objetos son posiblemente falsificaciones. En concreto, por lo que respecta a las placas, Muscarella afirma que tienen un acabado tosco y sin ninguna relación con hallazgos aqueménidas excavados de forma profesional. Estas conclusiones han sido negadas por los especialistas del Museo Británico, que aluden a exámenes científicos, análisis históricos y el descubrimiento de piezas paralelas a las del tesoro del Oxus como pruebas de la autenticidad del tesoro.


title: Tesoro del Oxus

text: Existe otro grupo de piezas de oro aqueménidas que se ha relacionado con el tesoro del Oxus, tanto incluso como para ser denominado «segundo tesoro del Oxus». Este grupo apareció en el mercado de antigüedades a mediados de la década de 1990 y fue adquirido por el Museo Miho de Japón, que lo presentó en una exposición celebrada en 2002 titulada "Tesoros de Bactriana", con motivo del quinto aniversario de la apertura del museo.


title: Tesoro del Oxus

text: La hipótesis de que este conjunto tiene el mismo origen que el tesoro del Oxus fue postulada por Igor Pichikyan, uno de los descubridores y excavadores del templo de Takhti-Sangin en su artículo "Rebirth of the Oxus Treasure: Second Part of the Oxus Treasure from the Miho Museum Collection". De acuerdo con sus conclusiones, los ghilzai que asaltaron a los tres comerciantes de Bujara habrían conseguido conservar parte del tesoro, que no devolvieron a Burton, y huyeron a sus bases en Nuristán. El jefe local de la tribu se habría quedado con el tesoro restante y lo habría escondido, sin dejar detalles de su localización. Durante más de un siglo, los miembros de su familia habrían buscado en vano el tesoro, sin encontrarlo hasta 1993, cuando habrían descubierto un conjunto de 2 500 piezas y monedas de oro y plata, que habrían sido pasadas de contrabando a Pakistán y adquiridas por intermediarios del Museo Miho, que estaba constituyendo su colección (el museo abrió sus puertas en 1997). Estas conclusiones son rebatidas por Muscarella, que afirma que esta historia es una pura invención, propagada por los vendedores del conjunto. Más aún, que a pesar de las afirmaciones de Miho de que, aunque sus piezas forman parte del hallazgo original, provienen de un taller diferente, son una pura invención destinada a promocionar su colección.


title: Tesoro del Oxus

text: En todo caso, parece que este segundo «tesoro» proviene de una excavación ilegal en Mir Zakah, una pequeña población situada al este de Ghazni, a pocos kilómetros de la frontera pakistaní en la provincia de Patkia.


title: Tesoro del Oxus

text: En septiembre de 2005, el Museo Británico y el Museo Nacional de Irán, con la colaboración del Museo del Louvre, organizaron en Londres la exposición "Forgotten Empire - The World of Ancient Persia". Esta exposición fue la más exhaustiva organizada hasta la fecha sobre el periodo aqueménica, mostró 321 piezas y contó como base con material de los museos iraníes (no solo el Nacional de Irán sino también el Museo de Persépolis). También incluyó la gran mayoría de las piezas que conforman la colección del tesoro del Oxus, junto con otras obras y objetos provenientes de otros museos. La exposición, que duró cuatro meses, fue vista por 154 000 personas. El impulsor de la idea fue John Curtis, jefe del departamento del Antiguo Oriente Próximo, con el respaldo de Neil MacGregor, director del Museo Británico. MacGregor había viajado a Irán en abril del 2003 donde Mohammad-Reza Kargar, director del Museo Nacional de Irán en Teherán, y las autoridades iraníes aceptaron con gusto la idea de la exposición sobre la Persia aqueménida y acordaron ceder piezas clave. La exposición fue la más exitosa hasta la fecha después de la dedicada a Tutankamón de 1972.


title: Tesoro del Oxus

text: La misma exposición, con algunas piezas menos, se exhibió en el CaixaForum de Barcelona en 2006, gracias a la colaboración de la Fundación La Caixa, con el nombre "L'imperi oblidat. El món de l'antiga Pèrsia" ("El imperio olvidado. El mundo de la antigua Persia").


title: Hpnotiq

text: El Hpnotiq es un licor de fruta azul con 17° de alcohol hecho de vodka, coñac y zumo de fruta tropical. Está disponible en unos 35 países.


title: Hpnotiq

text: El Hpnotiq es el cuarto licor importado en ventas en Estados Unidos, según Adams Beverage Media.


title: Hpnotiq

text: El Hpnotiq fue creado por Raphael Yakoby en 2001, un joven que había abandonado la universidad y vivía con sus padres en Long Island (Nueva York), y que tras ver un perfume azul en Bloomingdale's decidió crear un licor azul. Un año después, la bebida era popular en los clubes nocturnos de Nueva York.


title: Hpnotiq

text: Fue distribuido originalmente por Wingard Inc. de Great Neck (Nueva York). En enero de 2003 la marca de Yakoby y los derechos de distribución fueron adquiridos por las destilerías Heaven Hill. La marca dio a Yakoby unos 50 millones de dólares.


title: Psicólogo Interno Residente

text: Psicólogo Interno Residente (PIR) se refiere a la vía de formación de postgrado, eminentemente práctica, elaborado y desarrollado conjuntamente por los Ministerios de Sanidad y Consumo, y Educación y Cultura, con una duración de 4 años, en periodo de residencia, para la obtención del título de Psicólogo Especialista en Psicología Clínica (Real Decreto 2490/1998) que existe en España desde el año 1993, exigido para trabajar como psicólogo en el ámbito de la salud pública. El PIR sería el equivalente en psicología al MIR en medicina.


title: Psicólogo Interno Residente

text: Comenzó a desarrollarse e implantarse en el ámbito de algunas comunidades autónomas en 1983, en concreto en Asturias y Andalucía, pasando posteriormente al ámbito estatal.


title: Psicólogo Interno Residente

text: Sólo los psicólogos con el título de Especialista en Psicología Clínica están habilitados para ejercer en el ámbito del Sistema Nacional de Salud, Ley 44/2003 de Ordenación de Profesiones Sanitarias (LOPS) de 2003 con la categoría correspondiente de Facultativo Especialista de Área (F.E.A.) en igualdad a otras especialidades sanitarias, «garantizando asimismo que todos los profesionales sanitarios cumplen con los niveles de competencia necesarios para tratar de seguir salvaguardando el derecho a la protección de la salud».  "Los psicólogos que desarrollen su actividad en centros, establecimientos y servicios del Sistema Nacional de Salud o concertados con él, para hacer efectivas las prestaciones sanitarias derivadas de la cartera de servicios comunes del mismo que correspondan a dichos profesionales, deberán estar en posesión del título oficial de Psicólogo Especialista en Psicología Clínica al que se refiere el apartado 3 del anexo I del Real Decreto 183/2008, de 8 de febrero, por el que se determinan y clasifican las especialidades en Ciencias de la Salud y se desarrollan determinados aspectos del sistema de formación sanitaria especializada». A partir de 2011, se crea la figura del Psicólogo General Sanitario (PGS) y el máster oficial en Psicología Sanitaria orientado a la obtención de dicho título. Ello capacita para ejercer a psicólogos licenciados/graduados en el ámbito sanitario privado con carácter generalista o no especializado: La condición de Psicólogo General Sanitario no habilita para llevar a cabo intervenciones especializadas, que corresponderían al Psicólogo Especialista en Psicología Clínica.  Las funciones, según la ley, del Psicólogo General Sanitario son: «...la realización de investigaciones, evaluaciones e intervenciones psicológicas sobre aquellos aspectos del comportamiento y la actividad de las personas que influyen en la promoción y mejora del estado general de su salud, siempre que dichas actividades no requieran una atención especializada». De esta forma se establece como requisito mínimo para ejercer la psicología como profesión sanitaria en el ámbito privado poseer el título de licenciado/graduado en Psicología más el título oficial de Máster en Psicología General Sanitaria. El Psicólogo Especialista en Psicología Clínica sería el último grado en la formación oficial dentro de la rama sanitaria de la Psicología.


title: Psicólogo Interno Residente

text: Además de las áreas tradicionalmente reconocidas en Salud Mental de adultos e infanto-juvenil, el PIR incluye formación en las siguientes áreas, entre otras: atención primaria, interconsulta hospitalaria, rehabilitación, adicciones, neuropsicología, psicooncología, etc.


title: Psicólogo Interno Residente

text: Comenzó a desarrollarse e implantarse en el ámbito de algunas comunidades autónomas en 1983 y en el ámbito estatal a partir de 1993.


title: Black Like Me

text: Black Like Me (Negro como yo) es un libro de periodismo de investigación de John Howard Griffin publicado originalmente en 1961. El libro describe la experiencia de Griffin, que nació blanco en Mansfield, Texas, y durante 6 semanas recorrió con buses de Greyhound (ocasionalmente haciendo dedo) a través de los estados con segregación racial Luisiana, Misisipi, Alabama y Georgia, haciéndose pasar por un hombre negro.


title: Black Like Me

text: El proyecto fue financiado por la revista Sepia a cambio de tener la primicia de los artículos.


title: Condado de Overton

text: El condado de Overton (en inglés: Overton County, Tennessee), fundado en 1806, es uno de los 95 condados del estado estadounidense de Tennessee. En el año 2000 tenía una población de 20.118 habitantes con una densidad poblacional de 18 personas por km². La sede del condado es Livingston.


title: Condado de Overton

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y es agua.En el 2000 la renta per cápita promedia del condado era de $26,915, y el ingreso promedio para una familia era de $32,156. El ingreso per cápita para el condado era de $13,910. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $25,287 contra $19,674 para las mujeres. Alrededor del 16.00% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional. El 10 de mayo de 1933 un tornado golpeó la pequeña comunidad de Beatty pantanos (también conocido como Betsaida). Destruyó todas las viviendas, con la muerte o lesión de casi todos los habitantes de la ciudad. La ciudad no fue reconstruida.


title: Budismo chino

text: Budismo chino () es el término con el que se agrupa a las diferentes escuelas de budismo que florecieron en China desde tiempos antiguos. El budismo desempeñó un papel muy importante en la formación de la mentalidad de la gente china, incluyendo en diversas áreas como estética, política, literatura, filosofía y medicina.


title: Budismo chino

text: En el apogeo de la dinastía Tang, el budismo chino produjo numerosos maestros espirituales


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: Hermandad del Santísimo La Hermandad del Sepulcro, cuya denominación oficial es "Real Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de la Soledad", es la hermandad oficial de Málaga, miembro de la Agrupación de Cofradías y participante de la Semana Santa malagueña.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: Fundada en 1893 en el Real Santuario de Santa María de la Victoria. No es hasta el 21 de octubre de 1894 cuando el Cardenal Spínola aprueba las Reglas de la Hermandad, quedando así constituida. En 1899 se incorpora la advocación de Nuestra Señora de la Soledad, realizando la salida procesional en el mismo, con una imagen del siglo XVIII.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: En 1914 un hermano dona a la Hermandad una dolorosa anónima, destruida en 1936. En la Semana Santa de 1938 procesionó la imagen del Santo Sepulcro, junto a la dolorosa de Servitas. Tras la Guerra Civil, la Hermandad va adquiriendo el esplendor de antaño, obteniendo un valioso patrimonio. En 1967 se traslada a la Parroquia de los Santos Mártires, donde queda establecida definitivamente.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: En 1996 y tras arduas negociaciones del arquitecto y hermanno de la cofradía D. José María García Jurado, se firma con el ayuntamiento de Málaga la compra de un solar situado en la calle Alcazabillas para la construcción del museo-casa hermandad de la Hermandad. En 1999 y con proyecto del mismo arquitecto se inician las obras que se inauguran el 1 de diciembre de 2002 siendo hermano mayor D.Manuel Merida Nicolich.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: El día 25 de enero, del año 2014, la Hermandad se traslada desde la Parroquia de los Santos Mártires a la abadía de Santa Ana del Císter, en la calle Císter, pasando a ser esta su nueva sede canónica.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: Es la hermandad oficial de la ciudad, yendo en la procesión toda la corporación municipal, y portando el concejal más joven el pendón de la ciudad.


title: Hermandad del Sepulcro (Málaga)

text: En el primer trono, Jesús descansa en el Santo Sepulcro. En el segundo trono, dolorosa bajo palio Banda de Música Cornetas y Tambores Capilla Musical


title: Condado de Blaine (Oklahoma)

text: El condado de Blaine (en inglés: Blaine County), fundado en 1895, es un condado del estado estadounidense de Oklahoma. En el año 2000 tenía una población de 11.976 habitantes con una densidad poblacional de 5 personas por km². La sede del condado es Watonga.


title: Condado de Blaine (Oklahoma)

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y es agua.


title: Condado de Blaine (Oklahoma)

text: En fecha censo de 2000, había 11.976 personas, 4.159 hogares, y 2.865 familias que residían en el condado.


title: Condado de Blaine (Oklahoma)

text: En el 2000 la renta per cápita promedia del condado era de $ 28,356 y el ingreso promedio para una familia era de $34,565. El ingreso per cápita para el condado era de $13,546. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $26,284 frente a $18,619 para las mujeres. Alrededor del 16.9% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Mongozo

text: Mongozo es una marca de cerveza de Bélgica elaborada a partir de los frutos de la palmera. La receta proviene de los antepasados del pueblo Chokwe de Henrique Kabia, cofundador de la empresa junto a Jan Fleurkens. Se fabrican cinco tipos distintos:


title: Mongozo

text: Los ingredientes para elaborar la cerveza provienen de Comercio Justo y Agricultura Biológica. Además, la empresa posee la certificación FLO de Comercio Justo.


title: Black Like Me (película)

text: Black Like Me es una película de 1964 dirigida por Carl Lerner y basada en el libro homónimo de John Howard Griffin.