title: Steigra

text: En Steigra hay un laberinto de tipo clásico de once vueltas que se cree construido en el siglo XVII, probablemente por soldados suecos, junto a la calle que conduce al cercano municipio de Querfurt. Tiene un diámetro de 12,2 por 10,8 metros y está realizado con hierba sobre caballones de tierra. Es uno de los pocos laberintos de césped conservados.


title: Iglesia de Santa María del Puy (Tolva)

text: La Iglesia de Santa María del Puy o de Nuestra Señora del Puy es una iglesia del municipio de Tolva (Huesca), en España.


title: Iglesia de Santa María del Puy (Tolva)

text: La iglesia fue consagrada el 1 de marzo de 1130 por el obispo de Roda de Isábena, Pedro, contemporáneo de Alfonso I de Aragón. Originariamente el templo era de estilo románico, pero se rehízo a principios del siglo XV. El campanario, recientemente restaurado, no se acabó hasta el siglo XVI. También poseía un cementerio «in circuito».


title: Iglesia de Santa María del Puy (Tolva)

text: El altar mayor siempre ha estado dedicado a Santa María del Puy. Hacia 1615 poseía los altares del Rosario, de San Antonio de Padua, de San Juan Bautista y del Crucifijo. A mediados del siglo XVIII se añadió el de San Francisco Javier. A juzgar por el tímpano partido de la fachada, de estilo neoclásico, muy probablemente sufrió una remodelación en esa época, tanto en el interior como en el exterior.


title: Iglesia de Santa María del Puy (Tolva)

text: Hasta 1445 la comunidad religiosa que atendía esta parroquia se componía de siete racioneros y dos beneficiados (San Salvador y Santa Águeda). Doscientos años más tarde aumentaba el número de beneficiados a cinco, añadiendo Santiango, San Juan y Santa Anastasia.


title: Iglesia de Santa María del Puy (Tolva)

text: Hay que destacar también la portalada románica, que fue trasladada desde la antigua iglesia parroquial de San Justo y San Pastor, en el núcleo de Fals.


title: Iglesia de los Santos Justo y Pastor (Falcés)

text: La iglesia de San Justo y San Pastor de Falcés o iglesia de los santos Justo y Pastor, fue una iglesia del municipio de Tolva (Huesca), en España.


text: Situada unos metros al norte de las ruinas del antiguo castillo de Falcés, al sur de Tolva, la iglesia está actualmente en ruinas y es de difícil acceso. La iglesia fue construido a finales del siglo XII y es, por lo tanto, posterior al castillo. Una parte de los sillares fueron usados para construir una masía que se encuentra unos metros al norte de las ruinas.


text: El templo tenía una sola nave orientada al este, con una planta de notables proporciones y un ábside, que en el siglo XIX todavía conservaba la bóveda, recibiendo de Madoz la denominación de «magnífica iglesia». La portada occidental, románica primitiva que recuerda al románico aranés, fue trasladada durante el siglo XIX a la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Puy en Tolva. La portada consta de cinco arquivoltas de medio punto, estando la más exterior decorada con cabecillas. Encima se encuentra «un friso de esquinillas y por encima otro ajedrezado, con crucecitas en los escaques rehundidos». Decorando las esquinas se encuentran dos figuras en forma de ménsula. La de la izquierda, que representa a una mujer que está siendo atacada por una fiera, podría referirse a la profecía de Elías sobre la muerte de Jezabel, esposa del rey Ajab de Judá. Los capiteles están esculpidos de forma tosca, con motivos de leones y una representación de una boca devorando a una mujer. Sobre la clave de la portada se puede apreciar un crismon. Juan Antonio Olañeta comenta sobre el crismón:


title: Sutri

text: Sutri es una italiana de la provincia de Viterbo, región de Lacio, con 6.405 habitantes.


title: Juan José Permanyer y Ayats

text: Juan José Permanyer y Ayats (Barcelona, 1848-1919) fue un político y jurista español.


title: Juan José Permanyer y Ayats

text: Su padre fue el jurista Francisco Permanyer y Tuyet, que fue ministro durante el reinado de Isabel II y alcalde de Barcelona, en 1856, y hermano del también abogado Ricard Permanyer i Ayats. Como jurista, fue catedrático de historia del derecho y presidente de la Academia de Legislación y Jurisprudencia de Cataluña, de 1895 a 1897. Como especialista en derecho catalán, fue redactor de un proyecto de apéndice del Código Civil. Vinculado a la Lliga de Catalunya, a la Asociación Popular Regionalista y colaborador de la revista La Renaixença, fue uno de los fundadores y dirigentes de la Unió Catalanista, siendo miembro de su primera junta permanente, presidente de la Asamblea de Manresa de 1892, siendo también ponente de las Bases de Manresa sobre el poder central del Estado. En 1898 fue diputado en las Cortes Generales por Villafranca del Panadés, siendo vocal de la junta permanente de Unió Catalanista de 1898 a 1901. Fue presidente del Ateneo de Barcelona, de 1897 a 1898, y miembro de la comisión que presentó a Alfonso XII el Memorial de agravios. Después, se afilió a la Lliga Regionalista y presidió los Juegos Florales de 1901. Durante más de veinte años fue decano del Colegio de Abogados de Barcelona, enriqueciendo su biblioteca.


title: Vitorchiano

text: Vitorchiano es una italiana de la provincia de Viterbo, región de Lacio, con 4.532 habitantes.


title: Proceno

text: Proceno es una italiana de la provincia de Viterbo, región de Lacio, con 616 habitantes.


title: Skjálfandafljót

text: Skjálfandafljót es un río que se encuentra en la región de Norðurland Eystra, al norte de Islandia. Es el cuarto más largo de la isla.


title: Skjálfandafljót

text: Tiene su fuente en la frontera noroccidental del glaciar Vatnajökull en las Tierras Altas de Islandia. Desde allí fluye paralelo a la carretera alta de Sprengisandur en dirección norte, desembocando finalmente en la bahía de Skjálfandi.


title: Skjálfandafljót

text: En el extremo norte de la carretera de Sprengisandur, el río cae bruscamente 10 m sobre la cascada Aldeyjarfoss, en las tierras bajas, muy cerca de la Ruta 1 hay otra cascada, Goðafoss que está entre las más famosas de Islandia.


title: Skjálfandafljót

text: Fue objeto de descenso en kayak por vez primera por un equipo de la Universidad de Sheffield (Reino Unido) en el año 1989.


title: Skjálfandafljót

text: Junto al Jökulsá á Fjöllum, el Þjórsá, el Hvítá y el Jökulsá á Dal es uno de los cinco ríos de Islandia con más de 150 kilómetros de largo.


title: Monségur

text: Monségur puede referirse a:


title: Utensilio de cocina

text: El utensilio de cocina es una herramienta que se utiliza en el ámbito culinario para la preparación de los platos, tanto en contacto directo con la comida, como una batidora o indirecta (como un minutero).


title: Utensilio de cocina

text: En la prehistoria se preparaba la comida sobre una hoguera sirviéndose de utensilios muy rudimentarios como un cuenco de piedra para calentar líquidos, un mortero y el almirez para pulverizar hierbas y sal y piedra de sílex para cortar la carne, que posteriormente se pinchaba en un espiedo para poder girarla sobre el fuego. Con el tiempo llegaron los utensilios de madera, más tarde los de hierro y más recientemente los de plástico. Por último, la era eléctrica y electrónica, que permite automatizar y acelerar muchos de los procesos de preparación culinaria.


title: Utensilio de cocina

text: Desde las primitivas vajillas de piedra, arcilla o madera, pasando por las metálicas de la Edad del Bronce y las de vidrio (citadas por Plinio el Viejo), hasta las modernas vajillas de porcelana vidriada, diferentes aleaciones metalúrgicas e industriales y materiales plásticos,vidrio,etc.


title: Rohinyá

text: Los rohinyás o ruaingás (en birmano, ရိုဟင်ဂျာ "rui hang gya", pronunciado [ɹòhɪ̀ɴd͡ʑà]; en inglés, "rohingya") son un grupo étnico musulmán de Birmania (Myanmar) que desde 2017 fue objeto, según la ONU, de una limpieza étnica por parte de las autoridades birmanas que obligó a la mayoría de sus integrantes a refugiarse en la vecina Bangladés. La población se concentraba en dos municipios del estado de Rakáin limítrofes con Bangladés (Maungdaw y Buthidaung), y se extendía por otros tres municipios, Akyab, Rathedung y Kyauktaw. Antes de 2017 vivían aproximadamente un millón de rohinyá en el estado de Rakáin (antiguamente Arakan). A mediados de 2018 solo quedaban unos 300.000.


title: Rohinyá

text: Los rohinyá hablan el idioma rohinyá que es un dialecto bengalí, diferente del idioma mayoritario de Birmania. Son un grupo étnico no reconocido como parte de los 135 grupos étnicos oficiales del país y, desde 1982, se les ha negado la ciudadanía en Myanmar porque el gobierno los considera inmigrantes bengalíes y no birmanos.


title: Rohinyá

text: Los rohinyá son la minoría étnica y religiosa más perseguida del planeta.


title: Rohinyá

text: El territorio donde han vivido los rohinyá es Arakan, una franja costera de unos 500 km de longitud que se extiende al oeste de Birmania frente al golfo de Bengala ―a finales del siglo XX la dictadura militar le cambió el nombre por el de Rakéin, como es conocido Arakan oficialmente en la actualidad―. Durante muchos siglos la región de Arakan tuvo una relación más estrecha con el subcontinente indio que con el resto de Birmania de la que lo separa la cordillera Arakan Yoma que en algunos puntos alcanza los 3.000 metros de altitud. Del subcontienente indio procedieron sus primeros pobladores, como lo demuestran las inscripciones en sánscrito que se han encontrado en restos de templos hindúes, y solo a partir del siglo X comenzó la llegada de población budista de origen chino-tibetano procedente del otro lado de la cordillera Arakan Yoma y que eran conocidos como «rakéin» (‘orgullosos de su raza’).


title: Rohinyá

text: El origen de los rohinyá es muy controvertido pues se discute tanto el momento de su llegada a Arakan como cuándo se forjó su identidad como pueblo. Esta controversia ha sido utilizada por las autoridades de Birmania para negarles la ciudadanía, algo que es contrario a la Carta de las Naciones Unidas que establece, según ha destacado el periodista español Alberto Masegosa, «que alguien nacido en un país y que no tiene otra nacionalidad le corresponde la nacionalidad de su país de nacimiento», por lo que «los ronhinyá tienen derecho a la nacionalidad birmana» y «siempre se les ha negado». «Ese limbo legal es la base de todas las violaciones a sus derechos que ha sufrido la inmensa mayoría de los musulmanes de Arakan», concluye este periodista español.


title: Rohinyá

text: La presencia de musulmanes en Birmania se remonta al siglo XI, el siglo de oro de la cultura birmana que floreció en la ciudad de Bagan. Desempeñaron los oficios de comerciantes y guerreros, y se integraron bien con la población local, cuya religión era ―y sigue siendo― el budismo Theravada, llevado allí por los monjes de Sri Lanka durante el primer milenio de nuestra era. En cuanto a la presencia musulmana en Arakan algunos historiadores la sitúan entre los siglos VII y IX —Jasmine Chia afirma que hay evidencia de musulmanes viviendo en la región en el siglo IX—. Por su parte Jacques P. Leider afirma que fue en el siglo XV cuando comenzó a emerger una comunidad musulmana.


title: Rohinyá

text: A principios del siglo XV el rey Narameikhla, soberano del reino budista de Arakan, consiguió la ayuda militar del sultán de Bengala frente al reino de Ava, del interior de Birmania. Algunos de los soldados musulmanes enviados por el sultán se quedaron a vivir en Arakan, convirtiéndose, según algunos estudiosos ―aunque otros lo niegan―, en los antepasados de los rohinyá. Según esta versión muy controvertida, rohinyá derivaría de la palabra árabe ‘’Al-Rojan’’, ‘tierra bendita’, de la que también procedería el nombre de Arakan. Dos siglos y medio más tarde habría habido una nueva oleada migratoria musulmana en Arakan, influyendo en las costumbres de sus habitantes como el hábito de las mujeres budistas de la zona de llevar velo, al igual que las musulmanas. Esto fue descrito por el primer cronista occidental de Arakan, el agustino portugués Sebastiao Manrique, que visitó el reino y su capital Mrauk U en la primera mitad del siglo XVII. El reino de Arakan fue conquistado en 1784 por la dinastía Konbaung de Birmania, pero medio siglo después, en 1826, Arakan pasó a formar parte del Imperio británico, como seguidamente lo haría toda Birmania. Fue en esta época de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX cuando se tiene constancia por primera vez de la existencia del nombre “rohinyá”. En una obra del escocés Francis Buchanan-Hamilton que estuvo en la región en esa época se dice que allí convivían dos pueblos: los «yakein» budistas (rakéin) y los «rooinga» musulmanes (rohinyá). Sin embargo, hay autores que retrasan la aparición del nombre rohinyá al siglo XX.


title: Rohinyá

text: Durante la dominación británica, y especialmente en la segunda mitad del siglo XIX, se incrementó notablemente la llegada de musulmanes a Birmania. Las autoridades coloniales los llevaron allí desde la India ―también a hindúes, pero en un número mucho más reducido― para que desempeñaran determinadas funciones en la administración y en las empresas para las que la población autóctona carecía de la formación y de la experiencia necesarias. Así a principios del siglo XX ya había en Birmania alrededor de un millón de habitantes procedentes de la India, en su inmensa mayoría musulmanes, de un total de doce millones.


title: Rohinyá

text: En cuanto a Arakan durante el periodo colonial se produjo un trasvase de población desde Bengala por lo que aumentó la población musulmana de la región. Así en Sittwe, la capital colonial de Arakan, la población musulmana ya rondaba las 60.000 personas en 1872 para pasar a casi 100.000 en 1891. Los recién llegados hablaban un dialecto bengalí muy parecido al que hablaba la población musulmana de Arakan. Según el censo realizado por los británicos en 1911 en Arakan había 210.000 budistas y 155.000 musulmanes.


title: Rohinyá

text: Durante el periodo colonial mientras que la integración de los hindúes fue bastante fácil, los musulmanes se encontraron con el rechazo de la población budista mayoritaria y se produjeron algunos episodios sangrientos. Así en 1930 y 1938 fueron asesinados musulmanes, quemados sus negocios y asaltadas sus mezquitas.


title: Rohinyá

text: Durante la Segunda Guerra Mundial los musulmanes de Arakan apoyaron a los británicos mientras que los budistas se pusieron del lado de los japoneses. Sin embargo, al finalizar la guerra los británicos incumplieron su promesa de crear un estado casi independiente para los musulmanes de Arakan, los rohinyá, y se produjeron enfrentamientos armados entre éstos y los budistas, especialmente en el sur de la franja costera, que se saldaron con varias decenas de miles de muertos, la destrucción de más de trescientas aldeas y la emigración de unos 80.000 rohinyá supervivientes hacia el norte de Arakan, donde eran mayoría. Así que cuando se proclamó la independencia de Birmania en 1948 Arakan, uno de los territorios más pobres del nuevo país, ya estaba dividido en dos sectores: el sur budista y el norte musulmán.


title: Rohinyá

text: En la Birmania independiente los musulmanes del norte de Arakan, los rohinyá, no fueron reconocidos como una etnia autóctona de las 135 que formaban el nuevo país, aunque a pesar de ello fundaron algunas organizaciones legales en las que aparecía el nombre de rohinyá, y dos destacados miembros de la minoría formaron parte de la Asamblea Constituyente birmana ―e incluso llegaron a tener una emisora de radio que emitía en su lengua―. El argumento que dieron las autoridades birmanas para no reconocerlos fue que los rohinyá no figuraban entre los grupos tribales identificados por los británicos durante la colonización ―los británicos habían distinguido tres grupos en Arakan: los budistas, identificados como rakéin; los musulmanes, sin darles un nombre específico; y los integrantes de otros credos―. Así pues, según los sucesivos gobiernos birmanos los “rohinyá” eran un producto de la colonización, que los habría traído de Bengala y por tanto les fue negada la ciudadanía birmana.


title: Rohinyá

text: En el momento de la independencia de Birmania y de la India en 1948 algunos dirigentes rohinyá plantearon integrar su territorio en el recién nacido Pakistán, ya que su población compartía con ellos etnia (bengalí) y religión (islam) pero su máximo líder Ali Jinnah rechazó la propuesta.


title: Rohinyá

text: A partir de la dictadura de Ne Win (1962-1988) se acentuó el «nacional-budismo» con medidas legales y administrativas contra los musulmanes como la exigencia de autorización para los matrimonios de parejas de diferente religión o la denegación de permisos para la construcción de mezquitas. Como ha destacado el periodista español Alberto Masegosa, «Ne Win recuperó el budismo como religión nacional con fines identitarios» y «los generales que le sucedieron siguieron ese camino», y para ello contaron con el apoyo del influyente y omnipresente clero budista. Así el acoso a los rohinyá comenzó en esta época y como respuesta en los años 1970 nació un grupo armado llamado Frente Patriótico Rohinyá, integrado por unas decenas de militantes, que fue aplastado con facilidad por ejército birmano (o Tatmadaw)―. La negativa a conceder a los rohinyá la ciudadanía birmana fue ratificada en la Constitución de 1974, tras cuya aprobación miles de rohinyá emigraron a Bangladés. Los que se quedaron recibieron una tarjeta de residencia como extranjeros. La ley de ciudadanía de 1982 confirmó esta situación.


title: Rohinyá

text: La persecución a los rohinyá se acentuó bajo la dictadura del general Than Shwe (1992-2011). Como relató un periodista anglosajón, citado por el periodista español Alberto Masesgosa, bajo el régimen militar de Than Swe los rohinyá «tenían que pedir permiso para salir de sus poblados y para casarse. Solo lo podían hacer a cambio de mordidas. Se les negaba el derecho a la sanidad y a la educación y sufrían acoso religioso, con la destrucción de sus mezquitas». La respuesta a la persecución que sufrían bajo el régimen militar de Than Swe fue la fundación en los años 1990 de la Asociación para la Solidaridad Rohinyá, un grupo armado que tomó el relevo del Frente Patriótico Rohinyá de veinte años antes. La respuesta del Ejército birmano fue la operación llamada «Nación Limpia y Hermosa».


title: Rohinyá

text: A partir de mayo de 2012 los rohinyá fueron víctimas de la violencia antimusulmana instigada por el movimiento 969 liderado por el monje budista Ashin Wirathu. Los ataques comenzaron seis días después de que tres hombres rohinyás violaran y asesinaran a una joven budista en el estado de Rakáin. Aunque los acusados fueron detenidos rápidamente —dos fueron condenados a muerte y el tercero se suicidó—, budistas exaltados asaltaron un autobús donde viajaban diez líderes musulmanes que fueron apaleados hasta la muerte, sin que se produjera ninguna detención. A partir de entonces se sucedieron los ataques con el resultado de más de trescientas muertes. Además, el Movimiento 969 propuso que se aprobara un ley que prohibiera los matrimonios de diferente credo alegando que los musulmanes, cuando se casan con mujeres budistas, las obligan a abrazar el islam según establece la sharia, e hizo llamamientos al boicoteo de las tiendas propiedad de musulmanes. Como consecuencia de la violencia desatada contra ellos cerca de 150.000 rohinyás huyeron a Bangladés.


title: Rohinyá

text: Tras los disturbios de 2012 se fundó el Ejército de Salvación Rohinyá de Arakán (ARSA, por sus siglas en inglés), una organización armada sucesora del Frente Patriótico Rohinyá de los años 1970 y de la Organización de Solidaridad Rohinyá de los años 1990. Sus fundadores fueron emigrantes rohinyá a Arabia Saudí donde hicieron fortuna, entre ellos su líder Abu Amar Jununi, más conocido como Ata Ullah, que recibió educación religiosa en una madrasa de La Meca y que siempre inicia sus acciones con invocaciones a Alá en videos emitidos por You Tube. El nombre original del grupo es Harakah al-Yaqin (‘el Movimiento de la Fe’) que mantiene relaciones con varias organizaciones islamistas radicales especialmente con Jamaat ul-Mujahideen de Bangladés y ha recibido el apoyo de la rama de Al Qaeda en el subcontinente indio.


title: Rohinyá

text: En 2014 los rohinyá fueron excluidos del censo que se realizó ese año por lo que ya no pudieron votar en las elecciones de 2015, que en Arakan fueron ganadas por el Partido Nacional de Arakan, integrado exclusivamente por nacionalistas budistas rakéin que no permitían que ingresaran en él los rohinyá. Así los rohinyá fueron a partir de entonces además de innombrables ―los diplomáticos destinados en Birmania son reconvenidos por las autoridades birmanas si utilizan el término “rohinyá” para referirse a ellos―, incontables, pues «nunca serían ya incluidos en ningún censo».


title: Rohinyá

text: En las elecciones de 2015, que fueron ganadas por la Liga de Aung San Suu Kyi, la comisión electoral anuló decenas de candidaturas de musulmanes y les negó el derecho al voto a alrededor de medio millón de ronhinyá que en las elecciones de 2010 habían podido votar con un permiso de residencia. En la Asamblea Nacional resultante de las elecciones de 2015 ya no hubo ningún diputado rohinyá ni musulmán como sí que los había habido durante todas las elecciones anteriores celebradas en Birmania. Tras las elecciones de 2015 se produjo un nuevo episodio de la violencia sectaria en el estado de Rakéin que desembocó en la crisis de los refugiados rohinyá de 2015. En esta ocasión miles de rohinyá huyeron por barco a Malasia, produciéndose la muerte de varios centenares de personas. A partir de esta crisis la organización armada ARSA recibió el apoyo de los consejos de notables rohinyá por lo que muchos jóvenes de las aldeas se integraron en la organización. Así se produjo su primera acción armada que tuvo lugar el 9 de octubre de 2016 y que consistió en el ataque simultáneo por parte de 400 combatientes de tres puestos de la Policía de Guardia Fronteriza birmana situados en el norte de Arakan y en el que resultaron muertos nueve policías y ocho atacantes. Con esta acción el ARSA consiguió apoderarse de más de cincuenta armas automáticas además de abundante munición. Al mismo tiempo hubo insurrecciones en algunos poblados rohinyá, que fueron reprimidas por el ejército birmano (Tatmadaw) ―produciéndose muertos entre los sublevados― y varias aldeas fueron arrasadas como represalia.


title: Rohinyá

text: El 25 de agosto de 2017 el ARSA realizó un nuevo ataque de características similares al del 9 de octubre del año anterior. Esta vez los objetivos fueron alrededor de 30 puestos militares ―y también, al parecer, algunas aldeas de rohinyá hindúes, que son una minoría muy reducida de la población rohinyá―. «La respuesta fue un castigo colectivo al pueblo rohinyá», comenta Alberto Masegosa. En efecto, el ejército birmano inició inmediatamente una operación de «limpieza étnica» —así la calificó la ONU— por la que los rohinyás fueron expulsados de sus casas — y quemadas sus pertenencias y tierras— y se vieron obligados a huir al país vecino de Bangladés, donde fueron acogidos en improvisados y enormes campos de refugiados. Las organizaciones humanitarias desplegadas en la zona calcularon que fueron unas 700.000 las personas afectadas por el éxodo que se produjo en los meses siguientes y que continuaba a principios de 2018. En enero de ese año Human Rights Watch denunciaba que las fuerzas de seguridad birmanas habían derruido al menos 55 aldeas rohinyás. Por su parte el ejército birmano justificó la operación contra los rohinyás como una respuesta a los actos violentos perpetrados por los rebeldes del Ejército de Salvación Rohinyá de Arakán (ARSA).


title: Rohinyá

text: En noviembre de 2017 los gobiernos de Bangladés y Birmania llegaron a un acuerdo para la repatriación de los rohinyás a partir de enero de 2018, pero después de esa fecha ningún rohinyá había vuelto, entre otras razones, por la falta de seguridad de que el gobierno birmano respetara sus derechos. Un temor que se vio confirmado cuando se conoció la decisión del gobierno birmano de construir una valla en la frontera con Bangladés. Por su parte el gobierno de este país propuso asentar a 100.000 de los refugiados ronhinyás en una deshabitada y fangosa isla de la bahía de Bengala, propuesta que reiteró en julio de 2019.


title: Rohinyá

text: Tras el éxodo iniciado en agosto de 2017, en abril de 2018 quedaban en Birmania menos de medio millón de rohinyás, de los que unos 120.000 estaban internados en campos de concentración y varias decenas de miles vivían confinados en sus pueblos, según la ONU.


title: Rohinyá

text: En noviembre de 2018 el gobierno de Bangladés intentó iniciar la repatriación de los refugiados pero tuvo que suspenderla al no querer ninguno de ellos volver a Birmania. «No regresaremos sin nuestra ciudadanía y derechos», rezaban en el campamento 22 del área de Unchi Prang las pancartas de algunos de los manifestantes que recibieron a las autoridades bangladeshíes. Mientras tanto las condiciones de vida en los campos de refugiados seguían siendo durísimas.


title: Rohinyá

text: En diciembre de 2020 comenzó el traslado de los refugiados rohinyás a una isla desierta cercana a la costa, habilitada por el gobierno de Bangladés para acogerlos. A principios de 2022 ya habían sido trasladadas a la isla unas 17 000 personas, en la mayoría de los casos bajo coacción, mientras que la situación en los campos seguía siendo insostenible, agravada por incendios e inundaciones.


title: Rohinyá

text: Aunque el país ha realizado progresos en la transición de consolidarse desde una dictadura a una democracia, en la actualidad es el lugar de un conflicto cuyas tensiones entre los rohinyá (musulmanes) y los budistas se han exacerbado. A partir de este conflicto se configuran al menos dos posturas, en primer lugar la del Estado Birmano y, en segundo lugar, la de ONGs, Amnistía Internacional, International Crisis Group y distintos medios internacionales que han acusado al estado Birmano de perseguir una minoría étnica, de llevar a cabo una limpieza étnica y de graves atentados contra los derechos humanos.


title: Rohinyá

text: Desde la perspectiva de los medios internacionales, las autoridades de Myanmar han confinado a los rohinyá en sus propias villas, lo cual tiene relación con las brutales políticas del estado hacia esta minoría musulmana. Desde Myanmar las autoridades consideran a esta etnia como inmigrantes ilegales de Bangladés que se asentaron en condiciones precarias en el estado Rakáin, el cual colinda con Bangladés. Un grupo de países islámicos calificó el trato de Myanmar hacia los rohinyá como "violación grave y flagrante del derecho internacional" en el marco de una llamada para recibir ayuda internacional para resolver esta crisis.


title: Rohinyá

text: Desde 2012, una seguidilla de disturbios entre musulmanes y budistas han desplazado una cantidad estimada de 140.000 rohinyá, muchos de los cuales se han establecido en campos de refugiados en Bangladés, para escapar de la violencia desatada en el estado de Rakaín. Desde Amnistía Internacional se condena el actuar de fuerzas militares, la policía de la guardia fronteriza y vigilantes budistas locales, quienes son acusados de haber protagonizado disturbios en la zona. Sobre el conflicto armado interno, desde Amnistía internacional se condena el hecho de que el ejército de Myanmar haya cometido una gran cantidad de violaciones a los derechos humanos contra civiles,entre las cuales se incluye ejecuciones, homicidios ilegítimos, desapariciones forzadas, detenciones arbitrarias, tortura y trabajos forzados. También se han registrado eventos en los cuales el ejército ha disparado proyectiles contra grupos étnicos armados, como la Organización de la Independencia Kachin. Sin proveer del suficiente resguardo hacia áreas civiles. En mayo de 2018, una mujer de 81 años murió cuando explotó un mortero cerca de su casa en el municipio de Namhkan, al norte del estado de Shan. Según Amnistía Internacional, varias de estas violaciones constituyen crímenes de guerra.


title: Rohinyá

text: Aun así, el estado de Birmania ha negado las acusaciones que lo inculpan de haber violado leyes humanitarias internacionales. Pero gracias a un reportaje especial realizado por periodistas del sitio Reuters, se ha obtenido evidencia más contundente para evidenciar la participación de las fuerzas paramilitares de Myanmar en el contexto de violencia étnica. El reportaje se titula "Massacre in Myanmar: One grave for 10 Rohingya men", y reúne una serie de testimonios que reconstruyen este evento a partir de diferentes actores y testigos, entre ellos solados y aldeanos budistas. En este reportaje aldeanos budistas confiesan haber quemado casas rohinyá, quemar cuerpos y haber matado musulmanes. Estas confesiones demuestran la participación de fuerzas paramilitares en la masacre de Inn Din.


title: Rohinyá

text: En agosto de 2017, más de cien militantes y civiles rohinyá murieron como consecuencia de los ataques policiales coordinados. Según el gobierno, la ofensiva militar fue una respuesta proporcionada a la amenaza creciente de “terrorismo islámico” en el estado de Rakaín. Los militares destacaron rápidamente la dificultad para distinguir entre civiles y militantes, pero según Southeast Asia Globe, una serie de informes publicados en línea revelaron que el ejército efectivamente atacó indiscriminadamente a civiles. La oficina del consejo estatal también ordenó a los medios usar el término "terrorista" en lugar de "insurgente" para describir a los militantes rohinyá. Tras estos eventos, el manejo de Aung Saan Suu Kyi de la crisis rohinyá ha recibió fuertes críticas de la comunidad internacional.


title: Rohinyá

text: Para la comunidad internacional el imperativo de tomar acciones se ha vuelto abrumadora, según la organización independiente International Crisis Group muchos países tienen la intención de apoyar la transición de Myanmar, pero ante los últimos eventos de crimen contra la humanidad y limpieza étnica han desatado una percepción sobre la ineficiencia de la vía diplomática para resolver este conflicto. Para la comunidad Internacional tomar medidas desde una postura punitiva podría empujar a Myanmar más cerca de China, pero aun así International Crisis Group recomienda continuar con la ayuda humanitaria para apoyar a los refugiados rohinyá.


title: Rohinyá

text: El viernes 27 de diciembre de 2019 la Asamblea General de la ONU condenó las violaciones de los derechos humanos de los rohinyá por parte del gobierno birmano.


title: Rohinyá

text: La postura del gobierno de Myanmar, respecto del conflicto en la región de Arakán (estado de Rakáin) entre budistas y musulmanes (rohinyá), es cercana a la de Jacques P. Leider, de la "École française d'Extrême-Orient" (Francia y Rangún, Myanmar), Aye Chan de la "Kanda University of International Studies" (Japón), o Jasmine Chia de la Universidad de Harvard (Estados Unidos).


title: Rohinyá

text: En la breve revisión histórica que hace Chan está el elemento fundamental con los que el gobierno birmano, y en particular Aung San Suu Kyi, argumenta su posición respecto al conflicto rohinyá, a saber, "los Rohinyá no son una etnia, sino una identidad política". O, en palabras de Jasmine Chia, «"es evidente que los rohinyá no son una construcción étnica, sino política"». Es por esta razón –los rohinyá "no" son una etnia, como los Karen, Shan o Kachin— que Suu Kyi puede decir que «"creo que limpieza étnica es una expresión muy fuerte para lo que está pasando"» y que la respuesta del Tatmadaw (fuerzas armadas) contra la amenaza de “terrorismo islámico” en el estado de Rakáin ha sido adecuada. Un oficial del ejército dijo que «"todos los aldeanos se convierten en insurgentes, lo que están haciendo es como una revolución. No les importa si mueren o no. No podemos distinguir quienes entre ellos son insurgentes"».


title: Rohinyá

text: Chia cita a Leider:«"“Al reducir el debate sobre los rohinyá a sus aspectos legales y humanitarios, periodistas en todo el mundo han tomado el enfoque fácil a un asunto complicado… donde cuestiones como etnicidad, historia e identidad cultural son componentes claves de la legitimidad""».El problema, según Chia y Leider, es que el grupo referido como “rohinyá”, es decir, los musulmanes del estado de Rakáin, presentan una diversidad de orígenes étnicos y sociales que hace difícil indicar "una" identidad más allá de su religión. Además, el reconocer a los musulmanes de Rakáin como rohinyá implicaría enraizar su identidad musulmana en la región, que es justamente lo que está haciendo la comunidad internacional. Para el gobierno birmano los musulmanes del estado de Rakáin siguen siendo inmigrantes bengalíes (chittagones) como en 1978 durante la Operación Rey Dragón.


title: Rohinyá

text: Aunque no reconoce a los rohinyá como una minoría étnica (aunque este reconocimiento no implica que no se den conflictos entre minorías étnicas —"e.g." Karen, Chin, Mon, etc.— y gobierno), Chia sí reconoce que «"es evidente que la propaganda anti-musulmana se ha convertido en una parte común del discurso nacionalista"» en una sociedad que se mantiene llevada por rumores ["rumour driven"] luego 49 años de dictadura militar en que los rumores fueron una parte esencial de cómo la gente hacía sentido de lo que ocurría en medio de la censura y la vigilancia del estado.


title: Rohinyá

text: Otro elemento de la posición del gobierno birmano respecto del conflicto rohinyá es enfatizar la situación de los budistas del estado de Rakáin (arakaneses). Chía dice que la manera en que la comunidad internacional ha abordado la legitimidad de los rohinyá ha hecho que se malentienda la postura de los budistas en la región: «"Al otro lado de la tensión política en el estado de Rakáin [...] están los budistas arakaneses quienes están genuinamente temerosos de una (falsa) toma de control musulmana"». En este punto la perspectiva de Chia difiere de la del gobierno birmano que no duda en invocar una guerra contra el terrorismo islámico en Rakáin.


title: Rohinyá

text: Para el gobierno birmano, y en particular Suu Kyi, es difícil ser imparcial en un país con una clara mayoría budista (87.9% v un 4.3% musulmán) y bamar (30+ millones, el 68% de la población, v ~400,000 rohinyá). Según Chia, para que Suu Kyi mantenga legitimidad "en" Myanmar es entendible que no condene abiertamente un conflicto que podría causar —aún— más violencia. Es más,«"si Sunn Kyi pierde legitimidad con los budistas, no sólo se le cerrarán futuras negociaciones a ella y al NLD" [National League for Democracy"," "el partido gobernante"]", sino que el proceso de paz mismo será atacado por su aparente partidismo, y con él, todo el proceso de construir la democracia en Myanmar"».


title: Rohinyá

text: La posición de Leider respecto del conflicto es menos conciliadora que la de Chia y, por ende, más cercana a las políticas del gobierno birmano. Para Leider«"...rohinyá no es un concepto étnico. Cuando tu argumentas que somos musulmanes y hemos vivido en Rakáin por varias generaciones, nadie puede negarlo. Para mí, rohinyá es un término, una palabra antigua que ha sido reclamada por sobre todo como una etiqueta política después de la independencia de Myanmar"».Así mismo Leider dice que la palabra “genocidio” no se condice con la realidad, «c"reo que “odio” es una término" okay "que uno puede usar. Pero usar “racismo” siempre presupone un tipo de ideología"». Leider no cree que exista una ideología detrás del “odio” entre musulmanes y budistas en Rakáin.


title: Ko Tapu

text: Ko Tapu (en tailandés, เกาะ ตะปู, literalmente, «isla uña»; a veces también "Khao Tapu", เขา ตะปู, «colina de la uña») es un islote situado en la bahía de Phang Nga, Tailandia.


title: Ko Tapu

text: Ko Tapu es un "stack" o monolito de roca escarpada, de unos 20 metros de altura. Esta columna de roca se encuentra a unos 200 metros de la costa de las dos parejas de islotes conocidas como "Ko Khao Phingkan" (en tailandés, เกาะ เขา พิง กัน, literalmente «colinas descansando cada una sobre la otra»). Las islas se encuentran dentro del parque nacional Ao Phang Nga.


title: Ko Tapu

text: Saliendo de la isla de Phuket, se realizan tours turísticos de un día utilizando largos botes, generalmente desde las inmediaciones de Ko Khao Phingkan, donde se levantan casetas de mercado.


title: Ko Tapu

text: Ko Tapu se ha convertido en una popular atracción turística desde que fue presentado en la película de James Bond, "El hombre de la pistola de oro" en 1974, por esta razón, también se refieren a menudo a ella como la isla de James Bond (la última película de 1997 de James Bond, "El mañana nunca muere", también incluye una escena en la bahía de Phang Nga, cerca de la isla de James Bond).


title: CNBC

text: CNBC (oficialmente: "the Consumer News and Business Channel" hasta 1991) es un canal de televisión por suscripción estadounidense sobre noticias de economía, es propiedad de Comcast y operado por NBCUniversal. En 2007, alcanzó una audiencia combinada de 390 millones de telespectadores. El valor económico de su difusión por cable se estima en aprox. 4000 millones de dólares.


title: CNBC

text: La cadena ofrece diferentes servicios suplementarios: el sitio "CNBC.com" opera bajo una alianza con MSN, un servicio de informaciones financieras.


title: Chacmultún

text: Chacmultún (maya: "cerro de piedra roja") es un yacimiento arqueológico de la cultura maya situado en la localidad moderna de Chacmultun. Se localiza a aproximadamente 120 km al sureste de Mérida, capital del estado de Yucatán, en México.  Chacmultún está situado en la región Puuc en el municipio de Tekax, siete kilómetros al suroeste de la cabecera Tekax. El sitio arqueológico se encuentra en una altitud de 60 metros snmdm.


title: Chacmultún

text: La importancia de este lugar radica en las ruinas mayas descubiertas en el siglo XIX por el explorador austriaco Teoberto Maler, y excavadas con detalle en la década de 1970.


title: Chacmultún

text: La ciudad antigua de Chacmultún, del último período Preclásico mesoamericano, tiene una extensión de un kilómetro cuadrado, y está formada por cuatro distritos: Chacmultún (cerro de piedra roja, en lengua maya), Cabalpak (terraza baja), Xetpol (cabeza cortada) y el distrito Central. En cada uno hay un grupo de edificios construidos sobre colinas o antiguas terrazas que los hacen más imponentes. Al parecer, la ciudad servía de enlace con otras ciudades de la zona, como Edzná, Oxkintok, Uxmal y Kabáh. El sitio fue ocupado hasta el siglo XV.


title: Chacmultún

text: La característica más importante de esta ciudad es la tierra roja con la que están construidos los edificios, consecuencia de microorganismos que viven en la roca y que se vuelven rojos en contacto con el aire y el agua. Algunos edificios contienen murales mayas bien conservados. El estilo de la arquitectura es Puuc, con elaborados frisos decorando los edificios.


title: Þjórsárdalur

text: Þjórsárdalur es un valle en el condado de Árnessýsla en Islandia que queda entre Búrfell a lo largo del río Þjórsá al este y Skriðufells al oeste. El valle es bastante plano y con piedra pómez después de las repetidas erupciones del cercano volcán Hekla. Entre los hitos de Þjórsárdal se encuentran Þjóðveldisbærinn Stöng, Gjáin, Háifoss, Þjóðveldisbærinn y Vegghamrar.


title: Þjórsárdalur

text: El valle de Þjórsárdalur está dividido en dos fondos de valle: Rauðukamba, donde fluye la cascada en la parte oriental; y Bergólfsstaðaá (hacia el río Sandá) en el oeste.


title: Þjórsárdalur

text: En el interior de ambos valles está la montaña Fossalda, y al este del río Fossá está Stangarfell. La siguiente montaña hacia el suroeste es Skeljafell; después de eso, Sámsstaðamúli, y finalmente Búrfell. Los valles se unen en el extremo sur. Al oeste de Fossöldu están las montañas Flóamannafjöll, luego Dímon, Selhöfði, Skriðufell y Ásólfsstaðafjall. Bajo Hagafjall se encuentran los cabos Bringa y Gaukshöfði.


title: Þjórsárdalur

text: En la esquina del valle junto a Ásólfsstöðum y Skriðufelli hay un gran bosque. Esta zona de Þjórsárdals está exuberante de vegetación, por estar los bosques de Búrfell. Aun así "Landgræðsla Ríkisins" (el Servicio de conservación del suelo de Islandia) ha continuado llevando a cabo amplia recuperación del suelo del así llamado "piedra pómez", con entre otras cosas lupinos y especies herbáceas. Fossár occidental tiene piedra pómez así como tierra cultivada, principalmente dentro del recindo de pasto de tierra alta llamado Gnúpverjaafréttur, pero hay diferentes especies herbáceas, incluyendo un montón de gramíneas "Leymus arenarius." Landsvirkjun (la compañía de electricidad nacional de Islandia) ha cultuvado la zona alrededor de Búrfellsvirkjun y Þjóðveldisbærinn, y uno puede encontrar allí, entre otras cosas, un campo de golf.


title: Þjórsárdalur

text: En Gjáin y en Kjóaflöt hay mucha vegetación, y es especialmente pintoresca en Gjáin, puesto que el río Rauðá va fluyendo a través del barranco. Hay mucha angelica alrededor del manantial, así como muchas especies de hierbas y musgos.


title: Þjórsárdalur

text: La ciudad de Þjóðveldisbærinn Stöng fue excavado en 1939 y fue reconstruido de manera que ahora pueden verse fuegos y otros lugares del hogar de la época de las sagas (h. 930-1030). Una pasarela cruza el río Rauðá justo al pie de Stöng. Desde Stöng es popular cruzar a pie hasta Gjáin.


title: Þjórsárdalur

text: El manantial termal de Þjórsárdals queda al oeste de la cascada, al este cerca de Rauðukömbum. Hay un baño termal y abundante agua fría y caliente que fluye libremente hacia el agua termal. Dentro del valle está Háifoss, pero hay otra alta cascada en Islandia. Skeiða- og Gnúpverjahreppur ha proporcionado una plataforma de observación al oeste de Stangarfelli que está situada en el camino a Hólaskógur. Por debajo de la cascada está Hjálparfoss, que es una cascada dividida en pequeños valles que se unen en Búrfell.


title: Þjórsárdalur

text: Vegghamrar son acantilados rocosos a medio camino entre Hallslaut y Rauðukamba. Por debajo de ellos queda el antiguo Sprengisandsleið, y los hombres de montaña Gnúpverja cabalgan aquí de camino a las montañas. Es habitual para Gnúpverja enviar grupos de reclutas a hacer guardia solos en el saliente.


title: Neukölln Unlimited

text: Neukölln Unlimited es un documental alemán dirigido por Agostino Imondi y Dietmar Ratsch. La película sigue a los tres protagonistas -Lial, Hassan y Maradona- en el barrio berlinés de Neukölln.


title: Neukölln Unlimited

text: Una familia libanesa vive en Neukölln, un barrio de inmigrantes en Berlín. Lial, una chica, Hassan y Maradona, sus dos hijos varones, son sus tres hijos y se dedican al hip hop: Lial canta y sus hermanos hacen breakdance. Además de sobrevivir en Alemania, permanentemente deben evitar que los encuentre la policía de inmigración y los deporten.


title: Neukölln Unlimited

text: El documental retrata el streetdance y el hiphop como contracultura de ghetto a través de las historias de los tres chicos. Hay cine directo y reconstrucciones con animación.


title: Neukölln Unlimited

text: La película ganó el premio Oso de cristal a mejor película del jurado de la Generación 14plus en la edición de 2010 del Festival de Berlín.


title: Mercedes Serós

text: Mercedes Serós, de nombre completo Mercedes Serós Ballester, (Zaragoza, 10 de abril de 1900 - Barcelona, 23 de febrero de 1970) fue una cupletista española.


title: Mercedes Serós

text: Nació en Zaragoza, en la calle Soberanía Nacional, actualmente avenida César Augusto, el 10 de abril de 1900, hija de Antonio Serós y Cristina Ballester. Se trasladó de muy joven a Barcelona.


title: Mercedes Serós

text: Su vida no ofrece el perfil anecdótico de otras artistas anteriores, como Preciosilla, Raquel Meller o Paquita Escribano, en la que triunfaba la sicalipsis. Se casó el 14 de junio de 1923 con un tal Cruspineda, que en ese momento estaba amenazado de muerte, por lo que no se pudieron hacer las amonestaciones. El hombre desapareció poco después, dando pábulo a todo tipo de especulaciones. Consiguió la separación civil y canónica en 1928, a ser considerado muerto. Pelayo Rubert Alegrín fue su segundo esposo, un industrial catalán. Su última actuación fue el El Coliseum de Barcelona obteniendo un gran reconicimiento. Se retiró de los escenarios y vivió felizmente casada con Pelayo Rubert hasta su muerte a causa de una apoplejía el 23 de febrero de 1970. Pelayo Rubert murió en 1988, a los 93 años en Barcelona.


title: Mercedes Serós

text: La carrera de Mercedes Serós se desarrolla en una época en la que la sicalipsis, es decir, el erotismo, y la extravagancia habían sido dejadas atrás a favor de la calidad artística. En la década de 1920 entran influencias internacionales a través del jazz, el tango, el charlestón, el cine americano e incluso la moda, con la llegada de la moda "flapper" y "garçonne". Raquel Meller había sido la primera en aventurarse en las nuevas tendencias y Mercedes Serós sería su gran rival y seguidora. La enemistad llegó a ser tan grande que Meller llamó a un pequinés «Merceditas» y solía referirse a ella como «Mierdecita Serás». La rivalidad se extendió entre los seguidores de ambas, lo que produjo peleas y otros excesos.


title: Mercedes Serós

text: Serós debutó en el Edén Concert, en Barcelona, en 1916, aunque existen cronistas que hablan del cine Doré y ella misma se refería al Folies Bergère, gracias a que su familia trabajaba en el teatro: su madre se encargaba de vestir a las artistas y el hermano era el botones. En 1918 ya actuaba con gran éxito los mejores teatros de Madrid: Madrid Cinema, Kursaal o el Lara. En Barcelona su principal teatro era Eldorado. En 1925 actuó e París, en los teatros Le Perroquet y el Olympia, donde estrenó el famoso pasodoble Valencia de José Padilla.


title: Mercedes Serós

text: Se retiró a mediados de la década de 1930, aunque volvió en 1934. Pero los gustos habían cambiado, por una parte se tendía a revistas de escenografía ampulosa, imitando el cine estadounidense, y por otra se regionalizaba el repertorio, surgiendo nuevos artistas como Concha Piquer, Imperio Argentina, La Argentinita o incluso Raquel Meller, que adaptó su repertorio. Serós ya no se adaptó y se retiró durante la Guerra Civil, dando un último concierto en el Coliseum de Barcelona, disfrutando de su dinero, llevando una vida regalada, lejos del ambiente artístico.


title: Mercedes Serós

text: Como artista, Serós cantaba, bailaba y tocaba las castañuelas. Fue una de las más importantes representantes del cuplé catalán, junto con Pilar Alonso, aunque su repertorio era mayoritariamente en castellano. Entre sus éxitos se cuentan "Diego Montes", "El salterio de la sardina", "Muñecos", "Valencia", "Al Paraguay" y "Rosario la Cava". Llegó a grabar en disco 216 títulos, un número enorme para la época.


title: Mercedes Serós

text: El estudioso Barreiro cree que su defecto fue no haber destacado en ningún género, a pesar de dominarlos todos con corrección. Físicamente, era agraciada de cara y cuerpo, ojos negros, hoyuelo en la barbilla, pero de poca estatura. Ángel Zúñiga se refiere a ella como «Una muñeca de porcelana o de cera».


title: Old Man of Hoy

text: El Old Man of Hoy (en español, el «Viejo de Hoy») es una aguja o pináculo —en geomorfología, "stack"— de piedra arenisca roja, de 137 m de altura sobre el mar, que se alza sobre una base de rocas ígneas basálticas. Está localizado cerca de la bahía de Rackwick, en la costa oeste de la isla de Hoy, en las islas Orcadas, Escocia. Se trata de un distintivo hito visible desde el ferry de Thurso a Stromness y se encuentra cerca de otro sitio muy conocido, el Dwarfie Stane. También es un lugar de escalada en roca famoso.


title: Old Man of Hoy

text: El Viejo tiene probablemente menos de 400 años y no podrá seguir en pie mucho más, ya que hay indicios de que pronto puede colapsar. En los mapas elaborados entre 1600 y 1750 el área aparece como una punta, sin ninguna aguja o "stack". William Daniell, un paisajista, esbozó el pináculo en 1817, como una amplia columna con una parte superior más pequeña y un arco en la base, del que deriva su nombre. Un grabado de este dibujo está disponible en los museos locales. En algún momento de principios del siglo XIX, una tormenta lavó una de las piernas dejándolo en lo esencial tal como está hoy en día, a pesar de que la erosión continúa.


title: Old Man of Hoy

text: El "Old Man" aparece en el «Trailer sketch» del episodio «Archaeology Today», de "Monty Python's Flying Circus", en el que la voz en off de Eric Idle afirma que el cantante Lulu sube el "Old Man". También aparece en la primera escena del vídeo del éxito de Eurythmics de 1984 «Here Comes the Rain Again». También hay una vieja cinta filmica (ver abajo referencia de Old Man of Hoy en el cine).


title: Old Man of Hoy

text: El pináculo fue escalado por primera vez en 1966 por Chris Bonington, Rusty Baillie y Tom Patey durante un período de tres días, 13 años después de que el monte Everest fuera abordado. El 8-9 de julio de 1967, un ascenso fue presentado en vivo por la BBC en una retransmisión móvil, que congregó alrededor de 15 millones de espectadores en el período de tres noche de emisión.Contaba con tres parejas de escaladores: Bonington y Patey reiteraron su ruta original, mientras que dos nuevas líneas se subió -por Joe Brown y Ian McNaught-Davis, y por PeteCrew y Dougal Haston.


title: Old Man of Hoy

text: El 8 de septiembre de 2006, el pilar fue escalado por sir Ranulph Fiennes (de 62 años), como preparación de su planeada ascensión al Eiger en el año siguiente. Estuvo acompañado por Sandy Ogilvie y Stephen Venables.


title: Old Man of Hoy

text: La columna tiene ahora un buen número de rutas de escalada, pero la gran mayoría de ascensos, de 20 a 50 en un año promedio, son por la ruta original, la más fácil, de grado británico E1 (5b) (una de las rutas alcanza el E6). Un pequeño libro de registros de la RAF en un pequeño contenedor Tupperware está enterrado en un cairn en la cumbre y sirve como registro de los ascensionistas.


title: Old Man of Hoy

text: En la mañana del 16 de mayo de 2008, la BBC Radio Orkney anunció que Roger Holmes, Gus Hutchinson-Brown y Tim Emmett habían realizado el primer Salto BASE desde la parte superior. El salto se realizó tras tres años de planificación.


title: Old Man of Hoy

text: Una de las personas que hicieron el salto, Gus Hutchinson-Brown, murió un mes más tarde, durante otro salto en Suiza.


title: Old Man of Hoy

text: hay una vieja película de espionaje ("El Espía en Negro", 1939) que sitúa la trama en este punto al arribar un submarino alemán a finales de la primera conflagración mundial. El capitán del U-029 debe contactar a una maestra de escuela que en realidad ha sido suplantada por una espía alemana. Se utiliza este punto como referencia para que el submarino se ubique y proceda al desembarco. En dicha cinta actuó Conrad Veidt y la dirección fue de Michael Powell.


title: Heimaey

text: Heimaey (pronunciado, ˈheɪma.eɪ, literalmente "isla del hogar") es una isla de Islandia. Se encuentra a 7,4 kilómetros al sur de la costa de Islandia y es la mayor isla (13,4 km²) en el archipiélago de Vestmannaeyjar y de todo el país. Es la única de Vestmannaeyjar que está habitada.Tiene cerca de 4.500 habitantes.


title: Heimaey

text: En el "Landnámabók" puede leerse que después de Ingólfur Arnarson, el primer colono de Islandia, pasó un invierno en Ingólfshöfði, lanzó su öndvegissúlur al agua y siguió al oeste. (Estos son los pilares asociados con la silla del jefe. Fueron puestos en el mar y se dejaron que fueran flotando a la orilla. Cuando salieron a la orilla, el vikingo que las siguió construiría su granja.) En Hjörleifshöfði, Ingólfur encontró que su hermano o amigo cercano Hjörleifr Hródmarsson estaba muerto y sus esclavos fugados. Fuera, en el mar, pudo ver los barcos que iban hacia un pequeño grupo de islas y los siguió.


title: Heimaey

text: Capturados en el norte de Irlanda, los esclavos fueron llamados "hombres del oeste" ("vestmenn"), pues Irlanda era la parte más occidental del mundo conocido entonces (h. 840). Los esclavos desembarcaron en Heimaey y se refugiaron en las montañas. Ingólfur los cazó y mató en venganza por la muerte de su hermano. En el proceso creó nombres para varios lugares —por ejemplo "Dufþekja", una zona de Heimaklettur, la montaña más alta de Heimaey (283 m), recibe su nombre por el esclavo Dufþakur. Se dice que se arrojó él mismo del Heimaklettur en ese punto—prefiriendo matarse antes de permitir que Ingólfur se la quitase.


title: Heimaey

text: Según la tradición, Herjulf Bårdsson se dice que fue la primera persona que se asentó en Heimaey. El "Landnámabók" dice que construyó su granja en Herjólfsdalur (literalmente, el valle de Herjólf) alrededor del año 900. La excavación arqueológica de antiguas ruinas en Herjólfsdalur en 1971 mostraron que había existido un asentamiento casi cien años antes.


title: Heimaey

text: En 1627, tres barcos piratas berberiscos que provenían de la costa berberisca, controlada por los otomanos atacaron varias ciudades en la costa sur de Islandia y las islas exteriores. Atacaron Grindavík y Heimaey. En Grindavík la gente del pueblo podía huir por los campos de lava en Reykjanes y se escondieron indefinidamente; sin embargo, Heimaey estaba tan aislada que era vulnerable y la gente sufrió. Muchas historias heroicas narradas por las personas que sobrevivieron a la invasión, principalmente Guðríður Símonardóttir. Más conocida como Tyrkja-Gudda (turco-guda), ella fue tomada por los piratas de su casa en Stakkagerði en Heimaey al mercado de esclavos de Argelia. De allí ella compró su vuelta a Islandia a través de Túnez, Italia y Dinamarca—Islandia estaba entonces bajo dominio danés. Al regresar a Islandia, se casó con el poeta Hallgrímur Pétursson. La iglesia luterana de Hallgrímskirkja en Reikiavik tiene su nombre en su honor.


title: Heimaey

text: El 23 de enero de 1973, alrededor de la una de la mañana comenzó una erupción volcánica en la montaña Eldfell en Heimaey. El terreno de Heimaey comenzó a temblar. Crecieron las grietas hasta 1.600 metros de longitud, y pronto comenzó a surgir lava. También se lanzaron cenizas al mar.


title: Heimaey

text: Más adelante la situación se deterioró; las fisuras se cerraron y la erupción se convirtió en una corriente de lava concentrada, que se dirigía a la bahía. También cambiaron los vientos y medio millón de metros cúbicos de ceniza fueron lanzadas a la ciudad. Durante la noche, se evacuaron cinco mil habitantes de la isla, en su mayor parte barcos de pesca, ya que la mayor parte de la flota pesquera estaba en el puerto.


title: Heimaey

text: La invasora corriente de lava amenazaba con destrozar la bahía, que era el principal recurso económico de la ciudad. La erupción duró hasta el 3 de julio del mismo año. Sin embargo, la gente de la ciudad constantemente rociaba la lava con agua del mar fría, haciendo que parte de ella se solidificara y mucha se apartara, de esta manera consiguieron salvar la bahía de la destrucción.


title: Heimaey

text: Durante la erupción, la mitad de la ciudad quedó aplastada y la isla creció bastante. Heimaey tenía alrededor de 11,2 km² antes de la erupción, pero la "isla" creció en alrededor de 2,24 km². La isla medía alrededor de 13,44 km² cuando finalmente se detuvo la erupción.


title: Heimaey

text: Sólo un hombre murió en la erupción, un marinero que se asfixió mientras saqueaba una farmacia. Este acontecimiento lo describe John McPhee en su libro "The Control of Nature".


title: Heimaey

text: Vestmannaeyjar es la casa de alrededor de 4.500 personas, ocho millones de frailecillos cada verano, y muchos millones de otras aves. La isla está conectada con el resto de Islandia a través de un "ferry" y el aeropuerto de Islas Vestman.


title: Heimaey

text: La mayor parte de los habitantes de la isla vive de la pesca. Cada año hay un gran festival en Heimaey, y a la gente se le permite capturar unos pocos frailecillos ellos mismos, para compartir durante la fiesta o para comerlos en casa.


title: Torfajökull

text: Torfajökull es un volcán y glaciar ubicado en la región de Suðurland, al sur de Islandia. Es un estratovolcán riolítico y un glaciar ubicado en el municipio de Rangárþing ytra, al norte de Mýrdalsjökull y al sur del lago Þórisvatn, en Islandia. Torfajökull erupcionó por última vez en 1477 y está formado por la zona más grande de rocas extrusivas de sílice en Islandia. La región de Landmannalaugar forma parte del sistema volcánico de Torfajökull.


title: 2.ª División de Marines

text: La 2.ª División de Marines (, es una división del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos, que constituye el elemento de combate terrestre de la II Fuerza Expedicionaria de Marines. La división tiene su sede en Camp Lejeune, Carolina del Norte y su cuartel general es el histórico edificio Julian C. Smith Hall. Desde el 2008, la 2.ª División está compuesta por:  La 2.ª División se organizó oficialmente el 1 de febrero de 1941 en Camp Elliott, California por el cambio de denominación de la 2.ª Brigada de Marines. A mediados de 1941, debido a la creciente amenaza de una invasión alemana a Islandia, el 6.º Regimiento de Marines y un batallón del 10.º Regimiento de Marines, fueron enviados a la guarnición de Reikiavik. Tras el estallido de la guerra el 8.º Regimiento de Marines y personal de otras divisiones formaron la 2.ª Brigada de Marines y fueron enviados a la guarnición de Samoa Americana.  Durante la Segunda Guerra Mundial, la 2.ª División, participó en diversas campañas en el Teatro de Operaciones del Pacífico:  Elementos de la División formaron parte de la ocupación de Nagasaki, veinticinco días después del lanzamiento de la bomba atómica. Al 2.º y al 8º. Regimientos (reforzados por otras unidades de la 2.ª División) se les concedió la Presidential Unit Citation, por batalla de Guadalcanal mientras estaban adscritos a la 1.ª División de Marines, el 7 de agosto y el 4 de noviembre de 1942 respectivamente.


title: 2.ª División de Marines

text: La División no toma parte en una acción importante de nuevo hasta 1958, cuando los elementos participaron en la intervención de EE.UU. en la crisis del Líbano de 1958. Unidades de la 2.ª División contribuyen a reforzar la Base de Guantánamo durante la crisis de los misiles en 1962 y desembarcan en la República Dominicana en 1965 como parte de la Operación de Power Pack. Otras operaciones de mantenimiento de la paz llevadas a cabo por la División incluyen ser parte de la Fuerza Multi Nacional de Mantenimiento de la Paz en el Líbano desde agosto de 1982 hasta febrero de 1984. La División sufrió la pérdida de 241 marines en el Atentados contra sus cuartel en 1983. Hacia el final de la década de 1980, la División de participó en la Operación Causa Justa, durante la invasión de Panamá. La década de 1990 comenzó con los elementos de la División que participan en la Operación Sharp Edge, la evacuación de los estadounidenses y sus aliados civiles destrozados por la guerra de Liberia. Esto fue seguido por los despliegues en Arabia Saudí en apoyo de la Operación Escudo del Desierto y luego la liberación de Kuwait en la Operación Tormenta del Desierto. Después de la guerra, elementos de la División participaron en la Operación Provide Comfort.


title: 2.ª División de Marines

text: Elementos de la 2.ª División son desplegados en Kuwait a principios de 2003 para reforzar la I Fuerza Expedicionaria de Marines. Estas unidades formaron una Marine Expeditionary Brigada (MEB), se le denominó Task Force Tarawa (TSF). La Task Force Tarawa entró en Irak el primer día de la guerra por tierra con la tarea inicial de tomar el aeródromo de Ŷulayba al sur de Irak. Después de esto, la Task Force avanzado hacia el norte y tomó parte en una gran batalla en la ciudad de Nasiriya. Al finalizar la guerra, estos marines fueron trasladados al norte de Al Kut, donde proporcionan seguridad y operaciones de estabilización en el centro de Irak.  La 2.ª División agregada a la II Fuerza Expedicionaria de Marines (II MEF) desplegó su cuartel general en Camp Faluya, Irak en enero de 2005 como parte de la Operación Libertad Iraquí III (OIF III) (más tarde rebautizado OIF 04-06) para relevar a la 1.ª División de Marines en la provincia de Al Anbar. La división fue enviada de nuevo a Irak de 2007 a 2008. El parche del hombro con la punta de lanza de color escarlata y oro fue diseñado y autorizado para usar por las unidades de la 2.ª División a finales de 1943 que combatían en el Teatro del Pacífico. El parche está formado por una mano sosteniendo una antorcha y con las estrellas de la constelación de la Cruz del Sur como una referencia a Guadalcanal.


title: 2.ª División de Marines

text: Citaciones de unidad concedidas en acción a la 2.ª División.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: La Laguna Azul (islandés: "Bláa lónið") es un balneario geotermal situado al suroeste de Islandia. Se trata de una de las atracciones más visitadas del país, donde las vaporosas aguas son parte de una formación de lava. Las aguas templadas son ricas en minerales como sílice y azufre y bañarse en la Laguna Azul se dice que ayuda a personas que padecen de enfermedades de la piel como la psoriasis. La temperatura del agua en el baño y la zona de natación de la laguna tiene una media entre 37–39 °C.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: La laguna es alimentada por la producción de agua de la cercana planta de energía geotérmica Svartsengi. El agua sobrecalentada surge del terreno cerca de la corriente de lava para mover las turbinas que generan electricidad. Después de pasar por las turbinas, el vapor y el agua caliente pasa a través de un intercambiador de calor para proporcionar calor para el sistema de agua caliente municipal. Luego el agua se alimenta a la laguna para usos recreativos y medicinales.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: El balneario se encuentra en un campo de lava en Grindavík en la península de Reykjanes, al suroeste de Islandia. Bláa lónið se encuentra aproximadamente a 13 km del Aeropuerto Internacional de Keflavík y 39 km de la capital de Reikiavik. El balneario y complejo geotermal de la Laguna Azul es claramente visible desde cualquiera de las usuales fuentes de imagen satelital.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: Islandia tiene un código estricto de higiene y se pide a los clientes que se bañen sin ropa en la ducha comunitaria antes y después de bañarse.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: En junio de 2007 la Laguna Azul era color verde, sorprendiendo tanto a residentes y turistas de Islandia.


title: Laguna Azul (Islandia)

text: La Laguna Azul se usó para escenas del balneario termal en la filmación de Hostel: Part II.


title: Otto Zdansky

text: Otto A. Zdansky (1894 - 1988) fue un paleontólogo austriaco.


title: Otto Zdansky

text: Es famoso por sus trabajos en China, donde descubrió, como asistente de Johan Gunnar Andersson, un diente fósil del Hombre de Pekín en 1921 en Zhoukoudian, aunque el hallazgo no fue revelado hasta 1926 al publicarlo en "Nature" después de ser analizado por Davidson Black.


title: Otto Zdansky

text: Zdansky también es conocido por sus excavaciones de mamíferos en el distrito de Baode (Pao Te Hsien), provincia de Shanxi.


title: Lukáš Pešek

text: Lukáš Pešek (22 de noviembre de 1985, Praga, República Checa) es un piloto profesional de motociclismo que, en la temporada 2010, compitió en la categoría reina en el equipo Came IodaRacing Project, de la categoría MotoGP, acompañando a Danilo Petrucci.


title: Lukáš Pešek

text: Comenzó compitiendo en la categoría de 125cc en su país en el 2001, pero dos años más tarde pasó a competir en 250cc. En ese mismo año sustituye en una carrera a Jaroslav Hules en el Circuito de Phillip Island, donde puntúa por primera vez. Después de esta experiencia, vuelve a 125cc para competir en el gran circo. En esta categoría ha logrado sus mayores logros consiguiendo sus dos únicas victorias como profesional.


title: Lukáš Pešek

text: Su salto a 250cc de nuevo fue en el 2008, después de haber hecho buenos campeonatos en 125cc. La primera temporada en 250cc fue bastante mala, consiguiendo apenas 43 puntos y 15.º puesto en la posición final. La temporada siguiente fue más de lo mismo consiguió más puntos pero mantuvo la misma posición final.


title: Lukáš Pešek

text: Para el 2010, Lukas ficha por el Matteoni CP, en la categoría de Moto2. y tras 11 carreras y malos resultados, uno de los responsables de Piaggio le dice: “No hace falta que vayas a España, no correrás más con nosotros”. Tras dos años sin correr vuelve en 2013 a lo grande en la máxima cilindrada.


title: Pardaillan

text: Pardaillan puede referirse a:


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: Facultad de Derecho Mexicali. Plantel educativo con estudios a nivel licenciatura y postgrado, forma parte de la Universidad Autónoma de Baja California (UABC).


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: Ubicada en Blvd. Benito Juárez s/n, C.P. 21280, a un costado de la Facultad de Ingeniería y de vicerrectoría en la ciudad de Mexicali.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: El desarrollo histórico de la hoy Facultad de Derecho se inicia desde el año de 1957 al crearse la Universidad Autónoma del Estado de Baja California, pero su instalación formal se retrasó por 16 años. De 1957 hasta 1973, surgen peticiones de alumnos preparatorianos y universitarios para crear la carrera de Derecho. El movimiento metalero estudiantil de México, de 1968, se reflejó en Baja California, con los estudiantes al realizar protestas, motines, toma de terrenos, edificios y de autobuses, etc., como medio de presión.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: En 1959, la Federación de Estudiantes Universitarios de Baja California, solicitó al gobernador del Estado, ingeniero Eligio Esquivel Méndez, su colaboración para que se iniciaran las labores con la mayor brevedad posible en la Facultad de Derecho, argumentando la necesidad de contar con profesionales en la administración de la justicia que egresaran aquí mismo en el Estado. Aparte de los jóvenes deseosos de estudiar esa carrera, existían en ese momento, adultos que habían truncado sus profesiones al no haber podido salir fuera del Estado a continuarlas por falta de recursos económicos. Existía una participación muy dinámica en la década de los sesenta, y más aún, en la siguiente, ya claramente señalada con una tendencia ideológica izquierdista importante, como producto de los cambios sociales, políticos y económicos que se generaban en el mundo. Hacia 1962, los estudiantes de la Preparatoria Mexicali a través de su representante Amparo Caro Ramírez, en la sesión del Consejo Universitario celebrada en Ensenada el 12 de mayo de ese año, dio lectura a un oficio que la Sociedad de Alumnos de la citada escuela enviaba, solicitando entre otras cosas, la Creación de la Escuela de Derecho.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: El 13 de septiembre los estudiantes Francisco Roldán, Jesús Guitrón, David Anguiano, Leopoldo Félix y Manuel de Jesús Ibarra se presentaron a la redacción de La Voz de la Frontera con el fin de invitar a los aspirantes de Derecho para presentarse a clases, las cuales se iniciarían el día 17 a las 15 horas, en la escuela de Ciencias Políticas y Sociales; para entonces existían 80 solicitudes de aspirantes a Derecho.  Había ocho licenciados en Derecho que estaban dispuestos a impartir clases y que lucharían ante las autoridades universitarias para que la licenciatura en Derecho fuera reconocida oficialmente. Como de hecho no existía la carrera de Derecho, la Dirección de la Escuela de Ciencias Políticas y Sociales no apoyó la idea de que en ella se dieran las clases, aunque esto no implicaba que se opusiera a la creación de la misma. Hay que mencionar que meses atrás, la Escuela había tenido problemas con los estudiantes y habían tomado la Dirección como protesta. Esta declaración influyó para que los alumnos decidieran salirse de la Escuela y levantar una enramada en los patios de la Unidad Universitaria, ubicada en el espacio que hoy ocupa el edificio de Investigación y Posgrado.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: Así fue como el lunes 24 de septiembre de 1973, los alumnos de la "Carrera de Derecho" iniciaron sus primeras clases, entre los maestros sobresalieron los licenciados Jesús Reséndiz y Belmont, Manuel Ibarra, Alfredo Cruz Mora, Santiago Olvera Alpuche, Jorge Guridi y Alfredo Rocío. Las materias que empezaron a llevar fueron Derecho Civil, Sociología, Economía, Introducción al Estudio del Derecho y Derecho Romano.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: De 1973 hasta 1979 se dieron las bases para el funcionamiento de la escuela, estableciendo un programa con un plan de estudios provisional, tomado prestado de la UNAM, la contratación de maestros, en su mayoría eran profesionistas sin formación pedagógica, cuyo apoyo fue esencial para iniciar el despegue a la carrera de Derecho. En esta época, los alumnos, que integran un binomio perfecto junto con los maestros, fueron un elemento importante en este proceso. La mayoría de ellos, integrantes de la primera generación que ingresó a Derecho en noviembre de 1973, eran ya personas maduras y no escolares recién salidos de las preparatorias en el Estado.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: El ambiente universitario en ese tiempo era difícil en el ámbito nacional; las universidades, y en particular la de Baja California, era considerada institución privilegiada; el socialismo buscaba ganar terreno en las mismas a través de los estudiantes y maestros radicalizados en el Estado; la Universidad no fue la excepción y aparte de los movimientos políticos que se produjeron, los estudiantes contaban con bastante fuerza moral como para expulsar directores, subdirectores y/o maestros que consideraban que no cumplían con su trabajo como debía ser.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: En ese contexto, se realizaron las administraciones de los licenciados Guillermo López de la Peña (1973-1974), Miguel Gárate Velarde (1974-1976) y Héctor Manuel Gallego García (1976-1979) y podemos considerar, que fueron años difíciles para ellos como directores. A esta fase la denominamos de "organización" de la escuela, al promoverse con estos profesionistas las bases para un futuro desarrollo académico y administrativo de la institución. Bajo este contexto universitario dicha unidad académica fue sentando las bases para su propio desarrollo, al establecerse y contratarse maestros y personal administrativo, aplicarse un primer plan de estudios, promover programas de superación para docentes a través de cursos y lograr una inscripción de 124 alumnos.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: En 1985, se llevó a cabo la homologación del Plan de Estudios junto con el de la Escuela de Derecho de Tijuana; se inició el proceso de regularizar a los alumnos que iban atrasados en su carrera e igualmente se apoyó la regularización de los alumnos egresados normalmente, implementando cursos de titulación, a fin de facilitar el proceso de terminación de estudios y por último, el haber transformado a la Escuela de Derecho en Facultad, al establecer un programa de posgrado, con una maestría y siete especialidades en Derecho Público en el año de 1987. Se aprobó la propuesta el 18 de abril de 1987, en tanto que el Consejo Universitario, en sesión celebrada el 15 de mayo de dicho año, aprobó primeramente los planes y programas de estudios ya citados, e inmediatamente se abocó a aprobar el cambio a Facultad.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: El licenciado Luis Javier Garavito Elías como director, apoyó también el intercambio académico interno así como al exterior, fomentó también el acercamiento personalizado con los alumnos, preocupándose por su desarrollo escolar y personal, a lo que se agregó el impulso deportivo, ya iniciado en otras administraciones.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: Durante la gestión rectoral del licenciado Alfredo Félix Buenrostro Ceballos (1987-1991), se estableció el programa denominado de vinculación. La Facultad desarrolló en materia editorial, la publicación de la Revista de Ciencias Jurídicas, cuyo primer y único ejemplar fue editado en la administración siguiente del licenciado Luis Llorénz Báez. Durante la gestión de Francisco Gutiérrez Espinoza se puso en práctica la interdisciplinaridad académica a través de la flexibilización curricular, misma que tenía varios objetivos; favorecer la creación de programas de estudio, optimizar la oferta académica, etc. También en esa época la tecnología ingresó a la Facultad de derecho, sustituyéndose las máquinas de escribir por las modernas computadoras, iniciándose otro aspecto en cuanto a procedimientos para guardar información escolar.


title: Facultad de Derecho Mexicali (UABC)

text: A partir de 1996, con el licenciado Daniel Solorio como designado como Director de la Facultad de Derecho. Esta administración se caracterizó por un crecimiento interno en cuanto a actividades académicas, ingreso de maestros y bienestar material. En el aspecto académico sobresale en primera instancia, el proyecto del nuevo plan de estudios de la Facultad de Derecho, que vendría a ponerse en práctica a partir del ciclo escolar 1999-1. Este plan, en víspera de autorizarse por el Consejo Universitario en diciembre de 1998, es distinto al último establecido en 1984 y tiene por objeto la flexibilización; es decir, que el alumno pueda escoger las materias optativas según su interés propio. También es propósito de esta administración, reiniciar los cursos de posgrado, para el siguiente año de 1999.


title: Le Passage

text: Le Passage puede referirse a:


title: Chaunk

text: El chaunk (hindi: छौंक; transcrito a veces chhaunk, chounk, chonk, chhounk o chhonk; llamado también tarka, tadka, bagar, phoron, phoran o popu; traducido a menudo como ‘templado’) es un guarnición y una técnica de cocina usada en la gastronomía de la India, de Bangladés y de Pakistán, en la que especias enteras (y a veces también otros ingredientes como raíz de jengibre picada o azúcar) se fríen brevemente en aceite o "ghi" para liberar aceites esenciales de las células y mejorar así sus sabores, antes de vertirse, junto al aceite, en un plato.


title: Chaunk

text: El "chaunk" se añade al final de la preparación, justo antes se servir (como con un "dal", "sambhar" o estofado), o también se prepara al principio, antes de añadir los ingredientes a un "curry" o plato parecido.


title: Chaunk

text: Los ingredientes usados típicamente para el "chaunk" incluye semillas de comino, de mostaza negra, de hinojo, pimiento chile verde y seco, semillas de fenogreco, asafétida, "cassia", clavo, "urad dal", hojas de "curry", cebolla picada, ajo y hojas de "tejpat". Cuando se usan varios ingrediente para un "chaunk" suelen añadirse en sucesión, primero los que requieren más tiempo de cocción y después los que menos. En la cocina bengalí, se usa con este fin una mezcla de especias enteras llamada "panch phoron".


title: Chaunk

text: Se cree que el "chaunk" no solo añade sabor sino que también facilita la digestión, salvo si el comensal tiene problemas para digerir platos grasientos.


title: Chaunk

text: El nombre hindi, "chhaunk" (la consonante inicial "chh" छ es un sonido "ch" muy aspirado), se cree que es una onomatopeya imitando el sonido sordo de las especias recién fritas cuando se añade al "dal" u otro plato.


title: Chaunk

text: El nombre bengalí, "bagar dewa" (বাগার দেয়া), se traduce como ‘templar’.


title: Anders Birnen Bohnen

text: Anders Birger Bohlin (1898-1990) fue un paleontólogo sueco. Así como por sus trabajos en dinosaurios y mamíferos prehistóricos, Bohlin fue parte del grupo que estableció la existencia del Hombre de Pekín "(Sinanthropus pekinensis)", descubriendo un diente. En la década de 1950, la designación del Hombre de Pekín fue cambiada a "Homo erectus".


title: Caramel shortbread

text: El caramel shortbread, también llamado caramel shortcake, caramel slice, millionaires shortbread, millionaires slice, Wellington "slice o Wellington "squares, es un dulce de origen presuntamente escocés por el uso de "shortbread" también es un dulce típico de Australia . Consiste tradicionalmente en tres capas: una base de galleta "shortbread", un relleno de caramelo y una cobertura de chocolate con leche o blanco. Hay también variantes que incluyen mantequilla de cacahuete y pasas.


title: Thézac

text: Thézac puede referirse a:


title: Pan blanco canadiense

text: El pan blanco canadiense (en inglés Canadian white) es un tipo de pan blanco producido por diversas empresas panificadoras, incluyendo Pepperidge Farm y J.J. Nissen. Es más abundante que el pan blanco normal, y tiene una consistencia más densa. J.J. Nissen también comercializa otros panes de estilo canadiense.


title: Pan blanco canadiense

text: Debido a que la Canadian Grain Commission exige cantidades relativamente altas de proteína en el trigo canadiense, la harina blanca canadiense suele tener un contenido proteínico del 12–13%. Esto contribuye a su consistencia.


title: Langjökull

text: Langjökull es, tras el Vatnajökull, el segundo de los glaciares por tamaño de Islandia (1.021 km² en el pasado, ahora 925). Se encuentra al oeste del interior islandés o Tierras Altas de Islandia y puede verse claramente desde Haukadalur. Su pico más alto alcanza 1.360 msnm. Se encuentra en las regiones de Vesturland y de Suðurland, al occidente de la isla.


title: Langjökull

text: Se encuentra en el oeste del país y su superficie abarca 925 km² (2006), mientras que estuvo en 950 en 1989. Su volumen es de 195 km³, el hielo llega a tener 580 m de espesor y el glaciar yace sobre alturas entre 1450 m y 400 msnm. El glaciar alcanzó su mayor dimensión en 1840.


title: Langjökull

text: El glaciar sigue más o menos la dirección de la zona volcánica activa en Islandia, (véase vulcanismo en Islandia) lo que significa que está dirigido norte-este a sur-oeste, y tiene un punto estrecho entre el lago Hvítárvatn en la carretera de la tierra alta de Kjölur al este y el valle glaciar Þrístapajökull al oeste en dirección de otro pequeño glaciar, el Eiríksjökull, que no está conectado con el Langjökull.


title: Langjökull

text: Algunas montañas y cordilleras forman parte del glaciar como por ejemplo Jarlhettur (traducido el "Sombrero del conde") al lado oriental de Langjökull, una cordillera palagonítica que tiene su origen en una erupción de fisura bajo un glaciar durante la Edad de Hielo.


title: Langjökull

text: La montaña Skríðufell (1.235 m) se encuentra entre los glaciares de salida Norðurjökull y Suðurjökull y dominando el lago Hvítárvatn. Otras montañas importantes en el lado oriental de Langjökull son Fjallkirkja (1.177 m), Þursaborg (1.290 m ) y Péturshorn (1.370 m).


title: Langjökull

text: Un poco al este de Fjallkirkja está la cabaña de la Sociedad de Investigación de glaciares islandesa (Jöklarannsóknarfélag), una sociedad que incluye a científicos así como a aficionados interesados.


title: Allium subvillosum

text: Allium subvillosum es una especie del género Allium perteneciente a la familia de las amarilidáceas.


title: Allium subvillosum

text: Planta bulbosa, perenne, variable en su altura de 3 a 30 cm. El tallo lampiño y liso, sostiene una umbela de 15 a 20 flores blancas. Cada flor tiene 6 estambres simples, con anteras amarillas que sobresalen un poco de la flor. Las hojas normalmente 3, son largas y estrechas y tienen pelos visibles. Es parecida a "Allium subhirsutum" pero con umbelas de flores más densas, de 25–35 mm de diámetro, las flores individuales más en forma de copa que estrellada. Florece en invierno y primavera.


title: Allium subvillosum

text: Sur de Portugal y sur de España, Baleares, Sicilia y norte de África, donde es especialmente común en algunos lugares. Hábitats herbosos o arenosos, a menudo cerca del mar. En pinares abiertos y matorrales.


title: Allium subvillosum

text: Concretamente en la Comunidad Valenciana, España, está catalogada como especie en peligro de extinción, con las consecuencias legales que puede conllevar su recolección.


title: Allium subvillosum

text: "Allium subvillosum" fue descrita por Salzm. ex Schult. & Schult.f. y publicado en "Systema Vegetabilium, editio decima sexta 7: 1104", en el año 1830. Allium: nombre genérico muy antiguo. Las plantas de este género eran conocidos tanto por los romanos como por los griegos. Sin embargo, parece que el término tiene un origen celta y significa "quemar", en referencia al fuerte olor acre de la planta. Uno de los primeros en utilizar este nombre para fines botánicos fue el naturalista francés Joseph Pitton de Tournefort (1656-1708).


title: Allium subvillosum

text: subvillosum: epíteto latino que significa "sub-peludos". Número de cromosomas de "Allium subvillosum" (Fam. Liliaceae) y táxones infraespecíficos: n=14; 2n=28


title: Hofsjökull

text: Hofsjökull es el tercer glaciar por su tamaño en Islandia después del Vatnajökull y el Langjökull. El volcán del mismo nombre debajo del glaciar es el más grande de los volcanes activos en el país. Se encuentra en el oeste de las Tierras Altas de Islandia y al norte de la cordillera Kerlingarfjöll, entre los dos grandes glaciares de Islandia. Abarca una superficie de 925 km², alcanzando 1.765 m en su cumbre. El volcán subglacial es de tipo escudo con una caldera volcánica.


title: Hofsjökull

text: Hofsjökull es la fuente de varios ríos, incluyendo el Þjórsá, el más largo de Islandia.


title: Hofsjökull

text: En el sureste de Islandia, entre la lengua glaciar más oriental de Vatnajökull (Axajökull) y Þrándarjökull, hay un glaciar más pequeño (superficie de alrededor de 4 km²), que es también llamado Hofsjökull.


title: Municipio de Boston (Lincolnshire)

text: Boston es un distrito y municipio ("Borough") del condado de Lincolnshire, Inglaterra (Reino Unido). La sede del concejo se ubica en la ciudad de Boston.


title: Municipio de Boston (Lincolnshire)

text: El distrito de Boston limita al norte con el de Lindsey Este; al este con el estuario de The Wash; y con los distritos de Holland Sur, al sur, y Kesteven Norte, al oeste.


title: Municipio de Boston (Lincolnshire)

text: En virtud de la Ley de Gobierno Local de 1972, el distrito fue creado en 1974 por la fusión del antiguo municipio de Boston con el distrito rural de Boston.


title: Municipio de Boston (Lincolnshire)

text: El distrito está compuesto por el área urbana de Boston y 18 parroquias civiles:


title: Cheonggukjang

text: El cheonggukjang es una pasta de soja fermentada usada en la cocina coreana. Contiene soja tanto entera como molida.


title: Cheonggukjang

text: Puede hacerse en 2 a 3 días fermentando soja cocida, añadiéndole "Bacillus subtilis", que suele estar en el aire o en el "jip" (planta de arroz seca), a 40°C sin sal, a diferencia de los periodos de fermentación mucho más largos necesarios para el "doenjang", otra variedad menos amarga de pasta de soja coreana. Como muchas formas de "doenjang", el "cheonggukjang" tiene textura de pasta, pero también incluye alguna soja entera sin machacar.


title: Cheonggukjang

text: El "cheonggukjang" también puede hacerse fermentando soja cocida en un lugar templado, machacando una parte y añadiendo sal y guindilla en polvo.


title: Cheonggukjang

text: El "cheonggukjang" suele usarse la mayoría de las veces para preparar un estofado, que también se llama simplemente "cheonggukjang", pero puede denominarse "cheonggukjang jjigae" para evitar la confusión. El "cheonggukjang jjigae" incluye a menudo otros ingredientes, como patata, cebolla y tofu.


title: Cheonggukjang

text: El "cheonggukjang" suele considerarse un alimento saludable (especialmente en invierno), por ser rico en vitaminas y otros nutrientes, aunque su fuerte olor no siempre se considera agradable. La gente a la que no le gusta su olor pueden sustituirlo por "doenjang".


title: Cheonggukjang

text: En 1993, el "cheonggukjang" inodoro fue inventado por el Dr. Hyun Kyu Joo, un exprofesor de la Universidad KunKook, que obtuvo una patente en 1998 por un método para eliminar el característico olor de esta receta.


title: Cheonggukjang

text: También se cree que el "cheonggukjang" facilita la digestión, por lo que se comercializa en píldoras en Corea del Sur.


title: Old Harry Rocks

text: Las Old Harry Rocks (en español, las «rocas del viejo Harry») son dos columnas o pilares rocosos localizados en la punta Handfast, en la costa de Dorset, en el sur de Inglaterra, justo al este de Studland, a unos 4 km al NE de Swanage y a unos 10 km al sur de las ciudades de Poole y Bournemouth. Las rocas marcan el extremo oriental de la costa Jurásica, declarada patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Pueden verse desde el Dorset Coast Path, el tramo de Dorset de la South West Coast Path. El acantilado es rocoso, de creta, con algunas bandas de sílex, que se han ido reduciendo a lo largo de los siglos lo que ha ocasionado que algunos de los primeros pilares hayan colapsado (como la primitiva esposa de Old Harry, que cayó en 1896), mientras que otros se han ido formado por el colapso de estrechos istmos.


title: Old Harry Rocks

text: "Old Harry" está amenazado por la erosión, en particular, los pies de la roca, aunque hay un deseo de preservar las rocas y protegerlas de la erosión y muchos equipos han estado trabajando en la salvación de las formaciones, incluido el equipo dirigido por el Dr. C. P. Buckle de la Universidad de Estrasburgo.[editar]


title: Old Harry Rocks

text: La leyenda dice que el Diablo (conocido tradicionalmente y eufemísticamente como "Old Harry") tuvo un sueño sobre las rocas. Otra fuentes señalan que el origen posible del nombre es que las rocas fueron nombradas en honor de un pirata famoso de Poole, Harry Paye, que las utilizaba para almacenar su contrabando cerca.


title: Igor Gluščević

text: Igor Gluščević (Budva, República Federal Socialista de Yugoslavia, actual Montenegro, 30 de marzo de 1974) es un futbolista yugoslavo-montenegrino retirado.Es padre del también futbolista Nikola Gluščević que juega en los escalafones inferiores del Sevilla FC.


title: Igor Gluščević

text: Gluščević debutó como profesional en la primera división yugoslava vistiendo la camiseta de la Vojvodina de Novi Sad.


title: Igor Gluščević

text: El verano de 1996, con 22 años, dio el salto a la liga española fichando por el CF Extremadura, que esa temporada debutaba en la Primera División. Su primer -y único- año en la Primera División de España resultó decepcionante, ya que el Extremadura perdió la categoría y su aportación al equipo fue escasa: dos goles en dieciocho partidos, sólo siete de ellos como titular. No obstante, sus dos únicos goles sirvieron para que el equipo extremeño lograra su primera victoria en primera a costa del Zaragoza (2-1).


title: Igor Gluščević

text: Pese a todo, Gluščević siguió un año más con los azulgrana en Segunda División, y su situación dio un vuelco radical. El técnico, Rafa Benítez, le dio la titularidad y el delantero respondió con 24 goles, que le valieron el Trofeo Pichichi, además de contribuir decisivamente al regreso del CF Extremadura a Primera.


title: Igor Gluščević

text: Su capacidad goleadora llamó la atención del Sevilla FC, que por entonces intentaba también volver a Primera División. Ante la negativa de la directiva extremeña de negociar el traspaso de Gluščević, los sevillistas desembolsaron los 500 millones de pesetas de su cláusula de rescisión. Pese a llegar con la vitola de estrella, el delantero montenegrino no alcanzó las expectativas creadas. Lejos de las estadísticas de la temporada anterior, Gluščević sólo consiguió seis goles en treinta partidos, aunque su equipo logró el objetivo del ascenso.


title: Igor Gluščević

text: Tras su decepcionante temporada, el Sevilla cedió a Gluščević al Aris Salónica F. C. para la campaña 1999-2000. Con el equipo griego, con el que disputó la Alpha Ethniki y la Copa de la UEFA, tuvo un buen arranque de temporada, que luego se fue diluyendo.


title: Igor Gluščević

text: En agosto de 2000, aunque el futbolista todavía tenía dos años de contrato con el Sevilla FC, la entidad hispalense prefirió ahorrarse el coste de su ficha, y optó por traspasarlo por una cantidad simbólica al FC Utrecht.


title: Igor Gluščević

text: En el equipo neerlandés se reencontró como goleador. En su primera campaña contribuyó con diecinueve goles a la clasificación europea de su equipo, firmando una de sus mejores actuaciones ante el RBC Roosendaal, con cuatro dianas. La siguiente temporada lideró a un Utrecht que se quedó a las puertas de lograr la segunda Copa de su historia. Gluščević marcó dos goles en la final ante el Ajax, pero el club de Ámsterdam empató en el último minuto y venció 3-2 en la prórroga. El título llegó, por fin, un año más tarde, en 2003. El FC Utrecht goleó por 4-1 en la final al Feyenoord, con dos de los cuatro goles firmados por Gluščević.


title: Igor Gluščević

text: A partir de entonces, Gluščević empezó un periplo por distintos equipos, que le llevó al AC Sparta Praga, con el que debutó en la Liga de Campeones de la UEFA y ganó la Copa de la República Checa la temporada 2003/04. Regreso a los Países Bajos con el SBV Vitesse, y luego emprendió una breve experiencia en el Shandong Luneng chino, con el que logró el doblete: liga y copa. En enero de 2007 regresó a tierras neerlandesas con el Heracles Almelo, donde se retiró en 2008.


title: Mýrdalsjökull

text: Mýrdalsjökull (pronunciado ˈmirtalsˌjœːkʏtl, literalmente la "capa de hielo en el valle pantanoso") es un glaciar en el sur de Islandia. Se encuentra situado al norte de Vík í Mýrdal y al este del glaciar, más pequeño, llamado Eyjafjallajökull. Su cumbre alcanza los 1.493 m de alto y en 1980 tenía una superficie de 595 km².


title: Mýrdalsjökull

text: El casquete glaciar cubre un volcán activo llamado Katla. La caldera volcánica tiene un diámetro de 10 km y el volcán erupciona normalmente cada 40 – 80 años. Dado que la última erupción tuvo lugar en 1918, los científicos están monitoreando el volcán muy cuidadosamente. Desde el año 930 se han documentado dieciséis erupciones.


title: Mýrdalsjökull

text: Según el Eldgjá, una fisura de erupción volcánica de alrededor de 30 km de largo, erupcionó en el año 936, es parte del mismo sistema volcánico, puede considerarse uno de los más poderosos del mundo.


title: Mýrdalsjökull

text: Antes de que se construyera el Hringvegur (la carretera principal alrededor de la isla), la gente temía atravesar las llanuras en frente del volcán debido a los frecuentes jökulhlaups (inundaciones glaciares) y los profundos ríos que había que cruzar. Especialmente peligrosa fue la corriente glaciar tras la erupción de 1918 cuando la línea de costa se amplió 5 km por los depósitos de las corrientes laháricas.


title: Mýrdalsjökull

text: El Mýrdalsjökull limita al noroeste con la región montañosa de Fjallabak y el desierto negro de cenizas Mælifellssandur, al oeste con el glacial Eyjafjallajökull, al sur con la costa del océano Atlántico y al este con la llanura Mýrdalssandur.


title: Mýrdalsjökull

text: Su punto más alto es un domo de hielo, Góðabunga, con vista al valle Þórsmörk a 1.512 msnm. Las capas de hielo de Mýrdalsjökull y Eyjafjallajökull están separadas por una franja de tierra de entre uno y dos kilómetros, el cuello de Fimmvörðuháls.


title: Mýrdalsjökull

text: La capa de hielo cubre varios conos volcánicos, el más importante es el Katla que ha entrado en erupción una veintena de veces en los últimos once siglos. Su caldera tiene un área de cerca de 110 km² y está cubierta por una capa de hielo de un espesor de unos 400 m.


title: Mýrdalsjökull

text: La mayoría de las erupciones del Katla se circunscriben al interior de la caldera, por lo que son subglaciales y dan lugar a los jökulhlaups que asolan los alrededores.


title: Mýrdalsjökull

text: Desde el año 2000, se han registrado muchos terremotos en la caldera del Katla, lo que sugiere un aumento de su actividad.


title: Cabo de Otranto

text: El cabo de Otranto (), también conocido como cabo Palascìa, es el punto más oriental de Italia. Se encuentra situado en el territorio de la ciudad de Otranto, en la provincia de Lecce (Apulia).


title: Cabo de Otranto

text: El faro fue construido en 1867 y abandonado en la década de 1970. Recientemente renovado, es uno de los cinco faros mediterráneos protegidos por la Comisión Europea. Suele ser visitado por turistas, especialmente en Año Nuevo, ya que es en el punto donde se puede ver por primera vez en Italia el amanecer del nuevo año.


title: Cabo de Otranto

text: Según las convenciones náuticas, el cabo Otranto marca el punto donde el mar Jónico se encuentra con el mar Adriático.


title: Alpes occidentales

text: Con el término Alpes occidentales se entiende una porción del sistema montañoso denominado Alpes. Como consecuencia de las diversas clasificaciones del sistema alpino, la denominación Alpes occidentales ha tenido significados diversos.


title: Alpes occidentales

text: En el año 1926, tras el IX Congreso Geográfico Italiano de 1924, se adoptó la Partición de los Alpes, que preveía la subdivisión del sistema alpino en Alpes occidentales, Alpes centrales y Alpes orientales. En esta partición tradicional, los Alpes occidentales irían desde el golfo de Génova hasta el paso del Simplón o, más exactamente, entre Colle di Cadibona al Col Ferret. La cima más elevada es el Mont Blanc (4.810 m).


title: Alpes occidentales

text: Los Alpes occidentales se subdividían ulteriormente en:


title: Alpes occidentales

text: La Subdivisión Orográfica Internacional Unificada del Sistema Alpino (SOIUSA), presentada en el año 2005, ha superado la partición en tres de los Alpes del año 1926. Esta subdivisión prevé la división de los Alpes en dos: Alpes occidentales y Alpes orientales, separados por la línea Rin - Paso del Spluga - Lago de Como - Lago de Lecco.


title: Alpes occidentales

text: Los Alpes occidentales se subdividen a su vez en dos grandes sectores: Alpes del sudoeste y Alpes del noroeste:


title: Alpes occidentales

text: Los Alpes del sudoeste están divididos en seis secciones, 23 subsecciones y 46 supergrupos:


title: Alpes occidentales

text: Los Alpes del noroeste están divididos en ocho secciones, 32 subsecciones y 89 supergrupos:


title: Geografía de los Alpes

text: La cordillera de los Alpes abarca una gran superficie. Este artículo describe los límites de los Alpes en su totalidad, y también las subdivisiones de la cordillera, siguiendo el curso de las principales cadenas de los Alpes y describe los lagos y los glaciares que se encuentran en la región.


title: Geografía de los Alpes

text: Los Alpes forman una larga cordillera que domina Europa Central, incluyendo partes de Italia, Francia, Suiza, Liechtenstein, Austria, Eslovenia, Alemania y (si se incluye la sierra Günser Gebirge o el Ödenburger Gebirge en los Alpes) Hungría. En algunas zonas, como en el borde de la cuenca del Po, el límite de la cordillera no deja lugar a dudas, pero donde los Alpes limitan con otras regiones montañosas o con colinas, la frontera puede ser más difícil de trazar. Estas cordilleras vecinas son los Apeninos, el Macizo Central, el Jura, la Selva Negra, la Böhmerwald, los Cárpatos y las montañas de la península Balcánica.


title: Geografía de los Alpes

text: El límite entre los Apeninos y los Alpes se señala normalmente en el Colle di Cadibona, a 435 msnm, sobre Savona en la costa italiana.


title: Geografía de los Alpes

text: El río Ródano forma un claro límite entre los Alpes formados tectónicamente del Macizo Central, formado en gran medida volcánicamente. Si se va corriente arriba, el Ródano tuerce hacia el este cerca de Lyon, y forma parte del límite entre los Alpes y el Jura que acaba en el lago Ginebra. Una zona de llanura va desde aquí al lago Neuchâtel, continuando la frontera, con el Jura al noroeste y los Alpes al sureste. Desde el lago Neuchâtel a su confluencia con el Rin, el Aar forma el límite.


title: Geografía de los Alpes

text: La Selva Negra está separada de los Alpes por el Rin y el lago Constanza, pero la delimitación exacta es difícil en la Alemania meridional, donde la tierra va alzándose suavemente para encontrar las montañas (conocido en alemán como "Schwäbisch-Bayerisches Alpenvorland", los "Prealpes suabo-bávaros").


title: Geografía de los Alpes

text: En Austria, el Danubio corre al norte de los Alpes, separándolos de la mayor parte de la Böhmerwald, aunque algunas pequeñas zonas, como el Dunkelsteiner Wald al sur de Wachau, pertenecen geológicamente a la Selva de Bohemia ("Böhmerwald") a pesar de estar al sur del Danubio. El Wienerwald cerca de Viena forma la esquina noreste de los Alpes, y aquí el Danubio pasa por su punto más cercano a los Alpes (véase Cuenca Vienesa).


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text: Al este de Viena, sólo el Marchfeld, un terreno inundable de 30 km de ancho separa la parte más oriental de los Alpes de los Pequeños Cárpatos. Después de Viena, la Llanura Panónica una gran zona de estepa se encuentra con el borde de los Alpes, señalando claramente el límite oriental de la cordillera.


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text: La extensión más suroriental de los Alpes se encuentra en Eslovenia, incluyendo Pohorje, los Alpes Kámnicos y los Alpes Julianos (estos últimos compartidos con Italia). La ciudad de Idrija puede tomarse como punto de referencia para la línea que divide los Alpes al norte y la meseta de Karst al sur, que luego lleva a las montañas de los Balcanes.


title: Geografía de los Alpes

text: El resto del límite meridional de los Alpes está claramente marcado por el río Po y su cuenca.


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text: Esta delimitación de los Alpes, sin embargo, es en gran medida subjetiva y abierta a la discusión. En particular, algunos restringen el uso del término "Alpes" a las montañas más altas en el centro de la cordillera, relegando las sierras y colinas que las rodean al estatus de Prealpes o piedemonte. Esto puede a veces llevar a definiciones contradictorias, tales como considerar al Mont Ventoux fuera de los Alpes (no hay alrededor de él montañas comparativamente del mismo tamaño, y está a considerable distancia de la principal cadena de los Alpes).


title: Geografía de los Alpes

text: No es posible, igualmente, definir a los Alpes geológicamente, puesto que los mismos acontecimientos orogénicos que crearon los Alpes también crearon cordilleras vecinas como los Cárpatos. Véase también Geología de los Alpes. Los Alpes son una provincia fisiográfica distintiva respecto al más amplio Sistema Alpino, pero los Alpes están compuestos de tres secciones fisiográficas distintivas, las secciones fisiográficas de los Alpes orientales, meridionales y occidentales.