title: Neosaxitoxina

text: Por otro lado, la NSTX tiene un efecto marginal en los CSVD del corazón, donde exhibe 1/20 a 1/60 de la afinidad que tiene por los CSVD del músculo esquelético o el cerebro de la rata. Muchas publicaciones han demostrado la importancia de los CSVD 1.5 en el corazón humano, y dicho subtipo es resistente a saxitoxinas en ganeral, y a NSTX en particular.


title: Neosaxitoxina

text: Toxinas como la NSTX y TTX tienen una muy baja afinidad por los CSVD cardíacos, por lo menos, mucho menor que por otros tejidos; por el contrario, la NSTX es extremadamente activa sobre los CSVD de los nervios, donde se comporta como si fuera –aproximadamente- un millón de veces más potente que la lidocaína.


title: Neosaxitoxina

text: Su mecanismo de acción puede producir dos tipos de efectos muy diferentes y bien conocidos en seres humanos:


title: Neosaxitoxina

text: Este puede ser descrito aproximadamente a partir del modelo clásico del ETPM que se puede asociar con algunas floraciones algales nocivas, y que fue conocido desde la Antigüedad como Marea Roja.


title: Neosaxitoxina

text: Desde luego, se debe remarcar que existen enormes diferencias entre las múltiples floraciones algales nocivas que se han estudiado tanto por la mezcla de especies contenidas en cada floración algal nociva, lo que se debe habitualmente a las condiciones ambientales en que se desarrolla cada floración; como por la cantidad y calidad de toxinas producidas en cada floración, que pueden ser moduladas por microorganismos concurrentes; y, finalmente, por las propiedades específicas de cada tipo de toxina, a manera de ejemplos se puede indicar que:A pesar de su epidemiología heterogénea y poco comprendida, el cuadro clínico del Envenenamiento Paralizante por Mariscos puede ser útil para hacer una descripción aproximada de los efectos que producen los niveles sistémicos de NSTX, reconociendo la grave limitación asociada a que cada floración algal nociva contiene una combinación casi irreproducible de diferentes neurotoxinas.Habitualmente, los pacientes de casos moderados y severos eliminan las TPM por la orina durante las primeras 24 horas después de la ingestión, y se recuperan completamente tras un día de hospitalización (si reciben soporte vital oportuno y suficiente).


title: Neosaxitoxina

text: Cuando ocurren brotes de ETPM en locaciones remotas, donde la asistencia médica puede ser incompleta, se ha reportado una letalidad por ETPM cercana el 10% de los casos en adultos; pero, puede llegar hasta un 50% de los casos en niños menores a seis años de edad. Esa llamativa diferencia puede ser atribuida a la diferente dosis y mezcla de toxinas recibidas por los pacientes, a cierto retraso en el diagnóstico o tratamiento del cuadro en niños, o a una especial susceptibilidad de los niños, que podría ser asociada a cuadros más rápidos o difíciles de tratar. Información más reciente sugiere que la letalidad puede llegar solo al 1% en pacientes sintomáticos, incluyendo casos en que fue necesario hacer transporte aéreo de pacientes desde locaciones remotas en Alaska.


title: Neosaxitoxina

text: Estudios electrofisiológicos de pacientes que han desarrollado ETPM severos han demostrado anormalidades subclínicas que han persistido algunos días o semanas después de la recuperación clínica completa.


title: Neosaxitoxina

text: Hay evidencia sugerente de que existen vías de metabolización para las TPM en humanos, incluyendo una detoxificación inicial con oxidación y glucuronización, seguida de la excreción, predominantemente renal.


title: Neosaxitoxina

text: El análisis forense de casos fatales en humanos permite concluir que las TPM son transformadas por metabolización antes de ser excretadas en la orina y las heces, como cualquier otro compuesto xenobiótico.


title: Neosaxitoxina

text: Considerando la naturaleza heterogénea de las mezclas de toxinas contenidas en los moluscos contaminados por las diferentes floraciones algales nocivas, el límite seguro para ingesta humana ha sido expresado convencionalmente en “equivalentes de saxitoxina”. De acuerdo a la FAO (Food and Agriculture Organization of the United Nations) y al Parlamento Europeo (European Parliament) el límite seguro para el consumo humano de mariscos es 80 microgramos de “equivalentes de saxitoxina” cada 100 gramos de carne de moluscos bivalvos (cada mejillón suele pesar alrededor de 23 gramos).


title: Neosaxitoxina

text: Es muy interesante observar que la FDA extiende la definición del límite seguro a la calidad de la carne de pescado, entendiendo carne de pescado como peces de aleta, crustáceos, todos los moluscos, otras formas de vida acuática, exceptuando aves y mamíferos. Además, ese organismo federal incorporó el concepto de "ppm" para definir la concentración de equivalentes de STX aptos para consumo humano.


title: Neosaxitoxina

text: Paradojalmente, no existen estudios sobre la exposición crónica y/o repetida a toxinas marinas, que es un cuadro muchísimo más frecuente que las floraciones algales nocivas. Una investigación sobre exposición a NSTX en ratas todos los días durante 12 semanas, demostró que solo se produjo alguna reducción en la ingesta de agua y alimentos y un grado leve y completamente reversible de colestasia en aquellas que recibieron dosis altas de la droga, probablemente relacionado con ese mismo ayuno.


title: Neosaxitoxina

text: Este efecto ha sido demostrado en animales y humanos.


title: Neosaxitoxina

text: El uso médico de la NSTX como anestésico local es muy promisorio, y está fundado en tres razones básicas:


title: Neosaxitoxina

text: 1.- Duración del efecto anestésico local de la NSTX:


title: Neosaxitoxina

text: 2.- Seguridad local de la infiltración con NSTX:


title: Neosaxitoxina

text: 3.- Seguridad sistémica de la intoxicación por NSTX:En conclusión, la NSTX es una molécula bien definida que ha mantenido una relación muy antigua y, a veces, peligrosa con la humanidad. Investigaciones recientes sugieren que existe una poderosa aplicación de esta molécula como un nuevo anestésico local, extraordinariamente útil (por su duración, su efecto en medios ácidos e inocuidad local) y seguro (por la especificidad de su efecto, y por la necesidad de recursos muy básicos para reanimar intoxicaciones accidentales).


title: Neosaxitoxina

text: Eso suena “demasiado bueno para ser cierto”, por lo que se requiere más investigación sobre esta materia.


title: World Class

text: World Class es el primer EP grabado y producido por World Class Wreckin' Cru, grupo de electro de Los Ángeles. Fue publicado en 1985 en el sello discográfico Kru-Cut. Entre los temas del disco figuran "Juice" y "Surgery", que fueron sencillos populares en la escena underground de la Costa Oeste.


title: José Barreal

text: José Luis Barreal (Capital Federal, Provincia de Buenos Aires, Argentina; 24 de septiembre de 1989) es un futbolista argentino. Juega como defensor y su actualmente se encuentra sin equipo.


title: José Barreal

text: Debutó como profesional en el Club Atlético Platense en el año 2008 y permaneció en dicha institución hasta el mes de julio de 2012. En agosto de 2012, paso al Club Atlético Los Andes y desde entonces juega en esa institución. Tiene 40 partidos jugados en la primera B Nacional y 104 el la primera B metropolitana. Citaciones a selecciones nacionales: fue convocado a un preseleccionado nacional juvenil sub 20 a principios del año 2008.


title: Puerto Calderón (desambiguación)

text: Puerto Calderón puede referirse a:


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: La iglesia de San Jorge el Real de Tudela (Navarra) es una iglesia de estilo manierista jesuítico del siglo XVII situada en la plaza Mercadal, esquina con calle Pasaje, del Casco Antiguo de la ciudad. Fue iglesia de los jesuitas, hasta que fue cedida a los parroquianos de San Jorge, pasándose a denominar San Jorge el Real por haber pertenecido a la corona. El antiguo claustro o patio del colegio de los jesuitas actualmente es la sede del Centro Cultural Castel Ruiz.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: La iglesia corresponde al modelo tradicional de templo manierista jesuítico, con una amplia nave de tres tramos con crucero y capillas laterales intercomunicadas. El esquema constructivo es el propio de la Contrarreforma, al estilo de la colegiata de Villagarcía de Campos y la Clerecia de Salamanca.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: La nave está cubierta por una bóveda de cañón y el tramo central del crucero culmina con una cúpula. Las reformas efectuadas en el siglo XVIII le dieron su aspecto barroco, con pilastras cajeadas con capiteles compuestos y cornisa perimetral, así como las ornamentaciones de yeserías y la cúpula decorada al fresco. Destaca la torre octogonal y la sobriedad de la fachada de ladrillo.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: Contiene un grandioso retablo barroco de 1749, obra de los tudelanos José y Antonio del Río, con decoraciones de influencia churrigueresca que anuncian ya el rococó. Presenta otros retablos del siglo XVII y XVIII, destacando el retablo de San Pablo (de 1670, con pinturas de Berdusán), los dieciochescos de la Misericordia, de Montserrat y de San Babil. También presenta varias pinturas de Berdusán y un Crucificado de Joly, de 1537.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: El patio del Colegio de los Jesuitas, ahora en el interior del edificio de Castel Ruiz, es un claustro barroco dieciochesco de ladrillo, con arcos de medio punto. Está compuesto por tres cuerpos de arcos de ladrillo. La puerta de entrada al edificio de Castel Ruiz, en la Plaza del Mercadal, tiene un blasón rococó del siglo XVIII.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: Se construyó entre 1600 y 1668, bajo la dirección de Juan González de Apaolaza, llamándose inicialmente iglesia de San Andrés. La iglesia se construyó junto con el claustro del convento-colegio de los jesuitas.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: En 1749 fue restaurada, transformando las primitivas decoraciones manieristas en barrocas. Con la expulsión de los jesuitas en 1767, los parroquianos de San Jorge, cuya iglesia se hallaba en ruinas, solicitaron la iglesia de San Andrés como sede de la parroquia.


title: Iglesia de San Jorge el Real (Tudela)

text: El antiguo claustro o patio del Colegio de los jesuitas es actualmente el edificio Castel Ruiz, que desde 1797 se convirtió en colegio. Desde su restauración en 1983, acoge es la sede del Centro Cultural Castel Ruiz.


title: Mantronix

text: Mantronix fue un influyente grupo musical en los años 1980 de hip hop y electro. Fue fundado por el DJ Kurtis Mantronik (Kurtis el Khaleel) y el rapero MC Tee (Touré Embden). Mantronix sufrió varios cambios tanto estilísticos como en sus integrantes durante sus 7 años de existencia (1984-1991), desde el sonido old school rap hasta el electro funk, si bien el grupo es principalmente recordado por su original y fuertemente sintetizada mezcla de old school hip hop con electro funk.


title: Palacio Decanal (Tudela)

text: El Palacio Decanal o Palacio del Deán de Tudela (Navarra) es una construcción de ladrillo edificado a finales del siglo XV de estilo gótico-mudéjar, situado en la calle La Merced del Casco Antiguo de Tudela, junto a la Catedral. En la actualidad alberga el Museo de Tudela.


title: Palacio Decanal (Tudela)

text: La fachada principal del palacio, la que da a la Calle Roso, es una obra plateresca, con rica ornamentación italianizante. Presenta un cuerpo bajo, con una puerta principal de arco de medio punto, marcado por dovelas de ladrillo. También muestra una hermosa ventana rectangular, cuyas jambas y dintel se decoran con casetones de rosetas modelados en yeso mostrando un «repertorio a la romana» al que sumar una láurea heráldica, guarnecida con cuatro cabezas de ángeles, con «las armas del Papa Julio II junto a las de don Pedro de Villalón testimonian[do] la protección papal al que fuera su camarero en Roma.» Sobre todo ello se presenta una galería de arcos rebajados sobre la cornisa. En la fachada que da a la calle La Merced, se puede admirar la decoración mudéjar, unas labores de ladrillo a base de rombos o sebka, de claro abolengo musulmán. En esta misma fachada se levanta un doble cuerpo de vanos rectangulares y una galería de arquillos dobles apuntados de estilo gótico. La decoración gótico-mudéjar de la esquina de la calle Merced está solo conservada en parte, ya que en esta esquina se levantaba una magnífica torre de estilo mudéjar que fue derribada en siglo XIX. Presentaba arquillos conopiales del último gótico en su base que eran la continuación de la galería de arquillos apuntados de la fachada de la calle Merced. Así pues, la decoración mudéjar es en gran parte una reconstrucción posterior.


title: Palacio Decanal (Tudela)

text: El edificio se construyó entre 1477 y 1500. Esta magnífica fachada plateresca de la calle Roso fue realizada en 1515 por mediación del deán Villalón, cuyas armas aparecen sobre la portada. En 1831 se construyó la portada que da a la Plaza de San Jaime. En 1883 se derribó la torre mudéjar del palacio. Entre 1997 y 2001, se realizó una restauración del edificio, convirtiéndolo en Casa Diocesana y Museo.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La mezquita mayor de Tudela era la mezquita aljama (mayor o principal) de la ciudad de Tudela (Navarra), durante época musulmana. Fue construida a mediados del siglo IX bajo la iniciativa de Musa ibn Musa.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: El solar donde se levantaba está ocupado actualmente por la actual Plaza Vieja y la Catedral de Tudela, excluyendo lo que corresponde a la parte del crucero de la Catedral y buena parte de los claustros y lagos de la misma. En 1121, la Mezquita Mayor fue ocupada para el culto cristiano.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: Esta primera mezquita, de aspecto arcaico, debió ampliarse, modificándose en lo estructural y lo ornamental con el paso del tiempo. Parece ser que, a principios del siglo X, fue saqueada y quemada por el rey navarro Sancho Garcés I. Luego se reformó y amplió a comienzos del XI bajo el mecenazgo de los tuyibíes durante el taifado de Zaragoza, concretamente con Mundir I, teniendo por modelos indiscutibles la Mezquita Mayor de Córdoba y la Mezquita de Madinat al-Zahra. En estas mezquitas se deja notar la presencia o impronta de la Gran Mezquita de Qayrawan (Túnez).


title: Mezquita mayor de Tudela

text: No existen documentos escritos que aporten datos sobre la forma de la Mezquita Mayor. Tan solo disponemos de los restos arqueológicos descubiertos en sucesivas restauraciones y excavaciones.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: En la década de 1940, con la restauración del Claustro de la Catedral, se encontraron restos del muro perimetral suroeste y una columna que corresponde a la arquería que delimita el transepto hacia la quibla. Junto a la Puerta de la Virgen de la Catedral, en el portal de la calle Portal, y correspondiendo a la esquina Sureste de la Capilla del Espíritu Santo, se encontró un tramo del muro sureste, el de la quibla (3 m), y otro del muro perimetral noreste del oratorio. Todos estos muros son de alabastro.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: En las excavaciones de la Plaza Vieja de 1993,se descubrieron cimientos de los muros del noroeste y noreste del patio con varios contrafuertes, seis apoyos de columna de los pórticos, la cimentación de un pilar de escuadra del pórtico, un pozo y la planta cuadrada del alminar. Con estas excavaciones se pudo comprobar finalmente que el patio de la Mezquita quedaba fuera del perímetro actual de la Catedral y dentro de ella el oratorio, dirigido hacia el Sureste. El muro noreste del patio se alinea perfectamente con el tramo de muro Noroeste del oratorio encontrado junto a la Puerta de la Virgen, lo que nos permite establecer las dimensiones de la Mezquita Mayor.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La presencia de dos tipos de fábrica en las cimentaciones y otras evidencias sugieren la existencia de dos fases en la vida de la Mezquita: una etapa fundacional, datada a mediados del siglo IX, y una etapa de ampliación, datada a principios del siglo XI. No obstante, la mayor parte de los vestigios identificados corresponden a la ampliación realizada hacia 1020. No obstante, estos restos también permiten averiguar las dimensiones de la Mezquita fundacional. Los diversos tramos de muro identificados y las dimensiones del codo indican que la estructura de la Catedral estuvo marcadamente influenciada por la estructura de la Mezquita. Los ábsides y el crucero de la catedral se adosaron al muro noreste de la mezquita. La galería noroeste del claustro se adecuó a la arquería del transepto ante la quibla, razón por la cual el claustro se halla separado del edificio de la catedral. La línea que separaba el patio del oratorio fue utilizada para situar el muro perimetral noroeste de la Catedral, el correspondiente a la nave del Evangelio.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: En la construcción de la Catedral, se emplearon varios modillones árabes originarios de la Mezquita, que pueden observarse en algunos de los aleros, en particular visibles en el crucero. En el claustro de la Catedral pueden admirarse igualmente almenas y una pequeña ventana de dos arcos geminados en herradura insertadas en uno de sus muros. Antes de las excavaciones de la Plaza Vieja, ya se habían encontrado restos arqueológicos de capiteles con hojas, jambas, fustes y fragmentos de la pila de abluciones, algunos de ellos conservados en el Museo de Navarra. La mayor parte de estos restos datan de la reforma decorativa de la Mezquita Mayor realizada por los tuyibíes a principios del siglo XI. No obstante, algunos capiteles presentan arcaismos y facturas muy primitivas, probablemente del siglo IX o X, muy lejos del virtuosismo de los modillones de los aleros del templo, lo que confirma las reformas y ampliaciones tuyibíes de la Mezquita.Se ha sugerido incluso que algunos de los capiteles fueron probablemente reutilizados de edificios visigóticos anteriores.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: Bernabé Caballero, Luis Navas y Begoña Martínez indican, por el contrario, a la luz de las excavaciones realizadas en el Plaza Vieja, que todas las piezas son del periodo de la Fitna del siglo XI, incluyendo los modillones y otras piezas arquitectónicas encontradas. Representan un claro ejemplo del arte califal en periodo de transición al arte almohade, semejante a los encontrados en la Aljama de Zaragoza. En la Plaza Vieja tan solo se halló una inscripción de cúfido arcaico perteneciente al siglo IX, suficiente para datar las dos etapas de la Mezquita Mayor de Tudela. Estas dos etapas coinciden en el tiempo con la primera y tercera ampliación de la Aljama de Zaragoza, realizadas durante los gobiernos de Musa II (852-859) y Mundir I (1018-1022), respectivamente.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: Las mezquitas tenían siempre dos partes bien diferenciadas: el oratorio techado (o templo propiamente dicho), dirigido hacia La Meca (hacia el Sureste en el caso de España), y el patio de abluciones descubierto a los pies. Los oratorios (haram) constaban de varias naves separadas por filas de arcos en herradura, un muro frontal o qibla, orientado hacia La Meca, un nicho o mihrab en el centro, equivalente al ábside del templo cristiano, y un mimbar, especie de púlpito de madera junto al mihrab, donde el imán o predicador pronunciaba la oración. El mihrab estaría cubierto por una bóveda probablemente octogonal. El patio de abluciones (shan) presentaba tres galerías (el riwaq), una frontal y dos laterales, separadas de la parte descubierta del patio por pórticos con arcos en herradura. En el lateral derecho de la puerta principal se encontraba la torre, denominada alminar o minarete, y en el centro del patio la pila de abluciones. Las mezquitas eran cuadradas o rectangulares y sus dimensiones guardaban una relación directa con una medida básica de longitud denominada codo. El alminar tenía generalmente 10 codos de anchura.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La longitud del edificio fundacional era de 47,32 m (90 codos) y la anchura de 21,20 m (40 codos), abarcando una superficie de 1003 m². La longitud tanto del patio como del oratorio era de 23,66 m (45 codos). Los recintos del patio y del oratorio eran, por tanto, prácticamente cuadrados y el edificio entero un rectángulo resultado de la suma de ambas partes. El patio de la mezquita fundacional carecía de riwaq y probablemente el alminar no estaba alojado hacia el interior del patio, algo típico en las mezquitas del siglo IX.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La Mezquita fundacional de Tudela era equivalente a la mitad de la Mezquita de Zaragoza y a una octava parte de la Mezquita fundacional de Córdoba, la de Abderraman I. Por hacer una comparación, la Mezquita Mayor de Córdoba nació con 6096 m², aunque finalizó con 19458 m² tras sucesivas ampliaciones. Por otro lado, la longitud de la Mezquita de Zaragoza era igual a la de Tudela, pero su anchura era el doble, por lo que su recinto tenía una forma cuadrada en vez de rectangular. Según Bernabé Caballero, este tipo de mezquitas es de clara tradición omeya, de la época de Abderraman I, semejantes a la Mezquita de Rusafa de Siria.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La longitud total del edificio ampliado era de 71 m (135 codos) y la anchura total de 32 m (60 codos), abarcando una superficie de 2272 m². Las longitudes del patio y del oratorio eran respectivamente 23,66 m (45 codos) y 47,33 m (90 codos). Las relaciones longitud/anchura del edificio y longitud de oratorio/longitud del patio son casi idénticas a las de la Mezquita Mayor. Este hecho no está indicando que la Mezquita Mayor de Tudela fue una copia reducida de la de Córdoba, la cual había sido elevada al rango de edificio-modelo.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: La base del alminar tenía unas dimensiones de 5,20-5,40 m, lo que nos da el valor del codo empleado en el edificio, 0,52-0,54 m. Las columnas de la zona porticada estaban separadas 2,50 m. La galería frontal del riwaq tenía una anchura de 5,20 m y las laterales una anchura de 5,40 m.


title: Mezquita mayor de Tudela

text: Si nos atenemos a la forma típica de los alminares árabes occidentales de la época, el alminar de la Mezquita Mayor ampliada de Tudela debió tener al menos dos cuerpos de planta cuadrada, el primero muy alto con una base de 5,20x5,40 m, y el último de menor base coronado por una cúpula con un mástil metálico, o yamur, en el que se ensartaban dos, tres o cuatro esferas de cobre, bronce o latón de tamaño decreciente de abajo arriba. Los dos cuerpos de la torre estarían coronados por almenas de dientes agudos, algunos de los cuales todavía se conservan, y seguramente contaría con ventanas en arcos de herradura, algunas dobles geminadas.


title: Mauro Finetto

text: Mauro Finetto (Tregnago, provincia de Verona, 10 de mayo de 1985) es un ciclista italiano.


title: Mauro Finetto

text: Pasó al profesionalismo con el equipo CSF Group Navigare, en 2008 y posteriormente compitió dos temporadas para el equipo Liquigas. En 2012 se recalificó amateur y en 2013 volvió al profesionalismo en el equipo Vini Fantini. Para la temporada 2016 corrió con el equipo Unieuro Wilier Trevigiani.


Mauro Finetto


title: COT I Martínez

text: COTI Martínez (Centro de Operaciones Tácticas I) fue un centro clandestino de detención ubicado en el norte del conurbano bonaerense situado en Avda. Libertador , de la localidad de Martínez, Partido de San Isidro. Dependiendo de la Jefatura de Policía de la Provincia de Buenos Aires, bajo el mando del entonces Coronel Ramón Camps, y de la Dirección General de Investigaciones a cargo de Miguel Etchecolatz, operó un Circuito l de Campos Clandestinos de Detención, dentro del Área 113.


title: Servicio Urbano de Algeciras

text: El Servicio Urbano de Algeciras es el conjunto de las líneas de autobuses urbanos de la ciudad española de Algeciras (Campo de Gibraltar, Provincia de Cádiz, Andalucía). Estaba operado por la empresa CTM-Grupo Ruiz, que adquirió la antigua "Cooperativa de Transportes de Marruecos" en 2007. Desde el año 2020, el servicio es prestado por la Empresa Municipal Algesa bajo las siglas "CTA".


title: Servicio Urbano de Algeciras

text: Desde el 1 noviembre de 2016 el servicio se compone de 6 líneas regulares, pues se eliminaron otras seis. La terminal de autobuses urbanos se encuentra en la Plaza de San Hiscio, frente a la entrada central al puerto y el helipuerto, y a 500 metros de las estaciones de autobuses y de ferrocarril. Todas las líneas, excepto la 4, tienen parada en esta terminal. Cuando los autobuses están fuera de servicio llevan en el rotulo el nombre de las empresas CTM y GRUPO RUIZ. Actualmente la empresa que presta el servicio se encuentra en concurso de acreedores voluntario.


title: Servicio Urbano de Algeciras

text: Los trayectos son los siguientes:


title: Servicio Urbano de Algeciras

text: Las tarifas vigentes son las siguientes:


title: Salvatore Ottolenghi

text: Salvatore Ottolenghi ( 4 de julio 1831, Asti - 20 de marzo 1895 , Milán) político, y abogado italiano, presentó un programa para el curso de la policía científica, en el cual desarrollaba sus sistemas de enseñanza, aplicados en la Facultad de medicina en Siena, Italia, desde ese año hasta después de 1915.


title: Salvatore Ottolenghi

text: Nació en 1831 en Asti, entonces parte de la provincia de Alejandría, se convirtió en un abogado y más tarde fue elegido senador del Reino 1891. Cubrió numerosos cargos públicos, entre ellos el de presidente de los empleados de la Sociedad Nacional mutuo soccorso tra gli impiegati, en este caso por más de 24 años.


title: Salvatore Ottolenghi

text: A su muerte en 1895, dejó una rica colección de textos jurídicos, compuesto por 1.335 volúmenes y 228 folletos. A la muerte de su esposa, Fanny Finzi en mayo de 1919, sus herederos lo donaron todo a la , donde sigue.


title: Lights (álbum de Ellie Goulding)

text: Lights —en español: "Luces"— es el álbum de estudio debut de la artista inglesa Ellie Goulding, lanzado al mercado en el Reino Unido el 1 de marzo de 2010 por Polydor Records. Producido por Starsmith, Frankmusik, Fraser T. Smith y Richard Stannard, el álbum debutó en el puesto número uno en el UK Albums Chart, vendiendo cerca de 40 000 copias la primera semana. A fines de 2010, el álbum vendió más de 300 000 copias en el Reino Unido.


title: Lights (álbum de Ellie Goulding)

text: El álbum se relanzó el 29 de noviembre de 2010 como "Bright Lights", incluyendo seis temas nuevos no publicados anteriormente. El relanzamiento ayudó al álbum a regresar a los cinco primeros puestos de los discos más vendidos en el Reino Unido en enero de 2010. El 8 de marzo de 2011 el álbum será lanzado en los Estados Unidos con tres canciones que no estaban incluidas en la versión original, pero que fueron añadidas para el lanzamiento de "Bright Lights".


title: Lights (álbum de Ellie Goulding)

text: Goulding trabajó con los productores Starsmith, Frankmusik, Fraser T. Smith y Richard Stannard para la grabación del disco; la mayor parte del mismo fue grabado en su antiguo dormitorio que tenía en Bromley, Londres. Goulding explicó que el álbum "se compone de canciones que empezaron con una guitarra durante un período de casi dos años. Un número de canciones expresan tanto fracasos como victorias en distintos romances." Ella reveló que la primera canción que escribió, "Wish I Stayed", está incluida en el álbum. También ha dicho sobre su música: "A pesar de que las escribí con la guitarra, escucho todo el sonido de las canciones en mi cabeza. En fin (Starsmith) es alguien que entiende."


title: Lights (álbum de Ellie Goulding)

text: Según Metacritic, "Lights" sostiene una puntuación de 65 sobre 100 indicando reseñas generalmente positivas por parte de la crítica.


title: Resolución 1942 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 1942 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, aprobada por unanimidad el 29 de septiembre de 2010, autorizó el aumento temporal de efectivos militares y de policía de la Operación de las Naciones Unidas en Costa de Marfil (ONUCI) de 8.650 a 9.150 por un periodo de seis meses, actuando en virtud del Capítulo VII de la Carta de las Naciones Unidas. Para aprobar esta resolución, el Consejo recordó uno de los párrafos de la resolución de junio de 2010 en la cual se barajó la posibilidad de realizar un aumento en 500 efectivos "durante un período de tiempo limitado antes y después de las elecciones" y en la recomendación realizada a tal efecto por el Secretario General de las Naciones Unidas.


title: Iglesia y convento de las Capuchinas (Tudela)

text: La iglesia y convento de las Capuchinas de Tudela (Navarra) es una iglesia barroca y convento neoclásico de mediados del siglo XVIII, perteneciente a la Orden de las Capuchinas, situado en el Paseo que lleva su mismo nombre.


text: La Diócesis de Tudela tiene asignado al templo la Parroquia de la Inmaculada Concepción.


text: La iglesia es un edificio barroco concebido como una cruz latina, con una nave de tres tramos, a los que corresponden hornacinas laterales, y crucero, cuyo tramo central presenta una bóveda de cañón con lunetos y octogonal sobre trompas en el crucero, todo sobre pilastras cajeadas.


text: Su fachada es rectangular, enmarcada por pilastras de orden gigante y decorada con molduras mixtilíneas y hornacina central con establamentos curvos y decoraciones de follaje; es una versión rococó del esquema derivado de la madrileña Iglesia de la Encarnación.


text: Destacan en su interior esculturas de estilo rococó y el retablo mayor de estilo clasicista italianizante, del siglo XVIII.


text: La capilla del Pilar contiene una interesante estatuaria barroca del aragonés Carlos de Salas.


text: El templo cuenta con óleos de Vicente Berdusán ("Huida a Egipto" (1671), una "Virgen" (1676) e "Imposición del collar a Santa Teresa" (1696), y un rico ajuar litúrgico con pintura y orfebrería de los siglos XVII y XVIII.


text: El convento de las Capuchinas dio paso al estilo neoclásico en Tudela, más racional, frío y poco emotivo, y en el que arquitectónicamente se imitó el arte grecorromano.


text: Fue construido en ladrillo entre 1730 y 1753, a extramuros de lo que fue el antiguo barrio de la Morería de Tudela.


text: La capuchinas llegaron a la ciudad en el siglo XVI, situando su primer beatorio en la actual calle Vida del Casco Antiguo de la ciudad, hasta su traslado al actual edificio.


title: Revelaciones de una noche

text: Revelaciones de una noche es el tercer álbum en directo de la banda española de heavy metal Saratoga después de Tiempos de directo y A morir, grabado el 6 de marzo del 2010 en la Sala "Penélope" de Madrid. Fue lanzado en junio de 2010 por el sello discográfico Avispa Music y salió en tres formatos: CD, DVD y CD-DVD.


title: Revelaciones de una noche

text: El álbum en edición DVD está compuesto de 19 canciones de todos los discos de Saratoga.En formato CD está compuesto de 15 canciones.


title: Iglesia y convento de las Dominicas (Tudela)

text: El convento de las Dominicas e iglesia de la Virgen del Rosario de Tudela (Navarra, España) es un templo construido en el siglo XVII, que se sitúa en la calle del mismo nombre del Casco Antiguo de Tudela.


text: El convento presenta una planta de cruz latina, con tres naves, separadas por columnas cruciformes, de cinco tramos y unos 30 m de longitud, cubierta por una bóveda de medio cañón con unos tramos de crucería estrellada gótica y cúpula en el crucero. Es de estilo manierista con decoraciones barrocas. La torre es octogonal y construida en ladrillo, coronado con un chapitel esférico con aguja y una veleta. La iglesia tiene una impresionante fachada manierista en piedra, típica del siglo XVII español, siguiendo el modelo de la madrileña Iglesia de las Mercedarias. Su retablo mayor es barroco del siglo XVII y se le atribuye al tudelano Francisco Gurrea, incorporando elementos churriguerescos, así como pinturas de Berdusán fechadas en 1689. El convento fue construido entre 1623 y 1635. En 1810 fue reutilizado como cuartel de la tropa francesa durante la Guerra de la Independencia. La fachada principal, muy deteriorada, fue restaurada en 2000-2001.


title: Renault Wind

text: El Renault Wind es un automóvil descapotable de dos plazas (roadster) fabricado por Renault. El prototipo del Wind fue presentado en septiembre de 2004 en el Salón del Automóvil de París (Mondial de l'Automobile).


title: Renault Wind

text: En febrero de 2010, Renault anuncia que se inicia la fase de producción del Wind. Su diseño final fue revelado en el Salón del Automóvil de Ginebra en marzo de 2010. El diseño final es de un vehículo de dos plazas, a diferencia del diseño inicial donde era de 3 plazas 2 delanteras más 1 trasera.


title: Renault Wind

text: En España se vende con dos motorizaciones ambas de gasolina una de 100 cv 1149 CC y 4 cilindros y otra de 130 cv 1600 CC y 4 cilindros.


title: Albert Maxime Pouchet

text: Albert Maxime Pouchet ( 1880 - 1965 ) fue un médico, y micólogo francés. Se introdujo muy fuertemente en la disputa científica en contra de Pasteur por sus inconmovibles argumentos negativos acerca de la teoría de la generación espontánea, en la que Pouchet creía


title: Jardín botánico del Instituto Forestal de Leópolis

text: El Jardín Botánico del Instituto Forestal de Leópolis es un arboreto y jardín botánico de unas 10,8 hectáreas de extensión, de importancia nacional, que es propiedad del Instituto Forestal de Leópolis (nombre actual, Universidad Nacional Forestal de Ucrania). Situado en Leópolis Ucrania. Es miembro del BGCI y presenta trabajos para la Agenda Internacional para la Conservación en los Jardines Botánicos. Su código de identificación internacional como institución botánica, así como las siglas de su herbario es LVOP.


text: Se encuentra entre las calles Chuprinka (antes Pushkin) y natural.


text: "National Forestry University of Ukraine Botanic Garden", Gen. Tchuprynka str. 105a, Leópolis 79057 Ukraine-Ucrania. El Arboretum fue fundado en 1954, poco después de la fundación del nuevo Instituto Forestal, por las autoridades del Soviet.


text: En el territorio del parque se encuentran


text: También es un pequeño foco de investigación, y en el territorio del parque se encuentran edificios académicos y tres administrativos, biblioteca, sala del museo de la madera en los deportes, centro médico, cafetería, comedor, dormitorios y otros edificios. Además del proceso educativo, el parque también sirve para la preservación, aclimatación e introducción al cultivo de plantas raras, valiosas o en peligro de extinción.


text: Arboretum forma parte de la Unión Internacional de los jardines botánicos BGCI.


text: El 22 de febrero de 1991, el Consejo de Ministros del Estado de Ucrania declaró al arboreto como Jardín Botánico del Estado.


title: Iglesia de la Compañía de María (Tudela)

text: La iglesia de la Compañía de María o de la Enseñanza de Tudela (Navarra), construido en el siglo XVIII, es el único monumento esencialmente barroco de la Ribera navarra. Se sitúa en la Plaza de San Juan y calle de la Enseñanza. Además de la Iglesia, que es lo único que se conserva, la Compañía de María tenía Convento y Colegio.


text: El templo, de origen italiano, es un cuerpo octogonal, cubierto con una cúpula con linterna, en el que conviven perfectamente la centralidad y la longitudinalidad, típico del barroco. Contiene cinco espléndidos retablos del siglo XVIII. El edificio es de ladrillo, resaltando la cúpula octogonal y la portada en piedra tardomanierista.


text: El colegio de la Compañía de María empezó a construirse en 1683. Por otro lado, la iglesia comenzó a construirse en 1732, terminándose en 1742. El convento que había junto a la Iglesia fue invadido y saqueado por las tropas francesas durante la Guerra de la Independencia. El colegio se replanteó sobre parte del edificio de la antigua Iglesia de San Juan en el año 1807, pero sobre su construcción hay pocas noticias; este es el colegio que perduró durante el siglo XX hasta su derribo. El convento y el colegio fueron derribados en 1981, conservándose únicamente los muros (los cuales fueron eliminados en la remodelación de la Plaza de San Juan en 2008-2009). La iglesia se restauró en 1987.


title: Iglesia de Santa María de Gracia (Tudela)

text: La iglesia parroquial de Santa María de Gracia de Tudela (Navarra) es una iglesia gótico-renacentista del siglo XVI que pertenece al Hospital del mismo nombre y que se sitúa entre las actuales plaza Nueva y calle Don Miguel Eza de Tudela.


text: Consta de una amplia y alta nave, sin crucero, con cuatro tramos y cabecera pentagonal, con un total de unos 35 m. La bóveda está formada por tramos de crucería estrellada. Las ménsulas donde arrancan los nervios, policromadas por Juan de Lumbier en 1618, son ya platerescas al igual que otros elementos decorativos. La fábrica externa es de ladrillo de forma prismática con contrafuertes y una interesante cornisa. Su Retablo mayor es del siglo XVII y de estilo tardomanierista, realizado por Juan de Gurrea en 1635 sobre traza de Jerónimo de Estarragán. En las antiguas dependencias del hospital se conserva una buena colección de pintura y escultura de los siglos XVI al XVIII. Destacan varios lienzos de Vicente Berdusán de la segunda mitad del siglo XVII, incluyendo una Anunciación, de 1663.


text: La iglesia se construyó entre 1568 y 1572, ocupando los solares que con anterioridad había ocupado un viejo convento franciscano situado a extramuros de la ciudad (hoy en la actual Plaza Nueva). El pórtico de entrada es de 1575, obra de Pedro Vergé y Diego Romero, y está integrado dentro del conjunto urbanístico de la Plaza Nueva.


text: El Hospital de Santa María de Gracia se fundó en 1549 por fray Miguel de Eza y Veraiz, y se construyó entre 1557 y 1558; este hospital todavía permanece, actualmente reconvertido en residencia de ancianos. En 1948 se inauguró la Clínica de la Milagrosa dentro del edificio del Hospital. Desde 1986, el edificio se reconvirtió en una residencia de ancianos. En 1995 se empezó con la remodelación del edificio, y en 1998 se inauguró el nuevo edificio “Residencia Nuestra Señora de Gracia”.


title: Yabusame

text: Los orígenes de este estilo de arquería se remontan a los comienzos del período Kamakura. Minamoto no Yoritomo se preocupó ante la falta de habilidad en arquería por parte de sus samuráis, por lo que organizó el yabusame como una forma de práctica. Actualmente, los mejores sitios para presenciar la práctica de yabusame son en Tsurugaoka Hachiman-gū en Kamakura y en el Santuario Shimogamo en Kioto. Se practica en Samukawa y en la playa en Zushi, además de otros sitios.


title: Yabusame

text: El uso de arcos japoneses se remonta a épocas prehistóricas — en el período Jōmon. El estilo de arco largo y asimétrico con la empuñadura por debajo del centro surge en la cultura Yayoi (300 a. C. – 300 d. C.), los arcos se convirtieron en un símbolo de autoridad y poder. El legendario Emperador Jimmu, quien fuera el primer emperador de Japón, es siempre representado portando un arco. Hasta el siglo IV el arco era utilizado exclusivamente por guerreros a pie, luego los soldados de elite comenzaron a luchar montados a caballo empuñando espadas y arcos. Hacia el siglo X los samurai realizaban duelos de arquería montados en sus corceles. Ellos cabalgaban uno hacia el otro y trataban de disparar por lo menos tres flechas. No necesariamente estos duelos debían finalizar con la muerte de un contendiente, siempre que el honor hubiera sido salvado.


title: Yabusame

text: Uno de los incidentes más famosos y recordados de arquería japonesa montada ocurrió durante las guerras Genpei (1180–1185), una lucha épica por poder entre los clanes Taira y Minamoto que tendría un gran impacto en la cultura, sociedad y política japonesa. En la batalla de Yashima, los Taira, luego de haber sido vencidos en la batalla, escaparon hacia Yashima y se embarcaron en sus botes. Fueron ferozmente perseguidos a caballo por los Minamoto, pero fueron detenidos por el mar. Mientras los Taira esperaban a que los vientos les fueran favorables, subieron un abanico en un mástil para ofrecerlo como blanco para aquel arquero del clan Minamoto que le quisiera disparar, en un gesto de caballerosidad entre enemigos. Uno de los samurai Minamoto, llamado Nasu no Yoichi, aceptó el desafío. Se dirigió al mar con su caballo y atravesó el abanico con una flecha. Nasu ganó mucha fama y su destreza es aún recordada y celebrada en la actualidad. Durante el período Kamakura (1192–1334), la arquería montada fue utilizada como ejercicio de entrenamiento militar de los samurai. Aquellos arqueros que no demostraban poseer habilidad suficiente podían ser inducidos a realizar seppuku (suicidio ritual).


title: Yabusame

text: Un estilo de arquería a caballo fue el inuoumono ("dispararle a perros"). Los monjes budistas convencieron a los samurai de forma tal que las puntas de las flechas estuvieran cubiertas de forma que los perros sólo sufrieran rasguños o moretones pero no murieran. Este deporte no se practica en la actualidad.


title: Yabusame

text: El yabusame fue diseñado como una forma de complacer y entretener a la miríada de dioses que cuidan de Japón, de manera de alentar sus bendiciones para asegurar la prosperidad de la tierra, las personas, y la cosecha. Un arquero yabusame galopa a alta velocidad por una pista de 255 m de largo. El arquero controla su cabalgadura mediante las rodillas, ya que sus manos las tiene ocupadas en coger las flechas y disparar el arco. Al aproximarse al blanco, eleva su arco y extrae la flecha pasando cerca de su oreja antes de disparar la flecha con un fuerte grito "In-Yo-In-Yo" (oscuridad y luz). La flecha es roma y de punta redonda de manera de producir un sonido más fuerte al impactar sobre el tablero.


title: Yabusame

text: A los arqueros experimentados se les permite utilizar flechas provistas de una punta en forma de horquilla en V. Al golpear el tablero, la misma se deshace en un material granuloso y cae al suelo. El alcanzar los tres blancos se considera un logro admirable. Los blancos de yabusame y su ubicación son diseñados para reproducir de manera ritual el blanco óptimo para un golpe letal en un contrincante que esté vestido con una armadura tradicional samurai completa (O-Yoroi) que solo deja expuesto el espacio por debajo de la visera del casco. A causa de su estilo solemne y aspectos religiosos el yabusame se caracteriza por ser más un ritual que un deporte, y a menudo es practicado en ocasión de ceremonias especiales o eventos oficiales, tales como agasajos a dignatarios extranjeros y jefes de estado. Se han realizado demostraciones de yabusame durante vistas oficiales a Japón de los presidentes norteamericanos Ronald Reagan y George W. Bush.


title: Yabusame

text: En la actualidad se celebran varias demostraciones Yabusame al año, generalmente junto a Santuarios sintoistas. Cada 15 de mayo, el Aoi Matsuri ("Festival de las Alceas") de Kioto incluye demostraciones de "Yabusame". Otras localizaciones donde se realizan demostraciones incluyen a Tsurugaoka Hachiman-gū en Kamakura, junto a Samukawa y la playa de Zushi.


title: Iglesia y convento de los Capuchinos (Tudela)

text: El convento de los Capuchinos e iglesia de la Divina Pastora de Tudela (Navarra) es un convento e iglesia de la orden de los capuchinos de finales del siglo XIX, situado en la calle del mismo nombre del actual ensanche de Tudela.


text: El actual convento de los Capuchinos fue construido en 1899 e inaugurado en 1900. Los capuchinos llegaron por primera vez en 1613, fundando el Convento de San Antonio de Padua, que fue suprimido en 1821. Luego, en 1896 volvieron los capuchinos para hacer una nueva fundación en el campo de Griseras (actual calle Capuchinos), construyéndose la nueva iglesia. Su altar mayor y su magnífico retablo de madera en honor a la Divina Pastora fue inaugurado en 1902. En 1942 abrieron el colegio que titularon Escolanía de la Divina Pastora, el cual fue cerrado en 1968, concediéndolo a enseñanza pública hasta 1975.


title: Convento de Santa Clara (Tudela)

text: El convento e Iglesia de Santa Clara de Tudela (Navarra) es un convento perteneciente a la orden de las clarisas, situado entre las calles Blanca de Navarra, Sancho Abarca y Monasterio de la Oliva, cerca de la Plaza de Toros de Tudela. Fue construido a mediados del siglo XX, tras la vuelta de las clarisas a la ciudad. Las clarisas se establecieron por primera vez en Tudela en el siglo XIII, fundando un primer convento.


title: Convento de Santa Clara (Tudela)

text: La actual iglesia es un construcción de ladrillo muy luminosa de arquitectura moderna, que conserva restos del antiguo ajuar litúrgico de la orden. Presenta un torre similar a la de la Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes del Barrio del mismo nombre. Destaca un pequeño retablo barroco del s. XVIII, dedicado a la Inmaculada.


title: Convento de Santa Clara (Tudela)

text: El primer convento que tuvieron las clarisas en Tudela se fundó en 1261, fuera de la muralla de la villa al otro lado del río Queiles en un campo llamado de La Cruz, en los solares que hoy día ocupa la Plaza Sancho VII el Fuerte junto a la calle Carrera-Gaztambide (=). En 1369, a causa de las guerras entre Navarra y Castilla, se derribó y se edificó otro dentro de la ciudad. Las clarisas estuvieron instaladas desde 1369 en unas casas pertenecientes a los Baños de las Carnicerías (en el barrio de San Salvador del Casco Antiguo de Tudela), por orden de Carlos III el Noble y para su protección (su convento estaba a extramuros) y allí permanecieron hasta 1618, momento en el que regresaron a su antiguo Monasterio de la Carrera. El antiguo Monasterio de la Carrera fue reconstruido en el siglo XVII, para que las clarisas volvieran a reinstalarse en su ubicación original. Este convento fue adornado por un retablo barroco del siglo XVIII dedicado a Inmaculada, el cual se conserva en el actual convento de las clarisas. El actual Convento de las Clarisas fue construido en 1960. Fue ocupado en 1971 por las clarisas, tras abandonar definitivamente su antiguo convento de la Carrera.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: El embalse de Gabriel y Galán es un embalse de España, formado por el represamiento de las aguas del río Alagón. Está situado en el norte de la provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura. Recibe su nombre en homenaje al poeta salmantino José María Gabriel y Galán por petición de sus familiares Cruz García Gascón y Fernando García de la Cruz y Jiménez, terratenientes mayoritarios de los dominios pertenecientes al antiguo señorío de la Casa de Alba, Granadilla, que cedieron la mayor parte de las tierras sobre las que se construye el embalse.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: Después de una serie de proyectos —el primero databa de 1902— las obras del embalse comenzaron a finales de 1952, durante la dictadura franquista, quedando finalizado en 1961.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: El Ingeniero de caminos canales y puertos D. Juan Bonilla, encargado de su construcción, fue objeto de una nota del Ministerio de Obras Públicas en la que se advertía de su posible adscripción a ideología comunista y cómo podía afectar a la ejecución de la obra.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: El embalse remansa las aguas del Alagón, con una capacidad de 924 hm³, sirviendo para la regulación del cauce, abastecimiento de agua potable, y riego, del que se benefician municipios bastante alejados. Por la mala gestión en su momento, el pueblo de Guijo de Granadilla, no tiene ni siquiera una hectárea de regadío.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: También produce energía. Para aprovechar la fuerza de estas aguas, se montó aquí una de las centrales hidroeléctricas reversibles de las que dispone este municipio. Ésta en concreto produce 110 MW de electricidad. La otra está ubicada aguas abajo, en el embalse de Guijo de Granadilla, también reversible y con potencia para generar 52 MW de electricidad.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: Las tierras fueron expropiadas por orden del Consejo de Ministros en 1955 y los últimos habitantes de Granadilla abandonaron el pueblo en 1965: esta localidad, a media hora de Guijo de Granadilla, sigue siendo visitada a menudo por sus antiguos moradores en época estival.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: En la actualidad el pantano es un atractivo turístico para los amantes de los deportes náuticos. Dispone de un club náutico y es rico en carpa royal, lucio, boga, barbo, black-bass y alguna otra especie autóctona del río. Se suelen organizar concursos de pesca durante el año en sus aguas.


title: Embalse de Gabriel y Galán

text: Junto a la presa, hay un poblado que se construyó para alojar a los trabajadores de la misma, destacable por su arquitectura en granito, edificada por canteros gallegos, que dispone de dos bares restaurantes. En esta pedanía se encuentra la sede de la mancomunidad Trasierra - Tierras de Granadilla, al servicio de los municipios, y un albergue donde acuden en verano grupos de jóvenes a pasar sus vacaciones en plena naturaleza. En época estival, el embalse es utilizado como lugar de baño y recreo por los vecinos de los alrededores. En la actualidad, el número de personas que reside en esta pedanía es de apenas 35 habitantes.


title: Línea 1 (Urbanos Algeciras)

text: La Línea 1 del Servicio Urbano de Algeciras es una ruta de transporte urbano en autobús. Es la única línea circular de las doce que componen este servicio.


title: Línea 1 (Urbanos Algeciras)

text: Inicia su recorrido en la terminal de autobuses urbanos de la Plaza de San Hiscio del centro de la ciudad, frente al acceso central al puerto. Atraviesa el Paseo de la Conferencia y la avenida de Carlos Cano, y gira hacia el oeste para llegar a la escuela de Enfermería, situada junto al Hospital Punta de Europa, y al barrio de La Juliana.


title: Línea 1 (Urbanos Algeciras)

text: A partir de este punto el autobús toma rumbo norte pasando por El Saladillo hsata llegar a las estaciones de autobús y tren. Continúa hacia el oeste por las calles Agustín Bálsamo y Aguamarina para llegar a la Bajadilla, con dos paradas en su eje principal, la Avenida de la Cañá.


title: Línea 1 (Urbanos Algeciras)

text: Al final de esta avenida, el recorrido se incorpora a la travesía de la N-340 en sentido sur. Pasada la Plaza de Andalucía, el autobús gira al este hacia la Avenida de Blas Infante, donde se encuentra el Parque María Cristina. Su trayecto termina por la Avenida Virgen del Carmen donde vuelve al inicio del recorrido en el puerto.


title: Línea 1 (Urbanos Algeciras)

text: Esta línea sólo recorre la ciudad en sentido horario (Puerto-Juliana-Bajadilla-Puerto). No hay trayectos en el sentido contrario.


title: Mezquita de la Al-Hamdaka (Tudela)

text: La Mezquita de la Al-Hamdaka de Tudela (Navarra) fue probablemente la primera mezquita de la ciudad, tal vez construida a principios del siglo IX por mediación de Amrùs ben Yusuf, fundador de la medina árabe tudelana. Se situaba en la actual Plaza de San Salvador del Casco Antiguo de Tudela. Pudo construirse cuando la población sólo se extendía hasta el Río Mediavilla y antes de construirse la Mezquita Mayor.


title: Mezquita de la Al-Hamdaka (Tudela)

text: Esta mezquita de barrio, aunque probable primera mezquita principal, debió tener un tamaño aceptable de unos 600 u 800 m² si tenemos en cuenta el área que ocupa la actual Plaza de San Salvador. Como cualquier mezquita, seguramente contó con patio y oratorio y el oratorio pudo estar constituido de tres naves separadas por arcos de herradura. Su alminar sería más arcaico y pequeño que el de la Mezquita Mayor y, por tanto, menos recargado en ornamentación exterior.


title: Mezquita de la Al-Hamdaka (Tudela)

text: En el siglo XII, se cita una mezquita junto a la "al-hamdaka", tóponimo árabe que significa foso, barranco o puerta, situada quizás junto a la primitiva muralla del barranco del Mediavilla. Por esta razón, podría tratarse de la mezquita más antigua de Tudela, construida a principios del siglo IX, cuando la ciudad sólo llegaba hasta el Río Mediavilla y éste actuaba de foso natural. Al ampliarse la medina hasta el río Queiles, debió erigirse otra de mayor tamaño, la que luego fue Mezquita Mayor, quedando la Mezquita de Alhamdaka como una de segundo rango.


title: Santiago Lagunas

text: Santiago Lagunas Mayandía (Zaragoza, 14 de septiembre de 1912-ib., 28 de mayo de 1995) fue un pintor y arquitecto español, iniciador de la abstracción pictórica en España desde 1947 formando parte del Grupo Pórtico.


title: Santiago Lagunas

text: Comienza a estudiar pintura en Zaragoza e ingresa en la Escuela de Arquitectura de Madrid en 1929, titulándose en 1940. Sigue en estos años cultivando la pintura, aún figurativa.


title: Santiago Lagunas

text: Una vez titulado arquitecto inicia su trabajo en el Servicio Nacional de Regiones Devastadas. En 1944 realiza, con Casimiro Lanaja y Manuel Martínez de Ubago, el Seminario Metropolitano de Zaragoza y expone su obra pictórica en la galería «Libros» de su ciudad. Dos años más tarde vuelve a celebrar una exposición individual en el Centro Mercantil.


title: Santiago Lagunas

text: En 1947 funda el Grupo Pórtico, primer movimiento de pintura abstracta de España. Hasta 1951 expone con Pórtico en Madrid, Bilbao o Santander, pero a partir de 1952 se dedicó prioritariamente a su profesión de arquitecto.


title: Santiago Lagunas

text: Una de sus obras culminantes es la realización en 1949, junto con sus compañeros del Grupo Pórtico Fermín Aguayo y Eloy Giménez Laguardia, de la reforma del hoy desaparecido Cine Dorado de Zaragoza, donde combinaron escultura y pintura abstracta en una obra que causó un importante impacto en la sociedad del momento.


title: Santiago Lagunas

text: Constantemente promovió la creación artística colaborando en varias revistas culturales. De 1975 a 1978 ocupa el cargo de decano del Colegio Oficial de Arquitectos de Aragón. Por esos años, jubilado de su profesión de arquitecto, vuelve a la pintura.


title: Santiago Lagunas

text: En 1984 le es concedida la Medalla de Oro de Santa Isabel de la Diputación de Zaragoza. En 1991 la Medalla de Oro del Ayuntamientod de la ciudad y en 1992 la Diputación General de Aragón le otorga el Premio Aragón de las Artes.


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: La Iglesia de San Jaime de Tudela (Navarra), «que también era conocida bajo la advocación de Santiago el Mayor», era una iglesia románica, construida en el siglo XII y derruida a principios del siglo XIX, que se situaba en los solares que ahora ocupa la plaza de su mismo nombre en el Casco Antiguo de Tudela. La iglesia estaba también dedicada a Santiago, dado que San Jaime es uno de los nombres que se le da al apóstol Santiago el Mayor, también llamado Jacobo. Todo ello confirma la importancia de la peregrinación jacobea en Tudela.


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: Presentaba dos capillas que hacían el crucero y una esbelta torre. En el tímpano de la puerta de entrada se hallaba esculpido en piedra el Lábaro de Constantino. Su retablo mayor, en honor a San Blas, era del siglo XVI, al igual que el retablo de la Capilla de doña María de Eguarás.


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: Según un dibujo panorámico de Tudela realizado por el ingeniero tudelano De Retz en 1800, la torre de la parroquia de San Jaime aparentemente consistía en tres cuerpos octogonales y acababa en un tejadillo piramidal alargado. La forma de la torre es difícil de precisar con este dibujo, pues no queda claro si tenía planta cuadrada u octogonal. El segundo cuerpo era más pequeño y el tercero más alargado y estrecho que el segundo. Los lados de cada cuerpo tenían, al parecer, una ventana (o dos en el caso del cuerpo inferior si este era de planta cuadrada).


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: Esta iglesia se cita por primera vez en un documento de 1135 y luego se vuelve a citar en varias ocasiones a lo largo del siglo XII. Sin embargo, tradicionalmente, se considera que fue construida entre 1198 y 1200 con la piedra sobrante de la obra de la Catedral. En principio esta leyenda podría carecer de fundamento, ya que como hemos visto se cita con anterioridad. Sin embargo, también podría tratarse de una restauración románica al estilo de la Magdalena de un antiguo templo mozárabe o a un cambio de ubicación con la construcción de una de nueva planta.


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: La parroquia fue suprimida en 1802 y derribada en 1806. En los solares que ocupaba, se construyeron edificios dejando espacio para dar anchura a la actual Plaza de San Jaime.


title: Iglesia de San Jaime (Tudela)

text: La fundación de la cofradía de Santiago parece ser de la misma época que la construcción de la Parroquia de San Jaime, en tiempos de Sancho VII el Fuerte, siendo esta parroquia su primer domicilio. Otros consideran que se fundó en 1355, ya que en este año se aprueban los estatutos de la cofradía y se construye el Hospital de Santiago. Sin embargo, se tiene constancia de la existencia de esta cofradía en 1270, apoyando la hipótesis de que fue fundada a principios del siglo XIII. A mitad del siglo XIX, la iglesia se hallaba muy deteriorada y en 1850 se derribó, levantando casas en sus solares.


title: Iglesia de San Miguel (Tudela)

text: La Iglesia de San Miguel de Tudela (Navarra) era una iglesia románica, construida en el siglo XII y derruida a principios del siglo XIX, que estaba situada en la actual calle de San Miguel de la localidad, frente a la salida de la calle Cortapelaires.


title: Iglesia de San Miguel (Tudela)

text: La torre era al parecer bastante sencilla, pues si nos fijamos en un dibujo panorámico de Tudela realizado por el ingeniero tudelano Alejandro de Retz en 1800, consistía en un cuerpo o dos de planta cuadrada, no muy alta y estrecha, con una ventana en cada lado en su parte superior y un tejadillo piramidal.


title: Iglesia de San Miguel (Tudela)

text: Posiblemente se construyó a finales del siglo XII, aunque algunos la consideran muy anterior, quizás visigoda. Se cita por primera vez en 1195 y se vuelve a citar varias veces en el s. XIII y en siglos posteriores. Fue cerrada al culto en 1795 y demolida en 1806 ante su estado de ruina.


title: Nikolas Maes

text: Nikolas Maes (Courtrai, 9 de abril de 1986) es un ciclista belga que fue profesional entre 2007 y 2020.


title: Nikolas Maes

text: Tras competir desde 2017 en el Lotto Soudal, en 2020 se retiró y pasó a ejercer labores de director deportivo en el mismo equipo.


Nikolas Maes


title: Nikolas Maes

text: Durante su carrera deportiva consiguió los siguientes puestos en las Grandes Vueltas.


title: Iglesia de San Salvador (Tudela)

text: La Iglesia de San Salvador de Tudela (Navarra) fue una iglesia románica, construida probablemente en el siglo XII y derruida a principios del siglo XIX, que se situaba en los solares que ahora ocupa la plaza de su mismo nombre en el Casco Antiguo de Tudela.


title: Iglesia de San Salvador (Tudela)

text: La torre de la parroquia de San Salvador era bastante esbelta y consistía, según un dibujo panorámico de Tudela realizado por el ingeniero tudelano De Retz en 1800, en tres cuerpos de planta cuadrada. Un cuerpo inferior, más grande, con dos ventanas en cada lado y dos cuerpos superiores, de igual tamaño, con una ventana en cada uno de los lados de cada cuerpo. Acababa en un tejadillo de forma piramidal.


title: Iglesia de San Salvador (Tudela)

text: De la iglesia solo se conserva la traza-esquema de su retablo mayor del altar, dedicado a San Blas, y realizado a mediados del siglo XVI. Tenía también otro retablo dedicado a Santa Catalina pintado por Juan de Lumbier en 1586.


title: Iglesia de San Salvador (Tudela)

text: Existía ya en el siglo XIII, pero probablemente fue fundada en el siglo XII tras la reconquista de Tudela. Existen documentos escritos que la citan por primera vez en 1235 y luego no es vuelta a citar hasta 1300.Algunos autores consideran que, antes de la reconquista, los solares que luego ocupó esta parroquia estaban ocupados por una antigua mezquita, la de la Al-Hamdaka. A partir del siglo XVII, la documentación sobre la parroquia es más extensa.


title: Iglesia de San Salvador (Tudela)

text: En 1785 se hicieron reformas en la iglesia, cambiándose el pavimento del templo que era de losas desiguales. La parroquia fue derribada en 1807 dejando hueco a la actual Plaza de San Salvador.


title: Iglesia de San Jorge (Tudela)

text: La Iglesia de San Jorge de Tudela (Navarra) era una iglesia románica o tardorománica, construida a principios del siglo XIII y derruida a finales del siglo XVIII, que se situaba en los solares de la actual Plaza del Mercadal del Casco Antiguo de Tudela.


title: Iglesia de San Jorge (Tudela)

text: Según un dibujo realizado por Juan Antonio Fernández, la iglesia consistía en una sola nave y al parecer tenía dos torres, una de ellas octogonal y la otra, la utilizada de campanario, de planta cuadrada y con aspecto similar a la de la Iglesia de la Magdalena. La torre octogonal constaba de dos cuerpos, de planta cuadrada la inferior y octogonal la superior, con ventanas en cada lado, y rematado por una cúpula hemiesférica-octogonal. La torre-campanario, constaba de dos cuerpos de planta cuadrada, uno inferior alargado, con ventanas estrechas rectangulares en su parte media, y un cuerpo superior con dos ventanas en cada lado. Estaba rematado por un último cuerpo probablemente octogonal con cúpula hemisférica-octogonal. Al parecer tenía dos puertas, una principal y otra lateral, las dos de arco de medio punto.


title: Iglesia de San Jorge (Tudela)

text: La parroquia contaba con un retablo, de alabastro, en el Altar Mayor, dedicado a San Jorge, el cual fue restaurado en el siglo XVI. Tenía capillas dedicadas a San Esteban, cuyo retablo era del siglo XVI, y a Santo Cristo, con un retablo del siglo XVIII.


title: Iglesia de San Jorge (Tudela)

text: El viejo templo del siglo XIII, se levantó en 1227, en tiempos de Sancho VII el Fuerte. En 1150 ya existía una cofradía dedicada a San Jorge, pero se desconoce donde estaba ubicada. La iglesia fue consagrada en 1318, después al parecer de una reedificación de la misma. En 1694 fue de nuevo restaurada por amenazar ruina, ocultando varias inscripciones antiguas. Cuando existía esta iglesia, la Plaza del Mercadal donde se ubicaba no era una plaza sino una calle angosta. Se derribó en 1775, por hallarse en ruinas, y los parroquianos de San Jorge se trasladaron a la contigua iglesia de San Andrés de los jesuitas (en Castell-Ruiz), pasándose a llamar Parroquia de San Jorge el Real. En los solares de la primitiva iglesia de San Jorge se formó la actual Plaza del Mercadal.


title: Boubou Hama

text: Boubou Hamar (Fonéko, 1906- 1982) escritor, historiador y político nigerino.


title: Boubou Hama

text: Nacido en Fonéko, una aldea songhai al oeste de Níger, estudió en la Escuela normal superior William Ponty de Dakar donde ejerció como profesor . Como escritor, cultivó varios géneros y ganó diversos premios como el Gran Premio Literario del África Negra por "Kotia-Nima" (1972).


title: Boubou Hama

text: Como político, fue uno de los fundadores del Partido Progresivo Nigerino (PPN) y llegó a presidente de la Asamblea Nacional de Níger entre 1960 y 1974, tras un golpe de estado fue depuesto y permaneció arrestado un tiempo.


title: Iglesia de la Santísima Trinidad (Tudela)

text: La iglesia de Santísima Trinidad de Tudela (Navarra) era una iglesia románica, construida en el siglo XII y derruida a principios del siglo XIX, que se situaba en la parte occidental del cerro de Santa Bárbara, junto al antiguo Castillo de Tudela. Inicialmente fue un monasterio cisterciense designándose con el nombre de Santa María de las Dueñas. Tras la marcha de las monjas cistercienses a Tulebras en 1157, la iglesia se reconvirtió en la de Santísima Trinidad. La iglesia fue probablemente de los reyes que habitaron el castillo, utilizándose como capilla.


text: Según un dibujo del anticuario tudelano Juan Antonio Fernández,la iglesia, al parecer, tenía una torre de dos cuerpos y planta cuadrada. La fábrica de la iglesia era muy antigua, como lo atestiguan las figuras en relieve que había en la fachada sobre su puerta principal: tenía un lábaro y tres imágenes, la del centro de tres caras, que representaba la Trinidad, y las otras dos, a Santiago y a San Caprás. Había otra figura, que podría representar la peregrinación de Sancho VII el Fuerte en la batalla de las Navas de Tolosa. En el tímpano de la puerta, estaba esculpido un Lábaro de Constantino. La imagen de San Caprás o Caprasio, el cual figura en el "Liber Sancti lacobi", la guía de peregrinación a Santiago de Compostela. Este hecho permite apoyar la idea de la influencia del camino de peregrinación jacobea en Tudela.


text: Aunque consta que ya existía en 1125 y en 1128, la Iglesia de Santa María de las Dueñas (posteriormente de Santísima Trinidad) fue consagrada en 1149. Se conoce que en 1125 se estaba construyendo un nuevo pórtico debajo de la puerta mayor de la iglesia de Santa María, aunque existe un debate sobre si trata de esta iglesia o, en realidad, de la de Santa María la Mayor (actual Catedral de Santa María de Tudela).Si no es así, la fundación de la iglesia debe atribuirse al Rey García Ramírez el Restaurador en el comienzo de su reinado, en 1134.En 1157, tras el traslado de las monjas cistercienses a Tulebras, la iglesia se reconvirtió en la de Santísima Trinidad. La iglesia fue probablemente de los reyes que habitaron el castillo, utilizándose como capilla. Ante su aislada posición, la iglesia amenazó ruina en 1611, por lo que dicha parroquia trasladó el culto a la de San Nicolás en 1640. La iglesia fue definitivamente demolida en 1802.


title: Iglesia de San Julián (Tudela)

text: La iglesia de San Julián de Tudela (Navarra) fue una iglesia, tal vez románica, que debió ser construida en el siglo XII o XIII, quizás en algún lugar de la actual calle San Julián del Casco Antiguo de Tudela, o en sus cercanías. El barrio de San Julián llegaba hasta el terraplén, por lo que hay varios posibles lugares de ubicación de la iglesia. No obstante, esta parroquia pudo construirse, por deducción, cerca de la desaparecida Puerta de Zaragoza de las murallas de la ciudad, por lo que tal vez se reutilizara el edificio de la antigua mezquita que allí había. Otros la ubican, sin embargo, en una zona ahora ocupada por alguna capilla de la propia Catedral de Tudela.


title: Iglesia de San Julián (Tudela)

text: Se desconoce las características de esta iglesia. El anticuario tudelano Juan Antonio Fernández afirmó que se asentaba sobre base de piedra y sugirió, por deducción, que fue edificada entre los siglos señalados anteriormente. Otra hipótesis es que se reutilizara el antiguo edificio de la Mezquita de la Puerta de Zaragoza, consagrándola como iglesia cristiana, hasta su reubicación en la Catedral de Tudela.


title: Iglesia de San Julián (Tudela)

text: Se cita por primera vez en 1286 y se vuelve a citar en 1366. Se sabe que en 1520 ya estaba unificada a la parroquia de Santa María la Mayor, trasladándose a la actual Capilla del Espíritu Santo de la Catedral.


title: Cuartetos vieneses (Mozart)

text: Los Cuartetos vieneses, K. 168-173, son una serie de seis cuartetos de cuerda escritos por Wolfgang Amadeus Mozart a finales de 1773 en Viena, de ahí el sobrenombre de los mismos.


title: Cuartetos vieneses (Mozart)

text: Estos cuartetos representan un avance considerable con respecto a los "Cuartetos milaneses", escritos menos de un año antes. Todos constan de cuatro movimientos, que incluyen minuetos y trios. En ellos, se aprecia la influencia de los recientemente publicados cuartetos de Joseph Haydn (Op. , y ) e incorporaron muchos de sus elementos.


title: Playa de Comarruga

text: La playa de Comarruga (en catalán "platja de Coma-Ruga") es una de las tres playas situadas en el municipio de El Vendrell. Mide 2300 metros de largo y su anchura media es la más alta de todo el pueblo con 100 metros desde el paseo marítimo hasta el mar.  Comarruga posee Bandera Azul desde 1988 y se extiende desde la Plaza de la Luna hasta el lugar en el que se termina el Paseo Marítimo.


title: Playa de Comarruga

text: La Masía Blanca es una reserva marina situada en esta playa. En ella podemos encontrar invertebrados (pulpos, sepias, nácares…) y vertebrados (salmonetes, meros, doradas y lubinas).


title: Playa de Comarruga

text: La reserva integral mide 0,2 millas de diámetro y la zona de amortización de 0,6 millas. La reserva se creó con la finalidad de proteger unos fondos rugosos excepcionales en un área en el que predominan las arenas finas y los barros.


title: Playa de Comarruga

text: El Riuet y el Estany de Coma-Ruga son dos zonas cuyas aguas fueron declaradas mineromedicinales por dictamen de la Real Academia de Medicina y Cirugía de Barcelona en 1892. El Dr. August Pi Sunyer determinó en 1919 que, por sus propiedades, debían catalogarse como aguas termal cloruradas alcalinas, bromuradas y casi isotónicas.


El Premio al mejor Baloncestista Masculino del Año de la Conference USA (en inglés, Conference USA Men's Basketball Player of the Year) es un galardón que otorga la Conference USA al jugador de baloncesto masculino más destacado del año. El premio fue entregado por primera vez en la temporada 1995-96. Dos jugadores han recibido el premio en dos ocasiones: Danny Fortson (1996 y 1997) y Steve Logan (2001 y 2002), ambos de Cincinnati. Kenyon Martin, también de Cincinnati, ganó el premio en la misma temporada en la que fue nombrado mejor jugador nacional (2000).


title: Premio al mejor Baloncestista Masculino del Año de la Conference USA

text: Cincinnati y Memphis son las universidades con más vencedores con cinco, seguida de Middle Tennessee con tres.


title: Cultura de Cantabria

text: Cantabria, comunidad autónoma de España, es un territorio montañoso e históricamente incomunicado, tanto entre sus poblaciones como con el resto de la península ibérica, cuyos límites fueron fijados en 1833 con la creación de la provincia de Santander. Sus circunstancias geográficas e históricas crearon regiones heterogéneas y particulares, a su vez altamente influenciadas por la cultura castellana en los mayores núcleos de población, especialmente en Santander. Por ello la cultura cántabra resulta de la unión de diferentes manifestaciones culturales, a veces comunes y en otras ocasiones aisladas. Durante las edades Moderna y Contemporánea, y especialmente durante los siglos XVIII y XIX, el nombre de Cantabria representaba un territorio histórico por definir y convivía en la actual comunidad autónoma con otros. La denominación "Cantabria" para la provincia de Santander acabó prefiriéndose tanto entre los intelectuales como popularmente, dando lugar al regionalismo cántabro. Es a partir de entonces cuando puede hablarse con propiedad de una "cultura cántabra" en detrimento de una "cultura en Cantabria", y cuando se ponen de relieve las características comunes de sus valles y costas frente a sus diferencias.


title: Cultura de Cantabria

text: Desde tiempos anteriores a la conquista romana de Cantabria parece ser que los cántabros formaron parte de una extensa área cultural que abarcaría casi todo el norte de la península ibérica que coincidirían con las características etnográficas de Cantabria con respecto a otras regiones de su zona.


title: Cultura de Cantabria

text: Sobre su homogeneidad ya en época prerromana resultan reveladores las palabras de Estrabón:


title: Cultura de Cantabria

text: Como elementos comunes a toda el área hay que señalar, entre otros, la presencia de hórreos, el uso del carro chillón o la utilización del arado cuadrangular. También se dan presentes en buena medida otro tipo de elementos culturales, ligados a la estructura social, a las tradiciones, creencias y festividades. No obstante existen diferencias apreciables respecto al resto de pueblos. Todos estos elementos configuran la tradición cántabra que constituye la esencia de la Cantabria actual, la cual, hay que resaltar, tampoco es perfectamente homogénea, sino el resultado de una superposición de culturas.


title: Cultura de Cantabria

text: Todos los cántabros hablan castellano, cuyos orígenes muchos autores remontan a su territorio, si bien no es una teoría universalmente aceptada. De la misma manera se conservan topónimos de procedencias celtas y latinas y ajenos a las reglas del idioma castellano.


title: Cultura de Cantabria

text: En las áreas rurales existen una serie de hablas no reconocidas oficialmente y agrupadas bajo los nombres de cántabro y montañés, del tronco asturleonés. Diversas asociaciones han solicitado su inclusión como "bien de interés cultural". En 2009 el sistema asturleonés fue añadido por la UNESCO en su "Libro Rojo de lenguas en peligro de extinción"., en el que se menciona al cántabro como nombre disalectal alternativo de dicho sistema.


title: Cultura de Cantabria

text: Se entiende como mitología de Cantabria la que procede de los antiguos cántabros, un pueblo prerromano que habitó un territorio más extenso que la comunidad autónoma actual y que fue escasamente romanizado. Precisamente esta circunstancia permitió la perviviencia de los cultos paganos durante los primeros siglos de nuestra era y la adaptación de otros. Los cántabros veneraban al sol, a la luna y a la naturaleza, elementos que durante la Edad Media e incluso la Edad Moderna fueron recordados y utilizados en la creación de cierto número de mitos populares.


title: Cultura de Cantabria

text: En el territorio que hoy ocupa Cantabria se desarrollaron criaturas y ritos autóctonos, como los caballucos del Diablu, las anjanas y los ojáncanos, algunos de los cuales, por influencia celta, tienen cierta afinidad con la mitología astur.


title: Cultura de Cantabria

text: El Cristianismo terminó por imponerse en Cantabria como religión predominante durante la Edad Media, aunque no fue fácil para los cántabros abandonar sus antiguos ritos y tradiciones paganas. No obstante existen en la región un extenso número de necrópolis medievales cristianas; en esa época se hicieron importantes la abadía de Santa Juliana primero, que dio nombre a las Asturias de Santillana, y la abadía de los Cuerpos Santos después.


title: Cultura de Cantabria

text: El mayor patrimonio religioso-cultural cántabro, fuera de la arquitectura, es el Camino lebaniego, que une los Caminos de Santiago del Norte con el Francés y se dirige al Monasterio de Santo Toribio de Liébana, en el municipio de Camaleño, donde se conserva un "Lignum Crucis". Por Cantabria pasa también el Camino de Santiago del Norte.


title: Cultura de Cantabria

text: El fuerte relieve cántabro es en sí mismo un elemento cultural. No sólo definió la división del territorio en distintas entidades, aún sobrevivientes en el siglo XVIII en la agrupación por valles, sino que algunas de sus cumbres eran consideradas sagradas; otras, por su preeminencia en el territorio, han sido históricamente símbolos regionales y siguen siendo elementos presentes en el imaginario popular. Es el caso de Peña Cabarga, que domina la bahía de Santander, del monte Dobra para el valle del Besaya, y más genéricamente de los montes pasiegos y los Picos de Europa.


title: Cultura de Cantabria

text: A resultas de su geografía Cantabria cuenta con una serie de comarcas de rasgos distintivos. Aunque su historia es variada y sus extensiones menudas, pueden distinguirse seis áreas diferenciadas en la comunidad. Dos de ellas, Liébana y la Comarca del Pas, tienen rasgos propios innegables, tanto geográficos como culturales, a pesar de su afinidad con el resto de cántabros. El territorio restante guarda menos diferencias, si bien se advierten diferencias culturales entre Campoo, lindando con la meseta central, la costa occidental (hasta la bahía de Santander) y la costa oriental.


title: Cultura de Cantabria

text: Culpa del relieve fue también que la provincia de Santander, y por extensión Cantabria, terminárase asociándose con La Montaña, nombre castellano para definir lo que hoy es el sur de Cantabria y el norte de Palencia y Burgos. Este apelativo, de origen medieval y que incluso aparece en diversos mapas históricos, fue unas veces aceptado por los cántabros, llamados por ello montañeses, y otras veces odiado. Hoy en día, a pesar de la plena aceptación del nombre de Cantabria desde la aprobación de su estatuto de autonomía en 1981, siguen utilizándose el apodo "La Montaña" y el gentilicio "montañeses" por toda la geografía cántabra.


title: Cultura de Cantabria

text: Cantabria guarda muestras de un primitivo megalitismo prehistórico apenas estudiado y de asentamientos castrenses, similares a los celtas, popularmente habitados hasta el siglo I. La arquitectura romana es escasa en comparación con otras regiones de España, destacando la ciudad de Julióbriga.


title: Cultura de Cantabria

text: En el territorio, reducto visigodo ante la invasión árabe de la península, se observan muestras de arquitectura mozárabe; su máximo exponente es la iglesia de Santa María de Lebeña. El Románico fue muy fuerte en los valles cántabros y se mantuvo vigente mucho tiempo debido al aislamiento geográfico de la región. Por la misma razón el Gótico fue tardío, pudiéndose encontrar buenos ejemplos aún en los siglos XV y XVI. La arquitectura civil estuvo marcada por una evolución desde la torre defensiva de los siglos X-siglo XIII hasta la casona montañesa del siglo XVIII, común a todo el territorio cántabro y primer estilo arquitectónico oriundo de la región, cuya reproducción a finales del siglo XIX y mayoritarimente, durante el siglo XX, recibiría el nombre de estilo montañés.


title: Cultura de Cantabria

text: El Renacimiento tuvo escasa implantación, a pesar de que Juan de Herrera, principal arquitecto español de esta corriente, nació aquí. Al contrario sucedió con el Barroco, desarrollado profusamente en consonancia con la tendencia española y mezclado con los rasgos propios del estilo montañés. Con el siglo XIX llegaron los historicismos, los eclecticismos y la arquitectura en hierro, donde la única diferencia importante respecto al resto de España fue el tomar como modelo la casona montañesa. A finales del XIX se desarrolla en la localidad de Comillas un importante foco de Modernismo catalán, uno de los escasísimos que se crearon fuera de Barcelona, pero que no tuvo gran trascendencia estilística en el resto de la provincia.


title: Cultura de Cantabria

text: La arquitectura moderna en Cantabria no figuró entre las primeras manifestaciones españolas, de modo que hubo de esperarse hasta su resurgimiento en los años 1960 para que comenzara a tener presencia.


title: Cultura de Cantabria

text: Cantabria cuenta con un importantísimo patrimonio de pintura rupestre hallado en cuevas. Varias de estas cuevas son hoy patrimonio de la humanidad, destacándose varias y siendo la más conocida la cueva de Altamira. Precisamente el nombre de esta cueva lo tomó la Escuela de Altamira, importante grupo heterogéneo que, con sede en Santillana del Mar, fue el primero en intentar rescatar la vanguardia artística española tras la posguerra, fijándose en el arte abstracto.


title: Cultura de Cantabria

text: La escultura de la región tuvo un gran desarrollo en el periodo barroco. Existieron entonces tres talleres, uno en Liendo, otro en Limpias y un tercero, de gran fama nacional, en Trasmiera. En el siglo XX destacó el escultor Jesús Otero.


title: Cultura de Cantabria

text: Cantabria, entonces provincia de Santander, aparece en la escena nacional con una extensa literatura costumbrista repartida entre los siglos XIX y XX. Esta literatura recupera, en pleno proceso de industrialización, un pasado inmediato en parte real y en parte ya idealizado. Es con esta literatura con la que se termina de popularizar el nombre histórico de Cantabria entre los cántabros, forjándose una identidad regional conjunta. El máximo exponente fue José María de Pereda, con obras como "Sotileza" y "Peñas arriba".


title: Torneo del Interior (rugby) 2010

text: El Torneo del Interior o también "Top 16" en su edición 2010 empezó el 18 de setiembre y finalizó el 6 de noviembre del mismo año.


title: Torneo del Interior (rugby) 2010

text: El equipo campeón fue el Club La Tablada que ganó la final frente a Cardenales Rugby Club por 25 a 18 y así obtuvo su segundo lauro en esta competencia tras el obtenido en 2001.


title: Torneo del Interior (rugby) 2010

text: Club La Tablada Campeón "Segundo título"


title: Steve Chimombo

text: Steve Chimombo, (Zomba, 4 de septiembre de 1945-11 de diciembre de 2015), fue un escritor de Malaui. Estudió en Malaui, el Reino Unido y los Estados Unidos, y fue profesor de inglés en la Universidad de Malaui.


title: Cuarteto de cuerda n.º 8 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 8 en fa mayor, K. 168, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en agosto de 1773, en Viena, durante sus primeros años de estancia en esta ciudad. Se trata del primero de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 8 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:El movimiento lento en fa menor es un canon en compás ternario sobre el familiar tema ya empleado en la misma tonalidad en el último movimiento del "Cuarteto de cuerda op. 20 n.º 5" de Joseph Haydn. El finale es una fuga, que se asemeja también a uno de los finales de los Op. 20, en esta ocasión al cuarteto en la mayor.


title: Íñigo López Carrillo de Mendoza

text: Íñigo López Carrillo de Mendoza (m. Granada, 1491), señor de Meilogo y Costa de Valls, fue un militar y hombre de estado castellano, de Cuenca.


title: Íñigo López Carrillo de Mendoza

text: Cuarto hijo varón de Gómez Carrillo de Albornoz «el feo», que fuera consejero y maestresala de Juan II y Enrique IV, y de Teresa de Toledo, hermana del I duque de Alba. Sus hermanos fueron Juan de Albornoz, Pedro Carrillo de Albornoz, XI señor de Albornoz, Gómez de Albornoz y Alonso Carrillo de Albornoz, . Contrajo matrimonio alrededor de 1487 con Margarita Manuel de Villena, hija de Martín López de Tovar, señor de Cevico de la Torre y Caracena, y Leonor de Villena, bisnieta de Enrique Manuel de Villena.


title: Íñigo López Carrillo de Mendoza

text: El 10 de enero de 1487, el rey Fernando el Católico, lo nombró , cargo que desempeñó hasta su muerte.


title: Íñigo López Carrillo de Mendoza

text: De regreso en España, ese mismo año murió, antes del 29 de agosto de 1491, durante el asedio de Granada. Recibió sepultura en la capilla de San Ildefonso de la catedral de Toledo. Su hermano Álvaro le sucedió hasta que fue designado el nuevo virrey o lugarteniente general, Juan Dusay.


title: Carlos Burundarena

text: Carlos Alberto Burundarena (Adrogué, Argentina, 1921 - Buenos Aires, Argentina, 23 de junio de 1998) fue un ingeniero argentino que se desempeñó como Ministro de Cultura y Educación durante el gobierno de facto de Roberto Viola. Es padre de la historietista y novelista argentina Maitena.


title: Carlos Burundarena

text: En 1950 se graduó de Ingeniero en Telecomunicaciones en la Universidad de Buenos Aires. Fue profesor titular de esta facultad entre 1959 y 1979. También ejerció la docencia en la Universidad de La Plata y la Universidad Católica Argentina.


title: Carlos Burundarena

text: De ideología nacionalista y católica, formó parte de la Alianza Libertadora Nacionalista por la que fue candidato a diputado en 1946. Abandonó el partido tras que este se integrara al peronismo. Durante el golpe de Estado contra el gobierno constitucional de Juan Domingo Perón formó parte de los comandos civiles que intervinieron e inutilizaron diez radios de la Capital Federal, para permitir recibir los mensajes de los golpistas. Tras el Golpe de Estado se instala en el poder la dictadura autodenominada Revolución Libertadora, en 1955, fue nombrado director de la "Comisión Nacional de Aprendizaje y Orientación Profesional" en 1956 restringió la autonomía de las universidades nacionales impidiéndoles crear nuevas carreras, Facultades o unidades académicas equivalentes sin la previa autorización del poder ejecutivo, desde dicho organismo coordinó la represión contra el peronismo en el ámbito educativo lanzada por el gobierno dictatorial de Pedro Eugenio Aramburu, lo que llevó a dejar cesantes a cientos de profesores universitarios de ideologías peronistas, mientras que en las escuelas secundarias se elaboraron listas negras de profesores peronistas que no podrían continuar ejerciendo la docencia, así mismo instaló en importantes cargos a personas vinculadas a la Iglesia Católica. En 1958 presidió el "Instituto Nacional de la Productividad". En 1966 fue vocal del "Conet" y una década después, su interventor. También se desempeñó como rector de la Universidad Tecnológica Nacional.


title: Carlos Burundarena

text: El 29 de marzo de 1981, en el marco de la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional que gobernaba el país, fue designado Ministro de Cultura y Educación, cargo que ocupó hasta el 12 de diciembre del mismo año por la crisis política. Desde su puesto llevó adelante una feroz persecución hacia los militantes de izquierda en las facultades. A esto le siguió el éxodo de profesores e investigadores. Así mismo estableció cupos para el ingreso y de políticas destinadas a recortar el número de universidades y el porcentaje de estudiantes inscriptos. Burundarena fue bien visto por Videla para ocupar el cargo dada su ideología católica antiperonista: en julio de 1976 Videla lo nombró interventor del Consejo Nacional de Educación Técnica (CONET). Durante esta dictadura vivió al lado Campo de Mayo, y supo de la existencia de desaparecidos. Su accionar sería repudiado por su propia hija años más tarde, quién además confesaría cierta admiración de Burundarena por el franquismo.


title: Rise to Fall

text: Rise to Fall es una banda de death metal melódico española provenientes de Bilbao. Su música esta fuertemente influenciada en la escena sueca del death melódico. La banda fue formada en el año 2006 y en 2008 comenzaron a grabar su primer álbum de estudio, "Restore The Balance", producido por Ettore Rigotti (de Disarmonia Mundi), el cual fue lanzado en el año 2010 bajo el sello "Coroner Records". Durante ese año, participaron en el festival Bilbao BBK Live.  La banda se ha presentado en diversos lugares, tanto en clubes como festivales en España y otros países al lado de bandas como Rammstein, Slayer, Bullet for My Valentine, Amon Amarth, Scar Symmetry, The Agonist, Dagoba, Textures, etcétera. En el año 2011 se embarcaron en una gira por Japón, presentándose en las ciudades de Nagoya, Osaka y Tokio junto a la banda italiana Destrage y los japoneses Blood Stain Child. El segundo álbum lanzado se tituló "Defying The Gods" y fue lanzado en 2012.


title: Rise to Fall

text: Rise To Fall fue creado en 2006 en el País Vasco, pero no es hasta el año 2010 en el que el grupo define su formación, hasta llegar a la actual. Enmarcada en el estilo “death metal melódico moderno” la banda lleva más de 120 conciertos nacionales e internacionales a sus espaldas.


title: Rise to Fall

text: Sus actuales componentes, Dalay Tarda (voz), Hugo Markaida(guitarra), Dann Hoyos (guitarra), Xabier Del Val (batería) y Javier Martín (bajo)


title: Rise to Fall

text: Su primer trabajo “Restore The Balance” (2010), grabado y mezclado en “The RockStudios” (Bilbao) y masterizado por Jacob Hansen en los “Hansen Studios” (Dinamarca), llamó la atención del músico y productor Ettore Rigotti (Disarmonia Mundi) el cual lanzó el disco al mercado internacional a través de su sello discográfico “Coroner Records”.


title: Rise to Fall

text: Con este álbum debut, Rise To Fall consiguió un “Sold Out” en su concierto presentación y tuvo la oportunidad de telonear a grandes bandas del estilo como Amon Amarth, The Agonist y Scar Symmetry. También participó en festivales como el “BBK Live” (2010) compartiendo escenario con grupos como Rammstein, Slayer, Volbeat o Bullet For My Valentine. Con este mismo álbum, realizó un tour por Japón en el año 2011, obteniendo una muy buena acogida por parte del público nipón.


title: Rise to Fall

text: El videoclip del sencillo “Redrum”, recibió miles de visitas en su primera semana y actualmente cuenta con 279.000 visitas.


title: Rise to Fall

text: En 2012 salió a la luz el segundo álbum “Defying The Gods”, grabado, mezclado y masterizado en “The Metal House Studios” (Italia) de la mano de Ettore Rigotti.


title: Rise to Fall

text: Tras volver a obtener un “sold out” en su concierto presentación, este segundo trabajo se presentó en una gira nacional y en festivales como el “Costa de Fuego” en el 2012 (Guns and Roses, Marilyn Manson, In Flames...) y el “Resurrection Fest” en el 2013 ( Trivium, Lamb of God, Bad Religion...). Además, gracias al reconocimiento y a las buenas críticas de sus actuaciones en directo, con el “Defying The Gods” Rise To Fall teloneó a bandas de renombre como Soilwork, Ill Niño o Biohazard e hizo una gira de veinte fechas por Rusia y Ucrania en junio de 2013 y visitó Suecia a finales del 2014.


title: Rise to Fall

text: Su tercer trabajo “End VS Beginning” ha sido mezclado en los “Hansen Studios” en Dinamarca por Jacob Hansen y fue lanzado el 9 de junio de 2015 via Coroner Records.


title: Rise to Fall

text: Tras la exitosa presentación del disco en Bilbao y sus alrededores, realizan un tour de 12 fechas (incluido un concierto en el MIdi Fest)por China en enero de 2016 , y en abril de ese mismo año una gira europea de 10 fechas junto con el grupo sueco Nightrage.


title: Rise to Fall

text: Tras un largo trabajo desde abril de 2008 el 22 de febrero de 2010 lanzaron su primer disco llamado Restore The Balance. El segundo disco sale a la luz el 9 de abril de 2012 titulado "Defying The Gods" y el 9 de junio de 2015 salió a la venta el tercer disco denominado "End VS Beginning". Su cuarto disco "Into Zero" salió a la venta a finales de septiembre de 2018.


title: Cuarteto de cuerda n.º 9 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 9 en la mayor, K. 169, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en agosto de 1773, en Viena, al poco de instalarse definitivamente en esta ciudad. Se trata del segundo de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 9 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:


title: Nipponanthemum nipponicum

text: Nipponanthemum es un género monotípico de plantas fanerógamas, perteneciente a la familia Asteraceae. Su única especie: Nipponanthemum nipponicum (Franch. ex Maxim.) Kitam. , es originaria del sudoeste de Asia en Japón.  Es un arbusto que alcanza los 20 a 100 cm de altura. Tallos erguidos, ramificado distalmente, puberulento, glabrescente. Las hojas caulinares; sésiles; oblongas o espatuladas a lanceoladas (bases cuneiformes), los márgenes dentados o enteros. Flores de la corona 21 a 34 con la corola blanca. Disco floral, bisexual y fértil; [corola amarilla o púrpura] rojo, tubos cilíndricos. El número de cromosomas es de: 2n = 18. El género fue descrito por Shirō Kitamura y publicado en "Acta Phytotaxonomica et Geobotanica" 29(6): 168, en el año 1978.  El nombre del género deriva de la palabra japonesa " Nippon", el nombre de Japón y el sufijo griego "anthemon", = flor.


title: Cuarteto de cuerda n.º 10 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 10 en do mayor, K. 170, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en agosto de 1773, en Viena, al poco de instalarse definitivamente en esta ciudad. Se trata del tercero de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 10 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:El movimiento inicial es una serie de variaciones con un tema que recuerda al empleado en el "Cuarteto de cuerda op. 9, n.º 5" en si bemol mayor de Joseph Haydn. La segunda frase del movimiento lento contiene el tema inicial del "Cuarteto de cuerda op. 9, n.º 4" en re menor de Haydn.


title: Lisandro Magallán

text: Lisandro Magallán (La Plata, Buenos Aires, Argentina, 27 de septiembre de 1993) es un futbolista argentino. Juega como defensor en el R. S. C. Anderlecht de la Pro League de Bélgica.


title: Lisandro Magallán

text: Es hijo del exfutbolista Adalberto Magallán, quien jugó en Gimnasia LP a fines de los 70 y comienzos de los 80 y también en otros clubes del ascenso, tras el retiro fue abogado. Su hermano Santiago Magallán también es futbolista, juega en la Cultural Leonesa de España, mientras que su hermano Ramiro es árbitro en la Primera D y médico. Y su hermana Jimena es abogada.


title: Lisandro Magallán

text: Hizo las inferiores en Gimnasia y Esgrima La Plata desde novena hasta cuarta división.


title: Lisandro Magallán

text: Debutó en Primera División el 16 de agosto de 2010, en el partido de Gimnasia y Esgrima de La Plata frente a Olimpo en Bahía Blanca, jugando la totalidad del encuentro.


title: Lisandro Magallán

text: En julio de 2012 fue vendido a Boca Juniors, que compró el 80% de su pase pagando 1,4 millones de dólares. En sus primeros meses participó en partidos de reserva y gracias al buen nivel que allí mostraba, logró concentrar con el plantel profesional del equipo y aparecer de a poco en el banco de suplentes. Su primera aparición en la cancha con el equipo profesional se produjo en la última fecha del Torneo Inicial 2012 frente a Godoy Cruz en reemplazo de Rolando Schiavi, sin embargo fueron escasos segundos y ni siquiera tuvo la posibilidad de tocar el balón.


title: Lisandro Magallán

text: El 26 de enero de 2013 debutó en un partido de verano contra Independiente, cumpliendo un aceptable papel y teniendo 2 situaciones de gol, aprovechando su gran salto y su excelente habilidad para el cabezazo.


title: Lisandro Magallán

text: En julio de 2013 fue cedido a Rosario Central, quien volvió a la primera división.


title: Lisandro Magallán

text: El 5 de octubre de 2014 jugando para Boca Juniors convirtió su primer gol en primera división contra River Plate en una nueva edición del Superclásico.


title: Lisandro Magallán

text: El 3 de febrero de 2016 se va como refuerzo, a préstamo, a Defensa y Justicia por 6 meses cedido por Boca Juniors.


title: Lisandro Magallán

text: Luego de cumplir su ciclo en Defensa y Justicia vuelve a Boca Juniors en donde al inicio sería suplente relegado por Santiago Vergini y Juan Manuel Insaurralde, pero con el paso de los partidos logra ganarse espacio en el equipo titular haciendo dupla con Carlos Izquierdoz. El 1 de agosto convierte el primer gol de cabeza frente a Alvarado en la victoria 6-0 de su equipo por los 32vos de final de la Copa Argentina. El 30 de septiembre abre el marcador frente a Colón de Santa Fe en la victoria del equipo xeneize por 3-1 en la fecha 7 de la Superliga Argentina.


title: Lisandro Magallán

text: El 9 de diciembre de 2018, integró el equipo titular de Boca que perdió ante su histórico rival la final de la Copa Libertadores 2018, disputada en el Estadio Santiago Bernabéu de la ciudad de Madrid, partido que terminó 3-1 a favor del Club Atlético River Plate.


title: Lisandro Magallán

text: Estuvo siendo muy criticado por su papel en la defensa de Boca Juniors. A raíz del alejamiento de Guillermo Barros Schelotto que fue muy apoyado por este, la dirigencia decidió aceptar la oferta del Ajax por 9 millones.


title: Lisandro Magallán

text: El 2 de septiembre de 2019 se hizo oficial su llegada al Deportivo Alavés como cedido hasta final de temporada. Al término de la misma regresó al Ajax de Ámsterdam. En el curso 2020-21 jugó a préstamo en el F. C. Crotone.


title: Lisandro Magallán

text: Formó parte de la y fue convocado para la en dos torneos internacionales disputados en julio y octubre de 2010, en Paraguay y Bolivia respectivamente. En mayo de 2012 participa nuevamente en la . En el primer partido contra Sudáfrica por el Torneo 8 Naciones, disputado en África, marca el primer gol del equipo albiceleste y el mismo termina 3-1 a favor del equipo argentino que en ese momento era dirigido por Marcelo Trobbiani. En 2013 participó del Sudamericano Sub-20 con la , la cual no logró pasar a la siguiente fase del certamen.


title: Lisandro Magallán

text: Actualizado de acuerdo al último partido jugado el 6 de febrero de 2022


title: Lisandro Magallán

text: Estudió derecho en la Universidad de La Plata, según lo explica "Estudio Derecho para abstraerme. Tener algo distinto, en un ambiente diferente al fútbol, me hace bien; sino esto es muy absorbente y te consume las 24 horas del día. Más aún en un club como Boca" "Creo que estudiar es un entrenamiento para el cerebro. Pienso que el estudio te desarrolla la mente y esto te permite captar más rápidamente una circunstancia del partido o adaptarte a un cambio pero habría que comprobarlo científicamente". Magallán para "Página 12".


title: Cuarteto de cuerda n.º 11 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 11 en mi bemol mayor, K. 171, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en agosto de 1773, en Viena, al poco de instalarse definitivamente en esta ciudad. Se trata del cuarto de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 11 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:


title: Cuarteto de cuerda n.º 12 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 12 en si bemol mayor, K. 172, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en septiembre de 1773, en Viena, al poco de instalarse definitivamente en esta ciudad. Se trata del quinto de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 12 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:


title: Cuarteto de cuerda n.º 13 (Mozart)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 13 en re menor, K. 173, fue escrito por Wolfgang Amadeus Mozart en septiembre de 1773, en Viena, al poco de instalarse definitivamente en esta ciudad. Se trata del sexto y último de una serie de seis cuartetos, conocidos como "Cuartetos vieneses".


title: Cuarteto de cuerda n.º 13 (Mozart)

text: Consta de cuatro movimientos:El comienzo del minueto es el mismo que el del minueto del "Cuarteto de cuerda Op. 9, n.º 4" en re menor de Joseph Haydn.


title: Mariya Grínberg

text: Mariya Isráilevna Grínberg (en ucraniano: Mария Гринберг Израилевна, Odesa, Ucrania, Imperio ruso, 6 de septiembre de 1908 - Tallin, Estonia, URSS, 14 de julio de 1978) fue una pianista y profesora ucraniana.


title: Mariya Grínberg

text: Mariya Grínberg nació en una familia de la intelectualidad local de Odesa, Ucrania. Su padre era un erudito judío y profesor de hebreo, y su madre una profesora de piano. Hasta los 18 años, estudió piano con un maestro en Odesa, David Aisberg.


title: Mariya Grínberg

text: Más adelante fue discípula de Félix Blumenfeld (quien también fue el profesor de piano de Vladimir Horowitz), tras la muerte del mismo continuó sus estudios con Konstantin Igumnov en el Conservatorio de Moscú. En 1935 ganó el segundo premio en la segunda edición del Concurso de Piano de la Unión Soviética.