title: Chintami Atmanegara

text: Chintami Atmanegara (nacida en Bonn, Alemania, el 14 de junio de 1962,) es una cantante, actriz, modelo y reproductora de películas y telenovelas de Indonesia.


title: Chintami Atmanegara

text: Comenzó su carrera artística actuando en una película titulada ""A mi lado"" (1979), interpretando a Burnama Jopie como su personaje principal. Su imagen es adornada con calendarios y una variedad de productos publicitarios.


title: Chintami Atmanegara

text: También tiene una hermana que es actriz, el nacimiento de un disco junto a su álbum Love JK fue publicado en 1982. Otro álbum fue la canción de Heart (1992), a través de esta canción ganó el premio como la mejor artista de interpretación Video Music de Indonesia en 1994.


title: Pringy (Alta Saboya)

text: Pringy era una comuna francesa situada en el departamento de Alta Saboya, de la región de Auvernia-Ródano-Alpes, que el uno de enero de 2017 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Annecy al fusionarse con las comunas de Annecy, Annecy-le-Vieux, Cran-Gevrier, Meythet y Seynod.


title: Pringy (Alta Saboya)

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Pringy se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Saint-Eusèbe

text: Saint-Eusèbe puede referirse a:


title: Paroy

text: Paroy puede referirse a:


title: Mulan Jameela

text: Mulan Jameela (nacida en Garut, Java Occidental, el 23 de agosto de 1979, cuyo nombre verdadero es Raden Terry Tantri Wulansari), es una cantante indonesia. Anteriormente se le conocía también como Mulan Kwok. Empezó a ser reconocida cuando pasó a formar parte de un grupo musical como vocalista de Queen's a principios de 2005. Después de separarse en 2007, publicó un álbum en solitario titulado "Mulan Mulan" en 2008.


title: Mulan Jameela

text: Album solo


title: Mulan Jameela

text: Bersama Ratu


title: Mulan Jameela

text: Album kompilasi


title: Wodak

text: El término Wodak puede referirse a:


title: ¡Histeria!

text: ¡Histeria! (Título original: Histeria!) fue una serie de dibujos animados de Estados Unidos, que se creó en 1998, y fue creada por el caricaturista Tom Ruegger, y producida por Warner Bros. Animation. La serie duró de 1998, hasta el 2000 (aunque todos los capítulos realizados ya se habían emitido a finales de 1999), con un total de 52 episodios, aunque en un principio se habían pensado 65.


title: ¡Histeria!

text: Esta serie fue poco conocida por el público, ya que no se promocionó mucho, sin embargo tuvo éxito. Esta serie animada era cómica, y en cada episodio los personajes estaban en algún hecho histórico importante del mundo o los Estados Unidos, como la firma de la declaración de independencia. Fue transmitida por The WB en su bloque de programación Kids' WB!, y en Latinoamérica se transmitió por el canal Warner Channel. El humor de la serie contenía parodias a la cultura popular, a las celebridades, por supuesto a los distintos hechos históricos y los personajes de estos; así como también había chistes de doble sentido, payasadas y violencia animada, lo que le daba un gran parecido con Animaniacs, otra serie animada creada por Tom Ruegger.


title: ¡Histeria!

text: El programa consistía en que en cada episodio se representaría algún hecho de la historia de los Estados Unidos. El programa lo presentaba de forma cómica, y a veces infantil, aunque a veces en forma de una crítica intelectual, pero siempre presentando datos reales y concretos. Los personajes de la serie usualmente no sabían mucho sobre historia, y siempre estaban allí tratando de aprender un poco. El programa estaba dividido en varios episodios cortos, que entre todos sumaban los 22 minutos que duraba todo el programa aproximadamente. Usualmente el tema principal eran los presidentes.


title: ¡Histeria!

text: Era un programa que contaba con una gran variedad de personajes. La mayoría de ellos eran niños que sabían poco sobre historia y trataban de aprender.


title: ¡Histeria!

text: La serie fue cancelada en noviembre de 1998 debido a que a los productores se les acabó el dinero (ni siquiera alcanzó para hacer todos los primeros 65 capítulos planeados por lo que solo se hicieron 52). Además la serie no tuvo el éxito esperado, sobre todo tras la llegada del anime de Pokémon a Kids' WB! en febrero de 1999. Así, para septiembre de 1999, la serie era emitida de lunes a viernes por las mañanas en Kids WB como "relleno" para cumplir con el mandato E/I, el que indica que todas las estaciones de TV de EE. UU. deben emitir al menos 3 horas semanales de programación infantil educativa y/o informativa. La serie fue sacada de Kids' WB! en 2001 cuando dicho bloque dejó de transmitirse en las mañanas de lunes a viernes. Luego de ser cancelada, se repitió durante un breve tiempo en Warner Channel y Boomerang (Latinoamérica) y Cartoon Network (Reino Unido y Irlanda). Y en Chile fue transmitida por Mega, La Red y Telecanal.


title: Saint-Fiacre

text: Saint-Fiacre puede referirse a:


title: Seneca (desambiguación)

text: Seneca puede referirse a:Localidades con el nombre Seneca:


title: Alfonso Zapico

text: Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español, que trabaja fundamentalmente para el mercado franco-belga. En 2012, su novela gráfica "Dublinés" fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic.


title: Alfonso Zapico

text: Tras realizar estudios de ilustración y diseño en la Escuela de Arte de Oviedo, sus primeros trabajos profesionales en el mundo del cómic vieron la luz en Francia: "La guerre du professeur Bertenev" (Editions Paquet, 2006), ambientada en la guerra de Crimea y que recibió el Prix BD Romanesque en el FestiBD Ville de Moulins en el 2007, y el volumen colectivo "Un jour de mai".


title: Alfonso Zapico

text: En el 2008 publicó "Café Budapest", que aborda el conflicto árabe-israelí y que fue editado en España por Astiberri y en Polonia (Timof). En junio de 2008 alcanzaría el Premio Haxtur al mejor guion. Además de cómic, realiza trabajos gráficos para diversas editoriales. Colabora asimismo con el diario La Nueva España y otros periódicos regionales, y lo ha hecho con la revista de cómic en asturiano El Gomeru.


title: Alfonso Zapico

text: A partir del mes de octubre de 2008 ha empezado a colaborar con el semanario Les Noticies con una tira titulada "Les pites de Grau", que sustituye al espacio que ocupaba otro dibujante asturiano, Ruma Barbero.


title: Alfonso Zapico

text: Desde agosto de 2008 goza de una beca otorgada por el Festival de la historieta de Angulema que le permitirá residir en su célebre "Maison des auteurs" hasta 2011. El proyecto premiado por el jurado se titula "Dublinés", una biografía del escritor irlandés James Joyce.


title: Alfonso Zapico

text: En el 2009 participó en otro volumen colectivo junto a los dibujantes Daniel Acuña, Fernando Baldón, Toni Carbós, Carlos Sofía Espinosa, Javier Fernández, Bernardo Muñoz, Javier N.B., y Rubén y con guion de Javier Cosnava: "Un buen hombre", sobre la vida cotidiana de los oficiales de la SS a las afueras de un campo de concentración.


title: Alfonso Zapico

text: En 2010, obtuvo el Premio Josep Toutain al Autor Revelación en el Salón del Cómic de Barcelona por "La guerra del profesor Bertenev", editado en España por Dolmen. Para su siguiente obra, una biografía de James Joyce titulada "Dublinés", contó con la beca AlhóndigaKomik, que le permitió residir durante un año en "La Maison des auteurs" en Angulema (Francia).


title: Sawung Jabo

text: Sawung Jabo cuyo nombre verdadero es Mochamad Djohansyah (nacido en Surabaya, Java Oriental, el 4 de mayo de 1951), es un famoso cantante y músico indonesio conocido por su participación en casi todas las formas de arte de la música, teatro, pintura, y también danza. Conocido también en el concepto de combinación de elementos entre la música occidental y oriental, especialmente de Java. También es conocido por su participación con un grupo de música "Swami" y "Takwa cantata" con otros músicos famosos de Indonesia en la década de los años 80s y 90s como Iwan Fals, Suryoprayogo Jockie, y también a sus patrocinadores, junton al empresario Setiawan Djodi. Son ellos los que llevan a las famosas canciones de temas sociales y políticos, tales como "Bento", "Cargo", "incienso", "Kuda Agrupando", y "Canción del Alma". Las canciones se hicieron populares después de lanzar en un gran concierto de cantata Takwa en el principal estadio Bung Karno, Yakarta, el 23 de junio de 1990. El proyecto musical cantante fue inmortalizado posteriormente en la película "Takwa cantata" (2008) dirigida por Eros y Djarot Prakosa Gotot. Sawung Jabo fue conocido como el productivo en dar a luz a las obras de arte o de participar con artistas de diversos ámbitos, como Surabaya, Yogyakarta, Solo, Bandung, Sidoarjo, Jember, e incluso en Australia.


title: Sancy

text: Sancy puede referirse a:


title: Checker Patrol

text: Checker Patrol fue una banda cómica de black metal formada por los miembros de la banda alemana Assassin, y dos componentes de la banda noruega Mayhem: Euronymous y Necrobutcher.


title: Palacio de Gobernación de San Luis Potosí

text: El Palacio de Gobierno de San Luis Potosí está ubicado en la calle 5 de mayo, frente a la Plaza de Armas de la ciudad de San Luis Potosí, México. Su construcción se inició en el siglo XVIII y finalizó a mediados del siglo XX.


text: Fue construido por disposición del Visitador de la Nueva España, Don José de Gálvez y se llamó hasta ya hecha la independencia "Palacio consistorial" y también "Nuevas Casas Reales".


text: Es uno de los edificios más importantes y significativos de todo el Estado de San Luis Potosí, pues ha presenciado importantes acontecimientos históricos, y además, su terreno abarca toda la manzana poniente de la Plaza de Armas.


text: Llegó a ser la casa presidencial cuando San Luis Potosí fue nombrado capital de la república por Benito Juárez.


text: Los planos fueron realizados por Miguel Constanzó, que tardó cerca de seis años en entregarlos. La dirección de la obra fue encomendada a José de la Serna y a Manuel de la Gándara, quien, por ese entonces, dirigía la construcción del Santuario de Guadalupe, así que no aceptó el trabajo. El autor Manuel Muro afirma que fue Felipe Cleere el que proyectó los planos y dirigió la obra.


text: El 19 de julio de 1799 el regidor de San Luis Potosí, Vicente Pastor, apuntó haber pagado a Costanzó 300 pesos por su trabajo, sin embargo no fue hasta tres años después cuando fue saldada la deuda. La primera piedra se colocó el 5 de febrero de 1770 y se comenzó su construcción en febrero de 1798 siguiendo el proyecto neoclásico del ingeniero coronel Miguel Constanzó. En 1806 se suspendió la obra por falta de fondos y también por falta de arquitecto; fue entonces cuando José María de la Candelaria Pérez, que era arquitecto, continuó con este gran proyecto. En noviembre de 1816 y hasta diciembre de 1817 el arquitecto Juan Bautista Crouzet fue llamado para reparar techos y pequeños deterioros, aunque resulta un poco absurda la reparación dado que tenía relativamente poco de que se había levantado.


text: El Palacio de Gobierno se concluyó en 1827 las cuentas presentadas por los regidores ascendió a 166.000 pesos. Pero la conclusión fue relativa, ya que en la parte posterior quedó una parte inconclusa.


text: El edificio cuenta con dos cuerpos; el primero se conforma de elementos (la mayoría de tipo históricos), como un reloj colocado en el balcón principal en 1810 que conmemora el centenario del inicio de la guerra de independencia de México.


text: El segundo cuerpo contiene maceteros que combinan con la cantera gris con la que fue construido el inmueble. Además de esto, también se encuentra una puerta amplia que conduce al interior del palacio, donde se encuentra el patio central.


text: Dentro del inmueble, existen salones en los cuales, en distintas ocasiones, se han realizado eventos de gran importancia, como el hospedaje del entonces presidente Antonio López de Santa Anna. Dos de las salas más importantes son las llamadas Sala Hidalgo y Sala Juárez.


text: La primera se caracteriza por los óleos que se encuentran dentro de esta, réplicas de los que se encuentran en Dolores, Hidalgo, y en otras partes de la República Mexicana.


text: La segunda sala se llama Sala Juárez en honor a Benito Juárez, y como su nombre lo indica, en ella se encuentra el recuerdo de las veces que Benito Juárez habitó en este edificio. Además, se habla de que allí fue firmada la denegación de indulto para Maximiliano, Miramón y Mejía.


text: La planta del edificio se aparta de lo común en las construcciones neoclásicas. El amplio zaguán desemboca en el patio frontero de la puerta; en los otros tres es donde se abren los arcos de medio punto arriba y abajo. La escalera no está al fondo, frente a la entrada tal como el Palacio Municipal o Viejas Casas Reales sino que en la segunda parte el zaguán es donde se desarrollan las dos escaleras simétricas coronadas por dos amplias cúpulas ochavadas. El techo del corredor alto era originalmente de vigas. Había tres pequeños patios: dos en la parte posterior y uno en la esquina del primero.


text: La fachada de cantera rosa, neoclásica sencilla y elegante. La marcan cuatro pilastras centrales dos de cada lado de la puerta  en la parte baja como contrafuertes. En la parte alta se ven otras pilastras menos realzadas, las cuales también están en el lado norte. Se corona con un balaustre en el que se reparten simétricamente, en sencillos plintos, macetones neoclásicos. La fachada sufrió modificaciones, como el reloj central de 1910, afortunadamente hecho con sentido común sin despegarse de la fachada, fue colocado en ocasión del primer centenario del Grito de Dolores y su autor fue el ingeniero Luis Barragán. Para el sesquicentenario de la Independencia se instaló la réplica de la campana de Dolores en 1960.


text: El salón de recepciones se encuentra en el piso superior con ventanas a la plaza, se entra por la sala Hidalgo. Tiene un óleo del cura Miguel Hidalgo, que es una copia del existente en Dolores Hidalgo, Guanajuato, así como de Mariano Jiménez, Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria y José María Morelos. En la sala Juárez hay una placa en la pared oriental con la leyenda "1863, 1867" que es alusivo a las dos ocasiones en las que Benito Juárez se hospedó ahí.


text: Las puertas y ventanas están hechas de madera de mezquite. Los primeros muebles finos con que se decoró el Palacio los mandó traer de Estados Unidos en 1854 el Gobernador y Comandante General Anastacio Parrodi. Tuvieron vida efímera.


title: Dieta paleolítica

text: El moderno régimen dietético conocido como dieta paleolítica también conocido como dieta del hombre de las cavernas, dieta de la edad de piedra o dieta de los cazadores-recolectores, es un plan nutricional basado en la supuesta dieta de plantas silvestres y animales salvajes que fueron consumidos por los humanos del período Paleolítico (período que duró 2,5 millones de años y que terminó con el desarrollo de la agricultura hace unos 10 000 años).


title: Dieta paleolítica

text: La dieta se centra en el uso de los alimentos supuestamente disponibles antes de la revolución neolítica y se compone principalmente de carne, pescado, frutas, verduras, frutos secos y raíces, mientras que excluye cereales, legumbres, productos lácteos, sal, alcohol, azúcares refinados y aceites procesados.


title: Dieta paleolítica

text: Fue popularizada por el gastroenterólogo Walter L. Voegtlin en los años 70 y ha sido adaptada por numerosos autores. Se basa en la premisa de que los seres humanos actuales están adaptados genéticamente a la dieta de sus antepasados del paleolítico. La validez de dicha afirmación es puesta en duda por la comunidad científica, ya que el ser humano ha evolucionado para ser un consumidor flexible.


title: Dieta paleolítica

text: Muchas personas con enfermedad inflamatoria intestinal o trastornos gastrointestinales funcionales, como el síndrome del intestino irritable, emplean esta dieta u otras similares (como la dieta baja en carbohidratos o la dieta baja en FODMAP) para aliviar sus molestias digestivas. Se le ha asociado con un mejor control de la glucosa, reducción de indicadores de riesgo coronario, reducción de riesgo de adenomas colorrectales y efectiva para la pérdida de grasa dado su poder de saciedad. Cabe mencionar que la dieta paleolítica actual no es una propiamente una dieta baja en carbohidratos o hiperproteíca, no implica reducir los carbohidratos como una dieta cetógenica o un consumo alto de carnes, dado que solo hace restricción de alimentos. Además, el consumo de carbohidratos en el paleolítico variaba según la zona geográfica.


title: Dieta paleolítica

text: Puesto que se suprime o reduce el consumo de gluten, el alivio de los síntomas con esta dieta puede indicar la presencia de una sensibilidad al gluten no celíaca o de una enfermedad celíaca no reconocida y podría impedir o enmascarar su diagnóstico y correcto tratamiento, que es una dieta sin gluten de manera estricta y mantenida de por vida. Sin el tratamiento adecuado, la enfermedad celíaca puede provocar complicaciones de salud muy graves, entre las que cabe señalar diversos tipos de cáncer (tanto del aparato digestivo, con un incremento del riesgo del 60%, como de otros órganos), trastornos neurológicos y psiquiátricos, otras enfermedades autoinmunes y osteoporosis.


title: Dieta paleolítica

text: El gastroenterólogo Walter L. Voegtlin fue uno de los primeros en sugerir que una dieta similar a la de la era Paleolítica mejoraría la salud de una persona. En 1975 publicó un libro en donde sostenía que los seres humanos son animales carnívoros y que la ancestral dieta del Paleolítico era la de los carnívoros, compuesta principalmente por las grasas y proteínas, tan sólo con pequeñas cantidades de hidratos de carbono. Las recetas dietéticas de Voegtlin se basaron en tratamientos médicos ideados por él mismo sobre los diversos problemas digestivos.


title: Ricardo Newton

text: Ricardo Black Newton o Richard Black Newton en inglés (Londres, Inglaterra, 15 de marzo de 1801 - "Estancia Santa María", Buenos Aires, Argentina, 14 de enero de 1868) fue un hacendado y estanciero inglés, que instaló el primer alambrado en Argentina. Además, fue uno de los fundadores de la Sociedad Rural Argentina.


title: Ricardo Newton

text: Nacido en Londres en marzo de 1801, Ricardo Newton estudió en la "Blue Coat School"; tras concluir sus estudios, acompañó a su padre en un viaje a la Argentina.


title: Ricardo Newton

text: Su primer trabajo en el país fue como tendero en la tienda de "John Gibson & Son", originaria de Glasgow, Escocia.


title: Ricardo Newton

text: Se estableció en Chascomús.


title: Ricardo Newton

text: Fue vicepresidente de la Sociedad Rural Argentina de 1866 a 1868.


title: Ricardo Newton

text: El 14 de enero de 1868, Newton murió debido a la epidemia del cólera.


title: Frank Blanco

text: Francisco Blanco Escudero (Barcelona, España; 13 de abril de 1975) más conocido como Frank Blanco, es un presentador, locutor y autor español.


title: Frank Blanco

text: Nació en Barcelona, creció en Mollet del Vallès. Es el pequeño de tres hermanos. Sus padres nacieron en Almadén (Ciudad Real).


title: Frank Blanco

text: Sus inicios como locutor de radio fueron en Radio Mollet.


title: Frank Blanco

text: De 2006 a 2012 fue el presentador del "morning show" "Anda ya" de Los 40 Principales.


title: Frank Blanco

text: El 29 de junio de 2012, después de 15 años en Los 40 Principales y 6 años en "Anda ya", pasó de Los 40 Principales y comenzó a conducir el "morning show" "Atrévete," de Cadena Dial, dentro del grupo Prisa.


title: Frank Blanco

text: En 2004 participó en un capítulo de "Los Serrano" como él mismo.


title: Frank Blanco

text: Colaboró con el programa "Crónicas marcianas" de Xavier Sardà, haciendo de su doble.


title: Frank Blanco

text: Trabajó en Canal+ presentando "Del 40 al 1" y en Cuatro y 40 TV presentando otros magazines musicales.


title: Frank Blanco

text: También presentó "Caiga quien caiga" en La Sexta durante 2008.


title: Frank Blanco

text: Desde el 22 de enero de 2012 al 28 de mayo, fue colaborador habitual de los debates de "Gran Hermano 12+1", en Telecinco con Jordi González.


title: Frank Blanco

text: De febrero de 2013 hasta junio de 2013, Frank Blanco se puso al frente como sustitución de Jordi González para presentar "Gran Hermano: El debate", tras haber sido colaborador en la edición anterior.


title: Frank Blanco

text: Desde el 7 de septiembre y hasta el 11 de octubre de 2013 (fecha en que abandonó la cadena). Dirigió y presentó el programa de la Cadena SER en Madrid, "A vivir Madrid" que se emitió los fines de semana de 12 a 14h, siendo sustituido por su compañera de cadena, Purificación Beltrán.


title: Frank Blanco

text: En octubre de 2013, fichó por La Sexta para presentar el programa "Zapeando" que se emite actualmente en las tardes de la cadena.


title: Frank Blanco

text: De esta forma Frank Blanco abandonó el grupo PRISA Radio España y Mediaset España y se incorporó a la plantilla de presentadores del grupo Atresmedia.


title: Frank Blanco

text: Presentó la emisión de las Campanadas de Fin de Año en La Sexta en la despedida del 2013 junto a su compañera Sandra Sabatés de "El intermedio". En 2014, repitió la retransmisión de las campanadas de fin de año junto a su compañera de programa Cristina Pedroche y obtuvo un seguimiento de 1.395.000 espectadores (9,7%).


title: Frank Blanco

text: El registro supuso prácticamente doblar la audiencia cosechada por ese canal un año antes (713.000 espectadores).


title: Frank Blanco

text: Desde septiembre de 2015, hasta marzo de 2016 se hizo cargo del programa despertador de Kiss FM y Kiss TV (simultaneado por Kiss FM Radio y Kiss TV) "Las Mañanas Kiss Morning Show" de 6:00 a 11:00 de lunes a viernes no festivos nacionales de España. El 18 de marzo de 2016, anunció en directo la pérdida de ilusión y dejó el programa.


title: Frank Blanco

text: Desde el 20 de septiembre de 2016 hasta el 13 de julio de 2018 presentó el programa de radio Vamos tarde (de 21:00 a 23:00 de lunes a viernes) en Europa FM junto a Patricia Rey, Selia Cuartero, Gonzalo Sáez y Rubén Ruiz.


title: Frank Blanco

text: En Nochevieja de 2016, repitió, en la retransmisión, de las campanadas, tras las presentadas en (2013 y 2014), donde estuvo acompañada por Irene Junquera desde la Puerta del Sol.


title: Frank Blanco

text: En febrero de 2018, acudió como invitado a El hormiguero 3.0 junto con Lorena Castell y Quique Peinado para hablar de los 1000 programas de Zapeando y en ese mismo mes, publicó su nuevo libro titulado "Sobrevivir a los 40."


title: Frank Blanco

text: Desde el 27 de agosto de 2018, presenta en Europa FM "Te La Vas A Ganar" en sustitución de Vamos Tarde.


title: Frank Blanco

text: El 19 de julio de 2019, anuncia que tras 6 temporadas presentando "Zapeando", pone fin a su etapa al frente de este programa, para poder abordar otros proyectos profesionales.


title: Frank Blanco

text: En 2020 ficha por TVE para presentar "Typical Spanish" un show familiar sobre cultura española. En ese mismo año fichó por Telemadrid para presentar la nueva temporada de "El madroño" junto a Carmen Alcayde. El 14 de mayo de 2020 se anuncia que dejará Europa FM en junio para presentar junto a Kiko Béjar el programa magazine de videojuegos llamado "Marca Gaming Show" en Radio Marca.


title: Frank Blanco

text: A principios del año 2021, ficha por RTVE para trabajar en proyectos televisivos y radiofónicos, concretamente seguirá presentando "Typical Spanish", colaborará en "La hora de La 1" y presentará un nuevo programa de radio junto a María Gómez. En 2021 ficha por la plataforma de radio online Podimo para presentar un nuevo programa de humor llamado "Esto no es lo que era". En septiembre de 2021 vuelve a Mediaset como colaborador en "Cuatro al día" y "La noche de los secretos" (debate de "La casa de los secretos" presentado por Jordi González).


title: Sanjeev Arora

text: Sanjeev Arora (Jodhpur, Rayastán, enero de 1968) es un informático teórico, más conocido por su trabajo en la clase de los problemas PCP ("probabilistically checkable proofs"), y en particular, en el teorema PCP. Actualmente se desempeña como profesor en ciencias de la computación en la Universidad de Princeton, y su investigación incluye las áreas de complejidad computacional, usos de algoritmos probabilistas, problemas PCPs, cómputo de problemas NP-hard mediante aproximación, y uso de geometría en espacios métricos.


title: Sanjeev Arora

text: Recibió su B.S. en Matemáticas con Ciencias de la Computación en el MIT en 1990, y su Ph.D. en Ciencias de la Computación en la Universidad de California, Berkeley en 1994 bajo la supervisión de Umesh Vazirani.


title: Sanjeev Arora

text: Su tesis de doctorado en PCP recibió el Premio "ACM Doctoral Dissertation" en 1995. Fue galardonado con el Premio Gödel por su trabajo en el teorema PCP en 2001, y en 2008 fue inducido como miembro honorario de la Association for Computing Machinery.


title: Sanjeev Arora

text: Fue incluido en el ranking del Indian Institute of Technology Joint Entrance Examination por primera vez en 1986.


title: Constantino Huitzimengari

text: Constantino Bravo Huitzimengari "(1554 – 1620, aproximadamente)" fue un noble indígena de Michoacán. Era hijo ilegítimo de del cacique de Pátzcuaro, Antonio Huitzimengari, y nieto del último cazonci o “rey” de Michoacán, don Francisco Tangáxoan Tzintzicha. Su madre fue Ana Ocelo, una noble de origen nahua.  Estuvo casado en Pátzcuaro, pero de su esposa solamente se sabe que se llamaba Luisa. Volvió a casarse en 1607 con la cacica doña Agustina de Chilapa, descendiente de los tlatoanis de Texcoco y viuda del cacique y gobernador de Coyoacán, Felipe de Guzmán Ixtolinque. Se le atribuye la paternidad de Francisco, Bartolomé y Alonso Tzama, así como de don Gerónimo de Garfias Caltsontsin Huitzimengari. Fue padre de don Antonio Huitzimengari Bravo Caltsontsin, quien le sucedió en el cacicazgo. No hay datos sobre su juventud, pero debió recibir una educación formal, puesto que sabía leer y escribir en tarasco, nahuatl y español.


title: Constantino Huitzimengari

text: Fue nombrado en 1586 cacique de Pátzcuaro, lo cual en esta época implicaba ser gobernador vitalicio del cabildo de indios. Luego de ser acusado de múltiples irregularidades por sus enemigos, fue sustituido en el gobierno en 1596. Volvió, sin embargo, a ser gobernador entre 1604 y 1607, año este último en que fue desplazado del poder por don Luis de Castilleja Puruata. Huitzimengari se trasladó al valle de México, donde fue gobernador de los cabildos indios de Coyoacán (1607, 1613, 1624) y Xochimilco (1609 y 1612).  Tuvo muchos bienes heredados de su padre y de su segunda esposa, así como pensiones y honores del gobierno virreinal. Fue benefactor del Hospital Real de Indios de la ciudad de México, donde construyó una capilla para dar atención espiritual a los tarascos.


title: Constantino Huitzimengari

text: Fue informante del historiador texcocano Fernando de Alva Ixtlilxóchitl. Se le atribuyen unas “Memorias del reino de Michoacán” y un mapa de Michoacán, en lienzo de algodón. En una información judicial que levantó en 1594 aseguró que los límites del antiguo reino michoacano llegaban hasta Xichú, Ixtlahuaca, Tepalcatepec y Culiacán. Estos límites fueron aceptados por varios autores, como el erudito Lorenzo Boturini y el cronista franciscano, fray Pablo de la Concepción Beaumont, pero son considerados inexactos por Manuel Orozco y Berra y la mayor parte de los historiadores posteriores.


title: Bent Fabric

text: Bent Fabricius Bjerre, más conocido como Bent Fabric (Frederiksberg, 7 de diciembre de 1924-28 de julio de 2020) fue un pianista y compositor danés.


title: Bent Fabric

text: Fundó una orquesta de jazz después de la Segunda Guerra Mundial, así como un sello fonográfico: Metronome Records, en 1950. Sin embargo fue mundialmente conocido por un número musical instrumental llamado "Omkring et Flygel" (literalmente, "Alrededor de un piano") que fue un éxito rotundo en su natal Dinamarca. Canción que fue re-lanzada a nivel mundial bajo el título de "Alley Cat" en 1961 (Gato Callejero) bajo el sello Atco Records, al año siguiente llegó al número uno en las listas Australianas de popularidad y al número curenta y nueve en Alemania. La melodía también fue un éxito en Estados Unidos, donde logró la posición número dos en las listas de Adult Contemporany y Chart, y número siete en las listas de Billboard Hot 100, y a la decimotercera posición en la Billboard 200. "Alley Cat" fue premiado con un Grammy por mejor instrumental. Vendió un millón de copias y fue galardonada con un disco de oro. El siguiente sencillo de Fabric se llamó "Chiken Feed" y logró la posición número 63 en los Estados Unidos.


title: Bent Fabric

text: Efectuó un trabajo extenso haciendo música para películas, previo al éxito obtenido a través de los sencillos, y continuó con el trabajo en el cine por mucho tiempo después. En 2003 regresó a las listas, en esta ocasión, en su país natal, Dinamarca. Lanzó el álbum: "Jukebox" como Bent Fabric trabajando con músicos daneses. Los sencillos "Jukebox", número tres en listas, y "Shake" número diez, fueron los más exitosos ese año (2003). En el 2006 se lanzó un remix de "Jukebox" y el tema se volvió una pieza exitosa en la modalidad música dance, logrando el número siete en las listas de Dance. El álbum fue re-lanzado en Estados Unidos, aunque en esta ocasión se incluyó un remix de su pieza instrumental "Alley Cat", entre otras.


title: Bent Fabric

text: En 2005 lanzó un álbum compilatorio, "Kan du kende melodien" (literalmente: "Puede reconocer esta melodía"), interpretando temas musicales de las películas y series televisivas más conocidas entre el público norteamericano.


title: Bent Fabric

text: El domingo 6 de diciembre de 2009, un día antes de su ochenta y cinco cumpleaños, protagonizó una gala musical en el Teatro Real Danés, donde actuó al lado de doce intérpretes que se graduaban de la Academia Danesa de Música Teatral.


title: Bent Fabric

text: Como dato curioso, en casi Toda la República Mexicana, las melodías "Alley Cat" y "Chicken Feed", se adoptaron en los carritos ambulantes de helado, en los cuales dichas canciones iban sonando por las calles en la modalidad de perifoneo, con el fin de comercializar su producto. Así, los niños se dan cuenta cuando el "carrito de la nieve" está cerca de sus hogares. Estas canciones son utilizadas desde la década de los setenta del .


title: Bent Fabric

text: El 28 de julio de 2020 fue conocido su deceso, debido a una leucemia, a través en los medios de comunicación.


title: Condado de Fulton

text: El Condado de Fulton es el nombre asignado a ocho condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Mercer

text: El Condado de Mercer es el nombre asignado a ocho condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Lafayette

text: El Condado de Lafayette es el nombre asignado a seis condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Sheridan

text: El Condado de Sheridan es el nombre asignado a cinco condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Blaine

text: El Condado de Blaine es el nombre asignado a cuatro condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Fíbula (hongos)

text: En hongos, una fíbula, también llamada conexión en fíbula (unión en fíbula), en abrazadera o clamp (del inglés, "clamp connection"), es una estructura que se encuentra en muchas especies de basidiomicetos y que se produce entre dos células binucleadas adyacentes de una misma hifa. Contribuyen a que durante la mitosis de una célula con dos núcleos (A y B), las copias de ambos núcleos (A' y B') se mantengan en la nueva célula.


title: Fíbula (hongos)

text: Este tipo de estructuras se originan cuando se produce la división de las células dicarióticas de las hifas de algunas especies. Durante el proceso, uno de los núcleos se divide en el eje principal de la hifa, mientras que el otro lo hace dentro de una prolongación de la célula, formándose a continuación dos muros celulares o septos, de manera perpendicular a ambos ejes de división. Posteriormente, la parte prominente que dará lugar a la fíbula, y que contiene uno de los núcleos, se fusiona con la célula subapical, que vuelve a ser binucleada.


title: Fíbula (hongos)

text: Las fíbulas sólo se presentan en las hifas de los basidiomicetos, aunque no todas las especies de este filo las forman. Por su exclusividad, se han usado como criterio para la clasificación de diferentes géneros y especies.


title: Chad Beyer

text: Chad Beyer (Kansas City, 15 de agosto de 1986) es un ciclista estadounidense que fue profesional entre 2009 y 2017.


title: Chad Beyer

text: Su papel más destacado hasta la fecha fue la consecución de la clasificación de la regularidad en el Tour de Romandía 2010.


Chad Beyer


title: Condado de Fremont

text: El Condado de Fremont es el nombre asignado a cuatro condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Mineral

text: El Condado de Mineral es el nombre asignado a cuatro condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Phillips

text: Phillips puede referirse a:


title: Condado de Russell

text: El Condado de Russell es el nombre asignado a varios condados:


title: Condado de Stevens

text: El Condado de Stevens es el nombre asignado a tres condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Condado de Van Buren

text: El Condado de Van Buren es el nombre asignado a cuatro condados de Estados Unidos en diferentes estados:


title: Lucas Giovini

text: Lucas Raúl Giovini Schiapino (La Laguna, Córdoba, 13 de octubre de 1981) es un exfutbolista argentino nacionalizado chileno que jugaba como portero. Su hermano Sebastián Giovini también es futbolista y arquero, ataja en Defensores de Belgrano.


title: Emanuel Moreno

text: Emanuel Rubén Moreno (Paraná, Provincia de Entre Ríos, Argentina; 19 de marzo de 1990) es un futbolista argentino. Juega como mediocampista por izquierda y su primer equipo fue Unión de Santa Fe. Actualmente milita en Quilmes de la Primera Nacional.


title: Emanuel Moreno

text: Nacido en Paraná, Emanuel Moreno comenzó su carrera en el club Argentinos Juniors de esa ciudad, hasta que en el año 2009 decidió trasladarse a Santa Fe para sumarse a las inferiores de Unión. Formó parte del equipo de Liga Santafesina que se coronó campeón en 2010 de la mano del "Pelado" Centurión, donde se consolidó como titular indiscutido.


title: Emanuel Moreno

text: Mientras se desempeñaba en el equipo de Liga, tuvo la chance de debutar profesionalmente el 8 de mayo de 2010, en el empate 2 a 2 entre Unión e Instituto, por la fecha 37 de la Primera B Nacional. Ese día, el técnico Fernando Alí dispuso su ingreso a los 44 minutos del ST en reemplazo de Matías Donnet. El 13 de noviembre de ese mismo año, por la fecha 11 de la Primera B Nacional, jugó su primer partido como titular, cuando Unión perdió 3 a 0 ante Belgrano en Santa Fe. Pese a la derrota, Moreno mostró cosas interesantes hasta que tuvo que ser reemplazado por una descompostura. A partir de ahí, fue ganándose la consideración de Frank Darío Kudelka.


title: Emanuel Moreno

text: En los primeros días del 2011 firmó su primer contrato profesional y formó parte del plantel "Tatengue" que logró el ascenso a la Primera División en ese mismo año. Su debut en la máxima categoría del fútbol argentino se dio en la fecha 18 del Torneo Apertura. Con la 31 en la espalda, fue titular en el partido que Unión perdió de local 1 a 0 frente a Lanús.


title: Emanuel Moreno

text: A mediados de 2014 finalizó su contrato con Unión y quedó en libertad de acción. Dejó el club santafesino tras 5 temporadas, en las que jugó 50 partidos y convirtió 2 goles, y se incorporó a Douglas Haig de Pergamino. En el "Fogonero" debutó el 10 de agosto en la derrota por 2-0 frente a San Martín de San Juan. Su primer gol llegó en 2015, en la derrota por 1-4 ante Atlético Tucumán. En el equipo bonaerense disputó 39 partidos y convirtió 2 goles.


title: Emanuel Moreno

text: En 2016 llegó a Los Andes para disputar la Primera B Nacional. Debutó en el "Milrayitas" el 31 de enero en la derrota 0-1 contra Crucero del Norte. Durante su estadía en Lomas de Zamora, Moreno jugó 52 partidos y convirtió 2 goles (frente a su ex equipo, Douglas Haig, e Independiente Rivadavia).


title: Emanuel Moreno

text: Llegó a Brown de Puerto Madryn en 2018. Su debut ocurrió el 4 de febrero en la derrota por 1-3 frente a Atlético de Rafaela. Convirtió su primer gol dos meses después tras la victoria a Estudiantes de San Luis por 2-0. En el conjunto chubutense logró jugar 55 encuentros y anotar 5 tantos.


title: Emanuel Moreno

text: Luego de tres temporadas en Guillermo Brown, Moreno se convirtió en refuerzo de Quilmes. Firmó contrato hasta 2022 en el equipo de Facundo Sava, que ya había dirigido al entrerriano en Unión de Santa Fe.


title: Infierno (Divina comedia)

text: El Infierno (en italiano "Inferno") es la primera de las tres cánticas de "La Divina Comedia" del poeta florentino Dante Alighieri. Los sucesivos cantos son el "Purgatorio" y el "Paraíso". Está formada por 33 cantos, más uno de introducción, cada canto está subdividido en tercetos cuya rima está intercalada. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del número tres: los condenados están repartidos en tres categorías, cada una localizada en una sección decreciente de la cavidad subterránea. El orden de las penas, como dice Virgilio en el , depende de la "Ética Nicomaquea" de Aristóteles, y prefigura una jerarquía del mal basada en el uso de la razón. La elección de las penas sigue la ley del contrapaso, que castiga los pecadores mediante el contrario de sus pecados o por analogía a ellos. En ese sentido, los pecadores más "cercanos" a Dios y la luz, es decir, puestos en los primeros círculos, son los incontinentes, que incluyen a los lujuriosos, los glotones, los avaros y los iracundos. Siguen los violentos, que fueron cegados por la pasión, si bien a un nivel de inteligencia mayor que los primeros. Los últimos, ubicados en las Malasbolsas, son los fraudulentos y los traidores, que quisieron y realizaron el mal conscientemente. Entre los traidores hay cuatro categorías: a Caína van los traidores a la familia; a Antenora, los traidores a la patria; a Tolomea, los traidores a los huéspedes y a Judeca, los traidores a los benefactores y a Dios. Todos los pecadores del Infierno tienen una característica en común: sienten la separación de Dios como el mayor castigo. Cuanto mayor es el pecado, menor es el espacio físico en el que habitan las almas.


title: Infierno (Divina comedia)

text: El poema comienza el día antes del Viernes Santo, en el año 1300. El narrador, Dante Alighieri, tiene treinta y cinco años, y por ende se encuentra "a mitad del camino de la vida" ("Nel mezzo del cammin di nostra vita") —mitad de la expectativa de vida de setenta años según la Biblia (Salmo 90:10). El poeta se encuentra perdido en «una selva oscura» y es asaltado por tres bestias, un león, un leopardo ("lonza" en italiano que puede referirse también a una pantera o un lince), y una loba, a los que no puede evadir, y es incapaz de encontrar la «senda recta» ("diritta via") a la salvación. Estos animales son una alegoría de la soberbia, la lujuria y la codicia, tres pecados capitales. Consciente de que él mismo se está haciendo daño y de que está cayendo en un «profundo lugar» ("basso loco") donde el sol calla ("l sol tace"), Dante es finalmente rescatado por el poeta romano Virgilio. Los dos comienzan un viaje al mundo de ultratumba (). Cada castigo en el "Infierno" es por contrapaso, una representación de la justicia poética; por ejemplo, los adivinos deberán caminar con sus cabezas al revés, incapaces de ver lo que está enfrente, resultado de tratar de ver siempre el futuro.


title: Infierno (Divina comedia)

text: Dante pasa a través de la puerta del infierno, que tiene una inscripción, cuyo texto dice:


title: Infierno (Divina comedia)

text: «"Es por mí que se va a la ciudad del llanto, es por mí que se va al dolor eterno y al lugar donde sufre la raza condenada, yo fui creado por el poder divino, la suprema sabiduría y el primer amor, y no hubo nada que existiera antes que yo, abandona la esperanza si entras aquí'_».


title: Infierno (Divina comedia)

text: Antes de entrar completamente al infierno, Dante y su guía ven a aquellos que nunca se comprometieron, las almas de aquellos que jamás hicieron algo bueno o malo (entre ellos, Dante reconoce a Celestino V, un papa que renunció a su cargo). Con ellos están los exiliados que no tomaron parte en la rebelión de los ángeles. Estas almas no están ni en el Infierno ni fuera de este, pero residen en las orillas del Aqueronte. Su castigo es el de perseguir eternamente una bandera en blanco mientras son atacados por abejas y avispas que continuamente los pican mientras gusanos y otros insectos succionan su sangre y lágrimas. Este castigo se debe a que en vida no fueron capaces de abanderar ninguna causa; ahora deben correr detrás de un estandarte vacío y no por motivación propia, sino por evitar las picaduras de las abejas. Como el "Purgatorio" y el "Paraíso", el "Infierno" tiene una estructura de 9+1=10, pues cuenta con un "vestíbulo" de diferente naturaleza que los otros nueve círculos que lo componen, de los cuales lo separa el Aqueronte.


title: Infierno (Divina comedia)

text: Tras franquear el vestíbulo, Dante y Virgilio llegan a la barca que les permitirá cruzar el Aqueronte y llegar al infierno propiamente dicho. Quien conduce la embarcación es Caronte, quien, al saber que Dante procede del mundo de los vivos, se niega a dejarlo pasar. Virgilio, sin embargo, lo obliga a acceder pronunciando la frase "Vuolsi così colà ove si puote" ("así se dispuso allí donde se tiene la autoridad"), indicando que el viaje de Dante es deseado por Dios. Las protestas y blasfemias de las almas condenadas llenan la atmósfera (Canto ). Sin embargo, el poeta pierde el conocimiento y en su poema no se describe el cruce del río propiamente dicho (Canto ).


title: Infierno (Divina comedia)

text: A continuación, Virgilio guía a Dante por los nueve círculos del Infierno, que son concéntricos, representando la progresión de la gravedad del pecado castigado, y culmina en el centro de la Tierra, donde Satán es prisionero. Los pecadores de cada círculo son castigados con penas eternas, pero aquellos que se arrepintieron y oraron antes de fallecer se encuentran en el Purgatorio, donde deben expiar sus culpas. En el Infierno se encuentran quienes justificaron sus pecados y no se arrepintieron.


title: Infierno (Divina comedia)

text: En un sentido alegórico, las tres bestias representan los tres tipos de pecados: la autoindulgencia, la violencia, y la perversidad, lo cual es de importancia pues determina la estructura del lugar, de modo que el alto Infierno (los primeros cinco círculos) corresponden a los pecados de autoindulgencia, el sexto y el séptimo a los caracterizados por la violencia, y el octavo y el noveno a los marcados por la perversidad.


title: Infierno (Divina comedia)

text: En el limbo se encuentran los no bautizados y los paganos virtuosos quienes, pese a no ser pecadores, no conocieron a Cristo. Estos pecadores no son efectivamente atormentados, pero aun así están condenados ya que están separados de Dios, sin esperanza de reconciliarse con Él. El limbo comparte muchas características con los prados asfódelos griegos; "un lugar neutral, ni bueno ni malo, donde esta gente estará eternamente siempre deseando a Dios pero sin poder tenerlo nunca." El limbo incluye prados verdes y un castillo, el lugar donde están los hombres más sabios de la antigüedad, incluyendo al mismo Virgilio, así como filósofos islámicos como Averroes y Avicena. En este castillo, Dante conoce a los poetas Homero, Horacio, Ovidio, y Lucano, a la reina amazona Pentesilea, al matemático Euclides, a los filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles, y a muchos otros, entre ellos César en su rol de general de Roma ("César en armas, de ojos rapaces"). Curiosamente, Dante también se encuentra con Saladino en el limbo (Canto ). Dante da a entender que todos los no cristianos virtuosos se encuentran en ese lugar, aunque luego se encuentra a dos (Catón de Útica y Estacio) en el "Purgatorio" y a otros dos (Trajano y Rifeo) en el "Paraíso".


title: Infierno (Divina comedia)

text: Después de este primer círculo, todos los condenados por pecados "activos", es decir, que deliberadamente han pecado dañando a alguien, son juzgados por Minos, quien sentencia cada alma y le asigna su lugar, enrollando su cola sobre sí mismo tantas vueltas como círculos debe descender. Los círculos más profundos están estructurados de acuerdo con la concepción clásica (aristotélica) del vicio y la virtud. Están agrupados de acuerdo con los pecados de incontinencia, violencia y fraude (representados, según diversos comentaristas, por el leopardo, el león, y la loba, respectivamente). Los pecados de incontinencia, es decir, la incapacidad de controlar los deseos e instintos propios, son castigados en un primer lugar, mientras que la violencia y el fraude aparecen después.


title: Infierno (Divina comedia)

text: En el segundo círculo del Infierno se encuentran aquellos que han pecado de lujuria. Dante condena a estos "malefactores carnales" por dejar que sus apetitos sobrepasaran su razón. Ellos son los primeros en ser verdaderamente castigados en el Infierno. Estas almas están condenadas a ser impelidas por un fuerte viento que las embiste contra suelo y paredes, las agita y las hace chocar entre ellas sin descanso, de la misma forma que en vida se dejaron llevar por los vientos de la pasión.


title: Infierno (Divina comedia)

text: En este círculo, Dante encuentra a Semíramis, Dido, Cleopatra, Helena, Aquiles, Paris, Tristán, y muchos otros que no controlaron el amor sensual durante su vida. Francesca de Rímini le cuenta a Dante cómo ella y su cuñado Paolo cometieron adulterio, y después murieron de manera violenta, en el nombre del Amor, en las manos de su esposo, Gianciotto Malatesta. Francesca le cuenta a Dante que su acto de adulterio fue inspirado por la historia de Lanzarote y Ginebra (un episodio esculpido por Auguste Rodin en "El Beso"). Sin embargo, ella cree que su esposo será castigado por fratricidio en Caína, en el Noveno Círculo (Canto ); a lo cual Dante parece triste, ya que para él el amor es una fuerza muy pura, y no entiende como puede ser algo tan maligno y trágico a la vez.


title: Infierno (Divina comedia)

text: Recobrando el sentido, el poeta se halla en el tercer círculo, donde se castiga a los condenados por el pecado de la gula con la pena de ser batidos por una fortísima lluvia fría mezclada con grueso granizo, y ensordecido por los terribles ladridos de Cerbero, que además los desgarra con uñas y dientes. Entre esos infelices encuentra a Ciacco.


title: Infierno (Divina comedia)

text: Aquellos cuya actitud hacia los bienes materiales se desvió de la media inadecuada son castigados en el cuarto círculo. Aquí están condenados los avaros, que acumularon posesiones, y los pródigos, que las derrocharon.  Ambos grupos empujan grandes pesos a lo largo del círculo, pero cada uno en dirección opuesta. Cuando se encuentran, chocando, se injurian.  Unos reprochan: "¿Por qué acaparas?", los otros: "¿Por qué derrochas?". A continuación cada grupo da la vuelta para recorrer el círculo en sentido contrario, hasta chocar de nuevo con el otro.


title: Infierno (Divina comedia)

text: El contraste entre estos dos grupos, Virgilio conduce al discurso sobre la naturaleza de la fortuna, que resucita a las naciones a la grandeza, y luego los sume en la pobreza, como ella cambia "esos productos vacíos de nación a nación, clan a clan.", expresión llena lo que de otro modo sería una brecha en el poema, ya que ambos grupos están tan absortos en su actividad que Virgilio le dice a Dante que sería inútil tratar de hablar con ellos - de hecho, han perdido su individualidad, y se conviertan en "irreconocible" (Canto ). Las almas de los iracundos están encenagadas en la espantosa y pantanosa laguna Estigia. Rabiosas, se golpean entre ellas, y se despedazan a mordiscos mientras se ahogan en sus infectas aguas. Bajo el agua y hundidos en el lodo, están las almas de los acidiosos. De mala gana, Flegias transporta en su barco a Dante y a Virgilio a través de la laguna Estigia. En el camino un condenado les habla, Filippo Argenti, güelfo negro de una prominente familia, que en vida atropellaba con su carroza jalada por caballos a todo aquel que se le cruzara en su camino. Ofendido tras ver la reacción de Dante al verlo, Filippo intenta sumergir a Dante dentro de las aguas del Estigia, pero Virgilio rápidamente lo empuja, devolviéndolo a las infectas aguas y golpeándose a sí mismo como rabieta ante su fracaso.  Cuando Dante responde "con el llorar y con el luto quédate, espíritu maldito," Virgilio lo besa. Literalmente, esto muestra el hecho de que las almas en el Infierno están eternamente fijadas en el estado que eligieron pero, alegóricamente, refleja cómo Dante se "contagia" del pecado de la ira (Cantos y ).


title: Infierno (Divina comedia)

text: Las partes más bajas del Infierno se encuentran dentro de los confines de la ciudad de Dite, que a su vez está rodeada por la laguna. Los castigados dentro de Dite son pecadores activos (no pasivos). Los muros de Dite están custodiados por ángeles caídos. Virgilio no logra convencerlos de que lo dejen pasar con Dante y las Erinias y Medusa amenazan a Dante. Un ángel mandado del Cielo los deja entrar, abriendo la puerta al ser tocada por una vara. Alegóricamente, esto revela el hecho de que el poema está empezando a tratar con pecados que ni la filosofía ni el humanismo pueden comprender del todo (Cantos y ).


title: Infierno (Divina comedia)

text: En el sexto círculo, los epicúreos, quienes negaron en vida la inmortalidad del alma, están condenados a yacer en flamígeros sepulcros destapados. Dante habla con un epicúreo florentino, Farinata degli Uberti, un gibelino (condenado póstumo por herejía en 1283); y Cavalcante dei Cavalcanti, un güelfo y padre de Guido Cavalcanti, amigo de Dante y poeta. Las afiliaciones políticas de estos dos hombres crean una discusión sobre la política florentina (Canto ).


title: Infierno (Divina comedia)

text: En respuesta a una pregunta de Dante sobre la profecía que recibió, Farinata explica que el alma en el Infierno puede ver el futuro pero no el presente. En consecuencia, cuando "se aproximan o son", es todo en vano su intelecto.


title: Infierno (Divina comedia)

text: En los últimos círculos del Infierno se castigan los pecados relacionados con el fraude consciente o traición. A estos círculos solo se puede llegar descendiendo un gran acantilado, que Dante y Virgilio hacen en la espalda de Gerión, un monstruo alado tradicionalmente representado con tres cabezas o con tres cuerpos unidos, pero descrito por Dante con tres distintas naturalezas: humana, bestial y reptil. Gerión es la imagen del fraude, con la cara que parece de un hombre honesto, su cuerpo hermosamente coloreado, pero con una punta venenosa en la cola (Canto ). Los fraudulentos de forma deliberada, a sabiendas del mal que causan, están localizados en un lugar llamado Malebolge ("Malas fosas"), dividido en diez "Bolgias" unidas por puentes:El noveno círculo está rodeado de gigantes clásicos y bíblicos, quienes quizás simbolizan el orgullo y otros defectos espirituales que se esconden detrás de los actos de traición. Los gigantes están echados en el suelo y por eso se pueden ver desde más arriba. Entre ellos está Nemrod y Efialtes, quien con su hermano Otus trató de derrotar al Olimpo. El gigante Anteo está en el pozo que forma el noveno círculo (Canto ).


title: Infierno (Divina comedia)

text: Los traidores se diferencian de los "simples" fraudulentos por el hecho de que sus acciones envuelven el engañar a alguien con quien se tiene una relación especial. Hay cuatro zonas concéntricas (o "rondas") de traidores, correspondientes, en orden de seriedad, a las traiciones hacia algún familiar, hacia alguien con lazos de comunidad, hacia los huéspedes, y hacia el señor feudal. En contraste con la imagen popular del Infierno como ardiente, los traidores están congelados en un lago de hielo conocido como Cocito, en donde cada grupo está encajado a profundidades cada vez mayores, siendo este noveno círculo del infierno más similar al Helheim (infierno nórdico).


title: Infierno (Divina comedia)

text: En el centro del Infierno, condenado por cometer el último pecado (la traición hacia Dios), está Satanás. Satanás es descrito como un gigante, espantosa bestia con tres caras, una roja, una negra y otra de color amarillo pálido: Una delante y era bermeja, las otras eran dos, que a aquella se unían de cada hombro en el medio, y se juntaban en el lugar de la cresta: y la derecha parecía entre amarilla y blanca, la izquierda a la vista era tal cuales son los que vienen de donde el Nilo se encauza. Satanás está inmerso en el hielo hasta la cintura, llorando y babeando. Aletea como si intentase escapar, produciendo un viento que hiela todo el Cocito. Cada boca tiene un famoso traidor, con Bruto y Casio en las bocas de la izquierda y derecha, respectivamente. Estos dos hombres estuvieron involucrados en el asesinato de Julio César - un acto que para Dante significa la destrucción de la unificación de Italia ya que mataron al hombre que debía gobernar al mundo. En el centro, está Judas. A él se le aplica la peor de las torturas, su cabeza es roída por la boca de Satanás. Lo que se ve aquí es una perversión de la trinidad: Satanás es impotente, ignorante, y está lleno de odio, en contraste con la omnipotencia, omnisciencia, y "amor" de Dios.


title: Infierno (Divina comedia)

text: Los dos poetas salen del Infierno escalando sobre Satanás, pasando a través del centro de la tierra (con un cambio del sentido de la gravedad), y emergen en el otro hemisferio (descrito en el "Purgatorio") justo antes del amanecer en Pascua, bajo un cielo lleno de estrellas (Canto ).


title: Historia del Canal de Isabel II

text: La Historia del Canal de Isabel II es parte de la historia y evolución de la ingeniería hidráulica empleada en el abastecimiento de agua a la ciudad de Madrid. El suministro de agua ha pasado por dos etapas bien diferenciadas cuya frontera temporal es el inicio en 1851 de la construcción de la red denominada Canal de Isabel II. La demanda creciente de agua desde los inicios ha ido pareja a la incorporación progresiva de las numerosas infraestructuras hidráulicas creadas para abastecer a la ciudad de Madrid. Inicialmente se ofreció abastecimiento de agua mediante el uso de diferentes arroyos, y posteriormente se canalizó y recolectó en los viajes de agua. Con el tiempo la demanda fue aumentando. La sociedad demandaba agua "dentro de las casas". Los nuevos requerimientos hicieron que, ya desde el siglo XIX, se fuera creando una compleja red de abastecimiento que procedía de regiones cada vez más lejanas, como el río Lozoya. A esta infraestructura, que continua en funcionamiento tras más de ciento cincuenta años, se la denominó Canal de Isabel II. Su objetivo es abastecer de agua a la ciudad de Madrid y a los municipios que la rodean.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: Los asentamientos iniciales de Madrid se ubicaron en una zona de abundantes aguas, suficientes para una población de miles de personas, pero esta decisión primitiva no contó con la evolución demográfica posterior. La demanda de agua crecía y el abastecimiento hídrico se convirtió en un problema desde el siglo XV. Madrid es una de las pocas capitales europeas que carece de un río funcional. El caudal del Manzanares no permite el abastecimiento y tampoco la comunicación fluvial. Los cronistas que hablan de este tema han ido cambiando de opinión con el paso de los siglos, desde las crónicas iniciales que hablan de abundancia, hasta la crítica a la carencia de aguas. El proyecto (denominado "colosal" en la época) del Canal de Isabel II se creó cuando Madrid planificaba un futuro Ensanche. Desde su nacimiento el Canal se ha enfrentado al reto de ofrecer suministro de agua a una población creciente.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: La evolución de los métodos extractivos de agua ha ido pareja a la evolución de la tecnología hidráulica empleada, si bien la demanda para el abastecimiento del agua está constantemente forzada por la creciente evolución demográfica de Madrid y de los usos higiénicos que paulatinamente se incorporan a las costumbres de la población. El uso de manantiales y arroyos pudo haber sido suficiente para la vida de las primeras poblaciones, siendo posible poco a poco incorporar nuevos elementos de recolección como los famosos "viajes de agua". En estos periodos iniciales se piensa ya trasvasar agua a Madrid desde las cuencas vecinas, pero los proyectos son demasiado costosos para la época y finalmente se abandonan. No obstante la explosión demográfica de Madrid en el siglo XIX hizo que tuvieran que incorporarse necesariamente nuevos mecanismos de abastecimiento.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: La abundancia inicial de aguas en la superficie, así como de aguas subterráneas, en los terrenos de Madrid era muy conocida desde antiguo, en algunos casos se indica como origen de su nombre en árabe: "Maŷrit". Inicialmente se describe en 1202 en el Fuero de Madrid el "arroyo matrice" ("arroyo madre" en latín) procedente de las "fuentes de Sancti Petri" (Plaza de Puerta Cerrada) y se regula sus diferentes usos, mediante multas, distinguiendo los tramos que son potables de los de uso artesanal. Este mismo arroyo es mencionado en los "Libros de Acuerdos del Concejo madrileño" (de los años 1478 y 1481). El arroyo matrice es posible tuviera su origen en la época visigótica y naciendo en el medio de la Plaza de Puerta Cerrada descendía por la Cava Baja hacia la Plaza de los Carros siguiendo un transcurso paralelo a la muralla. El "arroyo de las Fuentes de San Pedro" (que antiguamente era el arroyo matrice) discurría por la calle Segovia hasta desembocar en el Manzanares. Los musulmanes tradujeron el nombre inicial del arroyo matrice a "maỹra" (venero de agua). Este arroyo pudo haber sido, según los estudiosos, la primera fuente de abastecimiento de agua de Madrid.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: El aprovechamiento del río Manzanares no era posible debido a dos razones: por un lado el bajo caudal y por otro el desnivel que poseía no era adecuado para su explotación efectiva. El caudal exiguo del Manzanares era objeto de coplas. La expansión urbana del Madrid medieval se dirige al Noroeste, en posición opuesta al río, buscando nuevas fuentes de abastecimiento de agua. El crecimiento urbano hizo que la demanda de agua superara pronto el caudal del arroyo y pronto se empezaron a excavar pozos y a instalar norias. El agua extraída era salobre y de baja calidad ("aguas gordas"). Esta situación obligó a expandir la ciudad hacia el Noreste, es decir hacia Alcalá.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: El abastecimiento de agua en las ciudades era un problema recurrente en los legisladores y los inventos tecnológicos que resolvieran el problema eran bien recibidos. Los ingenieros hidráulicos musulmanes pronto establecieron un sistema de captación de aguas subterráneas ideado en Persia cuyo nombre es Qanat. Los Qanat fueron una solución ideal y proporcionaron durante siglos un caudal suficiente a la creciente población madrileña. De esta forma sobre los ingenios en forma de norias, cocleas, azadas, etc. para sacar agua de los pozos del ingeniero Juanelo Turriano (1500? - 1585) ya se tiene noticia en Toledo al extraer agua del río Tajo, todos estos ingenios fueron muy populares en los inicios del siglo XVI.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: La abundancia de aguas en Madrid es narrada por algunos autores, un ejemplo se tiene en Fernández de Oviedo que a principios del siglo XV menciona:


title: Historia del Canal de Isabel II

text: Los Qanat musulmanes fueron evolucionando a lo largo de los años en los denominadas "viajes de agua". Los viajes eran definidos como los ríos artificiales que desembocan en aljibes y tuvieron un periodo de proliferación durante los siglos XVII hasta XVIII. Prueba de la importancia que tuvo el agua en Madrid, lo muestra que Isidro Labrador (patrón de Madrid) tuviera no sólo el oficio de pocero sino que además fuera famoso por ser capaz de detectar acuíferos.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: El incremento de población durante el reinado de Felipe II hizo que escasease el agua potable. A todo ello cabe añadir que la tala y destrucción rápida de montes y prados que rodeaban entonces a Madrid, ocasionó la aridez del suelo y el consiguiente desecamiento de manantiales. La captación de aguas subterráneas para el abastecimiento de la población, mediante los viajes, fue el único sistema utilizado en Madrid desde su fundación en el siglo IX hasta mediados del siglo XIX. Estos viajes de agua consistían en una serie de pozos y galerías que bien eran de drenaje o de captación que finalizaban en fuentes públicas que eran de uso de los vecinos y aguadores. El grosor se medía en superficies definidas por el área de la moneda española denominada reales de plata (y se denominaban "reales de agua"), los canales gruesos se denominaban "naranjeras" mientras que los estrechos eran denominados "limoneras". En algunos casos los caños de salida eran de uso privado y vertían su contenido en hospitales, conventos, albercas para campos dedicados al cultivo, etc. Los caños no poseían grifo y si se tapaban inundaban los tramos de los viajes, los contratos de las fuentes privadas eran renovados cada año y se pagaba por el volumen, no por el gasto de agua realizado. Ya en el siglo XVI la población centraba su consumo en el viaje de la Alcubilla (ubicado en la zona de Tetuán) que se construyó en 1339, que proporcionaba un caudal medio diario de 80 m³, lo que equivalía a 3 litros por habitante y día. Este viaje tras numerosas ampliaciones llegó a poseer una longitud de 26 kilómetros.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: Los caños empleados en la conducción del agua eran barro cocido y vidriado por su interior, en el siglo XVII en rara ocasión se emplearon tuberías metálicas en grandes tramos. El sistema de viajes de agua consistía en una serie de túneles de tres tipos, el primero era un túnel de captación por debajo del nivel freático, los de conducción por encima de este nivel y los verticales de respiración. Cada pozo de respiración era tapado con "capirotes" de piedra en forma troncopiramidal (de tamaño de más de medio metro de alto). Este tipo de caños era muy conocido y en algunos casos se tienen diversas descripciones como: "caños de Leganitos" (ya citados por Cervantes), la fuente del Berro, Fuente de los Caños del Peral (ubicada en la actual Plaza de Isabel II y que se denominó también "Fuente del Arrabal"), etc. Estas fuentes dependían de la "Junta de Fuentes" y ésta directamente de la Corona. La Junta de Fuentes estaba presidida por el Corregidor. El cargo de "Maestro Mayor de Fuentes" era el que se encargaba de las obras de los viajes y se trataba de un cargo que solía recaer en el Maestro Mayor de Obras de la Villa.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: El agua de los viajes poseía diversas concentraciones de sulfatos, sales diversas de cal, magnesia y carbonato de sodio. Precisamente el carbonato de sodio (sosa) era el ingrediente que proporcionaba al agua madrileña un "sabor característico". Algunos autores investigaron las calidades de las aguas madrileñas, tal es el caso de Alfonso Limón Montero que en 1697 opina ser "blandas y delicadas al gusto". El sabor de las aguas madrileñas no siempre es del agrado de todos, así se narra que Isabel la Católica al no agradarle las aguas madrileñas se le hacía traer agua de La Alameda. La Casa Real se construyó un viaje propio, el de Palacio o Amaniel (gestionado por la "junta de Obras y Bosques" que daba su servicio al Alcazar y a los jardines del Retiro), aunque Felipe V compró en exclusiva las aguas de la Fuente del Berro. La diferencia de sabor era descrita por Benito Pérez Galdós en sus Episodios Nacionales. Las pandemias de cólera que afectaron a Madrid, mostraban una necesidad creciente de abastecimiento de aguas saneado.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: Los viajes de agua funcionaron hasta el siglo XIX en el abastecimiento de aguas de Madrid y su caudal era en muchos casos considerable. Un ejemplo de su caudal lo muestran escritos de la época en los que al hacer operaciones de alcantarillado en la calle Arenal la rotura de un viaje hizo que se tuviera que bombear el agua con una veintena de bombas hidráulicas. De la misma forma se tienen noticias de vías de agua inesperadas en la rotura de viajes de agua en las primeras obras de metro. A pesar de que los viajes del agua se cancelaron, en algunas ocasiones se seguían utilizando, el Canal de Isabel II suministró en ocasiones agua turbia y la población de Madrid acudió a las viejas fuentes, convirtiéndose en un problema de orden sanitario.


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text: Las fuentes públicas ubicadas en ciertas zonas de Madrid, eran abastecidas mediante el constante caudal de los viajes de agua. Tan solo aristócratas y órdenes religiosas se beneficiaban de caños privados que dirigían sus canalizaciones a terrenos privados. El resto de los madrileños tenía que acudir con depósitos y tinajas a las diversas fuentes existentes en la ciudad. La proporción era desigual, y de esta forma en 1727 los cuatro viajes principales de Madrid el 55% iba a parar a los 471 caños particulares, mientras que el resto se dedicaba a las 43 fuentes públicas. A dichas fuentes públicas se dirigían tanto los aguadores (transportadores de agua a pago), como los particulares. Esta confluencia de gente era causa constante de problemas. Las autoridades decidieron regular el acceso a los caños haciendo que existieran caños para los aguadores y para el público, existiendo incluso fuentes para uso exclusivo de unos, siendo prohibido su acceso a los otros. Se estima que para el número de fuentes públicas, eran cerca de novecientos el número de aguadores profesionales en Madrid. Se puede decir que casi la mitad de los caños públicos eran propiedad exclusiva de los aguadores.


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text: Los aguadores madrileños era uno de los oficios más tradicionales de Madrid, la mayoría de ellos eran procedentes de Asturias, Galicia y en algunos casos de Francia. La idea que aparece en la documentación de la época es que eran pendencieros, bien fuese en riñas entre ellos o con el público que acude a las fuentes públicas. Las causas de la disputa eran las quejas ciudadanas acerca de la suciedad que causaban las mulas de transporte de agua, las caballerías arrollando a los transeúntes, etc. En las fuentes junto los aguadores, se reunían los criados y criadas de las casas acomodadas. El pintor Alenza pinta a algunos de estos aguadores en la Puerta del Sol.


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text: En la época de Felipe II se comienza a regular su profesión no dejando que los cántaros de transporte sobrepasen los cinco azumbres de volumen. Los alfareros de Alcorcón elaboraban los cántaros de cinco azumbres, e incluían un sello especial para evitar las posibles falsificaciones de recipientes. Las regulaciones iban limitando poco a poco el oficio, de esta forma una vez al año el ayuntamiento subastaba la concesión de las fuentes. Los incendios de la Plaza Mayor de Madrid hicieron pensar al ayuntamiento que se les obligara a acudir en caso de incendio, llegando incluso a confiscar sus cántaros en caso de emergencia.


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text: Existían diferentes tipos de aguadores, los que desplazaban su mercancía en carro: los "chirriones" (o de "cuba"). Los que desplazaban el agua mediante la ayuda de un burros (sobre los que se cargaban entre cuatro a cinco cántaros). Los que portaban el cántaro al hombro y que servía a domicilio. Los vendedores de agua fresca que llevaban un cántaro y un vaso por la ciudad, voceando su mercancía: "agua fresca". Estos últimos eran muy populares en las procesiones religiosas o actos públicos diversos. Posteriormente se introdujo la costumbre de servir el agua acompañada de unas gotas de anís, limón, azucarillos,


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text: El aumento de la demanda y los problemas de carestía durante este siglo XVIII se disparan por causa del aumento de población, del cambio de las costumbres higiénicas de los madrileños, y de la limitación que comenzaban a mostrar los viajes de agua. Las nuevas ideas sobre la higiene, y limpieza de las ciudades hacen que exista una mayor demanda, independiente del crecimiento poblacional. Cabe pensar que la ciudad no muestra un aspecto higiénico durante los siglos precedentes, y cuenta de ello lo dan los viajeros que documentan su estancia en la capital. Los grandes viajes de agua como son el Alto Abroñigal, construido en 1614, el Bajo Abroñigal en 1617 y al Viaje de la Castellana construido en el periodo de 1614 y 1621 empiezan a mostrar una oferta deficiente. Otros viajes de menor tamaño fueron el viaje de Alto y el Bajo Retiro, el de la Fuente de la Salud, el del Conde de Salinas, el de Retamar, el de San Dámaso o Butarque, el de la "Fuente de la Reina". A ello se añade el frecuente desplome de algunas galerías y sus consiguientes problemas, las filtraciones habituales de los pozos ciegos. Algunos estudios sobre la eliminación de las aguas residuales se realiza, siendo uno de los más conocidos el que realiza el agrimensor Joseph Alonso de Arce que publica en 1735 un proyecto titulado; "Dificultades vencidas y curso natural en que se dan reglas especulativas y prácticas para la limpieza y asseo de las calles de esta corte", va más allá de los simples estudios de fontanería realizados previamente por Teodoro de Ardemans (autor de las "Ordenanzas de Madrid"), proponiendo un plan de saneamiento y recogida de las aguas residuales en un conjunto de calles. El plan no pudo ponerse en ejecución.


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text: El abastecimiento de agua en Madrid posee una documentación escrita ya desde comienzos del siglo XVII por el cosmógrafo español García de Céspedes que publica en el año 1606 un tratado sobre la conducción de aguas, describiendo en detalle los viajes de agua en la villa de Madrid. El tratado se titula: "Instrumentos nuevos de geometría, muy necesarios para medir distancias y alturas, sin que intervengan números,como se demuestra en la práctica", esta obra de Céspedes incluye un "Tratado sobre la conducción de aguas" en el que se describen los métodos de elaboración de canales de captación de aguas subterráneas. Algunos de los proyectos es ambiciosa como el del Canal del Guadarrama que fue diseñado en 1785 por el ingeniero de origen francés Carlos Lemaur. Su trazado se detalla en el documento "Relación del proyecto de un canal navegable desde el río Guadarrama al Océano".


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text: El fontanero mayor Teodoro de Ardemans en tiempos del reinado Felipe V poseía entre sus funciones la de supervisar los canales, los viajes de agua y las fuentes diversas de la villa madrileña. Teodoro es autor en el año 1724 de una obra titulada «Fluencias de la Tierra y curso subterráneo de las aguas. Medidas de las aguas». Juan Claudio Arnar de Polanco contemporáneo de Teodoro de Ardemans en el año 1727 publica una obra titulada: "Arithmética inferior y geometría práctica y especulativa: Origen de los nacimientos de las aguas dulces y gordas de esta coronada villa de Madrid, sus viajes subterráneos con la noticia de las fuentes públicas y secretas de las casas de señores y particulares, y la quantidad que tiene cada uno", que integra el "Tratado de los quatro elementos, origen y nacimiento de las aguas y fuentes de Madrid, y sus viages subterráneos". Ardemáns también escribió en 1723 "Antiguos viajes de agua. Agua que tiene Madrid para su abasto". Esta última obra es descriptiva y suele emplearse en los estudios históricos y arqueológicos de Madrid ya que describe los viajes de agua más importantes. En ella puede verse detallada una investigación muy detallada sobre la calidad del agua en los conductos, empleando en ello medidas de dureza, de densidad, etc. Mostrando valores tabulados de las medidas realizadas. Cabe destacar la especialización de los viajes de agua en "aguas gordas" (dedicadas por su salinidad a usos artesanales y riegos de jardines) y las "aguas finas" (dedicadas al consumo humano).


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text: Los problemas de abastecimiento eran continuos y se intentaba afrontarlos con varias soluciones posibles. Por un lado existían proyectos que procuraban aumentar el caudal de forma artificial del río Manzanares y fueron desestimados por lo caro que resultaba su ejecución. Finalmente se optó por la mejora y ampliación integral de los viajes de agua. Esta solución pronto mostró problemas diversos que hacían ver a los ingenieros que los viajes de agua no proporcionarían una solución de futuro. Pronto se comienza a pensar en la posibilidad de 'mover' el cauce de ríos cercanos a la Capital con el objeto de ofrecer abastecimiento desde ellos. Los ríos candidatos eran el Guadalix que pasa por la villa de Guadalix y que desemboca en el río Jarama. El segundo candidato es el río Lozoya que nace en el puerto de Peñalara. Uno de los planes de canalización del Manzanares quedó desestimado por costes.


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text: Andrés Martí (apodado por él mismo "capitán de Galeota") presenta un proyecto en el que construir un canal de dos kilómetros de longitud, que iba desde una presa en el Jarama hasta el Manzanares. El proyecto fue muy polémico y discutido. Uno de los opositores Vicente Alonso Torralba presenta un plan similar con ciertas modificaciones. Uno de los proyectos precursores a mediados del siglo XVIII es el dirigido por Jorge de Sicre y Béjar que menciona el uso de los ríos Lozoya, Jarama y Guadalix. Cabe destacar los planes del ingeniero francés José Coqueret que optaba tan solo por las aguas del río Lozoya en 1822. En el año 1829 Fernando VII ordena al Ayuntamiento que estudie una solución a las conducciones del agua potable a la ciudad. Finalmente se encarga en ese mismo año a Francisco Javier Barra el estudio del proyecto que se desestima años después por ambicioso. En 1844 el Ministerio de la Gobernación aprueba el proyecto de Pedro Cortijo (que se fundamentaba en los anteriores de Coqueret y Barra). Este último proyecto no se inicia por los elevados costes que posee. Ante la secuencia de fracasos del Ayuntamiento de Madrid en los estudios acerca del abastecimiento, en 1848, ordena de nuevo un estudio de viabilidad a los ingenieros Juan Rafo y Juan de Ribera, en su estudio desestiman el empleo de los cauces del Jarama y del Guadalix para aprovechar el cauce más lejano del Río Lozoya.


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text: La demografía madrileña y la demanda de agua superaba al crecimiento progresivo de viajes de agua. Es por esta razón por la que ya desde mediados del siglo XVIII existían planes para el abastecimiento de Madrid con las aguas de los ríos: Jarama, Lozoya, Guadalix, Manzanares y Guadarrama. Estos proyectos no lograron ponerse en funcionamiento debido al excesivo coste de los mismos. El abastecimiento mediante el río Manzanares quedaba a estas alturas completamente descartado. A pesar de los problemas, no fue hasta mediados del siglo XIX hasta cuando se pone el proyecto en marcha, con una conducción de setenta y seis kilómetros de longitud, formada por canales, túneles, acueductos y sifones, que desde las presas de Navarejos,el Pontón de la Oliva y El Villar traía diariamente a la capital ciento cuarenta mil metros cúbicos de agua por día procedentes del Lozoya. La obra duraría inicialmente cerca de siete años. La historia del Canal, según el ingeniero Severino Bello Poysuan (asistente a la Exposición Iberoamericana de Sevilla en 1929) se divide en tres periodos: el primero de 1851 a 1886, el segundo de 1867 a 1907 y el tercero de 1907 a 1929.


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text: En 1850 existían cerca de medio centenar de viajes de agua, completando todos ellos cerca de 124 km de longitud. La mayoría de ellos poseía denominación clara: El Alto y Bajo Abroñigal, el de Alcubilla, Amaniel (también denominado de Palacio) y la Fuente Castellana. El reparto de aguas se realizaba mediante el real de agua fontanero (134 litros/hora) y cada fuente tenía una dotación predeterminada de Real Agua. Estas fuentes sacaban agua que era recogida por el pueblo, así como por los aguadores que se encargaban de transportar el agua en cántaros (es decir con un volumen de cinco azumbres o lo que es lo mismo con 10 litros) a las viviendas privadas que lo solicitasen. La carestía de agua en la ciudad se iba haciendo cada vez más acuciante. En esta época la población de Madrid era de doscientos mil habitantes, los cálculos establecen que se pretendía ofrecer una decena de litros diarios por madrileño, algo insuficiente.


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text: Al pasar de los años,ya en el siglo XIX el Ayuntamiento de Madrid se encarga del servicio de abastecimiento de agua a la capital. La decisión tomada mediante Real Decreto del 18 de junio de 1851 de tomar las aguas del río Lozoya es refrendada por Bravo Murillo. El mismo Murillo menciona:


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text: El 22 de junio de ese año la Reina de España Isabel II comunica la realización de un Canal. Con anterioridad a esta fecha existieron intentos de hacer concesiones privadas del río, siendo algunos los que intentó el marqués de Retamoso (cuñado de la regente María Cristina), y el marqués de las Marismas del Guadalquivir. Creada la institución del Canal de Isabel II, se formó un Consejo de Administración y un Director Jefe. El primero fue José García Otero, siendo Lucio del Valle (autor del ensanche de la Puerta del Sol) sucesor inmediato de Otero en el puesto ya en el año 1855. Lucio del Valle participó en las obras desde sus comienzos, y fue en gran medida el cerebro director de las obras del primer Canal. Para la financiación de las obras se abrió una subscripción pública que rentaría a cada uno de los participantes según el capital aportado. La reina Isabel II fue la primera en aportar capital a dicha subscripción.


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text: La experiencia al comienzo de las obras en la realización de grandes obras públicas era realmente escasa. La falta de mano de obra especializada era una tónica habitual, y se decidió realizar las obras más costosas con presidiarios (empleando en ello cerca de dos millares) que en su gran mayoría eran carlistas. Dichos presidiarios eran vigilados por soldados. Las dificultades existentes debido en parte a diversos factores como: la escasa comunicación entre los diversos frentes de obra (a caballo se tardaba a veces cinco horas), la dificultad para transportar materiales. Esta necesidad de comunicación hizo que se instalaran palomares a lo largo del recorrido con el objeto de tener una población de palomas mensajeras capaces de comunicar los diversos frentes de obra. Hubo que construir casetas y establecimientos para acondicionar a los trabajadores. La ejecución de la obra descansaba casi en su totalidad en el Estado y además coincidió con un periodo de inestabilidad política. Las obras se inspiraron en los estudios previos realizados por los ingenieros Juan Rafo y Juan de Ribera de los cauces del Río Lozoya. El abastecimiento previsto era de 10 000 reales fontaneros (32.440 m³/día).


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text: Para realizar la primera obra se fijó como objetivo embalsar primero el agua procedente del Pontón de la Oliva (construida en el periodo que va desde 1851 - 1857 y en la actualidad fuera de servicio), lugar donde se acumulaban las aguas del Lozoya antes de su desembocadura en el Jarama. El primer tramo, junto al denominado Canal de Cabarrús (existente ya en 1762 en tiempos del reinado de Carlos III), y a un nivel superior a este, se construye en el periodo que va desde 1852 al 1853. El embalse de El Villar (primera presa de arco de gravedad construida en Europa.) que se construye en el periodo 1873 - 1882. Posteriormente se construirían otras represas como la de Puentes Viejas en 1925.


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text: Las obras consiguen que el agua del Canal de Lozoya entren en la ciudad de Madrid en 1858 el primer depósito ubicado en la calle de Bravo Murillo (con capacidad de casi sesenta mil metros cúbicos de agua). El 24 de junio de 1858 una multitud contempla como en la Puerta del Sol un río “se ponía de pie”, según la expresión del novelista Manuel Fernández González.


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text: Aunque el suministro de aguas había sido solemnemente inaugurado, la realidad era que este suministro carecía de garantías. Las filtraciones que se presentaban en el terreno donde se había construido el embalse del Pontón de la Oliva eran de tal magnitud que, en las épocas de estiaje del río, el nivel del agua en esta presa descendía por debajo de la cota del canal de salida, haciendo imposible el aprovechamiento de las aguas del embalse. Como solución de emergencia, en el año 1859 se construyó un pequeño azud y un canal que partiendo del río Guadalix, permitían introducir el agua que fluía por este río en el canal cuando el agua del Lozoya escaseaba, y en el año 1860, se prolongó el canal de suministro unos seis kilómetros aguas arriba del Pontón de la Oliva, hasta un punto donde mediante la construcción de una pequeña presa (Navarejos) fue posible derivar el caudal del río a través del canal. No obstante al carecer esta presa de capacidad de regulación, en los estiajes, el agua que circulaba por el río era insuficiente para satisfacer la demanda. Para solucionar el problema se procedió a la construcción de la Presa del Villar, antes mencionada, donde se almacenaba el agua, que en las épocas de estiaje se vertía al cauce del río, circulando por él hasta Navarejos, desde donde se derivaba hacia Madrid. Esta solución permitió garantizar el suministro de agua a Madrid en los años siguientes.


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text: El primer depósito es soterrado y se decide ubicar en el antiguo "Campo de los Guardias". El lugar era una gran explanada que desde 1850 se empleaba como lugar de ejecución de los reos condenados a muerte, en la actualidad es un espacio urbano delimitado por las calles de Bravo Murillo, Cea Bermúdez, Boix y Morer, y Avenida Filipinas. El primer depósito es concebido por el ingeniero Juan de Ribera Piferrer a modo de , como una inmensa sala hipóstila (que consta de 524 pilares) de área rectangular que está dividida en dos vasos contiguos totalmente independientes con el objeto de permitir el vaciado alternativo que exigían las labores de mantenimiento y limpieza de fondos. El soterramiento del depósito permite que para los madrileños sea un área verde sin arbolado. En la calle de Bravo Murillo se pone una fuente que posee un caño y tres figuras alegóricas del río Lozoya, la Agricultura y la Industria. La obra es de estilo neoclásico tardío y las figuras son obra de Sabino de Medina (Madrid, 1814-1879), Andrés Rodríguez y José Pagniucci. La fuente fue denominada popularmente como "la de los patos". El Canal se inaugura el 24 de junio de 1858 (víspera de San Juan Bautista) y para la ceremonia se establece la primera recepción de agua del Lozoya al depósito. A las seis de la tarde (de acuerdo con el Acta de la Presidencia de Ministros) Lucio del Valle da la orden de abrir la compuerta de la Casa-Partidor. Esta apertura causó "un pavoroso estruendo" que se acompañó de vivas a la Reina y salvas de artillería junto con el repiqueteo de campanas mientras el primer depósito se llenaba.


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text: El agua de Lozoya llegaba desde las fuentes de Lozoya en un instante de gran necesidad, algo que emocionó a los asistentes tal y como reflejan los periódicos de la época. Tras la ceremonia la comitiva real se dirigió al solar de Monteleón ubicado en la Calle ancha de San Bernardo, a la altura de Montserrat para ver el funcionamiento de una fuente en una tribuna.


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text: Se acuñaron medallas conmemorativas con el evento. Al día siguiente en un banquete real, la reina Isabel II le impuso al ingeniero Lucio del Valle la gran cruz de la Orden de Carlos III. El año 1858 la ciudad de Madrid rondaba el cuarto de millón de habitantes y debían ser abastecidos con una red de agua que se entubaba. Desde el primer depósito salían dos principales arterias, una de ellas seguía por la Calle ancha de San Bernardo hasta la Puerta de Toledo, la otra seguía por la calle fuencarral y alcanzaba la calle Atocha. La primera casa con agua corriente fue la del Marqués de Bedaña, el lujo de tener un grifo en casa era un lujo reservado a unos cuantos. Poco a poco se fue extendiendo su uso y en las casas humildes el agua se distribuía en fuentes colocadas en los patios. Se comienza a instalar en las calles bocas de riego empleadas en el saneamiento y limpieza de las mismas.


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text: Tras cumplir el primer objetivo de conexión con el río Lozoya, los ingenieros intentaron resolver la dependencia de los suministros irregulares del río. En 1865 se construye otro depósito con el objetivo de minimizar la escasez de agua en los periodos estivales. El volumen del segundo depósito garantizaba el abastecimiento de agua durante un periodo de tres semanas. Este depósito se vio acompañado con la construcción de un nuevo embalse aguas arriba del de El Pontón de la Oliva. En 1867 se incorpora la obra al Ministerio de Fomento en forma de negociado. Del año 1869 a 1879 se construye la que sería novedosa presa del Villar. Es por esta época cuando se produce la revolución denominada La Gloriosa que derroca a Isabel II. A raíz de este hecho desde 1868 a 1876 se sustituye el nombre de Canal de Isabel II por Canal de Lozoya. La población de Madrid no dejaba de crecer y ya a comienzos del siglo se comienza la construcción de un tercer depósito con un volumen mayor que los anteriores otros dos.  El tercer depósito se construyó en el área que quedaba del "Campo de Guardias" y que no era ocupado por el primer depósito. Entre 1893 y 1897 se construyó el volumen del vaso. En 1900 se consolidó el suelo y se concedió la obra al ingeniero José Eugenio Ribera. La obra se realizaría en hormigón armado. El 8 de abril de 1905, cuando la obra (en avanzado estado) se estaba realizando, la cubierta se vino abajo, alcanzando a diversos obreros. Hubo 30 obreros muertos y 60 heridos. Este suceso conmocionó la vida madrileña de los inicios del siglo XX. Se acusó desde los periódicos al ingeniero, aunque no fue así desde la prensa especializada de la época. Se abrió un debate centrado en la conveniencia del uso del hormigón armado. Uno de los defensores de Ribera, José Echegaray, describe como principal causa del derrumbe: la ola de calor existente ese año en Madrid. El excesivo calor dilató los nervios de acero del hormigón. A pesar de todo, el tercer depósito se finalizó en 1915. En el barrio de Chamberí durante el periodo que va desde 1910 a 1911 se construye un depósito elevado (el depósito elevado de Chamberí), justo a la orilla del segundo depósito. Este primer depósito elevado se pone en funcionamiento el 15 de noviembre de 1911. Este depósito elevado (denominado el "vaso") se restaura en el año 1986 y acaba siendo una sala de exposiciones de la Comunidad de Madrid.


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text: Las obras del Metro de Madrid en el año 1917 debajo de la Puerta del Sol a una cota de catorce metros bajo el pavimento con el objeto de elaborar la línea Norte-Sur. La profundidad elegida por los ingenieros era tal que quedase por encima de su trasdós, altura suficiente para el túnel de la línea Este-Oeste (ubicada a una cota inferior, es decir más cerca de la superficie terrestre) y para la galería visitable del Canal de Isabel II. A partir de estos instantes la complejidad de la red de transporte suburbano competirá con el espacio que necesita la creciente canalización del agua debido a las obras de expansión del Canal de Isabel II. En 1920 el Canal de Isabel II alcanza los 233 kilómetros de red de distribución.


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text: Desde la fase de planificación inicial del primer canal abierto en 1858 se previeron ya varias acequias para regadíos, para aprovechar el sobrante de las que llegaban a Madrid para consumo humano. Se conocían popularmente como "El Canalillo" o los "Canalillos", y al contrario que las conducciones principales iban a cielo abierto en vez de soterradas. La construcción de estas acequias se inició en 1868 como medida para contrarrestar el desempleo tras la inestabilidad surgida del derrocamiento de la reina Isabel II, pero su terminación ocupó buena parte del reinado de Alfonso XII.


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text: Las acequias partían de la denominada "Casa Partidor", junto al hospital de la Cruz Roja en la actual Avenida de la Reina Victoria, y eran tres, a saber:


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text: Conforme fue avanzando el siglo XX, estas acequias fueron absorbidas por la edificación de nuevos barrios de Madrid, y la desaparición de la agricultura las hizo innecesarias. Se cerraron en 1967 y quedan algunos tramos restaurados, como el que recorre la Dehesa de la Villa a modo de senda para peatones y ciclistas, o el que transcurre por el interior del recinto de la Residencia de Estudiantes del CSIC, que dispone incluso de agua para rememorar su aspecto de origen.


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text: El momento más difícil de la institución se produjo durante el periodo de la Guerra Civil, rebautizada como Canales del Lozoya desde pocos días después de la declaración de la República en 1931. Durante el tiempo que se produjo la defensa de Madrid adoptó medidas de protección de todas las instalaciones. Los instantes iniciales de defensa de la Sierra Norte de Madrid a finales de julio del año 1936 se produjeron en las cercanías de las instalaciones diversas confrontaciones entre las tropas de milicianos gobernadas por Cipriano Mera. La zona correspondiente al primer depósito sufrió el impacto de numerosas bombas. A pesar de ello el agua no faltó en Madrid durante la contienda, bien es cierto que no se registraron ataques directos contra las instalaciones del suministro y las reparaciones en los canales fueron, en su mayor parte, a causa de averías similares a las anteriores a la guerra. La zona de los tres depósitos se encontraba despoblada al finalizar la Guerra Civil, el ensanche posterior de la ciudad por esta zona hizo que el barrio fuera poco a poco conformándose y fundiéndose con el resto.


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text: El 14 de octubre de 1945 se pone en funcionamiento del depósito elevado de Plaza Castilla y el 19 de julio de 1952 se inaugura. Elaborado con hormigón, de estructura funcional destaca sobre la plaza Castilla. Una orden del 10 de agosto de 1954 permite hacer reserva del agua de los ríos Lozoya, Jarama y Sorbe para abastecer Madrid. Por ello los pantanos de El Vado y del Pozo de los Ramos son gestionados por el Canal de Isabel II y este último se une por el Canal del Sorbe al canal del Jarama a la salida de aquel del embalse de El Vado. El Canal del Jarama, terminado en 1960, lleva el agua a Madrid desde el embalse del Vado. En el año 1954 se realizan proyectos para la distribución y alcantarillado del agua. Ya en el año 1967 pone en funcionamiento la primera estación de tratamiento de agua potable (Estación de Tratamiento de Agua Potable o ETAP) ubicada en Torrelaguna. No obstante anteriormente se había construido un ingenioso , evitando que entrarán en el embalse del Villar y, desde él, en el canal de suministro, que funcionó durante más de cuarenta años. En 1972 se incorpora al Canal el agua procedente del embalse de El Atazar, que pasa a ser la presa más importante del sistema de abastecimiento a la Comunidad de Madrid. En el año 1977 Canal pasa a ser una empresa pública que depende del Ministerio de Obras Públicas de España.


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text: En 1984 se inician los pasos para la incorporación de la empresa a la Comunidad de Madrid, a estas alturas la finalidad ya no es la de suministro, sino la gestión integral de las aguas, lo que supone también la depuración y tratamiento. Su área de acción ya no es sólo la ciudad sino que también a los municipios de la Comunidad. En 1990 el Canal adquiere protagonismo por emitir por primera vez una campaña educativa que titula "El agua en tu comunidad", en ella tiene por objetivo la sensibilización sobre el uso del agua a los ciudadanos. El éxito de la campaña hará que en se hagan reediciones incidiendo en diversos aspectos del consumo de agua. En esta etapa se desarrolla el Primer Plan Integral del Agua en Madrid y en dicho plan ya empieza a contemplar las estaciones depuradoras de aguas residuales. De esta forma el CYII adquiere, poco a poco, un cometido de limpieza de las aguas usadas. Esta gestión integral de las aguas se completa en 2005. Mediante un acuerdo con Cruz Roja España el Canal crea un organismo denominado Canal Voluntarios en el que prepara a un conjunto de expertos en la intervención en caso de catástrofes. En este mismo año inicia el plan Madrid dpura con el objeto de mejorar los tratamientos de las aguas residuales, el intervalo de actuación finaliza en 2010. Los procesos de depuración de aguas residuales generan lodos con alto contenido en materia orgánica y nutrientes. Estos residuos se utilizan finalmente como añadido orgánico o como fertilizantes en la agricultura y jardinería. El plan se asigna al Canal.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: A finales de 2000 se crea la Fundación Canal de Isabel II con el objeto de promover y organizar actividades de interés general, así como de elaborar contenidos e información sobre el consumo del agua y de recuperar la historia del Canal. El 18 de junio de 2001 el Canal Cumplió su 150 aniversario. Con motivo de este acontecimiento se celebraron diferentes exposiciones y jornadas conmemorativas en la ciudad, se llegó a distribuir una botella con agua del Canal, especialmente embotellada para la ocasión. Realización de diversos actos oficiales. Los periódicos de Madrid incluyeron un apartado histórico y descriptivo de las infraestructuras. En septiembre de 2005 el CYII se hace cargo de la gestión de las depuradoras de titularidad municipal de Madrid, de esta forma completa la gestión integral del ciclo del agua: abastecimiento y depuración.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: En 2009 el CYII ya abastece a una población de seis millones de personas y disponía de catorce embalses, ochenta y un captaciones de aguas subterráneas, veintidós grandes depósitos reguladores y doscientos cuarenta de menor tamaño; dieciocho estaciones de elevación, doce plantas de tratamiento de agua potable, cerca de catorce mil kilómetros de red de distribución, quinientos kilómetros de grandes conducciones, ciento cincuenta estaciones depuradoras de aguas residuales y cinco mil kilómetros de alcantarillado y cerca de setecientos kilómetros de colectores. En agosto de 2010 se abre el que será el primer laboratorio de Aguas Depuradas del Canal de Isabel II, este laboratorio atiende y vigila la salubridad de las estaciones de depuración.


title: Historia del Canal de Isabel II

text: Este mismo año conecta con el río Tajo por vez primera, inaugurándose oficialmente el 30 de noviembre de 2010 la ETAP del Tajo, en Colmenar de Oreja, encargada de potabilizar el agua procedente de este río. Por primera vez el Canal de Isabel II usa tecnología de ósmosis inversa, similar a la utilizada en la desalinización del agua de mar, en el proceso de potabilización. Ello es debido al alto contenido de sulfatos presente en el agua procedente de este río, de características muy diferentes a las provenientes de la sierra madrileña tradicionalmente utilizadas en el abastecimiento.


title: Alfonso Lombardi

text: Alfonso Lombardi (Ferrara, 1497-Bolonia, 1537) fue un escultor italiano activo sobre todo en Bolonia, donde a pesar de su existencia relativamente breve, hizo muchas obras que, además, se conservan todavía en las iglesias más importantes de la ciudad. Trabajó sobre todo el estuco y la terracota, pero demostró saber esculpir el mármol y trabajar el bronce. Giorgio Vasari le dedicó un capítulo entero en su famoso libro de biografías de artistas del renacimiento "Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori", donde explica sus actividades artísticas, así como las (no siempre edificantes) peripecias personales, la cual cosa es prueba de la fama que alcanzó en su tiempo.


title: Alfonso Lombardi

text: Nació en Ferrara en 1497, y fue aquí donde debió adiestrarse en el arte de la escultura, trabajando el estuco y la terracota, materiales que siguieron siendo sus predilectos.


title: Alfonso Lombardi

text: Alfonso se trasladó a Bolonia poco después de cumplir los veinte años. Es suya la estatua de terracota policromada simulando bronce que se encuentra en el Palazzo d'Accursio, y que representa "Hércules abatiendo la Hidra de Lerna", la que le fue encargada en 1519, a raíz de la restauración pontificia del gobierno de la ciudad. Otra obra de carácter público consistió en las cuatro estatuas de los "Cuatro Santos Protectores de Bolonia", situados bajo la bóveda del palazzo del Podestá.


title: Alfonso Lombardi

text: En 1522, siempre en Bolonia, recibió el encargo, de hacer para el oratorio de Santa Maria della Vita, un grupo escultórico de catorce estatuas, representando el "Tránsito de la Virgen", considerado por muchos como su obra más bella. En efecto, en estas esculturas, Alfonso demuestra estar al corriente de las novedades clasicistas procedentes de Florencia y Roma y la búsqueda de tomar como modelo propio el estilo de Rafael y de Miguel Ángel.


title: Alfonso Lombardi

text: De poco después (ca. 1524) es la "Lamentación sobre Cristo muerto", hecha para la catedral boloñesa de San Pedro. En esta obra, Lombardi se muestra como válido continuador de la tradición emiliana de la escultura en terracota, que se expresaba de la mejor manera en los grupos de la «lamentación». Atenúa aún más los tonos populares de Guido Mazzoni y los angustiosos de Niccolò dell'Arca para asumir aspectos más medidos. Las diferencias estilísticas con el grupo del "Tránsito de la Virgen" han contribuido a ciertos críticos a poner en duda la atribución.